Nociones previas: Religión incaica

 Cosmovisión: forma de ver /

interpretar el mundo. (tiempo y
espacio)
 En el mundo andino prehispánico
la religión fue utilizada como un
arma de dominación para la
justificación del orden existente.
 El tiempo
 Era visto como algo cíclico, es
decir la sucesión de CAOS o
desorden y COSMOS y orden.
 El caos se originaba cuando dos
divinidades luchaban entre sí, el
orden llegaba cuando una de ellas
vencía.
El espacio
Era concebido en dos niveles:
horizontal y vertical.
En el nivel horizontal el
mundo era dual: hanan
(arriba) y hurin (abajo).
En el nivel vertical el espacio
estaba dividido en 3 planos:
1.- Hanan pacha (mundo de
arriba).
2.- Uku pacha (mundo de
abajo).
3.- Kay pacha (mundo
habitado por los hombres.
La concepción de lo sagrado
 HUACA: se refiere a todo lo sagrado
(dioses, templos, objetos, lugares de
culto).
 Se utilizó también para denominar a
los intermediarios con los dioses (Inca,
sacerdotes).
 Los españoles llamaron huaca a los
oráculos, dioses menores, momias,
héroes míticos.
 Las pacarinas

 Las PACARINAS eran los lugares de origen (ríos, nevados, cerros, etc.)
desde se supone habían emergido los ayllus.
 Las mallquis

 Las MALLQUIS eran las momias protectoras de los antepasados a las que
rendían culto. Participaban de rituales y recibían ofrendas.
Los ceques y el espacio sagrado

 CEQUES: líneas imaginarias

dispuestas alrededor del Cusco
desde el Coricancha (Templo del
sol). Surgían alineándose con los
caminos hacia los 4 suyos. Sobre
los ceques se construían
adoratorios (fuentes de agua,
peñascos, templos, etc).
 RELIGIÓN INCA
Politeísta, panteísta, idólatra y heliolatra.
COYCH
WIRACOCHA
I (APU KON TICSI WIRACOCHA)
Arco iris. “señor de todo lo creado”
impuesto por Pachacutec
CHASKA–
(VENUS)
Consorte del Inti
INTI – (SOL)
Dios del pueblo, adorado QUILLA– (LUNA)
en QORICANCHA Hermana y esposa del Inti.

ILLAPA TUNUPA
Dios de los PARIACACA
Dios del trueno. volcanes. Dios de las lluvias
torrenciales .

PACHACAMAC
Dios de la costa, temblores. PACHAMAMA
Diosa de la tierra. MAMACOCHA
Diosa del mar, lagos
Religión inca

 Naturalistas, politeístas.
 Élite sacerdotal (nobleza de privilegio) justificó el orden social existente a
cambio de privilegios.
 Willac Umu - Acllas

 WILLAC UMU: Supremo o sumo sacerdote.

 Sacerdocio de mujeres estuvo a cargo de las MAMACONAS y ACLLAS.
 La mujer tuvo un rol particular dentro de la religiosidad, pues se
relacionó su naturaleza de fecundidad materna con la fecundidad de la
tierra.
Las divinidades andinas

 Cada ayllu veneraba a sus propias divinidades locales.

 Al ser anexados al Tahuantisuyo cada dios local pasó a ser incorporado al
panteón inca. A cambio los incas introducían a sus dioses “oficiales” en cada
región anexada.
 Principales deidades

 INTI: “el sol”, divinidad fertilizadora que

promovía la vida y la reproducción. Su
templo fue el Coricancha, templo
enchapado en oro.
 VIRACOCHA: divinidad ordenadora del mundo de culto Wari y Tiahuanaco.
Se relacionaba al origen mismo de los incas: leyenda de los hermanos Ayar.
 PACHAMAMA: “la madre tierra” representaba la producción de
alimentos.
 PACHACÁMAC: “señor de los temblores” esposo de la Pachamama. Su culto
costeño y su santuario fue de obligada peregrinación por los diversos pueblos
prehispánicos.
 QUILLA: “madre luna” y señora de todas las estrellas del firmamento.
 MALLKU KUNTURI - APU: “señor de las alturas”, cerros tutelares
a los cuales se les podía ofrecer sacrificios (capac cochas).
 MAMA COCHA: “diosa del agua” o de las lagunas, fuente de agua para la
agricultura.
Calendario religioso inca

 El calendario inca se basaba en las temporadas agrícolas, las cuales fue

vinculadas hábilmente con la astronomía/magia/religión.
El año, de 360 días, estaba dividido en 12 lunas de 30 días cada una. La
organización mítico-religiosa determinaba la sucesión en el calendario a través
de las 12 lunas. Correspondientes a festividades y actividades cotidianas:
Denominación Celebración mes
Capac Intiraymi Warachico Diciembre
Camay Raymi Camay Agua Enero
Paukar Hatun Pokoy Maizal y sacrificio de animales Febrero
Pacha Pokoy Tierra y sacrificio de llamas Marzo
negras
Inca Raymi Fiesta ganadera Abril
Hatun Qosqui Fiesta de la primera cosecha Mayo
Aymoray
Huakay Qosqui Inti Raymi o fiesta del sol Junio
Chajra Concakuy Reparto de tierras Julio
Chajra Yapuy Fiesta de siembra Agosto
Koya Raymi Luna y purificación Setiembre
Uma Raymi Súplica de lluvias Octubre
Ayamarka De los muertos noviembre
MOMIAS

“Juanita”, la dama de Ampato,

sacrificada en el ritual de Capacocha
(Arequipa)

Descubierto en 1995 por Johan Reinhard

y Miguel Zarate en la zona de volcanes
nevados de la parte sur de Perú, en el
nevado Ampato, AREQUIPA
La doncella de Llullaillaco, sacrificada
en el ritual del Capacocha. Magnífica
conservación
(Salta, Argentina)