Носов. Гладиаторы. История. Вооружение

УДК 94(37)
ББК 63.3(0)32
Н84
Носов, Константин Сергеевич.

Н84 Гладиаторы : История. Вооружение. Организация зрелищ / Константин
Носов. — Москва : Эксмо : Яуза, 2019. — 304 с. — (Лучшие воины в исто-
рии).
ISBN 978-5-04-098730-6
Ave, Caesar, morituri te salutant. «Славься, Цезарь, идущие на смерть приветствуют
тебя» — именно так гладиаторы приветствовали римского императора, отправляясь на арену.
На протяжении восьми столетий, вплоть до IV в. нашей эры, гладиаторские игры были
любимым кровавым развлечением римлян. Слава этих бойцов была сродни славе нынеш-
них олимпийцев. Их увековечивали в многочисленных рельефах и мозаиках, изображали на
бытовых предметах и в статуэтках, их имена писали на стенах зданий болельщики. Интерес
к гладиаторам не угасает и поныне. Литература и кинематограф породили сочувственное
отношение к ним как к несчастным жертвам римских пороков, обреченным на смерть.
Так ли было на самом деле, рассказывает новая книга Константина Носова. Из нее вы
узнаете историю появления и развития гладиаторских боев, о звериных травлях и казнях
животными, потешных морских сражениях (навмахиях). В деталях познакомитесь с органи-
зацией и подготовкой ристалищ, видами и вооружением гладиаторов, их социальным стату-
сом и повседневной жизнью.
УДК 94(37)
ББК 63.3(0)32
© Носов К.С., 2019

© Голубев В.В. (худ.), 2019
© ООО «Издательство «Яуза», 2019
ISBN 978-5-04-098730-6 © ООО «Издательство «Эксмо», 2019
.
Предисловие
Итак, перед читателем первая научная книга о гладиаторах, написанная

в России. Гладиаторы более или менее постоянно присутствовали в мыслях
миллионов наших соотечественников на протяжении практически всего
ХХ века. Правда, все они скрывались под одним именем — Спартак. Мы уз-
навали о Спартаке из великолепного романа Р. Джованьоли и из скромной
повести В. Г. Яна. А также из знаменитой голливудской киноэпопеи, постав-
ленной по роману американского писателя-коммуниста Г. Фаста. Фильм
вышел вполне в духе марксистской пропаганды, для чего была совершенно
искажена предыстория Спартака. Зато гладиаторские реалии постановщики
постарались показать максимально точно, по крайней мере, для 60-х годов
прошлого века. Рубеж тысячелетий ознаменовался новым всплеском инте-
реса к гладиаторам. И связан со знаменитым фильмом «Гладиатор» — ве-
ликолепным по операторскому мастерству и постановочным эффектам, но
совершеннейшей «вампуке» по отношению к исторической реальности —
событийной, портретной, предметной.
Что касается отечественной науки, то собственно гладиаторы ее не зани-
мали. И только Спартак с его восстанием послужил предлогом для соответ-
ствующих разделов в старом исследовании А. В. Мишулина и в популярной
книжке П. Карышковского. Но ничего самостоятельного в этих разделах не
было, не было, соответственно, и каких-либо открытий.
Прочитав книгу К. С. Носова, читатель сможет познакомиться с макси-
мально полной историей этого интереснейшего явления — искусства рим-
ской арены, где в крови и позолоте разворачивались пышные действа, при-
влекавшие внимание всего Рима, поглощавшие астрономические суммы
денег, перемалывавшие жизни тысяч цветущих мужчин и экзотических жи-
вотных. Все это изложено в книге на основании огромного изученного мате-
риала, новейших и полнейших научных исследований и открытий.
Кандидат искусствоведения,
старший научный сотрудник
Института востоковедения РАН
М. В. Горелик
5
Введение
Гладиаторы были очень популярны в Древнем Риме на протяжении

восьми столетий — с IV века до н.э. по IV век н.э. Их увековечивали в
многочисленных рельефах и мозаиках, многие статуэтки и бытовые
предметы изображали гладиаторов, и их снаряжение, их имена писали
на стенах зданий болельщики; гладиаторы не оставляли римлян даже во
сне, и существовали специальные сонники, толкующие эти сновидения.
Затем наступил период забвения. С V века по середину XVIII века
гладиаторами не интересовались и о них, вероятно, вообще мало кто
знал. Новый всплеск интереса к этой теме вызвали находки в 1766 г.
предметов гладиаторского вооружения в Помпеях.
С тех пор интерес к теме гладиаторов не оставляет человеческие
умы. В XIX веке гладиаторам посвящали картины и романы, в XX —
они стали героями кинофильмов. Первой кинолентой, на которой
показали арену амфитеатра и травлю осужденных зверями, стал «Кво
вадис», снятый в 1912 г. по известному роману Г. Сенкевича. Черно-
белый и без спецэффектов, этот фильм тем не менее завоевал огром-
ную популярность. В 1951 г. был снят цветной ремейк «Кво вадис»,
получивший многочисленные «Оскары». Наконец, в 1960 г. тогда еще
молодой режиссер Стэнли Кубрик снял знаменитый фильм «Спартак»,
обошедшийся в астрономическую по тем временам сумму — 12 млн
долларов. За ним последовал значительно более скромный итальян-
ский фильм «Два гладиатора», снятый в совершенно наивной манере.
Но самым нашумевшим в последнее время является, конечно, блок-
бастер «Гладиатор» режиссера Ридли Скотта, который отличают пре-
красная игра актеров, впечатляющие масштабные съемки и замеча-
тельные компьютерные технологии. Однако вряд ли стоит называть
фильм «Гладиатор» исторической эпопеей, так как исторической ре-
альности там значительно меньше, чем фантазий.
К сожалению, все создатели художественных произведений задава-
лись единственной целью — показать жестокость римского общества
по отношению к несчастным и забитым гладиаторам-рабам, которых
6
Введение
насильно выталкивали на арену, где их ждала лишь смерть. Между

тем это однобокое и даже абсурдное видение гладиаторских сраже-
ний. Лишь казни преступников иногда напоминали бойню, но их не
стоит путать с выступлениями гладиаторов. Последние были про-
фессионалами высокого класса и стоили очень дорого. Никто не был
заинтересован в их массовой или быстрой смерти. Бои гладиаторов
были настоящими спектаклями, а сами гладиаторы очень часто — до-
бровольцами, ищущими славы и денег.
Краткая историография вопроса

На протяжении всего XIX века шел процесс накопления знаний.
К находкам гладиаторского вооружения из Помпей добавлялись все
новые археологические памятники — рельефы, мозаики, статуэтки.
Появились и первые работы, посвященные гладиаторам. Большинство
этих работ отличает тщательное изучение литературных источников.
Однако античные авторы уделяли мало внимания разным типам гла-
диаторов и их вооружению. Для них этот вопрос был само собой разу-
меющимся, о котором все и так были прекрасно осведомлены. Их
больше интересовала моральная сторона вопроса, а также участие
гладиаторов в различных событиях римской истории. Поэтому на ос-
нове анализа литературных источников можно проследить историю
развития гладиатуры и ее социальные аспекты, но делать выводы о
вооружении и распространении каких-либо конкретных типов крайне
сложно без систематического изучения иконографических памят-
ников. А именно этого так не хватало исследователям XIX — начала
XX века. Вот почему в вопросе оружия и типов гладиаторов нередко
царила полная неразбериха: путаница возникала как с вооружением
отдельных типов гладиаторов, так и с определением их оппонентов.
Встречались порой совершенно комические случаи, когда, например,
короткие поножи мирмиллона из Помпей считали наручами.
В 1940 г. появилась прекрасная работа Л. Роберта под названием
«Гладиаторы на Греческом Востоке». Она послужила отправной точ-
кой для дальнейших исследований гладиатуры в Греции и Малой
Азии. Затем появилось несколько статей Ж. Вилля, а в 1981 г. вышла
его фундаментальная монография «Гладиаторы на Западе: от возник-
новения до смерти Домициана», до сих пор остающаяся настольной
книгой каждого серьезного исследователя римских зрелищ.
В 1967 г. увидела свет книга М. Гранта «Гладиаторы», а тремя го-
дами позже работа Р. Огэ «Жестокость и цивилизация. Римские игры».
7
Константин НОСОВ. ГЛАДИАТОРЫ. История. Вооружение. Организация зрелищ
Обе книги представляют собой работы общего плана и во многом по-

хожи. Их отличает хороший подбор материалов по истории и социаль-
ным аспектам гладиатуры, венацио и навмахии, наряду с уже давно
устаревшей теорией о типах гладиаторов. К сожалению, объединяет
их и отсутствие ссылок на цитируемые или упоминаемые работы.
В последние несколько десятилетий серьезный прорыв был сделан
итальянскими учеными, среди которых наиболее известны работы
Ф. Коарелли, П. Саббатини Тумолези и Р. Реа. За это время было ор-
ганизовано множество прекрасных выставок-коллоквиумов в Ита-
лии, Франции и Германии. Особенно впечатляет проводившаяся в
2001–2002 гг. в Колизее выставка «Кровь и песок», на которой была
представлена значительная часть иконографического материала из
разных музеев Италии, а также все находки гладиаторского воору-
жения из Помпей. Был также издан прекрасный каталог этой вы-
ставки с тематическими статьями наиболее известных итальянских
ученых.
В то же время до сих пор продолжают издаваться и переиздаваться
работы, основанные на давно устаревших данных. Встречаются и
многочисленные ошибки, которые перекочевывают из книг XIX века.
Иногда повторение старых толкований объясняют «благоразумным
консерватизмом», несмотря на их уже очевидную несостоятельность.
Самый яркий пример — вопрос об этрусском или кампанском проис-
хождении гладиатуры.
В 2000 г. появились две замечательные работы немецкого исследо-
вателя М. Юнкельманна. Особенно стоит отметить его работу «Игра
со смертью». Объединив серьезное исследование иконографических
памятников и множества археологических находок образцов оружия с
изучением нарративных источников, он впервые выдвинул стройную
теорию, касающуюся вооружения и типов гладиаторов, которая в 99%
случаев позволяет точно идентифицировать тип гладиатора, по край-
ней мере, на памятниках периода Империи. Кроме того, он реконстру-
ировал в материале множество типов гладиаторского вооружения, что
позволило решить ряд до того остававшихся спорными вопросов.
Правда, доводы, приводимые М. Юнкельманном по некоторым ти-
пам гладиаторов, например димахеру и эсседарию, не вполне убеди-
тельны. Кроме того, М. Юнкельманн, к сожалению, сконцентрировал
свое внимание почти исключительно на оружии и типах гладиаторов.
Многие вопросы, например историю развития и социальные аспекты
гладиатуры, он затрагивает лишь в общих чертах. Неоднозначна и
его позиция по поводу жеста, сопровождавшего требование публики
8
Введение
добить или пощадить побежденного гладиатора. В работе «Игра со

смертью» он принципиально не касается венацио и всех аспектов, свя-
занных с травлями зверей. Они лишь немного освещены в другой его
работе — главе в книге «Гладиаторы и Цезари».
В нашей стране основной упор в исследованиях делался на раб-
ский характер гладиатуры. Поиск «классовой борьбы эксплуатируе-
мых в схватках с эксплуататорами» (так называемой «революции ра-
бов») в древних рабовладельческих обществах наложил отпечаток на
характер советских исследований. Основное внимание закономерно
уделялось восстанию Спартака. На эту тему появилось несколько пре-
красных работ, среди которых наиболее яркое место занимает моно-
графия А. В. Мишулина «Спартаковское восстание». В то же время во-
оружение и типы гладиаторов практически не исследовались.
После распада СССР в теме гладиатуры образовалась лакуна, ко-
торую необходимо было чем-то заполнить, ведь интерес широкой пу-
блики к этому явлению существовал всегда и подогревался кинема-
тографом. Пробел попытались восполнить переводом детских книг, а
также нескольких произведений научно-художественного плана. К по-
следним относятся работы Г. Хёфлинга «Римляне, рабы, гладиаторы» и
П. Манникс Даниель «Идущие на смерть». Они послужили отправной
точкой для многих отечественных авторов, написавших популярные
статьи на тему гладиатуры. Обе книги написаны живым увлекатель-
ным языком и легко читаются, но приводимые в них сведения давно
уже устарели и не отражают современного состояния знаний. Осо-
бенно это касается вооружения различных типов гладиаторов.
Современное состояние знаний о гладиаторах позволяет нам иден-
тифицировать все широко распространенные типы гладиаторов пери-
ода Империи. Однако многие ранние типы гладиаторов, такие как галл,
самнит и велит, а также некоторые редкие типы, например андабат,
до сих пор вызывают больше вопросов, чем ответов. Скудное описание
в источниках и недостаточное количество иконографических памятни-
ков раннего времени не позволяют дать четкую характеристику этих
типов. Здесь остается еще значительное поле для исследований.
Определение мунус
В Древнем Риме игры, сопровождавшиеся сражениями гладиато-
ров, получили название мунус (во множественном числе — мунера).
У нас они больше известны под названием «гладиаторские игры», и в
дальнейшем эти термины будут использоваться как синонимы.
9
Что же такое гладиаторские игры? Чем отличались гладиаторские

игры от, скажем, средневековых турниров, судебных поединков или про-
сто от выяснения отношений двумя вооруженными людьми? Как опре-
делить понятие «гладиатор»? Вопрос принципиальный, так как ответ на
него служит отправной точкой для определения места возникновения и
периода распространения гладиаторских игр. Чтобы найти истоки ка-
кого-либо явления, нужно первым делом разобраться с терминологией.
В большинстве энциклопедий можно встретить утверждение, что
гладиаторами были «рабы, военнопленные и др. лица, которых застав-
ляли сражаться на арене цирка между собой или с дикими зверями»1.
Однако в этом определении неверны по крайней мере три постулата:
далеко не всех гладиаторов заставляли сражаться, многие шли в гла-
диаторы по собственной воле; гладиаторы в основном сражались не
на арене цирка, а в амфитеатрах; и, наконец, бой с дикими зверями
проводили не гладиаторы, а венаторы, и относились эти бои не к му-
нус, а к венацио.
Давайте попробуем дать другое определение гладиаторским играм
и гладиаторам:
Гладиаторские игры (мунус) — это зрелище, представляю-
щее собой равный бой вооруженных людей, проводимый на
глазах зрителей и имеющий своей целью, предполагаемой,
но необязательной, убийство противника. Участвовавшие
в таких сражениях бойцы получили название «гладиаторы».
Итак, отличие от турниров очевидно — в турнирах не ставилась
цель убить противника, хотя такое нередко случалось. Кроме того,
бойцы на турнире могли покинуть ристалище по собственному же-
ланию, чего не могли себе позволить гладиаторы. Дуэли же не были
массовым представлением, и в них участвовали бойцы, по той или
иной причине недолюбливавшие друг друга. И в турнирах, и в дуэ-
лях обязательно соблюдался кодекс чести, писаный или неписаный,
и добить раненого, побежденного врага либо не дозволялось вовсе,
либо считалось крайне некрасивым поступком. В боях же гладиаторов
возможность такого исхода предполагалась с самого начала, причем
жизнь или смерть побежденного зависели целиком от зрителей. Су-
1
Это определение гладиаторов практически в неизменной форме кочует из
одной энциклопедии в другую, см., напр., Советский энциклопедический сло-
варь. — М., 1979; Военный энциклопедический словарь. — М., 1983; Ожегов С.И.
Словарь русского языка. — М., 1985.
10
Введение
ществуют и классовые различия — в турнирах имела право участво-

вать только элита, высшее дворянство, в дуэлях (по крайней мере, на
«благородном» холодном или огнестрельном оружии, а не на палках
или кулаках) — только дворяне, гладиаторы же были рабами, военно-
пленными или преступниками, а если свободные граждане поступали
в гладиаторы, то они лишались своих прав и были презираемы сооте-
чественниками.
Ближе всего к боям гладиаторов стоит «судебный поединок», в ко-
тором виновность обвиняемого решалась посредством боя на оружии.
Побежденный должен был признать свою вину или умереть. Победи-
тель считался невиновным. Бои проводились, как правило, на настоя-
щем оружии и в присутствии публики. Таким образом, три основных
условия гладиаторских боев — боевое оружие, присутствие зрителей
и смертельный исход — часто выполнялись и на «судебных поедин-
ках». Отличие заключалось лишь в том, что последние проводились не
для развлечения публики, а рассматривались как акты судебного раз-
бирательства, возложенного на Бога, и жить или умереть побежден-
ному решали не зрители, а победитель1.
Близок к гладиаторским боям был и один из способов человеческих
жертвоприношений, распространенный у ацтеков: пленнику выдава-
лось тупое оружие, и с ним он должен был сражаться против четырех
противников, вооруженных острым, боевым оружием2. Однако здесь,
в отличие от поединков гладиаторов, у бойцов были неравные воз-
можности и исход поединка с самого начала был предрешен. Фактиче-
ски это была просто казнь.
На основании вышеприведенного определения к гладиаторским
играм можно отнести как отдельные поединки гладиаторов, так и
групповые бои. Несколько особняком стоят травля животных и мор-
ские сражения, которым римляне дали собственные названия — вена-
цио и навмахия соответственно. Они, так же как и казни безоружных
преступников на арене, не подпадают под это определение и не отно-
сятся к гладиаторским играм, хотя часто их сопровождали.
В данной книге будут подробно рассмотрены мунера, венацио и на-
вмахии. Казней преступников мы коснемся лишь вскользь, как состав-
ной части зрелищ. Колесничьи бега, кулачные бои, состязания атле-
тов и прочие представления, часто проходившие в Риме, заслуживают
отдельного исследования и здесь рассматриваться не будут.
1
Носов, 2002, с. 103–106.
2
Junkelmann, 2000a, с. 15.
Глава I
ВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
И ИХ ИСТОРИЯ
ГЛАДИАТОРСКИЕ ИГРЫ
Долгое время считалось, что гладиаторские игры (ед. число —
мунус, мн. — мунера), подобно многим другим римским обычаям,
ведут свое происхождение от этрусков1. Однако ни один из сохранив-
шихся этрусских памятников не дает прямых доказательств существо-
вания у этрусков гладиатуры. Среди настенных росписей в гробницах
знатных этрусков можно видеть различные спортивные состязания,
например колесничьи бега и соревнования атлетов, но ни разу не
встречаются бои гладиаторов. На знаменитом рисунке из «Гробницы
Авгуров» в городе Тарквинии изображен человек с надетым на голову
капюшоном, который защищается с помощью палки от собаки, на-
травливаемой на него человеком в маске. Однако это травля человека
животным, а не бой двух людей, поэтому рассматривать ее как глади-
аторские игры нельзя.
Переворот в нашем представлении о происхождении гладиатор-
ских игр совершили недавние находки фресок в Кампании (историче-
ская область в Центральной Италии). Большинство этих фресок были
найдены в Пестуме, к югу от Неаполя. Они датируются 370–340 гг. до
н.э. На них изображены различные сцены из погребальных игр: колес-
ничьи бега, кулачные бои и — что для нас самое важное — поединки
двух бойцов, вооруженных копьями, со щитами и в шлемах. Позади
этих сражающихся людей иногда можно видеть стражников, что наво-
дит на мысль о том, что к бою их принуждают. У бойцов часто можно
видеть кровоточащие раны, а на одной из фресок, по-видимому, даже
1
В основе этого заблуждения лежат высказывания писателей II–III вв. н.э.
Тертуллиана (О зрелищах, 5.6) и Афинея (IV.153), которые без какой-либо про-
верки воспринимались как догма многими исследователями.
12
Гл а в а I . ВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ИХ ИСТОРИЯ
Рис. 1. Фреска с изображением боя человека с капюшоном на голове с собакой,

натравливаемой на него человеком в маске. «Гробница Авгуров», Тарквиния, VI в. до н.э.
изображено убийство противника1. Это уже прямые параллели с рим-

скими мунера. К сожалению, мы ничего не знаем о том, кем были эти
люди — военнопленными или преступниками, специально ли их гото-
вили к поединкам или отобрали в последний момент.
Важным доказательством того, что гладиаторские игры зароди-
лись в Кампании, служит свидетельство Тита Ливия. В 308 г. до н.э.,
во время Второй Самнитской войны (327–304 гг. до н.э.), римляне
одержали над самнитами решительную победу. В качестве трофея
они захватили много оружия, которым украсили свой форум, «а кам-
панцы, при их спеси и ненависти к самнитам, обрядили в эти доспехи
гладиаторов, дававших представления на пиршествах, и прозвали их
«самнитами»2.
Из этого упоминания следует, что к 308 г. до н.э. в Кампании гла-
диаторские бои были уже хорошо известны. Не могли о них не знать
и римляне, которые к тому времени уже по крайней мере несколько
десятилетий имели тесные контакты с Капуей (центром Кампании).
1
2
Ливий, IX, 40, 17. Оригинальный текст: «Campani ad superbiam et odio
Samnitium gladiatores, quod spectaculum inter epulas erat, eo ornatu armarunt
Samnitiumque nomine compellarunt».
13
В пользу кампанского происхождения гладиаторских игр говорят и

некоторые другие данные: первые каменные амфитеатры были по-
строены именно здесь, здесь же располагались и самые знаменитые
школы гладиаторов. Правда, возможно, римлян познакомили с глади-
аторскими боями все же этруски, которые сами узнали о них от кам-
панцев1.
Первое свидетельство2 о бое гладиаторов в Риме относится к 264 г.
до н.э., когда два сына умершего Децима Юния Перы выставили на
погребальных играх в честь отца три пары гладиаторов. Сам по себе
обычай проливания человеческой крови на могиле усопшего очень
древний. Он присутствует в большинстве античных культур Средизем-
номорья. Считалось, что кровь примиряет умершего с живыми. Чело-
веческие жертвоприношения в честь умерших встречались у римлян
и раньше, но это первый известный случай проведения на похоронах
в Риме гладиаторских боев. Если ранее римляне, надеясь умиротво-
рить умерших человеческой кровью, приносили в жертву военноплен-
ных или нерадивых рабов, то теперь они решили совместить жертво-
приношения с удовольствием, и на погребальных играх стали драться
гладиаторы3.
Следующее упоминание о гладиаторских боях в Риме относится к
216 г. до н.э., когда три сына Марка Эмилия Лепида устроили погре-
бальные игры в честь отца и вывели на форум 22 пары гладиаторов4.
Хотя у нас нет ни одного свидетельства проведения гладиаторских
боев в Риме в промежуток между этими датами, они несомненно про-
водились, по крайней мере, на погребальных играх в честь знатных
римлян.
Известно, что гладиаторские бои проводили и карфагеняне. Так, в
самом начале Второй Пунической войны (218–202 гг. до н.э.) Ганни-
бал предложил пленным горцам сражаться галльским оружием для
воодушевления своего войска. Наградой победителю была не только
свобода, но также доспехи и конь. Все пленные изъявили желание сра-
жаться. «Когда происходил бой, воодушевление было так велико — не
только среди их товарищей по неволе, но и повсеместно среди зрите-
лей, — что участь храбро умершего борца прославлялась едва ли не
1
Ville, 1981, с. 1–42.
2
О нем упоминал Тит Ливий в XVI книге, до настоящего времени не сохра-
нившейся.
3
Тертуллиан. О зрелищах, 12, 1–4.
4
Ливий, XXIII, 30, 15.
14
Рис. 2. Две фрески из могил в Пестуме, Кампания, с изображением боев гладиаторов-

бустуариев. Обе фрески датируются серединой IV века до н.э. Национальный археоло-
гический музей, Пестум (Museo Archeologico Nazionale, Paestum), inv. 21524 и 5014
более, чем победа его противника. Когда несколько пар таким обра-
зом сразились, Ганнибал, убедившись в благоприятном настроении
войска, прекратил зрелище»1.
Необычны гладиаторские бои, устроенные Сципионом в память
отца и дяди около 206 г. до н.э. в Новом Карфагене в Испании. «Гла-
диаторы были не такие, каких обычно набирают ланисты: не куплен-
1
Ливий, XXI, 42, 4–43, 1.
15
ные на рынке рабы и не те свободные, что торгуют своей кровью.

Вступали в поединок по доброй воле, и платы здесь не полагалось.
Одних послали царьки — явить пример доблести, присущей их пле-
мени; другие вызвались сами из расположения к вождю; третьих
ревность или противоборство побуждали вызвать соперника или не
отказаться от вызова. Те, кто не мог или не хотел мирно покончить
спорное дело, уговаривались решить его мечом: победитель получит
то, о чем спорили». На арену вышли даже два знатных двоюродных
брата, Корбис и Орсуя, которые решали оружием спор о главенстве в
городе Ибисе1.
Из приведенного описания очевидно, что гладиаторские бои были
уже обычным явлением и в них участвовали не только рабы, но и сво-
бодные граждане.
С течением времени число гладиаторов, принимавших участие в
боях, неуклонно росло. В 183 г. до н.э. в погребальных играх в честь
Публия Лициния принимало участие уже 60 пар гладиаторов2, а в 174 г.
до н.э. на погребальных играх по случаю смерти отца Тит Фламинин
выставил 74 гладиатора3. Эти последние игры, которые сопровожда-
лись раздачей мяса, пиром и сценическими представлениями, дли-
лись четыре дня, но бои гладиаторов проходили на протяжении только
трех дней.
Публичные игры (люди) организовывались государственными
чиновниками и включали театральные представления и колесни-
чьи бега, но гладиаторские бои на таких играх не проводились.
Последние были в основном частью погребальных игр влиятель-
ных римлян. Обычно знатный римлянин перед смертью оставлял
инструкции о том, как организовать его похороны. Выполнение
его завещания было обязательным для наследников, которые ис-
пользовали эту возможность для демонстрации богатства и власти
своей семьи. В связи с этим гладиаторские бои получили назва-
ние мунус (мн. мунера, лат. — «обязанность», «дар»). Гладиаторы,
выступавшие в память умершего, назывались бустуарии (от лат.
bustum — «погребальный костер»), хотя реально они сражались не
перед могилой усопшего, а во время специальных погребальных
1
Ливий, XXVIII, 21, 1–10.
2
Ливий, XXXIX, 46, 2.
3
Ливий, XLI, 28, 11. В русском переводе («Ладомир», Москва, 2002) указано
«четыре гладиатора», однако это явно ошибка переводчика (лат. quattuor et
septuaginta).
16
игр, устраиваемых, как правило, на девятый день после похорон,

когда кончался период скорби1.
Иногда умирающий оставлял весьма экстравагантное завеща-
ние, которое ставило его наследников в неловкое положение. Так,
по завещанию одного знатного римлянина на погребальных играх
в его честь должны были драться красивые девушки, а по прихоти
другого в бою должны были сойтись мальчики, которых он любил.
Правда, в последнем случае публика с негодованием отвергла эти
пожелания2.
На протяжении II века до н.э. гладиаторские бои получают широ-
кое распространение по всей Италии. Постепенно они превращаются
из религиозного обряда в средство политического влияния на народ.
Иногда умершим приходилось долго дожидаться исполнения своего
завещания, так как наследники старались приурочить проведение
мунус к тем или иным выборам. Так, Юлий Цезарь, дожидаясь вступ-
ления в должность эдила, устроил гладиаторские игры в честь отца
лишь по прошествии 20 лет после его смерти3. Впервые гладиаторские
бои за государственный счет были устроены в 44 г. до н.э. по случаю
смерти Цезаря4, а не в 105 г. до н.э., как полагали раньше (в тот год
были лишь привлечены учителя фехтования из гладиаторских школ
для обучения легионеров). Светский характер мунера приобретут
только в период Империи.
Вероятно, под влиянием римской традиции обычай погребальных
гладиаторских боев в отдельных случаях использовали и другие на-
роды. Так, мы узнаем о проведении гладиаторских боев в 139 г. до н.э.
на погребении Вириата, предводителя восстания против Рима лузи-
тан, народа кельтского происхождения, жившего на территории сов-
ременной Португалии5.
Германцы устраивали вооруженные поединки, имевшие явное
сходство с боями гладиаторов, для того чтобы узнать расположение
богов: «Когда хотят предузнать исход тяжелой войны ... они сталки-
вают в единоборстве захваченного ими в любых обстоятельствах
пленника из числа тех, с кем ведется война, с каким-нибудь избран-
ным ради этого соплеменником, и те сражаются, каждый применяя
1
Auguet, 1994, c. 19.
2
Grant, 1995, c. 12.
3
Kőhne, 2000, с. 16.
4
Junkelmann, 2000a, с. 38–39.
5
Аппиан. Римская история, VI, 72.
17
отечественное оружие. Победа того или иного воспринимается ими

как предуказание будущего»1.
Известно о проведении гладиаторских игр и сирийским царем Ан-
тиохом IV Эпифаном (215–163 гг. до н.э.). Правда, он долгое время
жил заложником в Риме, где, очевидно, и пристрастился к этим зре-
лищам. Вернувшись в Сирию в 175 г. до н.э. и захватив ее престол, он
стал устраивать гладиаторские игры по римскому образцу, поначалу
выписывая профессиональных гладиаторов из Рима. У непривычных
к подобным представлениям зрителей гладиаторские бои сначала вы-
зывали ужас, но затем «это зрелище стало привычным и приятным и
многих юношей приохотило к военному делу»2.
Если политики роскошью устраиваемых мунера пытались оказать
влияние на народ и привлечь его на свою сторону в грядущих выбо-
рах, то и народ отвечал им тем же. Известно, что в начале I века н.э.
жители Полленции (Полленцо) в Лигурии не выпускали с площади
процессию с прахом старшего центуриона до тех пор, пока силой не
вынудили у наследников большие деньги на проведение гладиатор-
ских игр3. Спешно переброшенные две когорты сурово наказали жи-
телей Полленции, однако факт остается фактом — к этому времени
бои гладиаторов уже вошли в плоть и кровь римского народа, кото-
рый считал, что имеет полное право их требовать.
В 73 г. до н.э. произошло событие, которое повергло всю римскую
общественность в ужас. Около 70 гладиаторов под предводительством
Спартака перебили охрану и бежали из школы Лентула Батиата в Ка-
пуе. Поначалу этому событию не придали большого значения в Риме.
Однако к гладиаторам вскоре присоединилось множество беглых ра-
бов, и армия, насчитывавшая уже несколько тысяч человек, стала
одерживать над римскими легионами одну победу за другой. Правда,
отрядам, отделявшимся от армии Спартака, везло значительно
меньше и все они быстро уничтожались римскими легионами. Так
погиб и Крикс, соратник Спартака по гладиаторской школе и один из
командующих армией рабов. Спартак устроил поминки в чисто рим-
ском стиле — 300 пленных римских легионеров сражались как глади-
аторы на погребальных играх в честь Крикса. Первоначально армия
рабов двигалась в Галлию в надежде покинуть Италию и вернуться до-
мой, но потом по непонятной причине она изменила направление и
1
Тацит. О происх. германцев, 10.
2
Ливий, XLI, 20, 11–13.
3
Светоний. Тиберий, 37, 3.
18
повернула на юг. Известие, что эта армия движется на Рим, повергло

все население города в панику. Однако Спартак так и не пошел на Веч-
ный город, зато прошел через всю Италию с севера на юг (от Цизаль-
пинской Галлии до Бруттия). Лишь в 71 г. до н.э. римской армии под
командованием Марка Красса удалось одержать решающую победу в
этой «гладиаторской войне»1. Хотя это восстание гладиаторов не было
единственным, но только оно приобрело столь внушительный размах.
Римляне наконец осознали, сколь опасными могут быть рабы, предво-
дительствуемые горсткой гладиаторов.
В I веке до н.э. количество выставляемых пар гладиаторов резко уве-
личилось. В отдельных случаях мунус могли длиться многими днями и
даже месяцами. В них участвовали сотни и даже тысячи гладиаторов.
На устроенных в 65 г. до н.э. гладиаторских играх Юлий Цезарь вы-
ставил 320 пар гладиаторов2, вероятно, из собственной гладиаторской
школы в Капуе, в которой одновременно обучалось около 5000 глади-
аторов. Он же впервые устроил гладиаторские игры в память дочери
(до этого гладиаторские бои устраивались только на похоронах отца),
причем на них, помимо профессиональных гладиаторов, насмерть
бились Фурий Лептин из преторского рода и Квинт Кальпен, бывший
сенатор и судебный оратор3. Кроме того, в 46 г. до н.э. на празднест-
вах по случаю триумфа Юлий Цезарь продемонстрировал сражение
двух отрядов, каждый из которых состоял из 500 пехотинцев, 20 бое-
вых слонов и 30 всадников. Это сражение проходило в цирке, где было
построено два лагеря для каждого отряда. Из-за нехватки места даже
снесли поворотные столбы (меты)4.
«Золотым веком» гладиатуры по праву считают период Империи.
Наибольшие заслуги в деле реорганизации гладиаторских игр при-
надлежат императору Августу (27 г. до н.э. — 14 г. н.э.). Он строго ре-
1
Поскольку история восстания Спартака не имеет прямого отношения к
теме настоящей книги и к тому же хорошо освещена в литературе, я ограни-
чиваюсь лишь кратким упоминанием основных событий. Для более детального
ознакомления с предметом рекомендую обратиться к специальной литературе:
Мишулин, 1936; Хёфлинг, 1992; Коржева, 1974; а также к источникам: Аппиан.
Гражданские войны, XIII, 116–120; Плутарх. Красс, 8–11.
2
Плутарх. Цезарь, 5.
3
Светоний. Божественный Юлий, 26, 2 и 39, 1; Плутарх, Цезарь, 55; Coarelli,
2001b, с. 147.
4
Светоний. Божественный Юлий, 39, 3. Аппиан (Гражданские войны, XIV,
102) приводит несколько отличные цифры: 1000 пехотинцев, 200 всадников и
20 слонов с каждой стороны.
19
гламентировал типы гладиаторов, их

вооружение, ввел правила боев и даже
определил места в амфитеатре для раз-
личных классов общества. За время
его правления было организовано
много гладиаторских игр, венацио и
грандиозная навмахия. В отношении
зрелищ «он превзошел всех предше-
ственников: его зрелища были более
частые, более разнообразные, более
блестящие»1.
По словам самого Августа: «Три
раза я устраивал гладиаторские состя-
зания от своего имени и пять раз от
имени сыновей и внуков. В этих играх
состязалось до 10 000 человек. Я пред-
Рис. 3. Император Август лагал народу зрелище атлетов, собран-
(имп. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.)
ных отовсюду, — два раза от своего
имени, а третий — от имени внука.
Игры я устраивал четыре раза от своего имени и 23 раза от имени дру-
гих магистратов. <...> 26 раз от своего имени или от имени сыновей
и внуков я давал народу в цирке, или на форуме, или в амфитеатрах
зрелища охоты на африканских зверей, во время которых убито было
зверей около 3500»2.
Таким образом, на восьми больших гладиаторских играх импера-
тор Август выставил в сумме 10 000 гладиаторов. Это значит, что в
каждом мунус принимало участие более тысячи гладиаторов. Однако
такие грандиозные мунера были редкостью даже в Риме. В меньших
городах Италии и в провинциях в мунус обычно участвовало от 20 до
50 пар гладиаторов, а за один день представления на арене в среднем
появлялось 12–13 пар.
Правивший после Августа император Тиберий (имп. 14–37 гг.) не лю-
бил гладиаторские игры и устраивал их редко3. Но если уж устраивал, то
проводил их с большой пышностью и даже приглашал для них отставных
гладиаторов (рудиариев) за вознаграждение в 100 000 сестерциев4.
1
Светоний. Божественный Август, 43, 1.
2
Res Gestae, 22.
3
Тацит. Анн., I, 76.
4
20
Рис. 4. Император Тиберий Рис. 5. Император Калигула

(имп. 14–37 гг.) (имп. 37–41 гг.)
Не раз устраивал гладиаторские игры Калигула (имп. 37–41 гг.),

иногда в амфитеатре Статилия Тавра, иногда в Септе1. Безумная кро-
вожадность и жестокость этого императора превратили гладиаторские
игры в кровавые бойни. На арене мог оказаться любой, даже ни в чем
не повинный человек, от раба до сенатора. От человека, когда-то по-
обещавшего биться насмерть с гладиатором за его выздоровление, Ка-
лигула потребовал исполнения обета, «сам смотрел, как он сражался,
и отпустил его лишь победителем, да и то после долгих просьб». Эзия
Прокула, сына старшего центуриона, отличавшегося огромным ростом
и пригожим видом, он во время одного из зрелищ приказал вывести на
арену, стравил сначала с одним, потом с другим гладиатором, и когда
тот оба раза вышел победителем, велел провести по улицам в лохмо-
тьях, а затем прирезать. Многих заключенных, даже не разбираясь в
их вине, он скормил в амфитеатре животным. Та же участь постигла и
одного римского всадника. А сочинителя стишка, содержащего двусмы-
сленную шутку, Калигула сжег на арене амфитеатра. Причем за плохой
отзыв о его зрелищах даже граждан из первых сословий ссылали на руд-
ничные и дорожные работы, бросали на съедение зверям или перепи-
ливали пополам пилой2.
1
Светоний. Гай Калигула, 18, 1.
2
Светоний. Гай Калигула, 27, 1–4 и 35, 2.
21
Множество гладиаторских боев показал Клавдий (имп. 41–54 гг.).

Устраивал он их либо скромно в преторианском лагере, либо со всей
торжественностью в Септе. Иногда представления он устраивал не-
ожиданно, без предварительной рекламы. Он называл их «Закуска»,
так как «угощение было неожиданным и неподготовленным». На
представлениях он держался «всего доступней и проще: даже когда
победителю отсчитывали золотые монеты, он вытягивал левую
руку и вместе с толпою громко, по пальцам, вел счет. Много раз он
приглашал и призывал зрителей веселиться, то и дело называя их
«хозяевами»1. Со временем у него обнаружились те же садистские на-
клонности, что и у Калигулы. Он настолько любил смотреть в лицо
умирающим, что всегда приказывал добивать даже тех гладиаторов,
которые упали случайно, особенно же ретиариев, сражавшихся с от-
крытым лицом. Кроме того, подобно своему предшественнику, он
посылал на арену людей по малейшему поводу или вообще без та-
кового, например рабочих, если вдруг плохо работала машина или
подъемник2.
В 44 г.3 в честь победы в Британии Клавдий показал на Марсовом поле
«военное представление, изображавшее взятие и разграбление города, а
потом покорение британских царей, и сам распоряжался, сидя в плаще
полководца»4. Известно еще несколько таких групповых сражений. Одно
из них, устроенное Юлием Цезарем в 46 г. до н.э., уже упоминалось выше.
В 7 г. до н.э. в Септе была проведена еще одна грандиозная резня в честь
умершего пятью годами ранее Агриппы. Несколько меньшие по размаху
сражения были представлены Нероном в 57 г. на арене амфитеатра и
Домицианом (имп. 81–96 гг.) в цирке5. После захвата Иерусалима в 70 г.
Тит, впоследствии ставший императором, устроил в честь дня рождения
брата групповые сражения между пленными иудеями6.
В этих массовых сражениях участвовали не профессиональные
гладиаторы, а осужденные на смерть преступники (ноксии) или плен-
ники. Казни преступников на арене обычно проводили в середине
1
Светоний. Божественный Клавдий, 21, 4–5.
2
3
Если специально не указано «до н.э.», дата относится ко времени после
Рождества Христова.
4
Светоний. Божественный Клавдий, 21, 6.
5
Светоний. Нерон, 11, 12; Домициан, 4, 1; Хёфлинг, 1992, с. 91.
6
Флавий. Иуд. война, 7, 3, 1.
22
дня, в полуденный перерыв. Одну из таких массовых резней описы-

вает Сенека:
«Случайно попал я на полуденное представление, надеясь отдох-
нуть в ожидании игр и острот — того, на чем взгляд человека успо-
каивается после вида человеческой крови. Какое там! Все прежде
было не боем, а сплошным милосердием, зато теперь — шутки в
сторону — пошла настоящая резня! Прикрываться нечем, все тело
подставлено под удар, ни разу ничья рука не поднялась понапрасну.
И большинство предпочитает это обычным парам и самым люби-
мым бойцам! А почему бы и нет? Ведь нет ни шлема, ни щита, чтобы
отразить меч! Зачем доспехи? Зачем приемы? Все это лишь оттяги-
вает миг смерти. Утром люди отданы на растерзание львам и мед-
ведям, в полдень — зрителям. Это они велят убившим идти под удар
тех, кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для
сражающихся нет иного выхода, кроме смерти. В дело пускают огонь
и железо, и так покуда не опустеет арена. — «Но он занимался раз-
боем, убил человека». — Кто убил, сам заслужил того же. Но ты, не-
счастный, за какую вину должен смотреть на это? — «Режь, бей, жги!
Почему он так робко бежит на клинок? Почему так несмело убивает?
Почему так неохотно умирает?» — Бичи гонят их на меч, чтобы гру-
дью, голой грудью встречали противники удар. В представлении пе-
рерыв? Так пусть тем временем убивают людей, лишь бы что-нибудь
происходило»1.
В 69 г. император Вителлий, правивший Римом менее года, успел
отпраздновать день своего рождения «с редким великолепием,
устроив гладиаторские бои в каждом квартале Рима»2, а кварталов в
Риме в то время было 265! Даже во время гражданских войн Вител-
лий не мог забыть об удовольствиях и использовал легионы для стро-
ительства новых амфитеатров для проведения гладиаторских игр3.
При открытии Колизея в 80 г. император Тит устроил роскошные
празднества, длившиеся 100 дней, с июня по сентябрь. Они включали
гладиаторские бои, венацио и навмахию. К сожалению, ничего кон-
кретного о гладиаторских боях во время этих представлений мы не
знаем — современников больше поразили венацио и навмахии (о них
см. ниже).
1
Сенека. Нравственные письма к Луцилию, VII, 3–5.
2
Тацит. Ист., II, 95.
3
23
Рис. 6. Два рельефа с изображением гладиаторских боев. Верхний рельеф (слева

направо): два эквита, мирмиллон-гопломах (позади них показаны двое судей), фракиец-
мирмиллон. Нижний рельеф (слева направо): фракиец-мирмиллон, мирмиллон-фракиец,
мирмиллон-гопломах, фракиец-мирмиллон. Вторая четверть I века н.э. Надгробный
памятник Люзиуса Сторакса (Lusius Storax), археологический музей «Чивителла», Кьети
(Museo Archeologico «La Civitella», Chieti)
Император Домициан (имп. 81–96 гг.), по свидетельству Светония,

«зрелища устраивал постоянно, роскошные и великолепные, и не только
в амфитеатре, но и в цирке». Автор «Жизнеописаний» особо отмечает
колесничьи бега, гладиаторские бои, звериные травли и навмахии. Гла-
диаторские бои и травли животных Домициан любил показывать ночью
при свете факелов, причем участвовали в них не только мужчины, но и
женщины1. Популярностью в его время пользовались и сражения карли-
ков. На квесторских играх он «позволял народу требовать еще две пары
гладиаторов из его собственного училища: они выходили последними и
1
Первое свидетельство об участии женщин в гладиаторских боях отно-
сится к правлению Нерона (54–68 гг. н.э.). По свидетельству Тацита [Анн., XV,
32], «большое число знатных женщин и сенаторов запятнало себя выходом на
арену».
24
Рис. 7. Укрупненное изображение мирмиллона и гопломаха с предыдущей фотографии
в придворном наряде»1. Из всех типов гладиаторов Домициан отдавал

предпочтение мирмиллонам и даже бросил на растерзание собакам чело-
века, посмевшего высказываться в пользу гладиатора-фракийца2. В конце
концов Домициан был убит заговорщиками, среди которых были и гла-
диаторы из его школы3.
В 107 г. император Траян по случаю победы над даками устроил
грандиозные игры. Траян, несомненно, преследовал цель превзойти
зрелища, показанные Титом: игры длились 120 дней (вместо 100 у
Тита), в течение которых сразились 10 000 гладиаторов и были убиты
1
Светоний. Домициан, 4, 1.
2
3
25
11 000 животных1. В последующие пять

лет (со 108 по 113 г.) Траян устроил еще
три представления с участием гладиато-
ров. В первом приняло участие 350 чело-
век, во втором — «всего» 202 бойца, зато
в третьем, длившемся 117 дней, на арене
сражалась 4941 пара гладиаторов2. Всего
за период со 107 по 113 г. только на арене
Рима выступило почти 20 500 гладиато-
ров!
Гладиаторские игры и звериные травли
были любимым развлечением импера-
тора Адриана3 (имп. 117–138 гг.). А вот
Марк Аврелий (имп. 161–180 гг.) не очень
благоволил к боям гладиаторов и звери-
Рис. 8. Император Клавдий
(имп. 41–54 гг.)
ным травлям. Присутствовал он на них
с неохотой и даже установил предел для
расходов на гладиаторские бои4. Более того, он призвал гладиаторов
на войну, вызвав этим недовольство народа5. В отличие от Марка Ав-
релия, его соправитель Луций Вер обожал смотреть на гладиаторские
бои, особенно во время своих пиров6. То же известно и про отличав-
шегося крайней извращенностью императора Гелиогабала (имп. 218–
222 гг.): «Перед пиром он часто заставлял гладиаторов и кулачных
бойцов сражаться на его глазах. Он устраивал свою столовую на са-
мом высоком месте амфитеатра, и, когда он завтракал, для него выпу-
скали на арену преступников, которые охотились на диких зверей»7.
Предполагают, что эти бои во время чревоугодия он проводил в спе-
циально построенном небольшом амфитеатре Кастренсе (см. главу
«Амфитеатры»).
1
Rea, 2001b, с. 229.
2
Grant, 1995, c. 36; Хёфлинг, 1992, с. 53.
3
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Адриана, 7, 12; 9, 9.
4
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Философа, 4, 8; 11, 4;
27, 6; Марк Аврелий. Наедине с собой, I, 5.
5
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Философа, 23, 5.
6
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Философа, 8, 12; Жиз-
неоп. цезарей, Вер, 4, 9.
7
Жизнеоп. цезарей. Антонин Гелиогабал, 25, 7–8.
26
Рис. 9. Император Траян Рис. 10. Император Марк Аврелий

(имп. 98–117 гг.) (имп. 161–180 гг.)
Но, пожалуй, ни один император не сравнится в любви к гладиатор-

ским боям с Коммодом (имп. 180–192 гг.). Существует даже гипотеза,
что его отцом был не Марк Аврелий, а кто-то из гладиаторов, так как
Фаустина, жена Марка Аврелия, не отличалась верностью и была явно
неравнодушна к гладиаторам1. Будучи безжалостным и кровожадным,
Коммод обожал убивать животных и людей. Зверей он убивал как на
арене амфитеатра, так и у себя дома, причем всегда собственноручно.
Обладая недюжинной силой, он стремился убивать разных животных
с первого удара и даже, говорят, пронзал насквозь копьем слона. Коли-
чество убитых им животных исчислялось тысячами. В боях с гладиато-
рами на арене Коммод одержал около 1000 побед, причем 365 раз он
сражался еще при жизни Марка Аврелия и 735 раз после его смерти.
Он обожал убивать ретиариев, при этом, выступая в роли секутора,
вооружался соответствующим образом и в качестве отличия набрасы-
вал на плечи лишь небольшой пурпурный лоскут. Своими выступле-
ниями в амфитеатре он очень гордился и всегда требовал вносить в
официальные документы сообщение о своем выступлении. Особую
радость ему доставляло прозвище «перворазрядный секутор», кото-
рого он удостоился 620 раз. Более того, он очень радовался, когда его
называли именем какого-либо известного гладиатора, и любил пьян-
ствовать в обществе гладиаторов. Бесстыдство Коммода не знало гра-
1
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Философа, 19, 1–7.
27
ниц — он появлялся в ложах театра и амфитеатра в женской одежде1,

а один раз вышел на арену амфитеатра с оружием в руках совершенно
нагой. Его любовь к гладиаторским играм была столь велика, что он
даже собирался переселиться из дворца в казарму гладиаторов2. Но
при всем этом убит Коммод был не на арене, как это показано в нашу-
мевшем фильме «Гладиатор», а дома. Его задушил атлет, с которым он
обычно упражнялся в борьбе.
Гордиан I (имп. 238 г.), будучи эдилом, устроил за свой счет 12 зре-
лищ, по одному зрелищу в месяц. На гладиаторские игры он выпускал
иногда до 500 пар гладиаторов и ни разу меньше 1503. С назначением
Максима и Бальбина императорами в 238 г. и перед отправлением
армии на войну против Максимина были устроены роскошные глади-
аторские бои и звериные травли. Описывая биографии этих импера-
торов, Юлий Капитолин сообщает, что проведение мунера и венацио
перед отправлением императоров на войну было древним обычаем.
Он связывает этот обычай с необходимостью подбодрить идущих на
войну римлян видом битв, оружия и крови, чтобы они не боялись воо-
руженных врагов и не приходили в ужас от ран и крови4.
В 248 г. в играх по случаю празднования 1000-летия основания
Рима Филипп Араб (имп. 244–249 гг.) выставил на арену 1000 пар гла-
диаторов из императорских школ и множество различных животных
для венацио5. Не лишенный остроумия Галлиен (имп. 253–268 гг.) от-
праздновал десятилетие своего правления незабываемыми играми: в
торжественной процессии участвовало 1200 гладиаторов, пышно ра-
зодетых в золоченые одеяния матрон. Однажды Галлиен послал венок
«охотнику», десять раз безуспешно пытавшемуся убить быка. Народ
выразил недоумение, почему он наградил столь неумелого венатора.
Тогда через глашатая он объявил: «Не суметь поразить быка столько
раз — дело трудное»6.
Проб (имп. 276–282 гг.) по случаю триумфа над германцами и блем-
миями показал народу звериные травли и бои 300 пар гладиаторов. Это
было весьма скромное число гладиаторов, но отличительной чертой
боев было участие в них не профессиональных гладиаторов, а пленных
1
Жизнеоп. цезарей. Коммод Антонин, 2, 9; 10, 10–12; 12, 12; 13, 3–4; 15, 3–8.
2
Геродиан, I, 15.
3
Жизнеоп. цезарей. Трое Гордианов, 3, 5.
4
Жизнеоп. цезарей. Максим и Бальбин, 8, 4–7.
5
Жизнеоп. цезарей. Трое Гордианов, 33, 1–3.
6
Жизнеоп. цезарей. Двое Галлиенов, 12, 3–4.
28
Рис. 11. Заключительная фаза

боя между предположительно
мирмиллоном и фракийцем.
Барельеф из Эфеса, Малая Азия.
III век н.э. Коллекция Античности,
Государственный музей, Берлин
(Antikensammlung, Staatliche Muzeen
zu Berlin), SK 964. Фотография автора
блеммиев, германцев, сарма-

тов и исаврийских разбойни-
ков1.
В целом можно отметить,
что зрелища, показанные Тра-
яном в 107 г., так и остались
непревзойденными. После
него длительность представ-
лений и количество выставля-
емых гладиаторов и животных
пошли на убыль. Исключение,
возможно, составил разве
что Коммод — об устроенных
им играх мы не располагаем
точными данными, зато знаем о его пристрастии к гладиаторским
боям. Некоторый всплеск интереса к гладиаторским играм наблю-
дается лишь при правлении Гордиана I и Филиппа Араба. Остальные
императоры были значительно скромнее в зрелищах, либо не ис-
пытывая к ним большой любви, либо не располагая достаточными
средствами.
Вплоть до середины I века до н.э. гладиаторские бои, как правило, про-
водили на Римском форуме (Forum Romanum), так как ни одного посто-
янного амфитеатра еще не существовало. Для зрителей возводили лишь
деревянные трибуны. С середины I века до н.э. появляются сначала дере-
вянные, а затем и каменные амфитеатры. Строительство последних осо-
бенно широко развернулось в I–II веках н.э.
В период Империи зрелища с участием гладиаторов традиционно
проводились два раза в год — в декабре и марте, то есть в конце года
и в начале весны. Кроме того, гладиаторские игры устраивали по
случаю триумфов, открытия каких-либо зданий (например, амфите-
1
Жизнеоп. цезарей. Проб, 19, 8.
29
Рис. 12. Три фрагмента знаменитой мозаики из виллы Боргезе. Здесь показаны сражения
гладиаторов (ретиариев и секуторов), а также звериная травля (венацио). Как явствует
из надписей, все поединки окончились смертью побежденного гладиатора. Начало
IV века н.э. Вилла Боргезе, Рим (Villa Borghese, Roma)
30
атров), а также в честь других знаменательных событий. Погребаль-

ный аспект гладиаторских боев в это время практически отсутствует.
Конец гладиаторских игр напрямую связан с принятием христиан-
ства. В 313 г. Миланским эдиктом христианство было признано рав-
ноправной религией. В 325 г. Константин Великий, первый римский
император, принявший христианство, способствуя распространению
этой религии, созвал в Никее Первый экуменический собор. В том
же году в Берите (Бейруте) он обнародовал эдикт, в котором «крова-
вые зрелища» крайне порицались, а судам предписывалось посылать
осужденных преступников не «на арену», а на каторжные работы в
рудники. Правда, эдикт соблюдался лишь в восточных провинциях
Империи. В Италии же сам Константин способствовал несоблюде-
нию эдикта, предоставив, в порядке исключения, жрецам Умбрии и
Этрурии право на организацию гладиаторских игр. Это стало дурным
примером и для других, и гладиаторские игры продолжали устраи-
вать. Правда, масштаб их был уже не тот. Так, в календаре Филокала
от 354 г. сказано, что гладиаторские игры теперь проводятся только
в декабре, в специально отведенные 10 дней (по сравнению со 101 и
66 днями, отведенными для театральных и цирковых представлений
соответственно)1.
В 357 г. император Констанций II запретил римским солдатам и офи-
циальным лицам добровольно обучаться гладиаторскому искусству и
выступать на арене. В 365 г. император Валентиниан еще раз издал указ,
запрещавший судам приговаривать преступников «к арене». В 397 г. ви-
зантийский император Аркадий и римский император Гонорий запре-
тили сенаторам принимать к себе на службу гладиаторов. Наконец, в
399 г. император Гонорий закрыл последние гладиаторские школы2.
Окончательно финал гладиаторским играм положило неожиданное
драматическое событие в 404 г. Тогда во время одного из гладиатор-
ских боев на арену выскочил христианский монах Телемах из Малой
Азии. Он бросился между сражавшимися и попытался разнять их. Для
миротворца это кончилось плохо — разгневанная толпа набросилась
на него и растерзала. Но его мученическая смерть не стала напрас-
ной — после этого случая император Гонорий навсегда запретил гла-
диаторские игры3.
1
Vismara, 2001, с. 221; Gregori, 2001, с. 25.
2
Grant, 1995, с. 123; Хёфлинг, 1992, с. 117.
3
Правда, существует мнение, что история с монахом Телемахом является
лишь легендой. Иногда полагают, что подобный случай произошел в 391 г. и его
31
ЗВЕРИНЫЕ ТРАВЛИ (ВЕНАЦИО)

Охота была давней страстью римлян. Многие знатные римляне,
включая императоров, были страстными охотниками. Известные ора-
торы и писатели воспевали это занятие, считая его школой мужества
и стойкости. Те, кто имел возможность, покупали охотничьи угодья в
Галлии и лесистых районах Италии. Широкое распространение полу-
чили загоны для диких животных (лепорарии), которые богатые рим-
ляне устраивали в своих загородных виллах. В лепорариях проводили
миниатюрные «охоты». Одна из таких охот представлена на склепе
Назонов (см. рис. 13).
Охота регулировалась строгим законодательством: разрешалось
охотиться только на определенном расстоянии от городов и на любую
дичь, кроме львов, которые считались принадлежностью императора;
запрещалось также охотиться на обрабатываемых полях.
Термин «венацио» (в переводе с лат. «охота») относился прежде
всего именно к обычной охоте, хотя позднее им стали называть также
Рис. 13. Лепорарий, изображенный на склепе Назонов. Можно видеть, как двое людей
с помощью собаки охотятся на оленей. Слева от лепорария сделана тенистая аллея
для зрителей
жертвой стал некий Аламах (Хёфлинг, 1992, с. 118; Grant, 1995, с. 123).
32
Рис. 14. Два фрагмента знаменитой мозаики из Злитена (Ливия), изображающие

различные виды венацио. Здесь можно видеть и бой животных друг с другом, и «охоту»
венатора на оленя, и растерзание осужденных дикими зверями. Около 200 г. н.э.
Археологический музей, Триполи (Archaeological Museum, Tripoli)
представления с животными в амфитеатре или цирке. Слово «вена-

тор» («охотник») также сначала относилось к охотнику-любителю,
профессионалу или рабу, ответственному за лепорарий, позднее тоже
стало употребительным в отношении гладиаторов, сражавшихся с жи-
вотными на арене. В дальнейшем под словом «венацио» мы будем по-
нимать только представления с участием животных на арене, так же
как термином «венатор» обозначать только бойцов с животными.
Любые представления с участием животных на арене амфитеатра
или цирка назывались венацио. К венацио относились:
демонстрация экзотических животных;
представления с участием дрессированных животных;
бои животных друг с другом;
охота на животных;
таврокатапсия;
бои животных с венаторами;
казни преступников с помощью животных.
В период Республики, а в отдельных случаях и позднее, венацио
обычно проводилось в Большом цирке. В период Империи венацио, те-
перь уже тесно связанное с мунера, было перенесено в амфитеатр. Там
33
Рис. 15. Дионисий в окружении животных, сражающихся на арене. IV в. н.э.

Национальный музей Бардо, Тунис (Musée National du Bardo, Tunis).
Фотография автора
венацио стало частью утренней программы. Впрочем, иногда венацио

проводили также в цирке или на стадионе.
Далеко не всегда венацио было кровавым развлечением. Экзотиче-
ских животных, таких как жирафы, страусы, гиппопотамы, часто про-
сто показывали публике. Некоторых животных специально обучали
разным хитроумным трюкам. Обезьян учили кататься на собаках, пра-
вить колесницами и даже играть в маленьких пьесах. Морские львы
по условному знаку отзывались лаем на свои клички. Слоны танце-
вали под звуки кимвалов, в которые ударяли другие слоны, имитиро-
вали сражения гладиаторов, занимали свои места на банкете, не пере-
ворачивая стол, а также ходили по канату и даже выводили греческие
и латинские буквы. Говорят, слоны столь ответственно относились к
своим представлениям, что как-то раз один слон, которого обругали
за плохое выступление, так расстроился, что затем всю ночь самосто-
ятельно тренировался. Иногда животных просто облачали в пестрые
или смешные костюмы и проводили по арене1. Все это напоминало
современные представления в цирке.
В боях животных с животными римляне предпочитали видеть круп-
ных и опасных зверей — медведей, быков, львов и других. Класси-
ческими были следующие пары: лев — тигр, бык — медведь, бык —
слон, слон — носорог, тигр — кабан и другие. На некоторых мозаиках
можно видеть и экзотические пары, например медведь — питон,
1
Дюрант, 1995, с. 420; Auguet, 1994, c. 92.
34
Рис. 16. Фрагмент большой мозаики, представляющей венацио, организованное

корпорацией Телегении. Конец III в. н.э. Музей в Эль-Джеме, Тунис (El Djem Museum,
Tunisia). Фотография автора
лев — крокодил, тюлень — медведь. Так как эти создания не всегда

проявляли должный боевой дух, их часто сковывали вместе цепью.
Слона иногда направлял погонщик, который сам не был вооружен и в
бою участия не принимал. Некоторые виды зрелищ представляли со-
35
Рис. 17. Фигурка, изображающая

венацио. Один из венаторов
повержен, второй, защищаясь
большим щитом, вероятно,
пытается спасти его. Датировка
неясна. Археологический музей,
Сусс (Musée Archéologique,
Sousse). Фотография автора
бой скорее травлю, чем равный бой, например исход поединка льва с
оленем был известен заранее и был лишь вопросом времени. Собаки
также иногда участвовали в подобных «охотах», хотя чаще выступали
помощниками венаторов.
Вооруженные бойцы с животными назывались венаторами. В эту
категорию не попадали приговоренные к растерзанию безоружные
преступники. Подобно гладиаторам венаторы набирались среди во-
еннопленных, рабов, приговоренных преступников и волонтеров, а
затем проходили специальную подготовку. Однако по сравнению с
гладиаторами венаторы считались на ступень ниже по престижу. Оп-
лату они получали также более скромную.
Вплоть до последнего времени неоднозначным было использова-
ние термина «бестиарий» (от лат. bestia — «животное, зверь»). Его
36
Рис. 18. Изображение бестиариев в подземном проходе Коммода амфитеатра Флавия.

Бестиарий слева держит в правой руке кнут, а в левой — кусок материи маппа.
Бестиарий справа дразнит животное с помощью диска с бубенцами. Третий бестиарий
совершает акробатический прыжок над зверем
Рис. 19. Укрупненная деталь рельефа с рис. 212. Здесь изображены бестиарии, видимо,
в момент выпускания зверей на арену. 20–50 гг. н.э. Национальный археологический
музей, Неаполь (Museo Archeologico Nazionale di Napoli), inv. 6704
37
часто употребляли либо как синоним слова «венатор», либо еще бо-
лее широко: для обозначения всех людей, имевших дело со зверями,
то есть и венаторов, и приговоренных к растерзанию преступников
(дамнатус ад бестиас)1. Однако детальное изучение иконографиче-
ских источников заставляет не согласиться с обеими точками зрения
и выделить бестиариев в отдельную категорию. Бестиарии считались
еще ниже венаторов и занимали самую низшую ступень в иерархии
борцов арены. Они должны были оживлять представление, демон-
стрируя ловкость и акробатические трюки с опасными животными,
ассистировать венаторам, дразня животных перед боем, следить за
животными, а также помогать при казнях преступников, отданных на
растерзание зверям2. Бестиарии никогда не имели оружия; они драз-
нили животных куском ярко окрашенной материи (маппа), дисками с
бубенцами, кнутами и факелами.
Для венаторов наиболее безопасной была охота на животных.
В этом представлении пешие или конные венаторы, вооруженные лу-
ками и стрелами, дротиками или охотничьими копьями, охотились на
оленей, страусов и ослов. От венаторов требовалось лишь продемон-
стрировать свое искусство в пользовании оружием.
Таврокатапсия, которая ведет свое происхождение от знаменитых
игр с быками на Крите, иногда также составляла часть римских пред-
ставлений венацио. В таврокатапсии конный акробат нагонял быка,
ухватившись за рога, перескакивал к нему на спину и затем должен
был повалить его на землю. Впервые в Риме таврокатапсию показал
Юлий Цезарь3.
Одежда акробатов-венаторов, участвовавших в таврокатапсии,
состояла из короткого хитона (или туники) с длинными рукавами, об-
тягивающих штанов до колен, кожаной обуви до щиколоток и стега-
ных или кожаных обмоток, защищавших живот и грудь. Штаны были
необходимы, так как всадники ездили не только без седел, но и без
попоны4.
Самым опасным и, по-видимому, самым любимым римлянами ви-
дом венацио был бой пеших венаторов с хищниками, обычно львом,
1
Например, Auguet, 1994, c. 93.
2
Похожих, хотя несколько отличающихся в деталях, точек зрения придер-
живаются М. Юнкельманн (Junkelmann, 2000b, с. 71) и И. Якопи (Iacopi, 2001,
с. 84–85).
3
Плиний Старший. Ест. ист., VIII, 70, 182; Ritti, Yilmaz, 1998, с. 464.
4
Ritti, Yilmaz, 1998, с. 456–457.
38
Рис. 20. Барельеф с изображением таврокатапсии. Акробат справа запечатлен в момент

перескакивания с коня на быка. II век н.э. Музей Ашмола, Оксфорд (Ashmolean Museum,
Oxford), Michaelis 136
тигром, леопардом или медведем. До середины I века н.э. венаторы,

участвовавшие в этих схватках, были экипированы подобно тяжело-
вооруженным гладиаторам, но позднее их экипировку облегчили.
Теперь единственным оружием одетых в тунику венаторов стало
охотничье копье (подробнее см. главу «Типы гладиаторов и их экипи-
ровка»).
Более экзотическим был бой с животными конного венатора. Изо-
бражения таких венацио обычно происходят с востока Империи —
Малой Азии и Северного Причерноморья. В Малой Азии всадник
чаще ездил даже не на лошади, а на специально обученном быке1.
В Северном Причерноморье традиции как мунус, так и венацио от-
личались значительным своеобразием. Большого распространения
кровавые зрелища здесь не получили. Устраивались они только в тех
городах, где размещались римские гарнизоны или находились храмы,
связанные с культом римских императоров. Из гладиаторов наиболее
частой парой была ретиарий — секутор. Наряду с ними встречались
здесь и уникальные типы гладиаторов, не имевшие аналогий на за-
паде Империи (см. раздел «Типы гладиаторов и их экипировка»). Что
касается венацио, то на фресках из склепа Ашика в Пантикапее, сто-
лице Боспорского царства, на пять сцен схватки конных венаторов
с животными (оленем, кабаном, медведем, леопардом) приходится
лишь одна сцена боя пешего венатора. Четыре конных венатора из
пяти вооружены копьями, причем большинство всадников держат
копье двумя руками. Пятый всадник стреляет из лука в леопарда. Все
всадники одеты в традиционную для боспорцев одежду: длинный, до
1
Ritti, Yilmaz, 1998, с. 458–459.
39
Рис. 21. Рельеф с изображением таврокатапсии. Вверху можно видеть, как всадник
догнал быка, бросил поводья и схватил быка за рога. Внизу изображен бык, уже
поверженный на землю, с поднятыми кверху ногами. Человек удерживает его за рога.
Вторая половина II — начало III века н.э. Иераполь Фригийский (Hierapolis di Frigia),
археологический музей. Фотография автора
колен, хитон с короткими рукавами, обтягивающие штаны и кожаные

сапожки. Пеший венатор, вооруженный трезубцем и в одной лишь на-
бедренной повязке, сражается с леопардом или пантерой.
Существуют даже изображения детей, выступающих в роли венато-
ров. На этих редких памятниках дети поражают копьем или дротиком
40
Рис. 22. Фрагмент знаменитой мозаики из виллы Боргезе, изображающий венацио.

Здесь показан бой венаторов со стаей леопардов. Начало IV века н.э. Вилла Боргезе
(Villa Borghese, Roma)
зайцев, петухов и гусей. Возможно, это был некий аристократический

спорт, позволявший сенаторам и всадникам наслаждаться «героиз-
мом» своих детей на арене амфитеатра под бурный восторг толпы1.
В большинстве схваток между животным и венатором победите-
лем выходил человек. Однако бывали случаи, когда побеждали живот-
ные, и тогда, в отличие от современной корриды, им сохраняли жизнь.
Известны животные, убившие за свою «карьеру» немало венаторов.
Одну медведицу, не раз выходившую победительницей из боев, рим-
ляне с присущим им черным юмором прозвали «Невинность». На мис-
сио (сохранение жизни) могли рассчитывать и венаторы. Боец, полу-
чивший серьезные раны или полностью истощенный, мог запросить
разрешения покинуть арену. Но если он получал отказ, то должен был
драться со следующим зверем.
Многие животные, особенно уже прославившиеся, имели собст-
венные имена, такие как Victor (Победитель), Crudelis (Жестокий),
Omicida (Убийца). На теле быков иногда можно видеть надпись, на-
пример N[umero] XVI, что говорит о количестве участвовавших в
представлении быков (см. рис. 23).
Известны случаи, когда животные вызывали такое уважение или
жалость у публики, что их отпускали с арены. Больше всего впечат-
ляет рассказ про Андрокла и льва. Андрокл, раб консула, сбежал в аф-
риканскую пустыню и там встретил льва с занозой в лапе. Он помог
льву вытащить занозу, и благодарный лев запомнил человека. Анд-
1
Auguet, 1994, c. 116.
41
Рис. 23. Мозаика с изображением животных для венацио. Рядом с каждым животным
написано его имя: Nilus (Нил), Alecsandria (Александрия), Simplicius (Простой),
Gloriosus (Славный) и другие. На теле быка написано «N XVI», что указывает на
количество участвовавших в представлении быков. Национальный музей Бардо,
Тунис (Musée national du Bardo, Tunisi). Фотография автора
42
Рис. 24. Мозаика с изображением боя венатора со львом. Вверху схематично в виде
расположенных в ряд бюстов показана публика. Справа и внизу можно видеть стену
подиума. Справа в этой стене видны полуоткрытые ворота, за которыми стоят служители,
готовящиеся к выходу. Национальный музей Бардо, Тунис (Musée national du Bardo,
Tunisi), Mosaico da Thelepte. Фотография автора
рокла в конце концов поймали и в наказание приговорили к растерза-

нию зверями в Большом цирке. Здесь в ходе венацио он встретил того
самого льва. Лев тоже узнал человека и, вспомнив о добре, которое
ему сделал Андрокл, не стал на него нападать. Все были крайне удив-
лены, а император Август вызвал к себе Андрокла и потребовал объяс-
нений. Тот рассказал про свое знакомство со львом. К всеобщей радо-
сти, император приказал не только освободить Андрокла от казни, но
43
Рис. 25. Мозаика, представляющая казнь осужденных дикими животными. Связанных

осужденных подталкивают к зверям бестиарии. Валяющиеся повсюду копья, вероятно,
использовались бестиариями для самозащиты. II век н.э. Музей в Эль-Джеме (El Djem
Museum, Tunisia). Фотография автора
и подарил ему этого льва. В дальнейшем Андрокл зарабатывал себе на

жизнь тем, что водил по тавернам своего просвещенного льва и рас-
сказывал эту историю1.
Большую жалость вызывали у публики слоны, как очень умные жи-
вотные, напоминавшие поведением человека. На роскошном венацио,
устроенном Помпеем, слоны сначала пытались сражаться с людьми,
но, поняв безысходность своего положения, склонились, как в мольбе,
и будто плакали. Публика была настолько растрогана, что, забыв ще-
дрость устроителя игр, стала во всеуслышание проклинать его2.
1
Vismara, 2001, с. 207; Дюрант, 1995, с. 421.
2
Vismara, 2001, с. 207.
44
И наконец, следует упомянуть казни, проводимые с помощью жи-

вотных. Для приговоренных к смерти преступников, получивших на-
звание ноксии, существовали различные методы казни на арене. Часто
это были гротескные и ужасающие своей извращенностью представ-
ления, обычно с мифологическим сюжетом. Приговор к растерзанию
животными (damnati ad bestias) считался одним из самых жестоких,
наряду с распятием и сжиганием на костре. Приговоренные не имели
ни малейших шансов на выживание. В одной набедренной повязке,
невооруженных и часто связанных, их выставляли на растерзание го-
лодным хищникам. Иногда их дополнительно привязывали к столбу,
либо вкопанному в землю, либо расположенному на тележке. На не-
которых изображениях можно видеть приговоренных с маленькими
табличками, на которых, вероятно, писали их преступления. Ноксиев,
связанных попарно веревкой за шею, выводили на арену бестиарии,
они же натравливали на них животных.
В римском праве, как и вообще в античной юриспруденции, наказа-
ние определялось не только совершенным преступлением, но и юри-
дическим статусом обвиняемого. Некоторые смертные приговоры,
особо позорные или жестокие (например, растерзание зверями или
распятие), не могли применяться к римским гражданам. Достаточно
вспомнить об апостолах Петре и Павле, обвиняемых в одном и том же
преступлении. Первого приговорили к распятию, а второго, который
был римским гражданином, — к обезглавливанию.
Казнь зверями служила предметом критики со стороны некоторых
историков и биографов, принадлежавших к классу сенаторов, причем
критиковали как излишнюю жестокость, так и чрезмерную мягкость.
Например, Светоний критиковал Нерона за то, что на играх, устроен-
ных в амфитеатре на Марсовом поле, «он не позволил убить ни одного
бойца, даже из преступников», и одновременно за то, что тот «заста-
вил сражаться даже четыреста сенаторов и шестьсот всадников, мно-
гих — с нетронутым состоянием и незапятнанным именем; из тех же
сословий выбрал он и зверобоев и служителей на арене»1. Порицает
он и жестокость Калигулы2, причем в первую очередь по отношению к
гражданам из первых сословий. Эти императоры не соблюдали приви-
легии первых сословий и применяли к ним наказания, предназначен-
ные лишь для низших сословий.
1
Светоний. Нерон, 12, 1.
2
Светоний. Гай Калигула, 27, 3–4.
45
По-видимому, римский народ также не особенно одобрял казни

зверями. Например, Каракалл (имп. 211–217 гг.), в детстве обладав-
ший мягким характером, плакал и отворачивался, когда ему прихо-
дилось видеть осужденных, отдаваемых на растерзание диким зве-
рям. Своим состраданием он заслужил особое расположение к нему
народа1.
Впервые животных в качестве палачей использовал Луций Эмилий
Павел в 167 г. до н.э., бросив перебежчиков и дезертиров на растопта-
ние слонам. Его примеру в 146 г. до н.э. последовал Публий Корнелий
Сципион Младший на своем триумфе по случаю взятия Карфагена2.
Римляне оценили этот метод казни, и вскоре он стал нормой римского
уголовного права.
В период Империи стали нередко устраивать казни, представляв-
шие тот или иной мифологический сюжет. Не будем описывать все
эти кровавые зрелища3, они не имеют прямого отношения к теме дан-
ной книги. Приведем лишь несколько примеров.
Для смертной казни Лавреола, виновного то ли в отцеубийстве,
то ли в убийстве патрона, то ли в хищении золота из храмов, то ли в
стремлении поджечь Рим, был использован миф о Прометее. Согласно
мифу, Прометея, виновного в краже священного огня с Олимпа, Зевс
приковал к скале в Скифии, и орел каждый день клевал его печень, ко-
торая за ночь отрастала вновь. На арене Колизея Лавреола привязали
к кресту и отдали на растерзание медведю4.
Другой приговоренный изображал Орфея, известного в греческой
мифологии певца и музыканта, который играл на кифаре и пел с та-
ким мастерством, что ему покорялись не только люди и боги, но даже
природа. В Колизее этот миф был воплощен в мельчайших деталях:
здесь были и стада животных, и птицы, и даже «поползшие» скалы.
Единственное отличие от мифа состояло в том, что выпущенный на
осужденного медведь не заслушался его пением, а растерзал его5.
Многие приговоренные к растерзанию зверями были христианами.
Перед казнью их уговаривали отречься и присягнуть на верность им-
ператору. Однако для большинства это было неприемлемо. Они утвер-
1
Жизнеоп. цезарей. Антонин Каракалл, 1, 5.
2
Vismara, 2001, с. 204.
3
Наиболее красочно они описаны в «Эпиграммах» Марциала, к которым
и отсылаем всех желающих с ними ознакомиться.
4
Марциал. Эпиграммы, 7.
5
Марциал. Эпиграммы, 21.
46
Рис. 26. Барельеф с

людьми, осужденными
на растерзание зверями.
Ноксиев, связанных
веревкой попарно, ведут
бестиарии. III век н.э.
Музей Ашмола, Оксфорд
(Ashmolean Museum,
Oxford), Michaelis 137
ждали, что знают только одного Господа, «царя царей и императора

всех людей».
Тела казненных ноксиев обычно просто сбрасывали в Тибр или дру-
гую реку. Но недавно в амфитеатре в Трире было найдено захороне-
ние с многочисленными останками изуродованных или даже расчле-
ненных тел. Предполагают, что это захоронение ноксиев.
В период поздней Империи исчезают смертные приговоры к пове-
шению, распятию на кресте и растерзанию зверями. Из особо жесто-
ких казней остается лишь сожжение на костре. Такие изменения объ-
47
Рис. 27. Терракотовая фигурка

с изображением казни зверями.
На приговоренного, сидящего
верхом на быке со связанными
руками, бросается какое-то
животное семейства кошачьих.
Внизу можно видеть венатора
или бестиария, закрывающегося
большим овальным щитом.
III–IV века н.э. Лувр,
Париж (Musée du Louvre,
Paris), CA 2613
ясняются официальным принятием христианства и, соответственно,

учениями о смерти Христа и великомучеников.
Все виды венацио часто богато обставлялись и декорировались. На
арене создавали искусственные пейзажи из камней, деревьев, водое-
мов, воссоздающие среду обитания зверей. Представления превраща-
лись в настоящие спектакли, когда животные, венаторы или ноксии
«появлялись на сцене» самым неожиданным образом, часто прямо из
середины арены, куда действующих лиц доставляли с помощью слож-
ных лифтов.
Первое венацио было проведено в Риме в 186 г. до н.э. По сообще-
нию Ливия, на играх, проведенных Марком Фульвием в честь победы
в Этолийской войне, римляне впервые увидели «кроме актеров, еще и
борцовские состязания, а также травлю львов и пантер»1. Это развле-
чение очень понравилось римлянам и быстро прижилось. Правда, Се-
нат, то ли из-за опасности, которую могли представлять животные, то
ли чтобы не дать Карфагену лишний источник обогащения, пытался
1
Ливий, XXXIX, 22, 2.
48
запретить импорт животных в Италию из Африки, но уже в 170 г. до

н.э. этот запрет был отменен1. В 169 г. до н.э., спустя всего 17 лет по-
сле первого представления, на арене сражались уже 63 леопарда, 40
медведей и даже слоны2.
В I веке до н.э. венацио получает самое широкое распространение и
становится непременной составной частью программы всех больших
гладиаторских игр. Число выставляемых животных постоянно растет.
В 93 г. до н.э. Сулла выставил на бой 100 львов, а в 58 г. до н.э. зрители
наслаждались видом боя 150 животных разных видов, среди которых
были такие экзотические животные, как крокодилы и гиппопотамы.
Для них специально был вырыт бассейн, вероятно, в Большом цирке3.
В 55 г. до н.э. Помпей, открывая свой театр, устроил роскошное ве-
нацио, на котором выставил носорогов, слонов, волков и редкий тип
обезьян из Эфиопии. Юлий Цезарь на играх в честь своего триумфа в
46 г. до н.э. продемонстрировал римлянам жирафа и вывел на арену
400 львов. Кроме того, на этих играх быков заставили сражаться с ло-
шадьми.
Венацио было любимым развлечением многих императоров. Импе-
ратор Август (имп. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.) гордился тем, что за свою
жизнь устроил 26 венацио, на которых погибло 3500 диких животных4,
то есть около 135 животных на каждом представлении. Калигула5
(имп. 37–41 гг.) и Клавдий6 (имп. 41–54 гг.) предпочитали бросать
людей на растерзание диким животным, Коммоду7 (имп. 180–192 гг.)
это тоже нравилось, но больше он любил собственноручно расстре-
ливать животных или убивать их копьем. Чаще всего он расстрели-
вал животных из лука или метал в них дротики. Причем сам он в это
время находился на специальном помосте, демонстрируя «более свою
меткость, нежели мужество». Лучником он был отменным: ни одна
стрела не пролетала мимо цели и каждое попадание было смертель-
ным, стрелами же с наконечниками в форме полумесяца он ухитрялся
снимать головы страусам, бежавшим на полной скорости. Римляне не
одобряли эти жестокие развлечения Коммода и лишь удивлялись его
1
Rea, 2001с, с. 246.
2
Ливий, XLIV, 18, 8.
3
Rea, 2001с, с. 246.
4
Res Gestae, 22.
5
Светоний. Гай Калигула, 27, 1–4.
6
7
Жизнеоп. цезарей, Коммод Антонин, 10, 2; 12, 12; 13, 3; Kőhne, 2000, с. 26.
49
ловкости1. Грациан (имп. 367–383 гг.) также обожал убивать зверей

стрелами2.
Клавдий был большим поклонником разных видов венацио. В Боль-
шом цирке он показывал, помимо колесничьих бегов и троянских игр,
также таврокатапсию и даже «африканские травли с участием отряда
преторианских всадников во главе с трибунами и самим префектом»!
Иногда Клавдий даже прерывал колесничьи бега после каждых пяти
заездов для того, чтобы устроить венацио (обычно в день было 10 зае-
здов, но при Клавдии их число увеличилось до 24)3.
Число выставляемых на арену животных иногда достигало астро-
номических цифр. Например, в первый день 100-дневных представ-
лений, устроенных императором Титом в 80 г. по случаю открытия
Колизея, на арене только за один день было убито 5000 различных жи-
вотных, а всего в венацио за время игр погибло 9000 животных! В этой
охоте на животных принимали участие даже женщины (видимо, до-
бровольцы, а не специально подготовленные венаторы). Кроме того,
в заполненном водой амфитеатре проходили представления лошадей,
быков и других животных, специально обученных делать в воде все
то же, что и на земле (глубина воды, видимо, была небольшой, воз-
можно, не более 1 м)4.
Еще до того как Тит стал императором, он, после захвата Иеруса-
лима в 70 г., устроил грандиозные зрелища по случаю дня рождения
своего брата. В них погибло 2500 пленных иудеев, которых заставили
сражаться со зверями, участвовать в групповых сражениях или просто
сожгли5.
Император Адриан (имп. 117–138 гг.) устраивал игры и особенно
венацио в разных городах Империи. Например, в Афинах на стадионе
он показал венацио с участием тысячи диких животных. «В цирке при
нем убивали много диких животных и часто даже по сто львов»6. Им-
ператор Антонин Пий (имп. 138–161 гг.) также устраивал венацио с
различными животными: «Были даны зрелища, во время которых он
показал слонов, гиен, тигров, носорогов, а также крокодилов и гиппо-
потамов, — словом, всяких животных со всего круга земель вместе с
1
Геродиан, I, 15.
2
Марцеллин, XXXI, 10, 18.
3
4
Светоний. Божественный Тит, 7, 3; Дион Кассий, 66, 25, 4.
5
Флавий. Иуд. война, 7, 3, 1.
6
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Адриана, 19, 2–3 и 7.
50
Рис. 28. Мозаика с изображением венацио. Эта мозаика была создана по указанию
Магериуса (Magerius) для того, чтобы увековечить данные им игры. На мозаике
можно видеть самого Магериуса, два божества, четырех венаторов из корпорации
Telegenii и слугу с подносом, на котором лежат четыре мешочка, в каждом из
которых находится по 1000 сестерций. Это вознаграждение для венаторов. III век н.э.
Археологический музей, Сус (Musée Archéologique, Sousse). Фотография автора
тиграми. Он выпустил даже сто львов одновременно»1. Оба свидетель-

ства говорят о том, что львы были достаточно редкими животными и
стоили дорого.
Гордиан I (имп. 238 г.) в один день выпустил на арену 100 ливий-
ских хищников, в другой — 1000 медведей2. Судя по всему, это была
исключительная щедрость, о чем говорит факт упоминания количе-
ства зверей в его биографии.
Проб (имп. 276–282 гг.) отпраздновал триумф над германцами и
блеммиями, устроив в цирке «великолепнейшую охоту, причем по-
зволил народу расхватать все. Зрелище это было такого рода. Мощ-
ные деревья, которые воины вырвали вместе с корнями, были при-
1
Жизнеоп. цезарей. Антонин Пий, 10, 9.
2
Жизнеоп. цезарей. Трое Гордианов, 3, 5.
51
Рис. 29. Диптих1 с изображением венацио. На правой части внизу можно видеть
решетчатую вертушку (cochleae). Датируется 506 г. н.э. Швейцарский государственный
музей, Цюрих (Schweizerisches Landesmuseum, Zurich)
1
Диптих представлял собой две скрепленные между собой дощечки для
письма. С внутренней стороны их покрывали воском, на котором писали за-
остренной палочкой. Позднее диптих стали изготовлять из слоновой кости, зо-
лота или серебра и богато украшать рельефами и резьбой.
52
Рис. 30. На этом диптихе можно видеть сразу две решетчатые вертушки (cochleae).
Датируется 517 г. н.э. Национальная библиотека, Париж (Bibliothèque Nationale, Paris)
креплены к соединенным между собой по длине и ширине бревнам,

затем сверху была насыпана земля, и весь цирк, засаженный по-
добием леса, зеленел прелестной свежей листвой. Затем через все
входы были впущены тысяча страусов, тысяча оленей, тысяча каба-
нов, далее — лани, горные козлы, дикие овцы и другие травоядные
животные, сколько их можно было вскормить или найти. Затем были
выпущены простые граждане, и каждый хватал себе то, что хотел. На
следующий день он выпустил в амфитеатре сразу сто львов с гривами,
которые своим рычанием создавали впечатление грома. Все они были
убиты людьми, стоявшими в задних воротах. Зрелище это не пред-
ставляло собой ничего интересного по причине способа, каким уби-
вали животных. Не было того стремительного натиска этих зверей,
какой обычно бывает, когда они устремляются из клеток. Кроме того,
многие из них, которые не захотели выходить в амфитеатр, были
убиты стрелами. Затем было выпущено сто ливийских леопардов, за-
тем сто сирийских; было выпущено сто львиц и вместе с ними триста
медведей. Все эти дикие животные представляли собой, разумеется,
53
Рис. 31. Диптих, на котором

можно видеть приспособление,
отождествляемое с «ежом» (ericius).
Музей Клюни, Париж (Musée de
Cluny, Paris)
зрелище скорее потрясаю-

щее, чем приятное»1. Из при-
веденного описания видно,
что пресытившуюся рим-
скую публику обычным ис-
треблением животных стре-
лами и дротиками было не
удивить. Она жаждала опас-
ных единоборств человека
со зверем.
Даже те императоры, ко-
торым лично венацио не
нравились, считали их необ-
ходимым условием популяр-
ности, на котором необхо-
димо демонстрировать свою
щедрость. Например, Марк
Аврелий (имп. 161–180 гг.)
присутствовал на этих зрели-
щах с неохотой, но на одном
из спектаклей «он был так
щедр, что выпустил однов-
ременно сто львов, которые
были убиты стрелами»2. Во
время представлений Марк
Аврелий имел привычку чи-
тать, слушать доклады и пи-
сать заключения, за что часто
подвергался насмешкам со
1
Жизнеоп. цезарей. Проб, 19,
2–7.
2
Жизнеоп. цезарей. Жизнео-
писание Марка Антонина Фило-
софа, 17, 7.
54
Рис. 32. Еще один диптих

с изображением венацио. Здесь хорошо
различимы столб с двумя корзинами
и акробат, перескакивающий через
медведя с помощью шеста
стороны народа1. Такое поведе-

ние, очевидно, считалось очень
невежливым. Так, император
Август, если вынужден был по
делам покинуть зрелища, всегда
извинялся (!) и назначал вместо
себя распорядителя, а если уж
присутствовал, то ничем более
не занимался2.
В период поздней Антично-
сти и раннего Средневековья содержание венацио изменилось. Об-
ставленная декорациями бойня на арене сменяется представлениями,
акцент в которых все больше делается на акробатические номера.
Изображения венаторов, поражающих копьями диких зверей, еще
встречаются, но чаще можно видеть бестиариев с бичом и лассо, а
также с различными кольцами и дисками. Кольца и диски пускали в
разные стороны с целью отвлечь внимание животных.
Кар (имп. 282–283 гг.), любивший акробатические и комедийные
номера, по-видимому, первым устроил подобные зрелища. Среди мно-
жества показанных им номеров упомянем несколько: медведи, давав-
шие мимическое представление, канатный плясун, который как бы
носился по воздуху, и стеноход, который дразнил медведя и убегал от
него по стене3.
Особенно широкое распространение комедийно-акробатические
номера с участием животных получили в V–VI веках. Большую по-
пулярность в это время приобрели также специальные приспособле-
ния, с помощью которых «охотники» ускользали от животных. Одно
из этих приспособлений представляло собой решетчатую вертушку
(cochleae) — вращающееся укрытие из четырех створок, в котором че-
ловек, присев на колени, мог укрыться от зверя. Другое приспособле-
ние имело вид овальной или круглой клети, сделанной из тростника
1
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Философа, 15, 1.
2
3
Жизнеоп. цезарей. Кар, Карин и Нумериан, 19, 1–2.
55
наподобие решетки. Человек прятался от ярости животных внутри

этой клети. Эта конструкция называлась «еж» (ericius), так как чело-
век прятался внутри этого сооружения подобно тому, как еж, свора-
чиваясь, прячет свой уязвимый живот и выставляет иголки. Еще одно
сооружение представляло собой вертикальный столб, к которому с по-
мощью веревок крепились две корзины с людьми. Вращаясь и однов-
ременно то поднимаясь, то опускаясь, люди вызывали замешательство
животных, что, должно быть, злило зверей и веселило публику. Похо-
жую функцию имело и колесо, которое могло не только вращаться, но,
видимо, и подниматься. Держась за колесо, человек злил животных
и в то же время оставался невредим. Кроме того, распространенным
был акробатический трюк, когда акробаты с помощью шестов, пере-
ворачиваясь, перескакивали между животными, ускользая от них (по-
добно тому, как в наше время осуществляются прыжки в высоту с ше-
стом). Подразнив животных, люди должны были скрыться за дверями
арены. И здесь нужно было проявить незаурядную ловкость и быс-
троту, так как дверей было явно недостаточно, чтобы одновременно
впустить всех людей1.
Официально конец венацио был положен только в 681 г., более чем
на два с половиной века позже прекращения гладиаторских игр. По-
следнее венацио в Колизее состоялось в 523 г., причем Теодорих (ко-
роль остготов в 493–526 гг.) с большой неохотой предоставил консулу
разрешение на проведение спектакля, выразив сожаление по поводу
подобных развлечений2.
ПОТЕШНЫЕ МОРСКИЕ СРАЖЕНИЯ

(НАВМАХИЯ)
Навмахия — это потешное морское сражение, во многом напоми-
нающее гладиаторские игры. В силу огромного размаха представле-
ния проводить полноценную навмахию на арене было невозможно.
Но в некоторых амфитеатрах арены были достаточно велики и скон-
струированы так, что их можно было заполнять водой. В этих неболь-
ших бассейнах могли даже маневрировать маленькие кораблики. Еще
в 57 г. в деревянном амфитеатре, построенном по приказу Нерона на
Марсовом поле, арена была заполнена морской водой, в которой пла-
1
Rea, 2001b, с. 235–239.
2
Orlandi, 2001, c. 97.
56
вали разные морские животные. В этом бассейне был устроен мор-

ской бой между «персами» и «афинянами». Затем вода была спущена,
и начался сухопутный бой между двумя отрядами гладиаторов1. До-
мициан (имп. 81–96 гг.) показал водное сражение на арене Колизея2.
Однако это было лишь подобие навмахии. В настоящих навмахиях
участвовали десятки полноразмерных кораблей с командами из тысяч
гребцов и воинов.
Проведение первой навмахии приписывается Гаю Юлию Цезарю,
который, став правителем Рима, устраивал грандиозные гладиатор-
ские игры и театральные представления. По свидетельству Светония,
«для морского боя было выкопано озеро на Кодетском поле: в бою
участвовали биремы, триремы и квадриремы3 тирийского и египет-
ского образца со множеством бойцов. На все эти зрелища отовсюду
стекалось столько народу, что много приезжих ночевало в палатках по
улицам и переулкам; а давка была такая, что многие были задавлены
до смерти, в том числе два сенатора»4. В этом разыгранном сражении
между египетским и тирийским флотами, состоявшемся в 46 г. до н.э.,
принимало участие около 2000 гребцов и 1000 воинов. В 43 г. до н.э.,
то есть через год после смерти Цезаря, озеро было засыпано, так как
полагали, что его дурно пахнувшие испарения могли способствовать
распространению свирепствовавшей тогда эпидемии.
Большинство навмахий проводились в самом Риме на искусствен-
ных озерах. Самый большой комплекс для навмахии был построен в
южной части современного района Трастевере (Trastevere). Он имел
эллиптическую форму и размеры 548×365 м. В середине озера был
сделан искусственный остров диаметром 100 м. Озеро было доста-
1
Дион Кассий, 61, 9; Светоний. Нерон, 12, 1.
2
3
Б и р е м а — корабль с двумя рядами весел, длина 25–30 м, ширина 4,5–5,5 м,
экипаж состоял из примерно 125 человек гребцов и матросов и 60 воинов.
Т р и р е м а — корабль с тремя рядами весел, длина 35–45 м, ширина 5–6 м,
экипаж включал около 170 гребцов и матросов и 80 воинов. К в а д р и р е м а —
боевой корабль с четырьмя рядами гребцов. По размерам несколько больше
триремы. Конструкция (особенно число рядов весел) до сих пор остается пред-
метом дискуссий. Либо было два ряда весел, как на биреме, по два гребца на ве-
сло, либо три ряда весел, как на триреме, но верхним рядом весел гребли два че-
ловека, а нижним и средним — по одному. Подробнее о разных типах римских
кораблей см.: W. L. Rodgers, Greek and Roman Naval Warfare. A Study of Strategy,
Tactics and Ship Design from Salamis (480 B.C.) to Actium (31 B.C.), Annapolis, 1964.
4
Светоний. Божественный Юлий, 39, 4.
57
точно большим, чтобы в нем могли плавать настоящие боевые кора-

бли, хотя и не самые крупные. В устроенной здесь Августом во 2 г.
до н.э. навмахии, имитирующей сражение при Саламине (480 г. до
н.э.), принимали участие 30 трирем и бирем, снабженных таранами,
а также множество более мелких кораблей. В сражении участвовало
3000 гладиаторов, не считая гребцов и матросов1.
Созданное императором Августом озеро для навмахии в Трасте-
вере использовалось и позднее. В 80 г. н.э., по случаю открытия Ко-
лизея, здесь были устроены грандиозные зрелища по указанию импе-
ратора Тита. В первый день 100-дневных представлений здесь была
проведена большая навмахия, затем на озере соорудили помост, на
котором проходило сражение гладиаторов и венацио. Причем в этот
же день, одновременно с большой навмахией, на заполненной водой
арене Колизея проходила мини-навмахия на маленьких кораблях,
имитирующая бой между керкирянами и коринфянами. Второй день
был отведен скачкам, а на третий день опять устроили навмахию с
участием 300 человек. Это сражение проходило между «афинянами»
и «сиракузянами», победу одержали «афиняне», которым удалось не
только одержать победу «на море», но также высадиться на маленьком
островке и захватить расположенную на нем крепость2.
Однако самое большое представление подобного рода было прове-
дено императором Клавдием (имп. 41–54 гг.) на естественном Фуцин-
ском озере (Лаго ди Челано) недалеко от Рима в 52 г. На кораблях на-
ходилось не менее 19 000 осужденных преступников, одни из которых
представляли сицилийцев, другие — родосцев. Описание этого сраже-
ния находим у Тацита:
«...на озере устраивают навмахию, подобно тому, как, соорудив во-
доем за Тибром, такую же битву, на более легких и менее многочи-
сленных кораблях, показал некогда Август. Клавдий снарядил три-
ремы и квадриремы, посадив на них девятнадцать тысяч человек;
у берегов озера со всех сторон были расставлены плоты, чтобы сра-
жающимся некуда было бежать, но внутри этого ограждения остава-
лось довольно простора для усилий гребцов, для искусства кормчих,
для нападений кораблей друг на друга и для всего прочего, без чего
не обходятся морские бои. На плотах стояли манипулы преторианских
когорт и подразделения конницы, на них же были возведены выдви-
нутые вперед укрепления с готовыми к действию катапультами и бал-
1
Res Gestae, 23; Grant, 1995, c. 89; Хёфлинг, 1992, c. 92.
2
Дион Кассий, 66, 25, 4.
58
листами, тогда как остальную часть озера стерегли моряки на палуб-

ных кораблях. Берега, холмы, вершины окрестных гор заполнили, как
в амфитеатре, несметные толпы зрителей, привлеченных из ближних
городов и даже Рима1 жаждою к зрелищам, тогда как остальных при-
вело сюда стремление угодить принцепсу. Сам он в роскошном воен-
ном плаще и невдалеке от него Агриппина в вытканной из золотых
нитей хламиде занимали первые места. И хотя сражение шло между
приговоренными к смерти преступниками, они бились как доблест-
ные мужи, и после длительного кровопролития оставшимся в живых
была сохранена жизнь»2.
Знак к началу битвы подавался с помощью поднимавшегося из
воды серебряного тритона — греческого морского бога, наполовину
человека, наполовину дельфина. Именно в ходе этого представления
осужденные произнесли знаменитые слова: «Славься, Цезарь, идущие
на смерть приветствуют тебя» («Ave Caesar, morituri te salutant»)3. В то
же время нет ни одного свидетельства того, что подобные изречения
звучали из уст гладиаторов на арене амфитеатра.
При императоре Домициане (имп. 81–96 гг.) было создано новое
озеро для навмахий поблизости от Тибра. Здесь в 89 г. была устроена
большая навмахия, в ходе которой из-за сильного ливня погибли по-
чти все участники сражения и от простуды умерло много зрителей4.
Еще одно озеро для навмахий (naumachia Vaticana) построил им-
ператор Траян (имп. 98–117 гг.). Оно располагалось к северо-западу
от воздвигнутого позднее мавзолея Адриана (ныне замка Святого
Ангела) в Риме5. Тем не менее до нас не дошло ни одного описания
устроенной императором Траяном навмахии.
Развращенный и ни в чем не знавший меры император Гелиогабал
(имп. 218–222 гг.) устроил навмахию в цирке в каналах, наполненных
вином6. Еще одна навмахия была устроена в 248 г. императором Фи-
1
От Рима до Фуцинского озера — около 150 км.
2
Тацит. Анн., XII, 56.
3
Светоний. Божественный Клавдий, 21, 6. Надо отметить, что приведенная
здесь широко известная фраза происходит из позднего варианта работы Све-
тония, искаженного переписчиком. В оригинале Светония вместо обращения
«Цезарь» использовано обращение «император»: «Have imperator, morituri te
salutant!»
4
5
Grant, 1995, с. 91.
6
Жизнеоп. цезарей. Антонин Гелиогабал, 23, 1.
59
липпом Арабом на праздновании тысячелетия города Рима1. В послед-

ний раз навмахия упоминается среди прочих зрелищ (театральных
представлений, цирковых игр, венацио и гладиаторских боев), устро-
енных в 274 г. Аврелианом (имп. 270–275 гг.)2.
В навмахиях сражались в основном пленные и осужденные пре-
ступники, но были здесь и специально обученные гладиаторы. Все эти
участники навмахий назывались навмахиарии или навмахи.
При устройстве навмахий римляне любили реконструировать исто-
рические сражения, причем исход битвы часто не соответствовал
исторической действительности. Например, в указанном выше «Сра-
жении при Саламине», устроенном Августом, «греки» разбили «пер-
сов», как и было на самом деле, однако в «Сражении при Сиракузах»,
проведенном при императоре Тите (79–81 гг.) и обыгрывавшем собы-
тия морской битвы 424 г. до н.э., победили «афиняне», хотя в реаль-
ности они проиграли. В то же время римляне не любили смотреть на
поражение своих войск, пусть даже потешное, поэтому, во избежание
случайностей, сюжеты для навмахий выбирали из военной истории
Греции или Ближнего Востока, но никогда не устраивали сражения с
участием римских войск.
Навмахия была самым дорогостоящим из всех представлений. Для
ее проведения приходилось создавать искусственные озера, достав-
лять боевые корабли и обучать тысячи бойцов морскому бою. Поэ-
тому навмахии проводились значительно реже гладиаторских игр, и
их устройство было прерогативой лишь императоров.
1
Grant, 1995, с. 91; Хёфлинг, 1992, с. 95.
2
Жизнеоп. цезарей. Божественный Аврелиан, 34, 6.
Глава II
ТИПЫ ГЛАДИАТОРОВ
И ИХ ЭКИПИРОВКА
Классификация и определение снаряжения гладиаторов в период

ранней Республики составляет практически неразрешимую задачу
вследствие почти полного отсутствия источников (иконографиче-
ских, письменных и археологических). Самым ранним изображе-
нием гладиаторов считаются фрески, найденные при раскопках Пе-
стума и датируемые IV веком до н.э. На этих фресках изображены
пары гладиаторов, вооруженных копьями. Одни из них одеты в
туники, другие почти голые, только в набедренных повязках. Все
имеют великолепные бронзовые шлемы южного греко-италийского
типа, распространенного в то время. Большие круглые выгнутые
щиты, которые они держат в руках, очень напоминают щиты грече-
ских гоплитов (аспис). Оба противника в сражающихся парах воору-
жены одинаковым образом.
После IV века до н.э. изобразительная традиция прерывается. То же
происходит и с находками оружия, так как с увеличением римского
влияния традиции захоронения оружия в гробницах отмирают. Поэ-
тому с III–II веков до н.э. практически не сохранилось иконографиче-
ских памятников, а археологические находки крайне редки.
Больше информации о гладиаторах появляется лишь к концу пе-
риода Республики. Целая серия надгробных барельефов с изображе-
нием гладиаторских боев датируется I веком до н.э. На большинстве
изображений этого периода гладиаторы предстают обнаженными, за
исключением набедренной повязки сублигакул, перехваченной поя-
сом балтей. Многие гладиаторы имеют поножи окреа.
Однако наши знания о типах гладиаторов и их экипировке мы
черпаем главным образом из источников, относящихся к I–III векам
н.э. Именно Октавиан Август (имп. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.) придал
системе гладиаторов четкую структуру. Поэтому приводимое ниже
описание типов гладиаторов и их экипировки будет в основном соот-
ветствовать периоду Империи, о котором мы располагаем большим
61
Рис. 33. Рельеф,

изображающий бой
между ретиарием
и арбеласом. II–
III века н.э. Частная
коллекция. По L.
Robert, 1940, Pl.
XIII/46
количеством информации. По возможности будут также отмечены

характерные черты экипировки более раннего периода. Необходимо,
кроме того, учитывать тот факт, что на западе Империи примерно к
100 г. н.э. сложилась традиция определенных типов гладиаторов и их
экипировки, остававшаяся почти неизменной вплоть до конца глади-
аторских игр, в то время как на востоке продолжался поиск новых ви-
дов гладиаторского вооружения. Этим отличиям также будет уделено
внимание ниже.
Рассмотрим сначала основные типы гладиаторов, о которых мы
располагаем достаточным количеством информации, чтобы рекон-
струировать их внешний облик, а затем те типы, информация по кото-
рым хотя и имеется, но крайне скудна.
ОСНОВНЫЕ ТИПЫ
Арбелас
Некоторые иконографические памятники с востока Империи де-
монстрируют особый тип гладиатора, который М. Юнкельманн назы-
вает сциссором1. Однако термин сциссор упоминается всего один раз
в списке гладиаторов ланисты К. Сальвиуса Капито. Здесь наряду с
1
62
Гл а в а I I . ТИПЫ ГЛАДИАТОРОВ И ИХ ЭКИПИРОВКА
эквитом, фракийцем, мирмилло-

ном, ретиарием, сагиттарием,
велитом, гопломахом, самнитом
и галлом упоминается и scisso(r)1.
Это свидетельство относится к
периоду Республики, вероятно, к
I веку до н.э. Позднее сциссор ни-
где не упоминается, что застав-
ляет предположить, что этот тип
гладиатора либо совсем исчез,
либо сменил название. В пользу
последнего предположения гово-
рит упоминание в «Соннике» Ар-
темидора, написанном во II веке
н.э., гладиатора под названием
арбелас (греч. )2. Здесь
он приравнивается к димахеру,
причем обоих гладиаторов ав-
тор считает наиболее коварными
бойцами. Название гладиатора,
очевидно, происходит от полу- Рис. 34. Арбелас. II–III века н.э. Лувр,
круглого ножа сапожника (греч. Париж (Musée du Louvre, Paris)
), очень напоминавшего
оружие этого типа гладиатора. Таким образом, мы будем считать, что
этот тип гладиатора первоначально назывался сциссор, а затем был
переименован в арбелас.
На сегодня известно шесть изображений арбеласа. На трех из них
арбелас представлен без противника, на одном его противником явля-
ется ретиарий, а на оставшихся двух бой идет, очевидно, между двумя
арбеласами. Таким образом, оппонентом арбеласа мог быть как ре-
тиарий, так и другой арбелас. На двух рельефах доспех арбеласа, без
сомнения, чешуйчатый, на других, возможно, кольчужный. Вряд ли
можно предположить, что это просто туника3, так как в таком случае
бой закончился бы очень быстро. К тому же трудно представить себе,
1
Ritti, Yilmaz, 1998, с. 478.
2
Артемидор. Сонник, II, 32.
3
Предположение, что это туника (или хитон), см.: Ritti, Yilmaz, 1998, с. 469–
479.
63
Рис. 35. Барельеф с изображением боя двух арбеласов. Внизу можно видеть, что правый
боец потерял свое оружие (оно изображено рядом в углу), а левый боец переводит бой
в партер. Вторая половина II — начало III века н.э. Иераполь Фригийский (Hierapolis di
Frigia), археологический музей. Фотография автора
64
Рис. 36. На этом рельефе справа можно видеть арбеласа. Левая фигура
не сохранилась, но по форме шлема, одинаковой у обоих оппонентов, можно
предположить, что здесь тоже был изображен арбелас. Вторая половина II —
начало III века н.э. Иераполь Фригийский (Hierapolis di Frigia), археологический
музей. Фотография автора
чтобы гладиаторы одного и того же типа в одних случаях были обла-

чены в доспехи, а в других — довольствовались лишь туникой.
Таким образом, экипировка этого гладиатора состоит из шлема,
чешуйчатого или кольчужного доспеха, закрывающего тело почти до
колен, стеганой или металлической ламинарной маники на правой
руке1 и коротких поножей на обеих ногах (обычно поножи доходят до
1
М. Юнкельманн (Junkelmann, 2000a, с. 111) в своей реконструкции «дает»
сциссору стеганую манику на правой руке и металлическую ламинарной кон-
струкции на левой, однако наличие маники на левой руке противоречит иконо-
графическим памятникам.
65
Рис. 37. Поединок ретиария и арбеласа. II–III века н.э. Реконструкция автора, рисунок
В. В. Голубева. Реконструкция основана на двух рельефах, представленных на рис. 33 и 34
колена, но на рельефе из Бодрума они совсем короткие и закрывают

только половину голени). На всех рельефах изображены закрытые
(с забралами) шлемы. В двух случаях шлемы имеют гребень, как на
шлемах секуторов (возможно, такой шлем арбелас получал, когда сра-
жался с ретиарием). На трех рельефах, в том числе тех, где показан
бой двух арбеласов, поверхность шлемов гладкая (на одном рельефе
форма шлема неясна). Щита у арбеласа нет вовсе, вместо него гладиа-
тор держит в левой руке необычное оружие с трубчатым наручем, за-
канчивающимся клинком в форме полумесяца. Это оружие, вероятно,
можно было весьма эффективно использовать для разрезания сети и
парирования трезубца ретиария. В правой руке арбелас держал кин-
жал. На большинстве рельефов кинжал имеет прямой клинок. На ре-
льефе из Бодрума как будто представлен изогнутый кинжал типа сика,
однако рельеф в этом месте испорчен, и уверенно сказать нельзя.
Необычное оружие для левой руки, должно быть, оставляло
страшные рваные раны. Оно, вероятно, имело заточку по всей по-
верхности клинка (как внешней, так и внутренней). Таким образом,
им можно было резать как при движении вперед, так и при движе-
нии назад (последнее особенно четко видно на одном из рельефов,
66
где правый гладиатор уже готов срезать голову своему противнику,

который изо всех сил противодействует этому руками). Недостатком
этого оружия могло быть непрочное крепление трубчатого наруча —
на обоих рельефах с изображением арбеласов в бою мы видим, что
оружие с наручем в конце боя оказывается на земле. Так как ни один
образец подобного оружия пока не был найден, остается только га-
дать, как была расположена рукоять и крепился ли наруч к руке. Ка-
залось бы, самым логичным для такого вида оружия была бы перпен-
дикулярная рукоять наподобие рукояти индийского катара или пата.
Однако в таком случае оружие удерживалось бы достаточно крепко.
Возможно, иногда трубчатый наруч специально сбрасывали, пере-
ходя к ближнему бою.
Общий вес вооружения арбеласа, вероятно, достигал 22–26 кг, и он
был самым тяжеловооруженным из всех типов гладиаторов.
Венатор
Венатор («охотник») — это боец, сражавшийся с животными. Ас-
систентом венатора был бестиарий. В задачу последнего входило
следить за животными, дразнить их перед боем, развлекать публику
акробатическими трюками с опасными животными, а также ассисти-
ровать при казнях преступников с помощью зверей.
Рис. 38. Рельеф

с изображением
раннего венацио.
Здесь можно видеть
венаторов двух
типов: один одет в
чешуйчатый доспех
и вооружен круглым
щитом и мечом
(лежит внизу слева),
другие в туниках,
с прямоугольными
щитами и мечами.
Рельеф конца I века
до н.э. из виллы
Торлония (Villa
Torlonia), Музей
древнеримской
цивилизации, Рим
(Museo della Civiltà
Romana, Roma),
M.C.R. n. 1814
67
Рис. 39. Рельеф с изображением двух тяжеловооруженных венаторов. Венаторы

экипированы совершенно различным образом: один — в тунике, вооружен мечом,
шлемом и круглым щитом, другой — лишь в набедренной повязке и вооружен мечом,
шлемом и большим прямоугольным скутумом. Кроме того, складывается впечатление,
что голень левой ноги первого венатора защищена поножем, а бедро — стегаными
обмотками. Это совершенно уникальный случай экипировки для венаторов. Статуя и
колонны говорят в пользу того, что это венацио проходило, вероятно, в Большом цирке.
Около середины I века н.э. Музей искусства и истории, Женева (Musée d’Art et d’Histoire,
Genève), inv. MF 841
Строго говоря, венаторы не относились к гладиаторам как тако-

вым: венаторы участвовали в венацио, но не в мунус. Они считались
на ступень ниже гладиаторов. Однако удобнее рассмотреть вооруже-
ние венаторов в этой главе.
На барельефах вплоть до середины I века н.э. венаторов часто
можно видеть в экипировке, очень напоминающей экипировку тяже-
ловооруженных гладиаторов: в набедренных повязках или туниках,
шлемах, обмотках на ногах и часто поножах, коротких наручах ма-
68
Рис. 40. Венатор и поверженные медведи. На левой руке венатора надета короткая
маника. В правой руке он держит кусок материи, возможно, использовавшийся для того,
чтобы дразнить животных. Середина III века н.э. Археологический музей, Сусс (Musée
Archéologique, Sousse). Фотография автора
Рис. 41. Венаторы, I век до н.э. Реконструкция автора, рисунок В. В. Голубева.

Реконструкция основана на рельефе из виллы Торлония (см. рис. 38)
69
Рис. 42. Рельеф с изображением венацио, проходившего, вероятно, в Большом цирке.

Здесь можно видеть двух венаторов — тяжеловооруженного (в шлеме, со щитом и
мечом) и легковооруженного (в тунике с копьем). Около середины I века н.э. Музей
искусства и истории (Musée d’Art et d’Histoire), inv. MF 840. Существует еще один такой
же рельеф, хранящийся в Риме (Национальный римский музей, термы Диоклетиана —
Museo Nazionale Romano, Terme di Diocleziano, inv. 62660)
Рис. 43. Бой венаторов с тигром. Из этой мозаики следует, что венаторы порой сражались
в паре. Датировка неясна, предположительно IV–VI века н.э. Музей мозаик, Стамбул
(Mosaic Museum, Istanbul). Фотография автора
70
Рис. 44. Бой венаторов с разными животными. Хорошо видна маника на левой руке
и квадратный клапан на груди. Мозаики на одной из вилл Карфагена.
Фотографии автора
71
Рис. 45. Три фрагмента мозаики (на этой странице и справа вверху) с изображением
венацио, устроенных Магериусом (Magerius) (целиком мозаика изображена на рис. 28).
Все венаторы имеют различную экипировку: один сражается лишь в набедренной
повязке, другие одеты в туники, один из венаторов имеет манику на левой руке,
72
другие — нет. Хорошо видны петли маники, с помощью которых крепился клапан,
защищающий кисть руки. III век н.э. Археологический музей,
Сусс (Musée Archéologique, Sousse). Фотографии автора
ника, с большими щитами и мечами или копьями. Щиты, как правило,

прямоугольные, но иногда встречаются и круглые, а также овальные.
На одном рельефе можно даже видеть венатора, облаченного в че-
шуйчатый доспех (см. рис. 38).
Есть предположение, что на этих рельефах изображены не вена-
торы, а гладиаторы, сражающиеся с животными. То есть до середины
I века н.э. тяжеловооруженные гладиаторы иногда сражались с живот-
ными в беспорядочном массовом побоище, причем участвовать в нем
могли одновременно разные типы гладиаторов. Соответственно, на
изображениях мы видим эквитов (в чешуйчатом доспехе и характер-
ном шлеме), гопломахов, мирмиллонов и фракийцев (узнаваемых по
щитам и шлемам)1.
С середины I века н.э. изображения тяжеловооруженных венато-
ров исчезают. Подобно обычным охотникам венаторы теперь были
одеты лишь в туники и короткие, до колен, обмотки фасции. Их ору-
жием становится охотничье копье венабул. Подобные легковоору-
женные венаторы встречались и ранее, сосуществуя с тяжеловоору-
женными (если признать существование последних и их отличие от
гладиаторов).
1
Акилов И. В., частная беседа.
73
Рис. 46. Три фрагмента

большой мозаики, на которой
представлены четыре
венатора, готовящиеся убить
разных животных. Мозаика
происходит из Северной
Африки и демонстрирует
значительные различия
в экипировке венаторов:
один вооружен прямым, но,
похоже, однолезвийным мечом
(наподобие тесака), другой —
копьем, третий — двулезвийным
мечом, а четвертый — саблей
(не изогнутым кинжалом, а
именно саблей). Последнее
особенно любопытно, так как
сабля в качестве оружия ни
гладиаторов, ни венаторов нигде
более не представлена. III век
н.э. Археологический музей, Сусс
(Musée Archéologique, Sousse).
74
Рис. 47. Два фрагмента той же мозаики, что и на предыдущей фотографии. Рядом
с каждым животным показано оружие, которым оно было убито. Фотографии автора
Во II веке н.э. у венаторов появились штаны до колен, очень широ-

кие пояса и иногда даже маленькие декорированные нагрудники. Од-
нако в следующем веке их экипировка опять была сведена к тунике.
Оружием продолжало оставаться копье. Иногда они, по-видимому,
пользовались и щитом.
Короткие обмотки для ног использовались на протяжении всего
времени. Часто, хотя и не всегда, на изображениях венаторов можно
75
Рис. 48. Поединок человека с леопардом. Защитой человеку служит большой, видимо,
овальный щит. Судя по ножнам, он вооружен длинным мечом (спата). Наличие ножен
особенно удивительно, так как венаторы, как и гладиаторы, обычно оставляли их
до начала боя. Не исключено, что здесь показан не венатор на арене, а охотник на
природе, хотя охотиться на леопарда с мечом довольно необычно. Датировка неясна,
предположительно IV–VI века н.э. Музей мозаик, Стамбул (Mosaic Museum, Istanbul),
inv. Nr. 23e. Фотография автора
видеть также кожаную или стеганую манику. Этот наруч защищал

левую, ближайшую к зверю руку — копье было довольно коротким,
примерно в рост человека, и зверь, даже насаженный на копье, все
равно мог достать человека лапами. На изображениях VI века н.э. на
Рис. 49. Фрагмент знаменитой мозаики из виллы Боргезе, изображающий венацио. Слева
можно видеть раненых и убитых венаторов, справа несколько венаторов еще ведут бой
с различными животными (львами, быками, антилопами, дикими кабанами и
страусами). Начало IV века н.э. Вилла Боргезе, Рим (Villa Borghese, Roma)
76
Рис. 50. Венатор. III–IV века н.э. Реконструкция автора, рисунок В. В. Голубева.
В основу реконструкции положено изображение венаторов на мозаике из виллы Боргезе
(см. рис. 22 и 49)
левой руке венаторов можно видеть наручи маника, переходящие

в большую пластину, которая закрывала всю левую половину груди
(см. рис. 29).
В Проконсульской Африке снаряжение венаторов порой отлича-
лось своеобразием. Наряду с традиционным для остальной Империи
снаряжением здесь встречались и уникальные образцы экипировки
венаторов. Например, на одной мозаике поверх туники венатора
четко изображен кожаный панцирь, состоящий из нагрудника и на-
спинника. На другой мозаике можно видеть четырех венаторов, го-
товящихся убить множество животных (в основном парнокопытных).
Все венаторы одеты в туники, один вооружен копьем, другой двулез-
вийным мечом, третий прямым, но, похоже, однолезвийным мечом
(наподобие тесака), а четвертый — саблей (не изогнутым кинжалом,
а именно саблей). Последнее особенно любопытно, так как сабля в ка-
честве оружия ни гладиаторов, ни венаторов нигде более не представ-
лена. Венаторы показаны в момент подготовки к бою — один достает
меч из ножен, а другой уже вынул меч, но еще не отбросил ножны (пе-
ревязь или портупея на ножнах отсутствуют, поэтому ножны, несом-
ненно, перед боем отбрасывали).
77
Рис. 51. Два

бестиария,
вооруженные
кнутами, пытаются
освободить своего
товарища из лап
медведя. Обратите
внимание на толстую
стеганую обмотку
на левых руках
бестиариев. Первая
половина III века н.э.
Мозаика из виллы
Ненниг (Nennig,
Saarland)
Рис. 52. Бестиарий,

вероятно,
добивающий
раненого леопарда.
Палка, которую
он держит в руках,
несравненно тоньше
копья, сразившего
зверя. Первая
половина III века н.э.
Мозаика из виллы
Ненниг (Nennig,
Saarland)
Костюмы венаторов часто были очень красочными и богато укра-

шенными. На короткую тунику с короткими или длинными рукавами,
оставлявшую большую свободу движений, нередко нашивали бах-
рому, на спине и на груди часто делали яркую вышивку или апплика-
78
цию. Основными мотивами были голова льва или шкура животного,

звезда, геометрические или абстрактные фигуры.
Бестиарии, в отличие от венаторов, никогда не имели никакого
оружия, только кнут или факел. Чтобы дразнить зверей, они пользо-
вались куском ярко окрашенной материи (маппа) и диском с бубен-
чиками. Одеты они обычно были в набедренные повязки и короткие
туники, ноги защищали стеганые обмотки фасции круралес, а левую
руку — толстая стеганая обмотка.
В период поздней Античности и раннего Средневековья бестиарии
обычно одеты лишь в туники. Правда, на отдельных изображениях
можно видеть некое подобие стеганой защиты для всего тела и даже
шлем со множеством маленьких круглых отверстий спереди (как у
современных фехтовальных масок). Зверей бестиарии дразнили с по-
мощью лассо, кнутов и различных метательных колец и дисков (см.
рис. 31–32).
Гопломах
Экипировка гопломаха (hoplomachus,
oplomachus) состояла из шлема, малень-
кого круглого щита, пары высоких поно-
жей и маники на правой руке. Оружием
служили копье и кинжал или короткий
меч. Гопломах сражался обнаженным
по пояс. Единственной его одеждой, как
и у многих других типов гладиаторов,
были набедренная повязка сублигакул и
пояс балтей.
Шлем гопломаха имел широкие поля,
забрало, навершие и два пера, воткну-
тых по бокам шлема. В целом он очень
напоминал шлем фракийца.
Форма и конструкция бронзового
щита гопломаха (пармула) напоминают
уменьшенную копию щита греческих
гоплитов. Последний больше известен Рис. 53. Бронзовая статуэтка
под названием аспис (aspis), но иногда гопломаха. Конец I — начало
встречается и название гоплон (hoplon), II века н.э. Коллекция Античности,
от которого и происходит термин «го- (Antikensammlung, Staatliche Museen
плит». В единственном числе термин zu Berlin)
79
Рис. 54. Бой

гопломаха
и мирмиллона.
Около 200 г. н.э.
Римский музей
(Römermuseum,
Augst)
Рис. 55. Бронзовый

щит гопломаха. I–II вв.
н.э. Британский музей,
Лондон (British Museum,
London), GR 1772.3–3.141.
80
Рис. 56. Фигурка гопломаха. Много фигурок, подобных этой,

было найдено в домах и могилах в Помпеях. Национальный
археологический музей, Неаполь (Museo Archeologico
Nazionale, Napoli), inv. 20341
hoplon употребляется крайне редко, а

множественное число (hopla) означает
оружие в целом. Поэтому название гопло-
мах, которое происходит от греческого
термина, означает «сражающийся ору-
жием» (hoplon — «оружие», machein —
«сражаться»). Оружие гопломаха — копье
и короткий меч — также аналогично ору-
жию греческих гоплитов. Таким образом,
гопломах на арене римских амфитеатров
представлял тяжеловооруженных грече-
ских воинов классической эпохи.
Конструкцией рукояти пармула также
напоминала щиты гоплитов. Она позво-
Рис. 57. Бой между

гопломахом (слева)
и мирмиллоном
(справа). Мы видим
заключительную
фазу боя:
мирмиллон потерял
щит и промахнулся,
нанося колющий
удар в голову
противнику,
гопломаху же
удалось поразить
противника мечом
в грудь. Деталь
барельефа из
Помпей, 20–50 гг.
н.э. Национальный
археологический
музей, Неаполь
(Museo Archeologico
Nazionale di Napoli),
inv. 6704
81
Рис. 58. Финал боя гопломаха и мирмиллона. Мирмиллон отбросил свой щит и поднял
палец, прося о пощаде. Середина I века н.э. Реконструкция автора, рисунок
В. В. Голубева. Реконструкция основана на изображениях гопломаха и мирмиллона на
мозаике из Злитена (рис. 213), рельефе из Помпей (рис. 105) и археологических находках
предметов вооружения в школе гладиаторов в Помпеях (рис. 116, 135, 142, 143)
82
Рис. 59. Чаша с изображением боя гладиаторов. Здесь можно видеть поединок гопломаха
и мирмиллона. I век н.э. Римско-германский центральный музей, Майнц (Rőmisch-
Germanisches Zentral Museum, Mainz)
ляла гопломаху держать в левой руке свое второстепенное оружие —

кинжал, а правой оперировать копьем. В случае потери копья гла-
диатор брал кинжал в правую руку, а щит мог взять левой рукой за
центральную рукоять.
Так как гопломах был вооружен лишь маленьким щитом, воз-
никала необходимость серьезной защиты ног. Поножи гопломаха
имели значительную длину. Они закрывали голень, колено и дохо-
дили до середины бедра. Под поножи надевали облегающие стега-
ные и очень мягкие матерчатые штаны. Верхняя часть этих штанов
скрывалась под набедренной повязкой, а нижняя доходила до ступ-
ней. Таким образом, штаны служили не только защитой верхних
открытых частей бедра, но и подкладкой для поножей, смягчавшей
удары и облегчавшей ношение столь тяжелых и высоких поножей.
83
Судя по некоторым фрескам, эти штаны нередко украшались вы-

шивкой. Подобные поножи и облегающие стеганые штаны ис-
пользовались и фракийцем, также вооруженным лишь небольшим
щитом.
Экипировка гопломаха очень напоминала экипировку фракийца.
Отличие заключалось в оружии нападения, форме щита и навершии
шлема. Как и у фракийца, общий вес вооружения у гопломаха дости-
гал 17–18 кг1, и он также относился к категории тяжеловооруженных
гладиаторов.
Обычно в качестве противника гопломаха выступал мирмиллон,
но иногда на изображениях можно видеть гопломаха в бою с фра-
кийцем. Гопломах имитировал на арене греческого воина. Вероятно,
именно по этой причине гопломах как тип гладиаторов не получил
признания на востоке Империи (в Греции и ее полисах). Однако
он имел достаточно широкое распространение на западе Империи.
Здесь пара гопломах — мирмиллон, хотя и встречалась реже пары
фракиец — мирмиллон, все же имела большую популярность.
Димахер
Письменные свидетельства и иконографические памятники по
этому типу гладиаторов крайне скудны и противоречивы. Фактиче-
ски можно с уверенностью утверждать только то, что димахер сра-
жался двумя мечами или кинжалами, по одному оружию в каждой
руке. Пожалуй, существует лишь один рельеф2, который можно од-
нозначно соотнести с изображением димахера (см. рис. 60). Пред-
ставленный на нем гладиатор вооружен двумя мечами-кинжалами,
из которых по крайней мере один кривой (наподобие сика фра-
кийца). На голове у него закрытый шлем с полями, на обеих ногах
1
Делать выводы о суммарном весе экипировки можно только на основе
точных реконструкций. Такая работа для отдельных типов гладиаторов была
проведена пока только М. Юнкельманном, но приводимые в двух его работах
(Junkelmann, 2000a и 2000b) данные по непонятной причине несколько раз-
нятся. Я привожу наименьшие из цифр, которые, на мой взгляд, более соответ-
ствуют действительности, а также ближе к значению, получаемому простым
суммированием веса отдельных предметов вооружения.
2
М. Грант (Grant, 1995, c. 62) упоминает еще один рельеф (из Amisus), по
его мнению, представляющий бой двух димахеров, каждый из которых воору-
жен двумя кинжалами, но он не приводит его изображение, и автору не удалось
найти его фотографию.
84
Рис. 60. Единственное однозначное Рис. 61. Димахер. II–III века н.э.
изображение димахера. Вторая Реконструкция автора, рисунок
половина II — начало III века н.э. В. В. Голубева. Реконструкция
Иераполь Фригийский (Hierapolis выполнена по рельефу из Иераполя
di Frigia), археологический музей. (рис. 60)
поножи. Он одет либо в тунику, либо в кольчугу. Последнее более ве-

роятно, так как, не имея в качестве защиты щита и вооруженный ко-
ротким оружием, он был бы слишком уязвим. Здесь напрашивается
аналогия с арбеласом, который, будучи вооружен схожим образом,
был одет в чешуйчатый доспех или кольчугу.
Другие изображения, иногда связываемые с димахером, спорны. На
одном из них представлен ретиарий, вооруженный помимо трезубца
двумя кинжалами, на другом — гладиатор со щитом и двумя кинжа-
лами. На основании этих памятников и этимологии слова иногда
85
делают вывод, что димахера как отдельного типа не существовало,

просто так назывались гладиаторы любого другого типа, способные
попеременно сражаться разными руками1. Однако Артемидор в своем
«Соннике» (см. цитату в конце этой главы) помимо фракийца, секу-
тора, ретиария, эсседария и арбеласа упоминает и димахера2. Есть и
эпиграфическое свидетельство существования этого типа гладиато-
ров3. Почему мы верим в существование арбеласа как отдельного типа
гладиаторов, хотя он упоминается только у Артемидора, и не при-
знаем димахера как самостоятельный тип гладиатора? И почему зна-
чение слова διμαχαιρος нужно понимать как «одинаково владеющий
обеими руками», а не как «вооруженный двумя клинками (мечами,
кинжалами)»? На мой взгляд, все эти факты в совокупности с приве-
денным рельефом позволяют признать существование димахера как
отдельного типа гладиаторов.
Противником димахера, вероятно, был другой димахер.
Мирмиллон
Гладиаторы-мирмиллоны появились на аренах амфитеатров около
середины I века до н.э. Вероятно, гладиаторы-галлы, больше не упо-
минающиеся с этого времени, были переименованы в мирмиллонов
(см. ниже подглаву «Галл»).
Происхождение названия мирмиллон (myrmillo, mirmillo, mormillo
или murmillo) чаще всего ведут от морской рыбы mormylos. Из-за
этого мирмиллонов нередко путают с оппонентом ретиария — секу-
тором. Однако, учитывая, что мирмиллоны появились примерно в
середине I века до н.э., а ретиарии — только в начале периода Импе-
рии, М. Юнкельманн предлагает вести этимологию слова не от мор-
ской рыбы, которая подразумевает наличие рыбака (ретиария), а от
murex («морская улитка», «утес», «шип»), на которые мирмиллон мог
быть похож благодаря шлему или большому щиту4. Правда, есть не-
которые, довольно редкие артефакты, на которых на шлеме мирмил-
лона можно видеть именно рыбу.
1
Junkelmann, 2000a, с. 127; Ritti, Yilmaz, 1998, с. 481. Однако М. Юнкель-
манн, похоже, не знает о существовании указанного выше рельефа с изображе-
нием димахера.
2
3
4
86
Рис. 62. Фигурка, предположительно Рис. 63. Фигурка мирмиллона.

представляющая мирмиллона. Национальный Археологический
Любопытная деталь — щит несет музей, Неаполь (Museo Archeologico
изображение сражающихся гладиаторов. Nazionale, Napoli), inv. 20257
I–II века н.э. Британский музей, Лондон
(British Museum, London), PRB 1899.10–
10.1. Фотография автора
Мирмиллон сражался обнаженным по пояс. Его одежду составляли

лишь набедренная повязка сублигакул и широкий пояс балтей. За-
щитное вооружение мирмиллонов состояло из шлема, наруча на пра-
вой руке (маника), короткого поножа на левой ноге и большого щита
скутум.
Шлем имел широкие поля, забрало и характерное навершие в
форме огромного спинного плавника рыбы. На этом навершии ча-
сто размещали плюмаж из перьев или конского волоса. Кроме того,
87
Рис. 64. Фигурки мирмиллона (слева) и фракийца (справа). Мечи представляют собой
современную реконструкцию. II век н.э. Коллекция Античности, Государственный музей,
Штутгарт (Antikensammlung, Landesmuseum Stuttgart), Arch. 65/6
по бокам тульи шлема нередко располагали еще и два пера. По кон-

струкции шлем мирмиллонов был очень похож на шлем фракийца
и отличался лишь навершием. Обычно шлемы мирмиллонов, как и
других гладиаторов, были просто полированными бронзовыми, но
один шлем, хранящийся в Берлинском музее, имеет совершенно уни-
88
кальную отделку. Он посеребрен так, что напоминает чешую рыбы.

Нетрудно представить себе, как восхитительно он переливался под
солнцем на арене амфитеатра.
Поножем у мирмиллона была защищена только левая нога. Причем
сам понож был коротким и защищал ногу только ниже колена. Под по-
нож надевали толстые стеганые матерчатые обмотки. Нижняя часть
поножа имела глубокий U-образный вырез для того, чтобы лучше са-
диться на толстую матерчатую обмотку стопы. Понож крепился на
ноге ремнями, пропущенными через 2–3 пары колец на поноже. На
правой ноге мирмиллон носил только гетры.
Мирмиллон вооружался щитом скутум высотой около 100 см.
Подобно римским легионерам мирмиллоны до середины I века н.э.
пользовались овальным скутумом, затем перешли на прямоуголь-
ный. Щит закрывал гладиатора от поножей до подбородка.
Оружием мирмиллону служил обычный пехотный гладиус — меч
с прямым, довольно широким клинком длиной 40–55 см. Меч был
единственным оружием мирмиллона, поэтому его нередко привя-
зывали ремнями к руке, дабы не потерять во время боя.
Общий вес оружия и доспехов мирмиллона составлял 16–18 кг, при-
чем наиболее тяжелым предметом был, конечно, щит. Таким образом,
мирмиллон был одним из тяжеловооруженных типов гладиаторов.
Мирмиллоны никогда не сражались друг с другом. Обычным про-
тивником мирмиллона был гладиатор с небольшим щитом — фракиец
или гопломах. Наиболее часто встречалась пара мирмиллон — фра-
киец, ставшая одной из самых популярных в период Империи. Чаще
всего их называли скутариями и пармулариями по типу щитов: мир-
миллоны, вооруженные большим щитом скутум, назывались скута-
рии, а фракийцы с малым щитом пармула — пармуларии. Об их попу-
лярности говорит фраза Марка Аврелия (имп. 161–180 гг.), который
благодарит своего воспитателя за то, что тот «не интересовался исхо-
дом борьбы между Зелеными и Голубыми или между гладиаторами
пармулариями и скутариями»1.
1
Марк Аврелий. Наедине с собой, I, 5. «Зеленые» и «Голубые» — команды бо-
лельщиков на скачках. В русском переводе этой фразы значится «гладиаторами
фракийского и галльского вооружения», но это явная ошибка переводчика — в
латинском тексте было parmularius и scutarius.
89
Провокатор
Провокатор появился еще в период поздней Республики и сущест-
вовал на протяжении всего периода Империи. Существует предполо-
жение1, что изначально это был приговоренный к казни преступник
или военнопленный, который, однако, мог, завоевав симпатии пу-
блики, получить помилование. На это указывает термин провокатор,
Рис. 65. Рельеф с изображением гладиаторов. Слева сражаются два провокатора.

Справа от них стоит, скорее всего, побежденный мирмиллон. О том, что это мирмиллон,
говорит отсутствие нагрудной пластины, большой щит, меч, а также небольшой
прямоугольный щит его противника, который мог принадлежать только фракийцу.
К сожалению, рельеф поврежден и мы не видим поножа на левой ноге. Но, вероятно,
он существовал и был достаточно коротким, не доходившим до колена, каким и должен
быть понож мирмиллона. Таким образом, справа от провокаторов представлена пара
мирмиллон — фракиец. Рельеф содержит также слегка поврежденную подпись. Она
гласит, что провокатор слева принадлежит к людус Юлианус (ludus Iulianus) — самой
прославленной гладиаторской школе, основанной в Капуе Юлием Цезарем. Этот
гладиатор выиграл пять боев (включая изображенный), причем все победы одержал
с таким превосходством, что был награжден лавровым венком (исключительная
награда, дававшаяся только за выдающиеся доблести, проявленные в бою, в отличие от
пальмовой ветви, которой награждали за каждую победу). Его противник (провокатор
справа) проиграл поединок, на что указывают опущенный на землю щит и поднятая
правая рука. Подпись к рельефу также сообщает, что публика пощадила побежденного
провокатора и он остался жив. Раненый мирмиллон также ушел с арены живым, но
позднее умер от полученных ран. 30–10 гг. до н.э. Национальный римский музей, термы
Диоклетиана, Рим (Museo Nazionale Romano, Terme di Diocleziano, Rome), inv. 126119
1
90
Рис. 66. Финал боя двух провокаторов. Проигравший гладиатор справа не получил
миссио и готовится принять смертельный удар. Конец I века до н.э. — начало I века н.э.
Реконструкция автора, рисунок В. В. Голубева (Реконструкция основана на изображениях
провокаторов на рельефах рассматриваемого периода (рис. 65 и 212)
происходящий от юридического термина римского права периода Ре-

спублики, согласно которому осужденный имел право апеллировать
к народу (provocatio ad populum). Методы боя провокатора, включав-
шие обманные отступления и последующие молниеносные контр-
атаки, немало способствовали изменению значения термина «про-
вокация» и приобретению им со временем известного нам сегодня
негативного смысла.
Экипировка этого типа гладиатора состояла из набедренной по-
вязки сублигакул, широкого металлического пояса балтей, наруча ма-
ника на правой руке, поножа на левой ноге, доходившего до колена,
нагрудной пластины, шлема, большого прямоугольного щита и меча с
прямым клинком.
Большая металлическая пластина кардиофилакс, защищавшая
плечи и грудь, была отличительной чертой провокатора. Чаще всего
она была прямоугольной, но в более поздний период встречались
также нагрудники в форме полумесяца. По-видимому, обычно пла-
стина была цельнометаллической, хотя существовали и исключе-
ния. Например, на монументе из Помпей (см. рис. 212) центральная
91
Рис. 67. Провокатор. Конец I века н.э.

Реконструкция автора, рисунок
В. В. Голубева. Шлем реконструирован
по образцу из школы гладиаторов в
Помпеях (рис. 130)
группа гладиаторов состоит из

провокаторов. Изображенный
слева победитель повернулся
грудью к зрителям, и можно ви-
деть, что его нагрудная пластина
состоит из чешуек и украшена
рельефом с головой Горгоны.
Пластина крепилась кожаными
ремнями, застегивавшимися
крестообразно на спине.
Шлемы провокаторов на ру-
беже I века до н.э. — I века н.э.
почти не отличались от распро-
страненных в римской армии
шлемов, причем гладиаторы
получили новейший образец
шлема, только начинавший
пользоваться популярностью у
легионеров. Затем, постепенно,
шлем становился все более за-
крытым, нащечники исчезли,
вместо них появилось забрало
с круглыми, закрытыми решет-
ками отверстиями для глаз, назатыльник все увеличивался в разме-
рах, закрывая шею не только сзади, но и с боков. Образцы поздних
шлемов имели широкие отогнутые вниз поля, защищавшие уже всю
шею (см. рис. 69). Шлем провокатора, как правило, не имел ни навер-
шия, ни плюмажа1. Единственным украшением шлема были два пера,
иногда втыкавшиеся по бокам тульи.
1
На знаменитой мозаике из Злитена (около 200 г. н.э.) показаны два про-
вокатора в шлемах с невысоким навершием и плюмажем (рис. 213, крайняя
фигура справа в нижнем ряду; его оппонент на этой фотографии не виден). Они
очень похожи на мирмиллонов, с которыми их иногда путают, однако высокий
(выше колена) понож на левой ноге и четко различимые перекрещивающиеся
92
Рис. 68. Бой двух провокаторов, вооруженных скутумом, гладиусом типа Майнц,
шлемом, поножем и пластиной кардиофилакс. Начало I века н.э. Музей древнеримской
цивилизации, Рим (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. 1273
Щит в целом напоминал скутум мирмиллона, но, очевидно, был

несколько меньше по размеру, так как понож провокатора был выше
поножа мирмиллона. Ранние образцы были овальными, позднее щиты
стали прямоугольными, со слегка заостренными верхними и ниж-
ними краями. Большинство щитов провокатора не имели характер-
ного умбона, они обычно оснащались лишь вертикальным ребром
спина.
на спине ремни нагрудной пластины указывают на то, что это провокаторы. На

настоящий момент это единственное изображение провокатора в шлеме с плю-
мажем. На остальных изображениях шлемы провокаторов не имеют ни навер-
шия, ни плюмажа.
93
Рис. 69. Рельеф, представляющий

провокатора в окружении венков,
выигранных им на протяжении его
карьеры. Вооружение провокатора
позднего типа: нагрудная пластина
в форме полумесяца, шлем
оканчивается широкими загнутыми
вниз полями, защищавшими шею.
III век н.э. Коллекция Античности,
zu Berlin), SK 764. Фотография автора
Общий вес вооружения про-

вокатора достигал 14–15 кг.
Таким образом, это был тип
средневооруженных гладиато-
ров. Провокаторы сражались
почти исключительно друг с
другом и практически никогда
не противостояли другим ти-
пам гладиаторов. Известна
лишь одна надпись, на кото-
рой противником провока-
тора указан мирмиллон1.
Ретиарий
Ретиарий (от лат. rete — «сеть») — наиболее легко идентифициру-
емый тип гладиаторов. У него не было щита, шлема и поножей, и ма-
ника защищала левую руку, а не правую, как у гладиаторов других ти-
пов. Его оружием были сеть, трезубец и кинжал. Характерной чертой
ретиария был галер — металлический наплечник, пристегивавшийся
к манике на левой руке. По всем этим признакам не составляет труда
найти ретиария на любом изображении гладиаторов. Единственный,
с кем его можно спутать, — это лакверарий. О лакверарии известно
очень мало, мы знаем только, что он был экипирован подобно ретиа-
рию, но, вероятно, был вооружен лассо и копьем.
Ретиарий появился на арене лишь в начале периода Империи. Ни на
одном из больших панорамных барельефов с изображениями гладиато-
1
Robert, 1940, 92f, Nr. 30.
94
Рис. 70. Фигурка,

представляющая
ретиария.
Бронза,
I–II века н.э.
Британский
музей, Лондон
(British Museum,
London), GR
1873.8–20.53.
Фотография
автора
Рис. 71. Основание стеклянной чаши

с изображением ретиария. IV век н.э.
Британский музей, Лондон (British
Museum, London), MLA 1898.7–19.2
95
ров вплоть до начала нашей эры

нет ни ретиария, ни его против-
ника секутора. Эта пара стала
особенно популярной в сере-
дине I века н.э. и оставалась од-
ной таковой если не самой попу-
лярной парой, вплоть до конца
гладиаторских игр.
Ретиария обычно изобра-
жали почти голым, в одной на-
бедренной повязке сублигакул,
но иногда встречаются изобра-
жения ретиария в легкой ту-
нике, которая обнажает только
Рис. 72. Наплечник ретиария (галер). правое плечо. Левую руку, в ко-
Украшен медальоном с изображением торой ретиарий держал сеть,
Геркулеса, который был особенно
популярен среди гладиаторов благодаря защищал наруч маника. Вверху
его невероятной силе и великим подвигам. к нему пристегивался наплеч-
I век н.э. Лувр, Париж (Musée du Louvre, ник галер. Он представлял со-
Paris), BR 1142
бой почти квадратный брон-
зовый щиток с длиной каждой
стороны примерно 30–35 см и
весом 1,1–1,2 кг. С внутренней
стороны галер имел две пары
петель для привязывания к
руке. По-видимому, иногда ре-
мень проходил по диагонали
через грудь и спину и застеги-
вался под правой подмышкой,
однако на большинстве изобра-
жений такого ремня не видно,
из чего можно заключить, что
чаще всего он привязывался
только к левой руке. Галер вы-
ступал над плечом на 12–13 см,
Рис. 73. Наплечник галер из школы
гладиаторов в Помпеях. Так же как и
обеспечивая защиту шеи и
предыдущий, украшен медальоном большей части головы от боко-
с изображением Геркулеса. I век н.э. вых ударов. Верхний край на-
Национальный археологический музей,
Неаполь (Museo Archeologico Nazionale,
плечника был немного отогнут
Napoli), inv. 5637 наружу, что задерживало сколь-
96
Рис. 74. Мозаика из Коса, представляющая бой гладиаторов. Слева ретиарий Тидей
(Tydeus) сражается с секутором Левкапсом (Leukapsis), справа изображен бой
провокаторов Пактола (Paktolos) и Нимфера (Nympheros). Рядом с провокаторами
можно видеть судью. III век н.э. Музей в Стамбуле (Istanbul, Museum)
зящие удары и позволяло голове свободно двигаться. В позднее время

(во II–III веках), по крайней мере в восточной части Империи, рети-
арий иногда сражался без наплечника галер. Вместо этого его левая
рука, плечо и часть груди были закрыты металлической (чешуйчатой
или кольчужной) маникой (см., например, рис. 33 и 74).
Трезубец (фусцина) был основным оружием ретиария. Даже если
ретиарию и удавалось удачно набросить сеть на противника, это было
только полпути к победе. Но в большинстве случаев ретиарий, по-ви-
димому, с первого раза промахивался, и тогда секутор всеми силами
старался не дать ему поднять упавшую сеть. Поэтому рано или поздно
ретиарий все равно оставался с трезубцем и кинжалом. На этой ста-
дии боец мог либо удерживать трезубец двумя руками, либо взять в
левую руку кинжал, а в правой оставить трезубец. Предпочтительнее
был первый вариант, так как парировать кинжалом удары меча было
затруднительно, да и орудовать тяжелым трезубцем одной рукой тоже
непросто. В пешем бою древковое оружие всегда предпочитали дер-
жать двумя руками. Это позволяло использовать оба конца оружия для
парирования и нанесения ударов. Кроме того, сами удары оказыва-
лись значительно мощнее. Именно поэтому шлем секутора имел глад-
кую поверхность — это увеличивало вероятность того, что страшной
силы удар трезубца соскользнет со шлема, не причинив вреда голове.
Трезубец позволял также ловить клинок противника между остриями
и давить на края щита. Весьма опасными были и удары в ноги против-
нику. Несмотря на то что передняя нога секутора была защищена по-
ножем, атака трезубцем в ногу могла привести к падению гладиатора.
Длина трезубца примерно равнялась высоте человеческого роста.
97
Несмотря на то что название

«ретиарий» происходит от латин-
ского «рете» («сеть»), реально сеть
можно видеть далеко не на всех
изображениях ретиария. Сущест-
вует множество предположений
относительно этого загадочного
факта. Самым простым объясне-
нием служит то, что ретиарий,
неудачно метнув сеть, промах-
нулся и лишился ее. Однако мы ча-
сто видим щит у ног какого-либо
бойца, лишившегося его. Если
изображался потерянный щит, то
почему не изобразить сеть? Воз-
можно, художники просто не изо-
бражали трудновоспроизводимую
сеть, ведь хорошо известно, что
для получения более четкой кар-
тины они не раз меняли местами
меч и щит в руках бойца или даже
вообще лишали его одного из
этих предметов. Удивляет и тот
Рис. 75. Кувшин с изображением боя
ретиария с секутором (последний
факт, что крайне редко встреча-
находится на другой стороне кувшина ются изображения ретиария с на-
и не виден на фотографии). Ретиарий брошенной на противника сетью.
приготовился набросить сеть на
Ведь это достаточно яркий эпизод
противника. II век н.э. Исторический
музей Пфальца, Шпайер (Historisches боя и к тому же легко воспроизво-
Museum der Pfalz, Speyer), S.L.F.St. VII димый.
На одном кувшине (см. рис. 75)
можно видеть ретиария, пригото-
вившегося набросить на противника сеть. Удерживая сеть в правой
руке, он отвел ее назад для броска. Трезубец и кинжал боец держит
в левой руке, причем трезубец повернут остриями вниз, чтобы слу-
чайно не зацепить ими за летящую сеть. Однако, опираясь на это изо-
бражение, вряд ли стоит делать вывод, что ретиарий всегда брал сеть
в правую руку для броска. Скорее всего, художник просто поменял
местами оружие в руках бойца, что не раз встречается при изображе-
нии других гладиаторов. Хорошо известно, что ретиарий держал сеть
именно в левой руке. Надежная защита левой руки предотвращала ее
98
Рис. 76. Секутор и ретиарий. Мозаика из Вероны, около 200 г. н.э. Археологический
музей в римском театре, Верона (Museo Archeologico al Teatro Romano, Verona)
травмирование в момент броска, когда рука оказывалась ближе всего

к противнику.
Третьим и наименее важным оружием ретиария был кинжал пу-
гио. Боец удерживал его в левой руке и пускал в ход только в крайнем
случае: либо потеряв оба других вида оружия, либо для добивания
противника. В других случаях входить в ближний бой с секутором ре-
тиарию было крайне невыгодно.
Общий вес вооружения ретиария достигал 7–8 кг (включая 2–3 кг,
приходившиеся на сеть). Таким образом, ретиарий был самым легко-
вооруженным типом гладиатора.
99
Рис. 77. Бой за помост между

ретиарием и секутором.
В правой руке ретиарий
удерживает не совсем
понятный предмет, возможно,
палку или метательное копье.
Прорисовка с фрагмента
рельефа с острова Кос, рубеж
II–III века н.э. Триестский
музей (Trieste Museum)
Рис. 78. Бой понтариев.

От изображения ретиария
сохранился только
наконечник трезубца. Один
из секуторов сбит на землю
градом камней, второй еще
удерживается на лестнице.
На заднем плане можно
видеть предположительно
бой пегниариев. Прорисовка
с двух фрагментов глиняного
кувшина.
III век н.э.
Противником рети-
ария был тяжелово-
оруженный секутор,
называвшийся также
контрретиарий. Пара
ретиарий — секутор представляла на арене бой рыбака (ретиария)
и рыбы (секутора). Вообще, практика стравливать по-разному воо-
руженных гладиаторов получила широкое распространение именно в
период Империи. В это время осталось лишь несколько типов гладиа-
100
Рис. 79. Штурм помоста (оппугнацио). Секуторы одновременно атакуют ретиария

с двух сторон. Рядом с ретиарием лежат две горки камней. Один из камней ретиарий
уже взял в правую руку, готовясь к броску. Глиняный сосуд из Лангенхайн,
Веттераукрайс (Langenhain, Wetteraukreis). Первая половина II века н.э.
торов, сражавшихся с себе подобным противником (эквиты и прово-

каторы).
Возможно, до появления секутора противником ретиария был
мирмиллон. В очень редких случаях противником ретиария мог вы-
ступать и арбелас. Особенно это было характерно для восточной части
Империи.
Ретиарий был самым непрестижным типом гладиаторов. Это, оче-
видно, объясняется отсутствием у него тяжелого («классического» в
понимании римлянина) вооружения и вызванной этим необходи-
мостью постоянно находиться в движении. Его тактика боя больше
напоминала тактику легковооруженных застрельщиков-велитов
и не соответствовала правилам боя престижных римских легио-
неров.
Иногда ретиарий сражался сразу против двух секуторов. Тогда,
чтобы компенсировать численное превосходство противников, ре-
тиарий располагался на специальной приподнятой платформе
(понс). Эта платформа представляла собой приподнятый над землей
примерно на высоту человеческого роста деревянный помост, к кото-
рому с двух сторон вели узкие, наклонно поставленные доски со сту-
пеньками. Кроме того, в придачу к обычному вооружению ретиарий
получал запас круглых камней размером с яблоко. Камни располага-
101
Рис. 80. Бой за помост между

ретиарием и двумя секуторами.
II–III века н.э. Реконструкция
автора, рисунок В. В. Голубева.
Реконструкция основана на трех
изображениях понтариев (см.
рис. 77–79), вооружение дается
по иконографии (см. рис. 75, 81,
83, 221) и находкам предметов
вооружения из Помпей (рис. 73)
лись на помосте в виде пирамидок. Ретиарий использовал камни для

атаки секуторов, когда те приближались к платформе и взбирались
на нее. Очевидно, существовало правило, по которому секуторам за-
прещалось метать камни обратно в ретиария, иначе последний, не
имея ни щита, ни шлема и будучи легко уязвим на помосте, стал бы
легкой добычей.
Гладиаторы, сражавшиеся на помосте понс, назывались также пон-
тарии. Неизвестно, чтобы какие-нибудь другие типы гладиаторов,
кроме ретиария и двух секуторов, сражались на помосте. Вероятно,
иногда помост располагался на арене, заполненной водой. Об этом
говорит само название (pons по-латински значит «мост»). Возможно,
именно от этих боев пошло представление о ретиарии и секуторе как
о «рыбаке» и «рыбе».
102
Секутор
Секутор («преследователь»), из-
вестный также как контрретиарий,
был создан специально для боя с
ретиарием. Он ведет свое происхо-
ждение от мирмиллона, от которого
отличается лишь формой шлема.
Его вооружение состояло из шлема,
большого прямоугольного щита ску-
тум, поножа на левой ноге, наруча
маника на правой руке и меча гла-
диус.
Шлем секутора отличался обте-
каемой формой, гладкой поверхно-
стью, маленькими отверстиями для
глаз и навершием в виде плавника
рыбы. Все эти характерные особен-
ности объясняются стремлением не
только затруднить захват головы се-
тью и противостоять трезубцу рети-
ария, но также вызывать ассоциацию
с рыбьей головой, способствуя ими-
тации боя рыбы (секутора) с рыба-
ком (ретиарием). В шлеме секутора
отверстия для зрения крайне малень- Рис. 81. Декоративная бронзовая
кие (не более 3 см). Это связано с фигурка в виде шлема секутора.
I–III века н.э. Британский музей,
тем, что трезубец, являвшийся основ- Лондон (British Museum, London),
ным оружием противника секутора, GR 1873.8–20.169.
легко пробил бы решетку, защищав- Фотография автора
шую глаза в шлемах других типов
гладиаторов. По этой же причине на
шлемах секуторов обычно отсутствовали рельефные украшения или
гравировка — они могли задержать острие трезубца и стать причиной
поражения. Не было на шлемах секуторов и полей, за которые легко
могла бы зацепиться сеть.
Как уже было сказано, противником секутора всегда был ретиа-
рий. В схватке с последним секутор старался войти в ближний бой.
Для этого он наступал, выставляя вперед свой большой щит. Ретиа-
рий же применял обратную тактику. Его задачей было держаться на
103
Рис. 82. Бронзовая фигурка секутора.

Передняя часть шлема поднята вверх
(сравните со следующей фотографией).
Крайне маловероятно, что в реальности
существовали подобные шлемы с
подъемным забралом. Скорее всего, это
просто вольность художника. II век н.э.
Музей Древнего Арля (Musée de l’Arles
Antique), FAN 92.00.1371
Рис. 83. Деталь бронзовой

фигурки, приведенной на
предыдущей фотографии.
Шлем здесь изображен
в закрытом положении
и дает отличное
представление об
обтекаемой форме шлема
секутора. II век н.э.
Музей Древнего Арля
(Musée de l’Arles Antique),
FAN 92.00.1371
104
Рис. 84.
Бой секутора
с ретиарием в
данном случае
окончился победой
первого. Около
200 г. н.э.
(Römermuseum,
Augst)
Рис. 85. В ходе

этого поединка
секутор и ретиарий
одновременно
поражают друг
друга. Около
200 г. н.э.
(Römermuseum,
Augst)
105
Рис. 86. Бой секутора с ретиарием. II–III века н.э. Реконструкция автора, рисунок
В. В. Голубева. Реконструкция основана на иконографических (рис. 81, 156, 213, 221) и
археологических памятниках (рис. 72, 81, 123, 135)
расстоянии и избегать ближнего боя, так как основное его оружие,

сеть и трезубец, было эффективно только на средней дистанции. По-
этому ретиарий отступал или кружился вокруг секутора, выбирая
подходящий момент для того, чтобы набросить сеть или пустить в ход
трезубец. Секутор же, будучи вооружен тяжелее ретиария, был зна-
чительно менее подвижен. Кроме того, закрытый облегающий шлем
с крошечными отверстиями для глаз уменьшал обзор, слух и, главное,
затруднял поступление свежего воздуха. Последнее приводило к тому,
что секутор уставал значительно быстрее своего противника и вы-
нужден был беречь силы.
Впервые секутор упоминается в конце 30-х годов I века н.э. Све-
тоний сообщает, что «пять гладиаторов-ретиариев в туниках бились
против пяти секуторов, поддались без борьбы и уже ждали смерти,
как вдруг один из побежденных схватил свой трезубец и перебил всех
победителей». Почему ретиарии «поддались без борьбы», так и оста-
нется загадкой. Уж не потому ли, что Калигула (имп. 37–41 гг.) отда-
вал предпочтение секуторам и желал видеть победителями только
их? Это вполне возможно, так как в последовавшем эдикте он объя-
вил, что «скорбит об этом кровавом побоище и проклинает всех, кто
106
Рис. 87. Как свидетельствует надпись, секутор одержал победу, а побежденный

ретиарий получил миссио и был отпущен с арены живым. Мозаика из Вероны, около
200 г. н.э. Археологический музей в римском театре, Верона (Museo Archeologico al
Teatro Romano, Verona)
способен был на него смотреть»1. Как бы то ни было, этот случай пока-

зывает, сколь опасным противником мог быть ретиарий. Известным
приверженцем секуторов был и Коммод (имп. 180–192 гг.), сам мно-
гократно выступавший в роли секутора (см. главу «Виды представле-
ний»).
1
Светоний. Калигула, 30, 3.
107
Фракиец
Фракийцы (thraex, thrax) как тип гладиаторов, вероятно, появились
на арене в первой половине I века до н.э., когда в результате Митрида-
товых войн было захвачено много военнопленных фракийцев. Однако
вооружение гладиаторов-фракийцев имеет мало общего с оружием
фракийских племен.
Фракийцев легко спутать с гопломахами, так как экипированы они
были схожим образом: маника на правой руке, стеганые обмотки на
ногах, два высоких поножа, шлем с полями и похожими навершиями.
Кроме того, противником фракийца, так же как и гопломаха, обычно
был мирмиллон. Характерными отличиями этих двух типов гладиато-
ров были щит и оружие атаки. Если у гопломаха щит был круглым, а
оружием служили копье и прямой меч, то фракиец был вооружен не-
большим прямоугольным, почти квадрат-
ным щитом пармула и коротким изогну-
тым кинжалом сика.
Шлем фракийца имел характерное на-
вершие в виде головы грифона. Грифон
был воплощением богини мести Неме-
зиды; посвященные ей маленькие храмы
имелись во многих амфитеатрах. Навер-
шие шлема украшалось султаном из пе-
рьев (криста). Иногда шлем имел и пару
перьев по бокам. Однако на шлеме фра-
кийцев, по-видимому, никогда не встре-
чался широкий плюмаж из конского во-
лоса.
Небольшой щит пармула (размерами
примерно 55×60 см) был почти квадрат-
ный и сильно выгнутый. Фракиец, осна-
щенный подобно гопломаху лишь ма-
леньким щитом, вынужден был, как и
последний, защищать ноги высокими по-
Рис. 88. Бронзовый подсвечник в виде гладиатора-
фракийца. Цилиндр на шлеме предназначен для свечи.
Хорошо виден резко изогнутый («переломленный»)
кинжал сика. Это также одно из немногих изображений
фракийца, у которого щит снабжен умбоном. II век
н.э. Государственный музей, Штутгарт (Landesmuseum
Stuttgart), R 80 W 1244
108
Рис. 89. В ходе этого

поединка фракиец
нанес смертельную
рану мирмиллону.
Справа внизу мы
видим тележку,
на которой увезут
тело мирмиллона.
Мозаика из Вероны,
около 200 г. н.э.
Археологический
музей в римском
театре, Верона (Museo
Archeologico al Teatro
Romano, Verona)
Рис. 90. Бой фракийца

с мирмиллоном.
Середина I века
н.э. Реконструкция
автора, рисунок
В. В. Голубева.
Реконструкция
основана
на иконографических
(рис. 105, 213) и
археологических
памятниках (рис. 117,
137, 141)
109
Рис. 91. Бронзовая фигурка, Рис. 92. Бронзовая фигурка фракийца.

представляющая фракийца. Щит В отличие от большинства других
обломан, первоначально он был больше фигурок здесь показаны даже перья по
и имел прямоугольную форму. I–II века бокам шлема. I–II века н.э. Британский
н.э. Британский музей, Лондон (British музей, Лондон (British Museum, London),
Museum, London), GR 1772.3-2.4. GR 1824.4–96*.1.
Фотография автора Фотография автора
ножами и стегаными матерчатыми штанами, идущими от набедрен-

ной повязки сублигакул до самой стопы.
Оружием нападения фракийца служил короткий изогнутый кинжал
сика, очень напоминающий по форме кинжал-бебут. Обычно клинок
110
Рис. 93. Поединок

мирмиллона и фракийца.
Около 200 г. н.э. Римский
музей (Römermuseum,
Augst)
Рис. 94. Одно из

редких изображений
боя фракийца с
гопломахом.
I–II в. н.э.
Британский музей,
Лондон (British
Museum, London),
GR 1907.5–18.4.
111
имел равномерный изгиб по всей длине, но где-то с середины I века

н.э. встречаются и образцы с резким изгибом примерно на середине
клинка.
Общий вес вооружения фракийца достигал 17–18 кг, и, таким обра-
зом, он относился к категории тяжеловооруженных гладиаторов.
Обычно противником фракийца был мирмиллон, но иногда на изобра-
жениях можно видеть и другую пару: фракиец — гопломах.
Эквит
Судя по названию (eques, мн. equites, «всадник»), эквиты были
конными гладиаторами. Однако на сохранившихся изображениях
они обычно показаны в пешем бою. Из-за этого иногда возникает пу-
таница с их идентификацией. Дело в том, что эквиты начинали бой
конными, используя копья, но затем продолжали бой на земле с при-
Рис. 95. Бой двух эквитов. Около 200 г. н.э. Римский музей (Römermuseum, Augst)
112
менением мечей. Это подтверждает

и несколько изображений периода
Империи (см., например, рис. 105),
на которых можно видеть эквитов на
конях и с копьями. Но большинство
художников предпочитали изобра-
жать конечную фазу боя, то есть пе-
ший бой эквитов на мечах.
Эквиты носили шлем с забралом
и широкими полями, часто с двумя
перьями по бокам тульи, но без
Рис. 96. Поединок эквитов. Середина
гребня и центрального плюмажа, а III века н.э. Рейнский государственный
также среднего размера круглый щит музей, Трир (Rheinisches
парма эквестрис (parma equestris), Landesmuseum, Trier)
традиционный для кавалерии пери-
ода Республики. Щит имел диаметр около 60 см и изготовлялся из тол-
стой прессованной кожи. На правой руке эквиты носили традицион-
ную манику. Они никогда не использовали поножи и не участвовали в
боях обнаженными по пояс. Копье гаста (hasta) имело длину 2–2,5 м
Рис. 97. Сражение эквитов. I–IV века н.э. Реконструкция автора, рисунок В. В. Голубева.
Реконструкция основана на иконографических памятниках (рис. 105, 213 и 217)
113
и заканчивалось листовидным наконечником. Меч был прямым, сред-

ней длины (гладиус). Общий вес оружия и доспехов достигал всего 10–
12 кг, так что эквиты относились к легковооруженным гладиаторам.
На ранних барельефах эти «всадники» изображены в чешуйчатых
доспехах (см. рис. 220). Но на более поздних изображениях периода
Империи они показаны лишь в просторных туниках без рукавов. Для
того чтобы зрители могли распознать противников, эквиты либо на-
девали разноцветные туники, либо пользовались щитами с различной
раскраской. Туники перехватывались на поясе ремнем и оканчива-
лись чуть выше колен. На ногах эквиты носили гетры и иногда защит-
ную обмотку, но никогда не имели поножей.
Эквиты всегда сражались только против себе подобных и никогда
не выступали противниками гладиаторов других типов. Верхом на
белых конях они были первой парой гладиаторов, открывавшей про-
грамму боев. Бой они, вероятно, начинали, атакуя друг друга с проти-
воположных концов арены.
ДРУГИЕ ТИПЫ
Ниже приводится еще несколько типов гладиаторов, информация
о которых крайне скудна — либо есть письменные свидетельства, но
отсутствуют их изображения, либо, наоборот, сохранились иконогра-
фические памятники, но не приводится название гладиаторов и отсут-
ствует какое бы то ни было их описание.
Андабат
Об экипировке этого типа гладиаторов известно крайне мало.
Точно мы знаем только то, что андабат участвовал в бою вслепую —
в глухом, без прорезей для глаз, шлеме. Иногда полагают, что он сра-
жался в кольчуге1. В противном случае такой бой закончился бы слиш-
ком быстро. Противником андабата был другой андабат. В поединке
гладиатору приходилось полагаться на слух, реакцию публики и слу-
чай. Вполне возможно, что андабаты представляли собой не отдель-
ный тип гладиаторов, а просто гладиаторы других типов оснащались
глухими шлемами и вели бой вслепую на характерном для каждого
типа оружии. В период Империи андабаты уже не встречаются.
1
Grant, 1995, c. 61.
114
Велит
О вооружении велитов практически ничего не известно. Не сохра-
нилось ни одного их изображения, и лишь несколько надписей с со-
кращением vel можно отнести к этому типу гладиаторов. Можно пред-
положить, что велиты были вооружены дротиками, щитом и мечом и
вели бой наподобие одноименной легкой пехоты периода Республики.
Это подтверждает и единственное сохранившееся описание велитов
у Исидора Севильского, жившего, правда, на рубеже VI–VII веков н.э.,
то есть более чем на шесть веков позже того времени, когда велиты
исчезли с арен амфитеатров и из римской армии1.
Галл
Довольно часто упоминаемые в письменных источниках глади-
аторы-галлы до сих пор остаются одним из самых загадочных типов
гладиаторов. Невозможно однозначно идентифицировать их с каким-
либо изображением гладиатора (см. рис. 102). Неясным остается и
точное время их существования. Появились они, вероятно, еще в пе-
риод ранней Республики, а исчезли около середины I века до н.э.
Их вооружение также остается загадкой. Ясно только, что оно должно
было напоминать вооружение кельтов (галлов), от которых и происхо-
дит название этого типа гладиаторов. Поэтому, скорее всего, они имели
большой щит скутум, меч и, возможно, шлем и понож. Таким образом,
их экипировка очень напоминает экипировку мирмиллонов. Последние
появились как раз в середине I века до н.э., и можно предположить, что
галлы были просто переименованы в мирмиллонов2.
Крупелларий
Этот тип галло-римских гладиаторов описывается только у Тацита.
По его словам, крупелларии были «облачены в сплошные железные
латы», столь тяжелые, что они делали воинов «малопригодными для
нападения, но зато неуязвимыми для наносимых врагом ударов»3. Во
время гражданской войны круппеллариям удалось даже несколько
задержать разгром эдуев, «...так как их доспехи не поддавались ни
1
Исидор Севильский. Начала, 18, 57; Junkelmann, 2000a, с. 128.
2
Coarelli, 2001c, с. 153.
3
Тацит. Анн., III, 43.
115
Рис. 98. Рисунок, обнаруженный под штукатуркой в одном из домов (Casa del sacerdos
Amandus) в Помпеях. Что изображено на этом рисунке, до сих пор вызывает большие
споры — некоторые считают это изображением боя гладиаторов, другие даже готовы
видеть в нем трагический момент ранения и гибели знаменитого Спартака в 71 г. до
н.э. (подробнее дискуссию на эту тему см. Pesando, 2001, с. 176–177). Действительно,
над правым всадником, который получает ранение в бедро, написано его имя —
Spartaks. Однако присутствие трубача в маске (справа) говорит, скорее, в пользу
сражения гладиаторов. Если рассматривать это как мунус, то пара всадников должна
быть эквитами, а пара пеших гладиаторов, вооруженных большими щитами и мечами,
вероятно, в шлемах и доспехах, может представлять бой двух галлов или самнитов.
Датировка неясна — приблизительно конец II — начало I века до н.э.
копьям, ни мечам; впрочем, воины [легионеры], схватившись за се-

киры и кирки, как если бы они рушили стену, стали поражать ими
броню и тела; другие с помощью кольев и вил валили эти тяжелые
глыбы, и они, словно мертвые, продолжали лежать на земле, не де-
лая ни малейших усилий подняться»1. Остается только гадать, что же
это были за доспехи, которые не поддавались ни копьям, ни мечам и
не давали воину возможности подняться. Ведь даже сплошной «бе-
лый» доспех XV–XVI веков был не столь уж тяжелым, и натренирован-
ные воины могли в нем не только встать, но даже плавать и ходить
на руках.
М. Юнкельманн предполагает2, что именно крупелларий изобра-
жен на бронзовой статуэтке из Вертиньи (Эна) (см. рис. 99). Трудно с
уверенностью сказать, так ли это на самом деле. На этой фигуре четко
различим только шлем, чем-то напоминающий средневековый гор-
шковидный шлем. Этот странный головной убор, очевидно, снабжен
множеством отверстий для дыхания и выступом в форме носа, также,
вероятно, облегчавшим поступление воздуха. Полоска в верхней ча-
1
2
116
сти шлема на фигурке, возможно,

изображает смотровую прорезь.
Однако если это не смотровая про-
резь, а всего лишь отображение
конструкции шлема из двух ча-
стей, то перед нами изображение
андабата. Защита корпуса и ног
не поддается точной реконструк-
ции, можно лишь предположить,
что это некая разновидность ла-
минарной конструкции.
Лакверарий
Большинство исследователей
склонно рассматривать лаквера-
рия как разновидность ретиария.
Только вместо сети лакверарий Рис. 99. Бронзовая статуэтка
использовал лассо. Его оружием, из Вертиньи, Эна (Vertigny, Aisne),
предположительно изображающая
очевидно, были короткое копье и крупеллария. I век н.э. Музей Жанны
кинжал. д’Абовилль (Musée Jeanne d’Aboville)
Пегниарий
Судя по всему, этот тип глади-
аторов не предназначался для се-
рьезных боев на остром оружии.
Задачей пегниариев было развле-
кать публику боями-пародиями в
промежутках между серьезными
схватками, особенно в течение
перерыва в середине дня. Не со-
хранилось ни одного точного опи-
сания вооружения пегниария. На
основании неоднозначных и спор-
ных изображений можно предпо-
ложить, что они не использовали
ни шлемов, ни щитов, и защитой Рис. 100. Пегниарии. Первая половина
им служили только толстые сте- III века н.э. Мозаика из виллы Ненниг
ганые обмотки на ногах, левой (Nennig, Saarland)
117
руке и, возможно, голове. Вооружены они были палками (иногда изо-

гнутыми на конце) и кнутами. Выступления пегниариев проходили
под музыкальное сопровождение из цимбал, труб и водяных органов
(hydraulus). Пегниарии были особенно популярны во время игр, устраи-
ваемых в Колизее императором Коммодом (имп. 180–192 гг.). Калигула
(имп. 37–41 гг.) иногда вместо профессиональных пегниариев выводил
на арену почтенных мужей или обезображенных увечьем людей1.
Сагиттарий
Как следует из названия (sagittarius — «лучник, стрелок»), сагитта-
рии были лучниками. На иконографических памятниках они обычно
изображены со сложносоставными луками, в конических шлемах и
чешуйчатых доспехах. Письменные свидетельства о сагиттариях
крайне фрагментарны и не дают четкой картины их экипировки. По-
видимому, во время выступления сагиттариев в амфитеатре прини-
мались какие-то специальные меры безопасности, так как довольно
значительный радиус действия их луков (150–200 м) мог привести к
травмам зрителей.
Рис. 101. Рельеф с изображением сагиттариев. Музей Бардини, Флоренция

(Museo Bardini, Firenze)
Самнит
Все свидетельства о гладиаторах-самнитах относятся только к пе-
риоду Республики. В то время они, по-видимому, были самым попу-
лярным типом гладиаторов. Как следует из названия, этот тип гла-
диатора представлял воинов побежденного римлянами в III веке до
н.э. племени самнитов. Первое упоминание о гладиаторах-самнитах
1
118
Рис. 102. Надгробный памятник с изображением двух сражающихся гладиаторов.

Гладиаторы вооружены большими щитами, дротиками, одеты в доспехи (!) и имеют
поножи на левой ноге. Однако никаких шлемов на головах сражающихся нет и
перья воткнуты в венки или просто в волосы. Позади каждого гладиатора находятся
ассистенты, которые держат в руках по три запасных дротика. Это один из тех случаев,
когда однозначно определить тип гладиаторов невозможно. Одни исследователи считают
их самнитами (Junkelmann, 2000a, c. 105), другие — галлами (Coarelli, 2001c, с. 161).
Наши знания о вооружении гладиаторов периода Республики не позволяют выделить
какие-либо характерные отличительные черты для этих двух типов гладиаторов, а
отсутствие стандартизации в вооружении гладиаторов, существовавшее до императора
Августа, добавляет неразберихи. Предположительно середина I века до н.э. (возможно,
более ранний период). Музей национального искусства Абруццо, Аквила (L’Aquila,
Museo d’Arte Nazionale d’Abruzzo), inv. 118
относится к 308 г. до н.э. Захватив много трофейного оружия у побе-

жденных самнитов, римляне украсили им форум, «а кампанцы ... об-
рядили в эти доспехи гладиаторов ... и прозвали их «самнитами»1.
Оружие самнитов в этой битве достаточно подробно описано Титом
Ливием: «Было у них два войска: у одного щиты с золотой насечкой, у
другого — с серебряной; а щиты были такие: верхняя часть, защища-
ющая грудь и плечи, пошире, и верх ровный, книзу же, чтоб не мешать
двигаться, щит суживался в виде клина. Грудь у самнитов прикрывал
панцирь, левую голень — поножи; шлемы с гребнями должны были
сделать рост воинов более внушительным. У «золотых» воинов туники
были разноцветные, а у «серебряных» — из белоснежного льна. У этих
последних были серебряные ножны и серебряные перевязи, а у первых
то и другое — золотое»2. Однако особенно полагаться на описание Тита
1
Ливий, IX, 40, 17.
2
Ливий, IX, 40, 2–3.
119
Ливия не стоит. В отношении щита самнитов современные исследова-

тели склонны сомневаться в его свидетельстве. Имеющиеся немного-
численные находки указывают на то, что самниты пользовались кру-
глым или большим овальным щитом, возможно, со срезанным верхним
краем. Есть предположение, что все описание Тита Ливия относится не
к самнитским воинам, а именно к гладиаторам-самнитам1.
На основании отрывочных сведений и спорных иконографических
памятников (например, рис. 102) мы можем предположить, что эки-
пировка самнитов состояла из шлема с гребнем или перьями, боль-
шого щита (овального или прямоугольного), поножа на левой ноге,
копья и меча, возможно, также характерного для самнитов «трехдис-
кового» панциря.
Эсседарий
Это один из наиболее спорных типов гладиаторов. Несмотря на то
что название эсседарий (essedarius — «колесничий») происходит от
essedum — легкой двухколесной кельтской колесницы, не найдено ни
одного изображения гладиатора на колеснице, которое можно было
бы соотнести с этим типом. В то же время эсседарии достаточно часто
упоминаются в литературе и эпиграфике и, таким образом, хорошо
известны по крайней мере с середины I века н.э. На единственном из-
вестном изображении гладиатора на колеснице2 боец, вооруженный
круглым щитом и копьем, сражается со львом. Следовательно, это ве-
натор, а не эсседарий, о котором мы знаем, что он обычно сражался с
другим эсседарием.
Если эсседарии часто упоминаются в эпиграфике, значит, и изобра-
жения их должны быть достаточно распространенными. На основании
этого заключения М. Юнкельманн предлагает считать эсседариями
гладиаторов, экипировка которых не соответствует никакому другому
типу3. Предполагаемые изображения эсседариев можно найти на не-
скольких рельефах (см. рис. 103–105). На них изображен бой двух гла-
диаторов, вооруженных овальными щитами и мечами, в закрытых шле-
мах с перьями. Один из рельефов особенно интересен. На нем можно
видеть группу из четырех человек: двух предполагаемых эсседариев
(это не могут быть секуторы, так как экипировка у них иная) и двух ре-
1
Коннолли, 2000, с. 109.
2
На стеклянном бокале из Трира (Trierer) в предместье St. Matthias.
3
120
Рис. 103. Бой двух эсседариев

(правый уже поднял палец
и сдается). II–III века н.э.
Maastricht, Bonnefanten Museum
Рис. 104. Поединок двух эсседариев. Деталь мозаики из Злитена
121
тиариев, причем один из эсседариев приканчивает другого эсседария,

а один из ретиариев помогает ему в этом. Так как ретиарии не могли
сражаться друг с другом, остается предположить, что эти четверо сра-
жались вместе, но попарно (один эсседарий и один ретиарий в каждой
группе). Побежденный ретиарием эсседарий принимает последний
удар (от другого эсседария, который просто помогает ретиарию в этом),
а побежденный ретиарий спасается бегством (уменьшенное изображе-
ние, по-видимому, указывает на пространственную удаленность). Оста-
ется загадкой, почему эсседарии были поставлены противниками рети-
ариям. Ведь отсутствие у эсседариев поножей и меньший по сравнению
со скутумом щит должны были сделать их легкой добычей для трезубца
ретиария. Можно лишь предположить, что изображение относится к
тому времени, когда еще секутор не стал классическим оппонентом
ретиария и проводились эксперименты по противоборству ретиария
с другими типами гладиаторов (аналогично на ранних изображениях
можно встретить и пару мирмиллон — ретиарий).
На основании этих изображений можно предположить следующие
характерные черты экипировки эсседария: меч, выгнутый овальный
щит, шлем без полей с забралом и иногда двумя перьями, маника на
правой руке и низкие гетры на ногах (но без поножей). Общий вес
такого вооружения эсседария должен был достигать 10–12 кг, то есть
это был легковооруженный гладиатор. М. Юнкельманн предполагает,
что эсседарии иногда использовали также копья или даже начинали
бой, бросая друг в друга дротики, однако однозначных подтверждений
этому пока не найдено1.
Еще труднее выяснить, как сражались эсседарии. Судя по всему, не-
смотря на название, бой они вели пешими, а не на колесницах. Воз-
можно, дорогостоящие колесницы со временем вышли из употребле-
ния, а термин сохранился. Или эсседарии совершали эффектный выезд
на арену на колесницах, а затем спешивались для боя, подобно героям
Гомера. В заключение можно отметить, что с экипировкой эсседариев
остается еще много неясного и эта тема пока открыта.
Наши знания о вооружении разных типов гладиаторов в период Им-
перии позволяют идентифицировать тип гладиатора примерно в 99%
1
Junkelmann, 2000a, с. 117–118 и 153. Вывод о применении копий М. Юнкель-
манн делает на основании пары граффити из Помпей, однако на них, помимо ко-
пья, можно различить разве что большой овальный щит и, возможно, пару перьев
на голове. С равной вероятностью это может быть и изображением самнита. Об
использовании эсседариями метательных копий нигде не упоминается.
122
Рис. 105. Сцены гладиаторских боев. Верхний ряд: два эквита, мирмиллон — фракиец,
гопломах — мирмиллон, два эсседария, два ретиария и мирмиллон — фракиец. Нижний
ряд: мирмиллон — фракиец, фракиец — мирмиллон, а также отдельные увеличенные
детали вооружения. 50-е годы I века н.э. Прорисовка XIX века с разрушенного рельефа
из Помпей
Рис. 106. Рельеф с изображением гладиаторов. Слева можно видеть фракийца, в центре
же композиции представлены, возможно, два эсседария. Оба противника вооружены
овальными щитами и не имеют поножей. Правый гладиатор встал на колено, убрал руки
за спину и готовится принять смертельный удар. Публичный археологический музей,
Болонья (Museo Civico Archeologico, Bologna), inv. SAER 1329
123
случаев (учитываются, конечно,

только полностью сохранившиеся
изображения). Это говорит о вы-
сокой степени стандартизации в
экипировке гладиаторов и отсутст-
вии значительных региональных
отличий в это время. Правда, этот
постулат верен только в отноше-
нии Средиземноморья. На даль-
них окраинах римской ойкумены
наряду с традиционными типами
существовали и свои, совершенно
особенные типы гладиаторов, о ко-
торых мы знаем пока очень мало.
Ярким примером могут служить
фрески из Северного Причерно-
морья, из так называемого склепа
Ашика в Пантикапее1. Изображен-
ные на них гладиаторы не соответ-
ствуют ни одному принятому на
западе типу. Три пары гладиато-
ров, представленные на этих фре-
Рис. 107. Еще одно возможное изобра- сках, вооружены коротким мечом,
жение эсседария. Копия с оригинала небольшим почти квадратным
из музея Белграда
щитом с ромбическим умбоном и
высоким коническим шлемом без
забрала (иногда с небольшим навершием). Из одежды на них только
набедренная повязка. Наручи и поножи отсутствуют, даже матерча-
тые. Один гладиатор представлен с трезубцем, но, в отличие от рети-
ария, он не имеет ни маники, ни наплечника галер, зато имеет шлем2.
На западе Империи мы не находим гладиаторов, подобным образом
экипированных.
1
Ростовцев, 1913, с. 346–375, табл. LXXXIX–XCI.
2
Вряд ли можно согласиться с мнением В. А. Горончаровского, что на этих
фресках представлены грегарии — дешевые гладиаторы, участвовавшие в мас-
совых сражениях, — которые не удостаивались чести быть запечатленными в
памятниках искусства на западе Империи. Ведь венаторов, бестиариев и даже
ноксиев изображали достаточно часто, хотя все они по статусу были ниже глади-
аторов.
Глава III
ВООРУЖЕНИЕ
ГЛАДИАТОРОВ
Характерные отличия вооружения тех или иных типов гладиаторов

были рассмотрены в предыдущей главе. В этой главе основное вни-
мание будет уделено отдельным типам защитного вооружения (шле-
мам, поножам и т.д.), их конструкции и эволюции. Но сначала нужно
определить, какие источники и находки можно считать достовер-
ными.
Первостепенное значение для изучения конструкции гладиатор-
ского вооружения имеют археологические находки. Описания и ико-
нографические памятники имеют лишь второстепенное значение:
первые крайне фрагментарны, а вторые часто искажают пропорции и
дают лишь общее представление о конструкции предметов вооруже-
ния.
Более 75% гладиаторского вооружения, обнаруженного к насто-
ящему времени, было найдено в одном месте — казарме (школе)
гладиаторов в Помпеях. Эти находки были сделаны в 1766–1767 гг.
К сожалению, методы археологии в то время были крайне прими-
тивны и многие предметы не имеют четкого описания. Некоторые
предметы из этих находок к настоящему моменту утеряны. Большая
часть сохранившихся вещей находится в Археологическом музее в
Неаполе, а некоторые предметы были подарены Наполеону Бона-
парту в 1802 г. и сейчас хранятся в Лувре. Всего в этих двух музеях
находится 15 шлемов, 5 пар длинных поножей, 6 одиночных корот-
ких поножей, 3 наплечника галер, маленький круглый щит, несколько
кинжалов и наконечников копий, а также отдельные фрагменты воору-
жения.
Значительная часть гладиаторского вооружения (например, 11 из
15 найденных в Помпеях шлемов) богато украшена рельефными изо-
бражениями, и многие исследователи вплоть до сегодняшнего дня
считают эти предметы чисто парадным вооружением, которое гла-
диаторы надевали только для процессии открытия игр (помпа). Для
125
собственно же боев гладиаторы якобы использовали простое недеко-

рированное вооружение. Сторонники парадного вооружения обычно
приводят следующие аргументы. Во-первых, эти предметы были
слишком дорогими, чтобы подвергать их опасности повреждения.
Во-вторых, декорированные доспехи (шлемы, поножи), как правило,
не имеют зарубок и других повреждений, вызванных действием хо-
лодного оружия. В-третьих, считается, что богато декорированные
шлемы были слишком тяжелыми для ношения их в бою. И наконец,
в-четвертых, предполагается, что поверхность, украшенная рельеф-
ными изображениями, окажется слишком слабой и не сможет выдер-
жать серьезных ударов.
Однако все эти аргументы нетрудно опровергнуть. Гладиатор-
ские игры были зрелищными представлениями, привлекавшими ог-
ромные толпы людей. Гладиаторы должны были выглядеть красиво
и представительно. Переливающийся на солнце металл, султаны из
перьев и, конечно же, декорированное чеканными рельефами воору-
жение — именно это и нужно было публике.
Кроме того, гладиаторов было не так уж много (по крайней мере,
по сравнению с действующей армией), и снабдить их пусть даже
дорогим оружием было не столь уж сложно. Роскошные детали во-
оружения, без сомнения, выдавались только перед боем на арене
и переходили от погибших гладиаторов к новым, поэтому ланисте
достаточно было иметь всего несколько комплектов вооружения
для каждого типа гладиаторов. Да и повреждения шлемов и поно-
жей случались значительно реже, чем может показаться на первый
взгляд. Тяжелое рубящее оружие на арене не применяли, а прору-
бить шлем или понож легкими и короткими мечами было невоз-
можно. Поэтому гладиаторы и не наносили серьезных ударов по
голове или защищенной ноге противника, разве что легкие удары-
финты, чтобы отвлечь внимание. Обманные удары логичнее всего
было наносить в решетку забрала, поэтому последние наверняка
страдали чаще других частей шлема. Но и заменить или починить
их в мастерской оружейника было намного проще. Поэтому нет ни-
чего удивительного в том, что найденные шлемы, за исключением
одного, и поножи не имеют боевых зарубок. На одном же шлеме,
принадлежавшем провокатору, явно видна бронзовая заплатка.
Между прочим, лишь очень немногие военные шлемы того времени,
которые сохранились в значительно большем количестве, имеют
повреждения, однозначно отождествляемые с действием холодного
оружия.
126
Гл а в а I I I . ВООРУЖЕНИЕ ГЛАДИАТОРОВ
Вес гладиаторских шлемов, найденных в Помпеях, варьируется

от 3 до 5 кг, среднее значение составляет 3,8 кг1. Они действительно
примерно в два раза тяжелее шлема обычного пехотинца I века
н.э. Однако не надо забывать, что гладиаторы и легионеры носили
шлемы в совершенно разных условиях. Легионер должен был в этом
шлеме вести бой, который мог продолжаться несколько часов. Кроме
того, ему иногда приходилось совершать в своем шлеме длительные
переходы (если существовала опасность внезапного появления про-
тивника). Именно поэтому форма легионерских шлемов была совсем
иной — закрытые шлемы и забрала в военных шлемах не использо-
вались, так как для воина главное — иметь хороший обзор и легкое
дыхание. Совсем другое дело гладиаторы. Будучи не менее подготов-
ленными воинами, чем легионеры, они сражались на арене не бо-
лее 10–15 минут. При этом на арену они выходили отдохнувшими, а
шлем надевали непосредственно перед боем и снимали сразу после
него. Более того, общий вес боевой экипировки легионера (даже без
походных вещей) составлял около 25 кг, а вес вооружения даже тяже-
ловооруженных типов гладиаторов не превышал 20 кг, несмотря на
двойной вес шлема2.
Еще один аргумент сторонников парадных доспехов — слабость
металла вследствие чеканки. С одной стороны, по гладкой поверхно-
сти металла оружие легче соскальзывает, с другой стороны, рельеф-
ная поверхность значительно лучше держит рубящий удар (недаром
на многих видах оружия специально делали ребра жесткости и долы,
усиливавшие жесткость конструкции). Тульи гладиаторских шлемов
из Помпей сделаны из листовой бронзы (только один из железа) тол-
щиной 1–3 мм, в среднем толщина составляет около 1,5 мм3. Решетка
забрала обычно имеет толщину 1,8 мм. Все края шлемов усилены от-
дельными полосками металла, при этом общая толщина металла в
этих местах увеличивается в 3–4 раза. Для сравнения: тульи военных
шлемов того же периода (I век н.э.) имеют толщину металла в среднем
1 мм. Трудно предположить, что римляне вооружали свои войска сла-
быми, негодными к реальному бою шлемами. В то же время для чисто
парадных целей вполне сгодились бы богато декорированные шлемы
1
Известно также два образца весом 6,4 и 6,8 кг, однако их экстраординар-
ный вес объясняется неправильными реставрационными работами в XIX веке
[Junkelmann, 2000a, с. 72–73].
2
3
127
из более тонкого металла, которые к тому же значительно легче было

бы производить.
И наконец, последний, очевидно, самый важный аргумент в пользу
того, что роскошные декорированные шлемы были обычным воору-
жением гладиаторов на арене. Некоторые иконографические памят-
ники того времени изображают гладиаторов в бою именно в украшен-
ных глубокой чеканкой доспехах. Так, на надгробном барельефе из
Помпей (см. рис. 212) и на барельефе из виллы Торлониа (см. рис. 38)
можно видеть декорированные шлемы, а на первом еще и украшен-
ную рельефом с головой Горгоны пластину кардиофилакс провока-
тора.
После того как мы убедились, что так называемое парадное оружие
являлось также и обычным боевым оружием гладиаторов, рассмотрим
конструкцию отдельных типов защитного вооружения.
128
Рис. 108. На развороте:

светильники с изображением
гладиаторского вооружения.
I век н.э. Римско-германский
музей, Кёльн (Rőmisch-
Germanisches Museum, Kőln).
129
Шлем галеа
Гладиаторские шлемы периода поздней Республики (I век до н.э.),
как правило, представляли собой комбинацию беотийского и аттиче-
ского шлемов. От первого типа эти шлемы позаимствовали широкие,
отогнутые вниз поля, а от второго — характерной формы налобную
пластину и широкие, прикрепленные на петлях нащечники. Сохрани-
лось несколько барельефов, на которых в таких шлемах изображены и
гладиаторы, и римские солдаты. Лучший из найденных образцов этих
шлемов хранится в Гамбурге (см. рис. 110). Скорее всего, он проис-
ходит из Южной Италии. Его нельзя точно отнести ни к военным, ни
к гладиаторским шлемам, так как в период до правления императора
Августа не существовало четких отличий между экипировкой солдат и
гладиаторов.
Дальнейшее развитие гладиаторских шлемов можно проследить
на примере помпейских шлемов. Все они датируются I веком н.э.
(Помпеи были погребены при извержении вулкана в 79 г. н.э.) и
демонстрируют уже отличную от военных типов конструкцию. Все
эти шлемы представляют собой дальнейшее развитие шлемов пе-
риода поздней Республики. Большинство шлемов имеет достаточно
широкие поля, по форме которых их можно разделить на два типа.
Первый, более ранний тип (тип Кьети G, по М. Юнкельманну) имеет
горизонтальные поля по всему периметру шлема. У второго типа
(Помпеи G) поля горизонтальные только с боков и сзади, а спереди
резко приподняты надо лбом, образуя своеобразный выгнутый козы-
рек. Последний тип представляет собой переходный вариант к более
позднему типу, уже не представленному среди находок в Помпеях.
Этот тип (Берлин G) имеет очень низкие (на уровне шеи) горизон-
тальные поля сзади и с боков и четкое обрамление решетки забрала
почти вертикально идущими полями спереди (см. рис. 120). Появив-
шись, вероятно, во второй четверти II века н.э., шлемы типа Берлин G
оставались популярными вплоть до конца существования гладиа-
туры. Судя по иконографическим памятникам, в западной части
Империи на протяжении этого времени они были практически не-
изменны, в то время как на эллинистическом Востоке существовали
и некоторые модификации таких шлемов (например, с уменьшен-
ными спереди полями).
Впрочем, появление новых типов шлемов отнюдь не означало бы-
строго отказа от старых. Недаром в Помпеях были найдены шлемы
двух типов, а эквиты до самого конца существования гладиаторских
130
игр (до IV века включительно) продолжали носить тип Кьети G, став-

ший их визитной карточкой.
В период Империи все шлемы гладиаторов, вне зависимости от
типа, снабжались забралом. Повсеместное введение забрала, скорее
всего, было связано с желанием превратить гладиаторов в анонимных
бойцов, на бой которых можно было смотреть без излишних симпа-
тий или сострадания. Исключение составляли только ретиарии, кото-
рые сражались вообще без шлемов.
Забрало состояло из двух половинок, подвешенных на петлях, и, ско-
рее всего, развилось из нащечников
более ранних шлемов. Обе поло-
винки соединялись спереди, обра-
зуя вертикальное ребро. В отличие
от позднесредневековых шлемов
забрало гладиаторских шлемов не
могло подниматься и опускаться;
оно открывалось в стороны.
Ранние гладиаторские шлемы,
в том числе все шлемы из Пом-
пей, имели отверстия только для
глаз. Эти отверстия были круглые,
диаметром около 8 см. Снаружи
они часто закрывались съемными
круглыми или полукруглыми пла-
стинами-решетками с круглыми
отверстиями.
Обе половинки забрала сое-
динялись спереди. Место стыка
защищалось снаружи полоской
металла, образующей заметное
вертикальное ребро. Они фик-
сировались металлическими за-
щелками вверху, в лобной части,
и иногда внизу. Однако нижняя
часть, по-видимому, чаще фик-
Рис. 109. Южноиталийский шлем
сировалась ремнем, пропущен- смешанного халкидско-аттически-
ным через специальные «ушки». фригийского типа. Возможно, первые
В нижней части обе половины гладиаторы-бустуарии также пользовались
подобными шлемами. IV век до н.э. Место
забрала были отогнуты наружу, находки неизвестно. Коллекция Акселя
обеспечивая защиту горлу. Гуттмана (Axel Guttmann)
131
Рис. 110. Бронзовый шлем,

представляющий собой
гибрид между беотийским и
аттическим шлемами. Такие
шлемы носили как гладиаторы,
так и римские солдаты во
времена поздней Республики.
Подвижные нащечники,
крепившиеся на петлях,
утеряны. I век до н.э. Музей
искусства и бизнеса, Гамбург
(Museum für Kunst und Gewerbe,
Hamburg), 1917.173
Рис. 111. Два рельефа, представляющие гладиаторов в аттически-беотийских шлемах.

Оба рельефа датируются концом I века до н.э. Budapest, Magyar Nemzeti Museum (левый),
Isernia, Antiquario Comunale (правый)
Петли, на которых подвешивалось забрало, вероятно, были очень

уязвимым местом для вражеского оружия. Любой удар по петлям мог
привести к потере забрала. Поэтому поверх петель надевали специ-
альные прямоугольные пластины. Их можно видеть в височной об-
ласти большинства шлемов этого типа. Помимо защиты петель они,
надо полагать, дополнительно усиливали всю конструкцию забрала.
На поздних шлемах (примерно с конца I века н.э.) почти все за-
брала стали делать в виде решетки. Только нижние части забрала,
132
Рис. 112. Шлем халкидско-

аттического типа из школы
гладиаторов в Помпеях. Крайне
малые размеры этого шлема
говорят о том, что он был чисто
декоративным. Датировать его
следует периодом Республики.
Национальный археологический
музей, Неаполь (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli),
inv. 5641
Рис. 113. Шлем мирмиллона (тип Кьети G)

из школы гладиаторов в Помпеях. Бронза,
I век н.э. Национальный археологический
музей, Неаполь (Museo Archeologico
Рис. 114. Шлем фракийца (тип Кьети G) из

школы гладиаторов в Помпеях. Бронза, I век
н.э. Национальный археологический музей,
Неаполь (Museo Archeologico Nazionale,
Napoli), inv. 5649
133
Рис. 115. Два вида шлема мирмиллона, украшенного изображением Геркулеса. Шлем
относится к типу Помпеи G. I век н.э. Британский музей, Лондон (British Museum,
London), GR 1946.5–14.1. Фотографии автора
закрывавшие шею, были цельнометаллическими. Решетка забрала

состояла из двух половинок, соединявшихся спереди с образованием
вертикального ребра. Внутренний и нижний края решетки были пря-
мыми, внешние же повторяли контуры полей шлема. Для крепления
решетки к шлему каждая половинка забрала имела два выступа: один
сверху, другой снизу. Эти выступы входили в соответствующие про-
рези в шлеме: вверху в отверстия в козырьке, где они фиксировались
дополнительным штырем, а внизу — в горизонтальные пазы, в кото-
рых они могли двигаться относительно свободно.
Вышеописанные шлемы были характерны для мирмиллонов, фра-
кийцев, гопломахов и эквитов. Шлемы секуторов, арбеласов, провока-
торов и эсседариев были иной конструкции. Шлемы секуторов и ар-
беласов никогда не имели полей и забрала в виде решетки. Диаметр
глазных отверстий был уменьшен до 3 см, и они никогда не закрыва-
лись решетчатыми пластинами (см. рис. 123). Во II веке н.э. появи-
лась разновидность шлема секутора, у которого вместо двух глазных
отверстий все забрало было усеяно маленькими круглыми отверсти-
ями, распределенными по всей поверхности забрала (см., например,
134
Рис. 116. Два вида шлема мирмиллона

(тип Помпеи G) из школы гладиаторов
в Помпеях. Бронза, I век н.э. Национальный
археологический музей, Неаполь (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli), inv. 5674
Рис. 117. Шлем фракийца,

узнаваемый по характерному
навершию в виде головы
грифона. Тип Помпеи G.
Из школы гладиаторов в
Помпеях. Бронза, I век н.э.
Национальный
археологический музей,
Неаполь (Museo Archeologico
135
Рис. 118. Бронзовая фигурка мирмиллона.

Меч и щит утеряны, зато хорошо виден
шлем типа Берлин G. Вероятно, II век
н.э. Британский музей, Лондон (British
Museum, London), PRB 1888.7–19.97.
мозаику из виллы Боргезе, рис.

12). Такая конструкция забрала
облегчала дыхание и, возможно,
улучшала обзор. Тем не менее эта
разновидность шлема сосущест-
вовала с «классическим» образ-
цом и никогда полностью не вы-
теснила его.
Существовала также другая
разновидность шлема секуто-
ра — с гребнем, проходящим от
затылка до самого подбородка.
Исследователи, открывшие ре-
льеф из Иераполя, Малая Азия
(см. рис. 125), полагают, что гре-
бень, возможно, был специально
заточен для разрезания накину-
той на голову сети1. Реальные
находки шлемов секутора не
дают оснований для такого ут-
верждения. Правда, все они более
ранние и происходят из Италии.
Шлемы подобной конструкции
можно видеть также на фигурках
и фляжке, хранящихся в Римско-
германском музее в Кёльне (см.
рис. 127, 128). Некоторые из этих
предметов найдены в Кёльне, для
других место находки неизвестно.
Еще одна фигурка с таким шле-
мом находится в музее Уильяма в
Кембридже, но место ее находки
1
136
Рис. 119. Лампа в форме шлема

фракийца с характерным
навершием в виде головы
грифона. Тип Берлин G.
Около 200 г. н.э. Британский
музей, Лондон (British
Museum, London),
GR 1885.4–18.4.
Рис. 120. Шлем

мирмиллона, тип
Берлин G. Вторая
половина II–III век н.э.
Коллекция Античности,
Государственный
музей, Берлин
(Antikensammlung,
Staatliche Museen zu
Berlin)
137
Рис. 121. Бронзовое решетчатое

забрало от шлема типа
Берлин G. Этот образец
датируется I веком н.э. и, если
нет ошибки с его датировкой,
представляет собой самый
ранний экземпляр забрала
подобного типа; другие забрала
этого типа датируются не
ранее II века н.э. Британский
музей, Лондон (British Museum,
London), GR 1857.10–13.3.
Рис. 122. Светильники в форме гладиаторских шлемов: мирмиллона (тип Берлин G)

и секутора. Предположительно II век н.э. Римско-германский музей, Кёльн
(Römisch-Germanisches Museum, Köln), N 2147, Wo 542. Фотографии автора
138
Рис. 123. Три шлема секуторов из Помпей (виды с разных сторон). Третья четверть I века
н.э. Национальный археологический музей, Неаполь (Museo Archeologico Nazionale,
Napoli), inv. 5643, 5636, 5642
139
неизвестно. В целом можно заклю-

чить, что подобные шлемы имели
довольно широкое распростране-
ние, хотя в Италии были не очень
популярны. Для обзора и дыхания в
таких шлемах было сделано множе-
ство маленьких круглых отверстий.
Они хорошо различимы на некото-
рых артефактах.
Шлемы провокаторов на рубеже
I века до н.э. – I века н.э. происхо-
дили от распространенных в рим-
ской армии шлемов типа Вайзе-
нау. Забрало отсутствовало, и лицо
лишь с боков было закрыто нащеч-
никами в характерной для кельт-
ско-италийской традиции форме.
Позднее, на протяжении I века н.э.,
эти шлемы приобретают налобную
пластину с волютами по образцу
аттического шлема, а также за-
брало в стиле шлемов Кьети G с
круглыми отверстиями для глаз, за-
Рис. 124. Этот сосуд для духов сделан крытыми круглыми решетками. Та-
в форме шлема секутора с характерным
невысоким ровным гребнем
кие шлемы, следуя классификации
и небольшими круглыми отверстиями М. Юнкельманна, мы будем назы-
для глаз. III век н.э. Британский музей, вать «Провокатор G».
Лондон (British Museum, London),
GR 1881.6–24.2
По мнению М. Юнкельманна1,
первые шлемы эсседариев начала
I века н.э. имели большое сходство
с армейскими шлемами типа Маннхайм и Хагенау, но довольно быс-
тро, уже со второй четверти I века н.э., они приобрели форму, почти
идентичную шлему секутора. Только в отличие от последнего шлемы
эсседариев не имели гребня, зато имели два пера по бокам тульи.
Шлемы мирмиллона, фракийца, гопломаха и секутора имели на-
вершия. На шлеме мирмиллона навершие было в форме полумесяца.
Оно поднималось вертикально сзади, затем изгибалось под углом 90°
и далее шло горизонтально вперед. Считается, что это навершие сим-
1
140
Рис. 125. Барельеф с изображением боя ретиария с секутором. Обратите внимание

на шлем секутора, у которого гребень идет от затылка до самого подбородка.
Вторая половина II — начало III века н.э. Иераполь Фригийский (Hierapolis di Frigia),
археологический музей. Фотография автора
волизировало большой спинной плавник рыбы. В навершии делали

паз для крепления плюмажа из конского волоса (криста). Шлемы фра-
кийцев снабжались изогнутым навершием, оканчивавшимся головой
грифона. Сверху мог крепиться султан из перьев (но не плюмаж из
конского волоса). Шлем гопломаха, судя по иконографическим источ-
никам, также имел навершие, очень похожее на навершие шлема фра-
кийца. Однако, так как ни один реальный образец шлема гопломаха
не сохранился, точная форма навершия остается неизвестной. Шлемы
секутора и арбеласа имели узкое навершие-гребень без плюмажа
141
Рис. 126. Фигурка, скорее всего,

представляющая секутора. Особенно
интересен нетрадиционный шлем,
сочетающий забрало со множеством
отверстий с гребнем, идущим до подбородка.
К сожалению, место находки этой фигурки
неизвестно. Можно предположить, что она
происходит с востока Империи.
II–III века н.э. Музей Уильяма, Кембридж
(Fitzwilliam Museum, Cambridge),
GR 120.1984
Рис. 128. Две фигурки,

представляющие секуторов
в шлемах с гребнем до
подбородка. Найдены в Кёльне.
Римско-германский музей, Кёльн
(Rőmisch-Germanisches Museum,
Kőln), inv. 67,78. Фотография
автора
142
Рис. 127. Фляжка с изображением поединка секутора с ретиарием. На голове секутора

можно видеть шлем с гребнем до подбородка и множеством маленьких круглых
отверстий. Датировка неясна, место находки неизвестно. Римско-германский музей,
Кёльн (Rőmisch-Germanisches Museum, Kőln), inv. 79,15. Фотография автора
или султана. Шлемы всех типов гладиаторов, кроме секутора и арбе-

ласа, снабжались парой втулок по бокам, в которые вставлялись перья
(пиннэ).
Гладиаторские шлемы, как правило, изготовляли из бронзы. Их по-
верхность могла быть просто отполирована до блеска, переливаясь
на солнце наподобие золота, могла быть посеребренной или луженой
(покрытой слоем олова, имитирующим серебро). Иногда часть по-
верхности шлема серебрили (или лудили), а часть оставляли бронзо-
вой. Такой шлем имел вид столь любимого римлянами сочетания зо-
лота с серебром. Кроме того, поверхность шлемов часто украшалась
различными сюжетами, выполненными в технике глубокой чеканки.
Исключение составляли только шлемы секуторов и арбеласов, кото-
рые всегда имели гладкую поверхность.
143
Рис. 129. Два вида

шлема провокатора
из школы гладиаторов
в Помпеях. Бронза,
I век н.э. Национальный
Archeologico Nazionale,
Napoli), inv. 5657
144
Рис. 130. Еще один

шлем провокатора
из школы гладиаторов
в Помпеях. Бронза,
Archeologico Nazionale,
Napoli), inv. 5658
Рис. 131. Шлем

провокатора. Тулья
этого шлема имеет
явное сходство со
шлемом провокатора
из Помпей. Забрало
утеряно, но, несмотря
на это, шлем можно
отнести к типу
Провокатор G.
Найденный в Суффолке,
этот шлем является
одним из лучших
доказательств широкого
распространения
гладиаторских игр
в Римской Британии.
Шлем сделан из бронзы
и первоначально был
покрыт слоем олова.
Британский музей,
Лондон (British Museum,
London), PRB 1966.6–
5.1. Фотография автора
145
Рис. 132. Эволюция шлемов по М. Юнкельманну1. G означает, что шлем использовался

только гладиаторами, М — образцы военных шлемов, M/G — шлемы, имевшие
распространение как в армии, так и у гладиаторов
1
146
147
Таблица 1
Характеристики гладиаторских шлемов,
I–IV вв. н.э.
Тип Плюмаж Перья

Тип шлема Гребень Чеканка
гладиаторов (криста) (пиннэ)
Арбелас Секутор G округлый
гребень – – –
(не всегда)
Гопломах Кьети G (ос-
новной) — из пе-
Помпеи рьев или
изогнутый + +
G (редко) — конского
Берлин волоса
G (редко)
Мирмиллон Кьети G — в форме полу-
из кон-
Помпеи G — месяца, затем
+ ского +
Берлин G вертикально
волоса
обрезанный
Провокатор Провокатор G – + – +
Секутор Секутор G округлый – – –
Фракиец Кьети G — изогнутый
из пе-
Помпеи G — с головой + +
рьев
Берлин G грифона
Эквит Кьети G – – – +
Эсседарий Секутор G – – – +
Под шлемом обязательно должен был находиться подшлемник,

в противном случае удары слишком передавались бы на голову. Ни
один подшлемник не сохранился до нашего времени, поэтому возни-
кают большие трудности с определением его формы и крепления. Ни
на одном шлеме не было обнаружено отверстий для привязывания
или приклепывания подшлемника. Есть предположение, что, так же
как и на военных шлемах, подшлемник состоял из четырех сегментов
толстого простеганного войлока, приклеенных к шлему изнутри1. Од-
нако более вероятно, что подшлемник представлял собой отдельно на-
деваемую на голову стеганую шапочку с вырезом для лица (аналогич-
ную средневековым образцам). Подтверждением этого факта служит
1
Wisdom, 2001, с. 29.
148
изображение боя эквитов на мозаике из Национального археологиче-

ского музея в Мадриде (см. рис. 217). Вверху на мозаике можно видеть
поверженного эквита, шлем которого валяется рядом. На голове гла-
диатора осталась разноцветная шапочка. В данном случае шапочка-
подшлемник доходит до плеч, но иногда она, видимо, простиралась и
ниже, до уровня груди. По крайней мере, на некоторых изображениях,
например на мозаике из Куриона (Кипр), из-под шлема выглядывает
слой материи, ниспадающий на плечи и грудь.
Наруч маника
Левая рука ретиария и правая рука всех остальных типов глади-
аторов были защищены наручем маника. Гладиаторы-левши, есте-
ственно, носили манику на левой руке. Иногда гладиаторы, воору-
женные небольшим щитом (гопломах, эквит, возможно, фракиец),
носили два наруча, то есть каждая рука у них была защищена. Объяс-
нялось это недостаточной защитой, предоставляемой руке малым щи-
том. В позднее время (III–IV вв. н.э.) известны и обратные ситуации,
когда эти же, а также некоторые другие гладиаторы (арбелас, дима-
хер) сражались вообще без наручей. Однако обе эти крайности встре-
чались весьма редко.
Наруч маника, вероятно, представлял собой дальнейшее развитие
боксерской перчатки цест. Сначала он был достаточно коротким и за-
щищал руку только от пальцев кисти до локтя. Затем маника увели-
чился в размерах и стал защищать уже всю руку до плеча (хотя иногда
продолжал встречаться и полуманика). Маника обычно изготовлялся
из простеганной многослойной материи или кожи. На руке он удер-
живался с помощью множества горизонтальных кожаных ремеш-
ков. Кисть и отдельно большой палец были закрыты наручем только
снаружи. Здесь они фиксировались кожаной петлей, надеваемой на
пальцы. В отдельных случаях на изображениях можно видеть и дру-
гую конструкцию наруча маника — из широких перекрывающихся
или скрещивающихся кожаных ремней. Реконструкции длинного ма-
ники из прочной материи с конским волосом в качестве наполнителя
показали, что такой наруч весит всего около 1 кг и совершенно не
препятствует движениям руки; при этом он прекрасно держит рубя-
щие удары даже острым мечом, и только укол под прямым углом мо-
жет нанести существенный вред руке1.
1
149
Во II веке н.э. в римской ойку-

мене появились металлические
наручи — чешуйчатые, ламинар-
ные и кольчужные. В последу-
ющие века маника чешуйчатой
конструкции, вне всякого сомне-
ния, получил у гладиаторов самое
широкое распространение, что
подтверждается многочислен-
ными изображениями. Менее
однозначно обстоит дело с лами-
нарным и кольчужным наручами.
Часто наруч можно трактовать
и как стеганый матерчатый, и
как металлический ламинарный.
И только на мозаике из Куриона
(Кипр) на правой руке фракийца,
несомненно, изображен стальной
ламинарный наруч, легко опре-
деляемый по цвету. Вообще, ла-
минарные наручи (греч. «хайра»,
Рис. 133. Боксерская перчатка цест. Деталь лат. «маника»), сделанные из
статуи боксера середины I века до н.э.
Национальный археологический музей,
кожаных или металлических ко-
Неаполь (Museo Archeologico Nazionale di лец или полуколец, нанизанных
Napoli), inv. 119917 на вертикальные шнуры или на-
шитых на кожаные ремни, по-
явились в V веке до н.э. и были
распространены у персов, скифов и саков1. Римляне знали ламинар-
ный наруч, хотя, как и другие виды наручей, он не пользовался у них
популярностью. Впервые римляне применили эти наручи во время
Второй и Третьей Дакийских войн (100–102 гг. н.э. и 105–106 гг.
н.э. соответственно). Предполагают, что Траян вооружил несколько
своих легионов ламинарными наручами для защиты от страшного
серповидного оружия даков — фалкса. Тем не менее на колонне Тра-
яна, изображающей его подвиги, ламинарный наруч отсутствует, и
его можно видеть только на метопах Адамклисси (Tropaeum Traiani,
Adamklissi), где представлены легионеры в устаревших доспехах и
1
Горелик, 2003, с. 112; Горелик, 1982, с. 95. К эпохе эллинизма они уже
имели широкое распространение на эллинистическом Востоке и его периферии.
150
с ламинарными наручами на правой руке1. В Ньюстеде (Newstead)

были обнаружены фрагменты ламинарного наруча, состоявшего из
горизонтальных стальных полос, очевидно, приклепывавшихся к ко-
жаным ремням, пропущенным вдоль наруча с внутренней стороны.
Подвижность руки в таком наруче, вероятно, оставляла желать луч-
шего до тех пор, пока не додумались ввести в конструкцию отдель-
ную локтевую пластину. Группа английских экспериментаторов из
«Второго Легиона Августа» задалась вопросом: как в ламинарном
манике происходило перекрывание пластин, сверху вниз или снизу
вверх? Сделав реконструкции обоих вариантов и испробовав их в
бою, они пришли к выводу, что использовались и тот и другой вари-
анты в зависимости от оружия противника2. Ни одного однозначного
изображения кольчужного наруча у гладиаторов до сих пор не обна-
ружено.
Металлический наруч так никогда и не вытеснил кожаный и матер-
чатый. На мозаике из Боргезе (см. рис. 12), датируемой началом IV
века н.э., можно видеть чешуйчатые и кожаные или матерчатые на-
ручи. Крепление металлических маник осуществлялось ремнями, про-
пущенными через грудь, спину и левое плечо. Наверняка под такие
наручи надевали матерчатую стеганую обмотку.
Пегниарии и бестиарии также использовали стеганую обмотку для
левой руки. Однако ее конструкция явно отличалась от маники: она
была значительно толще и, похоже, закрывала всю руку вместе с ки-
стью (см. рис. 51 и 52).
Поножи окреа
В римской армии конца Республики и периода Империи поножи
не получили широкого распространения. Только центурионы носили
их достаточно регулярно. В целом поножи гладиаторов, скорее всего,
ведут свое происхождение от поножей гоплитов архаической эпохи.
Однако поножи гоплитов часто обхватывали ногу не только спереди,
но и сзади. Будучи точно подогнанными по ноге, они позволяли об-
ходиться вообще без завязок. Этого не наблюдается у поножей гла-
диаторов. Все поножи гладиаторов защищают голень только спереди
и, в меньшей степени, с боков. Для крепления на ноге каждый понож
имел несколько пар колец (от 2 до 4), удерживаемых приклепанными
1
Robinson, 1975, с. 160.
2
Wisdom, 2001, с. 27–28.
151
скобами. Через эти кольца пропускали кожаные ремни, завязываемые

сзади.
Для разных типов гладиаторов существовали разного размера по-
ножи. У фракийцев и гопломахов поножи были высокими, выше колен,
у мирмиллонов и секуторов — самыми короткими, защищавшими
только голень. Провокаторы были экипированы среднего размера
поножами, закрывавшими колено, но не поднимавшимися выше. Ве-
роятно, размер поножей напрямую зависел от размеров щита: бойцы,
вооруженные большим щитом (мирмиллоны и секуторы), могли обхо-
диться короткими поножами, а бойцам с маленькими щитами (фра-
кийцам и гопломахам) требовались высокие поножи. Кроме того,
характерно отогнутый верхний край, обнаруживаемый на поножах
мирмиллонов и секуторов, возможно, предохранял ногу от удара ниж-
ней кромкой собственного щита. Правда, остается непонятным, по-
чему гладиаторы, вообще не имевшие щита (арбелас и димахер), об-
ходились лишь короткими поножами. Если для ретиария отсутствие
поножей можно объяснить наличием трезубца — длинного оружия,
позволявшего держать противника на расстоянии, то для арбеласов и
димахеров, вооруженных только оружием ближнего боя, отсутствие
Таблица 2
Характеристики поножей гладиаторов, I–IV вв. н.э.
Средняя Средний
Тип Количество
высота вес
поножа поножей
(см) (штука)
Арбелас короткий пара 31,5 (?)* 1 кг (?)
Гопломах высокий пара 55 2,2 кг
Димахер короткий пара 31,5 (?) 1 кг (?)
Мирмиллон короткий один — на левой ноге 31,5 1 кг
Провокатор средний один — на левой ноге 48 1,7 кг
Секутор короткий один — на левой ноге 31,5 1 кг
Фракиец высокий пара 55 2,2 кг
Ретиарий,
без
эквит, – – –
поножей
эсседарий
* Знак вопроса стоит в тех случаях, когда реальные образцы найдены не были и цифры
указаны предположительные.
152
Рис. 134–137. Бронзовые поножи мирмиллонов или секуторов из школы гладиаторов

в Помпеях. I век н.э. Национальный археологический музей, Неаполь (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli), inv. 5663, 5664, 5660, 5675
153
высоких поножей необъяснимо. Если учесть, что последние два типа

гладиаторов были одеты в чешуйчатые доспехи или кольчугу, дохо-
дившую лишь до середины бедра, колени, не защищенные поножами,
должны были представлять собой хорошую мишень. Удивляет также
отсутствие поножей у эсседариев и эквитов.
Фракийцы, гопломахи, димахеры и арбеласы имели поножи на
обеих ногах, мирмиллоны, секуторы и провокаторы — только один
понож на левой ноге. Короткие поножи имели внизу характерный
U-образный вырез. На высоких поножах такой вырез отсутствовал.
Поножи гладиаторов изготовляли из цельного куска бронзы. Их по-
верхность могла быть простой или богато декорированной. Основными
методами украшения были чеканка, гравировка и перфорирование. Вы-
сокие, выше колен, поножи имели выпуклость для коленной чашечки.
Под поножи надевали стеганые матерчатые обмотки фасции, кото-
рые доходили до колен или, в случае высоких поножей, до набедрен-
ной повязки. Они одновременно служили подкладкой для поножей и
дополнительной защитой ноге. Кроме того, они защищали ногу от на-
тирания поножем и делали ношение поножей более комфортным. Вес
реконструированных высоких стеганых фасций достигает 3,5 кг1.
Примерно на половине поножей, а также на многих шлемах гла-
диаторов имеются надписи. Некоторые из них (например, «N.C.A.»,
«NER.», «NER. AVG.»), возможно, указывают на то, что эти предметы
вооружения были сделаны в императорских гладиаторских школах (в
данном случае в школе Нерона). Это доказывает, что в больших шко-
лах гладиаторов существовали мастерские по производству оружия.
Часть изготовленного оружия шла на вооружение собственных глади-
аторов, остальное — на продажу (приведенные выше надписи обна-
ружены на предметах вооружения в Помпеях). Надписи другой кате-
гории сделаны частными предпринимателями-производителями или
ланистами гладиаторской школы. Так, надпись «M.C.P.» («Маркуса
К... П.») встречается сразу на десяти предметах вооружения и поэ-
тому не может принадлежать какому-либо отдельному гладиатору. Во-
обще, как ни странно, надписей, сделанных пользователями (гладиа-
торами), до сих пор не обнаружено. Этим гладиаторское вооружение
сильно отличается от армейского, на котором подписи солдат встреча-
ются достаточно часто, порой даже имена нескольких пользователей
на одном предмете2.
1
2
154
Рис. 138–141.
Бронзовые поножи
фракийцев или
гопломахов из
школы гладиаторов
в Помпеях. I век
н.э. Национальный
музей, Неаполь
(Museo Archeologico
Nazionale, Napoli),
inv. 5644, 5648,
5645, 5647
155
Рис. 142. Пара бронзовых поножей фракийца или гопломаха из школы гладиаторов
в Помпеях. I век н.э. Национальный археологический музей, Неаполь (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli), inv. 5666, 5667
156
Щит
Щит мирмиллона и секутора был копией пехотного щита скутум,
которым вооружались легионеры. Поэтому щиты гладиаторов меня-
лись в соответствии с изменениями армейского скутума. В период
Республики и ранней Империи скутум имел овальную форму, но при-
мерно с середины I века н.э. он становится прямоугольным. В целом
высота скутума достигала 100–130 см, а ширина — 60–80 см. Щит
имел полуцилиндрическую форму, то есть с боков он загибался внутрь,
что обеспечивало лучшую защиту, чем плоский щит. Делался он напо-
добие фанеры из 2–3 слоев дерева, склеенных перпендикулярно друг
другу. Снаружи щит обшивали кожей или войлоком. Края щита оби-
вали бронзовыми или железными полосами. Вдоль всего щита шло
вертикальное деревянное ребро (спина), придававшее щиту дополни-
тельную жесткость. В центре с внешней стороны располагался брон-
зовый или железный овальный умбон. Позади умбона в щите было
вырезано круглое отверстие, в котором находилась горизонтальная
рукоять. Снаружи гладиаторский скутум украшался декоративным
или метафорическим орнаментом.
На многих изображениях как легионеров, так и гладиаторов щиты
кажутся меньше по размеру. Однако высоту скутума мирмиллона и
секутора можно вычислить, исходя из размеров поножей. Ведь в ос-
новной стойке — левое плечо и левая нога выдвинуты вперед по отно-
шению к противнику — щит должен был закрывать тело гладиатора
от поножей до подбородка. Причем понож и щит должны были пере-
крываться по крайней мере на 10 см, чтобы обеспечить достаточную
защиту левой ноге, во-первых, от оружия противника, а во-вторых, от
ударов по ноге собственного щита. Исходя из этих установок высота
щита должна была варьироваться в зависимости от роста гладиатора,
но при этом вряд ли составляла меньше 100 см.
Реконструкция овального скутума, выполненная П. Коннолли на
основе найденного в Фаюмском оазисе в Египте щита (размерами
128×63,5 см), весила чуть больше 10 кг. Реконструкция щита из Дон-
кастера весила примерно столько же1. Даже если предположить, что
гладиаторский скутум весил несколько меньше (скажем, 6–8 кг2), все
равно понятно, что для маневрирования щитом столь значительного
1
Коннолли, 2000, с. 131.
2
Реконструкции прямоугольного скутума на основе щита из Дура-Европос
весили 5,5–7,5 кг (Коннолли, 2000, с. 233).
157
веса, который к тому же удерживался лишь за одну центральную ру-

коять, требовалась немалая физическая подготовка. И если для легио-
нера оперирование скутумом несколько облегчалось действием в со-
мкнутом строю, то от гладиатора требовалась большая подвижность и
скорость в действиях щитом, что наверняка было особенно сложно со
столь тяжелым образцом щита.
Провокатор, который имел более высокий понож, мог обходиться
скутумом меньшего размера, примерно 70–80 см высотой. При этом
скутум провокатора имел слегка заостренные верхний и нижний
края.
Дольше всего овальный скутум оставался на вооружении эсседа-
риев. Он встречается на изображениях даже II–III веков н.э. В начале
I века н.э. щиты эсседариев, возможно, были плоскими, а не изогну-
тыми, что характерно для кельтской традиции, от которой ведут свое
происхождение эсседарии1.
Маленький щит гопломаха, сделанный из цельного листа бронзы,
был круглым и сильно выгнутым. Этот щит, так же, вероятно, как и
щит фракийца, называвшийся пармулы, был значительно меньше сво-
его прототипа — щита гоплита. На некоторых изображениях щиты
гопломаха представлены сильно выпуклыми. В то же время реально
найденные круглые пармулы относительно плоские, иногда с череду-
ющимися концентрическими кругами ребер жесткости и выемок. Об-
наруженный в Помпеях богато декорированный образец (см. рис. 143)
имеет диаметр 37 см, а степень изгиба достигает всего 5 см в наибо-
лее глубоком месте. Толщина металла составляет 1,42 мм. Общий вес
щита 1,6 кг. В центре щита, с внутренней стороны, имеется широкая
бронзовая полоса. Это позволяет предположить, что для удержания
щита гопломах пропускал предплечье руки через эту центральную ру-
коять, а кисть — через кожаную петлю, прикрепленную к ободу щита.
Такой захват щита позволял гопломаху держать в левой руке свое
второстепенное оружие — кинжал, а правой — оперировать копьем.
В случае потери копья гладиатор брал кинжал в правую руку, а щит
мог взять левой рукой за центральную рукоять.
Небольшой щит фракийца — пармула — был прямоугольный, по-
чти квадратный, и сильно изогнутый. Так же как и скутум, его делали
из нескольких перпендикулярно налагаемых слоев дерева, наподо-
бие фанеры, а сверху покрывали кожей. Размеры щита, судя по про-
порциям на изображениях, составляли примерно 55×60 см. Однако в
1
158
Рис. 143. Бронзовый щит гопломаха,

найденный в школе гладиаторов
в Помпеях. Украшенный серебряным
и медным орнаментом, с еще
не потерявшей свой цвет бронзой,
он, наверное, производил
завораживающее действие,
переливаясь в лучах солнца.
В центре щита находится
медальон с изображением
Медузы Горгоны, которая,
согласно легенде, могла
превратить любое живое
существо в камень.
археологический музей,
Неаполь (Museo Archeologico
этом вопросе трудно полагаться на изобразительное искусство: раз-

брос в размерах довольно значительный, так как художники редко со-
блюдали пропорции. Существует теория, что размер щитов фракийца
и гопломаха можно определить, исходя из рисунков на больших щи-
тах, обнаруженных в Дура-Европос. При раскопках этого города были
обнаружены как овальные, так и прямоугольные скутумы. С внешней
стороны щиты богато украшены. Для нас самое важное то, что цент-
ральная часть этих щитов несет изображение декорированного круга
Рис. 144. Внутренняя

сторона щита
гопломаха,
найденного в Помпеях
(внешняя сторона
изображена на
фотографии выше).
Хорошо видна
центральная рукоять
159
(в случае овальных скутумов) или прямоугольника (в случае прямоу-

гольного скутума). И. В. Акилов предположил1, что размеры этих цен-
тральных декоративных модулей были взяты не случайно и отражают
размеры малых щитов гладиаторов. Пропорциональный расчет раз-
меров для круглого щита гопломаха и сравнение расчетных данных с
размерами реально сохранившихся образцов блестяще подтвердили
эту теорию. Рассчитанные подобным образом размеры щита фра-
кийца должны составлять около 40×50 см.
Пармула обычно не имел классического круглого умбона. Верти-
кальное ребро спина также, вероятно, встречалось не всегда. Изучение
иконографических памятников и эксперименты по реконструкции по-
казали, что рукоять в таких щитах должна была располагаться верти-
кально. Вес реконструированных щитов пармула достигает 3 кг2.
Совсем иную конструкцию имел щит эквитов, парма эквестрис.
Это был среднего размера круглый щит, традиционный для кавалерии
периода Республики. Щит имел диаметр около 60 см, изготовлялся он
из толстой прессованной кожи. Предложенная М. Юнкельманном ре-
конструкция такого щита выполнена на основе турецких щитов XVII–
XVIII веков. При толщине около 4 мм, усиленный концентрическими
выпуклостями, щит показал прекрасную возможность держать удар,
легкость в использовании и превосходную маневренность. Так как ни
один подобный щит не сохранился, а иконографические памятники
не дают достаточно информации, возникает неясность с конструк-
цией рукояти. М. Юнкельманн предложил конструкцию, аналогичную
турецким щитам: центральная рукоять из перекрещенных ремней и
дополнительные петли-рукояти у края щита3. Такая конструкция дает
возможность двух вариантов захвата: при езде верхом рука пропуска-
ется через центральную рукоять и затем через дополнительную петлю
у края щита (в эту же руку берутся и поводья для управления лоша-
дью); в пешем же бою боец может взять щит только за центральную
рукоять, наподобие кулачного щита.
Вплоть до середины I века н.э. щитами оснащались и венаторы.
На изображениях можно видеть различные типы щитов венаторов:
прямоугольные, круглые и овальные. Некоторые щиты снабжались
умбонами, другие нет. Материалом для изготовления щитов служили
дерево, бронза или прессованная кожа; возможно, встречались и пле-
1
2
3
160
теные прутяные щиты. Часто на одном изображении представлены

венаторы с разными щитами, например на рис. 38 венаторы воору-
жены круглым, прямоугольным и почти квадратным щитами, а на
рис. 39 и 145 изображены два типа щитов: большой овальный или
прямоугольный скутум и маленький, почти круглый щит. Это гово-
рит об отсутствии стандартизации вооружения венаторов в то время.
После середины I века н.э. венаторы, как правило, вооружаются лишь
копьем, однако изредка встречаются и изображения венаторов со щи-
тами (см., например, рис. 27).
Таблица 3
1
Характеристики щитов гладиаторов
Примерные размеры Примерный

Гладиатор Тип щита
(см) вес (кг)
Гопломах круглый пармула диаметр — 35–40 1,5–2
высота — 100–110
овальный, затем
ширина — 60–65 по
Мирмиллон прямоугольный 6–8
хорде, около 80 по дуге
скутум
окружности
скутум
с заостренными высота — 70–80
Провокатор 4–5
верхним и ниж- ширина — 50
ним краями
высота — 100–110
прямоугольный ширина — 60–65 по
Секутор 6–8
скутум хорде, около 80 по дуге
окружности
квадратный или
55×60
Фракиец прямоугольный 3
(или 40×50 см)
пармула
Эквит парма эквестрис диаметр — 60 1,9
Эсседарий овальный скутум 100×50 6
Арбелас, димахер,
без щита – –
ретиарий
1
Так как сохранились реальные образцы щитов только гопломаха, осталь-
ные данные в таблице лишь приблизительные. Они основаны на реконструк-
циях щитов из Фаюмского оазиса, Ла-Тен и Дура-Европос, сравнении их с иконо-
графическими данными и соответствующими корреляциями размеров и веса.
161
Оружие
В период ранней Республики основным оружием гладиаторов, оче-
видно, было копье (гаста). Однако к концу периода Республики — на-
чалу периода Империи копье на арене используется все реже. Об этом
говорят иконографические памятники, хотя в гладиаторской школе
в Помпеях было обнаружено немало наконечников копий (см. рис.
146–150). Копьем в период Империи вооружаются лишь гопломахи,
эквиты, венаторы и, возможно, эсседарии. Длина копья немного пре-
вышала рост человека и составляла примерно 2,0–2,3 м. Все сохра-
нившиеся наконечники копий бронзовые втульчатые, перо обычно
широколистовидное или ланцетовидное, реже треугольной формы.
Рис. 145. Рельеф с изображением венацио. Здесь можно видеть два типа щитов
венаторов: овальный скутум и небольшой почти круглый щит. В последнем случае
хорошо видна конструкция рукояти. Конец I века до н.э. Публичный музей, Риети
(Museo Civico, Rieti), inv. 668
162
На некоторых изображениях венацио, например на мозаике из виллы

Боргезе (см. рис. 22), копья венаторов имеют ниже пера крестовину,
концы которой загнуты вниз. Эта крестовина должна была бы служить
ограничителем, не позволявшим оружию проникать слишком глубоко
в тело животного. Однако на этой мозаике животные изображены
пронзенными насквозь — перо вместе с крестовиной вышло с другой
стороны тела. Возможно, это просто вольность художника.
Начиная с периода поздней Республики основным оружием гладиа-
торов становится прямой меч с продольным ребром жесткости и четко
выраженным острием — испанский гладиус (gladius hispaniensis).
Этот меч стал основным оружием римской армии с конца III века до
н.э. Именно от названия «гладиус» и происходит термин «гладиатор».
Испанский гладиус имел прямой клинок длиной 62–66 см и шири-
ной 4,0–5,5 см с четко выраженным острием. Таким оружием было
удобно не только рубить, но и колоть. К концу I века до н.э. это ору-
жие сделалось короче и изменило форму клинка. Меч теперь имел
широкий (до 8,7 см) обоюдоострый клинок длиной около 50 см. Мак-
симальная ширина клинка была у гарды, затем клинок немного су-
жался и после этого опять расширялся, наконец, в последней трети
он плавно сходился к острию. Общая длина оружия достигала 75 см.
Рис. 146–150. Бронзовые наконечники копий, найденные в школе гладиаторов

в Помпеях. Трехлопастной наконечник (второй слева), возможно, был одним из зубцов
трезубца ретиария. I век н.э. Национальный археологический музей, Неаполь (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli), inv. 5680, 5678, 5679, 5655, 5661
163
Рис. 151. Выход венаторов

на арену. В руках у одного из
венаторов, по-видимому, лассо.
На арене валяются копья
с характерными загнутыми
вниз «усиками»-ограничи-
телями, не позволявшими
оружию проникнуть слишком
глубоко в тело животного.
IV век н.э. Национальный
музей Бардо, Тунис (Musée
National du Bardo, Tunis).
Рукоять обычно делали из кости, гарду и навершие — из дерева, хотя

встречались и цельнодеревянные или цельнокостяные эфесы. Это ору-
жие, сегодня известное как гладиус тип Майнц, просуществовало до
середины I века н.э. В середине I века н.э. меч этого типа был вытес-
нен так называемым гладиусом тип Помпеи. Последний отличался бо-
лее коротким (длиной около 45 см) и узким (шириной 5–6 см) клин-
ком. Оба его лезвия шли параллельно, а затем поворачивали под углом
45° к острию. Вес гладиуса тип Майнц составлял около 1,1–1,3 кг,
тип Помпеи — около 1,0 кг.
Однако на многих изображениях, особенно начиная с середины
I века н.э., гладиаторы вооружены более короткими мечами. Судя
по пропорциям, длина клинка не превышает 30 см. Возможно, это
лишь вольность художников, но, может быть, большинство гладиато-
ров стали вооружать не мечами, а кинжалами. В школе гладиаторов
в Помпеях были найдены три кинжала с прямыми клинками ромбо-
видного сечения длиной 19,5, 20,0 и 29,7 см при общей длине 30,3,
30,5 и 41,0 см соответственно. Такие кинжалы наиболее типичны для
ретиариев и гопломахов, но, возможно, ими пользовались и другие
164
Рис. 152. Два кинжала из школы гладиаторов

в Помпеях. Клинки железные, рукояти
костяные. I век н.э. Национальный
археологический музей, Неаполь (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli), inv. 5681, 5682
типы гладиаторов. Они были пред-

назначены почти исключительно
для укола.
Возможно, существовали и ис-
ключительно рубящие мечи, у ко-
торых острие как таковое отсутст-
вовало. Такое оружие можно видеть
на некоторых изображениях эсседа-
риев и эквитов, хотя это опять-таки
может быть просто неточностью ху-
дожника.
Кинжалы с изогнутыми клинками
(сика) были отличительной чер-
той фракийцев. Вплоть до середины
I века н.э. все образцы сика имели
клинок с равномерным изгибом по
всей длине, но позднее встречались
и образцы резко «переломленные»
(примерно под углом 45°) на середине клинка (см. рис. 88). Это ору-
жие, очевидно, было двулезвийным (обоюдоострым) и предназнача-
лось в первую очередь для уколов, хотя им можно было также резать и,
в случае «переломленного» образца, даже рубить. Деревянный трени-
ровочный образец сика, найденный в лагере легионеров в Оберадене,
имеет «клинок» длиной 30,5 см и общую длину 46,5 см (см. рис. 153)1.
В то же время металлический образец оружия, который также счи-
тают разновидностью сика фракийца, значительно длиннее: общая
длина оружия составляет около 60 см, из которых около 45 см прихо-
дится на клинок (см. рис. 154)2.
В конце I–начале III века в римской пехоте меч-гладиус посте-
пенно уступает место более длинному мечу спата. В III веке спата
получает самое широкое распространение. По сравнению с гладиусом
1
2
Wisdom, 2001, с. 49.
165
спата имел значительно более длинный клинок

(обычно длиной 70,5 см, но иногда до 85 см).
Видимо, именно рост популярности спата
привел к тому, что этим мечом стали иногда
вооружать и гладиаторов. Такие гладиаторы
назывались спатарии (spatharii). Из данных
эпиграфики известно о существовании мир-
миллонов-спатариев, провокаторов-спатариев
и даже фракийцев-спатариев1. Особенно вызы-
вает удивление существование фракийцев-спа-
тариев, так как мы знаем, что фракийцы всегда
вооружались кривым кинжалом сика. Поэтому
некоторые исследователи склонны трактовать
термин «спатарий» как показатель ранга глади-
атора, а не как характеристику его вооружения,
и даже предлагают вместо него другой термин
(например, spectatus)2.
Совершенно оригинальное оружие имел ре-
тиарий. Само название этого типа гладиаторов
Рис. 153. Деревянный происходит от слова «сеть» (rete). Так как по-
тренировочный следняя была метательным оружием, ее иногда
кинжал сика. Найден
в лагере легионеров называли якулум (iaculum — «метательный
в Оберадене. Конец снаряд»), а ретиария — якулатор (iaculator).
I века до н.э. Римский По редким сохранившимся изображениям сети
музей, Обераден
(Römermuseum,
можно сделать некоторые выводы о ее кон-
Oberaden) струкции и размерах. Судя по всему, это была
круглая сеть диаметром 3–4 м с широкими ячей-
Рис. 154. Кинжал с изогнутым клинком сика
1
Sabbatini Tumolesi, 1988b, 62f, № 59 и 53f, № 45; Coarelli, 2001c, с. 155.
2
166
ками (10–20 см). Опыт реконструкции показывает, что на концах сети

должны были быть свинцовые грузики. Вес такой сети составляет от
1,5 до 3 кг1. Однако, судя по изображениям ретиариев, сеть редко иг-
рала ключевую роль в схватке. В большинстве случаев мы видим фи-
нальную фазу боя, в которой у ретиария уже нет сети. И тут главным
оружием становился трезубец фусцина. Этот трезубец, должно быть,
имел длину 1,6–1,8 м. Наконечник с тремя остриями был небольшим
и, вероятно, без жалец (зазубрин). Найденный в порту Эфеса (Малая
Азия) наконечник трезубца II или III века н.э. имеет почти круглые в
сечении острия диаметром 12–15 мм с расстоянием между ними всего
50 мм2. Этот наконечник, вероятно, принадлежал обычному рыболов-
ному трезубцу, а не оружию гладиаторов. Однако трезубцы гладиато-
ров, видимо, не сильно отличались от рыболовных образцов. По край-
ней мере, судя по изображениям, расстояние между остриями у них
тоже было небольшим.
Одежда
Большинство гладиаторов не имели другой одежды, кроме набе-
дренной повязки и пояса. Эта традиция, скорее всего, восходит к ге-
роической наготе греческих атлетов. Римская публика, несомненно,
желала видеть мощные торсы гладиаторов, игру мышц и обнажен-
ную для ударов грудь. Сочетание обнаженного корпуса с закрытым
шлемом и наручем было характерно только для гладиаторов. В рим-
ской армии наблюдалась совершенно обратная картина — обычно
корпус воина был покрыт доспехом того или иного вида, наручей не
было, а боевые шлемы были открытыми и максимально облегчен-
ными.
Набедренная повязка сублигакул имела форму равнобедренного
треугольника. Надевали ее следующим образом: сначала, оставив
один из концов свисать сзади, два других конца обматывали горизон-
тально вокруг талии и завязывали узлом спереди; затем задний конец
пропускали между ногами и через узел спереди, позволяя материи
свисать спереди и болтаться между ног. Современные эксперименты
показали, что сублигакул должна была иметь ширину не менее 1,5 м3.
1
Junkelmann, 2000a, с. 95; Junkelmann, 2000b, с. 60 (в разных работах
М. Юнкельманн приводит разный вес для сети).
2
Kanz, Grossschmidt, 2006, c. 3, 9.
3
Wisdom, 2001, с. 23.
167
Поверх набедренной повязки надевали пояс, обычно застеги-

вавшийся сзади. Гладиаторский пояс балтей являлся наследником
древней южноиталийской традиции. Подобные пояса носили еще
самниты, кампанцы, луканцы и апулийцы, у которых этот пояс был
непременным атрибутом каждого взрослого мужчины. Пояс имел ши-
рину 8–12 см и обычно состоял из бронзовой полосы на кожаной под-
кладке. Застегивался он с помощью двух крючков, которые входили в
отверстия на противоположной стороне. На поясе обычно делали три
пары отверстий, так что подогнать его по любой фигуре не составляло
большого труда. Во II–III веках до н.э. под пояс балтей иногда подде-
вали широкий, вероятно кожаный, кушак. Во времена поздней Им-
перии вместо пояса балтей часто носили пояс цингул из кольцевых
пряжек.
Гладиаторы, как правило, не носили обуви. М. Юнкельманн пред-
полагает, что многие гладиаторы надевали шнурованные кожаные
полусапожки, которые, однако, не имели подошвы1. На не прикрытую
поножем ногу чуть ниже колена гладиаторы часто повязывали кожа-
ный ремень. Вероятно, он действовал наподобие современных спор-
тивных напульсников, предохраняя мышцы от растяжения и способ-
ствуя на короткое время их стимуляции. На некоторых изображениях
(см., например, рис. 12) можно видеть кисточки или шнурки, привя-
занные к этому напульснику, причем число кисточек разное у разных
гладиаторов. Есть предположение, что число кисточек обозначало ко-
личество одержанных побед2.
Нормы римской морали протестовали не только против столь лю-
бимой греками героической наготы, но даже против обнаженной жен-
ской груди. Поэтому женщины-гладиаторы прикрывали грудь повяз-
кой строфий.
Единственными гладиаторами, которые никогда не сражались по-
луобнаженными, были эквиты. На всех изображениях мы видим их
только в туниках. Последние бывали разных цветов и, как правило,
с двумя вертикальными полосами клави (clavi) иного цвета. Похоже,
эквиты всегда оставались консервативными и не следовали моде, по
крайней мере, ни на одном изображении мы не находим эквитов в
таких роскошно расшитых туниках, как у венаторов в позднее время.
В белые туники с клави всегда были одеты судьи.
1
Junkelmann, 2000a, с. 53; Junkelmann, 2000b, с. 47.
2
Wisdom, 2001, с. 29.
168
Помимо эквитов, венаторов и бестиариев некое подобие туники

изредка можно видеть и на других гладиаторах, особенно на ретиа-
риях. Это своеобразные полутуники, закрывающие обычно только ле-
вую часть туловища. Встречаются и описания ретиариев в туниках1.
Возможно, именно к таким гладиаторам был применим термин «рети-
арии туникати» (retiarii tunicati)2.
На некоторых изображениях можно видеть венаторов в чешуй-
чатых доспехах (лорика сквамата) (см., например, рис. 38), однако
эти изображения крайне редки. Значительно чаще можно встретить
изображения гладиаторов с пластиной, закрывающей грудь. Эта пла-
стина (кардиофилакс или пекторале), появившаяся, несомненно, под
этрусским влиянием, была отличительной чертой провокатора.
1
Ювенал. Шестнадцать сатир, 8, 200–210.
2
Глава IV
МЕТОДЫ БОЯ
До наших дней не дошел ни один трактат по искусству боя гладиа-

торов или римских легионеров, подобный средневековым трактатам
по фехтованию. Вероятно, он никогда и не был написан. Поэтому вос-
станавливать приемы фехтования можно лишь на основании иконо-
графических памятников и исходя из общих характеристик того или
иного вида оружия. Такой подход, несомненно, будет грешить предпо-
ложениями и никогда не даст возможности получить полную картину
боя. Однако попытаемся выделить некоторые специфические особен-
ности хотя бы для основных типов гладиаторов.
Стоит обратить внимание на общие моменты в экипировке гла-
диаторов. На первый взгляд может показаться, что защитное воору-
жение гладиаторов было очень слабым и поразить их не составляло
труда. Однако это не так. У большинства гладиаторов голова и лицо
были закрыты шлемом, ноги — поножами и стегаными обмотками
фасциями, правая рука — стеганым или металлическим наручем ма-
ника, а левая — щитом. Только торс гладиатора обычно оставался об-
наженным. Каждый, кто занимался фехтованием с мечом, знает, что
поразить противника в грудь или живот очень трудно. Это запросто
получается лишь у киношных героев. Легче всего попасть по рукам
или ногам, несколько труднее, но тоже возможно, — по голове. Это
подтверждают и находки человеческих останков на полях сражений:
в подавляющем большинстве случаев у скелетов были травмированы
кости рук и ног. Полагают, что в бою сначала старались травмировать
конечности противника, чтобы лишить его подвижности, и только за-
тем добивали ударом по голове или в корпус.
Если бы гладиаторы сражались практически незащищенными, бой
или заканчивался бы слишком быстро, или становился бы скучным,
так как бойцы боялись бы приблизиться друг к другу. Однако руки,
ноги и голова у гладиаторов были защищены достаточно хорошо. Та-
ким образом, вооружение гладиаторов исключало легкую и быструю
170
Гл а в а I V. МЕТОДЫ БОЯ
победу, провоцируя более агрессив-

ный стиль фехтования. Римлянам
не интересно было смотреть на бы-
стротечный бой, они хотели видеть
эффектное сражение с мощными
ударами.
Как видно из приведенного выше
описания, гладиаторы довольно зна-
чительно отличались по вооруже-
нию. При этом римляне, особенно в
период Империи, старались страв-
ливать между собой именно разно-
типных гладиаторов. Вместе с тем Рис. 155. Бой фракийца с мирмиллоном.
они стремились не дать какому-либо Мирмиллон наносит удар щитом в лицо
одному типу превосходство над дру- противнику. Обратите внимание на
необычный захват щита. Середина
гим. Например, ретиарий имел три III века н.э. Рейнский государственный
вида оружия нападения, но при этом музей, Трир (Rheinisches
был лишен многих элементов за- Landesmuseum, Trier)
щиты. У фракийца и гопломаха щит
был маленьким, зато их ноги были защищены высокими поножами.
Мирмиллон, провокатор и секутор защищались большим щитом, но
поножи имели короткие, да и то только на левой ноге.
Короткие мечи гладиаторов не позволяли вести фехтование в
том смысле, какой мы сейчас вкладываем в этот термин. Парирова-
ние клинком клинка, видимо, осуществлялось крайне редко, лишь
в исключительных случаях. Рубящие удары мечом наносили значи-
тельно реже, чем колющие. Об этом свидетельствуют как исходные
позиции, так и типы ран, которые можно видеть на иконографических
источниках. Для парирования ударов использовался щит. Однако, по-
добно средневековому фехтованию, щит мог применяться и для ата-
кующих действий, таких как удары плоскостью или ребром щита (см.,
например, рис. 155). Наверняка также были широко распространены
различные финты и уловки.
Неверно, однако, полагать, что фехтование во времена Антично-
сти было примитивным и неразвитым. Просто любой человек, воору-
женный щитом, естественно, будет защищаться щитом, а не мечом.
Ему просто не нужно и не выгодно парировать клинок клинком. А вот
если щита нет, то приходится вести фехтование именно в том смысле,
в каком принято понимать сейчас. И во времена Античности такое
искусство, безусловно, существовало. По крайней мере, два типа гла-
171
диаторов — димахер и арбелас — должны были вести именно клинко-

вый бой.
Если гладиаторы были левшами, они держали оружие в левой руке.
Такой гладиатор обозначался термином скэва (scaeva — «левша»). Это
нередко было отражено в надписях, например: mur (millo) scaev (то
есть мирмиллон-левша). Известно, что император Коммод был секу-
тором-левшой1. Если оба противника были левшами, то их бой назы-
вался пугна скэвата (pugna scaevata — «бой левшей»).
Некоторые гладиаторы могли сражаться разными видами оружия.
Например, Гермес мог сражаться и копьем (гопломах?), и трезубцем
(ретиарий), и в тяжелом вооружении (мирмиллон?):
Гермес — Марсова племени утеха,
Гермес может по-всякому сражаться,
Гермес — и гладиатор и учитель,
Гермес — собственной школы страх и ужас,
Гермес — тот, кого сам боится Гелий,
Гермес и Адволанта презирает,
Гермес всех побеждает невредимый,
Гермес сам себя в схватках замещает,
Гермес — клад для барышников у цирка,
Гермес — жен гладиаторских забота,
Гермес с бранным копьем непобедимый,
Гермес, грозный своим морским трезубцем,
Гермес страшный и в шлеме под забралом,
Гермес славен во всех деяньях Марса,
Гермес вечно един и триединый2.
Но по приказу гордеца пал ты, о мирмиллон,

С одним мечом, в руках зажатым.
И ретиарием с трезубцем ты был знатным.
Покинул, бросил ты меня, и мой удел теперь —
И нищета, и страх...3
— так в одном папирусе оплакивает молодая женщина своего возлю-

бленного, гладиатора, сражавшегося и с оружием мирмиллона, и с
оружием ретиария.
1
Дион Кассий, 72, 19, 4; Junkelmann, 2000a, с. 128.
2
Марциал. Эпиграммы, 5, 24.
3
Хёфлинг, 1992, с. 101.
172
Недавние находки останков гладиаторов на кладбище Эфеса (Ма-

лая Азия) позволили сделать ряд заключений относительно получае-
мых гладиаторами травм головы. Были обнаружены останки 68 чело-
век, 66 из которых были мужчинами и умерли в возрасте от 20 до 30
лет. Один скелет принадлежал мужчине в возрасте 45–55 лет и один
женщине. 21 скелет (31%) имел травмы головы.
11 скелетов (16%) имели следы травм головы, залеченных еще при
жизни и не ставших причиной смерти. Раны были залечены очень
хорошо, что демонстрирует высокий уровень медицинской помощи,
оказываемой гладиаторам. 6 из 11 гладиаторов имели только одну
травму головы, а 5 — множественные травмы. 7 ранений (44%) иссле-
дователи связывают с тупым предметом (предположительно вмятина
от удара по шлему или удар деревянным тренировочным оружием),
4 ранения (25%) с ударом острым предметом (предположительно ру-
бящий удар мечом или кинжалом) и 5 ранений (31%) с уколом, не про-
шедшим, однако, внутрь черепа. Из последних ранений два предполо-
жительно были нанесены мечом или кинжалом, еще два — трезубцем
и один — неопределенным предметом. Большинство ранений (69%)
приходится на переднюю часть головы, остальные распределены при-
мерно поровну по боковым сторонам черепа. Ни одной травмы заты-
лочной части головы не обнаружено.
10 останков (15%) имели следы смертельных ранений головы, от
которых люди и умерли. 3 ранения (30%) были нанесены тупым пред-
метом (предположительно щитом или деревянным тренировочным
оружием), 7 ранений (70%) приходятся на удар острым предметом,
проникшим сквозь кость черепа. Отверстия от последних семи ра-
нений имеют разную форму: ромбовидную, треугольную, круглую и
овальную. Исследователи предполагают, что одна из этих ран была
нанесена мечом или кинжалом, одна — дротиком или копьем, одна —
трезубцем (вернее, две раны, расположенные на расстоянии 50 мм,
характерном для расстояния между остриями трезубца), остальные
четыре — молотом. Среди смертельных ранений только 20% при-
ходится на переднюю часть головы и по 40% на каждую из боковых
сторон. Ни одной травмы затылочной части головы также не обнару-
жено1.
Может вызвать удивление необычно высокий уровень смертельных
ранений в голову (15%), учитывая тот факт, что большинство типов
гладиаторов носило шлемы. Авторы исследования высказали предпо-
1
Kanz, Grossschmidt, 2006, c. 207–216.
173
ложение, что большинство этих травм объясняется добиванием ра-

неных гладиаторов ударом молота (согласно упоминанию Тертулли-
ана1). Такой метод применялся только к осужденным преступникам,
а не к профессиональным гладиаторам. Поэтому, если смерть четы-
рех человек действительно вызвана ударом молота в голову, остается
признать, что на кладбище в Эфесе были захоронены и осужденные к
смерти от меча преступники. Как показывает иконография, профес-
сиональных гладиаторов добивал ударом кинжала в горло или грудь
их оппонент. Для них смертельные ранения в голову можно объяс-
нить четырьмя обстоятельствами. Во-первых, случайными ранами во
время тренировок. Шлемы на тренировках, видимо, надевались да-
леко не всегда, особенно на первых этапах обучения. Во-вторых, боль-
шой распространенностью в Эфесе ретиариев, не носивших шлемы в
принципе. В-третьих, гладиатор мог потерять шлем в бою, о чем сви-
детельствует одна мозаика из Национального Археологического музея
в Мадриде с изображением боя эквитов (см. рис. 217). Наконец, суще-
ствует вероятность того, что гладиаторы и других типов иногда сража-
лись без шлемов. Возможно, гладиатор мог отказаться от шлема, если
он надеялся таким образом вызвать симпатии публики. Известен по
крайней мере один подобный пример2, хотя не исключено, что отка-
заться от шлема мог только гладиатор-волонтер.
Отсутствие травм затылочной части головы говорит о том, что гла-
диаторы никогда не поворачивались к противнику спиной.
Большинство гладиаторов на изображениях представлены в лево-
сторонней (реже правосторонней) стойке с вертикальным или слегка
наклоненным и развернутым под 45° к противнику корпусом, правая
(задняя) нога почти прямая, а левая согнута так, что колено нависает
над центром ступни, длина стойки (расстояние между ступнями) при-
мерно в полтора раза превышает ширину плеч (см., например, рис. 156).
По-видимому, это была основная стойка всех типов гладиаторов. Она
известна всем занимающимся японскими боевыми искусствами как
дзэнкуцу-дати (если ноги располагаются на ширине плеч) или сэйгон
(если ноги находятся на одной линии). К сожалению, иконография не
дает нам ответа, какова была ширина стойки — находились ли ноги
на одной линии или на ширине плеч. Однако аналогия с японскими
боевыми искусствами очевидна. Конечно, никакой преемственности
между гладиаторами и японскими боевыми искусствами не сущест-
1
Тертуллиан. Апология, 15, 4.
2
Лукиан. Токсарид или Дружба, 59, 60.
174
Рис. 156. Бой ретиария с секутором в присутствии судьи (сумма рудис). Оба гладиатора
находятся в классической стойке: левая нога впереди, правая сзади и почти прямая,
корпус вертикален и развернут вполоборота к противнику. Первая половина III века н.э.
Мозаика из виллы Ненниг (Nennig, Saarland)
вовало. Просто эта позиция очень удобна и поэтому используется во

многих видах единоборств.
Такая стойка не отличается динамичностью, однако она очень мощ-
ная и позволяет одновременно наносить сильные удары и парировать
их. Больше других она подходит гладиаторам с большим щитом ску-
тум. Удерживая щит вертикально, от шлема до поножа левой ноги,
гладиаторы получали практически полную защиту тела. Щит держали
довольно близко к корпусу, правая рука с мечом находилась на изго-
товке у правого бедра. В этом положении гладиатор старался прибли-
175
зиться к противнику на расстояние

укола или рубящего удара. В мо-
мент выпада боец вынужден был на
время открыть корпус и тогда ока-
зывался очень уязвим для контр-
атаки. Поэтому иногда можно ви-
деть, как гладиаторы наносят укол
поверх кромки собственного щита.
Однако для этого требовались от-
личное чувство времени и близкая
дистанция. В большинстве случаев,
очевидно, атаковали, слегка от-
водя щит и разворачивая корпус
или одновременно с шагом вперед.
Опытные бойцы, вероятно, умели
специально открываться, прово-
цируя противника на атаку, и в
этот момент сами контратаковали.
Нередко бой заканчивался на земле
(в партере).
Гопломахи и фракийцы были ли-
шены большого щита, но имели до-
Рис. 157. Провокатор-левша наносит статочно хорошую защиту ног. Для
укол поверх собственного щита. гопломаха, вооруженного копьем,
Копия с оригинала из музея Белграда бой на дальней, безопасной для
него дистанции был явно предпоч-
тительнее. Если же его противнику (мирмиллону) удавалось войти в
ближний бой, копье становилось бесполезным и гопломаху остава-
лось только бросить его и быстро перехватить кинжал из левой руки
в правую. У фракийца не было выбора, и сражаться с мирмиллоном он
должен был только на близкой дистанции. В этом бою кинжал сика,
вероятно, давал определенные преимущества. Используя изогнутый
клинок, можно было наносить уколы в обход щита или даже отводить
щит противника в сторону (в последнем случае особенно удобным
был сика с «переломленным» клинком).
Наименьшее защитное вооружение из всех гладиаторов, вооружен-
ных щитами, имели эквиты. Небольшой круглый щит и отсутствие
поножей делали их весьма уязвимыми. Как проходил их бой верхом на
конях, сказать трудно — слишком мало существует изображений этой
фазы боя. Можно лишь предположить, что сражение состояло из сты-
176
Рис. 158. На этом рельефе представлен

фракиец Антей (Antaios). Хорошо видно,
как он, двигаясь в низкой левосторонней
стойке, прикрывает своим небольшим
щитом весь корпус от поножей до шлема.
II век н.э. Лувр, Париж (Musée du Louvre,
Paris), MA 4492
чек на полном скаку. После того

как один из противников падал
с коня или по сигналу судьи эк-
виты переходили к пешему бою.
Бой между пешим и конным эк-
витами, видимо, был запрещен
(ни на одном изображении такой
бой не представлен). В пешем
бою они наверняка вынуждены
были практиковать максимально
динамичный стиль боя с актив-
ным парированием щитом ору-
жия противника.
И наконец, отдельного рас-
смотрения заслуживает бой ре-
тиария с секутором. Ретиарий
должен был полагаться исклю-
чительно на свою подвижность
и маневренность. Ближний бой
был для него смертелен, поэтому
ретиарий постоянно отступал
или кружил вокруг секутора,
выбирая момент для набрасыва-
ния сети или укола трезубцем.
Набросить сеть так, чтобы про-
тивник не смог выпутаться, было
Рис. 159. Фигурка фракийца, узнаваемого

по высоким поножам, небольшому щиту
и навершию шлема в виде головы грифона.
Обратите внимание, что щит закрывает
гладиатора от шлема до поножей. I век н.э.
Британский музей, Лондон (British Museum,
London), GR 1856.12–26.592
177
бы, конечно, идеально, но такое

случалось крайне редко. Чаще
всего сеть лишь на время сковы-
вала движение руки с мечом или
со щитом. Однако этих мгнове-
ний оказывалось вполне доста-
точно, чтобы нанести решающий
удар трезубцем. Основными це-
лями для атаки трезубцем были
голова, рука с мечом и ноги. Не-
смотря на то что голова секутора
была прикрыта глухим шлемом,
мощный удар трезубцем, нанесен-
ный двумя руками, мог привести
к тяжелым последствиям или, по
крайней мере, «отключить» про-
тивника на доли секунды. Кроме
того, хотя отверстия для глаз в
шлеме секутора были совсем ма-
Рис. 160. Светильник с изображением ленькие, но они все же были до-
поединка мирмиллона с фракийцем.
Каждый боец закрылся щитом, который статочные для того, чтобы в них
простирается от шлема до поножей. могло попасть острие трезубца.
I–II века н.э. Британский музей, Лондон Понятно, что подобное ранение
(British Museum, London), GR 1772.3–2.4
приводило к окончанию схватки.
Поймав меч противника между
остриями трезубца, ретиарий мог попытаться выбить меч из рук се-
кутора, прокручивая трезубец в руках, или хотя бы на доли секунды
блокировать (задержать) меч, тем временем нанеся удар кинжалом.
Поймав между остриями трезубца ногу секутора, можно было попы-
таться опрокинуть его. Наконец, можно было надавить трезубцем на
край щита противника, вынудив его открыться для атаки сетью или
кинжалом.
Секутор же, наоборот, старался войти в ближний бой и для этого
постоянно наступал, выставив вперед свой большой щит. Отсюда и
его название (seсutor — «преследователь»). Секутор был вооружен
значительно тяжелее ретиария, и его глухой шлем с маленькими от-
верстиями для глаз существенно затруднял дыхание. Поэтому секутор
был малоподвижен и вынужден постоянно беречь свои силы. Чтобы
избежать проникновения острия трезубца в отверстие для глаз, секу-
тор шел в атаку, опустив голову.
178
Некоторое представление о том, как римляне воспринимали раз-

ных гладиаторов и их технику боя, можно получить из «Сонника» Ар-
темидора (вторая половина II века н.э.): «Я не раз замечал, что такой
сон (в котором приснился бой гладиаторов) предвещает женитьбу на
женщине, подобной или оружию, которым бьешься, или противнику,
с которым снится борьба... Итак, кто бьется с фракийцем, тот возь-
мет жену богатую, коварную и любительницу во всем быть первой:
богатую, потому что фракиец весь в латах, коварную, потому что меч
у него кривой, а первенствующую, потому что он наступает. Если кто
бьется...1 при серебряном оружии, то возьмет жену красивую, не очень
богатую, верную, хозяйственную и уступчивую — потому что такой
боец отступает, прикрыт латами, а оружие у него красивее, чем у пер-
вого. Если кто бьется с секутором, то возьмет жену красивую и бога-
тую, но гордую богатством, а поэтому пренебрежительную к мужу и
причину многих бед, потому что секутор всегда преследует. Кто во сне
бьется с ретиарием, тот возьмет жену бедную, страстную, распутную,
легко отдающуюся желающим. Всадник означает, что жена будет бо-
гатая, знатная, но умом недальняя. Колесничник означает жену без-
дельную и глупую; провокатор — красивую и милую, но жадную и
страстную; гладиатор с двумя мечами или с кривым серпом — отрави-
тельницу или иную коварную и безобразную женщину»2.
Как видим, особую симпатию римлян вызывали фракиец и секутор,
к ретиарию они относились пренебрежительно, а димахера и арбе-
ласа почитали за самых коварных бойцов.
1
В тексте пропуск. Предложенное переводчиком слово «самнит» явно не
подходит для указанного периода. Речь может идти о мирмиллоне или гопло-
махе.
2
Глава V
АМФИТЕАТРЫ
ИСТОРИЯ
Хорошо известно, что гладиаторские бои, как правило, прово-
дились в амфитеатрах. Однако само здание возникло значительно
раньше термина «амфитеатр».
Первые амфитеатры появились в Кампании (историческая область
в Центральной Италии), где зародилась и сама гладиатура. На про-
тяжении всего периода Республики здесь находился главный центр
подготовки гладиаторов. Самый древний из дошедших до нас амфи-
театров находится в Помпеях. Он датируется 70 г. до н.э. В посвяти-
тельной надписи это здание значится как спектакула (spectacula) —
вероятно, это и есть термин, которым амфитеатры обозначались в то
время.
Термин «амфитеатр» (amphitheatrum), очевидно, родился в Риме в
середине I века до н.э. Впервые его употребляет Витрувий1, который
написал свой труд примерно в 30-х гг. до н.э. Появление этого тер-
мина несколько позднее в официальных документах2 императора Ав-
густа (имп. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.) говорит о том, что слово «амфите-
атр» было окончательно принято.
В Риме первые амфитеатры возникли в середине I века до н.э. В это
время были построены два деревянных здания для мунера, заменив-
шие обычное ранее место проведения гладиаторских боев — Форум.
Первое из этих зданий было построено Гаем Скрибонием Курионом
для проведения гладиаторских игр в честь умершего отца (52 г. до
н.э.). По свидетельству Плиния Старшего, «он построил рядом два
1
Витрувий, I, 7, 1.
2
Res Gestae, 22.
180
Гл а в а V. АМФИТЕАТРЫ
обширнейших деревянных театра,

так что каждый из них был уравно-
вешен на поворотном механизме.
Предполуденные игры он давал
в обоих, а чтобы действия не ме-
шали одно другому, театры обра-
щены были в разные стороны. По-
том вдруг их поворачивали друг к
другу (по прошествии первых дней,
как известно, даже с частью зрите-
лей), концы их сходились и обра-
зовывали амфитеатр, где Курион
давал гладиаторские бои...»1. Таким
образом, этот амфитеатр состоял
из двух деревянных театров, каж-
дый из которых мог вращаться на
вертикальной оси. Соединяясь вме-
сте, они образовывали амфитеатр.
Конструкция позволяла использо- Рис. 161. Две возможные конструкции
вать сооружение и для театральных здания Скрибония Куриона
представлений, и для гладиатор-
ских боев. Остается лишь удивляться сложности механизма, приво-
дившего в движение эти театры, если они могли вращаться, будучи
заполнены людьми. Правда, оси вскоре стерлись, и все сооружение
оставили только в форме амфитеатра.
Такая уникальная конструкция из двух театров долгое время вызы-
вала сомнения у исследователей. Однако определения, даваемые ам-
фитеатрам различными античными авторами, также свидетельствуют
о том, что термин произошел от объединения театров2.
Мы не знаем, где располагался амфитеатр Куриона, так же как и ам-
фитеатр, построенный Юлием Цезарем в 46 г. до н.э. Последний, ско-
рее всего, находился на Марсовом поле, подобно всем амфитеатрам
более позднего времени. Первый каменный амфитеатр в Риме — ам-
фитеатр Статилия Тавра — был построен в 29 г. до н.э. Вероятно, он
1
Плиний Старший. Ест. ист., XXXVI, 24, 117–120 (перевод по: Архитектура,
1940, с. 472).
2
Например, Овидий [Метаморфозы, XI, 25], упоминая травлю оленя, гово-
рит о «двустороннем театре».
181
Рис. 162. Изображение деревянного амфитеатра, предположительно 46 г. до н.э.

Дворец Канцелярии, Рим (Palazzo della Cancelleria, Rome)
все еще содержал много деревянных деталей, так как был полностью
разрушен огнем во время пожара 64 г. н.э.
Вместе с каменными амфитеатрами продолжали строиться и дере-
вянные. Особенно трагична судьба деревянного амфитеатра, постро-
енного в 27 г. н.э. в Фиденах вольноотпущенником Атилием. Не имея
достаточно средств, он то ли решил сэкономить, то ли просто ошибся
с местом и заложил фундамент в ненадежном грунте. Как бы то ни
было, амфитеатр, переполненный зрителями, рухнул прямо во время
представления, погребя под обломками множество людей. Погибло
более 20 000 человек, а общее число пострадавших составило 50 000.
После этого случая Сенат принял постановление, запрещавшее прово-
дить гладиаторские игры тем, чье состояние оценивалось менее чем в
400 000 сестерциев, а также возводить амфитеатр без предваритель-
ного обследования грунта1.
Амфитеатр Статилия Тавра к началу нашей эры, по-видимому, пе-
рестал соответствовать требованиям. Многие гладиаторские игры
проводились вне его. Императоры Август (имп. 27 г. до н.э.–14 г. н.э.)
и Калигула (имп. 37–41 гг.) предпочитали Септу. Она представляла со-
бой огороженное место на Марсовом поле для голосования в народ-
ном собрании. К 26 г. до н.э. Септу обнесли мраморной стеной с пор-
тиками.
Калигула также начал строительство нового амфитеатра, но он
так и не был закончен2. Нерон (имп. 54–68 гг.) тоже не пользовался
амфитеатром Тавра и выстроил грандиозный деревянный амфи-
1
Тацит. Анн., IV, 62–63; Светоний. Тиберий, 40.
2
Светоний, Гай Калигула, 21.
182
Рис. 163. План Рима в период Империи с указанием цирков, театров, амфитеатров
и Септы: 1 — Цирк Калигулы. 2 — Стадион Домициана. 3 — Одеон Домициана. 4 — Септа
Юлия. 5 — Театр Помпея. 6 — Театр Бальба. 7 — Цирк Фламиния. 8 — Театр Марцелла.
9 — Римский Форум. 10 — Колизей. 11 — Большой цирк. 12 — Амфитеатр Кастренсе
театр на Марсовом поле1. Театр Нерона возвели всего за один год и

открыли в 57 г. Он отличался обилием золота и слоновой кости в де-
коре интерьера. Простоял он всего несколько лет и погиб в знамени-
том пожаре 64 г.
В 80 г. н.э. в Риме открылся Колизей, ставший самым большим ам-
фитеатром мира. Строительство этого грандиозного сооружения нача-
лось в 69 г. н.э. при императоре Веспасиане (имп. 69–79 гг.), его сын
Тит (имп. 79–81 гг.) закончил строительство и устроил в нем первые
игры. Но полностью строительство амфитеатра было завершено лишь
во время правления императора Домициана (имп. 81–96 гг.), кото-
рый построил четыре казармы гладиаторов, оружейную, госпиталь,
1
Тацит. Анн., XIII, 31; Светоний. Нерон, 12.
183
Рис. 164–166. Императоры рода Флавиев —

Веспасиан, Тит и Домициан, при которых
был построен Колизей
сполиарий (мертвецкую), а также

бараки для матросов Мизен-
ского флота, которые управляли
тентом веларий. Все эти три им-
ператора происходили из рода
Флавиев. Поэтому официальное
название этого сооружения —
Амфитеатр Флавиев, а название
Колизей (Colosseum) дал ему на-
род. Дело в том, что рядом с этим
амфитеатром в то время находи-
лась 35-метровая статуя Нерона,
которую после свержения тирана
и его самоубийства превратили в
статую бога Солнца — Сола. Эта
огромная статуя именовалась в
184
Рис. 167. Театр в Эфесе, Малая Азия. На востоке Империи редко строили амфитеатры.
Для проведения гладиаторских игр и венацио здесь предпочитали использовать другие
строения — театры или стадионы. В этом театре в Эфесе гладиаторские бои проводились
весьма часто, на что указывает множество обнаруженных на городском кладбище
останков гладиаторов. Фотография автора
народе просто «колоссом», благодаря чему амфитеатр и получил назва-

ние Колизей1.
С начала нашей эры амфитеатры строят по всей Империи. Осо-
бенно активно строительство амфитеатров развернулось во II веке.
К настоящему времени известно 186 амфитеатров, хотя раньше их,
без сомнения, было больше. Чаще всего амфитеатры в провинциях
представляли собой уменьшенные копии Колизея. На территории
или рядом с постоянными лагерями легионов также часто строили
так называемые военные амфитеатры2. Они использовались для
собраний и показательных выступлений, но в первую очередь для
выступлений гладиаторов, которые своими сражениями должны
были поднимать боевой дух и способствовать храбрости и мужеству
солдат.
1
Название «Колизей» впервые упоминается в VII веке.
2
185
Рис. 168. Театр в Иераполе, в Малой Азии. Здесь также гладиаторские игры были не
редкостью — на северном некрополе города найдено множество надгробных памятников
гладиаторов. Фотография автора
Однако, судя по всему, амфитеатров все равно не хватало и многие

гладиаторские бои и венацио проводились в строениях, которые несли
самые разные функции. Так, на эллинистическом Востоке настоящих
амфитеатров было мало, хотя это не значит, что гладиаторские бои
здесь проводились редко. Большинство подобных зрелищ здесь прохо-
дили на уже существовавших стадионах и театрах, которые иногда до-
полняли специальными приспособлениями, такими, как, например,
увеличенная стена подиума для защиты от диких зверей. Так, в Афи-
нах в связи с отсутствием амфитеатра сражения гладиаторов часто
проводили в знаменитом театре Диониса рядом с Акрополем1.
В Галлии некоторые постройки сочетали функции театров и ам-
фитеатров. Существовали разные виды этих театров-амфитеатров:
некоторые больше напоминали театры, другие — амфитеатры. Одни
сочетали полукруглую форму театров с эллиптической ареной амфи-
театров, другие имели вид классического амфитеатра с добавлением
театральной сцены. Эти сооружения чаще всего обнаруживают на се-
1
Grant, 1995, c. 88.
186
Рис. 169. Римский амфитеатр в Карлионе. Это единственный полностью раскопанный

амфитеатр в Британии и прекрасный пример военного амфитеатра. Построен около
90 г. н.э. Арена размером 56u41 м устроена непосредственно в земле. Полученная при
отрывке земля использована для создания по краям насыпей, облицованных камнем.
Поверх земляной насыпи возвышалась массивная деревянная надстройка высотой
около 9 м с местами для зрителей. Амфитеатр вмещал около 6000 зрителей, то есть
немногим больше легиона. Он использовался не только для гладиаторских боев
и венацио, но и для парадов и тренировок легионеров. Фотография автора
вере Франции, особенно в Нормандии. На юге Франции, где римское

влияние было особенно сильным, они не встречаются. Поэтому здесь
скорее стоит говорить о местных традициях галло-римской архитек-
туры, чем о соображениях экономии1.
В Средние века в амфитеатрах часто жили отбросы общества, неред-
ко их превращали в крепости, добавляя к сооружению башни. Мно-
гие амфитеатры становились предметом суеверия и легенд. Здесь же
проводились многочисленные дуэли. Наиболее ярко все эти моменты
можно проследить на примере Колизея, который после прекращения
проведения в нем игр был свидетелем многих событий истории (под-
робнее историю Колизея см. ниже).
1
Auguet, 1994, c. 207–209.
187
Рис. 170. Типы амфитеатров: 1. Полностью выкопан в земле. Амфитеатры этого типа
слишком трудоемки и непрезентабельны, поэтому встречались редко — только в ранний
период. 2. Арена и часть трибун устроены ниже уровня поверхности. 3. Только арена
устроена ниже уровня поверхности. Добытый при отрывке арены грунт использован
для насыпки земляных валов под трибуны. 4. Амфитеатр на склоне холма. 5. Амфитеатр
в овраге или между двумя холмами. 6. Отдельно стоящее здание амфитеатра
188
КОНСТРУКЦИЯ
Далеко не всегда амфитеатры представляли собой отдельное зда-
ние. Это могли себе позволить лишь крупные и богатые города. Мно-
гие амфитеатры были временными постройками. Иногда в целях эко-
номии амфитеатр сооружали на склоне холма или углубляли в землю,
насыпая из вынутого при отрывке грунта земляные валы под три-
буны. Склону холма или насыпи придавалась необходимая форма, и
в нем вырезали ряды сидений, которые затем лишь облицовывались
камнем. Это существенно экономило время, материальные и трудоза-
траты, в частности, за счет того, что не нужно было возводить мощ-
ный фундамент, необходимый для отдельно стоящего каменного ам-
фитеатра.
Со временем внешний вид амфитеатров менялся. Например, внеш-
ние лестницы, обеспечивавшие доступ публики в ранних амфитеатрах
типа амфитеатра в Помпеях, позднее убрали внутрь, а фасад украсили
арками, полуколоннами и статуями. Таковы амфитеатры, построен-
ные примерно с рубежа старой и новой эр и позднее: Колизей, амфи-
театры в Эль-Джеме, Вероне, Пуле, Ниме и другие.
Арена (от лат. arena — «песок») амфитеатра представляла собой
посыпанную песком1 эллиптическую поверхность с примерными раз-
мерами 65–80×35–50 м. Для гладиаторских боев, как правило, про-
ходивших между пешими бойцами, столь большие размеры арены
не требовались, однако они были необходимы для торжественной
процессии (помпа) и травли зверей (венацио). В большинстве амфи-
театров арена располагалась не прямо на земле, а на специальном
деревянном помосте. Под ареной же существовал целый комплекс из
отдельных помещений и проходов, получивший название гипогеум.
Здесь находились склады с декорациями и оружием, помещения для
переодевания, размещались дикие животные и обслуживающий их
персонал, здесь также были лифты, на которых поднимали участни-
ков представлений для более эффектного их появления на арене (ва-
рианты конструкции лифтов см. ниже на примере Колизея). Помимо
подземного комплекса гипогеум позади высокой стены подиума нахо-
дился еще ряд помещений, некоторые из них имели выход на арену.
Эта галерея, идущая вокруг арены, называлась карцер. Обычно карцер
нес лишь дополнительную функцию, но в амфитеатрах без подзем-
ного этажа карцер выполнял функции гипогеума.
1
Особенно ценился мелкий нильский песок.
189
Рис. 171. Веларий — тент, защищавший зрителей в амфитеатре от солнца и непогоды
Калигула и Нерон на пышных играх показывали цветную арену —

поверх песка насыпали «сурик и горную зелень», в результате чего
арена приобретала красный или зеленый цвет1. Эти цвета отражали
пристрастия двух партий поклонников колесничных бегов в цирке —
«Красных» и «Зеленых».
Иногда для спектаклей на мифологическую тему, охот на животных
или театрализованных казней на арене возводили ландшафт из гор,
деревьев и строений. В некоторых амфитеатрах, в том числе в Колизее
до строительства гипогеума, под ареной были сделаны специальные
бассейны, предназначенные для заполнения водой. Во время боль-
шинства обычных представлений они были покрыты дощатым насти-
лом. Бассейны с водой предназначались для представления на темы
мифологических сюжетов и для охоты на морских и речных «чудищ»
(крокодилов и гиппопотамов). Порой в них проводили и мини-навма-
хии с участием небольших лодок и моделей кораблей. Однако для на-
стоящих навмахий арена была слишком мала, и их устраивали на ес-
тественных или искусственных озерах.
1
Светоний. Гай Калигула, 18, 3; Плиний Старший. Ест. ист., XXXIII, 27, 90.
190
Для защиты зрителей от диких животных и гладиаторов арену окру-

жали высокой стеной (от 2,2 до 4 м)1. Однако некоторые животные из
семейства кошачьих могли взять и эту высоту. Поэтому во время пред-
ставлений с ними высоту стены подиума дополнительно увеличивали
натянутой сетью или устанавливали на арене на расстоянии от 2 до
4 м перед стеной столбы с натянутой между ними сетью. Последний
вариант был предпочтительнее: с одной стороны, животные не мо-
гли приблизиться даже к стене подиума, а с другой — исключалась
вероятность того, что какое-либо действо произойдет прямо у стены
подиума в невидимой для некоторых зоне.
Для защиты от непогоды или яркого солнца над трибунами амфи-
театра натягивали тент веларий. Он представлял собой полосы ткани,
прикрепленные к специальным мачтам. В зависимости от положения
солнца его перемещали, привлекая для этого профессиональных мо-
ряков.
Места в амфитеатре (лока, кавеа) были организованы так, чтобы
подчеркнуть социальную иерархию общества. Впервые сенаторы по-
лучили отдельные от народа места на играх 194 г. до н.э. Тогда это по-
родило множество толков: одни поддерживали такое разделение, дру-
гие яростно критиковали, обвиняя сенаторов в чрезмерной гордыне.
В конце концов сторону последних принял и сам Сципион Африкан-
ский, предложивший это новшество2. Однако разделение мест по со-
циальному признаку, по-видимому, так и не отменили. Более того,
в 87 г. до н.э. специальным указом были определены места всадников
в первых четырнадцати рядах в театрах3.
Несмотря на все эти постановления, вплоть до конца I века до н.э.
народ не очень стеснялся при выборе места и сидел где придется. Из-
вестно, что одному сенатору, приехавшему в Путеолы, чтобы присут-
ствовать на играх, не досталось места, и никто из толпы не захотел
уступить ему свое. Обида этого сенатора стала поводом для введения
Августом (имп. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.) четкого распределения мест
на общественных зрелищах. Первый ряд был полностью предоставлен
сенаторам, затем шло четырнадцать рядов для всадников. Регламент
1
Эту стену иногда называют подиум, хотя последнее название правильнее
относить лишь к местам в первом ряду амфитеатра для самых знатных зрите-
лей. Во избежание путаницы мы будем называть подиумом места в партере ам-
фитеатра, а окружавшую арену стену — стеной подиума.
2
Ливий, XXXIV, 54, 4–8.
3
Orlandi, 2001, с. 89.
191
предусматривал также специальные места для солдат, семейных гра-

ждан, лиц, не имеющих римского гражданства, юношей и (отдельно)
для их наставников. Гражданам, одетым в темные плащи, запреща-
лось занимать средние места. Женщинам разрешалось смотреть на
гладиаторские бои только с самых верхних мест (раньше они сидели
вместе с мужчинами), а на состязаниях атлетов запрещалось появ-
ляться вовсе (связано это было в первую очередь с тем, что атлеты и
кулачные бойцы обычно выступали голыми). Лишь женщины из им-
ператорской семьи и весталки могли наблюдать за сражениями глади-
аторов из первых рядов1.
В отношении своих нововведений Август был непреклонен: когда
на понтификальных играх народ потребовал вывести пару кулачных
бойцов, император отложил это состязание на утро следующего дня,
объявив, чтобы женщины не появлялись раньше полудня2. Эти поста-
новления действовали на территории всей Римской империи, о чем
свидетельствуют многочисленные сохранившиеся надписи в амфите-
атрах. Любопытно, что зарезервированные за каждой категорией гра-
ждан места указывались обычно в футах занимаемого пространства3.
Ложа императора обычно располагалась в середине одной из длин-
ных сторон (в точке наименьшей оси арены). Напротив император-
ской ложи находилась ложа для магистратов и устроителя игр.
Конструкция амфитеатра была рассчитана на то, чтобы дать хоро-
ший обзор зрителям. Считалось, что, если расстояние от зрителя до
арены составляет менее 60 м, видимость будет хорошая. Однако в
больших амфитеатрах этого не всегда удавалось достичь. Например,
в Колизее расстояние от галерки до арены могло достигать 75 м. Еще
хуже обстояло дело с акустикой. Крики действующих лиц, шум зрите-
лей и рев животных наверняка перекрывали звуки музыки. В верхних
рядах вряд ли можно было слышать слова глашатаев.
В 2000 г. в Колизее было проведено театрализованное представле-
ние с участием лошадей, которое позволило выяснить акустические
и визуальные возможности амфитеатра. Эти исследования показали,
что хорошая видимость и слышимость были только на местах для се-
наторов и всадников. Для тех, кто находился выше, зрелище превра-
щалось лишь в чередование ярких пятен. Зрители этих рядов лишь с
большим трудом могли следить за отдельными сражениями на арене
1
Светоний. Божественный Август, 44, 1–3; Orlandi, 2001, с. 89.
2
Светоний. Божественный Август, 44.
3
Orlandi, 2001, с. 90–91.
192
Рис. 172. На этой фреске изображено побоище между помпейцами и нуцерийцами,

которое произошло в амфитеатре в Помпеях в 59 г. н.э. Из-за этого амфитеатр
закрыли на десять лет. Это одно из редких изображений амфитеатров, на котором
можно видеть веларий — тент, защищавший от солнца и дождя. Национальный
археологический музей, Неаполь (Museo Archeologico Nazionale, Napoli), inv. 112222
и участвовали в событиях скорее эмоционально, подчиняясь общему

настроению толпы. Это, кстати, объясняет использование гладиато-
рами ярких одежд и роскошных доспехов. Ведь только по ним зрители
на галерке могли опознавать участников боя.
В ходе упомянутых испытаний выяснилось также, что работни-
кам гипогеума, вероятно, приходилось общаться друг с другом лишь
с помощью жестов: грохот от десятков людей и животных на арене
стоял такой, что даже на близком расстоянии расслышать слова было
практически невозможно. Условия работы персонала гипогеума еще
более усугублялись постоянным дождем из песка, который просачи-
193
вался сквозь щели дощатого на-

стила арены1.
Как показало восстание Спар-
така, гладиаторы представляли
немалую опасность. Для защиты
от них, а также, в меньшей сте-
пени, от диких животных по
всему амфитеатру было расстав-
лено много солдат. В целях безо-
пасности гладиаторам-рабам и
преступникам оружие выдавали
только на арене. В то же время
гладиаторы-волонтеры (аукто-
раты), по-видимому, считались
неопасными — раскопки в Пом-
пеях показали, что их не разору-
жали, не держали взаперти и не
скрывали от публики.
1
Rea, 2001a, c. 74.
194
На развороте:
Рис. 173. Светильники и медальоны
c изображением гладиаторов. Целая
область декоративной индустрии
производила подобные предметы
домашнего обихода, и гладиаторы
были очень распространенным
сюжетом. Римско-германский
музей, Кёльн (Rőmisch-Germanisches
Museum, Kőln). Фотографии автора
195
Еще одной обязанностью солдат

в амфитеатре было прекращение
беспорядков, возникающих из-за
болельщиков. В 59 г. н.э. в Помпеях
толпа болельщиков так разошлась,
что амфитеатр даже закрыли на де-
сять лет. «Начавшись с безделицы, во
время представления гладиаторов ...
вспыхнуло жестокое побоище между
жителями Нуцерии и Помпей... Зади-
рая сначала друг друга насмешками и
поношениями, они схватились затем
за камни и, наконец, за оружие, при-
чем взяла верх помпейская чернь, в
городе которой давались игры. В Рим
были доставлены многие нуцерийцы
с телесными увечьями, и еще боль-
шее их число оплакивало гибель де-
тей или родителей»1.
В самих амфитеатрах и рядом с
ними продавались различные суве-
ниры, связанные с проводимыми
играми. Целая область декоратив-
ной индустрии производила мно-
гочисленные предметы домашнего
обихода: зеркала, сосуды, светиль-
ники, рукояти ножей и прочие пред-
меты искусства, на которых были
запечатлены герои арены и выдаю-
щиеся моменты поединков. Возвра-
щаясь из амфитеатра, болельщики
покупали и хранили дома сувениры
с изображениями своих героев.
Рис. 174. Складной нож и его реплика. Рукоять

ножа сделана в форме фигурки секутора.
III век н.э. Британский музей, Лондон (British
Museum, London). Фотографии автора
1
Тацит. Анн., XIV, 17.
196
Рис. 175. Изображение Колизея

на сестерции императора
Тита. Коллекция Античности,
zu Berlin)
ЗНАМЕНИТЫЕ АМФИТЕАТРЫ
Самым большим и наиболее известным амфитеатром по праву счи-
тается Колизей. Он располагается на месте, которое некогда занимала
часть Золотого Дома (Domus Aurea) Нерона. Это место было выбрано
императором Веспасианом скорее всего из идеологических сообра-
жений, как часть программы ликвидации памятников, построенных
ненавистным народу Нероном. Деньги на строительство Колизея шли
из добычи, захваченной во время Иудейской войны. Рабочими также
были в основном рабы-иудеи. Для строительства использовался тра-
вертин, добываемый в каменоломнях примерно в 30 км от Рима. Ка-
меноломни соединили с Римом специально построенной дорогой, над
которой трудилось 30 000 иудеев, распределенных вдоль дороги в две
непрерывные линии1. В 70 г. н.э. римская армия под командованием
будущего императора Тита захватила Иерусалим и разграбила знаме-
нитый храм Соломона. Через десять лет, в 80 г., при открытии Коли-
зея император Тит устроил роскошные 100-дневные представления,
включавшие навмахию, гладиторские бои и венацио.
Как и все классические амфитеатры, Колизей построен в форме
овала. Он занимает площадь 188×156 м (больший и меньший диаме-
тры эллипса соответственно). При этом размеры арены составляют
76×44 м. Колизей стал самым высоким памятником Древнего Рима —
1
Auguet, 1994, c. 33.
197
Рис. 176. Амфитеатр Флавиев (Колизей) в разрезе
высота его внешних стен превышала 52 м. Эти стены состояли из че-

тырех ярусов: первые три яруса имели открытые коридоры с 80 ар-
ками, а четвертый ярус был закрытым и освещался только через окна.
Первый ярус был украшен дорическими полуколоннами, второй —
ионическими, третий — коринфскими, а четвертый был расчленен
коринфскими пилястрами. В каждой арке второго и третьего ярусов
стояли мраморные статуи. По верху стены располагалось 240 дере-
вянных мачт, на которых крепился веларий. Тент мог быть различных
цветов: желтый, красный, голубой, бурый или пурпурный. Все здание
было окружено стеной высотой 1,75 м. Таким образом, вокруг амфи-
театра получался проход, ширина которого составляла 17,6 м.
Вход в амфитеатр Флавиев осуществлялся через все 80 арок первого
этажа, но для обычной публики было отведено только 68 арок, 6 арок
предназначались для знати, а еще 6 — для участников игр. С северной
198
стороны располагался вход для императора. Общее число мест, по от-

четам на время строительства, достигало 87 000, однако по современ-
ным подсчетам оно колеблется от 50 000 до 73 000. Система входов и
выходов была спланирована так, что все зрители могли покинуть ам-
фитеатр менее чем за 5 минут1.
Для каждого класса были отведены свои места (лока, кавеа), к ко-
торым вели отдельные проходы. Таким образом, всадники и сенаторы
могли занимать и покидать места, не встречаясь с народом. Места
были разделены на три секции, разделенные невысокими стенками
балтей. В первой секции (ima cavea, подиум), расположенной ближе
всего к арене и состоявшей из 4 ярусов, находились места для сенато-
ров и членов их семей, а также весталок. Здесь же располагалась им-
ператорская ложа, правда, до наших дней она не сохранилась, и мы
можем лишь догадываться о ее великолепии. Рядом с мраморными
1
Отсюда, видимо, происходит название выходов из амфитеатров и теа-
тров — вомитории (от лат. vomitor — «страдающий рвотой»).
199
Рис. 177. Общий вид и вид в разрезе макета-реконструкции амфитеатра Флавиев.

Реконструкция Карло Луканьели и Паоло Далбоно. Архив Главного археологического
управления Рима (Archivio della Soprintendenza Archeologica di Roma)
200
сиденьями этой секции до сих пор можно видеть надписи с именами

сенаторов1. От остальных мест амфитеатра эта секция была отделена
стеной балтей, украшенной мозаиками. Вторая секция (maenianum
primum) состояла из 8 ярусов и предназначалась для сословия всад-
ников. Наконец, третья секция (maenianum summum in ligneis), самая
вместительная и наиболее удаленная от арены, предназначалась для
плебеев и женщин. Поверху шла открытая галерея, с которой тоже
можно было наблюдать за ходом спектакля, но уже только стоя.
Реконструкция части мест амфитеатра в восточном секторе Коли-
зея, проведенная в ходе реставрационных работ 1838–1839 гг., сейчас
считается неправильной. Особенно подвергается критике реконструк-
ция стены подиума и самого наклона подиума. Последние исследова-
ния показали, что наклон подиума должен составлять 19°, а не 30°, как
было сделано при восстановительных работах. Наклон в 30° характе-
рен лишь для остальных мест в амфитеатре2.
Недавние исследования выявили продуманную канализационную
систему Колизея. Коммуникации обеспечивали работу многочислен-
ных, разбросанных по всему зданию туалетов, без которых немы-
слимо было бы скопление такого числа людей. Кроме того, по специ-
альным трубам вода подавалась в фонтаны, установленные в крытых
галереях между второй и третьей секциями амфитеатра.
Зрители занимали места строго согласно «билетам» — специаль-
ным табличкам. К настоящему времени обнаружено множество таких
табличек. На некоторых приводилась точная информация, подобно
нашим входным билетам, например Cun VI In(feriori)(gradu decimo)
VIII, что означало: 6-й ярус, 10-й ряд, 8-е место. На других указывался
только род зрелищ, на которые этот «билет» был действителен, на-
пример LUD (I) — игры, DIES VENAT(ionis) — дни венацио3. В послед-
них случаях зрители заранее знали, какие места они должны занять.
На каждой арке в Колизее было написано, к каким местам ведет этот
вход, что позволяло зрителям быстро занимать свои места.
1
Все эти надписи относятся к периоду III–V веков н.э. До конца III века над-
писи наносились либо краской, не сохранившейся до настоящего времени, либо
не наносились вовсе. Последнее обстоятельство может быть следствием незна-
чительной роли Сената при многих императорах того времени. В конце III —
начале IV века ситуация меняется, Сенат опять приобретает политическую силу.
С этого времени и до V века имена сенаторов высекали на парапете или карнизе
подиума напротив отведенных им мест [Orlandi, 2001, с. 93].
2
Beste, 2001, c. 297.
3
Auguet, 1994, c. 41.
201
Рис. 178. Надписи,

указывающие
места знати.
III–IV века н.э.
Колизей
Арена Колизея представляла собой деревянный настил, усыпанный

песком. Первоначально при строительстве была предусмотрена воз-
можность заполнения арены водой из близлежащих водоемов на Це-
лии. Однако примерно в середине II века н.э. под ареной построили
большой подземный комплекс гипогеум, остатки которого и сегодня
может видеть каждый турист, так как арена лишена настила1. Гипогеум
Колизея разделен на несколько коридоров. Любопытна система лиф-
тов, с помощью которых людей, животных и декорации доставляли на
1
Возможно, гипогеум начал строиться еще при императоре Домициане
(имп. 81–96 гг. н.э.), так как последнее свидетельство [Светоний. Домициан, 4,
1] о проведении водных сражений в Колизее относится именно к периоду прав-
ления Домициана, а позднее нет сведений о проведении здесь навмахии.
202
арену. В разных коридорах и, по-видимому, в разное время здесь суще-

ствовали три различные конструкции лифтов (см. рис. 181–183).
В так называемом коридоре B было установлено 28 лифтов, под-
нимавших на арену клетки размерами 1,40×1,60×1,10 м (ширина,
длина и высота). Из-за ограниченной высоты клеток эта система
лифтов, вероятно, использовалась для поднятия на арену не людей,
а только животных, и то небольших (волков, кабанов, небольших ко-
шачьих и др.). Каждый такой лифт приводился в действие воротом на
двух уровнях, по четыре человека на каждом уровне. Таким образом,
всего лифты этого коридора обслуживали 224 человека. Лифты этой
конструкции не могли достигнуть непосредственно уровня арены из-
за высоты самих клетей. Поэтому часть настила арены опускалась до
уровня пола клетки. При открытии клетки звери поднимались по на-
клонной поверхности на арену.
В ходе одной из перестроек гипогеума от лифтов в коридоре B от-
казались. Вместо них стали использоваться новые лифты, установлен-
ные в коридорах E и G. Эти лифты представляют собой платформы раз-
мерами 0,90×1,30×1,40 м, поднимавшиеся почти до уровня арены.
С помощью ворота и тросов, пропущенных через ролики, платформу
поднимали вверх. В это время посредством других веревок откиды-
валась часть настила арены, и люди или животные могли выйти на
арену. Всего лифтов такой конструкции в Колизее было 60: 20 в ко-
ридоре E (по 10 на северной и южной сторонах) и 40 в коридоре G
(по 20 на северной и южной сторонах).
Иную конструкцию имели лифты в коридорах H и F. Здесь было
сделано 20 мобильных платформ размерами около 4×5 м. В закры-
том положении эти платформы составляли часть настила арены. При
открывании они скользили вниз по специальным направляющим
под наклоном 30°. Поднимали их с помощью системы лебедок. Плат-
формы использовались для подъема на арену декораций и людей.
Люди были необходимы для окончательного размещения декораций
на арене. Возможно, с помощью этой системы поднимались на арену
и гладиаторы, хотя сама система не позволяла им помпезно появиться
на арене: подъем и особенно последующая стыковка, по-видимому, не
были плавными, и людям приходилось крепко держаться.
На арену вели два выхода, расположенные вдоль главной оси: Порта
Триумфалис (Porta Triumphalis) и Порта Либитина (Porta Libitinensis).
Первые ворота служили для выхода гладиаторов, а через вторые уно-
сили мертвые тела. Последний раз представление (венацио) в амфите-
атре Флавиев было проведено в 523 г. н.э.
203
Рис. 179. Конструкция деревянных балок для настила арены в амфитеатре Флавиев.
До строительства каменного гипогеума доски арены укладывали на деревянный каркас,
реконструкция которого представлена на этом рисунке. Для навмахии настил и балки
убирали и арену заполняли водой
Помимо Колизея, в Риме был еще один амфитеатр, известный

как амфитеатр Кастренсе. Построенный приблизительно в начале
III века н.э., он активно использовался императором Гелиогабалом
(имп. 218–222 гг.) для проведения в узком кругу гладиаторских боев
и венацио. Этот крайне развращенный император любил смотреть
на сражения гладиаторов перед едой. Размеры амфитеатра были не-
большими (арена имела размеры 38×25 м), и предположительно он
мог вместить не более 3500 зрителей. Преемник Гелиогабала, импе-
ратор Александр Север (имп. 222–235 гг.), не любил и не пользовался
этим амфитеатром, а при Аврелиане (имп. 270–275 гг.) амфитеатр
был включен в систему оборонительных укреплений. Впечатляющие
руины этого амфитеатра, частично поглощенные стеной Аврелиана,
можно видеть и сегодня за Латеранским храмом. После Гелиогабала
амфитеатр, по-видимому, использовался только в качестве вивария,
то есть здесь содержали животных для венацио. Раньше ошибочно
полагали, что этот амфитеатр был построен и использовался для тре-
204
Рис. 180. Современный вид амфитеатра Флавиев (Колизей). Арена лишена деревянного
настила, и хорошо виден комплекс подземных помещений (гипогеум). Фотографии
автора
205
Рис. 181. Реконструкция системы

лифтов в коридоре B гипогеума
Колизея
нировок преторианцев, из-

за чего его иногда называют
«лагерным» или «военным»
амфитеатром1.
В Средние века Колизей
был свидетелем многих мрач-
ных картин. В XIII веке во
время междоусобных войн
его превратили в крепость.
Здесь была проведена боль-
шая коррида, а также не-
сколько спектаклей-таинств.
Затем он был превращен в
госпиталь, потом в фабрику.
На протяжении всего Средне-
вековья Колизей, как место
казни многих христиан, оста-
вался местом паломничества.
На собранные с паломников
деньги на подиуме была даже
построена церковь, вверен-
ная одному отшельнику, который также имел право сдавать в аренду
траву, росшую на арене. В средневековом Риме этот амфитеатр поль-
зовался дурной славой. Здесь проводились оргии, а многие искатели
приключений надеялись найти здесь сокровища древних. Кроме того,
в Колизее жило множество бездомных, превративших отдельные его
части в лачуги для жилья2.
Колизей постепенно разрушался, и к настоящему времени от него
осталось не больше половины, хотя эти руины до сих пор впечатляют.
Камни Колизея были использованы для строительства целых трех зда-
ний (!): папской канцелярии, венецианского и фарнезского дворцов.
На сегодняшний день известно 186 амфитеатров, разбросанных по
территории бывшей Римской империи. В Италии, помимо Колизея,
1
Barbera, 2001, с. 127–145.
2
Auguet, 1994, c. 202–203.
206
хорошо сохранились амфитеатры в Помпеях, Путеолах, Капуе и Ве-

роне, во Франции — амфитеатры в Арле, Ниме и Поле, в Хорватии —
амфитеатр в Пуле, в Тунисе — амфитеатр в Эль-Джеме.
Амфитеатр в Помпеях имеет несколько иную конструкцию, чем Ко-
лизей. Он до половины уходит в землю, а входы для зрителей в нем рас-
положены сверху, через окружавшую амфитеатр рампу, к которой вели
четыре наружные лестницы. Его размеры — 136×104 м. На 35 рядах
этого амфитеатра могло разместиться 20 000 зрителей.
Амфитеатр в Капуе знаменит тем, что здесь сражался Спартак, под-
нявший восстание рабов в 73 г. до н.э. Правда, во времена Спартака
амфитеатр выглядел по-другому — в конце I века н.э. он был пере-
строен по образцу Колизея. В Италии это второй по размерам амфите-
атр после Колизея. Он вмещал до 60 000 зрителей. Подобно Амфитеа-
тру Флавиев он был украшен арками и статуями.
В амфитеатре Вероны хорошо сохранились места для зрителей, но
от внешней стены осталось лишь несколько пролетов. В Пуле, наобо-
рот, хорошо сохранилась внушительная внешняя стена, но практиче-
Рис. 182. Реконструкция системы лифтов в коридоре E гипогеума Колизея
207
Рис. 183. Реконструкция

системы лифтов
в коридоре H гипо-
геума Колизея
ски ничего не осталось от кавеа, мест в амфитеатре, некогда рассчи-

танных на 22 000 зрителей.
Амфитеатр в Ниме датируется периодом правления Августа (имп.
27 г. до н.э.–14 г. н.э.). Он имеет размеры 132×101 м, арена — 69×39 м.
Этот амфитеатр находится в прекрасном состоянии, несмотря на все
перипетии его истории. Сначала вестготы превратили его в крепость,
окружив рвом и усилив двумя башнями (последние были снесены в
начале XIX века). Затем в нем укрепились сарацины, которых с боем
выбил оттуда Карл Мартелл. После этого амфитеатр превратился в
убежище сначала военного ордера, а потом нищих обитателей города
Ним. Наконец, в 1533 г. его посетил Франциск I, которого это гран-
208
диозное античное сооружение привело в такой восторг, что он ползал

по камням на четвереньках, стараясь разобрать древние надписи, и
велел снести все лачуги жителей в амфитеатре.
Амфитеатр в Арле был построен примерно на полстолетия позже
амфитеатра в Ниме и имеет почти такие же размеры, как и последний
(136×108 м, арена — 69×39 м). Более того, сходство их конструкций
столь очевидно, что, возможно, они были построены одним архитек-
тором или, по крайней мере, архитекторами одной школы. Амфитеатр
вмещал 25 000 зрителей. В XII веке этот амфитеатр, подобно многим
другим, был превращен в крепость. До наших дней сохранились три
из первоначально четырех квадратных башен. Кроме того, в Средние
века в нем проживало 2000 человек, говорящих на разных диалектах1.
В Эль-Джеме (бывший Тиздр) первый амфитеатр возник очень
рано. Вероятно, он был построен около середины I века до н.э. пере-
селенцами из Кампании или Этрурии, прибывшими в Африку вме-
сте с Цезарем. Это было примитивное строение, вырытое на склонах
холма. Каменная кладка в нем не использовалась. В I веке н.э. в Эль-
Джеме построили другой амфитеатр. Он также был устроен на скло-
нах холма, но места для зрителей, разделенные на специфические сек-
тора, возвели из камня. Наконец, в конце II или начале III в. н.э. было
Рис. 184. Реконструкция амфитеатра в Помпеях
1
Auguet, 1994, c. 206; Grant, 1995, c. 86–87.
209
Рис. 185. Руины амфитеатра Кастренсе, поглощенные стеной Аврелиана
начато строительство самого известного амфитеатра, подобного рим-

скому Колизею, который, вероятно, использовался в качестве архи-
тектурной модели. Согласно распространенной версии, третий амфи-
театр в Тиздре был обязан своим созданием императору Гордиану III.
В 238 г., в результате восстания в Африке, императором был провоз-
глашен Гордиан I, выходец из Тиздра. Однако он погиб, пробыв им-
ператором меньше месяца. На престол взошел его внук, Гордиан III,
который и подарил своему родному городу великолепный амфитеатр.
Амфитеатр имел длину 148 м и ширину 122 м. Три этажа с аркадами
поднимались на высоту 39 м. Арена имела длину 64 м, и под ней был
устроен гипогеум из двух галерей с помещениями для зверей и глади-
аторов. Полагают, что этот амфитеатр мог вместить 27 000 человек1.
В Средние века амфитеатр нередко служил крепостью. В нем укрыва-
лось местное население от атаки вандалов в 430 г. и арабов в 647 г.
Последний раз амфитеатр использовался как крепость в 1695 г., когда
Мохаммед Бею пришлось пробить в нем большую брешь, чтобы выг-
нать приверженцев Али Бея.
1
Mahjoubi, 2000, с. 167–173.
210
Рис. 186. Современный вид амфитеатра в Помпеях. Фотографии автора
Заслуживают упоминания еще несколько амфитеатров. В Казинуме

(близ современного Кассино в Италии) амфитеатр имеет не эллип-
тическую, а круглую арену. В Сутри (в Этрурии) места для зрителей,
коридоры и арена вырезаны прямо в скальной породе. В Остии, не-
смотря на упоминания амфитеатра в источниках, до сих пор не уда-
211
Рис. 187. Зарисовки XIX века с фресок, некогда украшавших стену подиума амфитеатра
в Помпеях. Национальный археологический музей, Неаполь (Museo Archeologico
Nazionale, Napoli), inv. ADS 82, 84, 87, 88
Рис. 188. Гипогеум амфитеатра в Эль-Джеме. Здесь, в подземелье амфитеатра, в полутьме

находились люди и животные в ожидании выхода на арену. По сторонам центрального
прохода расположены комнатки двух типов: открытые, с остатками полозьев, и закрытые,
с дверью и окном. Первые, вероятно, предназначались для клеток с животными,
а вторые — для гладиаторов или ноксиев. Фотография автора
лось обнаружить никаких следов этого здания. В Катании (на Сици-

лии) амфитеатр был погребен под слоем лавы. В современном городе
Мерида (в Испании) был обнаружен амфитеатр в небольшом здании.
В древней Кесарии (в Мавритании) амфитеатр имел арену размером
140×60 м, что существенно превышает размеры арены Колизея1.
Кроме того, обнаружены амфитеатры в Гортине и Иерапитне (на
Крите) и в Коринфе (в Греции); в Пергаме, Кизике и Комане (в Малой
Азии); в Александрии (в Египте) и в Дура-Европос (в Сирии). Высокая
концентрация амфитеатров была на территории провинции Африка,
особенно на той территории, где расположен современный Тунис. По-
мимо двух амфитеатров в Эль-Джеме известно о существовании здесь
еще 30 амфитеатров, хотя еще не все из них к настоящему времени
обнаружены2.
1
Grant, 1995, c. 86–88.
2
Mahjoubi, 2000, с. 164.
214
Рис. 189. Два вида знаменитого амфитеатра в Эль-Джеме, построенного по образцу

римского Колизея в конце II или начале III века н. э. Фотографии автора
Рис. 190. Более древний из двух сохранившихся в Эль-Джеме амфитеатров. Места для
зрителей разделены на специфические каменные сектора. I век н.э. Фотография автора
Рис. 191. Амфитеатр в Карфагене, Тунис. Возведен в конце I или начале II века н.э.
Хорошо сохранилась стена подиума, но места для зрителей дошли до наших дней
в сильно разрушенном виде. Фотография автора
Глава VI
ОРГАНИЗАЦИЯ ЗРЕЛИЩ
ОРГАНИЗАЦИЯ МУНУС
Организация игр с участием гладиаторов (мунус) всегда стоила
очень дорого. Особенно дорого обходились мунера в I–II веках н.э. На-
род вошел во вкус и требовал все более длительных спектаклей, все
больше пар гладиаторов и экзотических животных. Должностные
лица, в силу положения вынужденные устраивать роскошные игры,
часто оказывались на грани полного разорения. Нередко устрои-
тели игр становились также жертвами непомерных запросов ланист
(частных предпринимателей, готовивших гладиаторов). Рыночная
стоимость гладиаторов напрямую зависела от размаха игр, например
во II веке н.э. цена гладиатора первого класса для спектакля примерно
в 30 000–60 000 сестерциев обычно не превышала 5000 сестерциев, но
для зрелищ стоимостью в 200 000 сестерциев и более могла взлететь
до 15 000 сестерциев1. Цена даже самых дешевых гладиаторов (грега-
рии), выступавших в массовых сражениях, колебалась от 1000 до 3000
сестерциев2. Для сравнения: на 500 сестерциев крестьянская семья
могла прокормиться в течение года.
Гладиаторские игры были мощным инструментом влияния на
массы. Поэтому не раз предпринимались постановления, регламен-
тировавшие мунера. Например, в 22 г. до н.э. был обнародован указ,
по которому каждый желающий устроить игры должен был получить
одобрение Сената. Кроме того, один и тот же человек мог организо-
вывать игры не более двух раз в год и с числом гладиаторов не более
1
Gregori, 2001, с. 19.
2
Junkelmann, 2000a, с. 41. Р. Огэ (Auguet, 1994, c. 178) полагает, что цена
гладиатора-ветерана находилась в пределах 500–3000 сестерциев в зависимости
от ранга, а грегарии стоили еще дешевле.
217
1201. Во время правления Тиберия (имп. 14–37 гг.) Сенат выпустил

постановление, запрещавшее устройство мунера тем, чье имущество
оценивалось менее чем в 400 тысяч сестерциев2 (эквивалент среднего
размера имущества всадников). Марк Аврелий (имп. 161–180 гг.) из-
дал постановления, целью которых было установить твердые цены на
различные связанные со зрелищами расходы, в том числе сдержива-
ющие рост цен на гладиаторов3. Во-первых, был отменен налог, кото-
рый должны были платить государству ланисты — «императорские
деньги должны быть чистыми». Это позволило торговцам снизить
цены на сдаваемых внаем гладиаторов. Во-вторых, были установлены
верхние границы стоимости гладиаторов для каждого класса бойцов
и в зависимости от стоимости игр. Последние разделили на пять раз-
рядов, причем в четырех высших разрядах не менее половины бойцов
должны были составлять грегарии. Если ланиста не имел достаточ-
ного числа гладиаторов низшего класса, он должен был восполнить их
недостачу более квалифицированными гладиаторами, но предоставив
их по цене, не превышавшей максимальную для грегария. Эти законы
распространялись на большие города; для небольших местечек верх-
няя граница расходов была установлена просто усреднением счетов за
предыдущие 10 лет4.
Обойти эти постановления можно было, обратившись со специаль-
ной просьбой либо в Сенат, либо лично к императору. Например, из-
вестно, что сиракузяне во времена Нерона просили у Сената разреше-
ния превысить максимально допустимое число гладиаторов5.
В Риме основным устроителем игр (эдитором) в период Империи
был, конечно, сам император. Реально же честь, а точнее говоря, обя-
занность организации мунера была возложена на преторов (при им-
ператорах от Августа до Калигулы), а позднее на квесторов. В про-
винциях мунера должны были организовывать магистраты, которым
разрешалось тратить определенную часть доходов (в зависимости от
богатства и размеров города или провинции) на устройство ежегод-
ных представлений6.
1
Дион Кассий, 54, 2, 3–4; Gregori, 2001, с. 17; Ville, 1981, с. 121–122.
2
Тацит. Анн., IV, 63.
3
Gregori, 2001, с. 19.
4
Хёфлинг, 1992, с. 61.
5
Тацит. Анн., XIII, 49.
6
Gregori, 2001, с. 18.
218
Гл а в а V I . ОРГАНИЗАЦИЯ ЗРЕЛИЩ
Для императоров устройство гладиаторских игр обходилось де-

шевле, чем для частных лиц, так как они меньше зависели от рыноч-
ной стоимости гладиаторов. Гладиаторов на их зрелища поставляли
императорские школы. В одном только Риме находилось четыре им-
ператорских школы гладиаторов. Кроме того, значительное число
принадлежавших им школ было раскидано по Италии и различным
провинциям. Школами в Риме руководили представители сословия
всадников, а школами в других городах — специальные прокураторы
(procuratores familiarum gladiatoriarum)1.
В период Империи частные лица, даже вне Рима, все реже и реже
устраивали мунера. Непомерные расходы и многочисленные ограни-
чения сделали их в основном прерогативой императоров.
Организация мунус в императорский период следовала четко спла-
нированной схеме. Первым делом организатор игр (эдитор) заключал
соглашение с ланистой, оговаривая в деталях, сколько и каких глади-
аторов он хочет приобрести или арендовать. В случае покупки эдитор
оплачивал полную продажную стоимость всех гладиаторов. В случае
же аренды он платил полную стоимость только за убитых и некоторую
сумму за работу оставшихся в живых гладиаторов. Таким образом, во
втором случае чем больше было убито гладиаторов, тем большие фи-
нансовые расходы нес эдитор. Поэтому организаторы гладиаторских
игр были не заинтересованы в частом вынесении смертных пригово-
ров, но, с другой стороны, вероятно, по этой же причине вынуждены
были иногда идти на это, чтобы народ не объявил их скрягами.
Затем нужно было привлечь внимание публики. Для этого на сте-
нах зданий, у городских ворот и даже на надгробиях яркой, обычно
красной краской писали объявления (эдикта мунерис). Кроме того,
плакаты с этими объявлениями носили по улицам города специаль-
ные рабы, а глашатаи зачитывали их на площадях.
Обычно эдикта мунерис содержали следующую информацию: со-
бытие, в честь которого проводятся игры, имя эдитора, число пар
гладиаторов и название их группы (фамилия гладиатория), перечень
других развлечений, которые ожидались в программе (венацио, состя-
зания атлетов, казни преступников), меры, которые собирались пред-
принять для увеличения комфорта зрителей (например, тент от солн-
ца, раздача подарков и разбрызгивание благовоний), место и время
представления.
1
Gregori, 2001, с. 18; Sabbatini Tumolesi, 1988b, с. 127–128.
219
Возможность получения подарков была сильным стимулом, при-

влекавшим в амфитеатр очень многих. Этими подарками (миссилия)
могли быть продовольствие, монеты, билеты, дающие право на полу-
чение различных вещей, а на самых роскошных представлениях даже
жемчуг и драгоценные камни. Не менее привлекательными для пу-
блики были разбрызгивания благовоний (спарсио) и «дождь» из цве-
тов, использовавшиеся также в цирке и театре. При большом скопле-
нии людей, в духоте и жаре, они освежали и создавали комфорт.
Более 80 таких эдикта мунерис сохранились до наших дней на сте-
нах Помпей.
«Гладиаторы эдила Светтия Церия будут выступать в Помпеях 31 мая.
Под навесом амфитеатра будет организована травля диких зверей» —
таков текст одного из них.
«28 августа состоится травля диких зверей — Феликс дерется с мед-
ведями», — гласит другое.
«С 24 по 26 ноября в Помпеях будут биться тридцать пар гладиато-
ров квинвеннала Гн. Аллея Нигидия Майя и их запасные [то есть те,
кто заступит на место убитых]. Будет и травля. Да здравствует Май-
квинвеннал!»1 — сообщает третье.
За один или два дня до игр гладиаторов показывали публике.
Обычно это происходило на форуме. Вечером накануне игр для всех
участников представления устраивали банкет (цена либера). Вход на
этот банкет был свободный, и любой римлянин мог зайти и посмо-
треть вблизи на гладиаторов, которые завтра должны будут сражаться
на арене.
Нелегким делом был подбор пар гладиаторов (композицио). Воз-
можно, он осуществлялся эдитором по согласованию с ланистой и
докторами. Но ни на одном эдикта мунерис нет точного указания
пар гладиаторов. Это может означать, что пары подбирались в послед-
ний момент путем жеребьевки на глазах публики. Тогда жеребьевка
должна была проводиться отдельно для разных рангов гладиаторов,
ведь бойцы одной пары должны были быть примерно равны по уровню
подготовки. В этом случае бой не закончится на первой же минуте и
публика получит максимум удовольствия. Именно поэтому ветера-
нов арены редко ставили против новичков. Однако, как известно, не
бывает правил без исключений. Иногда новички оказывались столь
талантливы, что в первом же бою побеждали признанных героев ам-
фитеатра. В Помпеях сохранилась надпись, свидетельствующая, что
1
Эта и предыдущие две цитаты по Хёфлинг, 1992, с. 62 и 74.
220
Рис. 192. Одно из объявлений о боях гладиаторов на стенах Помпей. Надпись, сделанная
между 50 и 54 гг. н.э., сообщает: «20 пар гладиаторов Децима Лукреция Сатрия Валента,
бессменного фламина Нерона Цезаря, сына Августа, и 10 пар гладиаторов Децима
Лукреция, сына Валента, сразятся в Помпеях за 6, 5, 4, 3 дня и накануне апрельских ид
[то есть 7, 8, 9, 10 и 12 апреля], а также будет охота по всем правилам и веларий. Написал
Эмилий Целер, один при лунном свете»1.
мирмиллон-новичок Марк Аттилий победил фракийца Гилара, ве-

терана, имевшего за плечами четырнадцать побед. Побежденному
Гилару была дарована жизнь, и он покинул арену сам. В следующем
бою Марк Аттилий победил фракийца Луция Реция Феликса, который
провел двенадцать боев и каждый раз получал венок победителя! По-
бежденный Луций также ушел с арены живым. Победы над двумя та-
кими ветеранами нельзя объяснить только везением. Марк Аттилий,
безусловно, имел незаурядные способности в фехтовании и получил
великолепную подготовку.
ОРГАНИЗАЦИЯ ВЕНАЦИО
Представление о том, сколь сложным делом была организация ве-
нацио, можно получить из сохранившихся писем Квинта Аврелия Сим-
мака. Его сын, выдвинув свою кандидатуру в квесторы, организовал
игры в 393 г. н.э. Однако накануне игр 29 пленных саксонцев, которые
должны были выступать в гладиаторских боях, покончили с собой. Из
закупленных медведей успели поставить только некоторых, да и те
прибыли голодные и уставшие. Кроме того, часть животных утонула
1
Хёфлинг, 1992, с. 74–75; Vismara, 2001, с. 199.
221
во время кораблекрушения. Положение удалось спасти только благо-

даря императору, который частично компенсировал потери. В 401 г.
сын Квинта Аврелия Симмака выдвинул свою кандидатуру в преторы.
На этот раз подготовку игр начали за три года. Необходимо было полу-
чить разрешение императора на покупку хищников и на проведение
игр в амфитеатре Флавиев (Колизее), а также списаться с друзьями
в провинциях, чтобы те поставили животных. В конце концов за три
года работы Симмаку удалось собрать лошадей из Испании, собак
из Британии, медведей из Италии и северных и восточных областей
Адриатического моря, львов, леопардов и антилоп из Африки и кро-
кодилов из Египта. Однако и на этот раз не все обошлось гладко. Из
шестнадцати лошадей, поставленных из Испании, пять умерли еще в
пути, а остальные — в Риме, так и не дожив до игр1.
Как видим, организация игр в Колизее была очень сложным делом,
требовавшим огромных затрат. Поэтому игры в амфитеатре Рима
устраивали только императоры. Представления, организованные
Квинтом Аврелием Симмакой, являются единственным известным
исключением.
В провинциях венацио, так же как и гладиаторские игры, должны
были устраивать магистраты. По размаху они, конечно, были скром-
нее, чем представления в Риме. Например, на них обычно отсутство-
вали столь любимые римлянами львы и слоны, монополию на которых
установили императоры. Правда, иногда можно было договориться и
приобрести этих животных в императорских зверинцах. Обычно это
происходило в те годы, когда в связи с финансовыми проблемами им-
ператору было трудно содержать большое количество прожорливых
животных. Например, император Аврелиан в 273 г. н.э. раздал в ка-
честве подарков 20 слонов и 200 различных прирученных животных
других видов, чтобы не обременять казну их прокормом2.
В Африке существовало несколько обществ, занимавшихся звери-
ным бизнесом. Каждое из них имело свое название, номер и символ.
Наиболее известные из них — это Телегении (Telegenii), имевшие
номер III и символ в виде полумесяца на шесте. Этот символ связан
с инструментом, которым кололи животных на арене. Своим покро-
вителем это общество считало Диониса. Другие общества: Пентазии
(Pentasii), номер IIIII, символ — корона в 5 зубцов; Таврески (Tauresci),
1
Rea, 2001b, с. 234; Rea, 2001с, с. 252–253.
2
Жизнеоп. цезарей. Божественный Аврелиан, 33, 4.
222
Рис. 193. На этой мозаике изображен пир членов различных африканских обществ,
занимавшихся поставкой животных для венацио. Представитель каждого общества
наделен характерным символом: короной в 5 зубцов, листом плюща, полумесяцем на
шесте и другими. Национальный музей Бардо, Тунис (Musée National du Bardo, Tunisi).
номер II, символ — лист плюща и Леонции (Leontii), номер IIII, сим-
вол — стебель проса, покровительница — Венера1.
В Африке и Азии уже в период Республики существовали рынки
животных, на которых можно было купить необходимых для венацио
зверей. Животные здесь делились на три категории: экзотические, ко-
торых обычно только показывали публике, травоядные и хищники2.
Любой житель Рима, желавший купить животных для венацио, дол-
жен был послать официальное письмо с просьбой о содействии губер-
натору той провинции, животных которой ему хотелось получить. Од-
нако этим официальным путем шли немногие. Большинство знатных
римлян старались использовать личные связи с губернаторами про-
винций. Последние часто были рады помочь своим друзьям из Рима
в надежде на поддержку в дальнейшем. Но в целом неофициальный
отлов животных и использование для этого местных жителей и долж-
ностных лиц провинции был запрещен и расценивался как превыше-
ние губернатором своих полномочий. Именно поэтому Цицерон, став
в 51 г. до н.э. губернатором Киликии, отказывался поставлять зверей
своему другу из Рима до тех пор, пока не получил от него официаль-
ное письмо как от устроителя игр3.
Ловля животных
Для ловли животных часто использовали не только местных охот-
ников, но и армию. В пограничных легионах и легионах, расположен-
ных на территории «диких» провинций, имелись специальные отряды
охотников (венаторов), которые занимались отловом животных. На-
пример, известно, что солдаты I легиона Минервы под командованием
центуриона в течение 6 месяцев поймали около полусотни медведей,
а одному солдату XXX легиона, специализировавшемуся на ловле мед-
ведей, было даже присвоено звание «легионер-медвежатник» (ursarius
legiones)4. Легионеры-охотники освобождались от повседневных сол-
датских обязанностей и учений.
Для ловли хищников применялось три основных метода (см. рис.
194–197). В одном случае охотники на лошадях загоняли хищников в
большую клетку, возле которой в качестве приманки была привязана
1
Vismara, 2001, с. 200; Mahjoubi, 2000, c. 160.
2
Rea, 2001с, с. 253.
3
Rea, 2001с, с. 249–250.
4
Rea, 2001с, с. 251.
224
Рис. 194. Детали мозаики, иллюстрирующие ловлю хищников. Первая половина IV века
н.э. Арсенальная площадь, Вилла Казале (Piazza Armerina, Villa del Casale)
коза. Иногда коза-приманка была привязана позади клетки или даже

к специальной платформе на колесиках, которую охотник втягивал
внутрь клетки. По сторонам стояли пешие охотники с большими щи-
тами и копьями, образовывая живой коридор. На клетке стоял охот-
ник, который держал дверь клетки поднятой. Когда животное оказы-
валось внутри, он закрывал клетку.
Второй метод также включал клеть, но ее ставили на дно ямы
(fovea). Яму закрывали ветками, а сверху помещали приманку. Лев
или леопард бросался на приманку и тут же проваливался в яму. Здесь
он обнаруживал открытую клетку с куском мяса. Как только животное
заходило в клеть, ее закрывали и поднимали.
Наконец, в третьем способе использовался загон с сетью. Всадники,
пугая животных горящими факелами и грохотом щитов, загоняли
225
Рис. 195. На этой фреске из гробницы Назонов можно видеть охотника на клетке,
закрывшегося большим щитом. Вторая половина II века н.э. Склеп Назонов, Рим
(Sepolcro dei Nasonii, Roma)
хищников на территорию, огороженную сетями. Затем на каждого из

них набрасывали сеть или загоняли в клетку.
Иногда использовался очень хитроумный способ для поимки хищ-
ников из семейства кошачьих: животное заманивали круглым зерка-
лом, в котором оно видело свое отражение. Считая, что он видит сво-
его детеныша, зверь бросался освобождать его и попадал в клеть (см.
рис. 198, 199)1. Похищение детенышей тигров и львов, которых затем
выращивали, использовалось нечасто. Это было очень опасно и не
раз стоило жизни охотникам и их лошадям, так как родители броса-
лись защищать свое потомство. Если охотникам не удавалось вовремя
скрыться, приходилось оставить детеныша. Возможно, изредка львов
ловили, набрасывая им на морду плащ. Считалось, что лев, не видя
противника, успокаивается2. Однако эти методы ловли были лишь
второстепенными.
Слонов ловили, загоняя их в замаскированные ямы и поражая им
ноги стрелами. Правда, слонам иногда удавалось выкарабкаться, сгре-
бая землю ногами или вытягивая самих себя хоботами. Возможно, для
их ловли использовали и прирученных слонов. Этот метод широко
применялся в Индии, но не ясно, использовался ли он римлянами в
Африке. Зубров тоже загоняли в яму, дно и стороны которой были по-
1
Rea, 2001с, с. 258.
2
Плиний Старший. Ест. ист., VIII, 21.
226
Рис. 196. Ловля львицы с помощью клетки. Перед клеткой находится платформа на
колесиках, к которой привязана коза-приманка. Начало IV века н.э. Музей в Карфагене
Рис. 197. Ловля льва с помощью сети. На этой фреске хорошо видно, сколь опасной была
работа охотников. Вторая половина II века н.э. Склеп Назонов, Рим (Sepolcro dei Nasonii,
Roma)
227
Рис. 198. Деталь мозаики, иллюстрирующей ловлю тигра с помощью круглого зеркала.
Видя собственное изображение, зверь считал, что это его детеныш, и, бросаясь его
спасать, попадал в клетку. Первая половина IV века н.э. Арсенальная площадь, Вилла
Казале (Piazza Armerina, Villa del Casale)
Рис. 199. Укрупненная

часть мозаики с преды-
дущей фотографии
Рис. 200. Ловля животных в загон с сетью. III–V века н.э. Национальный музей Бардо,
Тунис (Musée National du Bardo, Tunis), inv. 1515, 3576. Фотографии автора
крыты свежими, специально смазанными шкурами. Зубры, гонимые

всадниками, поскальзывались на шкурах и скатывались в яму. Здесь
же проводили их первичное приручение, заставляя несколько дней го-
лодать. Для поимки медведей также использовались сети и ямы, а из
берлоги их выгоняли собаками1.
Травоядных животных чаще всего ловили, загоняя собаками в за-
крытые загоны. Для заманивания оленей можно было поиграть на
флейте или привязать прирученного оленя в чаще леса, затем спря-
таться и ждать, пока его крики привлекут других особей. Для поимки
многих животных применялись ловушки-капканы и лассо. Использо-
вались и сети, размещенные на мелководье, куда животные прихо-
дили на водопой. Птиц, а также крокодилов и больших змей тоже ло-
вили сетями2.
1
Rea, 2001с, с. 257.
2
Rea, 2001с, с. 262.
229
Упоминаются и фантастические методы, такие как опаивание пан-

тер вином с водой или подкладывание обезьянам сажи со смолой —
смесь, которой они сами заклеивали себе глаза, и в таком состоянии
их легко было поймать1.
Пойманных животных держали в зверинцах (вивариях). Часть зве-
рей отправляли в Рим и другие крупные города, но часть убивали не-
посредственно в амфитеатрах, устроенных при военных лагерях или
расположенных вблизи них. Строительство амфитеатров по соседству
с лагерями легионов и частое проведение в них венацио и гладиатор-
ских боев преследовали целью развлечение армии и, главное, поддер-
жание боевого духа легионеров, вынужденных проводить много вре-
мени в бездействии.
Интенсивный отлов животных для венацио отразился на фауне Се-
верной Африки: к IV веку н.э. слоны совсем исчезли, а число предста-
вителей семейства кошачьих резко сократилось, хотя первоначально
они были столь многочисленны, что даже нападали на деревни мест-
ных жителей.
Таблица 4
Поставки животных из разных стран во времена Империи
Британия Олени, лоси, собаки

Верхний Египет и Эфиопия Жирафы, обезьяны, антилопы
Галлия Лоси, волки и медведи
Германия Бизоны
Египет Гиппопотамы, носороги, крокодилы, газели
Индия Тигры, обезьяны, дикие ослы
Испания и Далмация Медведи, лани, лошади
Италия Олени, косули, кабаны, лисицы, медведи,
зайцы, волки и быки
Крит Дикие козы
Северная Африка Львы, леопарды, антилопы, шакалы, гиены,
газели, слоны
Фригия и Мавритания Дикие ослы
1
Rea, 2001с, с. 260–261.
230
Рис. 201. На этой мозаике поэтапно показана ловля зайцев. Вверху охотники терпеливо
выслеживают дичь, на среднем уровне можно видеть открытие норы, а внизу загон.
Середина III века н.э. Национальный музей Бардо, Тунис (Musée National du Bardo, Tunis),
A 288. Фотография автора
Транспортировка
Для перевозки опасных животных использовались клетки, причем
эти клетки, по-видимому, конструктивно отличались от клетей для
ловли. Некоторые животные, например кабаны, при транспортировке
оставались опутаны той же сетью, в которую их поймали. Слоны и
быки перевозились стреноженными. Вместе с тем травоядные жи-
вотные не очень больших размеров, типа страусов, газелей и прочих,
вероятно, перевозились на кораблях почти свободно. Иногда можно
видеть, как их грузят на корабль просто руками.
На близкие расстояния клети с животными переносили на руках.
Для этого их привязывали к шесту, который двое носильщиков клали
себе на плечи. На более дальние расстояния клети перевозили на че-
тырехколесных повозках. Где возможно, пытались использовать реч-
231
Рис. 202. Фрагмент мозаики с изображением переноски клети с животными на руках.

Первая половина IV века н.э. Арсенальная площадь, Вилла Казале (Piazza Armerina, Villa
del Casale)
ные или морские пути сообщения — перевозить животных на кораб-

лях было быстрее и проще. В Италии суда с животными выгружались в
Остии или Поццуоли. Отсюда их везли в амфитеатры Кампании или в
Рим. Из Остии в Рим животных предпочитали доставлять по Тибру на
речных судах, которые тянули быки, а часто и люди, по дороге, специ-
ально построенной для этого вдоль правого берега1. Дорога из Поццу-
оли в Рим была значительно длиннее, и животных приходилось везти
сухопутным путем.
Доставка животных в Рим из отдаленных провинций могла зани-
мать месяцы. За это время многие животные могли погибнуть от бо-
лезней или утонуть во время кораблекрушения, что обходилось орга-
низатору игр очень дорого.
1
Rea, 2001с, с. 269.
232
Рис. 203. Транспортировка животных для венацио. Мозаика первой половины IV века н.э.
Арсенальная площадь, Вилла Казале (Piazza Armerina, Villa del Casale)
Ответственность за необходимые меры для транспортировки зве-

рей, так же как и за императорские гладиаторские школы, лежала
на прокураторах провинций. Содержать караван с животными по
дороге в Рим обязаны были должностные лица тех провинций, че-
рез которые проходил караван1. Это была весьма обременительная
обязанность. Поэтому время пребывания каравана с животными в
одном городе было ограничено несколькими днями. Однако случа-
лись и злоупотребления. Например, в 417 г. караван задержался в
Иераполе (Сирия) на 3 или даже 4 месяца. Этот постой оказался столь
обременительным для города, что губернатор провинции направил
протест самому императору. Последний издал специальный указ,
1
Rea, 2001с, с. 250–251.
233
запрещавший караванам нахождение в каком-либо городе дольше

7 дней1.
В Риме животных для венацио содержали в зверинцах (вивариях).
Вероятно, они располагались на окраине города, так как многие жи-
вотные были опасны, и известны инциденты, когда звери сбегали из
вивариев2. Существовал даже закон, предусматривавший денежное
возмещение каждому свободному римскому гражданину в случае
смерти, травмы или повреждения собственности (включая рабов),
причиненной сбежавшим животным3. Императорские виварии ох-
ранялись преторианской гвардией, которая, как мы знаем, иногда и
сама принимала участие в венацио4. В амфитеатр животных достав-
ляли ночью накануне игр или в тот же день рано утром, так как ночью
животные были спокойнее, а улицы Вечного города пустыннее.
До сих пор остается спорным вопрос о местонахождении животных
в ожидании представления. В подвалах Колизея слишком мало места
для того, чтобы вместить сотни зверей, одновременно участвовавших
в некоторых венацио. Возможно, животные собирались возле Утрен-
ней школы (Ludus Matutinus), находившейся в районе современной
улицы Клаудиа рядом с Колизеем, а оттуда по специальному коридору
доставлялись в амфитеатр5.
ШКОЛЫ И ПОДГОТОВКА
ГЛАДИАТОРОВ
Гладиаторские школы (люди) бывали частными и императорскими.
Первые находились в ведении частных предпринимателей. Собствен-
ники гладиаторских школ, как правило, принадлежали к классу се-
наторов, в то время как управляющие (ланисты) могли быть свобод-
норожденными, вольноотпущенниками или даже рабами. Ланиста
закупал или нанимал подходящих людей, соответствующим образом
их готовил, а затем продавал или сдавал внаем организаторам игр.
В период Империи появились императорские гладиаторские школы
1
Rea, 2001с, с. 263.
2
О подобных инцидентах упоминает, например, Плиний Старший (Ест.
ист., XXXVI, 4, 40).
3
Rea, 2001с, с. 271.
4
5
Rea, 2001с, с. 273–274.
234
Рис. 204. На этих фрагментах мозаики можно видеть процесс погрузки слона на корабль.
Четыре человека на корабле тащат слона за веревку, привязанную к его передним
ногам, дополнительно связанным между собой. Еще четыре человека контролируют
животное с берега за веревки, привязанные к левой передней и левой задней ногам.
Только правая задняя нога оставлена свободной, чтобы слон мог удерживать равновесие.
Вообще, погрузка и выгрузка слона считались одной из самых сложных операций по
транспортировке животных1, так как боязнь глубокой воды у слонов была уже в то время
хорошо известна. Первая половина IV века н.э. Арсенальная площадь, Вилла Казале
(Piazza Armerina, Villa del Casale)
(ludi imperiali). Они существовали наряду с частными. Император-

скими люди управляли чиновники-прокураторы.
Школы гладиаторов, вероятно, возникли вскоре после распростра-
нения гладиаторских игр. Однако первое упоминание о школе глади-
аторов относится лишь к концу II века до н.э.: в 105 г. до н.э. консул
Публий Рутилий Руф использовал учителей фехтования (докторов) из
школы Гая Аврелия Скавра для обучения своих солдат искусству фех-
1
Плиний Старший. Ест. ист., VIII, 3–6.
235
тования. Эта школа, вероятно, располагалась в Капуе1. Там же нахо-

дилась и известная благодаря восстанию Спартака школа Гн. Лентула
Батиата2. Цезарь также владел школой гладиаторов в Капуе, однако
предпочитал отдавать гладиаторов на обучение «в дома римских всад-
ников и даже сенаторов, которые хорошо владели оружием». В пись-
мах он настойчиво просил следить за обучением каждого гладиатора
и часто лично руководил их занятиями3. Позднее он построил также
гладиаторскую школу в Равенне. Гладиаторы из основанных им школ
позднее славились своей подготовкой на всю Империю и получили
название «юлианцы»4.
Существование гладиаторских школ в Риме прослеживается по
крайней мере до середины I века до н.э., когда организаторы заговора
против Цезаря хотели воспользоваться услугами гладиаторов из рас-
положенной поблизости школы5. С конца I века н.э. в Риме было уже
четыре императорских школы. Самой значительной была Большая
школа (Ludus Magnus), расположенная рядом с Амфитеатром Флавиев
(Колизеем). Здесь тренировались все типы гладиаторов. Подземный
проход соединял эту школу с Колизеем. Таким образом гладиаторы
могли появляться на арене незаметно для народа.
Другие школы имели конкретную специализацию: Утренняя школа
(Ludus Matutinus) была предназначена для подготовки венаторов и
бестиариев (отсюда происходит и название, ведь венацио было частью
утренней программы); в Галльской школе (Ludus Gallicus) готовили
мирмиллонов; а Дакийская школа (Ludus Dacicus) приняла военно-
пленных, предназначенных для арены, после войны Домициана с да-
ками6.
До настоящего времени сохранилось здание только одной из этих
школ (Ludus Magnus), развалины которого можно видеть рядом с Ко-
лизеем. Здание, построенное из кирпича, вероятно, было трехэтаж-
ным. Внутри располагался дворик с портиком и четырьмя фонтанами
по углам. Дворик имел вид маленького амфитеатра, на 9 ступенях его
трибун могло разместиться около 1200 зрителей. В центре северной и
южной сторон были трибуны для особо важных гостей. На арену вели
1
Coarelli, 2001b, с. 147.
2
Плутарх. Красс, 8, 3.
3
Светоний. Божественный Юлий, 26, 3.
4
Там же, с. 147.
5
Там же, 2001b, с. 147.
6
Там же, 2001b, с. 148.
236
Рис. 205. Макет-реконструкция Большой школы (Ludus Magnus). Музей древнеримской

цивилизации, Рим (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 1788
два входа, расположенные по главным осям амфитеатра. Централь-

ную часть восточной стороны занимало большое помещение с колон-
нами, которое, как считают, было святилищем культа императора.
В каморках на других сторонах жили гладиаторы. Предположительно
здесь могло разместиться до 1000 гладиаторов.
Помимо Рима, Капуи и Равенны, известны люди и в других городах
Италии: Помпеях, Ноле, Эсте, Пренесте. Много гладиаторских школ
было и за пределами Италии, например в Британии, Галации, Каппа-
докии, Ликии, Памфилии, Киликии, на Кипре, в Понте, Пафлагонии,
Галлии, Бретане, Испании, Германии и Реции, а также в Александрии
в Египте.
Сооружение, известное как школа (или казарма) гладиаторов в
Помпеях, на самом деле не является классическим образцом таковой.
Это строение, расположенное рядом с Большим театром и окружен-
ное с четырех сторон портиками с колоннами, было предназначено
237
Рис. 206. Школа гладиаторов в Помпеях. Фотография автора
для прогулок зрителей в антрактах между представлениями в театре.

Специальный проход соединял его с театром. Вообще, это древнейшее
сооружение подобного типа в Италии. Оно датируется I веком до н.э.
В 62 г. н.э., после того как землетрясением была разрушена настоящая
помпейская школа гладиаторов, это строение было превращено в гла-
диаторскую школу. Проход, соединявший его с театром, заложили, а
вокруг двора позади колоннады построили двухэтажные жилые поме-
щения. На первом этаже находились кельи гладиаторов, на втором —
апартаменты ланисты. Не забыли построить также большую столо-
вую и кухню. Дворик был отведен для тренировок гладиаторов. При
раскопках здесь найдено большое количество предметов вооружения
гладиаторов, а также 18 трупов взрослых и один скелет младенца в
корзине — следствие трагической гибели города при извержении Ве-
зувия в 79 г. н.э.
Члены одной гладиаторской школы образовывали «фамилия глади-
атория» (familia gladiatoria), обычно называвшуюся по имени хозяина.
В скромных представлениях часто выступали представители только
одной гладиаторской школы. Соответственно, бой проходил между
товарищами одной «семьи». Только в играх, проводимых с большим
размахом, участвовало несколько гладиаторских школ.
238
Рис. 207. Реконструкция древнейшей школы гладиаторов в Помпеях. Музей

древнеримской цивилизации, Рим (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 1797
Подготовка гладиаторов складывалась из напряженных трениро-

вок, хорошо сбалансированной диеты, массажа и постоянных меди-
цинских обследований. В основном гладиаторов кормили ячменными
продуктами, которые считались наиболее полезными для здорового и
сильного тела. Из-за этого гладиаторов нередко называли насмешли-
вым прозвищем гордеарии, то есть «питающиеся ячменем»1.
Обучение гладиаторов проводили доктора, большинство из ко-
торых в прошлом сами были гладиаторами. Обычно каждый такой
инструктор был специалистом по подготовке только одного типа
гладиаторов, например ретиариев или секуторов. Но встречались и
профессионалы по двум-трем дисциплинам.
Гладиаторы тренировались на небольшой арене, обычно распо-
ложенной в центре гладиаторской школы. Тренировочное оружие
было тупым и обычно, по крайней мере на начальных этапах, дере-
вянным. Тренировочный щит (возможно, плетенный из прутьев)
и деревянный меч весили вдвое больше настоящих, боевых образ-
цов. Обучение начиналось с работы с деревянным столбом-манеке-
1
Wisdom, 2001, с. 21; Хёфлинг, 1992, с. 35.
239
ном (палус)1. Подобный подход использовался и в римской армии.

Только затем переходили к тренировочным боям одного гладиатора
с другим.
Обучение включало освоение не только технических навыков фехто-
вания, но и психологическую подготовку. Например, многие гладиаторы
из школы Калигулы были признаны плохими бойцами, так как не могли
смотреть на атакующий их меч без рефлекторного зажмуривания2.
От палуса происходит и название четырех рангов гладиаторов: при-
мус палус (primus palus), секундус палус (secundus palus), терциус па-
лус (tertius palus) и квартус палус (quartus palus). Однако известность
и, соответственно, рыночная стоимость гладиаторов определялись
в первую очередь победами в настоящих боях. Поэтому на каждого
гладиатора имелся подробный архив записей, в котором отмечалось
число его побед, поражений и, главное, сколько раз он получал выс-
шую награду — лавровый венок. Эта информация указывалась в про-
грамме игр и на надгробных памятниках гладиаторов. Кроме того, ка-
ждому гладиатору после его первого боя выдавалась табличка (tessera
gladiatoria), в которой указывались его имя, хозяин, а также число
боев и побед3.
ЖИЗНЬ И СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС

ГЛАДИАТОРА
Гладиаторы отбирались из числа военнопленных, рабов, осужден-
ных преступников и волонтеров. Военнопленными гладиаторские
школы пополнялись после каких-либо значительных войн. В период
Республики эти военнопленные обычно сражались со своим традици-
онным или напоминающим его оружием. Отсюда происходят назва-
ния некоторых типов гладиаторов (самниты, галлы, фракийцы).
Наиболее многочисленной группой были гладиаторы-рабы. Рабы
могли быть проданы хозяином ланисте (до Адриана (имп. 117–138 гг.)
вообще без объяснения причины4) или приговорены к профессии гла-
диатора в качестве наказания.
1
Вегеций, I, 11.
2
Grant, 1995, c. 49.
3
Guhl, Koner, 1994, с. 556.
4
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Адриана, 18, 8.
240
В период Империи обычным видом казни стала смерть на арене.

Преступников могли осудить на такую казнь за убийство, разбой,
поджог, осквернение храма, государственную измену или военный
мятеж. Нередко в число осужденных попадали и христиане, отказы-
вавшиеся воздавать императору божественные почести. Приговоры
были различны, в зависимости от проступка и потребностей амфи-
театров. Некоторых приговаривали к смерти от меча (damnatus ad
gladium), других — «к диким животным» (damnatus ad bestias). В пер-
вом случае они принимали смерть от профессиональных гладиаторов,
во втором случае их отдавали на растерзание диким животным (о
последних подробнее см. главу I). В любом случае эти несчастные не
имели ни малейшего шанса на выживание — без оружия и специаль-
ной подготовки они не могли не погибнуть. Однако существовала и
третья возможность — приговор «к школе гладиаторов» (damnatus ad
ludum). Это был наиболее желанный приговор для любого осужден-
ного преступника, так как он получал хоть какой-то шанс: пройдя два
года обучения в гладиаторской школе, он затем должен был три года
сражаться на арене. Если после этого он оставался в живых, то полу-
чал деревянный меч рудис в знак освобождения1.
И наконец, последнюю группу составляли свободные гладиаторы-
волонтеры, получившие название ауктораты. Они появились в пе-
риод поздней Республики, а в период Империи их число резко возро-
сло. Гладиаторы-ауктораты были особенно популярны. На одной из
гробниц в Помпеях есть надпись, в которой говорится, что в первый
день будут сражаться свободные гладиаторы, а во второй — гладиа-
торы-рабы2. Их очень ценили за высокий боевой дух и надежность.
Надпись с острова Фасос в Эгейском море свидетельствует, что на
10 гладиаторов-рабов приходилось 2 ауктората, а судя по одной из
надписей в Малой Азии (из Aegae, Nemrut Kalesi), число гладиаторов-
волонтеров иногда даже превосходило число несвободных гладиато-
ров — на каждых 3 гладиаторов-рабов приходилось 5 аукторатов3.
Любой свободнорожденный или вольноотпущенник, приходя
в гладиаторскую школу, давал в присутствии официального лица
клятву в том, что его можно «жечь, заковывать в цепи, сечь и убивать
железом»4. Тем самым он признавал право своего «работодателя» рас-
1
Grant, 1995, c. 29; Хёфлинг, 1992, с. 22.
2
Sabbatini Tumolesi, 1980, с. 100–101; Gregori, 2001, с. 21.
3
Grant, 1995, c. 31.
4
«Uri, vinciri, verberari, ferroque necari». Петроний. Сатирикон, 117.
241
поряжаться его жизнью и смертью в течение всего срока договора.

Взамен он получал установленную законом плату в размере 2000 се-
стерциев за каждое выступление. По окончании срока договора он
мог вторично наняться гладиатором. В таком случае ему полагалось
уже 12 000 сестерциев за выступление1. Гладиаторы-волонтеры имели
право в любое время расторгнуть контракт, заплатив выкуп.
Большинство свободнорожденных шли в гладиаторы ради денег
и славы. Явное неодобрение таких действий слышится в словах Тер-
туллиана, писавшего около 200 г. н.э.: «Скольких бездельников тще-
славие побудило взяться за ремесло гладиатора, а некоторые из тще-
славия даже участвуют в звериных травлях и считают, что шрамы
от когтей и зубов сделают их привлекательнее»2. Однако известны и
романтические истории, когда доброволец преследовал благородные
намерения. Так, в городе Амастрисе один молодой человек стал гла-
диатором за четко оговоренную сумму (10 000 драхм), которая была
нужна ему, чтобы выручить друга из беды3. В другом случае молодой
аристократ стал гладиатором, чтобы оплатить похороны своего отца4.
Кроме того, на арене появлялись многие знатные римляне, даже се-
наторы и всадники. Нередко это случалось по принуждению отличав-
шихся особой жестокостью императоров, но часто и по их собствен-
ному желанию. Изучать гладиаторское искусство, по-видимому, было
очень модно, и многие знатные римляне занимались им в качестве
хобби, почти как сейчас многие занимаются восточными боевыми
искусствами или историческим европейским фехтованием. Сущест-
вовали даже целые молодежные команды (juventus), которые обуча-
лись гладиаторскому искусству с помощью учителей из гладиаторских
школ (докторов)5. Эти люди иногда выступали на арене (возможно,
на деревянном оружии), но в целом они не делали профессиональ-
ной карьеры гладиатора и не зарабатывали на этом деньги. Любили
сражаться с гладиаторами и некоторые императоры, но никто из них
не мог сравниться с императором Коммодом (имп. 180–192 гг.), у
которого эта страсть приняла психопатический характер. В поедин-
ках у себя дома он не задумываясь убивал противников или калечил
их, срезая мечом волосы, носы или уши. Но выступая на публике, он
1
Ville, 1981, с. 246–255; Gregori, 2001, с. 21.
2
Тертуллиан. К мученикам, 5.
3
Лукиан, Токсарид или Дружба, 59, 60.
4
Grant, 1995, c. 32.
5
242
не использовал стальное оружие и избегал проливать кровь. На ста-

туе, воздвигнутой им самому себе, он приказал указать, что победил
12 000 противников. За каждый день, проведенный на арене, Коммод
получал миллион сестерциев1.
Калигула (имп. 37–41 гг.), с присущей ему жестокостью, сражался
с мирмиллонами на деревянном оружии, но затем добивал против-
ников, нарочно поддавшихся императору, уже настоящим метал-
лическим оружием2. Скромнее вели себя императоры Тит (имп.
79–81 гг.), Адриан (имп. 117–138 гг.), Луций Вер (имп. 161–169 гг.),
Дидий Юлиан (имп. 193 г.), Каракалла (имп. 211–217 гг.) и Гета (имп.
211–212 гг.), просто обучавшиеся гладиаторскому искусству3. Есть
также предположение, что Макрин (имп. 217–218 гг.), до того как
стать императором, был рабом-гладиатором, получившим освобож-
дение4.
Аукторатов, с одной стороны, ценили, с другой — презирали, как
«торгующих своей кровью»5. Их часто приравнивали к сводникам и
актерам6, а в некоторых местах (например, в городе Сарсина) даже
запрещали хоронить на кладбище, подобно повесившимся самоубий-
цам и сутенерам7. Пожалуй, большее презрение вызывали разве что
ланисты, которых все приравнивали к сутенерам.
Еще в 38 г. до н.э. был принят закон, запрещавший сенаторам, а поз-
же и всадникам выступать в качестве гладиаторов. Однако закон не
соблюдался, и уже девять лет спустя на арене опять появился сенатор,
а в 11 г. н.э. пришлось отменить запрет для всадников, и во времена
Тиберия (имп. 14–37 гг.) многие «распутные юноши из высших сосло-
вий» добровольно шли в гладиаторы8. В 69 г. н.э. вновь выходит указ,
строжайше запрещающий всадникам участвовать в гладиаторских
боях. По свидетельству Тацита, «при прежних принцепсах их склоняли
к этому деньгами, а чаще заставляли силой; муниципии и колонии на-
1
Grant, 1995, c. 98–99.
2
3
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Адриана, 14, 10; Дидий Юлиан, 9, 1;
Хёфлинг, 1992, с. 106–107.
4
Жизнеоп. цезарей. Опилий Макрин, 4, 5.
5
Ливий, XXVIII, 21, 2.
6
Ювенал. Сатиры, 6, 216–217.
7
Gregori, 2001, с. 21.
8
243
перебой старались подкупить самых развращенных из молодых людей

и сделать их гладиаторами»1.
В I–II веках н.э. на арене можно было видеть и женщин-гладиато-
ров. Первое упоминание о гладиатрисах (gladiatrici) относится к
правлению Нерона (имп. 54–68 гг.), когда «большое число знатных
женщин ... запятнало себя выходом на арену»2. Тогда же по случаю
приезда в Италию парфянского царя Тиридата III было устроено экс-
травагантное шоу, в котором сражались как мужчины, так и женщины
всех возрастов, причем все они были африканцами3. Встречаются
упоминания о гладиатрисах и позднее, при императоре Домициане
(имп. 81–96 гг.)4. Красочное их описание в бою можно найти у Юве-
нала (ок. 60–140 гг.):
Кто на мишени следов не видал от женских ударов?
Колет ее непрерывно ударами, щит подставляя,
Все выполняя приемы борьбы, — и кто же? — матрона!
Ей бы участвовать в играх под трубы на празднике Флоры;
Вместо того не стремится ль она к настоящей арене?
Разве может быть стыд у этакой женщины в шлеме,
Любящей силу, презревшей свой пол? Однако мужчиной
Стать не хотела б она: ведь у нас наслаждения мало.
Вот тебе будет почет, как затеет жена распродажу:
Перевязь там, султан, наручник, полупоножи
С левой ноги; что за счастье, когда молодая супруга
Свой наколенник продаст, затевая другие сраженья!
Этим же женщинам жарко бывает и в тонкой накидке,
Нежность их жжет и тонкий платок из шелковой ткани.
Видишь, с каким она треском наносит мишени удары,
Шлем тяжелый какой ее гнет, как тверды колени,
Видишь, плотность коры у нее на коленных повязках5.
Однако, по-видимому, бои женщин-гладиаторов были сравни-

тельно редки, так же как и гладиаторские игры, организованные жен-
щинами6. В 200 г., после того как состоялось особенно много поедин-
1
2
Тацит. Анн., XV, 32.
3
Grant, 1995, c. 34.
4
5
6
Gregori, 2001, с. 24.
244
Рис. 208. Рельеф с изображением боя женщин-гладиаторов. Шлемы показаны лежащими

рядом на земле, видимо для того, чтобы лучше было видно, что бойцы — женщины.
Греческая подпись сообщает нам, что их звали Амазон (Amazon) и Ахилия (Achilia) и что
они были с почетом отпущены с арены. I–II века н.э. Британский музей, Лондон (British
Museum, London), GR 1847.4–24.19
ков гладиатрис, император Септимий Север раз и навсегда запретил

женщинам выступать на арене1.
Гладиаторы-рабы обычно имели только имя, для свободных гла-
диаторов указывалось также собственное родовое имя (например,
Ti. Claudius Firmus, Т. Flavius Incitatus, М. Ulpius Felix, P. Aelius Aplus).
В то же время многие гладиаторы, как рабы, так и свободные, пред-
почитали брать псевдонимы либо от отличающихся какими-либо дос-
тоинствами зверей (типа Лев, Тигр, Голубь), либо от мифологических
персонажей (Ахиллес, Геркулес), либо от известных гладиаторов, лю-
бимцев публики (Гермес, Колумбус, Триумфус). В некоторых надписях
1
Ewigleben, 2000, с. 127; Хёфлинг, 1992, с. 33; Burton, 1987, с. 250.
245
за именем гладиатора можно встретить уточнение «lib», хотя не ясно,

имеются ли в виду «свободные» граждане (liber) или гладиаторы-воль-
ноотпущенники (libertus). Иногда также в эпиграфике встречается на-
именование рудиарий (rudiarius), тогда речь однозначно идет о глади-
аторе, получившем освобождение вместе с деревянным мечом рудис.
Какие у гладиаторов были шансы выжить? И сколько в среднем жил
гладиатор? Известно, что даже побежденный гладиатор часто покидал
арену живым. Но как часто поверженный гладиатор мог рассчитывать
на миссио? В разные периоды отношение к побежденным гладиаторам
было различным. О периоде Республики у нас очень мало подробных
сведений. Однако складывается впечатление, что бои нередко закан-
чивались смертью гладиаторов. Не последнюю роль в этом играло по-
литическое значение мунера. Игры обычно устраивались с целью при-
влечь симпатии публики в борьбе за власть. Чем более масштабное
и кровавое шоу, тем больше оно запоминается. Кроме того, эдитор,
как правило, шел на поводу у публики: «Зрелища сами дают и по знаку
условному черни, ей угождая, любого убьют»1.
В период Империи политическая роль гладиаторских игр измени-
лась, хотя решение эдитора продолжало зависеть от публики. Импе-
ратор Август (27 г. до н.э. — 14 г. н.э.) ввел регулирующие мунера пра-
вила и запретил бои сине миссионе, то есть схватки, в которых с самого
начала делалась установка на смерть одного из гладиаторов2. Любо-
пытны данные подсчетов, проведенных Ж. Виллем, который проана-
лизировал сохранившиеся материалы по 100 поединкам, имевшим
место в I веке н.э. Из 200 гладиаторов, участвовавших в этих поедин-
ках, умерло только 19. Причем реальное число людей, которые не по-
лучили миссио, еще меньше, так как из этих девятнадцати кто-нибудь,
возможно, получил смертельную рану в ходе боя, а кто-то, возможно,
умер от ран впоследствии. Таким образом, гладиатор, выходивший в
то время на арену, имел шансы остаться в живых примерно 9:1, а про-
игравший — 4:13.
Во II и особенно в III веках н.э. число смертей на арене резко воз-
росло. По подсчетам Ж. Вилля, каждый второй поединок в III веке за-
канчивался смертью гладиатора. Таким образом, шансы гладиатора
остаться в живых в ходе боя снизились до 3:1, а проигравший имел
равные шансы на сохранение жизни и на смерть.
1
Ювенал. Сатиры, 3, 36.
2
3
Ville, 1981, с. 318–325.
246
Рис. 209. На этой мозаике представлены женщины-венаторы или бестиарии.

Национальный римский музей, Рим (Museo Nazionale Romano, Roma), inv. 1015
Эти сухие цифры статистики показывают, что в начале периода

Империи дарование жизни побежденному гладиатору (миссио) было
нормой, и только гладиаторы, продемонстрировавшие способности
значительно ниже среднего уровня, могли быть наказаны смертью.
Но позднее, во II и III веках н.э., ситуация кардинально изменилась.
Нормой стало убийство проигравшего гладиатора, а миссио жалова-
лось только гладиаторам, продемонстрировавшим исключительные
способности.
Возможно, во II–III веках н.э. опять приобрели популярность бои
сине миссионе, при которых с самого начала принималась установка
на смерть одного из участников. Иначе трудно объяснить следую-
щую надпись, начертанную на цоколе статуи Публия Бебия Юста,
воздвигнутой в 249 г.: «Он в Митурнах в течение четырех дней выста-
вил одиннадцать пар гладиаторов, из них было убито 11 гладиаторов
из первого разряда Кампании и 10 кровожадных медведей»1. Таким
образом, убит был каждый проигравший гладиатор! Все убитые гла-
1
Хёфлинг, 1992, с. 110.
247
диаторы были первого разряда, к тому же из Кампании, области, во

все времена славившейся подготовкой своих гладиаторов! Неверо-
ятно, чтобы никто из этих прославленных бойцов не продемонстриро-
вал виртуозного искусства.
Приведенная выше статистика может помочь и в решении вопроса
о продолжительности жизни гладиатора. Выступления профессио-
нальных гладиаторов на арене происходили не так уж часто. Большие
гладиаторские игры проводились относительно редко, и гладиаторы
месяцами находились в бездействии. Если принять, что гладиатор вы-
ступал на арене в среднем три раза в год, то даже в I веке н.э. его ка-
рьера должна была бы закончиться смертью ранее чем через 4 года.
Однако это средний показатель. Реально неодаренные или плохо под-
готовленные новички обычно погибали в первых же боях, а профес-
сионалы, одержавшие немало побед, жили значительно дольше. Про-
исходило это по нескольким причинам. Во-первых, в первых же боях
слабые отсеивались и оставались только сильнейшие. Во-вторых, ни-
какие тренировки не могут заменить реального боя. Поэтому опыта
и уверенности в себе у ветеранов было значительно больше. И нако-
нец, главное — у прославленного бойца были толпы поклонников,
которые не позволили бы ему умереть даже в случае его проигрыша.
Гладиатор-ветеран мог рассчитывать на миссио чаще, чем никому не
известный боец. Этим объясняется существование чемпионов, кото-
рые провели 60, 80, 88, 107, 125, 150 боев и при этом остались живы1.
Приведенные цифры показывают, что знаменитые бойцы-ветераны
сражались чаще новичков и, вероятно, устраивали гастроли по раз-
ным городам.
Судя по надгробным памятникам, средняя продолжительность
жизни гладиатора составляла около 27 лет, что приблизительно со-
ответствует средней продолжительности жизни многих римлян в то
время. Однако памятники с надгробиями, вероятно, ставили только
прославленным гладиаторам. Большинство же рабов-гладиаторов, по-
гибших в самом начале своей карьеры, едва ли удостаивались захоро-
нения с надгробными памятниками. Поэтому можно предположить,
что большинство гладиаторов погибало в среднем в возрасте от 18 до
25 лет. Однако, конечно же, нет правил без исключения. Например,
сирийский гладиатор Фламма дожил до 30 лет, хотя постоянно испы-
тывал судьбу — он четыре раза получал рудис, но постоянно возвра-
щался на арену. В целом он одержал 25 побед, получил 4 миссио (по-
1
Ville, 1981, с. 321; Junkelmann, 2000a, с. 145; Junkelmann, 2000b, с. 70.
248
щада) и 9 станс миссус (ничья). Свою карьеру он начал в 17 лет, из

чего мы можем заключить, что он дрался в среднем каждые четыре
месяца1.
Отношение гладиаторов к своему ремеслу было различным. Часто
встречающееся представление о том, что гладиаторов палками и рас-
каленным железом выгоняли на арену, где они обязательно должны
были умереть, кажется весьма однобоким и не всегда соответствую-
щим действительности. Конечно, известно несколько случаев, когда
гладиаторы, не желая выходить на арену, кончали жизнь самоубий-
ством. Выше уже упоминалось самоубийство 29 пленных саксонцев,
которые должны были выступать в гладиаторских играх 393 г. Сенека
сообщает нам еще несколько примеров: один боец во время навмахии
сам вонзил себе в горло дротик; еще один, когда его везли под стра-
жей на утреннее представление, сделал вид, будто засыпает, и накло-
нил голову так низко, что она попала между спиц колеса и ему сло-
мало шею; наконец, один германец перед утренним боем со зверями
засунул себе в глотку использовавшуюся для чистки туалетов палочку
с губкой и задохнулся2. Однако похоже, что большинство покончив-
ших с собой были не профессиональными гладиаторами, а осужден-
ными на казнь. Об этом говорит их участие либо в навмахии, либо в
утреннем представлении со зверями. Наряду с этими фактами не раз
упоминается о гладиаторах, негодовавших из-за того, что им слишком
редко давали выступать на арене3.
Многие высокопоставленные римляне приобретали в собствен-
ность труппы гладиаторов и использовали их не только для развле-
чений (например, во время званых обедов), но также в качестве те-
лохранителей4 или наемных убийц5. Любопытно, что, если знатный
римлянин извлекал выгоду, сдавая внаем или перепродавая свою
труппу гладиаторов, на него тем не менее не распространялось то пре-
1
Grant, 1995, c. 77; Wisdom, 2001, с. 46–47.
2
Сенека. Нравственные письма к Луцилию, 70, 26; 70, 23; 70, 20.
3
Хёфлинг, 1992, с. 46.
4
Отряды гладиаторов для охраны собственной персоны нанимали не только
многие знатные римляне, но и многие лица, которые по своим убеждениям
должны были быть противниками самого существования гладиаторов. Так, не-
смотря на то что большинство христиан выступало за запрет гладиаторских игр,
папа Дамас I в 367 г. во время борьбы с диаконом Урсина набрал отряд гладиа-
торов-телохранителей [Kőhne, 2000, с. 30].
5
Например, Тацит. Анн., XIII, 25.
249
зрение, которым была окружена профессия ланисты. Считалось, что

для первых это лишь побочный источник дохода, а для последних ре-
месло и основная работа.
Нередко труппы гладиаторов использовались и в схватках между
отдельными группировками, что особенно характерно для политиче-
ской борьбы I века до н.э. В 56 г. до н.э. некий М. Скавр обвинял своих
соперников в борьбе за консулат в том, что они располагали вооружен-
ным отрядом из 300 человек. Личная гвардия Марка Антония (82–30 гг.
до н.э.) насчитывала 6000 (!) человек1. К сожалению, мы не распо-
лагаем точными данными о том, из кого были набраны эти контин-
генты, но можно с уверенностью сказать, что гладиаторы в их составе
были. Зато мы точно знаем, что гладиаторы-круппелларии принимали
самое деятельное участие в галльском восстании 21 г. н.э.2. В заговоре
Катилины отряды вооруженных гладиаторов сыграли столь заметную
роль, что в 63 г. до н.э. Сенат даже принял специальное постановление
вывести большую часть гладиаторов из Рима в другие города3. В 49 г.
до н.э., в начале гражданской войны, Помпей, опасаясь гладиаторов
Цезаря, распределил их между римскими семьями в качестве телохра-
нителей4. «Множество гладиаторов» состояло в войске Децима Брута,
противостоявшего Антонию5.
Многие императоры использовали гладиаторов для усиления сво-
его войска. Отон (имп. 69 г.) включил в свое войско 2000 гладиаторов.
Это был «постыдный вид вспомогательного войска, которым, однако,
в пору гражданских войн не брезговали и честные полководцы». Столь
резкий отзыв дает гладиаторскому войску Тацит6. И действительно,
гладиаторы, обученные единоборству, но не бою в строю, сослужили
плохую службу как Отону, так и Вителлию (имп. 69 г.)7. От послед-
него они перебежали к его более удачливому сопернику Веспасиану
(имп. 69–79 гг.). Однако и последнему от них было немного радости:
при штурме Таррацины всего «несколько гладиаторов оказали отпор
1
Хёфлинг, 1992, с. 49.
2
3
Хёфлинг, 1992, с. 49.
4
Хёфлинг, 1992, с. 97; Coarelli, 2001b, с. 147.
5
Аппиан. Гражданские войны, XV, 49.
6
7
Плутарх. Отон, 10–12; Светоний. Вителлий, 15, 2; Тацит. Ист., II, 34–35 и
43. Правда, надо отметить, что преторианская гвардия во время этих конфлик-
тов показала себя еще хуже, чем гладиаторы.
250
врагу и дорого продали жизнь, остальные устремились к кораблям, но

и там их ждала гибель»1. Марк Аврелий (имп. 161–180 гг.), вообще не
любивший гладиаторские игры, создал во время войны с маркоман-
нами специальное подразделение из гладиаторов, присвоив ему мно-
гообещающее название «Послушные»2. Во время гражданской войны
193 г. Дидий Юлиан (имп. 193 г.), ожидая в Риме подхода войск Се-
вера, усилил армию капуанскими гладиаторами3.
Наряду с другой собственностью труппы гладиаторов могли про-
даваться и покупаться. Калигула специально устраивал аукционы, на
которых по головокружительно спекулятивным ценам распродавал
гладиаторов, оставшихся в живых после устраиваемых им зрелищ. По
свидетельству Светония, «торги он устраивал, предлагая для распро-
дажи все, что оставалось после больших зрелищ, сам назначал цены и
взвинчивал их до того, что некоторые, принужденные к какой-нибудь
покупке, теряли на ней все свое состояние и вскрывали себе вены. Из-
вестно, как однажды Апоний Сатурнин задремал на скамьях покуп-
щиков, и Гай посоветовал глашатаю обратить внимание на этого быв-
шего претора, который на все кивает головой; и закончился торг не
раньше, чем ему негаданно были проданы тринадцать гладиаторов за
девять миллионов сестерциев (!)»4.
Получившие освобождение гладиаторы (рудиарии) могли вновь
наняться в гладиаторы, становясь аукторатами, но могли также
стать инструкторами (докторами) в школе гладиаторов или судьями
(сумма рудис или секунда рудис).
Прославленные гладиаторы имели толпы поклонников (amatores).
В школе гладиаторов в Помпеях сохранились надписи, указывающие
на то, что поклонники не пропускали даже тренировки5. Существо-
вали приверженцы и определенных категорий гладиаторов: поклон-
ники гладиаторов с большим щитом скутум (мирмиллоны) называ-
лись скутарии, а с малым щитом пармула (фракийцы) — пармуларии.
Особенно жестокие ссоры между скутариями и пармулариями разго-
рались во II и III веках н.э.6. Однако в целом болельщики в амфитеатре
вели себя более спокойно, чем «Голубые», «Зеленые», «Красные» и «Бе-
1
Тацит. Ист., III, 77.
2
Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Философа, 21, 7; 23, 5.
3
Жизнеоп. цезарей. Дидий Юлиан, 8, 3.
4
5
Gregori, 2001, с. 22-23.
6
См., например: Марк Аврелий. Наедине с собой, I, 5 и сноску 16 в главе II.
251
Рис. 210. Надгробный памятник

гладиатора Aquilo, который был рабом,
но завоевал свободу, сражаясь на
арене. Судя по рельефу, Aquilo был
либо мирмиллоном, либо фракийцем.
Первая половина I века н.э. Римско-
германский музей, Кёльн (Rőmisch-
Germanisches Museum, Kőln), inv. 39,8.
лые» команды поклонников на

колесничных бегах в цирке.
Многие императоры были
приверженцами определенных
типов гладиаторов, например
Коммод обожал секуторов,
Калигула — фракийцев, Доми-
циан — мирмиллонов. Кроме
того, некоторые имели своих
любимчиков. Так, Калигула
сделал гладиатора-фракийца
Сабина главой своего отряда
телохранителей, состоявшего
из германцев1, а Нерон дарил
мирмиллону Спикулу имуще-
ство и дворцы сенаторов, впав-
ших в немилость2.
Естественно, гладиаторы, с
их мощными мускулами, хра-
бро сражающиеся с оружием
в руках, не могли оставить
равнодушными и женщин. По-
следних меньше интересовали
тонкости боя, им больше сим-
патизировала физическая при-
влекательность и ореол славы
своих возлюбленных. Из мно-
1
Светоний. Калигула, 55, 2;
Ville, 1981, с. 337.
2
Светоний. Нерон, 30, 2; Ville,
1981, с. 289.
252
Рис. 211. Надгробный памятник гладиатору Nikephoros. Nikephoros изображен

в комплекте вооружения провокатора: нагрудной пластине кардиофилакс, на правой
руке у него маника, а под левой рукой, видимо, шлем и щит. Археологический музей,
Иераполь (Hierapolis di Frigia). Фотография автора
гочисленных надписей, оставленных на стенах Помпей, мы узнаем о

местных сердцеедах: фракийце Целаде, прозванном «отрадой и меч-
той девушек», и ретиарии Кресценте, известном как «девушек власти-
тель и врачеватель»1.
Многие знатные римлянки и даже некоторые императрицы не мо-
гли устоять против очарования гладиаторов. Полагают, что Курций
Руф (однофамилец известного историка), добившийся консульства,
триумфальных отличий и провинции Африка, и император Коммод
были сыновьями гладиаторов2. Ювенал обличает жену сенатора Эп-
пию, сбежавшую с бывшим гладиатором Сергиолом, который был
обезображен шрамами и опухолями, но был гладиатором и потому
достоин греха:
Впрочем, что за краса зажгла, что за юность пленила Эппию?
Что увидав, «гладиаторши» прозвище терпит?
Сергиол, милый ее, уж давно себе бороду бреет,
Скоро уйдет на покой, потому что изранены руки,
А на лице у него уж немало следов безобразных:
Шлемом натертый желвак огромный по самому носу,
Вечно слезятся глаза, причиняя острые боли.
Все ж гладиатор он был и, стало быть, схож с Гиацинтом.
Стал для нее он дороже, чем родина, дети и сестры,
Лучше, чем муж: ведь с оружием он! Получи этот Сергий
Меч деревянный — и будет он ей вторым Вейентоном 3.
В одной из комнат в школе гладиаторов в Помпеях было найдено

восемь мужских тел и одно женское. Рядом с телом женщины лежали
очень дорогие драгоценности. Это говорит о том, что она была богата.
Конечно, мы никогда уже не сможем узнать, что она делала в школе
гладиаторов, но, возможно, кто-то из гладиаторов был ее любовни-
ком.
Многие гладиаторы имели жен или сожительниц. Об этом свиде-
тельствуют многочисленные могилы гладиаторов, возведенные супру-
гами. Некоторые из них делили с гладиаторами тяготы казарменной
жизни. Правда, отношение к этим женщинам было пренебрежитель-
ным, о чем говорит само название «людия» (ludia) — слово отчасти
1
Gregori, 2001, с. 24; Ville, 1981, с. 330; Хёфлинг, 1992, с. 101.
2
Тацит. Анн., XI, 21; Жизнеоп. цезарей. Жизнеописание Марка Антонина Фи-
лософа, 19, 1–7.
3
254
ругательное и обозначавшее, помимо жены гладиатора, также танцов-

щицу и актрису.
Известны также могилы, построенные гладиаторами для своих
жен, что говорит об их относительной экономической независимости.
Встречаются и могилы, поставленные друзьями из фамилия гладиа-
тория. Эпитафии на гробницах гладиаторов были сложены наподо-
бие надписей на гробницах солдат: за именем обычно шло указание
на тип вооружения, родину, число поединков и годы жизни1.
1
Gregori, 2001, с. 22.
Глава VII
ДЕНЬ
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
Какова была обычная программа гладиаторских игр? Рассмотрим

распорядок дня представления, установившийся с эпохи Августа (имп.
27 г. до н.э. — 14 г. н.э.).
Утренняя программа включала венацио, в том числе казни приго-
воренных к растерзанию зверями. Главные казни преступников, со-
стязания атлетов и представления комиков происходили обычно в
середине дня (около 12 часов), в перерыве после венацио. И наконец,
кульминация программы — бои гладиаторов, начинавшиеся во вто-
рой половине дня.
Представление открывалось торжественной процессией помпа.
Сначала на арене появлялся организатор игр в сопровождении ликто-
ров и музыкантов, за ними шли носители табличек с указанием при-
говоров для преступников и состава пар гладиаторов. Затем шли сами
герои дня — гладиаторы, венаторы и приговоренные к казни преступ-
ники.
В верхней части одного из помпейских барельефов можно видеть
изображение помпы (см. рис. 212). Впереди идут два ликтора в тогах
и с фасками в руках. Фаски представляли собой пучки прутьев, пе-
ревязанные лентой. Они служили символом власти. Вне стен Рима в
них также вкладывали топорик. За ликторами идут три трубача, а за
трубачами следуют четыре человека, несущие на плечах феркулум —
платформу, на которой носили статуи. Вне амфитеатра это обычно
были статуи Геркулеса, Марса, Немезиды и Победы. Однако в данном
случае на феркулуме можно видеть согнувшиеся статуи двух кузне-
цов-оружейников, вероятно, изготовлявших оружие для гладиаторов.
За феркулумом на этом барельефе можно видеть две фигуры, несущие
таблички с информацией для зрителей и пальмовую ветвь для победи-
теля. Затем идет римлянин в праздничной одежде, без сомнения, эди-
тор собственной персоной. Он полуобернулся к следующим за ним
шести ассистентам, которые несут шлемы и щиты гладиаторов. Эту
256
Гл а в а V I I . ДЕНЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
Рис. 212. Рельеф из Помпей с изображением мунус и венацио. В верхнем ряду

представлена торжественная процессия (помпа). В среднем ряду изображены
сражающиеся гладиаторы. Слева направо: два эквита, группа из двух гладиаторов, судей
и ассистентов, два провокатора, две группы по три человека (возможно, пегниарии
с ассистентами), затем гопломах и мирмиллон (крайние справа). В нижнем ряду можно
видеть бой венаторов со зверями, а также трех бестиариев, вероятно запечатленных
в момент выпускания зверей на арену (см. эту часть рельефа на рис. 19). 20–50 гг. н.э.
Национальный археологический музей, Неаполь (Museo Archeologico Nazionale, Napoli),
inv. 6704
группу из эдитора и его помощников иногда принимают за демон-

страцию пробацио арморум — проверку оружия перед боем. Оружие
гладиаторов действительно проверяли перед боем, чтобы исключить
какой-либо подвох и продемонстрировать, что у всех шансы равны.
Однако это относилось только собственно к оружию (мечам, кинжа-
лам, копьям), в руках же этой группы людей лишь шлемы и щиты,
которые не было необходимости проверять. Поэтому эту часть баре-
льефа правильнее толковать как часть процессии. Шлемы и щиты гла-
диаторов несли отдельно, очевидно для того, чтобы публика могла ви-
деть неприкрытые лица и мускулы самих гладиаторов.
Далее на барельефе можно видеть человека, в руках которого на-
ходится неидентифицируемый предмет. За ним следует еще один тру-
бач с сигнальным рожком. И наконец, процессию завершают два че-
ловека, ведущие коней, вероятно, для конных гладиаторов (эквитов).
Сами гладиаторы здесь не показаны, однако они были неотъемлемой
и наиболее интересной для зрителей частью помпа.
Венацио обычно открывалось относительно безобидными пред-
ставлениями, например демонстрацией экзотических представителей
фауны или выступлениями дрессированных животных. Затем следо-
вала охота на животных, бои животных друг с другом или таврока-
тапсия. Последняя, по-видимому, проводилась относительно редко,
257
Рис. 213. Фрагмент знаменитой мозаики из Злитена (Ливия). Здесь показаны

различные сцены гладиаторских игр. Вверху (слева направо) мы видим: бюст эдитора,
музыкантов, носилки-тележку для убитых и раненых и судью, удерживающего за
руку одного из эквитов в ожидании приговора. Внизу представлены: бой ретиария
и секутора (ретиарий поднял палец в знак поражения), фракийца и мирмиллона,
гопломаха и мирмиллона (мирмиллон поднял палец, и судья прекращает бой). Наконец,
крайний справа гладиатор является провокатором, его оппонента (тоже провокатора)
мы не видим на этой фотографии. Около 200 г. н.э. Археологический музей, Триполи
(Archaeological Museum, Tripoli)
далеко не на каждых играх. Наконец, кульминацией венацио были бои

венаторов со зверями. Растерзание преступников зверями проходило
во время или перед обеденным перерывом. Каждое из этих представ-
лений уже было подробно описано выше, так что здесь мы не будем на
них останавливаться.
Гладиаторские бои открывались прелюдией (пролюзио), во время
которой пары гладиаторов (люзории) сражались на безопасном ору-
жии. Это «потешное» оружие (арма люзория), вероятно, было обыч-
ным деревянным оружием, применявшимся на тренировках. Прелю-
дия готовила публику к более серьезным зрелищам, а гладиаторам
помогала «разогреть» мышцы. После пролюзио следовала пробацио
арморум — проверка настоящего оружия (феррум акутум).
И наконец, начинались настоящие бои гладиаторов. Их всегда от-
крывали конные гладиаторы (эквиты), если только они присутство-
258
Рис. 214. Зарисовка XIX века с фрески, некогда украшавшей стену подиума амфитеатра
в Помпеях. Вверху можно видеть двух гладиаторов (гопломаха и мирмиллона),
готовых к бою. Между ними стоит судья (сумма рудис), которого нетрудно узнать
по длинной палке. Рядом ассистенты держат их шлемы и оружие. Перед началом боя
гопломах демонстрирует свое искусство игры на изогнутой трубе. Национальный
археологический музей, Неаполь (Museo Archeologico Nazionale, Napoli), inv. ADS 79
вали в программе. Порядок выступления других типов гладиаторов не

был столь жестким и варьировался от случая к случаю.
Обычно гладиаторы сражались попарно. Реже ретиарий и два секу-
тора сражались за помост (понс). Иногда, на очень крупных мунера,
устраивали сражения между группами гладиаторов. Такие группо-
вые схватки назывались грегатим («в толпе»). В них, так же как и в
морских сражениях (навмахия), чаще всего обыгрывали какой-либо
мифологический или исторический сюжет. Маловероятно, чтобы в
подобной массовой резне участвовали первоклассные и, соответст-
венно, дорогие гладиаторы. Скорее всего, для подобных сражений по-
купали «второсортных» гладиаторов или даже использовали просто
приговоренных к смерти преступников.
При появлении каждого нового гладиатора на арене его имя и исто-
рию провозглашал глашатай. Однако невероятно, чтобы все зрители,
тем более в верхних рядах амфитеатра, могли услышать голос одного
259
человека. Поэтому, очевидно, перед

гладиатором несли большую таб-
личку, на которой были написаны
его имя и победы.
По-видимому, гладиаторам раз-
решалось перед боем продемонстри-
ровать свои способности в каком-
либо виде искусства. Так, на одной
фреске из амфитеатра в Помпеях,
ныне сохранившейся только в виде
копии (см. рис. 214), можно видеть
гопломаха и мирмиллона. Они стоят
друг напротив друга, а между ними
находится судья (сумма рудис), уз-
наваемый по длинной палке. Оба
гладиатора почти полностью экипи-
рованы, и только шлемы и оружие
нападения держат наготове их асси-
стенты. Гопломах наигрывает мело-
дию на изогнутой трубе, очевидно,
не желая упустить случай завоевать
расположение публики или позлить
своего противника.
Бой гладиаторов обычно длился
непрерывно до победы одной из
сторон. Никаких раундов не сущест-
вовало. Правда, в исключительных
случаях, если бой слишком затяги-
вался и оба гладиатора были исто-
щены, судья мог объявить перерыв
(дилюдий), во время которого гла-
диаторам могли оказать первую
помощь или просто сделать им мас-
саж.
Рис. 215. Главный судья (сумма За боем наблюдали двое су-
рудис) становится между бойцами —
победителем секутором и
дей — главный судья (сумма рудис)
побежденным ретиарием. На заднем и его ассистент (секунда рудис). Их
плане изображен, вероятно, водяной первостепенной задачей было сле-
орган. II–III века н.э. Монумент
из Татарево (Tatarevo), Болгария,
дить за выполнением правил боя
в настоящее время в музее в Софии (диктата) — сражение гладиато-
260
ров не было простым обменом

ударами. К сожалению, о кон-
кретных правилах боя нам пра-
ктически ничего не известно.
В исключительных случаях,
если бойцы не проявляли долж-
ного рвения или вели себя не по
правилам, судьи пускали в ход
палки — обязательный атрибут
судей. Если и это не помогало,
ассистент мог применить даже
кнут, факел или раскаленный
железный прут. Однако такие
меры применяли только к осу-
жденным на смерть преступни-
кам, а не к профессиональным
гладиаторам. Рис. 216. Медальон с изображением боя
ретиария с секутором. Позади гладиаторов
Бой считался законченным, можно видеть двух судей. Археологический
если выполнялось одно из сле- музей, Ним (Musée Archéologique, Nîmes)
дующих трех условий. Первое:
один из гладиаторов получил
смертельный удар или такие раны, что не мог продолжать сражаться.
Второе: один из бойцов сдался, ослабев от ран или крайнего изнемо-
жения. Тогда побежденный бросал или опускал свой щит или трезубец
(в случае ретиария) и поднимал руку с вытянутым пальцем (обычно
указательным пальцем левой руки)1. После подачи этого условного
знака судья становился между бойцами и следил за тем, чтобы побе-
дитель не причинил побежденному никакого вреда. Если победивший
гладиатор не сразу останавливался и проявлял чрезмерный пыл, судья
брал его за руку с оружием, не позволяя проводить какие-либо атаку-
ющие действия. Добровольная сдача одного из гладиаторов, по-ви-
димому, была наиболее распространенным исходом боя. И наконец,
существовало третье условие. Если два гладиатора долго сражались,
демонстрируя храбрость и выдающиеся возможности, но ни один из
них не мог закончить поединок однозначной победой, публика апло-
дисментами могла показать, что она хочет помиловать обоих глади-
1
Марциал (Зрелища, 27(29).5) также указывает, что бой продолжался до
поднятия пальца.
261
Рис. 217. Мозаика, найденная в Риме на Аппиевой дороге. Здесь показаны две фазы боя
между эквитами Габилис (Habilis) и Матернус (Maternus). За боем следят двое судей —
сумма рудис (с палкой) и секунда рудис (без палки). Начало IV века н.э. Национальный
археологический музей, Мадрид (Museo Arquelógico Nacional, Madrid)
аторов. Бой оканчивался ничьей, и оба гладиатора покидали арену

стоя (станс миссус).
Если бой заканчивался сдачей одного из гладиаторов, его дальней-
шая судьба зависела от решения эдитора. Последний, как правило,
ориентировался на мнение публики. Гладиатор, продемонстрировав-
ший храбрость и хорошую боевую подготовку, мог рассчитывать на
симпатию публики и, соответственно, сохранение жизни. Если боль-
шинство зрителей кричало «missum!» или «mitte!», эдитор подавал
знак судье отпустить побежденного гладиатора живым.
262
Если же побежденный гладиатор сражался неумело и неэффектно,

рассчитывать на симпатию публики ему было трудно. Публика, не-
довольная гладиатором или просто жаждущая крови, скандировала
«jugula, verbera, ure!» («режь, бей, жги!»).
Если с криками, сопровождавшими приговор публики в отношении
гладиатора, все достаточно ясно, то в отношении жеста, соответствую-
щего этим выкрикам, до сих пор нет единого мнения. Еще в XIX веке
широко распространилось мнение, будто призыв к смерти сопрово-
ждался поворотом большого пальца руки вниз, а призыв пощадить гла-
диатора — поднятием большого пальца вверх. Неизвестно, кто первым
высказал такую точку зрения, но до нас не дошло ни одного однознач-
ного (ни письменного, ни иконографического) свидетельства данного
факта. Только Ювенал в одной из своих сатир говорит, что гладиаторов
приговаривали к смерти поворотом большого пальца1. Однако он не
уточняет, каким образом должен быть повернут большой палец. Еще
менее ясно высказывание Горация2, который говорит о неком жесте
поощрения движением больших пальцев (возможно, обеих рук). Речь
идет о детской игре в войну, а не о сражении гладиаторов.
Сегодня интерпретация XIX века ставится под сомнение. Так,
М. Юнкельманн полагает, что смертный приговор означало поднятие
большого пальца вверх3, о кулаке с опущенным вниз большим паль-
цем он вообще не упоминает. В другой работе он предполагает, что
движение кулака с большим пальцем вообще могло не иметь решаю-
щего значения4. Существуют и иные версии. По одной из них, требова-
ние добить побежденного гладиатора подтверждалось повернутым к
груди большим пальцем5, по другой — раскрытой ладонью6, согласно
1
Ювенал. Сатиры, 6.36. В русском переводе для рифмы сказано «по знаку
условному черни», что не совсем точно.
2
Гораций. Послания, I.18.66.
3
Junkelmann, 2000b, с. 31 и 68. Видимо, вслед за ним такое же мнение вы-
сказывает и С. Виздом (Wisdom, 2001, с. 55), который также не обосновывает
свою (или М. Юнкельманна) точку зрения.
4
5
См. «pollice» (pollice verso): Г.Ф. Зорько, Б.Н. Майзель, Н.А. Скворцова. Боль-
шой итальянско-русский словарь. М., 2000. Буквально: «pollice verso» означает
«обращенный (направленный) большой палец», однако интерпретация этого вы-
ражения весьма спорна. В том же значении — поворот большого пальца к груди
как знак добить раненого гладиатора — интерпретируется термин «pollicem
vertere»: И.Х. Дворецкий. Латинско-русский словарь. — М., 2000. С. 595.
6
Велишский, 2000, с. 544.
263
Рис. 218. Бронзовая фигурка,

представляющая фракийца. Гладиатор
поставил на землю свой щит и поднял
указательный палец левой руки, показывая,
что сдается. I–II века н.э. Британский музей,
Лондон (British Museum, London),
GR 1919.6–20.4. Фотография автора
третьей, повернутый вниз боль-

шой палец означал прощение1,
наконец, по четвертой версии,
прощение даровалось взмахом
носового платка2. Надо отметить,
что никто из исследователей не
приводит ни одного серьезного
доказательства, поэтому все эти
версии стоит рассматривать не
более как предположения. Вне
всякого сомнения, вопрос оста-
ется открытым до сих пор. Ясно
только, что к широко распростра-
ненному сейчас мнению стоит от-
носиться весьма осторожно, так
как оно весьма спорно и ничем не
подтверждено.
На единственном барельефе,
вероятно связанном с этим реша-
ющим моментом (см. рис. 220),
можно видеть сидящего побе-
жденного гладиатора и стоящего
над ним победителя с поднятым
мечом. Некая фигура, предполо-
жительно эдитор, подает жест ру-
кой. В этом жесте большой палец
прижат, а указательный и средний вытянуты. Возможно, этот жест оз-
начал помилование. Вообще, удивляет невнимание античных скульп-
торов и художников к этому фатальному моменту. Из огромного ко-
1
Burton, 1987, c. 250.
2
Guhl, Koner, 1994, с. 562. О платке говорит и М. Грант (Grant, 1995, c. 75),
хотя в отношении большого пальца он придерживается «традиционной» точки
зрения.
264
Рис. 219. Финал боя секутора с ретиарием. Ретиарий поднял указательный палец правой
руки в знак сдачи, демонстрируя, что он сдается. На большинстве изображений сдача
показана поднятием указательного пальца левой руки. Однако ретиарии и гладиаторы-
левши, видимо, поднимали указательный палец правой руки, так как наруч маника на
левой руке мог помешать четко продемонстрировать условный знак. Около 175 г. н.э.
Музей Колчестера (Colchester Museum). Фотография автора
личества памятников с изображениями гладиаторов только на одном

представлена эта фаза боя, и то предположительно. Может быть, жест
вообще не имел решающего значения?
Вне зависимости от того, что означал повернутый вверх или вниз
большой палец, остается непонятным, как эдитор мог узнать мне-
ние большинства. Мы знаем, что устроитель игр ориентировался на
мнение не столько сенаторов и всадников, занимавших первые ряды,
сколько именно на мнение толпы, сидевшей наверху. Но в больших
амфитеатрах разглядеть, какой знак подавала публика в верхних ря-
дах, было практически невозможно. Крики также, скорее всего, сли-
вались в единый гул. Можно лишь предположить, что существовали
специальные служители, проходившие вдоль рядов и сообщавшие
эдитору мнение большинства.
После того как эдитор подтверждал смертный приговор (pollice
verso — поллице версо), побежденный гладиатор, если ему позволяли
силы, становился на колени перед победителем, а руками либо обни-
мал колени победителя, либо упирался ими в землю, либо закладывал
их за спину. Шлем побежденный не снимал даже в этот момент, так и
265
Рис. 220. Финал боя гладиаторов-эквитов. Под звуки труб некто (вероятно,
устроитель) подает сигнал рукой: большой палец прижат, указательный и средний
вытянуты. Возможно, этот жест означал пощаду (миссио). Как бы то ни было,
общераспространенная точка зрения о жесте с поднятым или опущенным большим
пальцем уже не выглядит однозначной. Конец I века до н.э. Государственная коллекция
Античности и Глиптотека, Мюнхен (Staatliche Antikensammlungen und Glyptothek,
Műnchen)
оставаясь некой обезличенной боевой машиной. Вероятно, это дела-

лось для того, чтобы не особенно травмировать публику и облегчить
победителю возможность выполнить свою ужасную обязанность. В то
же время некоторым особо кровожадным императорам нравилось
видеть именно лицо умирающего. Поэтому Клавдий (имп. 41–54 гг.)
266
приказывал добивать всех ретиариев, даже тех, кто случайно упал1.

Дело в том, что ретиарии были единственными, кто никогда не носил
шлема. Возможно, те же садистские наклонности побуждали Коммода
(имп. 180–192 гг.) выступать в роли секутора, так как тогда ему пре-
доставлялась возможность самолично убивать противника, смотря
ему прямо в лицо.
Фатальный удар обычно наносили в горло, реже — в грудь повер-
женному гладиатору. Если последний не мог стоять на коленях, он ло-
жился на живот, и победитель добивал его ударом в спину так, чтобы
меч проходил до сердца. В момент, когда побежденному наносили по-
следний, смертельный удар, он «принимал железо» (ferum recipere),
зрители восклицали «habet!» («Есть, попал, получил!»). Этим же кри-
ком — «Habet! Hoc habet!» («Попал! Опять попал!») — публика сопро-
вождала и каждый точный удар во время боя.
Гладиатор должен был принять смерть с честью. Умение гладиа-
торов с достоинством встретить смерть считалось показателем хра-
брости и мужества, какими должен обладать настоящий римлянин.
«Умереть, как гладиатор» было высшей похвалой для любого солдата.
Именно эта стойкость в последний момент жизни, даже в большей
степени, чем любой виртуозный поединок, вдохновляла многих ан-
тичных авторов, превозносивших героизм гладиаторов:
«Вот гладиаторы, они — преступники или варвары, но как перено-
сят они удары! Насколько охотнее вышколенный гладиатор примет
удар, чем постыдно от него ускользнет! Как часто кажется, будто они
только о том и думают, чтобы угодить хозяину и зрителям! Даже изра-
ненные, они посылают спросить хозяев, чего те хотят, — если угодно,
они готовы умереть. Был ли случай, чтобы даже посредственный гла-
диатор застонал или изменился в лице? Они не только стоят, они и па-
дают с достоинством; а упав, никогда не прячут горла, если приказано
принять смертельный удар! Вот что значит упражнение, учение, при-
вычка, и все это сделал «грязный и грубый самнит, достойный низ-
менной доли». Так восхваляет мужество гладиаторов Цицерон2.
Любое сопротивление или просьбы о пощаде воспринимались
крайне отрицательно. Когда один ретиарий, побежденный и уже ожи-
давший смерти, вдруг схватил свой трезубец и перебил пять секуто-
ров-победителей, Калигула (имп. 37–41 гг.) издал эдикт, в котором
объявил, что «скорбит об этом кровавом побоище и проклинает всех,
1
2
Цицерон. Тускуланские беседы, II, 17, 41.
267
Рис. 221. Фрагмент

надгробного памятника
с могилы ретиария
на Аппиевой дороге.
Здесь представлено
пять сражающихся пар
гладиаторов — ретиариев
и секуторов. Во всех случаях
ретиарии оказываются
победителями. Один из секуторов
поднял руку и просит о прекращении
боя, другие уже встали на колени,
готовые принять фатальный удар.
Обратите внимание, что двое из этих
секуторов стоят, уперевшись руками
в землю, а один обнимает руками ногу
победителя. Судя по числу убиваемых
гладиаторов, перед нами бой сине миссионе,
который велся до смерти одного из противников.
III век н.э. Музей Капитолия, Рим (Musei Capitolini,
Roma), inv. MC 1812
кто способен был на него смотреть»1. Что больше

всего возмутило императора? То, что любимые им
секуторы были побеждены всего одним ретиарием,
или то, что ретиарий предпочел умереть в бою, а не
принять смерть с честью, коленопреклоненным? Воз-
можно, и то и другое.
Убитого гладиатора увозили на специальной тележке через Порта
Либитина (Либитина — богиня смерти и похорон) в мертвецкую (спо-
лиарий), где ему еще на всякий случай перерезали горло. Затем его
раздевали и готовили к захоронению. Многих профессиональных гла-
диаторов, особенно добившихся известности, хоронили по традици-
онным римским обычаям, о чем свидетельствуют многочисленные
надгробные памятники, сохранившиеся до наших дней. Профессио-
нальных гладиаторов, даже мертвых, никогда не утаскивали с арены
крюками. Такие меры применяли только к осужденным преступни-
кам (ноксиям).
1
268
Рис. 222. Фляжка

с изображением поединка
гладиаторов. На переднем
плане победитель-
мирмиллон готовится
нанести фатальный удар
побежденному фракийцу.
Видимо, фракиец тяжело
ранен и не может встать
на колени, поэтому
мирмиллон направил
свое оружие ему в спину.
Датировка неясна. Римско-
германский музей, Кёльн
(Rőmisch-Germanisches
Museum, Kőln), inv. 71.2.
Служители сполиария, в том числе те, кто увозил убитых с арены,

были одеты в костюмы богов Харона (перевозчика мертвых в грече-
ской мифологии) и Меркурия (сопровождавшего, по верованиям рим-
лян, мертвого в подземный мир). Однако, возможно, эти костюмиро-
ванные служители появлялись на арене лишь в середине дня во время
казни преступников. Также вероятно, что проверка поверженных рас-
каленным железом и добивание раненых ударом молота применялись
только к осужденным преступникам, а не к профессиональным глади-
аторам1.
Совсем другая участь ожидала раненого, но отпущенного живым
с арены гладиатора. Ему оказывали самую лучшую медицинскую по-
мощь. Профессиональный гладиатор стоил так дорого, что и ланиста,
1
Об этих персонажах, применявших раскаленное железо и молоты, упо-
минает лишь Тертуллиан (Апология, 15, 4), описывая полуденное представле-
ние. Не существует ни одного иконографического памятника, на котором был
бы изображен такой костюмированный персонаж. М. Юнкельманн в одной из
своих работ (2000a, с. 140–141) считает этот обычай применимым лишь к пре-
ступникам, а в другой вообще ставит его существование под сомнение (2000b,
с. 68).
269
Рис. 223. Мозаика, найденная в Риме на Аппиевой дороге. Здесь изображен бой ретиария
Календио с секутором Астианаксом. Внизу можно видеть начало боя — секутор попался
в сеть ретиария. Однако ретиарию не удалось воспользоваться плодами этого удачного
хода, и бой принял новый оборот. Вверху мы видим уже побежденного ретиария,
потерявшего свой трезубец и вооруженного лишь кинжалом. Судьи провозглашают
победу секутора Астианакса. Подпись свидетельствует, что Календио умер (буква Ǿ).
Начало IV века н.э. Национальный археологический музей, Мадрид (Museo Arquelógico
Nacional, Madrid)
и эдитор были заинтересованы в том, чтобы он выжил и сохранил здо-

ровье. В случае смерти гладиатора или выхода его из строя надолго
эдитор должен был заплатить значительно большую сумму, чем про-
сто за участие гладиатора в поединке.
В то время как побежденный гладиатор так или иначе покидал
арену, победитель поднимался по ступенькам к месту эдитора, чтобы
270
Рис. 224. Реконструкция изогнутой трубы (cornu). Музей древнеримской цивилизации,

Рим (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 2824
получить награду. Обычно это была пальмовая ветвь (palma) и зна-

чительное денежное вознаграждение (премия). Последнее было лич-
ной собственностью гладиатора вне зависимости от того, был ли он
рабом или свободным, однако сама сумма напрямую зависела от ста-
туса гладиатора: раб не мог получить сумму более одной пятой его ры-
ночной стоимости, а гладиатор-волонтер — более одной четвертой1.
Гладиатор мог также получить лавровый венок или корону, что было
особенно распространено на Востоке Империи. В период Республики
и ранней Империи лавровый венок считался высшей наградой и да-
вался в исключительных случаях, но в период поздней Империи его
выдавали столь же часто, сколь и пальмовую ветвь. Иногда гладиато-
ров награждали и другими почетными символами, например ожере-
льем (torques) или почетным копьем гаста (hasta).
1
Grant, 1995, c. 78. Это ограничение было введено Марком Аврелием.
271
Рис. 225. Реконструкция

органа, детали
которого датируются
228 г. н.э. Музей
древнеримской
цивилизации,
Рим (Museo della
Civiltà Romana,
Roma), inv. M.C.R.
n. 2870
Специальной наградой победителю, дававшейся за многочислен-

ные победы и довольно редко, был деревянный меч рудис. Для гладиа-
тора это означало освобождение от обязанности сражаться на арене.
Для эдитора это был самый дорогой подарок, так как он должен был
возместить ланисте полную стоимость этого гладиатора или предо-
ставить ему равного по силе гладиатора.
272
После получения призов гладиатор-победитель совершал круг по-

чета на арене, размахивая пальмовой ветвью.
В послужном списке гладиатора отмечался результат каждого про-
веденного им боя. На многих рельефах, мозаиках и граффити также
можно встретить обозначение результата поединка. Буква «V» (сокра-
щение от «viciit») обозначала победителя, буква «M» (от «missus») —
помилованного гладиатора, наконец, буква «P» (от «periit», «погиб»)
или « » (от «
», «смерть») говорит о том, что гладиатор был
убит в ходе боя или принял смерть после него. Иногда встречались
также сокращения «ST.M» (от «stans missus») и «M.P» (от «missus,
periit»). Первое означало, что бой окончился вничью и оба бойца по-
кинули арену живыми, а второе — помилованного гладиатора, позд-
нее скончавшегося от ран.
Не только помпа, но и другие события дня представления сопрово-
ждались музыкой. Даже бои в амфитеатре проходили под аккомпане-
мент незамысловатой мелодии, которая придавала действию ритм.
Главными инструментами музыкантов в амфитеатре были изогнутая
труба (cornu), длинная прямая труба (tuba) и короткий изогнутый
в передней части рожок (lituus). Сигнал к началу боя, по-видимому,
отдавался двойным гобоем (tibia impares). В I веке н.э., при Нероне,
к этим инструментам добавился водяной (гидравлический) орган
(hydraulus), быстро завоевавший популярность; его несложные мело-
дии стали обычным сопровождением боев в амфитеатре.
Заключение
ЖАЖДА КРОВИ
ИЛИ КРОВАВЫЙ СПОРТ?
Римлян часто обвиняют в особой кровожадности из-за их пристра-

стия к гладиаторским играм. Конечно, современному человеку трудно
понять, как можно с удовольствием смотреть на кровавый спектакль
и смерть людей. Однако не стоит забывать, что менталитет во вре-
мена Античности и Средневековья весьма отличался от нашего. Пу-
бличные пытки и казни были обычным делом на протяжении всей
истории человечества вплоть до конца Нового времени. И церковь, и
светское общество считали их совершенно нормальными и даже по-
ощряли. Подобные мероприятия, как правило, проводили на больших
площадях, и посмотреть на муки жертв собирались толпы людей, от
знати до черни.
Впрочем, и в наши дни спорт, в той или иной мере связанный с
насилием (бокс, карате, тхеквондо), привлекает на стадионы или к
экранам телевизоров миллионы болельщиков. Конечно, в этих видах
спорта смерть участников не предусмотрена, однако полностью не
исключена. Известны случаи смертей на ринге или впоследствии в
больнице; травмы же — вполне обычное явление. Именно риск в этих
и других боевых искусствах притягивает не только болельщиков, но и
многих энтузиастов-адептов.
А сколько зрителей собирает коррида? Многие убеждены, что
нельзя съездить в Испанию и не побывать на корриде. Но в чем прин-
ципиальное отличие корриды от венацио? Согласно статистике, за пе-
риод с 1747 по 1962 г. в корриде погибло 398 человек, среди которых
51 профессиональный матадор, 153 начинающих матадора, 132 бан-
диллероса, 60 пикадоров и 2 клоуна. Таким образом, коррида — это
тоже кровавый спорт. Более того, в отношении животных мы даже бо-
лее жестоки, чем римляне: в корриде быка убивают при любом исходе
схватки, а в венацио зверю-победителю сохраняли жизнь.
А возьмите прямые трансляции с мест катастроф или захвата за-
ложников. Чем больше число жертв, тем большей популярностью
274
З а к л ю ч е н и е . Жажда крови или кровавый спорт?
пользуется передача об этом событии. А сколько зрителей собирают

фильмы-триллеры и детективы про маньяков! Безусловно, катастрофы
и такого рода фильмы вызывают у нас ужас и сострадание, но инте-
рес от этого не уменьшается. Вспомните, какие толпы собираются по-
смотреть даже на серьезную или крупномасштабную автомобильную
аварию! Причем просто из любопытства. Поэтому неудивительно, что
большинство римлян, совсем иначе, чем мы, ценивших человеческую
жизнь, с удовольствием смотрели на гладиаторские игры. Ведь в отли-
чие от казней это была настоящая искусная игра, в которой участво-
вали профессионалы, подобные нашим профессиональным боксерам
и каратистам. Только игра была значительно опаснее, так как ставкой
в ней была жизнь. По сравнению с современными боями на ринге гла-
диаторские игры были значительно красочнее обставлены, и в них
обязательно присутствовал элемент театральности.
Приложения
Таблица 5
Типы гладиаторов, их вооружение,
время распространения и противники
Тип Время
Вооружение Противник
гладиатора распространения
Андабат Глухой, без прорезей Период Республики Андабат
для глаз, шлем
Арбелас Шлем, чешуйчатый I век до н.э. (?) — Ретиарий
или кольчужный (?) II–III века н.э. или арбелас
доспех, два поножа,
меч и клинковое
оружие в форме полу-
месяца с трубчатым
наручем
Велит Дротики, меч и щит (?) Период Республики Велит (?)
Венатор Копье II век до н.э. — Животные
681 г. н.э.
Галл Вероятно, шлем, понож, (?) — середина Галл (?)
большой щит скутум и I века до н.э.
меч
Гопломах Шлем, наруч маника, Поздняя Респу- Мирмиллон,
высокие поножи, ма- блика — до конца реже —
ленький круглый щит, гладиаторских игр фракиец
копье, меч гладиус
Димахер Закрытый шлем II–III века н.э. Димахер (?)
с полями, поножи
на обеих ногах,
кольчуга (?),
два меча или кинжала
Лакверарий Лассо, копье и кинжал Секутор (?)
Мирмиллон Шлем с навершием Середина I века до Фракиец,
в виде плавника рыбы, н.э. — до самого реже —
короткий понож на ле- конца гладиатор- гопломах
вой ноге, наруч маника ских игр
на правой руке, боль-
шой щит скутум, меч
гладиус
276
Приложения
Тип Время
Вооружение Противник
гладиатора распространения
Пегниарий Стеганые обмотки на I–III века н.э. Пегниарий
ногах, левой руке и,
возможно, голове, кнут
и палка
Провокатор Шлем, наруч маника, Поздняя Респуб- Провокатор
нагрудник кардиофи- лика — период
лакс, короткий понож Империи
на левой ноге, большой
щит и меч гладиус
Ретиарий Сеть, трезубец, Начало I века н.э. — Секутор
кинжал, наруч маника и до самого конца
наплечник галер гладиаторских игр
на левой руке
Сагиттарий Сложносоставной лук, Сагитта-
конический шлем, че- рий
шуйчатый доспех
Самнит Шлем, большой щит, Конец IV века Самнит (?)
копье, меч, понож на до н.э. — середина
левой ноге и, возможно, I века н.э.
«трехдисковый»
панцирь
Секутор Полностью облегающий Начало I века н.э. — Ретиарий
голову шлем, большой до самого конца
прямоугольный щит гладиаторских игр
скутум, меч гладиус,
понож на левой ноге,
наруч маника
Фракиец Шлем, высокие поножи, Начало Мирмиллон,
небольшой прямоуголь- I века до н.э. — реже —
ный щит, наруч маника, до самого конца гопломах
изогнутый кинжал сика гладиаторских игр
Эквит Шлем с широкими I век до н.э. — Эквит
полями без гребня, IV век н.э.
наруч маника, круглый
средних размеров щит,
копье (на лошади), меч
(в пешем бою)
Эсседарий Меч, овальный щит, I век н.э. — Эсседарий
наруч маника на правой III век н.э.
руке и шлем без полей
277
Таблица 6
Наиболее распространенные пары гладиаторов
Период Пары гладиаторов

I век до н.э. галл — галл (?)
самнит — самнит (?)
мирмиллон — фракиец
мирмиллон — гопломах
эквит — эквит
I век н.э. мирмиллон — фракиец
ретиарий — секутор
эсседарий — эсседарий
II век н.э. ретиарий — секутор
провокатор — провокатор (вост. часть Империи)
арбелас — арбелас (вост. часть Империи)
арбелас — ретиарий (вост. часть Империи)
III век н.э. ретиарий — секутор
провокатор — провокатор (вост. часть Империи)
арбелас — арбелас (вост. часть Империи)
арбелас — ретиарий (вост. часть Империи)
IV век н.э. ретиарий — секутор
278
Словарь терминов
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ1
Ад дигитум – «до поднятия пальца», вплоть до принятия

(ad digitum) решения. Современное значение: бороться до
тех пор, пока одна из сторон не признает себя
побежденной
Аматор – болельщик, поклонник
(amator)
Амфитеатр – строение эллиптической формы для проведения
(amphitheatrum) гладиаторских игр.
Андабат – гладиатор, который участвовал в бою всле-
(andabata) пую — в глухом, без прорезей для глаз, шлеме
Арбелас – гладиатор, вооруженный характерным оружием
(греч. αρβηλας) с клинком в форме полумесяца
Арена – посыпанная песком площадка амфитеатра, на
(arena, harena) которой проходили бои гладиаторов, венацио и
др. представления
Аренарий – человек, обслуживающий арену
(arenarius)
Арма люзория – «потешное», вероятно деревянное, оружие,
(arma lusoria) использовавшееся во время пролюзио
Армаментарий – оружейная, арсенал, склад оружия
(armamentarium)
Аукторат – гладиатор-волонтер. Человек, добровольно по-
(auctoratus) шедший в гладиаторы и подписавший контракт
Балтей – пояс гладиатора, а также стенка, которая делила
(balteus) места, предназначенные для различных классов
общества в амфитеатре
Бестиарий – ассистент по работе с животными в различных
(bestiarius) видах венацио
Бига – колесница с двумя коренными конями
(biga)
Бустуарий – гладиатор, сражавшийся на поминках в честь
(bustuarius) умершего
Веларий – тент из полос ткани, прикрепленных к мачтам;
(velarium или velum) защищал зрителей от солнца и непогоды. В зави-
симости от положения солнца веларий переме-
щали. Для управления им привлекали моряков
1
Если не указано иначе, в скобках приводятся латинские написания.
279
Велит – легковооруженный гладиатор, основным ору-

(veles, мн. velites) жием которого, вероятно, был дротик
Венабул – охотничье копье; использовалось венаторами
(venabulum) для боя с животными
Венатор – «охотник», гладиатор, сражавшийся со зверями
(venator)
Венацио – «охота»; развлечение, в котором показывали эк-
(venatio или зотических зверей или натравливали животных
venationes) друг на друга или на людей
Виварий – «зверинец»
(vivarium)
Галеа – шлем
(galea)
Галер – наплечник, носимый ретиарием и лакверарием.
(galerus) Отогнутый верхний край обеспечивал защиту
шеи и в некоторой степени головы от боковых
ударов
Галл – один из ранних типов гладиаторов. Название

(gallus) происходит от кельтов (галлов), в свое время
побежденных римлянами.
Гипогеум – помещение под ареной, где располагались

(hypogeum) склады, клетки с животными, лифты и прочее
Гладиатриса – женщина-гладиатор
(gladiatrici)
Гладиус (гладий) – меч с прямым клинком, оружие римских
(gladius) легионеров и некоторых типов гладиаторов.
Термин «гладиатор» происходит именно от
гладиуса
Гопломах – тип гладиатора, вооруженный копьем и гладиу-
(hoplomachus) сом. Защита состояла из шлема, высоких поно-
жей, маники и маленького круглого щита
Гордеарии – «питающиеся ячменем», прозвище
(hordearii) гладиаторов
Грегарий – гладиатор, участвовавший в массовых сраже-
(gregarium) ниях
Грегатим – массовое сражение гладиаторов
(gregatim)
280
Дамнатус – осужденный на растерзание животными

ад бестиас
(damnatus ad bestias)
Дамнатус – осужденный на смерть от меча
ад гладиум
(damnatus ad
gladium)
Дамнатус – осужденный быть гладиатором
ад людум
(damnatus ad ludum)
Диктата – правила боя
(dictata)
Дилюдий – передышка, перерыв между боями
(diludium)
Димахер – гладиатор, сражавшийся двумя мечами или
(греч. διμαχαιρος) кинжалами
Доктор – тренер гладиаторов в гладиаторской школе
(doctor)
Кавеа – места в амфитеатре, а также публика в целом
(cavea)
Кардиофилакс – металлическая пластина, защищавшая грудь
(cardiophylax) провокатора
Карцер – анфилада из помещений, идущих вокруг
(carcer) арены позади стены подиума
Композицио – подбор пар гладиаторов. Обычно осуществлялся
(compositio) эдитором по согласованию с ланистой и докто-
рами
Контрретиарий – см. секутор
(contraretiarius)
Конфектор – служитель арены, в чью задачу входило доби-
(confector) вать раненых животных
Криста – плюмаж на шлеме из перьев или конского во-
(crista) лоса
Крупелларий – гладиатор, закованный в очень тяжелые желез-
(crupellarius) ные латы
Лакверарий – гладиатор, экипированный подобно ретиарию,

(laquerarius) но с лассо вместо сети
281
Ланиста – частный предприниматель, который готовил

(lanista) гладиаторов в гладиаторской школе, а затем
сдавал их внаем или продавал эдитору
Лепорарий – загон для диких животных
(leporarium)
Либеллус мунера- – детальная программа гладиаторских боев,
риус представляющая имена гладиаторов в каждой
(libellus munerarius) паре и порядок, в котором они должны поя-
виться на арене
Либерацио – акт, по которому гладиатор освобождался от
(liberatio) обязанности боя на арене
Лока – места в амфитеатре
(мн. loca, ед. locus)
Людиа – танцовщица, актриса; жена гладиатора
(ludia)
Людиус – гладиатор, цирковой борец
(ludius)
Людус (люди) – общее название «игр», а также школа
(ludus, ludi) для подготовки гладиаторов
Люзорий – гладиатор, сражавшийся на деревянном оружии
(lusorius) (арма люзория) при открытии зрелищ (во время
пролюзио)
Магистр – то же, что доктор
(magister)
Маника – кожаный, матерчатый или в позднее время ме-
(manica) таллический наруч с мягкой подкладкой
Манумиссио – то же, что либерацио
(manumissio)
Маппа – 1. Кусок окрашенной в яркий цвет материи,
(mappa) которым бестиарии дразнили животных.
2. Кусок белой материи, который организатор
игр бросал на дорожку для забега в качестве
сигнала к началу скачек
Меридиана – бойцы второго класса
(meridiana)
Министр – служитель арены
(minister)
282
Мирмиллон – тип гладиатора, вооружение которого состав-

(myrmillo или ляли шлем, короткий понож на левой ноге,
murmillo) наруч (маника) на правой руке, щит скутум
и прямой меч гладиус
Мисс – старт колесничного забега, а также каждый
(missus) забег сам по себе
Миссилия – различные подарки (продовольствие, монеты,
(missilia) жемчуг и прочее), бросаемые в толпу
Миссио – решение публики щадить побежденного гла-
(missio) диатора, в противоположность схваткам сине
миссионе, при которых один из гладиаторов
непременно должен был умереть на арене
Мисцелляния – еда типа окрошки (дешевое блюдо гладиаторов)
(miscellanea)
Мономахос – «единоборец», общее название гладиатора (си-
(греч. μονομαχοζ) ноним термина «гладиатор») на эллинистиче-
ском Востоке. Здесь названия конкретных типов
гладиаторов обычно не переводились, а просто
транскрибировались: например, лат. secutor
соответствовало греч. σεχουτωρ
Мунера – множ. от мунус
(munera)
Мунерарий – устроитель гладиаторских игр
(munerarius)
Мунус – бой гладиаторов (ед. число)
(munus)
Навмахия – потешное морское сражение, подобное гладиа-
(naumachia) торским играм
Ноксии – осужденные на смерть преступники, которых
(noxii) казнили или заставляли биться насмерть на
арене
Окреа – понож
(ocrea)
Оппугнацио – «штурм, осада», бой между ретиарием и двумя
(oppugnatio) секуторами за помост (понс)
Палус – столб, предназначенный для отработки ударов
(palus) мечом
283
Парма эквестрис – небольшой круглый щит, защитное вооружение

(parma equestris) кавалерии периода Республики, а также гладиа-
торов эквитов
Пармула – небольшой щит, использовавшийся фракий-
(parmula) цами и гопломахами
Пармуларий – поклонник («фанат») гладиаторов с малым
(parmularius) щитом
Пегниарий – тип гладиаторов, развлекавших публику в про-
(paegniarius) межутках между серьезными боями. Пегниарий
был вооружен кнутом и палкой, ноги, левая
рука и, возможно, голова были защищены стега-
ными обмотками
Пекторале – то же, что кардиофилакс
(pectorale)
Пиннэ – «перья», пара перьев, вставлявшихся по бокам
(pinnae) шлема
Подиум – первый ряд мест в амфитеатре для самых
(podium) знатных зрителей; стена подиума образовывала
ограждение арены
Поллице версо – смертный приговор, отказ пощадить побежден-
(pollice verso) ного гладиатора
Помпа – торжественная процессия, предшествовавшая
(pompa) гладиаторским играм.
Понс – помост
(pons)
Понтарий – гладиатор, сражавшийся на помосте понс.
(pontarius) Обычно бой вели ретиарий и два секутора
Преко – вестник, глашатай
(preco)
Премия – денежное вознаграждение гладиатору-победи-
(praemium) телю
Примус палус – гладиатор высшего ранга
(primus palus)
Пробацио арморум – проверка оружия перед боем
(probatio armorum)
Провокатор – тип гладиатора. Вооружение провокатора
(provocator) составляли шлем, маника, нагрудник, понож на
левой ноге, большой щит и прямой меч гладиус
284
Пролюзио – бои гладиаторов на арене на тупом оружии.

(prolusio) Практиковались в качестве вступления перед
боями на настоящем оружии
Пугио – кинжал
(pugio)
Пюхнез – «кулачный боец»; название, которое иногда при-
(греч. πυχνηζ) менялось к гладиаторам на эллинистическом
Востоке, хотя более употребительным было
мономахос
Рете – сеть ретиария
(rete)
Ретиарий – тип гладиатора, вооружение которого состояло
(retiarius) из трезубца, кинжала и сети (рете), левая рука
была защищена наручем (маника) и наплечни-
ком (галер)
Рудиарий – гладиатор, получивший рудис в знак
(rudiarius) освобождения
Рудис – палка или деревянный меч, аналог гладиуса.
(rudis) Использовался во время тренировок, а также
служил символом освобождения гладиатора
Сагиттарий – гладиатор, вооруженный сложносоставным
(sagittarius) луком, коническим шлемом и чешуйчатым
доспехом
Самнит – тип гладиатора, который существовал только в

(samnis) республиканский период. Экипировка спорна
Секунда рудис – «вторая палочка», помощник судьи

(secunda rudis)
Секутор – тип гладиатора, также известный как контр-
(secutor) ретиарий. Его вооружение очень походило на
вооружение мирмиллона. Самое существенное
отличие — шлем, который облегал всю голову и
лицо, предоставляя минимальные возможности
для атаки трезубца и сети ретиария
Сика – короткий изогнутый кинжал фракийца

(sica)
Сине миссионе – схватка, в которой побежденный гладиатор не
(sine missione) мог ждать пощады, один из гладиаторов должен
был умереть на арене
285
Скутарий – поклонник («фанат») гладиаторов с большим

(scutarius) щитом
Скутум – большой деревянный обтянутый кожей или вой-
(scutum) локом щит высотой 100–120 см, шириной
65–75 см. Использовался римскими легионе-
рами и некоторыми типами гладиаторов
Скэва – гладиатор-левша
(scaeva)
Спарсио – разбрызгивание благовоний
(sparsio)
Спата – длинный меч позднеримской армии. Клинок
(spatha) обычно имел длину 70,5 см, но встречались и
образцы с клинками до 85 см
Спатарии – гладиаторы, вооруженные вместо гладиуса ме-
(spatharii) чом спата. Известно о существовании мирмил-
лонов-спатариев и фракийцев-спатариев
Спектакула – раннее название амфитеатра
(spectacula)
Спина – вертикальное ребро щита
(spina)
Сполиарий – морг, мертвецкая, помещение рядом с «дверью
(spoliarium) смерти», куда приносили убитых гладиаторов.
Здесь с них снимали оружие, а также добивали
тех, кто еще был жив. Располагалось оно на одном
конце главной оси амфитеатра, точно напротив
той двери, через которую гладиаторы выходили на
парад (помпа) в начале представления
Станс миссус – завершение боя гладиаторов ничьей. Оба про-
(stans missus) тивника покидали арену стоя
Строфий – повязка для груди (род корсажа). Использова-
(strophium) лась женщинами-гладиаторами для прикрытия
груди
Сублигакул – набедренная повязка гладиатора
(subligaculum)
Сумма рудис – «первая палочка», главный судья
(summa rudis)
Суппозитиций – свежий гладиатор, который должен был биться с
(suppositicius) уже уставшим гладиатором, только что одержав-
шим победу
286
Сциссор – то же, что арбелас

(scissor)
Терциарий – то же, что суппозитиций
(tertiarius)
Тиро – гладиатор-новичок
(tiro)
Фалкс – «серп, коса», серповидное оружие даков.
(falx) Иногда этим термином называли также
сика фракийца
Фамилия – группа гладиаторов, объединенная общим на-
гладиатория званием. Обычно это были гладиаторы из одной
(familia gladiatoria) школы, называвшиеся по имени
владельца
Фамилия – группа венаторов, объединенная общим
венатория названием. Обычно это были венаторы
(familia venatoria) из одной школы, называвшиеся по имени
владельца
Фасции, фасции – ножные обмотки, стеганая матерчатая защита
круралес для ног
(fasciae, fasciae
crurales)
Феррум акутум – острое (боевое) оружие, в отличие от арма
(ferrum acutum) люзория
Фракиец – тип гладиатора. Вооружение состояло из шлема,
(thraex) высоких поножей, небольшого прямоугольного
щита и наруча маника. Оружием служил кривой
кинжал сика
Фусцина – трезубец ретиария
(fuscina)
Цена либера – банкет, устраиваемый для участников представ-
(cena libera) ления накануне игр
Цест – кожаная боксерская перчатка, сплетенная из
(caestus) кожаных ремней и часто усиленная кожаным
или металлическим кастетом
Цингул – пояс из кольцевых пряжек
(cingulum)
Цирк – строение и дорожка для колесничных бегов
(circus)
287
Эврип – ров, вырытый с внешней стороны от беговой

(euripus) дорожки цирка и предназначенный для защиты
зрителей при проведении в этом здании «охоты»
(венацио)
Эдикта мунерис – оповещение, объявление о гладиаторских играх
(edicta muneris)
Эдитор – организатор гладиаторских игр. Именно он, в
(editor) отсутствие императора, решал участь побежден-
ных бойцов и определял репертуар игр
Эквит – тип конного гладиатора, который сражался ко-
(eques) пьем на лошади и мечом в пешем бою. Защит-
ное вооружение состояло из шлема с широкими
полями без гребня, наруча (маника) на правой
руке и круглого средних размеров щита
Эсседарий – гладиатор, возможно, сражавшийся на боевой
(essedarius) колеснице, но скорее лишь выезжавший на
арену на колеснице, а сражавшийся в пешем
бою. Вооружение состояло из меча, овального
щита и шлема без полей
Якулюм – «метательный снаряд», то же, что рете
(jaculum)
Якулатор – другое название ретиария
(jaculator)
Библиография
Источники
1. Аврелий — Аврелий Марк. Наедине с собой // Мыслители Рима. Нае-

дине с собой. — М.; Харьков, 1998.
2. Аппиан, Гражданские войны — Аппиан Александрийский. Граждан-
ские войны // Аппиан Александрийский. Римская история. — М., 2002.
3. Аппиан, Римская история — Аппиан Александрийский. Римская
история. — М., 2002.
4. Артемидор — Артемидор. Сонник (Онейрокритика). — СПб., 1999.
5. Афиней — Афиней. Пир мудрецов. — М., 2003.
6. Вегеций — Вегеций Флавий Ренат. Краткое изложение военного дела. —
СПб., 1996.
7. Витрувий — Витрувий Марк Поллион. Десять книг об архитектуре. —
М., 2003.
8. Геродиан — Геродиан. Восемь книг истории от смерти Марка // Архи-
тектура античного мира. Сост. В. П. Зубов и Ф. А. Петровский. — М., 1940.
9. Гораций — Квинт Гораций Флакк. Собр. соч. — СПб., 1993.
10. Дион Кассий — Дион Кассий. Римская история // Архитектура ан-
тичного мира. Сост. В. П. Зубов и Ф. А. Петровский. — М., 1940.
11. Жизнеоп. цезарей — Властелины Рима. Биографии римских импера-
торов от Адриана до Диоклетиана. — СПб., 2001.
12. Ливий — Тит Ливий. История Рима от основания города. В 3 томах. —
М., 2002.
13. Лукиан — Лукиан Самосатский. Сочинения. — СПб., 2001.
14. Марциал, Эпиграммы — Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. — М.;
Харьков, 2000.
15. Марциал, Зрелища — Марциал Марк Валерий. Книга зрелищ // Мар-
циал Марк Валерий. Эпиграммы. — М.; Харьков, 2000.
289
16. Марцеллин — Марцеллин Аммиан. Римская история. — СПб., 2000.

17. Николай Дамасский, 1 — Николай Дамасский. История // ВДИ. —
1960. — № 3, 4.
18. Николай Дамасский, 2 — Николай Дамасский. О жизни цезаря Авгу-
ста и его воспитании // ВДИ. — 1960. — № 4.
19. Овидий — Овидий Публий Назон. Метаморфозы. — СПб., 1994.
20. Петроний — Петроний Арбитр. Сатирикон. — М., 1990.
21. Плиний Старший — Плиний Старший. Естествознание. Об искус-
стве. — М., 1994.
22. Плутарх — Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3 томах. —
СПб., 2001.
23. Саллюстий — Саллюстий Крисп Гай. Сочинения. — М., 1981.
24. Светоний — Светоний Гай Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. —
М., 1988.
25. Сенека — Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию //
Мыслители Рима. Наедине с собой. — М.; Харьков, 1998.
26. Страбон — Страбон. География. — М., 1994.
27. Тацит. Анн. — Тацит Корнелий. Анналы // Корнелий Тацит. Анналы.
Малые произведения. История. — СПб., 1993.
28. Тацит. Ист. — Тацит Корнелий. История // Корнелий Тацит. Анналы.
Малые произведения. История. — СПб., 1993.
29. Тацит. О происх. германцев — Тацит Корнелий. О происхождении гер-
манцев и местоположении Германии // Корнелий Тацит. Анналы. Малые про-
изведения. История. — СПб., 1993.
30. Тертуллиан. Апология — Творения Тертуллиана, христианского писа-
теля в конце I и начале II века. Часть I. — СПб., 1847.
31. Тертуллиан. К мученикам — Тертуллиан Квинт Септимий Флорент.
Избранные сочинения. — М., 1994.
32. Тертуллиан. О зрелищах — Тертуллиан Квинт Септимий Флорент. Из-
бранные сочинения. — М., 1994.
33. Флавий — Иосиф Флавий. Иудейская война. — Харьков; М., 2000.
34. Цицерон — Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. — М., 2000.
290
35. Ювенал — Ювенал Децим Юний. Сатиры. — М.; Л., 1937.

36. Res Gestae — Res Gestae divi Augusti // Римская история. Сборник ста-
тей в пер. А. С. Милюковой. — М., 1900. — С. 40–53.
Литература
37. Архитектура, 1940 — Архитектура античного мира / Сост. В. П. Зу-
бов и Ф. А. Петровский. — М., 1940.
38. Велишский, 2000 — Велишский Ф. История цивилизации: быт и
нравы древних греков и римлян. — М., 2000.
39. Горелик, 1982 — Горелик М.В. Защитное вооружение персов и мидян
ахеменидского времени // ВДИ. — 1982. — № 3. — С. 90–105.
40. Горелик, 2003 — Горелик М.В. Оружие Древнего Востока. Изд. 2-е. —
СПб., 2003.
41. Дюрант, 1995 — Дюрант В. Цезарь и Христос. Пер. с англ. — М., 1995.
42. Коннолли, 2000 — Коннолли П. Греция и Рим, энциклопедия военной
истории. Пер. с англ. — М., 2000.
43. Коржева, 1974 — Коржева К.П. Восстание Спартака в советской
историографии // Вопросы истории. — 1974. — № 1. — С. 118–134.
44. Литвинский, 2001 — Литвинский Б.А. Храм Окса в Бактрии. Т. 2. —
М., 2001.
45. Манникс Даниель, 1994 — Манникс Даниель П. Идущие на смерть.
Пер. с англ. — М., 1994.
46. Мишулин, 1936 — Мишулин А.В. Спартаковское восстание. — М.,
1936.
47. Носов, 2002 — Носов К.С. Рыцарские турниры. — СПб., 2002.
48. Ростовцев, 1913 — Ростовцев М.И. Античная декоративная живо-
пись на юге России. — Атлас. СПб., 1913. — Табл. LXXXIX–XCI. — Текст (Т. 1).
СПб., 1914. — С. 346–375.
49. Тарновский, 1998 — Тарновский В. Гладиаторы. Пер. с нем. — М.,
1998.
50. Хёфлинг, 1992 — Хёфлинг Г. Римляне, рабы, гладиаторы. Пер.
с нем. — М., 1992.
291
51. Хрестоматия, 1953 — Хрестоматия по истории Древнего мира. Под

ред. акад. В.В. Струбе. Т. III. — М., 1953.
52. Auguet, 1994 — Auguet R. Cruelty and civilization. The Roman Games. —
London — New York, 1994 (first published 1970).
53. Baracconi, 1972 — Baracconi G. Spettacoli nell’ antica Roma. — Roma,
1972.
54. Barbera, 2001 — Barbera M. Un anfiteatro di corte: il Castrense // SEA. —
P. 127–145.
55. Beste, 2001 — Beste H.-J. I sotterranei del Colosseo: impianto,
transformazioni e funzionamento // SEA. — P. 277–299.
56. Burton, 1987 — Burton R.F. The Book of the Sword. — New York, 1987
(first published 1884).
57. Bussi, Foraboschi, 2001 — Bussi S., Foraboschi D. Spartaco: il personaggio,
il mito, la vicenda // SEA. — P. 29–41.
58. Coarelli, 1966 — Coarelli F. Il rilievo con scene gladiatorie (Monumento di
Lusius Storax) // Studi Miscellanei. — 1966. — № 10. — P. 85–99.
59. Coarelli, Tamassia, 1987 — Coarelli F. Tamassia R. Ludi, munera,
venationes // Lo Sport nel Mondo Antico. — 1987. — P. 55 — 59.
60. Coarelli, 2001a — Coarelli F. Gli anfiteatri a Roma prima del Colosseo //
SEA. — P. 43–47.
61. Coarelli, 2001b — Coarelli F. Ludus gladiatorius // SEA. — P. 147–151.
62. Coarelli, 2001c — Coarelli F. L’armamento e le classi dei gladiatori //
SEA. — P. 153–173.
63. Conti, 2001 — Conti C. Il modello ligneo dell’Anfiteatro Flavio, di Carlo
Lucangelli: osservazioni nel corso del restauro // SEA. — P. 117–125.
64. Coussin, 1930 — Coussin P. Guerriers et Gladiateurs samnites // Revue
Archéologique. — 1930. — № 32. — P. 235–279.
65. Ewigleben, 2000 — Ewigleben C. «What these Women Love is the Sword»:
The Performers and their Audiences // Gladiators and Caesars. Ed. by R. Jackson. —
London, 2000. — P. 125–139.
66. Grant, 1995 — Grant M. Gladiators. — New York, 1995 (first published
1967).
292
67. Gregori, 2001 — Gregori G.L. Aspetti sociali della gladiatura romana //
SEA. — P. 15–27.
68. Guhl, Koner, 1994 — Guhl E., Koner W. The Romans. Their Life and
Customs. — Twickenham, 1994.
69. Iacopi, 2001 — Iacopi I. Il passaggio sotterraneo cosiddetto di Commodo //
SEA. — P. 79–87.
70. Junkelmann, 2000a — Junkelmann M. Das Spiel mit dem Tod. — Mainz
am Rhein, 2000.
71. Junkelmann, 2000b — Junkelmann M. Familia Gladiatoria: The Heroes
of the Amphitheatre // Gladiators and Caesars. Ed. by R. Jackson. — London,
2000. — P. 31–74.
72. Kanz, Grossschmidt, 2006 — Kanz F., Grossschmidt K. Head injuries of
Roman gladiators // Forensic Science International. — 2006. — Vol. 160. — Issue
2. — P. 207–216.
73. Kőhne, 2000 — Kőhne E. Bread and Circusses: The Politics of Entertainment
// Gladiators and Caesars. Ed. by R. Jackson. — London, 2000. — P. 8–30.
74. Kyle, 1998 — Kyle D.G. Spectacles of Death in Ancient Rome. — London;
New York, 1998.
75. Mahjoubi, 2000 — Mahjoubi A. Villes et structures urbaines de la province
romaine d’Afrique. — Tunis, 2000.
76. Orlandi, 2001 — Orlandi S. I loca del Colosseo // SEA. — P. 89–103.
77. Panella, 2001 — Panella C. La valle del Colosseo prima del Colosseo e la
Meta Sudans // SEA. — P. 49–67.
78. Pesando, 2001 — Pesando F. Gladiatori a Pompei // SEA. — P. 175–197.
79. Rea, 2001a — Rea R. L’anfiteatro di Roma: note strutturali e di funzionamento
// SEA. — P. 69–77.
80. Rea, 2001b — Rea R. Il Colosseo, teatro per gli spettacoli di caccia. Le fonti e
i reperti // SEA. — P. 223–243.
81. Rea, 2001c — Rea R. Gli animali per la venatio: cattura, trasporto, custodia
// SEA. — P. 245–275.
82. Ritti, Yilmaz, 1998 — Ritti T., Yilmaz S. Gladiatori e Venationes a Hierapolis
di Frigia // AANL. — 1998. — serie IX. — V. X. — fascicolo 4. — P. 445–542.
83. Robert, 1940 — Robert L. Les gladiateurs dans l’Orient grec. — Paris, 1940.
293
84. Robert, 1946 — Robert L. Monuments de gladiateurs dans l’Orient grec //

Hellenica III. — 1946. — P. 112–150.
85. Robert, 1950 — Robert L. Monuments de gladiateurs dans l’Orient grec //
Hellenica VIII. — 1950. — P. 39–72.
86. Robinson, 1975 — Robinson R.H. The Armour of Imperial Rome. —
London, 1975.
87. Sabbatini Tumolesi, 1973 — Sabbatini Tumolesi P. Gladiatoria II //
AANL. — 1973. — № 27. — P. 485–495.
88. Sabbatini Tumolesi, 1980 — Sabbatini Tumolesi P. Gladiatorum paria:
annuncdi di spettacoli gladiatori a Pompei. — Roma, 1980.
89. Sabbatini Tumolesi, 1988a — Sabbatini Tumolesi P. Gli spettacoli
anfiteatrali alla luce di alcune testimonianze epigrafiche // Anf. Flavio. — P. 91–99.
90. Sabbatini Tumolesi, 1988b — Sabbatini Tumolesi P. Epigrafia anfiteatrale
dell’Occidente romano. — Roma, 1988.
91. Schingo, 2001a — Schingo G. I modelli del Colosseo // SEA. — P. 105–115.
92. Schingo, 2001b — Schingo G. La documentazione degli scavi napoleonici
dell’arena nei rilievi di Luigi Maria Valadier // SEA. — P. 301–313.
93. Smith, 1875 — Smith W. A Dictionary of Greek and Roman Antiquities. —
London, 1875.
94. Ville, 1961 — Ville G. Recherches sur le costume, l’armament et la technique
des Gladiateurs romains // Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Comptes
Rendus des Séances de l’Année. — Paris, 1961.
95. Ville, 1965 — Ville G. Essai de datation de la mosaïque des Gladiateurs de
Zliten // Colloques internationaux «La mosaïque gréco-romaine». — Paris, 1965. —
P. 147–155.
96. Ville, 1981 — Ville G. La gladiature en occident des origines à la mort de
Domitien. — Roma, 1981.
97. Vismara, 2001 — Vismara C. La giornata di spettacoli // SEA. — P. 199–
221.
98. Wisdom, 2001 — Wisdom S., illustrated by A. McBride. Gladiators, 100
BC — AD 200. — Oxford, 2001.
294
Список сокращений
ВДИ — Вестник древней истории. – Москва.
AANL — Atti della Accademia Nazionale dei Lincei. – Roma.
Anf. Flavio — Anfiteatro Flavio. Immagine Testimonianze Spettacoli. –
Roma, 1988.
SEA — Sangue e Arena. – Roma, 2001.
295
Предметный
и именной указатель
Курсивом отмечены латинские термины, объясняемые в «Словаре
терминов».
Август имп. 19, 20, 43, 49, 55, 58, Балтей 61, 79, 87, 91, 168, 199, 201,
60, 61, 119, 130, 182, 191, 192, 279
208, 218, 246, 256, Батиат Лентул 18, 236,
Аврелиан имп. 60, 204, 210, 222, Бейрут (Берит) 31
Агриппа 22 бестиарий 36, 37, 38, 44, 45, 47, 48,
Агриппина 59 55, 67, 78, 79, 124, 151, 169, 236,
Адамклисси 150 247, 257, 279, 282
Адриан имп. 26, 50, 59, 240, 243 бирема 57, 58
Александрия 42, 214, 237, блеммии 29, 51
Амастрис 242 Боргезе вилла 30, 41, 76, 77, 136,
Амфитеатр 6, 10, 14, 20, 21, 22, 23, 163,
24, 26, 27, 28, 29, 33, 41, 45, 47, Бустуарий 15, 16, 131, 279
50, 53, 56, 59, 81, 86, 89, 108,
115, 118, 180-216, 220, 222, 230, Валентиниан имп. 31
232, 234, 236, 237, 251, 256, 259, Везувий
260, 265, 273, Веларий 184, 190, 191, 193, 198,
Куриона 181, 221, 279
Статилия Тавра 21, 181, 182 велит 9, 63, 101, 115, 276, 280
Флавиев см. Колизей венабул 73, 280
Андабат 9, 114, 117, венатор 10, 28, 33, 36, 38, 39, 40,
Андрокл 41, 43, 44, 41, 43, 48, 50, 51, 55, 67-79,120,
Антиох IV Эпифан 18 124, 160, 161, 162, 163, 164, 168,
Антонин Пий имп. 50, 169, 224, 236, 247, 256, 257, 258,
Арбелас 62-67, 85, 86, 101, 134, 276, 280, 287
141, 143 венацио 8, 9, 10, 11, 20, 23, 28, 30,
Арле 207, 209, 32-56, 58, 60, 67-79, 162, 163,
Аркадий имп. 31 185, 186, 187, 189, 197, 201, 203,
арма люзория 258, 279, 282, 287 204, 219, 221-234, 236, 256, 257,
аспис 61, 79 258, 274, 279, 280, 288
Атилий 182 Верона 99, 107, 109, 189, 207
Аттилий Марк 221 Веспасиан имп. 183, 184, 197, 250
Аукторат 241, 243, 251, 279 Вириат 17
Афины 50 Вителлий имп. 69, 250
Афиняне 57, 58, 60, Вторая Дакийская война 150
Вторая Пуническая война 14
Бальбин имп. 28 Вторая Самнитская война 13
296
Предметный и именной указатель
галер 94, 96, 97, 124, 125, 277, 280, 183, 184, 202, 236, 244,
285 Дура-Европос 157, 159, 161, 214,
галл 9, 63, 86, 115, 116, 240, 276,
278, 280 Евфрат
Галлиен имп. 28
Гамбург 130, 132 Зевс 46
Ганнибал 15 Золотой Дом Нерона 197
гаста 113, 162, 271
Гелиогабал имп. 26, 59, 204 Ибис 16
Германцы 17, 28, 29, 51, 252 Иераполь 40, 64, 65, 85, 136, 141,
Гермес 172, 245 186, 253
Гета имп. 243 Иерусалим 22, 197
гидравлос исаврийские разбойники 29
Гилар 221
гипогеум 189, 190, 193, 202, 203, кавеа 191, 199, 208, 281
204, 205, 206, 207, 210, 214, 280 Казинум 211
гладиатриса 244, 245, 280 Калигула имп. 21, 22, 45, 106, 118,
гладиус 89, 114, 163, 165, 276, 277, 182, 183, 190, 218, 240, 243, 251,
280, 283, 284, 285, 286 252, 267
тип Майнц 93, 164 Кальпен Квинт 19
тип Помпеи 164 Кампания 12, 13, 15, 180, 209, 232,
Гонорий имп. 31 247, 248,
гоплит 61, 79, 81, 151, 158 Капуя 13, 19, 90, 207, 236, 237
гопломах 24, 25, 63, 73, 79-84, 89, Кар имп. 55
108, 111, 112, 123, 134, 140, 141, Каракалл имп. 46, 243,
148, 149, 152, 154, 155, 156, 158, кардиофилакс 91, 93, 128, 169, 253,
159, 160, 161, 162, 164, 171, 172, 281, 284,
176, 257, 259, 260, 276, 277, 278, Карфаген 46, 48, 71, 216, 227,
280, 284 Карфагеняне 14
гоплон 79 Катания 214
гордеарии 239, 280 Катилины заговор 250
Гордиан I имп. 28, 29, 51, 210, квадрирема 57, 58
Гордиан III имп. 210 керкиряне 58
Грациан имп. 50, Кизика 214
грегарий 124, 217, 218, 280 Кинжал 66, 74, 77, 79, 83, 84, 85,
грегатим 259, 28, 86, 94, 97, 98, 99, 108, 110, 117,
«Гробница Авгуров» 13 125, 158, 164, 165, 166, 173, 174,
176, 178, 270, 276, 277, 281, 285,
Даки 25, 150 287
Дидий Юлиан имп. 243, 251 Клавдий имп. 22, 26, 49, 50, 58,
дилюдий 260, 281 266
диктата 260, 281 Кодетское поле 57
димахер 8, 63, 84-86, 152, 154, 161, колесничьи бега 12, 24, 50, 190,
172, 179, 276, 281 252, 283, 287
доктор 220, 235, 239, 242, 251, 281, Колизей (амфитеатр Флавиев) 8,
282 23, 46, 50, 56, 57, 58, 118, 183,
Домициан имп. 7, 22, 24, 25, 59, 184, 185, 187, 189, 190, 192, 197,
297
198, 200, 201, 202, 203, 204, 205, Марсово поле 22, 45, 56, 181, 182,
206, 207, 208, 210, 214, 215, 222, 183,
234, 236 Мартелл Карл 208
Коммод имп. 27, 28, 29, 49, 107, Мизенский флот 184
118, 172, 242, 243, 252, 254, 267 Миланский эдикт 31
композицио 220, 281 мирмиллон 7, 24, 25, 29, 73, 80, 81,
Константин Великий имп. 31 82, 83, 84, 86-89, 90, 93, 94, 101,
Констанций II имп. 31 103, 108, 109, 111, 112, 115, 122,
контрретиарий 100, 281 123, 133, 134, 135, 136, 137, 138,
Коринф 214 140, 148, 152, 153, 154, 157, 161,
коринфяне 58 171, 172, 176, 178, 179, 221, 236,
Корбис 16 243, 251, 252, 257, 258, 259, 260,
Красс Марк 19 269, 276, 277, 278, 283, 285
Крикс 18 миссилия 220, 283
криста 108, 141, 148, 281 миссио 91, 107, 246, 246, 247, 248,
крупелларий 115-117, 281 266, 283
кулачные бои 11, 12, 26, 192, 285, Митридатовы войны
Курион Гай Скрибоний 180, 181 мунера 9, 11, 12, 13, 16, 17, 18, 20,
28, 33, 180, 217, 218, 219, 246,
Лавреол 46 259, 283
лакверарий 94, 117, 276, 281 мунус 9, 10, 12, 16, 17, 19, 20, 39,
ланиста 15, 62, 126, 154, 217, 218, 68, 116, 217, 219, 257, 283
219, 220, 234, 238, 240, 243,
250, 269, 272, 281, 282 навмахи (навмахиарии) 60
Лепид Марк Эмилий 14 навмахия 8, 11, 20, 23, 24, 56, 57,
лепорарий 32, 33, 282 58, 59, 60, 190, 197, 202, 204,
Лептин Фурий 19 249, 259, 283
либеллус мунерариус 282 Назонов склеп 32, 226, 227
Лициний Публий 16 Наполеон Бонапарт 125
лока 191, 199, 282 Неаполь 12, 37, 81, 87, 96, 125, 133,
лорика сквамата 169 135, 139, 144, 154, 150, 153, 155,
Лувр 48, 63, 96, 125, 177, 156, 159, 163, 165, 193, 213, 257,
люди 16, 234, 235, 237, 282 259
люзорий 258, 282 Нерон имп. 22, 24, 45, 56, 182, 183,
Луций Вер имп. 26, 243 184, 190, 197, 218, 221, 244, 252,
273
Макрин имп. 243 Никея 31
Максим имп. 28 Ним 189, 207, 208, 209, 261
Малая Азия 7, 29, 31, 39, 136, 167, Нис
173, 185, 186, 214, 224, 241, ноксии 22, 45, 48, 283
маника 69, 71, 72, 73, 77, 87, 96, Нуцерия 196
103, 108, 122, 149-151, 253, 265, Ньюстед 151
276, 277, 282, 283, 284, 285, 287,
288 Обераден, лагерь легионеров 166
маппа 37, 38, 79, 282 Олимп 46
Марк Аврелий имп. 26, 27, 54, 89, Орсуя 16
218, 251 Орфей 46
298
Остия 211, 232 Пула 189, 207

Отон имп. 250 Путеолы 191, 207
Павел Луций Эмилий 46 ретиарий 22, 27, 30, 39, 62, 63, 66,
палус 240, 283 85, 86, 94-102, 103, 105, 106,
квартус 240 107, 117, 122, 123, 131, 141, 143,
примус 240, 284 149, 152, 161, 163, 164, 166, 167,
секундус 240 169, 171, 172, 174, 175, 177, 178,
терциус 240 179, 239, 254, 258, 259, 260,
парма эквестрис 113, 160, 131, 284 261, 265, 267, 268, 270, 276, 277,
пармула 79, 81, 89, 108, 108, 158, 278, 280, 281, 283, 284, 285, 287,
160, 161, 251, 284 288
пармуларий 89, 251, 284 рудиарий 20, 246, 251, 285
пегниарий 117, 118, 151, 257, 277, рудис 241, 246, 248, 272, 285
284 Руф Публий Рутилий 235
пекторале 169, 284
Пергам 214 сагиттарий 63, 118, 277, 285
Пестум 12, 15 Саламин 58, 60
подиум 43, 186, 189, 191, 199, 201, самнит 9, 13, 63, 116, 118-120, 122,
206, 213, 216, 259, 281, 284 168, 240, 267, 277, 278, 285
Полленция (Полленцо) 18 сарматы
помпа 125, 189, 256, 257, 273, 284, Сарсина 243
286 Святого Ангела замок 59
Помпеи 6, 7, 8, 81, 82, 91, 92, 96, секунда рудис 251, 260, 262, 285
102, 116, 123, 125, 127, 128, 130, секутор 27, 30, 39, 66, 96, 97, 98,
133, 135, 139, 144, 145, 153, 154, 99, 100, 101, 102, 103-107, 120,
155, 156, 158, 159, 162, 163, 164, 122, 134, 136, 138, 139, 140, 141,
165, 180, 189, 193, 196, 207, 209, 142, 143, 148, 152, 153, 154, 157,
211, 213, 220, 221, 237, 238, 239, 161, 171, 175, 177, 178, 179, 196,
241, 250, 251, 254, 257, 259, 260 239, 252, 258, 260, 261, 265, 267,
понс 101, 102, 259, 283, 284 268, 270, 276, 277, 278, 281, 283,
понтарий 100, 102, 284 284, 285
Порта (врата) Септа 21, 22, 182,
Либитина 203, 268 Септимий Север имп. 245
Триумфалис 203 сика 66, 84, 108, 110, 165, 166, 176,
премия 271, 284 277, 285, 287
преторианцы 206 Симмака Квинт Аврелий 222
Проб имп. 28, 51 сине миссионе 246, 247, 268, 283,
пробацио арморум 257, 258, 284 285
провокатор 90-94, 97, 126, 140, сиракузяне 58, 218
144, 145, 148, 152, 154, 158, 161, Сиракузы 60
166, 169, 171, 176, 179, 253, 257, Скавр Гай Аврелий 235
258, 277, 278, 281, 284 Скифия 46
Прокул Эзий 21 скутарии 89, 251, 286
пролюзио 258, 279, 282, 285 скутум 68, 87, 89, 93, 115, 122, 157,
Прометей 46 158, 159, 160, 161, 162, 251, 276,
пугио 285 277, 283, 286
299
спарсио 220, 286 Фаустина 27

Спартак 5, 6, 9, 18, 19, 116, 207, Фаюмский оазис 157, 161
236 Фидены 182
спата 76, 165, 166, 286 Филипп Араб имп. 28, 29
спатарий 166, 286 Филокала календарь 31
сполиарий 184, 269, 286 Фламинин Тит 16
станс миссус 249, 262, 286 Фламма 248
строфий 168, 286 форум 13, 14, 20, 29, 119, 180, 183,
сублигакул 61, 79, 87, 91, 96, 110, 220
167, 286 фракиец 24, 25, 29, 63, 73, 79, 84,
Сулла 49 86, 88, 89, 90, 108-112, 123, 133,
сумма рудис 175, 251, 259, 260, 135, 137, 140, 148, 149, 150,
262, 286 152, 154, 155, 156, 158, 159,
Сутра 211 161, 165, 166, 171, 176, 177,
стадион 34, 50, 183, 185, 186, 274 178, 179, 221, 240, 251, 252,
Сципион 15, 254, 258, 264, 269, 276, 277,
Сципион Африканский 191 278, 284, 285, 285, 287
Сципион Младший 46 Франциск I 208
сциссор 62, 63, 65, 287 Фульвий Марк 48
фусцина 97, 167, 287
таврокатапсия 33, 38, 39, 40, 50, Фуцинское озеро 59
Тарквиния 12, 13
Театр 28, 31, 49, 99, 107, 109, 181, цена либера 220, 287
183, 185, 186 цирк 10, 19, 20, 22, 24, 31, 33, 34,
Теодорих 56 43, 49, 50, 51, 53, 59, 60, 68, 70,
Тиберий 20, 21, 218, 243 172, 183, 190, 220, 252, 282,
Тиридат III 244 287, 288
Тит имп. 22, 23, 25, 50, 58, 60, 183,
184, 197, 197, 243 школы 14, 17, 18, 19, 25, 28, 31, 82,
Торлониа вилла 67, 69, 128 90, 92, 96, 125, 133, 135, 144,
Трастевере район 57 145, 153, 154, 155, 156, 159,
Траян 25, 26, 27, 59, 150 162, 163, 164, 165, 172, 209,
трезубец 40, 66, 85, 94, 97, 98, 100, 219, 233, 234-240, 241, 242,
103, 106, 122, 124, 152, 163, 251, 254, 281, 282, 287
167, 172, 173, 177, 178, 261, 267, Большая 236, 237
270, 277, 285 Галльская 236
Третья Дакийская война 150 Дакийская 236
Трир 47, 113, 171 Утренняя 234, 236,
трирема 57, 58 шлем 12, 23, 61, 65, 66, 68, 70, 73,
79, 84, 86, 87, 88, 91, 92, 93, 94,
Умбрия 31 97, 102, 103, 104, 106, 108, 110,
113-120, 122, 124-128, 130-149,
фалкс 150 154, 167, 170, 172-175, 177, 178,
фамилия гладиатория 219, 238, 244, 245, 253, 254, 256, 257,
255, 287 259, 260, 265, 267, 276, 277,
Фасос 241 279, 280, 281, 283, 284, 285,
фасции 73, 79, 154, 170, 287 287, 288,
300
беотийско-аттический 130 160, 161, 162, 165, 168, 169, 174,

Берлин G 130,136, 137, 138, 148, 176, 257, 258, 262, 266, 277, 278,
Вайзенау Кьети G 130, 131, 133, 284, 288
140, 148, Эль-Джем 35, 44, 189, 207, 209,
Маннхайм 140 214, 215, 216
Помпеи G 130, 134, 135, 148 эсседарий 8, 86, 120-124, 134, 140,
Провокатор G 140, 145, 148 148, 152, 154, 158, 161, 162, 277,
Секутор G 148, 278, 288
Хагенау 140, Этолийская война 48
халкидско-аттический 133, Этрурия 31, 209, 211
халкидско-аттически- Этруски 12, 14
фригийский 131
Юлианцы 236
эдикта мунерис 219, 220, 288 Юлий Капитолин 28
эдитор 218, 219, 220, 246, 257, 258, Юлий Цезарь 17, 19, 22, 38, 49, 57,
262, 264, 265, 270, 272, 281, 282, 90, 181,
288
эквит 24, 63, 73, 101, 112-114, 116, якулюм
123, 130, 134, 148, 149, 152, 154, якулатор 166
Оглавление
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Краткая историография вопроса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Определение мунус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Глава I. ВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ИХ ИСТОРИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Гладиаторские игры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Звериные травли (венацио) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Потешные морские сражения (навмахия) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Глава II. ТИПЫ ГЛАДИАТОРОВ И ИХ ЭКИПИРОВКА . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

Основные типы:
Арбелас . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Венатор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Гопломах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Димахер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Мирмиллон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Провокатор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Ретиарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Секутор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Фракиец . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Эквит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Другие типы:
Андабат . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114
Велит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
Галл . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
Круппелларий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
Лакверарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117
Пегниарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117
Сагиттарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118
302
Оглавление
Самнит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118
Эсседарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Глава III. ВООРУЖЕНИЕ ГЛАДИАТОРОВ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125

Шлем галеа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Наруч маника . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Поножи окреа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Щит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Оружие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Одежда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Глава IV. МЕТОДЫ БОЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Глава V. АМФИТЕАТРЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180

История . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Конструкция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Знаменитые амфитеатры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Глава VI. ОРГАНИЗАЦИЯ ЗРЕЛИЩ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217

Организация мунус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Организация венацио . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
Школы и подготовка гладиаторов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
Жизнь и социальный статус гладиатора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Глава VII. ДЕНЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256

Заключение. Жажда крови или кровавый спорт? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Приложения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Типы гладиаторов, их вооружение, время распространения
и противники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Наиболее распространенные пары гладиаторов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Словарь терминов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
Предметный и именной указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
Научно-популярное издание
ЛУЧШИЕ ВОИНЫ В ИСТОРИИ
Носов Константин Сергеевич
ГЛАДИАТОРЫ
История. Вооружение. Организация зрелищ
Ответственный редактор Н. Аничкин

Художественный редактор Р. Фахрутдинов
Технический редактор Н. Духанина
Компьютерная верстка Е. Джелиловой
Корректоры Н. Лин, Е. Дмитриева
В оформлении обложки используется иллюстрация художника В.В.Голубева
ООО «Издательство «Яуза»

109507, Москва, Самаркандский б-р, д. 15.
Home page: www.yauza.moscow
Тел.: (495) 745-58-23
Для корреспонденции:
127299, Москва, ул. Клары Цеткин, д. 18, корп. 3
E-mail: editor@yauza.moscow
ООО «Издательство «Эксмо»

123308, Москва, ул. Зорге, д. 1. Тел.: 8 (495) 411-68-86.
Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru
Dндіруші: «ЭКСМО» АKБ Баспасы, 123308, МMскеу, Ресей, Зорге кNшесі, 1 Oй.
Тел.: 8 (495) 411-68-86.
Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru.
Тауар белгісі: «Эксмо»
Интернет-магазин : www.book24.ru
Интернет-д'кен : www.book24.kz
Импортёр в Республику Казахстан ТОО «РДЦ-Алматы».
KазаQстан РеспубликасындаRы импорттаушы «РДЦ-Алматы» ЖШС.
Дистрибьютор и представитель по приему претензий на продукцию,
в Республике Казахстан: ТОО «РДЦ-Алматы»
KазаQстан Республикасында дистрибьютор жMне Nнім бойынша арыз-талаптарды
QабылдаушыныT Nкілі «РДЦ-Алматы» ЖШС,
Алматы Q., Домбровский кNш., 3«а», литер Б, офис 1.
Тел.: 8 (727) 251-59-90/91/92; E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz
DнімніT жарамдылыQ мерзімі шектелмеген.
Сертификация туралы аQпарат сайтта: www.eksmo.ru/certification
Сведения о подтверждении соответствия издания согласно законодательству РФ
о техническом регулировании можно получить на сайте Издательства «Эксмо»
www.eksmo.ru/certification
Dндірген мемлекет: Ресей. Сертификация QарастырылмаRан
Подписано в печать 20.11.2018. Формат 70x1001/16.

Гарнитура «CharterITC». Печать офсетная. Усл. печ. л. 24,63.
Тираж экз. Заказ
EKSMO.RU
новинки издательства

,

. «

», , VI .
..
! "
#, $ ,

-. % "

IV
.. &
' (
)

, # (Museo Archeologico
Nazionale, Paestum), inv. 21524 5014.
"

( /
.
3'
(

(

),
(
). $
,

' '

.
&
IV .. 6
/
, 7 (Villa Borghese,
Roma).
Два фрагмента знаменитой мозаики из Злитена (Ливия),

изображающих различные виды венацио. Здесь можно видеть и бой
животных друг с другом, и «охоту» венатора на оленя, и растерзание
осужденных дикими зверями. Около 200 г. н.э. Археологический музей,
Триполи (Archaeological Museum, Tripoli).

( /
,
8

. 3'

. &
IV .. 6 /

(Villa Borghese, Roma).
9

'
. 6)
)
,

() ,

.
:

'
. :

(

((

,

(
,

8 ()
. &
' ( /
, (Musle
national du Bardo, Tunisi), Mosaico da Thelepte.

"
.
9

. !
(

9 (Magerius)

,
(
'
( (. &

'

9,

, ()

Telegenii

,

(
,

() )

1000 . ;

. III .. )

, : (Musée
Archéologique, Sousse).

"
.
#

.
II–III .. 7

,
6. 6.
.
6
(, I
.. 7

,

6. 6.
.
/

. <

,

(

' . !
,

'
IV–
VI .. 9
, : (Mosaic Museum,
Istanbul).

"
.
/

(
(. =

( . 9

$" .

"
.
"

,
()
9
(Magerius) (

. . 28).
6
(
:
'

,
( ,

, — . =

(
,

8'

() , 888
' . III .. )

, : (Musée
Archéologique, Sousse).

"
.
"
'

,

(
(
,

8 ' ()
(). 9

)
:
"
' (

:

(,

,
)
,

(
(

),
—

', — (
, ( —
(
(
,
). #

(
,

,

. III
.. )

, : (Musée Archéologique, Sousse).

"
.

( /
,
8

. :

' () ()

,

'

8
(
(
(', (,
, ).
&
IV .. 6 /
, 7 (Villa Borghese, Roma).
6
. III–IV ..
7

,

6. 6.
.
! ,
(
, (

'

8
. %

()
) . #

III ..
9
( &
(Nennig, Saarland).
/,

,
8

. #,

),

'
',
.
#

III ..
9
( & (Nennig,
Saarland).
/

)
.
%

200 . .. 7
(Römermuseum, Augst).
!). II–III ..

7

,

6.6.
.

)
. 9

8
,

8. : I ..
7

,
6. 6.
.

)

.
#

'
' ( . $
I

.. –
I ..
7

,

6. 6.
.
#

. :
. 9

$
I .. 6
(,

200 . ..
7
)

,
, 6
(Museo Archeologico al
6. 6.
. Teatro Romano, Verona).
9
$
, 8

. :
(Tydeus)

@
(Leu-
kapsis),

#
(Paktolos)
&" (Nympheros). 7

'
'. III .. 9 : (Istanbul, Museum).
/

. II–III ..
7

,

6. 6.
.
/

. II–III .. 7

,

6. 6.
.
$ ' ',

,

(

(
8 (
(. 9
6
(,

200 . .. )

, 6
(Museo Archeologico al Teatro
Romano, Verona).
6 )

" '

. : ( ,

. 9
6
(,

200 . ..
)

, 6
(Museo Archeo-
logico al Teatro Romano, Verona).
/
"

. : I .. 7

,
6. 6.
.
#

".
%

200 . ..
7
(Römermuseum,
Augst).
/
)
. %

200 . .. 7
(Römermuseum, Augst).
#

. : III ..
7
( , (Rheinis-
ches Landesmuseum, Trier).
:
. I–IV .. 7

,

6. 6.
.
# . #

III
.. 9

( &
(Nennig, Saarland).
6()

.
6 )

,

-
,
. &

' )-
( ( «-
»-
,

-

'

-

. IV .. &
' (
/
, (Musée
National du Bardo, Tunis).

-
"
.
/
"

. 9

8

. %
( ( ) 8.
: III .. 7
( ,
(Rheinisches Landesmuseum, Trier).
/

' ( ). %

)

:
,

,

. #

III .. 9

( & (Nennig, Saarland).
&
"

8
-
,

" #
) 59 . ..
< -

" ( ' . ;

)

"
,

' —
, 88

. &
' ( )

-
, &
' (Museo Archeologico Nazionale, Napoli),
inv. 112222.
%8 -
"
. 7
$
@ ' #

!

. -
)

)

7 (Archivio della
Soprintendenza Archeologica di Roma).
:
( " ($
).

, )

()
-
8 (
).

"
.
7
( "

B

$
.
7
( "

E
$
.
7
( "

H
$
.
:
( " #
).

"
.
3
XIX "
,
)

" #
). &
' ( )

,
&
' (Museo Archeologico Nazionale, Napoli),
inv. ADS 82, 84, 87, 88.

3 (@). 3'
-
( ( (
) . 6) (
)
( :
, (
,
- -
() () ', 8

-

. 6 (:

(

), "

,

)
(

,
' 8
). &
,

,

(

) (

"

". %

200 . .. )

,
(Archaeological Museum, Tripoli).
3
XIX ",

" #
). 6)

' )

(

)
),

()
. 9

' ( ),

'

-
. 7
( ) (
. #

)

(

. &
' ( )

, &
' (Museo
Archeologico Nazionale, Napoli), inv. ADS 79.
" $" , . 6

I
II .. =

) '
,
-

) '

.

"
.
9
, 7

. 3'
-
( " (
(Habilis) 9
(Maternus). 3

— (
)
( ). &
IV .. &
' (
)

, 9 (Museo Arquelógico Nacional,
Madrid).
9
, 7

. 3'

$

. 6

'

—

' . %
-

'

'
'

)
,

(

. 6) (

-

,

'

. :'

.
#
' ',
$
( G). &
IV
.. &
' ( )

, 9 (Museo
Arquelógico Nacional, Madrid).

Носов. Гладиаторы. История. Вооружение

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Носов. Гладиаторы. История. Вооружение

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

УДК 94(37)

Носов, Константин Сергеевич.

© Носов К.С., 2019

Итак, перед читателем первая научная книга о гладиаторах, написанная

Гладиаторы были очень популярны в Древнем Риме на протяжении

насильно выталкивали на арену, где их ждала лишь смерть. Между

Краткая историография вопроса

Обе книги представляют собой работы общего плана и во многом по-

добить или пощадить побежденного гладиатора. В работе «Игра со

Что же такое гладиаторские игры? Чем отличались гладиаторские

ществуют и классовые различия — в турнирах имела право участво-

Рис. 1. Фреска с изображением боя человека с капюшоном на голове с собакой,

изображено убийство противника1. Это уже прямые параллели с рим-

В пользу кампанского происхождения гладиаторских игр говорят и

Рис. 2. Две фрески из могил в Пестуме, Кампания, с изображением боев гладиаторов-

ные на рынке рабы и не те свободные, что торгуют своей кровью.

игр, устраиваемых, как правило, на девятый день после похорон,

отечественное оружие. Победа того или иного воспринимается ими

повернула на юг. Известие, что эта армия движется на Рим, повергло

гламентировал типы гладиаторов, их

Рис. 4. Император Тиберий Рис. 5. Император Калигула

Не раз устраивал гладиаторские игры Калигула (имп. 37–41 гг.),

Множество гладиаторских боев показал Клавдий (имп. 41–54 гг.).

дня, в полуденный перерыв. Одну из таких массовых резней описы-

Рис. 6. Два рельефа с изображением гладиаторских боев. Верхний рельеф (слева

Император Домициан (имп. 81–96 гг.), по свидетельству Светония,

Рис. 7. Укрупненное изображение мирмиллона и гопломаха с предыдущей фотографии

в придворном наряде»1. Из всех типов гладиаторов Домициан отдавал

11 000 животных1. В последующие пять

Рис. 9. Император Траян Рис. 10. Император Марк Аврелий

Но, пожалуй, ни один император не сравнится в любви к гладиатор-

ниц — он появлялся в ложах театра и амфитеатра в женской одежде1,

Рис. 11. Заключительная фаза

блеммиев, германцев, сарма-

атров), а также в честь других знаменательных событий. Погребаль-

ЗВЕРИНЫЕ ТРАВЛИ (ВЕНАЦИО)

Рис. 14. Два фрагмента знаменитой мозаики из Злитена (Ливия), изображающие

представления с животными в амфитеатре или цирке. Слово «вена-

Рис. 15. Дионисий в окружении животных, сражающихся на арене. IV в. н.э.

венацио стало частью утренней программы. Впрочем, иногда венацио

Рис. 16. Фрагмент большой мозаики, представляющей венацио, организованное

лев — крокодил, тюлень — медведь. Так как эти создания не всегда

Рис. 17. Фигурка, изображающая

Рис. 18. Изображение бестиариев в подземном проходе Коммода амфитеатра Флавия.

Рис. 20. Барельеф с изображением таврокатапсии. Акробат справа запечатлен в момент

тигром, леопардом или медведем. До середины I века н.э. венаторы,

колен, хитон с короткими рукавами, обтягивающие штаны и кожаные

Рис. 22. Фрагмент знаменитой мозаики из виллы Боргезе, изображающий венацио.

зайцев, петухов и гусей. Возможно, это был некий аристократический

рокла в конце концов поймали и в наказание приговорили к растерза-

Рис. 25. Мозаика, представляющая казнь осужденных дикими животными. Связанных

и подарил ему этого льва. В дальнейшем Андрокл зарабатывал себе на

И наконец, следует упомянуть казни, проводимые с помощью жи-

По-видимому, римский народ также не особенно одобрял казни

Рис. 26. Барельеф с

ждали, что знают только одного Господа, «царя царей и императора

Рис. 27. Терракотовая фигурка

ясняются официальным принятием христианства и, соответственно,

запретить импорт животных в Италию из Африки, но уже в 170 г. до

ловкости1. Грациан (имп. 367–383 гг.) также обожал убивать зверей

тиграми. Он выпустил даже сто львов одновременно»1. Оба свидетель-

креплены к соединенным между собой по длине и ширине бревнам,

Рис. 31. Диптих, на котором

зрелище скорее потрясаю-