1 Иоанна 2:29-3:10

В христианстве, как и в любой другой области, есть своя

символика. Один из самых распространённых символом
(конечно, после изображения креста) является рыбка. Этот
символ изображают порой на Библиях, или другой
христианской литературе, нередко его также клеят на
машину. Раньше же этот символ служил для того, чтобы во
времена гонений христиане могли узнавать друг друга. Было
опасно собираться вместе, разговаривать с кем-то о Христе,
поэтому рыбка стала неким тайным знаком. Позже этот
символ стал известен многим, его стали изображать на
картинах, а гонения прекратились.
Мы живём, когда нет гонений. Нужно ли нам уметь
отличать христиан от остальных людей?
К восьмилетней девочке на улице подошёл незнакомец
и позвал её с собой. Он сказал, что с её мамой что-то
случилось, и она прислала его за ней. Девочка хотела
убедиться в том, что этот человек действительно был от
мамы. Она попросила его назвать пароль. Незнакомец
замешкался и не знал, что ответить. Видя это, девочка сразу
же убежала. Оказывается, мама сообщила дочке
определённый пароль, по которому она могла узнать,
действительно ли незнакомец послан ею.
Христос, зная, что должен будет оставить учеников
Своих, увещал их: «Берегитесь лжепророков, которые
приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки
хищные» (Матф. 7:16). Дети дьявола стараются выдавать
себя за детей Божьих, поэтому христиане должны знать, как
узнавать их.
Опасен ли волк? Я никогда его не видел на воле. Да, у
нас в зоопарке бегает один. Страшен ли он? Совсем нет,
1
потому что он за решёткой. Но думаю, любой из нас бы
попросту потерял дар речи, встретив его в лесу, да ещё
голодного. А ведь именно с хищным волком и сравнивает
Христос лжепророков.
Наш Господь – мудрый и всезнающий Бог. Он, как
заботливый родитель, заранее говорит нам об опасности,
которая ожидает нас в мире, и как распознать её, чтобы
вовремя уклониться от неё. Библия учит нас тому, как это
делать. И один из таких тестов написал апостол Иоанн.
В 10 стихе мы прочитали: «Дети Божии и дети дьявола
узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от
Бога, равно и не любящий брата своего» (1Иоан.3:10).
Иоанн пишет о том, что детей Божьих и детей дьявола
можно отличить по двум критериям:
1. По отношению к правде
2. По любви к брату

По отношению к правде

Сейчас в самом разгаре сезон арбузов. Нередко мы

слышим, что люди получали отравление от этой ягодки,
поэтому нужно уметь правильно их выбирать. Если мы
хотим купить спелые и сладкие арбузы, то нужно знать, как
выглядят спелые хорошие арбузы.
Один мой знакомый говорил, что ни разу не принёс
домой плохой арбуз, потому что умеет их выбирать. Мне
стало интересно, потому что как бы ты ни выбирал, бывают
иногда случаи, что арбуз оказывается плохой. И он
рассказал, как он это делает. Смотрит на то, чтобы с одной из
сторон было жёлтое пятно, это то место, на котором арбуз
лежал на земле на поле, а значит выращен натурально. После
этого он смотрит на корешок. Корешок обязательно должен
2
быть сухим, а не зелёным или подгнившим. Это значит, что
арбуз созрел на поле, его не срезали зелёным, и он спел потом
на базаре на солнце. И после этого мой знакомый просит
сделать надрез. И в этом весь секрет! Хотите приносить
домой только спелые арбузы? Просите его разрезать! Если
арбуз не спелый, то вы его не покупаете. В этом секрет того,
как приносить домой только спелые арбузы. Знать внешние
признаки – хорошо, но это ещё не 100% гарантия того, что
арбуз хороший. Лучше всего посмотреть, каков же он на
самом деле.
Знать внешние признаки детей Божьих таких как
косынка, скромный внешний вид, присутствие на
богослужении, сегодня бесполезно, потому что волки
приходят в овечьей шкуре. Как узнать волка, который
выглядит, как овечка? Апостол Иоанн говорит, что сделать
это можно взглянув на его жизнь, его поступки и дела, а
именно на его отношение к правде, к праведности и греху.
«Если вы знаете, что Он Праведник, знайте и то, что
всякий, делающий правду, рождён от Него» (1Иоан.2:29).
Наш Господь праведный, поэтому дети Его
характеризуются тем же. «Всякий, делающий правду,
рождён от Него», – говорит Иоанн.
Обратите внимание, что апостол Иоанн не говорит о
чем-то другом, но именно о сыновстве.
Дети наследуют качества своих родителей. Этот же
принцип заложен здесь. Апостол Иоанн говорил о нём и
раньше, в шестом стихе второй главы: «Кто говорит, что
пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он
поступал». Никто не может быть истинным учеником без
подражания своему учителю. Что уж тогда говорить о
сыновстве? Настоящий сын – копия отца своего.

3
 Господь по великой любви назвал и сделал нас Своими
детьми. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы
нам называться и быть детьми Божьими» (1Иоан.3:1).
Есть два вида христиан: те, кто называется дитём
Божьим, и те, кто не только называется, но я является дитём
Божьим. И вот тот, кто является дитём Божьим, он похож на
своего небесного Отца. Отец праведен, и он делает правду и
бежит от греха.
Далее Иоанн пишет и подчёркивает, что праведность
христианина не стоит на месте. Бог Отец праведен целиком
и полностью, Бог Сын Иисус Христос праведен и когда жил
на земле не имел нужды в очищении, потому что не сделал
никакого греха. Но христиане, к сожалению, порой
допускают грех. Так вот апостол Иоанн показывает, что
настоящий христианин очищает себя, потому что стремиться
быть похожим на своего Господа, на своего Отца.
Для всякого места и мероприятия есть принятый
внешний вид. Мы не придём в церковь в шортах и тапочках.
В то же время, в костюме и галстуке мы не выйдем в лес на
шашлыки или на пляж. Точно так же, когда мы ждём гостей
дома на какой-нибудь праздник: мы готовим вкусную еду,
делаем генеральную уборку и одеваемся красиво, а не в то, в
чём делали уборку.
«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии, но ещё не
открылось, что будем. Знаем только, что, когда
откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его,
как Он есть. И всякий, имеющий эту надежду на Него,
очищает себя, так как Он чист» (1Иоан.3:2,3).
Мы ожидаем пришествия нашего Господа. Как мы к
этому готовимся? Истинные дети Божьи, – пишет апостол
Иоанн, – очищают себя для встречи с Ним. Мы уже теперь
дети Божьи, поэтому и стремимся к святой праведной жизни
4
уже сейчас. Воздержание от греха – признак тех, кто от Бога.
Жизнь в освящении и очищении – признак тех, кто является
дитём Божьим.
Апостол Иоанн не просто так пишет именно об этом
признаке. Появилось много лжеучителей, христиан, которые
говорили, что не важно, как живёт человек, главное то, что
он верит в Бога. Именно поэтому апостол столько времени
уделяет этому вопросу. Да, говорит он, именно верой человек
обретает спасение и жизнь вечную, именно по вере в Иисуса
Христа человек становится дитём Божьим. НО! Став Божьим
дитём, человек ведёт себя, как Божье дитя, то есть во всём
подражает Богу, потому что он стал Его дитём не только по
названию, но и на самом деле.
Важна ли эта истина для нас сегодня? ОЧЕНЬ важна. И
сегодня есть в мире те, кто точно так же утверждает, что
жизнь, поступки и дела не имеют значения, поэтому
христианин может грешить, оставаясь христианином. И это
есть сегодня в мире.
Важна ли эта истина для нас, живущих в Молдове и
посещающих церковь «Вефиль»? Для нас и так это понятно.
Никто из нас не станет ведь говорить, что христианину
позволительно грешить. Да, никто из нас не станет
утверждать такого, у нас нет такого учения, но можно ли
сказать, что среди нас нет тех, кто живёт так?
Как можно говорить, что я христианин, и при этом:
… обманывать клиентов?
… когда меня подрезал кто-то на дороге, открывать окно
и некрасиво разговаривать?
… постоянно давать взятки полиции, в налоговой или в
других инстанциях?
… постоянно врать окружающим?
… не прочитать Библию?
5
 … забывать молиться регулярно?
… влюбляться, встречаться и жениться на неверующем?
Важно ли то, что пишет Иоанн, для нас? Конечно,
важно. Пусть мы устами своими не говорим, что можно быть
христианином и при этом грешить, наша жизнь порой
показывает, что мы думаем на самом деле именно так и ведём
себя так же.
Апостол Иоанн призывает нас не обольщаться. «Кто
делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто
делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол
согрешил» (1Иоан. 3:7-8). Иоанн не проводит какой-то
размытой границы, которая бы позволяла сомневаться в том,
кто есть кто. Вместо этого апостол говорит предельно точно:
«Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому
что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить,
потому что рождён от Бога» (1 Иоан. 3:9).
Тот, кто от Бога делает правду, потому что Бог праведен.
Этот же критерий упоминает и апостол Павел: «Итак,
подражайте Богу, как дети возлюбленные» (Еф. 5:1). В
Третьем послании Иоанн вновь повторяет эту же мысль:
«Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро,
тот от Бога, а делающий зло не видел Бога» (3 Иоан. 11).
Раньше профессия, как правило, передавалась от отца к
сыну. Отец занимался каким-то ремеслом и учил своего сына
этому же делу. Поэтому были кузнецы в пятом поколении,
были скотоводы в седьмом поколении, бездельники в
двадцатом поколении и т.д. Кем был отец, тем становился и
сын его.
«Если вы знаете, что Он Праведник, знайте и то, что
всякий, делающий правду, рождён от Него» (1 Иоан. 2:29).
Кем был отец, тем становился и сын. Но это верно и в
обратном направлении. Глядя на сына, можно было сказать,
6
кто его отец. Мы – дети Божьи. Являем ли мы Его этому
миру, окружающим людям? Что они могут сказать о моём
Боге, глядя на меня? Видна ли Его праведность в моей
жизни? О чём свидетельствует моя жизнь: о том, что я Божье
дитя, или о том, что я никогда не видел Его и служу, на самом
деле, сатане? Именно так мы можем проверить, прежде
всего, самих себя и только потом уже окружающих.
Итак, мы можем распознать детей Божьих и детей
дьявола по их жизни, по тому, что они делают, а именно: по
отношению к правде, праведности, ко греху.
Мы должны уметь узнавать тех, кто от Бога, и тех, кто
от дьявола, чтобы не подпасть под влияние какого-то
лжеучения, чтобы не позволить тем, кто от дьявола, войти в
доверие к нам и оказывать на нас пагубное воздействие. Это
очень важно, поэтому необходимо всегда быть на страже.
Дьявол, как правило, не приходит явным образом, но
всячески маскируется под детей Божьих, чтобы проникнуть
внутрь церкви и разрушать её изнутри. Его воины – хорошие
шпионы. Они выглядят, как христиане, они говорят, как
христиане, они умеют красиво петь и быть, как свои. Но
внутри они – волки хищные. Их трудно распознать, но это
возможно, и мы должны это делать.
Поэтому будем внимательны, будем стоять на страже,
как настоящие воины Христа. Не будем поддаваться
обольщению, но будем различать детей Божьих и детей
дьявола. Да, поможет нам в этом Господь.
Аминь.