Жесткие и суровые законы, по которым творится элита, неизменны и вечны для всех времен и

народов. Луки могут сменяться ружьями, доспехи и мечи — танками да истребителями, а каноны
сии не прейдут во веки веков.

Элита, коли она хочет быть властной и сильной, не должна погрязать в неге и разврате. С юных лет
аристократы обязаны привыкать к лишениям и самоограничению, презирать роскошь и любить
бой, умея проходить испытания на грани человеческих возможностей. Ежедневно она должна
закалять дух и тело, подтверждая свое звание лучшей части народа, его вожаков. Так растили свою
элиту спартанцы, приучая детей переносить голод и боль, холод и изнурительные битвы, есть
черствый хлеб и вообще пищу воина. Четыреста лет Спарта была непобедимой. Но стоило этой
системе воспитания сломаться — и славное государство погибло.

Во времена расцвета Российской Империи так же растили и молодых дворян. Отрывая их

сызмальства от домашнего уюта и родительских ласк ради кадетских и морских корпусов, в
которых молодые аристократы познавали жесткую иерархию и дисциплину, солдатскую кашу и
свист розог. Они привыкали к орудийному грому и запаху пороха, к кровавым мозолям на руках и
к дыму походных костров, к бурям, жаре и к холоду.

Они проникались сознанием того, что судьба дворянина — это служба Царю и Отечеству с юности
и до гробовой доски. Вот почему Россия рождала богатырей, словно кованных из чистой стали.
Суворова, Кутузова, Румянцева и Ушакова, не боявшихся вступать в бой с превосходящими силами
врагов, державших в страхе всю Европу. Адмирал Ушаков сходился с противником на пистолетный
выстрел, бросая свои деревянные корабли против каменных бастионов Корфу и сотен пушек с
раскаленными ядрами.

С Петра Великого, постановившего: дворянину быть на службе пожизненно, в Империи родился

невиданный тип людей. Тех, которые могли одновременно выступать и полководцами, и учеными,
и дипломатами. Русского дворянина могли отправить в раскаленные пески Закаспия и во льды
Арктики, на штурм кавказских твердынь и в альпийские походы. Навстречу пулям, цинге, голоду и
тысячеверстным расстояниям.

Потому в России были дворяне Лаптевы, Проничищев и Малыгин, исследователи полярных

просторов. Или граф Воронцов, который под градом французской картечи лично вел в атаку
гренадерскую дивизию при Бородине. А потом продавал свое имение, дабы раздать награды тем,
кто остался в живых. Или генерал Ермолов, бросивший в лицо персидскому визирю перстень с
огромным алмазом, когда его пытались умаслить на переговорах. При этом Ермолов вовсе не был
богат. В России рождались люди вроде братьев Миклухо-Маклаев. Один рисковал жизнью,
выполняя разведывательную миссию среди людоедов Тихого океана, а другой ушел на дно вместе
со своим маленьким броненосцем, приняв неравный бой с двумя тяжелыми крейсерами японцев.

Рядом с такой аристократией нынешняя «элита» выглядит чем-то вроде грызунов или тараканов.
Необходимость совершить настоящий поступок или взять на себя полную ответственность для них
— что свет, зажженный на кухне для тараканьей стаи, копошащейся на грязной мойке.

Журнал «Кэмпо» (N3, 1995 г.) поместил отрывки из воспоминаний бойцов Третьего Рейха о том,
как их готовили. Первая ступень — «Гитлерюгенд». В отличие от нашей пионерии 70-80-х годов,
отданной на откуп женоподобным неудачникам и бабам, юные немцы проводили в той
организации четыре года. Летом на три месяца все уезжали в альпийские лагеря. Подъем — в пять
утра, купание в холодной воде горных озер.
Кружка ячменного кофе и ломоть черного хлеба — на завтрак. После — парад на плацу под
барабаны, с развернутыми знаменами. Потом — двухчасовые занятия по тактике боя в лесу. Два
часа стрелковой подготовки. И еще два - спорт. От полудня до часу — обед. После — расово-
политическое воспитание, до трех часов пополудни. Затем опять спорт, строевая подготовка,
прикладная топография...

Все немецкие дети проходили сквозь это. Английский журналист Уолтер Ширер потом вспоминал,
как его поразил вид первых пленных немцев Второй мировой по сравнению с видом молодых
солдат демократической Англии. Гнилые зубы, худосочность и сутулость бледных британцев —
перед пышущими силой и здоровьем гитлеровцами.

После первой стадии такой подготовки в жизнь вступали такие семнадцатилетние, из которых
просто не могли получиться инфантильные, тщедушные хиппи-наркоманы, нынешние птючи-
глотатели веселящего газа или слюнявая, прокуренная блатота.

После «Гитлерюгенда» лучшие могли поступить в тридцать институтов национально-

политического образования с двухлетним курсом учебы.

Там немца тоже ждали спартанские тренировки, военное дело и строевая подготовка. Вместе с
углубленным изучением расовой теории, евгеники и геополитики. И снова лучшие по окончании
уходили на год в заведения для подготовки элиты — в орденские замки СС: Фогельзанг,
Зонтгофен, Мариенбург...

Подъем — в пять утра. Двухкилометровый кросс до горной речки, купание в ледяной воде и бег
обратно. В шесть — завтрак из овсянки с минеральной водой. Шесть часов до обеда — теория
оружия, стрельбы и строевой плац. Потом занятия по спецдисциплинам и политике. За ужином —
наведение порядка. Отбой — в десять вечера. Железная дисциплина. За проступок курсанта могли
на месяц лишить ужина или сигарет, посадить в карцер с хлебо-водной диетой.

Каковы были спецзанятия юнкеров-эсесовцев? Объезжание диких арабских жеребцов, овладение

древним мастерством арийцев-всадников. Ибо быть всадником — значит быть аристократом,
уметь подчинять волей грубую силу. Обязательно — бой голыми руками со специально
натасканными овчарками-людоедами. Учения с применением боевых патронов и гранат.
Альпинистские походы и бешеная езда на мотоциклах.

После мотоциклов юнкеры осваивали сначала бронемашины, а потом и легкие танки.

Они изучали действие ядов и боевых газов на морских свинках и собаках. Проводили часы в
моргах и патолого-анатомичках, вскрывая трупы казненных преступников, привыкая к виду крови
и смерти, учась накладывать шины на переломы и повязки на раны. Как видите, тут весьма мало
общего с нашими комсомольскими или партийными школами недавнего прошлого. С их пьянками
да распущенностью.

Лучшие выпускники орденских замков могли пойти в училище СС. С тридцатикилометровыми

марш-бросками, с занятиями ночным боем, действиями в городе, стрельбами из всех видов
оружия пехоты. С изучением всех видов стрелкового оружия русских. Лекции по стратегии и
тактике сопровождались разбором всех величайших сражений истории на больших макетах. Через
десять месяцев — присяга фюреру и получение черной формы СС. И после — самое суровое
испытание под стать древним обрядам инициации, второго рождения — выпускные экзамены.
Один из них был таков: курсантов выводили по десять душ с саперными лопатками в руках.
Напротив, в ста метрах — десять танков. За двадцать минут надо было вырыть окоп достаточной
глубины, спрятаться в него и пропустить над собой многотонную машину.

Вот как германцы готовили своих аристократов. Тот, кто прошел все ступени посвящения,
действительно мог повести за собой людей в огонь и в воду, не пугаясь никакого врага. Что немцы
и доказали. Именно эсэсовцам в Германии отдавалось все лучшее, их ставили выше остальных и
открывали путь к высшим должностям.

Да, законы воспитания элиты жестки и одинаковы. Что в буддийских монастырях, где путь наверх
открывается через суровые испытания и повиновение, что в племенах воинственных африканских
масаи.

Вас не убедил и пример немцев? Возьмем страну древней самобытной культуры — синтоистскую
императорскую Японию. Переняв западную технику во второй половине прошлого века, японцы
не стали перенимать чужого образа жизни. Они ни на йоту не изменили древним устоям —
иерархии, дисциплине, превосходству людей меча и воинского духа над банкирами и торговцами.
Их аристократия, самураи, просто поменяла панцирь и коня на крейсеры, авианосцы да
истребители, по-прежнему продолжая чтить самурайский кодекс чести «Бусидо».

Они не восприняли западных мод, книг и умственных поветрий. Не променяли оружие на

торговлю, не в пример английской знати. Или на ленивую праздность, как русское дворянство. Они
презирали все западное, в отличие от серой советской бюрократии 80-х годов.

Япония пала лишь в неравной борьбе, под совместными ударами нас и американцев, только после
упорнейшего сопротивления. Самураи не боялись бросаться в атаки на устаревших самолетах
против плавучих крепостей США. Они нападали на корабли, добираясь до них вплавь, карабкаясь
по якорным цепям с ножами и гранатами. Они не дрогнули даже тогда, когда американские
бомбардировщики превратили Токио в море огня, погубившего около сотни тысяч душ.

И даже тогда, когда атомные бомбы стерли с лица Земли Хиросиму и Нагасаки. Когда речь зашла о
капитуляции, офицеры самураи подняли мятеж летом 1945-го. Даже после атомных налетов
американцы чесали в затылке. Захват Японии планировался на 1946 год с двухмиллионными
потерями для США.

И только русские, совершив беспримерный двухнедельный бросок в Китай через пески Гоби и
хребет Хинган и в клочья разодрав миллионную Квантунскую армию, вынудили японцев сложить
оружие.

Как они готовили самураев? Возьмем высшую морскую академию, Этадзиму. Если курсант
совершал проступок, то даже младший офицер мог среди ночи стащить его с койки и безжалостно
избить.

Из питомцев Этадзимы готовили воинов, умевших беспрекословно подчиняться и держать

жесткую дисциплину у подчиненных. Им внушали коллективную ответственность. За провинность
одного карали всю роту. А стоны и крики при экзекуции лишь усиливали наказание.
Вместе с тем шли напряженные занятия математикой, историей, инженерным делом и тактикой.
Вместе с напряженной физической подготовкой. Ученик Этадзимы был обязан уметь не меньше
десяти минут провисеть на одной руке, схватившись ею за нок рея на мачте двадцатиметровой
высоты. Или не менее полутора минут оставаться под водой.

Из стен Этадзимы вышли и военный премьер Японии Тодзио, и адмирал Укаги. Говорят, что после
1945-го года японцы утратили боевой дух, усвоив пороки западной цивилизации потребления. Но
вспомним-ка, как в 70-е советская пресса охала по поводу жестокого воспитания японского
юношества — в секциях каратэ, в парусных школах. Мы дивились тому, как пятилетний малыш у
зубного врача может плакать от боли, а его мать при этом может стоять рядом и смеяться: «Терпи!
Сейчас снова будет больно! Ха-ха!» Так она воспитывает в сыне кодзе — силу духа.

Воспитание мальчиков
Я думала, у моего поколения мужиков повышенное содержание эстрогена в крови, но смотрю на
нынешних мальчиков – и оторопь берет: кто из них вырастет? Как плодиться будут? Почкованием?

Во-первых, они миролюбивы как тюлени. Это неправильно. У мальчиков агрессия в крови. Они
должны драться, отвоевывать себе лидерские позиции, а не ходить за ручку с мамой в женский
туалет.

Женщины, запомните: ведя сынулю в женский туалет, вы растите из него задрота, чмошника,
бабообразного пидора. Если у чада имеется пенис, а не влагалище, оно должно ссать там, где ссут
стоя, а не враскоряку. Пусть его ведет в туалет отец. Пусть малыш зайдет туда один, пусть обоссыт
руки и штаны (поменяете -- не облезете), но выйдет с гордо поднятой головой. Пусть мать, в конце
концов, зайдет в мужской WC (одетая женщина с ребенком там никого не удивит, и нечего строить
из себя целку, падающую в обморок от вида мужских пиписек), но только не надо запираться с
трехлетним лбом в кабину и шипеть оттуда: «Псссс, псссс». Отцы! Когда ваша идиотка-жена
выходит с сыном из ресторана в туалет, остановите это унижение собственного ребенка.

Во-вторых, у многих современных мальчиков – грушевидные жопы. Это ужасно. С этим надо что-то
делать: для начала перестать давать «вкусную» пищу, которая, по сути, -- орудие генетической
мутации. Плошка риса в день – и нормально. Если не поможет, корректировать медикаментозно.
Сегодня у вашего сына пухлый зад и он ходит в женский туалет, а через 10 лет у него будет первый
поцелуй. С мальчиком.

В-третьих, я вижу, что большинство мальчиков проводит время с мамами: папам малыши
неинтересны. На хуй такого папу. Отец должен идти за руку с сыном, даже если макушка сына не
достает до колена, а лучше бежать с ним наперегонки, а не лениво переваливаться с ноги на ногу
со стаканом где-то впереди или сзади. Вмешательство матери в процесс воспитания мальчика
должно быть минимальным: ее роль, в данном случае, обслуживающая. Исключения – женщины
типа меня: умные, целеустремленные, волевые. Но поскольку большинство из вас – куры глупые,
ваша функция сводится к кормлению и предоставлению чистой формы на тренировку.

Пособие отцам

Один раз вывернув карманы и найдя сигареты - ты навсегда сломаешь ребенку доверие ко
взрослым вообще, и все твои поучения будут восприниматься как хуйня.
 А про отсутствие медиамусора - идея здравая. Если это в норме твоей семьи. А если ты сам
сутками сидишь у ящика и втыкаешь в аниму, а дитяте - нини, то будешь ты для дитяти хуй
простой.

Денег нет на игрушки - это самое хуевое, что можно сказать ребенку. Ребенок будет думать, что у
него родители нищеброды и неудачники. Игрушку нельзя потому, что ребенку больше не нужно
игрушек. Хватит тех, что есть. Когда ты решишь, что ему нужна новая игрушка - тогда и купишь.
Если ребенок очень хочет - пусть сделает что-то, чтобы тебе легче было заработать денег на
игрушку. Посуду помоет с недельку, скажем. Пол вымоет. Полку приделает, пока ты работаешь.

Хочешь сделать ребенка счастливым? Сними ему хату в 17 лет, найди работу у знакомых по 3-4
часа в день и раз в неделю ходи в гости. И пригрози, что за неуспеваемость в школе\универе
счастье закончится, и чадо переедет к тебе домой, где будут твои правила. А к 20 годам скажи, что
бабло на хату у тебя закончилось, ты уже старый и хочешь на пенсию. И не плати вовсе. К 26 годам
твое дитя будет тебе звонить и спрашивать - слы, батя, тебе денег не надо, может помочь чем?

Само собой, перед этим надо провести работу. До 5-7 лет у ребенка не должно быть особой
свободы. Ты - отец, ты главный, как сказал - так и будет. А дальше ты вводишь паралельно выбор и
обязанности. Хочешь выбирать, в какой одежде идти - стирай блеать любимую куртку. Хочешь
жрать пельменей - вот тебе тесто, вот я фарш замутил, лепи и вари. Хочешь гулять до ночи - все
уроки должны быть сделаны, все, которые заданы. И держи слово, свою жену-истеричку тоже
затыкай, не женское это дело - детей воспитывать, женщина ребенка любить должна, любого, а
воспитывать должен ты. Если обидится - пусть маме пожалуется, а услышишь, что мама говорит -
папа злой - выведи на улицу и пизды ей выпиши, так, чтобы ребенок не видел. Папа с мамой
всегда друг друга любят и всегда договорятся, похуй, какими средствами.

Секции? Прекрасно. Отведи, покажи, пусть походит, не понравится - нафиг. Не хочет пробовать -
сорок отжиманий, блеать, отец сказал, что попробовать надо, пусть пробует, не понравится - что-то
еще. Нравится во дворе сидеть? Сиди, только блеать уроки сделай, а потом вали куда хочешь. С
утырками под забором, надо сказать, вообще неинтересно, кроме тех же утырков, а если дитя твое
умеет костер разжечь, спаять блеать робота и за пять минут нарисовать на асфальте
фотореалистичное страхопиздище из ближайшего кино - то тем более ему нечего будет на лавках
делать. Хочешь заинтересовать - покажи примером, что ты сам не хуйло неумелое, а кое-что в
ебучем искусстве смыслишь. Хочет рассказать - выслушай внимательно. Увидишь хуйню - так и
скажи: вот тут ты молодец, а вот тут у тебя беспомощные куски говна, надо поработать и будет
цаца. Рано или поздно дитя найдет то, что ему реально в кайф, как найдет - радуйся, поддержи,
покритикуй, интересуйся.

Пришел бухой? Спит под дверью. Все. Никаких исключений. Мать-истеричку, мы помним, не
слушать. Пришел позже часу ночи без предупреждения - спишь под дверью. Похуй, сам решай
свои проблемы, позвонить не сложно, не бухать тоже не сложно. Одна ночевка под дверью - и
твое дитя заречется пробовать любые незнакомые вещества, не предусмотрев на все 100%
возможные последствия.

Карманные деньги - святое. Пусть хоть в говно закопает. Его деньги. Никакого контроля. Отдал и
забыл. Установи недельный (не дневной), а еще лучше - месячный лимт. И из него пусть и
выкручивается. К 8му классу пусть в этот лимит входит школьная фигня типа тетрадей-учебников.
Потом - еда в столовке, потом - одежда. К институту твое дитя будет уже уметь само распределять
свои финансы полностью - от еды до долгосрочных покупок типа компа, а то и машины. Хочет
больше - подскажи, где заработать. И блеать поинтересуйся этим вопросом заранее, где
школьнику-лоботрясу можно заработать бабла, быстренько и не особо тяжело. Пройдись блядь по
ближайшим автомойкам и спроси, не надо ли им мальчик-помогала за мелкую деньгу. Пройдись
по местным СТО и спроси, не надо ли им подметала-подержала. В парикмахерской спроси, может
ли твое чадо подметать им на регулярной основе. Да, блеать, когда все играют, а ты работаешь -
это сука обидно, но через час ты закончишь работать и на свои, сука, бабки, купишь что хочешь.
Это, блеать, охуенно, это такой пиздец кайф, что хуй их на бухло просадит, пожалеет, лучше на
скейт накопит и будет сука самым альфистым блеать альфой, потому что сам заработал, а не папа
подарил.

А самое главное - быть с ним заодно. Можешь его хоть матом ругать, хоть пиздюком обзывать,
если есть за что, пока вы вдвоем. Но при посторонних - у него есть своя честь, и у тебя есть своя
честь. И если твой пьяный корефан твоему дитяти так небрежно - слы, мелкий, сгоняй за пивом
быстра блеать, то единственный правильный ответ такому корефану - сказать ребенку: ты не
мелкий, ты мой сын, он попросил невежливо, не хочешь - не иди, мне пива не надо. Чтобы
ребенок знал, что за свою честь можно и нужно постоять, а не стоять, засунув язык в жопу. Что он
не обязан никому делать услуги, если не чувствует такого блеать желания, за исключением если он
кому-то в долгах.

Хочешь показаь ребенку свою любовь? Возьми на рыбалку. Сходи с ним в поход. Научи обои
клеить. Помоги починить его сраный мопед. Долгани байдарку и сплавай в плаванье. Купи
плейбой и покажи голых баб. Расскажи, как правильно отмазаться от бухла. Научи носки стирать.
Чтобы, когда ты блядь сдохнешь и тебя черви сожрут, твое дитя на твой день рождения выпило 50
грамм, всплакнуло и сказало - сука, вот я сижу за столом, а мы его с батей делали. Научи его бегать
и отжиматься. Научи его перл и линух, блеать. Научи его фотошоп и фантастику. Научи его лабать
на гитаре и стучать по барабанам. Сходи с ним на концерт говнарии. Расскажи в деццтве, почему
одни группы тру, а другие не. Послушай его говномузыку, скажи, что она охуенная, но тебя больше
прет твой блацкмитол и дай ему бабла на наушники, чтоб не поганил музыкосферу в доме.
Расскажи ему, что надо с девкой делать на первом свидании, на втором и на третьем, чтобы дала.
Расскажи, как купить гандоны, покажи своим примером. Расскажи, нахрена они вообще надо и как
их использовать. Сходи с дитем за цветами, объясни, какие цветы ты для своей жены выбираешь,
почему, и зачем ты их покупаешь. Подари ему нож и научи его точить, метать, резать по дереву.
Сходи с ним на карате и научись вместе с ним морду бить. Научи обзываться так, чтобы его
дружбанчики-пиздюки часами обсыхали, когда он рот раскроет с целью точного бомбометания.
Научи его, как не бояться старших. Научи его, почему других людей нужно слушать, но
необязательно слушаться, и вообще нахуя ему башка на плечах. Сходи с ним в парикмахерскую,
пусть сделает себе хаер огненно-красный, скажи, что твоя мама тебя б убила нахуй, если бы ты так
домой пришел, но тебе нравится. Блядь, да ты просто закрой глаза и представь на секундочку, что
у тебя самый охуенный батя в мире, и действуй соответственно тому, как бы должен был
действовать он.

, , " ".
. ! , ,
! ! , " , ! !
" , " .
 Постулаты грамотного воспитания

Летом 2002 года в одном из подмосковных городков произошла вполне обычная для нашего
времени история. Двое «закадычных друзей»-шестиклассников поехали кататься на велосипедах в
заброшенную деревню. Там наткнулись на бомжа. Что произошло дальше - к чему описывать? Как
незачем говорить и то, что бомжа найти не удалось.
Один из оперативников, ведших следствие, удивлялся: «Для нас всех до сих пор остаётся загадкой,
почему мальчишки не убежали. Ведь для этого не было никаких препятствий. К тому же мальчики
отнюдь не робкого десятка, да и выглядят старше своих лет. Непонятная история».
И действительно, для меня тоже - фатально непонятная! Я уже писал об этом в своих статьях и
обещал вернуться к теме. И вот возвращаюсь, хотя начало кое-кому может показаться странным.

Почему просто сразу не убежали? Почему не отметелили бомжа (не верю, что не справились бы
вдвоём, я видел фоторобот этой помеси кощея с египетской мумией!)? Почему один "закадычный
друг" по приказу безоружного хлипкого негодяя покорно связал другого и безропотно дал связать
себя? Почему даже потом они сидели на месте, послушно считая до тысячи, как им велели? И что
значит - не робкого десятка? Что под этим сейчас понимается? Умение пререкаться со взрослыми?
Умение уже в этом возрасте "закинуться пивасиком" и покурить у школьного подъезда, показывая
всем, как ты крут? Умение кидать петарды под ноги старушкам?

Да, прав следователь. Вроде бы непонятная история. Совсем.

В 1972 году была такая история. Двое мальчишек, ровесников этих, нынешних, "не робкого
десятка", столкнулись с бежавшим убийцей-рецидивистом. Едва ли он собирался делать с ними то
же, что бомж в наши дни. Он собирался их просто убить, потому что они его увидели, а он был в
бегах.

Недолго к тому времени, но всё-таки посещавшие секцию бокса мальчишки отходили взрослого
"крутого" дядю так, что в милицию он попал в бессознательном состоянии. Им было страшно. Они
сами об этом потом говорили. Но их было двое - двое друзей - и они решили драться. Мысль о
том, чтобы покорно сдаться, им даже в голову не пришла.

Ну, вот и ответ. Бомжу не было надобности угрожать оружием, хватать, тащить... Прикажи он
мальчишкам повеситься - они бы и повесились. Со слезами и просьбами, но повесились бы. Точно
вам говорю. Потому что струсили. Мгновенно струсили.

Впрочем, это не их вина. В них просто исчезло что-то, что было у большинства их ровесников даже
не тридцать - двадцать лет назад.

А если это и беда - то не только их, а целой страны. Нашей с вами Родины.

Трусость, ставшая чуть ли не органичной частью характера большинства потомков бойцов

Куликова поля, Смоленска, Полтавы, Бородина, Шипки, Курска и Кандагара. И не только детей, но
и взрослых.

Но эта трусость возникла не просто так. Она умело привита, заботливо выращена и тщательно
культивирована.
Начинать разговор следует с того, что есть (или кто есть) личность и зачем вообще её
формировать? Личность определяется в современном мире как любое дееспособное
человеческое существо независимо от возраста и пола. Но подобное определение таит в себе
зародыш болезни, поразившей сейчас всю планету - эпидемии пофигизма. Дело в том, что
подобное "дарование прав личности" всем без разбора приводит к гипертрофированному чувству
своей ценности, а значит - исключительности и неповторимости.

Между тем большинство из так называемых личностей невысоко ценятся. Это объективная точка
зрения. Люди вообще являются материалом, из которого на свою потребу власть лепит то, что ей
нужно. Если кто-то думает, что демократическая власть является исключением, то это
заблуждение. Данная власть держится на воле толпы - электората. И этот электорат она умело
формирует обещаниями корытца с похлёбкой, тёплого хлева и развлечений на все вкусы.
Личности такой власти не нужны даже внутри самой себя, более того - они для неё опасны.
Соответственно система формирования личности в современном мире предана анафеме,
объявлена пережитком тоталитаризма и официально заклеймлена всеми возможными
педагогическими и психологическими теориями.

Современная система воспитания держится на нескольких постулатах.

ПЕРВОЕ. Изначальность и первоочерёдность прав ребёнка.

ВТОРОЕ. Демонизация слова "долг" как калечащего "свободную волю" и "ранимую детскую
психику".

ТРЕТЬЕ. Уравнивание в правах ребёнка и взрослого.

ЧЕТВЁРТОЕ. Максимальное потакание прихотям (даже нежеланиям) детей, в которых видится

некое "самовыражение" и "саморазвитие" личности.

ПЯТОЕ. Воспитание через внушение чувства своей неповторимости, чувства нигилистического

индивидуализма.

ШЕСТОЕ. Разработка темы толерантности к происходящему вокруг.

СЕДЬМОЕ. Отказ от наказаний из-за их "жестокости".

Следует сказать, что задачам современного общества эти постулаты соответствуют как нельзя
лучше. На них воспитываются трусливые, страдающие огромным количеством комплексов,
жестокие, лживые, безответственные, истеричные, неспособные на физические или духовные
усилия, на творчество, с размытыми сексуальными и полностью отсутствующими моральными
ориентирами существа, неспособные дать отпор даже уличному хулигану. То есть то, от чего наши
предки отвернулись бы с омерзением, посчитав появление таких людей признаком вырождения
нации. Но эти "личности" выгодны демократической власти. Они себялюбивы, покорны силе, не
терпят тех, кто стоит выше среднего уровня, легко поддаются на обещания, льстящие их
сластолюбию, тяге к красивой жизни и слабоволию, любят воображать себя пупом земли, без
которого ничто в государстве не завертится. Ими очень легко и просто манипулировать.
Закладывается всё это с детства и характерно не только для России (даже не столько, мы-то ещё
только вступили на этот путь!). Подобным образом воспитанный тип "хомо электоратус"
господствует в западном мире.

Но мы будем говорить о людях другого типа и о том, как следует воспитывать не "электорат", а
Человека и Бойца. И начнём мы с постулата, без осознания и принятия которого на веру весь
дальнейший разговор просто бесполезен. Хотя с точки зрения современной педагогики этот
постулат звучит так же, как для правоверного католика Чёрная месса.

Итак.

Подросток личностью не является. Он формирующаяся личность, а это совсем другое. Настолько

другое, что и рядом не лежало. Сундучок: что положим, то и будет лежать. И в первую очередь
надо беспощадно подавить любую мысль в голове вашего подопечного, что он и в самом деле что-
то собой представляет изначально и имеет какое-то мифическое "право" на "права". Первой
заповедью ваших подопечных должно стать следующее.

Каждое право нужно зарабатывать

Его нельзя получить, выпросить, украсть, купить - в этом случае оно перестаёт быть правом. На
этом постулате и нужно базировать всю систему воспитания подростка: получить любую малость
можно лишь действием, трудом, упорным и тяжёлым. "С самого начала" и "просто так" ничего не
даётся.

Нужно учитывать только одно. Современный мир настойчиво и очень умело опровергает этот
важнейший постулат своими легкодоступными и красивыми "идеалами" "сладкой жизни", на
которые подросток покупается крайне легко именно в силу того, что не является ещё личностью и
не может противопоставить соблазну твёрдых жизненных установок. С современной
"пластмассовой цивилизацией" вообще ужасно трудно бороться. Поэтому внушать подросткам
вышеуказанный принцип может только тот, кто вызывает у них уважение и желание подражать. А
точнее мужчина.

Засилье женщин в системе образования и воспитания давно стало национальной угрозой. Я

уверен, что именно это было одной из причин, погубившей пионерско-комсомольское движение и
что именно от этого может погибнуть движение скаутов. Поймите меня правильно. Я ничего не
имею против женщин. За исключением того, что мальчик, воспитанный женщиной, в лучшем
случае переживёт в жизни массу неприятностей. В худшем - вообще скатится на дно. Конечно, есть
исключения. Но они до такой степени редки, что строить на них систему нелепо. А уж в системе
военно-патриотической подготовки женщин быть не должно. На мой средневековый взгляд,
женщинам в армии в мирное время вообще не место, а кретинизм правительства можно чётко
определять в процентах в точном соответствии с процентностью женщин в вооружённых силах
государства.

Подростки тянутся к идеалу мужчины, хотят быть на него похожими, копируют его, встретив в
реальной жизни, даже в походке и привычках. Но и те немногочисленные мужчины, которых
предлагает школа, в значительном процентном количестве куда как далеки от такого идеала.
Сейчас в школе не редкость педагог-мужчина, "откосивший" от армии - особенно это характерно
для сельских школ. Не знаю, как кому, а мне пополам смешно и дико слушать от такого рассказы о
мужестве наших воинов, о славе предков... А подростки ещё не научились смеяться. Они всё
воспринимают всерьёз. И глупо думать, что они ничего не понимают. Поэтому в их душах
возникает презрительное недоверие не только к учителю, но и к тому, о чём он говорит: мол, нас
учит, а сам... Путь таким в школу должен быть закрыт накрепко и навечно. Настоящему же
мужчине-наставнику поверят, даже если он скажет, что снег чёрный.

Долг перед Родиной и товарищами свят

"Я никому ничего не должен" - нередко можно услышать самодовольное высказывание из уст
молодых. Должен. Должен родителям. Отечеству. Своей девчонке. Своим друзьям. Своим
предкам. Никто из нас не свободен от этих долгов. Не может быть от них свободным. Не имеет
права. А тот, кто пытается освободиться, - трус и подлец. Эту мысль вы должны довести до
сознания ваших юных подопечных. Если понадобится - вбить, вколотить, врезать в их сознание. Вы
должны научить их различать казённый "долг" перед государством и истинный Долг перед
Родиной, которая одна на все времена. Вы должны внушить им, что самоуважение человека не
допускает "никому не быть должным", ибо это означает плевать на всех. Я не удержусь -
процитирую!!!

"Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и
дедов, в какой чести была у всех земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала
червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не...
недоверки. Всё взяли бусурманы, всё пропало. Только остались мы, сирые, да, как вдовица после
крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку
на братство! Вот на чём стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества!.. Бывали и в других
землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей... так любить, как
русская душа, - любить не то чтоб умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе...
Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь на земле нашей... Перенимают чёрт
знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой со своим не хочет говорить;
свой своего продаёт... Милость чужого короля, да не короля, а паскудная милость... магната,
который... чёботом своим бьёт их в морду, дороже для них всякого братства. Но и у последнего
подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того,
братцы, крупица русского чувства. И проснётся оно когда-нибудь... Пусть же знают они все, что
такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтоб умирать, - так никому ж из
них не доведётся так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит на то мышиной натуры их!" Н.В.
Гоголь. «Тарас Бульба».

Не знаю, как у вас. У меня - мороз по коже от этих слов. От гордости, что и я русский. И недаром
наши "образованцы" уже не первый год так настойчиво стараются "вычистить" экстремиста Бульбу
из школьных программ...

Максим Калашников (Кучеренко), автор актуальнейших книг по проблемам современной России,

точно замечает, что в нашей стране никогда не имели большого значения родственные (как на
Западе) или племенные (как на Востоке) отношения. Опорой знаменитой русской "соборности"
был домен - группа людей, сплочённая общностью интересов. Далее Калашников обращает
внимание на то, что в наше время домен усиленно и целенаправленно разрушается (пример -
многочисленные "reality-show", где именно через втаптывание в грязь напарников по игре
достигается успех), а вместе с ним разрушается основа русского мировоззрения, принцип: "сам
погибай, а товарища выручай!". Мы должны всеми силами противостоять подобным попыткам.
Мысль о святости уз товарищества должна стать краеугольным камнем формирующегося сознания
подростка. Тебе может не нравиться нос, причёска или манера говорить твоего соседа по строю.
Ты можешь открыто высказывать ему своё недовольство. Вы можете отворачиваться друг от друга
в повседневной жизни. Но, стоит возникнуть опасности для домена, все разногласия просто
теряют смысл. Лучше откусить себе язык, чем выдать друга. Лучше погибнуть, чем допустить его
гибель.

Могут сказать, что все люди устроены по-разному и у всех разная степень стойкости. Но это тоже
вопрос воспитания. Надлежащим образом воспитанный человек не поймёт предложения,
например, сообщить сведения о товарищах в обмен на избавление от физических мук.
Улавливаете? Он не будет оценивать этого предложения, раздумывая, что выгодней (или этичней,
или достойней). Он просто не поймёт сказанного, потому что такое предложение так же относится
к другой системе ценностей, как глагол to be - к английскому языку. Для человека, не знающего
английского, это просто набор звуков.

Жизнь - это бой.

Не бессмысленное и бесконечное поедание слабого сильным, как трактуют бой телевизионные

игры и ток-шоу, а именно бой, схватка за некие высшие принципы. Если не ошибаюсь (не уверен),
это Гёте сказал:

Лишь тот достоин жизни и свободы,

Кто каждый день идёт за них на бой!

Этот принцип тоже долгое время подвергался осмеянию. Мол, задача человека просто жить (в
кайф, да?), не задаваясь высокими вопросами и не терзаясь глобальными проблемами. Здоровей
будешь. Но дело в том, что так живут животные, а человек не животное, как бы ни изгалялись на
эту тему философы и психологи. Наши дети должны расти бойцами, понимающими, что сражение
- с обстоятельствами, физическими врагами, болезнью, ленью - делает жизнь полнее, наполняя её
незабываемым вкусом победы. Ни лишения, ни боль, ни физическое или моральное напряжение,
ни своя или чужая кровь не должны вызывать у них страха.

Я глубоко и непоколебимо убеждён в том, что ни один лозунг не нанёс делу воспитания
подрастающего поколения такого вреда, как распространившийся в 50-е годы прошлого века клич
"Лишь бы не было войны!". Смысл его был в том, что поколение, пережившее и въяве видевшее
самую страшную войну в истории Земли, прилагало все усилия для обеспечения счастливого
будущего своим детям. С чисто человеческой точки зрения это было объяснимо и заслуживало
сочувствия. Голодавшие, убивавшие, исстрадавшиеся люди буквально из сил выбивались, чтобы
их дети получили всё, что им, родителям, недодала судьба. Именно получили, а не заработали.
Недокормленные, пожившие в землянках мама с папой запихивали в клювик своему
ненаглядному чаду всё, что он пожелает, по первому его писку, чтобы отвести от него даже тень
той беды, которая коснулась их. Вырастал же, соответственно, откормленный, наглый, спесивый и
глупый эгоист, презиравший всех и вся (замотанных и "не видевших жизни" родителей - в первую
очередь!), а также свято уверенный, что ему обязаны обеспечить всё, что он пожелает. Причём
обязаны не только родители.

Такая система не стала тогда правилом, нет! Но и исключением тоже быть перестала. А поскольку
воспитанные ею люди обладали невероятной пробивной силой в борьбе за личное светлое
будущее, то к 80-м годам как раз они и оказались наверху в низовом и среднем звеньях
управления страной. Что в известной степени и предопределило её крах. В наши дни система
превратилась из частого, но не всеобъемлющего явления в правило. Детская группа "Непоседы" в
одной из своих полушуточных песенок хотя и с горечью, но чётко выразила кредо современного
воспитания, спев на мотив песни "Прекрасное далёко":

Мы хотели бы стать чище и добрее,

Только в жизни это мало что даёт.
Пробиваются лишь те, кто понаглее, -
Как бы знать, что в будущем нас ждёт?

И даже в этой вроде бы осуждающей подобную практику строке отчётливо читается: "...в жизни
это мало что даёт". Для людей, воспитанных в подобных ценностных рамках, главное не то, что ты
можешь дать, а то, что дадут тебе. Между тем государство, у которого берут, но которому не
отдают, обречено на гибель.

Я искренне убеждён, что своя война должна быть у каждого поколения. Я не имею в виду горячую
настоящую войну (хотя и она не самое худшее, если даже так и принято думать!).

Каждое поколение, прежде чем занять место отцов, должно пропускаться, как золотоносная
порода через решето-грохот, через трудное, опасное, выматывающее физические и духовные
силы дело, в ходе которого все ценности сами встанут по своим местам в подобающем им от
природы и с начала веков иерархическом порядке, слова обретут первоначальный смысл, а
чувства человека очистятся. Те, кто достойно справятся с делом, займут место наверху с тем, чтобы
их дети (как, впрочем, и дети несправившихся!) уже лет через 15-20 повторили их путь и не
допустили образования совковообразной или демократоидной "элиты". Я уверен в том, что
трудности очищают и закаляют человека.

Цель жизни - физическое и моральное совершенствование

Не знаю, как вам, а мне противно и смешно смотреть на негроподобных существ в телепающихся
по земле безразмерных штанах, куртках, из-под которых торчат майки до колен, и дурацких
кепочках козырьком назад, изъясняющихся жестами и междометиями. "Ну как же! - скажет
критик. - "Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст!" Знаем, проходили..." Проходили, но,
как видно, прошли мимо. Вдумайтесь без усмешки: да, не все, кто играл джаз, продали Родину. Но
все, кто продали Родину, играли джаз... И это факт.

На мой взгляд, нет ничего более приятного глазу, чем строй суворовского училища в мрачно-
торжественной ало-чёрной форме цвета крови и порохового дыма. Меня восхищали и восхищают
эти - и такие - ребята. Я категорический противник любой бесформенности вообще, и не только в
военной организации, но и в обычной школе. У формы есть и важная функция: она
дисциплинирует. Форма обязывает, особенно если носят её не по обязанности. Конечно, и форма
может обмануть. Но вы не задумывались, почему бандюги всех мастей любят выступать в амплуа
военных и милиционеров? Да потому, что в сознании нашего народа форма чётко ассоциируется с
честностью, порядком, надёжностью и готовностью помочь. Мальчик, добровольно надевший
форму, уже на голову выше того, кто от неё шарахается. Просто потому, что он её надел.

Легко сказать себе: "Я хочу!" - и сделать то, что приятно. Куда труднее сказать себе: "Нельзя!" -
или: "Надо!" Но подобные приказы самому себе как раз и возвышают человека над животным
более всего. Вы должны внушить своим подопечным, что физическое и моральное
совершенствование могут - и должны - быть главными заповедями русского и россиянина. Очень
хорошо пишет тот же Максим Калашников: пусть там, на Западе, колются, живут в свальном грехе,
носят нелепую одежду. Пусть! Мы не будем следовать за ними! Наши дети будут расти
здоровыми, крепкими, готовыми протянуть руку другу и крепко врезать по зубам врагу. Они
должны повторять вслед за великим русским поэтом:

И мечтаю я, чтоб сказали

О России, стране равнин:
"Вот страна прекраснейших женщин
И отважнейших в мире мужчин!"
Н. Гумилёв.

Это непросто, потому что требует усилий - и немалых, которых не требует постоянный "оттяг". И тут
снова вступает в дело роль личности руководителя. Настоящему мужчине, которому хочется
подражать, поверят и пойдут за ним. А он научит их чураться псевдокультуры и клоунских
одеяний, нечищеных зубов и хилых паучьих лапок с "татушками" - всех признаков
"массцивилизации". И научит их гордиться своей элитарностью, своим умением встать над тупым
стадом, нуждающимся в рэп-погонялах.

Толерантность - это гибель чести, достоинства и отваги

На свете существует немало людей настолько трусливых, что они даже другим не могут позволить
рискнуть собой. Толерантность, сиречь терпимость к мерзости, если переводить на нормальный
русский язык, - это их знамя.

Смертельно опасной категорией таких людей являются те, кого я про себя называю "потурченцы".
Так на Балканах в ХV-ХIХ веках называли местных жителей, славян по крови, которые в чаяньи
милостей или искренне поверив в вечную власть османов-завоевателей, переходили в ислам и
становились верными слугами оккупантов. Так и в современной России существует тонкая
прослойка подобных людей, занимающих, к сожалению, видное положение в общественной, а
иногда и официальной политической жизни. Русские по рождению, они усвоили толерантно-
растительный образ мыслей даже прочнее его отцов на Западе: у них поклонение ему доходит до
отрицания права на самозащиту как нации, так и отдельных её представителей.

По их мнению, русским позволено только смиренно кланяться, искупая "имперское прошлое".

Навскидку можно назвать политика и общественного деятеля А. Асмолова, правозащитника Н.
Ковалёва, писателя В. Крапивина... Подвизается тут и знаменитый детский писатель, ненавистник
Гайдара-деда, автор бездарного сериала о Простоквашине (я не о первых книгах, действительно,
весёлых и остроумных, а о многочисленных "продолжениях"!) Эдуард Успенский. Не помните, как
в конце 80-х он вещал с экрана о "детском разоружении", призывал уничтожать игрушечное
оружие, гипнотизировал речами о всеобщем мире?

Не оттуда ли началось бедственное положение нашей армии сегодня?!

Что самое страшное - многие из этих потурченцев уже работают с детьми, прививая им "синдром
позы эмбриона", и их выкладки имеют официальную поддержку вплоть до включения в школьные
программы!

Как правило, они выступают под благообразными лозунгами (ядоистечение Ковалёва - редкий
пример открытой ненависти потурченца к тем, кто сохранил веру в ценности предков)
"уменьшения агрессивности общества" или "воспитания терпимости в подрастающем поколении".
В переводе на русский язык, это разоружение нации перед лицом врага.

Если нашей стране и в самом деле объявлена война (а она объявлена - и не вчера, и не десять лет
назад... и вовсе не международным терроризмом), то призыв к "толерантности" звучит более чем
странно. Даже дико, как звучал бы призыв к пониманию целей и задач гитлеровцев в 1941 году.
Мы - страна-армия и нация-воин. Если нас удастся переделать, мы перестанем существовать. Не
думаю, что это сильно беспокоит потурченцев. Но меня - очень беспокоит.

Если же смотреть в более широком аспекте, то пресловутая толерантность ни к чему хорошему не

ведёт даже в невоюющих обществах. Посмотрите статистику. Где самый высокий процент
самоубийств? Где рядовыми болезнями стали расстройства психики? Где немотивированная
жестокость захлестнула семьи и школы? Где расцвели половые извращения? Где бешеными
темпами прогрессирует вырождение? В самых стабильных и мирных странах - Швеции,
Швейцарии, Нидерландах, Дании...

Дело в том, что человек по природе своей нетолерантен. Его можно приучить так жить, внушив,
что тёплый хлев, сытная кормушка и приятное времяпрепровождение - это и есть смысл жизни. Но
подсознание будет бунтовать против этого, а поскольку "клапан закрыт" (охота и боевые
единоборства запрещены, в войну детям играть нельзя, на улице голос повысишь - полиция
скрутит, листик сорвёшь - "зелёные" насмерть зашибут, мужчины и женщины даже одеждой не
различаются, в армии служить необязательно), то природные агрессия и жажда острых ощущений
выплёскиваются "через швы", приобретая дичайшие формы вплоть до самоистязаний, насилий
над собственными детьми и выездов в воюющие страны на охоту за людьми.

Повторюсь: потурченцам всё равно. Мне - нет. И я призываю всех, кому в самом деле дорога
Россия, вступить в борьбу с ними, в том числе и за детские души, которые они хотят оскопить своей
толерантностью.

Наказание - необходимая часть воспитания

Современная система поощрений порочна. Поощрять вообще нужно реже, чем наказывать.
Гораздо реже и очень скупо, а не по принципу "Вова вынес ведро с мусором - дадим Вове
пятьдесят рублей, он хороший мальчик". Вова должен знать, что выносить ведро - его обязанность,
за которую не ждут поощрений, даже устных! Вот если Вова не вынес ведро, тут должно следовать
наказание. И неважно, почему он этого не сделал. А если Вова выкопал во дворе новую яму под
сортир, вот тогда можно коротко сказать: "Молодец". Уверяю вас, что услышанное от
действительно уважаемого и любимого человека это слово ценней, чем любые пятьдесят (или
пятьсот) рублей.

Наказывать необязательно физически, хотя я сторонник возвращения и этого метода. Говорят, что
наказание оскорбляет достоинство, но это ошибка. Достоинство - не врождённое, а воспитанное
чувство. Человек, в самом деле обладающий достоинством (сколько бы лет ему ни было!), никогда
не допустит действий, за которые могут наказать. На каждого действует своё, и наказание надо
подбирать дифференцированно. Но оно необходимо. Просто, чтобы закрепить в подсознании
мальчишки: сделаешь плохо - будет плохо. Это надёжный и очень эффективный метод,
уберегающий самих же подростков от неприятностей в будущем.
Вот эти шесть истин вы должны сделать основополагающими в жизни своих подопечных, если
хотите, чтобы они в самом деле стали мужчинами. Поверьте мне, они не устарели, эти истины, они
просто состарились. Они не стёрлись - они только затёрты. И они не избиты, вернее, избиты
настолько, что их пора реанимировать. Срочно!

Тысячелетия человечество жило ими. А за их нисповергателями только куцый хвостик времени,

многим принёсшего деньги, но никого не сделавшего счастливым.

Теперь некоторые общие соображения касательно воспитания подростков. Нужно помнить, что во
все времена и во всех цивилизациях (даже в нынешней, давящей любые здоровые инстинкты!)
подростков отличали следующие взаимоисключающие, но благополучно в них уживающиеся
качества: порой безрассудная отвага - и робость перед "обычной" жизнью; показная циничность -
и тайное стремление к высоким идеалам и поступкам; скрываемая душевная ранимость - и
открытая грубость; ниспровержение прошлых кумиров - и поклонение кумирам своим; трезвые
суждения по многим вопросам, а в других - полная инфантильность; стремление поставить мир с
головы на ноги при том, что они сами зачастую стоят в этот момент как раз на голове; мечта о
приключениях - и нежелание мечтами делиться; насмешливость - и боязнь насмешек; нежелание
ничего принимать на веру - и слепое доверие; тяга поскорее стать мужчиной - и неправильное
понимание того, что это такое; беззаботность - и нередко тяжёлые размышления о будущем.

Те, кто уничтожает Россию, умело пользуются всеми этими качествами. Те, кто обязан её
защищать, - просто не воспринимают подростков как класс.

Сожри тарелку макарон с кетчупом, не прикасаясь к ней руками и чавкая, как свинья, перед
камерой - получишь 60 баксов! И вот парень лет 16-ти давится, чавкает, но ест. Как же - баксы!!! Я,
конечно, понимаю, что его нашли и проинструктировали специально. Но всё равно не могу не
вспомнить, как я читал о блокадном Ленинграде, где мать заставляла четырнадцатилетнего сына
для еды вставать, садиться за стол и расстилать на коленях салфетку. Чтобы съесть те самые двести
граммов "хлеба" с зубчиком чеснока, головку которого они нашли за диваном. Советская
пропаганда, скажете вы? Но разве та мерзость, которую я описал выше, не пропаганда?!
Пропаганда и реальность одновременно, как и эпизод с чесноком. Только первое - грязь и
пропаганда грязи. А второе я не знаю как назвать. Героизм? Величие? Или просто желание
остаться человеком в условиях, когда на это нет почти никакой надежды?

Для нас человеческие эти качества - великолепная база, на которой можно строить здание военно-
патриотического воспитания. Дело в том, что в глубине души любой и каждый подросток хочет
романтики, приключений, верной дружбы, чего-то яркого и необычного. Достаточно энергичным
людям, объединившись, взяться за дело воспитания подрастающего поколения, и положительные
стороны характера подростка станут нашими союзниками, а отрицательные "уйдут в подполье",
где каждый должным образом воспитанный человек легко может их контролировать.

И не надо говорить о том, что невозможно вырвать подростков из-под гипноза масскульта. Во
времена Гражданской войны у большевиков не было более верных союзников, чем рабочие. Но и
знаменитый каппелевский полк белых тоже состоял из рабочих сибирских заводов. Каппель
привлёк их на свою сторону мужеством, честностью и тем, что сумел доходчиво объяснить им все
минусы правления большевиков, и эти люди остались верны белому делу даже тогда, когда
усомнились, предали и бежали многие чистокровные дворяне. Такова сила авторитета!

Отдельно - несколько слов о психологии.

Высосано из пальца

Так называемых психологов следует держать на максимальном удалении от воспитательного

процесса. Эти люди опасны для воспитания нормальных мальчишек (девчонок, впрочем, тоже).
Особенно, если учесть доминирующую в современной психологии фрейдистскую школу. В СССР
существовала отличная школа Лурии, но, насколько мне известно, от неё давно ничего не
осталось.

Поразителен сюжет, виденный мной по телевизору. В нём рассказывалось о семье человека,

погибшего во время трагедии в "Норд-Осте". Пятилетний сын погибшего любит играть с
оптическим прицелом игрушечной винтовки - говорит, что "выслеживает террористов", хочет
"отомстить им за папу".

И мать этого мальчишки таскает его по психологам, в ужасе восклицая: "По-вашему, это
нормально?!" По-нашему - да. Ненормальным следует признать поведение мамаши, лечащей у
сына чувство мужского достоинства и жажду справедливой мести. Слишком рано проснувшееся -
да! Но такое поведение матери, её желание откорректировать бессознательную отвагу сына в
сторону "толерантной" растительности - это тревожный симптом для государства, в котором
матери веками благословляли детей на битву со злом. Со слезами. С тоской. Но благословляли,
понимая, что иначе - нельзя.

Мне приходилось дважды беседовать с ребятами, прошедшими так называемую психокоррекцию

после каких-то действительно тяжёлых событий. Зрелище одновременно жалкое и жуткое, но
нормальными пацанами "откорректированных" уже не назовёшь. Между тем, к счастью,
множество их ровесников, также переживших недюжинные стрессы, но скрывших это от
родителей (или родителям, которых хватило ума не "лечить" ребёнка!), справились с их
последствиями за два-три дня путём того, что просто выспались и плюнули на эти последствия.

Нужно всегда помнить, что "помощь" психолога ставит пациента в полную зависимость от оного и
большинство психологов так или иначе этим пользуются. Как сказал один умный американец,
"шизофреники - это те, кто строит воздушные замки. Параноики - те, кто в них живёт. А психологи -
это те, кто выдаёт разрешение на строительство и получает за проживание арендную плату".
Вообще стоит задуматься: психологи есть, потому что в них верят, или в них верят, потому что они
есть? Что до успеха фрейдистской психологии, то он связан всё с той же скотски-оправдательной
моралью, так греющей сердце западного человечка. Мол, если учёные доказали, что человек есть
скотина, то что я-то могу поделать? С меня взятки гладки...

Следует напомнить, что вьетнамские и прочие синдромы, нервные расстройства и тому подобная
ересь возникают от нескольких очень простых причин, не имеющих ничего общего с психологией.

1. Недостаток или полное отсутствие внутренней убеждённости человека в том, что он делает
(расширенно - отсутствие "жизненного стержня"). Попробуйте представить себе нервное
расстройство у крестоносца, сражавшегося с "неверными" в Палестине или "синдром Бородина" у
ветерана Отечественной войны 1812 года! Не можете? Я тоже... Убеждённость - это
непробиваемая броня, а фанатизмом её называют те, кто сам на искреннюю убеждённость не
способен в силу слабости духа или циничности характера. Таким образом, деидеологизация
воспитания - это лишение подростков этого самого "стержня"!
2. Заострение воспоминаний и переживаний на тяжёлых периодах жизни, так характерное для
психокоррекции, широко применяемой сейчас психологами (в том числе и детскими!) и
психоаналитиками. Память человека от природы приспособлена самоочищаться от тяжёлых
воспоминаний, и выволакивать их на поверхность вновь - значит:

а) необратимо калечить психику;

б) ставить себя в полную зависимость от "врача".

"Выбрось из головы!" - вот лучший совет.

Нужно помнить, что психика подростков невероятно гибка. События, превращающие взрослого в
пускающего слюни идиота, не оставляют в их памяти и характере никаких следов. В сущности,
подростку достаточно выспаться, хорошо поесть, поболтать с друзьями - и сеанс психотерапии
закончен. А все те жуткие истории о непоправимо искалеченной детской психике либо выдуманы,
либо происходят от того, что ребёнка заставляют вновь и вновь копаться в неприятных или
страшных событиях его прошлого. Вместо того чтобы укладывать подопечного на мягкий диван,
спрашивать его, хочет ли он "об этом" поговорить или заставлять его рисовать свои страхи, нужно
просто повторить: "Выбрось из головы!" - и отправить его в тир, на футбольное поле или к костру,
где сидят друзья...

Мне могут сказать, что я отрицаю основополагающие истины психологии. Но я вам напомню, что
эти "основополагающие истины" высосал из пальца человек со своеобразной психикой Зигмунд
Фрейд, который и своих подопечных пичкал наркотой для их "раскрепощения", и этим истинам
чуть больше века. А ещё добавлю, что на протяжении тысячелетий плоская Земля являлась не
менее основополагающей истиной, и тех, кто на неё покушался, жгли на кострах.

Плоский мир очень логичен, обустроен и прост в применении и управлении.

Ползучая агрессия

Лежащий на кушетке и исповедующийся на темы секса и ночных кошмаров человек прост в

управлении не менее. Вот и причина популярности "-логий" и "-коррекций" в нашем нынешнем
плоском мире, где желание мальчишки драться объявляется психическим отклонением.

Таким образом, если подытожить проблему, воспитать настоящего человека сможет лишь иная
педагогика. Это показывает наш исторический опыт. Мы видим, что выросли уже два(!) поколения,
которые лелеют и холят свои отрицательные качества, причём первое из них родилось и выросло
ещё во времена СССР. Именно тогда начались первые "эксперименты", пошли в школы "тесты" и
теории о "свободном развитии личности", именно тогда были отменены в школьной форме ремни
и фуражки, введено совместное разнополое обучение и сделаны прочие шаги в пропасть. Ни к
чему хорошему это Россию не привело.

Запад всегда обвинял нас именно в тоталитаризме. И во главу угла в этих обвинениях ставилось то,
что мы якобы штампуем людей, насилуя изначально свободную человеческую личность. Я не буду
останавливаться на том, что именно это насилие смиряло первобытные инстинкты, эгоистические
порывы и заставляло человека приспосабливать своё эго к "правилам общежития" - в
раскрепощённой России вся эта гнусь вырвалась на волю и забушевала бурным вонючим
штормом, прокатываясь из конца в конец по нашей стране.
Я хочу обратить внимание читателей на то, что так называемый свободный мир штампует людей
ещё почище, чем при "тоталитаризме". Более того! Он делает это куда изощрённей (пуская в ход
всё - от рекламы до массового зомбирования на концертах) - раз. А два - что штампует он
ублюдков. Помните, как смеялись у нас над наивными строчками «Когда страна быть прикажет
героем - у нас героем становится любой!»? Но сейчас-то можно сказать: «Когда СМИ вам прикажут
- будь ублюдком"...» Я уже говорил - ублюдками управлять легче, чем героями. Для последнего
надо быть героем самому, а это...

Спросите "западенца", что он думает о своей жизни? Он оглушит вас очередями трескучих фраз о
демократии, свободах, национальной гордости и флаге у себя перед домом. Причём трендеть он
будет совершенно искренне, "с огнём демократским в глазах" и счастливой пеной на губах.
Скажите ему, что он ублюдок - он обидится.

Но критические ситуации, в первую очередь война, безжалостно разоблачают цивилизацию

биороботов. Стоит речи зайти о спасении их единственной, их бесценной жизни - и слетает шелуха
словес о демократических ценностях, оставляя голый расчёт и голую веру в единственную
ценность - доллар.

"Западенцы" не могут представить себе абстрактные ценности, действительно значимые, чтобы те

превысили ценность их существования. То есть они низводят себя до положения травоядных
животных, потому что именно служение абстракциям отличает человека от прочих обитателей
Земли. Глупо требовать от обезьяны смерти за отечество. Но никто и не допустит обезьяну к
управлению страной или воспитанию человеческих детей. "Западенцы" предельно конкретны:
"Счастье, выраженное в деньгах, здесь и сейчас. И не надо умничать. Жизнь у нас только одна...", и
они до судорог страшатся её потерять.

Между тем абстрактны были все великие идеи, двигавшие человечество. Абстрактной была наша
идея Победы в Великой войне - что она меняла, эта Победа, в жизни Саши Матросова, если
последнее, увиденное им, было остро бьющее в глаза пламя "машин-гевера"? Абстрактной была
идея Британской империи, во имя которой "англичане своими могилами отметили её границы",
как писал Конан Дойл. Абстрактной была и идея демократии, во имя которой сражались и
умирали предки нынешних "хозяев мира" - суровые, тоталитарные, нетолерантные люди,
поверившие, что может существовать общество Равных Прав, где слабый не будет обижен
сильным. Но это было давно. И предки не узнали бы своих потомков, гадливо отвернулись бы и
прокляли своё семя...

Нет, я вовсе не считаю, что на Западе вообще нет настоящих людей. Более того, я уверен - их там
миллионы! В конце концов, ещё недавно мы были похожи. А если копать глубже - в нас одна
кровь и один дух... Наши предки одинаково ценили слово чести и одинаково умели ходить на
картечь. Они одинаково гордились родиной и флагом и одинаково штилели на палубах кораблей в
океанах, страдая от жажды. Они одинаково способны были в одиночку диктовать свою волю
разбойным племенам и не щадить жизни и крови ради идей, должных сделать мир чище и
светлее... Они одинаково стремились познать, открыть, разведать и не боялись прививать себе
смертельные болезни во имя Знания.

К сожалению, традиция Европы - служение, рыцарство, отвага - во второй половине ХХ века

утонули в потоке серости. Но люди - да. Люди там остались. В той же Америке, например, в
государстве-желудке существуют десятки тысяч "гражданских гвардейцев". Это добровольно
объединившиеся люди, ставящие во главу угла ценности предков, отвагу, физическое
совершенство, умение владеть оружием, независимость суждений. Они и детей своих
воспитывают в почтении к религии, морали, уважении к старшим, готовности защищать себя и
своих. Они не стесняются отстаивать свои взгляды публично, через телевидение, журналы и
газеты, в том числе и издаваемые ими самими. Они презирают современную им цивилизацию
больших городов - "бумбокс-цивилизацию", замешанную на рэпе, свальном грехе и наркоте.

Но что мы видим? Государство, в котором они живут, боится их и даже борется с ними! Не с
латинской, итальянской или китайской мафиями! Не с заполонившими улицы городов бандами
негритянской молодёжи! А со здоровыми морально и физически, честными, работящими людьми!

Дело в том, что ни мафиози, ни неграмотные зверьки в цветных банданах в принципе не

выбиваются за пределы "культуры "хочу!", "общества "дай!". Более того, они являются даже
высшим их выражением - суперолицетворением восхваляемого "права на права". А "гражданская
гвардия" - это что-то страшное, неуправляемое массмедиакультурой, вышедшее из тех диких
времён, когда обладавший собственным достоинством человек требовал от себя и имел право
требовать от других. То есть в принципе чуждое и неуправляемое. Нам это хорошо знакомо по
постоянной борьбе с "фашизмом", под которую, как под каток, попадают... ну да ладно.

Мир бесконфликтной, мягкой, ползучей, страшной агрессии окружает нас и вползает в наши души.
Но взрослый человек способен (не всякий, правда!) сопротивляться этому обволакивающему
дурману. Дети - беззащитны.

Я готов повторить за неуслышанным С. Переслегиным: "...официально обвиняю министра

образования РФ... идеолога реформ Грефа и "примкнувших к ним лиц" в измене Родине,
подготовке к осуществлению заговора, направленного на подрыв российского образования и
опосредованно - на разрушение... потенциала России, а также в преступлениях против Будущего."

Более того! Уже я обвиняю современную российскую власть в целом в планомерном геноциде
народов России, в первую очередь русского. Я обвиняю её в том, что она зачищает территорию
России от коренных обитателей, используя для этого болезни, спиртное, наращивание общей
бессмысленности жизни и преступность. Я обвиняю эту власть в том - и это самое страшное! - что
она, прикрываясь пламенными лозунгами и трескучими фразами, ведёт планомерную борьбу
именно против подрастающего поколения, оглупляя, спаивая и наркотизируя его, разобщая и
стравливая классы и группировки молодёжи, не останавливаясь перед моральным и физическим
уничтожением наиболее неравнодушных и социально активных юношей, девушек, подростков и
даже детей.

Власть убивает нас и убивает Россию. Она лишает наше Отечество будущего вполне сознательно,
ибо ведает, что творит! Мы обязаны спасти наше будущее. Мы должны сделать для этого - кровь
из-под ногтей!!! - всё.
***
Мы должны спасти наших детей. Мы должны дать им смысл жизни и волю к жизни. Мы должны
научить их сопротивляться каждой клеточкой своего тела нарастающему кошмару. И - если нужно,
если подойдёт такой момент! - защищаться: кулаками, оружием, зубами, чем угодно. Потому что
это лучше, чем погибнуть безропотно и бесполезно!
***
Эмоционально-волевой план попробую обрисовать так:

1. Умеренный оптимизм. Что бы ни случилось, всё всегда закончится хорошо.

2. Полное отсутствие истерик у куна. В особенности по незначительным поводам, вроде угона

какого-нибудь танка. Да и вообще. Всё пучком, переживём, справимся, иди сюда, любимая-родная,
я тебе хуйню какую-то купил, какую ты хотела. В этом пункте важно понимать, что если ты не
плачешь при женщине, а душа твоя просто кричит от боли, но ты сдерживаешься, то это хуйня. У
тебя не должно быть этого внутреннего крика. Похуй, справлюсь - и забыл. Даже в пожизненной
камере ты такой. Но если ты тупо сдерживаешься - это хуета, работать вообще не будет. Если не
можешь убрать это состояние сам - у тебя депра или ещё что, дуй к мозгоправу.

3. Уверенность в себе и жёсткие жизненные приоритеты, которые кун последовательно воплощает

в жизнь. Ну, условно, поддерживает кун правых в 15 - поддерживает и в 35. Или не пьёт ничего
всю жизнь. Или ничего крепче пива - но реально ничего. Или занимается наукой - как сказал в 12,
что ему биология нравится, так биологом и стал. И в этом смысле нужно быть стальным - хоть
какие обстоятельства мешают, ты стоишь на своём. Не вредишь никому другому ради своих
интересов, но ими не поступаешься ни на шаг. Никакие неудачи тебя не пугают. Вообще, включая
слепоту и паралич. Похуй. Прёшь, как танк, и ебал весь мир. За своё стоишь. И ни слезинки.

4. Лидерство. Не каждый из нас лидер, но над своей женщиной и детьми надо быть лидером. Не
палачом и насильником, а именно лидером. Понимай эту разницу. Бабы, хоть ты как пизди, это
обожают. Умей вести свою бабу по жизни, будь её направляющим, эдаким мудрым и чуть
ироничным папочкой - это у них прокатывает с каменного века, это их вставляет крепче герыча.

5. Абсолютная любовь к себе. Не путай с эгоцентризмом. Но любящий себя кун не будет работать
на хуёвой работе исключение - временно при крайней бедности, всегда следит за своим
здоровьем, качеством пищи и одежды, своевременно обращается к врачам, неустанно работает
над своей карьерой и инвестирует в будущее. Потому что если он лидер своей женщине и детям,
то ему самому надо быть на высоте - тогда и им счастья достанется, а если он как побитая дворняга
после дождя, то что он женщине-то даст? Он сам в говне по уши. Следовательно, если он себя
любит, он будет вылезать из говна, а если не любит, то будет жрать это говно и даже находить его
вкусным. Это касается и окружения - любящий себя не будет общаться с укурышами и петухами.
Любящий себя либо будет один, либо подберёт достойных друзей. И да, надо говорить, что такой
кун будет усердно заниматься спортом, что бы он ни делал в жизни?

6. Преодоление трудностей. В норме кун до старости любит разумные трудности и способы их

преодоления. В самых разнообразных сферах. От нового блинчика на снаряде до нового крупного
проекта. В разумной степени такой кун не жалеет себя. Больно, трудно, плохо - его это штырит,
ему нравится, что он побеждает самого себя. В этом смысле очень важно понимать, что
единственная труъ-цель - быть сегодня лучше, чем вчера. Соревноваться надо с собой, если ты
чувствуешь ,что соревнуешься с кем-то, это эмоциональная зависимость и полная хуета. На всех
нормальному куну слегка поебать. Он думает только о себе и своих делах и результатах.