Анубис

#древний_египет@mythology_vk
#боги@mythology_vk

В египетской мифологии бог и покровитель мёртвых, сын Осириса и Нефтиды, сестры Исиды.
Новорождённого Анубиса, Нефтида прятала от своего супруга Сета в болотах дельты Нила. Богиня-
мать Исида нашла юного бога и воспитала его. Позднее, когда Сет убил Осириса, Анубис,
организуя погребение умершего бога, завернул его тело в ткани, пропитанные особым составом,
сделав таким образом первую мумию. Поэтому Анубиса считают создателем погребальных
обрядов, покровителем некрополей, и называют богом бальзамирования. Анубис помогал
сохранить тело Осириса. Анубис также помогал судить умерших и сопровождал праведных к
трону Осириса. Анубиса изображали в виде волка, шакала или дикой собаки Саб чёрного цвета
(или человека с головой шакала или собаки). Подобно другим богам древности, Анубис выполнял
различные роли. Животные, в виде которых изображался Анубис — обитатели пустыни, то есть
земель, пограничных со страной мёртвых Дуатом. Анубис прочно связан с чёрным цветом —
цветом смерти, загробного мира и ночи. В Книге мёртвых Анубис обычно изображается в сцене
взвешивания сердца покойного. С возвышением почитания Осириса, Анубис перешёл на
второстепенные позиции, часто ассоциировался с Упуатом, другим богом в образе волка.
АНУБИС ●

Анубис – древнегреческий вариант имени одного из божеств Древнего Египта. Сами египтяне
называли его Инпу и изображали с человеческим телом и головой собаки или шакала. Священным
животным этого бога считался обыкновенный шакал (по современной классификации). Шерсть у
него тёмно-рыжая и по цвету напоминает золото. А к жёлтому благородному металлу жители
Египта относились всегда очень трепетно и ассоциировали его с богами.

Египетская цивилизация существовала несколько тысячелетий. Поэтому бог Египта Анубис в

разные времена выполнял разные роли. Но он постоянно имел неразрывную связь с подземным
царством мёртвых. В период Раннего царства (3000-2700 гг. до н. э.) это божество изображали не
только с головой, но и с телом шакала.

В тот период шакалы были неразрывно связаны с кладбищами, так как мёртвых хоронили в
мелких могилах. Хищники их разрывали и поедали мёртвую плоть. Поэтому жрецы создали образ
божественного шакала, и тот, в соответствии с мифологией, стал защищать погребённых от других
шакалов.

Во времена Древнего царства (2700-2180 гг. до н. э.) Анубис продолжал выполнять функцию
защитника гробниц. Он считался одним из самых важных богов мёртвых. Постепенно его
обязанности расширились, и он стал не только защитником, но и проводником умерших в царство
мёртвых. Соответственно, изменились и изображения бога. Его наделили человеческим телом, а
вот голова осталась шакальей.

Позже он стал царствовать в подземном мире, и лишь в эпоху Среднего царства (2055-1760 гг. до
н. э.) Анубиса заменили Осирисом. Именно последний начал безраздельно повелевать над
мёртвыми, а бог с головой шакала вёл к нему умерших, держа за руку.

Кто, согласно мифологии, был отцом Анубиса? В ранних египетских текстах его называли сыном
Ра, не указывая мать. Затем матерью стала Нефтида – правнучка Ра. Помимо этого, матерью
считали богиню Баст. Изображали её с головой кошки. Однако свои уточнения, дошедшие до
наших дней, внёс древнегреческий философ Плутарх.

Он считался специалистом по Древнему Египту, по его мифам, легендам, преданиям. По

утверждению этого всеми уважаемого философа бог Египта Анубис приходился сыном Нефтиде и
Осирису. Нефтида и Осирис – родные сестра и брат. Но Нефтида была замужем за Сетом, а Осирис
состоял в браке с Исидой. Поэтому бог с головой шакала был незаконным сыном Осириса. А мать
Нефтида оказалась абсолютно равнодушной к ребёнку. Боясь скандала с мужем, она выбросила
младенца в камыши. Его нашла Исида и воспитала. То есть именно она являлась его фактической
матерью.

Когда Анубис вырос, то стал проводником в мир мёртвых. А в это время Сет убил Осириса и начал
править Египтом. Исида принесла останки мужа Анубису, и тот сделал из них первую на берегах
Нила мумию. После этого Исида забеременела от мумии и родила сына Гора. Тот одержал победу
над Сетом и оживил Осириса. Далее, согласно мифам, Гор остался править миром живых, а
Осирис отправился повелевать царством мёртвых, и тем самым начал сотрудничать с Анубисом.

В Книге Мёртвых описывается суд Осириса над умершими. Ему в этом помогают Анубис и бог
мудрости и знаний Тот. Последние занимаются тем, что взвешивают на весах совесть почившего в
виде сердца. На одной чаще весов находится само сердце, а на другой истина, представленная в
виде пера, взятого из головного убора богини истины Маат.

В том случае, если умерший прожил свою жизнь праведно и честно, то перо перевешивало сердце
или весило с ним одинаково. Праведника бог Египта Анубис подводил к Осирису, и тот отравлял
счастливчика в поля Иалу. Там его ждали вечная жизнь и блаженство. А вот если сердце
перевешивало перо, то такой умерший попадал в разряд грешников. Его поедало находящееся
возле весов чудовище Амат. Изображали его с телом льва и головой крокодила.

Греческие писатели, жившие в эпоху римского периода, описывали Анубиса как проводника душ в
царство мёртвых. Они ассоциировали его с богом Гермесом, который в древнегреческой
мифологии выполнял аналогичную роль. А вот Осириса они представляли как повелителя
подземного мира, каковым он и являлся в действительности, согласно мифам Древнего Египта.