Романтизм

--это идейно-худож-е направление, сформировавшееся в евр. И америк. Культуре с конца

17 –по нач. и перв. Пол.19 века. Это художественный метод , в основе которого лежит
определенная философия, главная категория для романтизма—категория возвышенного. Оценка
возвышенного зависит от системы оценивания каждого отдельного автора

Кант: «есть позитивное наслаждение прекрасным, оно выражается в споуойном

созерцании, а есть негативное насл.возвыш, оно может быть бесформенным, вызывает изумление
и размышление»--воспевание возвышенного, не зависимо от оценки, зло облагораживается.

Романтизм не является сентиментализмом, он не противостоит разуму, но он против

РАЦИОНАЛИЗАЦИИ, это бунт против рационалистических абстракций. Всегда двоемирие, всегда
высокий герой.

Паскаль: логика сердца—она интересует романтиков, необходимость признавать

ГЛУБОКИЙ смысл жихни—это и есть воскрешение человека. Противостояние прагматизму. Не
уход в механистический эмпиризм.

У Андерсона форма—символична. Философия вещи-символа.

РУССКИЙ РОМАНТИЗМ

Фортунатов: чем отличается русский романтизм от зарубежного

1. В русском романтизме ослаблено личностное начало

2. Иное отношение к мистике: мистика может постигаться разумом, а не инстинктом
3. В р.р. не получает развития теория романтической иронии

Теория романтической иронии— В основе романтической иронии лежит требование

обнаруживать неразрешимые внутренние противоречия, заключенные во всех вещах. Это
способствует формированию особого, «непонимающего» взгляда, который направлен не на
видимую действительность, а на непознаваемый идеал, ее определяющий.
Форма предполагает, что говорящий всегда что-то подразумевает.

Понятие иронии было радикализовано у немецких романтиков. Именно у них ирония—становится

главной категорией, особенно у Шлегеля: нет понятия истины, все подвергается сомнению, нет
единой т.зр.

КАКАЯ КАТЕГОРИЯ ДЛЯ РОМАНТИКОВ КЛЮЧЕВАЯ? Категория свободы—это принцип творчества,

принцип его построения! Каждый поэт должен создавать свой собственный мир.

Романтизм—это мироощущение, миропонимание.

РОМАНТИЗМ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ОДНОРОДНЫМ!!! - ТИПОЛОГИЯ РОМАНТИЗМА

Пассивный-гражданский и активный-психологический—первое мнение о разделении

романтизма.

БОЛЕЕ РАЗВЕТВЛЕННАЯ ТИПОЛОГИЯ—ФОХТ (7 ТИПОВ):

1. Отвлеченно-психологическая разновидность—Жуковский: в основе принцип—предмет

худ-го метода—внутренний мир, нет установки на социальное,
2. Гедонистическая—Батюшков: тематика гедонистического проживания жизни, радость
3. Гражданская разновидность—декабристы
4. Социальная –Полевой
 5. Философская—Баратынский, Одо́ евский (по типу проблематики),
6. Славянофильская разновидность-- Аксаков и Хомяков
7. Синтетическая разновидность—Пушкина, Лермонтов

ПЕРИОДЫ. ЭТАПЫ В РАЗВИТИИ РУССКОГО РОМАНТИЗМА--Самойлова:

1. 1801-1815 гг.—период зарождения и формирования романтизма—предромантизм, КТО:

Жуковский, Батюшков—интенсивное творчество, психологические течения, интерес к
внутреннему миру, получают своё начало основы психологического анализа. Жуковский
вводит категорию души в культурный контекст. Батюшков—актуализирует материально-
внешнюю красоту, материально-телесную, эпикурейство.
2. 1816-1825 гг.—интенсивность развития и большое количество авторов. Романтизм—
самостоятельное направление. Внутри—дифференциация. Глинка, Рылеев, Баратынский,
Вяземский и т.д.—явное тяготение к романтизму. Центр литературы—Пушкин: он уже
создает жанр романтической поэмы (1824 г.)
3. 1826-1840 гг.—время интереса к сущностным проблемам бытия, стремление к их
осознанию. Возникает философский романтизм. Поэты—любомудры. Баратынский,
Одоевский, Тютчев. Романтизм проникает в прозу, формируется жанр русской
романтической повести. Вершина—Лермонтов, Пушкин, Гоголь. Закат романтизма, он
вытесняется, в 40-е годы—объект пародии.

ЖАНРОВАЯ СИСТЕМА

Лирическая жанровая система разрушалась, из классицизма что-то бралось, но лишь

внешне, форма была взята, но содержание уже реалистическое—изживание классицизма, уход от
иерархии жанров, от четкой системы. Классицисты не пользовались особо часто посланиями,
элегиями, пародиями, которые в период романтизма выходят на первый план.

Формы новые приходят из фольклора: баллады, думы, (оды Кюхельбекера—он хотел

высокие идеи осветить высоким стилем. Пушкин написал эпиграмму «и кюхельбекерно, и
тошно»--стрелялись, но не всерьёз). Усиление личностного начала—Расширилась тематика:
появляются буффонады, шутливая поэма, вместо эпической.

Лирика (Фортунатов): жанровое мышление стало меняться на стилевое, а стиль

определяется душевным устроением, состояние души, лир.герой и его тип. Появляется стиль
Жуковского—«меланхоличный»—вся поэзия цепь утрат, цепь потерь. Баратыснкий—
разочарованность, раздвоение (двойничества мотив).

Традиционные жанровые формы сохраняются, но изменяются, они обретают новые

интонации и темы, тематика не разрушает, но иногда подчиняет себе форму. Появляется
межжанровый синтез: Бесы Пушкина—баллада, одический стиль и т.д.

РУССКАЯ ПРОЗА 1 ПОЛ. 19В.

Время становления и формирования русской прозы. Сентименталисты заложили основу

псих.анализа, который и лег в основу психолог. Лирики романтизма.

Русская романтическая повесть—главный жанр этого времени. Философскую прозу

создавал—В. Одоевский «Русские ночи»--романтический роман.
ЖУКОВСКИЙ ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ (9 фев.1783г.--

Поэт, переводчик!!!!! Он был очевидцем и влиял на общественно-соц. культурные процессы.

Входил в литературу, когда господствовал классицизм, до конца был романтиком, потому что это
было его мирочувствование, мировидение. Был незаконнорожденным. Фамилия отца—Бунин
(А.И.—не родственник И. Бунина), мать—пленная турчанка Сальха, фамилия от бедного
дворянина—названного отца, Андрея Ивановича Жуковского.

Детство было счастливым, он знал любовь и теплоту, при этом чувство несбыточного счастья,
поиск этого счастья—желание этого по праву.

14 лет—благородный пансион при московском университете. В это время начинается его

творчество, первые стихотворения, проза, безусловно влияние Карамзина.

Принимал участие в бородинском сражении, он вступался за декабристов.

Первая книга—1804 г.—переводческая—перевел Сервантеса «Дон Кихот». Кишот))) Гораздо более

живой перевод.

Он сам обладал ранимой и очень чуткой душой. Он всегда чувствовал ранимость другого---
пронзительность его лирики.

Дневник передает состояние души он переживал, когда встретился с родственницей с Машей

Протасовой—определило его судьбу до конца дней—глубокая любовь—дочь его сводной сестры,
но мать Маши была категорически против брака, не отступила вплоть до смерти Маши.

После этого Жуковский понимает, что личного счастья для него нет, он смирился. Он был очень
глубоким христианином—это промысел, Маша—муза. Идея награды за смирение в загробном
мире—пронизывает все творчество. Нет ощущения безысходности и неразрешимой трагедии.

Какая у него главная категория в отношении к миру? Скорбь преодолевается уверенностью в

инобытии.

В 55 лет женился на 18-летней девушке из Германии. Дочке от этого брака писал стишки, которые
легли в основу детских песенок и колыбельных.

Для него неизбежность смерти—сквозной мотив—стремление преодолеть эту границу сердце,

поэзией, любовью. В невидимом мире есть то, что способно даровать любовь. Лир.герой—на
грани двух миров: видимого и невидимого, важна категория души, на уровне ощущений, человек
сосредоточен на восприятии звуков из невидимого, Жуковский уходит в описание этих состояний.

Жуквоский вводит понятие вкуса—критерий оценки. Вкус должен сочетаться с видением

авторского стиля.

Три сферы деятельности:

1.лирика

2. баллада

3. переводы (с англ., др.греч., немец.): Гёте, Шиллер, Бр. Грим, Скотт и т.д.

Сельское кладбище и элегия грея.

Элегия—основной жанр творчества жуковского. Наиболее для него приемлимая форма видения
мира. Аспекты его романтического видения:

1. Он стремится осмыслить жизнь человека философски на фоне природы.

2. Он видит особое значение искусства в жизни человека: поэзия-музыка,
3. Любовь—облагорадивающая духовную жизнь человека сила.

Элегия у жукосвкого не связана с политическим поприщем, роль воспоминания велика. Он уходит

от настоящего и от ощетсвенной жизни. Воспоминание и становится его настоящим, жуковский
живет отраженным светом бытия.

Концепция человека Жукосвкого

Челокек это цель или средство? Жуковский считал, что человек—эьто цель исторического
прогресса.

Мир трагедий.

26.09.2022

ПОЭТЫ ПУШКИНСКОГО КРУГА

Это не кружок, не формализованное объединение, это явление.

Д. Давыдов, Н. Языков, А. Дельвиг, Вяземский, Баратынский, Веневитинов и многие другие.

Пушкинскую плеяду связывают с лицеем. Поэты объединены не только дружбой, но и основой

миросозерцания и мироотношения. Их взгляды на содержание и на поэтику во многом схожи.
Основы миросозерцания: гл.идея—идея гармонии и идеал, порнимание мира как гармонически
устроенной системы. Позиция поэтического творчества как понимание мира, так и поэт-е
творчество. Поэзия—хранительница гармонии.

Ключевая фигура—Дельвиг, любимец Пушкина, был ему внутренне близок. Ключевой образ
поэзии—молодой ленивец, он свободен для творчества, участвует в лит.борьбе. Любовь к
античности—брал классицистические жанры, много стилизаций. Жанр идиллии, обязательная
гармония тела и духа—идея о целостности человека.

Вклад в области жанра: разрабатывает идиллический жанр в антологическом роде, но в

античности он не остался, она обращался к народной жизни. 1829 г. «Отставной солдат»--русская
идиллия. Н.А. Некрасов, по словам многих, был приемником Дельвига.

«Русская песня»--особое место в творчестве—он чувствовал дух народной песни. Нет имитации и
притворства, он стремился увидеть изнутри худ.мир народной песни и народного характера.

Развивал жанр Элегии. Элегия у него унылая, но тяготела к любовному романсу. Также он часто
писал сонеты. Мастер сонета—призыв души к служению богу. Тема вдохновения—бог-источник
вдохновения.

ДЕКАБРИЗМ
Ю.М. Лотман : человек живет в быту, в русской культуре главная заслуга декабристского движения
является создание «особого типа русского человека, резко отличного по своему поведению от
всего, что знала предшествующая история». Чем отличались? Они были людтми поступка-
действия. Готовность к поступку—самая заметная черта декабристов. Но они и особо
разговорчивы—(стремление к словесному закреплению своих чувств). Слово становится
поступком! Убийственная болтовня—Вяземский.

Резкость, безапелляционность и обличительность—отодвигание речевых формальностей. Речи и

публицистические, и поэтические становятся приговором. Речь осознается как поступок, как
действие. Слово есть дело. Это вырастает из протеста декабристов ко всей остальной части
общества.

В гражданском романтизме, романтизме декабристов нет мира высокого и низкого, но делится

общество!

Высокий стиль оправдан их высокими намерениями. Никакой легкой поэзии и никаких ленивцев.
Можно говорить только серьезным языком—тяготели к жанру думы. Установка на правдивость и
изложение в точности.

Нет полутонов, любой поступок—либо подвиг и благородство, либо предательство, вражество---

биполярность свойственная для романтизма приобретает особую форму выражения.

Они создают текст-жизнь. Обращаются к античности, сопоставляют с Лафонтеном Крылова.

Литература и реальная жизнь неразделимы.

В лит. сюжете—ключ к пониманию поведения.

Пушкин не могу вписаться в декабристские круги, потому что последние отказывались разделять
жизнь на службу и отдых. Они сделали некую установку на аскетизм, они считали НЕНОРМОЙ
кутежи и оргии, лихости различные---они считали их губительными. Нужно отказаться от этого
ради идеи свободы…патриотической и политической.

Теоретиком выступил Сомов, написавший о романтической поэзии (1823), где пытался

сформулировать постулаты «новой школы поэзии»--призывал отказаться от древности,
античности и обратиться к народным оригинальным верованиям, обрядам и обычаям. Ему не
нравилось то, что русские поэты подражали германцам. Категория национального составляет
одну из мировоззренческих основ.

Кюхельбекер. Жанр оды и дружеское послание, элегия, пронизанная одическими мотивами

(Рылеев «на смерть Байрона» ода + элегия), баллада, но открытие—жанр дум-открытие Рылеева
—жанровый эксперимент. Самобытная оригинальность, народная, причастность его жизни,
гражданственность—эстетика. Прежде всего—герои—цель разбудить патриотические чувства, а
не раскрыть их поступок, образы подчиняются идее, Действие сконцентрировано на герое.
Историческая обстановка—фон (общая типологическая черта)

Почему герой у Рылеева—герой трагический???

3.10.2022

ПУШКИН АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ

Основы пушкинистики заложил П.В. Анненков—издал первую обширную критическую научную

биографию. Он же и составил критически подготовленное собрание сочинений о пушкине. Он и
Бартенев собрали новые биографии Пушкина.

1903 г.—появляется издание «Пушкин и его современники», пушкинский дом изучается

академией наук (1905), 1908—ведет работу семинарий С.А. Венгеров. Выдвигаются
исследователи: Н. Лернер, М. Тягловский, Б.М. Мадзалевский, Щеголев (фамилии примерные,
неточные*)

Ю. Тынянов, Бонди, Жирмунский, Томашевский, Виноградов, Д. Благой—заложили направление

сравнительно-исторического изучения Пушкина. В это же время сформировалось направление
формализма, которое тоже ориентировалось на Пушкина.

Пушкинистика была значительно социо- и политизирована, она обходила стороной философию

Пушкина, его полит.взгляды, но исследователи углублялись в текстологию. С 1937 по 1949 гг—
издание без комментариев идеалогических, но с текстологическими, собрания сочинений
Пушкина.

1970-1980: Ю.М. Лотман, Лидия Гинзбург и др.

1990-е: актуальность серебряного века.

Скурат, Непомнящий, О. Поволоцкая, Издание---«Московский пушкинист» с 1990-х примерно.

ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ПУШКИНА

Периодизация Пушкина (1799-1837 январь, ему было 37 лет)

1. Лицей 1811-1817гг.
2. Петербургский период 1817-1820гг.
3. Южная ссылка 1820-1823гг.
4. Михайловский 1824-1826гг.
5. Московский период 1826-1830 гг.
6. Болдинская осень 1830г. –самостоятельный период.
7. 1831-1837гг.--зрелый период

ДЕТСТВО

Анненков: Пушкин родился в праздник день вознесения господня—26 мая, празднуется после
воскресенья пасхи. Символическая связь со всей жизнью пушкина.

Воспитание было не совсем благополучно, отец не был хорошим человеком. Влияние

скептически-атеистической европейской философии и эротической французской литературы
сказалось на творчестве и мироощущении Пушкина. Пушкин прошел через это. Между отцом и
детьми не было связи. Мать любила больше Льва, а часто наказывала Александра и Ольгу, но
Пушкин всё равно любил мать и слишком поздно обрел материнскую любовь.

Рано познакомился со скепсисом Вольтера. Пушкин создал архетип няни в русской литературе.
Бабушка, Няня, а также А. И. Беликов и дядька Никита Козлов, который сопровождал Пушкина всю
жизнь, он стал прототипом Савельича.

ЛИЦЕЙ

Отправляют туда в 12 лет.

Лицей создали по указанию царя, преподавали разные, много массонов, Дебудри(???????????)—

один из преподавателей. Особый интерес к французской литературе, Пушкин в этот период
прославляет гедонизм.

18 мая 1817 гг.—экзамен выпускной, что пишет: Пушкин выбирает тему безверия—пишет
«Безверие»--искренняя исповедь сердца. Этим стихотворением завершается лицейский период.
Странным образом центральной темой лирики становится вера.

ПЕТЕРБУРГ

18-20гг. –период «Зеленой лампы», безобидный кружок, собиравшийся вокруг лампы для
кутежей, игр и увеселений, а также бесед. По мироощущения—язычник, схож с ним. Много
языческих образов из мифологии: славянской и греческой, античной. Пушкин абсолютно честен в
любом своем «движении».

ЮЖНАЯ ССЫЛКА
Читал Гёте, Шекспира и библию---писал к Кюхельбекеру.

Написал романтичсекие поэмы. Пишет письма, пишет первые строфы евгения онегина.

1824 г.—письмо кюхельбекеру, «чистый афеизм»,

1824г. –Михайловское

МИХАЙЛОСКАЯ ССЫЛКА

Спасительный период для творчества Пушкина: он остается один с самим собой.

Сенатская площадь и казнь его друзей сильно влияют на него.

24.10.2022

Драматургия пушкина, как и во всех жанрах, совершает настоящий переворот. Он создает

реалистическую драматургию, настолько революционно, что его не понимают. Удивительное
чутье мировоззренческих процессов внутри общества.

Борис Годунов

Замысел: смысл русской истории в контексте мировой истории, традиция летописная,

историософская, мысль с т.зр божественного промысла и ответственность на человеке.

Откуда возник замысел—Карамзин: концепция пушкина возникла не у него самого, он читал

карамзина, как и все общество. Версия с убийством—версия по карамзину. А пушкину вожна идея,
а также понимание этой точки зрения.
Грех в начале, чтобы построить сильное государство, чтоб осуществить благое намерение. Борис
сопротивляется промыслу.

Когда вышла у карамзина глава посвященная смуте, Погодин пишет шевереву: борис не виноват в
смерти дмитрия, снять с него вину, наложенную карамзиным и пушкиным---------------Погодин
пишет свою драму «История в лицах о Борисе Федоровиче Годунове».

Пушкин пвтается постичь народную точку зрения, эту т.зр он не связывает с изображением
народа.

Пушкин все равно все делает по-своему, даже обращаясь к шекспиру---для него народ не фон, а
одно из главных действующих лиц; Пушкин показал противоречивость народа;

Мысль Непомнящего: пушкин показал есть «народ» и есть «толпа»!!! ответсвенность за

исторический процесс лежит И на царе, И на народе.

Пушкин создает религиозную концепцию исторического процесса: эта концепция говорит о том,
что исторический процесс—это такое действие, главным лицом которого является высшая воля,
которую мы называем провидением или, по-русски, промыслом. Это не РОК и не СУДЬБА,
действия безличные, Пушкин создает трагедию в контексте русского средневековья, поэтому он
показывает, что промысел---ценностно определен, в нем есть смысл, а не карма. Человек,
личность несет ответственность за осуществление этого промысла, а значит он ценностно должен
быть тоже определенным, поэтому ход истории связывается пушкиным с категорией совести
человека у власти и народа. А отсюда: действие истории не хаотичное и случайное, а эти действия
всегда связаны НЕПОМНЯЩИЙ движением промысла, у истории есть конечная цель – ничего нет
случайного, все что происходит оно определяется конечной целью исторического процесса.
(достижение утраченной истины).

31.10.2022

7.10.2022

МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ

Славянофилы высказывались о нем, они увидели в ГНВ---ММ и ГП –характеры национальный и

западный.

Белинский акцентировал внимание на лермонтовском отрицании.

2-я биография составлена Пыпиным в 1873г. после дудочкинской биографии. В конце 19 века
лучшая научная география—Висковатов П.А.

Появилось внимание к психологии творчества (Ключевский «Грусть»)

Конец 19 века—путь к примирению взглядов. Начало 20в.—русская религиозно-философская

мысль(соловьев, ильин, мерешковский).
Идея демоничности творчесвта лермонтова и в самой жизни Соловьев видел эти черты.

Философы серебренного века увидели масштаб личности и творчесвтва, увидели его космизм,
космичность, увидели наличие личного и природного. В результате абсолютизтровалии идею что
лермонтов –богоборец. Они идею эту идеализировали.

В советском лит-ведении сложились расхожие мнения «О том, что Лермонтов изгнанник, узник,
Поэт осмысливается как последний сын вольности, ненавистник самодержавной России», а в 30-е
годы—«создатель жанра революционно-тюремной поэзии»

Л.В. Пумпянский—идеолог советской литературы

1922г.:

Пушкин и лермонтов олицетворяют разные россии.

Имена, которые занимались: Вацуро, Гинсбург, Виноградов, Журавлева (ну такое),

Эйхенбаум, Ламинадзе, Максимов, Роднянская Ирина

14.11.2022

Лермонтов. Биография.

Творчесвто

Самобытная художественная система, работали идеи, направления, школы философской мысли

Указание на эстетику декабризма, любые идейные влияния

Этапы:

1. 20-е –юношество: он жаден к самопознанию,