Федеральное государственное бюджетное учреждение высшего образования

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ

СЛУЖБЫ

при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»

Институт Общественных Наук

Кафедра гуманитарных дисциплин

Эссе

по дисциплине «Письмо и Критическое Мышление»

на тему «Массовая культура как инструмент управления:

как государства воспитывают массы»

Выполнил(а):

Студент(ка) 1 курса, очной формы обучения, группы

Потапова Ярослава Евгеньевна

Москва — 2022
 В этом рассуждении понятие «масса» понимается как своего рода «стадо» которое
живет в интеллектуальном вакууме, иначе говоря «удобные люди» которые вовремя
замолчат, согласятся при этом они уверенны что это результат их личного выбора, а не
манипуляции свыше.
Поэтому стоит начать с того, что же такое массовая культура, на кого она
ориентирована и каковы её последствия. Ещё из школьной программы по
обществознанию мы знаем что массовая культура ориентирована на вкусы и запросы
массового потребителя так как она проста, доступна, развлекательна и стандартизирована,
но мало кто задумывается что эта стандартизация может вести к унификации образа
мыслей и формированию искусственных потребностей. 1
Один из моих самых любимых примеров, который демонстрирует, что у человека
по сути есть только иллюзия выбора и личного мнения - это фрагмент из фильма «дьявол
носит Прада» где Миранда Пристли, одна из самых ключевых фигур в мире моды,
доказывает начинающей журналистке, представительнице среднего класса, Энди Сакс,
что результат её выбора предсказан заранее, хотя та убеждена, что находиться вне
«системы». «Вы подходите к шкафу и выбираете, не знаю… мешковатый голубой свитер,
поскольку хотите всем показать, что вы – человек серьезный и вас совсем не волнует,
во что вы одеты. Но. Вы не знаете о том, что этот свитер — не просто голубой,
не лазурный, не бирюзовый, а небесно-голубой. И вам невдомек, что в 2002 году Оскар
де ла Рента создал коллекцию платьев небесно-голубого цвета. А затем, кажется, Ив Сен-
Лоран – коллекцию небесно-голубых френчей… И вскоре другие дизайнеры ввели
небесно-голубой цвет в свою палитру. Затем он просочился в крупные магазины одежды,
а потом спустился еще ниже, достиг какого-нибудь магазина уцененных товаров,
где вы его и выудили. Однако, ради появления этого оттенка были потрачены миллионы
долларов и огромный труд. И хотя вы уверены, что сделанный вами выбор подчеркивает
вашу независимость от моды, на самом деле вы носите свитер, который был выбран
для вас людьми в этой самой комнате…». 2
Так же хочу отметить, что бытует мнение, что массовая культура – это упрощение
продуктов элитарной культуры. Приведу пример, опять же, из мира моды. Кутюрные

1
Альманах «Диалог культур» // Контент-платформа Panida.ru URL: https://100-
bal.ru/kultura/126897/index.html (дата обращения 18.05.2022)
2
«Дьявол носит Прада» («The Devil Wears Prada», режиссёр Дэвид Френкель, 2006)

2
бренды презентуют новые коллекции и уже через полгода мы видим на витринах масс
маркета адаптацию этих коллекций под простого потребителя.
Кто же создаёт этого массового потребителя? Ответ прост – монополии,
корпорации и государства. Зачем? Ответ ещё проще, это позволяет не просто понимать
своего потребителя/гражданина, это возможность создать удобную массу. Создание
«советского человека», путём смены культуры, идеальный тому пример. Продуманный до
мелочей план был исполнен на ура, мы и по сей день наблюдаем отголоски советского
воспитания.
Каким образом происходит это «воспитание массы»?
Тут массовая культура превращается в инструмент пропаганды. Основным источником
массовой пропаганды являются средства массовой информации. Начиналось всё с газет и
журналов, далее было изобретено радио и правительства быстро превратили его в свой
инструмент, появление телевиденья только облегчило задачу, ведь конкретная визуальная
картинка имеет большее влияние на сознание человека. И вишенкой на торте стало
появление интернета, потому что он объединил в себе все вышеперечисленное. На
Петербургском международном экономическом форуме Константин Ремчуков
генеральный директор и главный редактор «Независимой газеты» сказал: «Интернет
меняет мир, он делает людей субъектами политики» 3

Таким образом и реализуется вертикальная пропаганда. Ещё один важный нюанс- это
регулярность. Объясню на житейском примере. Очень часто услышав какую-то песню
впервые, мы понимаем, что она нам совершенно не импонирует, однако если она
становиться популярной и мы слышим её довольно часто, мы как минимум ловим себя на
том, что мы уже знаем её текст наизусть, а зачастую и вовсе меняем своё мнение о ней.
Массовая культура за счёт многократного повторения влияет на наше представление о
реальности. Человек начинает воспринимать мир через призму произведений массовой
культуры. Так посредством СМИ Советский союз оправдывал «железный занавес». И
ведь, действительно, советский человек, живущий в условиях «железного занавеса»,
начитавшийся заказных книг и газет, убеждён, что все западные странны жаждут
уничтожить СССР и это отделение от всего мира было необходимой и единственной
верной мерой. Но стоит отметить, что эта культурная политика была проведена успешно
только потому что имела двухсторонний характер. Под двухсторонним я понимаю не
3
Yanko Slava (2012) 2012.06.22. 09-16. Россия-24. ПМЭФ. День Второй. Греф. ПЭ
(sl) [запись эфира телеканала Россия-24]// YouTube. 22 июня
https://www.youtube.com/watch?v=OxTbIiFoXhs&t=2240s . Просмотрено 18.05.2022

3
только критику западных государств, но и прививание патриотических ценностей.
Помимо статей с «разоблачением американских и европейских заговоров» человек был
окружён материалами, которые кричали о советских идеалах. Октябрята, пионеры,
комсомольцы и коммунисты – поэтапное воспитание массы.

Разобравшись каким образом, массовая культура формирует человека и его

мышление, стоит поговорить об актуальности этой проблемы. Совсем недавно, листая
федеральные каналы, я, с ужасом, поняла, что 80% показываемой информации это
навязывание чужого мнения либо развлекательный контент, который не просто не несёт
никакой познавательной информации, а конкретно направлен на деградацию населения.
Бесконечное количество реалити и ток шоу, поглотило современное телевиденье. Я могла
бы в качестве контраргумента привести научно-познавательные фильмы и даже целые
каналы, но на мой взгляд они затрагивают только нужные государству темы и проблемы.
Таким образом государство создаёт не думающие поколение, которое не будет проверять
достоверность предоставленной ему информации. Это ясно проглядывается в интернете.
Огромное количество псевдо экспертов имеют тысячи читателей и подражателей. О том,
почему государству важно и удобно иметь глупое население говорит Герман Греф «Как
управлять обществом, где все имеют доступ к информации, все имеют возможность
судить напрямую, получать не препарированную информацию через обученных
4
правительством политиков, политологов, СМИ который как бы независимы? Хотя на
самом деле мы понимаем, что все средства массовой информации всё равно заняты
сохранением «страт»». По словам Грефа древнекитайский философ Лао-цзы
зашифровывал свою территорию «Дао дэ цзин» чтобы простые люди не смогли понять
основу своего Я и идентифицироваться, потому что в этом случае управлять и
манипулировать ими будет тяжело. 4
В качестве контраргумента, всего вышесказанного, я могу подметить и плюсы
массовой культуры. В первую очередь, это конечно же её доступность и понятность.
Абсолютно каждому человеку нужен отдых, будь то 10 минутный перерыв с
прослушиванием любимой музыки или вечер с интересной книгой или сериалом. Нашему
мозгу необходима разгрузка, поэтому незамысловатые продукты культуры необходимы.
Другим плюсом выступает то, что массовая культура, действительно, объединяет людей.
Образование фан-клубов отличный тому пример. Люди заводят новые знакомства на
творческих вечерах с любимыми писателями, обсуждают в интернете понравившиеся
фильмы. Поэтому, можно сказать, что массовая культура способствует развитию
коммуникативных навыков.
В заключении, хочу сказать, что мы сейчас столкнулись с проблемой не
думающего населения, а возможно и являемся его частью. Современный зритель охотно
верит Владимиру Соловьёву и с удовольствием наблюдает за жизнью Ольги Бузовой.
Ежедневно натыкаясь на политическую пропаганду, мы становимся ели не жертвой, то,
как минимум ставим под сомнение своё мнение. Тут стоит понимать, что по мимо
политики, мы становимся жертвами маркетинга, общественного мнения и др. Так,
например Эдвард Бернейс, племянник Зигмунда Фрэйда, специалист по связям с
общественностью, создал целое потребительское поколение американцев, которых он
убедил в том, что они идентифицируют себя как личность и удовлетворяют свою
потребность в самовыражении, покупая не только жизненно необходимые товары. Таким
образом он смог влиять на общественность, при этом выполняя сою первопоставленную
задачу – продавать продукцию корпораций.5 Пожалуй, нет конкретной и идеальной
инструкции, как не стать жертвой системы и остаться всё же личностью. На мой взгляд,
тут стоит придерживаться Декартовской философии - ставить всё под сомнение. Ведь не
зря говорят «правда всегда где-то посередине», из этого стоит вынести, что, решая или
4
Yanko Slava (2012) 2012.06.22. 09-16. Россия-24. ПМЭФ. День Второй. Греф. ПЭ
(sl) [запись эфира телеканала Россия-24]// YouTube. 22 июня
https://www.youtube.com/watch?v=OxTbIiFoXhs&t=2240s . Просмотрено 18.05.2022
5
«Столетие личности» («The Century of the Self», режиссёр Адам Кертис, 2002)

5
изучая проблему, стоит ознакомиться c наибольшим количеством источников и только
потом делать собственные выводы, придя к «общему знаменателю».

6
Список используемой литературы:

1. Альманах «Диалог культур» // Контент-платформа Panida.ru URL: https://100-

bal.ru/kultura/126897/index.html (дата обращения 18.05.2022)
2. «Дьявол носит Прада» («The Devil Wears Prada», режиссёр Дэвид Френкель, 2006)
3. «Столетие личности» («The Century of the Self», режиссёр Адам Кертис, 2002)
4. Yanko Slava (2012) 2012.06.22. 09-16. Россия-24. ПМЭФ. День Второй. Греф. ПЭ
(sl) [запись эфира телеканала Россия-24]// YouTube. 22 июня
https://www.youtube.com/watch?v=OxTbIiFoXhs&t=2240s . Просмотрено 18.05.2022