УДК 725+72.04.

017

СОВРЕМЕННОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ МАШРАБИИ

А. Аллали, И. Е. Шахова.
ААИ ЮФУ, г. Ростов-на-Дону
Аннотация
В статье автор проливает свет на машрабии - исламский архитектурный символ и
подчеркивает их роль в освещении исламской культуры, а также раскрывает функции
машрабий и смысл их использования на архитектурных фасадах.
Ключевые слова
машрабии, исламская архитектура, исламская культура, современные машрабии.

I. Введение
Современная архитектура в арабских городах имеет тенденцию чрезмерно
использовать стекло и бетон и отказываться от традиционной архитектуры. Однако
импортированные идеи и теории должны быть пересмотрены, прежде чем применять их,
особенно если эти идеи связаны с социальными, культурными и климатическими
соображениями, где проектирование устойчивых зданий является самой большой
проблемой, стоящей перед дизайнерами и архитекторами. [4, с. 349]
В настоящее время мир претерпел серьезные изменения с точки зрения архитектуры,
поскольку были введены новые архитектурные выражения для решения проблем, будь то
функциональные, экологические или эстетические, среди этих новых выражений-появление
новых форм машрабий, где была реконфигурирована, чтобы быть культурным выражением
исламской архитектуры, так как была известна как декоративное деревянное окно, и была
реконструирована и представлена в другой форме, чтобы идти в ногу с современными
технологиями. [5, с. 15]
Кроме того, машрабия не ограничивалась закрытием проемов и окон, скорее, она
покрывала весь фасад здания, поэтому система машрабия должна быть раскрыта как
традиционная фасадная система в Северной Африке. Помимо этого, важным является
изучение истории машрабии как архитектурного приема в странах с жарким климатом и
изучение применения ее в современном контексте архитектуры.
Границы исследования – Средиземноморский регион Северной Африки и Республика
Алжир.
Цель исследования - осветить роль машрабии в демонстрации исламской культуры
стран Северной Африки и раскрыть современные методы использования машрабий.
Посредством вышеизложенного должны быть решены следующие вопросы: причины,
по которым машрабия стала заметным исламским элементом и раскрытие ее форм в
современной архитектуре.

II. Методика исследования

Методология исследования включает, во-первых, определение концепции
традиционных машрабий, раскрытие их функций, изучение исторических изменений,
произошедших в ней до настоящего времени, выявление современных форм и изучение
проектов, в которых используются современные машрабии.

III. Теория
Между климатом и архитектурой существует сложная взаимосвязь, и каждый регион
имеет свои собственные климатические характеристики, которые напрямую влияют на его
архитектуру, что делает его уникальной культурной самобытностью. Средиземноморский
бассейн имеет особые климатические условия, которые требуют специальных решений для
обеспечения комфортного пребывания.
 Данный регион характеризуется жарким и сухим климатом из-за того, что пустыня
расположена на большой территории ряда стран, что оказало большое влияние, особенно на
арабскую культуру и ее архитектуру. Климатические условия этих областей определили
конкретные методы, которые приобрели новаторские решения для преодоления таких
климатических проблем, и среди наиболее важных архитектурных решений используются
машрабии как элемент защиты и эстетики.
Определение машрабии – машрабия
представляет собой деревянную решетчатую
перегородку, которая состоит из очень маленьких
деревянных балясин круглого сечения. Название
машрабия происходит от слова «пить» на арабском
языке. Машрабия изначально была «местом для
питья», поскольку тень и открытая сеть машрабий
обеспечивали постоянный поток воздуха, охлаждая
воду внутри. Машрабия имеет множество различных
функций, включая управление прохождением света,
регулирование воздушного потока, снижение
температуры, повышение влажности воздуха и
обеспечение большей конфиденциальности. (Рис1).
[6, с. 02] Рис.1. Пример Машрабии.
История и распространение – Причина
существования машрабии обусловлена двумя
основными факторами, а именно социальным
(религиозным) и фактором окружающей среды.
Машрабия была успешным решением для
преодоления проблем вентиляции и солнечного
света при сохранении конфиденциальности. История
Машрабии восходит к периоду, когда арабы вошли в
Египет, но когда она впервые стала использоваться в
частности, ее трудно точно определить из-за
постоянно меняющейся природы архитектуры. [1]
Британский историк архитектуры Бриггс (1974)
предположил, что происхождение машрабии можно
найти в коптских церквях в Египте. Есть и другие
Рис.2. Два вида на Машрабию во дворце
источники, в которых говорится, что арабы принесли
Альгамбра в Гранаде, Испания.
с собой идею машрабии из Ирака в эпоху
Аббасидов.
Эти изделия из дерева были унаследованы коптами от древних египтян, которые
использовали дерево для изготовления дверей и кровли своих домов.
(750-1258 гг.) – Рост строительства Машрабии продолжался в эпоху Аббасидов .
Машрабия распространилась в период Аббасидов и использовалась во дворцах и
общественных зданиях, а также в частных домах, где она широко применялась для покрытия
балконов домов и на всех этажах, особенно во времена Айюбидов (1171-1250 гг.) (Рис 2).
(1250-1517) – В эпоху Мамлюков индустрия машрабии росла и процветала в
художественном отношении. Требование конфиденциальности было основной ценностью
исламской религии, поэтому машрабия имела большое распространение на протяжении всей
истории региона.
(1517-1805 гг.) – Машрабия достигла пика своего использования в Османскую эпоху,
где она появилась в своем прекрасном виде и распространилась почти полностью на
Ближнем Востоке, в Египте и Магрибе, и продолжалась позже в различных арабских
регионах, помогая украсить улицы, давая ей красивый художественный облик. [3, с. 33-48]
 Машрабия также распространилась в городах
Индии, Пакистане, Иране и Испании. Некоторые
страны все еще сохраняют наследие машрабий,
возможно, из-за доходов, получаемых от туризма,
такие страны, как Магриб, Египет, Пакистан, Индия
и Испания.
Первоначально машрабия использовалась в
естественном древесном цвете, но в период
Османской империи стала приобретать разные цвета,
а также новые украшения. Архитектура в странах
Магриба отличается использованием синего цвета,
который привлекает внимание туристов и внимания
правительств к сохранению глубоко укоренившейся Рис.3. Голубая Машрабия с красивыми
арабской архитектуры. Машрабия до сих пор деталями в Набеле, Тунис.
сохраняется в этих странах (Рис 3).
Функции машрабии – как объяснялось ранее, машрабия имеет врожденную историю,
но это не означает, что это просто культурный декоративный элемент, также имеет много
важных функций, которые помогли найти решение для современных объектов и стать
важным элементом окружающей среды с критериями проектирования и определенными
собственными параметрами. [2, с. 110]
Контроль температуры. Самая большая причина высокой температуры во внутренних
архитектурных пространствах - это прямое облучение солнечным светом и перегрев
помещений от избыточной инсоляции, поэтому машрабия работает как солнцезащита,
разбивая солнечные лучи, попадающие в архитектурное пространство, а отверстия в
машрабии обеспечивают естественную вентиляцию.
Контроль прохождения света. Машрабия работает, чтобы уменьшить или увеличить
количество света, проходящего во внутреннее пространство, путем увеличения или
уменьшения размера отверстий (при малых размерах отверстий, ослепление, возникающее от
солнечных лучей, уменьшается, а для компенсации отсутствия освещения в определенных
помещениях, отверстия в машрабии делают больших размеров).
Контроль потока воздуха. Машрабия с большими отверстиями обеспечивает большой
поток воздуха внутрь помещений, а когда требуется мало освещения, небольшие отверстия
уменьшают поток воздуха.
Обеспечение конфиденциальности для внутренних пространств. В дополнение к
своей практической функции, машрабия обеспечивает конфиденциальность
(непросматриваемость) для жилища, в то же время, формируя интересное фасадное решение.
Это связано с важностью вопросов конфиденциальности в исламской религии. [4, с.353]
Эти функции в большей степени использовались на фасадах домов и
полуобщественных зданий, таких как дворцы, а в общественных зданиях, таких как мечети,
машрабия использовалась для той же цели, но в меньшей степени, где она больше основана
на солнцезащите и эстетическом аспекте.
Современное применение культурного наследия машрабии. В последние
десятилетия современные архитектурные проблемы заставили многих архитекторов искать
альтернативные решения, чтобы идти в ногу с современностью и использовать
преимущества культурного наследия. Таким образом, машрабия стала одним из ведущих
возрожденных экологических и архитектурных элементов. Это означает переориентацию на
изучение ее концепции и функций, чтобы использовать ее через наиболее эффективные
образы, и, таким образом, ее принятие в современных проектах, используя
высокотехнологичную интерпретацию оригинальной модели или через современное
выражение оригинальной модели.
Важно отметить, что машрабия представлена в современном устойчивом дизайне тремя
способами: В-первых; предлагается в оригинальном традиционном стиле с использованием
традиционных форм, материалов и характеристик. Во-вторых, ее концепция представлена
высокотехнологичным решением, в котором основная функция реализуется с
использованием передовых технологических средств. В-третьих; представлена современная
интерпретация традиционной модели, основанная на новых материалах, стилях и
особенностях, сохраняя при этом свою первоначальную концепцию. [2, с. 114]
Существует много современных проектов,
которые использовали машрабию. В некоторых из
них использовали данный прием как элемент
солнцезащиты, что было реализовано с
соответствующими стандартами дизайна, в то время
как в других полагались только на концепцию
машрабии или ее различные стили, не используя
функцию. В данной статье предпринята попытка
систематизировать современные версии машрабии в
соответствии с тремя основными формами:
примитивной, устойчивой и формой, обеспеченной
передовыми технологиями.
Одним из наиболее успешных проектов, Рис.4. Институт арабского мира
основанных на функциональной и эстетической (Париж, Франция).
философии Машрабии, является Институт арабского
мира (Париж, Франция), построенный в 1981-1987
годах, где дизайн этого здания был основан на идее
движения и светообразования (Рис 4).
Еще одним примером машрабии является
театральный комплекс Сингапурского залива
архитектора Майкла Уолфорда, где алюминиевые
панели использовались для формирования фасада и
открывались и закрывались в зависимости от
движения света (Рис 5).
Станция предстает в виде прямоугольника,
подчеркивающего обновленную идентичность
традиционной мавританской архитектуры в
городском контексте, и эта идея была подчеркнута в Рис.5. Театральный комплекс,
фасаде, подготовив интерпретацию машрабии (Рис Сингапурского залива
6).
Орнаменты машрабии. Машрабия стала
свидетелем значительных изменений в отделке,
орнаментах, цветах и материалах, используемых в
ней, где появилась в своей первой модели с
традиционным исламским орнаментом с
использованием дерева в его естественном
первоначальном цвете (Рис 7).
В настоящее время машрабия приобрела
разнообразные орнаменты до такой степени, что она
больше не напоминает машрабию в своем
первоначальном происхождении, а при ее создании
Рис.6. Станция высокоскоростной
использовались новые материалы, такие как железо, железной дороги в традиционном
алюминий и пластик, а деревянная машрабия арабском стиле в Марокко.
продолжала использоваться только в дизайне
интерьера (Рис 8).
Традиционный орнамент машрабии использовался не только при оформлении фасадов,
но и при планировке зеленых насаждений дворцов и в общественных парках и садах (Рис 9).
 Рис .7. Традиционные орнаменты Рис .8. Современные орнаменты
машрабии. машрабии

Основные формы современной машрабии .

Машрабия делится на три отдельные формы, в том
числе: примитивную, устойчивую и форма по
передовой технологии. Анализ этих категорий
основан на трех выбранных примерах, которые были
рассмотрены и снабжены важными примечаниями,
чтобы помочь в оценке современной машрабии, в
дополнение к выявлению типов фасадов, которые
используют характеристики и функции машрабии,
но через название «инженерные панели» (Таб 1).
[2, с. 114]

Рисунок .9. Сады Янтарного

дворца, штат Раджастан, Индия.

Избранные Примеры
Категория Название Архитектор Страна Год
проекта
Примитивная Дом Машрабия Сенан Палестина 2011
форма Абделькадер
Устойчивая Масдар Сити Архитекторы ОАЭ 2015
Форма Foster & Partners
Форма по Башни Архитекторы ОАЭ 2012
передовой Альбахар Aedas
технологии
Геометрические Бирмингемская Архитекторы Великобритания 2013
панели библиотека Mecanoo

Табл.1. Известные формы современной Машрабии.

 Проект Дом Машрабия в целом выглядит примитивным, потому что в нем
используется концепция машрабии, но не применяется правильных условий, связанных с
функциями, образцами и стандартами дизайна традиционной машрабии.
В современной версии машрабии в Масдар-Сити традиционная версия имитирует
экологическую функцию благодаря использованию пальмового дерева и глиняной
облицовки, кроме того, перфорации для света и тени в современной Машрабии основаны на
образцах традиционной архитектуры ислама.
Проект Башни Альбахар был очень популярен в архитектурных журналах, так как
современная версия машрабии в этом проекте преуспела в уменьшении входящего дневного
света во все времена, но с помощью динамического солнцезащитного экрана.
Одни и те же фасады с теми же функциями использовались в странах за пределами
арабского региона под совершенно другим названием, например (геометрические панели), и
без какого-либо упоминания арабской культуры, как, например, фасады Бирмингемской
библиотеки в Соединенном Королевстве. [2, с. 117]

IV. Результаты исследования

Результат исследования выявлено что машрабия, как один из традиционных элементов
в арабском регионе, с момента своего создания оказалась эстетичной и функциональной.
Машрабия имела широкую популярность в странах арабского и исламского мира и
странах южной Азии, таких как Индия и Пакистан, и даже достиг Перу и Испании.
Использовалась в исламских странах по соображениям конфиденциальности, в то время как
в странах Южной Азии применялась из-за ее мощных функций по регулировке освещения,
влажности и контролю воздушного потока, а также снижению температуры.
Машрабия, как очевидная закономерность, значительные изменения в традиционной
машрабии можно четко увидеть с течением времени по нескольким причинам, а именно
глобализации и технологическому развитию. Также машрабия считается важным
экологическим компонентом, и современная архитектура должна выполнять экологические
преимущества функций машрабии, а не рассматривать ее как чисто декоративный элемент.
С течением времени и развитием архитектуры машрабия приняла несколько новых
форм и несколько новых материалов, и потеряла свою первоначальную функцию, сохранив
при этом эстетическую функцию.

V. Выводы и заключения
Машрабия регулирует дневной свет, а не только уменьшает его, например, зимой
дневной свет необходим в большом количестве, а разнообразие узоров в Машрабии не для
декоративных целей, а для обеспечения хорошей циркуляции воздуха, помимо проблемы
конфиденциальности.
Передовая технология, которая используется для реализации современной Машрабии,
имеет множество недостатков, связанных с высокими затратами на строительство и
стоимостью энергии, а также более сложными конструктивными деталями, однако эти
современные системы не избавляют от необходимости знакомства с требуемыми
конструктивными параметрами Машрабии, важности их функциональности и
необходимости разнообразия узоров на фасаде для обеспечения выгодных функциональных
характеристик.
В этой статье, посвященной современной машрабии, были сформулированы
следующие рекомендации:
• Современная машрабия является ценным инструментом для архитекторов,
поэтому при правильном проектировании интерактивной машрабии размер
системы энергопотребления может быть уменьшен, что приведет к снижению
первоначальных инвестиций;
 • Современная машрабия с высокотехнологичными системами, реагирующими на
дневной свет, является разумным решением для различных экологических и
эстетических соображений;
• Будущим исследователям следует сосредоточиться на современной машрабии,
поскольку пришло время сформировать будущие направления развития
устойчивой архитектуры с использованием культурного наследия исламской
архитектуры.

Список использованной литературы

1. Фавзан бин, М. А. Упрощенное изучение машрабиата, когда началась, и какой она
была, и как стала? : [презентация : Колледж архитектуры и планирования, факультет
архитектуры и строительных наук, университет Короля Сауда «Курс истории
мусульманской архитектуры», Эр-Рияд.] / М. А. Фавзан бин – Текст : электронный //
Исследования по машрабиату: Электронная библиотека Calaméo. – URL:
https://fr.calameo.com/books/00089986948f751a56e00/.
2. Ayten A. A Theoretical Framework for the Evaluation from the Traditional Mashrabiya to
Modern Mashrabiya / A. Ayten, A. Hiba – Text: direct // Bulletin Journal of History Culture
and Art Research. – 2017. - Vol: 6 No: 3. – p. 107 – 121.
3. Hiba A. An Evaluative and Critical Study of Mashrabiya: In Contemporary Architecture:
October 2017 – School of applied sciences of Near East University: dip. ... Cand. Arch.
sciences / Hiba Alothman. – Nicosia, 2017. –200 p. – Text: direct.
4. Nevin F. B. Contemporary applications of “Mashrabiya” as a cultural heritage / F. B. Nevin
– Text: direct // Bulletin Faculty of Applied Arts - Helwan University, architecture, Arts and
Humanistic Science Magazine. – 2016. – Issue.1. – p.349-362.
5. Reem A. The Evolving Transformation of Mashrabiya as a Traditional Middle Eastern
Architecture Element / A. Reem, P. Jin-Ho – Text: direct // Bulletin International Journal of
Civil & Environmental Engineering. – 2017. - Vol: 17 No: 01. – p. 15 – 20.
6. Yasmin M. E. Modern Mashrabiyas with High-tech Daylight Responsive Systems / M. E.
Yasmin, A. Hany, G. Iman – Text: direct // Bulletin the International Conference: Cities’
Identity Through Architecture and Arts (CITAA). scientific-practical conf., – 2017. – p. 11.