ACAD EMI A

СОКРОВИЩА
МИРОВОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ

ФИНСКИЙ
НАРОДНЫЙ
эпос

ACADEMIA
К Й А - Л Е Н И Н ГРАД
 ПЕРЕВОД
А Л ВЕЛЬСКОГО
ПОД РЕДАКЦИЕЙ
& .В .Б У Б Р И Х А
ПРЕДИСЛОВИЕ
И. М.МАЙСКОГО

A C A D E M I A

1933
 K A L E V A L A

Работа по оформлению книги коллектива

м аст еров аналит ическою и с к у ест в а
( школа Ф и л о но ва)
Борцовой , В ахрам еева , Глебовой,
Закликовской , Зальцман , Ивановойу
Лесова, М акарова, Мешкова , Поретt
Соболевой9 TaipuHOÜ, Цыбасова.
11 о а р е д а к ц и е й
П. Н . Ф и л о н о в а
 ПРЕДИСЛОВИЕ

«Калевала», вне всякого сомнения, является величайшим произведе­

нием финской литературы, могущим смело претендовать на мировое зна­
чение.
Подобно народному эпосу других стран, «Калевала», переходя из
поколения в поколение, создавалась веками. Поэтому в «Калевале», как
в геологическом разрезе земной коры, можно без труда установить исто­
рические напластования различных эпох. Подобно народному эпосу дру­
гих стран, «Калевала» вырастала из географии и истории творившего ее
народа. Поэтому в «Калевале» нашли свое чрезвычайно яркое отражение
как угрюмая природа финского севера с ее серосвинцовым морем, гра­
нитными скалами, дикими лесами и тихими озерами, так и различные со­
бытия — социального и политического порядка — на протяжении тысяче­
летнего развития финского племени. Наконец, подобно народному эпосу
других стран, «Калевала» в необыкновенно ярких формах воплотила
то, что можно назвать финским национальным характером. Поэтому, не
Зная «Калевалы», трудно понять Финляндию — ее природу и ее людей.
Но вместе с тем трудно до конца понять «Калевалу», не зная Финлян­
дии — ее природы и ее людей.
Советская страна, так глубоко проникнутая духом интернационализма
я так внимательно относящаяся в особенности к культуре небольших на­
родов, должна знать «Калевалу». Это важно прежде всего с художественной
точки зрения, ибо по яркости языка, по четкости и законченности образов,
по красоте изображений природы «Калевала» смело может выдержать срав­
нение с лучшими памятниками мирового эпоса. Это важно, далее, с куль-
турно-политической точки зрения, ибо знакомство с «Калевалой» дает
хорошее представление о характере и психологии народа, особенно его
крестьянских масс («Калевала» в основном есть создание финского
крестьянства), которого география и история сделали нашим ближайшим
соседом.
Последнее издание «Калевалы» на русском языке, выпущенное
в 1915 году, в настоящее время стало библиографической редкостью. Было

VII
 И. М a u с к и й

вполне естественно при таких условиях поставить вопрос о новом издании

«Калевалы», могущем стать достоянием современного советского читателя.
Издательство «Academia» охотно пошло навстречу моему предложению
о таком новом издании. В результате впервые после Октябрьской рево­
люции крупнейшее произведение финского народного эпоса появляется
на книжном рынке СССР. Надеюсь, что оно встретит тот прием, которого
по достоинству заслуживает.
Заканчивая это краткое напутственное слово новому, уже советскому,
изданию «Калевалы», я считаю своим долгом выразить благодарность про­
фессорам Гельсинтфорского университета И. И. Миккола и В. И. Ман-
сикка, своими советами и указаниями три подборе материалов для настоя­
щего издания оказавшим мне весьма ценное содействие.
И. М а й с к и й
Гельсингфорс
22 мая 1932 т.
 из ИСТОРИИ «КАЛЕВАЛЫ»

О существовании финских эпических и прочих рун было известно еще в XVI в.

В XVII и XVIII вв. отдельные руны стали появляться в печати. Настоящий
интерес к ним возник, однако, только в XIX в.
Первая половина и середина XIX в. — эпоха начала укрепления финской бурж уа­
зии, начала подъема сознания национальности в финских буржуазных кругах. Два пред­
мета особенно приковали к себе внимание тогдашнего финского культурного общества:
финский язык и финская народная поэзия. Финский язы к должен был показать,
что финны отнюдь не являются национальностью без рода, без племени, а являются
«родственниками» славных воителей древности — турок и монгол. Финская народная
поэзия должна была показать, что финны в древности сумели создать поэтические
произведения, по красоте не уступающие эллинским. Особенные надежды возла­
гались на финский народный эпос: финские народные эпические руны могли
пойти в сравнение с песнями Илиады. Финский язы к не показал в полной мере
того, чего от него ожидали: «родственные» связи финского языка с турецкими и монголь­
скими ныне так же проблематичны, как век тому назад; так называемая урало­
алтайская гипотеза до сих пор не оправдала себя и вместо нее начинают строить
новые гипотезы. Ж алеть о трудах, положенных на изучение прошлого финского
языка, впрочем, не приходится: эти труды положили начало научному финно-угор-
скому языкознанию и установили такие научно важные факты , как тесная связь
финно-угорских языков с самоедскими (ненецким и др.). Что касается финской народ­
ной поэзии, то она обнаружила много замечательного. Связанные между собою искус­
ной рукой, финские народные эпические руны дали миру то, что известно под именем
«Калевалы». Н ы не вряд ли кто станет отрицать за «Калевалой» мировое значение.
Первым большим работником по собиранию финских эпических и прочих рун
был З а х а р и я Т о п е л и у с , провинциальный врач, отец известного финского
писателя З а х а р и и Т о п е л и у с а. Он первый обнаружил, что в наибольшем
богатстве финские эпические руны сохраняются не в Финляндии, а за ее преде­
лами — в архангельской (ухтинской) Карелии. Материал, собранный им через по­
средство странствующих торговцев, а такж е лично от специально приглашавшихся
им из Карелии певцов, — в последний отрезок жизни он по болезни не мог пере­
двигаться, — оказался изумительным и по количеству и по качеству. Этот материал
был издан, частично после смерти собирателя, в пяти частях под общим заглавием:
Suomen kansan vanhoja runoja ynnä myös nykyisempiä lauluja (Финские старые руны
и новейшие песни, 1822 —: 1836).

IX
 4. В. Б у 6р и х

Дело Топелиуса продолжил Э л и а с Л ё н н р о т (1802 — 188i). Еще будучи

студентом-медином, он в 1828 г. предпринял свое первое путешествие за рунами,
но не успел добраться до архангельской (ухтинской) Карелии, бывшей предметом
его мечтаний. В этом же смысле неудачны были и последующие его путешествия,
совершенные им уже в бытность врачом. Только в 1833 г. ему удалось провести
в архангельской (ухтинской) Карелии три недели. Здесь он нашел двух хороших
певцов и записал большое количество рун. В 1834 г. он повторил путешествие,
нашел лучшего певца Карелии, А р х и п а П е р т т у н е н а ( П е р т у е в а ) , и значи­
тельно пополнил свои материалы. Эти материалы он проредактировал, отобрав
из имевшихся в его распоряжении вариантов рун и отдельных их мест наиболее
удачные, пополнив их магическими и лирическими рунами и связав их в порядке,
какой определялся отчасти практикой певцов, а отчасти его собственными сообра­
жениями. Рукопись, под заглавием K alevala taikka vanhoja K arjalan runoja Suomen
kansan muinosista ajoista (Калевала, или старые карельские руны из финской
древности), была представлена в Финское литературное общество в 1835 г. и в том же
году была издана. Это была первая редакция «Калевалы» в 32 рунах (свыше
12000 стихов). В дальнейшем Лённрот продолжил свои путеш ествия. Особенно
длительно было путеш ествие 1836—1837 гг. В это путеш ествие Лённрот не ограничился
посещением архангельской (ухтинской) Карелии, но побывал такж евместах более север­
ных (до Лапландии) и более южных (до северо-западного побережья Ладожского озера).
Кроме Лённрота, за обследование местонахождений рун взялись и другие,
особенно Д. Э* Д. Е в р о п е у с, который обошел местности у финляндско-русской
границы по обе ее стороны, а также окрестности Петербурга. Сравнительно скоро
материал вырос настолько, что первое издание «Калевалы» оказалось устаревшим. По­
надобилось второе, существенно пополненное и переработанное. Это второе издание
появилось в 1849 г. и содержало уже 50 рун (около 23 000 стихов). Текст второго издания
в дальнейшем уже мало в чем изменялся. Последующие издания все ориентируются на
текст второго издания. Переводы на другие языки основываются преимущественно на
тексте этого же издания. Полные переводы: на шведский я зы к —М. А. С a s t г е п’а (1841,
по первому финскому изданию) и К. С о 11 а п’а (в двух частях, 1864 и 1868, по второму
финскому изданию); на французский язы к — L é o n L e D u c ’ а (1867) и J. L. P e r r e t
(1931); на немецкий язык — A. S c h i e f f n e r ’a (1852) и Н. Р а и Г я (в двух частях,
1885 и 1886); на венгерский язык — F. В а г п’а (1871) и В. V i k a r ’a (1909); на
английский язык — J. М. C. C r a w f o r d ’a (в Америке, 1888) и W. F. K i r b y
в Англии, 1907); на эстонский язык — М. J. E i s e п’а (в двух частях, 1891 и 1898);
на чешский язы к — J. Н о 1 е с е к’а (1893—1895) и В. P r u s i k ’a (1908); на итальян­
ский я зы к — J. C o c c i (1909) и P. JE. P a v o l i n i (1190); на латышский язык —
L. L a i с е п’а (1924) ; на голландский язык — М. T a m m i n e n (1928); на русский язык —
Л. 11. В е л ь с к о г о (1889, второе издание 1915). Есть много сокращенных перево­
дов, переделок для юношества, а такж е переводов отдельных рун. Сокращенным
переводом на русский язы к является перевод Э* Г р а н с т р е м а (1881).
Важно отметить, что успех финской «Калевалы» вызвал энергичную работу по
собиранию произведений народной поэзии и у эстонцев. Народная поэзия эстонцев,
во многом соприкасающаяся с народйЬи поэзией финнов, сохранилась весьма хорошо.
В 1857—1862 гг. F. R. К г е u z w а 1 d t издал эстонскую «Калевалу» K a l e v i р о е g.
Есть перевод на немецкий язык — W. R e i т а п’а (1900).
В конце XLX в. определилось новое направление в собирании финских
эпических и прочих рун. Собирателями руководило уже не столько желание

X
Из истории «Ка лев а лы»

обосновать «любовь к отечеству и народную гордость», сколько стремление научно

осветить эти руны. «Любовь к отечеству и народная гордость» были уже в доста­
точной мере удовлетворены.
Деятельность финских ученых по собиранию финских эпических и прочих
рун развернулась весьма широко. К XX в. число номеров записей рун достигло почти
50000. В серии Suomen ka n san yanhat runot (Финские стары е руны, с 1908), рассчи­
танной приблизительно на 20 толстых томов, вышла уже большая часть этих записей.
Важно отметить, что сходная работа ведется и в Эстонии. Собранный
в Эстонии материал количественно даже превосходит собранный в Финляндии.
На особенные успехи по собиранию рун в дальнейшем рассчитывать не
приходится. Руническая поэзия ныне ослабевает. Искусные певцы исчезают.
Они уже пережили свой век. Для архангельской (ухтинской) Карелии это конста­
тировала северо-западная этнографическая экспедиция Академии Н аук СССР под
руководством Д. А. З о л о т а р е в а , где фольклорную работу вели сначала X. Ф. Ж е-
р е 6 ц о в, а потом Г. X. Б о г д а н о в (см. Г. X. Б о г д а н о в , К вопросу 6 состоянии
народного творчества в Карелии — в Карельском сборнике Академии Наук, 1929).

Научное исследование истории рун «Калевалы» началось одновременно с воз­

никновением напряженного интереса к этим рунам. Долгое время, однако, дело не
шло дальше разного p oia догадок. Одни исследователи держались лже-истпрического
подхода к этим рунам, подхода, характеризовавшегося построением исторических
гипотез без должного изучения исторических документов, какими являются сами
руны в том их виде, как они записаны на местах. Большим успехом пользовалась
биармийская гипотеза. Согласно этой гипотезе руны «Калевалы» впервые сложились
на низовьях Сев. Двины, где в IX в. возникло карельское «государство», назы вав­
шееся у скандинавов Биармией. Сведения о Биармии носят полулегендарный характер.
Немалым успехом пользовалась и южно-карельская гипотеза. Согласно этой гипотезе
руны «Калевалы» впервые сложились в южной части Карелии. Как раз из этой
гипотезы вышло наименование Карелии «страной Калевы». Другие исследователи
держались мифологического подхода к рунам «Калевалы», подхода, характеризовавш е­
гося отрицанием в этих рунах всякой историчности и старанием объяснить эти руны
целиком из развития «чистых» мифов.
Серьезное научное исследование рун «Калевалы» началось лишь в конце XIX в.
Создалась так называемая финская школа фольклористов. Первоначально она
руководилась J u l i u s ’oM К г о Ь п ’о м (<835—1888), а ныне руководится его сыном
K a a r l e К г о h п’о м (род. в 1863). Особенностью этой школы является тщательный
анализ рун в том их виде, как они записаны на местах, как с фольклорной,
так и с языковой точки зрения, и тщательный учет всех исторических свидетельств
об этих рунах. Работа этой школы движется по линии двух основных вопросов:
где и когда? Прослеживается движение рун «Калевалы» из века в век, из местности
в местность. В результате оказывается, что руны «Калевалы» сложились в опреде­
ленном месте и в определенную эпоху и отражаю т определенные реальные
события. Биармия и южная часть Карелии, однако, оказываю тся не при чем.
Каковы же результаты работы финской школы фольклористов?
Прежде всего встал вопрос о месте возникновения рун «Калевалы» как тако­
вых. В XIX в. руны «Калевалы» и близкие к ним эстонские эпические руны пелись:

XI
 Д. ß. Б у 6 р и »

в архангельской (ухтинской) Карелии, ю ж нее— в узкой полосе у финляндской границы,

по эту ее сторону до с. Ребола, еще южнее — у той же границы по ту ее сторону
(с некоторыми заходами по эту ее сторону) до берега Ладожского озера, далее —
вдоль западного берега Ладожского озера и во всей восточной половпне Карельского
переш ейка как по ту, так и по эту сторону границы, еще далее — вдоль южного
берега Финского залива до Эстонии, наконец — во всей Эстонии. Кое-что найдено
такж е на востоке и севере Финляндии в местностях, выш е не упомянутых» Н а
западе Финляндии руны «Калевалы» неизвестны совершенно.
Анализ рун «Калевалы», записанных в Карелии, в прилегающих частях Финлян­
дии и в Ленинградской области, показывает, что они сформировались не в этих местах-
Это показывает прежде всего лексический состав рун «Калевалы». До одной трети ле­
ксического состава этих рун является чуждым для повседневной речи певцов и свой­
ственным только более западным местностям. Многие слова певцов непонятны.
Многие слова изуродованы. Так, например, западно-финляндское susi, род. ед*.
suden—волк—у певцов оказывается замененным через susi, род. susin (в их повседневной
речи волк называется hukka), Н екоторые формы рун «Калевалы» тоже являются*
для повседневной речи певцов чуждыми и свойственны только более западным
местностям Финляндии. Так, например, в рунах встречаются западно-финские'
формы типа miesten, naisten — мужей, женщин (в повседневной речи певцов —
miehien, näisien или miehiin, naisiin). Достойно всяческого внимания, что топонимика*
рун «Калевалы» совсем не восточная, а западная. Восточные местности в этих рунах
вообще не упоминаются, а если в редких случаях и упоминаются, то лишь-
в результате достоверной подстановки, относящейся к позднейшему времени. Так,,
название Viena — Сев. Двина, Архангельские края — достоверно заменяет более раннее'
название Väinä — пролив, широкое устье реки. Зато западные местности в рунах.
«Калевалы» упоминаются постоянно, изредка с некоторым, совершенно естественным,
искажением названия. Дело касается собственно Ф и н л я н д и и ( о к о л о г . Або), Сатакунты
(около г. Бьёрнеборга) и некоторых соседних местностей. Любопытно, что употребле­
ние названии стран в рунах «Калевалы» совершенно не соответствует употреблению
тех же названий в повседневной речи певцов, lluotsi в рунах обозначает Ш вецию,
а в повседневной речи певцов — Финляндию. K a rja la — Карелия и Yenäjä —
Россия в рунах изображаются как чужие, далекие страны, тогда как для певца этш
страны — свои. Географическая точка зрения рун «Калевалы» совершенно очевидным*
образом является точкой зрения западной Финляндии. Всего этого совершенно*
достаточно, чтобы обосновать западно-финляндское происхождение рун «Калевалы».
Нужно ли добавлять, что ясные следы католицизма в рунах, записанных в архан­
гельской (ухтинской) Карелии, где католицизма никогда не было, ведут тоже н а
запад. То обстоятельство, что в западной Финляндии рун «Калевалы» нет, ни в малой
мере не ослабляет утверждения о западно-финляндском происхождении этих рун*.
Там их нет, но там они, конечно, были. Не следует забывать, что М. А г р и к о л а , .
первый финский литературный деятель (XVI в.), приводит имена главных героев
«Калевалы», Väinämöinen’a, H m arinen’a н др., как имена западно-финских, а н е
восточно-финских «богов».
Можно проследить много этапов миграции рун «Калевалы» с запада на восток.
В XVI в. они существовали в западной Финляндии и, несомненно, уже успели частично»
проникнуть в восточную и северную Финляндию, не перешагивая границ тогдашней
Ш веции. В XVII в., вместе с финнами, переселившимися из местностей около озера
Сайма и с Карельского перешейка в местности около реки Невы и на южное побережье

XII
Из истории «К алевалы»

-Финского залива, они проникли в указанные новые места. В архангельской (ухтинской)

Карелии они утвердились только в начале XV11I в. Одна из причин их проникновения
т архангельскую (ухтинскую) Карелию заключалась в переселении туда родов певцов,
як частности того рода певцов, к которому принадлежал род А р х и п а П е р т т у н е н а
•^П е р т у е в а). Позднее возникла тесная экономическая связь этих мест с Финлян­
дией— сообщение с Финляндией оказалось гораздо более удобным, чем сообщение
«с Россией (это положение вещей изменилось лишь с постройкой Мурманской желез­
ной дороги и улучшением сообщения Ухты с Кемыо). Это должно было содействовать
укреплению рун «Калевалы» в архангельской (ухтинской) Карелии. Совершенно в сто­
фоне от рун «Калевалы» остались все остальные группы карел. Руны «Калевалы» не
поются ни у Белого моря, ни в олонецкой (паданской, олонецкой, петровской) Карелии,
исключая некоторые приграничные пункты, ни в тверской Карелии.
Картина движения с запада на восток выявлена и по отношению к эстонским
эпическим рунам. Для рун «Калевалы» важно указать, что в XVII в., когда по соседству
•с Эстонией, у южного побережья Финского залива и около реки Невы, появились
финны, эстонские руны оказали воздействие на финские (воздействие передалось
через соседние с Эстонией местности в Финляндию, а через Финляндию и в Карелию)
т сами испытали воздействие финских. Связи между финскими и эстонскими рунами,
некогда в небольшой мере осуществлявшиеся через Финский залив, в XVII в., как
ф и д н о , завязались по сухому пути. По разреш ении вопроса о месте возникновения

рун «Калевалы» как таковых встал и вопрос о времени их возникновения.

Руны «Калевалы» возникли никак не позднее периода феодализма в Финляндии.
О ни проникнуты духом католицизма. В них отложилось много ^средневековых католи­
ческих легенд. В них много католических имен и образов, частично скрытых от
невооруженного глаза (так, многоразличные эпитеты девы Марии стали самостоя­
тельными именами и легко воспринимаются как имена языческих богинь). Д еть все
основания думать, что католицизм был именно той средой, в которой руны «Калевалы»
достигли наибольшего своего развития. Католицизм вообще благоприятствовал укре­
плению эпоса в христианской окраске у недавно обращенных варваров. Развивать
зп о с католицизм предоставлял как профессионалам-певцам, так и школярам, которые
во время своих каникулярных странствований за кусок хлеба и кров развлекали
хозяев и их гостей песнями о старине.
Далее: во многих моментах руны «Калевалы» возникли никак не позднее пе­
риода подготовки феодализма в Финляндии, периода финских викингов (с IX в.).
Они изображают события по преимуществу этого периода. Образы героев «Кале­
валы» — это образы викингов, неугомонных воителей, бороздящих моря, озера и реки
в поисках военной добычи. Относить возникновение рун «Калевалы» к более ранним
временам нет никаких оснований. Конечно, в состав рун «Калевалы» вошли различные
.элементы поэтического творчества более ранних времен, но эти элементы поэти­
ческого творчества никак не могут быть названы рунами «Калевалы». Р уны «Кале-
яалы» как таковые возникли в период финских викингов.
Разрешение вопросов о месте и времени возникновения рун «Калевалы» раскры­
вает картину, которая раньше была совершенно скрыта от глаз исследователей.
Калевала, страна К алевы — финское побережье Ботнического залива, собственно
Финляндия и Сатакунта. Особенную роль здесь в период викингов играла местность
около устья рекиКум о в Сатакунте. К этой местности можно прикрепить исходный
яункт походов знаменитых квенов (Kainuiüaiset* ср. в этой местности Kainuunkylä ,
позднее Finnby), финской военной организации, особенно известной в IX в. Квены»

XIII
 Д. В. Б у 6р их

во главе со своими конунгами, собирали дань с лапландцев, которые тогда распро­

странялись сравнительно далеко на юг (до центральной Финляндии), воевали с каре­
лами и причиняли много неприятностей заморским шведам. Позднее мы на месте
квенов находим birkarlar (pirkkalaiset, ср. в той же местности Pirkkala). birkarlar
долго пользовались правом сбора лапландской дани. За населением этой местности
до позднейшего времени сохранилась репутация особенно «гордых» людей.
П охьёла— страна, против которой по преимуществу ведут войну герои «Кале­
валы», где находится возбуждающее их военный аппетит чудесное сокровище Сампо, —
остров Готланд, по-фински Vuojola. В рунах «Калевалы» первоначально было много
названий стран, против которых ведут войну герои «Калевалы», но позднее все эти
названия были вытеснены названием Похьёлы (буквально: страны севера—разумеется,
как реальный лапландский север, так и скандинавский Nordheim). Почти вытесненным
оказалось название V uojola— оно сохранилось лишь кое- где (ср., например, рл ну XIII
во втором издании лённротовской «Калевалы»). Об острове Готланд известно, что
с весьма раннего времени, с первых веков нашей эры, он был виднейшим торговым
пунктом на Балтийском море. Многочисленные находки кладов римских, византийских
и арабских монет свидетельствуют о том, что торговля была для острова небезвы­
годна. З а самим островом и за проплывавшими около него торговыми судами усердно
охотились различные хищники. Скандинавские саги рисуют остров как место посто­
янных похождений викингов.
В рунах «Калевалы» до нас доносится шум смелых грабительских поездок
квенов и им подобных к острову Готланду за хранящимися на нем и проплывающими
около него сказочными богатствами — поездок иногда удачных. Поездки эти воспе­
вались при дворах конунгов самими конунгами или специалистами-скальдами, при­
чем в песни вплетались унаследованные из более ранних времен сказания.
Для открывшейся картины чрезвычайно характерна одна черта: финны вы сту­
пают в теснейш ей связи со скандинавами. Это возбуждает вопрос о том, в какой
мере к созданию рун «Калевалы» причастны финны и в какой германцы (скандинавы).
Бесспорно: среда, где создались руны «Калевалы», изобиловала выходцами из
Скандинавии, как заморской, так и местной (германские поселения по западному
и южному побережьям Финляндии древнее финских). Финские конунги, по крайней мере
в большинстве, носили германские имена. Об этом свидетельствует дошедшее до нас имя
одного из квенских конунгов Faravid' a. Q6 этом же свидетельствуют имена главных героев
«Калевалы» — имена конунгов и ближайших к ним людей. Часть этих имен, бесспорно
германская. Другая часть, по всей вероятности, германская, хотя и допускает объясне­
ние из финского языкового материала. И только имя Ilmarinen’a как имя финское стоит
как будто вне подозрения. Впрочем, это имя, может быть, представляет результат
подмена сходно звучавшего имени германского происхождения именем бога Ilmarinen’а.
Обращает на себя внимание, что образ Илмаринена, как он вы ступает в рунах
«Калевалы», образ вещего кузнеца, весьма неполно соответствует образу бога Илма­
ринена — бога неба (у М. А г р и к о л ы в XVI в. мы находим: Ilm arinen raulian ia
iim an tei ja m atkam iehet edhesvei — буквально: Илмаринен мир и воздух сделал
и путников вел; ilma значит — воздух, атмосфера, свободное пространство над зем­
лей, среда, где находятся облака и светила; соответствующее слово в других финно-
угорских язы ках значит: небо, божество неба; в удм>ртском языке имеется гп(т )~
небо и гптаг — божество неба, бог).
Имя Väinämöinen напоминает финское väinä — пролив, широкое устье реки. Что
финны ассоциировали это имя с этим словом, ясно из эпитета Savantolainen, который

XIV
 Из и с т о р и и «К а л е в а л ф»

часто прилагается к имени Väinämöinen (suvanto значит — широкое, с медленным тече­

нием место в реке). Эта ассоциация, однако, не означает, что имя Väinämöinen нельзя
сближать с германскими словами. Ныне исследователи склоняются к тому, чтобы
объяснить имя Väinämöinen из германского имени или германского названия места,
где участвовало старо-скандинавское sveinn (раньше svaina) — член данного рода-пле-
мени, юноша, молодой воин, воин вообще; ср. в Сатакунте местные названия в роде
Soinila с отражением старо-германского svaina, Svensby ; ср. там же в течение дол­
гого времени фамилии, начинающиеся на Väinä и на Soini.
Имя Kaukamoinen ( Kaukomieli), которое в «Калевале» Лённрота относится к тому ж е
лицу, что имя Lemminkäinen, может быть сближено с финским каика — даль, далекое
место. Финны, конечно, ассоциировали это имя с этим словом. Эта ассоциация, однако,
не означает, что имя Kaukamoinen'(Kaukomieli) нельзя сближать с германскими словами.
Н ыне исследователи склоняются к тому, чтобы объяснить имя Kaukamoinen (Kaukomieli)
из германского имени или германского названия места, где участвовало старо-
скандинавское hauha, hauga — высокий.
Имя АЫо ( Ahti), которое в «Калевале» Лённрота относится к тому же лийу, что
имя Lemminkäinen, может быть сближено с финским ahdas — узкий, тесный, ahde — тес­
нина, крутизна, крутой горный подъем и т. д. Финны, конечно, ассоциировали это
имя с этими словами. Эта ассоциация, однако, не означает, что имя Ahto (Ahti) нельзя
сближать с германскими словами. Н ыне исследователи склоняются к тому, чтобы
объяснять имя Ahto (Ahti) из германского имени, где участвовало старо-скандинавСкое
âhtô (позднее ôtt) — погоня, имя в р о д е старо-германского (у Тацита) Actumerus или
старо-скандинавского Ottar. Что касается имени Ahto (Ahti) как имени не героя, а
божества путей, где затруднено передвйжение (заскаленного моря и вообще моря,
горных дорог), то оно может и не быть в генетической связи с именем Ahto (Ahti)
как именем героя — оно может быть этимологически связано с указанными финскими
словами.
Имя Vetrikkä или Veitikka, которое в «Калевале» Лённрота относится к тому ж е
лицу, что имя Lemminkäinen, не имеет надежных связей в финском словаре. В виде
Veitikka это имя представляет результат народной этимологизации (ср. финское veitikka—
плут, проказник). В этом виде это имя в «Калевале» Лённрота оказывается словом
нарицательного значения, эпитетом Лемминкейнена. В виде Vetrikkä, первоначальном,
это имя объясняется из германского имени типа Vedrik (ср. имя остготского короля
Vidiricus ).
Имя Lemminkäinen напоминает финское lenvpi — любовь. Финны, конечно, ассоци­
ировали это имя с этим словом. Б ы ть может, этим объясняется особое пристрастие
Лемминкейнена к женскому иолу в изображении рун «Калевалы». Однако выводить имп
Lemminkäinen'а из финского lempi — любовь — нельзя: необъясненным остается хотя бы
I суффикс. Объяснение другое — из старо-скандинавского flêming— изгнание, бегство. Имя
I Lemminkäinen*ъ произведено от этого скандинавского слова людьми, владевшими и сканди­
навской и финской речью, посредством финского суффикса inen и означает собственно—
I изгой,беглец. Это совершенно согласуется с образом Лемминкейнена, которого руны «Ка-
I левады» изображают изгоем, беглецом (Лемминкейнен, преследуемый врагами, оставляет
родные места и мать и беж ит.зй море, см. руны 28—29). К этому объяснению надо
добавить, что имя Lemminkäinen’& в сравнительно позднее время не могло не бы ть
( сближено с одним этническим названием. По берегам Балтийского моря, как и в Гер-
I мании, хорошо знали fläming'oB, fläming'oB — саксов, которые в свое время поселились
не по доброй воле (как изгои, беглецы) у моря в соседстве с французами. Возможно,

XV
 4. В. Б у бри х

что имя flaming9ов, flamîng'oB употреблялось и по отношению к другим саксам,

покидавшим родные места. Что ilâm ing’H, flam in g ^ осаживались и в Финляндии,
показывают такие названия селении, как Flaaminki, Fläm(m)ing. Приблизительно в XII в
за этой этнической группой утвердилась репутация людей особр тонкого воспитания
(ср. у верхних немцев Х Ш в. vläminc—человек особо тонкого воспитания, к какой бы
народности он ни принадлежал, позднее vlämisch—грубо бьющий на эффект, глупо
манерничающий). Эта репутация дошла, конечно, и до Финляндии. Это объясняет,
почему Лемминкейнен, имя которого не могло не быть сближено с названием flaming,
flaming, в рунах «Калевалы»изображается как герой, чрезвычайно заботящийся о своей»
внешности и о своей «светской» репутации, успехах в «обществе», легкомысленный,
хвастливый.
Имя Osmo — имя героя, который в действии не вы ступает, но называется как
отец или предок или предшественник других героев — не имеет надежных связей
в финском словаре. Имя это объясняют из скандинавского имени Asmundr.
Имени Kaleva , как и названия Kalevala — страны Калевы, здесь не касаюсь. Оно
германского происхождения, но некоторые моменты его появления у финнов пока
остаются неясными.
Бесспорно,далее,в рунах «Калевалы» налицо нем ало отражений скандинавских
эпических мотивов. Например, как показал Ё. N. S e t ä l ä , в рунах «Калевалы» нашла
отражение целая группа скандинавских эпических образов: Laufey (отсюда в рунах
«Калевалы» Louhi и Loviatar), Nâl, Fârbauti, Byleistr, H elblindi и др.
Все это, однако, не является основанием для того, чтобы характеризовать
руны «Калевалы» как произведения в о с т о ч н о - с к а н д и н а в с к о г о эпоса на фин­
ском язы ке, как это делает Т. E. K a r s te n . Руны «Калевалы» не являются ни переводом
ни пересказом, ни переделкой произведений восточно-скандинавского эпоса. Среда,
где они созданы, в основе своей финская, и германские выходцы в этой среде фини-
зированы — иначе руны вряд ли были бы созданы на финском языке. Эпический
материал в них в основе своей оригинальный, и германские заимствования (только
в некоторых образах) в них вполне ассимилированы по отношению к оригинальной
эпической стихии, так сказать, оригинализированы.
Таковы результаты научного исследования рун «Калевалы», ведшегося до сих
пор (в основном) в Финляндии. Позволим себе сделать два вывода:
1. При изучении рун «Калевалы» обнаружилось, что исторические корни этих
рун идут вовсе не по линиям связей финнов с другими так наз. финноугорскими на­
родностями, а по линии связей финнов с другими народностями ближайшего окруже­
ния Балтийского моря, особенно с германцами, как эти связи сложились после
начала наш ей эры. Тем самым о к а з а л с я н а н е с е н т я г ч а й ш и й у д а р т е м
построениям, которые ищут корней каких угодно культурных
явлений в « п р а н а р о д н о с т я х » с их « п р а к у л ь т у р а м и » и «пра­
я з ы к а м и».
*2. При изучении рун «Калевалы» оказалась достигнутой полная ясность
в вопросе об отношениях между историей финской культуры и историей карельской
культуры после начала нашей эры. Т а к о е г р о м а д н о й в а ж н о с т и к у л ь ­
т у р н о е я в л е н и е , к а к р у н ы « К а л е в а л ы», о к а з а л о с ь я в л е н и е м ,
о т н ю д ь не с в я з у ю щ и м ф и н н о в и карел культурно, и б о со-
е р ш е н н о я с н о н е ф и н н о-к а р е л ь с к о е его п ро исх ож де ние, а
ф и н с к о е . То обстоятельство, что руны «Калевалы» оказались известны не
только финнам, но и приграничным карелам и у последних сохранились особенно

XVI
Из истории «Калевалы»

длительно и особенно хорошо, не должно толковаться неверно. ПроникЕовение рун

«Калевалы» к приграничным карелам— явление весьма позднее и притом затраги­
вающее не больше, чем именно приграничных карел, составляющих 6—7% карель­
ского насзления. Остальные 93—94^/о карел рун «Калевалы» не знаю т и никогда не знали.

У Нас научное исследование рун «Калевалы» только начинается. Мы при­

емлем результаты работы финляндских ученых, поскольку они фактически обосно­
ваны, и совершенно не склонны в отношении учета фактов спускаться на уровень
того времени, когда одни (не без помыслов националистического порядка) искали
фннно-карельских корней рун «Калевалы», а другие забывали о времени и про­
странстве и витали в мире первобытных миров. В то же время, однако, мы подчи­
няем свою работу совершенно иному Миросозерцанию, чем финляндские ученые,
и смотрим на вещи с совершенно иной точки зрения *.
Руны «Калевалы» для нас не только явление определенной национальной
среды в определенных условиях места и времени, но и порождение определенных со­
циально-экономических переживаний в их смене: вопросы национальной формы
культуры у нас не заслоняют вопросов ее социально-экономического содержания.
С нашей точки зрения явления типа рун «Калевалы» неизбежно возникают везде
и всегда, где налицо соответствующие социально-экономические условия.
Интерес рун «Калевалы» для нас не только в том, что они финские, но и в том»
что они представляют собою памятник человеческого искусства в определенной
социально-экономической обстановке. Это определяет и наш е понимание мирового
значения рун «Калевалы».
Зарождение, развитие и затем упадок рун «Калевалы» мы представляем себе
следующим образом.
До поры до времени не было явления, которое было бы рунами «Калевалы».
Это не значит, что руны «Калевалы» возникли «из ничего». Руны «Калевалы»,
разумеется, имели свое предшествование, свои источники. Но эти источники качест­
венно представляли собою нечто иное, чем руны «Калевалы», были явлениями более
ранней ступени развития.
О рунах «Калевалы» как таковых можно говорить лишь начиная с эпохи,
когда в Ф и н л я н д и и стало формироваться классовое общество, начиная с первых
шагов феодализма (с IX в.). Сложение класса феодалов, обладавшего небывалой
до тех пор материальной обеспеченностью и небывалыми до тех пор возможностями
культивирования таких надстроек, как поэзия, вызвало к жизни не только количе­
ственный рост, но, в его результате, и качественное преобразование п о э з и и . П о я в и л и с ь
специалисты-певцы, к которым предъявлялись весьма большие требования и которые
поставили поэзию по-новому. В этои-то обстановке и зародились руны «Калевалы»
как таковые.

* Печатное изложение нашей точки зрения на руны «Калевалы» здесь дается

впервые. Точка зрения Г. X. Б о г д а н о в а в статье «Карельская народная поэзия»
(сборн. «Десять лет Советской Карелии», 1930) не имеет с нашей точкой зрения ре­
шительно ничего общего. Точка зрения Г. Р о в н о в Журн. «Карело-Мурманский
край», 1931, № 1 — 2 — точно так же (высказывания Г. Ровно повторяю т выска­
зывания финляндской науки XIX в. по линиц южно-карельской гипотезы, см.выш е,
начало гл. 2).
ХУЛ
II- Калевала
 Д. В. Бубр их

Расцвет феодализма, естественно, вызвал и расцвет героической поэзии соот­

ветствующей стадии разви ти я— рун «Калевалы». В эпоху расцвета феодализма руны
«Калевалы» чрезвычайно обогатились и чрезвычайно широко распространились. Като­
лицизм, благоприятствовавший им потому, что обслуживал феодализм, оказал на них
воздействие лишь в отношении формы (имена и т. д.) и некоторых тем (христиан­
ские легенды).
Упадок феодализма, естественно, вызвал и упадок героической поэзии соответ­
ствующей стадии развития — рун «Калевалы». Выразилось это прежде всего в том,
что руны «Калевалы» стали отступать из социальных верхов на село, которое, как
известно, весьма долго отражает переживания феодализма (это известно и из фактов
языка). Таким образом стала перемещаться социальная база этих рун. Вместе с тем,
по мере исчезновения наследия феодализма в отдельных местностях, началось
отступление рун «Калевалы» и в географическом отношении. Дольше и лучше всего
эти руны сохранились там, где культурное развитие наиболее отстало — в пригра­
ничных местностях Карелии, куда эти руны попали с Запада.
Капитализм не поддерживал рун «Калевалы», а умерщвлял их. Новые люди —
новые интересы — новая поэзия. Н е что иное как утверждение капиталистических
отношений и было «роком» рун «Калевалы». То обстоятельство, что капитализм не
поддерживал рун «Калевалы» к а к ж и в о г о я в л е н и я , ни в малой мере не
помешало буржуазии, верховодительнице капиталистического порядка, в извест­
ный момент проявить напряженный интерес к тем же рунам «Калевалы», к а к
к п а м я т н и к у м е р т в о й н а ц и о н а л ь н о й д р е в н о с т и (в сущности, совсем
не седой древности). Эго противоречивое положение вещей — один и тот же
общественный порядок и умерщ вляет и делает предметом культа — ничего удиви­
тельного собою не представляет.
В обработке Лённрота руны «Калевалы», связанные в одно целое и по-новому
отредактированные, приобрели новое качество — перестали быть рунами «Калевалы»
и стали «Калевалой». Кстати, название Kalevala — введенное Лённротом название.
Соответственно указанному мы различаем в рунах «Калевалы» ряд напластова­
ний. Древнее всего те напластования, которые отражают фольклор, существовавший до
сформирования рун «Калевалы» как таковых. Далее идут напластования, которые
отражаю т различные этапы развития рун «Калевалы» как таковых — напластования,
относящиеся к эпохе возникновения феодализма, напластования, относящиеся к эпохе
расцвета феодализма, напластования, относящиеся к эпохе упадка феодализма и пере­
живаний докапиталистических отношений на селе. Последние из этих напластований—
это напластования «окрестьянения» рун «Калевалы». Особо стоит то, что связано
с обработкой рун «Калевалы» со стороны Лённрота. Все перечисленные напластования
заслуживают одинакового внимания и должны рассматриваться в общей связи.
Сосредоточение внимания на чем-либо одном, например, на напластованиях, которые
отражают фольклор, существовавший до сформирования рун «Калевалы» как таковых,
грозит полным искажением понимания этих рун. С другой стороны, искажением
понимания этих рун грозит и невнимание хотя бы к напластованиям какого-либо
одного порядка, например, к напластованиям, которые отражают фольклор, существо­
вавший до сформирования рун «Калевалы» как таковых.
Чтобы не оставалось неясностей, затронем такой вопрос: почему это у финнов
возникли руны «Калевалы», а у карел ничего в том же роде как будто не возникло,
хотя карелы проходили через те же этапы социально-экономического развития ?
Ответ на этот вопрос следующий. Совершенно ошибочно думать, что у карел

X V 111
 Из и с т о р и и «К алевалы»

ничего в роде рун «Калевалы» не возникало. В эпоху возникновения феодализма и у них

возник и не мог не возникнуть героический эпос в роде рун «Калевалы», но свой*
своей национальной формы. Н а этот счет мы имеем совершенно точные свиде­
тельства. Тот самый М. А г р и к о л а , который засвидетельствовал бытование рун
«Калевалы» в XVI в. в западной Финляндии, засвидетельствовал наличие других
рун в том ж е XVI в. у карел. Если финны пели о VäinämÖinen’e, Ilma-
rinen’е и т. д., то карелы пели о других «богах». Вот собственные имена, упоми­
наемые М. А г р и к о л о й как имена карельских «богов»: Rongoteus, Pellonpecko, W iran-
cannos, Egres, KÖndÖs и т. д. У карел были, однако, обстоятельства, которые рано
оборвали традицию героического эпоса. Феодальные карельскце верхи, как известно,
растворились в новгородских феодальных верхах, усвоив русский язы к и вообще
русскую культуру (в связи с чем, между прочим, сохранявшее карельский язы к
население у новгородцев трактовалось не столько по признаку принадлежности
к определенной народности, сколько по социальному признаку; ср. самоназвание
олонецких карел liwiköit из русского люди и самоназвание людинских карел ljuudikot из
того же русского люди). Естественно, что эти феодальные карельские верхи примкнули
к культивированию русского героического эпоса, оставив карельский. Надо думать
что карельский героический эпос заглох не сразу. Но во всяком случае, например,
в ухтинской Карелии оказалось достаточно «свободного места» для водворения
финского героического эпоса — рун «Калевалы».
Несомненны некоторые вложения исчезнувшего карельского героического эпоса
в руны «Калевалы», как они оказались представлены на востоке Финляндии,
в Ингерманландии и в приграничной Карелии. И звестны е моменты тут можно у к а :
зать и сейчас, но вопросу в целом предстоит быть проработанным еще в будущем.

Чем интересны руны «Калевалы» для нашего читателя кроме того, что пред­
ставляют собою памятник человеческого искусства в определенной социально-эконо­
мической обстановке?
Прежде всего они знакомят нас с финской (и приграничной карельской) кре­
стьянской средой эпохи, когда она была еще мало задета капиталистическими отно­
шениями, во всей ее специфичности. Н е с дворами конунгов знакомят они нас, а
именно с крестьянской средой. Зародившись при дворах конунгов, они, в конце кон­
цов, перешли в крестьянскую среду, которая их глубоко переработала соответственно
своему хозяйственному укладу и своему миросозерцанию. Н е с эпохой викингов
знакомят они нас, а с эпохами гораздо более поздними, которые их переработали
в корне. Смелые воители прошлого в них погружены в туман сказки; но среда и эпоха,
-которой они принадлежат в том виде, как записаны , — ярки и живы.
А затем они, руны «Калевалы», представляют собою явление исключительных
художественных достоинств. Диапазон изображения в них необычайно широкий.
Перед нами проходят бесконечно разнообразные картины — такие картины, как
бешеная схватка героев «Калевалы» со страш ным чудовищем Лоухи, где каждая сто­
рона рискует всем и прибегает ко всем средствам борьбы, от меча до потрясающих
мир заклинаний, и такие картины, как скромное попечение п а!ар я о своей
пашне. В смысле широты диапазона изображения руны «Калевалы» вряд ли имеют
что-либо себе равное в мировой сокровищнице народной эпической поэзии.
К этому прибавляется изумительная полнота и красочность изображения. Надо всем
II* XIX
 Д. В . Б у б р и з е

господствует величавая северная природа с ее мрачными, замшенными скалами,

дремучими лесами, не проход и.мыми болотными топями, бурными потоками, зер­
кальными озерами.
Ч тобы понять художественные достоинства «Калевалы», надо отрешиться от не­
которых наших привычек. Для «Калевалы» не сущ ествует логики в обычном смысле
этого слова. Противоречия там на каждом шагу. Соразмерности явлении нет и в
помине. Точность указаний не составляет предмета заботы ; даже названия чисел
не стремятся дать представление о числах («Он кругом топор своп то,чнт, лезвие
проворно гладит на шести кусках кремневых, на семи точильных камнях» п т. п.).
Это придает «Калевале» особый колорит, колорит сказочности, iiepeuiai нувш ей-не
только через привычные нам связи вещей, но и через привычные нам мысли­
тельные категори и — колорит сна.
Внешние достоинства «Калевалы» в переводе пропадают, а они весьма значи­
тельны. В переводе нет, например, возможности передать свойственное «Калевале» бо­
гатство аллитерации (созвучия слов одного стиха по начальным согласным) — русский
язы к таков, что попытка осущ ествить в нем аллитерацию не дала бы нужного эффекта.
Важнейшая литература: К. K r o h n , K alevalan runojen historia (История
руны Калевалы, ряд выпусков, Bels., 1903 — 1909J, Е. N. S e t ä l ä , Aus dem
Gebiet der Lehnbeziehungen (Из области отношений заимствования, в журн. Fjnnisch-
Ugrische Forschungen, XII, Hels.-Leipzig, 1912), T, E. K a r s t e n , Germanisch-finnische
Lehnw ortstudien (Этюды по германско-финским словарным заимствованиям, — Acta
Societatis Scientiarum Fennicae, Hels., 1915), K. K r o h n , Kalevalan kysymyksiä (Во­
просы «Калевалы», журн. Suomalais-Ugrilaisen Seuran A ikakauskirja = Mémoires de la
Société Finno-Ougrienne, XXXV и XXX YI, Hels., 1918), K. K r o h n , K alevalastudien
(Этюды по «Калевале», в серии Folklore Fellow 's Communications, ряд выпусков, Hels.,
начиная с 1924— первый выпуск содержит введение, остальные посвящены отдельным
циклам рун «Калевалы»). Более подробные указания по литературе — в последнем
из указанных трудов (вып. I). Л итература XIX в. устарела.

Перевод «Калевалы», сделанный Л. П. Вельским в 1889 г., в настоящем, третьем,

издании подвергнут частичной переработке Д. В. Бубрихом. Перевод заново сверен
с оригиналом В. И. Юнусом и исправлен. Внимание обращено и на передачу
финских собственных имен, которая у Л. П. Вельского проведена несколько непо­
следовательно. Псправлэния самого Л. П. Вельского, предназначенные для предпо­
лагав ш аяся им нового издания, в настоящем издании, к сожалению, не могли быть
использованы.
Примечания к «Калевале» составлены Д. В. Бубрихом. Цель их — главным образом
разъяснить встречающиеся в рунах собственные имена. В состав примечаний вне-
сэио некотороз количество примечаний Л. П. Бельского ко второму изданию (из
числа не-лин теистических).
Л. П. Б е л ь с к и й (1855—1916), профессор Московского университета и
Московских высших женских курсов, был учеником Ф. И. Буслаева и Н. С. Тн-
хонравова. Известен своими критическими этюдами о Толстом и Полонском.
Работал по сербскому эпосу. Его перевод «Калевалы» получил в свое время пре­
красную оценку.
Д. В . Бубриа г
 Руна первая

Вст упление. — В о зн и к н о ве н и е мира

и рож дение В еинем ейнена

Мне приш ло -одно ж елан ье,

Я о д н у задум ал дум у —
К п есн ои ен ь ю быть готовым
И начать ск ор ее слово,
Ч тобы спеть »мне п редк ов п есн ю ,
Р о да наш его напевы .
На уста х сл ова уж тают,
Р азл иваю тся уж р еч и ,
На язык они стрем ятся,
Р аскры ваю т м ои зубы .
З о л о т о й м ой др у г и братец!
Д о р о го й товарищ детства!
Мы сп о ем с тобою вм есте,
Мы с тобой пром олвим сл ов о.
Н аконец мы увидались,
С д в у х ст о р о н сю да сош ли ся ;
Р едк о мы бы ваем вм есте,
Р едк о ходи м мы др уг к д р угу
На п ростр ан ств е этом бедн ом ,
В крае С евера убогом .
Так даовай свои мне руки,
Пальцы наш и вм есте с л о ж и м ;1
П есн и славны е сп оем мы,
И начн ем мы с лучш их п есен ;
П усть д р у зь я услы ш ат п ен ь е,
П усть приветливо внимают
М еж р астущ ей м олодеж ью ,
В п о д р а ста ю щ ем н а р о д е.
И со б р а л я эти р еч и ,
Эти п есн и , что дер ж ал и
И на ч р есл ах В ей н ем ей н ен , 2
И в горниле И лм ари н ен , 3
И на ст р ел а х Е ук ахай н ен , 4
На м еч е К а ^ к о м и эл и ,5
В дальн и х сев ер н ы х п оля н ах,
П о п есч ан ой К алевале. 6
И х певал о т ец мой п р еж д е,
Т оп о р и щ е вы резая;

3

Мать меня им научила,
З а св оею прялкой сидя;
Н а полу тогда р ебен ком
У колен и х я вертелся;
Был я крош кой и питался
М олоком, ещ е, малютка.
П ел и мне он и о С а м п о ,7
О заклятьях хи тр ой Л о у х и ,8
И стар ел ось Сампо в п есн я х,
И от чар погибла Л о у х и ,
С п есн ей В и пунен 9 скончался,
В играх умер Л ем м инкейнен. 10
Слов др уги х ещ е есть м ного
И позн ан и й , мне известны х,
Ч то нарвал я на тропинке,
Ч то на вер еск е слом ал я,
Ч то с кусточков отлом ил я,
Ч то н абрал с е б е на ветках,
Ч то собрал с е б е я в травах,
Что я поднял на дор оге.
Ш ел тогда я, п астуш он ок,
Ш ел на п астби щ е я, мальчик,
Г д е луга богаты м едом ,
Г де холм очки зол оты е;
Ш ел за М урикки я чер н ой ,
П р о х о д и л за п естр ой Киммо. 11
Н асказал м ор оз мне п есен ,
Н аносил мне п есен дож ди к ,
М не навеял п есен в етер ,
П р и несли м орск ие волны ,
М не слова слож или птицы,
Р еч и с о зд а л и дер евья.
Я в один клубок см отал и х,
П олож ил на санки св язку,
П олож и л клубок на санки,
Пол ожил на санки узел
И дом ой п р и в ез на санках,
На санях п р и в ез .к ови ну
И в ам баре п од стропила
В м едном ларчике их спрятал.
Д ол го п есн и на м о р о зе ,
Д ол го скры ты е леж али.
Н е убрать ли и х с м ор оза?
П есен с хол о д а не взять ли?
В и збу ларчик не п ри н есть ли,
На скамью сундук поставить,
П о д прекрасны е стропила,
П о д х ор ош ей этой кровлей?
4
/. В с т у п л е н и е . В о з н и к н о в е н и е
Н е откры ть ли ларчик п есен ,
С ундучок, словами полный?
З а к онец клубок не взять ли?
Р азв я зать ли крепкий узел?
П есн ю славную спою я,
За зв у ч и т она приятно,
Если пива п од н есут мне
И дадут рж аного хлеба.
Если ж мне не б удет пива,
Н е п р едл ож ат м олодого,
В сухом ятк у петь я стану
Иль спою с одной водою ,
Чтобы вечер был веселы м,
Чтобы день наш был украш ен
И чтоб утренним весельем
З автр а ден ь у нас начался.
Я , бы вало, слы ш ал речи,
Слышал, как слагались песни.
По одн ой идут к нам ночи,
Д н и идут п ооди н оч к е —
Был один и Вейнехм ейнен,12
Вековечны й п есн оп ев ец ;
Он от Илматар родился,
От родительницы Каве. 13
Д о ч ь п рек расн ая творенья,
Та дочь в о зд у х а , девица,
П р ов оди ла н еп ор оч н о
В се деви чьей ж изни время
С редь больш ой страны воздуш н ой ,
В растянувш ихся равнинах.
Ж ить в дев и ц ах было скучно.
Т яж ело так жить ей стало,
П роживать все одинокой,
П остоянно жить в деви ц ах
С редь больш ой страны в о з д у ш н о й ,
С редь пусты ни безграничной.
И спустилась вниз девица,
В еолны вод она склонилась,
На х р еб ет прозрачн ы й моря,
На св о б о д н о е теч ен ье.
Начал дуть свирепы й ветер,
П однялась с востока буря.
Зам ути лось м оре пеной.
П однялись высоко волны.
В етр ом дев у закачало.
Било волнам и девицу,
мира, рождение Вейнемеинена
Закачало в синем м оре,
На волнах с верш иной белой.
В етер плод надул дев и ц е,
П олноту ей дало м оре.
И носила в тяжком чреве
П олн оту свою со скорбью
Л ет семьсот в себе девица,
Д евять ж и зней человека —
А дитя все не р ож далось,
В се на свет не вы ходило.
Мать воды, она металась
Т о к востоку, то на зап ад,
То на ют, а то на север
И ко всем странам небесны м :
В се страдала страш ной болью ,
П ол нотою в тяжком ч реве —
А дитя все не рож далось,
Воо на свет не вы ходило.
Т ихо стала дева плакать,
Говорить слова такие:
«Г оре мне. несчастной дояр,
Мне, скиталице, бедняж ке!
Я куда теперь п о ш л а :
Н авсегда под своды неба,
На п отеху ветрам буйным,
Н а игру кипящим волнам
Н а морской воде обш ирной,
На равнинах вод открытых.
Мне б гор аздо лучш е было
Быть в оздуш н ою дев и ц ей ,
Чем в пространствах этих чуж ды х.
Мать воды теперь я стала,
Только хол од в здеш н ей ж изни;
Больно здесь мне оставаться,
На волнах я зд есь тоскую ,
П о водам я зд есь блуж даю .
О ты, Укко, 14 бог всевыш ний!
Ты, всего носитель неба!
Ты сойди сю да ск ор ее,
П оспеш ай, к тебе взываю.
Ты избавь от болей деву
И ж ен у от муки чрева!
Поспеш ай, иди скорее,
П оск орей , я так страдаю !»
М ло времени проходит,
П ротекло едва м гновенье —
Вот красиво мчится утка,
В о зд у х крыльями колыш ет,
Д ля гн езда м естечка ищ ет,
И щ ет места для ж илищ а.
М чится к за п а д у , к востоку,
М чится к ю гу и на сев ер ,
Н о найти не м ож ет м еста,
Н и м алейш его м естечка,
Г д е гн ездо могла бы сделать
И ж илищ е приготовить.
П олетала, осм отрелась,
П р и задум алась, сказала:
«Коль на ветре дом поставлю ,
На волнах м ое ж илищ е,
То р азруш и т дом мой ветер,
У несут ж илищ е волны ».
Мать воды то услы хала,
Мать воды , творенья дева,
П одн я л а из волн к олен о,
П одн ял а плечо и з м оря,
Ч тоб гн езд о могла -свить утка
И ж илищ е приготовить.
Утка, славная та птица.
П ол етала, осм отрелась,
Увидала то колено
Н а волнах, на синем м оре,
П риняла его за кочку
И сочла за д ер н зелен ы й .
П олетала, осм отрелась,
Н а колено то слетела
И гн ездо себ е готовит,
Сносит зол оты е яйца:
Ш есть я и ц ,— все зол оты е,
А седьм ое — из ж ел еза .
Вот н аседк ой села утка,
Г р еет вы пуклость колена.
Д ен ь , др угой сидит н аседк ой ,
Т рети й день сидит н едви ж н о.
Мать воды , творенья дева,
Боль вн езап н о ощ ущ ает,
З а м еч а ет , что согрелась
К ож а сильно на колене:
Словно в плам ени колено,
И все жилы растопились.
Сильно двигает коленом,
Ч лены сильно потрясает —
В воду яйца все упали,
В волны моря покатились,
На куски разбились в м оре
И обломками распались.
О
 Н е погибли яйца в тине
И куски во влаге м оря,
Н о п рек расн о и зм енил ись.
П ревратились все обломки:
И з яйца, и з ниж ней части,
Вы ш ла мать-земля сырая;
И з яйца, и з в ер хн ей части,
Стал высокий свод н ебесны й;
И з желтка, и з в ер хн ей части,
С олнце светлое явилось;
И з белка, кз в ер хн ей части,
Я сны й м есяц появился;
И з яйца, кз п естр ой части,
З в езд ы сделались на н ебе;
И з яйца, из тем ной части,
Тучи в в о зд у х е явились.
И в п ер ед уходи т время,
Г од беж ит в п ер ед за годом ,
П р и сияньи ю ном солнца,
В блеске меся:ца м ладого.
Мать воды , творенья дев а,
Б е з конца плывет по м орю ,
П о водам, др ем отой полным,
П о волнам м орским туманным;
И п од ней п ростерл ись воды ,
А над ней сияет н ебо.
Н ак онец, в году девятом ,
Н а д ес я т о е уж лето,
П одн ял а главу и з моря
И чело и з вод обш ирны х,
Н ачала творить творенья,
С оздавать создан ь я стала
Н а хр еб т е п р озр ач н ом м оря,
Н а равн инах в од открытых.
Только руку прости рала —
В оздв игал и сь тотчас мысы;
Г д е н огою становилась —
Вы рывались рыбам ямы;
Г де ж е в ов се погруж алась —
Глуби глубж е становились.
Г де зем ли касалась б о к о м -—
Р овн ы й бер ег там являлся;
Г де зем ли ногой касалась —
Там лососьи тони стали;
Г де главою приближ алась —
Б ухты малые являлись.
Отплыла от суш и дальш е,
Н а волнах остановилась —
6
С озидала скалы в м оре
И п одводн ы е утесы ,
Г д е суда, наткнувш ись, тонут,
М оряки где ж изнь кончают.
Уж утесы создали ся ,
Скалы в м оре основались,
Уж столбы ветров воздвиглись, 15
С оздалися словом страны,
Я рко камни зап естрели ,
И нам орщ ились утесы —
Только вечны й п есн оп ев ец
В ей н ем ей н ен не родился.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В чрев е матери блуж дает,
Т ридцать лет он там проводит,
З и м п ров оди т ровно столько ж
Н а в одах, др ем отой полны х,
На в о д а х м орских холодн ы х.
Он подум ал, поразмы слил:
Как ж е быть, и что же делать
На п ростран стве этом темном,
В н еудобн ом , тесном м есте,
Г д е свет солнца не сияет,
Света м есяца не видно?
Он сказал слова такие
И такие молвил речи:
«М есяц, солнце зо л о то е!
Ты, М едведи ц а на н ебе!
Вы меня скорей несите
И з д в ер ей , мне незнакомы х.
И з затв ор ов непривы чны х,
И з столь тесн ого жилища!
Д ай те вы св о б о ду мужу.
Вы дитяти дайте волю ,
Ч тобы видеть светлый м есяц,
Л ю боваться мне на солн ц е,
П р ед М едв еди ц ей склониться,
П оглядеть на зв езд ы в небе!»
Н о не дал свободы месяц,
И не вы пустило солнце.
Стало жить ем у там тяжко,
Стала ж изнь ему противна.
Т рон ул крепости ворота,
Л омит пальцем безымянным;
К остяной зам ок ломает
Безы мянны м левым пальцем;
На руках п олзет к п орогу,
Н а к оленях ч ер ез сени.
мира, рождение В ей н е м е й н е н а
В море синее упал он,
У перся ногами в волны.
Так остался муж на м оре,
Богатырь на влажны х волнах.
Он пять лет носился в м оре,
Он пять лет и ш есть качался
И ещ е семь лет и восемь;
Н аконец плывет на бер ег,
Д ерж ит к суш е б ез деревьев
И ка косу б ез названья.
На коленях п р о п о л за ет,
О пирается руками;
П одн ял ся, чтоб видеть м есяц,
Л ю боваться и на сол н ц е,
П р ед М едв еди ц ей склониться,
П оглядеть на зв езд ы в н ебе.
Так родил ся В ей н ем ей н ен ,
Этот мощ ны й п есн оп ев ец ;
Д оч ь творенья, дева К аве,
Мать была его родная.
 Р упа вторая

Вейнемейнен р а с ева а землю

В от поднялся В ей н ем ей н ен ,
Сгал ногами на п ри бр еж ье,
Н а омытый морем остров,
Н а равнину б ез деревьев.
М ного лет затем он прож ил,
Г од за годом прож ивал он
Там на остр ове безлю дн ом ,
На равнине б ез дер евьев.
Он подум ал, поразм ы слил,
В голове держ ал он долго:
Кто ему за сеет зем л ю ,
Кто рассы пать может семя?
Это — Сампса П еллерв ой н ен ,
Сын поляны , мальчик-крошка: 1
Он ему за сеет зем лю ,
Он рассы пать м ож ет семя.
З а сев а ет он прилеж но
Всю страну и все болота,
В се песчаны е поляны ,
Кам енисты е равнины.
На горах он се ет сосны ,
На холм ах он сеет ели,
П о пескам он сеет вереск,
Сеет кустики в доли н ах.
Сеет он по рвам бер езы ,
Ольхи в почве р азры хл ен н ой
И ч ер ем у х у во влажной,
Н а м естах п ониж е — иву,
Н а болотисты х — ракиту,
На святых м естах — рябину, 2
Н а песчаны х — можжевельник
И дубы у рек ш ироких.
Вы соко растут деревья,
П отянулись уж побеги,
Ели с п естр ою верхуш кой,
Сосны с частыми ветвями,
П одн ялись по рвам б ер езы ,
Ольхи в почве разры хлен н ой
Р у н а в т о р а
И ч ер ем уха во влаге;
М ало вырос м ож ж евельник,
Только ягоды красивы;
На ч ер ем ухе их много.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
П однялся: хотел он видеть,
Как у Сампсы сев удался,
П еллервой нена работа.
Увидал он рост дер ев ьев,
И х побегов рост веселы й —
Только дуб взойти не хоч ет,
Б ож ье дер ев о — б ез к о р н я .3
Д ал упрям цу он св ободу —
П усть свое узнает счастье.
Ж дет затем п од ряд три ночи,
Столько ж дн ей он ож идает;
Так п роходи т вся неделя.
П осм отреть тогда идет он:
В с е ж е дуб взойти не хоч ет,
Б ож ье дер ев о — б ез корня.
Вот четы ре девы вышли,
Выш ли пять девиц из моря.
Н а зем ле лужайки мягкой,
Н а траве, р осой покры той,
Н а м ы сочке, средь тумана,
Н а лесистом островочке
В ор ош ат , скосивш и, сено
И в одн о сгребаю т м есто.
Тут из моря вышел Т у р с а с ,4
Богаты рь из волн поднялся.
О н заж ег траву: заж глися,
Запы лали ярко травы,
Так что в зо л у превратились,
О братились темным дымом. ь
В от зола стоит там кучей,
Пы ль лежит сухою грудой;
В пыль кладет он листик неж ны й,
Вм есте с ним дубовы й ж олудь.
Д у б и з них былинкой вы рос,
Стройно стал п обег зелен ы й,
Стал на почве п л одор одн ой ,
На поляне удобр ен н ой .
Дал ш ироких много веток,
Веток с зеленью густою ,
Д о н ебес верш ину поднял,
Высоко раскинул зелень:
Облакам бежать м еш ает,
Н е дает п р оход у тучам,
Закры вает в н еб е сол н ц е,
З а сл о н я ет м есяц ясный.
Старый, верный В ей н ем ей н ен
Так п одум ал и размы слил:
«Этот дуб срубить бы нуж но,
Стройный ствол свалить на землю*.
Ж и зн ь л ю дей идет п ечально,
Плавать ры бе н еу д о б н о ,
Если сол н ц е не блистает,
Н е сияет м есяц ясный».
Н е наш лося великана,
Богаты рь не н аходи лся,
Ч тобы мог срубить ствол д уба,
Сто верш ин его обруш ить.
Старый, верный Ъ ейнем ейнен
Сам сказал слова такие:
«К аве, ты меня носила,
Мать родная, дочь творенья!
И з воды пош ли мне силы —
М ного сил вода им еет, —
Чтоб свалить зд е сь дуб вы сокий.
Ч тоб его всю зл о б у вырвать,
Ч тоб опять светило сол н ц е,
Заси я л бы м есяц ясный!»
Вот вы ходит муж из м оря,
Богаты рь из волн поднялся;
Н е из очень он великих,
Н е из очень также малых:
Он длиною с палец мужа,
Вы ш иною с пядь у ж енщ ин.
Был покрыт он м едн ой ш апкой,
Сапоги на нем из м еди,
Руки в м едны х рукавицах,
Ч еш уей покры тых м едной;
М едны й пояс был на теле
И висел топор из м еди
С топорищ ем только в палец,
С л езви ем в один лишь ноготь.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Так подум ал и размы слил:
«В идом он п о х о ж на мужа
Богаты рского слож енья,
А длиной в один лишь п алец,
Вы ш иной едва с копы то».
Говорит слова такие,
Молвит сам такие речи:
«Ты не выглядишь муж чиной,
Богаты рь ты самый жалкий:
9

М ертвецы тебя получш е
И погибш ие п ок реп ч е».
И сказал м орской малютка,
Д ал ответ герой из моря:
«Н ет! я муж на самом д ел е,
Богаты рь из волн м огучих.
Д уба ствол приш ел срубить я,
Р асщ еп ать зд есь дуб вы сокий».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«Н е годиш ься ты на это,
Н е дано тебе с р ож ден ья,
Ч тоб свалить зд е с ь ствол огром ны й,К то себ е от р еза л листьев,
Ч тоб срубить зд е сь дуб ч уд есн ы й ».В зя л сер деч н ую отраду.
Н о едва сказал он это,
В зо р едва к нем у направил,
Как тот муж вдруг изм енился,
О братился в великана:
П о зем ле волочит ноги,
Г ол овою держ ит тучи,
С б ор од ою по колено;
В ол оса висят до пяток,
Каж ды й глаз длиною в саж ень,
Ш аровар ы к н и зу в саж ень,
В полторы саж ени выше,
А на б е д р а х в две саж ени.
О н кругом топор свой точит,
Л езв и е провор но гладит
Н а ш ести кусках кремневы х,
Н а семи точильны х камнях.
Заш агал потом он бы стро,
П одним ал он бы стро ноги
В ш ирочай ш и х ш аров арах,
Р азв ев ав ш и хся от ветра;
С первы м ш агом очутился
Н а зем ле п есч ан ой , ры хлой;
Со вторы м он оказался
На зем л е довольно черной,
Н аконец, уж с третьим ш агом,
П одош ел он к корню дуба.
Т оп ор ом он д у б ударил,
Л езв и ем рубил он гладким;
Р а з удар ил и др угой р а з,
В третий р аз он ударяет;
И скры сы плются с ж ел еза,
А и з дуба льется пламя.
Х оч ет дуб уж е склониться,
У ж трещ ать он сильно начал.
10
2. В е й и е * е и « е
Н аконец, четвертым взмахом,
Смог он дуб свалить на зем лю ,
Ствол сломать его трещ авш ий,
Сто верхуш ек опрокинуть.
П олож и л он ствол к востоку,
Б р оси л к за п а д у верхуш ки,
Раскидал он листья к югу,
Р а зб р о са л на север ветви.
Е сли кто там поднял ветку,
Тот наш ел навеки счастье;
Кто принес к с е б е верхуш к у,
Н авсегда стал ч ародеем ;
Ч то рассы палось из щ епок,
И з кусочков что осталось
На х р еб т е п р озр ач н ом моря,
Н а равнине вод открытых,
Т о п од ветром там качалось,
На волнах там колы халось,
Как челнок в в о д е откры той,
Как корабль в волнистом м оре.
В етер их п он ес к П о х ь ё л е .в
Д ев а ю ная П охьёлы
Свой платок ш ирокий мыла,
Мыла платья, полоскала,
На* п ри бреж н ом била камне,
Н а н осу больш ого мыса.
У видала щ епку в м оре,
З а бр ал а себ е в кош елку,
П р и н есла дом ой в кош елке,
П ереп утан н ой ремнями,
Ч тоб колдун ор уж ь е сделал,
З ак олдован н ы е стрелы.
Только дуб был опрокинут,
Только горды й ствол был срублен.
Снова солнце заси яло,
Засв ети л прекрасны й м есяц,
В н еб еса х п ростерл и сь тучи,
Снова радуги согнулись
Н а мысочке ср едь тумана,
Н а туманном островочке.
Густо рощ и р азросли ся,
П однялись леса на воле,
Распустились листья, травы.
З а п о р х а л и в ветках птицы,
Там др о зд ы зап ели песни,
И кукушка куковала.
з а с е в а е т з е м л ю
Выш ли ЯГОДЫ ИЗ почвы
И цветочки зол оты е,
Р азросл ись густые травы
И цветами зап естр ел и —
Лишь один ячмень не в сходи т,
И не зр еет хлеб прекрасны й.
Старый, верны й В ей нем ей нен
К морю синему п одходи т
И у моря размы ш ляет,
На краю воды м огучей;
Там ш есть зерны ш ек н аходи т,
Семь семян он подним ает
На краю больш ого м оря,
На зем ле песчаной, мягкой.
Спрятал их он в куньей ш курке,
Сунул в лапку ж елтой белки
И пош ел засеять зем лю .
Он пош ел рассы пать семя
На брегах ключа Калевы, 7
На краю поляны О с м о .8
Вот поет синица с ветки:
«Н е п ойдет ячмень у Осмо,
Н е в зой дет овес Калевы:
Н е расчищ ено там поле,
Там не срублен лес п од паш ню ,
Х орош о огнем не вы жжен».
Старый, верны й В ей нем ей нен
Тут топор устроил острый,
Вы рубать леса принялся,
П обр осал он их на п оле,
П орубил он все деревья
И оставил лишь б ер езу ,
Ч тобы птицы отды хали,
Ч тоб кукушка куковала.
В от орел летит по н ебу,
П ролетел он ч ер ез в о зд у х ,
Чтобы видеть ту б ер езу :
«Отчего ж одна осталась
З д ес ь н етрон утой б ер еза ,
Стройный ствол ее не срублен?»
В ейнем ейнен отвечает:
«Оттого она осталась,
Ч тоб на ней дать отды х птицам,
Ч тоб орел слетал к ней с н еба».
И сказал орел небесны й:
«Х орош а твоя забота,
Что б ер езу ты не тронул,
Стройный ствол ее оставил.
Ч тобы птицы отды хали,
Ч тоб я сам на ней сидеть мог».
И огонь ор ел доставил,
Вы сек он ударом пламя.
В етер с севера примчался,
И др угой летит с востока;
П ревращ аю т р ощ и в зо л у ,
В темный дым леса густы е.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В се ш есть зе р е н вынимает,
Семь семян бер ет рукою ,
Там и з куньего м еш ечка
И из лапки белки ж елтой,
Л етн ей ш курки горностая.
Он и дет засеять зем лю ,
Он и дет рассы пать семя,
Говорит слова такие:
«Вот я сею , р асееваю ,
Горстью твор ч еск ой бр о са ю ,
В сем огущ его д есн и ц ей ,
Ч тоб р осло на этом п оле,
Ч тоб взош ло на этой почве.
О ты, старица зем ная, J
Мать п олей , зем ли хозяйка!
Д ай ты п очве силу роста:
И зем ля б ез сил не будет,
Если ей дарую т милость
Д евы , доч ер и творенья.
Ты вставай, зем ля, п росн и ся,
Н ед р а бож ьи, не дрем лите,
И з себя пустите стебли:
П усть п одним утся отростки,
В ы йдет тысяча колосьев,
Сотня веток р азрастется ,
Г де вспахал я и п осеял,
Г де я много потрудился.
Укко, ты, мой бог всевыш ний.
Укко, ты, отец н ебесны й,
Ты, которы й правиш ь в тучах.
Облачка все направляеш ь!
Ты дер ж и совет на тучах,
В н е б е са х совет правдивы й;
Ты пош ли с востока тучу,
Т уч у с севера больш ую ,
А от зап ада п обольш е,
Т уч у с юга побы стрее;
Н испош ли ты дож дь небесны й;
П усть и з тучи м ед закаплет,
11
 Ч тоб колосья п однялися,
Ч тоб хл еба зд е с ь заш ум ели ».
Укко, этот бог всевы ш ний,
Т от отец небесны й, мощ ны й,
С овещ анье держ ит в тучах,
В н еб е са х совет правдивы й;
В от с востока ш лет он тучу,
Т уч у с север а др угую ,
Г онит тучу от заката,
П осы лает тучу с юга.
Б ьет он тучи др уг о друга,
К рай о край их удар яет,
П осы лает дож дь небесны й:
К аплет м ед из туч вы соких,
Ч тоб колосья поднялися,
Ч тоб хл еба там заш ум ели ,
Затем н ели там колосья,
П одн ял ись вы соко стебли
И з зем ли, и з мягкой почвы
В ей н ем ей н ен а трудам и.
В от п р оходи т день ближ айш ий,
Д в е и три п р оходя т ночи,
П р обегает вся н еделя.
Вы ш ел старый В ейн ем ейн ен
П осм отреть на всходы в п оле,
Г д е пахал он, где он сеял,
Г де он много потрудился.
Видит он ячмень прекрасны й.
Ш естигранны е колосья,
Т ри узла на каждом стебле.
Старый, верны й В ейнем ейнен
О см отрелся, оглянулся.
В от весенняя кукушка
В идит стройную б ер езу :
«Д ля чего ж одна осталась
З д е с ь нетрон утой бер еза ? »
Молвил старый В ейнем ейнен:
«Д ля того одна осталась
З д е с ь б ер еза , чтоб расти ей,
Ч тобы ты зд е сь куковала.
Ты покличь на ней, кукушка,
П ой , с п есоч н ой грудью птица,
П ой , с сер еб р я н о ю грудью ,
П ой ты, с грудью оловянной,
П ой ты утром , пой ты на ночь,
Ты кукуй в часы полудня,
Ч тоб поляны украш ались,
Ч тоб леса зд есь красовались,
Ч тобы взм орье богатело,
И весь край был полон хлебом !»
 Руна третья

В ейн ем ейн ен состязается в пении

с Е укахайненом

Старый, верны й В ей н ем ей н ен
П р ов оди л покойно время
П о с р е д и лесов В е й н е л е ,1
П о дубравам Калевалы ,
Р асп евал свои там п есн и ,
П есн и м удрости великой.
Д ен ь за днем все пел он п есн и ,
П о ночам о н распевал и х ,
П ел дел а врем ен м инувш их,
П ел в ещ ей п р о и сх о ж д ен ь е, 2
Что теперь ни малым детям,
Н и героям непонятно:
В р ем ен а приш ли п л охи е,
И конец п ри ходи т ж изни.
Д алек о проникли вести,
Р азн есл ась молва далеко
О могучем пеньи старца,
О н апевах богаты рских.
И на юг проникли вести,
И дош ла молва в П охь ёл у.
П рож ивал там Ь )к а х а й н ен ,*
М ол одой , п л охой лапландец. 4
Как-то р а з пош ел он в гости,
Слышит странны е там речи ,
Б удто лучш е петь возм ож н о,
П есн и лучш ие составить
П о с р е д и полян В ей н ел е,
П о дубравам Калевалы ,
Ч ем он сам певал д о се л е ,
Ч ем его отец оставил.
Р а ссер д и л ся 1 укахайнен:
Н е даю т ему покоя
В ей н ем ей н ен а напевы ,
Что п оет он лучш е п роч и х.
К старой матери идет он,
Он к родителям п о д х о д и т;
Г оворит, что он уходи т,
С обирается в д ор огу

13

В обиталищ а В ей н ел е,
Ч тобы с В ей н е 5 там поспорить.
Н о его не отпускаю т
Н и отец, ни мать старуха
В обиталищ а В ей н ел е,
Ч тобы с В ей н е там поспорить:
«Н ет, тебя там околдую т,
О колдую т и оставят
Э ту голову в сугр обе,
Э ту руку на м о р о зе,
Ч тоб рукой не мог ты двигать,
Н е ступал бы ты ногами».
М олвил юны й Еукахайнен:
«Х ор ош о отец все зн ает,
Мать ещ е получш е зн ает,
Н о в сех лучш е' сам я знаю .
Если я х о ч у поспорить
И с мужами состязаться —
П осрам лю певцов я пеньем ,
Ч ар о д еев зач ар ую ;
Т ак сп ою , что кто был первым,
Т от певцом п осл едни м будет.
Я его обую в камень,
Н оги в д ер ев о о ден у,
Н ал ож у на грудь каменьев,
Н а плечи дугу и з камня,
Д ам из камня рукавицы ,
Ш лем ом каменным покрою !»
Т ак, упрямы й, он реш ает
И бер ет коня из стойла;
И з н о зд р ей коня бьет пламя,
Сыплет искры он копытом.
Он в зн уздал коня лихого
И зап р яг в златы е сани,
Сам уселся он на сани,
Сел у д обн о на сиденьи
И коня кнутом ударил.
Б ьет кнутом с ж ем чуж н ой ручкой;
П обеж ал конь по дор оге,
Л ош адь добр ая пом чалась.
Вот он из дом у пом чался,
Скачет ден ь, др угой ден ь скачет,
Т рети й день он бы стро мчится;
А когда п рош ел и третий,
Он дости г полян В ей н ел е
И песч ан ой Калевалы .
Старый, верный В ей н ем ей н ен ,
В ековечны й заклинатель,
14
3. Вейнемейнен состязается
Был как р аз на той дор оге,
П о пути тому он ехал
М еж полянам и В ей н ел е,
П о дубравам Калевалы.
Е \ кахайнен, юный, буйны й,
Н а него н аехал бы стро;
Зац еп и л и ся оглобли,
И гужи п ер еп л ел и ся,
Хомуты вдруг затрещ али,
И дуга с дугой столкнулась.
Тут они остановились,
Стали оба, размыш ляя.
И з дв у х дуг сочилась влага,
От оглобель пар поднялся.
И спросил так В ейнем ейнен:
«Ты откуда это родом ,
Ч то так скачеш ь б езр а ссу д н о ,
Н е сп р о ся ся , наезж аеш ь?
Ты зач ем р азби л хомут мой
И дугу из свеж ей ветки?
Ты зачем слом ал мне сани.
И злом ал мне их полозья?»
М олвил юный Е укахайнен,
Сам сказал слова такие:
«М олодой я Еукахайнен.
Н о теперь и ты скажи мне:
Ты, дрянн ой , откуда родом .
И з какой семьи н егодной?»
Старый, верный В ейнем ейнен
Н азы вает свое имя,
Говорит слова такие:
«Так ты — юный Еукахайнен!
У ступи ж е мне дорогу:
Ты годами п ом олож е».
М ол одой же Еукахайнен
Говорит слова такие:
«Н и к чем у тут наша ю ность,
Н аш а ю ность или старость:
Кто стоит в п озн ан ьях выше,
Б ол ьш е м удрости имеет —
Только тот зай м ет дор огу,
А др угой ему уступит.
Так ты — стары й В ейнем ейнен,
Вековечны й заклинатель!
П риготовим ся же к пенью ,
П р оп оем мы наш и п есн и ,
Мы п рослуш аем д р у г друга
И начнем зд е сь состя зан ь е».
 Старый, верны й В ей н ем ейн ен
Говорит слова такие:
«Я певец не знам ениты й,
Заклинатель неизвестны й.
Ж изнь я прож ил одиноко
П о краям р одного поля,
П оср еди полян родим ы х,
Слышал там одну кукушку.
Но пусть будет, как кто хочет.
Ты дозволь себя послуш ать:
Что ты знаеш ь больш е проч и х,
Ч ем же и х тьг п р евосходиш ь?»
Молвил юный Еукахайнен:
«Я всего так много зн аю ;
Н о одно я знаю ясно
И прекрасно понимаю :
В крыше есть окно для дыма,
А очаг внизу у печки.
Ж ить тюленю п р ев осходн о,
Х орош о м орской собаке:
Ловит он в бл и зи л ососей
И сигов он поглощ ает.
Сиг живет на и л оск одон ьи ,
А лосось — на ровном м есте.
Класть икру умеет щука
В зам ор озк и , в зл ую бурю ;
Но горбаты й окунь р обок,
В омут осенью уходи т,
А икру он мечет летом,
Б ер ег плеском оглашая.
Если ж ты не убеди л ся,
То ещ е я много зн аю ,
Рассказать могу, как пашут
Северяне на оленях,
А ю ж ане на кобы лах,
З а Л апландией — быками.
Знаю я леса на Плисе,
На утесах Х о р н ы 7 сосны ;
Стройный лес растет на П и се,
Стройные на Х ор н е сосны .
Страшных три есть водоп ада
И озер огромны х столько ж;
Также три горы вы соких
П од небесны м этим сводом ;
Х еллеп ю эре 8 у Х ем е, 9
Катракоски 10 у карелов. 11
Победить нельзя В у о к с у ,12
П ревзойти нельзя И м атру». 18
М олвил стары й В ей н ем ей н ен :
«Ум р ебячий, бабья м удрость
Н е приличны бородаты м
И ж енатом у некстати.
Ты скажи вещ ей начало,
Г л убин у дея н и й вечны х!»
М олвил юный Е укахайнен,
Говорит слова такие:
«Р асск аж у я про синицу,
Ч то она п ороды птичьей;
И з п ор оды зм ей — гадю ка;
Е рш 1в в о д е — п ороды ры бьей;
Р азм ягчается ж ел езо ,
А зем ля п ерек и сает;
Кипятком обж ечься м ож н о,
Ж ар огня — весьма опасен ;
В с е х лекарств — вода стар ее;
П ен а — ср едств о в заклинаньях;
П ервы й ч а р о д ей — создатель ;
Б ог — др евн ей ш и й исцелитель.
И з горы вода явилась,
А огонь упал к нам с н еба;
Стала рж авчина ж ел езом ;
Н а утесах м едь р одится;
В с ех зем ель ста р ей — болота;
И ва — старш е в сех дер евьев;
Сосны — первы е ж илищ а;
К а м н и — п ер вая п о су д а » .
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Ты ещ е сказать что хоч еш ь
И ль уж вы сказал всю глупость?»
М олвил юный Е укахайнен:
«Н ет, ещ е нем ного помню .
П ом ню древн ость я сед у ю ,
Как пахал тогда я м оре
И копал м орские глуби,
Ры бам вырывал п ещ еры ,
Опускал я дн о м орское,
Р азливал тогда о зе р а ,
Горы к верху выдвигал я,
И раскиды вал я скалы.
Я ш естым был и з м огучих,
Богаты рь седьм ой считался.
Мы творили эту зем лю ,
Заклю чали в грани в о зд у х ,
Столб воздуш ны й утверж дали ,
Такж е строили свод н еба,
15

Н аправляли ясный м есяц,
В м есте ставили мы солнце
И М едв еди ц у на н ебе,
Р ассы л ал и в н ебе зв езды ».
Молвил старый В ей н ем ейн ен :
«Л жеш ь ты выше всякой меры;
Н икогда при том ты не был,
Как пахали волны моря,
Как выкапывали глуби
И пещ еры рыли рыбам,
Д н о у моря опускали,
П р ости рал и вш ирь о зер а ,
Вы двигали горы кверху
И раскидывали скалы.
И тебя там не видали,
Т от не видел и не слышал,
Кто тогда всю зем лю создал ,
Заклю чи л в границы в о зд у х .
У твердил и столб воздуш ны й
И построил свод небесны й,
Кто направил ясный м есяц,
С олнце светлое поставил
И М едв еди ц у на н ебе,
З в езд ы по н ебу рассы пал».
М олодой ж е Е.\ кахайнен
Говорит слова такие:
«Коль р ассудок мой потерян,
З а меня мой меч ответит!
Н у-ка, старый В ей н ем ей н ен ,
Ты, п евец со ртом ш ироким,
Станем меряться м е ч а м и 14
И клинки у ни х посм отрим !»
М олвил старый В ейн ем ей нен:
«М не нисколько не опасны
Н и мечи твои, ни м удр ость,
Н и ор уж и е, ни хитрость.
Н о пусть будет, как кто хоч ет,
И с тобой, с таким несчастны м ,
Я м ечей не стану мерить:
Ты — негодны й и противны й!»
О бозлился I укахайнен,
Р от от гнева покривился,
Г ол овой трясет косматой,
Говорит слова такие:
«Кто мечи боится мерить,
О смотреть клинки боится,
Так того м оею п есней
П р ев р ащ у в свиное рыло.
16
3. В е й н е м е й н е н состязается
Я таких л ю дей п р езр ен н ы х
П о местам упрячу разным:
У лож у в н авозной куче
Иль за б р о ш у в угол хлева!»
Омрачился В ей н ем ей н ен
И разгневался уж асно.
Сам зап ел тогда он п есню ,
Сам тогда он начал речи.
Н е ребячьи песни пел он
И не ж енскую забав у —
П ел герой ск ие о н /п е с н и .
Н е пою т их вовсе дети,
М альчики лишь в третьей части*
Ж ен и хи наполовину:
В р ем ен а приш ли п лохие
И конец п ри ходи т ж изни.
Смело начал В ейнем ейнен.
В сколы халися о зер а ,
Горы м едны е дрож али,
Камни тверды е трещ али,
Со скалы скала валилась,
Р а зд р обл я л и ся утесы .
Он зап ел , и р азросли ся
На дуге лапландца ветки,
Н а хом ут насела ива,
Н а ш лее явилась верба.
П озо л о ч ен н ы е сани
Стали тальником прибреж ны м ,
Кнут ж емчуж ны й обратился
Камышом на п обер еж ьи ;
Конь лапландца белолобы й
Стал скалой у водоп ада,
М еч с златою рукоятью —
Я рк ой м олнией на н ебе;
И з раскраш енного лука
Выш ла радуга над морем;
Стрелы легкие л?пландца
Я стребам и полетели;
Т уп ом ор дая собака
В алуном огромным стала.
П р евр ащ ает старец шапку —
Стала ш апка длинной тучей;
Рукавицы водяными
В д р у г становятся цветами;
Ш ерстян ая куртка х о д и !
О блаком в высоком н ебе,
А из пояса лапландца
З в езд ы в н ебе зап естрели .
oj и е н и и с Е у ка хаиненом
Он поет — и Еукахайнен
П о бед р о уш ел в болото
И до пояса в трясину,
Д о плечей в песок сыпучий.
Вот тогда-то Е укахайнен
Мог понять и мог постигнуть,
Что пош ел не той дор огой
И предпринял путь напрасны й,
Ч тоб поспорить в заклинаньях
С В ей нем ейн ен ом могучим.
Х оч ет он ногою двинуть —
И поднять ноги не может;
П овер нуть другую хочет —
Но она обута в .камень.
Испытал тут Е ук ахайн ен
Сильный уж ас, страх великий,
У видал свое несчастье
И сказал слова такие:
«О ты, мудры й В ей нем ей нен,
Вековечны й заклинатель!
И зм ени ты заклинанья,
Т ы возьм и н азад заклятья,
О тпусти меня отсю да,
Д ай св ободу от несчастья.
П р и н есу т еб е я выкуп,
Д ам тебе все, что захочеш ь!»
Молвил старый В ейнем ейн ен :
«Что ж ты дать мне обещ аеш ь,
Ч тоб вернул я заклинанья,
В зял назад свои заклятья
И пустил тебя отсю да,
Д ал св ободу от несчастья?»
М олвил юный Еукахайнен:
«У меня два славных лука.
П ара луков п р ев осходн ы х,
И один отлично целит,
А другой стреляет метко.
Вы бирай, какой захоч еш ь ».
Молвил старый В ейн ем ейн ен :
«Не хоч у твоих я луков;
Глупый ты: на что мне луки?
У меня их дома столько,
Что увеш аны все стены,
Ими заняты все гвозди;
Сами луки в лес уходят,
Б ез меня они стреляю т».
Он запел, и Е укахайнен
П огрузился в топи глубж е.
2 Калевала
М олвил юны й Е у к а х а й н ен :
«У меня две славны х лодки.
Ч елноков ч уд есн ы х пара,
И одна летит, как птица,
А другая грузы возит.
В ы бирай, какую х о ч еш ь ».
М олвил старый В ей н ем ей н ен :
«Н е х о ч у твоих я лодок ,
Ч елноков твоих не н уж но;
У меня их дома столько,
Ч то весь бер ег ими занят,
В се заливы ими полны ,
И одни по ветру ходя т,
А др уги е против ветра».
Вновь зап ел, и Е ук ахай н ен
П огр узи л ся в топи глубж е.
М олвил юны й Е ук ахай н ен :
«Д ва коня в м оей коню ш не,
Ж ер еб ц о в п рек расн ы х пара,
И оди н беж ит так бы стро,
А др у го й силен в зап р яж к е.
Вы бирай, какого хоч еш ь ».
М олвил старый В ей н ем ей н ен :
«М не коней твоих не н уж н о,
Ж ер еб ц о в твоих хвалены х;
У м еня их дома столько,
Ч то стоят п ри кажды х яслях
И стоят во всяком стойле,
На х р ебтах с водою чистой,
Н а крестцах с пудам и ж ира». 15
Вновь зап ел , и Е укахайнен
П огр узи л ся в топи глубж е.
М олвил юны й Е укахайнен:
«О ты, старый В ей н ем ей н ен !
И зм ен и ты заклинанья
И возьм и н азад заклятья:
Ш апку зол ота доставлю ,
С еребром насы плю ш ляпу.
И х с войны п ри н ес отец мой,
С поля битвы их доставил».
Молвил старый В ей н ем ей н ен :
«В се р е б р е я не н уж даю сь,
Т вое зо л о то на что мне?
У меня их много дом а,
К ладовы е ими полны ,
С ундуки набиты ими;
Я сно зо л о то , как м есяц,
С ер ебр о светло, как сол н ц е».
17
В новь зап ел , и Е укахайнен
П огр узи л ся в топи глубж е.
М олвил юный Еукахайнен:
«О ты, старый В ей нем ейнен!
Отпусти меня отсю да,
Д ай св ободу от несчастья!
В есь мой хлеб тебе отдам я,
В се поля я обещ аю , 1Ь
Ч тобы голову спасти мне,
Самого себя избавить!»
М олвил старый В ейнем ей нен:
«М не полей твоих не нуж но,
В хл еб е вовсе не н уж даю сь;
У меня и так их м ного:
Г де ни глянеш ь, там и поле,
И скирды стоят п ов сю ду.
А мои поля п олучш е,
И скирды мои поч ищ е».
В новь зап ел , и Е укахайнен
П огр узи л ся в топи глубж е.
Н ак он ец , уж Е укахайнен
И совсем перепугался:
Он до рта уш ел в трясину,
С бор о д о й уш ел в болото;
В рот набился м ох с зем л ею ,
А в зу б а х кусты завязли.
М олвил юны й Еукахайнен:
«О ты, мудры й В ейн ем ейн ен ,
В ековечны й заклинатель!
В ор оти н азад заклятье,
Ж и зн ь оставь мне дор огую !
Отпусти меня отсю да:
Затянул а топь мне ноги,
От песку глазам уж больно.
Если ты возьм еш ь заклятье,
З л о й свой заговор воротиш ь,
Д ам сест р у тебе я А й н о ,17
Д оч к у матери лю бим ой.
П усть метет твое ж илищ е,
В чистоте поля содерж и т;
Б удет кадки мыть и парить,
Б удет мыть твою од еж д у ,
Ткать златы е одеял а,
П ечь м едовы е лепеш ки».
Старый, верны й В ей н ем ейн ен
П р оси ял , развесели л ся:
Р а д он был, что Е укахайнен
Д аст ж ен у ему на старость.
18
Н а скале, веселы й, сел он,
Сел на камень и распелся;
Спел нем ного, спел ещ е раз,
В третий р аз пропел нем ного —
И вернул он заклинанья,
В зял н азад свои заклятья.
Вы ш ел юный Е укахайнен:
И з болота тащит ш ею ,
Тащ ит б о р о д у и з топи.
И з скалы вновь стала лош адь,
И з кустов п рибреж ны х сани,
Кнут из камышей явился.
Он спеш ит садиться в сани;
Грустны й едет он оттуда.
К милой матери он едет,
Он к родителям стремится.
Он пом чался с страшным шумом*
К дом у беш ен о п одъ ехал ;
Об овин сломал он сани
И оглобли о ворота.
Мать не зн ает, что подум ать,
А отец промолвил слово:
«Глупо сделал, что сломал ты
Эти сани и оглобли;
Что ты едеш ь, как безум ны й,
Словно беш ены й, примчался?»
И заплакал 1 укахайнен.
П лачет горькими слезам и,
Г ол овой поник уны ло,
Ш апка на стор ону сбилась,
Губы сжаты, п обледн ел и ,
Н о с повесил он печально.
Мать узнать, в чем д ел о, хоч ет,
Х оч ет дел о п оразв едать:
«Ты о чем, сы ночек, плачеш ь,
Ч ем , мой п ер в ен ец , расстроен ?
Губы сжаты, п обледн ел и ,
Н ос повесил ты п ечально».
М олвит юный J укахайнен:
«Д орогая! мать родная!
В едь со мной беда случилась,
В едь со мной н есчастье было.
Н е б ез п овода я плачу,
Есть причина для печали,
И я вечно б у д у плакать,
Б у д у ж изнь вести печально:
В едь сест р и ц у дор огую ,
Д оч ь твою р о д н у ю , А йно,
в п е н и и с Е у к а X а и н е н о м
В ей нем ей нену я отдал,
Ч тоб певцу была ж ен ою ,
Старцу слабому опорой,
В дом е хилом у защ итой ».
Мать захлопала в ладош и
И всплеснула тут руками;
Говорит слова такие:
«Ты не плачь, мой сын родимы й,
Нет тебе причины плакать,
Н ет причины для печали.
Я жила н адеж дой этой,
Много лет я ож идала,
Ч тоб герой могучий этот,
П есн оп ев ец В ейн ем ей нен,
Чтобы он моим стал зятем ,
М ужем доч ер и р одим ой».
Слышит то младая А йно,
П лачет горькими слезам и,
П лачет ден ь, другой день плачет,
На крыльце сидит, рыдая,
П лачет ж алобно от горя,
От сердеч н ой зл ой печали.
Говорить тут мать ей стала:
«Что ты плачеш ь, дочка А йно?
У тебя ж ен и х могучий;
К мужу сильному идеш ь ты,
Ч тоб сидеть там п од окошком
И болтать там на скамейках».
Д очь на это молвит слово:
«О ты, мать моя родная!
Есть о чем, р одн ая , плакать,
Ж аль мне кос м оих п рекрасны х
И кудрей головки ю ной;
Ж аль волос девичьих, мягких,
Мне так рано их зак рою т,
С этих лет мне их завяж ут.
И всю ж изнь жалеть я б у д у
Это солнце д о р о го е,
Этот м есяц ясный, тихий,
Этот синий свод небесны й.
Мне* м ладой, и х надо бросить,
И х забы ть д ев и ц е надо
У скамьи р абоч ей брата,
У отцовского окош ка».
Мать ж е д оч ер и сказала,
М олодой старуха молвит:
«Б рось ты, глупая, печали,
Б р о сь , несчастная, ты слезы !
П лачеш ь ты б ез основанья
И тоскуеш ь б ез причины .
Б ож ье солн ц е д о р о го е
На зем ле п ов сю ду светит,
Н е в одн о отца окош ко
Д а на братнину скамейку.
В едь п ов сю ду много ягод,
На полянах земляники.
А х ты, жалкая! Ты можеш ь
Там набрать их, а не тольк >
П о лесам отца родного.
Д а в полях родного брата*.
 Руна четвертая

Н еудачное сват овст во В ей пем ей нена к Л и п а

А й н о, дева м олодая,
Е укахайнена сестрица,
В лес пош ла нарезать веток,
В р ощ е веников наделать.
Д л я отца связала веник,
В еник матери связала,
Н аконец и третий веник
К репы ш у связала братцу.
И и дет, спеш а, из л есу,
П рям о к дом у меж ольхами.
В от п о д х о д и т В ей н ем ей н ен .
Он дев и ц у в р ощ е видит
Н а траве в нарядном платье,
Говорит слова такие:
«Н е носи ты для другого,
Д ля м еня н оси, девица,
О ж ерелье и з ж ем чуж ин,
Д ля меня н оси ты крестик,
Д л я меня плети ты косы,
П еревязы вай их лентой».
Так ответила девица:
«Н и о ком не помыш ляя,
На груди н ош у я крестик,
В в олосах нош у я ленту.
Н е и щ у нарядны х платьев.
Б елы х хл ебов мне не нуж но;
Я н ош у п р остое платье,
Ем я чер н ую краю ш ку;
Я сиж у в отцовском дом е,
В м есте с матуш кой родим ой».
В от с груди бр осает крестик,
С пальцев кольца золоты е,
С ш еи ж ем чуг п обросала,
Л ен ту красную ш вы рнула,
Ч тоб зем ля их погубила,
Ч тобы лес себе забр ал их,
И в сл еза х пош ла дор огой ,
С горьким плачем в дом отцовский
20
Р у н а ч е т в е р т а я
У окна отец работал,
Вы резал он топорищ е:
«Ч то, дочь бедная, ты плачеш ь,
Ч то, девица м олодая?»
«Есть, отец, причина плакать,
Есть для сл ез и для рыданья;
Вот причина, что я плачу,
Что я плачу и ры даю :
П отеряла с ш еи крестик,
С пояска мои застеж ки;
Был серебряны й мой крестик,
Были м едны е застеж к и».
Брат в в ор отах там работал,
Д елал он дугу р езн ую :
«Ч то, сестрица, горько плачеш ь,
Ч то, девица молодая?»
«Есть причина, бр атец, плакать,
Есть для сл ез и для рыданья;
В от причина, что я плачу,
Что я плачу и ры даю :
П отеряла кольца с пальцев,
С ш еи жемчуг др агоценны й;
Золоты е были кольца,
С еребрист на ш ее ж ем чуг».
Вот сестра сидит у двери,
Ткет из зол ота повязку:
«Ч то, сестрица, горько плачеш ь,
Ч то, девица м олодая?»
«Есть, сестра, причина плакать,
Есть для сл ез и для ры данья;
В от причина, что я плачу:
Я горю ю , что пропали
И подвески зол оты е,
И серебряны й кокошник,
Синий ш елковый налобник,
Л ента красная из ш елка».
В кладовой, у самой двери,
Мать снимала лож кой сливки:
«Что, доч ь бедн ая, ты плачеш ь?
Ч то, девица м олодая?»
«О ты, мать моя родная!
Ты меня, дитя, кормила!
П лачу, матуш ка, от скорби
И , несчастная, горю ю .
Вот причина, что я плачу
И приш ла дом ой, рыдая:
В лес пош ла я резать ветки,
В рощ е веников наделать.
В еник батю ш ке связала,
Д ля тебя связала веник,
Н ак он ец и третий веник
К репы ш у связала братцу.
Уж дом ой итти хотела,
Ш ла п осп еш н о по д убр аве.
И сказал мне так О см ойнен,
К алевайнен 1 так промолвил:
«Н е носи ты для д р угого,
Д л я меня н оси , деви ц а,
О ж ерелье и з ж ем чуж ин,
Д ля меня н оси тьг крестик;
Д ля меня плети ты косы,
П еревязы вай и х лентой».
Я с груди ш вы рнула крестик,
С ш еи ж ем чуг п обр осал а,
Синий ш елковы й налобник,
Л енту красную ш вы рнула,
Ч тоб зем ля их погубила,
Ч тобы л ес себ е забр ал и х.
А сам а ему сказала:
«Н и о ком не помыш ляя,
На груди нош у я крестик,
В вол осах нош у я ленту;
Н е ищ у нарядны х платьев,
Б елы х хлебов мне не нуж но;
Я нош у п р остое платье,
Ем я ч ер н ую краю ш ку;
Я сиж у в отцовском дом е,
В м есте с матуш кой р одим ой ».
Мать дев и ц е отвечает,
М олодой старуха молвит:
«П ерестан ь ты, дочка, плакать,
Н е горю й, моя родная!
Ц елы й год ты куш ай м асло,
Ты тогда красивей станеш ь;
Н а др угой год еш ь свинину,
И ещ е статнее будеш ь;
А на третий — хлеб молочны й,
И красавицею станеш ь.
На горе есть кладовая;
Там в прек расн ом пом ещ еньи
Я щ ик к ящ ику поставлен
И шкатулка на ш катулку.
Ты открой там ящик лучш ий,
И найдеш ь п од п естр ой крышкой
З ол о т ы х ш есть п одп оясок ,
Семь прекрасны х синих платьев.
21

М не дочь м есяца ткала их,
И дочь солнца мне их сш ила.
В годы ю ности п р ош едш ей ,
В м олоды е годы часто
Я в л есу брала малину,
В лес по ягоды ходила.
Там однаж ды увидала
Я дочь месяца за станом
И дочь солнышка за прялкой,
На краю поляны р овн ой ,
Н а опуш ке синей рощ и,
У зел ен ого лесочка.
П одош ла я боязл и во,
П одл е них я тихо стала,
Н ачала просить см иренно;
Так я девам говорила:
«Девы месяца и солнца!
Д ай те мне ср ебр а и злата,
Д ай те девочк е бедняж ке,
Д ай те бедн ом у ребенку!»
С еребра дала дочь солнца,
А дочь м есяца мне злата.
З о л о т о й кокош ник вышел
И серебряны й налобник.
Как цветок, дом ой приш ла я,
В дом отца вошла веселой.
Д ен ь , др угой я их носила,
А на третий посним ала;
З о л от ой сняла кокош ник
И серебряны й налобник,
У несла на горку в домик,
Спрятала под крышку в ящик;
Там лежат они д о сел е,
Я их больш е не видала.
Ты надень из ш елку ленты
И из золота налобник.
Ты надень блестящ ий ж емчуг,
З о л о т о й на ш ею крестик,
П олотняную сорочку.
Ш ер стян ое вынь ты платье
И з тончайш ей мягкой ш ерсти,
П ояс ш елковы й наденеш ь
И возьм еш ь чулки из ш елку,
Баш маки из тонкой кожи.
З ап лети получш е косы,
Л ентой ш елковой свяжи их;
Н е забудь па пальцы кольца,
З ол оты е вынь запястья.
.22
4. H ey д а ч н о е с в а т о в с т в о
В от тогда дом ой п ой деш ь ты,
В кладовой принарядивш ись,
И родителям на радость,
И родны м всем на утеху,
Как цветочек, ты прой деш ься,
Как малинка, по дор ож к е,
Станешь ты стройней, чем п р еж д е,
И красивей несравн ен н о».
Так ей матушка сказала,
Так промолвила девице.
Н о она словам не внемлет,
И р еч ей она не слышит.
Выш ла быстрыми шагами,
П о дв ору идет, ры дает,
Г оворит слова такие
И такие речи молвит:
«Что такое мысль блаж енны х,
П ом ы ш ления счастливы х?
В едь не то ли мысль блаж енны х,
П омы ш ления счастливы х,
Что вода при колы ханьи,
Ч то волна воды в ведерке?
Ч то такое мысль печальны х,
П омы ш ленья бедн ой утки?
В едь не то ли мысль печальны х,
П омы ш ленья бедн ой утки,
Ч то весен н и й снег в овраж ке,
Ч то вода в к олодц е темном?
А х! как часто мысль девицы ,
Д ум а девуш ки н е с ч а с т о й
Б оязли во полем ходи т,
П р оби рается лесочком.
П о траве п ол зет тихонько,
П о кустам, по мхам засохш им !
Д ум а та смолы ч ер н ее,
Д ум а та угля тем нее.
Мне б гор аздо лучш е было,
Е сли б я не р одилася,
Если б я не подрастала,
Н е видала бы на свете
Д н ей печали и несчастья,
Е сли б я жила немного;
На ш естую б ночь скончалась.
На восьмую умерла бы;
Мало нуж но бы мне было:
Ч уть холстины на рубаш ку
Д а п од дерн ом уголочек.
Мать поплакала бы мало,
& е и а е м е й н е и а к А й н о
А отец ещ е пом еньш е,
Брат совсем не стал бы плакать».
Д ен ь, другой девица плачет.
Мать опять ее спросила:
«Ты о чем, деви ца, плачеш ь,
Д очка бедн ая, горю еш ь?»
«Оттого, бедняж ка, плачу,
Г оревать всю ж изнь я буду,
Что меня ты обещ ала,
О тдала ты дочь р одную
Старику тому утехой ,
Быть для старого защ итой ,
Быть для др яхлого оп орой
Д а в и збе его охр аной .
Л уч ш е б дочь ты обещ ала
В глубину м орей хол одн ы х,
Ч тоб сигам была сестриц ей
И п одругой быстрым рыбам.
Л уч ш е мне там в м оре плавать,
П роживать в волнах глубоких,
В море быть сигам сестрою
И подругой быстрым рыбам,
Чем быть старому защ итой ,
С тарцу слабом у подм огой:
Ч р ез п ор ог в чулках пой дет он
И ш агнувш и, споты кнется».
Вот идет она к постройке
И п р оходи т в кладовую ;
Там открыла лучш ий ящик
И нашла п од п естр ой крышкой
Золоты х ш есть п одп оясок ,
Синих семь прекрасны х платьев.
О девается богато,
Вы бирает, что получш е:
И подвески золоты е,
И серебряны й кокош ник,
Синий выбрала налобник,
Л ен ту красную на косу.
Так пошла она оттуда
По лугам и по полянахм,
По болотам и равнинам,
П о лесам прош ла дрем учим ,
А сама поет тихонько.
П р оходя , она запела:
«Тяжелы мои печали
И тоска на бедном сер дц е!
П усть тоска сильнее будет,
Т яж ел ей печали станут,
К огда, бедн ая, ум ру я
И с м учением покончу,
С этой тягостной печалью ,
Б еск он еч н ой , горькой скорбью .
Д а , теперь настало время,
Чтобы в темный гроб лож иться,
Ч тоб сойти в ж илищ е Маны,
П одой ти к дверям Т уон и . 2
Обо мне отец не плачет,
Мать р одная не ж алеет,
У сестры лицо не м окро,
И глаза у брата сухи ,
Хотя я и д у уж в воду,
Н аправляю сь в м оре к рыбам,
В глубину пучины темной,
В тину, см еш анную с илом».
Д ен ь она идет, др угой ден ь,
Н ак он ец , уж е на третий,
Д ости гает края моря,
Б ерегов , травой п ор осш и х.
Н ачинало уж смеркаться,
Н еб о темным становилось.
Там проплакала весь вечер
И всю ночь протосковала,
На п ребреж н ом сидя камне,
У ш ирокого залива.
Д ож дал ась она рассвета,
П оглядела: там три девы
П о волнам морским стремятся.
Айно легким, тихим шагом
Х оч ет к ним итти четвертой,
П одой ти к ним пятой веткой.
Бы стро сбросила рубаш ку,
На осину мечет платье
И чулки свои на зем лю ,
Башмаки свои на камень,
На песок свой крупный ж емчуг,
Н а прибреж ны й камень кольца.
Там надтреснуты й утес был,
Он блестел в далеком м оре;
И к нем у плывет девица,
Д о скалы доплыть стремится;
Н о едва туда ступила,
О тдохнуть присесть хотела
Н а растрескавш ем ся камне,
Н а скале, блестевш ей в м оре,
Как упал вдруг в воду камень,
Та скала на дно м орск ое,
23
 §р“Г“ “S ® j!
i&vwrS-«Z2e7«;'M* 0 о ш ш I
Л с тем камнем и девица,
С тем утесом гладким — А йно.
Так та курочка упала,
Так погибла та бедняж ка
И сказала, ум ирая,
С белым светом расставаясь:
vxK м орю я пош ла купаться,
Н а волн е м орской качаться:
В от я, курочка, упала,
Птичка бедн ая , погибла.
Н икогда, отец мой милый,
Н ик огда, в теч ен ь е ж и зни ,
Н е лови в волнах зд е сь рыбы
На п ростр ан ств е вод ш ироких.
Я пош ла на б ер ег мыться,
К м орю я пош ла купаться;
В от я, курочка, упала,
П тичка бедн ая, погибла.
Н икогда ты, мать р одная,
Н ик огда, в теченье ж и зни,
Н е бер и воды в зал иве,
Ч тоб месить для хлеба тесто.
Я пош ла на бер ег мыться,
К м орю я пош ла купаться;
В от я, курочка, упала,
П тичка бедн ая, погибла.
Н икогда, мой брат любимы й,
Н икогда, в теченье ж изни ,
Н е п ои коня ты в м оре
На н есчастном этом м есте.
Я пош ла на б ер ег мыться,
К м орю я пош ла купаться;
В от я, курочка, упала,
Птичка бедн ая, погибла.
Н икогда, моя сестри ца,
Н икогда, в течен ье ж и зни,
Н е м очи лица зд е сь в м оре
И не мой в одою здеш н ей .
В едь B ic e волны в этом м оре —
Только кровь и з жил девицы ;
В едь все рыбы в этом м оре —
Т ел о девуш ки погибш ей;
З д е с ь по бер егу кустарник —
Это косточки девицы ;
А п р и бр еж н ы е зд е сь травы
И з м оих волос все будут».
Так та девуш ка скончалась,
Т ак та курочка исч езла.
24
j 4. Н е у д а ч н о е с в а т о в с т в о
Кто взялся бы дать и звестье,
Кто взялся бы молвить слово
В дом е девуш ки прекрасном ,
На родн ом дв оре девицы ?
Н е м едведь ли слово скаж ет
И возьм ется ль дать и зв естье?
Он не м ож ет дать известье:
Н а коров он нападает.
Кто взялся бы дать известье,
Кто взялся бы молвить слово
В дом е девуш ки прекрасном ,
На родном д в о р е девицы ?
Уж не волк ли слово скажет
И возьм ется дать известье?
Он не м ож ет дать известье:
На овец он нападает.
Кто взялся бы дать известье,
Кто взялся бы молвить слово
В дом е девуш ки прекрасном ,
Н а родном д в о р е девицы ?
Н е лисица ль слово скажет
И возьм ется ль дать и зв есть е?
Н ет, она не даст известья:
Л иш ь гусей п одстер егает.
Кто взялся бы дать известье,
Кто взялся бы молвить слово
В дом е девуш ки прекрасном ,
Н а р одном д в о р е девицы ?
Р а зв е зая ц слово скажет
И возьм ется дать известье?
З а я ц так и отвечает:
«Д а, за храбры м речь не станет!»'
Вот беж и т, н есется заяц
К дом у славному девицы .
П одбеж ал он бы стро к бане,
У порога прию тился.
А в той бане все девицы ,
И в руке у каж дой веник:
«К осоглазого мы сварим,
Л уп оглазого изж арим
Мы х о зя и н у на уж ин,
А хозя ю ш к е на завтрак,
М илой доч к е на закуску,
А сынку о б ед сготовим».
Н о им заяц так ответил,
Молвил громко пучеглазы й:
«П усть сю да п ри ходи т Л ем по, *
П усть себ е в котле варится!
B e it н е м е й н е н а к Л й н о
Я приш ел, чтоб вам поведать,
Чтоб сказать такое слово:
В едь красавица погибла
И с монистом оловянным,
С пояском, обшитьгм м едью ,
П огрузилась в волны моря,
Ч тоб сигам там быть сестрою
И п одругой быстрым рыбам».
Принялась тогда мать плакать
И со скорбью молвит слово:
«Матери! Вы не качайте
Никогда, в теченье ж изни,
В колы бели ваш их доч ек,
Н е воспитывайте деток,
Чтоб насильно выдать зам уж ,
Как я, жалкая, качала
В колыбели мою дочку,
Д ор огого мне цы пленка».
Она плакала, а слезы ,
Слезы горькие сбегали
И з очей старухи синих
На страдаю щ ие щ еки.
В от беж ит сл еза , другая,
Слезы горькие стремятся
От щ еки ее опавш ей
Д о груди, страданья полной.
В от беж и т сл еза, другая,
Слезы горькие стремятся
От груди ее усталой
Н а подол нарядны й платья.
Вот беж ит сл еза, другая,
Слезы горькие стремятся
От краев нарядны х платья
Н а чулок с прош ивкой красной.
Вот беж ит сл еза, другая,
Слезы горькие стрем ятся
От чулка с прош ивкой красной
На башмак, что вышит златом .
Вот беж ит сл еза, другая,
Слезы горькие стремятся
С башмака, что вышит златом ,
Прямо под ноги старухи
В зем лю — и зем ле на благо,
В воду — и в оде на благо.
О Е Д €3 | Ш £ Щ Щ
Как стекли они на зем лю ,
Т ри ручья обр азов ал и ,
П отекли тремя реками
С лез печали м атеринской.
На реке такой, на каж дой,
В одоп ады огневы е,
А ср едь пеньг в одоп адов
Т ри скалы там подн яли ся;
Н а в ер х у скалы, на каж дой,
З о л о т о й поднялся холмик;
Н ав ер ху холм а, на каждом,
Вы растало по б ер езк е;
На б ер езк а х тех си дели
З о л оты е три кукушки.
В се три вместе куковали:
Та «лю бовь! лю бовь!» кукует,
Та «ж ених! ж ен и х!» покличет,
А там третья: «радость! радость!»
Ч то «лю бовь! лю бовь!» кукует,
Так три м есяца кукует
Д ля девицы , что погибла
Б е з лю бви в волнах глубоких.
Ч то «ж ених! ж ен и х!» кукует,
Та ш есть м есяцев кукует
Ж ен и х у тому, которы й
В оди н оч естве остался.
А что кличет: «радость! р а д ость!»,
Та всю ж изнь кукушка кличет
Д ля той м атери н есчастн ой ,
Что в се дн и в сл еза х п роводит.
Мать н есчастная сказала,
Услы хавш и клич кукушки:
«Мать несчастная! не слуш ай
Слишком долго клич кукушки:
Как р аздастся клич кукушки,
С ер дц е горестно забь ется ,
На глаза вы ходят слезы ,
П о щ екам вода струится,
Как го р о х , бегут те капли,
Как бобы , идут больш ие;
Становлюсь на локоть старш е,
( Д ел аю сь на четверть ниж е,
Т ело все мое трепещ ет,
Лиш ь услы ш у клич кукуш ки».
 Руна пятая

В ейнем ейнен напрасно ищет А й но

В от рассказаны уж вести,
Уж доставлен о и зв естье
О погибели девицы ,
О кончине ю ной девы .
Старый, верный В ей н ем ей н ен ,
В се узнавш и, стал унылым,
Плакал веч ер, плакал утро,
Н оч и целы е проплакал,
Что красавица и сч езл а,
Что девица утонула
С редь ш ироких вод ш умящ их,
В глубине, волной богатой.
В от со в здохам и , с заботой ,
Он пош ел с тяжелым сердц ем
К м орю синем у на бер ег,
Говорит слова такие:
«Ты скажи, Унтамо 1 спящ ий,
Сны твои открой, ленивец:
Г д е живут р одны е А х т о ,2
Г д е леж ат В елламо 3 девы?»
И сказал Унтамо спящ ий,
Сны свои открыл ленивец:
«В от р одны е где у А хто,
Г д е леж ат Велламо девы:
Н а мыске они туманном,
Там, на мглистом островочке,
В тем ноте м ор ей глубоких
В ти н е и ли стой и черной.
Там живут р одны е А хто
Там живут В елламо девы
И сидят в каморке узк ой ,
П о ср ед и избуш ки тесной,
Там, п од камнем полосаты м,
Там, п о д вы ступом утеса».
Вы ш ел старый В ей н ем ей н ен ,
Стал на лодоч н ую пристань,
В зял он удочк у тихонько,
Осмотрел он тихо лески,
JP у п а п я т а я
П ол ож и л в меш ок крю чочки
И уду в карман запрятал.
Вот грести он сильно начал,
Л о д к у к острову направил,
На мысок туманный вышел,
На покрытый мглою остров.
П риготовился к уж енью :
Л еск у длинную расправил,
П ов ер н ул уд у рукою ;
Он крю чок закинул в воду,
Стал удить, таща за леску.
М едь удилищ а дрож ала,
С ер ебр о ш урш ало в леске,
И в ш нурке ш умело злато.
Рассветать на н ебе стало,
Зор ьк а утренняя вышла.
З а крючок схватилась рыбка,
З а крючок ж елезны й — семга.
Б ы стро тащит ры бку в лодку
И на дно кладет тихонько.
Смотрит он, глядит на рыбку.
Говорит слова такие:
«Удивительная рыбка!
Н икогда таких не видел,
Н е встречал таких д осел е
У дивительны х я рыбок.
Н е бывает сиг так гладок,
Н е п естр еет так пеструш ка,
Щ ука — та не столь седая,
^Чешуи у самки м еньш е,
У самца ж ее п обольш е.
Девуш ки повязки носят,
П о я с носят и русалки,
А у курочки есть уш и;
Эта ж рыба — точно семга,
Т очно окунь вод глубоких».
Был на поясе у старца
П о ж в сер ебр я н ой оправе.
Н ож он с пояса снимает,
Вынул нож из светлы х нож ен ,
Распластать он хоч ет рыбку
И разрезать эту семгу,
И з нее чтоб сделать завтрак,
Закусить пораньш е ею ,
Ч тоб обед се б е сготовить
И оставить часть на уж ин.
Вот пластать он хоч ет рыбку
И брю ш ко пороть ей начал.
Бы стро вы скользнула семга,
В м оре бросилася рыбка,
В волны кинулась из лодки,
И з ладьи ш ирокой старца.
П одняла из волн головку,
Правым боком показалась
На волне м орской, на пятой,
П р и ш естом станке у сети.
П равой ручкой потянулась
И сверкнула левой нож кой
На седьм ой полоске м оря,
На валу зы бей девятом.
Г оворит слова такие
И такие речи молвит:
«О ты, старый В ей н ем ей н ен !
Н е затем я вы ходила
Семгой, чтоб меня ты р еза л ,
Ч тоб распласты вал ты рыбку,
И з меня чтоб сделал завтрак,
Зак уси л п ораньш е м ною ,
Ч тоб о б ед себ е сготовил
И поуж инал бы, старый».
Молвил старый В ей н ем ей н ен :
«Так зачем ты вы ходила?»
«Д ля того я вы ходила,
Ч тобы курочкой спокойной
Н а руки твои садиться,
Быть всю ж изнь твоей ж ен ою ,
Ч тоб теб е постель готовить.
На постель чтоб класть п одуш к у,
У бирать твое ж илищ е,
П одм етать полы в покоях;
Ч тоб дрова носить в и збуш к у,
Р аздув ать больш ое пламя,
П ечь тебе больш ие хлебы
Д а м едовы е лепеш ки,
П одн оси ть и круж ку пива,
Угощ ать тебя, чем хочеш ь.
Я совсем не семга моря
И не окунь вод глубоких:
Я — девица м олодая,
Ь укахайнена сестрица;
Ты меня искал так долго
И желал в теченье ж изни.
А х ты, старенький и жалкий,
В ей н ем ей н ен безрассудн ы й !
М ною ты не овладееш ь,
Н е тебе меня похитить;
27
l i @ Я 0 Щ]
Я — русалка у В еллам о,
Я у А хто лучш е п роч и х».
М олвил старый В ей нем ейн ен ,
Молвил грустны й и унылый:
Ь ук ахайн ен а сестр а ты.'
О, вернись ко мне скорее!»
Н е п ри дет она обратно
Н икогда в теч ен ье ж изни.
Бы стро üb волны п огрузи лась,
Бы стро в м оре опустилась
В н и з, к каменьям полосаты м
И к расщ елинам гранитным.
Старый, верны й В ейн ем ейн ен
П оразм ы слил и подум ал:
Как ж е быть и что ж е делать?
П отащ ил свои он сети
И з конца в конец ч р е з волны;
Ч ер ез бухты , ч р ез заливы ,
П о в оде спокойной тащ ит,
Тащ ит ч р ез лососыи риф ы ,
Ч р е з потоки вод В ей н ел е,
Ч е р е з риф ы Калевалы ,
Ч р е з ч ер н ею щ и е бездн ы .
П о бессветны м глубям м оря,
П о речны м водам Ьуколы 4.
Ч р е з лапландские заливы .
М ного всяких рыб поймал он;
И з в сех рыб, ж ивущ их в м оре,
Н е поймал он только рыбки,
О к оторой, грустны й, дум ал,
Н е пойм ал он только семги,
О к отор ой тосковал он,
Т ой русалочки В еллам о,
Что у А хто лучш е п рочи х.
Тут-то старый В ей н ем ейн ен
Г оловой поник печально,
Ш апка на стор он у сбилась;
Сам сказал слова такие:
«О я глупый и безум ны й!
Ч еловек я б ез р ассудка!
В едь мне дан ж е ум здор овы й,
И р ассудок мне дарован
И чувствительное сер дц е.
П р е ж д е я имел все эт о,
А теперь уж все и счезло
В хи лой старости печальной,
П р и упадке сил бывалых;
М ой р ассудок точно ум ер,
28
5• В е й н е м е й н е н
П р озор л и в ость отлетела,
Стал я BOBice бестолковым.
Т у, которую искал я
И ж елал в теченье ж и зни ,
Т у русалочку В еллам о,
Д оч ь младую вод ш умящ их,
Т у, которую хотел я
П олучить п одругой Ж И ЗН И ,
Бы стро удочкой поймал я
И втащил на лодку бы стро.
Н о ее не удер ж ал я,
Н е п ри н ес в мое ж илищ е,
У пустил обратно в м оре,
В глуби темные м орские,
В н и з, к каменьям полосаты м
И к расщ елинам гранитным».
И пош ел он по д о р о ге,
О забочен н о взды хая.
Ш ел дом ой прям ой дор огой ,
Говорил слова такие:
«П ели некогда кукушки,
М не кукуш ки пели р адость,
Р ан о утром , п о зд н о на ночь,
И ногда и в час полудня.
Как испортился и х голос,
И погиб напев чудесны й?
Грустью голос и х н адорван ,
У несло ето уны нье.
Н е слыхать его призы ва,
И , когда за х о д и т солнце,
Н ет в еч ер н ей мне отрады ;
Н е слыхать кукушки утром.
Н е могу совсем понять я,
Как мне быть и что мне делать?
Как прож ить мне в этом м ире,
Как скитаться в здеш н ем крае?
Если б мать в живы х осталась,
На зем л е жила р одная,
М не б тогда она сказала,
Ч то теперь с собою делать,
Ч тоб печали н е поддаться,
Н е погибнуть от унынья
В эти дни мои п л охи е,
В эти дни тоски ж естокой!»
Мать в могиле пробудилась*
И з воды в ответ сказала:
«Мать твоя н е умирала,
В се ещ е жива р одная,
Ч тоб тебе поведать ясно,
Ч то теперь с собою делать,
Ч тоб печали не поддаться,
Н е погибнуть от унынья
В эти дни твои плохи е,
В эти дн и тоски ж естокой.
М ного девуш ек в П охьёл е.
Там найдеш ь деви ц получш е
В двое лучш е и красивей,
В пять и в ш есть р а з зд о р о в ее .
Н е б езд ел ь н и ц и з Еуколы,
Н е лапландок эти х вялых, —
Там, мой сын, возьм и ж ен у ты,
Д оч ь прек расн ую П охьёлы ,
Ч тоб лицом была п релестн а,
Ч тобы стан имела стройны й,
Ч тобы ноги были быстры,
Ч тобы гибко было тело».
 Руна ш естая

Н ападение Е у кахайнена на В ейнем ейнепо

Старый, (верный В ейнем ейнен

П риготовился к о т ъ езд у
В те холодн ы е селенья,
В вечно м рачную П охьёлу.
М астью конь его п о х о ж был
Н а гор ох иль на солому.
Н е д о у зд о к он накинул,
На коня надел у здеч к у,
Н а спине коня уселся
И от дом а отъ езж ает,
Гонит сильно по д о р о ге,
П р о езж а ет путь п осп еш н о
На коне, что на солом у
И ль го р о х п оходи т мастью.
Гонит по полю В ей н ел е,
П о п есч ан ой К алевале,
Н а коне он бы стро скачет
От р о д н о й зем ли все дальш е,
П о х р еб т у м орском у едет,
П о равнине вод открытых.
У коня копыта сухи ,
На йогах не вш щ о влаги.
М олодой ж е Ь укахайнен,
Ю нош а др янн ой лапландский,
Д о си х п ор был все озл облен .
И копил на старца зл обу.
Уж давно питал он зависть
К В ей н ем ей н ен у седом у,
К мощным .старца песнопеньям^
К вещ им старца заклинаньям.
Л ук он огненны й устроил,
Выгиб сделал в украш еньях;
Л ук он сделал из ж ел еза ,
Выгиб он отлил из м еди,
З о л отом его украсил,
С еребра туда прибавил.
Г де ж е он наш ел веревку,
Тетиву он как устроил?

30
Р у н а ш е с т а я
В зял он нитки льна у Л ем по,
Ж илы лося взял у Х и си. 1
В от готов был выгиб лука,
И концы его готовы.
Был тот лук на вид прекрасен,
Д ол ж ен был не мало стоить.
Н авер ху конек поставлен, 2
П о бокам беж ит ж еребч ик,
М едвеж онок спит на сгибе,
На зар убк е дрем лет зайчик.
Он вы резы вает стрелы ,
Трижды стрелы оперяет.
Он и з дуба точит стерж ень,
И з -смолистых веток кончик.
Уж он вы резал те (стрелы
И тогда и х оперяет
Тонким перы ш ком касатки,
В оробьины м и крыльями.
Закалил он эти стрелы ,
А потом концы намазал
Ядовитым черным соком,
Что наш ел в крови гадю ки.
Так готовы были стрелы .
Натянул он лук свой крепкий;
В ейнем ейнена все ж дет он,
П одж и дает друга моря.
Утром, вечером сидит он,
С тережет и в час полудня.
В ейнем ейнена все ж дет он,
Ж дет его, н е уставая,
П одж и дает п од окош ком,
С тереж ет в углу забор а,
Слуш ает в конце дор оги
И вы сматривает в поле;
З а спиной колчан п овеш ен,
А в руках тот лук прекрасны й.
В от стеречь он дальш е вышел,
От другого дома смотрит,
С края огненного мыса,
От излучины залива,
С водопада огневого,
Q t святой реки кипящ ей.
Н аконец, однаж ды утром ,
Он свои направил взоры
И на север, и на зап ад,
П овернул лицо он к солнцу —
Что-то ч ер н ое зам етил,
Что-то синее на м оре:
«То не облако ль с востока,
Н е зар я ли ранним утром?»
Т о не облако с востока,
Н е зар я то ранним утром —
Это едет В ей н ем ей н ен ,
Это едет вещ ий старец,
Заклинатель вековечны й,
Вековечны й п есн оп ев ец .
Он дер ж ал свой путь в П о х ь ёл у ,
В зем лю мрака направлялся,
На коне, что на солом у
Иль гор ох п о х о ж был мастью.
Л ук ехватил тут 1 ук ахай н ен .
Ю нош а д р я н н ой лапландский;
Он схватил, пылая гневом,
И направил лук прекрасны й
В ей н ем ей н ен у на гибель.
Ч тоб скончался друг потоков.
Мать его тогда опросила,
С едовласая старуш ка:
«Д ля кого ты лук устр оил ,
О блож ил его ж елезом ?»
Так ответил Ь ук ахай н си
И сказал слова такие:
«Вот зачем я лук устроил,
О бложил его ж елезом :
В ей н ем ей н ен у на гибель,
Ч тоб скончался друг потоков;
В ей н ем ей н ен а сраж у я,
Заклинателя сед о го ,
В сер д ц е сам ое и в печень
И в лопатку я у д ар ю ».
Н о стрелять не п озволяет,
З ап р ещ а ет мать старуш ка:
«В ей н ем ей н ен а не трогай,
П есн оп ев ц а Калевалы .
Р од а славного тот В ей н е,
М не по ш ури н у племянник. 8
Если ты его застрели ш ь,
П есн оп ев ц а Калевалы ,
Т о и сч езн ет в мире радость,
Н а зем ле п огибнет песня;
З д е с ь на свете лучш е р адость,
Н а зем ле приятней песня,
Ч ем в п олях Маналы темной,
Ч ем в ж илищ ах Т уон елы ». 4
В се ж е юный 1 укахайнен
Размы ш лял не очень долго,
31
 Н ен адолго он сдерж ался:
Бить одна рука велела,
Бить н ещ адно заставляла,
А противилась другая.
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«П усть погибнет в м ире радость,
П усть и сч езн ут в мире песн и —
Я стреляю б ез раздум ья,
Я стреляю б ез боязн и ».
В от натягивает лук он,
К левом у колену тянет
В м едь оби тое оруж ье;
Стал на правое колено.
И з колчана взял он стрелку,
О п ерен н ую он вынул;
В ы брал ту, что в.сех п окрепч е,
У к отор ой стерж ень лучш е;
К луку он ее приладил,
Н а льняную клал он нитку.
Н аклоняет лук свой крепкий
И к плечу уж е приподнял,
Х оч ет он стрелять св ободн о,
В старца он стрелу направил,
Говорит слова такие:
«М чися, кончик и з бер езы ,
Б удь прям ей, сосновы й стерж ень,
И скользи, льняная нитка;
Коль рука нацелит ни зк о,
П усть стрела идет повы ш е;
Коль нацелит слиш ком к верху,
П усть стрела пом чится ниж е».
В от за спуск он сильно дер нул
И стрелу пустил п осп еш н о;
Вы соко стрела взлетела,
Ч е р е з голову, на н ебо;
В облака она попала,
В бы стро м чащ иеся тучки.
Н е печалясь, он стреляет;
В от пустил стрелу вторую —
П ол етела слиш ком низко,
Г л убоко воткнулась в зем лю ,
З ем л ю всю пробить хотела,
Р азн ест и весь холм песчаны й.
Т отч ас он пускает третью ;
Та попала в сел езенк у
В ейн ем ей н ен ов а лося,
В бы строго коня вонзилась,
32
Что своей п о х о ж был мастью
Н а го р о х иль на солом у,
Ч ер ез мясо у подмыш ки,
Ч ер ез левую лопатку.
И упал тут В ей н ем ей н ен
Бы стро пальцами во влагу
И руками в волны моря,
Кулаком упал на пену
Со спины лосиной синей,
С своего коня на волны.
П одн ял ся уж асны й ветер,
В м оре сильное волненье,
П он есл о оттуда старца,
От зем ли его отбило
На п ространстве вод ш ироких,
П о откры тому теченью .
Н ачал хвастать Еукахайнен,
Так он громко восклицает:
«О ты, старый В ейнем ейнен!
Н икогда, в теч ен ь е ж изни,
Н икогда ты не увидиш ь
Света месяца златого,
Н и п ол ей твоих родим ы х,
Н и п есч ан ой Калевалы!
Ш есть лет ты п о м орю плавай,
На волнах семь лет качайся —
В осем ь лет метаться будеш ь
Н а п ростран стве вод ш ироких,
П о откры тому теченью :
Как сосн а, на м оре — ш есть лет,
И как ель, на волнах — семь лет,
В осем ь лет, как пень древесны й».
В от в и збу он воротился.
Мать его в и зб е спросила,
С едовласая старуш ка:
«Н еуж ел ь срази л ты В ей н е,
Сына Калевы убил ты,
П есн оп ев ц а Калевалы?»
М олвил юный 1 укахайнен,
Д ал в ответ такое слово:
«Д а! Его уж п орази л я,
Сына Калевы убил я.
П усть он м оре расчищ ает.
П усть метет п роворн о воды.
В волны илистого м оря,
В мутные его потоки
Старый пальцами уп ер с*.
Он упал на м оре локтем
и а В е й н е м е й н е н а
И склонился п р еж де на бок,
А потом спиной улегся,
П о морским волнам п онесся,
П о морской поплыл пучине».
Матъ тогда сказала слово:
«Ты , несчастны й, дур но сделал,
3 Калевала
П оступил н ех о р о ш о ты,
Ч то стрелял ты в старца В ей н е:
Сына Калевы убил ты
И героя С ув ан тол ы ,5
У краш ение В ей н ел е,
П есн оп ев ц а К алевалы ».
 Руна седьмая

Н еудачное сватовство В ейнем ейнена

в Н охьёле

Старый, верны й В ейнем ейнен

П о волнам плывет глубоким,
Точ н о ветвь сосны блуж дает,
Т оч н о тощ ий сук от ели,
Ш есть дн ей летних он несется,.
Ш есть н оч ей , б ез переры ва;
П е р е д ним морская влага,
А над ним сияет н ебо.
Он плывет ещ е две ночи,
Д ва дли н н ей ш и х дня блуж дает;
Н ак он ец , девятой ночью ,
В осем ь дн ей когда м инуло,
С тарец чувствует д о са д у
И больш ое огорченье:
На п ер сте не стало ногтя,
И на пальце нет сустава.
Тут-то старый В ейнем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Г ор е бедн ом у мне мужу,
Г о р е мне, несчастья сыну!
З ем л ю я свою оставил,
И з р о д н о й страны уш ел я,
Ч тоб теперь п од вольным небом
З д е с ь блуж дать и дн и и ночи,
Ч тоб меня метала буря,
Ч тобы волньг колыхали
Н а п ростран стве в о д ш ироких,
П о откры тому теченью .
Х о л о д н о м не жить на м оре,
Оставаться зд е с ь м не больно,
П остоя н н о м еж волнами
П о воде м орской носиться.
И не зн аю , как мне жить зд есь ,
Как м не на м оре держ аться:
В р ем ен а приш ли п лохи е
И конец п р и ходи т ж и зни .
Н а ветру ли дом построить,
Н а в олн ах «вое ж илищ е?

34
Р у н а с е д ь м a
Коль на ветре дом п остр ою ,
Н е н ай ду опоры в ветре;
Н а в оде и зб у поставлю —
О тнесет ее водою ».
От лапландцев мчится птица,
Тот орел из места мрака.
Н е из очень он великих,
Н е из очень также малых:
Он крыло влачит по м орю ,
А другим достиг до неба,
И хвостом метет он волны,
Клювом в скалы удар яет.
П олетал, остановился,
П осм отрел он, оглянулся,
Вейнем ейнена увидел
На спине м орей ш ироких.
«Отчего тьг, муж, на м оре,
Богаты рь, на влажны х волнах?»
Старый, верны й В ей нем ей нен
Говорит слова такие:
«В от зачем я, муж, на м оре,
Богаты рь, на влажны х в олнах.
Ш ел я свататься в П охьёл у
К дев е П иментолы 1 мрачной.
Бы стро мчался я по м орю ,
В доль м орской равнины славной,
И попал я днем однаж ды ,
В час в осхода, ранним утром ,
Н а залив п ри Л у о т о л е ,2
На теченье при Ь уколе.
Там мой конь свалился мертвым,
И меня сразить хотели.
Я упал тогда на волны ,
В в оду пальцами уп ерся,
Ч тоб меня метала бур я,
Ч тобы волны колыхали.
И подул с востока ветер,
Б уря с севера, с заката,
Отнесла меня от суш и
На пространство вод далеких.
М ного дн ей я так качался
И ночей проплавал много
На пространстве вод обш ирны х,
П о открытому теченью .
Н е могу никак придум ать,
Н е могу понять, постигнуть,
Как мне ж изнь при дется кончить,
Ч то со мною раньш е будет:
3*
:i
Р ан ьш е ль с гол оду п оги бн у,
Иль в в о д е зд е с ь у тон у я».
О твечал ор ел небесн ы й :
«Ты нисколько не печалься!
Н а спине м оей уся дься ,
У хвоста, у сам ой кости,
У н есу тебя и з м оря,
У н есу, куда за х о ч еш ь .
Х ор о ш о тот день я п ом ню ,
П ом ню д о б р о е то время:
У Калевы ты ж ег р о щ у ,
И д у б р а в у ж ег у Осмо;
П ощ ади л тогда б е р е зу ,
Стройный ствол ее оставил^
Ч тобы сам на н ей сидел я,
Ч тоб на н ей я отдохнуть м ог».
Тут-то старый В ей н ем ей н ен
П о волнам поплы л п осп еш н о;
И з воды м уж смело вы ш ел,
Богаты рь и з волн подн ялся,
На крыло к ор лу уселся ,
У хвоста, у самой кости.
В от н есет орел н ебесны й
В ей н ем ей н ен а сед о го ,
Он н есет его по ветру,
П о пути ветров в есен н и х,
К дальним севера границам,
К той п ечальной С а р и о л е ;3
В ейнем ейнена спускает,
Сам ш умит у ж е по ветру.
Вот заплакал В ей н ем ей н ен ,
П лачет, ж ал обн о горю ет
Н а краю м орей ш ироких,
Там на мысе незнаком ом .
На бок у сто ран имел он,
В етра тысячу удар ов,
Б о р о д а покрыта грязью ,
В ол оса леж ат клоками.
Д в е и три проплакал ночи,
Д н ей проплакал ровно столько ж»
Н о н е мог найти дор оги ,
Хоть какой-нибудь тропинки,
Ч тоб на р о д и н у вернуться,
На знаком ую границу,
В ту страну, где он родился*
Г д е он п р еж д е жил сп ок ой н о.
Б елок ур ая служанка,
М алорослая, в П о х ь ёл е
ЗГр

Об заклад побилась с солнцем ,
Ч тобы с м есяцем и сол нц ем
У тром вм есте поды маться,
П росы паться вместе с ними;
И приш ла гор аздо раньш е,
Р аньш е м есяца и солнца;
П етухи ещ е не пели,
И сын курочки не крикнул.
Пять овец она остригла,
Ш есть ягнят остригла лучш их;
Соткала сукна и з ш ерсти,
П риготовила на платье
П е р е д утренн ей за р ею ,
Р ан ьш е, чем п р осн ул ось солнц е.
В от столы она помыла,
П ол дощ аты й п одм етает
Чистым веником ветвисты м,
М ноголистною м етлою ,
Сор на м едную лопатку,
В кучу бы стро соби р ает
И вы носит сор н аруж у,
И з дв ер ей выносит к паш не,
К краю пахотн ого поля,
З а плетень бр осает в угол
И стоит там в о зл е сора;
Что-то слышит, оберн улась:
Слышит, с м оря плач н есется
И от бер ега стенанье.
В дом к себ е она уходи т,
Бы стро в гор н иц у п р оходи т
И , когда вош ла, сказала,
Слово молвила такое:
«Я слы хала плач на м оре
И у бер ега стенанье».
J lo ÿ x n ,4 сев ер а хозяй ка,
Та б еззу б а я стар уха,
Н а свой двор и дет п оспеш но
И к отворенны м воротам ;
Там прислуш алась ко звукам,
Говорит слова такие:
«Так нигде н е плачут дети ,
Так и ж енщ ины не стонут,
П лачут так одн и герои ,
Б ор одаты е мужчины ».
В от столкнула в в оду лодку,
М ноговесельную в волны ,
И сама гребет п осп еш н о,
С бы стротой туда стрем ится,
36
7- Н еуд а ч ное сватовство
Г де горю ет В ей н ем ей н ен ,
Богаты рь могучий плачет,
Горько плачет В ей н ем ей н ен ,
И скорбит У в а н то л а й н ен ,5
В ивняке плохом он плачет,
П о с р е д и густой круш ины,
Б о р о д а и рот трясутся,
Н о уста его закрыты.
М олвит север а хозяйка,
Г оворит слова такие:
«А х, старик ты бедны й, жалкий!
Ты попал в чуж ую зем лю !»
Старый, верны й В ейнем ейнен
П одн ял голову вы соко,
Говорит слова такие:
«Сам уж е я это зн аю ,
Ч то попал в чуж ую зем лю ,
В незнаком ы е пределы ;
Я на р о д и н е был лучш е,
И стоял я дом а вы ш е».
Л оухи , севера хозя й к а,
Г оворит слова такие:
«От тебя б я знать хотела,
И , п озв оль, тебя сп р ош у я:
И з каких м уж ей ты будеш ь,
И з числа каких героев?»
Старый, верны й В ейнем ей н ен
Г овор ит слова такие:
«Н азы вался я д о сел е
И досел ь всегда считался
Лиш ь веч ерн ею отрадой ,
Лиш ь певцом в р одны х доли н ах,
П о с р е д и п олей В ей н ел е,
П о п есч ан ой Калевале.
А теп ер ь в моем несчастьи
Сам себя не узн аю я».
Л о у х и , сев ер а хозяй к а,
Г овор ит слова такие:
«Так и з сы рости ты выйди
И п р ой ди ко мне тропинкой,
Р асск аж и свое несчастье
И су д ь б у свою п оведай ».
В от его из м еста плача
И и з м еста зл ой кручины
Л о у х и в лодку принимает.
Н а к онец ладьи саж ает,
А сама гребет п осп еш н о,
И з всей силы правит лодкой,
Вейнемейнена в П о х ь е л е
П рям о едет в С ариолу,
Н а чуж ую старцу зем лю .
Там голодного кормила,
П латье м окрое суш ила,
Ж арко баню натопила,
Д олго старца согревала;
Старец в ы здоровел скоро,
Стал герой опять здоровы м .
Н ачала расспросы Л о у х и ,
Г оворит слова такие:
«Отчего так, В ей н ем ей н ен ,
Плакал ты, У вантолайнен,
В этой м естности угрю мой,
Н а краю больш ого моря?»
Старый, верны й В ей нем ейн ен
Говорит слова такие:
«Есть для сл ез м оих причина,
Есть для сл ез и для рыданья.
Я ведь долго в м оре плавал,
И меня там били волны
На пространстве вод ш ироких,
П о открытому теченью .
Оттого так долго плачу
И, пока я жив, страдаю ,
Что я р один у оставил,
И з знаком ы х мне п редел ов
П р охож у в чуж ие двери,
В незнакомы е ворота;
Тяж ела мне зд есь б ер еза ,
И ольха меня зд есь р еж ет,
З д ес ь деревья точно ранят,
Ветка каждая дер ется.
Только ветер — мой знакомы й,
Только сол н ц е — др уг м ой п реж ний
З д ес ь в п р едел ах ч уж езем н ы х,
У дв ер ей мне незнаком ы х».
Л оухи , севера хозяй ка,
Говорит слова такие:
«Ты н е плачь, о В ейн ем ейн ен ,
Н е горю й, У вантолайнен:
Х орош о б тебе остаться,
П роводить бы зд есь все время,
Есть бы семгу на тарелке,
Есть бы также и свинину».
Молвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Н е п рош у чуж ой я пищ и,
Н е п рош у и самой лучш ей;
В сего лучш е лю дям дом а
И стоит там всякий выше.
Н и сп ош ли , о б ож е добр ы й ,
Д а й , твор ец , лю бовью полны й,
Ч тоб дом ой мне возвратиться,
В страны р один ы лю бим ой!
Л уч ш е ведь в краю родим ом
И водица и з-п од лаптя,
Ч ем в стране чуж ой , далекой
М ед из чаш и др а го ц ен н о й » .
Л оухи , север а хозя й к а,
Говорит слова такие:
«Ч то ты дать мне обещ аеш ь,
Если я тебя доставлю
На р у б еж р одн ого поля,
Д о в е зу до сам ой бани?»
М олвил старый В ей н ем ей н ен :
«А чего бы ты хотел а,
Если ты меня доставиш ь
Н а р убеж р одн ого поля,
Ч тобы слышать клич кукуш ки,
У слы хать там птицы п ен ь е —
Ш ап к у зол ота ты хоч еш ь?
С еребра ль (возьмешь ты ш ляпу?»
Л оухи, север а хозяй к а,
Говорит слова такие:
«О ты, м удры й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель!
Н е заб о ч у сь я о зл ате,
В се р е б р е я не нуж даю сь.
З о л о т о — цветочки детям,
С ер ебр о — коней убранство.
Д ол ж ен выковать ты Сампо, 6
Кры ш ку п естр ую сковать мне.
Взяв конец п ер а лебедк и ,
М олоко от той коровы ,
Ч то яловою осталась,
В м есте с ш ерстью от овечки
И с зер н о м ячменным вм есте.
Эту девуш ку отдам я,
Д оч ь м ою , тебе в награду
И дом ой тебя доставлю ,
Ч тоб ты слуш ал там кукуш ку,
Ч тоб ты слуш ал птички пенье
Н а краю р одного поля».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«Н е м огу сковать я Сампо,
3?
 К ры ш ку п естр ую устроить,
Н о, когда дом ой п р и еду,
И лм ари нена 7 приш лю я:
П усть тебе скует он Сампо,
К ры ш ку п естр ую устроит,
П усть он дочь твою получит,
.Пусть ее составит счастье.
Он — к узн ец , и первы й в м ире,
П ер в ы й м астер он в искусстве.
В е д ь он выковал уж н еб о ,
Ж рышу в о зд у х а сковал он,
Т а к , что н ет сл едов оковки
И сл едов клещ ей не ви дно».
Л о у х и , сев ер а хозя й к а,
Г оворит слова такие:
«Д оч ь мою тому отдам я,
Л иш ь тому я обещ аю ,
Кто сковать мне м ож ет Сампо,
К ры ш ку п естр ую украсит,
В зяв конец п ер а л ебедк и ,
М олоко от той коровы ,
Ч то яловою осталась,
В м есте с ш ерстью от овечки
И с зер н ом ячменным вм есте».
В от взн уздал а ж ер ебен к а,
Запрягла гнедого в сани,
В ей н ем ей н ен а саж ает,
П осади ла старца в сани,
Г оворит слова такие
И такие речи молвит:
«Головы н е подним ай ты,
Н е вытягивайся к верху,
П ока лош адь не устанет,
Н е п ри близится уж вечер.
Если голову подним еш ь.
Е сли вы тянеш ься кверху,
Т о тебя б ед а постигнет
И судьба постигнет злая».
В от ударил В ей н ем ей н ен
П о коню и бы стро мчится,
О пустил св о б о д н о вож ж и,
Ш ум но ед ет по д ор оге
И з П охь ёлы вечно мрачной
И з печальной Сариолы.
 РуН4 восьм ая

В ейнем ейнен строит ло д к у для небесной

девы и ранит себе поту

Д ев а стройная П охьёлы ,
К расота зем ли и моря,
Н а д у ге сидит в озд уш н ой ,
Там на радуге н еб есн о й ,
В платье чистое одета,
В од ея н ь и бел ой ткани;
Ткет о д еж д у зо л о т у ю ,
С еребром всю украш ает,
З о л о т о й челнок п роводи т
П о сер ебр я н ом у б ер д у ,
И челнок, ж уж ж а, стрем ится,
Бы стро бегает катуш ка,
Бы стро движ ется основа
И сер еб р я н о е б ер д о
П ри тканье п рек расн ой девы ,
С еребром при леж но ткущ ей.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Ш ум но едет по д о р о ге
И з П охьёлы вечно м рачной,
И з печальной Сариолы.
Н едалек о он отъ ехал
И подвинулся нем ного,
Слышит: вот челнок по б ер д у
З аж уж ж ал над головою .
Старец голову приподнял
И взглянул туда н а н ебо:
Вот стоит дуга на н еб е,
Н а дуге сидит девица,
Ткет о д еж д у зо л о ту ю ,
С ер ебр ом всю украш ает.
Старый, верны й В ейнем ейнен
Останавливает лош адь.
Г оворит слова такие
И такие речи молвит:
«Ты сой ди , деви ц а, в сани,
Ты садись со мною р ядом ».
И ответ дала девица,
Так сказала и спросила:

39
«Что ж е я на эти х санках,
Ч то, дев и ц а, буду делать?»
Старый, верны й В ей нем ей нен
Так потом ей отвечает:
«Ты затем сой ди, дев и ц а,
Ты затем садись на сани,
Ч тобы с м едом печь мне хлебы .
Б удеш ь пиво мне готовить,
Н а скамье споеш ь Приятно,
У окна ты развлечеш ься,
П о ср ед и полян В ей н ел е,
П о подворьям Калевалы ».
Н о деви ца отвечает,
Г оворит слова такие:
«Я пош ла на луг цветисты й,
На ж ел тею щ ее поле
В ечерком вчера пош ла я,
Как уж сол н це закатилось.
В др уг я слышу п ен ье птички,
Слышу — д р о зд п оет на ветке
И поет девичьи думы
Д а невесткино р аздум ь е.
Я сказала д о б р о й птичке,
У н ее я так спросила:
«Ты скажи м не, милый др озди к ,
Спой, чтоб было мне понятно,
Как на свете жить приятней,
Как прож ить на свете лучш е:
У отца ли жить деви ц ей ,
И ли с мужем жить ж ен ою ?»
О твечает так синица,
Д р о зд на ветке так щ ебеч ет:
«Л етом дни теплы и ясны,
Н о теплее жить дев и ц е;
Х ол одн о зи м ой ж е л е зо ,
Х ол одн ей ж ен е ж ивется;
Д ом а девуш ка на воле —
Т очно ягодка в п олян е,
А ж ена при м у ж е точно
На ц еп и сидит собака.
Р едк о раб увидит ласку,
Н о ж ена совсем н е видит».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«То п устое птичье пен ье,
И д р о зд а напевы глупы:
В еч н о девуш ка — р ебен ок ,
Т олько ж ен лиш ь уваж аю т.
Ты сой ди , девица, в сани,
Ты садись со мною рядом;
Я ведь — муж н езаурядн ы й ,
Богаты рь, др у ги х не х у ж е» .
Молвит девуш ка разум н о.
Г оворит слова такие:
«Я тебя сочту героем
И тебя сочту я мужем,
Е сли ты р азреж еш ь волос —
Н о чтоб нож отточен не был,
Если ты яйцо завяж еш ь —
Н о чтоб у зе л не был ви ден ».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В ол о с тотчас р а зр еза ет
Н е отточенною сталью ,
Л езв и ем совсем не острым;
З ав я за л яйцо он в у зел ,
И тот у зел не был виден.
П р оси т девуш к у на сани,
П р оси т сесть там на си ден ье.
М олвит девуш ка разум но:
«Я со й д у к тебе на сани,
Если так обточиш ь камень,
И зо льда ж ерди н к и среж еш ь,
И не .сыпались кусочки,
Ч тоб пылинка не слетела».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Н е задум ался нисколько.
О бточил он бы стро камень,
И зо льда ж ердинки сделал,
И не сыпались кусочки,
И пылинка не слетела.
Вновь зовет он дев у в сани,
Вновь дев и ц у на си ден ье.
М олвит девуш ка разум н о,
Говорит слова такие:
« З а того я зам уж выйду,
Кто сработает мне лодку
И з обломков веретен ц а,
И з кусков м оей катушки,
П устит на воду ту лодку,
Н овы й челночек на волны,
Н е толкнув ее коленом,
Н е дотронувш ись рукою ,
Н е вертя ручною кистью
И плечами не касаясь».
Молвил старый Вейнем ейнен *
Он сказал слова такие:
 'о д к у для небесной
«Н икого зд есь не най дется
П о д н ебесн ой этой кровлей,
Кто, как я, п остроит лодку,
Кто ее, как я, сколотит».
В зял обломки вер етен ц а,
В зял кусочки от катуш ки
И спеш ит устроить лодку:
Сто досок со еди н я ет
На горе, богатой сталью ,
Н а скале, ж ел езом полной.
Он сколачивает лодку
И работает п рилеж но.
Д ен ь работает, др угой ден ь,
Уж работает и третий,
Т опором не колет камень,
Л езви ем скалу не рубит.
В от на третьи сутки Х иси
В др уг хватает топор ищ е,
Л езв и е хватает Л ем по,
Т оп ор и щ у дает силу,
И топор к скале стремится,
Л езв и е несется к камню;
Отскочил топор от камня,
Л езв и е вон зи лось в тело,
М уж у бедном у в к ол ен о,
В палец на ноге у В ей н е.
Л ем по р еж ет старцу тело,
Ж илы Хиси! разры вает,
И кровь хлы нула потоком ,
П отекла и зо всей силы.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Ты, топор остроконечны й,
С лезвием ж елезны м гладким!
Ты б рубил одни дер евья,
В оевал с косматой елью ,
Направлялся к диким соснам ,
Враж довал с б ер езо й бел ой ,
А не в тело зд е сь врезался,
Р азр убал живые жилы».
Начал старец заклинанья,
Говорит и вспоминает
З о л зем ны х п р ои схож ден ье;
Вспомнил каж дое он олово,
О дного н е вспомнит только:
Заклинаний о ж е л е зе,
девы
Ч тоб и з н и х п овязк у сделать,
Ч тоб зам ок и з н и х устроить
Этим ранам от п о р е за ,
От ж ел езн о й синей пасти.
Уж ручьями кровь сбегает,
Как поток , стрем ится ш ум но,
П окры вает стебли ягод,
Зали ла траву в п олян ах,
Н е осталось ни травинки —
В се покры то было кровью .
В с е залил поток могучий;
Он сбегал, буш уя гр о зн о ,
С богаты рского колена,
С пальца на н оге у В ей н е.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Л иш аи сди рает с камня,
М ох сби р ает на бол оте,
Н а зем л е сры вает травы,
Ч тоб закры ть отверстье зл о е ,
З а п ер ет ь больш ую рану;
Н о все это б ес п о л е зн о ,
Кровь стрем ится с п р еж н ей силой-
У друченны й тяжкой болью ,
Он страдает ещ е больш е.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Н ачинает горько плакать,
З ал ож и л коня п осп еш н о
И зап р яг гнедого в сани,
Сам на н их с трудом поднялся,
П ом ести лся на сиденьи.
В от кнутом коня ударил
И стегнул хлы стом хор ош и м —
Б о д р о конь беж ит оттуда,
П уть становится все м еньш е;
Так п о д ъ ех а л он к д ер ев н е,
А в д ер ев н е три дороги .
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Е дет н иж нею дорогюй,
Стал у ниж него строенья,
У порога стоя, молвит:
«Н е н айдется ль в этом дом е,
Кто б лечил следы ж ел еза ,
Кто бы зн ал бол езн ь героя,
И сц ели л герою рану?»
Н а полу сидел там мальчик,
У печи си дел р ебен ок ,
Д ал в ответ слова такие:
«Н икото н ет в этом д ом е,
41
Кто б лечил следы ж ел еза ,
М ог унять герою боли,
П олож и ть конец страданью ,
И сцелить герою рану.
Г де-н и будь най деш ь, быть мож ет;
П о езж а й к др угом у дом у».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В новь коня кнутом удар ил ,
Бы стро едет по д о р о ге;
П р о езж а ет н едал ёк о,
Е дет ср едн ею д ор огой ,
Стал у ср едн его строенья,
У п орога стоя, молвил
И сп росил п ер ед окош ком:
«Н е най дется ль в этом дом е,
Кто б лечил следы ж ел еза ,
У держ ал бы р еку крови,
Ж ил потоки успокоил?»
Там , покры вш ися, старуш ка
П е р е д печкою леж ала
И ответила охот н о,
П остучав тремя зубам и:
«Н икого нет в этом дом е,
Кто б лечил следы ж ел еза,
К рови зн ал п р о и сх о ж д ен ь е,
Успокаивал бьг боли.
Г де-н и будь н айдеш ь, быть может;
П о езж а й к др угом у дом у».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В новь коня хлы стом удар ил ,
Бы стро мчится по д о р о ге,
П р о езж а ет недалек о,
Е дет в ер хн ею дор огой ,
Стал у в ер хн его строенья;
У порога стоя, молвил
И сказал он п о д навесом:
«Н е н айдется ль в этом дом е,
Кто б лечил следы ж ел еза,
У спокоил р ек у крови,
П ол ож и л кон ец потоку?»
Там старик сед о б о р о д ы й
Н а в ер х у , на печке грелся;
З ап и щ ал оттуда старый,
З ак ри ч ал седобор оды й :
«И не то ещ е сдерж али ,
И н е то остановили
Т р и м огучих бож ьи х слова.
П овесть о в ещ ей начале;
Так утихл и водопады ,
Р ек и , бурны е потоки,
Т акж е бухты у мысочкои
И у узк и х кос заливы ».
 Руна д е в я т а я
Вейнемейнен исцеляется от раны

В от п одн ялся В ей н ем ей н ен ,
Сам он бы стро встал на санках
И б е з п ом ощ и вы ходит,
Б е з п о д д ер ж к и п ри п одн ял ся,
Н ап равляется в ж и ли щ е,
Д ал ь ш е в гор н и ц у п р о х о д и т .
И з ср ебр а при н осят круж ку,
Чаш ку ставят зо л о ту ю ,
Но она вм ещ ает мало,
Н езн ач и тельн ую долю
В ей н ем ей н ен ов ой крови
И з той раны богаты рской.
За п и щ а л на п еч к е старый,
Зак ри ч ал сед обор од ы й :
«И з каких м уж ей ты будеш ь ,
И з числа каких героев?
В едь сем ь лодок крови вы ш ло,
В осем ь кадок глубочайш их;
И з колен твоих, несчастны й,
П роли лася кровь на зем лю .
М ного р азн ы х слов я зн аю ,
Н о н е зн аю о начале
И р ож ден и и ж ел еза
И о п ервом р о сте стали».
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«З н аю сам начало стали
И р о ж д ен и е ж е л е з а .1
В о зд у х — мать всем у на свете,
Старш ий брат — в одой зов ется ,
М ладш ий брат воды — ж е л е зо ,
А огон ь-— и х брат середн и й .
Укко, тот тв о р ец всевы ш ний,
С тарец Укко, бог н ебесн ы й ,
Отделил от н еб а в о д у ,
Р а зд ел и л он в о д у с суш ей ; 2
Н е р ож далось лиш ь ж ел езо ,
Н е р ож дал ось , н е в сход и л о.
У кко, этот бог небесн ы й ,
П ротянул одн аж ды руки
И п отер их д р уг о др уга
На своем колене левом;
П оявились три девицы ,
Эти д о ч ер и творенья,
Эти м атери ж ел еза ,
Такж е стали син еротой .
В от п ош л и они, колы ш ась,
В облаках они ступаю т,
М олоком полны и х груди,
И сосцы отяж елели.
М олоко течет на зем лю .
Г р удь ю полной орош аю т
Д ев ы зем лю и болота,
Т и хо др ем л ю щ и е воды .
К аплей чер н ою стекает
М олоко у девы старш ей,
У в тор ой ж е девы ср едн ей ,
К аплей бел ою стекает,
А у той, что в сех м олож е,
К аплей красною сбегает.
И и з черн ы х эти х капель
Вы ш ло мягкое ж ел езо ;
Г д е ж е белы е упали,
Сталь упругая явилась;
А и з красны х капель вышло
Только хр уп к ое ж е л е зо .
Так н едол го п р одол ж ал ось.
В от ж ел езо захот ел о
Б рата старш его увидеть,
З ав ест и с огнем знаком ство.
Н о огонь буш ует страш но
И растет с уж асн ой силой,
Сжечь несчастного он хоч ет,
Б рата м ладш его — ж е л е зо .
И ж ел езо убегает
И сп асается посп еш н о
От руки огня уж асной,
От его коварной пасти.
И беж ит оно далек о,
Д л я себя защ иты ищ ет
В зы бки х топях и болотах
И в поток ах бы стротечны х,
Н а х р еб т е бол от обш ирны х
И в обры вах гор вы соких,
Г д е н есут л ебедк и яйца,
Г д е сидят на яйцах гуси.
И в болоте, п од в о д о ю ,
Р а сп р остер л ося ж е л е зо ,
Там скрывается два года,
Там скры вается и третий,
М еж ду пнями дв ух д ер ев ь ев,
М еж ду тр ех корней б ер езы .
Н о совсем не убеж ало
От огня объятий диких,
И ещ е ем у приш лося
Увидать огня ж илищ е,
Ч тобы там в м ечи и копья
П ревратиться от каленья.
П о болоту волк стремится,
И з л е су м едведь там бродит,
И колыш ет волк трясину,
И м едведь болото топчет.
П одн и м ается ж е л е зо ,
И вы ходят прутья стали,
Г д е ступает волк н огою ,
Г д е м едведь ступает лапой.
В от родил ся И лм аринен,
Он р одил ся , п одрастает.
Н а гор е углей родился,
Р о с на угольной поляне,
И в р уке он молот держ и т,
В кулаке щ ипцы сжимает.
Т ем н ой ночью он родил ся,
Д н ем ж е кузн и ц у он строит,
М есто к узн и ц е он ищ ет,
Г д е м ехи свои поставить.
У видал сы рую зем л ю ,
Т о болото все в холм очках;
П оглядеть туда идет он,
Р ассм отр еть вблизи болото;
Ставит там свое горнило,
И м ехи он р азм ещ ает.
П о следам идет он волчьим
П о следам м едвеж ьей лапы,
В и ди т отпры ски ж ел еза ,
В и ди т прутья синей стали
Н а сл ед а х глубоких волка,
Н а сл ед а х больш их м едведя.
Г оворит слова такие:
«О ты, б ед н о е ж ел езо!
З д е с ь тебе п л охое м есто,
Ты леж иш ь зд е сь очень низко
Г д е идут болотом волки,
Г д е м едведь ступает лапой!»
и с ц е л я е т с я от р а н ы
Он подум ал и размы слил:
«А что будет, если брош у
Я в огонь ж ел езо это,
П ол ож у его в горнило?»
Испугалося) ж е л е зо ,
В уж асе оно трепещ ет
П р ед безум н ой силой ж ара,
Как услыш ало те речи.
И 'кователъ И лм аринен
Молвил: «Этого н е будет:
Н е сож ж ет огонь р одного,
Д р у гу он вредить н е будет.
Ты пойдеш ь к огню в ж илищ е,
Г де ж ивет, укры вш ись, пламя:
Там ты вы растеш ь прекрасно,
Там ты сделаеш ься сильным,
Станеш ь ты мечом для мужа
И застеж кам и для ж енщ ин!»
В тот ж е д ен ь и в тот ж е в еч ер
И з болот ж ел езо взяли,
Там на дне его отрыли,
П рин если его к горнилу.
П олож ил к узн ец ж е л е зо ,
П ом естил в огонь горнила
И м ехи привел в дви ж енье,
Т риж ды дуть и х заставляет.
Р асплавляется ж е л е зо ,
Разм якает под мехами,
Т очно тесто и з пш еницы
Иль для черны х хлебов тесто,
Там, в огне к узнечном сильном,
В ярком пламени горнила.
И воскликнуло ж ел езо:
«О, кователь И лмаринен!
Унеси меня отсю да,
З д е с ь меня тер зает пламя».
Так ответил И лмаринен:
«Коль теперь отсю да вы йдеш ь,
Б удеш ь ты для в сех уж асн о,
Станешь диким, беспощ адны м ,
Своего пореж еш ь брата,
Сына м атери п ораниш ь».
П оклялось тогда ж е л е зо ,
Поклялось сильнейш ей клятвой
П р ед горнилом , наковальней,
П ер ед м олотом кузнечны м,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Есть дер ев ь я для п о р е за ,
М ож но рвать у камня се р д ц е; *
Я не б у д у р езать (брата,
Сына м атери н е трону;
Ж и зн ь моя приятней будет
И ж итье м ое п ри вол ьней ,
Если к лю дям п оп аду я,
П осл уж у ручны м ор удьем
И не б у д у брата р езать
И р одн ы х не стану ранить».
И к узн ец тот, И лм аринен,
Т от кователь вековечны й,
И з огня ж ел езо тащ ит,
П олож и л на наковальню ,
Бьет его, чтоб стало мягче,
В ещ и остры е кует он,
Т оп оры кует и копья,
Р азн ы е др уги е вещ и.
Н о ещ е ж е л е зу мало,
Н адо бедн ом у прибавить:
Н е готов язык ж ел еза ,
И не вы рос рот у стали,
И ж ел езо н е ок реп ло,
Н е нам очено водою .
И кователь И лм аринен
Сам об этом п оразм ы слил,
П олож и л зол ы н ем ного,
Чуть-чуть щ елок у прибавил
В ж идкость для закалки стали,
В сок дл я к реп ости ж ел еза .
Я зы ком он смесь отведал,
В мы слях в ер н о об су ж д а ет,
Г оворит слова такие:
«Эта смесь н е обратится
В ж идкость для закалки стали,
В со!К для к реп ости ж ел еза » .
От зем ли пчела летела,
Синекрылая и з травки;
П олетав, остановилась
У к узн еч н ого горнила.
И к узн ец пром олвил слово:
«П челка, бы стры й ч еловечек!
П р и н еси м едк у на кры льях,
Я зы ком достан ь ты сладость
И з ш ести цветочны х чаш ек,
И з семи вер хуш ек травны х,
Ч тобы сталь зд е сь и зготовить,
Ч тобы выправить ж е л е зо » .
45

Слышит ш ер ш ен ь, Х и си птичка,
У слы хал он эти речи:
С кровли кузницы см отрел он,
Н а б ер ес т е кровли си дя,
Как калилась сталь в горниле,
Как готовилось ж е л е зо .
С бы стротой летит оттуда,
Сыплет уж асам и Х иси
И при носи т зм ей ш ипенье,
Ч ер н ы й яд ехи дн ы зл обн ой ,
М уравьины й яд прин осит
И сокрытый яд лягуш ки
В ж идкость для закалки стали,
В сок для (крепости ж ел еза.
А к узн ец тот, И лм аринен,
В ековечны й тот кователь,
П ор аздум ал и помыслил,
Ч то та пчелка, п рилетевш и,
С ладкий м ед ему приносит,
Д оставляет м ед сотовы й;
Он сказал слова такие:
«П р и н есла ты слиш ком м ного
В ж идкость для закалки стали,
В сок для к реп ости ж ел еза » .
Сталь туда он п огр уж ает,
П огр уж ает и ж е л е зо ,
И з огня ж ел езо вынув,
И з горнила сталь поднявш и.
Вы ш ла сталь оттуда зл ою ,
З лобн ы м сделал ось ж ел езо
И наруш ило присягу,
Как собака, съ ел о клятвы;
Б е з п ощ ады реж ет брата
И р одны х с уж асн ой зл обой ,
Заставл яет кровь струиться
И беж ать и з раны с ш умом ».
Закачал на печке старый
Б о р о д о й и головою :
«З н аю я теперь начало
И коварны й нрав ж ел еза.
З л о е , ж алкое ж е л е зо ,
Ты , изгарина дрянная,
Сталь с м огущ еством ужасным!
Так-то ты р осл о на свете,
Так-то сделал ось ты страш ным,
Ч ер есч у р уж е великим!
Ты в едь н е бы ло великим,
Н и великим, ни ничтож ны м,
46
°' В е й н е м е й н е н
Красоты ты не им ело,
П р еж д е силы ты не знало:
М олоком новорож денны м
Ты покойно исходи л о
И з сосцов прекрасны х девы ,
И з деви ч ьей полной груди
На краю обш ирной тучи,
П о ср ед и н е н ебосв ода.
Ты ведь не было великим,
Н и великим, ни ничтожным,
Как ты было словно влага,
Словно струйка ключевая
На х р еб т е болот ш ироких;
У крутой скалы, в уступ е,
Ты комком зем ли леж ало,
Ты леж ало пылью рж авой.
Ты ведь не было великим,
Н и великим, ни ничтожным,
Как тогда тебя в болоте
И олень, и лось топтали,
Как тебя давили волки,
И м едведь царапал лапой.
Ты ведь не было великим,
Н и великим, ни ничтожным,
Как тебя из топи вынул,
П отащ ил и з почвы черной
И на к узн и ц у доставил
П рямо к горну И лмаринен.
Ты ведь не было великим,
Н и великим, ни ничтожным,
Как ты кучей там ш ипело,
Кипятком ты клокотало
В страш ном огненном пространстве,
Как клялось ты страш ной клятвой
П е р е д горном , наковальней,
П ер ед м олотом кузнечны м ,
П р ед горячим дном горнила,
Г де к узн ец тогда работал.
Ты теп ерь великим стало,
Сильной ярости достигло,
Клятву страш ную забы ло,
Ч есть свою , как п ес, ты съ ело:
Свой ж е род ты полосуеш ь
И своих родны х кусаеш ь!
Кто ж тебя ко зл у п он уди л,
Кто внуш ал дел а дурны е?
Т вой отец иль мать родная,
Был ли то твой брат старейш ий,
 Иль сестра твоя м еньш ая,
И ли кто др угой и з рода?
Н е отец, н е мать р одная
И не брат р одн ой старейш ий,
Н е сестра твоя меньш ая
И никто др угой и з р ода;
Ты само — источник бедствий;
Ты — начало дел уж асны х.
П осм отри свою р аботу
Д а приди б ед у поправить;
Иль скажу твоей р одим ой
И пож алую сь стар ухе.
М ного м атери заботы ,
Т яж ело бывает старой,
Если сын д у р н о е сделал,
Если д ер зк о поступил он.
Кровь! довольно изливаться!
Тьг н е бей струею теплой,
П ерестан ь на лоб мне бры згать,
Обливать мне грудь потоком;
Как стена, ты стань н едвиж н о,
Как за б о р , ты стой покойн о,
Стой, как м еч, упавш ий в м оре,
Как во м ху стоит осока,
Как стоит на п оле глыба,
Как скала ср едь в одоп ада.
Е сли ж н епр ем ен но н адо,
Ч тобы бы стро ты стрем илась,
Н у, так двигайся ты в мясе,
П о костям ты бегай бы стро:
Там тебе гор аздо лучш е,
В коже много п р ев осход н ей
П робегать тебе по жилам,
П о костям передвигаться,
Ч ем на зем лю изливаться,
П ерем еш иваться с пылью.
М олоко, не лейся в зем лю .
Н а траву не изливайся,
Ни на дер н , м уж ей украса,
Ни на холм , героев злато:
П роживать долж но ты в се р д ц е ,
В легких п огреб свой устроить.
П оспеш ай туда обратн о,
В озвратись туда ск ор ее.
Н ет нужды ручьем стремиться
И ш ироко разливаться
Или бить ключом болотны м,
В поле луж ей расстилаться.
Смирно стой, н е изливайся,
К ровь ты красная, не лейся,
Б у д ь см ирна, сама сдерж и ся ;
В о д о п а д на Т ю р ь е 3 стал ж е,
М ертвецов поток сдерж ался ,
М ор е вы сохло и н еб о
В лето за с у х и великой,
В год огня, м учений полны й.
Е сли ж этом у не внем леш ь,
Я пути др уги е зн аю ,
З н а ю я, чего искать мне:
Я возьм у котел у Х иси,
Ч тобы кровь в нем поварилась;
Там она калиться б удет,
И не вы течет ни капли,
Красны й сок не б у д ет литься,
Н е падет уж кровь на зем л ю ,
Н е польет, свистя, и з раны.
И ли я н е муж уж б ол ь ш е
И ль, сын старца, не герой я,
Ч тоб сдерж ать стрем ленье крови
З ап р у д и т ь и з жил потоки?
О! так есть отец вы сокий,
Есть твор ец , ж ивущ ий в тучах;
И з м уж ей он самый сильный,
И з героев самый мощ ны й:
К рови рот заш ить он м ож ет,
Он уймет ее стрем ленье.
Укко! Ты, творец всевы ш ний,
Ты, отец и бог н ебесн ы й ,
С низойди: тебя мне нуж но!
С низойди: тебя зо в у я!
Ты сдави рукою сильной,
Н аж им ай ты толстым пальцем,
Д а п ок р еп ч е, эт у рану
И зап р и отверстье зл о е,
П ол ож и листочков неж ны х
И рассы пь цветы златы е,
Ч тоб закры ть д о р о гу крови,
З а п р у д и т ь ее потоки,
Ч тоб она не ш ла на платье,
В б о р о д у мне не лилася».
Так потоки укротил он,
З а п р у д и л до р о гу крови.
Сына в к узн и ц у послал он,
Ч тобы м ази приготовить,
В зя в травы волок он н еж ны х
И в цвету ты сячелистник,

В зяв м едовы х сладких капель
Д а собр ав частицы сотов.
М альчик в к узн и ц у уходи т,
Ч тобы м ази приготовить.
На пути он д уб встречает
И у дуба вопрош ает:
«Есть ли м ед в ветвях ш ироких,
Н а коре ду б о в о й соты?»
О твечает д у б р азум н о:
«Д а, вчера ещ е м ед капал
П о ветвям моим ш ироким,
М ед п овис в м о ей вер ш и н е,
С облаков упав ш умящ их,
С тех бараш ков благовонны х».
В зял он щ епочку от д уба,
К рош ку мягкой др евеси ны ,
М ного трав собр ал хор ош и х,
З лак ов самы х разн ов и дн ы х,
Что не только в этом крае,
Н о и в п р о ч и х неи звестн ы .
П ол ож ил в огонь горнила,
Смесь он крепкую составил
И з щ епы коры дубов ой
И и з трав, прекрасны х овидом.
В от ш умит котел кипящ ий,
Он кипит п од ряд три ночи
И п од ряд три дня в есен н и х.
Смотрит мальчик: что-то вышло.
Х о р ош о ли мазь вскипела,
Н е годится ли уж ср едств о?
М азь однако н е готова,
Н е такое вышло ср едств о.
Трав ещ е он в смесь прибавил,
Злаков самых разн ов и дн ы х,
Ч то в ины х м естах, далеки х,
Миль за сотню , собирали
Д евять сильны х ч ар одеев ,
В осем ь зн а х а р ей м огучих.
Он ещ е три ночи варит,
В арит девять ночек ср яду
И с огня котел снимает.
С мотрит мазь он остор ож н о:
С редство н уж н о е п осп ел о ль,
М азь волш ебная готова ль?
Там ветвистая осина
Н а краю росла поляны ,
О чень сильно подлом ивш ись
И совсем почти упавш и.
48
9.
Он ее пом азал см есью
И потер вол ш ебн ой м азью ,
Сам сказал слова такие:
« Ч ер ез то, что этой мазью
К р ивизну я зд есь п ок рою ,
П ер ел ом я зд е сь пом аж у,
П усть осина исцелится,
П усть ещ е красивей станет».
В д р у г поправилась осина
И ещ е красивей стала:
П одн ял ась верш ина стройно,
У крепился ствол высокий.
Стал он мазать этой м азью ,
Покрывать волш ебны м средством
И расколоты е камни,
И рассев ш и еся скалы:
Вновь срастались половины ,
И куски соеди н я ли сь.
Мальчик кузн и ц у оставил,
М азь целительную сделав ;
П риготовив это ср едств о,
В руки старом у он подал:
«Вот состав с больш ою силой,
В от испы танное средство:
К репко сплачивает горы,
Бы стро связы вает скалы».
Н а язык кладет мазь старый,
В рот бер ет для испытанья
И н аходи т средство годным,
Э ту м азь вполне удачной.
В ей н ем ей н ен а он мажет,
Л ечит все следы ранений,
М ажет св ер х у , мажет сн и зу ,
М аж ет м азью п о ср ед и н е;
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Н е своей и д у я плотью ,
П лотью творческой и ду я;
Н е своей стрем лю ся силой,
Силой мощ ного стрем лю ся;
Н е мои уста зд е сь молвят,
М олвлю вышнего устами;
И в м оих устах есть милость,
Н о уста творца богаче;
И в м оей руке есть прелесть,
Н о рука творца п рек расн ей ».
Только он пом азал м азью ,
Только средство прилож ил он,
и с ц е л я е т с я от р а н ы
В др уг стал корчиться от боли
И свалился В ейн ем ей нен:
Он туда, сю да вертится,
Но покоя не н аходит.
И згон яет старый боли,
Гонит сильные мученья,
Ш л ет их внутрь горы б ол езн ей
И наверх холма м у ч ен и й ,4
Ч тобы камни забол ел и,
Ч тобы мучились утесы .
Л енты ш елковы е взял он,
Р еж ет ленты он на части,
Рвет полоски др уг от друга,
Сделал старый перевязки ;
'Обвязал он этим ш елком,
О бмотал весьма искусно
В ей н ем ей н ен а колено
И больной героя палец.
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Бож ий ш елк бинтом зд е сь служ ит,
Л ен та бож ья — п ер ев язк ой
На колене славном мужа
И на пальце, полном силы.
Ты взгляни, о бог прекрасны й,
З а щ и т и , творец м огучий,
Ч тобы нам не ведать бедствий,
Ч тобы нам не знать н есчастий».
Старый, верны й В ейн ем ей нен
С к оро пом ощ ь ощ ущ ает
И становится здоровы м .
Т ел о стало вновь красивым,
С низу стало исцеленны м
И внутри вполне окрепш им,
4 Калевала
И с боков неп овреж ден н ы м ,
И сн аруж и б ез п о р езо в ,
П р ев о сх о д н е е, красивей,
Ч ем когда-либо бы вало.
У ж ступить ногою м ож ет,
М ож ет он сгибать к олен о,
Б е з м алейш ей даж е боли,
Б е зо всяких затр уд н ен и й .
И поднялся В ей н ем ей н ен ,
В вы соту вперяет очи,
Смотрит с радостью великой
Ч е р е з голову на н ебо;
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«Д а, оттуда сходи т милость,
П ом ощ ь верная оттуда,
Вот оттуда, с вьгси н еба,
От творца с м огучей силой.
Д а прославится созд а тел ь ,
Д а восхвалится всевыш ний!
Н испослал свою он п ом ощ ь,
Д ал он мне свою защ и ту
П р и моих уж асны х болях,
П р и стр аданьях от ж ел еза » .
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Ты, н ар од, что п осл е будеш ь,
П лем я, что потом возникнеш ь!
Ч елнока на спор не делай ,
Н е хвалися понап расн у:
Только бог кончает д ел о ,
Л иш ь творец конец дар ует;
Б е з него герои слабы,
Р уки сильного бесси льн ы ».
 Руна д е с я т а я
И лм аринен выковывает Сампо

Старый, верны й В ей н ем ей н е»
Своего коня вы водит,
Ж ер еб ц а в зн уздал поспеш но.
Он зап р я г гнедого в сани,
Сам в санях тогда уселся,
П ом естился на сиденьи.
О н коня кнутом ударил;
Сильно хлопнул кнут жемчужный
Бы стро конь беж ит дор огой ,
Лиш ь мелькает та дор ога,
И стучат саней п олозья,
Д а трещ ит дуга сухая.
Он оттуда мчится с шумом
П о полям и по болотам,
П о равнинам и полянам;
Д ен ь он ед ет и другой день,
Н ак он ец , уж е на третий,
Он п о д ъ ех а л к п ер еп р ав е,
Н а границу Калевалы ,
Н а меж у поляны Осмо.
Там сказал слова такие
И такие молвил речи:
«Волк! сож ри того сонливца,
Ты, б ол езн ь , у б ей лапландца?
Он сказал мне, будто дом а
Своего я не дости гн у
Н икогда в теч ен ье ж изни
И , пока си яет м есяц,
Н е ув и ж у ни В ей н ел е,
Н и п есч ан ой Калевалы ».
Н ачал старый В ейнем ейнен,.
Н ачал петь весьм а искусно
И напел златую елку —
В е р х и ветви зол оты е,
П одн ял ась верш и н ой в н еб о ,
У перлася прямо в тучи,
Р асп р остер ли сь в в о зд у х ветви,
Растянулися до н еба.
 Он поет и заклинает,
И выходит светлый м есяц
Н а златой вер хуш ке ели,
И М едведица на в е т к а х .1
Едет ш умно он оттуда,
Мчится прямо в край родимы й,
Опустив главу, печальны й,
Ш апка на стор ону сбилась,
И бо сильный И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Им обещ ан как залож ник,
Ч тоб главу свою избавить,
В вечно мрачную П охьёл у,
В край туманный Сариолы.
У держ ав коня поспеш но
На поляне новой Осмо,
Выш ел стары й В ей н ем ейн ен
И з саней, п естревш их краской.
Слышны в кузни це удары ,
В дом е угля слышен молот.
Старый, верны й В ейн ем ей н ен
Т отчас к кузни це п одходи т,
И лмаринена там видит.
Т от, не меш кая, работал.
Молвил старцу И лмаринен:
«О ты, старый В ейнем ей нен!
Г де так долго оставался,
Г де так долго, старый, прож ил?»
Старый, верны й В ейн ем ей нен
Г оворит слова такие:
«Вот где прож ил я так долго,
Г де все время оставался:
В вечно сум рачной П охь ёл е,
В той туманной С ариоле;
Я в Л апландии там прож ил,
Средь лапландских ч ар одеев ».
Молвил старцу И лм аринен
И сказал слова такие:
«О ты, старый В ей нем ей нен,
Вековечны й заклинатель!
Р асскаж и о том, как жил ты,
Как на р оди н у вернулся».
Молвил старый В ейнем ейн ен :
«Расскаж у тебе я много.
Есть на сев ер е девиц а,
Там в сел е хол одн ом дева;
Ж ениха она не ищ ет,
Мужа славного не хоч ет.
П олови н а в сей П охьёлы
Славит дивную деви ц у:
Л унны й свет с висков струится,
И с груди беж ит свет солнца,
С плеч М едведицы си ян ье,
Со спины свет сем и зв ездн ы й .
О к узн ец ты, И лм аринен,
В ековечны й ты кователь!
У в ези , п ой ди , дев и ц у,
П осм отр и, п ой ди , на косы:
Если вы куеш ь ты Сампо,
Кры ш ку п естр ую украсиш ь,
Ты возьм еш ь в н аграду д ев у ,
З а р аботу ту дев и ц у».
Отвечает И лмаринен:
«О ты, старый В ей н ем ей н ен !
Я тобой уж е обещ ан
В вечно м рачную П охь ёл у,
Ч тоб главу твою спасти мне*
Самого тебя избавить!
Н е п о й д у , пока ж иву я,
И пока сияет м есяц,
В избы мрачны е П охьёлы ,
В те жилищ а Сариолы,
Г д е герои погибаю т,
И где м уж и увязаю т».
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Он сказал слова такие:
«Есть ещ е больш ое ч удо.
Ель растет с главой цветущ ей
И с ветвями золоты м и
Н а краю поляны Осмо:
Н а верш и н е светит м есяц
И М едведи ц а на ветках».
О твечает И лм аринен:
«Я н е вер ю , чтоб то бы ло,
Е сли сам я и е увиж у,
Н е взгляну я сам глазам и».
М олвил старый В ей н ем ей н ен :
«Если ты не хоч еш ь верить,
Так пой дем туда, посмотрим:
П р авда это иль н еп р ав да».
В от вы ходят, чтоб увидеть
Э ту ель с главой ц ветущ ей .
В п ер ед и ш ел В ей н ем ей н ен ,
А за ним ш ел И лм аринен;
И когда приш ли на м есто,
Н а р у б еж поляны О смо,

П одош ел к узн ец побли ж е
Н а ту ель полю боваться,
Г д е М едведи ца на ветках,
Я сны й м есяц на вер хуш к е.
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Он сказал слова такие:
«П ол езай н ав ер х, мой братец,
Ч тобы взять там ясный м есяц,
Снять М едв еди ц у оттуда,
С зол отой сосны верхуш ки ».
Тут кователь И лм аринен
Л езе т вы соко на елку,
Н а н ебесн ы й свод стремится,
Ч тобы взять там ясный м есяц,
Снять М едв еди ц у оттуда,
С зо л о т о й верхуш ки ели.
Ель его п р ед у п р еж д а ет,
З ол от ая ему молвит:
«М уж ты, р азум ом богатый,
Богаты рь б ез всякой сметки!
Л езеш ь , глупый, ты на ветви,
Т оч н о мальчик, на верш ину,
Ч тобы снять п оддел ьн ы й м есяц
И п о д д ел ь н о е со зв езд ь е » .
Т отч ас старый В ей н ем ей н ен
Н ачал петь, как мог, сильнее,
Ч тоб поднялся бурны й ветер,
В сколы хался страш но в о зд у х ;
Сам сказал слова такие
И такие молвил речи:
«У неси его, о ветер ,
Н а -своей н еси ты лодке,
Б ы стро мчи, чтоб он дом чался
В вечно м рачную П охь ёл у».
Сильно буря заш ум ела,
Р азр ы вает страш но в о зд у х ,
И лм аринена уноси т,
Бы стро мчит его оттуда
К вечно .сумрачной П охь ёл е,
К той тум анной С ариоле.
Так п о н есся И лм аринен,
Так спеш ит оттуда дальш е,
П о до р о ге ветра едет,
П о ст езе в оздуш н ой свеж ей ,
Вы ш е м есяца, над солнцем ,
Н ад М едв еди ц ей ш ирокой.
У дв ор а П охьёлы стал он,
В о зл е бани Сариолы —
52
10. и
П сы его не услы хали,
Б р ехун ы не осадили.
Л о у х и , север а хозяй к а,
Та б еззу б а я старуха,
Н а д в ор е сама стояла;
Говорит слова такие:
«И з каких мужей ты будеш ь,
И з числа каких героев?
П о пути ветров приш ел ты,
П о ст езе саней воздуш н ой ,
И не лаяла собака,
Н е видал б р ех у н косматый».
Отвечает И лмаринен:
« Н е затем сю д а приш ел я,
Ч тоб меня рвала собака,
И скусал б р ех у н косматый
У дв ер ей мне незнаком ы х,
У в ходн ы х ворот, мне чуж ды х».
Т отчас севера хозяйка
У приш ельца вызнать хочет:
«Н е знавал ли ты, быть может,
И ли ты, быть м ож ет, слышал:
И лм аринен есть кователь,
Он — к узн ец весьма искусный;
Уж давно мы ж дем его зд е сь ,
Уж давно ж елаем видеть
В дальних северны х п р едел ах,
Ч тоб он выковал нам Сампо».
Отвечает И лм аринен,
Говорит слова такие:
«С кузн ец ом знаком я, точно,
И лм аринена я знаю :
Сам я — это И лм аринен,
Я — к узн ец весьма искусны й».
Л оухи , север а хозяй к а,
Т а б еззу б а я старуха,
Б ы стро в горницу уходи т,
Г оворит слова такие:
«Д оч ь м оя, что в сех м олож е,
Ч то детей м оих в сех лучш е!
Н ар яди сь п олучш е ны нче,
Ты надень красивей платье,
Ты навесь прекрасны й жемчуг:
Н а груди клади красивей,
Н а за д и клади п очи щ е,
Н а височках п оп естр ее.
О рум янце щ ек подум ай
Д а о блеске глаз помысли:
в ы к о в ы в а е т С а м п о
В едь кузнец-то к нам уж прибы л.
Знамениты й И лм аринен,
Ч тобы выковать нам Сампо,
Крышку пеструю устроить».
Д оч ь прелестная П охьёлы ,
К расота зем ли и моря,
Н абрала получш е платьев,
Что почищ е из одеж ды ,
И х надела друг за др уж кой ,
Головной убор н адела,
М едны е взяла застеж к и,
З ол от ой прекрасны й пояс.
Кладовую оставляет,
Со двора п роходи т в и збу:
К расотой глаза блистаю т,
Вся она стройна, красива,
В се лицо ее сияет,
На щ еках румянец алый,
Н а груди сверкает злато,
С еребро в кудрях блистает.
Тут сама хозяй ка Л оухи
И лмаринена проводит
В обиталищ е П охьёлы ,
Прямо в и зб у Сариолы;
Кормит досы та приш ельца
И дает довольно выпить,
У гощ ает п р ев осходн о
И слова такие молвит:
«О кузн ец ты, И лм аринен,
Вековечны й ты кователь!
М ожеш ь ты сковать мне Сампо,
Крышку пеструю устроить,
Взяв конец пера л ебедки ,
М олока от той коровы ,
Что яловою осталась,
От овечки летней ш ерсти,
Ячменя зер н о прибавив?
Ты тогда возьм еш ь в награду
З а работу мою дочк у».
Отвечает И лмаринен,
Говорит слова такие:
«Я скую, конечно, Сампо,
Крышку пеструю устр ою ,
Взяв конец пера лебедк и,
М олока от той коровы ,
Что яловою осталась,
От овечки летней ш ерсти,
Я чменя зер н о прибавив.
Я ведь выковал ж е н еб о ,
К ровлю в о зд у х у сковал я
Р ан ьш е всякого начала,
Р ан ьш е, чем что-либо бы ло».
В от идет ковать он Сампо,
Кры ш ку п естр ую устроить,
П р оси т места для работы ,
И щ ет он вещ ей к узнечны х;
Н е наш ел такого м еста,
Н ет там кузницы , м ехов нет,
Н аковальни нет и горна,
М олотка и колотила.
И пром олвил И лм аринен,
Говорит слова такие:
«С омневаться м огут бабы ,
Н е кончаю т дел бедн яги ,
А н е муж, хотя п оп л ош е,
Н е герой , хоть п о сл а б ее» .
И щ ет места для горнила,
Д ля м ехов свои х м естечка,
И щ ет в той стране обш ирн ой ,
П о краям п олей П охьёлы .
И щ ет ден ь , др угой ден ь ищ ет,
Н ак он ец , уж е на третий,
Увидал он пестры й камень,
Увидал утес пригодны й.
Там к узн ец остановился,
Гам огонь себ е р азв оди т.
В первы й ден ь м еха он ставит,
Н а др угой ден ь — наковальню .
В от к узн ец тот, И лм аринен,
В ековечны й тот кователь,
В се припасы бросил в пламя,
В ещ и нужны е в горнило,
У м ехов рабов поставил,
Ч тоб огонь они р а зд у л и .
И м ехи рабы качают,
Р аздув аю т сильно угли.
Так три дн я п ров одя т летних
И б ез отды ха три ночи;
Н ар осл и на пятках камни,
Н аросли комки на пальцах.
В от на первы й ден ь нагнулся
Т от кователь И лм аринен;
Он нагнулся, чтоб увидеть
Н а пылавш ем д н е горнила,
Ч то и з пламени там вы ш ло,
И з огня что п однялося.
63
 Л ук из плам ени явился
С золоты м сияньем лунным;
С еребром концы блестели,
Рукоятку -— п естр ой медью..
Бы л по в иду лук прекрасен,
Н о имел д у р н о е свойство:
Жаждый ден ь просил он жертвы,
А по праздни кам и в двое.
Сам кователь И лм аринен
Н е обр адовал ся луку:
П оп ол ам он лук ломает
И бр осает снова в пламя,
П оддув ать рабам велит он
И з о всей стараться силы.
На др угой день вновь нагнулся
Тот кователь И лм аринен
П осм отр еть, что получилось
Н а пы лавш ем д н е горнила;
И з огня челнок там вышел,
Вы ш ла лодка тем ной краски,
Б ор т весь зол отом украш ен,
И уключины из м еди.
Был челнок прек расен с виду,
Н о имел д у р н о е свойство:
Сам собою ш ел в ср аж ен ье,
Б иться ш ел б ез лриказанья.
Сам кователь И лм аринен
Н е обр адовал ся лодке:
И зл ом ал ее он в щ епки
И бр осает лодку в пламя,
П оддув ат ь рабам велит он,
И з о всей стараться силы.
Вот на третий день нагнулся
Т о т кователь И лм аринен
П осм отр еть, что получилось
Н а пы лавш ем дн е горнила;
И з огня корова вышла,
У н ее рога златы е,
С р ед и лба у ней с о зв е зд ь е ,
М еж рогов сияет сол н ц е.
Х ор ош а корова с виду,
Н о у ней д у р н о е свойство:
С пит ср едь леса постоян но,
М олоко пускает в зем лю .
Сам ковнтель И лм аринен
Н е дов ол ен той коровой:
Р еж ет в мелкие кусочки
И в огонь ее бр осает,
П оддувать рабам велит он,
И зо всей стараться силы.
Н а четверты й ден ь нагнулся
Т от кователь И лмаринен
П осм отреть, что получилось
Н а пылавшем дн е горнила;
И з огня там плуг вы ходит;
У него сош ник из злата,
С терж ень из красивой м еди
И серебря н ая ручка.
С виду был тот плуг прек расен ,
Н о имел д у р н о е свойство:
Он пахал поля чуж ие,
Б о р о зд и л со седн и й выгон.
Сам кователь И лмаринен
Н е обр адовал ся плугу:
Бы стро плуг в куски ломает
И бр осает снова в пламя,
Заставляет дуть он ветры,
Заставляет дуть он бурю .
Б ы стро ветры заш ум ели;
Д у ет западны й, восточны й,
Сильно дует ветер южный,
С траш но северны й буш ует;
Д у ю т ден ь, другой день дую т,
Т рети й день буш ую т ветры,
И з окошка мчится пламя,
И з дв ер ей несутся искры,
К н ебу мчится туча гари,
Ды м см еш ался с облаками.
И лм аринен, тот кователь,
В новь на третий день нагнулся
П осм отреть, что получилось
Н а пылавшем дн е горнила;
В идит: Сампо возрастает,
Крышка пестрая возникла.
И к узн ец тот, И лмаринен,
В ековечны й тот кователь,
Стал тогда ковать ск ор ее,
М олотком стучать сильнее,
И выковывает Сампо,
Ч то муку м ололо б боком,
А другим бы соль м ололо,
Т ретьим боком много ден ег.
В от уж выковано Сампо,
Кры ш ка пестрая готова:
Н а р ассвете мелет м еру,
М елет м ер у на п отр ебу.
в ы к о в ы в а е т С а м п о
А другую — для п родаж и ,
Т ретью м еру — для запаса.
Р ада севера старуха.
Отнесла больш ое Сампо,
О тнесла в утес П охьёлы ,
В гору крепкую из м еди;
С девятью гора замками.
К орни там пустило Сампо
В глубину на девять саж ен;
И один ш ел корень в зем лю ,
А др угой — на б ер ег м оря,
Т р ети й корень — в глубь утесг
В се устроив, И лм аринен
Кротко проси т о дев и ц е,
Говорит слова такие:
«Ты отдаш ь ли мне дев и ц у,
И бо Сампо уж готово,
Крышка пестрая прекрасна?»
Д ев а чудная П охьёлы
Так сама ему сказала:
«К то ж е будет в год ближ айш ий
И на бу д у щ ее лето
Заставлять кукушку кликать,
К оли б уду на чуж би не?
Если б курочка пропала,
Затерял ася брусничка,
Т о исчезла б и кукушка.
У порхнул и б бы стро птички
С высоты родим ой горки,
Со спины холма р одн ого.
Н икогда на этом свете
Я не бр ош у дн ей девичьих,
Ни занятий, ни заботы ,
И страды не бр ош у летней:
Ц ел ой ягода б осталась
И не полным п есен бер ег
И не пройденны м лесочек,
Н е играла бы я в р ощ е».
И к узнец тот И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Клонит голову, печальны й,
Ш апка на стор он у сбилась;
Х оч ет он теп ерь разм ы слить,
Как ему дом ой уехать
И з П охьёлы вечно м рач н ой ,
И з туманной Сариолы.
М олвит север а хозяйка:
«О кователь И лм аринен!
Отчего такой ты грустны й,
Сбил ты на стор он у ш апку?
Иль ты м учаеш ься дум ой ,
Как бы родины достигнуть?»
Говорит так И лм аринен:
«Д а! К тому стрем ятся мысли,
Ч тоб на р о д и н е скончаться,
Там найти покой п осл едн и й ».
И лм аринена хозяй к а
Н акорм ила, напоила,
П осади ла на н о с лодки,
Веять ветер заставляет.
Так к узн ец тот И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Е дет к р о д и н е лю бим ой
П о потокам в синем м оре.
Е дет ден ь , др угой ден ь едет.
Н ак он ец , уж е на третий.
Он счастливо в дом п р и ходи т,
В те м еста, где он родил ся.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
И лм аринену так молвит:
«И лм аринен, брат мой милый,
Вековечны й ты кователь!
Ч то ж е, выковал ты Сампо,
И зукр аси л ли ты крыш ку?»
Отвечает И лм аринен,
М олвит ,сам искусны й мастер:
«Сампо н овое уж м елет.
Кры ш ка пестрая готова:
М елет м еру на р ассв ете,
М елет м еру на п отр ебу,
А др угую — для п родаж и ,
Т ретью м ер у — для зап аса».
 Руна одиннадцатая

Женитьба Л ем м инкейнена на К ю л ли к к а

Скажем мы теперь про А х т и ,1

П ро м олодчика споем мы.
А хти был островитянин,
Л е м п и 2 сын молодцеваты й;
Вы растал в вы соком дом е,
В о зл е м атери лю бим ой,
Н а м орском брегу у бухты ,
У залива на мы сочке.
Кауко 3 ры бам и кормился,
О куней ловил п одросток .
Стал потом он сильным мужем,
Р асц ветая красной кровью ;
Голова была п рекрасна,
Р остом был он п р ев о сх о д ен ,
Н о он был н е б ез пороков,
И вел ж и знь не б ез ош ибок:
Ж и зн ь при ж ен щ и н ах он прожил,.
В се кругом ходи л он ночью ,
Г д е девицы веселились,
Г де нарядны е плясали.
У родны х росла Кюлликки, 4
В ы росла на славном С а р и ,5
В о зр о сл а в вы соком д ом е.
С тройно вытянулась ростом ,
У отца в ж илищ е си дя
Н а скамейке за д н ей низкой.
Д алек о о ней узнали,
Ж ен и хи за н ей являлись,
В дом за дев и ц ей красоткой
И во двор за д ев о й славной.
С олнце сватало сыночка. 6
Н о н ей д ет в -страну и х дева,
Ч тоб сиять бок-о-бок с солнцем
И спеш ить за солнцем летом.
М есяц ясный сы на сватал.
В дом его не хоч ет дев а,
Ч тобы с м есяцем сиять там,
К руг воздуш ны й пробегая.
Р у н а о д и н н а д ц а т и
С сыном зв ездоч к а хлопочет.
Н о нейдет в страну их дева,
Ч тоб блистать там долгой ночью ,
Ч тоб мерцать на зим нем н ебе.
И з Э стонии являлись,
И из И н г р и и 7 ходи ли .
Н икуда не хоч ет дева
И одно всем отвечает:
«Злато губите н апрасно,
С еребро идет некстатиУ
Я в Эстонию не вы йду,
Н е п ой ду, не захоч у^ я
Там грести в водах эстонски х,
Мерить волны по при бр еж ью ,
Есть эстонскую там ры бу
И эстонскую уш ицу.
Я и в И нгрию не вы йду,
На печальное п рибреж ье:
Только голод там да хол о д ,
Н ет там дров и нет лучины,
Н ет воды и нет пш еницы ,
Д а ж е нет рж аного хл еба».
Н о веселы й Л ем м и н к ей н ен ,8
М олодец К а у к о м и эл и 9
Ехать все ж туда реш ился,
Ч тоб цветок посватать Сари,
Эту славную невесту
С разук раш ен ной косою .
Отклонить его мать хоч ет,
О стеречь седая мыслит:
«Ты не сватайся, сы ночек,
Коль девица лучш е родом :
В едь тебя там не потерпят,
В знатном плем ени том Сари».
Отвечает Л ем м инкейнен,
Говорит Каукомиэли:
«А мой дом не знатен разве?
Р од наш слиш ком даж е зн атен .
П одбер у себе деви цу
И по виду и по р оду».
В се же мать не п озволяет
Л емминкейнену там сватать,
В знатном плем ени том Сари,
В той семье весьма обш ирной:
«Засм ею т тебя девицы ,
Осмеют тебя там ж ены ».
Мало думал Л ем м инкейнен,
Г оворит слова такие:
«П р ек р ащ у я см ех у ж енщ ин
И хи хиканье деви чье:
У гр удей их дети будут,
Дам им на руки я брем я;
Это кончит их насмеш ки,
З ак лю ч ен ьем будет см еха».
Молвит мать слова такие:
«Г ор е м не, н есч астн ой , в ж изни!
Коль обидиш ь ж ен ты Сари,
О скорбиш ь деви ц невинны х,
Спор больш ой тогда возникнет,
Битва страш ная настанет:
Ж ен и х и , мужья на Сари
Ц ел ой сотн ей , и с мечами,
Окружат тебя, несчастны й,
О дного тебя бить станут».
М ало слуш ал Л ем м инкейнен
М атеринские советы ;
Л ош адь статную б ер ет он —
Т от п ор оди ст ж ер ебен ок .
Скачет с ш умом он оттуда
П рям о в п оселен ья Сари,
Сватать там тот Сари цветик,
Эту славную н евесту.
З асм еял и ся все жены ,
З асм ея л и ся девицы ,
Как на улицу он странно
И во двор неловко въехал:
О прокинул там он сани
И в в ор отах покачнулся.
В ы лезает Л ем м инкейнен,
Рот скривил, поник главою,
Б ор о д у свою кусает,
Говорит слова такие:
«Н икогда того не видел,
Н икогда того не слышал,
Ч тобы жены надо мною
И девицы насм ехали сь».
Мало думал Л ем м инкейнен,
Говорит слова такие:
«Есть ли место зд е сь на Сари,
Н а обш ирны х зд е сь равнинах,
Ч тоб я мог п овеселиться?
Есть ли м есто мне для пляски,
Ч тобы девы веселились,
И плясали бы девицы ?»
Говорят девицы Сари,
Отвечают так с мысочка:
67

«М ного м еста зд е с ь на Сари,
З д е с ь зем ли довольно ровной,
Ч тоб тебе повеселиться,
М есто есть тебе для пляски.
М ож еш ь быть ты пастуш онком ,
П астуш онком на пож оге;
Х уды дети зд е сь на Сари,
Ж ер ебя та ж е зд е сь ж ирны ».
Мало думал Л ем м инкейнен,
Стал служить он пастуш онком .
Н а лугу он ден ь проводи т,
П о ночам к девицам ходи т,
С м олодицам и играет
И с нарядны ми он пляш ет.
Так веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли
Скоро кончил см ех зам уж н их,
П рекратил девиц насмеш ки:
Н и одна там не осталась,
Н и одна из дев невинны х,
Ч тобы он ее не обнял,
Н е провел бы ночи с нею .
Н о одна была меж всем и
В славном плем ени том Сари
Н еп риступн ая девиц а,
Что лю бовь отвергла мужа.
Т о — Кю лликки, дева-цветик,
В с е х п р ек р асн ее на Сари.
И веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли,
С апогов сто пар испортил,
Сотню весел уничтож ил;
В се он сватался к дев и ц е,
Х лопотал вокруг Кюлликки.
Н о Кю лликки, дева-цветик,
Говорит слова такие:
Д л я чего живеш ь зд е сь , слабы й,
Ч то по бер егу визж иш ь ты,
Что ты сватаеш ь дев и ц у
С оловянною застеж кой ?
И ли ж дать меня ты хочеш ь,
П ока камень и зо т р у я,
П ока пестик растопч у я,
И столк у пока я ступку?
Н е х о ч у тебя, п л охого,
Б едн як а, такую тряпку;
Н уж но стройного мне мужа:
Я сама стройна ведь телом;
58
11. Женитьба Лемминкейпепа
Я хо ч у , чтоб он был статным:
Сложена сама я статно;
Я хо ч у , чтоб он был рослым:
Я сама больш ого роста».
Мало врем ени п р оходи т,
Л иш ь полм есяца минуло,
Как в один и з дн ей прекрасны х,
Только смерклось в час вечерний,
Д евы весело играли,
В с е красавицы плясали
Н а краю лесной лужайки,
Н а поляночке красивой.
В п ер еди в сех шла Кюлликки,
И зо в сех деви ц п рекрасней.
У далец , цветущ ий ж изнью ,
К ним п о д ъ ех а л Л емминкейнен.
Н а ж еребч и к е он въехал,
На отборн ей ш ей лош адке,
В сер ед и н у самой пляски,
В х о р о в о д деви ц прекрасны х.
Он схватил Кюлликки в сани,
Б р оси л деву на си ден ье,
О бвязал ремнями бы стро,
Обмотал ее веревкой.
Он коня кнутом ударил,
Х лоп н ул он ремнем сильнее,
П оскакал оттуда бы стро.
Н а скаку он так промолвил:
«Н икогда, нигде, девицы ,
Н иком у н е сообщ ай те,
Ч то сю да я к вам п одъ ехал
И ув ез с собою деву.
Коль не бу д ете послуш ны ,
Б у д ет вам, девицы , плохо:
Зак лян у м ечом и битвой
Ж ен и хов , м уж ей в сех ваш их,
Так что днем и ясной ночью
Вы не б у д ет е их слышать:
Н е пой дут они дер ев н ей ,
П о поляне н е п о еду т » .
М олвит ж алобно Кюлликки,
Так цветок горю ет Сари:
«О тпусти меня на волю ,
Ты и з рук пусти ребенка:
К матери дом ой п ой ду я,
Обо мне она ведь плачет.
Если ж ты меня не пустиш ь,
Ч тобы я дом ой вернулась,
н а К ю л л и к
Так имею я пять братьев,
Семь сынов отца р одного,
Что найдут следы зайчонка
И возьмут назад дев и ц у».
Н о ее он н е пускает.
Н ачала девица плакать,
Говорит слова такие:
«А х, напрасно я родилась!
Я и выросла нап расн о,
Д л я того лишь п одр осл а я,
Чтоб попасть к дрянном у м уж у,
Ч тоб бездел ьн и к у достаться,
Ч то всегда готов на битву,
М ожет вечно зл обн о драться».
Говорит так Л ем м инкейнен,
М олодец Каукомиэли:
«Милый сердц а цвет, Кюлликки,
М ед мой, ягодка, красотка!
Т ы оставь свои заботы :
Обижать тебя не буду,
Б удеш ь кушать — обним у я,
А пойдеш ь — со мной п од ручку;
З а руку со мной ты станеш ь,
Л яж еш ь ты со мною рядом.
Н у, к чем у твои заботы ,
В зд о х и , полны е печали?
Оттого ль ты так горю еш ь
И печально так взды хаеш ь,
Ч то б ез пищ и, б ез коровы
Я терплю нуж ду в зап асах?
Так оставь свои заботы :
У меня коров довольно,
М олока даю т мне много:
Н а болоте куманика,
На пригорке земляника,
На полях растет брусника;
Х орош и они б ез корму
И красивы б ез н адзор а;
И х не связывают на ночь,
Н е развязы ваю т утром,
Н е бросаю т им и корму,
Им не сыплют утром соли.
Оттого ль ты так горю еш ь
И печально так взды хаеш ь,
Что незнатного я рода,
Н е рож ден в семье высокой?
П усть незн атного я р ода,
Н е р ож ден в семье высокой,
к и
Н о мой меч огнем пы лает,
Пы ш ет плам енем клинок мой.
Он, кон ечн о, зн атен р о д о м
И р одил ся в славном дом е:
Он у Х и си отш ли ф ован ,
У богов отчищ ен ярко;
Им достан у знатность р о д у
И м оей семье величье, —
Т ем мечом моим горящ им
И клинком, даю щ им пламя».
И в зд о х н у л а тут деви ц а,
И спугалась и сказала:
«А хти! Л ем пи ты сы ночек!
Х оч еш ь ли иметь красотку
П остоя н н ой п олови н ой ,
Т оч н о курочку в объятьях?
П оклянись мне вечной клятвой,
Ч то войны ты не п редп ри м еш ь,
Если зол ота за х о ч еш ь ,
С еребра ты п ож елаеш ь».
Тут веселы й Л ем м инкейнен
Г оворит слова такие:
«Я клянуся вечной клятвой,
Ч то войною не п ой ду я,
Е сли злата за х о ч у я,
С ер ебр а я п ож елаю .
Н о и ты клянися также
Н икогда н е быть в д ер ев н е,
Если ты плясать за х о ч еш ь ,
Иль играть ты п ож елаеш ь».
Так они клянутся клятвой
И зал ог даю т навеки
П ер ед видящ им все богом ,
П е р е д богом всемогущ им:
А хти — что войну за б у д ет,
Кю лликки — играть не вы йдет.
Тут веселы й Л ем м инкейнен
Ж ер еб ц а кнутом ударил.
Он стегнул его вожжами.
И сказал слова такие:
«Н у, п рощ ай те, луг на Сари,
К орни елей и пни со сен ,
Г де ходи л я этим летом ,
Г де ступал я и зи м ою ,
Г де бр оди л дож дл и вой ночью ,
В язн ул я в д у р н о е время,
Эту курочку искавш и,
В се за уточкой гоняясь».
59

П оскакал конек веселы й;
С коро родина открылась.
И пром олвила деви ца,
Р еч и молвила такие:
«Смотрит хиж ина ды рявой
И гол одн ою н ор ою ,
И , конеч но, ей владеет
Ч еловек незнатны й р одом ».
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Сам сказал слова такие:
«Н е страдай об этом дом е,
Н е в зды хай об этом м есте:
Я тебе др уги х наставлю ,
Л уч ш и х комнат я настрою
И з гор аздо лучш их бр ев ен ,
И з стропил на диво крепких».
Так при ехал Л ем м инкейнен,
В милый дом к себе вернулся,
П рям о к м атери р одим ой
П о д о ш ел , оставив сани.
Мать слова такие молвит,
Говорит такие речи:
«Ч то ты долго оставался,
М ой сы ночек, на чуж бине?»
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Сам сказал слова такие:
«П усть теп ерь все ж ены Сари
И невинны е девицы
П осм ею тся надо м ною ,
Ч то я лучш ую из в се х их
В зял к себе на коврик в сани,
П о д м еха ш вы рнул п осп еш н о;
Отплатил я за насмеш ки,
З а хихик анье деви чье.
Мать, ведь ты меня носила,
Ты питала, дорогая!
П р и обр ел , чего ж елал я,
$ Р у н а о д и н н а д ц а т а я ?
И достиг, к чем у стремился.
Д ай получш е и зголовье,
Д ай помягче мне подуш ки,
Ч тоб на р оди н е уснул я
Р ядом с ю ною д ев и ц ей » .
Мать на это так сказала,
Р еч и молвила такие:
«Б огу выш нему хваленье,
И хвала тебе, создатель!
Ты мне дал теперь невестку.
М не огонь она р а зд у ет ,
Б удет ткать она прек расн о,
Скрутит нитки веретенцем
И отлично постирает
И холсты побелит славно.
Ты хвали судь бу, красотка:
Ты устроилась п рекрасно.
Х ор ош о творец все сделал,
Он, отец, лю бовью полный.
Ч и ст по снегу подорож н и к —
А твой муж ещ е почищ е;
Х оть бела на м оре пена —
А твой муж ещ е бел ее;
Х оть стройна на м оре утка —
А твой друг ещ е стройнее;
Ясны зв езд о ч к и на н еб е —
Т вой супруг ещ е ясн ее.
Ты , сы нок, полы п ош ире,
А окош ки строй п обольш е,
Стены новые п оделай
И обстрой ты все покои,
П ер ед горницей порож ки,
Н ад порогом двери сделай.
Ты ведь получил девицу,
Вы брал ты себе красотку,
Что тебя повыш е родом
И зн атн ей происхожденьем>>.
 Руна д в е н а д ц а т а я

П оездка Л ем м инкейнена в П о х ьё лу

А хти , юны й Л ем м инкейнен,

Т от красавец К а у к о л а й н е н ,1
В се ж ивет да пож ивает
В м есте с ю ною деви ц ей .
Hai вой н у н е ходи т А хти ,
Н а село н ей дет Кюлликки.
В от случилося однаж ды ,
Р ан о, в ут р ен н ее время,
Вы ш ел А хти Л ем м инкейнен
В те м еста, где рыбы м ечут,
И п од веч ер н е вернулся.
Т ут, когда уж см ерклось, ночью .
Н а село пош ла Кюлликки,
Г д е все девуш ки плясали.
Кто расскаж ет это д ел о ,
П р и н есет о том и звестье?
Т о сестра его, А йникки, 2
Р асск азала это д ел о ,
П р и н есла о том и звестье:
«А хти! милый ты мой братец!
Н а сел о пош ла Кю лликки,
Н а село, к чужим воротам ,
Г де играют м олодицы ,
Г де красавицы танцую т».
А хти , матери сы ночек,
Т от веселы й Л ем м инкейнен,
О мрачился, обозл и лся ;
Д олго зо л был Л ем м инкейнеи
И сказал слова такие:
«Мать, старуш ка д ор огая ,
М ой ск ор ее мне р убаш к у
В яде черны х зм ей у ж а с н ы х ,8
Ты суш и ее ск ор ее,
Ч тоб я мог итти на битву
К очагам детей П охьёлы ,
Н а поля сы нов лапландских.
На село уш ла Кюлликки,
На сел о к чужим воротам ,

61

Г д е играю т м олодицы ,
Г д е красавицы танцую т».
Н о сказала так Кюлликки,
Бы стро вымолвила слово:
«О возлю бленны й мой А хти,
Н а войну н е отправляйся!
Я, засн увш и, увидала,
У видала сны такие:
Ш ел огонь, как и з горнила,
В ы бивалось сильно пламя
П од окош ками у дом а,
П о краям стены вы сокой;
В ор валось затем в покои,
З аш ум ел о в одоп адом ,
В потолок от пола билось,
От окош ка до окош ка».
Тут веселы й Л ем м инкейнен
Г оворит слова такие:
«Ж енским снам совсем не в ер ю ,
Как не верю женским клятвам.
Мать, ведь ты меня носила!
Д а й военную рубаш ку,
Д а й каф тан м не для сраж енья:
Страсть влечет меня на битву,
П иво битвы б у д у пить я,
М ед отведаю сраж ен ья».
Мать сказала ему слово:
«Милый А хти , мой сы ночек,
Н а войну не отправляйся!
П иво есть у нас и дом а,
П иво есть в еловы х бочках,
З а дубовы м краном бродит.
Д л я тебя все это пиво,
М ож еш ь пить его день целы й».
Отвечает Л ем м инкейнен:
«Н е х оч у я пива дом а,
Л учш е б у д у пить я в оду,
П ить ее веслом смолены м;
Слащ е этот м не напиток,
Ч ем все пиво в этом д ом е.
Д ай военную рубаш ку,
П р и н еси кафтан для битвы!
Я п ой д у к домам П охьёлы ,
Н а поля сы нов лапландских,
Ч тобы зол ото забр ать там,
С ер ебр о при несть оттуда».
Молвит мать К ауком иэли:
«Милый А хти, мой сы ночек,
62
12. Поездка Л е мми н к е и а е па
Д ом а зо л о та зд е сь м ного,
С ер ебр о лежит в зап асе.
В от что зд е сь вчера случилось:
Р ан о в утрен н ее время
Р а б пахал гадю чье п ол е,
За п а х а л зм еины й угол;
Сошником он вынул крышку,
В сун дучк е наш ел он злато;
Бы ли собраны там сотни,
Т ы сячи п од крыш кой были.
Я снесла в се в кладовую
И поставила на полку».
О твечает Л емминкейнен:
«Н е нуж на мне кладовая.
С ер ебр о, что взято с бою ,
Н еср авн ен н о мне до р о ж е,
Ч ем все зол ото зд есь дома,
С ер ебр о, что взяли плугом.
Д ай военную рубаш ку,
П р и н еси каф тан для битвы!
Я и д у теперь в П о хь ёл у
И збивать детей лапландских.
М не приш ло одно ж еланье,
Я од н у задум ал думу:
Я х о ч у там сам услышать
И своим увидеть глазом,
Есть ли девуш ка в П охь ёл е,
В тем ной области деви ц а,
Ч тобы мужа не хотела,
Ж ен и х а чтоб н е ж елала».
Молвит мать К ауком иэли:
«Милый А хти, мой сыночек!
У тебя Кюлликки дом а,
В с ех ж ена твоя красивей.
Странно было б дв ух ж ен видеть
Н а о дн ой постели м уж а».
Отвечает Л ем минкейнен:
«Н а село Кюлликки ходи т;
П усть она, там поигравш и,
П о чуж им дом ам н очует,
С м олодеж ью веселится
И с красавицами пляш ет».
У держ ать его мать хо ч ет,
О стеречь его старуш ка:
«Н е х о д и ты, мой сы ночек,
В села дальние П охьёлы ,
Н е х о д и б ез чародей ства,
Б е з п р ем удр ости всевластной
в
К очагам детей П охьёлы ,
Н а поля детей лапландских.
З ап оет тебя лапландец,
Заклянет тебя турьянец, 4
П о уста полож ит в угли,
Г оловой полож ит в пламя,
А рукой полож ит в зол у
На каменьях раскаленны х».
Отвечает Л ем м инкейпен:
«Ч аровали чародеи ,
Заклинали эти зм еи.
Т ри лапландца собралися
На меня ср едь летней ночи;
Голы были н а утесе,
Б е з одеж д, б ез п одпоясок,
Н еприкры ты е нисколько.
От меня они там взяли,
От меня там получили,
Что топор бер ет от камня,
Ч то на льду каблук стирает,
Что буран бер ет с утеса
И что смерть в »пустом ж илищ е.
А в др угой раз было лучш е:
В се пош ло тогда иначе.
М не гр озили заклинанья,
М не грозили их заклятья,
Ч то зав язн у я в болоте;
Я попал уж было в тину,
П о колено был в трясине
И по б ор оду в грязи был;
Н о я — муж др уги х н е х у ж е —
И тогда не затруднился.
Стал я тотчас ч ар одеем ,
Сам я начал заклинанья.
Я зап ел — и ч ар од еи ,
Т е волш ебники с ножами,
Те певцы с своею сталью
О братились водоп адом ,
У ж асаю щ ей пучиной,
Самым злым водоворотом .
П усть они себ е там дрем лю т,
Колдуны пусть почиваю т:
П рорастут весн ою травы
Ч ер ез головы и ш апки,
Ч ер ез плечи ч ародеев ,
Ч ер ез мясо на боках и х,
Ч ародеев крепко спящ их
И дрем отою закляты х».
В се ж старушка< за п р ещ ает
У ходить К ауком иэли,
Сыну мать не п озв оля ет,
Ж енщ и н а героя просит:
«Н е х о д и отсю да, милый,
В те холодн ы е селенья,
В эту м рачную П охь ёл у;
Там опасность угрож ает,
М уж у бедн ом у там страш но;
Там ж ивет н есч астье, А хти;
Х оть ты будеш ь стоязы чны м,
Ч то совсем н евероятн о,
В се ж е ты н е броси ш ь пеньем
Сыновей П охьёлы в воду:
Я зы ков ты и х не зн а еш ь —
Н и лапландцев, ни турьянцев».
П р и о д ел ся Л ем м инкейнен,
В есельчак К ауком иэли,
В ол оса свои он чеш ет,
Щ етк ой их у сер дн о гладит.
Щ етк у он к стен е бр осает,
К косяку б р осает, к печке,
Г оворит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Лиш ь тогда несчастье зл о е
Л ем м инкейнена постигнет,
Если кровь и з щ еки бры зн ет,
Если красная п ольется».
И пош ел веселы й А хти
В эту м рачную П ох ь ёл у ,
Мать свою он не послуш ал,
Как она ни зап р ещ ала.
С нарядился, взял он п ояс
И ж ел езн у ю р убаш ку,
Он надел и з стали п ояс,
Говорит слова такие:
«К реп че будет муж в кольчуге,
Л уч ш е в панцы ре ж ел езн ом ,
В п ояске стальном си л ьн ее
П ротив эти х ч ар одеев ;
В них ем у не страш ен худш и й
И си льнейш ий не о п а сен » .
Он за м еч тогда схватился;
Как огонь, тот м еч рубился,
Был отточен он у Х и си ,
У богов был отш лиф ован;
М еч себ е повеси л с боку,
П ол ож и л п осп еш н о в ножны .
G3

Г д е ж е А хти притаился,
Г д е герой укры лся смелый?
Он тихонько притаился,
С прятался герой б ез ш ума
У дв ер ей п од самой ж ер дь ю ,
П ритаился у п орога,
Н а д в о р е у переулка,
Г д е кончаю тся ворота.
Там укры лся остор ож н о,
Б ы стро спрятался от ж енщ ин.
Н о такая остор ож ность
П ом огла герою п лохо:
Д о л ж ен он укры ться дальш е
От толпы м уж ей м огучих
Н а дор о ге р аздв оен н ой ,
Н а спи не хо л о д н о й камня,
Н а болотной зы бкой п оч ве,
У текущ его потока,
У каменьев в одоп ада,
П р и и зги б е в од ш ум ящ их.
В от веселы й Л ем м инкейнен
Г овор ит слова такие:
«В ы ходи те вы, с мечами,
В еч ны е зем ли герои ,
Вы , и'з глуби м еченосц ы ,
Л учники и з рек глубоких;
Л е с , и ты иди с мужами,
Ты с св оей толпою , чащ а;
С тарец гор — с своею си л ой ,
В о д я н о й уж асны й Х и си ,
Мать воды с своею м ощ ью ,
С тарец вод с св оей толпою ;
Вы , и з в сех доли н русалки,
О пененньге потоком ,
Н а защ и ту станьте мужа,
Как товарищ и героя,
Ч тобы стрелы ч ар одеев
О стрием мне не вредили,
Н и ж ел езн ы е нож и их,
Н и стрелков ор уж ье зл о е.
Если ж этого в се мало,
З н а ю я др у го е ср едств о:
О бр ащ усь, взды хая, к вер ху,
К старцу вы ш нем у на н еб о ,
Ч то царит над облаками,
Н аправляет в сю ду тучи.
У кко, ты мой б о г всевы ш ний,
Ты , отец небесн ы й др евни й,
64
12. П оeßдк а Лемминкейнена
Ч то б есед у еш ь ч р ез тучи,
Откры ваеш ься ч р ез в о зд у х !
Д а й мне меч, огнем горящ ий,
Л езв и е, в котором пламя,
Ч тоб опасность отвратил я,
П ом еш ал бы я н есчастью ,
П о б ед и л бы ч ародеев
И з зем ли , из вод ш умящ их,
Т е х , что станут предо м ною ,
Ч то останутся за мною
И с боков и н адо мною
И вокруг зд е сь соберутся —
Ч тоб заклял я ч ародеев
С и х стрелам и, с и х ножами,
С и х блестящ им и мечами,
В с е х волш ебников негодн ы х».
Заклинать стал Л ем м инкейнен,
Засви стал К ауком иэли
Ж ер еб ен о ч к у в лесочк е,
Златогри вом у на поле;
Л ош адь в упряж ь снаряж ает,
Ставит бур ого в оглобли
И тогда садится в сани;
П ом естивш ись на сиденьи,
Он коня кнутом ударил,
У зловаты м лош адь хлопнул;
Б ы стро конь беж ит оттуда,
М чатся сани. З а гу д ел и
И серебрян ы й п есоч ек
И равнина зол отая.
Е дет ден ь , др угой ден ь едет,
Такж е едет он и третий,
Н ак он ец , уж е на третий,
Н а дер ев н ю он наехал.
Скачет бы стро Л ем м инкейнен,
Скачет бы стро по д о р о ге,
Н и ж н ей улицею едет,
Е д ет к ниж нему ж илищ у.
У столба остановился
И с порога так сп роси л он:
«Н е н айдется ль кто в и збуш к е.
Кто бы мог гужи ослабить,
Опустил бы мне оглобли
И хом ут стащил с лош адки?»
Н а п олу си дел малютка;
Так с порога мальчик молвил:
«Н икого зд е сь нет в и збуш к е.
Кто бы м ог гужи ослабить,
 s П о х ь е
Опустить твои оглобли
И хомут стащить с лош адки».
Н е горю ет Л ем м инкейнен,
Он коня «н утом ударил,
Х лопнул он жгутом жемчужным,
Б ы стро мчится по д ор оге,
Едет улицей сер ед н ей
И к сер едн ем у ж илищ у;
Стал под самым там навесом
И с порога так спросил он:
«Н е найдется ль кто в и збуш к е,
Кто мои подерж ит вож ж и,
Кто б сумел с груди и с ш еи
Отвязать ремни искусно?»
С печки старая болтунья,
Со скамейки закричала:
«Д а, найдется в этом дом е,
Кто твои п одер ж и т вож ж и
И гужи твои развяж ет,
Спустит на зем лю оглобли;
З д ес ь найдеш ь м уж ей десяток.
С отню ц ел ую , коль хоч еш ь,
Что тебя отсель спровадят,
Н а п р о е зд дадут лош адок
Д а дом ой плута отправят,
В край р одной плута дрянного,
Н а отцовскую скамейку,
В м атеринское ж илищ е,
К брату в самые ворота,
К сестрам на пол, и доставят
Р аньш е, чем наступит веч ер,
Р аньш е, чем зд есь сядет сол нц е».
Н е горю ет Л ем м инкейнен,
Говорит слова такие:
«Застрелить стар уху нуж но б
С ее челю стью отвислой».
На коне спеш ит оттуда,
Гонит бы стро по дор оге,
Едет улицею верхн ей ,
Е дет к верхн ем у строенью .
В от веселы й Л ем м инкейнен
К о двору тому п одъ ехал
И сказал слова такие
И такие речи молвил:
«Хиси! ты заш ей собаке,
Ты , заш ей ей, Л ем по, моргду,
У дер ж и ей пасть от лая,
Ты сожми собаке зубы ,
О Калевала
л у
Ч тобы лай не р аздав ался ,
Е сли муж п р ой дет зд е сь мимо».
И на двор туда вош ел он,
П о зем л е кнутом ударил:
И з зем ли туман п однялся,
«И в тумане — человечек .
Он супонь р а зр еза л бы стро,
Опустил затем оглобли.
Слуш ать начал Л ем м инкейнен,
Слушать начал остор ож н о,
Ч тоб никто' его н е ви дел
И никто не обнаруж ил.
Ч е р е з м ох он слыш ит п есни
И слова ч р е з конопатку,
Слышит м узы ку ч р ез стенку,
Ч ер ез доски слышит п ен ье.
Заглян ул он внутрь тихонько,
П осм отр ел тихонько в и збу:
К олдунов полны покои.
Гром ко пели ч а р о д еи ,
С м узы кой у стен си дели ,
П р ори ц ател и у двер и ,
З н а х а р и ж е — на скам ейках,
Зак ли н атели — на печке,
П о-лапландски пели п есн и ,
М удры е творенья Х и си .
Тут веселы й Л ем м инкейнен
И зм енить св о й вид ж елает,
И зм ен яется в о бъ ем е,
П роникает ч ер ез угол;
Он п р о х о д и т внутрь строенья,
Г оворит слова такие:
«Л учш е п ен ь е с окончаньем ,
П о к о р о ч е песнь приятней;
И сбереч ь всю м удрость лучш е,
Ч ем порвать на половинки».
Т отчас север а хозяй к а
Н а х о д у засуети лась,
Н а ср ед и н е пола стала,
Г оворит слова такие:
«П р еж де п ес, бы вало, лаял;
Э тот п ес, ж елезн ы й цветом ,
М ясо, кости п ож и рает,
Свежей кровью запивает.
И з каких м уж ей ты б у деш ь ,
И з числа каких героев,
Ч то ты в горницу п роходи ш ь ,
П роникаеш ь ты в ж илищ е,
65
 Так что п ес тебя не слышал
И бр ехун не мог учуять?»
О твечает Л ем м инкейнен:
«З н ай , что я сю да к вам прибы л
Н е б ез знанья и искусства,
Н е б ез м удрости и силы,
Н е б ез отческ их заклятий,
Н е б ез дедов ск и х п ознан ий ,
Ч тоб собак и н е кусались,
Б р ехун ы меня не рвали.
Мать моя меня купала,
Как я слабым был малю ткой,
Л етн ей ночью по три р аза,
Д евять р аз осен н ей ночью ,
Ч тоб на каж дой я дороге.
Оградить себя мог пеньем ,
Ч тоб м огуче пел я дом а,
К ол дун ом был на ч уж би н е».
Тут веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли,
Начал грозны е заклятья,
Заклинательны е песни.
П олилось из ш убы пламя
И из глаз огонь полился,
Как зап ел К ауком иэли,
Как он начал заклинанья.
Он зап ел — и кто был лучш им,
Стал певцом совсем негодны м;
Он набил им в рот каменьев,
В глотки им поставил скалы,
Т ем певцам, п ов сю ду славным,
Знам ениты м ч ародеям .
Он заклял м уж ей тех горды х,
П о местам раскинул разны м:
Н а поляны б ез растений,
Н а нев сп ахан н ое поле,
Н а безры бн ы е о зе р а ,
Г д е и окунь жить не м ож ет,
В в одоп ад уж асны й Р у т ь и ,6
В ту горящ ую пучину,
В тот поток, покрытый п еной;
Как каменья их поставил,
Ч тоб они огнем горели,
Ч тоб, как искры, там трещ али.
И веселы й Л ем м инкейнен
Т е х мужей заклял с мечами,
Т е х героев с их оруж ьем ,
Стариков, а также юны х,
В м есте с ними возраст средний;
О дного лишь не заклял он,
Только пастуха дрянного,
Т олько старого, слепого.
Этот старый, в м окрой ш ляпе,
Г оворит слова такие:
«О, веселы й Л ем м инкейнен,
В с ех заклял ты стары х, юны х,
В м есте с ними возраст средн и й ,
Отчего ж дал мне п ощ аду?»
О твечает Л ем минкейнен:
«Оттого я дал пощ аду,
Ч то тебя и видеть жалко,
С кверен ты и б ез заклятий.
Ты, когда ещ е был м олод,
П астухом был самым злобны м;
Д еток матери ты портил
И сестер родны х срамил ты,
Л ош адей в сех пер еп ор ти л ,
Ж ер еб я т в сех искалечил
П о полям и по болотам,
П о колеблю щ ейся почве».
Н о п астух тот в мокрой ш ляпе
Был в о би де очень зл обен ;
Вы ш ел из д в ер ей наруж у,
Ч ер ез двор он вышел в п оле,
П обеж ал к потоку мертвых,
К б езд н е той реки свящ енной.
П одж и дал Кауком иэли,
Л ем м инкейнена там ждал он,
Ж дал, когда он и з П охьёлы
В дом р одн ой к себ е п о ед ет.
 Руна тринадцатая

Сватовство Л ем м инкейнена в Похьёле

В от веселы й Л ем м инкейнен
Молвил сев ер н ой стар ухе:
«Д ай мне, старая, дев и ц у,
Д ай мне д оч ь свою красотку,
И зо в сех мне дай п олуч ш е,
И з толпы дев и ц повы ш е».
М олвит сев ер а хозя й к а,
Говорит слова такие:
«З а тебя я дочь не выдам.
Я не дам тебе дев и ц у
Н и п олуч ш е, ни п о х у ж е,
Н и повы ш е, ни п он и ж е.
У тебя давно ж ена есть,
П р и в езен н ая хозя й к а».
О твечает Л ем м инкейнен:
«Я в село прогнал Кю лликки,
Ко входны м дверям в д ер ев н ю ,
Ко въездны м чужим воротам .
З д е с ь ищ у ж ен у получ ш е.
Ты свою отдай мне доч к у,
И з толпы дев и ц красотку,
И з числа п рек расн ок удры х».
Молвит севера хозяйка:
«Н икогда я до ч ь не выдам
З а пустого ч еловека,
Б есп о л езн о го героя.
В от тогда проси ты дочку,
У меня цветочек сватай,
Как словить сум ееш ь лося
Н а п олянах дальних Х и си ».
О стрие п осп еш н о А хти
Н асадил на бы стры й дротик,
Натянул на лук тетивку,
П риготовил свои стрелы ,
Говорит слова такие:
«Уж насаж ен бы стры й дротик,
Стрелы все уж е готовы,
И натянут лук мой крепкий.

67
МР*.Ш№Ш-Х-ЯБ
О стается мне нем ного —
П озаботи ться о лы ж ах».
И веселы й Л ем м инкейнен
П о обдум ал и размы слил:
Как бы сделать эти лыжи,
И з чего бы их устроить?
К дом у К ауппи 1 п одош ел он,
К к узн ец у туда, к Люликки: 2
«Ты, В у о и 3 ж итель мудры й,
Ты, к узн ец лапландский лучш ий!
С делай мне дв е славных лыжи,
Вы гладь их ты покрасивей,
Ч тобы мог поймать я лося
Н а поляне зл ого Х иси».
О твечает тут Люликки,
И реш ает К аудп и бы стро:
«Ты идеш ь нап расн о, А хти,
Ч тоб охотиться за лосем:
В едь при всем своем стараньи
Ты лиш ь пень гнилой получиш ь». 4
Н е горю ет Л ем м инкейнен,
Г оворит слова такие:
«Ты устр ой мне только лыжи,
Ч тоб они готовы были.
Я п ой ду, пойм аю лося
Н а поляне той у Х и си ».
K aÿn nn был на лыжи мастер,
Был и ск усен в этом дел е;
В ы р езает лы жи в осень,
И х обтачивает в зи м у,
Ц елы й день строгает палку,
А др угой — кольцо упора.
Л ыжа левая готова,
Лыжа правая за нею ,
П риготовлены и палки,
И прилаж ены к ним кольца,
И ц ен ою палка с вы дру,
А колечко — с м ех лисицы.
Ж ир ом лыжи он нам азал,
М ажет их оленьим салом,
Сам в уме он дер ж и т дум у,
Г оворит слова такие:
«Н е в озьм ется ль кто из ю ны х,
В п одрастаю щ ем н ар оде,
Этой левой лы жей двигать,
Такж е двигать лы жей правой?»
М олвил юны й Л ем м инкейнен,
У далец , ц в етущ и й ж изнью :
68
13. С в а то в с т1 Л е м ми н к е и н е н а
«Д а, один из них, и з юны х,
И з р астущ его н арода,
Б у д ет левой лы жей двигать,
Б у д ет двигать также правой».
Н а спине колчан приладил,
П олож ил свой лук на плечи,
Захвати л он в руки палку,
Н ачал двигать левой лыжей.
А за « е ю также правой.
Г оворит слова такие:
«Н е н айдется в бож ьем мире,
П о д небесны м этим сводом ,
И п од этими ветвями
Ни один четвероногий,
Кто не мог бы быть настигнут,
Н е достался бы в добы чу
Сыну славном у Калевы,
Л ем м инкейнену на лы жах».
Слышат это лю ди Х иси,
Т е слова услы ш ал Ю т а с ;5
Л ося дел ает тут Х иси,
Д ел а ет оленя Ю тас:
Голову и з пня гнилого
И рога и з веток ивы;
В м есто ног — тростник прибреж ны й,
И з болотны х трав — колени,
И з ж ер д ей — спина у лося,
И з су х о й соломы — жилы,
А глаза— цветок болотны й,
И з цветов озер н ы х — уш и,
И з коры сосн овой — кожа,
И з бревна гнилого — мясо.
Н аставлял тут Х иси лося,
Говорил слова такие:
«Ты беги, олень мой славный,
Благородны й лось, стрем ися
Н а места, где много лосей ,
Н а поля сьгнов лапландских.
П усть муж этот п оп отеет,
П усть п о езд и т Л ем м инкейнен».
У стрем ился лось тот Х иси,
И беж ит олень прекрасны й
З а амбарами П охьёлы ,
П о полям сынов лапландских
Опрокинул он кадуш ку,
На огонь котел он сбросил,
В зо л у вывалил все мясо,
На очаг п охл ебк у вылил.
в П о х h ё л е
И поднялся ш ум уж асны й
Н а полях сынов лапландских;
Стали лаять их собаки,
Рассм еялися и х жены ,
Д ети стали громко плакать,
Зароп тали все лапландцы.
А веселы й Л ем м инкейнен
Бы стро лося догоняет
П о лесам и по болотам,
П о обш ирным тем полянам.
И з-п од лыж огонь стрем ится,
Зады м илась сильно палка —
Только лося все не видно,
В се не видно и не слы ш но.
П о лесам скользит, по замкам;
Он несется ч р ез озер а,
П о дрем учим дебрям Х и си ,
Ч ер ез все поляны К а л м ы ,6
П ер ед самой пастью см ерти,
П р ед самим жилищ ем Калмы;
Смерть уж пасть свою открыла,
Уж главу склоняет Калма,
Ч тоб схватить того героя,
П роглотить Каукомиэли —
Н е смогла его похитить,
Н е смогла его настигнуть.
Н е п роехал он одн ой лиш ь,
Самой узеньк ой полоски
В дальних м естностях П охьёлы ,
На больш их зем лях лапландских.
Н о и ту он п р оезж ает,
П р оезж ает этот угол.
Д о конца угла д оехал ,
Слышит: шум больш ой поднялся
П о окраинам П охьёлы ,
На полях сынов лапландских;
Слышит: лают там собаки,
П лачут дети у лапландцев;
Слышит: ж енщ ины см ею тся,
Н егодую т все лапландцы.
Тут веселый Л емминкейнен
С обирается проехать
В м есто, где собаки лают,
На поля сынов лапландских.
И , приехавш и, сказал он,
Так спросил он, показавш ись:
«Что тут женщ ины см ею тся,
Отчего тут дети плачут,
Л ю д и стары е горю ю т,
Л аю т серы е собаки?»
«Оттого см ею тся ж ены ,
Оттого тут плачут дети ,
Л ю ди старые горю ю т,
Л аю т серы е собаки,
Что п р о н есся зд е сь лось Х и си ,
П р остуч ал копы том гладким;
О прокинул лось кадуш ку,
Н а огонь котел он сбр оси л ;
Н аш е варево он вылил,
Н а огонь п ох л еб к у пролил».
П лут м олодчик Л ем м инкейнен,
В есельчак К аук ом и эл и ,
Л ы ж у левую подви н ул,
Как гадю ку по п ож огу;
Он скользнул болотн ой елью ,
Как ж ивой зм еей , по снегу,
Сам, скользя, пром олвил слово,
Так сказал, дер ж а сь за палку:
«Н у, теперь лапландец кажды й
М ож ет п ринести мне лося;
М ож ет каждая лапландка
З д е с ь котел поч и щ е вымыть;
И з детей лапландских каждый
Н асбирать мне может щ епок;
И котел лапландский кажды й
РЛожет зд ео ь сварить мне лооя».
Он напряг свои в се силы,
П одал ся в п ер ед, п он есся;
В первый р а з он лы жей двинул
И и сч ез и з глаз тотчас ж е;
Д винул лы жей во второй р а з,
И его не слыш но стало;
С третьим р азом п оп адает
К лосю на спину он прямо.
И бер ет он кол кленовый,
И з ветвей бер езы вязку,
Ч тоб связать попкрепче лося,
З а плетень свести дубовы й:
«О ставайся зд есь , лось Х и си ,
П ры гай зд е сь , скакун свирепы й».
П о спине он лося гладит,
Т реп лет ласково по ш ее:
«Х орош о бы тут мне было
О тдохнуть, поспать немного
Р ядом с ю ною деви ц ей ,
С этой курочкой растущ ей ».
№

О бозлился тут лось Х и си ,
Д ик о начал вы биваться,
Сам сказал слова такие:
«П усть тебе пом ож ет Л ем по
П олеж ать с девиц ей ю ной.
О тдохнуть тут вместе с дев ой ».
Л ось уп ер ся, понапрягся,
Рвет он вязку и з бер езы ,
К ол кленовый он ломает,
Валит он плетень дубовы й.
У бегает лось оттуда,
У стрем ляется посп еш н о,
П о лесам и по болотам,
П о горам лесисты м мчится,
Так что глазом уж не видно
И совсем не слыш но ухом .
П лут м олодчик ом рачился,
О печалился веселы й,
Стал свирепым и ж естоким,
Бы стро мчится он за лосем .
Р у н а т р и н а д ц а т а я
Д ал один толчок ногою ;
В яме вдруг застряла лыжа,
И рем ень на лыже лопнул,
А др угой ремень на пятке,
Ручка дротика сломалась,
И конец сломался палки.
У бегает тут лось Х иси,
И опять его не видно.
Г рустно смотрит Л емминкейнен,
О пустил главу печально,
О смотрел свои все вещ и,
Говорит слова такие:
«П усть никто в теченье ж изни,
П усть никто и з в сех на свете
Н е стремится в лес упрям о,
Ч тоб ловить оленя Х иси,
Как стремился я, несчастный:
Я совсем испортил лыжи,
П оломал в л есу я палку
И согнул в лесу свой дротик».
 Руна четырнадцатая

Охота Л ем м инкеинена и его смерть

В от веселы й Л ем м инкейнен
Так подум ал и размы слил:
П о какой свернуть до р о ге
И какой путь лучш е выбрать:
Бросить ли оленя Х иси,
Самому дом ой вернуться,
Иль ещ е р а з попы таться
П оохоти ть ся за лосем
М атери лесов на р адость,
Д евам бора на отраду?
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Укко, ты мой бог всевы ш ний,
Укко, ты отец небесны й!
Ты устрой получш е лыжи,
Д ай ты им п обольш е скорость,
Ч тоб на них я мог пром чаться
П о зем л е и по болотам
П рямо в край далекий Х и си ,
По больш им полям П охьёлы ,
П о следам оленя Х иси,
Л ося, дикого оленя.
Вот и д у я в лес дрем учий,
В от и ду я на работу
По д о р о ге Тапиолы ,
Мимо Т апио ж и л и щ а .1
Мой поклон вам, горы, выси,
Вам, леса п рекрасны х ел ей ,
Вам, осиновы е рощ и,
Такж е тем, кто к вам приветлив.
П р оп усти те, лес, пусты ня;
Тапио, будь благосклонен,
П р оп усти на горы мужа,
Д ай пройти мне по болотам ,
Ч тоб поймать мою добы чу,
П олучить мою награду.
«О, сын Т ап и о, Н ю р и к к и ,2
М уж ч удесны й в красной ш апке,

71

С делай метки по д ор оге,
Н а горах п одел ай м еток,
Ч тобы ш ел я, глупый, прям о,
Ч тоб наш ел себе до р о гу ,
З д е с ь ищ а свою добы чу
И трудяся для награды .
М и эл и к к и ,3 ты, старуш ка,
Л еса чудная хозяй к а,
Р а зб р о са й свое ты зл ато,
С ер ебр о твое рассы пь зд е сь
П ер ед м уж ем, что блуж дает
П о следам , по всяким ямкам.
Ты возьм и ключи златы е
С твоего кольца на ч ресл ах,
О топри подвал глубокий,
П ои щ и в лесны х палатах,
З д е с ь пока я ж д у добы чи,
З а охоту ж ду награды.
Е сли ж ты сама не хоч еш ь,
Ты пош ли свои х служ анок,
Тьг пош л и св ои х прислуж ниц ,
П рикаж и ты подчиненны м .
Что ж ты будеш ь за хозяйк а,
Если слуг ты не им ееш ь,
Если сотни нет прислуж ниц ,
Если тысячей не служат,
Ч тоб пасти стада лесны е,
Ч тоб заботиться о дичи?
Д ев а Т ан ио, малютка,
С ладкогласная девица!
Ты п ой ди с м едовой ф лей той ,
П освисти свирелью сладкой
П р ед великой госпож ою ,
П р ед хозяй к ой леса дивной;
Ты ей даш ь услы ш ать звуки,
Ото сна ее п р обуди ш ь —
В едь она совсем не слышит,
Сна д о сел ь н е покидает.
У моляю н еотступ н о,
З о л о т о й язык тревож у».
Так веселы й Л ем м инкейнен
У моляет по дор оге.
П о лесам он п р обегает,
П о полям и по болотам ,
К угольны м высотам бож ьим ,
К угольной поляне Х иси.
Д ен ь скользит он, и др угой день,
Н аконец, уж е на третий,
72
14. Охота Л е м м и н к е й н е н <ъ
П о до ш ел к горе великой,
На утес великий вышел;
Б роси л взоры он на север ,
П осм отр ел ч ер ез болото
И дом Тапио увидел:
Д в ер и зол отом блистаю т,
Блеск и дет ч ер ез болота,
Ч е р е з гору, ч р ез кустарник.
Т ут веселы й Л ем минкейнен
С своего у х о д и т места,
П риближ ается к ж илищ у,
К окнам Т апио п о д х о д и т,
В ож иданьи там укрылся,
П о д ш есты м п ри сел окошком;
Там подательницы были,
Л еса матери сидели
В самых будничны х од еж д а х ,
В самых мараны х лохм отьях.
Так пром олвил Л ем м инкейнен;
«Ч то сидиш ь, хозяй к а леса,
В грязной будн и ч н ой од еж д е
И валяеш ься в лохм отьях?
Н а тебя см отреть мне стыдно —
Так чудна твоя наруж ность;
Д алеко ты н е п рек расн а
С огрубевш им , грязны м телом.
Как блуж дал я этим лесом ,
Т ри дворц а в л есу наш ел я:
К остяной и, деревянны й,
Т рети й был д в о р ец из камня;
Ш есть златы х прекрасны х окон
Были там на каж дой стенке.
П осм отр ел я ч р ез окошко
И , припрятавш ись, увидел
Тапио, владыку леса,
В и дел Тапио хозяй к у,
Д очку Т ап и о, Т е л л е р в о ,4
В есь н арод лесной я видел:
В се они ш умели златом ,
С еребром они звен ели ;
А сама хозяй к а леса,
П одаю щ ая отраду,
В зол отом была бр аслете,
В зол оты х на п альцах кольцах;
Г оловной убор и з злата,
В вол осах златы е ленты,
А в уш ах златы е серьги
И на ш ее крупны й жемчуг.
к е г о с м с р т
Милая хозяй ка леса,
Ты, медвяная старуш ка!
Сбрось солом енны е туф ли,
Сбрось ты лапти и з бересты ,
С брось противны е лохм отья,
С брось р абочую рубаш ку;
Платье радости возьм и ты
И рубаш ку п он ар я дн ей ,
З д ес ь пока хож у я лесом
И ищ у своей добы чи.
Сильно я в л есу скучаю ;
Омрачился оттого я,
Что хож у я понапрасн у
И все время б ез добы чи;
О бещ ай ее доставить,
Ч тоб немного отдохнул я;
Так печально дол ог вечер,
Д ол ог ден ь, коль нет добы чи.
Д е д лесов седобор оды й ,
М ох — твой плащ , а хвоя — шапка!
Затяни леса в полотна,
Облеки од еж д о й р ощ и ,
Покрывало дай осинам,
Платье мягкое дай ольхам,
С еребром пок рой ты сосны ,
Ты рассы пь по елям злато,
Опояшь ты сосны м едью ,
С еребром лесны е сосны ;
Пусть цветет б е р е з а златом ,
Дай на ствол ей погрем уш ки.
Сделай* как в бы лое время;
Дни тогда п олуч ш е были:
Точно солнце, ель блестела,
И сосна — как будто м есяц ,
Медом пахло по лесочку,
М едом пахло в синей р ощ е,
Пахло пряным на поляне,
У болот стекало масло.
Л еса, дочь, душ а-девиц а,
Дочка Тапио, Туликки! °
Пригони ты дичь к опуш ке,
К протянувш имся полянам;
Коль она бежать не хоч ет,
Коль сю да пой дет лениво,
От куста возьми ты хлыстик,
Хлыст бер езовы й в долин е,
И ты бей ее по бедрам ,
Ударяй ее по боку
И гони ск ор ее к м есту,
С бы стротой гони добы ч у
К ож и даю щ ем у м уж у,
П о охотни ч ьем у сл еду.
Е сли вы йдет на тропинку,
П усть она беж ит тропинкой,
П ротяни ты о б е руки,
Н е давай ей стор они ться,
Ч тоб она не уск ользн ула,
Н е сбеж ал а бы с тропинки.
Если ж дичь уй дет оттуда,
Е сли на стор он у вы йдет,
Ты о тбр ось на край дор оги ,
З а рога веди к тропинке.
К оль есть х в ор ост на д о р о ге.
Ты отбрось на край д ор оги ;
Если там лежат дер евья,
Р азл ом ай ты и х в кусочки.
Если там плетень не встретиш ь
Опрокинь его на зем лю ,
Обломай пять п ер ев я зок ,
Отломи там семь ж ерди н ок .
В стретиш ь реку на д о р о ге,
Р уч ееч ек на тропинке,
М остик ш елковы й ты сделай
И з пун ц ового платочка,
П ерекинь ч ер ез проливы ,
П ер еб р о сь его ч р е з в оду,
Ч ер ез север н ую реку,
Ч ер ез п ен у в одоп ада.
Т ап и о, х о зя и н леса!
Ты , лесов краса, М и м ер к к и !&
Д е д лесов сед о б о р о д ы й ,
З о л о т о й влады ка леса!
Ты, влады чица лесная,
Ты, лесная мать даяний,
Старица в о д еж д е синей
И в чулках с прош ивкой красной!
П р и х о д и м еняться златом ,
С еребром со мной меняться;
От луны — м ое в се злато,
С ер ебр о м ое — от солнца;
На войне его забр али ,
Лишь с трудом достали в битве.
И лежит б ез пользы в сумке,
П р оп ад ает зр я в кисете.
Н ер азм ен н о это зл ато,
С ер ебр о менять м не не с кем».
73
l l @ i S O I
У ж веселы й Л ем м инкейнен
П р обеж ал далеко лесом ,
На опуш ке пел он песни,
П ел внутри трех р ощ зел ен ы х.
Он склонил хозяй к у леса
И хозя и н а л есного;
Д обр ы д оч ер и лесны е,
Б лагосклонны девы леса,
И спугали, выгоняют
И з лесов за р о сш и х лося,
С горки Тапио сгоняют,
П о краям жилищ а Х и си ,
К ож идаю щ ем у м уж у,
Ч тоб он мог поймать добы чу.
В от веселы й Л ем м инкейнен
Свой аркан набросил бы стро
Н а плечо ол ен я Х иси ,
Н а ту ш ею олен ен ка,
Ч тоб не бился он ногами,
Коль ем у погладить спину.
И веселы й Л ем м инкейнен
Г овор ит слова такие:
«В ластелин страны и леса,
К расота полян обр осш и х!
Мать лесная М изликки,
Ты , лесная мать даяний!
П р и х о д и , возьм и ты зл ато,
С ер ебр о бер и ск ор ее,
Р асстел и платок ш ирокий,
П ол ож и платок на зем лю ,
П од блистаю щ ее зл ато,
П од ср еб р о , что так п рек расно.
Ч тоб на зем лю не упало,
Н е рассы палось по грязи».
В от отправился в П охь ёл у
И , п ридя, пром олвил слово:
«Н аконец-то лось чудесны й
П ойм ан на поляне Х иси!
Ты отдай мне дочь, старуха,
Д а й дев и ц у мне в супруги».
Л оухи , севера хозяй к а,
Г оворит слова такие:
«Лиш ь тогда отдам я дочку,
Д ам тебе дев и ц у в жены,
Как коня в зн уздаеш ь Х иси,
Как пойм аеш ь Х и си лош адь,
Ж ер еб ц а , что вечно в мыле
На границе поля Х и си ».
74
1 1 0
В зял веселы й Л ем м инкейнен
З ол оти стую у здеч к у,
С еребристы й н ед о у зд о к
И п ош ел искать ту лош адь,
Стал следить за долгогривой
П о границам поля Х иси.
Б ы стро он идет в д ор огу,
Он идет посп еш н о с места
Н а зелен ы е поляны,
Н а края святого поля;
Там коня прилеж но ищ ет,
И щ ет лош адь с дли н н ой гривой;
Он заткнул узду за пояс,
Н а плечо взял н ед о у зд о к .
И щ ет ден ь, др угой день ищ ет,
Н аконец, уж е на третий,
Он взош ел на холм высокий,
Л езет на спину утеса;
Б р оси л взоры он к востоку,
Обратил лицо на солнце;
На песке коня увидел,
Д олгогривого у елей:
И з волос огонь стремился,
П оды м ался дым и з гривы.
И пром олвил Л ем минкейнен:
«Укко, ты — м ой бог всевыш ний!
Т учи в н еб е ты содерж и ш ь,
О блаками управляеш ь!
Отвори ты свод небесны й,
Т вердь воздуш н ую раскрой ты,
Н испусти ты град ж елезны й,
Ты пош ли комки ж ел еза
В гриву ж ер ебен к у Х иси,
Б елол обом у на спину».
Укко, тот творец всевыш ний.
Б ог, на облаке живущ ий,
П ополам р аздер н ул в о зд у х ,
Разлом ил он свод н ебесны й,
Д ал ж елезны й град и иней,
Н испустил он град ж елезны й
Головы крупней мужчины
И пом ельче лош адиной
Ж ер еб ен к у Х иси в гриву,
Б ел ол обом у на спину.
Т ут веселы й Л емминкейнен
П о д о ш ел , чтоб все увидеть
И получш е все заметить,
Сам сказал слова такие:
 «Д обры й конь поляны Х иси,
Ты , горы ж еребчик юный!
З о л о т о й нагнися м ордой,
Г оловой, сребром блестящ ей,
П од уэдеч к у зол отую ,
П од серебряны е кольца;
О биж ать тебя не буду,
С ильно гнать тебя не стану
По д ор оге недалекой,
П о д ор оге той короткой
В дом высокий Сариолы.
Гнать не стану к зл обн ой тещ е,
Бить ремнем тебя не буду,
Гнать хлыстом тебя не стану,
П ов еду тебя на ленте,
Б у д у погонять ш нурочком ».
Ры жий ж ер ебен ок Х иси,
З ап ен ен н ы й конь, нагнулся,
З о л о т о й нагнулся м ордой ,
Головой, ср ебр ом блестящ ей,
В серебри стую уздеч к у,
П о д колечки золоты е.
Н аконец-то Л ем м инкейнен
Д ерж ит ж еребен ка Х и си;
В зд ел узду ему на м орду,
Н адевает н ед о у зд о к ,
Бы стро на спину садится,
Н а крестец п роворн о скачет.
Он коня кнутом ударил,
Гонит хлыстиком из ивы,
Е дет бы стро по до р о ге,
Н аправляется к высотам,
К тем горам на север дальний,
Н а хр ебет, покрытый с н е г о м ..
П р и езж ает он в П охь ёл у,
Со двора идет в покои,
И , достигнувш и П охьёлы ,
Он, войдя, так молвит слово:
«Я в зн уздал коня больш ого,
Ж ер ебен ок Х и си пойман
Н а полях его зелен ы х,
Н а краю святого поля.
Я настигнул лося Х иси
На поляне Х иси дальней.
Д ай мне дочь твою , старуха,
Д ай девицу мне в суп оуги».
Л о у х и , севера хозяйка,
Говорит слова такие:
«Я отдам тебе дев и ц у,
Д ам тебе в невесты дев у,
Если л еб ед я застр ел и ш ь,
П тицу сильную в потоке,
В ч ер н ой р ечке Т уон елы ,
В той святой р ек е, в п учи н е.
Н о лишь р аз один стреляй ты
И пусти одн у лишь стрелку».
В от веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец К аук ом и эл и ,
Х оч ет л ебед я увидеть,
Д ли н н ош еего заметить
Н а рек е Т уон и чер н ой ,
В н иж ней области Маналы.
Ш ел он бы стрыми ш агами,
П о до ш ел весьма п осп еш н о
Он к потоку царства мертвы х,
К той святой рек е, к пучине;
Л ук закинут за плечами,
З а спиной колчан повеш ен .
Н о п астух тот в мокрой ш ляпе,
Т от сл еп ой старик П охьёлы ,
Стал у самой Т уонелы ,
У святой р еч н ой пучины
И см отрел кругом все врем я,
Н е п ри дет ли Л ем м инкейнен. 7
Н аконец, п астух однаж ды
Л ем м инкейнена уви дел,
Как тот ш ел все ближ е, ближ е,
Ш ел к п оток у Т уон елы
Б л и з стремнины в од оп ад а,
Б л и з святой р еч н ой пучины.
В зял он словно трость И З м оря,
И з волны зм ею он поднял,
Л ем м инкейнену ч р ез печень,
Ч е р е з сер д ц е он вон зает,
Ч е р е з левую подмы ш ку,
П рям о в правую лопатку.
И веселы й Л ем м инкейнен,
П ораж ен н ы й , пал на зем лю .
Г оворит слова такие:
«П оступил я очень д ур н о,
Ч то спросить не догадался
И у м атери старуш ки
Н е спросил я два словечка
И не больш е, как три слова,
Как мне быть и что м не делать
В эти дни уж асны х бедствий?
К З ■■■I S в в в и
Есть слова от язв зм еины х,
От укуса зл ой ехидны .
Мать, в едь ты меня носила
И , трудяся, воспитала!
Ты узн ать, р одная, м ож еш ь,
Г д е теперь твой сын несчастны й.
Ты иди сю да п осп еш н о,
Ты иди ко мне на пом ощ ь,
Ч тоб я, бедны й, был и збавлен
От кончины в этом м есте,
Ч тоб я ю н ош ей проснулся
И пош ел цветущ ий ж изнью !»
Н о п астух тот в м окрой ш ляпе,
Т от сл еп ой старик П охьёлы ,
К Л ем м инкейнену при бл изясь,
П огр узи л Калевы сына
В воды черны е Т уони,
В эту бурную пучину.
И веселы й Л ем м инкейнен
"
С ш умом падает в теченье;
Там ш умит он с водоп адом ,
Со стрем ниной царства мертвых.
В есь в крови, слуга Т уон и
Меч вон зи л в Каукомиэли, '
Л езв и ем ударил острым,
Так что искры полетели;
Р аспластал ск ор ее мужа,
На восемь частей р а зр еза л ,
Б р оси л в реку Т уонелы ,
В глубину воды Маналы:
«Ты леж и себ е там вечно
С своим луком и колчаном,
Л еб е д ей стреляй в потоке,
П тиц речны х в теченьи м рачном »►
Так скончался Л ем м инкейнен,
Тот ж ен и х неутомимы й,
В глубине Т уони черной,
На глубоком дн е Маналы,
 РУНА ПЯТНАДЦАТАЯ

Мать возвращает Л ем м инкеинена к жизни

Л ем м инкейнена р одн ая
М ать-старуш ка дом а мыслит:
«Г де теп ер ь мой Л ем м инкейнен,
Г д е мой А хти п роп адает?
Н е слы хать, чтоб возвратился,
Ч тоб с д о р о ги он вер н улся ».
И н е ведала бедн яж к а,
Мать р одн ая и н е зн ала,
Г д е сы нок ее остался,
П лоть и кровь ее где были:
Н а горе ли он сосн ов ой ,
В тихой м естн ости п усты нной,
На х р еб т е ль м орей ш ум ящ их,
В вечно пенистом теченьи,
Иль в боя х п ров оди т врем я,
Средь ж естокого сраж ен ья,
Пролигго где крови м ного,
Д о колен где кровь д о х о д и т.
А к расоточка Кю лликки
Во в се стороны см отрела
В Л ем м инкейненовом дом е,
На д в о р е Каукомиэли;
Смотрит вечером на щ етку,
На н ее ж е см отрит утром.
И случилося однаж ды ,
Р ан о, в утр ен н ее время,
П оказалась кровь в щ ети н е,
К аплет красная и з щ етки.
Та красоточка Кюлликки
Говорит слова такие:
«М ой суп р уг пропал бессл ед н о
И посгиб К ауком иэли
На тропиночке безл ю д н о й ,
На н ев ед о м о й дор оге:
П оказалась кровь в щ ети н е,
Каплет красная из щ етки».
Тотчас мать К аук ом и эл и
Смотрит пристально на щ етку,

77
1 О Œ ffl I
«imm id ®
I D S S !ra K 3 S K * H !
Н ачинает горько плакать:
«Г оре м атери несчастной!
Как мне быть и что мне делать?
Вот уж милый мой сы ночек,
То дитя м ое р о д н о е 4;
Д о тяж елого дня дож и л ,
Д о несчастья, бедны й мальчик.
Б еды Кауко уж постигли:
П оказал ась кровь в щ етине,
Каплет красная из щ етки».
И взяла п одол свой в руки,
Захв ати ла в руки платье,
Бы стро мчится по д ор оге,
И зо всей стрем ится силы.
От ш агов трясутся горы,
Возвы ш аю тся долины ,
П он иж аю тся высоты,
И н авер х вы ходят глуби.
В от приш ла к домам П охьёлы ,
Р ассп р оси л а там о сыне
И слова такие молвит:
«О ты, сев ер а хозяйка!
Ты куда послала сына,
Л ем м инкейнена м ладого?»
Л о у х и , севера хозяйка,
Так ответила старуш ке:
«Н ичего о том н е зн аю ,
К уда он запропасти лся;
Ж ер еб ц а ему дала я,
Огневую лош адь в сани;
В е р н о , в п р ор уби погиб он
И ль за м ер з на льдистом м оре,
И ли волку в пасть попался,
И ль попал м едведю в глотку».
Л ем м инкейнена мать молвит:
«Говориш ь ты лож ь прямую :
Н е погубят р од мой волки,
И м едведь не тронет А хти;
Он волков кидает пальцем,
М едв едей руками валит.
Коль не скаж еш ь ты мне правды ,
К уда ты девала А хти,
Я сломаю дверь овина,
Д в ер и мельницы обр уш у».
М олвит севера хозяйка:
«Я досы та накормила
И дала ему напиться,
Угостила всем довольн о.
7S
15. М а т ь в о з в р а щ а е т
П осади ла мужа в лодку,
Ч тоб спустился по порогам ,
Н о я все-таки н е зн аю ,
Г де пропал твой сын несчастны й;
М ожет быть, погиб он в пене,
С редь крутящ ейся пучины ».
Л ем м инкейнена мать молвит:
«Говориш ь ты ложь прямую ;
Ты скаж и открыто п равду,
П олож и конец неп равде.
Ты куда девала А хти,
Г д е сейчас мой К алевайнен?
Иль тебя постигнет гибель,
Т отчас смерть тебя похитит».
Молвит севера хозяйка:
«Н у, теперь скажу я правду.
Я его сперва послала
З а оленем бы строногим ,
А потом за ж еребен к ом ,
Ч тоб его в зн у зд а л у зд о ю ,
Д а за л еб едем услала,
Ч тоб пойм ал святую птицу.
Н о я все-таки не зн аю ,
М ож ет быть, н есчастье было
И ли так он задер ж ал ся ;
Н е слы хать, чтоб он вернулся
З а н евестою своею ,
З а м оею милой дочкой».
Мать все ищ ет, где и сч ез он,
В се боится, что пропал он;
Точ н о волк, беж ит болотом ,
Как м едв едь, в леса х все ры щ ет.
П о в оде плывет, как выдра,
Б арсук ом беж ит по полю ,
Т очно еж , беж ит по мысу
И по бер егу, как заяц.
Камни в стор ону бр осает
И стволы деревьев валит,
Х в ор ост в стор он у ш выряет
В м есто мостика ч р ез топи.
О пропавш ем мать тоскует,
З абл у д и в ш его ся ищ ет;
У дер ев ьев вопрош ает
О своем пропавш ем сыне.
И сосна ей так сказала,
Д у б ответил н еохотн о:
«О себ е лишь я за боч усь .
О твоем ли думать сы не?
Л е м м и н к е й н е н а к ж и з н и
Ж р еби й выпал м не ж естокий,
И постигнут я несчастьем :
И з меня ведь колья теш ут,
И з меня дубинки р еж ут,
На дрова меня изводят,
Скоро я совсем и сч езн у».
Д олго сгибнувш его ищ ет,
Д олго ищ ет, не находит.
Ей встречается дор ога;
У н ее она спросила:
«Богом данная дор ога,
Н е видала ль ты сы ночка,
Это яблочко зл атое,
Этот прутик серебристы й?»
Ей разум но отвечает,
Говорит ей та дорога:
«У меня заботы много.
О твоем ли думать сы не?
Ж р еби й выпал мне ж естокий,
Я постигнута несчастьем :
В се бегут по мне собаки,
П р оезж аю т зд е сь колеса,
Сапогами сильно топчут,
П р и ж и м ает каблуками».
Д олго сгибнувш его ищ ет,
Д олго ищ ет, не н аходи т.
Т ой дор огою ш ел м есяц;
Так она ем у взм олилась:
«Богом данны й м есяц ясный!
Н е видал ли ты сы ночка,
Это яблочко зл атое,
Этот прутик серебристы й?»
С отворенны й богом м есяц
Ей разум но отвечает:
«У меня забот довольно.
О твоем ли думать сы не?
Ж р еби й выпал мне ж естокий,
И постигнут я несчастьем :
Я один блуж даю ночью
И свечу в м ороз ж естокий;
Я зим ой на строгой страж е,
А на лето пропадаю ».
Д олго сгибнувш его ищ ет,
Д олго ищ ет, не н аходит.
Солнце ей идет навстречу;
Так его мать умоляет:
«Богом создан н ое солнце!
Н е видало ль ты сы ночка,
а г а э ж я и и
Это яблочко зл а то е,
Этот прутик серебри сты й ?»
И про это зн ал о сол н ц е,
Ей в ответ оно сказало:
«Твой погиб уж е сы ночек,
Уж скончался он, несчастны й,
На реке Т уон и ч ер н ой ,
В глубине воды Маналы.
В водоп ад его столкнули
И спустили по порогам
В д еб р и темные Маналы,
Н а равнины Т уон елы ».
Л ем м инкейнена мать стала
О п о тер е сына плакать.
К к у зн ец у пош ла, сказала:
«О кователь И лмаринен!
Ты ковал вчера и раньш е,
П оковать п рош у сегодня:
Выкуй грабли с ручкой м едн ой
И с зубц ам и из ж ел еза ,
Ч тоб зубц ы в сто саж ен были,
Ч тоб была .в пять саж ен ручка».
И к узн ец тот, И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Ручку м едную ей сделал,
Стал зубц ы ковать для грабель,
Ч тоб дли н ой в сто саж ен были,
Ч тоб в пять саж ен была ручка.
Л ем м инкейнена мать тотчас
Эти грабли захватила,
П одбеж ал а к Т у о н ел е,
Так упраш ивает солнце:
«Богом со зд а н н о е солнце!
Самому творц у ты светиш ь;
П освети ты р аз си л ьн ее,
И в др угой , чтоб пар поднялся,
В третий р аз как м ож но ж арче:
Усыпи ты зл о е племя,
Ты расслабь н а р о д Маналы,
Утоми Т уон и ц арство».
Б огом со зд а н н о е сол н ц е,
Б ож ье чадо д о р о го е,
Н а дуп ло бер езы се л о ,
На изгиб ольхи нагнулось,
Засв ети л о р аз сильнее,
И в др угой , чтоб пар поднялся,
В третий р аз как можно ж арче,
У сы пило зл о е племя
79

И р ассл аби ло М аналу,
В с ех там ю н ош ей с мечами,
Стариков с дубьем си дящ и х,
С редний в озр аст — копьен осцев;
Ж парит, летя оттуда,
К н еб у р овн ом у, взлетая
На н аси ж ен н ое м есто,
На старинн ое м естечко.
Мать тогда взялась за грабли
С их ж елезны м и зубцам и;
З а г р е б а е т , ищ ет сына,
В м ногош ум ном в одоп аде,
С редь бурливого потока —
З а гр е б а ет , не н аходит.
В от она цепляет глубж е
И сама вступила в в оду,
П о п одв язк у стала в волны
И до пояса в теченье,
З а гр е б а ет по потоку,
П о теченью ищ ет сына,
А потом и дет напротив;
Р а з п р о х о д и т , и др угой р аз,
Л овит там рубаш ку сына,
Л ови т с тяжкою печалью ;
Вновь р ек ой она п р оход и т ,
Т ащ ит ш апку и чулочки,
Т е чулки печально тащ ит,
Т ащ и т ш апку с болью в сер д ц е.
В н овь затем ступила глубж е,
В глуби самые Маналы,
П о длине п роводит грабли,
П оп ер ек в ед ет в д р у го й р аз,
В третий наискось проводит,
Н аконец, при третьем р а зе,
Сноп огромны й захватила
Н а зубц ы ж ел езн ы х грабель.
Н о не сноп она схватила:
Сам веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли,
Н а зу б ц а х тех появился,
З а ц еп я сь н огою левой,
Б езы м янны м только пальцем.
П ок азал ся Л ем м инкейнен,
Т о т веселы й К алевайнен,
На богаты х м едью граблях,
Н а волнах п р озр ач н ы х моря;
Н о кусков н едоставал о,
Г ол овы куска с рукою
SO
м 15. М а т ь в о з в р а щ а е т
И др у ги х частей некрупны х;
Н ехватало также ж изни.
Н ачала тогда мать думать
И в сл еза х сказала слово:
«И ли зд е сь не выйдет мужа,
Иль н е станет здесь героя?»
В ор он те слова услышал
И в ответ сказал ей слово:
«Кто и сч ез, не станет мужем,
Кто погиб, уж жить не будет;
У ж сиги глаза пож рали,
И р а зъ ел и плечи руки;
Б рось его в поток обратно,
Б р ось в теченье Туонелы :
М ож ет бы ть, тю ленем будет
Иль в кита там превратится».
Л ем м инкейнена мать все же
Н е бр осает сына в воду,
С бодры м духом пропускает
Снова грабли ч ер ез в оду
П о длине реки Т уони,
П о длине и п о п ер еч н о.
Головы часть ловит, руку
И спинны х костей частицы,
Кости б ед р ен н о й кусочки
И др у ги х кусочков много.
Составляет тело сына,
Л ем м инкейнена р одного.
М ясо к мясу прилагает,
П рим еряет верно кости,
Ч лен привязы вает к члену
И сж имает сильно жилы.
К репко связы вает жилы,
Вяж ет их концы др уг с друтохЧ,
Н ити жил она считает,
Говорит слова такие:
«Д ев а жил, стройна ты ростом!
С у о н е т а р ,1 жил богиня,
Ты прядеш ь п рекрасно жилы,
П р я ха с стройным вер етен ц ем ,
С медным остовом у прялки,
Такж е с колесом ж елезны м .
О, п ри ди , тебя п рош у я,
П р и н еси , я умоляю ,
Связку жил св о ей рукою ,
Связку кож в п оле у платья,
Ч тоб связать п ок реп ч е жилы,
И х концы скрепить покрепче
 Л е м м и н к е й н е н а к жи з н и
В страш ны х ранах, зд есь открытых,
И в щ елях, что зд есь зияю т.
Если ж этого все мало,
Есть на в о зд у х е высоком
Д ев а в крытой м едью лодке,
В челноке, покры том красным.
С в озд уха сойди, девиц а,
С середины н еба, дева,
П роплы ви по этим жилам,
П роплы ви по членам, дева,
П о пустым костям ты плавай,
По щ елям средь эти х членов.
П олож и на место жилы,
Где они леж али п р еж де;
Ты заш ьеш ь больш ие жилы
И устроиш ь их биенье,
П еревяж еш ь сухож илья,
Свяжешь маленькие жилы.
Ты возьм еш ь иглу пом ельче,
Нитку ш елковую вденеш ь,
Б удеш ь шить иголкой мягкой,
Б удеш ь ш топать оловянной,
Ж ил концы иголкой стянеш ь,
Ниткой ш елковою свяж еш ь.
Если ж этого все мало,
Сам п ри ди ,, зем ли создател ь ,
Запряги коней ты бы стры х,
Б егунов свои х ретивы х,
П р оезж ай на пестры х санках
П о костям, по этим членам,
По трепещ ущ ем у мясу,
П р оезж ай по жилам ш умно,
П ривяж и к костям ты мясо,
Привяжи ты жилу к ж иле,
П олож и ср ебр о на связки,
З ол от о на ранах в ж илах.
Там ж е, где расселась кожа,
Д ай расти ты новой коже;
Где разорванны е жилы,
Там ты связывай покрепче.
Г де ж пропало много крови,
Там налей ты крови новой.
Где разбиты были кости,
Там пусть сы знова срастутся.
Г де р астер зан н ое мясо,
Там свяжи его пок реп че,
П олож и его на м есто,
Г де оно леж ало п р еж де.
6 К алевала
К кости кость и мясо к м ясу,
П рикрепи ты члены к членам».
С обирает мать сы ночка,
М ужа, славного героя,
Ч тобы заж и л он, как п р еж д е,
В том ж е ви де, как был раньш е.
Скреплены все жилы были,
Были связаны концами;
Н о не м ож ет молвить слово,
Говорить сы нок н е м ож ет.
М олвит мать слова такие
И такие речи молвит:
«Г де теперь возьм у я м ази,
Г д е возьм у м едовы х капель,
Ч тобы бедн ого пом азать,
Ч тоб н есч астн ого поправить,
Ч тоб он мог промолвить слово,
Ч тоб уста открыл для п есен ?
Птичка м еда, бож ья пчелка,
Ты, лесны х цветов ц арица,
П р и н еси , п ой ди , ты м еду,
П р и н еси сотов ты сладких
И з М етсолы 2 благовонной,
И з разум н ой Тапиолы ,
В зяв и з чаш ечек цветочны х,
И з головок трав душ исты х,
Ч тоб могла унять я боли,
Утолить страданья сына».
П челка, бы стренькая птичка,
П ол етела, зап ор хал а
К той М етсоле благовонной,
К той разум н ой Т ап и оле;
На лугах сосет цветочки,
Я зы ком м едок сварила
И з концов цветочков эти х,
И з ста злаков, там ц ветущ и х,
И ж уж ж а летит обратн о,
П рилетает бы стро с ш умом;
Крылья полны сладким м едом ,
П олны перы ш ки сотами.
Л ем м инкейнена мать тотчас
П ринимает мазь у пчелки,
Сына тою м азью мажет,
Н еудачника врачует.
В се ж е мазь н е пом огает,
М уж не м ож ет молвить слова.
М олвит мать слова такие:
«П челка, милая ты птичка,
81
 © e s
Ты летя в ины е страны;
З а девятым м орем будеш ь —
Ты спустись на остров в м оре,
На м едовы е поляны ,
В новый дом лети ты к Т ури, 3
К тем П алвойнена 4 жилищ ам;
Там м едок есть благодатны й,
Там ч удесны е есть мази:
Ж илу всякую скрепляю т,
Всякий член они врачую т;
П р и н еси мне этой м ази,
П р и н еси мне средств волш ебны х,
Ч тоб б ед у поправить эту
И несчастье уничтож ить».
П челка, легкий ч еловечек,
Вновь обратно зап ор хал а,
З а девять м ор ей н есется,
П ол десятого пром чалась;
Д ен ь летит, летит др угой ден ь,
Так летит она и третий,
В камышах не отды хая,
Н е садяся на листочки;
М чится к остр ову на м оре,
На м едовы е поляны ,
К в одоп аду огневом у
И к святой речной пучи не.
Там был м ед уж е сваренны й,
М азь была совсем готова
В малы х глиняных со су д а х
И в котлах прекрасны х м едны х —
В се длиною только в палец,
Ш и ри н ою в кончик пальца.
П челка, быстрый ч ел ов ечек ,
С обрала прилеж но мази.
М ало врем ени п р оходи т ,
П ротекло одно м гновенье,
Уж летит ж уж ж а обр атн о
И спеш ит, как только м ож ет,
Д ер ж и т в лапках ш есть скорлупок,
Семь скорлупочек на спинке;
В се полны х ор ош ей мазью
И волш ебны м сильным средством .
Л ем м инкейнена мать тотчас
М ажет сына этой м азью ;
Д евять м азей прилож ила,
В осем ь р азн ы х ср едств волш ебны х;
Н е п ри носят средства пользы ,
Н ичего н е могут сделать.
82
* « ... ...
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Птичка в о зд у х а , ты, пчелка!
В третий р аз уж ты отправься
На н ебесн ы е высоты;
З а девятым небом будеш ь —
Там найдеш ь ты много м еду,
М еду сы щ еш ь сколько хочеш ь:
Б ог его уп отр ебл яет,
Только сам святой создатель;
Он детей своих им мажет
В и х страданьи от зл ой силы ;
Обмакни в м едок ты крылья,
П ерья легонькие в сладость,
П ри н еси сотов на крыльях,
На своей покры ш ке м еду,
Ч тоб утеш ить эти боли
И страданье уничтож ить».
П челка, умная та птичка,
Говорит слова такие:
«Как ж е я туда достигну,
Я, бессильны й человечек?»
«П олетиш ь отсю да славно,
Заж уж ж иш ь в вер ху п рек расн о
Выш е м есяца п од солнцем ,
Мимо дивны х з в е з д небесны х.
В первы й день там пролетая,
Ты виски луны заден еш ь ,
На другой день п одлетиш ь ты
У М едведицы к лопатке,
А на третий станеш ь выше
Семи зв е зд . Н ад их спиною
Н е дли н н а уж там дор ога,
Н ебольш ая лишь полоска
Там до бож ьего сиденья,
Д о убеж и щ а святого».
П одн ялась с зем ли та пчелка,
П однялась на крыльях с дер н а,
О пахалом нежным маш ет,
В в ер х летит на бы стры х крыльях.
Н ад двором луны взлетает,
К рай затрон ул а у солнца
И М едведицы ны плечи,
Семи зв е зд зад ел а спину.
П ол етела в п огр еб к богу,
К всем огущ ем у в чуланы.
Там -готовилося ср едств о,
Там вы варивались мази.
Л е м м и н к е й н е н а к ж и з н и
Там в серебряны х кувшинах,
В золоты х котлах богаты х
П оср еди н е м ед варился,
П о бокам помягче м ази;
М ед готовился на солн це,
Н очью ж е варились мази.
Птичка в о зд у х а , та пчелка,
Много м еду набирает
И сотов как можно больш е.
М ало врем ени п р оходи т —
Уж жужжит она обратно,
Уж назад слетает с ш умом;
Сто рожков приносит в лапках,
Ты сячу сосудов разны х,
П олны х м едом и в одою ,
П олны х самых дивны х м азей .
Л емминкейнена мать тотчас
В рот берет посп еш н о м ази,
На язык бер ет отведать,
Оценить ж елает строго:
«Это — мазь, какой ждала я;
Вот таинственное средство;
Им сам бог всевы ш ний мажет,
Утоляет боль создатель».
М азью сына натирает,
Н есчастливца ею лечит;
Мажет кости по расщ епам ,
Члены мажет по р а зр еза м ,
Мажет св ер ху, мажет сн изу,
Мажет также в сер еди н е,
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«П робуди сь от сна, сы ночек,
Ты оставь свою дрем оту
В этом бедственнейш ем м есте,
В столь ужасном полож еньи».
Он от сна освободи л ся,
П робуди лся от дремоты ;
Мог теперь сказать он слово,
Языком он так промолвил:
«Долго спал я на св ободе,
П родрем ал, ленивый, долго —
Н у, и вы спался ж ч удесн о,
П огруженны й в сон глубокий!»
Лемминкейнена мать молвит,
Говорит слова такие:
«Спал бы ты ещ е п обольш е,
П ролежал бы ты подольш е
6*
З д е с ь б ез м атери, несчастны й,
Б е з меня, тебя носивш ей.
Н о скажи, сьгнок м ой бедн ы й ,
С ообщ и мне, дай услы ш ать:
Кто тебя у н ес в М аналу,
Кто послал к рек е Т уон и ?»
М олвил юны й Л ем м инкейнен,
Так он м атери ответил:
«П астуш онок в м окрой ш ляпе,
Д е д сл еп ой страны др ем отн ой —
Он меня в М аналу бросил
И толкнул меня он в реку.
И з воды зм ею он вы звал,
Он и з волн послал гадю ку
Н а усталого героя.
Я не зн ал, что с н ею сделать,
Как лечить укус гадю ки,
Р ан у от зм еи той зл о б н о й » .
Л ем м инкейнена мать молвит:
«О ты, муж недальновидны й!
Ш ел ты против ч ар од еев ,
Ты хотел заклясть лапландцев,
А не ведал язв зм еины х,
Укуш енья зл о й гадюки.
От воды зм еи начало;
Роди лась она в потоке
И з м озгов х о р о ш и х утки,
И з м озгов прим орской чайки,
От слюны зл ой С ю э е т е р ,5
Ч то бр осала слю ни в воду.
Волны слю ни р астянули,
О светило сол н ц е слю ни;
На воде качал их ветер,
К олы хало дун ов ен ь е;
П огнало их с вод на бер ег
И отбросило п ри боем ».
В от качает мать сы ночка,
Л ем м инкейнена качает,
В озв ращ ает к п реж н ей ж изни,
Ч тобы стал о н , как был раньш е,
Чтобы стал он даж е лучш е
И краси вее, чем п р еж д е,
И тогда ответить п роси т,
Что ещ е сы ночку н адо.
О твечает Л ем м инкейнен:
«М не ещ е не мало н адо.
Я свое оставил се р д ц е ,
Я свои оставил думы
83

Там в П охь ёл е в ечн о м рачной,
У п рек расн ок удрой девы .
Слушать старая н е хочет:
Н е отдаст она м не дочки,
Е сли птицу н е пойм аю ,
Если л ебедя н е дам ей
И з реки Маналы мрачной,
И з святой р еч н ой пучины ».
Л ем м инкейнена мать молвит,
Г оворит слова такие:
«П усть плывут зд е сь птицы м ирно,
П усть плывут спокойно утки
По р еке Т уон и черной ,
В этой огненной п уч ине.
Ты иди к родны м пределам
Вм есте с м атерью п еч ал ь н ой ,
Б удь судьбе ты благодарен,
В осхвали ты бога в сер дц е:
Р у н а п я т н а д ц а т а я
Он послал благую пом ощ ь,
В озвратил тебя он к ж изни
И з п редел ов Т уонелы ,
И з п редел ов зл о й Маналы.
И чего бы я достигла,
Ч то могла бы я исполнить
Б е з в сезн аю щ его бога,
Б е з помощ ника благого?»
Встал веселы й Лемминкейнен
И пош ел он прямо к дом у
В м есте с матерью лю бимой,
В м есте с н ею , престарелой.
Н о оставлю зд есь я Кауко,
Л ем м инкейнена покину,
И зм ен ю я слов теченье,
П ов ер н у я бы стро п ен ье,
П овер н у к другим предм етам,
П о в ед у иной дор огой . 6
 Руна ш естнадцатая

В ейн ем ейн ен сходит в царство мертвых

Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
Л одку вытесать задум ал.
Х лопотал он сделать ш лю пку
На мы сочке ср едь тумана,
Там, на мглистом островочке;
Только не было дер ев ьев,
И д осок н едоставало.
Кто ж е дер ев а достан ет.
Кто стволы д у б о в доставит
В ей н ем ей н ен у для лодки,
Ч тобы дн о у лодки сделать?
Это — Сампса, мальчик малый.
П ел л ерв ой н ен , сын поляны.
Он найдет ему д ер ев ь ев,
Он стволы дубов доставит
В ей н ем ей н ен у для лодки,
Ч тобы дно у лодки сделать.
В от п ош ел он по д о р о ге
На восточны е поляны ,
П одош ел к гор е, к др угой он.
П одош ел к горе и к третьей:
З о л о т о й топор он держ ит
С рукояткою и з меди.
Тут осина повстречалась
Вы ш иною в три саж ени.
Он хотел срубить оси н у,
Т оп ор ом ее н изринуть,
Н о осина молвит слово,
Говорит ему посп еш н о:
«От меня чего ты хоч еш ь,
П олучить ты что ж елаеш ь?»
М олвит Сампса П еллерв ой н ен ,
Отвечает он осине:
«Вот, осина, что мне нуж но,
Вот чего я зд есь ж елаю :
Я и щ у д о со к для лодки,
Д ля челна певца дер ев ь ев » .

85

И в ответ ему сказала
Так ветвистая осина:
«П отеч ет, утонет лодка,
Если будет из осины ;
П устотою ствол мой полон:
В едь уж триж ды в это лето
Ч ервь протачивал мне сер д ц е,
У к орней м оих лож илея».
Слышит это П еллерв ой н ен
И идет св оей д ор огой .
Он и дет спокойны м ш агом
П рямо к северны м полянам.
В стретил он сосн у дор огой:
Вы ш иной она в ш есть саж ен.
Т опор ом сосн у ударил,
Стукнул он сосн у киркою ,
Г оворит слова такие:
«Б удеш ь ли, сосна, пригодна
В ей н ем ей н ен у для лодки,
Б удеш ь ли хор ош и м судном ?»
И сосна так отвечает,
Громким голосом так молвит:
«И з меня челнок не вы йдет,
Ш ести р ебер н ая лодка;
Я и сп ор ч ен а давно уж:
Т риж ды ворон в это лето
З д е с ь вы сиживал в верш ине
В ор он ят, св ои х детиш ек».
Слышит это П еллерв ой н ен ,
И пош ел блуж дать он дальш е.
Он п ош ел спокойны м ш агом,
Вы ш ел к области на ю ге;
Д у б д о р о го й повстречался,
Д евять саж ен дуб в обхвате.
В оп р ош ает он у дуба:
«Ты, м ать-дерево, быть м ож ет,
Г одн о на построй ку судна,
На п ом ост в оен н ой лодки?»
Д у б р азум н о отвечает,
И в ответ он молвит слово:
«Д ер ев а во мне дов ол ьн о,
Ч тобы сделать киль у лодки.
Статен я, б ез недостатков,
П устоты внутри не знаю :
В едь уж триж ды в это лето,
В самый жаркий пром еж уток,
В нутрь м еня сходи л о солн це
И сиял в верш ине м есяц,
86
16. В е и н е м е и н е н с х о д и i
На ветвях кукушка пела,
Н а в ер х у си дели птички».
Слышит это П еллервой н ен
И топор с плеча снимает,
У даряет он по ду б у ,
Л езв и ем он рубит острым,
Скоро дер ев о роняет,
С тройный д у б на зем лю валит.
О трубает он верш ину,
Р а зр у б а ет ствол древесны й
И для дна полоски рубит;
Н аруби л досок б ез счету
Н а челнок п евц у прекрасны й,
В ей н ем ей н ен у на лодку.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
Строит лодку заклинаньем;
Он челнок сбивает пеньем
И з кусков больш ого дуба,
И з частей его др ев есн ы х.
П есн ю спел — и дно готово,
Спел ещ е — бока явились,
Т ретью п есню спел — и сделал
В се уключины для весел ,
У крепил концы у р ебер
И и х стороны приладил.
Были сплочены уж ребр а,
Были связаны др уг е другом —
Т р ех словечек нехватило,
Ч тоб устроить в лодке рейки,
Ч тобы киль скорей окончить,
Ч тобы борт скорей приделать.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
Г оворит слова такие:
«Вот настали дни несчастья!
Н е спустить челна на м оре,
Н ов ой лодочки на волны».
Он подум ал и размы слил,
Где. найти ему три слова,
П олучить те заклинанья:
Н е в м озгах ли у касаток,
Н е в м озгах ли л ебеди н ы х,
Н е в гусины х ли лопатках?
Он п ош ел искать три слова.
Л еб е д ей убил он кучу
И гусей больш ое стадо,
М ного ласточек убил он,
в ц а р с т в о м е р т в ы х
Но найти не может слова,
Н е наш ел он и полслова.
Он подум ал и размыслил:
«Н е найду ль я тех словечек
В язы ках олен ей летних
Иль во рту у белой векш и?»
Он пош ел искать три слова,
Он пош ел ловить заклятья;
П ер еби л табун олен ей ,
Н астрелял он связку белок,
М ного р азны х слов н аходит,
Н о помочь они не могут.
Он подум ал и размы слил:
«Сотню слов найду наверно
Я в ж илищ ах Т уонелы
И в строениях Маналы».
Он пош ел, чтоб взять три слова
В царстве мрачного Т уони.
Ш ел он быстрыми ш агами,
Ш ел неделю ч р ез кустарник,
Ч ер ез зар осл и — др угую ,
М ож жевельником ш ел третью ;
Увидал Т уон и остров,
Увидал он холм Маналы.
Старый, верны й В ейн ем ей н ен
Громким голосом воскликнул
У потока Туонелы ,
У глубоких вод Маналы:
«Д ай мне лодку, дочь Т уони,
Д ай паром , дитя Маналы,
Ч тобы реку п ер ейти мне,
Ч р е з пролив туда добр аться».
Д очь Т уони небол ьш ая,
Д ева малая Маналы,
У воды там мыла платье
И бел ь е там полоскала,
На реке Т уонц м рачной,
У глубоких в од Маналы;
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«П одой дет отсю да лодка,
Если скажеш ь ты причину,
П о какой приш ел в М аналу,
Н е похищ енны й бол езн ью ,
Н е убитый гр озн ой смертью
И никем не ум ерщ вленны й».
Старый, верны й В ей нем ейнен
Говорит слова такие:
«В зял меня сю да Т у о н и ,
П ритащ ил со света М ана».
Д оч ь Т у они небольш ая,
Д ев а малая М аналы,
Говорит слова такие:
«Ты болтаеш ь п он ап расн у!
Е сли б взял тебя Т уон и ,
П ритащ ил со света М ана,
Сам бы н ес тебя Т уон и ,
Сам тащ ил бы М аналайнен,
Д ал бы сам Т у о н и ш апку,
Д ал бы Мана рукавицы .
М олви п равду, В ей н ем ей н ен ,
Ч то тебя влечет в М аналу?»
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«П ри вело меня ж е л е зо ,
Сталь ведет м еня в М аналу».
Д оч ь Т у о н и небол ьш ая,
Д ев а малая М аналы,
Говорит слова такие:
«Б олтуна я слы ш у снова!
Е сли бы тебя ж ел езо
П ри вело к рек е Т уон и ,
Т о текла бы кровь по платью ,
Ш ум но б красная струилась.
М олви п равду, В ей н ем ей н ен ,
Х оть теперь ее скажи м не».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«П р и н есла меня стрем нина,
П ривлекла вода к Т уон и ».
Д оч ь Т уон и небольш ая,
Д ев а малая Маналы,
Г оворит слова такие:
«Вот сей ч ас лгуна я слышу!
Если бы тебя стрем нина
П р и н есла во тьму Т уон и ,
То текла б в ода по платью ,
П о о д еж д е бы струилась.
Ты скажи открыто правду:
Ч то влечет тебя в М аналу?»
Снова старец В ей н ем ей н ен
Д ев е той солгать реш ился:
«Взял огонь меня в М аналу,
П р и н есл о к Т уон и пламя».
Д оч ь Т уон и небольш ая,
Д ев а малая М аналы,
87

Г овор ит слова такие:
«Л ож ь твою я виж у ясно:
Е сли 'бы тебя в М аналу,
В царство м ертвы х, взяло пламя,
Спалены бы были кудри,
Б о р о д а бы пов реди лась.
О ты, старый В ей н ем ей н ен ,
Если хоч еш ь сесть на лодку,
Д ол ж ен ты сказать всю п рав ду,
П олож ить конец н епр авде:
Ты зачем приш ел в М аналу,
Н е похищ енн ы й бол езн ью ,
Н е убиты й гр озн ой смертью
И никем не ум ерщ вленны й?»
М олвил старый В ейнем ей нен:
«Я солгал тебе нем нож ко,
Н е сказал тебе я правды .
Н у, теперь скажу наверно.
Я заклятьем сделал лодку,
Я челнок п острои л пеньем ;
П ел я день и пел др угой ден ь,
Н о на третий день сломал я
Санки дивного заклятья.
Я сломал п олозья пенья
И пош ел сю да в М аналу,
Ч тобы взять себе буравчик,
П очинить для п есен санки,
Сани зан ово исправить.
Н у, теперь пош ли мне лодку,
Т вой паром приш ли оттуда,
Ч тоб я мог туда п роехать,
Ч р е з пролив зем ли достигнуть».
З абр ан и л ась дочь Т уон и ,
Д ев а Маны заругалась:
«О ты, глупый, сум асш едш ий,
Ч ел овек с рассудком слабым!
Б е з причины , б ез бол езн и
Ты идеш ь сю да к Т уони.
Ш ел бы лучш е ты обр атн о,
Ш ел бы в собствен ную зем лю ;
К М аш е многие при ходят,
Н о нем ногие уходят».
М олвил стары й В ейн ем ейн ен :
«С ом неваю тся пусть бабы ,
А не муж, хоть самый слабы й,
Н е герой , хоть самый жалкий.
Д ай мне лодку, дочь Т уон и ,
Д а й паром , дитя М аналы».
88
16. В е й н е м е й н е н с х о д и т
Д оч ь Т уон и едет в лодке,
В ей н ем ей н ен а седого
Ч р е з пролив п ереправляет,
П ер ев о зи т ч ер ез реку,
Говорит слова такие:
«О ты, старый Вейнем ейнен!
Ты ж ивой приш ел к Т уони,
Н е ум ерш ий в царство Маны!»
Вот хозяй к а Т уон етар ,
Эта старица Маналы,
П р и н есла в со су д е пиво,
Д ер ж и т круж ку за две ручки,
Говорит слова такие:
«Вы пей, старый В ей н ем ей н ен ».
Старый, верный В ей н ем ей н ен
О смотрел пивную кружку:
Там внутри кричат лягушки,
П о краям лежат там черви.
М олвил он слова такие:
«Н е за тем сю да приш ел я,
Ч тобы пить и з кружки Маны,
Осуш ать со су д Туони.
Кто пьет пиво, тот пьянеет;
Кто пьянеет, часто гибнет».
Н о хозяй к а Т уонелы
Молвит: «Старый Вейнем ейнен!
Ты зачем приш ел в М аналу,
В царство м рачное Т уон и ,
П р еж д е чем тебя звал Мана,
Ч ем п отребовал Т уони?»
М олвит старый В ейнем ей н ен :
«Я себ е там строил лодку,
Я челнок готовил новый;
Бы ло нуж но мне три слова,
Ч тоб скрепить концы плотнее,
Ч тоб покрыть корму у лодки.
Н е наш ел я трех словечек,
Н е достал я и х на свете,
Д о л ж ен был итти к Т уон и ,
Д о л ж ен был итти в М аналу,
Ч тоб достать се б е три слова,
Ч тобы выучить заклятье».
Н о хозяйка Туонелы
Г оворит слова такие:
«Слов тебе не даст Т уон и .
Ты не м ож еш ь уж отсю да
В дом р одн ой к себ е вернуться,
Выйти в собственную зем лю ».
 В сон героя погруж ает,
Отдыхать кладет приш ельца
На постели у Т уон и.
Там лежит герой в др ем оте,
В сон глубокий погруж енны й,
Раскидав свою одеж ду.
Там была одна старуха
С острой челю стью отвислой,
П ряха ниток из ж ел еза,
Отливала нить из м еди;
Сто сетей она напряла,
Сеток тысячи свлзала
Как-то ночью , теплым летом,
Где-то там в в оде на камне.
Был -один старик в М анале,
У него три пальца были;
И з ж елеза плел он сети,
Сети м едны е готовил;
Сто сетей наплел он, старый,
Сеток тысячу окончил
Той же ночью , теплым летом.
Там в воде на том ж е камне.
У Туони сына пальцы
Были крючья из ж ел еза;
Сто сетей он расставляет
На проливе Т уонелы ,
П оп ерек и вдоль их ставит,
Чтоб не вышел В ейн ем ейн ен
Н икогда в теченье ж изни
И пока сияет месяц,
И з строений Т уонелы .
И з жилищ Маналы мрачной.
Старый, верный В ейнем ейнен
Говорит слова такие:
«Н е приш ло ль ко мне несчастье,
Н е обруш ились ли беды
З д есь в ж илищ ах Туонелы
И в строениях Маналы?»
Бы стро вид свой изм енил он
И в другом явился теле;
Ч ерны й, он стрем ится в м оре,
Тонкий, он скользит в трясину;
Он п о л зет, как червь ж елезн ы й.
И скользит зм еею ч ер н ой
Ч р е з по'юки Т уонелы ,
Ч е р е з сто сетей Маналы.
Сын Т уон и поднял пальцы.
П осм отреть пош ел на сети.
Там наш ел ф о р ел ей сотню ,
Ры бок тысячу пом ельче,
Н е наш ел он только В ей н о ,
Н е наш ел он друга моря.
Вы ш ел старый В ей н ем ей н ен ,
Вы ш ел он и з Т уонелы
И сказал слова такие
И такие речи молвил:
«Н икогда, о бог мой добр ы й ,
Н икому не дозв оля й ты
С воевольно быть у Маны,
П роникать в Т уон и царство.
М ного к ним туда п р и ходи т,
Н о нем ногие уходят
И з строений Т уонелы ,
И з жилищ М аналы тем ной».
Д альш е так он молвил слово,
Так сказал он м олодеж и ,
Что теперь лишь п одрастает,
М олодом у поколенью :
«Н икогда, сыны зем ны е,
Н икогда в теченье ж и зни
Н е оби дьте невиновны х,
З л а не дел ай те невинным,
Ч тоб не видеть вам в озм ездь я
В тех ж илищ ах у Т уони!
Там одним виновным м есто,
Там одним порочны м лож е:
П о д горячими камнями,
П о д пылающ им утесом ,
Там для них покров уж соткан
И з ч ер вей , и з зм ей Т уон и ».
 Руна семнадцатая

В ейн ем ейн ен сходит в утробу В ипун ен а

Старый, верны й В ейнем ейнен

Н е выносит трех словечек
И з строен и й Т уонелы ,
И з жилищ Маналы мрачной.
Он все дум ает уп орн о,
Р ассу ж д а ет сам с собою :
Г д е б он м ог найти три слова,
Г де достать те заклинанья?
Ш ел п астух ему навстречу,
Говорит слова такие:
«Слов найти ты м ож еш ь сотню ,
П есен тысячу узн аеш ь:
В и п ун ен 1 тебе и х скажет,
В его ч реве и х найдеш ь ты.
К В и п ун ен у есть дор ога,
Есть на место то тропинка.
Н е и з лучш их та дор ога,
Н е совсем она и з худш их:
Ч асть пути пройти ты долж ен
П о концам иголок женских;
А др угую часть п рой деш ь ты
П о концам м ечей ж елезн ы х;
Т ретью часть пройти п ридется
П о секирам заостренны м ».
Старый, верны й В ейнем ейнен
П оразм ы слил о д о р о ге,
К к узн ец у п ош ел, к горнилу,
Говорит слова такие:
«О кователь И лм аринен,
Вы куй обувь мне и з стали,
Сапоги мне и з ж елеза
Д а ж ел езн у ю рубаш ку;
С делай мне рычаг ж елезны й,
И з х о р о ш ей стали ворот;
Ты его и з стали сделай,
О бтяни вокруг ж ел езом .
Я х о ч у достать три слова
И добы ть с е б е заклятий;
90
 . . . г . .
В ип унен их мне откроет,
В его чреве их найду я».
Тут кователь И лм аринен
Говорит слова такие:
«Випунен давно уж ум ер,
А н теро 2 давно скончался,
Уж силков давно не ставит
И сетей не расставляет.
У него ты не узн аеш ь,
Н е найдеш ь ни по л словечка».
Старый, верны й В ейн ем ей нен,
Н есм отря на то, уходи т.
В первый день п р оходи т бы стро
П о концам иголок ж енских,
А в др угой с трудом п р о х о д и т
П о концам м ечей героев
И идет, качаясь, в третий
П о секирам заостренны м .
В и пунен , тот п есн оп ев ец ,
Т от м огучий, сильный старец,
В озл еж ал там, протянувш ись,
С заклинаньями и с пеньем ;
На плечах его осина,
Н а висках его бер еза
И ольха на п од б о р о д к е,
В б ор од е нависли: ивы;
И зо лба тянулись ели,
М еж зубов качались сосны .
П оявился В ей нем ей нен,
М еч ж елезн ы й обнаж ает,
И з нож ен, из кожи тащит,
С чресл св ои х его снимает,
На плечах осин у рубит,
На висках б е р е з у валит,
Ольхи валит с п одбор одк а,
В бор о д е он рубит ивы
И на лбу густые ели,
Н а зу б а х он рубит сосны .
Кол ж елезны й он втыкает
В ип унену в рот огромны й,
В отвратительные десны ,
Ч р ез скреж ещ ущ ую челю сть;
Говорит слова такие:
«Встань, служитель человека,
П од зем лею зд есь леж ащ ий,
В сон глубокий погруж енны й!»
В ипунен, тот песн оп ев ец ,
Оставляет сон глубокий;
Он удар ж естокий чует,
О щ ущ ает он страданье,
К ол ж елезн ы й он кусает,
Ч елю стям и жмет ж е л е зо ,
Н о прогры зть не м ож ет стали,
П рокусить нутро ж ел еза.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Во рту стоя, споты кнулся,
П оск ользн ул ся внутрь ногою .
Он скользит н огою левой
К В и п ун ен у в рот огромны й,
М еж ду скул его костлявы х.
В и п ун ен , тот п есн оп ев ец ,
Открывает рот п ош и р е,
Угол рта он расш иряет;
П роглотил с м ечом героя,
П роп усти л его ч р ез горло,
В ей н ем ей н ен а седого.
В и п ун ен , тот п есн оп ев ец ,
Говорит слова такие:
«Ел я м ногое на свете:
Я глотал к озу с овцою
И нестельную корову,
К абана глотал бы вало,
Н о такого никогда я
Н е п оп робовал кусочка».
1 Молвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«В иж у я, приш ло мне гор е,
Р а зр а зи л о ся несчастье
Н адо мною в склепе Калмы,
В за го р о д к е зл о го Х и си ».
Он подум ал и размы слил:
Как ж е быть и что ж е делать?
У него был нож на ч р есл ах,
Вся в прож илках рукоятка;
И з н ее челнок он сделал,
Л одк у вы строил искусно
И поплы л на этой лодке,
П о кишкам гребя п ов сю ду;
Он гребет по всем п р оходам
И с трудом по закоулкам.
В и п ун ен , тот п есн оп ев ец ,
Н е был этим растревож ен .
И тотчас ж е В ей н ем ей н ен
П риготовился к кованью;
Н ачал он ковать ж е л е зо ,
Обратил рубаш ку в к узн ю ,
91

Рукава м ехам и сделал,
Ш у б у сделал поддувалом ,
И з ш танов устроил трубы ,
И з чулок отверстье печи;
Стал ковать он на колене;
М олотком рука служила.
Он ковал с ужасным ш умом,
К олотил с ужасным стуком,
Н апролет ковал он ночи,
Д н ем ковал, не прекращ ая,
Там в ж елудке великана,
В ж ивоте у чародея .
В и п ун ен , тот п есн отв ор ец ,
Г оворит слова такие:
«И з каких м уж ей ты будеш ь.
И з числа каких героев?
П роглотил я сто героев,
Я до тыеячи пож рал их,
Н о не ел тебе подобн ы х.
М не до рта д оходи т уголь,
К язы ку мне жар п одходи т,
В горло чад идет с ж ел еза.
В ы ходи оттуда, и зверг,
У бегай ск ор ей , мучитель,
Иль я к м атери отправлю сь,
В се скаж у твоей стар ухе;
Если м атери скаж у я,
В се открою ей, стар ухе,
Б удет мать твоя печальна,
Т яж ело старуш ке будет,
Ч то сын дур н о п оступает,
Ч то дитя столь п лохо стало.
Н е м огу никак понять я,
Н е могу никак постигнуть:
Как ты в чрев е оказался,
Как попал туда ты, и зверг,
Ч тоб кусать меня и мучить,
П ож ирать и рвать уж асно?
И ли ты — бо л езн ь от бога,
Х в ор ость, посланная вышним?
И ли мне тебя наслали,
П ричинили вред др уги е?
Иль приш ел сю да за плату,
П ом естился зд е сь за деньги?
Е сли т ы — бол езн ь от бога,
Х в орость, посланная вышним,
Т о себя творцу я вверю ,
В ол е вы ш него отдамся:
92
17. В е й н е м е й н е н с х а д и т
Славных бог не оставляет,
Н икогда не губит хр абры х.
Если ж мне тебя наслали,
П ричинили вред др уги е,
Т о н айду *свое начало,
Отыщу п р ои схож ден ье.
П оявилось п овреж ден ье
И несчастье от заклятий
В круге сильны х ч ар одеев ,
У певцов весьма искусны х,
На седали щ е злы х д ухов ,
На гадательских полянах.
Н а равнинах бога смерти,
И знутр и зем ли явилось.
И з жилищ м уж ей ум ерш их,
И з дом ов лю дей погибш их,
И з р асп ухш ей вышло почвы,
И з зем ли, п овсю ду взры той,
И з крем ней, крутимых ветром ,
И з песк ов, обильны х ш умом,
И з доли н , и дущ и х книзу,
И з болот, лиш енны х м оха,
И з волны, ш ум ящ ей вечно
П о п росторам бесконечны м ,
И з лесов др ем уч и х Х иси,
И из рощ тенисты х Л ем по,
И з ш ести расщ елин темных,
И з пяти ущ елий горны х,
С тех п окатостей гор медны х
И с верш ин, р удою полны х,
С м ногош ум ной сер ой ели
И с сосны , ш умящ ей сильно,
И з дуп ли сты х старых сосен,
И з гнилого леса елей,
И з дрянн ой норы лисицы
И с лесны х полян олен ей ,
И з скалистых нор м сдь едей ,
И з п ещ еры косолапы х,
И з краев П охьёлы дальней,
И з больш ой страны лапландской,
И з тех рощ , где нет п обегов,
И с полей, не зн авш их плуга,
Д а с больш их равнин сраженья
И с тех м ест, где бью тся мужи,
С трав помятых очень сильно
И из крови, что дымится,
С дальнего хребта морского
С безгр ан и ч н ой той равнины,
s у т р о б у В il п у н е
И з покры той илом глуби,
Глуби ты сячесаж енной,
И з ш ипящ его потока,
И з огнем кипящей бездн ы ,
И з больш их порогов Рутьи,
И з стремнины водоп ада,
С половины задн ей неба,
С облаков далеки х, тонких,
Со стези ветров в есенн их,
С места их отдохновенья.
Ты зачем оттуда вышел,
Ты зачем приш ел оттуда
В это сер д ц е, что невинно,
В это чрево, что безгр еш н о,
Ч тоб кусать и рвать то чрево,
П ож ирать и драть уж асно?
В ы ходи, собака Х и си,
Вы лезай, собака Маны,
Вы йди, ч удищ е, из чрева,
И з м оей печенки, изверг!
Ты не рви мою грудину,
Н е тревож ь мне сел езен к у,
Н е тряси ты мой ж елудок ,
Н е поверты вай ты легких,
Н е просверливай пупок мой,
Ты моих висков не трогай
И не мучь хр ебта спинного,
Н е раскалывай ты бед ер .
Если я не муж, как долж но,
Мужа я пош лю получ ш е,
Чтоб прогнать б ед у оттуда,
Чтобы чудищ е извергнуть.
Ж ен зем ли я сн изу кликну,
П озову хозя ев с поля,
И з земли м уж ей с мечами,
И з песков верхом героев —
В сех на пом ощ ь мне я кликну,
На подсп ор ь е мне, на п ол ь зу
При м оих страданьях тяжких,
При уж аснейш их м ученьях.
Если ж то тебе не страш но,
Если выйти ты не хоч еш ь,
П р и ходи ты, лес, с мужами,
М ожжевельник со слугами
И с народом лес сосновы й,
Озерцо с детьми своими,
Сто героев, все с мечами,
Тысяча мужей ж елезн ы х,
n a
Ч тобы дьявола и звергнуть,
Р аздави ть лихую болесть.
Если ж то тебе не страш но,
Е сли выйти ты н е хоч еш ь
Ты, о мать воды , явися
И з волны в п ов я зк е синей,
И з потока в мягком платье,
В чистоте и з тины выйди,
М ужу слабом у защ и той ,
М не, герою , и сц елен ьем ,
Ч тоб невинно не был п ож ран,
Б е з бол езн и б я не ум ер.
Если ж то тебе не страш но.
Если выйти ты не хоч еш ь ,
Д оч ь прекрасная творенья,
Ты, краса, златая дева,
Ты, др евн ей ш ая и з ж енщ ин,
Ты, что мать была в сех раньш е,
П осм отри на эти боли,
Отврати, при ди , несчастье,
У дали мои страданья
И мучителя извергни.
Если ж то тебе не страш но,
Если выйти ты н е хоч еш ь,
Укко, ты, что в вы сях неба,
Что сидиш ь ср едь туч грем ящ их,
Ты сой ди , тебя п р ош у я,
П о сп еш и , я призы ваю ,
И згон и д у р н о е д ел о,
У дали очарованье
Ты мечом своим огнистым
И клинком, даю щ им искры.
В ы лезай отсю да, и зверг.
У бегай ск'орей, мучитель!
Н е твое ведь зд есь ж илищ е,
Н е твоя ведь тут обитель.
Коль тебе ж илищ е н уж н о,
Коль себ е ты ищ еш ь дом а,
Ты ищ и п одальш е м еста,
Обиталищ а п одал ь ш е,
Близ хозяй ск ого ж илищ а,
У д в ер ей твоей хозяйки.
Н о когда туда достигнеш ь.
Д о конца п рой деш ь д ор огу,
К отцу-м атери поближ е
И к родительском у стаду,
Д а й им знак, что ты на м есте,
Укажи им, что ты прибы л,
93

З аст уч и , как треск гром овы й,
З а б л ест и , как блещ ет пламя,
Н а дв ор е ударь по двер и,
Оттащ и с окош ка доск у,
П р оск ол ьзн и тогда внутрь дом а,
П осп еш и , лети в покои,
И х схвати за сухож и лье,
М есто узк ое на пятке,
Как в углу хозя и н будет,
У дв ер ей хозяй ка станет.
Ты ему глаза вон вырви,
Р а зм о зж и хозя й к е ч ер еп ,
И зогн и им пальцы в крючья,
Головы согни обоим .
Е сли ж этого все мало,
П етухом лети н аруж у
И на двор лети цы пленком,
На н авоз садись ты грудью ,
Л ош адей гоняй от ясель,
Скот рогатый от корыта,
И х в н ав оз уп ри рогами,
У вязи хвосты их в зем л ю ,
Вы/рви им глаза и з впадин
И ломай си льнее ш еи.
Если ты — бол езн ь от ветра,
Им навеяна, надута
В м есте с в о зд у х о м весенним ,
П ослана сю да м о р о зо м ,
Т о иди дор огой ветра,
П о пути ветров в есенн их,
Н е садяся на дер евья,
Н а ольхе не отды хая,
П рям о на гору из м еди,
К ней на в ер х, обильны й м едью ,
Ч тоб качал тебя там ветер,
О бвевал тебя там в о зд у х .
Если ж ты сп устил ся с н еба,
С облаков окраин тонких,
Ты в зой ди опять на н ебо,
П одн им и сь опять на в о зд у х ,
В облака, где много капель,
На м ер цаю щ и е зв езды ,
Ч тоб, как пламя, запы лал ты,
Как огонь, чтоб загор ел ся
Н а больш ой д ор оге солнца,
На дв ор е луны округлом.
Е сли ж ты приш ел с потоков,
П ригнан ты сю да в одою ,
94
27. В е й н е м е й н е н с х о д и т
Ты к в оде и возвращ айся,
У ходи опять в потоки,
К краю тинистого замка,
К водяной горе, к верш ине,
Ч тоб тебя качали волны
И потоки колы хали.
Если ж ты с поляны Калмы,
И з ж илищ л ю дей ум ерш их,
В озврати сь в места родны е,
В озврати сь в обитель Калмы,
На р асп ухш ую ту почву,
Н а р аскопанную зем лю ,
Г де народы п огрузи ли сь,
Г де лежат толпы больш ие.
Если ж, глупый, ты явился
И з лесов др ем уч и х Х иси,
И з углов сосн овой чащ и,
И з жилищ сосн овой рощ и,
П р огон ю тебя, живи ты
С редь лесов др ем уч и х Х иси,
С редь ж илищ сосн ов ой р ощ и,
С редь углов еловой чащ и,
Д о тех пор там оставайся,
Как сгниет там пол дощ аты й,
П р орастут грибами стены,
У падет на зем лю крыша.
П р огон ю тебя, дрянного,
Выш лю ч уди щ е отсю да,
В норы старого м едведя,
В дом м едведиц ы старухи,
Н а болотисты е долы ,
На безгласн ы е болота
И на зы бкие трясины,
Н а бурливы е потоки,
Н а безры бн ы е о зер а ,
В в оду, где не плещ ет окунь.
Н е найдеш ь и там ты места -
П р огон ю тебя п одальш е,
В область мрачную П охьёлы ,
В страны дальние лапландцев,
Н а поляны б ез п обегов,
На н евспаханную зем лю ,
Г д е ни солнца, ни луны нет,
Н ет совсем дн евн ого света.
Там прож ить тебе у д о б н о ,
Там порхать тебе приятно:
Там висят на ветках лоси,
Б л агор одны е олени,
в у т р о б у Н и п у н е н а
Чтоб муж голод свой утиш ил,
Утолил свое ж еланье.
Я гоню дрянн ого дальш е,
Заклинаю , прогоняю
К тем порогам , что на Р утье,
На ревущ ую пучину,
Где стремятся вниз дер евья,
Н извергаю тся с потоком —
Со стволом больш ие е л и ,
С головой зел ен ой сосны .
Плавай там ты, зл ой язычник,
Плавай в п ен е водоп ада,
Ты крутись в волнах ш ироких,
Ты живи в потоках узких.
Если там не будет места,
Прогоню тебя оттуда
В речку черную Т уон и,
В воды вечны е Маналы,
Чтоб оттуда ты не вышел
Никогда в теченье ж изни,
Коль не дам тебе свободы ,
Коль тебя не отпущ у я
За девять баранов ж ирны х,
Все ягнят одной овечки,
За девять быков сильнейш их,
Все телят одной коровы ,
За девять коней прекрасны х,
Ж еребят одной кобылы.
Л ош адей себе попросиш ь,
Для пути коней захоч еш ь —
Л ош адей в дор огу дам я,
Для пути коней доставлю .
Чудный конь ж ивет у Х иси:
На горе он , красногривы й,
Изливает м ордой пламя;
У н оздр ей концы пылают,
И з ж елеза все копыта,
Ноги сделаны из стали;
Может впрыгивать на горы,
Может двигаться в долин е,
Если сам седок искусен,
Если всадник полон силы.
Коль ты этим н едовол ен ,
Ты возьми у Х иси лыжи,
И з ольхи сапожки Л ем п о,
Тажзке палку злого мужа,
Чтоб попал в равнины Х и си,
Ч тоб попал ты в р ощ у Л ем по,
И сч ерти л поляны Х иси,
П о стране скользил у зл ого.
В стретиш ь ты д о р о го й камни —
Р асколи их на две части;
П о п ут« ты встретиш ь ветки —
Р азл ом ай и х на кусочки;
П о пути героя встретиш ь —
Оттолкни его в сторонку.
Н у ж е, трогайся ты, лиш ний,
У бегай, др янн ой , отсю да,
П р еж д е чем зд е сь день начнется,
П р еж д е чем зар я зай м ется,
П р еж д е чем в зо й дет зд е сь со л н ц е,
П р еж д е чем п етух зд е сь крикнет.
У ходить дрянн ом у время,
Убегать п ор а др я н н ом у,
У ходить при лунном свете,
У даляться при сияньи.
Если ж, зл ой , не убеж иш ь ты,
Н е уй деш ь, собак а, ск оро,
То возьм у орлины й коготь,
Коготь ж аж дущ его крови;
Я возьм у для мяса клещ и,
Т е зубц ы , что носит ястреб,
Ч тоб сдавить дрянного ими,
Чтобы с извергом покончить,
Голова чтоб не ш умела
И душ а не волновалась.
У бегал ж е страш ны й Л ем п о,
Милый матуш кин сы ночек,
Как давал мне бог п одм огу,
Д аровал творец мне пом ощ ь!
Ты, что м атери не знаеш ь,
Тварь бессильная, беги ты,
Б е з хозя и н а собака,
Б е з хозя й к и п ес противны й,
П р еж д е, чем упустиш ь время,
Ч ем окончит путь свой м есяц!»
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«Х орош о мне прож ивать зд е сь ,
М не приятно зд е сь остаться.
В м есто хлеба ем я п еч ен ь,
Ж ир мне служ ит для об еда ,
Славно легкое варится,
Сало — пищ а н едурн ая.
Э ту к узн и ц у поглубж е
П о са ж у я в мясо сер д ц а,
95

М олотком сильнее буду
К олотить в м естах опасны х,
Ч тобы ты в теч енье ж изни
От меня св ободен не был,
Если слов я не услы ш у,
Н е узнаю заклинаний,
Е сли тысячу заклятий
Н е узн аю зд е сь хор ош и х.
Н е долж ны слова скрываться,
Н е долж ны таиться притчи,
Н е долж ны скрываться в зем лю
И по смерти ч ар одеев ».
В и п ун ен , тот п есн оп ев ец ,
Этот старец, полны й силы,
Ч ьи уста полны заклятий,
В чьей груди так много силы,
Отпер ящик со словами,
О творил ш катулку песен ,
Ч тобы спеть п олучш е песни,
П р едл ож и ть слова п олучш е
О вещ ей начале первом ,
О в ещ ей п р ои схож ден ьи .
Н е пою т теперь и х дети ,
Н е пою т и х и герои:
В р ем ен а приш ли п л охи е,
И конец п р и ходи т ж изни.
П ел вещ ей п р ои схож д ен ь е,
П о п орядк у все заклятья,
Как по бож ьем у веленью ,
П о всем ощ н ом у приказу,
Сам собой распался в о зд у х ,
И з него в ода явилась,
И з воды зем ля возникла,
И з зем ли пош ли растенья.
Он п роп ел , как созд ан м есяц,
Как взош ло впервы е солн це,
Как столбы ветров явились,
Как возникли в н ебе зв езды .
В и п ун ен , тот п есн оп ев ец ,
М ного пел с больш им уменьем;
Н е слы хали, не видали
Н икогда в теченье ж и зни
Н икого, кто пел бы лучш е,
Кто бы лучш е знал заклятья.
Так уста слова и гонят,
Так язык и гонит речи —
Как ры систы й ж ер ебен ок ,
Как скакун, бегущ ий бы стро.
96
WfjËk 17. В е й н е м е й н е н сх одит
Д ен ь за днем п оет он песни,
Он п оет п од ряд все ночи;
И внимает пенью сол н ц е,
П рек ращ ает бег свой месяц,
Н еподвиж ны в м оре волны,
Стали все валы в заливе,
Реки все остановились,
Зам ер л и стремнина Рутьи
И течение Вуоксы ,
И ор д ан стал н еподвиж ен.
Старый, верны й В ейнем ейнен,
Как слова он эти понял,
Как наслуш ался их вдосталь,
Как набрал хо р о ш и х притчей,
П ореш ил ск ор ее выйти
У чудовищ а из чрева,
И зо рта у великана,
И з груди у чародея.
М олвил старый В ейнем ейнен:
«О ты, В ипунен! Открой-ка,
Отвори свой рот п ош ире,
Уст твоих углы п обольш е,
Ч тоб и з чрева мог я выйти
И на р оди н у вернуться».
В и п ун ен , тот п есн оп ев ец ,
Г оворит слова такие:
«П ож ирал я в ж и зни много,
П роглотил я много тысяч,
Н икогда не ел такого,
Как ты, старый В ей н ем ей н ен .
Ты приш ел сю да искусно;
Х о р о ш о , что ты уходи ш ь».
Славный В ипунен зевает,
О творяет бы стро скулы,
Р от свой делает пош ире
И углы у рта побольш е.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
У него из чрева вышел.
И зо рта у великана,
И з нутра у ч ар одея ,
И зо рта скользит п осп еш н о,
В ы скользает на поляны ,
Т очно векша зол отая,
Зл аток удр ая куница.
Он пош ел дор огой дальш е,
К к у зн ец у приш ел, к горнилу.
Молвил старцу И лмаринен:
<Что ж, узн ал ли ты три слова.
П олучил ли и зр ечен ья,
Ч тоб края построить лодки,
Ч тоб связать корм у п ок реп ч е,
Чтоб борты сплотить сильнее?»
Старый, Еерный В ей н ем ей н ен
Н е заставил ждать ответа,
К у зн ец у он так ответил,
Молвил он слова такие:
«Ста словам я научился,
Слышал тысячу заклятий,
7 Калевала
В ы нес скрытые заклятья
И слова из тайной глуби».
К ч елноку ух о д и т старец ,
К м есту, где работал м удро;
Скоро лодочку окончил,
Ц о краям связал каемки;
Он корм у связал пок реп че
И борты сплотил сильнее;
И возник челнок б ез стройки,
С удно вы росло б ез щ епок.
 Р ун \ восем надцатая

В ейнем ейнен и И лм аринен сватаются

в П охьёле

Старый, верны й В ейнем ей н ен

П ор аздум ал и размыслил:
«Н адо привести девицу,
Д ев у с славною косою ,
И з П охьёлы вечно м рачной,
И з туманной Сариолы».
К расн ой краской красит лодк у,
Синей краской покры вает;
Н о с он зол отом украсил,
С еребром его отделал,
И потом , прекрасны м утром,
Р а н о , только день начался,
Оттолкнул он лодку в воду,
Н а теченье челн дощ аты й.
Мачты крепкие поставил,
П а р у са на мачту поднял;
Н атянул он парус красный,
П рикрепил и п арус синий;
Сам в ладью тогда он сходи т,
В этот новенький кораблик,
Ч тобы править им по м орю ,
П о п р о сто р у голубому.
Г овор ит слова такие
И такие молвит речи:
«Ты сой ди на лодку, вы ш ний,
На корабль ты, м илосердны й,
В пом ощ ь слабом у герою ,
М уж у малому в п од сп ор ь е
Н а п ространстве вод широких*
П о открытому теченью .
Ты качай челнок мой, ветер,
Ты гони, волна, кораблик,
Ч тоб не брать мне в руки весел
И не трогать ими в оду
На х р еб т е ш ироком моря,
П о открытому теченью ».
Д ева с именем А н н и к к и ,1
Д очка сум ерек и ночи.

98
Р у н а в о с с м и а д ц а т а л
П р еж де солнышка п росн улась,
Р ано утром п робудил ась,
И белье уж е колотит,
О деянье чисто моет
На конце моста, на красном,
На ш ироком п ер ех о д е ,
Н а мысочке ср едь тумана,
Там, на мглистом островочке.
Вот вокруг она взглянула,
В далеко простерты й в о зд у х ;
П осм отрела кверху в н ебо,
А потом взглянула в м оре:
В вы соте блестело сол нц е,
А внизу сверкали волны.
В зоры бросила на м оре,
П овернулась прямо к солнцу:
В устье той реки Суоми, 2
В излияньи речки В ей н е,
Что-то на м оре ч ер н еет,
Ч то-то на волнах синеет.
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Что там ч ер н ое на м оре,
Ч то там на волнах синеет?
Т о, быть м ож ет, стадо уток
Иль гусей крикливых стадо?
Так лети себе скор ее
В в ер х, в небесны е просторы .
И ли ты — утес лососи й,
Иль, быть м ож ет, рыбья стая?
Так спустись и плавай глубж е,
У ходи ты в глубь потоков.
И ли ты — подводны й камень,
Или просто ветка в м оре?
П усть тебя укрою т волны,
П усть вода тебя п окроет».
Н о челнок плывет все дальш е,
Е дет парусны й кораблик
Мимо мглистого мысочка,
Мимо острова в тумане.
Д ева с именем Анникки
Уж кораблик увидала,
Видит близко челн дощ аты й,
Говорит слова такие:
«Ты не братнин ли кораблик,
Не челнок ли ты отцовский?
П оезж ай в р одную зем лю ,
П оверни в страну р одн ую ,
7*
« К О Ж Я К Я Б Ж У Д О
К этой п ристани стань носом ,
А корм ой к каткам чужбины .
Если ж ты челнок с чуж бины ,
Т о плыви отсю да дальш е,
Н осом стань к каткам чужбины,.
К этой пристани к орм ою ».
Т о не с родины челнок был,
Н о и не совсем с чужбины :
П одплы вал то В ей н ем ей н ен ,
То челнок певца п о д ъ ех а л .
Очень близко п о д ъ езж а ет,
В разговор вступает старец,
Слово даст, бер ет д р у го е,
Ч тоб сказать п олучш е третье.
Д ев а с именем Анникки,
Д оч к а сум ерек и ночи,
О бративш ись к лодк е, молвит:
«Ты куда ж е, В ей н ем ей н ен ,
Ты куда, др уг м оря, едеш ь ,
К расота страны , стрем иш ься?»
Отвечает В ей н ем ей н ен ,
М олвит с лодки старец дев е:
«Я ловить л о со сей еду,
Г де икру ло со си мечут,
Там, в реке Т уон и ч ер н ой ,
В глубине м еж камышами».
Д ев а с им енем Анникки
Говорит слова такие:
«Х оть не лгал бы ты так явно Г
Р азв е рыба ныне м ечет?
В ы езж ал отец мой п р еж д е,
Ч асто езд и л седовласы й,
Ч тоб ловить в потоках семгу,
П ри вози ть дом ой п естр уш ек ;
И леж али сети в лодке,
Н евода в челне бывали,
У сетей веревок м ного,
П о бокам ш есты и сети;
Н а скамьях багры леж али,
У руля больш ие палки.
Ты куда ж е, В ей н ем ей н ен ,
Д ер ж и ш ь путь, У вантолайнен?»
М олвит старый В ей н ем ей н ен :
«Я гусей ловить п оехал
Там, где пестры е играю т,
П тиц ловить х о ч у слю нявы х
На С а к со н ск о м 8 том п роливе,
П о откры тому теченью ». *
99

Д ев а с именем Анникки
Г оворит слова такие:
«З н аю тех, кто п равду молвит,
И лгуна всегда открою :
В ы езж ал отец м ой п р еж де,
Ч асто езди л , седовласы й,
Ч тоб гусей ловить в п рол иве,
Убивать там красноносы х;
Л ук его бывал прилаж ен,
Он натягивал тетивку;
Н а цепи собаки были
И привязаны у лука;
Псы по бер егу беж али,
Б р ехун ы по острым камням.
М олви п рав ду, В ей н ем ей н ен ,
Ты куда свой путь направил?»
Молвит старый В ей нем ейн ен :
«Н у, а если я поехал
К ш уму страш ном у сраж енья,
Г де др уг с другом мужи бьются
И где кровь потоком льется,
Д о колена достигает?»
Так ответила Анникки
В оловянны х украш еньях:
«З н аю , как идут на битву.
У ходил отец мой раньш е
В тот великий ш ум сраж енья,
Г де др уг с другом мужи бью тся.
Сто м уж ей садились к веслам,
С ними тысячи стояли,
П о краям висели луки,
П о скамьям мечи висели.
Ты скажи-ка лучш е правду,
Ты скаж и, н е прилыгая:
Ты куда, о В ей н ем ей н ен ,
Д ер ж и ш ь путь, С увантолайнен?»
М олвит стары й В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Ты сой ди на лодку, дева,
Ты войди в челнок, девиц а,
В от тогда скаж у я правду
И скаж у, не прилы гая».
Отвечает так Анникки
В оловянны х украш еньях:
«В етер пусть сой дет на лодку,
В твой челнок пусть сядет буря!
П ов ер н у твою я лодку,
О прокину вместе с бортом ,
100
18. В е й н е м е й н е н и И л ма р н и е п
Если правды не услы ш у,
Д ля чего ты в лодке едеш ь,
Н е услы ш у правды ясно,
И ты ложь свою не кончиш ь».
М олвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Н у, скажу я правду ясно.
Я солгал тебе немножко:
Я и ду, чтоб взять девицу,
П олучить м ладую деву
И з П охьёлы вечно мрачной.
И з туманной Сариолы,
Г де герои погибаю т,
Г де героев топят в мрре».
Д ева с именем Анникки,
Дочка сум ерек и ночи,
Услыхавш и эту правду,
Эту п рав ду б ез обмана,
Уж платков не выбивала,
Платьев больш е не стирала
На ш ироком п ер ех о д е ,
Н а краю м оста, на красном;
П одхватив рукою платья,
П обеж ала к дом у бы стро,
К к узн ец у приш ла в жилищ е,
П одош ла сама к горнилу.
Там работал И лм аринен,
В ековечны й тот кователь,
Д ел ал лавку из ж ел еза ,
С еребром ее украсил;
С руку копоть на макушке,
С саж ень уголья на ш ее.
П одош л а к дверям Анникки,
Г оворит слова такие:
«Б рат-кузнец мой, И лмаринен,
Вековечны й ты кователь!
Ч елночок мне, братец, выкуй,
Вы куй мне получш е кольца,
Выкуй две иль три сереж ки,
Пять или ш есть мне п одпоясок,
Я за то скажу всю правду,
Б езо лжи все р асскаж у я».
Молвит мастер И лмаринен:
«П ри н есеш ь вестей х ор ош и х —
Ч елночок тебе скую я,
Н акую колец х о р о ш и х ,
И на грудь скую я крестик.
Г оловн ой убор прекрасны й.
с в а т а ю т с я в П о х ь ё л е
П ринесеш ь дурны е вести —
П оломаю украш енья
И с тебя в огонь их бр ош у,
Б рош у их в мое горнило».
Д ева с именем Анникки
Говорит слова такие:
«О кователь И лмаринен!
Ты желаеш ь ведь взять дев у,
Т у, с которой обручился,
Х очеш ь взять ее в супруги?
Ты куеш ь лишь беспреры вн о
И стучишь зд есь постоянно;
Л етом ты куеш ь подковы ,
А зим ой для них ж ел езо ,
По ночам ты строиш ь сани,
Д нем для них бока ты строиш ь,
Ч тобы ехать за н евестой ,
Ч тоб отправиться в П охьёл у.
М еж ду тем туда уж едет,
Кто хитрей тебя и ловче,
И возьм ет, что заслуяш л ты,
У везет, что так лю бил ты
И на что смотрел два года,
Сватался три полны х года.
Спешно едет В ейн ем ейн ен
П о волнам на синем м оре,
У руля из меди сидя,
На корме с златой р езь б о ю ,
К вечно сум рачной П охь ёл е,
К той туманной С ариоле».
К узн ец у настало гор е,
Муж ж ел еза стал п ечален,
Клещ и из руки упали,
М олоток из рук валится.
Молвит сильный И лмаринен:
«Ты, сестра моя, Анникки,
Ч елночок тебе скую я,
Н акую колец хор ош и х,
Д в е ли, три ль скую сереж ки,
Пять ли, ш есть ли п одп оясок .
Баню сладкую нагрей мне,
Надыми в м едовой бане,
П олож и потоньш е плахи,
Н ащ епи пом ельче щ епок
Д а подсы пь золы нем ного,
Щ елочку прибавь нем нож ко,
Ч тоб им голову мне вымыть,
Т ело щ елоком очистить
От углей ещ е осен н и х
И от старой зим ней гари».
Д ев а с именем Анникки
Х о р о ш о н агрела баню .
Ж ж ет упавш ие дер евья
И что м олнией разбиты ;
Н абрала в реке каменьев,
П олила и х — пар поднялся
От воды , в клю че добы той,
В р одни к е, покры том п еной.
Н арвала в кусточках веток,
В р ощ е веточек х о р о ш и х ,
П арит полны й м едом веник
На конце м едовом камня,
И з /Мозгов и простожваш и
Мыло мягкое готовит,
М ыло, чтоб оно смывало,
Ч тобы п ен и л ось, сверкало,
Ч тоб ж ен и х все тело вымыл,
Ч тобы голову очистил.
Сам к узн ец тот, И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Н аковал, что ей хотел ось ,
Г оловной убор украсил,
М еж ду тем как дева в бане
О мытье его старалась.
П олож и л ей в руки вещ и,
А она ем у сказала:
«Я уж баню истопила,
Сладкий пар уж приготовлен,
Уж попарила я веник,
П ом ахала там ветвями.
М ойся в бане этой вдосталь,
Л ей воды там сколько хоч еш ь,
Ч тоб, как лен, глава белела,
Ч тоб глаза, как снег, блестел и »,
И кователь И лм аринен
Тут пош ел в той бане мыться.
Там он вдоволь накупался,
Д о б ел а все тело вы тер,
И глаза его блестели,
И виски его горели,
Как яйцо белела ш ея,
И все тело забли стало.
Вы ш ел в горницу и з бани —
Там его едва узнали:
Так прекрасны были щ еки,
Так румяна их п овер хн ость.
101

Говорит слова такие:
«Ты , сестра моя, Акникки,
Д а й ты мне получш е платье,
П ол отн я н ую рубаш ку,
Ч тоб украсить лучш е тело,
К сватовству чтоб быть готовым».
Д ев а с им енем Анникки
П рин есла ему рубаш ку,
Ч тоб облечь сухи е члены,
Ч тоб покрыть нагое тело;
П ринесла и ш аровары ,
Т е , что мать родная сш ила,
Ч то б надел он их на бедр а,
Г д е костей н ельзя заметить.
В носит мягкие чулочки.
Ч то когда-то мать связала,
Ч тоб покрыть у брата голень,
Ч тоб ему закутать икры;
Баш маки дает по м ерке,
С апоги, что сам купил он,
Ч тоб покрыть концы чулочков,
Ч то когда-то мать связала;
К уртку св ер ху голубую ,
С ни зу ж как печенка цветом,
Ч тоб надеть п ов ер х рубаш ки,
И з чистейш его льна тканной;
И каф тан суконны й плотны й,
С ч етвер н ой кафтан обш ивкой,
Н а ту куртку голубую ,
Н а новейш ую из новы х;
Ш у б у с тысячею петель,
С цел ой сотн ей украш ений,
Н а каф тан суконны й, плотны й,
Н о сукном обш иты й тонким;
П о д а ет на чресла пояс,
З ол от ом обильно шитый,
Ч то р одная вьппивала,
Бы вш и в девуш к ах, соткала;
В н осит пестры е перчатки
С золоты м красивым кантом,
Ч то готовили лапландцы
Д л я руки п рекрасной ф орм ы ;
На его златы е кудри
П р и н есла и ш лем вы сокий,
Ч то отец купил когда-то,
TÎ сватовству ещ е готовясь.
И лм аринен тот, кователь,
У ж готов совсем , одел ся,
т
18. В е й н е м е й н е и и II л м а р и н р н
На него уж платье влезло,
И рабу тогда он молвит:
«Запряги мне ж еребенка
В р азукраш енны е сани,
Ч тоб я мог на них п оехать,
Ч тоб отправился в П охьёлу».
Р аб ему так отвечает:
«Ш есть коней у нас в коню ш не,
Л ош адей , овес едящ их.
Так какую ж запрягу я?»
Отвечает И лмаринен:
«Ж ер еб ц а возьми получш е,
Зап ряги мне ж еребен к а
Там буланого в оглобли;
П о са д и и ш есть к у к у ш ек ,4
Семь и з птиц голубоваты х,
Н а дуге чтоб пом естились
И в рем нях ярма звучали:
П усть лю бую тся девицы ,
П усть нарядны м будет радость.
П р и н еси мне м ех м едвеж ий,
Ч тоб на нем я мог усесться;
П р и н еси тю ленью ш куру,
Ч тоб покрыть мне ею сани».
И запряг слуга усердны й,
Ч то за ж алованье служит,
Ж ер ебен к а бы стро в сани,
Там буланого в оглобли.
Ш есть кукушек разм ещ ает,
П тичек семь голубоваты х,
Ч тоб звучать им п од дугою ,
Ч тоб в рем нях ярма чирикать.
Он приносит м ех м едвеж ий,
Ч тоб мог сесть на нем хозяи н .
В от принес тюленью ш куру,
Ч тоб на санках сделать полость.
Сам к узн ец тот, И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Укко вы ш нему взм олился,
Так гремящ его он просит:
«С вежий снег пош ли мне, Укко,
Х лопья мягкие и з н еба,
Ч тоб по ним скользили сани,
Ч тоб по снегу заш урш али!»
Свежий снег бр осает Укко,
Х лопья мягкие из неба,
Стебли трав покрыл он снегом
И покрыл верхуш ки ягод.
é' в о 1и io т с и н П о х ь ё л е
Тут кователь И лм аринен
Сел на сани из ж ел еза,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«П ри вож ж ах пусть счастье будет,
Б о г моим саням охрана;
Н е порвет мне счастье вож ж и,
Б ог саней мне не слом ает».
Захватив рукою вож ж и,
А другою кнутовищ е,
О н коня кнутом ударил,
Г оворит слова такие:
«Н у, беги ты, белолобы й.
М чися ты, с льняною гривой».
С качет, мчится конь д ор огой ,
П о песчаном у п ри бр еж ы о,
У м едового залива,
М еж холм ов, ольхой п ор осш и х,
Е дет берегом он ш ум но,
И о песку прибреж ья гонит,
И песок в глаза несется,
П лещ ет в грудь вода морская.
Гонит ден ь, др угой он гонит,
Т р ет и й день он гонит также,
Н аконец, уж е на третий,
Б ей н ем ей н ен а догнал он,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«О ты, старый В ей нем ей нен,
Сговоримся-ка с тобою ,
Ч тоб, когда мы будем сватать
Эту спорную деви цу,
Н е пош ла она насильно,
Н о пошла св ободн о к м уж у».
Молвит стары й В ейн ем ей нен:
«Соглаш аюсь я охотно:
Н е возьм у девицы силой,
П р оти в воли брать не стану,
Ч тоб она тому досталась,
С кем она пойти согласна;
Я вражды питать не буду
И иметь не буду злобы ».
Едут дальш е по дор оге,
П о своей дор оге каждый,
I I шумит вдоль брега лодка.
Скачет конь, зем ля трясется.
Мало времени п р оходи т,
П р отек л о едва мгновенье —
В от залаяла собака,
П ес дворовы й громко бр еш ет
В вечно сум рачной П о х ь ёл е,
В вечно м рачной С ариоле.
В от ворчит она потиш е
И рычит го р а зд о р еж е,
Н а краю усевш ись паш ни,
П о зем ле хвостом м ахая.
И х о зя и н сам П охьёлы
Молвит: «Д очка, посмотри-ка:
Серый п ес там что-то лает,
В оет битый, в и сл оухи й ».
Отвечает доч ь р азум но:
«У меня и так есть дело:
Х леб убрать, см отреть за стадом
Д а вертеть тяж елы й ж ерн ов,
Ч тоб муку смолоть пом ягче,
П ропустить муку ч р ез сито.
Т р удн о ж ерн овом работать:
И на это-то сил м ало».
Т и хо лает п ес лохматы й,
В се ворчит он на кого-то.
И хозяин сам Похьёлы
Говорит: «П ой ди , стар уха:
Серый п ес все что-то лает,
В оет битый, подворотны й».
Н о ему стар уха молвит:
«Н икакой мне нет охоты .
В п ор у мне с хозяй ством сладить:
Х лоп очу я об о б е д е ,
Х леб больш ой сготовить нуж но,
Зам еси ть п ок руч е тесто.
Х леб велик, возня с мукою:
И на это-то сил м ало».
М олвит севера хозяи н :
«В ечно бабы суетливы ,
В ечно девуш ки с работой:
Т о пож арятся у печки,
То растянутся в постели.
Ты, сынок, п ой ди , п ослуш ай ».
Н о м олодчик отвечает:
«Н ет мне врем ени там слуш ать:
Н аточить топор мне нуж но,
Расколоть им пень огромны й,
К уч у дров для топки сделать,
Н аколоть поленьев тонких.
Толсты бревна, тонки плахи:
И на это-то сил м ало».
103
ffl ИЗ Œ ffi М д д -O ffi в о О s д » м у ■X J W fflfl Œ ® ® ш

rsYî Ш да 1 r r r ; fpxjfsfll î â 18. В е й н е м е й н е н и Ил т а р а н е н

А все лает п ес дворовы й, Н а огонь кладет рябину,

В се ворчи т собака зам ка; П одож гла красу деревьев.
Страшный п ес рычит со зл обой , Н е течет ни кровь оттуда,
С торож острова свирепы й, Н и водица чистой струйкой;
Н а краю поляны сидя Видит — м ед течет оттуда,
И хвостом своим махая. Сладкий сот там п ок азался.
Вот хозя и н сам П охьёлы Молвит Суовакко 5 тихо,
Г оворит: «Н е лает серы й, Молвит старая с постели;
Н е рычит он б ез причины , «Если м ед течет из древа,
Н е ворчал бы он на сосны ». Сладкий сот оттуда каплет,
Сам пош ел он п оразведать. Это значит — будут гости,
З а черту двора вы ходит, Ж ен и хи толпой больш ою ».
Н а п осл едн и й край поляны Выш ла севера хозяйка,
П о за д и свои х посевов. В м есте с матерью и дочка,
П осм отр ел собаке в м орду, П о дв о р у ш агают бы стро,
Видит: м орда п оверн улась Со двора пош ли наруж у.
Н а х р еб ет холм ов бурливы х, П осм отр ели вдаль оттуда,
Н а верш ины гор ольховы х; П овер н ули взоры к сол н ц уу
Тут всю п рав ду он увидел, У видали, что п одходи т
Отчего так серы й лаял, Близко парусны й кораблик
На зем ле из в сех псов лучш ий, И з д осок , из ц елой сотни,
И вертел хвостом мохнатым: П о заливу Л ем по едет;
П ар уса у лодки красной Серовата лодка сн и зу,
На зал иве Л ем по вею т, К расновата в в ер хн ей части;
Е дут убранны е сани У руля сидит там сильный,
У м едового залива. М уж сидит у медны х весел.
Тут П охьёлы сам хозяи н В идят, скачет ж еребен ок ,
В ходи т в горницу посп еш н о, Сани красны е скользят там,
Бы стро в дом е появился, П естр о убранны е едут
Говорит слова такие: У м едового залива;
«К нам) уж прибы ли чуж ие На дуге там ш есть кукуш ек,
П о хр еб т у м орей ш ум ящ их, И пою т златы е птицы,
И п одъ ехал и к нам сани П тичек семь голубоваты х
У м едового залива, Там в рем нях ярма р аспелись:
С парусам и едет лодка Горды й муж сидит на санках,
П о х р еб т у залива Л ем п о». И в руках он держ ит вожжи.
Н о хозяй ка Сариолы Тут хозяйка Сариолы
М олвит: «Как ж е мы узн аем , Говорит слова такие:
С чем к нам прибы ли чуж ие? «Зам уж хочеш ь ли ты выйтиг
Д оч к а, милая малютка, Если сватать эти едут,
П ол ож и в огонь рябину, Ч тоб п одругою быть мужу
П одож ги красу дер евьев. И быть курочкой лю бимой?
Если кровь польет струею , Т от, которы й ед ет в лодке*
Т о идут на нас войною ; В челноке стремится красном ,
Если ж п отечет води ца, П о сю ст о р о н у залива,
Т о останем ся мы с м иром». Это — старый В ейнем ейнен;
Д ев а стройная П охьёлы , Он на дн е везет запасы ,
Эта скромная девиц а, Он везет богатства в лодке.

104
 Тог. который едет суш ей,
Там скользит на санках пестры х
У м едового залива,
То — кователь И лм аринен,
И с пустыми он руками,
В санках — только обещ анья.
Как войдут они в покои,
П рин еси ты в кружке м еду,
В круж ечке с двумя уш ками,
И тому подай ты круж ку,
З а кого итти согласна.
В ейнем ейн ен у подай ты,
Что везет именье в лодке,
В челноке везет богатства».
Д очь прекрасная П охьёлы
Говорит в ответ ей слово:
«Мать, ведь ты меня носила,
Ты меня ведь воспитала!
Я не вы беру богатства,
Ни с сокровищ ами мужа.
М уж мой долж ен быть красивым,
И лицом красив, и телом.
Н икогда то не бывало,
Ч тоб девицу продавали.
Б е з сокровищ а пой ду я
К И лмаринену м ладому,
Ч то нам выковал зд есь Сампо,
Кры ш ку пеструю украсил».
Молвит севера хозяйка:
«Явно глупый ты ягненок!
И лмаринена бер еш ь ты,
Ч тоб стирать ему рубаш ки,
Очищать чело от пота,
Г олову от ч ер ной саж и».
Так ответила ей дочка,
Говорит слова такие:
«В ейнем ейнену не буду,
Старцу слабом у, охраной:
Очень трудно с ним мне будет,
Скучно будет с этим старым».
Скоро прибыл В ейн ем ейн ен ,
И достиг он цели раньш е;
Л одку красную он ставит,
Темны й челн свой п ом ещ ает
Н а катки, что и з ж ел еза ,
К м едн ой пристани причалил;
Сам отправился в покои,
Б ы стро входит в дом старухи
И , на пол дощ аны й ставши,
П е р е д двер ью , у порога,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«Х очеш ь, дева, быть м оею ,
Н а всю ж и знь м оей суп ругой ,
Д н и м о и делить со м ною ,
Быть мне курочкой лю бим ой?»
Т отчас северн ая дева
Бы стро старцу отвечает:
«А ты вы строил мне лодку,
Ч елн больш ой ты мне п острои л
И з обломков в ер етен ц а,
И з кусков м оей катуш ки?»
М олвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Л одку славную я сделал,
Сколотил я челн мой крепко,
Ч тоб вы держивал он ветер,
Ч тоб держ ал ся в н еп огоду;
Если он пой дет на волны,
З аск ол ьзи т по глади моря,
Ч тоб поднялся, как пузы рь, он.
Ч тоб качался, как цветочек,
В ш ири северн ы х потоков,
На волнах, покры ты х п ен ой ».
Д оч ь прекрасная П охьёлы
Так ответила на это:
«Н е х о ч у я мужа с моря,
Что всегда ж ивет на волнах:
Ум его уносят бури,
П о мозгам его бью т ветры.
Н е могу с тобой итти я
И себя связать с тобою ,
Ч тобы сп утн и ц ей быть в ж и зни ,
С тарцу курочкой лю бим ой,
Д ля спанья готовить м есто,
Класть п од голову п одуш к у».
 Р уна, дев я тн адц атая

И ли а р и н ен исполняет поручения Л о \х н

В от к узн ец тот, И лмаринен,

Вековечны й тот кователь,
Бы стро в горницу п р оходи т,
Н аправляется п од кровлю .
М ед был тотчас же п редлож ен ,
Сладкий сок был в кружке подан
И лм аринену в покоях.
И кузн ец промолвил слово:
«Н икогда в теченье ж изни
И пока сияет месяц
Д о питья зд е сь не дотрон усь,
Е сли д ев у не дадут мне,
Если не готова зам уж
Та, которой ож идал я».
Молвит севера хозяй к а,
Говорит слова такие:
«В едь труда больш ого стоит
Та, которой ож и даю т.
В баш мачок обует ножку
И другую точно так ж е —
И готова будет зам уж
З а тебя девица выйти,
Если поле зм ей ты вспаш еш ь,
Если так его ты взреж еш ь,
Ч тоб сош ник не подвигался.
П луг нисколько не качался.
П роп ахал то поле Л ем по,
В зб о р о зд и л то поле Хи-си,
С ош ником, богатым м едью ,
П лугом с огненным ж елезом .
П ол ови н у мой сы ночек
Н едоп ахан н ой оставил».
Тут кователь И лмаринен
К д ев е в горницу при ходи т,
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Д очка сум ерек и ночи!
П омниш ь ли бы лое время.

106
Р у н а д е п я т н а д ц а т и
Как сковал для вас я Сампо,
Крышку пеструю украсил?
Ты клялась мне страш ной клятвой
П ер ед знаю щ им все богом,
Что моей ж еною станеш ь,
Б удеш ь курочкой лю бим ой.
Мать тебя отдать не хоч ет,
Мне тебя не дов ер яет,
Если п оле со змеями
М ною вспахано не будет».
П омогла ему невеста,
П одала совет девица:
«О кузнец ты, И лмаринен,
Вековечны й ты кователь!
Выкуй ты сош ник из злата,
С еребром укрась прекрасны м:
П оле то ты бы стро вспаш еш ь,
В зреж еш ь поле, где гадю ки».
Тут кователь И лмаринен
П олож ил в горнило злата,
С еребра туда прибавил
И сош ник и з ни х сработал;
И з ж елеза обувь сделал,
Сделал понож и из м еди,
И х надел себе на ноги
И покрыл он ими икры;
В зял ж елезн ую рубаш ку,
П ояс взял из лучш ей стали
И ж елезны е перчатки,
В зял перчатки он из камня,
Сделал огненную лош адь;
Запрягает лош адь в упряж ь —
И пош ел пахать то поле,
Б ор озди ть пош ел он паш ню .
Видит: головы вертятся,
Ч ерепа шипят уж асно;
Говорит слова такие:
«Зм еи, созданны е богом!
Кто здесь поднял ваши пасти,
Кто вас выслал, кто устроил
Ваш и головы так прямо,
Ваш и ш еи так вы соко?
У ходите вы с дороги,
На жнивье идите, злы е,
Вы скользите в чащ у леса,
У ползайте, зм еи, в травы.
Если ж вновь вы п ри п ол зете,
Укко головы снесет вам,
я
Р а зо б ь ет стальной стрелою
Р а зм о зж и т ж елезны м градом ».
Он пош ел зм еи н ой паш ней,
В зб о р о зд и л он клин зм еины й,
П одн я л зм ей своей со х о ю
И гадюк своим он плугом
И сказал, п ридя обратно:
«Я вспахал с зм еями п оле,
В зб о р о зд и л уж клин змеины й,
П одн ял зем лю со змеями.
Ты отдай мне доч ь, стар уха,
П о р у ч и мне до р о гу ю » .
Н о тут сев ер а хозяйка
Г оворит слова такие:
«Лишь тогда отдам я дочку,
П о р у ч у тебе р о д н у ю ,
Коль тобой м едведь Т уон и ,
К ровож адны й волк Маналы
Б у д ет схвачен в царстве мертвых.
В мрачны х д еб р я х Т уонелы ;
Сотни взять его хотели ,
И никто не возвратился».
Вот кователь И лм аринен
В х о д и т в горницу девицы ,
Г оворит слова такие:
«Мне ещ е есть п оруч ен ье:
Д о л ж ен взять я волка Маны,
В зять м едведя Т уонелы ;
Я отправлю сь в царство мертвы х,
В р ощ у м рачную М аналы».
П ом огла ему невеста,
П одал а совет девица:
«О к узн ец ты, И лм аринен,
В ековечны й ты кователь!
Вы куй ты узду и з стали,
Выкуй ты рем ень ж елезн ы й
П о ср ед и воды на камне,
В бур ной п ен е трех потоков,
И возьм еш ь того м едведя,
Укротиш ь ты волка Маны».
И к узн ец тот, И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Сделал там узду из стали
И сковал рем ень ж елезн ы й
П о ср ед и воды на камне,
В бур н ой п ен е трех потоков.
У крощ ать пош ел животны х,
Сам сказал слова такие:
/0 7
ü ® ЕБ ш и im
« Т ь р х е н е т е р ,1 дочь туманов!
Ты п р о сей туманы ситом
Там, где ходя т в р ощ е зв ер и ,
Ч тоб мой ш аг им не был слы ш ен!»
О бвязал он пасть у волка,
Он связал м едведя цепью
Н а полянах Т уонелы ,
Там внутри лесов др ем уч и х,
И сказал, придя обратно:
«Ты отдай мне дочь, старуха:
Я п ри н ес тебе м едведя,
Я связал в М анале волка».
Н о хозяйк а Сариолы
Г оворит слова такие:
«Эту уточку отдам я,
Эту птичку голубую ,
Е сли щ уку ты пойм аеш ь,
Р ы бу ж ирную доставиш ь
И з реки Т уони темной.
И з глубоких вод Маналы;
Н о сетей ты не поставиш ь,
Н е потянеш ь в глуби невод.
Сотни там ловить ходи ли,
Н и один не возвратился».
Стал угрюмым И лм аринен
И в тоск у он погр узился.
В ходи т в горницу девицы ,
Говорит слова такие:
«М не ещ е есть п ор уч ен ье,
И оно получш е п реж них:
Д о л ж ен выловить я щ уку,
Р ы бу ж ирную доставить
И з реки Т уон и чер н ой ,
И з глубоких вод Маналы,
Н о б е з н ев ода, б ез сети,
Б е з др уги х п ри сп особл ен и й ».
П ом огла ему невеста,
П одал а совет девица:
«О кователь И лм аринен,
Н икогда не будь печальным!
И з огня орла ты выкуй,
П ти цу плам енную сделай:
Он тебе пойм ает щ уку,
Р ы бу ж ирную притащ ит
И з реки Т уон и ч ер н ой ,
И з глубоких вод М аналы».
И к узн ец тот, И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
108
19. Илмаринен исполняет
И з огня орла устроил,
П тицу пламенную сделал,
Сделал пальцы из ж ел еза,
И з каленой стали когти,
П олож и л борты на крылья,
Сам взош ел на эти крылья,
Сел он на спину у птицы,
На костях спины орлиной.
Так орла п р едуп р еж дает,
Так сов етует он птице:
«О орел ты мой лю безны й!
Ты лети, куда велю я,
В реку черную Т уони,
В воды мрачны е Маналы,
Ты схвати Т уон и щ уку,
Р ы бу ж ирную достань мне».
П олетел орел прекрасны й,
У стрем ился, что есть силы,
Чтобы вытащить ту щ уку,
Ры бу с страшными зубам и,
И з реки Т уон и м рачной,
И з глубоких вод Маналы;
И одн о крыло — на м оре,
А д р угое — в самом н ебе;
Бьет он по м орю когтями,
Т очит клюв он на утесах.
Вот п о д х о д и т И лмаринен,
П осм отреть идет кователь
В волны черны е Т уон и ,
А орел охр ан ой служит.
И ч удови щ е явилось,
И лмаринена схватило;
Н о о р ел хватает зверя,
П ов ер н ул его за ш ею ,
П огр узи л его глубоко
И забил в густую тину.
П однялась Т уони щ ука,
И з воды п олзет собака;
Щ ука та не и з огром ны х,
В м есте с тем и не и з малых:
В две секиры язы чищ е,
С рукоятку грабель зубы ,
Пасть в ш ироких три потока,
Ш и ри н ой спина в семь лодок;
П роглотить героя хоч ет,
С И лмариненом покончить.
Н о орел спустился бы стро,
Птица в о зд у х а слетает;
Н е из очень он великих,
В м есте с тем и не из малых:
Во сто саж ен клюв дли н ою ,
З е в отверстьем в ш есть потоков,
А язык длиной в ш есть копий
И в пять кос дли н ою когти.
Он стрем ится к страш н ой щ уке,
К той п роворн ой ж ирной ры бе,
Он бросается на ры бу,
Ч тоб схватить ее когтями.
И огром нейш ая щ ука,
Т от пловец проворны й, жирный,
От орла отбилась бы стро
В глубине воды пр озр ач н ой .
П одн ял ся орел вы соко,
П одн ял ся в свободны й в о зд у х ,
Тащ ит когти он и з тины
П о спине воды блестящ ей .
П ол етел, остановился,
П опы таться снова хоч ет;
И одним ударил когтем
П о плечу уж асной щ уки,
В одяной собаки страш ной,
А другим ударил когтем
П о утесу и з ж ел еза,
П о скале из твердой стали.
Отскочил от стали коготь,
И уходи т в глуби щ ука
И з когтей орла больш ого,
И з когтей огром ной птицы;
На боках у н ей отверстья,
На плечах больш ие раны.
Т ут ж елезны м и когтями
Снова бьет орел огром ны й,
Крылья пламенем блистаю т,
А и з глаз стремятся искры.
Он схватил когтями щ уку,
В одяного пса сжимает,
Т у чеш уйчатую ры бу
Тащ ит чудищ е потоков
И з уж асной водной глуби
П о спине блестящ ей моря.
Так взята орлом могучим,
Н аконец, при третьей схватке,
Щ ука злейш ая Т уон и,
Тот пловец проворны й, жирный
И з потока царства м ертвы х,
И з глубоких вод Маналы.
И узнать нел ьзя бы в од у —
Столько ч еш уи там щ учьей;
И узнать нельзя бы в о зд у х —
Столько там ор ли н ы х п ерьев.
П отащ ил орел когтями
Р ы бу с твердой ч еш уею
Н а больш ие ветви д у б а ,
Н а с о с н у с густой вер хуш к ой ;
Н ачал пробовать он щ уку:
Он п р о р еза л б р ю хо рыбы
И прорвал ей грудь когтями,
Г ол ову отнял от тела.
И пром олвил И лмаринен:
«Ты, ор ел, н егодны й малый!
Ч то ж ты будеш ь за пернаты й,
Ч то ж е будеш ь ты за птица,
Если рыбы уж отведал
И п р о р еза л бр ю хо щ уке,
Г р удь п рорвал ей сов ерш ен н о,
Г ол ову отнял от рыбы!»
Н о орел с ж елезны м когтем
У летает бы стро дальш е,
П одн я л ся повы ш е в в о зд у х ,
Н а края ш ир ок ой тучи;
Стонет н еб о , гнутся тучи,
П окривилась крыша н еба,
П олом ался лук у Укко, 2
Н а лун е рога сломались.
В от приносит И лм аринен
Г ол ову той стр аш н ой щ уки
Т ещ е б у д у щ ей в п одарок ,
Г оворит слова такие:
«Голова послуж ит эта
Стулом в горнице П о хь ёл е,
А затем он снова молвит,
В от какие молвит речи:
«Я вспахал с зм еям и п оле,
В зб о р о зд и л страну ехидны ,
Я связал в М анале волка,
М ною взят м едведь Т уони.
В от теперь я зд е сь со щ укой,
С тем пловцом проворны м, жирным
И з потока царства мертвы х,
И з глубоких в од Маналы:
Так отдаш ь ли ты мне дочку,
П ор уч и ш ь ли ты мне деву?»
Н о хозяй к а Сариолы
М олвит: «В се ж е ты от р еза л
109

Г ол ову у Э Т О Й щ уки,
(Распорол у щ уки бр ю хо,
Г р удь прорвал у щ уки страш ной,
Мяса щ учьего отведал».
Н о кователь И лм аринен
О твечает так старухе:
«Н е бывает б е з ущ ер ба
И и з лучш их мест добы ча,
Я ж е взял ее в М анале,
И з реки Т уон и вы нес.
Н у, теперь готова ль дева,
Та, к отор ой ож и дал я?»
Т ут хозяй к а Сариолы
Г оворит слова такие:
«Д а, теперь готова дева,
Т а, которой ож и дал ты.
Эту уточку р одн ую ,
П тичку н еж н ую , вручаю
И лм аринену: пусть будет
М илой сп утни цею в ж изни ,
Б удет дн ей его подругой ,
Б удет куроч кой лю бим ой».
Н а зем л е си д ел там мальчик,
И зап ел с зем ли ребен ок :
«П оказалась у ж илищ а,
П рибы ла к палатам птица,
П р и летел орел с востока,
П р и летел ч р ез в о зд у х ястреб:
О н одним крылом по тучам,
А другим в в ол н ах влачится;
Он хв остом потоки реж ет,
Г ол овой уп ер ся в н ебо.
Он кругом се б я посм отрит,
П ол етит, недвиж н о станет
И летит к мужам в палаты
И кричит огромны м клювом;
Н о там кровля и з ж ел еза:
Он проникнуть внутрь не может.
Он кругом себ я посм отрит,
П ол етит, недви ж но станет
И летит в палаты ж енщ ин
И кричит огромным клювом;
Н о и з м еди кровли ж енщ ин:
Он проникнуть внутрь не м ож ет.
Он кругом себя посм отрит,
П олетит, недвиж н о станет
И летит в палаты к девам ,
И кричит огромны м клювом;
110
19- Илмаринен и с п о л и нет
П олотняная там кровля:
К ним он м ож ет внутрь проникнуть*
К ды м овой трубе летит он ,
О пускается на крышу,
У окошка рвет он доску,
Н а окне палат сади тся,
Н а стен е, зелен оп еры й ;
Сел, стоперы й, он на бревнах.
Он кудрявую там видит.
Д ев уш к у с косою чудн ой ,
Ч то в сех девуш ек прекрасней,
Ч то п рек расн ей в сех кудрявы х,
Ч то м илее в сех н арядны х,
В с е х украш енны х цветами.
У же бер ет о р ел когтями,
Уж хватает ястреб бы стро
Д ев у , лучш ую из многих,
Т у милейш ую из уток,
Ч то в сех легче и н еж н ее,
В с е х бы стрее и б ел ее;
Д е в у взял орел воздуш н ы й ,
И царапает уж коготь
Т у, что дер ж и тся так прямо,
Т у , чье тело в се х прекрасней;
В зял ее на хв ост пернаты й,
Х вост, покрытый нежным пухом ».
И хозяй к а Сариолы
Г оворит слова такие:
«Ты узн ал отк уда, милый,
Я блочко м ое зл атое,
Что зд е сь вы росла девица,
Ч ьи, как л ен , прекрасны кудри.
С ер ебр о ль блистало девы ?
И ли зол ото девицы ?
И ль от нас сияло солнце?
Иль блистал отсю да м есяц?
Говорит с зем ли малютка,
М олвит так п обег тот юный:
«В от счастливец как п роведал,
Как наш ел себ е д ор огу
К дом у славной той девицы ,
К о д в о р у п рек расн ой девы.
Об отце ее узн ал он,
Ч то корабль больш ой он выслал ;
А об матери узн ал он,
Ч то п ечет круты е хлебы ,
Х леб пш еничны й славно месит
И гостей им угощ ает.
п о р у ч е и и я Л о у х
В от как выведал счастливец,
Что уж вы росла девица.
Он на двор одн аж ды вышел,
К кладовой пош ел поближ е.
Это было рано утром,
Только зорька заним алась.
Вся в клоках крутилась саж а,
Дым густой беж ал клубами
От жилищ а той девицы ,
Со двора той девы стройной.
Там сама м олола дева,
Т ерла брусьями о ж ернов;
П ели брусья, как кукушки,
Ды рья сбок у, точно утки,
Как сверчок, звучало сито,
Сами ж камни, точно жемчуг.
Он отправился в др угой раз
И пош ел по краю поля;
На лугу была девица,
Н а цветочной той поляне,
Красным красила котельчик, *
Краску ж елтую варила.
В третий раз опять пош ел он
П од окно п рек расной девы:
Слышит — дева ткет при л еж но,
Слышит — движ ется там б ер д о ,
Ч елночок скользит веселы й,
Словно горностай по камню;
Слышит стук зубц ов у бер да,
Т очно дятлы на дер ев ьях;
Слышит: там навой все ходи т,
Точно белочка на ветках».
Тут хозяйка Сариолы
Говорит слова такие:
«Видиш ь, милая девица!
Я ль тебе не говорила:
Н е ходи ты петь у елей,
Ты не пой на дн е долины ,
Н е сгибай так гордо ш еи,
Н е кажи красы рук белы х
И волненья ю ной груди,
Н е хвались ты стройны м станом.
и
WU6 I
В сю я осень говорила,
Л ето ц ел ое тверди л а,
Говорила и в есн ою ,
П р и втором п осев е хлеба:
Мы такой построи м домик,
Ч тоб не видно было в окна,
Как р аботает деви ц а,
У станка си ди т п ри л еж но,
Ч тоб о том не зн али ф инны , 4
Ж ен и хи со всей Суоми».
Н а зем л е пром олвил мальчик,
Т от р ебен ок двухн едельн ы й :
«В дом е можно спрятать лош адь,
Ж ер еб ц а с хвостом хор ош и м ,
Н о кудрявую д ев и ц у
Н и в каком не спрячеш ь дом е,
Х оть п острой и з камня замок
В сер ед и н е сам ой м оря
И дер ж и ты там дев и ц у,
Э ту курочку м ладую ;
Н е укроется девица,
К огда вы растет больш ая,
Ч тоб ж ен и х к ней не явился;
И ж ен и х и сват найдутся;
В се он и в вы соких ш лем ах,
Сталью кованы их кони».
Тут-то старый В ей н ем ей н ен
Г оловой поник, угрюмы й,
С обрался дом ой в д о р о гу ,
Говорит слова такие:
«Г ор е др яхлом у мне мужу:
Я того и не зам етил,
Ч то ж ениться надо раньш е,
В м олоды х л етах ж ениться.
Только мрачный по п р и р о д е
Р о п щ ет, в ю ности ж енивш ись,
Ч то обзав ел ся он рано
И детьм и, и (всем х о зя й ст в о м ).
Н е п озволи л В ей н ем ей н ен ,
З ап р ети л С увантолайнен
Старцу свататься сед о м у ,
Если есть соп ерн и к юный.
 Р уна, двадцатая

Пригот овлении к свадьбе в П о х ь с л е

Что б теп ер ь начать такое,

И о чем бы спеть нам песни?
П р оп оем теперь мы вот что,
В от начнем какие песни:
О пируш ке в С ариоле,
О попойке ч ародеев .
Д олго свадьбу обряж аю т,
Д олго все заготовляю т
В славны х горницах П охьёлы
И в ж илищ ах Сариолы.
Ч то ж е там соор уди ли
И чего там натащ или
К долгой сев ер н ой пируш ке,
Д л я питья толпе огром ной,
Д ля еды прибы вш им лю дям,
Д ля больш ого угощ енья?
Бык кормился у карелов,
Ж ирны й вол в Суоми вы рос,
Н е был малым иль великим,
Был теленок, как и всякий:
Он хвостом был у тавастов,
Г оловою бы л у К е м и ,1
Вы ш иной рога в сто саж ен,
В полтораста саж ен м орда.
Ласка только лишь в н едел ю
Обежать могла вкруг ш еи;
Только в целы й ден ь касатка
С рога к р огу п ролетает
И при этом мчится бы стро,
Н а пути не отды хая;
Ц елы й м есяц нуж но белке,
Ч тоб с плеча к хв осту добраться:
Д о конца не достигает,
П р еж д е чем п р ой дет весь месяц.
Этот бык больш ого роста,
Этот вол ш ел и з Суоми,
И з К арелии с охр аной
Н а края п ол ей П охьёлы ,

J/2
Р у н а д в а д ц а т а я
•Сто м уж ей рога дер ж ал и,
М о р д у тысяча тянули,
Как вели быка дор огой ,
Д оставляли в С ариолу.
Бык идет своей дор огой ,
У пролива Сариолы,
Е ст траву у вод болотны х,
Т уч касается сп ин ою .
Н о мясник не находи лся,
Ч то б быка того зар езать ,
И з числа сынов П охь ёл ы ,
И з больш ой толпы народа,
Н и в растущ ем поколеньи,
Н и в толпе уж е старевш их.
П рибы л стар ец и з чужбины ,
В ироканнас 2 от карелов,
Г овор ит слова такие:
«П одож ди -ка, бык несчастны й,
Как п р и ду сю да с дуби н ой ,
Как колом тебя ударю
В самый ч ер еп твой, несчастны й,
Т ак ты сл едую щ и м летом
Г оловы н е поворотиш ь,
Н апирать не будеш ь м ордой
Н а края поляны этой
П р и зал и ве Сариолы ».
В от уходи т В ироканнас,
О правляется П алвойнен,
Ч то б того быка зар езать.
П ов ер н ул бьгк головою ,
Глянул черными глазами —
В ироканнас убегает,
П ры гает в кусты П ал войн ен ,
В ивы прячется посп еш н о.
Мясника прилеж но ищ ут,
Ч то быка бы мог зар езать ,
И щ ут и в зем л е карелов,
И щ ут также по Суоми,
П о зем л е спокойн ой р усск и х,
П о зем ле отважных ш ведов,
П о Л апландии обш и р н ой ,
П о зем ле заклятий, Т ур ье,
И щ ут долго в ц арстве м ертвы х,
В н и зк и х м естностях Маналы,
И щ ут долго — не н аходят,
У знаю т в езд е — напрасно.
Мясника прилеж но ищ ут,
Р езн и к а в се ищ ут дальш е,
8 Калевала
Н а х р еб т е п р озр ач н ом моря,
П о волненью в од откры ты х.
М уж подн ялся в синем м о р е,
Богаты рь в м орск и х п оток ах.
Н е и з оч ен ь он великих,
В м есте с тем и н е и з малых,
Спать он мог п од малой чаш ей,
Мог уставиться п од ситом.
Был он стар , на вид ж елезн ы й,
У н его кулак тяж елы й,
И скала служ ила ш лем ом ,
А утесы баш маками,
З о л о т о й в руке был нож ик,
Н ож был с м едн ой рукояткой.
Так мясник быку был н ай д ен ,
З в ер ю дивном у убийца.
Увидал мясник добы ч у,
Он быка удар ил в ш ею
И поставил на колени,
Б роси л он быка на зем лю .
Ч то ж, и много получили?
П олучили там нем ного:
Только сто уш атов м яса,
К олбасы сто са ж ен вы ш ло,
К рови вы ш ло на семь лодок ,
Ж и р у вышло на ш есть бочек —
В се для свадьбы в С ариоле,
Д л я пируш ки в той П о х ь ёл е.
М еж покоями П о х ь ёл ы
Был оди н больш ой, ш ирокий,
В девять саж ен он длиною
И сем ь саж ен ш ири н ою :
Зак ри чи т п етух на кры ш е,
А вн и зу его не слы ш но,
В глубине собак а лает —
Н е слы хать ее у двер и .
И хозяй к а Сариолы
С редь покоев хлопотала.
В от подум ала и мыслит:
«Г де ж е я достан у пива
П р и устр ойстве это й свадьбы ,
П р и за б о т а х о пируш ке?
Варки пива я не зн а ю ,
Н и его возн и к н овен ья».
Н а п ечи си д ел там старый,
И пром олвил старый с печи:
«В едь ячмень для пива сл уж и т,
Такж е хм ель идет, в напиток.
из

И вода нуж на для пива,
И огонь с уж асной силой.
Х м ель р оди л ся от гуляки,
Малым был о н бр ош ен ов зем лю ;
Как зм ея, туда п рош ел он ,
М уравьем п р о л ез он малым,
На краю ручья Калевы,
На краю поляны Осмо.
Там п о д р о с м ладой отросток,
П однял ся зелен ы й прутик,
П отянулся по деревьям ,
П оспеш ил к в ер ш и н е прямо.
А ячмень посеял старец,
С тарец счастья в п оле Осмо;
Х орош о ячмень родил ся,
В вы ш ину п рек расно вы рос
Н а конце поляны О смо,
Н а п ол ях сы нов Калевы.
М ало врем ени п р оходи т,
И аукнул хм ель в дер ев ь я х,
Г оворит ячмень на поле
И в ода в ручье Калевы:
«Так когда ж е мы сойдем ся
И пой дем один к другом у?
В оди н оч еств е жить скучно,
Д вум , троим жить вм есте лучш е».
О с м о т а р ,3 что пиво варит,
К апо, 4 что готовит брагу,
С ячменя сры вает зер н а,
С ячменя бер ет ш есть зе р е н ,
Семь концов бер ет у хм еля,
И водицы восем ь лож ек,
На огонь котел там ставит,
Ч тоб си л ь н ее см есь кипела.
П ом естила это пиво
В жаркий ден ь одн аж ды летом
На м ы сочке, ср едь туманов,
Там, на мглистом островочк е,
Там , на дн е сосудов новы х,
Т ам , в б ер езо в ы х уш атах.
В от она сварила пиво.
В се ж е в пиве нет брож енья.
П ор аздум ал а и мыслит,
Г оворит слова такие:
«Ч то сю да ещ е подбавить,
Ч то прибавить к этой см еси,
Ч тобы пиво заб р о д и л о ,
Ч тоб п осп ел о м ол одое?»
114
ÂJ 20. Il р и г о 1 и и м е и п я к
Д оч ь Калевы , 5 та девица,
Ч то всегда легко обута,
Т о и дет по краю пола,
То пой дет по сер е д и н е
И хлоп оч ет по хозя й ств у
П о ср ед и котлов о б ои х —
В др уг увидела там щ епку,
П одним ает щ епку с пола.
П овер н ула эту щ епку:
«Что и з щ епки может выйти
На руках прекрасны х девы ,
М еж ду пальцами девицы ,
Если щ епку в руки Капо
П ол ож у меж пальцев девы ?»
О тдает ту щ епку Капо
И кладет меж пальцев девы .
Вот потерла Капо руки,
О бе руки потирает
По своим обоим бедрам :
Векш а белая явилась.
Так она сказала векш е,
Так советовала дочке:
«Векш а, зол ото в вы сотах,
Ц вет холм ов, зем ли в есел ье!
П обеги , куда пош лю я.
Я пош лю тебя, отправлю
К той в озл ю бл ен н ой М етсоле,
К той р азум н ой Т апиоле.
П о л еза й там на деревья,
В л езь умно на ель густую ,
Ч тоб орел тебя не тронул,
Н е схватила б птица неба;
П р и н еси еловы х ш иш ек,
Т он ен ьк и х сосн ов ы х игол
И отдай и х в руки Капо,
Д а й на пиво дочке О смо».
Векш а бы стро п обеж ала,
М аш ет хвостиком пуш исты м,
П р обегает по д о р о ге
Ч р е з ш ирок ое пространство.
В дол ь и вширь беж ит лесам и.
П оп ер ек и х п робегает
К той в о зл ю бл ен н ой М етсоле,
К той разум н ой Т апиоле.
Видит, там стоят три ели,
Там сосны четы ре славных;
И на ель в н и зи н е вл езл а,
Н а ту со с н у на равнине;
с в а д ь б е в /I о х
И орел ее н е тронул,
Н е схватила птица н еба.
Н абрала сосн ов ы х игол,
Н абрала еловы х ш иш ек,
П рячет иглы м еж когтями,
И х запряты вает в лапки,
П ринесла и х в руки Капо
И кладет у ней меж пальцев.
Капо и х бр осает в пиво,
Осмотар кладет их в брагу;
В се же пиво не броди л о,
Н е хотело подним аться.
О смотар, что варит пиво,
К апо, что готовит брагу,
П ообдум ала и мыслит:
«Что сю да ещ е добавить,
Чтобы пиво заб р о д и л о ,
Ч тоб п оспело м олодое?»
Калеватар, та девица,
Ч то всегда легко обута,
То пойдет по краю пола,
Т о пойдет по сер еди н е
И хлоп очет по хозя й ств у
П оср еди котлов о б о и х —
В друг увидела лучинку,
П одняла лучинку с пола,
П оверн ула ту лучинку:
«Что-то вы йдет и з лучинки
На руках прекрасны х К апо,
М еж ду пальцами девицы ,
Коль лучинку в руки Капо
П ол ож у меж пальцев девы ?»
О тдает лучинку Капо
И кладет м еж пальцев девы .
Вот потерла Капо руки,
О бе руки потирает
П о своим обои м бедрам :
Вышла желтая куница.
Так она кунице молвит,
Так советовала дочке:
«Птичка ты, моя куница,
Ты, красотка с ценным мехом !
П обеги , куда пош лю я;
Я пош лю тебя, отправлю
На скалу, в м едвеж ьи норы ,
К ворчунам , в берлоги леса,
Г де спасаю тся м едв еди,
Г де их ж изнь идет сур ов о.
8*
ь ё л е
С обер и д р о ж ж ей там лапкой.
П оч ер п н и ты нож кой п ен у,
П ол ож и на руки К апо,
Н а ладон и д о ч к е О смо».
П обеж ал а тут куница,
Зл а т о гр у д а я пом чалась.
П р обегает по д о р о ге,
Ч р е з ш ир ок ое простр ан ство,
П о рекам стрем ится бы стро,
Ч е р е з них наш ла д о р о гу
Н а утес в м едвеж ьи норы ,
К ворчунам , в берлоги леся.
Г д е они др у г с другом бью тся,
Г д е и х ж изнь идет су р о в о ,
Н а скалах, ж ел езо м полны х,
На гор ах, обильны х сталью .
П ена льет с м едв еж ь ей м орды .
Д р о ж ж и льют с уж асн ой пасти.
П ен у лапками схватила,
С обрала когтями д р о ж ж и ,
П р и н есла и х в руки Капо
И кладет на пальцы девы .
К апо и х бр осает в пиво,
Осмотар кладет и х в брагу;
В се ж е пиво не б р оди л о.
Н е ш ипит м уж ей напиток.
О смотар, что варит пиво,
К апо, что готовит брагу,
П ообдум ала и мыслит:
«Ч то ж сю да ещ е подбавить,
Ч тобы пиво за б р о д и л о ,
Ч тоб п осп ело м оло д о е? »
К алеватар, та деви ц а,
Что всегда легко обута,
То идет по краю пола,
Т о п ой дет по с е р е д и н е
И хл оп оч ет по х о зя й ств у
П о ср ед и котловг о б о и х —
Н а п олу стр учоч ек видит,
П одн ял а стручочек с п олу
П овер н ула тот стр учоч ек :
«Что отсю да может выйти
Н а руках п рекрасны х К ап о,
М еж ду пальцами девицы ,
Коль стр учок я в руки Капо
П ол ож у меж пальцев девы ?»
О тдает стр учоч ек Капо
И кладет меж пальцев девы.
ИВ

В от потерла руки К апо,
О бе руки потирает
П о своим обои м бедрам :
И оттуда вышла пчелка.
Так она сказала пчелке,
Так советовала птичке:
«П челка, бы стренькая птичка,
Л уговы х цветов царица!
П ол ети, куда пош лю я;
Я пош лю тебя, отправлю
К островам на синем м ор е,
Н а утесы с р ед ь потоков.
Там деви ца почивает,
У н ее свалился пояс,
Сбоку м ного трав м едовы х,
Зл ак и сладки е в п одол е.
П р и н еси сотов на крыльях,
На свою возьм и покры ш ку
И з в ер хов прекрасны х злаков,
И з златы х цветочны х чаш ек,
П ол ож и на руки К апо,
На ладони доч ке О смо».
П челка, бы стренькая птичка,
Уж летит и посп еш ает,
П р ол етает всю дор огу,
С окращ ает путь далекий,
Н ад морями мчится бы стро,
Ч е р е з них д о р о гу ищ ет,
К островам в ср еди н е моря,
Н а утесы ср едь потоков.
Видит: дева тихо дрем лет
В оловянны х украш еньях,
Н а луж айке безы м енн ой,
Н а краю полей м едовы х;
Н а б е д р е трава златая,
И з ср ебр а трава на ч ресл ах.
П челка м едом м аж ет крылья,
П огр уж ает перья в сладость
Н а в ер х у прекрасн ы х злаков,
В зол оты х цветочны х чаш ках
И приносит в руки К апо
И кладет м еж пальцев девы .
Капо м ед бр осает в пиво,
Осмотар кидает в брагу;
Н аконец-то бр одит пиво,
П одн ял ось питье м ладое
Там, на новом дн е со с у д а ,
Там, в б ер езо в о м уш ате.
116
ЕУ 20. П р и г о т о в л е н и я к
П иво пенится д о ручек,
Ч е р е з край оно стекает,
У беж ать на зем лю хоч ет
И упасть стремится на пол.
М ало врем ени п р оходи т,
П ротек ло едва м гновенье,
В от бегут к питью герои,
Р ан ьш е п р оч и х Л ем м инкейнен.
Опьянел Кауком иэли,
В есельч ак напился пьяным
Этим пивом дочки Осмо,
Б рагой д о ч ер и Калевы.
О смотар, что варит пиво,
К апо, что готовит бр агу,
Г оворит слова такие:
«Г ор е м не с м оею жизнью !
В едь я д ур н о пом естила,
Н е как н а д о , это пиво,
И течет оно и з кадки
И на зем л ю вы текает».
Д р о з д на д ер ев е высоком
Р асп ев ает краснохвосты й:
«Н е д у р н о й ничуть напиток,
А напиток превосходн ы й :
Н адо бочки им наполнить,
О тнести его на п огр еб,
П ом естить в дубов ы х бочках,
Ч то кругом обиты м едью ».
В от как пиво появилось,
П иво н о в о е Калевы;
Оттого и имя славно,
Х о р о ш о п розв ан ье пива,
Ч то оно возникло дивно,
Ч то мужам оно приятно,
Ч то на см ех наводит ж енщ ин,
А мужам д ает в есел ье,
Х рабры м р адость доставляет.
А глупцов на драку гонит».
Тут хозяйка Сариолы,
У слы хав начало пива,
С обрала воды в кадуш ку,
Н алила д о половины ,
Я чменя туда наклала,
Х м елевы х головок м ного,
Н ачала готовить пиво
И кругом м еш ает воду,
Там, на новом д н е сосуда,
С редь б ер езо в о й кадушки.
С в а д ь б е в П о х ь ё л
Ц елы й м есяц грею т камни,
Кипятят все лето в оду,
На дрова леса все рубят,
И з ручьев всю в оду сносят;
И леса все п ор едел и ,
А вода в ручьях исчезла:
В пиво все употребили,
П олож или все для браги
Н а раскош ны й пир П охьёлы ,
Д ля пируш ки добры м людям.
Дым на острове поднялся,
Запы лал огонь на мысе;
Он густым поднялся клубом,
Дым густой на в о зд у х вышел,
Там, где был огонь ужасны й,
Там, где пламя р асп ростерл ось ,
И наполнил пол-П охьёлы ,
Ослепил совсем карелов.
В есь н арод на небо смотрит,
Боязливо смотрит в выси:
«Дым откуда мог подняться,
П ротянуться мог до неба?
Н а войне бы вает больш е,
П астухи сжигают м еньш е».
А хти мать, старуш ка, вышла
Ранним утром на источник
П очерпнуть себе водицы ,
Увидала тучу дыма
В стор оне П охьёлы мрачной,
Говорит слова такие:
«Это — дьгм войны, конечно,
От огня враж ды уж асной».
А хти, тот островитянин,
Сам красавец Л ем м инкейнен,
П осм отрел кругом по н ебу,
П ообдум ал и размыслил:
«Я хотел бы видеть ясно,
Там п обли зости разведать,
Г де имеет дым начало,
Г де на в о зд у х дым вы ходит?
Это — дьш войны , быть м ож ет,
От огня вражды уж асной».
В от пош ел КаУ^омиэли
На места густого дыма;
Это не был дым военны й,
От огня враж ды уж асной.
Это был огонь от пива,
Пламя было там от браги
е
У пролива Сариолы,
У утеса при зал и ве.
П ригляделся Л ем м инкейнен,
П ок оси лся одним глазом,
А потом другим косится,
Н е ш евелит он губами;
Н аконец, взглянув, пром олвил,
От пролива молвил слово:
«Т ещ а милая! П о х ь ёл ы
Ты разум ная хозяйка!
Тьг вари п олучш е пиво,
Ч тобы брага п ригодилась,
Как питье толпе великой,
Л ем м инкейнену в сех больш е.
На м оей на свадьбе пы ш ной
С милой д о ч ер ь ю твоею ».
Уж готово было пиво,
Уж посп ел м уж ей напиток.
П иво красное убрали,
Отнесли м ладую брагу,
Ч тоб в зем ле зап оч и вало,
В крепком п огр ебе в у т есе,
В бочках, сделанны х и з ду б а ,
Там, за кранами из м еди.
И хозяйка Сариолы
Стала куш анье готовить:
В се котлы заклокотали,
С ковородки заш ипели.
И спекла больш ие хлебы ,
Н ам еш ала много каши,
Ч тоб кормить н арод х ор ош и й ,
Напитать толпу больш ую
Н а больш ом п и ру П охьёлы ,
На п оп ой к е Сариолы.
И спекла больш ие хлебы ,
Н ам еш ала скоро каши.
Мало врем ени п р оход и т,
П ротекло едва м гновенье —
З аш ум ел о пиво в бочке,
Молвит в п о гр еб е м ладое:
«В едь могли б м еня уж вы пить,
Уж могли б схл ебать всю брагу,
Ч тоб меня прославить с честью
И воспеть бы по заслугам ».
В от певца п ов сю ду ищ ут,
Ч тоб он был певец искусны й,
В осхвалять бы мог прилично,
Мог бы спеть прекрасно песни.
117

П р и н если для пенья сем гу,
Щ ук у, чтоб п рек расн о пела,
Н о не дел о семги — п ен ье,
Щ ука тож е петь не может:
Семга — с ж абрам и косы ми,
Щ ука — с редким и зубам и.
В от певц а п ов сю ду ищ ут,
Ч тоб он был п евец искусный.
Ч тобы петь он мог прилично,
П ел бы звучны е он п есн и .
П р и в еден для пенья мальчик,
Как п ев ец он был отыскан.
Н е ребяч ье д ел о п ен ье,
Н е слю нявого ребенка:
Я зы ки ребят — кривые,
Я зы ки с согнутым корнем.
И вспылило пиво в бочке,
Сыплет страш ны е проклятья
В боч к ах, сделанны х из дуба,
Там, за скранами и з меда:
«Коль п ев ец не будет найден ,
Ч тоб он был п евец искусны й,
Ч тобы петь он мог прилично,
П ел бы звуч н ы е он песни —
То все обр учи п обью я,
П ролом лю я дн о у бочки».
И хозяй ка приказала
П риглаш ать на свадьбу в сю ду,
Ш лет посл ов, чтоб всех просили,
Говорит слова такие:
«О ты, милая малютка,
Ты, раба, моя служанка!
С озови л ю дей к пируш ке,
С озови м уж ей толпами,
В сяких бедн ы х, всяких нищ их.
В с е х слепы х и в сех несчастны х
В с ех хр ом ы х и в сех калечных.
Ты слепы х доставь на лодках,
Н а конях доставь б езн о ги х ,
А калек в ези на санках.
П ригласи н ар од П охьёлы ,
П ригласи народ Калевы,
P У и a ц и а д ц а / « я
В ей н ем ей н ен а седого.
П усть поет он зд есь искусно.
Н е зо в и К аук ом и эли ,
Н е х о д и на остров А хти».
Так ей девочка сказала,
Г оворит слова такие:
«Отчего не звать мне А хти,
Отчего не звать на свадьбу?»
Н о хозяй к а Сариолы
Г оворит в ответ ей слово:
«Н е зови сю да ты А хти,
Н е зови К ауком иэли:
В едь всегда он склонен к спору.
Он горячий забияка,
Он в озбуди т злость на свадьбе,
Б ед н аделает на п ире,
О смеет деви ц невинны х
В славных п раздн и ч н ы х од еж д а х » .
Отвечает ей девчонка,
Говорит слова такие:
«Как узнать К ауком иэли,
Ч тоб не звать его на свадьбу?
Я не зн аю , где живет он,
где р один а у А хти».
Тут хозяй к а Сариолы
Говорит слова такие:
«Ты легко узн аеш ь А хти
И ж илье его узнаеш ь:
Там на остр ове живет он.
У воды живет веселы й,
У ш ирокого залива,
Н а и зги бе мыса К ауко».
Звать гостей пош ла девчонка,
Н едеш евая прислуга,
П о ш ести она дорогам ,
П о восьми путям п р оходи т,
П озвал а н арод П охьёлы ,
В сех лю дей в стране Калевы,
В с е х крестьян н аи бедн ей ш и х.
В сех поденщ иков в лохм отьях —
Т олько А хти м олодого
Обош ла б е з приглаш енья.
 Руна двадцать первая

С вадебное пиршество

Л оухи , сев ер а хозяй к а,

Т ой П охьёлы вечно м рачной,
Н е была п од кровлей дом а,
Зан ята была р аботой ;
Слышит хлопанье с болота,
Слышит шум саней по бр егу .
В зо р ы бросила на зап ад,
П оверн ула взор на солн ц е,
П ообдум ала и мыслит:
«Что за л ю ди появились
Там по бер егу? О горе!
Н еу ж ел и э т о — войско?»
И п о д х о д и т к м есту ближ е,
Р ассм отреть побли ж е хоч ет.
Было то совсем не войско:
М олодцов толпа больш ая,
Зять в толпе той н аходи лся ,
П о ср ед и лю дей х о р о ш и х .
И хозяй к а Сариолы,
Т ой П охьёлы вечно мрачной.
Только зятя увидала,
Г оворит слова такие:
«А я дум ала, что буря
К учу дров там повалила,
Ч то буш ует б ер ег м оря,
Что ш умит п есо к прибреж ны й
П одош ла я к м есту ближ е,
Р ассм отреть, что там, хотела:
Т о не буря там ш умела
И не куча дров свалилась;
Н е буш ует б ер ег моря,
Н е ш умит песок прибреж ны й -
Это зять с лю дьми своими,
Сотни две м уж ей п о д х о д я т.
«Как я зятя увидала,
Как в толпе м уж ей узнала?
Он в толпе всегда зам етен.
Как ч ер ем уха в лесоч к е,
Т оч н о дуб в зел ен о й р ощ е,
Т очн о м есяц в зв е зд н о й куче.
Л ош адь зятя вороная,
Словно жадны й волк, та лош адь,
Т оч н о в орон на добы ч е,
Т оч н о ж аворон ок реет;
Ш есть златы х щ ебеч ут птичек
Н а д у ге его согнутой,
Г ол убы х семь птичек вместе
Там трещ ат в рем нях запряж к и».
Ш ум на улице поднялся,
Т р еск оглобель по дор оге:
З я ть на двор в ъ езж ает бы стро,
П о д ъ е зж а е т прям о к двери,
И толпа стремится к дом у,
М олодцов толпа больш ая;
Зя ть стоит ср едь провож аты х,
П о с р е д и лю дей хор ош и х,
Стал, в п ер ед не выдвигаясь
И н азад не подаваясь.
«Н у вы, дети и герои ,
Н у, вы сокие, спеш ите,
Вы супонь ск орей бер и те
И рем ни осв ободи те,
О пустите вы оглобли
И скорей в стреч ай те зятя!»
Бы стро конь беж ит у зятя,
Сани п естры е промчал он,
П о дв ор у больш ом у тестя.
И пром олвила хозяйка.
«М ною нанятый служ итель,
Ты, слуга в д ер ев н е лучш ий!
Ты ирим и коня у зятя,
Б ел ол обого избавь ты
От ш леи, богатой м едью ,
Светлым оловом покры той,
От р ем н ей цены вы сокой,
От дуги его ветельной;
О тведи ты лош адь зятя,
О тведи ты остор ож н о
Н а рем нях, ср ебр ом богаты х,
И на п ов оде из ш елку,
О тведи на мягкий выгон,
На равнины , на поляны ,
Н а поля снегов бесш ум ны х,
В ту страну с молочным цветом.
Н ап ои ты лош адь зятя
В том источнике ближ айш ем,
120
Где струится бы стро влага
И беж ит, как простокваш а,
У златы х к орней сосновы х,
У корней тенистой ели.
Н акорм и там лош адь зятя
И з станка златого р езк ой
И и з м едного корыта
Я чм енем , зер н ом отборны м;
Я р ов ой свари пш еницы ,
Я ров ой корми ты рож ью .
О тведи ты лош адь зятя,
О тведи ты к яслям лучш им,
Н а возвы ш енное м есто,
К загор одк е самой задн ей ;
П ривяж и ты лош адь зятя
К золоты м и крепким кольцам
И к крюкам, что и з ж ел еза ,
П ривяж и к столбу с прож илкой
П ол ож и К ОН Ю ТЫ З Я Т Я
Там с овсом одно коры то,
А д р у го е с свежим сеном ,
Т ретье дай ему с мякиной.
И почисть ты лош адь зятя
Щ етк ой из м орж овой кости,
Ч тобы волосы не лезл и,
Ч тобы хвост и сп ор ч ен не был;
И п ок рой ты лош адь зятя
С еребристы м покры валом,
Златотканною п оп оной,
Т ем сукном, богатым медью .
Вы ж е, мальчики-цыплята,
З я т я в горн и ц у ведите
С непокры той головою
И с руками б ез перчаток!
П осм отреть бы я хотела,
Н е п р ой дет ли зять в покои,
Там д в ер ей н е посним авш и,
К осяков не отодвинув,
П ерек лади н не поднявш и,
Н е понизивш и п орога,
Н е сломав углов меж стенок
И не сдвинув с места балок.
Н е п р о х о д и т зять в покои.
Н е п рой дет златой в ж и ли щ е,
Там д в ер ей не посним авш и,
К осяков не отодвинув,
П ерек лади н не поднявш и,
Н е пон и зи вш и п орога,
п и р ш е с т в
Н е сломав углов меж стенок
И не сдвинув с м еста балок:
Зять в сех на голову бол ь ш е,
Н а длину уш ей повы ш е.
П ерекладины подн яли,
Чтоб он ш апкой н е цеплялся;
Опустили вниз п орож ек ,
Ч тоб каблук он свой не портил;
К осяки р аздали ш ир е,
Сняли в овсе дверь в ходн ую ,
Как п одходи т зять п обли ж е,
Как п риблизился он, бравый.
Слава богу, наконец-то
Зять вош ел туда в покои!
Я бы в горницу взглянула,
Осмотрела б быстрым в зор ом :
М ож ет, там столы н е мыты,
М ожет, лавки не потерты ;
Чисто ль вычищ ены планки,
Д оск и вы скребены ль чисто?
Я взглянула прямо в и збу:
Н е могу совсем узнать я,
И з каких она дер ев ьев,
И з каких дер евьев крыша,
И откуда взяты стены ,
Г де сколочены так балки?
В се края — еж овой кости,
З адн я я с т е н а оленьей,
А другая — р оссом ахи ,
Косячки — овечьей кости.
В се и з яблони тут ж ер ди ,
Столб б ер езов ого свиля,
П отолок же из чеш уек,
И з чеш уек гладких ры бьих.
В се скамейки из ж ел еза,
П ол из планочек нем ецких,
В се столы блестят от злата,
П ол покрыт ковром из ш елку.
П ечка сделан а и з м еди,
Весь очаг — из тверды х камней,
Пе^.ка — и з камней п одв одн ы х,
З агор одк и — дуб Калевы ».
Вот ж ени х в покои входит,
П оспеш ает он в ж илищ е,
Говорит слова такие:
«Бож е! ты пош ли здор ов ья
П од прославленную кровлю ,
В это славное ж илищ е!»
о
И ответила хозяй к а:
«Б удь и ты зд о р о в , явивш ись
В э т у м аленькую и зб у ,
В эт у низкую п острой к у,
К нам в ел ов ое ж илищ е,
К нам в сосн ов ое ст р оен ь е.
З й ты, девочк а служанка,
Ты, наймитка из деревн и !
П р и н еси огня в б ер есте,
Н а конце со сн о в о й щ епки.
Ч тоб я зятя п осм отрела,
Ж ен и х у в глаза взглянула:
Сини те глаза иль кари,
И ли белы , как льняны е?»
П р и н есла огня девчонка,
Та наймитка и з дер евн и ,
Н а б ер есте п ринесла ей,
На конце сосн ов ой щ епки.
«Н ет! ш умит, трещ ит б ер еста,
Ды м п ош ел смолистый, черны й;
Зады м ил глаза он зятю ,
Ц вет лица он сделал черны м.
П р и н еси огня на свечке,
Н а свече и з воску, белой.
П р и н есла огня девчонка,
Та наймитка и з дер евн и ,
П ри н есла на длинной свечке,
Н а св еч е из воску, белой.
З а б л ест ел дымок от воску,
З аси я л огонь от свечки,
Осветил он очи зятя,
З а б л ест ел и зятя щ еки.
«Я узн ала оч и зятя:
Н е красны они, не сини
И н е белы , как льняны е,
А блестят, как п ен а моря,
Как ф иалка м оря, серы ,
Как цветок, они прекрасны !
Н у вы, мальчики-цыплята!
М оего ведите зятя
Н а вы сокое си д ен ь е.
Н а возвы ш ен н ое м есто,
К голубой стен е спиною ,
Г оловой ж е п оверните
На гостей, на красны й столик.
Г рудью к ш ум у в сех сидящ их!»
И хозяй к а угощ ает,
И поит гостей, и кормит;
121
 Кормит и х прекрасны м маслом,
К орм ит мягкими комками;
В с е х гостей кормила званы х,
Б ол ьш е ж в сех кормила зятя.
У ж р азл ож ен а там семга
В о зл е ж ар ен ой свинины;
Так полна была п осуда,
Ч то края едва дер ж ал и ,
В угощ ен ье приглашенным,.
А для зятя — п р еж де проч и х.
И хозяйк а Сариолы
М олвит: «Девочка-малю тка!
П ринеси-ка пива в круж ках,
В круж ках тех с двумя ушками.
В сем гостям зд е сь приглаш енны м,
А для зятя — п р еж д е проч и х».
П р и несла девчон ка круж ку,
Та служанка нанятая,
Ч тоб кругом ходи л а кружка,
С пивом спелым чтоб гуляла,
Ч тоб с б о р о д там хм ель струился,
П ен а белая стекала
У гостей в сех приглаш енны х,
П р еж д е ж е гостей — у зятя.
Что ж тогда случилось с пивом,
Ч то п осп ев ш ее сказало,
Как к п ев ц у оно попало,
К знам енитом у п обли ж е,
К В ей н ем ей н ен у седом у,
О хранителю напевов,
Ч то богат искусством пенья,
В с ех сильнее в заклинаньях?
В зял он пиво п р еж де п р оч и х,
Г оворит слова такие:
«П иво, славный ты напиток!
Д а не пьют тебя в молчаньи:
В о зб у д и муж ей ты к п есн е,
П усть пою т уста златы е;
П усть хозя ев а дивятся,
А не то хозяй к а молвит:
«Ч то-то п есн и уж завяли,
Языки уж притупились?
Д ур н о пиво я сварила,
Н алила питья п л охого,
Ч то певцы не зап еваю т,
Н е похвалятся напевом ,
Н е ш умят златы е гости,
И кукушка не ликует».
Кто ж начать зд е сь долж ен п есни,
Ч ей язык звучать зд е сь долж ен
На больш ом пи ру П охьёлы ,
На пируш ке Сариолы?
Н е поет ведь зд есь скамейка
Б е з лю дей , на ней сидящ их,
Н е звучит зд есь пол в покоях
Б е з лю дей , на нем стоящ их;
З д е с ь окно не веселится
Б е з х о зя ев у окош ка,
Н е шумит зд е сь стол краями
Б е з лю дей , за ним сидящ их,
Н е гудит окно для дыма
Б е з лю дей, внутри ж ивущ их».
На п ол у уселся мальчик,
На п ечной скамье мальчишка,
И сказал тот мальчик с полу,
С той п еч н ой скамьи ребенок:
«Я вот мал и юн годами,
Я и слаб и тонок телом,
Н о пусть будет по ж еланью :
Н е пою т ведь те, кто толщ е,
М ужи сильные не молвят,
Н е хотят зд е сь веселиться.
Я сп ою , х у д о й мальчишка,
Я спою , р ебен ок тощ ий,
Х оть мое и х у д о тело,
И совсем б ез жира б ед р а,
Ч тобы вечер был веселым,
Ч тоб п очтен был д ен ь прекрасны й».
Н а п еч и лежал там старый,
Говорит слова такие:
«Н е долж ны петь п есни дети ,
Л опотать пусты е вещ и:
М ного лжи в ребяч ьи х п есн ях,
П есн и девуш ек б е з правды .
Пусть споет прем удры й п есню ,
Т от, чье место на скамейке».
И сказал тут В ей н ем ей н ен ,
Ч то богат искусством пенья.
В сех си льнее в заклинаньях,
Так пром олвил слово старец:
«Есть ли кто из м олодеж и ,
Есть ли кто в честном н ароде,
Кто б сложил с рукою руку,
П олож ил бы их др уг к друж ке
И потом бы начал п ен ье,
П ен ье р адостн ое поднял,
m a p in e с т и
Чтобы день наш был веселы м,
Ч тобы вечер был прославлен?»
Говорит на печке старый:
«Н икогда зд есь не слы хали,
Н е слыхали, не видали,
Н икогда, ни в кое время,
Ч тобы был певец получш е
И м удрее заклинатель,
Ч ем был я, как лепетал я,
Как ребенком пел я часто
У ш ирокого залива,
Н а полях ш умел бывало,
Как взывал в сосновом л есе,
Говорил в густых я рощ ах.
Силен, славен был мой голос
И напевы п ревосходны ;
И текли они, как реки,
Как поток воды , ш умели,
И скользили, точно лыжи,
Т очно парусны й кораблик;
Тяж ело теперь пром олвить,
Т яж елей ещ е услы ш ать,
Ч то надорван сильный голос,
Ч то поник мой голос милый.
Н а реку уж не п охож он,
На поток он н е п оходи т,
Он, как грабля м еж ду пнями,
Как сосна на снеж ном поле,
Н а зем ле п есчаной сани,
Н а сухи х каменьях лодк а».
М олвил стары й В ейнем ейн ен,
Говорит слова такие:
«Коль не явится др угой кто,
Ч тобы петь со мною вм есте,
Т о один уж петь я стану,
И один спою я песни.
Я певцом уж так был со зд а н ,
Так певцом я и родил ся,
Н е спрош у я у другого
Ни пути, не цели п есен ».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
П есн оп ев ец (вековечный,
П енья вечная опора,
Начал р адостное д ел о,
И сполненье песноиенья:
Р аздалася песнь веселья,
Слово мощ но загрем ело.
о
Н ачал старый В ей н ем ей н ен ,
Л ю дям дал услы ш ать м удрость:
З н а л он много слов х о р о ш и х ,
В едал много дивны х п есен .
Б ол ьш е, чем у скал каменьев,
Ч ем цветов в воде ц ветущ ей.
И зап ел тут В ей н ем ей н ен .
П ел он в еч ер у на р адость,
Чтобы ж енщ ины см еялись,
Ч тоб мужчины веселились,
Ч тобы слуш али, дивились
В ей н ем ей н ен а напевам.
И дивились те, кто слуш ал,
Кто ничем там не был занят.
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Он сказал, окончив пенье:
«Я — п ев ец не знам ениты й,
Я — не важный заклинатель,
Н е м огу п роп еть я м ного,
И мое ум енье слабо.
Если б петь хотел создател ь ,
Говорить слова устами,
Он бы мощ ны е пел п есн и ,
М олвил грозн ы е заклятья.
Обратил бы в м ед он м оре,
А песок — в го р о х красивый,
Х рящ м орск ой — в х ор ош и й солод*
Солью стали б камни м оря,
Х л еб о р о д н о й п очвой — р ощ и,
Темны й лес — пш еничны м полем ,
Горы стали б пирогами,
Стали б яйцами каменья.
Он бы мощ ны е п ел п есн и .
П ел бы п есн и , заклинал бы,
На дв о р е напел бы стадо,
М ог бы в хлев коров наделать,
В стойла много п естр олобы х,
В п оле м нож ество молочны х,
Сотни с выменем обильны м,
Д ал бы тысячу рогаты х.
Он бы п ел и заклинал бы,
Он бы пел и сотворил бы
Д ля хозя и н а м ех рысий,
На каф тан сукно х озя й к е,
Баш мачки на ноги доч к е,
С ы н у— красную рубаш ку.
П осы лай всегда, о бо ж е,
Д ел ай , праведны й создател ь ,
123
Ч тоб всегда зд е сь пож ивали,
Ч тобы так довольны были,
Как теперь на утощ еньи,
Н а пируш ке Сариолы.
П усть течет рекою пиво,
П усть м едов ое польется
В эти х горни цах П охьёлы ,
П о строеньям Сариолы,
Ч тобы днем зд есь распевали,
В ечер ам и веселились,
З д е с ь пока живет хозя и н ,
И пока жива хозяй ка.
Б о ж е, дай им воздаян ье,
Н испош ли свою им м илость,
П усть достан ется им счастье,
П усть они найдут н аграду —
У стола найдет хозя и н ,
А хозяю ш ка в амбаре,
Сыновья найдут в тенетах,
З а станками сидя дочки;
И на б у д у щ ее лето
П усть никто не п ож алеет,
Ч то он на п и ру был этом,
Что си дел зд есь на пируш ке!»
 Р уна двадцать вторая

С вадебны е причитания

В довол ь там п оп и ровали ,

Н а пируш ке Сариолы.
Зя тю молвила хозяй к а,
И л м ар и н ен у сказала:
«Ч то сидиш ь, вы сокородны й,
Б одр ств уеш ь , страны украса?
И ль сидиш ь отцу у т ехой ,
Иль для м атери отрадой ,
И ль для блеска зд е с ь в пок оях,
Д ля красы гостей на свадьбе?
Н е си ди отцу у т ех о й ,
Н и для м атери отрадой ,
Н и для блеска зд е с ь в покоях,
Д л я красы гостей на свадьбе.
А сиди у т ех о й девы
И сияй твоей л ю безн ой !
Ж ени ш ок , м ой милый бр атец,
П о д о ж д и ещ е нем ного:
Н е готова д ор огая ,
Н е сн ар яж ен а п одруга:
П олови н а к ос плетены х,
П оловина неплетены х.
Ж ени ш ок , мой милый бр атец,
П о д о ж д и ещ е нем ного:
Н е готова дор огая.
Н е снаряж ена п одруга:
Л иш ь оди н рукав надеты й,
А др угой пока п устеет.
Ж ени ш ок , мой милый бр атец,
П о д о ж д и ещ е нем ного:
Н е готова дор огая,
Н е снаряж ена п одруга:
Л иш ь одна нога обута,
А другая н е обута.
Ж ениш ок, мой милый бр атец ,
П о д о ж д и ещ е нем ного:

125
Н е готова дор огая,
Н е снаряж ена подруга:
Л иш ь одна рука в перчатке,
А другая не покрыта.
Ж ениш ок, мой милый братец,
Ты пож дал , не утомился:
Уж готова дор огая,
Н аш а уточка одета.
В ы йди, п роданн ая дев а,
С ледуй, купленная птичка!
В от то, что тебя связало,
Ч то тебя и отделяет;
В от он , кто тебя увозит,
З а тобою вы йдет в двери;
Уж кусает конь поводья,
О ж идаю т сани деву.
Ты была падка на деньги,
Отдала ты скоро руку,
П риняла п одар ок бы стро,
Ты кольцо надела скоро.
П ол ю би ж е эти сани
И войди туда ск ор ее,
П р о езж а й дер ев н ей бы стро,
У езж ать спеш и скор ее.
М ало, юная девиц а,
М ало в стор ону см отрела,
М ало к верху ты глядела;
Ты раскаеш ься в п р одаж е,
М ного с л е з прольеш ь ты в ж изни ,
М ного лет рыдать ты будеш ь,
Ч то отцовский дом бр осаеш ь,
Ч то от м атери лю бим ой
И от родины уходи ш ь,
И з жилищ а дор огого.
Ж ить тебе п рек расно бы ло,
Ж ить в стр оен и ях отцовских;
Как цветок р осла ты неж ны й,
Т оч н о ягодка на поле;
К маслу шла ты из постели,
К м олоку ты шла проснувш и сь,
С лож а шла ты на пш еницу,
К маслу свеж ем у — с подстилки;
Е сли ты не ела масло,
Ты брала куски свинины.
Н икогда забот не знала,
Д ум больш их ты не имела,
О тдала за б о т у соснам ,
Отдала тычинкам думы ,
В сю печаль болотны м соснам
Д а б е р е з е на песочке.
Как листочек, ты порхал а,
М чалась бабочкой весел ой,
Т очно ягодка р одная,
Зем ляничка на поляне.
В от ты и з дом у уходи ш ь
И идеш ь к другом у дом у;
Там и мать тебе другая,
И чуж ие в дом е лю ди;
Там совсем иначе будет,
В се в другом иначе дом е:
Там рож ки звучат иначе,
Там скрипят иначе двери ,
Створки там иначе ходят,
И крюки визж ат иначе.
Там дв ер ей найти не сможеш ь
Н е отвориш ь там ты створок,
Как их доч ер и умею т;
Р азв ести огонь не смож еш ь,
Н е истопиш ь там ты печки,
Как хотят там и х мужчины.
З н ала ль это ты, девица?
А ты дум ала, младая,
П р ов ести там только ночку
Д а дом ой н азад вернуться?
Н е на ночку ты уходи ш ь,
Н е на ночку или на две —
Ты надолго ведь уходи ш ь,
Д а , на месяцы, на годы,
Н а всю ж изнь отца оставиш ь,
Мать, пока она на свете.
З н ач и т, двор наш удлинится,
И п орог повы ш е станет,
Если ты, когда вернеш ься,
Вновь п ри деш ь в места р о д н ы е>>
Д ев а бедная в зд о х н у л а ,
Н а глазах сверкнули слезы ;
У н ее печаль на сер д ц е,
Н а глазах стоит водица.
И сказала дева слово:
«Так я дум ала, гадала,
Так я зн ала, говорила
В годы ю ности цветущ ей:
Б е з значенья ты, девица,
П о д р одительской охр ан ой ,
П о ср ед и п олей отцовских,
В дом е м атери старуш ки.
 и f' И ч н 1 а И
Ты тогда важ нее станеш ь,
Как пойдеш ь, девиц а, к м уж у,
Н а порог ногой ты ступиш ь,
А другой ногою в сани;
Головой ты будеш ь выше,
Вы ш е ты тогда уш ами.
В от чего ждала я в ж и зни
И ж елала, подрастая,
Т очно славного годочка,
Т очно лета приближ енья.
И исполнились н адеж ды ,
Уж приблизился мой вы езд,
Н а порог нога ступила,
А другая — уж на сани.
В се ж не в силах я постигнуть,
Что мой ум так изм енило:
Я не с радостью на сер д ц е
У хож у, не с ликованьем
И з жилищ а дор огого,
Г де девицей прож ивала,
Со двора, где п одрастала,
И з отцовского строенья;
У хож у я с горькой дум ой,
У хож у полна заботой ,
Т очно к осени в объятья,
Как на тонкий лед весенний:
Нет следов на льду весеннем ,
Н и слединки нет на скользком.
Как приятны думы прочи х,
Как др угих приятны мысли!
Н ет такой у них заботы .
Как я, бедн ая, им ею .
Как в заботах я страдаю !
С ердце — точно уголь черны й.
В едь не то ль у лучш их дум ы ,'
В едь не то ль блаж енны х мысли,
Что ден ной рассвет весенн ий ,
Что весенним утром сол нц е?
У меня, у бедн ой , думы,
У меня, печальной, мысли,
Точно ровны й бер ег моря,
Т очно край у темной тучи,
Т очно тьма осен н ей ночи;
Очень м рачен день зи м ою ,
А мои м рачнее думы
И темней осен н ей ночи».
Р аботящ ая старуш ка,
Что всегда жила при дом е,
И я
Говорит слова такие:
«Н у, вот видиш ь ты, д ев и ц а,
П ом ниш ь, что я говорила,
Сотни ра_£ тебе твердила:
«Ж ени хом ты н е лю буйся,
Н е гляди в уста м уж чине
И глаза не р азби р ай ты,
Н е см отри ты, крепки ль ноги!
П усть уста его приятны ,
П усть глаза его красивы —
Д а в устах уселся Л ем п о,
Смерть сидит на п о д б о р о д к е» .
Я советовала д ев е,
Я плем яннице сказала:
«Ж ен и хи п ридут к дев и ц е,
Ж ен и х и п ри дут и сваты;
Ж ени хам ж е ты ответиш ь,
От себя ты им пром олвиш ь:
«Н икогда м не не при дется
У ходить отсель невесткой.
Н е пойм у я, как итти мне,
Ч тобы жить где в подчи н ен ьи :
Е сли кто мне сл ово скаж ет,
Я тому и два отвечу;
Кто мне волосы лишь тронет,
Д о к удрей м ои х коснется,
В волоса тому вцеплю сь я,
Р астреп лю я их с п о зо р о м » .
Ты на это не см отрела,
Слов моих ты не слы хала,
Ты сама в огонь уходи ш ь ,
В ж идкую см олу с охотой,
Ты спеш иш ь к лисице в сани,
Ч тоб попасть м едв едю в лапы.
У везут тебя те сани,
У несет м едведь далеко;
Там х о зя и н у п ослуж иш ь
И послуж иш ь ты свекрови.
Ты идеш ь из дом а в ш колу,
От отца идеш ь на муку;
Т яж ело итти в ту ш колу,
Там мучительно бедняж ке:
Там уж куплены поводья,
Узы рабские готовы
Н е ком у-либо другом у,
А тебе одн ой , н есчастной.
Скоро ты узн аеш ь грубость.
П л охо п р одан н ой п ридется:
127

И з костей уста у свекра,
И засты л язык свекрови,
Р еч и дев ер я м орозны ,
Г о р д заты лок у золовки.
Слуш ай речь м ою , деви ца,
Слуш ай речь мою и слово:
Ты была в дом у цветочек,
Н а дв ор е отцовском р адость,
Мать звала тебя все солнцем ,
Я сны м м есяцем отец звал,
Б леском вод тебя звал братец,
Голубы м платком — сестрица.
Т ы и деш ь к другом у дом у.
Т ам и мать тебе чуж ая,
Н е такая, как родная:
Э та мать ведь инозем ка,
Р ед к о даст приказ хор ош и й ,
Р едк о даст совет получш е.
Б удеш ь дрянью слыть у свекра,
Рванью будеш ь у свекрови,
Н азов ет порогом деверь
И страш илищ ем золовка.
Ты тогда была б хор ош ей .
И тебя бы оценили,
Е сл и бы ты как пар в сходи л а,
Т оч н о дым бы подним алась,
Т оч н о листик зап ор хал а,
Т оч н о искорка спеш ила.
Н е летаеш ь ты как птичка,
Н е п ор хаеш ь точно листик,
Н е спеш иш ь ты точно искра,
Т о ч н о дым ты не в осходиш ь.
Д ев а милая, сестрица!
В от теперь ты пром еняла
С воего отца р одного
Н а чуж ого свекра зл ого,
П р ом ен я ла мать родную
Н а свекровь свою , зл одей к у,
М илы х братьев ты сменила
Н а злы х дев ерь ев ж есток их,
Ты сестер сменила кротких
Н а насм еш ливы х зол овок ,
П олотняны е постели
Н а каменья с ч ер н ой саж ей;
Эту чистую в оди ц у
На густую грязь и плесень,
Б ер ега с песочком чистым
На болота с ч ер н ой грязью ,
128
22.
Р о щ и милые см енила
Н а пусты нные пространства,
Х олм ик ягодны й сменила
Ты на пож ниво су х о е.
Иль ты дум ала, девица,
Иль ты, курочка, мечтала,
Что за б о ты и работы
Зн ать не б уд еш ь с этой ночи,
Как тебя ко сну отправят,
На покой тебя проводят?
Н е ко сн у тебя отводят,
Н е покоем наслаждаться:
Ты долж на ждать беспокойства,
От забот ударов тяжких;
Б удут частые печали,
Тосковать всегда ты будеш ь.
Как платка ты н е носила,
Ты не знала и печали;
Н е имела покры вала,
Н е имела и заботы ;
И печали и заботы
Г оловн ой платок приносит.
Л ен приносит только горе,
Он приносит только скорби.
Что такое дева в дом е?
Д ев а — то в отцовском дом е,
Что король, ж ивущ ий в замке;
Лишь/ меча ей нехватает.
В се и наче у невестки,
Так живет она при м уж е,
Как живет в Р о сс и и пленник,
Только стр аж ей нехватает.
П ор аботал а невестка,
У ж е плечи утомились,
Уж пром окла вся от пота,
П от по лбу струится пен ой ;
Н астает покоя время —
Тут в огонь ее погонят,
В пламя страш н ое отправят
И пош лю т бедн яж к у в п е к л о .1
В зять тогда долж на бедняж ка,
В зять ума у бы строй семги,
А язык искать ерш ины й
И у окуня взять мысли,
Р от и б р ю хо у плотицы,
М удрость взять у черн ой утки.
Н е могла одн а понять я,
Мать мне тож е не сказала,
 ai р и ч и а н
1
Н и ее все девять дочек ,
У р одител ей храним ы х,
Г д е р одился тот о б ж о р а ,2
Г д е гры зун тот прож ивает,
Что ж рет мясо, кости гложет,
В ол оса по ветру сы плет,
И х по ветру распускает,
И х дарит ветрам весенним .
П лачь, деви ца м олодая,
П лачеш ь ты, так плачь сильнее!
Ты облей слезам и руки,
Г орьки х сл ез налей пригорш ни,
Н а дв ор е п рол ей ты капли,
В дом е пол зал ей прудам и,
П лачь, пока зальеш ь покои,
Ч тоб текло ч р ез доски пола!
П лачеш ь ты ещ е нем ного,
А заплачеш ь, как вернеш ься,
Как придеш ь ты в дом отцовский,
Старика-отца увидиш ь
М ертвого ср едь дыма бани,
А в руках хол одн ы х веник.
П лачь, девица м олодая,
П лачеш ь ты, так плачь сильнее!
П лачеш ь ты ещ е нем ного,
А заплачеш ь, как вернеш ься,
В м атеринский дом п ридеш ь ты
И увидиш ь мать-старуш ку
П о д навесом б ез ды ханья,
А в руках соломы связку.
Плачь, девиц а м олодая,
П лачеш ь ты, так плачь сильнее!
П лачеш ь ты ещ е нем ного,
А заплачеш ь, как вернеш ься,
В этот дом когда п ридеш ь ты,
Брата милого увидиш ь
Там на улице упавшим,
П рислонивш им ся у дома.
Плачь, девица м олодая,
П лачеш ь ты, так плачь сильнее!
П лачеш ь ты ещ е нем ного,
А заплачеш ь, как верн еш ься,
В этот дом когда придеш ь ты
И сестриц увидиш ь неж ны х,
Как лежат ср еди дор оги
II вальки в руках сж имаю т».
Тяж ело вздохн ул а дева,
Ч асто дева зады ш ала,
9 Калеиала
и я ш а г
К О Ш !
Н ачала тут горько плакать,
П роливать обильно слезы .
Облила сл еза м и руки,
Н алила полны п ригорш ни,
О росила двор отцовский,
Зали ла полы п рудам и;
Г оворит слова такие:
И такие молвит речи:
«О вы, милые сестрицы ,
Вы, мои п одруги ж изни!
Вы со мной играли вм есте,
Вы услы ш ьте, что скаж у вам.
Н е могу никак постигнуть:
Отчего так угнетает,
Так гнетет меня кручина,
Отчего печаль т ер зает,
Отчего тоска так мучит,
Отчего забота вяжет?
Н е так дум ала, гадала —
Я ждала иного в ж и зни .
Я хотела быть кукуш кой,
П о холмам хотела кликать
В эти дн и м ои м лады е,
Как достигла лет ц ветущ их.
Н е и ду теперь кукуш кой,
Ч тобы кликать по холмочкам:
Точ н о уточка я стала,
Как она в волн ах далеких
П оплы вет в в о д е х о л о д н о й ,
В ледя н ой в о д е трепещ ет.
М ать, отец, мои родны е!
Ты, старуш ечка седая!
Вы куда меня в ед ете,
О тправляете бедняж ку,
Ч то я слезы проливаю ,
Что я мучаю сь печалью ,
Что за б о т имею столько,
Ч то терплю такое горе?
Иль ты, мать моя, бедняж ка,
Ч то меня в себ е носила,
Ч то меня кормила грудью ,
М олоком меня вспоила —
Иль качала ты к олоду,
И ли камеш ек купала,
А не дочк у ты купала,
Н е качала д о р о гу ю
Д ля заботы бесп рестан н ой
И для горести сер деч н ой ?
129
 М ож ет, кто-нибудь мне скаж ет,
М ож ет, кто-нибудь помыслит:
Н ет тебе, дев и ц е глупой,
Н и заботы , ни печали!
Л ю ди добр ы е, м олчите,
М илые, не говорите:
У меня забот ведь больш е,
Ч ем каменьев в в одоп аде,
Ч ем на топком м есте ветел,
В ер еск у в л есу сосновом .
Н е могла б везти и х лош адь,
Н е могла бы дотащ ить их,
Ч тоб дуга не покачнулась
И хом ут не затрещ ал бы ;
Это в се — мои заботы ,
В с е — м оя печаль-кручина».
Н а полу зап ел тут мальчик,
Там у печки пел ребенок:
«О тчего, дев и ц а, плачеш ь,
Отчего твои заботы ?
Тьг коням оставь заботы ,
М еринам кручину черны м,
Г ор е — им, ж елезном орды м ,
Им — печаль, больш еголовы м .
У них головы п олучш е
И у них п ок реп ч е кости,
Б ол ьш е носит сгиб и х ш еи
И сильнее у них тело.
И зачем тебе так плакать,
И к чем у тебе томиться?
Н е ведут тебя в болото,
Н а окраину оврага:
От равнины п лодон осн ой
Ты идеш ь к полям богатым;
И з ж илищ , где много пива,
В дом идеш ь, где пива больш е.
Ты гляди нап раво, дева,
От б едр а смотри направо:
М уж стоит, твоя охрана;
С ветел он с тобою рядом ;
М уж х о р о ш , и конь п рек расен ,
У пряжь сделана с искусством;
Р езв о рябчики п ор хаю т,
Н а изгиб дуги взлетаю т,
И д р о зд ы там в есел ятся
И пою т в рем нях на сб р у е,
З о л оты е ш есть кукушек
Н а хом ут коня взлетаю т,
Семь прекрасны х си н и х птичек
В п ер ед и саней распелись.
Б у д ь , деви ц а, б ез заботы ,
Д оч к а м атери, не плачься:
Н е и деш ь для ж изни х удш ей ,
А идеш ь для лучш ей ж изни
Р ядом с этим зем ледельц ем ,
Р я дом с п ахарем усердны м ,
В о зл е уст у хлебоп аш ц а,
На р уках у ры болова,
Что смывает пот охоты
Н а лосей и на м едведя.
И з м уж ей т в о й — самый лучш ий,
Ты взяла себ е героя:
Л ук его всегда при дел е,
Н а гв озде колчан не виснет,
Н е торчат собаки дом а,
М ягких ковриков не знаю т.
В от уж трижды в эту в есн у,
В самый ранний час рассвета,
П ри огне о н подним ался,
П р о б у ж д а л ся он меж сучьев;
У него уж трижды в весну
Р осы падали на очи,
Ветки щ еткою служили.
Г ребеш к ом служили сучья.
У него стада больш ие
И они все возрастаю т;
Н аш ж ен и х имеет много
Т е х , что по лесу гуляют,
П р обегаю т по верш инам;
С ходят в н и зм енность долины
Сотни тех, что носят вымя,
С ходит тысяча рогаты х;
На полях там много хлеба,
В долах м нож ество зап асов,
П о лесам ольховы м — паш ни,
П о ручьям — ячмень богатый,
Т ам овес п ром еж утесов,
П о прибреж ьям рек — пш еница,
Д ен ьги там в огромны х гр удах,
П еннингп 3 — как мелкий щ ебен ь».
 Руна двадцать третья

Наставления невесте

Н уж ны девуш к е советы ,
Н адо м удрой быть н ев есте.
Кто ж дев и ц у вразум ляет,
Кто н евесту ум удряет?
О смотар, красотка дева,
Опытная дочь Калевы ,
В р азум ляет ту дев и ц у,
Т у сиротку ум удряет,
Как бы в р адости прож ить ей,
Как прож ить бы с п охв алою ,
Быть весел ой в дом е мужа,
Быть хвалим ой у свекрови.
Г оворит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Ты, невеста и сестри ц а,
М ол одой отросток нежный!
Ты п ослуш ай , что скаж у я,
П овторять тебе что буду.
Ты, цветок, идеш ь отсю да,
Вдаль ты, ягодка, уходи ш ь ,
Ты уй деш ь, платочек пестры й,
В ы йдеш ь, бархатны й кусочек,
И з п рославленного дом а,
И з п рек расн ого ж илищ а,
Ты п ри деш ь к ином у дом у,
В ступиш ь в ч у ж д о е х о зя й ств о .
В се в другом иначе дом е,
В се иначе в том хозя й ств е:
Как п ой д еш ь , так п р еж д е дум ай,
П р ед р а б о то ю пом ы сли,
А не как в р одн ы х п оля н ах,
Как у м атери на п оле:
П ен ь е было там в доли н ах,
Там весел ье на д ор огах.
Этот дом ты п ок и даеш ь,
М ож еш ь взять ты все др у го е,
Н о оставь три вещ и дома:
Сны, что ты на дн ю видала,
9* 131
 в k
Kttw
äü i
Р еч и м атери л ю безн ой
И кадуш ку с свежим маслом.
В се возыми с со бой др у го е,
Н о оставь меш ок со снами
З д еш н и м девуш кам при дом е,
Н а краю ш ирокой печки;
П ен ь е бр ось на край скамейки,
К окнам радостны е песни ,
Б р ось м етле свое весел ье,
Ш ум — к оборкам одеяла,
Ш алость бр ось к печн ой скамейке,
Л ен ь свою ты выкинь на пол
И ль отдай п одр уге детства,
Б р ось в полу своей п одр уж к е,
П усть несет ее в кустарник,
П усть в пусты рь ее забр оси т.
Н равам новым н-аучайся,
П о за б у д ь былые нравы:
Ты за б у д ь отцовы ласки,
Ч тоб ласкал тебя там свекор;
Т ы поклоны ниж е делай,
Р аст оч ай слова п олучш е.
Н равам новы м научайся,
П о за б у д ь былые нравы:
Л аск у м атери за б у д ь ты,
Ч тоб свекровь тебя ласкала;
Ты поклоны дел ай ниж е,
Р асточ ай слова п олучш е.
Н равам новым научайся,
П о за б у д ь былые нравы:
П о за б у д ь ты ласки брата,
Ч т о б тебя ласкал там деверь;
Ты поклоны ниж е делай,
Р асточ ай слова получш е.
Н равам новым научайся,
П о з а б у д ь былые нравы:
Л аск у сестри ну забудь ты,
Ч тоб золовка там ласкала;
Ты поклоны ниж е делай,
Р аст оч ай слова получш е.
В п р одол ж ен ье ц ел ой ж и зни
И пока сияет м есяц,
Т ы безн рав ств ен н ости бойся
И хр ани ты добр одетел ь .
В дом е нравственности ищ ут,
В добр ом дом е чисты х нравов.
У жены муж чувства просит,
Л учш ий муж лишь чувства ищ ет;
132
23■ H а с T а и л e и и я
С просят м удрости тогда лишь,
Если нет порядка в дом е;
Там нуж даю тся в у сер д ь е,
Г д е сам м уж совсем негоден.
П усть старик хоть волком будет,
П усть м едведиц ей старуха,
Х оть зм еею деверь будет,
Х оть за н о зо ю золовка —
О тдавай им честь такую ж,
Д а ж е кланяйся пониж е,
Ч ем ты кланялась родим ой,
Ч ем ср ед ь горницы отцовской
П р ед отцом ты наклонялась,
П очитала мать родную .
П рипасти долж на ты будеш ь
М удры й ум и быстрый разум ;
Там долж на ты постоянно
Быть всегда благоразум ной,
В еч ер ам и наблю дая
З а лучиной, чтоб не гасла,
Острый слух иметь п од утро.
Ч тоб петуш ий крик услышать;
П рокричал п етух один раз,
Н е кричал ещ е в др угой раз —
А долж на вставать м олодка,
Старики пусть спят покойно.
Коль п ет у х кричать не будет,
Н е зовет х о зя ев птица,
То по м есяцу сл еди ты,
П о М едв еди ц е на н ебе;
Ч асто будеш ь вы ходить ты,
Ч тоб см отреть на месяц ясный.
П о М едв еди ц е знать время,
П ринимать от зв е зд советы.
Коль М едведица так прямо
Г оловою к югу станет,
А хвостом своим на сев ер —
З н ач и т, время подним аться,
П одним аться с ложа мужа,
И з о б ъ я т и й М 0Л 0Д 01 Г 0
И искать огня ср едь пепла,
И ск ру малую в коробке
И раздуть огонь в поленьях.
Н о чтоб он не ш ел далеко.
Коль огня не будет в пепле,
Н е найдеш ь в к оробке искры,
Р астолкай тогда ты мужа,
Р а зб у д и тогда красавца:
«Д ай огня, супруг мой милый,
Д ай мне, ягодка, хоть искру!»
Как кусок кремня получиш ь,
Вм есте с ним немного труту,
Выбивай огонь п осп еш н о,
Ты воткни в скобу лучинку
И пойди дор огой к хлеву,
Чтобы там кормить скотину.
Замычит тогда корова,
И зарж ет там лош адь свекра,
Ж дет там дев ер я корова,
И теленок ж дет золовки,
Ч тоб ск ор ее дали сена,
Ч тобы клевер был налож ен.
Ты пройди в загон , нагнувш ись,
Н аклонясь, во двор к с к о т и н е ,1
Накорми коров с лю бовью ,
А стада овец с уменьем.
Б рось соломы ты коровам,
Ты подай телятам пойла,
Н еж ны х стеблей ж еребятам ,
Сена мягкого ягнятам;
На свиней не натыкайся,
Н е толкай ты п оросенк а,
А поставь кормуш ку свиньям,
Д ай корыто поросятам .
Отдыхать н е вздум ай в хлеве,
Н е засни ты там в загон е.
Ты прош ла загоном скотным
И стада ты осм отрела —
Так спеш и скорей оттуда,
Ураганом мчись ты к дом у.
Там заплакал уж р ебен ок ,
Уж кричит он на постели,
Говорить не м ож ет, бедны й,
Он не скаж ет, бессловесны й,
Есть ли хоч ет он, озяб ли,
Или что-нибудь случилось.
В едь не видел он р одим ой,
Р ечи матери не слышал.
Ты тогда п ой деш ь в покои,
Ты войдеш ь сама-четверта:
На руке ведро с в одою ,
А подмыш кой свеж ий веник,
И во рту твоем лучинка —
Вот и выйдет вас четы ре.
П одм ети ты доски пола,
Со стола смети п очищ е,
Вы лей в о ду ты на доск и ,
Н е на голову р ебен к а;
Н а полу дитя увидиш ь,
П усть оно дитя золовки^
П о са д и его на лавку,
Вы три глазки, гладь головку,
Д ай ему хоть щ епку в руки.
Д а намажь на х л е б ец масла;
Н е най деш ь ты в дом е хл ебц а —
Д а й ему хоть щ епку в руки.
Ты столы за х о ч еш ь вымыть
П о п о зд н ей , в конце н ед ел и —
М ой п ов ер хн ость , мой и сбоку*
Н е за б у д ь и нож ки вымыть;.
Ты облей скамьи в одою ,
О бмети, как н уж н о, стены ,
П о п ор я д к у все скамейки
И в дли н у все стены дом а.
Что на стол насело пыли,.
Что насело по окош кам,
Ты смети крылом прилеж но,,
Вы три тряпочкой с водою ,
Ч тобы пыль не р азош л ася ,
К потолку б н е п однялася.
С потолка смети ты сажу*
П еч к у также ты почисти
И п очисти столб у печки,
Также о ш естках п одум ай,
Чтобы горницу узнали
И сочли ее ж илищ ем.
Слуш ай, д ев а, что скаж у я,
Что скаж у и что пром олвлю :
Н икогда н ей д и б ез платья,
Н е покры тая платочком,
Н е х о д и ты б ез платочка,
Н е х о д и б ез баш маков ты:
Н еприятно то суп ругу,
Зав орч и т тогда твой милый.
О храняй с больш им старанье»®»
На д в о р е своем рябины:
То — свящ енны е дер ев ь я
Со свящ енны ми ветвями;
З ел ен ь на ветвях свящ енна,
А плоды уж е подавно:
Ч е р е з ни х узн ает дева,
Б еззащ и тн ая узн ает,
Сколь живет она по м ы с л т
И ж еланию супруга.
 Ты, как мышь, уш ами слуш ай,
Ты, как заяц, бегай бы стро,
Н аклоняй заты лок юный,
Ты м ладой сгибайся ш еей ,
Как р астущ ий м ож ж евельник,
Как ч ер ем ухи верхуш ка.
Быть вним ательной долж на ты
И долж на остерегаться,
Ч тобы отды хать не села,
Н е свалилась на леж анку,
Н е легла бы на одеж д у ,
Н а постель бы не наткнулась.
В от вернется с паш ни дев ер ь,
Свекор твой вернется с поля,
П од ой д ет суп р уг с работы ,
И з л есу п ридет уставш и.
П р и н еси с водою ковшик,
П р и н еси ты п ол отен ц е,
Н аклонись к зем ле пони ж е,
М олви ласковое сл ово.
А свекровь вернется в и зб у ,
П од ой д ет в руках с мукою —
Ты беги на двор навстречу,
П оклонись ещ е п ониж е
И возьм и из рук стар ухи, *
Отнеси муку в покои.
Е сли ж ты сама не зн аеш ь
И сама не поним аеш ь,
З а какое дел о взяться
И какую взять р аботу,
Т о сп р оси ты у старухи:
«А х, свекровью ш ка родная!
М не за что теперь приняться
И какую взять работу?»
И свекровь тебе ответит,
Так тебе старуха скажет:
«Вот за что тебе приняться
И какую взять работу:
Ты толки, мели прил еж но,
П р и в еди в дви ж ен ье ж ерн ов,
П р и н еси водицы свеж ей ,
З а м еси п окруче тесто,
П р и н еси поленьев в печку,
Ч тобы печка понагрелась;
И спеки потом ты хлебы ,
И спеки п ирог потол щ е,
Для еды п о су д у вымой,
Д л я питья со су д ы вы три».
У слы хавш и от свекрови,
От старухи про работу,
Ты возьм и зер н о с каменьев 2
И в чулан молоть отправься;
И когда туда войдеш ь ты,
Ч тоб м олоть там, в том чулане,
Ты не п ой , не веселися,
В о всю глотку не шуми там:
П усть п оет у камня ручка,
П усть ш умят у камня дыры,
Н е пы хти при том ты сильно,
Н е взды хай, пока ты мелеш ь,
Ч тобы свекор не помыслил
И свекровь н е стала думать,
Что пыхтиш ь ты от досады ,
Ч то взды хаеш ь ты от злости.
Ты потом муку п росееш ь,
П ри н есеш ь дом ой на крышке
И пеки там хл еб с весельем ,
З а м еси с больш ой заботой ,
Ч тоб сухой муки комочков
В этом тесте не осталось.
Коль ведр о стоит где косо,
Н а плечо ведр о возьми ты
И возьм и черпалку в руки,
П оч ер п н и воды черпалкой,
П о н еси ведро б ез скуки,
П ри н еси на коромы сле.
Ты беги н азад, как ветер,
Словно ветра дун овен ье,
У воды не заси ди ся ,
У ключа там не зам едли,
Ч тобы свекор не помыслил
И свекровь не стала думать,
Ч то лицо свое ты смотриш ь
И лю буеш ься собою ,
Своей свеж естью в води ц е,
К р асотой своей в потоке.
К др овян ой п ойдеш ь ты куче,
Ч тобы там набрать поленьев —
Ты бер и , не вы бирая,
И оси н ою не брезгай;
З а х в а ти поленья тихо,
Н е наделай много ш уму,
Ч тобы свекор не помыслил
И свекровь не стала думать,
Ч то бр осаеш ь ты со злости,
Ч то ш умиш ь ты от досады .
 н е в е с т е
И когда в амбар п ой деш ь ты
П ринести муки оттуда,
Т о не отды хай в ам баре,
Н е п р обудь в д ор оге долго,
Ч тобы свекор не помыслил
И свекровь не стала думать,
Ч то мукой ты оделяеш ь
И дариш ь в д ер ев н е ж енщ ин.
И п ой деш ь ты мыть п осуду,
Вымыть дочиста сосуды ,
М ой уш ки ты у горш ечков,
М ой ты доны ш ки у круж ек,
В ы м ой чашки, мой и х сбоку,
Вымой ложки, мой их ручки.
Б ереги ты эти лож ки,
С тереги свою п о су д у ,
Ч тоб собака не стащ ила,
Н е взяла бы там и х кошка,
Н е рассы пала б и х птица
И не взяли б с места дети:
В едь детей в дер ев н е много,
М ного м аленьких головок,
Ч то возьмут твои горш ечки,
У несут с собою ложки.
П од ой д ет помыться время,
В о д у , веники тащ и ты,
Вы парь веники ты в бане,
Как уж в ней не будет дыма;
Д олго там не оставайся,
Н е засиж ивайся в бане,
Ч тобы свекор не помыслил
И свекровь не стала думать,
Ч то ты в бане разлеглася,
На полке там развалилась.
И как в горницу п ридеш ь ты,
П ригласи ты свекра в баню:
«А х ты, свекор мой лю безны й!
Уж вода готова в бане,
Уж и веники готовы,
Ч исто выметены полки:
Ты пойди, пом ойся вдоволь,
Обливайся, сколько хочеш ь;
Я сама прибавлю ж ару,
Там под полками я стану».
Вот и прясть настанет время,
Время для тканья настанет —
Н е ищ и в дер ев н е пальцев,
З а ручьем себе искусства,
П о дворам себ е советов,
У ч уж и х себ е ты б ер д а.
А сама п ряди ты нитки,
П р я ж у собствен н ой рукою ,
Ш ер сть закручивай сл абее,
А льняные нитки круче,
И х мотай в клубок п ок реп ч е,
Н ам отай и х на воробы ,
А с в ороб навей на вьюш ки,
Н а навой навей о сн о в у ,
У даряй п ок реп ч е бер дом ,
Ты станком ск ор ее двигай,
Н а каф тан натки ты сукон,
Ш ер стя н ы х н аделай платьев
И з од н и х охлопков ш ерсти
От ягнят прози м овавш и х,
И з волос овечки летней,
И з бараньей мягкой ш ерсти.
Ты п ослуш ай , что скаж у я,
Ч то тебе я повторяю :
Ты вари ячмень для пива,
С ладкий сол од для напитка,
Ты бери ячмень хор ош и й ,
Только жги поленьев м еньш е.
С олод сладкий ты п оп р обуй ,
Сок ячменны й ты отведай,
Н е меш ай тот сол од сечкой,
П оворачи вай лопаткой,
Ты меш ай его руками,
П оворачивай ладонью ,
И х о д и п оч ащ е в б а н ю ,3
Ч тоб затор а не испортить,
Ч тобы кошка там не села,
Кот на со л о д е не спал бы;
Волка ты не опасайся,
З в ер я дикого лесн ого,
Если в баню ты п р оходи ш ь ,
Е сли даж е будет полночь.
К оль чуж ой п ри дет к вам в гости,
Б удь приветлива ты с гостем;
Д ом хо р о ш и й зап асает
М ного разн ого для гостя:
Мяса лиш него кусочек,
П ирож ков х о р о ш и х много.
П ригласи ты сесть чуж ого,
Г овори с ним др у ж ел ю б н о ,
У гощ ай его словами
В о все время столованья.
135

А п ой дет н а за д и з дом а
И совсем уж е простится,
П р овож ать н ей ди чуж ого,
Д альш е дв ер и не х о д и с ним,
Ч тоб твой муж не р ассер ди л ся ,
Н е р азгн евался б лю безны й.
Коль п ридет тебе ж еланье
К ак-нибудь пойти в д ер ев н ю ,
Н е х о д и б е з п озволенья,
Н е сп росясь н ей ди ты в гости.
И пока в дер ев н е будеш ь,
Р еч и умные веди ты
И свой дом там не кори ты,
Н е брани своей свекрови.
Там тебя невестки спросят
И ли ж енщ ины другие:
Ч то, сверковь дает ли масла,
Как давала мать р одная?
Ты не см ей сказать так прямо:
«Н ет! мне масла не бы вает».
А скажи,V что постоянно
П рям о с ложки угощ ает,
Х оть с зимы , быть м ож ет, самой
Только р аз его ты ела.
Слуш ай дальш е, что скажу я,
Ч то тебе я повторяю :
Ты вот из дом у уходи ш ь
И идеш ь к и ном у дом у.
Мать р одн ую не забудь ты,
О горчать не см ей р одную :
Ж и зн ь она тебе дала ведь
И твои кормила груди
Мать ведь собственн ою грудью
И своим прекрасны м телом.
Р едк о мать ведь спала ночи
И обедать забы вала,
Как тебя, дитя, качала
И как няньчила малютку.
Е сли мать кто забы вает,
О горчает дор огую ,
Н е добр ом пой дет к Т уон и ,
Н е добр ом п ой дет в М аналу.
В о зд а д у т ем у в М анале.
В о зд а д у т уж асн ой платой,
Е сли мать кто забы вает,
О горчает д ор огую .
Так Т уон и дочки скаж ут,
Д ев ы Маны там пром олвят:
136
23. Н а с т а в л е н и я
«М ог забы ть ты мать родн ую ,
Огорчил ты дор огую :
Мать тяжелый труд имела,
Тяж есть страш ную носила,
Как она леж ала в бане,
Н а солом е распрЪ стерш ись,
Бы тие тебе давала,
Т ам тебя на свет рож ала».
На полу старуха села,
Н а ковре седа я села;
Н а д ер ев н е все п ороги ,
В с ех лю дей дороги знала,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи;
«П ел п ет у х своей суп руге,
П ел сын курицы красотке;
И в орон а спеть сум еет,
Л иш ь снега сой дут весною .
М не бы п есн и петь пристало*
Л уч ш е бы они молчали;
Х о р о ш о им всем ж ивется,
Там на лон е у лю безн ы х,
Я ж б ез друга и б ез дом а,
Б е з лю бви ж иву все время.
Ты, сестра, меня послушай,.
Ты идеш ь теперь в дом м уж а,
Ты н е сл едуй нраву мужа,
Как я, жалкая, когда-то
Н раву мужа потраф ляла,
С ердц у гордого супруга.
Р аспускалась я цветочком,
В ер еск о м в л есу сосновом ,
К в ер х у ш ла, как юный прутик,.
Вы ш ла стройною девицей.
Я годк ой меня все звали,
З о л о т о — м не было имя,
У отца была я уткой
И у м атери гусенком ,
В одя н ою птичкой брата,
Зябликом была сестри ц ы .
Как цветок, я шла дор огой ,
Как малина, шла по п аш не,
Я по бер егу ш умела,
На холм ах в ц ветах качалась*
Р асп евала по долинам.
На хол м е трещ ала каждом,
П о лесочкам я играла,
В есели лась в каж дой роще*
н е в е с т е
П асть в капкан лисиц торопит,
Языки ж е — горностаев; 4
Мысль гнала меня в дом мужа,
В дом др угой гнала девицу:
С оздана уж так деви ца,
Так уж выняньчена дочка,
Ч тоб жить ж енуш кой при м уж е,
П одч и н ен н ой быть свекрови.
Ш ла я, ягодка, в чуж би ну,
И к в оде чуж ой ш ла, виш ня,
Ш ла, брусника, к оскорбленьям ,
Зем ляничка, шла я гибнуть.
Д у б меня как будто р езал
И бер езы словно рвали.
Ольхи ж е меня хватали,
Ветка каждая кусала.
Я ж еной вошла в ж илищ е,
П одвели меня к свекрови.
Как туда я отправлялась,
М не твердили, будто в дом е
Ш есть покоев, все из ели,
В дв ое будто бы чуланов,
П о краям лесов амбары,
С краю улицы цветочки,
У ручья ячмень прекрасны й,
П о полям овсы густы е,
О бм олоченного груды,
Н ем олоченного кучи,
Сотня д ен ег уж добы ты х,
Столько ж е ещ е не взятых.
И приш ла туда я глупой,
Отдала я глупо руку:
Ш есть подпорок у покоев,
Семь тычинок у забор а;
Ж естки были там в се р ощ и ,
Неприветливы кусточки,
Там на в сех х о д а х заботы ,
З лость во в сех лесах царила,
В закром ах зап ас негодны й,
А другие вовсе пусты ;
Сотня слов уж е добы ты х,
Сотня слов ещ е не взяты х.
Я о том не горевала,
Ж ить и так хотела с честью ,
Я ждала себе почета,
Я добра себ е искала.
П ривели меня в покои,
Начала искать я щ епок,
Л бом я стукнулась о д в ер и ,
О косяк там головою ;
П р и д в ер я х глаза ч уж и е,
Очи мрачны е при станках
И ср едь пола там косы е,
А вдали и вовсе злы е;
И зо рта огонь струится,
С языка идут пож ары ,
И зо рта у злого свекра,
С языка его б ез ласки.
И о том не горевала,
Как-нибудь прож ить хотела,
Быть там в милости всегдаш н гй
И держ ать себя см иренно;
Я, как зая ц , там скакала,
Г ор н остаем там стрем илась,
Н а покой лож илась п о зд н о ,
Р ан о, нищ енкой, вставала;
Ч ести все-таки не знала,
Н е наш ла я сн и схож ден ь я —
Х оть катала бы я горы,
П ополам рубила скалы.
Я с трудом муку молола,
З е р н а грубы е с терпеньем ,
Ч тоб свекровь и х п оедал а,
Горлохм огненны м глотала,
З а углом стола усевш и сь,
И з п осуды зол о ч ен о й .
Я сама, невестка, съ ела
М учки с камешками вдосталь,
М не столом служ ила печка,
Л ож к ой мне была меш алка.
Я , невестуш ка, в том дом е
Ч асто, н еж енка, носила
Свежий м ох с болотн ой почвы»
Х л еб се б е пекла и з м оха,
И з ключа носила воду,
И з ковша ее хлебала,
Ела, бедн ая, я рыбок,
Там я корю ш ек съ едал а,
Н агибаясь прямо к сети,
В зы бкой лодк е там качаясь:
Н е могла иметь я рыбы
И з руки своей свекрови,
Х оть один ден ек бы выпал,
Ч тобы это приклю чилось.
Л етом жала я колосья,
А зи м ой н авоз таскала,
137

Как п оден щ и ц а какая,
Как служанка нанятая.
П остоян но в этом дом е
У свекрови мне давали
Ц еп как м ож но п одл и н н ее,
П р ет я ж ел ое трепало,
Вилы самые больш ие
И валек мне больш е п роч и х.
Н ик огда никто н е дум ал,
Ч то слаба я, что устану;
У ставали и герои,
Ж ер е б ц ы — и те -слабели.
Так я, бедн ая деви ца,
И сп олняла все работы
И в своем поту купалась.
А когда я шла на отды х,
П р огон яли меня в пламя,
П рям о в пекло посы лали.
З а веселость п он оси л и ,
Я зы ки бранили злы е
И мой нрав всегда хор ош и й ,
Н езап я тн ан н ое имя;
Т ак дож дем слова и лили
Н а меня все, на бедн яж ку,
Т оч н о искры осы пали,
Т оч н о град какой ж елезны й.
Я в отчаянье не впала,
П р ож и л а бы я и дольш е,
Ч тоб быть пом ощ ью стар ухе,
Ж ить у огненного горла;
В от что д у х мой п огубило,
П р и н есл о больш ое горе:
В волка муж мой обратился,
П рин ял вид совсем м едведя;
От меня он отвернулся,
Т ак и ел он, и работал.
Тут-то я уж стала плакать,
Р азм ы ш ляла я в ч улане, ^
В спом инала дни былые,
Как п олучш е мне ж и л ося
Н а дв ор е больш ом отцовском,
В дом е матери прекрасном .
Н ачала там говорить я
И пром олвила я слово:
«В осп итал а мать р одная
М еня, яблочко, п рек расн о,
В озрасти ть его сум ела —
П осади ть ж е не сум ела;
138
23. Н а с т а в л е н и я
Д ер ев ц о ведь посадила
В н ел ю б езн о е м естечко,
В н ев оздел ан н ую зем лю ,
У корней б ер езы ж естких —
П усть всю ж изнь оно там плачет,
П усть все месяцы горю ет.
Я годилась в ед ь , конечно,
На м естечко и получш е,
Н а дворы и п одли н н ее,
На полы п ош и р е эти х,
Ч тоб иметь п олучш е мужа
И товарищ а п ок реп че.
Я наткнулась зд е сь fia лапоть.
В есь изодр ан н ы й в лохмотья;
У него в орон ье тело,
Н о с от ворона больш ого,
Р от от зл обн ей ш его волка,
В се д р у го е от м едведя.
Если б мне такой был нуж ен,
Я пош ла б тогда на горку,
Я взяла бы пень с дор оги ,
Ствол ольховы й и з лесочка,
С делала б лицо и з дер н а,
И зо м ха его бор одк у,
Г ол ову его и з глины,
А глаза его и з угля,
И з д р ев есн ы х ш иш ек уш и,
И з ветвей ветелки ноги».
Я такую п есн ю пела
И заботливо взды хала;
Т о услы ш ал мой лю безны й;
З а стен ой он н аходи лся,
Т отчас он п ош ел оттуда
И п рош ел в чулан ч р ез двери.
Я узнала по п о х о д к е,
П о шагам его узнала;
Н е от ветра, а от злости
В ол оса его взды мались
И сверкали страш но зубы ;
Страш но он вертел глазами,
А в руках дер ж ал рябину,
Он дер ж ал в руках дуби н у;
Н ад о мной дуби н у поднял,
Сильно в голову ударил.
Н аступил затем и вечер.
Стал ко сну он собираться,
В зял он в руки хворости н у,
В зял с гвоздя ременны й кнутик
 Н е кому-либо другом у,
А все мне, ж ен е несчастной.
В от и я пош ла на отды х,
Н аконец заснуть хотела,
И легла я рядом с м уж ем ;
П олож ил меня он сбоку,
Стал толкать он кулаками,
З л о б н о бить меня руками,
Колотить кнутом ременны м,
Р уч к ою м орж овой кости.
Отскочила я от мужа,
О т хол одн ой той постели;
Н а меня напал он сзади ,
Г нал меня супруг до двери,
В волоса рукой вцепился,
В ол оса мои повырвал,
Б р оси л зл обн о их по ветру,
И х по в о зд у х у рассы пал.
Г де искать уж тут совета,
Кто бы мог подать мне пом ощ ь?
Д ал и обувь мне из стали,
Д ал и мне ремни из меди,
И ж дала я за стеною ,
П одж и дал а в п ер еул ке,
Ч тоб он кончил бесноваться
И хоть несколько утих бы;
Н о утихнуть он не хоч ет,
Б есноваться не кончает.
Н аконец я стала м ерзнуть,
Т ам забр ош ен н ою сидя,
У стены там оставаясь,
З а дверями дома мужа.
П оразм ы слить я хотела:
В едь не вечно ж е терпеть мне,
Э тот гнев сносить н едол го,
Вы носить мне зд есь п р езр ен ь е,
З д ес ь , в толпе п р езл ого Л ем по,
З д е с ь , в гн езде дрянного П и р у. 5
Я простилась с милым дом ом ,
С тем возлю бленны м жилищ ем,
П ринялась тогда блуж дать я
П о полям и по болотам,
Ч р ез обш ирны е потоки
Д о п редел ов поля брата.
Ели были там сухи е,
Сосны стройны е ш умели.
Там закаркали вороны ,
З атр ещ ал и все сороки:
«Н е твои теперь места зд е сь ,
Т е м еста, где родилась ты».
Я не слуш ала те речи,
Ко дв о р у пош ла я, к брату;
И сказали мне ворота,
В се поля мне говорили:
«Ты на р оди н у верн улась,
Ч то ж ты хоч еш ь зд е сь услы ш ать?
Уж давно отец твой ум ер,
Мать твоя давно скончалась,
Стал чужим тебе твой братец,
Словно с р усск ою ж ен ою ».
Я и этого не слы ш у,
П р о х о ж у в покои прямо
И взялась за ручку д в ер и —
Х ол одн а в руках та ручка.
Я вош ла туда в покои
И в д в ер я х остановилась;
Так горда была хозяй к а,
Ч то здор ов ать ся не стала
И руки не п одала мне.
Я была горда не м еньш е,
Т ож здор ов ать ся не стала
И руки не п одала ей.
П ротянула руку к печке —
Х ол одн а мне показалась;
П оверн ула руки к углям —
В се б ез ж ару были угли.
На скамье леж ал мой братец,
П ротянувш ийся у печки —
В саж ень с саж ею на ш ее
И в пядень на п роч и х ч ленах,
Голова в зо л е на локоть
И на четверть в ч ер н ой саж е.
И спросил чуж ую братец,
Так расспраш ивал он гостью :
«Ты и з-за моря откуда?»
Я ответила на это:
«Иль сестру не узн аеш ь ты,
Д оч к у м атери родим ой ?
Мать одна нас п ороди л а,
Мы — еди н ой птички дети
Мы — птенцы одн ой гусыни,
И з гн езда одн ой рябуш ки».
Брат заплакал, услы хавш и,
П отекла и з глаз водица.
И сказал суп р уге братец,
П рош ептал св о ей л ю безн ой :
139
« П р и н еси п оесть сестр и ц е».
Н о ж ена взглянула косо,
П р и н есла мне щ ей и з дом у:
Ж ир в них съ ед ен был собак ой,
Соль б р ех у н слизал с капусты,
Ч ерны й досы та наелся.
И сказал супр уге братец,
П р ош ептал своей л ю безн ой :
«П ринеси-ка пива гостье».
Н о ж ена взглянула косо
И воды приносит гостье,
П р и несла воды негодн ой,
Ч ем глаза себ е промы ла,
Р уки вымыла невестка.
Я тогда уш ла от брата,
И з р одн ого вышла дом а
И пош ла блуж дать п ов сю ду,
Н ачала ходить, бедняж ка,
Там по бер егу м орском у,
И печально п одходи л а
Я к дверям мне незнакомы м,
К вовсе чужды м мне воротам,
П овлекла детей с со бою ,
П о д ер ев н е их, бедняж ек.
Есть п оря доч н о на свете,
Д а ж е многие найдутся,
Кто злым голосом мне скажет
И меня уколет словом;
А нем ногие найдутся,
Ч тобы д о б р о е мне сделать.
Слово ласковое молвить,
Отвести меня на печку,
Е сли дож дь меня намочит
И ли с х о л о д у приду я
В платье, инеем одетом ,
В ш убе, св ер ху льдом покрытой»*
 Руна двадцать четвертая

Наставления ж ениху. П рощ ание невесты

Уж дев и ц у научили,
Уж н евесту вразумили;
Так ещ е скажу я братцу,
Ж ен и х у я так пром олвлю :
«Ж ениш ок, мой милый бр атец,
Ты из братьев самый лучш ий,
И з детей ты в сех м илее,
И з сынов ты в сех приятней!
Ты п ослуш ай, что скаж у я,
Что скажу и что пром олвлю
Я об этой коноплянке,
О цы пленке, что поймал ты.
Славь, ж ен и х, су д ь б у благую
И хвали, что получил ты.
Х валиш ь ты — хвали си л ьн ее,
В едь д о б р о тебе досталось,
Д ар овал д о б р о созд ател ь ,
Д ал д о б р о он, благосклонны й.
И отца благодари ты,
Б л агодар ен будь родим ой ,
Что п рек расн ую н евесту,
Эту д ев у воспитали!
Ч истая с тобой деви ц а,
Я сная с тобой в со ю зе,
Б елая в твоем владеньи,
Статную ты защ и щ аеш ь,
С ильную у сердц а держ и ш ь,
К репкая с тобою рядом.
М олотить она ум еет
И п рекрасно косит сен о,
Д ев а в стирке так искусна
И полотна белит ловко
И п рядет отлично нитки
И сильна, чтоб выткать платье.
У н ее так звучно б ер д о ,
Как на холм ике кукушка,
Ч елн очок скользит у девы ,
Как по ветке горностайка,

141
У н ее в руках катушка,
Как в зу б а х у векш и ж ол удь;
Н е засн ет дер ев н я крепко,
И не спит весь округ замка —
Так стучит дев и ц а бер дом ,
Так трещ ит челнок у девм .
Ж ениш ок, м олодчик милый,
Ты, м уж ей прекрасны й отпрыск!
Скуй косу ты п оост р ее,
У крепи на твердой ручке,
У в орот ты ручку вы режь,
И на пн е косу отбей ты;
Как в зой д ет на н ебо солнц е,
П р ов оди на луг дев и ц у
И см отри за ш умом сена,
Как трава ш урш ит сухая,
П о д к осой визж ит осока,
Как ш ипит щ авель зел ен ы й ,
Как кусточки и сч езаю т.
Как ломаю тся отростки.
Н а др угой день дай дев и ц е
Ч ел н оч ок х ор ош и й ткацкий,
Д а й ей ниченки, дай бер д о ,
Д ай ей ткальные набилки,
Д ай п олуч ш е ей п одн ож ку,
В есь при бор хор ош и й ткацкий.
П осади к станку дев и ц у
И п одай дев и ц е бер д о ;
З а зв у ч и т о н о у девы ,
В есь станок качнется сильно,
Стук пой дет по всей д ер ев н е,
Д аж е дальш е ш ум от бер да.
Это стары е заметят,
С просят женщ ины в дер ев н е:
«Кто такой там ткет за станом?»
Д ол ж ен будеш ь ты ответить:
«Это ткет моя златая,
То ш умит м ое сер д еч к о.
Р аспустить ей, что ли, ткани?
Снять ли ей основу с бер да?»
Р аспускать не нуж но ткани
И снимать осн ов у с бер да.
Так ведь ткет лишь дочка солнц а,
Так дочь м есяца лиш ь м ож ет,
Д оч ь М едведицы на н ебе,
Так у з в е зд лишь могут дочки.
Ж ениш ок, м олодч и к милый,
Ты, м уж ей прекрасны й отпрыск!
142
Ты отправиш ься в дор огу,
Ты от эти х м ест п оедеш ь
Д альш е с милою деви ц ей ,
С этой курочкою дивной.
Зяблика возить н е в здум ай ,
Эту наш у коноплянку,
Н е в о зи ее по ямам
И не стукни о заборы ,
Ч тоб на бревна не упасть ей,
Н е свалиться ей на камни.
Н икогда в отцовском дом е,
Н а дв о р е ее р одим ой
Н е возили ее к ямам,
Н икогда к углам за бор ов ,
Ч тоб не падала на бревна,
Н е свалилась бы на камни.
Ж ени ш ок , м олодчик милый,
Ты, м уж ей прекрасны й отпрыск
Н е води свою деви ц у,
Н е води ты драгоценность,
Ч тоб она в углах сидела
И в углах чтоб там копалась.
В едь она в отцовском дом е
И в п окоях материнских
Н икогда углов не знала
И в углах там не копалась,
А сидела у окош ка,
На д оск ах стояла ср едн и х,
У тром матуш ке на р адость,
В ечерк ом отцу р одном у.
Н икогда, суп р уг ты бедный*
Н е води свою ты птичку
К ступке с ж есткою травою ,
Ч тоб к ору она толкла там,
Ч тоб пекла хл еб из соломы ,
З ам еси в с еловой коркой.
Н икогда в отцовском дом е,
Н а д в ор е своей р одим ой
Н е ходи ла дева к ступке,
Ч тоб толочь кору су хую ,
Ч тоб печь хлебы и з соломы
И месить с сосн овой коркой.
Эту курочку веди ты
На поля с богатой ж атвой,
П усть насы плет рж и в ам барег
П усть бер ет ячмень х о р ош и й ,
Ч тоб месить больш ие хлебы ,
Ч тоб сварить получш е пиво,
П р о щ а н и е н е в е с т ы
Ч тобы хлеб испечь пш еничны й,
Ч тобы взбить получш е тесто.
Ж ениш ок, мой милый братец!
Эта курочка златая,
Этот милый наш гусенок
У тебя чтоб сл ез не знала:
Коль придет дур н ой часочек,
Коль девица заскучает,
Запряги гнедого в сани,
Л ош адь белую в зап р яж ку,
П р и в ези к отцу дев и ц у,
К милой м атери в покои.
С этой курочкой не смей ты,
С этой наш ей коноплянкой,
Как с служ анкой обращ аться,
Как с при служ ни цей наем ной,
Н е пускать ее на п огр еб,
Н а замке держ ать амбары.
Н икогда в отцовском дом е,
На дв оре ее родим ой
С нею так н е обращ ались,
Как с наемною служанкой;
Д ля н ее открыт был п огр еб
И амбар не запирался,
Белы й хлеб она дер ж ал а
И за яйцами см отрела,
З а молочною п осудой ,
З а п осудою для пива,
На ночь п огреб запирала,
А на утро отпирала.
Ж ениш ок, м олодчик милый,
Ты, м уж ей прекрасны й отпрыск!
Если будеш ь ласков с дев ой ,
Б удеш ь ласково и принят,
Если к тестю в дом при едеш ь,
Коль при едеш ь в гости к тещ е.
Х ор ош о тебя покормят,
И накормят, и напоят,
Отпрягут тебе конягу,
Отведут его в коню ш ню ,
Там покормят и попоят,
П рин есут овса в корм уш ке.
Н е п озор ь дев и ц у эту,
Э ту наш у коноплянку,
Бз^дет р од ее н езн атен
И родня не так обш ирна.
З н атен род у этой девы ,
И р одня весьма обш ирна:
Коль бобов осьм ину сеять,
П о б о б у получит каждый;
Если льна осьм ину сеять,
В ы йдет каж дом у по нитке.
Ты не вздум ай , муж несчастны й,
П оступить с дев и ц ей д у р н о ,
П оучи ть р ем ен н ой плеткой,
Как слугу, кнутом ударить
И хлы стом заставить охать,
П о овинам горько плакать.
В ед ь ее в отцовском дом е
Н икогда никто не вздум ал
П оучить рем ен н ой плеткой,
Как слугу, кнутом ударить
И хлы стом заставить охать,
П о овинам горько плакать.
П е р е д нею стань стен ою ,
Стань п р ед ней, как столб у д в ер и ,
Ч тоб свекровь ее не била,
Ч тобы свекор не бранился,
Ч тобы гости не серди л и ,
Ч тоб со с ед и не бранили.
Коль к тебе пристанут лю ди,
Ч тоб ты сам е е удар ил ,
Н икогда не бей ты н еж н ой ,
Н е наказы вай л ю безн ой :
Ты три года дож и дал ся ,
Сватал дев у н епреры вно.
Ты учи, супруг, д ев и ц у,
Это яблочко зл атое,
Ты советуй ей в постели
И учи ее за дверью ;
Д ел а й так в теченье года,
Г о д учи ее словами,
А др угой учи глазами,
Т рети й топай ты н огою .
Е сли слуш аться не будет,
Е сли все ей горя мало,
Ты возьм и тогда тростинку,
С обери х в о щ у в поляне,
П оуч и девицу этим.
Н а четверты й год все так ж е
Ты стращ ай ее тростинкой,
Злак ом с крепкими краями,
Н е секи ее ремнями
И не бей ещ е ты р озгой .
Е сли слуш аться не будет,
Если все ей торя мало,
143

П р и н еси и з л есу р озгу,
В зяв бер езк у из долины ,
П р и н еси е е п од ш убой,
Ч тоб со сед и и не знали;
П окаж и ее супр уге,
П ристы ди ее, не бивш и.
Е сли ж слуш аться не будет,
Если все ей горя мало,
П оуч и ее ты р озгой ,
С веж ей веткою бер езы
Г де-ни будь в углу, в пок оях,
З а пром ш енною стеною .
Н е секи ее ср едь луга
И л и где-н ибудь на поле:
Н е дош ел бы шум в дер ев н ю ,
Н е дош ел бы крик к соседя м ,
Д о др уги х дом ов ры данье,
С ум атоха та до лесу.
П о плечам лишь бить ты долж ен ,
Умягчать ей р озгой спину;
Н икогда не бей по глазу
И уш ей ты не касайся.
Н а висках коль ш иш ки вскочат,
П ятна синие п од глазом ,
Т о начнет свекровь рассп росы ,
И зам етит свекор это,
Н а д ер ев н е все увидят,
Станут ж енщ ины смеяться:
«Н а войне была, долж н о быть,
Г де-н и будь была в сраж ен ьи .
И ль уж волк не и зодр ал ли?
И ль м едв едь где не помял ли?
В и дн о, волком-то супруг был,
М уж ен ек , знать, был м едведем ?»
Там леж ал на печке старый,
Н ав ер ху леж ал там нищ ий,
И сказал оттуда старый,
Т ак пром олвил св ер ху нищ ий:
«Н икогда, суп р уг несчастны й,
Н е гляди на нрав супруги,
Н а язык супруги гладкий,
В от как я, несчастны й малый.
П ок упал я хл еб и мясо,
П окуп ал я м асло, пиво,
П окупал я рыбы всякой.
В сев озм ож н ого съ естного;
Пиво брал я в странах зд еш н и х,
А пш еницу из далеких.
144
24- Н а с т а в л е н и я же н и х у
Н о и этого все мало,
Н е пош ло ей впрок и это.
В от вош ла ж ена в покои,
В волоса мои вцепилась
С искаженны ми чертами
И вертит глазами страш но;
В се взды хала и стонала,
Г оворила лиш ь со зл о б о й .
Н азы вала толстозады м
Д а бранилася болваном.
Я наш ел и сх о д уж новый;
Я п ош ел др угой дорогой:
В зял я ветку от б ер езы —
Н азвала супруга птичкой,
М ож ж евеловы й взял прутик —
Говорит: «Ты — зол отой мой!»
Вы сек ивовою р озгой —
Ж енка броси лась на ш ею ».
Тяжко девуш ка в здохн ул а,
П р осл ези л ась , застонала,
Стала дева горько плакать,
Г оворит слова такие:
«Д а, близка другим разлука,
У дв ер ей уж их прощ ан ье,
А моя разлука ближ е,
А п р ощ ан ь е вовсе близко;
Т яж ела моя разлука,
Н елегко мое п рощ анье
С этой славною д ер ев н ей ,
С этим двориком прекрасны м,
Г де я вы росла, красотка,
Г д е я вы ш е становилась,
Как росла ещ е ребенком ,
В годы детства возрастала.
В едь н е думала я раньш е,
Н икогда не помыш ляла,
Н е мечтала о р азлук е,
Н е гадала о прощ аньи,
О прощ аньи с этим замком
И с горой вы сокой этой.
В от теперь в р азлук у верю ,
Виж у я — уйти мне время:
П ью т уж е прощ альны й ковшик.
Н ет прощ ального уж пива,
Уж повернуты и сани,
П ередк ом стоят н аруж у,
Б оком стали уж к коню ш не,
П оверн ули сь спинкой к хлеву.
 4eorç в оздам я пр<и р азлук е,
Ч ем , бедняж ка, при прощ аньи,
Ч ем за молоко родим ой,
З а добр о отцу р одном у,
З а лю бовь р одн ом у братцу
И за ласковость сестриц е?
Уж и батюш ке родном у
З а всю ж изнь мою спасибо,
З а ед у, что я п оела,
З а отборны е кусочки.
Уж и матуш ке спаси бо,
Что меня, дитя, качала,
Что малюточку носила,
Что меня кормила грудью .
И тебе, сп аси бо, -братец,
И тебе, моя сестрица!
И спасибо всем в сем ействе,
Всем друзьям годов п р ош едш и х,
С кем жила я н ер азл уч н о,
С кем росла я, м олодая.
Н е горю й ты, мой родимы й,
Такж е матушка родная,
Н е горю й, мой р од высокий,
Вы, почтенны е родны е,
Н е горю йте, не заботьтесь,
О бо мне вы не печальтесь,
Ч то и д у в страну иную ,
А куда, сама не знаю .
В едь блистает солнце бож ье,
И сияет бож ий месяц,
И сверкаю т неба звезды.,
И М едведица на н ебе,
Там по в о зд у х у п ростерш и сь.
По просторам бесконечны м ;
В едь в езд е они, пов сю ду,
Где бы я ни оказалась,
Н е в одном дв оре отцовском,
Г де жила я, молодая.
«Я теперь долж на расстаться
С золоты м родны м ж илищ ем,
С этой комнатой отцовской,
С этим п огр ебом р одим ой
И с болотами, с полями;
Оставляю дер н зелены й,
Эти светлые потоки
И песчаны й этот берег;
П усть купаются тут жены,
П усть тут плещ утся подпаски.
10 Калевала
Оставляю зд е с ь болото,
П ол е п ахарю с со х о ю ,
Л ес для и щ ущ и х покоя,
Д ля гуляю щ их дубравы ,
Д ля ш агаю щ их за б о р ы ,
Д ля б р одя щ и х п ереулк и ,
Д ля бегущ и х двор ш ирокий,
Д ля стоящ их эти стены ,
Д л я опрятны х пол покрытый,
Д ля м етущ их доски пола,
Д ля олен ей их поляны ,
Ч ащ и вольны е для ры сей,
Д ля гусей луга больш ие
И кустарники для птичек.
У х о ж у теперь отсю да,
Оставляю я с печалью
В се, к чему я так привыкла,
У даляю сь я к ином у,
В руки ноченьки о сен н ей
Д а на скользкий лед весен н и й ,
Г де шагов не остается,
Г д е на глади след не виден,
Н а коре следы от платья,
Н а снегу следы п одола.
Е сли я когда вер н уся ,
В о зв р ащ усь в места родны е,
Н е услышит мать мой голос,
Н и отец мое ры данье,
Как начну я причитанья.
Н ад главами и х заплачу.
Уж в зой дет младая травка,
П одр астет уж м ожжевельник
Там у матери над телом,
У отца над головою .
Если я опять явлюся
На дв о р е пространном этом ,
Уж никто меня н е встретит,
Уж никто и не п ри зн аёт,
К ром е д в ух м оих п одр уж ек ,
Д в у х м оих п одр уж ек милых —
У за б о р а перевязк и
Д а той ж ердоч к и на поле:
Я , дитя, их завязала,
Я , девица, их воткнула.
Д а узн ает лишь корова;
Как была она теленком,
Я ей есть и пить давала,
И теперь она мычит зд есь
145

Н а навозн ы х этих кучах,
На полях зимы хол о д н о й —
В от она ещ е п ри зн ает,
Ч то из этого я дом а.
Д а отца конек-лю бимчик,
Ч то я досы та кормила,
Как была ещ е девчонкой,
К онь, что рж ет зд е сь постоян но,
На д в о р е на сорны х кучах,
Н а п олях зимы х ол одн ой —
Он ещ е меня п ри зн ает,
Ч то и з этого я дом а.
Д а у бр атц а вот собачка,
Что р ебенк ом я кормила,
Бы вш и девоч кой , учила,
Ч то зд е сь лает бесп рестан н о,
Н а д в о р е на сорны х кучах,
Н а полях зимы хол о д н о й —
В от она меня п ри зн ает,
Ч то и з этого я дом а.
А др уги е н е п ри зн аю т,
Как вер н усь в м еста р одны е.
В с е , как п р еж д е, будут броды ,
В се такое ж е ж илищ е,
На св ои х м естах заливы ,
Т он и ры бны е на м есте.
Ты п рощ ай , м ое ж илищ е,
Ты, с св оей дощ атой кры ш ей, —
Л ю бо было бы вернуться,
Х ор ош о бы возвратиться!
Вы п рощ ай те, наш и сени,
Вы, с своим дощ аты м полом , —
Л ю бо было бы вернуться,
Х ор ош о бы возвратиться!
Ты п рощ ай , мой двор ш ирокий,
Д в о р , р ябиною п о р о с ш и й ,---
Л ю бо было бы вернуться,
Х ор ош о бы возвратиться!
В сем поклоны на п рощ анье:
Л ес у , ягодам, зем ли ц е,
Вам, всем пастбищ ам с цветами,
Вам, всем травам и полянам.
Вам, озер ам с островам и,
Вам , гл убок ие проливы ,
Вам, холм ы и р ощ и сосен ,
Вам , овраги и бер езы !»
Т ут кователь И лм аринен
П осади л на сани дев у
146
H a с тa в л е н и е же // и л v
И коня кнутом ударил,
Г оворит слова такие:
«Вы п рощ ай те, б ер ег моря,
Б ер ег моря, край поляны,
Вы , все сосны на пригорке,
П о дубравам все деревья,
Ты , ч ер ем уха у дома,
М ож ж евельник у потока,
В ы , все ягодки на поле,
Стебли ягодок и травок
И кусточки, корни елей,
Л истья ольх, кора бер езы !»
У езж ает И лмаринен
Со двора и з той П охьёлы .
Д ет и петь там продолж али,
Так они зап ел и песни:
«П тица черная летела,
Ч ер ез лес сю да спеш ила,
В зять зд есь уточку сумела,
Н аш у ягодку стащ ила,
Н аш е яблочко уносит,
Н аш у ры бочку увозит;
М ало д ен ег заплатила,
С ер ебр ом ее сманила.
Кто к в од е теп ерь св едет нас?
Кто напоит нас у речки?
Так останутся зд е сь ведра,
Н а гв озд е так кором ы сло,
П ол зд е сь будет неметеный
И нечищ енны е доски,
Н епомы тая п осуда,
Г рязны е уш ки у круж ек».
Сам кователь И лмаринен
Вдаль спеш ит с своей супругой.
Заск р и п ели сильно сани
П о п ри бр еж ью Сариолы,
У м едового залива,
П о х р еб т у горы песчаной;
П ол етел песок и камень,
И стучат дор о го й сани
И ж елезн ы е колечки 1
И п одпорки и з бер езы ;
З а тр ещ а л из ивы узел
И черем уш ная дуж ка,
З а в и зж а л и там оглобли,
Кольца громко забрен чали;
Так стрем ился конь хорош и й ,
К онь рысистый белолобы й.
 Скачет день, другой он скачет,
Скачет так ещ е и третий.
Д ер ж и т муж рукою вож ж и,
А другою руку девы ,
Н огу держ ит он наруж у,
А под войлоком другую .
Конь бежит дор огой скоро,
Путь все больш е сокращ ает,
П риближ ается к ж илищ у,
К И лм ари н ен ову дом у.
Н аконец, на третьи сутки,
Как уж сол н ц е ш ло к закату,
К узн ец а ж илищ е видно,
И лм аринена дом близко:
Сажа мчится полосам и,
Дым густой вы ходит тучей,
И з избы идет веселы й,
К облакам идет обильно.
 Руна д в а д ц а т ь пятая

Пиршсс! во у Илмаринена

Уж давненько подж идали,

П одж и дал и и глядели:
Ч то не едут п оезж ан е
К И лм аринену в ж илищ е?
З агн ои лся глаз старухи,
Как она в окно глядела;
Слабнут ю ные колени
Т е х , что ж дали при воротах;
Д ети ноги озн оби л и ,
З а стеною дома стоя;
Р азор в ал и лю ди обувь,
С ш умом бегая по брегу.
Н ак он ец , однаж ды утром,
Как-то рано в день прекрасны й
У слы хали шум из лесу:
Застуч али громко сани.
Л о к к а ,1 д обр ая хозяйка,
Д оч ь п рекрасная К а л ев ы ,2
Г оворит слова такие:
«Это, вер н о, сани сына.
Н аконец-то из П охьелы
Е дет он с своей супругой.
П р и езж ай в страну р одн ую ,
Ты в ъ езж ай на двор отцовский
З д е с ь к и зб е, отца наследству.
Ч то когда-то строил предок!»
П о д ъ езж а ет И лмаринен,
Сам к узн ец , к р одном у дом у,
К той и зб е, отца наследству,
Что ещ е построил п редок.
З в у ч н о рябчики щ ебеч ут
Н а дуге его, на новой,
Кличут весело кукушки
В п ер ед и п ер ед санями,
Белка скачет, веселяся,
П о оглобле, что и з клену.
Локка, д обр ая хозяйка,
Д оч ь п{?екра0ная Калсйы,
И л м а р и н е
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Н оволунья ж дет хозя и н ,
Солнца ж дут младые лю ди,
Д ети — ягод на поляне,
А вода — см оленой лодки.
Я ждала не новолунья,
Солнца я не ож идала,
А ждала я только сына,
Сына с ю ною супругой.
Утром, вечером см отрела.
Думая, куда он дел ся:
И ль растит он там малютку, 3
Иль он тощ ую там кормит,
Что сю да итти не хочет.
В едь всегда ж он похвалялся,
Ч то вернется в дом обратно
П р еж д е, чем и след просты нет.
П о утрам я все см отрела,
В голове весь день держ ала:
Уж не едут ли там сани,
Н е стучат ли по дор оге,
Н е въезж аю т ли на дворик,
Мчатся ль к малому ж илищ у?
Был бы конь там из соломы
И из двух дощ ечек сани,
Я б дощ ечки похвалила,
Н азвала бы их санями.
Если милого доставят,
П р ивезут сыночка к дом у.
Так все время ож идала,
Целы й день я так см отрела,
Головой своей нагнувш ись,
Так что волосы все сбились
И глаза уж ш ире стали.
Я ж дала, п ридет ли милый,
Он приедет ли на дворик
Бы стро к тесном у жилищ у.
Н аконец-то он приехал,
Н аконец назад вернулся;
Р ядом с ним прекрасны й облик,
Рядом красненькие щ ечки.
Ж ениш ок, мой милый братец!
Распрягай ск орее серку,
Отведи свою лош адку
Н а привычные ей травы,
На овес, на самый свежий,
Нам же дай свои поклоны ,
н а
П оклонись и прочим лю дям ,
П оклонись ты всем в д ер ев н е.
А как кончиш ь ты поклоны ,
Р асскаж и, что п ереж и л ты:
Был ли ты б ез приклю чений,
Был ли ты зд о р о в в до р о ге,
Как ты к тещ е направлялся,
Как ты ш ел в ж илищ е тестя?
Н е войной ли добы л дев у,
Н е ломал ли ты ворота,
Ты не взял ли замка силой?
Н е обруш ивш и ли стены,
Ч р е з п ор ог вош ел ты к тещ е,
На скамейку сел у тестя?
Н о я виж у б ез рассп р осов ,
Н е выпытывая, вижу:
Был свеж енек он в д о р о ге,
Был в пути своем дов олен ,
Как добы чу, взял гусенка;
П олом ал в войне в орота
И сломал из досок крепость,
Сокруш ил и з липы стены,
Как он к тещ е направлялся,
Как он ш ел в ж илищ е тестя.
В зял он утку п од защ иту,
В зял он курочку в объятья;
Д ев а чистая с ним рядом
И блестит ему п од пару.
Кто п ри н ес сю да н еп равду,
Распустил дурны е вести,
Что ж ен и х ни с чем явился,
Что напрасно конь пробегал?
Н е ни с чем ж ен и х явился,
Н е н апрасно конь пробегал:
Бы ло что ему доставить,
Д о л ж ен был трясти он гривой
И покрыт он даж е потом ,
И облит обильной п ен ой —
То цы пленочка п ри вез он,
К нам ц ветущ ую доставил.
И з саней, красотка, вы йди,
Слезь-ка, д обр ая , с сиденья,
П усть тебя не подним аю т,
Н е н есут тебя оттуда,
Кто по ю ности не м ож ет,
Кто по гордости не хочет!
П одним ись ж е ты с сиденья,
И з задка саней ты выйди
149
Н а п рек расн ую д ор огу,
Стань на бур ую зд е сь зем лю ,
Ч то уравнивали свиньи,
П ор осята утоптали,
Р ов н ой сделали ягнята,
П одм етали кони гривой.
Ты п ой деш ь ш ажком гусенка,
М елким уточкиным ш агом,
Д в ор ом этим подм етенны м ,
П о полянам этим ровным,
П о дв ор у твоей свекрови,
Г де твой свекор пож ивает,
Н а м еста, где брат работал,
Н а зелены й луг сестрицы ;
На п ор ог ступи ногою ,
Стань в сен ях ногою на пол,
Стань в сен ях, всегда прохладн ы х,
И п отом войди в покои
И п о д притолоку эту,
П о д прославленн ую крышу.
У ж п осл едн ею зим ою
И прош едш и м этим летом
Д ала знать златая крыша,
Ч то п од ней ты скоро будеш ь;
К остяной пол н ап ророчи л,
Ч то ты скоро зд есь п ройдеш ься;
Были рады все окош ки,
Что сидеть п од ними будеш ь.
Уж п о сл ед н ею зим ою
И прош едш и м этим летом
В се трещ ала ручка двери
О руке твоей в колечках,
И п ор ог склонялся ниже
П р ед п одолом ум ной девы ,
О творялись двер и сами,
О творяльщ ицу все ж дали.
У ж п осл едн ею зим ою
И п рош едш им этим летом
В ся и зб а вертелась наша
И ж дала твоей убор ки,
П ол в сен ях был бесп ок оен —
Твоего он ж дал м етенья,
И трещ али зд е сь овины,
Т воей чистки ож идая.
У ж п осл едн ею зим ою
И п рош едш и м этим летом
Д в ор вокруг все ози р ал ся —
Ж дал, что ты сбереш ь лучинки;
150
Н аклонялися амбары —
Т воего п р и хода ж дали,
И погнулися ш есточки —
В се для платьев молодицы .
Уж п осл едн ею зим ою
И п рош едш им э т и м летом
М ного улица скорбела,
Ч то по ней ты не гуляеш ь;
Ожидал тебя наш дворик,
Ч тобы ты за ним смотрела;
О жидал тебя и хлевик
Д ля п рек расн ого утенка.
И в истекш ие лишь сутки,
В эти ны неш ние сутки,
Ожидала той корова,
Кто ей выдаст связку корма;
Рж ал о той нам ж еребен ок ,
Кто ему даст утром сена;
И о той ягненок блеял,
Кто п обольш е даст кусочков.
И в истекш ие лишь сутки,
В эти ны неш ние сутки,
У окон сидели старцы,
Д ети бегали по взм орью ,
Были женщ ины у стенок,
У сенны х д в ер ей все парни —
Ж дали ю ную хозяй к у,
Вы жидали все невесту.
Славься д в ор , и что в тебе есть.
Вы, герои в этом дом е,
Ты, овин, и что в тебе есть,
Ты с своим и там гостями,
Славьтесь, сени и что в вас есть,
К ровля, ты с твоим н ародом ,
Ты, и зб а , и что в тебе есть,
Д ет и , вы в и зб е дощ атой ,
Ты, король, ты, ясный месяц,
Славьтесь, свадебн ы е гости!
П р еж д е зд е сь и не бывало
Н икогда, ни в ден ь вчераш ний,
П о езж а н таких, как эти,
Столь прекрасного н арода.
Ж ениш ок, мой милый братец,
Р азв я ж и ты красный узел
И сними платки и з ш елку,
П окаж и твою куницу,
Ч то ты пять годов все сватал,
В осем ь лет см отрел с лю бовью .
И л м а р и н с н а
Уж ж еланную ль привел ты?
Ты желал ли взять кукушку,
В зять там белую с зем лицы ,
Взять там свеж ую из моря?
Н о я виж у б е з в оп р осов ,
Н е рассм атривая, знаю :
Ты привел красу-кукуш ку,
Утку синю ю при вез ты,
З ел ен ей ш и й взял отросток
От зелен ого кусточка,
Ветку взял, что всех св еж ее,
И з ч ер ем ухи ты вы брал».
На полу сидел р ебен ок ,
И сказал р ебенок с полу:
«Что с собой ты, братец, тащ иш ь?
К расоту ли пней смолисты х,
С тройность ли дегтярной бочки
Вы ш иною с мотовило?
В идиш ь ты, ж ен и х мой бедны й:
Ты всю ж изнь в н адеж де прож ил,
Что получиш ь деву в сотню ,
Д аж е в тысячу ценою .
П олучил деви цу в сотню ,
Д аж е в тысячу ц ен ою ,
Как ворон у на болоте,
Как сороку на за б о р е,
П тичье пугало на поле,
П тицу черную и з пыли.
Л ето п рош лое б ез дела
П р ов ела девица эта
И чулок не навязала
И перчаток не связала;
Так ни с чем сю да явилась,
Б е з даров явилась к свекру;
В ее ящ ике, знать, мыши,
Д л и н н оухи е в ш катулке!»
Л окка, добрая хозяйка,
Д оч ь прекрасная Калевы,
Слышит странны е те басни,
Говорит слова такие:
« З л ой р ебен ок , что сказал ты!
Говорил ведь ты бесчестн о:
О другой пусть так помыслят.
П усть другую и п озор ят,
А не эту наш у деву,
Н е девиц у в этом дом е.
Ты сказал довольно д ур н о,
Эти речи, верно, молвил
В ночь р одивш ийся теленок
Иль щ ен оч ек однодневны й.
Ж ен и хов а д е в а — п р ел есть ,
Л уч ш е в сех в своей округе,
Т очно спелая брусничка
И на горке зем ляничка,
Как кукуш ечка на ветке,
Т очно птичка на рябине,
Т очно пташка на б е р е з е ,
Б елош ееч ка на клене.
Н икогда в зем л е нем ецкой
Иль эстон ск ой не получиш ь
Столь п рек расн ой ю н ой девы ,
Столь п р ел естн ого утенка,
К расоты такой во в зо р е,
Этой важ ности в слож еньи,
Бели зн ы руки, столь н еж н ой ,
И и згиба тонкой ш еи.
Н е ни с чем приш ла девица:
П р и н есла с собою ш убы ,
П ри н есла с со б о ю платьев,
П олотна у ней довольно.
Эта ю ная деви ц а
М ного пряла в ер етен ц ем
И работала (катушкой,
М ного пальцами трудилась.
Платья с блеском глянцовйтым
П рипасла она зи м ою ,
А в есн ою и х белила,
Теплы м летом и х суш ила;
П росты ни ее так тонки,
П ухлы мягкие подуш ки,
Р азвеваю тся платочки,
Покры вала у ней блещ ут.
А х, ты, женуш ка-красотка,
С свежим личиком прекрасны м!
Д ом а славилась всегда ты
У отца х о р о ш ей дочкой:
Б удь прославл ен н ой теперь ты
З д е с ь при муж е нам невесткой!
Н икогда не зн ай заботы
И в печали не вдавайся;
Ты приш ла ведь не в болото,
Н е на край приш ла оврага —
Ты приш ла с зем ли богатой
На зем лю ещ е богаче;
Ты была, где много пива —
З д е с ь его гор азд о больш е.
151
 Д ев а, добр ая красотка,
Вот о чем тебя сп р ош у я:
Ты, п ридя сю да, видала ль
Там снопов больш ие скирды ,
Рж и запасы ц ел ой грудой?
Это все — при этом дом е:
Х ор ош о пахал супруг твой,
Так пахал он и посеял.
Д ев а, милая красотка,
Вот что я тебе промолвлю :
Ты умела в дом приехать,
Так умей в нем оставаться;
Гут для женуш ки удобн о,
Д ля невестки зд есь прекрасно:
На руках т б о и х все масло,
М олоко к твоим услугам.
Х ор о ш о зд есь для девицы ,
З д е с ь для курочки прекрасно.
Ш ироки зд есь доски в бане
И длинны в ирбе скамейки;
З д е с ь хозяи н — что отец твой,
Т очно мать твоя — хозяйк а,
Сыновья их — точно братцы,
Как сестра твоя — их дочка.
Коль при дет тебе ж еланье,
Коль почувствуеш ь охоту
Съесть опять отцовской рыбы
Или братниной дичины ,
Н е у дев ер я проси их,
Н е п роси ты их у свекра.
А п р оси их у супруга,
Что сю да тебя доставил.
Н е найдется в этом лесе
Ни один четвероногий,
Нет такой в оздуш н ой птицы,
Нет с двумя крылами пташ ки.
Ни одной в воде нет рыбы
И з прек расн ей ш и х стад ры бьих,
Ч тоб не мог поймать супр уг твой,
Ч тоб твой муж не мог доставить.
Х ор о ш о зд е сь для девицы ,
З д е с ь для курочки прекрасн о.
Ж ерн ов ей вертеть не нуж но
И не нуж но ставить ступку:
З д е с ь вода пш еницу мелет
И для ржи поток стрем ится,
З д е с ь поток п о су д у моет,
О чищ ает пена моря.
152
В от красотка-деревенька,
Вот клочок зем ли прекрасной:
Л уг внизу, а выше — поле,
П о ср ед и н е и х — дер евн я,
П од д ер ев н ей — б ер ег моря,
А у б е р е г а — води ц а,
Г де поплавать любят утки,
Л ю бят водяны е птицы».
Тут прибы вш их накормили,
Н акормили, напоили,
Д али мяса им кусками
И п рек расн ей ш его хлеба,
Д али ячного им пива,
Д али браги из пш еницы .
Было много что покуш ать,
Что покуш ать, что и выпить;
Было все на красны х блю дах,
Н а лотках, весьма красивых;
П ироги там разлом или,
Ч асти масла р аздел и ли ,
Н а куски сигов ломали
И л ососок р а зр еза л и
Д р агоц ен н ьщ и ножами
С золоты м и лезвиями.
Б е з конца лилося пиво,
М ед, не купленный на деньги,
Ч ер ез кран беж ало , пиво,
Ч р е з отверстье м ед струился,
Ч тоб смочить тем пивом губы.
Оживить тем м едом мысли.
Кто ж е доля^ен спеть там песню..
Кто певцом явиться долж ен?
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
В ековечны й заклинатель,
П ен ье тотчас начинает,
П ринимается за песни,
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Зол оты е други-братья!
Вы, богатые словами,
Вы, речисты е, родны е!
Вы послуш айте, что молвлю:
Р едк о гуси станут рядом
И сестра с сестрой напротив,
Р едк о рядом станут братья,
Д ети матери еди н ой ,
З д е с ь в п р ед ел а х несчастливы х,
В бедн ы х северны х п ространствах.
И л м а }> и а р п
П риступать ли нам уж к пенью ,
Начинать ли пенье п есен ?
Петь один п ев ец лишь может,
Куковать — одна кукушка,
Ткать — одна тканья богиня,
Б ож ество лазури — красить.
В едь пою т лапландцев дети,
Т е, обуты е травою ,
Мяса лосьего поевш и,
Мяса грубого оленя —
Отчего ж е мне не петь бы
И не петь бы нашим детям
З а едой , обильной рож ью ,
П осле кушанья мучного?
В едь пою т лапландцев дети.
Т е, обуты е травою ,
Выпив ковшичек водицы ,
Поплевав коры сосновой —
Отчего ж е мне не петь бы
И не петь бы нашим детям
От ячменного напитка,
От проваренного пива?
В едь пою т лапландцев дети,
Т е, обуты е травою ,
У огня на саж е леж а,
На углях очажны х черны х —
Отчего же мне не петь бы
И не петь бы наш им детям
П од стропилами зд есь сидя,
П од прославленною кровлей?
Х ор ош о зд есь быть мужчинам,
Быть и женщ инам приятно,
З д ес ь , у боч ек , полны х пивом,
У больш их боченков м еда,
З д ес ь , вблизи сигов в проливах,
П ри больш их л осось и х тонях,
Г де всегда бывает пищ а
И питье не иссякает.
Х орош о здесь жить мужчинам,
Ж ить и ж енщ инам приятно,
Б ез хлопот брать можно пищ у,
Н е горюя жить зд есь м ож но,
Смело досы та питаться,
Б ез заботы веселиться
Д о тех пор, как жив хозяи н
И пока жива хозяйка.
Так кого ж сперва мне славить?
Н е хозяина ль сначала,
а
А потом уж е хозя й к у?
В се того сначала славят,
Кто п острои л дом в болоте,
И з лесов его доставил,
Кто п ри н ес стволов еловы х,
Кто п ри н ес вы соких сосен ,
И х поставил в лучш ем м есте,
Сколотил их так искусно,
Что сем ье больш ой дом вы ш ел,
П р ев о сх о д н о е стр оен ье;
Стены из лесу, доставил,
Б ревна сн ес с горы вы сокой,
И з густы х кустов стропила,
Д оск и с ягодной поляны ,
Снял б ер есту он с б ер езо к ,
М ох из зы бкого болота.
О сторож но дом п о стр о ен
И стоит на м есте п роч н о;
Сто м уж ей над ним трудились.
Были тысяча на крыш е,
Как отделы вали и зб у ,
Как сколачивали доски.
П отерял хо зя и н дом а,
Как отделы вал он и зб у ,
П отерял волос он мцого,
В бурю в ш уме непогоды ;
Оставлял хо зя и н часто
По камням свои перчатки
И свою на ветках ш апку,
П огруж ал чулки в болото.
Ч асто добр ы й наш хозя и н
П одним ался ранним утром,
П одним ался раньш е п р оч и х
И , неслышимый дер ев н ей ,
Оставлял ш алаш дорож ны й
И огонь там разведен ны й ,
Промывал глаза р осою
И причесы вался веткой.
Так-то добры й наш х о зя и н
И набрал д р у зей в покои;
И сидят певцы на лавках,
У окон н арод лю безны й,
На полу все говорливый;
Там шумят за отгородкой,
П о стенам стоят толпою
И п р оходя т у за бор ов ,
П о двору толпою ходят,
П о зем ле в езд е гуляют.
153
ша в п т а т
Я хо зя и н а пославил —
Славлю д обр ую хозяй к у,
Ч то сготовила нам пищ у
Стол заставила п осудой .
Н апекла нам толсты х хлебов
И крутой сварила каши,
В се своими лиш ь руками,
В с е десятком легких пальцев.
И взош ли прекрасно хлебы .
В с е х гостей она кормила
И свининой в изобильи,
И с см етаной пирогами.
Л езв и я нож ей погнулись,
У н ож ей скривились стерж ни
Н а д лососьим и кусками
И над щ учьей головою .
Ч асто д обр ая хозяйка
Х лоп отли во подним алась,
П етухи ещ е не пели,
И сын курицы не кликал,
Ч тоб устроить все на свадьбу,
Ч тоб исполнить всю работу,
Ч тобы др ож ж и приготовить
И сварить п обольш е пива.
Так-то добр ая хозяйка
О см отрительно сварила
П р ев о сх о д н о го нам пива,
Нам зд есь льет напиток сладкий;
И з семян он п лодон осн ы х,
С олод в нем и з сладких зер ен .
И она не деревяж к ой,
Н е меш ала зе р е н палкой,
Но вертела все рукою ,
В се меш ала лишь руками,
В се меш ала в чистой бане,
Н а доск ах, метенны х чисто.
Эта добр ая хозяйка
О см отрительно глядела,
Ч тоб зер н о не прор астало,
Н е п р оп ах зем лею сол од,
И ходи л а часто в баню ,
П р оход и л а даж е в полночь,
Там волков не опасаясь,
Н е боясь зв е р е й из леса.
В от пославил я хозяй к у,
Т ак теперь пославлю свата.
Кто ж е был н азн ач ен сватом,
К то указы вал дор огу?
154
25. П
Сват в д ер ев н е самый лучш ий
Он в н ее приводит счастье.
Х о р о ш о наш сват оделся:
В сю ртуке он чуж езем н ом ,
На руках сю ртук в обтяжку
И сидит в езд е прекрасно.
Х ор ош о наш сват оделся:
И кафтан на нем в обтяжку,
П о песку он полы тащит,
П о полям п о д о л волочит.
Х орош а рубаш ка свата,
Чуть виднеется украдкой,
Т очно дочь луны соткала,
В сю ду оловом украсив.
Х о р о ш о наш сват оделся:
Ш ер стя н ой на ч ресл ах пояс,
Что сработала дочь солнца,
Дивно пальцами соткала,
Как огня ещ е не знали
И огонь не появлялся.
Х ор ош о наш сват оделся:
Н а ногах чулки и з ш елку,
На чулках и з ш елку банты,
И зукраш ены подвязки,
Словно золотом прош иты ,
С еребром они покрыты.
Х о р о ш о наш сват оделся:
Баш маки на нем от нем цев,
Т очно л еб ед и на речках,
Как на бер еж к е лы сухи,
Т очно гуси меж кусточков,
Точно птицы в п ер ел ете.
Х ор ош о наш сват одел ся:
Головы — златы е кудри,
Б о р о д а в златы х косичках,
Голова у свата в ш лем е,
П одн ял ся тот ш лем до тучи,
И п рош ел по в ер х у леса;
З а него заплатиш ь сотню ,
М арок тысячу заплатиш ь.
В от прославил я и свата.
Б уд у славить я п одруж ку.
И откуда та п одруж к а,
Г де счастливая наш лася?
В от откуда та п одруж ка,
Г д е счастливая наш лася:
Там, за Таникой, за за м к о м ,0
Там, за крепостию новой.
 Н е оттуда та подруж ка
И нисколько не оттуда —
В от откуда та подруж ка,
Г де счастливая наш лася:
П р и в одах Двины 6 наш лася,
П ри больш их ш ироких бухтах.
Н е -оттуда та п одруж ка
И нисколько не оттуда:
На зем ле росла брусника,
На поляне земляника,
Травка славная на поле,
З о л о т о й цветочек в р ощ е —
Вот откуда та подруж ка,
Где счастливая наш лася.
Н ежны й ротик у подруж ки —
Как челнок Суоми ткацкий;
Глазки смотрят др уж ел ю бн о,
Т очно зв ездоч к и на н ебе;
Д алеко блестят височки,
Т очно лунный свет на м оре.
У брана подруж ка славно:
Ш ея с цепью зол отою ,
Голова с златою лентой,
В золоты х браслетах руки,
В зол оты х колечках пальцы,
А в уш ах златы е серьги,
На висках златы е петли,
На бровях златой ж е жемчуг.
Д ум ал я, что светит месяц,
Как блеснули там застеж ки;
Думал я, что светит солнце,
Как блеснул рубаш ки ворот;
Дум ал я, что парус веет,
Как платок ее завеял.
Вот прославил я подруж ку,
П осмотрю теперь гостей я:
Х орош а ль толпа п ри ш едш их,
Крепки ль старые зд есь лю ди,
Резвы ль лю ди м олоды е,
Вся ль компания красива?
П осм отрел зд е сь в сех гостей я,
Словно знал и х я и раньш е:
Никогда зд есь не бывала
И появится не скоро
З д е с ь толпа такого вида
И гурьба, что так прекрасна,
Л ю ди стары е так крепки,
М олодые лю ди резвы .
В ся толпа сидит тут в белом ,
Т очно лес, где выпал иней,
С верху — точно зор ь к а утром ,
С н и зу — словно час рассвета.
С еребра гостям н е мало,
Зол ота довольн о было:
На п олях карманы ден ег,
А на ули ц ах так сум ки
Для гостей зд е сь приглаш енны х,
К больш ей славе зд е сь си дя щ и х».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
П енья сильная оп ора,
Закачался скоро в санках
И дом ой к себ е п оехал .
Пел он песн и непреры вно,
П ел искусно свои п есни.
Спел он п есн ю , спел др угую ;
Т ретью п есн ю как зап ел он —
З а зв ен ел о камень п о л о з
И повис на пне бр усоч ек ,
Разлом ались старца сани,
З а зв ен е л о камень п о л о з,
П ополам б р усок слом ался,
Отвалился бок от бока.
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Н ет ли в зд еш н ей м олодеж и ,
В возр астаю щ ем н ар оде,
И ли м еж ду стариками,
В и сч езаю щ ем н ар оде,
Кто б п ош ел в Т уон и царство,
Кто б пош ел в ж илищ е Маны,
Мне достал бурав у Маны,
Взял буравчик у Т уон и ,
Ч тоб мне вновь устроить сани,
Сделать н овое сиденье?»
Что сказали м олоды е,
То и стары е сказали:
«М еж ду зд еш н ей м олодеж ью
И ли м еж ду стариками
В этом плем ени великом
Нет столь хр аброго героя,
Кто б п ош ел в Т уон и царство,
Кто б п ош ел в ж илищ е Маны
И бурав достал у Маны,
В зял бурав в жилье Т уон и ,
Ч тобы вновь устроить сани,
Сделать н овое си ден ь е».
155
G S - В В в ЙШ
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
Вновь пош ел в Т уони царство
И приш ел в ж илищ е Маны:
В зял бурав он у Т уони ,
Взял его из дома Маны.
Н ачал пенье В ейнем ейнен:
Р ощ а синяя явилась,
В р ощ е ровны е дубочки
В м есте с строчною рябиной ;
Он и з них построил сани
И согнул себе п олозья,
В ы бирает на брусочки,
На дугу бер ет дер евьев.
Р У
Так привел в порядок сашц
Сани новые устроил;
Запрягает ж еребен к а,
Впряг гн е д о ю п ред санями,
Сам потом садится в рани,
О пустился на сиденье.
Б ез кнута бежит лош адка,
Так, не битая, стремится
Ко дв ору, где корм привычный,
Г де вполне он сохранился.
И приехал В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
К своим собственны м воротам,
На свой собственны й порож ек.
 Руна двадцать ш естая

Вторая поездка Л ем м инкейнена в Похь-елу

Ахти жил у мыса Кауко,

Там на острове при бухте.
Он распахивал там поле,
Б о р о зд и л свои поляны.
Бы ло тонко ух о А хти,
Слух имел он очень острый.
От д ер ев н и шум он слышит,
Слышит топот по п ри бр еж ь ю ,
П о льду гладкому стук слышит,
Слышит стук саней в поляне.
Мысль в уме его возникла,
В голову его запала:
С вадьбу п р а зд н у ю т в П ох ь ёл е,
Там н арод п и рует тайно. 1
И поник он головою ,
К удр и черны е упали,
К ровь со зл ости опустил он
С бледны х щ ек своих пон и ж е,
Б о р о зд и ть тотчас оставил,
П ерестал пахать ср ед ь поля,
П однялся с зем ли на лош адь
И п оехал прямо к дом у,
П рямо к м атери лю бим ой,
И при бли зи лся к стар ухе.
И , п ри дя , сказал он старой,
Так, п р и ш едш и , он промолвил:
«Мать, ты, милая старуш ка!
Д ай поесть мне п о ск ор ее,
Ч тобы алчущ ий наелся,
Ч тобы голод утолил я;
З а то п и мне также баню ,
П риготовь ск орей купанье,
Г де б я мог омыть все тело
И предстать в красе героя».
Л ем м инкейнена мать тотчас
П и щ у бы стро соби р ает,
Ч тобы алчущ ий наелся,
Ч тобы ж аж ду утолил он,
А затем готовит баню ,
Сьгну дел ает купанье.
И веселы й Л ем м инкейнен
Съел п оспеш н о эту пищ у,
П оспеш ил потом он в баню
И отправился купаться;
Там-то вымылся тот зяблик,
Ч истил тело п одорож ни к,
Г олова, как лен, белела
И блестела ярко ш ея.
Он приш ел с купанья в и збу,
Г оворит слова такие:
«Мать, ты, милая старуш ка!
Ты пойди) в чулан на гору,
Вынь п рек расную рубаш ку,
П р и н еси каф тан покрепч е,
Ч тоб в него я мог одеться,
В озлож и ть его на тело».
Мать спросила его п р еж де,
Н ачала расспр-ос хозяйка:
«Ты куда идеш ь, сы ночек,
Н а о х о т у ли за ры сью ,
И ли взять ты хоч еш ь лося,
Иль стрелять ты будеш ь белок?»
Отвечает Л ем м инкейнен:
«Д ор огая, мать родная!
Н е хоч у итти за ры сью ,
И стрелять не б у д у бело>к;
Я и д у на пир П охьёлы ,
На ту тайную пируш ку.
Д ай получш е мне рубаш ку,
П р и н еси кафтан п ок реп ч е,
Ч тоб надеть его на свадьбу
И носить там на пируш ке!»
Мать сы ночку зап р ещ ает
И ж ена не п озволяет,
О бе доч ер и творенья,
Т р и рож ден н ы е п ри р одой :
П усть не едет Л ем м инкейнен,
П усть н ей дет на пир П охьёлы .
Так мать сы ну говорила,
Так дитяти та старуха:
«Н е х о д и , сы ночек милый,
М ой сы ночек, милый К аук о,
Н е х о д и на пир П охьёлы ,
На больш ую ту пируш ку:
В едь тебя туда не звали
И совсем не приглаш али».
Н о веселы й Л емминкейнен
Говорит слова такие:
«Лишь п л о х о й идет по зов у —
М ол одец идет б ез зова;
У меня есть приглаш енье
И всегда есть п он уж ден ье:
Меч мой с огненным ж елезом ,
М ой клинок, что мечет искры».
Л ем м инкейнена мать все же
У держ ать при дом е хочет:
«Н е х о д и ты, мой сы ночек,
Н е х о д и на пир П охьёлы ;
В едь на улицах там ужас,
Ч удеса ведь на д ор оге:
Триж ды см ерть грозит там мужу,
Триж ды там грозит погибель».
Отвечает Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«Смерть п ов сю ду видит старый,
И в езд е ему погибель.
М уж нигде не побоится
И не б уд ет так опаслив.
Н о пусть б удет, как кто хоч ет;
Ты скажи-ка, дай послуш ать,
Что за первая погибель,
И п оследняя какая?»
Л ем м инкейнену мать молвит,
Отвечает так старуха:
«Я скаж у тебе по правде,
А не так, как ты ж елаеш ь.
Вот, где первая погибель,
И з п оги белей в сех п р еж де.
Мало ты п рой деш ь отсю да,
Д ен ь один всего п р оед еш ь ,
Встретиш ь огненную реку
На пути ср ед и д ор оги ;
В ней кипит огнем пучина,
И горит скала в пучине;
Н а скале той холм сверкает,
На холм е орел пылает,
Н очью он все зубы точит,
Д н ем навастривает когти
На ч уж их, коль кто п одходи т.
На лю дей , кто будет близко».
О твечает Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли:
«П усть от этого мрут бабы,
Н о н е это см ерть героям.
Лемминкейнена в Похьёлу
З н аю я на это средство
И сумею обойтися.
Ч ародейством я устрою
И з ольхи с конем героя,
Ч тоб со мною ехал рядом,
В п ереди меня, скакал бы.
Сам же я тотчас же уткой
Бы стро в волны погруж уся
П од орлиными когтями,
П од КОГТЯМ И ЭТО Й птицы.
Д ор огая, мать родная!
Ты скажи вторую гибель».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Вот тебе вторая гибель:
Ты п роедеш ься немного
И в течен ье дня второго
Ров ты огненны й увидиш ь.
Он лежит ср еди д ор ог»,
П ротянувш ись и к востоку,
И на запад беск он ечн о.
П ол он ров горячих камней,
Глыб он полон раскаленны х;
Там уж сотни появлялись,
'Гам уж тысячи погибли.
Были сотни те с мечами,
Эти тысячи с конями».
Отвечает Л ем м инкейнен,
М олодец Каукомиэли:
«Н е от этого см ерть м ужу,
Н е от этото герою .
Зн аю вещ ь одну на это,
И и сход с е б е найду я:
П ревращ у я снег в героя,
И зо льда устрою мужа,
П огоню его я в пламя
И вгоню в ср еди н у ж ара,
В ту пы лаю щ ую баню ;
С медны м веником п ой дет он;
Сам скользну я стор оною ,
П роскочу я ч ер ез пламя;
Б ор ода не обож ж ется,
Н е сгорят нисколько кудри.
Д ор огая мать родная!
Ты скажи мне третью гибель».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Вот какая третья гибель:
Как ещ е ты часть п р оедеш ь,
Д ень ещ е в пути п р обудеш ь,
Б удеш ь в самом узком м есте,
У ворот самой П охьёлы —
Там блуж дает волк во мраке,
В тем ноте м едведь там бродит
У в орот П охьёлы тем ной,
Там на самом узком м есте.
Там п оеден ы уж сотни,
Сгибли тысячи героев.
Отчего ж тебя н е съ есть бы,
С беззащ итны м не покончить?»
О твечает Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«М ожно там сож рать ягненка,
Р азор вать его на части,
А не м уж а, хоть п л охого,
Иль хоть слабого героя;
А на мне застеж ка мужа,
Ч тоб усп еш н о мог избегнуть
Я той пасти зл ого волка
И ч удовищ а Унтамо. 2
З н а ю , как пойти мне к волку* .
З н а ю ср едств о на м едведя:
К олдовством узду на волка,
Н а м едведя цепь н аден у,
Р ассек у его я сечкой,
Р аск р ош у я на кусочки
И тогда п о й д у свободн о
И свою д о р о гу к ончу».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Н е конец ещ е и это:
Это ты най деш ь в д о р о ге.
Ч у деса в пути больш ие,
Т р и т ех уж аса н ай деш ь ты,
Три погибели для мужа.
Н о когда туда достигнеш ь,
Ч у д еса найдеш ь п о х у ж е.
Лиш ь п р ой деш ь ещ е нем ного,
П о д о й д еш ь к д в о р у П охьёлы —
Ч астокол там и з ж ел еза ,
Там вокруг и з стали стены ,
От зем ли и дут до н еба,
И к зем ле идут от н еба,
И стоят, как колья, копья,
О плетенны е зм еями;
В м есто п рутьев там гадю ки,
Я щ ерицы вместо связок,
И играю т там хвостам и
Д а ш ипят в се головами,
159

В о з д у х сипло оглаш ают,
Д ер ж ат головы н аруж у.
Н а зем ле п ростерл и сь зм еи,
Р астяну лися гадю ки,
В в ер х подняв язык ш ипящ ий,
А хвосты в н и зу качают.
Н о одна, что в сех страш нее,
Залегла у в хода прямо.
П одл и н ней она, чем балка,
Б удет и бревна потолщ е,
Я зы ком ш ипит вы соко,
П асть раскры ла, угрож ая
Н е ком у-нибудь другом у,
О дном у тебе, несчастны й».
Отвечает Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли:
«Так пусть дети умираю т,
Н о н е это смерть героя.
К олдовством огонь уйм у я,
Утомить сум ею пламя,
З м ей сгоню я чародейством ,
О тгоню гадюк оттуда.
П р оп ахал ж е ведь я п р еж де
П ол е, п ол н ое зм еями,
И с гадюками поляну; 3
С непокры ты ми руками
З м е й держ ал я п р осто пальцем
И рукой держ ал гадю ку;
З м ей десятки убивал я
И гадю к до сотни черны х;
Кровь зм еиная осталась,
Ж ир гадю ки зд е сь на пальцах.
П р о п а д у не так-то скоро,
Н икогда я не ввалю ся,
Как кусочек, в зев зм еины й,
Н а п рок орм гадюки зл обн ой .
Сам давить дрянны х я буду,
Р аст оп ч у я э т и х скверны х,
З а го н ю я зм ей , колдуя,
П р огон ю гадюк с дороги;
Я п р ой ду ч р ез двор П охьёлы
И войду в и зб у св ободн о».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Н е х о д и ты, мой сы ночек,
Н е хо д и в и зб у П охьёлы ,
В то ж илищ е Сариолы!
Там герои все с оруж ьем ,
О поясаны мечами,
160
26. В т о р а я п о е з д к а
От питья хм ельного шумны
И озлоблены от пьянства:
Зак олдую т там бедняж ку
Н а концах м ечей огнистых.
П оси льн ей тебя убиты,
П о х р а б р ей от чар погибли».
О твечает Л ем м инкейнен,
М олодец К ауком иэли:
«В едь уж я и п р еж де пожил
В эти х и зб а х Сариолы;
Н е со мной* лапландцу сладить,
Н е побьет меня турьянец —
Сам лапландцев зак ол дую ,
Сам побью я там турьянцев,
Р асколю в куски и х плечи,
П роды рявлю п о дбор одк и ,
Р асп ор ю рубаш ки ворот,
Г рудь р а зр еж у на кусочки».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«О несчастны й мой сыночек!
Ты все дум аеш ь, как п р еж де,
И все хвастаеш ься прежним.
Ты, конечно, долго пробы л
В эти х и зб а х Сариолы.
В есь ты был в дрем отны х волнах,
В волнах, травами1 покрытых,
П обы вал в пучине темной,
Там упал с теченьем книзу.
Ты и зм ери л реку Маны,
Т от п оток Т уон и черной.
Был бы там» и пЬсегодня
Ты б ез матери несчастной.
Ты п ослуш ай, что скаж у я.
Т ы 'п о й д е ш ь в П охьёлу, к избам, -
Там всё колья на пригорке,
О горож ен двор столбами
И по ч ер еп у на каждом.
Л иш ь один пока не занят,
Д ля того, чтобы на этом
Голова твоя седел а».
Отвечает Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауш м иэли:
«П усть глупцы на это смотрят
И бездел ьн и к и боятся
Л ет пяти, ш ести в сраж еньях,
Д а ж е лет сем и военны х;
Н о герои не боятся
И нисколько не страш атся.

Лемминкейнена в Похьёлу
Д а й военную рубаш ку,
П р и неси вооруж ен ь е,
П одним у я меч отцовский,
П осм отрю клинок я старца;
Д олго он лежал холодны й,
Д олго был он в темном м есте,
Много плакал постоянно,
Тосковал, б ез дела леж а».
В зял военную рубаш ку,
Взял все старое ор уж ье,
Взял клинок отцовский, верный,
В зял он стар цев у секиру,
О стрием ударил об пол,
В потолок концом ударил
И качнул клинок рукою ,
Как черемушную" ветку
Иль растущ ий мож ж евельник.
И промолвил Л ем м инкейнен:
«Н у, найдется ль кто в П охь ёл е,
На пространстве Сариолы,
Кто б свой меч пом ерил с этим,
П осм отрел бы на клинок мой?»
Со стены он лук снимает,
Лук с гвоздя снимает крепкий,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Н азову того героем
И того п ризнаю мужем,
Кто мой лук согнуть сум еет,
Т етиву на нем натянет
Там в ж илищ ах Сариолы,
Там в ст р оен и я х П охьёлы ».
В от веселы й Л ем м инкейнен,
М олодец К ауком и эл и,
В зял военную рубаш ку;
Он надел вооруж ен ье
И потом р абу пром олвил,
Говорит слова такие:
«Ты, мой купленный служ итель,
Мне доставш ийся за деньги!
С наряди ск ор ее лош адь,
Снаряди коня для битвы,
Ч тоб я мог на пир п оехать,
К стае Л ем по на пируш ку».
И , послуш ны й приказанью ,
Р аб пош ел на двор п осп еш но —
Он ретивую запряг там,
Красно-плам енную лош адь
11 Калевала
Is Щ
Ш W Щ И E n )
И, п р и ш едш и , так пром олвил:
«Я исполнил при к азан ье
И лош адку приготовил;
К онь стоит уж е в зап р я ж к е».
Л ем м инкейнену уж время
И в д о р о гу отправляться.
Так одна рука вел ела,
Н о противилась другая;
П альцы сильные стрем ились
'В путь пуститься п о ск о р ее;
И п ош ел, как думал раньш е,
Вы ш ел см ело, б ез боя зн и .
Сыну мать совет давала,
Так дитяти та старуха
У дв ер ей , у сам ой печки,
У сиденья говорила:
«М ой единственны й сы ночек.
Ты , дитя, моя опора!
П осп еш аеш ь на пируш ку
И п р и деш ь , куда ты хоч еш ь.
П ей ты круж ку вполовину,
П ей ты чаш ку д о средины ,
П оловом у ж е п о х у ж е
Д ай тому, кто там п о х у ж е:
В чаш ке черви копош атся,
Там на д н е со су д а зм еи !»
И ещ е сказала сы ну,
Д ала сы ну наставленье
Н а п о сл ед н ей части поля,
На околице в воротах:
«П осп еш аеш ь на пируш ку
И п р и д еш ь , куда ты хоч еш ь.
Ты сиди на лол -си ден ьи
И ступай ты там в пол-ш ага,
П олови н у ж е п о х у ж е
Д а й тому, кто там п о х у ж е.
Только так ты буд еш ь м уж ем ,
Б удеш ь истинным героем ,
Ч тоб пройти тебе толп ою ,
Ч тоб пройти п од говор ш умный
Ч р ез толпу героев сильны х,
Ч ер ез м нож ество бесстраш н ы х».
П осп еш ает Л ем м инкейнен,
Ч тобы сесть ск о р ее в сани;
Он коня кнутом ударил,
Б ьет его ж ем чуж ной плеткой,
И летит оттуда лош адь,
Ш умно вдаль н есет героя.
16 1

Л иш ь нем ного он отъ ехал,
Л иш ь часоч ек он п р оехал ,
Ч ерн ы ш ей увидел стаю:
П однялася стая к в ер ху,
О тлетели бы стро птицы
П е р е д лош адью ретивой.
П ерьев несколько осталось
И з их крыльев на до р о ге.
П одн я л п ер ья Л ем м инкейнен
И в карман с е б е запрятал.
Он не зн ал, что статься м ож ет,
Ч то случится на дор оге:
В се в едь может пригодиться,
П р и н уж де всем у есть м есто.
Ч уть п одал ьш е он п р оехал ,
Л иш ь частичку той дор оги ,
Конь заф ы ркал ср едь дор оги ,
И спугался ви слоухи й.
Сам веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец К ау ком иэли,
П однял ся повы ш е в санках
И , в п ер ед нагнувш ись, см отрит:
В от, как мать и говорила,
Как стар уха утверж дала,
П е р е д ним река пы лает,
П р ед конем с р е д и д о р о ги
В о д о п а д горит в потоке,
С редь н его скала пы лает,
Н а скале пы лает холмик,
А на нем орел горящ ий
И зры гает пламя горлом;
Так и бьет огонь и з глотки,
П ы ш ут огненны е п ерья,
М ечут огненны е искры.
Увидал вдали он Кауко,
Л ем м инкейнену промолвил:
«Ты куда стрем иш ься, К аук о,
Д ер ж и ш ь путь свой, Л ем м и нк ей нен?»К ак старуха утверж дала,
О твечает Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«Е ду я на пир П охьёлы ,
К добр ы м лю дям на пируш ку.
П ов ер н и сь , ор ел, нем ного,
О тойди чуть-чуть с дор оги ,
Д а й ты путнику дор огу,
Л ем м инкейнену тем боле;
П усть он трон ется сторонк ой,
П усть он краеш ком п р о ед ет » .
162
26. В т о р а я п о е ц д к cs
Так орел ему ответил,
К рикнул огн ен н ою глоткой:
«Д ам я путнику дор огу,
Л ем м инкейнену тем боле;
П усть п рой дет м оею глоткой,
П усть по горлу погуляет;
Вот куда тебе дор ога,
Ты туда итти и долж ен ;
Д олгий пир там приглашенным*
Б еск он еч н ое б езд ел ь е» .
М ало думал Л ем м инкейнен,
О заботился не очень:
Он в карман п осп еш н о л езет 7
В кош ельке своем он ищ ет,
Вы нул най ден н ы е перья
И п осп еш н о их в комочки
Т р ет обеим и руками;
М еж ду пальцами потер их —
Г л ухар ей возникло стадо,
Стая рябчиков явилась;
Он орлу и х в глотку бросил,
В пасть ем у, как корм, направил,
Кинул в огненное горло,
В зу б ы огненной той птицы;
Так отправился он дальш е,
В первы й ден ь освободился.
Он коня кнутом удар ил ,
Х лопнул плеткою ж ем чуж ной;
К онь беж ит оттуда прям о,
Скачет дальш е ж еребен ок .
В от немного он п р о ех а л ,
Л иш ь частичку той дор оги ,
Снова лош адь испугалась
И зар ж ал а, стала снова.
П одн ял ся он на си ден ьи
И , в п ер ед нагнувш ись, смотрит.
В от, как мать и говорила,
П е р е д ним пылает пропасть,
И как р аз ср ед и дор оги
Ш и рок о леж ит к востоку,
Б е з конца и дет на зап ад,
В ся полна горящ их камней,
Глыб огромны х раскаленны х.
М ало думал Л ем м инкейнен,
О братился к Укко с п росьбой г
«Укко, ты мой б о г всевышний*
Д о р о го й о тец небесны й!
Лемминкейнена в Похьёлу
Ты от севера дай тучу,
Д ай от за п а д а др угую ,
Третью ты п ош л и с востока,
Также с северо-восток а,
И удар ь ты и х краями,
П устоту меж них наполни;
Пусть пойдет зд е сь снег саж енны й, С тадо ц ел ое ягняток,
Вы ш иной с копье героя
На горящ ие каменья,
Н а пы лаю щ ие глыбы».
Укко, этот бог всевы ш ний,
Укко, тот отец небесны й,
Д ал от севера тут тучу,
Д ал от зап ада др угую ,
Т ретью тучу дал с востока,
Также с северо-восток а,
И х ударил д р у г о др уга,
П устоту меж ни х наполнил,
П осы лает снег с дуби н у,
В вы ш ину копья снег сеет
На горящ ие каменья,
На пы лаю щ ие глыбы:
О зерцо из снега вышло,
А на нем буш ую т волны.
Ч ародейством Л ем м инкейнен
Л едяной там мост устроил
Ч ер ез о зер о со снегом
С одного конца к др угом у.
На второй день он уходит
От опасности свободны м.
Он коня кнутом удар ил ,
Х лопнул плеткою ж ем чуж ной;
Бы стро едет конь оттуда,
Мчится дальш е по дор оге.
Милю едет и другую ,
Е дет так ещ е нем ного,
Стал внезапно конь недвиж им ,
Точно вкопанный, на м есте.
Тут веселы й Л ем м инкейнен
Соскочил с саней и смотрит:
Волк стоит как раз при в х о д е,
Там м едведь стоит в п р о х о д е , Р азлом ал ее в кусочки,
В самом в ъ е з д е в Сариолу
И как р аз в конце п р о езд а .
И веселы й Л ем м инкейнен,
М олодец Ка уком иэли,
Тут в карман рукою л езет,
И щ ет бы стро в том м еш ечке,
11*
Вы нимает ш ерсть овечью ,
Бы стро трет ее в комочки,
Т рет обеим и руками,
Р асти рает м еж д у пальцев.
Только р а з он в руки ду ет,
И о в ец и з рук пускает,
М ного козликов весел ы х.
Т отч ас волк к стадам стрем ится,
И х поймать м едведь тот хоч ет —
А весел ы й Л ем м инкейнен
Скачет дальш е п о д о р о ге.
Л иш ь нем ного п о отъ ехал ,
П рибы л он на двор П охьёлы
И з ж ел еза там ограда
И за б о р и з стали сделан.
Т от за б о р в зем л е сто саж ен,
Сажен тысячу до н еба;
К опья бы ли там столбампг,
З м еи в них п ер еп л ел и ся ,
Вкруг гадю ки оберн ули сь;
Там и ящ ерицы были,
И хвосты у н и х висели,
С свистом головы ш ипели,
Ч ер еп а вв ер ху качались,
А хвосты мотались сн и зу.
Т ут веселы й Л ем м инкейнен
П ризадум ы ваться начал.
«Это — как мне мать сказала,
Как старуш ка мне твердила.
З д е с ь за б о р стоит вы сокий,
От зем ли и дет д о н еба;
Глубоко п о л зут гадю ки,
А за б о р ещ е п оглубж е;
Вы соко летаю т птицы,
А за б о р ещ е повы ш е».
В се ж е вы ш ел Л ем м инкейнен
И з бед ы и затрудн ен ья :
Т отчас вы нул н о ж и з н ож ен ,
Вы нул стр аш н ое ж е л е зо ,
К олет яростно огр аду,
Р аск олол за б о р ж елезн ы й,
Т у зм еи ную ограду;
П ять ж е р д е й çe ломает,
Семь ш естов е е вы соких;
Сам потом п оехал дальш е,
К воротам жилищ П охьёлы .
163

Н а пути зм ея леж ала,
П оп ер ек дор оги самой;
П одл ин ней она, чем балка,
Всякой притолки потолщ е;
Сотню глаз зм ея имела,
И жал тысячу гадюка;
Ш и ри ной глаза с реш ета,
А язык с копье длиною ,
Как зубц ы у грабель — зубы ,
Ш и ри н ой спина в семь лодок.
Н е посм ел тут Л ем м инкейнен
П р оезж ать прям ой д о р о го й
Мимо той зм еи стоглазой,
Мимо ты сячеязы чной.
И пром олвил Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли:
«Ты, зм ея, что п од зем лею ,
Ч ерны й ты червяк Т уон и,
Т ы , что п ол заеш ь в колосьях
И в корн ях р астен и й Л ем по,
И звиваеш ься по д ер н у
И п ол зеш ь в корнях деревьев!
Кто ж е выслал и з колосьев,
Кто тебя послал из кочек,
Чт-обы зд е сь могла ты ползать,
П о дор о ге извиваться?
Кто твой зев высоко поднял,
Кто тебе дал приказанье,
Ч тоб ты голову взды м ала,
Ш ею вы соко дер ж ал а?
Это мать твоя, отец твой,
Иль, быть м ож ет, брат старейш ий,
Иль сестра твоя м еньш ая,
И ли кто др угой и з р ода?
З е в зак р ой , главой поникни
И язык сокрой свой легкий,
С вейся клубом сов ерш ен н о,
Т ам в один клубок свернися.
Ты оставь мне пол-дороги,
П р оп усти скитальца дальш е
Иль уйди совсем с дор оги ,
У ходи ты, злая, в в ер еск .
У дались в с у х о й кустарник,
У дались, во м ху сокройся,
У ходи, как клок от ш ерсти
И как стружка от осины .
Г ол овой в трав у уткнися,
У стрем и ее на холмик;
164
«■ . . . . . . .
В т о р ф е лишь твое ж илищ е
И убеж и щ е п од дерном ;
Если голову подним еш ь,
Р а зо б ь ет ее там Укко
З ак аленн ою стрелою ,
Тем ж елезны м страшным градом».
Так пром олвил Л емминкейнен.
Н е послуш алась гадюка,
В се шипит ужасным жалом,
Вы соко сипит, поднявш ись,
У грож ает страшным зевом
Г ол ове К аук ом и эли .
И пром олвил Л емминкейнен
Слово др ев н ости глубокой,
Ч то он слышал от старухи,
Ч то от матери узнал он.
Так промолвил Леммданкейнен,
М ол одец Каукомиэли:
«Если ж то тебе не страш но,
И отсю да не уйдеш ь ты,
Так своей болезн ью вспухнеш ь
И р а зд уеш ь ся от боли;
Ты р астрескаеш ься, злая,
Н а три части ты, дрянная,
Если мать твою найду я,
Отыщу твою старуху.
З н а ю я начало толстой,
З н аю изверга р ож ден ье:
Мать твоя ведь — С ю эетер,
Мать твоя — и з глуби моря.
Мать твоя плевала в воду
И слю ну пускала в волны.
Укачал слю ну ту ветер,
Убаю кало теченье.
Ш есть годов она качалась.
В се сем ь лет она носилась
Н а х р еб т е блестящ ем моря,
На взды м аю щ ихся волнах.
Там вода слю ну тянула,
Ей давало гибкость сол н ц е,
И потом п ри бой отбросил,
Волны к бер егу погнали.
В от три д о ч ер и творенья
Вы ш ли к бер егу м орском у,
К краю ш умного теченья,
И слю ну там увидали;
Так они ск азали слово:
«И з слю ны что может выйти,
Л е ыи и п к е й hе н а в Похьёлу
Если ей творец даст душ у
И глаза он ей дарует?»
Услыхал творец те речи,
Говорит слова такие:
«Только дрянь из дряни вы йдет,
И з дурны х отбросков зл о е,
Если я влож у в них душ у,
Если им глаза дар ую ».
Услыхал слова те Х иси.
Он готов к дурном у дел у;
П риступил о>н сам к создан ью ,
Д аровал слю не он душ у,
Той, что скверная бр осала,
Что выплевывала злая.
И з слюны зм ея явилась,
Вышла черная гадюка.
И з чего ей ж изнь досталась?
И з углей, и з груды Х иси.
И з чего явилось сер дц е?
Мать дала свое ей сер д ц е.
И з чего м озги гадюки?
И з морской кипучей пены .
Чувства изверга откуда?
И з пучины водоп ада.
Голова дрянной откуда?
И з зерн а боба явилась.
И з чего глаза гадю ки?
И з зер н а льняного Л ем по.
Уши и зверга откуда?
И з листов бер езы Л ем по.
И з чего ж е рот явился?
Он — из пряжки С ю эетер.
И з чего язык ехидны ?
Д ал копье ей К ейтолайнен. 4
Что такое зу б гадю ки?
Ячменя Т уон и уаик.
Что такое десн ы зл о б н о й ?
Д есн ы девы бога смерти.
А спина зм еи уж асн ой ?
То — печ н ой ухват у Х иси.
Х вост откуда появился?
И з косы н ечистой силы.
И з чего гадюки чрево?
То бог смерти дал свой пояс.
В от твое п р о и сх о ж д ен ь е,
Вот, зм ея, твоя украса,
Ты, п одзем н ая п олзун ья.
Ц ветом ты, как цвет Т уон и ,
Ц в ет зем ли и цвет пусты ни,
Т оч н о цвет в оздуш н ой тучи.
Ты уй ди ск о р ей с дороги
П ер ед едущ им героем ,
Д а й мне, путнику, дор огу.
Лем м инкейнена пусти ты,
Е дет он на пир П охьёлы ,
На прек расн ую пируш ку».
В от свивается гадю ка,
Та стоглазая сп ол зает,
Л езет толстая гадю ка,
По др угой п о л зет до р о ге;
Мог пройти св ободн о путник,
Л ем м инкейнен мог проехать.
Е дет он на пир П охьёлы ,
Н а ту тайную пируш ку.
 Р уна д в м ц а т ь седьмая

Л ем м инкейнен в П охьёле и его бегствч

П р о в ед ен теперь м ой К ауко,
Ж итель острова, мой А хти,
Мимо пасти см ерти страш ной,
Мимо глотка» зл ого Калмы,
П р о в ед ен на двор П охьёлы
На то тайное собр ан ь е.
Д о л ж ен я теперь поведать,
П р одолж ать р ассказ я д о л ж ен т
Как веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец Ка уком(и!эли,
П оявился в С ариоле,
В тех стр оен и ях П охьёлы ,
Как на пир приш ел б ез просьбы .
Н а пируш ку б ез призы ва.
В от веселы й Л ем м инкейнен,
У далец, цветущ ий ж изнью ,
П о д о й д я , п р и ходи т в и збу.
П о ср ед и избы п р оходи т —
П ол из липы покачнулся,
И гудит и зб а из елей.
Т ут веселы й Л емминкейнен
Г оворит слова такие:
«Н у, зд о р о в о , вот и я здесь !
З др ав ств уй тот, кто сам так скажет
Слышь, П охьёлы ты хозя и н ,
На твоем д в ор е найдется ль
Я чменя на корм лош адке,
Д а пивка бы мне зд есь выпить? >
Сам х озя и н Сариолы
На углу стола си д ел там,
О твечает так оттуда,
М олвит он слова такие:
«На д в о р е м оем наш лось бы
Т воем у 1коню м естечко,
Я т еб е не отказал бы ,
Если б ты вош ел, как должно.,
У дв ер ей бы дал я м есто,
У порога предоставил —

166
Р у н а д в а д ц а т ь с е д ь м а я
Т ам , где наш котел поставлен,
В о зл е трех крюков котельны х».
О бозлился Л ем м инкейнен,
К удр и черны е откинул,
Жак котел, черны те кудри;
Говорит слова такие:
«П усть придет сю да сам Л ем по,
У дв ер ей у эти х станет,
З ам ар ается зд е с ь саж ей,
В черны х пятнах зд е сь п обудет !
Н икогда отец мой п р еж де,
Н икогда мой милый старец
Н е стоял на этом м есте,
П о д ш естком у сам ой двери.
На скамье имел он м есто,
Д л я коня имел он стойло,
Д ля лю дей и зб у имел он,
Д л я своих перчаток угол,
Г в оздь, где обувь мог он веш ать,
Д л я м ечей имел он стены .
Отчего ж е мне нет ме-ста,
Как отцу бывало п реж де?»
Он прош ел в и зб у подальш е-
У конца стола садится,
Н а краю скамейки длинной,
Н а конце скамьи сосновой ,
И сосновая скамейка
К н и зу сильно опустилась.
И промолвил Л емминкейнен:
«В идн о, я) при ш ел некстати,
Ч то мне пива н е прин осят,
М не, сидящ ем у как гость здесь ?»
И л ь п о т а р ,1 сама хозяй ка,
Так в ответ сказала слово:
«О ты, юный Л ем м инкейнен!
Ты , по мне, не см отриш ь гостем.
Головы моей ты и щ еш ь,
Раскроить виски мне хочеш ь.
В ячмене пока зд е сь пиво,
А ячмень пока лишь сол од,
Н е зам еш ана пш еница,
М ясо вовсе не готово.
Что б тебе вчера п ри ехать,
И ль приехал бы хоть завтра?»
Больш е злится Л ем м инкейнен,
Так что рот перекосился,
В ол оса все набок сбились.
Говорит слова такие:
«Так уж куш ан ье п оел и ,
У ж окончили п ируш ку,
П од ел и л и вы все пиво,
М ед весь выпили до капли,
У несли уж е все круж ки
И убр али все кувшины?
Н у, ты, м рачны х стран х озя й к а,
Д л и н н озубая в П охь ёл е!
Уж устроила ты свадьбу,
П о-собач ьи созы вала!
И спекла больш ие хлебы ,
Н аварила м ного пива,
П о ш ести местам сзывала
И гонцов взяла ты девять;
П озвал а убоги х, бед н ы х,
П озвал а н ав оз, отброски.
П озвал а л ю дей д р я н н ей ш и х,
В с е х поден щ и к ов в лохм отьях,
П озвал а н а р о д ты всякий —
Л иш ь м еня не пригласила.
Как могло со м ной случиться,
Ч то я сам ячмень просы пал?
В с е его н если ковшами,
В с е у м ер ен н о сливали,
Я ж его больш ою м ассой
Ч етверть ц елую просы пал,
С обственны й ячмень хор ош и й ,
И з зер н а , что я п осеял.
Н о не б удет гостем А хти,
Г остем с им енем хор ош и м ,
К оль ему н е будет пива
И котла п р ед ним не будет,
И в котле не сварят пищ и,
Х оть свинины двадцать ф ун тов,
Н е дадут ни есть, ни выпить
П р и конце м оей п о ездк и ».
И льпотар, хозяй к а дом а,
Г оворит слова такие:
«Эй, ты, девочка^иалютка,
Ты, моя слуга, рабыня!
П р и н еси в котле съ естн ого,
П о д н еси ты гостю пива».
Эта малая девчонка,
Ч то п о су д у бы стро мыла,
Ч то все лож ки вы тирала,
Ч то ковш и все вымывала,
П р и н есла в котле съ естн о го ,
Р ы бьи головы да кости
167
Д а завялы й стебель репы
Д а сухую корку хлеба;
П р и н есл а и в круж ке пива,
П ива ж идкого, дрянн ого,
Ч тобы выпил Л ем м инкейнен,
Ч тобы ж аж ду утолил он.
Г оворит слова такие:
«Если муж ты настоящ ий.
Вы пьеш ь ты в се это пиво,
В есь до дна кувшин осуш и ш ь».
Т ут веселы й Л ем м инкейнен
П осм отр ел на дно той кружки,
А на д н е леж ат там зм еи ,
П о с р е д и плывут гадюки,
Ч ер в и ползаю т по краю ,
Видны ящ ерицы в пиве.
И пром олвил Л ем м инкейнен,
О бозлясь, К ауком и эл и :
«Кто кувш ин дал этот гостю ,
П усть уй дет в Т уон и царство
Р ан ьш е, чем в зо й д ет зд е сь м есяц,
Р ан ьш е, чем зай дет зд е сь сол н ц е».
И затем сказал он слово:
«П иво, ты, др я нн ой напиток!
Н абр ал ось теперь ты сраму
И таким ты гадким стало.
Это пиво все ж я выпью,
Н о всю дрянь на зем лю бр ош у,
Безы м енны м бр ош у пальцем,
Л евы м пальцем п обр осаю ».
О пустил в карман он руку
И крю чок оттуда вынул,
Опустил его он в круж ку,
В пиво он крю чок забр оси л ;
Н а крю чок попались зм еи,
Н а тот крюк гадюки злы е;
Сотню вы тащ ил лягуш ек,
Ч ер в и ты сячей попались.
П обр осал он их на зем лю ,
П ок и дал все это на пол,
Вы нимает остры й ножик,
И з н ож ей ж ел езо зл о е;
Зм ея м головы отрезал,
Р а зр у б и л гадюкам ш еи,
Тем ны й м ед охотн о выпил,
С удовольствием все пиво.
Г оворит слова такие:
«Я , долж но быть, гость случайны й,
168
Ч то не п одали мне пива,
Ч тобы было пить приятно,
М не не п одали побольш е,
Н е дали в больш ом со с у д е,
Н е за р еза л и барана
И быка м не не убили,
Н е внесли вола мне в и зб у ,
Двухкопы тного в ж илищ е».
Сам хозя и н Сариолы
Говорит слова такие:
«Ты зач ем сю да явился,
Е сли зд есь тебя не звали?»
Отвечает Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«Гость х о р о ш по приглаш енью ,
А н епрош енны й гость лучш е;
Слуш ай ты, сын похьёланца,,
Сам х о зя и н Сариолы:
Д ай за деньги пива выпить,
З а наличны е п родай мне».
Тут хо зя и н Сариолы
Р а зб еси л ся , стал свирепы м,
О бозли лся, р а ссер ди л ся ,
К олдовством п р у д о чек сделал
Н а полу п р ед самым Кауко.
Г оворит слова такие:
«В от река, пей сколько хоч еш ь ,
П о х л еб а й воды и з п руда».
М ало думал Л ем м инкейнен,
Г оворит слова такие:
«Н е теленок я у бабы ,
Я совсем не бык хвостаты й,
Ч тобы пить р еч н ую в о д у ,
Ч тоб лакать ее и з луж и».
Сам он начал ч ародей ство,
П риступил к волш ебны м песням
Н а полу быка он сделал,
С золоты м и бьш рогами;
Бык тот вы хлебал всю луж у,
Б е з остатка выпил воду.
Д олговязы й сын П охьёлы
Сделал волка ч ародейством ,
Н а п ол у избы он сделал,
Ч тоб тому быку погибнуть.
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Сделал беленького зай ц а,
Ч тобы по п олу он прыгал
П е р е д пастью зл ого полка.
и е г о б е г с т в о
Д олговязы й сын П охьёлы
Сделал ж адную собаку,
Ч тоб она убила зай ца,
Ч тоб косого растер зала.
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Сделал белку на ш есточке,
Ч тобы прыгала по балкам,
В озбуж дал а лай собаки.
Д олговязы й сын П охьёлы
Сделал ж елтую куницу:
П огнала куница белку
И поймала на ш есточке.
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Сделал бурую лисицу,
Ч тоб она куницу съ ела,
Ч тоб красивую убила.
Д олговязы й сын П охьёлы
Сделал курицу тотчас ж е,
Чтобы по полу летала
П ер ед пастью той лиси<цы.
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Сделал ястреба с когтями,
Заклинаньем его сделал,
Ч тобы курицу убил он.
Тут хозяи н Сариолы
Говорит слова такие:
«Н е поправится пируш ка,
Коль гостей мы не убавим.
У ходи ты, ч уж езем ец ,
Убирайся-ка с пируш ки!
П рочь отсю да ты, сын Х иси,
От мужей иди п одальш е,
В дом к себ е ты, тварь дрянная,
У бегай к себе ты, злобны й!»
Отвечает Л ем м инкейнен,
М олодец Каукомиэли:
«Так никто ведь не позволи т,
Д аж е муж, который хуж е,
Ч тоб его сгоняли с места,
Ч тоб с сиденья прогоняли».
Тут хозя и н Сариолы
Со стены клинок хватает,
Как огонь, клинок сверкает.
Говорит слова такие:
«А хти, ты, островитянин.
М олодец К ауком иэли!
Н у, померимся мечами,
Н а клинки посмотрим наши:
М ой ли меч п олуч ш е будет,
И ли твой, К ауком иэли?»
О твечает Л ем м инкейнен:
«М ой клинок не очень годен;
Ч ер еп ам и он и ззу б р е н ,
Н а костях почти полом ан,
Н о пусть б удет, кто как хоч ет.
Если так зов еш ь ты в гости,
Так пом ерим ся, п осм отрим ,
Ч ей-то меч п олуч ш е будет.
М ой отец, бы вало, п р еж де
Х р а б р о м ерился мечами —
В сы не р о д не и зм енился,
И в дитяти он не х у ж е» .
М еч свой огненны й он выну 71
И з н ож ен , покры ты х ш ерстью ;
О ба мерили, см отрели
На длину м ечей обои х;
О казался чуть дли н н ее
М еч хозя и н а П охьёлы ;
Он дли н н ее на край ногтя,
Н а сустав п осл едн и й пальца.
И оказал островитянин,
М ол одец Каукомиэли:
«М еч твой больш е оказался,
И удар твой первы й б уд ет».
Н ападать хо зя и н начал,
Сыплет яростно удары ,
Х оч ет он п опасть — не м ож ет,
Метит в голову он К аук о,
П ол о су ет по ш есткам он,
П оп адает в связку балок,
И злом ал в куски ш естки все,
И сщ еп ал у балок связки.
И сказал островитянин,
М ол одец К ауком иэли:
«В чем ш естки зд е сь согреш или,
В чем зд е сь балки провинились,
Что ты бьеш ь мечом ш есточки,
Р азби в аеш ь балки в щ епки?
Ты посл уш ай , сын П охьёлы ,
С луш ай, северны й хозяи н :
Т р удн о зд есь в и зб е сраж аться,
З д е с ь нам ж енщ ины меш аю т.
Л иш ь и зб у мы будем пачкать,
О больем полы мы кровью ;
Вы йдем лучш е мы н аруж у,
Б удем мы сраж аться в п оле.
169

Н а поляне будем биться.
Н а д в о р е ведь кровь красивей,
Н а откры том м есте лучш е,
Н а сн егу ещ е п рекрасней ».
В от он и на двор вы ходят,
Там наш ли коровью ш куру,
Н а д в о р е ж е растянули
И на ш куру стали оба.
Г оворит островитянин:
«Ты посл уш ай , сын П охьёлы !
Т в ой клинок ведь п одл и н н ее,
М еч твой много по страш н ее;
Т ак в осп ол ьзуй ся им раньш е,
Ч ем п ростиш ься ты со светом,
Ч ем ты ш ею потеряеш ь.
Б ей см елее, сын П охьёлы !»
И ударил сын П охьёлы ,
Р а з удар ил и д р угой р а з,
Т р ети й р аз ещ е ударил,
Н о н е мог попасть он верн о,
О царапать тело А хти
Иль содрать кусочек кожи.
Говорит островитянин,
М ол одец Ка укомиэли:
«Н у, теперь я попы таю сь,
У ж давно ч ер ед за м ною ».
Н о хозя и н Сариолы
Уж не слуш ает слов А хти,
У даряет бесп реры вн о,
Ц елит в К ауко, но напрасно.
Б ьет уж пламя из ж ел еза,
И з клинка огонь искрится,
И з м еча в руках у А хти
Б леск от искр струится дальш е,
И зливается на ш ею
Сыну сум рачной П охьёлы .
М олвит ю ны й Л ем м инкейнен:
«О хозя и н Сариолы!
Как твоя сияет ш ея,
Т оч н о утренняя зорька!»
Б р оси л взор ы п охьёл ан ец ,
П осм отр ел тут муж П охьёлы ,
К р асн оту он видеть хоч ет,
Смотрит собствен ную ш ею .
Руна двадцать седьмо»
Т ут ударил Л ем м инкейнен,
Б ы стро он клинком ударил
И попал м ечом он в мужа,
Бьет оруж ием ж елезны м .
И одним удар ом сильным
С плеч он голову снимает,
Как со стерж ня р еж ут р еп у,
Как со стебл я реж ут колос.
Голова к зем ле упала,
На дв о р е упал там ч ер еп ,
Как сраж ен н ая стрелою
С ветки п адает тетерка.
Сто столбов там возвы ш ались,
Н а дв ор е там много тысяч,
Сотни там голов на кольях,
И один лиш ь был не занят.
В зял веселы й Л ем м инкейнен
Эту голову, п риподнял,
Н асадил он этот ч ер еп
Н а конец столба пустого.
А хти, тот островитянин,
М ол одец К аук ом и эли ,
В озврати лся снова в и збу,
Г оворит слова такие:
«П р и н еси воды , девчонка,
Ч тобы с рук я мог очистить
Кровь хозя и н а дрянного,
Кровь и з раны злого мужа».
З л и тся старая П охьёлы ,
О бозлилась, р азбеси л ась.
С оздала лю дей с мечами,
В се м уж ей вооруж енны х;
Сто м уж ей с мечами вышли,
Вышла тысяча с оруж ьем
Л ем м инкейнену на ш ею ,
К а у к о м и эл и на гибель.
И тогда настало время,
Н аступил ден ь отступленья;
Н аконец, уж стало трудн о,
Стало вовсе н евозм ож но
Л ем м инкейнену м ладому
Оставаться в Сариоле,
В той П о х ь ё л е вечно м рачной,
Н а п и ру б ез приглаш енья.
 Руна двадцать восьмая

Мать советует Л ем м инкейнену скрыться

морем
за
А хти, тот островитянин,
Т от веселы й Л ем м инкейнен,
С обирается п осп еш н о
И стрем ительно у ехал
И з П охьёлы вечно м рачной,
И з туманной Сариолы.
И з и збы беж ит, как буря,
Ко дв о р у , как дым, стрем ится,
Ч тоб сп асти ся от несчастья,
Ч тоб и збегн уть зл одеян ья.
И когда н а двор он вы ш ел,
Д в о р осм атривает в сю ду
И коня п о в сю д у ищ ет,
Н о нигде коня не видит —
К амень лиш ь леж ит на п оле,
Только ива на поляне.
Кто бы м ог его наставить,
Кто бы дал совет хор ош и й ,
Ч тоб главы он не лиш ился,
Ч тоб волос не потерял он,
Ч тоб он и не р азлетели сь
П о д в о р у П охьёлы м рачной?
Ш ум уж слы ш ен и з дер ев н и ,
Сльппен гул во в сех ж илищ ах,
Уж глаза сверкаю т в окнах,
Б леск по в сей д ер ев н е виден.
Д о л ж ен был тут Л ем м инкейнен,
А хти, тот островитянин,
П ерей ти в др угое тело
И в др угом явиться в и де.
П ол етел орлом на в о зд у х ,
Д ол ететь до н еба хоч ет, —
О бжигает щ еки сол н ц е
И палит височки месяц.
И взм олился Л ем м инкейнен,
Он, веселы й, молит Укко:
«Укко, бог, д обр ом обильны й,
Ты, благой м удрец на н еб е,

171
 УПЦтjl—~р^^lir~CCTTjri)r-Уй'1УУуТЗГУ"'1~iv—L*Ti*"4*<»•»■■.<?,у<wнг~
% Ш Я 8 & £ В Ш
Н аклоняеш ь тучи с громом,
О блачка все направляеш ь!
Облачка м не в н ебе сделай
И сокрой меня в туманах,
Ч тобы я п од их защ и той
М ог на р оди н у вернуться,
К милой м атери п оближ е,
К ней, м оей сед о й старуш ке».
Он летит по н ебу дальш е,
В д р у г н а за д он оглянулся,
В идит: мчится серы й ястреб,
И глаза его пы лаю т,
Т оч н о очщ похьёл анц а,
Ч то х о зя и н был в П о х ь ё л е.
Так пром олвил серы й ястреб:
«Эй, ты, Кауко мой веселы й!
Н е забы л ты наш у битву,
Н аш е в поле состязан ье?»
Отвечал островитянин,
М ол одец К ауком иэли:
«Ты, красивый ястреб-птица!
П ов ер н и полет св ой к дом у
И , когда туда п р и будеш ь,
В вечно м рачную П охь ёл у,
Р асскаж и там всем, как трудно
В зять орла и съ есть на н ебе».
Он спеш ит прям ой дор огой
К дом у м атери лю бим ой;
Н а лице его забота,
В сер д ц е много огорченья.
Вы ш ла мать ем у н австречу
Там , где ш ел он по дор ож к е,
В дол ь за б о р а п р оходи л где.
П р еж д е мать его спросила:
«Ты, что в сех сынов м олож е,
В с е х дет ей м оих сильнее!
Отчего такой тьг мрачный
В озв рати лся из П охьёлы ?
Ты оби ж ен , что ли, круж кой
Н а п и ру в П охь ёл е м рачной?
Если ты обиж ен круж кой,
Ты возьм и получ ш е круж ку,
Ч то в войне достал отец твой,
Ч то п ри н ес он и з ср аж ен ья».
О твечает Л ем м инкейнен:
«Мать р одная, дорогая!
Был бы я обиж ен круж кой,
Я хозяи н а б оби дел ,
172
ЦЯ 28. Мать советует Лемминкейнену
Ш Ё &
П р оуч и л бы сто героев,
В сю бы тысячу оби дел ».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Отчего ж такой ты мрачны й?
И ли конь твой о п о зо р ен ,
На бегу ты осрамился?
Е сли конь твой о п о зо р ен ,
Д о л ж ен ты купить получш е
Н а отцовское богатство,
Н а больш ие ср едств а старца».
О твечает Л емминкейнен:
«Мать р одная, дорогая!
Был бы конь мой о п о зо р ен ,
Н а бегу б я осрам ился,
Я хозя и н а б оби дел ,
Е здок ов бы о п о зо р и л ,
Этих сильных с их конями,
С лош адьм и героев эти х».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Отчего ж такой ты мрачный
И с таким печальным сердц ем
В озврати лся и з П охьёлы ?
И ль там ж енщ ины смеялись
И девицы н ад тобою ?
Если ж енщ ины смеялись
И девицы насм ехались,
Осмеять сам их и х м ож но,
Отплатить им всем насм еш кой».
Отвечает Л емминкейнен:
«Мать родная, дорогая!
Если б женщ ины смеялись
Иль девицы надо мною ,
Я хозя и н а б оби дел ,
В с е х дев и ц я осмеял бы,
Н асм еялся бы над сотней
И над ты сячею ж енщ ин».
Н о на это мать сказала:
«Ч то ж с тобой, сы ночек, бы ло?
Иль случилось что дор огой ,
Как ты ехал на П охь ёл у?
И ли много ты покуш ал,
Ты покуш ал или выпил?
И ли сны дурны е видел
Н а м естах твоих ночлегов?»
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Г оворит слова такие:
«П усть обдумы ваю т бабы,
Ч то им ночью темной снится.
с к р ы т ь с я з а и о р е ы
З н аю сны мои ночны е,
С новидения дневны е.
Мать, старуш ка дорогая!
Н алож и в меш ок припасов,
П ол ож и муки мне в сумку,
П олож и в м еш очек соли;
Д ол ж ен сын твой ехать дальш е,
И з страны своей уехать,
Б р оси ть м илое ж илищ е,
Д в ор чудесны й свой покинуть.
На меня мечи уж точат
И навастриваю т копья».
Бы стро мать его спросила:
«Что так скоро ты уходи ш ь?
Отчего мечи уж точат
И навастриваю т копья?»
Отвечает Л ем м инкейнен,
М олодец К ауком иэли:
«Вот на что м ечи уж точат
И навастриваю т копья
М не, несчастном у, на гибель
Н а мою главу готовят:
Выш ел спор у нас и битва
П о ср ед и двора П охьёлы ,
И убил я похьёланца,
Там, хозяи на П охьёлы .
Вот идет войной П охьёла,
С евер весь толпою дикой,
Н а усталого и дет он,
Я один, а их там много».
Вот что мать ем у сказала,
Сыну молвила старуха:
«Я тебе ведь говорила,
Я тебя п р едуп р еж дал а,
Я тебе ведь зап р ещ ала
Отправляться в С ариолу.
Ты ведь мог зд е с ь оставаться
Ж ить у м атери в ж илищ е,
П од защ итою старуш ки,
На дв ор е твоей лю бим ой —
И война бы не возникла,
Б е з борьбы бы обош лося.
Н о куда ж ты, мой сы ночек.
Ты куда спеш иш ь, несчастны й,
Ч тоб спастись от страш ной мести,
Ч тоб избегнуть зл одеянья,
Ч тоб главы твоей не сняли,
Ч тобы ш еи н е рассекли,
Ч тоб в ол ос н е п ов р еди л и ,
Н е р азвеяли п о ветру?»
О твечает Л ем м инкейнен:
«Я ещ е не зн аю места,
Г д е б уб еж и щ е найти мне
И спастись от м ести страш ной.
Мать р одн ая , дорогая!
Ты куда велиш ь беж ать мне?»
Л ем м инкейнену мать молвит,
Говорит слова такие:
« Г д е укрыть тебя н е зн а ю ,
И куда тебя отправить.
Х оть сосн ой на горке стань ты.
М ож ж евельником на п оле,
В се ж и там бед а настигнет,
Там тебя найдет н есчастье:
Ч асто сосен к у на горке
Р асщ еп л яю т на лучину,
Т акж е часто м ожжевельник
Облупляю т для п о д п о р о к .
Коль б ер езк о ю в доли н е
Иль ольхою будеш ь в р о щ е,
Т о и там б еда настигнет,
Там тебя н ай дет н есчастье:
В едь б е р е зу , что в дол и н е,
Ч асто реж ут на поленья,
А. ольху в зел ен о й р ощ е
Ч асто рубят, жгут п од паш ню .
Если ягодой н агорной,
Б удеш ь ягодой лесн ою ,
Зем ляничкою в отчизне
Иль в чуж и х краях черникой,
То и там беда настигнет,
Там тебя н айдет несчастье:
Там сор в ут тебя девицы
В оловянны х украш еньях.
Станешь щ укой в синем м оре
Иль сигом в рек е глубокой,
Т о и там б ед а настигнет,
Там тебя найдет н есчастье:
М ол одец , что ловит ры бу,
Там зак и н ет в в о д у сети
И тебя пойм ает в сети ,
Иль пойм ает стар ец в невод.
Е сли в лес п ущ у я волком
Иль м едв едем в д еб р и леса,
То и там б еда настигнет,
Там най дет тебя н есчастье:
173
М ол одец, покры тый саж ей ,
Там копье свое наточит,
Ч тоб охотиться на волка,
Ч тоб убить того м едв едя».
Н о веселы й Л ем м инкейнен
Г оворит слова такие:
«Сам м еста дурны е зн аю ,
Т е м еста, что х у ж е п роч и х,
Т е, где см ерть м еня настигнет,
Г де судьба отыщ ет злая.
Мать, ты ж изнь м не даровала,
М олоком дитя питала!
Ты куда велиш ь беж ать мне,
М не куда беж ать, укры ться?
Уж у рта стоит погибель,
К б о р о д е и дет несчастье —
Головы лиш усь я завтра,
И н есч астье соверш ится».
Л ем м инкейнену мать молвит,
Г оворит слова такие:
«Н а зо в у т еб е, пож ал уй,
П о д х о д я щ ее местечтсо,
Г де ук роется виновны й,
И збеж и т беды преступны й.
З н аю я клочок зем лицы ,
Очень м алое м естечко,
Г д е нет битв и нет р азд ор ов ;
М еч туда и н е заходи т .
П оклянись м не веч н ой клятвой,
Клятвой истин ной и страш ной,
Что п р ой дет ш есть лет и десять,
А в ср аж ен ь е не п ой деш ты,
Х оть и зол ота захоч еш ь ,
С еребра ты п ож елаеш ь».
Отвечает Л емминкейнен:
«Я клянуся страш ной клятвой,
Ч то ни в п ер вое я лето
И затем ни во в тор ое
Н е отправлю сь на ср аж ен ье,
В м есто, где м ечи сверкаю т.
У меня п леч о в се в ранах,
На гр уди остались язвы
От тех р а достей военны х,
От п о сл ед н и х состязаний
На п олях обш ирны х битвы.
Hai м естах, гд е м уж и бью тся».
Л ем м инкейнену мать м олвит.
Говорит слова такие:
«Так возьм и челнок отцовский
И и д и , чтоб там укрыться.
П роплы ви м орей ты девять;
П ол десятого п р оед еш ь —
П рям о к остр ову приедеш ь,
Н а утес, ср едь вод стоящ ий.
Р ан ьш е там ж е и о т ец твой
Укрывался и спасался,
Как в се лето воевали,
Ц елы й год в се битвы были;
П р ож и л он, беды н е зная,
П рож ил там п рек расн о время.
Г од , д р у го й ты там скрывайся,
П р и езж а й дом ой на третий,
К д о р о го й и з б е отцовской,
На родител ьск ое поле».
 Р уна д в а д ц а т ь д е в я т а я

Л ем м инкейнен живет на острове

В от веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли,
В зял в м еш ок се б е зап асов ,
Маюла летнего в лукош ко.
На год м аслом он зап асся ,
Н а др угой б ер ет свинины
И и дет он укрываться;
Он и дет туда п осп еш н о,
Г оворит слова такие:
«У хож у теп ер ь отсю да,
У х о ж у я на три лета,
Н а пять лет стр ану оставлю .
Станут жрать страну зд е с ь зм еи ,
Р ы си в р о щ е п оселятся,
Л оси бу д у т жить на п оле,
На поляне б удут гуси.
Ты п рощ ай , о мать р одная!
К оль п ри дет н а р о д П охьёлы ,
И з страны туманной стая,
И меня искать зд е сь будут,
Тьг скажи, что прочь уш ел я,
Что отсю да удалился,
Т у сработавш и п о д сек у ,
Г де теперь снимаю т ж атву».
Он спустил челнок на в оду,
На теч ен ье свою лодк у,
С т ех катков, обиты х сталью ,
С т ех валов, богаты х м едью .
Н атянул на мачте п а р у с,
П олотн о св ое на р е е ,
Н а корм е в челне у сел ся ,
Сел он там, чтоб править лодк ой ,
Сам в п ер ед он наклонился,
У кормы весло он держ и т.
Говорит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Ты п ов ей в мой п а р у с, ветер,
Ты гони весь остов лодки,

175
 П усть ладья сильней стрем ится,
П усть идет челнок сосновы й
Н а тот остров н еизвестны й,
Н а тот мыс, что б ез названья».
Р аскачали лодку ветры,
П огнало теченье м оря
П о х р ебт у воды блестящ ей,
П о откры тому теченью ;
Т ам два месяца качает
Д а качает ещ е третий.
Н а мыске девицы были,
Н а мыске при синем м оре
В о все стороны см отрели,
В зор ы к м орю обращ али:
Т а ж дала, что брат п о д ъ ед ет,
Та отца ж дала р одн ого,
Ж ен и ха се б е иная
В сего больш е подж идала.
У видали в м оре Кауко,
П р еж д е судно увидали:
Л одка облаком казалась
М еж ду небом и в одою .
И подум али дев'ицы,
Д ев ы остр ова оказали:
«Ч то-то ч уж дое на м оре,
Ч то-то ст р ан н ое на волнах.
Если ты корабль из наш их,
Если с острова ты лодка,
П ов ер н и дом ой сейчас ж е,
П рям о к остр ову на пристань,
Ч тобы новости с чужбины
И известья мы узнали ,
Ч то н арод прим орский: мира
И ль войны теперь ж елает?»
Гонит лодку ветер дальш е
И качают сильно волны ,
Гонит лодку Л ем м инкейнен,
М чит кораблик на утесы ,
Гонит бы стро на мы сочек,
К бр егу острова крутого.
И , п ри дя туда, сп росил он,
П оявивш ись, так промолвил:
«Есть на остр ове м естечко,
Есть зем ля в полянах этих,
Ч тобы вытащить мне лодк у,
На сухом поставить м есте?»
Д ев ы остр ова сказали,
Так девицы отвечали:
176
«Есть на острове м естечко,
Есть зем ля в полянах эти х,
Г д е втащ ить ты м ож еш ь лодку,
На сухом поставить м есте.
З д е с ь катки тебе готовы.
П ол он пристанями бер ег,
Б удь с тобой хоть сотня лодок,
Х оть бы тысячу привел ты».
Тут веселы й Л емминкейнен
Л одк у вытащил на зем лю ,
Н а катки челнок поставил,
Говорит слова такие:
«Есть на острове м естечко,
Есть зем ля в полянах этих,
Ч тобы слабого скрыть мужа,
М ужа с маленькою силой
От больш ого ш ума битвы,
От игры м ечей звенящ их?»
Д ев ы острова сказали,
Так ответили девицы:
«Есть на острове местечко,
Есть зем ля в полянах эти х,
Ч тобы слабого скрыть мужа,
М ужа с маленькою силой.
Есть на остр ове и замки,
И дворов прекрасны х много.
П усть хоть сто м уж ей приходят,
П усть хоть тысяча героев».
Тут веселы й Л емминкейнен
Г оворит слова такие:
«Есть на остр ове м естечко,
Есть зем ля в полянах этих,
Ч асть б ер езо в о го леса
Иль др угой зем ли кусочек,
Г д е б леса я повалить мог,
П риготовить зем лю к паш не?»
Д евы острова сказали,
Так ответили девицы :
«Н ет на остр ове местечка,
Н ет зем ли в полянах этих
Д а ж е в кадку ш ириною ,
В ш ирину спины не будет,
Г д е бы лес мог п орубить ты,
П риготовить зем лю к паш не.
З ем л и все зд есь п оделили,
В се разм ерен ы поляны,
Л ес по ж р еби ю весь р о зд а н ,
В се луга уж у х о зя ев » .
 ж и в е т н а о с т р о в е
Так спросил и х Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«Есть на остр ове м естечко,
Есть пространство на полянах,
Р д е бы мог п ропеть я п есни,
М ог начать надолго пенье?
Н а устах слова уж тают,
Уж из д есен вы растаю т».
Девы острова сказали,
Т ак ответили девицы :
«Есть на острове м естечко,
Есть зем ля в полянах этих,
Г д е пропеть ты м ож еш ь песни
И начать искусно п ен ье,
Г д е играть ты можеш ь в р ощ е
И плясать тьп можеш ь в п оле».
И веселы й Л ем м инкейнен
Т отч ас начал свои песни:
На дворе рябин наделал,
На поляночке дубоч ков,
На дуб а х больш ие ветви,
Ж о л у д ей на ветках сделал,
А на них златы е кольца,
А на кольцах п о кукуш ке.
Как начнет кукушка кликать,
В ы йдет зол ото и з клюва,
А с боков все м едь стекает,
С ер ебр о сбегает кн изу,
Н а холм очки золоты е,
На серебрян ы е горки.
П ел и дальш е Л ем м инкейнен,
П ел и делал заклинанья:
О бращ ал песок он в жемчуг,
Камни делал с чудны м блеском ,
А дер евья с красны м цветом
И цветочки зол оты е.
П ел все дальш е Л ем м инкейнен:
На дв оре колодец сделал*
С зол отой прекрасной крыш кой,
А на крышке сделал ковшик,
Чтобы ю нош и зд е сь пили,
Ч тоб глаза девицы мыл**.
Сделал он пруды в полянах,
Н а п р удах ж е — си н и х уток,
З латощ ек их, среброглавы х,
Пальцы медны е у уток.
Д евы острова дивились,
Т е девицы изумлялись
12 Калевала
Л ем м инкейнена напевам,
В сем заклятиям героя.
И сказал им Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«Я п рек расн о спел бы п есн ю ,
Я прек расн о б начал п ен ье,
Если б был я где п од кры ш ей,
Н а конце стола си дел бы.
Коль и зб ы зд е сь не найдется,
Если на пол я не стану,
В с е мои заклятья в р ощ у,
П есн и в лес я п о б р осаю ».
Д евы острова сказали,
Так надумали девицы :
«Д ля жилья н айдутся избы
И дворы , где жить у д о б н о ,
Ч тобы с х о л од а взять песню .
В зять слова твои сн ар уж и ».
Н ачал п ен ье Л ем м инкейнен:
Как вош ел в и зб у , тотчас ж е
Сделал кружки чародей ством ,
П о краям стола расставил;
Эти кружки с пивом были,
Кувш ины с питьем медовы м,
Б лю да полны е до в ер ху,
Чаш ки в уровен ь с краями;
М ного было в круж ках пива,
В кувш инах довольно м еду.
Был больш ой за п а с там масла,
М ного было там свинины,
Ч тоб п оел сам Л ем м инкейнен,
Ч тоб был сьгт К ауком иэли.
Л ем м инкейнен очень важен:
Он иначе есть не м ож ет,
Как Чтоб в зо л о те был ножик
И с сер еб р я н о ю ручкой.
В зял сер ебр я н ую ручку,
З о л о т о й клинок напел ей,
Ел он, сколько за х о т ел о сь ,
С удовольствием пил пиво.
И п рош ел тут Л ем м инкейнен
В с е дер ев н и по порядку
Д евам острова на радость,
Им, кудрявым, на отраду.
Г оловой лишь п оверн ется,
П оц ел у й ем у навстречу,
Л иш ь куда протянет р уку,
А ее уж и хватаю т.
177
 О тправлялся на ночевки^
К девам тайно п роби рался.
Д ер ев ен ь там было много
И дв оров с десяток в к аж дой,
Н а д в о р а х ж е эти х в каждом
Д о ч ер ей десяток было;
И хотя б одна осталась
И з деви ц прекрасны х эти х,
Ч тоб он с ней не развлекался,
Р ук и ей не утомил бы.
Сотня вдов ем у досталась,
Ц ел ой тысячей невесты ,
Д в у х в десятк е не осталось,
Ые осталось трех из сотни
Т ам дев и ц не обольщ ен ны х
И тех вдов не увлеченны х.
Ж и зн ь п роводи т он в в есел ьи ,
Н а том остр ове три лета,
В дер ев н я х больш их живет он
Д ев ам острова на радость,
М ногим вдовам на отраду.
Так живет К ауком иэли,
Н е п орадовал одн у лишь,
Т олько старую дев и ц у,
Ч то жила в селе десятом ,
На конце больш ого мыса.
Он уж думал о д ор оге,
Как на р од и н у вернуться,
В д р у г приш ла ст ар уха-дева,
Говор ит слова такие:
«К ауко, миленький красавчик!
Е сли ты меня за б у д еш ь ,
Т о ж елаю , чтоб в дор оге
Ч ел н твой на утес наехал ».
Н е вставал он тем ной ночью ,
Д о п етуш ьей переклички,
Н е ходи л на р адость с девой,
Н а забав у с той деви цей.
Н ак онец, однаж ды п о зд н о ,
Как-то в еч ер ом реш ил он
Встать до м есяца златого,
Д о п етуш ьей переклички.
Д а ж е раньш е он поднялся,
Д о н азн ач енного часа,
И реш ил п ройти нем едля
В се д ер ев н и по порядку
И притти на радость дев е,
Н а о т р а д у той ст ар ухе.
178
Он оди н п р оходи т ночью
Ч р е з дер ев н и по порядку
Н а конец больш ого 1цыса,
В ту десятую дер ев н ю ;
П р о х о д я д ер ев н ю , видит:
Н а дв о р а х в езд е три дом а,
А в д ом ах он там увидел
В каж дом дом е три героя.
И з героев эти х каждый
М еч оттачивает остры й
И топор свой навостряет
Л ем м инкейнену на гибель.
Т ут веселы й Л емминкейнен
Г оворит слова такие:
«Д ен ь чело свое подним ет
И в зой дет сйяя солнце
Д ля н есчастнейш его мужа,
З л о п ол уч н ом у на ш ею !
Р а зв е Л ем по уж героя
Защ и ти т св о ей рубаш кой,
Иль своим плащ ом п окроет,
Иль в свою зап р яч ет ш апку
П ротив ста м уж ей враж дебн ы х,
П р ети в тысячи напавш их».
Так он дев у и не обнял,
Так и страсть свою оставил.
П ов ер н ул к своей он лодке,
К челноку п ош ел несчастны й,
А челнок уж стал зол ою ,
В пыль сухую превратился.
В идит он: несчастье близко,
П р едстоя т ем у дни бедствий.
Х оч ет он челнок устроить,
Л одк у новую п острои ть,
Н о дер ев ь ев нет для стройки.,
Н ет д о со к , чтоб сделать лодку.
В и ди т дер ев а кусочки,
В о в се малые дощ ечки,
Пять кусочков от катушки»,
Ш есть оскблков веретенца.
Он и з ни х челнок устроил,
Л одк у новую сготовил,
В се своим искусством сделал,
М удростью своей устроил.
Он в один удар пол-лодки,
А в др угой и всю достр оил ,
В третий р аз ещ е у д а р и л ,—
Л одка новая готова.
ж и в е т на о с т р о в
Он толкнул ее на волны,
Свой челнок спускает в воду,
Г оворит слова такие
И такие речи молвит:
«Как пузы рь, плыви по волнам,
Как цветочек, по теченью !
Д ай три перы ш ка, ор ел, м не,
Т ри, орел, и два дай , ворон,
Д ля устойчивости лодки,
На плохой челнок брускам и».
Он на дно садится в лодку,
В задн ей части пом естился,
Г оловой поник печально,
Ш апка на стор ону сбилась.
Уж не смел теперь он ночью ,
Д нем не смел он оставаться
Д евам острова на радость,
Г де кудрявы е плясали.
И промолвил Л ем м инкейнен,
М олодец Каукомиэли:
«Д олж ен м олодец проститься,
Бросить здеш н и е ж илищ а,
Бросить радости девичьи,
П ляски девуш ек п рекрасны х.
П ри моем теперь прощ аньи,
П ри моем отсель о т ъ езд е
З д ес ь не р адую тся девы ,
Н е играют м олоды е;
З д е с ь полны печали избы
И дворы полны несчастья».
Д евы острова горю ю т,
Н а мыске девицы плачут:
«Что ты едеш ь, Л ем м инкейнен,
Отчего, герой, уходи ш ь?
Иль зд е сь много дев стыдливых,
И ли ж енщ ин тебе мало?»
Отвечает Л ем м инкейнен,
М олодец Каукомиэли:
«Н ет, зд есь девы не стыдливы,
Ж енщ ин вовсе мне не мало:
Сотню ж енщ ин мог бы брать я,
Д ев хоть тысячу имел бы.
Оттого я, Л ем м инкейнен,
Оттого, герой, я еду,
Ч то меня ж еланье мучит,
Как бы роди н у увидеть,
У себя брать зем лянику,
На св оей горе малину,
12*
е
Д ев на собственном м ы сочке,
К ур иметь в своем ж илищ е».
И п о ехал Л ем м инкейнен
Н а кораблике по м орю .
П рилетел к той лодк е ветер,
В олны вышли гнать кораблик
П о спи н е синевш ей моря,
П о откры тому теченью .
А по бер еж к у, бедняж ки,
Н а камнях стояли девы:
Д евы острова горю ю т,
П лачут девы зол оты е.
Д о тех пор горю ю т девы ,
Д о тех пор девицы плачут,
Как ви дн еется там мачта
И ж ел езн ы е колечки.
Они плачут не о мачте,
Н е о кольцах и з ж ел еза ,
А о м уж е что у мачты,
П ар уса что направляет.
Плакал тож е Л ем м инкейнен,
Он печалился от горя,
Как ещ е бьгл виден остров
И едва виднелись горы.
Н е об остр ове он плакал,
Н е оплакивал он горы —
Д ев на остр ове ж алел он,
Он ж алел гусынь нагорны х.
П р о езж а ет Л ем м инкейнен
П о волнам на синем м оре,
Едет ден ь, др угой ден ь ед ет,
Н о на третий ден ь в н езапн о
З а гу д ел вдруг сильный ветер .
З аш ум ел прибреж ны й в о зд у х :
Б ур я с острова неслася,
Ветры р езк и е с (востока
Р азо р в а л и бок у лодки,
Ч елнока изгиб расш ибли.
И свалился Л ем м инкейнен,
Он упал руками в воду;
Б ы стро пальцами гребет он
И ногой в волнах он правит.
Д н и он плавает и ночи,
И зо в сей гребет он силы.
В д р у г на за п а д е увидел,
Словно облачко нависло;
Облачко зем лею стало
И мьгсочком обратилось.
779

Стал на зем лю , в дом он входит
Там печет хозяй ка хлебы ,
Е е дочки тесто м есят.
«О ты, добр ая хозяйка!
Если б знала ты мой голод
И мою б ед у узнала,
Ты в чулан бы посп еш и ла,
Ты пош ла б в подвал за пивом,
П р и н есла б кувшинчик пива,
П р ин есла б кусок свинины;
Ты изж арила б свинину
И п ом азала бьг маслом,
Ч тоб насы тился усталы й,
Ч тоб герой зд е сь пива выпил.
П лавал я и дни и ночи
П о волнам ш ироким моря;
О храняли меня ветры
А ласкали волны м оря».
Вы ш ла добр ая хозяй ка
В кладовую на пригорке
И взяла в чулане масла,
П р и н есл а кусок свинины
И изж арила свинину,
Ч тоб насы тился голодны й;
П р и н есл а кувшинчик пива,
Ч тобы выпил утомленны й.
Л од к у новую подв оди т,
Ч ел ночок вполне готовый,
Ч тоб он м ог оттуда ехать
На места свои р одны е.
В от п р и ехал Л ем м инкейнен
Н а места свои родны е,
В идит зем лю , видит бер ег,
О строва, проливы видит,
В и ди т пристань, как и п р еж де,
В и дит все места жилые,
В идит ели на пригорке,
П о холмахм все те ж е сосны ,
Н о избы своей не видит:
Н е стоят уж больш е стены .
Г де и зба была когда-то,
Т ам черем уш ная рощ а,
С осны вы росла, где двор был,
У колодца м ож ж евельник.
И прохмолвил Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«Я играл вот в этой р ощ е,
П о каменьям этим прыгал,
180
29. Л е м м и н к е й н е н
П о траве я зд е сь катался,
З д е с ь валялся я по паш не.
Кто ж е сн ес и збу отсю да,
Кто слом ал зд есь наш у кровлю?
С ож ж ено мое ж илищ е,
Р а зн есл и весь пепел ветры ».
Г орько плачет Л емминкейнен,
П лачет ден ь, другой ден ь плачет.
Н е оплакивает и зб у ,
П л ачет он не о ж илищ е,
Н о о милых в том ж илищ е,
Д о р о ги х , в и зб е той бывших.
Видит он: ор ел слетает,
П тица в в о зд у х е стрем ится;
П овер н улся и спросил он:
«Ты, орел, больш ая птица!
Ты не м ож еш ь ли поведать,
Г де ж е мать моя осталась,
Ч то меня в себ е носила
И лю бя меня питала?»
Н ичего орел не ведал,
П тица глупая не знала;
З н ал а только: все скончались,
З н а е т только: все погибли,
В с е х меч острый уничтож ил
И убила в сех секира.
И пром олвил Л ем м инкейнен,
М ол одец Ksÿ комиэли:
«Мать, ведь ты меня носила,
Д ор огая , ты питала!
Ты мертва, моя р одная,
Н ет тебя, мать дорогая,
П р ахом стало твое тело,
На главе растут уж ели,
М ож ж евельник там, где пятки,
Ивы вы росли на пальцах.
Вот мне глупом у награда,
Вот несчастном у в о зм езд ь е,
Вот за то, что меч я мерил,
Ч то п о н ес мое оруж ье
К о д в о р у П охьёлы мрачной,
З а черту зем ли туманной.
Р о д мой весь погиб за это,
Мать моя лежит убитой».
Он кругом п ов сю ду см отрит,
В и ди т след едва заметный:
В от трава приж ата следом ,
Зл ак и сильно попримяты.
ж и в е т н а о с т р о в
Он пош ел, дор о гу ищ ет,
Смотрит в этом направленьи:
В лес следы идут тропинкой,
Н аправляются дорож к ой .
Он версту идет, другую
И ещ е прош ел нем ного.
П оср еди тенистой чащ и
Видит: хижинка ютится
Там м еж ду двух скал в ущ ельи,
В сер еди н е меж трех елей,
А в и збуш ке мать он видит,
С едовласую старуш ку.
Очень рад был Л ем м инкейнен,
М ол одец был рад всем сердц ем .
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Мать любимая, р одная.
Ты яшва ещ е, старуш ка!
Я уж думал, ты скончалась,
Думал я, что ты убита,
Что мечом тебя сразили,
Что копьем тебя прон зи ли;
Я уж выплакал все очи,
Д о стыда наплакал щ еки».
Л ем м инкейнену мать молвит:
«Я жива ещ е, как видиш ь.
Я долж на была спасаться
З д е с ь во мраке этой чащи.
Ш ел войной н арод П охьёлы ,
И приш ла толпа сражаться,
В се тебя они, бедняж ку,
Злоп олуч н ого искали,
П ревратили дом наш в зол у,
Весь наш двор опустош или».
И сказал ей Л ем м инкейнен:
«Мать родная, дорогая!
Ты забудь теперь про горе,
П рогони свои печали.
<
1 1 @ § 1 0
Я и зб у тебе поставлю ,
Вновь п острою я п олуч ш е,
И п о й д у тогда в П о хь ёл у,
У ничтож у племя Л ем п о».
Л ем м инкейнену мать молвит,
Говорит слова такие:
«Д олго, сын, ты оставался,
Д ол го, К ауко, там ты пож ил,
В отдаленны х эти х стр ан ах,
У чуж их д в ер ей скитался,
На мысочке безы м енном ,
Там на острове далеком ».
Отвечает Л ем м инкейнен,
М ол одец К аук ом и эли :
«Х орош о мне жить там было
И играть весьма приятно:
Там краснею тся дер ев ья ,
Там поляны голубы е,
Там серебря н ы е сосны ,
Золоти сты е цветочки;
Там из м еду были горы,
И з яиц курины х скалы;
М ед стекал по веткам елей,
М олоко текло из со сен ,
И з плетней лилося м аслс,
П о ж ердям стекало пиво.
Х орош о мне жить там было.
Оставаться там приятно;
Только плохо мне п ри ш лося,
П рож ивать там н еу д о б н о :
Стали там за дев бояться,
Б удто жещ ины все эти
От меня терпели что-то,
Б удто ночью я ходи л к ним.
От девиц я только бегал,
Д о ч ер ей , лишь я боялся:
В от, как волк свиней боится
И ль как кур боится ястреб»-
 Руна тридцатая

Л ем м инкейнен снова отправляется воевать

в П о хьёлу

Р а з веселы й Л емминкейнен,
М ол одец К ауком иэли,
Вы ш ел самым ранним утром,
Только зорька заним алась,
Стал на лодочную- пристань,
К орабел ьную стоянку.
Л одка с крючьями стонала,
Так челнок дощ аты й плакал:
«Д ол ж ен я лежать, несчастны й,
Д о л ж ен , жалкий, только сохнуть:
Н а вой н у не едет Ахти,
Ш есть лет, десять лет не хоч ет
С еребра искать войною
И ли к зо л о ту стрем иться».
Т ут веселы й Л емминкейнен
Б роси л в лодк у рукавицей,
О пуш енною перчаткой,
Говорит слова такие:
«Ты, сосновы й, не заботься,
С превосходн ы м и боками!
Н а с о й н у ещ е пой деш ь ты,
Ты п оедеш ь на сраж ен ье,
П ол он будеш ь ты гребцами,
П р еж д е чем м инует завтра».
А хти к матери п одход и т,
Г оворит слова такие:
«Ты не плачь, о мать родная,
Н е горю й, моя старуш ка,
Если я уй ду отсю да
И п ой ду на м есто битвы.
М не на ум приш ло вн езапн о,
Мысль мозгам и овладела —
И стребить н арод П охьёлы ,
Отомстить негодны м лю дям».
Мать сдерж ать его хотела,
Говорит ему старуш ка:
«Н е х о д и , сы ночек милый,
Н е сраж айся ты в П охьёле:

182
Р у н а т v и д ц а т а
Смерть гебя постигнуть м ож ет,
С коро можеш ь ты п огибнуть».
Мало думал Л ем м инкейнен,
О н туда итти реш ился,
Там разруш ить все поклялся,
Г оворит слова такие:
«Где найти бы мне другого,
Где с мечом найти бы мужа,
Ч тоб был пом ощ ью мне в битве,
Бы л бы сильному подм огой?
Х орош о знаком мне К ура,
К р еп ко п редан мне Т и э р а ,1
Вот его возьм у я лучш е;
О н с мечом п ойдет за м ною
И пом ож ет мне в сраж ен ьи ,
Б у д е т сильному подм огой».
Он п рош ел ч ер ез дер ев н ю ,
Ко дв ор у пош ел Т иэры
И , придя туда, пром олвил,
Так сказал он, появивш ись:
«Д руг лю безны й мой Т и эр а,
М ой лю безны й, дор огой мой!
П омниш ь ты бы лое время,
Как мы оба вместе жили,
С ообщ а с тобой ходи л и
На поля больш их сраж ений?
Д ер ев ен ь п рош ли мы много,
Д есять и зб в дер ев н е бы ло,
В этих и зб а х все герои,
П о десятку было в каж дой;
И з героев не осталось,
И з м уж ей сильнейш их этих,
Ч тоб кого мы не убили,
Ч тоб кого не п орази л и ».
У окна отец Т и эры
В ы р езал древки для копий;
У чулана на п ороге
Мать сбивала масло ib кадке;
У ворот трудились братья,
Там сколачивали сани;
У мосточка были сестры ,
Мыли теплы е платочки.
От окна отец промолвил,
Мать с порога у чулана,
От ворот сказали братья,
С естры молвили с мосточка:
«Биться некогда Т и эр е,
Воевать копьем не время:
я
Заклю чил Т и эра сделку,
П о рукам уж е ударил;
Он ведь только что ж енился,
В зял недавн о он хозя й к у
И гр удей ещ е не тронул,
Н е приж ал ее он к груди».
На печи леж ал Т и эр а,
Н а краю леж ал тот К ура;
Н а в ер х у обул он ногу,
Н а скамье обул др угую ,
У в ор от надел он пояс;
З астегн ул ся уж сн аруж и ,
И копье схватил Т и эра.
То копье н е из великих,
Такж е не и з очень малы х,
Так оно — дли н ой и з ср едн и х:
На конце стоит лош адка,
П о др ев к у беж ит ж еребч и к,
А на ручке вою т волки,
На к ольце рычат м едведи.
В от копьем он п отрясает,
П отрясает и качает,
На саж ень древко бр осает
В паш ню с глинистою почвой,
В тверды й луг копье вон зает,
В зем лю ровн ую , б ез кочек.
И потом копье он бросил
Б л и з копья Кауком иэли
И п осп еш н о устрем ился,
Как товарищ А хти в битве.
А хти, тот островитянин,
Оттолкнул челнок свой в в оду,
Как зм ею м еж ду колосьев,
Как ж ивучую гадю ку,
И п оехал и на север ,
Е дут на м оре П охьёлы .
Т ут хозяй к а Сариолы
Вы звала м ор оз ужасны й
Н а м орскую зы бь П охьёлы ,
Н а откры тое теченье;
Говорит слова такие
И такие наставленья:
«Ты, м о р о зец , мой сы ночек,
М ной воспитанны й малютка!
Ты иди, куда пош лю я
И куда тебя отправлю .
З а м о р о зь тьг лодк у А хти,
Ч елн очок Каукомиэли
1S3

Н а х р еб т е блестящ ем м оря,
П о откры тому теченью .
П усть зам ер зн ет сам хозя и н ,
В м оре м ер зн ет тот веселы й,
Ч тоб оттуда он не вышел
Н икогда, пока живеш ь ты,
Коль сама я не избавлю ,
К оль ем у не дам свободы ».
Сын дрянного поколенья,
Ю ны й, с нравами дурны м и,
Стал м ор оз м орозить м оре,
Стал он связывать теченье;
А пока он ш ел до цели,
П о зем ле пока влачился,
В зял всю зел ен ь у д ер ев ь ев,
У травы побрал все семя.
А когда туда приш ел он,
К берегам м орским П охьёлы ,
К беск онеч ном у п рибр еж ью ,
Т о сначала зам ор ози л
Н очью бухты и о зе р а ,
С делал тверды м бер ег моря —
М оря самого не тронул,
Н е связал ещ е теченья.
Н а х р ебт е морском был зяблик,
Н а волнах там трясогузка:
Когти зяблика не м ер зли,
Г олова не цепенел а.
Н о второю ночью начал
Он все дальш е простираться
Й совсем уж стал бессты дны м,
Вьгрос с д ер зость ю уж асной;
В се сполна он стал м орозить,
Х олоди ть с уж асн ой силой:
Л ед он сделал выше лося,
Н абр осал на саж ень снегу,
З а м о р о зи л лодку А хти,
Н а волнах челнок у К ауко.
Самого хотел он А хти
В эти х льдинах зам ор ози ть:
Н а р уках уж тронул пальцы,
Д о нож ны х стал добираться.
Р ассер ди л ся Л ем м инкейнен,
Р ассер ди л ся, обозл и лся,
Он в огонь м ор оз толкает
И теснит его к горнилу.
Он схватил м ор оз руками,
Кулаками дер ж и т зл ого,
184
30. Л е м м и н к е й н е н отправляется
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Сын ты север н ого ветра,
Сьгн зимы, м ороз ты злобны й!
Н е зн оби ручны х мне пальцев,
Н ог м оих ты не касайся
И уш ей м оих не трогай,
Головы не смей касаться!
Есть и так тебе работа,
М ож еш ь м ногое м орозить,
Ты оставь лю дскую кожу,
Т ело матерью рож денны х:
Ты м орозь болота, зем лю
И холодн ы е каменья,
На воде м орозь ты ивьг,
П усть расколю тся осины ,
Облупи кору с бер езы ,
Р а зд и р а й больш ие сосны ,
Н о не тронь лю дскую кожу,
В ол оса ж ен ой рож ден н ы х.
Если этого все мало,
Ты м орозь ещ е др угое:
Раскаленны е каменья
И горячие утесы ,
Скалы, полны е ж ел езом ,
Горы дикие со сталью;
П усть В уокса ц еп ен еет,
О становится И матра,
Ты заткни пучине глотку,
Укроти ее свирепость.
Иль сказать твое начало,
Объявить п р ои схож д ен ье?
З н а ю я твое начало,
В ер н о знаю , как ты вы рос.
Р оди лся на ивах х о л о д ,
Сам м ороз пош ел с б ер езы ,
В о зл е дома в С ариоле,
У избы страны туманной,
От отца, что был зл о деем ,
И от матери бессты дной.
Кто ж вспоил м ороз на ивах.
Кто ж е придал злом у силы?
Мать его была б ез груди.
М олока совсем не знала.
Там его вспоили зм еи,
Там гадюки насы щ али.
Н е свеж о их вьгмя было,
Б е з концов у зм ей сосочки.

в оев ать П о х ь ё л у
Там м ороз качала буря,
В етер северны й баюкал
На дур ной в оде меж ветел,
Н а источниках болотны х.
Был воспитан мальчик п л охо,
П р и обр ел дурны е нравы.
Н е имел ещ е названья
Т от испорченны й р ебен ок.
Н аконец уж дали имя:
Стал М орозом назы ваться.
Ж ил затем он по забор ам ,
П о кустарникам таскался,
Летом плавал он в потоках,
П о верхам болот ш ироких,
П о зимам ш умел он в елях,
Буш евал в сосн ов ы х рощ ах
Иль гудел в л есах, в б ер еза х
Иль неистовствовал в ольхах.
Мерзнут* травы и дер евья,
Вы ровнял м ор оз поляны ,
П окусал листы с дер ев ь ев,
Снял у вереска цветочки,
П окусал кору у сосен ,
П ощ ипал у елок корку.
Ты велик уж что-то слиш ком,
Ч ер есч ур вы соко вы рос.
Ты меня м орозить хоч еш ь ,
Ч тоб мои распухли уш и,
Х оч еш ь ты отнять мне ноги
И концы похитить пальцев?
П ерестан ь меня м орози ть,
П ерестан ь знобить столь сильно;
Я огонь в чулки засун у,
В башмаки больш ое пламя,
Н алож у углей по складкам,
П од рем ни напрячу ж ару,
И м ороз меня не схватит,
Х ол од тронуть побоится.
П рогоню тебя далеко,
К дальним северны м п редел ам ;
. И когда туда п ри будеш ь,
Как ты родины достигнеш ь,
З аст уд и котлы нем едля,
В очаге печном все угли,
Руки ж енщ ин в вязком тесте,
На груди у жен м ладенцев,
М олоко у всех овечек,
Ж ер ебен к а в кобы лице.
u tero о n?»r» .— œ m гп m г
. 1
«cimmI v r e îl^i«rrrt.â s r e s I
Если ж этого в се мало,
П р огон ю тебя отсю да
В кучу угольев у Х и си ,
Н а п еч н ой очаг у Л ем по.
Ты в огонь туда проникни
И садись на наковальню ,
Ч тоб к узн ец тебя помял там
М олотком и колотилом,
М олотком чтоб бил си льн ее,
Р а зд р о б и л бы колотилом.
Если ж этого все мало
И ты слуш аться не хоч еш ь ,
З н а ю я д р у го е м есто,
П о д х о д я щ ее местечко:
П о в ед у твой рот я к лету,
Твой язык в его дом теплый,
Ч тоб всю ж изнь ты там остался.
Н икогда б н азад не вы ш ел,
Если я не дам свободы ,
Сам не вы пущ у оттуда».
В от сын север н ого ветра,
Т от м ор оз б ед у зам етил;
Сам уж м илости он п роси т,
Говорит слова такие:
«Так давай мы сговорим ся
Н е вредить один другом у
Н икогда, ни в кое время
И пока сияет месяц.
Коль усльппиш ь, что м о р о ж у ,
Что в еду себя я д у р н о ,
Ты в огонь м еня направиш ь
И толкнеш ь в больш ое пламя,
М еж кузнечны м и углями
К И лм аринену в горнило,
О тведеш ь мой рот ты к лету,
М ой язык в его дом теплый,
Ч тоб всю ж изнь я там остался,
Н икогда б н а за д н е вы ш ел».
Так веселы й Л ем м инкейнен
Л одк у там во льду оставил,
Свой челнок военны й в льдинах,
Сам пош ел дор о го й см ело,
И идет за ним Т и эр а,
В сл ед за другом , за веселым.
П о льду ровном у ступает
И идет по глади А хти.
Д ен ь идет так и др угой ден ь,
Н аконец, уж е на третий,
18Г»
 КЭ S U S I ^ 1 ^ ^ ^ IM S
П оказал ся мыс Голодны й;
Там дрянная деревуш к а.
, В крепость мыса входит А хти,
Г оворит слова такие:
«Есть, конеч но, м ясо в зам ке,
Н а д в о р е найдется рыба
Д ля героев утомленны х,
Д ля м уж ей, осл абш и х сильно?»
Н е наш лося в замке м яса,
Н а дв ор е на этом рыбы.
И пром олвил Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли:
«П усть огонь пож ж ет зд е сь замок,
П усть снесет его в одою ».
И пош ел оттуда дальш е,
П о пустым местам идет он,
Г де совсем жилья не видно,
П о дорогам неизвестны м.
С обирает Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли,
Мягкий п ух по всем каменьям
И волокна по утесам ;
Он связал чулки п осп еш н о,
Рукавицы бы стро сделал,
Ч тоб м ор оза не бояться,
Н и неистовства зл о й стужи.
Он пош ел искать д о р о гу
И изведать направленье:
П уть прям ой тянулся к лесу,
В лес д ор ога направлялась.
И пром олвил Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли:
«О Т и эр а мой лю безны й,
П л охо нам с тобой приш лося!
Д н и и м есяцы блуж дая,
В еч н о странствовать мы будем ».
Тут Т и эр а так ответил
И такие р еч и молвил:
«М есть нам бедны м угрож ает
И погибель нам несчастным;
Д ля войны сю да приш ли мы,
В вечно м рачную П о х ь ёл у ,
Ч тобы ж изнь свою оставить,
Н авсегда самим погибнуть
На м естах, совсем негодны х,
На д ор огах неи звестн ы х.
Н икогда мы не узн аем ,
Н е узн аем и не скаж ем,
186
жле е й в е « о 1п Ра » л « * I С *
П о какой идем д о р о ге,
По какой пош ли тропинке,
Ч тоб погибнуть зд е сь у леса,
У мереть зд е сь на равнинах,
З д е с ь , где ворон лишь родится
И живут в п олях вороны .
Смело в орон ы потащ ут,
П он есут зд е сь злы е птицы,
Т ело наш е расхватаю т,
Ж адн о выпьют кровь вороны ,
Клювы вороны запустят
Смело в трупы нас, несчастны х,
П он есут на камни кости,
Н а скалистые утесы .
Мать, бедняж ка, знать не б удет,
Мать н есчастная, родная,
Г д е ее осталось тело
И где кровь ее сбегает: 2
На равнинах ли болотны х
И ль в ср аж ен и и ж естоком,
Н а х р еб т е ль больш ого моря,
П о обш ирном у теченью ,
Н а горе ль, где много сосен ,
П о дор оте ли к кусточкам.
Н ичего мать не узн ает
О несчастн ей ш ем сыночке:
Б уд ет думать, что он ум ер,
Б у д ет мыслить, что погиб он.
Мать тогда заплачет горько,
П ричитать начнет старуш ка:
«Там теп ер ь м ой сын, бедняж ка,
Там лю бим ец мой несчастны й:
Сеет он посев Т уон и ,
Б о р о н у ет п оле Калмы.
Милый сын теперь навеки,
Н авсегда дал отды х луку,
П олны й отды х дал оруж ью ,
И ор уж и е за со х н ет ,
Птицьг м о г у т откормиться,
В р о щ а х рябчики жить могут,
Б е з боя зн и жить м едведи,
Н а п ол я х пастись олени».
О твечает Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли:
«Мать несчастная, р одная,
Ты меня в себ е носила!
Кур ты вы ходила м ного,
Л еб е д ей больш ую стаю;
и о е в а ть в II о х ь (; л у
В др уг их в сех развеял ветер,
Л ем по был — и х в сех рассы пал,
Т у сю да, туда другую
И загнал куда-то третью .
П омню я бы лое время,
П ом ню дни, что были лучш е:
Выступал цветком я дом а,
Т очно ягодка, ходи л я.
Кто на нас, бывало, взглянет,
Удивится, как растем мы.
Но совсем иначе стало
В это бедствен н ое время:
З н а ем мы теп ерь лишь ветер,
Видим мы теперь лишь солн це,
Н о его скрывают тучи,
Д ож дь собою закры вает.
Но все это мне не страш но,
А моя о том забота:
Х орош о ль живут девицы ,
Как прекрасны е играю т,
И как женщ ины см ею тся,
Как невесты распеваю т,
И не плачут ли от горя,
Н е страдаю т ли от скорби?
Н ет пока зд е сь чародейства
П ротив нас и нет заклятий,
Ч тоб мы ум ерли в д ор оге,
Ч тоб в пути мы зд есь погибли,
Ч тобы юны е свалились
И столь бодры е пропали.
Коль чарую т ч ародеи ,
К олдуны коль зд есь колдую т,
П усть их чары обратятся
На жилищ а их родны е;
П усть колдую т д р у г на друга,
На детей наводят чары,
Р о д свой бы стро ум ерщ вляю т
И родны х уничтож ают.
Н икогда отец мой п р еж д е,
Этот старец седовласы й ,
К олдунам не поклонялся
И не чтил сы нов лапландских.
Так говаривал отец мой,
Так и я теперь пром олвлю :
«Защ и ти , творец могучий,
О гради, о б о г прекрасны й,
От м уж ских коварны х м ы слей
И от замы слов злы х ж енщ ин,
От зл ой речи б ор одаты х,
От зл о й речи б езб о р о д ы х ,
Б удь м не вечн ою защ и той ,
Б удь н адеж н ою о хр ан ой ,
Ч тоб дитя не за б л уди л ось ,
Ч тоб сын м атери не сбился
Н а пути творца благого,
На д о р о ге, богом данной!»
Т отчас сделал Л ем м инкейнен,
М ол одец К ауком иэли,
И з за б о т коней ры систы х,
В ор он ы х коней и з скорби,
А узду из дн ей печальны х
И седло й'з тайны х бедствий;
На спине коня уселся,
Н а лош адке этой п егой ,
Е дет он тяжелым ш агом,
Р я дом едет с ним Т и эра.
Он с трудом по взм орью едет,
П о песку едва плетется,
Едет к матери л ю безн ой ,
К ней туда, к сед о й старуш ке.
Я теперь б р о са ю Кауко,
Д олго петь о нем не буду;
Я отправил в путь Т и эр у,
П усть на р оди н у он едет;
Сам ж е пенье п о в ер н у я,
П о в ед у д р угой тропою .
 Руна тридцать первая

Рож ден ие и воспит ан ие К ул л срво

В оспитала мать цыпляток,

Л еб е д ей больш ую стаю,
П ривела цыплят к насести,
Л еб ед ей в реку пустила.
П рилетел орел, спугнул их,
П р и летел, рассеял ястреб,
Р азогн ал крылатый деток:
О дного ун ес в К а р ь я л у ,1
А в Р о сси ю взял другого,
Д ом а третьего оставил.
Т от, кого он взял в Р осси ю ,
В ы рос там и стал торговцем.
У несенны й им ib Карьялу
В ы рос с именем К а л е р в о ,2
А оставленны й им дома
Был по имени Унтамо. 3
Он п ри н ес отцу несчастье,
С ер дц у м атери печали.
Ставит сети У нтам ойнен 4
Там, где тони у К алерво.
К алервой н ен 5 видит сети,
В свой м еш ок берет всю ры бу,
Н о злом ы слящ ий Унтамо
О бозли лся, рассерди л ся ,
В бой свои пускает пальцы
И в бор ьбу пускает руки
З а остатки этой рыбы,
З а окунью эту мелочь.
Оба бились и бороли сь,
Н е могли побить др уг друга:
Сильно бьет один другого,
П олучая сам -удары .
Н ак он ец , уж е в др угой р а з,
Н а второй день иль на третий,
Свой овес К алерво сеет
З а жилищ ем у Унтамо.
В от овца Унтамо д ер зк о
T o i овес К алерво съ ела,
Р у н а т j) и д ц а т ь п е р в а я
Н о свирепы й п ес К алерво
Р азорвал овцу Унтамо.
Унтамойнен угрож ает
Своему К алерво брату,
Что убьет весь р од К алерво,
В с ех от мала до велика,
Уничтожит в сех дом аш них
И пож ж ет у них жилищ а.
Он мужей снабдил мечами,
Х рабрецам дает ор уж ье,
М олодым на п ояс копья, 6
Т опоры дает красавцам,
И пош ел он, чтоб сраж аться
П ротив собственного брата.
Вот невесточка К алерво
У окна как р аз си дела;
И в окно она взглянула,
Говорит слова такие:
«Ды м, долж но быть, там поднялся
И ли темная, что ль, туча
Н а краю вон той поляны ,
На конце дор оги новой».
То не туча подним алась,
Т о не дым густой стелился:
Х рабрец ы Унтамо вышли,
Шли* к К алерво на ср аж енье.
Вот приш ли с мечами мужи,
Х рабр ецы приш ли Унтамо,
В с ех убили у К алерво,
В се его больш ое племя,
И дотла весь двор спалили,
В есь с зем л ей его сравняли.
Лишь одна К алерво дева 7
Там спаслась с плодом во чреве.
Увела толпа Унтамо
И ее дом ой с собою ,
Ч тоб мела она там избы ,
П ол поч ищ е подм етала.
Мало врем ени п р оходи т —
Родился малютка-мальчик
От той матери несчастной.
Каж назвать того малютку?
Н азы вает мать: К у л л е р в о ,8
А Унтамо п розвал: В оин.
П олож или тут малютку,
Б е з отца того ребенка,
Ч тоб качался в колы бели,
Ч тобы двигался он в люльке.
В от качается он в лю льке,
В олосам и повевает.
Д ен ь качается, др угой ден ь,
Н о когда настал уж третий,
В д р у г толкнул ногами мальчик,
В за д , в п ер ед толкнул ногами,
С силой сбр оси л св ой свивальник
И п ол зет на одеяло:
П олом ал и з л£пы люльку,
Р азор в ал свои пеленки.
О бещ ает выйти мужвхм
И , к азалось, будет бравым.
О ж идает Унтамола, 9
Ч то, когда войдет он в возр аст
И получит смысл и силу,
Б у д ет мужем, как и н адо,
Б у д ет стоить сотни сильны х
И ли тысячи, пож алуй.
Д ва, три м есяца растет он,
Н о уж е на третий м есяц,
Бы вш и ростом по колено,
Так раздум ы вать он начал:
«Если б вы рос я п обол ь ш е,
П олучил бы в теле силу,
З а отца я отомстил бы
И за скорбь м оей р оди м ой ».
У слы хал ту речь Унтамо,
Сам сказал слова такие:
«В нем сем ье м оей погибель,
В нем растет второй К ал ер во».
Размы ш лять тут стали мужи,
Стали- ж енщ ины тут думать:
Как бы мальчика запрятать,
Как бы в ов се уничтож ить?
В от его саж аю т в бочку,
В от запрятали в боч ен ок ,
О тнесли р ебен к а в воду,
О пустили на теченье.
П осм отреть потом п ри ходят,
Как п рош ло уж е три ночи:
П огр узи л ся ль мальчик в воду,
Н е пог^б ли он в бочен к е?
Н о в во^е н е утонул он,
Н е погиб в своем боченке.
И з боченка мальчик вы полз,
Н а х р еб т е волны уселся,
У дочку и з м еди дер ж и т,
П алку с ш елковою леской;
189

Л овит мальчик в м оре ры бу,
И зм ер яет в м оре воду:
В м оре там воды нем ного,
Р а зв е будет на две лож ки,
Е сли ж все совсем изм ерить,
Б удет несколько на третью .
У нтам ойнен рассуж дает:
«Как бы справиться с р ебенком ?
Как навлечь ем у н есч астье,
Ч тобы смерть его настигла?»
В от рабам своим велит он
Взять б ер езов ы х поленьев,
М ного сотен сучьев сосен ,
С осен толсты х и см олисты х,
Ч тобы сж ечь на н их р ебенк а,
Ч тоб К уллерво уничтож ить.
В от собр али, налож или
Там б ер езов ы х поленьев,
М ного сотен сучьев сосен ,
С осен толсты х и смолисты х,
Ты сячу саней бересты ,
Я сен я сто саж ен полны х.
Был огонь в поленья бр ош ен
II по куче р азош елся;
В кучу бр оси ли р ебен к а,
В самый ж ар туда, в сер едк у.
Д ен ь там жгут его, др угой день,
Ж гут его ещ е и третий.
В от приш ли туда и видят:
Д о колен сидит он в п еп ле,
Д о локтей зары лся в зол у,
К оч ер гу руками дер ж ит,
У величивает пламя,
Р азгр еб а ет ею угли;
В ол оск а не п отерял он,
Н и одн ой не сж ег ку/дряшкю.
Р ассер д и л ся Унтамойнен:
«Что ж е делать мне с ребен ком ,
Ч тобы ум ер ненавистны й,
Ч тобы смерть его постигла?»
И на д ер ев о повесил,
П ритянул ребенк а к д убу.
В от п р оходи т уж три ночи,
Столько ж дн ей п р оходи т также.
Р азм ы ш ляет У нтам ойнен:
«П осм отреть пойти бы время,
Н е погиб ли уж К уллерво,
Там не ум ер ли на дубе?»
190
Рождение воспитание
И раба он посы лает.
Так ответ слуга приносит:
«Н е погиб и зд е сь К уллерво,
Там на д ер ев е не умер:
На коре рисунки «режет,
У него в р учонках гвоздик;
В с е дер ев ь я там в рисунках,
В есь тот д уб кругом' и зр езан ;
Он м уж ей с мечами сделал,
П о бокам приделал копья».
Н ичего н е м ож ет сделать
С этим мальчиком Унтамо:
Как бы смерть ни приготовил,
Как бы гибель ни измы слил,
В се не гибнет этот мальчик,
Н ет погибели на злого.
Н ак он ец , уж утомился,
П огубить его желая:
Он Е о с п и т ы в а т ь р е ш и л с я ,
Как свое дитя, К уллерво.
У нтамойнен так промолвил,
Г оворил слова такие:
«П ов едеш ь себя пристойно,
Б уд еш ь жить, как п одобает —
Так останься в здеш н ем дом е
И работай, как служитель.
Б у д еш ь ты иметь и плату,
П о заслугам ты получиш ь:
П оясок с е б е на тело
И ли по у х у удары ».
И ещ е п о д р о с К уллерво,
На четверть ещ е повыш е.
В от послал его Унтамо,
Ч тобы он имел занятье;
Д ал ему р ебен к а няньчить,
Д ал ребенка ростом с палец:
«Ты см отри за ним п ри л еж но,
Д ай поесть и сам еш ь вместе,
П ости р ай в реке пеленки,
Вы мой платьице р ебенка».
Н яньчит ден ь, другой — ломает
Ему ручки, колет глазки,
А на третий ден ь больного
Д ок он ал совсем ребенка,
П о б р о са л пеленки в реку,
С жег дитяти колы бельку.
Разм ы ш ляет Унтамойнен:
«В иж у, что не будет годен
К у л л е р в о
З а детьми ходить К уллерво
И качать ребенка с палец .
И на что он только годен,
И к чему его приставить?
П одсеч ет лесочек р азв е?»
П осы лает в лес на рубку.
И К уллерво, сын К алерво,
Говорит слова такие:
«Вот тогда я стану мужем,
Как топор дадут мне в руки,
Б уду лучш е я, чем п р еж де,
П осм отреть приятно будет:
П ятеры х мужчин сильнее,
Ш естеры х я крепче буду».
К к узн ец у п ош ел к горнилу,
Говорит слова такие:
«Ты, к узнец, п ослуш ай, братец:
Скуй п олучш е мне топорик,
Как герою , мне секиру,
Мне ж ел езн ую по силам;
В лес и д у я на п одсечк у,
Там хоч у рубить бер езы ».
И кузнец, что нуж но, сделал;
Он топор сковал п осп еш н о,
И топор по м уж у вышел,
П о работнику ж ел езо.
Сын К алерво, тот К уллерво,
Свой топор ж елезны й точит,
Ц елы й день топор готовит,
К ночи занят топорищ ем .
В лес затем итти собрался
Старые рубить дер евья,
С троевого ищ ет л есу
И дер ев ь ев самых крепких.
Т опором дер евья рубит,
Л езвием и х рубит гладким,
К репкий ствол одним ударом ,
А п охуж е — в пол-удара.
Пять деревьев повалил он,
В осем ь там стволов огромны х,
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Пусть работает зд есь Л ем по,
П усть р азруби т Х иси балки».
Т опором по пню ударил,
П однял шум больш ой по л есу,
Засвистал по л есу громко,
Говорит слова такие:
«П усть настолько лес валится,
Л ягут стройны е бер езы ,
Сколько голос м ой зд е сь слы ш ен,
Сколько свист мой зд е сь хватает!
П усть ни веточка не вы йдет,
Н и оди н не вы йдет стебель,
Н икогда, ни в кое время,
И пока сияет м есяц,
Там, где рубит сы н К алерво,
Г де молодчик новь расчистил.
Е сли зем лю зд е сь за сею т ,
Вы йдут новы е посевы ,
Вы йдут всходы м олоды е,
В сход ы станут стебели ться, —
П усть они не колосятся,
Н икогда не вы йдут в колос».
У нтам ойнен, муж отважный,
П осм отр еть тогда п ри ходи т,
Как п одсек тот лес К уллерво,
Как срубил (работник новый:
Н е годилась та р абота,
Н е годится и п одсеч к а.
Разм ы ш ляет У нтам ойнен:
«И на это не годится!
Б р евн а лучш ие и сп орти л,
С троевы е все деревья.
Д ля чего он только годен ,
Ч то я дам ем у работать?
З ап л етет п летень, быть м ож ет?»
З ап л ести плетень велит он.
И К уллерво, сын К алерво,
Зап летать плетень собр ался :
В зял стволы больш ие сосен
И, как колья, и х поставил,
Ели целы е лесны е
Д ля плетня ж ердям и ставил,
А для эти х кольев связки
И з рябин огром ны х сделал
И плетень сплош ной устроил,
Б е з ворот его оставил.
Говорит слова такие:
И такие речи молвит:
«Кто летать не может п тицей
И на д в ух подняться крыльях,
Т от сю да войти не м ож ет
Ч р е з спл ош н ой плетень К уллерво»-
Вы ш ел из дохму Унтамо,
П осм отреть сю да п ри ходи т,
1У7
Как зап л ел плетень К уллерво,
Р аб его, в войне добы ты й.
В от плетень сплош ной он видит:
Б е з п р ор убок , б ез отверстий
На зем ле плетень поставлен
И до облака поднялся.
Г оворит слова такие:
«И на это не годится!
О н плетень сплош ной мне сделал,
Б е з ворот его он вывел,
От зем ли довел до н еба,
К облакам его он поднял:
Ч р е з плетень нельзя пройти м не,
Н ет отверстия для входа.
Д л я чего он только годен,
Д л я какой такой работы ?
Р а зв е пусть м не рож ь молотит?»
М олотить его заставил.
И К ул лерво, сын К алерво,
М олотить рож ь начинает:
В пыль он зер н а обращ ает
И в мякину всю солом у.
В от п р и ходи т сам хозя и н ,
П осм отр еть гуда п ри ходи т,
Как молотит сын К алерво,
Б ьет цепом по ржи К уллерво:
Р ож ь летит там тонкой пылью,
А солом а вся трухою .
Р а ссер д и л ся У нтамойнен:
«Н икуда слуга не годен!
Ч то ни дам ему работать,
В сю р аботу он испортит.
О твести ль его в Р осси ю
Иль п родать его в Карьялу,
И лм ари н ен у на кузню ,
Ч тоб там молотом махал он?»
П р одал он К алерво сына.
И купил его в К арьяле
Сам кователь И лмаринен,
Т от кузнечны й славный мастер.
Ц ен у дал к узн ец какую?
Ц ен у дал к узн ец больш ую :
Д ва котла он отдал стары х,
Т р и куска ж ел езн ы х крю чьев,
К ос пяток он дал негодны х.
Ш есть мотьш п л о х и х , ненуж ны х
З а негодн ого парниш ку,
З а слугу весьма п лохого.
 Руна тридцать вторая

К ул ле р во служит пастухом

В от К уллерво, сын К алерво,

Ю нош а в чулочках синих,
В золоты х прекрасны х к удрях,
В баш маках красивой кожи,
К к узн ец у п ри ш ел в ж илищ е;
У хозя и н а он просит
Т отчас на вечер работы ,
У х озя й к и ж е на> утро:
«Мне назвать р аботу н уж н о,
Указать мою работу:
Ч то я дол ж ен зд е сь работать
И какое делать дел о?»
Илмаринена' хозяй к а
Размы ш лять об этом стала:
Ч то раб долж ен бы работать,
Д ел ать купленны й служ итель.
П астухом его послала,
С торожить стада велела.
Н асм ех сделала хозя й к а,
К узн еч и ха для обиды :
П а сту х у готовит х л еб ец ,
Х леб печет довольно толстый,
В е р х пш еничны й, н и з овсяны й,
И кладет в сер ед к у камень.
- М ажет х л еб негодны м маслом.
М ажет жиром, корку хлеба
И слуте тот х л еб вручила,
П асту х у на пропитанье.
Так сама слугу учила,
Говорит слова такие:
«Этот хлеб ты еш ь не раньш е,
Ч ем ты стадо в лес загони ш ь».
И лм аринена хозяй к а
Вы пускает свое стадо,
Говорит слова такие
И такие р еч и молвит:
«В лес коров я вы пускаю ,
Я тоню м олочны х в п оле,

•13 Калевала 193


П о осинам п рям орогих,
П о бер езам кри вор огих,
Ч тобы ж ир у набирались,
Ч тобы салом запасались
Н а лесны х полянах чисты х,
П о с р е д и ш ироких р ощ и ц ,
С редь бер езн и к ов вы соких,
С редь осин, растущ их туго,
В зол оты х л есах еловы х
И в сер ебр я н ы х дубр авах.
Ты спаси и х, добры й бож е,
З ащ и ти , творец могучий,
О гради их от несчастья
И спаси от всяких бедствий ,
Ч тоб беда и х н е постигла,
Ч тоб им не было п озор а.
Как ты дом а охранял их,
Защ и щ ал и х за огр адой,
Так храни« и х на св о б о д е,
Защ и щ ай и х вне ограды ,
Ч тоб стада лиш ь поправлялись,
У хозяй к и скот удался —
Д обр ы м лю дям на отраду,
А злым лю дям на д о са д у .
П астухи , быть м ож ет, плохи
И пастуш ки не годятся —
П астухом ты иву сдел ай
И ольху коровам страж ем ,
А защ итником рябину;
П усть чер ем уха их гонит
Р аньш е, чем хозяйк а вы йдет
И пой дет искать прислуга.
Сторожить н е будет ива,
З а скотом ходить рябина,
Гнать ольха коров не станет,
Гнать ч ер ем уха их к дом у —
Так пош ли кого получ ш е,
Д о ч ер ей п ош л и творенья,
Ч тоб мой скот они хранили
И все стадо защ ищ али:
У тебя дев и ц ведь м ного,
Сотни их тебе послуш ны ,
Ч то живут в странах в оздуш н ы х,
Д оч ки чудны е творенья.
Л ета доч ь, ты, что в сех лучш е,
Ты, дочь юта, мать творенья,
Ты, дочь елочек, хозяй к а,
М ож ж евельника доч ь, п релесть,
194
32. К
Д оч ь рябины , ты, малютка,
Д очка Тапио Т елл ер во,
М иэликки, ты, старуш ка,
Туликки, лесная дева,
Вы мои стада храните,
Вы за ними уж смотрите,
Вы об них заботь тесь летом,
Как весь лес за зел ен еет,
Заш ум ит листва дер евьев,
Заколы ш утся былинки.
Л ета дочь, ты, что всех лучше*
Ты, дочь юга, мать творенья!
Р а зв ер н и край платья мягкий,
Р а зл о ж и п ер едн и к белый
И п ок рой мое им стадо,
Защ и ти м оих малюток,
Ч тоб зл ой ветер их не тронул,
Ч тобы дож дь не п овредил им.
О храни и х от несчастья,
З а гр а д и тропинки бедствий,
Эти зы бкие болота,
Эти бурны е потоки,
В о д у , полную движ енья,
И глубокую пучину,
Ч тоб им не было несчастья,
Ч тоб он и не повредились,
Увязив копыта в топи,
П огр узи вш и ся в потоки,
П ротив дивной бож ьей воли,
Всем огущ его реш енья.
Ты подай рож ок пастуш ий
С высоты н еб ес вы соких,
Т от рож ок медовы й с неба,
Тот рож ок со сладким звуком ;
Ты п о д у й в рож ок си л ьн ее,
З а т р у б и в рож ок звучащ ий
И пош ли цветов на горы,
И укрась травой поляны,
Р азук р ась получш е рощ и,
Оживи лесны е чащ и,
М ед пош ли во все болота,
Ты р азл ей в потоках сл адость.
Д ай стадам п обольш е корму*
Н апитай м оих рогаты х,
Н акорм и м едовой пищ ей,
Н апои питьем медовым.
З о л о т о го дай им сена,
Трав с се р е б р я н о й ’ верхуш кой*
с л у ж и т п а с т у х о м
Д ай им сладостны х потоков,
Д ай источников бурливы х,
Д ай ш умящ их в одопадов,
Д ай им рек, текущ их бур но,
Д ай холм ов, покры ты х златом ,
С еребристы х дай лесочков.
Ты ключи златы е вы рой
На лугу, с боков обои х,
Где стада могли б напиться,
Чтобы мед струился сладкий
В пышном вымени коровок,
И в грудях их отягченны х
Ч тоб сосцы их расш ирялись.
М олоко текло рекою ,
Ч тоб лилось оно ручьями,
Чтобы пенилось потоком ,
Ч тоб трубой беж ало ш умной,
Ч тобы ш ло кипящим током,
Ч тоб всегда оно стрем илось,
Ч ер ез край всегда беж ало,
И збегая всяких бедствий,
Н е бояся ч ародеев ,
Ч тоб не ш ло оно в М аналу,
Н е погиб бы дар прекрасны й.
Много есть на свете зл обн ы х,
М олоко гонящ их к М а н е ,1
Что дарьг коров бросаю т,
И х даянье истребляю т.
Н о не много есть хор ош и х:
М олоко бер ут у Маны,
П ростокваш у и з зап асов,
С вежее бер ут на поле.
Н е ходи ла мать, бывало,
На дер ев н ю за советом ,
З а умом к кому др угом у —
М олоко брала у Маны,
П ростокваш у из зап асов ,
С вежее брала на поле.
М олоко брала далеко,
И он о прекрасно было:
Ш ло оно и з Т уонелы ,
И з зем ли ш ло, и з М аналы,
П р и ходи ло потихоньку,
В темноте являлось ночью ,
Ч тоб не слышали дурны е,
Ч тоб негодны е не знали,
Н е вредила б ему зависть,
Н е губила его зл оба.
13*
Так, бы вало, мать пром олвит,
И сама скаж у я так же:
Д ар коров куда уходи т,
М олоко куда стекает?
Л иш ь к чужим оно у ход и т,
Н а дв о р а х оно в дер ев н е:
Н а поляне у блудницы ,
Там, в руках у н еп отребн ой .
И ль, попавш и на деревья,
Там в лесу оно п ропало,
Р а сп о л зл о сь ш ироко в р о щ е ,
И зли лося на поляны?
Н е долж н о итти в М аналу
М олоко, ни к посторон н и м ,
П опадать в полу блудницы ,
Быть в руках у н еп отр ебн ой ,
И ль остаться на дер ев ь я х ,
П роп адать в л есу зел ен ом ,
Р асп ол зти сь ш ироко в р о щ е
И ль излиться на поляны .
М олоко ведь дом а н уж н о
И всегда в употребл ен ьи :
Д ом а ж д ет его хозя й к а,
А в р ук ах ее подой н и к .
Л ета доч ь, ты, что в сех лучше*
Ты, д оч ь ю га, мать творенья!
П ок орм и ты Сюэтикки,
П оп ои ты Ю отикки,
М олока ты дай Х ерм икки,
М олока дай Туорикки,
Н е за б у д ь ты и М айрикки,
П о св еж ее дай О м ене, 2
И з вер хуш ек трав п рек расн ы х,
Т рав, обильно ор ош енн ы х,
С мать-сы рой зем ли п одай ты
И с медвяного луж очка,
С дер н а , сластью облитого,
С почвы, ягодой обильной,
Д ай ч р ез дев цветов в д у б р а в е ,
Д ай ч р ез дев травы в поляне,
Ч е р е з облачную дев у,
Ч е р е з Деву вы сей неба.
П усть м олочн ое и х вымя
П остоян н о будет тучным,
Так чтоб и х доила даж е
С лабосильная служанка.
Вы йди и з долины , дев а,
И з ручья т ы П О ДН 'И М И С Я,
195
О ты, кроткая девица
С телом стройны м и прекрасны м!
Ты возьм и воды в потоке,
Ч тоб стада м ои омылись,
Ч тоб стада получш е вышли,
Ч тоб хозяйк ин скот удался
Р аньш е, чем п р и дет хозяйк а,
Ч ем увидит их пастуш ка,
Та неловкая хозяй ка,
Н еум елая пастуш ка.
М иэликки, ты, старуш ка,
М илосердная мать стада!
Ты пош ли рабынь повы ш е,
Ты пош ли служ анок лучш их,
Ч тоб см отрели за стадами,
З а скотом ч тоб наблю дали
Н еп рестан но этим летом,
Что твор ец дал на тепло нам,
Что дар ует нам всевы ш ний,
Ч то дает нам м илосерды й.
Д очка Т ап ио, Т елл ер во,
Ты, р оскош ная доч ь леса,
В мягком платье с нежным краем,
С златокудры м и власами,
Ты , что стадо защ ищ аеш ь!
С охран и стада хозяйки
С реди ласковой М етсолы ,
С р еди бдящ ей Тапиолы !
О храняй стада п олуч ш е,
П рилагай заботы больш е!
О храняй р ук ой п рек расн ой ,
П альцам и чеш и и гладь их,
П усть и х ш ерсть блестит, как рысья,
П усть блестит, как ры бьи перья,
П усть блестит, как ш ерсть тю леня,
Словно ш ерсть овечки дикой.
Как стем неет, св еч ер еет,
Сумрак вечера настанет,
П р ов еди стада мне к дом у,
П о д в ед и к очам хозяйк и,
Ч тоб вода была на сп и н ах
И м олочны е о зер а . 3
А д о м о й уй дет лиш ь сол н ц е,
П тичка к ночи защ еб еч ет ,
Ты стадам тогда пром олви,
Ты скажи им, криворогим:
«Н у, дом ой вы, рогон осцы ,
М олоко дом ой несите!
196
Х о р о ш о вам будет дома,
Н а зем ле вам спать там мягко;
П о лесам блуж дать вам страш но.
Топать шухУгно по прибреж ью .
А как вы дом ой п р и дете,
Р а зв ед ет огонь хозяйка
Н а траве, богатой м едом ,
Н а зем ле, где мното ягод».
Ты, сын Т апио, Ню рикки,
Ты, сын леса в си н ей куртке!
Ты поставь стволов еловы х
И с в ер хуш к ой стройной со сен ,
П остели в грязи мосточки,
П о местечкам неудобны м ,
По трясинам, жидким топям,
П о трясущ имся болотам;
П р о в ед и ты криворогих,
П огон и ты двухкопы тны х
К облакам густого дыма
Б е з вреда и б ез блуж данья,
Ч тоб не вязли! по болотам,
Ч тобы в грязи не у ю п л и .
Коль н е слуш ается стадо
И не будет дом а ночью ,
Ты тогда, рябины дева,
М ож ж евельника девица,
Срежь б ер езо в у ю р озгу,
П рут бер езов ы й в кусточке,
Хлыст рябиновы й в лесочке,
М ож ж евеловую плетку
З а чер ем уш н ой горою ,
Зам ком Тапио зелены м ,
Ко д в о р у гони ты стадо,
Как топить начнут там баню ,
Скот дом аш ний прямо к дом у,
Скот лесн ой гони в М етсолу.
О тсо, 4 яблочко лесн ое,
Тьг м едов ую гнешь лапу!
Мы с тобою сговорим ся,
Заклю чим мы мир с тобою
На все время наш ей ж изни,
На те дни, что прож ивем мы:
Н е губи ты двухкопы тны х,
Скот молочны й тьг не трогай
В о все врем я, долгим летом,
Ч то творец дал на тепло нам.
Коль услы ш иш ь колокольчик
И призы в рожка узн аеш ь,
с л у ж и т п а с т у х о м
Ты лож ись тогда на д ер н е,
Тьг улягся на луж айке
И уткни в былинки уш и,
Головой уткнися в кочки
Иль беги оттуда в чащ у,
В кучу м оха удалится;
У бегай в места др уги е,
У бегай к другим холмочкам,
Ч тоб бубенчиков не слы ш ать,
Н и пастуш ьих р азговоров.
Слуш ай, Отсо мой лю безны й,
Ты, краса с м едовой лапой!
Я тебе н е зап р ещ аю
Там хвостом махать у стада;
Язьгком не смей лишь трогать,
Ртом не смей хватать противным,
Разрывать^ мой скот зубам и
И душ ить своею лапой.
О бходи кругом луж айку,
Т у молочную поляну,
От бубен чи к ов ж е бегай
И страш ись рогов пастуш ьих.
Если стадо на поляне,
Д ол ж ен ты беж ать к болоту;
Если стадо на бол от е,
Д ол ж ен ты беж ать в дубр аву;
На горе пасется ст ад о,
Ты останься у подош вы ;
Х оди т стадо п о д горою ,
Тьг х о д и там по верш ине;
Если в поле вы йдет стадо,
У даляйся ты в лесочек;
Х одит стадо по лесочку,
У ходи оттуда в поле.
Ты стрем ись зл атой кукуш кой,
Голубочком серебристы м ;
Как сиж ок, хо д и сторонкой,
Т очно рыбка водяная;
Ты катись клубочком ш ер сти,
Как льняной клубочек легкий;
В волоса попрячь ты когти,
Зубьг спрячь поглубж е в десны ,
Ч тобы стадо н е пугалось,
Скот бьг малый не страш ился.
Тьг оставь все стадо в м ире,
Двухкопы тны х тех в пок ое.
П усть они блуж даю т м ирн о,
Пусть в порядке вы ступают
П о полям и по болотам ,
П о лесны м полянам тихим;
Только тьг и х там не трогай.
Н е хватай св о ею лапой.
В спом ни, как ты п р е ж д е клялся
П р и потоке у Т уон и ,
П ри ш умящ ем в о д о п а д е,
П р ед всевы ш него коленом ;
Там т еб е ведь р а зр еш и л и
Триж ды в лето приближ аться
К колокольчикам звенящ им ,
К м есту, гд е звучит бубенчик.
Н о тебе не р азреш ал и ,
П озвол ен ь я н е давали
П р одолж ать д у р н о е д ел о ,
П остоян н о им заняться.
Если злость уж од о л еет ,
Если страсть к зу б а м приступит,
О брати на лес ты зл о б у ,
Страсть свою на зел ен ь елок:
Т е гры зи стволы гнилые,
Ствол прогнивш ий у б ер езы ,
К водяным п ой ди растеньям
И к холм ам , где много ягод.
Если ты п оесть за х о ч е ш ь ,
П ож елаеш ь напитаться,
То питайся ты грибами,
В м уравейнике п о р о й ся ,
Еш ь коренья красны х -стеблей,
М ед кусочками в М етсоле,
Н о не еш ь мою скотину,
Ч то питается травою .
И когда кадуш ка с м едом
Заш и п и т, за б р о д и т б ур н о,
Н а холм ах, покры ты х златом ,
Н а п ри горк ах сер ебр и сты х,
Там тьг, алчный, напитайся,
Там тьг, ж аж дущ и й , н апейся;
Т ой ед е конца н е будет,
Тот напиток не и сч езн ет.
Так с тобой мы сговорим ся,
В ечны й мир с тобой устроим ,
Ч тобы ж или мы в довольстве,
Славно жили во все лето;
З ем л и — общ ие обоим ,
Н о за п а с у нас — различны й.
Е сли битвы п ож ел аеш ь ,
В оевать со м ной за х о ч еш ь ,
197
 В оевать зи м ой мы будем ,
Н а снегу сраж аться станем;
А когда вернется лето,
Стают речки и болота,
Ты п одальш е будь оттуда,
Г д е стада златы е слышны.
Если ж ты сю да вернеш ься,
П од ой д еш ь ты к этим рощ ам ,
Н а тебя мы устрем им ся.
К оль м уж ей не будет дом а,
М ного ж ен щ и н есть искусны х
Д а при дом е есть хозяй ка,
Ч то тебе пути испортит,
Д а ст н есчастье на до р о ге,
Ч тобы ты вреда не делал,
Н е п р и н ес стадам погибель
П ротив бож ьей вьгшней воли,
П ротив бож ьего реш енья.
Укко, ты мой бог высокий!
Слышиш ь, я п рош у о важном:
З а ч а р у й м оих коровок,
П р евр ати м ое все стадо,
М илы х в сех м оих в дер евья,
Д о р о г и х м ои х в каменья,
К оль ч удов и щ е п р ой дет там,
Эта глыба будет близко.
Е сли б я была м едведем
И жила с м едов ой лапой,
Н икогда б я н е вертелась
П о д ногами старой бабы.
Есть ещ е места др уги е,
Есть подальш е загородк и ,
Г д е лентяй таскаться может
И прохаж иваться праздны й.
Н аколи, п ой ди ты, лапы,
Ч т о б сош ло все мясо с икор
С р едь си нею щ его леса,
В лоне ч удн ого лесочка.
Ты и д и по кочкам поля,
П о песку, веселы й, бегай.
Есть готовая дор ога,
Ч тоб т ебе итти по взм орью
К дальним сев ер а п редел ам ,
Н а лапландские пространства;
Т а м тебе прож ить приятно,
Х о р ош о там оставаться;
Баш маков не нуж но легом,
Н и н осок не нуж но в осень
198
П о верхам трясин обш ирны х,
П о ш ироким днам болотным.
Если ж ты пройти не можеш ь,
Н е найдеш ь туда дор оги ,
Так спеш и другой д ор огой ,
Ты беги ск ор ей тропою
П рям о в рощ и Т уонелы
Иль беги в поляны Калмы:
Там най деш ь себ е болота,
Б ор н ай деш ь там для прогулок;
Там и Кирьё, там и Карьё, °
И др уги х коров там много
В крепких путах и з ж елеза,
В десяти ц еп ях на ш еях;
Н аж иваю т жир худы е,
Н абираю т мяса кости.
Б удь те добр ы , лес и рощ а,
Благосклонна будь, дубрава!
У спокой мой скот рогатый,
Д а й покой ты двухкопытны м
Во все время долгим летом,
Ч то творец дал на тепло нам.
К у й п п а н а ,6 ты, царь дубравы ,
Тьг, добряк седобор оды й !
П сов свои х д ер ж и п окрепче,
Б р ех у н о в свои х отважных,
Вставь в н о зд р ю им по грибочку
И по ж ол удю в др угую ,
Н е п очуяли бы носом ,
Н е прон ю хал и бы стада.
Зав я ж и глаза им ш елком,
З авяж и повязкой уш и,
Ч тоб не видеть им х одя щ и х,
Ч тоб ш агов их не услышать.
Если ж этого им мало,
Е сли слуш аться не станут,
Ты гони детей оттуда,
П р огон и семью подальш е;
П усть уходят и з дубравы .
П усть бегут отсель, с прибрежья*
С луговинок н еш ироких
И с п олей весьма обш ирны х!
Спрячь собак свои х в п ещ ер ах,
Б р ех у н о в свяжи проворны х
Золоти сты м и цепями,
С еребристы м и ремнями»,
Ч тоб не сделали злодей ства
И ль бессты дного поступка.
с л у и: п т п о с т у х
Если ж этого все мало,
Е сли слуш аться не станут —
З о л о т о й мой царь, ты, Укко,
Ты , серебряны й защ итник!
Тьг услышь слова златы е
И мои от сердц а речи!
Д а й рябиновы е узы
На тупые эти морды ;
Коль не сдерж ат эти узы ,
Ты отлей и з м еди узы ;
Если ж медь годна не будет,
Выкуй узы и з ж ел еза;
Коль ж ел езо р азорвется,
Коль оно годно не будет,
Ты проден ь златую палку
о м
Ч р е з костлявые и х м орды ;
Ты концы закуй п ок реп ч е,
Ты стучи по н е м си л ьн ее,
Ч тоб не двигалися птеки,
З у б ы чтоб не раскры вались
Д о тех п о р , пока концы те
Сталью остр ой не р а зр еж у т
И ли их нож ом не тронут,
Т оп ор ом и х не р азр убя т».
И лм аринена супруга,
Эта умная хозяй к а,
П огнала коров из хлева,
Скот на пастбищ е пустила,
П астуха ж пустила сза д и ,
Ч тобы раб тот гнал скотину.
 Руна тридцать треть«

Месть К уллер во хо зя й ке

В от К уллерво, сын К алервог

П олож ил ед у в котомку
И погнал коров болотом ,
Сам пош ел за ними лугом;
Н а х о д у он так промолвил,
Говорил слова такие:
«А х, несчастны й я мальчишка,
Я — мальчишка самый жалкий!
И куда теперь п опал я?
Лиш ь на п раздн ую дор огу,
С торожить хвосты бычачьи,
З а телятами тащ иться,
П о болотам лишь влачиться*
О бходить места глухие».
Н а траве он там уселся,
Сел, где солнышко пригрело*
Стал слагать он п есн оп ен ья,
Так зап ел свои он песни:
«Д ай тепла мне, бож ье сол н ц е;
К ол есо госп одн е, света
Д а й мне, п а ст у х у бедняж ке,
К у зн ец у стада п асу я;
К у зн ец у ж е н е свети ты,
Н е свети ты и хозяйке!
Х о р о ш о живет хозяйка,
Х л ео печет себ е пш еничны й,
П и роги се б е готовит,
И х намазы вает маслом.
А п астух б ер ет хл еб черствы й
И су х у ю корку гложет,
Овсяной гры зет он х л ебец ,
Х л еб с мякиной р а зр еза ет ,
Х л еб съ едает и з соломы,
Х л еб ж ует с корой сосновой,
В о д у черпает бер естой ,
П ьет ее и з-п од кореньев.
С олнце, скройся ты, пшеничка,.
И сч еза й ты, бож ье время,

200
Р у п п ni р и д ц а т ь т р е т ь л
У ходи за сосны , солнце.
Ты, пш еничка, за лесочек,
П осп еш и за м ож ж евельник,
З а ольховы е верхуш ки.
П астуха дом ой св еди ты,
Н а хлеба, где много масла,
Ч тобы хлеб жевал он свеж ий,
В п ирогах бы ел сер едк у».
И лмаринена хозяйка
М еж ду тем, пока К уллерво,
П астуш онок, пел и кликал,
Уж давно весь хлеб п оел а,
П о ломтям п оел а свеж ий,
Съела пирогов середк у;
Каш ицу се б е сварила,
А К уллерво — щ ей холодн ы х,
Г де весь жир собака съ ела,
Г де уж черн ая слизала,
Сьгто пестрая Поела,
Вдоволь сер ая наелась.
И з леска запела птичка,
И з куста певец-малютка:
«Уж р абу поесть бы время,
Сироте бы п ообедать ».
И К уллерво, сы н К алерво,
П осм отрел на тень от солнца,
Г оворит слова такие:
«Д а, уж время и п оесть бы,
З а обед п ор а приняться,
П оискать зап ас дорож ны й».
Отогнал коров на отды х,
Ч тоб соснули на луж айке,
Сам на кочке он уселся,
На траве зел ен ой , свеж ей,
Со спины он сиял котомку,
Вынул хл ебец и з котомки,
П овернул вокруг и см отрит,
Говорит слова такие:
«Часто хлеб хор о ш снаруж и
И гладка снаруж и корка,
А внутри с корой сосн ов ой
Д а п од ней ещ е мякина».
И з нож ен он вы нул ножик,
Ч тобы хлеб себе р азр езат ь ,
И уперся ножик в камень,
Л езви ем в голыш претверды й.
У ножа конец слом ался,
Н а куски клинок распался.
В от К уллерво, сын К ал ерво,
У видал, что ножик слом ан,
У видавш и, начал плакать,
Г оворит слова такие:
«Этот нож ик был мне дор ог.
Он был нож ик мой лю бимы й,
От отца он мне достался,
Он был собствен н остью старца.
В от сломал его о камень,
О толыш он р азлом ался ,
З д е с ь о хлеб др я н н о й хозя й к и ,
Х л еб, печенны й зл ою бабой .
Как отмщ у за осм еянье,
З а насм еш ку зл ую бабы,
Отомщ у за хл еб негодны й,
И спеченны й зл о б н о й тварью ?»
С ветки каркает ворона,
В ор он каркает и кличет:
«Б едны й, золотая пряж ка,
Сын единственны й К алерво!
Отчего ты так печален,
Ч то ты (в грустном н аст р о ен ь и ?
Ты в озьм и и з л есу ветку,
Сук бер езов ы й и з дола,
З а го н и коров в болото,
Г рязноно'ш х на трясину:
М едведям дай половину,
А волкам больш им др угую .
С обери волков по л есу,
М едв едей больш ое стадо,
О берни волков в телуш ек,
М едв едей твоих в коровок
И на двор гони, как ст а д о ,
Т очно пестры й скот, гони и х,
Отплати за см ех хозя й к е,
З а насм еш ку скверной б абе».
Т ут К ул лер во, сын К ал ер во,
Г оворит слова такие:
«П о до ж д и , блудница Х иси!
О н ож е отца я п лачу,
Ты сама побольш е будеш ь
О св о и х коровах плакать».
Отломил он прут в л есоч к е,
М ож ж евеловую ветку,
И погнал коров в болото,
В с ех быков в тальник он гонит,
М едведям дал половину
И волкам больш им др у гу ю ;
201

И з волков коров наделал,
М едв едей скотом он сделал,
Обратил волков в телуш ек,
М едв едей св ои х в коровок.
С олнце за п олден ь уж стало,
Уж идет оно на веч ер,
Н а верхуш к и сосен сходи т;
У ж п ора доить п одходи т.
И К уллерво, сын К алерво,
Тот п астух несчастны й в зл о б е
М едв едей дом ой уж гонит,
Ко д в о р у волков п одводи т
И свое он стадо учит,
Г оворит слова такие:
«Рвите вы хозяй к е бед р а ,
П р ок уси те вы ей икры,
Как она на вас посм отрит,
Как доить она нагнется».
И з к оровьей кости трубку,
И з бы чачьей рог он сделал —
Р о г из кости Туомикки,
И з бед р а ж е К и р ь ё 1 дудку.
Заи гр ал тогда на дудк е,
З а т р у б и л в свой р ог пастуш ий
Н а горе близ дом а трижды ,
П р и конце прогона ш есть раз-
И лм аринена хозяй к а,
К узн ец а ж ена красотка,
И з коровьей кости трубку,
М асла летнего ж елает;
Слышит: ходят по болоту,
Слышит шум с песч ан ой почвы.
Говорит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Б удь п рославл ен , бож е вышний!
Р о г звучит, п од ход и т стадо.
Г де взял раб рож ок пастуш ий,
И з чего он сделал дудк у?
О тчего трубит так громко,
Отчего так сильно дует?
Он в уш ах д ер ет мне пленку,
В голове трещ ит от ш ума».
И К ул лер во, сын К алерво,
Г оворит слова такие:
«Р аб наш ел рож ок в болоте,
Вы нес дудк у и з трясины .
Стадо в се уж на п рогон е,
Уж коровы в загор одк е:
202
33- м ес ть
Р а зв ед и огонь дымящ ий
И коров доить отправься».
И лм аринена хозяйка
П озвал а доить старуху:
«Мать, пойди-ка п о д о и их,
П озаботь ся о скотине!
М не самой нельзя, пожалуй:
З а в еси т ь мне надо тесто».
Н о К уллерво, сын К алерво,
Говорит слова такие:
«В едь х ор ош ая хозяй к а,
Ж енщ ина с р ассудк ом добры м.
П одои т сама коровок,
З а скотом сама присм отрит».
И лм аринена хозяй к а
Т ут сама огонь разводи т
И коров доить п ри ходи т.
Стадо р азом осм отрела,
Скот рогатый оглядела,
Говор ит слова такие:
«Х орош о по виду стадо,
Ц в ет скота совсем хор ош и й ,
Ш ер сть у стада — точно рысья,
Т очно ш ерсть лесн ой овечки,
Ьымя толсто и припухло
И сосочки п ополнели».
Тут коров доить нагнулась,
М олоко сбирать п ри сел а,
П отянула р а з, др угой р аз,
В третий р аз уж попы талась —
}^ы.стро волк ее кусает,
Сам м едведь роватъ начинает,
Волк хватает пастью икры,
Сам м едведь кусает пятки,
П рок уси ли мясо в и к рах,
У б ед р а сломали кости.
Так К уллерво, сын К алерво,
Отомстил насм еш ку бабы.
И лм аринена хозяй к а,
Эта гордая, тут плачет,
Говорит слова такие:
«З л о й пастух, что ты наделал?
М едв едей пригнал ты к дом у
И волков на двор обш ирны й».
Н о К уллерво, сын К алерво,
Ей на это отвечает:
«Как пастух, я сделал д у р н о ,
Ты ж е ду р н о , как хозяйка:
Зап ек ла ты в хл еб е камень,
Голыш а кусок в зап асе;
Я нож ом уперся в камень,
О голыш сломал я ножик;
От отца он мне достался,
Р ода наш его ж ел езо » .
И хозяйка так сказала:
«О п астух, пастух мой милый!
И зм ени свои ты мысли
И возьми н азад заклятье:
Ты и збавь от волчьей пасти,
От м едвеж ьих лап хозяйк у.
Д ам тебе рубаш ек лучш их,
Д ор оги е ш аровары ,
Х леб пш еничный с свежим маслом,
М олока дам п осв еж ее;
Г од ты будеш ь б ез работы ,
На другой кормиться даром .
Коль меня ты не избавиш ь
И не даш ь сей час свободы ,
Т о умру я зл ою см ертью ,
О бращ усь в сы рую зем лю ».
Н о К уллерво, сын К алерво,
Говорит слова такие:
«Умирать, так умирай уж ,
П огибай ты п оск ор ее!
П од зем лей тебе найдется
М есто славное у Калмы:
Там сильнейш ие в покое,
Там м огучие в др ем оте».
И сказала тут хозяйка:
у«У кко, ты, мой бог высокий!
Н атяни свой лук великий,
П риготовь свое ор уж ь е,
П р и лож и стр елу и з м еди
К огневом у луку св ер х у ;
Ц елься огненной стр ел ою ,
Ч то и з сам ой твердой м еди.
П усть п р о й дет стрела подмы ш ки,
Ч е р е з мясо на лопатке;
П овали К алерво сы на,
П усть п адет др я н н ой на зем лю
От стрелы с стальной головкой,
От оруж ия и з м еди ».
Н о К ул лер во, сын К ал ер во,
Сам сказал слова такие:
«Укко, ты мой бог всевы ш ний!
Н е меня р а зи стрелою —
И лм аринена х озя й к у,
Ч то в сех ж ен щ и н в м ире х у ж е,
З д е с ь пока она на м есте,
Н е уш ла пока отсю да».
И лм аринена хозяй к а,
К узн ец а ж ен а, упала
М ертвою на этом м есте,
Как с котла сп адает сажа;
У избы своей свалилась,
Н а дв о р е упала тесном .
Так та ж енщ ина ск он чалась,
Так красавица погибла;
А ее так долго ждали:
В ед ь ш есть лет ее искали
И лм ари н ен у на радость,
К у зн ец у тому на славу.
 Руна тридцать четвертая

К у л л е р во н аход и т своих р о ди т ел ей

В от К уллерво, сын К алерво,

Ю нош а в чулочках синих,
В зол оты х п рекрасны х кудрях,
В баш маках красивой кожи,
К узн ец а собр ался бросить,
И лм аринена оставить,
Р ан ьш е чем к узн ец узн ает,
Что ж ена его скончалась:
Б уд ет он весьм а о зл обл ен ,
Станет биться он с К уллерво.
Он, играя, ш ел оттуда,
В еселя сь, от дома И л м ы ,1
П о лесам трубил веселы й,
Он играл по новой паш не,
П отрясал болота, зем ли,
И ответ зем ля давала
На игру К алерво сы на,
Н а К уллерво зл ы е клики.
Стало в кузнице уж слышно;
Там к узн ец р аботу бросил,
Н а до р о гу вышел слуш ать,
П осм отреть на двор вы ходит,
Ч то там из л есу за звуки,
Н а п есках кто в рог играет.
Т ут он исти н у увидел,
У видал, что там случилось;
В идит он: ж ена скончалась,
Там красавица упала;
Н а д в о р е она леж ала,
Там на травуш ку свалилась.
И к узн ец стоял недвижим,
Т яж ело ем у на сер д ц е;
Он провел всю ночь, рыдая,
С лезы горькие он пролил:
Мысль его ч ер н ее дегтя,
Н е бел ее угля сер д ц е.
К уллерво и дет все дальш е,
Он блуж дает, как попало.

204
Г у иа шр ид ц а т ь ч ат в ер т а
Д ен ь идет он частым лесом ,
П о зем ле дер ев ьев Х и си ,
А как к ночи уж стем нело,
Н а зем ле он там уселся.
Н а зем ле сидит сиротка.
Так покинутый размыслил:
«Кто меня, бедняж ку, создал ?
Кто родил меня на свете,
Ч тоб по месяцам блуж дал я
З д е с ь п од в о зд у х о м пространны м?
Кто на родин у стремится,
Кто идет в свое ж илищ е,
Мне же родин а — лес темный,
На песках — мое ж илищ е;
Очагом мне служит в етер ,
Д ож дик баней мне бывает.
Н икогда ты, бог м ой добры й,
Н икогда на этом свете
Н е твори дитя несчастны м,
Ч тоб дитя сироткой бы ло,
Б е з отца родного жило
И б е з м атери осталось,
Как меня ты создал , бож е,
С отворил меня, бедняж ку,
Т очно чайку в синем м оре,
Т оч н о птицу на утесе.
Солнце ласточке сияет,
В ор обью оно блистает,
В еселит воздуш ны х птичек;
Только мне оно не светит,
Н икогда н е светит солнце,
Н икогда мне нет веселья.
Кто родил меня, не зн аю ,
Кто носил меня во чреве;
И ли утка при дор оге
П ринесла меня в болото
И покинула на взм орье.
Там в р асщ елин е утеса?
П отерял отца я в детстве,
В раннем детстве мать родн ую ;
И отец и мать уж мертвы,
Весь погиб наш р од великий.
Башмаки из льда мне дали
Д а чулочки снеговы е
И пустили в гололедку
На качающийся мостик,
Ч тоб свалился я в болото.
Ч тоб упал в гнилую воду.
я
Н икогда в течен ье ж и зни
Н е х о ч у лежать в болоте,
Как качаю щ ийся мостик,
Как мостки в трясине зы бкой,
Н е х о ч у упасть в болото:
Д в е руки ведь я им ею ,
В се пять пальцев я сгибаю
И ногтей им ею десять».
В от ему на ум п ри ходи т,
И в м озгах засел а дума
Ко д в о р у итти У нтамо,
Отомстить отцовы раны,
С лезы м атери родим ой
И свое несчастье зл о е.
Г оворит слова такие:
« П о д о ж д и ж е, У нтам ойнен,
М оего губитель рода!
Я п р и ду .с тобою биться,
Р а зо р ю твое ж илищ е
И сож гу твой двор ш ирокий».
В от идет лесная баба,
В си н ем платье там стар уха,
Говорит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Ты куда и деш ь, К уллерво,
Что тебе на мысли вспало?»
И К уллерво, сын К алерво,
Г овор ит слова такие:
«А вот мне на мысли вспало
И в м озгах засел а дума
Отправляться на чуж би н у,
К У нтам ойнену в д ер ев н ю ,
Отомстить отца погибель,
Смерть отца, родим ой сл езы ,
Р азор и ть его ж илищ е,
Обратить ж илищ е в п еп ел».
Так пром олвила старуха,
Говорит слова такие:
«Н е и збито ваш е племя,
Н е погиб ещ е К алерво:
Твой отец ж ивет покам ест,
Мать твоя ещ е зд о р о в а » .
«Ты, старуш ка дорогая,
Тьг м не, милая, п оведай:
Г де отец мой прож ивает,
Мать моя живет р одная?»
«Там о т ец твой п р о ж и в а е т ,2
Там и мать твоя родная:
205

На зем л ях живут лапландских,
Г д е пруды богаты ры бой».
«Ты, старуш ка дор огая,
Ты мне, милая, п оведай :
Как могу туда достигнуть,
Как найти туда дор огу?»
«Х орош о дойти ты можеш ь
И совсем пути н е з«ая:
Ты пройди: сначала лесом ,
П о р еке и ди при бр еж ьем ;
Д ен ь п р ой деш ь ты и др угой ден ь ,
Так и третий ден ь п рой деш ь ты;
П ов ер н и затем на сев ер ,
В стретиш ь гору на д ор оге,
Ты иди ее п одош в ой ,
О богни налево гору
И п ридеш ь к реке оттуда.
В право будет эта речка;
Ты по бер егу отправься,
К трем тогда п ри деш ь п орогам ,
Н а конце косы ты будеш ь,
Н а довольно длинном мысе.
Там ты хи ж и н у увидиш ь,
Н а мьиске ры бачью хату:
В ней живет о т ец д о с е л е
И живет твоя р одная,
Д в е твоих живут сестриц ы ,
Д в е прек расн ей ш и е девы ».
Тут К уллерво, сын К алерво,
С обрался итти в дор огу.
Д ен ь и дет он и др угой ден ь ,
Так ещ е и дет и третий;
П ов ер н ул тогда на се в ер ,
Г о р у встретил на д ор оге,
Он пош ел ее п одош в ой ,
От горы пош ел налево,
П од ош ел тогда ж потоку,
П о реке пош ел п ри бр еж ьем ,
Л евым бер егом потока,
П о д о ш ел он к трем порогам ;
Н а конец косы п ри ходи т,
К краю сам ом у п одходи т;
Там он хи ж ин у увидел ,
На мыске ры бачью хату.
Он вош ел в и збуш к у эту.
Н е узн ал и там К уллерво:
<С моря прибы л ты откуда,
И з какого ты сем ейства?»
206
34.
«Сына вы не узн аете?
Я — дитя р о д н о е ваш е.
В едь меня Унтамо м уж и
Увели от вас когда-то:
Был в пядень отца я ростом ,
Был не выше в ер етен ц а».
П р еж д е мать ему сказала,
Так пром олвила старушка:
«О м ой бедн ы й сын, мой милый,
Б едны й, золотая пряжка!
Ты ж ивой сю да явился,
Ты п рош ел ч р ез эти страны !
Как по мертвом я рыдала,
П о тебе лила я слезы .
У м еня два сына бы ло,
Д в е п рек расн ей ш и е дочки;
И и з них и сч езл и дв ое,
С тарш их двое вовсе сгибли:
Н а войне погиб сы ночек,
Д оч к а б ез » e-сти пропала.
В от сьгночек возвратился,
Д оч ь ещ е не появлялась».
И К уллерво, сын К алерво,
Так спросил свою родную :
«Н о куда ж она попала,
Г де сестра моя погибла?»
Мать ем у сказала слово
И такие молвит речи:
«Вот куда она попала,
Г д е сестра твоя погибла:
В лес за ягодой ходи ла,
П о д горою за малиной;
Там-то курочка и сч езл а,
Птичка сгибла смертью тяжкой,
Там-то б ез вести пропала,
Как погибла — н еи звестн о.
Кто по д о ч ер и тоскует?
В едь никто, как мать родная:
Мать ее в се х больш е ищ ет,
И щ ет мать и' к н ей стремится.
Так пош ла и я, бедняж ка,
Отыскать хотела дочку:
Как м едв едь, я мчалась лесом ,
Т оч н о вы дра, мчалась р ощ ей,
Д ен ь искала и др угой ден ь,
Т р ети й день ещ е искала,
И когда п рош ел ден ь третий,
Как н едел я м иновала,
Н а горе вверху я стала, Так ответили дубравы :
На холм е весьма вы соком, «Н е зо в и свою ты дочку,
Там звала свою я дочку, Н е зов и ее так громко:
Там уш едш ую искала: Н е вернется твоя дочка,
Г де ты, дочка дорогая? Н е п ри дет твоя родная.
В оротись дом ой скорее! Н икогда она не см ож ет
Так звала свою я дочку, Быть у м атери в ж илищ е,
О пропавш ей горевала. Быть у при стан и отцовской,
М не в ответ сказали горы, П о д отцовскою защ и той ».
 Руна, тридцать пятая

К ул ле р во губит свою сестру

Вот К уллерво, сын К алерво,

Ю нош а в чулочках синих,
С той п оры там пож ивает,
П о д родительскою кровлей.
Он не сделал ся ум нее,
Н е имел р ассудк а мужа,
И бо дур н о был воспитан.
Г лупо в люльке был укачан;
В оспитатель был неумный,
И укачиватель глупый.
Н ачал ю нош а работать,
Б рал он р а зн у ю работу.
Ры б ловить он снарядился,
Расставлять снаряд для ловли,
Г оворил слова такие,
Так с веслом в р ук ах промолвил
« И з в се х сил тянуть мне невод
И грести со в сею силой?
Иль тянуть мне осторож но
И грести, насколько нуж но?»
И сказал ему х озя и н ,
Г оворил слова такие:
«Если ты потянеш ь сильно,
Б у д еш ь гресть ты м олодец к и —
Ты разби ть не можеш ь лодки,
Ей уклю чин не слом аеш ь».
Сын К ал ер во, тот К уллерво.
Стал грести, как только может,
П р и н алег он м олодецки
И сломал крю ки у лодки,
М ож ж евеловы е р ебр а,
В сю оси н овую лодку.
П осм отр еть К алерво вышел.
Говорит слова такие:
«Ты грести совсем не м ож еш ь,
Ты сломал крю ки у лодки,
М ож ж евеловы е р ебр а,
В сю осиновую лодку.
 Р у н и т р и д ц а т ь п я т а я
Т ы п оди гнать ры бу в н евод,
М ож ет, в этом ты пол уч ш е».
Сын К алерво, тот К уллерво,
С обрался гнать рьгбу в н ев од,
Г он ит ры бу, молвит речи,
Г оворит слова такие:
«Со всего ль плеча работать.
Гнать ли ры бу со всей -силой?
И ль работать остор ож н о,
Р ы бу гнать, насколько нуж но?»
И сказал тащ ивш ий невод:
«Что ж была бы за работа,
К ол ь не гнать со всею силой,
Н е работать м олодецки?»
И К уллерво, сын К алерво,
Со всего плеча тут гонит,
Г онит ры бу м олодецки,
В о д у в кашу п ревращ ает,
Р астреп ал весь нев од в паклю,
Р ы бу сделал п росто слизью .
П осм отреть К алерво вы ш ел,
Г ов ор и т слова такие:
«Н е годиш ься ты гнать рыбу:
Р астрепал ты н ев од в паклю.
П оплавки р азбил в кусочки,
Р азор в ал в куски все сети.
Т ы п ой ди плати-ка п одать,
П озем ел ьн ы е налоги.
Т ы в дор оге, м ож ет, лучш е,
Н а пути ум нее будеш ь».
И К уллерво, сы н К алерво,
В синих ю нош а чулочках,
В золоты х прекрасны х кудрях,
В баш маках красивой кожи,
Уплатить п оехал подать,
П озем ел ьн ы е налоги.
Уплатил, как н уж н о, подать,
О тдал зерн а все, как надо,
И в своих сан ях уселся,
Н а сиденьи занял место
И дом ой оттуда едет,
Сам на р оди н у стремится.
С ш умом сани заскользили
И в дор оге изм еряли
В ейнем ейнена поляны,
П р еж д е п ахан н ое поле.
Едет девуш ка навстречу
В золоты х кудрях, на лы жах,
14 Калевала
Н а п олян ах старца В ей н е,
П р еж д е пахан н ы х полянах.
И К ул лер во, сын К алерво,
Н а сан я х остановился,
Г оворить д ев и ц е начал,
Г оворит и приглаш ает:
«Ты войди, дев и ц а, в сани,
О тдохн и на этом м ех е» .
Н а бегу дев и ц а молвит,
П р оск ол ьзн ув ш и , отвечает:
«Смерть к тебе пусть в сани сядет
И бол езн ь на этом мехе!>/
И К ул лерво, сын К алерво,
В синих ю нош а ч улочках,
Т ут коня кнутом удар ил ,
Бил коня ж ем чуж н ой плетью ;
Б ы стро мчится конь д о р о го й ,
И скрипят д о р о го й сани.
С сильным ш умом он п о н есся ,
Спеш но едет по д о р о ге,
П о х р еб т у м орей блестящ и х,
П о полям ш ироким льдистым.
В от деви ц а повстреч алась,
В баш маках и д ет х о р о ш и х
П о х р еб т у м о р ей блестящ и х,
П о полям ш ироким льдистым.
И К ул лер во, сын К ал ерво,
У дер ж ал коня п осп еш н о,
Р о т слож ил, как мог, красивей,
М олвил веж ливо д ев и ц е:
«Ты садись, красотка, в сани,
К расота страны , со м ною ».
Отвечала ем у с бр анью
В баш маках х о р о ш и х дева:
«П усть Т у о н и сядет в сани,
М аналайнен там с тобою !»
И К ул лерво, сын К алерво,
В си н и х ю нош а чулочках,
Т ут коня кнутом у дар и л ,
Б ьет ©го ж ем чуж н ой плетью :
Бы стро мчится конь дор огой ,
И скрипят до р о го й сани,
С ш умом едет он д о р о го й
И в д о р о ге и зм ер я ет
Гладь песч ан ую П охьёлы ,
Т е лапландские п ределы .
В от дев и ц а повстречалась
В оловянны х украш еньях
209

Н а песчан ике П охьёлы ,
Н а п ол я х больш их лапландских.
И К ул лер во, сын К алерво,
У дер ж ал коня вож ж ам и,
Р от слож ил, как мог, красивей,
М олвил веж ливо деви це:
«Ты сади сь, деви ца, в сани,
З д е с ь , п од п олостью , красотка;
В санках яблочков поеш ь ты,
П огр ы зеш ь м ои х ореш ков!»
Так ответила девица
В оловянны х украш еньях:
«Я плю ю т ебе на сани,
Н а си ден ь е негодяя!
П о д твоей покры ш кой хол о д ,
М не в санях твоих противно».
Т ут К ул лер во, сын К алерво,
В синих ю нош а чулочках,
П одхватил д ев и ц у в , сани,
П ритащ ил туда к си ден ь ю ,
На м е х у саж ает в санках,
Тащ ит вниз ее п од полость.
З л о пром олвила девица
В оловянны х украш еньях:
«О тпусти м еня с си ден ь я,
И з руки твоей малю тку,
Ч тоб м не слов дур н ы х не слуш ать,
Н е слы хать бы п р осьбы зл ого;
И ль я санки разлом аю ,
Вы бью длинны е брусочки,
Н а куски сломаю сани ,
Р а зо б ь ю бока и х в щ епки».
Н о К ул лерво, сы н К алерво,
В синих ю нош а чулочках,
Т ут открыл сундук с деньгами,
Стукнул п естр ен ьк ою крыш кой,
С ер ебр о он пок азал ей,
Р асстелил платки цветны е,
С зо л о т о й каймой чулочки,
С ер ебр ом покры ты й пояс.
М анит зо л о т о дев и ц у,
Ей платок меняет мысли,
С ер ебр о н есет ей гибель,
П ор ти т зол ото ей думы.
И К ул лер во, сы н К алерво,
В си н и х ю нош а чулочках
Т ут ласкать дев и ц у начал,
О больщ ает ее лестью ,
210
35. К у л л е р и о г у б и г
Д ер ж и т вож ж и он р ук ою ,
А др угою грудь девицы .
У томляет он деви ц у
В оловянны х украш еньях
Там п од полостью расш итой,
На м ех а х прек расн ы х, пестры х.
В от уж бог послал и утро,
Д ен ь уж сл едую щ и й вы слал,
И сп роси ла так девица,
Г оворит слова такие:
«И з какой сем ьи ты, смелый,
И з какого р ода будеш ь?
И з больш ого, в ер н о , рода,
Т вой отец, долж н о быть, знатны й?*
И К уллерво, сы н К алерво,
Г оворит слова такие:
«Н е вы сокого я р ода,
Н е вы сок мой р о д , не низок,
А как р аз он только средний:
Я — несчастны й сын К алерво,
Сын К алерво неразум ны й,
Глупы й, н и к чем у негодны й.
Ты, скажи, откуда родом ,
Ты какой семьи, красотка?
И з больш ого, вер н о, рода,
Т вой о т ец , долж но быть, знатный '»
Так ответила девица,
Г оворит слова такие:
«Н е вы сокого я р о д а ,
Н е высок м ой р о д , н е ни зок ,
А как р аз он только ср едн и й :
Д о ч ь несчастная К алерво,
Н ер азум н ая я дева,
Я негодн ая девица.
Как была ещ е ребенком
В дом е матери лю бимой,
В л ес п о ягоды пош ла я,
Там у горки, за малиной*
Я сби р ала зем лянику,
У холм а брала м алину,
С обирала д ен ь , засн ул а,
С обирала ден ь, др угой день.
Н ак он ец у ж е на третий
Н е наш ла дом ой дороги ;
Д альш е в лес вела д ор ога,
В чащ у все вели тропинки.
Там я плакала, си дела,
Д ен ь проплакала, др угой ден ь .
Н аконец уж е на третий
Я взош ла повы ш е в гору,
Н а горе вы сокой стала,
Там звала я и кричала.
Отвечал мне лес зелен ы й ,
Мне в ответ холм ы звучали:
«Д ева глупая, не кликай,
Н е кричи так б езр а ссу д н о ,
Твоего не слышно крика
Он до дом а н е доходи т!»
Третий день я ш ла, четверты й,
Пятый день, ш естой блуж дала,
Умереть я покуш алась
И погибели искала,
Н о никак н е умирала,
Н е могла никак погибнуть.
Если б ум ерла, бедняж ка,
Если б, слабая, погибла,
Н а другой бы год, быть м ож ет,
Иль на третье, м ож ет, лето
З ел ен ел а бы я травкой,
Зацвела бы я цветочком,
Выш ла б ягодкой на зем л ю ,
Выш ла б красною брусничкой,
Этих уж асов н е знал а б,
Н е узнала бы п озор а».
И едва она сказала,
Только вымолвила слово,
Как с саней в друг соскочила,
Бы стро бросилася в р ек у,
П рямо в п ен у водопада,
В эту огненную б езд н у .
Там нашла себе кончину,
О брела себ е погибель,
Там покой, в стране Т уон и ,
Мир во влаге тех потоков.
Тут К уллерво, сын К алерво,
И з саней посп еш но вышел,
Н ачинает горько плакать,
Очень громко причитает:
«О, как я несчастен в ж изни ,
Как судьба моя ужасна!
Я сестру мою р одн ую ,
Д оч ь родим ой обесчестил!
Г ор е батюш ке р одном у,
Г ор е матуш ке-старуш ке!
Вы к чем у меня вскорм или
И зачем Hg свет пустили?
1
4*
М не б го р а зд о луч ш е было
Н е расти и н е рож даться,
Н е рож даться в этом м ире,
Н а зем ле не появляться.
Смерть неправо п оступила
И бол езн ь не то творила,
Ч то м еня не ум ертвила,
Как я п рож ил дв е лиш ь н оч к и >>.
Он хом ут нож ом р а зр е за л ,
Р еж ет он рем ни и з кожи
И на лош адь он сади тся ,
Н а к рестец у бел о л о б о й ;
Он спеш ит, д о р о го й скачет;
Л иш ь нем ного п р о езж а ет,
К о д в о р у отца п р и ехал ,
Н а поляну он дом чался.
Н а д в о р е там мать стояла.
«Мать р одн ая , дорогая!
Е сли б ты меня, р одная,
Т ол ьк о я на св ет р одил ся,
В ды мной бан е п олож и ла,
Д в ер и крепко затвори ла,
Там бы в ды м е задуш и л а,
Н а втор ую б ночь уби ла,
С одея л ом и с п ел ен к ой
Ты м еня бы утопила,
Л ю льку бросила бы в печку,
Н а огне ее сож гла бы!
Н а дер ев н е бы спросили:
«Отчего в и зб е нет люльки,
З а п ер та так к реп к о баня?»
Ты тогда бы им сказала:
«Н а огне сожгла я лю льку,
В п еч к у броси ла качалку;
В бане зе р н а прор астаю т,
Я и з н и х готовлю со л о д » .
П р еж д е мать его сп роси л а,
С едовласая старуш ка:
«Ч то с тобой , мой сын, случилось,
Ч то за ч удо ты расск аж еш ь?
Ты как б у д т о и з Т уон и ,
Б удто вы ш ел из М аналы?»
И К ул лер в о, сын К алерво,
Г овор ит слова такие:
«Т очн о, что случилось ч у д о ,
С оверш илось зл о д ея н ь е:
Я сестр у м ою р о д н у ю ,
Д о ч ь р оди м ой , обесч ести л .
211

Ка>к я выплатил всю подать,
Д ен ьги все, как н а д о , отдал,
П овстреч алась мне девица,
И ласкал я эту деву:
Т о была моя сестриц а,
То — дитя м оей р одим ой.
Уж наш ла она кончину,
О брела себе погибель
В страш ной глуби в одоп ада,
В той клокочущ ей пучин е.
Н е м огу сообр ази ть я,
Н е м огу никак постигнуть,
Г де н ай ду себе кончину,
Г де я смерть найду, несчастны й:
В пасти ль в ою щ его волка,
В зев е ль страш ного м едв едя,
У кита ль в огром ном чреве
И ль в зу б а х огром ной щ уки?»
Мать на это отвечает:
«Н е ищ и, сы ночек, см ерти
В п асти вою щ его волка,
В зе в е страш н ого м едв едя ,
У кита в огром ном чрев е
Р у н а 1р и д и а т п ni ал
Иль в зу б а х свирепой щуки.
Велика страна Суоми,
Ш и рок и п редел ы С а в о ,1
Г д е преступны й скрыться может.
Ч тоб оплакать зл о д ея н ь е.
Н а ш есть лет укрыться можно,
Д а ж е на девять лет сряду;
В р ем я мир ему дар ует,
Скорбь ему утишат годы ».
Н о К уллерво, сын К алерво,
Говорит слова такие:
«Н е п ой ду я укрываться,
От стыда беж ать не буду,
А п о й д у я к пасти смерти,
Я п о й д у к воротам Калмы,
На поля больш их сраж ений.
Г де х р абр ей ш и е вою ю т.
Н а ногах ещ е Унтамо,
Н е погиб, не ум ер изверг.
Раны батюш ки отмщ у я,
С лезы матуш ки родим ой,
В се стр адани я припом ню ,
Ч то я сам на свете вы нес».
 Руна тридцать ш естая

Смерть К ул ле р во

В от К ул лер во, сын К ал ер во,

Ю нош а в чулочках си н и х,
С обрался итти вой н ою ,
С нарядился для сраж енья,
Н аточил клинок блестящ ий,
Н авострил у пики кончик.
Мать ему тогда сказала:
«Н е х о д и , сьгночек милый,
Н е х о д и туда в ой н ою ,
Г д е м ечей ж ел езн ы х много!
Кто вою ет б е з причины ,
Сгоряча вступает в битву,
Т от и ж изнь в войне теряет,
Т от в ср аж ен ьи поги бает,
От м еча тот смерть н аходи т,
От ж ел еза тот кончину.
Н а к озе ль ты едеш ь в битву,
Н а козл е ль сраж аться ед еш ь ,
Та коза побита б у д ет ,
У падет к озел н ем едля,
На собак е ты в ер н еш ься,
Н а лягуш ке дом а будеш ь».
Н о К уллерво, сы н К ал ер во,
Г оворит слова такие:
«Н е п а д у я на болоте,
Н а п еск ах не повалю ся,
Там, где ворона ж и ли щ е,
Г де вороны ищ ут пищ у.
Я п а д у на п оле битвы,
У паду в сраж еньи хр абры х.
Х о р о ш о погибнуть в битве,
У мереть п о д зв он оруж ья;
На войне скончаться славно:
М ол одец кончает ск оро,
Он отходит, не болея,
Н е х у д ея , свет б р осает».
Мать ему сказала слово:
«Если ты ум реш ь в сраж еньи.
ФЖ©Ж#ЖФЖ5?
Кто отцу защ и той будет,
Кто останется при старом?»
Н о К ул лер во, сын К алерво,
Г оворит слова такие:
«П усть ум рет он на п рогон е,
Н а дв ор е пусть ж изнь окончит».
«Кто ж при м атери защ итой ,
Кто останется при) старой?»
«Н а сн оп е пусть п огибает,
З а д о х н ет ся в грязном хл ев е».
«Кто ж останется при брате,
Ч тоб пом очь ем у в несчастьи?»
«П усть в л есу он затом ится,
П усть он свалится на п ол е».
«П ри се ст р е твоей кто будет
Утеш ать ее в н есчастьи?»
«У к ол одц а пусть поги бн ет
И ль ум рет, стирая платье».
Т ут К ул лерво, сын К алерво,
П осп еш и л уйти из дом а
И отцу ск азал он слово:
«Ты прощ ай, отец м ой добры й!
Ты поплачеш ь ли о сы не,
Как услы ш иш ь, что я ум ер,
В н аш ем р о д е уж н е числю сь,
И з сем ьи навеки сгинул?»
И отец пром олвил слово:
«О тебе я н е зап лачу,
Как услы ш у, что ты ум ер;
П риж и ву др угого сына,
Ч тобы был тебя п олуч ш е
И гор аздо п оум н ее».
И К ул лер во, сын К алерво,
Г ов ор и т слова такие:
«Д а и я не стан у плакать.
Как услы ш у, что ты ум ер;
Сам с е б е отца устрою :
Голова из камня будет,
Р от и з глины, глаз из клюквы,
Б о р о д а — сухи е стебл и ,
Н оги — ивовы е суч ья,
М ясо — сгнивш ие дер ев ья».
Так п отом пром олвил брату:
«Ты п рощ ай , мой милый братец!
Ты зап лачеш ь ли о брате.
Как услы ш иш ь, что я ум ер,
В н аш ем р о д е уж не числю сь,
И з сем ьи навеки сгинул?»
214
«• с
Б рат ем у пром олвил слово:
«О тебе я не заплачу,
Как услы ш у, что ты ум ер;
Я с е б е д о б у д у брата:
Б у д ет он тебя п олуч ш е,
В д в о е будет поум н ее».
И К уллерво, сын К алерво,
Г оворит слова такие:
«Д а и я не стану плакать,
Как услы ш у, что ты ум ер;
Я себ е устр ою брата:
Голова и з камня будет,
Р от и з глины, глаз и з клюквы,
В ол оса — с у х и е стебл и ,
Н оги — ивовы е сучья,
М я с о — сгнивш ие деревья».
Он сестр е потом промолвил:
«Ты п рощ ай , моя сестрица!
Т ы зап л ач еш ь ли о брате,
Как услы ш иш ь, что я ум ер,
В наш ем р о д е уж не числю сь,
И з сем ьи навеки сгинул?»
Так пром олвила сестри ц а:
«О тебе я не зап лачу,
Как услы ш у, что ты ум ер;
Отыщ у др угого брата:
Б у д ет он тебя получш е
И го р а зд о п оум н ее».
И К уллерво, сын К алерво,
Г оворит слова такие:
«Д а и я не стану плакать,
О твоей узнавш и смерти;
Я се б е сестр у устрою :
Г олова из камня будет,
Р от и з глины, глаз из клюквы,
В ол оса — су х и е травы,
И з цветов болотны х — уш и,
И з кленовы х сучьев — тело».
Тут он м атери промолвил:
«Мать родная, дорогая,
Ты в с е б е меня носила,
Ты р ебен к а воспитала!
Ты заплачеш ь ли о сы не,
Как услы ш иш ь, что я ум ер,
В наш ем р о д е уж не числю сь,
И з семьи навеки сгинул?»
Мать ему сказала слово
И такие молвит речи:
«Ты н е знаеш ь мыслей старой,
С ер дц а матери, бедняж ки!
Горько, горько я заплачу,
Как ум реш ь ты, мой сы ночек,
И з числа лю дей и сч езн еш ь,
В наш ем р о д е уж не будеш ь.
Я залью и збу слезам и,
Н а п олу потоки будут,
Я н а улицах п оплачу,
Я от сл ез согнуся в хлеве,
Снег от сл ез обледен ится,
Л е д зем лею талой станет,
П ор астет зем ля травою ,
А трава от сл ез повянет.
Если плакать я устану,
Утомлю ся я от воп лей,
На глазах у в сех ры дая,
В бане тихо я поплачу,
Т ак что лавки все и доск и
Поплывут в потоках сл езны х».
И К уллерво, сын К алерво,
В синих ю нош а чулочках,
На войну п ош ел, играя,
Ш ел он с кликами на битву,
Он трубил, и дя болотом ,
П о лесу он громко топал,
П о лугам ш умел он громко,
С громом ш ел он по полянам.
П о следам дош ло и звестье,
Д о уш ей достигла новость:
«Твой отец уж е скончался,
О тош ел навеки старый;
П р и ходи д о м о й — посм отриш ь,
Как ум ерш его хор он ят».
Н о К уллерво, сын К алерво,
Д ал в ответ слова такие:
«Коль скончался, так скончался;
Д ом а там найдется м ерин,
Ч тоб свезти его в могилу,
Опустить в ж илищ е Калмы».
И трубит, идя болотом ,
И гудит, идя пож огом .
П о следам приш ло известье,
Д о уш ей достигла новость:
«Б ратец твой недавно ум ер,
Сын родител ей скончался;
П р и ходи д о м о й — посм отриш ь,
Как ум ерш его хор онят».
Но К ул лер во, сын К алерво,
Д ал в ответ слова такие:
«Коль скончался, так скончался;
Ж е р е б е ц н ай дется дом а,
Ч тоб свезти его в м огилу,
О пустить в ж илищ е Калмы».
И гудит, идя болотом ,
И трубит в свой рог по лесу.
П о следам приш ло и зв есть е,
Д о уш ей достигла новость:
«У мерла твоя сестри ц а,
Д оч ь р оди тел ей скончалась;
П р и х о д и дом ой — посм отриш ь,
Как ум ерш ую хор он я т».
Н о К ул лерво, сын К алерво,
Д а л в ответ слова такие:
«Коль скончалась, так скончалась;
Д ом а есть у нас кобы ла,
Ч тоб свезти ее в могилу,
Опустить в ж илищ е Калмы».
П о жнивам и дет, ликуя,
И гудит, идя лугами.
П о сл едам приш ло и звестье,
Д о уш ей достигла новость:
«Мать твоя уж е скончалась,
Эта д обр ая старуш ка;
П р и х о д и дом ой — посм отриш ь,
Как ум ерш ую хор он я т».
Тут К уллерво, сын К алерво,
Г оворит слова такие:
«Г ор е б ед н ом у мне сыну!
Мать м оя у ж е скончалась,
Ч то готовила постель мне,
О деяло украш ала,
Ч то работала катуш кой,
Ч то вер тела веретен ц ем !
Я ж е не был п р и кончине,
Н е видал душ и и схода.
М ож ет, с х о л о д у скончалась,
И ли с гол оду погибла!
В дом е м ертвую обм ойте,
М ойте самым лучш им мылом,
В ш елк ум ерш ую оден ьте,
П олотном ее п ри к рой те,
О твезите так в могилу,
О пустите в лоно Калмы,
О твезите с скорбны м пеньем ,
О пустите с горьким воплем.
215
 i i @1I
He могу я возвратиться:
He наказан мной Унтамо,
Н е погиб противник злобны й,
Н е ср аж ен ещ е п реступны й».
Он и дет, ш умя, на битву,
С торж еством в страну Унтамо,
Г овор ит слова такие:
«Укко, ты, м ой б о г всевыш ний!
Ты пош ли мне м еч получш е,
Д ай ты м не клинок прекрасны й,
Ч тоб он м ог с толп ой бор оться.
У стоял бы против сотн и».
М еч наш ел себ е по мы сли,
В зял клинок и з самых лучш их.
Он толпы м ечом сраж ает,
И стр ебл яет р о д Унтамо,
О бращ ает избы в пеп ел;
Только пыль одна осталась,
Л иш ь остались в печке камни
Д а рябина у з а б о р а .1
И К ул лерво, сын К алерво,
П ов ер н ул в страну р одную ,
Ш ел к отцовском у ж илищ у,
Н а поля р одн ого старца;
Н о п устой наш ел и збуш к у,
И вош ел он, как в пусты ню:
Н и обнять никто не вы ш ел,
Н и руки никто не подал.
П ротянул он руку к углям:
В печ ке уголья остыли;
П отом у-то и узн ал он.
Ч то уж мать его скончалась.
П рилож ил он к п ечк е руку:
Х ол одн ы у печки камни;
П отом у-то и узн ал он,
Ч то отец его скончался.
П ол тогда окинул взглядом :
Н е в п оря дк е пол в избуш ке;
П отом у-то и узнал он,
Что сестра его скончалась.
Он п ош ел затем на пристань:
Н а катках не видно лодок;
П отом у-то и узн ал он,
Ч то и брат его скончался.
Н ачинает горько плакать,
Г оворит слова такие:
«М ать, ты, добр ая, родная!
Ч то оставила ты сы ну?
216
з
б
- см"'' 1 *
•
Н о ты, мать, меня не слышишь:
Н а глазах твоих стою я,
Н а бр овя х твоих горю ю
И на тем ени тоскую !» 2
Мать во гр обе п робуди л ась ,
И з могилы отвечала:
«Ч ерны й п ес тебе остался,
Ч тоб ходи л ты с ним по лесу.
Ты возьм и его с собою ,
П о лесам ты с ним отправься
П о ту стор он у дубравы ,
К доч ер я м лесным приблизься,
К синим девам , к их п о д в о р ь ю .
Н а конце лесн ого замка;
Там поищ еш ь пропитанья,
Там п оп роси ш ь подаянья».
И К уллерво, сын К алерво,
В лес отправился с собакой,
Ш ел далеко по дор оге
И п рош ел ч р ез чащ у леса;
Там п рош ел ещ е нем ного,
Очень малое п ространство,
И п ри ш ел к тому лесочку,
Н а уж асн ое то м есто,
Г д е он дев у оп озор и л ,
О бесчестил дочь родим ой.
П лачет там и луг прекрасны й,
П лачет ж алобно и рощ а,
Травки юны е горю ю т,
Н а п еск ах цветы тоскую т,
Ч то он дев у оп озор и л ,
О бесчестил доч ь родим ой.
Н е взош ла трава младая,
Н а п еск ах цветы не вышли,
Н е р осл и на этом м есте,
Там, на м есте преступленья,
Г де он д ев у оп озор и л ,
О бесчестил доч ь родим ой.
И К уллерво, сын К алерво,
М еч вытаскивает острый,
П овер н ул кругом ж ел езо ;
У м еча тогда спросил он .
Х оч ет знать его ж еланье:
Н е за х о ч е т ли оруж ье
М ясо греш ное р а зр еза т ь
И напиться зл о б н о й крови?
П онял меч его ж еланье.
Он учуял мысли мужа,
К у л л е р в о
Отвечал слова такие:
«Отчего ж е не желать мне
Мясо греш ное р азр езат ь
И напиться зл обн ой крови,
Если р еж у я безгр еш н ы х.
Пью я кровь у неповинны х?»
Тут К уллерво, сын К алерво,
В си н и х ю нош а чулочках,
Рукояткой м еч втыкает,
Глубоко в он зает в зем лю ,
О стрие на грудь направил,
Сам на меч он повалился,
П оспеш ил навстречу смерти
И наш ел свою кончину.
Так скончался этот юный,
Так погиб К уллерво храбры й,
Такова кончина м уж а,
Смерть н есч астн ого героя.
Слышит старый В ей н ем ей н ен
О кончине той и зв есть е
И такие речи молвит,
Говорит сл ова такие:
«Н е давай, н арод грядущ ий,
Ты д ет ей на воспитанье
Л ю дям глупым, безр ассудн ы м ,
Н е давай чужим в качалку.
Если д у р н о няньчат деток
И качают б езр а с су д н о ,
Т о дитя не вы йдет умным.
Н е п олучи т смысла мужа.
Как состарится с годам и
И окрепнет мощным телом ».
 Р
унат р и д ц а т ь седьм ая

И лм аринен выковывает себе жену и з золота

и серебра

К аж ды й веч ер И лмаринен
О св оей суп руге плачет,
В се б ез сна п роводи т ночи,
Д н ем н е ест, а только плачет,
Ранним утром причитает,
Д ен ь н ачнется, он взды хает,
И бо нет его супруги,
У мерла его красотка!
Он ружою не качает
М олот с м едн ой рукояткой,
Н е слыхать его кованья,
Н е слы хать уж целы й месяц.
Так пром олвил Илмаринен:
«Г ор е м олодцу-бедняге!
Как мне быть теперь, не знаю .
Сплю ль я ночью иль си ж у я,
Н очью тяжко мне, нет мы слей,
И от горя слабнут силы.
В ечерам и мне так скучно,
Т яж ело бы вает утром,
Н очь ещ е бывает ху ж е,
Е щ е горш е, как п росн уся.
Я не ж ду, как п р еж д е, ночи,
М не н е жаль вставать п оутр у:
Д ен ь ли, ночь ли — в се р авно мне,
Я печалю сь п о п рек расн ой ,
Я тоскую в се по милой,
Я грущ у по ч ер н ок удрой .
Ч асто я в н оч н ое время,
Как леж у я на п ер и н е,
В полночь виж у сновиденья;
Т щ етн о я рукой хватаю ,
Т щ етно ощ упью скольж у я
В обе стор он ы рук ою ».
Б е з ж ены жил И лмаринен,
Г оревал он б ез супруги.
Д в а, три м есяца проплакал,
Н о , когда настал четверты й,
Р у н а т р и д ц а т ь с е д ь м а я
В зял он зол ота из м оря,
С еребра в м орских теченьях,
С громоздил дрова он в кучу,
Тридцать р аз за ними езди л ,
П ер еж ег дрова на угли,
Н алож ил углей в горнило.
В зял он собр ан н ое зл ато,
С еребра он взял облом ок
В рост осеннего ягненка
И ли зим него зайчонка.
Б росил зол ото, чтоб плавить,
С еребро в горнило бросил,
Р аздувать м ехи поставил
Слуг, работников п оденн ы х.
Р аздув аю т сильно слуги,
И м ехи они качают;
Руки и х б е з рукавичек,
П лечи вовсе не покрыты.
Сам кователь И лм аринен
П оворачивает угли,
Ч тоб и з золота ф и гуру,
И з ср ебр а нев есту сделать.
Слуги п л охо р аздуваю т
И м ехи качают слабо.
Сам кователь И лмаринен
Р аздувать м ехи п одходи т:
Р а з качнул, качнул др угой раз
И потом , при третьем р а зе,
П осм отрел на дно горнила,
Н а края гор ящ ей печки:
Ч то вы ходит из горинла,
Что в огне там прои сходит?
В от овца и з печки вышла,
П обеж ала из горнила:
Ш ерсть и з зол ота, и з м еди,
Ш ерсть серебрян ая такж е,
Ч тобы все довольны были —
И лмаринен недов ол ен .
И промолвил И лмаринен:
«Это волку только нуж но:
Я жены лишь ждал и з злата,
И з сребра с е б е супруги».
И кователь И лмаринен
Вновь овцу в огонь кидает,
П рибавляет больш е злата,
С еребра ещ е бр осает,
Снова слуг к мехам он ставит,
Слуг, работников поден ны х.
Р а зду в а ю т сильно слуги,
И м ехи они качают;
Руки и х б е з рукавичек,
П л еч и вовсе не покры ты.
Сам кователь И лм аринен
П оворачи вает угли,
Ч тоб из зо л о та ф и гур у,
И з ср еб р а н ев есту сделать.
Слуги п л охо р аздув аю т,
И м ехи качают слабо;
Сам кователь И лм аринен
Р аздув ать м ехи п о д х о д и т:
Р а з качнул, качнул д р угой раз
И п отом , при третьем р а зе,
П осм отр ел на дно горнила,
Н а края горящ ей печки:
Ч то вы ходит из горнила,
Ч то в огне там п р о и сх о д и т?
И з огня беж ит ж еребч и к,
И к м ехам он п о дбегает,
Златогривы й, среброглавы й,
А копытца все и з м еди ,
Ч тобы все довольны были —
И лм аринен н едов ол ен .
И пром олвил И лмаринен:
«Это волку только нуж но:
Я жены лишь ж дал и з злата,
И з ср ебр а себ е супруги».
И кидает И лм аринен
Вновь ж еребчи ка в горнило,
П рибавляет больш е злата,
С ер ебр а е щ е бр осает,
Снова слуг к м ехам он ставит,
Слуг, работников п оден н ы х.
Р а зд у в а ю т сильно слуги,
И м ехи они качают;
Р уки и х б е з рукавичек,
П л еч и вовсе не покрыты.
Сам кователь И лм аринен
П оворачи вает угли,
Ч тоб и з зо л о та ф и гур у,
И з ср ебр а н ев есту сделать.
Слуги п л охо р аздув аю т,
И м ехи качают слабо;
Сам кователь И лм аринен
Р аздув ать м ехи п одходи т:
Р а з качнул, качнул другой р аз,
И потом , п ри третьем р а зе,
219

П осм отр ел на дно горнила,
Н а края гор я щ ей печки:
Ч то вы ходит и з горнила,
Ч то в огне там п р ои сходи т?
И з горнила вышла дева
С золоты м и волосами
И с сер ебр я н ой головкой,
С прев осходн ы м чудны м станом,
Так что прочим стало страш но —
И лм ари нену не страш но.
Стал трудиться И лм аринен,
Сам к узн ец над той ф и гурой ;
Он ковал, н е спавш и, ночью ,
Д н ем ковал б е з остановки,
Н оги сделал этой дев е,
Н оги сделал ей и руки;
Н о нога итти не м ож ет,
И рука не обним ает.
Он кует дев и ц е уш и,
Н о они не могут слышать;
Он уста иск усн о сделал
И глаза ей, как живы е,
Н о уста б е з слов остались
И глаза б ез блеска чувства.
И пром олвил И лм аринен:
«Х орош а была бы дева,
Е сли б речью обладала,
Д у х и голос бы имела».
И повлек красотку-деву
Н а п ухов ую п ер и н у,
Н а покойны е п одуш к и,
На постель свою из ш елка.
В от кователь И лм аринен
И стоп ил, напарил баню ,
П риготовил в бане мыло
И связал ветвисты й веник
Д а воды при нес три кадки,
Ч тобы зяблица купалась,
П одор ож н и ч ек омылся
От нагара зол отого.
В довол ь сам к узн ец помылся,
С удовольствием купался;
Л ег он рядом с этой дев ой
На п ухов ую п ер и н у,
На стальной своей кровати,
Н а п одставк ах и з ж ел еза.
В зял кователь И лм аринен,
В зял он п ер вою ж е ночы о
220
37. Илмаринен выковывает
О деял число больш ое,
Д а п ри н ес платков он кучу,
Д ва иль три м едвеж ьи х м еха,
О деял пять-ш есть суконны х,
Ч тобы спать с своей супругой,
С зо л о то й ф и гурой рядом.
С одного теплее бока,
Г д е покры ли одеяла,
Н о с др угого, где деви ц а,
Г д е лежит та зол отая,
Только х о л о д проникает,
Л иш ь м о р о з п р о х о д и т страшный;
Этот бок уж л ед ен еет ,
Уж т вер деет, точно камень.
И пр о мо л в ил И л м ар ин ен :
«Н егодна мне эта дева;
О твезу ее в В ей н ел е,
В ей н ем ей н ен у в подарок:
П усть ем у п о д р у го й будет,
Сядет курочкой л ю безн ой ».
Он отвез в В ей н ел е деву
И , п ри дя туда, пром олвил,
Говорил слова такие:
«О ты, старый В ейнем ейнен!
В от возьм и красотку-деву,
Эту ви дн ую девицу:
Р от ее ш ирок не будет,
Н е надуты будут щ еки».
Старый, верны й В ейнем ейнен
Увидал ф и гуру эт у ,
Б р оси л в зо р на это зл ато,
Говорит слова такие:
«Ты зачем п р и в ез мне это,
Это ч уди щ е зл атое?»
Отвечает И лмаринен:
«Ч тоб т еб е ж е было лучш е:
Я п р и в ез т еб е суп р угу,
Эту курочку в п одарок ».
М олвил старый В ейнем ей н ен :
«О к узн ец , м ой милый братец!
Б р о сь в огонь ты эту деву
И накуй в ещ ей различны х
Иль св ези ее в Р о сси ю ,
Э ту статую , иль к немцам,
Ч тобы там на ней ж енились,
Ч тоб богатые дралися.
Н еприлично в наш ем р од е,
Самому мне точно так ж е,
себе жену из золота и серебра
Взять невесту зол отую
Иль серебрян ую вы брать».
Запрети л тут В ейн ем ей нен ,
Н е велел С увантолайнен,
П околениям грядущ им ,
В озрастаю щ ем у р оду,
П ер ед зол отом склоняться,
С ер ебр у уступку делать.
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Д ети бедн ы е, см отрите,
Вы , р астущ и е герои ,
Е сли только в состояньи
Вы понять мои советы :
Б ереги тесь в ваш ей ж и зни ,
И пока сияет м есяц,
Сватать д ев у зо л о ту ю ,
И з ср ебр а себ е невесту:
Б л еск у зол ота холодн ы й ,
С ер ебр о м о р о зо м душ ит».
 Р уна тридцать восьмая

И лм аринен похищает себе жену в П охьёле

В от бр о са ет И лмаринен,
Вековечны й тот кователь,
З о л о т о е и зваян ье,
И з ср ебр а свою невесту.
На коня н адел он сбрую
И за п р я г п ер ед санями,
Сам на сан и он сади тся,
П ом естился на си ден ьи .
Он отправиться реш ился
И нам ерен ье им ел он
Снова свататься в П о хь ёл е
З а вторую дочь П охьёлы .
В от он первы й д ен ь п р оехал ,
И в тор ой затем п р о ех а л ,
Н ак он ец , уж е н а третий,
В ъ ехал о н на дв ор П охьёлы .
Л оухи , сев ер а хозяй к а,
Н а д в о р е сама стояла.
Говорить тут начинает,
Н ачала свои расспросы :
Х ор ош о ль ее дитяти,
Х о р о ш о ль ж ивется дочке
С мужем в д о м е у свекрови
Как хозя й к е и невестке?
И кователь И лм аринен
Г оловой поник п ечальн о,
Ш апка на сто р о н у сбилась.
Сам сказал слова такие:
«И н е спраш ивай ты, тещ а,
И н е дел ай ты рассп р осов ,
Х о р о ш о ль ж ивется доч к е,
Х о р о ш о ль ж ивет родная!
Смерть ее уж е схватила
И к он ец ее был скоры й;
В зем лю ягодку зары ли
И в п есо ч ек полож или,
Ч ер н о к у д р у ю п о д стебл и ,
С ер ебр и стую п о д травы.

222
JJ у н a m p и д ц n m i> в о с h м и п
В от за дочер ью в торою
Я приш ел, за м ладш ей дев ой .
Ты отдай м не дев у, тещ а,
Отпусти вторую дочку
В дом м оей супруги п ер в ой ,
На скамью сестри цы милой».
Л оухи , сев ер а хозя й к а,
Говорит слова такие:
«П лохо п р еж д е поступила,
Д у р н о сделала я п р еж д е,
Что дитя тебе вручила,
Отдала тебе ту доч к у,
Ч тобы юная скончалась,
Ч тобы свеж ая погибла,
Т очно в пасти зл ого волка,
В глотке страш ного м едведя.
Н е отдам тебе вторую ,
З а тебя я дочь н е выдам,
Ч тоб с тебя смывала саж у,
Очищ ала бы от гари.
Я ск ор ее бр ош у дочку,
Это детищ е р одн ое,
В водоп ад, ш умящ ий бур н о,
В беспокой ную пучину,
В страшный зев налима Маны,
В зубы щ уки Т уон елы ».
Т ут кователь И лм аринен
Р от скривил, поник главою,
В ол оса все набок сбились,
Г оловой м ахнул курчавой
И в и зб у п рош ел п осп еш н о,
Сам п р ош ел п од кровлю бы стро,
Г оворит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Ты п ой ди ко мне, девица,
На скамью своей сестрицы ,
В дом м оей супруги п ер в ой ,
Ч тобы быть м оей ж ен ою ,
Ч тобы печь мне хлебы с м едом ,
Ч тоб варить получш е пи в о».
На п олу зап ел р ебен ок ,
Он зап ел и так промолвил:
«У ходи, ты, в замке — лиш ний,
У ходи от наш ей двери!
П овр едил ты раньш е зам ку,
П ричинил ты зам ку гор е,
Как приш ел сю да впервы е,
У д в ер ей зд е сь появился.
Д ев а , м илая сестрица!
В от ж ен и х, но будь р азум н а:
Н е см отри ем у на ноги,
Н о см отри на рта устр ойство;
У него в ед ь десн ы волка,
З у б ы лю того м едв едя;
Он запрятал лисьи когти,
Когти остры е, м едвеж ьи;
Н ож его лиш ь крови ж аж дет,
Х оч ет в тело погруж аться,
Им он головы ср еза ет ,
Им негодны й р еж ет спины ».
И пром олвила деви ц а,
И лм аринену сказала:
«З а тебя н е вы йду зам уж ,
З а такого негодяя!
Ты убил свою суп ругу,
П огуби л мою сест р и ц у ,
И меня убить ты м ож еш ь,
Там меня лиш иш ь ты ж и зни .
В едь заслуж и вает дев а,
Ч тобы муж ее был лучш е
И им ел бы рост хор о ш и й ,
Ч тоб п оехать в лучш и х санках,
Е хать к лучш ем у ж илищ у
И к строению п обол ь ш е,
А не к к узн и ц е с углями,
Н е к огню дрянного м уж а».
Р а ссер д и л ся И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Р от скривил, поник главою ,
В ол оса все набок сбились;
П о д б еж а л , схватил дев и ц у,
О бхватил ее рукам и,
И з избы стрем ится бур н о,
П о д б еж а л к саням п о сп еш н о,
П осади л дев и ц у в сан и ,
П р осто бр оси л на си ден ь е,
С обрался оттуда ехать,
О тправляется оттуда
И рукою держ и т вож ж и ,
А др угою грудь девицы .
Горько плачет та деви ц а,
Зали в ается слезам и.
Говорит слова такие
И такие р еч и м сляш :
«Я и д у к болотн ой клю кве.
Н а п р и бр еж н ую осок у,
22$
 я s на и isi m
Там я, курочка, погибну,
Там ум ру я, птичка, с горя.
О, кователь И лмаринен!
Если ты меня не пустиш ь,
Р а зо б ь ю я эти сани,
Р асщ еп л ю их по кусочкам,
И х коленями слом аю ,
Р а зо б ь ю я их ногами».
Тут кователь И лм аринен
Г ов ор и т слова такие:
«Так к узн ец устроил сани,
Ч то бока и х и з ж ел еза,
Ч тобы их не пов реди ла
Этим топаньем красотка».
П лачет бедная девица,
В ся в блестя щ и х украш еньях,
О т сты да ломает пальцы
И сж им ает больно руки,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«Если ты меня н е пустиш ь,
О бр ащ усь тогда я в ры бу
И сигом уй д у п о д волны ,
Ч тоб тебя, зл о д ей , н е видеть».
Н о кователь И лм аринен
Г ов ор и т слова такие:
«От меня ты н е спасеш ься:
З а тобой пущ усь я щ укой».
П лачет бедн ая деви ца,
В ся в блестящ и х украш ен ьях,
От стыда ломает пальцы
И сж имает больно руки,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Если ты меня не пустиш ь,
У бегу я в лес зелены й
Г ор н остаем на утесы ,
Ч тоб тебя, зл о д е й , не ви деть».
Сам кователь И лм аринен
Г ов ор и т слова такие:
«От меня ты не спасеш ься:
З а тобой п ущ усь я вы дрой».
П лачет бедн ая девица,
Вся в блестящ их украш еньях,
От стыда ломает пальцы
И сж имает больно руки,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
224
38. И л м а р и н е н похищает
«Если ты меня не пустиш ь,
Т о я ж аворонком стану,
От тебя я спрячусь в туче,
Ч тоб тебя, зл о д ей , не видеть».
Н о кователь И лм аринен
Г оворит слова такие:
«От меня ты не спасеш ься:
За* т обой орлом п ом чуся».
Л иш ь отъехали нем ного,
Н еболь ш ую часть дор оги ,
Н ачинает лош адь фыркать.
В и сл оухая пугаться.
П одняла головку дева,
След по снегу увидала
И тогда сказала слово:
«Кто-то зд е сь беж ал дор огой ».
Отвечает И лмаринен:
«З а я ц зд е сь беж ал д ор огой ».
Д ев а бедн ая в здо х н у л а ,
С горьким в зд о х о м зары дала,
Говорит слова такие:
«Г ор е м не, деви ц е бедной!
Бы ло б мне го р а зд о лучш е,
Л уч ш е, если б м не приш лося
П обеж ать за этим зай ц ем
И уйти за косолапым,
А н е с суж ены м остаться
П о д помятым покры валом:
В ол оса у зайца лучш е,
Р от у зай ц а покрасивей».
Сам кователь И лм аринен
Смотрит вниз, кусает губы,
Е д ет ш умно по до р о ге;
Но нем ного лишь отъехал,
Очень громко конь заф ы ркал,
В и сл оухи й испугался.
П одн яла головку дева,
След по сн егу увидала
И тогда сказала слово:
«Кто-то зд е сь беж ал до р о го й » .
О твечает И лмаринен:
« З д е с ь лисица п робеж ал а».
Д ев а бедн ая в зд о х н у л а ,
С горьким в зд о х о м зары дала,
Г оворит слова такие:
«Г ор е мне, дев и ц е бедн ой !
Мне ж илось бы много лучш е,
Л уч ш е, если б мне приш лося
 с е б е ж е н у в П о х ь ё л е
Е хать в саночках лисицы ,
Н а сиденьи этой бы строй,
А не с сужены м остаться
П о д помятым покрывалом:
В олоса лисицы лучш е,
Р о т лисицы п окраси вей».
Сам .кователь И лм аринен
Смотрит вниз, кусает губы,
Ш ум но едет по дор оге;
Н о немного лишь отъехал,
О чень громко конь заф ы ркал,
В и сл оухи й испугался.
П одняла головку дева,
С лед по снегу увидала
И тогда сказала слово:
«Кто-то зд е сь беж ал дор огой ».
Отвечает И лмаринен:
«Это волк беж ал д ор огой ».
Д ев а бедная в здохн ул а,
С горьким в зд о х о м зары дала,
Говорит слова такие:
«Г оре м не, н есчастной дев е,
М не жилось бы много лучш е,
М не ж илося бы счастливей.
Е сли бы приш лось мне, бедн ой ,
П обеж ать за этим волком,
У стремиться всл ед за серы м ,
Ч то всегда лишь в зем лю смотрит,
А не с суж ены м остаться
П о д помятым покрывалом:
В ол оса у волка лучш е,
Р от у волка п ок расивей ».
Сам кователь И лмаринен
Смотрит вниз, кусает губы,
С ш умом улицею едет,
Е дет в новую дер ев н ю .
З д ес ь , усталый от дор оги ,
О н уснул тотчас ж е крепко,
А ж ена с другим смеялась
Н ад своим уснувш им мужем.
Как кователь И лм аринен
П оут р у тогда проснулся,
Р от скривил, главу п онури л ,
В ол оса все набок сбились;
И промолвил И лм аринен,
Вымолвил такое слово*.
«Н е приняться ль мне за п ен ье,
Н е заклять ли мне невесту,
15 Калевала
Обратить в лесн ого зв ер я
И ли в зв ер я в одя н ого?
Если в лес ее п ущ у я,
Т о весь лес п ер еп угаю ;
Коль п ущ у ее я в в оду,
У бегут оттуда рыбы.
Я возьм у клинок мой остры й
И мечом я с ней пок он чу».
Ч ует меч его р еш ен ь е,
У зн ает клинок ж елан ье,
Говорит слова такие,
Так противится герою :
«Н е на то ведь я у стр оен ,
Н е на то сработан славн о,
Ч тоб губить бесси льн ы х ж енщ ин,
Ч тоб лиш ать бессильны х жизни»*
Вот кователь И лм аринен
Н ачал сильные заклятья,
Громко начал заклинанья,
Гневно начал изречен ья:
Обратил ж ен у он в птицу,
П ревратил зл од ей к у в чайку,
Ч тоб скакала п о утесам ,
Ч тоб пищ ала п о скалистым,
Ч тоб вертелась п о п ри бр еж ью
И н осилась в н еп огоду.
Т ут кователь И лм аринен
Бы стро вновь уселся в сани.
Ш ум н о мчится по д о р о ге,
Г ол овой поник печально,
Е дет к р од и н е обратн о,
Н а знаком ы е поляны .
Старый, верн ы й В ей н ем ей н ен
На пути его встречает,
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Брат, кователь И лмаринен!
Отчего ты так п еч ал ен ,
Ч ем ты огорчен так си льн о,
Ч то и ш лем твой набок сбился?
Ты вер н улся и з П охьёлы ?
Как живет теперь П охьёла?»
О твечает И лмаринен:
«Отчего ж не жить П о х ь ёл е?
Сампо мелет н еустан н о,
М елет ден ь для пропитанья,
А др у го й ден ь для п р одаж и ,
Т р ети й м елет для зап аса.
225

Г ов ор ю я сп рав едл и во,
П овторяю это снова:
О тчего не жить П охь ёл е,
Е сли Сампо есть в П охь ёл е?
Там ведь паш ни, там посевы ,
Н еи зм ен н ы е там блага».
Молвит старый В ейнем ейнен:
«Б рат, кователь И лмаринен!
Г д е ж суп р угу ты оставил,
Зн ам ен и тую дев и ц у,
р у » ° г р и д и
Ч то один ты возвратился,
Б е з ж ены н азад приехал?»
Отвечает И лм аринен,
Говорит слова такие:
«О братил в м орскую чайку
Я ж ен у свою дрянную ,
И теперь на м оре чайкой
Она кличет постоянно
И шумит там по утесам,
Оглаш ает криком скалы».
 Р
унат р и д ц а т ь девятая

Г ерои едут в П о х ь ё л у за
Сампо

Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«О кователь И лмаринен!
Н е п ой дем ли мы в П о х ь е л у ,
Ч тоб добы ть оттуда Сампо,
Кры ш ку п естр ую увидеть?»
И кователь И лм аринен
Говорит слова такие:
«Н евозм ож н о взять нам Сампо,
Кры ш ку п естр ую похитить
И з П охьёлы вечно м рачной,
И з тум анной Сариолы:
У н если в П о х ь ё л е Сампо,
Кры ш ку п естр ую убрали,
В гору каменную скрыли,
В гор у м едн ую П охьёлы ,
З а девять замков тяж елы х,
И пош ли от Сампо корни
В гл уби ну на девять саж ен;
И один п р оходи т в зем лю ,
На б ер ег д р угой п р оход и т,
Т р ети й в гору, что при дом е».
М олвит стары й В ей н ем ей н ен :
«Брат, к узн ец ты мой лю безны й!
Мы п ой дем с тобой в П ох ь ёл у ,
Ч тоб добы ть оттуда Сампо:
Мы корабль больш ой п остроим ,
Ч тоб на нем поставить Сампо,
Кры ш ку п естр ую похитить,
Взять в скале П охьёлы м рачной,
В той т о р е, где много м еди ,
Взять за девятью замками».
О твечает И лмаринен:
«П уть по суш е безо п а сн ей ;
Л ем по м орем пусть п о ед ет,
Смерть пусть тащ ится по волнам;
Там нагнать нас может ветер ,
М ож ет буря опрокинуть,

15* 227
aggg^ygagga «
Там грести при дется пальцам,
Направлять локтям п ридется».
М олвит стары й В ейнем ейн ен :
«П уть по суш е безоп асн ей ,
Б езоп асн ей , но не легче,
Он и звилистей и дальш е.
Х ор ош о по м орю в лодке,
В челноке приятно плавать,
П о равнинам в од стремиться,
Е хать прям о по теченью .
В етр ы лодоч ку качают,
В олны двигаю т кораблик,
В етер западны й качает,
Ю жный ветер подгон яет.
Н о пусть будет, как кто хочет:
Ты не хоч еш ь ехать м орем ,
Т ак п оедем мы по суш е,
Мы п о ед ем по при бр еж ью .
Т олько ты клинок мне выкуй,
О гн евой мне м еч устр ой ты,
Ч тоб собак я им рассеял,
Р азогн ал н ар од П охьёлы ;
И бо я и д у брать Сампо
И з дер ев н и той хол одн ой ,
И з П охьёлы вечно м рачной,
И з туманной С ариолы».
Т ут к узн ец тот, И лм аринен,
В ековечны й тот кователь,
Н а огонь ж ел езо бр осил,
Б р оси л сталь на к уч у углей,
Б р оси л зол ота пригорш ню ,
С ер ебр а пригорш ню т ож е,
Р аздув ать м ехи заставил
Слуг, работников п оден н ы х.
Р а зд у в а ю т сильно слуги,
Т е п оденщ и ки качают:
Т оч н о тесто, сталь разм якла,
Т оч н о каш ица, ж ел езо ,
Как вода, ср ебр о блистает,
Как волна, стр уится злато.
И нагнулся И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
П осм отр ел на дно горнила,
Н а края горящ ей печки:
Т ам клинок обр азов ал ся
С зол отою рукояткой.
Смесь и з плам ени он вынул,
П ол ож и л м еталл прекрасны й
228
Г е р о и е д у т
И з горна на наковальню ,
Ч тоб стучал веселы й молот.
С делал меч, какой хотелось,
И клинок был самый лучш ий;
М еч он зол отом украсил,
С еребром отделал славным.
Старый, верный В ейнем ей н ен
П осм отреть туда при ходи т;
О гневой клинок бер ет он,
В зял его рукою правой,
П оворачивает бы стро,
Смотрит пристально и долго,
Г оворит слова такие
И такие речи молвит:
«А п ри дется ль м еч по мужу,
Т от клинок п о м ечен осц у?»
И приш елся меч по мужу,
Т от клинок по м ечен осц у:
Н а конце сияет м есяц,
П о ср ед и н е светит солнце,
В рукоятке блещ ут зв езд ы ,
В ниж ней части рж ет ж еребчик,
Н а в ер х у кричит котенок,
Н а н ож н ах собачка лает.
Там и сям мечом он рубит
П о ж ел езн ом у утесу,
Г оворит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Л езви ем я этим мог бы
Горы тверды е р азр езать ,
Р а зд р о б и ть в куски утесы ,
Расколоть на части скалы».
Сам кователь И лмаринен
Г оворит слова такие:
«Ч ем же я м огу, несчастны й,
Ч ем , отважный, защ ищ аться,
О поясаться, закры ться
От в сех б ед м орей и суш и?
Н е в броню ли мне одеться,
В зять ж ел езн ую рубаш ку
Д а стальной на чресла пояс?
Всякий муж в бр о н е сильнее,
Богаты рь в ж е л е зе лучш е,
К р еп ч е в п оя се и з стали».
Вот приш ла п ора уехать,
Ч ас п ри близился о т ъ езда ,
Д ол ж ен ехать В ей н ем ей н ен ,
С ним кователь И лмаринен;
в П о х ь ё л у $ а С а мп о
И пош ли искать лош адку,
С колосистой гривой лош адь;
П ов ода у них на ч ресл ах,
Н а плечах у них вся сбруя.
Вот высматривают лош адь,
М орду лош ади ср едь леса,
Смотрят пристально по чащ е,
П о лесн ой опуш ке тем ной.
Н аконец нашли в дубр аве
Ж елтогривую лош адку.
Старый, верный В ейнем ейнен,
С ним кователь И лмаринен
Н а коня рем ни н адели,
П овод лош ади на м орду
И стуча д ор огой едут,
Оба едут по п рибреж ью ;
Услыхали вопль на взм орье,
Крики с пристани несутся.
Старый, верный В ейнем ейн ен
Говорит слова такие:
« Э т о девуш ка там плачет,
Это курочка ры дает.
Н е п одъ ехать ли п обл и ж е,
П осм отреть, что там такое?»
Сам п одъ ехал он поближ е
П осм отреть, что там такое:
Т о не девуш ка там плачет,
Т о не курочка рыдает:
Это лодочка там плачет,
То челнок вопит печально.
М олвил старый В ейнем ейн ен ,
Стоя сбоку этой лодки:
«Что ты плачеш ь, челн дощ аты й,
Ты, с уключинами лодка?
Иль груба твоя работа,
Тяжелы крюки для весел?»
Отвечал челнок дощ аты й,
Ч елн с уключинами молвил:
«В м оре выйти лодка хоч ет
С тех катков, смолой покрытых,
Т очно в мужнино ж илищ е
Х оч ет девуш ка из дом а.
В от я плачу, челн несчастны й.
Л одка бедная, горю ю ,
Ч тоб меня столкнули в в од у,
Ч тоб меня спустили в м оре.
М не, как строили, сказали,
Как сколачивали, пели:
Быть мне лодкою воен н ой ,
Быть корабликом для битвы,
Ч тоб возить на д н е богатство,
Ч тоб с сокровищ ам и плавать.
Н а войне ещ е я не был,
З а добы ч ею не езд и л .
А др уги е лодки, х у ж е,
Е зд я т все-таки на битву,
На в есел о е ср аж ен ье,
Т риж ды в лето вы езж аю т,
В озв ращ аю тся с деньгам и
И н а д н е везут богатство.
Я ж, п остроенны й п рек расн о
И з досок , и з ц ел ой сотни,
З д е с ь леж у на эти х щ епках,
Н а катках, см олой покрытых*
Н а том м есте, где построен*
Г д е ср аботан топорам и;
Зем ляны е только черви
П о д о мной живут пок ой н о
Д а проти вн ей ш и е птицы
Н а м оей гн ездя тся мачте,
Д а лягушки и з лесочка
Н а бока м ои садятся.
В д в о е было бы м не л уч ш е,
В д в о е лучш е, даж е втрое
На гор е расти сосн ою
И ли елью на п есоч к е:
Б елка прыгала б по веткам,
А п о д ветками собака».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Ты не плачь, челнок дощатый*
Ты, с уклю чинами лодка!
Н а войну п ой деш ь ты ск ор о,
Ты п оед еш ь на ср аж ен ье.
С оздана ли хор о ш о ты,
С оздана ли ты и скусно?
Боком м ож еш ь ли ты ехать,
С тороною по теченью ,
Ч тоб не брать тебя рукою ,
Кулаком тебя не трогать
И плечом тебя не двигать,
Н е тащить тебя руками?»
Отвечал челнок дощ аты й,
Ч елн с уклю чинами молвил:
«М ой обш ирны й р од не ходи т,
Ч елны , братья д о р о ги е,
229
 П о в оде беж ать не могут,
Н е умею т плыть по волнам,
Коль и х в в оду н е столкнули,
Н е погнали и х на волны,
Коль не тронули руками,
Коль не сдвинули их с м еста».
М олвил старый В ейнем ейнен:
«Коль столкну тебя я в воду,
П обеж и ш ь ли ты б е з весел,
Ч тоб н е трогалися весла,
Р уль тебе не помогал бы,
В п аруса не дули б ветры ?»
Отвечал челнок дощ аты й,
Ч елн с уклю чинами молвил:
«М ой обш ирны й р од не ходи т
И никто и з нас не едет,
К оль грести не будут пальцы ,
Если весла не пом огут,
Если руль служить не будет,
Н е п одую т в п арус ветры ».
Старый, верны й В ей нем ей нен
Говор ит слова такие:
«П обеж иш ь ли ты при гребле,
Е сли весла будут двигать,
Е сли руль тебя погонит,
В п аруса подую т ветры ?»
Отвечал челнок дощ аты й,
Ч елн с уклю чинами молвил:
«В есь обш ирны й р од мой ходи т,
Ч елны , братья д ор оги е,
Если руки дер ж ат весла,
Если весла помогаю т,
Руль подвиж ны й п одгон яет,
Если дую т в п ар ус ветры ».
О ставляет В ей нем ейн ен
Н а п еск ах свою лош адку,
П р и вязал к суку за п ов од,
К д ер ев ц у за н ед о у зд о к
И столкнул челнок на волны,
П ен ьем гонит лодк у в в оду,
Так у лодки воп рош ает,
Г оворит слова такие:
«Ч елн, изогнуты й п рек расн о,
Ты , с уклю чинам и лодка!
Так ж е ль ты пойдеш ь п р ек р асн о,
Как ты выглядиш ь, дощ аты й?»
Отвечал челнок дощ аты й,
Ч елн с уклю чинами молвил:
230
«Я могу ходить п рек расн о,
П ом естить на дн е могу я
Сто м уж ей, дер ж а щ и х весла,
И ли тысячу б ез дел а».
Н ачал старый В ейнем ейнен
Н апевать тихонько песни:
На одном боку той лодки
М олодцы -красавцы сели;
В кулаках их много силы;
Н а н огах у них сапожки;
Н а другом боку той лодки
Сели девуш ки в колечках,
В оловянны х украш еньях,
В поясках блестящ ей меди.
П ел и дальш е Вейнем ейнен:
З ан я л все скамьи мужами;
Там на д н е уселись старцы,
Ч то всю ж изнь свою сидели;
П осади л их п о тесн ее,
М олодеж ь расселась раньш е.
Сам он сел в конце той лодки,
У кормы, что и з бер езы ,
Свой кораблик направляет,
Г оворит слова такие:
«Ты беги, м ой челн, по волнам*
П о п ространству б ез дер ев ьев,
Ты беги, как пузы реч ек ,
Как цветочек, по теченью ».
М олодцов грести заставил,
А деви ц сидеть б ез дела:
М олодцы гребут прилеж но,
Н о пути не убы вает.
Он деви ц грести заставил,
М олодцов сидеть б ез дела:
И гребут девицы сильно,
Н о пути не убы вает.
Стариков грести заставил,
М олоды х сидеть б ез дела:
Старики гребут у сер д н о ,
Н о пути не убы вает.
Н аконец, уж И лмаринен
Сам грести туда уселся;
П обеж ал челнок дощ аты й,
И дор ога убы вает.
Лиш ь звучат удары весел,
В и зг уклю чин р аздается.
Он гребет с , ужасным ш умом,
И качаю тся скамейки,
д П о х ь ё л у з а Са мп о
Стонут весла из рябины ,
Р уч ки рябчиками свищ ут,
Л опасть черны ш ом бор м оч ет,
Н осом челн звучит, как лебедь,
А кормой кричит, как ворон,
И уключины гогочут.
Сам ж е старый В ей нем ей нен
Л одк у с плеском направляет,
Н а корме на красной сидя,
У руля там пом ещ аясь.
В д р у г мы сочек показался,
На мысочке — деревуш ка.
На мысочке жил зд есь А хти,
Н а мыске у бухты Кауко.
П лачет он, что нету рыбы,
Н ехватает ему хлеба,
Что мала его избуш ка,
Ч то житье плуту п л охое.
О н бока устроил лодке,
Ч елноку он дно приделал
Н а голодном этом мысе,
У несчастной деревуш ки.
С лух у А хти прев осходн ы й ,
А глаза того получш е:
О смотрел он сев ер , зап ад,
П овер нул на сол н ц е взоры ,
Видит радугу далеко,
А ещ е подальш е — тучу.
Н о не радугу он видит
И не тучу дож девую :
Это лодка п р оезж ает,
Это челн дощ аты й едет
Н а хр ебте п р озр ач н ом моря,
П о открытому теченью ;
У руля сидит отважный,
Сильный муж сидит на веслах.
Молвит юный Л ем м инкейнен,
Говорит слова такие:
«Этой лодки я не зн аю ,
Н е м огу узнать никак я
Ч елнока такой п остройки,
Что стремится и з С у о м и ;1
В есла воду бьют с востока,
Руль направился на зап ад».
Громким голосом он кличет,
Крик его р аздался всю ду;
Он кричит с конца мысочка,
Ч ер ез в оду громко кличет:
«Это чья на м оре лодка,
Ч ей кораблик зд е сь на волнах?»
М олодцы сказали с лодки,
Так девицы отвечали:
«Что за муж ты в это й р о щ е,
Что за храбры й в этой ч ащ е,
Коль не зн аеш ь наш ей лодки,
Э той лодки из В ей н ел е,
И не зн аеш ь рулевого,
У весла того героя?»
О твечает Л ем м инкейнен:
«Р улевого-то я зн аю ,
И гребца я зн аю тож е:
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
У руля сидит и правит,
А гр ебец сам И лм аринен.
Вы куда плы вете, мужи,
Н аправляетесь, герои ?»
Молвит старый В ей н ем ей н ен :
«Е дем прямо мы на сев ер ,
П ротив сильного теченья,
П о волнам, покрытым п ен ой .
Мы себ е д о б у д ем Сампо,
Кры ш ку п естр ую посм отрим
В каменной скале П охьёлы ,
В н ед р а х м едного утеса».
И пром олвил Л ем м инкейнен:
«О ты, старый В ей н ем ей н ен !
Ты меня возьм и как мужа
И как третьего героя,
И бо ты идеш ь взять Сампо,
Кры ш ку п естр ую похитить.
О кажусь ещ е я мужем,
Б у д у я ещ е п о л езен ,
Если драться будет н уж н о,
Е сли битвы час настанет;
Д ам рукам я п ри к азан ье,
П оуч у ещ е я плечи».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В зял с со б о й в д ор огу м уж а,
М олодц а с собою в лодку,
И веселы й Л ем м инкейнен
В ходи т в лодку торопливо,
П осп еш ает легким ш агом
И н есет бруски с собою
В ей н ем ей н ен у для лодки.
М олвит старый В ей н ем ей н ен :
«Есть уж д ер ев о зд е с ь в лодк е,
231
Есть в ч ел н е м оем брусочки ,
В с е у ст р о ен о , как надо;
Ты зачем п р и н ес брусочк и,
Бревна нам сю да на лодку?»
О твечает Л ем м инкейнен:
« Н е ч р е з пом ощ ь тонет лодка.
Т о н е т н е ч р е з остор ож н ость ,
В м оре сев ер н ом уж часто
Б ур и брали бр усья лодок,
Ветры мачты отрывали».
Молвит старый В ейнем ейнен:
«Д ля того в военной лодке
Вы гиб сделан и з ж ел еза
И обит он св ер ху сталью ,
Ч тобы ветры не вредили,
Б ури лодк у не разби ли ».
 Р уна сороковая

В ейн ем ейн ен делает кантеле

Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Н аправляет лодку дальш е,
От конца больш ого мыса,
От н есч астн ой деревуш к и .
П о волнам он правит с п ен ьем ,
П олны й р адости , по м орю .
Смотрят с бер ега девицы ,
Смотрят, слуш аю т и молвят:
«Ч то за клики там на м оре,
Ч то за п есн и на теченьи?
Э ти клики лучш е п р еж н и х ,
П ен ь е лучш е, чем бы вало».
Н аправляет В ей н ем ей н ен
В первы й ден ь по речкам л о д к у ,
В о в тор ой в се по болотам ,
В третий правит по порогам .
В сп ом и нает Л ем м инкейнен,
Как он п р е ж д е слы ш ал реч и
В о зл е огненны х п отоков,
У святой р еч н ой пучины .
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Ты, п ор ог, не п енься бу р н о ,
Ты, в о д а , не колы хайся!
Д ев а рек, деви ц а пены ,
Сядь на камнях ср едь пучины ,
Н а скале ср ед и ш ипенья;
З а х в а ти ты ©олны в руки,
Тьг нажми п р и бой рукам и,
В кулаках сож м и ты п ен у,
Н е пускай на грудь нам бры зги
И на головы ш ипенье.
Ты , ста р у х а , в глуби моря,
Ч то ср едь пены обитаеш ь!
Ты всплыви н ав ер х, на волны ,
П одним ись над п ен о й грудью ,
Ты свяжи п ок реп ч е п ен у ,
Стереги п олуч ш е волны,

233

Ч тобы тот от них не сгинул,
Кто безгр еш ен и невинен.
Вы , ср еди реки каменья,
О пененны е ' утесы!
Вы чело нагните ваш е
Й главы спустите книзу
Н а д ор оге лодки красной,
Н а пути ладьи см оленой.
Е сли этого вое мало —
К иви-Киммо, ты, сын Каммо! 1
Б ур ав ом ты щ ель п р одел ай
П р околи ты зд е сь отверстье
Ч р е з утес ср ед и потока,
Ч е р е з зл ой подводны й камень,
Ч тобы лодка не за с ел а ,
П р обеж ал а невреди м о.
Если этого все мало —
Ты , хозя и н вод текущ их!
О брати ты в м ох каменья,
А челнок в ды ханье щ уки,
Как п ойдет он ч ер ез волны,
Ч е р е з горы водяны е.
О ты, дев а в одоп ада,
Ты в р ек е ж ивеш ь, девица!
Ты окрути помягче нитку,
И з льняны х спряди початков,
П р отян и ч р ез воду нитку,
Ч р е з потоки гол убую ,
Ч тоб по ней мой челн стрем ился,
О смоленны м дн ом п р оехал ,
Ч тоб неопы тны е даж е
З д е с ь по ней наш ли дор огу.
М е л а т а р ,2 ж ена благая,
Р уль возьм и свой благосклонно,
Ч ем ты лодку направляеш ь
В очарованны х п оток ах
Мимо зл обн ого ж илищ а.
Мимо окон ч ар одеев .
Е сли этого все мало, —
Укко, ты мой бог небесны й!
П р ов еди м ечом ты лодку,
Ты направь клинком блестящ им ,
Ч тоб беж ал челнок дощ аты й,
Чтоб спеш ил челнок сосновы й!»
Старый, верны й В ей нем ейн ен
Правит дальш е ч ер ез волны,
М еж подводны м и скалами,
Ч ер ез п ен у с диким ревом.
234
40. П е й н е « Г в н е
Т ам челнок не зац еп и лся,
Л одка м удрого не стала.
Н о когда она уж вышла
Н а откры тое теченье,
В д р у г свой бег остановила;
Бы стры й челн вп ер ед не мчится,
Н а одном застрявш и м есте,
Он подвинуться не может.
Сам кователь И лмаринен,
С ним веселы й Л емминкейнен
В есла в м оре упираю т,
Ж ер дь еловую в теченье,
Н апрягаю т все усилья,
Ч тобы дать св о б о д у лодке —
Л одка сдвинуться не хоч ет,
Н е отходит челн дощ аты й.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Ты, веселы й Л ем м инкейнен,
П осм отр и туда, нагнися:
Что такое держ и т лодку,
Что наш челн остановило
В р асп ростерш и хся потоках,
В глубинах вполне спокойны х?
Что там: пень какой иль камень
И ль препятствие иное?»
Сам веселы й Л емминкейнен
П осм отреть туда нагнулся,
Смотрит (вниз п од лодку бы стро,
Говорит слова такие:
«Н е на пне сидит наш челн зд е с ь ,
Н е на пне и не на камне:
На плече сидит он щ уки,
Н а б ед р е м орской собаки».
Старый, верны й В ейнем ейнен
Г оворит слова такие:
«В се в в оде возм ож но встретить:
Есть там пни и есть там щ уки.
На спине сидим у щ уки,
На б ед р е м орской собаки;
П ол езай мечом ты в в о д у
И р азр еж ь на части ры бу».
Тут веселы й Л ем м инкейнен,
М олодец здор ов ы й , ловкий,
И з-за пояса меч вынул,
Острый меч, что кости рубит,
И клинком п о л ез он в воду,
Д а свалился с края лодки.
С борта в в оду повалился
И гребет руками в м оре.
И лмаринен бы стро тащит
Т отчас за волосы м ужа,
И з потоков его поднял,
Говорит слова такие:
«Все поделали сь мужами,
Бородаты м и все стали!
И таких, пож алуй, сотня,
Д аж е тысяча найдется».
Взял кователь с подпояски
И з нож ен свое ж е л е зо ,
Ч тоб покончить с этой ры бой;
У даряет вниз п од лодку;
Н о клинок в куски р азби лся,
Щ ука ж е того не чует.
Старый, верный В ей нем ей нен
Говорит слова такие:
«Вы в пол-мужа н е годитесь,
В вас героя нет и трети;
Если надобность есть в м уже,
Если разум м уж а н уж ен ,
Тут ума и нехватает,
И сч езает ваш р ассудок ».
Сам клинок свой вынимает,
Тащ ит острое ж ел езо;
Он клинок вонзает в волны,
С края лодки в глубь в он зает,
В сп ин у той огром ной щ уки,
В р еб р а той м орской собаки.
М еч однако там остался
И застрял у ры бы в теле.
Старый, верны й В ейнем ейнен
Р ы бу вытащил наруж у,
И з воды он щ уку поднял,
Взял м орскую ту собаку;
На куски распалась щука
И на части развалилась:
Рьгбий хвост на дно свалился,
Голова свалилась в лодку.
Снова мог челнок п роехать,
Л одка сдвинулася с места.
Старый, верный В ейн ем ейн ен
П овернул челнок к утесу,
Л одк у к бер егу он гонит.
П овернулся он и видит
Щ учью голову в облом ках,
Говорит слова такие:
«Кто из ю ны х зд е сь п остарш е?
Р аспластал бы мне он щ уку,
Р а зд ел и л на части ры бу,
Щ учью голову р а зр е за л » .
О твечали с лодки мужи,
С борта ж енщ ины сказали:
«У ловца п рек расн ей руки
И святее его пальцы ».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
И з н ож ен свой нож ик вынул,
Сталь х о л о дн у ю взял сбоку,
Ч тоб р а зр еза т ь эту щ уку,
Распластать на части ры бу,
Сам сказал слова такие:
«Кто и з дев зд е сь в сех м олож е?
П усть нам сварит эту щ уку,
Ч тобы вышла нам на завтрак,
Н а прек расн ую пируш ку».
И взялись варить девицы ,
Д есять дев на спор взялися,
И сварили эт у щ уку
Д ля закуски, для о б ед а ;
Н а скале остались кости,
Ры бьи кости на утесе.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
П осм отр ел на эти кости;
Он со в сех сторон и х смотрит,
Говорит слова такие:
«Что б могло отсю да выйти,
И з зу б о в огром ной щ уки
И из челю стей ш ирок и х,
Е сли бросить их в горнило,
Г д е кует кователь-мастер,
Д ать их опы тному м уж у?»
И пром олвил И лм аринен:
«Н ичего из б есп о л езн ы х
Ры бьих косточек не вы йдет,
Если бросить и х в горнило,
Г д е кует кователь-мастер,
Дать и х опы тном у м уж у».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«И з костей одн ак ож может
Выйти к а н т е л е ,3 п ож алуй,
Если б мастер зд е сь наш елся,
Ч тоб и х сделать инструм ентом ».
Н о там мастер не наш елся,
Ч тобы сделать рыбьи кости
235

М узыкальным инструм ентом .
Н ачал стары й В ейн ем ей нен
Сам вязать те рыбьи кости,
Сам он м астером явился,
И нструм ен т он сам устроил,
В ещ ь на вечную отраду.
К ор об кантеле откуда?
Он и з челю сти той щ уки.
Ш тиф тики его откуда?
И з зубов огром ной рыбы.
Струны кантеле откуда?
И з волос коня, что мчится
П о равнинам дальним Х и си ,
П о полям далеким Л ем по.
Г усли сделаны уж были,
К антеле давно готово,
Г усли те и з щ учьей кости,
К антеле и з ры бьих перьев.
С обралися холосты е
И ж енаты е герои,
П ол увзр осл ы е ребята,
С ними девочки^малютки
И стар ухи и девицы ,
Такж е ж енщ ины лет ср ед н и х ,
Ч тобы кантеле увидеть,
П осм отр еть на эти гусли.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Д ал и юным, дал и старым,
Л ю дям ср едн и х лет дозв ол и л ,
Ч тобы пальцами играли
Н а том кантеле и з щ уки,
Н а тех гуслях ры бьей кости.
Старики и м олоды е,
Л ю ди ср ед н и х лет играли:
У млады х ломались пальцы ,
Старых головы тряслися,
Н о весел ье не н астало,
И игра не вы ходила.
И пром олвил Л ем м инкейнен:
«П олоум ны е вы дети ,
Т упоум ны е девчонки,
Вы — ■н ар од совсем негодны й!
•Вы играть не в состояньи
И извлечь искусно звуки;
Гусли эти. мне п одай те,
Мне вы кантеле несите,
М не поставьте на колени,
З д е с ь п од кончиками пальцев».
236
40.
В от веселы й Л емминкейнен
Д ер ж и т кантеле руками,
Ставит гусли п р ед собою
И п о д пальцами и х держ ит.
Вот он кантеле потрогал,
Так и, сяк переставляет,
Н е звучат однако гусли,
Н е даю т они отрады .
Молвит старый В ейнем ейнен:
«Н и средь тех, кто п ом олож е,
Средь р астущ его н арода,
Н и ср ед ь старцев н е найдется,
Кто б на этом инструм енте
М ог сыграть и дать отраду.
Н е найдутся ли в П охь ёл е,
Кто б сыграл на эти х гуслях
И извлек из них отраду,
Коль пош лю я и х в П охьёлу?»
Отослал в П о хь ёл у гусли,
Отослал и х в Сариолу.
Там и ю нош и играли,
Там и девуш ки играли,
И зам уж н и е играли,
И женаты е мужчины;
Д а ж е старая хозяй к а
П оворачивала гусли,
К репко пальцами хватала,
Мяла кончиками пальцев.
П оиграли в се в П охь ёл е,
Л ю ди возрастов различны х:
Н езам етн о там веселья,
Н е была игра приятна.
Струны все п ер еверн ул ись.
Ж алко волосы стонали,
З в у к и ж естки вы ходили,
Д у р н о кантеле зв уч ало.
Спал слеп ой , в углу свернувш ись,
Там лежал на печке старый.
В от на печке он просн улся,
П р обуд и л ся на леж анке,
З а б у р ч а л , на печке сидя,
З а в о р ч а л , в углу оставш ись:
«П ерестан ьте вы играть там,
П рекратите шум несносны й!
Вы мне голову разби ли
И в уш ах п родул и щ ели,
Ч е р е з волосы проникли,
Сон надолго мой отбили.
д е л а е т к a a i
Если кантеле Суоми
Н е приносит нам отрады ,
Н е дает дремоты сладкой,
Сна приятно не наводит,
Так его вы бросьте в воду,
В глубину м орей забр осьте
Иль назад его снесите,
П олож ите эти гусли
На руки, что их создали ,
У настроивш их их пальцев».
е д е
Т отч ас струны отвечали,
К антеле в ответ сказало:
«Н е хоч у итти я в в оду,
П огр узи ть ся в глубь м орскую ;
П усть на мне играет мастер
Сам своей рукой искусной».
О тнесли тихонько гусли,
О сторож н о полож и ли
Н а со здав ш и е их руки
И творцу их на колени.
 Р
унас о р о к первая

В ейнем ейнен играет па кантеле

Старый, верны й В ейнем ейнен,

В ековечны й заклинатель,
Тут привел в п орядок пальцы,
П ом очил больш их два пальца,
Н а скалу отрады вышел,
Сел на камень песн оп ен ья,
Н а сребри стом возвы ш еньи,
Н а холм очке золотистом .
Пальцами бер ет он гусли,
Ставит выгиб на колени,
Д ер ж и т кантеле руками,
Говорит слова такие:
« П р и х о д и сю да послуш ать,
Кто ещ е не слышал раньш е
Э тих звуков вечны х п есен ,
Как звучат п рек расн о гусли».
Начал старый В ейнем ейнен
И здавать и скусно звуки
Н а тех гуслях ры бьей кости,
Н а том кантеле кз щуки;
П альцы бы стро поднялися,
Вы соко больш ой поднялся.
Ш ло веселье за в есел ьем ,
Клик за кликом р аздавался;
Т а игра была игрою ,
П енье было по напевам;
З в у к и зд а л и ры бьи кости,
Д ал и тон те щ учьи зубы ;
Струны звук давали мощный,
В ол оса коня — тон светлый.
В от играет В ей н ем ей н ен —
И в л е су не оставалось
Н икого и з т ех , что ходя т,
Т е х , что могут бегать, прыгать,
Чтоб не ш ел туда послуш ать
И , ликуя, восторгаться.
В екш и в есел о цеплялись,
С ветки прыгали на ветку;
Р у п п с о р о к п е р в а я
П одбеж али горностаи,
В о зл е и згор оди сели;
Л ось запры гал на поляне,
Д а ж е радовались рыси.
Волк проснулся на болоте;
Н а песчанике поднялся
Сам м едведь в сосновы х чащ ах,
Средь густых зел ен ы х елей.
Волк бежит ш ироким полем ,
П о песку м едведь несется
И садится у забор а;
У калитки он уселся,
П овалил забор на камни,
Н а песок свалил калитку;
Н а сосну тогда влезает,
Он вскарабкался на елку,
Ч тобы ту игру послуш ать
И , ликуя, восторгаться.
Бодры й старец Тапиолы ,
Ц арь лесны х пространств ш ироких,
С ним весь Тапио н ар одец ,
В се, и девуш ки, и парни,
В л езли на гору повы ш е,
Ч тобы ту игру послуш ать.
И сама хозяйка леса,
Эта бодрая стар уха,
Выш ла в синеньких чулочках,
П одв язав их красным бантом,
Н а нарост бер езы села,
На изгиб ольхи зел ен ой ,
Ч тобы кантеле послуш ать,
Ч тоб услышать эти звуки.
В се воздуш н ы е летуньи,
В се с двумя крылами птицы,
З ап ор хал и , прилетели,
П рилетели и уселись
Слушать радостны е звуки
И , ликуя, восторгаться.
Вот орел услышал дом а
Звуки дивные Суоми;
Он птенцов в гн езде оставил,
Сам, собравш ись, улетает,
Ч тоб игру героя слущ ать,
В ейнем ейнена напевы.
С высоты орел спустился,
И з-за туч спустился ястреб,
И з потоков вышли утки,
Выш ли л ебед и и з топей,
Д а ж е зяблики-малю тки,
Ч то так весел о щ ебеч ут,
Сотни чижичков сл етел и сь,
С ними ж аворонки вместе
Ты сячей в в ер ху ш умели,
Н а п леч ах в ози ли сь старца.
Так играл отец почтенны й,
В осхи щ ал в сех В ей н ем ей н ен .
Д а ж е д о ч ер и творенья,
Д евы в о зд у х а явились
И , ликуя, восторгались,
Слыша кантеле звучан ье;
И одна в н ебесн ом св оде
Там на р адуге уселась,
А на облаке другая,
Н а краю сияя красном .
Д ев а , месяца красотка,
И красавица, дочь солнца,
Б ер д а ручками дер ж ал и
И работали станками,
З ол о т у ю ткань все ткали,
Ткань с сер еб р я н о ю ниткой,
Н а краю той красной тучки,
Н а краю больш ого свода.
Н о как только услы хали
З в у к и гусель п рев о сх о д н ы х ,
Б ер д а выпали и з ручек,
У скользнул челнок и з пальцев,
П орвалась златая нитка,
П орвался ш нурок сребристы й.
И в воде не оставалось
Никого и з тех, кто носит
Ш есть для плавания п ер ь ев ,
Н е осталось ры бьей стаи,
Ч тоб не ш ла туда послуш ать
И , ликуя, восторгаться.
С обрались, приплы вш и, щ уки,
Н е спеш а, собаки моря;
С обрались от ри ф ов семги,
И з глубин сиги приплы ли,
Выплыл окунь красноглазы й,
К орю ш ки приплыли стаей,
В м есте все в камыш уткнулись,
Стали в ряд, чтобы послуш ать
В ей н ем ей н ен а напевы ,
Н а игру полю боваться.
А х то , этот царь потоков,
С травяной бр адою старец ,
239

Выплыл тож е на п ов ер хн ость,
Н а цветке м орском он выплыл.
Слышит дивны е те звуки,
Говорит слова такие:
«Н е слы хал я в своей ж изни
Н и ч его , чтоб так зв уч ало,
Как играет В ей нем ейн ен ,
Как п оет зд есь п есн оп ев ец ».
Д очк и уточки у моря,
Тростниковы е сестрицы ,
Н а (морском п р и бр еж ь и сидя,
В ол оса свои чесали,
Л оконы свои ровняли
Г р ебн ем , зол отом богатым,
С ер ебр ом обитой щ еткой.
У слы хали эти звуки —
С оскользнула щ етка в воду,
Б ы стро в волны повалилась;
Так волос не расчесали ,
Р а зв е только ©половину.
Н ак онец, воды хозяйка,
В ся покры тая травою ,
П однял ась и з глуби м оря,
Вы плы вает остор ож н о,
П р о п о л зл а в тростник п рибреж ны й
И на р иф облокотилась,
Ч тоб п ослуш ать эти звуки,
В ей н ем ей н ен а напевы .
З в ук и дивно раздавались,
И игра была ч удесна:
З ад р ем ал а вод хозя й к а,
В н и з лицом она заснула
Н а спине скалы вы сокой,
Н а краю больш ого камня.
Старый, верны й В ейнем ейн ен
Д ен ь играет и др угой день.
Н е осталося героя,
Н икого и з этих хр абры х,
Н е осталось там ни мужа,
Н и ж ены , н осящ ей косы,
Кто б от той игры не плакал,
Ч ь е не трон улось бы сер д ц е.
П лачут ю ны е и старцы ,
П лачут лю ди холосты е
И ж енаты е герои,
П ол увзр осл ы е ребята,
П лачут также и девицы ,
П лачут девочки-малю тки:
240
4L В
Так ч удесн ы эти звуки,
Так играет дивно старец.
П лачет старый В ей н ем ей н ен .
Слезы катятся обильно,
И з очей сбегаю т капли,
Т е жемчуж ины стекают;
П ок р уп н ее они клюквы
И горош ины потолщ е,
П ок р уп н ей яйца рябуш ки,
Головы касатки больш е.
И з очей водица каплет,
Сильно каплями сбегает
И на челю сти стремится,
П о щ екам стекает книзу,
А со щ ек беж ит прекрасны х
Н а ш ирокий п о д б о р о д о к ,
С п о д б о р о д к а ж е стремится
П о груди вы сокой старца,
А с груди вы сокой старца
Н а крепчайш ие колени,
А с колен крепчайш их этих
На п о д ъ ем ноги вы сокой,
А с ноги вы сокой старца
Уж на зем лю п од ногами;
Ч ер ез пять катится курток,
Ш есть златисты х подпоясо'К,
Д а ч р ез семь каф танов си н и х,
Ч е р е з восемь в ер хн и х платьев.
Так роняет В ей н ем ей н ен
В одяны е капли, старый,
Н а м орское п о б ер еж ь е,
А с м орского п обер еж ь я
В глубину воды блестящ ей,
На чер н ею щ ую тину.
Молвит старый В ейнем ейнен,
Говорит слова такие:
«Н ет ли зд е сь меж м олодеж ью ,
М еж ду ю ны ми толпами,
В этом плем ени обш ирном
И з сынов кто не найдется ль,
Кто б собрал мне эти слезы
И з глубоких вод блестящ их».
Отвечали м олоды е,
Так ем у сказали старцы:
«Н ет зд есь м еж ду м олодеж ью ,
М еж ду юными толпами,
В этом п лем ен и обш ирном ,
И з сынов зд е сь никого нет,
и г р а е т н а к а н т е л е
Кто б собрал тебе те слезы
И з глубоких вод блестящ их».
Молвил старый В ейн ем ей нен,
Говорит слова такие:
«Кто м ои достан ет слезы ,
Водяны е вынет капли
И з глубоких вод блестящ их,
Д ам тому из перьев платье».
П одош ел , закаркав, ворон.
Молвит старый В ейнем ейнен:
«П ринеси мне, ворон, слезы
И з глубоких вод блестящ их:
Дам тебе из перьев платье».
Не достал в в о д е сл ез ворон.
Утка синяя то слышит,
Утка синяя п одходи т.
Молвил старый В ейнем ейнен:
«Утка синяя, ты часто
В глубину уходи ш ь с клювом,
Л ю биш ь свеж ую в оди ц у —
С обери , п ой ди , мне слезы
И з глубоких в о д блестящ их;
Б уд ет славная награда:
Д ам тебе и з п ер ьев платье».
С обирать у ход и т утка
Эти слезы старца В ей н е
И з глубоких в о д блестящ их.
Там на ч ерном , темном* иле
С обрала по м орю слезы ,
П ри н есла и х в руки В ей н е.
С лезы вид др у го й имели
И п рек расн о изм енились:
З а б л ест ел и жемчугами,
Голубы м сверкали блеском ,
Ч тоб царю служ ить у красой.
В ечной м ощ ном у утехой .
 Р уна сорок вторая

П охищ ение Сампо

Старый, верный Вейнем ейнен

С ним кователь И лмаринен,
В третьих с ними Лемминкейнен,
М ол одец Каукомиэли,
П о морю спокойно едут,
П о равнине вод открытых,
В ту хол одн ую дер ев н ю ,
В вечно мрачную П охьёлу,
Г де герои п ропадаю т
И мужи где погибаю т.
Кто ж гребет у них на лодке?
П ервы й был там И лмаринен,
Он гребет на этой лодке,
Он гребет веслом передним ,
А второй был Л емминкейнен,
Он гребет веслом последним .
Старый, верный Вейнем ейнен
На корме к рулю садится,
Н аправляет челн по морю ,
Н аправляет ч р ез потоки,
Ч ер ез пенисты е волны,
По теченью с бурной пеной,
П равит к пристани Похьёлы ,
К перекатам , уж знакомым.
В от туда они п одходят,
П уть окончивш и далекий,
И челнок на суш у тащат,
Уставляют челн смоленый
П а катках, обиты х сталью,
Н а катках, богатых медью .
Ч елн поставив, входят в и з$у,
Бы стро внутрь избы п роходят.
И хозяйка Сариолы
Р ассп роси ла у прибы вш их:
«Что п о в ед а ете, мужи,
Что р асскаж ете, герои?»
Старый, верный Вейнем ейнен
Д ал в ответ слова такие:

343
Р у н a с о р о к в т о р а я
«Речь героев зд е сь о Сампо,
Р ечь мужей о п естр ой крышке:
П оделить приш ли мы Сампо,
Крышку пеструю увидеть».
Но хозяй ка Сариолы
Говорит слова такие:
«Меж тремя не делят белку
И не делят куропатку.
Х орош о стучать зд е сь Сампо
И шуметь зд есь пестрой крышке
П оср еди скалы П охьёлы ,
В н едр ах м едного утеса.
Этим счастьем я довольна,
О бладательница Сампо».
Старый, верны й В ей нем ей нен
Говорит слова такие:
«Если ты делить не хоч еш ь,
Ч тоб мы взяли половину,
Мы тогда возьм ем все Сампо,
У несем насильно в лодку».
Л оухи, севера хозяй ка,
Очень сильно обозл илась,
С озвала н арод П охьёлы ,
М олоды х лю дей с мечами,
В с ех героев о и х оруж ьем
В ейнем ейнену на гибель.
Старый, верный В ейн ем ей нен
Тотчас к кантеле п одходи т
И играть на нем садится.
Начал он играть прекрасно:
Все заслуш алися лю ди,
Удивлялись этим звукам,
Стали веселы все мужи,
На устах см ех у в сех ж енщ ин,
Влажны очи у героев,
На коленях все ребята.
В есь н арод ослабил старец:
В се, уста'вши, повалились,
И , кто слуш ал, задр ем али,
Кто дивился, все упали.
Спали ю нош и и старцы ,
Как играл там В ейнем ейнен.
Тотчас мудрый В ей нем ей нен,
Вековечны й заклинатель,
В свой карман п ол ез посп еш н о,
И щ ет в кожаном м еш очке,
Вынул стрелы сна оттуда:
На глаза навел др ем оту,
16*
iS
К репко за п ер всем ресницы ,
Н а зам ок он зап ер взоры
У том ленном у н а р о д у ,
П огруж енны м в сон героям.
Он навел на них сон крепкий,
Ч тоб они просп али долго,
Эти жители П охьёлы ,
В есь н арод со всей дер ев н и .
Он пош ел тогда взять Сампо, 1
Кры ш ку п естр ую увидеть
П о ср ед и скалы П охьёлы ,
В н ед р а х м едн ого утеса.
Г де замков висело девять,
Если; ж счесть за со в , так десять.
Н ачал старый В ей н ем ей н ен
Т ихим голосом напевы
В о зл е м едного утеса,
П р ед скалистым этим замком:
П окачнулись там ворота,
И крюки и х затрещ ал и .
В от п ом азал И лм аринен,
М ажут вместе с ним др уги е
Ж и ром те зам ки у входа*,
Салом те крюки дверны е,
Ч тобы дверь не заск ри п ела.
Ч тоб крюки не завизж али.
П овер н ул зам ок он пальцем ,
П одн ял он засов рукою ,
Б е з труда замки о н отпер
И легко открыл ворота.
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«О веселы й Л ем м инкейнен,
Ты д р у зе й м оих в сех выше!
Ты пойди: возьм еш ь там Сампо,
К ры ш ку п естр ую захвати ш ь».
И веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец Каукомиэли,
Что всегда готов б ез просьбы ,
Скор всегда б ез од о б р ен ь я ,
У стрем ился взять там Сампо,
Кры ш ку п еструю в утесе,
И , идя туда, пром олвил,
Н а х о д у он похвалился:
«Есть теперь во мне мужчина,
Богаты рь зд е сь в сыне Укко;
Я собью в утесе Сампо,
Кры ш ку п еструю св ерн у я
243

Только правою ногою ,
Только пяткою я двину».
В от сбивает Л ем м инкейнен,
И сбивает он, и вертит,
Ухватил руками Сампо
И упер колено в зем лю , —
Н о не сдвинулося Сампо,
Крышка пестрая не сбилась:
Сампо корни зап усти л о
В глубину на девять саж ен.
Бы к в П охь ёл е был хор ош и й ,
Был он рослы й, очень сильный,
С оч ен ь крепкими боками
И с хор ош и м сухож и льем ;
К аж ды й рог его был в саж ень,
В полторы саж ени м орда.
В зял быка с полей зел ен ы х,
В зял он п луг с окраины поля,
К ор н и вы пахал у Сампо,
К ореш ки у п естр ой крышки,
И п одв и н ул ося Сампо,
Кры ш ка пестрая качнулась.
В зял тут старый В ей н ем ей н ен ,
С ним кователь И лм аринен,
В тр етьи х с ними Л ем м инкейнен,
В зя л и так больш ое Сампо
П о с р е д и скалы П охьёлы ,
В н ед р а х м едного утеса,
О тнесли его на лодку,
В к ор абл е его укрыли.
Н аконец-то Сампо в лодке,
В лодке п естрая та крышка.
М уж и челн толкаю т в м ор е,
Н а теч ен и е дощ аты й.
С ш умом в в оду челн спустился,
На т еч ен и е боками.
И сп р оси л тут И лм аринен,
Говорит слова такие:
«Н о куда св езем мы Сампо
И куда его мы ден ем ,
Ч тоб оно п одальш е было
От П охьёлы , полной злостью ?»
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«В от куда св езем мы Сампо,
Кры ш ку п естр ую оттащ им:
Н а туманный мыс далекий,
Н а покры тый мглою остров,
244
S 42. П о х и щ е н и е
Г д е оно в п окое полном
Н авсегда остаться может.
Там ведь есть ещ е м естечко,
Там клочок зем ли остался
Н евредим ы й и спокойны й
И м ечом не п осещ енны й».
Едет старый В ей н ем ей н ен
От границ П охьёлы мрачной,
Е дет он с покойны м духом ,
Е дет к р о ди н е веселы й,
Говорит слова такие:
«О твернись, челн, от Похьёлы;
П овер н и сь к родном у месту,
А к чуж бине стань спиною .
В етер , ты качай кораблик;
Ты, вода, мне двигай лодку,
Окажи ты веслам пом ощ ь,
Л егкость дай лопаткам весел
На р авн и н ах в о д ш ироких,
П о откры тому теченью !
Коль у лодки весла малы,
Коль гребцы зд есь малосильны,
Н евелик н а лодке кормчий,
Если дети правят л о д к о й — ■
Д а й твои нам весла, А хто,
Ты, хозя и н , дай и лодку,
В есл а новы е получ ш е,
Д а й и руль, вполне пригодны й,
Сам тогда садись у весел,
Сам иди, чтоб двинуть лодку;
П усть челно'к беж ит ск ор ее,
П усть уклю чины скрипят все
С редь п р и боя волн ш умящ их,
С редь воды , покры той пен ой ».
Гонит старый В ей н ем ей н ен
Свой челнок прекрасны й дальш е.
Сам кователь И лмаринен
И веселы й Л ем м инкейнен
Там гребут на этой лодке,
Там гребут и п осп еш аю т
Н а в одах п розрач н ы х, чистых,
Н а равнинах в од открытых.
И пром олвил Л емминкейнен:
«Сколько я ни гр еб , бывало —
Зан яты гребцы в о д о ю ,
А певцы искусным пеньем.
А сегодня я не слышу
Н ичего у нас такого:

Н ету п есен в наш ей лодке,
Н ету пения на волнах».
Старый, верный В ей н ем ейн ен
Говорит олова такие:
«П еть не сл едует на м оре,
Начинать в потоках пенье:
Л иш ь покой приносит пенье,
П ом еш аю т п есн и гребле.
Свет дневн ой зл атой и сч езн ет,
Т ем нота нас зд есь застанет
На равнинах вод ш ироких,
П о открытому теченью ».
Тут веселый Л ем м инкейнен
Говорит слова такие:
«В едь и так уходи т время,
И сч езает день прекрасны й,
Бы стро ночь сю да стремится
И спеш ит веч ерн ий сумрак.
П енье повредить н е м ож ет,
П есни нам не будут вредны ».
Е дет старый В ей нем ейн ен
П о волнам на синем м оре,
П равит день, др угой день правит,
Н аконец, )ж е на третий,
Встал веселы й Л ем м инкейнен,
Говорит слова такие:
«Отчего ж е, В ей нем ей нен,
Л учш ий муж, ты петь не хочеш ь?
П олучил ж е ты аведь Сампо
И дом ой уж е стрем иш ься».
Старый, верны й В ейнем ейн ен
Так р азум но отвечает:
«Слишком рано петь бы (Тыло,
Т ор ж еству ещ е не время;
Лишь тогда запеть пристойно,
Т ор ж еству тогда лишь время,
Как свои увидиш ь дв ер и ,
Заскрипят свои ворота».
Молвил юный Л ем м инкейнен:
«Если бы сидел я кормчим,
И з всех сил тогда зап ел бы,
В сею глоткой заш ум ел бы,
Д аж е вовсе не умея,
Н апевая очень д ур н о.
Ты начать не хочеш ь п ен ье,
Сам я к пенью приготовлю сь».
'Тут веселы й Л ем м инкейнен,
М олодец К ауком иэли,
iS S @a №□ E
U
Р о т слож ил, как было н адо,
И налаж ивает звуки;
Н ачинает сам он п ен ь е,
Ж алкий ш ум он подним ает:
П ел он голосом осипш им,
Н апевал он горлом грубым.
Так веселы й Л ем м инкейнен
З аш у м ел , К ауком иэли,
Б о р о д а и рот трясутся,
П о д б о р о д о к закачался,
Д алек о н есется п ен ье,
П о волнам оно н есется ,
Д о ш естой дош ло дер ев н и ,
З а семью морями слы ш но.
Н а пеньке журавль уселся,
Н а сыром холм е зел ен ом ;
В п альцах он считает кости,
П одним ает кверху ноги;
Он уж асн о испугался
Л ем м инкейненова пенья.
П одн ял крик ж уравль, услы ш ав,
И спугался, страш но крикнул,
П ол етел тотчас оттуда,
Бы стро мчится он в П ох ь ёл у .
П рилетев туда, на сев ер ,
Н а болоте он остался,
Крикнул голосом противны м,
И з всей силы закричал он,
Р а зб у д и л н арод П охьёлы ,
П р о б у д и л лю дей противны х.
Встала север а хозя й к а,
От дрем оты п р обуди л ась ,
В хлев пош ла стада п ров едать
И к ам бару п обеж ала,
О смотрела в хлев е стадо,
П ереч л а зер н о в ам баре:
Н е п отерян ы коровы
И зе р н о не ум еньш илось.
Тут к скале она п о д х о д и т,
К дв ер и м едного утеса
И , при дя туда, так молвит:
«Г оре, горе мне н есчастной!
З д е с ь была рука чуж ая,
В се поломаны зам очки
И открыта дверь тверды ни,
В се крюки совсем разбиты :
Н еуж ел ь и сч езл о Сампо
И п охи щ ен о насильем?»
245
 Уж похи щ ен о то Сампо,
Крышка пестрая и счезла
И з больш ой скалы П охьёлы .
Там из м едного утеса,
Где замков висело девять
И где был засов десяты й.
Л оухи , севера хозяйк а,
Очень сильно рассерди л ась,
В идит: власть ее исчезла
И и сч езла также слава.
У дутар 1 она так просит:
«Д ев а мглы, тумана дочка!
Ты п р осей туман сквозь сито.
Н испош ли ты мглу густую ,
С неба дан сгущ енны й в о зд у х ,
Ты пусти пары густые
Н а х р еб ет м орей блестящ и х,
П о открытому теченью ,
Ч тоб остался В ейн ем ейн ен .
Ч тоб застрял С увантолайнеи!
Если ж этого все мало —
И к у-Т ур со, ты, сын Старца! г'
П одн им и главу и з моря,
П одн им и из волн макушку,
П о б р о са й м уж ей К алезы ,
У топи д р у зей потоков.
П усть те зл обн ы е герои
В глубине валов погибнут;
П ри н еси в П о хь ёл у Сампо,
З ахв ати в его с той лодки.
Если ж этого в се мало —
Укко, ты, мой бог высокий,
З о л о т о й мой царь воздуш ны й,
М ой серебряны й владыка!
С делай бур ю , н еп огоду,
Силу в о зд у х а ты вышли,
П одн им и волненье, ветер
П р оти в этой лодки в м оре,
Ч тоб остался В ей н ем ей нен,
Ч тоб застрял С увантолайнеи».
Н ады ш ала ночь тумана,
Н агустила мглу на волны,
Застлала туманом в о зд у х ,
Ч тобы старый В ей нем ей нен
П р остоя л п од ряд три ночи
П о ср ед и м орей ш ироких,
Н икуда не мог бы выйти,
Н икуда не мог отъехать.
2 46
П ростояв под ряд три ночи
П о ср ед и м орских потоков,
М олвит старый В ей н ем ей н ен ,
Г оворит слова такие:
«Д аж е муж совсем негодный.
И з героев самый слабый,
Н е потонет ср ед ь тумана,
Н е погибнет в и спареньях».
Он клинком п р ор езал воду,
Он мечом ударил море:
М ед с клинка его струится,
Сладкий м ед с меча сбегает,
И спаренья всходят к н ебу,
П одним аю тся туманы;
Скоро воды стали чисты.,
П рояснились все потоки,
П ротянулись дальш е воды,
И кругом все стало видно.
Мало врем ени п роходи т,
П ротекло едва м гновенье,
Ш ум послы ш ался ужасный
Н а в оде, у самой лодки;
П ен а бры зж ет сильно кверху,
В ей н ем ей н ен у на лодку.
Тут кователь И лмаринен
Очень сильно испугался,
Кровь из щ ек его уходи т,
В н и з с лица его сбеж ала,
С головою он накрылся
И с обоими! уш ами,
Закры вает обе щ еки,
А ещ е п лотнее очи.
Т отчас стары й В ейнем ейнен
П осм отрел на м оре с лодки,
Б р оси л в стор он у он взоры .
В идит маленькое чудо:
И к у-Т ур со, тот сын Старца.
П одн ял ся у бока лодки
Г оловой своей из моря,
И з воды своей макушкой.
Старый, верны й В ейнем ейнен
Т ур со за уш и хватает,
П одн ял за уш и повыш е
И спросил его сур ов о,
Говорит слова такие:
«И к у-Т урсо, ты, сын Старца!
Ты зачем из моря вышел,
Тьг зачем и з в од поднялся

П р ед очами человека,
П р ед лицом сынов Калевы?»
И ку-Т урсо, тот сын Старца,
Н е обрадовался очень
И не очень испугался,
Но совсем ответа не дал.
Старый, верный В ейн ем ейн ен
В о второй р аз в оп рош ает,
В третий раз он молвит строго:
«И ку-Т урсо, ты, сын Старца!
Ты зачем из моря вышел,
Ты зачем из вод поднялся?»
И ку-Т урсо, тот сын Старца,
Отвечал при третьем р а зе,
Д а л в ответ слова такие:
«Я затем из моря вышел,
Я затем и з вод поднялся,
Ч то нам еренье имел я
Уничтожить род Калевы,
Отнести на север Сампо.
К оль меня отпустиш ь в воду,
Ж изнь мне жалкую оставиш ь,
Н е явлюсь уже в др угой раз
П р е д очами человека».
Тотчас старый В ей нем ей нен
О тпустил его обратно,
Г оворит слова такие:
«И ку-Т урсо, ты, сы н Старца!
В ы ходить не смей из моря,
Н икогда не подним айся
П р е д очами человека,
От сегодня и до века».
Н икогда теперь не смеет
В ы ходить из моря Т ур со
П р ед очами человека,
Никогда, пока нам м есяц,
С олнце, свет дн евной и в оздух
Р адость светлую дарую т.
Правит стары й В ейнем ейн ен
Л одк ой по морю все дальш е.
Мало времени п р оходи т,
П ротекло едва м гновенье —
П осы лает Укко с н еба,
Сам он, в оздуха властитель,
Сильный ветер им навстречу
И буш ую щ ие бури.
Ветры сильные п одул и ,
Б ури страш но загудели,
ка n s i и ж<$ я I
В етер с зап ада буш ует,
С ю го-зап ада он р еж ет,
Н апирает он с востока,
В оет с север а-восток а,
Д икий крик н есет с норд-веста.
С трашно с севера ревет он.
Он сорвал с дер ев ь ев листья,
О торвал у со сен иглы.
О борвал с лугов цветочки,
О борвал у злаков стебли
И погнал пески зехмные
Н а п ов ер хн ость вод блестящ их.
Сильно дули эти ветры ,
З ах л ест а л и лодк у волны,
У несли те щ учьи гусли,
Это кантеле из кости,
Н а в есел ье всем у А хто,
В сем живущ им у В елламо.
А хто видит их на волнах,
Д ети А хто на потоках,
В зяли гусли д-орогие,
У несли с собою в воду.
П лачет старый В ейнем ейнен.
Н а глазах его водица.
Сам слова такие молвит:
«Вот и сч езл о , что я сделал,
Сгибла вся душ и отрада,
Утонула р адость старца!
Н икогда теперь уж больш е,
Н икогда, пока ж иву я,
Н е п ри дет из зу б а щ уки,
И з костей моя утеха».
Сам кователь И лмаринен
Очень сильно испугался,
Г оворит слова такие:
«Г ор е м не, что я п о ех а л ,
Ч то я вышел в это м оре,
Н а откры тое течен ье,
На колеблю щ ихся бр евн ах,
Н а ветвях, д р ож ащ и х сильно!
В ол оса мои знавали
Ветры и больш ие бури;
Б о р о д а моя видала
З л ы е дни в п ростран ствах водны х
Н о видал я редк о бур ю ,
Ч тоб была п о д о б н а этой:
Страшны бурны е потоми,
Эти пенисты е волны.
247
Х оть бы ветер уж п ом ог м не,
П ощ ади ли волны м оря».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Тут высказы вает мненье:
«В лодке плакать не годится,
Г оревать в ч елне не долж но:
П лач в несчастьи не пом ож ет
И печаль в годин у бедстви й».
И затем пром олвил слово,
Г оворит такие речи:
«У держ и сынов ты, м оре,
Ч ад св ои х, волна м орская,
В н и з сп усти ты, А хто, волны,
Ты , В еллам о, свой н ар одец ,
Ч тоб он мой челнок не трогал
И не бры згал в р ебр а лодки.
П одним ись на н еб о , ветер,
У ходи туда на тучи,
В те м еста, где ты родился,
Г де ж ивут твои родны е;
Н е вали дощ атой лодки,
Н е верти мой челн сосновы й —
Ты вали в л есу дер ев ья ,
Н агибай на вы сях ели».
Т ут веселы й Л емминкейнен,
М ол одец Каукомиэли,
Г оворит слова такие:
«П рилетай, орел турьянец,
П ри н еси мне тройку п ерьев,
П р и н еси мне п ару, ворон ,
Д ля защ иты подки малой,
Д ля боков ее негодны х».
На края бруски набил он,
Б оковы е сделал доски,
Он бока др уги е сделал,
Вы ш иной их сделал в саж ень,
Ч тоб ч р ез них больш ие волны
Н е могли хлестать внутрь лодки.
Х о р о ш о челнок устр оен ,
Х о р о ш о поправлен сбок у,
Ч тоб его качать мог ветер,
Ч тоб могли бросать и волны,
Если он ср едь лены моря
П о валам пой дет высоким.
 Р уна сорок третья

Битв а

Л оухи , север а хозяй к а,

С озвала н арод П охьёлы ,
Р а зд а л а тугие луки,
С обрала м уж ей с мечами.
С нарядила челн П охьёлы ,
У брала челнок военны й.
Н а челнок м уж ей саж ает,
Снаряж ает и х на битву,
Как птенцов вы водит утка
И в едет д ет ей в порядк е;
В челноке рассели сь мужи,
Р азм ести л и ся герои ,
Сотня воинов отборн ы х
С длинны ми мечами сбоку,
Ты сяча бойцов отборн ы х
С луками в р уках искусны х.
У тверж дает мачту в лодк е,
Ставит парусны е стеньги,
П ар у с к м ачте п рикрепляет,
П олотно на эти стеньги:
Т оч н о облако спустилось
Иль нависла туча в н ебе;
С обралась оттуда ехать
И с п осп еш н ости ю едет
Отбивать обратно Сампо,
Б рать его и з лодки В ей н е.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
П равит лодкой в синем м оре,
Г оворит слова такие,
Н а корме там стоя, молвит:
«О ты, сын веселы й Л ем пи,
Ты д р у зе й м оих в сех лучш е!
Ты в зо й д и н ав ер х, на мачту,
В л езь на парусны е стеньги,
П осм отр и вп ер ед на в о зд у х ,
П осм отр и н азад на н ебо:
Я сны ль в о зд у х а границы,
В ов се ль ясны или мутны?»
 В л ез веселы й Л ем м инкейнен,
М ол одец , здор ов ы й , ловкий,
Ч то всегда готов б ез просьбы ,
Скор всегда б ез одобр ен ья,
В л ез на в ер х вы сокой мачты,
В л ез на парусны е стеньги,
Н а восток, на зап ад см отрит,
Смотрит к сев ер у и к ю гу,
Смотрит к бер егу П охьёлы ,
Г оворит слова такие:
« В п ер ед и нас в о зд у х ясен,
Н о за нами н ебо мутно;
М чится с севера к нам тучка,
Облачко идет с заката».
М олвит старый В ейнем ейнен:
«Ты сказал н есправедливо!
Это вовсе там не тучка
И н е облако несется:
Э то — лодка с парусам и.
П осм отри-ка ты п олуч ш е».
Смотрит пристально второй раз,
Говорит слова такие:
«Там вдали как будто остров,
С юга будто остров в м оре;
Сокола там на оси нах,
Г л ухари там на б ер еза х » .
М олвит старый В ей нем ейнен:
«Ты сказал несп раведливо;
Соколов там не бы вало,
Г л ухар ей там вовсе нету:
Это — ю нош и с П охьёлы ,
В третий р аз взгляни получ ш е».
Сам веселы й Л ем м инкейнен
В третий р аз п рилеж но смотрит,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«Л одка с север а п одходи т,
С отней весел бьет по м орю ,
Сто м уж ей сидят у весел ,
Ты сячи сидят б ез дел а».
Тут-то старый В ей нем ей нен
Н аконец узн ал всю правду.
Г оворит слова такие:
«Н алегай-ка, И лм аринен,
Ты, веселы й Л ем м инкейнен,
Вы, все лю ди, зд есь гребите,
Ч тоб умчалась дальш е лодка,
Ч тоб челнок уш ел п одальш е».
В от гребет сам И лмаринен
И веселы й Л ем м инкейнен,
И гр ебут в се лю ди с ними.
Х оди т руль еловый с треском
И уключины с ш ипеньем ,
И затрясся челн сосновы й,
Н ос его визжит тюленем.
А корма шумит порогом .
В ся вода полна волнами,
П ена движ ется клубами.
И з в сех сил гр ебут герои,
Со старанием все мужи:
В се же путь не уменьш ился,
Н е уш ел челнок дощ аты й,
От той лодки с парусам и,
От того челна П охьёлы .
Видит старый В ей н ем ей н ен ,
Ч то теп ер ь беда п ри ходи т,
Ч то грозит ем у несчастье.
Он подум ал и размыслил:
Как же быть и что же делать?
Говорит слова такие:
«У меня и сх о д найдется,
З н а ю маленькое ч удо».
Он п о л ез в м еш очек с трутом,
Он п о л ез туда п осп еш н о,
В зял в меш ке кремня кусочек,
В зял он там немного трута,
Б р оси л тог кусочек в воду,
Ч р е з плечо налево бросил,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«И з кремня скала пусть выйдет,
Вы йдет зд е сь утес подводны й.
И на нем корабль П охьёлы
С ста крюками пусть погибнет
С редь м орских п ри боев диких,
С реди воли м орских громадны х».
И подводны й камень вы рос,
П од водой утес поднялся;
Он в дли н у и дет к востоку,
В ш ирину идет на север.
Вот беж ит П охьёлы лодка,
П о волнам бещит на веслах,
Н а скалу там н аезж ает,
Н а подводн ы й этот камень;
Р аскололся челн дощ аты й,
Ч елн стор ебер н ы й р асселся,
Б и т п а
Мачта в воду повалилась,
П аруса упали в волны,
И х отнес далеко в о зд у х ,
П одхватил и х резк ий ветер.
Л оухи, севера хозяй ка,
Тут вошла с ногами в воду,
Х очет сдвинуть лодку с места,
П риподнять свой челн повы ш е,
Но поднять его не может
И не может лодку сдвинуть:
Ребра все перелом ились,
В се крюки совсем распались.
Д олго думала, гадала,
Говорит слова такие:
«Кто совет подать мне может,
Кто помочь мне в состояньи?»
И зм еняет бы стро тело
И др угое принимает.
Старых кос пяток приносит,
Ш есть мотык, давно ненуж ны х,
И х себе взяла на пальцы,
Точно когти, их надела,
П оловину лодки к телу
П ривязала, к ниж ней части,
И борта она, как крылья,
Руль, как хвост, она надела;
Сто мужей на крылья сели,
Х вост же тысячу их принял;
Сели сотня м еченосцев,
Тысяча стрелков отважных.
Распустила Л оухи крылья,
П однялась орлом на в озд ух,
В высоте крылами машет
В ейнем ейнену на гибель,
В облаках крылом цепляет,
П о воде др угое тащит.
Мать воды , краса, сказала,
Говорит слова такие:
«О ты, старый В ейнем ейнен!
П оверни глаза на сол н це,
Обрати на запад взоры ,
П осмотри назад нем нож ко».
Тотчас старый В ейн ем ейн ен
П овернул глаза на сол н це,
Обратил на зап ад взоры ,
П осм отрел н азад немного:
Видит скверную старуху;
Птица страш ная стремится,
Д о плечей она, как ястреб,
Вы ш е ж на орла п о х о ж а .
В ей н ем ей н ен а достигла,
К самой мачте п одл етел а,
У цепилась уж за стеньги,
На вер хуш к е мачты села,
Уж грози т п аденьем лодке,
Уж корабль склонила набок.
П р и бегает И лм аринен
Ко всевы ш нем у с м ольбою ,
Так творца у сер д н о просит,
Говорит слова такие:
«Защ и ти , творец всесильны й,
Огради, о бог прекрасны й,
От погибели зд е сь сына,
Ч адо матери от см ерти,
З ащ и ти свое творен ье,
О храни свое создан ь е!
Укко, бог, п о в сю д у славный.
Укко, сам отец небесны й!
Д ай мне огненную шубу*
Д ай горящ ую рубаш к у,
Ч тоб я бился п од защ и той ,
П о д охр ан ою сраж ался,
Ч тоб глава моя не пала,
В ол оса не повреди ли сь
В и гр ах светлого ж ел еза ,
П ри игре м ечей свирепы х».
Молвит старый В ей н ем ей н ен .
Говорит слова такие:
«О ты, север а хозяйка!
Х оч еш ь, мы р аздел и м Сампо
Н а краю зем ли туманной,
Гам, на острове тенистом?»
М олвит сев ер а хозяйка:
«О ты, старый В ейнем ей н ен !
Н е х о ч у делить я Сампо,
Н е х оч у с тобой, несчастны й!»
А сама хватает Сампо
С корабля сынов Калевы.
Т ут веселы й Л ем м инкейнен
И з-за пояса меч тащ ит,
Тащ ит остр ое ж ел езо
С бока левого п осп еш н о,
П о когтям орла удар ил ,
П о когтям ударил сильно.
Б ьет веселы й Л ем м инкейнен,
Бьет мечом и молвит слово:
251
 æИE
U*E
SEl
«Н у, валитесь вниз, герои ,
В се мечи и вы, все м уж и,
Сто м уж ей, что там на кры льях,
П о десятку там на когте».
М олвит север а хозяй к а,
Говорит с верш ины мачты:
«О веселы й Л ем м инкейнен,
Б едны й Кауко, ты молодчик!
О бманул ты мать р одн ую ,
Ты налгал своей стар ухе,
Лгал ей, что лет ш есть, лет десять
Н е п ойдеш ь ни с кем сраж аться,
К оль захоч еш ь даж е злата,
С ер ебр а ты п ож елаеш ь».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
В ековечны й заклинатель,
Д ум ал, что настало время,
Н аступил уж час удобны й;
Тащ ит руль и з глуби моря,
Р уль дубовы й и з п отоков,
И м ч удов и щ е удар ил ,
О трубил орлу он когти,
И все когти облом ались,
Т олько маленький остался.
М олодцы упали с крыльев,
М уж и все свалились в волны,
С крыльев сотня повалилась,
С тела тысяча упала;
Сам ор ел с уж асны м ш умом
На края свалился лодки,
Т оч н о с д ер ев а тетерка,
Т оч н о белка с ветки ели;
У хватился он за Сампо,
Тащ ит пальцем безы м енны м ,
Тащ ит Сампо прямо в в оду,
Кры ш ку п естр ую р оняет
П рям о с края красной лодки
В глуби синие потоков.
Так р азби л ось в м оре Сампо,
Крышка пестрая слом алась.
П отон ули те облом ки,
Т е куски больш ие Сампо,
В глубине потоков синих,
В тем ной тине дна м орского;
Там от них в в оде богатство
И сокровищ а у А хто.
Н икогда, ни в кое время,
И пока сияет м есяц,
252
Н е погибнет вод богатство
И сок р ов и щ е у А хто.
П олегли куски др уги е,
Т е обломки, что пом еньш е,
Н а х р еб т е воды обш ирном ,
Н а волнах м орских ш ироких,
Ч тоб м орской качал и х ветер,
К олы хало б их теченье.
И качал их в м оре ветер,
Колы хало и х волненье
Н а х р еб т е воды обш ирном ,
Н а в олн ах м орских ш ироких;
И х на бер ег гонит ветер,
И х к зем л е н есет теченье.
Старый, верны й В ейнем ейнен
В идит волны от п ри боя,
В идит, как на б ер ег моря,
Н а п р и бр еж ь е волны гонят
И влекут обломки Сампо,
Т е осколки п естр ой крышки.
Он обр адовал ся очень,
Говорит слова такие:
«В от отсю да выйдет семя,
Н еи зм ен н ы х блат начало:
Вы йдут паш ни и посевы
И различны е растенья,
И блеск м есяца отсю да,
Благодетельны й свет солнца
Н а больш и х полях Суоми,
В д о р о го й м оей отчи зн е».
Л оухи , сев ер а хозяйка,
Г оворит слова такие:
«У меня е щ е и сх о д есть,
У меня ещ е есть ср едств о
П ротив паш ни и посевов,
П ротив пастбищ и растений,
П ротив месяца сиянья,
П ротив сол н еч н ого блеска.
У н есу в утес я месяц,
Я в горе зап р я ч у сол н ц е,
Я м орозом за м ор ож у,
З а ст у ж у я сильной стуж ей,
Что ты вспаш еш ь и п осееш ь,
В се посевы и запасы .
Я направлю град ж елезны й,
Н абр осаю град из стали
Н а твои больш ие паш ни,
На п р ек р асн ей ш ее поле.
 П огоню с песков м едведя,
Д л и н н озубого и з, чащ и;
П усть ж еребчиков тер зает,
П усть кобыл он разры вает,
П усть стада твои пож рет он,
П усть коров твоих погубит.
И зв еду н арод твой мором
И все племя уничтож у,
Ч тоб, пока сияет м есяц,
О нем не было и сл уху».
Молвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Мне лапландские все чары,
Мне турьянские не страш ны .
Б ог один в п огоде властен,
Он ключи судьбы им еет;
Н е чудовищ у иметь их,
Н е врагу держ ать на пальцах.
Если я твор ц у дов ер ю сь ,
Н а благого п онадею сь,
Он червей с п осев ов сгонит,
Сгонит он зл о д еев с жатвы,
Ч тоб не портили посевов,
Н е губили бы растени й,
Ч тоб стеблей не истребляли,
Н и от сем ени п обегов.
О ты;, севера хозяйка!
Тьг саж ай в скалу несчастье,
В гор у прячь тьг только зл обу,
Заклю чай страданье в камни,
А н е лунный свет прекрасны й
И не солны ш ко зл атое.
Тьг м орозь своим м орозом ,
Тьг студи своею стуж ей
Т о, что ты сама п осееш ь,
С емена, что тьг рассы плеш ь;
Ш ли туда свой град ж елезны й,
Эти градины стальны е,
Г де твои же паш ут плуги,
На поля твоей П охьёлы !
Тьг гони с песков м едведя,
И з дубравы злую кош ку,
К осолапого и з леса,
Д л и н н озубого из рощ и
Лишь на выгон Сариолы,
Г де стада П охьёлы ходят!»
Л оухи, севера хозяйк а,
Говорит слова такие:
«Власть моя теперь погибла
И м огущ ество осл абло,
М ощ ь моя в глубоком м оре,
Сампо в глубине п оток ов ».
Т ут д ом ой уходи т с плачем,
С горькой ск ор би ю в П о х ь ёл у ;
Н е взяла с со б о й от Сампо
Н и ч его, что бы ло б ц ен н о,
Н о взяла с собой нем нож ко
Безы м енны м только пальцем,
П ри н есла в П о хь ёл у крыш ку,
Ручку Сампо в С ариолу.
Оттого в П ох ь ёл е бедн ость ,
У лапландцев мало хл еба.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Вьгшел сам тогда на бер ег,
Там н аш ел куски от Сампо,
Щ еп оч к и от п естр ой крышки,
Там на б ер егу у м оря,
На песчаном мягком м есте.
П осади л осколки Сампо,
Щ еп оч к и от п естр о й крышки
На м ы сочке ср едь тумана,
Там, на мглистом островоч к е,
Ч тоб росли и ум нож ались,
Ч тоб могли п р еобр ази ть ся
В ячмени для варки пива,
В р ож ь п рек расн ую для хл еба.
Молвит стары й В ей н ем ей н ен
Сам потом слова такие:
« Б ож е, дай , пош ли, создател ь ,
Ч тоб мы счастьем наслаж дались,
Ж и зн ь бы п рож и ли счастливо
И чтоб с честию скончались
Н а зем л е Суоми милой,
З д е с ь , в К арелии п рекрасной! 1
З ащ и ти , благой создател ь ,
О гради, о бож е добр ы й ,
От м уж ей со зл ою мыслью
И от ж енщ ин с зл ою дум ой ,
У кроти зем н ы х злы х ду х о в ,
В одян ы е злы е силы!
Б удь сынам твоим защ и той ,
Б удь для чад твоих пом ощ ник,
Б удь в ночи для них о п о р о й
Д н ем ж е будь для них охр аной !
П усть не светит дур н о солнце.
Н е сияет д у р н о м есяц,
253
Н е подую т злы е ветры,
Н е закаплет вредны й дож дик ,
Х ол ода не будут вредны
Или злая непогода!
Ты поставь забор ж елезны й,
Вы строй каменную крепость
Вкруг того, чем я владею ,
С дв ух сторон р одного края,
От зем ли простри до неба,
От н еб ес п ростр и на зем лю ,
Ч тоб служил он мне жилищ ем
И защ и той и охр аной ,
Ч тоб зл о д ей нас не коснулся,
В раг плодов бы не похитил,
Н икогда, пока на н ебе
З о л о т о й блистает месяц!»
 Р упа сорок четвертая

В ейнем ейнен делает новое кантеле

Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Так в уме своем размыслил:
«Х орош о б теперь п оехать,
Х ор ош о б п овеселиться
М не в моем ж илищ е новом,
На дв о р е моем прекрасном .
Н о уж кантеле сокры лось,
Уж уш ла моя утеха
В те места, где плещ ут рыбы,
Г де живут меж камней семги,
На утеху водян ом у
Д а живущ им у Веллам о.
Мне она его не вы даст,
Н е отдаст обратно А хто.
О кователь И лмаринен!
Ты вчера ковал, работал,
Ты покуй ещ е сегодн я,
П ор аботай ты ден еч ек ,
Скуй мне грабли из ж ел еза ,
Сделай грабли п оп р оч н ее,
З у б ы крепкие на грабли,
З у б ы с длинной рукоятью ,
Ч тоб я мог сгребать в потоках,
Ч тоб сгребал я волны в кучу,
Ч тоб тростник собрал я вместе
П о всем у при бр еж ью м оря
И наш ел бы в м оре гусли,
В зял бы кантеле обратно
И з тех м ест, где плещ ут рьгбы.
Где живут меж камней семги».
И кузн ец тот И лм аринен,
Вековечны й тот кователь,
Сделал грабли из ж ел еза
С рукояткою из м еди,
По сто саж ен в каждом зу б е ,
Р учку ж впятеро дли н н ее.
П ринял старый В ейнем ейнен
Эти грабли и з ж ел еза

И п рош ел весьма н ем н ого,
П уть п р ош ел весьма короткий
П о каткам, обитым сталью,
П о каткам, где много меди.
Д ва челна там находи ли сь,
Д в е совсем готовы х лодки
На катках, покры ты х дегтем,
На катках, где много м еди.
И один челнок был новый,
А др угой челнок был старый.
М олвил старый В ейн ем ей нен,
Сам сказал он новой лодке:
«Тьг сойди на в оду, лодка,
П обеги , челнок, на волны ,
Ч тоб тебя рукой не трогать,
И больш им н е трогать пальцем».
Т отчас лодка вышла в м оре,
Там спустилась на теченье.
Старый, верны й В ей нем ейнен
Н а конце уселся лодки
И п ош ел он чистить м оре,
П одм етать его теченье.
Смел цветочки (водяные,
Смел он сор весь у п рибреж ья,
Т ростника кусочки даж е,
В одян ы х р астений крохи.
Омут каждый очищ ает,
Р и ф ы граблями он гладит,
Н о нигде найти не м ож ет
Свои гусли щ учьей кости:
Н авсегда его утеха,
Его кантеле п роп ал о.
Старый, верны й В ей н ем ейн ен
Т ут дом ой пош ел обратно,
Г оловой поник печал ьно,
Ш лем ж е на стор ону сбился;
Е щ е р аз он молвил слово:
«Н икогда уж не н ай ду я
П р еж н и х звуков в р ы бьей кости,
Утеш енья в щ учьем зу б е » .
В от лесоч ек он п р оходи т
И и дет опуш кой рощ и;
Слышит: плачет там бер еза ,
Суковатая горю ет.
Он п одходи т к н ей п обли ж е,
Б лизко к дер ев у п одходи т,
З а д а ет в оп р ос б е р е з е ,
Г оворит такие речи:
256
В е й н е м е й н e д е л а е т
«Ч то, к р аса-бер еза, плачеш ь?
Ч то, зел ен а я , горю еш ь?
С белым поясом красотка,
П очем у ты так печальна?
Н е ведут тебя на битву
И к войне не п ринуж даю т».
М олвит д ер ев о р азум но,
Так зел ен о е речь держ ит:
«М ожет быть, иные скажут,
М ожет быть, они промолвят,
Что лишь в (радости живу я,
В еселя сь, ш урш у ветвями.
Я ж, бедняж ка, вся в заботах,
Только скорбь — мое веселье,
О себ е в часы несчастья
Я печалю сь и ж алею .
Д1лачу я от малосилья
И от бедн ости горю ю .
Я, бездольн ая бедняж ка,
Так несчастна б е з опоры ,
На дрянном на этом м есте,
Я на вьггоне стою зд есь .
Столько счастья и блаженства
У др уги х есть в той н ад еж д е,
Что верн ется радость лета,
В рем я теплое наступит.
Я ж е, слабая б ер еза ,
Я долж н а терпеть, бедняж ка,
Ч тоб к ору мне р а зр еза л и ,
Эти ветки обрубали .
Ч асто к бедн ен ьк ой б ер езе,
К стволику бер езы н еж ной
Д ет и краткою весною
Ш ум н ою толпой п ри ходят,
Острым ножиком зд есь режут.
Сок мой сладкий добы ваю т.
З л о й п астух в течен ье лета
Белы й п ояс мой снимает,
Н ож ны он плетет и чашки
И коробочки для ягод.
У меня, б ер езы неж ной.
У меня, бер езы белой,
Вкруг ствола сидят девицы ,
В круг ствола си дят красотки,
З ел ен ь св ер х у обр езаю т,
Вяж ут веники и з веток.
Ч асто к д ер ев у п одходя т,
Ч асто неж ную б е р е з у
si it ь a e h а н г
П р и подсечк е подсекаю т,
Н а поленья расщ епляю т.
В едь уж трижды в это лето,
В это тепленькое время,
У ствола зд е сь были м уж и,
Топоры св ои точили
Н а меня с верхуш кой бедн ой ,
Ч тоб я с ж изнию (рассталась.
Вот м ое в есел ье летом,
В ся моя тогда утеха;
И зи м ою мне не лучш е,
В рем я снега н е приятней.
Уж всегда кручина злая,
Скорбь лицо мое изм енит,
К ни зу голову наклонит,
И мои бледн ею т щ еки,
Л иш ь, бывало, только вспомню
Д ень мой черны й, врем я зл о е.
Боль тогда приносят ветры ,
И н ей — горькие заботы ,
Вихрь уносит зел ен ь ш убы ,
И ней — всю мою одеж д у ,
И тогда-то я, бедняжока,
Я , несчастная б ер еза ,
Остаю сь зд есь н еодетой
И стою я обнаж енн ой
И д р ож у я в лю той стуж е,
На м ор озе я горю ю ».
М олвит старый В ейнем ейнен:
«Ты не плачь, моя б ер еза ,
Н е горю й, в зелен ы х листьях,
С белым поясом , не плачься!
Ж р еб и й твой вполне счастливый,
Ж изнь твоя вполне отрадна,
Ты от р адости запл ач еш ь.
З азв уч и ш ь от наслаж денья.
Сделал старый В ейн ем ейн ен
И з б ер езы этой гусли.
Ц елы й летний ден ь работал,
Ц елы й долгий день трудился,
В день он кантеле устроил,
К вечеру его закончил
На мысочке средь тумана,
Т ам на мглистом островочке.
К ор об кантеле он реж ет,
Н а ут еху ящик этот,
К ор об делает он прочны й,
В е сь в прож илках этот ящик.
17 Калевала
е л е
Молвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«К ончен кантеле зд е с ь вытиб,
В сем на радость этот ящик.
Г де ж е гвоздик о® достан у,
Г де возьм у колков хор ош и х?»
Н а д о р о ге д у б п одн ялся,
Н а д в о р е высоко вы рос.
Ветви ровны е все были,
Д р у г на др уж к у п о х о д и л и
На ветвях ж е т е х м огучих
Ж о л у д и росли обильно,
И на н их златы е кольца,
А на кольцах по кукуш ке.
И кукушка куковала;
Пять тонов там раздавалось.,
И текло и з клюва зл ато,
С ер ебр о текло обильно
Н а златисты е пригорки,
На сребри сты е высоты.
Там для кантеле гвоздочки,
Там он взял колки для гусель.
М олвит стары й В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Есть для кантеле гвоздочки,
Есть колки для новы х гусель;
В се ж е кантеле н еп ол н о.
Струн пяти «в нем н ехватает.
Г де возьм у я эти струны ,
Г д е я звучны е достан у?»
Он идет искать те струны
И п р о х о д и т вдоль лесочка.
Там в лесу си ди т деви ц а.
Д ев а там сидит в доли н е.
Эта девуш к а н е плачет
И не оч ен ь веселится:
П р о себя зап ела п есн ю ,
Ч тоб и сч ез ск ор ее в еч ер,
И н адеется , что милый
К н ей появится тотчас ж е.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Б е з сапог беж ит п о сп еш н о ,
Б е з чулок туда стрем ится,
И , когда туда дости г он,
Он волос у девы п роси т,
Говорит слова такие:
«Д ай оволос свои х, девица,
Д а й к удрей твоих н еж н ей ш их,
257
Ч тоб они пош ли на струны ,
Были веч ною ут ехой ».
И дала волос девица,
П одал а в олос м ягчайш их,
П одал а пять ш елковисты х
Ш есть и сем ь ему достала.
Струны кантеле явились,
В еч н о сею щ ие радость.
Бы ло кантеле готово.
Сел тут старый В ей н ем ей н ен
Н а седали щ е и з камня,
Н а скамейку в озл е двери.
В руки кантеле бер ет он ,
В зял к себе свою отраду,
П ов ер н ул он выгиб к н ебу,
А головку на колени
И привел в п орядок струны ,
Он настроил и х , как н адо.
В от настроил эти струны ,
Стало кантеле в порядке.
В зял он гусли на колени,
Там и х наискось поставил;
П о струнам бегут все ногти,
В се пять пальцев п робегаю т,
П о струнам звучат с весельем ,
П ерепры гиваю т бы стро.
Н ачал старый В ей н ем ей н ен ;
Он на кантеле играет,
В одит пальцами он неж но,
Мягко струны задев ает.
З а зв уч ал а тут б ер еза .
Д ер ев ц о тут зазв ен ел о,
В сп ел о зол ото кукушки,
Н еж н о вспел девичий волос.
В от персты играют старца,
С труны гусель зазвучали:
Скачут горы, рвутся камни,
Д аж е скалы задр ож ал и ,
Р и ф ы треснули м орские,
Х рящ на в ол н ах закачался;
Сосны с р адости плясал»,
Ели пры гали в равнине.
И все жены Калевалы
Т ут р аботу побросали ;
Как поток, они беж али,
Как река, туда стрем ились.
М олодицы ш ли со см ехом ,
Ш ли в есел ы е хозяй к и ,
258
Ч тоб игру его послуш ать
И , ликуя, восторгаться.
В се мужчины , что там были,
В се стояли , снявш и шанки,
И что ни было там ж енщ ин,
В се у щ ек держ али руки;
Очи дев уш ек в сл езинках,
П арни стали на колени,
З вукам кантеле внимали,
З в о н у чудном у дивились.
Как одни уста, все лю ди,
Как один язык, сказали:
« П р еж д е вовсе не бывало
З д е с ь игры , столь в д охн ов ен н ой ,
Н икогда, ни в кои веки,
С тех п ор, как сияет месяц».
Д алек о игра несется,
Ч е р е з ш есть и дет селений:
Н икого там не осталось,
Кто б не ш ел игру послуш ать.
Т у игру с одуш евленьем ,
Это кантеле звучанье.
В се ж ивотны е лесны е.
П одобр ав ш и когти, сели,
Ч тобы кантеле послуш ать
И , ликуя, восторгаться.
И воздуш н ы е летуньи
Р азм ести л и сь все на ветках;
В с е х видов м орские рыбы,
В с е плывут к при бр еж ью ближ е;
И з зем ли вы ходят черви
И п ол зут в пьгли песчаной,
И звиваю тся, чтоб слушать
Т у и г р у с одуш евленьем ,
Г услей вечную утеху,
В ей н ем ей н ен а искусство.
Старый, верны й В ейнем ей н ен
У дивительно играет,
И зда ет он чудно звуки.
Д ен ь играл он и другой ден ь,
Он играл, не прекращ ая,
С самой утренн ей закуски,
П одп оясан н ы й все так ж е,
В той ж е самой все рубаш ке.
Он в своем играл ж илищ е,
В собственном сосновом дом е:
И звуч ала кровля дом а,
П отрясался пол в ж илищ е,
П отолок я ел , пели двери,
Восклицали все окош ки,
И качались камни печи,
И все притолки звучали.
Он пош ел еловьгм лесом ,
Он п обрел сосновой рощ ей —
Ели все нагнулись низко,
И к зем ле пригнулись сосны;
Ш иш ки их свалились с веток
Иглы их к теориям упали.
И идет ли он ч р ез рощ и ,
П ри бли ж ается ль к кусточкам
Р ощ и весел о играют
И кустарники ликую т,
В се цветы с лю бовью смотря
Н агибаю тся п обеги.
 Р уна согок пятая

ЛоУхи посылает на К алевалу бо лезн и

Лоухи, севера хозяйка,

Услыхала р аз и звестье,
Что В ей н ел е п роцветает.
П р еусп ела Калевала
Ч ер ез те облом ки Сампо,
Ч р ез кусочки п естр ой крышки.
П озави довала сильно,
П остоянно размыш ляла:
Смерть какую приготовить
И наслать какую гибель
Обитателям В ей н ел е,
Тем героям Калевалы.
О братилась с п р ось бой к Укко,
Умоляет бога грома:
«Укко! ты, мой бог небесны й!
П огуби н арод Калевы,
П огуби ж елезны м градом,
Со стальным концом стрелами)!
Иль сгуби ты их болезн ью ,
Чтоб погиб н ар од противный,
На д в о р е погибли б мужи,
В хлев е ж енщ ины б погибли!»
В от слепая дочь Т уон и ,
Л о в и а т а р ,1 злая баба,
Гаже в сех р ож ден н ы х М аной,
В с ех р ож ден н ы х им противней.
Б едствий в сех была источник,
Ц ел о й тысячи п орок ов,
В се лицо ее так черн о,
К ож а вся дрянн ого цвета.
Д ев а ч ерная Т уон и ,
Та сл еп ая Улаппалы, 2
На тропе п остель постлала,
Л ож е в м есте н еудобн ом ,
И легла она на ветре,
Улеглась п од н еп огодой ,
На сквозном ветру холодн ом ,
На в етр у хол одн ом , раннем.
260
Р у н а с о р о к п я т а я
П одняла уж асны й вихорь;
От востока заш ум ел он,
П лод надул он глупой деве
И наполнил ей все чрево
На полянах без дер ев ьев,
На лугах, травы лиш енны х.
И носила тяжесть чрева,
П олноту свою со скорбью ,
Д ва, три месяца носила
И четверты й м есяц, пятый
И седьм ой, восьм ой носила
И девятый также м есяц,
А по счету стары х ж енщ ин,
П ол десятого носила.
Как истек девятый м есяц,
На десятом уж , в начале,
Ч рево сделалося тверды м,
Мучит дев у сильной болью —
П лод однако н е вы ходит,
Н е спеш ит он появиться.
С места тут она уходи т,
На другом ложится м есте,
И пош ла родить блудница,
Н еп отр ебн ая, от ветра,
Меж двух скал в ср ед и н е самой.
Г де пять гор сош лись в ущ ельи —
Н о дитя все не вы ходит,
П лод н е хочет появиться.
Для родов вновь ищ ет места,
Облегчить утробу хочет
Около болот зы буч их,
У источников р евущ их —
В се ж е м еста не н аходи т,
Где б оставить бремя чрева.
Вот детей родить ж елает,
Х оч ет выпустить то бремя
В п ену бурного теченья,
В страш ны е водовороты ,
В ту пучину трех порогов,
К девяти крутым стремнинам —
Н о дитя не показалось,
Н е вы ходит бремя чрева.
Стала скверная тут плакать;
Страшно чуди щ е рев ел о,
И куда итти — не знала,
И куда бьг ей деваться,
Ч тоб свободны м сделать чрево,
Ч тоб детей родить ск ор ее.
С облаков сказал всевы ш ний,
Так со зд а тел ь молвил с неба:
«Н а п ри бр еж ьи , у болота,
Есть и зба с тремя углами,
Там, в П о х ь ёл е вечно мрачной,
В той туманной С ариоле.
Ты туда родить отправься,
Там оставиш ь брем я чрева.
Там тебя уж ож идаю т,
Там детей твоих ж елаю т».
Д ев а черная Т уон и ,
Маны скверная деви ц а,
П одош ла к и зб е П охьёлы ,
П рямо к бане Сариолы,
Ч тоб детей родить ск ор ее,
Ч тобы вы пустить потом ков.
Л о у х и , север а хозя й к а,
Та б еззу б а я стар уха,
П овела ее там в баню ,
Тайно в бан н ое стр оен ье,
Ч тоб дер ев н я не узн ала,
Н е слыхала б ни словечка.
Н атопила Л о у х и баню ,
П риготовила все бы стро:
Д в ер и вы мазала пивом,
Б рагою задви ж к у в бане,
Ч тобы дверь не заскрипела,
Н е звучала бы задвиж ка.
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«Д ева старая творенья,
С золоты м красотка блеском ,
Ты старейш ая из ж енщ ин,
М атерей ты в сех д р ев н ее!
П о колени стань ты в м оре,
П о пояс войди в потоки,
У ерш а слю ну возьм и ты,
С обери ты слизь налима
И помажь ты меж костями,
Н ам очи бока ей слизью
И избавь ж ену от болей ,
От родильны х мук дев и ц у,
От м учений, слиш ком сильны х,
От ж естокой боли чрева.
Если ж этого все мало —
Укко, ты, мой бог небесны й!
Ты сойди сю да ск ор ее,
П осп еш ай , к тебе взываю!
267

З д е с ь есть ж енщ ина в страданьях, П ротив ж ителей В ей н ел е,
Есть дев и ц а с болью чрева,
З д е с ь она, ср едь ды м а бани,
В этой бане дерев ен ск ой .
Ты возьм и рукою правой
В зол отой оправе палку,
Устрани ты все преграды ,
Сокруш и столбы у в хода,
И зам ок творца открой ты,
П ол ом ай там все задвиж ки,
Ч тоб п р о л ез больш ой и малый,
Ч тоб прош ел и слабосильны й».
В ы пускает та дрянная,
Д оч ь безгл азая Т уони ,
П ол ноту своей утробы .
З л ы х детей свои х сложила
П од узорны м покры валом,
П о д х ор ош ей занавеской.
Р оди л а сынов в сех девять
В п р одол ж ен ье летней н оч и,
В п р одол ж ен ье топки бани,
Т ам пока она купалась;
Р оди л а их силой чрева
И з наполненного брю ха.
Сыновьям дала названья,
Н азвал а она р ож денн ы х
И м енам и по деяньям,
П о тому, что кажды й дел ал,
И один сын вышел раной,
К олотьем др угой р одился,
Л ом отой был назван третий,
А четверты й был сухоткой,
Пятый родил ся водянкой,
Был коростою ш естой сын,
Сын седьм ой — гнию щ ей язвой.
А восьм ой — за р а зо й чумной.
Б е з названья был девятый,
Что р о ж д ен был п о зж е п рочи х;
Мать его тотчас ж е гонит
Зак ли н ателем на воду,
Ч тоб заклял он п о бер еж ь е
И в езд е посеял зависть.
Л оухи , сев ер а хозяй ка,
В с ех их вместе созы вает
Н а м ы сочек оредь тумана,
Н а тенисты й островочек,
П осы лает эти х зл обн ы х,
Б есп р и м ер н ы е болезн и ,
.262
45. Jl о ) x и и о с hi л а е г
Ч тоб погиб весь р од Калевы.
З а б о л ел н арод В ей н ел е,
И лежат сыны Калевы
Гам в бо л езн я х бесприм ерны х
И дотоле неизвестны х,
Так что пол гниет под ними,
П отолок покры лся гнилью.
Вы ш ел стары й В ейнем ейнен.
В ековечны й заклинатель,
Ч тоб и х головы избавить,
Ч тоб спасти болящ их душ и.
Он идет с Т уон и биться
И с болезн ям и сражаться.
Н агревает жарко баню ,
Накаляет в бане камни
Л иш ь чистейш ими дровам и.
И х в р еч н ой в оде набравш и;
В о д у он п р и н ес покрывш и,
В н ес он веники сохр ан н о,
П арит веники для бани,
Густолисты е смягчает.
Сделал в бане жар медовы й,
Т еп лоту он там устроил
Н а каменьях раскаленны х,
Н а кусках каменьев жгучих.
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«В банны й жар явися, бо ж е,
В теплоту, отец небесны й,
Чтобы нам подать зд о р о в ь е,
Ч тоб спокойствие вернуть нам.
Ты затри зд есь злы е искры ,
П огаси ты гарь зд е сь зл ую ,
Уничтожь ч резм ер н ость ж ара,
Ж ар ду р н о й отсю да вышли,
Ч тоб д ет ей твоих не сж ег он,
Н е убил твоих творений.
Вот я пры скаю водою
На горячие каменья:
П усть вода зд е сь станет медом,
П усть стекает сладким соком,
П отечет р ек ой м едовой,
Станет о зер о м медвяным
На каменьях этой печи,
П о с р е д и пром ш ен н ой бани.
П усть невинны е не гибнут,
П усть не гибнут б ез болезн и ,
Что пош лет на них создател ь ,
И б ез смерти, данн ой богом;
Кто ж губить нас, правы х, будет,
П усть от слов своих погибнет,
П усть главу он потеряет
От своих ж е зл обн ы х мыслей.
Если я не муж столь сильный,
Н е такой герой я мощный,
Чтоб избавить от несчастья,
Ч тоб спасти от тяжких бедствий —
М ужем явится сам Укко,
Т от, кто тучи направляет,
В облаках кто восседает,
Облачка по небу водит.
Укко, ты, мой бог всевы ш ний,
Ты, на тучах вы сочайш ий!
С низойди сю да ск ор ее,
П осп еш ай , к тебе взы ваю!
Отыми мученья эти,
П р огон и ты эту хворость,
Отош ли несчастье зл о е,
Уничтожь болезн и эти!
М еч м не огненный дар уй ты,
Огневой клинок пош л и м н е,
Ч тоб ср ази л я эти х злобны х
И прогнал бы эти х скверны х:
Н а ст езю ветров — бол езн и ,
В п оле дальнее — все муки.
Я туда сгоню бол езн и ,
Я туда пош лю мученья:
В п огр еба внутри утесов,
В груды, полны е ж елезом ,
Ч тобы камням дать бол езн и ,
Отягчить м ученьем скалы.
Н е заплачут скалы, камни
От бол езн ей и м учений,
Если и х и много мучить,
Если и х терзать безм ер н о.
Д оч ь Т уони , дева болей!
Ты живеш ь в горе бол езн ей
П р и теченьи трех потоков,
П р и р аздел е трех течений,
Ты вращ аеш ь камни болей,
Ты вертиш ь скалу болезн ей !
У веди, п риди, болезн и
К пасти камня голубого,
Иль сведи ты их на м оре,
П огр узи в морские глуби,
Г де ни ветер н е п одует,
Н и луч солнца не забл ещ ет.
Е сли ж этого все мало —
Ты, хозяй к а, дева болей ,
Д ев а ран, у краса ж енщ ин!
Ты п ри ди , явись ск о р ее,
Ч тоб создать нам зд е сь зд о р о в ь е.
Д аровать усп ок оен ье.
Отними у бол ей силу,
Ты заставь и сч езн уть м уку,
Ч тоб больной засн ул спокойно
И не знал заботы слабы й,
Ч тобы чувства сохранил он
И чтоб на ноги встал хворы й.
Зак лю ч и в боченок боли,
В м едны й ящик все м ученья,
Ч тоб могла ты взять б ол езн и ,
У нести от нас м ученья
Н а главу утеса болей ,
В глубину горы бо л езн ей .
Там свари б ол езн и эти
В самом малом котелочке,
Что никак н е больш е пальца
И куда вой дет лиш ь ноготь.
П о ср ед и горы есть камень,
П о с р е д и его отверстье:
П р осв ер ли л бурав отверстье,
Ч р е з него п рош ло ж ел езо ;
П о б р о са й туда бол езн и ,
Б р ось туда все злы е муки;
Ты сдави там диких тварей,
Ты сож м и там в се несчастья,
Ч тоб в ночи о н и не вышли.
Ч тобы днем не появлялись».
М ажет старый В ей н ем ей н ен ,
В ековечны й заклинатель,
М ажет все места больны е,
Г де бол езн и те засел и ,
Д евятью и з лучш их м азей ,
В осем ью из средств волш ебны х.
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Укко, ты, мой бог всевы ш ний,
Д р ев н и й муж, ж ивущ ий в н ебе!
Ты пош ли с востока тучу,
Т уч у с сев ер а ты вышли,
Т учу с зап ада направь ты,
Вы ш ли м ед, пош ли водицу,
263
Ч тоб смягчить бол езн и эти»,
У спокоить зд е сь мученья.
Ч то смогу один я сделать,
Если бог мне не пом ож ет?
Ты, творец, дать долж ен п ом ощ ь,
Ты пом очь, всевы ш ний, долж ен ,
Ч тоб я видел то, что нуж но,
Ч тоб рукой, что нуж н о, трогал,
Ч тоб, что нуж но, говорил я
И творил своим ды ханьем .
Г д е моя рука не тронет,
П усть рука творца коснется;
Г д е мои персты не тронут,
П усть п ерсты коснутся божьи;
В едь персты творца н еж н ее,
Р уки бож ьи п осп особн ей .
Ты п ри ди , ч аруй , создател ь,
И зрекать явися, бож е,
П осм отреть сой ди , могучий!
В ночь пусть эти исцелятся,
Д н ем найдут себ е здо р о в ь е;
Головны х не дай им болей,
Ты избавь от мук и х тело,
П усть не знаю т страха в сер д ц е.
П усть б о л езн ей не имеют,
Н и страданий, хоть м алейш их,
Н икогда, пока на н еб е
З о л о т о й сияет месяц!»
Старый, верны й В ейнем ейнен,
В ековечны й заклинатель,
^Гак несчастье прогоняет,
И згон яет все бол езн и ,
О твращ ает ск ор бь лю дскую ,
Л ечит тяжкие недуги
И храни т лю дей от смерти.,
От кончины р о д Калевы.
 Р
унас о р о к ш естая

ЛоУхи посылает на К а лева лу м едведя

Слышны в ести в С ариоле.

Слышны н овости в д ер ев н е,
Что» В ей н ел е и сцелилось,
К алевала и збеж ал а
Н аколдованны х ей бедствий
И несчастий бесп ри м ерн ы х.
Л о у х и , сев ер а хозя й к а,
Та б еззу б а я стар уха,
У слы хавш и, сильно злится,
Говорит слова такие:
«З н аю я д р у го е ср едств о,
З н а ю я пути иные:
П огоню с песков м едведя,
К осолапого из леса,
На рогатый скот В ей н ел е,
Н а богатства Калевалы ».
П огнала с песк ов м едв едя,
С тв ер д о й почвы его гонит
Н а рогатый скот В ей н ел е
Н а поляны Калевалы.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит сл о в а такие:
«Брат, кователь И лмаринен!
Выкуй н овое копье мне,
С делай то копье трехгранны м ,
С рукояткою и з м еди.
Я хо ч у убит м едведя,
З в ер я с м ехом драгоценны м ,
Ч тоб кобьгл м ои х н е трогал,
Ж ер еб ц о в м оих не ж рал бы,
Ч тоб м ое не портил стадо,
Н е губил м ои х коровок».
И к узн ец сковал ту пику;
Н е мало копье, не длинно,
То копье р азм ер ов ср едн и х;
На I убц е там волк уселся,
О стрие м едведь в се занял,
Л ось беж ит п о основанью ,
Ж е р е б ец по рукоятке
И олень сел у головки.
Свежий сн ег п оутр у выпал,
Н еж ны й сн ег устлал дор огу,
Б елы й снег, как зим ний зайчик,
Как осенняя овечка.
М олвит старый В ей н ем ей н ен ,
Г оворит слова такие:
«М не приш ло одно ж еланье
И в едет меня в М етсолу;
Я п о й д у к девицам леса,
Ко дв ор у девицы синей.
От м уж ей иду я к лесу,
От героев на работу;
Л ес, прим и меня как мужа;
Тапию, хозя и н леса,
П ом оги, пош ли мне счастье,
Ч тоб к расу лесов поймал я!
М иэликки, ты, старуш ка,
Д оч к а Т апи о, Т елл ер во,
П ривяж и свои х собачек,
У дер ж и ты псов в порядк е
На пути, где мйого веток,
Г д е навес стоит дубовы й.
О тсо, яблочко л есн ое,
Круглы й, с лапою м едовой!
Слышишь тьг, что я явился,
Ч то к тебе и ду я хр абр о.
В волоса запрячь ты когти,
З у б ы деснам и при крой ты,
Ч тоб они мне не грози ли,
Ч тоб остались б ез движ енья.
М ой возлю бленны й, ты, О тсо,
К расота с м едовой лапой!
Ляг, усни в траве зел ен о й ,
На прекрасней ш ем утесе,
Ч тоб качались св ер ху сосны ,
Н ад тобой ш умели ели<.
Там покаты вайся, Отсо,
Там вертись с м едов ой лапой,
Как в гн езд е на яйцах рябчик,
Как в гн езд е своем гусыня».
Слышит старый В ейн ем ейн ен :
Л ает в др уг его собака,
П ес его в др уг сильно бреш ет
На дв ор ах, где малоглазы й,
На м естах, где тупом орды й;
М олвит он слова такие:
266
«Д ум ал я: кукушка кличет,
Птичка милая распелась;
Это вовсе н е кукуш ка,
Т о н е та распелась птичка:
То ш умит моя собака,
Т о испы танны й зв ер ек мой
У дв ер ей избуш ки Отсо,
Н а дв о р е красавца м уж а».
Старый, верны й В ейнем ейнен
Видит логово м едведя,
О прокинул его лож е,
Т у п остельк у зол отую ,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«Д а прославится всевыш ний,
Д а восхвалится создатель!
Д ар овал он мне м едведя,
Д ал мне зол ото лесн о е» .
З о л о т о го стар ец видит,
Г оворит слова такие:
«М ой единственны й, ты, Отсо,
К расота с м едовой лапой!
Н е с е р д и с я ты напрасно —
Я не бил тебя, м ой милый,
Сам ты с д ер ев а кривого,
С края ветки сам свалился,
Р азор в ал свою о деж д у
О кусты и о деревья:
Скользко осенью бывает,
Д ни о сен н и е туманны.
«Ты, кукуш ечка лесная,
Что потряхиваеш ь мехом!
Б р ось х о л о д н о е ж илищ е
И оставь жилье пусты нным,
Д о м и з веточек бер езы ,
Свой ш алаш из сучьев ивы!
Славный, ты п о й д и со м ною ,
Т рон ься, леса украш енье,
В баш маках св ои х легчайш их,
В голубы х св о и х чулочках!
Б р ось зд е сь малые пространства,
Эти у зк и е тропинки,
И п ой дем к мужам, героям ,
П осп еш и м к толпе огром ной.
Там тебя не примут д ур н о,
Заж и веш ь ты там не плохо:
Там даю т м едку покуш ать
И запить медком сотовым
на К а л е в а л у м е д в е д я
Всем гостям, всем приходящ им ,
В се бывающим там людям.
У ходи отсю да с места,
Б рось гн ездо св ое дрянное
И иди и о д балки крыши,
П од прославленную кровлю ;
По равнине снеж н ой двинься,
Как цветочек по п рудочк у,
Ч ер ез эти ветки шмыгай,
Т очно белка по сучочкам».
Старый, верный В ейнем ейн ен,
Вековечны й заклинатель,
По долам идет, играя,
П о пескам он р аспевает,
Он ступает рядом с гостем,
С гостем в ш убе в олосатой ;
Та игра несется к дом у,
Слышно пенье у жилищ а.
И в и збе н ар од воскликнул,
В дом е вся толпа сказала:
«Слышно: шум сю да несется,
Слышны звуки и з дубравы ,
П енье клеста и з-за сосен
И рож ок лесн ой девицы ».
Старый, верный В ейн ем ей н ен
Ко дв ору приш ел сначала;
Все навстречу устрем ились,
Л ю ди добр ы е сказали:
« 7 о не зол ото ль явилось,
Н е ср ебр о ль сю да дости гло?
М ех ли ценны й появился.
Золотая ли монета?
Лакомку ль до м еда лес дал,
Рысь ли дал хозяи н добры й,
Что п р и ходи те вы с п есней ,
С торж еством на лыжах мчитесь?»
Старый, верны й В ей нем ей нен
Говорит слова такие:
«Вы дру взял и воспеваю ,
Бож ий дар я прославляю ;
Оттого я прибы л с п есн ей ,
С торжеством на лы ж ах мчался.
Только зд есь совсем не вы дра,
З д ес ь не вы дра и не рысь зд есь —
Это прибыл знамениты й,
Красота лесов явилась,
Это старый появился,
Сам в кафтане из суконца.
Отворяйте-ка ворота,
Если лю б вам ч уж езем ец ;
Е сли ж он вам не по нраву,
Вы ворота затв ори те».
Так н арод ему ответил,
И такие слышны речи:
«З др ав ств уй , с лапою м едовой ,
З д р а в ств у й ты, м едв едь, прибы вш ий
К нам на вы метенный дворик,
На ук раш ен н ое место!
Я всю ж и знь н а д еж д о й п рож ил,
С м олоды х годов все ж дал я,
Ч тоб рог Т апио р аздал ся ,
Д удк а леса зазв уч ал а,
П оказал ось злато леса,
С ер ебр о сю да явилось,
Н а д в о р е, в п ростр ан стве малом,
На д о р о ге узк ой в поле.
Ж дал я, словно урояеая,
Словно лета, ож идал я;
Так ж дет лыжа первопутка,
Сани ж дут дор оги р овн ой ,
Ж ени ха так ж дет девица,
К раснощ екая ж дет мужа.
У окна си дел я к ночи,
У ворот си д ел я утром ,
П о н еделям у калитки,
Ж дал по месяцам при в ъ езд е,
У овина ж дал зим ою ,
Н а снегу -стоял я твердом ,
Я стоял, котда он таял
И зем ля в комки свалялась,
А комки покры лись пылью,
И та пыль за зел ен ел а .
Утро каж дое я дум ал,
В голове м оей дер ж ал я:
Где м едв едь так долго бр одит,
Где застрял лю бим ец леса:
Иль в Э стонию уш ел он?
Иль Суоми он оставил?»
Молвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Н о куда ж в ести мне гостя,
П роводить куда златого?
Отвести ль его к овину,
П олож ить в жилье солом ы ?»
Так н арод ему ответил,
Л ю ди добр ы е сказали:
267

«О тведи ты ч уж естранц а,
П р ов еди златого гостя
П од прославл ен ную кровлю .
К нам в п рек расн ое ж илищ е;
Там уж куш анье готово,
Там поставлены напитки,
Ч исто выметены доск и
И протерты половицы ;
Там все ж енщ ины надели
Ч то ни есть почи щ е платья,
Головы в убранстве чудном ,
Б елы е на них платочки».
М олвит стары й В ейн ем ейн ен ,
Говорит слова такие:
«О тсо, милая пичуж ка,
К расота с м едов ой лапой!
Есть зем ля тебе пройтися,
Есть поля тебе пром ерить:
Ты п рой ди сь там, зол отой мой,
П о зем ле п о й д и ты, милый,
Ты п ой ди в чулочк ах черны х,
Ты п ой ди в ш танах суконны х
П о тропинке для синицы ,
В ор обь и н ою дор ож к ой ,
Там, где пять стропил р овнейш и х,
Там, где ш есть крепчайш их балок.
Ж ены бедн ы е, см отрите,
Ч тобы стадо не пугалось,
Малый скот не разбегался,
В ся скотина не боялась,
Как в и зб у м едв едь п о л езет ,
Как пой дет с косматой м ордой.
И з сен ей д ол ой вы, парни,
От ворот дол ой , девицы !
В едь герой в и зб у вступает,
В едь краса м уж ей п одходи т.
Отсо! яблочко л есн ое,
Ты, в д у б р а в е ком красивый!
Этих дев уш ек н е бойся,
Н е страш ись прек расн ок удры х,
Н е пугайся ты и ж енщ ин,
Этих ж ен, чулки н осящ их!
В се вы, ж енщ ины в и збуш к е,
В се ск орей за загор одк у,
Коль в и зб у и дут мужчины ,
М ол одец вступает горды й!»
М олвил старый В ейн ем ейн ен :
«Б ож е, дай благополучье,
268
16. Л о у х и п о с ы л а е т
Н и сп ош ли п од эти балки,
П о д п рек расн ой этой кровлей!
Н о к уда ж св еду лю бимца,
Г де мохнатого оставлю ?»
Л ю ди старцу отвечали:
«П росим милости, пожалуй!
П р оп усти свою пичужку,
П р ов еди тьг зол отую
На сосн ов ое си ден ье,
На ж ел езн у ю скамейку,
Ч тоб на<м м ех его потрогать,
П осм отреть на его ш убу.
Отсо! ты н е беспокойся,
Н е серди сь на то нисколько,
Ч то осмотр начнется м еха,
Ш у б у мы твою посмотрим.
Н е погубим эту ш убу
И твой м ех не отдадим мы
О борванцу на лохмотья,
Н и щ ем у на одеж он к у».
Т отчас старый В ейнем ейнен
Ш у б у снял с того м едведя,
В кладовую ее спрятал,
П олож и л в котел он мясо,
В зол оти стую п о су ду ,
Н а котельное то дон ц е.
Н а огне котел поставлен,
В печке м едная кастрю ля,
Вся наполнена, набита
Мяса толсты ми кусками
И обсы панны ми солью ,
Ч то из дальних м ест везется,
И з зем ли и дет нем ецкой,
С вод м орских, что за Д ви н ою ;
П о сол ен ом у проливу
В кораблях она п р оход и т.
Как сварили это мясо,
Как с огня котел убрали,
П он если тогда добы чу
И поставили ту птичку
Н а сосновы й стол огромный
В р а ззо л о ч ен н о й п о су д е ,
Ч тоб хлебнуть м едку и з кружки,
П олучить бы в круж ках пиво.
Этот стол был весь сосновы й,
Б лю да были все из м еди,
В се серебрян ы е ложки,
А н ож и все золоты е;
на Калена л у медведя
И все чашки были полны ,
П ереп ол н ен ы все блю да
Т ем богатым дар ом леса,
З о л о т о ю той добы чей.
Молвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Златогруды й д е д холм очков,
Ты, хозяин Тапиолы!
Ты, ж ена, краса М етсо лы,
Д о б р а я хозяйка леса!
Сильный Т апио сы ночек,
Сильный муж в красивом ш лем е,
Дочка Тапио, Т еллерво,
Также весь н ар од М етсо л ы —
П р и ходи те на пируш ку,
К лохмачу на пир, на свадьбу:
Есть запасы , чтоб покуш ать,
Ч тоб покуш ать зд е сь и выпить,
И останется довольно,
Ч тоб раздать на всю дер ев н ю ».
Тут народ промолвил слово,
Л ю ди добр ы е сказали:
«Как м едведь на свет р одился,
Как он р ос с прекрасны м м ехом ?
На солом е ль он р одил ся,
В бане ли м едведь воспитан?»
Молвил старый В ейнем ейн ен,
Сам сказал слова такие:
«Он р ож ден не на сол ом е,
Н е в овине на мякине.
В от где он, м едведь, явился,
Р д е р ож ден с м едовой лапой:
В озл е м есяца и солнца
И М едведицы н ебесн ой ,
Около в оздуш н ой девы ,
Во!зле доч ер и творенья.
Ш ла по в о зд у х у , по краю,
П оср еди н е н еба дева,
На краю какой-то тучки,
Ш ла по самой грани н еба,
Ш ла она в чулочках синих,
В баш мачках гуляла п естр ы х,
И в руке был ящик с ш ерстью ,
К ор об, полный волосами.
Ш ерсть бросает дева в воду,
В олоса бросает в волны.
И х укачивают ветры,
П о воде их движет в о зд у х ,
И х качает там течен ье,
Гонят их к при бр еж ью волны ,
К мы су сладком у на б ер ег,
Там к м едвяном у лесоч к у.
Миэликки, та старуш ка,
М удрая ж ена М етсолы ,
Н а в оде клочки сби рает,
Ш ер сть мягчайш ую на волнах.
Бы стро ш ерсть в комок скатала,
Спеленавш и, п олож ила
В короб и з коры к лен овой,
В п р ехор ош ен ь к ую лю льку,
И цепям и золотыми.
П рикрепила эту люльку
К веткам, зел ен ью покрытым,
К сучьям тверды м, очень крепким.
Там качался этот милый,
Там баю кали м ладенца,
П од цветущ ею сосн ою ,
П о д р азв еси стою елью.
Так м едведя и взрасти ла;
В ы рос он с п рек расн ой ш ерстью
П о ср ед и лесов м едовы х,
П о с р е д и м едовой рощ и.
Там м едведь п рек расн о вы рос,
Х о р о ш о он воспитался,
Н и зк он оги й, косолапы й,
П лоск ом орды й , тупоносы й,
С головой весьма ш ирокой
И с п рек расн ой , мягкой ш убой;
Н е явились только зубы
И не вы росли лишь когти.
М иэликки, та старуш ка,
Говорит слова такие:
«Я дала б ему и когти,
Д аровала бы и зубы ,
Е сли б он и х не на зл о е,
Н е на в р ед уп отр еби л бы».
Д а л м едв едь больш ую клятву
У к олен хозя й к и леса,
П е р е д богом всем огущ им ,
П р ед всезн аю щ и м влады кой,
Что он зла не будет делать,
Н е сверш ит дур ного дела.
М иэликки, та старуш ка,
М удрая ж ена М етсолы ,
И щ ет зубы для м едведя,
Х оч ет также когти сделать.
269
Смотрит плотную рябину,
Смотрит тверды й м ож ж евельник,
Смотрит корни п оп р оч н ее
И стволы как м ож но тверж е,
Н о найти когтей не может
И зу б о в там не находи т.
Там росла сосна в дубр аве,
Елка там была на горке,
С ер ебр о — в ветвях сосн овы х,
З о л о т о — в ветвях у елки.
И х бер ет она с собою ,
С оздает м едведю когти»,
З у б ы в челю сти саж ает,
П рям о в десны пом ещ ает.
Отпускает тут лю бим ца,
М олодца-красавца гонит,
Ч тоб беж ал он на болота,
Ч тобы бегал он п о рощ ам ,
Ч тоб бр одил опунгкой леса,
Ч тобы прыгал по полянам.
Н о итти велит прилично,
Двигаться лишь остор ож н о,
Ж ить в весельи п остоянном ,
П р ов оди ть в се дни златы е
На п ол я х и на болотах,
Н а п олян ах, полн ы х ж изни,
Баш маков не зная летом
И чулок н е зная в осень,
О тды хая в н еп огоду,
Укры ваяся зим ою
П о д ч ер ем уш ною кры ш ей,
В о зл е крепости иглистой,
У корней п рек расн ой ели,
В м ож ж евеловы х объятьях;
Пять на нем ковров и з ш ер сти
И плащ ей п рек расн ы х восем ь.
Там я взял свою добы чу,
Там охота удалася».
Так сказали м олоды е,
Так пром олвили и старцы:
«Как ж е лес таким был добры м
И так милостива рощ а,
Л асков так х о зя и н леса,
Тапио так благосклонен,
Ч то он дал тебе лю бим ца,
Вы дал лакомку до м еда?
Иль за ним с копьем беж али,
И ль стр елою напугали?»
270
Старый, верный В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Л ес ко м не вполне был добры м ,
Очень милостива рощ а,
Ласков был хозя и н леса,
Т ап и о, х о зя и н рощ и.
М иэликки, та старуш ка,
Д очка Т ап и о, Т елл ер во,
Та красотка, дева леса,
Та малюточка лесная,
Мне д о р о гу показали
Мне готовили тропинки,
Метки делали д ор огой ,
Ч тобы зн ал я направленье,
Зн ак и делали на горках
И зар убк и на д ер ев ь я х
К двери знатного м едведя,
К м есту, где его берлога.
И когда туда я прибы л,
П о д о ш ел к его границам,
Я копьем своим не бросил,
Н е стрелял я там из лука:
Сам ск ол ьзн ул он с возвы ш енья,
Сам упал со скользкой ветви,
Сучья грудь ем у порвали,
Ветки б р ю хо расп орол и ».
И затем сказал он снова,
Сам такие молвил речи:
«М ой возлю бленны й ты, Отсо,
Пташ ка милая, любимчик!
С головы сними о деж д у ,
Своей пастью н е кусайся,
З у б ы р едк и е отдай нам,
П р едостав ь нам твою челю сть
И , см отри, не р ассерди ся ,
К оль мы так с тобой поступим,
Ч то твоя гиловка треснет,
З а ск р еж ещ у т сильно зубы .
В от бер у я нос у Отсо,
К прелюде взятом у в придаток;
Н е б ер у для посрам ленья
И б ер у н е только это.
Вот б ер у у Отсо у х о ,
К п р еж д е взятом у в придаток;
Н е бер у для посрам ленья
И б ер у не только это.
В от бер у я глаз У Отсо,
К п р еж д е взятом у в придаток,
на К а ./ с и а л у м е д в е д я
Н е бер у для посрам ленья
И бер у не только это.
В от бер у я лоб у О тсо,
К п реж де взятому в придаток;
Н е бер^ для посрам ленья
И беру не только это.
Вот бер у у Отсо м орду,
К п р еж де взятой в добавлеи ье;
Н е б ер у для посрам ленья
И бер у не только это.
Вот бер у язык у Отсо,
К п р еж де взятому в придаток;
Н е беру для посрам ленья
И бер у не только это.
Н азову того я мужем
И почту того героем ,
Кто сочтет зд е сь эти зубы ,
Кто весь ряд зубов повынет
Тут из челю сти твердей ш ей,
Вынет крепкими рукам и».
Сильного там не наш лося,
Ни один хр а бр ец не вышел.
Сам тогда считает зубы ,
Сам ряды их вынимает;
Вынул крепкими руками,
Став коленом на м едведя.
Вынул зубы у м едведя,
Говорит слова такие:
«О тсо, яблоко лесн ое,
Круглый шар в лесах зелены х!
Ты п ройдись ещ е нем ного,
П рош ум и ещ е нем нож ко,
И з гн езда, что очень тесцо,
И з жилищ а, что* так низко,
П ер ей ди ты в дом высокий
И в ш ирокие покои.
Вы йди, зол ото, п ройдем ся,
Ш убка милая, отправься
Ч ер ез те тропы, где свиньи,
Г де п роходят поросята,
К соснам, ветками богатым;
Вы йди к соснам стоветвисты м,
На тот холм, покрытый лесом,
На высокую ту гору!
Там побыть тебе не дур н о,
Там прожить тебе н е плохо,
Г де звенит бубенчик громкий,
Р аздается колокольчик».
^
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В дом уш ел к себ е оттуда.
М олодеж ь тогда сказала,
Так пром олвили красавцы:
«Ты куда отнес добы чу,
Тьг куда свой лов доставил?
Н е на льду ль его оставил,
Н е в снегу ли закопал ты,
И ль слож ил в болотн ой тине,
Иль зары л в п есках глубоко?»
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Говорит слова такие:
«Н и на льду его не бр оси л,
Н и в снегу н е закопал я:
Рвали б там его собаки,
З ам арали б скоро птицы.
Н е сложил его я в топи,
Н е зары л в п есок глубоко:
Там его п р оел и б черви,
М уравьи бы повреди ли .
В от куда я снес добы чу,
Эту м аленькую долю :
К зо л о то й холма верш ине,
На верш ину горки м едной;
Там на д ер ев е п овесил,
На со сн е, на стоветвистой,
Н а ветвях ее крепчайш их,
Н а вер хуш к е на ш ирокой,
Ч ел овек у на усл аду
И п р о х о ж ем у на радость.
Я к востоку пасть направил,
К за п а д у глаза м едведя;
Очень кверху и х не поднял:
Е сли б поднял я и х к верху,
П ов р еди л бы там их ветер,
Там исп орти л бы и х в о зд у х ;
Я к зем ле и х не приблизил:
Если б их к зем ле п риблизить,
Утащ или бы и х свиньи,
Своротили бы их рылом».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Т ут зап ел п рек расн о, сильно,
Ч тобы вечер был украш ен,
Д ен ь весельем был зак он чен.
М олвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Тьг свети? ставец с лучиной,
Ч тоб при пеньи я м ог видеть;
271
М ой ч ер ед начать зд есь пенье.
З азв уч ат уста с отрадой ».
И он пел , играл там дол го,
Ч тобы вечер был веселы м,
И сказал, окончив п ен ь е,
П од кон ец пром олвил слово:
«Д ай на бу д у щ ее время,
Д а й нам навсегда, создател ь ,
Ч тобы мы справляли праздн и к ,
Чтобы мы не забы вали
М ол одц у устроить свадьбу,
Пир м охнатом у устроить!
П одав ай всегда, всевы ш ний,
П одавай, благой создател ь,
З н ак и ясные в д ор оге
И пометки на дер ев ь я х
М олодцам геройски храбры м,
М олодецком у народу!
П озвол я й всегда, всевыш ний,
П озвол я й , благой создатель,
Слышать звук рогов М етсолы ,
Слышать дудо ч к у лесную
Н а дворе* пространстве малом,
На жилы х м естечках узких!
Ц елы й ден ь пускай играю т,
В еч ер к ом пусть веселятся
Н а холм ах и на полянах,
Н а зем ля х Суоми милой
М еж р астущ ей м олодеж ью ,
П подрастаю щ ем н ар од е».
 Р
унас о р о к седьм ая

ЛоУхи похищает солнце и месяц

Старый, верны й В ей н ем ей н ен
В се на кантеле играет,
Он п оет, играет м ного,
Р адость буди т своим пеньем .
З в у к и к м есяц у п рон и к л и
И п рош ли в окош ко солнца.
И з избы тут вы ш ел м есяц,
Н а кривую влез б е р е зу ,
И из замка вы ш ло сол н ц е,
Н а сосн ов ой ветке сел о,
Ч тобы кантеле послуш ать
И , ликуя, восторгаться.
Л о у х и , сев ер а хозяй к а,
Та б еззу б а я стар уха,
Т ут ж е солны ш ко схватила
И взяла рукам и м есяц,
У несла с б ер езы м есяц
И с сосны стащ ила сол н ц е,
У несла дом ой с собою ,
В вечно м рачную П охьёлу.
П р я ч ет дом а светлы й (месяц
В н едр а п естр ого утеса,
Гонит сол н ц е, пусть не светит,
В гору, полную ж елеза.
Г оворит слова такие:
«Н икогда отсель не вы йдет,
Ч тоб светить, на волю м есяц,
И отсель н е вы йдет сол н ц е,
Е сл и я не отпущ у и х,
К оль сама н е дам свободы ,
С девятью п ри дя конями,
Ч то одна носила матка».
Только м есяц был запрятан.
Только сол н ц е было скрыто
В том ут есе Сариолы,
В той скале, ж ел езо м полн ой —
П о х и щ а ет ЛоУхи пламя,
В есь огонь из и зб В е й н ел е,
18 Калевала 273
Б е з огня чтоб были избы ,
Ч тоб дома б ез света были.
Н оч ь настала б ез просвета,
М рак густой и бесконечны й;
Н оч ь сгустцлась в К алевале,
Т ем нота в В ей н ел е в и зб а х ,
Д а ж е там в в ер ху, на н ебе,
В т ех м естах, где жил сам Укко.
Ж ить б е з света бы ло трудн о,
Б е з огня и вовсе тяжко.
В стосковалися все лю ди,
В стосковался даж е Укко.
Укко, этот бог небесны й,
Этот в озд уха создател ь,
Н ачал очень удивляться;
Он подум ал, поразм ы слил:
Ч то там с м есяцем за ч удо,
Ч то случилося там с солнцем ?
О тчего не светит м есяц
И свет солнца не блистает?
Стал на край он тем ной тучи,
Н а границу н еба вышел,
Вы ш ел он в ч улочках синих,
В баш мачках прек расн ы х пестры х:
Н е найдет ли светлый м есяц,
Н е увидит ли где сол н це?
Но он месяца не видит
И найти не может солнце.
Т отч ас старец выбил пламя,
И ск р у он пустил ж ивую ,
Вы бил огненны м мечом он,
Т ем клинком, горящ им ярко.
Вы бил он огонь ногтями,
Вы пустил его и з пальцев
В в ер хн ей области н ебесн ой ,
В н ебе за огр адой зв езд н о й .
И когда огонь он высек,
Спрятал огненную искру
В ш итом зол отом м еш очке,
В ср ебр ок ов ан н ой ш катулке.
И ск ру дал качать дев и ц е,
Д ал ее в о зд у ш н о й дев е,
Ч тобы вы рос новый месяц,
Солнце н овое явилось.
На больш ой уселась туче,
Н а краю в оздуш н ом дев а;
Тот огонь она качает,
У баю кивает пламя
274
В зо л о то й , п рек расн ой люльке
Н а серебрян ы х подставках.
И з ср ебр а подставки гнутся.
И ш умит златая люлька;
Н е б о , тучи затрещ ал и ,
П ерегн улась крыша неба:
Т ак огонь качался в лю льке,
Так качалось в н ебе пламя.
В от огонь качает дева,
У баю кивает пламя
И огонь перстам и гладит,
f ia руках то пламя няньчит.
В д р у г упал огонь у глупой,
Б е зр а сс у д н о й этой девы;
Он упал из рук качавш их,
И з п ерстов, его ласкавш их.
П отряслось, расселось н ебо,
С ф еры в о зд у х а раскры лись,
И скра огненная мчится,
Капля красная валится
И скользит ч р ез крышу неба
И ш ипит ч р ез толщ у тучи
И н еб е с прош ла все деззять,
Ш есть покры ш ек эти х пестры х
М олвит старый В ейнем ейнен:
«Брат, кователь И лмаринен!
Мы п ой дем с тобой, посмотрим
Мы п ой дем и р азузн аем :
Там огонь сош ел какой-то,
Пламя странн ое упало
С в ер хн ей области н ебесн ой
В н и з, на области земньге.
Т о н е м есяца ль круж очек
И ли, м ож ет быть, ш ар солнца?»
И пош ли герои оба,
В путь пош ли и размыш ляли,
Как бы им попасть получш е,
Как туда п рой ти п рям ее,
Г де упало это пламя,
Г д е огонь свалился с неба.
В от шумит река п р ед ними,
В от течет поток огромный,
Он, как о зе р о , п ростерся ,
Р азл и л ся ш ироким морем.
Н ачал старый В ей н ем ей н ен
Д ля себя зд е сь строить лодку*
М астерить ее в дубр аве,
А кователь И лмаринен
с о л н ц е и м е с
Руль еловый к лодке сделал,
И з сосны он сделал весла.
Так была готова скоро
Л одка с веслами, с крюками.
В ейнем ейнен эту лодку
Бы стро на воду спускает,
П о Н еве-реке 1 он едет,
П о Н еве вокруг мысочка.
Илматар, краса-девица,
Та дочь первая творенья,
Появилась им навстречу,
Говорит и молвит слово:
«И з каких муж ей вы двое,
Как вас люди назы ваю т?»
Молвит старый В ейнем ейн ен :
«Мы зд есь о б а — мужи моря:
Я вот — старый В ей н ем ей н ен ,
А другой вот — И лмаринен.
Тьг скажи, откуда родом ,
И твое какое имя?»
Так им ж енщ ина сказала:
«Я — старейш ая и з ж енщ ин,
П ервая из дев воздуш н ы х,
Мать древнейш ая на свете,
Пяти ж ен не ниже честью
И ш ести невест красою .
Вы куда идете, мужи,
М ужи, храбры е герои?»
Молвит старый В ейн ем ейн ен ,
Говорит слова такие:
«В едь огонь сош ел какой-то,
Пламя к нам сю да явилось:
Б е з огня мы жили долго,
В се во мраке оставались.
В от нам еренье имеем
П осм отреть, где это пламя,
Что с н ебес сю да свалилось,
С края облака упало».
Так ответ дала им дева,
Говорит слова такие:
«Тот огонь найти вам нуж но
И сыскать н еобходи м о;
Пламя дел уж натворило,
З л а наделало порядком.
Искра пламени примчалась,
Капля красная свалилась
И з полей творца огром ны х,
Г де ее сам Укко выбил,
18 *
я ц
Ч р е з н ебесн ы е равнины ,
Ч р ез воздуш н ы е пространства,
Ч р е з отверсти е для дыма,
На сухи е те стропила,
В н овое ж илищ е Т ури
И к П алвой н ен у в ж илищ е.
Как огонь туда свалился,
В н овое ж илищ е Т ур и ,
Н ачал он дел а дурны е,
П ринялся за преступленья:
Он хватает грудь девицы ,
Р азры вает груди девы ,
Ж ж ет он мальчику колено,
А х о зя и н у бор одк у.
Мать дитя свое кормила,
К рош ку в б ед н о й колы бели;
И туда огонь стрем ится,
С оверш ает п реступ лен ье:
Ж ж ет дитя он в колы бели,
Г р уди матери спаляет;
Так р ебен оч ек несчастны й
О тош ел в жилищ а Маны,
И бо со зд а н был для см ерти,
П р ед н а зн а ч ен для кончины;
От огня, от мук уж асны х,
В красном плам ени погиб он.
Мать имела больш е знаний:
Н е пош ла она в М аналу,
П рогонять огонь умела,
З н ал а, как изгнать то пламя
Ч р е з уш ко иголки малой,
В топоре ч ер ез отверстье,
Ч р е з отверстие в мотыке,
П одл е паханого поля».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Бы стро д ев у вопрош ает:
«Н о куда оттуда делась
Эта огненная искра?
В лес уш ла она зелен ы й
И ли в м оре покатилась?»
Так в ответ она сказала,
Говорит слова такие:
«П обеж ал огонь оттуда,
П окатилось дальш е пламя
И сож гло поля сначала,
Ж гло поля и жгло болота,
Н ак он ец упало в в оду,
В волны А луэ 2 скатилось;
275
Это о зе р о вскипело,
В нем огнем блистаю т воды .
П о три р аза летней ночью ,
Д евять р аз осен н ей ночью
Это о зе р о бросалось
И з брегов св о и х д о елей;
Б уш евал огонь в нем ди ко,
П ламя ж гло и клокотало
И , кипя, бр осало ры бу,
Окуней свои х на скалы.
Там обдумы вали рьгбы,
О куньки там размыш ляли:
Как ж е быть и что ж е делать.'
Ры бы плакали о д о м е,
Окунь — о своем п одв ор ьи ,
Е рш — о крепости скалистой.
В ы ш ел окуньгкривош ея,
И ск р у огненную ловит.
Н о догнать ее не м ож ет.
Вы ш ел синий сиг, погнался,
Л овит огненную и ск ру,
П роглотил он зл о е пламя.
В берега вступили воды ,
О зер о с краев опало,
Н а привы чное м естечко
О пустилось летней ночью .
М ало врем ени п р оходи т —
П роглоти вш и й испугался,
С ъевш ий искру боль почуял*
Т от, пож равш ий пламя, страж дет.
Ш ум но м ечется п ов сю д у,
Д ен ь пльгвет он и др угой день,
Г д е леж ит сиговы й остр ов,
Г д е стоят утесы семги,
М имо тысячи мьгсочков,
М имо сотни островочков.
Каж ды й мыс дает советы ,
К аж ды й остр ов молвит слово:
«Н е найти в в о д а х глубоких,
В этом А луэ спокойном ,
К то несчастного убил бы,
П роглоти л бы кто бедняж ку,
У ничтож ил боль от ж ара
И от плам ени страданья».
В от пеструш ка это слышит,
И сига она глотает.
Мало врем ени п р оходи т —
Р ы бу съевш ая боится,
П роглотивш ая болеет,
Та, пож равш ая, страдает.
Ш ум но м ечется п ов сю ду,
Д ен ь плывет она, другой ден ь .
Г де стоят утесы семги,
Г д е стоят п ещ еры щ уки,
Мимо тысячи мьгсочков,
Мимо сотни островочков.
Каж ды й мыс дает ёоветы ,
К аж ды й остров молвит слово:
«Н е найти в в о д а х глубоких,
В этом А луэ спокойном ,
Кто несчастную убил бы,
П роглотил бы кто бедняж ку,
У ничтожил боль от жара
И от плам ени страданья».
Щ ука с е р а я то слышит,
П роглотила ту пеструш ку.
М ало врем ени п р оходи т —
Р ы бу съевш ая боится,
П роглотивш ая болеет,
Т а, п ож равш ая, страдает.
Ш ум но м ечется п овсю ду,
Д ен ь плывет он а, др у го й ден ь
В о зл е скал м орской вороны ,
Около утесов чайки,
Мимо тысячи мы сочков,
Мимо сотни островочков.
К аж ды й мыс дает советы ,
К аж ды й остров молвит слово:
«Н е найти в в одах глубоких,
В этом А луэ спокойном ,
Кто несчастную убил бы,
П роглотил бы кто бедняж ку,
У ничтожил боль от жара
И от плам ени страданья».
Старый, верны й В ейн ем ей н ен ,
С ним кователь И лмаринен
М ож ж евельник тотчас реж ут,
Вяж ут сети и з мочалы,
К расят ивовой в одою ,
И вовой корой скрепляю т.
Старый, верный В ейнем ей н ен
Гонит ж енщ ин к этой сети.
Стали ж енщ ины у сети,
С естры сетью потянули
И , гребя, уж едут с нею
В о зл е кос и островочков,
с о л н ц е и м е с я ц
В о зл е скал и гротов семги,
У сиговых островочков,
Г д е камыш стоит, серея ,
Г де тростник р азр осся стройно.
Е дут дальш е, ры бу ловят,
Тянут невод, погруж аю т,
Д ерж ат наискось п ор ою ,
Н аклонивш и его тянут —
Н е поймали этой рыбы,
Н есм отря на все старанье.
Тут вступили в в оду братья,
П одош ли к той сети мужи,
Сеть и тянут, и толкают,
Н евод дергаю т и тащат,
В о зл е риф ов , по заливам,
В озл е тверды х скал Калевы —
Н о поймать не могут рыбы,
Т ой, которая нужна им.
Щ ука серая не Вышла
И з воды , и з тихой бухты ,
Ф Ж © Ж # Ж Ф Ж «
И з больш ой равнины водной:
Слишком петли были крупны.
Стали ж аловаться рыбы,
Щ ука щ уке говорила,
Сиг сигу вопросы задал ,
Семга спраш ивала семгу:
«И ли хр абры е уж мертвы,
И ль сыны Калевы сгибли,
Т е, что сеть и з льна вязали,
Н евод делали из ниток,
Ч то баграми рыб пугали,
П алкой длинною стучали?»
Слышит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Н ет, не ум ерли герои,
Н е погиб н арод Калевы;
М ертв один, а два р одятся,
И у них багры п олучш е,
Л овят палкой подлиннее.,
Сетью вдвое п остраш н ее».
 Р уна, сорок восьмая

В ейн ем ейн ен находит огонь, вы сеченны й

Укко

Старый, верны й В ейнем ейнен,

Вековечны й заклинатель,
Стал обдумы вать то дел о,
Размы ш лять затем он начал:
Как связать бы сеть льняную,
Сделать н евод в сто р аз больш е?
Н ак он ец , сказал он слово
И такие молвил речи:
«В едь н айдется ж е, кто вспаш ет.
В спаш ет зем л ю , лен п осеет,
Ч тоб я н ев о д приготовил,
Сеть стопетельную сделал
И убил бы злую ры бу,
У ничтож ил бы дрянн ую ».
В от наш лось зем ли нем ного,
Н е сож ж ен н ое м естечко,
П о обш ирн ом у болоту,
М еж д в у х пней по сер ед и н е.
К орень был тотчас же вырыт:
Там нашли льняное семя,
Что хранил червяк Т уон и ,
Ч то б ер ег червяк подзем ны й.
Там золы осталась кучка,
П епла кучечка сухого
От сож ж ен н ой как-то лодки,
У ничтож енного судна.
З д е с ь тот лен и был п осеян ,
П ом ещ ен ов сухую зо л у ,
В почву глиняную паш ни,
Б ли зк о к А луэ посеян.
Х о р о ш о взош ло растенье,
Л ен роскош но там поднялся,
Н еож и дан н о он вы рос
Л иш ь в теченье летней ночи.
Н очью был тот лен п осеян,
Вы мочен п ри лунном свете,
Был очищ ен и р азобр ан ,
Был обобр ан и ощ ипан,

278
Р у н а с о р о к в о с ь м а я
О чень сильно был отрепан,
О чень бы стро был очесан.
Отнесен он был для мочки,
Бы л он вымочен посп еш н о
И затем посп еш н о вынут,
Ч тоб суш ить его скорее.
П ринесли его в ж илищ е;
Т ут толкли его усер дн о
И старательно помяли,
Р астрепали все волокна.
Р асч есали лен посп еш н о,
Р асч есал и ранним утром,
Р азл ож и л и весь по связкам;
П осле лен на веретена
Намотали летней ночью ,
М еж двух дн ей одн ою ночью .
Вот прядут тот лен сестрицы ,
Нитки делаю т невестки,
Связывают н евод братья,
А отцы веревки вяжут.
Н аработались коклюш ки,
П етли делали п рилеж но,
Так что сеть была готова,
Н евод и зо льна был связан
Л иш ь в теченье летней ночи,
В половину ее даж е.
Н аконец-то сеть готова,
Н ев од и зо льна уж связан.
И в длину та сеть сто саж ен
И сем ьсот вокруг по краю.
П рикрепили к сети камни,
Поплавки все привязали.
К сети вышли м олоды е,
Д ом а старш ие гадали:
М ожно ль будет этой сетью
Захватить в в оде ту ры бу?
П отянули, потащ или,
П огр узил и сеть для ловли,
В доль воды при леж но тянут,
В ш ирину воды п р оходя т,
Л овят маленьких все рыбок,
Ловят ерш иков несчастны х,
Окунечков остроперы х
И плотиц, богаты х желчью —
Н о поймать не могут рыбы,
Д л я которой сеть связали.
Молвит старый В ейнем ейнен:
«О кователь И лмаринен!
Сами мы п ой дем с тобою ,
П о в оде потянем сети ».
И пош ли вдвоем герои,
Т янут сеть в воде и скусно,
И оди н край п овер н ули
П рям о к остр ову на м оре,
А другою; стор он ою
П ов ер н ул и на мы сочек
И бечевку натянули
П рям о к пристани В ей н ел е.
Тянут сеть, вп ер ед толкаю т,
Т янут, тащ ат этот н ев од,
Ры б достаточ н о пойм али,
О куней больш ую кучу
И х ор ош ен ь к и х п естр уш ек
И лещ ей и р азн ой семги,
Всяких рыб в в оде поймали —
Н о поймать не могут рыбы,
Д ля к оторой сеть вязали,
Н ев о д в в оду опустили.
К этой сети В ей н ем ей н ен
П ри вязал ещ е другую
И края к краям прибавил
В пятьсот саж ен ш ириною ,
С беч евою в сем ьсот саж ен,
Говорит слова такие:
«Мы п огл убж е сеть оттащ им,
П он есем ее п одал ь ш е,
Ч е р е з в оду там потянем
В о второй р аз этот н евод».
Сеть к потокам потащ или,
Отнесли ее на <волны,
Тянут дальш е ч ер ез воду
В о второй р аз этот невод.
М олвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«В од хозяю ш к а В еллам о,
С тростниковой грудью в волнах,
Старая! Смени рубаш ку,
Свой каф тан смени посп еш н о!
В едь камыш — твоя рубаш ка,
П ен а моря — покры вало ;
И х устроила дочь ветра,
И х дала тебе дочь моря.
Я ж е дам тебе льняную ,
П олотняную рубаш ку;
Д о ч ь луны над ней трудилась,
Соткала ее дочь солнца.
279

А хто, ты, глубин Х О З Я И Н ,
Сотни омутов владыка!
Ты возьм и в пять саж ен палку,
К ол возьм и сем исаж енны й,
П о всем у п рой ди ся м орю ,
П е р е р о й все дно м орск ое,
В тростниках ж езл ом п орой ся,
К нам гони ты ры бьи стаи,.
К нам, что тащ им этот н ев од,
П оплавков волочим сотню .
Р ы б гони ты из заливов,
И з л осось и х ям гони их,
И з больш ой пучиньг моря,
И з его б езд о н н о й глуби,
Г д е совсем не светит сол н ц е,
П о песк у никто не ходи т».
В от из моря чел овеч ек,
Богаты рь и з волн п одн ялся,
Н а в ер х у остановился,
Г оворит слова такие:
«Н уж н о вам, кто гнал бы ры бу,
Кто б дер ж ал больш ую палку?»
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Н уж н о нам, кто гнал бы ры бу,
Кто б' дер ж ал больш ую палку».
М алый муж, герой-малю тка,
Т ут срубил сосн у больш ую ,
В зял он длинную и з леса,
К н ей скалу в в ер ху п ри делал
И , сп р оси в, пром олвил слово:
«И з в сей силы гнать мне ры бу,
Со всего плеча работать
И ли гнать, насколько нуж но?»
М олвил стары й В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Б удеш ь гнать, насколько нуж н о,
Так и то довольно будет».
Н ачал крош ка-человечек,
М уж-малютка стал работать,
Гонит он, насколько нуж н о,
Гонит ры б больш ие стаи,
Г де тащ или этот н ев од,
П оплавков тащ или сотню .
У весла си дел кователь.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Заготавливает н ев о д ,
Сам он тащ ит сильно сети.
280
48. В е й н е м е й н е н н а х о д и т
М олвит старый В ейнем ейнен:
«Уж попала рыбья стая,
Г д е я н ев од кверху поднял,
Г де пустил пониж е доск и ».
Тут уж вытащили н евод,
П одн ял и его повы ш е,
Ч тоб трясти на лодке старца.
П ойм ана была та рыба.
Д ля которой сеть вязали,
Заготавливали н евод.
Старый, верны й В ейнем ейнен
Е дет к бер егу на лодке,
Е дет к синем у м осточку,
К красной пристани п ри бр еж н ой .
Г р у д у рыб и з лодки вынул,
В зял он кучу рьгб костлявых,
Щ ук у серую там выбрал,
Ч то давно поймать хотел он.
Молвил старый В ей н ем ей н ен ,
Вымолвил слова такие:
«Взять ли рьгбу мне рукою ,
Б е з ж ел езн о й рукавицы
И б ез каменной перчатки
И б ез вареж ки из меди?»
Солнца сын услышал это,
Г оворит слова такие:
«Распластал бы зд е сь я щ уку,
В зял бы я ее рукою ,
Е сли б был зд есь нож п обольш е,
Острый, прочны й н ож О Т Ц О В С К И Й / ? .
С неба выпало ж ел езо
С черенком тем золотисты м ,
С лезви ем тем серебристы м —
П рям о к чреслам сына Солнца.
Солнца сын м огучий тотчас
Этот н ож бер ет рукою ,
Р а зр е за е т тело щ уки,
Т ело той ш ирокоротой;
Там ж е, в бр ю х е сер ой щ уки,
О казалася пеструш ка;
У п еструш к и этой в бр ю хе
Гладкий сиг уж е наш елся.
В от сига он р а зр е за е т ,
Синий «клуб оттуда тащит,
И з кишки сиговой тонкой,
Там из третьего загиба.
Р а зв ер н у л клубочек синий.
А и з синего клубочка
о , о н ь, в ы с е ч е и II Ы й У к к о
Выпал красненький клубочек;
Вскры л он красненький клубочек,
И знутр и того клубочка
Вы нул огненную искру,
Ч то упала с вы сей н еба,
Что проникла ч ер ез тучи,
Ч то с восьми н еб е с упала,
И з девятого пространства.
В ей нем ей н ен размы ш ляет:
Ч ем теперь доставить искру
К избам , пламени лиш енны м,
К обиталищ ам б ез света?
В др уг огонь скользнул мгновенно
И з руки у сы на Солнца,
В ейне б о р о д у обж ег он,
К узнеца обж ег сильнее,
Опалил бессты дно щ еки,
Опалил ем у и руки.
И беж ит огонь оттуда,
П о волнам озерны м мчится,
М ож жевельник обж игает,
Опаляет всю равнину,
П одним ается на ели,
Сжег еловы е лесочки
И беж ит все дальш е, дальш е,
Уж пол-севера сж игает,
Опалил пределы Саво,
О бе стороны Карьялы.
Старый, верный В ей нем ей нен
Сам итти за ним собрался.
Ч р е з леса он там п р оходи т ,
П о следам огня стремится;
Н аконец его находит
М еж ду дв ух пеньков у корня:
Был огонь в дуп ле ольховом ,
Там, в и згибе пня гнилого.
Молвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Ты, огонь, создан ь е бож ье,
Ты, светящ ее творенье!
В глубину идеш ь напрасно,
Вдаль идеш ь б ез основанья;
Л учш е сделаеш ь, вернувш ись
В и зб у , в каменную печку;
Там в своих ты ляжеш ь искрах.
П од свои укрывш ись угли,
Ч тобы днем ты пригодился
Д ля бер езов ы х п оленьев,
§Ц [о ] Щ Щ Q Ю 1
Ч тоб тебя скрывали на ночь,
В очаге тебя хранили».
И ск ру огненную взял он
Н а свой трут, огнем богатый,
Н а б ер езо в у ю губку,
П ол ож и л в котел и з м еди
И в котле п р и н ес ту искру;
Он п р и н ес ее в б ер есте,
Н а мысок, богаты й мглою ,
Н а туманный островочек;
П ол учи л и пламя и збы ,
П олучили свет жилищ а.
Сам кователь И лм аринен
П об еж а л на б ер ег м оря,
Бы стро п од б еж а л к у т есу,
На скале остановился:
От огня тер пел мученья
И от плам ени страданья.
П ламя х о ч ет он утиш ить,
У огня ослабить силу,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Ты, огонь, со зд а н ь е бож ье,
П ан у, ты, огонь, сын С олн ц а! 2
Ч ем р азгневан ты так сильно,
Что м ои обж ег ты щ еки,
Ч то тьг б ед р а опалил м не
И бока обж ег уж асн о?
Как см огу утиш ить пламя,
У огня ослабить силу,
С делаю огонь бессильны м,
Пламя сделаю безвредн ы м ,
Ч тоб меня не жгло сильнее,
Ч тоб страдания утихли?
П р и х о д и из Т ур ьи , дочка,
И з Л апландии, девица!
В лед и иней ты обута,
В зам ор ож ен н ом ты платьи,
Н оси ш ь л едян ой котел ты
С ледя н ой х о л о д н о й лож кой.
О кропи в о д о й хо л о д н о й ,
Н аб р о са й п оболь ш е льдинок
Н а м еста, где есть обж оги,
Г де мне б ед огонь наделал.
Если ж этого все мало —
П р и ход и , о сын П охьёлы ,
Тьг, Л ап лан ди и питом ец,
Длинны й муж зем ли туманной!
281
Вы ш иною с ель ты будеш ь,
И с сосн у величиною ;
У тебя из снега обувь,
С неговы е рукавицы;
Н осиш ь ты и з снега ш апку,
С неговой на ч ресл ах пояс.
С негу ты возьм и в П охь ёл е,
Л ьду в х о л од н ой той дер ев н е.
М ного снегу в С ариоле,
Л ь ду в дер ев н е той обилье:
Снега реки, льда озер а.
Там засты л м орозн ы й в о зд у х ,
З ай ц ы снеж ны е там скачут,
Л едяны е там м едв еди
На в ер ш и нах снеж ны х ходят,
П о горам из снега бродят.
Там и л ебед и из снега,
Л едян ы х там много уток
В снеговом ж ивет потоке,
У порога ледян ого.
Л ед в ези сю да на санках,
На в о за х доставь тьг снегу,
П р и в ези с верш ины дикой
И с краев горы твердейш ей.
О хлади холодны м снегом,
З а м о р о зь тьг льдом холодны м
В се, что мне огонь наделал,
В се, что зд есь спалило пламя.
Если ж этого все мало —
Укко, тьг, мой бог высокий,
Укко, ты, что правиш ь в тучах.
Облака все направляеш ь!
Вы ш ли тучу от востока,
А от зап ада др угую ,
И ударь ты их концами,
П устоту м еж н и х наполни;
Ты пош ли и л ед, и иней,
Д а й ты мне х о р о ш ей м ази
Н а места, что опалились,
Г де мне б ед огонь наделал».
Так кователь И лмаринен
Пламя гр о зн о е утиш ил,
У огня он отнял силу.
И к узн ец стал вновь здоровы м .
П олучил обр атн о крепость,
И сцеливш ись от ож огов.
 Р уна, сорок девятая

ЛоУхи дает свободу со лн ц у и м есяцу

Н е хот ел о выйти сол н ц е,

З о л о т о й н е вы ш ел м есяц
Н ад ж илищ ам и В ей н ел е,
Н ад п есч ан ой Калевалой.
Охватил м о р о з посевы ,
Н а стада бол езн ь напала,
В стосковалися все птицы ,
Л ю ди чувствовали скуку,
Ч то свет солнца не сияет,
Что свет м есяца не блещ ет.
Щ ука ведала свой омут,
З н а л орел до р о ги птичьи,
К орабельны й путь зн ал ветер;
Н о не знали только лю ди,
У тро ль с е р о е вер н улось,
Н очь ли темная спустилась.
С овещ ались м олоды е,
Старцы также рассуж дали ,
Как б ез месяца прож ить им,
Как б ез солн ц а сохраниться
В областях, несчастьем полны х,
В бедн ы х северн ы х простран ствах.
Совещ ались и девицы ;
Д евоч к и , полны заботы ,
К к узн ец у пош ли, к горнилу,
Так они ему сказали:
«П одним ись, к у зн ец , с п остел и ,
Г де леж иш ь у теплой печки,
Нам ты вы куй новый м есяц,
Сделай круглое нам солнце!
П л о х о , коль не светит м есяц,
Т яж ело прож ить б ез солнца».
П одн ял ся к узн ец с постели.
Г де леж ал у теплой печки,
Стал ковать он новый м есяц,
С олнце н овое стал делать,
Ч тоб и з зол ота был м есяц
И сер еб р я н о е солнце.

Вы ш ел стары й В ей н ем ей н ен , «У творца п р ош у я знака,
У дв ер ей уселся кузни,
Г оворит слова такие:
«Ты, к узн ец , любимы й братец!
Ч то там в кузн и ц е стучиш ь ты,
Ч то колотиш ь бесп рестан н о?»
О твечает И лм аринен,
Г оворит слова такие:
« З о л о т о й кую я м есяц
И сер еб р я н о е солнце.
В н еб е са х я и х поставлю
В ы ш е, чем ш есть п естры х крышек» .П о л о ж и завет крепчайш ий!
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«О кователь И лмаринен!
Ты предп рин ял труд напрасны й:
М есяц зол отой — не м есяц,
С ер ебр о не будет солнцем ».
Сделал м есяц И лм аринен,
Такж е выковал и солнце,
К в ер ху сн е с и х остор ож н о,
Вы соко он и х поставил,
Н а сосн у отнес он м есяц,
Н а верш ину ели солнце;
П от со лба его катился,
С головы струилась влага —
Так трудн а была р абота,
Так подняться было трудн о.
Вот н ав ер х отнес он м есяц
И отнес на место солнц е,
На сосн у повы ш е м есяц,
Н а в ер хуш к у ели солнц е —
Н о сиять не хоч ет м есяц,
И светить не хоч ет солнце.
М олвил стары й В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Н адо, видн о, кинуть ж р еби й ,
П о значкам изведать надо:
Г д е теперь укры лось сол н ц е,
И куда и сч ез наш м есяц?»
Сам он, старый В ей н ем ей н ен , Н алож ил д ер ев ь ев кучу
В ековечны й заклинатель,
И з ольхи лучинки реж ет,
Ставит их потом в п орядк е,
А потом вертеть их начал,
П оворачивать перстам и,
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
284
49. Л о ) x и д а е i с в о б о д у
Строго требую ответа.
М олви п равду, ж р еби й бож ий,
Ты, значок творца, скажи мне:
Г де теперь укры лось солн ц е,
И куда пропал наш месяц?
Отчего все это время
В н еб е са х мы их не видим?
Ты скажи по правде, ж р еби й ,
Н е скажи по мысли мужа,
Д а й правди вое зд е сь слово,
К оль меня обм анет ж ребий,
Б р о ш у я его на зем лю
Иль в огонь его закину,
П усть значок в огне сгорает».
Ж р еб и й вымолвил по п рав де,
З н ак м уж ей тогда ответил,
Что сокры лось с неба солнце
И пропал с н е б е с тот месяц
В нутрь больш ой скалы П охьёлы ,
В н едр а м едного утеса.
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:-
«Если я п ой ду на север,
П о тропе сынов П охьёлы ,
З а си я ет снова месяц,
З а бл ести т златое сол н ц е».
Он отправился поспеш но
В вечно м рачную П охьёлу.
Д ен ь идет он, и др угой ден ь,
Н ак он ец , уж е на третий,
П ок азал ся вход в П охь ёлу,
В и дн ы каменные горы.
Вот кричит он очень громко,
У реки П охьёлы стоя:
«Л одку мне сю да доставьте,
Ч тобы реку переплы л я».
Крик его услы ш ан не был,
Л одк и старцу не послали.
И су х и х еловы х веток.
Он за ж ег и х на п рибреж ьи,
Так что дым больш ой поднялся.
П ламя к н еб у в осходи л о,
Д ы м собой наполнил в о зд у х .
ЛоУхи, сев ер а хозяй к а,
П одош ла сама к окош ку.
с о л н ц у и м е с я ц у
На пролив, на устье смотрит,
Г овор ит слова такие:
«Что за пламя там пы лает,
В устьи этого пролива?
Д л я войны, п ож алуй, мало,
Д л я костров ры бачьих м ного».
П охьёланца сын вы ходит
И з избы на двор п осп еш н о,
Ч тоб увидеть и услы ш ать,
Ч тобы ясно все (разведать:
«З а рекой, на том прибреж ьи,
В и д ен мне герой могучий».
Крикнул старый В ей н ем ей н ен ,
В о второй раз молвил громко:
«Ты, сын сев ер а, дай лодку,
В ей н ем ей н ен у челнок дай!»
Н о сын севера пром олвил,
Говорит слова такие:
«Н ет незаняты х зд е сь лодок;
Ты вот пальцами греби-ка,
А рука рулем пусть будет,
Ч тоб ч р ез р еку плыть в П охь ёл у».
Думал старый В ейн ем ей нен ,
О н подум ал и размы слил:
« Н е сочтут того за мужа,
Кто с пути н а за д вернется».
И пош ел он щ укой в воду,
Он сигом пош ел в потоки,
П ереплы л пролив он скоро,
П ер еш ел пространство бы стро,
С делал шаг, другой шаг сделал,
Вы ш ел на бер ег песчаны й.
Говорят сыны П охьёлы ,
Молвит та толпа дрянная:
«Н у, иди во двор П охьёлы ».
Он вош ел во двор ш ирокий.
Говорят сьгны П охьёлы ,
Молвила толпа дрянная:
«Н у, иди в и зб у П охьёлы !»
Он пош ел в и зб у больш ую
И ступил ногою в сени,
А рукой ВЗЯЛ ручку двер и ,
И тогда он внутрь п р оходи т ,
П роникает он п од кровлю .
М ед в и зб е мужчины пили,
Сладкий сок они глотали,
Были все они в оруж ьи,
В се у пояса с мечами,
t s a - i m * в я
Н а п оги бель старца В ей н е,
Ч тоб погиб С увантолайнеи.
Так п ри ш едш его сп роси л и ,
Говорят слова такие:
«Ч то, негодны й м уж , тьг молвиш ь,
Тьг, герой -п ловец , р асскаж еш ь?»
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Я о м еся ц е скаж у вам,
Ч у д еса ск аж у о со л н ц е;
Г де от н ас укры лось солн ц е
И куда пропал наш месяц?»
Г оворят сыньг П охьёлы ,
Молвит так толпа дрянная:
«Вот куда сбеж ало сол н ц е,
Солнце с м есяцем укры лось:
В грудь п естр ею щ его камня,
В грудь ж ел езн о го утеса;
Н е уйти уж им оттуда,
Н е уйти, коль н е отпустят».
Молвит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорит слова такие:
«Если м есяц и з утеса,
С олнце и з скалы не вы йдет,
Так и бой начать мы м ож ем,
Н а м еч ах тогда срази ться».
Вьгнул м еч, открыл ж е л е зо ,
И з н ож ен м еч грозны й тащит:
Н а конце сияет м есяц,
Солнца блеск на рукоятке,
И конек стоит на спинке,
На головке кот мяучит.
В от п ом ерились мечамн,
Л езв и я и х осм отрели;
Т олько м алую толику
П о д л и н н ее м еч у В ей н е:
На зе р н о он п одл и н н ее,
На обхват стебл я соломы.
Вот на дв ор наруж у вышли,
Н а п р остор н ую поляну;
У даряет В ей н ем ей н ен ,
Так что искры засверкали.
Р а з ударил и др угой р а з,
П оср уби л он, точно р еп у,
Словно льна п осби л головки,
Головы сьгнов П охьёлы .
С обрался тут В ей н ем ей н ен
П осм отр еть на светлый м есяц.
285
У нести с собою солн це
И з груди скалы той п естр ой .
В от п р оходи т он нем ного,
Н ебол ь ш ое расстоянье,
В идит там зелен ы й остров,
А на нем растер б ер еза ;
У бер езы этой камень,
И утес стоит у камня;
А дв ер ей в ут есе девять,
Н а дв ер я х ж е сто задвиж ек.
В и ди т трещ ину в утесе,
В камне узк ую полоск у,
М еч из нож ен вынимает,
Острый м еч в скалу вонзает,
К олет он клинком огнистым,
К олет плам енньш ж ел езом .
И вот камень р аскололся,
Бы стро н атрое распался.
Старый, верны й В ей нем ейнен
П осм отр ел ч р ез щ ели камня:
З м еи там хлебаю т сусло,
П иво пьют в скале гадюки,
В н ед р а х этого утеса,
Ч то п еч ен оч ного цвета.
М олвит старый В ейн ем ейн ен ,
Г оворит слова такие:
«То-то бедн ая хозяйка
М ало пива зд е с ь имела:
З д е с ь хл ебаю т сусло зм еи,
П иво пьют в скале гадюки»
Зм еям головы ср убает ,
Злы м гадю кам рубит ш еи,
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«Н икогда, ни в кои веки,
От сего дня вп редь считая,
Д а не пью т гадю ки пива,
Н е хлебаю т сусла зм еи ».
Х оч ет старый В ей нем ей нен,
В ековечны й заклинатель,
Раскачать руками двер и ,
Силой слова их задвиж ки —
Н е открыл д в ер ей рукою ,
Слов не слуш ались задвиж ки.
М олвил старый В ей н ем ей н ен ,
Сам сказал слова такие:
«Б аба тот, кто б езо р у ж ен ,
Т от б ез сил, кто б ез секиры ».
286
Т отчас он дом ой вернулся,
Головой поник печально,
Ч то он месяца не добы л,
Ч то он солнца не доставил.
И промолвил Л ем минкейнен:
«О ты, старый В ейнем ейнен!
Отчего меня не взял ты
Как товарищ а в заклятьях?
Я отбил бы все замочки,
П олом ал бы я задвиж ки,
Я сиять пустил бы месяц,
И светить я дал бы солнцу».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Г оворит слова такие:
«Н е берут слова задвиж ек,
Н е бер ут замков заклятья;
Кулаком их не подвинеш ь,
Н е своротиш ь двери локтем».
К к узн ец у пош ел, к горнилу,
Г оворит слова такие:
«О кователь И лмаринен!
Вы куй мне т р езу б ец тверды й,
Вы куй дю ж и н у мне копий
Д а клю чей больш ую связку,
Ч тоб я м есяц и з утеса,
И з скалы бы взял я солнце».
Тут кователь И лмаринен,
Вечны й тот кузнечны й мастер.
Сделал все, что нуж но было,
И клю чей больш ую связку,
Связку копий ему сделал,
Н е больш их, н е очень малых.
Л оухи, севера хозяй к а,
Та б еззу б а я старуха,
К бедрам крылья прикрепляет
И п о в о зд у х у стремится.
П олетала возле дом а,
У летела и подальш е,
Ч е р е з все П охьёлы м оре,
К И лм аринена ж илищ у.
П осм отр ел к узн ец в окошко:
Уж не буря ль там несется?
То не буря там несется,
П рилетает серы й ястреб.
И промолвил И лмаринен,
Говорит слова такие:
«Что тебе зд есь нуж но, птица,
У окна зачем ты села?»
Так ответила тут птица,
Так промолвил этот ястреб:
«О кователь И лмаринен,
Вечны й ты кузнечны й мастер!
Ты, по правде, славный м астер,
Ты — кователь настоящ ий».
Так промолвил И лм аринен,
Сам сказал слова такие:
«Никакого тут нет чуда,
Что кузнец я настоящ ий,
Если выковал я н ебо,
Кровлю в озд уха устроил».
И сказала эта птица,
Так промолвил серы й ястреб:
«Что куеш ь ты зд есь , кователь,
Н е оруж ие ль какое?»
Так промолвил И лм аринен,
Д ал в ответ слова такие:
«Я кую ош ейник крепкий
Д ля старухи той в П охьёле:
П риковать стар уху надо
Там у твердого утеса».
Л оухи , сев ер а хозяй ка,
Та б еззу б а я старуха,
Видит: к ней беда п одходи т,
Ей несчастье угрож ает;
И летит, стремясь ч рез в о зд у х ,
Ч тоб спастись в П охьёл е дальней.
И з скалы пускает м есяц,
Выслала из камня солнц е,
А сама свой вид меняет,
З ап ор хал а, прилетела
К И лмаринена жилищ у,
Голубком у дв ер и села.
И промолвил И лмаринен,
Сам сказал слова такие:
«Ты зачем сю да явился,
П рилетел к п орогу, голубь?»
От дв ер ей ему ответил,
От порога этот голубь:
«Я затем зд есь у порога,
Ч тоб принесть тебе и звестье:
И з скалы уж вышел месяц,
И з утеса вышло сол н ц е».
Сам кователь И лм аринен
П осм отреть тогда вы ходит;
Он п о д х о д и т к двери кузни,
Смотрит пристально на н еб о ,
Видит: вновь сияет м есяц,
Видит: вновь блистает солнце.
К В ей н ем ей н ен у и дет он,
Говорит слова такие:
«О ты, старый В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель!
П осм отр и, п ой ди , на м есяц,
П огляди, п ой ди , на солнце:
В ед ь они уж е на н ебе,
Н а своих м естах привы чны х».
Старый, верны й В ей н ем ей н ен
Сам на двор тогда вы ходит.
П одн ял голову он к верху,
П осм отр ел на н ебо бы стро:
М есяц там стоял, как п р еж д е,
И св ободн о было солн ц е.
Смотрит старый В ей н ем ей н ен ,
Говорить он начинает.
Г оворит слова такие
И такие молвит речи:
«З др ав ств уй , м есяц серебристы й!
В новь ты кажеш ь лик прекрасны й.
З др ав ств уй , солн ц е зо л о то е!
Снова всходи ш ь ты, сияя.
И з скалы уш ел ты, месяц,
Ты уш ло и з камня, сол н ц е,
Как кукушка зол отая,
Как серебрян ы й голубчик,
Н а свои х м естах вы снова,
П р еж н и й путь свой отыскали.
П о утрам вставай ты, сол н ц е,
С ны неш него дня вовеки,
Каж ды й ден ь приветствуй счастьем ,
Ч тоб росло богатство наш е,
Ч тоб к на*м в руки ш ла добы ча,
К нашим удочкам ш ло счастье!
Ты х о д и благополучно.
Н а пути своем блаж енствуй,
В красоте кончай до р о гу ,
О тды хай с отрадой ночью !»
 Р уна , пятидесятая

.
История Марьятты В ейнем ейнен покидае
род ную зем лю
т
М а р ь я т т а ,1 красотка-дочка,
Вы росла в отцовском дом е.
П р и отце ж ила, п р и знатном,
И при м атери лю бим ой.
Пять ц еп оч ек и зн оси ла,
Ш есть колец она истерла,
Ч то с отцовскими ключами
Н а груди ее блестели.
П ол-порога вовсе стерла
Славно вышитым подолом .
П ол-стропила п ер етер л а
Тонким головным платочком
И пол-притолоки стерла
Рукавом и з мягкой ткани,
П ротоп тала половицы
Баш маков свои х п одош в ой .
М арьятта, красотка-дочка,
Эта девочка-малю тка,
Д олго все была смиренной
И сты дливость сохраняла.
Р ы бой вкусною питалась
И к орой со сн о в о й мягкой;
Н икогда яиц н е ела,
Так как с курицей п етух жил;
От овцы не ела мяса,
К оль овца жила с бараном.
Мать дои ть ее послала,
Н о она дои ть не хоч ет,
Г овор ит сл ова такие:
«Н икогда такая дева
Н е возьм ет коров за вымя,
Ч то с быками поиграли;
М олока ж е не бывает
У телят или у телки».
Ж е р еб ц а отец за п р ег ей,
Н о она на нем не едет;
Брат тогда привел кобы лу,
А -девица молвит слово:
 Р у н а п я т и д е с я т а я
«Н е п о ед у на кобы ле,
С ж еребц ом она бывала;
Ж ер ебен к а зап ряги те,
Что лишь м есяц как р оди л ся».
М арьятта, красотка-дочка,
Ч истою жила дев и ц ей ,
К р отк ою , п р екрасн окудрой
И сты дливою красоткой.
П огнала стада на вьггон,
З а ягнятами вы ходит.
Вы ш ли на гору ягнята,
На бугор взобр ались овцы,
П о поляне ходи т дева,
М еж ду ольх в л есу играет,
А сребристая кукушка
Кличет,’ птичка зол отая.
М арьятта, красотка-дочка,
З в у к и слуш ая, уселась
Н а лугу, где много ягод,
Н а покатости пригорка,
Говорит слова такие
И такие р еч и молвит:
«Кличь, кукушка зол отая,
П ой , сер ебр я н ая птичка,
Кличь ты, с грудью оловянной,
М олви, ягодка-красотка!
Ты скажи: я долго ль б у д у
Н езам уж н ею пастуш кой
Н а обш ирны х зд е с ь п олян ах,
Н а ш ирокой почве р ощ и —
Л ет о , что ли, два ли лета,
П ять лет, что ли, или ш есть лет,
И ли десять лет, быть м ож ет,
И ль теперь к онец уж скоро?»
М арьятта, красотка-дочка,
Д о л г о так жила пастуш кой;
Н е сладка ведь ж изнь пастуш ья,
А особен н о деви це:
П о зем ле п ол зут ведь зм еи,
В травах ящ ери ц дов ольн о.
Вот не ползаю т там зм еи ,
В травах ящ ериц н е в идн о —
К личет ягодка с пригорка,
Слово молвит так брусника:
«Ты сорви м еня, деви ца,
П о д б е р и меня, младая,
В оловянны х украш еньях,
С подп ояскою из меди!
19 Калевала
а И as WM м м
А то съ ест меня улитка,
Иль червяк проглотит черны й.
У ж меня видали сотни,
Т ут вот тысячи сидели,
Ж енщ и н тысяча, дев сотня
И больш ой толпою дети ;
Н о никто м еня не тронул,
Н е сорвал меня рукою ».
М арьятта, красотка-дочка,
П о троп е прош ла нем ного,
Ч тобы ягодку увидеть.
Ч тобы красную снять с стебл я ,
В зять бы кончиками п альц ев,
В зять бы нежными руками.
Видит ягодку на горке;
Н а полянке та брусника
И п охож а на бруснику,
Н о стоит она так странно:
Снизу брать — вы соко слиш ком,
С д ер ев а — так слиш ком н и зк о.
П рутик тут взяла дев и ц а,
Сбила ягодку на зем лю .
П ры гнула с. зем л и брусника
Н а башмак ее п рекрасны й,
С баш мачка она вскочила
К н ей на чи стое к олено,
С чистого ее колена
На о бор к у ее платья.
П ры гнула потом на п оя с,
С пояска на грудь девицы ,
А с груди на п о д б о р о д о к ,
С п о д б о р о д к а прямо в губы,
А оттуда в р о т скользнула,
На язык там покатилась,
С языка ж е прям о в горло
И затем п рош ла в ж елудок .
М арьятта, красотка-дочка,
От того затяж елела,
П ол н оту зап ол уч ил а,
Ч рев о сделал ось тяжелым.
О девалась б е з ' ш нурочка
И б ез п ояса ходи л а,
Удалялась тайно в бан ю ,
В тем ноте там укры валась.
Мать раздум ы вала часто.
Разм ы ш ляла так старуха:
«Что-то с М арьяттой случилось,
С милой курочкою н аш ей ,
289

Ч то ш нурка не н адевает
И б ез пояса все ходи т,
В се уходи т тайно в баню ,
Укры вается во мраке?»
И сказал один р ебен ок ,
Он слова такие молвил:
«В идн о, с М арьяттой случилось,
С бедн ою такое горе
Оттого, что очень долго
П р ож и ла со стадом в пол е».
И носила тяжесть чрева,
П ол н оту свою со скорбью
Так семь м есяцев и восем ь,
Д евять м есяцев носила,
П о р асч ету стары х ж енщ ин —
Д а ж е девять с п оловиной.
Так-то в м есяце десятом
Д ев а вовсе забол ел а,
О твердело вовсе чрево
И томило дев у мукой.
П р оси т мать устроить баню:
«Мать моя, ты, дорогая!
Д ай мне м есто потеп лее,
Д ай н агр етое м естечко,
Ч тобы было мне св ободн о
Там избавиться от болей».
Мать пром олвила ей слово,
Ей ответ дала старуха:
«Ты рож ай, блудница Х и си ,
У того, с кем ты лежала!
Х ол остой ли он мужчина,
М ол одец ли он женаты й?»
М арьятта, красотка-дочка,
Ей в ответ сказала слово:
«Н е была я с неж енаты м,
Ни с женатым я не зн алась;
А пош ла я на пригорок
И хотела рвать бруснику.
Виж у: будто бы брусника;
На язык ее взяла я,
В горло мне она скользнула,
П роскочи ла в м ой ж елудок.
Я с того отяж елела,
П ол н оту я получила».
Так отца о бане просит:
«Д ор огой отец, любимый!
Д ай мне м есто п отеп л ее,
Д ай нагр етое м естечко,
290
50. И с т о р и я М а р ь я т т а
Г де б нашла покой бедняж ка,
Г де бы вы терпела муку».
Ей отец промолвил слово.
Старый ей тогда ответил:
«У ходи ты прочь, блудница,
Ты, п р езр ен н ая , подальш е,
На утес, в ж илье м едвеж ье,
К ворчун у в его п ещ ер у.
Там родить, блудница, м ож еш ь,
Там погибнеш ь ты, дрянная».
М арьятта, красотка-дочка,
Слово м у д р о е сказала:
«Я нисколько не блудница,
Н е п р езр ен н ая нисколько;
Н о великого героя,
Б лагор одного р ож у я.
Ему сильный покорится,
Д аж е старый, В ей н ем ей н ен ».
Д ев а в страш ном затрудн ен ья :
Как итти, куда стремиться,
Б аню где себ е отыщ ет?
Говорит слова такие:
«Пилтти, 2 девочка-малю тка,
Ты, в сех лучш е и з служанок!
П о п р о си в д ер ев н е баню .
П о домам у речки Сары, 3
Где б нашла покой бсдйяж ка,
Г д е бы вы терпела муку.
Ты беги, ты мчись бы стрее,
И бо нуж но оч ен ь скоро!»
Пилтти, девочка-малю тка,
Говорит слова такие:
«Н о кого просить я буду,
У кого искать подм оги?»
М олвит Марьятта служанке.
Говорит слова такие:
«Ты к Р у о т у су 4 отправься,
Г де впадает речка Сара».
П илтти, девочка-малютка,
Тем словам ее внимает,
И б ез просьб она готова,
И скора б ез прикаэанья;
Точно п ар, она вы ходит
И , как дым, на двор стремится,,
П одби р ает свой передн и к ,
П латье в ер х н ее руками,
П обеж ала скорым шагом
И к Р у о ту су помчалась.
Вейнемейнен покидает родную землю
Тут дрож ат от бега горы,
И качаются пригорки,
Ш иш ки с елок повалились,
Камни скачут по болоту.
Вот к Р уотусу п риходит
И вошла в его ж илищ е.
Он сидит так важ но, м ерзк ий ,
Ест и пьет с больш ою спесью ,
З а столом сидит в рубаш ке
И з льняной отличной ткани.
Так сказал он за обедом ,
Оперш ись на стол и гордо:
«Ч то, негодная, ты скажеш ь?
Ты откуда прибеж ала?»
Пилтти, девочка-малютка,
Говорит слова такие:
«Я приш ла просить о бане,
Баню я ищ у у Сары,
Г де б покой нашла бедняж ка,
Г де б бьгла несч астн ой пом ощ ь».
Тут жена его при ходи т,
У перш ись в бока руками,
П ереваливаясь, ходи т,
П оср еди н е пола стала
И расспросы начинает.
Говорит слова такие:
«Для кого ты баню просиш ь,
Д ля кого подм оги ищ еш ь?»
Пилтти, девочка, сказала:
«Я для Марьятты прош у вас!»
И сказала та стар уха,
Та Р уотуса супруга:
«Н ету бани зд е с ь на Саре,
Д ля чуж ой у нас нет бани:
Есть вам баня на п ож оге,
Есть и хлев в лесу сосновом ,
Г де родить блудница может,
Г де п р езр ен н ая п огибнет.
Если лош адь там нады ш ит,
Вы в п ару там и купайтесь».
Пилтти, девочка-малю тка,
П оспеш ила возвратиться,
И з всей силы побеж ала,
П рибеж авш и, так сказала:
«Н е наш лось в дер ев н е бани,
Н е наш лось при речке Саре,
И Р уотуса супруга
Говорит слова такие:
19*
«Н ету бан и з д е с ь на Саре,
Д ля ч уж ой у нас кет бани:
Есть вам баня на п ож оге,
Есть и хлев в л есу сосн овом ,
Г де родить блудница м ож ет,
Г де п р езр ен н ая погибнет.
Если лош адь вам нады ш ит,
Вы в п ару там и купайтесь».
Так сказала эта злая,
Так она мне отвечала».
М арьятта, малю тка-дева,
Н ачинает горько плакать,
Говорит слова такие
И такие речи молвит:
«Вот долж на теперь итти я,
Как п оден щ и ц а какая,
Как наемная служанка.
Н а п ож ж ен н ую поляну,
Н а траву в л есу сосновом —
Н е найти др угой мне бани».
Вот бер ет руками платье,
П од б и р а ет край подола
И н есет в руках метелку,
Свежий веник мягколистный;
Н аправляется п осп еш н о,
П ри ж естоких муках чрева,
В темный хлев в лесу сосновом ,
В этот дом горы М етсолы .
Говорит слова такие
И такие молвит речи:
«С низойди, творец, на пом ощ ь,
М илосерды й, будь защ итой
В этом очень трудном дел е,
В этот час, весьма тяжелый!
Ты избавь от болей д ев у
И ж ен у от муки чрева,
Ч тоб от болей ей не сгибнуть,
От м учений н е скончаться!»
И , когда д ош ла до м еста,
Говорит слова такие:
«Н ады ш и, конек мой милый,
Н ады ш и, моя лош адка,
Сделай теплый пар, как в бан е,
Теплоты зд е сь дай п обольш е,
Ч тоб пожой наш ла бедняж ка,
Ч тоб бьгла н есчастн ой пом ощ ь!»
Нады ш ал конек тот добры й ,
Н ады ш ал гот ж ер еб ен о к
291
На ст р ад аю щ ее чрево;
И , когда ды ш ала лош адь,
Стало ж арко, точно в бане,
И пары сгустились в капли.
М арьятта, м алю тка-дева,
Та сты дливая девиц а,
П окупалась там довольн о,
В том тепле омыла чрево,
Р оди л а на свет сыночка.
И невинного м ладенца
К лош ади кладет на сен о,
В ясли к н ей , прекрасногривой.
А затем сьгнка обмыла
И в п еленки спеленала,
П олож и ла на колени,
Н а своем укрыла лоне.
Скрыла милого сы ночка
И питала д ор огого,
Это яблочко зл атое,
Этот прутик серебристы й ,
Н а р уках своих кормила,
На руках своих качала.
П олож и ла на колени,
Н а своем укрыла лоне,
Начала головку гладить
И волосик и чесала —
В др уг и сч ез с колен р ебен ок ,
В д р у г пропал тот мальчик с лона.
М арьятта, малю тка-дева,
Т а сты дливая деви ца,
С обралась искать р ебен ка,
Сына м илого, р одн ого,
Это яблочко зл атое,
Э тот прутик серебри сты й.
И п о д ж ерн овом глядела,
П о д полозьям и у санок,
И п од гр охотом искала,
П осм отр ела п о д уш атом,
М еж Д еревьев, м еж ду злаков,
Травы мягкие раздвинув.
Так сы ночка ищ ет долго,
И щ ет милото сы ночка,
Н а гор ах и в р ощ е ищ ет,
Н а п есках в полянах смотрит,
С мотрит кажды й там цветочек,
Р азры вает кажды й кустик,
М ож ж евельник рвет с корнями,
У дер ев ь ев ломит ветки.
292
С обралась искать и дальш е,
О тправляется п осп еш н о.
Е й зв е зд а и дет навстречу,
П р ед зв е зд о й она склонилась:
«Ты, зв е зд а , со здан ь е бож ье!
Ч то ты зн аеш ь о сы ночке?
Г де мой маленький остался,
Это яблочко златое?»
Так зв е зд а ей отвечает:
«Если б зн ала, не сказала б:
Это он, сынок твой, сделал,
Ч тобы в эти дни п л охи е
Я на х о л о д е блистала,
В темноте бы я м ерцала».
С обралась итти подальш е,
О тправляется п осп еш н о.
М есяц ей и дет навстречу,
П е р е д м есяцем склонилась:
«М есяц, ты, создан ье божье!
Ч то ты зн аеш ь о сы ночке?
Г де мой маленький остался,
Это яблочко зл атое?»
Г оворит в ответ ей месяц:
«Если б зн ал , так не сказал бы
Это он, сынок твой, сделал,
Ч тобы в эти дни п л охи е
П о ночам ходи л я стражем,
А в теч ен ье дня я спал бы».
С обралась итти п одальш е,
О тправляется п осп еш н о.
Солнце ей и дет навстречу,
С олнцу дева поклонилась:
«С олнце, со зд а н н о е богом!
Ч то тьг зн аеш ь о сы ночке?
Г де м ой маленький остался,
Это яблочко зл атое?»
М удро сол н ц е отвечает:
«З н а ю я сынка девицы :
Это о н , сынок твой, сделал ,
Ч тобы я по дням прекрасны м
В светлом зо л о т е х о д и л о ,
С еребром блистало чудным.
З н а ю милого малю тку,
Т воего сьгнка, бедняж ка.
В от где твой сынок-малютка,
Это яблочко златое:
Он увяз по п оя с в топях,
Он в п еск е увяз по плечи».
Вейнемейнен покидает родную
М арьятта, малю тка-дева,
И щ ет сына по болоту.
Там в болоте и н аходит
И дом ой сынка приносит.
В ы рос Марьятты сы ночек,
В ы рос мальчиком прекрасны м.
Как назвать его, не знали,
Р о с б ез имени малютка.
Мать звала его цветочком,
А чуж ие звали праздны м .
Окрестить его хотели,
Окропить его водою .
Д ля крещ енья прибы л старец,
Д ля моленья В ироканнас. 6
И промолвил старец слово,
Сам сказал такие речи:
«Бедны й мальчик заколдован ;
Я крестить его не стану,
П р еж де чем его осм отрят,
И осмотрят, и одобр ят».
Кто ж е мальчика осм отрит,
Кто осм отрит и одобрит?
Старый, верны й В ей н ем ей н ен ,
Вековечны й заклинатель,
Осмотреть его п р и ходи т,
Осмотреть его, одобрить.
Старый, верный В ей нем ей нен
П риговор свой изрек ает:
«Так как сын в болоте найден
И от ягоды явился,
То он долж ен быть полож ен
На лугу, где много ягод,
Или пусть ему в болоте
Р азобь ю т головку палкой».
П олумесячны й р ебен ок ,
Д вухн едельн ы й так пром олвил:
«О ты, старец безр ассудн ы й ,
Б езр ассудн ы й старец, слабый!
П риговор и зр ек ты глупо,
О бъяснил законы лож но.
Ты за больш ие проступки,
З а дела глупее эти х
О тведен на луг ведь н е был,
Г де растет так много ягод;
Ты за худш ие деянья,
З а вины п охуж е эти х
О тведен в болото не бы л,
Н е был отведен на топи;
землю
Головы ты не лиш ился,
С головою ты остался,
Как пож ертвовал когда-то
С воей м атери р ебен к ом ,
Ч тобы ж изнь свою спасти им,
Самого себя избавить. 6
О тведен тогда ты н е был,
Д а и п о зж е, на болото,
Как ты в м олодости давней
Заставлял дев и ц топиться
В глубине м орск и х потоков.
В черном иле дна м о р с к о г о » .7
К рестит мальчика тот старец ,
Он дитя благословляет,
Ч тоб он был король Карьялы ,
В се п ов сю д у охранял бы.
Р а ссер д и л ся В ей н ем ей н ен .
Р ассер д и л ся , усты дился;
С обрался итти оттуда
И идет на б ер ег моря,
Р асп евая опромогласно,
Заклинанья выкликая.
Там в п о сл ед н и й р аз за п ел о н у
Он п роп ел свои заклятья,
П еньем медны й челн он сделал,
В м едь окованную лодку.
На конце челна уселся,
В м оре вы ехал оттуда
И сказал он при о т ъ езд е ,
Так пром олвил на п рощ анье:
«Вот и сч езн ет это врем я,
И настанут д н и иные,
И меня зд е сь пож алею т,
Ж дать, искать меня зд е сь будут,
Ч тоб я вновь устроил Сампо,
Ч тобы гусли снова сделал,
Вновь пустил на н ебо м есяц ,
С олнцу снова дал св о б о д у ;
В едь б ез м есяца и солнц«
Р адость в м нре не бы вает».
Е дет старый В ей н ем ей н ен ,
Е дет с п арусом ш урш ащ им
На ч ел н е, обитом м едью ,
Н а богатой м едью лодк е;
Е дет он туда, где вместе
С ходятся зем ля и н ебо.
Там пристал с своею лодкой,
С челноком остановился.
293

Только кантеле оставил,
Р адость вечную — н ар оду,
Ч удн ую игру — Суоми,
Своим чадам — -свое пенье. 8
Я уста теперь зак р ою ,
З ав я ж у язык свой крепко,
П р ек р ащ у я эт у п есн ю ,
Р аспевать не б у д у больш е.
О тды хать долж ны и кони,
Е сли много п робеж ал и;
И само ж ел езо слабнет,
П окосивш и л етн ей травки;
О пускаю тся и воды ,
Коль бегут они рекою ;
И огонь погаснуть дол ж ен ,
Коль пы лал он долго ночью —
П оч ем у ж напев не долж ен ,
Н е долж н а ослабнуть п есня,
Е сли пелась целы й в еч ер,
С сам ого заката сол нца?
Так, я слы ш ал, говорили,
Очень часто повторяли:
« В одоп ад, и тот в паденьи
Н е всю в о д у выливает;
Т оч н о так ж е п есн оп ев ец
Н е п оет св о и х в сех п есен .
Л учш е вовсе прекратить их
И прервать на с е р е д и н е» .
Так бр осая , так кончая,
Заклю чая, оставляя,
Я в клубок м отаю п есни ,
И х в од н у вяж у я связку?
Как за п а с, в амбар слагаю ,
З а зам ок из крепкой кости.
Н е у й д ут они оттуда
Н икогда, ни в кои веки,
Коль замо!К не будет отперт,
Если кость не отомкнется,
Н е р азж аты бу д у т зубы ,
И язык н е п овер нется.
Ч то бы бы ло, если б пел я,
Р аспевал я очень много,
П ел бы я в дол и н е каж дой,
П ел бы в каж дой синей р ощ е?
Мать моя уж е скончалась,
На зем л е уж нет старуш ки,
294
50. И с т о р и я Ma р ь я т т ы
З ол отая уж не слышит,
Д ор огая уж не внемлет.
З д е с ь меня лишь сосны слышат,
В етви ели мне внимают,
Клонятся ко мне б ер езы
Д а приветствую т рябины.
Мать м еня ещ е ребенком
З д е с ь покинула, родная.
Я, как ж аворонок, вы рос,
На камнях, как д р о зд , остался,
Ч тобы ж аворонком пел я,
Щ ебетал д р о зд о м в лесочке,
П о д н а д зо р о м у чуж ой мне
И п о д м ач ехи н ой лаской.
П рогнала она бедняж ку,
Н елю бим ого ребенка,
К той ст ен е, где ду ет ветер ,
К стенке север н ой жилищ а,
Ч тоб сгубил ж естокий ветер
Б еззащ и тн ого ребенка.
Я , как ж аворонок, вышел,
Я блуж дал, бедняж ка, птичкой,
Я с трудом едва влачился,
Т и хо ш ел своей д ор огой ,
И узн ал я всякий ветер,
П ознаком ился я с бур ей ,
Стал дрож ать я на м о р о зе,
Н аучился плакать в стужу.
Н а х о ж у теп ер ь я многих,
Ч асто я лю дей встречаю ,
Ч то меня ругаю т зл обн о
И меня словами колют,
Что язык мой проклинаю т,
Заглуш аю т криком голос.
Говорят, что я трещ у лиш ь,
Ч то м ое не нуж но пен ье,
Ч то пою я часто плохо
И не зн аю лучш их п есен.
Л ю ди добры е! п р о ш у вас,
Н е сочтите это странным,
Что пою я, как р ебен ок ,
Щ еб еч у я, как малютка!
Н е был отдан я в уч ен ье,
У м уж ей м огучих не был.
Слов чуж и х не п р и о б р ел я.
Н е п ри н ес р еч ей с чужбины .
В едь др уги е обучались,
Я ж не мог уйти из дома
Вейнемейнен покидает родную
И от матушки родим ой,
С ней одной я оставался,
Я учился только дом а,
П о д своей р одим ой кровлей,
Г де пряла моя р одная,
Г д е строгал м ой брат родимы й.
Я тогда был лишь ребенком ,
Был в ды рявой р убаш онк е.
Как бы ни бы ло, я в се же
П оказал певцам д ор огу.
землю
П уть открыл я п ер ед ними,
Отогнул д ер ев верхуш к и ,
С бросил ветви, дал тропинку,
Д ал я к будущ ем у вы ход.
З д е с ь тропиночка открылась
Д ля п евцов, что п о сп о со б н ей ,
Д л я п ев ц ов , что пои ск усн ей
И что рунам и богаче
М еж растущ ей м олодеж ью ,
В в осходя щ ем поколеньи».
ПР ИЛОЖЕНИЯ
 СОДЕРЖ АНИЕ «КА Л ЕВ А Л Ы » *

Руна 1. Вступление. — Дочь воздуха спускается с неба в море и становится

матерью вод. От ветра и волн в ее чреве зарождается Вейнемейнен. Утка делает
гнездо на ее колене и кладет там яйца. Яйца катятся в море и разбиваются на его
дне; из их отдельных частей образ) ются земля, небо, солнце, ллна и звезды. Мать
вод творит мысы, заливы, прибрежья, глубины и бездны моря. Вейнемейнен родится
от матери вод, долго носится по волнам и, наконец, достигает берега.
Руна 2. Вейнемейнен выходит на берег, где нет деревьев, и велит Сампсе Пел-
лервойнену сеять деревья. Дуб вначале не выходит из земли; когда же он, наконец,
роскошно выходит наружу, то разрастается по всей местности до такой степени,
что лучи солнца и луны не могут проникнуть через его ветви. Маленький человечек
выходит из моря и рубит дуб, после чего солнце и луна опять начинают светить.
Птицы поют на деревьях; деревья, трава, цветы, ягоды растут на земле; только
ячмень еще не хочет расти. Вейнемейнен находит несколько ячменных зерен в песке
на берегу, рубит лес и оставляет только одну березу для отдыха птиц. Орел в бла­
годарность дает ему огонь. Лес сгорает, и пожог готов. Вейнемейнен сеет ячмень,
возносит молитву о том, чтобы он хорошо рос, и надеется на большой урожай.
Руна 3. Песни и мудрость Вейнемейнена делают его знаменитым. Ёукахайнен
состязается с ним в пении. Вейнемейнен его побеждает и заклинаниями погружает
в болото. Ёукахайнен, очутившись в беде, обещает отдать Вейнемейнену свою
сестру замуж; Вейнемейнен соглашается и вы пускает его из болота. В д\рном рас­
положении духа Ёукахайнен едет домой и рассказывает своей матери, как плохо
ему пришлось во время путеш ествия. Мать радуется, когда узнает, что Вейнемей­
нен сделается ее зятем, но сестра очень огорчается и начинает плакать.
Руна 4. Вейнемейнен сватается за сестру Ёукахайнена, встретив ее в лесу.
В слезах возвращается девушка домой в сообщает об этом матери. Мать запрещ ает
ей печалиться и требует, чтобы она была веселой рт нарядно оделась. Девица все
плачет и отказывается итти замуж за старика. В большом горе идет она в лес,
торопится к морскому берегу, хочет купаться и падает в море. М ать оплакивает
потерю дочери день и ночь.
Руна 5. Вейнемейнен хочет достать сестру Ёукахайнена из моря. Он ловит
на крючок рыбу, хочет разрезать ее на куски, но она уходит в море и объясняет,
что она — сестра Ёукахайнена. Напрасно Вейнемейнен старается словами и сетями
снова поймать ее. Огорченный, он идет домой, где его мать советует ему отпра­
виться в Похьёлу и там посвататься за другую.
Руна 6. Ёукахайнен подстерегает Вейнемейнена, когда тот едет в Похьёлу.
Он видит, как тот едет верхом по морю, и стреляет в него, но попадает только в его
лошадь. Вейнемейнен падает в воду; сильный ветер гонит его по морским волнам.
Ёукахайнен хвастливо рассказывает матери о своем поступке.

* Изложение содержания каждой руны, здесь помещаемое, сделано Э* Лённ-

ротом.

299
 Со д е р ж а и и е « К а л е в а л ы »

Руна 7. Вейнемейнен много дней плывет в открытом море. Орел находит его
там, берет его на свою спину и доставляет его на берег Похьёлы. Лоухи, хозяйка
этой страны, берет героя к себе и принимает очень гостеприимно. Вейнемейнена
тянет на родину, но хозяйка Похьёлы не хочет отпускать его: ей хочется сосватать
ему свою дочь, если он сможет выковать Сампо. Вейнемейнен обещает, что, как
только он вернется на родину,- то сейчас же пришлет кузнеца Илмаринена, чтобы
тот выковал Сампо. После этого он получает сани и лошадь для возвращения домой.

Руна 8. По дороге Вейнемейнен видит девушку Похьёлы на небе и сватается

за нее. Девушка соглашается исполнить его желанье, если он из ее веретена сделает
лодку и спустит ее в воду, не прикасаясь к ней. Вейнемейнен начинает делать
лодку, но топором разрубает себе колено. Он не может остановить кровь, которая
течет очень сильно. Тогда он отправляется отыскивать заклинателя, который бы мог
остановить у него кровь, и находит старика, обещающего это сделать.

Руна 9. Вейнемейнен рассказывает старику о происхождении железа. Старик

ругает железо и произносит заклинания, чтобы остановить кровь; кровь перестает
течь. Старик приказывает сыну приготовить мазь, мажет рану и забинтовывает ее:
Вейнемейнен выздоравливает.

Руна 10. Вейнемейнен возвращается домой и требует, чтобы Илмаринен отпра­

вился в Похьёлу сватать молодую девушку, на которой может жениться, если выкует
Сампо. Илмаринен не желает ехать, но Вейнемейнен хитростью отправляет его
в Похьёлу. Илмаринен является в Похьёлу, принят радушно, и ему предлагают выко­
вать Сампо. Илмаринен кует Сампо, которое хозяйка Похьёлы запирает в гранитную
гору. Илмаринен требует в вознаграждение девицу; но та говорит, что она еще не
может уйти из дому. Илмаринен получает лодку, возвращается домой и рассказы­
вает Вейнемейнену, что Сампо уже готово.

Руна И . Лемминкейнен собирается итти сватать знатною девипу Сари. Сначала

девицы Сари насмехаются над ним, но вскоре изменяют свое отношение к нему. Он не
может победить только Кюлликки, ради которой он пришел. Наконец он берет ее
силой, бросает в сани и пускается в путь. Кюлликки плачет и упрекает его, что он
любит войну. Он обещает ей не ходить на воину, если она даст обещание не при­
нимать участия в деревенских танцах; оба клянутся исполнить свои обещания. Мать
Лемминкейнена рада видеть свою невестку.

Руна 12. Кюлликки забывает свою клятву и отправляется в деревню на танцы

Лемминкейнен приходит в гнев, сейчас же отказывается от нее и реш ает отпра­
виться в Похьёлу. Мать всячески старается удержать сына и говорит, что в Похьёле
его ждет погибель. Лемминкейнен, который в это время расчесывает волосы, бро­
сает со злобы щетку и говорит, что, когда он будет ранен на чужбине, из этой
щетки потечет кровь. Он вооружается, отправляется в путь, приходит в Похьёлу и
заклинаниями изгоняет всех мужчин из жилищ; только одного отвратительнаго
пастуха он из презрения оставляет нетронутым.

Руна 13. Лемминкейнен сватается за дочь хозяйки Похьёлы. Старуха требует,

чтобы сначала он достал лося Хиси. Лемминкейнен смело гонится за лосем, насти­
гает его, но ломает свои лыжи.
Руна 14. Лемминкейнен произносит заклинанияи и наконец ловит лося.
Но от него требуют укротить огнедышащего коня Хиси. Он приводит коня
в Похьёлу. Третья задача дается ему такая: убить лебедя на реке бога мертвых
Туони. Лемминкейнен приходит к этой реке; там его поджидает презренный им
пастух, убивает его и бросает в водные гл)би царства мертвых. Сын Туони рубит
тело Лемминкейнена на куски.
Руна 15. В это время из щетки, которую Лемминкейнен оставил дома, начинает
сочиться кровь, из чего мать заключает, что, наверное, ее сын погиб. Она торопится
в Похьёлу и спраш ивает у Лоухи, куда она дела ее сына. Хозяйка Похьёлы

300
Содержание «К а л е в а л ы »

сознается, какое поручение она ему дала, а солнце дает ей точное указание относи­
тельно смерти Лемминкейнена. Мать с длинными граблями в руках идет к водопаду
Туони, разгребает воду и собирает все части тела своего сына, соединяет их все, а
затем с помощью заклинаний и мазей возвращает сына к жизни, Лемминкейнен
рассказывает, как он погиб, и отправляется с матерью домой.
Руна 16. Вейнемейнен посылает Сампсу Пеллервойнена поискать дерева для
его лодки, делает лодку заклинаниями, но не находит трех слов. Так как он их ни­
откуда не может узнагь, то он отправляется в царство мертвых. Там его задержи­
вают. Однако он освобождается оттуда заклинаниями и, возвратившись домой, рас­
сказывает об ужасах, которые угрожают там злым людям.
Руна 17. Вейнемейнен идет к Антеро Випунену, чтобы добиться от него
нужных слов, и будит его от тяжелого сна под землей. Випунен проглаты вает Вей­
немейнена, и тот, оказавшись в его чреве, начинает его мучить. Випунен старается при
помощи заклинаний отделаться от Вейнемейнена, но тот угрожает, что он не выйдет
из чрева до тех пор, пока не узнает от него трех слов, недостающих ему для
постройки лодки. Випунен высказывает Вейнемейнену свою мудрость, и тот, нако­
нец, вылезает из чрева, возвращается к своей работе и доканчивает лодку.
Руна 18. Вейнемейнен плывет в своей новой лодке в Похьёлу, чтобы там
посвататься за девицу севера. Сестра Илмаринена видит его, получает сведения
о цели его путешествия и торопится к брату с известием, что другой тоже стре­
мится к его невесте и что он должен быть настороже. Илмаринен вооружается и
тотчас же поспешно едет верхом по прибрежью Похьёлы. Когда Лоухи видит женихов,
она советует дочери выбрать Вейнемейнена. Дочь же хочет выйти замуж за Илма­
ринена, который выковал Сампо, и встречает отказом Вейнемейнена, хотя тот и
вошел в жилище первым.
Руна 19. Илмаринен входит в жилище Похьёлы, сватается за дочь Лоухи. Ему
дают опасные поручения. Благодаря советам девицы севера он благополучно испол­
няет все эти поручения. Прежде всего он вспахивает змеиное поле, затем ловит
медведя и волка Маналы и страшную щ уку из реки царства мертвых. Хозяйка
севера соглашается отдать свою дочь за Илмаринена. В дурном настроении возвра­
щается Вейнемейнен домой и не советует старикам свататься за девушек, если есть
молодые соперники.
Руна 20. В Похьёле к свадьбе убивают огромнаго быка. Варят пиво и готовят
кушанья. Посылают приглаш ать гостей. Лемминкейнен не приглашен.
Руна 21. Жениха и его спутников принимают в Похьёле. Гостей вдоволь
угощают кушаньями и напитками. Вейнемейнен поет и прославляет присутствующих
на пиру.
Руна 2*2. Невеста собирается к отъезду, и ей пою т о ее прошлом и будущем.
Невеста начинает грустить и плачет. Ее утеш аю т.
Руна 23. Невесте поют наставления, как она должна жить в доме мужа. Одна
старая нищая рассказывает, как она жила девушкой, как жила с мужем и как ушла
от него.
Руна 24. Жениху поют наставления, как он должен обращаться с женой, и
советуют ему не обращаться с ней плохо. Один старый нищий рассказывает, как оц обра­
зумил свою жену. Н евеста огорчена, что она должна покинуть навсегда родные
места, и прощается со всеми. Илмаринен сажает невесту в сани, отправляется в путь
и вечером на третий день возвращается домой.
Руна 25. Ж ениха, невесту и провожатых гостеприимно принимают в доме Ил­
маринена. Присутствующих вдоволь угощают кушаньями и напитками. Вейнемейнен
поег и величает хозяина, хозяйку, свата, подружек невесты и остальных провожа­
тых. На обратном пути со свадьбы у Вейнемейнена ломаются сани, которые он
поправляет. Затем он едет дальше домой.

301
 «С о д е р ж а н и е «К а л е в а л ы »

Руна 28. Лемминкейнен, рассердившись, что его не пригласили на свадьбу,

реш ается ехать в Похьёлу, не обращая внимания на запрещ ение матери и на гибель,
которая, по ее словам, его там ожидает. Он отправляется в путь и благодаря за­
клинаниям благополучно проходит через все опасные места.

Руна 27. Лемминкейнен держит себя в Похьёле чрезвычайно заносчиво.

Хозяин севера приходит в ярость и, не сумев ничего сделать с Лемминкейненом
заклятьями, берется за меч. В поединке Лемминкейнен отрубает голову хозяину
севера. Тогда Лоухи, чтобы отомстить за смерть мужа, посылает против Леммин­
кейнена своих вооруженных людей.

Руна 28. Лемминкейнен поспешно удаляется из Похьёлы, возвращается домой

и спраш ивает мать, куда бы он мог спастись от преследующей его толпы похьё-
ланцев. Мать не советует ему итти на север, предлагает ему разные места, где бы
он мог скрыться, и, наконец, советует ему отправиться на остров по ту сторону
моря, где ее муж мирно прожил год во время великой войны.

Рунц 29. Лемминкейнен переплывает через море и благополучно выходит на

остров. Там он легкомысленно живет с девушками и женщинами. Наконец, мужчины
приходят в ярость и грозят убить его. Поспешно собирается Лемминкейнен и поки­
дает остров. Ж енщ ины огорчены его отъездом. На море во время бури
судно Лемминкейнена разбивается, сам он спасается вплавь на берег, добывает
новую лодку и приплывает к берегу своей родины. Он видит, что сгорели
все его строения и разорена вся местность около них, начинает плакать, считая
свою мать умершей. Но мать осталась жива и живет в скрытом месте в лесу, где
ее с радостью находит Лемминкейнен. Мать рассказывает, как народ Похьёлы при­
шел и сжег их жилище. Лемминкейнен обещает построить новые, еще лучшие строе­
ния^ но прежде он должен отомстить Цохьёле. Он рассказывает своей матери про
роскошную и веселую жизнь, которую он вел на острове, когда скрывался там.

Руна 30. Лемминкейнен со своим боевым товарищем Тиэрой вновь отправляется

воевать на север. Хозяйка севера посылает на них страш ный мороз, который задер­
живает на море их лодку и погубил бы обоих героев, если бы Лемминкейнен своими
заклятьями и проклятьями не прогнал его. Лемминкейнен с Тиэрой идут по льду и
блуждают по глухому лесу, пока, наконец, не возвращаются на родину.

Руна 31 %Унтамо начинает войну против своего брата Калерво, убивает его вме­
сте с его народом. Из всего племени остается одна беременная женщина. Он уводит
ее к себе, и она родит £ына Куллерво. Куллерво еще в колыбели мечтает отомстить
Унтамо. Тот, пробует на разные лады его убить, но не может этого сделать. Когда
Куллерво вы растает, он портит все, что поручает ему Унтамо, и раздраженный
Унтамо продает его в рабство Илмаринену.

Руна. 32. Ж ена Илмаринена назначает Куллерво пастухом своего стада. Из

злости она запекает ему в хлеб камень. Затем она посылает свое стадо в поле,
напутствуя его молитвами и заклинаниями против медведя.

Руна. 33. Куллерво вечером берет хлеб из сумки, начинает его резать и к огор­
чению своему ломает отцовский нож, который остался у него как единственное вос­
поминание о своем роде. Он обдумывает, как бы отомстить хозяйке, гонит стадо
в болото, собирает стадо волков и медведей и под видом коров приводит их вечером
домой. Когда хозяйка начинает доить их, они ее разрываю т на части.

Руна 34. Куллерво уходит от Илмаринена. Печально он скитается по лесу и,

наконец, узнает от одной старухи, что его родители и сестры еще живы. По ука­
занию старухи, он находит их на границе Лапландии. Мать рассказывает ему, что
уже считала его умершим и что ее старш ая дочь по дороге исчезла, отправившись
за ягодами.

302
С о д е р э ю а н и е «/Г а л е в а л ыу>

Руна 35. Куллерво начинает работать у своих родителей, но так как он по

непригодности не оказывает никакой помощи, отец посылает его заплатить подать
за землю. На возвратном пути Куллерво встречает свою заблудившуюся сестру,
которую он не узнает; он заманивает ее к себе в сани и обесчещивает. Когда
на другой день они узнаю т, кто они такие, сестра бросается в реку. Куллерво торо­
пится домой, рассказывает матери об ужасном событии и хочет тоже покончить
самоубийством. Мать старается отговорить его от самоубийства и советует ему
в каком-нибудь другом месте поискать облегчения в своем горе. Тогда Куллерво
задается мыслью отомстить Унтамо.
Руна 36. Куллерво вооружается и покидает родину без сожаления, так как
там, кроме его матери, никто не будет горевать после его смерти. Он приводит
к жилищам Унтамо, рубит их и предает огню. Затем он возвращ ается домой, нахот
дит дом пустым и не видит там ни одного живого существа, кроме старой собаки.
С этой собакой он идет в лес, чтобы настрелять себе дичи. По дороге туда он при­
ходит к месту, где обесчестил свою сестру, и в порыве отчаяния убивает себя мечом,

Руна 37. Долго оплакивает Илмаринен свою жену, а потом выковы вает себе
новую жену из золота и серебра. Ночью он лежит рядом с золотой женой. Про­
снувшись поутру, он находит, что та сторона его тела, около которой лежало золотое
изображение, стала совсем холодной. Он хочет отдать золотую жену Вейнемейнену,
но тот ее не берет и дает ему совет выковать из этой золотой фигуры какие-нибудь
другие предметы или отвести ее в другую страну и отдать жениху, ищущему золота*

Руна 38. Илмаринен идет в Похьёлу, чтобы сосватать себе, младшую сестру
своей покойной жены, но в ответ слышит только ругательства. Он. раздражается*
похищает девицу и отправляется домой. Дорогой девица ругает И лмаринена, изме­
няет ему и доводит его до того, что он в гневе превращ ает ее в чайку, Затем он
возвращается домой и рассказывает Вейнемейнену, как беззаботно ж ивет Похьёла,.
обладая Сампо, и как неудачно вышло его сватовство.
Руна 39. Вейнемейнен приглаш ает Илмаринена поехать на север, чтобы взять
там Сампо; ]Илмаринен соглашается, и герои отправляются на лодке в путь. Лем­
минкейнен видит их с берега и, узнав, куда они направляются* предлагает себя
в товарищи; его охотно берут с собою.
Руна 40. Путешественники приплывают к водопаду, и там лодка наскакивает
на спину большой щуки. Щ уку убивают, берут в лодку, варят и реж ут на куски.
Вейнемейнен делает из костей ее головы кантеле. Многие пробуют играть на нем*
но не могут.
Руна 41. Вейнемейнен играет на кантеле, и все существа, живущие В воздухе*
на земле и в море, спеш ат к нему, чтобы послушать его игру. Сердца всех так
тронуты этой игрой, что слезы показываются у них на глазах; даже из глаз Вейне­
мейнена падают на землю крупные капли слез и текут в воду, где превращ аю тся
в чудные голубоватые жемчужины.
Руна 42. Герои приезжают в Похьёлу. Вейцемейнен объявляет, что они npib
ехали за Сампо и, если не получат его добром, то возьмут силой. Лоухи не хочет
отдавать Сампо и поднимает против них вооруженный народ. Вейнемейнен^ берет
кантеле, начинает играть, погружает своей игрой весь народ Похьёлы в сон и тогда
идет со своими спутниками, чтобы взять Сампо. Они берут его из каменной горы и
кладут в лодку. Затем герои отплывают из Похьёлы. Н а третий день Лоухи пробу­
ждается от сна и видит, что Сампо похищено. Она посылает густой туман, сильный
ветер и другие препятствия, чтобы задержать похитителей, пока не настигнет их.
Во время бури кантеле Вейнемейнена падает в море.
Руна 43. Лоухи снаряжает военное судно и направляется за похитителями
Сампо. Когда она их настигает, на море завязывается бой между Похьёлой и Кале-
валои, в котором последняя побеждает. Во время борьбы Сампо падает из лодки
в море, где разбивается на куски. Большие куски тонут и образуют морские богат­

303
 Содержание «К а л е в а л ы »

ства, мелкие же выброшены волнами на берег. Вейнемейнен последнему обстоятель­

ству очень рад и надеется на благополучие своей родины. Лоухи грозит уничтожить
благоденствие Калевалы, но на эти угрозы Вейнемейнен не обращает внимания.
Огорченная потерей своей власти, возвращается Лоухи домой, куда она приносит от
всего Сампо только крыш ку. Вейнемейнен тщ ательно собирает обломки Сампо
на берегу, оставляет их там, чтобы они росли, и желает полного благополучия этой
местности.
Руна 44. Вейнемейнен ищет упавш ее в море кантеле, но не может найти.
Тогда он делает из березы новое кантеле и играет на нем; все, его окружающее,
наслаждается этой игрой.
Руна 45. Лоухи посылает ужасные болезни на Калевалу. Вейнемейнен исце­
ляет народ чудодейственными заговорами и средствами.
Руна 46. Лоухи натравливает медведя на стада Калевалы. Вейнемейнен убивает
медведя, и по этому случаю в Калевале устраивается торжественное празднество.
Вейнемейнен поет, играет на кантеле и желает Калевале счастливой жизни в даль­
нейшем.
Руна 47. Месяц и солнце сходят с неба, чтоб послушать пение Вейнемейнена.
Лоухи хватает их и прячет внутри горы, а затем похищает огонь из домов Калевалы.
Укко, бог неба и воздуха, досадует на мрак на земле и небе и высекает огонь.
Огонь падает на землю, и Вейнемейнен с Илмариненом отправляются его искать.
Дочь воздуха сообщает им, что огонь упал в озеро Алуэ и что там его проглотила
рыба. Вейнемейнен и Илмаринен стараются поймать эту рыбу мочальною сетью,
но безуспешно.
Руна 48. Изготовляют сеть из льняных веревок и тогда вылавливают рыбу,
которая проглотила огонь. Огонь находят в брюхе рыбы, но он быстро выскальзы­
вает из рук, обжигает щеки и руки Илмаринена и убегает. Огонь распространяется
далеко, истребляет много стран. Наконец его ловят и доставляют в темные жилища
Калевалы. И ш ари н ен оправляется от своих ожогов при помощи заклинаний.
Руна 49. Илмаринен выковывает новый месяц и новое солнце, но не может
получить от них света. Вейнемейнен гаданиями по колышкам узнает, что месяц и
солнце спрятаны в горе Похьёлы, и идет на север, где истребляет весь народ.
Он хочет освободить солнце и месяц, но не может, и возвращается домой, чтоб
Илмаринен выковал ему орудия, с помощью которых он мог бы пробить гору. Когда
Илмаринен работает над этими орудиями, Лоухи пугается, что ей придется плохо, и
вы пускает из горы солнце и месяц. Вейнемейнен снова видит их на небе, привет­
ствует их и желает, чтобы они всегда служили украшением неба и приносили всем
странам благополучие.
Руна 50. У девушки М арьятты, съевшей брусничную ягоду, от этой ягоды
родится ребенок. Младенец пропадает, мать долго его ищет и наконец находит
на болоте. Его нужно крестить, но, так как у ребенка нет отца, ждут, пока его не
освидетельствуют. Вейнемейнен приходит, чтобы освидетельствовать младенца, и
объявляет, что его следует убить, потому что он рожден от брусники. Младенец
укоряет Вейнемейнена за несправедливый приговор. Тогда младенца крестят как
будущего короля Карьялы. Смущенный Вейнемейнен удаляется и навсегда покидает
родную землю. При прощании он поет и в песне высказывает мысль, что в будущем
пожалеют о нем. Он уплывает туда, где земля сходится с небом. Кантеле и чудные
песни он оставляет на радость жителям родной земли. — Заключение.
 ОБРАЗЦЫ НАПЕВОВ РУН

(По финскому изданию К алевалы 1895 г.)

ОБЩИЕ НАПЕВЫ

Шл JJ Iс jj
О - - te t- tiin mi-nus -ta ou - to, Var - sin vir - hi vis - k a t- ti - hin.

N yt o n m ie - le s - s a mi - nul - - la R u -v e -ta ru-non te -k o - h o n .

Mi - tä sil - loin lau - le - ta - han, Kuin mennään о - - hon о - - vil - le,

fcs= tt

S i-ni-p ii-p a-rin pihoille? V il-lasuu-si,vil-lapääsi, Vil-la vii - si hammasta-si.

и iïh iw ггI* f i *' ««i j it

Puihin visko-as vi-ha-si, Ka-ner-voi-hin k atk e - ra - si.

20 К алевала ' 305

 £ = h :~ k — È E £=

Kan-nap-pa korp-pi liuo - li - a - ni, Mu - re - lii - - a mus - ta lin -tu .

!> 4 S » J J- j- I ^ i J
Yks’ on van-lia Väi - nä-möi-nen, Toi-nen nuo - ri Jou-ka - hai-nen.

Ч - r r f v ; ? r-;-* « «s; J J--1I

Nain on häi - tä liäi-lät - ti - hin : ! : Pi - - to - loi - ta pii - lat - ti - hin : ! :

=4= J*J J ГI F-ff-J J I t J' i • I J"? J J II

Am-muin jout-se — nen jo - el - |la, Vir - ras - sa vi ri - an lin - nun.

.6 r- m J J--- » v- :-J J j 1--

8 v---- --- «
-

----- ¥ — * —• .Л
w- Ф 9

Löy-än, löy - än am - man kät - kön k ir-- ja - van ki - -

Ш t— = p
S4 fl J1 J»IJ I J >Ifl J*j *
ven ko - los - ta, Ka - - hen kan - to — sen vä - lis - tä, kol - men koi - vun

y-S J J1J Л
ju u -re n a l-- ta .

306
 Kiiu-lin su o l la, kuulin suolla sor-san soi - a, M e t - f on

5 ГГIJ
vii - as - - - sa, metson vii - as------ sa me - - no - - ta.

10

= £ s = f = v = p = * = $ = ----1*-----P ---- Я ------ V- — ——m —1 — Я-----f ---- ш ------ -P ---

W -.. é - d h "Ы.
— i Y -

Lak-sin suol-le so t-k e -m a -h a n , hyy hyy hyy, R a n - n a l- le ra-

I r I J II
put - ta-m a-han, hyy hy y hyy.
II

&
Bu-vek— кая • me roh - jek kas me

i
kau — - niis — sa jou -k o s s ’.

12

J Is ~r/~T~ f i

Kun minun t u t - - l u - - - ni tu — li — si ja t u - — li — si.

¥ = ± 1
* — ± ÉL

Ar - ma - - - lia - ni as - te - — lei - - si as — - t e lei - - si.

20* 307
 НАПЕВЫ СВАДЕБНЫ Х ПЕСЕН
13

А 1?
Ï -ft - w -

Ка
Р
• ti
к-
sii - - tyi - nen si so ni ja si

F* I
so ni Ka- ti sii - tyi - nen si - - so — ni ja si -

s o ...............m.
14

^ ^ JJ •J I j J1 -1 J1
K u-ka toi on taon sa-no-m an, S ul-lion tyh-jin t u l - le - hok - si.

15

i Et Ju — van-nut iâh-te--va--si, Jäh- t e - - v ä ...............si

16

X J -ip .

Toi-voin tu n-len tu u l....................J e--hek — si.

17

жг.:.~:ж

L en - ti kok - ko koil - - ta il »-man, K oil-ta i l - - man

al - • - -ta - tai - - v o u .

308
ПРИМЕЧАНИЯ
 Р у н а 1

1) Поэт Рунеберг следующим образом описы вает способ пения рун: «Певец
«ыбирает себе товарища, садится против него, берет его за руки, и они начинают
в1еть. Оба поющие покачиваются взад и вперед, как будто попеременно притягивая
.друг друга. Пр.. последнем такте каждого небольшого отрывка настает очередь по­
мощника, и он весь отрывок перепевает один, а между тем запевала на досуге обду­
мывает следующее». Н ыне этот способ пения рун уже неизвестен, — певец поет один.
2) В е й н е м е й н е н (Väinämöinen)—главный герой «Калевалы», вещий старец,
могучий певец и заклинатель, создатель музыкального инструмента кантеле. Ср. при­
мечание 12.
3) И л м а р и н е н (Ilm arinen) — вещий кузнец. Ср. примечание 7 к руне 7.
4) Ё у к а х а й н е н (Joukahainen) — неудачливый соперник Вейнемейнена в пе-
«ии. Чтобы отомстить за поражение в состязании и за беды, которые последовали
з а этим поражением, Ёукахайнен подстерегает Вейнемейнена, когда тот едет на коне
по морю, мечет в него три стрелы, убивает его коня и заставляет его упасть в море
{руна 6). Ср. примечание 3 к руне 3.
5) К а у к о м и э л и (Kaukomieli), он же Лемминкейнен (Lemminkäinen) —
самый задорный и самый жизнерадостный герой рун «Калевалы». Ср. примечание 1
к руне 11.
6) К а л е в а л а (Kalevala) — страна, где обитают главные герои рун «Калевалы».
Ср. примечание 7 к руне 2.
7) С а м п о (Sampo) — чудесная мельница-самомолка с пестрой крышкой,
сокровище, которого домогаются герои рун «Калевалы». Ср. примечание 6 к руне 7.
8) Л о у х и (Louhi) — злая старуха, хозяйка севера, во власти которой нахо­
дится Сампо. Ср. примечание 4 к руне 7.
9) В и п у н е н (Vipunen) — старый великан, сросшийся с землею, певец могу­
чих заклинаний. Ср. примечание 1 к руне 17.
10) Л е м м и н к е й н е н (Lemminkäinen) — то же, что Каукомиэли.
11) М у р и к к и (M urikki) и К и м м о (Kimmo) — клички коров.
12) В е й н е м е й н е н (Väinämöinen) или В е й н е (Väinö). Часто называется
сыном Калевы (Kalevanpoika, Kalevainen) или сыном Осмо (Osmoinen), сыном героя,
который в рунах «Калевалы» в действии не вы ступает. Иногда называется и Суванто-
лайненом (Suvantolainen), от слова suvanto —широкое, с медленным течением место
« реке, особенно у подножья водопада, или Увантолайненом (Uvantolainen). Обычные
•его эпитеты — старый (vanha), верный (vaka), а параллельно, в последующем стихе,
заклинатель (tietäja), песнопевец (rnnoja, laulaja), с присоединением^ «вековечный»
{ianikuinen). Обитает в месте, называемом Вейнеле (VäinÖlä); это место принадлежит
стране, называемой Калевалой (Kalevala). Сила его — творящее и зачаровывающее
слово, самая страшная с точки зрения рун сила. Эту силу он увеличивает до неви­
данных размеров, изобретя музыкальный ин струм ен т —кантеле. Имя Väinämöinen—
германского происхождения, см. предисловие 2. — В руне 9 Вейнемейнен рождается
•от девы воздуха, оплодотворенной ветром и морем. Это противоречит тому, что
Вейнемейнен часто называется сыном Калевы или Осмо,
13) И л м а т а р (Ilm atar) или К а в е (Kave) — дочь воздуха, дочь творения,
мать вод. Имя Ilmatar значит буквально: дочь воздуха (ilma—воздух, суффикс tar —
первоначально дочь, потом вообще лицо женского пола). Имя Kave значит: существо,
о даренное сверхъестественными силами, женщина, мать. Ср., с одной стороны, лап ­

311
 Примечания

ландское kuopes — ведьма, и, с другой стороны, эстонское (по F. W i e d e m a n n ’y)

kabehene, kabehine — женщина, каЬо, каЬи — девушка, женщина. Неясно отношение
этого слова к германскому kabisiô — рабыня, наложница, откуда немецкое Kebse. Фин­
ское слово не может быть заимствовано из германскою источника.
14) У к к о (Ukko) — божество неба, грома и молнии — по-фински значит:
старик, муж. Ukkonen значит: гром. В рунах «Калевалы» образ Укко имеет хри­
стианские черты и в сущности является образом христианского бога. Обычный
эпитет Укко — бог всевышний (ylijum ala).
15) «Уж столбы ветров воздвиглись». Небо тут представлено покоящимся на
столбах ветров, воздушных столбах.

Р уна 2
1) С а м п с а П е л л е р в о й н е н (Sampsa Pellervoinen) — чудесный сеятель, по­
мощник Вейнемейнена в деле создания растительности на земле. Имя Sampsa (или
Sämpsä, если брать более старый его вид), повидимому, германского иросхождения.
Имя Самисы, сына Калевы (Sampsa Kalemnpoika , Sampsa Kalevainen), получило отраже­
ние в имени русского Самсона Колывановича, одного из богатырей. Имя Pellervoinen
следует связывать с финским pelio — поле.
2) «На святых местах — рябину». Рябина у финнов считалась священным
деревом.
3) «Только дуб взойти не хочет, божье дерево — без корня». Дуб считался
у финнов, как и у многих других народностей, священным деревом.
4) Т у р с а с ( Tursas) — морское чудовище. Повидимому, тождественно с морским
чудовищем, упоминаемым в руне 17 — Ику-Турсо (lku-Turso). Имя Tursas и вторая
часть имени lku-Turso отражает старо-германское ihur(i)sa, старо-скандинавское ihurst
thors — исполин. П ервая часть имени lku-Turso связана с финскими ik ä — век, г/ïuinen —
вечный.
5) Пожог, подсечное хозяйство, еще недавно было распространено на севере.
6) П о х ь ё л а (Pohjola) — страна севера, куда стремятся герои «Калевалы», иначе
назы вается Пиментола, Сариола, Улаппала. Сюда они едут и как женихи, и как
воины — здесь хранится сокровище Сампо. Название Pohjola значит собственно:
страна севера, от pohja — север (первоначально — дно). Там, где «Калевала» Лённрота
повествует о Похьёле, народные руны повествуют о различных странах. В народных
рунах, кроме Похьёлы, известно и Пейвиле (Päivilä). Название Pawilä значит соб­
ственно: страна солнца, дня, юга, от päivä — солнце, день, юг. Встречается и Вуоёла,
Вуояла, Вуоела (Vuojola, Vuojala, Vuojela). Это старое финское название о-ва Готланд.
Н азвание Вуоёла (Vuojola), о-ва Готланд (в Балтийском море около 250 км на юго-
юго-запад от Финляндии), раскры вает перед нами историческую подкладку походов
героев «Калевалы». О-в Готланд с весьма ранних пор был важнейшим торговым пунк­
том Балтийского моря и являлся постоянной приманкой для викингов, как скандинав­
ских, так и финских. Название Yuojola (из Yuokjola) нельзя не связывать с балтий­
скими словами, вроде литовского Vôkè (из Vôkjê) — западная страна, Германия.
7) К а л е в а (Kaleva), отец или предок ряда героев «Калевалы», в рунах как
действующее лицо не вы ступает. По его имени главные герои называются Kale-
vanpoika или Kalevainen — сын Калевы, а их страна называется K alevala—страна
Калевы. Имя Kaleva — германского происхождения. Впрочем, это обстоятельство разъ­
яснено пока не во всей полноте.
8) О с м о (Osmo) — то же, что Калева. По его имени главные герои «Калевалы»
называю тся Osmoinen. Имя Osmo отраж ает старо-скандинавское имя Asmundr.
9) «О ты, старица земная». Речь идет о божестве земли.

Р уна 3
1) В е й н е л е (Väinölä) — место, где обитает Вейнемейнен. Это место находится
в стране Калевале.

312
Примечания

2) «Пе .1 вещей происхожденье». У финнов одним из сильнейших средств воз­

действии на вещи считалось пение о происхождении вещей. Финские магические
руны постоянно оказывались построенными на этой основе. Весьма яркий образчик
магических рун дан в руне 9.
3) Ё у к а х а й н е н (Joukahainen) — один из врагов Вейнемейнена, живущий
за пределами страны Калевалы. Его местообиталище называется Ёукола (Joukola).
Имя его пока остается неясным.
4) Под имя Лапландии в рунах «Калевалы» подводятся все страны, которые для
героев этих рун являются враждебными. Под Лапландией рун «Калевалы» надо под­
разумевать не только реальную Лапландию (которая во время сложения рун «Кале­
валы» захватывала и внутренние части Финляндии), но и ряд дру 1 их стран. С реаль­
ной Лапландией финны в свое время соприкасались весьма близко. Квены (финские
викинги IX в.) свое благополучие основывали в значительной мере на лапландской
дани. Позднее birkarlar, жившие в западной Финляндии у р. Кумо (ср. в этих местах
селение Pirkkala), пользовались привилегией сбора этой дани. Отношения между
финнами и лапландцами не могли отличаться дружелюбием.
5) В е й н е (VäinÖ) — сокращенное имя Вейнемейнена.
6) П и с a (Pisa) — гора в Финляндии.
7) Х о р н а (Ногпа) — гора в Финляндии.
8) Х е л л е п ю э р е (H älläpyörä) — озеро в Финляндии.
9) X е м е (Häme) или тавасты — одно из финских племен. Группировка
финских и карельских этнических групп следующая. Около начала нашей эры финны
и карелы обитали вообще южнее, чем ныне. В Финляндии в то время обитали: по
западному и южному побережьям — германцы (германские поселения в Финляндии
древнее финских), а в серединных частях — лаплащ цы . В течение первого ты сяче­
летия финские племена переправились через Финский залив в западную Финлян­
дию, а карельские распространились длинной полосой от Финского залива до Б е­
лого моря.
У финнов в эпоху сложения рун «Калевалы» (руны «Калевалы» стали сла­
гаться в конце первого тысячелетия) мы находим, с одной стороны, финнов
в узком смысле слова (Varsinais-Suomi, varsinais-suomalaiset) у Финского и Ботни­
ческого залива, а с другой стороны, тавастов (Häme, häm äläiset) у озер Ванаявеси
и Пейенне. Первое племя у русских было известно под названием Суми, а второе —
под названием Ями. Что касается карел, то их племенное деление является темным
не только в конце первого тысячелетия, но и позднее. Рано выделяется название
карел (Rarjala, karjalaiset), ижоры (Inkeri, inkerikot), жившей около р. Невы, а такж е
заволоцкой чуди (Savolaksi или Savo, savolaiset), поселившейся около озера Сайма
и оттуда начавшей распространяться на север в пределах нынешней Финляндии
(эту заволоцкую чудь не следует смешивать с заволоцкой чудыо в бассейне Сев.
Двины).
Для дальнейшего большое значение имело разделение названных племен
на две экономико-культурно различных группы : группу, обитавшую в пределах
Шведского государства и развивавшуюся под шведским культурным воздействием
и в частности под воздействием шведского католицизма, а потом лютеранства,
и группу, обитавшую в пределах Русского государства и развивавшуюся под рус­
ским культурным воздействием и в частности под воздействием русского право­
славия. К группе, обитавшей в пределах Шведского государства, принадлежали все
финны, далее, заволоцкая чудь и, наконец, часть карел — около г. Выборга. Среди них
постепенно начался процесс формирования единой национальности, процесс, который
не захватил групп, обитавших в пределах Русского государства. В связи с этим
заволоцкая чудь и карелы около г. Выборга стали все в большей мере сближаться
с финнами и все в большей мере отрываться от других карел. С XVI в. в среде
групп, обитавших в пределах Ш ведского государства, стал распространяться единый
литературный язык, сложившийся на основе наречия финнов в узком смысле
слова, а вместе с тем и название финнов, которое до тех пор прилагалось только
к финнам в узком смысле слова. Что касается групп, обитавших в пределах Рус-

313
 Примечания

ского государства, то среди них оказались: с одной стороны, ижорцы (Inkeri,

inkerikot), обитавшие у юго-восточного побережья Финского залива и у р. Невы,
а с другой стороны, ряд этнических образований, которые у русских слыли под
общ ля названием карел, но сами себя называли по-разному — у юго-западного
и северного берегов Ладожского озера и далее по направлению к Белому морю,
от которого они уже были отрезаны русской колонизацией, K arjala, karjalaiset,
далее, у северо-в >сточных и восточных берегов Ладожского озера, в частности
около г. Олонца, и на лежащих за ними территориях, Liygi, livviköit, наконец, восточнее
последних, узкой полосой, Ljuudi, ljuudikot. К сказанному надо добавить две вещи. Во-
первых, в XVII в., в связи с жестокими войнами между Ш вецией и Россией
и отходом к Ш веции части земель, раньш е принадлежавших России, большая
часть тех, кто назы вает себя K arjala, karjalaiset, именно те из них, кото­
рые обитали около северо-западного и северного побережий Ладожского озера,
выселились в местности к северу от г. Твери. На их местах расселились финны
из Финляндии. Движение финнов из Финляндии распространилось и на места
вокруг нынешнего Ленинграда. В этих местах часть поселенцев пришла из Саво
(Savo), прежнего Заволочья, часть из местности к югу от г. Выборга, из Экрепе
(Äkräpää, Äyräpää), а небольшая часть переправилась через Финский залив. Во-
вторых, ок XVIII в. начали создаваться связи между Финляндией и северной
частью Карелии — архангельской (ухтинской) Карелией. В северную часть
Карелии переселилось не мало финнов из Финляндии — в частности семьи певцов
рун «Калевалы» (а вместе с ними и руны «Калевалы», которые в этих местах не пелись
раньше).
С другой стороны, позднее, северные карелы стали ходить на отхожие
промыслы в Финляндию: пути сообщения с Фингяндией были проще, чем пути
сообщения с Россией. Это создало некоторое приближение речи северных карел
к речи финнов Финляндии и несколько обособило их от остальных карел. Как
видно, те, кто называл себя K arjala, karjalaiset, разбились на три группы:
основную (ныне около г. Падан), тверскую и архангельскую (ухтинскую). Ныне
karjalaiset, livviköit и ljuudikot слились в одну карельскую национальность. — Н азва­
ние Iläm e возникло приблизительно около 500 лет до хр. летосчисления. В то время
предки финнов и карел, вместе с предками эстонцев и некоторых других, обитали
в неносреютвенном соседстве с балтийцами (литовцами, латвийцами, пруссами).
Последние в гвоей среде противополагали «низовых», назы вая их словами, производ­
ными от ж е м е — земля, низ, поле, «верховым», называя их словами, производ­
ными от а у к ш т а — высокий, высота, или г а р ь я — гора, лес (ср. прусское
g a r r ia n ) .
Соответствующие названия распространились на соседей. Для нас сейчас
важно отметить, что балтийское ж е м е, вернее, множ. ч. ж е м е с, закономерно
отражается в финском Iläm e, а балтийское г а р ь я — в карельском K a r ja l a , где l a
является суффиксом места. *
10) К а т р а к о с к и (Kaatrakoski) — водопад в Финляндии.
11) К а р е л ы (Karjala, karjalaiset) — см. выше, примечание 9.
1i) В у о к с a (Vuoksi) — река в восточной Финляндии, текущ ая из озера Сайма
в Ладожское озеро. Название Vuoksi значит: река, поток, прилив.
13) II м а т р a (Iraatra) — знаменитый водопад на р. Вуоксе.
Ü ) «Станем меряться мечами». Имеется в виду обычай измерения длины
мечей перед поединком. Первый удар принадлежит тому, чей меч длиннее.
15) «На хребтах с водою чистой, на крестцах с пудами жира». Первый из
этих двух стихов, относящихся к жеребцам Вейнемейнена, указы вает на чистоту,
в которой содержатся жеребцы, а второй — на хороший корм, который они получают.
1ь) Заслуж ивает внимания последовательность, в какой Ёукахайнен предлагает
Вейнемейнену добро, имеющееся в его распоряж ении: луки, лодки, лошади, серебро

* Происхождение названия Iläm e объяснено в Финляндии. Происхождение на­

звания K a r j a l a , составляющего «пару» к первому, объяснено у нас, см. нашу статыо
«Ямь и Корела» в Бюллетене ЛОИКФУН № 2 (1929).

314
Примсчапи л

н золото и, наконец, хлеб. Последний ценится, очевидно, выше всего того,

что предлагалось раньше.
17) Имя сестры Ёукахайнена А й н о (Aino) сделано Лённротом из эпитета
aino neiti «отличная девица».
Р уна 4
1) О с м о й н е н (Osmoinen), сын Осмо, и К а л е в а й н е н (Kalevainen), сын
Калевы — часто встречающ ееся «отчество» героев «Калевалы».
2) М а н а (Mana), М а н а л а и н е н (M analainen) или Т у о н и (Tuoni) —
божество подземного царства мертвых. Царство мертвых называется Манала
(Manala) или Туонела (TuoneJa). Происхождение этих названий в точности неиз­
вестно. Мана, вероятно, извлечено из Manala, представляющего видоизменение Maanala
«подземный мир» {таан — земли, ala — область, место). Для Tuoni предполагают гер­
манский источник.
3) Л е м п о (Lempo), с параллельным именем Хиси (Hiisi) — божество зла,
злой дух. У него особое царство, особый замок, особое хозяйство, особые ему
служащие звери. Происхождение имен Lempo и Hiisi неясно. Имя Hiisi связано со
словом hiisi — священный лес, непроходимый лес, всякое вообще страшное место, ад;
обитатель этих мест, такж е исполин.

Руна 5
1) У н т а м о (Untamo) — имя нескольких различных персонажей рун «Калевалы».
Здесь Унтамо является божеством сна (ср. финское untua— стать сонным, заснуть).
2) А х го (Alito), в народных рунах такж е Ахти (Ahti) — божество моря.
Об имени Ahlo см. в предисловии, 2.
3) В е л л а м о (VelJamo) — морская царица (ср. финское velloa — месить, переме­
шивать, такж е — плескать, волноваться).
4) Ё у к о л a (Joukola) — место, где обитает Ёукахайнен. Это место помещается
вне пределов страны Калевалы.

Р уна 6
1) Х и с и (Hiisi), то же, что Лемпо — божество зла, злой дух.
2) «Наверху конек поставлен» и т. д. Здесь имеются в виду изображения,
украшающие лук.
3) «Рода славного тот Вейне, мне по ш урину племянник» (слова матери
Ёукахайнена). Здесь противоречие но отношению к руне 1, где Вейнемейнену
приписывается рождение от девы. Такое же противоречие в часто встречающемся
наименовании Вейнемейнена Калевайненом, т. е. сыном Калевы, или Осмойненом,
т. е. сыном Осмо.
4) М а н а л а (Manala), или Т у о н е л а (Tuonela) — подземное царство
мертвых.
5) С у в а н т о л a (Suvantola) — одно из названий местообитания Вейнемейнена,
то же, что Вейнеле.
Р уна 7
1) П иментола (Pim entola)— то же, что Похьёла (ср. финское pimento,
pimento — темнота).
2) Л у о т о л а (Luotola) — название страны (ср. финское luoto — каменистый
остров, подводная скала). В XVI в. было названием островов к западу от Або.
Здесь отож 1 ествляется с Ёуколой, местожительством Ёукахайнена.
3) С а р и о л a (Sariola) — то же, что Похьёла. Н азвание это неясно. Ср. s а-
r a j a s — море.
4) Лоухи (Loulii) — хозяйка Похьёлы, хозяйка севера. Изображается как
злая, беззубая старуха. Ср. Ловиатар (Loviatar), мать болезней (руна 45).

315
 Примечания

Во многих чертах напоминает русскую бабу-ягу. Имя Louhi происходит из Гер­

манского (скандинавского) источника, ср. скандинавское божество Lau fey. Та же
хозяйка севера называется Р1лпотар (Ilpotar). Происхождение этого имени неясно.
0) У в а н т о л а й н е н (U vantolainen)— одно из дополнительных имен Вейне­
мейнена.
6) С а м п о (Sampo) — сокровище Похьёлы, дарующее ей благоденствие,
чудесная мельница-самомолка с пестрой крышкой. Образ Сампо чрезвычайно
сложный. По всей вероятности, в нем слилось несколько разных образов. Вместе
с тем сложным оказывается разъяснение названия Sampo. Разъяснения этого
названия искали в самых различных направлениях. Н ыне признают, что это
название финского происхождения (см. Е. N. S e t ä l ä в журн. Finnisch - Ugri-
xche Forschungen, II, K. K r o h n , K alevalan runojen historia, 11).
7) И л м а р и н е н (Ilmarinen), сокращенно И л м a (lima) — вещий кузнец, созда­
тель Сампо, брат Вейнемейнена. Об имени Ilmarinen см. предисловие, 2.

Р уна 9

1) «Знаю сам начало сталии рождение железа». Эти слова Вейнемейнена, кото­
ры е свидетельствуют о том, что Вейнемейнен может сам вылечить причиненную
железом рану, противоречат руне 8, где Вейнемейнен ищет человека, который
мог бы вылечить эту рану.
2) В руне 9 Укко оказывается творцом мира. Это противоречит руне 1, где
творцом мира является Илматар. Укко здесь — христианский бог.
3) Водопад на Т ю р ь е (Tyrjä). Н азвание Tyrjä является, с одной стороны,
названием Лапландии (ср. русское Терский берег из древне-русского Търъскыи беречь), а
с другой стороны, как показывают народные руны, отражением названия Тивериад­
ского озера в Палестине, известного в христианских сказаниях. Лапландия называется
такж е Турья (Turja).
4) По представлению финнов, болезни заключены в особой горе. Здесь болез­
нями ведает Дева болей (Kivutar), которая у католиков является, между прочим,
в образе m ater dolorosa, печальной матери.

Р у н а 10
1) «И выходит светлый м е с я ц ... и Медведица на ветках». В народных песнях
вместо месяца и Медведицы (otava) встречается иногда куница и белка (orava).

Р уна 11
1) А х т и (Ahti), он же Лемминкейнен (Lemminkäinen), Каукомиэли (Kaukomieli),
Кауколайнен (Kaukolainen) или Кауко (Kauko), а в народных рунах такж е Каукамой-
нен (Kaukamoinen), Ветрикке (Vetrikkä) или Вейтикка (Veitikka) — молодой,
цветущий, жизнерадостный, женолюбивый, молодцоватый, задорный, предприимчивый
герой рун «Калевалы». В образе Ахти-Лемминкейнена, как он представлен у Лённрота,
слилось несколько различных эпических образов: Ахти, Лемминкейнена, Кауколай-
нена, Ветрикке и др. Имя Veitikka, представляющее собою искажение имени Vetrikkä,
у Лённрога воспринимается как простой эпитет героя: veitikka по-фински значит:
плут, проказник. О происхождении имен героя см. предисловие, 2 (все эти имена
германского происхождения).
2) Л ем п и (Lempi) — имя отца Ахти-Лемминкейнена. Финское слово lempi
значит: любовь. В данном случае, однако, эго имя извлечено из имени Lemminkäinen,
которое имеет германское происхождение, см. предисловие, 2. Н азы ваясь сыном
Лемпи, Ахти-Лемминкейнен, подобно другим героям «Калевалы», называется часто
такж е сыном Калевы или Осмо.
3) Кауко (Kauko) — то же, что Ахти, см. выше.
4) К ю л л и к к и (K y llik k i)— имя знатной девицы. Имя это происходит от
финского kyllä — достаток, довольство.

316
П ji 14 м е ч а н и я

5) С а р и (Saari)— название одной страны. Saari значит: остров. Ахти-Леммин­

кейнен тоже живет на острове (он называется островитянином, saarelainen), но этот
остров не тождествен с первым.
6) За Кюлликки сватаются сыновья небесных светил. Сватовство сыновей
небесных светил к земной девушке представляет одну из любимых тем фннской и
эстонской поэзии (она встречается и в русских сказках). В изданном Лённротом
сборнике финских народных лирических рун K anteletar героиня носит имя Suometar,
дочь Суоми.
7) И н г р и я (Inkere, Inkeri) — название местности около нынешнего Ленинграда.
Русское Ижора (название реки, притока Невы, а также финского племени) ведет начало
из финского Jnkere, Jnkeri. Это финское название скандинавского происхождения.
8) Л е м м и н к е й н е н (Lemminkäinen) — то же, что Ахти, см. выше.
9) К а у к о м и э л и (Kaukomieli) — то же, что Ахти, см. выше.

Р уна 1:2
1) К а ^ к о л а и н е н (Kaukolainen) — то же, что Ахти.
2) А й н и к к и (Ainikki) — сестра Ахти Лемминкейнена. Имя Ainikki происходит
от финского ainoa — единственный.
3) «Мой скорее мне рубашку в яде черных змей ужасных». М ытье одежды
в змеином яде должно предохранить героя от ран.
4) Т у р ь я н е ц — житель Турьи (Turja). Турья — Лапландия.
5) Водопад Р у т ь и (Rutja) — либо водопад Лапландии, cp. Rufja — Лапландия,
либо водопад северного сияния, ср. rutja — северное сияние.

Р уна 13
1) К а у п п и (Kauppi) — имя купца с о-ва Готланда. Финское kauppi, kauppias
значит: купец.
2) Л ю л и к к и (Lyylikki) — другое имя того же купца. Сближение имени
Lyylikki с некоторыми финскими словами ненадежно. Ср. имя Людвиг.
3) В у о я (Vuojela, Vuojola) — название о-ва Готланда. О-в Готланд с очень
раннего времени был центром торговли на Балтийском море. Сказания о Похьёле
имеют в качестве исторической основы походы финских викингов на о-в Готланд.
То обстоятельство, что в рунах «Калевалы» Вуоя, как и Похьёла, помещаются в Лап-
ландтди, объясняется употреблением названия Лапландии по отношению ко всем
странам, враждебным героям Калевалы.
4) «Ты лишь пень гнилой получишь» (вместо лося). Очевидно, лось (олень),
Хиси — призрачный.
5) Ю т а с (Juutas) —то же, что Лемпо и Хиси. J u u t a s происходит от имени
Иуда.
6) К а д м a (Kalma) — божество смерти. Финское kalma значит: смерть (перво­
начально также — могила). Отношение между Калмой и Маной или Туони не вполне ясно.

Р у н а 14
1) Т а п и о (Tapio)— божество леса, Т а п и о л a (Tapiola) — место, где обитает
божество леса, лес. Божество называется также Куйппана (Kuippana). Место назы­
вается также Метсола (Metsola). Имя Tapio, как и производное от него название
Tapiola, происходит от финского lavata (tapaan) — встречаться, попадаться, в частности
об охотничьей добыче, tavoittaa — достигать, доставать, в частности об охотничьей
добыче. Таким образом, Тапио оказывается собственно лесным божеством охотника.
Имя Kuippana, если принять в расчет встречающиеся в народных рунах его вариации,
надо связывать с именем католического святого Губерпш, покровителя охотников.
Название Metsola происходит от финского metsä— лес.
2) Н ю р il к к и (Nyvrikki) — сын Тапио, божества лоса. Ср. имя Георгии, Юрии.

317
 П р и м е ч а пи я

, 3) М и э л и к к и (Mielikki), или Мимеркки (Mimerkki) — жена Тапио, божество

леса. Mielikhi напоминает финское mieli — мысль, нрав, желание, mieleinen — приятный,
любимый. Образ Миэликки как будто подходит к этому: «Милая хозяйка леса, ты,
медвяная старушка»). Mimerkki, в народных рунах такж е llimmerkki, связано со швед­
ским himmelrik — небесное царство.
Т е л л е р в о (Tellervo) — дочь Тапио, божества леса. Имя ее, повиднмому,
восходит к имени Pellervo (Пеллерво, по рунам, некогда был у Тапио пастухом). Воз­
можно, что она тозкдественна с Туликки (Tuulikki). Имя последней напоминает фин­
ское tuuli — ветер.
0) Т у л и к к и (Tuulikki) — дочь Тапио, божество леса. См. выш е,примечание 4.
6) М и м е р к к и (Mimerkki) — то же, что Миэликки. См. выше, примечание 3.
7) «Тот слепой € гарик П о х ь ё л ы ... смотрел кругом все время». Тут налито
эпическое противоречие.
Р уна 15
1) С у о н е т а р (Suonetar) — дева жил. Имя ее происходит от финского suoni —
жила.
2) М е т с о л a (M etsola)— местообиталище божества леса Тапио, лес.
3) Т у р и (Tuuri) — владелец жилища в чудесной местности. Ср. имя сканди­
навского божества Тор.
4) П а л в о й н е н (Palvoinen) — то же, что Тури. В то же время это и другой
герой, Вироканнас (руна lO). Имя Pahomcn естественнее всего сблизить с финским
palvoa — просить, молить, palvella— служить. Однако существующий в народных
рунах вариант Pavannainen заставляет отнестись к такому сближению осторожно.
5) С ю э е т е р (Syöjätär) — фурия-пожирательница, злое водное существо. Имя
ее значит: пожирательница.
6) Повествование о поездке Лемминкейнена в Похьёлу, данное в рунах 12— 15,
первоначально оканчивалось иначе, чем в «Калевале» Лённрота: матери удается выло­
вить из воды тело сына, но тот объясняет ей, что мертвый уже не годится к жизни,
и тело приходится бросить обратно в воду. Все это повествование чрезвы­
чайно близко к скандинавскому повествованию о Балдуре, а равным образом к неко­
торым средневековым католическим легендам.

Руна 17
1) В и п у н е н (Vipunen), он же Антеро (Antero) — древний великан, сросшийся
с землею и погруженный в сон, хранитель сокровеннейших заклинаний. Оба имени
неясны (к первому ср. финское три — рычаг, ко второму — имя Андрей).
2) А н т е р о (Antoro) — то же, что Випунен.

Руна 18
1) А н н и к к и (Annikki) — сестра Илмаринена. Имя Annikki можно связы­
вать с финским anti — дар, приношение (в связи с этим Анникки часто назы­
вается в рунах девушкой с добрым именем). Ср., впрочем, имя Анна.
2) С у о м и (Suomi) — ныне Финляндия, раньше — так называемая Собственно-
Финляндия, местность у слияния Ботнического залива с Финским. Происхождение
этого названия следующее. Некогда большую часть Финляндии (кроме северной, всю
серединную, а отчасти и южную) заселяли лапландцы. Сами себя они называли
Sâbme, что точно соответствует финскому IIämä-(в hämältiisel) при Нате , о котороз!
см. примечание 9 к руне 3. Заморские германцы, как до сих пор норвежцы, называли
лапландцев финнами. Но те германцы, которые до хр. эры поселились на западе и
юге Финляндии, называли их их собственным именем, измененным соответственно
германской фонетике, — S о т . .. Позднее, когда на Местах, занятых лапландцами,

318
Примечания

стали появляться финны, на то финское племя, которое обосновалось у слияния Бот­

нического залива с Финским, германцы перенесли названия, прилагавшиеся к лап­
ландцам. Заморские германцы стяли называть это племя финнами, а финляндские
германцы — S ô m . .. Последнее название было принято этим племенем от Финлянд­
ских германцев как самоназвание и название своей страны, но изменено соответ­
ственно финской фонетике в Suomi. В дальнейшем финляндские германцы (в связи
с приливом переселенцев из-за моря) усвоили но отношению к этому племени на­
звание финнов, но само это племя сохранило название Suomi. К нашему времени на­
звание финнов и параллельное ему название Suomi получило расширенное употребле­
ние, стало названием финской национальности. Если принять в расчет сказанное
в примечании 9 к руне 3 о названии Häme, то можно сказать, что в истории названия
Suomi приняло участие все население прибрежий Балтийского моря: перед нами и
балтийцы ( ж е м е с ) , и ямь (Häme), и лопари (Sâbme), и германцы (Sôm . ..), и, наконец,
сама сумь (Suomi). *
3) С а к с о н с к и й поолив — «Немецкий пролив». Финны познакомились с нем­
цами прежде всего в лице саксов, обитавших у моря, и потому Германия у них
называется Saksa, немцы — saksalaiset и т. д.
4) «Посади и шесть кукушек». Под кукушками здесь подразумеваются коло­
кольчики.
5) С у о в а к к о (Suovaltko) — старуха в Похьёле. Имя ее по происхождению не­
ясно (есть несколько сходно звучащих финских слов).

Р уна 19

1) Т е р х е н е т е р (Terhenetär) — дочь туманов. Имя ее происходит от финского

terhen — туман.
2) «Поломался лук у Укко». Имеется в виду, повидимому, радуга. Радуга
называется у финнов обычно ukonkaari, буквально: дуга Укко.
3) «Красным красила котельчик»; это значит: варила в котле красную краску.
4) Финнами шведы раньш е называли только собственно-финнов (varsinais-
suomalaiset), обитателей Собственно-Финляндии (Yrarsinais-Suomi), см. примечание 2
к руне 18.

Р уна 20
1) К е м и (Kemi) — река в северной Финляндии. Одноименная река есть
в архангельской (ухтинской) Карелии.
2) В и р о к а н н а с (V irokannas)— старец, вызванный на свадьбу в Похьёле
в качестве резника для быка. Н азы вается также Палвойненом. Вироканнаса в данной
руне не следует смешивать с Вироканнасом в руне 1. Имя Палвойнен носит такж е
Тури в руне* 15.
3) О с м о т а р (Osmotar), она же Капо (Каро) — дочь Осмо-Калевы. Имя Капо
Значит собственно: девушка, женщина; ср. эстонское kabo, каЬи — девушка, женщина.
4) К а п о (Каро) — то же, что Осмотар.
5) Д о ч ь К а л е в ы — то же, что Осмотар и Капо.

Р уна 22

1) «Тут в огонь ее погонят» и т. д. Э™ значит: тут ее станут ругать.

2) «Где родился тот обжора» и т. д. Имеется в виду, вероятно, злой муж.

* Приведенное объяснение названия S u o m i здесь дается впервые. В Финляндии

поиски объяснения этого названия шли только по национальной линии (безрезуль­
татно). Этнические названия по национальной линии объясняются вообще чрезвы­
чайно редко.

319
 Примечания

3) П е н н и н г (penninki) — мелкая монета прежнего времени у германцев

и у культурно привыкавш их к ним народностей (серебряная). От названия этой
монеты ведут начало названия мелких монет нового времени (медных).

Р уна 23
1) «Ты пройди в загон, нагнувшись, и т. д. Имеются в виду низкие двери
загонов.
2) «Ты возьми зерно с каменьев». Зерно сушилось на каменьях.
3) «И ходи почаще в баню» — наблюдать за ячменем, который там готовится
для пива.
4) «Пасть в капкан лисиц торопит, языки же — горностаев». Это значит: голод
в капкан влечет лисиц и горностаев.
5) П и р у (Piru) —злой дух. Имя Piru или Pirku (род. п. Pirun) отражает имя гер­
манского божества Firgunja, Fergunja (старо-скандинавское Fjörgynn — божество леса,
лесистых гор, земли).
Р уна 24

1) «И железные колечки#. Имеются в виду колечки на упряжи.

Р уна 25
1) Л о к к а (Lokka)—мать Илмаринена. Имя ее неясно.
2) Локка, мать Илмаринена, здесь называется дочерью Калевы. Это противо­
речит тому, чго сыном Калевы постоянно называется Илмаринен, ее сын. Выра­
жения «дочь Калевы» и «сын Калевы» здесь употребляются несомненно не в прямом
смысле.
3) «Иль растит он там малютку». Это значит: он так долго в отсутствии, что
можно под\м ать, что он уже успел обзавестись ребенком.
4) «Ты, король, ты , ясный месяц». Речь идет о новобрачных.
5) Т а н и к а — замок Tanikanlinna, ныне Ревель (Tallinn). Название замка
отраж ает название построивших его датчан, людей из Дании.
6) Д в и н а (Viena) — Северная Двина. Название этой реки в рунах «Калевалы»
заменило более раннее ш ш -п р о л и в , широкое устье реки.

Р уна 26
1 ) «Там народ пирует тайно». Это значит: там народ пирует тайно от Леммин­
кейнена.
2) У н т а м о (Untamo) — какое-то чз^довище в Похьёле. Отождествлять его
с Унтамо. божеством сна (руна 5), нет оснований. Отличать его надо и от Унтамо,
брата Калерво (руны 31 и 3Ï).
3) «Пронахал же ведь я прежде поле, полное змеями, и с гадюками поляну».
Здесь Лемминкейнену приписывается то, что в руне 19 приписывается Илма­
ринену.
4) К е й т о л а й н е н (Keitolainen) — злое существо. Имя его неясно.

Р уна 27
1) И л ь п о т а р (Ilpotar) — то же, что Лоухи.

Р уна 30
1) К у р а (Kuura), он же Т и э р а (Tiera) — товарищ Лемминкейнена в одном
из походов на Похьёлу. Имя Киига неясно. Имя Tiera, в народных рунах Teuri,

320
Il p и м еч a ни il

связано с скандинавским именем, в состав которого входило d iu r i (такие имена

встречаются, между прочим, в надписях на о-ве Готланде). Ср. имя киевского князя
Аир.
2) «Мать, бедняжка, знать не б у д е т ... где ее осталось тело и где кровь ее
сбегает». Это значит: мать, бедняжка, знать не будет, где ее остался сын.

Р у н а 31
1) К а р ь я л а (Karjala)—Карелия.
2) К а л е р в о (K alervo)—один из героев рун Калевалы. Имя K a le r v o , несо­
мненно, представляет вариацию имени K a le v a . Образ его заставляет думать, что перед
нами собственно не Калева, а Калевайнен — потомок Калевы, второй Калева (ср. слова
руны о Куллерво, сыне Калерво: «В нем растет второй Калерво»). То обстоятельство,
что он собственно не Калева, а Калевайнен, подтверждается как будто тем на первый
взгляд загадочным обстоятельством, что он называется не только Калерво4
но и Калервоиненом— Kalervoinen.
3) У н т а м о (Untamo) — браг Калерво. Этого Унтамо надо отличать от Унтамо
в руне 5 и от Унтамо в руне 26. В связи с тем, что при имени Калерво употреблено
в том же значении имя Калервойнен, при имени Унтамо употребляется в том же
значении имя Унтамойнен (Untamoinen).
4) У н т а м о й н е н (Untamoinen) — то же, что Унтамо.
5) К а л е р в о й н е н (Kalervoinen) — то же, что Калерво.
6) «Молодым на пояс копья». Это значит: молодым—копья, чтобы они держали
их у пояса.
7) Ж ена Калерво здесь называется девой. Это объясняется влиянием многочи­
сленных мест в рунах «Калевалы», где отражается христианское сказание о непороч­
ном зачатии.
8) К у л л е р в о (Knllervo) — сын Калерво, один из виднейших героев «Калевалы»,
сирота с трагической судьбой. Имя K u lle r v o , в народных рунах часто K u lle r i , K u lle r o ,
скандинавского происхождения. Ср. имя норвежского короля K o lle r.
9) У н т а м о л а (Untamola) — страна Унтамо.

Р у н а 32
1) Гнать молоко к Мане значит путем заклинания уводить молоко коров
в землю. Брать молоко Маны значит путем заклинания создавать у коров прилив
молока из земли (через растущую из земли траву).
2) С ю э т и к к и (Syötikki), Ю о т и к к и (Juotikki), Х е р м и к к и (Herm ikki)
Т у о р и к к и (Tuorikki), Майрикки (Mairikki) и О м е н a (Omena) — клички коров
Первая кличка происходит от s y ö d ä — есть, вторая от ju o d a — пить, третья от herm o —
сила (также —нерв), а может быть, если налицо искажение вместо k e rm ik k i , от к е гт а —
сливки, четвертая от tu ore — свежий, пятая от m a ire — сладкий, вкусный, шестая
ОТ от епа — яблоко.
3) «Чтоб вода была на спинах и молочные озера». Ср. примечание 15 к руне 3,
4) О т с о (Otso) — медведь, выводимый в руне. Название otso в недавнее время,
по определенным причинам, заменило название оЫо (ср. такж е в некоторых народных
рунах A iso la in e n вместо A h to la in eri). Что касается названия O hio , то оно значит соб­
ственно —медведь (этому названию соответствует мордовское овто — медведь).
5) К и р ь ё (Kirjo) и К а р ь ё (Karjo)— клички коров. Первая кличка происходит
от k ir ja — узор (также — книга) при k ir ja v a — пестрый, а вторая от k a r ja — скот.
6) К у й п п а н а (Kuippana) — то же, что Тапио.

Р у н а 33
») Т у о м и к к и (Tuomikki) и К и р ь ё (Kirjo) — клички коров. П ервая кличка
происходит от tuom i — черемуха, а вторая от k ir ja — узор (также — книга) при k ir ja v a —
пестрый.
21 К алевала ß2 ]
 Примечания

Ру
на3
4
1) И л м а (lima) —сокращение имени Илмаринена (ilта —воздух).
2) «Там отец твой проживает». Это место противоречит руне 31, где отец
Куллерво гибнет.
Р уна 35
1) Саво (Savo) — страна около озера Сайма, Саволакс.

Р уна 36
1) «Лишь остались в печке камни да рябина у забора». Это значит: остались
только самые священные предметы (священные камни очага и священное дерево
рябина).
2) «На глазях твоих стою я» и т. д. Куллерво стоит на могиле матери.

Р уна 39
1) Здесь и дальше Калевала (страна) отождествляется с Суоми, Финляндией.
Понятие Суоми, Финляндии, здесь и дальше весьма неопределенное.

Р уна 40

1) К и в и - К и м м о — Kivi-Kimmo, сын Каммо (Кашшо) — божество подводных

камней, дитя божества ужаса. Имя Катто значит: ужас. В имени Kivi-Kimmo первая
часть значит: камень, а вторая построена по аналогии имени Катто.
2) М е л а т а р (M elatar), рукописно у Лённрота M elutar — женское божество
бурных течений. Имя происходит от mêla — кормовое весло или от melu — шум.
3) К а н т е л е (kantele)—музыкальный инструмент, напоминающий гусли. Этот
музыкальный инструмент известен финнам издавна, из времен, когда они еще не всту­
пили в соприкосновение с германцами (это соприкосновение возникло около начала хр.
летосчисления). С этим инструментом финны познакомились еще тогда, когда нахо­
дились в тесном соприкосновении с балтийцами, т. е. литво-латво-пруссами (это
соприкосновение установилось в середине последнего тысячелетия до начала хр. лето­
счисления). Финское hantele отраж ает балтийское слово, представленное в литовском
hankies — гусли (ср. русское колокол). В период соприкосновения с германцами финны
познакомились с другим музыкальным инструментом — арфой. Финское harppu — арфа
(народная) отражает германское слово, представленное в старо-скандинавском harpa—
арфа.
Р у н а 42
1) У д у т а р (Udutar, U’u ta r ) — дева туманов, точно так же, как Терхенетер.
Имя этой девы происходит от финского utu — туман.
2) И к у - Т у р с о (Iku-turso), сын Старца — морское чудовище. Повидимому, оно
тождественно с Турсасом в руне 2. Кто такой Старец — неясно.

Р уна 43
1) «Здесь, в Карелии прекрасной». В рунах «Калевалы» Карелия редко выступает
как «своя» страна, как страна, находящаяся «здесь».

Р у н а 45
1) Л о в и а т а р (Loviatar) — мать болезней. Имя Loviatar скандинавского происхо­
ждения. Ср. имя скандинавской Lav fey. Имя это в своем скандинавском источнике
тождественно с именем Louhi. Образы Ловиатар и Лоухи в рунах «Калевалы» разделены.
2) У л а п п а л а (Ulappala) — то же, что Манала, происходит от финского ulappa —
широкий, открытый (о море), открытое море.

322
П р и м е ч а н и я

Р уна 47
1) Н е в а (Neva) — известная река. Название этой реки происходит от финского
neva —болото, мшнна.
2) А л у э (Alue) — озеро. В народных рунах название озера представлено во мно­
гих вариантах. Предполагают, что название это отражает название Alava jä rvi — Мерт­
вое море, фигурирующее в христианских сказаниях (alava значит: низколежащий).

Р у н а 48
1) «Вымочен при лунном свете». Тут эпическое противоречие: в описываемый
момент солнце и луна были заключены злою Лоухи в утес.
2) П а н у (Panu) — божество огня. Имя его объясняют различно, во всяком
случае оно иноязычного происхождения.

Р уна 50
1) М а р ь я т т а (M arjatta) — девушка, понесшая плод от съеденной ягоды. Имя
Marjaita и образ девушки, понесшей плод без мужа, отражают имя христианской
Марии и сказание о непорочном зачатии. Ассоциация со словом marja — ягода
направила мысль певцов на объяснение зачатия тем, что девушка съела ягоду.
2) П и л т т и (Piltti) — служанка М арьятты. Первоначально в руне говорилось
не о девице-служанке, а о мальчике. Имя Piltti происходит от piltti — маленький
мальчик.
3) Речка С а р а (Saraoja). Название речки происходит, повидимому, от sara—
осока.
4) Р у о т у с (Ruotus) — злой человек. Имя Ruotus представляет собою искажение
имени Ilerodes (Ирод).
5) В и р о к а н н а с (Virokannas) в этой руне — иное лицо, чем Вироканнас
в руне 20.
6) Здесь указание на то, что Вейнемейнен в свое время обманом послал Илма-
рннена в Похьёлу (руна 10).
7) Здесь указание на эпизод с Айно (руна 4).
8) В руне 50 Лённрот соединил две различные народные руны — руну о непо­
рочном зачатии и руну о крещении. Конец руны 50, повествующий об удалении
Вейнемейнена, составлен самим Лённротом.

21*
 СОБСТВЕННЫЕ ИМЕНА, ВСТРЕЧАЮ Щ ИЕСЯ В «КАЛЕВАЛЕ»
(Цифры указывают номера рун )

А й н и к к и (Ainikki) — сестра Лемминкейнена (12).

А й н о (Aino) — сестра Ёукахайнена (3—5).
А л у э (A lu e;—- озеро (17—8).
А н н и к к и (Annikki) сестра Илмаринена (18).
А н т е р о (Antpro) — другое имя Випунена (17).
А х т и (Ahti) — другое имя Лемминкейнена (9—12 и др.).
А х т о (Ahto) — морское божество (5, 41, 42, 44, 48).
В е й н е м е й н е н (Väinämöinen), В е й н е (VäinÖ — главный герой рун Калевалы
(1, 2 и др.). В е й н е л е (Väinölä) — страна Вейнемейнена (3, 5 и др.).
В е л л а м о (Vellamo) — морская царица (5, 42, 44, 48).
В и п у н е н (Vipunen) — лежащий в земле великан, лучший знаток заклинаний (1, 17).
В и р о к а н н а с (Virokannas) — 1) резник для быка (20, 2) старец, приглашенный для
крещения сына М арьятты (50).
В у о к с a (Vuöksi) — река (3, 17, 30).
В у о я (Vuojela) — страна (13).
Д в и н а (Viena) — река (46).
Ё у к а х а й н е н (Joukahainen) — соперник Вейнемейнена в пении (1, 3, 6). Ё у к о л а
(Joukola) — страна Ёукахайнена (о, 7).
И к у-Т у р с о (lku-Turso), он же, повидимому, Турсас — морское чудовище (42).
И л м а р и н е н (Ilmarinen), И л м а (И та) — вещий кузнец (1, 7, и др.).
И л м а т а р (Ilm atar) — дочь воздуха, мать Вейнемейнена (1, 47).
И л п о т а р (llpotar) — другое имя Лоухи (27).
И м а т р а (Im a tra )— водопад (3, 30).
И н г р и я (Inkere) — местность около Ленинграда (И).
И о р д а н (Juortani) — река (18).
К а в е (Kave), — иное имя Илматар (1).
К а л е в а (Kaleva) — родоначальник героев (2,7 и др.). К а л е в а й н е н (Kalevainen) —
сын Калевы (4, 15, 30). К а л е в а л а (Kalevala) — страна Калевы (1, 3 и др.).
К а л е р в о (Kalervo), он же Калервойнен (Kalervoinen) — отец Куллерво (31 — 36).
К а л м а (Kalma) — божество смерти (13, 17 и др.).
К а м м о ( К а т т о ) — божество ужаса (40).
К а п о (К аро)— дочь Калевы (20).
К а р ь ё (Karjo) — кличка коровы (32).
К а р ь я л а (K arjala) — Карелия (3, 20, 31, 43, 48, 50).
К а т р а к о с к и (Kaatrakoski) — водопад (3).
К а у к о м и э л и (Kaukomieli), К а у к о (Kauko), К а у к о л а й н е н (Kaukolainen) —
другое имя Лемминкейнена (1, 11, 12 и др.).
К а у п п и (Rauppi) — делатель лыж (13).
К е й т о л а й н е н (Keitolainen) — злой дух (26).
К е м и (Kemi) — река в Финляндии (20)/
К и в и - К и м м о (Kivi-Kimmo) — божество подводных камней (40).
К и м м о (Kimmo)— кличка коровы (1).
К и р ь ё (Kirjo) — кличка кордвы (22 и 33).
К у й п п а н а (Kuippana) — другое имя Тапио (32).

325
 Собственные имена, встречающиеся в « Калевале»

К у л л е р в о (K ullervo) — сирота с трагической судьбою (31 — 36).

К у р а (Kuura) — товарищ Лемминкейнена (30).
К ю л л и к к и (K yllikki) — жена Лемминкейнена (И —13).
Л а п л а н д и я (Lappi) (3, 5 и др.).
Л е м м и н к е й н е н (Lemminkäinen) — один из важнейших героев «Калевалы» (11, 12
и др.).
Л е м п и (Lempi) — отец Лемминкейнена (И).
Л е м п о (Lempo) — другое имя Хиси (6, 8 и др.).
Л о к к а (Lokka) — мать Илмаринена (25).
Л о в и а т а р (Loviatar) — мать болезней (45).
Л о у х и (Louhi) — злая хозяйка Похьёлы (1, 7 и др.)
Л у о т о л a (Luotola) — место жительства Ёукахайнена (7).
Л ю л и к к и (LyylikKi) — другое имя Кауппи (13).
М а й р и к к и (Mairikki) — кличка коровы (33).
М а н а (Мапа), М а н а л а й н е н (Manalainen) — божество подземного мира (4, 6
и др.). М а н а л а (Manala) — подземный мир (6, 14 и др.).
М а р ь я т т а (M arjatta) — девушка, зачавшая от ягоды (50).
М е л а т а р (M elatar) — богиня бурных течений (40).
М е т с о л a (Metsola) — другое название Тапиолы (13, 15, 20, 32, 41, 46;.
М и м е р к к и (Mimerkki) — другое имя Миэликки (14).
М и э л и к к и (Mielikki) — царица леса (14, 32, 46).
М у р и к к и (M urikki) — кличка коровы (1).
Н е в'a (Neva) (47).
Н е м е ц к а я з е м л я (Saksa) (18, 21, 37, 46).
Н ю р и к к и (N yyrikki) — сын лесного царя (14, 32).
О м е н а (Omena) — кличка коровы (22).
О с м о (Osmo) — другое имя Калевы (2, 4, 10, 20). О с м о й н с н (Osmoinen) — сын
Осмо, Вейнемейнен (4). О с м о т а р — дочь Осмо (20, 23).
О т с о (Otso) — медведь (32, 46).
П а л в о й н е н (Palvoinen) — 1) другое имя Тури (15, 47), 2) другое имя Вирокан-
наса (20).
П а н у (Panu) — божество огня (48).
П е л л е р в о й н е н (Pellervoinen) — другое имя Сампсы (2, 16).
П и л т т и (Piltti) — служанка М арьятты (50).
П и м е н т о л а (Pim entola) — другое название Похьёлы (6, 7 и др.).
П и р у (Piru) — злой дух (23).
П и с a (Pisa) — гора (3).
П о х ь ё л а (P olijola)— страна севера (1, 2 и др.).
Р о с с и я (Venäjä) (20, 22, 31, 37).
Р у о т у с (Ruotus) — злой человек (50).
Р у т ь я (Rutja) — другое название Лапландии (12, 17).
С а в о (Savo) — страна (35, 48).
С а м п о (Sampo) — чудесная мельница (1, 7 и др.).
С а м п с а (Sampsa) — помощник Вейнемейнена в сеянии (2, 16).
С а р а (Saraoja) — речка (50).
С а р и (Saari) — место жительства Кюлликки (11).
С а р и о л a (Sariola) — другое название Похьёлы (7, 8 и др.).
С у в а н т о л а (Suvantola) — место жительства Вейнемейнена (6). С у в а н т о л а й -
н е н — другое имя Вейнемейнена (6, 18, 19, 49).
С у о в а к к о (Suovakko) — старуха в Похьёле (18).
С у о м и (Suomi) — Финляндия (18, 19 и др.).
С у о н е т а р (Suonetar) — богиня жил (15).
С ю э е т е р (Syöjätär) — злое водное существо (15, 26).
Т а н и к а - з а м о к (T anikanlinna)— Ревель (25).
Т а п и о (Tapio) — лесной царь (14, 32, 41, 46). Т а п и о л a (Tapiola) — страна Тапио,
лес (14, 15, 20, 32, 41, 46).
Т е л л е р в о (Tellervo) — дочь Тапио, дева леса (14, 32, 46).

326
 Собственные имена , встречающиеся в « Калевале»

Т е р х е н е т е р (Terhenetär) — дева тумана (19).

Т и э р а (Tiera) — другое имя Куры (30).
Т у о м и к к и (Tuomikki) — кличка коровы (33).
Т у о н и (Tuoni) —, другое имя Маны (12, \ \ и др.). Т у о н е л а — страна Туони,
подземный мир (9,12 и др.). Т у о н е т а р — женское божество подземного
мира (16).
Т у о р и к к и (Tuorikki) — кличка коровы (32).
Т у р ь я (Turja) — другое название Лапландии (12, 20, 26, 42, 43, 48).
Т у р с а с (Tursas), он же, повидимому, Ику-Турсо — морское чудовище (2).
Т у л и к к и (Tuulikki) — дочь Тапио, дева леса (14, »32).
Т у р и (Tuuri) — владелец жилища в чудесной местности (15, 47).
Т ю р ь е (Tyrjä) — другое название Лапландии (9).
У в а н т о л а й н е н (Uvantolainen) — другое имя Вейнемейнена (7, 16, 18, 42).
У д у т а р (Udutar, U’u ta r) — дева тумана (42).
У к к о (Ukko) — бог неба, грома и молнии (1, 2 и др.).
У л а п п а л а (Ulappala) — другое имя Маналы (45).
У н т а м о (Untamo) — 1) божество сна (5), 2) брат Калерво (31, 34, 35, 36), 3) вла­
делец чудовищного медведя (26). У н т а м о й н е н (Untamoinen) — то же, что
Унтамо 2 (31). У н т а м о л а (U ntam ola)— страна Унтамо 2 (31).
Х е л л е п ю э р е (H älläpyörä) — озеро (3).
Х е м е (Häme) — страна (3).
Х е р м и к к и (Hermikki) — кличка коровы (32).
Х о р н а (Ногпа) — гора (3).
Ш в е ц и я (Ruotsi) (20).
Э с т о н и я (Viro) (11, 25, 46).
Ю о т и к к и (Juotikki) — кличка коровы (32)
Ю т а с (Juutas) — злой дух (13, 17).
 ИЛЛЮ СТРАЦИИ ФИЛОНОВЦЕВ НА ВКЛАДНЫХ ЛИСТАХ

1. Погоня за похитителями Сампо............................................................................ Фронтиспис

2. Первая встреча Вейнемейнена с Е укахайненом ........................................... 14 — 15
3. Месть Е у к а х а й н е н а ............................................................................................. 32 — 33
4. Смерть Л е м м и н к е й н е н а ..................................................................................... 72 — 73
5. Вейнемейнен в утробе В и п у н е н а......................................• ........................... 92 — 93
6. Наставления н е в е с т е............................................................................................. 136 — 137
7. Лемминкейнен на ч у ж б и н е ................................................................................. 178 — 179
8. К уллерво-батрак...................................................................................................... 195 — 196
9. Куллерво идет на Унтамо .. • ....................................................................... 214 — 216
10. У хозяйки П о х ь ё л ы ............................................................................................. 274 — 275
11. Девять гонцов из П охьёл ы ................................................................................. 262 — 263
 СОДЕРЖАНИЕ

П р е д и с л о в и е.— ff. М а й ск и й ............................................................................................... VII

Из истории «Калевалы» — Д. В. Бубрих.............................................................................. IX

КАЛЕВАЛА

Руна п е р в а я . Вступление. — Возникновение мира и рождение Вейне­

мейнена....................• ........................................................................................................ 3
Р у н а в т о р а я . Вейнемейнен засевает землю.................................................... • . . 8
Р у н а т р е т ь я . Вейнемейнен состязается в пении с Ё укахайненом ........... 13
Р у н а ч е т в е р т а я . Неудачное сватовство Вейнемейнена к А й н о ............... 20
Р у н а п я т а я . Вейнемепнен напрасно ищет Айно................................................ 26
Р у н а ш е с т а я . Нападение Ёукахайнена на В айнем ейнена........................... 30
Р у н а с е д ь м а я . Неудачное сватовство Вейнемейнена в Похьёле...................34
Р у н а в о с ь м а я . Вейнемейнен строит лодку для небесной девы и ранит
себе н о г у ........................................................................................................................... 39
Р у н а д е в я т а я . Вейнемейнен исцеляется от раны. ............................... 43
Р у н а д е с я т а я . Илмаринен выковывает С а м п о ......................... * ......................... 50
Р у н а о д и н н а д ц а т а я . Ж енитьба Лемминкейнена на К ю л л и к к и ........... 56
Р у н а д в е н а д ц а т а я . Поездка Лемминкейнена в П о х ьёл у............................ 61
Р у н а т р и н а д ц а т а я. Сватовство Деммпнкейнепа в Похьёле...................... 67
Р у н а ч е т ы р н а д ц а т а я . Охота Лемминкейнена и его смерть 71
Р у н а п я т н а д ц а т а я . Мать возвращает Лемминкейнена к жизни.............. 77
Р у н а ш е с т н а д ц а т а я . Вейнемейнен сходит в царство м е р т в ы х ........... 85
Р у н а с е м н а д ц а т а я . Вейнемейнен сходит в утробу Випунена.................. 90
Р у н а в о с е м н а д ц а т а я Вейнемейнен и Илмаринен сватаются в Похьёле . 98
Р у н а д е в я т н а д ц а т а я . Илмаринен исполняет поручение Л о у х и .............106
Р у н а д в а д ц а т а я . Приготовления к свадьбе в П о х ь ё л е ..................................112
Р у н а д в а д ц а т ь п е р в а я . Свадебное п и р ш е с т в о ..............................................119
Р у н а д в а д ц а т ь в т о р а я . Свадебные причитания............................................. 125
Р у н а д в а д ц а т ь т р е т ь я . Наставления невесте............................................ • . . 131
Р у н а д в а д ц а т ь ч е т в е р т а я . Наставления жениху. Прощание невесты . 141
Р у н а д в а д ц а т ь п я т а я . Пиршество у И л м а р и н е н а ...................................... 148
Р у н а д в а д ц а т ь ш е с т а я . Вторая поездка Лемминкейнена в Похьёлу . . 157
Р у н а д в а д ц а т ь с е д ь м а я . Лемминкейнен в Похьёле и его бегство . . . 166
Р у н а д в а д ц а т ь в о с ь м а я . Мать советует Лемминкейнену скрыться за
м о р е м .................................................................................................................................. 171
Р у н а д в а д ц а т ь д е в я т а я . Лемминкейнен живет на о с т р о в е ...........................175

329
 С одержание

Руна т р и д ц а т а я . Лемминкейнен снова отправляется воевать,в П охьёлу. 182

Руна т р и д ц а т ь п е р в а я . Рождение и воспитание К у л л е р в о ................. 188
Руна т р и д ц а т ь в т о р а я . Куллерво служит п а с т у х о м ................................. 193
Руна т р и д ц а т ь т р е т ь я . Месть Куллерво х о з я й к е ..................................... 200
Руна т р и д ц а т ь ч е т в е р т а я . Куллерво находит своих родителей . . . . 204
Руна т р и д ц а т ь п я т а я . Куллерво губит свою с е с т р у ................................. 208
Руна т р и д ц а т ь ш е с т а я . Смерть К ул л ер во ......................................................213
Руна т р и д ц а т ь с е д ь м а я . Илмаринен выковы вает себе жену из золота
и с е р е б р а ............................................................. 218
Р у н а т р и д ц а т ь в о с ь м а я . Илмаринен похищает себе жену вПохьеле . 222
Р у н а т р и д ц а т ь д е в я т а я . Герои едут в Похьёлу за С а м п о ................. 227
Р у н а с о р о к о в а я . Вейнемейнен делает к ан те л е................................................. 233
Р у н а с о р о к п е р в а я . Вейнемейнен играет на к а н т е л е ................................. 238
Р у н а с о р о к в т о р а я . Похищение С а м п о ............................................................. 242
Р у н а с о р о к т р е т ь я . Б и т в а ......................................................................................2V9
Р у н а с о р о к ч е т в е р т а я . Вейнемейнен делает новое к а н т е л е .................255
Р у н а с о р о к п я т а я . Лоухи посылает на Калевалу б о л е з н и .........................260
Р у н а с о р о к ш е с т а я . Лоухи посылает на Калевалу м е д в е д я .....................265
Р у н а с о р о к с е д ь м а я . Лоухи похищает солнце и м е с я ц ............................. 273
Р у н а с о р о к в о с ь м а я . Вейнемейнен находит огонь, высеченный Укко . . 278
Р у н а с о р о к д е в я т а я . Лоухи дает свободу солнцу и м еся ц у .....................283
Р у н а п я т и д е с я т а я . История М арьятты. Бейнемейнен покидает родную
зе м л ю ..................................................................................................................................... 288
Приложения:
Содержание «К алевалы »................................................................................................. 299
Н апевы р у н ..................................................................................................................... 305
П р и м е ч а н и я ..........................................................................................................................309
Собственные имена, встречающиеся в « К а л е в а л е » ........................................................ 322
Редактор А . Н. Т и х о н о в
Техн. редактор Г. Л. Г и л е с
*
Сдана в набор 2.VII.31. Под­
писана к печати 25.VL33 Вы­
ш ла в свет X I I 33. Индекс А — 1.
Изд. М 75 Уполномоч. Глав­
лит а № Б-24091. Тираж 10 300.
Печати, листов 20,75. Бума­
ги 74yCJ05 в Vie Бума не. л. 10,375
по 106 ООО зн»

Типография „Ленитр. Правда "

Ленинград. Социалистич., 14.

Ц е н а Р . 12. —
П ереплет Р .4. —