СРЕДСТВА МАССОВОЙ

ИНФОРМАЦИИ В
СОВРЕМЕННОМ
СОЦИОКУЛЬТУРНОМ
ПРОСТРАНСТВЕ
10е-22 Сайдуллаева Озода
 План:
O 1. Особенности СМИ и журналистика Х
VII века.
O 2. Информация
O 3. Социокультурное пространство
 Особенности СМИ и
журналистика ХVII века.
O Современные средства массовой информации являют собой
модель того, как «устроена» культура. По словам
Ю.М.Лотмана, она представляет собой «сложно
организованный коммуникативный механизм, который хранит
информацию, постоянно вырабатывая для этого наиболее
компактные способы. Получает новую, зашифровывает и
дешифровывает сообщения, переводит их из одной системы
знаков в другую».1 Новейшие коммуникативный технологии
позволяет переносить огромные объемы информации на
неограниченные территории, что делает особенно наглядным
и впечатляющим такие функции культуры как
санкционизирующая и разрешительная.
O Средства массовой информации, имея свои корни в
журналистике ХVII века, выросли в глобальную систему,
захватив огромные коммуникативные пространства
повседневности и, позволяя себе, производить и транслировать
культурную символику в режиме манипулятивных технологий.
Это неизбежно привлекло к наращиванию различных вариантов
массового реагирования на реальные и вымышленные
возможные опасности окружающей среды, требующие
постоянной психической мобилизации. Механизм выработки и
конвертации поведенческих смыслов, запущенный СМИ,
следует искать в понятиях повседневности и массы. Когда
новое и оригинальное более не улавливается общим порядком
или регулятивным основополагающим принципом, тогда оно
принимает форму отклонения, в результате возникает
сумеречная зона, в которой повседневность преображается за
счет медленного давления или внезапного прорыва нового.
 Информация

O Словосочетание «массовое сознание» впервые встречается в

научных изданиях в XIX веке. Первоначально оно обозначало
сознание «темных масс». Интерес к массовому сознанию в ХХ
веке связан с именем Х. Ортеги - и - Гассета. Возрастание
интереса к данной проблеме обусловлено развитием массового
способа производства, деиндивидуализации человека,
типизации его сознания и поведения, усилением миграции
населения, ростом крупных городов с полиэтническим
населением и соответственно этому, развитием массовых форм
потребления произведений культуры, массовых форм
проведения досуга, средств массовой информации. 0 Массовое
сознание оперирует в своей основе архетипами и образами
мифологического характера.
O Основные установки массового сознания – набор моделей
поведения и эмоционально-образных суждений. Массовое
сознание стихийно, агрессивно-активно, безответственно.
Продуктом массового сознания является массовая культура.
Масса руководствуется пластом неявных
мировоззренческих моделей и сценариев поведения – от
авангардно-инновационных (революционных) до
радикально деструктивных. Сознание масс - это конкретно-
ситуативные программы деятельности, неявное знание,
вплетенное в практику; это обыденные житейские
установки и рецепты, суммирующие повседневный
бытовой и профессиональный опыт в виде свода простых
утверждений и рекомендаций; это картина мира,
основанная на данных, выходящих за рамки
непосредственного опыта и представленных как системой
ценностей, так и культурной традицией.
Социокультурное пространство
O Динамика сознания масс определяется эволюцией форм
духовно-практического освоения мира, развитием социальных
отношений, деформацией социальной структуры,
преобразованием в сфере теоретического знания. При этом
массовое сознание не только организует
предметнопрактический опыт, создавая и транслируя образцы
дотеоретического миропонимания, но и служит одним из
факторов культурной динамики. Масса живет и действует в
определенных социально-культурных условиях, где
объективная идея целостности мироздания уживается с миром
иллюзий и мечтаний, сказочных образов господства над
стихиями. Эти иллюзии касаются не только мироздания, но и
причинно-следственных связей в которых живет человек.
O Как уже было отмечено выше, информационно-насыщенная
социокультурная коммуникация выражает базовые
культурогенные потребности, обеспечивая связь между людьми,
накопление и трансформацию социального опыта,
формирование общественных стереотипов и стилей,
интерперсональные смыслообмены. Системообразующая роль
коммуникации раскрывается через её функциональное
назначение, ибо основным, консолирующим фактором любой
системы является функция как смысл её существования,
назначение и необходимость. В контексте нашего исследования
интерес вызывает, прежде всего, функция средств массовой
информации, обусловливающая единое поле интерпретации
сообщения через призму не только индивидуального, но и
массового сознания. Учет массового аудиторного фактора – это
развертывание потенциальных возможностей СМИ не только в
плане манипулятивных технологий, но и в аспекте реализации
информационной функции.