1.

 Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.
 
1) В предложениях 1—3 представлено рассуждение.
2) В предложениях 4—6 содержится описание.
3) Предложение 15 объясняет предложение 14.
4) Предложения 25—27 содержат повествование.
5) В предложениях 29—30 содержится описание.

(1)Детство у меня было замечательным. (2)В детстве не было денег, не было интересной
работы, но всё это — дело наживное. (3)Зато в детстве были отец и мать.
 
(4)В нашей семье всегда царил отец со своим непререкаемым авторитетом. (5)В
мальчишеских играх не было места матери. (6)Конечно, без её завтраков, обедов и ужинов я не
мог бы жить, но это было так обыденно, что и незаметно... (7)Нежности не были приняты в
нашей семье. (8)Мы не целовали маму перед сном и не говорили в порыве чувств:
— Я тебя люблю...
 
(9)Сказал ли я ей это хотя бы раз? (10)Жизнь была так заполнена важными делами, что не
оставалось места обычным: забежал домой на минутку, перекусил — и опять туда, где друзья,
игры и страсти. (11)На девяносто процентов я состоял из маминых забот, но не замечал их, как
не чувствуем мы и совсем не видим воздуха, которым дышим.
 
(12)Мы с мамой жили рядом, но словно в разных мирах. (13)Эти миры соприкоснулись лишь
однажды, когда случилась история, оказавшаяся интереснее всех приключений и затей: игры в
футбол, стрельбы из самопала и запусков ракет.
 
(14)Обычно мама проводила время у плиты, в ванной или на диване — за чтением книг,
помню, плакала над «Бедными людьми» Достоевского. (15)Но иногда она вдруг вскакивала с
дивана, полная энергии и готовая к подвигам. (16)Её манила деловая активность, мама была
полна самых смелых бизнес-планов. (17)Она любила приговаривать: «Жили бедно — хватит!»
(18)Но бизнес её обычно ограничивался мечтами и смехом. (19)Она делилась с близкими своими
планами, а те поднимали её на смех. (20)И напрасно, потому что главное для автора проекта —
уверенность в себе, а критика близких способна уничтожить ростки самых гениальных
начинаний.
 
(21)И всё же однажды мама смогла увлечь меня своим планом. (22)Речь шла о полёте на
самолёте! (23)Мне отводилась роль помощника: утром она покупала на нашем базаре три ведра
вишен, мы садились на самолёт и через полчаса уже оказывались в областном центре, где эти
Же вишни можно было продать с немалой выгодой! (24)Перспектива полетать на самолёте
показалась мне столь заманчивой, что я решил поддержать маму наперекор всем сомнениям.
 
(25)В шесть часов утра мы, помогая друг другу, перекладывая вёдра с купленной вишней из
руки в руку, дотащились до аэродрома. (26)На голом поле стоял вагончик и ночевала пара
зелёных «кукурузников». (27)Мы забрались в брюхо самолётика, поставили под ноги вёдра и
после короткого разбега с ужасным тарахтеньем взмыли в воздух. (28)Не поднимались мы выше
облаков, но и от той высоты в пару сотен метров, на которой проходил полёт, дух захватило.
(29)3елёная земля висела под нами, округлившись по краям и покачиваясь из стороны в сторону,
как огромная ёлочная игрушка — шар на ниточке. (30)Под нами бежали поля и луга до тех пор,
пока мы не увидели внизу трубы и дома большого города. (31)Со свистом в ушах, держа в
трясущихся руках вёдра вишен, ступили мы на бетонное поле аэродрома.
 
(32)Конец нашего бизнес-проекта был бесславным: оказалось, что здесь на центральном
рынке вишни идут по той же цене, что и на нашем базаре. (33)Сейчас мне кажется, что это было
самое удачное мамино предприятие, самое удачное начинание: деньги, вложенные в этот проект,
обратились в чувства. (34)Нас с мамой связало дело, в котором соприкоснулись миры взрослых и
детей и благодаря которому я могу сейчас ощутить её характер, в своём: я так же люблю читать
и мечтать о великих делах, а потом так же вскакиваю и отправляюсь штурмовать небо в поисках
лучшей доли на рынке нынешнего дня. (35)Разве что вишней не торгую...
 
(36)Но понимать это я стал только сейчас, повзрослев. (37)Когда я вспоминаю эту историю,
меня охватывает желание оказаться в детстве, найти там маму и сказать ей то, чего никогда не
говорил, что не было принято говорить у нас в семье, но что подразумевалось, как воздух вокруг
нас:
— Спасибо, мама, я тебя люблю.
 
 (38)Теперь я могу сказать это только во сне, и, поднимаясь вверх, как на «кукурузнике», я
опять вижу под собою землю, которая покачивается и закругляется по краям... (39)Рядом со
мной мама, мы обмениваемся взглядами. (40)Мы летим на самолёте, мы полны радужных планов.
(41)На двоих у нас три ведра небесных вишен.
 
(По Ю. Нечипоренко *)
* Юрий Дмитриевич Нечипоренко (род. в 1956 г.) — русский прозаик, арт-критик, художник,
культуролог.
2. Из предложения 30 выпишите слово в переносном значении.

3. Среди предложений 1—8 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при

помощи притяжательного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

4. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.
 
1) 10, 15 предложения подтверждают суждение, высказанное в 14 предложении текста.
2) Предложения 3-6 текста содержат рассуждение.
3) Предложение 19 является выводом рассуждения.
4) В предложениях 10—12 представлено повествование.
5) Преобладающий тип текста— описание.

(1)О несправедливости говорят и пишут с древних времён — возможно, с тех пор, как
человечество вообще научилось говорить и писать. (2)Что же такое несправедливость — всё ещё
не ясно.
 
(3)Очень непросто прийти к согласию в этом вопросе, поскольку в данном случае спор
ведётся с достаточной долей заинтересованности. (4)Каждый хочет, чтобы с ним обошлись
«справедливо», и жалуется на «несправедливость», однако пытается так истолковать ситуацию,
чтобы сразу же стала очевидной несправедливость по отношению к нему. (5)И каждый обладает
достаточным самомнением, чтобы судить «справедливо» об отношении к другим людям, и совсем
не замечает, что другие возмущаются его мнимой «справедливостью». (6)Так проблема
искажается страстями и окутывается предрассудками. (7)Целые поколения застревают в этих
предрассудках, и замечаешь порой, как само слово «справедливость» вызывает язвительную
улыбку.
 
(8)От предыдущих поколений человечеству досталось по наследству убеждение, будто люди
от рождения равны и вследствие этого с ними надо обходиться одинаково. (9)Однако сущность
справедливости состоит как раз в неодинаковом обхождении с неодинаковыми людьми.
 
(10)Если бы люди были действительно равны, жизнь была бы предельно простой и
справедливость было бы чрезвычайно легко найти. (11)Стоило бы только сказать: одинаковым
людям — одинаковую долю или всем всего поровну. (12)Тогда справедливость можно было бы
обосновывать арифметически и создавать механически; и все были бы довольны, потому что
люди стали бы не чем иным, как одинаковыми атомами, своего рода всюду катящимися
механическими шариками, которые были бы похожи внешне и имели бы внутренне одинаковый
душевный склад. (13)Как наивно, как просто, как мелко!
 
(14)На самом же деле люди не равны ни телом, ни душою, ни духом. (15)Они родятся
существами различного пола, с различным здоровьем и силой, с совершенно различными
предрасположенностями, дарами, инстинктами и желаниями, они принадлежат к различному
духовному уровню, и с ними (в силу справедливости!) надо обходиться различно. (16)В этом
заключается основа и главная трудность справедливости: людей — бесконечное множество; все
они различны; как сделать, чтобы каждый получил согласно справедливости? (17)Если люди
неодинаковы, значит, и обходиться с ними надо каждый раз согласно их живому своеобразию.
(18)Иначе возникает несправедливость.
 
(19)Таким образом, справедливость означает именно неравенство: беречь ребёнка, помогать
слабому, снисходить к уставшему, ухаживать за больным; проявлять больше строгости к
безвольному, больше доверия честному, больше осторожности к болтуну; герою оказывать
почести.
 
(20)Справедливость поэтому — искусство неравенства, и она присуща лишь благородным
душам. (21)У неё обострённое чувство реальности; проистекающая от доброго сердца и живой
наблюдательности, она отвергает механический подход к людям. (22)Она хочет индивидуально
подойти к каждому случаю, располагая человека к состраданию. (23)Она старается уловить в
человеке его сущность и своеобразие и соответственно этому обходиться с ним.
(По И. Ильину*)
 
*Иван Александрович Ильин (1882-1954) — известный русский философ, литературный
критик, публицист.
Источник текста не определён.
5. Из предложений 16 и 17 выпишите синонимическую пару.

6. Среди предложений 19—23 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим

при помощи лексических повторов. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

7. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.
 
1) В предложении 8 представлено повествование.
2) Предложение 12 объясняет высказанное в предложении 11 суждение.
3) Предложения 17–18 подтверждают суждение, высказанное в предложении 16.
4) Предложения 20–24 содержат рассуждение.
5) Преобладающий тип текста—повествование.

(1)Ускоренный темп современного мира, материальные богатства, накопленные в нём,

машины, сумасшедшие скорости, перенаселённые города с их новой архитектурой, непрерывное
движение, наконец, власть телевизора и кинематографа — всё это порой создаёт ощущение
подмены истинной красоты, замены сущности прекрасного и в реальном мире, и в человеке.
(2)Порой нам кажется, что мы познали всё, что нас ничем не удивишь. (3)Закат в пролёте улицы
едва ли заставит нас остановиться на мгновение. (4)3вёздное небо уже не кажется нам тайной
тайн.
 
(5)В буднях повседневных забот, в учащённом жизненном ритме, в шуме, суете мы скользим
мимо прекрасного. (6)Мы уверены: истины на нашей ладони, они вроде бы так отчётливо видны,
так привычны, что мы устали от них. (7)И в итоге обманываем самих себя. (8)Как бы ни
господствовала на земле точная наука, мир и человек в нём ещё тайна, к которой мы только
прикоснулись. (9)Но если бы некто всезнающий появился на земле и раскрыл вдруг все загадки
Вселенной, это бы людям мало что дало. (10)Ибо каждому суждено пройти долгий путь познания,
и роль человеческой памяти на этом пути огромна.
 
(11)Ведь человеческая память, как известно, связана с комплексом ассоциаций.
(12)Маленький толчок извне — и в нашем возбуждённом сознании возникают целые
исторические картины, характеры, явления. (13)Память может что-то объяснить, она может быть
даже орудием исследования. (14)Одним людям память дана как наказание, другим — как
ответственность. (15)Человек не может заставить себя не думать, не вспоминать, не обобщать.
 
(16)Процесс познания начинается с прошлого, он не может быть отъединён от настоящего и
локализован. (17)И я думаю, что такой памятью-ответственностью и памятью познания были
наделены и Михаил Шолохов, и Леонид Леонов, и Алексей Толстой, когда в тридцатых годах
писали свои знаменитейшие романы. (18)Это было глубочайшее проникновение в прошлое, а
следовательно, никогда не терявшее своей новизны открытие. (19)Двадцатые, а также
тридцатые годы, таким образом, всеобъёмно исследовались советской литературой.
 
(20)Думаю, сейчас в нашем искусстве наступила пора тщательного исследования сороковых
и пятидесятых годов. (21)Накоплен богатый жизненный и душевный опыт, связанный с этой
эпохой. (22)Это исследование героического и трагического, исследование мужества народа и его
характера.
 
(23)Всё, что касается морали, — предмет искусства, а всё, что связано с моралью, лежит в
социальной сфере. (24)Литература не может быть не социальной!
(По Ю.В. Бондареву*)
* Юрий Васильевич Бондарев (род. в 1924 г.) — русский писатель, сценарист, автор
многочисленных произведений о Великой Отечественной войне.
Источник текста: ЕГЭ 2013, Центр, вариант 5.
8. Из предложений 16—18 выпишите антонимы.

9. Среди предложений 13–19 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим

при помощи указательного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
 10. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
Цифры укажите в порядке возрастания.
 
1) В предложениях 1–5 представлено повествование.
2) В предложениях 9–11 перечислены происходившие события.
3) Предложения 24–25 содержат описание.
4) Предложения 28–34 содержат рассуждение.
5) В предложениях 20—22 содержится повествование.

(1)Человек радуется, когда он взрослеет. (2)Счастлив, что расстаётся с детством. (3)Как же!
(4)Он самостоятельный, большой, мужественный! (5)И поначалу эта самостоятельность кажется
очень серьёзной. (6)Но потом... (7)Потом становится грустно.
 
(8)И чем старше взрослый человек, тем грустнее ему: ведь он отплывает всё дальше и
дальше от берега своего единственного детства.
 
(9)Вот снесли дом, в котором ты рос, и в сердце у тебя возникла пустота. (10)Вот закрыли
детский садик, в который ты ходил, и там возникла какая-то контора. (11)А потом ты узнал:
умерла Анна Николаевна, твоя первая учительница.
 
(12)В сердце всё больше пустот — как бы оно не стало совсем пустым, страшным, точно тот
край света возле лестницы в тихую ночь: черно перед тобой, одни холодные звёзды!
 
(13)Когда человек взрослеет, у него тускнеют глаза. (14)Он видит не меньше, даже больше,
чем в детстве, но краски бледнеют, и яркость не такая, как раньше.
 
(15)Без детства холодно на душе.
 
(16)Мне кажется, в моём детстве всё было лучше. (17)Носились над головой стрижи —
стремительные птицы, чей полёт похож на след молнии, и по ним мы узнавали погоду. (18)Если
летят понизу, прямо над твоею головой, с лёгким шелестом рассекая воздух, значит, к дождю, а
если вьются в бездонной высоте мелкими точками, значит, к ясному дню, можно не опасаться —
самая надёжная примета.
 
(19)Расцветало море одуванчиков. (20)Расстроился из-за чего-то, огорчился — выйди на
улицу, когда одуванчики цветут, пройди два квартала солнечной дорожкой, и будешь ещё
вспоминать, что это тебя так расстроило, какая неприятность: одуванчики ярким цветом своим
волшебно сотрут всё в голове. (21)А когда они отцветут? (22)Когда дунет ветер посильней?
(23)Праздник на душе, ей-богу! (24)Несутся по небу тучи, белые, летучие. (25)А от земли к
тучам взлетают миллиарды парашютиков — настоящая метель. (26)В такой день ходишь
ликующий, будто это ты сам летел над землёй и поглядел на неё сверху.
 
(27)В моём детстве в реке была рыба, клевали на удочку здоровущие окуни, не то что сейчас
— всякая мелкота!
 
(28)Мне кажется, что всё было лучше, но я знаю, что заблуждаюсь. (29)Кому дано
волшебное право сравнивать детства? (30)Какой счастливец смог дважды начать свою жизнь,
чтобы сравнить два начала? (31)Нет таких. (32)Моё детство видится мне прекрасным, и такое
право есть у каждого, в какое бы время он ни жил. (33)Но жаль прогонять заблуждение. (34)Оно
мне
нравится и кажется важным.
 
(35)Я понимаю: в детстве есть похожесть, но нет повторимости. (36)У каждого детства свои
глаза. (37)Но как бы сделать так, чтобы, несмотря на трудности, мир остался по-детски
ненаглядным?
(38)Как бы сделать? (39)Неужели нет ответа?
(По А. Лиханову*)
* Альберт Анатольевич Лиханов (род. в 1935 г.) — русский писатель, автор книг для детей и
юношества, журналист, общественный деятель.
Источник текста: ЕГЭ 2013, Центр, вариант 4.
11. Из предложения 20 выпишите синонимы.

12. Среди предложений 27–37 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим

при помощи указательного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

13. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры указываем в порядке возрастания
 
1) Предложения 4–5 содержат описание.
2) В предложениях 22–23 содержится рассуждение.
3) Предложения 24–25 содержат повествование.
4) Предложения 37–41 содержат элементы описания.
5) В предложении 43 присутствует элемент описания.

(1)Василий Конаков, или просто Вася, как звали мы его в полку, был командиром пятой роты.
(2)Участок его обороны находился у самого подножия Мамаева кургана, господствующей над
городом высоты, за овладение которой в течение всех пяти месяцев шли наиболее кровавые бои.
(3)Участок был трудный, абсолютно ровный, ничем не защищённый, а главное, с
отвратительными подходами, насквозь простреливавшимися противником. (4)Днём пятая рота
была фактически отрезана от остального полка. (5)Снабжение и связь с тылом происходили
только ночью. (6)Всё это очень осложняло оборону участка. (7)Надо было что-то предпринимать.
(8)И Конаков решил сделать ход сообщения между своими окопами и железнодорожной насыпью.
(9)Однажды ночью он явился ко мне в землянку. (10)С трудом втиснул свою массивную
фигуру в мою клетушку и сел у входа на корточки. (11)Смуглый кудрявый парень, с густыми
чёрными бровями и неожиданно голубыми, при общей его чёрноте, глазами. (12)Просидел он у
меня недолго — погрелся у печки и под конец попросил немного толу – «а то, будь
оно неладно, все лопаты об этот чёртов грунт сломал».
— (13)Ладно, — сказал я. — (14)Присылай солдат, я дам, сколько надо.
— (15)Солдат? — он чуть-чуть улыбнулся краешком губ. — (16)Не так-то у меня их много,
чтоб гонять взад-вперёд. (17)Давай мне, сам понесу. (18)И он вытащил из-за пазухи телогрейки
здоровенный мешок.
(19)На следующую ночь он опять пришёл, потом — его старшина, потом — опять он.
(20)Спустя полторы-две недели нам с капитаном удалось попасть во владения Конакова, в
пятую роту. (21)Сейчас прямо от насыпи, где стояли пулемёты и полковая сорокапятка, шёл не
очень, правда, глубокий, сантиметров на пятьдесят, но по всем правилам сделанный ход
сообщения до самой передовой.
(22)Конакова в его блиндаже мы не застали. (23)На ржавой, неизвестно откуда добытой
кровати, укрывшись с головой шинелью, храпел старшина, в углу сидел скрючившись с
подвешенной к уху трубкой молоденький связист. (24)Вскоре появился Конаков, растолкал
старшину, и тот, торопливо засунув руки в рукава шинели, снял со стены трофейный автомат и
ползком выбрался из блиндажа.
(25)Мы с капитаном уселись у печки.
— (26)Ну как? — спросил капитан, чтобы с чего-нибудь начать.
— (27)Да ничего, – Конаков улыбнулся, как обычно, одними уголками губ. — (28)Воюем
помаленьку. (29)С людьми вот только сложно…
— (30)Ну с людьми везде туго, – привычной для того времени фразой ответил капитан. —
(31)Вместо количества нужно качеством брать.
(32)Конаков ничего не ответил. (33)Потянулся за автоматом.
— (34)Пойдём, что ли, по передовой пройдёмся?
(35)Мы вышли.
(36)Вдруг выяснилось то, что ни одному из нас даже в голову не могло прийти. (37)Мы
прошли всю передовую от левого фланга до правого, увидели окопы, одиночные ячейки для
бойцов с маленькими нишами для патронов, разложенные на бруствере винтовки и автоматы, два
ручных пулемёта на флангах — одним словом, всё то, чему и положено быть на передовой.
(38)Не было только одного — не было солдат. (39)На всём протяжении обороны мы не встретили
ни одного солдата. (40)Только старшину. (41)Спокойно и неторопливо, в надвинутой на глаза
ушанке, переходил он от винтовки к винтовке, от автомата к автомату и давал очередь или
одиночный выстрел по немцам…
(42)Дальнейшая судьба Конакова мне неизвестна — война разбросала нас в разные стороны.
(43)Но, когда вспоминаю его — большого, неуклюжего, с тихой, стеснительной улыбкой; когда
вспоминаю, как он молча потянулся за автоматом в ответ на слова капитана, что за счёт
количества надо нажимать на качество; когда думаю о том, что этот человек вдвоём со
старшиной отбивал несколько атак в день и называл это только «трудновато было», мне
становится ясно, что таким людям, как Конаков, и с такими людьми, как Конаков, не страшен
враг. (44)Никакой!
(45)А ведь таких у нас миллионы, десятки миллионов, целая страна.
 
(По В. П. Некрасову*)
* Виктор Платонович Некрасов (1911 — 1987 гг.) — русский писатель, автор произведений о
буднях военной жизни.
14. Из предложений 25–34 выпишите синонимы (синонимическую пару).
 15. Среди предложений 1–8 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим с
помощью притяжательного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

16. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.
 
1) В предложениях 1−3 представлено рассуждение.
2) В предложениях 8−9 содержатся аргументы, подтверждающие тезис в предложении 7.
3) В предложениях 25−27 содержится описание.
4) В предложении 30 представлено суждение, подтверждающее тезис в предложении 29.
5) В предложении 11 содержится вывод из 10.

(1)Владимир Солоухин в одном из стихотворений высказывает мысль, что того, кто несёт в
руках цветы, можно не опасаться, ибо человек с цветами в руках зла совершить не может.
 
(2)Думается, то же можно сказать и о человеке, несущем в руках томик Пушкина или Чехова.
(3)Ибо человек, читающий такие книги, есть человек разумный, человек нравственный.
 
(4)Известны слова Горького: «Любите книгу — источник знания». (5)К этому следовало бы
добавить, что хорошая книга — это и средство воспитания чувств, духовного возвышения
личности, это мир человеческих переживаний. (6)А кроме того, книга приобщает к красоте
родной речи.
 
(7)В России литературно-просветительские традиции всегда были сильны. (8)Иван Сытин,
крестьянский сын, который основал во второй половине XIX века издательство в Москве, многие
книги продавал по очень низкой цене, может быть, себе в убыток, чтобы они были доступны
народу. (9)А благодаря издателю Павленкову в начале XX века появилось две тысячи
бесплатных деревенских библиотек.
 
(10)В целом мы были и, хочется надеяться, остаёмся более начитанным народом, чем многие
другие. (11)И всё-таки всё чаще задаёшь себе вопрос:
«А будут ли наши дети читать Пушкина?» (12)Хотя книжный прилавок стал неизмеримо
богаче и разнообразнее, круг нашего чтения, как показывают социологические исследования,
заметно изменился. (13)Пользуются спросом специальная литература и книги, содержащие
разного рода практические советы. (14)Что же касается «художественной» литературы, то
развлекательное чтиво: детективы, приключения, «семейные» романы — явно потеснило всё
прочее. (15)«Спрос определяет предложение», — разводят руками издатели.
 
(16)Да, современному человеку, озабоченному материальными и прочими проблемами, не до
серьёзного чтения. (17)Читает он преимущественно в транспорте, по дороге на работу и с
работы. (18)А что можно читать в автобусной сутолоке? (19)Желание отвлечься, снять нервное
напряжение заставляет предпочесть лёгкое чтение, не требующее размышлений и глубокого
проникновения в текст.
 
(20)Мощными конкурентами книги стали кино и телевидение. (21)Кинорежиссёр Ролан Быков
вспоминал о встрече с кинозрителями, на которой одна женщина хвалила кинематограф за
выпуск фильма «Война и мир». (22)Она расценила это как великую заботу о наших детях,
которым просто не прочитать четыре толстенных тома. (23)А теперь они пойдут в кино и всё
увидят. (24)«В зале смеялись, — говорил Быков, — но это было давно».
 
(25)Чем опасна замена книги фильмом? (26)Дело не только в том, что литературные шедевры
не всегда превращаются в шедевры кинематографические. (27)В отличие от других видов
искусства, литература требует не чувственного, а интеллектуального постижения. (28)Читатель
создаёт образы героев, проникает в подтекст произведения работой мысли. (29)Превращение
телевидения в основной канал информации, как утверждают психологи, свидетельствует о том,
что мы переходим на образно-подсознательное восприятие в ущерб рациональному. (30)Ещё в
XVIII веке французский философ Дидро говорил: «Кто мало читает, тот перестаёт мыслить».
 
(31)Вопрос «Будут ли наши дети читать Пушкина?» символичен: в нём звучит беспокойство о
нашем будущем. (32)Ведь оно зависит от нравственного облика, духовного мира тех, кто сегодня
сидит за школьной партой или в университетской аудитории. (33)Им определять судьбу нашей
цивилизации в XXI веке.
(34)Так сделаем же всё, чтобы наши дети читали Пушкина!
(По Н. Лебедеву*)
* Николай Игоревич Лебедев (род. в 1966 г.) — режиссёр, сценарист.
 
 Источник текста: ЕГЭ 2013, Сибирь, вариант 5.
17. Из предложения 27 выпишите контекстные антонимы.

18. Среди предложений 13−19 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим

при помощи личного местоимения и однокоренных слов. Напишите номер(-а) этого(-их)
предложения(-ий).

19. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.
1) Предложение 9 поясняет содержание предложения 8.
2) В предложении 17 содержатся элементы описания.
3) В предложении 29 представлено повествование.
4) Предложение 24 противопоставлено по содержанию предложению 23.
5) Предложение 4 содержит вывод из предложения 3.

(1) И думать нечего: он совершенно чужой мне человек...

(2) Когда я смотрю на фотографии, я едва могу представить себе, какой он сейчас, как
говорит, смеётся, как держит на руках свою маленькую дочь. (3)Кажется, её зовут Марина...
(4)Впрочем, всё это ни к чему. (5)Мы уже давно совершенно чужие люди...
(6)Мама рассталась с отцом лет десять назад. (7)И хотя она уверяет меня, что я не могу
ничего помнить, так как была слишком мала, я помню. (8)Разве это можно забыть?.. (9)Эти
натянутые ночные разговоры на кухне, когда они вдруг стали официально называть друг друга
по имени-отчеству: «Георгий Иванович, Маргарита Петровна...». (10)Им казалось, они говорят
тихо, а для меня вокруг словно грохотали взрывы, раздирающие маленький уютный мир в
клочья. (11)Я прятала голову под подушку, но даже там невозможно было спрятаться от этой
страшной канонады...
(12)Нет... (13)Правильно мама говорит: не нужно вспоминать. (14)Мы уже давно совершенно
чужие люди. (15)Прошло столько лет. (16)Да, было больно и страшно, но постепенно всё
улеглось, забылось... (17)Разве только иногда неожиданно всплывает в памяти тот снежно-
солнечный зимний день, когда он, раскрасневшийся, уставший, но такой счастливый, вёз нас с
мамой на санках, а потом мы пили обжигающе горячий чай из термоса - неповторимый вкус
детства... (18)Или то летнее утро, когда, катаясь на велосипеде, я упала и сломала ногу.
(19)Отец нёс меня на руках до самой больницы, и я чувствовала силу и тепло его рук...
(20)Или...
(21)Нет! (22)Никаких «или». (23)Не нужно вспоминать. (24)Мы уже давно совершенно чужие
люди. (25)Между нами пропасть, десять лет, когда каждый жил своей жизнью. (26)И хорошо, что
так получилось. (27)Я привыкла свободное время проводить одна или с друзьями, быстро
повзрослела, стала самостоятельной. (28)Иногда мне даже кажется, что в моей жизни, кроме
мамы, никого никогда не было...
(29) А недавно от него пришло письмо: он приехал, вернулся из-за границы, где работал
несколько лет, и хочет со мной встретиться. (30)Зачем?.. (31)Мы уже давно совершенно...
(32)Кто там?! (33)Такой знакомый силуэт у нашей калитки... (34)«Папочка!» - на бегу кричу
я, а густо исписанные листы бумаги сыплются из моего дневника и, подхваченные ветром, летят
прочь.
 
(по Г. И. Андрееву*)
*Георгий Иванович Андреев (род. в 1971 г.) — современный писатель, публицист.
20. Из предложения 11 выпишите слово в переносном значении.

21. Среди предложений 1−7 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим

при помощи вводного слова и личного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их)
предложения(-ий).

22. Среди предложений 10—15 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим

при помощи союза и двух личных местоимений. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-
ий).

(1)В мартовском и апрельском номерах журнала «Урал» за 2004 год опубликована повесть
Марины Голубицкой «Вот и вся любовь». (2)Она посвящена пермской учительнице литературы,
знаменитой в 70-80-х годах Елене Николаевне (фамилия в повести изменена, а имя и отчество  —
нет).
 
(3)А я хорошо знала Елену Николаевну. (4)При советской власти её выжили из элитной
школы: не любили тогда, чтоб личность выделялась умом и искренностью — ох, как не любили!
(5)И она ушла работать в школу рабочей молодежи, где я как раз служила библиотекарем.
 
 (6)На самом деле мне только казалось, что я хорошо знала Елену Николаевну! (7)3нала, да
не знала! (8)В повести приведены письма Елены Николаевны, много её прекрасных писем.
(9)Глубоких, ярких писем, в которых её любовь к ученикам, её память о каждом из них так
поразили меня!
 
(10)Я долго плакала, когда закончила читать повесть, и это были просветлённые,
благодарные слёзы. (11)Я чувствовала себя счастливой и потому, что Марина Голубицкая
написала эту прекрасную повесть о чудесном человеке, и потому, что жил этот человек — Елена
Николаевна — в Перми, моём городе! (12)А более всего меня радовала мысль, что на самом
деле «время — честный человек». (13)Как любила учительница своих учеников! (14)И они
отплатили ей взаимностью! (15)Когда Елена Николаевна оказалась за границей, где страдала от
ностальгии, одиночества и болезней, ученики писали, приезжали, помогали, снова писали, снова
приезжали...
 
(16)Я помню, как мы однажды в школе рабочей молодёжи вели с Еленой Николаевной долгий
разговор о «Вишневом саде». (17)Она говорила: «У Лопахина есть умение жить, но нет культуры,
а у Раневской есть культура, но совершенно нет умения жить».
 
— (18)Будет ли в России время, когда всё это уместится в одном человеке? — спросила я.
 
(19)Помню, как иронично она на меня посмотрела в ответ...
 
(20)Но как она тосковала по этой России! (21)Перечитывала любимых авторов, писала
прекрасные письма ученикам, оставшимся на родине. (22)Есть такое знаменитое изречение:
«Терпение красиво». (23)Её терпение было красиво.
 
(24)И всё же, когда она заболела и оказалась в доме для престарелых... вдруг отказалась
принимать лекарства и через месяц умерла. (25)Как Гоголь. (26)Но это я так думаю. (27)Мы же
никогда не узнаем, почему произошло то, что произошло в конце...
 
(28)Но остались ученики — много учеников. (29)И все помнят её уроки, её мысли, её доброту
и широту её взглядов. (30)И та же Марина Голубицкая мечтает когда-нибудь — там — снова
встретиться с Еленой Николаевной и посидеть с нею на скамейке, как бывало, чтоб наговориться
всласть...
(По Н. Горлановой*)
 
*Нина Викторовна Горланова (род. в 1947) — российская писательница, публикуется с 1980
года.
Источник: тренировочный вариант