Лекция 1.

Введение в конфликтологию
1. Дисциплинарный  профессиональный статус конфликтология (что такое
конфликтология как учебная дисциплина и как профессия)
2. Мировоззренческие основания современной конфликтологии
3. Периодизация конфликологии
1. Конфликтолоия как учебная дисциплина фигурирует в себе различные подходы модели
методы которые разработаны в ряде  так называемых гуманитарных наук (социология
психология, правоведение, антропология, культурология и т д)
Гуманитарное знание входит в гуманитарные науки
Возникли в 19 в и затем индустриализировались

Социолингвистика, психолингвистика, этология и т д - новые дисциплинарные учения

выходящие за рамки гуманитарных наук.

В конфликтологии содержится обобщение практического опыта, например, опыта

разрешения конфликтов.

Конфликтология возникла как учебная дисциплина в 50- х годах в Америке в рамках .....
школ.

Описывать, принимать участие в урегулирование - задача мирового уровня

конфликтологии.

В 90- е годы 20 в конфликтология была основана в России.

В советском обществе зародилась социальная общность принципиально нового типа по
отношению ко всему, что было до этого - это советский народ. Она основывается на
общественной собственности на средства производства, от этого нет каких либо
серьезных вопросов, которые могут вызвать конфликт.
С 94 года входит в образовательный стандарт учебных заведений.

Технологии урегулирования конфликта входят в рамки всех курсов по конфликтологии.

Это практико -ориентированная дисциплина.

Выводы: Конфликтология это учебная дисциплина которая соединяет подходы целого

ряда дисциплин.
Присутствует объем рефлексии на практическом основании.
Практико ориентированная дисциплина.
Оформилась в 70 е годы в системе административных школ на западе, в 90 вошла в
стандарты образования в россии.

2. Любой научный подход к осмыслению конфликтов так или иначе укоренен в

мировоззренческие вопросы касающиеся человеческой сущности.

Схема интерпретация, которой пользуются все гуманитарные науки:

"Традиции и современность "

Эта схема имеет историческое значение - что было, что стало, что будет.
типологическое значение -

Традиционное общество и современное общество существенно различаются в осмыслении

конфликта, его причин, сущности  и способов урегулирования.
Традиционное общество:
Люди по своей природе не равны
Три формы естественного общения по Аристотелю: родители и дети, муж и жена,
господин и раб.
Справедлива иерархия

Современное общество:
Справедливость ассоциируется с равенством
Идея автономного индивида - самоопределяющийся индивид - все люди автономные
индивиды
Мотив нового времени - разрыв традиций, критика и т д

Теория общественного договора или соц контракта - объединяет общественный конфликт,

равенства и автономного индивида и лежит в основе всех современных форм
либерализма, ассоциируется с западом и претендует на универсальное значение.

Является моделью любого социального конфликта - идея о ....  - гипотетически,

псевдоисторически утверждается, что когда то люди жили в неком естественном
состоянии. По своему генезису имело вероисповедальное обоснование, которое по мере
секуляризации было отброшено. Естественное состояние это состояние естественного
закона, истинного разума и так далее (по природе).

У человека появляются права человека, а норма переходит от естественного состояния к

гражданскому состоянию осуществляется благодаря к общественному договору.
Государству передается правила законодательствовать, исполнять закон, а также судить.
Самый главный пункт в либеральной идеологии - всеобщая воля.
Неотчуждаемые права человека, обладающие субстанциальным приоритетом - право на
жизнь,

Конфликт - неизбежен и  возникает, когда нарушаются чьи то притязания и права или

просто когда кто то охерел
Есть инстанция, к которому можно аппилировать.

Лекция 2.
Противостояние двух воль не приводит к взаимному уничтожению, если есть некая
инстанция,  некий общий пункт. Это общее может возникнуть в процессе коммуникации.

3. Периодизация развития конфликтологии.

В качестве основы классификации лежит социальное изменение.
Антропо-гуманитарное конструирование
Классификация:
1. Середина 19 в - 20 е годы 20 в
В этот период возникают гуманитарные науки, определяется предмет, складываются нац
школы, центр развития гуманитарного знания развивается в Европе, оформляются
основные дисциплины. Большинство социологов исходит из того, что в обществе есть
некий фундаментальный конфликт , причем причины лежат самих соц структурах. Этот
конфликт коренится в самих структурах социума, но чтобы его решить, необходимы
структурные преобразования (общество их ждет). "Социальный вопрос" - вопрос о судьбе
трудящихся классов, о судьбе пролетариата, классовый вопрос. Всеобщая формулировка-
как объяснить, что люди равные в политико- юридическом отношении (как в условиях
этого равенства воспроизводится социально экономическое неравенство людей) не равны
в социально экономическом. Нац богатство - способность что- то производить. На форме
этого богатства наблюдается нищета населения. Социальный конфликт - классовый
конфликт.  Формируются основные идеологии (политические идеологии, политические
партии). Главная задача которых направлять куда то соц активность людей, объяснить им
что и для чего надо что то делать.
Основные политические идеологии:
Консерватизм - наши деды и отцы не были дураками. Далеко простираются людские
надежды но не далеко видит разум - будущее неизвестно.
Либерализм - идея автономного индивида и общественного договора. Индивидуальна
свобода превыше всего. Рационализм в двояком отношении - только разумный человек
может быть свободным и способен к автономии. Рационализм означает, что любая
проблема может быть рационально осмыслена и разрешена.
Идеология претендует на уиверсальность, все страны и народы должны воспринять
либеральную идеологию.
Коммунизм -  ассоциация трудящихся является субъектом автономии ( в отличие от
либералистов). Управленческая деятельность - главная трудность коммунизма.
Общее между коммунизмом и либерализмом: свобода, равенство, технологии (разум),
проективность.
2. 20 - 60 е годы 20 в.
Центр развития гуманитарных наук перемещается в США.  Обезземеливание коренных
жителей, по другому формируется капитал, производитель рассматривается как
производитель, акцент на внутренней торговли и формировании внутреннего рынка.
Социальный вопрос не стоит так остро, как стоял до этого времени. Переориентация
гуманитарного знании: никакого фундаментального конфликта нет ,  конфликты связаны
не со структурными причинами, а с психологическими особенностями людей. "Школа
человеческих отношений" - школа энтонни мэйо - надо создавать доверительные
отношения между работодателем и работником и так далее.
Отказ от больших теорий, стремление ограничатся теоретическими обобщениями
среднего уровня.  Понимание того, что в обществе много мелких,  локальных конфликтов.
3. С 70 годов по настоящее время . Происходит НТР, представление о незыблемости
капиталистического общества поколебалось.

Лекция.
Либерализм пропитывается эгалитаризмом - равенством (С 30- х годов 20 в) в том числе
социально -  экономического.
1968 г революционные выступления кот затронули западную группу, сша и японию .
Революция - герберт маркузо. Привела к возникновению "новых левых".
Капитализм подготавливает коммунизм- маркс.
Новые левые - капитализм исторический тупик, катастрофа.
В 20 в идеологии: фашизм - есть какое то противоречие, расовое превосходство;
национализм - нация- это историческая форма общности, кот отличается от таких
исторических форм общности как этнос, народность, народ. Насчитывается около 4 к
этносов, на данный момент.   Подавляющее большинство современных наций -
полиэтничны (в нации есть генезис).  Нация государства возникают на рубеже 18-19 веков
и их возникновение связано непосредственно с процессом индустриализации, так как нац
единство в существенной степени зависит от развитой инфраструктуры. Национальное
единство - это кооперация. В современной гуманитарной науке полемически заострены
две  перспективы: этнокультурная интерпретация нации и политическая интерпретация
нации. Нация - это воображаемое сообщество.
Книги: андерсон б. " Воображаемое сообщество: размышление об истоках и
распространении национализма "
Э Геллнер "Нация и национализм "
Идеологии конца 20 в: Феминизм, антиглобализм, постколлониальные исследования, 

Тема: основные социологические концепции конфликта.

1. "Социал - дарвинизм "
2. "Формальная социология "

1.  Общество развивается также как и проходила биологическая эволюция человека.

Борьба за существование. Выживает сильнейший.  Человечество во всем многообразии
образует некое единство. Все сообщества постоянно конкурируют друг с другом и это
благотворно влияет на общество.
Мы группа. они группа.
Эгоцентризм. Релятивизм.

Вопрос о судьбе нации это самый животрепещущий вопрос. Нация, государство это
слишком маленький масштаб, который не позволяет отмечать на глобальные проблемы.
Давление на нации государства идет сверху, с другой стороны давление идет снизу со
стороны локальных сообществ.
???В чем суть брикс и трансатлантического партнерства???

2. Формальная социология
Георг Зиммель основатель формальной социологии- относится так к другим
гуманитарным дисциплинам как геометрия относится к математике и
естествознаниям........ Общество это совокупность форм взаимодействия людей. 
Конфликт как форма обобществления (форма взаимодействия)
Конфликт - это форма взаимодействия людей, при которой один противопоставляет свою
волю другой воле, сопротивляющейся ей, и при этом ориентирует свое поведение на
ожидаемое сопротивление.
Конфликт есть там где есть согласие, в нем всегда будет противопоставление интересов. 
Конфликт обобществляет
Форма конфликта: 1. Конфликт ради борьбы
2. Конфликт как борьба - игра (когда люди объединяются, чтобы бороться и борются
принимая правила - соревнования, дебаты и так далее)
3. Конкуренция - важен не исход борьбы, а получение какой либо из сторон ценности не
зависящей от этой борьбы

Количество участников конфликтов:

1. Двое - самое интимное соединение Группы вне личности не существует
2. Трое третий может укреплять взаимодействие двух присоединиться к одному из
враждующих может быть тем кто стравливает двух
Группа из пяти человек самая устойчивая
3. Феномен одиночества, т к за добровольным одиночеством стоит широкий контекст
социальных отношений
4. Когда взаимодействует большое количество людей, то срабатывают закономерности: 
властвует большая группа над малой, в большой группе пространство личное
увеличивается, а значит целей становится больше и мобилизовать людей становится
сложнее, мобилизующим фактором будет являться что то негативное

Понятие аномии
А - отрицание, номос - закон, регулирующий человеческое отношение - беззаконье,
безнормность, анормальность - поведение людей регулируется не только потребностями,
эмоциями, желаниями, но и социальными нормами, которые усвоены в процессе
социализации. Аномия ситуация без руля, контроля, нормы, которые обычно регулируют
поведение человека по какой то либо причны больше не являются для него актуальными,
а к новым он не привык/ не знает об этом.  Аномия столкновение нормативных порядков.

Мэртон исследовал дивиантное поведение:  обсуждал аномию в рамках американского

общество и понимал аномию как культурно одобряемые цели и культурно одобряемые
средства для достижения целей.

Конформизм безконфликтная поведенческая стратегия, ставит перед собой цели, которое

одобряет общество и использует одобряемые им цели.

Инновации - ли разделяют эти культурно одобряемые цели но приходят к выаоду, что

средства недостаточно эффективны и не обеспечивают им этот успех и ищут другие
средства (новые).

Ритуализм -

Ритритизм - отвергание культурно одобряемые цели и культурно одобряемые средства.

Бунт  - не просто отказ от целей и средств но и противопоставляются другие

альтернативные