Вы находитесь на странице: 1из 17

P RO C E E DI N G S OF T H E X I

INTERNATIONAL CONGRESS
OF EGYPTOLOGISTS
F l o r e n c e , I t a l y 23 - 30 A u g u s t 2 0 1 5
MUSEO EGIZIO FIRENZE
Florence Egyptian Museum
ields.

edited by
Gloria Rosati and Maria Cristina Guidotti

Archaeopress Egyptology 19
CAMNES
Center for Ancient Mediterranean
and Near Eastern Studies
Proceedings of the XI International
Congress of Egyptologists

Florence Egyptian Museum


Florence, 23-30 August 2015

edited by

Gloria Rosati and Maria Cristina Guidotti

Archaeopress Egyptology 19
Archaeopress Publishing Ltd
Gordon House
276 Banbury Road
Oxford OX2 7ED
www.archaeopress.com

ISBN 978 1 78491 600 8


ISBN 978 1 78491 601 5 (e-Pdf)
© Archaeopress and the authors 2017

Cover: Giuseppe Angelelli, The French-Tuscan Expedition to Egypt (1828-29).


1830. Oil on wood, 230 x 347cm. Florence, Egyptian Museum.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced, in any form or
by any means, electronic, mechanical, photocopying or otherwise,
without the prior written permission of the copyright owners.

Printed in England by Oxuniprint, Oxford


This book is available direct from Archaeopress or from our website www.archaeopress.com
Contents

XI International Congress of Egyptologists ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� x


Preface ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ xiii

Papers
Development of Old Kingdom pottery: three cases studies (‘Cemetery of the Workers’, Heit el-Ghurab
and the Khentkawes Town)���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������1
Sherif M. Abdelmoniem
Of Min and moon – cosmological concepts in the Temple of Athribis (Upper Egypt) ���������������������������������������������������������7
Victoria Altmann-Wendling
Les relations entre l’horloge stellaire diagonale et le corpus des Textes des Sarcophages
dans le sarcophage intérieur de Mésehti : le temps et les décans �������������������������������������������������������������������������������������14
Bernard Arquier
The Qubbet el-Hawa casting moulds – Late Period bronze working at the First Cataract ������������������������������������������������19
Johannes Auenmüller
Overlapping and contradictory narratives in Ancient Egyptian visual programs ������������������������������������������������������������26
Jennifer Miyuki Babcock
Sāmānu as a human disease in Mesopotamia and Egypt ���������������������������������������������������������������������������������������������������29
Susanne Beck
The pyramid as a journey – cultic encounters between father and son in the Pyramid of Pepy I ������������������������������������35
Nils Billing
The Ancient Egyptian dialects in light of the Greek transcriptions of Egyptian anthroponyms ��������������������������������������41
Ana Isabel Blasco Torres
Dalla sabbia alla teca: esempi di interventi conservativi eseguiti su alcuni papiri del Museo Egizio di Firenze�������������46
Paola Boffula Alimeni
New evidence on the king’s son Intefmose from Dra Abu el-Naga: a preliminary report �������������������������������������������������53
Francisco L. Borrego Gallardo
The Merenptah Sarcophagi restoration project�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������59
Edwin C. Brock and Lyla Pinch Brock
Egyptian names and networks in Trismegistos (800 BC – AD 800)���������������������������������������������������������������������������������������64
Yanne Broux
The Ptolemaic dedication of Archepolis in the Bibliotheca Alexandrina: materiality and text ���������������������������������������69
Patricia A. Butz
Bernard V� Bothmer and Ptolemaic sculpture: papers on Ptolemaic art from his archives held at the
Università degli Studi di Milano �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������75
Giorgia Cafici
The Tell el-Maskhuta Project ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������81
Giuseppina Capriotti Vittozzi and Andrea Angelini
Silence in the Tale of the Eloquent Peasant: themes and problems ��������������������������������������������������������������������������������������87
Ilaria Cariddi
Progetto Butehamon� Prospettive e ricerche nella necropoli tebana ��������������������������������������������������������������������������������92
Giacomo Cavillier
Notes on the inscribed Old and Middle Kingdom coffins in the Egyptian Turin Museum ���������������������������������������������� 103
Emanuele M. Ciampini

i
Rethinking Egyptian animal worship (c. 3000 BC – c. 300 AD): towards a historical-religious perspective�������������������� 107
Angelo Colonna
Before and after the Temple: the long-lived necropolis in the area of the Temple of Millions of Years
of Amenhotep II – Western Thebes �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������112
Anna Consonni, Tommaso Quirino and Angelo Sesana
Papyri with the Ritual of the Opening of the Mouth in the Egyptian Museum in Turin ������������������������������������������������� 120
Federico Contardi
Notes for a building history of the temple of Ramesses II at Antinoe� The architectural investigation ������������������������� 124
Michele Coppola
Animal mummies in South African collections ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 131
Izak Cornelius, Salima Ikram, Ruhan Slabbert, Liani C. Swanepoel, Frank Teichert and Tiffany van Zyl
Nouvelle lecture d’une scène de la théogamie d’Hatshepsout ����������������������������������������������������������������������������������������� 137
Alice Coyette
Worship and places of worship in the Greco-Roman town at Marina El-Alamein����������������������������������������������������������� 140
Grażyna Bąkowska-Czerner and Rafał Czerner
Middle Kingdom coffin of Khnum from the National Museum of Warsaw ���������������������������������������������������������������������� 148
Dorota Czerwik
Non-destructive analysis on 11 Egyptian blue faience tiles from the 2nd and 3rd Dynasties ���������������������������������������� 154
Joseph Davidovits and Frédéric Davidovits
Scenes from the Amduat on the funerary coffins and sarcophagi of the 21st Dynasty�������������������������������������������������� 159
Cássio de Araújo Duarte
Votive pottery deposits found by the Spanish Mission at Dra Abu el-Naga �������������������������������������������������������������������� 166
Elena de Gregorio
The building activity of Pinudjem I at Thebes ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 172
Gabriella Dembitz
The ‘Book of Going Forth by Day’ in the funerary chamber of Djehuty (TT 11): past, present, and future �������������������� 177
Lucía Díaz-Iglesias Llanos
The pre-Egyptological concept of Egypt as a challenge for Egyptology and the efforts to establish a research
community �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������184
Florian Ebeling
The Gebelein Archaeological Project, 2013–2016 ������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 188
Wojciech Ejsmond
Trois nouvelles harpes découvertes à Thèbes ouest: Quel apport pour l’égyptologie ? �������������������������������������������������� 192
Sibylle Emerit
The ‘pantheistic’ deities� Report from research on iconography and role of polymorphic deities �������������������������������� 198
Grzegorz First
Études sur le cadre de vie d’une association religieuse dans l’Égypte gréco-romaine : l’exemple de Touna el-Gebel ��� 203
Mélanie C. Flossmann-Schütze
Forme di imitazione egizia nella decorazione architettonica di Nea Paphos ������������������������������������������������������������������ 209
Leonardo Fuduli
Ahmose-Sapair in Dra Abu el-Naga: old and new evidence ��������������������������������������������������������������������������������������������� 215
José M. Galán
The Moon god Iah in ancient Egyptian religion ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 222
Gudelia García-Fernández
Expression of loyalty to the king – A socio-cultural analysis of basilophoric personal names dating to the Old and
Middle Kingdoms �������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������228
Christina Geisen

ii
Love and gold in cross-cultural discourse in the Amarna letters ������������������������������������������������������������������������������������ 233
Graciela Gestoso Singer
Some unpublished inscriptions from Quarry P at Hatnub ����������������������������������������������������������������������������������������������� 237
Yannis Gourdon and Roland Enmarch
Names of eye parts in different text genres: a contribution to technical language in ancient Egypt����������������������������� 242
Nadine Gräßler
The transformation of Theban Tomb 39 (TT39)� A contribution from a conservation viewpoint in terms
of its history after dynastic occupation �������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 247
Dulce María Grimaldi and Patricia Meehan
The complete corpus of viticulture and winemaking scenes from the ancient Egyptian private tombs ������������������������ 254
Maria Rosa Guasch-Jané, Sofia Fonseca and Mahmoud Ibrahim
Des étoiles et des hommes : peurs, désirs, offrandes et prières �������������������������������������������������������������������������������������� 260
Nadine Guilhou
Cracking a code: deciphering the marks of the royal necropolis workmen of the New Kingdom ���������������������������������� 266
Ben Haring
The Egyptian Dionysus: Osiris and the development of theater in Ancient Egypt ���������������������������������������������������������� 271
Allison Hedges
The Abydos Dynasty: an osteoarchaeological examination of human remains from the SIP royal cemetery ���������������� 276
Jane A. Hill, Maria A. Rosado and Joseph Wegner
You up – I down: orientational metaphors concerning ancient Egyptian Kingship in royal iconography
and inscriptions ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������283
Shih-Wei Hsu
Image processing� Elaboration and manipulation of the human figure in the Pyramid Texts................................................ 287
Francesca Iannarilli
Hieroglyphic inscriptions on precious objects: some notes on the correlation between text and support �������������������� 291
Agnese Iob
Predynastic precursors to the Festival of Drunkenness: beer, climate change, cow-goddesses, and the ideology of
kingship ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������296
Victoria Jensen
Crowdsourcing in Egyptology – images and annotations of Middle Kingdom private tombs ������������������������������������������� 303
Peter Kalchgruber and Lubica Hudáková
‘To build a temple in the beautiful white stone of Anu’. The use of Tura limestone in Theban architecture ������������������������ 308
Christina Karlshausen and Thierry De Putter
The motif of the kiosk during the first half of the 18th dynasty ������������������������������������������������������������������������������������� 313
Edyta Kopp
A heritage in peril: the threat to Egypt’s urban archaeological sites ������������������������������������������������������������������������������ 318
Peter Lacovara
Le sḏm.f circonstanciel� Une forme verbale rare en néo-égyptien littéraire ������������������������������������������������������������������� 320
Vincent Pierre-Michel Laisney
Amduat type papyri in the Pushkin State Museum of Fine Arts, Moscow ����������������������������������������������������������������������� 325
Nika Lavrentyeva
Carving out identities in the Egyptian desert: self-presentation styles adopted by the ancient
travelers of Kharga Oasis ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������328
Nikolaos Lazaridis
Ya-t-il une « fabrique d’albâtre » et un atelier de tissage au Ramesseum ? �������������������������������������������������������������������� 333
Guy Lecuyot

iii
Deux nouvelles ‘Recommandations aux prêtresʼ datées de Ptolémée X Alexandre Ier ���������������������������������������������������� 339
Nicolas Leroux
Scenes representing temple rituals on some 21st Dynasty coffins ���������������������������������������������������������������������������������� 345
Éva Liptay
Building B, a domestic construction at Tell el-Ghaba, North Sinai ��������������������������������������������������������������������������������� 351
Silvia Lupo, Eduardo Crivelli Montero, Claudia Kohen and Eva Calomino
The Montecelio Obelisk in Rome ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������357
Lise Manniche
The role of e-learning in Egyptology: ‘Hieroglyphs: Step-by-Step’ website as a case study�������������������������������������������� 362
Ahmed Mansour and Azza Ezzat
The function and importance of some special categories of stars in the Ancient Egyptian funerary texts,
1: AxAx- and iAd-stars ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������368
Alicia Maravelia
Chapel of the tomb belonging to Amenhotep III’s Vizier, Amenhotep Huy� Asasif Tomb No� 28, Luxor-West Bank�
Excavation results: ‘Vizier Amenhotep Huy Project’ (2009–2014) ���������������������������������������������������������������������������������� 377
Francisco J. Martín-Valentín and Teresa Bedman
Objets découverts dans des tombes thébaines situées sous le Temple de Millions d’Années de Thoutmosis III
à l’ouest de Louxor ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������384
Javier Martínez Babón
Fish offerings found in Area 32 of the archaeological site of Oxyrhynchus (El-Bahnasa, Egypt)������������������������������������ 389
Maite Mascort Roca and Esther Pons Mellado
The Akh-menu of Thutmosis III at Karnak� The Sokarian Rooms ������������������������������������������������������������������������������������� 394
Julie Masquelier-Loorius
The 13th Dynasty at Abydos: a royal tomb and its context ���������������������������������������������������������������������������������������������� 399
Dawn McCormack
The transmission of the Book of the Twelve Caverns ���������������������������������������������������������������������������������������������������������� 405
Daniel M. Méndez Rodríguez
A new reading of Problem No� 53 in the Rhind Mathematical Papyrus� The limits of proportionality �������������������������� 410
Marianne Michel
The ang-morphs in Coptic and their grammaticalization in Later Egyptian ������������������������������������������������������������������ 416
So Miyagawa
‘Augmented Reality’ technology and the dissemination of historical graffiti in the Temple of Debod �������������������������� 422
Miguel Ángel Molinero Polo, Alfonso Martín Flores, Jorge Martín Gutiérrez, Cristóbal Ruiz Medina,
Lucía Díaz-Iglesias Llanos, Fernando Guerra-Librero Fernández, Daniel Miguel Méndez Rodríguez,
Luis Navarrete Ruiz, Manuel Rivas Fernández and Ovidia Soto Martín
The Min Project. First working seasons on the unpublished Tomb of Min (TT109) and Tomb Kampp -327-:
the Tomb of May and a replica of the Tomb of Osiris ������������������������������������������������������������������������������������������������������ 427
Irene Morfini and Milagros Álvarez Sosa
Figurative vase painting from the First Intermediate Period through to the Fatimid Dynasty: a continuity? �������������� 433
Maya Müller
Basic considerations on the construction of pyramids in the Old Kingdom ������������������������������������������������������������������� 437
Frank Müller-Römer
Die Verwendung von Münzen in pharaonischer Zeit ������������������������������������������������������������������������������������������������������� 441
Renate Müller-Wollermann
In the footsteps of Ricardo Caminos: rediscovering the ‘Speos of Gebel el Silsila’���������������������������������������������������������� 445
Maria Nilsson and Philippe Martinez
The folding cubit rod of Kha in Museo Egizio di Torino, S�8391 �������������������������������������������������������������������������������������� 450
Naoko Nishimoto

iv
The mystery of the ‘high place’ from the Abbott Papyrus revealed? The results of the works of the
Polish Cliff Mission at Deir el-Bahari 1999–2014�������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 457
Andrzej Niwiński
The mummies of the ‘Three Sisters’ in the Museo Egizio: a case study� Conservation and studies of textiles and
bandages ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������462
Cinzia Oliva and Matilde Borla
Technical aspects of faience from Hierakonpolis, Egypt – a preliminary report ����������������������������������������������������������� 468
Marina Panagiotaki, Elizabeth Walters, Yannis Maniatis and Anna Tsoupra
Horus Seneferou ka-s : quand le dernier souverain de la Ire dynastie devint la première femme pharaon de
l’Histoire à porter un nom d’Horus ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������472
Jean-Pierre Pätznick
The Herakleopolis Magna Project: seasons 2012–2015����������������������������������������������������������������������������������������������������� 480
M. Carmen Pérez-Die
The Stelae Ridge cairns: a reassessment of the archaeological evidence ������������������������������������������������������������������������ 485
Hannah Pethen
The Italian-Egyptian Mission at the Monastery of Abba Nefer at Manqabad: results of the first four
seasons’ work ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������491
Rosanna Pirelli, Ilaria Incordino, Paola Buzi and Anna Salsano
Wedjat-eyes as a dating criterion for false doors and stelae to the early Middle Kingdom���������������������������������������������� 499
Melanie Pitkin
La collection égyptienne du Musée Sandelin à Saint-Omer (France) ������������������������������������������������������������������������������� 506
Jean-Louis Podvin
Some remarks on the Egyptian reception of foreign military technology during the 18th Dynasty:
a brief survey of the armour���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������513
Alberto Maria Pollastrini
Medical re-enactments: Ancient Egyptian prescriptions from an emic viewpoint ��������������������������������������������������������� 519
Tanja Pommerening
Textual layers in Coffin Texts spells 154–160 �������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 527
Gyula Priskin
The cat mummies of the Società Africana d’Italia: an archaeological, cultural and religious perspective ���������������������� 532
Maria Diletta Pubblico
Khnum the Creator: a puzzling case of the transfer of an iconographic motif ��������������������������������������������������������������� 538
Maarten J. Raven
Temple ranks in the Fayyum during the Ptolemaic and Roman Periods: documentary sources and
archaeological data �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������543
Ilaria Rossetti
Le musée de Mallawi: état des lieux après les destructions et projets pour l’avenir ������������������������������������������������������ 549
Ashraf Alexandre Sadek
A new light on Coptic afterlife (O�4550 from the Coptic Museum in Cairo) ��������������������������������������������������������������������� 553
Hind Salah El-Din Somida Awad
The lost chapels of Elephantine� Preliminary results of a reconstruction study through archival documents ������������� 556
Daniele Salvoldi and Simon Delvaux
Doors to the past� Rediscovering fragments in the new blockyard at Medinet Habu ����������������������������������������������������� 563
Julia Schmied
Les dépôts de fondation de la Vallée des Rois : nouvelles perspectives de recherche sur l’histoire de la nécropole
royale du Nouvel Empire ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������568
François C. A. Schmitt

v
Economic mentalities and Ancient Egyptian legal documents ����������������������������������������������������������������������������������������576
Alexander Schütze
Excavations in the ‘Temple of Millions of Years’ of Thutmosis III ����������������������������������������������������������������������������������� 581
Myriam Seco Álvarez
Rituels funéraires au temps de Hatchepsout : le sanctuaire de la tombe de Djehouty et ses parallèles ������������������������ 587
José M. Serrano
The so-called Book of Two Ways on a Middle Kingdom religious leather roll ������������������������������������������������������������������� 594
Wael Sherbiny
Ibyc� PMGF 287 and Ancient Egyptian love songs ������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 597
Anna Sofia
The Physiologus in Egypt ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������603
Marco Stroppa
A survey of astronomical tables on Middle Kingdom coffin lids ������������������������������������������������������������������������������������� 608
Sarah L. Symons
Blue painted pottery from a mid-18th Dynasty royal mud-brick structure in northwest Saqqara �������������������������������� 613
Kazumitsu Takahashi
Studies on BD 17 vignettes: iconographic typology of Rw.tj-scene (New Kingdom – Third Intermediate Period)���������� 619
Mykola Tarasenko
Were components of Amarna composite statues made in separate workshops? ������������������������������������������������������������ 626
Kristin Thompson
Research on Old Kingdom ‘dissimilation graphique’� World-view and categorization ��������������������������������������������������� 633
Simon Thuault
La funzione del tempio tolemaico di Deir el-Medina alla luce dell’archeologia �������������������������������������������������������������� 638
Claudia Tirel Cena
The ‘geography’ of the hierogrammateis: the religious topography of the Western Harpoon
(7th Nome of Lower Egypt) �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������644
Elena Tiribilli
The Ancient Egyptian shabtis discovered in the regions of Roman Illyricum (Dalmatia, Pannonia) and Istria:
provenance, collections, typological study and dating ���������������������������������������������������������������������������������������������������� 650
Mladen Tomorad
From Egypt to the Holy Land: first issues on the Egyptian collection in the Studium Biblicum Franciscanum,
Jerusalem ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������656
Benedetta Torrini
Tradition and innovation within the decoration program of the temple of Ramesses II at Gerf Hussein ���������������������� 661
Martina Ullmann
The Egyptian Execration Statuettes (EES) Project ������������������������������������������������������������������������������������������������������������ 667
Athena Van der Perre
A new long-term digital project on Hieratic and cursive hieroglyphs ���������������������������������������������������������������������������� 671
Ursula Verhoeven and Svenja A. Gülden
Hierakonpolis Faience, 2005–2013, with context and accompanying finds – a quest for chronology
and possible use ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������676
Elizabeth J. Walters, Amr El Gohary, Shelton S. Alexander, Richard R. Parizek, David P. Gold, Recep Cakir,
Marina Panagiotaki, Yannis Maniatis and Anna Tsoupra
The Berlin Plans from the New Kingdom Period�������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 680
Yoshifumi Yasuoka
The career of Nakhtmin (TT 87) as revealed by his funerary cones �������������������������������������������������������������������������������� 686
Kento Zenihiro

vi
Object biographies and political expectations: Egyptian artefacts, Welsh Heritage and the regional community
museum �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������693
Katharina Zinn
Who am I - and if so, how many? Some remarks on the ‘j-augment’ and language change �������������������������������������������� 701
Monika Zöller-Engelhardt

Poster presentations
Vocabulaire de l’Égyptien Ancien (VÉgA)� Plateforme numérique de recherche lexicographique ��������������������������������� 709
A. Almásy, Ch. Cassier, J. Chun-Hung-Kee, F. Contardi, M. Massiera, A. Nespoulous-Phalippou and Fr. Rouffet
Pottery from the early Roman rubbish dumps in Berenike harbour������������������������������������������������������������������������������� 711
Agnieszka Dzwonek
A sequence of five 13th Dynasty structures at Memphis ������������������������������������������������������������������������������������������������� 714
Rabee Eissa
Funerary culture of the Memphite region during the Early Dynastic Period ����������������������������������������������������������������� 717
Barbora Janulíková
3D-Reconstructions of Late Roman fortresses in Egypt ��������������������������������������������������������������������������������������������������� 718
Dmitry Karelin, Maria Karelina and Tatiana Zhitpeleva
The Roman Imperial cult temple at Luxor: its architecture and possible connection between Roman and Egyptian
cultures �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������720
Irina Kulikova and Dmitry Karelin
One of the earliest discovered houses at Memphis ���������������������������������������������������������������������������������������������������������� 722
Hanan Mahmoud Mohamed
Reden und Rufe, are they kingly patterns? A first step towards an explanation of the origin(s) of speech captions
in ‘daily life’ scenes in private tombs �������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������724
Aurore Motte
Étude pluridisciplinaire de têtes de momies (Lyon)��������������������������������������������������������������������������������������������������������� 725
Annie Perraud, Matthieu Ménager, Pascale Richardin and Catherine Vieillescazes
Progetto Osiris: valorizzazione delle piccole collezioni egizie ���������������������������������������������������������������������������������������� 727
Massimiliana Pozzi Battaglia e Federica Scatena
Study and restoration of two mummies from the Moulins Museum ������������������������������������������������������������������������������� 729
Noëlle Timbart

List of papers presented at ICE XI�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������731


Massimiliano Franci

vii
The Akh-menu of Thutmosis III at Karnak� The Sokarian Rooms1

Julie Masquelier-Loorius
CNRS UMR 8167 – Université Paris-Sorbonne
Labex RESMED

Abstract
The epigraphic survey and study of the Sokarian Rooms reliefs and inscriptions described in this contribution are part of a project, which
includes a photographic survey and publication of facsimiles, covering this whole self-contained area built by Thutmosis III in the temple of
Amun-Ra at Karnak. This four-angled architectural space, accessible by a single door from the columned and pillared hall called heret-ib, was
interpreted as a cult centre devoted to the god Sokar. Many representations of the henu-bark, emblem of Sokar, appear on the walls of the
eight-columned hall (SK.Sh) and on loose blocks probably coming from this court and the chapels built in the southern part (SK.1 to SK.3). In
the inscriptions, the divinity is called ‘Sokar, the great god, master of the shetyt’, a name for the cabin of the henu-bark, where all the parts of the
body of Osiris were gathered in order to reconstitute the physical integrity of the god. This compound could be connected with the Osirian rites,
because Sokar is always associated with the cult of Osiris during the New Kingdom (Sokar can take on the appearance of this god in this period)
and to its rites of rebirth. The king, identified with the god Sokar, performs the funerary rites of the tent of purification and of the opening of the
mouth. As revealed in many Theban temples, a compound was dedicated to Ra (with a solar altar in the north-east), and here in the Akh-menu, a
set of rooms devoted to the composite form (Ptah-)Sokar-Osiris.
Keywords
Karnak; Sokar; rituals; epigraphy; iconography

The architectural record of the temple of the Akh-menu was site at Karnak for worshipping the divine statue of Amun-Ra
completed by Carlotti, who also designed a reconstruction (Gabolde 1999: 143–6). In the south-east sector of the building,
model (Carlotti 2001). This work followed the edition of the the ‘Sokarian rooms’ are only accessible by a single door from
drawings from the central pillared hall (Pécoil 2000). For the large columned and pillared hall of the Akh-menu, called
my research, I undertook an epigraphic (and iconographic) heret-ib.
survey of the southern rooms (Masquelier-Loorius,
forthcoming), consisting of c. 500m2 of inscriptions and reliefs
drawn and enhanced (sector MS, cf. Azim et al. 1998). The first
phase involved studying and publishing the Sokarian area
adjoining these southern rooms of sector SK. Material was
collected concerning Sokar and the rites relating to this god,
in particular in Thebes during the New Kingdom (especially
Graindorge-Héreil 1994). Pictures and research papers on this
area were also collated (i.e. from the Centre Franco-Égyptien
d’Étude des Temples de Karnak (CFEETK); the Chicago House
of Luxor; the Marburg Institute; manuscripts held in the
British Library).

The architectural features of this set of rooms1

Inscriptions indicate that this whole self-contained area


called Akh-menu, translated as ‘Brilliant of Monuments’ or
‘Beneficient of Monuments’, was raised in year 24 of the
autonomous reign of Thutmosis III, in ‘beautiful limestone
from Tura’. Recent analysis show that limestone used for
building many Theban monuments comes from the quarries
of el-Dibabiya (Karlshausen and De Putter 2017), but this
temple was mainly built in sandstone (Carlotti 2001: 30), as
limestone was only used in some of its foundations.

The Akh-menu (Figure 1), made up of a series of separate but


complementary architectural structures, is also described as
a ‘mansion of millions of years’, meaning a place dedicated
to royal and divine cults, and working during the reign of
a pharaoh and after his death (Masquelier-Loorius 2013:
13–24). This replica of the temple of Atum built by Sesostris
I in Heliopolis, called here ‘great mansion of the god Amun(-
Ra)’ on the east wall of room SK.6, was used as the main cult

figure 1: plan of the akh-menu of thutmosis iii (after


I am very grateful to Cédric Gobeil for correcting and improving my
carlotti 2001, ‘plan de repérage des salles’).
1

English.

ICE XI (2017): 394–398 394


The Akh-menu of Thutmosis III at Karnak. The Sokarian Rooms

figure 4: view of the raised floor chapels sk.6 and sk.5 from the
figure 2: plan of the sokarian rooms in south-west (j. masquelier-loorius).
the akh-menu of thutmosis iii
(after carlotti 2001, ‘plan de repérage des
salles’). preserved. In this four-angled architectural space, the carving
in painted relief covers all the surfaces up to 1.20m from the
The layout of these rooms (Figure 2) consists of a central court ground. We must note that painting (without carving) can
(SK.Sh) that is a hypostyle hall, formed by eight columns, not enhance some details, such as the royal and divine loincloth
fluted but with 16 flat facets (Figure 3). Only the stones up to pleats, much better than carving alone in the different
the lower register are in place, and the roof, painted blue with components of this building. This hall leads to three southern
yellow stars – as are all the roofs in the Akh-menu – is partially chapels that are not well preserved (SK.1 to SK.3), and to the
east, to two doors, that open out onto three raised floor chapels
(SK.4 to SK.6, Figure 4). The original walls of the south chapels
(SK.1 to SK.3) are no longer in situ and some loose blocks coming
partially from these rooms have been set down on the modern
reconstruction levels. Raised floor chapels were accessible by a
wooden ladder, as depicted in some Theban tombs, and also in a
few scenes of towns under siege that were engraved on temple
walls. The lower level of the rooms does not seem to have been
used, as its flooring was not laid.

This monument is relatively well preserved, but many scenes


are lacking or no longer complete, and problems relating to
the original location of some blocks were pointed out. For
example, in old illustrations dating from the time of Legrain
(1898), we can see that the stone walls and pillars were
temporarily strengthened in rooms SK.5 and SK.6. Moreover,
some photographs show that, even when the temple was
cleared of sand, some carved reliefs had already been displaced
from their original locations in the Sokarian rooms, and some
pieces may have been wrongly put back, as was noticed in the
southern rooms (Masquelier-Loorius, forthcoming), during
the remounting of the blocks, when the CFEETK was under
the direction of Chevrier (1926–1954).

This study also focuses on alterations, especially in the


proportions of the figures of god Amun, and ‘Atenist’ erasures
of the name of this god, and of some divine epithets in the
inscriptions. Finally, we must note that the north wall of
chapel SK.4, shared with chapel SX.4, ‘the chapel of Alexander
the Great’, was entirely carved a second time under his reign
in the 4th century BC. However, this ruler reproduced the
cartouches of Thutmosis III.

Rooms dedicated to the god Sokar or ‘Sokarian rooms’

figure 3: view of the hypostyle hall (sk.sh) from the This set of rooms has been interpreted as a cult compound
north (j. masquelier-loorius). devoted to the god Sokar, originating from Memphis (Barguet

International Congress of Egyptologists XI 395


Julie Masquelier-Loorius

figure 5: henu-
bark carried out
of the shrine on
the shoulders
of priests (south
wall of the
court and loose
block virtually
replaced at
the upper left
corner) (j.
masquelier-
loorius).

1962: 182–90). If no other example of a sector dedicated to On the other hand, in the raised floor chapels SK.4 to SK.6,
Sokar seems to be attested in New Kingdom temples, perhaps there is no depiction of Sokar and no mention of the shetyt-
with the exception of the complex of Ptah-Sokar and Nefertem shrine or the henu-bark among the preserved reliefs. In these
in the temple of Seti I at Abydos, the name ‘Sokarian rooms’ rooms, there is a ‘coronation’ (?) scene of the king by Isis and
or ‘rooms of the god Sokar’ was chosen because of evidence Osiris Lord of the West (khenty Imentet) on the south face of
that showed the complex nature of this sector. the first pillar; on the south face of the second one we find
their counterparts, Seth and Nephthys.
First, the name and epithets of the god Sokar are mentioned on
the walls of these rooms and on loose blocks probably coming Overview of the decorative program of this set of rooms:
from this compound. On the walls of hall SK.Sh and on loose rituals and feasts
blocks stored in the south chapels, a few inscriptions mention
the divinity ‘Sokar, the great god, Lord of the shetyt-shrine’, the Among the valuable insights of the decorative program
word shetyt referring to the cabin of the henu-bark; this henu- from the Sokarian rooms we can deduce some ritual scenes,
bark is known as the emblem of the god Sokar, where all the parts especially on the walls of the best preserved rooms SK.4, SK.5
of the body of Osiris were collected in order to reconstitute the and SK.6:
physical integrity of the god. On the other hand, no mention of
the god Sokar can be found in the raised floor rooms built in the 1. The daily offering ritual (to the statue of Amun). This
east (SK.4 to SK.6), with plans that appear similar to those of ritual, aiming at the regeneration of the divine image,
both rooms located close to the Sokarian rooms, in the southern comprises the purification and clothing of the god
rooms (MS.8 and MS.9). Secondly, many representations of the after incensing and ointments. The speech of Thoth
henu-bark appear on the walls of the eight-columned hall (for on the east wall of room MS.7 details the stages of
the main depiction in SK.Sh, see the loose block joining to the purifying the divine statue by the king: with incense,
south wall in Carlotti 2001: 99–100, and fig. 54), as well as on with water held in nemeset-vases, and lastly with
loose blocks coming from there and probably also from the hesemen-natron balls. By so doing, the Ennead can
chapels built in the southern part (SK.1 to SK.3). This portable ‘breath the sweet scent of the god’. Indeed, the goal
bark, affixed to a sled, was used in processional rituals. On the is to rejuvenate the god identified to Osiris as Ra (by
south wall of the hypostyle hall, the bark is pulled with the aid means of ointment, clothes, and green eye-paint).
of two poles resting on the shoulders of many priests bearing 2. The ‘Festival of Sokar’, in immediate relation with
the title hemu-netjer. The elaborated prow is adorned with the the ‘Mysteries of Osiris’ in the Akh-menu (Osirian
reversed head of a gazelle or an oryx, while the central part rites that take place in the month of Khoiak; an
of the boat is occupied by a recumbent falcon crowning the example of a stage of this ritual being: ‘To enter into
shrine, with its image below. This falcon is identified as the the purification tent’; Figure 6). Linked with this
king, thanks to a cartouche carved just above the bark that festival, we find the consecration of the meret-chests
contains the name of Thutmosis III. Tadpoles referring to the and driving the calves. These scenes relate to the
reigning years of the Pharaoh hold the oars, and the bark rests concealment of the tomb of Osiris, and each chest,
on a sledge (Figure 5). prepared for one cardinal point, contained garments
or mummy bandages of a different color (Egberts
A headless anthropomorphic statue, with a close-fitting dress 1995).
appropriate to the god Ptah, was found in room SK.3. It is 3. The coronation ceremony (confirmation of kingship),
understood as a three-dimensional image of Sokar (Carlotti with the nursing of the king by Hathor, or ‘introducing
2001: 103 and 104 fig. 63), as this god wears the attributes the king into the Great Mansion’, both scenes that can
of Osiris during the New Kingdom: dress, scepter, and the be included in some other rituals. For example, the
flagellum, crossed on the chest. introduction of the king in the temple appears in the

International Congress of Egyptologists XI 396


The Akh-menu of Thutmosis III at Karnak. The Sokarian Rooms

figure 6: stage of the ‘festival of sokar’ on the south


wall of the court (j. masquelier-loorius).

Sokarian rooms of the Akh-menu, and in the two raised


floor southern rooms (MS.8 and MS.9).
4. The celebration of the ‘Sed Festival’ (‘wish’ form, and figure 7: stage of the ‘sed festival’
specific iconography on the north wall of room SK.6, (j. masquelier-loorius).
with the ‘coming in and going out of the per-wr’, the
king carried by the baw of Pe (Figure 7), with reference The feasts depicted in the Akh-menu tally with an annual
to ‘all lands, all foreign countries, and the haw nebw cycle of celebrations (some are quite contemporary, but
(lie) under his feet’). Once more, the iconography a succession of rites concerning different festivals can be
linked with the ‘Sed Festival’ rites in the raised floor discerned), which aim to maintain the kingship. Here, the
rooms is undoubtedly additional to that appearing in decorative program strengthens the efficacy of the rites.
the close area of the southern rooms.
If numerous stages of development in iconography can be
No iconography relating to the foundation rituals and New identified until the New Kingdom period, the artists who
Year festival has been found in the Sokarian rooms, but these worked on these temple walls had comparable models
rituals are attested in other sectors of the Akh-menu: in the that were complete and/or contemporary, such as the
northern chapels (SF.7 to SF.10, and SF.13), and also in the ornamentation in the temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari,
northern magazines (MN.3o, MN.3e, MN.4 to MN.7). These or the temple of the 18th Dynasty at Medinet Habu, where they
rooms, built along the containing wall, are encompassed by could have sought inspiration (see Laboury 2017 for the study
the monument Akh-menu. of intericonicity, especially in New Kingdom Theban tombs:
‘creativity operated within a process of reinterpretation
These ritual temple reliefs emphasize aspects of Egyptian of previous works and their tradition’). The lapicids that
kingship and its relationship with the divine world. They carved these monuments may have also been in charge of the
share common aims, such as the renewal of kingship (and execution of the decorative program in the Akh-menu.
of divine birth), the regeneration of both god and king, and,
therefore, the regeneration of the divine power given to the In 2016 a scientific project started with the aim of helping
king (the king being identified with Osiris, Ra, and Horus all Egyptologists to decipher these compositions in Egyptian
at once). temples. Supervised by the author and Mélanie Flossmann-
Schütze (Ludwig Maximilian University, Munich), this project
This study, however, is faced with certain problems. First, the is called AFRITS (Ancient Feasts and Rituals (Iconographical
iconography shows some unparalleled scenes. For example, and Textual Studies), and its main tool will be the database
on the east wall of room SK.5, the king is running before DESERTS (Database of Egyptian Sed Festival & Ritual Texts
his sitting statue. This composition seems exceptional and and Scenes. A Comprehensive Collection of Material relating
implies the implementation of innovative iconography by the to Ritual Texts and Scenes in Ancient Egypt and Nubia from
artists in charge of the decoration of this part of the temple. Prehistory to Late Antiquity).
Second, it is difficult to suggest the original succession of
sequences when decorative elements are missing (sometimes Conclusion
many scenes), and to emphasize the different stages of the
ritual, as common scenes are arranged within series of rites The comprehensive study of reliefs and inscriptions in this
belonging to specific rituals. Furthermore, if many scenes are sector, unique from an architectural point of view, offers new
no longer complete and some parts of the walls are missing, perspectives for understanding this monument erected in
the original locations of many loose blocks cannot be found the precinct wall of the temple of Amun-Ra by Thutmosis III.
or remain hypothetical. A few scenes may also be related to Activities in the Sokar complex would have been connected
many rituals, for example: the ‘acclamation of the king by the with those taking place in the adjoining, southern rooms. The
souls (baw) of Pe and Nekhen’; ‘introducing the king into the complementarity of both compounds is indeed obvious, in
Great Mansion’; the nursing of the king by Hathor. the iconography at least.

International Congress of Egyptologists XI 397


Julie Masquelier-Loorius

Sokar was in charge of the revival of Osiris, and the passing Gabolde, L. 1998. Le « Grand Château d’Amon » de Sésostris Ier à
on of his kingship to Horus. Every year the power of the king Karnak. La décoration du temple d’Amon-Rê au Moyen Empire.
was renewed and confirmed during the ‘Sokar Festival’. This Paris, de Boccard.
throws light on the connections between the royal crowning Graindorge-Héreil, C. 1994. Le Dieu Sokar à Thèbes au Nouvel
ritual – or its confirmation – depicted in the southern rooms Empire. GOF IV/28. Wiesbaden, Harrassowitz.
and other ritual scenes; we have both the ‘Sokar Festival’, Karlshausen, C. and De Putter, T. 2017. ‘To build a temple
traditionally associated with the passing on of the king’s in the beautiful white stone of Anu’. The use of Tura
power, and the raising of the djed-pillar that symbolized the limestone in Theban architecture (in this volume).
rebirth of the king, here identified with Osiris – the god Sokar Laboury, D. 2017 (in press). Tradition and Creativity. Toward
being a form of Osiris. a Study of Intericonicity in Ancient Egyptian Art. In J.
Winand, S. Polis and T. Gillen (eds), Proceedings of the
conference ‘(Re)productive Traditions in Ancient Egypt’.
Bibliography Université de Liège, 6.–8. February 2013. Aegyptiaca Leodiensia
10. Liège, Presses universitaires de Liège.
Azim, M. 1998. Karnak et sa topographie, vol. 1. Les relevés Masquelier-Loorius, J. 2013. Quelques considérations sur
modernes du temple d’Amon-Rê 1967–1984. Monographie du l’essence du temple égyptien. Vers une vision élargie du
CRA 19. Paris, CNRS. temple et de ses fonctionnalités. Égypte, Afrique et Orient
Barguet, P. 1962. Le temple d’Amon-Rê à Karnak. Essai d’exégèse. 68: 13–24.
RAPH 21. Le Caire, Institut français d’archéologie Masquelier-Loorius, J. (forthcoming). L’Akh-menou de
orientale. Thoutmosis III à Karnak. Les salles méridionales. Relevés
Carlotti, J.- F. 2001. L’Akh-menou de Thoutmosis III à Karnak. épigraphiques et étude égyptologique, Travaux du
Étude architecturale. Paris, Éditions Recherche sur les CFEETK. Le Caire, Institut français d’archéologie orientale.
Civilisations. Pécoil, J. -F. 2000. L’Akh-menou de Thoutmosis III à Karnak. La
Egberts, A. 1995. In Quest of Meaning. A Study of the Ancient Heret-ib et les chapelles attenantes. Relevés épigraphiques.
Egyptian Rites of Consecrating the Meret-Chests and driving Paris, Éditions Recherche sur les Civilisations.
the Calves. Egyptologische Uitgaven 8. Leiden, Nederlands
Instituut voor het Nabije Oosten.

International Congress of Egyptologists XI 398

Вам также может понравиться