Вы находитесь на странице: 1из 52

Литература ІІ пол.

ХХ века:
время экспериментов
Театр абсурда
Школа нового романа
Движение битников
«Театр абсурда»
• Автор термина – Мартин Эсслин («Театр
абсурда», 1961)
• Философская база – экзистенциализм,
абсурдизм
• Основные представители: Э.Ионеско,
С.Беккетт, Г.Пинтер, Ф.Дюрренматт
• Основной жанр – трагикомедия
Поэтика театра абсурда
• Гротеск;
• Трагикомизм;
• Универсальный хронотоп;
• Лингвистический эксперимент;
• Деструкция личности, «дегероизация героя»;
• Иррационализм: нарушение причинно-следственных
связей, хронологической и логической
последовательностей, взаимопроникновение
фантастики и реальности;
• Парадоксальность; принципиальная неразрешимость
ключевых проблем
• Деконструкция устойчивых представлений и ценностей
Сэмюэл Беккет
«В ожидании Годо»:
тематика и проблематика
• Бессмысленность и бесцельность
человеческого существования
• Невозможность коммуникации
• Разлад души и тела, раздвоенность,
раздробленность личности
• Одиночество и отчуждение
• Бесконечное повторение как иллюзия
движения; отсутствие развития; «конец
истории»
«Мы всегда что-нибудь придумываем,
Диди, чтобы сделать вид, что мы
живем»
«В ожидании Годо»: система образов
• Разум • Чувство
• Память • Интуиция
• Контроль • Непредска-
зуемость

Владимир
Эстрагон

Лаки
Поццо

• Социум • Инстинкт
• Жадность • Физиология
• Власть • Рабство
Мера слез в мироздании всегда неизменна. Если кто-то
заплачет в одном месте, значит кто-то успокоился в
другом. То же самое можно сказать и о смехе. Так что
не будем поносить нашу эпоху - она ничуть не
трагичнее, чем все предыдущие.  Но и восхвалять ее не
будем.  О ней вообще лучше помолчать. Впрочем,
народонаселение значительно выросло.
«В ожидании Годо»: символы
Символ Толкование
Дорога Жизнь; время
Дерево Мировое древо; древо познания добра и зла
Обувь Долг; тяжкая повинность
Чемодан с песком Материальное; бесполезная собственность
Годо Бог; спасение; смысл жизни
Мальчик Ангел-вестник
Дни недели Суббота – день спасения; неспособность определить
день недели – безвременье в ожидании Страшного
Суда
Эстрагон Полынь; очищение через страдание
– Скажи это, даже если это неправда.
– Что я должен сказать?
– Скажи: я доволен.
– Я доволен.
– Я тоже.
– Я тоже.
– Мы довольны.
– Мы довольны. (Молчание.) Что нам теперь
делать, когда мы довольны?
Эжен Ионеско
НОСОРОГИ
«Носороги»:
тематика и проблематика
• Противостояние личности и общества
• Проблема человеческой индивидуальности
• Пропаганда и ее воздействие на человека
• Относительность понятия нормы и
моральных ценностей
• Инакомыслие как сознательная обреченность
на одиночество
• Сохранение индивидуальности в
тоталитарном обществе
Коэффициент
энцефализации
носорога – 0,37
(при средней массе тела
около 1200 кг масса
мозга – всего 500 г)
Б е р а н ж е. Как мы будем жить в одном доме с ними?
Д э з и (успокаиваясь). Надо быть рассудительными. Надо найти какой-то
modus vivendi и постараться поладить с ними... Мы должны попытаться
понять их психологию, изучить их язык.
Б е р а н ж е. Нет у них никакого языка! Послушай — это ты называешь
языком?
Д э з и. Что ты об этом знаешь? Ты ведь не полиглот!
Б е р а н ж е. Послушай, Дэзи, мы с тобой еще можем что-то сделать. У нас
будут дети, у наших детей тоже будут дети. На это потребуется время, но
мы с тобой вдвоем, мы можем возродить человечество.
Д э з и. Я не хочу иметь детей. Такая скучища.
Б е р а н ж е. Как же ты тогда хочешь спасти мир?
Д э з и. А зачем его спасать?
Б е р а н ж е. Ты отлично знаешь, что я прав.
Д э з и. Абсолютной истины не существует. Прав мир, а
не ты или я.
Фридрих Дюрренматт
ВИЗИТ СТАРОЙ ДАМЫ
«Визит старой дамы»:
тематика и проблематика

• «Справедливая месть»
• Коррупция
• Власть денег
• Женское бесправие
• Принципы законности в капиталистическом
обществе
• Дегуманизация и границы гуманизма
«Гуманизм, господа, –
бизнес миллионеров.
С моими же
капиталами
устраивают мировой
порядок. Мир сделал
из меня публичную
девку, теперь я сделаю
из него публичный
дом».
«НОВЫЙ
РОМАН»
«Школа нового романа»
• Хронологические рамки: 50-60-е гг. ХХ в.
• Основные представители: Натали Саррот, Ален
Роб-Грийе, Клод Симон, Мишель Бютор
• Идейно-философская база: представления об
исчерпанности традиционной романной формы,
доктрина «искусства ради искусства», отрицание
экзистенциалистской концепции ангажированного
художника
• Манифесты: «Эра подозрений» Н.Саррот (1956),
«О нескольких устаревших понятиях» А.Роб-Грийе
(1957), «Роман как искание» М.Бютора (1956),
«Современная алитература» К.Симона (1957)
Эстетическая программа
«школы нового романа»
• «Современный роман болен склерозом»;
• Кризис романа — это кризис его познавательной
способности; его веками выработанная поэтика
обветшала и больше не соответствует уровню
современных знаний о мире и человеке;
• Традиционный романный герой – всего лишь «грубая
этикетка», «условная вырезка из ткани жизни»; в «новом
романе» герой выполняет сугубо служебную функцию —
быть простой точкой опоры для последующего анализа;
• Творчество должно быть свободно от малейших примесей
политики, морали, идеологии: «за рабочим столом
писатель избавлен от служения чему бы то ни было,
кроме своего самодовлеющего дела».
Поэтика «нового романа»
• Деконструкция жанровых и нарративных конвенций,
прежде всего - реалистических;
• Отказ от героя и сюжета как таковых («антироман»);
• «Поток сознания»;
• Метатекстуальность и авторефлексивность:
«Искусство по-настоящему интересуется только само
собой, выражает только само себя, поглощено само
собой» (К. Симон);
• Основные разновидности: «тропизмы» (Н.Саррот),
«шозизмы» (А.Роб-Грийе), «мифологизмы»
(М.Бютор)
ТРОПИЗМ - реакция ориентирования клетки, то есть направление
роста или движения клеток относительно раздражителя (химического,
светового и др.).
«Тропизмы» Натали Саррот
• Человек – существо не столько
социальное, сколько биологическое;
• Человек есть совокупность
тропизмов, сумма мельчайших
психических реакций;
• Тропизмы глубже, чем обычные
чувства и даже механизмы
бессознательного. Они свойственны
всем людям всех эпох, они
универсальны.
• Тропизмы существуют мгновения, их
фиксация в языке чрезвычайно
трудна
• Новая повествовательная техника
основана на суггестивности языка
Поэтика суггестивности
• Суггестивность языка - способность слова отражать не
только очевидное, но и «отсутствующее», то, что дается
только через свои «следы»: «за любым разговором всегда
находится «под-разговор»; их противоречие, борьба,
рассогласованность лучше всего демонстрируют настоящую
живую жизнь человека».
• Традиционный герой заменяется анонимным «субъектом
высказывания»;
• Акцент переносится с фабулы на усложненную композицию;
реалистические конвенции существуют в качестве «следов»;
• Время повествования – субъективно «растянутое»
настоящее
«Золотые плоды»
• «Роман о восприятии романа»;
• «Коллективный персонаж» - точка пересечения двух
анонимных явлений (тропизмы и слова / под-разговор
и разговор);
• Две группы персонажей в зависимости от способа
оценки текста:
- «местоименные персонажи», стремящиеся
самостоятельно составить мнение о книге; способны к
порождению новых смыслов; понимают текст;
- персонажи-клише, оперирующие готовыми
оценочными блоками; боятся отстать от литературной
моды и потому постоянно спрашивают окружающих,
что те думают о книге; симулируют понимание текста
Пустынные улицы. Стучат шаги. В домах темно. Но какое счастье,
сама судьба, нежданная удача – то окно, его окно еще светится…
Ну, жребий брошен… Палец тянется к звонку. Нажимает. Звонок.
Вот оно… Шаги приближаются… Нет, не хочу, стойте… Но дверь
открыта… Взять себя в руки, собраться…
– Ничего не пугайтесь, увидела свет, решила, что можно… Забыла
перчатки… шарф… кажется, здесь…
Нет, поздно, отступать некуда. Да не толкайте меня, дайте хоть
минуту собраться, решиться, ну вот, я разжала пальцы,
наклонилась над пустотой, я отрываюсь, под ногами пропасть,
лечу, лечу…
– Нет, не в том дело… Я вернулась, чтобы вас спросить… Вы будете
смеяться… Это безумие… Но я хочу знать… Я страдаю, понимаете?
Я хочу, чтобы вы со мной поговорили… Вот вы только что мне
ответили: «"Золотые плоды"?.. Неплохо…» И мне показалось, что
тон у вас… Умоляю вас, скажите, не отказывайте мне… Вы, только
вы можете мне помочь… Для этого я и вернулась…
Ш
О
З
И
З
М
Ы
«Шозизмы» Алена Роб-Грийе
• Шозизм – от фр. chose — «вещь, предмет»;
• «Мир сам по себе нейтрален по отношению
к человеку. За поверхностью вещей ничего
загадочного, таинственного нет;
поверхность и есть содержание вещи.
Пустой стул – это не отсутствие человека, а
просто пустой стул»;
• Объективное описание - детальное,
подробное описание самых разных
предметов реальности; общий метод для
описаний предметов одушевленных и
неодушевленных; «не описание
приключений, а приключения описаний».
Поэтика шозизма
• Отказ от метафоры как от традиционной
фигуры понимания
• Бесстрастность взгляда: «романист подобен
кинокамере»;
• «Развоплощение» литературного героя и
автора;
• «Все ирреальное приобретает статус
реального, а все реальное порой кажется
абсолютно нереальным».
«В лабиринте»
• Деконструкция фабулы;
• Лабиринтоподобная структура;
• В основе композиции – фигура повторения: «действие не
разворачивается, но заворачивается вокруг себя и
умножается симметричными или параллельными
вариациями в сложной системе отражений»
(Ж.Женнетт);
• Проблематизация границы между реальностью и
вымыслом за счет мотивов двойничества, отражения,
зеркала и т. п.;
• Метатекстуальность и авторефлексивность: текст
воспроизводит процесс собственного создания,
написания романа в момент непосредственной работы
писателя.
«Я здесь сейчас один, в надежном укрытии. За стеной дождь, за
стеной кто-то шагает под дождем, пригнув голову, заслонив
ладонью глаза и все же глядя прямо перед собой, глядя на
мокрый асфальт, – несколько метров скользкого асфальта; за
стеною – стужа, в черных оголенных ветвях свищет ветер; ветер
свищет в листве, колышет тяжелые ветви, колышет и колышет,
отбрасывая тени на белую известку стен… За стеною – солнце,
нет ни тенистого дерева, ни куста, люди шагают, палимые
солнцем, заслонив ладонью глаза и все же глядя перед собой, –
глядя на пыльный асфальт, – несколько метров пыльного
асфальта, на котором ветер чертит параллели, развилины,
спирали. Сюда не проникает ни солнце, ни ветер, ни дождь, ни
пыль. Легкая пыль, замутившая сиянье горизонтальных
поверхностей – полированного стола, натертого пола,
мраморного камина и комода, – потрескавшийся мрамор
комода, – эта пыль образуется в самой же комнате, быть может,
от щелей в полу, или кровати, от штор, от золы в камине».
БИТНИКИ
Движение битников
• Beat generation («разбитое поколение», термин
Дж.Керуака) – послевоенное нонконформистское
молодежное движение, продолжавшее традиции «эпохи
джаза»;
• Предпосылки возникновения: становление общества
потребления, войны в Корее, Вьетнаме, Лаосе, Камбодже,
Доминикане;
• Хронологические рамки: 50-60-е гг. ХХ в.
• Философская база: экзистенциализм, буддизм,
американский трансцендентализм (Ральф Уолдо
Эмерсон, Генри Девид Торо), фрейдизм
• Основные представители: Аллен Гинзберг («Вопль»),
Уильям Берроуз («Голодный завтрак»), Джек Керуак
(«На дороге»)
БИТНИКИ
• К 1948 году хипстеры, или битстеры, разделились на две группы —
на «спокойных» (cool) и «пылких» (hot). В наши дни
неправильное понимание хипстеров и «поколения битников» по
большей части проистекает из того, что в поведении хипстеров
существует два разных стиля. «Спокойный» хипстер — это
бородатый молчаливый мудрец, по-другому — schlerm. Он сидит
перед едва пригубленным пивом в каком-нибудь месте, где
привыкли собираться битники. Речь у него замедленная, и
говорит он недружелюбным тоном. <…> Сегодняшний «пылкий»
хипстер представляет собой сдвинутого, бесперебойно говорящего
психа с сияющими глазами <...>Большинство творческих
личностей, имеющих отношение к «поколению битников»,
принадлежат ко второму типу «хипстеров», то есть к «пылким».

Джек Керуак, «Истоки „Разбитого поколения“»


Основные характеристики
бит-поколения:

• Отрицание материализма; интерес к


первобытным культурам, восточным религиям
и культам;
• Романтическое и сюрреалистическое
мировидение: одушевление природы, категория
надреального, визионерство, эротизм,
субъективизм, интуитивизм;
• Социальный протест: декларация абсолютной
свободы; критика общества потребления;
анархизм
Поэтика
литературы «разбитого поколения»

• Дискретность, нелинейность, фрагментарность


письма;
• Повествовательные техники: «спонтанная
проза», «метод нарезок» (cut-up, fold-in), поток
сознания
• «Джазовая композиция»;
• Нонселекция;
• Символизм;
• Пародирование жанровых клише массовой
литературы
«Метод нарезок»
Спонтанная проза
«Настоящее искусство может появиться лишь тогда,
когда оно черпается напрямую из опыта. Процесс
письма не должен быть полностью осознаваемым
действием, а должен направляться исключительно
потоком впечатлений от происходящего вокруг.
Никаких точек, разделяющих предложения, и без того
произвольно пронизанные ложными двоеточиями и
робкими, к тому же бесполезными запятыми — лишь
энергичные тире, отделяющие риторическое дыхание.
Что бы ты ни пытался уничтожить, это всегда будет
самым интересным для твоего доктора».

Джек Керуак
Джек Керуак
• Основоположник бит-культуры;
• Создатель метода «спонтанной
прозы»;
• Пропагандист буддизма и
традиционных форм японской
поэзии в американской литературе;
• «Если не спать под открытым небом,
не прыгать по поездам и не делать,
что хочется, остается одно: с сотней
других пациентов сидеть перед
миленьким телевизором в шизарне
и «находиться под присмотром».
Джек Керуак

В ДОРОГЕ
«В дороге»
• Жанровая модель – плутовской роман, «роман
большой дороги»;
• Претекст – «Приключения Гекльберри Финна»
Марка Твена; буддистский и библейский
аллюзивные коды;
• Повествовательная техника – «спонтанная проза»,
джазовый стиль;  
• Основные темы – свобода, человеческое братство,
обретение Бога;
• Символизм: жизнь – дорога, смерть – «работа, брак,
школа», странствие – духовный поиск
• «Мы были просто
счастливы, мы все
осознали, что,
оставив позади
бессмыслицу и
неразбериху,
выполняем свою
единственную и
благороднейшую для
того времени миссию
– передвигаемся».
«Разве не правда, что мы
начинаем свою жизнь под
родительским кровом
верящими во все на свете
• маленькими детьми? Потом
наступает День потерявших
веру, когда понимаешь, что
ты жалок, несчастен, беден,
слеп и гол и, словно
вселяющий ужас, убитый
горем призрак, с содроганием
продираешься сквозь
нескончаемый кошмар этой
жизни».
«- Чего ты хочешь от жизни? 
Я желал прошибить ее, выжать из нее ответ. А она понятия не имела о том, чего
хочет. Она бормотала что-то о работе, о кино, о летних поездках к бабушке, о
том, что мечтает съездить в Нью-Йорк и наведаться в "Рокси", перечисляла,
какие бы по этому случаю надела наряды - вроде тех, что надевала на прошлую
пасху: белую шляпку с розами, розовые туфельки-лодочки и габардиновое
пальто цвета лаванды.
- Что ты делаешь по воскресеньям? - спросил я. 
Она сидит на веранде. Парни ездят мимо на велосипедах и останавливаются
поболтать. Она читает газетный юмор, она лежит в гамаке.
- Что ты делаешь теплыми летними вечерами?
Она сидит на веранде, она смотрит на проезжающие машины. Они с матерью
стряпают воздушную кукурузу. 
- А что делает летними вечерами твой отец?
Он работает в ночную смену кочегаром, всю жизнь он потратил на то, чтобы
прокормить женщину с ее отпрысками, а взамен - ни уважения, ни любви. 
- Что делает летними вечерами твой брат?
Он катается на велосипеде, он торчит у киоска с газировкой.
- К чему он стремится? К чему стремимся все мы? Чего мы хотим?
Она не знала. Она зевнула. Ей хотелось спать. Это уже было чересчур. Никто
этого сказать не сможет. Никто никогда не скажет. Все было кончено. Ей было
восемнадцать, она была очень миловидной - и пропащей».
Темы эссе

• «Прав мир, а не ты и не я»: на чьей вы


стороне в споре Дези и Беранже?
• «Гуманизм – бизнес миллиардеров»: стала
ли мораль товаром в современном обществе?
• «Власть дороги»: абсолютная свобода - дар
или трагедия?
Essay Writing Tips:
стратегии убеждения

• Планирование доказательной базы


• Четкая логическая взаимосвязь между
смысловыми блоками: каждый последующий
развивает и дополняет идеи предыдущего
• Дедукция и индукция
• Кругозор и эрудиция: примеры из разных
областей знания
• Отсылка к авторитету
• Риторические фигуры убеждения
Фигуры убеждения
• Риторический вопрос
• Мысль как серия вопросов, наталкивающих читателя на
правильный ответ
• Вопросно-ответный ход: автор формулирует вопрос и
сам на него отвечает
• Вопрос на опровержение: автор формулирует тезис в
форме вопроса и сам его опровергает
• Предварение: автор предугадывает возражения
читателя и заранее на них возражает
• Сообщение: автор имитирует совещательный процесс с
читателем
• Сомнение: имитация недоумения и растерянности
• Фиктивное умолчание