РЕЦЕНЗИЯ

На фильм «Иди и смотри», реж. Э. Климов, 1985

Выполнила: Фрицлер Юлия ОФ22-01Б

1. Исторический фон произведения:

Фильм повествует о событиях 1943 г, происходящие на территории Беларуси

(Белоруссии) в ходе Великой Отечественной войны (1941-1945гг.).

Уже в 1940 г нацистской Германией разрабатывался план по частичному уничтожению

или переселению населения Беларуси с целью использования в дальнейшем плодородных
земель для своих целей. Генеральный план Ост подробно описывал планы по завоеванию
Восточной Европы, в нем ставилась цель принудительного выселения проживающих там
ранее народов. («Фюрер приказал, чтобы бандитские территории северной Украины
и срединной России были окончательно и без остатка очищены от населения.» «Я из
огненной деревни» А. Адамович). Многие директивы Гитлера, в которых он обращался к
солдатам, отправившимся в том числе и в СССР, освобождали солдат от какой-либо
ответственности за совершенные ими военные преступления, поскольку славяне не
считались арийцами, а, следовательно, и «высшей расой», согласно нацистской расовой
доктрине.

Беларусь подверглась одной из самых жестоких «чисток» за всю историю Великой

Отечественной войны. Так, согласно мемориалам, в Беларуси было проведено более 140
карательных операций, в ходе которых было уничтожено свыше 2 миллионов человек, т.е
каждый четвертый житель был убит. Многие населенные пункты (в особенности, деревни
и села) не были восстановлены, поскольку они были сожжены и в них не осталось
жителей. (628 деревень было сожжено)

При создании фильма для Климова главном источником послужила книга «Я из огненной
деревни», написанная А. Адамовичем, Я. Брылем, В. Колесником. В этом произведении
рассказывалось об ужасах геноцида от людей, которым удалось пережить жестокость и
бесчеловечность нацистов. Элем Климов вспоминал:

«Никогда не забуду лицо, глаза одного крестьянина, его тихий-тихий рассказ о том, как
всю их деревню загнали в церковь и перед сожжением офицер из зондеркоманды
предложил: «Кто без детей, выходи». И он не выдержал, вышел, оставив внутри жену и
маленьких детишек… Как сожгли, например, другую деревню: взрослых всех согнали в
амбар, а детей оставили. А потом, пьяные, окружили их с овчарками и позволили собакам
рвать детей»

2. Насколько произведение соответствует исторической эпохе

Историческая достоверность для Э. Климова была одной из важнейших аспектов работы

над фильмом (который на стадии сценария назывался «Убить Гитлера»). Режиссер считал,
что люди должны знать историю своего народа и то, какие ужасы ему пришлось
пережить:

«Я тогда задумался: а ведь про Хатынь в мире не знают! Про Катынь, про расстрел
польских офицеров знают. А про Белоруссию - нет. Хотя там ведь было сожжено более
600 деревень!»

Климов принял осознанное решение показать действительность такой жестокой, какой

она являлась. При этом он понимал, что далеко не каждый будет способен посмотреть его
произведение:

«Я понимал, что это будет очень жестокий фильм, — признавался режиссёр. — Вряд ли
кто-нибудь сможет его смотреть. Я сказал об этом Алесю Адамовичу. Но он ответил:
«Пусть не смотрят! Мы должны это оставить после себя. Как свидетельство войны, как
мольбу о мире»

«Иди и смотри» использует историческую память для того, чтобы еще сильнее
воздействовать на зрителя, ведь знание о том, что сюжет основан на реальных событиях
позволяет нам сконцентрировать на фильме все свое внимание, больше погрузиться в
атмосферу и переживать за героев.

3. Насколько реалистично изображены исторические персонажи

Режиссер Элем Климов поставил перед собой задачу снять такой фильм, который бы смог
отразить ужасы войны и то, как эта война влияет на простых людей, как они вынуждены
страдать и умирать. Именно поэтому на роль главного героя, деревенского мальчика
Флёры, было решено взять непрофессионального актера, который бы не смог спрятаться
за стеной опыта и мастерства, позволяющей не переносить все переживания на себя: «Я
хотел найти простого мальчика лет четырнадцати. Его надо было готовить к сложнейшим
переживаниям, потом зафиксировать их на плёнку. И в то же время защитить его от
стрессов (эта система психологической защиты была подробно разработана со
специалистами), чтобы не в дурдом его после съёмок сдать, а маме живым и здоровым
вернуть», объясняет Климов. Режиссер стремился к аутентичности достоверности. Фильм
снимался в хронологическом порядке для того, чтобы Алексей Кравченко, актер,
исполнивший главную роль-роль Флёры, прошёл психологический путь своего героя.
Помимо этого, режиссер стремился использовать минимум спецэффектов – пули и
взрывы в кадрах настоящие. В эпизоде, где Флёра и Глаша переходят болото, актеры
находились без специального белья, поэтому вся грязь заливалась им под одежду.
Актерам, исполнившим роль фашистов, режиссер приказал пить 2 недели для того, чтобы
они смогли достоверно передать эффект пьяных лиц. В непосредственной сцене сожжения
деревни массовку действительно заперли в амбаре, после чего выстрелили в воздух. У
массовки началась настоящая паника, крик был неподдельным.

Кроме того, зритель зачастую словно находится в теле одного из персонажей и видит
происходящее воочию. Прием «субъективная камера» помогает посмотреть на ситуацию с
точки зрения героев.

4. Ключевая проблема произведения

- Алёш, как ты думаешь, зачем, ради чего сделан ваш фильм? – спросили у юного
актера Алексея Кравченко, который сыграл Флёру.

- Ну…чтоб не было войны.

В этих словах заключена основная идея произведения, его посыл и проблематика. В то

время, когда страх перед Третей Мировой войной витал в воздухе, Элем Климов
представил публике фильм, в котором звучит мощное антивоенное высказывание. Война
порабощает человека, делает из него монстра, уничтожает. Это холера, от которой нет
спасения. В начале фильма пред нами веселый мальчик, но в конце мы видим старика, в
глазах которого отразился весь ужас, свидетелем и непосредственным участником
которого Флёра был вынужден стать.

«Иди и смотри» – это «мольба о мире», по словам самого режиссера.

Судьба Родины символично раскрывается в образе избитой, изнасилованной, плачущей

девочки.

Кроме того, нужно сказать о первоначальном названии картины. В сценарии фильм

получил название «Убить Гитлера». Смысл этого названия полноценно раскрывается в
финальной сцене, где Флёра стреляет в своё отражение в луже, где он видит Гитлера. Он
стреляет в него много раз, и каждый выстрел сопровождается откатом в истории. В конце
мы видим Гитлера на руках у матери и Флёра перестает стрелять. Он не может выстрелить
в ребенка, потому что «такая последняя точка превращала фашизм из социального
явления в патологическую закономерность, заложенную, якобы, в человека природой
изначально», по словам председателя Госкино СССР. Таким образом, название «Убить
Гитлера» означает «убить Гитлера в самом себе», потому что насилие порождает насилие
и таким образом порочный круг не разорвать.

Название, однако же, было изменено из-за цензуры.

Что касается названия, под которым нам знаком великолепный фильм Э. Климова, «Иди и
смотри». Известно, что это название отсылает нас к библейскому «Апокалипсису»:

«И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого животного,

говорящий: «Иди и смотри».
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя «смерть»; и ад
следовал за ним;
И дана ему власть над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором
и зверями земными.»

Это последняя книга Нового Завета, в которой описаны конец света и второе пришествие
Христа. Мы наблюдаем за Апокалипсисом в жизни Флёры и целого народа.

5. Личное мнение.

Мыслить категориями «понравилось» или «не понравилось», как мне кажется, в

отношении этого фильма не совсем разумно. Этот фильм достоверное изображение той
действительности, с которой жители целого народа(ов) вынуждены были столкнуться.
Картина невероятно тяжелае и после нее долго не можешь прийти в себя. После
просмотра я некоторое время не могла думать о чем-то другом. Возникают мысли, что
такое не могло существовать, эта бесчеловечность, с которой нацисты уничтожали целые
семьи, деревни, народы…

Фильм заставляет задуматься о том, что нет ничего страшнее войны. Война не может быть
оправдана. Всегда будут страдать и погибать невинные люди. В конце хочется
подытожить рецензию словами режиссера:

Тот, кто забывает своё прошлое, обречён пережить его снова.

—  Элем Климов