ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ

ВОЙНА

Сборник статей

Автор предисловия и составитель

А. Н. НИКОЛАЕВ

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРОГРЕСС»
Москва 1972
 В сборнике использованы материалы
из работ польских международников:
Г. Новочильского «Психологическая вой­
на империализма»; А. Ларского «Анти­
коммунистические центры на Западе»,
«Американская социологическая пропа­
ганда»; Л. Габриэля и В. Зелинского «На
отравленной волне»; Я. Сквары «Запад­
ные кинофильмы и политика» и др.

Перевод с польского Ю. Соколова

Редактор В. Н. КОЗЫРЕВ
Редакция литературы по международным
отношениям и истории

1-11-5
БЗ № 30-6-72
ПРЕДИСЛОВИЕ

«Мы живем в условиях неутихающей идеоло­

гической войны, которую ведет против нашей
страны, против мира социализма империалисти­
ческая пропаганда, используя самые изощренные
приемы и мощные технические средства. Все
инструменты воздействия на умы, находящиеся
в руках буржуазии: печать, кино, радио,—
мобилизованы на то, чтобы вводить в заблуждение
людей, внушать им представления о чуть ли не
райской жизни при капитализме, клеветать
на социализм. Эфир буквально насыщен всевоз­
можными измышлениями о жизни нашей страны,
братских стран социализма». (Л. И. Брежнев,
Отчетный доклад Центрального Комитета
КПСС, «Материалы XXIV съезда КПСС», М.,
1971, стр. 90—91.)

Характерной чертой нашей эпохи является обострение

исторического противоборства сил прогресса и реакции,
социализма и капитализма. Жизнь убедительно подтвер­
ждает правильность вывода марксизма-ленинизма о том,
что империализм бессилен вернуть утраченную им истори­
ческую инициативу, повернуть вспять развитие современ­
ного мира. Магистральный путь развития человечества
определяют ныне мировая социалистическая система,
международный рабочий класс и силы, выступающие за ре­
волюционное переустройство общества.
Социализм из идеи и эксперимента превратился в несо­
крушимую мировую систему, являющуюся решающей
силой в антиимпериалистической борьбе, стал мощным
ускорителем исторического прогресса. Социалистический
общественный строй в противоборстве с капитализмом
убедительно доказал свою великую жизненную силу
и ныне находится в широком историческом наступлении.
Наступающему социализму противостоит последняя,
но самая мощная из всех существовавших эксплуататор­
ских систем — империализм. Огромные богатства, накоп­
ленные за счет безудержной эксплуатации трудящихся
масс и целых народов, гигантские армии и аппарат подав­
3
ления, разветвленная система всех современных средств
идеологической обработки сознания людей — все это бро­
сается сегодня империалистической реакцией в бой против
сил мира и социального прогресса. Империализм не
гнушается никакими средствами, чтобы затормозить про­
цесс революционного обновления мира.
Жизнь убедительно доказала, что внутренние противо­
речия капиталистического мира неразрешимы без корен­
ных социальных перемен, еще раз подтвердила пра­
вильность марксистско-ленинского вывода, что развитие
капитализма на его монополистической стадии вплотную
подводит к необходимости революционной замены его
новым, социалистическим строем. Научно-техническая
революция, создавшая такие производительные силы,
которые далеко вышли за рамки капиталистических про­
изводственных отношений, все более серьезно обостряет
противоречия капитализма. В процессе циклического раз­
вития капиталистической экономики в последние годы
произошло не только замедление, но и падение темпов роста
промышленного производства в развитых капиталистиче­
ских странах. Инфляция и валютно-финансовый кризис еще
более углубляют неустойчивость капиталистической эко­
номики и резко ухудшают положение трудящихся масс.
Все попытки обреченного историей строя социальной
несправедливости приспособиться к новым условиям
не приводят к стабилизации капитализма как системы.
Общий кризис капитализма продолжает углубляться.
В этих условиях серьезно возрастает роль фактора
идеологии в борьбе двух мировых систем. Чем крепче
социализм и весомее его успехи, тем более развивается
материальная и социальная база для революционного
преобразования мира, тем большее значение обретает
борьба идей.
Идеологическая борьба всегда была важнейшей сферой
борьбы классов, но ее характер, формы и методы на раз­
личных этапах противоборства пролетариата и буржуа­
зии, социализма и капитализма существенно менялись.
В наши дни она становится не только все более острой
и напряженной, нои качественно иной по своему характеру.
Повсюду в мире растет интерес широких трудящихся
масс не только к марксистско-ленинской идеологии, идеям
научного коммунизма, но и в первую очередь к реальному
опыту нашей страны, братских социалистических стран
4
по воплощению этих идеи в жизнь, к найденным принци­
пам и методам строительства нового общества и к решению
самых актуальных проблем современности, волнующих
человечество сегодня. Это особенно наглядно проявилось
в период столетнего юбилея со дня рождения В. И. Ленина,
подготовки и проведения XXIV съезда КПСС, подготовки
празднования 50-летия образования СССР. Великие созида­
тельные достижения социализма, огромная работа комму­
нистов по пропаганде и развитию ленинского идейного
наследия, выработанные XXIV съездом КПСС документы
по кардинальным вопросам коммунистического строитель­
ства, сплочения стран социалистической системы, защиты
мира и борьбы против империалистической реакции за­
ложили прочные основы для дальнейшего развертывания
активного наступления марксистско-ленинской идеологии.
Идеологические позиции буржуазии и ее приспешников
оказались серьезно поколебленными. Противники социа­
лизма наглядно продемонстрировали свою неспособность
выдвинуть позитивную идеологическую программу, даю­
щую ответ на проблемы, поставленные жизнью. Империа­
лизм не может рассчитывать на успех, открыто провоз­
глашая свои действительные цели. Он вынужден создавать
целую систему идеологических мифов, затуманивающих
подлинный смысл его намерений, усыпляющих бдитель­
ность народов. В условиях углубляющегося кризиса
буржуазной идеологии защитники империализма, будучи
не в состоянии вести честный идейный спор с коммуниз­
мом, вынуждены все чаще прибегать к идеологическим
диверсиям, к ведущейся в глобальных масштабах психо­
логической войне.
Стремясь любой ценой дискредитировать социализм
в глазах народных масс, обелить империализм и его поли­
тику, ученые—прислужники империалистов с откро­
венным цинизмом заявляют (как это сделал, например,
американский теоретик Джон Скотт), что в психологиче­
ской войне нужно добиваться целей «с помощью диплома­
тических маневров, экономического давления, информа­
ции и дезинформации, провокаций и запугивания, сабота­
жа и террора, путем изолирования противника от его
друзей, от тех, кто его поддерживает» Ч

1 П. Лайнбраджер, Психологическая война, М., 1962

стр. 10. (Вступительная статья.)
 Следует подчеркнуть, что в основе психологической
войны, как и в основе всей идеологической борьбы, кото­
рую постоянно ведут империалистические державы против
социализма, лежит воинствующий антикоммунизм. «Если
Америка имеет идеологию или национальную цель,—
писал американский профессор М. Паренти,— то этой
целью является антикоммунизм. Сотни миллионов дол­
ларов и сотни тысяч жизней принесены в жертву ради
него» \
История антикоммунизма — это история попыток реак­
ции любыми, самыми варварскими и бесчеловечными
средствами остановить прогресс человечества, преградить
путь вначале идеям коммунизма, а затем, когда социализм
стал общественной практикой, растоптать его сапогами
интервенций, насилия, войн. Ненависть к первой стране
социализма — Советскому Союзу, боязнь его революцио­
низирующей силы примера привели империалистическую
буржуазию к тому, что она сделала ставку на наиболее
отвратительное порождение империализма — фашизм. Как
известно, это привело к неслыханным жертвам и страда­
ниям народов, к самой жестокой в истории второй мировой
войне, в которой новый, социалистический мир спас чело­
вечество от фашистского рабства. В результате победы
сил антигитлеровской коалиции, решающий вклад в кото­
рую внес Советский Союз, возникла мировая система
социализма. Ослабление сил реакции привело к мощному
подъему национально-освободительного движения в ко­
лониальных странах Азии и. Африки. Успешное развитие
борьбы народов этих континентов за свою независимость
привело к образованию в Азии, Африке и Латинской Аме­
рике десятков молодых независимых государств. Позиции
империализма были подорваны.
Но империализм остался верным себе. Антикоммунизм
сегодня не в меньшей, а в большей мере, чем когда-либо,
воплощает классовую ненависть буржуазии к социализму.
В современных условиях изменения соотношения клас­
совых сил на мировой арене антикоммунизм вынужден
приспосабливаться к обстановке, рядиться в новые одеж­
ды, искать новые теории и концепции, приемы и методы
борьбы против социализма.

1 М. Parenti, The Anti-Communist Impulse, N. Y.,

1964, p. 4.

0
 Выступая с позиций воинстДуюЩего антикоммунизма,
империализм стремится решить три взаимосвязанные
задачи: подорвать или ослабить реально существующий
социализм, предотвратить революцию в собственных стра­
нах, не допустить перехода на путь социалистических
преобразований народов, вырвавшихся из-под ига коло­
ниальной зависимости.
Обращение империализма к психологической войне
как одному из важнейших орудий борьбы — свидетель­
ство роста могущества, в том числе и оборонного, миро­
вого социализма. Этот факт открыто признают и сами
апологеты империализма. Так, американский теоретик
Э. Решауэр говорил, что, если военный рычаг поли­
тики антикоммунизма ограничен в масштабе и вызы­
вает неблагоприятную реакцию общественного мнения,
а экономически медлителен, то следует обратиться
к третьему орудию стратегии — идеологическому. Об этом
же писалось в 1957 году в американской прессе, что
«век водородных бомб — это, кроме всего прочего, век
усиленной подрывной деятельности государств, век
интервенции добровольцев, установления господства
с помощью политической и психологической войны».
* * *
За последние годы в странах социалистического содру­
жества появилось немало исследований, посвященных
проблемам психологической войны империализма. В разо­
блачении теоретических концепций этой войны, ее целей,
и роли в политической стратегии империализма, показе
ее генезиса, методов и форм осуществления идеоло­
гических диверсий принимают участие и польские
ученые и журналисты. Подтверждением этого является,
в частности, настоящий сборник переводов работ
Г. Новочильского, А. Ларского, Л. Габриэля, В. Зелин­
ского и Я. Сквары. В исследованиях, предлагаемых
советскому читателю в несколько сокращенном и пере­
работанном виде (это было сделано, чтобы избежать
повторений, так как на польском языке эти работы пуб­
ликовались в виде отдельных монографий), охвачен
широкий круг проблем идеологического противоборства
двух систем. Не все работы, которые вошли в сборник,
равноценны, в отдельных случаях встречаются погреш­
7
 ности в манере изложения, однако все они отличаютсй
богатством фактического материала, критическим анали­
зом идеологической разновидности агрессии империализ­
ма, научным подходом к показу изощренных приемов
клеветнической деятельности врагов коммунизма.
На состоявшейся в январе 1970 года в Москве между­
народной теоретической конференции «Возрастание роли
ленинизма в современную эпоху и критика антикоммуниз­
ма» секретарь ЦК КПСС Б. Ы. Пономарев указывал на
одну из особенностей психологической войны, заключаю­
щуюся в применении дифференцированной стратегии
обработки умов. Идеологический и пропагандистский ап­
парат современного антикоммунизма располагается как бы
в несколько «этажей», каждый из которых наделен своими
функциями и предназначен для определенной аудитории.
На «верхнем этаже» обосновались теоретики типа
У. Ростоу, Д. Белла, Р. Арона, 3. Бжезинского и т. п.
Это они изобретают реакционные идеи, маскируя их
в упаковку теорий «единого индустриального общества»,
«стадий роста», «неокапиталистической революции», «де­
идеологизации» общества и якобы падения влияния ком­
мунистических идей под воздействием научно-технической
революции. Отсюда же вышла наиболее реакционная
разновидность пресловутой теории конвергенции. Короче
говоря, здесь закладываются исходные позиции антиком­
мунизма и разрабатывается соответствующая «аргумента­
ция». Здесь же изобретается соответствующая моменту
тактика борьбы против социализма — доктрины «сдержи­
вания», «отбрасывания» коммунизма, а затем политика
«наведения мостов» со всеми ее позднейшими модифика­
циями.
На «среднем этаже» корпорации «антикоммунизма»
кипит работа по популяризации разработанных наверху
концепций, облачению их в популярную форму и продви­
жению в среду учащейся молодежи, интеллигенции, обще­
ственных и прочих организаций.
И наконец, «нижний этаж»— массовая пропаганда
антикоммунизма. Здесь располагается основной аппарат
психологической войны, призванный воздействовать на
миллионы людей любыми средствами, включая инсинуа­
цию, запугивание, слухи. При этом особые старания прила­
гаются к тому, чтобы ложь выглядела «объективно», чтобы
под гарниром фактов и фактиков, подобранных предельно
8
тенденциозно, выдать клеветническую карикатуру на
социализм.
Все этажи этого антикоммунистического сооружения
тесно связаны между собой. Их продукция служит
одной цели — спасению империализма и борьбе против
прогрессивного развития общества.
* * *
Авторы исследований, использованных в сборнике,
убедительно показывают, как по мере роста могущества
социалистического содружества менялись теоретические
концепции и приемы психологической войны империализ­
ма, но всегда оставалась неизменной ее главная стратеги­
ческая цель — ликвидация социалистической системы.
На первом этапе — в эпоху холодной войны — все силы
и старания пропагандистской машины империализма были
направлены на реализацию доктрин «массированного воз­
мездия», «сдерживания» и «отбрасывания» коммунизма,
«освобождения» социалистических стран.
Их смысл заключается в стремлении не допустить рас­
ширения границ социалистического лагеря, спровоциро­
вать в социалистических странах контрреволюционные
путчи и реставрировать в них капитализм всеми возмож­
ными средствами, не останавливаясь перед угрозой миро­
вой термоядерной войны.
Идеологическая борьба против коммунизма уже тогда
была возведена в ранг государственной политики. На пси­
хологическую войну против социалистических стран тра­
тились сотни миллионов долларов.
Для этого периода характерно создание гигантской
по своим масштабам системы идеологических центров
и учреждений, перед которыми была поставлена задача
разрабатывать и совершенствовать антикоммунистические
доктрины и теории, планировать и проводить в жизнь
пропагандистские кампании и идеологические диверсии
против социалистических стран и международного ком­
мунистического и рабочего движения. В западной про­
паганде царили воинствующий, примитивный антиком­
мунизм, грубые нападки на утверждающийся в Европе
и Азии новый строй.
Взяв на вооружение в этот отрезок исторического раз­
вития «лобовую подачу» антикоммунизма, идеологи импе­
9
риализма были полностью уверены, что население социа­
листических стран «испытывает постоянную потребность
в бьющих прямо в цель антикоммунистических посла­
ниях»,— как писал впоследствии в книге «Война слов»
американский пропагандист Т. Соренсен1. Однако уже
к началу шестидесятых годов стратеги психологической
войны устами будущего президента США Д. Кеннеди были
вынуждены признать, что «политика освобождения...
оказалась ловушкой и заблуждением»12.
На рубеже 60-х годов перед лицом внушительных успе­
хов социалистических стран, в первую очередь экономи­
ческих и научно-технических достижений Советского
Союза, правящие круги США были вынуждены осознать
невозможность «отбрасывания» социализма с помощью
силы и начать поиски новой тактической линии, которая
могла бы привести к достижению прежней стратегической
цели — расколу социалистического содружества и в ко­
нечном счете ликвидации социализма, но без угрозы
самоубийственного для США ракетно-ядерного столкно­
вения с Советским Союзом. В этих условиях Соединенные
Штаты, не отказываясь от других средств борьбы против
социализма, в том числе от вооруженных провокаций
на флангах социалистической системы, резко усилили
ставку на подрывную идеологическую деятельность, пыта­
ясь вызвать эрозию социализма и расколоть социалисти­
ческий лагерь. В качестве прикрытия была провозглашена
внешне миролюбивая доктрина «наведения мостов между
Западом и Востоком», которая предусматривала расшире­
ние культурных, научных и прочих связей, в первую
очередь с Советским Союзом и европейскими странами
социализма, для протаскивания в них буржуазной идео­
логии.
Подлинный смысл этой политики цинично разъяснил
специальный помощник президента Джонсона Уолт Рос­
тоу, который в 1964 году заявил, что ее цель состоит в том,
чтобы «положить мирными методами конец коммунизму».
Для этого, продолжал Ростоу, необходимо «конструктив­
но сотрудничать с теми зарождающимися силами нацио­
нализма и либерализма, которые смогут в свое время

1Th. Sorensen, The World War; the Story of American

Propaganda, N. Y., 1968, p. 43.
2 J. F. К e n n e d y, The Strategy of Peace, N. Y., I960, p. 8.

10
повести за собой страны, находящиеся сейчас под комму­
нистическим правлением»1. Именно этим «силам» были
в первую очередь адресованы усиленно пропагандируемые
в течение 60-х годов теории конвергенции, деидеологиза­
ции, общего потока человеческого сознания, призванные
«научно обосновать» неизбежность размягчения социализ­
ма, обеспечить его идеологическое разоружение перед
лицом классового врага.
Кульминационным моментом в осуществлении поли­
тики «наведения мостов» стали события 1968 года в ЧССР.
Тогда была окончательно и недвусмысленно продемон­
стрирована истинная цель этой империалистической докт­
рины, а именно, создание с помощью идеологического
и политического давления извне и в союзе с внутренним
ревизионизмом и остатками эксплуататорских классов
условий для реставрации в социалистических странах
капиталистического строя и их отрыва от лагеря социа­
лизма. Ее провал в результате твердой позиции Советского
Союза, братских стран, всех здоровых сил чехословацкого
общества нанес чувствительный удар по доктрине «наве­
дения мостов».
Какие же выводы сделали из этого стратеги психоло­
гической войны? В настоящее время мы являемся свиде­
телями очевидной девальвации основных идеологических
лозунгов империализма периода 60-х годов. Идеологи
империализма ищут новые по содержанию и по форме
идеологические линии борьбы против социализма, рево­
люционного и освободительного движения в мире, стре­
мясь приспособиться к изменившейся обстановке, пере­
лицовывая различные антикоммунистические концепции
и меняя аспекты в пропаганде.
Из поражений стратегии антикоммунизма 60-х годов
его идеологи сделали для себя важнейший вывод: жела­
тельно начать в социалистических странах «преобра­
зовательный процесс», который, как выразился автор
многочисленных концепций идеологических диверсий
3. Бжезинский, «будет протекать настолько постепенно,
что эффективно сопротивляться ему будет трудно».
Под словом «постепенно» подразумеваются более долго­
срочные планы и гибкие методы идейного выхолащи­
вания марксизма. Как подчеркивалось в выступлении

1 «The New York Times», Dec. 12, 1964.

11
Л. И. Брежнева на Международном Совещании коммуни­
стических и рабочих партий в Москве в июне 1969 года,
«ставка на разложение коммунистического и всего рево­
люционного движения изнутри составляет теперь одно
из важнейших направлений классовой стратегии импе­
риализма»1.
Ознакомление с новейшими «творениями», созданными
в мозговых центрах психологической войны, свидетель­
ствует о том, что прежняя цель — борьба с мировым
социализмом — осуществляется с помощью несколько
модифицированных методов.
Совершенно очевидным является усиление ставки на
подрыв единства социалистического содружества, на отрыв
отдельных социалистических стран от Советского Союза
путем разжигания национализма и поддержки ревизио­
низма как главных орудий эрозии социалистической
системы.
Все силы империалистической пропаганды в настоящее
время сконцентрированы на том, чтобы попытаться осла­
бить тенденцию укрепления единства мировой социали­
стической системы и коммунистического движения на
принципиальной марксистско-ленинской основе. В этих
целях центры психологической войны взяли курс на диф­
ференцированный подход к коммунизму. Поясняя задачу
этого замысла, американский бюллетень «Фридомз фэктс»
писал: «Коммунизм принял ныне столь различные формы,
что Соединенные Штаты могут иметь дело с каждым из
коммунистических режимов индивидуально, действуя тем
самым в направлении расчленения коммунистического
лагеря. Такими действиями являются поощрение нацио­
нализма в Восточной Европе, поощрение многопартийной
системы, а также возрождение основных концепций частно­
предпринимательской экономики».
В этой связи западные буржуазные идеологи усиленно
проповедуют теорию полицентризма, обосновывая «необ­
ходимость» существования нескольких центров в между­
народном коммунистическом движении и социалистиче­
ском содружестве. Усилия многочисленных центров сове­
тологии брошены на выискивание и раздувание несовпа­
дения в позициях социалистических стран по отдельным

1 «Международное Совещание коммунистических и рабочих

партий. Документы и материалы», М., 1969, стр. 66.

12
Вопросам, с тем чтобы подорвать интернациональную Соли
дарность трудящихся. Псевдонаучные изыскания теорети­
ков психологической войны нашли свое отражение в поли­
тике западных стран в отношениях к лагерю социа­
лизма. Так, пропагандистские центры США провозгласили
«новую стратегию в интересах мира». В этой внешнеполи­
тической доктрине на словах даже признаются интересы
европейских социалистических стран, однако ее общая
направленность носит старый, антикоммунистический
характер.
По-прежнему ставится задача вовлечь эти страны
«в более широкую структуру», другими словами, привя­
зать их к Западной Европе, которую при этом предпола­
гается укрепить в военном отношении и сплотить в рам­
ках НАТО.
То, что в официальных документах западных госу­
дарств прикрывается словами о строительстве «здания
мира», отказе от противоборства и переходе к эре пере­
говоров, гораздо более откровенно выкладывают такие
известные глашатаи психологической войны, как Сульц­
бергер, который 1 апреля 1970 года писал в «Нью-Йорк
тайме»:
«В таких враждебных районах, как Советский Союз
и его блок — Организация Варшавского Договора, мы
восторженно поддерживаем национализм... Поощрение
национализма в Восточной Европе не только оживляет
подспудную враждебность между русскими и их союзни­
ками, но и между русскими и некоторыми из их сограж­
дан...»1
Следует отметить, что ставка империалистических сил
на разжигание национализма не является чем-то новым.
В Постановлении ЦК КПСС «О подготовке к 50-летию
образования Союза Советских Социалистических Респуб­
лик» подчеркивается, что «национальный вопрос является
одним из острых участков борьбы между социализмом
и капитализмом, марксизма-ленинизма против буржуаз­
ной и ревизионистской идеологии. Стремясь ослабить
позиции социализма, внести раскол в ряды международ­
ного коммунистического и рабочего движения, подавить
национально-освободительное движение, империалисты
широко прибегают к разжиганию расизма, пытаются

1 «The New York Times», April 1, 1970.

13
разобщить на национальной почве различные отряды
трудящихся. Буржуазная пропаганда стремится внедрить
националистические взгляды в сознание народов социа­
листических стран, использовать национализм для под­
рыва социалистического строя. Задача состоит в том,
чтобы постоянно вести пропаганду идей пролетарского
интернационализма, дружбы и братства народов, давать
своевременную политическую оценку враждебным попыт­
кам возродить националистические настроения и взгляды.
Необходимо решительно разоблачать идеологов антиком­
мунизма, правого и «левого» ревизионизма, национализма
и шовинизма» х.
Наряду с национализмом империалистическая пропа­
ганда, основным стержнем которой по-прежнему является
антисоветизм, поднимает на щит любые проявления реви­
зионизма. Конструирование и пропаганда всевозможных
лжемоделей социализма являются одной из основных
примет нынешнего этапа психологической войны импе­
риализма. Многочисленные провалы идеологических дивер­
сий против социалистического содружества показали
идеологам Запада, что империализм может рассчитывать
на отдельные успехи лишь в том случае, если он выступает
от имени социализма — разумеется, не научного, а так
называемого «демократического», «гуманного», «свободно­
го», «этического». «Диалектика истории такова,— указы­
вал В. И. Ленин,— что теоретическая победа марксизма
заставляет врагов его переодеваться марксистами» 1 2.
Поставщиками лжемоделей социализма стали правые
и «левые» оппортунисты типа Шика, Джиласа, Фишера,
Гароди, с разных позиций нападающие на реально суще­
ствующий социализм.
Ревизионистская критика социалистического общества
соответствует глобальной стратегии империализма, создает
почву для деятельности антисоциалистических и контр­
революционных сил. Современный ревизионизм, таким
образом, не только отдает на откуп буржуазной идеологии
рабочее движение. Своей теоретической, идеологической
и политической подрывной деятельностью в социалисти­
ческих странах он выполняет роль духовного проводника
контрреволюции.

1 «Правда», 22 февраля 1972 г.

2 В. И. Лен и н, Поли. собр. соч., т. 23, стр. 3.

14
 Писания ревизионистов выдаются западной пропаган­
дой за радикальнейшее средство «улучшения» социализма,
гарантию его жизнеспособности. В этой связи верность
марксизму-ленинизму шельмуется западной пропагандой
как догматизм и непонимание объективных процессов
развития современного мира; любое отступление в сто­
рону буржуазной идеологии, ревизионистские вывихи
выдаются за широту взглядов, глубокое понимание дей­
ствительности, «чувство современности».
Особое место в операциях психологической войны
империализма занимает оголтелый национализм и шови­
низм пекинских руководителей. Получив от марксистско-
ленинских партий решительный отпор, разоблачив себя
как чуждое марксизму-ленинизму мелкобуржуазное идей­
но-политическое течение, маоизм сомкнулся с разнород­
ными, враждебными социализму политическими силами —
империалистами и расистами, троцкистами и реформи­
стами. Империализм открыто делает ставку на антисовет­
ский курс маоистов. Центры психологической войны импе­
риализма, отнюдь не пугаясь псевдореволюционной дема­
гогии, широко используют пекинскую пропаганду в целях
идеологической диверсии против стран социалистического
содружества.
Очень характерен в этом отношении секретный мемо­
рандум руководства Информационного агентства США
(ЮСИА), опубликованный в феврале 1967 года цейлон­
ским еженедельником «Трибюн». В этом документе всем
работникам заграничных отделений агентства предписы­
валось «использовать все возможности для укрепления
позиций сторонников Мао», ибо Соединенным Штатам
желательно, чтобы «Мао и его группа оставались пока
у власти», поскольку их деятельность направлена против
КПСС и других коммунистических партий. Судя по тому,
как активно ЮСИА использовало недавние пропаганди­
стские материалы Пекина, искажающие позицию Индии
и СССР в индо-пакистанском конфликте, и антисоветские
речи представителей КНР в ООН, можно утверждать,
что этот меморандум имеет силу и по сей день. Оголтелый
антисоветский курс маоистов, их подрывная деятельность
против социалистического содружества дают основания
предполагать, что это означает вполне определенную
стратегическую концепцию политики и пропаганды под­
рывных центров США»
15
 * * *
Хотелось бы обратить внимание еще на один важный
аспект психологической войны империализма, подробно
исследованный в работах, вошедших в сборник,— мето­
дологию буржуазной пропаганды, раскрытую как в общем
теоретическом плане, так и на многочисленных примерах
деятельности буржуазных пропагандистов с помощью
радио, печати, телевидения, а также кино (см. главу
сборника «Антикоммунизм на экране», в основу которой
легла одноименная работа Я. Сквары).
Будучи не в состоянии противопоставить сколько-
нибудь убедительные аргументы теории и практике социа­
листического развития, стратеги психологической войны
ставят перед пропагандой задачи максимального искаже­
ния правды о странах социализма, нагромождают горы
лжи, дезинформации относительно действительного поло­
жения вещей в социалистических странах. С этой целью
в печати, по радио, на экранах кино и телевидения под
видом достоверной информации преподносятся дикие
инсинуации, вымышленные факты и другой всевозможный
вздор, представляющий в уродливом виде социалистиче­
скую действительность.
На службу буржуазной пропаганде поставлен не толь­
ко мощный аппарат современных средств массовой ком­
муникации, но и хорошо оплачиваемые услуги науки
социальной психологии, уже долгое время исследующей
закономерности информационного, точнее, дезинформаци­
онного воздействия в нужном для своего заказчика
направлении. Выполняя заказ правящего класса, социаль­
ная психология в капиталистических странах сосредото­
чила свои усилия на поисках наиболее эффективных прие­
мов и методов отравления отношений между людьми,
отвлечения масс от борьбы за их насущные интересы,
распространения антикоммунистических предубеждений.
Буржуазные психологи весьма интенсивно разрабатывают
технику преднамеренного искажения фактов, приемы
распространения слухов и панических настроений, нагне­
тания страха и закрепления расовых, национальных
и иных предрассудков. При этом дипломированные при­
служники буржуазии не скрывают: их цель — с помощью
пропаганды «создавать человека, совершенно лишенного
всяких способностей разобраться в положении вещей,
16
критически и разумно мыслить, человека, низведенного
до самого низшего эмоционального состояния, когда он
может действовать под влиянием только внешних, а
потому искусственных, возбудителей и направляющих сил».
Поражающие своим цинизмом слова, которые мы толь­
ко что привели, принадлежат одному из теоретиков
американской пропаганды М. Чукасу — автору многочис­
ленных теоретических изысканий и учебников в этой
области.
Как свидетельствует советский ученый Ю. А. Шерко-
вин х, различные школы буржуазной пропаганды создали
абсолютно одинаковые методологические принципы, ис­
пользуемые пропагандистскими центрами империализма:
1) хороши, истинны, морально оправданны любые про­
пагандистские средства и приемы, лишь бы они вели
к успешному выполнению задачи, и 2) пропагандист
в своей работе прежде всего должен опираться на пред­
рассудки, интенсивно эксплуатировать человеческие эмо­
ции, апеллировать прежде всего не к разуму людей,
а к их чувствам. Работы западных специалистов в области
социальной психологии и пропаганды легли в основу
создания современной технологии империалистической
пропаганды, а их теоретическими усилиями были созданы
предпосылки к тому, чтобы радиостанции, ведущие свои
передачи на русском языке в США, Англии, ФРГ, уда­
ленные на расстояния в тысячу миль друг от друга
и укомплектованные журналистами разных наций, по су­
ществу, выступали как единый орган, чтобы их коммен­
таторы доказывали один и тот же тезис, используя три-
четыре одинаковых аргумента, и формировали одинаковые
установки относительно одних и тех же фактов —«берлин­
ской стены», советско-китайских разногласий или «вторже­
ния в Чехословакию».
В богатом арсенале буржуазной пропаганды широко
используются методы создания и подмены стереотипов
канализирования настроений, краденых лозунгов, методы
так называемой «ненавязчивости убеждения», приме­
няемые для того, чтобы преодолеть социально-психологи­
ческий и идеологический барьер между центрами психо-

1 См.: Ю. А. Ш е р к о в и н, Социальная психология и про­

паганда. Работа опубликована в сборнике «Проблемы социальной
психологии и пропаганды», М., 1971, стр. 36—37.

2-0215 17
логической войны и населением социалистических стран
и даже, если удастся, создать атмосферу некой идейной
общности между источником пропаганды и ее объектом.

* * *
Большой заслугой авторов работ, использованных
в сборнике, является показ структуры и форм деятельно­
сти гигантской пропагандистской машины, так сказать
материальной части, которая технически обеспечивает
осуществление операций психологической войны.
За время, прошедшее после выхода в свет монографий
Г. Новочильского, А. Ларского, Л. Габриэля и В. Зелин­
ского, тенденция к расширению аппарата идеологических
диверсий империализма против социалистического содру­
жества еще более усилилась. Так, на 1972 бюджетный
год американский конгресс выделил на деятельность
Информационного агентства 193 433 тысячи долларов,
на 10 миллионов больше, чем в 1971 году. Особое внима­
ние при этом уделяется развитию радиовещания, на кото­
рое в 1972 году будет израсходовано более 49 миллионов
долларов. Главный рупор американской пропаганды —
«Голос Америки»— увеличивает почти в полтора раза,
с 105 до 147 часов в неделю, вещание на языках народов
СССР, в том числе на русском языке с 56 до 77 часов,
на украинском — с 14 до 28. В 1972 году начнется веща­
ние также на узбекском языке. К 115 передатчикам
и ретрансляторам «Голоса Америки» прибавилась в начале
1972 года мощная радиостанция, построенная американ­
цами неподалеку от греческого города Кавала. Уже крат­
кое перечисление этих цифр и фактов наглядно подтвер­
ждает, какое внимание уделяют стратеги психологической
войны осуществлению новых тактических линий — нане­
сению идеологического удара прежде всего по Советскому
Союзу и попыткам разжигания среди народов СССР
националистических предрассудков.
Читатели с интересом ознакомятся с материалами сбор­
ника, посвященными деятельности мюнхенских центров
радиодиверсии, цинично присвоивших себе названия «Сво­
бода» и «Свободная Европа». Опубликованные в последнее
время новые факты окончательно раскрыли подлинный
облик этих филиалов американских секретных служб.
18
 Капитан Анджей Чехович, который по заданию поль­
ской разведки в течение шести лет работал в наиболее
засекреченном отделе радиостанции «Свободная Европа»—
департаменте исследования и анализов Восточной Евро­
пы, рассказал на пресс-конференциях в Варшаве в мар­
те 1971 года, что основной задачей «Свободной Европы»
является поставка шпионской информации для ЦРУ.
Мюнхенский центр и местные отделения «Свободной
Европы» при этом добывают сведения не только о социа­
листических, но и западных странах. Из материалов,
получаемых и обрабатываемых в отделах «Свободной
Европы» (которые, кстати, возглавляют кадровые офицеры
ЦРУ), лишь 15—20 процентов идет в эфир, а остальные
сведения направляются в центры американской разведки.
Только в польском отделе департамента анализов
и исследований накоплено около шестидесяти тысяч досье
на организации, учреждения и отдельных лиц из ПНР.
А. Чехович представил документальные подтвержде­
ния, что средства на содержание радиостанции идут
из секретных фондов ЦРУ г.
Следующий удар по мюнхенским идеологическим
диверсантам и агентам был нанесен из Вашингтона:
сенатор-республиканец Клиффорд Кейс заявил, что из
34 миллионов долларов, которые в 1969 году израсходовали
радиостанции «Свободная Европа» и «Свобода», более
30 миллионов поступило от ЦРУ. А всего, по данным сена­
тора Фулбрайта, на протяжении последних 20 лет эти
отравители эфира поглотили почти полмиллиарда дол­
ларов американских налогоплательщиков.
Стремясь замять разразившийся скандал, определенные
круги США сейчас пытаются найти способы сохранения
радиостанций в виде органов некой «неправительственной
корпорации» и наладить финансирование их через более
респектабельные источники. При этом делаются попытки
обелить деятельность мюнхенских центров диверсии и шпио­
нажа, прибегнуть к откровенной лжи, твердя, что «абсолют­
но неверными» являются заявления о разведывательной
деятельности радиостанций, что они служат «националь­
ным целям» США, что их закрытие нанесет «большой
ущерб». Газета «Нью-Йорк тайме» напоминала о «заслугах»
станций в «либерализации советского мира». Однако труд-

1 «Kapitan Gzechowicz wykonal zadanie», Warszawa, MON, 1971.

2* 19
Йо не согласиться в данном случае с сенатором Фулбрай­
том, что радиостанциям «Свободная Европа» и «Свобода»,
которые были «просто частью системы лжи и обмана,
системы заговоров с целью ввести в заблуждение не только
американский народ, но и всякого, кто был готов слу­
шать», надо предоставить возможность занять достойное
место на кладбище останков холодной войны.

* * *
В арсенале «идеологической диверсии» и психологи­
ческой войны немаловажное место занимает апологетика
капиталистического строя, в первую очередь пресловутого
«американского образа жизнш, которая подвергнута кри­
тическому разбору в интересной работе А. Ларского
«Социологическая пропаганда США». В последние годы
в условиях нарастания острейших экономических, валют­
ных, социальных и национальных конфликтов Соединен­
ные Штаты стали заметно утрачивать положение руково­
дителя капиталистического мира, что, в частности, нашло
отражение в провозглашении курса перехода от пе­
риода лидерства к эре «партнерства». В самих США все
громче раздаются голоса, что страна находится на пороге
серьезных социальных потрясений и катаклизмов. Про­
фессор Йельского университета Чарльз А. Рейч в своей
нашумевшей книге «Молодая Америка» убедительно рас­
крывает облик сегодняшней Америки, которая «несет
смерть не только народам других стран, но и собственному
народу».
«Беззаконие и коррупция проникли во все основные
институты нашего общества,— пишет Ч. Рейч, —...консти­
туция и билль о правах постепенно утратили свою силу.
Нация превратилась в жесткую управленческую иерар­
хию, состоящую из малочисленной элиты и огромной
массы бесправных людей. Америка представляет собой
страну ужасающей нищеты, процветающей среди богат­
ства. В то время как военное производство достигло
максимального уровня, образование и медицинское обслу­
живание остаются для многих американцев недоступными.
Как работа, так и сама жизнь становится все более меха­
нической и бессмысленной... Из всех форм духовного
обнищания, которые можно встретить или ощущать в Аме-
20
рйке, «потеря самого себя»— что-то ЯроДе смертй йрй
жизни — является наиболее ужасающей».
Однако вопреки очевидным фактам империалистическая
пропаганда с новой силой принимается восхвалять аме­
риканский образ жизни. Поводом для этого явилось,
в частности, начало кампании по празднованию 200-летия
Соединенных Штатов, которое будет отмечаться в 1976 го­
ду. Используя распространенный в западной пропаганде
метод краденых лозунгов, буржуазные идеологи утвер­
ждают, будто подлинная революция современности проис­
ходит только в Соединенных Штатах. Известный ан­
тикоммунист Збигнев Бжезинский в своей книге «Между
двумя эпохами. Роль Америки в технотронную эру»
(1970 г.) утверждает, что опыт США, уже вступивших
в эру технотронной революции, является единственным
путем развития цивилизации.
Политические лидеры США не замедлили положить
этот насквозь фальшивый тезис в основу официальной
пропаганды, заявляя, что американская революция
1776 года продолжается и сегодня, а председатель Вер­
ховного суда США У. Бергер, вторя ему, утверждал,
что эта революция «все еще молода и жизненна», что
«каждый очередной день является началом новой фазы
этого типа революции».
В пропагандистских изданиях ЮСИА, в передачах
«Голоса Америки» и других центров психологической
войны без устали повторяются демагогические тезисы
о «свободе и демократии американского общества», о ши­
роких возможностях личной инициативы, процветании
изобилия в США, о «философии независимости и уверен­
ности в себе» американских граждан, о благородстве
помыслов американской внешней политики, единственной
целью которой якобы является возведение здания мира
во всем мире.
Апологетика американского образа жизни — это одна
из форм создания «альтернативного антикоммунизма».
Она сопровождается, как справедливо отмечается в рабо­
тах, включенных в сборник, усилением клеветы на теорию
и практику социализма. При этом главной мишенью стра­
тегов «психологической войны» продолжает оставаться
Советский Союз, проблемы строительства коммунизма
в нашей стране, руководящая и направляющая деятель­
ность авангарда советского народа — КПСС, гордо несу­
21
щей к новым победам знамя марксизма-ленинизма. Импе­
риалистическая пропаганда не жалеет сил, чтобы дискре­
дитировать миролюбивую внешнюю политику Советского
Союза, оболгать программу мира, выдвинутую XXIV съез­
дом КПСС. Вновь пущены в ход лживые тезисы о «совет­
ской угрозе» западному миру и «необходимости» в связи
с этим продолжать гонку вооружений, о «пропагандист­
ском характере» советских мирных инициатив, о «невоз­
можности» международной разрядки. Поэтому, как под­
черкивается в постановлении ноябрьского (1971 г.) Пле­
нума ЦК КПСС, «в ходе дальнейшей борьбы пар­
тии за осуществление внешнеполитической программы
XXIV съезда все больше возрастает роль идеологической
борьбы на международной арене».
Важная задача в этой борьбе — давать своевременный
и решительный отпор идеологическим наскокам импе­
риализма и его ревизионистских пособников. Истори­
ческая обреченность антикоммунизма, вдохновляющего
психологическую войну, не означает, что он автоматиче­
ски потерпит крах и добровольно уйдет со сцены классо­
вой борьбы. Неся сотням миллионов людей правду
о социалистическом обществе, о советском образе жизни,
о строительстве коммунизма в нашей стране, воспитывая
трудящихся в духе идей научного коммунизма, следует
последовательно и неустанно разоблачать изощренные
идеологические происки империалистической реакции. Ра­
боты польских исследователей, убедительно разоблачаю­
щих доктрины, методы и аппарат психологической войны
империализма, вносят существенный вклад в это важное
дело.
А. Николаев
 1___________ ,

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ
ВОЙНА
ИМПЕРИАЛИЗМА
ЦЕЛИ И СРЕДСТВА
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ

Характерной чертой современной эпохи развития чело­

веческого общества является кризис мирового капитализ­
ма. «Империализм вступил в период заката и гибели.
Неотвратимый процесс разложения охватил капитализм
от основания до вершины: его экономический и государ­
ственный строй, политику и идеологию. Главное содер­
жание, главное направление и главные особенности исто­
рического развития человечества определяет мировая
социалистическая система...»1 Социалистические страны
уверенно решают вопросы экономического соревнования
с капитализмом, одерживают победы в техническом про­
грессе и развитии науки, укрепляют свою оборону. Давно
уже ушли в прошлое те времена, когда империализм
обладал перевесом сил в ракетно-ядерном вооружении,
не говоря уже об обычном, классическом оружии.
В этой обстановке империализм ищет всевозможные
способы, чтобы противостоять растущему могуществу
социализма, удержать свои позиции в мире и даже изме­
нить в нем соотношение сил в свою пользу. В этом состоит
причина постоянных изменений в тактической линии
империалистических государств в отношении социалисти­
ческих стран.
Кризис политической и военной стратегии Запада
привел в настоящее время к обострению идейно-полити­
ческой борьбы. После того как потерпел фиаско фронталь­
ный удар против социализма в целом, атаки империализма
направляются против отдельных социалистических стран,
и в первую очередь против государств Варшавского
Договора. Средства, которыми пользуются империалисты
в своих атаках на социалистические государства, методы,
какими он ведет борьбу, приспосабливаются к обществен­
но-политическим и историческим условиям каждой страны
в отдельности.

1 «Программа КПСС», М., изд-во «Правда», 1961, стр. 25.

25
 Осуществляя курс на проведение подрывной идеологи­
ческой работы внутри социалистических стран, империа­
лизм пытается раздуть националистические тенденции,
активизировать реакционные и ревизионистские элементы.
Все это имеет целью разрушить единство социалистиче­
ских стран, оторвать их по очереди от социалистического
содружества и привести к изменению соотношения сил
в мире в пользу империализма. Весь комплекс подобных
действий и входит в понятие «психологическая война».

Что же такое психологическая война?

Понятие «психологическая война» широко распростра­

нено в политической литературе. Трудно сказать, кто
и когда первым использовал этот термин. Например,
в 1919 году в Германии в моде была книга «Герцог-пси­
холог», рассматривавшая вопросы психологического воз­
действия. В Соединенных Штатах термин «психологиче­
ская война» стал широко употребляться с 1941 года,
после выхода в свет книги известного сотрудника разведки
и специалиста по внешней пропаганде Ладислава Фарага
«Немецкая психологическая война». Этот термин прочно
вошел в политическую литературу после того, как в конце
второй мировой войны он был включен в словарь Вебстера.
По определению одного из теоретиков психологической
войны Яновица, она является «плановым использованием
страной или группой стран пропаганды или связанных
с ней мероприятий, направленных против враждебных,
нейтральных или дружественных групп с целью оказания
влияния на их мнения, чувства и взгляды в соответствии
с потребностями собственной политики». Примерно те же
мысли высказывает другой американский теоретик, Уиль­
ям Догерти, определяющий психологическую войну как
«плановое использование пропаганды и другой деятель­
ности, предусмотренных для оказания влияния на мышле­
ние, чувства и поведение враждебных, нейтральных и дру­
жественных групп населения иностранных государств,
чтобы тем самым содействовать осуществлению целей
своей национальной политики». Поль Лайнберджер, автор
вышедшего в 1954 году в Соединенных Штатах исследо­
вания «Психологическая война», указывает, что «психо­
логическая война — это использование против неприятеля
26
пропаганды в соединении с такими военными, экономи­
ческими и политическими средствами, какие окажутся
необходимыми для дополнения ее». Джон Скотт, совре­
менный американский теоретик психологической войны,
так определяет ее цели: «Основной целью разрушитель­
ной политической борьбы является ослабление и, если это
возможно, уничтожение врага путем осуществления дипло­
матических акций и экономического давления, исполь­
зования информации и дезинформации, провокаций и за­
пугивания, саботажа и террора при одновременной изо­
ляции противника от его друзей и соратников».
Таким образом, на Западе психологическую войну
пытаются представить как «планомерное наступательное
воздействие политическими, интеллектуальными и эмо­
циональными средствами на сознание, психику, мораль­
ное состояние и поведение населения и вооруженных сил
противника». Это определение нельзя считать полным,
так как оно не раскрывает в полной мере идей и масшта­
бов деятельности.
Западногерманский теоретик Алард фон Шак считал,
что в психологической войне следует прежде всего добить­
ся, чтобы «...население социалистических стран стало
сознательным или бессознательным носителем западных
идей и чтобы возникли чувства общего недовольства, что
является предпосылкой осуществления без применения
силы внутренних изменений и преобразований строя
в этих странах. Это естественное развитие следует уско­
рять неустанной и изматывающей противника деятель­
ностью».
Психологическая война включает, как уже было
отмечено, политическое воздействие и идеологическую
диверсию, дипломатический нажим и военный шантаж,
дезинформацию и провокации, запугивание, саботаж и тер­
рор. Психологическая война представляет синтез док­
тринальных принципов, а также целей и организационных
принципов политического, идеологического, морального
и психологического воздействия па собственные народы,
народы враждебных, союзных и нейтральных государств,
применяемых империализмом для достижения целей своей
агрессивной стратегии. Советский журналист Н. И. Живей-
нов, автор книги «Операция «ПВ», с полным основа­
нием указывает, что под «„психологической войной44 было
бы правильнее понимать предпринятое в глобальном
27
масштабе идеологическое наступление империализма про­
тив стран социалистической системы, против национально-
освободительного движения народов, против передовых
идей современности, привлекающих на свою сторону все
больше людей. То, что стратеги «психологической войны»
называют «целями» национальной политики США, озна­
чает установку на захват мирового господства, на присвое­
ние империалистами США права определять по своему
усмотрению судьбы мира» \
В осуществлении внешнеполитических задач империа­
листических государств важную роль играет психологи­
ческая война. Своих целей в этой политике империалисти­
ческие государства пытаются достичь с помощью дипло­
матических маневров и шантажа, а также путем открытого
нажима с применением всевозможных военных средств,
включая и вооруженную интервенцию, путем экономиче­
ского давления и с помощью психологической войны,
для которой дипломатический нажим, военный и эконо­
мический шантаж являются основой для осуществления
ее операций.
Психологическая война, которая до 1945 года была
лишь вспомогательным средством во время военных дей­
ствий, была поднята в послевоенный период до ранга
«четвертой сферы» внешней политики и признана одной
из главных ее форм.
Изменения эти проявились прежде всего в расширении
масштабов операций психологической войны. Они осу­
ществляются теперь не только в период открытого воору­
женного конфликта или возникновения острой напряжен­
ности в международной обстановке. Психологическая
война перестала быть лишь формой поддержки военных
операций. Она приобрела самостоятельный характер
и разработана ныне в стройный доктринальный комплекс
военно-теоретических, политических, психологических по­
нятий и принципов, включающих, по определению запад­
ных теоретиков, следующие четыре важнейших фак­
тора:
глобальный характер — то есть перманентное расши­
рение идеологического проникновения и психологической
войны до масштабов деятельности, охватывающей весь

1 Н. И. Ж и в е й п о в, Операция «ПВ», М., Политиздат,

1966, стр. 12, 13.

28
земной шар. Западная доктрина психологической войны
выделяет в настоящее время три основных региона, отли­
чающихся друг от друга по характеру операций психоло­
гической войны:
а) государства мировой системы социализма;
б) развитые государства-союзники: капиталистические
страны Европы, Северная Америка, Австралия, Япония;
в) развивающиеся страны Азии, Африки и Латинской
Америки;
тотальность — то есть максимальная активизация
действий на всех фронтах психологической войны, начи­
ная от политического и экономического нажима в дипло­
матических баталиях на форуме ООН, шантажа военными
средствами, провокаций и запугивания, саботажа и терро­
ра и кончая открытой идеологической диверсией;
техника — то есть использование новых форм и мето­
дов пропаганды и совершенствование ее технических
средств, что позволяет охватывать своим воздействием
большие массы населения. Кроме используемых в настоя­
щее время традиционных средств массовой информации,
в ближайшие годы предусматривается в широких масшта­
бах поставить на службу психологической войне ретранс­
ляцию телевизионных передач с помощью искусственных
спутников Земли;
мировоззрение — то есть агрессивная пропаганда бур­
жуазной идеологии, направленной на идеологическое раз­
мягчение, устранение и ослабление сил, выступающих
против захватнических планов империализма.
Психологическая война ведется империализмом при
помощи всех имеющихся в его распоряжении средств
и методов, таких, как пропаганда (агитация, информация),
дипломатия, саботаж, экономическое давление, провока­
ции, вооруженные демонстрации, военный шантаж, шпио­
наж, политическая диверсия и т. д.
Западные теоретики различают три основных вида
психологической войны, исходя из масштабов и рода
операций: стратегический, тактический и смешанный,
сочетающий элементы первого и второго.
Стратегическая психологическая война направлена
против гражданского населения и вооруженных сил
определенного государства, группы государств или целой
Коалиции. Как правило, она ведется независимо от воен­
ных операций. Ее отдельные операции планируются на
29
длительный период, а эффекты этих операций выявляются
лишь по истечении определенного времени.
Стратегическая психологическая война в некоторых
аспектах ведется уже сейчас. Диверсионная деятельность
враждебных радиостанций является одной из форм стра­
тегической психологической войны. Она охватывает мно­
гие страны и даже целые континенты и поэтому имеет
глобальный характер.
Несмотря на усилия Запада и их центров и огромные
расходы на психологическую войну, результаты, которые
приносят им идеологическая и политическая диверсии,
не особенно велики и не пропорциональны тем средствам,
которые расходуются на эти цели. Однако нельзя не учи­
тывать этих усилий. Понимание целей идеологической
диверсии и ее связи с военными целями мирового импе­
риализма, в первую очередь американского и западно­
германского, требует от населения социалистических
стран усиления бдительности. Технические и материаль­
ные возможности пропагандистского воздействия средств
массовой информации сегодня весьма значительны. Эти
возможности увеличиваются с каждым годом. О масштабах
действия мощных средств информирования и формирова­
ния общественного мнения свидетельствуют следующие
данные:
во всем мире существует более 170 тысяч кинозалов,
которые ежегодно посещают около 15 миллиардов зри­
телей;
ежедневно ведут информационные передачи более
19 тысяч радиостанций, программы которых принимают
более 500 миллионов радиоприемников, в том числе
только в Европе — более 130 миллионов;
ежедневно работают более 14 000 телевизионных цент­
ров и ретрансляционных станций, программы которых
принимаются 25 млн. телевизоров.
Только число ежедневных газет составляет 7680, а их
общий тираж превышает 365 миллионов экземпляров.
Телевизионные передачи вышли не только за границы
национальных государств, но и континентов. Информация
передается по телевидению непосредственно с места собы­
тия и на все большие расстояния. С помощью искусствен­
ных спутников Земли сотни миллионов людей во всем
мире стали непосредственными свидетелями олимпийских
состязаний в Мехико.
30
 Для формйроьанйя определенных эмоцйональйыХ Со­
стояний уже не требуется многих дней или недель, как
это было еще в начале нашего века, а всего несколько
часов. Каждое важное сообщение молниеносно облетает
мир. О начале агрессии Израиля против арабских стран
мир узнал через несколько часов, а Европа — через
несколько минут.
Можно сказать, что в современную эпоху совершена
подлинная революция в области индивидуальной пропа­
ганды. Высокий уровень техники создает широкие возмож­
ности для воздействия на людей — вне зависимости от
места, где они живут.
Империалисты не щадят сил и средств на развитие
средств массовой информации, содержат огромный про­
пагандистский и научный аппарат, чтобы открыто или
под безобидными вывесками осуществлять идеологиче­
скую диверсию против социалистического содружества.
Пуская в ход ложь, инсинуации, специально подобранные
факты, они стремятся отравить сознание граждан социа­
листических стран, оторвать их от творческого труда,
направленного на осуществление идей социализма.
Массовые средства информации — это важнейший и не­
посредственный инструмент пропагандистского воздей­
ствия нашего идеологического противника.
Все области жизни различным образом и в различных
формах используются для пропагандистского воздействия
на население своей страны и зарубежных государств.
Даже правдивая, содержащая конкретные факты ин­
формация, попадая в руки западных пропагандистов,
препарируется так, чтобы доказать мнимое превосходство
империалистического мира. Это касается также и научной
информации, которая в результате замалчивания достиже­
ний социалистических стран и подчеркивания научных
успехов капиталистических государств извращает действи­
тельность.
Для целей психологической войны разведывательные
центры Запада используют туризм, торговый, научный
и культурный обмен, спорт, помощь зарубежным странам,
деятельность учреждений, осуществляющих культурные
связи.
Место психологической войны
В СТРАТЕГИИ ИМПЕРИАЛИЗМА

Политическая стратегия Запада в отношении к социа­

листическим государствам прошла несколько этапов.
Изменявшиеся концепции империалистической доктрины
в разные периоды и на разных этапах выдвигали различ­
ные тактические принципы и методы действий. Однако
их основа оставалась и остается неизменной: генеральным
принципом всех этих концепций, их стратегической целью
всегда было ослабление, а в дальнейшей перспективе
ликвидация влияния социалистической системы на собы­
тия в мире.
В межвоенный период, когда в мире существовало
только одно социалистическое государство — Советский
Союз, политическая стратегия империализма опиралась
на политику «санитарного кордона». Ее существом была
политика политической и экономической изоляции СССР,
которая рассматривалась как средство ослабления един­
ственного в то время социалистического государства, как
подготовка предпосылок для его уничтожения путем
вооруженной интервенции.
Период второй мировой войны на некоторое время
притупил острие антисоветской направленности империа­
листической пропаганды. Советский Союз, США, Велико­
британия и другие государства объединились в коалицию
государств, ведущих совместную борьбу против гитлеров­
ской Германии и ее сателлитов, фашистской Италии, а на
заключительной фазе войны и против милитаристской
Японии. Несмотря на заключение этого союза, империа­
листические и реакционные круги никогда не изменяли
своего враждебного отношения к Советскому Союзу.
Враждебное отношение к СССР, более или менее маски­
ровавшееся в годы войны, сразу после ее окончания про­
явилось во всей своей остроте. Ни для кого не является
секретом, что атомные бомбы, сброшенные на японские
города Хиросиму и Нагасаки, были в военном смысле
направлены против Японии, а в политическом — про­
тив СССР.
32
 Почти сразу же после победного окончания второй
мировой войны, в которой решающий вклад в дело разгро­
ма фашистской Германии и ее союзников внес Советский
Союз, империалистические государства развязали против
СССР холодную войну, начало которой было положено
речами У. Черчилля в Фултоне и государственного секре­
таря США Бирнса в Штутгарте.
Политическая стратегия империалистического Запада
в первые послевоенные годы исходила из ложной пред­
посылки о непрочности революционных преобразований,
происшедших в Восточной и Юго-Восточной Европе.
Народно-демократический строй в этих странах рассмат­
ривался как временное явление, ликвидация которого
была вопросом времени и координации политических
усилий Запада.
На этой предпосылке основывалась официальная воен­
ная доктрина Соединенных Штатов, принятая в первые
годы после окончания войны с целью «освобождения»
социалистических стран.
Стратеги империалистического Запада считали, что
революционные перемены, которые произошли в Цент­
ральной и Восточной Европе, непрочны. Выдавая желае­
мое 5а действительное, они полагали, что достаточно незна­
чительной активизации политических усилий Запада —
и в социалистических странах Европы будет восстановлен
капиталистический строй. Ставка делалась на силу и жи­
вучесть различных контрреволюционных групп, на банды,
действовавшие в лесах и горах. Предпринимались попыт­
ки осуществить политическое вмешательство в их пользу,
планировалась и вооруженная интервенция. Однако внут­
ренняя обстановка в странах народной демократии быстро
стабилизировалась. Возможности внутренней контррево­
люции сократились, а вместе с ними уменьшились шансы
использования ее в стратегических целях Запада.
С изменением обстановки изменилась и доктрина.
«Освобождение» Восточной Европы по-прежнему осталось
целью империализма, но достичь ее он намеревался
путем «сдерживания». Эта доктрина вскоре приняла форму
теории «отбрасывания».
Основное различие между доктринами «освобождения»
и «отбрасывания» сводится к тому, что империалисты пере­
стали делать основную ставку на контрреволюционные
силы в социалистических странах, перенеся центр тяже­
3-0215 33
сти на собственные вооруженные силы, с помощью кото­
рых планировалось «отбросить» коммунизм в пределы
Советского Союза. Исходным пунктом было убеждение
в неизбежности вооруженного конфликта между капита­
лизмом и социализмом. Готовясь к этому конфликту,
правящие круги Запада действовали во всех областях:
военной (создание НАТО), экономической (план Маршал­
ла) и политической (преследование коммунистических
партий и прогрессивных движений во всем мире). С по­
мощью этих средств Соединенным Штатам удалось под­
держать капиталистический строй в Западной Европе.
Но именно в период «сдерживания» добилось ощутимых
успехов национально-освободительное движение в странах
Азии и Африки.
Эти и многие другие факты привели к тому, что на
рубеже шестидесятых годов начались дискуссии по поводу
целесообразности и реальности прежних доктрин амери­
канской политики в отношении социалистических стран.
Все участники дискуссий сходились на том, что военная
конфронтация капитализма и социализма обязательно
приведет к глобальной термоядерной войне. Подсчиты­
вались накопленные средства массового уничтожения.
В западной печати появился термин «атомный пат».
Прежние концепции и доктрины оказались несостоя­
тельными. В комплексе основных международных факто­
ров, под влиянием которых произошли изменения воен­
ных доктрин и концепций империализма, в практическом
осуществлении этих доктрин и в агрессивных империали­
стических союзах главное место заняло новое соотношение
сил в мире. Эта новая международная обстановка опреде­
ляется как ростом экономической базы и военного потен­
циала стран социалистического содружества, дальнейшим
значительным сокращением дистанции, пока еще отделяю­
щей социалистические страны от наиболее развитых капи­
талистических стран, так и благоприятными для социализ­
ма изменениями политической карты мира, происшедши­
ми в результате развития национально-освободительных
движений. Важнейшим фактором стало новое соотношение
сил между СССР и США, которое сложилось в результате
успехов Советского Союза в области создания ракетно-
ядерного оружия.
Достижения Советского Союза в пятидесятых-шести­
десятых годах в области развития его оборонительного
34
потенциала, и в особенности стратегического ракетно-
ядерного оружия, привели к глубоким качественным
изменениям в международной политической и военно­
стратегической обстановке.
Американское агрессивное ядерное могущество, являв­
шееся основой глобальной политики и стратегии США,
было нейтрализовано равным ему, а в некоторых областях
превосходящим ракетно-ядерным могуществом Советского
Союза. Впервые в своей истории Соединенные Штаты
оказались перед фактом, что их собственная территория
стала уязвимой, причем степень уязвимости своей терри­
тории они не в состоянии уменьшить. Оказались нереаль­
ными методы и формы действий американского империа­
лизма, направленные на достижение гегемонии в капита­
листическом мире и завоевание мирового господства,
потерпела крах военная доктрина «массированного воз­
мездия», так как в изменившихся условиях она стала
нереальной.
Возможность нанесения в одностороннем порядке мас­
сированного ядерного удара по социалистическим странам
и возможность действенного политического шантажа были
перечеркнуты, ибо всеобщая ядерная война теперь приве­
ла бы к уничтожению в результате советского ответного
удара как Западной Европы, так и Соединенных Штатов.
Американский империализм был вынужден признать
непреложный факт, что развязывание термоядерной войны
привело бы его к самоуничтожению, было бы началом
его конца.
«Политика «освобождения», проводившаяся в пятиде­
сятые годы,— указывал сенатор Фулбрайт,— потерпела
поражение потому, что в неудачной формулировке, кото­
рой она была выражена, ее цель определялась как отбра­
сывание железного занавеса при помощи средств, осно­
ванных на силе. Эта политика не учитывала фактов ядер­
ного века. Она провалилась потому, что ни в малейшей
степени не хотела учитывать реальностей изменяющегося
мира».
Западные империалисты в конце пятидесятых годов
пришли также к убеждению, что «освобождение» и «отбра­
сывание» перестали быть пригодными в результате изме­
нения обстановки в социалистических странах. Все боль­
шее число компетентных органов разделяло точку зрения,
что вследствие внутренней консолидации и стабилизации
3* 35
социалистического строя испарились надежды на сверже­
ние социализма военным путем.
Это убедительно выразил французский историк Ла­
вернь, который писал:
«Наша ошибка состояла в непонимании того факта,
что очень большое число жителей стран, которые недавно
вступили на путь социализма, искренне считают это
радикальное обновление полезным для себя».
Тенденция к реалистической оценке соотношения сил
в мире нашла отражение в предвыборной программе
Джона Кеннеди и завоевала на его сторону многих изби­
рателей.
* * *
Приведенные выше причины определили новые кон­
цепции политической стратегии США, выработанные во
время пребывания Д. Кеннеди в Белом доме. Существо
проблемы состояло в том, что были отвергнуты нереаль­
ные расчеты, связанные с доктриной «освобождения».
Эта стратегия, нереальная при новом соотношении сил,
должна была измениться. Администрация Кеннеди поняла
это быстрее, чем другие политические центры Запада.
Уже в первые месяцы президентства Кеннеди в его окру­
жении приступили к разработке новой политической стра­
тегии. В ее основу был положен тезис о возможности
разложения социалистического лагеря изнутри.
Ставка на использование всех возможностей в этом
направлении должна была заменить прежнюю доктрину
«освобождения». «Мы намереваемся,— уточнял эту мысль
президент Кеннеди, выступая на собрании Фонда радио­
станции «Свободная Европа» (цитируем его речь в изло­
жении радиостанции «Свободная Европа».— Г. Н.),—
поддерживать расширение свободы в этом районе мира
(то есть в Восточной Европе.— Г. Н.) всеми мирными
средствами, которые имеются в нашем распоряжении».
Разумеется, нельзя понимать эти слова в их букваль­
ном значении. В соответствии с терминологией Запада
заявление Кеннеди о «расширении свободы» означало
ликвидацию социалистического строя, возвращение к ка­
питалистическим порядкам.
Следует иметь в виду, что новый период, характерный
применением более тонких методов «работы в белых пер­
36
чатках», начался в эпоху Кеннеди. Именно по инспирации
президента Д. Кеннеди была сформулирована концепция
применения эластичных методов психологической войны.
Созданный по указанию Кеннеди мозговой трест психоло­
гической войны провел всестороннее исследование орга­
низационных форм, структуры и последствий психологи­
ческой войны, а также содержания идеологических опера­
ций не только против социалистических стран, но и
против стран, находящихся в сфере американской внеш­
ней политики.
* * *
Во времена Кеннеди появились две новые стратегиче­
ские доктрины: «замораживание» и «размягчение» социа­
лизма.
«Замораживание» имеет целью не допустить победы
социализма ни в одном новом государстве. Попытка
свержения с помощью вооруженной интервенции рево­
люционного правительства на Кубе и в первую очередь
американская агрессия во Вьетнаме, которые потрясли
весь мир,— это примеры практического применения аме­
риканской доктрины «замораживания». События послед­
них лет во Вьетнаме ясно показывают, что идеология
империализма — это не только теоретические рассужде­
ния. От идеологической диверсии всего один шаг до кро­
вавой эскалации, подобно тому как это происходит во
Вьетнаме, где ежедневно гибнут люди.
Авторство программы «размягчения» приписывают
Уолту Ростоу, возглавлявшему в свое время отдел поли­
тического планирования в государственном департаменте
США, одному из наиболее близких сотрудников и совет­
ников бывшего президента Д. Кеннеди.
Ныне в Соединенных Штатах и других империалисти­
ческих государствах специалистов по «размягчению» на­
считываются уже дюжины. Опи пишут десятки книг
и сотни статей, в которых повторяется, что Соединенные
Штаты должны в еще более широких масштабах исполь­
зовать каждую мелочь для проведения диверсионной
пропаганды и находить различными способами пути к тем
группам населения, в которых еще живы антисоциалисти­
ческие взгляды и настроения, поддерживать эти группы,
раздувать подобные настроения.
 В осуществлении концепции «размягчения» важная
роль отводится разработанным специалистами психологи­
ческой войны средствам, которые используют ревизиони­
сты для подрыва рабочего движения.
Именно это направление принято на вооружение
не только преемниками президента Кеннеди, но и правя­
щими кругами других империалистических государств.
Особенно четко это нашло отражение в речи бывшего аме­
риканского президента Джонсона 23 мая 1964 года в Лек­
сингтоне, в которой он провозгласил так называемую
политику «наведения мостов над пропастью, отделяющей
Соединенные Штаты от Восточной Европы».
«Политика США,— заявил в этой речи Джонсон,—
должна основываться на строительстве мостов в Восточ­
ную Европу... Это будут мосты расширенной торговли
и помощи. Цель этих мостов — указать, что интересы
и перспектива Восточной Европы связаны с расширением
ее отношений с Западом».
Каковы же характерные черты концепции «наведения
мостов», как их представляют ее авторы?
Внешняя политика Соединенных Штатов должна про­
водиться таким образом, чтобы между странами возникали
новые взаимоотношения, способствующие укреплению их
независимости и одновременно не приводящие к угрозе
изоляции, чтобы раскрыть перед новым поколением
достоинства западной цивилизации и пользы, вытекаю­
щей из этих достоинств, чтобы она (внешняя политика.—
Г, Н.) доказывала, что интересы Восточной Европы
и перспективы ее развития заключаются в расширении
связей с Западом.
Существенным пунктом новой концепции американ­
ской политики был различный подход к отдельным социа­
листическим странам Европы и к СССР. Исходной точкой
при этом оставались спекуляции о возможном разложении
социалистической системы изнутри.
Дин Раск определил четыре направления, в которых
осуществляется американская политика: СССР, Восточ­
ная Европа, Дальний Восток и Куба. Политика «наведе­
ния мостов» в подобном региональном воплощении пред­
ставляет собой своеобразную версию политики «размяг­
чения».
О том, как следует интерпретировать политику «мостов»
говорят некоторые ее комментаторы: «Предложение пре-
38
Индента Джонсона о «наведении мостов» между Востоком
и Западом означает возобновление работы, начатой гене­
ралом Маршаллом...»
И еще: «Если считают, что теперь пришел благоприят­
ный момент, чтобы продолжить стремление к этой цели,
то это можно объяснить тем, что Запад осознал невоз­
можность освобождения Восточной Европы с помощью
вооруженной силы».
Так, почти сразу после речи Джонсона политика
«мостов» была воспринята как попытка возвращения
к политике плана Маршалла, который, как известно, был
типичным проявлением старой доктрины «сдерживания».
Председатель сенатской комиссии по иностранным делам
А. Фулбрайт, который, кстати, был горячим сторонником
подобных концепций, в своей речи, произнесенной в Дал­
ласе в декабре 1964 года, высказался еще более опреде­
ленно:
«Умелое использование торговли, дипломатии, обмена
в области культуры и просвещения может дать для осво­
бождения Европы значительно больше, чем все смелые,
но пустые слова, которые были произнесены на тему
«отбрасывания» „железного занавеса44».

* * *
Психологическая война, которая была некогда вспо­
могательным средством при ведении военных действий,
стала в послевоенный период одним из главных направле­
ний борьбы против социализма.
В издаваемом в ФРГ журнале «Ауссенполитик» («Внеш­
няя политика») можно было прочесть на эту тему следую­
щее:
«Необходимо использовать все средства современной
пропаганды и испытанные приемы психологической борь­
бы, необходимо насаждать нашу мораль и идеологию
в общественном сознании населения стран коммунисти­
ческого лагеря. Используя национальные различия, рели­
гиозные предрассудки, человеческие слабости: зависть,
тщеславие, стремление к удовольствиям, необходимо раз­
вивать индифферентность к целям коммунистического
государственного руководства. Нужно беспощадно пока­
зать экономические, моральные и прочие недостатки, что­
39
бы побуждать население к пассивному сопротивлению
и саботажу» г.
Приведенная цитата показывает, что империалистиче­
ская диверсия концентрируется на осуществлении непре­
рывных нападок на социалистические государства с целью
подрыва их единства, дезинтеграции социалистического
общества и восстановления в этих странах старого бур­
жуазного строя.

1 См.: «Aussenpolitik», 1962, № И.

ПОДРЫВНЫЕ ЦЕНТРЫ

Ведущую роль в осуществлении операций психологи­

ческой войны играют Соединенные Штаты.
Американские пропагандистские органы являются глав­
ной движущей силой огромной машины психологической
войны империализма против социалистических стран, про­
тив всех прогрессивных сил в мире.
Правящие круги США выполняют функции координа­
тора и вдохновителя в этой области пропагандистской дея­
тельности. На практике они обеспечивают свое руково­
дящее воздействие путем:
определения общей политической стратегии западных
государств, используя для этого, в частности, организа­
цию Североатлантического пакта;
субсидирования некоторых ключевых операций, осу­
ществляемых капиталистическими странами на идеологи­
ческом фронте;
формирования общественного мнения в странах Запад­
ной Европы в благоприятном для политики США духе;
осуществления (с помощью различных средств) конт­
роля за подготовкой кадров, организационными меро­
приятиями, содержанием и методами ведения психологи­
ческой войны как в мирное время, так в случае вооружен­
ного конфликта Восток — Запад.
Идеологическая диверсия США против социалистиче­
ских стран за последние годы становится все более широ­
кой и интенсивной. Как грибы после дождя возникают
в США всевозможные мозговые тресты психологической
войны. Так, осенью 1961 года при Колумбийском универ­
ситете в Нью-Йорке был создан Институт по проблемам
коммунизма, а при Университете Южной Калифорнии
в Лос-Анджелесе — Институт по вопросам коммунисти­
ческой стратегии и пропаганды. В мае 1962 года в Уни­
верситете им. Вашингтона был организован Институт
по изучению советско-китайских отношений. Задачей этих
и им подобных научно-исследовательских центров являет­
ся, в частности, разработка предложений по осуществле­
41
 нию операций психологической войны за пределами США.
В октябре 1961 года по инициативе американских орга­
низаций в Риме состоялась международная конференция,
посвященная проблемам так называемой психологической
конфронтации. На конференции было принято решение
об активизации пропагандистско-подрывных действий,
идеологической диверсии, о распространении антикомму­
нистической литературы в социалистических странах.
Особую роль в системе пропагандистских органов
США играет Информационное агентство — ЮСИА, создан­
ное в 1953 году. За 17 лет оно выросло в огромное учреж­
дение со штатом сотрудников, достигающим 13 тысяч
человек. Бюджет ЮСИА в 1968 году составлял 187 мил­
лионов долларов.
Формально ЮСИА не имеет статуса министерства (или,
по американской номенклатуре, департамента), а носит
название так называемого независимого агентства. Однако
по своим полномочиям и числу сотрудников оно фактически
выполняет функции одного из ведущих министерств США.
В организационной структуре ЮСИА, в которую вхо­
дит множество подразделений, можно различить следую­
щие три основные группы:
звенья, занимающиеся разработкой программы инфор­
мационно-пропагандистской деятельности;
так называемые службы массовой информации, кото­
рые проводят в жизнь эти программы с помощью различ­
ных средств пропаганды: кино, телевидения, печатных
изданий (ЮСИА издает 65 журналов и 29 газет на 29 язы­
ках народов мира);
территориальные ведомства, во главе которых стоят
помощники директора: по делам Африки, СССР и Восточ­
ной Европы, Дальнего Востока, Латинской Америки,
Ближнего Востока.
Информационному агентству подчинен «Голос Амери­
ки»— орган официальной радиопропаганды Соединенных
Штатов.
Цели, задачи и профиль Информационного агентства
детально изложены в меморандуме президента США Джо­
на Кеннеди директору ЮСИА, в котором, в частности,
говорится:
«Задача Информационного агентства Соединенных Шта­
тов состоит в том, чтобы способствовать достижению внеш­
неполитических целей США путем;
42
 1) воздействия на общественное мнение в других
странах и
2) представления президенту, его представителям за
рубежом и различным департаментам и правительствен­
ным учреждениям рекомендаций, которые вытекают из
анализа состояния зарубежного общественного мнения,
для настоящей и планируемой политики США, для аме­
риканских программ и официальных заявлений. Агент­
ство должно: а) оказывать за рубежом конструктивную
и всестороннюю поддержку действиям, целью которых
является создание «миролюбивого, охватывающего весь
земной шар содружества свободных и независимых госу­
дарств, свободных в выборе собственного будущего и соб­
ственного строя, не создающего угрозы для свободы
других стран», б) показывать США как сильную, демокра­
тическую и динамичную страну, призванную руководить
усилиями мира двигаться к этой цели, в) разоблачать
и отражать враждебные попытки очернять и разрушать
цели политики США. Эта деятельность должна выдвигать
на первый план те области, в которых политика США
гармонична политике других народов и правительств,
и те стороны американской жизни и культуры, которые
содействуют доброжелательному пониманию политики
США».
Ежедневно из центра ЮСИА в Вашингтоне передается
с помощью телетайпов до 12 тысяч слов информации
и комментариев, которые поступают в 114 американских
посольств и представительств в других странах.
Информацию, поступающую из Вашингтона, распреде­
ляют информационные сотрудники ЮСИА, находящиеся
за границей. Таким образом, часть информации попадает
к персоналу посольств США для ознакомления их с важ­
нейшими событиями в стране и в мире, другая часть после
перевода направляется в местные органы печати, третья,
после обработки сотрудниками ЮСИА, служит для
подготовки публикаций в местных изданиях или для
использования на радио и телевидении данной страны.
Кроме того, в некоторых странах из этой информации
составляются специальные информационные бюллетени,
высылаемые в адреса руководящих политических и обще­
ственных деятелей, журналистов и ученых. Число таких
рассылаемых бюллетеней достигает в некоторых странах
нескольких тысяч экземпляров. Указанный бюллетень
43
распространяется также посольствами США в Польше
и других социалистических государствах.
Сообщения ЮСИА по-разному используются в разных
странах. Значение их, например, гораздо больше в слабо­
развитых странах, тогда как в развитых капиталистиче­
ских государствах, где большинство газет обслуживается
собственными зарубежными корреспондентами или агент­
ствами печати, их рассылают меньше. Например, в Азии
и на Ближнем Востоке сообщениями ЮСИА регулярно
пользуются около 1200 газет. То же, только в меньших
масштабах, происходит в некоторых европейских странах,
например в Греции, где в 1959 году представитель по воп­
росам печати ЮСИА направил в местные газеты около
400 информаций, из которых лишь 15 не было исполь­
зовано. В свою очередь в Японии, согласно данным, полу­
ченным у редакторов в 1955 году, лишь половина опро­
шенных использовала материалы ЮСИА, да и то для
перепроверки информации, получаемой из других источ­
ников.
Другой областью деятельности ЮСИА является изда­
ние книг и других публикаций, а также их распростране­
ние. Например, только в 1963 году агентство оказало
финансовую помощь иностранным и американским изда­
телям для опубликования 1202 наименований книг на
36 языках (в том числе английском) тиражом в 10 миллио­
нов экземпляров. В том же году ЮСИА выставило книги
на 87 книжных ярмарках в различных странах, а также
склонило американских издателей принять участие в меж­
дународных книжных ярмарках в Белграде и Варшаве.
Три года спустя под руководством ЮСИА издано 12 мил­
лионов экземпляров книг на 33 языках, а также 20 миллио­
нов экземпляров других публикаций.
ЮСИА пропагандирует также чтение американских
книг, в чем значительную роль играют библиотеки, читаль­
ные залы и так называемые двунациональные центры за
границей. Таких учреждений в 1966 году было более 350.
В том же году их посетило около 30 миллионов человек.
Каждая из библиотек ЮСИА в среднем располагает
около 13 тысяч наименований книг. Согласно данным,
полученным в 1961 году, в 11 американских библиотеках
в Латинской Америке они располагали 175 тысячами
книг, в том числе 50 тысячами переведенных на испанский
и португальский языки, причем за год их прочитало
1250 тысяч человек. Ё том же году ЮСИА выдало в своих
библиотеках во всем мире более 8 миллионов книг, а число
абонентов достигло около 30 миллионов человек.
В 1962 году в мире существовало 160 «двунациональ­
ных» культурных центров, из которых две трети находи­
лось в Латинской Америке. Эти центры располагали
275 тысячами томов, выдавая в год около 300 тысяч книг.
По данным 1964 года, ЮСИА имело в своем распоря­
жении 154 «двунациональных» культурных центра в 35
странах, 180 библиотек и около 80 читальных залов.
Па рубеже 1966—1967 годов имелось 133 культурных
центра, из них ИЗ — в Латинской Америке. Говоря
об их значении, бывший посол Чарльз У. Коул подчерк­
нул, что они представляют «для Соединенных Штатов
одну из наиболее важных доступных возможностей в обла­
сти культурной деятельности за границей». По его сло­
вам, «двунациональные центры не занимаются, да и не
могут заниматься пропагандой, находясь под местным
влиянием. Но... они способствуют пониманию Соединен­
ных Штатов, их цивилизации, а также их политики,
а посредством обучения английскому языку открывают
наиболее важный путь к дальнейшему влиянию».
Серьезное место в пропаганде ЮСИА занимают журна­
лы, издаваемые на разных языках и для разных слоев
населения. Половина из них предназначена для читате­
лей в Европе. Наиболее известным из них является еже­
месячный журнал «Америка» на польском, а также рус­
ском языках.
Следует также подчеркнуть, что материалы ЮСИА
печатаются в сотнях журналов на 21 языке, а различные
истории в картинках публикуются в более чем 3000 газет
и журналов в 80 странах мира.
Важное место в деятельности агентства занимает
широкая кинематографическая и телевизионная служба.
В течение года агентство выпускает до нескольких сот
документальных фильмов и киножурналов. Например,
в 1964 году было выпущено 593 фильма.
Если говорить о телевизионных программах агентства,
то достаточно сказать, что выпускаемые им многосерий­
ные фильмы ежегодно просматривают более 300 миллионов
человек в 90 странах. Следует отметить, что телевизион­
ная служба является относительно молодым отделом
ЮСИА, поскольку ее развитие началось практически
45
в 1958 году. В течение первых трех лёт, до 1961 года,
агентство подготовляло по 550 программ ежегодно для
иностранных телевизионных станций. Кроме того, уже
в 1961 году оно приобрело или получило в дар 55 прог­
рамм, созданных коммерческими телевизионными фирма­
ми США, и дублировало их, добавив к этому закупленную
партию отрывков различных телевизионных передач. Таким
путем в 1961 году ЮСИА смогло разместить более чем
в 50 странах около 2500 часов телепередач. Через год
телевизионные программы агентства возросли до 10 тысяч
часов в 60 странах мира.
В бюджете ЮСИА, который возрос со 187 миллионов
долларов в 1968 году до 194 миллионов долларов в 1969 го­
ду, около 18 процентов средств выделяется на деятель­
ность «Голоса Америки». Радиостанции «Голоса Америки»
благодаря этому стоят на втором месте по расходам в бюд­
жете ЮСИА (самая крупная статья расходов в бюджете
ЮСИА — это средства, выделяемые на содержание загра­
ничных учреждений этого агентства.— Г. Н.) Ч

* * *
Соединенные Штаты активно привлекают к участию
в психологической войне другие империалистические
государства, в особенности членов агрессивного Северо-
атлантического пакта. Уже в начале пятидесятых годов
в НАТО и прочих западноевропейских политических
и военных организациях, а также в системе государствен­
ных органов капиталистических стран, не входящих в этот
союз, начали формироваться различные звенья пропаган­
дистского аппарата. Одна за другой созывались конферен­
ции, проводились конгрессы и съезды, целью которых
была выработка путей создания скоординированной систе­
мы для развертывания на максимально широкой базе
идеологического наступления против социалистических
стран.
В 1959 году по инициативе НАТО в Лондоне состоялся
так называемый «конгресс свободы», на котором была
сделана попытка создать «антикоммунистический интер-

1 Роль «Голоса Америки» в психологической войне более подроб­

но освещается в главе «Отравленные волны».— Прим, составителя.

4G
национал». В него должны были быть включены даже такие
нейтральные страны, как Швейцария и Австрия. В начале
1960 года информационная служба Североатлантического
пакта предложила создать секретный центральный орган
НАТО для координации деятельности стран — членов
этого агрессивного блока в области идеологической дивер­
сии. В том же году была созвана специальная конференция
НАТО, которая должна была выработать конкретный план
борьбы против стран социализма и революционного дви­
жения в развивающихся странах. В июне 1960 года на так
называемом Атлантическом конгрессе были созданы Атлан­
тический совет по политическим проблемам и Совет
по проблемам коммунизма. Основным направлением дея­
тельности этих советов была идеологическая борьба.
В ноябре 1960 года парламент Западноевропейского союза
рекомендовал Совету НАТО образовать специальный
орган с теми же целями. Месяц спустя была созвана
международная конференция по вопросам ведения психо­
логической войны.
Приблизительно в это же время в рамках аппарата
НАТО под руководством Генри Кэбота Лоджа сформиро­
вался так называемый Атлантический институт. В каче­
стве главной задачи перед ним была поставлена «идеоло­
гическая активизация западного мира против комму­
низма».
В октябре 1961 года по инициативе США в Риме
состоялась еще одна конференция, посвященная пробле­
мам психологической войны. Ее участников занимал воп­
рос, как в еще более широких масштабах проводить про­
пагандистские операции в социалистических странах,
в частности какими способами можно распространять
среди населения этих стран антикоммунистическую лите­
ратуру. Как правило, не проходит ни одной конференции
представителей НАТО, на которой не обсуждались бы
вопросы идеологической диверсии против государств
социалистического содружества. На заседании 17 ноября
1961 года, например, конференция представителей при­
няла американский проект создания в странах НАТО
международной системы радиостанций, которая должна
оказывать систематическую помощь таким известным
центрам радиодиверсии, как «Голос Америки», «Свободная
Европа», и окопавшейся в Западном Берлине американ­
ской радиостанции РИАС? в ведении антикоммунистиче­
ской пропаганды на языках народов социалиетических
стран.
Координируется также и деятельность НАТО по линии
многочисленных исследовательских центров, университе­
тов, издательств и прочих учреждений, занимающихся
изучением проблем коммунизма и социалистических стран,
разрабатывают и распространяют материалы, служащие
целям психологической войны. Только в ФРГ этой пробле­
матикой занимаются около 100 учреждений, среди кото­
рых выделяются такие организации, действующие под
вывеской общественных или политических объединений,
как «Интернационес» (обмен специалистами), Институт
Гёте (пропаганда, прикрытая широковещательными целя­
ми распространения немецкой культуры), Фонд Аденауэра
(пропагандистская организация, находящаяся под конт­
ролем ХДС), ДААД (немецкий союз по обмену студен­
тами).
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ДИВЕРСИЯ

Опыт Советского Союза и других социалистических

стран давно уже доказал превосходство социализма над
капитализмом. Идеи социализма прочно утвердились
в сознании народов социалистических стран. В современ­
ных условиях прямое высказывание против социально-
политических основ социализма лишено какого-либо смыс­
ла. Поэтому специалисты по идеологическим диверсиям
прибегают к обману, стремясь под лозунгами «свободы»,
«улучшения социализма», «демократизации» и «гуманизма»
восстановить буржуазный строй и открыть путь контр­
революционным силам в некоторых социалистических
странах.
Со стороны империалистов идеологическая борьба не
направлена к установлению истины, фактического поло­
жения вещей. Она основывается на идеологической дивер­
сии, на фальшивой информации, демагогии, эмоциональном
воздействии на отсталые группы населения, на ожив­
лении буржуазных пережитков и идеалистического миро­
воззрения. Пропагандисты Запада, не имея конструктив­
ной идеологической программы, всю свою аргументацию
строят на антикоммунизме. Антикоммунизм — это глав­
ное идеологическое оружие специалистов психологической
войны. Выступая против коммунизма, они все чаще
пытаются противопоставить «блага» капиталистического
общества привлекательной силе социализма.
Антикоммунистическая пропаганда концентрируется
прежде всего на следующих четырех направлениях,
которые представляют собой единое целое.
Во-первых, главной целью нападок является марк­
систско-ленинское мировоззрение. Чтобы ниспровергнуть
его, идеологические диверсанты прибегают к извращению
идей К. Маркса и В. И. Ленина. Этому же служат и теории
«демократизации» социализма.
Во-вторых, нападкам подвергается практика строи­
тельства социализма, основ социалистического общества.
Стратеги психологической войны говорят о демократии,
4-0215 49
а имеют в виду уничтожение демократического центра­
лизма, говорят о свободе, а мечтают о свободе действий
для контрреволюции, говорят об идеологическом сосуще­
ствовании, а имеют в виду распространение буржуазной
идеологии в социалистических странах, пропагандируют
децентрализацию, в то время как сами концентрируют
свои собственные силы в соответствии с требованиями
научно-технической революции. Они твердят о преимуще­
ствах рыночной экономики, а имеют в виду подрыв основ
социалистического общества, саботирование планового,
пропорционального развития социалистического хозяй­
ства. Они пытаются затруднить экономическое развитие
социалистических стран, замалчивают их успехи, разду­
вая недостатки и трудности, а одновременно в радужном
свете представляют хозяйственную жизнь в своих странах,
тщательно скрывая от своего населения пороки капитали­
стической системы и проявления неизбежного кризиса.
В-третьих, объектом атак империалистической про­
паганды является единство социалистического содруже­
ства. При этом в первую очередь используются и разду­
ваются националистические тенденции, пропагандируется
полицентризм. Основной целью при этом всегда было
оторвать, изолировать социалистические страны от Совет­
ского Союза.
Империалистическая пропаганда пытается, в-четвер­
тых, исказить, представить в кривом зеркале конструк­
тивную внешнюю политику социалистических стран,
направленную на обеспечение мира и безопасности наро­
дов. Так, например, тщательно маскируется агрессивный
характер НАТО и приписываются агрессивные намерения
государствам Варшавского Договора.
С этой же целью применяется метод так называемого
«выборочного сосуществования», который в действитель­
ности делает невозможным создание системы коллектив­
ной безопасности в Европе.
Определенное место в арсенале идеологической дивер­
сии занимает пропаганда концепции идеологического
«синтеза» коммунизма и капитализма. Авторы этой кон­
цепции утверждают, что в наш век электроники и ядерной
физики научно-техническому прогрессу сопутствует про­
цесс возникновения «универсального индустриального
общества с единой культурой и идеологией». Подобный
индустриализм современной эпохи ликвидирует, по утвер­
Ждению буржуазных идеологов, границы между капита­
лизмом и социализмом и различия между классами.
Идеологи империализма без всяких оснований заявляют,
что достижения науки, техники и экономики в социалисти­
ческих государствах якобы не зависят от социалистиче­
ской идеологии, подобно тому как слабости капитализма
не зависят от буржуазной идеологии. Концепция «синте­
за», которую империалистическая пропаганда использует
для распространения мифа о «деидеологизации» и «аполи­
тичности», должна по замыслу ее авторов служить одно­
стороннему идеологическому разоружению народов социа­
листических стран.
Теоретической основой этой концепции является так
называемая теория эрозии социалистического общества.
Создатели этой новейшей теории заявляют, что рост жиз­
ненного уровня населения социалистических стран якобы
ведет к «идеологической эрозии» социализма, проявляю­
щейся в процессах замены идеологии практицизмом.
Концепция «эрозии» выросла из надежд на постепенное
разложение социалистического лагеря изнутри в резуль­
тате возрастания национальных различий в коммунисти­
ческой идеологии.
Авторы концепции «эрозии», такие, как Збигнев Бже­
зинский или другие теоретики европейской политики
и отношений с коммунистическими государствами, тре­
буют, чтобы империалистические державы, в первую
очередь Соединенные Штаты, проводили внешнюю поли­
тику, способствующую этому процессу. Развитие всесто­
ронних и при этом дифференцированных контактов с со­
циалистическими странами должно, по мнению этих
теоретиков, создать благоприятные условия для нараста­
ния различий в социалистическом содружестве.
Широко известна также программа, обычно связы­
ваемая с именем бывшего руководителя отдела политиче­
ского планирования государственного департамента США
Уолта Ростоу, который перспективы американской поли­
тики в отношении социалистических стран ставил в зави­
симость от осуществления стратегии так называемого
«размягчения».
Для осуществления этой цели рекомендуется во все
более широких масштабах поддерживать и раздувать
антисоциалистические взгляды некоторых групп населе­
ния, использовать ревизионизм, который в последний
4* 51
 пёрйод Стал главным инструментом полйтичёской борьбы
и идеологической диверсии империализма против социа­
лизма.
Авторы теории «размягчения» предлагают спекулиро­
вать на расхождениях в международном коммунистиче­
ском и рабочем движении, использовать полицентризм,
национализм и шовинизм.
Стратегия «размягчения» предусматривает, что резуль­
таты ее применения будут проявляться постепенно, через
определенный, длительный период времени. Такой же
миной замедленного действия должны стать и теории
«эрозии» социалистического общества.
К этой же категории рассуждений и рецептов по раз­
ложению социалистических стран и социалистического
лагеря изнутри относятся и исследования, опубликован­
ные в сборнике «Американская стратегия выдвинутых
рубежей», который был издан Научно-исследовательским
институтом внешнеполитических проблем при Пенсиль­
ванском университете. В этой публикации можно прочи­
тать следующее:
«Если нам удастся нанести противнику несколько
серьезных психологических поражений в его собственном
лагере, мы тем самым получим, разумеется косвенным
образом, огромные выгоды для стран свободного мира.
Нужно будет мобилизовать выдумку и умение американ­
цев для разработки средств и методов, которые позволили
бы нам использовать в своих целях все чувствительные
точки коммунистического мира и вызывали бы различные
трудности, проблемы и кризисы...»
«Одним из наиболее действенных способов оказать
влияние на внутреннее развитие Советского Союза,—
утверждают авторы исследования,— является воздействие
на европейские страны, где у власти находятся коммуни­
сты. Мы должны развернуть все вместе дипломатическое
наступление на наиболее чувствительных участках комму­
нистического фронта, в первую очередь в Восточной
Европе».
Современные буржуазные идеологи не противопостав­
ляли, да и не могут противопоставить научному комму­
низму и социалистической общественной системе никакой
позитивной программы общественных преобразований,
которые могли бы увлечь народные массы. Поэтому они
не смеют утверждать, что капитализм является единствен-
52
 йо возможным социальйо-экономйческим строем в совре­
менном мире. Различные явления, возникающие как
следствие усиливающейся борьбы народных масс, уступки
капиталистов, социальные завоевания трудящихся выда­
ются за эволюцию капитализма в сторону социализма
(этот взгляд проповедуют и ревизионисты из социалисти­
ческих стран).
Следует отметить, что наряду с прямой, открытой
защитой буржуазного общества появились и приобретают
все большее значение скрытые, замаскированные приемы
защиты капитализма. Они содержат большую дозу со­
циальной демагогии, даже отдельные антикапиталистиче-
ские лозунги, но в то же время стремятся представить
современный капитализм как нечто совершенно непохо­
жее на капитализм прошлого, содержащее социалистиче­
ские элементы и чуть ли не воплощение социалистических
идеалов. Изобретаются новые и новейшие теории, маски­
рующие сущность капиталистической эксплуатации. Бур­
жуазные пропагандисты утверждают, что современный
капитализм изменил свою сущность, стал «народным», что
происходит «демократизация» капитала, что различия меж­
ду классами исчезают, как исчезают и экономические кри­
зисы.
Апологеты капитализма заявляют, что в результате
систематической демократизации капитал якобы стал фак­
тически достоянием всего общества, что буржуазное
государство стало органом общественного самоуправле­
ния, первоочередной задачей которого является защита
прав трудящихся и т. п. Согласно утверждениям буржуаз­
ной пропаганды, капиталисты превращаются из эксплуата­
торов в организаторов производства, благодетелей, кото­
рые дают работу большинству населения страны, полу­
чая за это не прибыль, а «вознаграждение за труд». Сами
империалистические страны изображаются как государ­
ства «свободного мира», где «каждый может быть миллио­
нером», так как все люди имеют «одинаковые возможно­
сти». Для обоснования мифа о «народном капитализме»
приводятся утверждения о том, что распространение
«дешевых», или «народных», акций среди рабочих, мелких
служащих и интеллигенции превращает их в «совладель­
цев» капиталистических предприятий, в мелких капита­
листов, в результате чего сам капитализм из монополи­
стического превращается в «народный».
53
 Факты, однако, свидетельствуют, что так называемые
«народные» акции имеет крайне незначительная группа
населения этих стран (например, в США, по данным
за 1958 год, только 1,3 процента семей), и та, как
правило, состоит из представителей рабочей аристократии
или высокооплачиваемых служащих.
Важную роль в идеологической диверсии империализ­
ма отводится теории конвергенции, в соответствии с кото­
рой социализм и капитализм якобы сближаются и обра­
зуют в конечном счете синтез обеих систем.
Теория конвергенции, как и многие другие буржуаз­
ные теории, приписывает определяющую роль обществен­
но-историческим факторам: сознанию, культуре, технике,
организации производства и т. п., которые якобы механи­
чески формируют социальное развитие. Именно эти кон­
цепции вместе с так называемой теорией «единого инду­
стриального общества» и явились основой теории конвер­
генции.
Эта теория не имеет научного характера, так как без
учета классового характера общественной системы в целом
невозможно «пересаживать» ее отдельные элементы и про­
цессы в иную экономическую формацию.
Аналогии и тождества между некоторыми элементами
и процессами управления экономикой в обеих системах
возникают из стремления решать одинаковые научно-
технические проблемы современности, но и они не в со­
стоянии заслонить принципиальной разницы целей капи­
тализма, осуществляющего агрессивную политику, стре­
мящегося к получению сверхприбылей, к укреплению
своей власти, и социализма, целью которого является
подъем благосостояния общества, упрочение власти рабо­
чего класса и его союзников, а также сохранение мира
во всем мире.
Можно было привести еще много примеров, свидетель­
ствующих о том, что американские идеологи и политики
разработали продуманную во всех деталях линию на
«ликвидацию социалистического строя путем внутренних
перемен, мирными средствами».
Авторы упомянутых теорий и планов добиваются, что­
бы этой цели был подчинен культурный и научный обмен
и личные контакты представителей всех областей челове­
ческой деятельности, а также разнообразные средства
внешней политики.
54
 Таким образом, идеологическая диверсия проводится
по заранее разработанным планам и направлена на дости­
жение определенных целей или, как это официально
заявляется на Западе, на осуществление национальных
целей США и классовых интересов мирового капитализма.
Центры враждебной пропаганды в своей идеологиче­
ской диверсии против социалистических стран прибегают
к различным грязным и подлым приемам.
Нужно четко представлять и убедительно показывать,
что эта деятельность основана на обмане и клевете и рас­
считана главным образом на людей с низким уровнем поли­
тического сознания.

* * *
Важнейшим средством ведения психологической вой­
ны является пропаганда. Западные специалисты разли­
чают три вида пропаганды:
а) «белая» пропаганда — это явная, открытая пропа­
ганда. При этом известно, кто ее проводит, на кого она
направлена. Другими словами, это официальная пропа­
ганда по радио и в печати;
в) «серая» пропаганда — это вид пропаганды, в кото­
рой не раскрывается ее автор и адресат. Если при этом
и используется какой-либо источник, то он не уточняется,
причем, как правило, делается ссылка на широкую извест­
ность приводимых фактов;
с) «черная» пропаганда — это распространение раз­
личного рода сообщений тщательно замаскированным,
закамуфлированным образом. Создается видимость, что
пропаганда ведется теми центрами, против которых на
самом деле она направлена. Подлинный автор укрывается
под чужой маской. Этот вид пропаганды тесно связан
с операциями тайной психологической войны.
Расшифровывая эти определения, которые в практике
антикоммунистической пропаганды редко выступают
в чистом виде и так тесно переплетаются между собой, что
трудно отличить, где кончается один вид и начинается дру­
гой, можно все-таки отметить, что «белую» пропаганду
обычно ведут те правительственные и частные органы,
которые не скрывают своей программы и целей, открыто
осуществляют свою деятельность, за которую несут ответ­
55
ственность их государства. Примером «белой» пропаганды
может служить, например, деятельность Американского
информационного агентства (ЮСИА), английского радио
Би-Би-Си и других правительственных радиостанций.
«Черная» пропаганда связана с различными секретными
организациями и, как правило, финансируется империа­
листическими разведывательными службами. Ее характер­
ной чертой является то, что ведущие ее организации часто
выдают себя за нелегальные группы, действующие в стране
противника. Ярким примером «черной» пропаганды была
деятельность различных радиостанций на территории
ФРГ в период чехословацких событий 1968 года. К «черной»
пропаганде часто обращается и радиостанция «Свободная
Европа», которая в своих передачах широко использует
клевету, инсинуации, фальшивки, выдаваемые за «факты».
Особенно широко «черная» пропаганда развертывается
в военный период, когда с помощью различного рода фаль­
сифицированных приказов, распоряжений, инструкций
и сообщений несуществующих организаций на население
и вооруженные силы противника обрушивается настоящий
поток дезинформации и диверсии.
«Серая» пропаганда занимает промежуточное место
между вышеупомянутыми видами, в ее содержании тесно
переплетаются элементы обеих пропаганд. Создавая
обманчивую видимость явной, открытой деятельности,
центры «серой» пропаганды пытаются тщательно скрыть
свое подлинное лицо. Характерным примером «серой»
пропаганды является деятельность комитета «Свободная
Европа», который с самого начала, будучи американским
пропагандистским центром, финансируемым разведкой,
выдает себя за частную организацию, предоставляющую
радиотрибуну для эмигрантов из Восточной Европы.
«Вывеска» частной организации служит, по признанию дея­
телей комитета «Свободная Европа», освобождению офи­
циальных правительственных кругов США от формальной
ответственности.
В целом можно отметить, что уже сам факт, что запад­
ные пропагандисты официально признают допустимость
«черной» пропаганды^ мирных условиях, является весьма
многозначительным. Нужно добавить, что в спектре
антикоммунистической^пропаганды ее темные тона явно
преобладают над светлыми. Игра в псевдонаучную терми­
нологию, по замыслу ее авторов, должна скрыть подлиц-
56
йый смысл враждебной деятельности империалистических
пропагандистских центров. В психологической войне про­
тив социалистического содружества наши идейные про­
тивники не могут обращаться к правде, ибо это сразу обна­
ружило бы слабость и фальшь их утверждений, подлые
цели и пронизанную слепой враждебностью к социали­
стическим странам систему их деятельности.
Пропагандистская машина империализма старается
воздействовать не только на сознание людей, но также
на их волю и психику.
Идеологическая борьба, проводивши в виде «психоло­
гических операций», является разновидностью подрывной
деятельности и идеологической диверсии. Будучи не в со­
стоянии выдвинуть позитивную, созидательную идею,
которая, подобно идеалам коммунизма, могла бы привлечь
массы, империализм прибегает к грязным методам ведения
идеологической борьбы: обману, клевете, игре на наиболее
низменных инстинктах, психическому террору и исполь­
зованию националистических и религиозных пережитков
и различных человеческих слабостей.
Американские и западноевропейские специалисты
по идеологическим диверсиям усиленно рекомендуют
использовать человеческую гордость и амбиции. По их
мнению, следует умело превращать воодушевление
в подстрекательство, свойственную человеку любозна­
тельность в коллективную трусость, инициативность в пас­
сивность, мелкие ссоры в отсутствие доверия, предрассуд­
ки в бешеный фанатизм, пробуждать в людях отрицатель­
ные и низменные качества, тщеславие, безудержное стрем­
ление к удовольствиям, развивать равнодушное и аполи­
тичное отношение к явлениям и событиям. Осуществляя
эту, с позволения сказать, «программу», империалистиче­
ская пропаганда пытается давать «добрые советы», которые
якобы должны помочь людям в социалистических странах
«улучшить социализм». При этом она рядится в тогу объек­
тивного информатора. Фальшивые факты препарируются
таким образом, чтобы люди, на которых обрушивается
поток замаскированной лжи, не заметили разницы между
действительностью и подсовываемыми им выводами.
Использование психологического оружия стало ныне
неразрывной частью идеологической диверсии империа­
лизма против социалистических стран, и этот факт нельзя
упускать из виду. Для разработки «психологических опе­
57
 раций» против социалистических стран на Западе привлй^-
каются сотни научных институтов и тысячи специалистов,
которые исследуют социологические, политические и исто­
рические процессы. В результате многочисленных иссле­
дований центры, осуществляющие «психологические опе­
рации», получают всестороннее представление о психике,
привязанностях и методах мышления различных групп
населения социалистических стран, изменений их культур­
ного уровня, структурных перемен в обществе и т. п.
Исходя из этого, разрабатываются способы наиболее дей­
ственного протаскивания идеологической контрабанды,
направленной на подрыв морально-политической основы
социализма в наших странах.
Анализируя передачи враждебных радиостанций за по­
следние годы, можно выделить несколько главных направ­
лений диверсионной пропагандистской деятельности:
1. Изображение в кривом зеркале и раздувание разно­
гласий в социалистическом лагере; утверждение, что поли­
тика, проводимая коммунистическими партиями социали­
стических стран, не соответствует национальным интересам
данной страны; нападки на идейные основы нашего строя.
Вражеские пропагандистские центры стремятся привить
людям социалистических стран националистические чув­
ства. Особо яростным нападкам подвергается дружба
социалистических стран с Советским Союзом, которая
является гарантией могущества и безопасности социали­
стического содружества.
2. Показ в фальшивом освещении внутренней пробле­
матики социалистических стран. Западные пропагандисты
различными способами пытаются внушить, что социали­
стическое общество раздирается антагонистическими про­
тиворечиями, причем на одном полюсе находится партия
л правительство, а на другом—значительная часть обще­
ства. Отрицается созидательная роль коммунистических
партий в развитии стран, раздуваются отдельные отри­
цательные явления в общественно-экономической жизни
социалистических стран; всячески популяризуется как
полезная для общества деятельность реакционных эле­
ментов внутри социалистических стран.
3. Ведение так называемой социологической пропаган­
ды. Вражеские центры пытаются привить населению,
и в особенности молодежи, западный образ жизни, его
безыдейность и потребительское отношение к жизни, чтобы
58
тем самым оторвать людей от творческого труда во имя
осуществления идей социализма.
4. Клевета и личные нападки на отдельных предста­
вителей социалистического общества. Постоянное место
в передачах западных радиостанций, и в первую очередь
радиостанции «Свободная Европа», занимают нападки
на руководителей партии и правительств социалистиче­
ских стран, известных государственных и общественных
деятелей, военачальников и деятелей культуры. Враждеб­
ная пропаганда в то же время берет под защиту людей,
выступающих против социализма, пытаясь представить их
«героями».
5. Дискредитация внешней политики социалистичес­
ких стран. Враждебная пропаганда представляет ее как
якобы полностью подчиненную Советскому Союзу. Ока­
зание помощи чехословацким трудящимся в августе 1968 го­
да, сражающемуся Вьетнаму и другим народам, борю­
щимся за свободу и независимость, осуждение социалисти­
ческими странами агрессии Израиля выдается за политику,
противоречащую интересам народов социалистических
стран, приносящую им вред.
Разумеется, приведенные выше направления империа­
листической пропаганды не исчерпывают всего арсенала
идеологической диверсии. Действуя по этим направлени­
ям, западные специалисты психологической войны исполь­
зуют различные изощренные методы, с помощью которых
пытаются замаскировать лживость и фальшь содержания
своей пропаганды.
Из методов, наиболее часто применяемых в радиопро­
паганде Запада, можно назвать следующие:
1. Ограниченное совпадение точек зрения. Этот прием
состоит в том, что некоторые точки зрения, имеющие
полную поддержку в общественном мнении данной социа­
листической страны, не подвергаются нападкам вражеских
пропагандистских центров, чтобы создать видимость
совпадения их точек зрения с мнением объекта пропа­
ганды.
2. Апеллирование к общественным потребностям слу­
шателей с целью примениться к способу мышления и обра­
зу жизни, сложившимся в условиях и в результате сущест­
вования народной власти.
3. Первенство в передаче информации и комментиро­
вании событий. В этом случае используются медлитель-
59
пость наших средств массовой информации (печати,
радио, телевидения), каждый случай отсутствия или
задержки информации даже о самых незначительных
событиях.
4. Метод «правды и объективного подхода», который
состоит в неполном или искаженном освещении фактов
и событий, уже известных всем. Соответствующий подбор
и манипулирование информацией о подлинных событиях,
подача их с подготовленными вражескими центрами ком­
ментариями должны создать впечатление, что эти события
имеют совершенно иное значение, чем то, которое им при­
дается в социалистических странах.
Подлинность факта в данном случае является лишь
ширмой для лживых и клеветнических комментариев.
5. К методу «создания фактов» западные пропагандисты
прибегают в том случае, когда у них есть уверенность, что
слушатель не в состоянии проверить лживую информацию,
а также когда внешние условия благоприятствуют тому,
что эта ложь будет принята некритически. В качестве
источника мнимых фактов, как правило, называют аноним­
ное «авторитетное» лицо или точно не определяемые «до­
стоверные источники».
6. Метод «исторических аналогий» используется чаще
всего при анализе взаимоотношений отдельных стран соци­
алистического содружества. Например, польско-советские
отношения сравниваются с отношениями между царской
Россией и Польшей. При этом делается ставка на разжи­
гание националистических чувств, которые выдаются
за проявление патриотизма.
7. Метод «забрасывания грязью» состоит в использо­
вании вульгарной терминологии, грубых эпитетов и оскор­
бительных, имеющих целью вызвать отвращение ярлыков,
лживое изображение нашей жизни и социально-экономи­
ческих преобразований, в нападках на партийных и госу­
дарственных деятелей. Особенно злобным нападкам подвер­
гаются люди, которые умело разоблачают идеологическую
диверсию или отдают все силы делу социалистического
строительства.
Для усиления действенности идеологического проник­
новения и придания ему в определенные моменты особых
агитационных форм враждебные центры используют раз­
нообразные приемы техники пропаганды. Среди них
стоит упомянуть следующие:
60
 прием «импровизации», который заключается в под­
совывании слушателям различных домыслов относитель­
но текущих и будущих событий;
«прославления» и «формирования общественного мне­
ния». Этот прием предусматривает фабрикацию безупреч­
ных биографий, восхваления несуществующих достоинств
у лиц, выступающих против партии и правительства.
Делается это с целью формирования уважения и сочув­
ствия к подобным лицам;
«устрашения и парализации»— прием состоит в при­
менении угроз по адресу поименно названных лиц или
в высмеивании их за полезную для страны деятельность;
«завоевание симпатий, демонстрация заботы и защиты
интересов слушателей». В этом случае западные пропаган­
дисты широко используют позитивные определения, на­
пример «трудолюбие польского рабочего», «хозяйственную
смекалку крестьянина», «талантливость польской интел­
лигенции», чтобы завоевать симпатии слушателей и при­
кинуться защитниками их интересов.
Разумеется, приведенные примеры не исчерпывают
всей гаммы технических пропагандистских приемов.
Однако и они позволяют познакомиться со скрытыми
сторонами идеологической кухни таких центров, как,
например, радиостанция «Свободная Европа» или другая
западная радиостанция, действующая против социалисти­
ческих стран, а также с обликом людей, которые при­
готовляют на этих кухнях дурно пахнущую стряпню
идеологических диверсий.

* * *
Как уже отмечалось, против Польши и других социа­
листических стран действует огромный пропагандистский
аппарат, имеющий в своем распоряжении значительную
материальную и техническую базу. Совершенно очевидно,
что противник будет с каждым годом усиливать и умно­
жать арсенал психологической войны. Об этом свидетель­
ствуют планы империалистических^стратегов^этой войны.
Поэтому важной задачей является разоблачение механиз­
ма и направлений идеологической диверсии.
В системе внешнеполитической пропаганды империа­
лизма ведущую роль, как уже отмечалось, играют Соеди­
61
ненные Штаты. Об этом свидетельствуют данные о расхо­
дах, выделяемых на эти цели в США и других западных
странах. В сумме государственный и частный пропаган­
дистский аппарат США ежегодно расходует около полуто­
ра миллиардов долларов. В то же время Великобритания
выделяет на финансирование Би-Би-Си и Британского
совета (организации, которая осуществляет культурный
и научный обмен с зарубежными странами) 17 миллионов
фунтов стерлингов, или около 50 миллионов долларов.
Расходы ФРГ на деятельность Ведомства печати
и информации и две радиостанции, ведущие передачи
на заграницу, составляют около 75 миллионов долларов.
Франция на обмен в области культуры и просвещения
предназначает 448 миллионов франков, то есть около
90 миллионов долларов. Даже в области радиопропаган­
ды, где страны Западной Европы играют наиболее актив­
ную роль, видно подавляющее превосходство Соединен­
ных Штатов. Примером могут служить радиопрограммы,
передаваемые на Польшу. Всего на польском языке
вещают 12 западных радиостанций, две из которых —
официальные американские станции: «Голос Америки»
и РИАС, а третья — так называемая частная радиостан­
ция «Свободная Европа». Бросающееся в глаза засилье
американских пропагандистов станет особенно нагляд­
ным, если сравнить продолжительность вещания различ­
ных радиостанций на польском языке. Первое место зани­
мает «Свободная Европа», программы которой составляют
чуть ли не половину всех радиопередач на польском языке.
Если же к этому добавить время вещания «Голоса Аме­
рики» и РИАС, то доля американских станций в передачах
западных станций на Польшу вырастет почти до 70 про­
центов.
Для начальной фазы холодной войны (1946—1947 гг.)
были характерны относительно медленные темпы разви­
тия внешнеполитической пропаганды. Причиной этого
было прежде всего отсутствие четкой концепции американ­
ской политики в отношении социалистических стран.
Положение изменилось в 1946 году, после того как начала
осуществляться доктрина «сдерживания» коммунизма.
Наряду со сколачиванием системы военных блоков и предо­
ставлением экономической помощи в качестве платы за
поддержку доктрины «сдерживания роста влияния ком­
мунизма» стала превентивная идеологическая борьба,
62
развернутая против прогрессивных сил в глобальном
масштабе.
После провозглашения доктрины «сдерживания» аме­
риканская пропагандистская деятельность была легали­
зована путем предоставления ей соответствующего право­
вого статуса. Непосредственным импульсом в этом направ­
лении явилась констатация американцами значительного
роста влияния коммунистических партий, коммунистиче­
ской идеологии в Западной Европе.
На первой фазе осуществления доктрины «сдержива­
ния» американская пропаганда в основном ограничива­
лась показом миру «всестороннего и подлинного образа
Соединенных Штатов» и повторением лозунгов о «взаимо­
понимании». Но по мере развития холодной войны руко­
водители американской пропаганды пришли к выводу,
что такого рода тактика может принести результаты
лишь в отдаленном будущем. А тем временем администра­
ция США, напуганная расширением влияния коммунисти­
ческой идеологии во всем мире, срочно нуждалась в более
оперативных средствах противодействия. В январе 1950 го­
да Национальный совет безопасности, всесторонне про­
анализировав позиции Соединенных Штатов в мире и при­
дя к выводу, что эти позиции являются чрезвычайно сла­
быми, постановил увеличить масштабы и усилить агрес­
сивность американской пропаганды за рубежом. Непо­
средственным следствием такого вывода явилось выступ­
ление президента Трумэна 19 апреля 1950 года в Амери­
канском обществе издателей журналов, который призвал
организовать так называемую «кампанию правды».
На практике это означало изменение прежней стратегии
американской пропаганды и знаменовало переход к более
эффективным методам психологической войны. «Мы сдела­
ли меньший упор на завоевание друзей, зато значительно
больше внимания уделили воздействию на людей, причем
стремились к тому, чтобы это воздействие приняло резуль­
таты не в следующем году или в следующем поколении,
а немедленно».
После начала военных действий в Корее эта установка
стала еще более жесткой. Вскоре после развязывания
агрессии против Корейской Народно-Демократической
Республики конгресс США увеличил фонды на ведение
«кампании правды». Бюджет пропагандистских органи­
заций возрос до 90 миллионов долларов в год, не считая
63
 41 миллиона долларов, ассигнованных на сооружение
новых, более мощных передатчиков для радиостанции
«Голос Америки».
Характерно, что в период корейской войны наряду
с правительственными учреждениями и агентствами в осу­
ществление новых принципов пропаганды, направленной
главным образом против социалистических государств,
во все большей степени включаются частные пропаган­
дистские организации, имевшие еще более ярко выражен­
ный антикоммунистический характер и применявшие еще
более грубые, зачастую открыто диверсионные, методы
воздействия. Важнейшей из таких организаций стал коми­
тет «Свободная Европа», созданный в 1949 году.
В 1951 году крайне правые силы в конгрессе США доби­
лись принятия так называемой «поправки Керстена»
к закону о взаимной безопасности. На основе этого бес­
прецедентного законодательного акта были намечены
ежегодные ассигнования в сумме 100 миллионов долларов
на ведение подрывной и диверсионно-пропагандистской
деятельности.
В конце 1952 года в Соединенных Штатах состоялись
выборы, которые привели в Белый дом нового президен­
та — Дуайта Эйзенхауэра. Его администрация провоз­
гласила новую, еще более агрессивную, чем политика
«сдерживания», доктрину «освобождения», предусматри­
вавшую свержение социалистического строя на Востоке
с помощью вооруженной силы. Еще во время предвыбор­
ной кампании Эйзенхауэр объявил о своем намерении
расширить пропагандистскую деятельность, что означало
наступление нового важного этапа в развитии американ­
ской пропаганды.
1 августа 1953 года было создано Информационное
агентство Соединенных Штатов (ЮСИА), независимое
от госдепартамента. Госдепартамент передал ЮСИА все
функции внешнеполитической информации, за исключе­
нием программы обмена студентами и деятелями науки
и культуры. В результате новое агентство возглавило
деятельность радиостанций «Голос Америки» и РИАС,
ведомств по выпуску пропагандистской литературы и филь­
мов, а также сети библиотек в зарубежных странах.
Президент Эйзенхауэр предпринял ряд дальнейших
шагов по совершенствованию системы американской про­
паганды. Он назначил специального советника президен-
64
та по вопросам внешнеполитической пропаганды. Для
координации деятельности всех инструментов внешней
политики было образовано Управление по координации
действий, подчиненное Национальному совету безопас­
ности.
Особенно большую роль в развитии и "реорганизации
американского пропагандистского аппарата сыграла ад­
министрация Джона Кеннеди. Именно при президенте
Кеннеди пропаганда наряду с дипломатией, военной
и экономической стратегией была признана одним из глав­
ных инструментов осуществления внешней политики и под­
нята до ранга так называемой «четвертой сферы» внешней
политики. По сравнению с обоими предыдущими прези­
дентами Соединенных Штатов Кеннеди вообще играл
значительно большую роль в непосредственном осуществ­
лении американской внешней политики. Гораздо больше
внимания, чем его предшественники, он уделял и руковод­
ству пропагандистской деятельностью, что выразилось,
например, в ликвидации сразу же после его прихода
в Белый дом Управления по координации действий. Этот
шаг был мотивирован тем, что общее направление внешней
политики должно вырабатываться госдепартаментом,
а президент должен был осуществлять над ней непосредст­
венный контроль без помощи какого-либо внешнего органа.
Изменения в структуре внешнеполитических органи­
заций были тесно связаны с качественными изменениями,
связанными с серьезной переоценкой стратегии и методов
воздействия американской пропаганды. В конце пятиде­
сятых — начале шестидесятых годов американцы сами
заметили, что прежняя линия их пропаганды, отличавшая­
ся прямолинейным антикоммунизмом, совершенно не соот­
ветствует обстановке, сложившейся к этому времени
на международной арене. Подобное несоответствие было
характерно и для генеральной линии всей внешней поли­
тики Соединенных Штатов, которая не отвечала соотно­
шению сил в мире, изменившемуся в результате роста
престижа и международного значения социалистического
содружества. В Вашингтоне заметили также, что амери­
канская пропаганда носит оборонительный характер и не
умеет предложить конкретной позитивной программы.
Один из руководителей американской пропагандист­
ской службы Томас Соренсен заявил в связи с этим:
«Мы знаем, против чего мы выступаем, но не знаем, за что».
5-0215 65
 Реальный подход к действительности склонил адми­
нистрацию Кеннеди сделать американскую пропаганду
более эластичной и расширить арсенал средств ее воздей­
ствия. Традиционный «пещерный» антикоммунизм был
заменен эластичным. Одновременно большее внимание
было уделено пропаганде капиталистической системы,
которая рекламировалась как единственно целесообраз­
ный путь развития. Выражением этих тенденций было,
в частности, создание двух новых пропагандистских
организаций — «корпуса мира» и Агентства международ­
ного развития, а также провозглашение президентом Кен­
неди программы «Союза ради прогресса», целью которой
должна была стать активизация экономики Латинской
Америки, что, по мнению авторов программы, воспрепят­
ствовало бы подъему революционного движения на этом
континенте.
Можно сказать, что нынешняя структура и направле­
ния американской пропаганды за рубежом были намечены
в период президентства Джона Кеннеди.
Президент Джонсон не произвел существенных изме­
нений в организационной структуре американской про­
паганды, он продолжил то, что было начато при предыду­
щей администрации, лишь увеличив средства на осуще­
ствление пропагандистской деятельности.
Изменение содержания американской пропаганды, осу­
ществленное на рубеже пятидесятых-шестидесятых годов,
в первую очередь коснулось программ, предназначенных
для социалистических стран. Американцы поняли, что
вследствие упрочения социалистического строя в странах
Восточной Европы примитивный антикоммунизм окон­
чательно перестал быть действенным. Чтобы обеспечить
успех своей пропаганде, вашингтонские стратеги психо­
логической войны отказались от категорического отрица­
ния достоинств социалистического строя. Однако на деле
это означало лишь изменение методов пропаганды, чтобы
достичь той же, что и прежде, стратегической цели —
подрыва социализма. Одновременно в Соединенных Шта­
тах в широких масштабах развернулись исследования
проблем коммунизма, проблем социалистических стран,
для того чтобы подвести под идеологическую диверсию
солидную «научную» базу. С другой стороны, в резуль­
тате роста оборонительного могущества социалистического
содружества стало ясно, что Запад не может ликвидиро­
66
вать социалистический строй с помощью вооруженной
силы. В этих условиях Соединенные Штаты приняли так­
тику ослабления, а в перспективе и уничтожения социа­
лизма иными средствами, прежде всего путем идеологиче­
ского воздействия на население социалистических стран.
Примером этой новой тактики явилась политика «наведе­
ния мостов» в Восточную Европу, провозглашенная
президентом Джонсоном в 1964 году. Принятие подобной
политической концепции автоматически привело к росту
значения пропагандистского аппарата как инструмента
осуществления внешней политики. Таким образом, при
планировании тактики американской пропаганды адми­
нистрация Джонсона исходила из принципа, что хотя
«освобождение» восточного блока уже стало невозможным
с помощью силы, но возможно постепенное «размягчение»
социалистического строя, вплоть до превращения его
в разновидность социал-демократии западного типа. Эта
установка проглядывает не только в пропаганде Соединен­
ных Штатов на социалистические страны, но и в американ­
ской и западноевропейской буржуазной печати, в которой
в последнее время часто раздаются голоса о «неизбежно­
сти эволюции» социалистического строя в этом напра­
влении.
В арсенале идеологической диверсии империализма все
большую роль играет пропаганда теории конвергенции,
авторы которой твердят о постепенном сближении социа­
листического и капиталистического строя, вследствие чего
в будущем должен возникнуть новый строй, имеющий
черты как капитализма, так и социализма. Чтобы создать
базу для подобного направления развития, сторонники
теории конвергенции призывают социалистические госу­
дарства отказаться от идеологических критериев, пере­
нести принципы мирного сосуществования с капиталисти­
ческими государствами также и в сферу идеологии. Выдви­
гается тезис о «закате идеологии» вообще и социалисти­
ческой идеологии в особенности, отвергается концепция
и практика социалистической демократии. Самым силь­
ным нападкам подвергается прежде всего руководящая
роль партии в обществе, всячески поддерживаются реви­
зионистские силы.
В своих нападках на социализм американская про­
паганда пытается опираться на буржуазные пережитки
в сознании граждан социалистических стран и по возмож­
5* 67
ности раздувать их. С этой целью пропагандируется запад­
ный образ жизни, основанный на пассивном, потребитель­
ском отношении к жизни. Большое внимание уделяется
также активизации националистических настроений, воз­
буждению недоверия и враждебности между отдельными
странами.
Для современных методов американской пропаганды
характерно отсутствие прямых нападок на основные
принципы социализма. Атакам подвергается практика
осуществления политической власти и способы хозяйство­
вания в социалистических странах. С этой целью амери­
канские пропагандистские центры широко используют
еще существующие у нас недостатки и ошибки, обобщая
отдельные факты и подавая их в качестве примеров якобы
типичных, органически присущих социализму явлений.
Особенно сильный упор делается на противопоставлении
политической власти и народа. В тех случаях, например,
когда империалистическая пропаганда не в состоянии
отрицать достижения социалистических стран, усиленно
подчеркивается, что эти достижения являются исключи­
тельной заслугой общества данной страны, а ответствен­
ность за все ошибки и недостатки возлагается на власти.
Следует отметить, что идеологическая диверсия осу­
ществляется дифференцированно на различные слои насе­
ления. Четкое распределение обязанностей видно на при­
мере радиостанции «Свободная Европа» и издаваемого
в Париже на польском языке журнала «Культура». Если
первая предназначена для обработки широких масс насе­
ления, то «Культура» представляет более изощренную
форму пропаганды, рассчитанную на формирование мне­
ний и настроений интеллигентских кругов в Польше.
Обработке интеллигенции и молодежи, в первую очередь
студенчества, в последние годы империалистическая про­
паганда уделяет особое внимание.
Приведенные выше приемы пропагандистского воздей­
ствия далеко не исчерпывают всего арсенала психологи­
ческой войны империализма. Однако они еще раз свиде­
тельствуют, что в своем стремлении к осуществлению
агрессивных целей внешней политики пропагандистский
аппарат империалистических держав широко пользуется
методами идеологической диверсии, прибегает к самым
грязным средствам.
СРЕДСТВА И КАНАЛЫ ДИВЕРСИИ

Империалистическая машина идеологической диверсии

действует с помощью всех находящихся в ее распоряже­
нии официальных и неофициальных средств и каналов.
Она использует самые современные технические средства
передачи информации и приемы психологической обработ­
ки людей. В ее арсенале не только книжные и газетные
издательства и радиостанции. Целям идеологической
диверсии служат и организация выставок, и деятельность
дипломатических представительств, внешнеторговые сдел­
ки, зарубежный прокат фильмов. В последнее время
в центре внимания западных пропагандистских служб
оказалось телевидение. Так, Соединенные Штаты плани­
руют создание глобальной телевизионной системы с по­
мощью искусственных спутников Земли.
В пределах капиталистического мира Соединенные
Штаты или какое-либо другое империалистическое госу­
дарство могут свободно вести антикоммунистическую
пропаганду. Иначе обстоит дело с осуществлением идеоло­
гических диверсий на территории социалистических стран.
Возможности свободного доступа враждебной социализму
пропаганды в эти страны весьма ограничены. Например,
американская пропаганда может проникать в Польшу
главным образом через передачи радиостанций «Голос
Америки» и «Свободная Европа», в значительно более
ограниченных размерах — с помощью кинофильмов, аме­
риканских выставок и павильонов на торговых ярмарках,
частично — на страницах американских газет и журналов,
распространяемых в Польше. Пропагандистские меро­
приятия осуществляют и американские представительства
в Польше, для этих же целей используются письма
и посылки, высылаемые в Польшу поляками, живу­
щими в США, спорт и туризм, всевозможные культур­
ные и научные контакты. На их примерах видно, что
часть каналов идеологической диверсии может использо­
ваться империалистами лишь в ограниченных масшта­
бах.
*69
 Однако империализм располагает средствами, которые
он может использовать совершенно свободно. В первую
очередь это относится к радио. Начиненные клеветой
передачи, посылаемые в эфир такими радиостанциями,
как «Свободная Европа», «Голос Америки», Би-Би-Си,
и многими другими, ежедневно проникают через границы
социалистических стран. Об участии в психологической
войне радиодиверсантов из «Голоса Америки», «Свободной
Европы» и других рупоров империалистической пропаган­
ды подробнее говорится в главе «Отравленные волны».

* * *
Опыт всех социалистических стран показывает, что
империалистические государства ставят на службу психо­
логической войны также туризм, считая его важным
источником полулегального получения политической, эко­
номической, военной информации, а также идеологиче­
ского воздействия. Для осуществления этих целей не жа­
леют своих усилий ЦРУ, Пентагон и другие официальные
ведомства США. Весьма красноречиво это подтверждает
введение к «Справочнику информации ЮСИА». Его авто­
ры пишут с обезоруживающей прямотой: «Внимательно
выслушивайте все, что говорят ваши собеседники. Их вы­
сказывания содержат элементарную информацию, которая
имеет огромное значение для разведывательной деятель­
ности США».
ЮСИА совместно с ЦРУ в специальном документе
обобщила и рекомендовала для распространения так
называемый опыт пропагандистской деятельности десят­
ков гидов, которые работали на американской выставке
в Москве. В инструкции о идеологической подготовке
американцев, выезжающих в Советский Союз и другие
страны социалистического лагеря, говорится следующее:
«Политическую агитацию следует использовать для созда­
ния атмосферы, которая содействовала бы получению
необходимой разведывательной информации». Отсюда сле­
дует, что туристы из США или ФРГ, посещающие социа­
листические страны, должны интересоваться сведениями,
содержащими военную и государственную тайну, и вести
политическую агитацию. Это полностью подтвердилось
во время событий 1968 года в Чехословакии, когда в резко
70
увеличившемся потокё туристов в страну проникали спе­
циалисты по идеологическим диверсиям. Пользуясь в те­
чение некоторого времени полной свободой, они безнака­
занно выполняли на чехословацкой территории шпион­
ские и диверсионные задания разведывательных ведомств
США, ФРГ и других империалистических государств.
Наряду с развертыванием информационной деятельно­
сти капиталистические государства стремятся использо­
вать культурные и научные связи для оказания воздей­
ствия на народы социалистических стран. О значении,
которое придается культурному и научному обмену с за­
рубежными странами, свидетельствует, например, боль­
шое количество законодательных актов США, регламен­
тирующих цели и определяющих способы финансирования
этой деятельности. Среди них можно упомянуть хотя бы
принятый в 1948 году Закон Смита — Мундта об обмене
студентами и научными работниками, Закон Фулбрайта —
Хайеса (1961 год), который значительно увеличил объем
обмена США с другими странами в области культуры
и просвещения.
Правящие круги США видят в этом обмене прежде
всего мощный инструмент воздействия на зарубежное
общественное мнение. Так, например, заместитель госу­
дарственного секретаря по вопросам просвещения и куль­
туры, выступая перед подкомитетом палаты представите­
лей по вопросам международных организаций, следующим
образом определил цели зарубежных связей в области
культуры и просвещения: «В наших радиопрограммах
мы стремимся дать миру представление о том, какого
рода просвещение необходимо обществу, показать через
просвещение образ развиваемой нами сильной, жизнеспо­
собной экономики и политически монолитного государ­
ства, пытаемся показать американский образ жизни
в виде, наиболее увязанном с проблемами данной страны,
наконец, мы стремимся учитывать в наших передачах
проблемы этих стран и американских целей в данном
районе мира».
В последнее время наблюдаются серьезные качествен­
ные изменения программ культурного обмена Запада
с социалистическими странами. Главный упор уже делает­
ся не на отдельные эффектные мероприятия массового
характера — хотя и в этом Запад по-прежнему заинтере­
сован,— а на такие акции, которые могут в перспективе
71
принести более осповательйую и длительную выгоду.
Поэтому империалистические центры психологической
войны ориентируются на обработку деятелей культуры —
писателей, журналистов, работников телевидения, артис­
тов, деятелей кино, литературных критиков и т. п.,
то есть на таких людей, которые, как подчеркивается
в одной из инструкций госдепартамента, «имеют большое
влияние и могут стать посредниками в деформировании
культурной жизни в социалистических странах, так как
их положение дает возможность оказывать влияние
на деятельность средств информации». Подобный взгляд
выразила Иностранная комиссия сената США, которая
в документе «Идеология и внешняя политика» так опреде­
ляет цели культурных контактов: «Соединенные Штаты
Америки должны стремиться развивать широкие контак­
ты с интеллигенцией в странах социалистического лагеря
и с политиками среднего и высшего уровня в надежде,
что удастся постепенно воздействовать на их идеологиче­
ские убеждения».
Правительство США придает большое значение разви­
тию контактов между американскими и зарубежными уни­
верситетами, а также других научных и культурных
связей, исходя из того, что эти контакты и связи «стано­
вятся одним из наиболее действенных, хотя и незаметных,
элементов внешней политики».
Программа культурного и научного обмена с зарубеж­
ными странами осуществляется многочисленными прави­
тельственными ведомствами и частными организациями.
Главную роль при этом играет Бюро госдепартамента по
вопросам просвещения и культуры, созданное в 1960 году.
Бюро имеет двоякие функции: с одной стороны, оно реа­
лизует собственные программы культурного и научного
обмена, а с другой — осуществляет общее руководство
и координирует всю деятельность правительственных
учреждений в области культурных и научных связей
с заграницей.
Важным каналом западной пропаганды является на­
правление в социалистические страны печатных изданий
(газет, книг, журналов и т. п.). Многочисленные реак­
ционные организации, финансируемые и руководимые
официальными кругами в США, Англии и других запад­
ных странах, выпускают, например, многочисленные
издания на польском языке. Особенную активность при
72
этом проявляют уже упоминавшиеся комитет «Свободная
Европа» и парижский журнал «Культура». Печатная
отрава перебрасывается с помощью западной почты,
туристов, иностранных моряков и специальных курьеров.
Государственные органы социалистических стран успешно
борются с этой формой идеологической диверсии.
По оценке подкомиссии конгресса США по «идеологи­
ческому наступлению», представительства Соединенных
Штатов за границей являются наиболее эффективным
звеном с точки зрения руководства и координирования
мероприятий программы идеологического воздействия.
Посольствам США предоставлены в этом смысле самые
широкие полномочия, так как, по мнению подкомиссии
«по идеологическому наступлению», объединение под
руководством посольства идеологической деятельности
всех заграничных представительств США представляет
собой основное условие эффективной работы в данной
стране. В отчете № 2 упомянутой подкомиссии за 1964 год
указывается (стр. 14): «Его (посла) знание обстановки
в стране, где он аккредитован, понимание им требований
и потенциальных возможностей военных, экономических
и идеолого-психологических операций, его умение соче­
тать различные планы Соединенных Штатов — все эти
факторы жизненно важны для успеха действий США
в данной стране... Каждый посол Соединенных Штатов
должен пройти тщательную подготовку по осуществлению
всех видов операций внешней политики США, прежде
чем ему будет доверено руководство представительством...
Члены его персонала и все работники зарубежных учреж­
дений должны получить соответствующую подготовку
в проведении идеолого-психологических операций; персо­
нал представительств Соединенных Штатов должен знать
масштабы правительственных программ, которые могут
интересовать граждан других стран...»
В рамках поставленных перед нами задач представи­
тельства Соединенных Штатов за границей дают оценку
положения в области политики, экономики и культуры,
представляют руководящим инстанциям и другим прави­
тельственным учреждениям в США предложения по осу­
ществлению наиболее эффективных, по их мнению, идео­
логических и психологических мероприятий.
Кроме того, представительства Соединенных Штатов
и сами проводят в некоторых странах информационно­
73
пропагандистскую деятельность. Так, в социалистических
странах они пытаются всевозможными способами рас­
пространять пропагандистские издания, фильмы и т. п.
Посольства США собирают определенные данные о поли­
тической обстановке, настроениях населения. На осно­
вании этих материалов разрабатываются программы,
по которым позднее действуют не только американские,
но и другие западные центры идеологической диверсии.
Во многих странах, в особенности там, где нет
(например, в Польше) информационных центров США,
дипломатические посты в американских посольствах зани­
мают работники ЮСИА.

$ $ *

Поиски новых концепций антикоммунистической стра­

тегии стали в США и других капиталистических странах
своего рода манией. Этим занимаются политики, военные,
дипломаты, бизнесмены — словом, тысячи людей. Тема­
тике психологической войны посвящены десятки книг
и сотни статей. Те, кому удается предложить какой-то
новый «план» или выдумать неизвестную до сих пор
«тактику», делают молниеносную карьеру. Вокруг таких
людей поднимается шумиха в печати, некоторые выдви­
гаются на высокие посты в государственной администра­
ции. Поиски продолжаются непрерывно. На смену одной
антикоммунистической «тактике» приходит другая. Но вся
эта возня не ограничивается сферой теоретических «изы­
сканий». Вслед за ними идут дела. Из года в год увели­
чиваются финансовые ассигнования на психологическую
войну, в ее операции вовлекается все большее количество
людей и материальных ресурсов.
С особым размахом ведут психологическую войну
Соединенные Штаты, сделавшие ее главным инструментом
идеологическую диверсию. Пропагандистское воздействие
вражеских центров на Польшу и другие социалистиче­
ские страны осуществляется в следующих направлениях:
Очернение и извращение существа социалистического
строя. Исходя из этого, империалистическая пропаганда
пытается дискредитировать достижения социалистическо­
го строительства, а одновременно представить капитали­
стическую систему как свободный от конфликтов «народ­
74
ный капитализм», который очистился от предъявленных
ему обвинений, как «золотой век человечества».
Изображение внутренних общественно-политических
процессов в Польше как навязывание определенных меро­
приятий силой, враждебной воле народа.
Пропагандирование тезиса о том, что мир разделен
не только на две противоположные общественно-полити­
ческие системы, но и различные группы, связанные един­
ством истории и культуры (Восток — Запад, Европа —
Азия), причем отдельные страны включаются в эти груп­
пы на основе тенденциозной интерпретации таких поня­
тий, как свобода, культура и т. п. На основе этого дела­
ется попытка внушить, например, слушателю в ПНР, что
польские интересы, традиции культуры и историческая
обусловленность предполагают необходимость прозапад­
ной ориентации.
Маскировка подлинных агрессивных политических
целей империалистических государств и приписывание
их противоположной стороне. В связи с этим каждый шаг
в международной политике определяется как пропаган­
дистский маневр, якобы прикрывающий скрытые агрес­
сивные цели. В этом же духе представляется политика
мирного сосуществования, причем применяется двоякая
аргументация: то ее выдают за проявление слабости
социалистических государств, то за тактический маневр,
направленный на психологическое разоружение Запада.
Всяческое преувеличение военного могущества импе­
риалистических государств и подчеркивание их мнимого
превосходства во всех областях общественной и экономи­
ческой жизни.
Идеологическая диверсия империализма отличается
широкой гаммой специального подбора аргументов для
конкретных ситуаций и определенных социальных групп
населения.
События последних лет позволили лучше ознакомиться
с социальным механизмом политической борьбы и идеоло­
гической диверсии сил империализма и реакции против
социализма. Очевидны рост агрессивности империализма
и обострение классовой борьбы между двумя системами,
ведущейся в экономической, политической и идеологиче­
ской областях. Наступлению крайне правых сил в капи­
талистическом мире, неофашистов и реваншистов сопут­
ствует усиливающаяся политическая экспансия империа­
75
лизма США, направленная на подрыв равновесия сйй
в Европе, этом важнейшем районе, где решаются судьбы
мира во всем мире.
Важнейшим оружием политической борьбы и идеоло­
гической диверсии империализма против социализма стал
ревизионизм. Под его знаменами в наши дни объединяются
все враждебные социализму элементы.
В нынешних условиях, как подтверждают мартовские
события 1968 года в Польше, события 1968—1969 годов
в Чехословакии, ревизионизм является главной опас­
ностью для социализма и международного рабочего дви­
жения. Ревизионизм имеет различные социальные аспекты
и возникает на различной почве — из пережитков бур­
жуазного сознания, в результате деятельности и идеоло­
гического воздействия разгромленных эксплуататорских
классов и остатков других реакционных сил, еще дей­
ствующих в социалистических странах, в результате
классовой борьбы между социализмом и капитализмом
в международном масштабе.
Учитывая, что социализм укрепился в сознании тру­
дящихся масс настолько прочно, что открытое выступле­
ние против его социально-политических основ лишено
смысла, ревизионизм — как мы видим на примере ЧССР
и других стран — не применяет тактики открытой борь­
бы против социализма, а пользуется лживыми лозун­
гами «улучшения социализма», «гуманизации», «нейтра­
лизма».
В условиях существования социалистического строя
ревизионизм обрушивается прежде всего на наиболее
чувствительные звенья системы власти и политической
надстройки социалистического государства. Под прикры­
тием лозунгов о «свободе», необходимости «демократиза­
ции» ревизионизм стремится к восстановлению буржуаз­
ного строя и предоставлению свободы действия анти­
социалистическим силам. Ожесточенным нападкам под­
вергается принцип руководящей роли партии во всех
областях политической, общественной и культурной жиз­
ни. Планирование экономики в масштабах всей страны
предлагается заменить капиталистическим рыночным меха­
низмом. Ставя под сомнение марксистскую теорию клас­
сов, ревизионизм пытается отрицать противоположность
между социалистическим и капиталистическим обществом,
выискивая в них аналогичные структуры и одинаковые
76
закономерности развития. Принцип мирного сосущество­
вания с капиталистическими странами он хочет распро­
странить на мирное сосуществование с буржуазной идео­
логией. В польских условиях ревизионизм тесно спле­
тается с национализмом и космополитизмом, с рабским
угодничеством перед Западом.
В обстановке, когда ни на момент не прекращает
своей деятельности механизм идеологической диверсии,
который прибегает к новым коварным по форме и содер­
жанию приемам, особенно актуальными становятся слова
министра национальной обороны ПНР генерала брони
Войцеха Ярузельского, произнесенные на V съезде Поль­
ской объединенной рабочей партии:
«Наш опыт и растущая угроза со стороны империализ­
ма требуют от нас повышенной бдительности. Становится
необходимым делать научные, глубоко обоснованные
прогнозы на будущее о потребностях, возможностях
и первоочередности задач в области обороны, определяе­
мые с учетом возможного развития агрессивного потен­
циала противника, и в особенности развития тех его
средств борьбы, которым он уделяет первостепенное зна­
чение».
Среди средств борьбы, которым уделяется первостепен­
ное значение, немаловажное место занимают средства
психологической войны. Соединенные Штаты и другие
капиталистические страны используют__их все более
интенсивно.
Содержание психологической войны однозначно — это
борьба с коммунизмом в сфере идеологии, попытка не
допустить воздействия идей социализма, ограничить влия­
ние теории и практики социалистического строительства.
Представленная краткая характеристика основных
доктрин руководящих центров и каналов идеологической
диверсии и психологической войны, разумеется, не исчер­
пывает всей проблемы. Она, однако, убедительно показы­
вает, сколь значительны силы, брошенные империализмом
на борьбу с социализмом. Приведенные примеры говорят
о том, что империализм не жалеет на это средств, что
используются всевозможные способы и методы борьбы,
в которой допускаются любые запрещенные приемы.
Многолетний опыт диверсионной деятельности позволяет
империалистам совершенствовать методы психологической
войны. Однако они забывают о том, что и в социалистиче­
77
ских странах научились за это время распознавать их на­
мерения и методы борьбы. Высокая политическая созна­
тельность народов социалистических стран, их глубокая
вера в социализм, доверие к народной власти и коммуни­
стической партии — все это образует силу, которую
не в состоянии поколебать генералы и ландскнехты пси­
хологической войны империализма.
АНТИКОММУНИ­
СТИЧЕСКИЕ
ЦЕНТРЫ
ПОД ФЛАГОМ АНТИКОММУНИЗМА

Антикоммунизм давно уже стал направляющим фак­

тором политики капиталистических стран в отношении
социалистических государств. Ныне он определяет внеш­
неэкономические и внутриполитические акции буржуазных
правительств, хотя в атмосфере ослабления напряжен­
ности это не всегда очевидно. Однако и в этих усло­
виях то или иное «свободное» правительство Запада счи­
тает необходимым объявить о своей враждебности к ком­
мунизму, как это сделал, например, госдепартамент
8 апреля 1963 года: «По своей сущности борьба против
коммунизма охватывает все стороны американской внеш­
ней политики и неразрывно связана с другими областями
международной деятельности. Наше правительство не мо­
жет бороться с коммунизмом в пустоте... развитие и про­
должение эффективной стратегии по противодействию
коммунизму и поддержанию свободы невозможны, пока
эта стратегия не затрагивает всей внешней полити­
ки» Ч
Из этого следует, что проблема «кто кого?» остается
в силе, независимо от того что некоторые шаги западных
правительств могут носить миролюбивый и дружествен­
ный характер по отношению к социалистическому содру­
жеству. Когда слушаешь заявления отдельных западных
государственных деятелей или читаешь ежемесячник
«Америка» в издании для социалистических стран, то мо­
жет показаться, что наступил период вечной дружбы
с Соединенными Штатами. Может показаться даже, что
сотрудники радиостанции «Свободная Европа» в своих
выступлениях поучают поляков, как сделать так, чтобы
Польша стала счастливой, из патриотических побужде­
ний. В действительности эти пропагандистские органы
выполняют указания тех самых хозяев, которые под
сенью НАТО подготовили человеконенавистнический план

^«House of Representatives», Freedom Commission and Freedom

Academy, Washington, 20/VII 1965, p. 3.

6-0215 81
так называемого «превентивного атомного удара» по Поль­
ше, Чехословакии и Германской Демократической Рес­
публике.
Агрессивный антикоммунизм выступает, как правило,
в союзе с шовинизмом и даже расизмом. Неудивительно
поэтому, что в одном из творений Совета американской
безопасности, изданном в 1964 году под претенциозным
названием «Руководство для победы в холодной войне»,
содержится такое высказывание: «Свободный мир и ком­
мунистический блок ведут войну не на жизнь, а на смерть,
войну, которая решит, будет ли мир жить под ярмом
диктатуры или в условиях свободы. Если мы проиграем
эту борьбу, свет свободы погаснет над миром и, возможно,
не загорится в течение многих веков».
Когда ведущим государственным деятелям в западных
странах неудобно открыто демонстрировать свою враж­
дебность по отношению к коммунизму, то за них это
делают другие деятели, рангом пониже. Например,
в Соединенных Штатах агрессивный антикоммунизм про­
поведует шеф Федерального бюро расследования (ФБР)
Эдгар Гувер. 4 декабря 1963 года он заявил на конферен­
ции Вашингтонской еврейской конгрегации: «Я говорил
об этом ранее и хотел бы повторить здесь: мы находимся
в состоянии войны с коммунизмом, и, чем раньше это
поймет каждый порядочный американец, тем в большей
безопасности мы будем».
За год до этого адмирал Арли Барке в своей книге
«Никакой замены победе» писал о холодной войне с ком­
мунизмом: «Это безжалостная борьба за власть, за суще­
ствование, охватывающая все области и все территории,
и она будет продолжаться, пока победит либо западный
мир, либо коммунизм».
Известный антикоммунистический деятель и американ­
ский специалист по вопросам диверсии против социали­
стических стран Джеймс Бернхэм во время обсуждения
доктрины «сдерживания» коммунизма в период президент­
ства Трумэна разглагольствовал по поводу опасности
коммунизма для так называемого «свободного мира».
В то время он писал в книге «Пассивное сопротивление
или освобождение»: «Концепция освобождения требует,
чтобы главной стратегической целью некоммунистических
стран было поставить коммунистическое движение вне
закона. Я употребляю это слово в двояком значении:
82
 во-первых, его следует понимать в том смысле, что нужйО
убедить общественное мнение в интеллектуальной и мо­
ральной преступности коммунизма, которая ставит его
за рамки цивилизованного общества, и, во-вторых, из это­
го следует сделать практический вывод, придав организо­
ванному коммунистическому движению характер неле­
гальной деятельности, и осудить его».
Ясно, что антикоммунизм не является лишь навязчи­
вой идеей некоторых деятелей и частных лиц, но пред­
ставляет собой государственную политику Соединенных
Штатов, что можно иллюстрировать хотя бы выдержками
из американских законов и правительственных постанов­
лений.
Например, в пункте 1 раздела 781 подраздела 1 Зако­
на о контроле за подрывной деятельностью говорится:
«Существует всемирное коммунистическое движение, кото­
рое в своих источниках, своем развитии и нынешней прак­
тике является революционным движением в мировом
масштабе. Цель этого движения — с помощью измены,
обмана, проникновения в другие группы (правительствен­
ные и т. п.), шпионажа, саботажа, террора и всех других
средств, которые будут признаны необходимыми, уста­
новить коммунистическую тоталитарную диктатуру в стра­
нах всего мира с помощью всемирной коммунистической
организации» х.
Указанная цитата взята из сборника документов,
изданных до 1 января 1961 года, в котором насчитывалось
более 40 законов и постановлений относительно комму­
низма и борьбы с ним.
В другом постановлении, изданном в 1960 году под
названием «Факты о коммунизме», говорится: «Его сто­
ронники называют коммунизм «философией действия».
Как философия он характеризуется принципиальной
позицией бескомпромиссной враждебности ко всем неком­
мунистическим обществам и их идеям. Однако, кроме того,
это философия, вооруженная средствами власти... В насто­
ящий момент коммунизм сконцентрировал свою враждеб­
ность против Соединенных Штатов как наиболее мощного
государства среди наций, не находящихся под коммуни­
стическим господством. Таким образом, Соединенные
Штаты подвергаются нападкам врага, для которого при-

1 «Internal Security Manual», Washington, 1961, p. 80.

6* 83
чиной враждебности являются не какие-либо практиче­
ские обиды или определенные требования, а, скорее,
принципиальное стремление уничтожить систему жизни
в Соединенных Штатах, чтобы получить место для комму­
нистической власти.
В одном из отчетов, подготовленных председателем
Комиссии по расследованию антиамериканской деятель­
ности палаты представителей конгресса США Эдвином
Уиллисом, имеются следующие высказывания: «Коммуни­
стическая идеология утверждает неотвратимость захвата
мира коммунистами, говорит о долге коммунистов неустан­
но стремиться к ликвидации некоммунистических прави­
тельств. Она также утверждает, что Соединенные Штаты,
будучи наиболее серьезным препятствием на пути дости­
жения этих целей, являются главным врагом коммунистов
во всех частях мира... Международные силы коммунизма
являются перспективной угрозой для Соединенных Шта­
тов и всех некоммунистических наций».
Капиталистические страны используют антикомму­
низм двояким образом: во внешнеполитической деятель­
ности, направленной против социалистического лагеря
и международного рабочего движения, а также во внутри­
политической деятельности, имеющей своей целью идеоло­
гическую обработку собственного населения.
ПРОПОВЕДНИКИ ХОЛОДНОЙ войны

Осенью 1943 года, после победы под Курском, насту­

пающие советские войска отбросили гитлеровские армии
к так называемому «восточному валу», протянувшемуся
вдоль Днепра и реки Сож до Гомеля и далее на север.
Поскольку английская и американская армии не могли
похвастаться своими успехами, победы Советской Армии
должны были бы восприниматься в правящих кругах
Запада с глубоким удовлетворением. Однако дело обстоя­
ло совсем не так, более того, как видно из опубликованных
после войны данных, победы Советской Армии под Ста­
линградом, а затем под Курском вызвали недовольство
некоторых американских политических деятелей, которые
были не в состоянии даже в этой серьезной обстановке
скрыть свою ненависть к коммунизму. Люди типа сена­
тора Маккарти говорили, что «можно с уверенностью
сказать, что третья мировая война началась с победы
русских под Сталинградом».
Официальные американские лица с беспокойством
наблюдали за развертыванием советского наступления.
Это подтверждает анализ, подготовленный американским
военным штабом к англо-американской конференции в Кве­
беке, состоявшейся в августе 1943 года. В этом анализе,
который привел Р. Шервуд в книге под названием «Руз­
вельт и Гопкинс», говорилось: «После окончания войны
Россия займет доминирующее место в Европе. После
разгрома Германии в Европе не останется ни одной
державы, которая могла бы противостоять огромной
военной мощи России. Великобритания укрепляет свои
позиции в противовес России в районе Средиземного моря,
что может оказаться полезным для установления равно­
весия сил в Европе. Однако и здесь она не будет в состоя­
нии противодействовать России, если не получит соответ­
ствующей помощи».
В связи с этим следует вспомнить, что писал еще
в 1942 году известный американский теоретик геополи­
тики Николас Спикмен. Его высказывание свидетельствует
85
о Том, что даже в пёриод наиболее тяжелой для союзников
военной обстановки в кругах западных политических
деятелей сохранились тенденции к избавлению герман­
ского милитаризма от ответственности за развязывание
войны и за военные преступления, жертвами которых
пали миллионы невинных людей. В своей книге «Амери­
канская стратегия в мировой политике. Соединенные
Штаты и равновесие силы» Спикмен писал: «Хотя это
и может представляться удивительным в настоящий
момент, но вполне понятно, что для английского прави­
тельства картина Германии, разгромленной до такой
степени, что она не смогла бы защитить себя от вторжения
победоносных русских армий, была не особенно приятна.
Понятно, что даже Вашингтон можно убедить неотрази­
мой силой аргументов англичан, которые обосновывают
дальнейшее существование сильной Германии... Тепереш­
ние военные усилия, несомненно, имеют целью ликвида­
цию Гитлера и национал-социалистской партии, но, разу­
меется, это не означает, что они направлены на уничтоже­
ние Германии как военной силы».
Таким образом, не случайно начиная с конца 1943 года
в военных штабах, политических кругах и в подразделе­
ниях американской разведки, называвшейся тогда Бюро
стратегических служб, была начата подготовка к будущей
холодной войне, к борьбе так называемого свободного
мира, то есть капиталистического лагеря во главе с Соеди­
ненными Штатами, с силами международного комму­
низма.
О том, сколь далеко идущими были эти приготовления
американцев, свидетельствует письмо начальника отдела
Бюро стратегических служб известного советолога
Д. Т. Робинсона, направленное 11 октября 1943 года
руководству Колумбийского университета в Нью-Йорке.
В этом письме Робинсон предложил создать специальный
исследовательский центр, который занялся бы разработ­
кой проблем, связанных с Советским Союзом, «что соот­
ветствовало бы изменениям, которые быстро происходят
в расстановке сил в мире». 31 октября 1943 года вслед
за этим письмом было направлено второе, в котором
Робинсон рассматривал конкретно проблему обучения
кадров, направления исследований, а также администра­
тивные вопросы, касающиеся деятельности центра по изу­
чению советских проблем.
86
 Предложения Робинсона были встречены с большим
интересом, в результате чего в кругах специалистов,
сотрудников разведки, дипломатов и военных разверну­
лась оживленная дискуссия, направление которой указы­
вало Бюро стратегических служб. 18 апреля 1944 года
Робинсон направил очередное письмо руководителю
Колумбийского университета д-ру Фрэнку Д. Факентей-
лу, в котором писал: «Существуют всесторонние причины,
чтобы верить, что Россия займет очень ответственное место
в послевоенном мире, и ее серьезная экспансия может
быть выявлена благодаря непосредственной деятельности
американской науки в области русских исследований».
В своем письме Робинсон намекал на уже существующий
Комитет по вопросам создания школы международных
проблем и региональных исследований, который под
руководством своего председателя Ш. Уэлласа активно
включился в организацию базы для будущего центра
по исследованию проблем, связанных с Советским Союзом.
В начале 1945 года планами создания центра заинте­
ресовался Фонд Рокфеллера, который выделил значитель­
ные субсидии на создание и обеспечение деятельности
центра в течение пяти лет.
Пожалуй, следует разъяснить, почему именно Фонд
Рокфеллера оказал финансовое содействие инициативе
Бюро стратегических служб, а не Фонд Форда или иное
филантропическое и «аполитичное» учреждение подобно­
го рода.
Начнем с того, что Фонд Рокфеллера является широко
известным представителем нефтяной монополии семьи
Рокфеллеров, главным образом «Стандард ойл оф Нью-
Джерси». Сюда относятся также «Стандард ойл оф Кали-
форниа», «Стандард ойл оф Индиана», «Сокони мобил
ойл», «Гамбл ойл оф Техас», а также АРАМКО («Арабиэн-
америкэн ойл»), контролирующие значительную часть
запасов нефти на Ближнем Востоке, а также крупнейший
американский банк «Чейз Манхэттен бэнк».
В связи со стремлением расширить свою сырьевую
базу монополия Рокфеллеров была особо заинтересована
в сохранении агрессивной линии политики Соединенных
Штатов за границей. Вторая мировая война позволила
«Стандард ойл» вытеснить часть английских и француз-
ских^фирм из ряда нефтеносных районов и получить кон­
цессии в других.
87
 После войны в результате победы социалистической
революции в странах Восточной Европы и национализации
промышленности в народно-демократических странах, осо­
бенно в Венгрии и Румынии, где американцы контроли­
ровали нефтяные фирмы, а также в результате стремления
азиатских и африканских народов сбросить ярмо коло­
ниализма и потери в связи с этим ряда концессий «Стан-
дард ойл» стала еще более ожесточенным врагом комму­
низма и всех прогрессивных идей, заняв первое место
среди антикоммунистических сил в Соединенных Шта­
тах.
Одновременно следует указать, что у монополий Рок­
феллеров имелись возможности оказывать влияние на фор­
мирование внешней политики Соединенных Штатов, что,
разумеется, не должно означать, будто другие монополи­
стические группы, такие, как Дюпоны, Меллоны или
представители калифорнийской авиационной промышлен­
ности, объединенные в «Бэнк оф Америка», таких возмож­
ностей не имели. Это не так, но о влиянии Рокфеллеров
на формирование внешней политики в первые послевоен­
ные годы можно судить хотя бы по ряду официальных
постов, которые занимал тогда Нельсон А. Рокфеллер.
Этот представитель рода Рокфеллеров в середине пяти­
десятых годов был специальным помощником президента
Эйзенхауэра по вопросам внешней политики, а ранее,
с 1940 по 1944 год, отвечал за политику Соединенных
Штатов в Латинской Америке. В конце войны он был
помощником государственного секретаря.В течение 1950—
1951 годов Нельсон А. Рокфеллер занимал решающий тог­
да пост председателя Консультативного комитета по меж­
дународному развитию. В первый период правления
Эйзенхауэра он был заместителем министра здравоохра­
нения и социального обеспечения. Его брат, Джон Дэвид­
сон Рокфеллер III, играл важную роль в комитете, коор­
динировавшем действия военно-морского флота, а в по­
следние месяцы войны занимал пост специального помощ­
ника заместителя военно-морского министра.
Биография Нельсона Рокфеллера, так же как и пред­
ставителей других монополистических империй, столь
ярка, что заслуживает того, чтобы ей посвятили отдель­
ную книгу. Однако следует иметь в виду, что Нельсон
Рокфеллер имеет особые заслуги и в ведении холодной
войны. Это было принято во внимание, когда Рокфеллера
§8
выдвинули иа пост одного ив Ведущих Советников по воп­
росам внешней политики Соединенных Штатов в период
президентства Эйзенхауэра. Одновременно, как утвер­
ждает газета «Нью-Йорк тайме» от 1 августа 1955 года,
он был в тот период фактическим руководителем амери­
канской психологической войны. В декабрьском номере
этой газеты за 1954 год приводилось программное обра­
щение Эйзенхауэра к Рокфеллеру: «Вы должны принимать
участие в заседаниях правительства, Совета национальной
безопасности, Комитета внешней экономической политики
и Комитета по координации действий».
Возвращаясь к истории создания Русского института
при Колумбийском университете, следует указать, что
это учреждение разведывательного характера начало свою
бесславную деятельность в 1946 году. В состав его руко­
водства вошли такие известные «советологи», как Абрам
Бергсон, Джон Н. Гэзард, Филип Мосли, Джероид Т.
Робинсон и Эрнест Симмонс.
Как сообщается в опубликованной в 1954 году «Исто­
рии Русского института при Колумбийском университете»,
из пяти членов руководства двое были официальными
сотрудниками американской разведки. Это упомянутый
уже нами Робинсон, назначенный впоследствии директо­
ром Русского института, а также экономист Абрам Берг­
сон, который занимал должность руководителя экономи­
ческой подгруппы в советском отделе Бюро стратегиче­
ских служб. Робинсон в течение года был начальником
советского отдела госдепартамента. В течение 1942—
1943 годов он находился в Лондоне. В качестве эксперта
он принимал участие в англо-американской встрече
в Квебеке в 1943 году и в Сан-Франциско в 1945 году.
В свою очередь Бергсон в связи со своей работой в Бюро
стратегических служб был членом американской деле­
гации на переговорах о возмещении ущерба в Москве
(1945 год).
Заслуживают внимания также данные об остальных
членах руководства Русского института. Например, Сим­
монс, руководивший отделом литературы, в течение почти
6 лет находился в Советском Союзе, занимаясь там «науч­
ными исследованиями». В СССР он бывал периодически:
в 1928—1929 годах, затем в 1932, 1935, 1937, а также
в 1947 годах. Ответственный^за проблемы государства
и права Гэзард в период второй мировой войны был
89
Заместителем начальника советского отдела в правЛейии
ленд-лиза, а позже участвовал в качестве советника
в Нюрнбергском процессе. Мосли работал в госдепарта­
менте в качестве руководителя отдела территориальных
исследований, который занимался разработкой политиче­
ских мероприятий Соединенных Штатов в период после­
военных переговоров руководителей великих держав.
В связи с занимаемым постом он был членом делегации
Соединенных Штатов на Московской конференции 1943 го­
да, в Европейской консультативной комиссии, участвовал
в Потсдамской конференции, а также в работе Совещания
министров иностранных дел в 1945—1946 годах. В январе
1951 года он сменил Робинсона на посту директора Рус­
ского института.
Следует подчеркнуть, что все указанные члены руко­
водства института начиная с 1946 года выступали офи­
циально или неофициально как консультанты госдепарта­
мента, ряда министерств и других правительственных
учреждений Соединенных Штатов, о чем говорится,
в частности, в «Истории Русского института при Колум­
бийском университете».
С самого начала институт стал центром подготовки
кадров для нужд антикоммунистической и антисоветской
политики Соединенных Штатов, прежде всего для работы
в американских правительственных учреждениях, в гос­
департаменте, разведке и Пентагоне. Эти данные под­
тверждаются в упоминавшейся уже «Истории Русского
института», где, в частности, говорится о подготовке
высококвалифицированных специалистов, которые пони­
мали бы Советский Союз и его общество, а также могли
бы как специалисты работать в области бизнеса, финан­
сов, журналистики, в различных правительственных
учреждениях, в области научных исследований и педаго­
гики. Хотя отсутствуют полные данные, однако не подле­
жит сомнению, что самую большую группу учащихся
в этом институте составляли сотрудники правительствен­
ных учреждений или лица, подготавливаемые для работы
в них. В указанной работе говорится следующее: «До ок­
тября 1952 года 55 выпускников института поступили
на государственную службу, а 13 человек занялись иссле­
дованиями в рамках правительственных проектов. Эти
цифры не учитывают тех чиновников государственной
службы, которые временно были направлены на обучение
90
в институт, а затем вернулись на свои должности в госу­
дарственном аппарате».
Основными направлениями специализации в Русском
институте были история, экономика, вопросы идеологии,
государства и права, общественные и идеологические
проблемы литературы, а также международные вопросы.
В работах института большой упор делался на изучение
экономики и идеологии. В частности, разрабатывались
темы, связанные с немарксистскими левыми течениями
и марксистскими теориями о революционных изменениях
в высокоразвитых, слаборазвитых и отсталых странах.
Примером работ института могут служить следующие
публикации: Кермита Маккензи «Коминтерн и всемирная
революция, 1928—1943 годы: формирование доктрины»;
Дэвида Грэника «Управление промышленной фирмой
в СССР: исследование советского экономического плани­
рования»; Абрама Бергсона «Советский национальный
доход и продукт в 1937 году»; Ральфа Т. Фишера «Пример
для советской молодежи: исследование съездов комсомола,
1918—1954 годы»; Тэда Н. Олтона «Польская послевоен­
ная экономика»; Эрнеста Симмонса «Через призму совет­
ской литературы: взгляды русского общества»; «Разногла­
сия в международном коммунизме» и т. п.
В связи с необходимостью расширения деятельности
института в области изучения идеологических проблем
в 1947 году «преподавателем» марксизма-ленинизма стал
бывший сотрудник Бюро стратегических служб, извест­
ный ныне идеолог «нового левого» направления Герберт
Маркузе.
Со временем Русский институт стал главным центром
создания новых теорий борьбы с социалистическими стра­
нами, особенно в области идеологической диверсии и пси­
хологической войны. При разработке этих теорий инсти­
тут широко пользовался протоколами допросов перебеж­
чиков и невозвращенцев из социалистических государств,
прибывавших в Соединенные Штаты и другие западные
страны. Эти допросы проводились под руководством Цент­
ра русских исследований Колумбийского университета,
а протоколы собирались в библиотеке Русского института.
Институт располагает одним из крупнейших в Соеди­
ненных Штатах литературным фондом на русском языке.
До 1959 года это собрание насчитывало 130 тысяч
томов с ежегодными поступлениями в среднем до 12 тысяч
91
книг. Две трети собрания касается исторической пробле­
матики, политических наук, права и философии. Осталь­
ная часть — это русская и советская литература, языко­
знание и фольклор.
Институт воспитал уже много известных «советологов».
Так, один из его выпускников, Александр Деллин — сын
предателя Советской Родины Давида Деллина,— стал
директором этого института.
Русский институт при Колумбийском университете
был первым из многочисленных послевоенных антикомму­
нистических центров, возникавших один за другим начи­
ная с 1946 года во многих городах Соединенных Штатов.
Только при Колумбийском университете возникли
Институт Центральной и Восточной Европы, Исследова­
тельский центр по проблемам коммунизма, Институт
Восточной Азии, Институт изучения проблем войны
и мира. При Гарвардском университете были созданы
Центр по международным проблемам, Русский исследо­
вательский центр и Центр по изучению Восточной
Азии.
Другими наиболее известными антикоммунистически­
ми организациями являются: Центр международных иссле­
дований Технологического института в Кембридже в шта­
те Массачусетс, Институт по изучению коммунистической
стратегии и пропаганды при Южнокалифорнийском уни­
верситете в Лос-Анджелесе, Центр восточноевропейских
исследований при Калифорнийском университете в Берк­
ли и Центр русских и восточноевропейских исследований
при том же университете.
Одним из наиболее известных среди указанных цент­
ров является основанный в октябре 1961 года Институт
по изучению проблем коммунизма, директором которого
стал предатель Польши, автор целого ряда антикоммуни­
стических пасквилей Збигнев Бжезинский. Задачей ука­
занного института, согласно «Бюллетеню Колумбийского
университета», должна быть «поддержка и содействие
исследованиям по тематике международного коммунизма
в области сравнительных аспектов коммунистической
системы в свете отношений, господствующих в коммуни­
стическом лагере и коммунистической внешней политике».
В отличие от остальных институтов и центров при Колум­
бийском университете Институт по изучению проблем
коммунизма предусматривает в рамках своей деятельнр-
92
сти не обучение студентов, а финансирование, содействие
и координацию исследований в указанных областях,
а также публикацию книг и статей по затронутым вопро­
сам. Этот институт при проведении исследований предус­
матривает широкое сотрудничество с учеными различных
университетов даже вне Соединенных Штатов, а также
привлечение работников американского государственного
аппарата, специализирующихся по проблемам социали­
стических стран, вплоть до проведения оплачиваемых
исследований. В связи с этими положениями институт
приглашает специалистов из других центров на год или
более длительный период в Колумбийский университет
в качестве «временных стипендиатов».
Институт по изучению проблем коммунизма привлек
таким образом к сотрудничеству ряд крупных специали­
стов по антикоммунизму из США и других стран. Интере­
сующие этот институт темы разработали, в частности:
Нью Юлиэсси из госдепартамента и государственный
чиновник Гарри Джелмэн; Рихард Левенталь из Свобод­
ного университета в Западном Берлине; Юстус ван дер
Креф, профессор политических наук университета
в Бриджпорте; Кевин Девлин, сотрудник радиостанции
«Свободная Европа»; Северин Бялер, дезертир из Поль­
ши; Мишель Татю, заграничный корреспондент француз­
ской газеты «Монд»; Б. К. Басу, заместитель директора
исторического отдела министерства иностранных дел
Индии; Ури Разная, бывший советник израильского
посольства в Вашингтоне, и несколько известных специа­
листов антикоммунизма из «РЭНД корпорэйшн», в том
числе Пауль Кеснемети.
Значение института в определении направлений анти­
коммунистической деятельности было довольно большим,
особенно в период президентства Джонсона. Этому в нема­
лой степени способствовал его директор Збигнев Бже­
зинский, который в тот период занимал ответственный пост
в Совете политического планирования госдепартамента.
Отмечая заслуги этого злобного антикоммуниста, еже­
недельник «Ньюсуик» писал в ноябре 1966 года, что
он является «одним из творцов внешней политики Соеди­
ненных Штатов». Этот еженедельник утверждал, что
ряд внешнеполитических инициатив, выдвинутых Джон­
соном, в частности «наведение мостов» с Восточной Евро­
пой или миф о «глобальной ответственности» Соединенных
93
Штатов в Азии, родились в уме Бжезинского, так же как
и выдвигавшийся в выступлениях Джонсона тезис о том,
что воссоединение Германии может произойти только
путем общеевропейского «примирения».
Неоспоримым фактом является то, что теория о «мир­
ном вовлечении» восточноевропейских социалистических
государств стала исходным пунктом для широко запла­
нированной идеологической диверсии и психологической
войны против социалистического сотрудничества. И имен­
но Бжезинский и Гриффит стали ее авторами еще в 1961 го­
ду, в период президентства Кеннеди.
Несколько слов о Бжезинском. Сын польского консу­
ла в Монреале, родившийся в Варшаве в межвоенный
период, связанный семейными узами с чехословацкой
реакционной политической эмиграцией, он стал ведущим
идеологом антикоммунизма, к мнению которого до сегод­
няшнего дня внимательно прислушиваются в кругах про­
фессиональных политических деятелей и асов идеологи­
ческих диверсий.
Говоря о важнейших антикоммунистических центрах
США, трудно не упомянуть о старейшем учреждении тако­
го рода, созданном еще в 1919 году, Институте войны,
революции и мира им. Герберта Гувера при Стэнфорд­
ском университете в Калифорнии. Этот институт, поль­
зуясь дотацией Фонда Рокфеллера, еще в 1927 году начал
разведывательную работу против Советского Союза. После
войны институт расширил поле своих интересов на афри­
канские, азиатские, южноамериканские и ближневосточ­
ные страны.
Правда, Герберт Гувер, во время церемонии открытия
нового здания института в 1941 году, сказал, что «целью
этого учреждения является поддержание мира», однако
в минувший период гуверовский институт явился колы­
белью многих антикоммунистических идей и теорий.
Впрочем, сам основатель института пришел к выводу, что
важнейшей задачей этого центра является борьба с ком­
мунизмом. Выступая в 1959 году, он заявил следующее:
«Целью этого учреждения должна быть демонстрация
с помощью исследований и публикаций той угрозы, кото­
рую несут с собой доктрины Карла Маркса... чтобы таким
образом защитить американский образ жизни от этой
идеологии, ее заговоров, а также вновь подтвердить пра­
вильность американского образа жизни».
94
 Анализируя деятельность гувёрбвского института,
можно легко заметить, что после краткого послевоенного
расцвета наметился явный спад его активности, вызван­
ный, в частности, постоянным сокращением субсидий, что
явилось результатом сравнительно умеренного курса это­
го центра. Например, если в 1956/57 бюджетном году
эти субсидии достигали более 125 тысяч долларов, то уже
в 1958/59 году они сократились до 128 408 долларов.
Высказывание Гувера, воспринятое как предсказание
нового, антикоммунистического направления и назначе­
ние на пост директора института Гленна Кэмпбелла, воз­
главляющего исследования Американского общества пред­
принимателей (правой организации «большого бизнеса»),
оживило деятельность центра. По мере роста антикомму­
нистической температуры публикаций института возра­
стал наплыв денежных средств со стороны ’ торгово-про­
мышленных кругов и правых организаций республикан­
ской партии. Доказательством того, что путь, избранный
институтом, отвечал интересам агрессивных империали­
стических кругов США, было увеличение субсидий
в 1967/68 бюджетном году более чем на 400 процентов
по сравнению с 1958/59 годом, то есть поступление
денежных средств увеличилось со 128 408 до 758 154 дол­
ларов.
В рамках своего нового курса институт начал вести
более резкую и широкую антисоветскую пропаганду,
а также подрывную деятельность против других социали­
стических стран. Из стен института стали раздаваться
голоса, осуждающие торговлю Соединенных Штатов со
странами социалистического лагеря, критикующие феде­
ральные власти за помощь системе просвещения, обви­
няющих ООН в чрезмерной уступчивости по отношению
к социалистическим государствам и другим странам мира
за их прогрессивные тенденции.
За последнее десятилетие значительно изменился руко­
водящий персонал института. В него вошел Роджер Фри­
мэн, работавший ранее по заказам Американского обще­
ства предпринимателей и занимавший пост вице-предсе­
дателя научного центра этой организации — Института
изучения общественных наук. В руководство гуверовского
института был включен в 1966 году Ричард Аллен, при­
шедший сюда прямо из Центра стратегических исследова­
ний в Джорджтауне, основанного Американским общест­
95
 вом предпринимателей для «изучения элементов и целей
стратегии в свободных и тоталитарных обществах». Други­
ми представителями бизнеса и консервативных сил были
Джеймс Р. Гобсон, принимавший в свое время активное
участие в предвыборной кампании Голдуотера, Ален
Белмонт и Брайен Бенсон. Нужно добавить, что руково­
дителем программы изучения международной политики
был издавна слывший реакционером, даже по американ­
ским меркам, Стивен Поссони, вся деятельность которого
после 1961 года была направлена на пропаганду холод­
ной войны.
Поэтому ничего удивительного нет в том, что в июне
1967 года «Уолл-стрит джорнэл» назвал Институт войны,
революции и мира «пристанищем людей Голдуотера»,
а «Таймс литтерари сапплмент» в апреле того же года
выразил сожаление в связи со стремлением института
вопреки тещфнциям к разрядке напряженности во всей
стране инспирировать настроения в духе холодной войны.
В последнее время Роджер Фримэн, считающийся консер­
ватором, стал советником по экономическим вопросам
в Белом доме. Ричарда Аллена взял в свой штат Генри
Киссинджер, а Деннис Дулин и Юан Ли By стали заме­
стителями помощника министра обороны.
Следует подчеркнуть, что гуверовский институт рас­
полагает самым богатым в Соединенных Штатах собранием
документов и публикаций по международным проблемам,
особенно работ о социалистических странах и прогрес­
сивных движениях во всем мире. По данным еженедель­
ника «Нейшн», библиотечный фонд института включает
150 тысяч правительственных изданий, а также 1600
архивных депозитов. За период последнего десятилетия
институт опубликовал более 100 антикоммунистических
опусов, в то время как до 1960 года им были изданы лишь
54 книги.
«Исследовательская» деятельность института при Стэн-
фордском^университете до 1960 года является ярким
примером работы антикоммунистических институтов
в Соединенных Штатах по шаблонам, характерным для
периода первых пятнадцати послевоенных лет, когда глав­
ное направление идеологических диверсий против социа­
лизма основывалось на упрощенных пропагандистских
схемах. Основой этих схем было манипулирование конт­
растом «белое-черное», что на практике означало: все, что
96
 социалистическое, имеет в лучшем случае сомнительную
ценность, а все, что представляет «свободный мир» и запад­
ную «демократию», заслуживает самого высокого уваже­
ния. По мнению ^специалистов антикоммунизма, обще­
ственная система капиталистических стран является образ­
цом демократии и свободы, а модель социалистического
государства была будто бы основана на принципах «тота­
литарной диктатуры», которая является отрицанием демо­
кратических прав и гражданских свобод.
Немалую роль в этом направлении «советологических
исследований» сыграла проникнутая ненавистью к социа­
лизму официальная пропаганда западных государств,
которую разрабатывали проповедники антикоммунизма.
Проводимые в подобном духе исследования социализма
давали примитивную пропагандистскую литературу, густо
нашпигованную предсказаниями о скором й неизбежном
крахе социалистической системы.
На рубеже шестидесятых годов западные «советологи»
начали поиски антикоммунистических теорий, более отве­
чающих действительности. Одной из них явилась так
называемая теория конвергенции, различные варианты
которой выдвигали ведущие западные идеологи, в част­
ности советник президента Джонсона Уолт Ростоу; созда­
тель теории «индустриального общества» французский
социолог Раймон Арон; известный американский дипломат
и создатель концепции «сдерживания» коммунизма в пе­
риод президентства Трумэна Джордж Кеннан, а также
Бжезинский и Хантигтон. Согласно упомянутой теории,
происходящая в мире техническая революция приведет
к возникновению современных индустриальных обществ,
в результате чего исчезнут различия между социализмом
^капитализмом. Эта теория исходит из того, что наибо­
лее развитые капиталистические страны, такие, как
Соединенные Штаты, Япония, Федеративная Республика
Германии, находятся уже на этапе этих современных
обществ, а социалистические государства лишь двигаются
в этом направлении. Когда уровни сравняются, все раз­
личия в общественном строе перестанут быть существен­
ными, или, другими словами, социализм неизбежно пере­
растет в капитализм. Важным элементом теории конвер­
генции является требование ликвидации или ограничения
роли идеологии в социалистических странах и выдвижение
на ее вместо прагматизма как решающего фактора.
7—0215 97
 В последние годы большинство «советологических»
центров концентрирует свое внимание на проблеме отно­
шений внутри социалистического лагеря и международного
рабочего движения. Этот интерес подогревается расколь­
нической деятельностью и антисоветской кампанией маои­
стов. И западные «советологи» пропагандируют антинауч­
ную концепцию, согласно которой социалистическому
лагерю и международному рабочему движению присущи
противоречия национального характера.
Другими модными теориями, пропагандируемыми анти­
коммунистическими центрами на Западе, является так
называемый «социализм с человеческим лицом», а также
«гуманный социализм». Из практики мы уже знаем, что
лозунги об этих «человеческих» социализмах являются
пропагандистскими трюками, рассчитанными на то, чтобы
ввести людей в заблуждение, оторвать их от линии партии
и от действительных стремлений народа. Не нужно ходить
далеко, чтобы сориентироваться относительно содержания
этих лозунгов. Достаточно примера Чехословакии, где
контролировавшие средства массовой информации реви­
зионисты доказали в первой половине 1968 года, что
скрывается в действительности за выдвигаемыми ими
лозунгами, начав травлю партийных и государственных
деятелей, подрывая основы социалистического государ­
ства, выдвигая обвинения против тех, кто придерживался
иного мнения.
О сущности этих «человеческих» социализмов, предла­
гаемых ревизионистами и поддерживаемых контрреволю­
ционерами, свидетельствует положительная реакция запад­
ных антикоммунистов. Вот, например, мнение ведущего
западногерманского специалиста по проблемам Восточной
Европы, связанного в свое время с гитлеровской развед­
кой, К. Менерта, который заявил в телевизионном выступ­
лении в марте 1968 года: «Это означает развитие в направ­
лении, которое неслыханно возмутило бы Ленина, это
означает развитие в направлении социал-демократии».
ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНФРОНТАЦИЯ

24 февраля 1970 года в Варшаве был вынесен приговор

группе лиц, связанных с диверсионным центром париж­
ского журнала «Культура». Среди пяти осужденных были
Мацей Козловский, Якуб Карпинский, Кшиштоф Шим-
борский, Малгожата Шпаковска и Мария Творковска-
Паппе. Как следовало из обвинительного заключения, они
несли ответственность за ведение антисоциалистической
деятельности, передачу на Запад информации, имевшей
разведывательный характер, и тенденциозных сообщений
о положении дел в стране, а также за нелегальную достав­
ку в Польшу антикоммунистической и антипольской
литературы. Подготавливая проведение антигосударствен­
ного переворота, осужденные устанавливали контакты
с лицами и центрами, враждебными Польше.
В комментариях западной печати этот процесс пыта­
лись представить как мероприятие, ограничивающее сво­
боду мысли, а осужденных — как симпатизирующих
«пражской весне» и выразителей действительных интере­
сов Польши.
Не случайно наиболее активно включилась в дело
защиты обвиняемых радиостанция «Свободная Европа»,
как в своих передачах, так и на страницах издаваемого
ею в Лондоне ежемесячника «На антенне». В номере
этого журнала, датированном мартом 1970 года, сотруд­
ница «Свободной Европы» Александра Стыпулковска ста­
рается доказать, что обвинение против членов упомяну­
той нелегальной группы не является основанием для
судебного преследования, будто обвиняемые не только
не заслуживают какого-либо осуждения, но, совсем
наоборот, достойны самой высокой похвалы.
Комментируя показания Козловского перед судом,
Стыпулковска пишет: «Признавшись в совершении боль­
шинства тех действий, в которых его обвиняют, он зая­
вил, что не видит в этом ничего заслуживающего пори­
цания... Что склонило Козловского к политической дея­
тельности? Как он объяснил, «пражская весна» произвела
7* 99
на него такое впечатление, что он начал мечтать о таком
же движении в Польше. Он видел «пражскую весну»
собственными глазами, так как ездил из Парижа в Чехо­
словакию. Почему же в Польше не может быть так? —
думал он. И в этом духе он начал действовать. Обвинение
упрекает Козловского в том, что он должен был создать
группу студентов-эмигрантов, которая находилась бы
в распоряжении редактора Гедройца. «Я симпатизировал
Гедройцу,— показал Козловский,— потому что с ним
легко найти общий язык. Но он принадлежит к другому
поколению». Другой упрек звучит совершенно сенсацион­
но. В период «пражской весны» редактор Гедройц будто
бы выдвинул идею создания в Югославии радиостанции,
пропагандирующей либерализацию чехословацкого типа
в странах Восточной Европы. Мацей Козловский не отри­
цает, что в свое время он разговаривал об этом с Гедрой-
цем. Не отрицает, что перед выборами в сейм ПНР он
отредактировал антипольскую листовку... Далее Козлов­
ского упрекают в том, что он намеревался издавать
в Польше нелегальный бюллетень, который должен был
служить «Культуре» в качестве материала, что он под­
держивал за границей контакты с профессорами Колаков-
ским и Бауманом, что вербовал сторонников в Чехосло­
вакии. По словам Козловского, он намеревался расширить
контакты со всеми социалистическими странами Европы,
чтобы иметь возможность обсуждать общие проблемы
и разработать совместную идейную платформу... Обвине­
ние пытается сделать из Козловского платного агента.
Агент — значит, ему должны были давать крупные суммы.
По этой линии шли вопросы прокурора. И что же оказа­
лось? Молодой журналист раз или два получил от «Куль­
туры» небольшие суммы в качестве гонорара за статьи
для этого ежемесячника. Гедройц оплатил ему также
билет до Праги».
Нет необходимости широко комментировать то, что
от имени «Свободной Европы» пишет Стыпулковска,
поскольку все эти будто бы несущественные факты реши­
тельно являются; без всяких недомолвок, действиями,
направленными против государства и социалистического
строя. Что означает предложение о создании радиостан­
ции, которая призывала бы к «изменениям», или, точнее
говоря, к переворотам в социалистических странах? Какой
добрый дядюшка бескорыстно финансировал бы эту радио­
100
станцию, на создание которой потребовались бы добрые
десятки миллионов долларов? Неужели этим дядюшкой
был бы сам господин Гедройц, журнал которого без помо­
щи определенных организаций обанкротился бы еще
до сдачи в набор? Какая радиостанция действует против
социалистических стран без помощи властей определенных
государств, то есть без помощи их разведывательных
органов? Неужели господин Козловский, которого
«Культура» и радиостанция «Свободная Европа» пред­
ставляют как ученого (он окончил отделение журналисти­
ки Варшавского университета, то есть получил полити­
ческое образование), не отдавал себе отчета в том, куда
его завело задуманное им предательство?
Второй вопрос — это деньги, переданные ему редак­
цией «Культуры» за статьи и на покупку билета до Пра­
ги. Стыпулковска отлично знает, откуда она получает
свое жалованье за работу в «Свободной Европе», но
ни за что не призналась бы, что это «иудины сребре­
ники», плата за политическую деятельность, направлен­
ную против социалистической страны. Зачем же Козлов­
скому было признаваться, что он брал «иудины сребре­
ники», а не гонорары за статьи?
Стыпулковска пишет далее, опуская невыгодные для
«Свободной Европы» факты: «После Козловского давала
показания участница его группы Мария Творковска-
Паппе. Одно из обвинений, выдвинутых против нее,—
это провоз в Польшу предвыборных листовок, подготов­
ленных Козловским. Обвиняемая не отрицает этого факта.
Суд заслушал Кшиштофа Шимборского, который, по сооб­
щениям корреспондентов, объяснил, что ошибки властей
в марте 1968 года склонили его к действиям... Когда
он и его друзья убедились, что издание нелегальной газе­
ты в Польше невозможно, то во время пребывания во Фран­
ции он установил контакт с редакцией «Культуры». Тем
не менее из официального сообщения следует, что Шим-
борский помог обвинению, признав, что деятельность
обвиняемых наносила вред, а роль редактора «Культуры»
имела двусмысленный характер».
Интересно, зачем Стыпулковска жонглирует словами
и ссылается на официальное сообщение о процессе, хотя
в ее распоряжении имелись отчеты корреспондента агент­
ства Франс Пресс, который присутствовал в зале суда.
Аналогично описывается деятельность других обвиняемых.
W1
 Под конец обсуждения процесса группы лиц, связан­
ных с парижским журналом «Культура», хотелось бы при­
вести мнение Казимежа Конколя, который писал на эту
тему в варшавском еженедельнике «Право и жиче» 22 мар­
та 1970 года: «Если обвиняемые действительно были толь­
ко лишь сторонниками свободы мысли и свободы обмена
политическими мнениями, свободы политической дискус­
сии в ПНР, то какое влияние на ход этой дискуссии долж­
но было оказать изучение настроений в чехословацкой
армии и изучение морально-политического состояния под­
разделений Советской Армии, размещенных на территории
Чехословацкой республики? Свобода мысли, свобода обме­
на мнениями являются объективными ценностями, актив­
ная политическая позиция — это не только право, но
и обязанность интеллигента; он вступил бы в конфликт
со своим статусом в обществе и призванием интеллигента,
если бы ему было свойственно приспособленчество, чрез­
мерное уважение к существующему и доминирующему.
Но разве для осуществления этих ценностей необходимы
такие организационные формы, которые они применяли,
пользуясь техникой, терминологией и аксессуарами дивер­
сантов? Неужели необходимо искать союзников за грани­
цами страны, союзников, «теоретические» рассуждения
которых касаются очень практических вопросов усиления
брожения в обществе, организации выступлений против
народной власти, изучения целесообразности и возмож­
ности восстания против социалистического строя? Неуже­
ли необходимы поиски за границей союзников, прак­
тическая деятельность которых была направлена
на осуществление мечты «советологов»— политического
плюрализма?»
А теперь посмотрим, что в действительности представ­
ляет парижский журнал «Культура», является ли он цент­
ром, принимающим участие в идейно-политической кон­
фронтации, как это пытаются представить некоторые, или
же обыкновенным диверсионным центром?
Меткую характеристику «Культуры» дает д-р Я. Коль-
чинский в своей книге «Диверсия» (Варшава, 1964 г.).
Он пишет: «Несомненно, в количественном отношении
«Культура» не может равняться, например, с радиостан­
цией «Свободная Европа», с ее многочисленным, развет­
вленным редакционно-пропагандистским и техническим
аппаратом. Сфера действия «Культуры» несравненно более
102
узкая. Однако все подобные сравнения были бы рискован­
ными и привели бы к слишком поспешным выводам. Дело
в том, что следует также принимать во внимание, что
«Культура» должна выполнять в системе идеологической
диверсии иные функции, чем радиостанция «Свободная
Европа». Если радиостанция «Свободная Европа» пресле­
дует цели массовой пропаганды (читай: диверсионной
дезинформации.— А. Л.), хотя достигнутые ею результа­
ты являются непропорционально скромными, то «Куль­
тура» выполняет функции центра воздействия на относи­
тельно элитарные круги интеллигенции. Таким образом,
область действия «Культуры» более узка, чем у радио­
станции «Свободная Европа». Однако этот своеобразный
элитаризм функций не должен вводить в заблуждение,
приводить к выводу о меньшем потенциале опасности,
который представляет собой «Культура». Совсем наобо­
рот, этот элитаризм, во-первых, создает возможность
лучшей тематической концентрации и тем самым более
глубокого проникновения в избранные слои. Во-вторых,
он означает, что «Культура» концентрирует свою дивер­
сионную деятельность на одном из наиболее важных
участков идеологического фронта — на кадрах этого
фронта».
Одновременно, как неоднократно подчеркивает
д-р Кольчинский, «антикоммунизм... протаскивается
в «Культуре» в более привлекательноц упаковке, причем
он окрашен в интеллектуальные тона и зачастую препод­
носится под видом «политического объективизма».
Теперь несколько слов о «Культуре». Ее штаб-квартира
была создана в 1946 году при II корпусе генерала Андер­
са в Италии, а в 1947 году редакция перебралась в Па­
риж, где был создан эмигрантский центр, названный
Литературным институтом. Этот центр издает ежемесяч­
ник под названием «Культура», а также ряд книг анти­
коммунистического содержания, в том числе авторов, сбе­
жавших из Польши, а также ренегатов коммунистическо­
го движения. Главный редактор журнала Ежи Гедройц
до войны был ведущим деятелем санационной «Держав­
ной лиги», а в период войны подвизался во II корпусе
Андерса. Член редакционной коллегии Юзеф Чапский
относится к близким сотрудникам Андерса, был его адъю­
тантом. Кроме того, в узкий круг руководства редакцией
входят супруги Герц, брат Гедройца и ведущий идеолог
103
 журнала Юлиуш Мерошевский (псевдоним Лондонец),
до войны сотрудник краковского «Еженедельного иллю­
стрированного курьера». Другим близким сотрудником
центра является член правления Международного обще­
ства защиты свободы культуры (ранее Конгресс свободы
культуры.—Л. Л.), Константин Еленьский.
Основными направлениями деятельности «Культуры»
на Польшу являются пропаганда ревизионизма, распро­
странение антисоветских и одновременно проамерикан­
ских и прогерманских взглядов. Основной идеей этого
издания является инспирирование брожения в слоях
интеллигенции и содействие созданию политических групп
антисоциалистической ориентации.
Ярким примером попыток инспирировать брожение
в стране могут быть следующие «поучения» Мерошевского:
«Существом альтернативной программы должно быть
сознание, что гражданская борьба, гражданское сопро­
тивление, гражданская манифестация могут быть более
эффективными в перспективе, чем вооруженная борьба»
(«Культура», № 6, 1963 г.). Или: «В польских условиях
коллективные выступления должны носить не идеологи­
ческий, а профессиональный характер. Исходным пунк­
том должны являться солидарность и разъяснения спе­
циалистам. Протест 34 писателей представляет собой
хороший пример коллективного выступления, опирающе­
гося на профессиональные связи. Почему же инженеры,
химики или электротехники должны быть хуже, чем
писатели? Мы не призываем к непродуманным выступле­
ниям... Коллективная акция всегда должна касаться
конкретного вопроса» («Культура», № 11, 1964 г.). Кста­
ти, о так называемом «Письме 34-х» следует добавить, что
«Культура» в лице Мерошевского совершенно открыто
признала, что ранее она неоднократно призывала к орга­
низации подобной акции. Например, Лондонец в майском
номере журнала за 1964 год писал: «В течение очень
длительного времени на страницах «Культуры» мы пред­
лагали провести коллективное выступление польских
писателей и ученых в защиту основных прав националь­
ной культуры; протест тем более эффективен и несет
с собой тем меньше риска репрессий, чем более он являет­
ся массовым».
Некоторые пытаются утверждать, что «Культура»
является органом, принимающим нормальное участие
104
в идеологической конфронтации между Востоком и Запа­
дом. Другие, например «Свободная Европа», стараются
представлять этот центр как журнал польской эмиграции,
руководимый поляками и возникший по инициативе поля­
ков. Эту точку зрения всячески протаскивает «Культура»,
что отнюдь не мешает появлению откровений, свидетель­
ствующих о ее связях с разведывательными органами.
Одним из важных моментов, свидетельствующих о кон­
тактах «Культуры» с американской разведкой, были
ее тесные связи с возникшим в Западном Берлине в 1950 го­
ду Конгрессом свободы культуры, который должен был
оказывать воздействие на интеллигенцию социалистиче­
ских стран, пытаясь ее «размягчить». Этот конгресс, как
сообщала американская печать в начале 1967 года, полу­
чал за свою деятельность финансовую поддержку от Цент­
рального разведывательного управления и даже, более
того, являлся организацией, созданной этой разведкой
с целью проведения диверсий против социалистических
стран и международного рабочего движения.
Известный американский еженедельник «Тайм» в май­
ском номере за 1967 год, подтверждая факт финансиро­
вания Конгресса свободы культуры ЦРУ, пишет: «ЦРУ
содействовало финансированию антикоммунистического
Конгресса свободы культуры и через него ряда теорети­
ческих журналов, включая американо-английский еже­
месячник «Энкаунтер». В свою очередь в связи со сменой
вывески Конгресса свободы культуры на Международное
общество защиты свободы культуры «Крисчен сайенс
монитор» сообщала 4 декабря 1968 года: «В 1966 году ста­
ло известно, что Центральное разведывательное управ­
ление финансировало некоторые фонды, от которых Конг­
ресс свободы культуры получал субсидии».
Здесь следует подчеркнуть, что «Культура» в течение
длительного периода не скрывала, что она субсидируется
Конгрессом свободы культуры. Лишь после появившихся
в американской печати сенсационных сообщений о ЦРУ
она перестала похваляться этим фактом и поспешила
затушевать все дело, утверждая в ноябре 1967 года в статье
Мерошевского, что «в Америке никого нельзя принудить
к поддержке правительства, даже если это лицо или орга­
низация берут от него деньги».
Что касается финансирования «Культуры» Конгрес­
сом свободы культуры, то в мартовском номере 1955 года
105
мы можем найти следующее сообщение: «Конгресс свобо­
ды культуры пришел нам на помощь, закупив наши изда­
ния на сумму... 18 000 франков». В номере 177/178 за
1962 год «Культура» сообщает: «Чарлз Меррил, Джеймс
Бернхэм, Шеебе Годман, руководители Конгресса свобо­
ды культуры, вновь пришли нам на помощь. Благодаря
им мы смогли издать ряд книг, важных с точки зрения
культуры или политики и дефицитных по своему особому
характеру».
Кроме того, что еще более существенно, «Культура»
была также связана с этой организацией через своего
сотрудника Константина Еленьского, который, как сле­
дует из его письма в лондонскую газету «Дзенник поль­
ский и дзенник жолнежа» от 7 ноября 1967 года, занимал
пост в секретариате Международного общества защиты
свободы культуры.
Другим каналом финансирования «Культуры» амери­
канской разведкой является комитет «Свободной Европы»,
который закупил более 1000 экземпляров каждого издания
«Культуры» с целью тайной засылки их в Польшу.
Однако все эти факты довольно мало значат по срав­
нению с высказыванием Джеймса Бернхэма, известного
американского теоретика антикоммунистической дивер­
сии, который в еженедельнике «Нэшнл ревью» от 31 сен­
тября 1961 года заявил: „«Культура» сделала гораздо
больше, чем агентства, на которые наше правительство
тратит десятки миллионов долларов... «Культура» стала
перворазрядным разведывательным центром”.
Это заявил человек, который в связи со своей долж­
ностью эксперта не только посвящен во все дела, касаю­
щиеся диверсии против социалистических стран, но и лич­
но знает центр «Культуры», в котором он публиковал
книги и статьи. Поэтому точка зрения Бернхэма о разве­
дывательном характере «Культуры» заслуживает особого
внимания.
КОНТРАБАНДА КЛЕВЕТЫ

Широко известный читателям иллюстрированный еже­

месячный журнал «Америка» издается центральным прави­
тельственным пропагандистским учреждением — Инфор­
мационным агентством Соединенных Штатов (ЮСИА).
«Америка» ведет пропаганду умело, не оглушая читателя
грубыми антикоммунистическими выпадами: в соответ­
ствии с принципами так называемой «белой» пропаганды,
стараясь оперировать действительными фактами, избегая
извращений и сплетен. Короче говоря, здёсь мы имеем
дело с джентльменской пропагандой, не выходящей за рам­
ки «честной игры», не прибегающей ии к нападкам, ни
к клевете.
В свою очередь в Вашингтоне выходит двухмесячник,
являющийся также официальным органом Информацион­
ного агентства Соединенных Штатов. Он называется
«Проблемы коммунизма» и на три четверти посвящен
проблемам социалистических стран под определенным,
антикоммунистическим ракурсом. Хотя журнал претен­
дует на научность, во многих случаях единственными
фактами, свидетельствующими об этом, являются научные
звания авторов статей, а также вырванные из текста
цитаты, в частности из книг, издаваемых в социалистиче­
ских странах. Кроме того, в нем находят место высказы­
вания ревизионистских группировок, еще имеющихся
в некоторых социалистических странах.
Большинство статей о положении в социалистическом
лагере имеет тенденциозную направленность. Как пра­
вило, авторы действуют по схеме, они стремятся показать,
с одной стороны, всемогущий «Кремль», а с другой —
страны-«сателлиты» с их «режимами». Из многих статей
можно также сделать вывод о том, что граждане социали­
стических стран с восторгом смотрят на «великую демо­
кратию Запада», или на Соединенные Штаты, и ждут
от них помощи. Чтобы обосновать свои «объективные»
тезисы, авторы постоянно прибегают к примерам периода
культа личности, стараясь на их основании сделать
107
((конструктивные» выводы о современном положении в Со­
циалистических странах.
Например, в одном из номеров журнала «Проблемы
коммунизма» за январь — февраль 1970 года была поме­
щена дискуссия различных «советологов» на тему «Моно­
литный или распадающийся коммунизм?». В дискуссии
приняли участие заместитель заведующего кафедрой исто­
рии нью-йоркского Итака-колледжа Эндрыо Изергейлис,
комментатор по советским вопросам парижской газеты
«Монд» Мишель Татю, профессор истории Школы славян­
ских и восточноевропейских исследований Лондонского
университета Гай Сетон-Уотсон, профессор Университета
в Индиане Бернард Моррис, редактор журнала «Сравни­
тельное изучение коммунизма» в Лос-Анджелесе Роджер
Свиринджен, редактор штутгартского журнала «Остэйро-
па» Клаус Менерт, редактор издаваемого в Глазго журна­
ла «Совьет стадиз» Алек Ноу, редактор журнала «Слэвик
ревью» в Сиэттле и профессор русской истории в Дальне­
восточном и русском институте Университета в штате
Вашингтон Дональд Тредголд, профессор права и поли­
тических наук Киотского университета Мазамики Иноки,
ренегат австралийского коммунистического движения Рекс
Мортимер и другой ренегат, бывший редактор нью-йорк­
ской «Дейли уоркер» Джозеф Старобин.
В статьях, выдержанных в духе холодной войны,
появившихся из-под пера этих «советологов» и опублико­
ванных в упомянутом органе ЮСИА, можно найти такие
выражения, как «коммунистический рай», «советский тота­
литаризм», «народы-сателлиты Восточной Европы» и т. д.
Согласно Сетону-Уотсону, некоторые деятели социалисти­
ческих стран являются «ограниченными полуварварами».
Недалеко от него ушел и бывший сотрудник радиостанции
«Свободная Европа», ныне «ученый» в «РЭНД корпорэйшн»
Джонсон, который в одном из своих опусов оскорбляет
Первого секретаря Центрального комитета ПОРП.
Следует добавить, что официальный журнал ЮСИА
весьма высоко ценит сотрудничество работников радио­
станции «Свободная Европа»: «экономического пророка»,
специализирующегося в «исправлении» польской эконо­
мики Михала Гамарникова, сотрудника отдела полити­
ческого анализа мюнхенской радиостанции Кавина Девли­
на и начальника этого отдела Д. Ф. Брауна. Их писания
постоянно появляются на страницах журнала. Находят
108
в них место и опусы сотрудников радиостанции «Свобода))*
Примером могут служить статьи так называемого «эконо­
мического аналитика» центрального исследовательского
отдела этой радиостанции Кейта Баша.
Антикоммунистический профиль «Проблем коммуниз­
ма» и специфический подбор сотрудников журнала застав­
ляют сомневаться в миролюбивых намерениях, которые
якобы питают к социалистическому лагерю издатели этого
«теоретического» журнала. Эти сомнения перерастут в уве­
ренность, если мы примем во внимание, что в рамках
ЮСИА действует такой диверсионный центр, как РИАС
(радиостанция в американском секторе Берлина), о кото­
рой Н. И. Живейнов в книге «Операция ПВ» пишет,
что она является «основной европейской пропагандист­
ской базой диверсии ЮСИА, направленной против социа­
листических стран», что полностью отвечает действитель­
ности.
Злобный антикоммунизм, так тщательно маскируемый
в журнале «Америка», бросается в глаза в «Проблемах
коммунизма». На примере этого грязного пропагандист­
ского органа ЮСИА можно сделать вывод, что Информа­
ционное агентство является столь же антикоммунисти­
ческим, как «Свободная Европа», с той лишь разницей,
что агентство старается проявлять больше такта, хотя
это и не всегда удается.
Ненависть шефов ЮСИА к коммунизму заставляет
их иногда делать необдуманные заявления, которые пока­
зывают, что за лозунгами о желании улучшать отношения
между Соединенными Штатами и социалистическими стра­
нами скрываются совершенно иные намерения. Так,
5 декабря 1969 года в еженедельнике «Тайм» было поме­
щено заявление заместителя директора ЮСИА Р. Кеннета
Тауэри, которое он произнес в припадке откровенности:
«Я хочу их (коммунистов.— А. Л.) раздавить, и меня
не заботит, нужна тут либеральная или консервативная
точка зрения. Я просто прагматик». Одновременно Тауэри
заметил, что среди сотрудников агентства имеются лица,
слишком мягко относящиеся к коммунизму. То, что сказал
Тауэри, соответствует политике, проводимой новым дирек­
тором ЮСИА Фрэнком Шекспиром, который не так
давно занял этот ответственный пост. Приняв пост
от друга бывшего президента Джонсона — Леонарда
Маркса, Шекспир решил прославить свое имя приказом
109
об очищении библиотек ЮСИА от книг, недостаточно
подчеркивающих величие Америки, и о пополнении их кни­
гами консервативных публицистов. Говорят, что некий
чиновник ЮСИА был отозван из одной социалистической
страны за то, что был больше дипломатом и ученым, неже­
ли пропагандистом и разведчиком, а редактор одного
из теоретических журналов, контролируемых ЮСИА, был
подвергнут директорскому разносу за «серьезный либе­
ральный уклон». По этой же причине, как информирует
упомянутый журнал «Тайм», господствует мнение, что
новый директор придал агентству «враждебный тон,
не встречавшийся со времен холодной войны».
Как представляется, мнение, сложившееся о Ф. Шекспи­
ре, свидетельствует о том, что ЮСИА займет более агрессив­
ную позицию по отношению к социалистическим странам
и будет еще больше преукрашивать действия империализма
и авантюристические «подвиги» Соединенных Штатов.
В настоящее время ЮСИА имеет свои представительст­
ва в 104 странах мира. Согласно данным на лето 1969 го­
да, агентство было представлено за границей 150 библио­
теками и информационными центрами, 45 читальными
залами, а также 130 так называемыми «двунациональными»
центрами.
Как сообщала газета «Интернэшнл геральд трибюн»
от 22 декабря 1969 года, в ЮСИА в этот период работало
10 512 человек, в том числе 3338 американцев и 5776 иност­
ранцев за границей. Бюджет агентства в 1969 году составил
176 миллионов долларов, а в 1972 году достиг уже
193 миллионов долларов.
Директор агентства имеет широкие полномочия и несет
ответственность за работу учреждения перед самим пре­
зидентом Соединенных Штатов. Он принимает участие
во всех совещаниях госдепартамента и Совета националь­
ной безопасности.
В руководстве агентства одним из наиболее важных
подразделений является Служба планирования пропаган­
дистской политики, которая занимается подготовкой задач
для отдельных служб ЮСИА в соответствии с указаниями
правительства Соединенных Штатов. Другим важным
отделом является Служба исследований и анализа, на
практике выполняющая функции разведывательного орга­
на в отдельных странах, где имеются представительства
ЮСИА. Важными отделами являются также Бюро
НО
 по вопросам сотрудничества с организациями и частными
лицами и Бюро политической информации. Послед­
нее занимается пропагандой материалов ЮСИА главным
образом на территории Соединенных Штатов. Бюро по
вопросам сотрудничества с организациями и частными
лицами отвечает за поставку материалов, а также за орга­
низацию пропагандистских кампаний американских част­
ных фирм, прежде всего промышленно-торговых пред­
приятий, ведущих деятельность в ряде стран.
Ежедневно ЮСИА направляет своим заграничным
представительствам различного рода информацию и ком­
ментарии, насчитывающие в среднем около 12 000 слов.
Это так называемый «Вайрлесс файл», своего рода бюл­
летень, содержащий самые последние сообщения из поли­
тической, экономической и культурной жизни Соединен­
ных Штатов, в том числе важнейшие высказывания веду­
щих американских политических деятелей. В отдельных
заграничных представительствах часть полученной инфор­
мации переводится на язык страны пребывания и рассы­
лается в редакции органов печати, радиостанций и теле­
центров. В важнейшие страны ЮСИА передает уже пере­
веденный текст бюллетеня: например, в посольство Соеди­
ненных Штатов в Москве направляется текст на русском
языке, а в страны Латинской Америки (кроме Брази­
лии) — на испанском.
«Вайрлесс файл» дополняется фотографиями, подго­
тавливаемыми и рассылаемыми отдельным представитель­
ством ЮСИА — Службой прессы и публикаций.
Согласно данным, содержащимся в изданной в 1969 го­
ду книге Джона Гендерсона «Информационное агентство
Соединенных Штатов», Служба прессы и публикаций отве­
чает за подготовку журналов, брошюр, комиксов и серий­
ных историй в картинках, которые используются многими
газетами в разных странах. Комиксы и истории в картин­
ках предназначаются для тех стран, где высок процент
неграмотных. Примером таких серий в картинках может
служить комикс «Маленький Мое», начатый в 1953 году,
задачей которого было «осмеяние коммунизма». Указан­
ную серию постоянно перепечатывало около 400 газет
и журналов за границей. Всего комиксами, подготовлен­
ными агентством, пользовалось более 3000 газет и журна­
лов в 80 странах мира.
Гендерсон утверждает, что тираж журналов ЮСИА,
Ш
издаваемых на 28 языках, достигает 30 миллионов экземп­
ляров в год.
В Соединенных Штатах агентство издает четыре жур­
нала. Одним из них является журнал «Америка», пред­
назначенный для Советского Союза, тираж которого
в свое время достигал 62 тысяч экземпляров. Другим хоро­
шо известным изданием является ежемесячник «Америка»
на польском языке, выходящий тиражом 32 тысячи
экземпляров. Двухмесячник «Проблемы коммунизма»
выходит в двух версиях — английской и испанской.
Тираж первой версии составляет 21 тысячу, второй —
6 тысяч экземпляров. Кроме того, издаются другие журна­
лы, такие, как предназначенный для африканских стран
«Топик» на английском (30 тысяч экземпляров) и фран­
цузском (20 тысяч экземпляров) языках. В 1967 году
в результате ближневосточного конфликта агентство
вынуждено было прекратить выпуск «Аль Хайят фи Аме­
рика», заменив его арабской версией «Топика». В 1968 го­
ду начали издавать новый журнал «Диалог» на англий­
ском, испанском и французском языках, предназначенный
для интеллигенции.
Кроме того, в заграничных представительствах ЮСИА,
которые носят общее название «Информационная служба
Соединенных Штатов», издается 18 журналов на 14 языках.
Одним из них является «Фри уорлд», редакция которого
находится в Маниле на Филиппинах. Этот журнал выхо­
дит на 10 языках, а его месячный тираж достигает 457 ты­
сяч экземпляров.
Серьезную роль в деятельности агентства играет кино-
и телевизионная служба. Фильмы ЮСИА ежемесячно про­
сматривает несколько миллионов зрителей в 15 тысячах
кинотеатров ста стран. Только в 1963 году в фильмотеках
агентства имелось более 1700 документальных фильмов,
которые демонстрировались более чем в 300 передвижных
кинотеатрах в местах, не имеющих электричества. В слу­
чае если аппаратуру невозможно доставить автомашиной
или поездом, ее переправляют на мулах, лодках или неболь­
ших самолетах.
Несколько лет назад количество зрителей, еже­
годно просматривавших фильмы ЮСИА, достигало
750 миллионов человек. Только один фильм, переведенный
на 40 языков, просматривало в течение года 50 миллионов
человек.
112
 Согласно данным публикации «25-летие „Голоса Аме­
рики”», телевизионные программы агентства ежегодно
смотрят более 300 миллионов человек в 80 странах. Только
в 1961 году ЮСИА демонстрировало телепередачи в теле­
визионных центрах 50 стран общим объемом до 2500 часов,
а в 1962 году телепередачи агентства использовались те­
лецентрами 60 стран и составляли около 10 тысяч часов.
Гендерсон подчеркивает, что развитие спутников связи
и расширение сети передатчиков позволяет ЮСИА все
шире использовать телевидение в пропагандистских целях.
Указанные обстоятельства дали возможность показать
телепрограммы агентства 2000 станциям более чем
в 80 странах.
Отдельным органом является Международная служба
радиовещания ЮСИА —«Голос Америки». Эта прави­
тельственная американская радиостанция находится в про­
цессе постоянного расширения. Весной 1969 года начал
действовать новый передаточный комплекс на Филип­
пинах, в 1972 году закончилось строительство радио­
станции в Греции. В настоящее время «Голос Америки»
вещает в течение 890 часов в неделю на 35 языках. Следует
также обратить внимание на то, что большинство передач
«Голоса Америки» записывается на магнитофонные пленки
и пересылается заграничным радиостанциям, особенно
в страны Латинской Америки. Общее число таких передач
равняется 14 тысячам часов в неделю.

8—0215
ПРИЗРАКИ СПАСАЮТ «СВОБОДУ

В начале марта 1969 года в отделе «Коммодор» в Нью-

Йорке состоялись торжества по случаю 25-летия возник­
новения некой организации, в которых приняли участие
около 600 человек. Было получено большое количество
поздравительных телеграмм, в том числе из бюро прези­
дента США, бюро вице-президента Спиро Агню, от
губернатора Нью-Йорка Нельсона Рокфеллера, губерна­
тора штата Нью-Джерси Ричарда Хайеса, председателя
муниципального совета Нью-Йорка Фрэнсиса С. Смита,
от сенаторов Джекоба К. Джавитса и Питера Доминика,
от членов палаты представителей Джеральда Р. Форда,
Микаэля А. Фейгана, Эдварда Паттена, Сеймура Галь-
перна, Питера У. Родино, Джона У. Уайдлера-младшего,
Лестера Л. Вольфа, Леонарда Фарбстейна и других.
В ходе торжеств, на которых одним из гостей был
председатель Федерации американских граждан немец­
кого происхождения д-р Остин Ann из Вашингтона,
была принята резолюция, в которой предусматривалось:
«Порвать все дипломатические, культурные и экономиче­
ские отношения с СССР и его сателлитами. Исключить
СССР и всех его сателлитов из всех международных
организаций».
Читатель вправе задать вопрос, какая организация
могла выступить в 1969 году со столь реакционными лозун­
гами, взятыми из реквизитов холодной войны? Как мог­
ли люди, говорящие о своем миролюбии и направляющие
внешнюю политику Соединенных Штатов направить такой
организации поздравительную телеграмму. Вызывают не
меньшее удивление поздравительные послания всех этих
отнюдь не второразрядных политических деятелей и чле­
нов американского конгресса.
Этой крайне антикоммунистической организацией, су­
ществующей с 1944 года, является Антибольшевистский
блок народов (АБН), объединяющий скомпрометировав­
ших себя помещиков и капиталистов, бежавших из социа­
листических стран, а также коллаборационистов, сотруд­
Ш
 ничавших с гитлеровцами в годы войны, бывших членов
УПА, власовцев, членов румынской «Железной гвардии»
и других отщепенцев, покрывших себя несмываемым
позором и презрением народов, которые они предали.
На характер Антибольшевистского блока народов оказали
влияние его организаторы и идейные вдохновители. Дело
в том, что он был создан по инициативе гитлеровцев на тер­
ритории Западной Украины руководителями так назы­
ваемой Украинской повстанческой армии Степаном Бан­
дерой, генералом УПА Чупринко и Ярославом Стецко,
нынешним председателем АБН.
Нет нужды подробно говорить о Бандере, поскольку
его одиозное имя стало символом неслыханной жестоко­
сти. Десятки тысяч зверски убитых поляков, евреев,
русских и украинцев трудно вычеркнуть из памяти
людей. Достаточно вспомнить судьбу польского села Гута
Степанска на Волыни, из десятитысячного населения
которого смогло спастись лишь около трех тысяч человек,
а остальные, преимущественно дети и женщины, нашли
смерть от топоров и сабель бандеровцев. Украинский
писатель Ярослав Галан писал в статье «На дне»: «По во­
лынской земле текут потоки горячей человеческой крови.
Уже второй год там происходят дела, от которых седеют
молодые девушки. Вооруженные с головы до ног банды
украинских гитлеровцев окружают на рассвете польские
деревни, поджигают дома, а людей, пытающихся спастись
из пылающих хат, рубят наотмашь топорами. Они делают
это старательно, чтобы ни одна живая душа не избежала
ужасного побоища. И не только польские деревни. От кро­
вавых лап желто-голубых гитлеровцев уже погибли
тысячи парней Красной Армии. В деревне под Рожищем
украинские гитлеровцы за одну ночь вырезали буквально
всю деревню — 800 человек» Ч
Генерал Чупринко, один из основателей АБН, был
когда-то Романом Шухевичем. С октября 1942 года он стал
главным комендантом УПА и близким сотрудником шефа
гитлеровской диверсионной группы на Украине Теодора
Оберлендера, несущего ответственность за уничтожение
польской интеллигенции во Львове. Ярослав Стецко,
о котором журнал «Корреспонденция АБН» сообщает, что

1Wladislaw Szelagowski, Kriptonim «Bastion»,

Warszawa, 1966, s. 13—14.

8* 115
он был «бывшим премьер-министром Свободной Украины»,
имеет на своем счету множество жертв, в том числе поля­
ков. Именно он осуществлял власть во Львове с 30 июня
по 11 июля 1941 года, когда батальон «Нахтигаль» про­
вел массовую ликвидацию польской интеллигенции. Как
раз тогда, 4 июля 1941 года, был арестован и убит Тадеуш
Бой Же ленский и несколько десятков других выдающих­
ся представителей польской науки.
Такова кровавая история Антибольшевистского блока
народов, которой его члены не только не стыдятся,
но и гордятся, подчеркивая на каждом шагу, что Бандера
был их главным героем.
Поэтому никого не удивило присутствие на этом сбо­
рище деятелей АБН в Нью-Йорке Остина Anna, кото­
рый еще в 1964 году имел наглость на страницах нео­
фашистского издания «Дойче националь-цайтунг унд
зольдатен-цайтунг», выходящего в ФРГ, утверждать, что
«лагерь в Освенциме является вымыслом антинемецкой
пропаганды». Гораздо большее удивление вызвало привет­
ствие бывшим палачам, уничтожившим десятки тысяч
евреев, от широко известных представителей конгресса
США и руководящих сторонников сионистских кругов —
Джавитса, Вольфа и Фарбстейна.
Как следует из информаций, почерпнутых в «Коррес­
понденции АБН», редактором которой является жена
Стецко, в состав АБН входят такие организации, как
«Украинский фронт освобождения», «Казаки — ветераны
войны», «Хорватская гвардия свободы», «Бывшие румын­
ские политические заключенные», «Эстонские ветераны
войны», «Северокавказская организация», «Объединение
американских хорватов», «Организация свободной Украи­
ны» , «Литовский христианско-демократический союз»,
«Белорусский фронт освобождения», «Хорватское евро­
пейское общество», «Американское общество словаков»,
а также организации венгерских, кубинских фашистов
и т. п. Характерным является то, что с АБН тесно сотруд­
ничают такие организации, как Федерация американских
немцев и Федерация американских граждан немецкого
происхождения. АБН поддерживает тесные контакты
с реакционными режимами в Южном Вьетнаме, на Тай­
ване, в Южной Корее, Греции, а также пользуется особой
поддержкой властей Соединенных Штатов и Федератив­
ной Республики Германии.
116
 Важнейшими представителями отдельных групп эми­
грантов являются Нестор Процык и Михаил Шпонтак
с Украины, атаман Игнат Билый и подполковник И. На­
заренко из группы «Казаки — ветераны войны», капитан
Золтан Васвари из Венгрии, А. Носих, Л. Рейхерцер
из хорватской группы, Косяк и А. Плескачевский из Бело­
руссии, Е. Деррик и Е. Липпинг из эстонской группы,
Карья и А. Николае из Румынии, полковник А. Чанкели
из Грузии, капитан Арслан Бек с Северного Кавказа,
М. Аквилера с Кубы, Иван Дочев (вице-председатель
АБН) и Ы. Стоянов из Болгарии.
Руководители АБН не скрывают, что одной из целей
их деятельности является инспирирование и содействие
подрывным движениям в социалистических странах, и все­
ми силами мешают улучшать отношения с этими странами.
Группы, входящие в АБН, принимают участие в орга­
низации провокаций и даже террористических акций,
направленных против представителей социалистических
стран. Примером таких акций являются покушения
на югославских дипломатов в Федеративной Республике
Германии, которые осуществили хорватские и сербские
фашисты. Членов АБН используют для различной грязной
антикоммунистической работы, организуемой разведкой
западных государств.
Короче говоря, АБН полностью заслуживает высокого
покровительства правящих кругов Соединенных Штатов,
доказательством чего явились поздравительные теле­
граммы.
Организацией, родственной АБН, является Всемирная
антикоммунистическая лига, объединяющая реакционные
группировки, главным образом в странах Юго-Восточной
Азии. Базой для ее деятельности являются такие страны,
как Южный Вьетнам, Южная Корея, Тайвань и Япония.
Важнейшие посты в этой организации занимают южные
вьетнамцы. Кроме того, в правление лиги входит пред­
ставитель греческого режима.
Задачей, которую поставила перед собой Всемирная
антикоммунистическая лига, является «убедить свободный
мир в необходимости борьбы с коммунизмом». Характер­
ным для определения направления деятельности лиги
было заявление ее исполнительного органа в середине
1969 года, в котором говорится: «Свободный мир не может
позволить себе далее роскошь самодовольства по отно-
117
Шонию к антикоммунистической борьбе во Вьетнаме,
Китае, Корее, Индии, Европе и Латинской Америке.
Мы должны начать наступление и дать бой обороняющим­
ся крепостям коммунизма».
Подобный же антикоммунистический характер имеет
Ассамблея порабощенных народов Европы (АКЕН), кото­
рая была создана по инициативе госдепартамента в сен­
тябре 1954 года. Непосредственными организаторами
АКЕН были беженцы и эмигранты из социалистических
стран.
С первого момента своего возникновения АКЕН была
организацией, руководимой и всецело контролируемой
американцами. В связи с этим центральный орган АКЕН
был размещен в Нью-Йорке, напротив здания ООН,
поскольку американцы хотели превратить АКЕН в анти­
коммунистический вариант ООН. Основным источником
финансирования АКЕН является госдепартамент, обеспе­
чивающий эту организацию через комитет «Свободная
Европа», который осуществляет шефство над ассамблеей
и ее отдельными наиболее заметными представителями,
выплачивая им постоянное жалованье в виде так назы­
ваемых «стипендий».
Тесная зависимость АКЕН от официальных властей
является «тайной Полишинеля». О ней говорит даже
парижский орган украинских националистов, неофициаль­
но представляющий АБН, «Эст эуропеен»: «АКЕН являет­
ся организацией, поддерживаемой и финансируемой
политическими американскими кругами, близкими к гос­
департаменту».
В состав АКЕН входят такие организации реакцион­
ной эмиграции, как Национальный комитет свободной
Албании, Болгарский национальный комитет, Совет сво­
бодной Чехословакии, Комитет Эстонии, Венгерский
национальный совет, Комитет свободной Литвы, Комитет
свободной Латвии, Румынский национальный комитет,
а также так называемый Совет национального единства —
отмирающий плод лондонского политического центра
Андерса. Ко второй категории организаций, связанных
с АКЕН, относятся также сколоченные американцами
псевдомеждународные группы: Международный крестьян*
ский союз, Социалистический союз Центрально-Восточ­
ной Европы, Христианско-демократический союз Централь­
ной Европы, Либерально-демократический союз Цент­
118
рально-Восточной Европы и Центр беженцев-синдикали­
стов, то есть эмигрантские профсоюзы.
Руководящим органом АКЕН является главный коми­
тет, в котором имеются представители 9 эмигрантских
групп из европейских социалистических стран и из не­
скольких советских республик. Председатель и генераль­
ный секретарь АКЕН избираются ежегодно осенью.
В 1968—1969 годах пост председателя занимал Иозеф
Леттрих из чехословацкой эмиграции, а в 1969—1970 го­
дах — Альфред Берзине, представитель латышей. Посто­
янными членами Главного комитета являются болгарин
Георгий Димитров, чех Иозеф Леттрих, эстонец Леонард
Ватер, венгр Имре Ковач, литовец Вацлав Сидикаускас,
румын Константин Висонану, поляк Стефан Корбон-
ский.
Как уже указывалось, пронемецкое влияние в АКЕН
существовало и с самого начала деятельности организа­
ции, а его источником были связи деятелей эмиграции —
членов бывших правительств, поддерживавших третий
рейх. Это относится к литовцам, эстонцам, румынам,
венграм в отличие от поляков и чехов, представляющих
антинемецкое меньшинство в АКЕН.
Связи АКЕН с западногерманскими реваншистами
усилились в 1957 году после открытия филиала этой
организации в Бонне и получения от правительства
Аденауэра финансовой помощи за поддержку АКЕН
западногерманской позиции по вопросу границы по Оде­
ру — Нейсе. После избрания председателем АКЕН поляка
Корбонского в сентябре 1958 года, а затем чеха Зенкла
в сентябре 1959 года эти связи ослабли, но затем вновь
усилились после избрания в 1960 году литовца Сидикау-
скаса, а в 1961 году — венгра Надя.
Наиболее активные контакты с АКЕН поддерживали
прежде всего деятели переселенцев из западногерманского
Союза изгнанных, а также представители ХДС. В марте
1960 года в рамках этих контактов состоялось совещание
представителей боннских кругов, в том числе председа­
теля Союза изгнанных Г. Крюгера, вице-председателя
барона Мантейфель-Шеге, министра В. Крафта, а также
Г. Шютца и Г. Эпле с представителями АКЕН в Бонне —
литовцем П. Карвелисом, болгарином Салийским, венгер­
ским генералом Хеннигейемом, румыном Лападате и латы­
шом Лиепансом.
И9
 О тесных связях с реакционными кругами ФРГ сви­
детельствует и назначение председателем организации
«Американские друзья порабощенных народов» члена
Американского совета по проблемам Германии Христофера
Эммета, горячего сторонника западногерманских реван­
шистов. В 1962 году Эммет принимал участие в амери­
кано-немецкой встрече в Чикаго. Издающийся в Чикаго
польский «Дзенник звёнзковы» в номере от 28 марта
1962 года сообщает о выступлении X. Эммета: «Эммет,
представляющий Американский совет по проблемам
Германии и, как я узнал, являющийся также предсе­
дателем организации друзей порабощенных народов, под­
черкивал нарушение человеческих прав миллионов нем­
цев-переселенцев и необходимость той или иной их рести­
туции. Эммет также выступил с тезисом, что чехи,
собственно говоря, были довольны немецкой оккупацией,
потому что рабочие хорошо зарабатывали, а крестьяне
отлично жили, пополняя свои доходы на черном рынке».
Нотки холодной войны и скомпрометировавшие себя
лозунги все еще являются составной частью пропагандист­
ской деятельности АКЕН; однако это не препятствует
тому, что правительство Соединенных Штатов с 1959 года,
то есть с момента утверждения резолюции о проведении
«Недели порабощенных народов» американским конгрессом,
ежегодно принимает горячее участие в проведении этой
недели.
Доказательством этого может служить хотя бы обра­
щение, подписанное президентом Ричардом Никсоном
по случаю «Недели порабощенных народов» в 1969 году.
В тексте обращения говорится: «На основании совместной
резолюции от 17 июля 1959 года конгресс 87-го созыва
утвердил и выразил желание назначить на третью неделю
июля проведение Недели порабощенных народов. Минуло
десять лет, и на международной арене произошло много
изменений. Но одной из проблем, не подвергнувшихся
изменениям, является стремление к национальной неза­
висимости в Восточной Европе. Поэтому теперь я, Ричард
Никсон, президент Соединенных Штатов Америки, опре­
деляю неделю, начинающуюся с 13 июля 1969 года, как
Неделю порабощенных народов. Я приглашаю обществен­
ность Соединенных Штатов отметить эту неделю соответ­
ствующими торжествами и действиями, а также призы­
ваю, чтобы она подтвердила свою преданность высоким
120
йдеалам, по образцу которых был создан наш народ й йа
основании которых он развивается, и чтобы поддержала
своим пониманием и симпатией стремления людей всех
наций к независимости и человеческой свободе. В доказа­
тельство этого ставлю собственноручную подпись дня
одиннадцатого, июля 1969 года и 194 года со дня получе­
ния независимости Соединенными Штатами Америки».
Поддержка и официальное финансирование правитель­
ством эмигрантов и беженцев, в том числе бывших воен­
ных преступников, ^ке давно были санкционированы
высшими инстанциями Соединенных Штатов. Одним из
таких официальных одобрений была так называемая
поправка Керстена к Закону о взаимной безопасности,
принятая в 1951 году. Согласно этому закону, американ­
ские власти выделяют более 100 миллионов долларов «для
групп избранных лиц, проживавших в Советском Союзе,
Польше, Чехословакии, Венгрии, в частях Германии
и Австрии, оккупированных или захваченных коммуни­
стами, или, наконец, в любой другой стране, захваченной
Советским Союзом, или же являющихся беженцами из этих
стран, в целях обучения этих лиц для службы в вооружен­
ных силах, поддерживающих НАТО, или для иных целей».
Комментируя этот закон, ведущий теоретик психоло­
гической войны и антикоммунист, преподаватель высших
военных школ в Соединенных Штатах Джеймс Бернхэм
писал: «Дебаты по этому закону показывают, что намере­
нием конгресса было создание военных подразделений
из беженцев. Эта цель... имеет своей предпосылкой про­
грамму освобождения... Это явилось причиной того,
почему правительство... отрицало явное значение этой
поправки... Вся эта история была окружена непроницае­
мой тайной».
Здесь следует отметить, что особой и заботливой опе­
кой американцев были окружены прежде всего лица
из Советского Союза, перешедшие на службу к гитлеров­
цам,— коллаборационисты, власовцы, члены УПА и т. д.
Разведывательные органы Соединенных Штатов признали
их ценность, подготовив многих из них для осуществления
диверсионных и разведывательных актов на территории
Советского Союза, а также для осуществления подрывной
деятельности, направленной против СССР и других социа­
листических стран с территорий капиталистических госу­
дарств, главным образом из Федеративной Республики
121
Германии. Указанные факты поДтЁёрЖдает Санш де Гра-
мон в книге «Тайная война»: «ЦРУ усовершенствовало
технику засылки русских эмигрантов в Советский Союз.
С виду ничто не связывало этих агентов с американской
службой. Наибольшее число среди них составляли члены
НТС, эмигрантской организации, имеющей штаб-квартиру
во Франкфурте (на Майне.—Ред.), которая в течение трид­
цати лет засылала агентов в Советский Союз и знала все
трюки. При посредничестве НТС и других организаций
эмигрантов ЦРУ контролировало агентов, следило за их
обучением и проникновением» \
После войны в Западной Европе существовало несколь­
ко антикоммунистических русских организаций, в том
числе Народно-трудовой союз и Союз борьбы за
освобождение народов России. Как упоминалось, НТС
был типичной диверсионно-разведывательной организа­
цией, созданной в начале тридцатых годов из бывших
офицеров царской армии. До войны он играл роль вер­
бовочной базы для разных разведок, проводивших шпио­
наж против Советского Союза, в пользу гитлеровцев.
После войны кадры НТС перешли к американцам, которые
стали широко использовать накопленный ими опыт в борь­
бе против социалистических стран. Со своей стороны Союз
борьбы за освобождение народов России (СБОНР) был
организацией, объединившей бывших власовцев. Этот
факт западные и особенно американские источники пыта­
ются всячески скрывать. Так, например, Джордж Фишер
в изданной в Нью-Йорке в 1951 году книге «Русская
политическая эмиграция» сообщает, что СБОНР возник
в результате «мятежа бывших просоветских элементов,
вернувшихся к программе Февральской революции» 1 2.
Другие источники, на которые ссылается Алан Герэн
в книге «Коммандосы холодной войны» информируют—и это,
кстати, соответствует истине,— что СБОНР был создан
в 1944 году в Праге сотрудниками Гиммлера 3. Эта орга­
низация власовцев также была втянута американцами
в диверсионно-разведывательную деятельность, а часть

1 Sane he de Gramont, Der geheime Krieg, Munchen,

1964, S. 140.
2 Alan Guerin, Les Commandos de la Guerre froide,
Paris, 1969, p. 234.
з Ibid., p. 235.

122
ее членов нашла себе занятие в антикоммунистических
центрах, создаваемых американцами на территории Запад­
ной Германии и в других местах.
Организацией подобного характера было созданное
в ноябре 1952 года в Мюнхене Центральное объединение
политических эмигрантов (ЦОПЭ), которое, по мнению
Герэна, по своим «методам, цели, способу вербовки и ха­
рактеру контактов, прежде всего с американскими разве­
дывательными службами, а также с английскими и фран­
цузскими, имело много общих черт с НТС» \ В июне
1953 года в Западном Берлине, на Мартин-Лютер-штрассе
было создано постоянное представительство ЦОПЭ. При
этом представительстве постоянно находился сотрудник
американской разведки; сначала (до мая 1955 года) это
был некий Бенет, а позднее Олтманн. Вследствие стрем­
ления НТС сосредоточить в своих руках всю антисо­
ветскую деятельность ЦРУ ликвидировало ЦОПЭ в
1963 году.
Одновременно с существующими русскими антиком­
мунистическими организациями, состоящими из власов­
цев и других изменников Родины, сотрудничавших в пе­
риод войны с гитлеровцами, в Соединенных Штатах
возникали общества солидарности с ними, которые зача­
стую выполняли роль каналов для тайного финансирова­
ния эмигрантских организаций американскими государ­
ственными учреждениями. Так, например, действовала
организация под названием «Друзья борцов за свободу
России», с 1949 года —«Друзья русской свободы»; в фев­
рале 1951 года возникло «Общество друзей ветеранов
борьбы за свободу России», инициатором которого был
политический советник американской армии Фрэнк
Р. Барнетт.
Этот рассадник антисоветских групп и организаций
в начале 1951 года пополнил «Американский комитет
за свободу народов СССР». Как пишет Живейнов в цити­
рованной выше книге «Операция ПВ», этот комитет сна­
чала выступал под названием «Центр координации борьбы
с большевизмом». В состав комитета вошли две органи­
зации с центрами в Мюнхене, а именно радиостанция
«Свобода» и Институт по изучению СССР. Большинство

1 Alain Guerin, Les Commandos de la Guerre froide,

p. 233.

123
сотрудников комитета — это члены диверсионно-разведы­
вательной организации HTG.
Институт по изучению СССР проводит издательскую
деятельность, выпуская журналы и бюллетени на 7 язы­
ках: английском французском, немецком, испанском,
арабском, русском и турецком.
Директором института с 1959 года является Генрих
Шульц, который до 1943 года находился в Советском
Союзе, где работал в различных советских медицинских
научных центрах х. В институте он работает с 1951 года.
Заведующим отделом исследований был назначен Н. Но­
вак-Д рекер. Среди других сотрудников института следует
назвать Николая Галая, который в период второй миро­
вой войны был командиром батальона в армии Власова,
Г. Введенского, работавшего перед войной в советской
промышленности, Н. Теодоровича и А. Фрейберга, а так­
же бывших офицеров армии Власова — Петра Кружина
и Юрия Марина. Институт располагает значительной
библиотекой, насчитывающей около 60 тысяч томов.
В биографической секции института имеется картотека на
более чем 75 тысяч наиболее известных советских дея­
телей.
Основной задачей американского комитета является
проведение подрывной деятельности против Советского
Союза, о чем свидетельствует высказывание газеты «Нью-
Йорк тайме» от 7 марта 1951 года: «Американский комитет
за свободу народов России оказал русским беженцам
моральную и материальную помощь для борьбы против
режима Сталина». Комитет выполняет указания ЦРУ
и госдепартамента, а также тесно сотрудничает с другими
западными специальными службами, в том числе с Бун-
деснахрихтендинст (ФРГ). Первым председателем Комите­
та был бывший главный редактор журнала «Ридерс дайд­
жест» Эжен Лионс, затем вице-адмирал Лесли Стивенс,
а с 30 сентября 1954 года бывший помощник государствен­
ного секретаря в правительстве Трумэна Хоулэнд Сард­
жент, одновременно занимающийся планированием про­
пагандистской политики радиостанции «Свобода».

1 «Studies in the Soviet Union», № 4/1966.

«ОСТКУНДЕ» И «КУЛЬТУРПОЛИТИК»

У западногерманского антикоммунизма свой характер,

на формирование которого оказали влияние империали
стическое прошлое Германии и традиции прусского «Дранг
нах Остен», возникшие в связи с убежденностью герман­
ского милитаризма в якобы имевшей место несправедли­
вости, допущенной в отношении Германии и приведшей
к потере «немецких» восточных территорий. Излишне
напоминать об облике германского милитаризма, который
всегда рассматривал славянские земли как свою потен­
циальную колонию, питая к народам славянских стран
ненависть и презрение. Проигранная война — и особенно
тяжелое поражение гитлеровских войск под Сталингра­
дом,— решительно покончившая с мечтами фашистского
рейха о победе, добавила совершенно новый элемент
к традиционному отношению военных немецких кругов
к Востоку — чувство страха перед объединенной мощью
социалистических стран. С другой стороны, влияние
на характер антикоммунизма в ФРГ оказало образование
и успешное развитие на немецкой земле первого в исто­
рии Германии демократического рабоче-крестьянского
государства.
Эта опасная смесь ненависти, презрения и страха приве­
ла к агрессивности западногерманского антикоммунизма.
Учитывая изложенное, «советологические» исследова­
ния в Западной Германии имели наиболее благоприятные
условия для развития, поскольку в действительности они
выросли на базе уже существовавших центров «остфор-
шунг» (учреждений по «исследованию» проблем Востока),
имевших огромный опыт, многочисленные кадры специа­
листов, а также располагавших обширным материалом
для исследований, награбленным в Советском Союзе
и других странах Восточной Европы. В Западной Герма­
нии граница между «советологией» и «остфоршунгом»
весьма расплывчата, так что иногда даже трудно сказать,
имеем лй мы дело с «советологическим» центром или с ин­
ститутом, занимающимся «осткунде»— наукой о Востоке.
125
 Может показаться, что развитие «советологии» так или
иначе повлияет на «остфоршунг» или же ограничит поле
его деятельности. Однако это далеко не так. Наоборот,
можно утверждать, что с момента развития «советологии»
возрос спрос на конкретную информацию о странах Вос­
точной Европы и Советском Союзе, поскольку существен­
ным источником развертывания эффективной идеологиче­
ской борьбы является глубокое знание всех областей
жизни социалистических стран. Задачи идеологической
диверсии и психологической войны Запада, в частности
реакционных кругов Федеративной Республики Герма­
нии, столь обширны, что потребность в подробной инфор­
мации об экономике, культуре, истории, повседневной
жизни населения социалистических стран постоянно воз­
растает. Пристальный интерес антикоммунистов к стра­
нам Восточной Европы в целях использования знаний
об этих странах для текущей и перспективной деятельно­
сти против социалистического лагеря обусловил широ­
кое развитие их сети в послевоенные годы. О це­
лях создания одного из них — Славянского института
в Регенсбурге — газета «Зюддойче цайтунг» писала 10 ок­
тября 1966 года: «Сообщение об учреждении в Регенсбур­
ге Общества основателей и друзей Славянского института
подтверждает подозрения части лиц о том, что открытие
четвертого баварского университета определялось идеей
антикоммунистического крестового похода как главной
миссии нового университета».
Если говорить об истоках «советологии» в Западной
Германии, то, по мнению антикоммунистического лондон­
ского журнала «Сервей» (№ 1 за 1964 год), они восходят
к марту 1961 года, когда по инициативе Бориса Мейссне­
ра и тогдашнего министра внутренних дел ФРГ д-ра Шре­
дера был создан Федеративный институт по проблемам
марксизма-ленинизма в Кёльне. Задачей института был
«анализ всемирного явления коммунизма в его разнооб­
разных внешних проявлениях», а именно «изучение с точ­
ки зрения отдельных дисциплин (истории, философии,
права, политики,социологии, экономики, культурыит. п.)».
В первые же годы своего существования институт
получал щедрую финансовую помощь федерального пра­
вительства, которое возглавляли в то время христианские
демократы. Это давало возможность более широко пла­
нировать «научные» работы по изучению восточноевропей’
126
СКих проблем, что позволило ему тёперь занять ведущее
место среди западногерманских центров. Директором
института стал инициатор его создания, профессор «ост-
кунде» Кёльнского университета Борис Мейсснер, автор
книг «Россия, западные державы и Германия. Советская
политика по отношению к Германии», опубликованной
в 1953 году в Гамбурге, «Россия на переломе» (Франкфурт-
на-Майне, 1951), а также исследования «Система восточ­
ного пакта», увидевшего свет в 1955 году.
Поскольку название института слишком явно опреде­
ляло его цели и даже иногда отпугивало заботящихся
о своей репутации ученых, этот антикоммунистический
центр в мае 1966 года был переименован в Федеральный
научный институт восточных и международных исследо­
ваний. Характерно, что указанный институт был размещен
по соседству с так называемой Восточной коллегией феде­
рального управления службы родине, которое, так же как
и институт, действует под контролем федерального мини­
стерства внутренних дел. Эта коллегия ведет главным
образом прот^гандистско-инструкторскую деятельность
в области распространения антикоммунистических идей.
В курсах, организуемых этим учреждением, принимают
участие представители различных областей жизни Феде­
ративной Республики Германии, в том числе государствен­
ные служащие. О целях, какие ставит перед собой кол­
легия, официальное западногерманское издание «Парла­
мент» от 4 декабря 1957 года писало: «Советский комму­
низм поставил перед собой задачу уничтожения свободно­
го и демократического общественного строя и его государ­
ственной основы... Коммунизм привел к перевороту
в сфере общественных институтов, экономики и умов.
Существует также угроза его проникновения в разви­
вающиеся страны... Самой важной задачей коллегии
считается внесение вклада в идеологическую и политиче­
скую борьбу с международным коммунизмом».
Говоря о некоторых западногерманских научно-иссле­
довательских учреждениях, специализирующихся в «ост-
кунде», следует отметить, что главные их центры сосредо­
точиваются в таких городах, как Западный Берлин,
Геттинген, Киль, Кёльн, Люнебург, Марбург, Мюнхен
и Штутгарт.
Среди заслуживающих внимания учреждений, зани­
мающихся проблемами социалистических стран, стоит
127
 остановиться на истории й деятельности Института Вос­
точной Европы в Западном Берлине, который является
ярким примером сотрудничества между США и Западной
Европой в целях холодной войны. Начнем с того, что так
называемый Свободный университет в Западном Берлине,
при котором был создан упомянутый институт, многим
обязан американским «благодетелям», в первую очередь
фондам Форда и Рокфеллера, которые способствовали
расширению университета, стремясь создать на этом
«острове», расположенном внутри социалистического госу­
дарства, показательный бастион воинствующего антиком­
мунизма, способный оказывать идеологическое и поли­
тическое воздействие на Германскую Демократическую
Республику, и особенно на ее столицу — Берлин. С этой
целью, как сообщала западногерманская газета «Ди
вельт» от 28 февраля 1963 года, американские меценаты
до конца 1962 года вложили в западноберлинский уни­
верситет около 104 400 тысяч марок. Институт Восточной
Европы должен был увенчать американскую «филантропи­
ческую» деятельность, имевшую своей целью «поддержку»
университета. Решения об основании института были при­
няты еще в конце 1950 года, однако торжественное открытие
состоялось лишь 24 ноября 1951 года. В параграфе втором
постановления о создании института следующим образом
определялась цель, поставленная перед этим центром: «Ин­
ститут Восточной Европы при Свободном университете
Берлина (Западного. — Сост.) имеет задачу изучения куль­
турной, правовой, экономической, общественной и полити­
ческой жизни в Восточной Европе в прошлом и настоящем,
прежде всего на территории Советского Союза и Польши».
Институту была сделана широкая реклама в печати
еще до его создания. Например, газета «Дер таг» 17 апреля
1951 года следующим образом рекламировала тогда еще
не существовавший институт: «Всегда чувствовалось, что
главным пожеланием в адрес Свободного университета
было то, чтобы он действовал с учетом проблем советской
зоны (имеется в виду ГДР.— А. Л.), а также в плане дав­
них немецких восточных земель... Мы верим, что именно
новому берлинскому Восточному институту следует уде­
лять особую помощь и поддержку. Любой капитал,
вложенный в его работу, на наиболее выдвинутом участке
фронта, принесет пользу всей Германии, а также ее мо­
ральной оборонительной мощи и политической силе».
128
 «Научная» деятельность института проводилась в девя­
ти отделениях и кафедрах славянских языков и литера­
туры, истории Восточной Европы, права, экономики,
истории искусств, географии, медицины и просвещения
в Восточной Европе, а также восточноевропейской социо­
логии. Основной задачей института был сбор и анализ
материалов о политическом, экономическом и культурном
положении в социалистических странах, и особенно раз­
личных изменений и новых тенденций. Анализ собранных
материалов о социалистическом лагере осуществлялся
с двоякой целью. Во-первых, институт должен был помо­
гать западногерманским властям принимать политиче­
ские решения, касающиеся отношений с Советским Сою­
зом, Польшей, Германской Демократической Республи­
кой или Чехословакией, а также поставлять информацию
учреждениям, действующим против этих стран. Во-вторых,
задачей института была подготовка кадров специалистов
для работы в научных центрах, политическом, администра­
тивном и военном аппарате ФРГ, а также подготовка
материалов, необходимых для обработки общественного
мнения в Западном Берлине и ФРГ в антикоммунистиче­
ском духе.
Институт опубликовал ряд работ о разных областях
жизни в социалистических странах. Например, экономи­
ческим проблемам Советского Союза и Германской Демо­
кратической Республики были посвящены работы: Гестрау-
да Менца «Советская банковская система»; Иоганнеса
Фридриха Тисмера «Развитие транспорта в процессе
индустриализации Советского Союза»; Каспара Дитриха
Фреймута «Историческое развитие организационных форм
советской внешней торговли в 1917—1961 гг.»; Вольф­
ганга Фёрстера «Роль стоимости в экономической политике
восточной зоны»; Эберхардта Пфуля «Правовые формы,
организация и техника внешней торговли в советской
зоне». Кроме педагогической, исследовательской и изда­
тельской деятельности, институт проводил широкую лек­
ционную работу по пропаганде антикоммунистических
идей и по ознакомлению с политическим и экономическим
положением социалистических стран. Например, в период
с 1956 по 1962 год он организовал в Западном Берлине
890 лекций, на территории ФРГ — 854, а за границей
ФРГ — 84 лекции и доклада.
Книжные фонды библиотеки института, которые
9-0215 129
в 1952 году насчитывали 8657 томов, в 1961 году выросли
до 58 947 томов. За этот же период число получаемых
институтом журналов из социалистических стран увели­
чилось со 137 до 544, а газет — с 19 до 59.
На развертывание своей деятельности институт полу­
чал щедрые дары от своих опекунов. В 1958 году Фонд
Рокфеллера передал ему 31 700 долларов (то есть около
135 тысяч западных марок), а в 1961/62 бюджетном
году предоставил дальнейшие субсидии в размере 42 ты­
сяч долларов (около 176 тысяч марок). Следует подчерк­
нуть, что, как сообщала газета «Тагесшпигель» (14 авгу­
ста 1957 г. и 1 декабря 1960 г.), представитель фонда,
вручая эти суммы, отмечал, что они предназначены для
«содействия работам в области марксизма-ленинизма».
В 1958 году институт получил от сената Западного
Берлина 190 тысяч марок, а в 1959 и 1960 годах — по
233 800 марок. Кроме того, субсидии поступали из фонда
культуры федерального министерства внутренних дел.
О значении, которое придается этому институту,
может свидетельствовать тот факт, что в 1959—1961 годах
для него было построено новое здание стоимостью 2,6 мил­
лиона марок.
В рамках своей деятельности институт развернул
широкую кампанию по организации международных
встреч и семинаров. С такой инициативой в конце 1956 го­
да выступил Филипп, историк и руководитель отдела
истории Восточной Европы. В следующем году, 1—2 фев­
раля, в Западном Берлине состоялась международная
встреча с участием известных специалистов. Очередная
встреча была организована 1—3 августа того же года
в Амстердаме. Обе эти встречи финансировались Фондом
Рокфеллера, который лишь на амстердамскую встречу,
как сообщала 12 августа 1957 года газета «Тагесшпигель»,
выделил около 3000 долларов.
Следует отметить, что подобные международные конфе­
ренции и семинары начиная с 1956 года организовало Гер­
манское общество по изучению Восточной Европы в Штут­
гарте. Под опекой этого общества состоялись встречи:
в 1956 году — в Мюстерейфеле, в январе и марте 1958 го­
да — в Париже и в том же году в Бад-Аусзее, в 1960 го­
ду — в Токио и в Кавагучи (где рассматривались вопро­
сы советско-китайских отношений), в 1961 году — в Кёль­
не и в 1962 году — в Афинах (на последней встрече
130
обсуждались возможности коммунизма в странах, всту­
пивших на путь независимости). В работе всех этих кон­
ференций участвовали представители западноберлинского
института.
Стремясь обеспечить высокий уровень квалификации
кадров преподавателей и имея на это средства, институт
приглашал ученых из различных центров, главным обра­
зом заграничных. Например, только в 1954 году были
приглашены профессора — Фрэнк Л. Ньюмен из Нью-
Йорка (темой его лекций были «Политические элементы
теории марксизма от Маркса до Ленина»), Тео Сыорэни-
Унгер из Сиракузского университета в Соединенных
Штатах («Современные проблемы экономической струк­
туры Юго-Восточной Европы»), Фриц Эпстейн из Вашинг­
тона и Теодор фон Лауэ из Филадельфии. В 1957 году
в институте делали доклады Владимир Зас-Цалозецки
из Граца и Юзеф Бохеньски из Фрайбурга («Развитие
советской логики»), а в 1962 году — Джон М. Монтиас
из Йельского университета (Соединенные Штаты), У. Клэтт
из Лондона («Проблемы развития в Азии»), Курт Бессель
из Вены («Югославский экономический эксперимент»)
и Теодор фон Лауэ.
Другим учреждением научного характера, деятель­
ность которого направлена прежде всего против Польши
и Чехословакии, является так называемый Геттингенский
рабочий кружок, созданный вскоре после войны. Ене Гак-
кер в своей книге «Развитие остфоршунга с 1945 года»
пишет: «Геттингенский рабочий кружок, представляющий
интересы переселенцев, объединяет преимущественно за­
падногерманских ученых, среди которых имеется значи­
тельное число бывших научных работников университетов
в Бреслау, Кенигсберге, а также Карлова университета
в Праге. Объектом исследований этого центра являются
различные проблемы бывших немецких тэрриторий и пере­
селенцев, особенно территорий за Одером и Нейсе, а так­
же Судетской области... Кроме того, была поставлена
задача продолжения традиций немецких университетов
на потерянных территориях. Геттингенский рабочий кру­
жок является главным вдохновителем пропаганды ненави­
сти к полякам и использует свои возможности для прота­
скивания антипольских теорий даже в тексты школьных
учебников. Председателем его является уже упоминав­
шийся нами Борис Мейсснер, один из создателей запад­
9* 131
ногерманской «советологии», директор Федерального науч­
ного института восточных и международных исследований
в Кёльне. В середине 1966 года Геттингенский рабочий
кружок праздновал двадцатилетие своего существования.
По этому поводу в зале Геттингенского университета со­
стоялось специальное торжественное заседание, которое
открыл в связи с болезнью самого Мейсснера вице-пред­
седатель фон Врангель. В отчетном докладе Иохима фон
Брауна под названием «Двадцать лет деятельности на благо
германского Востока» говорилось, что в течение 20 лет
этот центр издал 342 публикации реваншистского толка,
в том числе много «научных» работ, книг и брошюр.
Только в 1965 году было опубликовано 22 издания,
включая «ежегодники» бывшего Кенигсбергского и Бре­
славского университетов. При этом нужно отметить, что
Геттингенский рабочий кружок издает два антипольских
периодических издания: «Служба печати изгнанных с ро­
дины» и «Восточнонемецкий литературный указатель».
Во время указанных торжеств было сделано еще два
доклада: Роде «Восточная Польша за Бугом и Саном»
и Герберта Марциана «Жизненное пространство».
Центром, имеющим скорее диверсионный, чем научный
характер, является и так называемое Общество по изуче­
нию проблем центрально- и восточноевропейского парт­
нерства с штаб-квартирой в Висбадене. Характерной чер­
той этой организации является участие в ее деятельности
нескольких скомпрометировавших себя своими пронемец­
кими взглядами реакционных деятелей польской эмигра­
ции, в том числе Козловского и Мацкевича из Мюнхена.
О характере информации, собираемой этим обществом,
можно судить по высказываниям Козловского, который
писал в парижском журнале «Культура» (№ 1—2, 1970 г.)
о совещаниях, устраиваемых обществом в Линденфельсе
(Западная Германия): «Рефераты и дискуссии почти исклю­
чительно касаются тематики стран за железным занавесом,
особенно проблем, которые недостаточно известны или
разнородно комментируются на Западе. Западногерман­
ские темы организаторы рассматривают как второстепен­
ные, поскольку они слишком легко доступны и известны
участникам, для того чтобы их включать в программы
встреч».
Совместные совещания немецких реваншистов и пред­
ставителей реакционной польской эмиграции имеют уже
132
свою многолетнюю традицию. Первое такое совещание
состоялось в 1956 году в Тюбингене по инициативе дирек­
тора института истории Тюбингенского университета
Вернера Маркета, работавшего в свое время в министер­
стве по делам восточных оккупированных территорий
Розенберга, и известного германофила и публициста
парижского журнала «Культура», ныне покойного Ежи
Стемповского (псевдоним Павел Гостовец).
Уже упоминавшийся Мацкевич следующим образом
характеризует эти встречи в эмигрантском лондонском
еженедельнике «Ведомости» от 19 апреля 1970 года:
«Линденфельские симпозиумы касаются «современной
Польши», то есть попросту коммунистической... Рассмат­
риваются различные явления, происходящие в ГДР.
Однако с явной тенденцией предпочтения аспектам, кото­
рые могли бы указывать на происходящие перемены».
Начиная с 1963 года Общество по изучению проблем
центрально- и восточноевропейского партнерства стало
покровительствовать американо-немецким научным конг­
рессам, посвященным проблемам социалистических стран;
не удивительно, что работа конгрессов носила неприкрытый
антикоммунистический характер, если принять во внима­
ние список его организаторов, о которых Казимеж Оку-
лич, германофил и антикоммунист, писал в лондонском
издании «Тыдзень польски» 12 октября 1963 года в статье
«Восстановит ли Европа свое единство?»: «Организацион­
ную, руководящую основу составляют... с немецкой
стороны ученые и деятели, занимающиеся проблемами
Восточной Европы. Эта категория немецких политических
деятелей близка, хотя и не равнозначна слоям немецких
беженцев, переселенцев и изгнанных из Прибалтики,
России и стран Восточной Европы, в первую очередь
Чехии и Польши».
Об американских организаторах конгрессов и встреч
свидетельствует высказывание преподавателя Южного
университета штата Иллинойс Курта Глязера, которое
приводится в книге «Политика Запада и Восточная Евро­
па», изданной в Кёльне в 1966 году: «Одной из целей
(американских организаций, финансирующих конгрес­
сы.— А. Л.) является возможно большая свобода для
жителей Восточной Европы... Возможность осуществле­
ния «постепенной разрядки» основывается на предпосыл­
ке, что торговля, экономическая помощь и культурный
133
обмен могут служить делу размягчения коммунистиче­
ской системы, а результат зависит от того, каким образом
эти средства будут использованы».
Другой американский ученый из Института войны,
революции и мира в Стэнфорде Стефан Поссони на встре­
че в Висбадене в 1963 году заявил, что «холодная война
не может быть окончена, пока страны Восточной Европы
не получат свободы».
Профессора Мосли мы знаем как бывшего сотрудника
госдепартамента и бывшего директора Русского института
при Колумбийском университете в Нью-Йорке. Наряду
с Мосли в совещаниях принимали участие крайний ан­
тикоммунист Герхард Нимейер, сотрудник Института
войны, революции и мира в Стэнфорде; представитель
антипольских тенденций и германофил Золтан М. Шаз;
украинский националист Лев Добрянский из Джорджтаун­
ского университета в Вашингтоне; Фриц Эпстейн из Уни­
верситета в штате Индиана, бывший директор довоенного
Украинского научного института в Варшаве; украинский
националист, преподаватель Маркетского университета
в Милуоки Роман Смаль-Стоцки; представитель сио­
нистских кругов, преподаватель философии и культуры
Университета Дрю-Виль Герберг и несколько американ­
цев польского происхождения, в том числе конгрессмены
антикоммунистической ориентации — Роман Пуциньски
и Эдвард Дервиньски.
На этом можно закончить характеристику деятельно­
сти Общества по изучению проблем центрально- и восточ­
ноевропейского партнерства, а также других западно­
германских институтов и центров «науки» о Востоке,
которые были и являются рассадниками антикоммунисти­
ческих и антипольских идей и модифицированных кон­
цепций «Дранг нах Остен».
Здесь уже упоминалось, что базу для всех этих инсти­
тутов и центров составляют беженцы с так называемых
бывших восточных территорий Германии и других облас­
тей, центральной организацией которых является «Союз
изгнанных». Это одна из главных антикоммунистических
и антипольских организаций, объединяющая, по данным
на первое полугодие 1969 года, два с половиной миллиона
активных членов, представляющих более 10 миллионов
переселенцев и практически 6 миллионов избирателей.
Этот союз имеет своих депутатов в бундестаге и во всех
134
Ландтагах, а Это означает, что оа имеет голоса во всех
без исключения западногерманских партиях и партийных
фракциях.
В середине марта 1970 года федеральный съезд «Союза
изгнанных» избрал председателем 56-летнего д-ра Гербер­
та Чаю, депутата бундестага от ХДС, представителя зем­
лячества немцев из Верхней Силезии. В выступлении
бывшего председателя д-ра Реса содержалась резкая
критика в адрес политики, проводимой правительством
Брандта. В частности, Рес обвинил правительство в про­
ведении политики уступок и заявил, что признание границ
по Эльбе и Везеру (то есть Германской Демократической
Республики.— А. Л.) и по Одеру — Нейсе было бы нару­
шением «духа и содержания» вступления к конституции.
Более резкий тон носило выступление представителя
молодого-поколения членов «Союза изгнанных» Геннинга
Мюссингбродта, который сравнил переговоры Брандта
в Эрфурте с переговорами Чемберлена в Мюнхене. Он,
в частности, заявил: «Следует использовать каждый шанс
для обеспечения мира, по это не означает, что мы должны
вступать на путь, называемый «мир любой ценой». Вновь
избранный председатель Герберт Чаю старался сохранить
тактическую умеренность, заявив, что переселенцы не
признают соглашений по вопросу о границе' по Одеру —
Нейсе, которые «обходили бы свободное политическое
решение особенно заинтересованных лиц и групп». Он при­
звал также правительство Брандта, чтобы оно «мудро
и отважно» защищало немецкие предложения во время
переговоров с Варшавой. Широким полем для проведения
соответствующей деятельности является так называемая
«культурполитик»—культурная политика Западной Герма­
нии, куда входят пропаганда, культурный обмен, обмен
в области науки и просвещения, и, наконец, то, что мы
называем психологической войной и идеологической дивер­
сией. Разумеется, специалисты от «культурной политики»
утверждают, что идеологической диверсии не существует,
однако Франц Иозеф Штраус писал в 1965 году в книге
«Великое предназначение»: «Мы должны все ближе притя­
гивать народы Восточной Европы к Западной Европе...
Экономическая помощь должна опираться на определен­
ные проекты, из которых каждый должен быть составлен
таким образом, чтобы связывать эти страны с Западом
теснее, чем с Востоком. Мы должны поддерживать процесс
135
 постепенного разрушения коммунистических режимов
и приспособления восточноевропейских стран к образу
жизни и стандартам Западной Европы».
Аппарат, реализующий «культурную политику» на
заграницу, чрезвычайно обширен и насчитывает до 200 ор­
ганизаций. Этот аппарат подчинен министерству иностран­
ных дел и ведомству прессы и информации. Среди учре­
ждений, осуществляющих «культурную политику», следует
назвать такие, как «Интернационес», Институт Гёте,
Общество им. Карла Дуйсбурга, Фонд Гумбольдта,
Немецкая студенческая службы обмена, Международная
служба молодежного обмена и туристского обслужива­
ния, Немецкая служба развития, Общество Юго-Восточ­
ной Европы и другие подобные учреждения и центры.
Непосвященному читателю может показаться, что все
эти учреждения осуществляют лишь функции в рамках
научно-культурной деятельности за границей, не имеют
ничего общего с центрами психологической войны и, уж
конечно, не являются учреждениями, носящими анти­
коммунистический характер.
Следует сказать, что пропагандистские методы этих
учреждений в последние годы изменились и уже не носят
характера воинствующего антикоммунизма, который был
распространен в Западной Германии еще в начале шести­
десятых годов.
Понятно, что центры идеологической диверсии, пыта­
ясь эффективно воздействовать на страны социалистиче­
ского лагеря и одновременно незаметно реализовать свои
цели, направленные на «эрозию коммунизма», не могут
действовать открыто, поскольку в этом случае перспекти­
вы их успеха практически сводились бы к нулю.
Отдельные западногерманские учреждения, осуществ­
ляющие «культурную политику» в отношении социалисти­
ческих стран, концентрируют свое внимание на проблемах
обмена в области науки, культуры и просвещения и предо­
ставления материального поощрения отдельным пред­
ставителям интеллигенции социалистических стран за кле­
вету на существующие в этих странах порядки. Деятель­
ность подобного рода занимает особое место в психологи­
ческой войне против социалистических стран, что под­
тверждает также высказывание одного из представителей
западногерманских антикоммунистов, помещенное в газете
«Крисчен сайенс монитор» за 5 января 1968 года: «Куль­
136
турный обмен является мощным оружием в наших усло­
виях возрождения германского влияния в Центральной
Европе и на Балканах».
Кроме того, перед указанными учреждениями ставится
еще одна задача: проводить деятельность по привлечению
интеллектуальной элиты, то есть влиятельных лиц в стра­
нах социализма, главным образом ученых, артистов, писа­
телей, а также работников прессы, радио и телевидения.
Цель этой деятельности пропагандистских органов
империалистических государств состоит в том, чтобы
представители науки, искусства и средств массовой
информации социалистических стран «представляли» за­
падные интересы у себя на родине, прокладывали дорогу
в печати, на радио и телевидении, а также в кино прозапад­
ным взглядам. Эта деятельность носит особо коварный
характер, поскольку в действительности она направлена
на организацию прозападных групп в социалистических
странах, имеющих возможность формировать обществен­
ное мнение в направлении, отвечающем политике и инте­
ресам империалистических государств.
Об опасности этого направления идеологической дивер­
сии Запада свидетельствует пример чехословацких собы­
тий 1968 года, когда подрывную и подстрекательскую
роль сыграли ревизионистские круги интеллигенции,
писателей и журналистов, которые ранее подверглись
соответствующей обработке.
Для достижения этих целей империалистические госу­
дарства используют различные методы. Один из них
состоит в рекламировании нужных им людей, известных
своими космополитическими или ревизионистскими взгля­
дами. Таких лиц приглашают на международные конфе­
ренции (организуемые зачастую Конгрессом свободы куль­
туры и ему подобными организациями), предлагают изда­
ние их трудов за границей, а также присуждают им премии
и награды. Таким образом, используется метод удовлетво­
рения человеческого тщеславия.
Другой метод привлечения на свою сторону социали­
стической интеллигенции заключается в материальной
заинтересованности некоторых ее неустойчивых предста­
вителей. Это осуществляется главным образом путем
издания на Западе их трудов, за что часто выплачиваются
вознаграждения, превышающие ставки, принятые в социа­
листических странах. В этих целях граждан социалисти­
137
ческих государств приглашают в западные страны для
чтения лекций и докладов, за которые им выплачивают
непомерно высокие гонорары. Таким же образом исполь­
зуется и присуждение премий.
Следующим инструментом привлечения элиты являет­
ся предоставление стипендий, на что идут огромные сум­
мы. Только Федеративная Республика Германии ежегод­
но предоставляет по нескольку сот стипендий гражданам
социалистических стран.
Особое значение ФРГ придает привлечению представи­
телей чехословацкой интеллигенции, что нашло свое
выражение в очень быстром росте числа ученых — граж­
дан ЧССР, приглашаемых в Западную Германию с предо­
ставлением стипендий. Как сообщала газета «Нойес
Дойчланд» 31 августа 1968 года, таких стипендиатов
в 1964 году в Чехословакии было всего лишь 22 человека,
а к 1967 году их количество возросло до 178 человек.
На примере двух учреждений, осуществляющих «куль­
турную политику» ФРГ, можно показать их политический
характер, якобы не имеющий ничего общего с антиком­
мунизмом. Речь идет о Фонде Фридриха Эберта и Инсти­
туте Гёте.
Фонд Фридриха Эберта был основан еще во времена
Веймарской республики, а его название связано с име­
нем первого президента этой республики, председателя
СДПГ Эберта. После второй мировой войны фонд возоб­
новил свою деятельность. Как сообщает «Бюллетень
ведомства прессы и информации федерального правитель­
ства» в номере от 16 февраля 1968 года, благодаря сти­
пендиям фонда в высших учебных заведениях к 1968 году
немецкий язык изучили 540 иностранных студентов
и около 1050 «преподавателей, представителей профсою­
зов, кооперации и средств массовой информации».
Фонд, представляющий интересы СДПГ, придает боль­
шое значение поддержанию контактов со всеми иностран­
цами, которые обучались как в ФРГ, так и в немецких
представительствах в Азии, Африке и Латинской Америке.
Сейчас это учреждение поддерживает связь почти с 8000 ли­
цами, окончившими высшие учебные заведения и различ­
ные курсы при западногерманских центрах.
Сотрудники фонда всегда заверяют, что он не пре­
следует политических целей, а лишь оказывает помощь,
главным образом развивающимся странам, в области
138
Подготовки кадров. О том, к каком направлении идет эта
подготовка, может служить следующее высказывание на
страницах газеты «Дагенс нюхетер»: «Деятели профсоюзов
и другие, в частности финские социал-демократы, в тече­
ние многих лет обучались с помощью некоего фонда
в Западной Германии. Но приглашению или по крайней
мере при посредничестве западногерманских социал-
демократов делегации из Финляндии, в состав которых
входили деятели профсоюзов, активисты политических
организаций и многие другие лица, принимали участие
в недельных курсах Фонда Фридриха Эберта. Этот фонд
является политической академией в полном смысле этого
слова. Там можно одновременно обучать сотни людей.
Происходит беспримерное «промывание мозгов», единст­
венной целью которого является ежедневное вбивание
в голову избранным деятелям тезиса о необходимости
любой ценой вести борьбу с коммунизмом и левыми
влияниями».
Чтобы убедиться в антикоммунистической направлен­
ности этого фонда, достаточно взять один из его ежегод­
ных отчетов, например «Отчет о помощи особо одаренным
лицам и о специальных стипендиях Фонда Фридриха
Эберта». Из такого отчета за 1966 год можно узнать, что
на пятидневном летнем семинаре фонда обсуждались такие
проблемы, как «Демократия и развивающиеся страны»,
«Является ли демократия экспортным товаром?», а также
«Является ли коммунизм экспортным товаром?», «Комму­
нистическая стратегия и тактика по отношению к разви­
вающимся странам». Следующий пятидневный осенний
семинар был посвящен темам: «Проблемы просвещения
и политика Федеративной Республики Германии в этой
области» и «Политика в области просвещения и проблемы
просвещения на Востоке и Западе». Причем особое внима­
ние было уделено вопросам воспитания в ГДР, которые
реферировал Бодо Эберхард Кёлер из Западного Берлина.
В свою очередь на десятидневном семинаре, организован­
ном фондом в Вене, стипендиаты слушали следующие
доклады: «Политические тенденции развития в Восточной
Европе» редактора Пауля Лендвай, «Австрия и историче­
ские отношения между Востоком и Западом» Рудольфа
Некка, «Восток как духовная и культурная арена» Вольф­
ганга Крауса, «Динамика отношений между Востоком
и Западом» Эрнста Винтера, «Оборона страны на границе
139
между НАТО и Варшавским пактом» статс-сёкрётарй
в федеральном министерстве обороны Отто Рёша, «Основы
идеологического сосуществования» Иозефа Гиндельса.
Следует отметить также, что фонд имеет собственный
исследовательский Институт Фонда Фридриха Эберта.
В этом институте имеется 6 секций: экономической поли­
тики (проблемы европейской интеграции), экономической
теории, восточного блока, общественной и современной
истории развивающихся стран и, наконец, документации.
Самой крупной секцией является секция восточного бло­
ка, о чем свидетельствует состав научных коллективов.
Так, например, если в первой секции работают три уче­
ных, во второй — шесть, в четвертой — одиннадцать
и в пятой — четыре, то в третьей секции (восточного
блока) — тридцать три. Члены научного коллектива этой
секции без преувеличения являются «столпами» западной
«советологии», то есть ведущими теоретиками, профессо­
рами антикоммунизма. Это директор Института Отто
Зура в Западном Берлине; Р. Левенталь (председатель
этой секции); директор Русского института при Колум­
бийском университете в Нью-Йорке Александр Деллин;
член директората Федерального научного института вос­
точных и международных исследований в Кёльне Борис
Мейсснер; один из создателей американской концепции
«мирной заинтересованности» в делах Восточной Европы,
сотрудник Технологического института в Массачусетсе
Уильям Гриффит; главный редактор антикоммунистиче­
ского периодического лондонского издания «Сервей» и ди­
ректор «Венской библиотеки» Люкюр; заслуженный «ис­
следователь Востока» гитлеровского периода и сотрудник
Института Восточной Европы в Западном Берлине Карл
Тальгейм; член президиума Геттингенского рабочего круж­
ка К. Мюллер; украинские националисты, сотрудники
парижского журнала «Культура» Борис Левицкий и
П. Александр из Парижа, Оптер из Беркли в Калифор­
нии, Коулмэн из Лос-Анджелеса, Дайнерстейн из Санта-
Моники в Калифорнии, Теодор Дрепер из Нью-Йорка,
Р. Макферкер из Лондона, Гальперин из Рио-де-Жанейро,
П. Иденбург из Лейды, Л. Каван из Брюсселя, д-р У. Клотт
из Лондона, С. Роуз из Оксфорда и Р. Саннвальд из Брюс­
селя. Из работ, опубликованных институтом, которые сле­
дует упомянуть, назовем такие, как коллективные труды:
«Исследование деятельности восточного блока в разви­
то
 вающихся странах», «Развивающиеся страны между на­
циональной и коммунистической революцией», Курт Мюл­
лер «В Париж через Калькутту», «Стратегия и деятель­
ность восточного блока в развивающихся странах», Борис
Левицкий и Курт Мюллер «Краткие советские биографии».
Кроме того, ежеквартально институт издает публикацию
«Восточный блок и развивающиеся страны». Одной из наи­
более важных работ является справочник «Краткие совет­
ские биографии», содержащий биографии 1500 советских
политических, хозяйственных деятелей и высших военных
руководителей».
Важным органом западногерманской «культурполитик»
является Институт Гёте по популяризации немецкого
языка и культуры за границей с центром в Мюнхене.
Эта организация, по данным «Бюллетеня ведомства прессы
и информации федерального правительства» за 16 февра­
ля 1968 года, имеет 117 заграничных представительств,
в том числе около 40 в европейских странах, а также
21 учебный центр в самой ФРГ. Ежегодно на языковых
курсах, организуемых этим институтом за границей,
обучаются около 65 тысяч иностранцев, а в самой Запад­
ной Германии — около 6000 человек. Кроме того,
по инициативе института в европейских странах прово­
дится 3000 культурных мероприятий.
Несмотря на то что руководство института официально
«открещивается» от политики, существующие в различных
странах представительства Института Гёте стараются
использовать свои возможности для проведения работы,
имеющей мало общего с университетскими задачами.
Они ведут антикоммунистическую пропаганду, направ­
ленную главным образом против Советского Союза, ГДР
и Польши. Разумеется, эта пропаганда ведется завуалиро­
ванно. Однако это обстоятельство нисколько не умаляет ее
значения. Например, во второй половине 1967 года в Доме
Гёте в Нью-Йорке одна из прочитанных лекций была
направлена против Советского Союза и ГДР, хотя ее тема
звучала довольно невинно: «Положение в области литера­
туры в ГДР». Как сообщалось в лондонском эмигрант­
ском журнале «Пшэглёнд заходни» (№ 1—2, 1968 г.),
в 1965 году в Уругвае сотрудники Института Гёте под­
бросили находившимся в Монтевидео членам футбольной
команды ГДР письма, в которых предлагали им попросить
политическое убежище в этой стране.
141
 Sjs * *
Центры, о которых говорилось выше, являются лишь
небольшой частью антикоммунистических организаций,
предназначенных для борьбы со странами социализма,
а также для обработки населения капиталистических
стран в духе ненависти к коммунизму. В действительно­
сти таких центров значительно больше, они имеются
во всех без исключения капиталистических странах и во
многих странах «третьего мира».
Возьмем для примера Соединенные Штаты, где наряду
с правительственными учреждениями (ЮСИА) или анти­
коммунистическими институтами действуют сотни орга­
низаций, таких, как «Американцы против коммунизма»,
«Христианско-националистический крестовый поход», «Со­
вет против коммунистической агрессии», «Граждане, за­
щищающие свободу», «Комитет одного миллиона против
принятия красного Китая в ООН» (надо думать, что
после того, как маоистские делегаты развернули с три­
буны ООН антисоветскую клеветническую кампанию
и выступили в роли предателей национально-освободи­
тельного движения, эта организация изменила свою
вывеску.— Ред.), «Комитет воспитания в духе холодной
войны при Национальной конференции губернаторов»,
«Общество Джона Бёрча», «Комитет в защиту доктрины
Монро», «Комитет объединенной антикоммунистической
акции» и многие, многие другие, в том числе печально
известный Ку-клукс-клан.
К центрам, деятельность которых выходит за пределы
Соединенных Штатов, относится ряд международных
антикоммунистических организаций, в том числе «Мораль­
ное перевооружение», «Международный крестьянский
союз» и Христианско-демократический союз Центральной
Европы. Подобную же деятельность ведут также «Кубин­
ский комитет свободы» с диверсионной радиостанцией
«Свободная Куба» и «Азиатский фонд», имеющий свою
радиостанцию в Сан-Франциско.
В Англии к наиболее известным антикоммунистическим
центрам можно отнести: из «советологических» институ­
тов — Группу по изучению советских проблем в коллед­
же св. Антония Оксфордского университета, Институт
советских и восточноевропейских исследований универ­
ситета в Глазго, Бирмингемском университете и Школу
142
русских и восточноевропейских исследований при Лондон­
ском университете; из организаций политической эмигра­
ции — Социалистический союз Центральной и Восточной
Европы, Движение федералистов Центральной и Восточ­
ной Европы и польский Совет национального единства;
из организаций, специализирующихся по диверсии,—
редакцию журнала «Сервей», который был органом Кон­
гресса свободы культуры, финансировавшегося ЦРУ.
Во Франции имеется более 100 различных учреждений
и организаций, имеющих своей цепью активную борьбу
против коммунистического движения вообще и социали­
стических стран в особенности. К наиболее известным
антикоммунистическим центрам относятся: «Интернацио­
нал Свободы», «Центр синдикалистов в изгнании», «Нацио­
нальный центр независимых» и «Изгнание и свобода».
Во Франции насчитывается большое число антикоммуни­
стических организаций разных эмиграций: «Союз русских
ветеранов во Франции», «Хорватское революционное
братство», «Организация словенских антикоммунистов
с центром в США», «Союз независимости Формозы в Евро­
пе» со штаб-квартирой в Париже и другие. К важнейшим
центрам антикоммунистических идей можно также отне­
сти «Центр по изучению СССР и стран Восточной Европы»
в Страсбурге и «Отделение культурных проблем» в Школе
высших наук, где издается ежеквартальник — «Бюлле­
тень по русским и советским проблемам», а также отделы,
занимающиеся изучением проблем социалистических стран
в Центре по изучению внешней политики и в Националь­
ном центре научных исследований. Указанные центры
дополняют издательства, специализирующиеся на изда­
нии антикоммунистической литературы.
В принципе в Западной Европе нет такой страны, где
нельзя было бы найти десятки или сотни антикоммуни­
стических учреждений и организаций. Примером может
служить даже такая небольшая страна, как Швейцария,
где действуют известный Институт по изучению Восточной
Европы при Фрибургском университете, возглавляемый
патером Бохенским, Швейцарский восточный институт
в Берне и Женевский институт высших международных
исследований. В скандинавских странах, кроме неофашист­
ских организаций и обществ латвийских и эстонских эми­
грантов, существуют национальные антикоммунистические
центры.
143
 Хотелось бы также кратко остановиться на двух груп­
пах организаций антикоммунистического характера, иг­
рающих важную роль в акциях, направленных против
социалистических стран. На этот раз имеются в виду
троцкистские и сионистские группировки.
Как известно, троцкистские организации существуют
во всех странах Западной Европы, не говоря уже о Соеди­
ненных Штатах, являющихся для них источником финан­
сирования и антикоммунистического вдохновения. Впро­
чем, троцкистские организации, входящие в так называе­
мый IV Интернационал, можно встретить в большинстве
стран Латинской Америки и части стран Азии и Африки.
В связи с существующими среди них разногласиями
в настоящее время имеется несколько международных
руководящих центров троцкистского движения. К наибо­
лее известным среди них относятся Объединенный секре­
тариат IV Интернационала и Международный комитет
IV Интернационала, расположенные в Париже.
Вторую группу антикоммунистических центров пред­
ставляют сионистские организации, имеющие свои звенья
во всех западных странах и располагающие значительным
влиянием в радио, телевидении и печати. Эти организа­
ции, издавна проводившие деятельность, направленную
против социалистических стран, активизировались после
осуждения социалистическими странами июньской агрес­
сии 1967 года и разрыва дипломатических отношений
с Израилем. Этот разрыв дипломатических отношений
и осуждение Израиля как агрессора привели к развязы­
ванию широкой сионистской клеветнической кампании
против социалистических стран.
К важнейшим сионистским организациям, имеющим
международный характер, следует отнести Всемирную
сионистскую организацию, Всемирный еврейский конг­
ресс, масонскую организацию Б’най Брит, а также две
так называемые филантропические организации — Еврей­
ское общество помощи иммигрантам и «Джойнт». К наи­
более активным диверсионным сионистским центрам,
действующим против социалистических стран, относится
венский Центр документации, возглавляемый Симоном
Визенталем.
РАДИО В СТРАТЕГИИ «ПВ»

Одной из характерных черт современного мира является

динамическое развитие и совершенствование средств мас­
совой информации. Радио, кино, телевидение, пресса
стали неотъемлемым и важным элементом жизни людей.
Потребность в получении ежедневной информации стала
повсеместной. Ее можно удовлетворить в легкой, удобной
и дешевой форме. Одновременно средства массовой инфор­
мации играют важную роль в развитии культурного уров­
ня и мировоззрения современного человека.
Развитие радио, телевидения, кино и прессы, их широ­
кие возможности воздействия стали незамедлительно
использоваться в качестве элемента воспитания человека,
формирования его взглядов и мировоззрения. Таким
образом, они являются не только посредниками в быстрой
передаче информации о событиях в различных пунктах
земного шара, но одновременно и средством ведения
пропаганды; они представляют собой важный фактор
формирования общественного мнения в данной стране,
в дружественных государствах, а также во враждебных
странах. Отсюда «теснота» на радиоволнах, миллионные
тиражи газетно-журнальных изданий. В 1969 году,
например, ежедневный тираж газет в Соединенных Штатах
составлял 62 060 тысяч экземпляров, в Японии —
51 498 тысяч, в Великобритании — 25 609 тысяч.
В 1969 году в мире было зарегистрировано более
653 миллионов радиоприемников и 251 миллион телеви­
зоров. В среднем на одну тысячу человек на земном
шаре приходилось 232 радиоприемника и 89 телеви­
зоров. Из этих данных следует, что практически все
население мира может одновременно слушать радиопере­
дачи и почти половина—проводить время у телевизионных
экранов. Таким образом, радио и телевидение распола­
гают огромными возможностями эффективного пропаган­
дистского воздействия. Оно тем более эффективно, что
в отличие, например, от прессы пропаганда через теле­
визионные каналы не требует от своей аудитории даже
10* 147
элементарного образования. Именно поэтому после появ­
ления транзисторных приемников радиопередачи слушают
во всем мире: в африканском буше, недоступных Гима­
лаях, в горах Тибета, на берегах Амазонки и т. п. Как
сообщала американская печать, в Африке становится
популярным коллективное слушание радио населением
в отдаленных негритянских селениях; туда преимуще­
ственно доходят передачи «Голоса Америки», передатчики
которого имеют большую мощность.

* * *
Достаточно повернуть регулятор радиоприемника, что­
бы услышать разные позывные и передачи на польском
языке. Кроме хорошо известного «Говорит польское радио
в Варшаве», мы услышим характерное «...передаем хоро­
шие или плохие, но всегда правдивые вести», «...говорит
Лондон», «говорит... голос свободной Польши» и т. п.
За границами Польши на польском языке передают
радиостанции «Свободная Европа» Би-Би-Си, «Голос
Америки», «Радио Мадрида», «Радио Анкары», «Немецкая
волна», «Радио Ватикана», «Радио Канады» и другие
радиостанции. Их программы концентрируют свое вни­
мание главным образом на событиях в отдельных избран­
ных странах, в данном случае Польше и других социали­
стических государствах. Содержание и объем передавае­
мых информаций весьма слабо отражают действительное
значение событий и даже саму действительность, о чем
может свидетельствовать тот факт, что нередко сообщается
о событиях, которых вообще не было. Об одних фактах
и проблемах эти радиостанции вещают много и ежеднев­
но, о других лишь кратко упоминают, а некоторые обхо­
дят полным молчанием. Из этого отчетливо видно, что
их целью является формирование общественного мнения
в данных странах в нужном им направлении.
Работы и исследования, связанные с радиопропаган­
дой и сферой ее воздействия, начали проводиться вскоре
после изобретения радио. Уже с середины двадцатых годов
Великобритания вела радиопропаганду на страны Ближ­
него Востока, что привело позднее к конфликту с Италией,
закончившемуся соглашением 1938 года, которое, в част­
ности, предусматривало, что «Италия воздержится от под-
148
^ыва английских позиций в странах Арабского Востока
с помощью пропаганды». Перед началом второй мировой
войны английская радиостанция Би-Би-Си вела свои
заграничные передачи на 16 языках на Африку (арабские
страны), Европу и Латинскую Америку.
Возможности пропагандистского воздействия радио
на население других стран заметили еще раныпе немцы,
которые уже в 1922 году, стремясь к пересмотру Версаль­
ского договора, начали подвергать Польшу нападкам
в эфире. Спустя два года из Германии начались передачи
специальных программ, предназначенных для населения
польской Померании и Верхней Силезии. В 1934 году
Германия тратила на нужды психологической войны
260 миллионов марок, финансируя, в частности, около
300 журналов, издаваемых за границей на немецком языке.
Гитлеровское агентство печати, действующее в Латинской
Америке, обслуживало своей информацией почти всю
прессу в этом районе мира, вплоть до предоставления...
подготовленных к печати клише, содержащих изобрази­
тельную информацию. Разумеется, эти материалы подвер­
гались тенденциозной обработке, фальсификации, умело
перемешивались с достоверными фактами, в результате
чего достигалось искаженное отражение местных событий.
Особенно большую роль сыграло радио в гитлеровской
пропаганде в связи с аншлюсом Австрии и сговором
в Мюнхене. Впрочем, формы, тон и методы этой пропаган­
ды удивительно напоминают современную реваншистскую
пропаганду землячеств из ФРГ. Вроцлавское радио
с 1937 года передавало цикл программ для поляков под
заголовком «Папа, разве это не удивительно?». Отвечая
на вопросы любознательного «дитятки», «папа» противо­
поставлял положение в Польше образцовому порядку
в гитлеровской Германии.
Гитлеровский министр пропаганды Геббельс, высоко
оценивая роль и возможности пропагандистского воздей­
ствия, еще до начала второй мировой войчы разработал
детальный план радиовойны против зарубежных стран,
состоявший из следующих этапов:
возбуждение симпатии к Германии, создание друже­
ской атмосферы (этой цели должен был служить цикл
передач «Германия — наш сосед»);
включение наряду с заверениями в дружбе элементов
критики в адрес «плохого» правительства «дружественной»
149
страны и существующих социально-политических отно­
шений в этом государстве;
переход к угрозе применения военной силы и военной
интервенции третьего рейха, если народ сам не свергнет
«плохое» правительство и, разумеется, не пригласит
на помощь вермахт;
внесение хаоса и паники с целью блокирования дорог
во вражеской стране, затруднения перевозок и снабжения
войск.
При прослушивании передач радиостанции «Свободная
Европа» невольно напрашивается мысль, что этот тща­
тельно разработанный план радиовойны колченогого
мастера лжи выглядит как завещание, которого и поныне
придерживаются радиодиверсанты, осуществляя опера­
ции психологической войны.
В Соединенных Штатах уже в ноябре 1939 года при
Принстонском университете был организован Центр по
исследованию радиопередач на коротких волнах, став­
ший пионером в области исследования коротковолнового
радиовещания, рассчитанного на заграницу. В том же году
два психолога, Г. Кэнтрилл и Д. Илпорт, издали в Нью-
Йорке работу «Социология радио», рассматривавшую
проблему воздействия радио на население. В 1938 году
одна из радиостанций США передала радиопостановку
Орсона Уэллса (на основе повести Герберта Уэллса)
«Война миров» о вторжении марсиан в Соединенные
Штаты. Эта передача вызвала невероятную панику среди
населения и впервые со всей остротой показала, какой
огромной силой воздействия обладает радио, каково его
значение как психологического оружия.
С момента начала второй мировой войны радиопро­
паганда особенно усилилась. Именно тогда радио пол­
ностью продемонстрировало свои возможности в области
ведения пропаганды и диверсии. Не случайно гитлеров­
ские специалисты от пропаганды придавали столь боль­
шое значение состряпанному гестапо «польскому нападе­
нию на радиостанцию в Гливицах» и пропагандистскому
эффекту этой провокации, не случайно одним из их пер­
вых шагов после вступления на захваченные территории,
как правило, был запрет местному населению иметь радио­
приемники.
В период второй мировой войны на радио часто при­
менялись приемы «черной» пропаганды. Возникло множе­
150
ство радиостанции, выступавших от имени несуществовав­
ших подпольных групп в странах противника. В 1940 го­
ду Бюро особых операций Великобритании организовало
первую диверсионную радиостанцию «Густав — Зигфрид»,
проводившую психологическую войну против третьего
рейха. Директором радиостанции стал английский журна­
лист Сефтон Делмер, сын австрийца, прекрасно знавший
немецкий язык. Эта радиостанция подделывалась под
немецкую радиостанцию, вещавшую с территории Герма­
нии. Свою пропаганду она основывала на советах о том,
что следует изменить, чтобы Германия могла выиграть
войну, хвалила немецких солдат, но ставила под сомне­
ние способности генералов. Многие немцы верили, что
передачи* ведутся какой-то немецкой политической груп­
пой, действующей на благо рейха. Для передач исполь­
зовались информации, получаемые из радиоперехвата,
показаний пленных, разведывательных данных и т. д.
В комментариях ни Гитлер, ни фашистская военная
машина не подвергались нападкам, но критиковались
руководители Великобритании, зачастую их даже оскорб­
ляли, чтобы укрепить доверие немцев к этой якобы немец­
кой радиостанции. Например, приземление Рудольфа
Гесса в Англии радиостанция «Густав — Зигфрид» ком­
ментировала таким образом: «Вся эта клика болтунов,
фокусников й салонных кривляк, которых называют
нашими руководителями, в критический момент не прояв­
ляет никакой крепости нервов. И достаточно, чтобы дело
приняло слегка неблагоприятный оборот, чтобы они упа­
ковали в чемоданы белый флаг и сдались на милость
этого косолапого выродка, старого пьянипы, курящего
сигару, еврея Черчилля».
Независимо от радиостанции «Густав. — Зигфрид»,
позднее возникли такие станции, как «Атлантический
передатчик», вещавший для немецких матросов, или
«Сопротивление», которая прославилась передачей 10 сен­
тября 1943 года приказа итальянским кораблям, которым
предписывалось в соответствии с якобы заключенным
соглашением направиться на Мальту и сдаться адмиралу
Каннингэму и генералу Эйзенхауэру. Выполняя этот при­
каз, многие итальянские корабли сдались без боя. В пе­
риод войны действовали и официальные радиостанции
государств антигитлеровской коалиции: Би-Би-Си, а за­
тем и «Голос Америки», вещавшие на языках стран фашист­
151
ского блока, а также народов оккупированных государств
Европы. Позднее всего в радиопропаганду против Гер­
мании включились Соединенные Штаты. Это случилось
лишь после нападения Японии на Пирл-Харбор.,
Еще бдлыпую роль в деле разложения войск фашистской
Германии и ее сателлитов и дезорганизации их тылов
сыграло «Радио Москвы», вещавшее на немецком, финском
и других языках.
 ПУТИ ПРОПАГАНДЫ

Победоносное окончание второй мировой войны, решаю­

щий вклад Советского Союза в победу, возникновение
социалистических стран в Восточной Европе и Азии,
развитие коммунистического и рабочего движения в капи­
талистических странах изменили соотношение сил в Евро­
пе и в мире, произвели коренной переворот в западной
и особенно американской внешней политике и пропаганде.
Прежний враг — фашизм — перестал существовать.
Поэтому почти сразу после войны произошло временное
ослабление пропаганды Соединенных Штатов и других
империалистических держав. Однако это было лишь
внешнее выражение осуществлявшегося тогда тайного
маневра, имевшего своей целью развертывание в будущем
психологических атак против бывшего союзника — Совет­
ского Союза.
Первым предвестником антисоветского направления
послевоенной психологической войны Соединенных Шта­
тов была ненужная уже тогда с военной точки зрения
атомная бомбардировка Хиросимы и Нагасаки в 1945 году.
Член Французской академии Т. Мольнье писал, что
«Соединенным Штатам... нужно было продемонстрировать
силу, направленную косвенно против СССР, который
в результате неосторожных уступок в Ялте стал трудным
и даже опасным партнером»1. Применение атомных бомб
против мирного населения Японии должно было «устра­
шить» Советский Союз и одновременно показать народам
мира, что главным и самым мощным государством явля­
ются Соединенные Штаты. Этим варварским актом США
хотели внушить, что решающий вклад в победу над фашиз­
мом внесли Соединенные Штаты, а не советский народ,
вынесший на своих плечах главную тяжесть войны.
19 февраля 1945 года специальный комитет госдепар­
тамента США утвердил директивы, в которых говорилось,

1 «Le Figaro», 30 Jan. 1967.

153
Что радиопередачи из Соединенных Штатов на Заграницу
должны вестись ежедневно и после окончания войны.
В августе 1945 года президент Трумэн создал Времен­
ную службу международной информации — первый спе­
циальный орган пропаганды при госдепартаменте. В состав
этой организации, в частности, входили:
Бюро специальной информации,
Отдел по внутриамериканским проблемам,
Отдел по связи с иностранной печатью,
Отдел международного культурного сотрудничества.
Руководителем Временной службы был назначен по­
мощник государственного секретаря Уильям Бентон.
Декрет президента, посвященный этому вопросу, реко­
мендовал создание специального фонда и координацию
психологических операций с деятельностью разведки.
Осенью 1947 года представители конгресса Соединен­
ных Штатов совершили множество заграничнйх поездок,
посетив американские пропагандистские учреждения
в 22 странах. Они констатировали усиление антиамери­
канских настроений в этих странах, а также рост про­
советских и прокоммунистических симпатий. Результатом
этого явилось принятие конгрессом США Закона Смита —
Мундта, уполномочившего госдепартамент продолжать
пропагандистскую деятельность за рубежом. Этот закон.
содержал заявление правительства, выражавшее готов­
ность использовать в области внешней пропаганды услуги
и материальную помощь частных лиц и учреждений,
а также заверение в том, что мероприятия правительства
не будут противоречить интересам частных радиокомпа­
ний, рекламных агентств, издательств и других пропаган­
дистских организаций, занимающихся пропагандой на
другие страны.
В период наибольшего разгара холодной войны, после
начала агрессии в Корее, американское правительство
уделило много внимания вопросу разработки стратегиче­
ских планов долговременной психологической войны.
Для выполнения этой задачи в августе 1950 года было
создано Национальное ведомство по психологической
стратегии. В состав его вошли представители госдепар­
тамента, министерства обороны, Объединенного комитета
начальников штабов, Администрации взаимной безопас­
ности и Центрального разведывательного управления.
Как говорилось в соответствующем документе, в задачи
154
Национального ведомства по психологической стратегии
входила «координация информации на заграницу, а также
психологической стратегии в этих радиопередачах, если
в данной области необходима совместная деятельность
более чем одного агентства».
Психологическая война во все большей степени стано­
вилась неотъемлемой составной частью политики Соеди­
ненных Штатов. В 1952 году эта проблема явилась одним
из главных пунктов предвыборной программы генерала
Дуайта Эйзенхауэра, который обещал в случае избрания
его президентом превратить «психологическую войну
в глобальное пропагандистское наступление на комму­
низм». Он тогда заявил: «Многие считают, что психологи­
ческая война означает использование пропаганды по типу
«Голоса Америки». Разумеется, печатная и устная про­
паганда, все средства идеологического обмена представ­
ляют собой важное средство перетягивания людей на нашу
сторону. Но пропаганда не является важнейшей составной
частью этой борьбы. Существует много способов воздей­
ствия в мирное время, которые должны быть использованы:
взаимная экономическая помощь, торговые соглашения,
дружеские контакты в рамках туризма, поддержание
корреспонденции и спортивные контакты. Я упомянул,
разумеется, только некоторые из политических методов
поддержки программы взаимной военной помощи и кол­
лективной безопасности... Мы должны привести нашу
внешнюю политику в соответствие со стратегией холодной
войны, ...мы должны позаботиться о том, чтобы холодная
война дала нам шанс одержать победу без потерь» \
Став президентом, Эйзенхауэр приступил к дальней­
шему расширению аппарата психологической войны,
итогом чего явилось создание в августе 1953 года на осно­
ве решения конгресса США Информационного агентства
США (ЮСИА). Роль и задачи этого агентства лучше всего
определяет меморандум Джона Ф. Кеннеди, направлен­
ный ее директору: «Задачей ЮСИА является помощь
в достижении целей внешней политики США путем:
а) оказания влияния на взгляды общественного мне­
ния в других странах;
б) подсказывания президенту и его зарубежным пред­
ставителям, а также агентствам и министерствам выво-

1 «New York Times», Oct. 9, 1952.

155
довт вытекающих из общественного мнения за границей,
для актуальной и планируемой политики США.
Формирование общественного мнения следует осуще­
ствлять путем открытого использования различных мето­
дов связи — личных контактов, радиовещания, библиотек,
публикации и распространения книг, прессы, фильмов,
телевидения, выставок, обучения английскому языку
и т. п.» х.
Тайну зарубежной деятельности ЮСИА приоткрыл
Эдуард Барретт в книге с претенциозным названием:
«Правда—наше оружие» (Нью-Йорк, 1^53 г.). Барретт
описывает деятельность правительства США в некотором,
неуточненном, государстве, где создалось невыгодное
для американской политики положение. «Вначале они
потребовали (речь идет о представителях правительства
США.— Л. Г,) от местного правительства навести порядок
в своем доме, угрожая в случае отказа прекращением по­
мощи. Все происходило в атмосфере полной секретности,
поскольку было ясно, что каждое демократическое прави­
тельство любой страны будет свергнуто, если оно станет
покорно подчиняться приказам другой державы. Они
обеспечили советников для армии и некоторых техниче­
ских ведомств, но сделали это осторожно: присутствие
американских экспертов не рекламировалось. И наконец,
правительство страны и американские чиновники органи­
зовали совместную кампанию по убеждению. Был создан
руководящий комитет, состоявший из местных редакторов
представителей духовенства, офицеров, организаций вете­
ранов и государственных чиновников. Вместе с этим
комитетом действовали и «советники» из США».
Вскоре после принятия Закона Смита — Мундта, на
рубеже 1948—1949 годов, в Вашингтоне состоялось не­
сколько совещаний, на которых обсуждалась проблема
дополнения внешней пропаганды, проводимой официально
(«белой»), пропагандой неофициальной («серой» и «черной»).
В результате этих совещаний возник ряд частных ор­
ганизаций с собственными органами пропаганды. Наибо­
лее известные — это комитет «Свободная Европа», «Аме­
риканский комитет освобождения», «Кубинский комитет
свободы», «Комитет свободной Азии», Международное
общество по защите свободы культуры. Целью создания

1 «New York Times», Sept. 9, 1963.

156
подрывных организаций было предоставление пропаган­
дистской службе Соединенных Штатов практически неогра­
ниченных возможностей проведения пропагандистской
диверсии под вывеской частных организаций и обществ.
Таким образом, на примере Соединенных Штатов мы
видим, что курс на антикоммунистическую психологиче­
скую войну был намечен почти немедленно после оконча­
ния второй мировой войны. Однако он не мог быть реали­
зован с самого начала в полном объеме, поскольку этому
препятствовало недавнее сотрудничество в рамках анти­
гитлеровской коалиции. Тем не менее диверсионный ап­
парат пропаганды, выполнявший в период войны положи­
тельную роль в борьбе с гитлеровским фашизмом, после
ее окончания шаг за шагом подчинялся целям борьбы
против коммунизма. Особое место было предназначено
радиодиверсии. По мнению специалистов психологиче­
ской войны Запада, радио как средство массового воздей­
ствия обладает наиболее полными возможностями реали­
зации новых политических 'концепций в отношении
социалистических стран. В этом плане характерным пред­
ставляется высказывание одного из директоров Би-Би-Си
М. Лейта: «Что могут дать наши передачи? Они могут
помочь в перестройке Европы, могут помочь залечить
глубокие раны середины нашего столетия, могут помочь
в создании новой Европы от Атлантического до Тихого
океана... Сейчас мы протискиваемся через чуть при­
открытые двери. Но двери могут вновь закрыться, и в этом
случае у нас имеется программа-минимум: держать наши
передачи, как ногу, протиснутую в дверную щель» Ч
В первые послевоенные годы политические стратеги
империализма в отношениях с социалистическими стра­
нами исходили из того, что революционные изменения,
происшедшие в Восточной Европе, носят временный ха­
рактер: Политика Запада делала ставку на контрреволю­
ционные силы в этих странах, на инспирируемые и под­
держиваемые извне вооруженные банды, которые долж­
ны были при военной поддержке империалистов довести
дело до реставрации капитализма.
В марте 1946 года лидер английских консерваторов
и бывший премьер-министр Уинстон Черчилль произнес
в Фултоне (США) известную речь в духе холодной войны,

1 «Nova Mysl», 1965, Я° 10, s. 1188.

157
открыто призвав к организации антикоммунистического
крестового похода. Именно там он заявил: «Вдоль конти­
нента от Щецина на Балтийском море до Триеста на
Адриатическом был протянут железный занавес». С тех
пор определение «железный занавес» прочно вошло в по­
литический словарь руководящих кругов империали­
стических государств. В фултоновской речи Черчилля,
пожалуй, тоже впервые появилась формулировка об
«освобождении от тирании порабощенной Европы», имев­
шая в виду реставрацию капитализма в странах народной
демократии. 4
Этот курс на холодную войну в политике Запада быст­
ро нашел отражение в пропаганде на Восточную Европу.
В радиопередачах (например, Би-Би-Си) ставилось целью
запугать народы Восточной Европы различными бреднями
о положении в Советском Союзе. В этих передачах населе­
ние призывалось к саботажу, прекращению работы, гово­
рилось о мнимой слабости Советского Союза в военном
отношении, рекомендовалось сотрудничать с диверсион­
ными бандами.
Радиопропаганда всегда была верным отражением
актуальной политики империалистических держав. В пе­
риод осуществления доктрины «сдерживания», а затем
«освобождения» западные радиостанции оказывали мо­
ральную поддержку всем реакционным силам, различным
подпольным организациям, вплоть до вооруженных фа­
шистских банд, действовавших в европейских социали­
стических странах, в том числе и в Польше. Во время
июньского референдума 1946 года подпольные радиостан­
ции призывали польское население голосовать отрицатель­
но; одновременно они подговаривали рабочих не работать
на национализированных промышленных предприятиях,
призывали их к забастовкам. Они предостерегали кресть­
ян от участия в разделе помещичьих земель при проведе­
нии земельной реформы, угрожая репрессиями. Подобные
угрозы высказывались и в адрес интеллигенции, вклю­
чившейся в творческий труд по восстановлению разрушен­
ной страны.
В этот период авторы враждебных диверсионных радио­
передач часто призывали к физической расправе над те­
ми, кто отличался патриотизмом, был активистом в труде
и в общественной жизни. Они не останавливались перед
тем, чтобы указывать фамилии людей, заслуживающих, по
158
их мнению, наказания, призывая вооруженные банды
к исполнению смертных приговоров. О каждом совершен­
ном убийстве сообщалось в радиопередаче: «Солдаты под­
польной Польши привели в исполнение справедливый
приговор коммунистическому лакею». Уничтожение де­
ревень на Люблинщине и в Прикарпатье, а также массо­
вые убийства их жителей, включая женщин и детей, пре­
подносились как «уничтожение советских колхозов пат­
риотами».
Диверсионные центры любой ценой старались вызвать
военный психоз как среди населения стран народной
демократии, так и в собственных странах. Когда в 1945 го­
ду американский Институт по изучению общественного
мнения обратился к американцам с вопросом «Ожидаете
ли вы войну в течение ближайших 25 лет?», то 32 про­
цента опрошенных дали утвердительный ответ; в 1946 го­
ду в результате проводившихся пропагандистских акций
утвердительно ответили уже 41 процент опрошенных,
а еще через год — 63 процента.
Послевоенная стратегия Соединенных Штатов основы­
валась на убеждении, что, обладая монополией на атом­
ное оружие, они являются самой могущественной воен­
ной силой и поэтому могут диктовать свои условия миру.
Это убеждение недвусмысленно выразил тогдашний на­
чальник штаба американской армии генерал Джордж
Маршалл, который в 1945 году заявил: «Военная техника
выдвинула Соединенные Штаты на передовой рубеж в ми­
ре... Теперь мы должны заботиться о мире во всем мире.
А мир можно сохранить только с помощью силы» Ч
Как уже отмечалось выше, США очень рассчитывали
на то, что изменения, происшедшие в государствах Вос­
точной Европы, недолговечны. Поэтому они делали ставку
на контрреволюционные силы в этих странах.
Политика холодной войны, проводимая Соединенными
Штатами, не дала ожидаемых результатов. Процесс укре­
пления социалистического лагеря продолжался. Особен­
но беспокоило Запад постоянное укрепление народной
власти в европейских социалистических странах.
Расчеты, связанные с деятельностью подпольных
реакционных группировок и вооруженных банд, остались

1 С. Delmas, Histoire politique de la bombe atomique,

Paris, 1967.

159
 в области несбывшихся мечтаний. Тем временем возникло
демократическое германское государство, а на Дальнем
Востоке победила китайская революция. В 1959 году,
после двухлетней борьбы с режимом Батисты, кубинский
народ одержал решающую победу, создав первое социа­
листическое государство в Латинской Америке, которую
США привыкли считать своей вотчиной. Но еще задолго
до этого события рухнули надежды Соединенных Штатов
на свою военную силу. Они перестали быть монополиста­
ми ядерного оружия (в 1949 году Советский Союз провел
первое испытание атомной бомбы, а в 1953 году — водо­
родного оружия).
Усиливая идеологическую борьбу против социализ­
ма, реакционные стратеги Запада изобретают новые формы
и методы идеологического и психологического воздей­
ствия на население. Крушение империалистических кон­
цепций, бессилие в борьбе с коммунистическими идеями,
неспособность противопоставить им какую-нибудь притяга­
тельную идеологию заставили западных стратегов уско­
рить разработку доктрин психологической войны. Эти
доктрины менялись, сменяли друг друга их авторы, но
сущность их оставалась неизменной, и она отражала
стремление империалистических кругов изолировать, ос­
лабить, свести на нет влияние социалистической системы
и коммунизма. Хитроумные формулировки, которыми
начиняли свои доктрины их американские творцы, рас­
считывались на обман общественного мнения, на его
дезинформацию.
Развитие политических событий в европейских стра­
нах народной демократии постепенно привело к полной
дискредитации доктрины холодной войны. Процесс ук­
репления народной власти постоянно ограничивал воз­
можности и шансы внутренней контрреволюции. Многие
из тех, кто после войны высказывался против революцион­
ных изменений в Восточной Европе, включились в ра­
боту по восстановлению своих стран. Вооруженные банды
были рассеяны, их участники сели на скамью подсудимых,
руководители реакционного подполья, не найдя поддер­
жки среди населения, бежали на Запад, страшась спра­
ведливого народного возмездия. Впрочем, некоторым из
них убежать не пришлось.
Наряду с укреплением социалистического содружества
возросло влияние коммунистического и рабочего движе-
160
ййя в капиталистическом мире. Запад ищёт нойыё Сред­
ства, которые могли бы укрепить влияние капиталисти­
ческих стран, определить их отношения со странами соци­
ализма. Появившаяся в 1947 году доктрина «сдерживания»
была попыткой комплексного формулирования полити­
ческих принципов Запада по отношению к социалисти­
ческим странам. Авторство доктрины «сдерживания» при­
надлежит Джорджу Кеннану, стоявшему тогда во главе
Совета политического планирования госдепартамента.
Сущностью доктрины «сдерживания» было создание
с помощью экономических, политических и военных
средств «железного занавеса», препятствующего продви­
жению коммунизма и изолирующего социалистические
государства на международной арене.
В марте 1947 года президент Трумэн, представляя
в конгрессе США правительственный проект вмешатель­
ства в дела различных стран мира, заявил: «Я верю, что
политика США должна поддерживать народы, оказываю­
щие сопротивление попыткам угнетения их вооруженными
меньшинствами или путем внутреннего давления... Сво­
бодные народы мира ожидают от нас помощи в сохранении
их свободы».
Проект, представленный Трумэном конгрессу, вошел
в историю холодной войны под названием «доктрина
Трумэна» и положил начало открытому вмешательству
США во внутренние дела других государств; он стал осно­
вой реализации доктрины «сдерживания».
Спустя три месяца США провозгласили план Маршал­
ла, целью которого было усиление зависимости разрушен­
ных войной стран Западной Европы от Соединенных
Штатов и одновременно усиление их сопротивляемости
идеям коммунизма. Реализация этого плана облегчила
устранение коммунистов из правительств Франции и Ита­
лии, что позволило Соединенным Штатам осуществить
военное, политическое и экономическое проникновение
в эти страны.
В этот и более поздний период план Маршалла широко
рекламировался в пропаганде, направленной против
социалистических стран. Неустанно говорилось, что стра­
ны Восточной Европы, не пользующиеся помощью со
стороны Америки, стоят перед лицом угрозы голода,
поскольку они никогда не сумеют самостоятельно (то
есть без помощи США) устранить последствия войны.
11-0215 161
 Доктрина «сдерживания», представлявшая собой —
при небольшом изменении тактических положений —
продолжение прежней политики, служила той же цели —
«освобождению стран Восточной Европы». Политическая
действительность заставила руководителей США разде­
лить реализацию этих целей на этапы. Потеря атомной
монополии США и наличие мощного атомного оружия
у Советского Союза явились для реакционных американ­
ских политических деятелей сигналом для оживления
политики с позиции силы. Ставка делалась на сущест­
вовавшее еще количественное преимущество США в об­
ласти атомного оружия, одновременно предпринимались
попытки пересмотра доктрины политической стратегии.
Оппозиционная в то время республиканская партия,
критикуя доктрину «сдерживания», признала ее слишком
«пассивной, негативной, неудачной и аморальной».
Администрация Эйзенхауэра — Даллеса после прихо­
да к власти в 1952 году заменила доктрину «сдерживания»
новой доктриной — доктриной «освобождения». Эта док­
трина предусматривала использование политических,
экономических и военных средств для изменения границ
мировой капиталистической системы, отбрасывания ком­
мунизма в пределы Советского Союза. Главным создате­
лем этой доктрины был тогдашний государственный сек­
ретарь Джон Фостер Даллес, который в своей программ­
ной книге «Война или мир?» констатировал, что Соеди­
ненные Штаты в своей политике по отношению к государ­
ствам Восточной Европы должны применять принцип
«отбрасывания». В ходе предвыборной кампании Даллес
обещал, что республиканцы после победы займутся орга­
низацией контрреволюционных путчей в странах народ­
ной демократии.
Принцип «отбрасывания», придавая наступательный
характер доктрине «освобождения», имел в виду постоян­
ные активные действия против социалистических стран,
проводившиеся с помощью различных средств. Первооче­
редной целью доктрины «отбрасывания» была Германская
Демократическая Республика. Даллес писал, что следует
«втягивать Восточную Германию в зону господства Запа­
да», чтобы, «захватив передовую стратегическую позицию
в Центральной Европе, подложить мины под Польшу,
Чехословакию, Венгрию и другие соседние страны».

162
 От слов перешли к практической реализации этой
доктрины. В июне 1953 года была предпринята попытка
политического переворота в ГДР. В вспыхнувшем путче
далеко не последнюю роль сыграли центры радиодиверсии
во главе с радиостанцией РИАС. Доктрина «освобожде­
ния» была дополнена призывами к массированному воз­
мездию с использованием ядерного оружия. Чем за­
кончилась. эта попытка взлома с негодными средства­
ми — известно. Путч был ликвидирован в своем заро­
дыше.
По мере возрастания военного, политического и эко­
номического значения социалистических стран все чаще
стали раздаваться голоса критической оценки распро­
страненных стратегических концепций, в основу которых
было заложено убеждение в неизбежности военного кон­
фликта между капиталистическими и социалистическими
странами. Именно с такой критической оценкой к политике
«балансирования на грани войны» к власти в Соединенных
Штатах пришел Джон Ф. Кеннеди.
Однако антикоммунизм не перестал быть краеуголь­
ным камнем политики США. Ликвидация социализма не
была вычеркнута из перспективных политических планов.
Об этом зачастую забывают при оценке политики Джона
Кеннеди, которая, оставаясь не менее антикоммунисти­
ческой по своему существу, изменила лишь направления,
методы и формы борьбы с социалистическим лагерем.
Трудно забыть, что именно Кеннеди был сторонником
интервенции Соединенных Штатов во Вьетнаме, что имен­
но в период его администрации имели место агрессия
против Кубы в апреле — мае 1961 года, берлинский кри­
зис в сентябре 1961 года, кубинский кризис в октябре
1962 года.
Кеннеди, отдавая себе отчет в несокрушимости совет­
ского-ракетно-ядерного щита и преимуществах Советского
Союза в области космических исследований, сформулиро­
вал в своей книге «Стратегия мира» принципы политики
США в отношении социалистических стран, утверждая,
что «нет смысла заниматься дискуссиями о массирован­
ном возмездии — этим мы лишь укрепляем коммунисти­
ческий блок. В настоящее время следует искать способы
раскола этого блока». В качестве метода раскола социа­
листического содружества Кеннеди решил применить
наиболее подходящее, по его мнению, оружие, а именно
11* 163
всестороннее воздействие пропаганды с целью «размяг­
чения» общественности социалистических стран.
Несмотря на то что военный потенциал продолжал
играть значительную роль во внешней политике империа­
лизма, он уже перестал быть единственным решающим
средством борьбы с социализмом. Все больший упор де­
лается ныне на невоенные области — идеологическую
и политическую диверсии. В 1961 году двое ведущих аме­
риканских специалистов по проблемам психологической
войны, упоминавшиеся уже нами Збигнев Бжезинский
и Уильям Гриффит, развили политические концепции
Кеннеди в теорию так называемого «мирного вовлече­
ния», рекомендовавшую проводить дифференцированную
политику по отношению к отдельным социалистическим
государствам Восточной Европы, и предложили ввести
экономическое «премирование» за центробежные тенден­
ции. По замыслам авторов теории «мирного вовлечения»
это должно было привести к мирной трансформации суще­
ствующих режимов — от системы коммунистического ти­
па, основанной на советских гарантиях, до чего-то напоми­
нающего западный образец. Одновременно Бжезинский
настоятельно рекомендовал: «Запад, и особенно Соединен­
ные Штаты, должен во все большей степени подключаться
к идеологическим и социальным проблемам, с которыми
имеют дело коммунистические общества».
Таким образом, доктрина «мирного вовлечения» дол­
жна явиться «элегантной» формой осуществления поли­
тики наступательного антикоммунизма. Она предусматри­
вала возможность проникновения в социализм и подры­
ва его изнутри.
Основные принципы политики Кеннеди были восприня­
ты президентом Джонсоном при формулировании поли­
тики «наведения мостов» в страны Восточной Европы,
которую можно рассматривать как дальнейшее развитие
доктрины «мирного вовлечения».
Политика «наведения мостов» была впервые официаль­
но провозглашена Джонсоном в его выступлении 23 мая
1964 года в Лексингтоне. Эта доктрина предусматривала
либерализацию торговли с социалистическими странами,
экономическое, научное и культурное сотрудничество
с целью улучшения международной обстановки и смяг­
чения напряженности. Сближение народов Восточной
Европы с западными государствами должно было произой­
164
ти, по мнению Джонсона, посредством «наведения мостов
к этим народам, торговых мостов, мостов идей, личных
контактов и гуманной помощи».
Разумеется, эти высокопарные лозунги были лишь
попыткой замаскировать фактическую цель — раскол со­
циалистического лагеря. «Мы должны ускорить разложе­
ние «железного занавеса»,—заявил в 1965 году президент
Джонсон.— Наводя мосты между странами Восточной
Европы и Западом, мы приближаем день, когда Европа
будет восстановлена в ее широких исторических грани­
цах».
Изменилась тактика, но стратегическая цель осталась
прежней — свержение социалистического строя. Поли­
тика «наведения мостов» связывала свои перспективы со
спекуляциями и усилиями, направленными на «размяг­
чение» и «эрозию» социализма в Восточной Европе
с помощью мирных средств. Эта концепция предусматри­
вала одновременно сохранение и укрепление военного
потенциала Запада, который должен был диктовать усло­
вия «размягченному» в будущем социализму.
Политика «наведения мостов» вытекала из глобальной
стратегии антикоммунизма, общие цели которой пред­
ставил в феврале 1964 года государственный секретарь
Дин Раск в документе «Задачи политики США в отноше­
нии международного коммунизма». Раск выдвигал три
основные цели американской политики: воспрепятство­
вать расширению сферы влияния коммунистов; прийти
к договорам или соглашениям, уменьшающим опасность
разрушительной войны; поддерживать внутри коммуни­
стического мира революции и эволюции в направлении
«открытого общества».
Политика «наведения мостов» стала составной частью
глобальной стратегии Соединенных Штатов, которая пре­
дусматривала навязывание диктата американского импе­
риализма и осуществление его концепции так называе­
мого «выборочного сосуществования». Эта концепция при­
знавала необходимость принципа сосуществования, а так­
же мирных форм борьбы и соперничества двух систем
только в тех областях и на тех уровнях, где империализм
не имел шансов достижения своих целей с помощью
военной силы.
В остальных областях он присваивал себе право на
полную свободу вмешательства — не исключая военных
165
 средств — с целью укрепления и расширения американ­
ского господства (примером могут служить Вьетнам,
Доминиканская Республика, Греция, Африка, Латинская
Америка).
О том, как должна выглядеть американская политика
«наведения мостов» в ближайшем будущем, сообщил быв­
ший представитель США в ООН Артур Гольдберг в цикле
статей, опубликованных в газете «Вашингтон пост». По
его мнению, Соединенные Штаты должны использовать
в отношении европейских социалистических стран «новый
курс», который заключался в поддержке стремлений
к «либерализации», как это было в Чехословакии. «Мы
должны,— писал Гольдберг,— содействовать усиливаю­
щейся либерализации Восточной Европы и вносить в нее
свой вклад, стараясь при этом не допустить такого вме­
шательства, которое могло бы ослабить, а не ускорить эту
тенденцию». В числе различных мероприятий Гольдберг
предлагал экономические, политические и пропагандист­
ские меры, которые способствовали бы наведению
мостов.
Принятие концепции «размягчения» за основу поли­
тической тактики поставило перед империализмом про­
блему усиления активности на идеологическом фронте.
Согласно с ее положениями Запад поставил новые задачи
перед аппаратом радиодиверсии, который был значитель­
но расширен. Увеличились расходы на радиопропаганду,
возросли количество и мощность передатчиков.
Время вещания для пяти социалистических стран
(Польша, Болгария, Венгрия, Чехословакия, Румыния)
через каналы радиостанции «Свободная Европа» было
увеличено с 447 часов 44 минут в 1960 году до 540 часов
16 минут в 1968 году, а программа Би-Би-Си увеличивала
вещание с 68 часов 25 минут до 80 часов 25 минут. Одно­
временно значительно изменился тон передач, исчезла
грубая брань, прекратились призывы к вооруженным
выступлениям; если даже это и делалось, как, например,
во время чехословацких событий, то лишь в завуалиро­
ванной, скрытой форме. Однако основное содержание
и главные принципы пропаганды и радиодиверсии импе­
риализма не изменились; лишь форма и стиль программ
подвергались модификации.
Главной целью пропагандистско-диверсионных напа­
док всегда являлись в первую очередь коммунистические

166
Партии. Диверсионйая пропаганда всегда имела своей
целью подрыв единства, ослабление, а затем изоляцию
коммунистических партий в политической и экономиче­
ской жизни отдельных государств. На примере мартовских
событий в Польше и событий в Чехословакии отчетливо
видно, что сила и прочность социалистического строя
зависят от сплоченности рядов партии. Поэтому враги
столь упорно пропагандируют необходимость раздела
политической власти с оппозиционными группировками.
Контрреволюционные силы в Чехословакии, выполняя
указания иностранных диверсионных центров, с самого
начала направляли главное усилие на раскол партии,
рассчитывая таким образом взять власть в свои руки.
Разумеется, в настоящее время нападки на коммуни­
стическую партию выглядят иначе, чем в период «сдержи­
вания» и «освобождения». Авторы передач все чаще выдают
себя за сторонников социальных, экономических и поли­
тических реформ, проводимых в социалистических стра­
нах; отдавая себе отчет в том, что после укрепления
народной власти в странах Восточной Европы идеи социа­
лизма прочно укоренились в умах подавляющего боль­
шинства населения этих стран, они были вынуждены
выступать чуть ли не защитниками социализма с предло­
жениями о его «исправлении» и «улучшении». Так, Аль­
фред Знамяровский из радиостанции «Свободная Евро­
па», проводя знак равенства между коммунизмом и фашиз­
мом, с воодушевлением подчеркивает, что «во всем нашем
коллективе более десятка социалистов... Наша радио­
станция не передает программ, содержащих антисоциа­
листические моменты. Совсем наоборот, во многих слу­
чаях выражается положительное отношение к настоящему,
демократическому социализму».
Значительное усилие империалистической радиопро­
паганды направлено против единства социалистических
стран. В области пропаганды и усиления центробежных
и дезинтеграционных тенденций в социалистическом содру­
жестве империализм использует широкий выбор форм
и средств. Бжезинский констатирует, что дезинтегра­
ционные тенденции в социалистических странах следует
поддерживать, используя полемику и дискуссии в меж­
дународном рабочем и коммунистическом движении, про­
буждая национализм и обрабатывая аргументы об отсут­
ствии политической самостоятельности социалистических
167
стран по отношению к Советскому Союзу. Ральф Уолтер,
директор радиостанции «Свободная Европа», заявил, что
«Восточной Европе следует помочь расширить ее гори­
зонты, ...чтобы Румыния выступала против венгров,
Польша против немцев, а чехи против Польши».
Главной целью западных центров идеологической
диверсии, в том числе и радиодиверсии, остается макси­
мальная дезинтеграция и идеологическое ослабление со­
циалистической системы. Если эта цель будет достигнута,
то международная активность и авторитет социализма
ослабеют, уменьшится его влияние на события в мире,
а это в свою очередь создаст благоприятные для Запада
условия постепенного влияния на «эволюцию» социализ­
ма через «наведенные мосты».
Радиопропаганда Запада, направленная против социа­
листических стран, представляет собой очень хорошо
разработанную и постоянно совершенствуемую систему,
призванную осуществлять требования актуального курса
внешней политики империализма. Как показали события
в Чехословакии, радиодиверсия Запада во взаимодей­
ствии с местными реакционными центрами может с помо­
щью дезинформации оказывать серьезное влияние на раз­
витие политической ситуации в соответствующем направ­
лении.
Подробная характеристика отдельных центров ан­
тисоциалистической радиодиверсии позволит читателям бо­
лее глубоко понять формы и методы психологической
войны империализма.
СИСТЕМА ДИВЕРСИЙ В ЭФИРЕ

В период относительного мира или так называемой

холодной войны, проводимой империалистическими госу­
дарствами, психологическая война была признана одним
из важнейших факторов в системе внешней политики
Запада.
Поэтому не удивительно, что в мае 1949 года, то есть
ровно через месяц после создания Североатлантического
пакта, возник мощный и быстро развивающийся центр,
проявляющий необычайно оживленную пропагандистскую
и диверсионную деятельность против социалистических
стран,— Национальный комитет «Свободная Европа». Он
возник в Соединенных Штатах по инициативе представи­
телей вашингтонской администрации: Аллена У. Далле­
са — заместителя директора ЦРУ, Уильяма Доннована —
главы американской военной разведки во время второй
мировой войны, Артура Блисс-Лэйна — бывшего посла
США в Польше, генерала Дуайта Эйзенхауэра — прези­
дента Соединенных Штатов в будущем.
Комитет «Свободная Европа» официально не связан
с правительством США. Объяснение этого содержится
в задачах, которые были поставлены перед этой органи­
зацией и которые бывший помощник государственного
секретаря Д. Грью сформулировал следующим образом:
«Во-первых, найти соответствующее занятие для тех
демократических изгнанников, которые прибыли к нам
из Восточной Европы... Это мероприятие не должно счи­
таться филантропической акцией, поскольку настанет
время, когда коммунистическое угнетение в Восточной
Европе будет ликвидировано или падет само... В ожи­
дании этого исторического момента следует помочь демо­
кратическим лидерам пережить тревожное время в сво­
бодном пристанище, куда загнала их судьба. Будем наде­
яться, что, вернувшись в свои страны, они смогут активно
участвовать в демократической реконструкции. Вторая
наша задача заключается в предоставлении возможности
изгнанным лидерам выступать по радио, чтобы их голос
169
был обращен к их народам в Европе на языке этих народов
и с их родным произношением. По возможности поможем
им в передаче информации через печать» х.
В свете этого высказывания становится понятным,
почему комитет «Свободная Европа» не выступает как офи­
циальное учреждение правительства США, а пользуется
вывеской «частного» антикоммунистического общества.
Статус «частной» организации значительно облегчает
«Свободной Европе» ее деятельность и не связывает ее
какими-либо общепринятыми традиционными, диплома­
тическими или международно-правовыми нормами. Напри­
мер, представители официальных организаций не могли
бы обливать грязью государственных деятелей другого
государства, как это делают сотрудники радио «Свободная
Европа», или же инспирировать и даже активно участво­
вать в различного рода провокациях. Одним словом, как
заявил американский психолог Боринг в книге «Психо­
логия на службе военных», изданной в Вашингтоне
в 1945 году, такого рода «частные» организации имеют
«привилегию отсутствия ответственности, позволяющую
распространять слухи и скандалы, не дискредитируя при
этом своего правительства».
Организаторы комитета «Свободная Европа» в период
особо напряженных политических ситуаций зачастую
раскрывали, что целью комитета является ведение реши­
тельной политической диверсии против социалистических
стран. Например, американский генерал Льюшес Клей,
прославившийся как главный организатор берлинского
кризиса в 1948—1949 годах, заявил без каких-либо дипло­
матических уверток, что комитет «Свободная Европа»
проводит «безжалостную, безудержную кампанию психо­
логической войны», имеющую «открыто признанную цель:
свержение коммунистического режима».
Советник президента Эйзенхауэра по вопросам психо­
логической войны Чарльз Д. Джексон с нескрываемым
цинизмом признал, что США пользуются тем же оружием,
что и гитлеровская пропаганда. Говоря о роли психоло­
гической войны, он заявил: «В прошлом мы смеялись
над Геббельсом, Гитлером и Муссолини, но теперь нам
самим пришлось заняться этим вопросом»1 2.
1 R.T.H о 1 t, Radio Free Europe, Minneapolis, 1958.
2 Gm.: «New York Times», Febr. 23, 1951; L. Gabriel,
Imperialistyczna dywersja, Warszawa, 1969.

170
 Ёюджет комитета «Свободная Европа» не публикуется.
Однако, принимая во внимание источники финансовых
средств этой- организации, следует предположить, что
он составляет десятки миллионов долларов. Известно,
например, что комитет использовал большую часть квоты
в 125 миллионов долларов, утверждаемой ежегодно кон­
грессом США на ведение подрывной деятельности против
СССР и других государств социалистического содруже­
ства. Часть финансовых средств предоставляется Цен­
тральным разведывательным управлением. Кассу коми­
тета пополняют также концерны, промышленники и бан­
киры через антикоммунистическую организацию «Кре­
стовый поход за свободу», создавшие постоянный фонд
радиостанции «Свободная Европа». Одним из открытых
финансовых источников является Фонд Хобби в Хьюстоне
(штат Техас) и, как писала газета «Вашингтон пост»
21 февраля 1967 года, так называемый Фонд Вернона,
состоящий из добровольных пожертвований; американ­
ское телевидение часто обращается к своим зрителям
с просьбой направлять пожертвования для комитета
«Свободная Европа» по адресу почтового ящика в местечке
Маунт Вернон в штате Нью-Йорк. В общей сложности
комитет финансируется более чем 70 различными обще­
ствами и промышленными фирмами, среди которых отли­
чается особой щедростью монополия «Юнайтед Стейтс
стил корпорейшн», выделяющая ежегодно полтора миллио­
на долларов.
Штаб-квартира комитета «Свободная Европа» разме­
щается в Нью-Йорке. Именно отсюда направляются
директивы радио «Свободная Европа» в Мюнхене.
Руководству комитета «Свободная Европа» подчиняют­
ся четыре подразделения, занимающиеся пропагандой:
Отдел издательств и особых проектов,
Отдел политических организаций беженцев,
Отдел общественных проблем,
Отдел радио «Свободная Европа».
Согласно специализации, эти отделы издают и рас­
пространяют собственные публикации, инспирируют и реа­
лизуют пропагандистские кампании против социалисти­
ческих государств. Большинство материалов направляется
в редакции эмигрантской и буржуазной печати в странах
Западной Европы. Часть литературы эти центры пытаются
провозить контрабандой в социалистические страны.
171
 Кроме информационных сервисов, «Свободная Европа»
издает собственные журналы на английском, французском
и немецком языках.
Отдел политических организаций беженцев, кроме
поддержания постоянного контакта с эмигрантскими орга­
низациями, занимается также пропагандистской деятель­
ностью среди поляков, временно находящихся в западных
государствах. Например, в 1959 году организованная
комитетом группа проводила враждебную диверсионную
деятельность среди молодежи Польши и других социали­
стических стран, прибывшей в Вену на Международный
фестиваль молодежи. В 1960 году подобная группа во гла­
ве с Трояновским из радио «Свободная Европа» была
направлена на Олимпийские игры в Риме, а в 1968 году,
также под предводительством Трояновского,— на Олим­
пиаду в Мексике.
Радио «Свободная Европа». Важнейшей организацион­
ной ячейкой в комитете «Свободная Европа», исполняющей
основную роль в ведении психологической войны, являет­
ся радиовещательная система «Свободная Европа». Этот
огромный радиофонический комплекс состоит из 3 радио­
станций, располагающих 32 передатчиками мощностью
2245 кет. Две из них находятся на территории ФРГ
и одна в Португалии.
Всего в радиовещательной системе «Свободная Европа»
занято около 2000 сотрудников, из которых 1300 (в том
числе 700 немцев) работают в мюнхенском центре. Главные
руководящие посты в этой диверсионной машине занимают
американцы. Это понятно, поскольку им надлежит кон­
тролировать и следить за тем, чтобы радио «Свободная
Европа», финансируемое американскими властями, про­
водило американскую политику.
Один из ведущих американских специалистов в обла­
сти психологической войны Р. Холт в книге «Радио „Сво­
бодная Европа”» откровенно заявил, что «с американской
точки зрения комитет «Свободная Европа», так же как
и НАТО, является инструментом американской внешней
политики, хоть и неофициальным».
Свои диверсионные передачи радио «Свободная Европа»
начало в июле 1950 года с территории Федеративной Рес­
публики Германии. Это были программы на польском
и венгерском языках, передававшиеся с помощью коротко-
172
волнового передатчика мощностью 7,5 кет, размещей-
ного неподалеку от Маннхейма. Несколько месяцев спустя
радио «Свободная Европа» уже вещало на чешском, сло­
вацком, румынском и болгарском языках. Одновременно
комитет «Свободная Европа» спешно организовывал радио-
центр в Мюнхене, куда приглашались специалисты по
радиодиверсии из всех государств Западной Европы.
Постепенно мюнхенский центр взял на себя функцию
обработки программ; сейчас 85 процентов всех передач
радио «Свободная Европа» подготавливается в Мюнхене
и только 15 процентов — в Иыо-Йорке. С каждым годом
возрастала также продолжительность передач. Вначале
вещание на пять социалистических стран составляло
всего полтора часа в сутки, в настоящее время — более
80 часов, в том числе на польском языке — более 19 часов;
причем в среднем 60 процентов времени передач предна­
значено для последних известий и политических коммен­
тариев.
Заведующим польского отдела радио «Свободная Евро­
па» является Ян Новак, он же Здислав Езёранский, ранее
агент английской, ныне американской разведки. Его
заместитель — Тадеуш Завадский, до войны был шефом
отдела пропаганды правой организации «Озон». Среди
их сотрудников — Михал Гамарников, Виктор Тро-
стянко, Станислав Задорожный, Войцех Трояновский,
Тадеуш Новаковский, Марьян Хемар, Ядвига Мечковска,
Генрих Розпендовский, Михал Лясота, Люциан Пежанов-
ский. Следует добавить, что эти люди представляют раз­
личные политические партии и группировки: Новак —
член польского движения свободы «Независимость и демо­
кратия», Лясота — польской крестьянской партии, Тро-
стянко — национальной польской партии, Хемар — сио­
нист, сотрудник израильской газеты «Новины и курьер»,
выходящей на польском языке.
Радио «Свободная Европа» абонирует около 1000 газет
и журналов из социалистических стран, в том числе
и местных органов печати. Регулярно производится радио­
перехват 35 станций, программы радиостанций социали­
стических стран записываются на пленку. Директор радио
«Свободная Европа» Ральф Уолтер в интервью ежемесяч­
нику «Ист-Вест дайджест» заявил в конце 1966 года, что
используются также корреспонденты иностранной печати.
С этой целью в Восточную Европу направляется большое
173
число хорошо Подготовленных журналистов... Кроме тоГО,
проводятся интервью с выезжающими и беженцами для
получения информации из первых рук... В 1965 году
исследовательские центры провели анкету более чем
с 5000 граждан Восточной Европы.
Подобными исследованиями в мюнхенском центре «Сво­
бодной Европы» занимаются два отдела. Первым отделом,
насчитывающим 82 сотрудника и занимающимся госу­
дарствами Восточной Европы, руководит англичанин
Джеймс Браун; второй отдел, руководимый Лайоном
и ирландцем Коруином Девлином, занимается коммуни­
стическими партиями на Западе.
Публицист французского еженедельника «Нувель
обсерватер» в январе 1970 года разъяснил, в частности,
что «разработанная недавно анкета насчитывает не менее
20 страниц. Я читал ее, и в ней есть все, вплоть до послед­
ней запятой. Составители ее хотят знать все о собесед­
нике: о том, что он читает, какого он мнения о телеви­
дении, федерализме, уровне жизни или экономике своей
страны. В ней нет ничего случайного. Это хорошая работа
и хороший шпионаж».
Заполненные анкеты пересылаются в Мюнхен, а их со­
держание анализируется электронными машинами.
Ежегодно в анкеты включаются новые вопросы, соот­
ветствующие особенностям международного и внутрен­
него положения данной страны. Проводятся также так
называемые «кинжальные» опросы, касающиеся особо
важных событий. Например, в июне 1967 года радио
«Свободная Европа» провело опрос по поводу агрессии
Израиля против арабских стран. В анкете содержался
только один вопрос: «Каковы Ваши симпатии, если гово­
рить об арабско-израильском конфликте?»
Важную роль в сборе информации играют так назы­
ваемые «загонщики». Как показал в свое время процесс
Хилецкого, в их обязанности входит слежка за лицами,
приезжающими из соответствующих стран, вступление
с ними в контакты, вытягивание информации, принужде­
ние их к сотрудничеству или невозвращению. «Загонщи­
ков» интересует все: положение в партии, в ее руководя­
щих органах, размещение воинских частей, цены на про­
довольственные товары, количество и качество промыш­
ленной продукции, жилищные условия, расположение
аэродромов и расписание поездов, отношение поляков
174
 к западным землям и стоимость трамвайных билетов,
«свежие» анекдоты и сплетни.
Особенно их привлекают люди болтливые, любящие
поговорить. Такие вояжеры, не понимая, что имеют дело
с так называемой «мозаичной» разведывательной системой,
попавшись на удочку «тоскующего по родине земляка»
(«журналиста», «студента», «графа», «советника»), и придя
в восторг от его готовности дать деньги взаймы, выкла­
дывают «загонщику» все, что они знают.
Австрийская газета «Фольксштимме», сообщая о дея­
тельности «загонщика» радио «Свободная Европа» Хилец-
кого в Вене, спрашивала, когда же будут предприняты
соответствующие меры против этой радиостанции, а также
что сказало бы австрийское правительство, если бы
австрийцы подвергались в социалистических странах та­
кой обработке, какую агенты радио «Свободная Европа»
практикуют в нейтральной Австрии.
Все информационные материалы подвергаются всесто­
ронней оценке и анализу. На основе сложной системы
исследования и изучения производится их систематизация
и дальнейшее использование в радиопередачах или пресс-
бюллетенях. Значительная часть информации, полученной
«загонщиками», имеющая военный или экономический
характер, никогда не появляется ни в одной статье,
поскольку прямо поступает в досье разведок, где подвер­
гается дальнейшему анализу и обработке.
Личные и предметные картотеки отдельных секций
радио «Свободная Европа» содержат сотни тысяч фамилий
и объектов. На текущем учете находятся около 7 миллио­
нов человек. Среди них фигурируют люди, что-либо зна­
чащие в экономике, политике или науке, сотрудники госу­
дарственного аппарата, организаций и учреждений, свя­
занных с заграницей, а также все те, кто, оказавшись
в западных странах, непосредственно связал себя с сотруд­
никами радио «Свободная Европа» или же, как правило
не подозревая об этом, поставлял им информацию.
Картотеки ведутся также на отдельные города и даже
деревни.
Деятельность так называемой польской секции радио­
станции «Свободная Европа» часто вызывает отвращение
даже у лиц, не особенно симпатизирующих социалисти­
ческому строю. Например, в июле 1955 года лондонский
«Тыгодник», выходящий на польском языке, писал:
175
 «Радио «Свободная Европа» в своих передачах на Поль­
шу ссылается на то, что оно является голосом «незави­
симых поляков». Это совершенно неправильно. Ведь
известно, что радио «Свободная Европа» основано ино­
странными политиками, вынуждено слушаться иностран­
цев, а работники радио являются иностранными агентами
и, во всяком случае, не поляками, сохраняющими поль­
скую независимость суждений в политических вопросах...
«Свободная Европа» проводит польскую политику по при­
казу и по указаниям иностранцев... В нашей истории
имеется много прекрасных страниц, но есть и страницы
отвратительные. К наиболее отталкивающим относится
то, что польские публицисты, журналисты, политические
деятели, моралисты, всегда готовые поучать обществен­
ность, столь легко вступают в ряды агентуры...» Эта
цитата из эмигрантской газеты не нуждается в коммен­
тариях.
С самого своего возникновения радио «Свободная
Европа», созданное крупнейшим капиталистическим госу­
дарством — Соединенными Штатами как орудие ан­
тисоциалистической пропаганды и диверсии, ведет дивер­
сионную деятельность против Польши и других социа­
листических стран. В 1951 году упоминавшийся уже
Чарльз Д. Джексон заявил, что усилия радио «Свободная
Европа» направлены на создание предпосылок для внут­
ренних беспорядков в тех странах, для которых предна­
значены передачи, и подготовку условий для оказания
вооруженной помощи, если эти беспорядки примут где-
либо характер вооруженного сопротивления, которое
можно использовать.
Независимо от повседневной диверсионной деятель­
ности в случаях особой напряженности в международных
отношениях радио «Свободная Европа» получает от своих
американских хозяев особые задания. Например, в период
контрреволюционных выступлений в Венгрии, как пишет
Клод Дельма в книге «Политическая история атомной
бомбы», «Соединенные Штаты могли бы оказать более
конкретную поддержку лишь в том случае, если бы аме­
риканские войска перешли венгерскую границу... то есть
подвергаясь риску непосредственного столкновения с Со­
ветским Союзом. Чтобы избежать этого риска, США были
вынуждены ограничиться действиями через... «Голос Аме­
рики» и радио «Свободная Европа».
176
 Радио «Свободная Европа» задолго до венгерских
событий совместно с американской разведкой осуществля­
ло «психологическую операцию». Радиостанция призывала
националистические элементы организовывать забастовки
и вооруженные провокации, преследования венгерских
коммунистов. С конкретными заданиями радио «Свободная
Европа» направило в Венгрию своих представителей.
Радиостанция давала заверения в том, что контрреволю­
ционеры получат вооруженную поддержку извне. Чита­
тель гамбургского еженедельника «Шпигель» Вальтер
Вихер писал тогда в редакцию: «Я любитель-коротко­
волновик, в ночь с 5 на 6 ноября получил сигналы из
Венгрии... Какая-то радиостанция открыто проси­
ла оружия и боеприпасов и неоднократно повторяла:
передайте эту радиограмму «Свободной Европе» в
Мюнхене».
В период событий в Чехословакии в 1968 году радио
«Свободная Европа» руководило тайными радиостанциями
контрреволюционных и антисоциалистических сил, нахо­
дившимися на чехословацкой территории.
Тактика действий радио «Свободная^Европа» находится
в тесной зависимости от политических концепций Соеди­
ненных Штатов. В течение нескольких лет «Свободная
Европа» осуществляет программу так называемого «раз­
мягчения», целью которой является подрыв веры в социа­
лизм, расшатывание единства социалистического лагеря,
что позволило бы создать благоприятную обстановку для
«отрыва» отдельных государств. В связи с этим радио
«Свободная Европа» рекламирует себя в качестве сто­
ронника социалистического строя, но «настоящего, с чело­
веческим лицом и отличного от господствующего в странах
Восточной Европы».
Типичным примером такой тактики явилась одна
из передач Люциана Пежановского в январе 1970 года,
в которой он заявил: «Ведь известно, что это не социализм.
Существующий в Польше строй не только ничем не напо­
минает социализм Маркса, но даже и строй, теоретически
намеченный Лениным». В то же время, по мнению Пежа­
новского, «любая малая страна так называемого разви­
того капиталистического мира на голову выше ее (то есть
Польши.— Л. Г.) в смысле приближения ко всем класси­
ческим определениям социализма».
Как мы видим, радио «Свободная Европа» весьма часто
12-0215? 177
пользуется теперь аргументацией ревизионистов. Таких
ренегатов коммунистического движения, как Зигмунт
Бауман, радио «Свободная Европа» рекламирует как
«творческих марксистов».
Одновременно проводится долговременная кампания,
направленная на то, чтобы противопоставить обществен­
ность партии и государственному аппарату. Особенно
интенсивную деятельность радио «Свободная Европа»
проводило перед V съездом ПОРП, а также перед выбо­
рами в сейм и народные советы в 1969 году.
Другим поводом для усиления нападок на руководство
партии и правительство послужили переговоры между
Польшей и ФРГ. Почти во всех передачах, посвященных
этому вопросу, «Свободная Европа» давала понять, что
польский народ, и особенно интеллигенция и молодежь,
уже давно являются сторонниками диалога с Федератив­
ной Республикой Германии, в то время как в партии
и правительстве существовали опасения, что возможное
улучшение отношений между Польшей и ФРГ «может
привести к ослаблению связей с Советским Союзом...
и обеспокоить Ульбрихта».
Очень часто «Свободная Европа» дает понять, что
польский народ дезинтегрирован, отличается отсутствием
единых взглядов на вопросы строительства социализма
в стране.
Радио «Свободная Европа» не чурается и явных прово­
каций, направленных на активное противопоставление
общественности народной власти и партии. Напримерг!
в ноябре 1969 года в передачах, предназначенных для
рабочих, «Свободная Европа» заявила, что единственным
эффективным оружием в борьбе за реализацию предло­
жений являются забастовки, поскольку «власти боятся
забастовочных действий и всегда уступали, если дело
доходило до забастовок».
Одной из целей программы «размягчения» является
клевета на Советский Союз. Об этом свидетельствует,
в частности, цикл передач радиостанции «Свободная
Европа», связанный с 30-летием нападения гитлеровской
Германии на Польшу, в которых был использован метод
своеобразной эквилибристики в подаче и оценке фактов.
Правда, «Свободная Европа» признавала, что третий рейх
развязал вторую мировую войну, но ответственность за
ее начало она перекладывала на Советский Союз. Специа­
178
Листы от политической диверсии из радио «Свободная
Европа» стараются внушить полякам, что Советский
Союз — ненадежный и слабый союзник, раздираемый вну­
тренними противоречиями. При этом в завуалированной
форме делаются намеки, что лишь Запад может обеспечить
Польше прочный и полезный союз.
Другим социалистическим государством, подвергаю­
щимся особенно сильным нападкам со стороны радио «Сво­
бодная Европа», является Германская Демократическая
Республика. Например, в последнее время во многих
передачах повторяются измышления о том, что будто бы
ГДР «предпринимала шаги, имеющие целью затруднить
и даже сделать невозможным диалог между Польшей
и ФРГ».
Этот краткий перечень некоторых направлений деятель­
ности радио «Свободная Европа» ясно показывает, что
его целью является разложение общественности социали­
стических стран, дезинтеграция социалистического лагеря.
Радио «Свободная Европа», как и другие центры психо­
логической войны, не брезгает никакими средствами.
Пропагандируя чуждые, прямо враждебные народам
социалистических стран идеологические и политические
взгляды, «Свободная Европа» использует такие методы,
как сплетня, ложь, недоговоренность и фальшивки, пре­
подносимые под маской объективности.
«Голос Америки». Радио «Голос Америки» является
главным пропагандистским органом Информационного
агентства США. В интервью американскому еженедельни­
ку «Юнайтед Стейтс ньюс энд Уорлд рипорт» (20 февраля
1967 года) бывший директор ЮСИА Леонард Маркс
заявил, что Информационное агентство США и его радио­
станция «Голос Америки» являются «министерством про­
паганды правительства Соединенных Штатов на заграницу.
Мы стараемся расширять понимание проблем США с по­
мощью наших культурных и информационных программ.
Нам была доверена также роль советника президента
и правительственных агентств в области формирования
общественного мнения за границей по вопросам, касаю­
щимся деятельности Соединенных Штатов. Нашей задачей
является разъяснение американской внутренней и внеш­
ней политики».
12* 179
 «Голос Америки» передал свою первую программу на
немецком языке 24 февраля 1942 года. Американский
диктор, начиная передачу, сказал:
«Говорит «Голос Америки». Уже 27 дней Америка нахо­
дится в состоянии войны. Ежедневно в это время мы
будем рассказывать вам об Америке и о войне, сообщать
хорошие или плохие, но всегда правдивые вести».
Вначале «Голос Америки» представлял собой 11 слабо
связанных коммерческих радиостанций; они вещали на
пяти языках — английском, немецком, французском,
итальянском и испанском.
После окончания второй мировой войны радио «Голос
Америки» начало систематически подключаться к кампа­
нии холодной войны, проводимой Соединенными Штатами.
Послевоенная история Соединенных Штатов, политика
сменявших друг друга президентов отчетливо свидетель­
ствует о том, что годы правления Трумэна, Эйзенхауэра,
Кеннеди, Джонсона и Никсона отличаются лишь тактикой
в достижении тех же самых целей — навязывания гегемо­
нии капитала США всему миру. Их объединяет одно неиз­
менное общее, и этим общим были антикоммунизм и борьба
с национально-освободительным движением. Применение
той или иной тактики в антикоммунистической стратегии
США лишь укрепляло позиции отдельных монополий, не
оказывая никакого влияния на решение основных проблем,
которые стоят перед американским обществом.
Постепенно радио «Голос Америки» превратилось
в один из крупнейших и наиболее современных радио-
центров в мире, располагающим более чем сотней передат­
чиков и охватывающим своими щупальцами почти весь
земной шар. Более 60 процентов его передатчиков рас­
положено за пределами Соединенных Штатов: крупнейшие
радиоустановки находятся в Гринвилле (США), Мюнхене
(ФРГ), Вульфертоне (Англия), Танжере (Марокко), Гре­
ции, Либерии, Южном Вьетнаме, Сиаме и на Филиппинах.
В 1965 году общая мощность сети передатчиков «Голоса
Америки» составляла уже 14 785 кет, а в 1967 году —
более 15 500 кет. Как сообщается в официальной брошюре
ЮСИА «Голос Америки», программы радио передаются
более чем на пятидесяти языках; в годы корейской войны
«Голос Америки», например, передавал программы на
46 языках. Постоянные программы передаются на англий­
ском, арабском, армянском, бенгальском, болгарском, бир­
180
Манском, китайском, эстонском, французском, греческом,
грузинском, хинди, испанском, одном из наречий Индо­
незии, корейском, литовском, латышском, немецком, поль­
ском, португальском, русском, румынском, словацком,
словенском, сербском, суахили, турецком, украинском,
урду, венгерском, вьетнамском, лаосском, тамильском
языках.
По официальным данным Информационного агентства
США, персонал «Голоса Америки» насчитывает около
2300 человек, в том числе 762 иностранца. В целях сбора
материалов для программ «Голос Америки» пользуется
помощью сотрудников ЮСИА, где насчитывается около
12 000 человек. Совместно с постоянными сотрудниками
радио «Голос Америки» они проводят исследования и бесе­
ды, составляют анкеты и программы, отвечающие по воз­
можности интересам определенной аудитории. Радиостан­
ция поддерживает также тесное сотрудничество с основны­
ми американскими и международными агентствами печати.
Официальный бюджет «Голоса Америки» составил
в 1971 году 40,7 миллиона долларов в год. По словам быв­
шего директора радиостанции Ченсе лора, этот фонд не
вполне покрывает имеющиеся потребности.
В феврале 1947 года, то есть пять лет спустя после
возникновения, радио «Голос Америки» начало передачу
диверсионных программ, предназначенных для СССР
и европейских социалистических стран. Вскоре именно
эти страны стали главным объектом передач; в 1964 году
мощность передатчиков, вещающих на Восточную Европу
и Советский Союз, достигла 4331 кет. Программы на
СССР передавались на семи языках (армянском, эстон­
ском, грузинском, литовском, латышском, русском и
украинском) на 80 частотах. По официальным данным
ЮСИА, станции «Голоса Америки» в 1967 году передавали
845-часовую программу в неделю. В последнее время про­
должительность передач возросла еще более; одновре­
менно была расширена передаточная сеть и значительно
увеличена ее мощность. Передаваемая непосредственно
«Голосом Америки» программа не исчерпывает всей про­
пагандистской деятельности этой радиостанции. В 1968 го­
ду на радио «Голос Америки» было подготовлено и записано
на пленку около 15 тысяч часов разнообразных готовых
программ для американских, особенно южноамериканских,
радиостанций. Следует добавить, что радиопрограммы
181
Южного Вьетнама полностью подготавливаю^ специалисту
из «Голоса Америки».
В пропаганде на социалистические страны важным эле­
ментом деятельности «Голоса Америки» является попытка
дискредитировать политику Советского Союза, исполь­
зовать каждую мелочь для проведения антисоветской про­
паганды. Касаясь как вопросов отношений между СССР
и капиталистическими странами, так и отношений внутри
социалистического лагеря, эта радиостанция старается
очернить политику и авторитет Советского Союза. В по­
следние годы упор делается на положение в Чехословакии
и Китайской Народной Республике. «Голос Америки»
так же как и «Свободная Европа», пытается внушить, что
Китай вынужден вести военные приготовления перед
лицом опасности нападения с советской стороны. В ком­
ментариях подчеркивается, что существует реальная воз­
можность конфликта между СССР и Китаем. Комплекс
«информации» обрабатывается таким образом, чтобы вну­
шить польскому слушателю, что существующий в Польше
строй был навязан силой.
После представления государствами Варшавского до­
говора плана созыва совещания по вопросам европейской
безопасности «Голос Америки» начал массированную про­
пагандистскую атаку против политики социалистических
стран. В передачах, рассчитанных на западные страны
и «третий мир», широко популяризировалось высказыва­
ние государственного секретаря Уильяма Роджерса о том,
что выдвинутый план является «нереальным и преждевре­
менным мероприятием с туманной и неуточненной повест­
кой дня».
После выступления Роджерса усилились антисоветские
нападки всего аппарата западной пропаганды. Коммента­
торы «Голоса Америки» обвиняют Советский Союз в том,
что целью его стараний, направленных на созыв совеща­
ния по вопросам безопасности, является пропагандистский
спектакль, который должен «лишь закрепить нынешний
статус-кво».
Острие пропаганды «Голоса Америки», рассчитанной на
социалистические страны, так же как и других средств
массового воздействия, после фиаско политики «освобож­
дения» нацелено в настоящее время на «постепенную»
эволюцию социалистических стран в сторону «большей
независимости от Советского Союза».
182
 Именно поэтому в передачах «Голоса Америки» больше
не повторяются призывы к организации в социалистиче­
ских странах беспорядков и открытых выступлений против
властей. «В настоящее время,— пишет Джон Кемпбелл
в книге «Американская политика в отношении коммуни­
стической Восточной Европы: выбор будущей политики»,—
американская пропаганда, проводимая официально радио
«Голос Америки», а также неофициально «Свободной Евро­
пой», приобрела умеренный тон. Она избегает тем, которые
могут спровоцировать народы Восточной Европы... на
восстания».
В своей пропаганде «Голос Америки», так же как
и «Свободная Европа», опирается на прославление запад­
ного образа жизни (главным образом американского).
Периоды предвыборной кампании по выборам президентов
используются для пропаганды «всеобщей демократии»,
господствующей на Западе. Борьбу между отдельными
группировками монополий, скрытых от общественности
под вывесками демократической и республиканской пар­
тий, в программах американских радиостанций на социа­
листические страны стараются использовать для пропа­
ганды якобы существующих в США демократии и граж­
данских свобод. По замыслам авторов эти передачи должны
вызывать недоверие к системе выборов в социалистических
странах и к руководящей роли коммунистических партий.
В этих программах пропагандируется «забота» американ­
ского правительства об улучшении условий жизни рабо­
чего класса. Слушая эти передачи, можно подумать, что
самые крупные расходы предназначаются не на вооруже­
ния и войну во Вьетнаме, а на борьбу с голодом, на про­
свещение, улучшение жилищных условий и т. п. Вот
названия некоторых многосерийных передач из этого
цикла: «Борьба с нищетой», еженедельные 15-минутные
передачи «Социальная справедливость в США», «Дома
и города будущего», «Негры в Америке», «Профсоюзы
в США», «Народная культура в США», «Благосостояние
и медицина», «Революция в технике обучения», «Граж­
данское и избирательное право» и многие другие.
Радиопрограммы «Голоса Америки» составляются по-
разному. Как программы, так и методы их передачи, под­
вергаясь постоянным изменениям, приспосабливаются
к потребностям психологической войны. Для того чтобы
сделать программы более интересными, была расширена
183
их музыкальная часть. Передаются постоянные передачи
«Музыка в США», направленные на привлечение молодежи.
Для более тесной связи слушателей с радиостанцией попу­
ляризируется идея создания «клубов друзей американской
музыки». Начиная с 1966 года введены постоянные ночные
музыкальные передачи.
Однако, несмотря на усилия, изобретательность
и крупные финансовые затраты, эффективность воздей­
ствия этой пропаганды на население социалистических
стран низка. Так, директор радио «Голос Америки» в ин­
тервью журналу «Юнайтед Стейтс ньюс энд Уорлд рипорт»
заявил, что программы «Голоса Америки» «не убеждают
там» (т. е. в социалистических странах.— Л, Г,).
Разумеется, пропагандисты из «Голоса Америки», так
же как и из других центров психологической войны, не
упускают случая включиться в идеологическую жизнь
социалистических стран. Красной нитью через все эти
передачи проходит тезис о взаимном сближении социали­
стической и капиталистической систем, основывающийся
на ныне модной, особенно в США, теории конвергенции.
Хотя внешне характер передач «Голоса Америки» на
социалистические страны отличается от программ радио
«Свободная Европа», однако даже беглый анализ содержа­
ния, формы и времени передач «Голоса Америки» недву­
смысленно показывает, что эти радиостанции имеют общую
цель, а их деятельность направляют одни и те же центры.
«Голос Америки», будучи официальной радиостанцией
американских правительственных ведомств, финансируе­
мых из средств, утверждаемых сенатом США, не может
проводить открытой диверсии против социалистических
государств, с которыми Соединенные Штаты поддержи­
вают официальные дипломатические отношения. Поэтому
«Голос Америки» старается сохранять видимость объек­
тивности, вынужден считаться с реакцией правительств
социалистических стран. Руководители «Голоса Америки»
подчеркивают поэтому при каждом случае, что главный
девиз радиостанции — говорить «правду, и только прав­
ду». В феврале 1967 года, во время торжеств по случаю
25-летия радиостанции, тогдашний директор ЮСИА Лео­
нард Маркс, напомнив о словах диктора, сказанных
в 1947 году, о том, что «Голос» будет говорить только
правду, заявил что этот принцип «сохраняется до сегод­
няшнего дня».
184
 Такова американская пропаганда. Как же в сравнений
с ней выглядит действительность?
Разумеется, программы «Голоса Америки» менее крик­
ливы, выражения подбираются более старательно, выводы
и комментарии более умеренны и сдержанны, хотя иногда,
именно в период «кризисных ситуаций», сотрудники «Голо­
са Америки» не выдерживают и впадают в хорошо изве­
стный пафос «Свободной Европы». Однако в общем «Голос
Америки» пытается создать видимость объективности, ста­
рается воздействовать на слушателей с помощью аргумен­
тов и доводов, опирающихся на тенденциозно подобранные
факты. «Пропагандисты» из «Голоса Америки» применяют
хитроумную тактику. Тематику для отдельных передач
они черпают чаще всего из официальных источников,
а затем дополняют ее слухами, непроверенными сообще­
ниями из сомнительных источников. Часто цитируется
реакционная печать, комментарии других радиостанций
(в том числе радио «Свободная Европа»). Это ловко про­
думанная тактика перекладывания ответственности за
клевету на других, поскольку внешне ничего не измыш­
ляется, а лишь повторяется информация из третьих рук.
И конечно, при этом никогда не упоминается о том, что
цитируемые органы являются орудиями американской
пропаганды, хотя и полуофициальными. Не упоминается
и о том, что многие из этих клеветнических комментариев
«свободной американской печати» подготавливаются по
заказам и за деньги ЮСИА и ЦРУ, то есть тех самых
учреждений, которые финансируют «Голос Америки».
Как сообщалось в американской печати, ЮСИА органи­
зует поездки журналистов из западных стран в Южный
Вьетнам; после возвращения они обязаны написать статьи
в соответствии с рекомендациями организаторов этих
«экскурсий». Эта проблема всегда была предметом спора
в конгрессе США.
В передачах «Голоса Америки» в зависимости от офи­
циального курса американской политики, актуальных
трудностей в реализации этого курса всегда доминирует
какая-либо ведущая тема, проходящая через все передачи.
На какой-то период эта тема может отойти на второй план,
уступить место другой, однако если Соединенные Штаты
заняты решением той или иной проблемы внутренней
или внешней политики, то она снова будет звучать в эфире.
185
С момента Начала американской агрессии во Вьетнаме
проблемы Юго-Восточной Азии почти непрерывно являют­
ся главной темой комментариев, бесед и дискуссий у микро­
фонов «Голоса Америки».
Интересно отметить, что «Голос Америки» всегда зара­
нее готовит пропагандистское обеспечение всех агрессив­
ных начинаний правительства. Так было в период бер­
линского кризиса, вторжения на Кубу, в момент начала
бомбардировок Демократической Республики Вьетнам
и агрессии против Камбоджи и Лаоса. 4 августа 1964 года
27 передатчиков «Голоса Америки» начали транслировать
выступление президента Джонсона с почти одновременным
переводом его на языки стран Дальнего Востока и Латин­
ской Америки. Общая мощность радиостанций, подключен­
ных к трансляции выступления, составляла более 4000 кет.
В отчете ЮСИА конгрессу подчеркивалось, что, несмотря
на плохие атмосферные условия, слышимость передачи
в Юго-Восточной Азии была очень хорошей. Выступление
президента затем воспроизводилось по записи всеми
передатчиками «Голоса Америки» и повторялось в течение
последующих дней. Одновременно была передана целая
серия комментариев, бесед и дискуссий. Названия этих
передач лучше всего говорят о направлении радиопропа­
ганды Соединенных Штатов. Вот некоторые из них: «Мож­
но ли добиться мира путем агрессии?», «Почему Соединен­
ные Штаты предприняли эту акцию» (имеется в виду бом­
бардировка территории ДРВ.— Л. Г.), «География Тон­
кинского залива», «Юго-Восточная Азия— источник наси­
лия», «Американская политика в Юго-Восточной Азии
не менялась в течение веков», «Соперничество в Юго-
Восточной Азии», «Цели резолюции конгресса». Таковы
только некоторые названия передач, которые «Голос Аме­
рики» транслировал в течение десяти дней после того, как
американские бомбардировщики подвергли бомбардировке
города и селения ДРВ, убивая и калеча вьетнамских
женщин, детей и стариков.
В течение следующих недель главное направление про­
паганды «Голоса Америки» было сконцентрировано на
фабрикации различных доказательств относительно
«зверств партизан Национального фронта освобождения»,
«всеобщей поддержки американским народом политики
президента во Вьетнаме» и т. д. О том, насколько эти
передачи расходились с действительностью, может свиде­
186
тельствовать сообщение американского журнала «Нью­
суик» от 5 июня 1965 года. Реакция мирового обществен­
ного мнения и американцев была такова, что даже в кру­
гах Пентагона и госдепартамента возникло беспокойство
в связи с низкой эффективностью передач радио «Голос
Америки» о Вьетнаме. Как сообщала газета «Нью-Йорк
тайме», посольство США в Сайгоне обратило внимание
ЮСИА на то, что излишний оптимизм «Голоса Америки»
относительно ситуации во Вьетнаме вводит в заблуждение
слушателей. Аналогичная пропагандистская кампания
была развязана и после агрессии Израиля против араб­
ских стран. «Голос Америки» старался в своих передачах
оправдать расистские действия израильских милитаристов.
В периоды особо важных событий, или, как их назы­
вают американские мастера камуфляжа, «кризисных
ситуаций», продолжительность передач на некоторых
языках значительно увеличилась, причем в этих случаях
использовались и частные радиостанции. Так было, напри­
мер, в период кубинского кризиса в 1962 году, когда
«Голос Америки» транслировал выступление президента
Кеннеди с одновременным переводом его речи на испанский
и португальский языки. Для обеспечения хорошей слы­
шимости на Кубе «Голос Америки» использовал десять
частных радиостанций. Передачи на испанском язике
велись в течение 24 часов в сутки на 11 частотах. Одновре­
менно за несколько часов во Флориде был установлен
передатчик мощностью 50 кет и второй, такой же мощно­
сти, на военном корабле, находящемся недалеко от Кубы.
Передачи на английском языке для Кубы и Латинской
Америки также велись в течение 24 часов в сутки на
6 частотах. «Голос Америки» транслировал также спе­
циальные программы на русском языке для советских спе­
циалистов на Кубе. 52 передатчика, размещенные вокруг
Советского Союза и стран Восточной Европы, в течение
24 часов в сутки излагали американскую точку зрения.
Общее направление пропаганды «Голоса Америки», как
констатировал журнал ЮСИА «Обзор действий», основы­
валось на утверждении, будто бы «Советский Союз и пра­
вительство Кастро, предавшее революцию и продавшее
Кубу, несут полную ответственность за кризис... США
действуют во имя сохранения мира во всем мире».
В августе 1968 года в связи с событиями в Чехослова­
кии «Голос Америки» увеличил число передач на СССР

187
на английском языке с 14,5 до 24 часов в сутки, на рус­
ском — с 9 до 24 часов, а продолжительность передач
на чешском, словацком и румынском языках возросла
на 50 процентов.
Программы «Голоса Америки» дифференцируются так­
же в зависимости от того, для каких слоев населения они
предназначаются. Постоянно ведутся исследования, какие
группы населения могут оказаться наиболее податливым
объектом для воздействия. Важнейшим критерием являет­
ся полезность данной передачи. У. Дэвисон в книге
«Международные политические связи» считает информа­
цию полезной, если она содержит идеи, которые могут быть
использованы, даже если в некоторых случаях они не
отвечают действительности или вводят в заблуждение».
Итак, каждая передача, если только она приносит пропа­
гандистский эффект, полезна. Именно поэтому США регу­
лярно изучают эффективность своих передач.
В программах, предназначенных для стран «третьего
мира», радио «Голос Америки» опирается главным образом
на «заполнение пропагандистского'1 вакуума». Страны
Азии, Африки и Латинской Америки располагают пока
слабой системой пропаганды. У них нет еще единого про­
пагандистского языка, центры действуют изолированно.
Национальные радиостанции не компенсируют недостачу
газет. Передатчики очень слабы и транслируют программы
на языках бывших колонизаторов. Используя такое поло­
жение, «Голос Америки» под предлогом «заполнения
вакуума» проникает в их систему пропаганды, стараясь
придать ей проамериканский оттенок.
Как сообщает пропагандистская брошюра ЮСИА,
передачи на английском языке ведутся «медленнее и спо­
койнее», чем обычные программы американских радио­
станций. Важную роль в этой области играют передачи
на «особом английском языке» для тех стран, где населе­
ние говорит на различных наречиях (например, африкан­
ские народы) и английский язык выступает зачастую
в роли главного языка. Программы на «особом англий­
ском языке» подготавливаются на базе основного словар­
ного запаса, не превышающего 1200 слов, и состоят
главным образом из передачи новостей, кратких коммен­
тариев и обзоров печати. Как информирует брошюра
ЮСИА, эти программы должны также привлекать изу­
чающих английский язык слушать «Голос».
188
 Радио «Голос Америки» выполняет очень важную роль
в американской системе психологической войны. Оно
всегда старается первым выразить свое отношение к между­
народным событиям, дать свою оценку, навязать свою
точку зрения и благодаря быстроте действий получить
как можно больше пользы. Большая оперативность «Голо­
са Америки» позволяет ему выдвинуться на первое место
среди других пропагандистских звеньев западных стран.
Это особенно проявляется в африканских странах, где
передачи «Голоса Америки» зачастую являются единствен­
ными, которые может слушать местное население.

РИАС. Другим центром радиопропаганды при Инфор­

мационном агентстве США является радиостанция РИАС,
расположенная в американском секторе Западного Берли­
на и вещающая главным образом на ГДР. При этом
не забывается о Польше и Чехословакии.
Радиостанция РИАС появилась на свет ранее других
радиодиверсионных центров, работающих на холодную
войну.
В ноябре 1945 года американские военные в*ласти
в Западном Берлине организовали трансляционное радио­
обслуживание для своего сектора. 7 февраля РИАС начала
передачу семичасовой программы в качестве радиотранс­
ляционной станции в американском секторе Берлина.
5 сентября 1946 года была установлена военная радио­
станция' мощностью 800 в. Изменилось и название.
Станция стала называться «Радио в американском секторе»
(РИАС). РИАС начала передачу своих программ как
станция американского военного командования в Европе
в 1946 году. В марте 1947 года РИАС получила передат­
чик мощностью 2,5 кет, а летом 1947 года располагала
уже передатчиком мощностью 20 кет. До 1949 года мощ­
ность передатчиков РИАС возросла до 100 кет, а 15 янва­
ря 1953 года в Берлине вступил в строй новый’передатчик
300 кет. С того времени РИАС’ имеет две программы —
РИАС-1 и РИАС-П . Начиная с 18 февраля 1952 года
РИАС как первая западногерманская радиостанция транс­
лирует свои передачи в течение ^круглых суток. Сначала
РИАС старалась воздействовать на демократический^сек-
тор Берлина, а с 1949 года начала вести передачи, пред­
назначенные для ГДР. Кроме того, этот центр, учитывая
выполняемые им диверсионно-пропагандистские задачи,
189
вещает на Польшу, Чехословакию и другие социалисти­
ческие страны.
По данным изданной в 1962 году пропагандистской
брошюры «РИАС — свободный голос свободного мира»,
этот центр стал официальным органом Информационного
агентства Соединенных Штатов. В то время он уже распо­
лагал в Западном Берлине несколькими передатчиками:
300 кет, 100 кет и 20 кет для вещания на средних,
коротких волнах и на УКВ. В 1960 году за пределами
Западного Берлина, в местечке Гоф (Бавария), был уста­
новлен средневолновый передатчик мощностью 40 кет,
действующий на значительную часть Чехословакии.
Кроме того, ежедневно по 9 часов РИАС использует
передатчик «Голоса Америки», установленный в Мюнхене.
Таким образом, РИАС вещает в течение 41 часа в сутки.
Несмотря на то что РИАС является официальным
органом Информационного агентства США, его передачи
носят антикоммунистический и диверсионный характер,
что подтверждает даже американская печать. Например,
в свое время газета «Чикаго дейли трибюн» сообщала:
«Свободный голос свободного мира всеми способами должен
стремиться к созданию отрядов повстанческой армии
в советской оккупационной зоне. Их действия должны
подготавливаться в Западном Берлине. Поэтому главной
задачей радиостанции остается проведение вербовочной
акции и передача приказов вплоть до момента начала
восстания». Лучшим доказательством того, что это выска­
зывание не расходится с действительностью, является
подтверждение газеты «Нью-Йорк тайме» в номере
от 23 июня 1953 года: «Многие наблюдатели здесь, в Бер­
лине, полагают, что пропагандистская радиостанция
Соединенных Штатов в Берлине — РИАС сыграла серьез­
ную роль в событиях прошлой недели. Некоторые даже
утверждают, что дело не дошло бы до этих беспорядков,
если бы не передачи этой радиостанции, которые создали
соответствующую атмосферу... и с 5 часов утра в среду
во всех частях Германии распространялись подробные
планы всеобщей забастовки» х.
В связи с выполнением особых заданий РИАС полу­
чает значительные субсидии из бюджетов США и Запад­
ного Берлина.

1 «New York Times», June 23, 1953.

190
 С июля 1968 года пост директора РИАС занимал
Джеральд М. Джерт — сотрудник разведки Соединенных
Штатов. Джерт родился в 1920 году в Данциге. В течение
1946—1954 годов работал в органах американских окку­
пационных властей в Западной Германии, с 1954 по
1955 год он был также прикомандирован к РИАС. Джерт
выполнял шпионские функции в Вене, Белграде, Лаосе.
Имея большой послужной список шпиона, он стал спе­
циалистом в области разведки и диверсии.
Персонал радиостанции насчитывает около 900 чело­
век. Руководство осуществляет группа американцев из
7 человек. Подавляющую часть сотрудников составляют
немцы.
На примере радиопропаганды «Голоса Америки»
и РИАС лучше всего можно видеть цинизм американских
методов психологической войны. Например, в передачах
«Голоса Америки» на Польшу стараются создать видимость,
будто Соединенные Штаты считают границу по Одеру —
Нейсе окончательной, а радио РИАС в своих передачах
старается вызвать среди населения ГДР чувство ущемлен­
ной национальной гордости, убеждение в том, что прави­
тельство этой страны, признавая нерушимость границ в
Европе, предает интересы немецкого народа. Намерения та­
кой пропаганды понятны. Радиодиверсанты пытаются по­
сеять среди народов социалистических стран взаимное не­
доверие и вражду, подорвать единство социалистического
содружества. При составлении своих программ РИАС
пользуется помощью радиостанции «Голос Америки».
Не признавая Германской Демократической Республики,
Соединенные Штаты наполняют свои передачи яростными
нападками на политику этого государства, клеветниче­
скими обвинениями социалистических стран.
Потерпев крах в попытках подорвать доверие граждан
ГДР к их правительству, РИАС изменило методы ведения
диверсионной пропаганды. По мере роста авторитета
первого германского социалистического государства все
реже в пропагандистском словаре появлялись такие
выражения, как «зона», «Центральная Германия» и т. п.
Скрепя сердце они стали называть это государство его
единственным и законным названием — Германская Демо­
кратическая Республика. В первый период существова­
ния ГДР радиопропаганда РИАС, так же как и пропаган­
да всего аппарата психологической войны Запада, была
191
 подчинена даллесовской доктрине «отбрасывания» Социа­
лизма к границам, существовавшим до второй мировой
войны. Первым объектом реализации этой доктрины яви­
лась Германская Демократическая Республика во время
июньских событий 1953 года.
Эта доктрина перестала существовать 13 августа
1961 года, когда правительство ГДР осуществило защит­
ные мероприятия на границах республики вокруг Запад­
ного Берлина, несмотря на сильную шумиху, поднятую
западной пропагандой, надеждам империалистов уничто­
жить первое в мире немецкое рабоче-крестьянское государ­
ство не суждено было сбыться. Доктрина «отбрасывания»
закончила свое бесславное существование. Теперь дивер­
санты из радио РИАС, так же как и из других центров
психологической войны, стали опираться на «политику
принципов», предоставив ей приоритет перед «политикой
интересов». «Политика принципов», как писал 13 января
1969 года в газете «Жолнеж вольносци» известный поль­
ский публицист Эдмунд Менцлевский,— это политика
защиты свободы, суверенитета, демократии, гуманизма,
социализма и т. п., которой пытаются противопоставить
политику таких «интересов», как (русский) империализм,
национальный эгоизм, то есть национализм. Принятие
этого метода мышления, преподнесенного в обрамлении
красиво звучащих фраз и апелляций к эмоциям, для менее
опытных людей или людей злой воли заслонило всю внут­
реннюю фальшь этих утверждений. Именно интересы
мира, европейской безопасности, социалистического со­
дружества и государственные интересы отдельных стран
отражают принципы, которые являются основой наших
действий».
В первые годы существования ГДР радио РИАС пыта­
лось спекулировать на трудностях, которые в то время
переживало это молодое государство, стремясь подорвать
доверие населения к социалистическим методам хозяйст­
вования. А трудности в тот период были значительные.
Промышленность лишилась своей традиционной сырьевой
базы, находящейся в западной части Германии. Кроме
того, в западной части осталась вся металлургическая
и машиностроительная промышленность. Достаточно
вспомнить, что если на нынешней территории ГДР после
войны осталось лишь четыре доменные печи, то на западе
их было 120. Фактически ГДР была вынуждена строить
192
Заново всю промышленность. Эти факты западная про­
паганда всегда замалчивает, говоря об «экономическом
чуде» в ФРГ. Независимо от этого ФРГ, использовав
открытую границу в Берлине, развила широкое экономи­
ческое вторжение, что наносило экономике ГДР огром'
ный ущерб. По подсчетам западногерманского экономиста
Баада, этот ущерб превысил 100 миллиардов марок.
Эти факторы облегчали западной пропаганде ведение
широкой диверсии. Радиоцентры пропагандировали тезис
о том, что экономические трудности являются результа­
том начала процесса коллективизации сельского хозяй­
ства. После введения паспортного контроля в Берлине,
когда были ликвидированы дальнейшие возможности вме­
шательства ФРГ в экономику ГДР, радиоцентры Запада,
в том числе РИАС, развязали кампанию по очернению
правительства ГДР. После прихода к власти Кизингера
РИАС стало главным пропагандистским рупором «новой
восточной политики», основанной на американской докт­
рине «наведения мостов» в Восточную Европу. Эти пере­
дачи путем распространения вымышленных известий
должны были не только пропагандировать «новую поли­
тику», но и подрывать доверие граждан ГДР к полякам,
чехам, русским.
По сравнению с другими центрами радиопропаганды
Запада передачи РИАС широко используют развлекатель­
ные программы. Сообщения, комментарии и обзоры печати
дополняются обширными музыкальными вставками, спор­
тивными репортажами, радиоспектаклями и т. п. Однако
РИАС не брезгает и методами «Свободной Европы», таки­
ми, как фальсификация фактов и материалов, распро­
странение слухов и использование подставных «очевид­
цев». В частности, РИАС пропагандирует саботаж на
предприятиях, призывает крестьян не вступать в про­
изводственные кооперативы.
Большое внимание РИАС уделяет молодежи. В упоми­
навшейся уже нами брошюре «Свободный голос свобод­
ного мира» говорится, что «в передачах делается упор
на деятельность молодежи в свободном мире и на роль,
которую играют молодые люди в общественной структуре
разных стран». Одновременно цикл специальных передач
на темы воспитания и просвещения имеет целью противо­
действовать социалистическому воспитанию молодежи
В ГДР.
13-0215 193
 Классическим примером идеологической диверсий за­
падных пропагандистских центров, таких, как радио «Сво­
бодная Европа», РИАС, Радио Мадрида, «Голос Америки»
и другие, было использование мероприятий по обеспече­
нию государственных границ ГДР в Берлине (так назы­
ваемая проблема «берлинской стены») для нападок на гу­
манные принципы коммунизма. Радиоцентры представ­
ляли это обеспечение жизненных интересов молодого
государства как «тюрьму», в которой «содержится 17 мил­
лионов немцев». Из «берлинской стены» пытаются сделать
«визитную карточку социализма»— ее непременно пока­
зывают туристам, посещающим Западный Берлин.
Радиостанция РИАС сотрудничает со всеми подрывными
центрами, действующими в Западном Берлине и ФРГ.
РИАС располагает ежегодным бюджетом в 14 миллионов
долларов, поступающих из фондов США. Независимо от
этого РИАС получала дотацию в счет 125 миллионов
долларов, предназначаемых конгрессом США на дивер­
сию против социалистических стран.
Радио «Свобода». Организацией, аналогичной комите­
ту «Свободная Европа», является Американский комитет
освобождения, также действующий под вывеской «частно­
го» общества, носящего антикоммунистический характер.
Комитет освобождения был основан в 1951 году и вначале
назывался Центром координации борьбы с большевиками.
В состав комитета входили два самостоятельных органа:
Институт по изучению СССР и радиостанция «Свобода»,
деятельность которых направлена исключительно против
Советского Союза.
Практическую деятельность Комитет освобождения
начал с опозданием на 18 месяцев, вызванным личным
соперничеством в организационном комитете в связи
с должностными назначениями. Первая программа на рус­
ском языке была передана 1 марта 1953 года. Через
несколько дней начались передачи на армянском, азербай­
джанском, грузинском, турецком языках, а в середине нояб­
ря 1953 года—на татарском и башкирском языках. Передачи
на украинском и белорусском языках начались в 1954 го­
ду. Вскоре радиоцентр был значительно расширен, и в на­
стоящее время радиостанция «Свобода» ведет передачи
на 17 языках народов Советского Союза. Продолжитель­
ность вещания сейчас — 200 часов в день. Программы
194
 радиостанции «Свобода» транслируются из трех мест —
из Коста-Браво в Испании, где расположено 5 пере­
датчиков общей мощностью 1100 кет, из Лампертгейма
в ФРГ, где действует 8 передатчиков общей мощностью
310 кет, и из Пан-Чао на Тайване, где размещено 5 пере­
датчиков мощностью 210 кет. Всего радиостанция «Свобо­
да» располагает 18 передатчиками мощностью 1620 кет
и работает на 26 частогах в течение 24 часов в сутки.
Административный центр и радиостудия находятся в Мюн­
хене. Как сообщала в 1964 году газета «Нью-Йорк тайме»,
радио «Свобода» вещает исключительно на Советский
Союз в отличие от радио системы «Свободная Европа».
Об огромном значении, которое придается американ­
цами деятельности радио «Свобода», свидетельствует тот
факт, что его почетными председателями в период своего
президентства были Гарри Трумэн, Дуайт Эйзенхауэр,
а также бывший президент Герберт Гувер.
Методы диверсионной деятельности радио «Свобода»
как две капли воды похожи на методы радио «Свободная
Европа». Основная их цель — подрыв единства совет­
ских народов. С этой целью радио «Свобода» проводит
постоянную пропагандистскую кампанию, направленную
на отделение от Советского Союза и возврат к капитализму
трех прибалтийских советских республик: Эстонии, Лат­
вии и Литвы. Радио «Свобода» заверяет в своих передачах,
что «Запад не оставит прибалтийские народы и страны
на произвол судьбы». Это беспрецедентное вмешательство
пропаганды во внутренние дела другого суверенного
государства осуществляется не только полуофициальными
средствами. В июне 1965 года американский конгресс
принял закон, в котором установление Советской власти
в Прибалтийских странах называется «подчинением этих
стран иностранному государству».
Как говорится в одном из документов радиостанции
«Свобода», она рассчитывает «на тех, кто враждебно
настроен по отношению к Советской власти». Так же как
и на радиостанции «Свободная Европа», в качестве основ­
ных авторов пропагандистских передач здесь выступают
реакционные эмигранты, изменники родины и специали­
сты антикоммунистической пропаганды из США и ФРГ.
Значительную часть сотрудников составляют бывшие
работники ЮСИА и американского посольства в Москве.
Всего на радио «Свобода» работает более 1000 сотрудников.
13* 195
 Кроме диверсионной пропаганды, радио «Свобода»,
так же как и радио «Свободная Европа», занимается про­
ведением шпионской деятельности в полном смысле этого
слова. С этой целью его сотрудники проводят «обработку»
советских туристов, склоняя их к невозвращению. Эта
радиостанция ведет также активную издательскую дея­
тельность. Некоторые циклы передач издаются затем
в виде брошюр, как, например, цикл «Анатомия советско­
го общества».
«Свободная Азия». Следующей «частной» организацией,
созданной американскими центрами психологической вой­
ны, является Комитет борьбы за свободную Азию, пере­
именованный в 1955 году в «Фонд Азии», а затем в 1966 го­
ду в «Свободную Азию». Как утверждает один из амери­
канских специалистов в области психологической войны
Джон Мартин в изданной в 1958 году книге «Международ­
ная пропаганда; ее официальный и дипломатический
контроль», главной задачей «Фонда Азии» является ведение
«психологической войны» на Азиатском континенте. Глав­
ным инструментом этой организации является радио
«Свободная Азия», вещающее на китайском и английском
языках. Крупнейшие радиостанции находятся в Сан-
Франциско и на Филиппинах (Манила). Главным объектом
пропагандистского воздействия является студенческая
молодежь и интеллигенция азиатских стран, а основным
содержанием передач — проблемы вьетнамской войны
и китайско-американские отношения, а в последнее время
также проблема агрессии США в Камбодже и Лаосе.
«Кубинский комитет свободы». Победа кубинской рево­
люции поставила перед Соединенными Штатами проблему
диверсионного воздействия на население первого социа­
листического государства в западном полушарии. С этой
целью в 1960 году был основан «Кубинский комитет сво­
боды». Членами консультативного комитета этой органи­
зации стали бывший помощник государственного секретаря
по вопросам Латинской Америки Эдвард Миллер, бывший
заместитель министра торговли Уолтер Уильямс, а также
сенатор-демократ Клейборн Пелл.
Важнейшим пропагандистским орудием этого комите­
та является радио «Свободная Куба». В начале своего
существования радио «Свободная Куба» вещало в течение
196
55 минут ежедневно. В 1966 году, по сообщению амери­
канского бюллетеня «Выигрывая холодную войну; идеоло­
гическое наступление США», общая продолжительность
передач составляла 15 часов в сутки, а в «кризисные
периоды»—24 часа.
Главной идеей всех передач является утверждение,
что Фидель Кастро «предал кубинскую революцию», что
«Куба является сателлитом Советского Союза». Много
места отводится экономическим проблемам, главным обра­
зом трудностям, возникшим непосредственно в связи
с торговым эмбарго со стороны Соединенных Штатов.
Главную роль в пропаганде на Кубу играют адресован­
ные молодежи передачи, популяризирующие американ­
ский образ жизни, рекламирующие «благосостояние»
кубинской эмиграции, а также клевета на партийных
и государственных деятелей. Методы деятельности этой
радиостанции более лицемерны, чем тактика «Голоса
Америки». Весьма характерным в этом плане может быть
высказывание исполнительного секретаря «Кубинского
комитета свободы» госпожи Мариады Аренсберг, которая
заявила: «Мы делаем упор именно на определенные сооб­
щения, а не на какие-либо иные, чтобы представить в наи­
лучшем виде образ Соединенных Штатов».
Всемирная система радиовещания. В упоминавшейся
книге Джона Мартина «Международная пропаганда...»
рассказывается также еще об одной «частной» организа­
ции — Всемирной системе радиовещания. Эта организа­
ция была создана в межвоенный период по инициативе
крупных монополистов. Ее деятельность финансируют
такие фирмы, как «Жилетт сэйфити рейзор компани»,
радиофирма «Филко», крупная машиностроительная фир­
ма «Рейнолдс метале», концерн по производству вооруже­
ний «Ремингтон рэнд» и ряд других монополистических
организаций.
Главный радиоцентр этой организации находится
неподалеку от Бостона (штат Массачусетс); он вещает
на Азию, Латинскую Америку и Африку, используя пять
передатчиков. Передачи на Африку ретранслируются
через радиосистему ЮАР.
Всемирная система радиовещания тесно сотрудничает
с «Голосом Америки».
Согласно официальным заявлениям руководства Все­
197
мирной системы радиовещания, в задачу этого центра
психологической войны входит популяризация во всем
мире «идеи свободного предпринимательства». В издан­
ной в 1964 году книге У. Уиса и Т. Росса «Невидимое
правительство» сообщались интересные данные о сотруд­
ничестве этой организации с ЦРУ. На этом сотрудниче­
стве мы остановимся более подробно в заключительной
части этой главы, носящей название «Пропаганда служит
разведке» и подводящей итог нашим исследованиям радио­
диверсионной деятельности пропагандистских центров.

* * *
Мы представили лишь некоторые «частные» организа­
ции, занимающиеся осуществлением радиодиверсии; кро­
ме них, в США действуют другие, более мелкие, как,
например, радиостанция «Омега» (католическая) или радио­
организация Федерации лютеранских церквей. Эти орга­
низации, как правило, действуют на «третий мир»; однако
в «кризисные периоды» некоторые из них используются
также для деятельности против социалистических стран.
Это еще одно доказательство того, что самостоятельность
этих центров является лишь видимой, а по существу
они представляют собой составную часть всемирной систе­
мы антисоциалистической диверсии империализма. Все они
связаны между собой в организационном, кадровом и фи­
нансовом отношениях.
Английская радиокорпорация Би-Би-Си. Одним из ис­
точников, отравляющих эфир, является Английская радио­
корпорация Би-Би-Си, действующая с 1922 года. В ней
занято более 20 000 сотрудников, в том числе около 3500
в иностранном отделе. Передачи на заграницу ведутся
на 41 языке 30 передатчиками. Общая продолжительность
вещания на заграницу составляет 91 час 45 минут в сутки.
Деятельностью Би-Би-Си руководит совет из двенадцати
человек, председателем которого в последнее время был
Чарльз Корреи, проработавший на радио в течение 21 года.
Корреи приобрел богатый опыт в области ведения радио­
пропаганды. Свою деятельность он начал со службы
перехвата Би-Би-Си, затем, выполняя поручения корпо­
рации, находился некоторое время в Канаде. В 1967 году
198
его назначили начальником иностранного отдела. С 1968 го­
да Чарльз Корреи стал исполнять также обязанности гене­
рального директора радиокорпорации.
Би-Би-Си, так же как и «Голос Америки», старается
убедить слушателей, что ее передачи объективны и в мире
нет другой такой правдивой радиостанции. В одном
из своих первых интервью для зарубежных слушателей
Коррен заявил: «Мы независимы и прославляем гуманную
демократию. Нашим главным критерием является чест­
ность».
Самореклама на Би-Би-Си ведется в широких масшта­
бах. Иногда составляются передачи, в которых речь идет
исключительно о радиопрограммах Би-Би-Си (разумеет­
ся, весьма солидных), о ее сотрудниках (конечно, исклю­
чительно честных), о методах работы станции и ее «неза­
висимости» от правительства и монополий и, наконец,
о полной «свободе» ее действий. Эта подчеркнутая рекла­
ма собственной «правдивости» оправдывала себя. Иногда
в социалистических странах можно услышать утвержде­
ние, будто Би-Би-Си — это одна из наиболее объективных
радиостанций. Это мнение является чаще всего резуль­
татом слабой осведомленности нашей общественности
относительно форм и методов психологического воздей­
ствия западных пропагандистских центров.
Слушая передачи Би-Би-Си, скажем, на польском
языке, иногда трудно уловить диверсионный характер
этих программ. Би-Би-Си цитирует высказывания анг­
лийской печати о наших границах, часто хвалит достиже­
ния польской экономики и т. п. Внешне может показать­
ся, что это действительно наиболее «порядочная», «объек­
тивная», «правдивая» и «искренняя» радиостанция.
Комментарии Би-Би-Си выдержаны в спокойном тоне
и значительно отличаются от пропаганды радио «Свобод­
ная Европа», Радио Мадрида или даже «Голоса Америки».
Тем не менее цель остается прежней: идеологическое
разоружение общественности социалистических стран.
Лишь методы подачи материалов более тонки, более
закамуфлированы, более продуманны, терминология более
тщательно подобрана. Взять, например, передачи Би-Би-
Си в период V съезда ПОРП. В отличие от других центров
радиодиверсии в них не было резких нападок на партию
и ее руководство; в комментариях можно было встретить
высказывания, подтверждающие тезис об «объективности»
199
 Би-Би-Си («польская молодежь, которая самоотверженно
и с энтузиазмом строит новую Польшу, выступает за
социализм. Она не ожидает незамедлительного благо­
состояния, которое является привилегией развитых стран
Запада»). Однако далее оказывается, что весь этот словес­
ный камуфляж был нужен автору комментария для про­
таскивания идейки об «улучшении» социализма в Юго­
славии или же о «правильном» пути «гуманного социализ­
ма», на который в то время пытались столкнуть Чехосло­
вакию, и т. д. С этим методом «улучшения» и «защиты»
социализма, отражающим общий курс на «размягчение»,
мы уже сталкивались, говоря о других радиостанциях.
В данном случае это же проделывается в более задрапиро­
ванной форме. В марте 1968 года комментатор радио
Би-Би-Си, касаясь процессов, происходивших в Чехо­
словакии, заявил, что «в настоящее время социалистиче­
ская система предусматривает существование только одной
привилегированной марксистской партии... Вот почему
в коммунистическом государстве, пусть даже значительно
реформированном, не может существовать свободы и демо­
кратии в нашем понимании... Пока мы можем лишь
с удовлетворением приветствовать либерализм в Чехо­
словакии, усматривая в нем первый важный шаг, начало
развития, которое и в дальнейшем не должно остановить­
ся и, видимо, не остановится».
Итак, перед нами рецепт, сходный с общим тезисом
главных стратегов диверсии,— устранить главное препят­
ствие с пути реставрации буржуазной системы, каковым
являются коммунистические партии. 1 сентября 1968 года
представитель по печати правительства ЧССР опублико­
вал знаменательное опровержение, иллюстрирующее ди­
версионные методы «объективных» господ из Би-Би-Си.
Он заявил, что 30 августа радиостанции Би-Би-Си рас­
пространили известие, будто бы председатель правитель­
ства ЧССР заявил,что «никто не может быть уверен в своей
личной безопасности независимо от того, является ли он
членом правительства или рядовым членом КПЧ», и за­
кончил это заявление призывом, чтобы «наиболее ценные
люди покинули республику, поскольку им угрожает опас­
ность». Представитель правительства был уполномочен
опровергнуть это сообщение как безосновательное и лож­
ное. Такого рода слухи, распространявшиеся «объектив­
ными» радиостанциями Запада, имели целью осложнить
200
 положение в ЧССР, затруднить нормализацию политиче­
ской жизни и посеять беспокойство среди населения Чехо­
словакии. Комментатор Би-Би-Си, говоря о событиях
в Чехословакии, заявил, что эти события показали пра­
вильность пропаганды радиостанции, поэтому корпорация
решила усилить свою деятельность в направлении про­
паганды политики «наведения мостов». С этой целью
Би-Би-Си будет стремиться к увеличению продолжитель­
ности вещания на страны Восточной Европы.
В первый период существования народной власти
в Польше корпорация длительное время была главным
пропагандистским рупором всех реакционных эмигрант­
ских центров, и особенно лондонского «правительства»,
В это время Би-Би-Си была также вдохновителем различ­
ных подпольных банд. По мере разоблачения реакцион­
ных эмигрантских деятелей их участие в передачах посте­
пенно сокращалось, хотя они и до сих пор принимают
участие в программах Би-Би-Си. Однако официально эта
радиокорпорация старается выступать как радиостанция,
не имеющая никаких связей с многочисленными полити­
ческими группировками польской эмиграции в Велико­
британии.
Одной из целей пропаганды Би-Би-Си является попу­
ляризация западного образа жизни. Общественные отно­
шения на Западе Би-Би-Си рекламирует как наиболее
демократические в мире. Разумеется, слушателям этих
передач трудно было бы узнать из них что-либо о жесто­
ких методах английских колонизаторов в Африке, Азии,
Южной Америке или, скажем, в Ирландии. Как уверяет
Би-Би-Си, все бывшие колонии получили независимость
только благодаря «гуманной» политике Великобритании.
Если же на территориях этих стран шла борьба, то только
из-за необоснованной ненависти негров, азиатов и других
цветных народов к белым. Какова неблагодарность! Ведь
на протяжении веков Англия «жертвовала собой» для
блага диких племен. Никакой эксплуатации не было.
Слушая передачи Би-Би-Си, можно подумать, что и рабо­
торговля была делом не колонизаторов, а алчных негри­
тянских вождей.
Линия пропаганды, проводимая Би-Би-Си, в общем
и целом совпадает с политикой Соединенных Штатов.
В период кризисов Би-Би-Си всегда старается оказать
Соединенным Щтдтам поддержку. Например, в передачах
201
о вьетнамской войне Би-Би-Си хотя и считает, что нужно
поскорее прекратить эту войну, что народы мира высту­
пают против эскалации военных действий в Индокитае,
однако вывод совпадает с политической линией центров
радиодиверсий, провозглашающих, что агрессором явля­
ется Демократическая Республика Вьетнам, а американ­
цы борются во имя «любви к свободе».
После этой краткой оценки «объективности» Би-Би-Си
рассмотрим тщательно замалчиваемые связи, которые
могут пролить свет на столь широко рекламируемую
«независимость». Разумеется, все факты связей Би-Би-Си
с Интеллидженс сервис 1 старательно скрываются. Упомя­
нутый в разделе «Пропаганда на службе разведки» доку­
мент, озаглавленный «Связь Интеллидженс сервис с Би-
Би-Си», показывает, каким образом английская разведка
может использовать передачи Би-Би-Си для своих вербо­
вочных акций, а также для связей с агентурой. Как ука­
зывается в этом документе, Интеллидженс сервис необ­
ходимы заранее подготовленные условные мелодии и фра­
зы, которые, будучи включены в радиопередачу, «могли
бы служить агенту или вербовщику в ходе их работы
по привлечению лиц среди выезжающих за границу
граждан советского блока подтверждением о предостав­
лении вербующему полномочий от официальных англий­
ских органов».
Что же кроется за этими внешне запутанными инструк­
циями? Проанализируем это на простом примере. Рези­
дент английской разведки получает указание о вербовке
гражданина одной из социалистических стран. Не при­
ходится требовать от него, чтобы он вынул удостоверение
Интеллидженс сервис. С целью подтверждения своих
высоких полномочий и чтобы произвести соответствующее
впечатление, резидент ссылается на Би-Би-Си и говорит,
что в определенное время по его непосредственному указа­
нию эта радиостанция передаст конкретную музыкальную
фразу или же процитирует какой-то конкретный текст.
Иначе говоря, резиденты английской разведки сносятся
со своими агентами посредством Би-Би-Си.
Рассмотрим еще другие методы сотрудничества Би-Би-
Си с Интеллидженс сервис. С некоторого времени Би-Би­

1 Сикрет интеллидженс сервис — английская разведка.

202
Си. организует различного рода конкурсы и викторины.
В конце каждой подобной передачи организаторы напоми­
нают, что в письме с ответами следует указывать профес­
сию, социальное происхождение, место работы, воз­
раст и т. п. Может показаться, что это совершенно невин­
ные вопросы. Но стоит задуматься над тем, какова цель
этих конкурсов. Сделать это помогает документ, помещен­
ный в газете «Известия». В нем говорится, что «Би-Би-Си
и Интеллидженс сервис достигли соглашения, согласно
которому корпорация передает Интеллидженс сервис
письма слушателей, полученные из социалистических
стран. Одновременно передаются также адреса отправи­
телей». Несомненно, что среди этих писем всегда найдет­
ся такое, которое может заинтересовать разведку в связи
с профессией или местом работы слушателя.
Приведенные примеры показывают, что вывеска «объ­
ективности» нужна руководству Би-Би-Си для маски­
ровки действительной, шпионско-диверсионной деятель­
ности.
В свете этих документов высказывание Чарльза Кор­
рейа о том, что «в мире нет другой такой организации»,
а также утверждение Би-Би-Си о том, что «мы не какая-
нибудь радиостанция «Свободная Европа» или «Свобода»,
тесно связанные с американским Центральным разведы­
вательным управлением», являются не более как лицеме­
рием и ложью.
На примере пропаганды, проводимой Би-Би-Си, и ее
связей с Интеллидженс сервис мы можем еще раз убедить­
ся в том, что разведывательные органы ведущих империа­
листических держав принимают активное участие
в планировании, разработке и реализации различ­
ных диверсионных акций, направленных прежде
всего против единства народов социалистических госу­
дарств.
В Англии методы пропагандистского воздействия на
другие народы разрабатывались и совершенствовались
в течение ряда десятилетий. Именно там, под прикрытием
различных фраз о свободе печати и радио, стараются
создать впечатление, будто известия, поступающие с бере­
гов Темзы, являются наиболее объективными в мире, что
миллионы фунтов стерлингов затрачиваются на иностран­
ные программы лишь из чувства английской «гуманности»
и любви к «объективности».
203
 Пропагандистский аппарат ФРГ. Роль этого аппарата
и его участие в психологических операциях Запада прямо
пропорциональны росту экономического и военного потен­
циала ФРГ в рамках НАТО. В первые годы существо­
вания Федеративной Республики Германии ее пропаган­
дистский аппарат сосредоточил свое внимание на обработ­
ке общественного мнения в своей стране в духе холодной
войны. Тогда стремления реваншистов изменить резуль­
таты второй мировой войны тщательно скрывались.
В памяти народов еще были слишком свежи ужасы
фашизма, и западногерманские пропагандисты не осмели­
вались в то время требовать реванша и изменения гра­
ниц.
Своим возрождением западногерманский пропаганди­
стский аппарат обязан главным образом Соединенным
Штатам и их антикоммунистической политике. Переходя
от решений Потсдамской конференции на позиции холод­
ной войны, Соединенные Штаты нуждались в союзниках.
Западногерманские пропагандисты в большинстве своем
имели опыт антикоммунистической пропаганды, приобре­
тенный ими в бывшем ведомстве Геббельса и подведом­
ственных ему учреждениях. Это было ценное приобрете­
ние для американского аппарата психологической войны.
Боссы из Вашингтона могли использовать их в соответ­
ствии со своим желанием и потребностями.
По мере укрепления американо-западногерманского
сотрудничества в ФРГ постепенно стали вновь поднимать
голову старые, скомпрометировавшие себя политические
деятели, решившие в новых условиях осуществить свой
традиционный «дранг нах Остен». Вначале это происхо­
дило под лозунгами пересмотра границ, затем перешли
к ремилитаризации. В ожившей пропаганде ФРГ все чаще
стали появляться лозунги и формулировки вроде «права
на родину», «права на возвращение», «права на воссо­
единение Герма нии».
В период третьего рейха пропагандистский аппарат
делал упор на доказательстве «неправомерности» полити­
ческих и территориальных изменений, произведенных
в Европе согласно положениям Версальского договора.
После 2-й мировой войны реакционные круги Западной
Германии точно так же начали выдвигать тезис о якобы
«бесправном» и «бесчеловечном» изгнании немцев с их тер­
риторий, на которые они имеют «неопровержимые права».
204
 За послевоенные годы в ФРГ сложились крупные
центры воинствующего антикоммунизма. Американские
ведомства психологической войны не только поддержи­
вают постоянные и оживленные контакты и тесно сотруд­
ничают с аппаратом этих центров, но и оказывали ему
определенную финансовую помощь. Крупные суммы на
ведение внешнеполитической пропаганды выделялись в
бюджете ФРГ. В августе 1967 года английский ежене­
дельник «Экономист» сообщал, что в западногерманском
бюджете «на 1966 год 650 миллионов марок предназна­
чено на культурную работу за границей». Как известно,
под этим выражением в западной печати подразумевается
и пропагандистская деятельность.
Пропагандистско-идеологическая деятельность ФРГ на
зарубежные страны с самого начала была направлена
главным образом на страны «третьего мира»; однако ФРГ
приложила много усилий в деле формирования обще­
ственного мнения в развитых странах Западной Европы
и Америки.
Одновременно систематически расширялся диверсион­
но-пропагандистский аппарат, направленный против со­
циалистических стран, и особенно против ГДР. С сере­
дины шестидесятых годов наблюдалась активизация дея­
тельности и против Польши. Это нашло свое выражение
в увеличении числа радиопередач на Польшу.
Следует отметить, что западногерманские антикомму­
нисты, несмотря на наличие определенных специфичес­
ких концепций и тактических приемов, охотно шли на
координирование усилий с заокеанскими центрами психо­
логической войны. Так, в 1962 году известный специалист
по вопросам пропаганды Алард фон Шакк писал в запад­
ногерманском журнале «Ауссенполитик» (№ И): «Авто­
ритарному руководству по ту сторону следует наконец
противопоставить какой-то противовес, сконцентрировав
для этого все силы и средства. Хорошо бы, например,
если бы часть замечательных западногерманских специа­
листов поддерживала тесный контакт с соответствующими
организациями в США для разработки совместной долго­
временной стратегии и тактических принципов».
В своей статье фон Шакк выдвигает также конкретные
стратегически-тактические предложения: «Если у нас
(то есть в западных странах, — Л. Г.) следует препятство­
вать возникновению революционных ситуаций, а уже
205
 возникшие ситуации смягчить и ликвидировать, то по ту
сторону, в беспощадном соперничестве сосуществования,
следует создавать и обострять революционные (читай,
контрреволюционные. — Сост.) ситуации... Затем, если
коммунистическое государство выступит против отдельных
оппозиционеров, следует по возможности широко распро­
странять его распоряжения, которые будут выглядеть не­
справедливыми, чтобы вызвать сочувствие к этим элементам
и усилить неприязнь к коммунистическому режиму. На кон­
грессах, в поездках и т. д. следует устанавливать контак­
ты с представителями интеллигенции из коммунистических
государств. Не нужно избегать дискуссий. Следует под­
держивать почтовую корреспонденцию и культурный
обмен, поскольку Запад может ожидать, что во многих
коммунистических странах в первую очередь молодежь
благодаря знакомству с заграницей и возможности кри­
тического сравнения отойдет от идеалов своего государ­
ственного руководства... Таким образом, люди в комму­
нистических государствах станут сознательными или
несознательными носителями западных идей. Тем самым
будет вызвано чувство общего недовольства, являющееся
условием происходящего без применения силы внутрен­
него преобразования и изменений в этих системах госу­
дарств. Это естественное развитие следует ускорять неус­
танной, утомляющей противника работой».
Мы привели эту обширную цитату, поскольку содер­
жащиеся в ней формулировки ясно отражают цели стра­
тегии психологической войны империализма против социа­
листических стран. Почти полностью в соответствии с эти­
ми рекомендациями Аларда фон Шакка были организова­
ны события в Чехословакии.
«Немецкая волна». Западногерманская система радио­
пропаганды была создана в начале шестидесятых годов.
В этот период в ФРГ появились две государственные
корпорации: «Немецкая волна» («Дойче велле») и «Гер­
манское радио» («Дойчландфунк»). Радиостанция «Немец­
кая волна» имеет в настоящее время ретрансляционные
центры в Африке (Руанда), в районе Карибского моря,
на Пиренейском полуострове, а также в Юго-Восточной
Азии. Она располагает передатчиками общей мощностью
1500 кет, имеет около 2000 сотрудников. Годовой бюд­
жет равнялся в 1966 году примерно 40 миллионам ма­
206
рок. Программы передаются на 21 языке на все конти­
ненты. . «Немецкая волна» специализируется в передачах
на страны «третьего мира», хотя, так же как и у «Гер­
манского радио», значительное место занимают програм­
мы, направленные против ГДР. Общая продолжитель­
ность передач составляет 385 часов в неделю.
«Германское радио». Вторая радиовещательная систе­
ма —«Германское радио»— концентрирует свое внимание
на пропаганде на европейские страны. Программы «Гер­
манского радио» передаются на 14 языках как западных
стран, так и социалистических государств Европы.
В 1966 году бюджет радиостанции составил 34 миллиона
марок. Главное направление радиопропаганды «Немецкой
волны» определяет министерство иностранных дел, в то
врэмя как «Германское радио» связано с министерством
внутренних дел и бывшим министерством по общегерман­
ским делам. В 1967 году время передач обеих радиостан­
ций возросло до 707 часов. На польском языке «Герман­
ское радио» вещает с 1963 года, то есть со времени ввода
в строй передатчика мощностью 200 кет в Кенигслюттере.
Радиопропаганда ФРГ на зарубежные страны диффе­
ренцирована в зависимости от аудитории. В программах,
рассчитанных на «третий мир» и капиталистические страны,
долгое время прилагались усилия для того, чтобы обосно­
вать претензии на пересмотр границ с формально-юри­
дической, политической и исторической точек зрения.
Говорилось об «ужасных несправедливостях», допущенных
Советским Союзом, Польшей, Чехословакией и другими
социалистическими странами, которые претерпела Герма­
ния неизвестно за что.
В передачах, предназначенных для социалистических
стран, также протаскивался тезис о «несправедливостях»,
при этом применялась ловкая тактика. Например, в пере­
дачах на Польшу говорилось только о «несправедливостях»,
которые Германия терпит от русских, чехов, словаков
и т. д.; одновременно вспоминались «обиды», нанесенные
польскому народу русскими, украинцами и белоруссами
на «захваченных» восточных территориях. «Немецкая вол­
на» в передачах для стран «третьего мира» и капитали­
стических государств ссылалась на антипольскую кампа­
нию сионистов. В свою очередь в передачах «Германского
радио» для Польши эта тема ограничивалась тенденциозно
207
 подобранными фактами о якобы имевшей место политике
антисемитизма в ПНР.
Западногерманская радиопропаганда на социалисти­
ческие страны учитывает тот факт, что в этих странах
существует недоверие к ФРГ. Поэтому в ней избегают
затрагивать спорные темы. «Германское радио», например,
в отличие от радио «Свободная Европа» редко проводит
клеветнические интервью с беженцами из социалистиче­
ских стран, а если и делает это, то выдерживает эти
интервью в довольно умеренных тонах. Обе радиостанции
ФРГ много внимания уделяют рекламированию экономи­
ческих общественных отношений в Западной Германии,
особенно пропагандировали «экономическое чудо».
В последний период в связи с польско-западногерман­
ским диалогом радиопропаганда ФРГ много места уде­
ляет проблеме перемен в отношениях между Польшей
и ФРГ. Обе радиостанции рекламировали «Дни Польши»
в Западном Берлине, выставку польской живописи в этом
городе и «Польские дни» в Дюссельдорфе. «Германское
радио» давало понять необоснованность того, что в Поль­
ше говорится об агрессивном характере НПД, о реван­
шистских и угрожающих требованиях землячеств.
«Германское радио» передало даже цикл программ
«Польско-немецкие отношения вчера, сегодня и завтра»,
состоявший из высказываний немцев и поляков, прожи­
вающих в ФРГ. В заключение цикла подчеркивалось, что
«в течение многих веков отношения были хорошие, даже
дружеские».
Для создания у польских слушателей благожелатель­
ного отношения к ФРГ делаются намеки на возможность
предоставления кредитов, политических уступок, рисует­
ся картина быстрого экономического развития в резуль­
тате расширения экономических и политических отноше­
ний с ФРГ, намекается на то, что без помощи ФРГ Польше
угрожает экономический застой. Анализ содержания
пропаганды радиостанций ФРГ показывает, что в
их деятельности присутствует тенденция к политическому
«размягчению» общества социалистических стран и соб­
людению интересов собственной политики.
«Кол Исраэль» («Голос Израиля»). С июня 1967 года
мы являемся свидетелями массированной кампании, про­
водимой пропагандистским аппаратом Израиля и между­
508
 народного сионизма. Сионистские центры не только рас­
полагают широко разветвленным собственным аппаратом
пропаганды и хорошо действующими средствами массовой
информации, но и непосредственно связаны с официаль­
ными пропагандистскими организациями некоторых госу­
дарств Запада.
После второй мировой войны, когда американский
империализм начал захватывать на Ближнем Востоке
позиции, которые занимали йекогда английские колони­
заторы, государство Израиль, возникшее в результате
разгрома фашизма, а вместе с ним и все международное
сионистское движение сделали ставку на союз с Соединен­
ными Штатами. В свою очередь для американского импе­
риализма, присвоившего себе функции мирового жандар­
ма, стремящегося подавить национально-освободительные
движения народов Азии, Африки и Латинской Америки,
агрессивное государство Израиль стало орудием в его борь­
бе с арабскими народами, добившимися независимости.
Одновременно следует принять во внимание суще­
ствующие во многих западных государствах необыкновен­
но сильные позиции еврейского капитала, тесно связан­
ного с сионистскими организациями и оказывающего им
финансовую, политическую и пропагандистскую поддерж­
ку. Газета «Джуиш кроникл» 5 января 1968 года с удов­
летворением заявила, что 75 процентов западных агентств
и половина газет, журналов и радиостанций в США конт­
ролируется еврейским капиталом. Альфред М. Лилиен­
таль в книге «Оборотная сторона медали», изданной в Поль­
ше в 1970 году издательством «Ксёнжка и ведза», писал,
что еврейский капитал оказывает решающее влияние
на журналы «Нью-Йорк джорнэл-америкэн», «Лук»
и «Нью-Йорк тайме»; пресс-сервисом последней газеты
пользуются 72 американские, канадские и европейские
газеты. По официальным данным Всемирного еврейского
конгресса, всего в мире выходит 886 еврейских газет
и журналов (по другим источникам — 1100); из них боль­
ше всего издается на английском языке — 338 названий,
затем на иврите (древнееврейском языке) — 221 название
и на идиш — 131 название. В самом Израиле выходит
306 названий, остальные 680 издаются почти в каждом
уголке мира, включая Китай и Японию. Разумеется,
больше всего издается там, где проживает наибольшее
количество евреев и где сосредоточен основной еврейский
209
капитал: в Соединенных Штатах (225 названий), Англии
(54 названия), Франции (41 название). Таким образом,
в руках сионистов это мощная пропагандистская маши­
на, оказывающая воздействие на значительную часть
средств массовой информации. Роль этого аппарата стала
особенно очевидна в период подготовки агрессии Израиля
против арабских стран в июне 1967 года, а также в ходе
проводимой в течение многих лет кампании по очернению
польского народа. Не удивительно, что в этих условиях
циничные фальшивки, выпускаемые Израилем в эфир
в период агрессии против арабских стран, ходили по все­
му миру под видом действительных фактов. Классическим
примером этого явился вымысел о ботинках. Этот трюк
был впервые применен во время империалистической агрес­
сии в Суэце в 1956 году; западная пресса, некритически
подхватив информацию израильского радио, широко рас­
писывала сообщение о «ботинках, оставленных арабскими
солдатами в Синайской пустыне во время бегства». Позднее
радиоинформации были «подтверждены» фотографиями,
на которых арабский солдат стоял босиком перед израиль­
ским «сверхчеловеком» в шлеме и маскировочной одежде.
Этот миф все более укреплялся в течение десяти лет.
В июне 1967 года достаточно было лишь напомнить о нем.
Однако на этот раз израильские пропагандисты были
слишком неосторожны. Так, в брошюре «Мираж шести
дней» была помещена фотография, показывающая, как
«сверхчеловеки» в одежде цвета хаки принуждают араб­
ских военнопленных снимать ботинки в пустыне. Однако
этот снимок был обойден молчанием. О нем ничего не сооб­
щила ни «Свободная Европа», живо описывавшая в каж­
дом сообщении об июньской агрессии, «босоногих арабов»,
ни какой-либо другой центр империалистической радио­
пропаганды. Кстати, следует добавить, что температура
воздуха в Синайской пустыне в июне доходит до+ 70°
по Цельсию, беспощадное солнце раскаляет песок до та­
кой степени, что на него невозможно наступить босому
человеку, не говоря уже о том, чтобы сделать по нему
хотя бы несколько шагов.
Важным звеном в пропаганде Израиля является радио­
станция «Кол Исраэль» («Голос Израиля»); она трансли­
рует программы, в частности, на русском, арабском,
английском, идиш и иврит.
Задолго до агрессии Израиля против арабских стран
210
 «Кол Исраэль», действуя К рамках глобальной системы
сионистской пропаганды, направила свои усилия на при­
влечение широких слоев общественного мнения, завоева­
ние его сочувствия и получение помощи для Израиля.
Это помогло привлечь симпатии как среди различных
слоев еврейской общественности, так и среди некоторых
групп населения на Западе. В этот период «Кол Исраэль»
создала десятки передач и комментариев на различных
языках, которые затем были ретранслированы главными
радиостанциями Запада.
Общий курс радио «Кол Исраэль», как и остальных
израильских средств массовой информации, опирался
и опирается на воззвание Всемирной сионистской орга­
низации в Иерусалиме 1966 года, в котором, в частности,
говорится:
«Существование и безопасность государства Израиль
находятся под серьезной угрозой... Все население Израи­
ля отдает себе отчет в этой опасности и готово понести
всевозможные жертвы. Все слои населения независимо
от страны, происхождения, занимаемых постов или пар­
тийной принадлежности в этот решающий час без возра­
жений отдают себя на службу государству Израиль...
В этот решающий час мы обращаемся ко всем нашим брать­
ям в диаспоре с призывом укрепить связь между сиониз­
мом и диаспорой, мобилизовать симпатии и активную
поддержку Израилю среди всех народов мира».
В программах, рассчитанных на привлечение мирового
общественного мнения, пропаганда Израиля старалась
представить арабов как ослепленных ненавистью нацио­
налистов, как силу, угрожающую безопасности других
народов. Одновременно в передачах на арабском языке
«Кол Исраэль» призывал и призывает арабов к сверже­
нию их правительств, старается подорвать их доверие
к политике дружбы с социалистическими странами, а так­
же пытается ослабить их волю к борьбе за освобождение,
пропагандируя миф о «непобедимом солдате Израиля».
Важным элементом деятельности израильского радио
является ведение пропаганды против социалистических
стран, направленной на создание и раздувание нацио­
нальных противоречий. Это особенно заметно в передачах
на Советский Союз, в которых наряду с обращением к со­
ветским гражданам еврейской национальности содержатся
призывы к бунту, адресованные другим народам СССР.
14* 211
 Эти обращения стараются внушить евреям, Грузинам,
украинцам и т. д. сионистскую идею «двойного граждан­
ства». Таким образом, это еще одна попытка иностранных
диверсионных центров расколоть изнутри социалистиче­
ское общество.
Израильская пропаганда, используя шестидневный
«блицкриг», пытается не только дискредитировать в гла­
зах мирового общественного мнения боеспособность и ор­
ганизационные основы арабских государств, но и подор­
вать доверие общественности социалистических стран
к обороноспособности системы Варшавского Договора,
примененным в войне методам подготовки войск, качеству
военной техники. Эта тема была тотчас же подхвачена
другими центрами радиопропаганды Запада.
Радио Израиля, координируя свои действия с амери­
канскими центрами радиопропаганды, проводит методи­
ческую кампанию по обвинению поляков в антисемитизме.
Эта кампания отнюдь не конъюнктурное явление, а ис­
подволь подготавливаемый и постоянный элемент психо­
логической войны Запада.
Другие диверсанты эфира. Кроме указанных выше
радиостанций, расширяет свои программы на заграницу
Радио Ватикана, руководимое иезуитами, которые явля­
ются и редакторами программ. Членами этого ордена
состоит и подавляющее большинство дикторов. Радио
Ватикана вещает на заграницу на 29 языках, в том числе
на Польшу — в течение 1,5 часа в сутки. В последнее
время оно значительно расширило систему своих передат­
чиков на Дальнем Востоке, увеличив количество передач
на КНР. Деятельность Радио Ватикана, которая в прин­
ципе ограничивается передачами религиозного содержа­
ния, в программы на социалистические страны включает
также политические элементы.
* * *
Этот далеко не полный анализ деятельности отдельных
радиостанций Запада убедительно показывает, что радио­
вещательный аппарат психологической войны империализ­
ма широко разветвлен и в силу технических возможностей
в состоянии донести свою пропаганду до всех уголков
земного шара. Целью деятельности этой широкой системы
пропаганды являются, разумеется, не только социалисти-
212
чёские страны, но и защита интересов империалистиче­
ской системы как единого целого, а также интересов
отдельных империалистических государств. Из этого
вытекает определенная дифференциация методов и форм
пропагандистского воздействия диверсионных радиостан­
ций. Би-Би-Си, «Голос Америки» и ряд других западных
радиовещаний, за исключением «Свободной Европы»,
радио «Свобода» и «Кол Исраэль», отказались от метода
использования откровенной, грубой лжи. В настоящее
время они сосредоточивают свое внимание на «обыгрыва­
нии» фактов, «препарировании» информации. Эта эволю­
ция методов и образа действий полностью подчинена глав­
ной линии идеологической диверсии империализма, кото­
рой является антикоммунизм.
ПРОПАГАНДА СЛУЖИТ РАЗВЕДКЕ

В империалистической системе антисоциалистической

диверсии, как правило, хитроумно сочетается использо­
вание всех видов пропаганды. Это вытекает из факта,
что в ходе операций психологической войны происходит
тесное переплетение пропаганды с разведкой. Как пишет
советский журналист Н. И. Живейнов в книге «Операция
«ПВ», бывает подчас трудно определить в ходе той или
иной психологической операции ту грань, которая отде­
ляет функции пропаганды от функций разведки. О раз­
ведке в США говорят, что она должна служить залогом
успешного применения средств дипломатии, военной силы,
экономического давления, пропаганды и методов психоло­
гической войны. Таким образом, разведка принимает
участие в подготовке психологических операций, а затем
обеспечивает их реализацию. «Уже само разграничение
пропаганды,— пишет Живейнов,— на «белую», «серую»
и «черную»... подсказывает мысль о наличии условий,
когда пропаганда становится орудием психологической
войны на службе разведки. В свою очередь разведка
в решении тех или иных задач, отведенных ей в психо л о *
гической войне, действует под личиной пропаганды» х.
Главным центром разведывательной деятельности
Соединенных Штатов и важнейшим органом, координи­
рующим операции психологической войны империализма,
является Центральное разведывательное управление
(ЦРУ).
В многочисленных сообщениях печати всего мира уже
давно было доказано, что Центральное разведывательное
управление наряду со своими обычными задачами, то есть
сбором и анализом разведывательных данных и проведе­
нием подрывных акций, также широко занимается веде­
нием антикоммунистической психологической войны. Кро­
ме целой армии профессиональных шпионов, ЦРУ рас-

1Н. Живейнов, Операция «ПВ» . Психологическая война

американских империалистов, М., Политиздат, 1966, стр. 177—178.

214
полагает огромным числом сотрудников, действующих
под прикрытием различных «фондов», «комитетов», «инсти­
тутов», «обществ», «корпусов» и «частных» фирм.
Анализируя связи диверсионных радиоцентров с орга­
низациями разведки, мы будем основываться главным
образом на данных западной печати.
Об официальной радиостанции Информационного
агентства США — РИАС — еще 19 октября 1953 года
американская газета «Нью-Йорк геральд трибюн» писала:
«Вероятно, РИАС является единственной среди крупней­
ших радиостанций в мире, располагающей собственной
шпионской службой». Позднее оказалось, что РИАС
является не «единственной», а одной из многих радио­
станций, тесно связанных с разведкой.
В 1967 году американский еженедельник «Ньюсуик»
подробно описал систему посредничества, применяемую
Центральным разведывательным управлением при пере­
даче денег организациям, занятым непосредственной шпи­
онской работой. Эта система заключается в выборе или
даже создании организаций, которым ЦРУ передает
деньги и которые в свою очередь передают их тем учреж­
дениям или фондам, откуда деньги попадают к определен­
ным лицам или органам, ведущим разведывательную дея­
тельность. В этой и других статьях, опубликованных
в тот период в американской печати, упоминался ряд
учреждений, используемых ЦРУ для передачи денег радио
«Свободная Европа» и «Свобода». Так, например, вашинг­
тонский корреспондент «Нью-Йорк тайме» Э. Конуорли
на основе изучения налоговых сборов установил, что
одной из посреднических организаций между ЦРУ и «Сво­
бодной Европой» был Фонд Уильяма Хобби в Хьюстоне
(штат Техас). «Вашингтон пост», говоря о восьми других
фондах, связанных с ЦРУ, упомянула о «таинственном
Фонде Вернона». А известно, что именно «Свободная
Европа» обращалась по телевидению к американским
гражданам с призывом переводить для нее деньги в адрес
почтового ящика в Маунт-Вернон (штат Нью-Йорк).
Одновременно выяснилось, что «Свободная Европа»,
которая сама финансировалась Центральным разведыва­
тельным управлением, одновременно использовалась для
передачи денег американской разведки другим органи­
зациям. До 1965 года «Свободная Европа» переводила
деньги ЦРУ в Международный пен-клуб. Эти деньги
215
«Свободная Европа» получала не непосредственно от ЦРУ,
а через Фонд Рэбба.
После этих разоблачений американской печати, пока­
зывающих действительного получателя и распорядителя
денег, направляемых различным якобы частным или обще­
ственным институтам и организациям, призывы к обще­
ственности США о подобных пожертвованиях перестали
появляться официально. Это произошло в результате
решения, принятого специальной комиссией, во главе
которой стоял помощник государственного секретаря
Катценбах. Комиссия констатировала, что, когда финан­
сирование «Свободной Европы» ЦРУ стало широкоизвест­
ным, продолжение призывов лишь способствовало бы
углублению пресловутой «пропасти доверия», которая
и так уже ощущается администрацией. Было признано,
что следует прекратить всякие тайные субсидии со сторо­
ны правительства как «Свободной Европе», так и другим
«частным» учреждениям; было также объявлено о разра­
ботке иных методов финансовой поддержки.
Однако, как следует из сообщений, время от времени
появляющихся в печати, такие методы до настоящего
времени еще не разработаны, и ЦРУ продолжает оста­
ваться главным источником различных дотаций и субсидий.
Американская газета «Интернэшнл геральд трибюн»
в декабре 1968 года поместила статью Роулэнда Ивенса
и Роберта Новака, в которой раскрывается механизм
финансирования радио «Свободная Европа». В статье
говорится:
«Собственно говоря, нет ни малейшего сомнения в том,
что администрация Никсона будет продолжать направлять
значительные субсидии неизвестных размеров, которые
передаются Центральным разведывательным управлением
для почти полного финансирования огромного пропаган­
дистского усилия, направленного радио «Свободная Евро­
па» на коммунистическую Восточную Европу. Проблема,
которую должен решить Никсон, заключается в том,
следует ли держать предоставление этих субсидий в тай­
не или же вытащить их на свет... В своих собственных
изданиях радио «Свободная Европа» характеризует себя
как учреждение, «финансируемое свободными от налогов
пожертвованиями из Соединенных Штатов».
Факты же говорят о совершенно обратном. Обществен­
ные пожертвования никогда не покрывали даже малой
216
Доли расходов на основную деятельность центра «Сво­
бодная Европа» в Мюнхене и его многочисленных пере­
датчиков. Подавляющая часть расходов покрывалась
за счет американских налогоплательщиков в форме тай­
ных выплат ЦРУ. Несколько меньшие суммы тратились
на деятельность радио «Свобода».
Эта система действовала исправно до 1967 года, когда
были раскрыты тайные субсидии ЦРУ Национальному
союзу студентов и другим организациям, считавшимся
частными. Когда же президент Джонсон назначил помощ­
ника государственного секретаря Катценбаха председа­
телем специальной комиссии по расследованию этого
вопроса, субсидии ЦРУ для радио «Свободная Европа»
впервые стали предметом официальной заинтересованно­
сти на высшем уровне... Газета «Интернэшнл геральд
трибюн» писала 14—15 декабря 1968 года:
«Учитывая, что среди патронов радио «Свободная
Европа» находятся лица, финансирующие правительство
Никсона, субсидии будут осуществляться, видимо, в од­
ной из трех форм:
как тайный вклад ЦРУ, в чем правительство не будет
признаваться;
как вклад ЦРУ, о существовании которого объявляет­
ся, однако без сообщения его размеров. Он также не под­
лежит контролю со стороны конгресса;
как регулярная дотация конгресса, подлежащая нор­
мальным, обязательным в конгрессе процедурам.
Эта последняя линия была бы самой трудной и, может
быть, опровергла бы миф о «независимости» радио «Свобод­
ная Европа».
Другими словами, лучшим решением будут тайные или
явные субсидии ЦРУ — шпионского органа правитель­
ства Соединенных Штатов, в незначительной мере подчи­
ненного «бюрократизму конгресса».
В свете этих фактов «Вашингтон пост» писала 17 марта
1967 года: «Радио «Свободная Европа» вновь обратилось
с просьбой причислить его к тем международным учреж­
дениям, которые имеют право ходатайствовать о получе­
нии фондов из федеральной казны. Эту просьбу следовало
бы отклонить. Радио «Свободная Европа» является поли­
тическим институтом Центрального разведывательного
управления. Оно лишь прикрывается маской организации
общественного характера... Видимо, комиссия по делам
217
государственной администрации заключила соглашение
с ЦРУ, уполномочив радио «Свободная Европа» ходатай­
ствовать о дотациях из государственного бюджета. Комис­
сия должна положить конец этому недопустимому ежегод­
ному обману.' Радио «Свободная Европа» было полностью
демаскировано благодаря последним сообщениям о дея-
тельностм ЦРУ. Если это радио и дальше будет ходатай­
ствовать о получении фондов из государственной казны,
то оно должно порвать свои связи с ЦРУ и опубликовать
содержание своих финансовых документов, трактуемых
пока как совершенно секретные. В противном случае
радио «Свободная Европа» должно прекратить свои обра­
щения к американскому народу о дальнейших доброволь­
ных пожертвованиях... и обратиться к конгрессу с прось­
бой о необходимых ассигнованиях. Почему оно не может
сделать этого открыто и публично?»
Так выглядит финансовая зависимость радио «Свобод­
ная Европа» от разведки. Рассмотрим также связи между
ними по линии кадров.
Решающий голос в этом главном центре антипольской
диверсии принадлежал с самого начала ведущим деятелям
американской разведки. Так, в состав группы членов —
основателей комитета «Свободная Европа» вошли, в част­
ности, такие асы разведки, как:
Аллен Даллес, в дальнейшем шеф ЦРУ;
Уильям Доннован, бывший шеф Бюро стратегических
служб (американская военная разведка в период второй
мировой войны);
Адольф Берле-младший, сотрудник американской
разведки в период второй мировой войны, а также во
время неудавшейся операции против Кубы в заливе
Кочинос.
К руководящим членам комитета «Свободная Европа»
относятся или относились такие специалисты шпионажа,
как Чарльз Д. Джексон, один из бывших руководителей
психологической войны в период второй мировой войны
и сотрудник разведки; Уитни Шепердсон, бывший сотруд­
ник Бюро стратегических служб в период второй мировой
войны; Роберт Д. Мэрфи, член совета директоров «Свобод­
ной Европы» и президентского консультативного комитета
по вопросам заграничной разведывательной деятельности;
Ф. Пейси-младший, член совета директоров «Свободной
Европы» в 1964—1968 годах и член упомянутого консуль­
218
 тативного комитета; Роберт Ланг, первый директор радио
«Свободная Европа», работавший в течение долгих лет
в Бюро стратегических служб; Арчибальд Александер,
президент комитета «Свободной Европы» в 1959—1961 го­
дах; полковник военной контрразведки в 1942—1946 годах
Уильям П. Дарки, нынешний президент комитета «Свобод­
ной Европы», в течение многих лет сотрудничающий
с ЦРУ; Пол Коллинс, бывший руководитель отдела иссле­
дований и анализа радио, а затем директор комитета
«Свободная Европа», связанный в течение многих лет
с разведкой США.
Подготовленный известным специалистом из ГДР
Юлиусом Мадером справочник «Кто есть кто в ЦРУ»
содержит фамилии 23 человек, биографии которых свя­
заны с работой «Свободной Европы».
В свою очередь познакомимся с «наиболее выдающими­
ся агентами иностранных разведок, работающими в поль­
ском отделе радио «Свободная Европа». Руководитель
польской’редакции, где занято около 120 человек, Ян Но­
вак, он же Здислав Езеранский, имеет в этой области бога­
тый опыт, приобретенный на службе в английской Интел-
лидженс сервис, а затем в американском ЦРУ. Его заме­
ститель Тадеуш Завадский, он же Женчиковский, был
замешан в громкой шпионской афере Берга, которая
заключалась во втягивании эмигрантов и их знакомых
в Польше в шпионскую работу в пользу Соединенных
Штатов. В этом деле участвовал также Франтишек Бялас,
он же Гуральчик, деятель реакционной организации «Ан­
тик» в период гитлеровской оккупации. Бялас, агент
ЦРУ, в передачах радио «Свободная Европа» выступает
в роли «исправителя социализма». Другой заместитель
Новака — Зигмунт Михаловский сотрудничает с развед­
кой ФРГ. Известны его тесные контакты с сотрудником
разведки Гелена — Дионисием Биберштейн-Красицким,
который в период оккупации как агент гестапо был при­
говорен к смерти Армией Крайовой. Тадеуш Катценбах
связан с разведкой Гелена. Збигнев Раценский, сотрудник
бюро радио «Свободная Европа» в Лондоне, и Тадеуш
Парчевский из парижского бюро являются сотрудниками
ЦРУ, а Тадеуш Норвид-Новацкий из стокгольмского бюро
завербован западногерманской разведкой; Михал Гамар­
ников, он же Гурецкий, издавна сотрудничает с разведками
Израиля и США; Вацлав Поморский, дезертир из Поль­
219
ши, руководитель венского отделения радио «Свободная
Европа», прошел специальную подготовку в американ­
ском разведывательном центре в Берхтесгадене. Анджей
Ярослав Хилецкий был заочно приговорен польским
судом к 10 годам тюремного заключения за шпионскую
деятельность. Можно еще долго перечислять имена аген­
тов иностранных разведок, имеющих наглость в передачах
на Польшу называть себя поляками.
Сотрудники радио «Свободная Европа» принимают
активное участие в обработке эмигрантов из Польши.
В беседах с ними они стараются получить сведения о рас­
положении военных объектов, технологии производства,
кадровых изменениях в административном и военном аппа­
рате. Именно сотрудники радио «Свободная Европа»
решают, кто из эмигрантов будет направлен в распоряже­
ние разведывательных органов Соединенных Штатов и Фе­
деративной Республики Германии.
В 1962 году бюро радио «Свободная Европа» в Лондоне
совершило под руководством А. Стипулковского давно
намеченную попытку склонить к невозвращению несколь­
ко десятков туристов, прибывших в Лондон на теплоходе
«Баторий». Как сообщили пассажиры теплохода, которые
отказались изменить родине, а также разочарованные
«любители свободы», которые позднее вернулись в Поль­
шу, всем им была обещана работа и урегулирование фор­
мальностей, связанных с постоянным проживанием в Анг­
лии.
26 апреля 1966 года «Нью-Йорк тайме» писала, что
наряду с пропагандистской деятельностью радио «Сво­
бодная Европа» и радио «Свобода» занимаются также
шпионажем, вербуя «агентов внутри коммунистического
мира».
В декабре 1968 года советская газета «Известия» опуб­
ликовала ряд документов, полностью подтверждающих
связь с разведкой радиостанции Би-Би-Си, которая всегда
подчеркивает, что она является наиболее «объективной»
и «независимой» радиостанцией в мире. О некоторых доку­
ментах мы упоминали выше. В директивах Интеллидженс
сервис, озаглавленных «Связь между Интеллидженс сер­
вис и Би-Би-Си», недвумысленно говорится, что «связь
между Интеллидженс сервис и Би-Би-Си следует поддер­
живать через секцию ПРОП-2, за исключением проблем
военного планирования». Под условным названием ПРОП-2
220
скрывается секция Интеллидженс сервис, ведущая работу
в области диверсионных политических операций, охваты­
вающих также идеологическую диверсию. Дальше в доку­
менте говорится, что Интеллидженс сервис, если сочтет
это целесообразным, может включить в программы Би-Би-
Си на иностранных языках «направленную» информацию
(то есть дезинформацию). Одновременно Интеллидженс
сервис может давать Би-Би-Си рекомендации относитель­
но исключения из программ передач, или, наоборот,
подчеркивания определенного сообщения, или даже
«включения в последние известия тенденциозных со­
общений».
Контакты Би-Би-Си с Интеллидженс сервис поддер­
живаются через восточноевропейский отдел этой радио­
станции. К ведущим сотрудникам этого отдела относятся
Гордон Клафф и Анатоль Голдберг. «И если господин
Голдберг,— писали «Известия»,— представляется наив­
ным слушателям как ангел-хранитель «моральных основ»,
яростный защитник «национальной души», новоиспечен­
ный теоретик-интерпретатор «сущности науки» Маркса,
то они должны познакомиться и с его вторым лицом —
антикоммуниста, трудолюбиво зарабатывающего свои фун­
ты и шиллинги в английской разведывательной службе».
Среди других разоблаченных сотрудников разведки, упо­
мянутых в «Известиях», находятся также Морис Лейт,
Ливен и Дмитриевич.
В другом документе говорится, что «...существует
соглашение с Би-Би-Си о передаче Интеллидженс сервис
писем от слушателей из социалистических стран, посту­
пающих в адрес корпорации». Передаче подлежат также
адреса авторов писем.
И наконец, еще один ставший известным документ
Интеллидженс сервис под названием «Прием в новом
помещении Би-Би-Си в Берлине».
В этом документе говорится, что «агентура Интеллид­
женс сервис располагает в Западном Берлине специаль­
ным помещением, которое можно использовать... для
проведения встреч с агентами, проживающими на Западе,
и с другими лицами, положение которых не должно постра­
дать в результате контактов с Би-Би-Си».
Как уже упоминалось, Вайс и Росс в книге «Невидимое
правительство» опубликовали ряд интересных данных
о сотрудничестве организации Всемирная система радио­
221
вещания (ВСР) с ЦРУ; они подтвердили их примерами
провокационных акций американской разведки за гра­
ницей — государственного переворота в Гватемале в 1954
году и интервенции против Кубы в 1961 году. Операция
против Кубы под кодом «Гаванская роза» реализовалась
под руководством ЦРУ при участии Всемирной системы
радиовещания, которое взаимодействовало со специально
созданной ЦРУ радиостанцией «Лебедь», официально
существующей на средства судоходной компании «Джиб-
ралтар стимшип корпорейшн». Интересно, что, по имею­
щимся сведениям, эта «судоходная компания» в течение
последних 10 лет не имела ни одного судна. Директором
этой компании был некий Томас Дадли Кэбот, бывший
директор «Юнайтед Форд компани». О его связях с ЦРУ
в период подавления гватемальской революции широко
писала американская печать.
В сентябре 1960 года председатель Всемирной системы
радиовещания Уолтер Леммон заявил публично, что его
радиостанция сотрудничает с радиостанцией «Лебедь».
Эти радиостанции совместно с радио «Свободная Куба»
приняли участие в подготовке и реализации контррево­
люционной интервенции в заливе Кочинос. Радиостанция
«Лебедь» передавала закодированные сообщения и ин­
струкции. После провала интервенции «Джибралтар
стимшип корпорейшн» обосновалась в Майами и была
переименована в «Венгард сервис корпорейшн». Название
радиостанции «Лебедь» также было изменено на «Амери-
кас».
Представленные факты о деятельности РИАС, «Свобод­
ной Европы», ВСР, радиостанции «Лебедь» и Би-Би-Си
отчетливо подтверждают, что разведывательные органы
главных империалистических государств принимают ак­
тивное участие в планировании, разработке и реализации
различных акций политико-идеологической диверсии, на­
правленных против социалистических стран и прогрес­
сивных сил в мире. В этой деятельности разведка и дивер­
сионные радиостанции дополняют друг друга. Разведка
указывает цели, собирает материал и изучает эффектив­
ность диверсионного воздействия. Радиостанции служат
разведке для маскировки ее персонала и облегчают кон­
такты с интересующими ее лицами. Поэтому во многих
случаях трудно разграничить элементы разведки и про­
паганды.
222
 & * *

В последнее время наряду с ростом агрессивности

империализма происходит усиление и активизация дея­
тельности враждебных пропагандистских центров против
государств социалистического лагеря, в том числе против
Польши. Некоторое время назад велась, например, подготов­
ка к созданию нового центра идеологической диверсии
на территории одного из скандинавских государств.
Там оказалось много эмигрантов из Польши, в том числе
профессор Кароль Давид Ляптер, который играл роль
одного из идейных вдохновителей мартовских событий
1968 года в Варшаве.
Судебный процесс над М. Козловским и другими измен­
никами в 1970 году продемонстрировал также факт значи­
тельной активизации и расширения деятельности старых
центров идеологической диверсии, таких, например, как
парижский журнал «Культура». В 1968—1969 годах этот
центр усилил враждебную деятельность против Польши
и одновременно пытался распространить свое влияние
на территорию Чехословакии, направляя туда своих эмис­
саров. Они пытались организовать постоянный канал
доставки через Чехословакию в Польшу враждебных
изданий. Однако канал вскоре был ликвидирован
органами государственной безопасности этих социалисти­
ческих стран.
Идеологическое проникновение с помощью антикомму­
нистической литературы оказалось слишком дорогостоя­
щим и, учитывая узкий круг воздействия, не оправдываю­
щим себя. Поэтому группа М. Козловского пыталась уста­
новить контакты с диверсионной радиостанцией «Свободная
Европа».
Идеологическая диверсия с помощью радиовещания
является самой дешевой, самой безопасной для организа­
торов и одновременно имеет самый широкий радиус воз­
действия. Практически радиоволны преодолевают рас­
стояние, разделяющее отдельные государства и даже
континенты. Благодаря радио сообщения о событиях в отда­
ленных уголках мира распространяются с быстротой
молнии. Благодаря этим возможностям, радио стало одной
из главных основ прогресса. Однако мы не можем забывать
о том, что среди бесчисленных радиоволн, непрерывно
обегающих земной шар, есть и «отравленные» волны.
223
Содержащийся^ них яд не всегда действует немёДленйО
и не всегда вызывает мгновенный отрицательный резуль­
тат. Иногда его трудно;распознать, поскольку он препод­
носится в своеобразной смеси из правды, полуправды,
хитроумно замаскированной клеветы и откровенной лжи.
Борьба с идеологической диверсией не может, разу­
меется, ограничиваться разоблачением каждого клевет­
нического сообщения, опровержением лжи. Такой способ
борьбы можно уподобить войне с ветряными мельницами.
Прежде всего следует стремиться к укреплению сопротив­
ляемости нашего мировоззрения яду враждебной пропа­
ганды.
АНТИКОММУНИЗМ
НА
ЭКРАНЕ
МИФ ОБ АПОЛИТИЧНОМ КИНО

Буржуазные пропагандисты часто говорят об аполи­

тичности киноискусства. Однако это далеко не так; поли­
тика зачастую играет главную роль в западных кинофиль­
мах и является руководящим началом в их создании.
Речь идет не о крупных политических проблемах, волную­
щих все человечество, хотя они и нашли отражение в ряде
довольно удачных кинокартин. Таков, например, заме­
чательный фильм Ингмара Бергмана «Гости вечери гос­
подней», в котором рассказывается о простом шведском
рабочем, тщетно пытавшемся разрешить свои жизненные
проблемы перед лицом атомной угрозы в мире, раздираемом
вооруженными конфликтами. Интересным фильмом являет­
ся «Последний берег» Стэнли Крамера, рисующий гибель
мира после атомного взрыва. Это антивоенные фильмы,
зовущие людей к борьбе против угрозы новой войны.
Внимания заслуживают также фильмы Жана Люка
Годара «Солдатик» (о борьбе против оасовцев) и «Ки­
таянка» (о современном движении маоистов во Фран­
ции).
Но есть много фильмов с военно-психологической
нагрузкой. В этих фильмах говорится не о борьбе мнений.
От них за версту разит примитивным антикоммунизмом
и антисоветизмом. Их содержание раскрывается либо
в агрессивной, либо в миротворческой форме. После вто­
рой мировой войны политика США и западноевропейских
государств претерпела различные изменения. Их обсуж­
дение заняло бы слишком много времени. Поэтому огра­
ничимся лишь рассмотрением трех основных этапов, через
которые прошла пропагандистская кинематография импе­
риалистических государств.
Первый этап начался сразу после войны, когда в Соеди­
ненных Штатах появились фильмы, отмеченные печатью
грубого и неприкрытого антикоммунизма. В соответствии
с заданием тогдашних пропагандистских центров, в кото­
рых нашли приют различные «советологи», с экранов
провозглашались идеи открытой вражды к Советскому
15* 227
Союзу и странам народной демократии. Предполагалось,
что социалистические государства слабы в военном отно­
шении, и в силу этой порочной предпосылки делался упор
на развязывание третьей мировой войны. Авторы кино­
картин разжигали военный психоз, воспитывали нена­
висть к коммунистам. Подобные фильмы выпускались
до тех пор, пока мир не узнал, что и у Советского Союза
есть ядерное оружие. Миф о военном превосходстве Соеди­
ненных Штатов рухнул. Говорить прежним языком и про­
поведовать неприкрытый антикоммунизм стало невоз­
можно, и западные специалисты от пропаганды начали
искать выход из создавшегося тупика.
В конце сороковых годов появились фильмы, выпол­
нявшие иные пропагандистские задачи. Исходя из целей
американской внешней политики, они популяризовали
идею военного единства стран Западной Европы. Посколь­
ку в осуществлении этих целей важную роль должна была
сыграть Федеративная Республика Германии, на Рейне раз­
вернули кампанию оправдания преступлений вермахта,
реабилитации фашистских военных преступников. Самим
немцам в те годы было трудно выступить с подобной инициа­
тивой, поэтому первые фильмы, преследующие эти небла­
говидные цели, начали выпускать американские киносту­
дии. Со временем западногерманские кинематографисты
подхватили и широко развили эту инициативу. Тематика
фильмов, обелявших вермахт, становится все более дву­
смысленной в моральном отношении. На экранах показы­
валась война, в которой жестокость и победителей и по­
бежденных были равнозначны. Отсюда был один шаг
до заявления о том, что действия союзнических войск
были более варварскими, чем поступки «симпатичных»
и «бравых» немецких солдат. В некоторых кинокартинах,
реабилитировавших милитаризм, нашли отражение взгля­
ды ряда пропагандистов о мнимой неизбежности взаимного
проникновения различных идей, что должно было не толь­
ко вытравить воспоминание о прусском духе и гитлеров­
ском милитаризме, но и внушить неизбежность слияния
капиталистического и социалистического строя. В этой
идее «конвергенции», «братания» всех людей скрывалось
стремление выхолостить идеологию социализма, которую
затем можно будет заменить идеологией капитализма,
после чего должен якобы наступить черед бескровной
аннексии Восточной Европы.
228
 В начале шестидесятых годов появились так называе­
мые «бондовские» фильмы, пропагандировавшие прежний
антикоммунизм, однако в завуалированной форме. Запад­
ные пропагандисты стали понимать, что языком клеветы
и ругани убеждать неразумно. Пропагандистское острие
скрывалось под слоем сенсации, с виду аполитичной
и интересной для зрителя. «Бондовские» фильмы прослав­
ляют культ физической силы, убийства, прививают моло­
дежи склонность к насилию и садизму. Таким образом
притупляется реакция на все виды преступлений, которые
довершаются в современном мире. Цель ясна: необходимо
оправдать преступления американских империалистов
во Вьетнаме, агрессию Израиля на Ближнем Востоке.
Все эти фильмы исходят из задач психологической
войны, проводимой западными державами. Понимая, что
нельзя пропагандировать идеи антикоммунизма в кино­
произведениях, не находящих отклика у зрителей, запад­
ные пропагандисты решили прежде изучить социологию
и психологию восприятия кинофильмов.
 ЖУПЕЛ «КРАСНОЙ ОПАСНОСТИ»

Идея использования кинематографа для пропаганды

антикоммунизма впервые появилась в гитлеровской Гер­
мании. Уже в начале тридцатых годов подручные Геб­
бельса создали такие грязные фильмы, как «ГПУ», «Член
гитлерюгенда Кукс», а также ряд антисоветских и анти­
польских фильмов, не говоря уже о множестве опусов,
прославляющих военное могущество вермахта.
Опыт гитлеровских пропагандистов был использован
их последователями на противоположном берегу Атлан­
тики. В США антикоммунистические фильмы появились
незадолго до начала второй мировой войны. Наиболее
известным из них была «Ниночка» Эрнста Любича, выдер­
жанная в типичной для этого режиссера манере дешевой
оперетки. Содержание его обезоруживающе наивно: совет­
ская торговая делегация приезжает во Францию, чтобы
продать драгоценности, конфискованные у княжны Сван,
которая теперь живет во Франции. Ее любовник, граф
Д’Аржон, стремясь вернуть эти драгоценности, вовлекает
в распутную жизнь членов делегации. Пустившись в раз­
гул, они знакомятся с жизнью веселого Парижа. Совет­
ское правительство посылает агента ГПУ Ниночку, чтобы
она навела порядок среди членов делегации. Однако
героиню тоже очаровывает Париж и граф Д’Аржон.
После краткого пребывания в Париже Ниночка должна
была возвратиться в Москву. Граф, полюбивший ее всей
душой, хочет поехать за ней следом, однако не получает
въездной визы. Он решает втянуть в распутную жизнь
советскую делегацию в Турции, чтобы Ниночка вновь
приехала для проверки. На этот раз Ниночка отвечает
на любовь графа и «избирает свободу».
Любич пытается внушить зрителю, что главным пре­
пятствием на пути строительства социализма в Советском
Союзе является... отсутствие распутной жизни. Тоска
по распутству заставляет наиболее порядочных коммуни­
стов покидать родину и перебегать на Запад. Подобные
взгляды пропагандировались и в других антисоветских
230
фильмах того периода: в комедии «Остался на завтрак»
и в душераздирающей драме «Товарищ Икс», показываю­
щей обращение заядлого коммуниста в капиталистическую
веру.
В годы войны производство антикоммунистических
фильмов в США на некоторый период прекратилось.
В это время были выпущены такие кинокартины, как
«Морской конвой», «Северная звезда», «Песня о России»,
служившие укреплению советско-американской дружбы
в рамках антигитлеровской коалиции. Однако еще до окон­
чания военных действий правящие круги США разверну­
ли широкую информационно-пропагандистскую деятель­
ность, направленную против социализма, в которой важ­
ную роль должны были сыграть печать, кино и радио.
Но следует иметь в виду, что если радио служило целям
идеологической диверсии против народов социалистиче­
ского лагеря и пропагандистской обработки населения
капиталистического мира, то кинематография, учитывая,
что Советский Союз и страны народной демократии имели
возможность оградить экраны своих кинотеатров от ан­
тикоммунистической стряпни, стала укреплять собственные
тылы холодной войны. В американской столице, в этой
пресловутой «фабрике снов», начала хозяйничать Комис­
сия по расследованию антиамериканской деятельности.
Эта комиссия была создана еще в 1938 году, однако
ее деятельность до конца войны носила чисто теоретиче­
ский характер. О ней вспомнили в 1947 году, когда уже
определились главные тенденции антикоммунистической
пропаганды. Комиссия состояла в то время из девяти
членов, связи которых с пронацистской организацией
Германо-американский союз и ку-клукс-кланом не явля­
лись секретом.
Многие режиссеры и сценаристы за свои левые убеж­
дения были подвергнуты обвинению и приговорены к тю­
ремному заключению. Среди них были: Герберт Байбер-
ман, Эдвард Дмитрии, Дальтон Трамбо, Джон Говард
Лоусон, Ринг Лэрднер-младший, Альва Бесси, Альберт
Мальтц, Лестер Коул, Эдриэн Скотт и Сэмюэль Орнитц.
Многие артисты, опасаясь преследований, выехали за гра­
ницу: Джозеф Лози, Кай Энфилд, Карл Форемэн посе­
лились в Англии; Жюль Дассэн, Джон Бэрри, Бен Барц-
ман избрали Францию; Джон Хастон осел в Ирландии
и позднее принял ирландское гражданство; Орсон Уэллс
231
 вновь стал кочующим космополитом; Чарли Чаплин
и Фриц Ланг на долгое время перестали работать в обла­
сти кино.
Артисты, которые играли в кинофильмах, проникнутых
симпатией к советскому народу, были вынуждены пред­
стать перед Комиссией по расследованию антиамерикан­
ской деятельности. Многие из них недвусмысленно опре­
делили свою позицию, как, например, замечательный
актер Хемфри Богарт. На вопрос председателя комиссии
Д. Пэрнелла Томаса, почему он играл в фильме «Морской
конвой», он ответил: «Я имею право играть в этом фильме;
если бы мне сейчас предложили такую роль, я вновь
сыграл бы ее без колебаний».
Люди трусливые, с мелкой душонкой дельцов от ис­
кусства капитулировали. Роберт Тэйлор, сыгравший
в кинофильме «Песня о России» роль американца, влюб­
ленного в русскую девушку, представ перед комиссией,
сказал: «По убеждению я антикоммунистический артист.
Это киностудия уговорила меня участвовать в этом ужас­
ном фильме».
Владелец студии Джек Уорнер оправдывался тем, что
«Песня о России» возникла случайно, собственно говоря
под давлением правящих кругов. Но теперь он хочет
сотрудничать с комиссией, поскольку Голливуд, по его
мнению, наводнен коммунистами, людьми, которые пыта­
лись протащить такие идеи, как, например «богатый всег­
да плох». Он сам отклонил много сценариев, авторы кото­
рых пытались протащить «подобные ужасы». Он не может
поручиться, что эти люди являются коммунистами, потому
что никогда в жизни не видел настоящих коммунистов,
но готов назвать их имена. В доказательство своей лояль­
ности он упомянул о кинокартине «Конспиратор». Неза­
мысловатый сюжет фильма сводился к следующему.
Майор Микмэл Каррэг был с детства неисправимым фана­
тиком «советской идеологии». Когда его молодая жена
Мелинда узнала, что ее муж — агент советской разведки,
она принялась его умолять не изменять своей стране.
Каррэг получил приказ убить жену, но он не в состоянии
был это сделать. Преследуемый советскими секретными
агентами, покинутый женой, он кончает жизнь самоубий­
ством. Неожиданно оказывается, что хитрая американ­
ская полиция отлично знала, что майор был коммунисти­
ческим агентом. Она давала ему возможность доставлять
232
своим шефам сфабрикованные ею, ничего не стоившие
сведения. Хитроумные полицейские чиновники объявля­
ют, что Каррэг покончил с собой на почве любовной драмы.
Обманутая Москва лишилась возможности вмешаться.
Американский образ жизни был спасен.
Следом за «Конспиратором» появилось более десятка
антикоммунистических фильмов, из которых самым извест­
ным стал «Железный занавес». В связи с премьерой фильма
одна из нью-йоркских газет сообщила, что киностудия
«20-й век Фокс», выпустившая «Железный занавес»,
финансируется «Чейз нэшнл бэнк»— базой капиталов
Рокфеллера. Фильм появился именно в тот период, когда
прогрессивные силы на Ближнем Востоке начали угрожать
рокфеллеровским нефтяным монополиям в Иране. Удивле­
ние вызвало имя режиссера «Железного занавеса»—
Уильям А. Уэллман. До этого времени он считался режис­
сером с прогрессивными воззрениями. В тридцатые годы
он создал смелый фильм о гангстерах —«Враг общества»,
который вместе с кинокартиной Говарда Хаукса «Человек
со шрамом» считался классическим среди фильмов такого
рода. Интерес представлял и фильм «Солдаты», посвящен­
ный борьбе американских солдат в Италии в период второй
мировой войны.
Между тем в 1948 году, после нескольких хороших филь­
мов, Уэллман создает антисоветский фильм. О чем в нем
рассказывалось? Некий советский офицер Игорь Гузенко
прибыл в Канаду, чтобы начать работу в шифровальном
отделе шпионской сети советского посольства в Оттаве.
С одной стороны, он обижен на своих начальников, кото­
рые постоянно отравляют ему жизнь, с другой — восхи­
щен (а как же иначе?) канадской демократией.
Постепенно и жену героя, которая родила в Оттаве
сына, стала привлекать демократия в Канаде. Оба счаст­
ливы, попав в страну обетованную, и, когда Игорь узнает
о необходимости возвращения в Советский Союз (уже был
назначен его преемник), он решает остаться за океаном
и передать канадскому министерству юстиции важные доку­
менты, разоблачающие советскую разведку. Его начальники
отнюдь не в восторге от этого. Советские агенты решают схва­
тить его—и теперь Уэллман наконец чувствует себя в родной
стихии: на экране развертывается настоящая погоня со
всеми потрясающими опасностями и сногсшибательными
трюками. Все заканчивается традиционным хэппи-эндом.
233
Жена оповещает полицию, шпионов задерживают и нака­
зывают, а Игорь со своей семьей «будет жить долго и сча­
стливо,— как сообщается во французском «Кинематогра­
фическом указателе 1949—1950»,— под опекой канадской
полиции».
«Железный занавес» является типичным фильмом для
того периода; поэтому следует обратить внимание на
несколько характерных моментов, которые в дальнейшем
неоднократно повторялись в других антикоммунистиче­
ских опусах. Прежде всего вся история представлена
в духе типичного шпионского фильма, где действует банда
злодеев и один поборник справедливости. Этим поборни­
ком явился капитан Игорь, а банда злодеев — это персо­
нал советского посольства. В этом фильме русским припи­
сываются исключительно отрицательные черты. Их не мо­
гут сломить ни миражи канадской демократии, ни увеща­
ния представителей «свободного мира».
Ну а где же рассказ о Советском Союзе? Что вы!
Зачем он? Достаточно того, что авторы прикрылись
названием фильма,— это страна за «железным занаве­
сом». О ней почти ничего не известно, и можно только
догадываться, что там господствует «страшный тотали­
тарный» режим. Вершиной же фантазии является под­
совывание зрителям мысли, что русские устраивают
«охоту на людей» в гангстерском стиле даже за тысячи
километров от границ СССР.
Появлению целой лавины антикоммунистических филь­
мов сопутствовала шумная кампания в американской
печати. Часть продюсеров, находящихся в услужении
голливудских монополий, должна была, придав этим
фильмам этакий невинный интеллектуальный антураж,
скрыть истинный пропагандистский замысел, выдавая
антикоммунистические фильмы за «реалистические карти­
ны, взятые прямо из жизни». При этом делались ссылки
на «авторитетных знатоков» коммунизма и Советского
Союза типа ренегатов рабочего движения, таких, как
Джордж Оруэлл (автор известной книги «1984 год», позднее
экранизированной), А. Хаксли, Игнацио Силоне, Артур
Кёстлер.
Ссылки на авторитет ренегатов были лишь дымовой
завесой, хотя некоторые из их писаний и высказываний
были использованы в фильмах с антикоммунистическим
234
содержанием. Но главные идейные основы разрабатыва­
лись в мозговых центрах психологической войны, которые
предусматривали развитие в среднем американском зри­
теле военной истерии, ненависти к социалистическим
государствам. Поэтому каждый появлявшийся на экранах
герой, изображавший русского (они ведь все коммунисты)
или коммуниста (кем бы он ни был), представлялся как
крайне отрицательный типаж, нередко сработанный по схе­
мам серийных гангстерских фильмов. Чаще всего прибе­
гали к испытанным расистским трюкам. В кинофиль­
ме «Красная опасность» был изображен партийный коми­
тет, подготавливающий гибель честных людей в США. При
этом без обиняков говорилось, что коммунистической
пропаганде легче поддаются американские граждане ино­
странного происхождения: негры, поляки, ирландцы, то
есть, по американским понятиям, люди второго сорта и
подозрительной репутации.
Постоянным мотивом, появляющимся в антикоммуни­
стических фильмах, был показ коммунизма как разруши­
тельной силы, способствующей распаду семьи. Таков фильм
«Я вышла за коммуниста». Молодая девушка Нэйн выходит
замуж за человека, о котором знает, что он когда-то был
коммунистом. Следует серия таинственных убийств. Поги­
бает ее брат Дэн, его невеста Кристина и, наконец, ее муж,
ставший стопроцентным янки. Зрителю внушают, что
убийства совершены коммунистами, которые таким обра­
зом мстят за отступничество. В конце концов Нэйн, дове­
денная до отчаяния, пытается покончить с собой, но муже­
ственная американская полиция спасает ее.
Авторы сценариев и режиссеры таких поделок часто
намеренно подчеркивают, что при коммунизме институт
брака сведен к общности жен.
Перечисляя все эти мотивы антикоммунистических
фильмов, можно прийти к правильному выводу, что лю­
бая, даже наиболее неправдоподобная выдумка была
хороша, если, по мнению руководителей пропаганды, она
служила формированию определенных вкусов и настрое­
ний среди западной общественности.
 ♦ ♦ *

В 1950 году, после начала войны в Корее, характер

пропаганды американских фильмов несколько изменился.
Появились ленты, которые старались убедить обществен­
ность в необходимости вторжения американских войск в
Корею. Таким, например, был фильм «Пилот», показываю­
щий бомбардировку гражданского населения Кореи. В рек­
ламе говорилось: «Вы увидите на экране налет с участием
самого большого числа бомбардировщиков Б-35, которое
когда-либо показывалось в кино». Некоторое штампы,
использовавшиеся для показа налетов авиации в период
второй мировой войны, были мгновенно приспособлены
к нуждам пропаганды. «Безумцы авиации»— очередная
киностряпня, героями которой были летчики, бомбившие
беззащитные города и убивавшие корейское мирное на­
селение. А первые кадры выглядели так, будто речь
шла... о Японии. Вот что значит мгновенная реакция и
умелая подтасовка фактов хозяевами киностудии и режис­
серами!
В большинстве кинофильмов на корейскую тему аме­
риканские солдаты были представлены как посланцы «сво­
бодного мира», которые как архангелы со сверкающим
мечом вступают в варварскую и отсталую страну, неся
«свободу и благодеяния цивилизации». Махровый расизм
бьет в глаза с первого взгляда: элегантный и шикарный
янки стреляет в своих противников. Каждый зритель,
увидевший эту сцену, должен был унести убеждение, что
смерть от руки белого была несомненной честью для
корейцев и неоценимым благодеянием для них.
Лишь позднее, по мере того как война затягивалась,
тональность фильмов несколько изменилась. В «Корей­
ском аду» мы видим уже не радостную бомбардировку
«красных», а встречаемся вдруг с неожиданными рассуж­
дениями авторов о гуманизме. Действительно, война
не особенно приятное дело, но «долг американцев —
выполнять приказы под знаменами ООН». Для того чтобы
у зрителя не возникало сомнения, не является ли режис­
сер расистом, одну из главных ролей играл негр (правда,
очень грустный), который скромно говорил, что в США
не всегда неграм было хорошо, но теперь, слава
богу, на войне в Корее господствует идеальная демо­
кратия и расовая гармония. Высокомерным янки не
236
очень хотелось погибать. Для этого были хороши и
негры.
Определенное число кинофильмов адресовалось солда­
там в Корее. Для поднятия их морального духа на экраны
выпускались музыкальные фильмы и оперетты типа
«Американец в Корее», в которых мужественные парни
в мундирах, в окружении очаровательных и стройных
герлс носились в джипах по всему Корейскому полу­
острову, распевая песни и расхваливая военную жизнь.
Наиболее необычным фильмом корейского цикла была
, выдумка под названием «Правда за кулисами», вышедшая
в конце войны. Хотите знать, почему, по мнению авторов,
корейские военнопленные не хотели возвращаться домой
и оставались в Северной Корее? Потому, что «жестокие»
коммунисты кормили их красными таблетками. После
их употребления у пленных отмирали клетки привязан­
ности к капиталистической системе. Беззащитные жертвы
засыпали, и им можно было внушать во сне «коммунисти­
ческие идеи».
Поскольку корейская война была очень непопулярна
в Европе, американцы начали усиленно обрабатывать
общественное мнение союзнических стран. За океан
потекли широкой волной пропагандистские фильмы во гла­
ве с «Железным занавесом», «Конспиратором», «Красным
Дунаем». Несмотря на тщательно подготовленную рекла­
му, реакция европейцев оказалась неслыханно резкой.
Возмущались не только люди с левыми убеждениями.
Слишком свежи были воспоминания о войне, в которой
французы, англичане, бельгийцы вместе с русскими сра­
жались с гитлеровскими войсками, чтобы можно было
поверить в басни о «красной опасности». Вот отклики
французской печати после парижской премьеры «Желез­
ного занавеса». «Экран франсэ»: «Каждый вечер значи­
тельные отряды полиции занимают зал кинотеатра. Поли­
цейские бьют и сбрасывают с кресел людей, которые
отваживаются громким свистом подчеркнуть свое недо­
вольство фильмом. Троих зрителей, которые пытались
защищаться, наказали штрафом по 10 000 франков за из­
биение и нанесение ран полицейским». «Фигаро литерер»:
«Наши американские друзья должны понять, что фран­
цузы независимо от своих политических убеждений не так
глупы, чтобы попасться на удочку подобных прими­
тивных приемов пропаганды».
237
 В Англии дело о «Железном занавесе» дошло до палаты
общин. Член палаты от Коммунистической партии Уильям
Галлахер потребовал запретить показ фильма, другой
представитель левых сил, Эдуард Эванс, говорил с три­
буны: «Этот фильм примитивно сфабрикованное пугало».
Английское правительство отклонило требования депута­
тов под предлогом того, что оно не желает вмешиваться
в вопросы проката фильмов. Это-де частное дело прокат­
ных фирм. Однако в крупнейшем кинотеатре Лондона
«Плаза» этот фильм был снят через несколько дней после
бурного заседания палаты общин. Подобные демонстра­
ции состоялись в Бельгии, Голландии, Люксембурге и
даже в Австралии—стране, далекой от европейской поли­
тики.
Американские авторы антикоммунистических фальши­
вок довольно быстро поняли, что возмущение зрителей
в Европе вполне обоснованно, и решили изменить тактику.
Вместо навязывания продукции со штампом «Made in USA»
была предпринята попытка оказать давление на кинемато­
графии западных государств, чтобы они сами, собствен­
ными силами попробовали создать антисоветские и ан­
тикоммунистические фильмы. Такие фильмы должны были
отличаться более высоким художественным уровнем,
чтобы быть приемлемыми для зрителя и не вызывать
протестов, которые могли привести к прямо противопо­
ложному результату. Снова стал модным «кёстлеризм»
и воспоминания-повести всякого рода ренегатов коммуни­
стического движения. Их публиковали не только на стра­
ницах ежедневной печати, но и в периодических изданиях,
посвященных кино, театру, изобразительному искусству,
живописи. В тот период рекламировалась антисоветская
пьеса Жана-Поля Сартра «Грязные руки», которая вско­
ре была перенесена на экран, правда после многочислен­
ных перипетий, потому что многие режиссеры и актеры
отклонили предложение участвовать в постановке
фильма.
Действие пьесы происходит в среде французских ком­
мунистов. Центром драмы становится конфликт по поводу
различных линий поведения. Гедерер и его сторонники
убеждены в необходимости совместных действий против
оккупантов вместе с некоммунистическими партиями.
Его противники в Центральном Комитете заявляют, что
эта инициатива нарушает единство рабочего движения,
238
и считают нужным устранить Гедерера. Молодой ин­
теллигент Югон, присланный на должность его лич­
ного секретаря, берется за это задание и выполняет
его.
Тем временем товарищи выясняют, что убитый был
прав. Во время пребывания Югона в тюрьме партия
принимает к руководству линию Гедерера. Нужно лишь,
чтобы Югон подтвердил официальную версию его смерти
и признался в убийстве по личным мотивам. Но именно
этого он не в состоянии сделать. Он не может решиться
зачеркнуть все, что он хотел показать своим поступком.
Югон гибнет от рук своих бывших товарищей.
Поклонник Сартра усмотрит здесь типичный для авто­
ра экзистенциалистский абсурд и трагическую иронию,
заключающуюся в судьбе Югона, борющегося за «отшель­
ническую свободу». Независимо от своей сомнительной
философской подкладки пьеса Сартра слаба в художе­
ственном отношении, и в ней легко можно увидеть злую
волю писателя, представляющего коммунистов как обыч­
ных убийц, решающих идеологические споры с помощью
пистолета.
Через несколько лет Сартр отмежевался как от пьесы,
так и от фильма, в котором все конфликты были упрощены
и сведены к неприкрытым нападкам на коммунистов.
Излишне говорить, что французская общественность была
возмущена и бойкотировала фильм. Наиболее метко писал
о «Грязных руках» еженедельник «Экран франсэ»: «Фильм
обращается к некоммунистам, чтобы сказать им: с ком­
мунистами нельзя ничего делать совместно. Обращается
к средним классам, чтобы сказать им: вы не можете сотруд­
ничать с рабочими или их партией. Обращается к интел­
лигенции, чтобы сказать ей: дорогие господа, вас тотчас
же обманут рабочие, которые не выносят вас. Они запустят
свои грязные руки в ваши чемоданы, перевернут ваше
белье, и вы пригодитесь им лишь для совершения ненуж­
ного преступления, после чего будете обесславлены
и убиты».
Людей, согласившихся участвовать в антисоветских
фильмах, удалось найти и в Италии. Здесь был отснят фильм
«Дон Камилло в Москве» о приключениях двух антагони­
стических руководителей в маленьком городке: священника
дона Камилло и мэра — коммуниста Пеппино. В фильме
«Дон Камилло в Москве» жизнь в Советском Союзе была
239
сведена к следующим анекдотам: а) церкви закрыты и пре­
вращены в хранилища муки, сторожа которых сохранили
веру в бога и ждут лучших времен; б) неуверенность
в политической жизни в СССР проявляется в том, что
дезориентированные представители местных властей
не знают, портрет какого руководителя повесить на
почетном месте. По этим «сенсациям» можно судить, что
знакомство авторов с Советским Союзом равнялось
нулю и что к созданию фильма приложили руку амери­
канцы.

* * *
Пожалуй, излишне добавлять, что антисоветские филь­
мы европейского производства потерпели такое же про­
пагандистское и финансовое фиаско, как и американские.
Зрители рассматривали все вымыслы, касающиеся комму­
нистов и жизни в СССР, как фантазию, высосанную из
пальца. Одновременно на Западе стали все больше отда­
вать себе отчет в военной мощи СССР, который всегда мог
противостоять агрессии. С момента заявления президента
Трумэна о том, что «советские коммунисты располагают
атомной бомбой», Америку охватил военный психоз.
На улицах Нью-Йорка и других американских городов
начали проводить пробные атомные тревоги. Истерия
охватила и область культуры, проникла в кино. Место
прежних шпионов, терроризирующих невинных обыва­
телей и разлагающих американскую мораль, срочно нача­
ли занимать убийцы с моралью Франкенштейнов. Действие
из действительности перенеслось в туманное будущее,
реализм шпионских криминалов сменили картины атомных
кошмаров. Например, фильм «Цель — США»— атомная
бомбардировка Нью-Йорка. Фильм «Вторжение в США»—
войска, осуществляющие вторжение, не названы, однако
даже самый недогадливый зритель знает, о ком идет речь.
Нападение происходит со стороны Аляски. Нападающие
молниеносно продвигаются в южном направлении. Солда­
ты сражаются фанатично, как под гипнозом. За короткое
время они занимают Калифорнию и Орегон. Пос­
ле короткого сопротивления сдаются Вашингтон и Нью-
Йорк. Авторы с наслаждением показывают атомные
бомбардировки, гибель в огне, массовые расстрелы,
240
чтобы таким образом возбудить ужас и ненависть к
СССР.
Подобные же сцены мы находим в фильмах, о которых
говорят сами названия: «Поле битвы», «Штурмовой отряд».
Везде пожары, преступления, гибель западной цивили­
зации.
И наконец, суперсенсация —«Красная планета Марс».
Уже краткое изложение содержания фильма показывает
весь его примитивизм.
Американские ученые Крис и его жена Линда перего­
вариваются с Марсом, используя изобретение гитлеров­
ского ученого Кальдера, который якобы погиб во время
войны. В действительности же Кальдер живет в Андах,
подслушивая переговоры американцев с марсианами.
Как оказывается, на Марсе царит благосостояние, атом­
ная энергия обеспечила жителям все жизненные удобства.
Марсиане живут по триста лет, и им не нужно трудиться.
Вести о чудесах жизни на «красной планете» вызывают
на Земле волну беспорядков. Биржа сотрясается. Москва
радуется, что наступает конец западной цивилизации,
но тут на помощь прибывает Марс, поучая Землю, что
нужно думать о боге, а не готовиться к войне. Сообщение
о том, что марсиане верят в бога, является столь сенса­
ционным, что несколько старцев, коротающих длинные
зимние вечера, слушая «Голос Америки», решают совер­
шить в России революцию. Это им отлично удается, и вот
в Кремле обосновывается как властитель России старый
православный патриарх. Английский посол приносит ему
сердечные поздравления и с радостью узнает, что новое
правительство не интересуется больше вопросами Восточ­
ной и Центральной Европы.
Может показаться, что марсиане уже помогли амери­
канцам навести порядок на Земле. Но ведь существует
еще Кальдер. Теперь он появляется в лаборатории амери­
канских ученых и объясняет им, что это он подавал сигна­
лы с Марса. Американские ученые, мужественный Крис
и Линда, верят Кальдеру, уничтожают оборудование лабо­
ратории и гибнут сами. В последний момент отзывается
голос с Марса, но жизнь героев фильма спасти уже не
удается. Президент Соединенных Штатов отдает честь па­
мяти «хороших американцев», заверяя окружающих, что
вера и мир обеспечены на долгие годы.
Английский журнал «Мансли фильм бюллетин» назвал
16-0215 241
«Красную планету Марс» «патологическим курьезом»,
а Пенелопа Хаустон в конце своей резкой критической
статьи, помещенной в журнале «Сайт энд саунд», писала:
«Это скорее изолированный образец глупости, чем пред­
видение событий...» Так или иначе, «Красная планета
Марс» является переломным фильмом, который внес
новые элементы в определенную пропаганду. Нападки
на Советский Союз и коммунизм, открыто появлявшиеся
до этого времени в кинофильмах, начали приобретать
завуалированную форму. Длительное время ^зрителям
внушалось, что речь идет о шпионском, криминальном
или фантастическом фильме, и лишь под конец вводились
антикоммунистические моменты. В фильме «Приключения
на Тринидаде» действие развертывалось на фоне тропиче­
ского пейзажа, в ночном заведении, где выступала краси­
вая и экзотическая танцовщица. Происходит убийство.
По поручению полиции танцовщица следит за человеком,
подозреваемым в убийстве, соблазняя его глазами с пово­
локой и душещипательными песнями. Что же оказывает­
ся? Убийцей является русский шпион, намеревавшийся
выкрасть секрет ракетного механизма. Таким образом,
режиссер направляет ненависть зрителей на представи­
теля определенного государства, потому что в этом-то
и заключалась главная цель.
Наряду с подобными образцами замаскированной идео­
логической контрабанды появляется все больше фильмов,
в которых вместо открытой антисоветчины показываются
только ужасы начала атомной войны. Эта неожиданная
перемена объяснялась весьма просто: благодаря развитию
ракетного оружия в СССР территория США оказалась
в радиусе возможных военных действий.
Хозяева киностудий, авторы сценариев и кинорежис­
серы включились в своеобразную гонку: кто придумает
наиболее неправдоподобную и безумную сказку с атомной
бомбой в главной роли. Финансовые трудности с создан­
ными ранее антикоммунистическими фильмами, постоянно
бойкотируемыми зрителями, научили всех по крайней
мере тому, что лучше переносить действие на другие
планеты и лишь в форме намеков разъяснять, что речь
идет о земных целях. Итак, ничего не осталось от давних
призывов Сэма Голдуина, Дэррила Занука, Джека Уор­
нера и Луиса Б. Майера: «Хотя мы утомлены войной,
мы вынуждены постоянно бороться. Те, которые защи­
242
щают Советскую Россию или коммунизм, являются
врагами свободы, предают Объединенные Нации и
США».
Когда же приелись существа с других планет, ловкие
авторы сценариев вспомнили о довоенных кинг-конгах
и других ужасных чудовищах. Американские киностудии
занялись производством историй о «суперменах» или мо­
гущественных пришельцах из космоса, которые могут
все, особенно убивать каждого, кто подвернется под ру­
ку. Как представляется, это был результат всеобщего
военного психоза, господствовавшего в США в первой
половине пятидесятых годов, о чем свидетельствуют
хотя бы хитроумные рекламные объявления в газетах
(например, реклама нового типа радиопередатчика: «За­
кажи немедленно! Не откладывай! Война может прекра­
тить производство»).
Реакция в Европе на такого рода фильмы была недву­
смысленной. Вот что писала о «Супермене» парижская
«Либерасьон»: «Это фильм, в котором глупость борется
за пальму первенства с гнусностью. Но одновременно это
коварный фильм, который может иметь разлагающее
влияние на молодое поколение. Пока на наших экранах
будут демонстрировать «Супермена», родители должны
следить за детьми, а все организации и союзы — объявить
бойкот фильму».

* * *
Характерная очередность зигзагов в стряпне антиком­
мунистических фильмов напоминает известный мотив
«ученика чародея» Гёте. Уверенный в себе адепт ис­
кусства магии в отсутствие своего учителя привел
в действие «адские силы». Сначала все шло хорошо, моло­
дой человек гордился своей мудростью. Однако затем,
будучи не в состоянии вспомнить заклинание, усмиряю­
щее высвобожденные силы, он пал жертвой своего легко­
мыслия.
Однако сходство на этом кончается. Из приобретенного
опыта американские специалисты пропаганды, а также
кинематографисты извлекли один важный урок: навязчи­
вая пропаганда всегда натолкнется на сопротивление
объекта обработки. Следовательно, нужно было искать
16* 243
иные пути протаскивания антикоммунистической идеоло-
гии: атаковать более скрытно, эластично и хитроумно.
Чисто внешний компромисс должен был повлечь за собой
более эффективное распространение идей воинствующего
антикоммунизма во всем мире.
Направлять пропагандистские усилия американцев
за границей должно было Информационное агентство
Соединенных Штатов. Ему были подчинены издательские,
радиовещательные, телевизионные и кинематографические
центры. Самостоятельность агентства росла из года в год.
Например, в 1963—1964 годах ЮСИА выпустило 593 хро­
никальных и документальных фильма. Одним из этих
фильмов был знаменитый «День надежды», восхвалявший
«миролюбивую» роль США в Организации Объединенных
Наций и подвергавший резким нападкам социалистические
страны, якобы торпедирующие всяческие попытки дости­
жения договоренности по разным международным во­
просам.
«День надежды» был выпущен в четырнадцати языко­
вых версиях и демонстрировался в 103 странах.
Уже с начала 1962 года кинопропаганда США была
направлена на психологическую подготовку мира к вме­
шательству американских войск в Южном Вьетнаме.
Этой цели служил, в частности, фильм «Угроза миру»,
содержавший клевету в адрес Демократической Республи­
ки Вьетнам и национально-освободительного движения
в Южном Вьетнаме. Фильм демонстрировался почти
во всех странах мира на английском языке.
По заказу Пентагона был создан и отпечатан в 1700 эк­
земплярах пропагандистский документальный фильм «По­
чему Вьетнам?». Правда, ЮСИА отмежевалось от него,
утверждая, что не имеет с ним ничего общего, однако это
был лишь жест, рассчитанный на дополнительный про­
пагандистский эффект. Известный американский историк
Генри Коммеджер в газете «Сатердей ревью» назвал фильм
«Почему Вьетнам?» пропагандистской фальшивкой, «ли­
шенной всяких угрызений совести». Его авторы резко
выступают против мирового общественного мнения, тре­
бующего решения вьетнамского конфликта путем перего­
воров, утверждая, что переговоры были бы повторением
мюнхенского сговора между Гитлером и Чемберленом.
Профессор Коммеджер решительно осуждает всякие по­
пытки оправдания в фильме «умиротворения» Южного
244
 Вьетнама и реабилитации преступной американской агрес-
сии^которая якобы сдерживает аппетиты ДРВ и южно­
вьетнамских патриотов, направленные на подчинение себе
Бирмы, Таиланда и Камбоджи.
Кроме специальных документальных фильмов, ЮСИА
ежемесячно выпускает журналы кинохроники. Одним
из них является «Сегодня», распространяемый на анг­
лийском, французском и арабском языках в странах
Ближнего Востока и Африки. Другой киножурнал—
«Горизонт» предназначается для стран Латинской Амери­
ки. Он выпускается на испанском и португальском
языках.
В период агрессии Израиля против арабских стран
в 1967 году в пропагандистскую кампанию против СССР,
Польши и других социалистических стран активно вклю­
чились сионистские организации. Сотрудничество этих
организаций с ЮСИА несомненно. Часто те же самые лю­
ди, которые создавали антивьетнамские фильмы, выпу­
скают произведения, направленные против арабских
стран. В этом плане характерна пропагандистская деятель­
ность известного режиссера «черных криминальных филь­
мов» Жюля Дассэна. Автор фильма «Рифифи», известный
приспешник сионистского движения, совместно с писа­
телем Ирвином Шоу (автор романа «Молодые львы»)
выпустил фильм «Герой пустыни», прославлявший фигуру
израильского министра обороны Моше Даяна. Клевеща
на арабов, борющихся против израильской агрессии.
Ж. Дассэн представляет их как «неотесанную тол­
пу». Режиссер-документалист Фредерик Росифф, автор
фильмов «Звери» и «Время гетто», создал расистский
фильм об израильской агрессии «Стена Иерусалима»,
разрекламированный на Западе как «замечательный
фильм, показывающий шесть дней, которые потрясли
мир».
Как видно из изложенного, кинопропаганда на Западе,
несмотря на те или иные изменения, сохранила свою
основную направленность. Стали другими, более разно­
родными и разнообразными, лишь формы ее воздействия.
Теперь это не только открытые антикоммунистические
нападки, но и вполне пристойные фильмы со скрытым
отравленным жалом. Претерпел эволюцию и тон внуше­
ния. Делаются попытки оправдать собственные агрессив­
ные действия, используется язык намеков, завуалирован­
245
ных сравнений. Во всех этих переменах все более отчет­
ливо видно, как кинопропаганда становится составной
частью военного арсенала. Ее язык менялся в зависимости
от перемен международной ситуации и возрастания
мощи социалистических стран.
СВАСТИКА В ОРЕОЛЕ...

В конце сороковых годов, кроме антикоммунистиче­

ских и антисоветских фильмов, началось производство
кинокартин, в которых пытались представить в благо­
пристойном свете преступления германского вермахта
в период второй мировой войны. Первые фильмы появи­
лись еще в так называемой «Тризонии» под покровитель­
ством американских, английских и французских властей.
Сначала подбирали героев, известных своей умеренной
оппозиционностью к Гитлеру. Ведь не так-то было легко
всего через несколько лет после окончания войны пол­
ностью оправдать вермахт. Слишком свежи еще были
в памяти народов Европы преступления, совершенные
фашизмом.
Союзнические власти весьма благожелательно отно­
сились к начинаниям своих недавних врагов. И не без
причин. В 1949 году был создан милитаристский Северо-
атлантический блок, направленный против социалистиче­
ских стран, в котором западногерманским солдатам в буду­
щем отводилась существенная роль.
Начался период холодной войны, и тут же появились
антикоммунистические фильмы, которые должны были
раздуть военный психоз против стран Восточной Европы.
Статьи о «красной опасности», фильмы об угрозе со сто­
роны СССР, радиопередачи, кричащие о неизбежности
войны с Советским Союзом,— все это оглушало западного
обывателя, будоражило его, вселяло неуверенность в зав­
трашнем дне. Но коль скоро опасность якобы сущест­
вовала, против нее следовало бороться, и основной про­
пагандистский тезис западных политиканов звал к един­
ству «цивилизованного мира». Зачем постоянно напоми­
нать немцам о преступлениях, если теперь имеется общий
враг? Ведь не все немцы были плохими. Во всем виноват
безумец Гитлер, а генералы вынуждены были выпол­
нять его приказы.
Оправдание немецких военных руководителей было
преднамеренным: для них командование Североатланти­
247
ческого блока уже приготовило должности. Но сначала
пропагандистская кампания развертывалась осторожно и
сопровождалась хитроумной тактикой. В этом деле немцам
помогли американцы. Киностудия «20-й век Фокс», кото­
рой не очень везло в крестовом антикоммунистическом
походе (вспомним фильм «Железный занавес»), нашла
идеального героя: фельдмаршала Роммеля. Фельдмаршал
был, как известно, оппозиционно настроен к Гитлеру,
был замешан в заговоре 20 июля 1944 года и, как гласила
легенда, был принужден фюрером покончить жизнь
самоубийством. Кто же мог протестовать против покойни­
ка, которым не занялся ни один суд по денацификации,
потому что не мог этого сделать?
Западногерманская пресса встретила «Лисицу пусты­
ни»— так назывался фильм о Роммеле — доброжелатель-'
но, восхваляя его где только можно.
Вот характерные отзывы:
«Этот фильм о Роммеле представляет собой образец
объективизма и является человеческим актом справедли­
вости» («Штутгартер нахрихтен»).
«Даже давняя берлинская «УФА» (киностудия, находив­
шаяся во времена Гитлера под полным влиянием вермах­
та) не могла создать фильм более немецкий и совершенный»
(«Гамбургер абендблатт»).
«Следует признать, что актер Джеймс Мэсон представил
образ Роммеля более полно, тепло и более человечно,
чем его представляет в своих воспоминаниях средний
немецкий солдат» («Франкфуртер нойе прессе»).
«Этот фильм должен быть создан — до такой степени
судьба Роммеля была жизненно привлекательной, а сам
он — замечательным («Альгемайне цайтунг»).
«В конце отсутствует излишний пафос и лишь приво­
дятся слова Уинстона Черчилля: «Роммель заслужил нашу
благодарную память» («Франкфуртер альгемайне цайтунг»).
Можно было предвидеть, что немецкие газеты будут
расхваливать фильм. На территории Тризонии недобитые
гитлеровцы начали поднимать головы. К вящему сожале­
нию американских официальных лиц, по другую сторону
Рейна и пролива Ламанш французы и англичане все еще
не могли забыть о годах войны, бомбардировках, преступ­
лениях против гражданского населения. Поэтому ничего
удивительного не было в том, что реакция лондонских
и парижских газет на фильм о Роммеле была решительно
248
 отрицательной. Удивительно, что выступали особенно
резко>англичане, которые не могли простить своему люби­
мому^ актеру Джеймсу Мэсону то, что он взялся играть
главную роль. Лондонская «Дейли мейл» писала о филь­
ме: «Немецкий мальчик, которому покажут этот американ­
ский фильм, должен будет счесть идиотизмом, что тот
же народ, который держит в тюрьме Кессельринга, делает
из Роммеля рыцаря-мученика. Из этого фильма он дол­
жен также сделать вывод, что немецкие армии всегда
сражались честно и по-джентльменски. Вот до чего мы уже
дошли. Дух Людендорфа, наверное, смеется над нами».
А вот также отрицательная рецензия из «Дейли теле­
граф»: «Почти все внутренние изменения героев слишком
быстры и поверхностны. Уже давно мы не думаем, что
Роммель, проводя чистую и честную войну, одновремен­
но ничего или почти ничего не знал о преступлениях,
совершаемых гитлеровским режимом, и что он сам бросил
грязное дело своих политических руководителей».
Многие рецензенты, пытаясь вести деловую полемику
с фильмом, были недовольны тем, что забывают о про­
гитлеровском прошлом Роммеля и допускаются иные
исторические фальсификации. Но ведь создателей фильма
и не интересовала правда. Можно вспомнить о несколь­
ких деталях, связанных с созданием «Лисицы пустыни»,
которые говорят сами за себя и не требуют дополнитель­
ных комментариев. Так, нью-йоркская газета «Дейли
уоркер» сообщила, что специальным консультантом филь­
ма хотели пригласить гитлеровца Фрица Байерлейна,
близкого сотрудника Роммеля. Но этому помешало назна­
чение Байерлейна командиром одной из танковых диви­
зий — разумеется, в составе войск Североатлантического
блока. Не согласился заняться фильмом и «знаменитый»
Ганс Шпейдель, поскольку он получил важные задания
в связи с ремилитаризацией Западной Германии.
Однако не все критики протестовали против «Лисицы
пустыни». Некий Беррет Уилсон сразу же понял про­
пагандистскую задачу фильма и после его премьеры
в Лондоне написал для журнала «Скрин» статью, в кото­
рой призывал продолжать эту линию. Он настойчиво
рекомендовал кинематографистам воплотить образ началь­
ника штаба Гитлера — Гейнца Гудериана, впоследствии
советника американцев по делам обороны Западной
Европы. «Жизнь генерала,— писал господин Уилсон,—
249
солдата с пеленок (он происходил из старой прусской
офицерской семьи. — Я, С.), представляет собой прекрас­
ную солдатскую повесть, которую без труда можно рас­
сказать языком фильма. Много материала для будущего
сценария дали бы книги, написанные генералом уже
после войны, а немецкие военные хроникальные фильмы
можно было бы использовать при монтаже фильма...
Киноповесть о жизни генерала Гудериана, наверное,
стоит создать. Средства на это должны найтись прежде
всего в бюджете организации Североатлантического блока.
Офицеры будущей европейской армии могли бы получить
большую пользу от фильма об этом замечательном орга­
низаторе и командующем танковыми войсками».
Разглагольствования Уилсона наводят на мысль, не
имел ли он неприятностей от... командования Североатлан­
тического блока, так как невольно раскрыл замыслы его
организаторов. Все-таки в то время было еще не совсем
прилично призывать брать пример с фашистских вояк.
Во всяком случае, немцы не замедлили воспользоваться
как советами различных уилсонов, так и примером «Лиси­
цы пустыни». Вскоре на экранах появились фильмы, свя­
занные с ремилитаризацией ФРГ. Очень быстро был
состряпан документальный фильм «Это был наш Ром­
мель», а затем два документальных фильма о немецкой
агрессии против Советского Союза. Наибольшим успехом,
однако, пользовался художественный фильм «По обеим
сторонам железной дороги», который провозглашал идею
о том, что, если бы Гитлер слушал своих генералов, гер­
манский фашизм не проиграл бы второй мировой войны.
О духе этого фильма австрийские газеты писали:
«Гитлер мертв, но его генералы живы. Фильм дает
понять, что в следующий раз военная авантюра, наверное,
удастся, раз Гитлера уже нет, а остались его генералы»
(«Эстеррейхише цайтунг»).
«Маска пацифизма отнюдь не скрывает истинной тен­
денции фильма, которой является подготовка Германии
к новой войне» («Винер иллюстрирте»).
«Наряду с признанием факта поражения в войне
с СССР фильм «По обе стороны железной дороги» имеет
своей задачей оправдать ремилитаризацию Западной Гер­
мании» («Дер абенд»).
 * * *
В течение четырех лет, с 1951 по 1954 год, киностудии
ФРГ выпускали уже более ста фильмов в год. Финанси­
рованием фильмов занялось западногерманское прави­
тельство Ч Аденауэр создал специальное учреждение,
которое называлось «Кредитное общество по производ­
ству фильмов во Франкфурте-на-Майне». Управляющим
по поручению правительства стал д-р Макс Винклер —
бывший сотрудник Геббельса. Каждый сценарий до его
направления в производство должен был просматриваться
и утверждаться этим обществом. Только после этого
на съемку отпускались специальные кредиты. Если фильм
не окупал стоимости производства, дефицит покрывало
министерство финансов из бюджета государства.
Независимо от «Кредитного общества по производству
фильмов» западногерманскими кинокартинами занимались
два государственных чиновника. Одним из них был воен­
ный министр Бланк, заботившийся о том, чтобы в фильмы
не проникали антимилитаристские взгляды. Другой чи­
новник, Эрик Поммер, действовал от имени американского
Военного управления по вопросам кинофильмов. В свое
время Поммер был директором студии «УФА», затем
выехал в Соединенные Штаты, где получил американское
гражданство. В Германию он вернулся как чиновник
американской оккупационной администрации. В его зада­
чи входил контроль над прокатом фильмов в Тризонии.
Разумеется, в таких условиях трудно было ожидать, что
какое-либо бюро по прокату фильмов подпишет контракт
с «неблагонадежным» сценаристом или режиссером.
Правительство Аденауэра придавало большое значе­
ние кинофильмам. Именно они, так же как пресса и радио,
должны были психологически подготавливать немецкую
общественность к восприятию политики милитаризма
и реванша. Страницы почти всех газет были заняты
анонсами, пропагандирующими фильмы собственного про­
изводства, особенно на военную тематику. В крупных
западногерманских городах нередко можно было увидеть
красочные киноплакаты, на которых часто изображались
столь знакомая стальная каска, орден «Железного креста»,
а нередко и свастика.
1 Данные взяты из статьи: Cz. М i с h a I k i е g о, Urzad
Blanka za kulisami, «Film»» Яг И, 1955.

251
 Среди такой массированной военной пропаганды теря­
лись отдельные трезвые голоса, раздававшиеся то там,
то здесь. «Сначала,— писал, например, берлинский «Курь­
ер»,— мы видели на экране полевые цветочки, потом
оперетты и ревю, а теперь появились политические филь­
мы в таком большом количестве и так неожиданно, что
можно уже говорить о настоящем наводнении этих филь­
мов».
Одним из наиболее известных фильмов того периода
был фильм «На рассвете», выражавший тоску по собствен­
ным военно-воздушным силам. Вот его содержание:
главный герой, командир гитлеровской эскадрильи, воз­
вращался из советского плена. Вернувшись домой, он тот­
час же направился к своему командиру, чтобы передать
ему известие о гибели в плену его сына.
В течение всего фильма оба гитлеровских офицера
сентиментально поглядывают на небо, где кружатся
американские самолеты. Им так хочется снова вернуться
в любимую люфтваффе! Они так ждут этого дня, но он,
кажется, еще далек, хотя заботливые американцы уже
подумывают об этом. Не все, однако, потеряно. Последние
кадры — момент передачи американских самолетов немец­
ким властям. Гитлеровский пилот садится в кабину.
Пока он будет летать на транспортных линиях, но в буду­
щем, кто знает... Оркестр негромко наигрывает знакомую
мелодию гимна «Германия, Германия превыше всего».
В свою очередь выдающийся режиссер Гельмут Койт-
нер, известный своими прекрасными фильмами («Капитан
из Копеника», «Черный щебень»), поддавшись давлению
со стороны пропагандистских кругов, создал фильм,
оправдывающий одного из асов гитлеровских военно-
воздушных сил генерала Удета. Фильм носил название
«Генерал дьявола» и был экранизацией пьесы Карла Цук-
мейера, которую играли в театрах с 1948 года.
В фильме Удет носил фамилию Харрас, но всем было
ясно, о ком шла речь. Фильм показывал его в период
первой мировой войны, когда в эскадре знаменитого
Рихтгофена он сбивал самолеты союзников. Он добился
славы непревзойденного пилота и дружбы самого Геринга.
Во второй мировой войне он также неплохо себя показал.
Он получил от Гитлера все высшие ордена, а высо­
кий чиновник GG наметил его на пост командующего
военно-воздушными силами. Тем временем Харрас стано­
252
вится во главе заговора, направленного против Гитлера,
но его разоблачают, и он вынужден покончить с собой.
Весь фильм пропитан культом мундира, войны и старого
прусского юнкерства.
Койтнер пошел здесь по следам «Лисицы пустыни»,
показав образ якобы прогрессивного командира, боров­
шегося, как и Роммель, против гитлеровского режима.
Гитлеровцам противопоставляется армия, как будто бы
достойная уважения, хотя известно, что между политикой
Гитлера и политикой Бисмарка или кайзера Вильгель­
ма II разница не особенно велика. Гитлеровцы были
наследниками прусской военщины, разбойничьей идеи
захвата места под солнцем и похода на Восток. Таким
образом, «оправдательные» фильмы, критикуя Гитлера
и его время, как правило, совершенно не выступали
против прусского милитаризма. Совсем наоборот — они
превозносили его до небес. Каждый из этих фильмов был
не чем иным, как инструментом пропаганды в пользу
ремилитаризации Германии и создания бундесвера. Впро­
чем, во всех этих фильмах Гитлер был изображен как
жалкая фигура, интриган и трус, лично ответственный
за поражение третьего рейха. Если бы не он, генералитет
знал бы, как поступить в будущем с Германией.
В фильме «Канарис» утверждается, что весь генераль­
ный штаб был против Гитлера. Ни больше ни меньше.
Генералы справились бы с фюрером. Они готовы были
это сделать, но Англия и Франция заключили с ним
Мюнхенский договор. Когда уже началась война, руко­
водство разведки во главе с Канарисом предприняло
попытку устранить Гитлера, так как всем было известно,
что Германия под его руководством не могла выиграть
войну. Ведь во главе страны стоял дилетант. Можно ли было
рассчитывать на что-нибудь путное, имея дело с таким
человеком. Но что могли сделать бедные штабные чины
против всемогущего гестапо? Канарис, образец офицера
и патриота, погиб после покушения 20 июля 1944 года,
однако перед арестом он произнес пламенную речь, кото­
рой заканчивается фильм: «Как же могло быть иначе.
Не знаю, дождусь ли я этого, но когда-нибудь, когда
не будет Гитлера, Германия воссоздаст свои вооруженные
силы и во главе их станут не ефрейторы, а генералы...»

253
 * * *
Значительно более опасными по своей пропагандист­
ской направленности были западногерманские фильмы,
созданные на основе реалистических художественных
произведений, подвергшихся «небольшим» косметическим
операциям. Такие «поправки» были внесены в повесть
«08/15» Ганса Гельмута Кирста. Писатель показал в своей
книге муштру в гитлеровском вермахте. Кирсту довелось
в свое время окунуться в казарменную жизнь и познако­
миться с ее «секретами». Он испытал на себе издеватель­
ства фельдфебелей. Его оскорбляли и унижали унтер-
офицеры. Ведь он тоже был солдатом.
Когда книга «08/15» появилась на прилавках, хулиган­
ствующие группы неофашистов устроили дебош. Они вы­
бивали витрины в книжных магазинах, учиняли погромы.
Кирсту угрожали физической расправой. Книга, однако,
молниеносно разошлась. Это обеспокоило боннские
военные круги. Тогда-то возник хитроумный и подлый
план использовать успех Кирста в интересах возрождаю­
щегося милитаризма. Было решено создать трехсерийный
фильм на основе повести с условием, «чтобы фильм не пре­
пятствовал вербовке рекрутов в новый вермахт».
К сотрудничеству для написания сценария мюнхенская
студия «Глория-фильм» пригласила некоего Эрнста фон
Саломона, заядлого милитариста, члена террористической
организации «Консул», которая после первой мировой
войны убила двух веймарских министров — Ратенау
и Эрцбергера. Когда сценарий был готов, военные
власти предоставили техническую помощь, выделили
специалистов, казарменные помещения. Овчинка стоила
выделки. Ведь фон Саломон мастерски сгладил все острые
углы книги. Военные конфликты, носившие в значитель­
ной степени характер сопротивления, стали в фильме
мелкими, неважными недоразумениями. Жизнь в казарме
текла под отеческой опекой майора Л юшке, а выстроенные
на плацу солдаты слушали (так заканчивалась первая
часть фильма) сообщение о нападении бомбардировщиков
люфтваффе на Польшу. Затем была не совсем удачная
экспедиция в Советский Союз (всего лишь экспедиция!)
и почти сентиментальное братание немецких солдат
с гражданским населением. Истинный дух фильма отлич­
но заметил один из рецензентов («Франкфуртер рундшау»),
254
указав на пропаганду ремилитаризации в ФРГ: «В новой
армии унтер-офицерский корпус должен складываться
из добровольцев. Мы знаем, кто в него вступит. «Шлифо­
вальщик» Плятцек, урожденный садист, шлифующий сол­
дат до потери сознания, уже ожидает, чтобы найти себе
место, где он наконец-то будет при деле».
Фильм был оценен ведомством Бланка как «ценный
в художественном отношении» и освобожден от многочис­
ленных налогов. В то самое время, когда «08/15» шество­
вал по экранам ФРГ, многие режиссеры, пытавшиеся
в своем творчестве поднять крупные проблемы, были
обречены на неприятности с цензурой. Вот один из много­
численных случаев.
В фильме «Увольнение под честное слово» режиссер
Вольфганг Либенейнер хотел использовать один эпизод
первой мировой войны, когда некий немецкий офицер
предоставлял своим подчиненным во время стоянки эше­
лона в Берлине увольнения под «честное слово» х. Солда­
там разрешалось посетить своих близких, друзей, знако­
мых. Весь фокус заключался в том, смогут ли они сдер­
жать свое слово и явиться вовремя, хотя и знают, что
война проиграна.
Кинофирма утвердила тему (ведь все, что касалось
войны, находило отклик в ведомстве Бланка и авторам
милитаристских произведений предоставлялись существен­
ные привилегии), однако перед самым началом съемок
режиссер решил несколько заострить направленность
фильма: перенес действие из первой войны во вторую.
И начались неприятности.
«В. этой теме,— вспоминал позднее Либенейнер на стра­
ницах «Шпигеля»,— я видел хорошую возможность соз­
дать действительно художественно-документальный фильм
о тех временах, который поможет зрителю, не подвергая
его никакому тенденциозному воздействию, вынести свой
приговор».
К сожалению, мюнхенское бюро по прокату фильмов,
которое финансировало производство, было недовольно
замыслом режиссера. «Ведь мы поставили Вам,— писали
заказчики,— следующие условия:
а) военный фильм не может быть ни «за», ни «против»,

1 Перипетии с Либепойпером даны по материалам, опублико­

ванным в журнале «Film», № 21, Warszawa, 1956.

255
 б) вторая мировая война должна быть показана с чисто
человеческой точки зрения,
в) весь фильм должен быть свободным от какой либо
политики.
Между тем «Увольнение» является слишком тенден­
циозным фильмом. Мы требуем изъятия следующих сцен:
1) Жена одного из солдат говорит брату, дезертировав­
шему из войск СС, и мужу, не переставшему верить в по­
беду: «Гитлер всегда обещал нам мир, свободу и хлеб.
А что мы имеем? Бомбы и продовольственные карточки.
Нельзя даже слова сказать».
2) Офицер СС говорит о неком карикатуристе, извест­
ном своими антигитлеровскими настроениями:
— Я не могу себе представить, что он выживет. Это
мы выживем.
Какова же причина изъятия обеих сцен? Первая была
«слишком смелой», другая намекает, что «в Германии
гитлеровцы живы до сих пор».
Затем под вопрос был поставлен конец. У Либенейнера
должно было быть так:
после возвращения всех солдат из увольнения офицер
рапортует полковнику о сборе солдат.
— Это первое чудо, которое случилось за эту войну.
Вы довольны? — заметил полковник.
— Нет,— ответил офицер, которому уже надоела
война.
Эта сцена не понравилась, и режиссеру было дано
указание изменить диалог следующим образом:
— Вы, наверное, гордитесь?
— Так точно, господин полковник! Горжусь этими
людьми!
Цензорам показалось, однако, что артист, игравший
роль офицера, произнес слова «так точно» слишком вяло
и несмело, будто он находился в этот момент в состоянии
крайней нерешительности. И цензоры приказали, чтобы
артист гаркнул изо всех сил: «Так точно!!!»
Объяснение изменений: «отрицательный ответ на воп­
рос полковника, а также произнесение слов «так точно»
нерешительным тоном носит пораженческий характер
и совершенно не отвечает настроениям нынешнего зрителя».
После долгих споров Либенейнер внес предложенные
изменения. Когда же он увидел фильм на экранах, то ока­
залось, что отсутствовали и многие другие сцены:
256
 а) была вырезана пародия на любимый марш Гитлер Д4,
б) изъят антивоенный диалог жены солдата с офицером
(«И вы еще верите, что война окончится хорошо? Нет,
вы в это уже не верите. И все-таки продолжаете сражать­
ся»);
в) унылая музыка в конце картины заменена героиче­
ской.
Либенейнеру не оставалось ничего иного, как написать
прощальное письмо фирме: «Спасибо за то, что вы дали
мне возможность в последний раз сделать попытку созда­
ния серьезного фильма, в работу над ним я вложил всю
душу — возможность, которая, вероятно, никогда не по­
вторится».
Следующий фильм Либенейнера назывался «Вена,
1 апреля 2000 года», где с помощью юмора и легкой му­
зыки протаскивалась главная мысль: австрийцы всегда
поставляли отборных солдат для немецких крестовых
походов, защищавших цивилизацию от «угрозы» с
Востока.
В то время, когда режиссеров преследовали за попытки
создать относительно объективные, реалистические филь­
мы, в ФРГ продолжалась реабилитация авторов, скомпро­
метировавших себя своим нацистским прошлым. Оказал­
ся в милости и Вейт Харлан, создатель антисемитского
«Еврея Зюсса». Постепенно делаются попытки протащить
на экраны фильмы, созданные в период третьего рейха.
Однако они вызвали резкий протест зрителей, которые
не останавливались перед тем, чтобы разбить витрины
с афишами и фотографиями, в экраны летели гнилые
помидоры и чернильницы. Протестующим угрожало тю­
ремное заключение, однако энергичные протесты принесли
плоды. В этой ситуации Харлан поспешил убраться
на Цейлон, где отснял фильм о магараджах при значи­
тельной финансовой помощи американцев.

* * *
Производство фильмов в Западной Германии шло под
бдительным контролем правительственных ведомств и вер­
но служило политике ремилитаризации и реванша. В тот
момент, когда были выполнены основные требования
Аденауэра и ХДС, произошли изменения в тактике. Все
17-0215 257
чаще в Западной Европе раздавались трезвые голоса
о том, что ФРГ идет по стопам третьего рейха. Временами
разоблачали гитлеровских преступников, которые вели
спокойную жизнь и занимали высокие посты на всех
ступенях государственного аппарата. В этих условиях
было небезопасным афишировать лишь пропагандистские
фильмы и привлекать гитлеровских режиссеров. Умело
работавшее «Кредитное общество по производству филь­
мов» начало смотреть сквозь пальцы на появлявшиеся
то здесь, то там художественные фильмы. Характерным
примером «новой политики» ФРГ в кино было отношение
официальных лиц к режиссеру Вольфгангу Штаудте,
которому пришлось столкнуться в Западной Германии
с различными трудностями. То вдруг не хватало ассигно­
ваний, то его фильмы снимались с экранов в связи с выду­
манным возмущением зрителей. Однако через несколько
лет совершенно неожиданно такие фильмы Штаудте, как
«Розы для прокурора» или «Распродажа», критиковавшие
гитлеровское прошлое, получили широкий прокат. Очень
бурным было одно из заседаний отборочной комиссии,
выбиравшей фильмы для Берлинского фестиваля. Когда
было сделано предложение, чтобы «Распродажа» пред­
ставляла ФРГ, несколько яростных сторонников гитле­
ризма устроили демонстрацию протеста. Однако один
из высших чиновников поддержал предложение о вклю­
чении «Распродажи» в программу фестиваля, ибо этот
фильм мог принести несомненную пропагандистскую поль­
зу, так как зрители и рецензенты могли убедиться, что
в ФРГ господствует либерализм.
Эти надежды оправдались. Именно так воспринима­
лись за границами ФРГ подобные тактические уловки,
которые не приносили никакого вреда основной пропаган­
дистской линии тогдашних хозяев Бонна.
Оправдание бывших «героев» вермахта уже не счита­
лось хорошим тоном. Зачем было мучиться с производ­
ством фильмов о заслугах Гудерианов или шпейделей,
когда они и так занимали высокие посты в НАТО и никто
не имел намерения свергнуть их с пьедестала. Была про­
возглашена новая теория: нужно показывать моральные
и психологические конфликты, трагические по своему
характеру, независимо от того, по которую сторону бар­
рикады находятся ее участники. Война может калечить
как победителей, так и побежденных. Поэтому, если мы
258
 видим сложные моральные колебания выдающегося гене­
рала в «Фабрике офицеров», то не важен факт, что он был
«честным» солдатом вермахта, противником Гитлера и т. д.
(как показывали его раньше); он просто переживает свою
драму как обыкновенный человек. Разве такую драму
не мог пер оживать какой-нибудь американский, советский,
французский генерал' — независимо от национальной при­
надлежности.
Здесь легко прощупывается концепция, которую пыта­
лись протащить боннские пропагандисты: нивелировка
в области моральных конфликтов обеих борющихся сторон
во второй мировой войне и забвение «мелких» историче­
ских фактов, вроде вопроса о том, кто развязал войну
и какие методы борьбы были использованы. Впрочем, эта
«теория» была весьма доходчивой, и она проникла далеко
за границы ФРГ. В Западной Европе начали появляться
фильмы, дававшие «отпущение грехов» «вчерашнему врагу»
во имя единства НАТО. Англичане показывали, как с их
солдатами, по существу, хорошо обращались японцы
(«Мост на реке Квай»), а если среди японцев попадался
какой-либо безумный фанатик, то и он, подчиняясь воин­
ской дисциплине, выступал в их защиту. В другом фильме
Альберто Сорди и Давида Найвена вызывали взрывы смеха
в вале декларации о том, что война между англичанами
и итальянцами была своего рода приятным пикником
с несколькими интересными трюками.
Известный американский режиссер Билли Уайльдер
счел себя, не без некоторой доли самоуверенности, пионе­
ром «примирительных» фильмов. В интервью для гамбург­
ского радио он заявил по поводу своего фильма «Лагерь
для военнопленных № 17»: «Много американских солдат
было в Германии. Они слишком хорошо знают, как выгля­
дят немцы и как они вели себя, чтобы на экран можно
было протащить когда-то столь популярную концепцию
о «плохих немцах». Вы, наверное, помните, что еще в пе­
риод войны я показал фельдмаршала Роммеля в фильме
«Пять могил до Каира» не как плохого человека, а как
солдата в полном смысле этого слова, который лишь выпол­
нял свой долг. Теперь мы трактуем эту тему еще более
глубоко и стараемся отдельных людей показать еще более
реалистично».
В чем же заключался этот «реализм» кинофильма
«Лагерь для военнопленных № 17»? В нем показывалось,
17* 259
как американские солдаты, попав в плен, под заботливой
опекой гитлеровцев вели приятную жизнь вдали от ужа­
сов войны.
Во Франции также нетрудно было найти желающих
для создания фильмов о «братании», правда не в таком
количестве, как в США или Англии. Один из таких филь­
мов — это «Такси до Тобрука», в котором несколько фран­
цузских солдат вместе с немцем устроили себе этакую
веселую туристскую поездку с приключениями по пескам
Ливии. Было немного взаимного недоверия, столкнове­
ний, но в конце концов родилась дружба на всю жизнь.
Однако наиболее известным фильмом этого типа был
«Переправа через Рейн» Андре Кайэтта, который вдруг
перестал делать фильмы о судебных процессах и пожелал
продемонстрировать неожиданный наплыв дружествен­
ных чувств к ФРГ. Его фильм показывал судьбы двух
героев: безумного бойца движения Сопротивления,
с маниакальным упорством боровшегося с немцами,
и тихого человечка (актер Шарль Азнавур), который
сдался в плен и спокойно устроился у богатой помещицы.
Его жизнь в период оккупации была столь мирной, что,
когда «мужественный» парень был отпущен на свободу,
он как можно скорее вновь переправился через Рейн
и женился на своей бывшей хозяйке, приобретя в прида­
ное немецкое поместье.
Идея фильма была несложной: лучше помириться
с врагом, чем пролить его кровь. Удивительный вывод
для тех, кто знает историю последних мировых войн
и кровавые деяния немецких милитаристов.
Наконец, в Австрии появился сентиментальный фильм
«Когда заговорит сердце», в котором делалась попытка
поставить под сомнение военные преступления гитлеров­
цев в Бельгии. История, рассказанная в фильме, очень
проста. В 1943 году по приказу оккупационных властей
был расстрелян участник движения Сопротивления. Его
дочь Николь влюбляется в полковника оккупационных
войск фон Гогензее. После долгих перипетий девушка
с присущей ей проницательностью замечает, что этот
палач бельгийского народа был тонким, чувствительным
человеком, любящим Моцарта и породистых собак. Хеппи-
энд.
«Тот факт, что создатели фильма избрали местом дей­
ствия Бельгию,— писал репортер венской «Эстеррейхише
260
фольксштимме»,— где тысячи бойцов движения Сопро­
тивления отдали ‘жизни в борьбе против гитлеровских
захватчиков, свидетельствует о том, что эти господа
совершенно потеряли чувство такта. Мы должны бойкоти­
ровать фильм, задачей которого является наше примире­
ние с гитлеровскими милитаристами в прошлом и настоя­
щем».
Но эти разумные слова не были услышаны. Стоит
ли этому удивляться, когда так широко применялись
всевозможные пропагандистские трюки?

* * *
В пятидесятые годы в ФРГ был разработан определен­
ный вид идеологических фильмов, которые удивляли
быстрым, доходчивым пропагандистским воздействием.
Это касалось не только таких кинокартин, как «Роммель»,
«Канарис» и «Генерал дьявола». Это была акция, рассчи­
танная на возрождение военной мощи Западной Германии
и определенной роли бундесвера в рамках Североатланти­
ческого пакта. Западногерманские кинематографисты,
а вместе с ними некоторые американские студии проде­
монстрировали умение быстро и умело реагировать на все
события, являвшиеся наследием холодной войны. В период
первого берлинского кризиса, когда союзники решились
на создание «воздушного моста», на экранах тотчас же
можно было увидеть фильмы, показывающие «героизм»
американских пилотов, летающих на трассе Бонн — Запад­
ный- Берлин, и «жестокость» полиции Восточного Берли­
на, «издевающейся» над жителями столицы Германии.
Один из фильмов, называвшийся «По воздушному мосту»,
переименовали в «Это началось с поцелуя».
Когда насущной проблемой стало урегулирование
послеоккупационной ситуации в Австрии и подписание
мирного договора четырьмя державами, появился фильм
«Четверо в джипе», который в довольно своеобразном
свете показывал межсоюзнические патрули, контролирую­
щие улицы Вены. Западные солдаты были показаны в этом
фильме как добрые, впечатлительные и интеллигентные
люди, а советские — как жестокие, грубые и бездумно
подчиненные железной дисциплине. Следует добавить,
что фильм создал выдающийся в свое время режиссер
261
 Леопольд Линдберг, который сразу же после войны про­
славился постановкой двух прекрасных швейцарских
фильмов: «Последний шанс» и «Мария Луиза» о солидар­
ности людей и помощи, оказываемой пленным и детям,
бежавшим из немецкой неволи. Однако режиссер в фильме
«Четверо в джипе» забыл о благородных идеях, вдохнов­
лявших его когда-то, и на пресс-конференции, организо­
ванной по случаю показа фильма, цинично заявил, что
его кинокартина не была основана на конкретных собы­
тиях, а является вымыслом автора сценария и режиссера.
Английский режиссер Кароль Рид в фильме «Тре­
тий человек», действие которого разыгрывается в Вене,
допускает откровенно антикоммунистические выпады
в сценах, в которых действуют представители советских
властей.
Почти каждое политическое событие конфликтного
характера находило быстрое отражение в немецких и аме­
риканских фильмах. Известный вопрос о «берлинской
стене» в 1961 году стал предлогом для создания комедии
«Раз, два, три» Билли Уайлдера. Там была показана
семья некоего Макнамары, представителя фирмы «Кока-
кола» в странах Западной Европы, к которому приезжает
дочь какого-то промышленника, Скарлетта. Она сразу
же влюбляется в симпатичного берлинца, «ярого» комму­
ниста, который был показан как законченный болван,
неряха и кретин. Чтобы избавиться от него, Макнамара
доносит русским, что этот берлинец является американ­
ским агентом. Молодого человека хватают, увозят в Восточ­
ный Берлин, где его пытает тайная полиция под оглушаю­
щую, резкую музыку... американского джаза. В конце
концов все хорошо кончается, но при случае Уайлдер
не преминул облить грязью власти ГДР.
Впрочем, во всех фильмах, действие которых проис­
ходит в Восточном Берлине и ГДР (например, фильм
Хичкока «Разорванный занавес»), полиция и служба гос­
безопасности, как правило, показаны как банда негодяев,
не брезгающая никакими средствами насилия. Иногда
появляется советский солдат, обязательно в меховой
папахе, с автоматом в руках, и начинает стрелять по
невинным, мирным людям.
Наконец, следует вспомнить о тенденциях, появляю­
щихся в фильмах ФРГ в шестидесятые годы. В них «сво­
дятся счеты» со второй мировой войной, но это делается
262
 доёолВйо своеобразно. Йа экранах иногда появляются
военные преступники, но они в таких фильмах одиноки
и действуют изолированно. Главный герой—смелые сол­
даты вермахта. Они делают все, чтобы изолировать лиц,
известных своим садизмом и преступностью, обычно
такими лицами являются лишь психопаты, которых нужно
скорее лечить в санаториях, чем судить.
Идея фильмов недвусмысленна: тягчайшие преступле­
ния, совершенные гитлеровцами, не хладнокровно запла­
нированные мероприятия, а лишь болезненные выходки
различных моральных уродов, «вампиров из Дюссель­
дорфа», которых можно найти в каждой стране. Такого
рода «концепции» о военных преступниках появляются
в большинстве фильмов, начиная от «Зеленых дьяволов
под Монте-Кассино» до «Ночи генералов». Что касается
последнего фильма, созданного американской съемочной
группой, следует обратить внимание на его явную анти-
польскую направленность. Польские девушки показаны
как проститутки и доносчицы, а уличные облавы в Вар­
шаве в период оккупации как болезненные капризы гене­
рала, за которым следит немецкий офицер, и, если бы ему
не мешали проклятые польские партизаны, он давно
разоблачил бы виновника и достойно наказал его. Ведь
немецкие офицеры заботились о ликвидации психопатов
и не прекращали своих усилий до победного конца. Дей­
ствие «Ночи генералов» происходит в течение многих лет,
и мы не видим особой разницы между картиной военной
гитлеровской Германии и государством Аденауэра и Эрхар­
да. Этот знак равенства является достаточно характер­
ным .и разоблачает истинные намерения создателей
фильма.
Заполняя экраны образами хороших либералов, надев­
ших по недоразумению гитлеровскую форму, авторы
фильмов не забывают о главном — о пропаганде искусства
убивать. В основу кладется трафаретная схема: «наши
против неприятеля». «Наши» всегда правы, они всегда
побеждают, умеют молниеносно и метко стрелять, и с них
нужно брать пример. Изображая врагов как варваров
с одновременным прославлением собственных солдат,
авторы стремятся вызвать у публики рефлекс ненависти,
жажду реванша и мести. Своеобразное примирение с вой­
ной усиливает тот факт, что жизнь в окопах описывается
как приятное времяпрепровождение, полное приключений.
263
Правда, бывают неприятности, а иногда даже и опасности,
но... «не так уж страшен черт, как его малюют».
Очевидно, тема психопатов и мнимого «сведения счетов
в ряде западногерманских фильмов объясняется
не осуждением гитлеровского прошлого, а желанием про­
славить войну. Кое-кто стремится воспитать западногер­
манскую молодежь и, не объясняя преступной сущности
гитлеризма, преподать ей урок прусского милитаризма.
Не удивительно, что в западногерманских школах попа­
даются еще ученики, которые с полной убежденностью
пишут в своих сочинениях о необходимости войны с Совет­
ским Союзом, Польшей и другими социалистическими
странами, чтобы «вернуть» восточные территории.
Многие западногерманские боевики пропитаны духом
прусского милитаризма и реваншизма, и об этом следует
помнить, анализируя эти фильмы.
НАСЛЕДНИКИ БОНДА И ОН САМ

В шестидесятые годы на Западе появился новый вид

пропагандистских фильмов. Речь идет о произведениях,
главным героем которых стали Джеймс Бонд и все его
более или менее известные подражатели, вроде Наполеона
Соло и ему подобных. Зачисление «бондовских» фильмов
в пропагандистские произведения может вызвать удивле­
ние, тем более что некоторые критики пытаются прене­
бречь этим явлением, утверждая, что Джеймс Бонд,
хотя и борется, в общем, с коммунистическими агентами,
является «идеологически нейтральным» героем. Собствен­
но, его можно бы показывать наряду с такими кинофиль­
мами, как «Святой» или «Барон», в которых захватываю­
щие приключенческие сюжеты, апологетика секса и грубой
физической силы заслоняют актуальные политические
проблемы.
Однако «бондовские» фильмы вредны не только потому,
что они содержат те или иные антикоммунистические
моменты, а потому, что острые политические проблемы
в них закамуфлированы весьма хитроумным образом,
а увлекательность действия, динамизм развития сюжета
притягивают зрителей, заставляя их почти незаметно про­
глатывать враждебные выпады по адресу социалистиче­
ских стран. Если бы «бондовские» фильмы были обыкновен­
ной стряпней типа «Железного занавеса» или «Конспира­
тора», то им можно было бы многое простить и расценить
их как убогие комедии, которые не вызвали бы иной
реакции у зрителей, кроме недоуменного пожатия пле­
чами. Но с Джеймсом Бондом дело обстоит иначе.
Образ «Агента 007» создал Ян Флеминг, который
описывал его на страницах тринадцати своих повестей.
Флеминг начал писать книги после двух инфарктов
и активной военной службы в английской разведке в пе­
риод второй мировой войны. Он перенес на страницы книг
часть своих собственных похождений, однако большинство
фактов и событий вымышлены.
265
 Следует ближе познакомиться не столько с жизнью
самого Флеминга, сколько с книгами, которые он должен
был прочитать в молодости и которые вызвали к жизни
«Агента 007». Флеминг не был бы англичанином, если
бы не знал приключений Шерлока Холмса, героев повестей
Агаты Кристи или Дороти Сэйерс. Отсюда-то берет свое
начало и стремительное сенсационное развитие приключе­
ний Джеймса Бонда. Однако в этом герое трудно увидеть
благородные чувства, моральную чистоту и искусство
умозаключений, типичные для героев Конан-Дойля или
Агаты Кристи. Видимо, Флеминг знал и американские
«произведения ужасов», и здесь мы впервые вступаем
в сферу размышлений, гораздо более серьезных, чем про­
сто «литературное родство и связи».
«Произведение ужаса» (триллер), вводя вместо преж­
ней солидной криминальной загадки элементы моральной
двойственности, насилия и жестокости, становится отра­
жением изменений в современном западном обществе.
Между прежним детективом, типом джентльмена, и его
противником, вором, существовала моральная пропасть.
Теперь детектив, полицейский или тайный агент, стоит
на одном уровне со своим противником. Стирается грань
между справедливостью, законом, моральными нормами
и преступлением. В таком бытовом и моральном анархизме
все приемы становятся дозволенными.
У Яна Флеминга душа космополита. Америке он пред­
почитает экзотику и фантазию. Его повести о Джеймсе
Бонде наполнены неправдоподобными происшествиями,
скорее в стиле научной фантастики, чем бросающих в дрожь
триллеров. В «Докторе Но» мы видим таинственный остров
и попытки давать заведомо неправильные указания аме­
риканскому космическому кораблю, чтобы помешать
исследованию космоса. В другой повести — «Сделавшие
луну» рассказывается о попытке уничтожить Лондон
взрывом водородной бомбы. В «Тандерболт» («Удар мол­
нии») вновь речь идет об атомном шантаже. Средства
передвижения тоже из области научной фантастики.
В фильме «Голдфингер» Джеймс Бонд располагает авто­
мобилем, который самостоятельно следит за противни­
ком, обороняется от преследователя, автоматически
катапультирует водителя, а в случае необходимости
стреляет.
Все эти трюки рассчитаны на привлечение читателя
26$
 (или зрителя), так же как описание «шикарных» Заведе­
ний для снобов, дорогих марок автомашин, многочислен­
ных завтраков, обедов и ужинов, которые поглощают
герои. Джеймс Бонд путешествует по всему миру. Эффект­
ные пейзажи экзотических городов, разбросанных по
земному шару, снятые на цветной пленке, улыбающиеся
кинокрасавицы притягивают зрителя. И все это для того,
чтобы где-то мимоходом протащить шовинистические,
антисоветские идеи.
- Флеминг, о чем вспоминают почти все английские
критики, пропагандирует типичную для английских бур­
жуа тоску о былом величии Англии, об исчезнувшей
колониальной империи; сожаление о прошлом харак­
терно для «бондовских» повестей. Восточная экзотика
сводится к показу «цветных», которые, как правило,
играют роли молчаливых и верных слуг белых господ или
бездумных и тупых мучителей. Здесь полно традицион­
ных образов, взятых из бульварных романов о «загадоч­
ном Востоке», представители таинственных индийских
сект, слуги с отрезанными языками, мстительные и непро­
ницаемые китайцы, не оставляющие ни малейшего следа
на месте преступления. Вдобавок к этому Флеминг вносит
политические элементы в романтическую традицию: каждый
«цветной» человек, как правило, коммунист или симпати­
зирует коммунизму. Для Флеминга все народы, кроме
англичан и американцев,— это люди второго сорта. Иногда
равными ^англосаксам признаются французы и швейцарцы.
Остальные — это презренные «они» (в отличие от «наших»),
которым придаются стереотипные национальные черты.
Например, болгары, бывают, как правило, «отважными
террористами», турки —«грязными злодеями», сербы и хор­
ваты у Флеминга —«международные гангстеры». Как отме­
чала советский критик М. Туровская, «национальный
список демонических злодеев и отрицательных образов
составлен в политическом ключе. Это странная между­
народная смесь, состоящая из русских, китайцев, немцев,
корейцев, негров и других, что с точки зрения ортодо­
ксального расизма является совершенно аморальным.
Например, доктор Но — это смесь китайца с немцем».
Страшной фигурой является противник Бонда, некий
Эрнст Ставро Блофельд, родившийся в 1908 году в Гдыне
(хотя этого города в ту пору просто не существовало —
его построили лишь в двадцатые годы!). Блофельд — сын
267
поляка и гречанки, начавший свою карьеру в Межвоённый
период с продажи информаций, полученных в министер­
стве почты и телеграфа. После войны Блофельд стал гла­
варем международной шайки гангстеров, затем создал
террористическую организацию «Спектер», которая зани­
мается похищением государственных тайн, самолетов
с атомйыми бомбами, богатой добычи и т.п. Не стоит опи­
сывать дальше деятельность этой организации, отметим
лишь в связи с Блофельдом «польский» акцент повестей
Флеминга.
Какую бы фигуру мы ни взяли, легко заметить, что
англосаксонский шовинизм автора коренится в политике.
Это относится и к элементам мифа Бонда. Каждый против­
ник, с которым борется «Агент 007», всегда олицетворяет
«красную опасность».

* * *
Классическая английская литература, выросшая в эпо­
ху викторианского колониализма, была овеяна духом
романтического идеализма. Герои повестей Киплинга
боролись во имя Британской империи в соответствии
с неким определенным моральным и бытовым кодексом.
Бонд далек от типа «рыцаря справедливости». Флеминг
вводит в действие своего героя не затем, чтобы он попы­
тался решить какую-либо криминальную загадку,
пусть даже связанную с разоблачением «красной опасно­
сти». «Агент 007» является лишь ловким «потреби­
телем» в сменяющей друг друга серии приключений.
Чем больше похождений и сенсаций, тем ярче наш герой,
тем он лучше чувствует себя, потому что это сверхчеловек,
олицетворяющий животную силу, а не прежний интелли­
гент типа Шерлока Холмса или отца Брауна.
Физическую силу героя отлично подчеркивает на экра­
не исполнитель роли Бонда — Сеан Коннери. При всей
симпатии к актеру трудно подозревать его в чрезмерной
образованности. Таким образом, благодаря «бондовским»
произведениям были обесценены давние, классические
детективы. Традиционный идеализм упал до уровня
цинизма. За действиями Бонда скрыты идеологические
соображения. Моральные критерии без угрызений совести
заменяются политическими категориями, терминологией
268
холодной войны, разработанной в сороковых годах*
Всем, даже наиболее традиционным понятиям о добре
и зле придается политическая окраска. Все действия
Джеймса Бонда направлены на борьбу с «красной опас­
ностью», и это гарантирует ему прощение за любой амо­
ральный поступок.
Это относится прежде всего к эротизму в «бондовских»
фильмах. Многие критики игнорируют элемент секса
и порнографии в кинофильмах этой категории, как якобы
несущественный по сравнению с волной действительной
эротизации в фильмах шестидесятых годов, где проявляет­
ся большая смелость в демонстрации любовных отноше­
ний. На этом фоне любовные победы Джеймса Бонда
действительно могут выглядеть скромно. Право же, ника­
кой эротики, только одна девушка на каждое шпионское
приключение! Добавим только, что иногда на экране
успеет появиться (только на несколько секунд) обнажен­
ная фигура Урсулы Андресс или Клодин Оже приоткроет
в процессе переодевания часть своих прелестей. И это все.
Девушки ложатся в постель героя совершенно доброволь­
но, рассматривая это почти как «патриотический долг».
Их поведение напоминает любовный кодекс гитлеровских
сверхчеловеков, низводивший женщину до роли самки.
Герой, сражающийся на фронте, имел право на каждую
девушку, которая ему понравится; с ее стороны — как
утверждалось — он не должен был встретить никакого
сопротивления. Как же Бонд, будучи классическим супер­
меном, мог но получить в награду любовь самых красивых
девушек! Ведь он выполнял святую историческую миссию
борца против «варварского Востока».
В последнее время на Западе эротизм стал одним из
элементов воздействия на общество. Не приходится удив­
ляться, что он есть и в «бондовских» фильмах.
Любовные приключения «Агента 007» следует рассмат­
ривать в связи с проблемами эротизма и лозунгами «сек­
суальной свободы», которые наложили глубокий отпеча­
ток на искусство современного Запада. В противном случае
это будут пустые и абстрактные рассуждения.
* * *
Сначала мало кто читал книги Флеминга. Рекламу
им создало заявление президента Джона Ф. Кеннеди
269
о том, что его любимой литературой являются приключе­
ния Джеймса Бонда. Повести Флеминга стали «бестсел­
лерами», они были изданы миллионными тиражами. Ими
заинтересовались продюсер Гарри Залцман и режиссер
Теране Юнг. Случай был очень подходящий: напряжен­
ность в Европе.
В мире в это время произошли события, усилившие
международную напряженность: было совершено втор­
жение американцев в заливе Кочинос, началась агрессия
во Вьетнаме, была устроена провокация в Берлине,
с благословения Белого дома была совершена высадка
десанта на Гватемале, затем разыгрались события в Кон­
го... «Тихий» американец стал буйным.
Образ Бонда был создан Сеаном Коннери. Его физи­
ческие данные никого не удивят, если учесть, что до того,
как Коннери был «открыт» Залцманом для экрана, он дол­
гие годы занимался физическим трудом. На одной руке
у него был вытатуирован лозунг: «Да здравствует Шот­
ландия», на другой —«За папу и маму». Когда его увидал
Флеминг, по свидетельству очевидцев, он чуть не упал
в обморок. Но был нужен именно такой тип «проле­
таризированного» героя. Потому что, с одной стороны,
у Бонда должны быть отрицательные черты. Прежде всего,
он должен был вызывать почти пародийную реакцию
на тип жалкого, недоброго человека, а с другой — завое­
вать молодежь несложными средствами: обычным норма­
тивизмом, бездумной активностью любителя пострелять,
стопроцентным успехом у женщин. Никакой неврастении,
грусти, психологических трудностей, потому что в против­
ном случае молодой человек скорее пойдет к врачу, чем на
военный полигон. Бонд — это человек, прекрасно приспо­
собленный к жизни в современном мире: он не решает слож­
ных задач, а лишь участвует в тотальной миссии «защиты
цивилизации». За него думают начальники, которые в со­
стоянии обеспечить ему самые интересные похождения.
Этот «потребительский» образ жизни героев экрана
подчеркивается рекламой на каждом шагу. Выпускаются
карты «а-ля Бонд», игры «а-ля Бонд». В Голландии один
из магазинов выпустил в продажу несколько тысяч руба­
шек типа «Джеймс Бонд», которые тут же были распро­
даны. В Лондоне в отеле «Хилтон» был ночной клуб, пусто­
вавший до тех пор, пока кто-то не догадался назвать
его «Зал 007». Теперь там всегда много посетителей.
270
 * * *
Опыт показывает, что антикоммунистические фильмы
рано или поздно подвергаются бойкоту со стороны обще­
ственности. Почти ни один из них не имеет шансов попасть
на рынок Восточной Европы.
Поэтому легко понять, почему протестуют продюсеры.
Они хотели бы создавать фильмы с героем типа Бонда,
воспевая в них элементы садизма и сексуальной свободы.
Преподнесение молодым зрителям этого рода «идеоло­
гии» тоже носит разрушительный характер.
Вот почему теперь, когда возникают «бондопроизвод-
ные» фильмы, вроде «Бочки пороха», в них уже отсут­
ствуют элементы Запад — Восток. Остается лишь идея
«суперменов», изощренных преступлений и пыток.
Новые пропагандистские предложения продемонстри­
ровали несколько лет тому назад американские продюсеры
телевизионных фильмов. Они выпустили серию фильмов
под названием «Человек из «Онкля»». Онкль означает
по-английски просто «дядюшка», но в данном случае речь
идет о сокращенном названии вымышленной полицейской
организации «Командование объединенной системы соблю­
дения законов». Первоначально из «Онкля» намеревались
сделать западную организацию, борющуюся с Советским
Союзом и коммунизмом, однако в конце концов от этой
идеи отказались. Была введена какая-то точно не опре­
деленная третья сила «траш», выступающая как против
Соединенных Штатов, так и против Советского Союза.
Нашлось и место для агента советской разведки,
некоего Ильи Курякина, который выглядит довольно сим­
патично и не уступает американскому герою Наполеону
Соло.
Успех «Человека из «Онкля» привел к тому, что в двух
последних «бондовских» фильмах, «Тандерболт» и «Мы
живем только два раза», уже нет ролей четко обозначен­
ных советских агентов, а есть главным образом темные
злодеи во главе с уже упоминавшимся Эрнстом Ставро
Блофельдом. Разумеется, это не изменило главной идеи
«бондовских» фильмов, поскольку убийца Мартина Люте­
ра Кинга, наверняка поклонник Бонда, пользовался
в Англии псевдонимом Галт и именем Эрнста Ставро.
Может быть, это случайность, но Залцман зашел в послед­
нее время так далеко, что выпустил даже фильм «Мозг
271
за один миллиард долларов» с антисоветской направлен­
ностью, на котором стоит остановиться.
Героем этого фильма, созданного на основе повести
английского писателя Лена Дейтона, является охваченный
антикоммунистическим безумием нефтепромышленник
из Техаса, который покупает себе компьютер, чтобы разра­
ботать план вторжения в Советскую Латвию. Агенты,
которых ему удалось перебросить в Латвию,— это отбро­
сы, сотрудничавшие с гитлеровцами и совершавшие
в период оккупации Латвии самые ужасные преступления.
В перечне ролей о них говорится как о «латвийском бан­
дите № 1», «латвийском бандите № 2» и т. п. С этой бан­
дой негодяев борется симпатичный полковник советской
разведки Сток — умный, предусмотрительный и очень
человечный.
Но вернемся к повести. Армия вторжения нефтепро­
мышленника с ракетами и управляемыми снарядами при­
ближается к столице Советской Латвии. Все ожидают
стихийного восстания. Каски — гитлеровские, знак
нефтепромышленника похож на свастику. Эти войска
спокойно ожидает советский военный штаб. Достаточно
нескольких бомб, чтобы все тщательно подготовленное
«вторжение» поглотила вода.
Если зритель, знакомый с фильмами о Джеймсе Бонде,
увидит «Мозг за один миллиард долларов», он не поверит,
что все эти фильмы финансировал один и тот же продюсер.
Тактика «идеологического фронта» эластична, она
меняется в зависимости от обстоятельств. Поскольку явная
пропаганда все чаще не дает ожидаемых эффектов, язык
убеждения изменяется. Вместо оскорблений — выраже­
ния внешней симпатии, добрых (якобы) советов и т. п.
Старая практика в новой упаковке.

* * *
Несомненно, в настоящее время наступает закат «бон-
домании». Фильмов о Джеймсе Бонде уже практически
не выпускают. Отказался играть роли Бонда их исполни­
тель Сеан Коннери. Как он заявил, ему хотелось бы
выступать в более «амбициозных фильмах». Правда, быст­
ро был найден его преемник, австралийский актер
Джордж Лизенби, но результаты оказались минималь­
272
ными. Начали появляться пародии на Джеймса Бонда,
намеренные и ненамеренные, а это уже признак прибли­
жающегося конца. Ненамеренные пародии, принижая
образ «сильного человека», оказывают медвежью услугу
прообразу. А намеренные пародии...
Объективно следует признать, что одна из этих паро­
дий на Бонда была сделана умно и смешно. Фильм назы­
вается «Операция «Младший брат»», в нем выступает
настоящий брат Сеана Коннери, а также целая плеяда
актеров из настоящих «бондовских» фильмов. Сам сюжет
не играет роли. В нем полно недоговоренностей и намеков.
В один из моментов шеф английской разведки спрашивает
одного из героев:
— Тот Нейл, Коннери, кто он?
— Это брат, знаете, этого, 00...
— Ах так!
Таким образом Залману было трудно обвинить авторов
в плагиате, потому что в ходе всего действия ни разу
не называется имени Бонда. Даже не называется его
номер, хотя Ёсе в зале знают, о ком идет речь.
Герой, высмеянный и развенчанный, перестает быть
героем, пользующимся уважением зрителей. Но что же
продюсеры предложат вместо «Агента 007»? Идут разговоры
о новой концепции шпионских фильмов. Известный режис­
сер Джон Хастон снимает в Финляндии «Письмо из Крем­
ля», где он будто бы собирается показать доброжелатель­
ность американской разведки по отношению к советским
коллегам, у которых имеются трудности с китайцами.
Видимо, начинают выдвигать идею существования
«третьей силы» как новую пропагандистскую концепцию.
Это перекликалось бы с теорией «отрыва» отдельных госу­
дарств от социалистического лагеря.
С другой стороны, подумывают о новой серии фильмов
о будущем, которые на основе популярных комиксов пока­
зывали бы цивилизацию в 4000 году. Эти фильмы имеют
шансы на успех, потому что, опираясь на весьма популяр­
ные истории, они могут создать определенный тип героя,
образа жизни, обычаев и т. п.
Характерным фильмом этого типа является «Барба-
релла». Это повесть, примитивная по замыслу и исполне­
нию, показывающая, однако, определенный образ обще­
ственных конфликтов. Как следует из фильма, через
несколько тысяч лет мы будем иметь на Земле неприятно­
19-0215 273
сти в связи с преступными действиями какого-то демониче­
ского ученого, который пытается осуществить покушение
на нашу планету. Человечество в этот период будет
довольно примитивным, делящимся на добрых людей,
но впадающих в идиотизм из-за нежелания учиться,
и людей злых, впадающих в идиотизм из-за чрезмерной
интеллигентности. Среди толпы неумных существ мы
видим нашу героиню, страдающую от недостатка любов­
ных ласк, недостатка, который она компенсирует, позна­
комившись со слепым ангелом. Оказывается, что любов­
ное образование героини пригодится ей в борьбе с
демоническим ученым, который, неожиданно преисполнив­
шись жаждой наслаждений, пытается овладеть Барбарел-
лой при помощи машины, что, однако, кончается неудачей.
Этот фильм можно было бы счесть ненамеренной паро­
дией, но это совсем не пародия. Картина будущего мира
довольно убедительна в художественном отношении,
но вызывает чувство апатии, скуки. А может быть, фильм
просто пытается внушить, что нужно быть недоучкой
и пассивным зрителем в театре жизни? В этом случае
кто-то хотел бы захватить власть над этой толпой. Еще
хуже дело обстоит в фильме «Планета обезьян», где
хозяевами Земли становятся обезьяны, настолько разум­
ные, чтобы не допускать к управлению обществом наибо­
лее разумные человеческие существа.
В настоящий момент трудно предсказать, какое
из этих направлений получит развитие в будущем. И полу­
чит ли? Каноны, по которым создаются пропагандистские
фильмы, весьма сложны, они определяются в результате
трудоемких «научных» анализов.
По мнению многих западных публицистов, что бы ни
выдумывали специалисты от пропаганды в области филь­
мов, самые серьезные пропагандистские эффекты дадут
не антикоммунистические фильмы, а именно «аполитич­
ные» фильмы о любви, драмы и бытовые комедии с клей­
мом «Сделано в США». В начале второй мировой войны
один из английских критиков писал следующее: «Длитель­
ное время Америка не создавала пропагандистских филь­
мов, но можно смело сказать, что именно фильмы ведут
самую активную пропаганду в пользу Соединенных Шта­
тов. Это развлекательные фильмы, выпускаемые частными
фирмами исключительно в коммерческих целях, но,
попадая за границу в больших количествах, они создают
274
 определённые понятия об Америке, формируют эти пойй-
тия, то есть оказывают пропагандистское влияние. Карти­
на, изображенная в них, не всегда положительна, но в них
всегда доминирует богатство Америки и высокий уровень
жизни ее жителей. Даже в самой глупой американской
комедии мы видим небоскребы, красивые сады, дороги,
тысячи автомашин, хорошо одетых людей и множество
других признаков благосостояния и цивилизации. Таким
образом, американские кинофильмы, проникающие
пз самые отдаленные уголки мира, несут с собой образ
новой страны (такой, какой хотят создать американские
власти.— Я, С.), делая тем самым определенную про­
паганду».
К этой характеристике трудно что-либо добавить.
* * *
Выше мы показали лишь некоторые антикоммунисти­
ческие тенденции в западных кинофильмах. Наряду
с пропагандистскими фильмами, открыто направленными
против социалистических стран, мы видим фильмы, осо­
бенно созданные в Америке, которые пытаются представить
образ жизни в капиталистических странах в самом выгод­
ном свете. Нельзя забывать, что политика «против» про­
водится не только с помощью критики противника, но
и апологетики собственной точки зрения.
Эти проблемы почти не затронуты в данной главе. Они
нуждаются в специальном исследовании, примером кото­
рого может служить включенная в настоящий сборник
работа А. Ларского «Американская социологическая
пропаганда».
Некоторые темы требуют иного, более всестороннего,
углубленного анализа. Например, существует очень много
различных теорий, разработанных специалистами, касаю­
щихся способов пропагандистского воздействия на страны
социализма, которые не были затронуты в данной книге.
Идеи насильственного освобождения Восточной Европы
или же постепенного сближения социалистического строя
с капиталистическим не являются единственной альтер­
нативой, предложенной так называемыми «советологами»
типа Бжезинского, Арона или Ростоу. Тактика пропаган­
ды и идеологического воздействия меняется почти каж­
дый месяц, в зависимости от международного положения
18* 275
й йолйтйКи, проводимой социалистическими- странами,
и отношения нашей общественности к международным
проблемам. В последние годы ставка делается на всевоз­
можные расхождения и противоречия, которые могут воз­
никнуть между социалистическими странами, предпри­
нимаются попытки раздувать шовинистические настрое­
ния, чтобы в результате споров и ссор оторвать от социа­
листической системы одно государство за другим. Поли­
тическим союзником западной пропаганды становится
ревизионизм всех оттенков.
Неоднократно высказывалось мнение, что пропаган­
дистское воздействие капиталистических государств
на идеологию социалистических стран будто бы стало сла­
бее. Разумеется, это заблуждение. Изменились лишь
методы, которыми пользуются западные средства массовой
информации. Стал более эластичным и доброжелательным
язык. Показная аполитичность и объективность вытес­
няют откровенную грубость и враждебность. Но под
сладкими речами скрыты те же намерения: непримиримая
борьба капитализма против социализма.
Таким образом, пропагандистская деятельность
Запада не только не ослабела, а, наоборот, усилилась,
ныне она опирается на сложную организационную систему.
Сегодня в Америке никто, даже высокопоставленные
чиновники администрации, не скрывает, что вопросами
психологической войны занимаются не только военные
и разведывательные службы. Антикоммунистической про­
пагандой занимаются университетские центры, реакцион­
ные общественные организации, различные фонды Я коми­
теты, вроде «Свободной Европы» и подобных ей Лдрыв-
ных организаций. Актуальным лозунгом стало выражение
«внести антикоммунизм в каждый дом». Антикоммунизм
становится составной частью жизни миллионов жителей
США и Европы, идеи антикоммунизма проникают в дома,
семьи, в школьные классы, где педагоги убеждают детей
в том, что коммунизм — это общественное зло, враг
демократии и свободы.
На службу антикоммунизма поставлены современные
средства массовой информации. Когда в сороковых годах
появились такие фильмы, как «Железный занавес» и «Кон­
спиратор», радиус их воздействия был небольшим. Эти
фильмы демонстрировались лишь в небольшом числе кино­
театров. Даже при стопроцентной посещаемости они соби­
276
рали не более нескольких десятков тысяч зрителей.
Ныне премьеру самого слабого фильма сопровождает
небывалая реклама: на улицах, в газетах, по радио и теле­
видению. Можно не смотреть ни одного фильма с Сеаном
Коннери, но знать все о Джеймсе Бонде. Газеты поме­
щают биографию «Агента 007», в магазинах полно книг
о Бонде, фотографий Бонда и т. д. У современного чело­
века нет шансов убежать от шума рекламы, она настигает
его повсюду: на углу улицы, в магазине, дома. Рекламное
сопровождение зачастую важнее, чем сам фильм, который
в конце концов мог бы вызвать и разочарование. А анти­
коммунистические идеи? Здесь делается все, чтобы с ними
этого не произошло.
Девизом западной пропаганды является: «цель оправ­
дывает средства». Каждое средство хорошо, если оно ведет
к цели (то есть возбуждает ненависть к «красным»).
Рудольф Аугштейн, издатель западногерманского еже­
недельника «Шпигель», сообщил как-то поразительную
истину: «Система капиталистической прессы опирается
на старый торговый принцип: найти глупого покупателя,
а потом сделать его еще более глупым». Журнал «Штерн»,
издающийся также в ФРГ, продемонстрировал несколько
лет назад урок соответствующего препарирования инфор­
мации для своих читателей. По материалам советского
агентства печати «Новости» он .опубликовал серию сним­
ков симпатичной московской девушки — милиционера
Нины Демченко, но снабдил их собственным коммента­
рием. В частности, было написано: «Нина не может носить
мини-юбку, у нее нет времени ни на любовь, ни на семью,
потому что она комсомолка и должна изучать борьбу
дзюдо».
Средства массовой информации на Западе служат отуп­
лению, деморализации, пропаганде сексуальной свободы.
Фильмы о Вьетнаме развивают инстинкт преступления,
влияют на рост преступности. Но одновременно среди
общественности это способствует появлению чувства
протеста. Несомненно, что метод оболванивания людей,
о котором говорил господин Аугштейн, рано или поздно
приведет к бунту и протестам со стороны этих людей.
Вспоминается старое мудрое высказывание президента
США А. Линкольна: «Можно долго обманывать отдель­
ных людей, группы личностей, но не удастся долго обма­
нывать народ».
277
 Иногда высказывается мнёпиё, что Некоторые про­
пагандистские фильмы, появляющиеся на Западе, не опас­
ны для жителей социалистических стран. Но это неверно.
Задачей нашей политики в области культуры является
не примирительное отношение к различным формам
империалистической пропаганды, а эффективное противо­
действие идеологической диверсии. Каждая хорошая книга,
каждый фильм, правдиво отражающий жизнь в странах
социализма, дает значительно более сильный отпор запад­
ной пропаганде, чем может показаться на первый взгляд.
.___________ 5------------------

СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ
ПРОПАГАНДА
американизм на экспорт

Слушая передачи Би-Би-Си, «Свободной Европы»

и других западных радиостанций, читая статьи в париж­
ском журнале «Культура» или в другом враждебном нам
западном издании или просматривая фильмы антикомму­
нистического толка, везде мы наталкиваемся на различные
оттенки так называемой «серой» и «черной» пропаганды,
которая в своей антисоциалистической аргументации
не останавливается перед клеветой. Пропаганда, о кото­
рой идет речь, носит политический характер и, хотя
иногда использует лживые лозунги «исправления» социа­
лизма, в большинстве случаев прямо атакует наши страны,
зачастую даже не пытаясь замаскировать свою ненависть
к коммунизму. Эта пропаганда имеет конкретную цель,
стараясь использовать для ее достижения широкий арсе­
нал аргументации, пропитанной антикоммунизмом.
Но есть и такая пропаганда, которая не только никого
не атакует и не пользуется политической аргументацией,
но на первый взгляд носит совершенно аполитичный
характер. Более того, пропаганда, о которой идет речь,
вообще не увязывается большинством ее «потребителей»
с традиционным понятием пропаганды. Например, на экра­
нах телевидения или в кино мы видим большие западные
города, современные автострады, покрытые тысячами
сверкающих автомашин, а также красивые пейзажи вокруг
вилл, почти каждая из которых имеет плавательный бас­
сейн, теннисный корт и ухоженные газоны. Нередко
в западных комедийных или приключенческих фильмах
мы видим комфортабельно обставленные дома, в которых
шикарно одетые люди ведут праздную жизнь богатых
бездельников. Во фрагментах западных кинохроник мы
видим сцены из жизни кинозвезд, выступления новых
«идолов» молодежи, увешанных будильниками и коло­
кольчиками, или рекламируемые в последнее время про­
делки других модных «героев» современного капитализма.
В упомянутых фильмах, так же как и в театральных
пьесах, в журналах и книгах, главным являются не реклам-
281
 йые картинки шикарной жизни, будто бы существующей
на Западе для всех, а определенные стили поведения и тес­
но связанные с этим соответствующие идеи, которые осо­
бенно легко доходят до наивных, лишенных критического
взгляда зрителей и читателей.
О каких же стилях поведения и идеях прежде всего
идет речь?
В общем, речь идет о популярной на Западе модели
жизни, представляющей в настоящее время конгломерат
самых отрицательных черт мещанства, псевдолиберализма
и примитивизма. Речь идет о модели жизни, которую повсе­
местно рекламируют в западных странах всевозможными
способами. Указанная модель жизни как раз и является
сущностью западной «аполитичной» пропаганды, которая,
если попадает на благодатную почву, может принести
не меньше вреда, чем пропаганда традиционная.
До настоящего времени многие люди привыкли считать
некоторые аспекты потребительской жизни прогрессив­
ными формами современного общества. Здесь следует
отметить, что если простые люди воспринимают эту про­
паганду как проявление современности, то некоторые спе­
циалисты политических наук сомневаются, можно ли ква­
лифицировать указанную форму воздействия как про­
паганду. Поэтому мы преимущественно встречаемся
с такими определениями, как «экспорт образа жизни»
или «экспорт культуры». Некоторые ученые, как, напри­
мер, американский социолог Леонард Добб из Йельского
университета, относят эту форму воздействия к так назы­
ваемой «ненамеренной пропаганде», что наверняка далеко
отходит от истины и затушевывает ее опасный характер.
Первым, кто выступил с конкретным определением
этого рода пропаганды, был французский социолог Жак
Эллюль. Ему следует также приписать заслугу показа
опасности ее влияния, которую зачастую трудно заметить.
В своей книге «Пропаганда — формирование мировоззре­
ния людей» Эллюль, рассматривая различные оттенки
традиционной или политической пропаганды, приходит
к выводу, что, кроме традиционных форм воздействия,
существует иной род пропаганды, менее осязаемый, кото­
рый можно назвать социологической пропагандой. С по­
мощью этой пропаганды «определенное общество старается
слить с собой максимальное число личностей, нивели­
ровать поведение своих членов согласно определенным
282
 образцам, распространять свой образ жизни за границей
и таким образом навязывать его иным группам».
Развивая свои выводы, Эллюль делает упор на тот
факт, что влияние социологической пропаганды «направ­
лено более на весь образ жизни, чем на общественное
мнение или даже на какой-то определенный метод пове­
дения». Итак, если традиционная пропаганда ставит своей
главной целью формирование мнения и поведения людей,
а также инспирирование акций нередко для единовремен­
ных потребностей, то социологическая пропаганда стре­
мится к изменению привычных моделей культуры и социо­
логии, или, иначе говоря, к массовому созданию нового
образа жизни и обычаев. В противоположность многим
другим социологам Эллюль замечает в будто бы аполитич­
ном экспорте образа жизни, в так называемой «ненамерен­
ной пропаганде» ярко выраженный идеологический аспект.
По его мнению, социологическая пропаганда является
проникновением идеологии с помощью средств ее идеоло­
гического контекста. Одновременно Эллюль разоблачает
способы воздействия этой пропаганды, утверждая, что
она действует незаметно и поэтому не производит впечат­
ления пропаганды. Социологическая пропаганда в отли­
чие от традиционной как бы просачивается в людей из
окружающей их социологической атмосферы и доходит
до человека через его навыки и подсознательные при­
вычки. В результате этого незаметного влияния пропа­
ганды «человек воспринимает новые критерии оценки
и выбора, воспринимает их незаметно, будто бы выбирает
их сознательно».
Мнение Эллюля о незаметном, скрытом воздействии
социологической пропаганды совпадает со взглядами дру­
гого специалиста в этой области, директора Института
исследования средств’массовой информации Иллинойсского
университета д-ра Чарльза Осгуда, по словам которого,
в результате рекламы образцов определенного образа
жизни возникают «принципиальные изменения в системе
общества, а каждый вид изменений стремится повлиять
на другие части системы, что является продуманным
процессом, приносящим результаты лишь постепенно».
Из сделанных наблюдений можно предположить, что
социологическая пропаганда имеет много общего с воспи­
тательной деятельностью, разумеется в иных целях и на
ином поприще. При этом социологическая пропаганда,
283
воспитывая исподволь, не прибегает к запретам или ука­
заниям, как это делается в педагогике. Социологическая
пропаганда действует через привлекательный пример
путем создания моды на конкретные способы поведения,
одежду, путем признания правильными или неправиль­
ными тех или иных понятий, путем осуждения тех или
иных явлений. Связь социологической пропаганды с опре­
деленными аспектами воспитания будет более ясно видна,
если мы примем во внимание проблемы просвещения
и воспитания, переносимые в другие страны с целью
привить обществам этих стран определенный образ жизни.
В этом случае то или иное воспитательное содержание
становится важной составной частью социологической
пропаганды, принося с собой новый образец воспитания,
преимущественно противоположный принятым ранее тра­
дициям.
Впрочем, кроме связей социологической пропаганды
с воспитанием, проявляются и другие ее черты. Во-пер­
вых, ее воздействие должно быть несравненно более дли­
тельным по времени, чем процесс воздействия любой дру­
гой пропаганды. Во-вторых, под ее влияние в первую
очередь подпадает молодежь, нежели люди со сложив­
шимися взглядами на жизнь и сформировавшимся миро­
воззрением.
Каким же путем достигается влияние социологической
пропаганды на интересующие ее группы людей? Эллюль
утверждает, что социологическая пропаганда оперирует
той же техникой, что и традиционная пропаганда, но она
к тому же имеет дополнительные средства воздействия —
модель определенного образа жизни. Например, по мне­
нию Эллюля, «социологическая пропаганда находит свое
выражение... в рекламе, в фильмах (коммерческих и апо­
литичных), в общей технологии, в просвещении, в «Ридерс
дайджест», в социальных услугах, в социальной опеке,
в домах призрения».
После того как мы определили в общем виде существо
социологической пропаганды, следует сказать о взаимо­
связи между ней и психологической войной. То, что такая
связь существует, является неоспоримым фактом, посколь­
ку и то и другое направлено на ослабление противника
или его полное моральное разоружение. Но есть и другие
черты, делающие социологическую пропаганду средством
психологической войны. На эти черты указывает упоми­
284
навшийся уже нами Аллард фон Шакк в ноябрьском
номере западногерманского ежемесячника «Ауссенполи-
тик» за 1962 год: «Следует обострять и создавать в комму­
нистическом лагере революционные (читай: контрреволю­
ционные.—Л. Л.} ситуации... Нашей целью является
всеми средствами современной пропаганды с использо­
ванием психологических моментов включаться в обще­
ственную жизнь коммунистических государств... Исполь­
зуя национальные различия, религиозные предрассудки,
человеческие слабости: зависть, честолюбие и тщеславие,
тягу к удовольствиям, развивать индифферентность
к целям коммунистического государственного руковод­
ства».
Намерение использовать человеческие слабости, и осо­
бенно такие, как тяга к удовольствиям, позволяет нам
сделать вывод, какой образ жизни предлагают нам взять
за образец.
Социологическая пропаганда избегает оперировать по­
литической аргументацией, на практике приходится иметь
дело не только с образом жизни, но и политическими
взглядами, выдвигаемыми противником. Разумеется, про­
никновение здесь происходит медленнее и не без помощи
политической пропаганды, но зато этот метод не влечет
за собой риска вмешательства государства, на территории
которого производятся социологические операции. То, что
социологическая пропаганда приводит последовательно
к принятию определенных политических взглядов, под­
тверждают такие специалисты, как Герберт Хаймэн,
Ричард Фэйджен и лорд Виндлхэм.
Первый, говоря о воздействии так называемой «поли­
тической пропаганды», представленной «криминальными,
любовными и приключенческими фильмами на английском
языке, широко распространяемыми в Азии и Африке»,
делает вывод, что жители слаборазвитых стран на этих
континентах интересуются политикой. К наблюдениям
Хаймэна присоединяется Фэйджен, подчеркивающий по­
литическую окраску тенденций в произведениях культу
ры, которые официально не ставят перед собой никакие
политических целей. Он пишет: «Возможные последствия
явно неполитического художественного воздействия хоро­
шо понимают абсолютные властители, старающиеся конт­
ролировать культурную жизнь, чтобы формирующиеся
там вкусы и привычки к независимости и личному само­
285
выражению не переносились на политическую жизнь».
Лорд Виндлхэм более подробно, чем они, говорит
о политическом характере и пропагандистских аспектах
культуры, являющейся одним из главных элементов
социологической пропаганды. По его мнению, «сама куль­
тура является наиболее эффективной формой политиче­
ского воздействия». Впрочем, как утверждает Эллюль,
ссылаясь на авторитет Дэвида Креча и Ричарда Кратч-
филда, восприятие нового образа жизни создает соответ­
ствующую психологическую атмосферу, которая может
привести к изменению взглядов данной личности без
непосредственных нападок на определенные взгляды или
мнения». Одним словом, мы имеем дело с таким же резуль­
татом, какой дает политическая пропаганда.
Поэтому, принимая во внимание, во-первых, что социо­
логическая пропаганда ставит целью восхваление опреде­
ленной идеологии и, во-вторых, что конечный ее резуль­
тат равносилен влиянию политической пропаганды, а так­
же, в-третьих, что она представляет собой орудие экспан­
сионистской политики империалистических государств,
следует включить ее в комплекс проблем психологической
войны, что подтверждается также ее скрытым образом
действия.
ГРОЗИТ ЛИ АМЕРИКАНИЗАЦИЯ МИРУ?

В своей книге «Пропаганда — формирование мировоз­

зрения людей» Жак Эллюль, говоря о социологической
пропаганде, на первое место ставит Соединенные Штаты,
обладающие, по его мнению, «самой совершенной моделью»
пропаганды. В своих дальнейших положениях он отожде­
ствляет американскую социологическую пропаганду с рас­
пространением «американского образа жизни», который
он обозначает термином «американизация». Из формули­
ровок Эллюля можно сделать вывод, что американский
образ жизни, собственно говоря, является единственным
широко пропагандируемым ныне за границей. Особенно
интересны его высказывания о том, что в американском
обществе господствует распространенное неуважение
к иным образам жизни, что становится причиной много­
численных, принимающих иногда истерический характер
кампаний, направленных против всего, что не является
американским. Это укоренившееся представление о пре­
имуществе и исключительной правильности американско­
го образа жизни, как пишет Эллюль, используется раз­
личными реакционными агитаторами для разжигания
«антисемитских, антикоммунистических, антинегритян-
ских» настроений.
Мнение Эллюля об опыте Соединенных Штатов в обла­
сти социологической пропаганды и к тому же отождествле­
ние этой пропаганды с распространением американского
образа жизни имеет большое значение. Его ценность
заключается, во-первых, в том, что это мнение серьезного
ученого, живущего на Западе и хорошо ориентирующегося
в этой пропаганде. Во-вторых, его мнение представляет
интерес потому, что его высказывает ученый, представи­
тель буржуазной научной элиты и не симпатизирующий
коммунистам. Наконец, потому, что книги Эллюля, в том
числе и о социологической пропаганде, публиковались
в Соединенных Штатах и были высоко оценены американ­
скими буржуазными социологами, а это является лучшим
287
 СЁйдетёльством того, что американцы не считает ёГО
тенденциозным.
Утверждения автора могли бы показаться малознача­
щими и даже лишними, если бы не упорное и длительное
молчание, вызванное теми или иными причинами, запад­
ных социологов о степени воздействия американского
образа жизни на население их стран. Стараясь подвести
эту проблему под общий знаменатель западной цивили­
зации или развития повсеместной, по их мнению, тенден­
ции к переходу к так называемому «индустриальному
обществу», образец которого являют собой США, они
не придают огласке опасность американского проникно­
вения в жизнь западноевропейских стран.
По указанным выше причинам определение Эллюлем
рекламирования американского образа жизни как амери­
канской социологической пропаганды представляет собой
серьезный аргумент, разоблачающий якобы аполитичный
и прогрессивный характер ряда культурных, бытовых,
воспитательных и идеологических процессов, происходя­
щих во многих странах мира и являющихся результатом
воздействия американской пропаганды.
Некоторые западные теоретики отрицают наличие
широкой пропаганды американского образа жизни. В на­
стоящее время даже сами американцы все реже употреб­
ляют этот термин в своих высказываниях и публикациях.
Это объясняется тем, что во многих странах Запада про­
паганда американского образа жизни увязывается с аме­
риканизацией жизни, что недалеко от истины. Другой
причиной исчезновения термина «американский образ
жизни» является столь глубокое проникновение влияния
американской культуры в жизнь некоторых стран, что
иногда трудно провести грань между оригинальным нача­
лом и копией образа жизни из-за океана.
Замена термина «американский образ жизни» други­
ми, более безобидными определениями объясняется опасе­
ниями американских психологов отпугнуть обществен­
ность некоторых западных стран откровенной пропаган­
дой. Для маскировки скомпрометированного термина
пускаются в рассуждения о демократии, свободе лично­
сти, свободных организациях, американской идее, о запад­
ной культуре или даже о современной цивилизации.
Цель же всех этих рассуждений остается прежней —
протащить американскую модель жизни в другие страны
288
 Типичной научной работой, в которой термин «амери­
канский образ жизни» заменен определением «западная
цивилизация», является работа профессора истории Ко­
лумбийского университета в Нью-Йорке Шепарда Б. Клоу-
га под названием «Основные ценности западной цивили­
зации».
Другим примером, показывающим, что американские
ученые часто ставят знак равенства между «американским
образом жизни» и «западным образом жизни», может
служить цитата, почерпнутая из статьи Чарльза Уэтцела,
изданной Американской академией политических и обще­
ственных наук. Уэтцел пишет: «Если говорить о возмож­
ности достижения где-либо на земном шаре успеха в при­
нятии западного или американского образа жизни, то аме­
риканцы могут считать себя особо уполномоченными к его
передаче».
В психологической войне Соединенных Штатов социо­
логическая пропаганда, то есть рекламирование американ­
ского образа жизни и буржуазной культуры США, зани­
мает важное место. Этого не скрывают ни ведущие поли­
тические деятели, ни американские социологи, ни ученые.
Создавая важнейшее учреждение психологической вой­
ны — Информационное агентство Соединенных Штатов,
бывший президент Эйзенхауэр подчеркнул значение социо­
логической пропаганды, заявив, что агентство должно
осуществлять свои задачи «путем определения тех важных
аспектов жизни и культуры общества США, которые
облегчат понимание политики и целей правительства
Соединенных Штатов».
И это не просто слова. О понимании правительством
США роли социологической пропаганды в политике сви­
детельствует хотя бы сам факт существования в государ­
ственном департаменте США должности помощника госу­
дарственного секретаря по вопросам просвещения и куль­
туры.
Наличие такой должности именно в госдепартаменте,
который координирует всю внешнюю политику крупней­
шего империалистического государства, не является слу­
чайностью и может быть объяснено серьезными операция­
ми в области социологической пропаганды, проводимыми
пропагандистскими центрами на территориях других стран.
Впрочем, посмотрим, что говорит о значении пропа­
ганды американской модели жизни и культуры помощник
19-0215 289
государственного секретаря по вопросам просвещения
и культуры в период президентства Джонсона Чарльз
Фрэнкел. По его мнению, «правительственная политика
обмена в области просвещения и культуры в настоящее
время так же неизбежна и необходима, как и политика в об­
ласти обороны, торговли или космического пространства».
Известный теоретик психологической войны Джеймс
Бёрнхэм, отлично ориентирующийся в секретах проводи­
мых Соединенными Штатами пропагандистских кампаний,
подчеркивает роль социологической пропаганды США.
В своей книге «Пассивное сопротивление или освобожде­
ние» он пишет: «Мы готовы тратить миллиарды долларов,
чтобы распространять по всему миру благословение
нашего благосостояния и нашего образа жизни». Приведен­
ное высказывание было сделано в 1953 году. Мы приводим
его для того, чтобы показать, что социологическая
пропаганда уже издавна занимает важное место в офи­
циальной психологической деятельности Соединенных
Штатов.
О целях, стоящих перед американцами в деле интен­
сивного ведения социологической пропаганды за грани­
цей, конкретно и без обиняков говорит бывший советник
президента Кеннеди и высокопоставленный чиновник
в администрации Джонсона профессор Уолт Ростоу,
уступивший при Никсоне свой пост первого советника
президента по вопросам внешней политики Киссинджеру.
Ростоу писал в еженедельнике «Юнайтед Стейтс ньюс энд
Уорлд рипорт» 13 февраля 1961 года: «В чем состоят аме­
риканские интересы? Они состоят в обеспечении соответ­
ствующего окружения нашему обществу. Окружение,
которое позволило бы ему продолжать развитие основных
категорий ценностей... Мы заинтересованы в том, чтобы
американское общество было окружено обществами, орга­
низация которых опиралась бы на тот же самый образец
демократических принципов».
Из этого высказывания следует, что Ростоу выдвигал
относительно скромные требования. Он лишь хотел, что­
бы все государства приняли «тот же самый образец демо­
кратических принципов», который царит в Соединенных
Штатах. Иными словами, ему хотелось бы, чтобы амери­
канский образ жизни, являющийся основополагающей
«ценностью» американской демократии, был принят также
и за пределами Соединенных Штатов.
290
 Чтобы показать, что это действительно так и что имен­
но это имеет в виду Ростоу, приведем высказывание помощ­
ника государственного секретаря по политическим вопро­
сам Ф. Колера, который заявил в феврале 1967 года:
«Со многих точек зрения наиболее важным и перспектив­
ным аспектом нашей борьбы с коммунистическим миром
является тот, который я мог бы назвать наступатель­
ным... Я имею в виду активную поддержку процесса
постепенных изменений, направленных на формирование
такого рода мира, в котором хотели бы жить все».
Чтобы еще раз подтвердить тезис о том, что американ­
цы стараются навязать свой образ жизни всем странам,
где это возможно, предоставим слово директору Инсти­
тута исследования средств массовой информации Илли-
нойсского университета д-ру Чарльзу Осгуду, который,
выступая перед Комиссией по иностранным делам сената
США, заявил в 1966 году: «Я полагаю, что большинство
американцев должны согласиться по меньшей мере со сле­
дующими целями: «1) мы хотим жить с такими большими
запасами... хороших сторон жизни, какие можем добыть
для себя и для тех, кто идет вместе с нами... 2) мы хотим
сохранить наш образ жизни... 3) мы хотим распростра­
нить на других то, что считаем хорошей и спокойной
жизнью» (курсив мой.—Л. Л.).
К приведенным высказываниям следует добавить слова
бывшего вице-президента Губерта Хэмфри: «Я вижу в Аме­
рике завтрашнего дня истинную духовную и культурную
столицу мира». Пожалуй, к этому «пожеланию» не нужен
комментарий, но стоит отметить, что аппетит у авторов
подобных высказываний немалый.
А теперь перейдем к проблемам, связанным с распро­
странением Соединенными Штатами за границей их куль­
туры, которая представляет собой неотъемлемую часть
американского образа жизни.
Американцы, рассматривающие культуру у себя
в стране как любой другой товар, предназначенный для
продажи, поступают так же и с пропагандой своей куль­
туры. Поэтому не удивительно, что эта пропаганда заслу­
жила название «экспорт культуры», кстати введенное
в обиход самими американцами. Например, Уолтер Джойс,
директор фирмы «Принтере инк», занимающейся пробле­
мами рекламы, подтверждает в своей книге «Пропаган­
дистский разрыв»: «Соединенные Штаты экспортируют
19* 291
свою «культуру» самыми различными способами, включая
культурный обмен с Россией».
Уровень экспортируемой культуры весьма разноро­
ден, однако ему далеко до высокого по той простой при­
чине, что американские правительственные и частные
учреждения, пропагандирующие ее, исходят из коммер­
ческих соображений, стараясь удовлетворить самые при­
митивные вкусы, лишь бы заполучить наибольшее число
приверженцев. Поэтому американцы в большинстве слу­
чаев приспосабливаются к уровню самых нетребователь­
ных потребителей, которые, как правило, не достигают
и средней ступени своего интеллектуального развития.
Заботясь об эффективности проводимой пропаганды, аме­
риканские представительства во всем мире по временам
проводят специальные исследования, чтобы сориентиро­
ваться, какие виды культурного творчества могут приоб­
рести популярность или привлечь более широкий круг
поклонников в отдельных странах.
О подходе американцев к сбываемому ими культурному
творчеству свидетельствует отрывок из книги Джеймса
Л. Маккэми под названием «Осуществление дипломатии»:
«Правление компании «Метрополитен опера» никогда
бы не сочло культурой тот вид музыки, которая наиболее
популярна за границей, но мы более заинтересованы
в том, что думают жители данной страны. Самые молодые
любят модную музыку вроде рок-н-ролла; молодые интел­
лигенты — приличный джаз; серьезные знатоки культу­
ры — американский балет, но не американское исполне­
ние классического европейского балета, американские
драмы и американские мюзиклы, складывающиеся из сце­
нического произведения, легкой музыки и танца. Неваж­
но, какова форма искусства или уровень культуры, как
ее видят знатоки культуры,— результатом является про­
паганда».
Это откровенное признание заботы о вкусах разного
уровня иностранного потребителя не нуждается в ком­
ментариях. С другой стороны, оно подтверждает упреки,
выдвигаемые в адрес Соединенных Штатов в различных
странах мира по поводу именно низкого уровня куль­
туры, пропагандируемой американцами. Особенно низкий
уровень наблюдался обычно у фильмов, как предназна­
ченных для демонстрации в кинотеатрах, так и серийных
телевизионных фильмов, которые, несмотря на это, по мне-
292
нию некоторых (в частности, американского ученого Фосте­
ра Р. Даллеса), являлись наилучшей пропагандой амери­
канской культуры и американского образа жизни.
А вот что писал на эту тему один из знатоков вопро­
сов пропаганды в начале второй мировой войны Лютослав­
ский: «Со времени прошлой и до начала нынешней войны
Америка не создала ни одного пропагандистского фильма,
но можно смело сказать, что фильмы делают самую боль­
шую пропаганду для Соединенных Штатов. Это развле­
кательные фильмы, выпускаемые частными фирмами ис­
ключительно в коммерческих целях, но, попадая за гра­
ницу в больших количествах, они создают определенные
понятия об Америке, формируют эти понятия, то есть
оказывают пропагандистское влияние. В них всегда доми­
нирует богатство Америки и высокий уровень жизни
ее граждан. Таким образом, американские кинофильмы,
проникающие в самые отдаленные уголки мира, несут
с собой образ новой страны, делая тем самым определен­
ную пропаганду».
Широкое использование фильмов в пропаганде бур­
жуазной культуры США за рубежом объясняется опытом
американцев на территории собственной страны. Дело
в том, что длительное время фильмы были одним из глав­
ных средств массового воздействия, инструментом, стиму­
лирующим процесс ассимиляции разноплеменной волны
иммигрантов, наплывающей в США со всего мира. Кроме
ассимиляции, другой важной задачей, с успехом выполняв­
шейся кинематографией, была организация рынка —
массовая обработка вкусов и потребностей на потреби­
тельские товары.
АМЕРИКАНИЗМ ВЫХОДИТ В СВЕТ

Пропаганда американизма, или американского образа

жизни, за границей имеет весьма длительную историю,
насчитывающую около сотни лет. Если верить Гарольду
Ласкому, зачатки этой пропаганды можно обнаружить
уже в семидесятые годы XIX века, то есть после войны
между северными и южными штатами. Победа в этой вой­
не промышленного Севера способствовала быстрому росту
индустриализации, которому уже не мешали консерва­
тивные интересы плантаторов-южан. Эта война повлияла
на открытие западных границ, которому предшествовала
расправа с прежними обитателями этих земель — индей­
цами. Массовая иммиграция в Соединенные Штаты из
Южной, Центральной и Восточной Европы, в том числе
с территории Польши, дала огромное количество рабо­
чих рук для производства, создав таким образом широкую
базу для быстрого развития современной промышленно­
сти. Однако одновременно массовая иммиграция сыграла
решающую роль в той области, которую мы определяем
термином «американская социологическая пропаганда».
По мнению Эллюля, социологическая пропаганда
Соединенных Штатов возникла как «естественный резуль­
тат, вытекающий из основополагающих элементов амери­
канской жизни». Без сложной проблематики и специфи­
ческих условий этой жизни социологическая пропаганда
никогда не достигла бы тех размеров, которые она приоб­
рела сейчас. И здесь следует сказать, что без этой про­
паганды была бы невозможной в столь короткие сроки,
как это имело место, ассимиляция иммигрантов, прибы­
вавших в Соединенные Штаты. Эта пропаганда играла
не последнюю роль в формировании американского обще­
ства, складывавшегося из представителей разных нацио­
нальностей, рас, религиозных и культурных традиций.
В процессе ассимиляции, начавшемся в указанный
период, то есть во второй половине XIX века, в качестве
базы для унификации масс иммигрантов был использован
стереотип единого образа жизни. Со временем этот стерео­
294
Тип начали распространять за пределы страны, включиё
его в пропагандистскую политику Соединенных Штатов.
Социологическую пропаганду использовали также в целях
регулирования рынка сбыта в стране и нивелировки вку­
сов американского общества, внушения ему, что все
выбрасываемое на рынок является первосортным и заслу­
живающим покупки.
Предсказывается, что даже процесс нивелировки рын­
ка с помощью социологической пропаганды, основанной
на рекламе, имел место раньше, чем использование этой
пропаганды в процессе ассимиляции, потому что именно
реклама является главным инструментом формирования
представления об американском образе жизни. Из этого
можно сделать также вывод о том, что именно коммерче­
ские потребности, то есть стремление к продаже макси­
мального количества товаров среднего качества, повлияли
на формирование американского образа жизни, а не идеи
демократии и свободы, содержавшиеся в Декларации
независимости или в конституции Соединенных Штатов,
как это пытаются утверждать американцы.
В первоначальный период (последняя четверть XIX ве­
ка) Соединенные Штаты оказывали воздействие на зару­
бежные страны почти исключительно посредством экспор­
та технических или технологических новшеств, а также
экспорта товаров. Это, однако, не имело серьезного зна­
чения и не может быть приравнено к пропаганде, хотя
косвенным образом также приносило пропагандистскую
выгоду.
Упомянутый экспорт создавал во многих странах поло­
жительное для США общественное мнение, что, однако,
не ослабляло отрицательного впечатления, получаемого
при общении с самими американцами.
Если говорить о деятельности, которая могла бы хоть
частично отвечать теоретическим требованиям, предъяв­
ляемым пропаганде, то в указанном двадцатипятилетии она
проводилась чаще всего индивидуальным способом, преж­
де всего американцами, приезжающими в Европу. В тот
период в США еще не существовало никаких организа­
ций, предназначенных для проведения пропаганды за гра­
ницей.
Туристов и бизнесменов, выезжавших в то время в раз­
личные страны мира, главным образом в страны Западной
Европы, было немало. Достаточно сказать, что, по дан-
295
йым книги «Историческая статистика Соединенных Шта­
тов: от времен колониализма до 1957 года», выпущенной
Бюро переписи населения США, в течение одного только
1900 года их общее количество достигло 91 219 человек.
О пропаганде этими лицами жизни в Америке пишет
Генри Адамс: «...Американцев можно было видеть на каж­
дой железнодорожной станции в Европе, где они терпе­
ливо разъясняли каждому собеседнику, что самым счаст­
ливым днем их жизни будет тот, когда они снова высадят­
ся на пристани в Нью-Йорке».
Европейцев раздражала чрезмерная хвастливость аме­
риканских туристов, которые, кроме того, демонстриро­
вали абсолютное отсутствие элементарного воспитания,
отличались грубыми замашками, напивались до неприли­
чия и с презрением отзывались на каждом шагу обо всем,
что было европейским. Даже некоторые сограждане осуж­
дали американских туристов за их неотесанность. Напри­
мер, Генри Джеймс в 1969 году охарактеризовал таких
туристов коротко, но точно: «Вульгарные, вульгарные
и еще раз вульгарные».
Со временем положение не только не улучшилось,
а, наоборот, ухудшилось. В двадцатых годах были извест­
ны случаи, когда доведенные до крайности европейцы
прибегали к расправе с американскими туристами. Так,
например, в Париже наглое поведение американских
туристов вызвало нападение возмущенных французов
на автобусную экскурсию «Америкэн экспресс компани».
Антиамериканские настроения настолько усилились, что
вынудили президента Кулиджа высказать в адрес некуль­
турных американских граждан, компрометировавших сво­
им поведением Соединенные Штаты, предостережение.
Президент заявил, что для каждого американца, которо­
му не нравятся порядки в Европе и который не может
удержаться от наглого отношения к европейцам, лучшим
лекарством будет возвращение домой.
Первой поддержанной правительством попыткой созда­
ния специального органа, занимающегося пропагандой
американских идей за границей, было образование в период
первой мировой войны Комитета по делам информации,
который, выполняя свою роль, доносил до каждого угол­
ка цивилизованного мира «бескорыстные» цели Америки.
После окончания первойировой м войны, несмотря
на отсутствие какого-либо учреждения, ведущего про­
296
паганду от имени правительства, широко развернулся
процесс распространения того, что сегодня мы называем
американским образом жизни. Исчерпывающие данные
на эту тему содержатся в книге упоминавшегося уже
нами профессора истории Фостера Р. Даллеса под назва­
нием «Становление Америки как мировой державы»,
отрывок из которой цитируется ниже:
«Менее заметным в любом анализе положения Соеди­
ненных Штатов в двадцатые годы... было влияние на за­
границу американского экспорта — экспорта товаров,
долларов и людей, а также экспорта идей. В Европе
и... во многих районах Азии социальные институты и куль­
турные ценности Соединенных Штатов оказывали непо­
средственное влияние на образ жизни и цивилизацию
других стран. Множество книг и сотни статей разрабаты­
вали тезис об американском «вторжении в Европу».
Даллес обращает внимание на огромные толпы аме­
риканских туристов, проникавших в тот период во все
уголки Европы, восхваляя их заслуги перед Америкой.
Однако он не вспоминает о происшествиях, которые при­
вели к вмешательству президента Кулиджа, видимо рас­
сматривая их как не подходящие к общей картине рас­
пространения влияния Соединенных Штатов за границей.
Правда, число этих туристов не было так велико, как
это представляет Даллес, в 1920 году их было более
117 тысяч, то есть всего на 26 тысяч человек больше,
чем в 1900 году. Однако трудно игнорировать его оценку
воздействия туристов на европейские и неевропейские
страны в области социологической пропаганды, которая
звучала следующим образом: «Убедительная привлека­
тельность денег вынуждала принимающие их страны
удовлетворять запросы американцев. Бизнесмены, сту­
денты, туристы в одинаковой степени стали продавца­
ми американской культуры, распространяя идеи и обы­
чаи, которые еще более укрепляли влияние США за
границей».
Однако американские идеи воспринимались не так
уж легко и вызвали в Европе много протестов, которые
были решительно направлены против рыночных взглядов,
распространяемых американцами. Как пишет известный
американский ученый, профессор Чарльз Бирд, европейцы
настойчиво противились подмене поэзии прозой, чувства —
расчетом и жертвенности — долларами.
297
 В тридцатые годы давление американской социологи­
ческой пропаганды на Европу усилилось, что увеличива­
ло в европейских странах уже существовавшее ранее
недовольство растущим влиянием Соединенных Штатов.
Чтобы противостоять растущему влиянию американской
пропаганды, в Англии даже выдвигалось предложение
создать для «противовеса» специальный правительствен­
ный центр, занимающийся вопросами информации. Боль­
шое беспокойство вызывала деятельность Соединенных
Штатов в области кино, о которой Стефан Теллентс выра­
зился следующим образом: «Американцы превратили
каждый кинотеатр в мире в подобие американского кон­
сульства».
До середины тридцатых годов социологическая про­
паганда Соединенных Штатов опиралась главным обра­
зом на частные средства, что, как мы видим из различных
высказываний, не уменьшало степени ее влияния на обще­
ственность разных стран.
Лишь в 1938 году в госдепартаменте был создан отдел
культурных отношений, задачей которого было развитие
культурного сотрудничества с Латинской Америкой,
а президент Рузвельт основал межведомственный комитет
сотрудничества с американскими республиками, подчи­
ненный государственному секретарю. Новый комитет
должен был заниматься планированием и проведением
в жизнь программ культурного и научного обмена со
странами западного полушария. До 1939 года американ­
цы сделали шаг вперед в области обмена людьми и кни­
гами, организации библиотек, проката документальных
фильмов, поддержки культурных центров и строитель­
ства американских школ в отдельных странах Централь­
ной и Южной Америки. Эта социологическая пропаган­
дистская деятельность была усилена в 1940 году, после
создания Бюро координации межамериканских проблем.
Руководителем бюро был назначен Нельсон Рокфеллер,
который развил широкую пропагандистскую деятельность,
используя средства как культурного, так и информацион­
ного воздействия.
Вторая мировая война вынудила Соединенные Штаты,
правда не сразу, создать пропагандистское учреждение,
занимающееся развитием и координацией психологиче­
ских кампаний против государств «оси». Первым учреж­
дением этого типа была организованная весной 1941 года
298
Служба иностранной информации, которую возглавили
Роберт Шервуд и Уильям Доннован. Через год, в июне
1942 года, возникло Бюро военной информации, началь­
ником которого стал Элмер Дэвис. После создания бюро
ему была подчинена Служба иностранной информации.
Следует отметить, что, кроме военно-пропагандистской
деятельности, бюро уделяло в своей программе действий
большое внимание популяризации американского образа
жизни, финансированию и снабжению библиотек за гра­
ницей и распространению культурных материалов. Важ­
ным мероприятием в тот период было объединение в одну
радиостанцию одиннадцати частных коротковолновых стан­
ций, которые до того времени вещали на зарубежные
страны. Кроме того, во всех странах, где это было воз­
можно, были открыты американские информационные
представительства.
После окончания войны как Бюро военной информации,
так и Бюро координации перешли в подчинение госдепар­
тамента, где была создана Временная служба международ­
ной информации, которая в течение длительного времени
ничем себя не проявила.
Лишь в 1946 году конгресс утвердил участие Соединен­
ных Штатов в ЮНЕСКО, что предусматривало использо­
вание в международном объеме американских средств
культуры, науки и просвещения. В том же году конгресс
под председательством сенатора Уильяма Фулбрайта
утвердил ассигнование в размере нескольких десятков
миллионов долларов на обеспечение международного
обмена студентами и учителями. Это мероприятие, из­
вестное под названием «программы Фулбрайта», имело
своей целью ведение пропаганды социологического
плана.
В результате обострения холодной войны Гарри
Трумэн 27 января 1948 года подписал Закон об обмене
в области информации и просвещения, называемый обычно
Законом Смита — Мундта. Этот закон официально упол­
номочил американское правительство «способствовать луч­
шему пониманию Соединенных Штатов в других странах
и содействовать росту взаимопонимания между обще­
ственностью Соединенных Штатов и общественностью
других стран», хотя в действительности он имел своей
целью расширение пропаганды, направленной против
социалистических стран.
299
 После принятия закона госдепартамент получил
инструкцию о том, чтобы первоначально опираться в своей
деятельности на частные средства информации, и первым
его шагом было заключение контракта с радиовещатель­
ными фирмами, которые должны были вести пропаганду
на заграницу.
Следует кратко остановиться на обстановке, господ­
ствовавшей в странах Европы после окончания войны,
и распространении в этих странах социологической про­
паганды США, а также показать реакцию европейцев
на пропаганду американского образа жизни. Эти пробле­
мы весьма важны, поскольку из ознакомления с ними
можно убедиться в том, что даже временные недостатки
в проведении официальной пропаганды Соединенных Шта­
тов за границей отнюдь не привели к уменьшению наступ­
ления американского образа жизни в первые послевоен­
ные годы.
Начнем с того, что вскоре после капитуляции гитле­
ровской Германии в Западную Европу начали прибывать
в небывалых количествах американские граждане, в чис­
ле которых наряду с солдатами американских войск,
расположенных в разных странах, находились привле­
ченные легкими заработками бизнесмены, чиновники,
ученые и, наконец, туристы. Этот неожиданный наплыв
американцев способствовал тому, что их число очень
быстро выросло почти до миллиона человек, хотя, как
утверждают некоторые американские источники, их было
значительно больше. Вот что об этом пишет известный
уже нам профессор Фостер Р. Даллес: «Вскоре в Европе
появилось около миллиона американцев, а также вре­
менных и полупостоянных жителей, число которых каждое
лето возрастало еще на один миллион энергичных тури­
стов. Их влияние вызвало растущее беспокойство в связи
с возможными губительными последствиями того,
что их хозяева с опаской называли «американизацией
Европы».
Одновременно с нашествием американцев в Европу
на старый континент обрушилась мощная волна так
называемой «массовой культуры» из-за океана в виде жур­
налов, книг, фильмов и музыки. Распространению массо­
вой американской культуры способствовали урон в куль­
туре большинства европейских стран, причиненный гит­
леровскими оккупантами, а также недостаточная техниче­
300
ская и финансовая база для производства фильмой,
издания книг и т. п. Но менее важной причиной времен­
ного застоя в развитии западноевропейской культуры
в первые послевоенные годы было также физическое
уничтожение части творческой интеллигенции или же
эмиграция ее представителей в заокеанские страны,
прежде всего в Соединенные Штаты и Канаду, в резуль­
тате военных действий и отсутствия перспектив в соб­
ственных странах.
Все это облегчало американской культуре завоевывать
новых «потребителей», причем существующие пробелы
в европейском искусстве охотно восполняли американские
фирмы, вкладывавшие свои капиталы в европейские раз­
влекательные предприятия и внедрявшие в них при случае
американские образцы культурного творчества.
О других причинах, влиявших на американизацию
культуры в Европе, упоминает американский социолог
Дэниел Белл в своей книге «Пути американской мысли»:
«...Причиной, являющейся источником всеобщей озабо­
ченности, связанной с массовой культурой, причиной
более незаметной, но имеющей большое общественное
значение, были изменения, происшедшие в результате
второй мировой войны, в отношениях между Америкой
и остальным миром, и в особенности Европой. Впервые
Америка выдвинула... требование захвата морального
руководства миром. Соединенные Штаты стали не только
крупнейшей военной силой, но и хвастались определен­
ными достижениями; самым высоким уровнем жизни,
массовым потреблением предметов роскоши... утвержда­
лось, что эти достижения неповторимы... но одновременно
считалось, что остальной мир должен стремиться к тому же.
В результате этого в Европе начали расти опасения,
особенно среди интеллигенции, что дело дойдет до аме­
риканизации Европы и в итоге до падения культурных
критериев или же раскола культурного единства».
Следует признать, что европейцы не проявляли слиш­
ком горячего желания принимать все новинки из-за
океана. Это нежелание проявлялось как у простых людей,
так и у представителей интеллектуальных кругов, что
находило свое отражение даже в организации кампаний
против засилья американской халтуры, с образцами
которой можно было встретиться в Европе почти на каж­
дом шагу.
301
 Выло много причин, по которым ни политическое,
ни экономическое, ни культурное влияние Соединенных
Штатов не нравилось европейцам. Об этих причинах
подробно и с некоторым оттенком сожаления пишет в кни­
ге «Западная Европа после войны» сторонник американи­
зации директор Женевского института международных
исследований Жак Фреймон. По его словам, сильное
отрицательное впечатление произвели на европейцев кни­
ги, написанные их соотечественниками, путешествовав­
шими по США, которые в своих описаниях руководство­
вались укоренившимися предрассудками об американской
жизни. Вместо показа ежедневного упорного труда сред­
него американского гражданина, стремящегося сделать
Америку более творческой и сильной, они концентриро­
вали свое внимание на описаниях огромных современных
городов, бедности и гангстерских фильмах, на негритян­
ской проблеме, на ночных заведениях и похоронных бюро.
Это представление об Америке, которое средний европеец
черпал из книг о Соединенных Штатах, усилилось непо­
средственными контактами с американцами, прибываю­
щими в Европу. Это были прежде всего солдаты США,
встречи с которыми в период войны и после нее «были
не всегда приятными». Эти солдаты не завоевали симпа­
тий, их считали пьяницами и хулиганами. Позднее появи­
лись туристы, многие из которых также не отличались
достойным поведением. Американские экскурсии, длив­
шиеся зачастую лишь несколько часов, во время которых
туристы старались хотя бы на секунду увидеть то, что
стоило посетить, вызывали улыбку жалости у европейцев.
К этому добавлялись американские студенты, приезжав­
шие в крупнейшие высшие учебные заведения Европы
совсем не для того, чтобы получать знания. Все эти фак­
ты, дополнявшиеся уже имеющимися представлениями
о Соединенных Штатах, считались типичными и не вызы­
вали энтузиазма в пользу американцев. Однако эти факты
не исчерпывали всех причин, по которым европейцы пита­
ли нелюбовь к американцам.
Фреймон перечисляет другие причины этой нелюбви,
в частности некоторые виды рекламы и пропаганды,
приносящие больше вреда, чем пользы, американцам,
потому что их формы задевали чувства и нарушали обычаи
европейцев. Европейцы, имевшие дело с американской
администрацией, обвиняли ее в бюрократизме и пере­
302
страховке -даже при выдаче самых обычных туристских
виз. Других выводила из равновесия практика решения
торговых проблем. Наряду с этим существовала Америка,
показываемая в фильмах, иллюстрированных журналах
и газетах, приходящих из США. Изображаемая в них
американская жизнь настолько совпадала с выработан­
ным мнением, что это лишь подливало масло в тлевший
антиамериканский огонь.
Сторонники американизации старались противодей­
ствовать растущей волне неприязни по отношению к Соеди­
ненным Штатам, пытаясь разъяснить, что существующие
впечатления об Америке не отвечают действительности
и что хищнический американский империализм давно
перестал отличаться от европейского капитализма. Одна­
ко, как пишет Фреймон, «...их свидетельства и предостере­
жения давали незначительный эффект, потому что не сов­
падали с существовавшим направлением общественного
мнения, которое особенно укрепилось, когда реакция
человека с улицы и интеллигента совпала».
Чтобы противодействовать глубоко укоренившейся
неприязни к Соединенным Штатам, использовались раз­
личные средства, в том числе утверждения об общих
целях американской и европейской культуры, как это
делал, например, американский историк Карлтон Хейс.
Он писал: «Граница Америки — это граница европейской,
или «западной», культуры. Эта культура, пусть модифици­
рованная или приспособленная к конкретным географи­
ческим и общественным условиям в Америке или где-либо
еще, всегда остается с принципиальной точки зрения
культурой, и отсюда вытекает ее постоянная связь,
региональная общность народов по обе стороны Атланти­
ческого океана».
Поскольку призывы к росту симпатий к американцам
в большей или меньшей степени оставались без резуль­
татов и, что еще более важно, поскольку западноевропей­
ские деятели возлагали свои надежды на американскую
помощь в борьбе против демократических движений в сво­
их странах, что также было заложено в принципах поли­
тики Соединенных Штатов, решено было начать серьезную
проамериканскую пропагандистскую кампанию. Поводом
для этого явилось осуществление плана Маршалла.
Пятого июня 1947 года генерал Джордж К. Маршалл,
тогдашний государственный секретарь, выступил в Гар­
303
вардском университете с предложением экономической
помощи Западной Европе. В декабре того же года, высту­
пая в конгрессе, президент Трумэн призвал принять закон
о помощи Европе, так как сильная Европа жизненно
необходима Соединенным Штатам и так как она является
«основой для сохранения цивилизации, в которой укоре­
нился американский ^образ жизни». В одном из после­
дующих выступлений Гарриман полностью поддержал
проект, указав, что «интересы Соединенных Штатов
в Европе не могут измеряться исключительно экономи­
ческими категориями. Это также стратегические и поли­
тические интересы».
С момента начала реализации плана Маршалла в него
была включена целая пропагандистская программа, имею­
щая целью рекламирование «филантропии» Соединенных
Штатов и американского общества, которое должно было
служить образцом создания новой Европы. Пожалуй,
не случайно Пол Гоффман, руководитель плана Маршал­
ла, характеризовал его как «психологическое переливание
крови».
В^рамках плана Маршалла была создана специальная
пропагандистская группа, в состав которой вошли опыт­
ные специалисты. Они имели самые широкие возможно­
сти в принятии решений и, что еще более важно, неогра­
ниченные средства для противодействия антиамерикан­
ским кампаниям. О том, какую важную роль сыграла
упомянутая пропагандистская группа, свидетельствует
оценка Гоффмана, который прямо сказал: «...Пропаганда
в такой же мере способствовала успеху плана Маршалла,
как и долларовая помощь».
Пропаганда плана Маршалла была важным моментом
в американских планах перспективной политики в Запад­
ной Европе. На этот раз Америка имела в виду гораздо
больше, чем завоевание симпатий и получение барыша,—
речь шла о создании политической, экономической,
социальной и культурной базы для осуществления идеи
об атлантическом единстве, в котором гегемония при­
надлежала бы Соединенным Штатам. Эта идея была
недалека от реализации в первом послевоенном десяти­
летии, и все действия, нацеленные на достижение этой
цели, направлялись также стремлением изолировать
в странах Западной Европы левые и коммунистические
силы, завоевавшие себе уважение за бескомпромиссную
Ж
и самоотверженную борьбу с гитлеровскими захватчиками
и коллаборационистами в период оккупации.
Все усилия, предпринимаемые Соединенными Штатами
в ходе различных политических, экономических и военных
кампаний на территории Европы, так же как и акции,
связанные с планом Маршалла или созданием НАТО,—
все эти усилия в какой-то мере содействовали пропаганде
американского образа жизни, потому что каждая кампа­
ния, каждая акция, имевшие перед собой политические,
экономические или военные цели, должны были иметь
пропагандистскую базу. Хотя американцы отдавали себе
отчет в том, что никакое, даже самое ограниченное сотруд­
ничество с Европой не будет иметь шансов на существова­
ние без установления между людьми связей, вытекающих
из повседневных интересов американских граждан и граж­
дан стран Западной Европы, все равно было трудно навя­
зать американский образ жизни, который, так же как
и американская культура, не пользовался особой’симпа­
тией у широких масс. Поэтому каждая кампания вклю­
чала элементы американского образа жизни, поэтому
делались попытки отождествить их с жизнью и культу­
рой западного мира вообще. Следует признать, что такая
установка в пропаганде принесла американцам опреде­
ленные успехи. Этому в немалой мере способствовало
активное сотрудничество с частными фирмами и предста­
вительствами США, выраставшими в Европе, как грибы
после дождя.
Конец сороковых годов отличался высоким уровнем
активизации официальных программ пропаганды Соеди­
ненных Штатов, в том числе и социологической.
В период президентства Эйзенхауэра были предпри­
няты новые шаги, которые должны были расширить
пропагандистскую деятельность Соединенных Штатов.
С этой целью все пропагандистские органы, действую­
щие на зарубежные страны, были объединены в одном
ведомстве. Таким ведомством оказалось Информационное
агентство Соединенных Штатов (ЮСИА), которому были
подчинены все американские библиотеки за границей,
кино и пресс-службы, издательское дело и радиостанция
«Голос Америки». Новая организация, кроме государствен­
ного департамента, несла ответственность также перед
президентом, который контролирует ЮСИА с помощью
Национального совета безопасности.
30-021& 305
 Среди задач, которые должно было выполнять ЮСИА,
назывались следующие: 1) разъяснять и представлять
«общественности других стран цели и политику прави­
тельства Соединенных Штатов»; 2) показывать «возмож­
ными способами взаимозависимость между политикой
Соединенных Штатов и разумными стремлениями других
народов мира»; 3) разоблачать и противодействовать
«враждебным попыткам искажения или сведения на нет
целей и политики Соединенных Штатов», а также 4) опре­
делять «те важнейшие аспекты жизни и культуры обще­
ственности Соединенных Штатов, которые облегчают пони­
мание политики и целей правительства Соединенных
Штатов».
В американских посольствах ответственность за дей­
ствия ЮСИА за границей была возложена на чиновников
по вопросам информации, которые со временем получили
новые должности директоров миссий Информационной
службы Соединенных Штатов. Эти чиновники, кроме
выполнения функций советников посольств, должны были
следить за осуществлением информационной программы,
в которую, в частности, входили следующие проблемы:
ведение библиотеки с текущей литературой по всем аспек­
там американской жизни, сотрудничество с редакциями
газет и журналов, с радио и телевидением, с кинохрони­
ками, содействие и проведение языковых курсов, расши­
рение интереса к истории и обычаям Америки и т. д.
Кроме осуществляемой ЮСИА пропаганды культур­
ного характера, весь обмен в области культуры и просве­
щения был подчинен государственному департаменту,
который проводил его начиная с окончания второй миро­
вой войны. В1961 году, после принятия конгрессом так
называемого Закона Фулбрайта — Хейса, пропаганда
в области культуры и просвещения была расширена и усо­
вершенствована. Одновременно в том же самом году в го­
сударственном департаменте была создана новая долж­
ность помощника государственного секретаря по вопро­
сам просвещения и культуры. В американских посоль­
ствах указанную деятельность выполняли атташе по воп­
росам культуры в сотрудничестве с миссиями Информа­
ционной службы США в данном районе.
АППАРАТ ПРОПАГАНДЫ

Для проведения социологической пропаганды Соеди­

ненные Штаты используют все доступные формы и методы
воздействия — государственные и частные учреждения,
политические, общественные, культурные, экономические,
религиозные и профессиональные организации, а также
фильмы, радио, телевидение, прессу, книги, письма,
личные контакты, выставки и спортивные соревнования,
то есть весь аппарат психологической войны, находящий­
ся на их вооружении.
Столь широкое использование аппарата психологиче­
ской войны для пропаганды американского образа жиз­
ни, хотя и может казаться странным, продиктовано спе­
цификой социологической пропаганды, о которой более
подробно говорилось в предыдущих разделах.
Рекламирование и распространение в мире американ­
ского образа жизни является важнейшей целью американ­
ской психологической войны наряду с пропагандой ак­
туальных целей внешней политики Соединенных Штатов.
С другой стороны, как мы знаем, такое направление
психологической войны сохраняется американскими
властями.
Для подтверждения выдвинутых тезисов обратимся
еще раз к истокам холодной войны и процитируем про­
граммное заявление о целях пропаганды США, сделан­
ное тогдашним государственным секретарем Джеймсом
Ф. Бирнсом: «Следует... помогая народам других стран,
разъяснять им характер и цели американской внешней
политики, чтобы предотвратить их неправильное по­
нимание».
Аналогичный характер носит заявление Консультатив­
ной комиссии Соединенных Штатов по вопросам инфор­
мации, которая в январе 1961 года подчеркнула, что одной
из функций ЮСИА является «разъяснение и интерпрета­
ция иностранной общественностью значения и целей внеш­
ней политики США», а также всесторонний «показ амери­
канской жизни и культуры народам мира с целью проти­
20* 307
водействия ошибочному пониманию образа Соединенных
Штатов».
Как видим, в этом заявлении наряду с американским
образом жизни упоминается и культура США, что не
является новым, потому что, как уже упоминалось, эти
проблемы обычно рассматриваются совместно и почти
равнозначны в пропагандистской терминологии.
Возвращаясь к специфике социологической пропаган­
ды, состоящей как из распространения американского
образа жизни, так и американской культуры, следует
сказать, что она ведется и должна вестись параллельно
с информационными программами, поскольку никакая
информационная программа не была бы полной без учета
таких существенных моментов, как образ жизни и куль­
тура страны.
Упомянутые моменты находят свое конкретное выра­
жение в опубликованном в 1960 году исследовании «Фор­
мулирование внешней политики Соединенных Штатов
и руководство ею»: «Необходима неразрывная связь
между культурной и информационной деятельностью.
Информационная программа, которая игнорировала бы
культурную жизнь страны, будет иметь принципиальный
пробел. Культурный обмен использует все способы воз­
действия. Поэтому существует постоянная необходимость
координации информационных и культурных программ».
Таким образом, социологическая пропаганда проводит­
ся всем аппаратом психологической войны Соединенных
Штатов, так как без учета различных аспектов культур­
ной жизни страны сужаются рамки общей или политиче­
ской пропаганды. При этом не следует забывать, что,
по мнению американских пропагандистов, именно куль­
тура и американский образ жизни из-за своей «аполитич­
ности» и современного характера имеют гораздо больше
возможностей воздействовать на общественность других
стран, чем остальные области американской психологиче­
ской войны. Поэтому приведенные выше исследования
Института Брукинга появились не случайно.
Аппарат социологической пропаганды США будет
показан ниже лишь в общих чертах, так как читатели
ознакомились с большинством учреждений, занимавшихся
этой проблемой, в других разделах сборника.
Аппарат, пропагандирующий американский образ жиз­
ни и культуру, следует разделить на отдельные группы
308
по следующей схеме: государственные органы пропаган­
ды, так называемые «частные» органы пропаганды, частно­
коммерческие органы пропаганды, частные или обществен­
ные пропагандистские организации, частные торговые
фирмы.
Координировать пропагандистские кампании США
призвана специальная комиссия политико-психологиче ­
ских операций, руководимая президентом. В состав этой
комиссии наряду с представителями различных американ­
ских министерств входит также представитель Централь­
ного разведывательного управления.
Если говорить о государственных органах пропаган­
ды, то к наиболее важным из них относятся, во-первых,
государственный департамент, во-вторых, Информацион­
ное агентство Соединенных Штатов (ЮСИА) с радиостан­
цией «Голос Америки» и, в-третьих, Агентство между­
народного развития и «Корпус мира».
Государственный департамент, который когда-то зани­
мался почти всей пропагандистской деятельностью на
заграницу, в настоящее время ограничивается вопросами
обмена кадров и подготовкой программы пропаганды
в области культуры и просвещения. Руководит подготов­
кой этих программ помощник государственного секретаря
по вопросам культуры и просвещения, который отвечает
также за ведение пропаганды в этих областях министер­
ствами и ведомствами США. Под его руководством нахо­
дятся два специальных бюро: Бюро помощника государ­
ственного секретаря и Бюро по вопросам культуры и про­
свещения, в которых занято около 400 человек. Боль­
шинство из них работает в Вашингтоне.
Следует заметить, что, хотя почти вся программа
обмена в области культуры и просвещения подчинена
государственному департаменту, реализует ее Информа­
ционное агентство Соединенных Штатов через свои загра­
ничные представительства. Все расходы, связанные с дея­
тельностью ЮСИА в этой области, покрываются госу­
дарственным департаментом.
Государственный департамент проводит свою деятель­
ность по обмену в области культуры и просвещения начи­
ная с 1949 года. Эта деятельность заключается в содей­
ствии распространению американского просвещения
и культуры в другие страны, а также в организации и фи­
нансировании обмена людьми. На указанные цели, по дан-
309
йым на 1964 год, расходуется около 50 миллионов дол­
ларов.
О размахе пропагандистской деятельности государ­
ственного департамента лучше всего свидетельствует тот
факт, что с 1949 по 1963 год им было предоставлено
81 500 стипендий в рамках программы международного
культурного и просветительного обмена. Такие стипен­
дии предоставляются американским гражданам выезжаю­
щим из США, направляющимся в другие страны. В течение
лишь последних нескольких лет государственный депар­
тамент пригласил в США сроком на несколько недель
5200 иностранцев и направил около 2100 американцев
за границу.
Главное внимание в своей работе государственный
департамент уделяет Европе, доля которой в программе
обмена достигает 60 процентов. Другие страны представ­
лены в программе следующим образом: государства Латин­
ской Америки — 12 процентов, государства Азии —25,
государства Африки — лишь 3 процента.
Программа стипендий государственного департамента
приносит огромные пропагандистские выгоды, которые
с излишком покрывают средства, выделяемые для этой
цели. Как заявил один из высоких американских госу­
дарственных чиновников, «вся область личного обмена
входит в число наиболее важных аспектов внешней поли­
тики Соединенных Штатов». В свою очередь посол США
в Японии отметил, что личный обмен является «одним
из важнейших факторов, с помощью которых мы можем
способствовать влиянию на взгляды и общественное
мнение, а также вызывать полное понимание позиции
Америки».
Что касается конкретной пользы, получаемой Соеди­
ненными Штатами от указанного личного обмена людьми,
то это, во-первых, установление и расширение частных
контактов, во-вторых, превращение иностранцев в неволь­
ных пропагандистов американской жизни и, в-третьих,
привлечение на свою сторону нынешних или будущих
политических деятелей отдельных стран.
Первый пункт подтверждают сами американцы, кото­
рые констатируют, что подавляющая часть возвращаю­
щихся на родину стипендиатов, американских или ино­
странных, поддерживают контакты с друзьями или кол­
легами по работе в течение многих лет. Многие стипендиа­
310
ты поддерживают знакомство по меньшей мере с двумя
лицами, а почти половина из них — с гораздо большим
количеством лиц.
Довольно интересен пункт второй, из которого следует,
что «гостеприимство» американских властей способно
заставить не одного иностранца проводить проамерикан­
скую пропаганду. Согласно официальным данным госу­
дарственного департамента, «около двух третей стипен­
диатов после возвращения домой проводило со своими
соотечественниками беседы о Соединенных Штатах, уде­
ляя особое внимание американскому характеру, амери­
канскому образу жизни, американскому просвещению
и развитию науки».
Другим важным направлением деятельности государ­
ственного департамента является демонстрация достиже­
ний Соединенных Штатов в области культуры и просве­
щения. Однако по сравнению с широкой деятельностью
частных фирм на этом поприще, прежде всего коммерче­
ских, участие госдепартамента невелико.
Как следует из официальных американских данных,
в период с 1 июля 1964 по 30 июня 1965 года программа
культурного представительства государственного депар­
тамента включала поездки 15 художественных, 11 про­
фессиональных и 4 самодеятельных коллективов в 89 стран
мира.
Почти во всех странах эти коллективы имели широкую
рекламу, организованную американскими посольствами.
Об их выступлениях может свидетельствовать пример
джаз-оркестра Мичиганского университета, а также музы­
кального ревю университета Б. Юнга, на концертах кото­
рых побывало 100 тысяч зрителей. К этому следует доба­
вить около 8 миллионов телезрителей и радиослушателей.
Программы государственного департамента в области
культуры и просвещения нацелены на широкую пропа­
ганду американского образа жизни. Бывший помощник
государственного секретаря по вопросам просвещения
и культуры Луциус Д. Бэттл в одном из своих выступле­
ний отметил, что если одной из целей программ государ­
ственного департамента является распространение пред­
ставления об американской науке и просвещении, то вто­
рой целью является показ «американского образа жизни
таким образом, который по возможности наиболее тесно
был бы увязан с проблемами данной страны».
311
 Значение программ подчеркивал государственный сек­
ретарь Дин Раск, который, в частности, сказал, что про­
должение обмена людьми и идеями независимо от всех
барьеров помогает строить прочную основу для мира.
Мы серьезно рассчитываем на вклад в нашу внешнюю
политику, который будет сделан посредством деятельно­
сти, связанной с обменом в области просвещения и куль­
туры.
Наиболее важным органом психологической войны,
который вносит самый значительный вклад в пропаганду
американского образа жизни и культуры США за рубежом,
является Информационное агентство Соединенных Штатов
(ЮСИА). Учитывая, что об этой крупнейшей, широко
разветвленной пропагандистской организации, раскинув­
шей свои щупальца по всему миру, подробно рассказано
в других разделах сборника, мы остановимся здесь на
учреждениях США, принимающих участие в социологи­
ческой пропаганде.
Агентство международного развития. Главной офи­
циальной задачей агентства является обеспечение эконо­
мического прогресса в некоторых странах, поддерживаю­
щих политику США и широко открывших двери для
их проникновения в свою экономику. Для реализации
этой задачи агентство использует такие формы, как
профессиональная подготовка персонала из этих стран,
предоставление помощи иностранным органам, ведающим
вопросами просвещения, а также содействие некоторым
странам в развитии средств массовой информации, в част­
ности поставка программ для радио, фильмов, книг
и исследований, а также технических изданий. С этой
целью Агентство международного развития основало
в 1963 году фильмотеку, в которой находится свыше
тысячи кинофильмов разнообразной тематики, в том числе
по различным проблемам культуры. В том же году агент­
ство распространило более 2 миллионов детских книг
в Латинской Америке, а также содействовало переводу
к изданию ряда научных трудов. Агентство создало про­
грамму так называемой Малой библиотеки, в рамках
которой оно рассылало подборки книг по технике, раз­
личным отраслям знания и культуры учреждениям в 80
странах.
Программа агентства в области просвещения является
весьма обширной и охватывает как сотрудничество с ино­
12
Странными высшими учебными заведениями, поддержку
американских средних школ в разных странах, так и ор­
ганизацию курсов английского языка.
Агентство международного развития выполняет важ­
ную роль в пропаганде американского образа жизни.
Так, заместитель административного директора агентства
Фрэнк М. Коффин, подробно анализируя деятельность
и задачи школ за границей, над которыми шефствуют
американцы, заявил без обиняков, что эти школы «служат
в действительности живыми примерами американского
подхода не только к просвещению, но и к жизни вообще».
Видимо, пренебрегая возможными последствиями своей
откровенности, Коффин знакомит нас с механизмом про­
пагандистского воздействия американских факторов на
учащихся детей и молодежь: «Там не читаются лекции
об американизме, не обожествляется американский образ
жизни. Но все, что делается в этих школах, имеет явный
американский привкус, и студенты как сознательно, так
и бессознательно учатся американскому подходу к жизни».
Одновременно этот же чиновник агентства, рассуждая
о значении курсов английского языка для пропаганды
американского образа жизни, откровенно заявляет: «Зна­
ние английского языка открывает руководителям в Афри­
ке, Азии и Латинской Америке двери в мир современной
науки и технологии. В этом заключается явная и верная
идеологическая выгода. Новые руководители, читающие
и пишущие по-английски, несомненно, поэтому более
склонны к восприятию сущности американского образа
жизни, чем те, которые не знают английского».
«Корпус мира» является специальным пропагандист­
ским органом, созданным по образцу деятельности като­
лических и протестантских миссионерств. Он был создан
в марте 1961 года, хотя сама идея создания такой орга­
низации зародилась еще в период президента Трумэна,
а первыми инициаторами «Корпуса мира» были американ­
ские профсоюзные руководители из объединенных проф­
союзов работников автомобильной промышленности. Одна­
ко реализация идеи стала возможной лишь при президен­
те Кеннеди, который даже включил вопрос о создании
этой организации в программу своей предвыборной кам­
пании.
Цель создания «Корпуса мира» не вызывает сомнений.
Это цель исключительно пропагандистская, а характер
313
этой пропаганды отвечает как социологическим, так
и политическим потребностям США. Правда, в официаль­
ных программах «Корпуса мира» на первое место ставится
задача помощи по линии квалифицированных кадров для
слаборазвитых стран, однако в законе о «Корпусе мира»
говорится также «о помощи в области содействия лучше­
му пониманию американского народа». Однако не кто
иной, как первый шеф этого пропагандистского центра
Серджент Шривер, в одном из своих высказываний преж­
де всего подчеркнул значение «Корпуса мира» в распро­
странении американского образа жизни, то есть в социо­
логической пропаганде. Он заявил, что «члены „Корпуса
мира“ будут, разумеется, рекламировать Америку... с гор­
достью будут рассказывать о своей стране и о своем обра­
зе жизни».
Генри Лент в книге «„Корпус мира“ — посланцы доброй
воли» сообщает очень интересную информацию о том, что
члены этой организации проходят специальное обучение
по тематике «американского образа жизни», чтобы пра­
вильно исполнять свои обязанности за границей. Он пи­
шет: «Доброволец «Корпуса мира» должен постоянно пом­
нить, что одна из основных задач «Корпуса мира»— способ­
ствовать лучшему пониманию Америки среди населения
развивающихся стран. Поэтому во время обучения он
изучает обновленный курс истории Соединенных Штатов,
а также ему внушаются глубоко обоснованные убеждения,
которые помогли нам достигнуть того, что иногда необду­
манно называют американским образом жизни».
Как показывают результаты опроса, проведенного
среди членов «Корпуса мира», 80 процентов из них в своей
деятельности активно занимаются рекламой американско­
го образа жизни, что наиболее ярко свидетельствует
об истинном профиле этой организации.
Кроме государственных пропагандистских учрежде­
ний, неприкрытой апологетикой буржуазного общества
занимается множество частных пропагандистских органи­
заций, являющихся в действительности неофициальными
государственными органами, предназначенными для вы­
полнения особых задач, которые легальные правитель­
ственные ведомства не могли бы выполнять из-за сообра­
жений дипломатического порядка. Характерной чертой
этих органов являются их тесные связи с американской
разведкой, с Центральным разведывательным управле­
314
 нием (ЦРУ), широко известным по своим скандальным
провалам. К важнейшим учреждениям и организациям
этого рода можно отнести комитет «Свободная Европа»,
Американский комитет освобождения, Кубинский комитет
свободы, а также Международное общество охраны свобо­
ды культуры (ранее «Конгресс свободы культуры»).
Среди упомянутых псевдочастных организаций комитет
«Свободная Европа» является наиболее широко разветв­
ленным и лучше всего организованным органом диверсии,
направленной против социалистических стран. С этой
организацией читатель уже успел ознакомиться в преды­
дущих разделах сборника.
К следующей группе учреждений, занимающихся
рекламой американского образа жизни, относятся частно­
коммерческие пропагандистские органы, к которым при­
надлежат агентства печати, газеты и журналы между­
народного характера и предназначенные для заграницы,
издательства, работающие на заграницу, радиостанции,
вещающие на заграницу, телевизионные фильмы и, нако­
нец, огромный аппарат по производству развлекатель­
ных фильмов.
Деятельность этого широкого аппарата лучше всего
характеризует Уолтер Джойс, который, сравнивая эффек­
тивность деятельности крупнейшего правительственного
пропагандистского агентства ЮСИА с воздействием част­
ных коммерческих средств информации, пишет: «Доля
ЮСИА относительно невелика по сравнению с распро­
странением информации и развлечений нашими коммер­
ческими информационными службами, телевизионными
продюсерами, кинокомпаниями и издателями журналов,
газет и книг».
Мнение Джойса, несомненно отвечающее действитель­
ности, дает нам общее представление о многообразных
средствах, сконцентрированных на фронте психологиче­
ской войны. В связи с высказыванием Джойса следует
помнить, что именно этот огромный коммерческий меха­
низм пропаганды является главным распространителем
того, что мы называем американской социологической
пропагандой. Этот механизм издавна действует под лозун­
гом обыкновенного бизнеса, благодаря чему он является
еще более опасным, чем десятки государственных пропа­
гандистских организаций. Понимание этой опасности
очень важно, поскольку зачастую недооценивается влияние
315
средств массовой информации, что способствует их воз­
действию на общественное мнение, а также формирова­
нию определенных политических взглядов.
Одним из самых важных американских и одновремен­
но международных агентств печати является Ассошиэйтед
Пресс (АП) с центром в Нью-Йорке, основанное в 1948 го­
ду. Официально это акционерное общество, имеющее
4200 акционеров в США. Оно имеет более 110 отделений
и 2500 корреспондентов внутри страны, а также 57 загра­
ничных бюро. Агентство поставляет информацию, статьи
и фотографии 7600 газетам, а также радио- и телевизион­
ным станциям более чем в 80 странах.
Другим, не менее важным агентством печати является
Юнайтед Пресс Интернэшнл (ЮПИ), созданное в 1958 го­
ду издательскими концернами путем объединения осно­
ванного в 1907 году Юнайтед Пресс и Интернэшнл Ньюс
Сервис, возникшего в 1909 году. Штаб-квартира агент­
ства находится также в Нью-Йорке. ЮПИ имеет 151 отде­
ление в стране и 110 бюро за границей. Оно снабжает
информацией 6500 абонентов в 111 странах.
Для того чтобы представить себе хотя бы частицу дея­
тельности обоих крупных агентств, следует ознакомиться
с результатами анализа их продукции за три месяца
1960 года.
Семь крупнейших американских газет почерпнули
из публикаций ЮПИ и АП почти 82 процента иностранной
информации. Исследования, проведенные в это же время
в странах Латинской Америки, показали, что 7 крупней­
ших газет этого континента пользовались главным обра­
зом материалами АП, ЮПИ и агентства Франс Пресс.
Среди журналов, предназначенных для заграницы,
на первом месте стоит культурно-политический ежеме­
сячник «Ридерс дайджест», основанный в 1922 году.
Тираж лишь внутри страны достигает 16,5 миллиона
экземпляров. В 1963 году этот ежемесячник расходился
за границей в количестве до 10 миллионов экземпляров.
Он выходит на 12 языках: арабском, датском, финском,
французском, чешском, итальянском, японском, норвеж­
ском, португальском, испанском, шведском и англий­
ском. Американская, немецкая, японская и шведская
версии печатаются даже шрифтом для слепых. Предста­
вительства журнала имеются в 37 городах, а вне Соеди­
ненных Штатов в таких городах, как Милан, Штутгарт,
316
Дюссельдорф, Мадрид, Мехико, Рио-де-Жанейро и Буэ­
нос-Айрес. Редакция этого ежемесячника выпускает
29 международных изданий и состоит из 5000 сотрудников.
Очень популярным за границей журналом является
иллюстрированный еженедельник «Лайф», тираж которого
внутри страны достигает 7 миллионов экземпляров.
Журнал издается в четырех вариантах: атлантическом,
азиатском, австралийском и новозеландском. Атлантиче­
ское издание выходит в Амстердаме, в Голландии. «Лайф»
имеет 5 бюро, а также 18 представительств за границей.
Международное издание «Лайф» достигает 500—600 ты­
сяч экземпляров.
Еще одним не менее популярным журналом, выпускае­
мым тем же самым издательским концерном, является
еженедельник «Тайм», основанный в марте 1923 года.
Его тираж в США доходит до 3 миллионов экземпляров.
Кроме внутреннего варианта, он имеет атлантическое,
азиатское, южноамериканское, канадское и южнотихо­
океанское издания. Тираж международных изданий до­
стигает 480 тысяч экземпляров.
Если говорить о международных изданиях американ­
ских газет, то в настоящее время, после ликвидации
международной версии «Нью-Йорк тайме», самым важным
является «Интернэшнл геральд трибюн», выпускаемый
только в Европе тиражом более 3 миллионов экземпляров
в месяц.
Другими известными американскими журналами за
границей являются ежемесячник «Плейбой», который
в 1964 году расходился в Европе в 300 тысячах экземпля­
ров, ежемесячник «Нэшнл джиогрэфик мэгэзин», имею­
щий полмиллиона абонентов за границей, а также изда­
ваемое на испанском языке приложение «Хаблемос»,
распространяемое в 11 странах Латинской Америки тира­
жом 3 миллиона экземпляров ежемесячно.
Активно участвует в пропаганде на заграницу част­
ная издательская фирма «Фрэнклин бук программ»,
специализирующаяся в издании книг главным образом
американских авторов для азиатских стран. В течение
нескольких лет до 1963 года она выпустила около
35 миллионов экземпляров книг на арабском, персид­
ском, урду, бенгальском, малайском, индонезийском
языках.
Среди радиофирм следует особо выделить действующую
317
 с 1938 года радиостанцию «Нью-Йорк уорлдвайд», распо­
лагающую 5 передатчиками большой мощности. Общая
продолжительность ее ежедневных передач, рассчитанных
на многие страны мира, а также на страны Ближнего
и Среднего Востока, составляет 80 часов в сутки. Переда­
чи на английском языке составляют 392 часа в неделю,
на испанском — 168 часов. Эта радиостанция сотрудни­
чает с крупнейшими радиовещательными концернами
Соединенных Штатов —«Нэшнл бродкастинг компани»,
«Америкэн бродкастинг компаниз», «Рэйдио петверк Колам-
биа бродкастинг систем» и т. п. Она содержит 31 коррес­
пондента в других странах и имеет ежедневно, по ее дан­
ным, 4,5 миллиона слушателей вне Соединенных Штатов.
На службу пропаганды американского образа жизни
поставлены и коммерческие телевизионные фильмы. Их
сфера воздействия огромна, если принять во внимание,
что ежегодно 65 миллионов человек просматривают созда­
ваемые в Соединенных Штатах телевизионные программы
объемом 25 тысяч часов в месяц, ретранслируемые 2600 ино­
странными телевизионными станциями. В рамках указан­
ной деятельности «Америкэн бродкастинг компаниз» фи­
нансирует телевизионные центры в 13 странах мира,
«Нэшнл бродкастинг компани» заключила соглашения
о сотрудничестве с телевидением 11 стран, а «Коламбиа
бродкастинг систем» поддерживает тесные контакты с теле­
визионными станциями в ФРГ, Италии и Латинской
Америке.
По данным 1960 года, подготовленные в американ­
ских студиях телевизионные программы смотрят: почти
70 процентов японцев, 67 процентов англичан, 49 про­
центов итальянцев, 24процента жителей ФРГ и 20 про­
центов французов.
Американские фильмы до сегодняшнего дня играют,
пожалуй, самую активную роль в деле формирования
представления о Соединенных Штатах среди иностранной
общественности. Значение этих фильмов в американской
пропаганде огромно, и, как заявил в свое время директор
киностудии «Метро-Голдвин-Мейер» Джордж Ингланд,
«американские фильмы вызывают эффектную реакцию
у иностранных зрителей».
Американцы высоко оценивают популярность своих
фильмов в мире и часто подчеркивают влияние этих филь­
мов на обработку общественного мнения за границей.
По словам Уолтера Джойса, например, «голливудские
318
фильмы доминируют йа экранах кинотеатров мира, в не­
которых странах их доля составляет 90 процентов всех
демонстрируемых фильмов. За границами Соединенных
Штатов еженедельно продается более 150 миллионов биле­
тов на американские фильмы».
И действительно, как показывают подсчеты, 55 про­
центов киносеансов в мире посвящены американским
фильмам. В Англии они составляют 65 процентов всех
фильмов, находящихся в прокате, в Италии — 55, в Япо­
нии — 30, в ФРГ и Франции — 29 процентов.
Можно без преувеличения сказать, что фильмы — это
главный инструмент пропаганды американского образа
жизни, что, впрочем, подтверждает и Жак Эллюль,
утверждая, что американский фильм, хотя зачастую
и создаваемый без определенной пропагандистской цели,
всегда имеет пропагандистский характер, поскольку эле­
менты пропаганды всегда содержатся в американском
образе жизни.
Четвертую группу пропагандистских органов, рекла­
мирующих американский образ жизни, составляют част­
ные или общественные пропагандистские организации.
К ним относятся прежде всего разного рода фонды и обще­
ства, в том числе религиозные.
Следует обратить внимание на то, что в принципе нет
такого фонда, действующего на заграницу, который не
принимал бы в расчет пропагандистских моментов. Имен­
но так обстоит дело с крупнейшими американскими фон­
дами — Форда и Рокфеллера.
Фонд Форда является одним из немногих американских
частных учреждений, оказывающих существенное влия­
ние на значительное число деятелей науки и культуры
важнейших капиталистических стран, в связи с чем его
пропагандистский характер не подлежит сомнению. Фонд
располагает огромными денежными суммами, подтвержде­
нием чего являются его расходы, которые с 1936 по 1965
год составили 2650 миллионов долларов.
В рамках своих программ этот фонд финансирует наря­
ду с американскими высшими учебными заведениями
и организациями следующие иностранные учреждения:
Венский институт изучения зарубежных стран и научных
исследований, Общество Марка Блёша в Париже, Центр
экономических исследований в Афинах, курсы админи­
стративных наук при Болонском университете, фонд
319
Женевского института международных исследований, Бо­
лонскую школу международных исследований, Зальц­
бургский семинар изучения Америки, Лондонский универ­
ситет и Берлинский технический университет, располо­
женный в западной части города. Указанные высшие
учебные заведения активно проводят пропаганду амери­
канской жизни, впрочем, так же как и другие иностран­
ные учреждения, поддерживаемые фондом. Например,
Зальцбургский семинар организует для ученых европей­
ских стран конференции и дискуссии о современной куль­
туре и общественно-политических учреждениях Соеди­
ненных Штатов.
Финансовая помощь и умелый подбор тематики для
изучения и исследований, научные стипендии для поез­
док в Соединенные Штаты дают фонду значительные воз­
можности навязывания представителям интеллигенции
и студентам идей и настроений, отвечающих американским
потребностям. Поэтому якобы аполитичный характер ука­
занного фонда не может скрыть идеологических целей,
которые он преследует.
Созданный в 1913 году Фонд Рокфеллера играет иден­
тичную роль, что и Фонд Форда, то есть старается влиять
на научные и интеллектуальные круги зарубежных дея­
телей предоставлением субсидий и научных стипендий.
В течение пятидесяти одного года существования фонд
израсходовал 768 миллионов долларов, в том числе
40,4 миллиона в 1964 году.
Хотя главное внимание фонд обращает на деятель­
ность в области сельского хозяйства, развитии здраво­
охранения и содействии высшим учебным заведениям,
определенная часть его субсидий идет на культурные
цели. Как следует из отчетов фонда, «Фонд Рокфеллера
в течение почти 35 лет проявлял активную заинтересован­
ность в поддержке культурной деятельности в Соединен­
ных Штатах и за границей прежде всего путем помощи
выдающимся организациям, которые предоставляли по­
стоянные возможности для индивидуального художествен­
ного выражения и развития».
Невозможно обойти молчанием деятельность религиоз­
ных организаций, особенно миссионерских, монашеских
орденов за границей. Их многосторонняя деятельность
гораздо эффективнее, чем деятельность многих светских
обществ. По данным Американского совета церквей,
320
например, одновременно в 146 странах й Заморских тер­
риториях находилось 33 тысячи американских миссионе­
ров. Американцы, посещавшие церкви, отдавали на эти
цели 170 миллионов долларов в год.
Миссионеры не ограничиваются исключительно рели­
гиозными вопросами, что подтверждает У. Джойс: «В те­
чение столетий... миссионеры пропагандируют религию
и западные идеи в слаборазвитых странах».
И наконец, к последней группе американских учрежде­
ний, выполняющих пропагандистскую роль, относятся
частные торговые и промышленные фирмы.
На первый взгляд может показаться, что такие фирмы
не имеют ничего общего с пропагандой. Ио это только
на первый взгляд. Если внимательнее присмотреться
к их деятельности, то можно обнаружить, что они рас­
пространяют не только американские методы рекламы,
но и то, что мы называем формами американской жизни.
Мира Уилкинс, разработавшая анализ активности
американского бизнеса, права, говоря о роли граждан
США, занятых в представительствах американских кон­
цернов в мире: «Эти люди часто несут с собой образ аме­
риканизма и Америки. Американские бизнесмены демон­
стрируют этот образ своим поведением и своими вкладами.
То, что они делают или не делают, может настроить
другие народы в проамериканском или антиамериканском
духе».
В другом месте своей работы Уилкинс вновь возвраща­
ется к интересующей нас проблеме, заявляя, что «амери­
канцы в области бизнеса, направляющегося за границу,
даже не сознавая этого, выполняют столь же важную мис­
сию, как и миссионеры, профессора или дипломаты.
Последние являются носителями идей, в то время как
бизнесмены в поисках возможностей «делать деньги» или
заработать себе на жизнь создают основное условие для
роста экономики. А это в свою очередь создает материаль­
ную основу для рынка идей».
Разумеется, не все выглядит именно так, как это пред­
ставляет Уилкинс, поскольку бизнесмены не действуют
по какому-то наитию и не всегда «представляют образ
Америки своим поведением». Их вклад в это дело гораз­
до значительнее и более организован, чем это можно было
ожидать. Информацию на этот счет дает нам уже упоми­
навшийся Уолтер Джойс: «В 1961 году ЮСИА для реали­
21—0215 321
 зации Своих пропагандистских программ начало исполь­
зовать американских бизнесменов за границей. Через
Бюро частного сотрудничества ЮСИА распределяет комп­
лекты основной информации между 450 фирмами США,
которые в свою очередь распространяют их среди своих
сотрудников-иностранцев».
В 1966 году существовало 4200 американских корпо­
раций, осуществлявших контроль над 14 000 иностранных
предприятий. В 1963 году в различных фирмах и пред­
ставительствах работало за границей 35 000 американских
граждан. Кроме того, по данным на 1966 год, из Соединен­
ных Штатов в другие страны мира по служебным делам
выезжали 350 000 дельцов, многих из которых можно
с основанием включить в широко разветвленный аппарат,
созданный для ведения внешнеполитической пропаганды.
ЧЕРТЫ АМЕРИКАНСКОЙ МОДЕЛИ

В настоящее время отрицательные черты американ­

ской модели жизни можно условно разделить следующим
образом: культ богатства и подчеркивание успеха отдель­
ной личности; идейная пустота и равнодушие; расизм; про­
славление преступности; либеральное отношение к уголов­
ным преступникам; пропаганда порнографии и извраще­
ний; неправильное воспитание молодежи.
Что касается первой черты, то есть культа богатства
и подчеркивания успеха отдельной личности, то можно
сказать, что в своих официальных высказываниях на эту
тему американцы усиленно стараются отрицать эту тен­
денцию, выдвигая демагогические лозунги о демократии,
гуманизме и других идеях, которые будто бы процветают
на американской почве со времени прибытия первых
поселенцев в Америку на корабле «Мэйфлауер». Из заяв­
лений апологетов Соединенных Штатов можно было бы
сделать вывод, что в американском обществе на первом
плане были идеи, а деньги лишь от времени до времени
считались чем-то важным, но не являющимся главной
целью стремлений представителей этого общества. Разуме­
ется, на удочку этих демагогических теорий, хотя бы
частично обеляющих капиталистический строй и укра­
шающих его чертами идейности и бескорыстия, трудно
поймать массы, не говоря уже о представителях правящих
и интеллектуальных кругов других стран.
Если бы кто-нибудь попытался тщательно исследовать
историю Соединенных Штатов, то он открыл бы, что ни
в период существования первых английских колоний,
ни после войны за независимость, ни тем более после
захватнических войн со своими латиноамериканскими
соседями прославляемая американскими историками демо­
кратия ни в малейшей степени не мешала зажиточным
классам влиять на власти в колониях или в стране, осво­
божденной из-под ярма английского короля. Эта демокра­
тия не мешала не только сохранению рабовладения
© южных штатах, но и существованию некоторых форм
21* 323
рабовладения, так называемой «службы по контрактам»,
в северных штатах. Это белое невольничество существова­
ло, впрочем, в некоторых штатах еще спустя 50 лет после
войны за независимость.
Но не будем углубляться в историческую проблема­
тику, хотя напоминание о ней лучше всего показало бы
всегда существовавший в Соединенных Штатах принцип
осуществления власти богатыми и, таким образом, подтвер­
дило бы господствующее там с начала существования госу­
дарства стремление к наживе, поскольку лишь такие взгля­
ды обещали соответствующие перспективы в будущем. Нас
интересует нынешнее положение, а оно и так носит недву­
смысленный характер, что подтверждают многие частные
американские ученые. Один из них, Райт Миле, в книге
«Элита власти» следующим образом охарактеризовал стрем­
ление к обогащению: «Деньги являются единственным кон­
кретным критерием успеха, и именно такой успех все еще
считается наивысшей ценностью в Америке».
Одновременно этот же ученый добавляет, что критерием
«способностей» в американском обществе повсеместно счи­
тается умение «делать деньги». В свою очередь это умение
означает применение не всегда моральных средств челове­
ком, который намерен обогатиться и завоевать положение
в обществе. Этот ученый совершенно не скрывает мнения,
которое могло бы звучать почти издевательски для сторон­
ников американской демократии: «Многие люди считают
теперь само собой разумеющимся, что успех достигается
аморальным путем».
К такому же выводу приходит профессор Коммэджер,
который показывает, что американская реклама издавна
создала специфическую картину общества Соединенных
Штатов, в рамках которого «почти каждое средство было
хорошо для достижения частных и эгоистических целей».
К этой картине Коммэджер добавлял и другие отрицатель­
ные черты американского общества, из которых не послед­
нее место занимали зависть, ревность, жадность, лицеме­
рие, подлость, коварство и т.п.
В этих условиях возникает широкое поле для деятель­
ности отдельных личностей, именно личностей, а не всего
общества, потому что из массы стремящихся пробиться
наверх людей только единицы отличаются выдающимися
«способностями». И особая заслуга в выдвижении такого
рода личностей на ведущие места в обществе принадлежит
324
обычно средствам массового воздействия, которые стре­
мятся показать, что не повседневные усилия людей труда,
а зачастую цирковые трюки отдельных «гениальных» людей
способствовали созданию того, чем сегодня являются
Соединенные Штаты.
В книге Миллса «Белые воротнички» мы находим сле­
дующее высказывание о прославлении средствами массовой
информации сильных и предприимчивых людей в качестве
героев: «Литература и публицистика, кино и радио —
по существу, все, что входит в понятие современных мас­
совых средств информации, делает упор на успех личности.
Что бы ни делалось — это результат индивидуального
усилия, если же появляется группа, то только такая, кото­
рая беспрекословно идет за необыкновенным руководите­
лем. Не показывается никакого движения вверх как
результата коллективного действия, которое преследовало
бы политические цели, все внимание сосредоточено на лич­
ности, достигающей успеха благодаря личному усилию
во враждебном окружении и добивающейся личных эко­
номических и эротических целей». Правда, американцы —
где только могут и как только могут — пытаются пропа­
гандировать веру своего общества в высокие идеалы, но
действительное состояние духа и умов американских
граждан склоняет к выдвижению тезиса о том, что второй
характерной чертой модели американской жизни явля­
ются идейная пустота и равнодушие.
На первый взгляд, если принять за мерило выступления
государственных деятелей США, политические журналы,
передачи «Голоса Америки» или некоторые газеты, такие,
как «Крисчен сайенс монитор» или «Нью-Йорк тайме», то
можно впасть в заблуждение и признать, что американ­
ское общество вдохновляется самыми высокими идеями.
Но эта ложная картина лопается как мыльный пузырь,
если мы обратимся к другим средствам массового воздей­
ствия или к американской литературе и искусству и особен­
но к американской повседневной жизни, где просто нет
места идеям, не говоря уже о романтичности. Получается,
что благосостояние, работа и развлечения искоренили все
духовные и идейные ценности, разумеется, если мы не бу­
дем считать идеями желание купить новую автомашину,
стремление к новым развлечениям или финансовые планы
на будущее. Даже среди представителей интеллигенции,
в политических партиях и профсоюзах, кроме красиво
326
звучащих, но избитых фраз, трудно найти что-то, что
могло бы затронуть массы или побудить к действительно
бескорыстной деятельности среднего гражданина. Кажет­
ся, что идеи по большей части отмирают и их можно найти
лишь в исторических музеях или услышать в передачах
органов пропаганды. То же самое можно сказать о сфере
религиозной жизни американцев, которая превратилась
в еще одну организацию, процветающую на основе тради­
ций и бизнеса.
Тенденцию вульгарного материализма, столь сильную
в американском обществе, ярко представил нам бывший
дипломат Джордж Кеннан в выступлении по случаю созы­
ва конференции Международного совета Музея современ­
ного искусства, который, говоря об отрицательном отно­
шении к США, распространенном за границей, подчерки­
вает, что, по мнению иностранцев, «мы являемся народом
вульгарных, практических карьеристов, лишенных хоро­
ших манер и впечатлительности, занятых лишь одним—
«деланием денег» и презирающих любой утонченный эсте­
тический вкус».
Миллс, представляющий подход к проблеме массового
общества с позиций внутриамериканских отношений, под­
тверждает в принципе высказывание Кеннана, говоря:
«Новый серый человек представляется лишенным багажа
и ценностей, которым он мог бы быть верным, чтобы найти
смысл и содержание жизни». Касаясь настроений, сущест­
вующих в среде так называемых «белых воротничков»,
Миллс пессимистически оценивает идейные ценности этой
группы, утверждая, что среди ее членов «...беспокойство
укоренилось особенно глубоко; отсутствие чего-либо, во
что можно верить, привело к тому, что они морально безо­
ружны как личности, а политически бессильны как
группа».
Ирвинг Хоув в одной из статей разъясняет известные
нам причины пассивности и безыдейности масс, возлагая
ответственность за это на хозяев рекламы и средств мас­
сового воздействия: «Взгляды и мнения обрабатываются
систематически и «научными методами» в масштабах, каких
це знала история. Мнения и настроения возникают «навер­
ху» и распространяются «внизу» в соответствующих дозах;
цреподносимые низам верхушкой олигархии, они приобре­
тают характер рыночного товара, который продается и по­
купается»,
326
 Из других источников оказывается, что лучшим проти­
воядием против политической активности граждан являет­
ся внедрение в их умы с помощью навязчивой рекламы
наркотика материального благосостояния. Это констати­
рует преподаватель философии Гарвардского университета
Рафаэль Демос, который пишет: «Все чаще лица, занимаю­
щиеся рекламой, стараются вертеть нами, стараются усы­
пить наше сознание... Вдобавок они пытаются провозгла­
шать — и провозглашать фальшиво,— что материальная
собственность, комфорт, роскошь составляют в сумме
хорошую жизнь».
Из отсутствия идейных убеждений вырастает внутренняя
пустота и связанное с нею равнодушие, которые склоняют
многих людей искать вместо этого развлечения, искусст­
венное возбуждение, что приводит зачастую к ненормаль­
ным проявлениям, вплоть до антиобщественных поступ­
ков. Вот что об этом пишет французский полковник
Б. Фераль: «Не хлебом единым жив человек... появля­
ются... все эти хорошо известные, часто анализируемые
комплексы. Некоторые пытаются избежать их различными
средствами, такими, как алкоголь, наркотики, буги-вуги
или коллективная истерия».
Внутренней атмосферой нынешнего американского об­
щества занимается так называемая Комиссия по вопросам
гуманности, которая в своем отчете за 1964 год отметила
следующие моменты: «Если мужчины и женщины не нахо­
дят в себе ничего, кроме пустоты, они обращаются к три­
виальным и наркотическим утешениям, а общество, частью
которого они являются, становится преступным и полити­
чески нестабильным». Проблема расизма занимает особое
место в модели американской жизни, поскольку презри­
тельное отношение и дискриминация «цветных» народов —
индейцев, негров и азиатов — являются традиционной
чертой американцев, так же, впрочем, как и демонстрация
превосходства людей англосаксонского и германского
происхождения над другими белыми.
Также и нынешняя ситуация в южных штатах, часто
напоминающая белый террор ку-клукс-клана после Граж­
данской войны или жестокую «пацификацию», проводимую
войсками и национальной гвардией в негритянских квар­
талах Детройта и других городов Севера, немногим отли­
чается от той атмосферы ненависти и презрения, испыты­
ваемых к «цветным» сто или двести лет назад.
327
 Когда-то говорилось, что «самый лучший индеец —это
мертвый индеец»; сегодня, когда проблема коренного на­
селения Америки фактически перестала существовать,
за исключением небольших групп, рассеянных по резер­
вациям, говорится, что «самый лучший негр — это при­
служивающий негр», хотя часто в мыслях, да и не только
в мыслях, рассматривается возможность использования
опыта расправы с индейцами в отношении негров.
Разумеется, что в пропагандируемой на заграницу
социологической модели американцы избегают таких
резких взглядов, стараясь или не затрагивать щекот­
ливой темы, или же рядиться в тогу «благодетелей» «цвет­
ных» народов в разных частях мира. Исключительно ярким
примером «заботливого» отношения американцев является
война во Вьетнаме, где они готовы «оборонять» южных
вьетнамцев от их братьев с Севера до последнего... вьет­
намца. То же самое происходит в Камбодже и Лаосе, где
американские «радетели» мира выжигают напалмом села,
убивают женщин, стариков и детей. И все это во имя тех же
«бескорыстных» целей.
Однако, несмотря на то что американцы старательно
избегают в своей пропаганде на заграницу каких бы то ни
было расистских акцентов, именно благодаря их фильмам
и книгам в других странах создан миф о дикаре индейце
и о геройском ковбое с замашками обыкновенного бандита.
Хотя отношение американцев к индейцам является,
пожалуй, самым существенным показателем, как часто
нарушались демократические и гуманные тенденции в исто­
рии Соединенных Штатов, однако до настоящего времени
делаются попытки протащить мнение, будто бы исключи­
тельно дикость и жестокость туземцев, их нежелание
сотрудничать с белыми цивилизаторами привели к унич­
тожению коренного населения Америки. До сегодняшнего
дня кровавые злодеяния тупых и жестоких биллей и Джо­
нов по отношению к «краснокожим дикарям» являются
темой ковбойских повестей и фильмов.
Это мнение о дикарях индейцах вбивается в умы не толь­
ко европейцев, но и граждан своей страны. О том, как это
выглядит на практике, пишет Джон Киллене в работе,
посвященной репертуарной политике Голливуда: «Другим
великим мифом, созданным Голливудом, был «хороший»
ковбой и «плохой» индеец — миф, неоднократно ставивший
историю с ног на голову. Снова белые люди выступали
328
в постоянной роли суперменов. Окруженные превосхо­
дящим числом диких и свирепо завывавших индейцев,
мужественные белые прятались с женщинами и детьми
за баррикадой из старых крытых фургонов и как-то всегда
умудрялись вырваться из кольца окружавших их индей­
цев... Единственным хорошим индейцем был Чунга Дин,
который предавал свое племя белым, или Тонто, который
был слугой белого. Вредность этой фальсификации исто­
рии Голливудом заключалась в том, что большинство амери­
канцев, черных и белых, приняло эту выдумку за правду».
Киллене резко формулирует свои упреки в адрес
Голливуда, утверждая, что, с одной стороны, «осуждаются
американские индейцы», а с другой — «делаются герои
из людей, которые практиковали по отношению к ним
апартеид».
Одновременно автор обращает внимание на иную черту,
характерную для голливудской продукции, а именно
на формирование киностудиями мнения о том, что в период
рабовладения негритянскому населению не было так плохо.
Киллене, который сам является негром, обвиняет Голли­
вуд в том, что он оказывает антинегритянское влияние
на американское общество, а началом его борьбы с черными
американцами был фильм «Рождение нации». За этим филь­
мом последовали другие, прославляющие южных конфеде­
ратов и рабовладение, среди которых особенно выделяются
фильмы «Унесенные ветром», «Вирджиния» и «Кентукки».
Киллене иронически пишет об океанах горьких слез,
пролитых из-за Роба Ли и Джеффа Дэвиса, а также отме­
чает чувствующуюся во многих фильмах тоску по давним
добрым временам, когда существовали плантации и план­
таторы, их прекрасные дочери и лощеные полковники,
окруженные толпой черных слуг.
Киллене пишет о фильме «Оркестр ангелов», в котором
есть сцена радостной встречи «хорошего» плантатора с пре­
данными ему рабами, и говорит, что он не мог удержаться
от смеха, так как картинки, изображенные в фильме,
представляли собой буквально карикатурный контраст
с расистскими эксцессами, имевшими в то время место
в Монтгомери и Литл-Роке
Исключительно отрицательной чертой, вызывающей
неприятные последствия среди общественности, является
прославление преступности, которое наряду с культом
насилия, жестокости и даже садизма составляет неотъем­
329
лемую и постоянную тенденцию американской жизни. Эту
черту можно легко увидеть почти во всех популярных
продуктах американской культуры, в комиксах, фильмах
или же в телевидении и книгах. Смакуются не только
деяния выдуманных преступников, поставляемых сред­
ствами массовой информации, но и многочисленные деталь­
ные описания подлинных убийств и насилий, появляющие­
ся в ежедневной американской печати.
Комиксы, являющиеся одной из наиболее старых форм
пропаганды преступности в американской культуре, явля­
ются одновременно наиболее примитивными, как по уров­
ню, так и по своему содержанию. Нигде не найти таких
историй, от которых «кровь стынет в жилах» и одновре­
менно столь отвратительных, как в комиксах. Кроме того,
«криминальные комиксы» уже давно превозносят триумф
преступника над законом, что делает их еще более
вредными, так как главными их читателями являются
дети.
Чтобы сориентироваться, насколько комиксы перепол­
нены вульгарной преступностью, достаточно привести
пример только одного из них, который содержит 19 описа­
ний убийств, в том числе 10 с помощью огнестрельного
оружия и 9 путем удушения, убийства ножом или в резуль­
тате нанесения ударов по голове, а также 17 описаний
других случаев смерти, в частности через повешение и даже
растворение живьем в кислоте. В этом же комиксе пока­
зано 45 покушений на убийство.
Со времени изобретения основного теперь средства
массовой информации, каким является телевидение, про­
паганда преступности развернулась в невиданных ранее
масштабах. Например, в течение одной недели в 1954 году
в нью-йоркском телевидении на каждые шесть минут про­
граммы приходилось одно убийство, причинение увечья
или угроза насилия. Конкретным выражением насилия
в телевизионных спектаклях была серия «Вирджинец»,
в одной только части которой было показано 13 убийств;
в двухминутном отрывке серии «Лейтенант» демонстриро­
валось 25 ударов, в том числе в пах, желудок, по почкам
и т. д.
Но было бы ошибкой думать, что лишь популярные
средства массовой культуры насыщены актами насилия.
Это касается и наиболее известных произведений амери­
канской литературы. Более того, предполагается, что
330
йменно литература создала образы гангстеров, которым
следовало подражать, чтобы выбиться в люди, завоевать
себе состояние или положение в обществе. В таком духе
высказывается преподаватель Корнельского университета
профессор Дэвид Б. Дэвис: «В течение более ста шестидеся­
ти лет американская литература демонстрировала особое
очарование, связанное с убийством и насилием. Наш пер­
вый серьезный романист Чарльз Брокден Браун представ­
ляет нам одну личность, руководимую непреодолимым
импульсом убийства, другую, которая смеется в экстазе
после убийства жены и детей, и еще одну, которая пытается
изнасиловать героиню повести около трупа своей послед­
ней жертвы... Джордж Липпард, друг Э. По и наиболее
популярный американский писатель середины девятнад­
цатого века, сумел уместить в одной только повести шесть
насилий и дюжину убийств... Тема грубого насилия про­
ходит через произведения Амброуза Пирса, Стефена
Крэйна и Джека Лондона. С частотой, которую почти
можно предвидеть, насилие выступает в произведениях
Ф. Скотта Фицджеральда, Эрнеста Хемингуэя, Уильяма
Фолкнера, Джона Стейнбека, Джеймса Т. Фаррела и
Роберта Пенна Уоррена».
Как пример показа насилия в американской литературе
Дэвис приводит повесть Фолкнера «Убежище», где... «жаж­
дущая линчевания толпа поджигает человека, облив его
бензином».
Наряду с пропагандой насилия и преступности нередко
делается также реклама живущим преступникам, ганг­
стерам. На тему этой паблисити для преступников интерес­
ные наблюдения делает А. Лютославски, который следую­
щим образом объясняет это явление: «Знакомые вещи вызы­
вают у человека большую симпатию, чем незнакомые.
С виду это явный психологический факт, значение которого,
однако, для пропаганды огромно. Возьмем, например,
непонятную симпатию, которой часть американской пуб­
лики окружает некоторых бандитов. Наверняка это про­
исходит не из-за их заслуг или в результате положитель­
ной пропаганды, которую никто им не делает. Но в то же
время некоторым из этих людей делалась колоссальная
нейтральная реклама. Их фотографии публиковались в сот­
нях журналов, подробные биографии были известны всем,
сообщались мельчайшие подробности об их привычках,
вкусах, образе жизни и т. д. Таким образом, хотя характер
331
 этих людей сам по себе мог вызвать лишь отрицательную
оценку, они стали как бы близкими знакомыми миллионов
людей.
Значительная часть общественности, особенно женщи­
ны, от стадии знакомства без всякого труда переходит
к стадии дружбы. Известно, что многие опасные бандиты,
приговоренные к смерти, получали в тюрьме тысячи писем
от поклонников и поклонниц, в которых содержались мат­
римониальные предложения, предложения сотрудничества
и т. д.».
Смакование преступности в книгах, комиксах, филь­
мах и телевидении, а также рекламирование гангсте­
ров не оставались без отклика. За этими действиями
следовали определенные последствия, наблюдаемые осо­
бенно в молодежной среде, о чем с сожалением говорит
Дэниэл Белл в книге «Конец идеологии»: «Для молодого
преступника, охотящегося в каменных джунглях пере­
населенного города, американским героем был не человек
бизнеса со своей хитрой манипуляцией цифрами, а человек
с оружием в руках».
Правда, Белл ясно говорит о молодых преступниках,
однако можно догадаться, что не только молодежь пользо­
валась подобными образцами. Впрочем, тут трудно ожи­
дать чего-либо иного, если средства информации посвя­
щали больше внимания анормальным аспектам жизни, чем
положительным ценностям, имеющимся в обществе.
Независимо от того, откуда брались примеры, является
фактом, что образцы поведения, основанные на примене­
нии насилия, широко распространились в Соединенных
Штатах, и, хотя они не всегда приводят к преступным дей­
ствиям, они создают атмосферу нежелательной напряжен­
ности между людьми.
О том, откуда взялись тенденции прославления пре­
ступности, Дэвид Дэвис писал: «Не может быть никакого
сомнения, что применение насилия в американской лите­
ратуре является отражением определенных исторических
условий и обстоятельств».
Объективные условия возникновения в американском
обществе тенденций, отражающих насилие, описывает
профессор Уильям Карлтон, который считает, что склон­
ность американцев к применению насилия проистекает
из специфических условий жизни первых переселенцев
и пионеров, которые постоянно боролись с индейцами
332
и белыми авантюристами. Он утверждает далее, что, не­
смотря на изменившиеся условия и установление мира
на отдельных территориях, «продолжало существовать
много тенденций к насилию как таковому и общему неува­
жению официальных и общественных организаций».
Утверждение Карлтона поддерживает другой ученый,
Отто Ларсен, который считает, что в Америке «глубокая
связь с насилием в области культуры уходит корнями
во времена пограничных стычек с индейцами».
Из приведенных высказываний и из ряда других мнений
следует, что пропаганда преступности не является исклю­
чительно результатом действия бизнеса, а структурным
созданием принципов американского общества, формиро­
вавшегося в определенных исторических условиях, когда
насилие играло важную роль. Достаточно вспомнить кро­
вавое уничтожение коренного населения Америки, а позд­
нее не менее кровавую эксплуатацию негритянского насе­
ления и других «цветных» народов. Одним словом, насилие
и преступные наклонности неразрывно связаны с сущест­
вованием американского общества, то есть это главные
черты американского образа жизни.
Чертой, непосредственно связанной с прославлением
преступности, является снисходительное отношение, или,
иначе говоря, либерализм, к уголовным преступникам,
проявляющееся особенно заметно в практике органов
юстиции. Столь либеральное отношение к преступникам,
даже совершающим тяжкие преступления, отнюдь не
означает, что эти органы точно так же относятся к людям,
обвиненным в политической «подрывной деятельности».
Разницу в отношении к тем и другим отчетливо видно хотя
бы из обращения с ними полиции.
Один из критиков мягкого обращения с уголовными
преступниками Сэмуэл Шрэйдис, оценивая отношение судов
и полиции к обвиняемым, писал: «Судьи слишком прислу­
шиваются к голосам ловких юристов, использующих юри­
дические уловки с целью избавить преступников от тюрь­
мы. Полицейские — как мне говорили — не решаются
производить аресты в связи с таким отношением в суде.
Преступники имеют адвокатов, а полицейские их не име­
ют. Судьи часто делают выговоры полицейским во время
судебного заседания».
В еженедельнике «Ньюсуик» можно найти конкретные
примеры снисходительного отношения суда к преступни­
333
кам, которое трудно объяснить. Так, например, говорится,
что Верховный суд США оправдал Джеймса Келлога,
который три раза признался в убийстве жены. Это произо­
шло только потому, что полицейские нарушили его права,
допрашивая в течение 15 часов, прежде чем отвести его
в комиссариат. В другом деле суд высшей инстанции
впервые заставил суды штата применить IV поправку кон­
ституции, запрещавшую обыск без основания. В то же вре­
мя по делу Эскобедо суд отклонил признание вины обви­
няемого, поскольку полицейские отказали ему в праве
увидеться с адвокатом во время допросов.
Мягкие приговоры судов для преступников, из которых
большинство получает условное наказание, объясняется
не только слепой гуманностью, но и продажностью судеб­
ных органов. Вот что пишет об этом профессор истории
Колумбийского университета Шепард Клоуг: «Бедные
находятся в невыгодном положении по отношению к зако­
ну, поскольку они не могут нанять талантливого юриста
того же уровня, что и те, кто в состоянии заплатить больше.
И слишком часто суд выносит решение, полностью основан­
ное на принципах юридических формальностей, а не на по­
нятии правильности».
Много плохого можно написать и в адрес псевдолибе-
ральных ученых, которые в тиши своих кабинетов часто
вырабатывают юридические теории, ничего общего не имею­
щие с благом общества. Примером могут служить профес­
сора университетов, объясняющие, например, кражи авто­
машин молодыми американцами «не уголовными» побужде­
ниями, а мотивами «духа молодежи». Одним из таких уче­
ных является специалист по проблемам преступности несо­
вершеннолетних в Гарвардском университете Ральф
Швицгебель, который о кражах автомашин молодыми
людьми сказал: «Они не крадут, а одалживают машины».
Другой чертой, часто переплетающейся с прославлени­
ем преступности, является пропаганда в Соединенных
Штатах и за их границами порнографии и извращений.
Это черта, которую многие связывают с общими тенден­
циями современности, свойственными всем промышленно
развитым странам, однако сторонники такой концепции
забывают, что распространение порнографии в большой
мере является заслугой комиксов и фильмов, производи­
мых в Голливуде. Еще в тридцатые годы в фильмы были
включены сцены, наполненные сексом, главными героями
334
 которых были Джин Херлоу и Мэй Уэст. Именно в это
время промышленность развлечений в Америке начала
форсировать схему отношений между мужчиной и женщи­
ной, основанной на принципе «дам тебе то, что ты хочешь,
а ты дашь мне то, что я хочу,— работу, платья и комфор­
табельное жилье». Этот же принцип был принят в рекламе,
которая начала вырабатывать стереотип американской
женщины с девизом, что «платой за грех легко может
стать успех». Это обстоятельство отмечал американский
социолог Миллс в книге «Элита власти».
Одновременным, а может быть даже более ранним, источ­
ником популярности в Америке проблем, связанных с сек­
сом, была теория Фрейда, которую научные круги Сое­
диненных Штатов одобрили первыми. Теорию Фрейда
в американских высших учебных заведениях начали
преподавать с 1909 года, и таким образом интеллектуаль­
ная элита Соединенных Штатов создала легальные основы
для распространения эротизма и порнографии во всех
областях американской жизни. Впрочем, часть американ­
ских ученых до настоящего дня пропагандирует взгляды
Фрейда, в значительной степени способствуя углублению
хаоса, господствующего в американском обществе в сфере
этических ценностей. Разумеется, как и везде, в этой обла­
сти американцы пытаются представлять вульгаризирован­
ный фрейдизм как высшее достижение человеческой мысли.
Легкость, с какой концепция Фрейда о роли секса
в жизни человека была принята среди ученых США, объ­
ясняется частично тем, что это направление этики откры­
вало широкое поле для деятельности американского биз­
неса, давно искавшего возбуждающей тематики, которая
облегчила бы ему расширенный сбыт товаров. «Вливания»
секса отлично выполнили это задание, принеся небыва­
лые доходы бизнесменам. Констатируя это удивительное
совпадение мнений ученых с интересами торговых фирм,
трудно не процитировать слова Миллса, который в одной
из своих работ заметил, что американские ученые служат
«всем целям своих бюрократических клиентов».
Теперь послушаем мнение одного из авторитетных аме­
риканских ученых, относящихся к группе апологетов сек­
са, профессора Шепарда Клоуга, расхваливающего добро­
детели, вытекающие из современного отношения к пробле­
мам секса на Западе, то есть в Соединенных Штатах: «Лю­
ди Запада... приходят к выводу, что многое в жизни может
335
принести полноту удовлетворения, если только искать
в этом прекрасное и если в то же время человек здоров
физически. Это является истиной, что касается, например,
половых отношений, где, несмотря на глубоко укоренив­
шийся «пуританизм», имеется растущая тенденция к прев­
ращению физического акта в эстетическое переживание.
Законная ликвидация публичных домов... усиливающееся
давление на романтическую любовь и значительное под­
черкивание в литературе эстетических и положительных
аспектов секса свидетельствуют о прекрасных, а также
физически и психологически полезных идейных ценностях
Запада».
Восхищение Клоуга несколько охлаждает Уолтер Керр,
который пишет: «Сексульные проблемы не являются для
нас теперь лишь стеснительным наследием несовершенства
эволюции видов. Наоборот: вместо того чтобы их стыдить­
ся, мы склонны распевать гимны в их честь; половой акт
прекрасен сам по себе, и все связанное с ним тоже пре­
красно... В процессе реабилитации как достоинства, так
и правильности естественных актов мы, разумеется, тща­
тельно позаботились о том, чтобы освободить и все формы
искусства от фальшивых умолчаний, навязанных ему
викторианской эпохой, чтобы оно продемонстрировало
нашу восстановленную искренность, заново открытую
радость. Однако результаты являются странными. Что же
показывают нам в новом зеркале современная повесть
и драма. Они показывают нам почти без исключения сферу
сексуальных переживаний как область насилия, неудач,
никчемности, низости, падения, измен и все чаще — извра­
щений. Например, героиня принимает на лужайке неисчис­
лимое число любовников и кончает в сумасшедшем доме.
Графине приятно общество гомосексуалиста, который
избавляет ее от нервного расстройства; но он вдруг стано­
вится жертвой и в конце концов вешается. Герой, ищущий
удовлетворения в связи с двенадцатилетней девочкой,
более опытной, чем он: она кончает как проститутка, он
в тюрьме. Бывший солдат, стопроцентный мужчина, кото
рого почти разбивает паралич в связи с убеждением, что
все женщины «хотят ему отрезать это». Муж, мелкий бур
жуа, безнадежно и безысходно влюбленный в бонну.
Жена выдающегося юриста, в растерянности шепчущая
«да» незнакомцу в лифте. Одну девушку насилуют под забо­
ром, пока другая возвращается от акушерки».
336
 Можно подумать, что Керр преувеличивает, поэтому
будет лучше, если мы обратимся к одной из книг Нормана
Мэйлера, который является одним из наименее чопорных
писателей современной Америки, к книге «Американский
сон». Ее герой, Стефан Рояк, которому наскучила его
карьера конгрессмена, телевизионного актера и, наконец,
ученого, бросает вызов всему миру, убивая свою жену
и соблазняя ее служанку. Из книги следует, что Рояк по­
лучил доказательства измены своей жены, ее кровосмеси­
тельных отношений с его тестем, в связи с чем впадает в со­
стояние разочарования и сомнений. По мнению критика
из «Ньюсуик», книга Мэйлера «...угнетает читателя злово­
нием навоза, гнилости, плесени, кала, блевотины, пьян­
ства, флегмы и горелой резины».
Возьмем, к примеру, другие литературные произведе­
ния, пользующиеся успехом в Соединенных Штатах,
например книгу Джеймса Болдуина «Другая страна»,
которая описывает сожительство гомосексуалистов, или
книгу Уильяма Борроуза под названием «Обнаженный
ленч», в которой рассказывается на этот раз о наркоманах.
Автор рецензии на последнюю книгу Лайонел Абель сле­
дующей формулировкой характеризует одну из частей
повести: «Если автор показывает сплетенные в объятии
хилые тела, то это бывают избитые, покалеченные, изму­
ченные тела в процессе разрушения других тел или раз­
рушаемые ими при постоянном аккомпанементе эротизма
в каком-то особенно отталкивающем издании».
А теперь посмотрим, как был оценен журналом «Дедал»
один из американских бестселлеров, книга Джозефа Хел­
лера «Кетч 22»: «Она аморальна в том смысле, в каком
аморальны другие современные повести и театральные
пьесы, которые являются как бы подсознательно разру­
шительными. Эта черта столь незаметно проникает в лите­
ратурное творчество, что ее трудно распознать».
Все эти примеры показывают порнографию и извраще­
ния в американской литературе, которая представляет
собой лишь часть культурной политики Соединенных Шта­
тов. Эта литература пропагандирует порнографию не мень­
ше, чем другие средства массовой информации, однако
наиболее типичным представителем массовой пропаганды
в этой области является американское телевидение, кото­
рое неоднократно подвергалось критике за излишек секса
и извращений.
22-0215 337
 О порнографии и извращениях в телевизионных про­
граммах с возмущением пишет один из комментаторов
газеты «Чикаго трибюн»: «В 1963 году телевидение стало
для меня чем-то ужасным. Трудно отличить один нездоро­
вый спектакль от другого... Там были истории об импо­
тенции, кровосмесительстве и гомосексуализме, изменах,
вырождении, отцеубийстве и других вещах, о которых
стыдно говорить».
Кроме литературы, кино и телевидения, порнография
и извращения пропагандируются иллюстрированными
журналами, в частности журналами «Адам» и «Даринг
романсиз». Например, в одном из рассказов описывается
убийство отца героя повести, изнасилование его жены
и, наконец, как враг героя был брошен в реку, кишащую
крокодилами. Другой рассказ показывает попытку изна­
силования, а также избиение человека железной цепью.
Иллюстрированные журналы так изобилуют чрезмерным
эротизмом, что это вызывает протесты со стороны некото­
рых американцев.
Еженедельник «Тайм» приводит высказывание д-ра
Гебхарда из Института исследования проблем секса
Университета в Индиане, который спросил издателей
журналов, что они будут делать, когда покажут все,
что можно показать. Гебхард утверждает, что издатели
были этим несколько обеспокоены.
Одной из важнейших черт американской жизни явля­
ется неправильное воспитание молодежи, которое якобы
вытекает из условий жизни индустриального общества.
Однако более правдоподобным является то, что потоки
этого неправильного воспитания можно найти в чрез­
мерной свободе, предоставляемой детям, что частично
является сомнительной заслугой американских теорий
в области педагогики, психологии и психиатрии, неста­
бильности семей и стремлении родителей к удобству, пото­
му что им легче дать детям деньги на различные развлече­
ния, нежели отказаться от покоя. К этим факторам при­
бавляется также внушаемая детям идея легкой, «краси­
вой» жизни, а также нездоровая атмосфера массовой
культуры, пропагандирующей культ грубой силы и эро­
тизм. Другими моментами, влияющими прежде всего
на возникновение преступности несовершеннолетних,
являются расовые, национальные и классовые барь­
еры.
338
 Вообще, принято говорить, что американская молодежь
распущена, не уважает ни родителей, ни другую власть,
слишком рано начинает пользоваться разными удобствами
и развлечениями, предназначавшимися когда-то только
для взрослых, что ее пренебрежение к этическим принци­
пам часто приводит к преступлениям.
Один из американцев, которого попросили высказать
свое мнение о воспитании молодежи, следующим образом
обрисовал эту проблему: «Вся наша цивилизация стано­
вится все более небрежной, небрежной в смысле поддер­
жания доброго имени и воспитания наших детей. Сегодня
родители часто боятся своих собственных детей. Несовер­
шеннолетние порабощают нас».
Губернатор штата Нью-Хэмпшир Джон Кинг, говоря
о молодежи, обращает внимание на то, что она является
«потенциально взрывчатой», что составляет симптом ее
«моральной болезни».
Член палаты представителей от штата Огайо госпожа
Фрэнсиз П. Болтон, деятельница республиканской партии,
выступая на одном из собраний, подчеркнула: «Дисципли­
на исчезает, уважение к властям теряется, многочисленные
семьи распадаются, дети становятся покинутыми, несча­
стными, не видят смысла жизни».
Другой американец обвиняет за нынешнее положение
молодежи их родителей; он утверждает: «Виноваты роди­
тели. Они игнорируют своих детей. Когда они устраивают
коктейли, они велят детям убираться. Дают им несколько
долларов и ключи от автомашины. А позднее удивляются,
что дела обстоят плохо».
Такое же мнение отражает популярный еженедельник
«Тайм», указывая: «...Почти повсеместно господствует
убеждение, что несовершеннолетних очень часто толкают
к перениманию обычаев взрослых, зачастую это делают
тщеславные матери, которые хотят, чтобы их дети были
«хорошо приспособлены» и пользовались успехом; отсюда —
приемы с шампанским для молодежи и постоянное
«хождение с кем-то», даже в молодые годы. Несовершенно­
летние американцы стремятся к такому существованию,
как будто молодость — это последний этап жизни, а не
подготовка к ней».
Очень метко определил нынешнее положение молодежи
(на этот раз университетской) Кеннет Кенистон: «Вообще,
многие молодые студенты признают что-то, что можно бы
22* 339
назвать культом опыта, который, как отметил один
студент, состоит в иолучении^«как можно большего опыта
в области чувственности».
Самой трудной проблемой, однако, является борьба
с преступностью несовершеннолетних, которая, по амери­
канской статистике, усиливается из года в год, охватывая
все более широкие слои молодежи. Как сообщает американ­
ское Бюро по детской проблеме, в 1940 году перед судами
для несовершеннолетних предстало около 235 000 молодых
людей (на общее число 19 миллионов молодежи в возрасте
от 10 до 17 лет), а через 13 лет, в 1953 году (на то же число
19 миллионов человек), около 435 000, что составило рост
на 85 процентов. В 1961 году только в городах Соединен­
ных Штатов было арестовано 577 000 несовершеннолетних
в возрасте до 17 лет, в том числе 238 000 человек моложе
15 лет. В следующем году число арестованных несовершен­
нолетних преступников в США возросло на 9 процентов,
а еще через два года шеф Федерального бюро расследова­
ния (ФБР) заявил, что на долю молодых американцев
(моложе 25 лет) приходится 72 процента серьезных пре­
ступлений, совершаемых в стране.
Указанные цифры не охватывают массовых эксцессов,
участниками которых является молодежь более старшего
возраста, преимущественно студенческая, «от скуки» раз­
рушающая приморские центры отдыха. Так, в 1964 году
за подобные действия лишь в двух местах отдыха, Дайтоне
Бич (штат Флорида) и Хэмптон (штат Нью-Хэмпшир),
было арестовано 2300 студентов, а в 1965 году за эксцессы
в Дайтоне Бич было арестовано 800 студентов. О том, что
преступления «для удовольствия», «от скуки» имеют широ­
кое распространение в США, свидетельствует высказыва­
ние комиссара полиции в Филадельфии Тома Гиббонса:
«Более всего нас беспокоит не число преступлений. Нас
беспокоит возрастающие доказательства бездумного, пре­
небрежительного отношения к человеческой жизни...
почти в такой степени, как будто бы существовало пред­
намеренное стремление к убийству или нанесению увечий».
В некоторых местностях США родители решили попы­
таться противодействовать дурным наклонностям своих
детей путем установления для них определенных правил
поведения. Например, были разработаны специальные
кодексы поведения для несовершеннолетних. В одном
из них имеются такие пункты:
340
 Взрослые не имеют права угощать алкоголем чужйХ
детей, а также не должны разрешать, чтобы их дети ходили
на приемы, где подается алкоголь;
несовершеннолетние не должны иметь в своем распоря­
жении автомашины. Родители могут позволить им поль­
зоваться их автомашинами только в исключительных
случаях;
родители должны разрешать своим детям встречаться
с другими детьми только в том случае, если они их знают;
родители должны указывать детям время возвращения
домой вечером.
АМЕРИКАНИЗИРОВАННАЯ ЕВРОПА

Когда в 1945 году американские солдаты принесли с со­

бой в Европу огромное количество заокеанских новинок
низкого пошиба, пожалуй, лишь немногие могли предста­
вить себе, сколь далеко идущие изменения в духе амери­
канского образа жизни ожидают страны Старого Света
в будущем. Часть европейцев хотя и думала, что для аме­
риканизма имелись благоприятные условия, чтобы при­
виться на почве их стран, но, веря в силу многовековых
традиций европейской культуры, считала, что это не прои­
зойдет и закончится провалом, как бывало в прежние вре­
мена.
Ныне те же самые люди, которые когда-то с ироничес­
кой улыбкой относились к американским усилиям в обла­
сти социологического проникновения в европейские стра­
ны, хотя и сохраняют не особенно благожелательное отно­
шение к Соединенным Штатам, не замечают, однако, как
много американского укоренилось в их привычках, поведе­
нии и даже образе мышления. Сегодня, пожалуй, нет
ни одной стороны жизни в Западной Европе, где бы нельзя
было найти внешних, а иногда, что намного хуже, и внут­
ренних проявлений определенных социологических форм,
заимствованных у Соединенных Штатов. Поэтому не будет
преувеличением, если мы серьезно задумаемся над мнени­
ем Збигнева Бжезинского о том, что американский образ
жизни перенимается без сопротивления во многих странах
мира, даже если эти страны «не признают или осуждают
Соединенные Штаты».
Если ближе присмотреться к фактам, то мнение Бже­
зинского, помимо большой дозы самомнения, в значитель­
ной мере совпадает с рядом примеров, которые мы наблю­
даем во многих странах. Более того, тезис об эффективно­
сти американской социологической пропаганды на Западе
трудно опровергнуть. Это вытекает прежде всего из притя­
гательности американской модели жизни, которая дейст­
вует как наркотик на людей, слабо связанных с культур­
ными традициями своей страны, людей, получающих удов­
342
 летворение от примитивного прогресса, или же людей,
имеющих склонность к жизни, не ограниченной принятыми
этическими принципами.
По мнению члена Национального фонда политических
наук в Париже, профессора Пьера Гасснера, тенденция
экономических интересов американцев в Европе, как
и многие другие проявления активности Соединенных Шта­
тов, в частности воздействие на интересы и поведение
молодого поколения в европейских странах, дают материал
для понимания широко запланированной деятельности
Соединенных Штатов, направленной на укрепление там
модели современного индустриального общества. Гасснер
не скрывает, что американский образ жизни все более
прочно укрепляется в Западной Европе, чему в немалой
степени способствовала экспансия американской техники
в этом районе мира. После констатации ряда признаков
американизации Европы Гасснер пишет: «Если Европе
напомнить, что она проигрывает в области частной жизни
личности, привлекательности ее городов, безопасности
граждан, определенных рамок ее социальных стандартов,
то это прозвучит как грозное предостережение того, что
может с ней случиться, если она не будет в состоянии
противопоставить себя напору американизации».
Как указывалось, американизация определенных обла­
стей европейской жизни уже стала совершившимся фактом,
что подтверждают как европейцы, так и американцы.
Последние не в состоянии скрыть своей гордости в связи
с эффективным навязыванием Старому Свету своей мас­
совой культуры и различных мелких удобств, изобретен­
ных в Соединенных Штатах. Эта гордость не что иное, как
удовлетворение неотесанного, менее интеллигентного,
не имеющего традиций человека над более культурно
развитой, более интеллигентной, но побежденной лично­
стью.
Один из американцев, многолетний сотрудник торго­
вых фирм и главный редактор органа печати американских
бизнесменов Эдвард А. Маккрири, обрисовывая в своей
книге «Американизация Европы» картину американизи­
рованной Западной Европы, одновременно показывает нам,
какие, по его мнению, важнейшие элементы американской
модели жизни восприняты европейцами.
Прежде всего Маккрири приводит ряд появившихся
в Америке технических и торговых новинок, улучшений
343
 в области услуг, которые встречаются в Европе на каждом
шагу, а также обращает внимание на внедрение рыночной
техники и организации производства, которые многие
европейские фирмы стали применять в своей деятельно­
сти. Маккрири с удовлетворением отмечает также популяр­
ность американских языковых терминов.
Однако наибольшее внимание он уделяет проблемам
молодого поколения европейцев, а также тематике теле­
визионных программ.
Что касается молодежи, то Маккрири приводит боль­
шое число фактов из разных стран Западной Европы, кото­
рые свидетельствуют о том, что молодые люди быстро и без
разбора перенимают вкусы, навыки и одежду американ­
ской молодежи.
Подводя итог своим размышлениям о социологических
преобразованиях, происходящих в среде европейской
молодежи, Маккрири приходит к выводу, что «усиливаю­
щийся культ молодых в Европе носит американский харак­
тер».
Маккрири отнюдь не отрицает широкой американиза­
ции средств массовой пропаганды, что в конечном итоге
приводит к превращению существовавших в Европе форм
развлечений в массовую культуру американского типа.
Одновременно он полагает, что все более широкое исполь­
зование американских зрелищ и фильмов серьезно способ­
ствует пропаганде Америкой ее социологической модели
в западноевропейских странах. Об этом он пишет следую­
щее: «Мы видим, что в европейском телевидении американ­
ские ковбои и частные сыщики относятся к наиболее попу­
лярным программам. Более того, американские фильмы,
как в прошлом, так и теперь, являются главным массовым
опиумом или возбуждающим средством, которые в процессе
развлечения переносят американские взгляды, стиль и цен­
ности».
Маккрири приводит также ряд опасений, которые евро­
пейцы питают по отношению к социологической модели
Соединенных Штатов. Одним из мотивов этих опасений
является проблема широкой преступности в США, осо­
бенно проблема гангов, то есть преступных организаций,
которые бросают мрачную тень на жизнь американского
общества. Разумеется, этот вопрос не так прост, однако
некоторые представители некоммунистической интелли­
генции Западной Европы, в частности Вернер Гесс
344
 й д-р Штадельмайер, сйязываЮТ рост преступности
с пропагандируемыми США продуктами массовой куль­
туры. Криминалисты подходят к этой проблеме не­
сколько иначе. Они не обвиняют непосредственно Аме­
рику в росте преступности в Европе, но дают понять, что
увеличение числа преступлений в европейских странах
является производным от развития преступности в Соеди­
ненных Штатах.
Воздействие американской социологической модели
не одинаково проявляется в различных странах. В Англии,
ФРГ или Швеции явления американизации заметны более
отчетливо, чем, например, в Италии или Греции. Это свя­
зано с тем, что высокоразвитые европейские страны, как
правило, быстрее перенимают социологическую модель
США, чем менее развитые или отсталые страны.
Англия одной из первых восприняла многие американ­
ские усовершенствования в области услуг, организации
рынка и технических новинок. То же самое происходило
в области развлечений, которые англичане восприняли
без возражений.
Быстрота, с которой Англия усваивала элементы аме­
риканской социологической модели и «плоды» американ­
ской культуры, способствовала усилению в этой стране
американского влияния.
Внедрение в Англии американских новинок способст­
вовало улучшению и расширению рынка, производства
услуг и развлечений, но вместе с этими положительными
явлениями американизация принесла с собой для англий­
ского общества вредные последствия.
На наиболее темные стороны американизации указывал
в свое время еженедельник «Юнайтед Стейтс ньюс энд
Уорлд рипорт»: «Американский импорт преступности
вызывает глубокую озабоченность в этой стране, где
полицейские ходят, разумеется, без оружия. Гангстеры
установили контроль над английским преступным миром.
Растет число насилий и других преступлений, связанных
с насильственными действиями».
Лондонский корреспондент еженедельника, смакуя
сенсационную тему, сообщает, что с конца декабря 1960
года был заметен значительный рост числа убийств, что
потребовало введения более суровых мер наказания
за этот вид преступлений. В то же время в Англии начали
действовать неизвестные до той поры преступные синдика­
345
ты. Только в Лондоне обнаружено около 30 организован­
ных шаек преступников — гангов, объединяющих «спе­
циалистов» по различного рода преступлениям. Азартные
игры и проституция оказались под контролем гангов, а бла­
годаря организации преступных элементов только в 1960 го­
ду число автомобильных краж увеличилось на 30 про­
центов. Корреспондент приводит высказывания, призы­
вающие к увеличению числа полицейских и модернизации
средств защиты от преступников, и заканчивает статью
следующими словами: «Англия импортировала из Соеди­
ненных Штатов многое, на что англичане смотрят косо,
в частности гамбургские сосиски, супермаркеты, инфор­
мационную службу и автоматы для сбора оплаты за сто­
янку автомашин. Но наименее популярным импортом
являются гангстерские методы американского типа, кото­
рые делают преступность более прибыльной, чем когда-
либо».
Другим столь же вредным товаром, импортируемым
из Соединенных Штатов, является наркомания. В 1961 го­
ду в Англии был зарегистрирован лишь 471 наркоман,
в том числе двое моложе 20 лет. В конце 1966 года их число
возросло до 1300 человек, в том числе около 200 моложе,
20 лет. Эти цифры являются далеко не полными, и предпо­
лагают, что в настоящее время в Англии имеется более
5000 человек, употребляющих наркотики. Главными
поставщиками наркотиков являются Соединенные Штаты
и Канада.
Следующей проблемой является усиливающееся гос­
подство американских фильмов и телевизионных про­
грамм на английском рынке, что является причиной бес­
покойства даже для правящих кругов Англии.
Второй страной, активно воспринимающей элементы
американского образа жизни, является Федеративная
Республика Германии, о которой один из корреспондентов
«Юнайтед Стейтс ньюс энд Уорлд рипорт» писал в сентяб­
ре 1964 года: «Вероятно, ни одна страна в мире не пере­
нимает столь быстро американские образцы, как Западная
Германия». В статье приводятся примеры, подтверждаю­
щие этот вывод. Например, в ФРГ всегда пользовались
успехом новейшие американские танцы, немцы читают
американские книги, смотрят американские фильмы
и употребляют американские слова и выражения, а запад­
ногерманская мода является отражением американской.
34G
 Политические деятели ФРГ используют американскую
технику во время городских, земельных и федеральных
выборов. Новинкой, особенно бросающейся в глаза,
по мнению корреспондента, является новое отношение
к детям, когда молодое поколение все чаще вмешивается
в разговоры родителей с гостями и держит себя наравне
со взрослыми.
Американизация общественной жизни, промышленно­
сти и торговли не обошла и Францию, которая издавна
старалась противодействовать всяческому влиянию, иду­
щему из-за океана. Впрочем, нежелание воспринимать
американский образ жизни не исчезло и теперь. Официаль­
ная американская пропаганда, проникающая через бюл­
летени и брошюры, издаваемые посольством США в Пари­
же, дает малый эффект. Как пишет Жак Эллюль, «представ­
ление американского образа жизни как единственного
пути спасения возмущает французскую общественность
и делает эту пропаганду в значительной степени неэффек­
тивной во Франции». Однако Эллюль не отрицает того, что
французское общественное мнение было покорено превос­
ходством американских технических методов.
Несмотря на противодействие американскому проник­
новению и незначительные результаты официальной про­
паганды США, американская социологическая модель
все-таки внедряется во Франции. Это объясняется несколь­
кими причинами.
Во-первых, начиная с 1945 года Франция находилась
в военно-политической и экономической зависимости
от Соединенных Штатов. Достаточно вспомнить, что США
вложили во французскую экономику более 9 миллиардов
долларов, что не могло не отразиться на социологической
модели французского общества. Несмотря на недоверчивое
отношение французов к своему заокеанскому союзнику,
Соединенные Штаты старались сглаживать отрицательные
настроения, стремясь осуществить свою главную цель —
добиться политической, военной, экономической и куль­
турной зависимости Западной Европы. Эту тенденцию
Соединенных Штатов уловил де Голль, который как-то
сказал, что «Америке необходимо подчинить себе Европу,
без которой она не могла бы существовать».
Существенным фактором, связанным с пропагандой
американского образа жизни, являются расползающиеся,
$сак тараканы, по европейской территории промышленные
347
и торговые фирмы США, возникающие в городах западно­
европейских стран с завидной быстротой, а также формы
проникновения американского капитала. Излишне гово­
рить, что эти фирмы (которых во Франции было около
600 и в 1963 году) выполняют задачи пропаганды аме­
риканской модели зачастую лучше, чем специальные про­
пагандистские ведомства.
Другой причиной принятия французами, особенно
молодым поколением, определенных сторон американской
жизни являются приемы, используемые в рекламировании
кинозвезд и молодежных певцов. Они в точности копируют
американскую рекламу, сохраняя при этом ее наиболее
отрицательные черты. Во французской печати отводится
много места информации об интимной жизни актеров,
различных скандалах в артистической среде и т. п. Не
менее широко рекламируются преступления. Можно найти
подробные описания насилий, грабежей, убийств.
Еще одним источником американизации являются
американские туристы. Следует напомнить, что Франция,
как одна из немногих стран Европы, являлась объектом
многолетнего проникновения американских туристов. Аме­
риканский туризм в значительной мере способствовал
американизации услуг, предназначенных в первую оче­
редь для заокеанских гостей, что опять-таки оказало
влияние и на другие стороны жизни.
Как уже упоминалось, значительная часть французской
молодежи увлечена образом жизни своих ровесников
из Соединенных Штатов, что способствует восприятию
социологической модели американской молодежи.
Как констатирует Маккрири, американизация в боль­
шей или меньшей степени затронула почти все страны
Западной Европы: Скандинавские страны, страны Бени­
люкса, Испанию, Португалию, Италию и Грецию, Австрию
и Швейцарию.
Положение в Австрии откровенно охарактеризовал
бывший канцлер Рааб: «В итоге я должен сказать, что днем
мы слегка американизируемся, а вечером опять становим­
ся австрийцами».
Некий швейцарский торговец сказал корреспонденту
«Юнайтед Стейтс ньюс энд Уорлд рипорт» относительно
растущей популярности определенных американских обы­
чаев и товаров широкого потребления: «В Швейцарии
популярны не только американские товары. Люди здесь
348
чувствуют, что американцы разделяют их политические
идеи. Они верят Соединенным Штатам как руководи­
телю западного мира. А большинство из тех, кто видел
США, чувствуют себя покоренными американским образом
жизни».
В заключение хотелось бы привести мнение Франсуа
Фонтена, который следующим образом представляет себе
перспективы влияния Соединенных Штатов в Европе
и в мире: «Военное преимущество не будет являться глав­
ным фактором американского преобладания над миром —
если таковое будет иметь место. Нас может сокрушить
только экономическое преимущество США, хотя оно
имеет свои плюсы и минусы. Но есть еще преимущество,
которого никто не опасается,— преимущество в области
культуры, хотя многим нравится популяризация в Евро­
пе того, что считается доказательством низкого уровня
американской культуры».
СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие..................................................................................... 3
1. Психологическая война империализма.............................. 23
Цели и средства психологической войны......................... 25
Место психологической войны в стратегии империализма 32
Подрывные центры................................................................. 41
Идеологическая диверсия..................................................... 49
2. Антикоммунистические центры ........................................... 79
Под флагом антикоммунизма............................................. 81
Проповедники холодной войны ......................................... 85
Идейно-политическая конфронтация................................. 99
Контрабанда клеветы............................................................. 107
Призраки спасают «свободу»................................................. 114
«Осткунде» и «культурполитик»......................................... 125
3. Отравленные волны ............................................................... 145
Радио в стратегии «ПВ»..................................................... 147
Пути пропаганды..................................................................... 153
Система диверсий в эфире............................................ ’ . . 169
Пропаганда служит разведке............................................. 214
4. Антикоммунизм на экране ................................................... 225
Миф об аполитичном кино................................................. 227
Жупел «красной опасности»................................................. 230
Свастика в ореоле........................................ 247
Наследники Бонда и он сам................................................. 265
5. Социологическая пропаганда ............................................... 279
Американизм на экспорт..................................................... 281
Грозит ли американизация миру?........................ 287
Американизм выходит в свет................................................. 294
Аппарат пропаганды............................................................. 307
Черты американской модели................................................. 323
Американизированная Европа ......................................... 342
 ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА
Сборник статей
•
Редактор В. Козырев
Художник В. Ан
Художественный редактор Л. Шканов
Технический редактор Л. Жарова
Корректор В. Пестова
Сдано в производство 6.III. 1972 г.
Подписано к печати 30.VI.72 г., формат 84х1081/з2. Бум. л. 5*/2
Печ. л. 18,48. Уч.-изд. л. 18,26. Изд. № 14258. Заказ № 0215
Цена 1 р. 57 к.
Издательство «Прогресс»
Комитета по печати при Совете Министров СССР
Москва Г-21, Зубовский бульвар, 21
Ордена Трудового Красного Знамени
Московская типография № 7 «Искра революции»
Главполиграфпрома Комитета по печати при Совете Министров СССР
г. Москва, Трехпрудный пер., 9.