контакты владельца
Ichak Kalderon Adizes
Insights
on policy
Размышления
о политике
Москва
«Манн, Иванов и Фербер»
2016
УДК 32.019.5
ББК 66.2
А30
Н а у ч н ы й р е д а к т о р Анна Чедия
ISBN 978-5-00057-680-9
УДК 32.019.5
ББК 66.2
Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Часть 1
Глобальные трудности управления изменениями. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Часть 2
Трудности, стоящие перед странами переходного периода. . . . . . . . . . . . . . . . 87
Часть 3
Трудности, стоящие перед Соединенными Штатами Америки . . . . . . . . . . . 147
Часть 4
Трудности, связанные с финансовым кризисом. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Часть 5
Трудности, стоящие перед еврейским государством . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Об авторе. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
Книги Ицхака Калдерона Адизеса,
переведенные на русский язык. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Об Институте Адизеса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
Моему другу и коллеге Карлосу Вальдесусо
в день его 70-летия в честь нашей 30-летней дружбы
и сотрудничества
Введение
Введение 9
После того как эти очерки появились на сайте (www.adizes.com/blog),
я нередко пересматривал свои идеи, редактировал и переписывал тек-
сты с учетом реакции читателей. Нынешнее собрание представляет
собой мои размышления, эволюционировавшие в начале XXI века, когда
я стал свидетелем многих перемен и их последствий по всему миру.
«Размышления» крупным планом показывают, как различные страны
мира — и развитые, и с переходной экономикой — ведут себя, стал-
киваясь с проблемами: сначала с глобализацией, затем с финансовым
кризисом. Последний, подобно вирусу, стремительно поражал одну
страну за другой, подтверждая точку зрения, которую я часто раньше
высказывал: нравится это кому-то или нет, но государства должны
научиться жить вместе, или они не выживут вообще.
Кое-что из написанного здесь уже безнадежно устарело (хотя с тех
пор прошло менее пяти лет). Но ведь это достойно внимания само
по себе! Если мое собственное мнение кажется мне странным спустя
каких-то три года, то это лишнее доказательство (можно подумать, что
кому-то это нужно доказывать), что изменения происходят все быстрее
независимо от того, способны люди к ним приспособиться или нет.
Я надеюсь, что книга станет предметом дискуссий.
Хочу также воспользоваться случаем и поблагодарить моего редакто-
ра Нэн Гольдберг, которая помогла отточить формулировки моих идей.
* В своих книгах «Третья волна» («The Third Wave», Bantam, 1980) и «Переключение
передач» («Powershift», Bantam, 1990, также известна в России под заголовком
«Метаморфозы власти») американский философ-социолог Элвин Тоффлер опи-
сывает «волновую» теорию общественного развития, согласно которой «третья
волна» — постиндустриальное общество — характеризуется упадком промыш-
ленности, в то время как ключевым фактором власти и богатства становится
переработка информации. Прим. перев.
** От греч. nomados — «кочующий». Это условное название народов и этнических
групп, которые в течение года или сезона ведут подвижный образ жизни. Прим. ред.
О взаимосвязях
Изменения рождают не только центробежную, но и центростремитель-
ную силу. На нас, с одной стороны, производится дезинтегрирующее
воздействие, но с другой — мы становимся взаимозависимыми, как
никогда прежде: интернет, воздушные перелеты, телевидение, междуна-
родные банковские технологии и т. д. превращают мир в одну «большую
деревню».
Воздействие центростремительных сил заметно в социальных науках:
с 1980-х годов образование и научные исследования становятся все бо-
лее междисциплинарными *. Научные степени теперь вводятся в таких
относительно новых отраслях, как нейробиология, биохимия и геобио-
логия. В наши дни экономическая политика невозможна без внимания
к политическим и социальным последствиям. Это пересечение областей,
дисциплин и наук в целом отражается даже в таком феномене, как
мода унисекс. Благодаря центростремительной силе проблема в одной
части света, вызванная местной дезинтеграцией, может стремительно
распространиться за границы данной страны, невзирая на какие-ли-
бо политические и физические барьеры, и превратиться в системную
* Шкала стресса Холмса и Рэя (SRRS). См. Т. Холмс и Р. Рэй. Шкала оценки со-
циальной адаптации (T. H. Holmes and R. H. Rahe, The social readjustments rating
scales, Journal of Psychosomatic Research, 11:213–218, 1967).
Конфликты неизбежны
Следует понимать, что вследствие постоянной необходимости разре-
шать проблемы, которые вызываются изменениями, конфликты будут
происходить всегда. Избежать конфликтов можно только не имея про-
блем. Но это невозможно, если только не прекратятся перемены, а это
достижимо лишь в том случае, если система прекратит существова-
ние. Жизнь — это изменения, а изменения — это проблемы, которые
в свою очередь требуют решений, для принятия которых необходимо
учитывать различные мнения, по-разному влияющие на персональные
интересы; из-за этого неизбежны конфликты.
Конфликт свойствен природе изменений, которые в свою очередь
необходимы для жизни.
Полную цепь последствий можно описать так:
Значимость доверия
Доверие отличается от уважения. Доверие складывается на основании
взаимного согласия и общих интересов в ситуации, когда совместное
сотрудничество в группе представляется более выгодным, чем инди-
видуальная деятельность. Без доверия люди подозревают, что сотруд-
ничество более выгодно одной из сторон и что жертвы, приносимые
конкретной группой, эксплуатируются другими группами, — иными
* На самом деле в трудах Вольтера этот афоризм не встречается. Он впервые
приводится в книге С. Таллентайра «Друзья Вольтера» (Friends of Voltaire by
S. G. Tallentyre, 1906) в качестве вольной интерпретации философии Вольтера.
** Ишвара-пранидхана (surrendering) — практика смирения, принятия Бога в ка-
честве единой цели и единственного жизненного идеала. Прим. перев.
Предсказание успеха
На протяжении десятилетий ученые-социологи пытаются вывести
фактор экономического успеха (в выражении экономического роста).
В чем секрет? В технологии? Свободном рынке? Доступности природных
ресурсов? Размерах рынка? Больших объемах инвестиций? Создании
рабочих мест? Конкуренции? Социальных гарантиях?
Я посвятил свою жизнь изучению этого вопроса и пришел к выводу,
что успех, независимо от его определения, является функцией одной
переменной, которая в свою очередь является функцией четырех дру-
гих переменных; эти четыре переменные также определены функцией
четырех других переменных и т. д. В основании этой пирамиды может
находиться более миллиона разных факторов *.
На вершине пирамиды находится переменная культуры. В любой
системе, будь то личность, семья, коммерческая организация или целая
страна, важнейшим активом является культура взаимного доверия
и уважения.
Фактор культуры определяет объем энергии, доступный в рамках
системы для ее интеграции в окружающую среду, а это является усло-
вием успеха любой системы, как бы вы его ни измеряли.
* Подробнее об успехе см. в книге: Ицхак К. Адизес. Управляя изменениями:
как эффективно управлять изменениями в бизнесе, обществе и личной жизни.
М. : Манн, Иванов и Фербер, 2014.
УСПЕХ = f
{ Внешняя интеграция
Внутренняя дезинтеграция }
Взаимное доверие Взаимное уважение
Функциональная структура
(мировое правительство)
Нам нужна новая глобальная организация, которая будет представлять
интересы мира в целом, а не отдельно взятых стран, как Организация
Объединенных Наций.
Кто войдет в состав органа, принимающего решения в такой ор-
ганизации? Целостно представленная проблема требует целостного
решения, а для этого необходимо собрать такую группу влиятельных
людей, которые могли бы представлять собой весь спектр дисциплин,
характеризуемых объединенными авторитетом, властью и влиянием
(Coalesced Authority, Power and Influence, CAPI), необходимыми для
внедрения этого решения *. Это также означает, что необходимо вовлечь
все организации, которые в противном случае способны подорвать
внедрение этого решения, потому что, по моему опыту, те, кто гребет,
меньше раскачивают лодку.
Зачем нужна группа, обладающая CAPI? Затем, что мы как цивили-
зация не можем продолжать пользоваться исторически сложившимся
процессом принятия решений. Нам нужна организация, наделенная
Принятие ответственности 37
Мы возводим памятники своей собственной боли, но как же быть
с болью, причиненной другим?
Размышляя на эту тему, я подумал: на Ближнем Востоке (и если уж
пошла об этом речь, то в любой семье) не будет мира, пока мы не на-
учимся сочувствовать чужой боли.
Традиция индивидуализма
Развивающиеся страны и страны переходного периода импортируют
не только элитарность, враждебные экономические отношения и ан-
тидемократическую философию. Западная теория и практика менедж-
мента также пропагандируют американскую культуру индивидуализма,
в основе которой заложена следующая идея. Предприниматель, основы-
вая бизнес, принимает на себя риски, чтобы осуществить свои мечты.
Поскольку он лично несет все риски, он обладает правом единолич-
ного принятия решений. Несмотря на то что со временем из частного
бизнеса может вырасти полноценная публичная компания, в которой
решения принимаются коллективно группой директоров, парадигма
индивидуализма остается неизменной: во главе большой компании
стоит избранный советом директоров генеральный директор, который
несет единоличную ответственность за результаты компании и который
может быть заменен, если эти результаты неудовлетворительны.
Подобная единоличная ответственность пронизывает организацион-
ную структуру вплоть до самого младшего сотрудника руководящего
звена. Коллективное участие в принятии решений чуждо американ-
ской культуре. В этой культуре более, чем в любой другой (разве что
китайцы быстро нагоняют), время — деньги. Поскольку коллективное
управление занимает больше времени, этот подход считается в лучшем
случае неэффективным.
Чем плоха традиция индивидуализма?
Индивидуализм ведет к одиночеству, и не только на верхушке органи-
зационной пирамиды. Одиночество начинает пронизывать все уровни
Культурный колониализм
Я считаю, что на наших глазах развивается некий культурный колониа-
лизм, и бизнес-школы являются одними из ключевых его рассадников
(а другая ведущая сила — средства массовой информации). Я верю,
что это происходит неосознанно и непреднамеренно. Большинство
участников процесса и не задумываются о культурных, политических
и социальных составляющих западного управленческого образования.
Почему западные — преимущественно американские — теории
и практики управления пользуются такой популярностью по всему
миру? Почему американская управленческая теория распространяется
с экспоненциальной скоростью?
Несмотря на критику и сопротивление всему американскому, я слы-
шу, как по всему миру люди с благоговением говорят об «американском
успехе». Слово «Америка» ассоциируется с «кадиллаками», загородны-
ми домами с бассейнами; с доступным сексом, свободой слова, свобо-
дой добиваться успеха независимо от возраста, цвета кожи, пола или
этнической принадлежности. Америка воспринимается как синоним
свободы и материального богатства, и люди вкладывают эти понятия
в слова «Америка» и «Калифорния».
Люди с готовностью ругают Америку, но в то же время не отказа-
лись бы от американского диплома, американского паспорта, и уж точ-
но — от американского уровня жизни. Думаю, что те, кто считает, что
«Америка» — синоним успеха, прежде всего имеют в виду, как работают
американские компании.
Однако позвольте заметить, что некоторые американские компании
функционируют довольно плохо, несмотря на то, что ими руководят
Смена парадигмы
Нам необходима новая универсальная теория, свободная от культурно-
го предубеждения, нейтральная по отношению к различным отраслям
индустрии и определенно не элитарная; теория, которая пропагандирует
демократические процессы и общественные взаимоотношения, способ-
ные дать превосходные экономические результаты.
На протяжении последних тридцати-сорока лет я активно занимаюсь
разработкой такой теории, которую мне удалось применить на прак-
тике в более чем пятидесяти двух странах как в промышленных, так
и прочих организациях, в частности, в художественных заведени-
ях, правительственных структурах, организациях здравоохранения
и образовательных институтах. Тысячи людей по всему миру прошли
обучение по моей программе и практикуют мои методы, и еще несколь-
ко сотен прошли сертификацию, чтобы преподавать мою методологию.
Эту методологию можно применять в различных областях, получая
предсказуемые, качественные экономические результаты. Я изложил
свои методы в ряде книг, видео- и аудиозаписей, а также в тысячах
различных учебных материалов, которые используются рядом учебных
заведений, присвоивших мне почетные учебные степени *.
Позвольте рассказать подробнее о моей методологии. Я буду краток.
Начну со своего определения «менеджмента», свободного от культурного
предубеждения или ограничения по размеру и целям применения. Это
определение применимо как к коммерческим, так и благотворительным ор-
ганизациям. Более того, оно может быть использовано в любой индустрии.
Менеджмент — это процесс, который применяют, чтобы сделать ор-
ганизацию результативной и эффективной как в краткосрочной, так
Участие рабочих
Далее, для достижения успеха необходимо вовлечение рабочих. Со-
гласно моей методике, проверенной опытом, нужно ввести рабочих
в состав дирекции и в комитеты младшего управленческого звена, где
они могут разделить ответственность за выбор направления разви-
тия компании. Нам всем нужно работать вместе, учитывать взаимные
интересы и активно удовлетворять их вовремя, а не после того, как
разовьется кризис. Когда рабочие разделяют интересы руководства
и сотрудничают, благотворные перемены внедряются намного быстрее,
а это критический фактор успеха для любой компании в условиях по-
стоянно изменяющейся среды. Даже если рабочие не считаются со-
трудниками управленческой категории, они должны быть участниками
управленческого процесса. Таким образом, хотя по рангу управленцы
могут отличаться от рабочих, они не считаются особенными.
Будущим лидерам следует понять, что в команде, состоящей из ру-
ководителей, практикующих разные стили менеджмента и обладающих
различными интересами, конфликты неизбежны. Однако это предска-
зуемые, конструктивные конфликты, разворачивающиеся в атмосфере
Самобытное обучение
Каждой стране следует разработать собственные учебные методы на ос-
нове своих самых сильных сторон, чтобы преодолеть традиционные
культурные трения.
Так, в Израиле я рекомендую акцент делать на преподавании админи-
стрирования, системного подхода, процедурного порядка, дисциплины —
качеств и навыков, которых зачастую не хватает предпринимателям.
В феврале этого года мисс Холланд была занята подготовкой к открытию женского
центра… Она привезла новые компьютеры и прочие предметы, предназначенные для
женщин Карбалы… В чем были заинтересованы американцы, когда тратили деньги
на эти товары? Во время пятничной проповеди муллы распространили сплетню:
«Знаете ли вы, чем американцы занимаются в так называемых женских центрах?
Они предлагают женщинам бесплатные аборты. Знаете, чем они занимаются в так
называемых интернет-центрах? Показывают бесплатную порнографию студентам хаузы
(исламской духовной семинарии)».
Пошаговый подход
Теперь представим себе, что для борьбы с терроризмом мы согласны
создать структуру, аналогичную структуре противника. С чего на-
чать? Мы могли бы создать свои собственные медресе для препода-
вания идеологии многообразия и терпимости. Мы также могли бы
открыть военные лагеря для подготовки к антитеррористической борьбе.
И нам бы понадобилось создать сеть из индивидов, готовых умереть
за наше дело.
Приверженцы ваххабизма (религиозно-политического исламского
движения, выступающего за очищение ислама от любых чуждых воз-
зрений) основали в Саудовской Аравии тысячи медресе, которые по-
ставляют «Аль-Каиде» новых рекрутов. Нам потребуется в десять раз
больше школ, где мы будем обучать современным средствам достижения
экономического успеха наряду с пониманием ценности культурного
многообразия. Мы станем субсидировать обучение студентов, подобно
тому, как это делают ваххабиты. Одновременно необходимо агрессивно
преследовать и закрывать медресе, чтобы искоренить это болото на кор-
ню, пока не вывелось новое поколение москитов.
Это первый шаг. Вторым шагом нужно добиться закрытия воен-
ных лагерей. Третий шаг — найти техническое решение, как помешать
террористам использовать интернет для связи и поиска информации,
либо поставляя им дезинформацию, либо полностью блокируя доступ.
Последствия
Понаблюдайте, как премьер-министр проводит свою политику. Прави-
тельство занято собственными задачами; бюджеты министерств не от-
вечают его приоритетам; руководители министерств зачастую не обла-
дают нужным опытом и квалификацией.
Опасный дисбаланс 79
политическая среда. Помимо этого, деловой мир оказывает дезинтегри-
рующее влияние на среду социальную, усугубляя противоречия между
богатыми и бедными в отдельно взятых государствах и по всему миру.
Влияние делового мира повсеместно: оно достигло природной среды,
политики, социального устройства и даже структуры законодательства.
Сравним деловой мир с миром так называемых зеленых — социально
ответственных людей, пытающихся остановить приближение мировой
катастрофы. Они слабы. За ними нет рынка капитала, они разобщены
и редко сотрудничают между собой, поскольку конкурируют за скудные
ресурсы и ограниченное число добровольцев. Многими «зелеными»
организациями руководят люди с колоссальным эго. Мне довелось при-
сутствовать на ряде заседаний таких организаций. Несмотря на то что
они действуют из лучших побуждений, мне было очевидно, насколько
слабо их стратегическое мышление. Несмотря на благие намерения
и искреннее желание изменить мир к лучшему, они бледнеют в срав-
нении с жесткой логикой и отточенным мышлением, свойственным
деловому миру.
Постановка задач в этих безусловно важных для мира организациях
сильно хромает по сравнению с деловым миром. Все их цели начинаются
словом «против»: борьба против загрязнения среды, против всемирно-
го потепления, против того, против сего. Задачами с установкой «про-
тив» гораздо сложнее заниматься, чем задачами «за», например борьбой
за большую долю рынка, за большие прибыли. Вот почему члены таких
организаций совершают отчаянные поступки, приковывая себя к воротам
атомных станций или поджигая рестораны «Макдоналдс».
В условиях дисбаланса между деловыми и социально ответственными
организациями, как известно, победит сильнейший, а это значит, что
мы на всех парах движемся к катастрофе.
Позвольте уточнить: я не утверждаю, что все бизнесмены безответ-
ственны и бессовестны. Многие признаю́т, что мир находится в опас-
ности, и пытаются добиться изменений, поддерживая различные бла-
готворительные фонды.
Проблема заключается не в людях. Дело в том, что система могуще-
ственнее ее участников. Мы все еще сидим за рулем, но чем дальше,
Разве что…
Разве что неправительственные организации (НПО) соберутся вместе
и начнут сотрудничать на глобальной арене. Разве что они разработа-
ют свои собственные конкурентные преимущества. Разве что начнут
действовать как одно целое.
Если посчитать, сколько людей участвует в работе неправительствен-
ных организаций по всему миру, их, возможно, окажется больше мил-
лиарда, но это миллиард политически бессильных людей.
Печальные последствия
глобализации *
Черногория
Вот что я написал своей жене: «Я побывал в самой красивой стра-
не мира (а я повидал пятьдесят одну страну). Здесь есть фьорды, как
в Норвегии, теплое море, как на Гавайях, маленькие романтические
деревеньки, как в Греции, чистый воздух, как в Швейцарии, спелые
фрукты и овощи и жареная рыба свежего улова прямо из моря».
И представьте себе, этот нетронутый райский уголок — в двух часах
самолетом от Франкфурта и в часе от Рима, в самом центре Европы.
Как же так вышло, что эта страна почти никому не известна? Так
вышло, потому что до недавних пор Черногория была в составе Сербии,
Шесть лет назад, когда Висенте Фокс был избран президентом Мексики,
я консультировал его по ряду вопросов, связанных с экономикой пере-
ходного периода. Я помог ему реорганизовать Лос-Пинос ** по подобию
американского Белого дома и построить исполнительную ветвь власти
согласно моей методологии (PAEI).
Не секрет, что президент Фокс был избран исключительно народным
голосованием. Собственная партия его практически не поддерживала,
и парламент он не контролировал. Представьте себе: его политическое
влияние с самого начала было столь незначительным, что во время
одной из поездок в соседнюю страну председатель его собственной
партии — Партии национального действия (PAN) — отказался лететь
с ним на одном самолете.
По следам Горбачева
Я сказал Фоксу, что он повторяет ошибку Михаила Горбачева. В 1987 году,
когда журнал Time назвал Горбачева «человеком года», я проанализи-
ровал его деятельность *. Тогда я указал на то, что горбачевские методы
трансформации советской системы были применены неэффективно.
Перестройка нуждалась в политической поддержке. Гласность ослабляла
политическую власть. Поскольку экономические перемены невозможны
без сильного политического руководства, начинать надо было с пере-
стройки, а гласность внедрять со временем, как это сейчас делают ки-
тайцы. Вместо этого Горбачев начал с гласности, потерял политическое
влияние и не смог довести перестройку до конца. Я предсказал, что он
потеряет свой пост и его политическая система развалится, и так оно
и произошло.
Не уверен, что Горбачев прочитал это исследование, хотя я отправил
копию через его экономического советника. За ужином, на котором при-
сутствовали лишь мы с Фоксом, я заметил, что ему не стоит бороться
с «царственным» положением президента, поскольку власть потребуется
ему для того, чтобы осуществить перемены, которые реально нужны
стране. В частности, имущественные права были совершенно нарушены
предшественником Фокса, президентом Луисом Эчеверрия, который
раздал земли в частную собственность крестьянам.
Цена развития
Чем более развито государство, тем более эффективны его методы;
соответственно, быстрее появляются новые проблемы, а стресс рас-
тет. В развивающихся странах, по моим наблюдениям, дела редко идут
по плану. Трудно найти телефон; транспорт ненадежен; всюду прихо-
дится ждать подолгу, пока делаются дела. Процессы неэффективны
и нерезультативны, но знаете что? Люди улыбаются. У них есть время
поговорить друг с другом и со мной. У них меньше стресса, они ре-
шают проблемы по мере их поступления. В наиболее экономически
слаборазвитых странах по поводу решения проблем принято говорить
mañana («завтра»). Люди живут бедно, но счастливо, а в развитых стра-
нах, несмотря на богатство, они несчастны.
Против запугивания
Что касается потенциальных изменений в конституции, я сказал со-
ветнику премьер-министра, что, с точки зрения взаимного уважения
и доверия, я не вижу причин, по которым женщинам стоит запретить
покрывать голову.
Однако, согласно мнению средств массовой информации, настоящая
проблема состоит в так называемом давлении окружения. Есть опасе-
ние, что женщины, которым будет разрешено носить головные уборы
в школе, начнут запугивать тех, кто не хочет этого делать.
По этому поводу я сказал советнику, что запретить следует не голов-
ные уборы, а запугивание. Подобно сексуальному преследованию, рели-
гиозное преследование также должно быть запрещено. Обеим сторонам
нужно прийти к согласию, что каждая из них наделена равным правом
следовать своим обычаям, при условии, что эти обычаи не нарушают
права окружающих.
Сербия *
Когда в прошлом марте премьер-министр Сербии Зоран Джинджич
был убит в результате покушения **, я подумал, что долгосрочное про-
тивостояние между сербским правительством и мафией может подойти
к концу. Я подумал, что убийство станет последней каплей и прави-
тельство наконец-то посадит мафиозных главарей в тюрьму, выкорчует
остатки кланов и укрепит свою власть.
Такое противостояние типично не только для Югославии. Когда
коммунистический режим пал в России, Венгрии и ряде других стран,
новые демократические партии не сразу пришли к власти, и в ряде
случаев образовавшийся вакуум заполнили преступные элементы.
В России Владимир Путин ведет войну против мафии, чтобы укре-
пить власть правительства. Можно было бы ожидать того же и в Юго-
славии.
Украина **
В какой момент коррумпированное поведение становится нормой, зави-
сит от того, как долго такое поведение практикуется, насколько открыто
и как к этому относится общество.
«Шок от свободы»
Мы ожидаем, что россияне построят антагонистическую демократию,
в то время как на нынешней ступени их культурного развития, после
веков авторитаризма, антагонистические политические взаимоотноше-
ния для них совершенно неприемлемы. Я столкнулся с этим феноменом
в Израиле, когда в 1970–1990-е годы евреи-иммигранты из России пе-
реживали, словами социологов, «шок от свободы». Они были не в со-
стоянии поверить в то, что окружающие могут позволить себе свободно
критиковать израильских политических лидеров и посмеиваться над
ними. На их взгляд, это было подобно оскорблению родной матери.
* Также известна как Западная Стена, А-Котель или Косель: часть древней стены
вокруг Храмовой горы в Иерусалиме, возведена в I веке до н. э. как часть Второго
храма. Уцелела после разрушения Храма в 70 году н. э., ныне является величайшей
святыней иудаизма помимо самой Храмовой горы. В источнике Устной Торы, за-
писанном 2 тысячи лет назад, утверждается, что Творец поклялся: эта часть стены
не будет разрушена. Кроме этой Стены, от Храма ничего не осталось, поэтому
на протяжении двух тысяч лет она является для иудеев символом последнего
оплота. «Стеной Плача» ее назвали арабы, видя, как евреи плачут о разрушении
Храма. На иврите Стена называется Западной. Прим. перев.
** Согласно законам ислама, только верующим мусульманам позволено ступать
на территорию Мекки. Прим. перев.
*** Геттисберг, Аламо и Колокол Свободы в данном случае — символы независимо-
сти США. Так, Геттисберг — место нахождения солдатского кладбища в штате
Пенсильвания, где в 1863 году президент США Авраам Линкольн произнес свою
знаменитую Геттисбергскую речь, в которой охарактеризовал Гражданскую войну
как войну за возрождение свободы, гражданского равноправия и единого госу-
дарства. Битва за освобождение Аламо от мексиканских войск в 1836 году стала
символом независимости Техаса как американского штата в исторической борьбе
с Мексикой. Звон Колокола Свободы в 1776 году созвал жителей Филадельфии
на оглашение Декларации независимости Америки от Великобритании. Прим.
перев.
Земледелие разрушено…
Война оставила свой след. Славония — регион, столицей которого яв-
ляется Осиек, традиционно считалась хорватской житницей благодаря
богатым пашням на плодородной и благодатной земле. Сегодня эта
земля обезлюдела. Славония превратилась в сплошное минное поле.
По дороге из Осиека в Вуковар на обочине с обеих сторон стоят знаки:
«Осторожно, мины».
У хорватского правительства нет денег на то, чтобы обезвредить
мины. Земля стала непригодной. Сельское хозяйство остановилось,
…А противостояние продолжается
В сегодняшней Хорватии не принято петь сербские песни. Даже хор-
ватский язык изменился, стал отличаться от сербского. Когда-то это
был один язык: сербохорватский. Теперь хорватские националисты
отыскивают средневековые хорватские слова и придумывают новые
«Плохое соседство»
Македония — это маленькая страна с населением около двух миллионов
человек. На западе она соседствует с Албанией, на юге — с Грецией, с Бол-
гарией на востоке и с Косовом на севере. Хуже соседства не придумаешь.
* Македония подала заявку на вступление в Евросоюз в 2005 году. На данный
момент (январь 2015 года) ни Албания, ни Македония не получили одобрение
Евросоюза на присоединение. НАТО, несмотря на признание независимости Ма-
кедонии, также по сей день не пригласило ее присоединиться. Албания является
членом НАТО с 2009 года. Прим. перев.
Повсеместная коррупция
Как и ситуация с дорожным движением, это повсеместная пробле-
ма. Чиновники на руководящих постах — достаточно высоких, чтобы
им можно было верить, — рассказали мне, насколько распространена
в России откровенная коррупция.
Коррумпировано не только правительство. Коррумпированы все,
кто имеет возможность требовать взятки. Ситуация хуже, чем при
Разрушенные семьи
Коммунизм добился большего, чем просто заставить людей принимать
все как есть. Недавно я прочитал о том, как Сталин разрушил семью.
Коммунисты считали, что моногамия являлась буржуазным пережит-
ком и ее следовало искоренить. Оказывается, открытые отношения
в браке изобрели не в Америке: их обосновали коммунисты и санк-
ционировал сталинский режим.
К чему это привело? К разрушению семейных ценностей.
Языковые свидетельства
Мне кажется, в русском языке можно найти доказательства повсемест-
ного засилья авторитарной культуры. Например, во время недавней
поездки, прислушавшись к переводчику, я заметил, что в русском языке
слова solution и decision переводятся одним словом — «решение» *.
Как интересно! На мой взгляд, это означает, что в России любое при-
нятое решение считается решением проблемы. То есть любые принятые
решения являются успешными.
По опыту мы знаем, что решения могут быть плохими, безрезуль-
татными. Но в русском языке, а значит и в русской культуре, приня-
тое решение по умолчанию является успешным решением проблемы,
и конец разговора.
Неестественный стиль
Как ни странно, в русском языке нет буквального перевода слова
efficiency («результативность»), которое является краеугольным камнем,
смыслом существования руководителя стиля A. Тем не менее законо-
мерно предположение, что для русской культуры наиболее характерен
именно стиль A, поскольку коммунизм однозначно является системой
этого типа. Посмотрите на здания, оставшиеся с коммунистических
времен. Проезжая по городу, я с легкостью угадывал, какие здания
возведены во время коммунистического режима. Водитель подтвердил:
я ни разу не ошибся. Все здания коммунистической эпохи, большие,
мощные, помпезные, — идеальный пример стиля A. То же самое верно
в отношении зданий в Берлине эпохи нацизма, или в Италии эпохи
фашизма, или в столице Бразилии, возведенной архитектором-социа-
листом.
С другой стороны, посмотрите, как русские водят машины. Многое
можно сказать о культуре страны по манере автовождения. Русские, мож-
но подумать, не имеют понятия о разграничительных линиях на дороге.
Они все время ищут зазор на другой полосе, чтобы проскочить вперед.
Такой стиль похож на стиль вождения в Израиле или Греции: ти-
пично для стиля предпринимателя (E) или производителя (P), но ни-
как не администратора (A). Стиль A можно увидеть в Англии, где все
досконально знают и уважают правила дорожного движения. Для них
это естественно.
* Автор имеет в виду английское слово belt, которое по-русски означает такие
детали одежды, как «пояс» или «ремень». При этом слово «пояс» может означать
как деталь одежды, так и часть поверхности земного шара. Прим. науч. ред.
Вот уже некоторое время рабочие места мигрируют из США в разви-
вающиеся страны, в частности в Индию, Китай и Мексику. Как след-
ствие этой миграции в США растет безработица. Хорошо это или пло-
хо? Что с этим делать? Существуют разные мнения.
С точки зрения политики протекционизма, следует внедрить высокие
тарифы на продукты и услуги из этих стран, устранив тем самым преиму-
щества, созданные экспортом рабочих мест. Это приведет к краткосрочно-
му улучшению экономических условий в США. Вопрос: стоит ли оно того?
Мы все понимаем, что в условиях глобальной экономики мир пре-
вратился в большую деревню. Политика протекционизма стоит на пути
естественного развития инвестиций. Более того, она не способствует
созданию конкурентных преимуществ.
Один из фундаментальных экономических принципов утверждает,
что стратегия должна строиться на базе конкурентных преимуществ:
чем одна компания или страна лучше другой компании или страны?
Низкая стоимость труда точно не состоит в числе конкурентных пре-
имуществ США. Скорее, преимущество заключается в том, что США,
будучи развитой страной, обладают высоким уровнем промышленного
Общий знаменатель
Что является общим знаменателем предлагаемых перемен?
Нам необходимы жизнеутверждающие ценности, которые ориен-
тированы на сбережение окружающей среды, поддержание качества
жизни и интеграцию нашего разноликого общества, подверженного
дезинтеграции, в основном под влиянием технологических перемен.
Можно ли, изменив парадигму, разрешить финансовый кризис?
На первый взгляд, здесь нет никакой связи. Однако это не так. По мо-
ему убеждению, финансовый кризис стал манифестацией бесконечной
жадности, свойственной современной системе ценностей. Философия
«жадность — это хорошо» была оправданна во времена, когда страна
Диагноз
Если вы руководите компанией, то ваш критерий успеха состоит в при-
были на долю акций, и вы понимаете, что совет директоров вас уволит,
если вы не добьетесь определенного успеха в этом плане. Вы восполь-
зуетесь любыми законными путями, чтобы увеличить прибыли.
Лечение
У меня есть предложение, как воздействовать на причину проблемы,
а не следствие.
Для начала я бы сделал медицинское образование бесплатным, суб-
сидируя его из бюджета государства.
Университетские преподаватели
ориентированы не на прибыль, а на служение
своему делу. Врачи должны следовать этому
примеру.
Упор на позитив!
Время от времени, конечно, проскальзывает и позитив. Во время моих
путешествий я слышал, как на иностранцев произвело впечатление, что
Никсона заставили уйти в отставку за ложь и нарушение конституции,
которую он присягнул исполнять. Мне сказали, такое бывает только
в Америке. А когда Эл Гор проиграл президентские выборы Джорджу
Бушу в 2000 году и ходили упорные слухи, что голоса избирателей
были подделаны, тогда по всему миру мне говорили, что только в США
люди беспрекословно и спокойно подчиняются решениям Верховного
Предприниматели приходят
и уходят. Бюрократы остаются.
* Это Сара Пэйлин; решение, которое всячески критиковали обе партии как во вре-
мя кандидатской кампании, так и после поражения Джона Маккейна на выборах;
оно даже считается одной из ключевых причин поражения. Прим. перев.
Переосмысление индустриальной
демократии
Что нам на самом деле нужно, так это перейти от противостояния к со-
трудничеству. Для этого необходимо создать абсолютно новую систему
регулирования, от основания пирамиды до ее верхушки, от конвейера
до корпоративного руководства.
У такой системы есть имя: индустриальная демократия. Эта концеп-
ция была популярна в 1960-е, и я отлично знаю, насколько она слож-
на: я написал две книги на эту тему *. Тем не менее считаю, что пора
отряхнуть ее от пыли и взглянуть на нее свежим взглядом.
В рамках индустриальной демократии именно рядовые сотрудники
выбирают и членов совета директоров, и руководство компании. Это
настоящая демократия, потому что ведомые избирают ведущих, и таким
образом менеджментом управляет совет директоров, представляющий
интересы и капитала, и труда.
Демократия уместна не только в макросистемах. Ее следует внедрять
с фундамента.
Коммунизм отрицал значимость капитала для создания ценностей
и не предоставлял инвесторам возможности участия в управлении ор-
ганизациями. Капитализм стремится к противоположному: он отри-
цает право участия в управлении рядовых сотрудников. Как ни стран-
но, капитализм и коммунизм в данном смысле являются зеркальным
Еврейская неуязвимость
Евреи выживают во враждебных условиях на протяжении вот уже более
2500 лет. С таким опытом они неуязвимы. Для израильтян происходя-
щее в Израиле — боль и трагедия, но они к этому привыкли. Каким-то
образом они научились выживать в условиях, которые ни одна другая
нация не стала бы терпеть. Если и есть такие израильтяне, которые
готовы уехать из страны из-за интифады *, то их немного. Если кто
и уезжает, то скорее из-за того, что политическая ситуация повлекла
за собой экономический спад и люди не зарабатывают достаточно, что-
бы прокормить семью.
Такое терпение, устойчивость перед лицом судьбы контрастирует
с поведением противоположной стороны конфликта. Посмотрите по те-
левизору, как негодуют палестинцы по поводу израильской бомбар-
дировки западного берега или сектора Газа. Сравните с поведением
израильтян, когда показывают новости об очередной террористической
атаке. Ни ярости, ни призывов к мести.
* Примерно через год после публикации, 11 ноября 2004 года, Ясир Арафат умер.
** Израильский политик, журналист и депутат, официально глава оппозиции в кнес-
сете в 2001–2003 годах, выступающий за территориальные уступки в обмен на мир
с арабскими странами. Прим. перев.
*** Кандидат в президенты США от Демократической партии в 1972 году (проиграл
с огромным отрывом вышедшему на второй срок Ричарду Никсону). Деятель
либерального толка, выступал против эмбарго Кубы, против войны во Вьетнаме,
против гонки вооружений, особенно увеличения бюджета на ракетные системы
и ядерные испытания, и пропагандировал идею, что США следует сосредото-
читься на росте аграрного производства и преследовать мир во всем мире вместо
военного господства. Прим. перев.
Секрет выживания
Я уверен, что сила еврейского народа заключена в его способности
адаптироваться к любым условиям.
Как? По моим наблюдениям, благодаря колоссальному желанию
учиться. Если попытаться определить еврейскую культуру одним ка-
чеством, это будет неутолимая жажда знаний.
У евреев маленькие семьи, и они много вкладывают в своих детей.
Образование на протяжении всей жизни — краеугольный камень ев-
рейского существования. Откуда такая жажда знаний? Из того, что
еврей не может ничего принимать на веру. Еврей бесконечно любопытен,
Вера в чудо
Можно было бы ожидать, что цены на недвижимость в Израиле снизят-
ся: ведь идет война! Всегда есть риск, что террорист-смертник взорвется
по соседству. Однако на самом деле все наоборот: пока идет война, цены
на недвижимость растут, и растет рынок ценных бумаг. Стоимость ква-
дратного метра в Тель-Авиве сопоставима с ценами на недвижимость
на Манхэттене!
Израиль лидирует в мире по количеству патентов: на его счету боль-
ше патентов, чем на счетах нескольких крупнейших индустриальных
стран, вместе взятых. Он занимает лидирующее положение в мире
в ряде отраслей производства: интернет-безопасности, телефонных
биллинговых системах, садоводстве, ирригации, возделывании овощей
и фруктов и т. д. И все это достигнуто в условиях постоянной войны.
Израиль непрерывно находится в опасности, но если вы живете в Из-
раиле, то вы можете этого не заметить. Жизнь идет своим чередом.
По правде говоря, я не знаю, хорошо это или плохо. С одной стороны,
хорошо, потому что как иначе Израилю пережить бесконечное давление
и угрозы уничтожения? С другой стороны, живя в состоянии отрица-
ния, Израиль не может и не хочет признать свое положение.
* Palestine: Peace, not Apartheid by Jimmy Carter. Simon & Schuster, New York, 2007.
* Из статьи Джули Босман (Julie Bosman) Carter Book Stirs Furor with its View of
Israelis, New York Times, 14 декабря 2004 года. Пять лет спустя, в декабре 2009 года,
Картер написал открытое письмо к еврейскому сообществу, извиняясь за вы-
сказанные в книге мнения, которые, по его словам, могли «заклеймить» Изра-
иль. Практически немедленно появились спекуляции, якобы извинения были
обусловлены тем, что в это время внук Картера Джейсон начал предвыборную
кампанию за позицию в сенате штата Джорджия, в избирательном округе с боль-
шим еврейским электоратом. Джейсон был первым внуком Картера, ступившим
на политическую карьеру.
Первое, что следует понять об Израиле: это, по сути, две разные стра-
ны: одну вы можете посмотреть, приехав в Израиль, а другую сможете
понять, только уехав.
При посещении Израиля невозможно не испытать потрясения от его
мощи, прогресса и успеха: шоссе, небоскребы, гостиницы — все впе-
чатляет масштабом и исключительностью, и невозможно усомниться
в том, насколько развита эта страна. Посещая израильские корпорации,
ощущаешь себя в эпицентре мирового бизнеса. Один из моих бывших
клиентов, Elbit, сегодня занимает десятое место в числе крупнейших
компаний по производству военной электроники в мире. AMDOC,
на которую работает 15 000 человек по всему миру, является крупней-
шей в мире компанией по производству программного обеспечения для
мобильных телефонов, и сегодня они вступают на тропу конкуренции
с Oracle за доминирование в области сетевого программирования.
Израиль — это история успеха, даже если не принимать во внимание,
что это одна из ключевых стран в мире, развивающих интернет-техно-
логии, и одна из стран — ключевых игроков на американском рынке
Первая «бомба»
Еще на нашем веку арабское население в Израиле станет этническим
большинством. У арабов высокий прирост населения, который может
снизиться по мере повышения уровня жизни, но вряд ли до такой сте-
пени, чтобы устранить эту угрозу. Согласно статистическим данным, ко-
торые я прочитал еще в бытность студентом, арабы уже сейчас были бы
большинством, если бы не массовая иммиграция евреев из бывшего
Советского Союза в 1980-е годы. Однако поток иммигрантов не устра-
нил угрозу — он только ее отсрочил.
Чтобы остаться воистину еврейским государством, Израилю требуют-
ся большие потоки еврейской иммиграции. Это произойдет лишь в том
случае, если по всему миру поднимется новая волна антисемитизма
* От автора: в ноябре 2009 года мне сказали, что угроза превращения арабов в на-
циональное большинство снизилась. Что произошло? Новые демографические
исследования показывают, что коэффициент рождаемости среди арабов сокра-
тился, в то время как аналогичный коэффициент среди ортодоксальных евреев
начал расти. Мне сказали, что в 2009 году объем арабского населения и харе-
дим — ультрарелигиозных евреев (тех самых, которые носят черные кафтаны
и длинные бороды) — сравнялся. А поскольку демографические коэффициенты
сейчас работают в пользу евреев, политическая «бомба», которую я описываю
в статье, оказалась напрасной тревогой.
Однако такой поворот событий создает новую угрозу. Среди харедим не приня-
то работать. Они изучают Тору. Поскольку они не работают, то не платят налоги,
являясь при этом крупнейшими потребителями социальных услуг из бюджета
Израиля. Кроме того, они не служат в армии. В результате светские израильтяне
испытывают исключительную неприязнь к харедим. Я лично слышал, как свет-
ские израильтяне высказывают антисемитские реплики в адрес харедим: назы-
вают их ненавистными «евреями-паразитами», которых остальные израильтяне
вынуждены содержать и за которых отдают свои жизни на войне.
Поскольку и арабское, и харедимское население продолжает расти, светские
израильтяне становятся меньшинством, географически сконцентрированным
вдоль залива на территории от Ашкелона до Хайфы. Иерусалим населен пре-
имущественно религиозными евреями, а Галилея — преимущественно арабами
и бедуинами.
Возможные решения
Что может предпринять Израиль?
На мой взгляд, существует несколько вариантов.
Во-первых, чтобы избежать гражданской войны, Израилю нужно
начать работать над созданием культуры двунациональной страны, где
арабы и евреи пользуются равными правами во всех областях. Придется
поменять ультраеврейские флаг и гимн, дать арабскому статус второго
официального языка, и всем жителям нужно будет научиться свободно
Вторая «бомба»
Что если случится новый Холокост — на этот раз ядерный? Иран, без
сомнения, разрабатывает ядерное оружие, открыто заявив о своем на-
мерении стереть Израиль с лица земли. Да, Израиль пригрозил ответ-
ными мерами, и миру известно, что у Израиля есть для этого средства.
Высокопоставленный израильский чиновник поделился со мной, что
израильское правительство считает, что в Тегеране есть разумные люди
и они не пойдут на такую глупость, как атака на Израиль с возможно-
стью ядерного ответа. Но кто сказал, что политики всегда рациональны?
Я считаю, что так думать наивно, и я бы не стал испытывать судьбу.
В настоящий момент у меня нет предложений по решению этой про-
блемы.
Третья «бомба»
Еще один сценарий (не ядерный взрыв, но тем не менее катастрофа):
«Хамас» или «Хезболла» вместе с армиями арабских стран при под-
держке антисемитских государств выиграют войну против Израиля.
Как я уже упоминал, «арабы могут позволить себе проиграть несколько
войн; Израиль не может проиграть, потому что первая война будет для
него последней».
Насколько вероятен такой сценарий?
Если вы больны, врач назначит вам полный курс антибиотиков. Если
вы прекратите принимать таблетки раньше времени и не убьете все
бактерии, оставшиеся выработают толерантность к лекарству, и оно
перестанет действовать. Бактерии станут опаснее и в конце концов
могут вас убить.
Параметры
Израиль хочет остаться еврейским государством для еврейского насе-
ления. В этом заключается фундаментальная сионистская идеология,
которая еще не скоро испарится. Поэтому у Израиля будет еврейский
Как найти решение, если две нации перемешаны, но хотят разде-
литься?
Для того чтобы лучше представить себе эту идею на практике, пред-
ставьте Польшу и Словакию. Многие поляки проживают в Словакии,
и многие словаки — в Польше. И у тех и у других сохраняются свои
Серьезные сомнения
Безусловно, эта идея крайне нестандартная и безумная. Я знаю.
Она не учитывает такие внешние силы, как Иран, который навер-
няка воспользуется открытием границ между Израилем и Палестиной,
чтобы поддерживать радикальные палестинские усилия по разрушению
еврейского государства.
Она не учитывает и того, что «Хамас» и «Хезболла» никогда не согла-
сятся на какое-либо иное решение, кроме уничтожения Израиля. Моя
идея основана на предположении, что евреи и арабы могут мирно сосу-
ществовать, каждый на своей собственной территории, и не покушаться
на чужую землю. А у этой предпосылки не так уж много оснований.
Другая предпосылка заключается в том, что палестинцы откажут-
ся от требований вернуть землю, на которой проживали до 1948 года,
на которой теперь живут израильтяне. (Однако у меня есть по этому
* От автора: в апреле 2009 года Амиэль Унгер опубликовал очень убедительную
статью в журнале Jerusalem Report. Он предположил, что земельный спор, питаю-
щий палестино-израильский конфликт, связан не с землей и не с национальным
определением, а с законностью. Радикальные палестинцы не хотят признавать
законность проживания еврейского населения на этой территории. Они хотят,
чтобы Израиль как государство исчез. И точка. Поэтому никакие земельные
договоренности, компромиссы по флагу, языку и т. д. не помогут, пока Израиль
существует как государство. Если это правда, то моя идея — это даже не мечта,
а в лучшем случае кошмар.
Израиль и мир: игнорируя
реальность *
Действительное, желательное
и необходимое: последовательность анализа
Для аккуратного анализа и выработки решения необходимо, во‑пер-
вых, разобраться в происходящем: в чем заключается действительное
положение дел?
Во-вторых, на этом основании нужно сформулировать желательное
решение.
Наконец, после формулирования компромисса между действитель-
ным и желательным мы сможем придумать решение: то, что необходимо
предпринять.
Однако зачастую анализ при принятии решения происходит в иной
последовательности: сначала мы придумываем, чего мы хотим. После
этого решаем, что мы можем предпринять, чтобы достигнуть желаемого.
А действительность мы вообще игнорируем.
Я считаю, что в ситуации на Ближнем Востоке обе стороны анали-
зируют проблему задом наперед: обе начинают анализ с того, чего они
хотят, и на этом основании решают, что им предпринять.
И обе стороны совершенно игнорируют реальность.
Израильский подход
У евреев имеется более 2500 лет опыта выживания под угрозой истреб-
ления: можно сказать, это их экспертное знание. Ужасы Второй мировой
войны еще живы в их сознании. Лозунг «Это никогда не повторится»
не пустые слова; это присяга, обещание грядущим поколениям.
Чего хотят израильтяне? Быть нормальной нацией, в своей собствен-
ной стране, иметь возможность защитить себя от бесчисленных врагов,
которые угрожали евреям на протяжении поколений. Они хотят, чтобы
среди палестинцев появились руководители, желающие мира, которые
Наихудший сценарий
Насколько плохо должны идти дела, чтобы стороны согласились пере-
смотреть свои требования?
Я представляю себе ядерный взрыв. Тактическое ядерное оружие уже
существует. Вопрос только, когда оно попадет в руки диссидентской,
неконтролируемой группы палестинцев, которую поддерживают Усама
бен Ладен, Иран, Пакистан и т. д. Когда это произойдет, они найдут
террориста-смертника, который вместо двадцати фунтов взрывчатки
пронесет в Тель-Авив или Хайфу ядерную бомбу. Даже если вместе
с евреями погибнут тысячи арабов, фанатики посчитают их косвенными
жертвами. Их это не остановит: и так уже много израильских арабов
погибло в результате взрывов автобусов и кафе, куда ходят и арабы,
и евреи.
Потом израильтяне захотят мести. И когда не двадцать-тридцать
человек, а сотни тысяч погибнут, когда массовое разрушение пошатнет
мир, только тогда произойдет смена парадигмы и цепочка анализа пе-
реключится с желательного-необходимого-действительного на действи-
тельное-желательное-необходимое. Только тогда сторонам придется
признать реальность происходящего.
Реальность заключается в том, что им придется сосуществовать. Они
соседи. Воздух, которым они дышат, вода, которую они пьют, не при-
знают государственных границ. Палестинское государство неминуемо
образуется, сформируются основы экономического сотрудничества
наряду с каналами свободного перемещения труда и товаров между
двумя государствами; палестинцы выучат иврит, евреи выучат арабский
язык, и обе стороны изживут ненависть и неуважение по отношению
друг к другу из своей образовательной программы и средств массовой
информации. Только такое решение будет жизнеспособно.
Однако сегодня ни та, ни другая сторона не готовы посмотреть ре-
альности в лицо.
Что нового?
Когда несколько лет назад я попытался убедить высокопоставленного
израильского чиновника, что необходимо направить ресурсы на уси-
ление стратегического PR, он сказал: «Это не поможет. Нас все равно
будут ненавидеть». И он не один так считает. На протяжении тысяч
лет евреев отвергали, критиковали и ненавидели. Что нового? Евреи
привыкли к тому, что их не любят, и продолжают жить своей жизнью.
Но конкретно сейчас этот иммунитет к критике и ненависти служит
Израилю плохую службу. Если весь мир повернется против Израиля,
это плохой знак. Я легко могу себе представить, что это произойдет
не только в академической и культурной сфере, но и в экономической,
в виде экономических санкций против Израиля. По мере того как влия-
ние радикальных христиан снижается, а голос радикальных арабов
звучит все громче, я могу себе представить, что США могут перестать
поддерживать Израиль. Если это случится, американские евреи почув-
ствуют, что бессильны что-либо предпринять, потому что поддержка
Израиля может повлечь критику их преданности Америке.
Израиль находится в опасности — в смертельной опасности.
Это ситуация, в которой невозможно выиграть: Израиль проиграет, если
будет действовать, и проиграет еще больше, если будет бездействовать.
Быть евреем: часть 1 *
Рига, Латвия
Университет награждает меня почетным докторским дипломом. Это
моя тринадцатая докторская степень. На следующий день я решаю по-
смотреть город и посещаю местную синагогу. Поверх Ковчега Святыни
(где хранятся свитки Торы) написано на иврите: «Благословен будь,
Господь, за то, что не предал нас нашим врагам».
Я нахожу это необычным. Я никогда прежде не видел этой надписи
в синагогах. Никогда. Я спрашиваю у шаммаша, хранителя синагоги,
почему они выбрали именно этот кусок из Ветхого Завета.
Он говорит, что из 70 000 евреев, живших в Риге накануне Второй ми-
ровой войны, в живых осталось только несколько человек. Выжившие
построили синагогу и поблагодарили Бога за спасение этой надписью.
«Что случилось с остальными, их удушили газом?» — спрашиваю я.
«До этого не дошло, — отвечает шаммаш. — Латвия наполовину по-
крыта лесами. Мужчин, женщин, детей — целые семьи — отвели в лес,
расстреляли и бросили в общих могилах.
Около сорока женщин с детьми укрылись в синагоге, надеясь, что
святое место их защитит. Нацисты полили синагогу бензином и всех
сожгли».
Я не могу сдержать слез. Мне стыдно плакать на глазах пригласив-
шей стороны: еще вчера они вручали мне почетный диплом, а сегодня
я не могу сдержать себя в руках.
Врожденные воспоминания
Я читаю книгу о евреях времен испанской инквизиции. Поскольку я сам
из рода сефардских евреев *, выходит, это моих предков мучила инкви-
зиция. Читая, замечаю, что вспотел.
Похоже, наши гены передают по наследству не только физические
характеристики и черты характера; они также сохраняют тяжелые вос-
поминания.
Один друг спросил меня, стоит ли оставаться евреем. «Зачем стра-
дать? Довольно уже», — сказал он.
Я верю, что можно все поменять: кому служить, кому молиться,
да и молиться ли вообще; но мы не можем перестать быть евреями, пока
клетки нашего тела помнят, что это означает. В израильских газетах
Заповедная земля
Я смотрю по телевизору канал «Планета животных». Показывают пе-
редачу о редком виде морских львов, который находится под угрозой
вымирания. Им выделили заповедник на острове подле Мексики, и там
никому не разрешается их беспокоить и тем более на них охотиться.
Других животных, которые раньше жили на острове, оттуда увезли,
чтобы у морских львов был шанс выжить.
Боюсь, что эта заметка может сделать меня нежеланным гостем в Из-
раиле — стране, которую я искренне люблю.
Я и так уже попал впросак в стране, где родился, — в Македонии,
посмев обвинить правительство в нежелании идти на уступки в споре
с Грецией о названии. Премьер-министр Македонии даже нашел время
выступить по телевидению, чтобы меня осудить.
Однако я верю в лозунг журнала Ha Olam Haze: «Без страха и при-
творства». Поэтому позвольте мне поговорить о том, что меня беспо-
коит, и если кто-то сможет убедить меня, что я не прав, то я буду рад
первым признать свои ошибки.
Что меня беспокоит?
Сионизм — движение по созданию еврейской родины в Израиле — за-
родился на фоне знаменитого антисемитского дела Дрейфуса в 1890-х годах
во Франции **. Журналист Теодор Герцль, освещавший судебное дело,
* Шабтай Цви, также известный как Амира, или Мехмет Эфенди (1626–1676), —
один из самых известных еврейских лжемессий. Лидер массового еврейского
движения в Османской империи, считался новым Мессией, пока в 1666 году не-
ожиданно для последователей не принял ислам. После этого жил в Адрианополе
и обучал сына османского султана Мехмеда IV, будущего султана Мустафу II.
Прим. перев.
Сионизм в XXI веке
Размышление № 1. Израилю нужно вернуться к корням, к своей рели-
гиозной основе, и иудаизм со всеми его ритуалами нужно преподавать
начиная с детского сада. Критически важно вернуться к смыслу слова
«еврей», и это можно сделать посредством единой религии. С нашим
262 Об авторе
более чем 100 тысячам руководителей в 52 странах и опубликовал
30 книг, которые переведены на 26 языков. Ицхак Адизес (он проживает
с семьей в Санта-Барбаре, штат Калифорния) читает лекции на четырех
языках. Он убежденный вегетарианец, в свободное время увлекается
народными танцами, игрой на аккордеоне и медитацией.
Продажи и переговоры
› Стратегии продаж — базовый курс
› Ведение эффективных переговоров
Управление ›
›
Коммерческие переговоры
Личностное влияние и убеждающее
воздействие
изменениями › Настройка отдела продаж
› Технологии передачи знаний и навыков
›
Формирование и мотивация команд
Стили и роли › Принятие и реализация
менеджмента управленческих решений
› Решение задач в командах
› › Как нанимать правильных людей
› Как правильно проводить совещания
Жизненный цикл › Как сформировать взаимодополняющую команду
› Коучинг как стиль управления и технология
Тайм-менеджмент
› Тайм-менеджмент по Адизесу
› Тайм-менеджмент и персональная
эффективность
› Сверхэффективность
КОНТАКТЫ:
Россия Казахстан Украина Беларусь
Тел.: 7 925 876 01 83 Тел.: 705 580 7040 Тел.: 38 067 401 35 44 Тел.: +375 44 794 39 10,
Е-mail: russia.adizes@mail.ru Е-mail: kapusta@adizes.com Е-mail: ukraine.adizes@mail.ru + 375 29 617 00 62
Site: adizes.me Site: kz.adizes.me Site: adizes.me E-mail: sotnikova@adizes.com
www.adizes.by
Максимально полезные
книги от издательства
«Манн, Иванов и Фербер»
Размышления о политике