Основные проблемы философии

Вечные проблемы. Современные вопросы. Основной вопрос философии

Слайд2

Философия – (от греч. Phileo – люблю; sophia – мудрость) – любовь к

мудрости. Философия – древнейшая из наук, европейская философия
возникла в Древней Греции в V1 веке до н. э. Впервые слово «philosophos»
встречается у Пифагора (580 – 500 гг. до н. э. ), но, сама философия, гораздо
древнее своего названия. С тех далеких времен человечество ставит и
пытается решать сложнейшие мировоззренческие вопросы: Что есть человек?
В чем смысл жизни? Кто управляет миром? Познаваем ли мир? Что есть
истина? Что есть добро и зло?

Слайд 3

Основными проблемами философии называют высшие, существенные,

важнейшие вопросы человека о мире и о самом себе. В разное время
сущность и способы постановки вопросов варьировались. В табл. 1.2
показаны основные проблемные сферы, первоначально исследуемые в
разные эпохи и разными философами.

Слайд 4

Вопрос Время постановки проблемы Раздел философии

Античная философия
Что есть бытие? Онтология
(Парменид)

XVII в.
Что есть
Гносеология
познание? (Р. Декарт, Ф. Бэкон)

Что есть человек? XVIII в. (И. Кант) Антропология

XIX в.
Что есть Социальная
общество? философия
(К. Маркс, О. Конт)

XX в.
Что есть
Аксиология
ценность? (М. Шелер)
Все эти вопросы — из разряда «вечных» и открытых. Каждый из них может
быть уточнен в ряде более развернутых, но не менее существенных вопросов,
например, таких: о Что есть бытие? -» Из чего все произошло?

О Что есть познание? Каковы пределы знания человека?

О Что есть человек? -> В чем смысл жизни?

О Что есть общество? Как сделать общество справедливым?

О Что есть ценность? -> Что имеет значение в жизни?

Слайд 5 Конечно, философия не ограничивается «вечными проблемами».

Уже говорилось, что в философии отражается время со всеми его
особенностями и противоречиями. Поэтому философия «обречена»
заниматься и современностью. Приведем примерный список
наиболее актуальных вопросов, рассматривавшихся на международных
философских конгрессах и конференциях последних лет:

О философия политики и права — международное право, демократия, права

человека, международный порядок, война и справедливость, терроризм,
неравенство, бедность, глобализация;

О философия языка и литературы — язык науки, смысл, понимание текста,

выражение истины, искусственные языки;

О прикладные этико-философские вопросы — проблемы аборта, эвтаназии,

клонирования человека, генной инженерии; смертной казни; прав животных,
ценности природы; ответственность ученого;

О философия виртуальности — интернет, виртуальные миры,

компьютеризация, искусственный интеллект;

О философия феминизма — права женщин, эмоции и чувства, критика

логики;

О история философии — применение традиционных теорий к

современности.

Слайд 7 Одним из важных для понимания развития философского знания

является вопрос, традиционно называемый «основным вопросом»
философии. Звучит он так: «Что первично — материя или сознание?» Мир
имеет как материальные проявления (ощущаемые физические объекты), так
и идеальные (знания, идеи, мысли, эмоции). Что является определяющим? В
зависимости от ответа на этот вопрос философы делятся на материалистов и
идеалистов.
Материалисты полагают, что реально существует лишь материя. Она
полностью независима от нашего сознания. Более того, сознание зависимо,
вторично и является свойством самой материи.

Идеалисты напротив, считают, что единственной достоверной реальностью

можно считать лишь наше сознание, а то, что называют материальными
вещами, есть лишь его проявления. Кто способен достоверно доказать, что
видимые нами вещи являются реальностью, а не простой видимостью? Так,
человек считает все, что он видит во сне, реальным, однако мир сна
иллюзорен и создан сознанием.

Дуалисты придерживаются третьей точки зрения, согласно которой материя

и сознание рассматриваются как две независимые стороны реальности. Для
дуализма, собственно, не возникает проблем по поводу ответа на «основной
вопрос философии», поскольку становится невозможен сам вопрос: в мире
нет ничего вторичного.

Название «основной вопрос философии» (данное немецким философом

Фридрихом Энгельсом) достаточно условно.

По мнению многих современных философов, основным является вопрос о

справедливом обществе, о ценностях человека или его предназначении. Так,
французский философ Альбер Камю писал:

Решать, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, — значит ответить
на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — имеет ли мир три
измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями
— второстепенно1.

Для вопроса Камю тоже есть свои основания, хотя ответ интуитивно
очевиден: «стоит» (к этому заключению приходит и сам философ). Но как
прожить эту жизнь?

Слайд 8 Таким образом, философские проблемы многообразны —

единственной общей их особенностью является то, что развернутые ответы
на них не способна дать ни одна из наук, кроме самой философии. Выбор
основной проблемы — личное дело каждого мыслящего человека.
Философия предполагает, что в поисках сути каждый должен
руководствоваться собственным умом, а книги и высказывания известных
философов — лишь средства формирования собственного мнения, а не набор
истин на все случаи жизни.

Слайд 9 Структура философского знания.

Как любая развитая наука, философия имеет свою внутреннюю
специализацию. Классическими разделами философии считаются: онтология,
гносеология, логика, этика, эстетика и история философии.

Каждая философская система имеет собственную структуру. Между

основными разделами философии ни в одной системе не существует жестких
границ, их содержание пересекается, проблемы, изучаемые в одних разделах,
рассматриваются и в других.

Слайд 10 1. Онтология (от греч. ontos – сущее и logos – слово, учение, наука)
– важнейший раздел философии, учение о сущем, учение о бытии. Онтология
– это учение обо всем, что существует. Она изучает наиболее общие формы
бытия, отвлекаясь от их конкретного содержания. Эти формы выражаются в
основных онтологических категориях: бытие и небытие, материальное и
идеальное, материя и сознание, пространство и время, прерывность и
непрерывность, движение, изменение и др. Подразделы онтологии:
философия природы, философская антропология, социальная философия.

Философия природы, или натурфилософия (от лат. natura – природа) –

древнейший раздел философии. Его предметом являются основные
закономерности существования природы.

Философская антропология (от греч. anthropos – человек) – философское

учение о человеке. Как самостоятельная отрасль сформировалась в XVI в.
Философская антропология изучает проблемы происхождения человека,
смысла его существования, взаимоотношений человека с природой и
обществом.

Социальная философия (от лат. socium – общество) – наука об основных

законах существования общества. Выделение общества в качестве
самостоятельного объекта изучения произошло только в начале XIX в.
Современная социальная философия рассматривает общество как систему
(как совокупность взаимодействующих элементов) и как процесс (как
последовательное изменение, развитие общественных структур).

Слайд 11 2. Гносеология (от греч. gnosis – знание) – учение о познании,

теория познания. Гносеология изучает сущность и содержание процесса
познания, исследует взаимоотношения между субъектом и объектом
познания, рассматривает проблемы границ, источников, форм и способов
познания существующего мира.

В современной гносеологии выделяют ведущие отрасли: эпистемологию и

науковедение.

Эпистемология – учение о знании как таковом. Эпистемология изучает

знание, отвлекаясь от субъектно-объектных отношений в процессе познания.
Исследует структуру знания и закономерности его функционирования.
Эпистемология существует со времен античной философии, хотя многие ее
проблемы до ХХ в. изучались в рамках формальной логики.

Науковедение – дисциплина, изучающая теоретические проблемы развития

науки. Выделение науковедения в самостоятельную отрасль относится к 60-м
гг. ХХв.

Слайд 12 3. Логика (от греч. logos – слово, понятие, наука) – наука о аконах
мышления. Логика изучает законы, формы, способы, средства мышления,
рассматривает проблемы, связанные с интеллектом, в том числе и
искусственным (машинным). Логика зародилась в античный период.

Основной раздел логики – формальная логика – учение о формах

рассуждений, рассматриваемых отвлеченно от их содержания.
Родоначальником формальной логики является Аристотель.

Слайд 13 4. Этика (от греч. ethos – обычай, характер) – учение о

нравственности, морали. Этика исследует природу, сущность и содержание
нравственности, изучает основные ценности человеческой жизни. Возникла в
античный период как практическое направление о нормах человеческого
поведения. В отличие от онтологии, изучающей то, что есть, этика
рассуждает о том, как должно поступать, то есть является нормативной
дисциплиной. Основной проблемой этики является вопрос о происхождении
нравственных норм: создает ли их общество, или они существуют
объективно, независимо от человека.

В рамках этики выделяют этологию – науку о нравственных нормах

конкретных обществ и аксиологию (от греч. axia – ценность) – учение о
ценностях человеческой жизни.

Слайд 14 5. Эстетика (от греч. aisthetikos – чувствующий, чувственность) –

учение о законах прекрасного. Эстетика, как и этика, является древнейшим
разделом философии. Она изучает сущность, формы, типы прекрасного в
природе, искусстве, человеческой жизни. Основной проблемой эстетики
является вопрос о происхождении критериев прекрасного: существует ли
«объективно прекрасное», или понимание прекрасного всегда субъективно
как порождение человеческого сознания.

Слайд 15 6. История философии изучает развитие философской мысли от ее

зарождения до наших дней. Структурной основой истории философии
является ее периодизация, то есть разделение на периоды, этапы, а также
направления и школы.