Вы находитесь на странице: 1из 7

Марксистская: разделение человечества на 2 класса - имущие и неимущие.

Классы – большие группы людей, которые


отличаются друг от друга по 4 критериям: занимают разное место на ступенях общественного производства, по разному
относятся к средствам производства, разное отношение к распределению продуктов производства, разное отношение к
потреблению (количество и качество). Государство будет существовать, пока существуют эти классы, если они
исчезнут, то исчезнет потребность в государстве. Ф. Энгельс: государство - это аппарат подавления одного класса
другим, Ленин: государство- машина для поддержания господства одного класса над другим. После этого
“обобществление” собственности. Отпадает необходимость в государстве. Государство будет заменяться общественным
самоуправлением трудящихся. Отдельные эксцессы отдельных лиц будут гаситься общественным самоуправлением.
Теологическая: государство - порождение божьей воли. Правитель – наместник бога на земле, все его указы,
распоряжения и т.п. – обязательны для подчиненных. Передача власти по наследству, тесная связь между гос. и
церковной властью. Концепцией утверждается сведение отдельного человека до “винтика” в гос. машине, утверждается
неспособность человека что-либо изменить. Представитель – Фома Аквинский.
Органическая (Ч. Спенсер): все органы государства связаны друг с другом. Трудно найти истоки возникновения
государственности. Всё здесь подвержено изменчивости. Сравнение с чел. организмом.
Психологическая (Петржевский): индивиду свойственно жить в группе, жить организованно (соц. связи), свойственно
подчиняться кому-то.
Патриархальная (Аристотель): государство – разросшаяся семья. Здесь есть отец семейства, все остальные – его дети.
Теория насилия (Дюринг, Гумплович, Каутский): выделяют внутреннее и внешнее насилие. Некие племена завоевывают
другие, насильственно порабощая их. Одно племя (более молодое) порабощает другие. Внешнее насилие – убивать
некот. мужчин, некоторых оставлять в живых, наблюдать за ними, как они работают, нужно создать аппарат, схожий с
государством. Внутр. насилие – порабощение внутри собствен. племени. Необходимость создания аппарата – будущего
государства. Появление прибавочного продукта – появление имущих и неимущих.
Правовая (естеств.-договорная): Гроций, Локк, Руссо, Н. Радищев. Государство возникло в силу ест. договора. Люди,
жившие совместно на определенной территории, заключают устный договор о принципах совместного
сосуществования. Создание аппаратов, обмен, распр-е продуктов. Создание правил общ. поведения, в будущем – право.
Порядок обеспечивается насильственным аппаратом. Мононормы – в догос. состоянии правила на все случаи жизни.
Обеспеч-ся обществен. влиянием, осуждением.

1)Многообразие определений Государства

Существуют десятки философских , исторических и юридических школ , по разному определяющие понятие


и сущностные черты государства . Однако все школы объединяет то , что они сходятся в следующих
воззрениях на государство.
 Государство – это продукт общественного развития
 Государство возникает в силу комплекса причин
 Экономических
 Политических
 Социальных
 Государство возникнув на определенной стадии развития человечества , превращается в важную силу
обеспечивающее управление обществом .
 С возникновение и развитием Государства , общество получает массу новых возможностей , в том
числе для сглаживания социальных конфликтов
 Государство развивается в неразрывной диалектической взаимосвязи с обществом

Глобальные тенденции в динамике исторического


развития взглядов на Государство
 Теория правового Государства , где провозглашается приоритет личности в процессе возникновения
Государства и приоритет личности над Государством в ходе исторического развития .
 Этакратическая (потерналистическая) – провозглашает приоритетов Государства перед интересами
личности

Диохранический Анализ Взглядов на понятие Государство.


I Древний Китай
 Конфуций (551-479 Д.Н.Э ) Отстаивал патриархально патерналистскую концепцию государства .
Государство . Государство трактуется им , как большая семья , где власть императора уподобляется им
как власть отца в семье .
 Моу Зы (479-400 Д.Н.Э. ) отстаивал договорную концепцию возникновение государства , в основе
которой лежит идея принадлежности народа к верховной власти
II Античный мир
 Платон . В работе «Государство» понимал под государством материально возможное реализацию миру
идей в земной общественно политической жизни людей .
 Аристотель . Считал , что государство – это соединение многих родов и деревень , ради наилучшей
жизни между тем , государство – это объединение гражданских лиц наделенных правом реализации
законодательной , исполнительной и судебной власти .
 Цицерон . Государство это союз людей объединенных общими началами права и общественной пользы
.
III Идея ранних христиан
 Фома Аквинский ,Августин Блан. Государство от Бога .
IV Идея Русских ученых правоведов
 Корпунов . Что Государство – это общественный союз представляющий собой самостоятельное ,
принужденное властвовать над свободными людьми .
 Трубецкой . Государство - это союз людей властвующие самостоятельно и исключительно в пределах
определенной территории .
 Гумплович . Государство- это естественно возникшая организация властвования , предназначенная для
охраны правопорядка .
V Марксистка Ленинская
Делает упор на классовую природу государства . Государство , это орган политической власти
экономически господствующего класса .

Таким образом многообразие взглядов на определение государства обусловлено :


 Чрезвычайной сложностью и многосторонностью данного явления .
 Разнородностью социальных условий в которых формировались названные теории .

2)Основные признаки Государства


Признаки – это факторы и свойства , отличительные черты государства от других социальных институтов .
Отметим различные школы, выделяющие черты государства
1) Социологическая школа
 Совокупность людей (народ)
 Господствующая над ним власть
 Территория как предел действия этой власти
То есть , государство – это объединение людей под одной властью на одной территории
2) Марксистка Ленинская
 Разделение подданных по административным единицам
 Учреждение особой публичной власти , которая не совпадает с населением
 Взимание налогов и получение от населения займов для содержание государственного аппарата

Современные взгляды на признаки государства .


I Государство представляет собой единую территориальную организацию политической власти в
масштабе всей страны , это означает
 Государственная власть распространяется на всю территорию и все население
 Непременным атрибутом государства является государственные границы и государственная власть ,
действующая в пределах этих границ .
 Государство обладает территориальным верховенством
 Наличие своей территории определяет ряд специальных функций государства
 Охрана границ и территорий
 Захват чужих
II Территория государства делиться на административные единицы , либо на территории других
государств
III Государство – это особая организация публичной политической власти , которая располагает
определенным аппаратом (механизмом) управления обществом
IV Государство организует общественную жизнь на строго правовых началах (на основе законов) это
означает что :
 Только государство имеет право издавать обще обязательные для исполнения правовые нормы.
 У государства имеется ряд самостоятельных структурных органов , обеспечивающих соблюдение
правовых норм . ( правосудие , правоохранительные )
V Государство представляет собой суверенную организацию власти
Суверенитет – это свойство государственной власти , выраженной в верховенстве и независимости данного
государства , по отношению к другим властям внутри страны , а также в сфере международных отношений .
Черты Суверенитета
 Вне классовость
 Вне национальность
 Все народность
 Неограниченность
 Не делимость
 Реальность

Проявления суверенитета
 Независимость внешне политической деятельности , полноправие международных отношений ,
признание государства международным обществом в качестве субъекта
 Право на границы и территориальное главенство
 Право самостоятельно осуществлять конституционную и законодательную деятельность
 Право иметь свое государственное управление
 Право в области обороны
 Право иметь свое гражданство и принимать в него
 Право на самостоятельное определение приоритетов экономической и социальной политики
VI Государство выступает в роли арбитра . Пример классовые противоречия
VII Факультативные признаки государства ( флаг , гимн )

Сущность государства – это его основа полагающее свойство , которое сказывается на всех его иных
свойствах определяющих его место , роль и особенность функционирования среди других социальных
систем , то есть для определения государства , необходимо выявить наиболее существенные признаки
государства . С этой точки зрения , качественно важно постоянная линия государства , что она во всех
исторических разновидностях выступает как единая организация политической власти , управление всем
обществом , таким образом :
Государство – это единая политическая организация общества , которая распределяет свою
публичную власть на территорию всей страны и ее население , а также лиц проживающих на этой
территории , располагает для этого специальным аппаратом управления , издает в формеНормативно
Правовых Актов ( НПА) обязательные для всех веления и обладает чертами суверенитета .
I Понятие формы Государства
Существует ____________ это характерная обусловленность государственной власти и основные методы ее
определения , существуют следующие определения . Это способ государственной власти , порядок ____ их
структура и взаимоотношение в общем механизме
Форма государство состоит из
1. Формы правления (Ф.П.)
2. Формы территориального устройства
3. Формы государственного режима

Форма правления представляет собой категорию для обозначения структуры высших органов
государственной власти конкретного Государства , порядок их образования , взаимодействия и
распределений властных полномочий .
Форма правления уясняет :
 Как создаются высшие органы государство и каково их строение
 Какие принципы лежат в основе взаимоотношений между высшими и другими государственными
органами .
 Как строится отношение между верховной властью и населением страны
 В какой мере органы высших органов государства позволяют обеспечивать свободы и права граждан .

Формы правления делятся на два вида


 Монархия
 Республика
Монархия – это такая форма правления при которой , верховная государственная власть осуществляется
единолично и переходит по наследству
Обобщающие признаки монархии
 Наличие единоличного главы государства
 Пользование властью пожизненно
 Наследственный порядок наследования власти
 Представительство в государствах , по усмотрению монарха
 Юридическая безответственность монарха
 Исторический и религиозный символ власти

Типы Монархий
 Рабовладельческие монархии
 Древневосточная ( деспотия ) Вавилон , Ассирия Египет
 Древне Римская
 Феодальные монархии ( децентрализация , феодальная раздробленность распределение власти между
вассалом и сувереном ) Киевская русь , Империя Карла великого
 Сословно представительская Монархия ( Наличие совещательных органов при Монархии ,
централизация государства)
 Абсолютная монархия ( концентрация у монархии всей полноты власти , сохранение формальных
совещательных органов)
 Современные монархии
 Конституционная монархия ( Англия , Испания , Япония )
 Абсолютная Монархия (Ближний восток)
 Теографическая (Иран ) верховный жрец
 Выборная монархия ( Арабские эмираты )

Республика –такая форма правления при которой верховная государственная власть , осуществляется
выборными органами , избираемые населением на определенный срок .

Признаки :
 Наличие единоличного или коллегиального правового государства
 Выборность на определенный срок главу государства и других органов государственной власти .
 Ответственность главы государства в случае предусмотренных законом
 Обязательное решение верховной власти для всех других государственных органов
 Преимущественная защита граждан государства .

Типы Республик

 Рабовладельческие республики
 Демократическая республика ( Афины , Фалес )
 Аристократические республики ( Рим , Спарта)
 Феодальные
 Парламентская республика
 Аристократическая республика (Венеция , Новгород)
 Современные
 Парламентская ( Франция , Германия)
 Президентская (США) глава государства , и глава правительства в одном лице

II Формы государственного устройства


Это национальное и административное территориальное строение государства , которое распределяет
характерные взаимоотношения между его основными частями и между центральными и местными органами
власти .

Формы государственного устройства раскрывают :


 Из каких частей состоит внутреннее строение государства
 Каково правовое положение этих частей
 Каково взаимоотношение этих органов
 Как стоятся отношение между центральными и местными органами власти

По форме государственного устройства , государства различаются :


 Унитарное
 Федерации
 Конфедерации

Унитарное государство –единое , целое государственное образование , состоящее из административных и


территориальных единиц , которые подчиняются центральным органам власти , и признаками
государственного суверенитета не обладают . Они соединены высшим органом власти , единой судебной
системой , единой конституцией , единым законодательством, единым гражданством , единой денежной и
кредитно-налоговой политикой . Составные части суверенитетом не обладают ! Иногда допускается
национальная автономия .

Федерация- это добровольное объединение нескольких суверенных государств в единое союзное


государство .

Признаки Федерации
 Территория Федерации состоит из территории его отдельных судеб .
 Единая система высших органов государственной власти .
 Федеративное государство осуществляет представительный интерес входящих в него субъектов , в
международном отношениях .
 Единая налоговая система
 Наличие общей армии , и правоохранительных органов .
 Единая государственное граница и пограничные войска .
 Наличие федеральных судебных органов .
 Наличие в парламенте палаты федераций , представляющие интересы членов Федерации , что
обеспечивается равным механизмом выборов .
 Вместе с тем , каждый субъект обладает всеми признаками суверенного государства , имеет свое
законодательство , систему органов власти и законодательную и судебную власть .

Конфедерация- это временно созданный союз суверенных государств для их защиты и достижения общих
целей .

Форма Государственного Режима

Это совокупность форм и методов осуществления полит власти в конкретном государстве .

По форме государственного режима , государства делятся .


 Демократические
 Антидемократические
 Тоталитарная
 Авторитарная
 Переходная ?

Политический режим Демократического типа , имеет своей предпосылкой (целью) существование


суверенных , индивидуальных субъектов , являющихся собственниками экономической жизни , и
строящими отношения друг с другом на основе обмена и договора .

Отличительные черты
 Отсутствие обязательной для всех государственной идеологии
 Наличие свободного формирования вне государственных политических партий .
 Ограничение политической роли партии участием в выборах с разработанной избирательной
программой отражающей интересы представляемой паритей социальной группы .
 Наличие политических свобод

Реализация этих предпосылок и делают этот режим демократическим , главную роль в форме
государственного режима , играет народ

Тоталитарный
 Характерно насильственное навязывание населению общих порядков , чьи модели разработаны на
основе единой идеологии .
 Полный контроли над политической , экономической , культурой и бытом , господствующей партией ,
в чьих руках средства массовой информации и печать .
 В методах управления преобладает политическое и физическое насилие ( полицейский и жандармский
террор)

Авторитарный
Тот®авторитарный®демократический

Черты
 ликвидация или значительное отрицание свобод граждан
 запрещение оппозиционных партий и других организаций
 ограничение роли выборных государственных органов .
 сосредоточение огромной властных полномочий в руках главы государства или правительства ,
сведение роли парламента и других органов власти до положения сугубо формальных институтов .

Авторитаризм зачастую фашистский режим .


В связи со схожестью черт авторитарного и тоталитарного режима , ряд авторов их не разделяют .

Правовое государство.

Основная идея теории правового государства – это идея о связанности государства правом. Можно
предположить, что эта идея зародилась вместе с возникновением государства, ибо еще в условиях догосударственного
развития все органы первобытной, а затем и военной демократии формировались и функционировали в рамках
определенной нормативной системы. Всякая власть стремится к расширению своих властных полномочий, властного
пространства, стремится распространить свое влияние на более широкий круг субъектов и отношений. Это неизбежно
ведет к ущемлению свободы и интересов подвластных, которые не мирятся с узурпацией власти, противодействуют ей,
опираясь прежде всего на существующее в обществе право, которое ставит власти предел. Уже в древности мы
наблюдаем не единичные случаи, когда субъект, узурпирующий власть, изгоняется народом, как нарушитель вековых
обычаев. Вспомним, что последний царь в Древнем Риме – Тарквиний Гордый – был изгнан из Рима за узурпацию власти
и заменен двумя военноначальниками – консулами. С изгнанием князей мы встречаемся и у славян: например, князь
Игорь, казненный древлянами. Можно сказать, что идея ограничения власти, правомерность борьбы против узурпаторов,
присуща любому свободолюбивому народу. Гуго Гроций в своем сочинении «О праве войны и мира» приводит более
десяти случаев, когда народ имеет право оказывать сопротивление властям, в том числе и в случае узурпации власти,
нарушения монархом закона, и условиях, на которых монарху была вручена власть. С возникновением государства и
права эти идеи получили философское, правовое, религиозное обоснование и выражение. С позиции понимания
правового государства как требования справедливого по отношению к человеку государственного устройства,
представляет интерес три аспекта развития концепции правового государства:
История термина «правовое государство».
Термин «государство права» впервые появился в книге немецкого ученого Велькера «Конечные основания права,
государства и основания», вышедшей в 1813 году.
История развития отдельных положений теории.
Теория правового государства является интегративной. Она состоит из целого ряда самостоятельных концепций,
и каждая из них имеет свою историю развития. Это концепции возникновения, становления и развития идеи подчинения
государства праву: теория демократии, народного суверенитета, теория разделения властей, естественных прав граждан и
иных, существовавших в истории правовых и политических доктрин, авторы которых пытались и пытаются отыскать
лучшее справедливое по отношению к человеку государственное устройство.
История развития теории правового государства, как самостоятельной целостной научной доктрины.
В истории развития истории правового государства как самостоятельной целостной научной доктрины выделяют
рад этапов:
Разработка отдельных положений теории правового государства, политико-правовой мысли Древней
Греции, Древнего Рима, средних веков (до XVI века). Эти идеи разрабатывались в работах таких мыслителей, как Сократ,
Аристотель, Платон, Цицерон, Фома Аквинский, Мартин Лютер и другие.
Обоснование процессуальных положений теории правового государства в новое время – в период
буржуазных революций, в период смены традиционных государств государствами конституционными (XVI – XVIII
века). Эти идеи разрабатывались в работах таких мыслителей, как Локк, Кант, Гегель и другие.
Становление теории правового государства как целостной философской и политико-правовой
концепции. Понимание правового государства как особого состояния государственного устройства утвердилось в
немецкой литературе по государственному праву первой половины XIX века в трудах Вилькера, Шталя и других.
Развитие теории правового государства во второй половине XIX века – в XX веке. В настоящее время
правовая государственность – это неотъемлемая принадлежность Западного политического строя. Особую значимость
доктрине правового государства придает ее закрепление на государственном уровне, то есть, в Конституция государств.
В России до революции 1917 года теория государства и права разрабатывалась в трудах таких известных
российских дореволюционных юристов, как Алексеев, Гессен, Новгородцев и других. В 20х-30х годах прошлого столетия
в России она была отвергнута как буржуазная и активно критиковалась в советской научной и учебной юридический
литературе вплоть до конца 80х годов. Официальных курс на построение правового государства в СССР был взят на 19ой
партийной конференции КПСС в 1988 году. В действующей Конституции РФ Россия провозглашена как правовое
государство.
Современный этап развития рассматриваемой концепции характеризуется закреплением принципов
правового государства в конституционном законодательстве, а также, что характерно для отечественной науки, –
осуждение проблем формирования и построения правового государства в России.
Можно ли считать правовыми современные государства, которые так себя называют и провозглашают в
конституционном законодательстве принципы правового государства? На этот вопрос нет однозначного ответа! Ответ
будет зависеть от того, будим ли мы рассматривать правовое государство как некую идеальную модель, к достижению
сходства с которой будут стремиться все государства, или как ряд требований, которые обязуется выполнять государство
во взаимоотношениях с личностью и обществом. В первом случае, ни одно из существующих ныне в мире государств
нельзя назвать правовым по следующим причинам: нарушения прав человека неизбежны хотя бы из-за отклоняющегося
поведения должностных лиц: не везде провозглашенные права можно надлежащим образом использовать по причине
хотя бы бедственного экономического положения и т.д. То есть, тогда все будут заниматься построением правового
государства, но находиться на различных этапах данного строительства. Во втором случае, в принципе все государства в
демократическим политическим режимом, в Конституциях которых закреплены основные положения правовой
государственности, можно именовать правовыми. Возможен и промежуточный вариант, когда только некоторые
государства с развитой экономикой и устойчивыми демократическими традициями (например, Германия, Швеция и т.д.)
называют правовыми, а все остальными – как государства, стремящиеся к этому качеству.

Вам также может понравиться