sp 1

Инстинкт самосохранения - «Беспокойство»

Их гнев наиболее подавлен. Чтобы сделать их собственный гнев

менее угрожающим, защитный механизм «формирование
реакции» преобразует жар гнева в дружелюбие. И это серьезный
сдвиг - разгневанный человек отключается от своего гнева, чтобы
стать мягким, поддерживающим, с добрыми намерениями. В этом
подтипе гнев единиц вместе с защитой от этого гнева проявляется
в виде благих намерений, перфекционизма, героических усилий,
подчинения правилам и навязчивого стремления к совершенству.

Внешний результат - чрезмерно мягкий, порядочный и добрый

человек. В стремлении к самосовершенствованию sp единицы
считают, что злиться плохо, и поэтому считают добродетелью
быть терпимыми, всепрощающими и приветливыми, когда это
возможно. В глубине души эти они злы, но контролируют это.
Однако под давлением гнев единиц может проявиться в виде
раздражения, обиды, разочарования или чувства собственной
правоты.

Sp единицы много беспокоятся. У этого подтипа есть потребность

в дальновидности, желание все спланировать и стремление
стараться держать все под контролем. Они часто сталкивались с
хаотичной ситуацией в семье, когда они должны были
обеспечивать стабильность, даже будучи маленькими детьми. Эти
единицы обычно были самыми ответственными людьми в семье.
Возможно, из-за того, что их выживанию угрожали вышедшие из-
под контроля элементы в их раннем окружении, этот подтип
испытывает большое беспокойство. Им не хватает уверенности в
том, что все пойдет по плану, поэтому они проявляют чрезмерное
чувство ответственности, которое принимает форму беспокойства
и суеты, даже когда дела идут хорошо.
У этих единиц есть постоянное ощущение, что в любую минуту
что-то может пойти не так, если они не будут в состоянии
повышенной готовности, чтобы убедиться, что все происходит
так, как должно. У них также есть ошибочное чувство
безопасности в отношении выживания и скрытое беспокойство
по поводу последствий неудачи. Sp единицы иногда могут
перестать беспокоиться, если убедятся, что ничего не могут
поделать с ситуацией, но им трудно перестать быть бдительными,
если есть что-то, что они могут сделать, чтобы повлиять на
происходящее.

Эта склонность к чувству тревоги и постоянной настороженности

может в некоторых случаях вызвать обсессивно-компульсивную
защиту; то есть они могут стать навязчивыми в своем мышлении
и навязчивыми или ритуалистическими в своем поведении,
поскольку они пытаются уменьшить беспокойство, думая
определенные мысли. Они делают это, чтобы обрести чувство
контроля над происходящим, и, обретя чувство контроля,
наконец-то смогут расслабиться. Однако есть так много вещей,
которые нужно сделать и о которых нужно беспокоиться, что они
редко могут расслабиться.

Этот подтип является воплощением истинного перфекциониста,

так как они особенно строги к себе, если у них что-то не
получается. Как указывает Наранхо, sp единицам трудно ослабить
свою потребность в контроле и позволить течению произойти.
Вместо этого они чувствуют себя вынужденными вмешиваться в
случае необходимости, чтобы убедиться, что каждая важная
деталь тщательно изучена и доведена до совершенства.
Стремление поступить правильно или найти идеальное решение -
вот как они обретают безопасность.

Название «беспокойство» было дано этому типу в качестве

описательного ярлыка, потому что у них есть страсть или сильное
эмоциональное побуждение беспокоиться или волноваться. И это
не просто черта характера - sp единицы испытывают ненасытное
стремление волноваться. Они обычно испытывают три
сходящихся аспекта этого «беспокойства». Постоянное
беспокойство используется для того, чтобы 1) достичь
совершенства, каким бы незначительным оно ни было; или 2)
предотвратить несчастье, каким бы большим оно ни было; или 3)
освободиться от вины, какой бы незначительной она ни была.

Гнев лежит в основе беспокойства и представляет собой раннюю

реакцию этих единиц на необходимость беспокоиться в первую
очередь. Юные sp единицы не могут позволить себе осознавать
свой гнев, так как переживание гнева (или непреодолимого
разочарования) само по себе представляет угрозу для ребенка,
который рано берет на себя слишком много. Однако взрослые sp
единицы обычно очень злы, и этот гнев формирует личность во
взрослой жизни.

В отношениях sp единицы проявляют чувствительность к критике

и могут очень разозлиться, когда чувствуют вину. Во времена
конфликтов они могут быть самодовольными, жесткими и
непреклонными. Они склонны признаваться в своих недостатках
(иногда слишком охотно) и прощают, когда другие признают вину
или извиняются. Их партнеры могут чувствовать критику и
давление невероятно высоких стандартов единиц, но также могут
рассчитывать на то, что sp единицы будут чрезвычайно
надежными и заслуживающими доверия.

Sp единиц можно спутать с шестерками, особенно с so 6, у

которых есть характеристики, делающие их похожими друг на
друга, такие как черно-белое мышление и подчинение правилам и
авторитетам, или с sp 6, которые также испытывают скрытое
чувство тревоги и незащищенности. Однако то, что отличает sp
единиц от шестерок, основанных на страхе, - это центральная,
хотя и в основном бессознательная, роль гнева. Шестерками
движут страх и сомнения, а не обида. Sp единицы постоянно
задают вопрос: «Почему всегда только я работаю над улучшением
реальности, когда нам всем выгодно пытаться сделать все
правильно или лучше?» Шестерки, напротив, озабочены тем, как
справиться с тревогой. Единицы также больше уверены в
стандартах совершенства, которые они применяют, в то время как
шестерки постоянно сомневаются в том, является ли то, что они
делают, «правильным».

so 1
Социальный инстинкт - «Неадаптивность»

So единицы меньше склонны к перфекционизму и больше

фокусируются на том, чтобы быть идеальным примером
правильного образа жизни для других людей. Они не являются
тревожными людьми, стремящимися быть перфекционистами, а
скорее образцом правильного поведения. У них есть потребность
представлять идеальную модель поведения - учить других на
собственном примере. Ичазо назвал этот тип «неадаптивностью»,
а Наранхо называет этот подтип «Ригидностью», описывая
социальный тип как менталитет «школьного учителя».
Неадаптивность или жесткость относится к склонности этих
единиц строго придерживаться определенных способов бытия и
действий, как способ выражения исключительной собственности
на «правильный» способ жизни, мышления и поведения.

В этом подтипе гнев наполовину скрыт. Если sp единицы

превращают свой гнев в дружелюбие, so единицы превращают
гнев в холодность. Они имеют тенденцию быть более холодным
интеллектуальным типом, в котором главной характеристикой
является контроль. Однако гнев so единиц не полностью
подавлен, потому что в их страсти к тому, чтобы быть
обладателем истины, есть эквивалент гнева. В этом подтипе гнев
переходит в чрезмерную уверенность в своей правоте или
«совершенстве».

У них есть (обычно бессознательная) потребность чувствовать

себя выше или казаться выше (потому что сознательное желание
быть выше будет представлять собой плохое поведение). Это как
если бы они неявно говорили: «Я прав, а ты нет». У них есть
глубинная потребность делать других неправыми, чтобы иметь
над ними хоть какую-то власть. «Если я прав, а вы ошибаетесь, то
я в большей степени имею право контролировать ситуацию».

So единицы учатся подавлять эмоции с очень раннего возраста;

обычно они были хорошими детьми, которые не создавали
проблем. Возможно, они были молодыми взрослыми, которые
вели себя старше, чем были на самом деле, и часто забывали, что
они дети.

Они могут намеренно не приспосабливаться к меняющимся

временам или обычаям. So единицы склонны упорствовать в
определенном способе делать то, что они считают правильным,
несмотря на то, что другие люди привыкли делать это своим
путём. Этот тип единиц показывает общее отношение: «Так оно и
есть, и я собираюсь рассказать вам, как это должно быть».

Неудивительно, что они автоматически берут на себя роль

учителя. У них есть ощущение, что демонстрация и
моделирование того, чему они учат, одинаково или более ценно,
чем то, что они говорят. Это идея о том, что хорошая модель
имеет большое значение для того, чтобы донести суть до
слушателей. Они также могут не осознавать необходимости
казаться превосходящими, но могут получать отзывы от других
людей о том, что они ведут себя как «всезнайки».

Это тот тип, который напоминает пятерок в том, что может быть
более замкнутым и может казаться эмоционально отстраненным.
Они выделяются из толпы, потому что они совершенны и,
следовательно, превосходят других. Они никогда не чувствуют
себя полностью комфортно в группах, которые посещают; они
склонны чувствовать себя отчужденными. Но в то время как
пятерки сосредоточены в первую очередь на экономии энергии и
ресурсов, единицы больше сосредоточены на том, чтобы сделать
вещи совершенными, и их гнев ближе к поверхности.

В отношениях у so единиц могут быть большие ожидания. Они,

как правило, больше уверены в себе, чем в других. Временами
они могут казаться отстраненными, самодостаточными до такой
степени, что кажется, будто они не нуждаются в других.
Партнерам и друзьям также может оказаться трудно убедить их в
том, что точка зрения, отличная от их, может быть правильной.
Они отличные мыслители и будут энергично отстаивать своё
мнение. Они доминируют, заставляя другого человека ошибаться,
и может быть трудно убедить их в справедливости
конкурирующей точки зрения.

sx 1
Сексуальный инстинкт - «Рвение» (Контртип)

В то время как sp единицы являются перфекционистами, а so -

бессознательно принимают позу того, кто «совершенен» в
моделировании правильного поведения, sx единицы
сосредоточены на совершенствовании других, они скорее
реформаторы, чем перфекционисты. У них есть потребность
улучшать других, но они не сосредотачиваются на том, чтобы
быть совершенными сами.

Это единственный подтип, который открыто гневный, как

контртип. Sx единицы нетерпеливы, могут быть агрессивными,
добиваются того, чего они хотят, и обладают чувством
собственного достоинства. У них есть сильное желание,
подпитываемое гневом, которое побуждает их хотеть улучшить
других. Это может быть выражено как чувство возбуждения,
страсти или идеализма по поводу того, как все могло бы быть,
если бы люди изменили свое поведение или если бы реформы,
которые они предполагают, были приняты обществом. Это делает
их неотразимыми и страстными.
Sx единицы чувствуют себя вправе в том смысле, что обладают
менталитетом реформатора - того, кто знает, как жить или делать
что-то лучше, и поэтому чувствуют себя вправе отстаивать свою
волю над другими. Подобно менталитету завоевателя, этот
подход может быть рационализирован (и сделан добродетельным)
с помощью риторики их приверженности высшему моральному
кодексу или призванию.

По словам Наранхо, Ичазо дал этому подтипу название «Рвение»,

что означает «особая интенсивность желания». Рвение
предполагает интенсивность или возбуждение, которые
подпитывают желание общаться с другими. Это также означает
делать что-то с тщательностью, самоотверженностью и рвением.

Гнев sx единиц наполняет их желание особой интенсивностью

или срочностью, и у них возникает чувство, что они должны
улучшить общество или конкретного человека, основываясь на
своих стандартах.

В sx единицах эта интенсивность желания может поддерживать

импульс к исправлению или совершенствованию конкретных
людей или к тому, чтобы сделать мир лучше таким, каким, по их
мнению, он должен быть. Иногда это желание совершенствовать
других вырастает из искренней веры в просвещенное видение
реформ или идеализма. Однако в то же время это может быть
вызвано потребностью этого инстинктивного подтипа делать
других более совершенными.

В западной культуре может существовать антисексуальное или

антиинстинктивное чувство - идея о том, что нехорошо
действовать в соответствии со своими желаниями. Например,
греховность секса настолько распространена, что иногда бывает
трудно не чувствовать себя неприлично или непослушно, если мы
позволяем себе свободно выражать свои сексуальные желания.
Но у sx единиц другое, более раскрепощенное отношение к
сексуальному желанию. Существует своего рода менталитет
«дерзай», который затем может потребовать поиска веских
причин для подтверждения правильности того, что хотят сделать
sx единицы. В отличие от sp единиц, sx не так сильно
сомневаются в себе. Вместо этого они больше озабочены тем,
чтобы превратить других в тех, которыми, по их мнению, они
должны быть.

Эти люди - мстители; они не боятся конфликтов. Они могут

сдерживать убийственную ярость, которую они не способны
видеть. Их гнев может быть подобен извергающемуся вулкану.
Они считают себя сильными. Они обладают огромной силой и
решимостью и могут быть очень храбрыми. Они также
импульсивны и делают все быстро.

У них есть две стороны: более игривая сторона, ориентированная

на удовольствие, и агрессивная, сердитая сторона. Боль - это
эмоция, которую они подавляют больше всего, и которую им
труднее всего показать. Они могут разыгрывать свою
непризнанную боль, ведя двойную жизнь как способ нарушения
правил. Некоторые sx единицы демонстративно выплескивают
свой гнев и боль через «плохие» поступки.

В свете такого типа поведения sx единицы могут выглядеть как

восьмерки. Как и восьмёрки, они могут быть энергичными,
напористыми и сильными. Эти люди считают, что имеют право
навязывать свое видение и получать то, что им нужно, точно так
же, как восьмерки могут доминировать в ситуации, чтобы
навязать свою волю. Но восьмерки и единицы отличаются тем,
что единицы являются «сверхсоциальными», а восьмерки -
«недостаточно социальными».

Sx единицы привносят интенсивность и энергию в отношения.

Они могут быть решительными и настойчивыми. Они могут
попытаться перевоспитать своих партнеров и друзей, передавая
ощущение того, что они выполняют миссию, или опираясь на
более высокое призвание или авторитет в том, что они делают.
Они преуспевают в указании на то, что другим может
потребоваться сделать, чтобы изменить свое поведение или
соответствовать определенным стандартам, но уделяют меньше
внимания изменению своего собственного поведения, считая, что
они и так поступают правильно.