Табуирование и растабуирование лексики на примере

социальных сетей
Цель: рассмотреть процесс растабуирования...
Объект: процесс табуирования и растабуирования лексики в социальных
сетях.
Предмет: табуированная лексика.

Табу в одном из полинезийских языков ta – «отмечать», «выделять» и pu –

«всецело», вместе tapu > tabu – «всецело выделенный», «особо отмеченный».
В наши дни слово «табу» употребляется в двух значениях:
1) религиозный запрет у первобытных народов, налагаемый на
определенные действия во избежание вредных проявлений
сверхъестественных сил;
2) запрет на употребление определенных слов, обусловленный социально-
политическими, историческими, культурными, этическими или
эмоциональными факторами.
Цель словесного табу – исключить из употребления не понятие, которое
остаётся необходимым обществу, а само слово. Этим определяется механизм
действия табу: замена названия другим или преобразование названия.
Система табу основана на нормах морали и этикета, принятых в обществе,
на нормативно-правовых актах, определенной политике власти.

М. А. Кронгауз выделяет три вида табу. Первый – это табу на определённую

лексику (обсценная лексика). Второй – табу на темы (например, смерть).
Табу на темы связано с коммуникацией, это то, о чём не принято
разговаривать в обществе. Табуирование различных тем подразумевает под
собой сознательное умалчивание специфической информации, которую
запрещено или не желательно, неприлично свободно обсуждать. Третий вид
табу – этикетное – на некоторое поведение, движения, жесты, выражения в
отдельных сообществах. Есть табу более сильные, есть более слабые, но
абсолютных табу не бывает.

Выделяют следующие табуированные темы:

● сверхъестественные силы, религия;
 ● секс (обнаженное тело, половой акт, половые органы, сексуальные
меньшинства, проституция, контрацепция, венерические заболевания и
т. д.);
● физиология человека (физиологические отправления, болезни, половые
органы, беременность, роды и т. д.);
● смерть (похороны, убийства, самоубийства, смертельные болезни и т.
д.);
● умственные и физические недостатки человека (инвалидность,
психические заболевания и т. д.);
● экономическая бедность (бедность, безработица и т. д.);
● семья и брак (измена, внебрачные дети и т. д.);
● политика (митинги, коррупция, критика власти и т. д.)
● терроризм;
● расизм;
● сфера образования (притеснение прав учащихся, травля и т. д.).

Растабуирование лексики

Растабуирование – снятие табу с чего-либо. В настоящее время в языке

одновременно происходят разнонаправленные процессы – табуирования и
растабуирования. Это связано с тем, что в массовой культуре происходит
изменение системы социальных установок, ценностей, этических норм. Как
следствие, с одной стороны представления о границах тематической свободы
трансформируются, и расширяется спектр растабуированных тем, с другой
стороны некоторые темы продолжают табуироваться обществом.

Деконструкции табуированных тем некоторые учёные дают отрицательную

оценку. В. И. Карасик отмечает: «Важной характеристикой массовой
культуры является постоянное движение в сторону снятия табу». Эту
тенденцию Карасик называет «десакрализацией» и подчёркивает, что она
приводит к тому, что «нормой официального общения становится
нейтрально-разговорный и порой снижено-разговорный регистр, и
происходит снижение всей системы стилевых регистров».

Также есть мнение, что растабуирование ведёт к вульгаризации языка

(например, снятие табу с сексуальной лексики). Растабуирование лексики на
тему секса действительно может говорить о вульгаризации, так как из-за
запрета говорить на эту тему, не существует нейтральных слов про секс, они
все специально маркированы.
На современном этапе развития русского языка активные процессы
растабуирования тем можно наблюдать в сети Интернет, в частности в
социальных сетях. Особенно растабуированию, на наш взгляд, в социальных
сетях подвергается тема секса, физиологии человека, политики и обсценная
лексика.

Секс

В 21 веке общество перестаёт видеть в телесности и сексуальности

постыдное и низменное, таким образом, происходит сужение сферы
запретного. Соматизмы, т. е. слова, обозначающие анатомические и
физиологические понятия, ещё недавно (2000-е годы) имели очень
ограниченные рамки употребления и всегда табуировались за пределами
врачебного кабинета. В наши дни они свободно употребляются. Раньше
подобные понятия в большинстве случаев выражались при помощи намёков
и эвфемизмов, теперь как в обиходной речи, так и в текстах средств массовой
информации всё чаще употребляются прямые номинации. Однако говорить о
полном растабуировании темы и лексики рано, так как эвфемизмами в этой
сфере люди продолжают пользоваться, а сами соматизмы ещё не стали
нейтральными.

По нашему мнению, лучше всего процесс растабуирования лексики на тему

секса можно увидеть в социальной сети Instagram, так как именно там
активнее всего ведётся сексуальное просвещение. В заметках блогеров
наблюдаются отсутствие эвфемизмов и прямые номинации. Ведь одна из
идей сексуального просвещения – не использовать эвфемизмы, а называть
вещи своими именами.

В то время как люди всё чаще свободно говорят на тему секса и используют
соматизмы, администрация Instagram наоборот запрещает использовать
сексуальную лексику, т. е. одновременно с растабуированием темы секса
происходит её табуирование. Поэтому в этой соцсети соматизмы нужно
использовать аккуратно, так как есть вероятность, что аккаунт будет
заблокирован. С этим столкнулись уже многие блогеры сексуального
просвещения. Чтобы обойти правила соцсети, они используют буквы
английского алфавита, смайлики и символы для замены части слова.

Мы думаем, что к такому способу прибегают лишь неверифицированные

аккаунты. То есть создатели этих аккаунтов не могут использовать
соматизмы. Но есть аккаунты верифицированные, и они могут использовать
сексуальную лексику без шифрования.
 Физиология
Беременность и роды

Тема беременности и родов, так же как и тема секса, становится

растабуированной в социальных сетях, в частности в Instagram. Многие
женщины открыто пишут о беременности и родах, делятся знаниями и
советами на эту тему. Люди активно используют слова «беременность»,
«роды», «кесарево сечение» и т. д. В СССР люди не говорили (или очень
редко говорили) «я беременна», скорее говорили эвфемизмами и намёками:
«я в интересном положении». Одной из причин этому было то, что женщины
верили в суеверия и в плохие приметы и боялись их. Страх являлся основой
изначального табу, зародившегося в древних племенах. Люди боялись злых
духов, которые могли нанести вред женщине и плоду, поэтому использовали
эвфемизмы, чтобы скрыть беременность от нечистых сил. Это суеверие
существовало очень долго и даже существует сейчас, но в настоящее время
люди перестают верить в сверхъестественное, поэтому страх перед нечистой
силой, которая может нанести вред беременной, пропал. Сейчас о
беременности в бытовой речи говорят открыто и не используют эвфемизмы,
чтобы её скрыть. Но, конечно, например, в художественной литературе
можно встретить книжный эвфемизм «носить ребёнка под сердцем». Но
очень сложно представить ситуацию, когда в социальных сетях пишут «я на
сносях», «я в интересном положении», потому что на это тратится очень
много речевых усилий и это не благозвучно. Многие пишут «я беременна»,
«я жду ребенка», «мне скоро рожать», «у меня было кесарево сечение», и
именно эта лексика становится активной. В настоящее время мы видим
полное растабуирование лексики и темы беременности и родов среди
молодого поколения и частичное растабуирование – среди старшего
поколения.

Болезни

Про разные болезни тоже много пишут в Instagram, но эта тема, как и тема
секса, одновременно проходит процессы и табуирования, и растабурования.
Часть болезней, а именно расстройства пищевого поведения (булимия,
анорексия), табуируются со стороны администрации социальной сети. Но в
тоже время блогеры могут открыто и свободно говорить про онкологию,
болезни печени, почек, ЗПП и т. д.

Анорексия и булимия – запрещенные слова в Instagram, так как руководство

социальной сети считает, что эта лексика провоцирует подростков голодать и
соблюдать вредные диеты. Многие блогеры пишут о том, как они преодолели
расстройства пищевого поведения и просят не повторять их ошибки. А
администрация воспринимает это как призыв к действию и блокируют
аккаунты этих блогеров. Блогерам приходится шифровать слова «анорексия»
и «булимия» разнообразными способами: смайликами, символами, буквами
английского алфавита.

Ситуация аналогична ситуации с темой секса. Люди хотят говорить и говорят

открыто о болезнях, так как их опыт может кому-то быть полезен, но
администрация Instagram запрещает это делать.
 Политика
Тема политики в современной России перестала быть табуированной,
поэтому в социальных сетях часто можно увидеть активное обсуждение
политических событий. Надо сказать, что в данном разделе мы будем
говорить больше про саму тему политики, так как сложно выделить как
таковую политическую лексику.

Политические табу – запрет на совершение определенных действий в

политике или на обладание какими-либо политическими взглядами.
Политические табу регулируют процессы в политике и обеспечивают
соблюдение соответствующих стандартов, установленных государством.
Политическое табуирование существовало в государственных строях,
носящих непубличный и деспотический характер (например, при
тоталитарных режимах ХХ в.). Но в современном обществе явление
политического табуирования продолжает существовать.

Основным инструментами политического табуирования в XXI веке

становятся механизмы манипуляции общественным мнением посредством
использования СМИ и социальных сетей. В инструментарий табуирования
входят методы, обеспечивающие распространение идеологии – это системы
внутренних табу (запретов на критику).

В политическом дискурсе самое сильное табу наложено на критику

государственной власти. В истории нашей страны это табу действовало
всегда, запрет на критику действий власти особенно укрепился во времена
СССР. Однако переход к другой политической системе изменил сознание
народа и в дальнейшем у людей появилась возможность свободно обсуждать
политическую повестку и критиковать действия государственной власти.

Растабуированию темы критики поспособствовало появление сети Интернет

и социальных сетей, где любой гражданин мог спокойно высказаться на
любую тему, связанную с политикой, хоть положительно, хоть отрицательно.
В десятых годах произошла дихотомия в политическом мире:
главенствующая власть против оппозиции.

Высказывания носителей разных политических идеологий больше всего

можно увидеть в социальной сети Twitter.

Начать хотелось бы со сравнения твитов мэра Москвы Сергея Собянина и

самого известного русского оппозиционера Алексея Навального (за тему в
этом примере было взято выступление В. В. Путина от 11 мая).
Можно заметить, что одна и та же тема вызвала разную оценку и эмоции от
прочитанного текста; это также подтверждает то, что в стране установились 2
различных политических лагеря, которые не особо жалуют друг друга.

Стоит упомянуть, что власть не игнорирует оппозицию. Так, например, всех

несогласных они называют «хомячками», но те тоже не остались в стороне.

Обычные граждане тоже высказываются на разные политические темы, не

боясь критиковать власть.
Не стоит забывать о юморе, ведь он показывает, что дозволено говорить в
открытую, а что находится под запретом. Если раньше рассказывали
анекдоты про Брежнева на кухне, то сейчас для этого есть Twitter.
Мы живём в интересное время: только недавно общество получило средство
для выражения своей гражданской позиции и для критики власти, но
последняя старается всё больше закрепить свои позиции в обществе – она
дополняет закон «Об информации, информационных технологиях и о защите
информации» новой статьёй 15.11. Она определяет порядок ограничения
доступа к информации, которая выражает в неприличной форме «явное
неуважение к обществу, государству, официальным государственным
символам РФ, Конституции РФ или органам, осуществляющим
государственную власть в РФ». Этот закон – первый шаг на пути
табуирования темы власти в нашей стране и языке.

Обсценная лексика

Одной из разновидностей обсценной лексики в русском языке является

русский мат. В русском языке присутствуют также другие обсценные слова,
не являющиеся матерными и значительно менее табуированные, но тоже
считающиеся «неприличными».

Мат – это табу семантическое, потому что мат связан с запретными темами –
тем же самым сексом и органами, которые участвуют в этом процессе.
Сегодняшнее употребление мата редко связано с его первичным значением и
чаще всего несёт в себе такие функции, как межсмысловая прокладка или
оскорбление.

В настоящее время сфера табуирования мата и сила запрета уменьшаются.

Нецензурная брань на общественных форумах, личных страницах
социальных сетей, в текстах интернет-мемов, в многочисленных
комментариях пользователей уже давно не колет глаза и не режет слух. Это
стало неотъемлемой частью общения в сети, можно сказать, «культурой
речи». В сообщениях или постах знаменитых людей встречаются бранные
выражения по поводу и без. Матерные слова стали пропитывать язык
интернет-общения, и даже публичные выступления, что трудно было себе
представить лет 15–20 назад. В каждой социальной сети с лёгкостью можно
найти обсценную лексику. Однако кто-то всё-таки использует мат с
шифрованием части слова, что говорит о табуированности этой темы.

Несмотря на широкое использование мата, пока что он всё равно

продолжает оставаться табуированным, и даже непрямое употребление
матерного слова (например, цитирование другого человека) является
нарушением табу. Можно сказать, что самым сильным табу в русской
культуре является запрет на матерные слова.

Выводы
Растабуирование вышерассмотренных тем чаще наблюдается среди молодого
поколения. Более сильное табуирование по-прежнему можно увидеть среди
людей более старшего возраста.

Это подтверждает наше мнение о том, что Интернет является главным

местом, где снимается запрет с обсуждения некоторых тем.

...