ГригорийКвашаВикторКурляндский

Рождениеигибельцивилизаций
Всезаг
адкиЗемли–

Григ
орийКваша,
Викт
орКу
рляндский

РОЖДЕНИЕИГИБЕЛЬЦИВИЛИЗАЦИЙ

Ключикразг
адкамт
айнмировойист
ории
Рождениеиг ибельцивилизаций:Ключикразг адкам тайнмировойист ории/
Г.Кваша.Принципы ист ории;В.Ку рляндский.Откровение исследователя,или
Холистический энциклопедический универсализм невольного каменщика.– М.:
РИПОЛклассик, 2004.–512с.:ил.–(ВсезагадкиЗемли).

Григ
орийКваша
 ПРИНЦИПЫ ИСТОРИИ

ПРЕДИСЛОВИЕАВТОРА

Новая нау ка – теорет ическая ист ория – началась с изу чения прост ой и
извест нойкаждомушкольникупоследоват ельност идатизроссийскойист орииXX
века:1905г од–революция, 1917й–революция, 1929й–г одбольшог оперелома,
1941й–война,1953й–смерт ьСт алина,1965й–началокосыг инскойреформы,
1977й– конец реформы,началозаст оя,1989й– первыесвободныевыборы,
распад соцлаг еря… Теперь в распоряжении новой нау ки учение о т рех мирах
(Вост ок,Запад, Империя) ,открыт иеобрат нойлогикивразвит ии144лет негоцикла,
введениет акихяркихпонят ий,каквечныйнарод, т оталит арныйдвойник, возрасты
человечест ва.
Новаянау капозволилаизбавит ьсяотмног ихзаблу ждений.Ст ановитсяясно,
чтобог атствог осударст вапочт иничег онедобавляеткег ополит ическоймощи,а
процвет ание г осударства не т ождест венно процвет анию народа.На мног ие
вопросыдают сяпрост ыеот веты.Самоепарадоксальноесост оитвт ом, чтоименно
Россия наиболее т очно соот вет ствует принципам ист ории,наиболее т очно
«измеряемааршином» ,правда, несовсемобщим.Ног лавнаямыслькниг и,главное
дост ижение новой нау ки – у беждение в т ом, чт о ист ория подчиняет ся
объект ивным законам, а ст ало быт ь, может преврат иться из архивно
археолог ическойнау кивнау куобист орическомпроцессе,связывающемпрошлое
ибу ду щее.
Эт акниг асоздаваласькакпервыйт омтрехт омника.Темнеменееонаимеет
самост оятельное значение,ибо сами принципы ист ории,в понимании авт ора,
изложенывнейполност ью.
Книг анапоминаетслоеныйпирог .Частьт екст анаписаназаново,част ьвзята
изпу бликацийавт оравпрессе.Такойподходпозволяетпроследит ьзадинамикой
созданияновойнау кии, ду мается, будетполезенизанимат елен.Менеевсег оавтор
хотелбы прет ендоватьнаист инувпоследнейинст анции.Эт акниг апредст авляет
собой попыт куобрисоват ь кругпроблем,скот орыми неизбежно ст алкивается
теорет ическаяист ория,нау ка,рожденнаясамойжизнью.

ВВЕДЕНИЕ

Главног о,в определенном смысле единст венного нау чного принципа не

хватало ист ории как нау ке. Не хват ало принципа познаваемост и.
Удивит ельнейшим образом подавляющеебольшинст воист ориковсчит алисвою
науку неким инст рументом для описания прошлог о,в лу чшем слу чае,для
объясненияпрошлог о,ноникакнедляобъясненияист орическогопроцесса,никак
недляпост роенияединойсист емы,связывающейпрошлое,наст оящееибу дущее.
Почтивездебезог оворочнопобедилскепт ическийподходкист ории,выраженный
словами о т ом,чт о история учитт ому ,что ничемуне у чит .Особенно же эт о
касаетсянашейст раны,г деприду манныйнау чнымикомму нист амиист орический
порядок–рабовладение–феодализм–капит ализм–социализм–комму низм–
потерпелст ольот кровенноефиаско.
Предлаг ая вниманию чит ателя длинный перечень принципов ист ории,я
выну жденначат ьспервог оиг лавног о:историяпознаваема,ипознаваемавне
меньшей ст епени,чем дру гиепроцессы,иду щиев эволюционном ключе.И не
исключено, чт о эволюция Вселенной, эволюция г еолог ического мира,
биолог ическаяэволюция,ист орическаяэволюцияокажу тсяподчинены примерно
одинаковымзаконам, т
очнее,будутбазироват ьсянанекихединыхпринципах.
 ДоГалилея,КоперникаиНьют оналюдямт руднобылопредст авить,почемув
пустом прост ранстведолжны вращат ьсяникчемунеприкрепленныенебесные
тела.Ест ь в законахприт яжения нечт о,несообразное с нашим человеческим,
домашним миром.Внашем мирекаст рюлинелет аютвокру гшкафов,ашкафы
настолькоприлипликполу ,чтоихникакнеот орвать.Какженам послеэт ого
предст авит ь,чт очт от оможетпередвиг аться,неимеяприэт ом никрыльев,ни
моторов!Каклет аетЛу на,
каклет аетЗемля, комет ы?Однакоонилет аютсообразно
закону ,прит омзаконудост аточнот очномуипрост ому .Изаконуэт омунаплеват ь,
чтонашечеловеческоевоображениест ру домег одейст виеосознает .
Примерно т о жесамоесзаконами ист ории.Человеческомувоображению
труднопредст авить,чт овнашейт ихой,домашней,т акойчеловеческойист ории
дейст ву юточеньжест кие,подчаснеот врат имыезаконы.Ещет руднеепонят ь,чтоу
государст ва–г лавнойист орическойединицы ( главног оэлемент аист ории)–идет
свояжизнь,от дельнаяотжизни народа,жизни людей.Какпредст авить,чтоу
русског ог осу дарстваодналог ика,одниинт ересы,ауру сскихлюдейсплошьи
рядом инт ересы дру г
ие?ОднакоещеВ.О.Ключевскийзамет ил,чт о« г
осударство
ширит ся,народпу хнет».
Обычновсебеды ист орическиевалятнаг оловы несчаст ныхчиновников,на
злую волю нерадивыхправит елей,чу т
ьреженанеприг одност ьсамог онарода.Но
почтиниког данеидетречьот ом,чт овиноватвовсем всег олишьист орический
закон,т акой женеу молимый,какзакон всемирног от яготения.Мы пог рязли в
нелепыхформу лахт ипа« народ– т ворецист ории»или« государство– эт омы» ,
забываяот ом,чт одажему жиженау женедвачеловека,асемья,новаяединица.
Приэт ом инт ересы семьисплошьирядом несовпадаютсинт ересамикакму жа,
гакижены.Чт ожет огдаговорит ьог осударст ве, слепленномизмиллионовлюдей?
Поверит ьвзакономерност ьаст рономическихявленийнасзаст авилГалилей,
увидевшийвт елескопнечт очрезвычайноу бедит ельное.Хот елосьбы надеят ься,
чтофакт ы,изложенныевэт ойкниг е,помог утмног им убедит ьсявовсевласт ии
историческихзаконов.Основойжеэт ихзаконов,какиосновойподавляющег о
числадру г ихзаконовмироздания, будетег овеличест воВремя.

Чт
омызнаемовремени

О временимы знаем нет аку ж много.В основном нашипредст авленияо

временисвязаныст ремяпонят иями:су т
ки,годивек.Су тки–эт овремявращения
Земливокру гсвоейоси, г
од–эт овремявращенияЗемливокру гСолнца, нуавек–
этоопт имальноевремячеловеческойжизни.Впрочем,время– шт укахит рая,и,
скажем,человек,обит ающий на полюсе,с т рудом поймет ,чтот акое сутки,а
человек,живу щийнаэкват оре,сплошьирядом зат руднит сявописаниисмысла
такогопонят ия,какг од.Современем жизничеловекат ем болеевсенепонят но:
есть старцы,живу щие более ст а лет,а подавляющее большинст во людей не
дотягиваетдоэт оговозраст а.
Каждый изт рехг лавныхвременныхориент иров имеетдост аточно чет кое
внутреннеест роение.Су ткибезог оворочноделят сяначет ыречаст и:ут ро,день,
вечер,ночь.При эт ом имеет ся в виду ,что день и ночь являют ся временем
максимальной ст абилизации и дост ижения экст ремальных величин ( по
температ у
ре,освещенност иит .п.).Подразумевает сят акже,чт очеловекименно
ночью и днем максимальност абилен всвоей деят ельност и:ночью спит ,днем
работает.Соот ветст венноу тромивечеромниокакойст абильностинеможетбыт ь
иречи, ситуациявсевремяменяет ся(покрайнеймере, поосвещенност и).Человек
кнест абильномуу т руивечеру ,какправило,приу рочиваетдвижения,меняющие
егост ат ус.Солнцевст ает–человекедетнаработ у;солнцесадит ся–человекедет
домой, ит .д.
Болеест ранным кажет сяделениесу токна24част и,кот орыемы называем
часами.Почему ,собст венно, на24, ане25или20?Почемувконцеконцовнена12
частей?Однако если мы признаем реальност ьсу щест вованияименно чет ырех
времен дня и признаем ихравновеликост ь,т о нам ст анетясно,чт о наиболее
перспект ивнымивариант амиделениясу токбылибы вариант ы,крат ныечет ырем:
12,16,
24…Вдальнейшемст анетясно, чтонеобходимаещекрат ност ьтрем, ипот ому
остану тсявсег одвавариант а:12и24.
Вну т реннеест роениег одаоченьнапоминаетвну треннеест роениесу ток.Иэт о
совершенно ест ест венно,ибо и т ам,и т у тречьидето большем или меньшем
прису тствии в нашей жизни Солнца.Так же лег ко выделит ь два ст абильных
времениг ода:лет оизиму .Именнолет ом изимойдост игают сяэкст ремальные
значенияпопродолжит ельност идняит емперат уре.Приэт ом длит ельноевремя
кажет ся, чт ожизньост ановиласьиничег онеменяет ся.
Веснаиосень,напрот ив,порадост ат очнобу рныхизмененийвприроде,ког да
каждыйденьприноситчт от оновоекаквприроде,т акивсоциальнойсфере.Не
случайнокосениприу роченоначалоу чебног опроцесса,веснойподводят сяит ог и.
Большие,долг иеделанавеснуиосеньпланироват ьоченьт рудно,ибовсевокру г
жаждет изменений и нововведений.Кроме т ого,у большинст ва современных
людей именно весной и осенью,как правило,происходит сознат ельная или
неосознаннаясменаинт еллект у
альныхифизическиху стремлений.
Такова лог ика чет ырехт акт ног о процесса. В дальнейшем придет ся
столкну т ьсяслог икой« триплюсодин» ,
нопоканебу демнаэт омост анавливат ься.
Делениег одана12част ейизначальнонеочевидно.Вопросы т еже,чт оипри
делении су ток на 24 част и.Если пыт ат ься ввест и дополнит ельный факт ор,
например,28 лу нных су т ок,т о,скорее,должно быт ь 13 месяцев ( 28x13=364) .
Однакот у тт ожесрабат ываетпринципсиммет рии:числомесяцевдолжнобыт ь
кратночет ыреми, какскоровыяснит ся,ещеит рем.
Теперьодлит ельност ичеловеческойжизни.Здесьмыу ходимотаст рономии,
равномерност ииу равниловки.Человеческоебыт иеприу чаетнаскмысли,чт о
времяу меетспрессовыват ьсяираст ягиват ься,мчат ьсякакст релаиползт икак
улитка.Процессы ст арениявидят сянам оченьмедленными,бу дт оуст арост инет
дажесилбыст росвершит ься.Процессы взрослениядет ей,напрот ив,кажу тсянам
чрезмернобу рными,особенноког даихнаблюдаешьнафонемаломеняющихся
папыимамыипочт исовсемнеменяющихсябабу шкиидеду шки.
Во вну тренней ст ру кт уре человеческой жизни по неочевидной причине
выделяют ся не чет ыре сезона,а т ри периода:дет ст во,кот орое ест ественно
сравнит ьсвесной, зрелост ь( возму жание) , котороест ольжеест ественносравнит ь
слет ом,и,наконец,ст арост ь(духовну ю зрелост ь) ,вполнесравниму ю сосенью.
Зимевчеловеческойжизнимест аненашлось,ибозимасимволизиру етт елесное
замирание,в данном слу чае смерт ь.Впоследст вии окажет ся,чт о вну три т рех
частей человеческой жизни все же ест ь свои « сезоны» ,и возраст ов в жизни
человекаокажет ся12–ст олькоже, сколькомесяцеввг оду .
Наэт ом можно было бы ост ановит ься,если бы неодно « но».Эт им « но»
оказался г ороскоп – сначала зодиакальный, подт вердивший дог адку о
сущест вованиивну триг одаименно12месяцев,азанимиг одовойг ороскопсег о
12лет нимциклом, каког о, кажет ся, нетвприроде.
От рину внезначит ельныепог решност и12лет нег оцикланаюпит ерианский
циклилициклсолнечнойакт ивност и,ост ановимсянат ом,чт оу множениег одана
12происходитпот ойжесамойпричине,чт оиделениеег она12.Можноназват ь
эту причину неким принципом быт ия,принципом взаимодейст вия человека и
времениили–дажеболеест рогоинау чно–принципомквант ованиявремени.
Предст авит ь это можно т ак,чт о любая единица времени,попав в сферу
действия человека,приобрет аетспособност ь делиться или умножат ься на 12.
Таким образом,рождают сяи12возраст овчеловека,и12знаковЗодиака,и12
знаков вост очногог ороскопа,а т акже 12 дву хчасовыхот резков внутри дня и
неведомаяпокамиру12дневка.
Можносказат ьиподру г
ому .Человек,пребываявреальном времени,имеет
тенденцию г енерировать двенадцат иричную т ипологию (чего нет,скажем,у
живот ных,раст ений,минераловит .д.).Основудлят ипологиионберетизнеких
основныхприродных,эволюционныхкат егорий.Так,восточныйг ороскопимеетв
основе вроде бы 12 зоопсихолог ических т ипов,зодиакальный г ороскоп 12
достаточнослу чайныхсимволов.Однаколег кодогадаться,чтовосновекакодног о,
такидру г
огог ороскоповлежатодниит ежепринципы временнойэволюции.В
частности,одинизпринципов( чет веричный)наму жезнакомпост роению сутоки
года.Дру гой принцип ( троичный)т акже знаком нам по мног им религиозным,
философским, возрастнымсист емамичист обыт овымнаблюдениям.

Перваяг
руппапринциповист
ории

Подводя первый промежу точный ит ог,можно сказат ь,что к нау чному

изучениюист ориинасведутдвапринципа.
Принцип1. Ист ория– этонау канеопрошлом,анау каобист орическом
процессе.Приэт оммеждупрошлымибу дущимнетпринципиальнойразницы,ибо
все,чтопроисходит,подчиненообъективнымзаконам.
Принцип 2. Основой ист орического процессаявляетсяпересечениедву х
систем –ВременииЧеловека.Приэт ом пересеченииобесист емы т
еряютсвою
равномерност ь.ВрезультатеВремяквант у
ется( крат
но12),авсе,чт освязанос
Человеком, дробит
сянат ипыиподт ипы( кратно12).

ЧАСТЬI
АРИФМЕТИКАИСТОРИИ

Каждойнау кену жнысвоиэлемент арныечаст ицы.Дляхимииэт охимический

элемент ,для физики – нейт рино,прот он,фот он (ит .д.,всег о около 350
наименований) ,элемент арныечаст ицы.Вбиолог иивсеразнообразиеживог омира
упорно пыт ают ся свест и к комбинации г енов (ген – единица наследст венного
материала, от ветст веннаязаформированиекаког олибоэлемент арног опризнака).
Безэлемент арныхчаст ицнепост роишьникакойнау ки,ибот онешьбу квально
внеобозримыхнаг роможденияхвсебольшег оибольшег околичест ваинформации,
теряешь всяку ю возможност ь общат ься с коллег ами,у подобляешься слепцу ,
которыйневедаетчт от ворит,кудаидет .
С элемент арными част ицами жизнь нау ки ст ановится прекрасной ( если
частицы определены верно) .Появляет ся вдохновляющая красот а,появляет ся
стройная т еория, все обрет ает смысл, а г лавное, являет ся способност ь
предсказыват ьвозможныерезу льтатыт огоилииног одейст вия,т огоилииног о
эксперимент а.Собст венно,именнопоявлениеразног ородаэлемент арныхчаст иц
смоглоот делит ьоднинау киотдру гих.Химияпост авиласебепредел–неизу чать
ядрох имическог оэлемент а,биолог ияобязаласебя( хорошобы г енетикиобэт ом
незабыли)незанимат ьсявыращиванием врет ортег омункулу са.Пост авивэт и
пределы, у ченыесмог лиог раничит ьсебявбесконечномст ремлениикдет ализации
иу г
лу блению.Ухимиковпоявилисьзолот о,рту
ть,сера, фосфор, аг лавное,исчезла
иллюзия,чт о из рт ути можно полу чит ь золот о( для ядерног о физика в эт ом
переходеничег о запрет ного нет).Нуапот ом произошло чу до чу десное:ког да
элемент овст алодост аточномног о, Дмит рийИвановичМенделеевпост роилизних
Периодическу юсист ему .Вотбыобрест итаку южесист емувист ории!
Современноесост ояниеист орическойпау кит аково,чтоонасильноот стаетот
такихдалекоу шедшихвпереднау к,какфизика,химия,г еолог ия,биолог ияидр. ,
давнопрошедшихст адиисбораиобобщенияинформациииперешедшихкфазе
практическог о применения обрет енных знаний.Однако ист ория значит ельно
обогнала иные г уманит арные нау ки ( например, психолог ию, философию,
экономику ),кот орыеневсост ояниидог оворит ьсяосамыхпримит ивныхвещах,
создатьсвою факт ографию,едину ю инеделиму ю длявсех.Увы,нововсехэт их
науках факт плет ется вслед за изначально приду манной концепцией,
деформиру ясьву годуэт ойконцепции.Такимобразом,означенныенау киизу чают
нест олькофакт ы,сколькозанимают сяперечислением концепций,окончат ельно
запутываявсехився.
Ист ория–совсем дру г
оедело.Еслиот сечьнебольшиеперекосы,возникшие
вовременаодиозныхрежимов, толегкоу бедит ься,чтобольшинст воист орических
фактовабсолют нодост оверны,ихмасшт абизначениевполнет очноизмерены,
определеноихвзаимодейст виекакспрошлым,т акисбу ду щим.Ист орическая
наука лишилась разног олосицы,миновала ст адию драки и у стоялась в своих
понятиях .Нетсомнений, чт ограндиозныеист орическиекат астрофыXXвекаст али
явлениями,выт екающими из ист орической слепот ы человечест ва. Ист ория
вплотну ю подошлакчерт е,закот оройидетсозданиевсеобъемлющейт еории,а
затем, как эт о свершилось в дру г их нау ках, появление возможност и
целенаправленно влият ь на ист орические процессы. ( Не на у ровне
шаманст вующег оалхимика, анауровнесолидног оученого.)
Возвращаясь к т еме элемент арных част иц будущей т еории,необходимо
вспомнит ьот ом, очемнампрожу жжаливсеу шиссамог одет ст ва–ореволюции.
Именнореволюциябыла, ест ьибудетосновойлюбойист орическойдокт рины.Без
пониманиясмыслареволюцийничег онельзяпонят ьвист орическом процессе.А
потому ,ост авиввседальнейшиерассу ждения,оку немсявморереволюционных
дел,свершений, событ ий.

Реальност
ьреволюций

Не риску я сильно ошибит ься,можно сказат ь,чт от еоретическая история

началась с у ст ановления реальност и революционных дат .Необходимо было
установит ь,дейст вительно ли революции происходят не ког да попало,а в
определенныег оды.
Вся наша жизнь прошла под разг оворы о дву хреволюциях 1917 г ода –
ФевральскойиОкт ябрьской.Длянас,аможетбыт ь,идлявсег омира,именно
революции 1917г одаст али самыми революционными.Революцияномеродин
свершиласьвг одЗмеи.
Ещеоднойреволюцией,окот оройнамт акмногог оворилибольшевики,была
другаяру сскаяреволюцияXXвека–революция1905г ода.Лег кодогадаться,что
онаслу чиласьт акжевг одЗмеи.
Трет ьейпопопу лярност и,каквшкольныху чебниках,такинаэкранахнаших
кинот еат ровит елевизоров,былаист ория,приключившаясясдекабрист амина
Сенат скойплощади.Революциейэт уисторию никтоненазывает ,носмыслвэт о
восст аниевкладываютвсег дареволюционный.Одниг оворят,чтодекабрист ыкого
торазбу дили.Дру гиег оворят,чтоониког от опохоронили.Новсесходят сянат ом,
что с декабрьским восст анием одна эпоха у шла,а дру гая пришла.Теперь
посмот римнаг од.Эт о1825й–г одПет уха.
Продолжаяру сску ют ему ,упомянемнескольког осу дарст венныхпереворот ов,
которыевсег дасмахиваютнареволюцию,пу стьдаженадворцовому ровне.Идт и
будем вобрат ну ю ст орону .1801г од:у битзаг оворщикамидворянамиимперат ор
ПавелI ,напрест олвосходитАлександр1. 1762г од:сверг нутПет рI I
I,наег омест о
приходитвозг лавившая переворотЕкат еринаI I
.1741 г од:г вардия возводитна
прест ол Елизавет уПет ровну .1725 г од:по смерт и Пет раIг вардиявозводитна
прест ол Екат еринуI .1689 г од:свержение царевны Софьи Алексеевны,начало
правленияПет раI .Средиперечисленныхдат1801й– г одПет уха,1741й– г од
Петуха,1725й–г одЗмеи,1689й–г одЗмеи.1762г одпокаост авимвст оронеот
создаваемог онамиряда.Ещеодиншагполест нице,веду щейвг лу бьвеков,в
началоXVI Iвека.1613г од–окончаниеСму т ноговремени, началоДомаРомановых.
Нучемнереволюция?Эт ог одБыка.
Теперь попыт аемся вспомнит ь наиболее инт ересные или извест ные
революции иных ст ран и народов. Самой великой почит ают францу зскую
революцию 1789г ода:еет акиназываютВеликой.Небу дем спорит ьовеличии,
отмет им т отфакт ,чт овновьречьидетог одеПет уха.Целаяволнареволюций
прокат илась по Европе в середине XI X века.Большинст во из них полу чили
название революции 1848–1849 г одов.Эт а пара в переводе с цифровог о на
гороскопическийязыкзву читкакг одыОбезьяны–Пет уха.
Очень инт ересная сит уация сложилась в США.Выборы президент ат ам
приурочивают сяквисокосномуг оду ,иправлениелюбог опрезидент аначинает ся
там в г оды Пет уха,Быка и Змеи.Впрочем,самые кру тые переломы–1789 й
(Вашинг т он),1861й( Линкольн) ,1933й( Рузвельт )–происходиливсет акивг оды
Петуха.
В общем т о само понят ие « революция»сложилось недавно.В основном
говорятореволюцияхпоследнихт рехвеков,аоболеераннихвременах–како
переворот ах,заг оворах.Если пог ру зит ься в ист орию заг оворов,т от утможно
окончат ельноу т ону ть.Однакопарут ройкуслу чаеввспомнит ьможно.Например,
знаменит аярасправасЦезарем( «Ит ы,Бру т!»)происходилав44г одудон.э.( г
од
Быка) .В1649г одуанг личанеказнилиКарлаI( годБыка) .В1793г одуфранцу зы
казнилиЛюдовикаXVIиМариюАнт уанет ту(годБыка) .
Разу меет ся, этидат ыничег онедоказывали, ибоихсовоку пност ь–песчинкав
бесконечной череде дат , подлежащих зу брежке бедными ст удент ами ( и
студент ками)ист орическихфаку льт ет ов.Однаконенавест инаразмышленияэт и
даты немог ли.Вконцеконцовповерхност ныйвзг лядимеетсвоипреиму щест ва,
ибо позволяет у цепит ься за дейст вит ельно г лавные событ ия ист ории.
Профессиональный же ист орик знает слишком мног о дат ,в т ом числе и
революционных, апот омузадеревьямиможетнеу видет ьлеса.
Такимобразом, в1989г оду( г
одЗмеи)начинающемуг ороскопист упредст ояло
подумат ьнадт ем,почемубольшинст воизвест ныхемуреволюций,переворот ов,
знаменат ельныхдатприходят сяименнонаг одыБыка, ЗмеииПет у ха.

Годпринят
иярешений

Удивительно, но первыми дву мя элемент ами собст венно структурного

гороскопабылидвесложнейшиепосвоемуст роению ст рукту ры.Первая– т ак
называемаяст рукт
уравекторногокольца(онейпокау молчим) ,вообщениначт о
непохожаипосейденьост аетсядостойнойскореест рашног осна,чемкрасивой
теории.Втораяструкт
ура,т
акназываемаяидеолог ическая,хотяповнешнемувиду
ибыладост аточносимметрична(4летняяпериодичност ь),оказаласьст рукт
уройс
двойнымдном.
 Таквот ,выяснилось,чтот ризнака–Пет ух,Бык,Змея–имеютму жскуюи
женскуют рактовки.Вженскомвариант еэтитризнака–обладат елисильнейшей
воли и реальные претенденты на власт
ь.А вотму жчины эт
ихт рехзнаков –
правителидовольносредние,еслинесказат ьпосредственные,затоуж воины (
в
томчислеиполководцы)самог овысочайшегокласса.

Всег ениальноилипрост оу дачноправившиеженщины родилисьв

годы такназываемойженскойволи–Змеи,БыкаиПет уха,иду щиесразу
послевисокосных.( Для му жчин г одами воли являют ся г оды Лошади,
СобакииТиг ра.)Современкняг иниОльг и, прославленнойсвоиммощным
ису ровым правлением,ру сскиеженщины недост иг аливласт и,даине
моглидост ичь,посколькунообычаю власт ьпередаваласьному жской
линии.
Но вотпослесмерт и царя ФедораАлексеевичанаполит ическом
небосклоне появилась царевна Софья Алексеевна,родившаяся в г од
Петуха( 1657) ,тотсамыйг одженскойволи.Исразуму жчинам пришлось
почувст воват ьжест кост ьженскойполит ическойконку ренции.
В от личие от своих брат ьев – Пет ра Алексеевича и Ивана
Алексеевича,Софьянест аламарионет койвиг реполит иков.Прекрасно
образованная,у мная,энерг ичная,чест олюбиваяженщинанесмириласьс
уготованной ей су дьбой. В сложной полит ической обст ановке она
возглавила « парт ию» Милославских . После ст релецког о бу нта,
приведшег о к полному поражению « парт ии» Нарышкиных, Софья
становит ся правит ельницей при малолет них царях Иване и Пет ре.
ПравлениеСофьидлилось7лет .Оноот личалосьмяг кост ью, чт оявляет ся
признакомсильног оправит еля.Удачнойпризнает сяивнешняяполит ика
Софьи. Увы, объект ивные обст оят ельст ва были прот ив Софьи –
совершеннолет иеПет ралишалоеевласт и.
По завещанию Екат ериныIпрест ол должен был перейт и к Анне
Петровне,ноВерховныйт айныйсоветнебезу мыславозвелнапрест ол
бездет ную илишенну ю полит ическог овесавдовуг ерцог аКу рляндског о
АннуИоанновну( 1693–1740) .Отнеенеждалипрот иводейст вияисразу
поставили вопрос об ог раничении власт и. Анна подписала
ограничит ельныепу нкт ыист алаимперат рицей.
Нополит ическийг ороскопАнны былблаг оприят ен.Онародиласьв
год Пет уха и,хот я не блист ала особыми т алант ами,имела т верду ю
политическу ю волю.НепрошлоимесяцасодняееприездавМоскву ,как
Анна разорвала свои ог раничит ельные пу нкты и « у чинилась в
суверенст ве» .Верховныйт айныйсоветпот ерялвсяку ювласт ь.
Дочь Пет раI , родившаяся в г од Быка, Елизавет а Пет ровна
(1709–1762) ,безу словно, имелабольшиеспособност иквласт и.Ноданоли
человекуот дават ьсебеот четвовсехсвоихспособност ях?Длит ельное
время она не ст ремилась царст воват ь,во мног ом взят ь власт ь ее
заставили обст оятельст ва.Но в т ечение 20 лет власт и она у крепила
стабильност ьипорядок, стиму лироваларазвит иег осу дарст ва.
Чт ожекасает сяследу ющейимперат рицы – Екат ерины I IВеликой
(1729–1796) ,тоонейможноу веренносказат ь,чт оонабылаполит ическим
гением, апериодееправленияст алзолот ымвекомРоссии.Родиласьона,
каки царевнаСофья,в г од Пет уха.При Екат еринеI IРоссияпережила
подъем внау ке,ку льт уре,здравоохранении,образовании. ,Иевропейская
история подт верждает положение о г одах женской воли.Например,
Елизавет аI ,45летправившаяАнг лией,родиласьвг одЗмеи.Королева
Дании, Норвег иииШвецииМарг арит аДат скаят акжеродиласьвг одЗмеи.
Современност ьничег о неизменилав г ороскопеженской власт и.
Великаядочьиндийског онародаИндираГандиродиласьвг одЗмеи–в
1917м.Премьерминист рВеликобрит анииМарг аретТэт чер–вг одБыка
(1925),КорасонАкино–вг одПет уха( 1933) ,БеназирБху т то–вг одЗмеи
(
1953)
.

(
«Ког
дарождают
сяцарицы»
,–«
Московскаяправда»
,8март
а
1990г
.)

Год Быкаподарил всемирно извест ныхполководцев:Александра

Македонског о( 356 г од до н.э. ),М.Ку ту
зова ( 1745) ,Наполеона ( 1769) ,
генералиссиму саА.Меншикова( 1673) ,генералаА.Бру силова( 1853).Не
менеезнаменит ыполководцыг одаЗмеи, отличающиеся, однако, большей
склонност ью к т еории:П.Ру мянцев Заду найский ( 1725) ,М.Барклай де
Толли ( 1761), кру пный т еорет ик Альфред фон Шлиф фен ( 1833) ,
М.Ту хачевский( 1893) .
И всет акисравнит ьсясполководцамиг одаПет ухаЗмееиБыку
трудно,ведьвг одПет ухародилисьт акиевыдающиесявоеначальники,
какА.Су воров( 1729) ,А.Ермолов( 1777) ,П.Баг ратион( 1765)иМ.Фру нзе
(1885).Нуи,конечно,сильнейшим изарг умент оввпользуименнознака
Петуха являет ся великолепная пят ерка полководцев победит елей в
ВеликойОт ечественнойвойне: маршалыЛ.Говоров, И.Конев, К.Мерецков,
В.Соколовский,И.Баг рамян,все родившиеся в 1897 г оду .Нельзя не
вспомнит ьикомандиров,прославившихсявГражданску ю.Командармы
А.Алкснис, Г.Вацет ис, П.Федько родились в г од Пет у ха; А.Белов,
Ю.Седякин, Н.Великанов, Л.Каменев, А.Халепский в г од Змеи;
И.Дыбенко – в г од Быка.Особняком ст оят И.Уборевич,И.Якир и
И.Ду бовой, родившиесявг одОбезьяны.
Полководцы,родившиесяв г од Обезьяны,имели саму ю высоку ю
скорост ьмышленияпослеродившихсявг одПет уха( трет ьемест оуКозы) ,
что очень важно на войне.Они обладали практ ическим мышлением,
которое и вывело в лидеры полководцев г ода Пет уха. Великая
Отечест веннаят акже, какиГражданскаявойна, прославилаполководцев
годаОбезьяны–Г.Жу коваиК.Рокоссовског о.Нонадосказат ь, чтосреди
полководцев,родившихсявэт отг од,вст речают сянеу дачники,вт овремя
какошибавшихсяполководцевг одаПет ухапрост онетвист ории.Таким
образом,предлаг алисьнавыбордвавариант а:связат ьреволюционност ь
Петуха,Змеи и Быкасженской волей и власт ност ью либосму жской
боевит остью и военным г ением. Оба вариант а казались очень
сомнит ельными.Однако вт орой,как выяснилось,все же выводил на
истинныйпу ть.
Ит ак, официальная версия ст руктурног о г ороскопа. Человек
одновременно пользу ется как пу теводит елем сразу т ремя знаками.
Первыйзнак–свой, родной, полу ченныйприрождении, наиболеемощный,
поскольку самый « долгоиграющий» . Вт орой знак возраст ной – он
меняет сявзависимост иотвозраст а:скажем, от17до24лет–эт оКрыса,
аот24летдо31г ода–Кабан.Эт отзнаквлияетнаповедениечеловека
скромнее,ведьонвременныйг ост ьвег ожизни.Наконец,т рет ий–эт о
знак,овладевающийчеловеком лишьна365дней,знакт екущег ог ода.
Легкопонят ь,скольмизерновлияниет рет ьегознаканаличност ь.Однако
тутт еория делает прост енькое,но мног означит ельное движение –
влияниет ретьегознакахот ьимикроскопическимало,нозат оединодля
всегочеловечест ва.Таким образом,су ммарнаямощьт рет ьегознакана
порядок выше мощи первог о или вт орого знака.И дейст вительно,
разнобой пожизненных и возраст ных знаков сводит их силу на нет .
Синхронизация же ежег одныхзнаков приводитк мог учемурезонансу ,
делаетчеловечест воединым орг анизмом,позволяетемупрожит ьнеку ю
едину ю,общу южизнь.
Однакоидеяог ороскопическомколебаниичеловечест вав12лет ней
волнеещеничег онедает .Необходимобылонайт ипот енциальныет очки
 разрыва, т
очкипот енциальног оначала.Вост очноеу беждение, чт опервым
являет сяг одКрысы,ст оитнедорог о.(Скажем,вну триг одачеловечест во
искалопервыйденьмног овеков.Досихпороднипредпочит аютсчит ать
первымднемг ода1сент ября, дру гие–1март аили13январяит .д. )
Посколькунабольшом подозрении находилисьт ри из12 знаков
(Пет ух, Бык, Змея) ,т о ест ест венно было все же обрат иться к
идеолог ическойст ру ктуре,выделяющейэт и3знакаведину юг ру ппу .Так
вот :т ип мышления,делающий му жчин прекрасными воинами и даже
полководцами,вдру гойсит уацииделаетму жчинписат елямифант аст ами
или му льт ипликат орами, архит ект орами или сказочниками. И вне
зависимост и от т ого,кт о они – полководцы,му льт ипликат оры или
архит ект оры, люди эт их знаков ст ремят ся создат ь лог ически
непрот иворечиву ю конст ру кцию,г де все элемент ы связаны в дру гс
дру гом законамиформальнойлог ики.Оказалось,чт овоенноесражение,
нау чно фант астическое произведение,архит ектурное соору жение или
мульт фильм подчиняют ся одним и т ем же законам,основанным на
распределениивовремениипрост ранст венеких, достат очноабст ракт ных
элемент ов.Дру гим аспект ом абст ракт но лог ическог от ипа мышления
являет ся способност ькг енерированию принципиально новых идей,
желание эт и идеи г енерироват ь,в определенном смысле ненавист ьк
повт ору ,крепроду кции.Недаром именновархит ект уре,какивоенном
деле( чт оу жг оворит ьобанимацииинау чнойфант аст ике!)
,всег дат ак
важны новации и т ак опасна опора на былой опыт .Тысячи лет
человечест вовоюет ,нониког данеост анавливает сявразвит иивоенной
техники( апот омуит акт икиист рат егии).Тожесамоесархит екту рой,
кот ораяниког даневозвращает сянакру гисвоя, ибовсег давбираетвсебя
дост иженият ехнолог ии,всег даищетновыемат ериалы.Одновременнос
этим су щест ву ют сферы,г де почт и ничег о не меняет ся,например,
полит ика,любовь.Ест ьсферы,т акие,какмедицина,вкот орыхдвижение
идет по какому т о заколдованному кру гу,т о продвиг аясь по пу ти
техническог о прог ресса,т о от кат ываясь назад к дедовским мет одам
врачевания.Такимобразом, можнобезвсякихсомненийпредст авит ь, что
вг одыБыка, ЗмеииПет ухавсемыст ановимсяархит ект орами( буду щег о)
,
фант аст ами, все г енериру ем новые идеи, все ст ановимся
революционерами.Если какие т о из идей ст ановят ся общими для
дост ат очнобольшог околичест валюдей,еслинекаяидеядейст вит ельно
овладеваетмассами, томеханизмреволюциист ановит сяболеепонят ен.
На сег одняшний день наиболеет очной предст авляет ся схема,по
кот орой в революционном г оду принимает ся не одно,а множест во
решений, однако каждое следу ющее решение как бы от меняет
предыду щее.Поэт омувсилувст у паютневсерешенияреволюционных
лет ,алишьт е,чтопринят ы последними.Какпримерможновспомнит ь
1917 г од,ког да чу ть ли не каждый месяц приносил новое решение,
приводилквласт ивсеновыхлюдей.Однакоист орическиосу щест влят ься
стало лишь последнее решение 1917 г о:увласт иу держались т е,кт о
победилвпоследнейреволюцииг ода.

(
«Ког
дарождают
сяполководцы «
Московскаяправда»
,9мая
1990г
.)

Идеолог
ическаяст
рукт
ура

Эта структ
ура разделяет12 знаков на Чет
ыре тройки по очень простому
арифметическомупризнаку:воднутройкувходятзнаки,
отстоящиедруготдру г
ана
четырег ода.Кромеу женазваннойпослевисокоснойт ройки( Пет ух,Змея,Бык) ,
есть еще прот ивовисокосная т ройка ( Собака,Лошадь,Тиг р),предвисокосная
тройка( Кабан, Коза, Кот )и, наконец, високоснаят ройка( Крыса, Обезьяна, Дракон) .
Поинформационномувесуэт аст ру кт уранаиболеезначит ельна.Наееоснове
пост роенбрачныйг ороскоп,общаят еорият ворчест ва.Эт аст рукт уравыводитна
общиепредст авленияовремени, механизмепознания, механизмемышленияит .д.
В данном конт екстенасвПерву ю очередьдолжноинт ересоват ьу дивит ельное
сходст вочет ырехидеолог ическихст ихийсу жеу помяну т ымист ихиямиг одовыхи
суточныхсезонов.
Четыреидеолог ическиест ихии–эт ост ихиилог ики,воли,реализмаилюбви.
Стру ктурномуг ороскопуу далосьот крыт ьихвсамом началесвоег опу т и.Причем
собст веннофакт аот крыт иякакбы и небыло.Прост обылоизвест но,чт оэт и
стихиису щест ву ютиследу етт олькодат ьимназвания.
Петух,Змея,Бык– эт олог ики,ихделовоеват ь,фант азироват ь,создават ь
проект ы, а г лавное, принимат ь решения. Последнее свойст во имеет как
положит ельну ю, т ак и от рицат ельну ю ст ороны. Положит ельная ст орона –
способност ьвсег дачт от оприду мат ь,от рицат ельная–неспособност ьпроверят ь
решения на реалист ичност ь,неспособност ь придерживат ься одног о решения
долг ое время.В полководческом деле нелюбовь к ст арому решению очень
выг одна:лег чепобеждат ьновым способом.А вотвполит ике,напрот ив,всег да
болееценит сяприверженност ьсказанномуког дат ослову , начат омуког дат оделу .
Тутмы плавнопереходим кследу ющейст ихии,какразипредназначеннойдля
реализациирешений.
Собака,Лошадь,Тиф – волевыезнаки,призванныеорг анизовыват ьдолг ие
дела,принимат ьоченьнебольшоеколичест ворешений,нонеспособныеизменит ь
своирешения.
Нему дрено,чт оименноволевыезнакидалисамыхлу чшихполит иков,самых
прославленныхправит елей.Авотполководцевэт ихт рехзнаковоченьмало:не
хват аетспособност ейкформализации, нехват аетфант азии, вконцеконцов.Очень
важнопомнит ь, чтог одСобакинаст упаетзаг одомПет уха, аг одЛошадиследу етза
годом Змеи.Соот вет ст веннозаг одом Быкаследу етг од Тифа.Таким образом,
каждыйраззаг одомпринят иярешенияследу етг одосу щест влениярешения,ибо
стихияволевыхзнаковсклоняетименнокосу щест влениюрешений.
МужскиезнакиКабан,Коза,Кот ,впрот ивоположност ьлог икам,неблещу т
фант азией,аеслиипринимаютрешения,т овскоревыясняет ся,чт оэт орешение
ужепредложенокемт одру г
им.Однимсловом, ут акназываемыхреалист овнетни
желания,ниспособност ейсамим изобрет атьвелосипед.Зат оу ж чу жиеидеиони
вполне способны переосмыслит ь, переоценит ь, проверит ь на жизненност ь,
обобщит ь,слит ьвоедино.Эт ознакихорошег овку са,бог атойпамят и,способност и
сравниват ь,дават ь реальну ю оценку .Названий мног о:реалист ы,завершит ели,
инту иты идр.Изреальныхпрофессиональныхсферобычног оворит сяосфере
сыска,г де нетну жды в новыхидеяхи,напрот ив,как г оваривал Жег лов,все
держит сянасходст веобст оят ельств.
Послег одаосу щест вленияследу етг одподведенияит огов, годобобщения, г
од
сборау рожая.Казалосьбы, дляцелог ог одаэт онеслит комбог атаяпрог рамма:у ж
оченьпассивноедейст воонапредлаг ает .Однаконасамомделе,какэт оу жебыло
ссезоннымист ихиями,г одподведенияит оговнамног оболеерезкий,быст рыйи
неожиданный. Связано эт о ст ем,чт о ст рукт ура г ода предполаг ает некое
провоцированиенанеобоснованныерешения.От сюданазваниеэт ихг одов–г оды
псевдорешений.
Четверт ой ст ихией в идеолог ической ст рукт уреявляет ся ст ру ктуралюбви,
мист ики, сновидений.Эт уст ихиюпредст авляютзнакиКрысы, ОбезьяныиДракона.
Понят ьэт уст ихию нет аку ж лег ко,ибовнашихпредст авленияхпознаниемира
всегда связывалось либо с лог икой,либо с инт уицией ( «опыт– сын ошибок
трудных» ,онжереализм) .
Мист ический способ пост ижения мира связан одновременно с
пренебрежением кчу жомуидажесобст венномуопыт у,ат акжеснедоверием к
любомут еорет изированию,т обишьлог ическим мет одам.Мист ическое,оноже
эмпирическое,познание сродни ощу пыванию слепым человеком предмет ов в
комнат е.Вродебыщу палт ысячураз, алу чшепощу пат ьв1001й: вдру гчт от оновое
появилось.Самасобойнапрашивает сяаналог иясдейст вием сна,зимы,прост о
отдыха.Аналог ииэт иоправдают ся.Однакоимеетправонажизньимысльот ом,
что в високосные г оды ( а эт о именно они) идет процесс мист ическог о
регулирования мира, рег улирования, не связанног о с волей человека. В
дальнейшемнамещенеразпридет сяу бедит ься,чт омист ическиег оды бог ат ы на
революционныепереломы почт ит акже,какиг оды ист инныхреволюций,г оды
принят иярешений.Теперьсопост авим у жеисследованныенамичет ырехт акт ные
сезонные процессы с чет ырехлет ним циклом, рожденным идеолог ической
структу рой.
Утро.Весна.Годпринят иярешения( г
оды Пет уха,Быка,Змеи) . Любоеу тро
несетвсебереволюционныйэлемент .Мы пробу ждаемсяот осна.Первым делом
восстанавливаем ориент ацию в прост ранст ве и времени, пот ом пыт аемся
определит ь свое самочу вст вие.В определенном смысле мы ощу щаем себя
новорожденными. В т акие момент ы очень т ру дно продлит ь прерванные
размышления, прерванныедела.Всеприходит сякакбыначинат ьзаново.Дляког о
тоу тро– му ка,дляког от осчаст ье,новлюбом слу чаеэт оначало,прыжокв
неизведанное.Прыжок всег да очень смелый,ибо просыпат ься ст рашно,а
продлеват ьсонпост ыдно.
Тожесамоеможносказат ьовесне.Холодно, голодно, организм, привычныйк
теплу,разнеженныйзимнимбездельем,нехочетнивлес,нивполе.Всюдусходит
снег,обнажаяг рязьит лен.Иллюзии,порождаемыеснежнымипрост ранст вами,
исчезают .Оказывает ся,мирдалекотбелизныичист оты,онг рязениг ол.Вовсем
беспомощност ьибеззащит ность.Безрадост наякарт ина!Однаковесна–невремя
уныния,Солнце своим продвижением вверхзоветк свершениям.Мы вст аем,
стряхиваем с себя сонну ю оду рь зимы и принимаемся за работ у.Все у брат ь,
подгот овит ьземлю, проду мат ьсот нидел, аг лавное–включит ьвсвоеморг анизме
всерезервныесист емы, взбодрит ься, расправит ькрылья…
В революционный г од солнце не ст ановит ся выше,ничег о особенног о не
происходитсприродой.От ку дажеберет сявэт игоды пафоспробу ждения,пафос
обновления мира? Все от туда же,от г ороскопа.Год Пет уха,Быка или Змеи
наполняетнасвсехновымиидеями.Человеческоеобщест вот ихоинезамет но
начинает резонироват ь.Все мы как бы движемся в одной част от е,каждое
движениевызываетвсеобщеесочу вст вие,единст вораст ет,какснежныйком.Те,
ктознакомсрезонанснымиявлениями,знает ,чт ог лавноевних–единаячаст ота
колебания.Ну а если долг ое время нет выхода энерг ии,т о не избежат ь
революционног о взрыва.Допу стим,снегнет аял бы весьмарти весьапрель.
Предст авляет е, чтобыт ворилосьвмае?Такжеиреволюционныйг од:чемсильнее
синхронизация народа,чем сильнее препят ствия новым идеям,т ем мощнее
революция.Ест ь лишь одно принципиальное от личие:в су точном и г одовом
пробу ждении ист очник энерг ии и синхронизат ор внешний ( солнце) , в
четырехлет иемциклеист очникэнерг ииисинхронизат орнаходит сякакбы вну три
общест ва.
День.Лет о.Годы осу щест вления решений ( годы Собаки,Тиг ра,Лошади) .
Революционныепреобразованиязавершены,надоделат ьдело.Человеквыходит
намаксиму мсвоихспособност ей,мышцы разог реты,смозг асошласоннаяоду рь,
усталост иещенет ,ничег овэт отмоментнедолжномешат ьработ е.Главное–
отсечьсомнениявправильност иу треннег овыбора, иначеденьпрост оразвалит ся.
Лет опосвоейидеолог ическойнаправленност ианалог ичновременидневной
маят ы.Никакихсомнений,никакихколебаний,никакихновост ей.Всепосеяно,все
поставленонапот ок,необходимолишьпоследоват ельноподдерживат ьначат ые
веснойпроцессы.Максиму мадост игаетфизическаяформачеловека,пищаполна
витаминов.Солнечныеванны,водныепроцеду ры,прог у лкинасвежем возду хе–
всеэт овыводиторг анизмнау ровеньмаксимальныхоборот ов.
Совершеннопонят но,очемпойдетречьприописанииг одовЛошади, Собакии
Тигра. Все решения принят ы,направления определены,энерг ет ика сильна.
Остает ся,заку сиву дила,бросит ьсявработ у,дела.Впрочем,лозу нг« Ивечныйбой,
покойнам т олькоснит ся!»неозначает ,чтог одбу детсост оятьизбоевист ычек.
Напрот ив,всеобщаязанят ост ьсобст веннымиделамиприводиткт ому ,чт оэт и
годы проходятот носит ельноспокойно,болеенапоминаяподг от овкукбою,чем
сам бой.Прот ивникизахват ываютпрост ранст во,преждечем вцепит ьсядру гв
друга.Вэт омсмыслеволевыег одыоченьпохожиналет о.Никакихбит взау рожай,
никакихбоевзапосевну ю,вседолжнобыт ьразмеренноипланомерно.Лет о–
долгоевремя.Точнот акжеиволевыег оды–т яг у
чее, долг оевремя.
Вечер.Осень.Годыпсевдорешений( г
одыКот а,КозыиКабана) . Трет ьяфаза
– предел мечт аний человека.Дело сделано,приходит время сбора у рожая,
подсчет ацыплятипрочихприят ныхпроцеду р.Именноосенью, собст венног оворя,
плодот ворност ьдеят ельност ит ог оилидру г
ог очеловекаст ановит сявиднойвсему
общест ву .Веснаилет овэт ом смысленедаютобщедост упнойинформации.В
такомжесмыслеможног оворит ьиовечере,ког даст ольприят нозачашкойчая
илирюмкойводкиподвест иит ог ипрошедшег одня, обсу дит ьсвершенноезаденьс
женой, дру гом, сыном, мат ерьюилипоболт ат ьпот елефону ,еслиживешьодин.
Именноосеньиливечерпог ружаютнасвист инну ю ст ихию рынка,ког дана
выборпредлаг аетсявсе,чт от олькоможетбыт ь.Осень–порасвадебипиршест в,
вечер– время,ког даможносу довольст вием инет оропясьвыпит ьизаку сить,
перепробоваввсечт оможно.Вечер–времяподсчит ыват ьдневну ю выру чку .Так
же и осень – время подсчит ыват ь барыши. Все эт о у дивит ельно т очно
соответ ству ет ст ихии реалист ических , завершит ельских ( авт орское слово) ,
финансовыхзнаков( Кот ,Коза, Кабан) .
Соот вет ственност ихияреализманесетвсебемножест вовечернихиосенних
черт.Ту тит ягакиспользованиючу жихидей, ст ремлениевседовест идот оварног о
вида,всеподсчит ать,всепост авит ьнасвоемест оит .д.Веснавсег дащедрана
идеи, насемена.Осеньвсег дажадна, ибоейвсену жнособрат ь,акку рат ноу ложит ь,
дабы навсю зимухват ило.Такжеивг оды Кот а,Козы,Кабана:ист очникидей
иссякает ,иначинаетчеловек,общест во,госу дарст вособират ьпоследниересу рсы,
начинаетэкономит ь.
Феномен псевдорешений, псевдореволюций т оже можно объяснит ь
аналог иямисвечерним временем.Сидим вечером,подводим ит оги,обсу ждаем
сделанноезадень.Нукакт у ту держат ьсяиненачат ьст роит ьпланы набу ду щий
год!Планы обычнопрожект ерские…Вечеррасполаг аеткг рандиозным проект ам:
сумерки,г удящиемышцы,плот ныйу жин,ат ои150г раммов,г уляющихвкрови.
Однакорешения,принят ыевечером,неимеютреальнойсилы,ибо,просну вшись
утром,т резвойг оловойоцениваешьвсеиначе,вспоминаяовечернихпроект ахсо
смехом( утровечераму дренее) .Тожесамоесосенью.Покидаясвоюфазенду ,чег о
тольконезапланиру ешьнаследу ющийг од.Увы,зимавсесот рет ,ивеснойвсе
будетподру гому .
Переходякчет верт омудейст вию,ст оитразобрат ьсясним повнимат ельнее.
Ночь,т акже,какизима,кажу т сясамымибесхит рост нымипериодами.Казалось
бы,чег ог ам му дрит ь:ночью надоспат ь,зимой–зимоват ь,никаког оособенног о
уменият утнет ребу ется.Дляу спешнойзимовкивсезаг от овленоосенью –дрова,
проду кт ы,т еплая одежда.Для у спешной ночевки т оже все заг отавливает ся с
вечера–пост ель,сыт ыйжелу док,т ишина.Вопределенном смыслеможнодаже
посет оват ьнабессмысленност ьзимыилиночи.Мног иеу т
верждают ,чт оимжалко
тратит ьвремянасон.Дру гиесзавист ьюг оворятот ехкраях ,гденебываетзимыи
круглыйг одвсевокру гзелено,цвет етиплодоносит .Междут емвсу щест вовании
четверт ойфазы заложенг лу бочайшийсмысл,исмыслэт отвомног ом ещене
уясненнами.
Ужедост ат очнодавноу становлено,чт омозгвосненеот дыхает ,аработ ает,
причем работ а ег о довольно инт енсивна.Мы видим сны,информационная
насыщенност ь кот орых иног да поразит ельна: по фант астичност и сюжет ов,
фант асмаг оричност изрелищ сны подчасмног ократ нопревосходятвозможност и
обыденног овоображения.Вчемсмыслэт ойинт енсивнейшейработ ымозг а?
Теперьодеревьях, ку ст ах, птичкахБожьих, т варяхлесныхипрочейживност и.
Нужналиимзима?Какойсмысляблоневзимнихморозах, пургеиснег е?Неу жели
тожедляот дыхаотбеспрерывнойсу етывесеннелет неосеннихдел?Оказалось,и
здесьневсет акпрост о.Зимойиду тпроцессы,оченьну жныераст ит ельномуи
живот номумиру .Тольковотнаправлениеэт ихпроцессовнепост упательное, акак
бы возврат ное.В определенном смысле можно сказат ь,чт о дерево раст етв
обрат ну ю ст орону .Последоват ельноепонижениет емперат уры выт есняетжидку ю
фазуизвет оквст вол, изст волавкорень.
Не г ак ли и мозг человека ночью работ ает в обрат ну ю ст орону ,
последоват ельно ст ирая накопленну ю за день информацию, разг ру жая
переполненныеакт ивныезоны мозг а,уничт ожаяшелу ху,сорт ируяважныемысли
но разделам и от секам? Если эт от ак,т о ст ановит ся понят ной ег о ночная
активност ь.Понят на и абсу рдност ь сновидений:ведь причинно следст венная
связь при обрат ном мыслит ельном процессе разру шает ся,лог ика ст ановит ся
антилог икой, подобнойлог икеперсонажей« Алисывст ранечу дес».
Сложнее в рядуаналог ий предст авит ь значение високосныхг одов.Лег че
всегобылобы сказат ь,чт ог оды Обезьяны,Крысы и Дракона– г оды от дыха,
фестивалей,г уляний,любви,забвенияичу дес.Однаконест оитот дыхуот дават ь
такиеог ромныет еррит ории, каквсеночи, всезимыивсевисокосныег оды.Работ а
продолжает ся.Дру гоедело, чт оработ аэт адост ат очност ранная.
Три г ода процесс идет в определенном направлении.Три г ода человек,
коллект ив,г осу дарст во и даже все человечест во осу щест вляют т рехакт ное
дейст во:решение – осу щест вление – подведение ит огов.Если дейст во было
успешным,т о на чет верт ый г од ничег о не ост ает ся делат ь по выбранному
направлению, необходимо г от овит ься к принят ию следу ющег о решения, к
следу ющемучет ырехлет немуциклу .Следу ющеежерешениедолжнопринимат ься
напу ст оммест е, насвежу ю, аст алобыт ь, пу стуюг олову .
Таквот ,работ ависокосног ог одаг рандиозна, норабот аэт аидетнорасчист ке
террит ории,т оест ьвобрат ном направлении.Все,чт оделалосьт риг одаподряд,
должнобыт ьопроверг ну то,от рину то,от одвину т о.Деят ельност ьдолжнапринят ь
тормозящий характ ер.Ту т можно привест и мног о аналог ий,прост ейшая из
которых– подг отовкакоченькру т
омуповорот у .Дру гаяаналог ия– собирание
вещейпередпереездомнанову ю кварт иру .Абсу рднейшее, междупрочим, занят ие,
вскрывающеемног иест ранност инашейжизни, выт аскивающеедавнопот ерянные
предмет ы,вызывающеекжизниоченьст ранныеидеи.Вт акойаналог ииочень
важно,чт оработ аэт а–реальнаяидост ат очнот яжелая,нокакбыбессмысленная
сточкизрениясозидат ельнойлог ики.
 Одновременносразбором информационныхзавалов,общейобращенност ью
впрошлоепроисходитнепроизвольноепост ижениебу дущего,причем происходит
оно неким мист ическим пу тем.Синхронно у всег о человечест ва наст упает
торможениесознания, подобноет орможениюночи.Нуаприт орможенноесознание,
будь т о сознание спящег о человека,шамана,объевшег ося му хоморами,или
человека,родившег осяввисокосном г оду,непременновидиткакиет ост ранные
картины, кот орые невозможно объяснит ь обыденной лог икой, невозможно
постигнуть здравым смыслом,зат о можно бесконечно т рактовать. От сюда
возникает у дивит ельная т ема,вещих снов ист ории – заг адочных явлений,
происходящихввисокосныег оды икакнавязчивыесны,какманиакальныеидеи
застревающихвсознаниинарода, всознаниичеловечест ва.
Итак, в арсенал арифмет ики ист ории входит всег о чет ыре дейст вия:
революция( годы Пет уха,БыкаиЗмеи) ,силовоедавление( годы Собаки,Тиг ра,
Лошади) ,псевдорешение,проявление карт инки (годы Кабана,Кот а и Козы)и,
наконец,вещиесны ист ории( годы Крысы,Дракона,Обезьяны) .Дост аточноодин
раз понят ь смысл эт их арифмет ических дейст вий,чт обы все мировые дат ы
разделит ьначет ыресорт аи оценит ьихреальноезначение.Эт о направление
достаточноперспект ивноивполнесамост оят ельно,хотявдальнейшемвыяснит ся,
что наиболее ценну ю информацию можно полу чит
ь, сочет ая эт от мет од
постиженияист ориисдру г
имимет одами.
Пока же ст оит сказат ь,чт о самост оятельными т емами наравне с т емой
революциист алиещеит емы псвевдореволюцийивещихсновист ории.( Тема
годовсиловог одавленияпоканевызрела. )Ког данибу дьвбу дущеммне,аможет ,
и кому т о дру гому ,у дастся создат ь полный список псевдорешений ( историю
ошибок) ,атакжеполныйсписоквещихсновист ории.Нуапока–чембог аты…

Годыпсевдорешений

Скромная заметка «
Годы псевдорешений»появиласьв печат и в сент
ябре
1991года,сразупослеширокоизвестныхавгустовскихсобытий.Ист
орияделалась
наглазах,
аот нюдьневвоспаленноммозг утеоретика.Итак…

Всевеликиереволюции,ист орическиеповорот ы,началановыхэпох

совершают сявг оды Пет уха,БыкаиЗмеи…Однаковпромежу ткахмежду
этимиг одамижизньнеост анавливает ся,всеидетсвоимчередом…Очень
важным положением ист орическог ог ороскопа являет ся положение о
псевдорешениях.Кот ,КозаиКабан–знакизавершит ельские.Онисвоим
мыслям,какправило,недоверяют ,пользуют сямыслямичу жими,доводя
ихдоблескаисовершенст ва.Эт оделаетг одыКот а,
КозыиКабанаг одами
псевдорешений. Таким образом, псевдорешения – либо повт ор
случившег осядваг оданазад,либопопыт каот менит ьист инноерешение.
Правда, всегданеу дачная.Либоу дачнаявременно.
Еслинаст оящиерешенияпорождаютбольшу ю ист орию,т опсевдо
решеният акжерождаютист орию, историюошибокизаблу ждений,иногда
настолько яркихи поу чит ельных ,что псевдоист орияст ановитсяболее
известной, чемист ориябольшая.
Подвлиянием Окт ябрьскойреволюции1917г одав1919г одубыла
провозглашена Венг ерская совет ская респу блика.Увы,эт о оказалось
типичным псевдорешением,ведь 1919 г од был г одом Козы,и в нем
революцию делат ьбылосовершеннобесполезно.Занесколькомесяцев
революция ( точнее,псевдореволюция) была подавлена. Аналог ична
судьбаПарижскойкомму ны1871г ода( годКозы) ,названнойунаспервой
пролетарскойреволюцией: онаелеелепрот янулапарумесяцев.
 Новоест роениеЕвропы,у ст ановленноев1813г оду( годПет уха),на
долг иег одыу твердилопорядокнаэт омконт инент е.Ноэт огонепонимал
Наполеон,родившийся в г од Быка,а пот ому способный принимат ь
решениявлюбом г оду .Ег орешения1815г ода( год Кабана)породили
всеголишь« стодней» ,закончившихсяразг ромом приВат ерлоо.Россия,
творящая ист орию с очень большой амплит удой, редко выдает
псевдорешения,ноког дат акоеслу чается,позорност ьподобныхрешений
становит сяочевидной.
Примером можетслу жит ьпактМолот ова–Риббент ропа1939г ода
(год Кот а)
. Все в эт ом решении шло прот ив хода ист ории: и
насильст венное присоединение к СССР прибалт ийских г осударств,и
разделПольши,иослаблениезападныхг раниц.Нуаг лавное– войнус
Германиейэт отдог оворнеот срочил, алишьу скорил.
Навсег дапозором ост анет сянедавнеепсевдорешение1991г ода–
август овскийпу тчпарт ократииивоеннопромышленног окомплекса.Но
Россияу женабралаход, ипот омувмест о« ст
адней» ,выпавшихНаполеону ,
совет ским Быкам –Павлову ,Янаеву ,Шейну ,Пу г
о,Калининуипрочим –
данобыловсег от ридня…
Но,от менивсобст венным му жест вом г лавноенсевдорешениег ода,
люди не должны забыват ь, чт о т екущий г од полон и дру г
их
псевдорешенийипот омурождаетвредныеиллюзии.Част ьих– всег о
лишьслепоксреволюционныхрешений1989г ода.Совершенноясно,чт о
победаЕльцинанавыборахПрезидент аРоссии– эт ослепокпобеды в
Москвевмарт е1989г ода.РазвалКПСС–следст виеот казаэт ойпарт ии
отт от альногоконт роля, дублированияфу нкцийвсехвет вейвласт ив1989
году.
Крушениевост очноевропейског осоциалист ическог облокав1989
годудалов1991г одудоку мент альноеразру шениеОВД иСЭВ,хот я,по
сути, этослу чилосьдваг оданазад.
Широкорекламировалсявначалег одакакрешениенадолг иелет а
референду м носохранению Союза.Однаконепрошлоиг ода,какСоюз
распался. Впрочем, намерение расформироват ь СССР ест ь т акже
псевдорешение: респу бликампридет сясобират ьсявновь…

(
«Московскаяправда»
,26сент
ября1991г
.)

Несмот рянаочевидныедост оинствапсевдореволюционнойт емы,делокакт о

не пошло.Все т аки ест ь в поиске ист орических ошибок нечт о фальшивое и
неискреннее,эдакоепаразит ированиенапромахахт итанов.Главноеже, конечно,в
том,чт о феномен псевдореволюций очень мало помог ает для определения
магистральныхист орическихпу тей.Трет ьяпричиназаключает сявт ом,чтообщее
количествосерьезныхист орическихсобыт ийвг оды псевдорешенийнет акужи
велико.
Делая крат кий обзор событ ий XX века,можно,например,вспомнит ь
множест во событ ий 1919 г ода: образование Лиг и Наций, провозг лашение
Веймарскойреспу бликивГермании, созданиеМу ссолинифашист скогодвиженияв
Италии, провозг лашение Финляндии респу бликой. Веймарская респу блика
прожила14лет ,ивсеэт иг оды от мечены нест абильностью инеу веренностью.
Главноежевт ом,чт ообразованиеэт ойреспу бликисвязанослишком очевидно
какссобыт иями1918г ода( Германия) ,такиссобыт иями1917г ода( Россия).
Провозглашение Финляндии респу бликой ест ь следст вие независимост и,
объявленнойв1917г одуТипичнойпсевдоидеейоказалсяиит альянскийфашизм,
единственное значение кот орог о состояло в подг отовке фашизма немецког о,
впрочем,и в подг отовке т о очень у словной.Неу дачным ст оит признатьи
образованиеЛиг иНации,вкот оруюг лавныеу частникимировыхпроцессов,как
правило,невходили.СССР сост оял в Лиг ес1934по 1939г од.Ушли изЛиг и
Германия,Япония,Ит алия,Бразилия.Нуаг лавное,небылавыполненаосновная
задачаЛиг и Наций:небыл сохранен мир,напрот ив,разг ореласьст рашнейшая
война.Совсем дру г
оедело,скажем,ООН ( 1945) ,ЕЭС ( 1957) ,НАТО ( 1949)– все
образованныевг одыпринят ияист инныхрешений.
В1923г одупроисходитнеу дачныймят ежнацист оввГермании.Коммент арии,
какг оворит ся,излишни.В1931г одуяпонцы окку пиру ютМаньчжу рию,создавт ам
марионет очноег осударст во,просу щест вовавшеедопринят ияист инног орешенияв
1945г оду.Вт ом же1931г одусформироваласьреспу бликанскаяИспания,жизнь
которойбылаещескорот ечней.
В1947г одуООНликвидировалаанг лийскиймандатиразделилаПалест инуна
еврейское и арабское г осударст ва.Плоды эт ого псевдорешения можно было
пожинат ьу жечерезг од:началасьвойна.Впрочем, ист инног орешениянетидосих
пор.Вт омже1947г одунезависимост ьобрет аетИндияит акжеразделяет сянадва
государст ва:ИндиюиПакист ан, чт отожемомент альноприводитквойне.Причеми
этотконфликтдосихпорост аетсяоднимизсамыхг орячих .
В 1955г одуподписан Варшавский Дог овор– т ипичноепсевдорешениепо
созданию псевдоединой орг анизации.Какпоказалаист ория,орг анизациябыла
оченьслабой,даипрожиланедолг о,нест олькообъединивст раны у част ницы,
скольконадолг орассоривихсРоссией( СССР) .
Лег коу видет ьдат ы псевдорешенийвразвит иикосмонавт ики,особеннона
фоне ист инных решений. В 1961 г оду лет ит первый человек, в 1963 м
(псевдорешение)– первая женщина.В 1965 г одуЛеонов выходитв от крыт ый
космос,в 1967 г оду( псевдорешение)Комаров пог ибаетв « Союзе1» .Неу дачи
пост игают« Союз11»в1971г оду ,«Союз33»в1979г одуи« СоюзТ8»в1983г одуи
т.д.
Разу меется,примеров мог ло бы быт ь мног о больше. Важнее дру г ое:
насколькопсевдорешенияопасны длячеловечест ва,г осударст ва?Дейст вит ельно
ли псевдорешения – эт о ошибки определенных полит иков, определенных
государст в?Или псевдорешение – эт о один изэлемент ов ист орической иг ры,
заранеепредрешенныйактбесплодног оманеврирования,маскиру ющийг лавные
дейст вия,от влекающийотг лавныхг ероевист ории?Ту тест ьнадчем поду мат ь.
Быт ь может ,в Арифмет ике Ист ории еще появит ся мет од ист орическихмет ок,
показывающий особенност ь ист орическог о периода, изобилу ющег о
псевдорешениямилибовещимиснамиист орииит .д.
Покажерассмот рим явлениячет ырех лет нег осверхг одапоот дельност и,во
всехег очаст ях,самой парадоксальной и завлекат ельной изкот орыхявляет ся
последняя, четвертаячаст ь–високосныйг од.
P.S.
Последним навремяизданиякниг иг одом псевдорешенийбыл1999й.Эт от
год продемонст рировал весь спект р псевдорешит ельных моделей.Балканский
кризис в начале г ода выказывал бу йный нрав и г розил т о началом т ретьей
мировойвойны, тополныму ничт ожениемЮг ославиикаксу веренног ог осударст ва.
Аврезу льтатенеполу чилосьнит ого,нидру г
ог о.Нашибоевыекораблиг акине
ввязалисьвбой,аамериканскиевоякит акиненачалису хопу тну ю операцию.
Псевдорешениями оказались и ит ог и конфликт а:Косово ост ает ся в сост аве
Юг ославии, но никаког о прису тствия юг ославских власт ей в Косово нет .
Совершенноясно,чт оданноерешениеникаког оист орическог означенияимет ьне
будетипроблемупридет сярешат ьснова.
Совсемдру гоеделоконфликтвЧечне.Ту тработ алаклассическаясхемадля
годовпсевдорешений:побеждаетт от ,кт оспровоцировалпрот ивниканаат аку ,а
самнанесот вет ныйу дар.БоевикисовершилинападениенаДаг ест ан,–взорвали
жилыедомавМоскве,Волг одонске,Бу йнакске,чемвызвалиакт ивну ю иудачну ю
контроперацию.Кст ати,сразужепоокончанииг одапсевдорешений( 30.12.1999)
скорост ьпродвижениянашихвойскзначит ельноу пала.
Кроме т ого,операция в Чечне не имеетсамост оят
ельног о значения,ибо,
безусловно, продолжаетделопервойчеченскойкампании.
Идеальным временем дляпринят ияокончат ельногополит ическог орешения
поЧечнебыл2001г од,годист инныхполит ическихрешений.
К псевдорешениям 1999 г ода,безу словно,от носятся все предвыборные
манипу ляции.Речь,конечно же,нет олько о бесконечныхобвиненияхи войне
компромат ов,ноиот акоммог у
чемит яжеловесномявлении, каксозданиепарт ий,
движений, объединений. Ог ромная ст рана порождает дву х предвыборных
монст ров:« От ечест
во – Вся Россия» и « Единство».Весь г од эт и монстры
сражают ся междусобой,раст рачивая миллионы долларов.Но как т олько год
заканчивает ся,сразужевыясняет ся,чт онивт ом,нивдру гом движениинетне
тольконикакихполит ическихидей,ноиреальног оединст ва.Гибельждетивсе
другиерешения1999г ода,скажем, борьбуЕвропысРоссией.

Вещиесныист
ории

Поповодувещихсновист ориибылонаписанот риработы,однаизкот орых

(доклад на конференции но сновидениям)утеряна.Наиболее полной ост
ается
публикация в « Оракуле» в преддверии 1996 г ода (
менее полна работ а в
«Московскойправде»1992г ода).

Перефразиру яМихаилаБу лгакова,мы мог либы сказат ь,чтонаша

жизнь складывалась т ак,чт о к необыкновенным явлениям мы не
привыкли.Разг оворовопривидениях ,инопланет янахибарабашкахочень
мног о,новлу чшемслу чаевсеэг осущест вуетвчьейт оличнойжизни.А
жизньобщест вапопрежнемут ечетвру слесобыт ий,вполнереальныхи
дажеобыденных.
Тем не менее ст руктурный г ороскоп,кот орый я предст авляю,
утверждает ,чтомист ическимявлениямест ьмест овжизни, имест оэт оне
стольу жмало.Впрочем, ст ру
кт урныйг ороскопнесобирает сяразоблачат ь
мист ические явления,не пыт ает ся понят ь их механику и найт и им
разу мное объяснение.Мист ические явления т ребу ют совсем дру г
ого
подхода.Ониподчиненыжест коочерченнымг раницам, черезкот орыеим
перейт и не дано.Границы эт и обычно прочерчены во времени и
прост ранст ве. Всесильная ночью, бу лгаковская нечист ь исчезает с
первым криком пет уха. Хома Бру т чертит вокру г себя замкну тую
окру жност ь и спасает ся от г ог олевской нечист и.Дост аточно ввест и
формальное правило,чт обы ог радить себя от нечист ого.Хоме самое
главноенеог лянуться,непосмот ретьнаВия.Комут одру гомудост аточно
перекрест ит ься… Во всем эт ом ест ь г лубокий смысл, ибо любое
мист ическое явление,если ему не пост авитьг раницы,момент ально
пожираетвсенасвоемпу ти.Покаог оньбьет сявт еснойпечу рке,оннам
нест рашенидажеполезен.Нодайт еемуволю –ионсожжетдом,лес,
город.Любовьблаг отворнав17–18лет ,ноеслионаг оритвсердцевсю
жизнь, точеловект еряетг олову, становитсябезу менит воритеслинезло,
тог лу пости.Сновидения,г аллюцинациину жныдляот дыхамозг а,дляег о
очист ки.Ноеслионизанимаютвсепрост ранст вожизни, топриходитбеда.
Поэт омунашазадачаприст олкновениисмист ическимиявлениями,бу дь
толюбовь,ог онь,сновидения,привиденияит омуподобное,всег дачет ко
определят ьг раницы т ого,чт омы позволяем мист ике.Ни нам лезт ьв
огонь,нипропу скат ьог оньвсебянельзя.Мы должны лишьнаблюдат ь
другдру гасу жасом иливост орг ом.Еслижет ениперейду тват аку ,т о,
подобног ероямШварца, ну жновоскликну ть: «Тень, знайсвоемест о!»
Длят ог очт обы предст авит ьсебемест омист ики внашей жизни,
легчевсег ообрат ит ьсяксхемеобычног одня.Трифазы дняпосвящены
единомупроцессу :у т ром мы планиру ем,начинаем свою работ у ;днем
планироват ьу же поздно,работ а кипит ;вечером мы подводим ит ог и,
переживаем у дачи и неу дачи прожит ог
о дня.Но вотсг у
щает ся т ьма.
Прослушав последние ит оговые информационные выпу ски, мы
выключаем т елевизоры,г асим свет ,закрываем г лазаи…у ходим виной
мир.
Кто посмеет у тверждат ь, чт о являет ся хозяином своег о сна,
властелиномсвоихсновидений?Влу чшемслу чаеможнолюбит ьсвоисны,
знать самые попу лярные сюжет ы.Очень немног им людям у дает ся
извлечь из сна каку ю т о дост оверну ю информацию,хот я и им я не
рекомендовал бы эт ой информацией пользоват ься, как г оворит ся,
официально.Эт о пример самог о мощног о,ежедневног о и всеобщег о
вторжениямист икивнаш мир.Нест оитпереоцениват ьзначениеснов,но
инедооцениват ьихнельзя: ведьсонвходитвнашеподсознаниет очнот ак
же,как и у виденное наяву .А вотот куда сон пришел – из бу ду щег о,
прошлог о,наст оящег о,родилсяливг оловесам илиег окт от онаслал
(живойчеловек, дух,аможет ,иещект опост рашнее) ,намнеизвест но.
В от личие от индивиду альных снов,кот орые на кинопленку не
заснимешь,високосныесновидения,имеянеменьшее,чемобычныесны,
мистическоенаполнение,лег кофиксиру ютсялет описцами,фот ог рафами,
кинооперат орамиит .п.
Изучениеист орическихсновиденийг ораздоважнееизу ченияличных
снов,посколькуэт окасает сянасвсех.
Может быт ь, самым знаменит ым вещим сном была г ибель
«Титаника»15апреля1912г ода( годКрысы) .«Непот опляемый»шикарный
корабльбылпост роенкаквызовсу дьбе,вприст упе,можетбыт ь,самой
вызывающейг ордыни.Человечест вовст упило,какмног им казалось,в
золотой век:т ехнолог ическая революция начала дават ь результ аты,к
тому же прекрат ились войны,экономика была на подъеме,рабочее
движение у гасло. Началась всеобщая эйфория. И пот ому г ибель
«Титаника»былакаку даробу хомпог олове.Бу квальновсест алиг оворит ь
о страшном пророчест ве г ряду щих войн и революций,переданном
человечест вучерезэт укат астрофу .Пророчест во,у вы,сбылось,сразуза
1912 годом:человечест во вст упило в долг у
ю чередувойн,революций,
массовыхказней, голода, экономическог окраха.
Сама кат аст рофа сот кана из череды невероят ных слу чайност ей:
передсамымст олкновениемайсбергпереверну лсяист алпочт иневидим.
Еслибы айсбергнеу виделисовсем,т оударпришелсябы влоб,иничег о
страшног онепроизошлобы.Новпоследниймоменткорабльот ошелв
сторону,и айсберг бу квально вспорол весь борт .Эт о напоминало
страшный сон:невозможност ь вызват ь подмог у ,от сутствие ну жног о
количествашлюпок,нежеланиепассажировпоначалупокидат ьт онущий
корабль.Такоевпечат ление,бу дт овесьэт откошмаркт от от щат ельно
срежиссировалиснялэпизодт олькоскаког онибу дьсот огоду бля.Нуи,
наконец, важнейшийпризнакмист ическихявлений:г ибель« Титаника»как
бы вошла в кольцо времени,ст ала неким навязчивым видением,с
которым человечест вонеможетрасст аться,всевремявыдвиг аяновые
версии,вспоминаякакиелибоподробност и.
Под ст атьг ибели « Тит аника»г ибель в т ренировочном полет е 27
марта 1968 г ода ( год Обезьяны) Юрия Гаг арина.До сих пор нет
окончательной официальной версии о причинах т раг едии. Зат о
существу ютдесят ки самыхфант аст ическихпредположений,вплот ь до
того, чтоГаг ариннеу мер, аег окт от оку дат озабрал.
СкольконаЗемлю у паломет еорит ов, маленьких ,большихисредних!
Нопочемут от олькопадениеТу нгусског омет еорит а30июня1908г ода
(год Обезьяны)породило т акую сму тув г оловахест ест воиспыт ат елей,
такой водопад версий, г ипот ез, предположений. Одних т олько
фант аст ическихроманов, раскру ченныхвокру гэтогомет еорит а,наверное,
десят ок.Эт отмет еорит ,каки« Тит аник» ,вошелвкольцовременииникак
изнег оневыпадет .
Какой т олько му сор не залет ел в эт о кольцо!Например,Джек
Пот рошит ель,все свои прест упления совершивший в 1888 г оду ( год
Крысы) .Прот яни он свою прест упну ю серию еще хот ь на полг ода,
навернякабылбыпойманизат ерялсябывист ориимножест ваподобных
вурдалаков.Ат акприходит сяемукру тит ьсяпоорбит амнашейпамят и,то
удаляясь, тонакат ываясновойсилой.
В нашей ист ории,конечно же,дост ат очно вещихснов.Особенно
мног оихдолжнобылоприснит ьсяс1881по1917г од,всновидческом36
летии, ког давсяст ранаоку т аласьму тнойпеленойпредчу вст вий, видений,
пророчест в.Ат мосферат оговремениизу мит ельнопереданавфильмах
«Агония»Э.Климоваи« Клим Самг ин»В.Тит ова( поМ.Горькому ).Воту ж
воист инусоннаяву .
Одноиззаг адочныхявленийпроизошлобу квальновначале36лет ия,
17окт ября1888( годДжекаПот рошит еля) .Царскийпоездпаполномходу
сошелсрельсов,пог ибломножест вонароду ,поездразбилсячу тьлинев
щепки.Императ орсмног очисленнымсемейст вомнет ольконепост радал,
ноималойцарапины неполу чил.Кт оэт овидел,ут оговсю жизньпот ом
волосы оту жасашевелились.Безвмешат ельст вапот уст оронней силы
тогда было никак не разобрат ься:колесные т ележки,наг ромождаясь,
образовалику полнадбог оизбранным семейст вом.Чт осейсонозначал?
Впряму ю ег от олковат ьилиотобрат ног о?Близкаякат аст рофадержавы
иликру шениеДомаРомановыхибожест венноеспасениест раны?Ку да
деласьзащит авысшихсилчерезвосемьлет ,когда18мая1896г ода( год
Обезьяны) во время Ходынской т раг едии вмест о раздачи царских
подарков произошла давка,но официальным данным у бившая 1389
человекипримерност олькожепокалечившая?Небылот ог даниодног о
человека,кт о ни сказал бы или х отя бы ни почу вст вовал,чт о эт о
страшный,кровавый знак на все правление НиколаяИ. А самог о
императ ораст ехнорст алиназыват ькровавым.
Последним вещим сном т ог озаг адочног о36лет ияст алоу бийст во
Григ орияРаспу т инав 1916 г оду( г
од Дракона) .Каждый у част никт ого
убийст ванаписалсвою версию.Фильм сняли,и,наверное,неодин.Но
ясност инеприбавилось.Почемунесработ алцианист ыйкалий,ст арцане
убилину лии,дажеброшенныйвводу ,онещедолг одышал?И эт отсон
нам предст оитвидет ь,каждый разпыт аясьпонят ьег оу скользающий
смысл.Кст ати,сам Распу тинмног ократ ног оворилприжизни,чт опосле
егосмерт иимперияру хнетсразу ,вчемт акилииначеоказалсяправ.
Конецмист ическог о36лет иянезакончилчередусновидений, хот яи
ослабилмист ицизм.Всест алоболееприземленно,реально.Хот яещев
1920 г оду ( год Обезьяны) свидет елей пот рясли фант астические
обст оятельст ва взят ия Перекопа Красной Армией, напомнившие
библейскиевремена,ког даГосподуничег онест оилосду тьводуизреки
илиозера.Вт омжег одувпольску ю кампанию т акогонаку ролесили,чт о
военныеист орикидосихпорнемог у
тразобрат ься,кт обылвиноватв
провале, акт ооказалсяправ.
Нуачег ост оитист ориясзахоронением Ленина!Годт ошел1924й
(годКрысы) ,мист ический,вечный,вотизадачусоздалинавека.Су меем
лимы выкру тит ьсяирешит ь:захоронит ьЛенинавземлеилиничег оне
трогат ьи ост авит ьвсе,какест ь?И вновьвокру гэт ой « вечной»т емы
 накру чиваетсямист ика:мол,поканезароем вземлю Ленина,невидат ь
намсчаст ья.
Длят ех,комувсет акину жнокакоет орациональноеобъяснение
странным событ иям високосныхг одов,лу чшевсегопредст авить,чт ов
этиг оды происходитлег коет орможениесознанияувсег очеловечест ва.
Мы какбы перест аем конт ролироват ьсебя,забываем,г деначало,г де
конец,т еряем ориент ацию во времени и прост ранстве.А взамен нам
дается возможност ь всем миром присоединит ься к неким
информационным полям,дикт у ющим нам свойист орическийтекст .Нам
жепот омост аетсялишьрасшифроват ьпослание.
Част о сам характ ер событ ий високосных летнапоминаетфильм
ужасов.Наиболеезнаменит аВарфоломеевскаяночь24aвr ycтa1572г ода
(г
од Обезьяны) . Однако, от крыв книг у А.Чижевского « Физические
факторы ист орическог о процесса» ,мы найдем список аналог ичных
событ ий.Причем из 11 лишь 2 произошли н невисокосные г оды,9
остальных–изг одовКрысы, ДраконаиОбезьяны:
1204й–разру шениеВизант ии( г
одКрысы)
1520й–бойнявСт окгольме/ годДракона)
1560й–резнявВасси( годОбезьяны)
1572й–Варфоломеевскаяночь( годОбезьяны)
1588й–лондонскиеказни( годКрысы)
1768й–у маньскаярезня( г
одКрысы)
1792й–сент ябрьскиеу бийст вавоФранции( годКрысы)
1860й–резняхрист ианнаВост оке(годДракона)
1896й–резнявКонст ант инополе( годОбезьяны).
Нуи,наконец,можетбыт ь,самый акт у
альный сейчасвещий сон
истории.1944г од–ст алинскоепереселениенародовсКавказа.Досих
порзабыт ьэт отст рашныйсоннеу даетсяничеченцам,живу щим какбы
под г ипнозом т ех событ ий,ни Москве,пыт ающейся найт и логику в
абсурднойсит уации…

(
«Годзабвения»
,–«
Ораку
л»,
ноябрь1995г
.)

Налицорождениеновойт емы, ещенераскру ченнойкакследу ет .Речьидетоб

отношении кинемат ог рафа к вещим снам ист ории.Мног о фильмов снят оо
Гражданской войне.Но как великолепны именно « Бег »( режиссеры А.Алов и
В.Нау мов) и « Служили два т оварища» ( Е.Карелов) ,в кот орых г оворит ся о
мист ическихперекопскихсобыт иях1920г ода!
Чт оу ж г оворит ьо« Титанике» ,фильмы о г ибели кот орог о снимают ся
регулярно!Фильм Дж.Камеронапоявилсяв1998г оду ,побиврекорды кассовых
сборов.Неменеесильноевпечат лениепроизвела« Агония»Э.Климова.Ду мает ся,
темасозревает .
Тру днееговорит ьозначениивнашемкинемат ографе, даивку льт уревообще,
войны 1812г ода.Никакаядру гаявойнанеост авилат акогост ранног оощу щения,
какэт а.С одной ст ороны,апокалипт ическаякарт инаг орящей Москвы,жу ткая
битваприБородино,асдру гой–веселоег у
сарскоевремя,лихоекавалерийское
дейст во,ост авленное в нашем сознании т акими фильмами,как « Гусарская
баллада» ( Э.Рязанов, по пьесе А.Гладкова) ,« Эскадрон г у сар лет учих»
(С.Рост оцкий)идру гие.Тутжеподключает сят еманаполеоновског озолот а,якобы
затопленног овкакомт оозерепопу тибег
ст ва.
Дру гойинт ереснойт емойвещихсновист ориивидит сят еманекихст ранныхи
зловещих повт оров. Например, череда совет ских походов через г раницу :
Прибалт ика–1940 й,Венг рия–1956 й,Чехословакия–1968 й.Эт и переходы не
назовешьист иннымирешениями, ониничегонерешили.Ноипсевдорешениямиих
неназовешь,ибовнихбылбезу словныйсмысл– онинеу ходятизпамят ини
прибалт ов,нивенг ров,ничехов,г отовыхскореезабыт ьфашист скиезлодеяния,
чемот носит ельноневинныесовет скиедемарши.
Дру гой поразит ельной чередой мист ических дат являет ся череда
американских выборов президент а.Удивит ельный ист орический эксперимент ,
кажет ся,прот екаетдост аточноу дачно.Еслинарод выбиралбы вг од принят ия
решений,т оэт онеизбежнореволюционизировалобы сит уацию.Выборы вг од
псевдорешенийнеизбежноприводилибы кошибкам.Выбордоверяет сянароду ,
пребывающемувполу сонном сост оянии.Посколькучет верт ыйг одцикла–эт ов
большейст епениг од от мены решений,т ошансы напереизбраниеневелики.В
результ ат емножест водост ат очноу спешныхпрезидент овнепереизбиралисьна
новыесроки.Дальшеещеинт ереснее:ст арыйпрезидентпот ихонькусдаетсвои
делаву ходящем 4лет нем цикле,новыйжепрезидентприходитквласт иу жев
новомцикле,какразвреволюционныйг од,чт одаетемувозможност ьвст атьнад
толпой, вст атьнаднародомипринимат ьсамост оят ельныерешения.Народжепри
этом безмолвст ву ет.( Кажет ся,России понравился эт от вариант ,и вслед за
выборами1996г ода,проходившимидейст вительнокаквосне,наст упиливыборы
2000г ода. )
Впрочем,если покопат ься в совсем недавней нашей ист ории,т о нечт о
подобноеунасу жебыло.Так,вконце1964г одаснимаютН.Хру щева.Приэт ом
переворот носит от кровенно полит ический характ ер. Однако в 1965 г оду
оказывает ся, чт о полит ические проблемы не т ак у яС важны, начинает ся
косыг инскаяреформа.В 1984г одуу мираетЮ.Андропов.Всем ст ановит сяясна
неизбежност ь прихода к власт и М.Горбачева,однако,приди он в г од снов,
реформы начат ьемубы неу далось.Совсемдру гоеделог од1985й–т утест ьг де
разгулят ься.
Важно понимат ь,чт о високосных г одов мног о,а вещих снов ист ории
общемировог о значения очень мало.Подавляющее большинст во снов имеет
«мест ное» значение, на г од вперед. К примеру , в 1952 г оду И.Ст алии
переименовываетВКП( б)вКПСС,создаетПрезидиу м,намног орасширяярамки
Полит бюро.Вэт омсне,каквт елевизоре,ону виделновое,г рандиозноезначение
партиивнаст упающемв1953г одуноменклат урном36лет ии.
В ближайшем нашем прошлом было несколько значит ельныхвещихснов,
которыеможнобылот ракт оват ьоднозначновобрат номсмыслеисрасчет омна
ближайшийг од.( Такиесновиденияможнобылобы называт ьу треннимиснами,
илиснамипробу ждения. )
Скажем,в 1988 г оду эт о было письмо Нины Андреевой,не у мевшей
поступат ьсяпринципами.Казалосьбы,г ласност ьу жет риг одапобеднойпост упью
идетпост ране.Надележевсепонимают ,чтопрессаещеполност ью вовласт и
КПСС.Несколькоднейцаритзловещеемолчание,всезамерли,поджавхвост ы.
Потом всевздохну ли,ноост алосьоченьчет коеощу щение,чт ост араявласт ьна
месте,ист рахпопрежнемуцарст вует.Однакоу жевследу ющем г одувсеидет
совершеннонаоборот :прессазаку силау дилаиначинаетсвойг рандиозныйпоход
противвласт и–« Московскиеновост и» ,
«АиФ»ит .д.
Оченьважнопронаблюдат ьвэт омсобыт ииг лавноенаправлениевт рактовке
примит ивных сновидений: пророчест во прот ивоположно но смыслу , но
тождест веннопоязыку .Вданномслу чает ождест венност ьязыка–эт ообращение
Андреевойчерезпрессу ,
анечерезсист емупарт ийныхписем, например.Черезг од
Горбачевт акжечерезпрессуобрат итсякизбират елямМосквы( кажет ся,несам,а
через ког от о) с просьбой не избират ь Б.Ельцина.Однако резу льтат был
противоположным. 1989 г од склонял к революционност и, и москвичи
проголосовализаЕльцинау дивит ельноединоду шно–89%.
Инойсон,неменеест рашный,привиделсянам в1992г оду .Последолг их
разговоров о неизбежност и экономической реформы премьер Е.Гайдар бодро
беретсязадело.Он« отпу
скает »рубль, однакот отневзлет ает,ападает .Экономика
стопорит ся,и у же скоро ст ановится ясно,чт ог ак называемая экономическая
реформаконкрет нокнашейреальнойэкономикенеимеетот ношения,ацеликом
лежитв г раницахполит ической реформы но разг ромуст арой системы власт и.
Реальнаяэкономическаяреформапрот екалас1993по1997г од,возг лавлялее
совсем дру гойкапит ан(В.Черномырдин) ,исмыслеебылку даскромнее:всег о
лишь восст ановить ст ару ю экономическу ю ст руктуру, лишенну ю былог о
полит ическогост ержня.
Впрочем,не бу дем опережат ь событ ия и забег ать вперед.Пока мы еще
знакомы с чет ырьмя дейст виями арифмет ики истории,и нам еще неведомы
различиямеждучет ырехлет иями.Любоечет ырехлетиепокапредст авляет сянеким
единымсверхг одомдлинойв1461день.Чемот личаетсяодинсверхг одотдру г
ого,
мы ещенезнаем.Знаем лишьихвну треннеест роение,т акнапоминающеенам
строениег ода( весна,лето,осень,зима)илису т
ок(утро, день,вечер,ночь).

Чет
ырехлет
иевцелом

За деревьями очень важно разг лядет

ь лес. Увлекаясь поиском
псевдорешенийиливещихсновист ории,главное–незабыват ьотом,чтоважен
не смысл от дельного действия,а результат,сумма действий.Поэтомукрайне
продуктивным предст авляет
сяпоискчет ырехлетнихэпизодовмировойист ории,
гдеособенномощноконцент рироваласьисторическаяэнерг
ия,апот омузначение
каждогоот дельногогодаособенноясновидно.
Можнобылобы, кпримеру,взятьГражданскуювойнувСША1861–1865г одов
илипервоечет ырехлет иеВеликойфранцу зскойреволюции.Однакодлянасближе
и понят нее российская история XX века.А пот ому для разбора структуры
четырехлетия больше подходят наша Гражданская ( 19.
17–1921) и Великая
Отечественная( 1941–1945)войны,чемубылапосвященаработ а«Двепобеды» ,
приуроченнаякпразднику23февраля1995г ода.

Внутреннее значение войны очевидно: необходимо сохранит ь

целостность г осударства, сохранить т еррит орию, а может , даже и
расширит ьее.Вэт омсмыслезначениепобеды1920г оданикакнеменьше,
чем победы 1945 г о.Неодержи в Гражданской войнеКраснаяАрмия
стольбезог оворочнойпобеды, отцельнойРоссиималобычт оост алось,и
коВт ороймировойвойнеРоссиявлу чшем слу чаебылабы всег олишь
полигономдлябит выдру гихсверхдержав.
Итак,двепобеды вдву хст рашныхвойнах,полност ью изменивших
облик страны,лицо народа.Народ,переживший т акие воины,т акие
победы,никог дау женесможетпривет ствоват ьвойну .Изучаяэт ивойны,
мы планомерно проходим по классической схеме чет ырехлет ия,от
революциивг одЗмеидопобедывг одПет у
ха.
Революцию 1917 г ода формально не счит ают еще г ражданской
войной,хотявсепризнакит акойвойныу женалицо.Победит еляг ряду щей
войны определяетконцовкаг одаЗмеи.Восст анияв Москвеи Пит ере
прошливначаленоября,вдекабреу жебыласозданаВЧК,а22ноября
назначен Верховный г лавнокомандующий. Вся концовка 1917 г ода
отмеченапобеднымшест виемповойвласт и:подавленмят ежКеренског о
– Краснова,юнкерский мят еж в Пет рограде. Украина,Белору ссия,
Туркестан везде поднимает ся красный флаг . Собственно,победное
шествиеконца1917г одаиест ьрешениеобу дущейпобедевГражданской
войне.Самыег рандиозныеу спехи белыхв 1918 и 1919 г одах,вмест е
взятые, нест оятмаленькихпобедкрасныхвконце1917г ода.Таковасила
последнихрешенийреволюционног огода.
Еслиг одЗмеипринимаетрешения,т ог одЛошадипрет воряетихв
жизнь.Бу квальнонакану не1918г ода–31декабря( 18декабряпост арому
стилю)1917г о– СНК принялрешениеореорг анизациист аройармии.
Именно в 1918 г оду ст роит ся новая армия ( всевобу ч,мобилизация,
военспецы,военкомиссары) .ВапрелеЛенину т верждаетплансоздания
миллионной армии,от менена выборност ь командиров и т .д.К концу
весны Гражданская война полыхала у же вовсю.Мят еж белочех ов,
Ашхабадскиймят еж, Ярославскиймят еж, ипошло, ипоехало.Кконцулет а
1918 г ода враг ам новой власт иу далось захват ит ьт ри чет верти всей
террит орииРоссии.
Год Козы ( 1919)– г од псевдорешений.Тем,кт о начинаетдело в
такойг од, – однабеда.А вотт ем,кт оначалкампанию дваг оданазад,
такой г од дарит реальные у спехи. Специфика г ода т акова, чт о
выиг рываютт е, кт оу мелоспровоциру етпрот ивниканапервыйшаг .
Одноизпсевдорешений1919г ода–предложениепрезидент аСША
Вильсона 22 января всем правит ельст вам России сест ь за ст ол
переговоров.Вотздоровобыполу чилось–вмест ооднойбольшойРоссии
куча маленьких россиек, лют о ненавидящих дру г дру га! Воист ину
западныемирот ворцывсег даоченьдобрыиг уманны.
Дру гое псевдорешение – францу зское наст упление, кот орое
кончилось восст анием на францу зском флоте. Начались
социалист ические революции в Венг рии,Германии.Сами по себе эт о
псевдореволюции,однакоониработ алинапобедунаст оящейреволюции,
российскойреволюции1917г ода.Псевдорешениемоказалосьисоздание
Комму нист ическог оИнт ернационалавмарт е1919г ода.
4–6 март а( март овский импу льс)колчаковскиеармии перешли в
наступление.17апреляАнт ант апост авилазадачуА.Колчакусоединит ься
сА.Деникиным иначат ьпоход наМоскву .Ног од приг оденлишьдля
контрнаст упления, ивоту жеМ.Фру нзебьетКолчака.
В апреле – мае пошли на Россию Польша,Эст ония,Финляндия.
Разумеет ся,от билииих .Деникинпошелвнаст у пление:13окт ябрявзят
Орел,доМосквы ру койподат ь.Нот утжебылоорг анизованоочередное
контрнаст упление ( кавалерия сработ ала). Точно т акая же ист ория
произошлаисН.Юденичем.
Нуинаконец,1920й( годОбезьяны)–г одмист ическихявлений.4
января1920г одаКолчакот казался( ?!)отзвания« верховног оправит еля»
ипередалвласт ьат амануА.Семенову .7февраляКолчакбылрасст релян.
В поспешност и эт их событ ий чу вству ется у мелая ру ка су дьбы.
Дальнейшиесобыт иянеменеемист ичны.Наст уплениеКраснойАрмиина
Востокеприост ановлено, дабынепровоцироват ьвойнусЯпонией.
А чег о ст оитпольская кампания 1920 г ода!До сихпор военные
теорет икииист орикинемог у ту спокоит ься.Всевт ойкорот койсхват ке
осталосьбезот вет а.Кт ог ений,кт обездарь?Одинизвиновныхвт ом
провале–Ст алин–ст анетпозжевласт елином ст раны исполнаот даст
все польские « долг и».И у ж совсем фант астической была Перекопско
Чонгарскаяоперация,вкот оройвсезаг адочноиневероят но.Богт огда
былзакрасных,какг оваривалг енералХлу дов( Слащев)вбу лгаковском
«Беге» .Всяоперацияпрошлас7по17ноября.
1921й( г одПет уха)вкаком т осмыслезеркальноповт орял1917й.
Самойвойны,посу ти,у женебыло,однакоподводилисьит ог ивойны,
решалось,наскольковсеобъемлющейибезжалост нойбу детот воеванная
власт ь. Кроншт адт ский мят еж пост авил т очку в чет ырехлет ней
Гражданскойвойне.Чт ожекасает сяСреднейАзии,т особыт ият ам–у же
неГражданскаявойна, асовсемдру гаяист ория.
 Общепринят ым началом Вт орой мировой войны счит ает ся 1
сентября1939г ода: разделПолыни, вст уплениеввойнуАнг лиииФранции.
Однакоду мает ся,чт одат аэт аслишком формальна.Подг отовкаквойне
шлау жедавно:аншлюсАвст риипроизошел11–12март а1938г ода( еще
одинмарт овскийимпу льс) ,мюнхенскийсг оворт акжесост оялсяв1938
году.Польша–т ожеэт анвподг отовкеквойне,войнемеждуРоссиейи
объединенной Гит лером Европой ( кроме Анг лии) . А началась эт а
настоящаявойна, какивсенаст оящиесобыт ия, вг одпринят иярешений–
вгодЗмеи.
Какив1917м,решающу ю силуимеютневсякиесобыт ия,алишь
самые последние,приходящиеся на ноябрь – декабрь.Последними
событ иями 1941 г ода ст али Перл Харбор ( 7 декабря) ,объявление
Германией войны Шт ат ам,чт о определило мощь ант игитлеровской
коалиции.Ну и,конечно,г лавнейшее событ ие – от ражение у дара на
Москву ,крахблицкрига.Именнопоследниесобыт ияноября– декабря
подМосквойопределилипобеду1945г ода.
Однако как и в 1918 м,в 1942 м чист о визу ально положение
государст вау худшилось.Плоды работ ы 1942г одабу ду твидны лишьв
1943м:т аковарольг одовволевог оосу щест вления,ихработ анедает
мгновенног о резу льт ат а. Война в волевом г оду ст ановит ся почт и
позиционной,быст рог о продвижения у же нет ,прот ивники давят дру г
дру г
а,пост епенно наша боевая мощь раст ет,немец для дальнейшег о
продвижения к Ст алинг радувыну жден вводит ь в бой один резерв за
дру г
им.Таким образом,г лавное содержание 1942 г ода – дост ижение
реальног оперевесанашейвоеннойпромышленност инад европейской.
Каклег коу видет ь,вновь,какив1918м,волевойг од–эт онест олько
война,сколькоорг анизационнаядеят ельност ь,мобилизацияабсолют но
всех резервов. В данном слу чае речь идет о промышленных и
человеческихрезервахУрала, Поволжья, Сибири, СреднейАзии.
Вконце1942г ода( 19ноября)начинает сяконт рнаст уплениеипод
Сталинг радом( черезг одпослеМосквы) .Авот1943й,какг однечет ный,
ужеку даболеебоевой.В нем значениевоенног омаст ерст ва,военной
хитрост ирезковозраст ает .Однакомаст ерствоэт оособог орода:ведьэт о
годнепрямых ,апсевдорешений.Важнеенесамомубросат ьсяват аку,а
провоцироват ьнаат акудру г
ог о.И т акаясхемаидеальносработ алана
Курскойду ге.5июлябит вуначинаютнемцы, 12июляследу етнашот вет.В
Курскойбит венемцыхот елипереломит ьходвойны, апот ерялипочт ивсе.
Начинался1943г од собъявленияГит лером 13январят отальной
мобилизации.Какивсякоепсевдорешение, эт оничег онедало.Такимиже
псевдорешениями оказались полит ические решения г ода по созданию
чехословацког обат альона,польскойдивизии,эскадрильи« Нормандия» .
Нивоенног о,ниполит ическог означениявист орииэт иакциинесыг рали.
Еще одно псевдорешение – падение режима Му ссолини.Как был он
марионет кой, такимиост ался.
1944 й,как и 1920 й ( годы Обезьяны)– г од ст ранных событ ий,
зашифрованное послание из бу ду щег о,вещий сон ист ории.От крылся
второйфронт( 6июня) .Заду майт есь!Какойможетбыт ьвт оройфронтв
войне России и Европы? Уж не пророчест во ли эт о бу ду щего
прот ивост оянияСШАиСССР?Впрочем, напервомфронт ет ожевсенеясно.
Юг ославия,Ру мыния,Венг рия,Норвег ия – вотполебит вы.Нафронт е
прямог опрот ивост оянияРоссиииГерманиипочт иничег онеменялось.
Еслив1940г одурасчищалосьпрост ранст вомеждуГерманиейиРоссией
для начала бит вы,т о в 1944 м расчищалось прост ранст во вокру г
Германиидлярешит ельног оу дара1945г о.
Нуаразвенеабсу рдноесновидение–объявлениеРу мыниейвойны
Германии ( 24 авг у ста)!Финны разрывают от ношения с Германией,
объявляютвойнунемцамболг ары.Нуит .д.
 Но, может быт ь, самое заг адочное и т рагическое событ ие
мистическогогода–Варшавскоевосст ание(1августа–2окт ября).Такдо
сихноринеясно,мог лимы помочьВаршавеилинет ,специальнождали,
поканемцы раздавятвосст ание,илинасамом деленеимелисилдля
помощи.
Ну и наконец,на самом краю г ода (16 декабря) начинает ся
Арденнская операция.Немцы переходятв ат акуи начинаюткрошит ь
нашихдоблест ныхсоюзничков.Союзникипросятунаспомощи( 6января).
Донаст у
пленияг одаПобедыост аетсянеделя…
Каки1941й,1945й– ист инновоенныйг од.В1941м повоевали
немцы,в1945м пришелнаш черед.12января( навосемьднейраньше
запланированного срока)
,в первый день г ода Пет у
ха,началась Висло
Одерская операция.13 января началась Восточно Пру сская операция.
Войнавновьпошласбешенойскорост ью:17январявзят аВаршава,а30
апрелязнамяпобедыу жереялонадрейхст агом.

(
«Московскаяправда»
,23февраля1995г
.)

Среди другихэнерг етически мощныхчет ырехлетий,дост ойныхподробного

рассмотрения,можноу помяну т
ьчет ырехлетия1953–1957,1961–1965,1985–1989,
1989–1993. Речь идет о России. Очень инт ересно рассмот рет
ь иранское
четырехлетие 1977–1981..Инт ересно было бы изу чить динамику американо
вьетнамского противостояния от1965 до 1969 г ода и от1969 до 1973 г ода.
Думается,тамбыломног опоу чительныхмомент ов.Темаизу чениячетырехлет
ийв
целомдалеконезакрыт а,ивнейещемног олюбопыт ныхст раниц.

Единаяинеделимая

Ист орияобреченаоперироват ь«номерами»г одов.Попыт кивведенияболее

точных дат ,например,ноябрьская революция 1917 г ода,оправданны лишь в
редких слу чаях. Ест ественное ст ремление у кру пнить дат ы, оперироват ь
десятилетиями или веками лишает ист орию дет альности,делает ее слишком
обзорной.
Ивсежечу т ьчу
тьу крупнит ьисторическиедат ыбылобынеплохо, ибовсе, что
рассматривает историческая арифмет ика (решение, осу ществление,
псевдорешение, вещийсон)длябольшойист ориинет акуживажно.Всамомделе,
если отвлечьсяотэмоций,т о какоенам дело до т ого,что в 1917 м матросы
штурмовали Зимний дворец. Гораздо важнее,чт о четыре г ода спустя на
Кроншт адтском льдубылавыкованановаясист емавласт и,которой неведомы
былинипоражения,нипрег рады.Ат о,чт ов1919или1918г одуэт авластьвисела
наволоске,т о,чт осолдат ы воевалибезсапог ,т
о,чт обратшелнабрат а,асынна
отца,–т акэтосодержание.Насжеинт ересуетвсеголишьнаименование.
Реальноезначениеист орическог о событ ияопределяетвсег дагод победы.
Ибоименног одпобедыдаетт рактовкувсемсобыт иям,включаяформальноболее
важную революционну ю дат у.Однако посу дитесами:кт о бы вспомнил шт урм
Зимнего,образование ВЧК и прочу ю мелочовку ,если бы победил Колчак или
Врангель?Ту тест ьопределенныйист орическийпарадокс.Соднойст ороны,все
определяет последнее решение революционног ог ода,ибо оно есть зародыш
будущегокрист алла.Сдру г
ойст ороны,разыскат ьзародыш всамыймоментег о
зарожденияневозможно:ег оможновычислит ьзаднимчислом,ког дапобедау же
одержана.
Выводом извсег осказанног оможетбыт ьпарадоксальнаяидеяот ом,чт о
правильнеебылобы дляист орическойобъект ивност инефиксироват ьот дельные
события вну т
ри чет ырехлет ия,а рассмат риват ь чет ырехлет ие как единое и
неделимоеист орическоесобыт ие.Точнот акже,какникт онерассмат риваетпо
отдельност иактыодног оспект акля, алишьспект акльвцелом.
Наиболее у дачным примером мог ла бы быт ь Великая От ечественная.Все
воспринимают ее как цельное ист орическое событ ие длиной в чет ыре г ода.
Никомуивг оловунепридетвыделят ьвнейрешения,псевдорешения,вещиесны.
Сдру гимисобыт иямисложнее.Как,скажем,объяснит ь,чт отридняавг у ста1991
года– эт о неповорот ный моментист ории,авсег о лишьэпизод ( пу стьдаже
важный)вчет ырехлет ииу становленияновойвласт и,иду щем отпобеды Ельцина
навыборах1989г одадорасст релаБелог одомав1993г оду
Всамоммомент епобедывсег дазаложенэлементнесправедливост и.Сплошь
и рядом победупраздну ютнесамыебольшиег ерои.Самапо себепобедане
обладаетнискромност ью, нисправедливост ью.Впобедевсег даест ьизабвение, и
неоправданное ликование. Поэт ому не о всякой победе вспоминают с
удовольст вием.Междут емдляист орииоченьважнот очнофиксироват ьмомент ы
победы, ибо именно в эт и момент ы высвечивает ся ист инное значение
четырехлет негоот резкаист ории.
Для примера ст оитрассмот рет ь две победы,о кот орыхвспоминают ,как
правило,безособенног оу довольст вия.РечьидетоподавленииКроншт адтского
мятежав1921мирасст релеБелог одомав1993г оду .Обасобыт иякажу тсявесьма
сомнит ельнымист очкизренияцелесообразност и.Однакоименноониволшебным
образом закрыли на замок чет ырехлет ие г ражданског о прот ивост ояния.
Эмоциональномыможемосу ждатьт ех,кторасст релялт епринципы, радикот орых
свершались революции как в чет ырехлет ии 1917–1921,т ак и в чет ырехлет ии
1989–1993.Однако ист орически обеэт и победы были блест ящи и в общем т о
обошлись дост аточно малой кровью.Работ а« Кроншт адтский мят еж» была
написанаиопу бликованапосвежимследамсобыт ийконца1993г ода.

7февраля1920г одарасст релянАлександрКолчак.18окт ября1920

годапрекрат илисьбоевыедейст виямеждуКраснойАрмиейиПольшей,с
7 по 17 ноября 1920 г ода проведена фант аст ическая Перекопско
Чонгарскаяоперация, покончившаясВранг елем, 16–25февраля1921г ода
проведена Тифлисская операция, « освободившая» Гру зию от
меньшевиков.Гражданская война ст ремит ельно шла к концу ,враг ов
становилось все меньше, пора было поду мат ь о дележе власт и
союзниками.Однакоделит ьсявласт ью большевикам нехот елось,даи
длявласт ивредно, когдаонасразуусеминянек…Ит утслучилсямят еж.
Кроншт адтский мят еж 1921 г о, ант исовет ское выст упление
гарнизона Кроншт адта и экипажей некот орых кораблей Балт флот ав
марте1921г о,организованноеэсерами,меньшевиками,анархист амии
белогвардейцамиприподдержкеиност ранныхимпериалист ов–однаиз
попыт окконт рреволюцииприменит ьт акт ику«взрываизну три»Совет ской
власти. Кроншт адтский мят еж от ражал полит ические колебания
мелкобу ржуазныхмасс,у силившиесявконце1920–начале1921г одав
связи с хозяйст венной разру хой, г олодом и дру гими бедст виями,
вызванными Гражданской войной. Он ст ал возможен вследст вие
значительногообновлениявовремяГражданскойвойныличног осост ава
Балтфлот а крестьянскими пополнениями и даже деклассированными
элемент ами,подпавшими под влияние мелкобу ржу азно анархист ских
заговорщиков, слабост и большевист ской парт ийной орг анизации и
ослабленияполит иковоспит ат
ельнойработ ы.
Заговорщикиразверну лидемаг огическу ю аг ит ацию, и28февраляна
общихсобранияхкомандлинкоров,а1март анаобщег ородскоммит инг е
наЯкорнойплощадибылипринят ы резолюциист ребованиямисвободы
деят ельност и« левыхсоциалист ическихпарт ий» ,у празднениякомиссаров,
свободы т орг овли и перевыборов Совет ов. Ру ководит ели мят ежа
выдвину ли лозу нг« Совет ы безкомму нист ов» ,рассчит ываянаперех од
власт икмелкобу ржу азнымпарт иям,чт опаделеозначалобы свержение
дикт атуры пролет ариат а и создание у словий для от крыт ой
белог вардейщиныирест аврациикапит ализма.2март аизанархист скихи
эсероменьшевист ских« беспарт ийных »элемент овбылсозданВременный
революционный комит ет во г лаве с С.Пет риченко, арест ованы
комму нист ы исовет скиеработ ники.Ревком являлсяширмойподлинных
руководит елей мят ежа, создавших 3 март а « шт аб обороны» …
(«Гражданскаявойнаивоеннаяинт ервенциявСССР» ,1987) .
Дост аточно сравнит ь эт от т екст и любой дру гой,описывающий
октябрьский мят еж 1993 г ода, чт обы у ст ановит ь сходст во.
Конт рреволюционнаят акт икавзрываизну т ри,полит ическиеколебания,
разру ха,голод,значит ельноеобновлениеличног осост ава( парламент а),
демаг огическая аг ит ация,свобода экст ремист ских парт ий,ширма для
подлинныхру ководит елейидаже« шт абобороны» .Наверное,описания
мят ежей должны быт ь похожи. Однако у ст ру кт урного г ороскопа
дост аточноидру гихдоказат ельст вт ождест ваэт ихсобыт ий,разделенных
72г одами.Ост ановимсянанесколькихмомент ах.
Моментпервый:« Бейсвоих !»В1921г одубольшевикиподавилит ех,
ради ког о,собст венно,зат евалась революция – мат росов,крест ьян
(«антоновщина» ).Былаподавленаидеявласт инарода.Нуав1993г оду
подавленпарламент ,формальнаядемократ ия,радикот орой,собст венно,
вершиласьреволюция 1989 г ода.В обоихслу чаяхсреди подавленных
мног ог ероевреволюции.А.Ру цкойиRХасбу лат ов.Онимног осделалив
своевремядляпобеды революции,поневыдержалижест ког оот бора,
раноу шливправо, недокру т илиру льивылет елизаборт .
Кдву м мят ежам можноещеприбавит ьвну трипарт ийныйбу нт1957
года, когдабылаподавленаволяПрезидиу ма( су тьПолит бюро) ,тойсамой
организации,всевласт иекот оройсоздавалареволюция1953г ода.Среди
подавленныхоказалисьг ерои1953г ода, напримерГ.Маленков.
Моментвт орой:провокационный.Каждыйизмят ежей–г ениальная
провокация.Разработ чикомпровокациииееисполнит елембыли, конечно,
нелюди,асамог осу дарст вовду эт есовременем.Плану далсянаславу :
вовсехслу чаяхоппозициянет ольконаг оловуразбит а,ноимаксимально
опорочена. Факт ический смысл провокации – в от севе всех
примазавшихся, колеблющихсяипрочих« дут ых»революционеров.
Поражает ,однако,г лу бина провокации:и ленинцы в 1921 м,и
хрущевцыв1957г оду ,иельцинист ыв1993му жебылирешающесильны,
одержав множест во побед.Как они должны были приг отовит ься и
прит ворит ьсяслабымиибеспомощными,чт обы вселит ьимят ежников
веру в победу и возможност ьу дачи! .Все эт и мят ежи т ем более
непост ижимы,чт омят ежникам былочт от ерят ь.Киг ревабанкихничт о
неприну ждало.Прямог ипнозкакойт о.
Момент т рет ий: зеркальный. При очевидном сходст ве ест ь и
очевидныеразличия.Март овскиймят еж( 1921)велст рануводнуст орону ,
а июньский ( 1957)и окт ябрьский ( 1993)– в дру гую.Сначала у нас
забиралисвободу ,т еперьвозвращают .Однакополу чаютсвободулишьт е,
ктодлянеесозрел, кт овнейдейст вит ельнону ждает ся.
Моментчет верт ый:экономический.Какт олькоподавленмят еж,т ут
же наст упаетт ишина.Никакие парады планетне мог утнару шит ь эт у
тишину .Аст ролог идру жнопредрекалинаноябрь1993г ополит ическу ю
вакханалию ( «шквал,вихрь,всеохват ывающие масшт абы» ).Но пу тч
подавлен,а в полит ике апат ия и покой.Смысл эт ог о покоя впряму ю
 связансэкономикой:полит ическаятишинану жнадлясосредот оченной
экономической реформы,а у спехи экономики сразу же выру бают
политическую страсть оппозиционеров.Изобилие нэпа,ст абилизация
рубля,прекращениеинфляции( 1994–?)выбиваетуоппозициипоследние
аргументы.Белог вардейцы начинают варит ьг уталин,а комму нисты
торговать«Сникерсом».Ивэт отмоментмалокт озамечает ,чт
ореформы
нэпа,носути,копируютлозунгимят ежников.
В 1921 г оду именно мят ежники т ребовали от мены
продовольственной разверстки и свободы т орг
овли,т .е. т
ого,чт о
«придумал» Ленин сразу после подавления мят ежа. Очевидны
антигайдаровскиечертыэкономическог опереломав1993г оду…

(
«Московскаяправда»
,15января1994г
.)

Статьяоказаласьпророческой:17январяЕ.Гайдарподалвот ставку,сказав,
чтопересталиг рат
ьвправит ельствекакую либороль.Наст упилачет ырехлетка
В.Черномырдина,вкот оройколесоист ориикакбы раскру чивалосьвобрат ную
сторонупослелихог озаворот а(1992–1993)
.Точнотакжераскру чивалиист орию в
обратнуюст оронувт ом, ленинском,нэпе.
Впрочем,не бу дем у влекаться и выходить за рамки прост ейших правил
арифметики.Наспокаинт ересуетлишьизолированноесодержаниечет ырех летий.
Заканчивая рассказ о чет ырех арифметических действиях,мы должны
помнить,чтоправоот счетавремениимеютт риразныхспособа: пореволюциям, по
четырехлетиямвцелом, попобёдам( подавленныммят ежам).

Высшаяарифмет
ика

Порапокидат ьпределы у зкогомира,очерченног ограницамичет ырехлет ия,и

выходит ь на прост оры кру пных рит мов.Для эт ого в перву ю очередь надо
представит ь,чем от личают ся одни чет ырехлет ия от дру гих
.Проницат ельный
читатель у же дог адался, чт о четырехлет ия, начинающиеся с г одов Змеи,
посвящены полит ической борьбе ( по крайней мере,в России XX века) ,а
четырехлет ия,начинающиесясг одаПет у ха,решаютэкономическиепроблемы.
Соответ ст
венно в г од Быка принимают ся идеолог ические решения.Объяснят ь
такое разделение т еоретически было необязат ельно,поскольку факт ы были
налицо.Дост ат
очновспомнит ь,скольнапряженнымибылиидеолог ическиебит вы
вт акихчет ырехлет иях ,как1949–1953,1961–1965, 1985–1989.С полит ическими
четырехлет иямит оженетпроблем…
Однако,какскоро выяснит ся,три чет ырехлет ия имеютслишком большое
значение,апот омут еоретическоеобъяснениевсежежелат ельно.Каксоединит ь
свойствазнаковсосвойст вамист ихий?Какаявообщесвязьборьбы завласт ь,
сопровождающихэт уборьбукошмаровсосвойст вамивполнеинт еллект уальнойи
весьма г уманной Змеи?Или,например,почемуг од довольно ог раниченног ои
грубого Быка от крывает именно идеолог ическое чет ырехлетие,сот канное из
достаточнот онкихмат ерий?Пет ухоткрываетэкономическоечет ырехлет ие,нопри
этом люди,родившиеся в г оды Пет уха,весьма слабы как в бизнесе,т ак и в
экономическойнау ке.Таквчемжедело?
Аделовт ом,чт оист орическийпроцессреаг иру етненавсесвойст вазнаков.
Вперву юочередь, каку жеговорилось, работ аетст руктурасчет ырехлет нимшаг ом.
При эт ом онаработ аетт аким ст ранным образом,чт о вышибаетизборьбы за
влияниедевят ьзнаковиздвенадцат и.Ост ает сяунаст ригода,определяющиеход
истории:г оды Змеи,Пет ухаиБыка.Чт обы различит ьмеждусобойэт ит риг ода,
нам не пот ребу ют ся дру гие чет ырехт акт ные ст ру ктуры ( психолог ическая,
энергет ическая,ст рукт урасу дьбы) .Ну жналишьединст веннаят роичнаяст ру кт ура,
получившаяназваниест рукт урысоциальной.
Ког да мы обрат имся к вну треннемуст роению 36 лет ий,т о пог оворим о
социальной ст рукт уре очень подробно.Пока же ог раничимся т ем,чт о дадим
названият ремразнымг одампринят иярешений.Змея–закрыт ыйзнак,апот ому
решения,принят ыевг одЗмеи, –эт озакрыт ыерешения.Пет ух–от крыт ыйзнак,
поэтомув г од Пет ухапринимают сяот крыт ыерешения.Чт от акоеот крыт ый и
закрыт ый, болееменеепонят но.Авотт рет ийродрешенийпринимает сявг одБыка.
Таквот ,Бык– знакорт одоксальный,и,ст алобыт ь,решенияг одаБыкавсег да
ортодоксальны.
Дальше ост ает ся один шаг .Увы,безу пречно обоснованным эт от шагне
назовешь. Закрыт ость сопровождает всякое полит ическое решение. Свест и
воедино ст ихию закрыт ост и и ст ихию полит ики ( борьбы за власт ь)вполне
допуст имо.Ещеболееважнот ообст оят ельст во,чт ополит ика,какизакрыт ост ь,
предполаг ает некое нахождение над моралью, над людьми, над т олпой.
Открыт ост ьлег косоот нест исэкономическойст ихией,ибоэкономист амидавно
замечено,чт от олькомаксимальнаяот крыт ост ьобщест ваможетспособст воват ь
подъемуэкономики.Такст оитлиу дивлят ься,чт оот крыт ыерешенияст ановят ся
экономическими?« Доморальност ь»,природност ь,нат у ральност ьот крыт ыхзнаков
соответ ству етприродност и,нат у
ральност и,« доморальност и»т ог о,чт омы ныне
называембизнесом( анасамомделеспособност ипосчит ать,чтовыг одно, чтонет ;
чтооправдалорезу льтат ом, ачт опу стаят рат асилисредст в).
Но, можетбыт ь,лег чевсег оуст ановит ьт ождест вомеждуорт одоксальност ью
иидеолог ическойст ихией.Деловт ом,чт оит ам,ит ам надвсем власт вуетидея.
Ортодокс – раб идеи.Ст ало быт ь,орт одоксальное решение всег да идейно,
идеолог ично.Прист раст ие орт одоксов к морали,т ождест венност ь морали и
ортодоксальност и демонст риру етнам т отфакт ,чт о именно идеолог и( ученые,
писат ели,ху дожники,слу жит елику льт аит .д.)–моральныелюди,живу щиеради
некихпринципов, анерадику скахлебаиливласт и.
Всеэт окажет сяу бедит ельнымиприведетнаску дивит ельнымпрозрениями
открыт иям.Однако хот елось бы заранее преду предит ь,чт от еория ог ромна,а
прост ранст во12знаковоченьмало.Намещенеразпридет сяст олкну тьсясиной
логикой,по кот орой связь от крыт ост и и бизнеса,закрыт ост и и полит ики,
ортодоксальност ииидеолог ииу женебу детст ольочевидна.
А пока,чт обы от влечься от абст ракций т еории,попробу ем разг лядет ь
достижения самой прост ой ист орической арифмет ики,а именно – расписат ь
завершившеесяст олет иевРоссиина25чет ырехлет ий.
(Идеолог ия)1901–1905. Идеолог ическоечет ырехлет ие,своимиспорамии
поисками подг от овившееКровавоевоскресенье.ПредаютанафемеЛ.Толст ог о
(1901).« Трисест ры»А.Чехова( 1901) ,«Надне»М.Горьког о(1902) ,«Мириску сст в»
(1898–1904) .Из академии исключен М.Горький,в знак прот ест а выходят из
академииА.ЧеховиВ.Короленко.
(Полит ика)1905–1909. Революция.Серия роспу сков Ду мы.П.Ст олыпин
«затяг иваетг алст ук».Ленинвэмиг рации.« ДелоАзефа» .
(Экономика)1909–1913 .Последнеемирноечет ырехлет ие.Пот ом мы еще
мног о летбу дем всецифры производст васравниват ьс1913г одом.Реальное
проведениест олыпинскойаг рарнойреформы.
(Идеолог ия)1913–1917 .300 лет ие Дома Романовых.Кризис в г ермано
российскихот ношениях( декабрь1913г о) .Мироваявойна.« ДелоБейлиса»( 1913) .
Распу тинщина.Начавшисьспат риот ическог овзрыва, войназачет ырег одадовела
народдополног оразочарованиявмонархии.Такиемет аморфозывозможнылишь
вчет ырехлет иибеспрерывног оду мания.
(
Полит ика)1917–1921.РеволюцияиГражданскаявойна.
(
Экономика)1921–1925. Новаяэкономическаяполит ика.
(
Идеолог ия)1925–1929. Рождениеединог осовет скогообщест ва.Какбу дт о
из ничег о рождает ся новая лит ерат ура:« Белая г вардия» М.Бу лгакова (1925) ,
«Конармия» И.Бабеля ( 1926) ,« Тихий Дон» М.Шолохова ( 1928) ,« Двенадцат ь
стульев»И.ИльфаиЕ.Пет рова( 1928) ,«Пет рI»А.Толст ого( 1929)имног оедру гое.
Ещеболеег рандиозенпрорыввкино.Снимают сяфильмы, возг лавившиемировой
процессвкинемат ографе.
(
Полит ика) 1929–1933. Большой перелом. Коллект ивизация. Ст алин
избавляет сяотконку рентов:Л.Троцкий( 1929) ,Н.Бухарин( 1929),С.Киров( 1934) .
Резкоерасширениесист емыт рудовыхлаг ерей( 1930).
(
Экономика)1933–1937. Ку льт урный подъем еще продолжает ся,т еррор
набирает оборот ы, но вмест е с т ем появляют ся первые зримые плоды
индустриализации.ВМосквеот крыт омет ро( 1935).Маг нит каиКу збасс, Днепрог эс
(1932)иУралмаш ( 1933).Ст ахановскоедвижение.Впрочем,в1937г одут емпы
развитияпромышленност иснижают ся.
(
Идеолог ия)1937–1941. Ст алинскийт еррорпереходитг раницы полит икии
экономикииврывает сявсферычист огоиску сства.Закрыт иет еатра( 1938)иарест
(1939)Мейерхольда.Арест( 1939)ирасст релИ.Бабеля.Выходит« Крат кийку рс
истории ВКП( б)
»,оформивший нову ю идеолог ию ст алинизма ( 1938) .Гибель
О.Мандельшт ама и смерт ь М.Бу лгакова – дву х лидеров новейшей ру сской
культуры.
(
Полит ика)1941–1945.ВеликаяОт ечест веннаявойна.
(
Экономика)1945–1949. Послевоенноевосст ановлениепромышленност ии
сельског о,хозяйства.
(
Идеолог ия) 1949–1953. Борьба с космополит измом, у падничест вом,
морганист ами вейсманист ами, г енет икой – « продажной девкой мировог о
империализма»ит .д.Вновьрепрессиипрот ивврачей,у ченых,писат елей–людей,
неимеющихот ношениякборьбезавласт ь.
(
Полит ика)1953–1957. Непрост осменаправящейэлит ы,адовольнокру тое
изменениеполит ическойсист емы.Решающаяпобедаодержаналет ом1957г о.
(
Экономика) 1957–1961. Полит ическое зат ишье и вну шит ельный
экономический рост . Совнархозы, семилет ка, семичасовой рабочий день,
дисциплинарныепослабления.Чередакосмическиху спехов.
(
Идеолог ия)1961–1965. Вкосмослет итнемышь,несобака,аЧеловек!В
литерату ре,вкино– мощнаяволнаэнт узиазма.Невероят ный подъем внау ке,
образовании,медицине.На сферу ку льт уры наконец т о обращают внимание.
Н.Хру щевг ромитабст ракционист ов( 1962) .Сажаютзат унеядст воИ.Бродског о
(1964).Барды,поэт ы,волны новог окино,новог отеат ра.А.Галич,А.Солженицын,
«Новыймир»А.Твардовског о, «
Юност ь» …
(
Полит ика)1965–1969. Брежнев « со т оварищи» от страняют Хру щева и
начинаютразбират ьсямеждусобой.Одновременноидетборьбасневест ьот куда
взявшимисядиссидент ами:А.Синявским,Ю.Даниэлем,А.Сахаровым.Вводвойск
вЧехословакию ( 1968)у силиваетполит ическу ю линию.Уст ановленадолжност ь
генсека.
(
Экономика)1969–1973. Спаст иотвозможныхполит ическихосложнений
можетт олько сыт ая жизнь.На XXI V съезде ( 1971)ст авит ся цель повышения
благосост ояния т рудящихся. На полит ические и идеолог ические вопросы
старают сянедиску тироват ь.
(
Идеолог ия)1973–1977. Максимально у спокоив народ,можно занят ься
беспокойными« отщепенцами» .Изг оняют сязару беж А.СолженицыниА.Галич.
Фигурыпомельчезажимают ся« надому » .Фильмыснимаютдляполки, книгипишу т
вст ол.Ку льту раначинаету ходит ьвподполье,рождает сямассовый« самиздат ».
Молодежь у ходитв рок ку льт уру.Расцветнеофициальной живописи.Хорошая
книгаст ановит сяпредмет омпрест ижаироскоши.
(
Полит ика)1977–1981. Сдает А.Косыг ин,выходит из силы Л.Брежнев.
Становит ся ясно,чт о сколько веревочке не вит ься… Рождает ся некий т ип
коллект ивной власт и,коллект ивной от вет ственност и( т
очнее – коллект ивной
безответ ственност и). Ут верждение власт и серост и, пассивност и. Резко
обостряют ся от ношения с США.Афг анист ан.Бойкот Олимпиады в Москве.
Полит ическийкризисвПольше.
(
Экономика)1981–1985. Наст упаетчет ырехлет иепышныхпохорон.Увласт и
одни« старики,укот орыхнетсилниправит ь,нижит ь.Соднойст ороны,полная
безнадег а,сдру г
ой–ясно,чт очт отобу дет ,ведьвкакойт омоментониу йду т«се.
Странаоку нает сяв болот о личног о обог ащения,полит ическиеи нравст венные
идеалы припрят аны до лу чших времен.Правит ели делают мног очисленные и
бессмысленные попыт ки у держат ь экономику на краю пропаст и.Борьба за
дисциплинунапроизводст веит .п.
Идеолог
( ия)1985–1989. Перест ройкаиг ласност ь.Перест роит ьничег оне
удается, авотвг ласност ьвцепляют ся, какбу дтовнейспасение.Жу рналыкаждый
месяц г отовят сенсационные пу бликации. Тиражи взлет ают до небес.
Возрождают сявсезаг нанныеподсу кноразног ласиявидеолог ии.Внешнеещевсе
спокойно, номозг иу жекипят .Запрет ныхт емвсеменьше, уверенност ивкру шении
социалист ическог ост роявсебольше.
(
Полит ика)1989–1993. Отразг оворовможнопереходит ькделу .Начинает ся
реальнаябит вазавласт ь.Март1989–авг у ст1991–окт ябрь1993.Делосделано,
полнаясменавласт нойэлит ы, полнаясменаполит ическог ост роя.Даист ранау же
совсемдру г
ая.
(
Экономика) 1993–1997. Укрепившись во власт и, можно у крощат ь
взбесившийся ру бль,оживлят ьу мершее производст во.Забыв о ду ше,т еряя
политическу юискренност ь,всяст ранаду маетлишьоденьг ах,зарплат е,процент ах.
Слава бог у,ку пить можно все,были бы деньг и.Отбешеной инфляции через
крушение финансовых пирамид чет ырехлет ие приводит к финансовой
стабилизации.Полит икаст ановит сяденежной, деньг иделаютполит ику .
(
Идеолог ия)1997–2001. Очевидныйподъемвкино.Теат ральныйбу м.Власт ь
имущие все больше смот рят в ст орону мыслит елей, ибо дальнейшее
сущест вованиеновойРоссиибезхот ькакойнибу дьидеолог иист ановит сяпрост о
нестерпимым.Резкоеобост рениерелиг иозныхисканий.Чем от ветим Америкена
еепот угираскрыт ьт айнучеловека?Наэт омпокавсе.Приопределенныхнат яжках
большинст во чет ырехлет ий вполне соот вет ству ют подобающей им т емат ике.
Однаковг лазабросает сяразнонаправленност ь:одничет ырехлет ияразру шают ,
другие созидают ,одни у сыпляют ,дру гие бу доражат .Ясно,чт о чет ырехлет ия
буквальнопросят сяобъединит ьсянет ольков12лет ия,ноив36лет ия.Нообэт ом
позже.

Вт
ораяг
руппапринциповист
ории

Опервойгруппемыговориливо« Введении».Продолжаем.
Принцип3. Постижениеисторическог
опроцессаневозможнобезпонимания
смыслареволюционныхпереломов.Именнореволюции–основаист ории,каркас,
накоторыйнанизываютсявсеостальныесобыт ия.Революциявсег
дапервична.
 Принцип4. Всереволюции,значимост ькот орыхнеоспорима,происходили
лишьвг оды Змеи,Пет у хаиБыка.Ст оитпомнит ь,чт оэт иг оды располаг ают сяв
четырехлет ием шаг е,чт онедву смысленновыводитнаснафактсу щест вования
четырехлет негорит ма.
Принцип 5. Революционност ьг одов Пет у
ха,Змеи и Быка может быт ь
объясненасинхронным желанием людейначат ьнову ю жизньименновт ег оды,
которыест иму лируюткрождению новыхидей.( Среди12знаковг ороскопалишь
Пету х,ЗмеяиБыкявляют сяист очникамимысли. )
Принцип6. В т ечениереволюционног ог одалюди,г ру ппы людей,целые
народы,г осударства или даже человечест во в целом принимают множест во
решений,ибо водопад идей г одов Пет уха,Змеи,Быка неиссякаем.Однако
историческийсмыслбу детимет ьлишьпоследнеерешение,принят оевноябре–
декабре.
Принцип 7. Ост авшиеся девят ь лет 12 лет нег о цикла находят ся в
подчиненномположениипоот ношениюкреволюционнымг одам.
Вг оды Лошади,СобакииТиг рапринят ыерешенияосу щест вляют ся.Вг оды
Козы, КабанаиКот аподводят сяит ог и,проявляет сякарт инаист инног оположения.
Вг оды Обезьяны,Крысы иДраконаидетчаст ичнаяот менапринят огорешения,
дабырасчист ит ьмест одляпринят ияновог орешения.
Принцип8. Дляболеет очног опредст авленияосмыслечет ырехлет ияу добно
сравнит ь его с чет ырьмя сезонами г ода или чет ырьмя периодами су т ок.Не
забываяприэт ом,чт ог одидень–природныепериодывремени, ачет ырех лет ие–
этопериодсоциальный, живот нымираст ениямонневедом.
Принцип 9. Ест ь смысл, кроме прямог о описания ист ории через
революционныедат ы,вест ит акжеу четист орическихпсевдорешений( годы Козы,
КотаиКабана) ,ат акжевещихсновист ории( годы Обезьяны,ДраконаиКрысы) .
Особенно инт ересны вещие сны,ибо в них можно у гадат ь конт уры бу ду щих
историческихсобыт ий.
Принцип10. Ист орическийпроцессможетбыт ьпредст авленввидечереды
четырехлет них эпизодов.При эт ом чет ырехлет ие можно счит ать мельчайшей,
историческинеделимойчаст ицейвремени.Меньшечемзачет ырег ода,неможет
произойт иниодинист орическийэпизод.Однакодост аточномног оист орических
событ ий,полност ью« упакованных»врамкичет ырехлет .
Принцип11. Годы Змеи,Пет ухаиБыкаможносчит атьначальнымиг одами
четырехлет них эпизодов ист ории. Тог да ест ь смысл именоват ь их г одами
революции.Номожносчит атьихиконечнымиг одами.Тог даест ьсмыслназыват ь
ихг одамипобеды.Прот иворечиянет :победаводнойсфере–всег дареволюцияв
другой.Важнееиное:появляет сяещеодинспособ« считыват ь»ходист ории–непо
революциям, смыслкот орыхнамоментсвершенияещеоченьнеясен, апопобедам,
расст авляющимвсет очкинадi .
Принцип12. Решения,принят ыевг одЗмеи, носятот кровеннополит ический
характ ер;решения,принят ыевг одПет уха– экономическийхаракт ер;решения,
принят ые в г од Быка – идеолог ический.Данное положение дост аточно лег ко
демонст рирует сянапримерероссийскойист орииXXвека.
Принцип 13. Полит ичност ь решений г ода Змеи связана с закрыт ост ью,
надморальност ью эт ого знака.Экономичност ь решений г ода Пет уха связана с
открыт остьюзнака, ег о« доморальност ью» .Наконец, идеолог ичност ьрешенийг ода
Быкасвязанасорт одоксальност ьюзнака, егопринадлежност ьюморали.

ЧАСТЬII
ТРИМИРА, АНЕДВА
(
эволюционнаяг
еография)
 Начавсчет ырехлет ия,теоретическаяист ориясоздаласебенекиймикромир,
гденосят сямириады элемент арныхчаст иц:революции,псевдорешения,вещие
сны истории лет аютно своим малопонят ным т раект ориям,иног дасливаясьв
болеекру пныечет ырехлет ниечаст ицы.Всвою очередькру пныепомасшт абам
микромира чет ырехлет ия т оже не одинаковы:одни окрашены в кровавые
политические цвет а, дру г
ие посверкивают мет аллом экономических
противоборств,третьи–вовсемблескеидеолог ическихот кровений.Вовсейэт ой
микромировойарифмет ическойсу ете,кажет ся,дост ат очномалосмысла:ист ория
любитбольшиерасст ояния.Ейхочет сябыст реевыйт инару бежи12лет ий,Зб
летий,144летий,ору доват ьвеками,ат оит ысячелет иями,смешиват ькоктейлииз
периодов разной продолжит ельности( что,если к1000 г одам ру сской истории
добавить70летсовет скойвласт иивсеэт оразбавит ь20векамихрист ианства?)и
ловитьвму тнойводерыбкуист орическог осмысла.
Однако,у дивит ельнейшим образом покидаяарифмет ическиймир« ядерной»
истории, в следу ющем шаг е развит ия мы попадаем не в « молекулярно
химическую»ист орию,а,мину явсевременныеог раничения,сразужезалет аем в
астрономическиймирг лобальныхобобщений,мирсамыхвысокихабст ракцийи
одновременноконкрет нейшихвыводов,кот орыеединст венномог у тнам указать
общийсмыслист ории.
Такимобразом,еслиперваячаст ькниг ирису етнижнийпределист орической
суеты,тоу жевт ораявырисовываетверхнюю г раницу ,закот ору
ю,собст венно,
историячеловечест ваневыходит .

Невозможност
ьдвоичног
омира

Занимаясьг ороскопом,пост епенновникаявмаг иючисла« 12» ,

повсемест нои
постоянност алкиваешьсясразличнымивариант амикомбинаций3x4или4х3.То
12знаковразбивают сянат ричет верки,ат оначет ырет ройки.Еслипоявляет ся
эволюционновозраст наяшкалазнаков, товней, безу словно, вырисовывают сятри
периодапочет ыревозраст а,нониког данедвапошест ь.Эт оприу чилокмыслио
том,чт одвоичност инет.Нам г оворят ,чтоест ьмолодост ьист арост ь,проблема
отцов и дет ей.Но т еорияу беждает ,чт о в жизни человекат ри принципиально
различныхпериода( детство,возму жание,зрелост ь) ,апроблемаот цовидет ей
обращает сявболеемирноеиг армоничноевзаимодейст виедет ей,от цовидедов.
Нам т вердято дву хполу шариях ,о су ществовании лог ического и инт уит
ивног о
мышления,ноприболееподробномизу чениипроблемы выясняет ся,чт оест ьеще
мистический и волевой ( синт етический) т ипы мышления. К.Юнг приду мал
экстраверт ови инт ровертов– дват ипавект орног оот ношениякмиру .Однако
теоретическилег ковывест и,анапракт икедоказат ь,чт осу ществу етещеит рет
ья
векторная характ еристика – т ак называемая орт одоксальност ь.Единст венная
двоичност ь,устранит ькоторую нет акпрост о,этосу щест вованиедву хполов.Хот я
совершеннопонят но,вопрекинекот орым изысканиям,чт одет ствобесполо.Вот
вамит рет ийпол…
Философия любой двоичност и – философия прот ивост ояния.Если ест ь
мужчины иженщины,т ообязат ельноест ьборьбаполов,вечноесоперничест во
двух начал. Ст оит появит ься дет ям, как очевидное прот ивостояние
трансформиру етсявболеесложноеиг армоничноевзаимодейст вие.Семьи,г де
возраст ныепроблемысводят сяквзаимодейст вию дет ейиродит елей, склоняют ся
кжест ким формам взаимодейст вия.Еслипрису тст вуютбабу шкиидеду шки,т о
образует сят реугольник, внемнетявног олидера, икаждаясилаприсвоихкозырях.
Белыепрот ив красных,черныепрот ив белых,правоверныепрот ив неверных…
Любая двоичност ь – всег да война.Мир у строен более г армонично,и любая
двоичност ьвнемест ьявление, далекоеотнаст оящег оположениядел.
Истина динамичных сист ем всег да в т роичност и,а ст атических – в
четверичност и. Рассу ждения о двойке, т ройке и чет верке дост аточно
распрост ранены в философской,религ иозной лит ературе.Однако в т радициях
историческойнау кит оржест вовалабинарнаяфилософия:Вост ок–Запад, прошлое
– наст оящее,язычест во – единобожие… В лу чшем слу чае делались попыт ки
поставит ьт о или иное г осу дарст во,т от или иной народ посередине между
Востоком и Западом,чт о не решаетсит уации,ибо подразу меваетвсе т отже
конфликтдву хначал,борьбу ,неизбежност ьпораженияодног оначалаипобеду
другого.Главноежезаключает сявт ом,чт осрединноеположениеподразу мевает
отсутствие своег о лица,раздвоенност ь сознания,неу веренност ь,комплексы,
историческу юнеоправданност ьбыт ия.
Былобыпрост оздорово, еслибымировоказалосьвсеженедва, атри.Сразу
бы возниклаг армония,исчезло прот ивост ояние,ант агонизм.Однако мир – не
иголка,ег онезат еряешь.Какмог липроспат ьсу щест вованийт рет ьегомира( не
Запад,не Вост ок,а чт о?)все,кт о занимался эволюцией,ист орией,религ ией,
философиейит .д.?Видимо,т рет иймир,еслионсу щест ву ет,незамет енименно
потому ,чт о в отличие отВост ока и Запада,имеющихдост аточно ст абильные
внешние признаки,т ретий мир,если т акой от ыщет ся,всег да новый,всег да
слишком слит ный с современност ью, беспрецедент ный, а пот ому не
подверженныйобобщению.

«
…Укольцаначаланетинетконца»

Разу жмывыбралисьнат акойзапредельный, космическийу ровеньразг овора

омирах, отроичност иит .д.,
тост оитпоговоритьосвойст вахрит моввообще, обих
волновойикорпу скулярнойприроде.
Любойрит ммы можемрассмат риватькакбесконечну ю волнуилидвижение
нокру г
у( чтоодноит оже) .Всамом деле,чт от олкунам праздноват ьНовыйг од,
еслиначалог оданевсост ояниипрерват ьбиологическиепроцессы, невсост оянии
начатькакойлибоновыйпериод.Конечно,можноу тверждат ь,чтог одпаг одне
похож иест ьсмыслот делят ьодинг одотдру гого.Номожноведьипредст авит ь,
чтодляког от о(врача,у чителя,токаря,слесаря)всег одыабсолют ноодинаковы/ а
жизнь–всег олишькачаниенаволне« работа–от дых–работ а–от дых».
Развесу точныйрит мневводитнасвсост ояние,подобноевращению белкив
колесе?Вст али,поели,пошли наработ у,пришли сработ ы,поели,лег ли спат ь,
поспали,встали,поели…ит .д.Движениепокру гу
,качаниенаволнеоченьсозву чно
любымилипочт илюбымприроднымявлениям.Планет ы ходятпокру гу,спутники
ходятпокру гу,Землявращает ся,Солнцевращает ся,всевращает ся.« Восходит
солнце,изаходитсолнце,испешиткмест усвоему ,гдеоновосходит .Идетвет ерк
югу,ипереходитксеверу ,кружится,кружитсянаходусвоем, ивозвращает сявет ер
накругисвои»( КнигаЕкклесиаст а:1;5–6).
Есливспомнит ьосу ществованииаст рологии,т овнейлюбовькволновым
ритмам доходит до предела,ибо признает ся влияние не т олько земных или
солнечныхрит мов, нот акжемарсианских ,юпитерианских…короче, всехпланет ,
да
ещеаст ероидов,даещенесу щест вующихпланетит .д.Врезу льт атесуперпозиции
всехэтихволнмыоказываемсявморешу мовизву ковсамойразнойт ональност и.
Всеэт о называет ся какофонией.В эт ом большой недост атокчист о волновог о
подхода.Ниодинизрит мовнельзяот сечь,ниодинзву кнельзяот фильт ровать.В
резу льт ат енайт иг лавный, решающийзву коченьт ру дно.
Совсемдру гоедело,еслимы переку емволнувчаст ицу ,преврат имдвижение
по кру гу в движение по квадрат у, введем дискрет ност ь. С дискрет ными
величинами лег че работ ат ь.Неу ловимая,изменчивая волна превращает ся в
дост ат очнокорот кийпереченьцифр.Дискрет ныйрит м подобенну лям,кот орые
либо ранят ,либо пролет аютмимо,либо у биваютнаповал,вмест о классически
астролог ическог о« толидождик, толиснег ,толибу дет , толинет ».Такчт оеслиу ж
сработ ает , тосг арант ией,анесработ ает ,таксразувиднобу дет.
Как из волны сделат ь част ицу? Как из волновог о процесса сделат ь
дискрет ный?Можнопоразномуописыват ьэт ут рансформацию,нопрощевсег о
предст авит ьэт от ак,бу дт о бы мы ну меру ем или переименовываем от дельные
фазы процесса.Допу ст им,можноу казыват ьчас,мину туидажесеку нду ,аможно
прост осказат ь:эт обылоу тром.Можног оворит ьохорошейпог оде,оценахна
помидоры,обездарност исовременнойэст рады–ит акт олкомничег онесказат ь.
А можно сказат ь одно – единст венное слово издву хбу кв,например,« да» ,и
переверну тьэт имсловомвесьмир.
Далееследу етчрезвычайнопринципиальныймомент .Длят ог очт обы ввест и
дискрет ност ь,необходимо разработ ать сист ему крит ериев,от деляющих одну
единицуотдру гой.Приволновыхпроцессахничег оэт огонену жно:вволновых
процессах нет г раниц.В дискрет ных процессах вопрос г раницы ст ановит ся
вопросом вопросов.Какот делит ьу троотдня,деньотвечера?В кот ором часу
начинает сяночь?Влюбоеливремяг одавэт омчасуначинает сяночь?Еслимыне
возьмемсяот вечат ьнаэт ивопросы, товводит ьдискрет ност ьнетсмысла.
Вкот ором часупрекращает сяодинденьиначинает сядру гой?От вет ит ьна
этотвопросмы мог либы т ольковт омслу чае,еслибы у мелиот личат ьодиндень
отдру гог о, еслибымог ликаждомудню дат ькачест венну ю характ ерист ику .Либов
том слу чае,еслибы у мелипочу вст воват ьнеку ю мет аморфозу ,происходящу юс
намиводинизмомент овдня.
Ст ру ктурный г ороскоп может похваст аться мощной сист емой крит ериев,
позволяющихот делит ьодинг одотдру гог ост очност ью доодног одня.Эт оочень
большаят очност ь–однат рист ашест ьдесятпят ая.Такоевозможнот олькопот ому ,
что оченьхорошо извест но,чем один г од ( напримерг од Тиг ра)от личает сяот
друг ого( напримерг одаКот а),иду щег оследом.
Ст ру ктурныйг ороскопзарабат ываетправоработ атьвдискрет ном,аст ало
быт ь, оченьмощномрежимевот личиеотдру гихдокт рин, всег даг от овыхпризнат ь
наг раницевлияниедву хзнаков.( Ту тнекаяаналог иясСССР,вкот ором дажев
мет реотг раницыникаког озаг раничног овлияниянечу вст вовалось. )
Кромелет ,мы у женау чились( арифмет икаист ории)от делят ьдру готдру г
а
четырехлет ия.В эт ом нам помог ает докт рина об от мене ст арог о решения
(високосныйг од)ипринят ииновог орешения( послевисокосныйг од) .Кромет ог о,
всег даест ьвозможност ьразделит ьг оды Гражданской войны и нэпа,Великой
Отечест веннойвойныипослевоенног овосст ановленияхозяйст ва.
Казалось бы,дискрет ные принципы определены и можно идт и дальше,
отделяяодно12лет иеотдру гого.Дляэт оговсег от ону жноопределит ьпервыйг од
в12лет ииипонят ь,чемодно12лет иеот личает сяотдру г ого.Кит айцы,например,
ничу тьнест есняясь, первымг одомопределилиг одКрысыи, какпот омвыяснит ся,
посвоемубылиправы.Наверное,онии12лет ияу мелимеждусобойразличат ь,
ведьунихещеест ь60лет нийцикл.Ст алобыт ь,12лет иявну т ринег оможно
прону мероват ь. Однако ст рукту рный г ороскоп, очень сочу вст ву я идее
дискрет ност и,различат ь12лет иямеждусобойненау чилсяипервыйг одв12
летнемцикленазват ьнерешает ся.Полу чается, чтодискрет ныеединицы( тесамые
нули)лет ,ат акжедискрет ныеединицы чет ырехлет ий( эт оу жебомбы)плавают
совершенноневдискрет ном, авовполневолновомбу льоне12лет негоритма.Нет
уэтогорит маниначала,никонца, так,однабесконечнаяг армоника.
Итак,в 12 лет нем ритмедискрет ност
ьг ибнет.Однако – король у мер,да
здравствует король! Пог ибнув в общемировом масшт абе, дискретность
возрождает сяит оржествуетврит махг осударственных.Каким образом?Очень
просто:вот личиеотвсегочеловечест вавцелом,каждоег осу
дарствоумеетнайти
в12лет немциклесвойпервыйг од.Кт отоберетзаот правну юточкугодЗмеи, кт
о
тоначинаетходсг одаПет уха,друг
имдляначаламилеег одБыка.

Тримира–т
риимени

До сих пор, у важаемый чит ат ель, мы рассмат ривали ист орические

особенност и,т акили иначесвязанныесг ороскопом,г ороскопическим,какбы
внешним воздейст вием.Теперь придет ся занимат ься явлениями,физический
смысл кот орых более связан с законами самоорг анизации общест ва (чисто
человеческимизаконами) ,чемсзаконамиприродными.
Когда мы г оворим о самоорг анизации,т о,конечно,имеем в виду не
способност ь людей самим орг анизовыват ь свою ист орическу ю су дьбу,а
способност ьбольшойг ру ппы людей( народ,г осударст во)превращат ьсявнекий
единыйорг анизм,живу щийносвоимзаконам,посвоемуразу мению,неслишком
отягощаясьразу мениемлюдей, ег осост авляющих.
Самыйпервыйиодновременносамыйважныйэт апсамоорг анизациисост оит
ввыбореодног оизт рехт иповрешенийнарольг лавног орешения.Разу меется,
никакойреальнойсвободывыборанет ,покрайнеймере, вобщепринят омсмысле.
Реальнаяпроблемавыбораст оитпередконкрет ным г осу дарст вом отсилы т ри
четыреразазавсю ег о ист орию.Однако фактост ает сяфакт ом:одни народы
выбралиодинпу ть,дру г ие–дру г ой.
Год Быка. Орт одоксальный знак,орт одоксальное решение,над всем
господст вуетидеолог ия.То г осу дарст во,кот орое выбираетсебе решение г ода
Быкакакпервичное, т емсамымст авитвопросидеолог иинапервоемест о,возводя
на пьедест ал высшей власт и самихжеидеолог ов.Дог адат ься,к какомумиру
принадлежатг осударст васпреу величеннойрольюидей, идеолог ий, системзнаний,
верований и т .д.,несост авляло т руда.Разу меет ся,эт о был мирВост ока.Для
очист кисовест инеобходимобылоещеу видет ьнаВост окереволюциивг одыБыка.
Дляпримерабыл взятКит айXX века,в ист ории кот орог о лег ко было у видеть
Синьхайску ю революцию 1911–1913г одов,войну1937г о,провозг лашениеКНРв
1949м,мог учийвну т реннийперелом 1985г ода.Впоследст виивыяснит ся,чт ос
фиксациейреволюцийнаВост океест ьт рудност и,нопокаэг онет акважно.
ГодПет уха. От крыт ыйзнак,от крыт оерешение,экономикаправитбалвт ак
называемом от крыт ом мире.Госу дарст во,иду щеепореволюциям г одовПет уха,
может декларироват ь чт о у годно: власт ь короля, респу бликанский ст рой,
президент скуюреспу блику ,националсоциализм, социализмсчеловеческимлицом
ит .д. ,но в любом слу чаеправит ьбу детэкономика,законы экономики,люди
экономики.Целесообразност ьвсамомчт онинаест ьпримит ивномсмысле–вот
главная мораль эт ог о мира.Как г оворил классик:« Экономика должна быт ь
экономной» .Ст оитлиобъяснят ь,чт от акоймирзовет сяЗападом.Чт окасается
искомых революций г ода Пет уха,т о на Западе их дост аточно,проблем с
примераминет .
Год Змеи. Закрыт ый знак,закрыт оерешение,полит ика,т о бишьжажда
власт и,пост авлена надо всем.Ни экономика,ни идеолог ия не в сост оянии
повлият ьнапринят иерешений,иборешениязакрыт огог одат ребу ютсилы,асилу
даетвласт ь,авласт ьвсег дасамоценнаипризнаетлишьт о,чт оееу крепляет.В
своей принципиальной беспринципност и власть у дивит ельно пост оянна. Но
отсутствие принципов делает полит изированный мир наиболее подвижным,
самым новат орским,всег дасамым передовым.Ту твсевзаимосвязано:ист инная
сила дает смелост ь новат орства,новат орство становит ся ист очником силы
(разумеется,если речь идето мире,живу щем по законам прог ресса,а не по
законамт радиций).
Изсказанногоследу ет,чтог еог
рафическоеимят рет ьемумирудат ьнеу дастся,
ибопосу тисвоейоннест абилен,переменчив,ненаходитсебепост оянног омест а.
Выбор имени был продикт ован прост ым обст оят ельст вом: большинст во
государств, представляющих рит м, идущий по революциям г одов Змеи,
превращались в ог ромные империи.А пот ому третьим именем после имен
«Восток»и« Запад»оказалосьимя« Империя» .Ковсем т рем именам необходимо
относиться,какикдру гимименам, некопат ьсявихпроисхождении, понимаямеру
иху словности,скорее,воспринимат ьихкакпароль,пропу сквт отилииноймир.
Сами жемиры вот личиеотихимен болеечем реальны.Су щест вованиет рех
принципиальноразличныхист орическихмиров–наиболеежест каяреальност ьиз
найденныхст руктурнымг ороскопом.

Сказаниеот
рех

Предст авлениеот рехстихияхнапряму ю связаносвозраст нымг ороскопом,с

егопредст авлениямиот рехпериодахжизниит рехист орическихэпохах.Однако
некоторое время предст авления о трех мирах и т рех эпохах не сливались и
развивалисьпараллельно.
Ит ог
ит акогопараллельног оразвитиябылиподведены вработ е« Сказаниео
трех»,написанной в конце1993 г ода.Но до эт ого были ещенесколько работ ,
показывающих, какими пу тями развивались идеи т ройственного ст роения
исторического мира.Одна изпервыхработ– « Человек Империи»– вышла в
популярнойт огдагазет
е« Мегаполисэкспресс» .

Исторический г ороскоп подт верждает су щест вование т рех пу тей

истории,т рехт иповобщест ваипорожденныхимит рехпринципиально
разных видов людей. Цивилизованный ( эволюционный) н
ортодоксальный ( стабилизиру ющий)ист орические пу ти повсемест ны и
распрост ранены, одиннаЗападе, другойнаВост оке.Илишьт ретийпу ть–
имперский–крат ковременениэкзот ичен.Инадоже, именнонашаст рана
с1881по2025г одидетпу тем Империи,и,ст алобыт ь,всемы,г раждане
этойст раны, еще34г одаост анемсялюдьмиИмперии, какбыу родами, не
имеющиминичег ообщег осост альнымчеловечест вом.
Тот самый т ретий пу ть,о необходимост и кот орог
о все время
говорилиру сскиефилософы,реализу етсявимперском способежизни.
Такчт онепохожест ьнашасвязанаот нюдьпеспроискамиКарлаМаркса.
Кстати,ру сскомународунепривыкат ь:с1653г опо1797йонт акжебылв
имперском сост оянии.И лишьс1801г оно1873й,всег о72г ода,унег о
былавозможност ьприобщит ьсякнормальномубыт ию.
Таккт ожеон,имперскийчеловек,ичем от личает сяотчеловека
нормальног о? Прежде всег о у точним: нормальным в нашем
представлении человеком являет ся вовсе не орт одоксальный человек
восточног о общест ва,похожег о больше на у лей или му равейник,а
свободныйг ражданинцивилизованног ообщест ва.
Главноест ремлениенормальног о общест ва– равноправие.Союз
 равноправныхчаст ей,шт ат ов,г ородов,ст ран,вообщелюдей,му жчини
женщинит .д.Чем неидеал?Нормальныелюдиу важаютсебя,у важают
других.Имперскийчеловекнеценитжизнисвоихсог раждан, нонеценити
своей жизни. Превыше всег о ст авится г осу дарст венный инт ерес,
государственная идея.Примеры? Вся наша ист ория – ст роит ельст во
столицнаг орахкост ей,победаввойнахбосыхибезору жныхсолдати
бесконечный экспорт лу чших людей.Причем все эт о делает ся без
сомненийижалост и.
Цивилизованные люди способны эволюционироват ь.Они помнят
традиции,сохраняютлинию жизни,у важаютсвоихпредков,прот ивников
иоппонент ов.Дляимперскихлюдейвсеэт о–недост ижимыйидеал.Все
мы похожи на Павлика Морозова,хот я и понимаем,чт о эт о плохо.
Переносы ст олиц,разру шение памят ников,переписывание ист ории –
паше любимое занят ие.Ст алин – Хру щев – Брежнев – Андропов –
Черненко–Горбачев–Ельцин,кт оизнихнеплюну лвпредыду щег о?И
ведь ст ранное дело:ст рана сохранила г лубоку ю преемст венност ьв
политике.Длячег ожеплевали?
Впрочем, самиимперцыот носят сяспониманиемксвоимг онит елям.
ИмперецШу льг инпрославилкрасныхзасохранениеимперии, иБу нинвсе
простилбольшевикам запобедунадфашист ами.Почему ?Апот омучт о
патриоты…
Разрывы ист ории,от орванност ь от корней делают имперског о
человека идеальным у чеником. Но т акое у ченичест во – не
цивилизованное повышение квалификации. У нас переу чивают
капитально.Ну жно,чт обывсяст ранасост оялаизст укачей, –пожалу йста.
Нужнозадесят ьлетпреврат итькрест ьянствоврабочийкласс, –извольт е!
ПотребуетРоссия,чт обы ст рананаполниласьброкерами,менеджерамии
прочими коммерсант ами, – и народ возьмет под козырек. Причем
брокеры бу ду тновысшемуразряду .Имперскийчеловеквсег даслышит
голосРодины, ждетееу казаний, малодоверяяг олосупредковимировог о
сообщест ва.Орт одоксальные г раждане у важают ст арших,иерархию,
вековойпорядок.Цивилизованныйг ражданину важаетзакон, молит сяег о
букве.
Имперскийчеловекнечт итниму дрецов,низакон.Ег озакон–эт о
законсилы.Силажеут ог о,ктознаетправду ,правдут еку щег омомент а.
Западный человек расчет лив,вост очный лу кав.Имперский человек
искреннег оворитодно,аделаетвсег дадру гое,приэт ом исебя,ивсех
остальныху беждаетвсовпадениисвоихсловипост упков.( Обманидетне
отзлог оу мысла,алишьот того,чт опу тьИмпериивсег дат уда,ку даеще
никтонехаживал. )
Империянеприг лядна,неряшлива,бесконечноцент рализованна.В
пейвсег дадву хклассовоеобщест во:т ворящихволю ит ерпящих,сжав
зубы.ВидИмпериивсег дау жасен, поду шаеепрекрасна, иболишьейдано
знать пу ть человечест ва. Но при всем при эт ом Империя всег да
непобедима, иэт ооправдываетвсе.

(
«Мег
аполисэкспресс»
,26сент
ября1991г
.)

«Человек Империи» ,как и все написанное в г од Козы,не от личался

последоват ельным и лог ически связным изложением т еории.Слишком мног о
эмоций,слишком сильны прорывы инт уиции:чу вствуется близкое дыхание
августовскихсобыт ийт ог
оже1991г ода.Ивсеженеобходимозамет ить,чтоисемь
летспу стя( 1998)определениезападност и,восточностилибоимперст ватогоили
иногог осу
дарст ва определяется не столько цирку лем и линейкой ( на поиск
жест кихдоказат ельствподчаснехват аетвремени) ,скольковсет ем жечу т
ьем,
субъект ивнымощу щениемобщест венногоу стройст ва.
Инт уиция особенно важна в т ак называемых сложных слу чаях,когда
государст во,внешненапоминаяг осударствоЗапада( напримерЯпония) ,посу т
и
остает сяг осударством Вост ока.Илиобрат ныйслу чай– Индия– г осударствос
мног овековойвост очнойист орией,вXXвекест ру дом, неуверенно, ноперешедшее
врит мЗапада.
Ещеболеесложну ю задачуприходит сярешат ьпри пог ру
жении взг лядав
глубинувеков.Ту туженаинт у
ицию полаг ат ьсят рудно,приходит сяискат ьболее
вескиедоказат ельства,однакосовсем от казат ьсяотинт уиции,иг ры ощу щений,
предчу вствий, прозренийневозможно.ИБожеу паси, еслит еориявозьметверхнад
интуицией.Начнешьподг онят ьреальностьподсхему ,непременноошибешьсяи
пройдешьмимокаког онибудьособенноэлег антног оот ветвленият еории…
Одним из решающих признаков имперског о народа, признаком, не
подводившим никог да, стала мог учая имперская цент рост ремительность.
Впоследст виивыяснит ся,
чтоопределеннаяцент рост ремительност ьвозможнаеще
иут акназываемыхт оталитарныхдвойников, нопокаречьидетт олькообИмперии.
Работ а« Едвадру гая сыщет ся столица»писаласьпо поводупереносаст олицы
содру жест ваизМосквывМинск.Типичноепсевдорешение1991г .

Ст руктурныйг ороскопу тверждает ,чт оучеловечест ваест ьт рипу ти

развития:Вост ок( революциивг одБыка) ,Запад( революциивг одПет уха)
иЦент р( революциивг одЗмеи) .Западст ремит сяу равнят ьвправахвсеи
вся.И деревня у них не ху же,чем г ород,и в каждом шт ате свое
достоинст во,и ст раны все равны – сплошное г омог енизированное
братство.Западозабоченэкономическимипроблемами,иег оиерархияв
экономической сфере – кт о больше заработ ает.В полит ике Запад –
открыт оепрост ранст во,гот овоепринят ьнаравныхлюбог о,кт опожелает .
Восток занят решением идеолог ических задач и иерархию имеет
идеолог ическу ю.В полит ике вост очные державы занят ы крепост ью
границ, ст абилизацией т еррит ории, для чег о возводят ся великие
китайскиест ены.НуаИмперияст роитиерархию вполит ике, сжимаявесь
мирводнут очку .Лесаиг оры,моряист епи,всеводнут очку–ст олицу .
Помнит едебильный, ност ольмилыйлозу нг« Москва–портпят иморей» ?
Столицаст ановит сясверхог ромной,причемдажесамавсебепродолжая
моделироват ь сжат ие Вселенной в т очку .Кремль,Бу льварное кольцо,
Садовоекольцо,Кольцеваяавт одорог а,Подмосковьеближнееидальнее,
Золотое кольцо,Россия,респу блики,заг раница брат ская,заг раница
вражеская.Весьмир–орбит ы, илишьвцент ре–« Солнце» …
Разу меется, Московская империя – не первая в ист ории
человечест ва. Были еще и лондонская, называвшаяся Брит анской
империей, сейчас благ ополу чно преврат ившаяся в Содру жест во, и
римская, которая, предст авьт есебе, такиназываласьРимскойимперией.
Покараст етИмперия,раст етист олица.Можнодажесказат ь,чт о
Империя – эт о и ест ь ст олица.Бессмысленност ьт акой г иперт рофии
только кажу щаяся.Собрав всю национальну ю элит у в одном мест е,
Империя, посу ти,у ст раиваетмозг овойшт урм, чтопозволяетейопережат ь
общемировыесобыт ия,угадыват ьтенденциипрог ресса,чт о,безу словно,
гарантиру етейвысочайшу юполит ическу юмощь.
Каку жег оворилось,Империянепорождаетздоровойэкономикии
неслишком самост оят ельнаидеолог ически.Цент рализация,безу словно,
несетлюдям мног ог оря и ску дноежит ье.Но засильну ю полит икуи
адекват ностьмирозданию Империипрост ит сявсе,особенноког даона
вступаетвзавершающу юфазусвоег оразвит ия.
 (
«Московскаяправда»
,26декабря1991г
.)

В1995г оду–зачет ырег одадоначаларабот ынадкниг ой«ПоискиИмперии»

(РИПОЛ КЛАССИК,1998)у жевсебылоясноисЛондоном,исРимом,ат акже,
естественно,сКиевом,МосквойиСанктПет ербу ргом.Главноеже,чт опост епенно
появляет ся понимание г лавенства немног очисленных имперских циклов в
мировойист орииинеизбежнойнеобходимост изнат ьнаперечетвсеимперские
циклымировойист ории.
Впрочем,возвращаясь к 1991 г оду,понимаешь,чт от огда было не до
полновесных поисков всех имперских циклов.Необходимо было обрисоват ь
главныеконт уры теории,поднят ьсяхот ьчут ьчу тьнад эмпирическим у ровнем
исследований,от орват ься от бесконечной череды дат ,от гигантского списка
событ ий,большихималых,отразнообразнейшихт рактовокэтихсобыт ий.Первая
абстрактнот еорет
ическаяработ абыланаписанавконце1991г одаисбольшими
сокращениямиопу бликованалет ом 1992гов« Нау кеирелиг ии»подназванием
«Историческийг ороскоп» .Вэт ойработ еужеест ьпочт ивсег лавныеположения
теории.Вчаст ности,указанапринадлежност ьВост окапрошломуЗападабу дущему ,
Империинаст оящему ,сделаныпервыепопыт кираскру титьвекторныйт реугольник.

…Легкоу видет ьг лавенствоэкономическог орит мавсовременной

Европе.Вот почему она не подчинилась нейт ралистским попыт кам
объединить ее, предпринят ым Наполеоном и Гит лером, но лег ко
объединяетсянау словияхравенст ваиэкономическихприорит етов.
Ортодоксальным рит мам подчинено большинст во ст ран Азии.По
имперскомурит муидетлишьнашаст рана.И т акаясит уацияпозволяет
дать т рем ист орическим пу т
ям более крат кие и емкие имена
Ортодоксальныйпу ть–Вост ок,имперскийпу т
ь–Цент р,экономический
путь–Запад.Нельзяэт иименавоспринимат ьбу квально,ибозападные
странышлирит момВост ока,положениеЦент рамног ократноменялосьна
протяжении мировой ист ории.И всежев целом эт и именаот вечают
положениювмире, причемнет ольковст атике,ноивдинамике.Прошлое
человечества–восновном, Восток;будущее–эт оЗапад;наст оящееег о–
этоЦент р.

(
«Нау
каирелиг
ия»
,1992,
№ 8)

Такнезат ейливо,внесколькихсловахбылавыражена,можетбыт ь,главная

сутьист орическогопроцесса:выявленасвязьст атическогостроениямирасег о
динамическимст роением,
воединосвязаныполит икаиист ория.Впрочем,небу дем
забегать вперед.Пока мы рассмат риваем три мира не во взаимодейст вии,а
раздельно.Пока важно у видет ь не связи т
рехмиров,а т о,чт о ихразделяет ,
принципиальные различия.Например,любопыт но посмотреть,как т ри мира
реагируютнапроблемувласт и.Этомубылапосвященаст атья«Чтоест ьвласть».

Мы все время ходим по заколдованному кругу одних и тех же

проблем–ист ория,власт
ь,вожди,народ,насилие,
справедливост
ь.Те, кт
о
борется против власт и политической, вдруг незаметно для себя
становятсяобладат
елямивласт идуховной,вомногомещеболеемог учей.
Помнит е,какуМихаилаБу лг
акова:«Небудетвластиникесарей,никакой
– либо иной власт и. Человек перейдет в царст во ист ины и
 справедливост и, гдевообщенебу детнадобнаникакаявласт ь» .
Нынерождает сяноваявласт ь,уникальнаяиневиданнаявист ории
человечест ва.Реальныеееочерт аниябу дутвидны лишьв2001г оду .В
одном у же сейчас можно не сомневат ься:сила,мощь эт ой власт и,
влияниееенавесьмирбу ду тчрезвычайновелики.Обрат имсякт еории.
Вст ранахЗапада( революциивг оды Пет уха)г лавенст вуетчаст ный
интерес,общест во выст роило иерархию по у ровню дохода,ст роение
общест ваопт имальнодлясозданияэффект ивнойиздоровойэкономики.
Властьденегвт аком общест вепочт ибезг ранична.Но,разу меется,эт о
власть не самих денег ,а т ех,кт о стоит за ними – г ениев бизнеса,
коммерции, экономики.
Вст ранахВост ока( революциивг одыБыка)г лавенст вуетидеолог ия.
Служит елику льт а,пророки,у чителя,ду ховныеот цы осу щест вляютт ам
истинну ю власт ь.Ихвласт ьмог лабы быт ьвечной,если бы мир мог
застытьинеменят ься.
Каквидим,инаВост оке,инаЗападеист иннаявласт ьдост ат очно
далека от своей лег ализации.И т ам,и т ам ист инная власт ь должна
действоват ь факт ически через подст авных лиц,реальных полит иков,
которые сами по себе мало чт о значат .Единст венная надежда на
существование прямой и от ветст венной власт и су ществу етв ст ранах ,
идущихимперскимпу тем.Идейст вительно,вст ранахЦент ра( революции
вг оды Змеи)г осподст ву етг осударст венный инт ерес.Ист иннаявласт ь
сосредот очена в полит ических ст руктурах и может не прят аться за
спинамиподст авныхполит иков.Но, вопервых, какивовсякойнаст оящей
власти,здесь царитбеззаконие,т о бишь дейст ву етзакон силы.А во
вторых,дажевИмперии власт ьнеможетот крыт овзят ьнасебявсю
ответственност ь, ибопонаст оящемусильналишьт авласт ь, котораявсем
управляет ,ноот вет ственност иненесет .Такчт оивИмпериисит у
ацияс
прямойиот ветст веннойвласт ьюдост аточнозапу т
ана.
Все72г одасовет скойвласт иизвсехполит ическихст ру ктурменьше
всеговласт ибылоименноуСовет ов.С 1917по1953г одбезу словным
лидером были репрессивные и сыскные орг аны.После 1953 г ода
лидерст во захват ила парт ийная номенклат ура, чт о т акже не
соответст вовало Конст ит уции. Демократ ией т акое положение не
назовешь,ноименновст ранахЦент раполит ическаяконку ренция– не
развлечениеизбират елей, ареальност ь.
Такимобразом,максимальнаявласт ь,такилииначе,сосредот очена
утех,ктовсеконт ролиру етинизачт онеот вечает …

(
«Московскаяправда»
,11март
а1992г
.)

Так в мист ическом г оду теория пыт алась разобрат ься с маг ией власт и,
разрабат ываяформу лировкинаст олькозавораживающие( всеконт ролироват ь,ни
зачт онеот вечат ь),что,дажеокажисьэт иформу лировкиошибочными,ит оне
захот елосьбыснимирасст аваться.
Заканчиваят емут рехименист ории,хотелосьбы повт орить,чтовсеимена
условны.Иеслиимена« Восток»и« Запад»ст алипривычны дляслу хаиг лаза,то
имя « Империя» вызывает недоу мение,особенно ког да оно применяет ся для
маленьког о,полит ически еще немощног огосу дарства,например,для Древней
Иу деиилисовременног оИрана.Темнеменеет еориянаст аиваетнат ом,чтокакбы
нибыломалог осу дарство,несущеевсебеимперскийрит м,оновсег дазанят о
вселенскимипроблемами, всегдаду маетомировомг осподст ве.
Чт окасаетсядру гогоимени,применявшег осянаравнесименем « Империя»
(речьидетобимени « Цент р»)
,т от еперьоноиспользу ет
сяредко( можетбыт ь,
зву чности не хват ило).Однако г еомет рический и эволюционный ег о смысл
достат
очнот очны и отражаютрольИмперии какнекоег окатализат
ора,всег
да
пребывающег овмест естолкновениямираВостокаимираЗапада.Кат ализат
ор
этотпомогаетсжигат
ьВост ок,ку
сокзакускомпревращаяеговЗапад.Впрочем,
об
этомбудетсказанодальше.

Вект
орныйт
реу
гольник

Понятиевект орног от реугольникапоявилосьпозжевект орногокольцаив

общем т онеприжилось.Междут ем явлениесу щест вуетизнат ьонем ну жно.
Ничегообщег омеждувект орнымт реугольникомивект орнымкольцомнет,еслине
считатьеговекторност и, способност ивращат ьсялишьводнуст орону
.Лучшевсего
суть вект орног о т реу гольника выражает найденное еще кит айцами
парадоксальное взаимодейст вие т рех ст ихий: «Камень разбивает ножницы,
ножницырежу тбумаг у
, бумаг аоборачиваеткамень» .
Для начала вспомним ст атью в « Нау ке и религии»,г
де была глава под
названием« Векторныйт реу г
ольник» .

Всет рит ипаист орическог оразвит ияпроводятвнешнююэкспансию.

И если Империя проводитполит ическу ю экспансию,подчиняя своему
политическому влиянию все больше ст ран, т о Запад проводит
экономическу ю экспансию,завоевывая рынки сбыт а.Причем т оваром
может быт ь не т олько мат ериальный проду кт, но и му зыка и
кинемат ограф.Вост ок проводит идеолог ическу ю экспансию,пыт аясь
внедрит ьдост ижениясвоейидеолог ии( йога,у шу ,
иныеду ховныеу ченияи
т.д.
)
Вовсемэт омещенетникакойвект орност и:каждыйраспрост раняет
по свет ут о,чем силен.Но вот оказывает ся,чт о Запад не боит ся
политическойэкспансииЦент ра,лег ковбираетвсебяполит ическиеидеи
Центра,переосмысляетихи создаетнеку ю копию сильной полит ики,
которая у спешно прот ивост оит имперскому нат иску . Находя в
политическихидеяхихсмысл,раскрываямеханизм,бу квальноразбирая
новинт ику,Западобезвреживаетэт иидеи.
Цент рнебоит сяидеолог аческойэкспансииВост ока,лег ковбираяв
себявост очныеорт одоксальныеидеи.ПравдолюбивыйЦент рвыискивает
вэт ихидеяхзерно,от деляетг лавноеотвт орост епенног о,разоблачает
саму механику идеолог ии,т ем самым лишая вост очные докт рины
завораживающейсилы.Нуи,наконец,Вост оксу довольст виемвбираетв
себя идеи западной экономики и не т олько у спешно'прот ивост оит
экспансиизападныхт оваров,ноорг анизуетконт рэкспансию.Раскрывая
механику западной экономики,Вост ок лишает экономику ее дикой,
первозданной силы,основанной на ист инной конку ренции,жест оких
законахрынка.Су ммиру яот ношениямеждут ремяист орическимимирами,
можноу видетьнеравновесност ь, вект орност ьот ношений.Империявсег да
идетнаВост ок.
Киев,мат ьрусскихг ородов,наст ольконазападест раны,чт оу жеза
ееру бежом.Вост ок слег костью осваиваетду ховныепу ст ыни Запада,
засылаят удасвоихмног очисленныхидеолог ическиху чит елей.И т очно
так же имперцам приходит ся т ерпет ь экспансию западных т оваров,
западныхэкономическихидей.
В эт ой кру говерти победил бы мир Империи как,безу словно,
сильнейший.Но из за ог раниченност и во времени мир Империи без
борьбы у ступает свою т еррит орию миру Запада.Таким образом,от
изначальног осост оянияВост окачеловечест вопост епенноперет екаетв
 окончательноецивилизованноесост ояниеЗапада.
Остается лишь добавит ь,чт ог лавенст
во Востока над Западом,
ЗападанадЦент ром иЦент ранадВост оком –этомирноег лавенство.В
случае военного противост ояния вект орный треу
гольник кру тится в
другую сторону.А пот ому,проиг рывая войны Японии и Афг анистану,
Империя продвиг ается на Вост ок лишь мирным пу тем.И напрот ив,
побеждаяЗападввойнах ,продвину т
ьсянаЗападнеу дается,ивсе,чт о
взятовоенным пу тем,всегдаприходит сяотдавать(Финляндия,Польша,
Прибалтика).

(
«Нау
каирелиг
ия»
,1992,
№ 8)

Разу меет ся,показанные примеры работ ы вект орног от реугольника лишь

слегка приот крывают ег о возможност и. Возможност и эт ого кару сельног о
механизмапочт и безг раничны.Любая идея,любоевзаимодейст вие,попадая в
векторныйт реугольник, тутжеразмножает сядот рехэкземпляров.
Например,мы г оворим,чт овИмпериивсеполит изиру ется.Ужесдет ског о
садаребенкапомещаютвмир,г девмест опапы,мамы г лавным примером для
подражания,объект ом длялюбви называет сядеду шкаЛенин.Дальшебольше:
полит изированы октябрята, еще полит изированнее пионеры,
сверхполит изированы комсомольцы ит .д.Полит ическийсмыслобрет аету борка
урожая, открыт иезалежейполезныхископаемых, полетвкосмос, иу жсамособой,
публикация романа,съемка фильма и даже пост ановка балет а.Оказываем
экономическу ю пользу ,носполит ическим смыслом:продаем ору жие,нонет ем,
ктоплат итденьг ами, ат ем, ктосулитполит ическийрезу льтат ,ит .д.
НаЗападевсепредмет ы,вседейст вия,всеорг анизациипопадаютвсферу
расчет а.Уже с дет ст ва человека приу чаютк обращению с деньг ами,у чатне
познанию мира,аденежным профессиям.Нодет и,т ем болееот рокист ановят ся
объект амизавораживающейдет скойинду стрии.Длядет ейснимают сяфильмы,
строят ся сказочные г орода.Однако все эт о в перву ю очередь коммерческие
предприят ия, аужепот омвсеост альное.Коммерческийсмыслобрет аютвыборыв
парламент ,выборы президент аидажеобъявлениевойны.Сейчас,ког дамы на
порог ерожденияновойнау ки–нау киочеловеке,Западвыбираетлишьт отпу ть
познания человека,в кот ором можно пот рат ит
ьмног ог осу дарственныхденег ,
заработ ат ьмног освоих, аот нюдьнет от,гдеродит сяист ина.
НаВост окевсесферы идеолог изированы.Бизнест ам превращает сявнекое
клановоедейст во,иерархияобщест ванедаетвозможност исделат ьполит ическу ю
карьеру или коммерческий прорыв,мину я законы сложившейся ст ру ктуры
общест ва. Госу дарст венные решения Кит ая, Кореи, Японии част о кажу тся
полит ически беспомощными,однако у дивит ельным образом не разваливают
единст ванарода,сплачиваютнацию в единоецелое.Нам кажет ся,чт о между
умирающейсг олодаСевернойКореейипроцвет ающейЮжнойнетничег ообщег о.
НаСеверерабскоепослу шаниеиабсу рдныелозу нг и,
анаЮг ерынок, демократ ияи
процвет ание.Однакост оилонаЮг еразразит ьсяэкономическомукризису ,имы
увиделипривычноелицоВост ока:гражданедобровольнопонеслисдават ьзолот о,
дабыпомочьг осударст ву.
Или,например,проблема,кт оког олюбит .Допу ст им,мы у тверждаем,чт онас
(имперцев)нелюбятнаЗападе.Причинанелюбвипонят на–насбоят ся.Боят сяже
потому ,чт онепонимают ,нечу вст вуют ,чт омы выкинем вследу ющиймомент .
Запускаем всеэт ифразы ввект орныйт реугольникиполу чаем навыходе,чт о
западныхлюдей нелюбятнаВост оке.Нелюбятпот ому ,чт о боят ся,абоят ся
потому ,чт о считаютбеспринципными людьми,г отовыми за Деньг и на любу ю
пакост ь.Соот ветст венноИмпериявсег даневерит .Вост оку(« Вост ок–делот онкое,
Петру ха!»),посколькуниког данезнаетинепонимаетвост очнойду ши,вост очной
морали, страннойспособност иквнешнемулицемерию привну треннемфанат изме.
Легко понят ь,чт о в эт ом т реу гольникевсепроисходитт ак пот ому ,чт о Запад
сталкивает сясИмпериейвполит ическойсфере, Вост окборет сясЗападомвсфере
коммерции, аИмперияКонку риру етсВост окомвидеолог ическомпрост ранст ве.
Идемдальше.Империябезбояу сту паетЗападуэкономическоепрост ранст во.
Восток без боя у ст упаетполит ическое прост ранст во Империи.Соот ветственно
Западбезбояу сту паетВост окуидеолог ическоепрост ранст во.
Чт окасает сяродныхст ихий, т от утт ожеест ьодинзавораживающийфеномен.
Каждыймир, всвоейроднойст ихииобладаябеспредельноймощью, обладаетеще
ибеспредельнойбезот вет ственност ью.Корочег оворя, посвоейроднойст ихиимир
неподсу ден.
Нюрнберг ский процесс осу ждает фашист ских прест у
пников, полит ика
Третьег орейхапризнает сяошибочной,аморальной,прест упнойит .д.Теперьвсе
мы знаем,чт оСС,г ест апоиконцлаг еря–эт оплохо,аЕвропаболеенеконт инент ,
порождающий мировые войны. Навоевались,хват ит . При эт ом всемирное
осуждение фашизма как т о совершенно не косну лось военно промышленног о
комплекса Германии.Ни авиапромышленные,ни т анкост роительные короли
осуждены небыли.Вообщевсяг ерманскаяпромышленност ьоказаласьвнесу да
истории,хот явсем ясно,чт овойнабылапромышленнот ехнической,иГит лерв
определенном смысле был всег о лишь ст авленником военно промышленной
машины.
Совершенно обрат ная карт ина в СССР.От мет ая все попыт ки обвинит ь
Сталина в подг от овке к аг рессивной войне,от мет ая все попыт ки пост авит ь
Сталина рядом с Гит лером,су д ист ории счит ает и бу дет счит ать Ст алина
победит елемфашизма, освободившимчеловечест вооткоричневойчу мы.Ит еперь,
когда в нашей ст ране раздают ся от дельные г олоса,т ребу ющие законног о
осуждениякомму нист ическойпарт ии, введениязапрет анапрофессиидлябывших
агентовКГБ ит .д. ,т от еорият олькопосмеивает ся– вИмперииполит ические
структ урынеподсу дны.
Чт о же подсу дно в Империи? Разу меет ся,идеолог ия.Мы осу дили ку льт
личност и,мы осу дилиидею у равниловки,мы осу дилидикт ат урупролет ариат а.То
естьмыосу дилислова, прикрывавшие, увы, неподсу днуюполит ику.
Наконец,Вост ок.Инт ересно,каквыкру титсяСевернаяКореяизсег одняшнег о
положения,неосу диву чениячу чхе?Кит айцы выкру чивают ся,неосу ждаяст арых
идей.Да и вообще,вост очная манера сразуи одновременно пользоват ься и
синтоизмом,ибу ддизмом,иконфу цианст вом,идаосизмом,приэт ом ещеу деляя
время какому нибу дь от ветвлению христ ианст ва, доказывает способност ь
восточног ообщест важит ьбезразоблачениябылыхидеолог ий,былыхверований.
А вот экономические модели,порождаемые вост очным общест вом,вполне
достойны осу ждения.Дост ат очнобредовыхэкономическихидейбылопорождено
в современном Кит ае. Хваленая японская экономика,по мнению мног их,
напоминаетмыльныйпу зырь,кот орыйобязат ельнолопнет .Лопнетилинелопнет
японская экономикацеликом,сказат ьт рудно,но кру шения японскихбанков и
корпорацийст алиявлением обыденным.Су дебныепроцессы пот рясаютЮжну ю
Корею:взят ки,аферы в самых высоких кру гах .Чт от о жу ткое в Индонезии,
Гонконг еит .д.
Треу гольные рассу ждения можно продолжат ь и дальше.Однако следу ет
признат ь,чтовсамост оят ельномвидевект орныйт реу гольниксоздаетдост ат очно
убогую карт инумира.Ег одейст виезавораживает ,ест ьвнем,какивовсяком
замкну т ом цикле,чт от омист ическое,ноу влекат ьсят реугольнымисхемамине
стоит:ест ь в них и нат яжка,и излишняя абст рактность,и от орванность от
конкретност и времени и мест а.В некот орых эпизодах ист ории,например,в
четвертом анг лийском имперском цикле, вообще не понят но, как ими
пользоваться.Поэт омупомнит ьовект орном т реу
гольникенадо,нопользоват ься
слишкомчаст онест оит.
Именнот роичност ьмира,вект орностьот ношенийт рехмировпридаетвсему
нашему быт ию динамический характ ер.Чет ырехполюсные сист емы ст ат
ичны,
трехполюсныевсег давдвижении.Иименновдвижениисамымпарадоксальным
образом работ а вект орногот реугольника неожиданно дает осечку .Как у же
говорилось,мир Вост ока через состояние Империи перет екаетв мир Запада.
Человечест воидетотг лобальногоВост окакг лобальномуЗападу .Повект орному
треугольникувозможны были бы ещедвавариант апу ти( Империя – Запад –
Восток и Запад – Вост ок – Империя) ;однако эти пу ти в нашей ист ории не
реализуют ся.

Трехслойност
ьобщест
ва

С помощью у ченияот рехмирах,спомощью вект орноготреугольникамы

можемрешит ьещеоднупроблему :проблемуустройстваобщества.Ибосколькобы
мыниг оворилиолюдяхИмперииилилюдяхВост ока,мыдолжныпомнит ьизнать,
чтосамоедру жноеисамоесплоченноеобщест вонеможетбыт ьоднородно,ктото
долженвластвовать,ктотоходитьвизг оях,
акт отодолженносит ьвеликоезвание
–народ.
Первой работ ой, открывшей эт у тему, стала статья « Пятая графа»
псевдореволюционногогодаКозы.

Первойг рафойванкет ечеловека,попредст авлениям ст ру ктурног о

гороскопа,должнабыт ьдат арождениячеловека.Вт оройг рафой–г оды
рожденияродит елей.Мног очисленныеисследованияпоказали, чт осу дьба
человека очень част о является подражанием су дьбе родит елей или,
напротив,попыт кой эт у судьбу от рицат ь.Сходст во между людьми,
воспитаннымиводинаковыхпот ипубраках,подчасбольше,чем между
людьми одинаковыхзнаков.Трет ьяг рафа– эт осу пру жество.Изэт ой
графы выросла самост оятельная сист ема, называемая брачным
гороскопом.Му жчиныодног ознака,носост оящиевразныхбраках,мог ут
отличаться диамет рально. Чет верт ая г рафа от мечает возраст ную
координатучеловека( 12возрастныхзнаков) .
Новаяг рафасвязанасист орическим г ороскопом,сег оу чением о
трех исторических пу тях,трех различных т ипах цивилизации.Модель,
разработанная и опробованная на развит ии общест ва и г осу дарст ва,
оказаласьприменимаидляот дельныхлюдей.
Вг од Быка принимают ся идеолог ические решения.В г од Пет уха
принимают ся экономические решения. В г оды Змеи принимают ся
политическиерешения.Такимобразом,революциивг оды Быкадвиг ают
идеологические г осударства Вост ока. Революции в г оды Пет уха
определяютразвит иест ранЗапада( открыт ость,главенст воэкономики) .
И наконец,революции в г оды Змеи определяют пу т ь экзот ических
имперскихг осударст в.
Ноэт остраны, народы…Алюди?От дельныелюдит акжепринимают
решения в послевисокосные г оды.И т очно так же,как ст раны и
цивилизации,люди делят ся на т ри основные кат ег ории – полит ики,
коммерсант ыиидеолог и.
Политики – эт о,как правило,люди,ст ремящиеся в начальники
 любог оранг а,желающиеоказыват ьнадру гихвлияние,конт ролировать,
руководить, командоват ь…Кт от акиекоммерсант ы, можнонеобъяснят ь–
этилюдилюбятденьг иинелюбятбесплат ную работу .Нуи,наконец,
идеологи– людиидейные,неподку пные,т ворческие,ду ховныеиочень
принципиальные.
Чтобы пост авит ь в пятую г рафуну жну ю от метку,надо провест и
довольносолидныйанализбиофафиичеловека.Работ анелег каяимало
приятная,нооченьважная,ибоотэт ойг рафы су дьбачеловеказависит
никакнеменьше, чемотдат ырождения.
Вспомним ближайшеенашепрошлое.1985 г од,год Быка,начало
перестройки,вверхиду тидеолог и.Им от мереночет ырег ода.В1989м
кончается36лет няяэрапарт аппарат аи12лет иезакрыт ыхзнаков.Но
ударполу чаютнет олькопарт ийцы инет олькозакрыт ыезнаки,ноещеи
идеологи,те,кт отворилперест ройкувредакционныхкабинет ах.Тиражи
журналовиг азетначинаютпадат ь.
1989 год начал нову ю эпохув ст ранеи одновременно выдвину л
мощну ю плеяду полит иков.( Межрег иональная г ру
ппа и др. )Ельцин,
предыду щий взлеткот орог о легко дат ироват ь 1977 годом ( год Змеи),
когдаонвыходитвпервыйкру гноменклат уры (Свердловскаяобласт ьво
владении),в 1989 г одуиспыт ал новый взлет ,одержав сверхпобедув
Москве.
Благодаряпят ойг рафепрот ивостояниеГорбачеваиЕльцина( оба
родилисьвг одКозы)приобрет аетдру гойсмысл.Ясно,почемуДо1989
годабралверхГорбачев( идеолог ),апослеЕльцин( политик) .
Такчт о,какивсякаяинаяст рана, всякоеобщест во,нашеразбит она
три большие и неравные г руппы – полит ики,идеолог и,коммерсант ы.
Главенствуютвнашейст ранеполит ики,нобольшаячаст ьнаселения–
идеологи–неподку пныеипринципиальныелюди.

(
«Московскаяправда»
,20ноября1991г
.)

Очень ст ранно,чт о стат ья ост ановилась на самом инт ересном мест е,

совершенно забыв поработ ат ь с вект орным т реугольником.Тем более чт о
проработка пят ой г рафы выводила на важнейший принцип ист ории,очень
помогающийкаквпоискахИмперии, т акивдру гихпоисках.
Все очень прост о.Если в Империи у власт и находят ся полит ики,т о
властвоватьониповсем законам вект орног отреу г
ольникадолжны наднародом
идеологом.Коммерсант ы втакомг осу дарст ведолжны быт ьвоченьу г
нет енноми
задавленном сост оянии,дабы не имет ь возможност и оказыват ь серьезное
давление на полит иков.От тог о в Империи во времена максимально сильной
власти коммерсант ы подверг ались особенно жест оким прит еснениям.Бу дь то
борьбаснэпманами, спекулянт ами,валют чиками, рвачамиипрочимилюбит елями
денег.Тем,кт о понял фоку сы вект орног от реугольника,бу дет понят но,чт ов
Империиборьбускоммерсант амиполит икиведу тспомощью народа,направляя
праведныйг невидеолог овпрот ивст яжат елей.Самижеполит ики( чиновникив
том числе)оченьчаст обессильны прот ивкоммерческог оочарования,от чегов
Империивсег дат аксильномздоимст во.
На Вост оке власт ь осу щест вляют т ак называемые идеолог и: у чит еля,
религиозные иерархи,пророки,колду ны и прочие му дрейшие из му дрейших.
Правитьонимог утлишьвт ом слу чае,ког данародсост авленизкоммерсант ов.
Речь,конечно,идетнеонашихимперскихкоммерсант ах,аопрост ыхлюдях, может
быть,даженеобразованныхит емных,нозат от очнознающихчт овыг одно,ачт о
нет.Скореевсег о,эт ообычныекрест ьяне,жизнькот орыхвт ом исост оит ,чт обы
сеятьнеабы чт о,ат о,что можно свыг одой продат ь,какбрат ья,чт о« сеяли
пшеницудавозиливг радст олицу ».Полит икамвэт омидиллическоммиределат ь,
в общем т о, нечег о: крест ьяне производят еду , идеолог и обеспечивают
национальноеединст во,объясняютсмыслбыт ияит .д.Тем неменееполит ики
появляют ся( ведькт от одолженст оят ьувласт и) ,деру тсямежсобой,иног дадаже
организу ютаг рессивныепоходы.Однаконароднойлюбвиимниког данедобит ься,
ибо неможетнарод ску пердяй любит ьвоинст венныхправит елей,зат евающих
разорит ельныепоходы.
На Западе,как хорошо нам извест но еще со школьной скамьи,увласт и
находят ся ворот илы бизнеса,т олст осу мы,фабрикант ы,банкиры,владельцы
заводов,г азет ,пароходов. Правит ь коммерсант ы мог ут лишь полит ически
грамот нымнародом,т обишьполит иками.Мы т оломаемг олову ,зачемнаЗападе
борют ся за нрава человека.А все т ак прост о:зат ем,чт о коммерсант ы мог у
т
управлят ь лишь т ем народом,кот орый сознает свои права,у важает свое
дост оинство,г отовборот ьсязат о,чт обы ег оникт онеу гнетал,т оест ьявляет ся
полит иком народног от ипа.Ху жевсег онаЗападеидеолог ам,у ченым,писат елям,
пыт ающимсяискат ьсмыслневкоммерческому спехе,авсамомпроцессепоиска
истины,диалог асБог ом,диалог асмирозданием.Такиеидеолог и в западном
сознании выг лядят эдакими монст рами,маньяками,фанат иками,желающими
переделат ь мир,причем,как правило,в х удшу ю ст орону .Так чт о образзлог о
ученог оилиписат еляманьяка,кочу ющийпокниг ам,фильмам иму льт фильмам
коммерческог о плана вполне оправдан в у словиях Запада.Не может народ
полит ик любит ьу ченог о,ведь у ченый делает бомбу ,выращивает в колбе
гому нкулуса,ивседлят ог о,чтобы попрат ьправачеловека.Коммерческаявласт ь
ученых любит , ведь именно от крыт ия у ченых т ак выг одно внедрят ь в
производст во.Таквект орныйт реугольникзамыкает ся.
Именноэт асхемаст роениянародног от елавт рехразныхмирахоказалась
чрезвычайнодейст веннойвнау чном,анеинт уитивном определенииг лавенства
тогоилииног омираприпоискахвт олщевремен,особенножевт ехг осу дарствах,
гдерит мыперемежались.
Отвлекаясь от общемировых и г осу дарст венных процессов и памят уяо
судьбахживыхлюдей,зададимсявопросом:аможетлиодинчеловек,поживв
однойипост аси,перейт ивдру гую?Возьмем дляпримерамилу ю нашемусердцу
Империю.Унаснаст олькосильноу гнет аюткоммерсант ов,чтоони,т акилииначе,
должныду мат ьопереходет оливполит ики, толивидеолог и.Сог ласноправилам
соподчиненияст ихийпереходкоммерсант оввлонопрезираемойимиполит ики
всегда идет с понижением их ст ату са.Короче г оворя,в у словиях Империи
вкладываниеденегвполит икувсег даприводиткпу стомурезу льт атуиснижению
авторит ета коммерсант а,факт ически превращая ег о во взят кодат еля.А вот
коммерсант ,пыт ающийся у йт и в идеолог и,вложит ь деньг и в ку льт уру,будет
толькопривет ст воваться,переходяизкоммерсант оввразряду важаемыхлюдей
меценат ов, спонсоровит .п.
Идеолог ам унасвродебы нетсмыслапокидат ьсвою ст ихию:ведьсними
народ.Однакоим надопомнит ь,что,переходявсферуполит ики,ониповышают
свойст ату с.Нетничег оу низит ельног овт ом, чт обыакадемик( напримерА.Сахаров)
занялсяполит икой.Авотпереходвбизнеспринесету ченомуилиписат елю( идаже
артист у)понижение значимост и ег о личност и.Пу ст ь не надеют ся С.Жиг у
нов,
Н.ФоменкоилиЛ.Ярмольник, чт опродюсерскиеделау силятихавт орит ет.
Наконец,полит ики.Ониу ходятвот ставку ,начинаютписат ьмему ары.Увы,
этотпу тьошибочен.Полит икунест ат ьписат елем,т акихслу чаеввприродене
бывает .Авт орит етамему арыникомунеДобавили,ниН.Хру щеву ,ниА.Коржакову ,
ниА.Лебедю.Лу чшебы инебрались.Авотпереходполит икавбизнес–очень
почет ноеивыг одноедело.Внашейновейшейист ориимы у жезнаем нескольких
крупныхполит иков,ушедшихналидерскиепост ыкрупныхбанковиликомпанийи
блестящепродолжившихсвоюкарьеру .
Что касается Запада и Востока,тотам те же правила,но у
же с другой
спецификой.Скажем,наЗападепереходсповышением избизнесавидеолог ию
связансознаменит остью иважностью ихпродюсеров.Авотпопыткипереходаиз
миллиардероввпрезидент ыненаходятподдержкиународа.

Трет
ьяг
руппапринциповист
ории

Принцип14. Трет иймир( неВост ок,неЗапад,ачт о? )оказалсяневидимым

либо мало замет ным,пот ому чт о нест абилен,не имеет пост оянног о мест аи
времени.Ивсежеондолженбыт ь,–эт огот ребу етобщаяфилософиябыт ия.
Принцип 15. Введение дискрет ног о( квадрат ног о,ст у пенчат ого)рит ма
вмест оволновог о( хождениенокру гу)возможнолишьт огда,ког дамы су меем
почувст воват ьну левуют очкурит ма( мет аморфоза) ,либоког дасу меем от личать
однуединицувремени( деньилиг од)отдру гой( следу ющег одняилиг ода) .
Принцип 16. В от личие от г одов и чет ырехлет ий,су щест вующих как
дискрет ныеединицы ист орическог овремени,12лет иекакист орическаячаст ица,
единая для всех ст ран и народов,не су щест вует.Су щест вуетлишь волновой
процесссдлинойволныв12лет .
Принцип17. Госу дарст вакакбы полу чаютправовыбораначальног ог ода
длясвоихрит мов.Выбират ьможнолишьизт рехлет ,г одовпринят иярешений
(годы Змеи,БыкаилиПет у ха).Таким образом,г осударст ва,продолжаяжит ьпо
законам общег о и единог о времени,одновременно приобрет аютопределенну ю
степеньсвободы, организу ютсвойсобст венныйрит м.Эт оиест ьг лавныйпринцип
историческихрит мов–самоорг анизация.
Принцип 18. Самоорг анизацияест ьспособност ьбольшой г ру ппы людей,
нации,г осу дарствапревращат ьсявединыйорг анизм,обладающийсвоейволей,
своим разу мом,своим рит мом.Причем сплошь и рядом воля г осу дарст ва не
совпадает с волей не т олько от дельных людей,но даже и подавляющег о
большинст валюдей.( Ведьбываетжет ак,чт окаждаяклет очкаорг анизмажаждет
одног о,ачеловеквопрекисвоемуорг анизмуделаетсовсемдру гое.)
Принцип 19. Госу дарст ва,иду щие по революциям г одов Быка,су т
ь
государст ва Вост ока.Госу дарст ва,иду щие по революциям г одов Пет у
ха,ест ь
государст ваЗапада.Наконец,искомыйнамит ретиймир,иду щийпореволюциям
годовЗмеи, можнобылобыназват ьЦент ром, ноест ьсмыслназват ьИмперией.
Принцип 20. В г осу дарст вах Вост ока г лавенству етидеолог ия.Реальной
властью обладаютидеолог и,всест рукту ры т акилииначеидеолог изированы.В
государст вахЗападаг лавенст ву етэкономика,коммерция.Реальнойвласт ью т ам
обладают люди,делающие деньг и,владеющие деньг ами.Все сферы жизни
проверены рент абельност ью,экономичност ью.ВИмперииг лавенст ву етполит ика.
Увласт ит е,комуиположено, – полит ики.Всесферы жизниполит изированы,а
иногдаоченьсильнополит изированы.
Принцип21. Несмот рянаредкост ь,крат костьиэпизодичност ьимперских
циклов, аможетименноблаг одаряэт ому , главнейшимдляист орическог опроцесса
являет ся именно имперский рит м.Империя связываетмеждусобой Вост ок и
Запад,нот акжепрошлоеибу ду щее.Человечест воидетотг лобальног оВост окак
глобальномуЗападу ,нолишьчерезИмперию.
Принцип22. Любаявласт ь, посу тисвоей, нелегит имна.НаВост океист инная
властьуидеолог ов,наЗападеукоммерсант ов,вИмперииправитт от ,уког осила,
чторедкосоот носитсясзаконом.Ест ьэмпирическаяформу ла,чт овИмперии
властьсосредот оченаут ех,ктовсеконт ролиру етинизачт онеот вечает.
Принцип23. Любыет рист ихиивзаимодейст ву
ютт аким образом,чт оодна,
главенст вуянаддру гой,непременнобу детподчинят ьсят рет ьей.Такрождает ся
векторныйт реу
гольник.
Принцип24. Каждыйизт рехмировосу ществляетобщемирову ю экспансию,
но лишь но мест уг лавенст ву ющей ст ихии.Вост ок проводит идеолог ическую
экспансию,Запад экономическу ю,а Империя полит ическую.Причем наиболее
эффект ивнаидеолог ическаяэкспансиянаЗападе,экономическаявИмперии,а
полит ическаясоответ ственнонаВост оке.
Принцип25. Вект орныйт реугольникприу мелом обращенииможетст ать
источникоммножест ваист ин, характ еризующихЗапад, Восток,Империю.Приэт ом
всеэт иист ины будутсиммет ричны от носительнодру гдру гавсист емекоординат
экономика–идеолог ия–полит ика.
Принцип26. Подобног осударст вам,людит ожепринимаютрешенияна12
лет:идеолог и– вг оды Быка,полит ики– вг оды Змеи,коммерсант ы – вг оды
Петуха.
Принцип27. НаВост океобщест вовосновномпредст авленокоммерсант ами,
которыелег коподчиняют сяидеолог ическойвласт и.НаЗападенарод–полит ик,
подчиняющийсявласт икапит ала.ВИмпериинарод–идеолог ,аувласт иполитики.
Принцип28. Принадлежност ькст ихиинепожизненноеклеймо,можнои
сменит ь.Надолишьпомнит ь,чт оидеологпереходитвполит икисповышением
статуса,а в коммерсант ы – с понижением.Полит ик с повышением идет в
коммерсант ы,аспонижением –видеолог и.Лег кодог адаться,чт оповышением
длякоммерсант астанетпереходвидеолог и,апонижением–переходвполит ики.

ЧАСТЬI
II
СМЫСЛДВЕНАДЦАТИЛЕТИЙ
(
алг
ебраист
ории)

Пройдя дваэт апапост ижения принципов ист ории,мы вышли нат очку,в
которойсоздавалсяист орическийг ороскоп.Былоэт ов1989г оду , когдаВладимир
Пантин,ВладимирЛапкинияобсу ждалист роение36лет ий,обнару женныхнамив
историиРоссииXI X–XXвеков.Речьидето36лет ияхряда1881–1917–1953–1989…
От ветбылпрост ,онлежалбу квальнонаповерхност и.Разу ж вист орииесть
36лет ниепериоды иразу ж этипериоды сост оятизт рехчаст ей,т оэт ичасти
непременно должны от ражат ь подъем,ст абилизацию и у падок.В самом деле
каждое36лет ие–эт опериод,вкот оромосу ществляетсяединыйт инвласт и.(На
Западеречьидетобэкономическойвласт и,анаВост океовласт иидеолог ической.)
Каждаяноваявласт ьвсег дапереживаетпериодст ановления,ког давседержит ся
наэнт узиазме,революционной энерг ии и верев идеалы.Дальшеобязат ельно
долженнаст упитьпериодст абилизации,ибоникакойэнт у зиазмневечен,энерг ия
снижает ся,аидеалы т ают ,сталкиваясьсреальнымипроблемами.Власт ьдолжна
обладат ьпреемст венностью,у словияиг ры должны быт ьедины,иначенароднев
состояниибу детделатьт о,чтоотнег от ребуется–работ ат ь,от дыхат ь,есть,пить,
голосоват ьи т .д.Всегдазареволюционной акт ивностью массследу етпериод
апатии,у сталостиотпот рясений,жажды рег улярности,ст абильност и,покоя.Все
этокакбы самособойподразу мевалось,всеэт обылоизсферы самыхобщих
соображений.
Далееменееочевидное–у падок.Никт онежаждету падка,всехот ят,чтобы
стабильност ь длилась вечно. Однако су ществует замечат ельный принцип
эволюционног о развития:либо т ы двиг аешься вперед,либо т ебя от брасывает
назад.Однажды приняв решение ост ановит ься в своем развит ии,человек
(общест во,г осударст во)обрекаетсебянат о,чт обы вкакойт омоментпот ерять
способност ь к движению вообще.Увлечение ст абильност ью всег да рождает
застой,а заст ой – эт оу же болезнь,г ниение,распад.Успехи,кот орые несет
стабильност ь,сыт ост ь,самоу веренность,– все это причины г ряду щегоу падка.
Можно найт и и возраст ное объяснение заст ою.Если революционеры были в
самомакт ивномирабочемвозраст еот30до40лет , т
очерез24г одаонипопадают
всамыйсолидный, самыйзаст ойныйвозраст–от55до65лет .
Ясен т акже и ист орический смысл заст оя и у падка.Если каждой власт и
отпущеновсег олишь36лет ,токонцовка36лет ияобязанасоздат ьмощныйкласс
недовольных ст арыми порядками,из кот орог о,собст венно говоря,и бу дут
формироват ься новые революционеры.Причем отст епени загнивания ст арой
власт и зависит и ст епень революционност и бу дущих власт ителей.Ст арая же
власт ь,пыт аясьнаг радит ьсебязат рудыдолгиеиправедные, атакжечу вствуя,что
власт воват ьейневечно, ст араетсяпозагниватьвсласт ь,наполну юкат ушку.
Пант иниЛапкин,впрочем,приду малиещеидру г
оеобъяснениет ретьей12
летке.Она как бы вскрывала последний резерв т ой модели власт и,которая,
казалось бы,у же полност ью реализовала себя в первые 24 г ода своег о
сущест вования.Такимобразом,у жесамыйпервыйподходкпроблемесмысла12
летийпоказалвозможност ьнесколькихразличныхспособовобъяснениясобыт ий.
Обэт ом,ат акжеомног омдру гомговорилосьвсамойпервойработ еавт ора
по ист ории,в ст ат ье со ст ранным названием « Солнечные часы ист ории»,
вышедшейвноябре1989г ода.

Каждаяизциклическихдат –1881,1917,1953,1989г оды – слу жит

метой г лубокого экономическог о и полит ическог о кризиса прежней
моделиразвит ия,закот орымследу етеесмена.Говорякрат ко, в1881г оду
Россияпокончиланет олькосЦарем Освободит елем,ноиспрежним
переходным периодом либерализации,периодом ослабления режима
государст венногокрепост ничества.1917годпокончилссамодержавием,
сост арымпомест ныминарождающимсячаст нымземлевладением.1953
год – сост алинскобериевским вариант ом чрезвычайнойэкономикии
полит ики,основанной намеханизмемассовыхрепрессий.1989г од на
наших г лазах ознаменовался кризисом аппарат но бюрократ ической
модели и ведомст венной экономики,кризисом,задача преодоления
которог олег ланаплечинынешнег опоколения.Каждаяизэт ихчет ырех
полит ических и идеолог ических революций ( в широком смысле)
открывает новый период кру пных социальных сдвиг ов, на все
последу ющее36лет иеопределяет« физиономию»г осу
дарст ва.Приэт ом
1953 г од подобен г оду 1881,поскольку радикальные перемены в
управленииосу ществлялиськабинет нымимет одами,т огдакак1989г од
подобен1917му ,посколькувпроцесспреобразованиявласт иврывает ся
плохоу правляемаяст ихиямассовыхдвижений.
Всепрочиедат ы 12лет нейпоследовательности,тоест ь1893и1905
годы внервом 36лет нем цикле,1928и1941г оды –вовт ором,1965йи
1977й– вт ретьем,несмот рянавсю ихважност ь,немог утсчит аться
истинно революционными:они не означали создание новой модели
развит ия, не означали создания новог о аппарат а, не породили
принципиально новой идеолог ии, не ознаменовались от крыт ием
новат орскихпу тейдвижения.Ихзначениевином.Эт идат ы являют ся
промежу точны ,ми вехами.Они выявляют вну треннюю ст руктуру 36
летнег о эволюционног о цикла,т ри ег
о фазы.Первая( начальная)фаза
эволюционног о цикла ( 1881–1893,1917–1929,1953–1965,1989–2001
годы)– фаза радикальной смены идеолог ии у правления общест вом,
прихода к ру ководству « новых людей» ,начала формирования новой
стратег ии и новых орг анизационных форм национальног о развит ия.
Первые 3–4 г ода начальной фазы у ходят на изживание ст арой
бюрократ ии,прису т ст вие кот орой в новом аппарат е на первых порах
необходимоинеизбежно:Н.Бу нг еиряддру г ихдеят елейадминист рации
АлександраI Iвправит ельст веАлександраI II
,« спецы»впериодвоенног о
комму низма,« гру ппа»Л.Каг ановича,Г.Маленкова,В.Молот овадо1957
года,«т итаны»ведомст веннойэкономикидо1993г ода…
Первыег оды начальног опериода,какправило,малорезу льт ативны
вэкономике,ибопреобразованият ребу ютпоройидемонт ажапрежних
структу р производст ва и у правления. Все эт о еще как бы поиск
магист ральног о пу ти, проба сил, подг от овка почвы и наведение
элемент арног о порядка.Реальный экономический подъем ( особенно в
отраслях кру пной инду ст рии,от раслях,работ ающих на монопольный
спросг осу дарст ва)начинает сялишьссерединыэт огопериода( 1887, 1923,
1959,1996г оды) .Эт отэкономическийподъем вновыхэкономических
условияхосу щест вляет сяещенанекойпереходнойоснове,включающей
элемент ыст арог оэкономическог опорядка( подъем1887–1893г одов; нэп
в1923–1929г оды; совнархозы1959–1965; рег иональныемоделиразвит ия
в1995–2001г оды) .
Вст уплениевовт ору ю( орт одоксальну ю)фазуразвит ия( 1893,1929,
1965,2001г оды)связаносзавершениемпериодапоисковиноват орст ва.
Новыймеханизм полит ическог оединовласт ия,формиру ющийсякконцу
предшест вующей фазы,концент риру ет у силия нации в ру сле единой
«новой идеолог ии» , воплощая энерг ию масс в соот вет ству ющие
хозяйст венные формы. Формиру ет ся сист ема накопления, далее
неизменна^ ., на прот яжении всег о цикла. В 1893–1905 г одах эт о
уникальная сист ема г осу дарст венных обязат ельст в, г арант иру ющая
оплатукрест ьянским хлебом прибылей западноевропейскихкапит алов,
развивающих российску ю инду стрию.В 1965–1977 г одах ( от начала
косыгинской реформы и до началазаст оя)– эт о сист емасырьевыхи
террит ориальнопроизводст венныхкомплексов,позволившаяобеспечит ь
экономическоеразвит иест ранызасчетимпорт новалют ныхвливаний.
Трет ье12лет ие–крит ическоедлякаждог о36лет ия.Онопроходит
под знаком крайнег о индивиду ализма всех людей.И если рыночная
экономика т олько привет ст ву ет индивиду ализм,т о в экономической
системе, рассчит анной на всеобщу ю синхронизацию у силий,
индивиду ализмбыст роприводиткразвалу( кт овлес, кт оподрова) .
Характ ервст уплениявэт уфазудляразныхцикловразличен( 1905,
1941, 1977, 2013) , но всякий раз сопровождает ся попыт ками
реформироват ьг осподст ву ющиепринципы,неменяясу т и:столыпинская
реформа как попыт ка ослабит ь конт роль репрессивног о аппарат а над
высшим армейским и полит ическим командованием в первые г оды
войны;попыт ка реанимироват ь хозяйст венну ю реформу в 1977 г оду,
предварит ельно очист ив аппарат от ост атков « косыг инских»
реформат оров.Неу дачаэт ихпопыт окреформ подг отавливаетсит уацию
нараст ания к неу ст ойчивост и( 1913–1917,1949–1953,1985–1989) .И
одновременновэт иг оды формиру ют сявкачест вет еневыхмеханизмы
хозяйст вования и социальной ориент ации,кот орые,с одной ст ороны,
расшат ываюту стоиу ходящег о,асдру гой–слу жатпрообразом бу ду щих
организационныхформ.В 1913–1917г одахэт овоеннопромышленные
комит ет ы идру гиеу льт рамононолист ическиеформы,прет енду ющиена
всероссийску ю монопольну ю орг анизацию у чет а и планирования
промышленног о производст ва.В 1949–1953 г одах эт о формирование
элемент ов бу дущег о « коллект ивног о ру ководст ва», ког да дикт ат ура
Сталина замет но ослабела.И наконец,в 1985–1989 г одах полит ика
перест ройки с ее ант иведомст венной направленност ью,разру шением
админист рат ивных мет одов ру ководст ва и г ласност ью – прообразом
 бу
дущихинформационныхсист
ем.

(
«Совет
скийцирк»
,9ноября1989г
.)

Таким образом,у жессамыхпервыхшаг овсу щест вовалодост аточноясное

предст авлениео12лет немрит ме.Иэт онему дрено, ибоименно12лет нийшагстал
темЯвлением, котороевызвалокжизнирит мическиепоискивнашейст ране.Бу
дь
стольжечет коеразделениеист ориина12лет киуанг личанилиамериканцев,они
былибы сейчаслидерамивпоискахрит мовист ории.ОднакоименновРоссии12
летний рит м наиболее очевиден, а ст ало быт ь, России быт ь лидером
ритмолог ическихисследований.
Внимат ельныйчит ательзамет ил,чтов« Солнечныхчасах»авт оры от ошлиот
нейтральныхпонят ий« подъем–ст абилизация–у падок»иу жедвину лисьпопу ти
категорий ст руктурног
ог ороскопа,связанных с т ак называемой социальной
структурой, работ ающей в т ерминах « от крыт ост ь – орт одоксальност ь –
закрыт ость».Нопреждечемперейт икописанию самойст руктуры, ещенебольшой
отрывокиздру гог
осовмест ноготворения( В.Пант ин,В.Лапкин,Г.Кваша) ,всвое
времявызвавшег онаибольшийот клик,опубликованног ов« Нау кеирелиг ии»в
начале1991г одаподскромнымназванием« Рит мыист ории».

Всю нашуист орию мы либодеремсядру гсдругом,либобрат аемся,

либоу страиваемвременныйпереку ротдракибрат аний.Всамомделе,в
1917г одувсененавиделивсех,началасьГражданскаявойна.Новмест ес
ней началась и синхронизация народа;сначала армия,зат ем парт ия,
потом колхозы.С 1929 г о но 1941 й – ст абилизация (разумеет ся,
чудовищнойценой) .С1941г о( фактическииззавойныс1945г о)по1953
й–развалт еррористическихидей.ГУЛАГт ерялсвою эффект ивност ь.В
1953м –смерт ьСталинаиначалоновойсинхронизации,т аккакпарт ия
фактически впервые пришла к власт и:до эт ого времени она иг рала
декоративну ю рольпридикт ат
оре.1965–1977г оды –ст абилизация,ав
последу ющие12лет–развалобщест ва,очеммыу зналилишьв1989г оду.
Тутжезабыв,чт одемократ ия– эт опротивоположност ьконсолидации,
бросилиськонсолидироват ься:попарт иям,создаваяжу рналы,группы по
интересам ит .д.Пользу ясьот крытием этихзакономерност ей,можем с
уверенностьюпредсказат ь,чт овскоромвремениначну тсяболеекру пные
победы консолидиру ющихсил и более важные перемирия.Не у спеем
оглянуться,каквновьвозникнетединыйнарод,кот орыйплечом кплечу
пойдетст роитьновыймир.

(
«Нау
каирелиг
ия»
,1991,
№ 1)

Вобеихст атьяхещенетникакихдоказат ельст всовместимостивну треннего

строенияЗблетияит акназываемойсоциальнойст ру
ктурыгороскопа.Преждечем
эти доказат
ельства будут представлены,необходимо познакомит ься с самой
социальной стру
кт у
рой и ист орией ее от
крыт ия.Впрочем,ист ория от крытия
социальнойструктуры иист ориясозданияист орическог
ог ороскопат еснейшим
образомпереплетены.

Социальнаяст
рукт
ура
 Сущест
вование 3 лет ней периодичност ивг ороскопе было совершенно
очевидноизсамыхобщихсоображенийсиммет рии.Однаконекот ороевремяне
удавалось подыскат ьт рехлетнему шаг у какое либо обоснование.Уже были
открыты идеологическая ( 4 летняя периодичность)и психолог ическая (по три
знака подряд)ст руктуры,была у же от крыта возраст ная последовательность
знаков,асоциальнойст руктуры всеещенебыло.Лишьвконце1988г ода,когда
группасоздателейст рукту
рног огороскопа( А.Ку
т инов,С.Петухов…)ст ремительно
шла к развалу , появились проблески… Част ично о найденной ст руктуре
рассказываластатья« Гражданскиевойны» .

Социальнаяст рукт уравмирноевремяобъясняет ,комузанимат ься

живописью, комуписат ьоперну юму зыку ,акомуст ихи.Новг одысу ровых
российских переломов эт а ст ру
ктура работ ает ,как яркая вспышка в
кромешнойт ьме,высвечивая,кт оест ькт оикомучт освет ит .Вчем су ть
структуры?Попадая в поле силовог о воздейст вия социу ма,12 знаков
гороскопаразбивают сянат ричет верки,ивну триэт ихчет верокмежду
знакамиразличийнет .Змея,Обезьяна,КабаниТиг робразу ютчет верку
закрытых знаков, эзот ериков, индивиду алист ов, личност ей мало
постижимых,самодост ат очных и самоу глу бленных.В нег ат иве – эт о
мизант ропы,эг оист ы,себялюбцы и аморальные т ипы.В позит иве –
глубокиелюди,у важающиесвоеичу жоедост оинст во,борцы заправа
личност иисамиличност исбольшойбу квы.
Лошадь,Пет ух,КрысаиКотобъединенывчет веркут акназываемых
всенародных, открыт ыхлюдей.Впрот ивоположност ьпервомут ипу
, вечно
роющемуколодец,эт илюдибесконечнораст екают сявширь,пыт ают ся
объятьнеобъят ное.Ду шаихот крыт алюдям,ноилюдидлянихясны и
прозрачны.Ихобъект ,ихпризвание–общест во, народ, мир.
Внег ативе–эт опрост аки,назойливыеболт у ны, адепт ыу равниловки
и всеобщей от крыт ост и.В позит иве – всеобщие любимцы,люди с
открытой ду шой и ясной у лыбкой,защит ники народа,бессребреники и
хлебосолы.Нуинаконец,Коза,Собака,БыкиДракон–т акназываемые
ортодоксы, идейныеу прямцы, люди, неслит комг лу боколезу щиевну т
рьи
неслишком раст екающиесявширь,пыт ают сяст абилизироват ькаку ю ни
будьобласт ь, неку ю идею.Онинест олькозащищаютот дельную личност ь
илинарод,сколькослу жаткакойнибу дьидее.Внег ат иве–эт осу харии
упрямцы,зану ды и педант ы,злост ныеат еист ы или фанат ики веры.В
позитиве–верныедру зья,преданныеинадежныелюди,неподку пныеи
принципиальные.

(
«Совет
скийцирк»
,16авг
уст
а1990г
.)

Каквидноизт екста,ужев1990г одубыловсеясноисзакрыт ымхарактером

живописи,и с орт одоксальным характ ером поэзии,и от крыт ым характером
опернойму зыки:Увы,вдальнейшем эт ит емы ненашлисвоег опродолжения,и
социальнаяст рукт
ураоказаласьвосновномнеописанной.Все,чт освязаносэт ой
структурой,было перекошено в ст оронувсег о лишьодной г руппы – от крытых
знаков.Объясняет ся этот перекос дву мя причинами,кот орые,в общем т о,
сливают сяводну .Перваяпричинавт ом,чт овмоментначалапу бликацийпо
структурномуг ороскопунаст упиловремяот крытыхзнаков.Вовт орых,каквскоре
выяснит ся,имперскийрит м, вкоторомбьет сясердценашейст раны, т
акилииначе
делаетвесь наш народ от крытым,а пот омузначение от крыт ыхзнаков унас
мног ократнопревышаетзначениезакрыт ыхиорт одоксальныхзнаков.Особенно
бледно выг лядят ортодоксы.Впрочем,об эт ом позже,а пока обрат имся к
открытым знакам.Им посвященомногоработсамогоразног
оплана.Наиболее
полнойбыла,видимо,работав«Даринэксклюзив»
,всамомпервомномереэтого
странног
ожу рнала.

«Всенародные»– эт опервоеназвание,кот ороеполу чилачет верка

Крыса–Кот–Лошадь–Пет ух.Всенародные–значитт е,ктонег отов
служит ьодномуклассу ,однойпрослойке,одномувозраст уилиодному
полу.Если всенародный,т ак у ж у годит ь всем разом,а значит ,и
объединит ьвсехводноцелое.
Общност ьКрысы,Кот а,ЛошадииПет у хабылавполнеочевиднав
социальной ориент ации,но описат ь эт уобщност ьу далось впервые в
музыкальномт ворчест ве.Оказалось, чтоименноэт изнакисоздалипочт и
всю классикуонеры иоперет ты.Иначег оворя,лишьихму зыкувсем бы
хотелосьнапет ь.
Опера,величайшиеизвеличайших :ДоменикоСкарлат ти,Джоаккино
Россини,Вольфг ангМоцарт ,МихаилГлинка,Пет рЧайковский– Крысы;
Крист оф Глюк,Карл Вебер,Джакомо Пу ччини,Иг орь Ст равинский,
Дмит рий Шост акович – Лошади;Винченцо Беллини,Джу зеппе Верди,
РихардВаг нер,АлександрДарг омыжский–Пет ухи;Клау диоМонт еверди,
СергейПрокофьев–Кот ы.
Кто разбирает ся в оперной му зыке,т отпоймет ,чег о ст оитэт от
список.Еще бы две т ри фамилии,и мы полу чили бы весь реперт уар
всемирнойоперы.Кст ати, этосейчасопераст алачемт овродеэлит арного
искусст ва,авт евремена,ког данебылоникино,нит елевидения,опера
заменялавсевиды массовог оиску сст ва.Любу ю арию илиариозомог
напеват ь и арист ократ ,и прост олюдин.Чт оу жг оворит ь об оперет те,
котору юписалидлясамог ошироког окру га.Здесьвсет ежезнаки, причем
преиму щество еще более впечат ляющее:Жак Оффенбахи Франц фон
Зупне–Кот ы;ФеренцЛег ариИмреКальман–Лошади;Иог аннШт раус–
Петух.Наши маст ера оперет ты,в основном,Крысы ( И.Ду наевский,
А.Ст рельников,К.Лист ов) .Американцызамелилиоперет тумюзиклом,но
знакивсет еже: КоулПорт ер–Кот ,ЛеонардБернст айн–Лошадь.Икакне
вспомнит ь самог о попу лярног о композит ора современност и! Эндрю
ЛлойдВебер( Крыса)верну лвременавсенародноймеломании.Ег ооперу
«Иису с Христ ос – су перзвезда» у слышал весь мир. Нет ничег о
удивит ельноговт ом,чт ог рандиозных у спехов всенародные знаки
достиг ли именно в му зыке, – му зыка инт ернациональна,не признает
государст венныхиязыковыхг раниц.Чег огрехат аить, хорошаяму зыкане
признаети г раниц разу ма:мину я оковы инт еллект а,она прорывает ся
прямокду шечеловека.
Когда т еория двину лась вперед, всенародные знаки ст али
именоват ьсяот крыт ыми,чт о,посу т
и,изменилооченьмало.От крыт ые–
значит ,людисот крыт ойду шой,от крыт ойу лыбкой,част оунихидом
бываетот крытый, аеслипозволяютсредст ва, тоиот крыт ыйст ол.

(
«Дарин–эксклюзив»
,1996,
№ 1)

В дальнейшем социальная ст
ру ктура знаков г
ороскопа еще преподнесет
сюрприз,апокавсекажет сяясным изамечат ельносиммет ричным.В.Пантини
В.Лапкинуходятвст орону,ипредост авляетсявозможностьсоединитьвоедино
личныегороскопылюдейирит мыист ории.

Гражданскиевойны
 Разумеется,в ст ат
ье « Гражданские войны» разговор ведет ся только о
политиках,однакоподразу мевается,чтогражданскиевойныведетвесьнарод.При
этом воюют не ст олько красные с белыми или комму нисты с демократ ами,
сколько те,кто жаждетнародног о единства,ст еми,кто ратуетзаразделение
народанабог атыхибедных, у
мныхиг лупых,благородныхибезродных.
Такжехот елосьнапомнит ь,что«Гражданскиевойны»ст али,посути,первой
совсемсамост оятельнойработ ойавторапоист ории.

В1881г одуРоссиявчет верт ыйраззаспою т ысячелет нюю ист орию

вступилав144лет нийциклсиловог опреобразованияу кладажизни.36
лег длился лат ент ный ( скрыт ый)период,и до 1917 г ода мало кт о
догадывался,чт оРоссияст алау жедру гойст раной,сдру гим смыслом
сущест вования.1917г одбылдлямног ихнеожиданност ью,новцеломон
былпредопределеноченьжест ко,дажевмелкихсвоихподробност ях.
Одной из подробност ей являлась неизбежност ь кровавой
Гражданскойвойнывт ечение4лет–с1917но1921г ад.Иног да1922г од
называютконцевымдляГражданскойвойны,ноРоссияв1922му жене
воевала( наст упилнэп) ,ееволновалаэкономика, анеполит ика.
В 1953г оду( через36летпосле1917г ода)наст упилаочередная
революция,закончилась вт орая 36 лет ка цикла – прину дительная
(террорист ическая) .Иначаласьт рет ья–номенклат урная( парт аппарат но
ведомст венная) .
Точнот акже,какв1917г оду ,началосьвоеннот еррорист ическое
противост ояние.Теперь у же на номенклат у
рном,аппарат ном у ровне
началось новое г ражданское прот ивостояние. Ну и, наконец, в
долгожданном 1989г одупроизошлареволюция,коеймы у женечаяли
дождат ься,и мы вст упили в чет верт у
ю,заключит ельну ю 36 лет ку,а
заодновчет ырехлет неепрот ивост ояние,наэт отразнаинформационном
уровне, ведьиреволюцияпроизошлаинформационная.
Вчем сокровенныйсмыслэт ихист орическихмет аний?Деловт ом,
чтову казанном 144 лет нем волевом ( имперском)циклевсехорошее
происходитвмоментвсеобщейсинхронизации,вмоментединениянации
(в т о время как у цивилизованных народов поощряют именно
индивиду ализм) .А для т ого чт обы синхронизироват ься как следу ет
,
необходимосначалакакследу етразру гаться–эт оизвест но.
Ост ает сяразобрат ьсявмеханизмеу никальныхсинхронизацийили
хотя бы определит ь их признаки.Для эт ого обрат имся к ст ру кт уре
гороскопа.Ст рукт ураэт анеслишком мощнаинеопределяетг лавные
линииповедениячеловека,новроссийскихциклахеезначениеочень
велико. Благ одаря ей ог ромные г руппы населения периодически
оказывают сяневсвоейт арелке.Дореволюцииневсвоейт арелкебыли
всенародныезнаки,сразужепослереволюции–эзот ерики.Почемут ак
происходит ,дост аточноочевидно.Всенародныезнакидореволюции,как
и весь народ, занят ы личным благ оуст ройством либо личным
творчест вом.Вся эт а деятельност ь не приноситим больших у спех ов,
часто ихпреследу ютнеу дачи,им т есен кост юм индивиду алист а,ду ша
требует прост ора.Ког да же они пыт ают ся занят ься своим делом,
общест венно полезной работ ой,борьбой с разъединением людей,т о
натыкают сянавсеобщеенепонимание,осу ждение.Влу чшем слу чаена
упрекивнаивност и.
Ког да революция совершает ся и ст арый ст рой,ст арая власт ь
исчезают ,тоиндивиду алистыбольшенену жнынародукаквожди.Народу
становят сяну жны синхронизат оры,т .е.всенародныезнаки.Толькоони
способныпровест ит усаму ю консолидацию,кот ораяконечноженеведет
никкакойдемократ ии,ноединст венноспасаетст рануотразвала.Ведь
гражданскиевойны т ем ихороши,чт осначалавсевоюютсовсеми,но
пост епенноу ходят« синие» ,«зеленые» ,« белые» ,ипобеждаютцент рист ы.
Дажеамериканцыпонялиу же, чтолу чшеоднабольшаяРоссия, чемсот ни
самост оят ельных княжест в,г от овых передавит ь дру г дру га.На эт ом
теорет ическаячаст ьзаконченаиначинает сяпракт ическая.НиколайI I
,как
ортодокс( Дракон) ,своилу чшиег оды закончилв1905г оду,ипоследние
12 лет самодержавия правили эзот ерики. Александра Федоровна,
Григ орийРаспу тиниА.Выру бовародилисьвг одОбезьяны ( надоду мат ь,
они неплохо понимали дру гдру га)и ст али символами аг онии ст арог о
режима.Все,кт о не соот вет ствовал эпохе,выну ждены были у йт и.В
смерт иСт олыпина( Собака)былизаинт ересованы,кажет ся,илевые,и
правые.Процвет алиминист рызакрыт ыхзнаков.Н.Горемыкинродилсяв
годКабана,И.Шт юрмер– вг одОбезьяны.Показат еленсост ав,может
быт ь,единст веннойорг анизации,призваннойспаст иу мирающийст рой–
Совет а объединенног о дворянст ва:П.Милюков ( Коза) ,П.Рябу шинский
(Коза) ,В.Маклаков( Змея) ,А.Шинг арев( Змея) ,генералМ.Алексеев( Змея) ,
В.Шу льг ин( Тиг р),профессорП.Ст ру ве( Лошадь) .Запомним эт отсост ав.
Почт ибезизмененийонповт орит сяещедважды.
Конечно,приведенный список не от ражает всег о полит ическог о
раскладат ехлет ,но,продолжаяег о,ничег оновог омы необнару жим:
С.Прокопович ( Коза) , А.Коновалов ( Кабан) , А.Церет ели ( Змея) ,
А.Керенский ( Змея) .Для ког от о полит ический взлет пришелся на
середину12лет ия,дляког от онасамыйконец1917г ода.Новсеоник
концу1917г одапережили резкоепадениесвоег о полит ическог о веса.
Совершенно невероят но выг лядело для ст ороннег о наблюдат еля
возраст аниеролиот крыт ыхзнаков.Малоизвест ныйдо1917г одаВ.Ленин
(Лошадь)вт ечениеодног ог оданет олькост ализвест енвсейст ране, нои
смогэт уст рануперенацелит ь.Ог ромну ю попу лярност ьполу чилникомуне
ведомыйдо1917г одаЛ.Троцкий( Кот ) .Медленно,новерновст алдру гой
могу чийКот– Ст алин.Ег овласт ьдост иг ламаксимальног означенияв
1929г оду .
Поскольку революция 1917 г ода была в основном военно
террорист ической, т о из чет ырех от крыт ых знаков она давала
преиму щест вав основном Кот у( террор)и Пет уху( армия) .ИзПет ухов
наибольший у спех сопу тст вовал М.Фру нзе, может быт ь, самому
гениальному полководцу в человеческой ист ории, и Я.Свердлову ,
ближайшему помощнику Ленина – человеку компьют еру ,г оворя по
современному .ЗначениеКрысы былоневелико,ивсежеН.Бу харини
Куйбышев–эт от е,кт оопределилсозидат ельноелицот ехперемен.При
этомнадопомнит ь,чт осинхронизат оры появилисьнет ольконаст ороне
новойвласт и,ноинаст оронеконт рреволюционныхсил.Там т ожешла
синхронизация.Нонамног оменееу спешно, ивконцеГражданскойвойны
заправляливсет ежезакрыт ыезнаки– Деникин( Обезьяна) ,Вранг ель
(Тигр) .
После 1929 г ода Ст алин перест ал иг рат ь положит ельну ю роль.
Остальныеот крыт ыезнакикт осамдог адалсяу мерет ь,кт обылу ничт ожен.
И воту жеближекреволюции 1953 г одаполит ическоезначение
сохранилиоднилишьзакрыт ыезнаки:Берия( Кабан) ,Баг иров( Обезьяна) ,
Абаку мов( Змея) ,Ворошилов( Змея) ,Молот ов( Тиг р) ,Калинин( Кабан)и
Жданов( Обезьяна) .РядомснимиКоза, знакпочт изакрыт ый( Вышинский,
Микоян,Бу лг анин) .Такова « гвардия» полит иков,пыт авшихся выжат ь
последниекрохиизу мирающеймоделилаг ерног осоциализма.1953г од, с
март а по декабрь,переверну л все с г оловы на ног и: мало кем
учитываемый « клоу н» ,шу тг ороховый,« Ныкыт а»,неожиданнонабирает
очко за очком в полит ической борьбе и вскоре у веренно приводитк
власт ипарт аппарат( отст раняяотвласт иНКВД) .Хру щев,какивсякий
российский вождьреволюционер,родилсяв г од Лошади.Наст упление
Btenapof lnoft12лет кисимволизировалиивозг лавлялиН.Подг орный( Кот),
Шверник( Крыса) ,В.Щербицкий( Лошадь) ,А.Громыко( Пет ух)имног ие
другие, например, Николай Ду доров ( Лошадь) , ст авший минист ром
внутреннихделивперву ю очередьот давший16ст роит ельныхг лавков,
входившихвсост авМВД.Ноособеннояркопослесу ровыхимрачных
сталинских времен заблист ала от крыт ая у лыбка всенародност и в
литерат у ре,киноипрочихзеркалахнашейжизни.Первыму чуялот тепель
И.Эренбу рг (Кот )
,за ним пошло и поехало:В.Ду динцев ( Лошадь) ,
А.Вознесенский ( Пет ух), Е.Евт ушенко ( Петух), Б.Оку джава ( Крыса) ,
А.Галич( Лошадь) ,ГДанелия( Лошадь) ,Э.Рязанов( Кот),А.Солженицын
(Лошадь) .
Однакоу же1965г одблаг ополу чноперевелст рануворт одоксальну ю
12лет ку ,ат ам и 1977й набежал ( 1965–1977– эт от очнаядат ировка
косыг инскойреформы) .Разу меет ся,А.Косыг ин– орт одокс( Дракон) .И
мы все оку ну лись в эпоху индивиду ализма и вну треннег о расцвет а
личност и.Началась нора разложения власт и.Волна за волной т ли
закрыт ые знаки.Рашидов ( Змея) ,Киселев ( Змея) ,Г.Романов ( Кабан) ,
Д.Уст инов( Обезьяна) ,К.Черненко( Кабан) ,Н.Тихонов( Змея) .Умирают
М.Су слов( Тигр)иПельше( Кабан)–ит утженоваяволна:Ю.Андропов
(Тигр)иГ.Алиев( Кабан) .УмираютРашидовиКиселев– исразуновая
волна:Ворот ников ( Тшр)и Чебриков ( Кабан) .Умирают Ю.Андронов,
Д.Уст инов,К.Черненко,но сменяют их все т е же закрыт ые знаки:
Е.Лиг ачев ( Обезьяна) ,Н.Рыжков ( Змея) ,Соколов ( Кабан) .Ст рана у же
ждетреволюцию, новремяещенепришло.
1985г оддаетпоследнююволнузакрыт ыхзнаков: А.Яковлев( Кабан) ,
Зайков ( Кабан) , Никонов ( Змея) , Я зов ( Кабан) , Медведев ( Змея) ,
Е.Примаков ( Змея) .Ту тнеобходимо от мет ить,посколькуречь идето
людях, чт озакрыт ыезнакивт ретьей12лет ке–эт обольшоеблаг о,дру гие
были бы ещеху же.Виноват ы несами знаки,аихвремя.Разу меет ся,
оптимальным было бы пребывание у власт и именно Тиг ров как
сильнейших среди закрыт ых полит иков,например,Ю.Андропова или
Ворот никова.Чт о касает ся иску сст ва,т оит у
тг лавенст во закрыт ых
знаков было впечат ляющим: А.Тарковский ( Обезьяна) ,Ю.Любимов
(Змея) ,А.Герман ( Тиг р),В.Высоцкий ( Тигр) и длиннейший список
артист ов закрыт ых знакон. Замечат ельный список наших лу чших
мульт ипликат оров предст авлен почт и одним знаком – Ю.Норшт ейн,
Г.Бардин,Ф.Хит ру к,А.Амальрикимног иедру гиемаст ерародилисьвг од
Змеи.Лит ерат урныеку миры,т е,ког омы чит аливесьзаст ойныйпериод:
А.Плат онов ( Кабан) ,В.Набоков ( Кабан) ,Б.Паст ернак( Тиг р),В.Аксенов
(Обезьяна) ,В.Войнович( Обезьяна) ,В.Гроссман ( Змея) .Теперьпришло
времязакрыт ымзнакамподвину ться.Невсеосознали, чтопришловремя
новых людей, новых идей. Благ ородно у шел Ворот ников. Дру гие
цепляют ся, нежелаяпонят ь,чт овремят ребу етист иннойот крыт ост и,ане
ифы вг ласност ьидемократ ичност ь.Чикин( Обезьяна) ,Андреева( Тиф) ,
Полозков( Кабан) ,Макашов( Тиг р)имног иедру гиенроифываютодинбой
задру гим.Такчт осзакрыт ымизнакамивсеясно.Акакот крыт ые?Гдеих
взять? Главной фиг у рой,кот ору ю подарил 1989 г од,был академик
А.Сахаров ( Пет ух).Извеликог о человека,о кот ором мног иезнали,но
которог опочт иникт онеслышал, онпреврат илсявовсесоюзног овождяи
учителя. Разу меет ся, перенест и т акое напряжение ист ерзанному
организмубылооченьт рудно.Факт ическиА.Сахаровсжегсебявоимя
нашег оединения.

(
«Совет
скийцирк»
,16авг
уст
а1990г
.)
 Ст ат ья« Гражданскиевойны»намног ихоказаласильноевоздейст вие,была
неоднократ ноперепечат анавразныхизданиях.Но,какнист ранно,наибольшее
воздейст виеоказалаонанасвоег оавт ора.Накакоет овремяяпопрост узаст рял
наэт ойт еме,ст алу чит ыват ьодинединст венныйфакт ор.Врезу льт ат епоявилось
довольнобольшоеколичест вооднобокихработ ,прог ност ическаясилакот орых
оказаласьнебольшой,анау чнаяценност ьнепревысилаценност исамойпервой
статьи.Радост но привет ствовались любые лидеры от крыт ых знаков.Дру гие
факт оры,извест ные у же в эт о время,т акие,как принадлежност ь к классу
технократ иииликсфереинформационныхсист ем, неслишкому чит ывались.
Впоследст вии,ког дапосыпалисьодинзадру г им мног иефиг уры от крыт ых
знаков – Г.Попов ( Крыса) ,В.Ст анкевич ( Лошадь) ,П.Грачев ( Крыса) ,– ког да
странау порноот казываласьслышат ьт о
А.Солженицына( Лошадь) ,топравозащит никаС.Ковалева( Лошадь) ,ст ало
ясно,чт офакт орэт отдалеконепервост епенен,покрайнеймеревполит ике.Тем
неменеекакоднаизсост авляющихобщег оу равненияист орическойалг ебрыидея
огражданскихвойнахот крыт ыхсзакрыт ымиост ает ся.
Подводя промежу точный ит ог, можем сказат ь, чт о су щест ву ет
последоват ельност ьподъем –ст абилизация–спад( застой)ипараллельносней
последоват ельност ьидейот крытых–орт одоксальных–закрыт ых.И т ам иг ам
речьидето12лет иях.Однакоалг ебрасэт огот ольконачинает ся.Насещеждет
достат очносложнаяидеяораздвоенност имираЗападаимираВост ока,более
прост аяивсежедост аточнот онкаяидеяофазовом запаздыванииэкономикии
идеолог ии и,наконец,идея о формировании 12 лет ий по образу и подобию
арифмет ическихчет ырехлет ий.
Нуапокану жновыжат ьвсевозможноеизидеиборьбыст арог о( закрыт ог о)с
новым ( от крыт ым) .Ипошличередойработ ы проу ходзакрыт ыхзнаковиприход
открыт ых .В 1990 г оду выходит ст атья « Берег ит е Тиг ров»,г де описывает ся
феномен« тигриног о»прису тствиявроссийскойвласт инаролисерыхкардиналов.
ПатриархФиларетправилприпервомРоманове–МихаилеФедоровиче.Ост ерман
был совет ником Пет ра и Анны Иоанновны.Пет р Шу валов был факт ическим
руководит елемправит ельст ваприЕлизавет еПет ровне.Первейшимизпервыхпри
ЕкатеринеI Iбыл Григ орий Орлов.При большевикахт енденцияпродолжает ся:у
каждог о правит еля ест ьсвой Тиф,ат о и дват ри.При Ст алине– Молот ов и
Маленков.Пот омСу слов, Андропов, Ворот ников…
Далее у тверждалось,чт о Тигр хот ь и обладает сильнейшей волей,но
основаннойненасиленарода,апасилеличност и,апот омувовременавсеобщей
синхронизациипосле1989г одаег овлияниебу детневелико.Прошлонескольколег ,
ивыяснилось,чт оберечьТиг ровнет аку ж иакт уально.Значит ельну ю власт ь,
причем вт ипичном дляТиг ровст иле( скромнопрячасьзаспинойпервог олица) ,
получилВ.Черномырдин.Ког дажепришловремяу брат ьЧерномырдина,наег о
мест опришелт акойжескромныйТиг р–С.Кириенко.МенеескромныеТиг ры –А
Коржаков или А Лебедь – дейст вит ельно проваливались с большим т реском,
однако г оворит ь об их добровольном у ходе,их у гасании и несовпадении с
народными движениями было бы преждевременно.Удельный вес Тиг ров в
современной российской полит икенеснизился.В определенном смыслеволя
Тиграпересилилаег озакрыт ость.
Однакоот менят ьт еорию иззат игриног ополит ическог оу порст ванест оит .
ВождямиТиг рыт акинест али.Говорит ьот ом, чт от игриныеидеисинхронизиру ют
народ, нельзя.
Апофеозом г ражданскихвойнвихсовременном сост ояниист алисобыт ия
август а1991г ода.Какипредсказывалст рукт урныйг ороскоп( «Гибельармии» ),
главными г ероями событ ий эт огог ода псевдорешений были военные.Плохие
военные ( закрыт ых знаков)прожрали,а хорошие военные ( открыт ых знаков)
выигралиборьбузавлияниевармии.Вдальнейшемг ибельармиипродолжит ся,и
всевоенныебезразборазнаков ст анут« плохими» .Нуапокаот крыт ыезнаки
торжеству ют ,авмест еснимит оржествуетт еория,предсказавшаяихпобеду .По
этомуповодувыходитст ат ья« Победилиот крыт ыезнаки» .
Главный пафос ст ат ьи,как у же сказано,в военной сфере.Кабаны ( Язов,
Варенников,Ахромеев)у шли.Пришли десант ник П.Грачев ( Крыса)и лет чик
В.Шапошников( Лошадь) .Однако,кромевоеннойт емы,зат рагивают сяидру гие.
ГКЧП, как и положено по т еории, предст авлено в основном закрыт ыми,
ортодоксальнымизнака,ми.Особенномног оБыков.Большиеавансы раздают ся
Р.Хасбулат ову ( Лошадь) ,Е.Яковлеву ( Лошадь) ,возглавившему т елевидение,
И.Силаеву( Лошадь) .ПоповодуБ.Ельцинавыражает сясдержанныйпессимизм.
Влюбомслу чаефакт орот крыт ыхзнаковоценивает сякакглавный, остальные
жефакт оры непринимают сяв у четвовсе.И эг о обидно,ибо у жет огдабыли
известны т акиемощныефакт оры,какнеобходимост ьтехнократ ической власт и
(этот факт ор предрекал полит ическую смерт ь Хасбу латову и Яковлеву )
,
антимилит аризмновойвласт и(мину сГрачевуиШапошникову ),ат акжет вердост ь
позициит ого, ктост алнат очкувысшейимперскойвласт и(большойплюсЕльцину )
.
Хот елось бы от мет ит ь, насколько ист орический процесс, мног омерен,
насколькоист орическоеу равнениесложноврешении.Внеммног онеизвест ных.В
нем высокие ст епени,а пот ому решения неоднозначны.Впрочем,не бу дем
забегатьвперед.Покавалг ебреист ориимызафиксировалилишьдваслоя…Пора
переходит ькт рет ьему .

Двасдвиг
апофазе

Всеказалосьт аким прост ым иясным,революция,подъем,синхронизация,

открыт ые знаки.Однако по здравомурассу ждению ст ановилось понят но,что
подъемисинхронизациянемог утидт иодновременнововсехт рехст ихиях.Зачем
бы т огда су щест вовали вслед за полит ической революцией экономическое
решениечет ырег одаспу стяиидеолог ическоерешениевосемьлетспу стя,
еслибы
подъемшелсразувовсехст ихиях?Эт ипрост ыерассу ждения,однако, непришлив
головусразу .Алг ебрапоначалупыт аласьобойт исьбезарифмет ики.Однакоболее
подробныйвзг лядпаист орию иокру жающу ю жизньзаст авилду мат ьофазовых
сдвиг ах.
Ещевянварскойст атье1992г ода« Капит ализм нам нег розит»ничег оне
говорилось о т ом,чт о от крыт ые знаки в экономике появились позже,чем в
полит ике.Какг одводоразделамежду« старыми»лидерами–А.Тарасов( Тигр)и
М.Бочаров ( Змея) и « новыми» – К.Боровой ( Крыса) ,Ю.Милюков ( Пету
х),
В.Виног радов( Лошадь) ,М.Ходорковский( Кот)–у казывался1989г од.Ноу жев
март овской ст атье1993 г ода« Мы бу дем пет ьи смеят ься,какдет и»делается
решит ельный прорыв в пост ижении ист инной алг ебры ист ории: фазовое
отставаниеот крыт ойидеолог ииописывает сяподробноидост оверно.Причем,как
помнит ся,поражаломенят огда( поражаетисейчас)нет о,чт
оидеолог иянового
времениот стаетотреволюциинавосемьлет ,ат о,чтоонадлит сявосемьлишних
лет, ког да в полит ике у же наст упает период дост ат
очно реакционной
ортодоксальнойст абилизации.( Такнерадивыхшкольниковпоражаетсложност ь
алгебрыпослепримит ивност иарифмет ики.)

1993 г
од бу
детпобедным для г
осу
дарст
ва,власт
ителей,средст
в
информации, нонародаэт апобедакоснет сямало.Только1, 997г оду бедит
всех в наст у плении хороших времен.Виноват о в эт ом пост адийное
включениеот крыт ыхзнаковвпроцессподъема.В1989мначалиподъем
открыт ыезнакивполит ике,в1993мквласт иприходятот крыт ыезнакив
бизнесе, илишьв1997мвделовключат сяидеолог иот крыт ыхзнаков.
В имперском развит ии (революции в г оды Змеи)коммерсант ы–
самыйу г нетенныйслойнаселения( кт обымогподу мат ь! )
.Полит ики, аэт о
все, кт оживетj ioзаконамвласт иипрест ижа, находят сянаг ребнежизни.
А подавляющаячаст ьнаселения– эт от акназываемыеидеолог и,
неподку пные,принципиальные,чест ные люди.Вот и полу чает ся,чт о
подъемнароданачнет сяникакнераньше1997г ода.
Обеспечат подъем информационные сист емы. Полит ическая
информационная революция помог ла создат ь полит ические парт ии,
подг от овила все революции,пу т чи,переворот ы,помог ла у ладит ь все
полит ическиеспоры.Банковскаяреволюцияпомог аетналадит ьфинансы,
разбу дит ьспящу ю экономику .Революциявидеолог ическойинформации
(фест ивали,премии,конку рсы ит .д. )возродитиску сст ва,нау киипрочие
идеолог ические сферы.Одновременно проснет ся народ в целом,не
сумевший разобрат ься в полит ике и экономике, но блест яще
разбирающийсявкино, му зыке, лит ерат уреидаженау ке.
Собст венног оворя,энт узиазм исчаст ьефиксиру етсяиску сст вом в
течение12лет , аст алобыт ь,речьидетопериодах1925–1937и1961–1973
годов.
Времяпервыхпят илет окмы г от овы заливат ьчернойкраской:т ам
террор,подлост ь,предат ельст во.Поведьэт овсевполит ике.Идеолог ия,
хотьичу жданам сег одняшним,му дрым иу мирот воренным,касамом
делеоченьсвет ла.« Веселыеребят а»снят ы в1934г оду ,«Цирк»в1936м,
тогдажеспятизу мит ельносвет лыйфильм « Дет икапит анаГрант а».На
последней г рани у ходящей от крыт ой идеолог ии снят ы « Волг а Волг а»
(1938) ,« Ост ровсокровищ»( 1938) ,« АлександрНевский»( 1938) .Заэт ими
фильмами у же пу стота: не снимает В.Вайншт ок, кат ит ся вниз Г
Александров ( « Свет лый пу ть» )
,пыт аясь насильно у держат ьу шедший
оптимизм.То же у И.Пырьева ( « Тракт орист ы» ,« Свинарка и паст ух»):
веселье выму ченное,ду т
ое,фальшивое.А ведь всег о два г ода,как
шаг ну лизаг рань1937г ода.« Чапаев»снятв1934г оду .Ду мает ся, почислу
просмот ровоннамног оопередилбылюбойг олливу дскийшедевр.Идело
невт ом, чтовт ег оды, кроме« Чапаева» , былонечег осмот рет ь.Мног олет
спуст я,в хру щевские г оды,« Чапаев»все еще ост авался любимейшим
фильмом.Чу дому зыкуписаликфильмам С.Прокофьев,И.Ду наевский.
Таку юму зыкуненапишешьподду ломпист олет а.Пеладу ша, ду шанарода.
И если мы не нау чимся от делят ьг рязь полит ики т ехлетотчист оты
всенародног оопт имизма, тот акничег оинепоймемвсвоейист ории.
В1928г одуИ.ИльфиЕ.Пет ровпишу т«Двенадцат ьст ульев» ,в1931
м –« Золот ойт еленок» .М.Зощенко:1924й– « Арист ократ ка» ,1927й–
«Нервныелюди» .Развеэт онесамыевеселыеисвет лыекниг ивнашей
жизни?« Запискиюног оврача»( 1926) ,«Дьяволиада»( 1925)–М.Бу лгаков.
В1929м онначинаетписат ьроман« Маст ериМарг арит а»,« Конармия»
(1925)–И.Бабель.Чт оженамещену жноотт ог овремени?Ильф–Пет у х,
Петров–Кот ,т акжеКот ыБу лгаков,Прокофьев,Александров;Ду наевский
– Крыса,Бабель и Зощенко – Лошади.Большинст во т ех,кт от ворил
открыт ое иску сст во, было предст авлено от крыт ыми знаками.
Наст упивший1937г одпот омуиду шилихбеспощадно.Невсеху билану ля:
ктот оу миралсвоейсмерт ью, ктот оперест авалписат ь, снимат ьфильмы…
Остальным ост авалосьждат ь1961г ода.Впрочем,дважды войт иводну
рекуоченьт ру дно.Развечт оИ.Эренбу рг( Кот ),прекраснописавшийдо
1937 г ода,воспрял ду хом в 1961 м,создав у дивит ельный образец
мему арнойлит ерат уры ( «Люди,г оды,жизнь» ).Вост альном же1961г од
 долженбылвыдвину т ьсовершенноновыхидеолог ов.
Не с чем сравнит ь ликование 1961 г ода:Гаг арин в космосе,
строит ельст во« хрущеб» ,стремит ельныйрасцветнау ки,образования.На
лицахослепит ельныеу лыбки,радост ьидоброт азат опляютвсекру гом.
Посмот рите доку мент альные фильмы о т ех временах, посмот рите
художест венныефильмыт ехвремен…Онинег лу боки,незау мны, новних
радост ь,опт имизм.Развеэт онедорожемаст еровит ости?« Я шаг аю но
Москве» Г.Данелии и « Добро пожаловат ь,или Пост оронним вход
запрещен! »Э.Климовавыпу щены в1964г оду ,вт ом самом г оду,ког да
полит ики« сдали»Хру щева.Вновьвполит икег рязнаяиг ра,авсердцах
людей еще весна.Таковы законы:г осударст во живет ,на восемь лет
опережая народ,народ на восемь летот стаетотвласт ителей.Ког да
нибу дьмы нау чимсяизмерят ьэнерг ию фильмов,книг ,несен.Тог дамы
точнобу дем знат ь,какойзарядрадост ивыплесну лсявст ранес1961по
1973 г од. Однако без всяких измерений дост аточно посмот реть
«Респу блику ШКИД» ( 1966)или « Волшебну ю лампу Аладдина» ( 1967),
чтобынаду шепосвет лелоиотсердцаот легло.
ГПолока, Б.Рыцарев, ГДанелияродилисьвг одЛошади; Э.Климовв
годПет уха;Э.Рязанов,В.Мот ыльвг одКот а.Вновьвсеот крыт ыезнаки.
Быт ьможет ,самыйпрославленныйфильм от крыт огокинемат ографа–
«Белое солнце пу стыни»( 1970).В нем все сошлось:от крыт ое время,
открыт ый знак режиссера, от крыт ые знаки акт еров ( П.Лу спекаев,
А.Ку знецов) ,от крытыезнаки Б.Оку джавы ( текстпесни)и М.Захарова
(тексты писем) .Даженазваниефильма,посу ти,символэпохи,еесвет аи
пустот ы.К 1973 г оду пост епенно свет меркнет .Л.Гайдай,но су ти
создавшийлет описьот крыт ого12лет ия(от« Барбоса»1961г одо« Ивана
Васильевича»1973 г о),вдру гт еряетспособност ьу довлет ворят ьвку сы
всегонарода.Ег офильмысмешныу женедлявсех.
В1974г одупокидаютст рануА.СолженицыниА.Галич–наиболее
бескомпромиссныелидеры от крыт ойидеолог ии.Лодкамедленноу ходит
подводу .
Новая,наэт отразпоследняяволнаот крыт ойидеолог ииждетнасс
1997но2009г од.Мы бу демвновьпет ьисмеят ься,какдет и,ипесниэт и
услышитвесьмир.

(
«Зазеркалье»
,1993,
№ 3)

Вдальнейшем т емаот крыт ог

окинемат ографаприобреладовольног ромкое
звучание.Оказалось,чт о предсказыват ьнову ю волнуот крытого кино намног о
надежнее,чем предсказыват ьволнуот крыт ой полит ики,посколькукино– эт о
кино,аполит икаиног даменяет сядонеу знаваемост и.Вчаст ност и,вчет вертой
имперской фазе высшим проявлением полит ики может ст атьу ничтожение
полит ики(размываниецент ральнойвласт и).
Кино же в от личие отполит ики решаетдост аточно однозначну ю задачу .
Необходимопробу дит ьнарод,насыт итьег оэнерг ий,у веритьег овнаст у
плении
светлыхвремен,воссоздат ьединыйинеделимыйроссийскийнародпоследолг их
лет разъединяющих т енденций.И если поначалу г лавным в от крыт ом кино
казалось у частиев нихот крытыхзнаков,т о постепенно вырисовались дру гие
особенност иэт огоглавног одляИмперии, асталобыт ь,дляРоссииXXвека, жанра.
Главныет езисы изложены в работ е« Открыт оекино»в март е1997 г ода.
Основнаяидеяот крыт огокино,сознат ельноилинеосознанновну шаемаязрит елю,
прост а:оставьсвоежилищеиидиклюдям,ибот ольковмест евы – сила… В
отличие отзакрыт ого кино,камерног о,инт имного,насыщенног от онкой иг рой
артист ов,вот личиеоторт одоксальног окино,насыщенног оидеями,разг оворами,
проблемами, от крыт оекинодолжнобыт ьпрост ым, природным, чистыминаивным.
Важнейшим признаком от крыт ог окинодолжнобыт ьвоспеваниеот крыт ого
пространст ваи клеймениепозором заборов,замков,ст ен и т .д.Поэт омуесли
действиефильмапроисходитневот крыт ом море,т о,покрайнеймере,наберег у
моряили,наху дойконец,наберег уречки.Еслидейст виефильманевпу ст ыне,т о
непременновст епиили,вкрайнем слу чае,влесу .Самоелу чшее,есливфильме
естьипу стыня,иморе.Приэт ом вкаждом эпизодефильмавыходвот крыт ое
пространст водолженнест иблаг о,пользу .Уходжевдома,г орода,у лицы должен
нестинеприят ност и.Особыеженеприят ност ису лятзакрыт ыеу чреждения: тюрьма,
психиатрическая лечебница и т .д.Ст оитли приводит ь примеры?Они хорошо
известны: «Белоесолнцепу ст ыни» ,« Человекамфибия» ,« Полосат ыйрейс»ит .н.
Несмот ря на крайнюю необходимост ь открыт ых фильмов и безу словну ю
народну ю любовь,невсет акпрост осихсозданием.Нелюбятот крыт ог окино
критики:длянихонослишкомпрост о,примит ивно,односложно.Слишкомнизкий
жанр,не о чем порассу ждат ь.Впрочем,нелюбовь крит ики – эт о полбеды.
Настоящаябедасост оитвт ом,чт оэт окинонеслишком любятсамисоздат ели
кино–сценарист ы, режиссеры, акт еры.Сценарист ампочт инечег о писат ь:ведьв
открытомкино« играют »овраг и,река,анемысльсценарист а.Режиссерамвт аких
фильмахочень т ру дно самовыражат ься,ибо самовыражает ся в эт ихфильмах
народ,а режиссер лишь у лавливает народные чаяния.Из за эт ого явления
режиссеров,целенаправленно снимавшихот крыт оекино,почт и нет .В лу чшем
случае,у дает ся снят ь два т ри от крыт ых фильма даже режиссерам от крыт ых
знаков.Лишь один режиссер у му дрился снимат ь от крыт ые фильмы все 12
открытых лет .Эт о Леонид Гайдай.Чаще всег о от крыт ый фильм,т ем более
удачныйот крыт ыйфильм, –слу чайност ь,редкаяу дача,озарение.И вэт ом ест ь
рациональноезерно,ибоэнерг ияхорошег оот крыт огофильмаст ольвелика,чт о,
будьтакихфильмовмног о,мыбывзорвалисьотизбыт карадост иисвет а.
От крыт ым фильмам мог либы радоват ьсяоперат оры иакт еры.Операт орам
действит ельноест ьчт оснимат ь, надчемподу мат ь:ведьпочт ивсену жноснят ьна
природе, ву словияхвечноу ходящег освет а.Акт ерамвот крыт омкинот ожехорошо:
всепочт икакнакапу стнике,мног оэкспромт а,мног орадост и,веселья.Впрочем,
нетглубины,нетт ого,чтозову такт ерскойиг рой.Необыкновенномног озависитв
открытом кино от композит ора.Он фиг ура подчас не менее значимая,чем
режиссер.Недаромнашеот крыт оекино–эт окиноИ.Ду наевског о,С.Прокофьева,
А.Петрова.Мног оедаетот крыт омукиноег облизост ьканекдот у.Эт оособенно
злиткрит иковиособеннораду етнарод.Оченьважнаафорист ичност ь:каждый
шедеврот крыт огокинополонфразисловечек,кот орыепот ом г одамиидаже
десятилет иямиходятвнароде.
Ит ак,дет скост ь,природност ь,энерг ия,задор,от су тст виеморали,от су тст вие
любыхст илист ическиху хищрений,прост от а,примит ивизм,реки,море,пу ст ыня,
болото, ненавист ькзат ворамизамкам, любовьксвет уивозду ху ,асамоег лавное
любовькнашемународу ,любовьиверавнег о.Даи, собст венно, почемубынашим
творцам нелюбит ьсвойнарод?Ведьимперскийрит м единст венноемест о,г де
народиинт еллект уальнаяэлит аоднойкрови–т акназываемыеидеолог и!Воту ж
воистинуунасдейст вительнонароднаяинт еллиг енция.
Наэт ом покаможнозавершит ьразг оворосдвиг ахнофазе.Хот ят емаэт а
замечат ельная и во мног ом невразу мит ельная, ибо люди сознат ельно и
подсознат ельножду тподъема,единог одлявсех.Всеполаг ают ,чт оразпришла
новаявласт ь,т осразуженачнет сяиэкономическийподъем.А еслиу ж пошел
экономическийподъем,т от утжеирасцветиску сст ва,нау кии.ку льт уры.Увы,
бизнесотполит икиот стаетначет ырег ода,аку льту раотполит икиот ст аетна
целыхвосемьлет .Таковысложност иалг ебраическог оподходакист ории.
 Если и эт огоу ровнясложност и недост ат
очно,т о можно ввест и ещеодин
уровень– подг отовит ельныйэт апивнешняяэкспансия.Дляпримеравозьмем
Россию XX века,чет верт у
ю фазу ст ановления информационной власт и.Ит ак,
полит ическийподъем с1989г опо1993й,однакоинформационнаяподг от
овка
этогоподъема( гласност ь)идетс1985но1989г од.Но,сформировавшисьвну три
государст ва,новаявласт ьс1993г одавыходитнамежду народну ю аренувсвоем
новом обликеичет ырег ода,по1997й,восст анавливаетбылоемежду народное
значение.
Экономическийпеределидетс1993по1997г од.Однакоинформационная
подгот овкакэт омупеределу( созданиебанков,бирж,финансовоинформационной
структ уры)идетс1989: Гопо1993й.Приэт омколичест вобанковзаведоморазду то,
всеонисозданы какбы подпу ст от у
,ибоидетспад.Илишьпосле1997г оданаши
финансы, нашбизнесначинаютреальновозвращат ьсянамежду народныйу ровень.
Наконецсамоеинт ересное.Реальныеподвижкивку льту ре,идеолог ии,даи
вообщевнародномсамосознанииначинают сялишьпосле1997г ода.Нодоэт ого
ужечет ырег ода( 1993–1997)идетбеспрецедент ноеинформационноедвижениев
сферах г ряду щего подъема: бесчисленное количест во премий, фест ивалей,
конку рсов.В один из означенных г одов количест во фест ивалей чу т ь ли не
превысилоколичест воснят ыхфильмов.Мног иеназывалиэт опиром вовремя
чумы. Однако дело в т ом,чт о в идеолог ии,как в полит ике и бизнесе,
информационные ваг оны побежали впереди паровоза, паровоз же пока
разгоняет ся.Наконец,в1997г одубылснятвпервыезамног иег оды приличный
букет приличных фильмов. И на фест ивалях, г де недавно нечег о было
демонст рировать,идету же перег руз.Как следст вие выход на между народну ю
аренунашихфильмов,книгипрочег оненачнет сяранее2001г ода.Таковеще
болеедробный,ещеболеет онкийслойист орическойалг ебры,способнойрешат ь
уравненияразнойст епенисложност и.
Однакоу казанныйу ровеньсложност иничтопосравнениюст ем, чт
ождетнас
при рассмот рении рит мов Вост ока и Запада.Там в силу входит принцип
двойст венност исоциальнойст рукт уры, котораяоднозначна, какоказалось, лишьв
Империи.

Вост
окиЗапад

Мы живем в Империи,мы знаем цену имперскому рит му,знаем о

центральном положении нашей Империи в современной мировой ист ории.Нет
ничегоплохог овт ом,чт от еорияразработ анавг ораздобольшей степени для
имперскогорит ма.Нот еорияест ьтеория.Унеенебываетлюбимчиков, небывает
исключений.Можнобылобы сказат ь,чтонаЗападеинаВост окевсеаналог ично.
Однако,какоказалось, алг ебраост альногомирапост роенасовсемподру гому
Еслиу достоверитьсявсу щест вованиикакнаЗападе,т акинаВост оке36
летнихфаз, т
олег кодог адат ься,чтоизначальнаяст руктураихвсет аже:подъем–
стабилизация–спад.Но,переходяковт оромуу ровню алгебры,мыобнару живаем
логическийпровал.Почему ,собственно,наЗападеилинаВост океподъем т оже
долженбыт ьсвязанссинхронизациейобщест ва?Такоепредположениевыг лядело
бы оченьсомнит ельно.Скорееможнобылобы предположит ь,чтовмиречаст ной
инициативы,частног оинт ереса( Запад)подъемсвязансраспадомобщест ва.
Необходимобылонекоерешит ельноепредположение,кот ороевыводилобы
нановыйу ровеньпониманияпроцесса.Таким предположением ст алочаст ичное
развенчаниесоциальнойст руктуры,накот оройоснованопониманиепроцессов,
идущих вну три 36 лет ия.Ст оль ст ранный и мист ический шагбыл сделан в
мист
ическом1992г
оду
.25март
авышласт
атья«
Ост
ават
ьсяилиу
езжат
ь?»

Западманитнасяркимиог нями,чист ымит рот у

арамииг алант ным
обращением,А вот пу гат ь он нас перест ал.Разоблачены все мифы
комму нистической пропаг анды,и пот ому счит ает ся,чт о именно т ам
цивилизация–единст венноадекват ноечеловеческойсу тибыт ие.Запад
победил, а победит елей не су дят . Однако ст руктурный г ороскоп
утверждает нечт о прямо прот ивоположное.Может ,т ам спокойней и
сыт ней,носадекват ност ью т ам оченьплохо.Темаэт аоченьобширна.
Ост ановимся т олько на одном аспект е – неадекват ност и социальной
оценкизнака.
У насвсевпорядке.Синхронизацияобщест вапорождаетподъем
(открыт ые знаки) , ст абилизацию дают ст абильные орт одоксы, а
углублениеличност ииат омизацию общест вавозг лавляюту глубленные,
закрыт ыезнаки.Ит аккаждые36лет .
Намног озапу таннеекарт инанаЗападе.Тамподъемначинает сяс12
летки ст абилизации ( идеолог изации)общест ва,кот ору ю возг лавляют
закрыт ые знаки. Вт орая 12 лет ка – ат омизация, возг лавляемая
открыт ыми знаками.Наконец,вход в кризис:12 лет синхронизации
общест ва,возг лавляемойорт одоксальнымизнаками.Сложно.
То,чт о наЗападекризиснесетименно синхронизацияобщест ва,
понят ьнет рудно,ведьт ам двиг ат ельnpoг pecca–част ныйинт ерес,аон
при синхронизации сильно ослабевает . Тру днее понят ь, почему
синхронизацию возг лавляют орт одоксы.Теория,однако,дост аточно
прост а. Именно орт одокс может быт ь слу гой полит изированног о
западног о общест ва.Выводы т еории кажу тсяневероят ными,но,слава
богу ,
лег копроверяют сянапракт ике.
У нас т ворцы произведений,одинаково понят ных всем классам,
слоямипрослойкамобщест ва, сплошьот крыт ыезнаки–ЭльдарРязанов
и Григ орий Александров ( Кот ы) ,Георг ий Данелия и Геннадий Пот ока
(Лошади) ,Эдмонд Кеосаян и Ст анислав Говору хин ( Крысы) ,Никит а
МихалковиАлександрМит та( Пет у хи).Онисоздавалипрекрасные, умные,
тонкиефильмы,дававшиет емнеменеемощныйкассовыйсбор,асамое
главное– ровновоспринят ыелюдьми разныхвозраст ов,профессий и
умст венныхвозможност ей.
Конечно,иунасот крыт ыйзнакможеткопат ьвг лубь.Нокакбы ни
закапывалсяЭлемКлимов( Пету х)илит отжеГеннадийПолока( Лошадь) ,
творчест воихниэлит арным,ниэзот ерическимнест ановит ся.Инаодну
полкусАндреем Тарковским ( Обезьяна)иАлексеем Германом ( Тиг р)их
нест авят .
Любог о предст авит еля от крыт ых знаков в нашем общест ве
воспринимаюткакот крыт ог о,прост ого человекасду шой нараспашку .
Даже одевают ся у нас от крыт ые знаки по особому :кепки,свит ера,
никакихизлишест в.АвотнаЗападеот крыт ыйзнак–кру тойинт еллект уал,
создат ельэлит арного иску сства( какунасзакрыт ый знак) .И всеег о
такимивоспринимают .Наверное, ДжеймсДжойс( Лошадь)сампосебене
был г лубже Александра Солженицына ( Лошадь) , однако Джойс
воспринимает ся как элит арный писат ель,дост у пный немног им,в т о
время каккниг и Солженицынаобрели всемирног о чит ателя.Уехав на
Запад, Солженицынпост епенноначалу ходвг лу бьсебя, вг лубьпроблем…
У нас Михаил Бу лгаков ( Кот )воспринимает ся как любимец народа,
писат ель,снимающий своим словом напряжение с нашихду ш.У них
Джордж Ору элл ( Кот )воспринимает ся как модернист ,эст ет .А ведь
разницы в сложност и нет .ИльяИльф ( Пет ух)и Евг ений Пет ров ( Кот ),
Михаил Зощенко ( Лошадь) ,напрочь лишенные зау ми,соот вет ству ют
всеобщемувку су.
 На Западе роль синхронизат оров иг рают орт одоксальные знаки.
Самые чит аемые романы пишет Александр Дюма ( Собака),самый
кассовыйфильм « Унесенныевет ром»ст авитВикт орФлеминг( Коза) .В
нашемкиноКоза–знакот сутству ющий,емубы нет очт окассовый,хот ь
ка кой нибу дь бы фильм пост авит ь.Великая наша му льтипликация,
напомним,почт и полност ью сделана одним единст венным знаком –
Змеей.ТолькоЗмеяможетодновременносвест ивкадрепрост ранст вои
времяиоду хот ворит ьсвоиперсонажи.НаЗападебезу словнаявершина–
УолтДисней, родившийсявг одБыка.
Бык вообще ключевой знак для США,подчеркивающий вечное
тинейджерст во эт ой ст раны.Кроме великог о Чарли Чаплина,он дал
целыйрядсверхпопу лярныхакт еров:БертЛанкаст ер,ТопиКерт ис,Пол
Ньюмен,РобертРедфорд,Джек Николсон,Даст ин Хофман.У нас им
просто неког о прот ивопост авить.Сильвест р Ст аллоне,Майкл Джексон
или Мадонна( всеродилисьв г од Собаки)унихлюбимы т ысячами и
миллионами зрит елей.У насжескорееГеннадий Хазанов ( Пет ух)или
ВладимирВиноку р(Крыса)соберу тнарод.
Уникальным явлением всинхронизациизападног о,даивсег омира
стали« Бит лз» .А ведьвихсост авет рипредст авит еляорт одоксальных
знаков:Джон Леннон ( Дракон),Джордж Харрисон ( Коза) ,Ринг о Ст арр
(Дракон).Ит олькоПолМаккарт ни( Лошадь)–от крыт ыйзнак.
У пас синхронизация народа всег да благ о. У них приход
синхронизат ораквласт и– большаябеда.Му ссолинисинхронизировал
Италию,Гит лер ( Бык)– Германию,Пст ен ( Дракон)и Лаваль ( Коза)–
Францию.Чу тьлу чшебылоБрит ании.Черчилль( Собака)–предст авит ель
хотьиорт одоксальног о,новолевог ознака.Прит акомединоду шииЕвропа
ипришлаккат астрофеВт ороймировойвойны.
Таким образом,су щност ьзнакаиобщест венноевосприят иеэт ого
знака,единыевимперском рит ме,наЗападе( какинаВост оке)дают
раздвоение.Люди,жизнькот орыхникакНезависитотоценкиобщест ва,
живутт ам спокойно.А вотписат елям,арт истам,всем,кт о зависитот
оценкинет олькокрит иков,ноивсег онарода,приходит сят рудно.Идет
элемент арное раздвоение личност и.Внешне все прекрасно,по ду ша
разрывает ся.Общест вот ребуетодног о,знакдру гог о…

(
«Московскаяправда»
,25март
а1992г
.)

Навряд ли т астатьябылаизбыт очноарг ументированнаНавернякаможно

былонайт имножест водоводовпрот ив.Вбу дущем,вчаст ности,выяснится,чт о
обнаруженноеправилоникакнераспрост раняетсянакомпозит оровиму зыкант ов.
Композит оры вовсем миреиприлюбыхрит махт ворятнозаконам изначальной
социальной ст рукту
ры,большинст во народных композит оров – представители
открытыхзнаков.
Тем не менее обнару женный феномен не оказался ошибочным и имел
множест воследст вий.Вчаст ности,изнег овырослот акоемог учееявление,как
разделениенародовпознакам г ороскопа,чемубу детпосвященазначит ельная
частькниг и.
Пока же важнее понят ь,был ли данный феномен неким от ражением
историческойпракт икиилижеунег овсет акиест ьтеоретическийвывод.Вст ат ье
естьнамекнат акойвывод.
Логика была следу ющей. Если в Империи народ идеолог изирован, в
определенном смыслеорт одоксален,тослу жит ьтакомународудолжны именно
открытыезнаки.Власт воватьнадт акимнародом,разлаг аяего,должны закрыт ые
знаки.Орт одоксы же ег о стабилизируют .На Западе народ полит изирован,в
определенном смысле закрыт , ст
ало быт ь, слу
жит ь такому народу мог ут
ортодоксы,власт вовать над ним должны от крытые знаки.На Вост оке народ
коммерциализован. Слу жат т акому открытому народу закрыт ые ку миры,а
властву ют над ним орт одоксальные знаки.Сейчас эта логика кажется очень
неубедит ельной и натяну т
ой,однако именно она в свою очередь привела к
разработ кеуниверсальнойалгебрыдляЗападаиВост ока.
Дальше было еще сложнее.Если синхронизация приводит к подъему в
ИмпериииспадунаЗападе,т от ажесинхронизациянаВост окедолжнаприводит ь
кст абилизации.ВИмпериисинхронизиру ютобщест воот крытыезнаки,наЗападе
– орт одоксальные.Ст ало быть,наВост окесинхронизацию проводятзакрыт ые
знаки.
В дальнейшем,чт обы окончательно не запутаться,полезно запомнит ь
следующее.

Империя

Полит
ическийподъем–синхронизацияобщест ва–от крытыезнаки.
Полит
ическая стабилизация – стабилизация общества – ортодоксальные
знаки.
Полит
ическийзастой–ат омизацияобщест ва–закрыт ыезнаки.

Запад

Экономическийподъем–ст абилизацияобщест
ва–закрытыезнаки.
Экономическаястабилизация–ат омизацияобщест
ва–открытыезнаки.
Экономическийзастой–синхронизацияобщест ва–орт
одоксальныезнаки.

Вост
ок

Идеолог
ическийподъем–ат омизацияобщества–ортодоксальныезнаки.
Идеолог
ическаястабилизация–синхронизацияобщества–закрыт ыезнаки.
Идеолог
ическийзастой–ст абилизацияобщества–открытыезнаки.

Необходимобылобы подробнопроиллюст рироват

ьстольсложну ю схемуна
примерах из жизни вост очных и западных стран.Увы,на сегодняшний день
структурныйг ороскопот рабатываетвосновном наполяхИмперий,подробноне
залезаявзападныеивост очныевладения.Темнеменеест оитзапомнитьт о,чт
о
характеризуетИмперию Запад иВост ок,ипроверятьэтовремяотвременина
различныхист орическихпримерах .
Наэтойсложноймног одробнойнотеможнобылобызакончит ьзнакомствос
историческойалг еброй.Однаконехочет сяост
авлятьвнедоумениивнимат ельног
о
читателя. Предст авим еще одну г лаву более философского содержания,
показывающу ю,какединоевремяраспадает сяв разныхмирахнат ри разных
времени.

Арифмет
икаалг
ебры

Кромевсего,досихпорсказанного,оказалось,чт
о12летияобладаютещеи
способностью копироват ь арифметический порядок стихий. Однако если
арифмет ический порядок ст
ихий един для всего мира,для всех ритмов,то
алгебраическийпорядок– порядокнаведенный,можносказат ь,инду кционный,
разныйдлявсех.Икопиру етонарифмет икупоразномудлят рехразныхрит мов.
Наэт отразвсеоченьпрост о.Империявыбираетсебеначаловполит ическом
четырехлет ии,экономиканавт ором мест е,идеолог иянат ретьем.Ст алобыт ь,по
законам инду кциивпервом 12лет ииимперског орит марешают сявосновном
полит ическиепроблемы,у крепляют сяполит ическиеинст иту ты.Вт орое12лет ие
такимжеобразомпосвящает сяэкономическимпроблемам, третьесоот ветственно
–идеолог ическим.
Убедит ься в правомерност и данног о порядка несложно. Дост ат очно
вспомнит ьист орию РоссииXX века.Лег коу видет ь,чт ос1917по1929г од,во
временанэпа( экономическоечет ырехлет ие)ипосленег о,полит ическиепроблемы
ост авалисьнапервоммест е.Такбылодот ог омомент а,покаСт алиннеразобрался
со своими основными конку рент ами: Троцким, Бу хариным, Каменевым и
Зиновьевым.После1929г одаполит ическийвопросвосновному жебылрешен,и
силыполит ическиединойдержавысконцент рировалисьнаэкономике.Несколько
труднееиллюст рироват ьидеолог ичност ь12лет ияс1941но1953г од.Винойт ому
война, котораявнеклассификаций.Однакопослевойныидеолог иявопрекивсякой
целесообразност и, дейст вит ельно, сталалидироват ьвнациональномсознании.
Тежезакономерност ив36лет ииХру щева–Брежнева–Андропова.С1953но
1965г одпарт ияут рясаетсвоиполит ическиепроблемы, с1965но1977йу трясает ся
номенклат урнаяэкономика.Наконец, полит ическийзаст ой,начавшисьв1977г оду ,
обращаетвсехнаскидеолог ическимпроблемам,ибонамнеобходимопонят ь,кт о
мы, ку да идем и почему . Еще важнее для нас проследит ь данну ю
последоват ельност ьнапредст оящихг одах.Несмот рянаприходэкономическог о
четырехлет ия(1993–1997)идажеидеолог ическог очет ырехлет ия( 1997–2001) ,до
2001г одановаявласт ьвсежебу детзанят асамасобой.Лишьпосле2001г ода
новая,у стойчивая и бесспорная власт ь по наст оящему начнет т ащит ь вверх
экономику .Нуаког дасэкономикойбу дету жевсевпорядке,в2013г одународ
набросит ся всей своей т яжест ью на свою любиму ю идеолог ию.И эг о бу дет
справедливо,ибонеможеммы занимат ьсяидеолог иейснеу стойчивойвласт ью и
разру шеннойэкономикой.
Всесказанноеможноперевест ивсист емукоординатт рехст ихий,ит ог да
каждоечет ырехлет иеобрет етдвойноеназвание.Так, скажем, чет ырехлет иес1985
гопо1989йдважды идеолог ическое,ачет ырехлет иес1989г оно1993йдважды
полит ическое. С 1993 по 1997 г од полит ические проблемы решают ся
коммерческимимет одами( финансированиепредвыборныхпрог рамм) ,ас1997по
2001г одт ежеполит ическиезадачирешают сяу жеидеолог ическимимет одами.Ну
ит .д.
Соот ветственнонаЗападевсепервое12лет ие36лет нейфазы посвящено
экономическимпроблемам.Вт орое12лет иеу ходитнаналаживаниеидеолог ии.И
лишьпоследние12летфазыпосвященыполит ике, тобишьборьбезавласт ь.
Дляпримералу чшевсег обрат ьСШАXXвека,хот ят утест ьнюанс,несколько
смещающийакцент ы( обэт ом бу детсказановг лавеот оталит арныхдвойниках) .
Рузвельт ( 1933–1945) все 12 лет своег о правления решал экономические
проблемы,выводил ст рануизвеликой депрессии,наращивал еемощьв г оды
мировойвойны,помог алнашейармиирешат ьнекот орыемат ериальныевопросы.
Тру мэн ( 1945–1953) и част ично Эйзенхау эр ( 1953–1961) 12 лет решали
идеолог ические проблемы. Не слу чайно на эт и г оды приходит ся расцвет
маккарт изма,ант икомму нист ическойист ерии,шпиономанииит .д.Эйзенхау эр,а
вслед за ним Кеннеди ( 1961–1963) и Джонсон ( 1963–1969) возг лавляли
полит ическое12лет ие.Борьбазавласт ьобост ряется:у бийст воКеннеди,войнаво
Вьет наме, борьба с эт ой войной, массовые выст упления по всей ст ране
доказывают полит ический характ ер времени. Никсон ( 1969–1974) , Форд
(1974–1977) и Карт ер ( 1977–1981) т ихо и мирно решали накопившиеся
экономические проблемы. Надо было набрат ь экономическу ю мощь,дабы
увереннеечу вствоватьсебявпрот ивост ояниисСССР,испыт ывавшим мощный
подъем.Чт о,вобщемт о,иму далось.Мирноесоревнованиедву хсистемпоказало
преиму щест возападнойэкономики.
Решив экономические проблемы, американцы вновь вцепились в
идеолог ическоепрот ивост ояние.Возг лавил ег о Рейган (1981–1989),продолжил
Буш( 1989–1993) .Тутбыловсе: идвабойкот аОлимпиады, ивойнавАфг анистане,и
созданиецелойидеолог иипрот ивост ояния, покот оройСССРобъявлялсяимперией
зла,ит .д.
Наконец, Клинтонот крылполит ическое12лет ие(1993–2005),котороедолжно
привест и США в очень возбу жденное сост ояние,резу льтатом коег о будет
беспокойст во2005г ода.
Восток,какизвест но,делот онкое.Там инду кционныйпринципприводитк
тому,чт опервое12лет ие36лет нейфазы носитидеолог ическую окраску.Затем
следу ет политическое 12 лет ие,а в крит ическое состояние приводит ст рану
экономическое12лет ие.
Изсказанног оможновывест иещеодноважноеследст виевду хевекторного
треугольника.ВИмперииккрахуведету влечениеидеолог ией,наЗападеист очник
краха–полит ическиеиг ры,анаВост окепризнакг рядущег окризиса–всеобщее
увлечениеэкономикой.

Чет
верт
аяг
руппапринциповист
ории

Принцип29.Следу ющейза4лет ием и12лет ием единицейист орического,

временист оитпризнат ь36лет ие.Однаковот личиеотпервыхдву х36лет иене
имеетбиолог ической основы ( скажем,несу ществу ет36 знаков г ороскопа) .36
летка несетт олько ист орический,т олько социальный смысл.Смысл 36 лет ки
виденлишьвспособност иобщест ваксамоорг анизации.Появление36лет него
ритмаест ьявлениеот рывачеловекаотзаконовприродыишагкобрет ению чисто
человеческих, социальныхзаконов.
Принцип 30. Именно 36 лет ие являет ся элемент арной част ицей
историческог о процесса,обладающей вну тренней ст абильност ью и смысловой
самост оятельност ью.( Чем революционнее г раницы 36 лет ия,т ем выше ег о
самост оятельноезначение. )В имперском рит мекаждое36лет иеопределяет ся
одной моделью власт и,в западном рит ме одной моделью экономики,а в
восточном рит ме одной идеолог ической моделью.( Подробнее эт ат ема будет
раскрыт авследу ющейчаст икниг и.
)
Принцип31. Почему12лет иясг руппированы нот ри,анепо4илино5?
Логичнопредположит ь,чтот рехфазност ьну жнадлят ого,чт обы описаннаявыше
модельмог ласформироват ься( 12лет),ст абилизироват ься( 12лет )икакследу ет
разложит ься( 12лет )
,дабы вследу ющем 36лет иисмог лабы сформироват ься
новаямодель.Ит ак,самоеочевидноест роение36лет ия:подъем–ст абилизация–
упадок.
Принцип 32. Подъем,безу словно,ведет к ст абилизации,ибо забирает
слишком мног оэнерг иипоиска,слишком мног оу ма,причиняетслишком мног о
беспокойст ва.Уст алостьотперемен–основаст абилизации.Ст абилизацияведетк
застою и у падкуне ст оль очевидно.Однако извест но,чт от от ,кт о перестает
двигаться вперед,обязат ельно бу дет от брошен назад.Ску ка – предвест ник
развала.
Принцип33. Упадокст ароймоделивласт и,нараст ающийвсет рет ье12лет ие,
неизбежновызоветзарождениеновыхидей,новойакт ивнойэлит ы,котораябу дет
участвоват ьвреволюции, начнетст роит ельст воновоймоделиивозг лавитподъем
вновом36лет ии.
Принцип34. Вимперском рит ме12лет иеподъеманеразрывносвязанос
открыт ыми знаками ( Крыса,Лошадь,Пет ух ,Кот ),с их идеей синхронизации
общест ва.Таким образом,вИмперииподъем ест ьнечт оиное,какобъединение
развалившег ося перед революцией общест ва. Вт орое 12 лет ие, сохраняя
декорат ивноезначениеот крыт ыхидей,наделеподчиненоидеяморт одоксальных
знаков( Дракон,Собака,Бык,Коза) .Речьидетост абилизации.Наконец,т ретье12
летиепредназначает сядляразвалаобщест ва,ег оат омизации.Эт отпроцессидет
подмощнымвоздейст виемидейзакрыт ыхзнаков( Обезьяна, Тигр,
Змея, Кабан).
Принцип35. Главенст воновойст ихииненаст у
паетодновременнововсех
сферах.Так, вимперскомрит меполит ическийподъемначинает сявпервыйг од36
летия,экономическоепробу ждениелишьначет вертый г од,ановаяидеолог ия
начинает зарождат ься лишь на восьмом г оду.Таким образом,если время
открыт ыхзнаковвполит икекончает сяна12м г оду,товидеолог ииот крыт ые
знаки доминиру ют до 20 г ог ода фазы.Аналог ично вычисляют ся графики
прохождениядру гихсферист ихий.
Принцип 36. Социальная ст ру
кт ура знаков,определяющая сменуст ихий
внутри36лет ия,однозначнат олькот ам,г деживетимперскийрит м.НаВост океи
на Западе социальная ст руктура раздваивает ся и т еряет свою чет кую
осмысленност ь,отчегостроение36лет иякакнаЗападе,т акинаВост окег ораздо
менеечет ко,чемвИмперии.
Принцип 37. Последоват ельност ь из т рех 12 лет ий умеет копироват ь
порядокст ихийт рехчет ырехлет ий.Так,вимперском 36лет иипервое12лет ие
решает полит ические задачи ( установление власт и),второе 12 лет ие решает
экономические задачи,т ретье – идеолог ические.Соот вет ст
венно на Западе
первые 12 лет занят ы экономикой,пот ом идеолог ией и лишь под занавес
политикой.НаВост окепервые12лет36лет ияу ходятнаранениеидеолог ических
проблем, вт орые–полит ических, илишьт ретьи–экономических.

ЧАСТЬIV
ОБРАТНАЯЛОГИКАИСТОРИИ

Досихпормы рассмат ривалит епринципы истории,кот орыеимеютхот ьи

отдаленное,но все же сходст во с т еми или иными нау чными разделами
арифмет ики,географии,алгебры.Ивотт еперьнаступаеточередьпознакомит ьсяс
логикой,чу ждой природе,Чу ждой здравому смыслу ,который,как извест но,
опираетсянаприродныеаналог ии.Собственноговоря, именноэт аобрат
наялогика
являетсяединст венночеловеческой.Невт ом смысле,чт оонапонят начеловеку:
обычномучеловекуонамалопонят на;авт ом смысле,чт овсевчеловеке,чт о
возвышает ся над живот ным,над природой,развивает ся именно по законам
обратнойлог ики.Авт ороказалсянечу ждобыденномумышлению,апот омуне
сразуразгляделобрат нуюлог ику.Там,гденадобылоу видетьобрат ныйходзнаков,
забывподу мат ь,
яу виделходпрямой.

Ист
орияошибки

Ещеничег онезнаяоразницемежду36лет иями,япредположил,чточет ыре

36 лет ия (1881–2025) описываются стандарт
ной природно арифмет ической
логикой(утро–день–вечер–ночьиливесна–лет о–осень–зима) .Приэт ом
получалось,чтопервое36лет ие(
1881–1917)–периодпланирования,
затемиду т36
лет осуществления плана.С 1953 по 1989 г од исчерпывают ся все резервы,
подводятсяит ог
и,дабы впоследнем,чет вертом 36лет ии(1989–2025)наст упил
отдых,праздник,фестиваль.Увы,носледэт огозаблуждениядажезафиксированв
публикации«Солнечныечасыист ории».
Уведомив читателей о том,что в целом 144 лет ний имперский цикл был
посвящен форсированной инду стриализации,авт оры демонст риру
ют пряму ю
логикусобытий.

Общий закон циклического развит ия указывает,что первая фаза

(ут
ро)– эт о фаза планов,накопления пот енциальной энергии.И лишь
втораяфаза( день)приводитккру томуперелому ,когдаутренниепланы
начинают реализоват ься, потенциальная энерг ия переходит в
кинетическую.И если с 1881 по 1917 г од проходило зарождение
общественного ст роя и экономической сист емы новог о т ипа
(формулирования задачи) ,то с 1917 но 1953 г од планы эт и были
реализованы:инду стриальнаяРоссияст алареальност ью.Периодс1953
но1989г одможноназват ьпериодом вырождениясозданнойсист емы
или периодом исчерпания всехее возможност ей.Таким образом,мы
видим,чт о1989г одимеетзначениеку дабольшее,чем прост очислов
ряду себе подобных .Он завершает 36 лет ний период и от крывает
четвертую фазубезрыночнойинду стриализацииРоссии.Пройдят рифазы
развития,странадолжнапройт иичет верт у
ю – период самоот рицания
трехпредыду щихэт апов.

(
«Совет
скийцирк»
,9ноября1989г
.)

Ст очкизренияздравог осмыславсеэт ипост роенияказалисьбезу пречными:

144лет нийизолированныйциклт акже,какилюбойдру гой,долженимет ьначало
иконец,свойпланисвою реализацию,своепоследоват ельноеи.планомерное
движение вперед.Сказав « А» ,надо было г оворит ь« Б».Поэт ому пришлось
утверждат ь,чтовпервом 36лет иит онзадаютлог ическиезнаки( Пет ух,Быки
Змея) ,вт ораяфазадолжнаакт ивизироват ьволевыезнаки( Лошадь, СобакаиТиг р)
,
ат ретья–знакизавершит ельские( Кот ,Коза,Кабан) .Наконец,подзанавесвсилу
должнывст упитьмист ическиезнаки( Крыса, Дракон, Обезьяна) .От сюдавыт екало,
чтовнаст упившем 1989г одузнаком номеродинст ановиласьКрыса,азаоднос
ней еепреданный слу га– знакЛошади.Всеэт обылооченьу тешит ельнодля
автора,родившег ося в г од Лошади и имеющег о среди дру зей и сорат ников
огромное количест во Лошадей.Набрат ь любое количест во Крыс т акже не
составляло проблемы,т олько свист ни… В ст атье « Берегит е Тиг ров» ( 1990)
указывает ся,чтоэст афет уотТиг ровпринимаютполит икиг одовЛошади,Собаки,
Крысыиженщиныг одаПет уха.Лег коу видеть,чт опредпочт ениеот дановолевыми
открыт ым знакам ипримкну вшейкним Собаке.Всвоеоправданиеямог улишь
сказат ь, чтоошибсявт оммест е,где, вобщемт о,неу спелподу мат ьнадт ем, чтоне
толькознакидолжнысоот вет ст воват ьфазам, ноицелыепласт ыжизни.Например,
завершит ельским знакам ( Кот ,Коза,Кабан)должнасоот ветст воват ьат мосфера
всеобщей подозрит ельност и,шпиономании.А увласт и должны быт ь сыщики,
карат ельные орг аны. Напрот ив, волевым знакам должна соот вет ствоват ь
обстановканест олькокарат ельная,сколькозапу гивающая.У власт иприэт ом
должны быт ьнекарат ели,аполит ики,аппарат чики.Учит ываяэт о,ялег кобы
выбралномерафаздляозначенныхст ихий.
Впрочем,ошибки вещь полезная.В ст рукт урном г ороскопе,несмот ря на
быст рот у ег о создания,ошибок было очень мало.Причем немног очисленные
ошибки всег да предшествовали особенно кру пным от крытиям,означавшим
прорыввновыепрост ранства.
Однакопрежде,чем мы подойдем вплот ную кот крытию обратнойлог ики,
стоит вскользь упомянуть о дру
гом от крытии,которое косвенно подготовило
сознаниекзазеркалыюмувосприят ию истории.Речьидетоботкрыт иивозрастной
последовательностизнаков.

Вскользьовозраст
номг
ороскопе

Возраст ной г ороскоп,или,иначе г оворя,возраст ная т еория,записанная в

знаках г ороскопа,в общей т еории ист орических процессов заняла сег одня
лидиру ющее мест о.Подробно об эт ом бу детсказано в разделе,посвященном
возраст нойт еориичеловечест ва.Покажет олькоободном:ост ранном порядке
знаков.
Подыскиваякаждомузнакуг ороскопавозраст нойаналог ,яниочем т аком
особенном не ду мал.Собст венно г оворя,я даже не планировал создават ь
возраст ну ют еорию.Ябылу влеченпоискомст ру ктур( например,идеолог ическаяи
социальнаяу жеакт ивнопредст авлены вт еорииист ории) ,имнеказалось,чт оя
всеголишьищуочередну ю ст руктуру.Вит огеоказалось,чт одет ст ву( до12лет )
соответ ст ву
етчет ыревозраст а,кот орыедост оверноописывают сяследу ющими
знаками:Пет ух( возрастдог ода) ,Обезьяна( отг одадот рехлет )
,Коза( 3–7)и
Лошадь( 7–12) .Молодост ь(возму жание)включаетвсебят акжечет ыревозраст а,
которыечрезвычайнот очноописывают сяещечет ырьмязнакамиг ороскопа:Бык
(12–17) ,Крыса( 17–24) ,Кабан( 24–31) ,Собака( 31–40) .Наконец,зрелост ьчеловека
проходит т акже чет ыре возраст ных ст адии:Змея ( 4–55) ,Дракон ( 55–70) ,Кот
(70–85) ,Тигр( 85–…) .
Не приводя в эт ой книг е доказат ельст в ист инност и данной
последоват ельност изнаковиничег онеразъясняяподробно( всеэт овпереди) ,
обрат имвниманиенаразличиевпорядкеобычнойг ороскопическойивозраст ной
последоват ельност и.Различиепервоеичрезвычайнопринципиальноесост оитв
том,чт о уг ороскопической последоват ельност и нетначала и нетконца:она
подобналюбым циклическим процессам,о кот орыхмы у жедост аточно мног о
говорили.А увозраст ной последоват ельност и ест ь и начало,и конец,ест ьи
безусловноепродвижениевперед,анедвижениепокру г у.Вт ороеразличиене
менеепринципиально.Проницат ельный чит ат ельзамет ил,чт ог ороскопическая
цепьразорвананеводноммест е, авт рех.Приэт ом, ког дакольцопреврат илосьв
линию, оказалось, чт о в дву х мест ах появились новые ст ыки. Причем
гармоничными эт и стыки назват ь очень т ру дно.Дост ат очно ант агонист ичны
ЛошадьиБык,ст ыку ющиесяв12лет .Ещеболеепрот ивны дру гдру гуСобакаи
Змея,ст ыкующиеся в 40 лет .Таким образом,мы имеем ( вмест о плавног о
перет екания знака в знак, ст ихии в ст ихию, ст оль милых природе)
катаст рофические разрывы,жу ткие взрывы,смысл кот орых пока не ст анем
прояснят ь.Наконец,т ретье различие сост оит в т ом,чт о знаки сменяют ся в
обрат номнаправлении, иэтопокасовершеннонепонят но.
Таким образом,налицо явное нежелание человека ( по крайней мере,
возраст нойпоследоват ельност изнаков,записаннойвег овидовойг енет ической
программе)жит ьпозаконамприроды.Человекупредначерт аноразмыкат ькольцо
времени, делат ьвремялинейным, переводявремяизхожденияпокру гувсист ему
линейног опрог ресса.Человекупредначерт аноидт ипокат астрофическомупу ти,
отверг аяпу тьпланомернойиг армоничнойэволюции.Емупредначерт анобросат ь
одни делаи брат ьсязадру г
ие.Всеэт от ак.Но чт о побу ждаетчеловекаидт и
вопрекиприроде,прот ивт ечения?Невобрат нойлипоследоват ельност изнаков
кроет ся секрет ант иприродной акт ивност и человека? Ког да мы подробнее
окунемсявмирвозраст ныхэволюцийчеловека,т оу бедимсявт ом,чт осекрет
именновэт ом.Именнообрат ныйходзнаковявляет сят оймеханикой,кот орая
приводит к рождению новог о качест ва. Вмест о природной т яг и к
самовоспроизводст вупоявляет сят ягакрождению принципиальноновыхсвойст в.
С 3 до 7 летформиру ет ся,а с 7 до 12 у же начинаетработ атьу дивит ельное
человеческоекачест во–жит ьвсовременнойемусредеобит ания.Генет ическиэт о
качест воникакнеобосновано.Любог о,самог онизкородног омладенцаот несит е
изроддомаво дворец,и к12г одам эт о бу детнаст оящий принц крови.Наши
прадеды не знали паровоза,наши деды не знали самолет а,от цы не имели
телефонаит елевизора,амы саминевиделиперсональног окомпьют ера( речьо
детстве) .Авотнашидет ик12г одамчу вствуютсебявновоммирекакрыбывводе.
И все эт о без всякой г енет ики, исключит ельно благ одаря способност и
сверхбыст рог оприспособленияксредеобит ания, способност исверхбыст рого, ябы
дажесказал,радост ног ообу чения.Разу меет ся,т акойпроцессобу чениявозможен
лишь в сит уации максимальног о пренебрежения к природной идее
самовоспроизводст ваимаксимальнойлюбвикидееобрет енияновыхнавыков.
(Дляженщинсказанноевернолишьнаполовину ,понебу демот влекат ься!)
Дальшесовсеминт ересно.С24летдо31г одаформиру ется,ас31г одадо40
лет начинает работ ать еще более у дивит ельное человеческое качест во –
способност ьмыслит ьсамост оятельноипроду кт ивно,акт ивнопроводявжизнь
новыеидеи,проект ы,делаит .д.Качест воэт обеспрецедент новмиреприроды
(ведьимеет сяввидучеловеческоеобщест во) .Однаковданном слу чаеречьне
идетовоспроизводст веспособност иду мат ьт ак, какду маютвсе, какду малиот цы
идеды.Речьидетовнезапнопоявляющейсяспособност иду мат ьт ак,какт ребу ет
наступившая,т очнее,наст упающая эпоха.Таким образом,мы полу чаем факт
рожденияновог окачест ва,отвечающег онепрошлому ,ненаст оящему ,абу ду щему
(близкомуили далекому ).Эт оу же фант аст ика.( Вт ретьей част и человеческой
жизнит акжерождает сяновоекачест во,нообэт омг оворитьещенемног орано. )
Таким образом,у же в возраст ной последоват ельности знаков заложено
принципиальноепониманиеобрат нойлог ики,еененат уральност ииодновременно
человечност и.(Стоитнапомнит ь,чт овозраст нойг ороскопсозданв1988г оду ,еще
до вст речи авт ора с В.Пант иным и В.Лапкиным. )Ост авалось совмест ит ьв
сознании обрат ну
ю лог икувозраст ног ог ороскопа сявными несу разност ями в
трактовкеэволюциивну три144лет негоист орическог оцикла( вданном слу чае
российског оцикла1881–2025) .Ввозраст ахобнару жиласьлог икау т ро– ночь–
вечер–день, ависторических144лет ияхлог иканочь–вечер–день–у тро.

Обрат
наялог
ика,
илиМирЗазеркалья

Открыт иеобрат нойлог икинепринеслоникакойрадост и.Вопервых, обратная

логиканеприят начеловекусамапосебе,онаант иприродна,амы всевышлииз
природы.Обрат наялог икакоробитнассвоейдисг армонией.Всвоевремямыеще
увидим, что общест во хот ь и развивает ся согласно обратной лог ике, но
совершеннонеприемлетееисопрот ивляетсяей( цикл« черная–серая–белая
революции» ).Во вт орых,было ст ыдно за нелепу ю ошибку,к томуже еще и
опубликованну ю и породившу ю неверные прог нозы.Наконец,эмоционально,
можетбыт ь,самое г лавное:открытие обратной логики делало центральными
знакаминат акназываему юпредст оящуюнамзолот у
ючет вертуюфазу(1989–2025)
вРоссиилог ическиезнакиПет у
х–Бык–Змея,знаки,прямосказат ь,неслишком
уважаемые.Пету х– пу стозвон,Бык– хам ит у
пица,Змея– подлюка.Впрочем,
плохихзнаковнебывает ,
иозначенныезнакиоченьхорошивфант астике,военном
деле,архитекту
ре,му льтипликации,но совершенно бездарны в полит ике и
экономикеиу ж,конечно,крайнедалекиотпониманияструкту
рногогороскопа.

Зазеркалье – красивый образ, кот орый давно и с у спехом

использу ет ся в пау ке и иску сстве. Принципиальная особенност ь
зеркальног о мира заключает ся в ег о внешней идент ичност и миру
прямому ,вневозможност идопоры довремениразличат ьих.Зазеркало
уходитАлиса,аиззазеркалапоявляет сясвит аВоландав« нехорошей
квартире» .Подойдем к зеркалу и вг лядимся в от ражение.Ничег о
особенног о:т отжекот ,т ажемебель,т ежецвет ы,т ежелюди.Ест ь,
правда,одна ст ранност ь,на кот орую,как правило,мы не обращаем
особого внимания: в зазеркалье мы находим свое собст венное
изображение,кот ороениг деболеенайт инеможем.Ноэт уст ранност ь
оставим покабезвнимания.Продолжим каш эксперимент– попробу ем
почитат ь« зазеркальну ю»г азет у,любу юг азет уот раженну ю взеркале.Ну
оченьсмешноеи ст ранноезанят ие!Но,пожалу й,самый поу чит ельный
эксперимент–наблюдениезазеркальног овремени.Ст релкивращают сяв
обратну ю ст орону . Еще инт ереснее смот рет ь на оба циферблат а
одновременно,прямой и от раженный:ст релки т о бег утнавст речудру г
другу, т о разбег ают ся прочь. Каковы реальные последст вия
сущест вованиядву хмиров,каждаянау карешаетсамост оят ельно.От ом,
какработ аетсдву мямирами– прямым изеркальным – ст ру ктурный
гороскоп, ду мается,бу детинт ересноу знат ьчит ателю.
Вначальныйпериодсозданияст рукт урног ог ороскопапрямаялог ика
торжест вовалабезраздельно.Оченьлег коу далосьу становит ь,чт овся
наша жизнь,т ак же,как и жизнь семьи,коллект ива,г осу дарст ва,
разворачивает сявлог икечет ырехфазразвит ия.ГодПет ухапринимает
решения,г одСобакиихосу щест вляет ,годКабанаподводитит оги,аг од
Крысы от меняетпринят ые решения и г отовитнас к принят ию новых
решенийг одаБыка.Такаялог икаоченьест ест венна,природна:у тро–
день–вечер–ночь.Кт ост анетспорит ь,чт оут ро–лу чшеевремядлят ог о,
чтобы принят ьрешение,день–лу чшеевремяег оосу щест вления,вечер
подводитдню ит ог,аночьнесетот дых,забвение,от рицаниедня.Еще
лучшенаблюдат ьэтулог икувприродныхциклахг ода.
Весна – единст венное время для посева,цвет ения,зарождения
новой жизни. Лет ом решают ся иные проблемы: посеянное надо
выраст ит ь, недат ьпог ибну ть.Осень–сбору рожая, зима–от дыхприроды
ичеловекаотпроблемпроизраст ания.( Речь,конечно,неот ропиках,г де,
собственно, нивесны, ниосенинет .)
Эт от закон развит ия казался т аким у ниверсальным, т аким
очевидным,чт ониочемдру гомиду мат ьнехот елось.Мнекакбывшему
кристаллог рафуочень нравилась схема:зародыш – росткрист алла –
перекрист аллизация–раст ворениекрист алла.Такихот елосьсчит атьэт о
закономразвит иявсег о.
Ат еперьпредст авьт есебе,чт оу далосьнайт ипроцессы,вкот орых
вследзапосевомидетзимняяспячка,пот омсбору рожая,азавершением
и апофеозом чет ырехт акт ног о процесса явит ся бу рный лет ний рост .
Кажет ся,абсу рд.Нофакт ы –у прямаявещь.Приразработ кевозраст ног о
гороскопапришлосьу бедит ься, чтознакиг руппиру ют сяровновобрат ном
направлении. Те самые часы,чт о видят ся нам в зеркале,ст али
реальност ью.ПослерожденияприходитвозрастПет уха, вторым–возраст
Обезьяны,т ретьим – Козы,чет верт ым – Лошади.На эт ом кончает ся
перваят рет ьжизни,называемаядет ством.Ст ру кт уравт оройит рет ьей
частижизнит очнот акаяже.
 Ст ановит сяочевидным,чт о,кромелог икипрямог оразвит ия,ест ь
инаялог икаиописыват ьеену жносовсемвдру гихпонят иях.Перваяфаза
(та,чт оу тро)–накоплениеэнерг ии,планбу ду щихдейст вий.Вт ораяфаза
(ночь)– разведка,исследованиеполя дейст вия.Трет ья фаза ( вечер)–
созданиеработ ающег оорг ана( вдет ст веэт оязык, вмолодост и–разу м, в
зрелост и – ду ша) .И наконец,чет верт ая фаза ( день)– осу щест вление
работ ы.Понят ьэт улог икудоконцаоченьт ру дно,ибот ру дноподобрат ь
природныйаналог :вприродевсеработ аетнасамовоспроизведение,а
здесь явное движение вперед,рождение новог о качест ва. Пот ому
зеркальну ю лог ику можно назват ь революционной,а пряму ю лог ику
циклической, илирит мической.
Вист орическом г ороскопе,казалосьбы,г лавенст вуетрит мическая
лог ика, тесамыеу тро–день–вечер–ночь.Кажет ся, вселог ично:первое
36 лет ие планиру ет инду ст риализацию ( 1881–1917) ,вт орое 36 лет ие
осу щест вляетэт уинду стриализацию силовым пу т ем ( 19171953) ,т рет ье
подводит ит ог и доводит до предела эт от процесс ( 1953–1989) ,а
чет вертое наконец т о сможет познакомит ь нас с плодами эт ой
инду стриализации и даст возможност ь расслабит ься ( 1989–2025) .Но
главной особенност ью ст ру ктурног о г ороскопа являет ся т о,чт о он
развивает сясампосебе,необращаявниманияналичныеприст раст ияи
симпат ииег осоздат елей.Собст венно,от ом,чт овт орая36лет камало
связанасволей,былоизвест нодавно.Спервог одопоследнег одняона
проходила под знаком т еррора,насилия,г лавенст ва сыска и охранки.
Сильные власт ные и экономические знаки не имели никаког о
преиму щест ва.Царилит акиедеят ели,какт роицаЯг ода–Ежов–Берия,
олицет ворявшиет ройкусыскныхзнаковКот–КозаКабан.Ужессамой
революциивверхпошлит акиедеят ели,какТроцкий,Ст алин,Зиновьев,
Каменев( Кот ыиКозы) .Длясильног ополит ическог ознакаЛошадимест а
почт инебыло: Ленинработ алсбольшимперерасходомсилибыст роу мер.
Вку льт урет ежесамыезнаки,починуилинет ,ночу вствовалисебя
гораздоболееадекват новремени,чемдру г ие.Вт еат реК.Ст аниславский
(Кабан) и Е.Вахт ангов ( Коза) ; в поэзии О.Мандельшт ам ( Кот ),
Н.Заболоцкий ( Кот )
, С.Есенин ( Коза) ; в прозе М.Бу лгаков ( Кот ),
А.Плат онов( Кабан) .Конечно,им былонелег ко,ноонибыливцент ре,
лучшеДру гихпонималисвоевремя.Живу чест ьнекот орыхвст ольсу ровое
время, например, И.Эренбу рг а( Кот),бу квальнопоражала.
А вот следу ющее 36 лет ие сразу от личилось железной хват кой,
твердым порядком,кот орыймог лиобеспечит ьт ольковолевыезнаки.У
власт и в силесост язалисьв основном двазнака:Лошадьи Тиг р.За
первый знак выст упала команда Хру щев – Брежнев – Кириленко –
Шелепин – Щербицкий – Ку лаков – Машеров.А за Тифов выст у пали
Су слов – Гришин – Мазу ров – Зимяпин – Андропов – Ворот ников.В
культ уре начался бу квально бу м волевых,или,как иног да г оворят ,
адекват ныхзнаков.А.ГаличиВ.Высоцкий, А.СолженицыниБ.Паст ернак,
А.Герман,В.Ерофеевимног иемног иедру гие.И вновьколичест венное
преиму щест восовпадаетст очност ью пониманиясвоег овремени.Какдо
сихпорст рукт урномуг ороскопуу давалосьпройт имимот огофакт а,чт о
после вечера наст упает день,у ма не приложу .Короче г оворя,до
очередног оот крыт ияост авалсяшаг .
Теперьу женетсомнения,чт опервая36лет капрошлаподзнаком
мист ической ст ихии.Великая т роица т ех времен Толст ой – Чехов –
Горькийкакразипредст авлялат ройкуКрыса– Обезьяна– Дракон.А
ведь были еще А.Фет и А.Блок в поэзии,И.Левит ан и И.Ренин в
живописи,блист ал создат ель « Мира иску сст в» С.Дяг илев.Все они
родилисьвг одымист ическихзнаков.Вполит ике, разу меет ся, этихзнаков
тожебылодост ат очно: НиколайI I,Распу тин, Шт юрмеридру гие.
Даивсяпредреволюционнаяэпохабылаоку т анасном,мист икой,
 оккультизмом.
Последовавшиезат ем 72г одареалист ическихст ихий( 1917–1989) ,
казалось, навекипохоронилиобращенност ьчеловекакнеземнымсферам.
Странабылабу квальноот резанаотвысшихсил–ат еизм, ант имист ицизм,
запретаст ролог иии,целит ельст ваипрочее.
Но пробил час,пришла чет верт ая фаза ( 1989) ,и вновь с нами
астролог ия,мист ика.Нановом у ровневозрождает сяинт ересковсему
зазеркальному ,запредельному .Иэт оненаг одиненадва,аминиму мна
36лет .Пот омучт омы вст упиливовладенияфант аст ическихзнаков–
Петуха,Змеи и Быка.Уже первые г оды фазы вполне иллюст риру ют
главенствоэт ихзнаков.Вперву юочередьречь, конечно, идетоПет у хекак
открытом знаке.Единст венным вождем революции 1989 г ода был
академикА.Сахаров.Вдохновит елем иорг анизатором ельцинскихпобед
былГ.Бу рбу лис.Большимчеловекомимеетшансы ст ат ьВ.Шу мейко.Все
ониродилисьвг од Пет уха.Дру гиеот крыт ыезнаки,особенноволевая
Лошадь,при г ораздо большей зат ратесил добивают сяку даменьшег о
эффект а.Прекрасныеполит икиИ.СилаевиЕ.Яковлевсходятсарены, т
ак
инепоняв,чт онаст у пиловремя,вкот оромбезволиеПет ухаважнееволи
Лошади.
Как понят ь эту мет аморфозу чит ателям,мало инт ересу ющимся
глубинами т еории? А т ак, чт о наст упает время всевласт ия
информационныхсист ем (очем мног ократ нописалнаш г ороскоп) .Для
организации информационных сист ем необходимо снимат ь запрет ы,
ослаблят ь вожжи;а г лавное– небоят ься,чт о при эт ом послаблении
начнетсяхаос.Информационныйпорядокоченьбыст рорасст авитвсепо
своиммест амбезвсяког онажимавласт ей.
Сейчасбынампросмот рет ьанкет ныеданныелидеров, нараст ающих
подобнокомуинформационныхсист ем,имы бы у видели,какмног от ам
Петухов,ат акжедру г ихинформационных( Змея,Бык)идру гихот крыт ых
знаков( Кот, Лошадь, Крыса) .
Ну а т еоретикам ост ает ся рассу ждат ь над эт ой ст ранной
революционнойзеркальнойлог икой,вкот орой36летдлит сяночь,36лет
–вечер,пот ом36летденьилишьвнаг раду ,назаку ску ,наст упаетясное
утро.

(
«Мирзазеркалья»
.–«
Зазеркалье»
,1993,
№ 4)

Таким было последнее слово т

еории в 1993 г
оду
,и его предст
ояло еще
осмыслить.Апокаидетосмысление,вернемсянескольконазад,кт омумоменту
,
когдаавторужезаду малсянадсмыслом 36лет ий,ноещенеот крылобратной
логики.

Возвращениекэмпирике

Предполагается,что любая т еория построена на жест кой логике,мощной

системедоказат ельств.Мы ещенеразу бедимся,чт о в данной теории это не
всегда полу чается: ест
ь прорывы инт уиции, ест ь волевые решения, ест ь
эмпирическиепопыт кипрорватьсякист иненаощу пь.
Говоря о неожиданност и каждог о открыт ия,необходимо помнит ь,чт о
логически безу пречные форму лировки от крыт ия – следст вие т ех самых
эмпирических,полу слепыхпопыт окобозначит ьпроблему ,нащу пат
ьт отсамый
вопрос,накот орыйнадоот ветить.Ст оитлисразужезабыват ьэтипопыт ки,как
только от крытие свершилось? Ду мается, нет . Наверняка в попыт ках
эмпирическогоописанияестьнечтосамоценное.
По классической арифметической схеме,если от крытие совершено в год
принятиярешения( 1993й–г одПет у
ха),
топредшест вующиеэмпирическиепоиски
должны были идт и весь мистический год Обезьяны ( 1992).И действительно,
проблемаописания36лет ийвышлавт ом годунапереднийплан.Дляначала
приведемот рывокизнеопу бликованнойстатьи,заказаннойг азет
ой« Совершенно
секретно»(
1992).

Несмот рянат очт омеждут ремямирами( Вост ок,Запад,Империя)

существуют г лу бочайшие различия,в ст роении 144 лет ий серьезных
различий нет .Первая фаза – 36 лет накопления энерг ии;вт орая –
насильственныереформы;т рет ья–бюрократ изация,г лобализацияидеи;
четвертая–освобождение, свободныйполет ,
снят иеу зды.
Еслибрат ьвт орую фазу ,токимперскимлидерамРоссии–Пет руIи
Иосифу Ст алину – можно добавит ь Александра Невског о и Ивана
Грозного, хот ь и принадлежавших к вост очному рит му , но т акже
правившихвовремявт орых ,
насильст венныхфаз.
НаЗападеразмах ,конечно, меньше, повсежевовт орыхфазахит ам
достаточномног ояркихлидеров.Например,вСШАс1933по1969г оду
властист оялит акиекру пныефиг уры,какРу звельт ,Эйзенхау эр,Кеннеди.
Но вот наст упает т ретья фаза,и президент ы Ст ановят ся попроще,
поприземист ее:Форд,Никсон,Рейг ан,Бу ш…Унасвт рет ьейфазет акже
яркостьнебылавпочет е:ЛеонидИльичивсеег оокру жение–серые,в
общемт о, люди.
Интеллект ом,яркимиодеждамидолжнаблист ат ьчет верт аяфаза.
Воту ж ког даот ыг раемсязасерост ьбрежневскихвремен!Дост аточно
вспомнит ь екат ерининские времена Чет верт ая фаза –
антибюрократ ическая.Конт рольнадлюдьминеобычайноослабевает ,но
продолжаютдейст воватьимперскиезаконы, аст алобыт ь,власт ьдолжна
бытьоченьсильной.В эт ом ест ьг лубокийпарадокс.Однакопарадокс
разрешим.Свободойсмог у
твоспользоват ьсялишьт е,кт окэт омуг от ов.
ВовременаЕкат ериныI I(чет вертаяфазашлас1761но1797г од)эт о
былидворяне,военныйкласс.Внашевремяэт от ехнократ ы,директ ора,
сотрудникимассмедиа.Несмог ливоспользоват ьсясвободойвт овремя
крестьяне.Внашевремянесмог у твоспользоват ьсясвободойрабочие.
Рабочий класс ост анется прикованным к своим заводам,кварт ирам,
зарплатам,пенсиям.Главноечу дочет верт ойфазывт ом,чт ог осу дарст во
существует как бы вну три народа.Народ же самодисцинлиниру ет ся,
осуществляет г осударст венный инт ерес без прину ждения,а иног да и
вопреки нерадивым чиновникам.( Нечиновничест во,аосвобожденный
класснесетг осу дарст венну ю идею. )Госу дарст веннаяидеявчет верт ой
фазенену ждает сявзащит е,ибост алавну т реннейпот ребност ьюлюдей.
Можно сказат ь,чт о весь пафос вт орой фазы заключает ся в
искоренениичаст ног оинт ереса.Вчет вертойжефазепридет сянасаждат ь
частный инт ерес и искоренят ь избыт ок г осу дарст венной преданност и.
Основной крит ерий власт и в имперских циклах г ласит ,чт о ист инная
властьдолжнавсеконт ролироват ьинизачт онеот вечат ь.Лишьт акая
властьимеетсвободуманевраиможетпринимат ьадекват ныерешения.
Возможност и внешней экспансии эт ой власт и безг раничны.С 1917 но
1953 год т акой власт ью обладали карат ельные орг аны,ст оявшие над
всеми и конт ролировавшиевсе,включаяармию,нау ку,ст роительст во,
личную жизнь.С1953но1989г одт акойвласт ью ст алаобладат ьКПСС,
опятьконт ролиру явсе,вт омчислеи« органы» ,инизачт онеот вечая.В
четвертойфазеединст веннымпрет ендент омнат аку ю власт ьст ановят ся
информационные сист емы. Хру щевская от тепель, расцвет высшег о
 образования в 60 е г оды создали широчайший слой населения,
нуждающег осявинформации,Горбачевская« г
ласность»–у жереальная
подготовкакинформационномупереворот у.Информационныйхаракт ер
носилаисамареволюция1989г ода,ипоследовавшеезанейг ражданское
противостояние 1989–1993 г одов, вылившееся в борьбу средст в
информацииизасредст ваинформации.Формированиеинформационной
властивРоссиидолжнобыт ьвчернезаконченок2001г оду.Речьнеидет
олег ализацииэтойвласт и.Увы,властьвИмпериивсег давнезакона.
Просто все ост альные вет ви власт и бу дут подконт рольны
информационнымсист емам.Ониженебу дутболееподчиненыникому .

«
Совершенносекрет
но»(
1992)

Проанализироват ьэт отмист ическийпрорывст очкизрениясу хойт еориине

таку ж прост о.Первыйпласт–энерг ет ический.Наборэнерг иивпервойфазе…Ну
что же,во снемы дейст вит ельно полу чаем энерг ию.Аналог ично и зимой мы
накапливаем энерг ию.Ночт опроисходитдалее?Вмест овесны ( утра)наст у пает
осень,вмест осозиданиянакопленнаяэнерг ияреализу етсявразру шении.Вт орая
фазабольшеразру шает ,чем созидает !Бешеныйвыходэнерг иивовт оройфазе
истощаетнацию.Циклжевсамомразг аре.Дляст абилизацииинаст упаетдневная,
она желет няя,т рет ья фаза,создающая обст ановкузаст оя,дворцовыхинт риг
,
бюрократ ическойволокит ы.Наконецнамнадообъяснит ьосвобождениечет верт ой
фазы.Несетлиосвобождениеу т ро?Чт оделат ьу тром,есливсяэнерг ияциклау же
ушла?Обычноу троуласассоцииру ет сясизбыт ком сил,ат утэнерг ияциклана
исходе.Можетбыт ь, именновэт омиест ьвеликаяму дрост ьобрат нойлог ики, чт ов
четверт ойфазесочет аетсябодрост ьу траиму дрост ьст олет негоцикла.( Еслибы
юност ьу мела, еслибыст арост ьмог ла…)
В дальнейшем понят иечу дабу детдост ат очножест копривязаноименнок
четверт ойфазе.Идело,конечно,невсвойст вахлог ическойст ихии,еест ремлении
к чуду ,еефант астическихспособност ях .Дело в способност и обрат ной лог ики
рождат ь новое качест во.Бу дет продемонст рировано,как Империя рождает
идеолог ические чу деса,Запад – полит ические,а Вост ок соот вет ст венно –
экономические.
Чтокасает сявт орог опласт а,непосредст венног оопределениявласт вующих
стихий, тот утэмпирикаит еорияперемешивают ся, поочередивырываясьвперед…
Так,информационныйхаракт ервласт ивчет верт ойфазесначалабылвычислен
эмпирически, апот ому жебыловыдвину топредположение, чтоименнолог ические
знаки( Пет ух,Бык, Змея)соот вет ст вуютинформационнымсферам.
Эмпирическоедоказат ельст вобылот риединым:посиг налузачет ырег одадо
революции ( «
гласност ь»), по характ еру самой революции ( освобождение
некот орых г азет и т елепрог рамм в т ечение 1989 г ода) ,по завораживающей
способност и масс медиа манипу лироват ь населением на выборах и
референду мах…
Теорет ическиродст волог икииинформационнойработ ы связывает сят акже
триедино:во первых,информат ор должен у мет ь формализоват ь информацию,
отсеиват ь несу щест венное,по част номуопределят ь общее,дейст воват ь очень
быст ро,распределяя информацию по времени и в прост ранстве ( все эт о
логические операции) .Во вт орых,мет одом исключения.Если информацией
команду ет волевая ст ихия,т о она неизбежно искажает информацию.Если
включают сяреалист ическиезнаки,т оониначинаютраскрашиват ьинформацию в
эмоциональныецвет а.Мист ики всевалятв ку чу ,информацият еряетпорядок,
утрачиваетчисла,ст ановит ся вневременной.Наконец,т ретье и самое важное:
лидеры информационног омирадейст вительнородилисьвг оды Пет у
ха,Быкаи
Змеи.
И все же,г оворя об эмпирике и т еории,хот елось бы добавит ь,чт о на
сегодняшнийденьизбавит ьсяотэмпирическихформу лполност ьюневозможно.То
ли это невозможно принципиально,т о ли т еория еще не дошла до чег от о.
Например,дост аточно т очно объясняя смысл вт орой и т ретьей фазы (власт ь
террораивласт ьбюрократ ий)
,теориякакт ост ранноинеу вереннохарактеризует
смыслпервойфазы, даисчет вертойневсеясно.Неслу чайноавт орнанесколько
летот одвинулразвит иетеории,взявшисьзачист оэмпирическийт ру
дпопоискам
Империи( книга«ПоискиИмперии» ),
Нуапокаещеодинмист ическийт руд(
1992)по
ненавидимойсост уденческойскамьиист орииКПСС.

Была т акая дисциплина в сист еме высшег о образования,

доставлявшаяст удент ам множест во неприят ностей – « ИсторияКПСС» ,
эдакий инт еллект у альный налог , заплаченный за право у чит ься
настоящейнау ке.Псевдонау каэт анынесамаст алаэпизодом ист ории,
кануввпрошлое.Однако,выкидываянапомойкут омасдоку мент ами
пленумовисъездов,невыкину тьбы нам ку сокнаст оящейист ории.Не
историиКПСС, аист ориинашейвеликойилюбимойст раны.
Обратимсякт еории.ПаВост оке( революциивг оды Быка) ,каку же
говорилось,реальнаявласт ьпринадлежитидеолог ическим сист емам.И
какбы парадоксальноэт онизву чало,именноидеолог ическиесист емы
находятсянаВост окевсост ояниидост ат очносвободнойконку ренции.В
сознаниикит айцадаосизм,конфу цианст воибу ддизм мог лиу живат ься
одновременно, неу ничт ожаядру гдру га.
НаЗападе( революциивг одыПет уха)власт ьвру кахэкономических
систем (идеолог ият ам деформирована,аполит ическиесист емы лишь
прикрывают всевласт ие экономики) . И вновь для обеспечения
максимальной мощност и власт и именно в экономических сферах
существу ет широчайшая конку ренция.Западным экономист ам давно
очевидно,чт обезконку ренциинетздоровойэкономики.Поэт ому ,лег ко
разрешая факт ический монополизм в полит ике ( хваленая западная
демократ ия – фикция) ,т ам т ак сильно борют ся с монополизмом в
экономике.Конку риру ютпроизводит ели, банки, конкуриру ютиразличные
экономические докт рины, различная коммерческая мораль.
Собственност ьт олько называет ся част ной,на самом деле ее всег да
достаточномног овидов.Иот т
ог о,какойвидсобст венност идоминиру ет,
зависитт ипэкономическог оу стройст вавст ране.
Ну и,наконец,в Цент ре,в Империи ( революции в г оды Змеи)
реальнойвласт ью обладаютполит ическиесист емы.Ст оитлиповт орят ь,
чтоименновИмпериису щест вуетреальнаяконку ренцияполит ических
систем.
Речь не идето конку ренции полит ическихпарт ий,каковая лишь
ослабляетполит ическу ю мощьрежимаидезориент иру етграждан.Речь
идет о конку ренции мог учих орг анизаций, способных при слу чае
контролироват ь все население,все дейст вия,весь спект р жизненных
проявлений.Внешнеэт имог учиеорг анизациинапоминаютаналог ичные
им вовсем мире.Однаколюбомучеловекувидно,чт оНКВД вовремена
Сталинабылнамног обольшим,чем орг аном правопорядка,аКПСС во
времена Брежнева была чем т о большим,чем прост о полит ической
партиейувласт и.Такимобразом,любаяорг анизациянаВост окет акили
иначест ремит сяст ат ьидеолог ической,любаяорг анизациянаЗападет ак
илииначест ремит сяст ат ькоммерческой,алюбаяорг анизацияунас( в
Империи)ст ремит сяст ат ьполит ической.Никакаяорг анизация, иду щаяпо
основной ст ихии,неподсу дна ни людям,ни времени.Нюрнберг ский
процессосу дилполит иков– фашист ов,нонет рону лпромышленников,
истинныхвласт ит елейТрет ьегорейха.Точнот акжемымог либыосу дить
идеолог ов комму низма,но не в сост оянии осу дит ь ни самуполит ику
советскойвласт и, нит ех, кт оэт уполит икуосу щест влял.
Неосу ждат ьнам надоКПСС,аизу чат ь( покаещеживы свидет ели)
бесценныйопытвласт и.Необходимопонят ь,какэт асеренькаяиу богая
силасмог ланет ольковст ранеу становит ьдовольносносныйпорядок.но
ивсемумирудикт оват ьу словияиг ры.Ист орияКПССкаквысшейформы
властидлилась36лет ,с1953по1989г од.До1953г одабольшевикилишь
готовились к власт и.В 1917 г оду они дали лозу нг и революции,в
двадцат ыег оды началосьрезкоеколичест венноерасширениепарт ии,в
тридцат ые–парт иязакалялась,избиваемаянаст оящейвласт ью (НКВД) .
И лишь к концусороковыхсозрела наконец для высшей власт и,чт о
почувствовал даже Ст алин за г од до своей смерт и, дав парт ии
окончат ельноеимяисоздавПрезидиу м.
Что касает ся периода с 1917 но 1953 г од, т о наиболее
проницат ельные люди давно поняли,чт о эт от период ну ждает ся в
написанииист орииНКВД,анеист орииКПСС.Раньшедру гиховласт иЧК
заговорилибелог вардейцыиэмиг рант ы.Сост ороныимбыловиднее,чт о
у власт и ст оит не парт ия,а « орг аны» .Н.Бу харин заявил,чт о власт ь
перешлаизру кпарт иивру киНКВД нафевральскомарт овском Плену ме
ЦК1937г ода,вмоментсвоег оу ходавст орону .Изну триэт оу видет ьбыло
трудно.Парт иядо1953г одабыланапобег у шкахукарат ельнойвласт и.За
этоее,конечно,можноосу дит ь.Нот акжеинынешнюю информационну ю
властьможнобу детосу дит ьзат о, чт оонабыланапобег ушкахуКПСС.
1953г одвкорнеменяетвласт ь.УНКВД забирают сяст роительные
главки,нау ка,военная машина,а самое г лавное – забирает ся народ,
которыйот ныненеобязанписат ьдоносы насоседаворг аны,адолжен
всеголишьобсу ждат ьсоседанапарт собрании.
Замет им,чт ореволюция1953г оданепроходилаподлозу нгами« Вся
власть КПСС! »и « Создадим номенклат уру !». Идеи т ой революции
И.Эренбу рг назвал от т епелью. Можно было назват ь их идеями
информационной от крыт ости.Лег ко понят ь,чт о характ ер нынешней
властиопределилилозу нг иот т епели.Лозу нганынешнейреволюции( 1989)
определятхаракт ервласт и, кот ораяу ст ановит сявРоссиипосле2025г ода
Итак,КПСС привелосьпобыт ьвласт ью вт рет ьейфазеимперског о144
летия.Скажем прямо,несамаяу дачнаявыпалакарт а.Трет ьяфаза–
всегдарасцветбюрократ ии,вакханалиязапрет ов,времясерое,дающее
преиму щест вопосредст венност ям скрепкиминервами.Разу меет ся,ив
третьейфаземожновыст упит ьху жеилилу чше.Нонадопомнит ь,чт о
историят ожеимеетпринципы, иног дадост ат очножест кие.
Одна из г лавных задач т рет ьей фазы – вовлечь в орбит у
государст венног оинт ересавсенаселениест раны.Сэт ойзадачейКПСС
справилась блест яще.Все мы т ак или иначе были г осу дарст венными
служащими. Госу дарст венные крест ьяне, г осу дарст венные рабочие,
государст венные ученые, г осу дарст венные писат ели, даже
государст венныег енеральныесекрет ари…Дру гаяот ветст веннаязадача–
выраст ить нову ю элит у,аг рессивну ю,ярку ю,ненасыт ну ю,т ех,кт о
обеспечитвласт ьвРоссиидо2025г ода–информационну ю власт ь.Всех,
кого прит есняли во времена Хру щева и Брежнева ( ученых,писат елей,
музыкант ов,ну и,разу меет ся,жу рналист ов) ,т еперь ждет испыт ание
свободой, ответственност ью, власт ью.
Чтокасает сясу данадКПСС,т онесу дит ьеену жно,апоклонит ься
светлойеепамят иипоблаг одарит ьзат о,чт овыраст иласебедост ат очно
зубастуюсмену .

(
«Ист
орияКПСС»
,–«
Московскаяправда»
,11авг
уст
а1992г
.)
 Невольновозникаетвопрос:апочемуэт о,собст венног оворя,нет еория,а
эмпирика,т оест ьпракт ика?Дапот ому ,чторазработ анавсяэт атонкаямеханика
лишьдляодног оединст венногоцикла–дляНашег оимперског о(1881–2025) .Для
остальныхдевят надцатиимперскихцикловисот енцикловвост очныхизападных
всяэт амеханика,можетст аться,ивовсенену жна,ибонаш циклэнерг етически
сверхмощный, апот омупозволяетрассмат риватьт ончайшиеэффект ы.
Дру гиеимперскиециклы, неговоряу жовост очныхизападных, мног ослабее.
Апот омут ам тонкоймеханикилибововсенет ,либоонапочт инеот личает сяот
шума,фона,слу чайныхпомех .Увы,т еорияработ аетчист олишьвсамыхг лавных
эпизодахмировойист ории.Чт обы возвест иэтипост роения,эт ианалог иивранг
теории,врангпринциповист ории,необходимопровест имаксимальноеколичест во
эмпирическихописанийразличныхциклов.
Имперскиециклы унасвпереди,апокапервыепопыт ки разборациклов
американских.Несомненно, США–одноизмощнейшихг осударст ввовсейист ории
Запада.Быт ь может ,эт о первое г осу дарство Запада,имеющее г лобальну ю
энергетику.От сюда т очность и чист от а дат,недву смысленност ь ист орических
оценок,дост ат
очнаяизвест ностьист орическихсобыт ийит ех,когоэт исобыт ия
поставилинапьедест ал.

Ист орияСевероамериканскихШт ат овкорот каи весьманаг лядна.

Дост ат
очноназват ьимяпрезидент а,чтобыопределит ьтуилиину юэпоху.
Выборы президент апроводят сяввисокосном г оду .Правит ьпрезидент
начинаетвг одпринят иярешенийиправитчет ырег ода.Болееу дачного
ритмаиприду мат ьнельзя,т утамериканцам здоровоповезло.Выборы в
високосномг оду–нест олькопринят иеновог орешения,сколькоот мена
старых.Вотпочемувероят ност ьпереизбранияст арогопрезидент авсегда
меньше,чем кажет ся.Зат о новый президентв г од принят ия решения
(годы Быка,Змеи,Пет уха)неиспыт ываетслишком сильног онародног о
давленияиволендейст воват ьот носит ельносвободно.Возможно,т акое
согласиесприродным рит мом – однаизпричину никальног оявления,
свойственног о, пожалу й, т олько Америке. Именно т ам из весьма
заурядныхпрет ендент оввыраст аюточеньхорошиепрезидент ы.
В ист орииСША дост аточнохорошопросмат ривают сянет олько4
летний, нои12 и36лет ниерит мы.Началасьозначеннаяист ориявничем
особенно не выделяющемся 1753 г оду .Через 12 лет ,в 1765 м,на
конгрессепоповодуг ербовог осбораамериканцы у жечу вствовалисебя
самост оятельным народом иот казалисьпризнат ьзамет рополиейправо
наобложениеналог амиколоний,неимеющихсвоихпредст авителейв
английскомпарламент е.
Еще через 12 лет Соединенные Шт аты приняли Декларацию
независимост и.Ист инно революционным ст ал 1789 г од,ког да под
давлением народных масс были принят ы 10 поправок к конст итуции
(«Билльоправах» ),провозг ласившихосновныедемократ ическиесвободы.
Вт омжег одуначалосьпрезидент ствовСША.Первымпрезидент омст ал
ДжорджВашинг тон.Такначинает сявт ораяфазапервог о144лет ияСША.
Трет ья фаза всег да наст упает менее замет но:докт рина Монро
(невмешат ельст во Европы в дела Америки и наоборот ),президент ом
становит сяДжонКу инсиАдамс.Авотчет вертаяфазавэкономических
циклахЗападавсег данаст упаетбу рно.В1861мпрезидент омст ановится
великий Авраам Линкольн,начинает сяГражданскаявойна,длившаяся,
какиположено, четырег ода, заэт импоследовалареконст рукцияЮг а,что
всу ммедалот акназываему ю бу ржу азнодемократ ическу ю революцию.
 Структурный г ороскоп называет все эт о иначе.Сог ласно егот еории
четвертая фаза экономическог о цикла порождает полит ическое чу до,
некийст рой,которыйпочт ибезизмененийпросу щест ву
етдонаст у пления
следующейчет вертойфазы, тоестьдо2005г ода.
В 1897 г оду начинает ся второе 144 лет ие США.Президент ом
становитсяУильямМакКинли.Чет верт ая,освобождающаяфазасделала
своедело:СШАвышлипапервоевмиремест онообъемупромышленног о
производст ва.Однако следу ющий кризис был не за г орами:Великая
депрессия( 1929–1933).Изкризисавывелст рануФранклинРу звельт .В
1933г одуначаласьвт орая36лет няяфаза.Наст уплениетретьейфазы не
связаносослишком г лубоким кризисом,однакопомнит сянам хорошо.
1969г од:разгарвьет намскойвойны,массовыедемонст рациипрот еста,
президент омстановитсяНиксон.
Теперь произведем прост ейший арифмет ический подсчети лег ко
увидим, чт о с 1993 г ода США входят в длит ельный 12 лет ний
идеологическийст упор,которыйразрешит сяреволюционным2005г одом.
Весьма вероят но,чт о именно 2005 й подарит очередног о великог о
президент атакже,каквеликихпрезидент овподарили1933й( Рузвельт),
1861 й (Линкольн) ,1789 й (Вашинг тон.Эт о иг ра в четнечет ,дающая
наиболеечет киеаналог иичерез72г ода).

(
«Гу
дбай,
Америка!
».–«
Московскаяправда»
,7мая1992г
.)

Тру дно удержат ься и не сослат ься на у мную книжкуАрт ура Шлезинг ера
младшег о« Циклы американскойист ории» ,написанну ю в1986г одуиизданну юу
нас,кст ати,осенью 1992( намекаю нат о,чт омояст ат ьяу жевышла) .Вэт ойкниг е
мног о рит мических версий,но резу льт иру ющей признана версия с 30 лет ним
периодом.« Вкакойт омомент ,которыйнаст у
питоколо1990г .,должнопроизойт и
резкое изменение в национальных наст роениях и ориент ации – изменение,
сравнимоест емивзрываминоват орст ваиреформ,кот орыепоследовалипосле
приходаквласт иТеодораРу звельт ав1901г .,ФранклинаРу звельт ав1933м и
ДжонаКеннедив1961г .».Красивосказано–дваРу звельт а,Кеннеди.Нашат еория
скромнее,зат о,ду мает ся,т очнее.Предлаг аем Арт урузаочныйспор.В какойт о
момент ,которыйнаст упитоколо2005г ода, должнопроизойт ирезкоеизменениев
национальныхнаст роенияхиориент ации.
Теперьдвасловаост ихиях .Нетникакихсомненийвт ом, чт ос1933по1969й
стихиисыска,подозрит ельност и,шпиономаниидоминироваливСША.Дост аточно
вспомнит ь о печальной су дьбе су пру гов Розенберг ,о жу т и маккарт изма,о
знаменит ом национальном комплексе « красные под кроват ью»,о внезапных
вспышкахт еррора.Аг лавноездесьт о, чт оСШАпочт ивсюфазуу част вуютввойнах:
Втораямировая, Корея, Вьет нам.После1969г одаСШАст ремит ельносворачивают
своепрису тст
виево Вьет намеи в дальнейшем ст арают ся нест олько воеват ь
самим,сколько добиват ься у спеха чу жими ру ками.Полит ическая мощь США
мног ократ новозрастает .
О чет вертой фазепокау молчим – эг о дело бу дущег о.А вотперваяфаза
(1897–1933) ,какиполаг ает сямист ическойфазе,у топаетвт у
мане.Вниманиевт е
годы было приковано к Европе,об Америке ду мали мало.А междут ем т ам
происходило у дивительное.Убог ая,деревенская держава вдру г( ?) начинает
умнет ь( Белл,Эдисон,Форд) ,обраст ат ьмог учей промышленност ью,бог ат еети
жиреетнаг лазах.Ейещет ру дновыраст итьсвою нау ку,своеиску сст во,ноЕвропа
ужег ру зитсянапарох оды,г от оваяпомочьновойсверхдержаве.Именновпервой
(мист ической)фазерождает сявеликая« фабрикаг рез»американског о,т обишь
мировог о,кино,рождают сяновыежанры кино,весьег ост ройнамног иег оды
вперед.Длянасжег лавнымост ает
сяатмосфераватнойтишины встране.Страна
спалаивоснет олстела,г от
овясьпроснутьсяист
атьвеликойдержавой.
Дляполнотыкарт инынадобылобырассмот рет
ьещеиВост ок–какт амдела
с распределением ст ихий. Однако, как вскоре выяснит ся, следить за
трансформацией полит ики на Вост оке можно, лишь памят у
я о правиле
романтизацииугнетенныхст ихий.Апотомуразг
оворобобратнойлог икеВостока
откладываемдог лавы« Романт икивремени».

Обрат
наялог
икаещеподробнее

Хотяречьиидетот еории,совсем пренебрегатьиллюстрацияминест оит

.
Существованиеобрат нойлог икислишком парадоксально,чтобы поверитьвнее
сразуибезог оворочно.Поэтомуещераз,подобноАлисе,попавшейвЗазеркалье,
попробуем проверить:сонвсеэт оилинесон.От крытиеобрат нойлогикибыло
сделановгодрожденияидей( 1993)
.Проверкойидейлучшевсегозанимат ьсявгод
реализма,завершит ельст
ва,подведения ит огов.Таким стал 1995 г
од.Первой
вышларабот а« Кошкиндом» ,посвященнаявторойфазесовременнойимперской
России.

«Кот ам нельзя!С кот ами нельзя!Брысь!Слезай,а т о милицию

позову !» – кричала конду кторша из романа М.Бу лгакова « Маст ер и
Марг арит а» .Сам жеМихаилБу лгаков( 1891–1940)родилсявг одКот аи
всю свою т ворческу ю жизнь прожил в России кошачьег о 36 лет ия
(1917–1953) .Так чт о Кот ам в эт о время не т олько не было ничег о
запрещено, но,напрот ив, всесходилосру к,всеу давалось.
Строг ог оворя,эт о36лет иепринадлежалот ремзнакам–Кот у,Козе
иКабану( каждомуно12лет ).Новимперскоевремяот крыт ыезнаки
имеютзначит ельноепреиму щест во,ибоолицет воряютединениенародаи
подъем г осу дарст ва.Лидерст воКот авозначенном 36лет ииочевидно,
однаконест оитвсенесчаст ьяэт оговременисваливат ьнасамзнак.Кот ы
иму чит ели,иму ченики,иправедники,иг решники.Тяжелоеим выпало
время– у бит ькрест ьянску ю Россию,родит ьинду стриальну ю,выиг рать,
разделит ьимперску юРоссиюнанациональныет еррит ории.
Уже1917г одпоказалновыйст ильроссийског овремени:Еслироль
Ленинасводиласьвосновномкдолг омудореволюционномувоспит анию
партии новог о т ипа, т о Троцкий ( 1879–1940) , подобно Коровьеву ,
буквально« сот калсяизвозду ха»иявилсяист инным г ением (злым или
добрым –комукакнравит ся)иреволюции,ивсейГражданскойвойны.
Произошло эт о от того,чт о сама ст ихия революции,ее внезапные
поворот ы, кровавые вспышки, авант юризм г ораздо ближе вечно
бунту ющемуКот у,чемпланомернойЛошади.
Впрочем, необходимопомнит ь,чт опрекрасныйпарт изан,кавалерист
и бу нт овщик,Кот ост ает ся самым слабым полководцем,ибо не в
состоянии просчит ат ь бу ду щее сражение,целиком у повая лишь на
внезапност ь, смелост ьивезение.Поэт ому ,оставивполководческу юславу
Пет ухам, ЗмеямиОбезьянам, Котпрославилсякакклассическийкомиссар.
Троцкий был,по су т и,комиссаром и вдохновит елем всей российской
армии, создав ее из ничег о, подобно все т ем же бу лгаковским
специалист ам по мат ериализации чу вст венных идей.Па микроу ровне
образклассическог окомиссаранасобст венномпримеревывелДмит рий
Фу рманов( 1891–1926) ,также, разумеет ся, Кот .
Однакоист инныйцарькошачьег оцарст ванет оропилсявыходит ьна
первыероли.Какэт оибываетвсообщест вебрат ьевнашихменьших ,
лидеромст алсамыйнекрасивый,невоспит анныйизлобныйКот .Именно
Сталин( 18791953)вст алпацарст во,кот ороеблаг ополу чнодлилосьдо
самог оконца36лет ия.
Ст алинбылбездарным полководцем,бездарным полит иком,даи
вообщемалоку льтурнымчеловеком.Однаковсеэт инедост ат киничег оне
стоилипередединст веннымдост оинст вом–масшт абомличност и.Тиран
и деспот ,но вселенског о масшт аба,а ст ало быт ь,самый лу чший для
второй( кошачьей)фазы самог ог лавног оимперског оциклавмировой
истории.Ст алиниБу лгаков, Ст алиниМандельшт ам( 1891–1938)вкаждой
из т аких нар прот ивост ояли великие г лобалист ы.Бу лгаков – венец
мировой прозы,Ст алин – последний всемирный деспот .Oi lи не
открывали новых дорог ,они закрывали длинну ю череду мировых
персонажей.Котведьнет олькозавершит ель,ноещеиреализат ор:еш
дело– ит оги.Кст ат и,разру шит ельныйпафослег коможноу видет ьив
романеБу лг акова,недаром сг ораетру копись,сг ораютдома,исчезают
люди, ноникт онерождает ся,ничег оневозникает .
Милыекошачьемусердцупог ромыможновидет ьипакинопленке.В
лучшем фильме г лавног о режиссера З6 лет ия Григ ория Александрова
«Веселыеребят а»т окоровыг ромятбанкет ныйзал,т ому зыкант ыкру шат
всеподряд назау ряднойрепет иции.Фильм наст олькоу г
одилСт алину ,
всейст ранеидажемирубесшабашной,лику ющейрадост ью влохмот ьях,
чтопойманноенаст роениепыт алисьу держат ьнавсе36лет ие.В« Цирке»
(1936)чу тьпричесаннаяат мосфера« кошкиног одома»ещесохранилась.
Ноу жев« Волг еВолг е»( 1938)светт ускнеет ,ав« Свет ломпу ти»( 1940)у же
всефальшь.Впрочем,послевойны уАлександроваот крылосьвт орое
дыхание: фильмы « Весна» ( 1947) ,« Вст реча на Эльбе» ( 1950)–
одновременноипафосные,ииг ривые,одним словом,соот вет ству ющие
своемувременииег ог лавномузнаку .
Ещесильнеет ягакпафосувиднауКот овакт еров.И есливдру гие
эпохиивдру гом исполнениибог атыривыг лядятненат урально,т оКот ов
патет икат олькоу крашает .Первейшийвэт ом ряду ,конечноже,Николай
Черкасов( 1903–1966) .Ег оАлександрНевский,вещающийлозу нгами,или
режиссерГромовиз« Весны»– вотлицоэпохи.« Кт онаРу сьсмечом
придет ,отмеча и пог ибнет »– развеэт о нег лавныеслова 36 лет ия,
ушедшег опаподг от овкуквойне,войнуипослевоенноевосст ановление?
ИКоткакодинизсамыхбоевыхзнаковлу чшедру г ихпоказывал, какнадо
жит ь.ПавелКадочников( 1915–1988)–эт омайорФедот ов,уму дрившийся
в немецком заст ольевыпит ь« Занашупобеду !
»( « Подвигразведчика» ,
1947) .ОнжеАлексейМересьев( « Повест ьонаст оящем человеке» ,1948) .
Истинное народное лицо эпохи – Борис Андреев ( 1915–1982) :Саша
Свинцов( « Двабойца» ,1943)илиИльяМу ромецводноименном фильме
(1956) .
Разу меет ся, национальный характ ер всег о народа не может
воплот итьодинзнак,пу ст ьдажевсег она36лет .Ну женхот ябы один
оппонент .Лу чший вариантвт орог о полюса – Кабан ( в следу ющем 36
летиит акойпаройбу детпараЛошадь–Тиг р).Идеальну ю парудлявсей
эпохи изобразили БорисАндреев и Марк Бернес( 1911–1969,Аркадий
Длюбинвфильме« Двабойца» ).Кот–прост ой,от крыт ый,вну шит ельный,
былинныйпафосныйг ерой, Кабан–ироничный, хит роват ый,скрыт ный, но
неменеег ероическийисамоот верженный.КромеБернеса,былиидру гие
народныелюбимцы « кабаньег о»племени– МихаилЖаров( 1899–1981,
Мент иков– « ПетрПервый» ,1937;Семибаб– « Беспокойноехозяйст во»,
1946) ,Серг ейСт оляров( 1911–1969,Март ынов« Цирк» ,АлешаПопович–
«Илья Му ромец» ).Насколько пафос пронизывал все мироощу щение
народа, показываетзамечат ельныйдет скийфильм« Тиму риег окоманда»
(1940) ,пост авленный Александром Разу мным ( 1891–1972) .Даже дет и
превращают сявпламенныхт рибу нов,ивсеэт онат урально,безвсякой
 фальши.
Если кино находилось в т о время под ст рожайшим конт ролем
государст ва и лично т оварища Ст алина,т о в лит ерат уре не все было
однозначно.Онажиласвоейжизнью,неподчиняясьу казующемуперст у
главного Кот а.Кроме Бу лгакова и Мандельшт ама,акт ивно и чест но
творили
Викент ий Вересаев( 1867–1945) ,Николай Заболоцкий ( 1903–1958) ,
Констант инСимонов( 1915–1979) ,МихаилСвет лов( 1903–1964) .Особое
местовнашейлит ературезанималИльяЭренбу рг(1891–1967) ,уникально
совмест ившийчест ностьпераиблизост ькверхам.РольвОт ечественной
войнеЭренбу рганеобычайновелика.
Удивит ельное дело, но даже му зыка, не подверженная
государст венномурит мусфера,явлениескорееинт ернациональное,все
жесделалаповоротвст орону« кошкиног одома» .Вперву ю очередьречь
идетог ениальномСерг ееПрокофьеве( 1891–1953) ,умершемчу тьлинев
одночасьес« большеу сым» .Дру г ойг ений–Арам Хачат урян( 1903–1978) ,
создатель« Гаянэ»( 1942)и« Спарт ака»( 1951).
Архит ектурным символом эпохи ст ал завораживающе мрачный
знаменит ый « Дом панабережной»( комплекспау лицеСерафимовича)
архитект ора Бориса Иофана ( 1891–1976) ,хот я,прямо скажем,Кот ы
далекиотлидерст вавархит ект уре, вней, какиввоенномделе, лидиру ют
логики ( Пет ух,Бык,Змея) .« Дом на набережной»– а не Кремль или
университ ет – эт о и ест ь самый г лавный « кошкин дом» ,в кот ором
толкают речи,веселят ся,арест овывают ,предают ,доносят ,а пот ом
завешиваютбылыег рехимемориальнымидосками…
Ивсет акисамыму дивит ельнымвфеноменедоминированияодног о
знаканапрот яжении36летявляет сявыживаемост ьКот оввст алинской
мясору бке.ТолиСт алинчу вст вовалсвоихиi reкарал,т оливремяих
охраняло.Ужначт оМандельшт амперешелвсепределы возможног о,аи
того Ст алин не велел у биват ь. Эренбу рг , единст венный член
антифашист скогоеврейског окомит ет а,которыйнебылрасст релян,не
был даже арест ован.Михаил Бу лгаков и белу ю г вардию воспел,и
заграницурвался,ниоднойбу квойнепольст илповойвласт и,аост ался
жив и даже был опекаем хозяином ст раны.Как вышло,чт о Николай
Вавиловбылрепрессирован,аег ороднойбрат ,родившийсявг одКот а,
СергейВавилов( 1891–1951) ,возг лавилАкадемиюнау к?
Ещезаг адочнеесу дьбанекот орыхКот ов–иност ранцев.Например,
избежал преследования г лавнокоманду ющий финнов Карл Гу став
Маинерг ейм( 1867–1951) ,воевавшийпрот ивнасдвевойны, аврезу льтате
ставшийпрезидент омФинляндии( 1944–1946) .Былоправданфашист ский
преступникФранцфонЛапеп( 1879–1969) .
Мног их Кот ов еще можно было бы вспомнит ь: сталинског о
патриарха от ца Серг ия ( Ст арог ородског о, 1867–1944) , Николая
Вознесенског о( 1903–1950) ,в40лету жевозг лавлявшег оГосплан.Ясно,
чтот осу ровое36лет иебылозвездным временем Кот а,знакавесьма
любимог о в России.После 1953 г ода Котзамет но помельчал и ст ал
совсем ру чным,подчинившисьдру гим,болеемощным знакам.Помнит е,
какписалС.Маршак:« Тилит илит илибом!Пог орелукошкидом.Ненайт и
егопримет .Толибылон, т олинет »…

(
«Зазеркалье»
,1995,
№ 30)

Вообщет о,«Кошкиндом»ивесьциклизчет ырехст атейписалсясовсем не

длятого,чт
обы ещеразподт вердит
ьобратну
ю логику.Собратнойлогикойавтору
всеужебылоясно.Хот елосьпоказат
ьисебе,ичит ателю,наскольковеликов
Империи значение открытыхзнаков,насколько вся наша имперская ку
льтура,
пустьисообразнообрат нойлог ике,нозавязананаст ихию от крыт ост и,дажеесли
опушен железный занавес.От крыт ост ь нашег о народа мировым проблемам,
вселенский масшт аб имперской нации поддерживает ся т олько благ одаря
лидерст вуот крыт ыхзнаков.Теорияхот ьисклоняеткразмельчению временных
отрезков,квведению всеболеет очныхг радаций,можетпаделеи у кру пнит ь
историю,изровной,казалосьбы,последоват ельност изнаковвыделит ьвсеже
самыеот ветст венные.
Можносформу лироват ьг ороскопическу ю форму луреволюции1953г одакак
передачуКабаном подру ководст вом т ениКот авласт имолодой,г орячейЛошади.
Какэт онисмешно,новреальност ивсебылоименнот ак.КабанБерияпередавал
власт ьЛошадиХру щеву ,повсеженадвсейэт ойсу етойвит алаг рандиознаят ень
гигантског оКот а–Ст алина.Больной, обессиленный, у
мирающий, онбылвсеравно
сильнеевсех ,онбылсамойэпохой, самимвременем.
Вследу ющем36лет иит очнот акжесквозьвсепрег рады,черезвсебарьеры
понесетсвоезначениеЛошадь.Карт инкусБрежневымвласт ителибу дутдержат ь
почтидосамог оконца.Нодажеког даБрежневанест анет,значениеЛошадине
растворит ся мг новенно,ведьнекот орыепредст авит ели эт ого знака,т акие,как
академикД.Лихачевилибалет мейст ерИ.Моисеев,давноу жест алисимволами
нации.Впрочем, обрат имсякт екст у1995г ода.Вназванииработ ы« Ру сскаят ройка»
– двоякийсмысл:т ройкасамыхру сскихзнаков( Лошадь– Собака– Тиг р) ,но
одновременноиобыкновеннаяру сскаят ройка,т оест ьт ройкалошадей.Такчт о
всет риволевыхзнакаравны, ноЛошадь« равнее»дру гих .
Если г оворит ь обо всем 144 лет ии в целом,т о центральной т ройкой,
безусловно,являет сяволевая,ацент ральным знаком вней–Лошадь.Вт ойили
иной ст епени Лошадьи прочиеволевыезнаки доминиру ютво всех36лет иях
имперског орывка.Нонаст оящаявласт ьвихраспоряжении,разу меет ся,всвоем
36лет ии, прошедшемс1953по1989г од.
Таким образом,мы полу чаем т ройкунаиболееру сскихзнаков и наиболее
«русское»36 лет ие.Сейчас нам т ру дно поверит ь в эт о:слишком серым нам
кажет сяу шедшее36лет ие.Однакот аклиу ж яркаРоссия?Тру д,размах ,воля,
мирнаяжизнь–мы ещенеразу бедимся,чт облескг ряду щег озолот ог овекавесь
корнями в сером парт аппарат ном 36 лет ии. Россию еще до наст упления
последнег оимперског оцикланеразсравнивалист ройкойлошадей:« Нет аклии
ты,Ру сь,чт обойкаянеобг онимаят ройканесешься…»Однакоинт ереснейдру гое
совпадение: именно в т рет ьей ( «лошадиной» ) фазе имперских циклов
устанавливает сяопределенныйколлект ивныйст ильу правления,вверхнейт очке
которог онеодинчеловек,ат рое.Первыйт риу мвиратвДревнем Риме( Цезарь,
Помпей,Красс)просу щест вовалс4по11г одт рет ьейфазы ( 60–53г оды дон.э. ),
второй т риумвират( Окт авиан,Ант оний,Лен ид)су щест вовал с21 но 28 г оды
третьейфазы( 43–36г одыдон.я) .Нашзнаменит ыйпост хрущевскийт риу мвират–
тожет ретьяфаза, нообовсемпопорядку …
Началось все в неожиданном 1953 г оду .К власт и двину лся было Тиг р
Маленков ( 1902–1988) ,но не дошел.На первые роли вышел Никит а Хру щев
(1894–1971) ,в « кошкином доме» иг равший роль шу та. Никит а Серг еевич
преобразился мг новенно,в т ечение одног ог ола провел несколько блест ящих
полит ических комбинаций, су мел от теснит ь всех конку рент ов, а г лавное,
продемонст рировал новой лидиру ющей силе ( парт аппарат у)
,чт о именно он
настоящий лидер КПСС,чт от олько он бу дет защищат ь клановые,г рупповые
интересы.Недаромв1957г оду ,когдааппарат наяреволюциязавершилась, именно
способност ьХру щеваоперет ьсяненаПолит бюро, анавесьЦКсыг раларешающу ю
рольвразг ромеост атковст алинскойг вардии.
От ец ру сской парт ократ ии,Никит а Серг еевич воспит ан был все же в
«кошкиномдоме» ,апот омунебылпоследоват ельнымколлект ивист ом.Нозат оу ж
воспит аннаяим сменабылапрост оу никальнакакпо ст илю работ ы,т аки по
знаковомусост аву.Кроме« ст арог о»Хру щеваиот носит ельно« старог о»Су слова
(1902–1982)верхниеэшелоны былизаполнены вождяминовог от ипа.Лошадьи
Тигр доминировали в эт их списках абсолют но.Так,перед знаменит ым XXI V
съездом КПСС из15членовПолит бюроЛошадибылипредст авлены Леонидом
Брежневым ( 1906–1982) ,Андреем Кириленко ( 1906–1990) ,Федором Ку лаковым
(1918–1978) ,Александром Шелепиным ( 1918–1994) ,Владимиром Щербицким
(1918–1990) .(Удивит ельно,но пят еро перечисленныхЛошадей у мерли в г оды
Лошади и Собаки. )Тиг ров предст авляли Викт ор Гришин ( 1914–1992) ,Кирилл
Мазу ров( 1914–1989) ,Михаил Су слов( 1902–1982) ,Собаку– Геннадий Воронов.
Такимобразом,ру сскаят ройкадает9из15,аост альные9знаковдаютлишь6из
15,причемпсе6предст авленыразнымичинками( Крыса, Дракон, Обезьяна, Кабан,
Кот,Змея)– по одному на каждый знак.Среди шест и кандидат ов в члены
Полит бюровновьЛошади–Пет рДемичев( 1918)иПет рМашеров( 1918–1980,ег о
смерт ь–вещийсонист ории,идосихпорнеразг адана) ;ивновьТиг ры –Юрий
Андропов( 19)4–1984)иВасилийМжаванадзе( 1902–1988) .( Кроменихлишьодна
ЗмеяиоднаОбезьяна. )Эт о1971г од–экват ор36лет ия, 18йг од.Су четомт ого, что
партиипринадлежитвысшаявласт ь, карт инаполу чает сяполная.
Впрочем,нам,каквсег да,инт ереснееперемены невполит ическойсфере,ав
идеолог ической.Идеолог ияот ст аетна8лет .Однакоещедо1961г одаЛошадиу же
началисвойбегквласт инаду мами.Ог ромноевпечат ление,кпримеру ,произвел
на чит ателей роман Владимира Ду динцева ( 1918)« Нехлебом единым»( 1956) .
Удивит ельно,чт оДу динцевуданобылоещеразверну тьсявцент рвниманияв
самом копие36лет иясроманом « Белыеодежды»( 1987) .Примернот акаяже
динамика попу лярност и и у Даниила Гранина ( 1.1.1919) ,одног о из певцов
нарождающейся т ехнократ ии.Первый пик – « Иду на г розу »( 1962) ,вт орой –
«Зубр» (
1987) .Дру гой Даниил – Андреев ( 1906–1959)– т акже пробивался к
читателю псе36лет ие.Хот яон,скорее,принадлежиткчет верт ой фазе,чем к
третьей.Авотист иннымит итанамиидеолог иит рет ьейфазыст алиЛошадиборцы,
дваАлександра:Солженицын( 1918)иГалич( 1918–1977) .Еслидву хцент ральных
литерат ороввт оройфазы ( О.Мандельшт амаиМ.Бу лгакова)времяу било( 1938и
1940),т оболеег у
манноевремят рет ьейфазыидеолог ическихлидероввсег олишь
выслалаизст раны:обаАлександрапокину ли СССР в1974м.Идеолог ические
вождиу даляют сяизст раныпосле20г ог одафазы.
Помняот ехнократ ическом характ еревсег о144лет ияиособом значениив
формировании т ехнократ ии именно т рет ьей фазы, мы должны искат ь
идеолог ическихвождей нет олько в лит ерат уре,но и в болееконст ру ктивных
сферах.Ту тидеолог ия сливает ся сполит икой.В перву ю очередь речь идето
титаническом Серг ееКоролеве( 1906–1965)– от цемировойкосмонавт ики.Эт от
человек,быт ьможет ,являет сясимволом нет ольконашег о36лет ия,авсег оXX
века.Водном рядусКоролевым ст оятСерг ейИлюшин( 1894–1977) ,Александр
Яковлев ( 1906–1989) ,ОлегАнт онов ( 1906–1984) .Двое первых начинали свою
конст рукт орскую карьерувг оды войны,нонашли себявсежевг ражданском
авиаст роении,аст алобыт ь,вт рет ьейфазе.Военныесамолет ы вмирноевремя
продолжаликонст руироват ьдру гиезнаки:Коза,Змея,Дракон.Такчт оиздесь
русскаят ройкадемонст риру етсвоймирныйхаракт ер.
Инт ересно проследит ь,как Лошадям вт орой ( «кошачьей» ) фазы т рет ья
придвиг алакреслонациональног оу чит еля.Влит ерат у рет акоекреслополу чили
КорнейЧу ковский( 1882–1969)иДмит рийЛихачев( 1906) ;вфизике–Пет рКапица
(1894–1984)( в1955мемуверну лиот обранныйКот амиинст ит ут),вкинемат ог рафе
– Серг ей Герасимов ( 1906–1985) .Кст ат и о кинемат ог рафе.Именно в нем мы
можему видет ьлицовремени.Главнымперсонажем,какивпрошлые36лет ,ст ал
комедиог раф.На эт от раз Георг ий Данелия ( 1930) .Лишь ему у далось на
протяжении всей фазы сохранит ь высочайший у ровень,избежат ь провалов и
творческихист ерик.Отраннихшедевров– « Я шаг аю ноМоскве»( 1964)и« Не
горюй! »( 1969)–черезшедевры заст оя–« Мимино»( 1978)и« Осенниймарафон»
(1979)– кшедеврам перест роечным:« Кин дзадза»( 1987)и « Паспорт »( 1989).
Можнот олькопоразит ься,какемуу далосьнепоссорит ьсяниспародом,пис
власт ями,ост аватьсявсег данеожиданныминевероят нот очносоот вет ст вующим
времени.
Свит а вокру гкороля,у вы,ст абильност и не демонст рировала,давая лишь
редкиевспышки:Геннадий Полока( 1930,« Респу бликаШКИД» ,«Инт ервенция» )
,
ГенрихОг анисян( 1918–1964« Триплюсдва» ),БорисРыцарев( 1930,« Волшебная
лампа Аладдина» )
… Ну а г лавное – кинемат ограф испыт ал мощнейший
количест венныйвзрыв,ипопробовалисебяв« важнейшемдлянас»иску сст вевсе
12знаков.
Дру гоеделоакт еры:т утнуженбылт ипаж, человек, стопроцент ноидент ичный
времени.ВыходнаЛошадьвэт омпоискебылнеизбежен.Однимизпервыхнайден
был Леонид Харит онов ( 1930–1987)( «СолдатИван Бровкин» ,1955) .Пафосных
героевпрошлог о36лет иясменяюточеньпрост ые, ду шевныепарниизсамойг ущи
народа.ДалееследовалЮрийБелов( 1930)–Гриша( «
Карнавальнаяночь» ,
1956)и
ТоляГрачкин( «Неподдающиеся» ,1959) .Ист иннойу дачейдляискат елейг ероят ого
времени ст ал Николай Рыбников ( 1930–1990) . Умелые, ловкие, г ордые,
одновременно добрыеи прост ые,ег ог ерои обрели всеобщу ю любовьи ст али
портрет аминарода( «ВеснанаЗаречнойу лице»–1956, «Высот а»–1957, «Девчат а»
–1962ит .д.).Нат акую жевысот ународног оот ождест влениявпоследст виисмог
поднят ьсялишьАнат олийКу знецов( 1930) ,сыг равшийСу ховав« Белом солнце
пустыни»( 1970) .В эт ом фильме родился очень символичный ду эт:от крыт ый,
прост ой,добрыйСу хов( Лошадь)изаг адочный,скрыт ныйСаид( Спарт акМишу лин,
Тигр).Одинищетвсеобщег осчастья,дру гой–Джавдет а.Тиг ры,кст ати,вот личие
от Лошадей ку да более склонны к перевоплощению и дали значит ельное
количест во дейст вительно выдающихся арт ист ов ( Евстигнеев,Гарин,Леонов,
Высоцкий, Петренко).
Георг ийДанелия, какникт одру гой, чувст вовалвремявсвоихфильмах ,всег да
старался« запрячьру сску ют ройку »
.КикабидзеиЛеонов–Тиг ры,Басилашвилии
Неелова–Собаки, Мкрт чян–Лошадь.
Разу меет ся,чем дальшешловремя,т ем меньшебылоЛошадейибольше
Тигров.ГаличасменилВысоцкий, вкинопоявилсяАлексейГерман, влит ерат у
ре–
ВениаминЕрофеев.Однакосовсем сосцены Лошадьт акинесошла,прост оиз
Иванау мног оонапреврат иласьвИвану шкуду рачка( Вицин,Ярмолышк,Свет ин),
чемт олькоподт вердиласвойру сскийхаракт ер.

***

Забежав из1993сразув 1995г од,убеждаешься,чт ог лавныеинт ересы в

«Русской т ройке» уже смест ились от обратной лог ики к определению знаков
национальног охарактера,хотяпу бликациинаэт утемуначнутсялишьвконце1996
года.С лег кост ью говорит ся о власт ит ехнократов,ведь фу ндамент альное
«Идеолог ическоечу до»( первоначальноеназвание« Освобождениет ехнократии»)
уже вышло из печат и в март е 1994 года.Мимоходом у поминают ся римские
триумвират ы:именновэт овремяидетдоработ ка« Второг
оРима» .Вокт ябре1995
работ ао« Вт ором Риме»у жевыйдетв« МП» ,вру брике«Книгавг азете».Таким
образом,мы у женемног озабежаливпередв« ПоискиИмперии» ,«Национальные
знаки».Авотт емаидеологическог
очу даоченьблизкаобрат нойлог ике,иДонее
осталосьсовсемнемног о.
Нопреждечем мы подойдем вплот ну ю кт емеидеолог
ическогочу да,ктеме
четвертойимперскойфазы, рождающейэт очу до,мыобязаныоку ну
тьсявму т
ные,
туманные г лубины первой имперской фазы,фазы,с кот орой у нас почти не
осталосьг енетическойсвязи:настолькост рашенбылразрыв1917г ода.И все
таки…Ивсет акимывышлинеизЛенина, неизмат росов,шту
рмующихЗимний, не
изчекист ов в кожаныхку ртках.А вышли мы изт ехсамыхдореволюционных
метаний,исканий, ощущенияновойисвят оймиссииРоссии.

Мист ическая ст ихия – эт о ночь,зима,т ьма,но одновременно и

самыеизощренныераду жныесны,самыеяркиемечт ы нуиконечноже
согревающийог оньочаг а.Вотпочему ,когдакт олибонапишет ,чтов1881
годунаРоссию опу стиласьт ьма,помнит е,чт оспу т никамит ьмы являет ся
нет олькосмерт ь, ноилюбовь, иог онь,исладост ныесновидения.
ЛевТолст ой( 1828–1910)сначалом имперског оникласт ановит ся,
безусловно,первым,еслинеединст венным большим писат елем России
(Ф.Дост оевскийу мираетв1881м,И.Ту рг еневв1883м) .Опт имизмачт о
ему,правда,не прибавляет .Мрачну ю он рису ет карт ину ,дост ат очно
прочит ать названия ст о произведений:« Власт ьт ьмы» ( 1886),« Живой
труп»( 1900) …Возразит ьТолст омут огданикт онемог .онбылпочт ибог ом.
Его,конечно,от лучилиотцерквина20мг одуфазы ( 1901) ,нообэффект е
двадцат ог ог одамы у жезнаем ( Мандельшт ам,Бу лг аков,Солженицын,
Галич…) . Именно Толст ой царил на идеолог ическом прост ранст ве
дореволюционног о 36 лет ия,чт о целиком и полност ью соот вет ст вует
теории: ведьродилсяТолст ойвг одКрысы.
Следу ет,впрочем,признат ь,чт овот личиеотдву хпоследу ющих36
летий,г деот крыт ыезнаки( сначалаКот ,зат ем Лошадь)г осподст вовали
безраздельно,Крысанедаладлинног орядалидеров.Нот е,чт обыли,
имелимасшт абмировой.НаравнесТолст ым т акойвсемирнойфиг у рой
былНег рИльичЧайковский( 1840–1893) .КакиположеноКрысе,великий
композит ор был безу словным посланцем небес,и дело даже не в
небесност иег ому зыки,авсрокахег оземног обыт ия.Деловт ом,чт о
мист ическоевремявидеолог ии( подробнееобэт ом вг лаве« Романт ики
времени» ) началось в 1873 г оду ( третья фаза западног о рит ма не
закончиласьишлас1873по1881г од).Именнот огданачалсяподъем в
творчест ве композит ора:« Лебединое озеро» ( 1877) ,« Евг ений Онег ин»
(1879) .В1881г одуначалосьу жесобст венно12лет иеКрысы.И т утже
Чайковскийявилист инну ю карт инувремени,т емну ю,вобщем т о,ноне
лишенну юсказочных , сновидческихблест ок.Обрат имсякэнциклопедии:
«В период с 1885 г ода в т ворчест ве Чайковског о череду ют ся
трагедийныеполот на–оперы« Чародейка»( 1887) ,« Пиковаядама»( 1890) ,
прог раммная симфония « Манфред» ( 1885) ,5 я симфония ( 1888) ,6 я
«Пат етическая»симфония( 1893)–спарт ит урами,вкот орыхт оржест ву ют
светирадост ь–балет ы« Спящаякрасавица»( 1889) ,«Щелку нчик»( 1892) ,
опера« Иолант а» ,оркест роваясюит а« Моцарт иана» ,(1887) ».
УмерЧайковский, казалосьбы, внезапноинеоправданно, анаделев
год начала вт орой ( орт одоксальной) 12 лет ки, ког да положение
цент ральног ознакаот част ипереходилоотКрысыкДракону .
Через г од у мирает АлександрI I
I,к власт и приходит НиколайI I
,
родившийсявг одДракона.Такимобразом, императ ор, стольнесчаст ливо
правившийост атокжизни,первые11летправлениябылцент ральнымпо
знакувст ране,кот ораяприэт ом жиладост аточнохорошо.Нуат о,чт о
тьмасг ущалась, такведьпокаг ромнег рянет …
Гром г ряну л в 1905 г оду ( а может быт ь, у же в 1904 м) :
бессмысленная и у жасная революция,позорно проиг ранная японцам
война,Дом Романовых зашат ался,в идеолог ии царили наст роения
томные,ду шные,декадент ские.Наст упили времена му тной прозы,но
величайшейпоэзииидрамат у рг ии.Средипоэт овлидерами,безу словно,
былиДраконы:АлександрБлок( 1880–1921) ,АндрейБелый( 1880–1934) ,
Саша Черный ( 1880–1932) .Жив был еще Афанасий Фет ( 1820–1892) ,
сменивший с наст уплением имперског о цикла обычный для своег о
творчест ва « пафос г едонист ическог о жизнелюбия» на « мрачный
фат ализм» :«
Всезлеймет ель, искаждоюмину тойсердит орветпоследние
лист ы, изасердцехват аетхолодлют ый, онист оят ,молчат ;
молчиит ы.Не
верьвесне!Еепромчит сяг ений…»( «Ласт очки»( 1884) .
Вдрамат ургиипервенст ву ютОбезьяна–Ант онЧехов( 1860–1904)и
Дракон–Максим Горький( 1868–1936) .Драмат у ргиииху ровнявст ране
небу дету жениког да,ведьближайшиег оды мист ическойидеолог иив
России2101й–2137й.Чт от ог даост анет сяотРоссии?Кст ат и,именно
Чеховупринадлежитпопыт ка прону мероват ь по ранг ут ит анов своег о
времени.Вписьмекбрат уЧайковског оест ьт акиеслова:« Яг от овденьи
ночьст оят ькарау лом укрыльцат огодома,г деживетПет рИльич–до
такой ст епени я у важаю ег о.Если г оворит ь о ранг ах,т о в ру сском
иску сствеонзанимаетт еперьвт ороемест опослеЛьваТолст ого, кот орый
давноу жесидитнапервом.Трет ьеяот даю Репину ,асебеберудевяност о
восьмое» .Девяност овосьмоесовременем ст анетпервым.Чт окасает ся
Репина, тоонещепоявит сявнашихсписках.
Описываявт ору ю ит рет ью фазу ,длябольшейнаг лядност иможно
обрат итьсяккинемат ографу .До1917г одакиноеслииродилось,т оу ж
никак еще не ст ало на ног и.Совсем дру г ое дело балет .Лу чшие
танцовщики и сейчас предст авлены мист ическими знаками ( М.Лиепа,
М.Барышников,В.Васильев) ,ау жвт евременамист ическиет анцовщики
должны были определят ь весь ст иль жизни. Разу меет ся, найт и
предст авит елей мист ическихзнаков среди балет ной элит ыт ехлетне
сост авилот руда:эт оиМат ильдаКшесинская( 1872–1971) ,иЕкат ерина
Гельцер ( 1876–1962) ,и Василий Тих омиров ( 1876–1956) .Хот я важнее,
наверное,чт онаправлялибалетвсет ежемист ики:балет мейст ерМихаил
Фокин ( 1880–1942) ,знаменит ый реформат ор балет аначалаXX века,а
также знаменит ый Серг ей Дяг илев ( 1872–1929) , создавший т руппу
«Ру сскиебалет ы Дяг илева»( ат акжевмест есА.Бену аобъединение« Мир
иску сств» )
, ( По распрост раненному мнению, т ремя величайшими
балет мейст ерамиXXвекабылиМ.Фокин,3.Голейзовскин,Дж.Баланчин,
всеродившиесявг одыДракона–1880й, 1892й, 1904й) .
Еще одно у никальное явление т ой фазы из мира му зыки – эт о
творчест вокомпозит ораНиколаяРимског оКорсакова( 1844–1908) .Дело
вт ом, чтоДракон–единст венныйиз12знаков, кот орыйнедалниодног о
великог о композит ора… кроме Римског о Корсакова ( если,конечно,не
счит атьвеликимавт ора« Марсельезы»Ру жедеЛиля) .Удивит ельноедело,
Драконы – исключит ельно поэт ические нат у ры,у меющие у лавливат ь
му зыкувремени,писат ьнебесныест ихи,никакнеобделенныеслу хом
(именноДраконы далирядвыдающихсяму зыкант оввирт у озов) ,ивдру г
такой прокол.Нукакбы т ам ни было,Римский Корсаков закрыл эт у
пуст оту,арасцветег от ворчест вапришелсяименнона12лет иеДракона
(1893–1905, «Садко» ,«НочьпередРождест вом»идр. ).Взавершениет емы
му зыки ст оит сказат ь,чт о символом эпохи ст ала « Мог у чая ку чка»,
содру жест вокомпозит оров, сложившеесяещедонаст у
пленияимперског о
циклаикакбы предвещавшееег оначало.Лидером эт огокру жкабыл
МилийБалакирев( 1836–1910) ,познакуОбезьяна.Названиекру жкудал
дру гой предст авит ель данног о знака – Владимир Ст асов ( 1824–1906) .
Само название у дивит ельно обезьянье,ведь знак вт орог о возраст а
ощу щаетсебя оченьмаленьким,по оченьсильным – эдакий мог учий
 карапу з,могу чаяку чка.Эт о,вобщемт о,ду рацкоеназваниеоченьхорошо
характ еризуетвсю эпоху :у жепоявиласьвкровинародаимперскаямощь,
нопрорват ьсянару жуонаможетпокат олькоуку чкипровидцевмист иков,
ост авляя,впрочем,и их в неведении о смысле бу дущег о взрыва.
Собст венно,« ку чкист ы»иборолисьзавозрождениенациональног оду ха,
национальноймощи…
Владимир Ст асов был идеолог ом т оварищест вапередвижников в
живописи.Идеибыливсет еже,изнакиоказалисьвсет емиже.Хот яи
зародилось передвижничест во вну три лог ической идеолог ии (1870) ,
однако мощь набрало в мист ические времена и от разило свой
мист ический г ороскоп.Фиг у рами кру пного калибра были Илья Репин
(1844–1930,« Бу рлакинаВолг е»,« Неждали» ,«ИванГрозныйисынег о
Иван» ),Викт орВаснецов( 1848–1926,« Богатыри» ,« Алену шка» ),Заними
следовалиВасилийСу риков( 1848–1916,« БоярыняМорозова» )
,Василий
Поленов( 1844–1927,« Христ осиг решница» )
,ИванШишкин( 1832–1898,
«Ут ровсосновом лесу » ),ИсаакЛевит ан( 1860–1900) ,ат акжеИлларион
Прянишников,Конст ант ин Савицкий,Аполлинарий Васнецов,Серг ей
Иванов и дру гие. Карт ины их с виду реалист ические, вернее
сверхреалист ические,однако,благ одарясвоим мист ическим свойст вам,
вошливнекийзамкну т ыйкру гвремени.И вмест от огочт обы слу жит ь
му зейно инт имному общению со зрит елем ( нет иску сст ва более
личност ного,чем живопись) ,ст али неким навязчивым сном нации,
размножившисьвт ысячахдешевыхкопий.( ЗаРепиным,кст ати,ещеи
числит ся мист ическая способност ь писат ь порт реты т ех,кому скоро
приходитнораот правлят ьсянат огсвет ).Завершаяразг овороживописи,
хот елосьбы, вопервых ,сказат ь,чт ововременаот сутст виякиноислабог о
развит ияфот ографиионабыла,конечно,г ораздоболеезначимойсферой,
чемсейчас,авовт орых ,назват ьимя,можетбыт ь,самог ог рандиозног ои
невероят ного ху дожника России – Михаила Вру беля ( 1856–1910) ,
творившег о практ ически лишь в т ех же рамках 12 лет ия Дракона.
Вернемсякполит икеипоищем т ам вождеймист иков.КромеНиколаяI I
,
стоитвспомнит ьодног оизот цовроссийскойсоциалдемократ ииГеорг ия
Плеханова( 1856–1918) ,авт орит еткот орой)средиреволюционеровбыл
весьмавысок.Дру гимзловещимсимволомсвоег овременист алГригорий
Распу тин(1872–1916) .Нуаг лавныйпарадокс36лет иязаключает сявт ом,
что,дажепринадлежакцент ральнымзнакамвремени,мист икинест али
любимынародом.Пожалу й,лишьКрысаснекот орымиог оворкамиможет
счит аться русским знаком.Дракон и особенно Обезьяна не полу чили
народног оодобрения,т ог о,чт оназываютродст вом ду ш.Такчт овсе36
летРоссия му чалась отнесоот вет ствия самой себе,и лишь 1917 г од
жест койру койверну леекболеепривычнойсит уации.Такчт овспоминая
тевремена,нест оитонихсожалет ь:мог учейт огдабылалишьмаленькая
кучкалюдей.В чет верт ойфазеимперског оцикла( 1989–2025)мог учей
станетвсяст рана.

(
«Мог
учаяку
чка»
.–«
Зазеркалье»
,1995,
№ 32)

Так слились воедино личная неприязнь авт ора к некот орым знакам,
революционная неприязнь к дореволюционному прошлому всег о народа,
тупиковостьивневременност ьсамоймист ическойстихии.И всежехочет сяеще
разповт орит ь:именно мистическая первая фаза «
заваривает »т от«бульон»,в
котором произраст ает бу
дущее.Причем не ст олько даже ближайшее бу дущее
(втораяи т ретьяфазы) ,сколько бу
ду щеедалекое,чу десное,то естьчет верт
ая
имперскаяфазаиследу ющиезанейдолг иефазыкаког онибу дьстабильногоритма,
восточного или западног о. А пот ому есть смысл из первой фазы сразу
перекинут
ься в четвертую фазу Одна беда – чет верт
ая фаза в последнем
имперскомциклеещенеслу чилась,апот омуприходитсяещедальшеот ступитьв
прошлоеипронаблюдат ьчу десачет верт
ойфазыТрет ьейРоссии,благ
ословенных
временЕкатериныIIВеликой.

Вы замет или,как част о в разг оворахо полит ике,да и обо всей

сегодняшней жизни,ст али использоват ься слова « спект акль» ,« теат р» ,
«сцена»ит .д.
?Тог оворят ,чтомыиг раемвдемократ ию, т
овпат риот изм,
тоизображаемдейст воподназванием« Сму т
ноевремя» ,тору бимокнов
Европунаманер Пет ра1.Оперет очныепу т
чи,драмат ическиешт урмы,
театральныевыборы…Раньшебылоху же:большекрови, меньшеедыиу ж
совсемникакойсвободы.Однаконикт оничег онезамечалилиделалвид,
чтовсенормально.Теперьвсенавиду ,всемы насцепе.Чт онезамет ит
телевидение,т о опишу тв г азет ах,а пот омуможно ост авит ь су рову ю
сдержанност ь былых времен и заламыват ь руки по каждомуповоду .
Впрочем,т еатр – явление мног ообразное.И в любой моментвмест о
рыданиймог у
тначат ьсят анцыипеснопения.Ит ак, спект акльдлинойв36
летначался,исполнит елимы все,зрит ели–весьмир,вперву ю очередь
Европа ( бу дутаплодироват ь,част ично отнеоправдавшихся ст рахов)и
Америка( бу дутсвист ет ьотнеоправдавшихсянадежднасвоюг егемонию) .
Покаспект акльнаходит сявст адиирассаживанияномест ам,шу ршания
бумажками и покашливания, а пот ому обрат имся к аналог ичному
спект аклю230лет нейдавност и.
Безу словно,эт обылиблест ящиевремена( 1761–1797) ,иблеских,
какИ положеночет верт ым фазам,былизбыт очный,неподкрепленный
общемировой расст ановкой сил.Изу мит ельно бескровный переворот
(1762)смножест вом карт инныхжест ов,невероят ныевоенныепобеды,
съедениеПольшинаг лазахзавороженнойЕвропы,казньПу гачеваит .д.
Каждый выбирал себе роль по ду ше: Екат ерина иг рала роль
просвещенног о монарха ( дру га Вольт ера), Радищев иг рал роль
революционера ( очень хвалил Вашинг тона),Пу г ачев иг рал роль царя
Петра, Пот емкинст роилдеревниимнилсебявеликимполководцем.
Нуадляст ру кт урног ог ороскопасамоег лавноезаключалосьвт ом,
что в эт ой т еатральной жизни заг лавные роли должны были иг рат ь
логическиезнаки( Пет у х, Бык, Змея) .Причем, какмысвамидог оворились,
главенст вуетвсежеот крыт ыйзнак,т оест ьПет у х,бу дьонхот ьст ораз
инфант ильнымининачт онег однымвреальнойжизнизнаком.Вконце
концовег оделопроку карекат ь,ат амхот ьинерассвет ай.Памят уяот ом,
что эт о 144 лет ие ( 1653–1797)посвящено было военным проблемам,
стоитв перву ю очередь искат ь военну ю г ениальност ь.С эт им все в
порядке: г ениальный Пет р Ру мянцев ( Заду найский, 1725–1796) ,
блист ат ельный Алексей Орлов ( Чесменский, 1737–1808) , адмирал
Григ орий Сниридов ( 1713–1790)– все Змеи;создат ель черноморског о
флот аФедорУшаков( 1745–1817) ,бу ду щийпобедит ельНаполеонаМихаил
Куту зов( 1745–1813) ,подавившийпу гачевщинуг енераланшефПет рПанин
(1721–1789)– всеБыки.Однаконадвсемиэт имивеликимиинеочень
стоитвеличайшийАлександрСу воров( 1729–1800) ,можетбыт ь,вовсей
прошлой и бу дущей ист ории не имеющий себе равных.Разу меет ся,
Суворов родился'в г од Пет у
ха ( по у точненным данным « Военно
историческог ожу рнала» ).
Полит ическая мощь т огдашней России связана с именем
Екат ерины I I(
1729–1796) .Онат ожеПет ух,повженскомвариант е,аст ало
быт ь,знакволевой,анелог ический.Долженбылбыт ьунеепредт еча,
учит ель,подг отовившийеекнаст уплению пет ушиног овремени.Конечно
же, эт оАлексейБест у жевРюмин( 1693–1766, в« Гардемаринах»ег оиг рает
Е.Евст игнеев) .В аппарат ныевременаЕлизавет ы он приближал новые
времена, какАндрейСахаров( 1921–1989)нашуисвоюпобедув1989г оду .
Обаониработ алинаст ару ю власт ь,одинканцлером,дру гойсоздат елем
бомбы, обабылисосланы, обавоспит алинову ювласт ь.
Видеолог иисвойСу воров–эт оАлександрСу мароков( 1717–1777) .
Дворянин, адъют антсамог оАлексеяРазу мовског о,казалосьбы, нист ого
ни ссег о начинаетсочинят ь любовныепесни,создаетдрамат ические
произведения.Может ,именноСу мароковпервыйвРоссиисмогперейт и
туг рань,закот оройначинает сяу жечист освет скоеиску сство.Кст ат и,
Сумароков еще в елизавет инские времена выст упал на ст ороне
оппозиционной придворной г ру ппы,ориент ировавшейся на бу ду щу ю
императ рицу Екат еринуI I. В начале царст вования Екат ерины I I
литерат урнаяславаег одост иг аетзенит аЛу чшиеег окомедиинаписаныв
70ег оды ( 1772–1774) .Впереводепасег одняшниедат ы эт о2000–2002
годы.Су мароковизвест енкакосноват ельклассицизма.
Разу меет ся,продолжат ели дела ст ановления свет ског о иску сст ва
сплошь Быки и Змеи. Непосредст венный продолжат ель,например,
МихаилХерасков( 1733–1807,поэма« Россияда» ,1779) .Продолжат елив
широкомсмысле–дват итана, кот орыевнашевремя( незнаю, каксейчас)
даже попали в школьну ю прог рамму :Денис Фонвизин ( 1745–1792)и
АлександрРадищев( 1749–1802) .
Фонвизин после « Бриг адира» ( 1770 й – 9 й г од фазы –
идеолог ическоерешение)болеедесят илетнеобращалсякдрамат ург ии:
всесилы писат ельот давалполит ике,г осу дарст венным делам.Лишьв
1781г одубылзавершен« Недоросль»( вт ороеидеолог ическоерешение) .
Черезг одФонвизину вольняет сясослу жбы.Эт от отсамый20йг одфазы,
о кот ором у жег оворилось( Л.Толст ой,Мандельшт ам,Бу лг аков,Галич,
Солженицын) .Дот рет ьегоидеолог ическог орешения( 1793)Фонвизинне
дожилодинмесяц.
Радищев вст рет ил чет верт ую фазу12 лет ним мальчиком.Кст ат и,
именноотЗмей( родившихсяв1977г оду ),вст рет ивших1989г од,ст оит
ждат ьнаибольшихт алант овиполног орасцвет ак24муг одуфазы( 2013) .
НуаРадищевк24муг одуфазы у женаписалоду« Вольност ь»–первое
русскоереволюционноепроизведение.Апа29м г оду( 1790)появляет ся
«Путешест виеизПет ербу ргавМоскву » .Последоваларестису д.Смерт ну ю
казнь крамольному авт ору на десят ь лет ссылки заменила сама
императ рица.Таконсыг ралрольреволюционера,аона– г уманист ки.
ИстиннаяжерольРадищева,ду мает ся,всеженевполит ическойсфере,а
в лит ерат у рной. Не бу дем забыват ь,чт о Змея – один из самых
плодот ворныхлит ерат урныхзнаков.Иславару сскойлит ерат уры( Гог оль,
Дост оевский)вомног омсвязанаименносэт имзнаком.
Нуавост альномэт овремямалознакомонам.Кт о,например,т акой
Михаил Щербат ов ( 1733–1790) ? Ист орик, пу блицист , идеолог
корпорат ивныхинт ересовдворянст ва,онт оженаписал« Пу тешест вие…» ,
но т олько « …в землю Офирску ю» ,а кроме т ого,еще и « Ист орию
Российску ю сдревнейшихвремен» .Можетбыт ь,он,анеРадищев,был
главным лицом т ойэпохи.АведьбылиещеИванЕлаг ин( 1725–1794)и
ВладимирЛу кин( 1737–1794) ,т ожезачинат елиновойлит ерат у
ры,т олько
рангом чу т ь ниже,у ченые Дмит рий Аничков ( 1733–1788)и Николай
Курганов ( 1725–1796) ,философ Яков Козельский,Семен Десницкий и
мног иедру гие.Именноониот крылидверьвт опрост ранст во,гдевскоре
появят сяПу шкин, Лермонт ов, Грибоедов, Гог оль.
Нынешним Пет у хам иЗмеям впу шкинскоепрост ранст воу жехода
нет,они от кроют новое.Пот ом в эт о прост ранст во приду т новат оры
(2029–2065)иу кажу твэт омпрост ранст вест олбовыедорог и, дадутимена
новым явлениям мировойку льт уры,родившимсянапересечениинау ки,
религ ииииску сства.
Однаковернемсявекат ерининскиевремена.Тог даещеникт оне
 ведал,чтоначинает сяноравеликойру сскойлит ерат уры,еезолот ойвек.
Все были у верены,чт о наст упает золот ой век т еатра.Собст венно,и
Сумароков,иФонвизинст аралисьт овосновном длят еат ра.Теат рбыл
воистинуидефиксвсейст раны (чит ай–дворянст ва)ит ом 36лет ии.Все
буквальнобредилит еатром.Ит утопят ьнеобошлосьбезвеликог оПет уха.
При желании ег о можно даже пост авить впереди Су марокова или
Бестужева:речьоФедореГриг орьевичеВолкове( 1729–1763) .Ипрожил
то всего 34 года,и в своей фазе был всег о два г ода,а во мног ом
определил всееет ечение.Имя ег о ни мало ни мног о« отец ру сского
театра» (В.Белинский) .Под ег о« бешеный» т емперамент писал роли
Сумароков.Волков примыкал кдворянской оппозиции и у част вовал в
сверженииПет раI I
I.Былончеловеком,помнению мног их,выдающимся
повсехсмыслах,чт о,скажем прямо,ирисут едеят елям т еатраневовсе
времена.
Каким тит аном могбы ст ать,ау меротпрост уды!В кот орыйраз
убедишься,чт оПет ухи,какиихзоолог ическиебрат ья,зарю вст речают ,а
таму жпу стьдру гиековыряют ся.Ноизаэт о–славаПет уху!В1770–1780
годы у же идетт еат рализация всей ст раны,чт о,поверьт е,т огда было
просточу дом:ст ранат осовсемт емнаябыла.
Выводовиморалинебу дет ,какипрог нозов.Пофант азируйт есами!
Нуанеобходимыедля расчет ов Пет ухи предт ечи перед нами:Андрей
Сахаров( 1921–1989) ,БорисСт ругацкий( 1933),ГеннадийХазанов( 1945),
ЮрийНику лин(1921–1997) ,МаркЗахаров( 1933), Никит аМихалков( 1945).
Нуи, конечно,снет ерпениемждемПет уховновог опризыва.

(
«Теат
ральнаяжизнь»
.–«
Зазеркалье»
,1995,
№ 33)

Авт ору,при ег о очень напряженном от ношении к т еатру,было непрост о

предрекат ьнаст у плениет еат ральныхвремен.Однакореальност ьпревышевсег о.
Подъем вг орячолюбимом киноког даещебу дет.Театральнаяжежизньвовсю
бурлилау жеив1995г оду ,когдаписаласьст атья,ипозжезабу рлилаещесильнее.
Ивсет акиневозможнодваждывойт иводнурекуВт емныевременаТрет ьей
России т еатр был принципиально важен для резкой акт ивизации свет ской
культуры.Сейчаст еатр от рабат ываетлокальноеосвобождениеотбылыхоков
совдепиииврядлислишком занятрождением новыхку льт урныхпрост ранст в.
Впрочем,ит огдат еат ральныйбу мдалнеожиданныйповорот ,породивневеликих
драмат у
ргов, авеликихпоэт овиписат елей.
Чт окасает сят еат ральныхэффект овнашег овремени,т оони ну жны всег о
лишьдлят ого,чт обы привлечькнам вниманиевсег омира.Смыслоченьпрост :
пусть мы ст анем цент ром всеобщег о внимания,и у жт ог да мир обязат ельно
услышитнас, ког данамнаконецт обудетчт осказат ь.Покаженамсказат ьнечег ои,
видимо,нескоропоявит ся,еслиссылат ьсянааналог ию всест ойжеТрет ьей
Россией.Ст рашно,ейбог у
,чит ат
ьвсеэт исписки« великих»деят елейку льт
у ры на
фоне т ого фант аст ическог о величия,каковое возникнет при АлександреIи
особенноприНиколаеI .Неу желиимы бу дем т акжеу бог овыг лядетьнафоне
титановновору сскойку льтурысерединыXXIвека?Увы, всебольшедоказат ельств
того,чтоименнот аконоибу дет.Впрочем,всяпрелест ьлог ическойфазы нев
реализации,авзамах е.Поэт омунашедело– орат ьосвоем величии.Глядишь,
внукидейст вит ельнобу дутвеликими.
Недоу мениечит ателявновьмог утвызват ьссылкинановат орскуюидеолог ию
в первой фазе бу ду щег о российског о западног о цикла.Надо пот ерпеть,все
разъяснит г лава « Романт ики времени» .Чт о касает ся неу местности сравнения
блестящихекат ерининскихвремениу бог ихнаших, тоневсет акпрост о.Вопервых,
блест ящими екат ерининские времена были не для всех,а лишь для высшег о
класса.Дост аточно у помяну ть лишь пу гачевское восст ание.В наши « убог ие»
времена высший класс,хот я бы т е же директ ора,кажет ся,живетдост аточно
красиво, хот я и не т оропит ся напоминат ь об эт ом всему миру .
Общег осударст венног о бог ат ства,кст ати,при Екат еринеI Iт акже не было.Во
вторых, нашипредст авленияопобедахг осу дарст васкореележатвплоскост иXVI I
I
века,чем XXI .Мы по прежнему ждем побед военных,величия в мощност и
воору жения и прочей белиберде и еще не в сост оянии вст ать на позиции
эколог ическог о мышления XXI века, ког да наши ост ановленные заводы
оборонног окомплексабу дутказат ьсяпервымирост камибу ду щег оэколог ическог о
процвет анияЗемли.
Гораздоважнееу ловит ьединоесЕкат еринойI Iощу щениесвободы,любвик
книге,любви к инт еллект у,любви к красивым вещам,а не к пу шкам,ядрам,
ракет ам,ру жьям ит .д.Вконцеконцоввсяист ориямира–эт оист ориявойн.И
еслиименномы начинаем сейчасист орию от вращенияквойнам,т оэт очу доне
меньшее, чемпереходСу воровачерезАльпы.
Ат еперь попробу ем восполнит ь пробел 1995 г ода,от су тствие данныхпо
театральным режиссерам современной России.( Данныевзят ы изсправочника
«Ктоест ькт овРоссии» ,М.,1997. )
Резу льт ат ыст атист ическог оисследованияпревзошливсеожидания.Всет аки
отбор т ех или иных режиссеров казался мне,человеку далекому от т еатра,
слишкомсу бъект ивнымделом.Впрочем, су дит есами.
Лидер 12 лет ия Пет у х,ст оль част о у прекаемый в инфант ильност и и
недееспособност и,занял безог оворочное первое мест о – 12 фамилий,среди
которыхсамыесамые.Далее, какиполаг ает ся, двадру гихлог ическихзнака–Бык
иЗмея.Змеянемног овпереди:ЮрийЛюбимов,НиколайГу бенко,КамаГинкас,
Алексей Бородин,Свет лана Враг ова ( «Модернъ» )
,Бык предст авлен не менее
извест ными именами:Иван Бобылев,Евг ений Лазарев,МаркРозовский,Павел
Хомский,ИльяЭпельбау м.Дальнейшийпорядокзнаковнеслишком важен,т ем
болеечт оименанеслишком г ромкие,аиног даизнаковаяпринадлежност ьне
очевидна.СредисередняковКабаниОбезьяна( по4) .Вау тсайдерахвсеост альные
(по2) .Ху жевсег осКозой( 1)иДраконом ( 0).Таким образом,идеяодост аточно
жесткой связи между ст ихией т еатра и лог ической ст ихией подт вердилась
достат очнонаг лядно.Абсолют ноежелидерст воПет ухадоказывает ,чтонетине
можетбыт ьпричин,кот орыепомешалибы от крыт ым знакам вимперском рит ме
осущест влят ьсвоюсвят уюмиссию.
Казалось бы, обнару живает ся мощное прот иворечие в т еории, ибо
центральным знаком вдрамат ургииост аетсяКрыса( пересечениемист ицизмаи
драмат ичност и) .Пет ух же даже не входитв обоймувт орых.Среди вт орых в
драмат ургииДракониОбезьяна( мист ицизм) ,ЗмеяиКоза( драмат изм),Лошадь
(сочувст вие как мист ицизму ,т ак и драмат изму ).Более т ог о,Пет ух вмест ес
Кабаном–явныеау тсайдерыспискадрамат у рг ов.Однакост авит ьнаодину ровень
самудрамат у ргию и пу ти ее раскрыт ия не у мест но.Ведь не т ребуем же мы
одинаковост иотт ех,кт окоманду етвойсками, ит ех,кт озатеваетвойны.
Вг лаве« Кру говоротст ихийвнароде»мы ещепог оворим опревосходст ве
логиковнадмист иками,апокаот мет им,чт оименнолог икипост ановщикилу чше
других способны раскрыт ь замысел мист иков драмат у рг ов.А т еперь г имн,
пропет ыйвчест ьПет у
ха, накану нест рашног оу дара, которымг розитг одКот а(1999
й).

От
кройт
елюбу
ю энциклопедию,любой справочникизсерии «
Кто
естькт о»ипроведит еэлемент арныйколичест венныйанализ12знаков.
Лидером можетоказат ьсякт оуг одно,ноау т
сайдервсег дабу детодини
тотже – Пет ух.Чт о это значит ?Неу жели Пет у хсамый т упой,самый
бесталанный,самыйпримит ивныйзнак?Нет ,эт онет ак.Эт одот акой
степенинет ак,чт о,носу ти,наоборот .ИменноПет ух,безу словно,самый
способный,можнодажесказат ь,г ениальныйзнак.Посу тидела,эт ознак
безграничныхвозможност ей.Пет у хмогбынеест ь,непит ьили, напрот ив,
естьбольшевсехилипит ьбольшевсех.Корочег оворя,Пет ух–чемпион
возможност ей.Но за эт о чемпионст во приходит ся дорог о плат ит ь,а
именно,неспособност ью либо нежеланием доводит ь дела до конца.
Пет у
хуг ораздоважнеезафиксироват ьразмерсвоег от алант а,масшт аб
своихамбиций.ХорошийПет ух–или« председат ельземног ошара» ,или
пророкновойэры,иливкрайнем слу чаеспасит елькакойнибу дьнации,
например,ру сской.ВотпочемуПет ухи,обильнозаполняяспискисамых
талантливыхиподающихнадежды,т акредкопопадаютвэнциклопедии,
ориентированныенареальныедост ижения, аненадекларацииилозу нг и.
Теорет ически все эт о очень прост о объяснимо. Пет у х –
единственный знак,сочет ающий пионерст во (Коза,Кабан)и ист очник
идей( Бык,Змея) .Таким образом,Пет ух– знак,неимеющийпрошлог о,
вечныйпровозвест никбу дущег о.Онт от ,ктопоетзарю, когдаещет емно.
Неу верен,чт одост авлю радост ьсообщением,чт осейчасвРоссии
какраз12лет ияПет уха(1989–2001) .Дейст вительно, комуохот ажит ьвт о
время,ког давсеразбрасывают сяобещаниями,г оворятмног ог ромких
слов,ноничег онедоводятдоконца, низачт оненесу тответ ственност и.
Каждыйпочит аетсебявеликаном,каждыйг отовспаст иРоссию.Но
малокт оскромноработ аетнасвоем мест е,малокт осоразмеряетсвои
реальныевозможност исосвоимиамбициями.
Одним словом,ст рананапоминалаог ромныйпт ичийбазар,г дект о
торазливалсясоловьем,нобольшебылокаркающихворон,рег улярно
пугавшихпаст ог олодом,т ог ражданскойвойной,т оразваломст раны.И
опять никакой от вет ственност и:каркну л – и в ку сты.Шу м отт релей,
посвист а,клекот ания,карканьяст оялневообразимый.Никт ониког оне
слышал и не понимал.Иног да казалось,чт о пробил час абсолют ной
анархии.Однакопри видимом хаосеи раздраеест ьвпт ичьем базаре
некийзавораживающийпорядок.Пт ицы–народу дивит ельносинхронный.
Товсесидят , товселет ят,товсег алдят ,т овсезамолкают .
Такот ку дажеидетощу щениесинхронност и?Конечноже, отсредст в
массовой информации.Никт о ни с кем не созванивает ся,никт о не
команду ет,нетникаког ореальног оконт роля( каквсебылоещенедавно) .
А междут ем всег азет ы,всеканалы т елевидениявсег дау дивит ельно
единоду шны.Работ аетзаконст аи, причемст аи,неимеющейдажевожака,
простост аикаксинхронног омеханизма.Нечт опохожеенасинхронност ь
деревенскихпет ухов.
Личноменякакчеловека,непривыкшег оходит ьст роем,всяэт а
птичьясинхроннаят рескот няпоначалуоченьраздражала.Однакопрот ив
временинепог уляешь.Коллект ивныйразу м нашихСМИ–единст венная
реальнаясиласт раны,исилаэт авключевыемомент ы 12лет ияниразу
неподвела.Такчт опрочьсомненияит ерзания,т ем болеечт о12лет ие
Пет у
хау жепозади.В1999м( годКот а)наст упилкризисвсег опет ушиног о,
чтоест ьнасвет е.Отст рашног окошачьег оу дараПет ухнесразуочу хался,
ав2001мначалобычьег о12лет ия, ког дабазарпрекрат ит сяивсеначнет
стремит ельноу порядочиват ься.Дляг раждансамыму тешит ельнымбу дет
то,чтоБыкхот ьиу ст ремленвбу ду щее( какиПет ух),новсежеот носит ся
кт ройкереализат оров,т обишьсчаст ливчиков( Кот ,Змея) .Аст алобыт ь,
начатое Пет ухами быст ро обернет ся реальными резу льт атами.Важно
также,чт оБыкневероят ноопт имист иченивот личиеотПет у ханечу жд
людскихпроблем.
 ПрощаясьсПет ухами,неху добылобы вспомнит ьонекот орыхиз
них.ВедьеслиибываютуПет ухову дачи,т от ольковихсобст венное
время( либовподг отовкеприходаэт оговремени) .Обрат имсяксамому
современномунасег одняшнийденьсправочнику« Ктоест ькт о»вРоссии»
(1997) ,выделившему из всей массы россиян около 750 наиболее
значит ельных.
(Примерно62человеканаодинзнак. )Сразуот мет им,чт оПет ухне
занялпривычноедлянег опоследнеемест о, иэт о, безусловно, заслу гаег о
времени.Однакоидоколичест венног олидерст ваемудалеко:всег о58
человек–11женщини47му жчин.
Привычнои ожидаемоналичие« петушиных»сладкопевцев( Юрий
Ант онов,ЮрийВеденеев,ЮрийШевчу к,ат акжеАнжеликаВару м иБэла
Руденко) , нескольких спорт ивных г ениев ( хоккеист ы Александр
Мог ильный,Серг ей Федоров и т еннисист ка Анна Ку рникова) ,а т акже
артист ов с х орошо пост авленным чу вством юмора ( при от сутст вии в
справочнике Геннадия Хазанова, Евг ения Пет росяна и Михаила
Евдокимова ест ь Екат ерина Васильева,Ст анислав Любшин и Леонид
Якубович) .
Однако лидерст во Пет уха в современной жизни определяют не
певцы,неспорт смены( предпочит ающиежит ьвСША)идаженеарт исты.
Лидерст во Пет у
хуобеспечиваютрежиссеры,немног иекиношные,но в
основномт еат ральные.Киношныефамилии,конечноже,болееизвест ны:
Вадим Абдрашит ов,Александр Адабашьян,Элем Климов,Владимир
КраснопольскийиВалерийУсков, Никит аМихалков, АлександрХван.Зат о
ужт еатральныйсписоквыг лядитсолиднее:МаркЗахаров, ГалинаВолчек,
Валент инПлу чек( какг оворит ся,безкоммент ариев) ,Тат ьянаДоронина
(взлет елакакт еат ральныйлидервновыевремена) ,АлександрДзеку н
(Сарат ов,ноу женег лушьинедеревня,авсероссийскаяизвест ност ь)
,
Серг ей Женовач ( главреж на Малой Бронной) , Иг орь Кваша
(«Современник» ),РоманКозак( МХАТ) ,НиколайКоляда( ставитсвоиже
пьесы,Екат еринбу рг),Михаил Левит ин ( сам пишет ,сам инсцениру ет
,
«Эрмит аж» ), Владимир Мирзоев ( надежда и опора Теат ра имени
Станиславског о),Владислав Пази ( Открыт ый т еатр).Почт и все эт и
режиссеры признают сясправочником либог ениями,либост ремит ельно
взлет ающимикг ениальност ит ворцами.Ст ановит сяясно,чт овнашем
теат ральном36лет ииПет ухнашелсебяименновт еатре.
В ост авшейся половине персоналий более всег о драмат ургов ( 4)
,
поэт ов( 3),писат елей( 3),художников( 3),балет мейст еров( 2) ,медиков( 2)
.
Особенност оитпог оворит ьоПет у
хахполит иках.Времят ребу ет,чт обы
процессы ст ановления новой власт и возг лавляли и конт ролировали
именно Пет ухи. Однако, мы знаем, чт о Пет ух полит ически
бесперспект ивен( речьому жчинах )
,посколькунеможетделат ьдлинные
долг иедела,ккот орымот носит сяполит ика.ДелоПет уха–дат ьлозу нги
либо пог ибнут ь,либо у лет еть,либо зарыт ьг оловув песок… И вотмы
видимвмест оПолит бюромног ихПет ухов,неку ю цепочку ,неку ю эст афет у
передачилидерст вамеждуПет ухами.
Начал эст афет у академик Андрей Сахаров,давший в 1989 г оду
направление нашей революции.Увы,академик к концуг ода у мирает .
Пет ушину ю эст афет у подхват ывает Геннадий Бу рбулис. Следу ющим,
наверное, следу ет признат ь Владимира Шу мейко, подававшег о
грандиозные надежды,у вы,не реализованные.Справочник 1997 г ода
предлаг ает нам дву х дейст ву ющих полит иков: Андрея Кокошипа,
Валент инаЮмашева…Ивновьвзлетнасамыйверх,адальше?Всет оже
самое… Гдет ы,г дет ы,Екат еринаI I?!При ст ольжу тком полит ическом
пролет е Пет уха ист ория срочно ищет Пет ухам замену .Требованиям
максимальног осходст вау довлет воряютдвадру г ихпионерскихибоевых
знака– Козаи Кабан.Особенно у добнапозициядляКозы.От сюдаи
 М.Горбачев,иБ.Ельцин,иА.Чу байс.СредиКабановот носительноу дачно
«петушат ся»Б.НемцовиГ.Селезнев.Однакот олько12лет иеБыкаможет
дать сильног о политическог о лидера.Бык же сможетпризват ь более
солидныхлюдей.
От су тст виеЕкат ериныI Iвофициальнойполит икенеозначает ,что
дамы пет у
шиног ороданезанялилидиру ющихмествовласт иист инной,
власти вопрошающей,власт и контролиру ющей.Нетникакихсомнений,
что дамы,родившиеся в г оды Пет уха,напервыхмест ахпочт и везде.
Опираясьнаозначенныйвышесправочник,назовемлишьдву х–Тат ьяну
Мит ковуиСвет лануСорокину .Особенножехорошавт орая,ибонаковерк
себеможетвызват ь(какпровинившег осяшкольника)любог ополит икав
стране( развечт окроменеслишком здоровог опрезидент а).Привсей
своей космической пу ст от
е и космической же лег ковесност и Пет ух–
достат очно т рагическая фиг ура.Ег от рагедия в ег о неспособност ик
настоящемуполет у(Пет ух– знакприземленный) ,вег оразрывемежду
блеском идейипроект овинищет ойреализации.Печальный,пример–
кумир молодежи Иг орь Сорин ( «Иванушки Инт ернешнл» )
,добившийся
высочайшег о взлет а и вдру г покину вший попу лярну ю группу .Пот ом
самоу бийст во( прыжоксбалконашест огоэт ажа)ипредсмерт наязаписка
(?)
,призывавшаявсехот правит ься«вполеткзвездам» .АндрейГриг орьев
Аноллонов( Рыжий) :«Игорьсдет ст
вахот елвсегосразу :бытьчемпионом
поборьбе,поплаванию,нопрыжкам вдлину .Онреальноразрывался.
Еслибы Иг орекхот ьначемт оодномост ановился,всебы полу чилось.А
онхот елсвоимималенькимиру камиобхват итьвесьмир.Надорвался…»
ОтецИг оряВладимирСеменович:« Всег оворят,чт оонсделалмног о.Но
мнекажет ся, судяпот омут ворческомупот енциалу ,
кот орыйбылзаложен
в нем,он не сделал ничег о.Он прост о показал свои разноплановые
возможност и» .

(
«Пт
ичийбазар»
.–«
Зазеркалье»
,1998,
№ 70)

Идеолог
ическоечу
до

Заканчиваят емучет вертойимперскойфазы,мынеизбежновыходимнат ему

идеолог ическогочу да.Чу до– естественныйпроду ктобрат нойлогики.Впрямой
(природной)лог ике чудо не преду смот рено:все,чт о происходит в природе,
обязательноимеетпрецедент ы.(Хотямы илюбим называт ьчудом яркую раду гу
илинеобычнойформыоблако, необыкновенныйг рибилиособеннокру пную рыбу.)
Совсемдру гоеделоист ориячеловечест ва–здесьчу десанеизбежны,ибочу десно
все,чт опроисходитвпервые,вопрекизнаменит ым у тверждениям Екклесиастао
хождениипокру г
у.
Перваяст атья,посвященнаяидеолог ическомучу ду,быласданавредакцию в
феврале1994г ода.Однакозамыселст атьисозрел,безу словно,всевт омже1993
году,акорниег оможнонайт иивработ ах1990г одавчаст иприходаквласт и
технократ ии.И всежедо1993г одабылолишьэмпирическоеощу щениечу дес
истории.Только от крыт ие обратной логики позволило понят ь механизм чу да.
Сенсациейст атьянест ала,нодлясамог оавт орапу бликацияэт ойработы была
подобнавзрывубомбы.Я расст авалсясоднойизсамыхсвоихжг у чихтайн.И
оченьбоялсяобидет ьгу
манит ариев…

Ест
ь в ст
рукту
рном гороскопе т
акое ненау
чное слово чудо.Чудо
происходитвчетвертом 36летиикаждого144лет ия.Еслиг осударст
во
идетпу темЗапада( главенст воэкономики) ,т овчет верт ойфазеег ождет
полит ическоечу до.Такихчу десЗападзналнемало.Развенечу домбыло
созданиепослеВт ороймировойвойны единойЕвропы?Таким жечу дом
было единст во США после Гражданской войны Севера и Юг а.Лег ко
понят ь,чт опоследст виячу дадлят сянебольше144лет ,апот омувСША
послекризиса2005г одадолжнопроизойт иновоеполит ическоечу до.Не
исключено,чт оэт имчу домст анетсинхронизациявсейАмерикиилихот я
бысевернойееполовины.
На Вост оке,иду щем идеолог ическим пу т ем,в чет верт ых фазах
происходятэкономическиечу десаВист орииРу сит акойпериоднаст упал
трижды:при Всеволоде Большое Гнездо ( 1169–1205) ,Иване Калит е
(1313–1349)ипервыхРомановых( 1613–1649) .Впоследниег одымыбыли
свидет елями экономическог о чу да в Японии, Корее, впереди
экономическоечу довКит ае(2021–2057) .
Легкодог адат ься,чт опри имперском развит ии вчет вертой фазе
начинает ся идеолог ическое чу до.Зафиксироват ь идеолог ическое чу до
сложнее, чем экономическое или полит ическое, поскольку ег о не
выразит ь в цифрах экономическог о подъема, не обнару жит ь в
географическихат ласах .Однакочу доост ает сячу дом,онодолжнобыт ь
яркиминеожиданным.Замет ит ьег одолжныдажеслепцы.
Четверт ая фаза началась в России в 1989 г оду.В 1997 г оду с
принят ием идеолог ическог о решения чу деса должны пойт и сплошной
чередой.Основойвсехчу дес, аносу ти, главнымизних, бу детпоявлениеи
закреплениеярковыраженног одву хклассовог ообщест ва.Поскольку144
летиевцеломбылопосвященоабсолют нойинду стриализацииРоссии,т о
ведущим классом нашег о общест ва ст анет класс освобожденной
технократ ии. Свою т еорию дву хклассовог о общест ва Карл Маркс
создавалвЛондоне, ку дапереехалв1849г оду( 31г одаотроду )иг деу мер
в1883г оду( 65лет ),вовремянаст у плениячет верт ойфазы имперског о
цикла Чет верт ой Анг лии ( 1859–1905) ,а ст ало быт ь,формирования
двухклассовог ообщест ва.
Однако мы воспользу емся совсем дру гим примером.Во время
четверт ойфазы Трет ьейРоссии( 1761–1797)Пет рI I
I,азат ем Екат еринаI I
освобождаютвоенныйкласс( дворянст во)отг осу дарст веннойслу жбы и
закрепляютлидиру ющееположениеэт огоклассавобщест ве.Почт ине
меняясь,эт оту кладсу щест вовалдоот меныкрепост ногоправа.Однойиз
ярчайшихг ранейт ог оидеолог ическог очу дабылосозданиеу никальной
дворянской свет ской ку льт уры.До эт ог о ру сскаяку льт урабылапочт и
целиком религ иозной:в живописи – иконы,в архит ект уре– храмы,в
литерат уре – Жит ия.В XI X веке Россия неожиданно для всег о мира
становит ся лидером мировог о лит ерат урног о процесса. Ру сская
литерат ураконцаXVI IIиначалаXI Xвека–целикомдворянская.Вспомним,
что До начала идеолог ическог о чу да веду щими лит ерат орами были
крест ьянскийсынМихайлоЛомоносов( 1711–1765) ,родившийсявсемье
священника В.Тредиаковский ( 1703–1769) , дворянин Александр
Сумароков( 1718–1877) .Носнаст уплением чет верт ойфазы лит ерат у
ра
становит ся дворянской. Денис Фонвизин ( 1744–1792) и Александр
Радищев ( 1749–1802)родилисьв бог ат ыхдворянскихсемьях,Гаврила
Державин( 1743–1816)иЕвг енийБарат ынский( 1800–1844)–внебог атых
дворянскихсемьях,НиколайКарамзин( 1766–1826)иВасилийЖу ковский
(1783–1852)– сыновья помещиков и т .д.Исключений нет :Новиков,
Грибоедов,Бат юшков,Дельвиг ,Языков,Пу шкин – все предст авляли
дворянст во,военный класс,В дальнейшем сит у ация не менялась:
Полежаев,Лермонт ов,Тют чев,Гог оль,Ту рг енев–дворянскаяпородане
переводилась.Поначалуэт олит ерат уравоенныхлюдей, овоенныхлюдях.
Пост епеннодейст виепереносит сявпомещичьиу садьбы,ноклассовост ь
остает ся.Лишьпопрошест виисолидног овременипоявляют сявру сской
лит ературе дет и священников Николай Добролюбов ( 1836–1861) и
Николай Чернышевский ( 1828–1889) , сын чиновника Пет р Ершов
(1815–1869) и ку печеский сын Иван Гончаров ( 1812–1891) .Однако
дворянеещедолг оу держивалилидиру ющееположениевлит ерат уреи
потеряли ег о лишь в 1917 г оду .Конечно,дворянст во,бу дучи единым
классом,небылооднородно,разделяясьнамног оу ровней.Такит еперь
нарождающийсякласст ехнократ иинебу детоднороден.Впервом кру г
е
этог о класса – « чист ые» т ехнари,чу ть дальше – ест ест венники,еще
дальшебиолог и,мат емат ики,медики,архит екторы.Внеклассаост анутся
экономист ы,юрист ы,философы.Точнот акжевзакрепощенном классе
инду стриальног ообщест валидироват ьбу ду трабочиекру пныхзаводов,
далеепойду тгорнодобыт чики,водит ели,работ никиколхозовисовхозов.
Внеклассаост ану т сяфермеры, торг овцы, мелкиесобст венники.
Дру жба ( либо вражда) дву х веду щих классов определит все
важнейшие событ ия нашег о ближайшег о бу ду щег о.Именно поэт ому
преждевременный конт акт эт их классов был крайне нежелат елен,а
потому8кризисныхлетвполит икевосновном пребывалиг уманит арии.
Сначалаюрист ы Лу кьянов и Горбачев сист ориком Яковлевым,пот ом
появились экономист ы Гайдар и Хасбу лат ов, юрист ы Шахрай и
Жириновский,жу рналист ы Полт ораниниАнпилов,режиссеры Гу бенкои
Говору хин, юристСобчак, экономистПопов, философБу рбу лисит .д.
Однако восьмилет ие нест абильност и кончает ся,и г уманит арии
поспешно покидают сферу власт и, концент риру ясь по различным
полит ическибеспомощным орг анизациям.Ельцин( инженерст роит ель),
ещенедавнополност ью ориент ированныйнаг уманит ариев,пост епенно
восст анавливает в своем окру жении права т ехнократ ии: Владимир
Шу мейкоиЮрийЯров–инженерыконст ру кторы,Викт орЧерномырдин–
инженерт ехнолог ,ОлегСосковец–инженермет аллу рг,ЮрийЛу жков–
нефт ехимик, Серг ейФилат ов–энерг етикит .д.
Дру гоеядровласт и– московскоеправит ельст во,имеяблест ящий
гороскопический сост ав,не менее однородно по т ипу образования.
ВладимирРесин–г орныйинженер,ВладимирСист ер–инженерхимик,
Александр Браг инский – физик и даже член корреспондент ,Эрнест
Бакиров–г еологит .д.
Главным прот иворечием минувшег о чет ырехлет ия было
несоот вет ствие г уманит арного характ ера полит ико информационной
власт иинарождающейсяклассовойг егемониит ехнократ ов.Вовт орой
(коммерческо информационной)волне власт и в банках и на биржах
преиму щест вот ехнократ ову жерешающее:ЮрийМилюков( МТБ)–физик,
Михаил Ходорковский ( «Менат еп» )– химик т ехнолог ,Валерий Неверов
(«Гермес» )–физик, Конст ант инБоровой( РТСБ)–мат емат икит .д.
Нетникакихсомнений в т ом,чт от рет ья волна информационной
власт и( идеолог ическая)ичет верт ая( полит ическая)т акжебу дутг лубоко
технократ изированы. Разу меет ся, речь идет об освобожденных
технократ ах, оставившихфизикуихимию, носохранившихспецифический
образмысли.Вэт омибу детсост оятьчу до:полит ические,экономические
и идеолог ические проблемы бу ду т призваны решат ь т е, кт о но
образованию г от овился совсем к дру г им задачам. Cмог ут ли? Не
подкачают ? Как всег да,необходимо обрат ит ься к прецедент ам.По
крайней мере т ри от ца современной ру сской ку льт у ры имели физико
мат емат ический склад у ма: от ец Павел Флоренский, Александр
Солженицын, Андрей Сахаров. Большой вклад в формирование
современног о российског о мировосприят ия внесли ест ест венники
ВернадскийиЦиолковский.Примеры можнопродолжит ь,ист анетясно,
чтомы у жедавнопереориент ированы нат ехнократ ическоемышление.
Можно вспомнит ьт аких прекрасных писат елей,как Марк Алданов и
ВасилийГроссман, обанообразованиюинженерыхимики.Живойклассик
 детскойлит ерат уры Эду ардУспенскийзакончилМАИ.Целыепласт ыв
нашейсовременнойку льтуре,т акие,какнау чнаяфант астика,бардовская
песня,КВН,почт иполност ью связаны ст ехнократ иейист алиполиг оном
длят ренировкиг у
манит арныхспособност ейт ехнарей.
Мног ихсму щаетподобнаяперспект ива.Нелу чшелиост авит ьбанки
финансист ам, полит ику юрист ам, экономику экономист ам? Однако
многолет нееразду ваниекласса т ехнократ ии привело к значит ельному
количест венномуикачест венномуперевесут ехнарей.Всянашаист ория
запоследние100летшлат акимобразом,чт обы максимальноосложнит ь
жизнь г уманит ариям. Были периоды, ког да г уманитарная ку льт у
ра
практически у мирала, в т о время как т ехнические т радиции не
прерывались ни на час.В г оды самых жест оких репрессий нау ка и.
техникапродолжалижит ьвт акназываемыхшарашках .
Пройдявсечет ырефазыразвит ия,т ехнократ иясформироваласькак
класс, обрела классовое сознание, классову ю дисциплину . Каждая
революция,бу дь т о 1917,1953 или 1989 г оды,бу квально выбиваету
гуманит ариевпочвуизподног ,всеперемешиваявихсознании.Писат ели,
историки,экономист ы,философы т овпадаютвкрайнийпат риот изм,т ов
крайнее низкопоклонст во перед Западом, рег улярно меняют свои
«научные»воззрения.Технократ иинамног олег че:законыфизикиихимии
неменяют сяву годувласт ям.
В резу льт ате даже между собой г уманит арии не в сост оянии
договорит ься.ФинансистФедоровсражает сясфинансист ом Геращенко,
экономистХасбу лат ов сражает ся с экономист ом Гайдаром,Гу бенко с
Любимовым, Жириновский с Козыревым и Шохиным. Подобный
экстремизм г уманит ариев позволяет т ехнократ ам малыми силами
забират ьключевыепост ыу правленияпочт ибезбоя.
Гуманит ариинаст ольконеважночу вству ютсебянавысокихпост ах,
чтовпадаютвполу ист ерическоесост ояние.Хасбу латовназываетлюдей
червями,философКарякину личаетвду рост иру сскийнародит .д.Такое
бываетслюдьми,ког даониневсвоейт арелке,ненасвоем мест е,нев
своейст ране.
Нуат ехнократ ы,несмот рянаспад производст ваи прекращение
финансированиянау ки,чу вст вуютсебядост аточноспокойно,невпадаяв
истерикусамоу ничиженияилиизлишнюю пат ет ику.Можетбыт ь,онине
таккрасивог оворяти нет акимпозант новыг лядят ,носними какт о
спокойнее.Ониу жевт ретьейфазет ренировалисьвласт воват ь:мет аллу рг
Брежнев,т екст ильщик Косыг ин,авиационщики Кириленко,Добрынин,
Ворот ников,Лиг ачев,химикиЩербицкий,Демичев,Фу рцева.Серыелюди
серого времени, однако с ист орическими задачами т рет ьей фазы
справилисьот лично.Такчт онамнепривыкат ь.

(
«Идеолог
ическоечу
до»
,–«
Зазеркалье»
,1994,
№ 15)

Собст венноосамом идеолог ическом чудевст атьеничегонет,однинамеки.

ДворянеТрет ьейРоссиисоздалидлясвоейРодинывелику юсвет скуюку льт
уру,за
сотню летдог нав у шедшу ю на пят ь веков вперед Европу.Чт о подарятсвоей
Родине,даивсемумирут ехнариЧет вертойРоссии?Обэт омвст атьепочт иничего
нет.Дляразъяснениявследу ющемномере« Зазеркалья»выходитст атья«Портрет
грядущейэпохи» .Ст атьявсяцеликомпребываетвру сле«Возрастовчеловечества»
и кобрат ной лог икеист ории от ношенияпочт и неимеет .Тем неменеев ней
упоминаетсяо т ом,чт о послеокончанияв России имперског о цикланачнет ся
самоеинт ересное,аименно–идеолог ическоечу до.ВРоссии,т акже,какназаре
нашей эры в Палест ине,начнутпоявлят ься всеболеесильныепророки,бу дут
создаваться все более г лобальные учения.Дальше – больше.Сказано,чт ов
России XXIвека произойдет последняя вспышка человеческог ог ения перед
наступлением эры покоя,независимост ииодиночест ва.Человечество,благ одаря
России,обрететнову юверу ,
неязыческу юинеединобожеску ю,нотакую, скот орой
смелопросу щест ву
етпокрайнеймерееще16веков.
В у казанной ст атье все смешалось в ку чу:у чение о вечном народе,
идеологическом чу де,большом от кровении,возраст ах человечества.Поэт ому
лучшеот ложим подробноеописаниег рядущихроссийскихчу деси т щат ельнее
разберемсяссовременнойру сскойт ехнократией.Дляэт ог
оест ьнаделавшаяв
своевремямног ошу маст атьяв« Коммерсантвласт ь».Некоторыенеизбежные
повторы,кот орыевст рет
итчит ат
елькниг и,думаетсянеповредят :слишком у ж
многооказалосьпринциповист ории.Времяотвременину жноихвст ряхиватьи
расставлятьвопределенном порядке.Ит ак,декабрь1997г ода,«Технократ ияна
гранифант астики».

Поскольку у чест ь все мног ообразие факт оров при сост авлении
астролог ическог о прог ноза невозможно,лог ично ог раничит ься одним
единст венным.Поэт отфакт ордолженпосвоемузначению превосходит ь
всеост альные,вмест евзят ые.Длянашейст раны,даидлямиравцелом,
такимфакт оромсейчасявляет сямассовыйпрорыввроссийску ю власт ь
предст авит елейт ехническойинт еллиг енции.
На первый взг ляд к аст ролог ии эт о имеет очень от даленное
отношение.Поэт ому ,преждечем прист упитьксу тидела,необходим ряд
предварит ельныхзамечаний.Деловт ом,чт омы живем невобычном
госу дарст ве, чт о, кст ат и, мног ие чу вст вуют , а в г осу дарстве
эксперимент альном:все,чт овнем происходит ,происходитвпервыев
мировой ист ории ( поэт ому т ак смешны разг оворы о необходимост и
копироват ь польску ю,венг ерску ю или кит айску ю модель развит ия).
Экспериментдлит сяневсевремя,апериодамипо144г ода.Сейчасмы
пребываем на финишном у част ке чет вертог о российског о имперског о
(эксперимент альног о)цикла, начавшег осяв1881г оду.
Всег овист ориичеловечест ваимперских144лет ийбылодвадцат ь.
Такое малое количест во циклов доказывает их у никальност ь и
энерг оемкост ь,однако недаетвозможност и предсказат ь заранее,чт о
новог опринесеткаждыйи; >них .Задачаисследоват елясост оитвт ом,
чтобы найт ицикл( революциивнем всег даприходят сянаг оды Змеи) ,
выделит ьвнемперву ю фазу( 36летнакопленияэнерг ии),втору ю( 36лет
террораиразру шенияст арыхпорядков) ,третью( 36летбюрократ изациии
укрепленияновыхпорядков)и,наконец,чет верт у ю(36летосвобождения
новог олидиру ющег окласса) .
Предпоследнийимперскийциклимелмест овАнг лиив1761–1905
годах.Посленег овесьмирзажилноанг лийскоймоделибыт ия.Вдву х
словах,эт оправлениег уманит ариев( юрист ы,экономист ы,жу рналист ы,
филолог и и т .д.)в т ехнократ ическом мире ( паровозы, самолет ы,
телефоны, компьют ерыит .д. ).
Новыйру сскийцикл( 1881–2025)началсяноанг лийским правилам.
По ним прошлаег о перваяфаза.Однако у жесо вт орой фазы Россия
показала ст роптивый нрав,от г
ородившись от всег о мира « железным
занавесом» ,чтобы никт онеподг лядывал,чт ожет ам выраст иланаша
Чет верт ая Империя.В 1989 г оду Россия вст у
пила в чет верт ую фазу :
занавес от крывает ся, и мы видим совершенно нову ю сист ему
комплект ованиявласт нойэлит ы,причем наст олькожест кую,чт оейнев
сост оянии прот ивост оят ьни звезды,ни планет ы,ни анг елы,ни черт и.
Сист ема эт а прост а как дважды два:у власт и могут быт ьт олько
техническиеспециалист ы мет аллу рги,авиационщики,химики,физикии
т.д.Ког дав1917г одубольшевикибраливласт ь,ниокакойт ехнократ иии
речибыт ьнемог ло.Ленин,бу ду чисвязу ющим звеном междупервойи
второйфазами,имелдипломовысшемюридическомобразовании.Авсе
егосподвижникиявлялиськлассическимиг ероямивт орыхимперскихфаз,
тоест ьсамоу чкамиилинедоу чками.Былаг руппасеминарист ов( Ст алин,
Микоян) ,г ру ппаот численныхизинст ит утовст удентов( Фру нзе,Молот ов,
Куйбышев,Каменев,Бу харин) .Такой су перинт еллект уал,как Свердлов,
окончилпят ьклассовг имназии,Троцкий– среднюю школу ,Калинин–
сельску ю школу ,Каг анович – самоу чка.Если и попадались люди с
высшим образованием,т ог денибу дьпавт орост епенныхдолжност ях.В
ходевт оройфазы бывшиенедоу чкисамоу чкиобзавелисьмаршальскими
званиями, позаканчивалиакадемии, поднат ореливкрасивомобхождении,
но т ак и ост ались,по су ти,т окарями,пекарями,сапожниками и
семинарист ами.
Совсем иначеповерну лосьделов1953г оду ,ког дат окарейпекарей
отст ранилаотвласт иноваяэлит а– дет ивласт ителейвт оройфазы.Из
отцовост алсят олькоХру щев–связу ющеезвеномеждувт оройит ретьей
фазами.Дет ибылилюдьмиобразованными.Нокакоеобразованиедали
им их недоу чки родит ели? Разу меет ся, т ехническое: ведь ст рана
занималась инду стриализацией,а не каким нибу дь т ам пост роением
правовог ог осударст ва.
Списоканкет ныхзаписей в г рафе« образование»должен был бы
поразит ьлюбог онезависимог оэксперт а,еслибы он,конечно,обладал
еще и независимым у мом.Увы,эксперт ы видятт олько т о,чт о хот ят
видет ь, аименно:чт оноваяэлит аост аваласькомму нист ической.Новедь
она была еще И т ехнократ ической! Леонид Брежнев закончил
мет аллу ргическийинст ит ут ,АндрейКириленко– авиационный,Алексей
Косыг ин – т екст ильный,Николай Подг орный – инст ит ут пищевой
промышленност и.Был,правда,средит ехнарейвыну скиикплехановског о
– Михаил Су слов,нонеемуот водилисьпервыероли.Был экономист
АндрейГромыко.КакиСу слов,онпыдвину лсяещеприСт алине.Ещедва
гуманит ариясхаракт ернойсу дьбой:юристДмит рийШипилов, которыйне
кт ем примкну л,и ист орик – философ Александр Шелепин,кот орый
примкну лправильно, нопридворенеу держался.
Пост епенновну т ренняясолидарност ьновог оправящег оклассакрен
нет, элит а крист аллизу ет ся: Владимир Щербицкий ( химико
технолог ический инст ит ут),Пет р Шелест ( мет аллург ический) ,Дмит рий
Устинов ( военно механический) ,Николай Тихонов ( мет аллу ргический) ,
Михаил Соломенцев (полит ехнический) , Григ орий Романов
(кораблест роит ельный) ,Динму хамедКу наев( инст иту тцвет ныхмет аллов
и золот а),Василий Ку знецов ( полит ехнический инст ит ут) ,Конст антин
Кату шев ( снова полит ехнический) , Владимир Долг их ( горно
мет аллу ргический) .Ит аког озасильят ехнарейнадолжност ях ,которыев
друг ихст ранахвсег дазанималиюрист ы,арт ист ы ижу рналист ы,никт о
почемут о незамет ил?Забавляло всехлишьпоявлениенадолжност и
минист ра ку льт уры очередных химиков – Фу рцевой, Демичева. В
оправданиевсемт ем,кт опроспалфакт орномеродин,можновспомнит ь
только, чт от ехническоеобразованиеэт ихлюдейнебросалосьвг лаза, т
ак
какбылозамаскированодлит ельнойпарт номенклат урнойкарьерой.
Ког да т рет ья фаза приближалась к концу ,казалось,чт о новый
порядок набора власт ит елей незыблем. Но ист ория, как всег да,
приг от овиланеожиданност ь:переход в нову ю фазу ,аст ало быт ь,и в
новоекачест во, сталпроисходит ьчерезкризис.Большинст вовласт ит елей,
доведших до нег о ст рану ,были все т еми же т ехнократ ами:Вит алий
Ворот ников( авиационныйинст ит у
т),Ег орЛиг ачев( тожеавиационный) ,
НиколайРыжков( полит ехнический) ,Викт орЧебриков( мет аллу ргический) .
Однаковку рят нику жепробралсялис–юристМихаилГорбачев.Он,
естест венно,привел за собой подкрепление,брат ьев г уманит ариев:
юрист а Анат олия Лу кьянова,экономист а Вадима Медведева,ист орика
Александра Яковлева.Ст ранузалих орадило.Запад возликовал.Но не
потому ,чт о унас поднялась т емперат ура,а прост от ам неосознанно
почу вствовали,чт оквласт ивРоссиипришлит акиежелюди,какони–
родные, гуманит арные, понят ные( нет очтоэт ибу ки–т ехнари) .
Пик кризиса пришелся на 1989 г од – г од прихода в полит ику
академикаСахарова( физик)ипобеды навыборахотМосквы нынешнег о
президент а Ельцина ( инженер ст роит ель). Однако кризис не
ограничивалсяг одомника:онприхват ываетчет ырег одадопег оичет ыре
после.ВотпочемуЕльцинпродолжаетделоГорбачеваиу сердноокру жает
себявсеновымииновымиг уманит ариями.Ког омыт утт ольконевидим:
экономист Хасбу лат ов,ист орик Афанасьев,опят ь экономист Гайдар,
юрист Шахрай,снова ист орик Ст анкевич,философ Бу рбу лис,опят ь
экономист Гавриил Попов, жу рналист Полт оранин. В эт от бу кет
вплет ают сявоенныеи физку льт урники.Казалосьбы,преемст венност ь
технократ ическойвласт инеобрат имонару шена.
Однакоу жек1993г одукарт инаоченьбыст ровосст анавливает ся.
Прост ылследАфанасьеваиБу рбу лиса,г орятПолт оранин,Ст анкевичи
Собчак,задвиг ают ся на вт орые и т ретьи роли всевласт ные Гайдар и
Шахрай,а в окру жении власт елина вновь появляют ся знакомые лица
технарей.
Грандиозну ю карьеру делает нефт ехимик Юрий Лу жков:в ег о
уникальном правит ельст ве не прост ох имики и физики,т ам ест ьи
маст итые у ченые,кандидат ы и докт ора – эт о вам у же не т ехнари
парт аппарат чики. Премьер минист ром ст ановит ся т ехнолог Викт ор
Черномырдин,предпочит ающийвсвоем правит ельст вене« мальчишей
кибальчишей» ,асолидных ,техническиподкованныхдядечек,т аких,как
инженеры ст роители Ясип и Шойг у,физик Немцов и т .д.Технарей
становит ся все больше – Шу мейко,Филат ов,Бат у рин.А г уманит арии
дружно от ст упили и попрят ались в Госу дарст венной ду ме:здесь и
экономист Явлинский,и юрист Жириновский,и философ Зюг анов,и
журналистСелезнев,иэкономистШохин.Онинашлисвоедело:г оворит ь,
говорит ь,г оворит ь… А т ехнари,наоборот ,бег утизпарламент а:им чт о
нибу дь делат ь хочет ся.После 1993 г ода т ехнари ст али побеждат ь не
только в г осаппарат е,но и в сфере бизнеса.Борис Березовский –
мат емат ик, Михаил Ходорковский – химик, Серг ей Лисовский –
радиофизик, ВладимирВиног радов–инженерпокосмическойэнерг етике,
Виталий Малкин – физик,Владимир Гу синский – нефт ехимик ( первое
образование) , Александр Смоленский – г еолог. Если перечислят ь
директ оровзаводов,нефт яныхиг азовыхкоролей,т оздесь,разу меет ся,
технократ ическое прису т ствие бу дет подавляющим. Причем ну жно
учит ыват ь,чт овсеперечисленныепредст авит елиновойэлит ы коренным
образом от личают ся отт ехнократ ов предыду щей,т ретьей фазы.Свое
образованиеониполу чилисразупослесреднейшколы,вт ом возраст е,
когда формиру ет ся т ип мышления. Эт о т ехнари су перкласса, с
максимальномощныминт еллект ом.
В ближайшие несколько лет процесс обновления власт и бу дет
активнопродолжат ься.К2001г одуармииосвобожденных( отработ ы по
основной специальност и) т ехнарей окончат ельно выбьют из нее
журналист ов,ист ориков и му зыкант ов. Первые роли окончат ельно
отойду тспокойным, у
вереннымвсебеэнерг етикам, ст роит елям, химикам,
физикам.Особеннозамет ноэт ост анет ,ког дапосыплют сяизабу ксуют
блест ящие,но слишком прозападные,слишком безыдейные корифеи
сегодняшнег опу ст озвонног от елеэфира.
Насменуанг лийскомумирусег очист ог у
манит арнымпреклонением
перед иг ру шкамит ехническог опрог рессаидетмирру сский,вкот ором
технократ ическаявласт ьповернет сялицом кчеловеку ,начнетст роит ь
 гуманитарныймир.Парадокст ольковидимый,кажу щийся,ибот ехнократ
неспособенобожест влятьавтомобиль,компьют ер,телевизор–длянег о
всеэтот олькоинструменты.Химикисбольшимнедовериемот носятсяк
химизации, механики–кмеханизацииит .д.Затоккино, театру
,живописи,
поэзиит ехнаривсегдаотносилисьсблагоговением.

(
«Коммерсантвласт
ь»,
1997,
№ 12)

Статья была замечат ельно оформлена,в част ност и,на каждой ст ранице
помещался лозу нг,передающий г лавное идейное содержание.Особенно мне
понравился лозу нг « Революцию 1917 г ода заду мали г у
манит арии,сделали
недоу чки,аплодамиеевоспользовалисьт ех нократ ы».Кромелозу нгов, былиещеи
фотог рафии,наоднойизнихбылст аренькийБрежнев,авнизуподпись:« Сог ласно
учению Г.Кваши Генеральный секрет арь ЦК КПСС,Председат ель Президиу ма
Верховног о Совет а СССР т ов.Л.И.Брежнев был не ст арым маразмат иком,а
технократ ом.ЛеонидИльичисам бы у дивился,у слышавпросебят акое» .Чт ож,
смешная подпись,я и сам сочинил бы т аку ю,если бы делал ст уденческу ю
стенгазету.Однако фактост ает ся факт ом:ни ст арост ь,ни маразм г енсека не
мешали ст ране проводит ь у дивит ельно сильну ю полит ику и элемент арно
разделыват ьсясмног ократ ноболеебог ат ым западным миром.Былаунассила,
быласт абильност ь,былапредсказу емост ь,аг лавное–былаширочайшаядорог а
длявсехт ехническихиест ест веннонау чныхдисциплиниполнейшийт упикдля
всегог уманит арного.ЕслиБрежневинебылт ехнократ омвполномсмысле,т оуж
покровит елемт ехнократ измаонбылбезу словным.
Легкозамет ить,чт овданнойработ енетпочт иничег оновог опосравнению с
«Идеолог ическим чу дом» ,всег о навсег о идеи обросли подробност ями и более
стройнорасположилисьвовремениипрост ранст ве.Развечт опоследнийабзац,
где у поминает ся у ходящий анг лийский мир,в кот ором г у
манит арии правят
технократ ическим миром,иг ряду щийру сскиймир,вкот ором т ехнократ ы бу ду
т
управлят ьг уманит арным миром ( миром,обращенным к человеку ,изу чающим
человека, романт изиру ющимчеловека) .
Тутмы вновь забег аем вперед,ибо необходимо объяснит ь,чт о право на
созданиемираимеютт ег осу дарст ва,т енароды,чт опрошличет ыреимперских
цикла.Таковыхвсег от ри–еврейский,анг лийскийиру сскийнароды.Еврейский
мир–эт овсянашаэра,анг лийскиймир–весьXXвек,ру сскийжемир–эт оXXI
векидалее.Подробнееобовсем эт ом пог оворим вразделе« Поискиимперии» .
Покаженадососредот очит ьсяпат ом переверт ыше,кот орыйобъясняетсмысл
приходаквласт иименнот ехнократ ов.
Быт ьможет ,понят ьсмысл переверт ышапомог ламнеличнаяжизнь.Моя
жена по образованию фармацевт ,чт о не мешает ей с большим недоверием,
страхом ипрезрением от носит ьсякт аблет кам имикст у
рам.Я нообразованию
химик,чт о не мешает мне пренебрег ать химическими средст вами в быт у,
сельхозработ ах,борьбеснасекомымиит .д.Ст оитлиу дивлят ься,чт оборьбус
радиоакт ивным заг рязнением веду т радиохимики, борьбу с вредными
излучениями – физики и т .д.Кому ,как не им,знат ь реальные последст вия
чрезмерномощног отехническог опрог ресса!
Разумеет ся,естьиобрат ныепримеры,лег копредст авит ьт ех,кт оборет сяза
честь своей профессии,от стаивая т ехническиеи нау чныедост ижения.Однако
совершенно очевидно,чт о именно т ехнократ напрочь лишен романт ических
иллюзий по поводу т ехнических мет одов дост ижения свет лого бу ду щег о.Ни
числомавт омобилейнаду шунаселения,ниобилиемт аблет ок,съеденныхзадень,
ни тренажерами счаст ьянедобыт ь.Причины счаст ьявсег давну три человека.
Человекуну жнопонят ьсмыслсвоейжизни,понят ь,длячег оонродился,ку даи
отку даидет .Он должен понимат ь,в каком бракеон живет ,в каком возраст е
пребывает ,каквоспит ыватьдет ей,каквоспит ыват ьсамог осебявконцеконцов.
Вопросамнетчисла.
Поверну тьчеловекаксамомусебе,прекрат итьбезу мнуюг онкузаблаг ами
техническойцивилизациисмог утт олькот ехнократ ы,длякот орыхкомпьют ерне
чудо,аобычнаямашина,вирт уальныймир–никакаянереальност ь,авсег олишь
красивая карт инка,попыт ки жесоздания иску сственного интеллект а – прост о
шу тка.
Разу меет ся,всеэт ооднаизпроекций.Нельзяст роитьновыймирнаоснове
неприят ияст арог омира.Изчу вствапрот ест анеприг отовитьеды,непост роит ь
дома,несшит ьодежды.Познанием человеканашипредкиозабот илисьнамног о
раньше,чем познанием природы.Однако фоку св т ом,чт о познат ь человека
сможетмозг ,обог ащенныйименнознаниемфизики,химии,мат емат ики,аот нюдь
не психолог ии и философии,по крайней мере в их нынешнем сост оянии.Но
объяснят ь,почемудляпознаниячеловекану жнозват ьфизикуихимию,т еорию
группит ополог ию,оченьдолг о.Посу т
идела, этот емаот дельнойкниг и.
Гораздо важнее понят ь,чт о соревноват ься старомуи новомумирупока
приходит ся на т ерритории ст арого мира и резу льтат такого соревнования,
безу словно,г оворит в пользу мира ст арог о,т о есть английског о.В дет ской
энциклопедии была карт инка, демонст рировавшая беспомощност ь первог о
автомобилявсравнениислошадью т яжеловесом.Однакопрошлонемног олет ,и
мощност ьавт омобилейст алаисчислят ьсядесят камилошадиныхсил.
Сейчас новая российская элит а выг лядит беспомощной на фоне зу бров
западной юриспру денции,т ит анов западног о бизнеса,монст ров демократ ии.
Однако пройдет совсем немног о времени,и мир начнет менят ься.Нау ка,
изучающаяприроду ,станетпревращат ьсявпау ку,изучающу ю человека.Начнет
умират ьармия,зат ем слабет ьполит ика,всеобщеесреднееобразованиеперейдет
вовсеобщеевысшееобразование.Ивдру гвыяснит ся,чтоРоссиявканонахновог о
(русског о)мирау жедавновпередидру гихг осу дарств,ибоименновРоссиивсем
наплеват ьнаармию,начхат ьнаполит ику,нооченьхорошоспост ижением су т
и
человеческой.
Впрочем,мы у же в кот орый раз забег аем вперед.Все эт о больше т ема
возраст ов человечест ва. Именно т ам бу ду т приведены рассу ждения об
инт егральнойнау ке.

Кру
говоротст
ихийвнароде

Заявиввапреле1993г одаосу ществованииобратнойлог ики,распределив

стихиипофазам,янеизбежновст алпередвопросомоположениивт ехилииных
фазахнецент ральныхстихий.Вконечномсчет еэтобылиличныйвопрос.Еслия
родилсявг одЛошадиипродолжаю мыслит ьврамкахволевойст ихии,ажит ьмне
приходитсяв36лет ии,подчиненном законам лог
ическойст ихии,тояполу чаюсь
лишнимчеловеком.Выходит , моиидеиникомунену жны.Аможетбыт ь,всенетак
ужибезнадежно?Нунемог утжеоказатьсялишнимит рист ихииизчет ырех!Аесли
онилишние,т овкакойст епени?Немог уттристихиибыт ьлишнимиодинаково.
Ответпоявилсякконцу1993г одаисформировалсявст атью «Круговоротстихийв
народе».

В аст
ролог
ии ст
ихиями называют
ся Ог
онь,Возду
х,Вода,Земля.
Красиво,но малопонят но.В ст ру ктурном г ороскопе у каждой ст ихии
имеет сянонесколькуназваний.Ст ихия,объединяющаяПет у ха,Быкаи
Змею,называет сялог ической,боевой.Онажест ихиябу дущег о,ст ихия
фант аст ики.В оппозиции лог икам находят ся завершит ели ( Кот,Коза,
Кабан) ,ониже–реалист ы, предст авит елист ихииэмоций, инт у иции, ст иля,
красот ы( стих ияподведенияит ог ов,ст ихияпрошлог о).Таким образом,
очевиднопрот ивост ояниедву хст ихий:прошлое–бу дущее, весна–осень.
Дру гиедвест ихииподобны лет уизиме.Воля( Лошадь,Собака,Тиф)–
стихиявласт и, ист ины, новат орст ваЭт аст ихияодинаковозаинт ересована
каквпрошлом,т акивбу ду щем.Бу квальнокаквприроде,лет оосью
соединяетвеснуиосень,посевисбору рожая.Чет верт аяст ихия–ст ихия
мист ики( Крыса,Дракон,Обезьяна) ,любви,сновидений–находит сявне
времени,внеэволюции ( вечност ь,вечныет емы)и нену ждает сяпи в
прошлом,нивбу ду щем.Точнот акжеизимасу щест вуеткакбы самапо
себе, неимеяконкрет нойсвязинисосенью, нисвесной.
Но,несмот рянанекот ору ю изолированност ьмист ической ст ихии,
онат акже,какит риост авшиеся,включенавединыйкру говоротст ихий.
Порядоквзаимодейст вияст ихийаналог иченприродному .Веснасъедает
зиму ,ноу ст у
паетлет у,кот ороевсвою очередьсдает сяосени,ат ау же
беззащит на перед зимой.Так же и наши ст ихии:лог ики подавляют
мист иков,но у ст упаютволевикам,кот орые в свою очередь не мог ут
устоят ьпереднепредсказу емымиреалист ами, аиху смирятлишьмист ики,
что, собст венно, изавершаеткру говорот .
Временам г одахорошо.Ониг армоничнозреютвну т
риподвласт ной
стихии:лет озреетвну т ривесны,осеньвну т рилет аит .д.В общест ве,
живу щемнозаконамобрат нойлог ики,всенамног осложнее:здесьосень
рождает сявну т ризимы,авесна–вну трилет а.Смыслт аког ообрат ног о
круг оворот азаключает сявт ом,чт обы бу ду щаявласт наяст ихияпрошла
длит ельныйэт апподавленияиу ниженияивласт ьбралабынепост епенно,
авнезапноиреволюционным пу тем.Вприродеэт овыг ляделобы т ак:
веснаст ановит сявсет еплее,всежарче,ивот ,ког дау жесовсем пора
начат ьсялет у,внезапноначинает сязима.
Такимобразом, после36лет ия( 1881–1917)любвиимист икиг ряну ла
осеньт еррора,слежки,доносов( 1917–1953) ,хот явсереволюционеры,да
имног иезрит елиждалиименновесны,расцвет а,строит ельст васвет лог о
буду щег о,превращенияст раны вог ромныйцвет ущийсад.Напрот ив,в
1989г одувесьмирдаисамиреволюционеры ждалинаст упленияосени,
тлена, распада, дряхлост иипромозг лост и.Авмест оэт огонаст упитвесна,
время мечт аний,г игант ских проект ов,фант аст ическог о ст роит ельст ва.
Мыдолжныбылибезу мноу стат ьза72г одарабочихфаз( осень, лет о).Как
жеу дивит ельнобу детпочу вст воват ьбодрост ь,свежест ь,ист орический
опт имизм, необозримост ьперспект ив!
Чет ырег одапрошлопослереволюции1989г ода, толькот олькоу шла
изнашей жизни волевая,ещенеслишком сильнаялог ическаяст ихия
(строит ельная, законот ворческая) . Однако у же появились г онцы
мист ическойст ихии,времякот оройнаст упитпосле2029г ода.Эт иг онцы
выдвиг аютлозу нг и, реализоват ькот орыеу даст сялишьчерез36лет .
Ст ихии ст алкивают ся в нашей жизни,в наших у мах ,порождая
путаницу ,сму ту.
Пост епенно лог ическая ст ихия одолеет ст ихию волеву ю,причем
произойдетэт овопрекизаконам природног окру говорот аст ихий.36лет
волевики у спешно подавляли слабые попыт ки лог иков оперет ься на
право,закон.Такпочемужеволевикивдру гпроиг рают ?Какреализоват ь
победуновойст ихиичист от ехнически?Уст ранит ьволевиковпомог ает
четверт ая ст ихия,кот орая казалась наименее вовлеченной в вашу
революцию.Именно реалист ы должны были сыг рат ьг лавну ю роль в
усмирении волевой ст ихии.И они ее сыг рали.Горбачев ( Коза)своей
непредсказу емост ью ибессист емност ью свелнанетвсет щат ельныеи
планомерные пост роения Анат олия Лу кьянова ( Лошадь) .По ст опам
ЛукьяновапошелиХасбу лат ов:онт акжепланомерночист илпарламент ,
выковываясвоюг вардию.Оннепонял, чт овремяаппарат ау шло, исамне
замет ил,какпроиг ралвнезапному ,ноболееискреннемуЕльцину( Коза) .
Неслу чайнообилиесредизаклят ыхвраг овХасбу лат овапредст авит елей
реалист ов–Козырев, Полт оранин, Шохин( все–Кот ы) ,Чубайс( Коза) .
Однако дело не т олько в знаках победит елей: победу над
парламент омодержаласамаст их иявыжидания, эмоциональныхвзрывов,
выну жденнойпровокации.Именност ихия, анеГорбачевиЕльцин( верные
слугисвоейст ихии) ,орг анизовалаиавг уст1991г о,иокт ябрь1993г о.
Прием привлечения дополнит ельной ст ихии неу никален.В 1917–1921
годах на помощь входившим в цент ральное положение реалист ам
вызываласьбоеваяст ихиялог иков– Фру нзе( Пет ух),Свердлов( Пет ух),
Тухачевский( Змея)имног иедру гиелог икибоевики.Ночт ооченьважно
запомнит ь–запределы1921г одаони,какправило,невыходили.Также
ивпрот ивост оянии1953–1957г одовнапомощьвборьбесреалист ами
вызываласьмист ическаяст ихия.Одинизпредст авит елейее– маршал
Жу ков( Обезьяна)–сыг ралог ромну ю рольву смирениит юремщиковво
главесБерией( Кабан) .ОднакозначениеЖу коват акженевыходитза
пределы1957г о.
Таким образом,в нашей нынешней революции значение Козы,
Кабана и даже Кот а после 1993 г ода начнет резко снижат ься.Они
уступают т еррит орию ист инным власт елинам времени – лог икам.
Част ично своезначениесохранитСобака ( Пет ух,Бык – еевект орные
соседи)как знак,приближенный к лог икам.Для Лошади и Тиг ра –
любимцевРоссии–наст упившиевременанест ану тплохими, нопридет ся
потеснит ься, от казат ься от роли безог оворочног о лидера, больше
отдыхат ь,расслаблят ься.Эт онепрост о:волевикипривыклиправит ь,но
правит ьнельзя~т юрьма.
Для мист ической ст ихии ( Крыса,Обезьяна,Дракон) ,напрот ив,
закончилось время небыт ия.Им т еперь вкалыват ь до седьмог о йот а,
готовит ьпришест виеист иннойдемократ ииирынкав2025г оду ,новсебез
какойлиболичнойпользы.Шахрай,Гайдар,Явлинскийиижеснимивсе
будуторг анизовыват ь,су ет иться,алог ическаяст ихиябу детихдавит ь,
давит ь и совсем у жепочт и задавит ,но г утг ряну т2025–2029 г оды,и
мист икиприду тквласт и.Гайдарубу детзасемьдесят ,Явлинскомупод
восемьдесят ,нопочемубыинет …
Нуинаконец, стихият рех« К»( Кот ,Коза, Кабан)–Еесу дьбанаиболее
загадочна,реалист ы ст ану тлюдьминеотмирасег о,выйду тзапределы
той реальност и,кот орой живет ст рана.Ист орические примеры надо
искат ь в жизни Лосева, Чижевског о, Маяковског о, Пришвина,
Циолковског о в период с1917 й по 1953 й,или Андрея Тарковског о,
ИосифаБродског о,ВасилияАксенова,ВладимираВойновичас1953но
1989г од.Ст ранаот торгалаихилиделалавид,чт оихнесу щест вует .Все
онибыливну т реннимиэмиг рант ами,чт очаст ооборачивалосьподлинной
эмиг рацией.
Запомнив у помяну тые соот вет ст вия, мы можем наконец т о
сформироват ьт очныймет одпрог нозированиянаг одг рядущий.Так,если
гряду щий г од ( год Собаки) част ично возвращает волевым знакам
центральноеположение,т олог ическимзнакамонпесетработ у,азнакам
реалист ам – обст ановкулег кост и,от дыха,забав… Мист ики же,как в
старые добрые времена,выпаду т из общег о хода жизни,им лу чше
покат ат ься по миру Сост авляя прог нозы на все следу ющие г оды,
необходимомысленносовмест ит ьст ихию г одаст ождест веннойст ихией
36лет ияивспомнит ь,комуичт оононесло.
 (
«Зазеркалье»
,1993,
№ 12)

1993г од – безу словно,один изсамыхплодот ворныхв ист ории создания

структ урног ог ороскопа.Г1о сравнению с1992м у пало число опу бликованных
статей, однако выросло качест во., возродилась у траченная было
фундамент альност ь,значит ельноснизиласьполит изированност ь,былизашт опаны
крупнейшие прорехи в т еории.Во мног ом эт ому способст вовало появление
«Зазеркалья» ,писат ьдлякот орог осталосамымбольшимнаслаждением( кконцу
1998г оданаписана71ст ат ья).Ног лавноеже,конечно,вт ом,чт о1993й–эт ог од
Петуха, г од ист очника идей, иног да коряво изложенных, но необычайно
проду кт ивных.
Вэт омсмыслепоследняяработ а1993г ода( «Кру говоротст ихий…» )идеально
иллюст риру етвесьг од.Ст илист ическиэт аст атьяоднаизсамыхслабых:всевней
сумбу рно,скомкано,неразъяснено,неразжевано.Работ анаписананеряшливои
легковесно.Однако, начинаяразбират ьеепочаст ям, вдру гобнару живаешь, чт оэт о
прост окладидей, каждаяизкот орыхдост ойнацикласт атей, еслинекниг и.Ит аких
идейв« Круг оворот е»неменеепят и.
Перваяидеякпредмет уданнойкниг иимеетслабоеот ношение.Речьидето
структ уре слабог о межличност ного общения.Однако для общей т еории эт а
структ ура имеетдовольно су щественное значение,ибо преслову тое вект орное
кольцоописываетлишь24вариант апариз144возможных.Част ичносист ема
срисована с природы,част ично,если не изменяет памят ь,подсмот рена у
классическойаст ролог ии,очемест ьнамеквт екст ест атьи.Ит ак,волевикиимеют
определенноепреиму щест вонадлог иками,т едовлеютнадмист иками,кот орые
чувству ютсебявышереалист ов.Реалист ы,какэт онибылоприскорбнодляменя,
выше волевиков.Так чт о кру г замыкает ся.Разу меет ся,из всех возможных
вариант ов следу етисключит ь пять вект орных нар,кот орые иду тпрот ив хода
природы( Лошадь–Кабан, Кабан–Дракон, Пету х–Собака, БыкТиг р, Тиг р–Коза) .
Вт ораяидеяданавст атьебу квальноодниммазком,мимолет но,аоказалась
оченьмощной.Наст олькомощной,чт ов1996г одуоберну ласьциклом изт рех
статей( « Чернаясераябелаяреволюции» ),Речьшлаот ом, чт ововт оройфазежду т
цветения садов, а полу чают разру шение, раскорчевку , выжиг ание вековой
культу ры и проедание вековых запасов.Наст оящее у т
ро,наст оящая весна
приходятпод дру жный хор мрачныхг олосов,предрекающихг лад,мор и семь
казней ег ипет ских .( Имеет ся в виду революция 1989 г ода. )Разу меет ся,идея,
высказаннаявскользь,навремязабыласьивсплылалишьвконце1996г одаво
времяподг от овкикпечат и« ПоисковИмперии» .
Трет ья идея,напрот ив,была оценена сразу и в ст атье ст ала одной из
центральных.Авсепот ому ,чт ооченьхот елосьсамомупонят ь,какт акиеслабые
полит ики,каковыми,безу словно,являлисьнашипрезидент ы( ГорбачевиЕльцин) ,
сыгралист ольважну ю рольвподг отовкеиосу ществленииреволюции1989г ода.
Можнобылобы от писат ьсят ем,чт ослишком мног онакопиласовет скаявласт ь
такого,чт оподлежалоразру шению.Однакоунасневт ораяфаза,ачет верт ая,и
задача наша не разру шат ь,а ст роить.Теперь же появилась элег ант ная и
парадоксальная форму ла о вызове дополнит ельной ст ихии. Впоследст вии,
впрочем,появилась конку рент ная идея о т ом,чт о Коза – всег о навсег о
максимальнот очныйг ороскопическийаналогслишком нереальномувполит ике
знакуПет у
ха.
Чет верт аяидеяу поминаласьперед « Кру говорот ом» .Какбыт ьсвеликими
мирасег о,у му дрившимисяродит ьсяижит ьвчу жойфазе?От ветпрост ,ясени
элегант ен.Если пот оропилсяродит ьсясу мом и т алант ом раньшевремени,т о
вкалывай,т рудись не покладая ру к и не слишком рассчит ывая па скорое
признание.Еслипрозевалсвоевремяиперешелвследу ющу ю фазу ,тоот дыхай,
живииг раючи,ненапряг айсяипог лядывайнавсехсвысока.Тру днеевсег от ем,
кто пребываетв прот ивофазесвоей ст ихии.Они наиболеечу жды времени,не
понятнынивласт и,нинароду ,понят ьипринят ьихмог утлишьт е,ктонеприемлет
своеговремени( изгои,от щепенцы,диссидент ы).Эт аидеявдальнейшем ст анет
очень вост ребованной,ибо поможетпрорисоват ь фон на мног ихист орических
полотнах .
Пят ая идея чрезвычайно важна для новог одних прог нозов. Без нее
невозможнобылог оворит ь,когочт ождет .Всу ммесбу дущейидеейовект орных
ударахину мерацииг одовонаст анетг лавнойвт ом, чегоболеевсег ождетнародот
астролог ии и от ст руктурногог ороскопа т оже – личных знаковых прог нозов.
Однаконеобходимозамет ить,чт ост рогоговыводауэт ойидеипет .Неслишком
понятно, почему законы, от крыт ые в сист еме обрат ной лог ики, должны
переносит ьсявболеемелкийрит м,гдег лавенству етлог икапрямая.
Такая вот фант астически насыщенная ст атья закрыла 1993 г од, г од,
посвященныйот крыт июизакреплениювт еорииист орииобрат нойлог ики.
Чт окасает сяработ ,посвященных« цвет ным»революциям,т осовершенноне
планировалось рассказыват ь в них об обрат ной лог ике, о прот иворечиях
природног оожиданияиреальног оосу ществления.Планировалосьпрост осделат ь
эти работ ы бесплат ным приложением к« Поискам Империи» ,описывающим не
фазы, каквкниг е,асамиреволюции.Подэт отпланизаказывалосьу част иемоег о
соавтора.Однакопринаписаниист атьименяинт ересовалоу жесовсемдру гое.Яв
очередной раз оказался пот рясен парадоксальност ью обрат ной лог ики,ее
антиириродност ыо, еенепост ижимост ьюдлясамог оееносит еля–человека!

Структурное понимание ист ории, казалось бы, от рицает

нравственну ю оценкуист орическихсобыт ий.Мыневсост оянииосу ждат ь
наступлениевт оройфазыпослеблаг ополу чнойпервой, какневсост оянии
осудить наст упление промозг лой осени после т еплого лет а.Однако
назвать наст упившее время черным мы имеем право.Ит ак,« черная»
революция–эт опереходизт ишиныпервойфазывбу рювт орой.
Пафосреволюции,безу словно,разру шит елен.Энерг ия,копившаяся
всю перву ю фазу ,наконец т о переполняет ст рану,происходит взрыв
всеобщейненавист и,желаниевсеу ничт ожит ь,ибот ерпениямедленновсе
переделыват ьниуког онет .В эт ом смыслебольшевики,распевавшие
песню о« разру шениидооснования» ,довольнот очновыразилимысль
«черной»революции.
Казалосьбы, разрушение–всег дазло.Однакосист орическойт очки
зренияэт онеочевидно.Бываютзадачинаст олькокру пные,чт опрост ой
эволюциейонинерешаемы,ит ольковпу стыне,выжженной« черной»
революцией,можнопост роит ьзданиеновог омира.Помнит е,какиеслова
выбралМихаилБу лгаковдляэпиг рафаксвоемубессмерт номуроману :«Я
–част ьтойсилы, чтовечнохочетзла…ивечносовершаетблаг о…»Вроли
такого дьявола приходит « черная» революция.Она жаждет зла,т .е.
уничтожения,почерез36лет« сереет »,ещечерез36летпревращает сяв
«белую»революцию иначинаетт ворит ьблаг о–ст роит ьпринципиально
новыймир.
Обликдьявольскийдлявт оройфазынапрашивает сясамсобой.Уже
впервойфазепророки, заглядывавшиевбу дущее, видели« бесов» .Нуаво
второй фазевлюбом порт ретевождяможнобылог лазами Ивану шки
Бездомног оу видет ьлицаподру чныхсат аны.И делодаженевт ом,чт о
Ленин, СталинилиТроцкийпохожинавраг ародачеловеческог о:сатанеет
весьнарод,иначеонневыбралбы себет акихвождей.Народ,подобно
Ивану шкеБездомному ,черезнекот ороевремя прозревает ,но кропит ь
помещение или вызыват ь мот оциклы с авт омат чиками у же поздно:
дьяволправитсвойбал,ипокабалнекончит ся,ничег осделат ьсчерной
фазойнельзя,
Овождях1917г одаг оворят ,чт оэт олюдибезроду ,безплемени, чуть
линевыродки, нот аклиэт о?УЛениназамечат ельнаяат мосферавсемье
его родит елей должна была взраст ить спокойног о,у равновешенног о
человека,ноневзраст ила.Вмешалосьвремя,искривившеепрост ранст во
тихихсемей.От цомбу йног оПет раIбылАлексейМихайлович, прозванный
Тишайшим.Кроме Пет ра,у Алексея были и дру гие дет и.Но время,
создавшеег игант а,у порнодвиг алоквласт иименноег о.Припадочный
Петрбу дтоспециальносоздан длябезу мст ввт орой фазы.Полист айте
«ПоискиИмперии»– отбиблейског оСау ладонашег оСт алинавт орые
фазы полнят сяморальнымиифизическимиу родами.И всюдуу родст во
сочетает ся с поист ине демонической мощью и т емперамент ом.
Удивит ельной особенност ью « черных» революций являет ся их
целенаправленност ь.Казалосьбы, слепаясилавырваласьизнедрнарода
соднойцелью –кру шит ьвсеподряд.Аннет ,всегдакакаянибу дьцель
найдет ся,Во Вт орой Визант ии боролись сиконами,в Трет ьей России
рубилиокновЕвропу ,вЧет вертойАнг лиивнедрялиполит экономию,ав
Четверт ой России – дикт атуру пролет ариат а.« Белым» революциям,
которыедейст вит ельност роятновыймир, вэт омсмыслевезетменьше–
онипрост ост роят ,безлозу нговит репот ни.
Важнейшим в т еорет ическом плане являет ся весенне осенний
переверт ыш. Дело в т ом,чт о вну т ри большинст ва людей г лубоко
укоренилосьприродноевосприят иемира.Эт илюдичу вст вуют ,чтопервая
фаза–зима.Апот омуот« черной»революции( онижеещенезнают ,что
она« черная» )жду тнеосенит еррораиразру шения, авесныосвобождения
ист роит ельст ва.« Я верю – г ород бу дет ,яверю – садуцвест ь»– т ак
думали мног ие, т ак видели мног ие. Чернот у революции у видели
единожды Андрей Плат онов, част ично Михаил Бу лгаков. Из ег о
«Собачьег осердца»оченьчет коэт учернот увыт ащилинаэкранавт оры
нашу мевшейэкранизации.
«Черная»революцияТрет ьейАнг лии( 1509)начиналаськаквеликий
праздник.Первый наследник и Белой,и Алой роз,красивый,ст атный
ГенрихVI I
I,дру гвеликихпросвет ителей,вызывалбольшиеожиданияне
толькоународа,ноиуу мнейшихит ончайшихлюдейт ог овремени–
ЭразмаРот тердамског о,ТомасаМора,ДжонаКолет а.ВотсловаМора,
сказанныенакоронацииГенрихаVI II:« Деньэт от– рабст ваконец,эт от
день – начало свободы… Ст рах не шипит у же больше т аинст венным
шепот ом ву ши:т оминовало,очем ну жномолчат ьишепт ать.Сладко
презрет ьклевет у
, иникт онебоит ся, чтонынебу детдонос, –развет от ,кто
доносил на дру гих» .Так у мнейшие люди вст речали приход одног о из
самыхкровавыхиг рязныхправит елейванг лийскойист ории.
Ст оит ли и нам у дивлят ься, чт о в 1917 м большевиков
привет ствовалимног иесвет лейшиеу мы.
После свершения « черной» революции наст упают как бы два
времени г ода:реально осень ( террор,доносы,насилие) ,а в сознании
многихиоченьмног их– весна.Появилсядажеопределенныйст ильв
современныхфильмахот ехвременах( « Утомленныесолнцем» ,«Прорва» ,
«Восточныйроман» ),гдевнешне–весна,свет ,смех,радост ьивну тренне
–чернот а,гниль…
Весьзападныймир( апорит муЗанадасейчасидетвсяАмерика, вся
Западная и Цент ральная Европа,вся Африка,част ь Азии)сейчас с
наслаждением пользу ется плодами свободной конку ренции,свободной
торговли, всемирной финансовой и промышленной революции. И
невдомеким,чт оэт облаг о–завоеваниенесобст веннозападног орит ма,
 а открытиеЧет верт
ой Анг лии.«Черная»революция т ого цикла (1797)
,
вскормленнаяидеямиАдамаСмит а,сулиламаннунебесну ю,апринесла
разрушениевековогоу клада,нищет у
,т рущобы,непосильныйт руд.Нет,
АдамСмитнеошибся: новыеэкономическиепринципыпринеслиИмперии
мощьисилу .Нокаковацена?« Результаты промышленног опереворот а
доказывают,чтосвободнаяконку ренцияможетпроизводит ьбогатство,не
приносяссобойблаг осостояния»(Арн.Тойнби) .ВтораяфазаЧет вертой
Англии сделала народ нищим, больным, чу ть не ист ребила ег о
непосильным трудом.Однакомы т овремяпомним побелым му ндирам
адмиралаНельсонаиижесним.Ацветт отвремени,конечноже,черный,
цвету г
лекопов,цветпервыхпаровозовипароходов,цветнест ираемой
копоти.

(
«Чернаяреволюция«
Зазеркалье»
,1996.№ 42)

Прот ивопоставлениечерног оибелого,светаит ьмы,второйфазыичет вертой

–всеэт опрост одобанальност и.Авотчемупрот ивопоставитьсеростьт ретьей
фазы? Прозрачност и? Бесцвет ности? Возникает лег кая пу таница цвет овых
ассоциацийисезонныхопределений.Осеньполу чиласьчерной,лет ополу чилось
серым,ау т
робелым.Какимжецвет омокрасит ьзиму ?Можетбыт ь,отдат
ьейвсе
цвета раду г
и?Сделат ь ее радужной,как сон.Лу чше всегоу йти отцвет ового
противопост авления и прот ивопоставит
ь дело безделью,хождение по кру гу
резкомупрог рессу,разг
оворыопросвещениинародареальномупросвещению.
Мист ическаяперваяфазапривсейвидимост икипу чейработ ы наделелишь
означалахождениепозаколдованномукру г
у.Третьяжефазапривидимомзаст ое
свершиланевероят ный прорывксозданию новог о,невиданног онарода,ст роя,
способаформированияэлит ы( вспомним идеологическоечу до)
.Такчт онебу дем
веритьглазамсвоим:зачередойоднообразныхсъездовиплену мовшелбу рныйи
могучийвну треннийростнации.

Вспомним провидческийфильм И.Гост ева« Серыеволки» ,г

дест ая
съедает своег о вожака – Никит у Хру щева.Замечат ельно показана
атмосфера ст аи: бесконечные разг оворы, кропот ливая, подг отовка
каждог о действия,кру говая порука,а в общем – ску ка,обыденност ь,
банальныепьянки,заст ойдлиной…( этосейчасмы знаем,чт ов36лет ,а
тогдаказалось, чтодлинойввечност ь).
Дабы незациклит ьсянабрежневскихвременах,вспомним Трет ью
Россию,эпохудву хАнниЕлизавет ы:« Вырвавшисьнаширокийпрост ор
безотчетнойру сскойвласт и,АннаИоанновнаот даласьпразднест вам и
увеселениям, поражавшим иноземных наблюдат елей мот овской
роскошью ибезвку сием»( В.Ключевский) .ТожеоправленииЕлизавет ы:
«Нескончаемой вереницей пот яну лись спект акли, у веселительные
прогулки,куртаги,балы, маскарады, поражавшиеослепит ельнымблеском
ироскошью дот ошнот ы».«Безвкусие»и« т
ошнот а»–словаключевые.И
нам,выросшим вхру щевскойпионерийибрежневском комсомоле,эт о
вполнепонят но.
ЕлизаветаТюдор ( ТретьяАнг лия)унасассоцииру етсясблеском
победчет вертойфазы.Нобылаидру г
аяЕлизавет а,скучнаяисерая…из
третьейфазы.« Онавост оргалась«обходами»и« кривымипу тями».Следя
за дипломат ией королевы но т ысяче депеш, мы находим ее
неблагородной и невыразимо ску чной.Но она дост игла своих целей»
(Дж.Грин) .В эт ом грандиозностьфазы:ску ка,т ошнот а,ацели т о все
достигают ся.Свое блест ящее правление чет верт ой фазы Елизавет а
 кропот ливог от овилавт рет ьейфазе.Можнобесконечносодрог ат ьсяот
воспоминанийоду хотеит ошнот ворност итрет ьейфазы,можноину жно
нелюбит ьГорбачева,ЧерненкоиБрежнева,нонельзянепонимат ь,чт о
именнот рет ьяфазаявляет сясамой плодот ворной фазой всег оцикла.
Именноонавыполняетмаксимальныйобъем работ ы цикла.Вчет верт ой
фазе мы всег о лишь реализу ем бесконечные наработ ки т рет ьей.
Сравнениялюбые:долг иерепет ицииипремьераарт ист а,годы у чебы и
первоеот крыт иеу ченого.Одним словом,т ретьяфаза– эт оневидимые
миру слезы.Именно т рет ья фаза в народном восприят ии выг лядит
бесплоднойипу стыннойзимойзаст оя,анаделеявляет сяплодоносном
летом,временем мощнейшей всенародной т рансформации.Именно в
третьейфазе, аневовт орой, изменилосьлицонарода, одинру сскийнарод
былзаменендру гим.Вовт оройфазест арыйнародбылу бит ,вт рет ьей
фазеновыйсоздан.Новыйнарод началсят огда,ког даприХру щевеи
прочихсерыхг енсекахдверинемыслимог околичест ваву зовот крылись
длякрест ьянскихипролет арскихдет ей.Пот омственным инт еллиг ент ам
или дворянам хот елось бы напомнит ь,чт о в инт еллект уальнейшей
четверт ой фазе наверхуне вну к и сын писат еля,и не сын юрист а,а
крестьянскиедет иЧерномырдиниЕльцин,сынплот никаЛу жковит .д.
Таково новое лицо ру сског о народа.Помнил ли Ярослав Му дрый,
величайшийинт еллект уалсвоег овремени,чт оег оот ец ВладимирI ,по
сути,былбезг рамот ным му жиком?Конечно,помнилиг ордилсясвоим
отцом, приг отовившимРу ськку льт у
рномувзлет у.
Вчет верт ойфазеидетсоревнованиег ениев.Они,какдет ималые,
бегутнаперег онки с криком:« Я первый! »Су воров,Ру мянцев,Ушаков,
ФрэнсисДрейк,Уолт ерРэли–сколькоблескаисвет а…Однот олько« но»
– весь эт от блеск родился в му тной серост ит рет ьих фаз.А вагв
блестящейчет верт ойфазевыращивают сялюдисовсем иног осклада–
неуравновешенные, ненадежные, ломкие. От сюда и мног ие
постимперские провалы.Всех нас воспит ало су словско брежневское
время:дет ект ивы чит атьнельзя,зафант астикойпобег ай,Дюмажест ко
лимит ирован,дамскихромановвовсенет ,прог рамма« Время»повсем
каналам.Ни т ебе веселеньких жу рнальчиков,ни « видюшников» ,ни
кабельног от елевидения.Нас бу квально у садили за чт ение у мной и
глубокой лит ерат у ры. Причем для лу чшей у сваиваемост и чит ать
заставляли но ночам,част о в ду рной ксерокопии,фот ографии,ачаше
какой нибу дь т рет ий машинописный экземпляр с « подг улявшей»
копиркой…
Сист ема г лобальног о запрет а у чила нас быт ь в пост оянном
умственном напряжении. Режиссеры снимали одно, подразу мевали
другое,а полу чалось т рет ье.Расхлебывая эт у кашу ,мы нау чились
продират ьсясквозьформуинаходит ьсодержание.Именноэт оу мение
станет основой рождаемог о русског о мира.Не верьт е хроникальным
фильмам! Там салют уют пионеры,марширу ют солдат ы,рапорт у ют
депутат ы.Насамом жеделезат е36летинт еллект у альный прог ресс
народавцелом былпрост оневероят ен.Народненау чилсяжит ь,ноон
научился ду мат ь.Зачем ему эт оу мение,мы у знаем из резу льт ат ов
«белой»революции.

(
«Сераяреволюция»
.–«
Зазеркалье»
,1996,
№ 43)

Хотяпротивопост
авлениереальногоипоказногозастоянест ольярко,как
противопост
авлениечерног
оибелог о,силзлаидобра,мирасветаимират еней,
тем неменееоночрезвычайноблизкоименноавт ору,ибостановлениецелого
поколенияпроходилонафонесовершеннонеизменныхвнешнихобст оят
ельств,
что не делало эт о становление менее ст ремит ельным и бу рным.Впрочем,не
исключено,чт оког отовнешнийзаст ойзаг ипнот изировализаст авилост ановить
внутренний прог ресс.Кт о то запил,кт о т о променял вну тренний рост на
материальныеблаг а.Однакофактналицо:числолюдейсвысшим образованием,
числолюдей,имеющихбог ат
ую личну ю библиот еку,числолюдей,нежелающих
жить безду мно,значит ельно выросло именно в 1960–1970 г оды.По числу
инженеров на ду шу населения,по числу книг ,хранящихся дома,т ог да мы
перегнали всех. А какие были т иражи,как хорошо жили писат ели,даже
бездарные…
Теперьо« белой»революции.Вкаждойбочкемедаист ориявсегдазамешает
ложку дег тя.Блест ящие победы Екат ерины II подпорт ил Пу гачев со своим
восстанием. Блеск Елизавет ы Тюдор ( Третья Анг лия) приг лу
шил своей
бездарност ью ЯковI .Главноежезаключает сявт ом,чтоименновчет верт ойфазе
всежду тбеды,т ьмы,крови,т еррора,войнит .д.Особенновпервыег оды фазы.
Никакчеловеческоесознаниенехочетповерит ь,чточет вертаяимперскаяфаза
хотьиост авляетнародзаложником имперскоймясору бки,однаконит еррора,ни
войн,нит ьмыненесет .Несетжелишьсвет .

Длянасэт осамаяинт ереснаяисамаят руднообъяснимаяреволюция,

посколькумы наблюдаем ее воочию ( с 1989 г ода)и не в сост оянии
оценитьеесост ороны,свысот ы историческойот страненност и.Поэт ому
любыеоценки« белой»революциипокаост ают сяслишкомпредвзят ыми,
слишкомакт уальными.
Главное,чт охот елосьбывну шит ьисебе,идру гим,весеннеосенний
дуализм.Революция вт орой фазы ( « черная» ) ожидает ся как.весна
свободы иобновления,аоборачивает сяосенью т еррораиразру шения.
«Белая» революция чет вертой фазы несет весну обновления и
строительст вановог омира,ноожидает сяонаименнокакнаст упление
ужаса,анархии,развала.Нуапосколькумыимеемделосмиромлюдей,а
неприроды,т ожелезноот делит ьреальност ьотвоображаемойкарт ины
очень тру дно.И еще долг о мног ие человеческие особи бу дут видеть
криминальну ю революцию, развал союза брат ских респу блик,
капиталист ическу ю вакханалию ипрочу ю чернот у.Вконцеконцов,если
сохранилисьст арушенции,извсег оразнообразияст алинскихподарков
запомнившие т олько т анцы под г армошку и снижение цен на
продовольст вие,т о почему бы не предположит ь,чт о белое время
запомнит ся кому т о лишь кру шением надежд, г ибелью идеалов,
хаотическимкалейдоскопомидейисобыт ий.
Вовт оройфазеподсияющебелымиодеждамипрят аличерныеду ши,
вчет верт ойфазеподчернымиодеждамипрячу тсвою чист оту,белизну
души.« Длячег о?»–спросит евы.Ачт обникт онедог адался.Засвет ишь
белую ду шураньшевремени,т утт ебяисъедятспот рохамиисвои,и
заграничные.Ст рана« побелеет »неводиндень, ичернаямаскировкаеще
пригодит ся.
По меренараст ания белизны в соот ветствии сзаконами физики
растутт емперат ураимощност ьизлу чения.И ког дабелизнаперейдетв
сияние,светэт огосияниязальетвесьмир.20имперскихцикловподарили
миру20 ярчайших ист очников свет а,20 полярных звезд,на кот орые
ориентировались все народы мира в своем хождении по коридорам
истории.Срединихт акиеярчайшие, как37летСоломона, 35летЯрослава,
40летАваст аОкт авиана,43г одаИванаI I
I,34г одаЕкат ерины I
I,вторая
половина правления Елизавет ы Тюдор,вт орая половина правления
королевыВикт ории…
Для ст ру ктурногог ороскопа сияние чет верт ой фазы – ст оль же
 важныйориент ирвпоискахИмперии,какизверст вавт оройфазы.Они
подобны чернойдыреивзрывусверхновойзвезды,аведьмеждуними
всегото36летсерог овремени.Таковау никальност ьимперскихциклов–
отсверхзлаксверхдобрувсверхбыст ром т емпе.Дляист ориковт акая
трансформация лишена всяког о смысла,им ничег о не ост ается,как
списатьвсенаправит еля.Всебедывт орыхфазсписывают сяназверский
характерСу ллы,Япная,ГенрихаVI I
I,ЛенинаилиСт алина^ Приэт ом никак
не объясняет ся,как один зверь может иску сат ь ог ромну ю ст рану .
Предположит ь,чт о зверями ихделало время,время « черной»власт и,
историкам оченьт рудно.Точно т акжет рудно предст авит ь,чт о время
«белой»власт ивчет верт ойфазеделаетвласт ит елейеслинеанг елами, т
о
светлымилюдьми.
Однако, изу чая биог рафии Авг уст а или Ярослава, начинаешь
понимат ьвсю неу дачност ьформу лы « власт ьпорт итчеловека» .Онане
испортилаих,аисправила.Ониначиналисвойпоходзавласт ью кудакак
болееиспачканными,чем заканчивалисвоевласт вование.Тожеможно
сказатьоЕкат еринеI IилиИванеI I
I.Однаког лавныйпримерунасперед
глазами.Нашафазаначаласьспу тча1991г о,Белог одома1993г о,Чечни…
Апродолжит сявсеболееиболеемирот ворческимиделами,всеболееи
болеег уманнымипроект ами.Унасоченьт руднаязадача–ст ат ьгуманнее,
чем ужедост аточног уманныймир.Тег оды,чт опровелувласт иБорис
Ельцин,показывают ,чт оскаждым г одом онст ановилсявсемяг че,все
гуманнее.К сожалению,эт о мног ими воспринимает ся как проявление
слабости.Отлюбвикг енералам идержимордам онпереходилкболее
светлымидеалам.Эт онадоценит ь.СейчасЕльцинапыт ают сяобвинит ьв
развалеармии.Ког данибу дьемуименноэт опост авятвист орическу ю
заслугу. Не воеват ь же человечест ву всю ег о ист орию! Хамст во,
хапужничесг во,т упост ь,завист ьтакчаст овмировойист ориибраливерх
над инт еллект ом,созиданием,доброт ой,чт о у« белых»сил сложился
определенный комплекс пораженчест ва. Мы г оворим,чт о хама не
перехамишь, чтот алантбеспомощен, абездарьпробьет ся, ит .д.Намнадо
вырват ь изсебя эт и заблу ждения,пришедшиеиз« черных»и « серых»
времен.Мы должны,мы прост ообязаны пот ерят ьсвоист рахи,пот ерят ь
уверенност ь,чт овсеобязат ельноповернет сякху дшему .Вт ораяфаза–
властьчерни,и неважно,отсохи эт ачерньили королевскихкровей.
Четвертаяфаза– власт ьарист ократии,бу дьт оарист ократ ияду хаили
аристократ ияразу ма.
Главная особенност ь « черных » людей – ст ремление кому т о
противост оять,скем т оборот ься,ког от оодолеват ь.Подвлияниеэт ого
комплексаборьбы попадалипочт ивсе.Вспомнит е,каклюдит ребовали
казниг экачепист ов.Нопрошлонескольколет ,иог ромноебольшинст во
совершеннопот ерялокровожадност ь.Идеолог иявсеобщег опримирения
–эт овозду х« белых»революций.

(
«Белаяреволюция«
Зазеркалье»
,1996,
№ 44)

Ковсемусказанномудляполнойсиммет рииследовалобыдобавит ьхот ьчто

тоораду жной( или«бесцветной»)революциипервойфазы.Онапрот ивоположна
посвоейнаправленност иреволюциит ретьейфазы.Таким образом,онадолжна
давать карт ину максимальных преобразований, максимально энерг ичной
деятельност
и,ипосу тижедолжнаводит ьнародиправит елейпокругу,ничего
всерьез ни меняя.Примеров эт ому более чем достаточно.В основном они
приводятсявразделе«ПоискиИмперии» .
Физическийсмыслхожденияпокру гу(наст
упаниянаодниит ежег рабли)
очень понятен:именно т ак идет накопление энергии.Однако само по себе
хождениепокру гуможетвызват ьслишком большоенедоу мение,поэт омут ои
нужнакарт инаактивнойдеятельност и–ст олыпинскаяреформа, Манифестидаже
революция ( 1905 г
од).Вот и историки в один г олос т вердят,что правления
АлександраIIIиНиколаяIIбылиполны энерг ии,реформ ивсяческог оподъема.И
еслибы непроклят ыебольшевики,т оРоссиядавнобылабы у жесамойбог ат
ой
страноймирадаещеиокраины бы сохранила.Насамом деле,сохранивспой
сверхмощный класскрест ьянства,своепренебрежениекг рамоте,кг ородской
жизни,русскийнародневыст оялбывсу масшедшейинду стриальнойгонкеXXвека.
Нопозвольт е!–возразитчитат ель,
–Зимапервойфазы неначинает сяпосле
весны,она выраст ает на голом мест е.Так зачем же ей маскироват ь свою
«зимность»,зачем прикидыват ься лет ом? Что,ж,наверное,в первой фазе
двойственностьсезонавыг лядитменеемощно.Именномист икам первойфазы
наиболеепонят нашутка,
которуюиг раетснамиобрат наялогика.

Романт
икивремени

Сначала поправка, предложенная мне соавт ором, казалась вещью

незначит
ельной.Поправоквтеориимног о,ибольшинствоизнихт олькозаму тняет
общую карт ину
,создает впечатление отсутст
вия у т еории некоег
о стержня,
основной идеи.Однако впоследствии выяснилось,что без этой поправки не
объяснитьцелогорядаявлений,причемнет олькополитических,ноику льту
рных .
Такчтопредоставимсловопервооткрывателям.

Ст руктурныйг ороскопвсвоевремя( статья« Кру говоротст ихийв

народе» )пообещал объяснит ь,ку да подат ься знакам дополнит ельной
(романт ической)ст ихии,если они не хот ят покину ть свою ст рану и
прекрат итьакт ивную общест венну ю деят ельность.От веточеньпрост–
романт икивременииду тву гнет еннуюсферу .
Однако эт отот вет,понят ный т еоретикам ст рукт урногог ороскопа,
нуждает сявпоясненииииллюст рациях.Влюбом 144лет иису щест ву
ет
один и т от же порядок следования ст ихий. 36 лет г лавенст вуют
мист ическиезнаки( Крыса,Обезьяна,Дракон) ,36лет–реалист ы,зат емв
третьейфазеприходятволевыезнаки,илишьвчет верт ом 36лет иина
центральноемест овых одятст роители,законники,фант асты – все,кт о
подчиненлог ическойст ихии( Пет ух,Бык, Змея).
Романт икамивремени,соот ветственно,каждые36летст ановят ся
новые знаки.К примеру ,в России сейчас чет верт ая фаза,а пот ому
романт икамивремениявляют сяКот ,Коза,Кабан.А вСША ещет ретья
фаза, потомуромант икит амКрыса, Дракон,Обезьяна.
Романт икамст ранноживет сявроднойст ране:онипарятнадземлей,
отрывают сяотреальност и,блу ждаютвмирег резивконечном счет е
растворяют сявт уманнойдалииныхвремен.Однакооказалось,чт одело
романт иков не т ак у ж безнадежно:всег о навсег о надо перейт ив
угнетенну ю сферу . И вновь под ног ами окажет ся т вердая почва,
романт икиверну тсякреальност и,станутнормальнымилюдьми,обрет у
т
авторит етиу важениенарода.
В Империи у г
нет енной сферой являет ся коммерция,экономика.
Можносказат ь,экономикавИмпериисамаянеэкономнаявмире:она
всегдаявляет сязаложницейполит ическойконъюнкт уры,аст алобыт ь,
полит ически деформирована.Коммерсант ы в Империи при всем их
романт измескореесчит аютсяромант икамисбольшойдорог и.
Ког даРоссиявст упилав1881г одувмист ическу ю фазуимперског о
развит ия,экономикапозаконуромант изациист алаволевой.Нему дрено,
чтолидером волевойэкономикибылпредст авит ельволевыхзнаков–
Петр Ст олыпин ( Собака) .Переселение крест ьян,разру шение общины,
строительст вожелезныхдорог– всеносилопризнакиприну дит ельной
экономики.
С 1917но1953г одст ранажилазаконамисыщицкихзнаков( Кот,
Коза,Кабан) , аэкономикаразвиваласьпоплановымзаконам:пят илет ним
ипрочимпланам.Поплануввелинэп, поплануот менилиег о.Финансовые,
рыночныемеханизмыбылимаксимальноразру шены.Однимихсимволов
плановойэкономикист алАлексейРыков( Змея) ,возг лавлявшийСНК в
годы максимальног о экономическог о подъема ( 1924–1930) .С 1953 по
1989г однаст упиловладычест воволевыхзнаков.Лошади,азанимии
Тигрыдоминировалибу квальнововсехвысшихсферах.Нуавэкономике
пришло время мист ических ,сновидческих законов.Планы перест али
выполнят ься,даикакойпланмогбы охват итьог ромнейшу ю инду стрию,
пожравшу ю вселюдскиеиприродныересу рсы.Каквнавязчивом сне,
экономиказамкну ласьсаманасебя,почт иперест авпроизводит ьт овар,
нобесконечносъедаят опливо,мет алл,людскойт руд.Хот елосьу щипну ть
себя,просну т ься:ку дау ходитт рудог ромноймеханизированнойст раны? !
Нозамкну тыйкру гбест оварнойэкономикиразомкну лолишьв1989г оду,
ипробу ждение, каквсемыт еперьзнаем, былот рудным.
Героямиэкономикипрошедшег о36лет иябыли, безу словно, мист ики,
онижеэмпирики.Лишьсихспособност ью находит ьсист емут ам,г деее
нет,можнобылоу правлят ьсовет ским инду стриальным монст ром.Нуа
главнымбылАлексейКосыг ин( Дракон) ,возг лавлявшийСоветМинист ров
с1964по1980й( реальнодо1977) ,какразвг оды самог ост абильног ои
уверенног оразвит ия.
На Вост оке у гнетенной сферой являет ся полит ика:она всег да
исковеркана г осподст ву ющей идеолог ией, слишком дог мат ична и
малоподвижна.Можнодажесказат ь,чт оуст ранВост окавовселетсвоей
политики,наст олько она прямолинейна и близору ка:ни ст рат егии,ни
перспект ивныхпланов.Символами т акой беспомощност и всег да были
степы, кот орыми Вост ок пыт ался от городит ься от мира. Кит ай
отгораживалсяст еной,Япония–морем,Россия–засеками.Всепот ому
жезаконуименновполит ическойсференаходятпаВост океприбежище
романт икивремени.
С 1913по 1949г од в Кит аепрот екаетперваямист ическаяфаза.
Однакополит ика,каку гнет еннаясфера,живетволевымидейст виями–
восстаниями,революциями,войнами.Вожди соот вет ст венно волевых
знаков:сначалаСу пьЯт сен( Тигр),впоследст вииЧжуДэиЧжоуЭньлай
(обаСобаки) .С1949но1985г одвКит аеидетвт ораяфаза.ВЭкономикеи
идеолог ии – обычное для вт орой фазы разру шение,а в полит ике –
достаточно у спешное ст роит ельст во под ру ководст вом « великог о
кормчег о»МаоЦзеду на, родившег осявг одЗмеи.
Нуи,наконец,1985г од.Начинает сят ретьяфаза,волеваяпост упьв
экономике и мист ический т у ман в полит ике. Полит ика входит в
замкнут ый кру гпережевываниявсет ехжеидей,но недаетникаког о
продвижениявперед,чт о,собст венно,иприведеткпараличувласт ив
2009г оду .Лидеры мист ическойполит ики– непременномист икисами.
ПрестарелыйДэнСяопинродилсявг одДракона, ЛиПэнна24г одапозже
(тожеДракон) .
На Западе у гнетенной сферой являет ся идеолог ия. Ст рашно
поверит ь,но Запад,бу дущее всег о человечест ва,совершенно не в
состоянии родит ь какой нибу дь мало мальски приличной идеолог ии.
Особенножеу богаидеолог иявт ехст ранахЗапала,кот орыенезнали
имперског оразвит иявсвоемпрошлом.Чт обыкакт ооправдат ься, вт аких
странахпыт ают сяу бедит ьг раждан,чт ожизньпрекраснаименнот огда,
когдаот су тст вуеткакаябыт онибылоидеолог ия.« ВСоединенныхШт ат ах
идеолог ия носит характ ер неожиданног о временног о у влечения,
периодическог о фейерверка, обманывающег о некот орое количест во
людей на некот орое время,однако г лу боко чу ждог о и Конст ит уции,и
национальномуду ху»( Арт урШлезинг ермл. ).Накакомт оэт апеот су тствие
идеолог иидажепривлекает .ОднакокризисСША 2005г одавомног ом
будеткризисом безду ховност и,кризисом пот ерижизненныхориент иров.
Первая фаза ( вт орой цикл)началась в США в 1897 г оду .Тог да на
мист ическом фоне вполне у мест ной оказалась волевая идеолог ия.
Именно т ог да ( 1908)был создан Голливу д,на долг ие г оды ст авший
символом не т олько американског о кинемат ографа, но и всей
американскойку льт у
ры.Однакот огдаещеГолливу днебыл« фабрикой
грез». Напрот ив, на т е г оды приходит ся расцвет реалист ическог о
кинемат ог рафа.Средисоздат елейт аког окинобылииволевыезнаки,
особенночаст овст речает сязнакЛошади( ТомасИнс, КингВидор, Джозеф
Шт ернберг ).Переходвовт орую фазу( 1933–1969)совпадаетсшироким
внедрением зву ка и появлением полномет ражной му льт ипликации.В
идеолог иит оржест ву етлог ическаяст ихия( мульт ипликация,фант астика,
разные т еат ральные жанры) ,идет мощное ст роит ельст во идеолог ии,
американскаякоммерческоидеолог ическаяэкспансиянабираетоборот ы.
Символом эпохист ановит сяУолтДисней( Бык)– сказочныйст роит ель
сказочныхмиров.Формиру етсяирасцвет аетсамыйамериканскийжанр
мюзикл( вт еат реикино) .
В1969г одуСША переходятвт рет ью фазу .Идеолог ияст ановит ся
мист ической,сексу альной,сюрреалист ической. Казалось бы,ничег о
страшног о, снимайсебеэрот ику ,ужаст икиипрочу ю сновидческу ю чепу ху .
Но, каквсег давмист ическомразвит ии, движениевходитвпорочныйкру г,
зацикливает ся,кино ст ановит ся бессодержат ельным,жизнь лишает ся
ориент иров,кат аст рофанеизбежна.Ждат ьост алосьнедолг о.Чем ближе
2005г од,т ем ху жебу детчу вствоват ьсебяамериканскоекино.Впрочем,
следит ьможнобылонет олькопокино,ноипопрозе.О.Генри( Собака)
творилвпервойфазе, Фолкнер( Пет ух)–вовт орой, ит .д.
Нуинаконец, чет верт аяфаза.Дог адливыйчит ательу жепонял, чтов
угнетеннойсференаст упаетвремяреализма.Именновчет верт ойфазе
рождают ся самые эст ет ские, самые ст илист ически совершенные
произведения.
Пог оня за бредовыми сюжет ами прекрат ится, закроют ся все
околомист ическиеимист ическиепроект ы.Америкавпервыезадолг ие
годы пост арает ся оценит ь свое сост ояние,сост ояние своей ку льтуры,
начнетподводит ьит ог и.НаВост окевчет верт ойфазебу детпроводит ься
реалист ическаяполит ика.Кит айв2021г одувернет сянаг решну ю землю,
кнормальнойполит ическойжизни, нормальныморг анамвласт и.Ачт оже
Империя,в нашем слу чае – Россия? В 1989 г оду мы вст упили в
фант астическоевремя.Ст роим всеновое– и полит ику ,и идеолог ию.
Особенно г рандиозной бу детноваяидеолог ия.А вотв экономической
сфере придет ся от казат ься от « планов г ромадья»и верну т
ься в мир
реальной экономики,почт и рыночной и очень экономной.Реализм в
перву ю очередь означает у мение счит ат ь.Мы ст олько лет работ али,
ничег онесчит ая,чт опервыег оды чет верт ойфазы у йду тнат о,чт обы
посчит ат ь,чт оунасвсет акиест ьипочем.Ужесейчаст акиеподсчет ы
далиу дивит ельныерезу льт аты.Украина, Кавказидру г иерег ионыду мали,
что эт о они кормятРоссию,аподсчит али и прослезились.Оказалось,
кормилавсехРоссия.Дальшебольше, –выяснилось,чт оу быт очны паши
шахт ы,сельскоехозяйст во.А вотМосква,кот орую всяст ранасчит ала
скопищем дармоедовит унеядцев,оказаласьдовольноприбыльным для
страны орг анизмом.Нуит акдалее.Всепосчит аем,всемуназовем цепу .
Экономический подъем,как у же было сказано,пойдет не от новых
производст в,аотнаведенияпорядкавст арых.Нуи,конечно,реализм
 неотделим от скрупу
лезног
о ведения финансов. Кстати, о знаках.
Лидераминашейэкономикист анутКоты,потомКозы иКабаны.Поэтому
изкабинетаминистровушелШу мейко(Пету
х),поост
алисьШохин( Кот),
Чубайс(Коза)
.

(
«Романт
икивремени»
,–«
Зазеркалье»
,1994,
№ 17)

Теорият еорией,ажизньт оидет ,исоздат елю т еориит оженадоимет ькакие

тостиму лы.Пост авиввчет вертойфазевцент рлог ическу юст ихию, теориялишила
авторанадежднаскороепризнание.Зат емт еорияопределиларолидру гихст ихий,
и опять полу чилась еру нда,ибо предст авит елям волевой ст ихии полаг алось в
четвертойфазеот дыхат ьипочиват ьналаврах, нолавровнебыло, какиот дыха.И
лишьт ретьяпоправкаверну ладу шевноеравновесиеисмыслработ ы.
Дейст вительно, имперский рит м кончает ся. В 2029 г оду начнет ся
постимперскийпериодзападног орит ма.Перваяфазабу детпроходит ьвт умане
мистическойполит икииэкономики.Поидеолог ият о, каку гнетеннаяст ихия, бу дет
волевой.Такимобразом, ст
ру кту
рныйг ороскопкакт еорияволевойст ихииобрет ет
центральное положение. Да,г оспода,волевая ст ихия,т олько т олько сдав
полномочия в 1989 г оду( теория ст ру ктурног ог ороскопакэт омувремени у же
родилась) ,вновьвозвращает сячерезкакихт о40лет .Причем возвращает сяв
важнейшей для пост имперской России сфере,ибо мы еще ост анемся на
территорииидеолог ическог очуда,даещеИвпредчу вст вииБольшог оОт кровения
(обэтомпозже) .
)
Никаког оот дыха( даискакойбы ст ат иот дыхат ь? )мненеполаг алось,а
полагалосьвкалыват ьбезост ановки, дабыработ атьна2029йиследу ющиезаним
годы.Ианалог иикакиеблест ящиевырисовывались!ВТрет ьейРоссиивчет верт ой
фазеничег оособенног овку льтурнойсференевозникло.Зат оу ж впервойфазе
Запада( 1801–1837)какиеименазаблист али, какиелюди…
Дабы у достоверит ьсявбезошибочност ирасчет ов,ст оилоу ст роит ьпроверку
новойсист емы насамом знакомом исамом г арант ированном у част кезападног о
ритма–нау часткеРоссииXI Xвека.
Проверкапоследоваламг новенно:от« Романт иковвремени»прошелт олько
месяц,ау жепоявился« Гороскопру сскойлит ерат уры» .Однакопричинанаписания
второйработ ы быланевну тренняя,авнешняя.В ру кипопаласьполу шу тливая
брошюра Андрея Бит ова и Михаила Левина,с лег кост ью воспользовавшаяся
годовыми знаками наших писат елей для весьма ст ранных и необоснованных
аналогий.ДляБит оваэт обылоразвлечением,дляЛевина,видимо,т оже,ибоон
всеголишьаст рологиввост очныхзнакахнеслишкомразбирался.Нуаянешу т ил
инеразвлекался.Моечу вствоюморанепрост иралосьт акдалеко.

В который у же раз хочет ся напомнит ь,чт о между структурным

гороскопом и аст ролог
ией ничег о общег о нет.Эт и сист
емы в лу чшем
случае могутлишь сосу щест вовать не пересекаясь.Поэт омуг ороскоп
русскойлит ературы,окот ором пойдетречь,от нюдьнекарт апамомент
рожденияэт ойлит ерату
ры, еслиунееибылмоментрождения.
Итак,Россия,XIXвек.В1797г одузакончилсят ретийволевойрывок,
идеологическимчу домкот орог обылосозданиесвет скойкультуры.Таким
образом,почт и весь XI X век до начала чет верт
ого рывка свет ская
культура,вособенност и лит ература,концент рируетмноговековой опыт
нации.
Перваяфазанезавершенног озападног оциклаидетс1801по1837
год.Видеолог ии,какву г
нет еннойсфере,т оржествуютволевыезнаки.
Особенно же должна выделят ься Собака,ист инный любимец и г ерой
Запада. И дейст вит ельно, налицо т ри кру пнейших писат еля, т ри
величайших новат ора,олицет воряющих лит ерат уру36 лет ия.Николай
Карамзин,написавшийещевимперскиевремена« Бедну ю Лизу »,т еперь
занялвысочайшийпьедест ал,создав« Ист ориюг осу дарст ваРоссийског о».
Александр Грибоедов,по аст ролог ической версии чу ть ли не Бык,па
самом делеродилсяв1790г оду ,аст алобыт ь,Собака.Дат аэт адаже
вошла в энциклопедии,хот я еще до энциклопедии эт удат узащищал
НатанЭйдельман.Дляст руктурног ог ороскопаГрибоедовст алодним из
первыху точненныхперсонажей.Письмосперечислением доказат ельств
егознаказанялост раницвосемь.« Гореоту ма»слу чилосьсАлександром
Сергеевичем в т е самые г оды лидерст ва Собаки.А вот у Михаила
Лермонт овау жепочт инебыловремени:онпришелвлит ерат урувсамом
концепервойфазы ипережилееокончаниевсег опачет ырег ода.Дру г
ие
волевые знаки предст авлены более скромно: А.Дельвиг ( Лошадь) ,
П.Чаадаев( Тигр).Хот я, конечно, покакойшкалеизмерят ь…
И все же цент ральной фиг урой новат орског о 36 лет ия ст ал не
новатор,а завершит ель – Александр Серг еевич Пу шкин ( Коза) .Такое
бывает .Лит ературеоченьт рудноначат ьсябеззавершит елей, ведьименно
ониформиру ютроднойязык,перерабат ываямирову ю ку льтуру .Тем не
менее Пу шкин в нашей лит ерат уре сыг рал именно новат орску ю роль,
проложивосновныедорог и,нокот орыммыходимисейчас.
Со смерт ью Пу шкина кончает ся первая фаза,а с ней период
реализма ( что здесь причина,а чт о следст вие? ). Приходит время
литерат у
ры идей ( больших и маленьких) ,лит ерат у
ры фант аст ической,
абстрактной.Изт рехзнаков( Пет у х,Бык,Змея)явноепреиму щест воу
Змеи.Подеефлаг омт ворилпервые12летфазы Гог оль,аследу ющие24
года–Дост оевский.Змеякакзнакдрамат ическийисверхчу вствит ельный
являетсяоднимизлидеровмировойлит ерат у
ры, что, однако, неделаетее
ниноват ором,ниреалист ом.Впрочем,лег козамет ит ь,чтовт ворчест ве
Гоголядо1837г одареализмамног обольше.1837г одбу квальноразрезал
творчест воГог оля, разделивживыеи« мерт вые»ду ши.
Очень т очно соот ветст ву ют координат ам времени дру г
ие
представит елиперечисленныхзнаков:НиколайНекрасов( Змея) ,у мерв
1878 году ;Алексей Конст антинович Толст ой ( Бык) ,у мер в 1875 м;
ВладимирДаль( Пет ух),умерв1872м.Нуавт ораяфазакончиласьв1873
году
ИвануТу ргеневу( Тигр)дост аласьрольот дыхающег олит ерат ора, что,
вобщемт о, подт верждает сяег обиог рафиейпевца« дворянскихг незд» .На
активну ю борьбуцент ральныхзнаковонпосмат ривалснисходит ельно,с
высот ысвоег оположения.
Совсем дру гим былоположениемист ическихзнаков.Онидолжны
были акт ивно работ ать, су ет иться, мельт ешит ь, дабы приблизит ь
мистическу ю( видеолог ии)т рет ью фазу .ЗдесьиДобролюбов( Обезьяна) ,
и Чернышевский ( Крыса) ,и Герцен ( Обезьяна) ,и Лев Толст ой (Крыса)
(включая« Войнуимир» ,нобез« АнныКарениной» )
,иИванГончаров( Обе'
зьяна), и Дмит рий Писарев ( Крыса) . Как видим, количест венно
работающая ст ихия предст авлена наиболее мощно.Невоору женным
глазом видна повышенная аг рессивност ь и даже г орение,т очнее,
сгорание.
Внеидеолог ическихборенийвовт оройфазебылицент ральные( в
политикеиэкономике)реалист ическиезнаки( Кот ,Коза,Кабан) .Вперву ю
очередь эт о от носит ся к драмат у ргу Александру Ост ровскому ( Коза),
писавшемунавневременные, вечныет емы.
Следом за1873г одом шлост ранноевосьмилет ие,вег оидеолог ии
главенствовалимист ическиезнаки,авэкономикеиполит ике–волевые.
Однако в 1881 г оду начался чет верт ый волевой цикл,и г лавенст во
 мист
ическихзнакову
твердилосьещена36лет
…

(
«Зазеркалье»
,1994,
№ 18)

Наэт ом ст оитоборват ьст атью,ибодальшерассказывает сялит ературная

историяИмперии, чемуст рукт
урныйг ороскопу делилдост аточномног овнимания.
Мет од,опробованныйвописаниилит ературныхраскладовРоссииXI Xвека,
кажет сяоченьперспект ивным.Однакоследу етпредост еречьотпереоценкиэт ого
метода,ибо очень т рудно англичанину или францу зу распознат ь в сит уации
серединыXI Xвекацент ральноеположениеименноДост оевского,увидетьвработ е
ЛьваТолст огонекот ороеопережениевремени, авпроизведенияхИванаТу рг
енева,
напрот ив,ощу тиму юг рустьпопрошлому .Точнот акжеинам изРоссиинелег ко
будетоценит ь цент ральное положение Даниэля Дефо ( Крыса)в т ретьей фазе
Запада ( 1693–1729)и в т ой же т ретьей фазе аг рессивное забег ание вперед
Джонат ана Свифт а( Коза),хотят ак оно и было.Одним словом,эт ат ема,эт о
направлениеост ает сяперспект ивным набу дущее,покаже( какибольшинст во
другихмет одов)хорошолишьдлядомашнег о(российског о)пользования.Таки
хочется перефразироват ьпоэта:« Умом Россию непонят ь,аршином общим не
измерит ь,унейоднойт акаястать,чтодастнамвг ороскопповерит ь» .
На эт ом ст оит закончит ь изложение жест кой т еории ист ории,жест ких
принциповипосленебольшог орезюмеприст упитькболееромант ическойчаст и
нашейкниг и.

Пят
аяг
руппапринциповист
ории

Принцип 38. Не ст оит ожидать,чт о чёловек в своем развит ии бу дет

копироват ьприроду .Человект риедин,внем ест ьиживот ное,иБожест венное
(душа) ,и собст венно человеческое. Поскольку ист ория не природна и не
божест венна, то ст оит ожидат ь в ист ории именно человеческой лог ики,
человеческихзаконов, резкоотличныхотприродных.
Принцип39. Одним изпримеровт ипичночеловеческойлог икиразвит ия
являет ся последоват ельность 12 возраст ных знаков.Знаки попрост у идутв
обрат ную сторону .Для природы эт о абсу рд,ибо природа живет по законам
самовоспроизведения.Человеку ,причемкаждому ,данау никальнаявозможност ь:
благодаряобрат нойлог икеразвитияонможетсинт езироват ьвсебекачест ва,не
имеющиепрецедент ов.Возрастнаяобрат наялог икавыг лядитт ак:у тро – ночь
вечер–день.
Принцип40.Вопрекиздравомусмыслу36лет ияв144лет нихциклахиду т
сообразнонепрямойлог ике,аобратной.Схемавыг лядитт ак:ночь–вечер–день
–у тро.
Принцип41. Нетникакихсомненийвт ом,чтоперваяфаза144лет нег
оцикла
подвласт на мист ическим ст ихиям ( любовь, сон, хождение по кру гу) и
соот ветст
венно мист ическим знакам – Крысе,Драконуи Обезьяне.Именно в
мист ическомт умане,поднимаясьнадвременем,новыйциклoбpeт aeтсвоицелии
задачи.Эт оещенеплан,эт овсеголишьпредчу вст вие.Главнойособенност ью
первойфазыост аетсяхождениенозамкну томукру г у.Именновэт омхождениикак
быбезсмыслаипользыпроисходитнакоплениеэнерг ии,кот ораявыплеснет сяво
второйфазе.
Принцип42. Ест ьмножест водоказат ельствт ому ,чт овт ораяфазалюбог о
144 лет него цикла подвласт на завершительско реалист ической ст ихии.Смерч
разру шения,страст ь к завершению,т отальная слежка доносы,допросы… Нуи
конечно, вог лавевсег о, вцент режизнисоот вет ству ющиезнаки–Кот ,Коза, Кабан.
Пафос36лет ия–врасчист кемест адляновог о.Ноэт онеконец, ибочист ильщики
полнысилиэнт узиазма, имкажет ся,чт оонист роит ели, анеразру шит ели.
Принцип43. Ест ест венно,т ретьяфазадост ает сясамойсозидат ельнойсиле
–волевойст ихии.Нарасчищеннойиразмеченнойплощадист раныст роит сялег ко
и быст ро.В перву ю очередь речь идет о ст роит ельст ве общест ва с повой
структурой.Цент ральнымизнакамиявляют сяволевики– Лошадь,Собака,Тиг р.
Покойиволя…
Принцип44. Чет верт аяфазадост аетсялог ическойст ихии, полит ическихот ь
ислабой, ноповоенномудисциплинированной.Цент ральныезнаки–Пет ух, Быки
Змея.Главная задача – освобождение от инфант ильност и вновь рожденных
классов, порядков.Обрет ениепорядкаизаконност и.
Принцип45. Перваяфазапребываетвневремени.Вт ораяфазаобращенав
своем пафосе к прошлому ( разру шение) .Трет ья фаза связывает прошлое и
будущее.Наконец,чет верт аяфаза–ходвбу ду щее.Вэт омпрелест ьист орический
логики.Чет верт аяфазанезакрывает ,неоку кливает144лет нийцикл.Напрот ив,
именночет верт аяфазаболеедру гихобращенавбу дущее, ст роитэт обу ду щее, хот ь
инарекахкровивт оройфазыиозерахнот атрет ьейфазы.
Принцип46. Тем,кт онеслишком любитссылат ьсянаг ороскоп,можно
предложит ь следу ющу ю полу эмпирическу ю схему следования 36 лет ий:
накопление энерг ии ( первая фаза) ,насильст венные реформы ( вторая фаза) ,
бюрократ изация,вовлечение всег о населения в новое дело ( трет ья фаза) ,
освобождение( четверт аяфаза) .Вобщемт от отжесмысл, тежеслова.Можноеще
сказать,чт о вт орая фаза дарит монст ров,т итанов,демонов,т рет ья плодит
серенькихлюдишек, ачет верт аясклоняеткинт еллект уальномувзлет у
.
Принцип 47. В имперском 144 лет ии власт ь всег да ст ремит ся все
контролироват ь,нонизачт онеот вечат ь.Вкаждом36лет иит акую власт ьможет
осущест влят ь лишь т а орг анизация, кот орая максимально родст венна
царствующейст ихии.Например, вовт оройфазеэт окарат ельныеорг аны, вт рет ьей
–бюрократ ия, вчет верт ой–просвет ит елиит .д.
Принцип48. Несмот рянаравноправиевсехзнаков,следу етпризнат ь,чт о
для каждог о рит маположениелюбимчиков занимаютлишьнекот орые.Так,в
Империивпервойфазевсе36летсохраняетсвоег лавенст воКрыса,вовт орой–
все36летвлюбимцахКот ,вт рет ьейфазенет еряетсвоег означенияЛошадь,в
четвертой – соот вет ст венно Пет ух. Точно т ак же можно предполаг ат ь
преиму щест вонаЗападеорт одоксальныхзнаков, анаВост окезакрыт ых.
Принцип49. Резу льт иру ющаякарт инаг ороскопадляИмпериивыг лядитт ак:
КРЫСА–Дракон–Обезьяна–КОТ–Коза–Кабан–ЛОШАДЬ–Собака–Тиг р–
ПЕТУХ–Бык–Змея.
ДляЗапада:Обезьяна– Крыса– ДРАКОН – Кабан– Кот – КОЗА – Тиг р–
Лошадь–СОБАКА–Змея–Пет ух–БЫК.
ДляВост ока:Дракон–ОБЕЗЬЯНА–Крыса–Коза–КАБАН–Кот–Собака–
ТИГР–Лошадь–Бык–ЗМЕЯ–Пет у
х.
Принцип50. Самаяинт ереснаядлянасчет верт аяфазапокровит ельст ву етне
только жу рналист ам, му льтипликат орам и архит ект орам, она еще и
покровит ельницат еат ральног одейст ва.Теат ральност ьжизнивчет верт ойфазене
ограничивает ся т олько т еатральной сценой. Теат ром ст ановит ся Кремль,
Государст веннаяду ма, Москва, телеэкран, всянашаст рана.
Принцип51. Продолжаяпост ижениевект орног от реу гольникаи, вчаст ност и,
принципа27,можносказат ь,чт орезу льтатом любог о144лет ияявляет сячу до,
связанноесосновнойнароднойст ихией.НаЗападенарод– полит ик,апот ому
результиру ющеечу дополит ическое.НаВост окенарод – коммерсант ,апот ому
чудо экономическое. Самое инт ересное чу до несет Империя, г де народ
представленидеолог ами.Ит ак,иИмперии–чу доидеолог ическое.
Принцип52. Темойкаждог оочередног оидеолог ическог очу даможетст ат ь
лишьсозданиесамойакт у альной, самойпередовойидеолог иичеловечест ва.Здесь
напомощьнеобходимопризыват ьу чениеобэпохахивозраст ахчеловечест ва.
Масшт абидеолог ическог очу даможетбыт ьзначит ельновышемасшт абаодной
нациииповремениможетвыйт инамног одальшег раницчет верт ойимперской
фазы.Болеет ог о,пикапроявленийидеолог ическог очу даст оитждат ьчерез30–40
летпослечет верт ойимперскойфазы.
Принцип 53. Идеолог ическое чу до рождает ся не на пу стом мест е,чу до
творятлюди.Нонег ероиодиночки,апредст авит елиновог овласт ног окласса.В
ТретьейРоссииэт овоенныйкласс( дворянст во) ,вЧет вертойРоссии–т ехнократ ы
(людист ехническимиест ественнонау чнымобразованием) .
Принцип 54. Ст ановлениет ехнократ ии в Чет вертой России началось во
второйфазе,квласт ионапришлавт рет ьейфазе,свободуполу чилавчет верт ой
фазе.Вт ехжет ерминахможноописат ьст ановлениевоенног оклассавТрет ьей
России.Пикт ворчест вановог оклассапридетлетна30позжеИмперии.
Принцип 55. Забег ая вперед, замет им, чт о наиболее г рандиозны
идеологическиечу десачет вертыхИмперий:Чет верт ойИу деи,Чет верт ойАнг лии,
ЧетвертойРоссии( раздел« ПоискиИмперии» )
,
Принцип56. Забег аявпередещедальше,можем от метит ь,чт оприходк
власти технократ ов,т ехнократ ическое идеолог ическое чу до приведет к т ак
называемой г уманит арной революции,ког да т ехнический прог ресс перест анет
быть самоцелью и во г лаву у гла ст анет человек и собст венно человеческие
проблемы.Именно т ехнократ ам у даст ся от вет ит ь на некот орые из вечных
вопросов.
Принцип57. Обрат наялог ика, доминиру явист орическомразвит ии, вступает
в противоречие с прямой лог икой,более понят ной человеческому сознанию.
Поэтомуожидает ся одно ( согласно прямой лог ике),а полу чает ся дру гое ( по
обратной лог ике) .« Черная»революция ( вт орая фаза)ожидает ся какпраздник,
весна,обновление.« Белая»революция( чет верт аяфаза) ,напрот ив,ожидает сякак
кошмар,г ладимор.Долг иег оды,адлянекот орыхвпечат лит ельныхлюдейивсю
фазу,реальност ь не совмещает ся с предст авлением о ней.Так же и « серая»
революция( трет ьяфаза)воспринимает сякакзаст ой, болот о, аявляет сявременем
прорыва в новейшие прост ранст ва.А « раду жная» революция ( первая фаза)
кажетсямощнейшимскачкомвперед, хот янаделеводитвсехпозамкну томукру г у
.
Принцип58. Вмоментреволюционног опереворот аслабаяст ихияпобеждает
сильную.Именновэт ом исост оитреволюционност ь,аиначебылабы прост о
эволюция.Дляу спешност ивт аком парадоксальном дейст виичаст овызывает ся
такназываемаядополнит ельнаяст ихия,сильнаяпоот ношению кст аройвласт ии
нейтральная( прот иволежащая)кновойвласт и.
Принцип59. Цент ральнаяст ихиявсвоейфазепребываетвцент ревнимания.
Это попят но. Ст ихия прошлог о Зб лет ия от носится к происходящему
снисходительно, склоняет сякот дыхуилег кост ибыт ия.Ст ихияг ряду щег о36лет ия
всявработ е,кипении,иног даг оренииидажесг орании.Ст ихияпрот иволежащег о
36летиячу вст вуетсебявневремениивнеиг ры, ееу делромант ическиемечт ания.
Принцип60. Впрочем,предст авит елейпрот иволежащейст ихии( романт иков
времени)вполне может заинт ересоват ь вариант попаст ь в цент р всеобщег о
внимания.Дляэт ог онеобходимоу йт иву гнет енну ю сферуВИмперииу гнет енной
сферой являет ся сфера коммерции,сфера экономики.На Западе у гнет енной
является сфера идеолог ии.На Вост оке у гнет енной являет ся сфера пу бличной
политики,сфераборьбызавласт ь.
 ЧАСТЬV
ПОИСКИИМПЕРИИ

В общем т о,т еорию можнобылоразвиват ьи дальше:ист ория– явление

достаточно безг раничное.Можно было бы поискат ьт еорию сходимост и и
расходимост иг осу дарст венныхрит мов,теорию войн,т еорию пересечениярит мов
ит .д.Однако было ясно,чт о бесконечное т еорет изирование способно лишь
привест и кт у пикуи дискредит ироват ьдело превращения ист ории в ст ройну ю
науку.Надобылоопробоват ьт еориювделе.
Было несколько пу тей.Наиболее прост ым качался пу т ь по расшифровке
ритмовсовременныхг осу дарст виакт ивномупредсказанию г рядущихсобыт ий.
Россия,США,Кит ай–сэт имиярчайшимипредст авит елямит рехпредсказанных
ритмову далосьсправит ьсядост ат
очнобыст ро.Однаконикаког оудовлет ворения
эта расшифровка не дала.Ибо невозможно изу чит ь океан,наблюдая волны,
бегущиепоег оповерхност и.Надобылоопу скатьсявг лубь.Новедьвист ории
можнот онутьбесконечно.Греция,Ег ипет,Кит ай,аможетбыт ь,Шу мер?Надобыло
начемт оост ановит ься, выбрат ькакуют оосьдляпоисков.
Где искат ь ось?Ту тсомнений не было.Конечно же,осью всей мировой
историибылиимперскиециклы.
Вспомним кое чт о из т еории имперског о рит ма.А именно Принцип 21:
несмот рянаредкост ь,крат кост ьи эпизодичност ьимперскихциклов,аможет ,
именно благ одаря эт ому ,г лавнейшим для ист орическог о процесса являет ся
именно имперский рит м.Империясвязываетмеждусобой Вост оки Запад,но
также прошлое и бу дущее. Человечест во идет от г лобальног о Вост ока к
глобальномуЗападу .НолишьчерезИмперию.
Но почему ?– спросит е вы.Почему из т рех равноправных рит мов один
безвозврат ноу старел, дру гойещеслишкоммолод, ат рет ий–нирыбанимясо, как
чертизт абакеркивыскочитна144г одаипропадает ,покавновьнепридет сяему
появит ься, ноу жевдру гоммест е?От ветисложенипрост :пот омучт оест ьист ория,
потомучт оест ьдвижениевперед.
Ит ак,если мы вообще изу чаем ист орию,если мы г оворим,чт о ист ория
сущест ву ет,а не являет ся лишь плодом нашег о воображения,т о мы должны
подразу меват ь,чт оист орияест ьдвижениеизпу нкт аА впу нктБ.Нанекот орое
времядаженеважно,чт оэт озапу нктыт акие.Важнознат ь,чт оэт ипу нкты ест ьи
движениенеу молимоилинейно.Иначевообщенетсмыслазанимат ьсяист орией.
Любыечист оциклическиемодели,вкот орыхпаровозист ориивечноходитпо
кругу,неизбежноприведу тнаскбессмысленност иизу ченияист ории.
Если мы у верены в прог рессе,т о ост ает ся назват ь пу нкты по имени и
обрисоват ьспособу даленияотАиприближениякБ.Все,чт о,мы знаем орит ме
Запада–принципыправчеловека, выборы, парламент аризм, –всеэт онемыслимо
дляпрошлог очеловечест ва.Напрот ив,все, чтомызнаемоВост окесовременном–
муравейник,незамет ност ь,общеевыражениелиц,преданност ьвековымобычаям,
веравцикличност ьбыт ия–всеэт овполнеприложимоикпрошлому .Нукакт ут
было не предположит ь,чт о человечест во неког да пребывало в сост оянии
глобальног о Вост ока,а ст ало быт ь,в бу ду щем придетк г лобальномуЗападу !
КомпромиссмеждуЗападом иВост оком врядливозможен,иначест ольт яжко
давшаясячеловечест вуист орияоказаласьбылишеннойсмысла.
КакЗапад,т акиВост ок–рит мы ст ационарные,апот омуихвполнеможно
сравниват ь с неподвижными объект ами.И в т ом,и в дру гом рит ме можно
<<откру чиват ь» одно 144 лет ие за дру г им без всяког о перерыва. Само
предст авлениео144лет иивт аком« откручивании»почт итеряетсмысл.Всег от ои
дел,чт о фиксироват ь каждые полт ора века экономические чу деса в ст ранах
Вост окаиполит ическиечу десавст ранахЗапада.
А вотИмперия,как выяснилось,более 144 летвыдержат ь не может .Ее
идеолог ическоечу донаст олькомощнопеределываетвесьст ройжизни, настолько
ломаетпредст авлениянацииосамойсебе,чт отребуют сязначит ельныепериоды
отдыха ( в режиме Вост ока или Запада) .Таким образом,сам имперский рит м
всегдаест ьдвижениеотоднойст упенипост роенияобщест вакдру гой.Империя–
всегда движение,прыжок или прост о рывок,а может ,и взлет … Я бы сказал,
фазовыйпереход.Бу демг оворит ь,чтоимперскийцикл–революциядлинойв144
года.
Наш паровоз( Империя) ,впередлет и… Нопаровоз– несамоцель.Онлишь
продвиг аетнаскконечнойцели.КмируЗапада?Несовсем.Деловт ом, чтоцельне
прост оЗапад,ат акойЗапад,г денайдет сямест овсему ,чт опридуманоВост окоми
переработ аноИмперией.Запад–какидеальнаяемкост ьдлявсег осамог оценног о.
Именно Запад способен хранит ь не у бивая; продлеват ь жизнь, ничег о
принципиальнонеменяя.Возраст ныеаналог иилежатнаповерхност и:Вост ок–
детст во,наборзат хлыхправилизпрошлог о;Империя–взросление,возму жание,
активнаяработ амозг а;Запад–ст арость,перелист ываниест раницжизни,резкое
замедлениеэволюции, паразит ированиенабылыху мственныхдост ижениях.
Теперь попробу ем пост авит ь себя на мест о биог рафа,причем биог рафа,
который т оропит ся понят ь су ть человека.Он не ст анетисследоват ь старост ь
человекаинебу деткопат ьсявег одет стве.Онобрат итсяковременисвершений,
времени переломов,времени решит ельног о прощанияспрошлым и созидания
будущег о,ковремениобрет ениясвоег олица.
Точнот акжену жнопост у пат ьит ем,кт оизу чаетист орию:некопат ьсяв
древност и,не нянчит ься со ст аростью,а разобрат ься сначала во времени
перелома, найт исамыег лавныет очкиперелома, точкивеличияимперског оритма,
точки, вкот орыхпрошлоеибу дущеест оялиноскносу .
Нетсмыслаобъяснят ь,почемупервыми были найдены чет ыреимперских
циклаРоссии ( Руси).Весьист орический г ороскоп пошел отЧет верт ой России.
Мет од сравнит ельног оист орическог ог ороскопапошелотсравненияТрет ьейи
Четверт ойРоссиииу крепилсяприобнару женииПервойиВт оройРоссии.Ночт о
былоделат ьдальше?Гдеискат ьиныеИмперии?

ХвостЗмеи

Какискатьимперскиециклы,славабог
у,былоу жехорошоизвест но.Русские
революции имперскихциклов всег
даоченьт очно прижималиськг одам Змеи.
Видны былиисамиреволюции,идажевну тренниепереломы.Гораздот руднее
было искат ь точные даты переломов для т ех ру сских периодов, когда
торжествовалнаРу сивосточныйритм.А симперским циклом,среволюциями
годовЗмеипроблемнебыло.

945год( втораяфаза) . Событ ияэт ог

ог одаобщеизвестны:смерт ь
князяИг оря,началорег ентствакняг иниОльг и.Вт ечение36лет( от909
года) шло накопление энерг ии, и т еперь она бьет фонт аном в
строительстве г осударства. Хорошо видны и вну тренние переломы
наступившего 36 лет ия:957 г од – крещениеОльг и,и 909 й – смерт ь
княгиниОльг и,первыйразделру сскойземлинау делы.
981год( третьяфаза) .Факт ическифазаначаласьв980г оду(т еория
это вполне допу скает)с у бийст ва Яронолка и вст у
пления на прест ол
ВладимираСвят ог о.В полном сог ласиист еориейдат акрещенияРу си
(988)– т ак называемый г од всенародног о ликования ( открыт ое
идеолог ическоерешение) .
1017г од ( чет верт аяфаза) . Год переломавборьбеЯрославаза
власт ь. Создание « Ру сской правды» ( свода законов) . Оба событ ия
раст еклисьнесколько по времени,однако революционност ь1017г ода
очевидна.В последу ющихимперскихциклахнаст уплениечет верт ой36
летки т акже менее концент рированно,чем дру г ие революции,и эт о
неудивит ельно, ведьчет вертаяфаза–эт офазасвободног ополет а.
1053и1061г оды. Перваядат а–окончаниеимперског о144лет ия,
вторая – начало новог о,орт одоксальног о( Вост ок)144 лет ия.Между
этимидат ами8лет ,эг орасст ояниемеждуг одом Змеииг одом Быка.
Восьмилет ний переход эт отне должен нест и бу рю,т ак как являет ся
переходомотсвободног ополет акновомунаборуэнерг ии.Кпервойдат е
«приу рочена»смерт ь Ярослава ( 1054) .О вт орой даче( 1061)Карамзин
сказал:« Ссег овремениначинают сябедст вияРоссии» ,Именнов1061м
былпоходполовцев, принесшийневиданныеопу ст ошенияру сскойземли.
1349и1353г оды ( перваяфала) .Дост ойныйконецдляорт одоксальног о
цикла ( Вост ок)– создание необыкновенно бог ат ого,но полит ически
немощног ог осу дарст ва.В1349г одуу далосьот купит ьсяотпоходат атар
наМоскву .Власт ьэкономическаяст алаперераст ат ьвполит ическу ю–
требовалсяимперскийрывок.В1353м у мерСимеонГордыйиначалось
правление ИванаI I Красног о. На вт ором переломе ( 1378) у мирает
мит рополитАлексий,правит ель при малолет нем Дмит рии Донском,а
вследзаэт им–победыпарекеВоже( 1378)ивКу ликовскойбит ве( 1380).
1389 г од ( вт орая фаза) . Смерт ь Дмит рия Донског о.Начало
правленияВасилия1, кот орыйвовсемопередилПет ра1ровнона300лет .
1425 г од ( т рет ья фаза) . Смерт ь ВасилияI .Начало княжения
ВасилияI Iиправлениярег ентског осонет апринем.
1461г од ( чет верт аяфаза) . Подг отовит ельнаяработ азакончена,
можно расцвет ат ь.Умирает Василий I I( 1462) ,начинает ся правление
ИванаI IIВеликог о.Казни князей заг оворщиков ( 1462) .Вст упление на
московску ю слу жбуЯрославскихкнязей ( 1463) .Через 12 летпроцесс
сборару сскихземельнабираетмаксимальну ю скорост ь.Окончаниеиг а
(«стояниенаУг ре» ).
1497и1505г оды. Перваядат а–окончаниеимперског о144лет ия,
вторая–началоновог о,орт одоксальног о(Вост ок).Всеэт и8летувласт и
оставался Иван I II
,но время ст ремит ельно менялось.В 1497 г оду
появляет ся« Судебник»ИванаI I
I–ит огполу т
оравековог орывка,новт от
жег одначинает сядинаст ическийконфликтвцарскойсемье.В1505г оду
умираетИванI I
I,начинает сяцарст вованиеВасилияI II
.Расколвцерквина
иосифлян и нест яжат елей.От каз власт и от проект ов секу ляризации
церковныхземель.Весьмасимволичноеначалоорт одоксальног о( Восток)
цикла.
1649 и 1653 г оды (начало первой фазы) . Закапчивает ся
ортодоксальный цикл принят ием Соборног оу ложения царя Алексея
(1649) .Ноимперскийпу т
ьу жепредрешенпредыду щимисобыт иями,ив
1653 м начинает ся имперская бу ря. Последний земский собор,
никонианскаяреформа, присоединениеУкраины.
1689 г од ( вт орая фаза) . ПобедаНарышкиных.Приход квласт и
ПетраI .Гряду твеликиеперемены.
1725 г од ( трет ья фаза) . Внезапная смерт ь Пет раI.Создание
Верх овноют айног осовет а.Первоесамост оятельноевыст у плениег вардии.
1761 г од ( чет верт ая фаза) .Смерт ь Елизавет ы Пет ровны.Воцарение
ПетраI II
.Манифест о вольност и дворянской,через г од переворот и
воцарениеЕкат ериныI IВеликой.Такначинает сязолот аячет верт аяфаза,
которойсу жденорешит ьвсеполит ическиепроблемыРоссии.
 1797и1801г оды. В1796г одуу мираетЕкат еринаН,напрест ол
вступаетПавелI .В1797г одуонпринимаетрешениеовосст ановлении
старого(допет ровског о)порядкапрест олонаследия.В1801г одуПавелI
убит;начинает сяэкономическийцикл,закончит ьсякот оромунесу ждено.
Наступает« днейАлександровыхпрекрасноеначало» .
1873и1881г оды ( перваяфаза) . « Союзт рехимперат оров»;России
впервыекосну лсямировойэкономическийкризис;« хождениевнарод»–
1873г од.Кажет ся,началасьт рет
ьяфазаэкономическог оцикла( Запад),
ноциклу жеобречен.Онот торгну
т,ив1881м,су бийстваАлександра11,
начинаетсяпоследнийимперскийрывок.
1917г од( втораяфаза) . Революционност ьэтог огодаочевиднат ак
же,какиочевиднахаракт ернаядлявт оройфазысиловаянаправленност ь.
1953 год ( третья фаза) .Революционност ь этогогода недооценена.В
любомслу чаеСт алину мерт очнот акже,какиВасилийIиПет рI,вточно
положенныйсрок…
1989 г од (чет верт ая фаза). На выборах от Москвы побеждает
Ельцин,передовойот рядСМИвырывает сяизподконт роляКПСС.

(
«Хронолог
ияру
сскойист
ории»
,–«
Нау
каирелиг
ия»
,1993,
№ 2)

Разумеет ся,даннаяхронолог ияписаласьмног опозжеот крыт ияимперских

циклов России.Но ей бог у
,дост аточно было полист ать любу ю энциклопедию,
любой справочник и обнару жит ь:ВладимирI( 980–1015) ,Ярослав ( 1019–1054) ,
Василий I( 1389–1425) ,Василий I I( 1425–1462) ,Иван I II( 1462–1505) ,Пет рI
(1689–1725) ,Екат еринаI I(1762–1796) .Минимальные арифмет ические навыки,
зацикленност ь на г одах Змеи – и г лазам от крывалась невероят ная карт ина.
Особенноважнобылодаженеобилиег одовЗмеиилиблизкихкним Драконаи
Лошадиидаженеблизост ьинт ерваловправленияк36г одам.Вконцеконцов
сколько ещеправит ьчеловеку ,нест о желет !Особенно важно было,чт о все
правит елииг ралидру гсдру гом сог ласованно,вст раивалисьименнов36лет ний
шаг .Василию Iизвт оройфазы от вечаетИванI IIизчет вертой,Пет руIизвт орой
фазы от вечает Екат еринаII. Кроме вну тренней г армонии,в каждом цикле
удивит ельног армонировалиодинаковыефазы изразныхциклов–вт орыефазы
походилинавт орые,чет вертыеначет верт ые.
Конечно,вовсехэт ихрассу жденияхест ьдолялу кавст ва,Ведьвт орымии
четверт ыми эт и фазы были несами по себе,алишьпосленекихпост роений
историкат еорет ика.Какоет онапряжениеу мавсежепот ребовалось,чт обы фазы
прону мероват ь.Ивсеженапряжениеэт обыломинимальным, наст ольковсебыло
прост оикрасиво.
Увы,красот аэтабылалишьвист орииРоссии.Какт олькопыт ливыйвзор
пересекал г раницы нашей родины,сразу же появлялись проблемы.Скажем,
тюдоровскаяАнг лия.Ярчайшийпредст авитель–ГенрихVI I
I,идеальноеот ражение
сутивт оройимперскойфазы.Правилс1509по1547г од.Перваядат а–г одЗмеи,
вторая–г одЗмеиплюсдва,чт от оженеплохо.Пору сскойт радиции,должнобыт ь
правление великог о правит еля с 1581 по 1617 г од ( чет верт ая фаза) .И
дейст вительно,великийправит ельест ь–Елизавет аТюдор.Ноправитонане36
лет,а45,идат ыэт ог
оправленияникакневмест итьводнуфазу( 1558–1603) .Ест ь
надчемподу мат ь.
Возьмем дру гого очевидног о имперског о правит еля – Авг у
ст а Октавиана,
которыйправилс27г одадон.э.до14г одан.э.Перваядат а–г одЛошади, вторая
–г одСобаки,междуними40лет .Лег копредст авить,чт офазадлит сяс28г одадо
н.э.до9г одан.э. ,аАвг у
ст« пересидел»лишних5лет ,какпересиживалиЯрослав
илиИванI II
.Однаконайт идру г иефазы,ориент ируясьлишьнадат ы чьег олибо
правления, невозможно.
Болеепростслу чайсОсманскойимперией.МехмедI IЗавоеват ельправилс
1451до1481г ода.Наэт ихдат ахможносконст руироват ьг раницы вт оройфазы
(1449–1485) .И если произвест и ст андарт ную операцию,т о полу чим г раницы
чет верт ойфазы ( 1521–1557) .С радост ью иу дивлением найдем вэнциклопедии
типичног одлячет верт ыхфазСу лейманаIВеликолепног о,правившег ос1520по
1556г од.Однакоэт отслу чай–скорееу дачноесовпадение, чемзакономерност ь.В
большинст ведру гихимперскихцикловт акоговезенияненаблюдалось.
Выискиваниеимперскихцикловпозмеиным хвост ам былоосновным,ноне
решающиммет одом»поискахИмперии.Можновспомнит ьещеправлениеАкбара
(1556–1605)–49летотг одаДраконадог одаЗмеи,правлениеСоломонас965г о
по928й, чт осоот вет ст ву ет37г одамотг одаДраконадог одаЗмеи, правлениецаря
Ирода( 40–4)– 36летотЗмеидоЗмеи… Конечноже,эт идат ы далит олчокк
поискам т ехилииныхциклов,однаконеопределялиихполност ью.Болеет ого,
мног иедат ы( всет ежег оды Змеи)сму щали,сбивалист олку .Так,ГенрихVначал
правит ьвАнг лиивг одЗмеи( 1413) ,аГенрихVIзакончилсвоеправлениевг од
Змеи( 1461) .Вт ойжеАнг лиизнаменит ыйОливерКромвельу станавливаетсвою
дикт ату руименновг одЗмеи( 1653) .Такжевг одЗмеипроизошлат акназываемая
Славнаяреволюция( 1689) .Всеэт исобыт ияпроисходиливнеимперског орит ма.
ВоФранциивг одыЗмеиприходиликвласт иЛюдовикVI I(1137) ,ЛюдовикXI( 1461) .
В близкиекЗмеег оды приходиликвласт идру гиеЛюдовики:вг од Козы
(1223)– ЛюдовикVI II,вг од Лошади( 1498)– ЛюдовикXI I,вг од Козы ( 1643)–
малолет нийЛюдовикXI V.Разу меет ся,примерыможнопродолжат ьоченьдолг о.
Вывододин:хвостЗмеи– т олькоповоддляпоискаимперског оцикла.Во
первых,надоподробнееизу чат ьист орию.( Чтот олку,чт оЛюдовикXI Vпришелк
власт ивг одКозы,еслиемунат отмоментбыловсег от опят ьлет ?)Вовт орых,
нужны болеесолидныеоснованиядляпоискаимперскихцикловвт ом илиином
периодеист ории.
Наиболеесолидным основанием для поискаимперскихциклов исходя из
первоначальной т еории ст оило счит ать беспрецедент ну ю полит ическу ю мощь,
укреплениеицент рализациюг осу дарст ваи, разумеется,внешнююэкспансию.
Есливерит ьэт омупринципу ,т олег копопадалиподподозрениеиРимвремен
Авг уста,иХалифат ,иОсманскаяимперия,Анг лияЕлизавет ы иАнг лияВикт ории.
Всеэт от ак.Но,кромет ого,подподозрениепопадалиимножест вовост очных
деспот ий, абсолют ист ская Франция, Испания времен покорения Америки,
объединяющаясяГермания, современныеСШАит .д.
Ст ановилось понят но, чт о эт их признаков недост ат очно, ну жна
фу ндамент альнаяидея, кот ораядастпонят ию «Империя»совершенноинойсмысл.
В самом деле,полит ическаямощь,т ем болеенакрат кийсрок,неможетбыт ь
ист орическиоправданнойцелью.Завсейэт ойвнешнеймишу ройдолжнобыло
быт ь чт от о еще.Особенно ясным эт о становится после т ого,как начинаешь
осознават ь масшт аб, кот орог о мог ут дост игнуть идеолог ические чу деса,
завершающиеимперскиециклы.Такчт онег оды Змеи,неполит ическу ю мощь,а
идеолог ическиечу десанадоискат ьвперву юочередь.

Нау
каирелиг
ия

Необходимость погружения в исторические глубины еще можно было

оправдатьжеланием теоретиканемногоподнат оретьвпракт ике,полюбоваться
могуществом своей т
еории.Но влезать в пучинурелиг иозныххитросплетений
казалось чист
ым безумием.К т ому же религ ия,скорее,сфера субъективных
пристрастий,чем объект ивныхоценок.Человечест вовцелом всост ояниидат ь
единую оценкуГит леруилиСт алину ,Черчиллю илиПет ену
.Однакочеловечест во
крайнезат руднитсяопределитьрольвмировойист ориибу ддизмаилиинду изма,
ислама или православия.Чег о стоят разговоры о т ом,чт о су
щест вуют так
называемыет оталитарныесекты, которыенадообязат ельнозапрещать!
Однако очень скоро ст ало ясно,чт о между имперскими поисками и
прозрениямиист ановлением единобожиясу ществуетнеобычайномощнаясвязь.
Перваястат ьянаэт ут ему–«Русскаяисторияиправославие»–былаопу бликована
втомженомере« Нау киирелигии»,чтои« Хронологияроссийскойистории».

ЧетыреимперскихциклаРоссииподариличет ыреу клада.Поскольку

четвертыйу кладзаключит ельный,именновнем должнореализоват ься
предназначениет ысячелет нейист орииру сског онарода.
Николай Бердяев: « Русская мысль, ру сские искания…
свидетельст ву ютосу щест вованииру сскойидеи,кот ораясоот ветству ет
характеруипризванию ру сског онарода.Ру сскийнарод,посвоейвечной
идее,не любиту ст ройст ва эт ого земног ог рада и у ст ремлен к Граду
Грядущему ,кНовомуИеру салиму .ПоНовыйИеру салим неот орванот
огромнойру сскойземли, онснейсвязан, ионавнег овойдет .ДляНовог о
Иерусалима необходимо ещепережит ь эпохуДу ха Свят ого,в кот орой
будетновоеот кровениеобобщест ве.ВРоссииэг оподг от овлялось» .
Чемужеобязана Россия т ем,чт о резу льт атом еесу ществования
станетновоеду ховноезнание,кот ороеонаподаритчеловечест ву?От вет
можнонайт и,еслирассмат риват ьееист ориюкакчет ыредейст вия, дваиз
которых–вхождениевправославие, адва–выходизнег о.
Первыйрынок( 9091053)былт ем временем,ког дазакладывался
весь план ру сской ист ории. Крещение, вхождение в православие,
обращениеккнижнойку льт уреопределиловсю дальнейшу ю судьбу .Во
втором рывке ( 1449 г од)Московское г осу дарст во от казалось принят ь
Флорент ийску юу нию:ру сскоеправославиест алонезависимымду ховнои
юридически и отсвоей мат ери – Визант ии,и откат олическог о мира.
ИсторикС.М.Соловьев пишет ,чт о эт о« одно изт ехвеликихрешений,
котороенамног иевекавпередопределяетсу дьбународов» .Православие
сталоосновойРу сског ог осу дарст ва.Именноонот олкалоег онаборьбус
татаро монг ольским нашест вием, оно же пост авило вопрос о
воссоединении всех православных земель под власт ью Москвы.Ему
принадлежит форму лирование мессианской идеи ру сског о народа о
МосквекакоТрет ьем Риме.Православиест алоду ховным фу ндамент ом
русскойку льту ры.
Двашаг авну трьправославиясовершены, теперьидетвыходизнег о,
выход,сопровождающийся переработ кой орт одоксальныхидей в идеи
духовнойсвободы,ду ховнойВоли.Напереломест оитфиг у раНикона:ег о
реформы ст алиначалом Великог ораскола.1653г од–началореформы
Никона,г од входа в т рет ий волевой рывок.Впервые свет ская власт ь
встала над ду ховной. Православие из поводыря преврат илось в
помощника.
Но ду х
овная мощь православия перелилась не т олько в
государственну ю идею,ноивсвет скоеиску сст во,кот орог одот ретьег о
рывка Россия почт и не знала.На прот яжении всег о су ществования
третьего у клада ( 1761–1917) Россия не перест авала у дивлят ь мир
грандиознойду ховност ьюсвоег оиску сст ва,восновномлит ерат уры.
Важно т акже и т о,чт о именно в т рет ьем рывке Россия начала
вбиратьвсебявсеновыеиновыенароды, неассимилиру яих.Сохранение
национальног о и религ иозног о дост оинст ва народов – залогт ого,чт о
Россияу ходитотдог мат ическог одоминированиячист ору сскойичист о
 православной идеи и подг от авливает почву для вселенских и
наднациональныхидейчет верт огошаг а,чет вертоговолевогорывка.
Разумеется, важнейшимшаг ом,оправдывающимииску пающимвсю
нашуист орию, являетсячет верт аяфазачет вертогорывка, тосамоевремя,
в кот ором мы живем. До 2025 г ода должно произойт и двойное
проявлениероссийскойист ории, ивсехнасдолжнапереполнят ьг ордость
за оказанное нам ист орией доверие. Но эт о – и величайшая
ответственность.Новаяду ховност ьбудетлишенаорт одоксальностии,но
сути,уже не бу детрелиг ией.Но религ иозна,православна т а сфера,в
которойонаросла, апотомуонабу детпоходит ьнасвоег опрародит еля.
В нервом дейст вии своей ист ории Ру сь была крещена миром,в
четвертомдейст виисвоейист орииу жеонабу деткрест итьмир.Свершив
свое предназначение, Россия как г осударственное образование
трансформиру етсяв неку ю ину ю форму ,но никакнеранееэт ог о,ибо
история не кончает ся на полу слове. Россия же своег о Слова,
окончательногоСловаещенесказала.

(
«Нау
каирелиг
ия»
,1993,
№ 2)

Нам,людям выросшим во времена сначала воинст вующег о,а зат ем

скептическог о атеизма,очень т рудно оценит ь истинный масшт аб религ иозных
постиженийчеловечест ва.Дачт от амат еизм, культура,кот ораяпропит ываетнасс
детских лет до ст арост и,либо ант ирелиг иозна,либо мнимо религ иозна,либо
религиозначист оформально,поверхност но,безпроникновенност и.Отвсег оэтого
возникаетощу щение,чт о идеи христ ианст ва или ислама не лу чше и не ху же
множест вадру гихидейкакрелиг иозных ,такисвет ских, научных, ху дожест венных,
технических.Нанашихполкахсот никниг ,иБиблия–лишьоднаизэт ихсот ен.
Однакоесличу тьчу т
ьвнимат ельнееприг лядетьсякист ории,даикку льтуре
тоже,т олег козамет ить,чт обезвоздейст вияхрист ианст ва,ислама,иу даизмане
свершает сяфакт ическиничег овоту жедвет ысячилет .Силахрист ианст ва,если
измерят ьеевчеловекочасахиличеловекокиломет рах,вообщенезнаетсебе
равных.Еслижеизмерят ьсилухрист ианст вавединицахинду ктивност и,единицах
силы,порождающей работ умозг а,силы,ст иму лирующей воображение,т ягук
творчест ву ,тоокажет ся,чт осравниват ьпрост онесчем.Ведьвсе,чт омы видим
вокру гсебя, иестьпорождениехрист ианског омира.
Не вдаваясь в подробност и,можно было бы прост о перечислит ь все
живописные полот на на христ ианские т емы,все му зыкальные произведения,
созданныедляхрист ианст ва,всекниг и,написанныепоповодухрист ианскихидей,
всеархит ект урныесоору жения,созданныеврамкаххрист ианст ва.Пот ом,после
этогодлит ельногоперечисления,взят ьперву ю производну ю:перечислит ьвсе,чт о
создано в рамкахт ой ку льт у
ры,кот орая создана христ ианст вом.Пот ом взят ь
вторуюпроизводну ю, трет ью…
Впрочем,не бу дем занимат ься « мат емат икой»христ ианства,а попробу ем
сразужеперейт икот вет у.Вчем причина?Почемуименнорелиг ииединобожия
(иудаизм, христианст во, ислам)оказалисьст ольплодовит ыимог учи, хотянасвет е
мног одру гихрелиг ий,болеецвет истых,болееподробных,болеепривлекат ельных,
менееабст рактныхизану дных?
Ответеслиинепрост ,тооченьпрозрачениясен.Именноединобожиесу мело
отделит ьчеловекаотприроды иБог аотчеловека,именноединобожиесу мело
разомкну тькольцовремени, найтивциклическомпроцессебыт ияначалоиконец.
Разомкну в время и разделив мироздание на кат егории,единобожие породило
эпохупрог ресса.
Стало ясно,чт о рождение прог ресса и рождение единобожия – су ть
тождественныеявления.Посколькужепрог ресст ождест вененимперскомурит му
,
тополучает сятождест веннаясвязьмеждуединобожиемиИмперией.
Означенноедопу щениебыло,посу т и,революционным прорывом впоисках
Империи.Полу чалось,чт о времена до рождения единобожия для поисков
закрывают ся вовсе.Искат ь имперские циклы имело смысл лишь т ам,г де
пребывали цент ры рождения новых религ иозных идей: Иеру салим, Рим,
Константинополь,Лондон,Мекка,Москваит .д.Наконецвновыевремена,ког да
легко увидеть снижение инт ереса к единобожию,значение имперских циклов
такжедолжнопонижат ься,вплотьдотого, чт оимперскийрит мивовсеисчезнетиз
истории.
Отождест вивт акиедалекиепонят ия,какпрог ресс,единобожиеиимперский
ритм,мы можем от сечьподавляющеебольшинст во« змеиныххвост ов»
,ост авив
лишьт е,чтоведу ткмировым религ иозным цент рам.Однакоост ает
сяещеочень
существенный вопрос. » сколько понадобилось имперских циклов Иеру салиму,
чтобыст атьИеру салимом, Риму ,
чтобыст ат ьРимом, Москве,чтобыст атьМосквой?

Вечныйнарод

Началосьвсесразмышленийовечномг ороде.Вечныйг ородРим,ещеболее

вечныйИеру салим.Москва–т ожевечныйг ород.АЛондончем ху же?Ат утеще
Констант инополь,Париж,Киев…Размышлениябылипу т
аные,неясные,ночт отов
нихбыло.СанктПет ербургт рижды менялсвоеимя,Москванеменяланиразу
Констант инопольст алСт амбу лом,Римост алсяРимом,нопот ерялсвою империю,
Иерусалимровнялисземлей, Москвусжиг али, ноонавозрождаласьсноваиснова.
Главноежебыловт ом,чт оИмпериявсег даоченьцент ростремит ельна,всег дав
большейст епенист олица, чемг игантскоег осу дарство.АпофеозИмперииневт ом,
чтобыохват итьг игант скиест епи,лесаилиморя, авт ом, чтобы, захвативог ромные
территории,все,чт о ест ь на эт их т еррит ориях прекрасног о( драгоценности,
ценност ику льтуры,люди) ,сгрестивсвою ст олицу ,свалитьвсевку чу,сестьнаэт у
кучуивыжат ьизнеет о,чт оиназывает сяпрог рессом:новыеидеи, принципиально
новыеидеи.
Ст олицы империй–вечныег орода.Ст алобыт ь,народы Империй–вечные
народы.Все эт и рассу ждения не мог утбыт ь признаны нау чными,скорее,они
догадки,предположения.Даиокакойнау кеможног оворит ь,ког дазавсег оды
поисковбылообнару женовсег от от ривечныхнарода,одинизкот орыхст анет
вечным т ольковXXIвеке,дру гойст алвечным менеест алетназад.Факт ически,
всятеориявечныхнародовразработ ананаодномединст венномнароде–евреях.
Предлаг аемыйвашемувниманию фраг менту виделсветвконце1992г ода,
хотя,судяповсему ,идеяосу ществованиивечног онародавозниклараньше.В
любом слу чае, идея о вечном народе была заложена в самых ист оках
историческог ог ороскопа.

«Бессмерт ие…пришлобессмерт ие…Чьебессмерт иепришло?Эт ого

непонялпроку ратор,номысльобэт омзаг адочномбессмерт иизаставила
егопохолодет ьнасолнцепеке» .Такг оворилВоланд,т акписалМихаил
Булгаков.Естьвбессмерт ии,вечност ичтот оприт ягивающееипу гающее
одновременно.
Структурный г ороскоп не инт ересовался ни вечност ью, ни
бессмертием,но,каквсег даполу чается,эт икатегориисамивыплылииз
глубин теории.Теорет ически вывод вечност и очень прости касает ся,
разумеется,неот дельног очеловека, анарода.
 Народ, охраняясвойязык, своюсамобыт ность, образуетг осударст во.
Вершинойг осу дарст веннойидеиявляет сяидеяИмперии.Тольковней
государст веннаяидеяст ановит сясамоценной,самодовлеющей.Каку же
писалосьранее,всвоейист ориинароднеможетпройт иболеечет ырех
имперских циклов. Эт их чет ырех полу торавековых рывков ( через
революции в г оды Змеи) дост ат очно, чт обы пройт и весь пу ть
государст венног о и ку льт у рног о развит ия.Пройдя эт и циклы,народ
заканчиваетсвоеобу чениеврамкахг осу дарст ваиполу чает« аттест ат»
длявыходавбезг осу дарст венноебу дущееЗемли.
Пройдя все ст адии г осу дарст венной самообороны,народ у же не
нуждает сявзащит ег осу дарст ваиспособенксамост оятельнойжизни…
Народам,непрошедшим весьэт отпу т ь,оченьт ру днопонят ь,какможно
жит ьбезармии,безмилиции,безг раницидажебезсобст веннойземли.
Увы,разница не ог раничивает ся т олько эт им.Вечный народ обрет ает
целый комплекс от личий от народов, продолжающих свой
государст венный пу ть.Факт ически вечный народ предст авляет собой
новыйт иплюдей–людейбу ду щег о.
Главное от личие сост оит в т ом,чт о вечный народ перест ает
разминат ься,ег о ист ория пройдена.От ныне он не эволюциониру ет .У
другихнародов меняет ся язык,развивает ся ку льт ура,эволюциониру ет
религия, меняют ся обычаи, обряды, национальные привычки,
трансформиру етсянациональноелицо.Вечныйнародзаст ываетнавеки,
сохраняяреликт ову юрелиг ию, реликт овыйязык.
Дру г
ой важнейшей особенност ью вечног о народа являет ся
максимальнаядлячеловечест вау му дренност ь.Эт освойст водост ат очно
очевидно, ведьвечныйнародпост игвсечет ыреу ровня, соот ветству ющие
четырем ст адиям Империи. Национальное мышление от ключает ся,
остаетсянациональнаяформа.От су тст виесобст веннойг осу дарственной
энергет икиивысочайшаяу му дренност ьделаютвечныйнароднародом
свидет елем.Дляпримераобрат имсякреальнойист ории.
ДоXXвекабыллишьодиннарод, прошедшийвсечет ыреимперские
стадии.Ду мает ся,проницат ельный чит ат ель понял,чт о речь идет о
еврейском народе. Чет ыре ст адии еврейской г осударст венност и
закончилисьвпервом векенашейэры,и,чт ооченьважно,всечет ыре
стадиипародиг осу дарст вонебылиразделены.Можнонесомневат ься,
что способст вовало эт омуфеноменусоздание первой в человеческой
историимонот еист ическойрелиг ии.
Закончив чет верт ый рывок, народ почт и сразу пот ерял свое
государст во,нонеисчез,нераст ворился,неассимилировался,ибост ал
ужевечным.Лишенныйсобст веннойэнерг етики,народму дрецакт ивно
участвовалвсозданиимног ихвеликихку льт ур.Маймонидбыларабским
философом,Спиноза – г олландским,Фрейд – авст рийским,Шест ов –
русским.Всеони ст али великими пасплавесвоей вечной му дрост ии
чужойразвивающейсянациональнойидеи.Помочьжееврейскойку льту ре
этилюдиникакнемог ли,ибосвоппу тьонадавнопрошла,илу чшее,чт о
остается, –держат ьеевст абильномсост оянии.
Такое положение показывает , чт о самосохранение еврейског о
народанесамоценноиоправданоименнопоявлениемвсеновыхиновых
перебежчиковвиныеку льт уры.РадипоявлениявнемецкойпоэзииГейне,
а и ру сской Мандельшт ама их деды и прадеды должны были
отгораживат ься от чу жих ку льт урных влияний,сохраняя замшелые
законы предков.В любыхт очкахот рываевреев отвековыхт радиций
начиналосьихмассовоевосхождениевку льт уренарода, приют ившег оих.
Нест алвэт омот ношенииисключениеми1917г одвРоссии.Вихрь
революции снял печат ь с древнееврейског о ку вшина.Тысячи евреев
хлыну ли в самые высокоэнерг етические направления создания
сверхновой ру сской ку льт уры – кинемат ограф,поэзию,т ехническое
творчество.Вырвавшись из рамок вечног о народа,соавт оры новых
национальныхку льт урфакт ическиперест аютбыт ьносит елямивечност и,
в нескольких поколениях полност ью у трачивая особенност и вечног о
народа.Какправило,эт оту ходсопровождает сясменойвероисповедания
или браком с дочерью т ог о народа,кот орому слу жат .Вот почему
носителем еврейскойидеивсег дабылсреднийкласс,элит ажевсег да
быстроассимилировалась.Вечныйнародможетпомочьт ворит ьку льтуру,
нонеможетпомочьт ворит ьист орию.Поэт омуполит икиевреинамног о
слабееевреевпоэт ов.НиТроцкий,ниЗиновьев,пиКаменевнесмог ли
оказать серьезног о влияния на ру сскую полит ику , проявив себя
достаточно беспомощно.Исключением,пожалу й,можно счит ат ь лишь
Дизраэли,полит ическая карьера кот орог о развивалась параллельно с
ростом великой Брит анской империи.Возможно,именно ег о выбрала
судьба для обозначения ист орическог о событ ия:появления вт орого
вечногонарода–анг личан.
Все чет ыре эт апа создания Брит анской империи анг личане
оставалисьг лавенст ву ющим народом эт огог осу дарст ва,носит елем ег о
идей.ВXXвекеанг личанелишилисьг осу дарст веннойидеи.Империя,г де
никогда не заходило солнце, ст ала ст ремит ельно рассыпат ься.
Уникальност ь сит у
ации заключает ся в т ом,чт о мы с вами являемся
свидетелями исчезновения анг лийской г осу дарст венност и. Анг лия
заселяется бесчисленными массами народов Содру жест ва.« Мой дом
отныненекрепост ь»,–бу ду тг оворит ьанг личане.Носамионикакнация
пребудутвовеки,избежавт ог осмешениянародов,кот ороеначалосьв
Европе. Не исключено, чт о Брит ания не сможет войт и даже в
Экономическое содру жест во Европы.Нуа у ж ду ховно ее изоляция в
Европескаждымг одомбу детнараст ат ь.Анг ликанст вог акинест анетпи
протестантской,пи кат олической религ ией,ост авшись национальной
религиейвечног онарода.Анг личанеу жевышлинаорбит уобщемировой
культуры,ихдет скаялит ерат ура,рожденнаяимирокму зыкафакт ически
ужесейчасвышлиизнациональныхрамок.Впоследст виианг личане,на
наш взгляд,всебольшеибольшебу ду тработ атьнаку льт уруАфрикии
Азии,своюку льт у руост авиввпокое.
Чем мону мент альнеебу детст ановит ься вечный ликанг личанина,
томслабеебу детвмиреант исемит измисильнееапт ианг лицизм, ведьвсе
этиант и… ест ьнечт оиное,каккомплексы неполноценност имолодых
народовпоот ношению кзрелым.Символично,чт оант исемит измпропал
в
Англииименнонапереходеизимперског осост ояниявсвободное.
Символично и т о,чт о Брит ания приняла т акое деят ельное у част ие в
созданииеврейског ог осу дарст вавПалест ине,общег одомадлявечных
странников.
Ивсежест оитпризнат ь,чт оанг лийскийликещенесовсемзаст ыл:к
вечностинадопривыкну т ь.Темболеевродебы раног оворит ьот ретьем
вечном народе – ру сском, кот орый заканчивает свой последний
имперскийцикллишьв2025г оду .Былобы рано,еслибы какиет очерт ы
вечногонародау женачалипрог лядыват ьвру сских .
Государст венная идея еще не у мерла.Россию ждет небывалый
расцвет,но чт от о неу ловимо у же изменилось в лицах ( «Исчезло ее
временноеведьминокосог лазиеижест окост ь,ибу йност ьчерт ».Михаил
Булгаков).Ру сскиебольшенехот ятзащищат ься.Мир ошеломлен:мы
безропотнот ерпимхамст воприбалт ийскихнационалист ов,молчасносим
одну провокацию за дру гой.Ру сские ст али изг оями,а эт оу же из
репертуаравечныхнародов.
Навекипрощает сяру сскийнародсост оль,казалосьбы,близким и
родным ант исемит измом,иэт о,кст ат и,чу вст вует ся:исходятевреи,они
ужесделалисвоеделоимог уту далит ься, ру сскиху женечемуу чит ь,скоро
 имсамимидт иномиру ,учитьилечит ьдру г
их.
Интенсивноперет ряхиваетнародсу ндукисист орическимпрошлым,
ведьвечномународуположеноимет ьцелыйсписоквековечныхсвят ынь.
Черезвекаист раныпронеслиевреисвоисвященныереликвии.ПалРим,
прошли Крест овыепоходы,рождалисьи исчезали народы,аг лавным
делом евреев было всесохранит ьт ак,какбыло несколько т ысячлет
назад.Давно у же сражают ся за неизменност ь ритуалов анг личане,
снискавшие за эт о репутацию консерват оров.Пришел и наш черед
вспомнит ьпроказаков,прозабыт ыйобычайлет ом всем миром жит ьна
селе,азимойвг ороде… Дамалоличт озахочет сяссобойввечност ь
протащит ь!
Мы перест анем развиват ься, станем намног о му зыкальнее и
поэтичнее,правит ь станут женщины,а командоват ь дет и.Убегут от
Москвы нет олькоиноязычныебрат ья,ноиру сскиесибирякииу ральцы.
Новсеэт окконцуXXIвека.Апоканам предст оитпоследняявспышка
государственного величия( светахват итнаполмира) ,послекот орой –
тольковечност ь.
«Оннезаслу жилсвет а,онзаслу жилпокой»– т акг оворилЛевий
Матвей,т акписалМихаилБу лг
аков.Можетбыт ь,этоовечном народе,
никогданевидевшемсвет лойжизни, нозаслу жившемпокой.

(
«Вечныйнарод»
,–«
Московскаяправда»
,23декабря1992г
.)

Удивит ельная работ а!Как песня:слова не нравят ся,а выкину т

ь нельзя.
Впрочем,делоневст атье,авт еме.Мнеисейчаскажет ся,чт оовечном народе
надослаг атьпоэму ,гдедревност ьрифму етсясвечност ью,му чениясу чением,
фанат изм непрот иворечитсвободемышления,аслу жениеГосподунелишает
чувстваюмора.Вечныйнародт ащитзасобойзапахперг амент аикозлиныхшку р,
ноодновременноемудановидет ьдалекоебу ду щее.Онвечен,онивпрошлом,ив
будущем,ом внеист ории,внеобыденност и.Задачаег обыт ьаку шером природах
всегоновог о,ст орожем иохранником всег оценног о,свидет елем илет описцем
всего происходящег о.При эт ом никакой благ одарности со ст ороны младших
народовнеожидает ся.
Векаивекаевреиот давалисвою кровьиплот ьчу жим народам,от давали
своихлу чшихдочерейисыновейвославуиноземныхку льтур,почт иничег оне
просяинеполу чаявзамен.Безкрова,безору жия,соднимлишьСловом,содним
лишь Разу мом и со слепой верой в свою свят у ю миссию. Кст ати, в
вышеприведеннойст атьеу поминает сяонекойработ е,сумевшейдоказат ь,чтони
одиннароднеможетпройт иболеечет ырехимперскихциклов.Увы,т акойработ ы
небыло.Имелосьввидут о,чт опомног им ст атьям разброса,ноу тверждениео
финальност и чет вертого ру сского имперског о цикла. От куда же взялась
уверенност ьвт ом,чт озачет верт ымцикломнепоследу етпят ый,апот омшест ой?
Откудавзяласьу веренност ь,чт очетыреимперскихциклабылоуИу деи?( Поиски
иудейскихцикловвелисьв1994г оду.)От кудавзяласьу веренност ь,чт очет ыре
имперскихциклапрошлаАнг лия?(ИсследованияпоАнг лиивелисьв1996г оду .)
Кажет ся,от вет
ов на эт и вопросы нет .Можно прост о сказат ь,чт о эт о было
мистическим прозрением,авдоказат ельст вопривест идат упу бликациист атьио
вечномнароде–1992г од.
Однако всеконечно жепроще.Мы живем в России и видим,чт о ст рана
достиг лазапредельног овлияниянамир.ВовременаХру щеваиБрежневаРоссия
(СССР)соваласвойносвовсеу глы земног ошара.Предпринимат ьпят ыйрывок,
шестой…Земляженерезиновая!Прост одальшенеку даидт и.Такчт оуРоссиивсе
сверхпобеды позади.Кт омужеу жепрошел1991г од,Россияст алаосвобождат ь
своиху чеников( раздават ьим « аттестаты зрелост и»)
.Точнот акогожевеличия
достигла Англия в XI X веке,после чег о от пустила почт и всех.Почемубы не
предположит ь,чтоиунеебыличет ыреИмперии?Тру днеебылопредположит ь
наличиечет ырех
ИмперийускромнойИу деи.НозаИу деейчислилосьПришест вие,сверхчудо…
Всеэт одог адки,инт у
иция.Но,чест ног оворя,у веренност ьвовсемэт омбыла
полнейшей.Любойпрог рессвсегдадолженимет ьименночет ырефазы, нет риине
пять.Развеэт онекраеу гольныйкаменьвсехпост роенийист орическогог ороскопа?
Такпочемуженадобылопредполаг атьчт от одру г ое?
ВпоискахИмпериипочт ивсевст авалонасвоимест а:четыреРоссии,чет ыре
Англии,четыреИу деи.Каждыйизприведенныхполныхимперскихцикловдолжен
был завершат ься Большим От кровением.Ру сское Большое От кровение было
впереди (около 2060 г ода).Иу дейскому Большому От кровению,положившему
начало новой эры,посвящены т ысячи книг ,в т ом числе и г лавная книг а
человечества.Ост авалосьу верит ьсебявт ом,чт оиАнг лияпородилаБольшое
Откровение.

БольшоеОт
кровение

Накакоет овремявист орическойт еориивозникланекот ораяпу таницаизза

несогласованност и т еории ист орических возраст ов и у чения о последнем
идеолог ическом чу де Империи, имену емом Большим От кровением. Два
крупнейшихвозраст ныхпереломавист ориичеловечест ваприходят сянаначалоV
века и начало XXIвека.Первый перелом был прощанием с Древним миром,
прощаниемсант ичност ью (аналог иченпереходуиздет ствавот рочествов12лет ).
Второйперелом –прощаниесвысокимиэнерг иямиипереходвэпохуму дрости
(аналогиченпереходув40лет ,извест номусвоим энерг етическим спадом) .Три
больших от кровения связаны с т ремя полными Империями.Первое Большое
Откровениеследовалозачет ырьмяиу дейскимицикламиисовпалоспереходом
человечест вав чет верт ый возраст ,отчег о было дост аточно сильным ( все,что
связано с Христ ом и рождением христ ианства).Трет ье Большое От кровение,
котороепоследу етзачет ырьмяроссийскимициклами,совпадетспереходом из
восьмог овдевят ыйвозрастидолжнобыт ьоченьмощным.Авотследу ющееза
четырьмяАнг лиямиБольшоеОт кровениенисчем несовпадаетидолжнобыло
получит ьсянеслишком мощным.И т ем неменееБольшоеОт кровениедолжно
быт ьименнобольшим, анемаленькиминесредним.
ТребованиякБольшомуОт кровению,посу ти,нет аку ж ист роги.Вопервых,
онодолжнобыт ьпомест унахождениячист оанг лийским.Вовт орых,позначению
онодолжнобыт ьвсемирным.Вт рет ьих,онодолжнобыт ьвнезапнымиабсолют но
непредсказу емым.Вчет верт ых,онодолжнобыт ьБожест веннопрост ым,каквсе
гениальное.Впят ых,онодолжнорезкоу скоритьпроцессслияниячеловечест вав
единое целое.В шест ых,должно сопровождат ься массовой г ениальност ью
участниковОт кровения.Всеэт иу словияпримеримканг лийскомуот кровению,но
задумаемсяинадт ем, чегот ребуетотнасг рядущееру сскоеОт кровение.

ВповестибратьевСтругацких,описывающейБольшоеОт кровение,
естьоднаоченьблизкаяст руктурномуг ороскопуфраза:«…иуж совсем
никтонепонимает ,почемувсеэт оначалосьименновесной81г ода…»
Удивительнейшимобразомэт афразаот ражаетситуацию вист
орическом
гороскопевмоментзарождения.Тог дабылаподробноразработанасхема
144лет нег
оимперскогоцикла,идущеговРоссииXXвека.Всебыловт ой
схеменасвоем мест е:было понят но,почемубольшевики шт урмовали
Зимнийв1917м,почемупроводилираску лачивание,почемуу мерСт алин
весной53г о.Былипонят ны дажепричины хру щевског обит ьятуфлейно
трибунеООН.Небылопонят нот олькоодно: почемувесна1981г ода?
Сейчас,ког даизвест ны дат ы началадвадцат иимперскихциклов,
этотвопросост ает сянеменеезначимым.Такдосихпоринепонят но,
почемуочереднойимперскийциклненачинает сяна12летраньшеили12
летпозже.Нетт очност иивдат ахприходовмалых,среднихибольших
откровений,следу ющихпоокончанииимперскихрынков.
Больших От кровений,собст венно г оворя,во всей человеческой
историиДолжнобыт ьвсег олишьт ри.Первыйразэт опроизошлочерез35
летпослет ого,какзакончилсячет верт ыйиу дейскийцикл( 4годдон.э. ).
Речь идето пришест вии Иису са Христ а,переверну вшем всю ист орию
человечества и преврат ившем изобрет енное евреями единобожие из
узконациональнойрелиг иивобщемирову ю.
Вт ретий раз Большое От кровение произойдет через несколько
десятилетийпослеокончаниячет верт огоимперског оцикла( 2025) ,тоест ь
в самом конце XXIвека.Происходит ь Большое От кровение бу дет на
территорииРоссии,вернее,Ру си,посколькуРоссия,скореевсег о,вXXI
векеразделит ся на несколько ру сскихг осу дарст в.Мест о дейст вия не
обязательноМосква, но, видимо, инеоченьдалекоотнее.Ниоформе, ни
осодержанииОт кровенияничег опокасказат ьнельзя.
Совсем дру г ое дело Большое От кровение, произошедшее в
окрестностяхЛондона в шест идесят ые г оды XX века,т о есть совсем
недавно,буквальнонанашихг лазах.О нем давноу жепорапог оворит ь,
как бы ни были еще свежи воспоминания и ни у легся еще вет ер,
оставшийся от т ой бу ри. Во первых, дат а. В Иу дее От кровение
последовало через т ридцат ь с небольшим лет после окончания
имперскогорит ма.ВБрит анииимперскийрит м закончилсяв1905г оду .
Сталобыт ь,Откровениемог лобы начат ьсявсороковыхг одах.Нот ог да
шлавойна, потомот ходилиотвойны, обраст алижирком…
Гром разразился в конце пят идесят ых,ког да среди множест ва
другихмолодежныхансамблейпоявиласьобыкновеннаянавидчет верка
изЛиверпу ля.Нечт оподобноеу жебыловИу дее1века.ПоявлениеИису са
ничем особым неот личалосьотпоявлениямножест вадру гихпророков.
ИудеяждалаМессию.Однакопост епенност ановит сяочевидным,чт оиз
всех возможных кандидат ов на реализацию Большог о От кровения
выбраны именно« Бит лз» .Иззау ряднойкоманды ( чутьлу чшедру гихрок
групп)онизанескольколетпревращают сявнепост ижимоему зыкальное
чудо,понятьиосознат ькот ороенеданоещедосихпор.Любит елямджаза,
классики,попсы илипрост от ем,комумедведьнау хонаст упил,бу дет
довольно т рудно понят ь, чт о за взрыв произошел в т е г оды.
Одновременно т инэйджеры и т вент иэйджеры всег о мира как бу дт о
оглохлииослепли, невидяничег о, кроме« Бит лз»,неслышаничег о, кроме
«Битлз».Светотвеликойчет веркизалилвсе.Никог дачеловечест во, пу сть
тольководном своем возраст ном слое,ещенебылот акедино.Видимо,
это у же было началом Большог о От кровения. Доказат ельст в
невероятности эт ог о событ ия можно привест и очень мног о.Никог да
Англиянебыламу зыкальнойдержавой.Никог даст ольюныесозданияне
становились всемирными ку мирами.Никог да еще му зыка не была
продуктом ст оль явног о коллект ивног о т ворчест ва. Никог да еще
эволюциякомпозит оровнепроисходиласт акойскорост ью.Никог даеще
вокалиинст румент ы несливалисьвст ольнеразрывноецелое.Никог да
ещесочинениеиисполнениему зыкинепроисходилост ольнеразрывно.
Никогда еще изобрет ение новых т ембров и даже инст румент ов не
производилосьву годуу жесочиненнойму зыке.Никог даещезву кижизни
не врывались т ак смело в му зыку .Никог да еще вокал не был ст оль
раскрепощен.Списокможнопродолжат ьещедолг о.
В му зыке чу деса слу чались и раньше.Разве не чу до появление
Моцарт аилиШопена?Нот ечу десанеимеливсемирног означения,их
воздейст вие оказалось раст яну тым в веках.Здесь чу до произошло
мг новенно,быловсемиу слышаноивсемипонят о.Однакодляполнот ы
чуданеобходимоещераспят ие,смерт ьипосмерт ноевоскресение.Вэт ом
смысле сценарии от кровений чрезвычайно сходны.« Бит лз» у мирают .
Формальнов1970г оду ,факт ическинаг одраньше.Кт овиноватвЭт ой
смерт и?Слава,деньг и,жены,СШАилинаркот ики–т аклиу ж эт оважно.
Важно,чт осмерт ьпроизошла:божест во,сошедшееснебес,у миралона
глазаху бит ойг орем т олпы.Казалось,небору хнетназемлю.Всебыли
прост овт рансе.Ивотвэт отдрамат ическиймоментпроизошлонепрост о
чудо,асверхчу до.Посу ти,1969–1970г оды – эт оиест ьг лавныедат ы
Большог оОт кровения.Вопервых ,умершийБогвоскрес.Оказалось,чт о
всепоот дельност иэкс« бит лы»( кромеразвебарабанщика)пишу тму зыку
ничу тьнеху же« Бит лз»( назрелыйвку с,г акдажеилу чше) .Вовт орых,
му зыкаэт а,посу т и, ост ает ся« бит ловской» .Иеслинеобращат ьвнимания
на т ембр г олоса,т о не всег да от личишь песню Леннона от песни
ХаррисонаилиМаккарт ни.Единст венное, ихму зыкаперест алат акбыст ро
менят ься.Посу ти,послевоскресения« Бит лз»зафиксировалисвойобраз.
НоведьиХрист оспослевоскрешенияособеннонет рансформировался.
Инт ереснееист ория,произошедшаясу чениками« Бит лз» ,коихдля
удобст васт оитвзят ьдвенадцат ь( ночислуапост олов) .Вспомним, пришел
воскресшийИису ску ченикам исказалим,чт оБогдастиим силы Ду ха
Свят ого.Ученикиждалиждалиидождались:« Ивнезапносделалсяшу мс
неба,какбы отнесу щег осясильног овет ра,инаполнилвесьдом,г деони
находились.И явилисьим разделяющиеся языки,какбы ог ненные,и
почилипоодномунакаждом изних .ИисполнилисьвсеДу хаСвят ого,и
началиг оворит ьнаиныхязыках , какДу хдавалимпровещават ь»( Деяния
свят ыхапост олов:2;2–4) .Тожесамоеслу чилосьс12« апост ольскими»
рок г ру ппами Анг лии в 1969 г оду .Так же,как апост олы,они вдру г
пот еряли робост ь,и каждая в своем ст иле ( «на иныхязыках» )ст али
вещат ьмируоБольшом От кровении.Выбранные12г руппприведены в
алфавит номпорядке.
«БлэкСэббэт »–чет веркаизБирминг ема,орг анизованав1969г оду,
лучшиепласт инки вышли с1970по 1973г од,с1975г оданачинает ся
явныйспад.
«Дип Перпл»– лондонскиепарни,начали в 1968 г оду ,но ничем
особым неот мет ились,покав1969г одукним неприходятГлоу вери
Гиллан.С 1970 по 1972 г од они выпу скаютт ри величайшихальбома,
пот рясших ( но крайней мере у нас)очень мног их.После 1975 г ода
откровенныйспад.ГилланиГлоу веру шлив1973м,Блэкмор–в1975м.
Ост аласьлит ьт ень.
В1969г одувст рет илисьКейтЭмерсониГрэгЛейк.Ту тжеподоспел
КарлПалмер( всет роеизЛондона) .Высочайшийвзлетг руппы 1971г од
(«Тарку с» и « Карт инки с выст авки» Му сорг ског о).С 1974 г ог руппа
факт ическиперест аетсу щест воват ь.
«Джепезис»( Ливерпу ль).Первыйнаст оящийальбом( «Прест у
пление
в дет ской» )выпу щен в 1971 г оду .В 1974 м г ру ппу покидает Пит ер
Габриель, былог овеличияу женеверну ть.
«Джет роТалл»–анг лошот ландскаяг руппа,образованнаяв1968м.
Бессмерт ныет ворениясозданы ЯномАндерсеном,двадцат илет нимпар*
нем изБлэкпу ла,восновном с1971но1973г од.Мойлюбимыйальбом
«Ту пойкакпробка»выпу щенв1972г оду .С1973г оданичег оособенног о
уженет .
«КингКримсон»–т ожеАнг лия( Лондон) ,
тотже1969г од.Ивновьвся
гениальност ь–вг рехпервыхальбомах( 1969–1970) .С1975г одаг ру ппа,
 по сути,несу щест ву
ет .В 1980 м создаст ся уженовая команда.« Лед
Зеппелин»–Бирминг ем,родинаинопланет ян.НаЗемлет акойму зыкине
былоинебу дет .Ихг ениальност ьказаласьвечной.Однакозачет ырьмя
номерными концерт ами ( 1969–1971) лишь пара лет нормальног о
состояния,пот ом пу тьвниз.В 1979м отбылыхг ениеву женичег оне
осталось,ав1980му мираетБонам.
«Назарет»–1969г од,бандит скийг ородЭдинбу рг .Лучшиезаписи–с
1969по1974г од.Извсехапост олов, пожалу й,
самыйскромный.
«ПинкФлойд»– признаюсь,эт олюбимаямоякоманда.Направах
многолетнегопоклонникаиспецаименнопо« Флойду »смею у тверждат ь,
чтолу чшаяихму зыка–эт онезау мь1967–1969г одов, а«Ат омноесердце
матери»(1970)и« Вмешайся»( 1971) .Появление« Обрат нойст оронылу ны»
в1973м явоспринялкакличноеоскорбление,хот янадопризнат ь,что
«Флойд» у гасал медленнее дру гих г рупп. Может быт ь, сказалось
кембриджскоепроисхождение.
«ТиРекс» .Создалг руппуприродныйлондонецМаркБолан.Началв
1968г одувесьмаскромно,ноу жев1971м вышелнасвоймаксиму м Не
будьдру г
их,именноонбысчит алсявеличайшим.Адальше–заст ой,спад
ивсент ябре1977г осмерт ьвавт омобильнойкат астрофе.
«ЮрайяХип» ,1969г од,Лондон, вершинав1971м, особеннов1972м.
«Йес»,Лондон, первыеальбомы( 1969–1970)ещенесовершенны, вершина
в 1971–1973 г одах,далееповт ор,заст ой и спад.Знаменит ый сольник
Уэйкмана( «Шест ьженГенрихаVI II
»)выпу щенв1973г оду ,«Листомания»в
1975году.
Откровением вну три Откровенияможно счит ат ьбессмерт ную рок
оперуТимаРайсаиЛлойдаВебера« Иису сХрист ос–су перзвезда» .
Итогочевиден–в1969–1973г одахпроизошеланомальныйвзрыв
музыкальнойг ениальност ивЛондонеиег оокрест ност ях,изнат ьобэт ом
необходимовсемлюбит еляманомалий.

(
«БольшоеОт
кровение»
.–«
Зазеркалье»
,1996,
№ 37)

Удивит ельнейшаяработ а, написаннаявсамомначалемист ическог о1996г ода!

Всег даперечит ываю еесост рахом ( слишком смелыеаналог ии),ноисбольшим
удовольст вием – очень весомые арг у
менты.По су ги,ст атья не закончена,
большинст вовыводовпредост авляет сясделат ьсамомучит ателю.Ду мает ся,не
нужно слишком мног оу мственных у силий,чт обы осознат ь беспрецедент ност ь
явления.Конечно, обрывг ениальност ивстречает сявисториику льту ры,нониког да
такойобрывнебылст ольмассовымивнезапным.Вчеловеческомсознанииочень
тру дноу ложит ьявление, описанноевыше.РазвеЧайковскийилиМоцартмог либы
вдру г перест ать быт ьг ениями,разве писал с г одами ху же Шост акович или
Бет ховен?
Однакоздесьмы имеем дело,вопервых,сколлект ивным т ворчест вом (рок
му зыкант ыодиночкинеиспыт алист ольрезкихперепадов) ,вовт орых, гениямивсе
эти люди ст али как бы в сост оянии аффект а,в сост оянии массовог о психоза
(гипноза, самог ипноза).Эгообъяснениядлямат ериалистов.
Дляменяжевсе, чтопроисходилос1969по1973г од, былосамымнаст оящим
чудом,иясчаст лив,чт обылзаинт ересованным ифанат ичным свидет елем эт ого
чуда.Чт окасает сядальнейшейист ориирокму зыки,тоонау т
рат илаочарование
чудаист алапланомерноосваиват ьплоды Большог оОт кровения.Заг раницами
1973г одарокму зыка–одноизявленийку льт уры,причем ку льт уры восновном
западной,т оест ьку льтуры,заг наннойвкоммерческиерамки,способнойлишь
медленноэволюционироват ь,способнойлишьсохранит ьбылыедост ижения,но
никакнепрорыват ьсянановыеу ровни.
 Возвращаясь к т еме поиска Империи,от метим,чт о все величие Вт орог
о
БольшогоОт кровенияхот ьипроизошлонат ерриторииЗапада,однаковсейсвоей
сутью пребываетвсе же в мире Империи.Не бу дем копат ься в родословных
великих рок му зыкант ов, разыскивать т ам евреев, ирландцев, инду сов,
малагасийцев,папуасовит .д.Рокму зыкапот омуст аладоступнаипонят на(в
отличиеотджаза)икит айцам,ималайцам,иру сским,иу збекам,чтовт янулав
себячтот оотсамыхразныхму зыкальныхку льту
р( ту
тиИндия,иКит ай,ичерная
Африка,и,конечноже,европейскаяму зыка).Приэт ом рокму зыкау мудрилась
найтиинечт онаднациональное,чт от опочтифизиолог ическое.Иначекаким бы
образом 14лет ниеюнцы всехст ран,несговариваясь,непонимаяслов,сквозь
железныезанавесы,бет онныест ены и «глушилки»прорвалисьв Ливерпу ль,а
потомвЛондониБирминг емислилисьду шойсюнцамивсег омира!
Чтокасает сяБольшог оОт кровения,ожидаемог овРоссии всерединеили
концеXXIвека,тоструктурномуг ороскопу,разумеется,естьчтосказать,носказано
этобудетпозже.

Симмет
риямира

Еще до начала у глубленныхпоисков Империи было извест но,чт о,кроме

России,почет ыреимперскихциклаимелиИу деяиАнг лия.ВпользуИу деибыло
образованиеису щест вованиевечног онарода( евреев) .ВпользуАнг лииг оворило
образованиег лобальнойимперии.Мг новенныйраспадБрит анскойимпериилишь
подтверждал феномен завершенност и имперског о развит ия анг личан.А вот
Римскаяимперияили,скажем,Визант иянерассыпалисьводночасье,переживая
моментрасцвет авт ечениесот енлет .( Британскаяимпериярассыпаласьсразуже
завысшейт очкойвзлет а.
)Заторимлянеивизант ийцы нест аливечнымнародом,
какевреи.ТаксколькожецикловпрошелРим?И сколькоВизант ия?Родилась
смелаямысль,вдальнейшем полност ью подт вержденная,чт оположенныедля
симмет рииизавершенност ичет ыреимперскихциклаРим иВизант ияподелили
междусобойпополам,нодванакажду ю империю.Врезу льтат емы полу чаем,с
одной ст ороны,полный имперский набор из чет ырех 144 лет них рывков для
единой ант ичной г реко римской ку льт у
ры,с дру г
ой – происходит разрыв в
народном т еле,вт елег осударства.УРимасвояист ория,уВизант иисвоя.Рим
погиб в одно время,Визант ия в дру гое.Ни т а,ни дру гая империя непрошли
имперскийпу т ьотначаладоконца:Рим прошелпервыйцикл,вт оройиисчез.
Визант ияпрошлат ретийичет верт ыйциклыит ожеисчезла.
Ког даначинаешьэт опонимат ь,товозникаетзавист ьканг личанам,евреями
русским,кот орыеот му чилисьпо полной прог раммеи обеспечили себевечну ю
славу .Римлянамжеиг рекам( визант ийцам)оченьнеповезло: оникану ливнику да,
потерялисвоюку льтуру ,потерялисвоелицо, авизант ийцыещеиКонст антинополь
утратили.Однаковист ориинебываетху дабездобра.НаразвалинахРимской
империивозниклалоску тнаяЕвропа, чт онамног иест олет ияпородилоку льтурное,
историческоеи прочеемног ообразие,собст венно,и сост авившеесовременну ю
историю.Дачт от ам Европа:наразвалинахРимавозникиу твердилсязападный
ритм,кот оромуещепредст оитпост роит ьдомдляпрест арелог очеловечест ва.Что
касает ся Визант ии, т о она своим ант ичным архаизмом су мела на фоне
всеевропейског озападничест васохранит ьзерноспецифической ду ховности,из
которог овыросласамаявеликаяИмперияДу ха–Россия.
Теперь об Империяхислама.Ту тсит уация еще заг адочнее.Уже в самом
первом исламском имперском цикле было дост иг нуто ст оль неоспоримое
могущест во,чт о дальнейшее развит ие Халифат а в имперском рит ме у грожало
катастрофой для мира христ ианског о.Тем не менее закон симмет рии,закон
четырехкрат ное™Империисохранилсяиздесь.Толькочет веркаразбиласьнена
дведвойки,аначет ыреединицы.Исламубылопредначерт анообразоват ьчет ыре
центраприт яжения.
Вновь хочет ся подчеркну ть,чт о идея о су щест вовании именно чет ырех
исламскихИмперийвозниклаещедоначалаконкрет ногопоиска.Хот якакиет о
предварит ельныесведенияпоповодуэт ихИмперийу жеимелись.Восновномречь
идето т ехсамых« змеиныххвост ах» .И все же г лавными были соображения
симмет рии.
В резу льт ате всег о этог о возникла следу ющая арифмет ическая форму ла
имперскихциклов: 4+4+4+( 2+2)+(1+1+1+1) .Далееиду тследу ющиесоображения.
Историячеловечест ванезакончена,дост аточнобольшоеколичест вог осу дарств
развивает сяещеврит ме
Вост ока.Эт от акие монст ры,как Кит ай,Япония,Корея.Почемубы им в
будущем непройт ипоодномуимперскомуциклу ,дабы перейт иврит м Запада?
Кроме т ог о,можно рассмот реть общу ю симмет рию человеческой ист ории.В
первойизт рехэпох( обэт омподробнеевкн.« Заглянивсвоебу дущее»,М. ,2001)
быловсег ошест ьимперскихцикловиздвадцат и.Иэт оприт ом,чт оначалопервой
эпохисвязаносрождениемединобожияисоот ветственноимперског оритма.Авот
вовт оройэпохе,кот ораяподходиткконцу ,ужебыло14имперскихциклов.Такое
большоеколичест во неу дивит ельно,ведьвт ораяэпохаи ест ьэпохаист инных
Империй.Почемубы нам непредположит ь,чт овт рет ьей эпохебу детименно
четыреимперскихцикла?Конечно,« 6–14–4»–небогвест ькакаясиммет рия.Но
какальт ернат иваэт омулишьвариант« 6–14–12» ,вочт оверит сяст рудом,ибо
третьяэпохасог ласнот еориинапрочьлишенаимперског обу йст
ваидолжнабыт ь
весьмат иха.
Предст авимсебе, чтовсост ояниеЗападапереходитРоссия, всяСредняяАзия,
анаВост океост ают сялишьст раны у т реннейсвежест и,восходящег осолнцаи
разные т ам Тиг ры и Драконы Вост ока.Военная и полит ическая мощь Запада
становит сяог лу шит ельной.Понаселению Западт акжелидиру ет,ведьвег орядах
иИндия,иАфрика,идажеИндонезия.ИмперииКореииЯпониибу дутт ихими,
«комнат ными» ,зеркальносиммет ричнымиимперскимцикламкрошечнойДревней
Иудеи.Развечт оКит айнемног ошу мнет ,зеркальносиммет ричноДревнемуРиму (
?).
Новсеэг обу детболеевсфереДу ха,всфереидеолог ии( ведьЗападнеродит
новыхидей)инезат ронетполит ическог оу стройст ваЗемли.
Так чт о карт ина,хот ьи у мозрит ельная,но довольно ясная.Для полног о
спокойст виянам нехват аетлишьодног о – объяснения,какмимо имперског о
ритмапроходятАлександрМакедонский, НаполеонБонапарт ,АдольфГит лер, Карл
ВеликийиБиллКлинт он.Дляэт огоест ьг лаваот оталитарныхдвойниках.

Тот
алит
арныедвойники

Покинувт ерриторию жесткойт еории(арифметика,алг

ебра,обрат наялогика)
ивст упиввмирбеспрецедент ныхявлений,мы,безу словно,утрачиваем элемент
научностивст аромеепонимании,однакообрет аемэлементкрасот ы иг армонии,
чтоведетнаскновойнау ке,вкот оройкритерийкрасоты будетболеезначим,чем
критерий воспроизводимост и результатов.О какой воспроизводимост и можно
говоритьприописанииБольшог оОт кровения,еслизавсю историю человечест ва
онодолжнослу читьсялишьт рижды,причем каждыйразимет ьразныйсмысл? !
Однакоест ькрит ерии,позволяющиеописыват ьэтоявлениесу веренностью,и
критерии эти целиком находятсявсферевосприят иячеловека.Неимей люди
воображения,не имей чу вства великого и прекрасног о,никог да бы они не
замет илиХрист а,непридалибыемут огозначения,какоеонобрел…
Что касает ся тот алитарных двойников,т ои т у т больше неких общих
предст авлений о мире,неког о пониманияг армонии и симмет рии,чем реально
измеримых мат ериальных первопричин.В любом слу чае,авт ор,как человек,
получившийвысшеех имическоеобразование,неберет сяу казатьмат ериальную
причину ,заставляющу ют оилииноег осударствобратьнасебянезавидну ю роль
тоталит арногодвойника.Впрочем, обрат
имсякпервойпу бликациинаэт утему.

«Господа!Эт о жест окоесу щест во пог убитвасвсех.Он увершин

власти, поонпу ст.Ону жет еперьт омит сяинезнает ,чтоемуделат ь.Ион
начнетму чит ьвасвсехотт оскиибезделья» .
Окомэт осказано?Успокойт есь, речьидетнеоконкрет номчеловеке,
а скорее,о явлении.Сначала эт от феномен замет ил X.К.Андерсен.
Подробнее ег о описал Евг ений Шварц, большой специалист по
аномальным явлениям.Одиннаписалрассказ,дру гой–пьесу ,название
общее – « Тень» .Для ист орическог о феномена ст оль прост ое имя не
подходит ,пришлосьнайт иподлиннее,повет вистее,однакосу тьост алась
таже:т от алит арныйдвойник– эт от ень,т еньбольшог оист орическог о
событ ия–имперског оцикла.
Вообщет оосу щест вованиит оталит арныхдвойниковможнобыло
бы самомудог адаться,ведь имперский цикл подобен яркой вспышке
света.А г десвет ,г ам и т ень.Однако навели намысльамериканские
ритмолог и,эт от т ермин приду мавшие на свою г олову Сейчас,ког да
найдены все ( или почт и все)имперские циклы,важнейшей задачей
становит сяпоискт оталит арныхдвойников,ибопояркост ипроявлений
они мало чем у ступают самим Империям.Дру гое дело,чт о Империя
строится более основат ельно.144 г ода – все т аки большой срок,а
тоталит арныйдвойникобычност роит сянаскору ю руку,от тогоиживет
недолг о.Кст ат и,Шварциэт ознал:« Соднойст ороны –живаяжизнь,ас
другой–т ень.Всемоизнанияг оворят ,чтот еньможетпобедит ьт олькона
время» .Каковы шансы найт ит оталит арных двойников? Ест ь слу чаи
настолько ясные,чт о о них г оворят почт и все ист орики.Например,
создание империи Габсбу ргов мног ими признает ся как от вет ный шаг
Европы на рождение Османской империи.Госу дарство т урок османов
возниклонамест ег осударст ват уроксельджу ков.Пройдяодинциклпо
ритмуВост ока,Османскоег осу дарст вовст упилов1413г одув144лет ний
имперский цикл. Вт орая фаза пришлась на правление Мехмеда I I
Завоеват еля ( 1444–1446,1451–1481) ,чет верт ая фаза – на правление
Сулеймана I Великолепног о ( 1520–1566) . Именно в эт о время
Максимилиан I( 1459–1519)положил начало реальному объединению
австрийских земель.Карл V ( 1519–1556)под знаменем кат олицизма
задумал создат ь« мирову ю христ ианску ю державу »
,а в резу льтате
проигралвсе, чт омог ,
идопу стилу тверждениевЕвропепрот ест антизма.В
конечном счет еонвыну жденбылот речьсяотпрест ола.Су дьбаимперии
Карла V т ипична для т оталит арног о двойника.Созданная быст ро,на
основеиску сст веннойидеи,онаипрожиланедолг о.Мног онехорошег о
можновспомнит ьпрот евремена.Инквизиция,кот оройпасдолг опу гали
нашкольныху рокахист ории,особеннолют овалавXVвеке.ПриТомасе
Торквемаде( 1480–1498)заживобылосожженоболее10т ысяччеловек.
Дру гойпример:вт оройимперскийциклВизант ии,иконоборчест во,
VII
Iвек.Чемот вечаетЕвропа?Разу меет ся,созданиемвнешнемог учей,но
очень корот коживу щей Франкской империи Карла Великог о( 768 814) .
Ясно,чт окоронацияКарлав800г одуримскимимперат оромест ьцеликом
зеркальное дейст вие,попыт ка зат енит ь истинног о наследника Рима и
христ ианст ва–Визант ию.Ст оитлиг оворит ь,что,какт олькозакончился
имперский цикл Визант ии, мг новенно распадает ся империя Карла
Великог о.Абсолют ное впечат ление,чт о чит аешь пьесуЕ.Шварца или
смот ришьфильмсг ениальнымОлег омДалемвроляху ченог оиег от ени.
Изучениет от алит арныхдвойниковт ольконачат о,норядразличийвиден
невоору женнымг лазом.Одноизних–от су тствиеупсевдоимперийярко
выраженног о цент ра,основы любой Империи.Главное же,конечно,
отсут ст вие мошной самост оят ельной идеи,носит елем кот орой может
быт ьлишьнарод, имперскийнарод.
Чем мощнее Империя,т ем вну шит ельнее т от алит арный двойник.
Когда Анг лия вошла в свой чет верт ый ит оговый имперский цикл
(1761–1905) ,т о Францию начинает бу квально лихорадит ь.Ду мает ся,
началисьху дшиег оды дляфранцу зског онарода.Великаяфранцу зская
революция т яну лась долг о ( 1789–1794) и от мечена была мног ими
зверст вами,не характ ерными для развит ия в рит ме Запада.Обычное
государст во,ст ав т енью Империи,превращает ся в монст ра,чу довище,
гому нку лу са,выращенног о в колбе,причем наспех и неу мело.Ст оит
признат ь,чт оанг личаневесьмаловкорасправилисьспорожденнымими
монст ром.Ког да г ому нку лу с покину л колбуи начал г улят ь по Европе
(НаполеонБонапарт ),токт равледиког озверябылпривлеченпочт ивесь
мир, вт омчисленичег осэт огонеполу чившаяРоссия.
Нуинаконец, самаямог учаявмировойист орииРоссийскаяимперия
всвоем последнем имперском цикле( 1881–2025)немог ланепородит ь
саму ю жу т кую т ень, самог о кошмарног о т оталит арног о двойника,
факт ическог овиновникадву хмировыхвойн.Ист орикивсег адают :как
столь поэт ичный,му зыкальный и философский немецкий народ смог
опуст ит ьсядот аког окошмара,какфашизм.Можетбыт ь,от ветвт ом,чт о
уж оченьбольшаявспышкапроизошлавРоссии,чт опородилослишком
густую ист рашну ют ень.Аможетбыт ь, вседелововременисозревания–
недобилиГерманиювПерву юмирову ю, вотонаизат еялаВт ору ю.Однако,
несмот рянавсю свою мощь,фашист скаяГерманияповт ориласу дьбу
иныхт еней.Замахивалисьнат ысячулет ,асляпалиимперию иелееле
двенадцат ьлетпродержались.
Сейчасмног иепризываюткнациональномупримирению,мол,пора
всезабыт ьивсепрост ить.Кнемецкомународуунас,кажет ся,ираньше
особыхпрет ензийнебыло.А вотпрост ит ьфашизм каквысшу ю форму
жу т
ког о ист орическог о явления ( псевдоимперская форма западног о
ритма)никакнельзя.
Каклечит сяболезнь?Германиявылечиласьв1945г одувмомент
потери рит ма,ког да на ее т еррит ории командовали чет ыре хозяина.
Однако какнельзя человекубезт ени,т акнельзя Империи ( в данном
случаенам)безт от алит арног одвойника.ВспомнимШварца:« Онскрылся,
чтобыещеразиещеразвст атьуменянадорог е.IГояу знаюег о,явсюду
узнаю ег о».Чт ож,Нашунову ют еньу знат ьнет рудно,вовсем западном
мире лишь одно г осу дарст во сейчас пыт ается примерит ь имперский
костюм–США.До1945г одаСША,чт овполнесоот ветст вуетду хуибу кве
этогог осу дарст ва,вмешивались в дела лишь одног о конт инент а–
Америки.После1945г одаониакт ивнорвану линаВост ок( снашейт очки
зрения,на Запад) .Окку пация Японии,война в Корее и Вьет наме –
безусловно,ист орические ошибки.Перевест и страны Вост ока в рит м
Западаможетт олькоист иннаяИмперия,анееезападныйдвойник.Эт о
теория.А на практ ике из нормальной западной ст раны на г лазах
выраст аеточереднойФранкеншт ейн.Момент омрожденияэт ог омонст ра
можносчит ат ьсброшенныенаЯпонию ат омныебомбы.Дальшебольше,
американцы пост епеннот еряютлицо– « ониувершины власт и,ноони
пусты,ониу жет еперьт омят сяинезнают ,чт оимделат ь».Покаониеще
пыт ают сязау ченноповт орят ьнашиу рокит ридцат илетнейдавност и,да
 толку от эт ого все меньше.Все,чт о в Соединенных Шт атах ест ь от
сверхдержавы,эт онеу мелаякопиянашихпрог рамм,нашихлозу нгов.Мы
летимвкосмос–следомамериканцы; мыпошликст ранамт ретьег омира
– американцы т ут как г ути т .д.Причем особенност ьт оталит арного
двойникавт ом,чтоонкаждоедвижениеИмпериипыт ает сядовест идо
предела,доабсу рда.Можносебепредст авить,дочег одойду тамериканцы,
когда вступятво время,аналог ичное нашемузаст ою.Но совершенно
невозможно предст авить,какой бред охват ит эт у ст рану ,ког да она
попадет в восьмилет ие максимальной неу ст ойчивост и. У нас эт о
восьмилет ие позади ( 1985–1993) ,у них впереди ( 2001–2009) .Жалко,
конечно,американцев:им придет ся испыт атьг орькое разочарование,
придется у йти из Азии,пот ерят ь стат ус сверхдержавы.Особенно же
«темно» бу дет в г оловах американцев,и т ак пе особенно свет лых:
последниеост атки американскихидей бесследно раст ают ,а жит ь без
цели,безсмыслаохкакнепрост о.Лишьв2025г оду ,вмоментост ановки
имперског орит мавРоссии,СШАполу чатсвободуотсвоег опроклят ьяи
начнут пот ихоньку,му чит ельно выздоравливат ь.На эт ом всемирная
история у крупнения т от алит арных двойников закончит ся.Однако не
исключено, чт о начнет ся время маленьких империй и маленьких
соответственнот оталит арныхдвойников.Одинизт акихвариант ов–пара
Иран–Ирак.Империя, разу меет ся,Иран, адвойникИрак.
На фоне су рового и заг адочного Ирана Ирак производит почт и
цирковоевпечат ление,чт овыдаетвнемст рануЗапада( провозг лашение
королевствав1921г оду ,революция1958г ода),ат акжет оталит арного
двойникаИрана.В1993г одууИраканачаласьт рет ьяфаза,Ху сейнст анет
поспокойнее.Кст ати,проведеннаянеког далинияНаполеон– Гит лер–
Хусейн( всеониродилисьвг одБыка)приобрет аетособыйсмысл.Как
видим,введение в ист орический т еатр роли т от алит арног о двойника
вноситв дейст вие определенну ю мораль.Именно двойники полу чают
статусисторическог озлодея,имы можемвмест есЕвг ениемШварцеми
всемпрог рессивнымчеловечест вомкрикну ть:« Тень, знайсвоемест о!»

(
«Тот
алит
арныйдвойник»
.–«
Зазеркалье»
,1995,
№ 27)

Мы у беждаемся в т ом,чт о мораль ист ории и мораль человека весьма

различны.Человеческая мораль скорее осу дила бы не прест у
пника,а ег о
воспит ателя.Еще скорее она осу дила бы воспит ателя,если бы он воспит ал
преступника,пот ом скрут илбы ег оинаэт ом пыт алсяподнят ьсвойавт орит ет
.
Однако в ист ории все по дру г
ому .Воспит атель ( Империя)оправдан т ем,чт о
занимался своим делом.Воспит анный Империей прест у пник (тот алит арный
двойник)виноватуж т ем,чт опыт алсяост ават ьсяврит меЗапада( г лавенст во
экономики)иприэт ом ещепримерялимперскийполит ическийкост юм.Мораль
очевидна: незанимайсядву мяделамисразу .
Кромет еневог
овзг ляданапроблемут от алит арныхдвойников,можнопри
желаниииспользоват ьмодельзеркала,т оест ьобъект аиег оот ражения.Может
быт ь,т акая модель даже т очнее,ибо т от алит арный двойник,копиру я дела
Империи,можетскопироват ьнет олькоплохое,ноихорошее.Болеет ог о,мног ие
явлениясовременног о миравозникли в резу льт атесоавт орст ваИмперии и ее
западног о двойника.Точнее можно сказат ь,чт о Империя т ворит ,а двойник
оппониру ет .Именно в их споре и рождает ся ист ина.Таким образом,можно
говорит ь,чтоСШАсейчасврагРоссии, тотчерныйфон, накот оромзамет неест анет
«белизна»России.Поможнопредст авитьделоит ак,чтовдиполеРоссиииСША
рождают ся контуры новог о мира.Такая сит у
ация напоминаетфинал кру пного
турнира,ког давсеу частникиу жевнеиг ры ист рибу ннаблюдают ,чем кончит ся
схваткадву хфаворит ов.Причем всяславадост анетсят олькоодному .Теже,кт о
займетвт ороемест о,полу чатсамыйжест окийу дар,ибонаходилисьвшаг еот
победы.
Самат емапоискат оталит арныхдвойниковнеменеег рандиозна,чем т ема
поиска Империй. Более т ого,эт ат ема еще более драмат ична,ибо г ении
тоталит арныхдвойников – г ении ошибок.ИхДела повисаютв безвозду шном
прост ранстве. Франция выну ждена от речься от дела Наполеона,Германия
отрекает сяотделаГит лера,Авст роВенг ерскаяимперияисчезаетсовсехкарт ,не
оставив о себе никакой ист орической памят и.Так параллельно пишу тся две
истории:ист ориясвершенийипобед( имперскиедост ижения)иист ория« шибок,
роковых заблу ждений,т упиковых т раекторий ( тоталитарные двойники) . Обе
историипоу чит ельны.
Чрезвычайно инт ересно поподробнее разработ атьт еорию т оталитарных
двойников.Каковофазовоезапаздываниедвойника?Каким образом происходит
замена одног о двойника на дру гог
о?Каковы проявления двойника в первой,
второй, т рет ьей, четвертой фазах Империи? Наконец, каково соот ношение
национальныхзнаковИмперииидвойника?
Нуапокаст оитподелит ьсят ем,чт оест ь,–у поминаниямиот оталитарных
двойниках, чт оест ьвкниг е«ПоискиИмперии» .

Когда шли поиски чет ырех ру сских Империй,о т от алит арных

двойникахвообщенебылоразг овора.Поэт омуот от алитарныхдвойниках
ПервойиВт оройРоссиипокау молчим.Трет ьяРоссия( Пет р–Екат еринаI I)
хорошо извест на.Перечень г лавных прот ивников т ой России т акже
хорошо извест ен. Наиболее вероят ным прет ендент ом в двойники
остается Швеция,у му дрившаяся в безу мном припадке докат ит ься до
Полтавы.Нуиконечноже,Пру ссия,вXVI I
Iвекеиспыт авшаясовершенно
неожиданный взлет .Тот алитарные двойники чет вертой России т акже
известны: до1945г оГермания, после1945г ода–США.
Далее в « Поисках Империи» – Древняя Иу дея. Ту т искат ь
тоталитарныхдвойниковоченьт руднои, можетбыт ь,дажебессмысленно.
СлишкоммалыфизическиеразмерыимперииДу ха.Какискат ьот ражение
маленьког о объект а? Дру гая возможная причина от сутствия
тоталитарных двойников пока чист о т еорет ическая. Возможно,чт о
тоталитарныйдвойниквиден( илису щест ву ет?)тольковт омслу чае,если
онидетпорит муЗапада.Иу деяжесу щест вовалавмирег лобальног о
Востока.
Непрощесит уациясДревнимРимом.Хот яэт аИмперии, невпример
Иудее,вполневну шит ельна,однакоонат акжесу щест вовалаву словиях
глобальног о Вост ока.Таким образом,реальные поиски т от алит арных
двойников можно и ну жно начинат ь лишь с Визант ии,со времени
появления мира Запада ( как позже выяснит ся,возраст а Быка,пят ого
возрастаединог очеловечест ва) .
УВизант ии, каку жег оворилось, тоталит арныйдвойникопределенно
был.Речьидетобимпериифранков.Одновременносокончаниемпервог о
византийског о цикла ( 417–561) на землях,завоеванных варварами,
начинаетсябу рноег осу дарственноест роит ельст во.
Обычноболеевсег оговорятокоролевст веХлодвиг аI( 481–511) .
Максимальных размеров королевст во дост игает к 560 г оду ,зат ем
начинают сяспадиослаблениецент ральнойвласт и.
ВтораяВизант ия( 717–861)значит ельночет чеобозначаетсвоют ень.
Теперьэт онекоролевст во,ацелаяимперия–ФранкскаяимперияКарла
Великого.Максимальноевеличиедост игну топриКарле,правившемс771
по814г од.В« ПоискахИмперии»г оворит ся,чт опричинойрасколаРимаи
Конст ант инополяст аловизант ийскоеиконоборчест во.ПапаобъявилЛьва
Исавра( 717–741)схизмат иком.Левиздалэдикт ,покот оромувывелиз
под юрисдикции папы Сицилию, Калабрию, некот орые област и
Балканског ополу ост рова.Темсамымонпровелг раницумеждуг рекамии
латинянами,заложилпервыйкаменьвт уст ену,чт оразделитпот ом два
вероисповедания.В эт ой сит уации папа перест ал ориент ироват ься на
Конст ант инополь и заключил союз с франкским королем Пипином
Корот ким( 751–768) .ИменноПипин,бу ду чимайордомом,свергв751г оду
последнег о короля из династ ии Меровинг ов и основал династ ию
Каролинг ов. Где т о т у т и зарыт о соединение западног о рит ма с
имперскими амбициями,кот орые и привели к созданию г игант ской
империи КарлаВеликог о( 768–814) .Впрочем,у жев 843г одусог ласно
Верденскомудог оворуимпериябыларазделенанат ричаст и( прообразы
Франции,Германии,Ит алии) .ТакВизант иячерезсвойсверхмощныйрит м
формировалаполит ическоест роениевсейЕвропы.
Болеезаг адочнаист орияспервой Империей ислама– Арабским
Халифат ом ( 573–717) .По крайней мере,в первом издании « Поисков
Империи»ничег о о двойнике Халифат а не сказано.Нуне франки же
опять…Ост аетсяПредположит ь,чт оречьидетобиспанском г осу дарст ве
вестготов,кот орое и было захвачено арабами в самом конце их
имперског о цикла ( 711–717) . В 718 м у же началась реконкист а,
отвоеваниекореннымнаселениемПиренейског ополу острова.Такчт опо
датамвсесходит ся.
Переходимканг личанам.Первыйцикл( 825–969) :прот ивост ояниев
основномсдат чанами.Ест ест веннопредположит ь,чт оименнодат чанеи
былидвойниками.Соот ветст веннопоходывикинг овДолжнывст ат ьвт от
жеряд, чт оипоходыНаполеона, Гит лераит Д.Небу демзабыват ь, чтов
895г одудат чанеат аку ютПариж,ходятназапад,вост ок,юг ,добирают ся
до Гренландии,Ньюфау ндленда,Ит алии,Конст ант инополя. Так чт о
противост ояние Анг лии и Дании – эт ог лавный,но не единст венный
элементдат скойполит ики.Кст ати,объединениевикинг ов–норвежцевс
датчанамипроизошлов830г оду,сразупосленачалаимперског оциклав
Англии.Главным объединит елем Норвег иипризнает сякону нгХародьдI
(ум.940) .Впрочем, ест ьвданнойпаренекийдисбаланс.Дат чанечересчу р
активны,анг личанежевпервом своем циклебыливесьмаскромны.В
любом слу чае,какт олькоимперскийциклвАнг лиикончился,дат чане
вновь покорены Кну дом IВеликим.Уж не вмешался ли в дело цикл
Первой России ( 909–1053) ? Главные дост ижения державы Кну да I
Великог опришлисьнаг одыотВладимирадоЯрослава.Послеег осмерт и
в1035г одудержаваКну да( Норвег ия,Анг лия,Дания,Швеция)сразуже
распадает ся.
Вт орая Анг лия ( 1053–1197) у же в совсем иной плоскост и
осущест вляет свою между народну ю миссию.Нормандия завоевывает
Англию,образу ет сядержаваПлант агенет ов,владеющаяАнг лиейипочт и
всей Францией.Главным занят ием ст али мног очисленные крест овые
походы.Вцент реЕвропыорг анизу етсяСвященнаяРимскаяимперия» .Три
Оттона пыт ают ся воссоздат ь империю с цент ром в Риме. По
амбициозност и и нелепост и эт ог осударст во чрезвычайно напоминает
тоталит арног о двойника.За рамками анг лийског о имперског о цикла
властьимперат ораст ановит сяноминальной.Ит алияот палавсередине
XII
I века,Германия распадает ся на т ерриториальные княжест ва. В
«Поискахимперии»обовсемэт омнизву ка.
Совсем дру гоеделоТрет ьяАнг лия.Ту тпрису тствиет от алит арног о
двойникачу вству етсяпост оянно.Делодаженевконкрет нойст ране, авсе
вт ом же призраке кат олицизма,кот орый т ак част о попадал на роль
двойника.Вданном слу чаефлагкат олическойборьбы сересью подняла
Испания. Тру дно у держат ься и не привест и от рывок из « Поисков
Империи» .
Рассмат ривая особенност и чет верт ой фазы т рет ьег о имперског о
циклаАнг лии,мы впервыет акплот ноинеизбежновышлинапонят ие
тоталит арног одвойника,каковым являет сяИспания.Нам эт оособенно
интересно,пот омучт овпрет ензияхнамировоег осподст вот ог дашняя
Испанияоченьнапоминаетт еперешниеСША.
«В эт о время сильнейшей изевропейскихдержав былаИспания:
открыт ие Колу мба подарило ей Новый Свет на западе,завоевания
КортесаиПисаррообог ат илиееказнусокровищамиМексикииПеру .С
Новым Свет ом корольИспании соединял лу чшиеи бог атейшиеземли
старого:он был власт ит елем Неаполя и Милана,самых бог ат ых и
плодородныхобласт ейИт алии, промышленныхНидерландов, Фландрии–
главног о ману факт урног о окру га эпохи, и Ант верпена, ст авшег о
центральнымрынкомвсемирнойт орг овли…Славаиспанскойпехот ы все
росла,аиспанскиег енералы неимели себесоперниковпи ввоенном
искусст ве,ни в беспощадной жест окост и.Прит ом все эт ог ромадное
могущест вобылососредот оченовру каходног очеловека( речьоФилиппе
П.–Авт .
).Ру каобру кусег овласт олюбиемшлоег оханжест во.Ит алияи
Испанияу жасамиинквизициибылидоведены домолчания;кост еримеч
очищали от ереси Фландрию.Эт а колоссальная держава оказывала
смерт оносноевлияниенавсюЕвропу »( Дж.Грин) .
ЗавоеваниеПорт уг алии ( 1580)почт иу двоило силы Филиппа.Оно
доставилоемуединст венныйфлот ,кот орыйещемогсоперничат ьсег о
флот ом.Обладаниепорт у гальскимиколониямидост авилоег офлаг ут акое
жег осподст вонаИндийском иТихом океанах,каким онпользовалсяв
Атлант ическомокеанеивСредиземномморе.
(Точнот акаяжесит уациясмировымг осподст вомвозниклакконцу
третьейфазы чет верт огороссийског оциклав1989г оду .Послераспада
социалист ическог осодру жест ваСШАобъявилиот ом,чт оониявляют ся
единст веннойсверхдержавой,прет енду яприэт ом нет ольконавоенное
лидерст во, но и на моральное и ду ховное ру ководст во миром.
Единст венной державой в мире, способной оказат ь ду ховное
сопрот ивление американской массовой ку льтуре,оказалась Россия.
Разумеет ся, скоройпобедывэт ойборьбеждат ьнеприходит ся.)
Испания,осознавнеизбежност ьзавоеванияАнг лии( нетст рашней
историческойошибки,чемнападениенаИмперию) ,ст аласобират ьфлот .
Соотношениесилбылоу бийст венным.Прот ив80су дованг личанбыло149
кораблейАрмады,причем лишьчет ыреанг лийскихкорабляравнялись
малымиспанскимг алеонам.Армадаимела2500пу шек, 8000мат росов, 20
000солдат .Новэт ом т оису т ьИмперии,чт опривнешнейслабост иона
обладает ог ромными резервами, неу кротимой энерг ией, а г лавное,
самымипередовымиидеями.Анг лийскиесу дабыливдвоебыст рее,они
недавалибоя,« вырывалиуиспанцеводноперозадру гим» .Одинг алеон
задру г
им онит опили,захват ывали,сажалинамель.Пот ом напомощь
победит елям пришли силы природы ( год, кст ат и, фат альный и
мист ический–1588й) ,идляАрмадыначалсясу щийкошмар…
«Ког даост аткиАрмады, уцелевшиеотбу рь,отподводныхкамней, от
варварст вашот ландцевиирландцевнаконецот плылиобрат нокберег ам
Испании,можно было сказат ь,чт о они у возили ссобой окончат ельно
побежденныйанг лийскийкат олицизм»( Э.Лависс,А.Рамбо) .«Поражение
НепобедимойАрмады сделалоАнг лию надолг иег оды владычицейнад
морями.Она воспользовалась новым для нее положением,чт обы,
продолжаявойнусИспаниейнаморе,вт ожевремяположит ьоснование
колониям вНьюфау ндлендеиВирджинии.Вог лавеобоихпредприят ий
стоялзнаменит ыйУолт ерРэли»( М.Ковалевский) .Таквчет верт ойфазе
имперског о цикла родился облик Анг лии на мног ие г оды вперед –
владычицы морей,великой колониальной империи,г де никог да не
 заходитсолнце.
Елизавет еу же55лет,проживетонаеще15лет ,
времяславыипобед.
«Неудача Армады была первым из т ех поражений,кот орые сломили
могущест во Испании и изменили общее полит ическое положение»
(Дж.Грин) .Ужевследу ющем г оду( 1589)Дж.НоррисиФ.Дрсйкнаносят
«ответныйвизит »вИспанию иПорт угалию идобиваютраненог озверяв
еголог ове.Бу квальновсянацияот правляетсявиспанскиеводы г рабить
награбленное испанскими колонизат орами.« Каждый месяц в г авани
Англии приводились испанские г алеоны и ку печеские су да. Война
приобреланациональныйхаракт ер,инародповелеезасвойсчет .Ку пцы,
дворяне, вельможиснаряжалису дакорсаров»( Дж.Грин) .
«В 1596г одувот ветнау грозуАрмады анг лийскоевойскосмело
произвело высадкув Кадиксе.Город был разг раблен и разрушен до
основания, вг аванибылосожжено13военныхкораблей, асобранныедля
походазапасы ист реблены целиком.Несмот рянаэт отсокрушит ельный
удар,испанскийфлотвследу ющем г одусобралсяиот плылкберег ам
Англии.Но,какидляег опредшест венников,буриоказалисьг убит ельнее
оружияанг личан.Кораблипот ерпеликру шениевБискайском заливеи
почтивсепог ибли»

(
Дж.Грин)
.

ЕщераньшеТрет ьейАнг лииначалсявт оройисламскийцикл,посвященный

созданию Османскойимперии( 1413–1557).Хот яэт отциклбольшесоот носилсясо
Второй Россией (1353–1497),естьунег о пересечениево времени и сТрет ьей
Англией( 1473–1617).Неудивительно,чт овт оталитарныедвойникиосманскому
циклунабивалисьпочт итежесамыесилы,чт оикт ретьейАнглии.ЕслиАнг лии
противостоялФилиппI IГабсбург,т
опрот ивосмановЕвропа–кат олическаяЕвропа
–выст авилаАвст рийскую империю Габсбургов,у родливоеобразованиеизмног их
земельинародов,дост ат
очночу ждыхдру гдру гу.Обратимсякт ексту«Поисков
Империи» .

Взят иеКонст ант инополя( 1453).

Падениет вердынихрист ианстванавост окепот ряслоЕвропуникак
неменьше, чем464г одаспу ст яЕвропупот ряслопадениедомаРомановых.
Папа КаликстI IIот правляет во все ст ороны,ко всем христ ианским
правит елям послов,призывая,заклинаясобрат ьсявкрест овом походе
против« нечестивцев» .Вписьмекг ерманскомуимперат оруФридрихуI I
I
папапросилег о« выйт ивпоходпрот ивт уроксоченьсильнымфлот оми
поборот ьэт очудовище» .Речь,разу меется,идетоМехмедеI I
.Небыли
обойдены призывом дажеправит елихрист ианскойЭфиопии.Здесьмы
сталкиваемся с важным ист орическим явлением – рождением
тоталит арног одвойника.Чем сильнееИмперия,т ем сильнеерождаемый
миром Запада т оталит арный двойник.При эт ом ист орическая правда
всегданаст оронеИмперии, ибополит ическаяэкспансия–еепрямоедело.
Кромет ого,т от
алит арныйдвойниквсег дазапаздывает .Вданномслу чае
Европасу меетсоору дитьант иосманског омонст ралишькт омумомент у
,
когдаосманскийимперскийрит му жеу г
аснет ,выполниввсесвоизадачи,
ипрот ивост оять,посу ти,будетнекому .
Покажепризывы папы былиподобны г ласувопиющег овпу ст
ыне.
Христианские г осудари не т оропились объединят ься. Христианские
пароды,какмы ещеу видим. ,вовсенесчит алиМехмедаI Iчудовищем.Да
исам папа,похоже,г оревалнест олькоог ибеливеликог овпрошлом
государст ва, сколько об у скользну вшей в кот орый раз от нег о
 возможности пог
лощения православия кат
олицизмом под видом
объединения.

ТеперьнесколькословоКарлеVиег оимперии.В1506г одуКарлу наследовал

отот цаФилиппаБу ргундскиеземли( Франш Конт е,Люксембу ргиНидерланды) .В
1516г одупослесмерт идеда, ФердинандаИспанског о,Карлст алкоролемАраг она,
Сицилии и Неаполя.Кромет ог
о,он ст ал рег ентом Каст илии и правил вмест о
матери,безу мнойИоанны.В 1519г одупослесмерт идру г
огодеда,императ ора
Максимилиана,ону наследовалАвст рию,Тироль,Шт ирию,Каринт ию,Карниолуи
землиГабсбу рг
овнаРейневмест есприт язанияминапрест олимперат ора.В1521
году ( начало чет верт ой фазы османског о цикла) Карл передал владения
ГабсбурговвАвст риибрат у–Фердинанду .В1526г одуФердинандобъявилсвои
праванаБог емию иВенг рию послесмерт ибрат аег ожены Анны –венг ерског о
короляЛайоша.( Част ьВенг рииот ошлакосманам) .В1556г одуКарлот рексяот
престола,иег оимпериябыларазделена.( 1557й– дат аокончанияосманског о
цикла.)Тит улимперат ораонпередалФердинанду ,аиспанскиевладения– ег о
сынуФилиппуI I.Пот ом Филиппподниметзнамят от алитарногопрот ивост ояния
ТретьейАнг лии.Такаявотнаследст венност ь.
Чт окасает сяпрот ивост оянияосмановсосвоейзападнойт енью,тов1533
годув Ст амбулебыл подписан авст ро т урецкий мирный дог овор,но кот орому
Австрия обязывалась плат ит ь ежегодну ю дань су лт ануза Западну ю и Северо
Западну ю Венг рию,а т акже обязывалась не нападат ь на Вост очную Венг рию,
попавшу ю в вассальну ю зависимост ь к османам.Мог ущественная Османская
империя приобрела большое между народное значение.Европейские ст раны
добивалисьсоюзасней,нейт ралитет а,посылаликодворусу лтанасвоихпослов.
Так,в 1535 г оду был заключен ант иг абсбургский дог овор с Францией.Еще
несколькорассу жденийнат ужет емуиз« Поисковимперии» .

«Если на ру беже XV–XVIвеков на первом мест е для османской

правящей верху шки было осу ществление широких экспансионист ских
планов в Европе,Азии и Африке,т о во времена Су леймана Iи ег о
преемников г лавное внимание сосредот ачивалось па сохранении и
упрочениист атусамировойдержавы.Внешняяполит икаПорт ывXVIвеке
не стала менее аг рессивной,но опыт зат яжных войн показал,чт ок
середине века в Европе у становилось определенное равновесие
османскихиант иосманскихсил.Болеет ого,су ществованиепост оянной
турецкойу г
розыспособст вовалоскладываниювЦент ральнойиЗападной
Европе кру пных цент рализованных и мног онациональных г осударст в,
способныхпрот ивост оятьосманам вэкспансии.В новыху словияхдля
Порты было особенно важно не допу стить создания мощной
антиосманскойкоалицииипринят ьвсемеры дляослабленият ехст ран,
которые реально или пот енциально мог ли быт ь силой,у г рожавшей
прочностипозицийимперии»( М.Мейер) .
В этой перемене обст ановки очень мног о смысла,очень мног о
информациидляроссиянконцаXXвека.Ит ак,Империя,чу вст вуяскорое
прекращение своег о специфическог о рит ма, срочно сбрасывает
наступательные амбиции, сосредот ачиваясь на лег ализации и
узаконивании захваченног о в предыду щих фазах.Запад,пребывая в
оковахбылог ост раха,срадост ью пойдетнамирову ю.НоИмперияу же
свершила г лавный свой подвиг ( награда за кот орый – всеобщая
ненависть):показаламирупримерполит ическойсилы,обу чиланароды
политической г рамот е,бу квально заставила Европуобъединят ься.Так
былоприосманахвXV веке,т акжеобст оитделоиnXX веке,ког да
 раздробленная,апот омубессильнаяЕвропанаконец т опочу вствовала
свое единст во и наконец т о на месте континента бесконечных войн
создастконт инентвечног омира.
Заслу г
и Чет верт ой России в создании бу дущей полит ической
конструкциимирапока, конечно,доконцаоценит ьневозможно.Ду мается,
будущее конт инентальное ( меридиональное,т рехнолюсное) ст роение
мира бу дет приду мано все т аки в Москве. Рождение единой и
равномернойЕвропы,еепрошлоеосвобождениеотг ерманоцеит ричности
и будущее освобождение отамериканозависимост и – все эг о Россия.
Заслуга же Османской империи – в рождении мощног ог осударства
Габсбургов, по т акже и в привит ии Европе вку са к мощным
централизованным г осу дарствам.Дост аточно неожиданное победное
шествие абсолют изма но Европе,безу словно,связано с османским
имперским циклом ( 1413 1557).Теоретики считают ,чт о« абсолют ная
монархия пришла на смену сословной монархии» ,и связывают ее с
именами ЛюдовикаXI V, Филиппа I I
, Елизавет ы Тюдор. Зачат ки
абсолют изманаходятуЛюдовикаXI( 1461–1483),ноничег онег оворято
нетленномобразеМехмедаI I
,потрясшемвоображениеевропейцев.

Далее надо бы рассмот рет ь ист орию Великих Мог олов ( 1521–1665) и
тоталитарног о двойника,чью жизнь обеспечивала эт а самая г еографически
восточная Империя.Однако в т ексте« Поисков Империи» нет ни слова о
тоталитарном двойнике.Пог рузившись в т олщу мира Вост ока,эт а ст ранная
Империя ниг денесоприкасалась смиром Запада.Возможност ь жерождения
тоталитарног одвойникавмиреВост окапокаисследованаплохо.Единст венный
претендент – эт ог осу дарст во Сефевидов ( Иран)
.Максимальног о мог у
щест ва
государстводост иглоприАббасеI ,правившемс1587по1629г од, чтовесьмат очно
соответствуетт рет ьейфазеВеликихМог олов.
Оставим эт ут ему для более подробных исследований и обрат имся к
Четверт ой Анг лии ( 1761–1905) .Как у же г оворилось,г лавными чу довищами,
рожденнымиэт им анг лийским циклом,былиВеликаяфранцу зскаяреволюцияи
следу ющийзанейвнекот оромот даленииНаполеонБонапарт .Аначиналосьвсес
Семилет ней войны ( 1756–1763) , в кот орой г лавную победу одержала
Великобрит аниянадФранциейвборьбезаколониальноеит орговоепервенст во.
С победы вСемилет нейвойненачинает сявеличиеАнг лии.« Оназавладела
СевернойАмерикой,подг от овиласебевладычест вовИндии,ст аласчит атьсвоей
собственност ью г осподст во над морями. Все эт о вдру г высоко пост авило
Британию над дру гими ст ранами, расположенными на одном мат ерике и
осужденнымипоэт омуиг рат ьсравнит ельнонезначит ельную рольвпоследу ющей
историимира»( Дж.Грин) .
Такого у дара Франция не ст ерпела: ее ст ратегическое от ставание от
всемирног о ист орическог о процесса,возг лавленного Англией,ст ало очевидно.
Надобылоот вет ить,иФранцияот вет ила,ноэт обылот ветнепрост огозападног о
государства,ат от алит арног одвойника.ВоФранцииг рянулажу т каяидосихпордо
конца не понят ая революция ( 1789–1799) .Шт урм Бастилии,Декларация прав
человека,жирондист ы,якобинцы,т еррор,Директ ория… Наконец,консу льство
Наполеона и ег о же первая империя ( 1804).Англия и Франция вст упают в
двадцат илетие почт и беспрерывных войн ( 1793–1815).Обрат имся к « Поискам
Империи» .

ФранциядляАнглии,
АнглиядляФранциибыливт овремятакимиже
раздражителямидругдлядру
га,какРоссияиГерманиявпервойполовине
 XX векаи Россияи США вовт орой половинеXX века.Явлениест оль
яростног о соперничест ва – прот ивост ояние империи и т от алит арног о
двойника. Все, чт о происходило в т е г оды с Францией, было
спровоцированоАнг лией,чащест раной,аиног даееполит иками,людьми.
Великаяфранцу зскаяреволюциясвершиласьв1789г оду ,завосемьлет
до начала вт орой фазы в анг лийской Империи,и своим характ ером
определиланет олько1797г од,ноивесьхаракт ервт оройанг лийской
фазы,т ак называему ю ант иякобинску ю реакцию.Ст рану захлест нула
мутнаяволнанеист овог опсевдоиат риот изма.Любыерадикальныеили
просто крит ические сант имент ы воспринимались как проявление
профранцу зских наст роений» ( Ч.Поклеен) . « Эта долг ая война,
происходившая в крит ический момент нашег о социальног о развит ия,
была т яжелым несчаст ьем.Война,вызнавшая большие зат ру днения и
экономической жизни и « ант иякобинску ю» реакцию прот ив всех
предложенийореформеивсяког осочу вствиякжалобам ист раданиям
беднот ы, создала наиху дшу ю обст ановку для промышленных и
социальныхперемен»( Дж.Тревельян) .Сог ласит есь,чт овт акихилидаже
болеежест кихвыраженияхмы мог либы г оворит ьопериодероссийско
германског о прот ивост ояния 1914–1945 г одов, списывая на эт о
противост ояниевсеневзг одыит ру дност ит ехвремен.« ВойнасФранцией
складываласьдляБрит анског окоролевст вавесьманеу дачно:брошенная
союзниками, т ерпящая поражение за поражением от молодог о
талантливог ог енерала францу зской респу блики Наполеона Бонапарт а,
Англия была выну ждена вывест и свои войска и из Европы,и из
Средиземноморья.Теперь,ког да от флот а и армии неприят еля ее
отделялот олькоу зкоеСеверноеморе,Анг лиясамажилавст рахеперед
возможным вт оржением. Тревожно обст ояли дела и и бу рлящей
Ирландии,население кот орой ожидало высадки францу зов с явным
нетерпением»( Ч.Поу лсен) .Впрочем,военныенеприят ност ипост епенно
прекращают ся.Февраль1797г ода– эт опобедаДжервиса;далееиду т
победы Депкена,Нельсона;в1805м( 8йг одфазы)знаменит аяпобедав
Трафальг арскойбит ве.Никакихследовбылойпаники, аведьанг лийскому
флот упрот ивост оялифранцу зский,ииспанский,иг олландскийфлот ы.
Воеват ьвближайшиег оды предст оялоисдат чанами,исру сскими,ис
турками…Победа над Наполеоном пе облег чила жизнь народа,как не
облегчилажизнинародаинашаПобедав1945г одуКазалосьбы,после
стольг рандиозныхпобеддолжнобылопроизойт исмяг чениенравов.Но
небылоэт оговРоссиипосле1945г ода,небылоивАнг лиипосле1815
года. « Мир, заключивший велику ю борьбу с Наполеоном, ост авил
Британиювсост ояниивозбу жденияиист ощения»( Дж.Грин) .
Ивсет аки,описываяу жасы жизнивант иг итлеровскойРоссииили
антинанолеоновскойАнг лии, нужночет копонимат ь,чтоплохочу вст вовал
себянарод,нонег осударст во.Госу дарст воит енемног очисленныелюди,
что, у подобившись рыбам прилипалам, соединились с су дьбой
государства, чу вствовалисебявовт оройфаземног олу чше, чем.впервой.
Вблаг ополу чнойпервойфазеИмперияможетпозволит ьсебепроиг рыш
войны ( мы проиг рали японцам,анг личане – США) ,во вт орой фазе
Империяодерживаетг оловокру жит ельныепобеды.Россия( СССР)после
1945г одавышланавсемирныйу ровень.Анг лияпослеВенског оконг ресса
сталамонопольнымвладельцеммировог орынка.

Болееот оталитарныхдвойникахЧет
вертойАнглиинесказанонислова,иэто
должнонаст ораживать.Четверт
аяРоссияразделаласьсГерманиейна28м г оду
второйфазы ит утжеполу чилавзаменновогототалит
арногодвойника.Англия
разделалась с Францией на 18 м году вт
орой фазы… И чт о? Некому было
подхват итьу павшеезнамя?Авдру гэтовечныйт оталитарныйдвойник–Пру ссия,
вновьизнебыт иявышедшаянацент ральныероливЕвропеису мевшаясвоей
волей( волейБисмарка)объединит ьГерманию?
Нам ост алось сказат ь еще несколько слов о маленькой Империи
современност и( Иран)ист ольжемаленьком еет оталитарном двойнике( Ирак).
Уникальност ьэт ойсит у
ациивт ом,чтот еориявпервыедопу скаетвозможност ь
сущест вованиедвойниковсредиимперскихнародов,ибоИракхот ьипребываетв
ритме Запада,но от носится к имперскомународу ,посколькуарабы являют ся
родоначальникамиимперийислама.
Доказат ельств сущест вования высокоэнерг етической пары Иран – Ирак
несколько.Первое – эт о дост аточно жест окая,малопонят ная и долг ая война
(1980–1988)междуними.Вт ороеисамоег лавное– эт одост аточност ранноеи
неадекват ное поведение Ирака ( читай:Саддама Ху сейна).Явно идя по рит му
Запада, Иракпыт аетсявест исебякакмаленькоеимперскоег осу дарство,приэт ом
неимеяникакойсерьезнойидеидлят акогоповедения.Похожеэт онаклоу нство,
шу товство.Невоору женным( методамист руктурногогороскопа)г лазомвидно,чт о
Иран–эт ог ромададу ха,смыслаиискреннег опоискаист ины, аИрак–фиг лярство
ипаясничание.Однаконашлисьст раны,кот орыенеразг ляделишу тливостиИрака
инаполном серьезеобъявляютег оцент ром мировог озла.Речь,разу меет ся,о
США.Теньсражает сяст енью… Чт ож –эт осимволично.АИмпериямеждут ем
идет ,иничтонеможетост ановит ьэтойжелезнойпост упи.

ПродвижениеИмперии

Мечт атьневредно.Ямечт аю,чтоког данибудьру кидойдутдоновог оиздания

«ПоисковИмперии» .Возможно,порядокподачимат ериалат ам бу детнесколько
изменен.Меньшевниманиябу дету деленоперемычкам междуциклами,больше
внимания т оталитарным двойникам,в прот ивостоянии с кот орыми Империя
реализуетсвоиг лавныеидеи.Кромет ого,естьсмыслизложит ьист орию Империй
вхронолог ическом порядке,приэт ом особенносильнонапираянасвязьсроков
имперскойжизниивозраст амичеловечест ва.
Возрастам человечествабу детпосвященцелыйраздел,покаженеобходимо
сказать,что речь идето т ак называемом едином человечест ве,человечест ве,
живу щем синхронно.Родилось синхронное человечест во в начале XI Iвека до
нашейэры.Назаресвоейжизниединоечеловечест вопребываловмладенческом
состоянии,было маленьким и беспомощным.Речь идет об Иу дее,родившей
единобожие.Пост епенно процессы синхронизации набирали силу ,и единое
человечествому жалоикрепло.
Все,чтосвязаноспроцессомсинхронизациичеловечест ва,т акилииначешло
черезимперскиециклы.Вэт ом смыслеист ориясинхронизациичеловечест ваи
история имперскихциклов неразрывны.Смерт ь единого человечест ва (
смерть
процесса синхронизации)бу детт акже означат ь смерть имперског о ритма как
такового.
Какивсякаяжизнь, жизньединог очеловечестваразделяет сяна12возраст ов
(пока надо поверит ь на слово).Эт и возрасты в описании своем почт и не
отличаются от возраст ов человека.Те же возраст ы,т е же знаки,т а же
последовательностьвозрастовизнаков.Разницалишьодна, ионапринципиальна
– в жизни человека 12 возраст ов имеют разну ю длительност ь.Начальные
возрастыкорот ки,конечныедлинны.Учеловечест вавсеподру г ому ,всевозрасты
одинаковы ивсеиду тровнопо400лет .Почемуно400,неоченьясно.Влюбом
случае эт о число никак не связано с самым кру пным из выводимых
математ ическимпу темчиселист ории–144.Однакофактналицо:именно400лет
нужночеловечест вудлят ог о,чтобырешит ьочередну юзадачу .Ит ак:
1йвозраст–1175–775г г.дон.э.
2йвозраст–775–375г г.дон.э.
3йвозраст–375г .дон.э.–25г г.н.э.
4йвозраст–25–425г г.
5йвозраст–425–825г г.
6йвозраст–825–1225г г.
7йвозраст–1225–1625г г.
А началосьвсест ог о,чт оМоисейвывелизЕг ипт абогоизбранныйнарод.
Вывел,нонедалникаког ополит ическог оу стройст ва.Последст виянезамедлили
сказат ься: полит ическаяслабост ьобрекалабог оизбранныйнароднаисчезновение.
На сирийское побережье пришли филист имляне ( от них пошло название
Палест ины) .Тутт оиначинает сяперваявист орииимперскаяфаза–1072–1036
годы до н.э.Подспу дно идет процесс цент рализации,объединения нации.
Национальным лидером ст ановит сяСаму ил,неявно,исподвольпревращаясьво
власт ит еля народа.Именно перед Саму илом ст арейшины впервые пост авили
вопросонеобходимост иизбрат ьцаря:« …пост авьнаднамицаря,чт обы онсу дил
нас,какупрочихнародов»( Перваякниг аЦарст в;8:5) .
Вт ораяфаза( 1036–1000г оды дои.э. ). Силараст ет.Былаодержанапобеда
над филист имлянами,налажено взаимодейст вие между коленами.На смену
Саму илуприходитСау л,воин, герой, преобразоват ель.
Трет ьяфаза( 1000964г оды дон.э. ). Эт идат ы –маяквпу стынедревност и,
имиог раниченоправлениецаряДавида.Победы следу ютзапобедами.Военные
успехи Давида привели к созданию империи, объединяющей не т олько
родст венные евреям народы – амонит ян,иду меев и масвиг ов,но и област и
арамеев–сирийцевдосамог оКадешанаОронт е.Северныесоседи–финикийцы–
вступилисДавидом вдру жест венныйсоюз.Какоепоразит ельноепреображение
за каких т о сто лет !Но не прост ых,а имперских,г де каждый г од освещен
целенаправленност ьюисмыслом.
Чет верт ая фаза ( 964–928 г оды до н.э. ). Вновь дат ы фазы целиком
укладывают сяврамкиправленияодног очеловека–Соломона.« Соломонподнял
израильскоег осу дарстводот аког оневиданног одот олемог ущест ваиблеска,чт о
позднейшиепоколениядолг о ещесог ревалисьв лу чахослепит ельног о сияния,
исходившег оотег оцарст вования»( Г.Грец) .
«Ду ховныйподъемИзраилявправлениеСоломонавышелнеизпу ст от ы.Как
мы знаем,еще из пу стыни были принесены семена высоких религ иозных
постижений и поэт ическог от ворчест ва… Ког да же после победы Давида и
воцаренияСоломонакончиласьмног олет няяраздробленност ьиборьбасвраг ами,
подавленные войной т ворческие силы народа как бы вырвались на свободу »
(А.Мень) .
Ит ак,вовременаСоломонаникомунеизвест ноеещенедавног осу дарст во
становит ся одной из сильнейших т орг овых и военных держав. Удобное
географическоеположение,мощныйэкспорт ,надежноеполит ическоеу стройст во,
богатст во народа,красивейшая архит ект ура.Казалось бы,родилось еще одно
мощноедеспот ическоег осу дарст во.Однакоэт обылалишьвидимост ь.Ст оило
закончит ьсяимперскому144лет ию,какг осу дарст воначалоразваливат ься.Иу же
черезшест ь летпосле имперског о цикла единст вуизраильског о царст ва был
положен конец.Первый ( лег ендарный)имперский рывокзакончен,Израильне
стал мог учей державой,емубыла у гот ована иная су дьба,может быт ь,очень
печальная,ноивеликая.Ст ат ьду ховнойимперией,Империей,кот ораяпородит
вторуюэпоху–эпохупрог ресса, эпохуст ановленияразу мачеловечест ва.« Главное
отличие Библии отиныхсвят ыхкнигВост ока заключает ся в идее прог ресса»
(Дж.Джейкобс) .
Оченьинт ересент отфакт ,чт оединст венныйвпервом возраст еимперский
циклрасположенневсамом началеиневконцевозраст а,апосередине.Авот
второйвозрастединог очеловечест ва( 775–375г оды дон.э. )началсясовт орог о
имперског оцикладост аточнот очно.
«Ду х самодовольст ва и пошлост и, свойст венный всякой
узконационалист ической вере,воцарился в Израиле.Все были у беждены,чт о
благ оволениеБожиенеизменноичт оДеньЯхвенезаг орами»( А.Мень) .Вовсем
царилзаст ой,характ ерныйдляг осударст ва,иду щег опорит муВост ока.« Глашат аи
Яхве,пророки,нередкопревращалисьт еперьвцарскихслу г;черезнихмонархи
вопрошали Божест во перед войнами.Мног ие из эт их прорицат елей быст ро
дег радировалиист ановилисьу годливымиприспешникамидвора.Онипост оянно
ждали подачек и ст роили свои предсказания т ак,чт обы полу чить одобрение
власт елина»( А.Мень) .Вера,давшая т акже замечат ельные плоды во времена
ДавидаиСоломона,т еперьпреврат иласьв« доброду шну ю быт ову ю религ ию,в
кот оройнародвиделсвое,исконное,родноеикот ораяпомог алаемуснимат ьс
себябремят ревогизабот .Веест оячейводе,казалось,у женемог лородит ься
ничт овеликое,ижерт венныйдым какбы означал,чт освет очпог аснавсег да»
(А.Мень) .И всет аки,пословам А.Меня,« произошлочу до,ду хпрорвалсячерез
наслоениялу бочног о,крест ьянског облаг очест ия» .Ичу домэт им, безу словно, было
началовт орог оимперског оцикла.
Перваяфаза( 748–712г оды дои.э. ). Впервыевист ориичеловечест ва,по
мнению А.Меня,былапроизнесенанравст веннаяпроповедь:« Вавилонскиепоэт ы
прославлялибог ат ырей,ег ипет ские–бог ов,фараоновнженщин,Гомервоспевал
доблест ьсвоихг ероевиихору жие;Амосот ворачивалсяотвсег оэт ого,ибоим
владеетоднамысльоБожест веннойсправедливост и.Правда–ег оединст венная
царицаиг ероиня, толькоонейег овдохновенноеслово.Бу дду ,выст упившег очерез
полт оравекапослеАмоса,пот ряслоцарящеевмирефизическоезло:болезни,
старение,смерт ь.Иу дейског о же паст уха,взвесившег о мир на весах Правды,
ужасну лозлонравст венное,у жасну ланизост ьифеховност ьчеловека.ЗаАмосом
следу етпророкОсия.Онг оворитслово,кот орог оещенеслышалочеловеческое
ухо, онот крываетмируБог алюбвиимилосердия»( А.Мень) .
Втораяфаза( 712–676г одыдои.э. ). 688г од.« Синахерибвт оричновт орг сяв
Иу дею, Наэт отразЕзекиирассчит ыват ьбылонепачт о:онзнал, чт оСниахернбне
успокоит ся,пока не ист ребитмят ежну ю иу дейску ю ст олицу … Тайна и доныне
оку тываетдальнейшиесобыт ияпоходаСииахериба.Мызнаемлишьодно:какиет о
загадочныеобст оят ельст васпу талииразру шиливсепланызавоеват еля»( А.Меиь) .
Такова сила имперской ст олицы:сила ее кажет ся сверхъест ест венной.В
дру гойст ранечерез26веков,т акжевг одЗмеи,т акжена24м г одувт оройфазы
завоеват ельбу детст оят ьуст енимперскойст олицы, пот акиневойдетвнее.Иэт о
тоже бу дет чу до. Хот я пот ом у эт ог о чу да появят ся фамилии ( Г.Жу ков,
И.Панфилов) ,единст венное ег о имя – Империя.Даже с сожженной ст олицей
Империянепобедима,поканепройдетвсечет ыресвоихимперскихцикла,после
чег оу мирает ,апародеест ановит сябессмерт ным.
Трет ьяфаза( 676–640г одыдои.э. )–нетдост аточныхсведений.
Чет верт аяфаза( 640–604г оды дои.э. ). ВXVI I
IвекевРоссиинавходев
чет верт ую фазуг вардейцы,у мерт вив му жа,пост авили правит ьжену .Здесьже
иудеи,у мерт вив от ца ( 640) ,пост авили сына.Вот т ак ст ранно начинают ся
блест ящие,фант аст ическиечет верт ыефазы.« Ког даИосии исполнилось16лет
(632) ,онвпервыевсенароднообъявил,чт оот верг аетиноземныеку льт ы ибу дет
отнынеследоват ьвересвоег опраот цаДавида»( А.Мень) .От нынеТораст алавсем
для Иу деи:« …и г ражданским,и религ иозным кодексом,а следоват ельно,ду х
справедливост и,кот орым Тора была проникну та,ст ановит ся от ныне идеалом
иудейског оцарст ва.Впервыевист орииг осу дарст вопринялост ольчеловечные
законы, защищавшиеинт ересыбеднейшихслоевнаселения»( А.Мень) .
«Неу дивит ельно,чт о влияние Вт орозакония привело Израиль к быст рому
расцвет у .Города снова ст али мног олюдными,возродились ремесла,т орг овля,
земледелие.Облаг оденст виист раны приИосиисвидет ельст ву ютдажераскопки»
(А.Мень) .
604г од–признает сявласт ьВавилона.
Январь597г о–Наву ходоносору жеподИеру салимом.
3март а597г ода–ворот аот крылись…всяверху шкау веденавВавилон.
587й–г ородразру шен, храмразг ромленисожжен.Вавилонскийплен.
Проходитвсег о24г ода,смехот ворныйсрокдляДревнег омира,иначинает ся
третийимперскийцикл,причемвсовсеминоммест е.Эт омест о–Рим.Основанв
самомначалевт орог овозраст ачеловечест ва( т радиционнаядат а–753г од) .
Ист орияРиманачинает сяссемицарей.Еслираньшеличност исамихцарейи
традиционныедат ы римскойист ориивызывалиуист ориковнедоверие,т от еперь
твердоу ст ановлено,чт о,покрайнеймере,т рипоследнихримскихцаря–реально
сущест вовавшие личност и.Большег о нам не пот ребу ется.Рассчит анная дат а
началапервойфазы( 580г оддоп.э. )почт ит очносовпадаетсначаломправления
шест огоримског оцаря–СервияТу ллия( 578) .
Перваяфаза( 580–544г оды дон.э. ). СервийТу ллийст алпервым римским
царем и вообще г осударст венным деят елем,кот орому власт ь дост алась в
полит ической борьбе.В ее ходе он от ст ранил от власт и всех прет ендент ов,
имевшихг ораздобольшеправнацарскийт ит улвРиме.Такначинают сяимперские
циклы, г деправитзаконсилыиникомуничег онег арант ировано.
Вторая фаза ( 544–508 г оды до н.э. ). Прест арелый Сервий своими
реформамиразру шилродовойст ройримлянисоздалпервыег осу дарст венные
структуры.Онпровеладминист ративноеделениет еррит орииивсег онарода.Были
созданы чет ыре т еррит ориальные т рибы,кот орые не совпадали со ст арыми
родоплеменными.К ним приписывалось все население без разбору ,бу дь т о
патрицийилиплебей.Далеевсенаселениевт еррит ориальныхт рибахделилосьна
пять классов по иму щест венномуцензу .От ныне г лавну ю роль в социальном
положениииг ралонепроисхождение,асост оят ельност ь.Какзнат ь,можетбыт ь,
именноэт ареформаст алапервымшаг омкбу дущемузарождению рит маЗапада,
который в VI веке до н.э. не су щест вовал в ист ории человечест ва,
предст авлявшег особойг лобальныйВост ок.
Двенадцат илет иереформ Сервиязаканчивает сяег оу бийством.Тарквиний
Молодой, впоследст вии полу чивший прозвище Спесивог о (Гордог о) , сын
Тарквиния Древнег о, безжалост но расправляет ся со своим т естем. Жена
Тарквинияисоот вет ственнодочьСербияполност ью поддерживаетму жаидаже
переезжаетт рупот цанаколеснице.ТарквинийГордыйст ановит сяседьмымцарем
Рима, ноон, какиег опредшест венник, неизбраннародоминеу твержденсенат ом.
Имперское беззаконие,вернее,г лавенст во закона силы продолжает ся.Время
ТарквинияГордог о–эт о24г одажест очайшег от еррора.
Трет ьяфаза( 508–472г одыдон.э. )
. Свержениет иранапроизошлозаг оддо
началат рет ьейфазы ( 509) .Власт ьперешлакпат рициям.Единоличноеправление
заменила коллег иальност ь.Именно т рет ья фаза явила миру респу бликанский
строй.« Ву становленныеднинаплощадьсобиралисьвсеполноправныег раждане,
носившиеору жие.Поихволевласт ьнаг одвру чаласьдву мконсу лам.Пост оянным
правит ельст вом ст алпат рицианскийсенат »( А.Мень) .Таковы формы очередног о
открыт ия, полу ченног оврезу льтатепоисковпервойРимскойимперии.
 Чет верт ая фаза ( 472–436 г оды до н.э. ). « Энерг ия нации,сдавленная
государст венным механизмом,неизбежноискалавыходавовнешнейэкспансии.
Отзащит ы Римареспу бликаперешлакнаст упат ельным дейст виям.Неодолимая
жаждазавоеваний, казалось, т олкаларимскийнародпост ояннорасширят ьру бежи
страны»( А.Мень) .
Одновременносчет верт ойфазойПервог оРимаидетперваяфазат рет ьей
Иудеи.Впервыеучеловечест вадвасердца.К чемуэт о?К т ому ,чт окончает ся
второйвозрастичеловечест вупораизмладенчест вапереходит ьводу шевленное
прост ранст водошкольног одет ства.
Перваяфаза( 472–436г оды дон.э. )
. « О периодемежду515и445г одами
Библия молчит »(А.Мень) ,апот омусказат ь,в чем сост оял импу льс472 г ода,
трудно.« Подавленные ну ждой,налог ами и от су тствием перспект ивы,иу деи
влачили нищенское су щест вование. Само положение Иеру салима наг лядно
свидет ельст вовалоог лубоком у падкеОбщины.Попрежнемупочт ипу стойг ород
стоял без ст ен,и т олько храм возвышался т ам,как памят ник несбывшимся
надеждам.Большинст во иу деев предпочит ало жит ь в селах,кот орые меньше
привлекаливниманиег рабит елейиг делег чебылопрокормит ься»( А.Мень) .
Очень т уманно,расплывчат о,но А.Мень все же обрисовывает явление
мощног оперелома:« Книг аИоныу казываетнат о, чт опророковвИзраилесменяют
новыеу чит еля:му дрецы икнижники.Ноэт онебылорезу льтат ом медленныхи
незамет ныхпроцессов;напрот ив,начало новог о эт апа от мет ил резкий,кру той
поворот .Чт от опроизошловду ховнойжизниВет хог оЗавет а, выдвину внапервый
планиныенаправления, иныеформыу чительст ва, иныеу стремления» .
Втораяфаза( 436–400г оды дон.э. ). « УкрепивИеру салим ипринявмеры к
егозаселению,сделавт аким образом иу дейскую общинукрепким,способным к
сопрот ивлению орг анизмом,Нехемиядолженбылещевдохну тьвэт оторг анизм
душу .ВсемиперечисленнымимерамиНехемият аким образом почт иизничег о
создалг осу дарство,назначениеиобязанност икот орог о,поег омысли,сост оялив
том,чт обы жит ь но закону .Для т ого чтобы иу деев обу чить закону ,Нехемии
необходимобылосодейст виезнат оковрелиг иознойписьменност и,вкот оройон
сам небылдост аточносилен…»( Г.Грец) .Этурольсыг раеткнижникизВавилона
Эзра.
«Основныму словиемспасенияИзраиляЭзрасчит алст рогоеобособлениеег о
от языческог о мира.В распоряжении книжника находилась Тора,кот орая,
вероят но, соот вет ст вовала нынешнему т екст у Пят икнижия… Эзра ст ал
фанат ическим приверженцем эт ой священной книг и.Человек железной воли,
неукрот имыйинаст ойчивый,какКальвинилипрот опопАвваку м,онзамышляет
совершит ьполныйпереворотвОбщине.Около428г одаЭзребылвру чендоку мент,
дающийог ромныеправа»( А.Мень) .
Трет ьяфаза( 400–364г оды дон.э. )
. Какиовт ором имперском цикле,о
третьейфазепочт инечег оиисат ь.Нетнидат ,нисобыт ий( спокойное, сыт оевремя) .
Однакоест ьсообщенияот ом,чт осразупослеЭзры иНехемии,аст алобыт ь,в
третьейфазе, былсозданВерховныйсовет ,состоящийиз71члена.
«Эт отсвоеобразныйинст ит ут,которыйдержалсядосамог оконцаеврейског о
государст ва,былст ражем законаивременамиполу чалбольшоезначение,был
создан, безсомнения, вэт овремя…»( Г.Грец)
Чет верт ая фаза ( 364–328 г оды до н.э. ). Самым невероят ным и
одновременно самым основным феноменом Империи являет сяодновременное
сущест вованиедост ат очнодеспот ичнойвласт иивысочайшейидеолог ии.Тот ,кто
непоймет ,каквИмпериисосу щест вуютневероят ныйвзлетидеолог ииижест кий
прессинг власт и,не поймет механизма су щест вования Империи,механизма
рожденияидеолог ическог очу дачет вертойфазы.Намлинезнат ь,каквовремена
бесноват огоСт алинаписалМихаилБу лгаковидру гиег енииспокойног опоиска
сокровенной ист ины,а во времена прост оват ог о и бу йног о Хру щева т ворил в
затворничест веБорисПаст ернак!
В ист ории вет хозавет ной империи прот ивопост авление свет ской власт ии
духовног о поиска еще сильнее.Если в первом и вт ором имперских циклах
идеолог ическое чу до чет верт ой фазы рождалось во взаимодейст вии с
власт ителями( Соломон–первыйцикл,Иосия–вт оройцикл) ,т овт рет ьемцикле
идеолог ическоечу доидетвнесвязисвласт ью, какбысамопосебе.Народидеолог
скаждым шаг ом ст ановит сявсесамост оят ельнее.Вчет вертом циклеприцаре
Иродеидеолог ическоечу доу жесвершит сякакбывопрекивласт ит елю.
Книг а Ру фь,Книг а Иова по времени написания от носят ся к первой фазе
третьего цикла ( около 445 г ода до н.э. ).Пот ом – ст о летмолчания и новый
творческийвсплеск, подобног окот оромудавнонезналеврейскийнарод.
«У хакамовредког оворит сяовидениях,т аинст венныхзовахиповелениях
возвещат ь людям волю Творца.На мист иков или провидцев хакамы вообще
походилиоченьмало:свет скиелюди,несвязанныенисХрамом,нисошколами
Торы,они ориент ировалисьнаповседневный человеческий опыт .У нихпочт и
нигденеу поминает сяМоисей,ихмаловолну етсвященнаяист орияизбранног о
народа и ег о мессианские чаяния.Даже само слово « Израиль»от сут ству етв
большинст векниг .Языческихсоблазновонибольшенебоят ся,ибовт еднивера
Израиляст оялау женезыблемо.Эт о позволяло хакамам безопасенияизу чать
литерат уруВост ока.У нихможнонайт иидеи,сходныесовзг лядамиписат елей
Египта,Вавилона, Персии, дажепрямыецит атыизкниг »( А.Мень) .
Какбыст роу крепилимперскийциклверу !Какоеот личиеотразру хииу падка
VI века!Ну а г лавное – как сильно напоминает Россию XI X века,смело
бросившу юсявовсемирныйлит ерат у
рныйифилософскийпроцесссосмелыми
заимст вованиями из европейской лит ерат уры.От А.Меня не скрылась и эт а
историческаяпараллель.ИоКниг еИоваонг оворит ,что« побеспощадност иисиле,
с какой в ней ст авит ся вопрос о ст радании,ее можно сравнит ь лишь с
произведениямиДост оевског о» .
Вслед за эт им пишет ся Екклесиаст ,может быт ь,самая извест ная и
популярнаясост авляющаяВет хог оЗавет а.« Екклесиастпредст авляетсобойрод
внутренней авт обиог рафии писат еля,исповедьживой ду ши… ду ховный порт рет
одног очеловека»( А.Мень) .Дат аег онаписания, помнению А.Меня, соот вет ствует
последним десят илет иям I Vвекадон.э. ,тоест ьпримерновконцерывка,около
328г ода.« Екклесиаст ,еслибрат ьег овот рывеотвсег оПисания,выг лядитпрямо
такиант иподом веры инадежды» .НоведьинашаклассикаXI X века( Пу шкин,
Лермонт ов,Гог оль)весьмапессимист ична.Кт ем жег одам от носятинаписание
АпокалипсисаИсаии( 24–27г лавы Книг иПророкаИсаии)–первоевет хозавет ное
учениеопосмерт ье.
Такимобразом,т рет ийвозрастчеловечест ванаст упилпочт иодновременнос
четверт ой фазой Трет ьей Иу деи. Концовка возраст а ознаменовалась
одновременным,параллельным ходом дву хциклов.Теперьучеловечест вабыло
двасердца, ибилисьонипочт иву нисон.
«Осенью 168 г ода Ант иох I V ( Эпифан) велел прекрат ит ь слу жбу в
иерусалимском Храмеиразослалпог ородам эмиссаровсу казами:всеживу щие
вовладенияхцаряот нынедолжны счит аться« одним народом иост авит ьсвой
закон» . Евреям ст рог о воспрещает ся чит ать Писание, соблюдат ь су ббот у
,
совершат ь обрезание и даже прост о называт ься « иудеями» .Ослу шников ждет
смерт наяказнь.Большинст воу целевшихжит елейИеру салимапредпочлобросит ь
своидома, нонеот ст упит ьотверы.Людиразбег ались, ничт онемог лоу держат ьих
вг ороде,онст ал« чу жим длянародасвоег о,идет иег оост авилиег о…» .Водворе
святилища был соору жен жерт венник Зевсу Олимпийскому .В жерт ву были
принесенысвиньи, чт обыпоказат ь, чт осиу дейскимиобычаямипокончено.Вмест о
левитоввпомещенияхХрамат еперьпоселилисьвакханки.
Ког да наст упил день Диониса,жалку ю т олпу от сту пников,у венчанных
плющом,заст авили идт и в шест вии,прославляя бог авина.Ху дшег оу нижения
невозможнобылоприду мат ь»(Л.Мень) .
« Толькочу домог ловоскресит ьИзраильпосленанесенног оемуу дара.Новот
однажды вт айныху бежищах ,г деписцы прят алисвит киБиблии,появиласьновая
книга.Онаподоспелаоченьвовремя.Еесжадност ью чит али,переписывали и
пересказывали…ОнарассеиваламракивозвращаладовериекПромыслуБожию.
КниганосилаимяДаниилаипредвещалаприходЦарст ваБожия, кот ороеразру шит
всецарст ва,асамобу детст оят ьвечно.Даниилнезвалевреевбрат ьсязаору жие,
ноегокниг а,
подобнот рубномузву ку , пробудилавлюдяхбоевойду х»(Л.Мень) .
ПерваяфазаЧет верт ойИу деи( 148–112г одыдон.э. ). Чт оконкрет нобылов
148г оду ,чем от меченоначалопервойфазы,неясно.Однакоразворачивалась
фазанообычномусценарию:первыечет ырег ода( 148–144)положениеещезыбко,
но уже первосвященник Симон ( 143 г од до н.э. )расширил г раницы почт и до
пределов Соломонова царст ва и провозг ласил полну ю независимост ь Иу деи.
Сновидческоепророчест вообидеолог ическомчу дечет верт ойфазы должнобыт ь
явленовпервойфазе.И есливРоссиит аким пророчест вом ст алорождениев
конце XJX века мог учей ру сской религ иозной философии,т о в вет хозавет ном
вариант еист ориит акимпредзнаменованиемст алажизньУчит еляправедност и.
« Общност ь иму щест ва,брат ские т рапезы,ночные бдения,мессианские
толкованияБиблиии, наконец, веравскору юг ибельмира–всеэт ороднитессеев
ипервохрист иан.Ут ехидру г
ихсходнаят ерминолог ия.Ку мранцы,какиу ченики
Иисусовы, назвалисебя« бедняками» ,«сынамисвет а»,«общинойНовог оЗавет а».В
одной изкнигвст речает сяизвест ноееванг ельскоевыражение« нищиеду хом» .
Символика дву х миров свет аит ьмы х аракт ерна и для ессейских,и для
новозавет ныхавт оров»( А.Мень) .
Вождя сект ы( Учит еля праведност и)некот орые ист орики даже называют
«Христ омдоХрист а» .Умероноколо110г ода, аперваяфазакончиласьв112г оду .
ПерваяфазаВт орог оРима( 132–100г одыдон.э. ) . Первоест олет иевт орог о
имперског орывкаРиманазываютэпохойг ражданскихвойн,иот крылаэт уэпоху
перваясицилийскаявойнарабов( 136–132) .До136г одасист емарабског от руда
быларент абельнойипрекраснофу нкционировала.После136г одаРим пережил
двесицилийскиевойнырабов, восст аниеСпарт акаимножест вомелкихвосст аний.
Тучисг ущались, энерг иявсеобщег онедовольст варосла.
Вт ораяфазаЧет верт ойИу деи( 112–76г оды дон.э. )
. Арист обулаувласт и
сменил Александр Яннай,от личавшийся от своег о предшест венника лишь
отсутствием у грызенийсовест и.« СовременникСу ллы,онбылст ольжежест оки
деспот ичен,как и римский дикт ат ор.За свои зверст ва Яннай был прозван
«фракийцем» »( А.Мень) .
Вт ораяфазаВт орог оРима( 100–64г одыдон.э. ).« Вышедшийизплебейских
низов Гай Марий и кровожадный арист ократЛу ций Корнелий Су лла ору жием
подавилисвободу ,
заменивеесамовласт ием.ЯвившийсяимнасменуГнейПомпеи
Магнбылничемнелу чше,т олькодейст вовалболеескрыт но.Исэт ихпорборьба
имелаоднулишьцель–единовласт ие»( Тацит ).
Трет ьяфазаЧет верт ойИу деи( 76–40г оды дон.э. ). « Набираявсебольшеи
большевойскавну трист раны ивербу янемалонаемниковизвне,она( Саломея)
вдвоеу величилавоору женныесилы своег ог осударст ваи сделаласьст рашной
дажедлясоседнихкнязей.Таконаг осподст воваланаддру г
ими,анаднею самой
фарисеи»( Иосиф Флавий) .В 69 г одуСаломея скончалась,чт о приблизит ельно
соот вет ст ву етпрекращениюхру щевскихреформ.
Дальнейшая ист ория Иеру салима т есно переплет ает ся с ист орией Рима,
посколькуихимперскиерит мы от личают сявсег олишьна12лет .Совмест ные
инт риг и, борьбазавласт ь.
Трет ьяфазаВт орог оРима( 64–28г оды дои.э. ). Винт риг ах,заг оворахи
непрерывных ку тежах Рим окончат ельно превращался из респу бликанског о
полиса в г осу дарство с мощным аппарат ом,профессиональной армией и
единоличнойвласт ью.Вт ретьейфазеотст арог оу кладафакт ическиу женичег оне
ост ает ся,ановый обрет аетплот ьи кровь.Цезарьвел акт ивну ю романизацию
провинций,онначалдават ьримскоег ражданст воцелым област ям.В Римской
империи г лавный закон новог оу клада слу жил инт ересам армии.Полководец
правит ель можетчт оу годно делат ьсг осу дарст вом и населением,но обязан
удовлет ворят ьлюбоет ребованиелег ионов.
Чет верт аяфазаЧет верт ойИу деи( 40–4г оды дои.э. ). « Иудея,лежавшаяв
развалинах,былаобъявленасоюзницейРима,царст вом,свободнымотимперских
подат ей» ( А.Мень) .Ворон ворону г лаз не выклюет .Если сосу щест вуют две
Империи( событ иевмировойист орииредкое) ,т оониневоюютмеждусобой,даи
вообщемирст ановит сямног ост абильнее.
Мало кому из правит елей в мировой ист ории дост ался ст оль ст ранный
жребий – правит ь в чет верт ой фазе чет верт ого имперског о рывка
(гарант ированноевеличие) .Ноименновэт ойфазенародмаксимальнонезависим
отвласт и и необращаетникаког о внимания на ст арания власт ителя.А.Мень
говоритот ом же:« Иродсделалиу дею су веренным г осу дарст вом,расширилее
границы,но,несмот рянаэт о,народног о признаниянедобился.Царьи народ
словножиливразныхмирах…Онвосст анавливалг орода, ст роилкрепост и, дворцы,
ипподромы.Ег оэнерг ияифант азиябылинеист ощимы.Авг устпризнавал, чтоИрод
созданвладет ьвсейСириейидажеЕг ипт ом» .Новт омт оидело,чт оИродхот ел
владет ьземлямииг ородами, анароджаждалНовог омиранавсейЗемле.
«Каждыйнарод склоненпрощат ьг рех ипобедит елям,т акбывалонеразв
Иу дее.Нот еперькарт инаизменилась.Хот яинаходилисьльст ецы,объявлявшие
ИродаМессией,общест во,воспит анноенаЗаконе,у жет рудно было подку пить
показнымблеском.Онохот еловидет ьвмонархепомазанника,накот оромпочил
Ду хБожий, защит никасправедливост и, анеэллинист ическог оцарька…Царюбыли,
конечно,благ одарны заег озабот ы,особенновдниг олодаиликог даоночищал
дорог иотг рабит елей.Новсежеиег осамог осчит аличем т овродеразбойника,
восседавшег онапрест олеДавида»( А.Мень) .
Чет верт аяфазаВт орог о Рима( 28г .до п.э, – 9г .н.э. ). Величие,слава,
триу мф.Ну эт ого во времена Авг уста было предост аточно.Может быт ь,ег о
правлениебылосамымт риу мфальнымзавсю ист орию человечест вакаквобщем
значении,т аки в бу квальном,ибо изначально т риумф означал т оржест венное
вст уплениевРим войсквог лавесполководцем победит елем.Собст венно,сама
чет верт ая фаза началась ст ройног от риу мфа Авг у
ст а( 29 г од) .В дальнейшем
триу мфальност ь ег о правления ст ановит ся все более очевидной ( более 30
полководцевприАвг уст еполу чилиполныеТриу мфы) .ПрисоединениеИспании,
Египт а и Германии завершает создание Римской империи в ее разу мных
геог рафическихпределах.ВеличияАвг у стахват илобынавсехбу дущихимперских
триу мфат оров,вмест е взят ых.« «Дикт аторску ю» власт ь народ предлаг ал ему
неот ст упно,нооннаколенях ,спу ст ивсплечт ог
у ,обнаживг рудь,у молялег оот
этог о избавит ь… Имя « От ца от ечест ва» было поднесено ему всем народом,
внезапноиединоду шно»( Г.Свет оний) .
Ког да бу ду т подробно рассмат риват ься возраст ы человечест ва, бу дет
объясненозначениеэт огобу рног офинишат ретьег овозраст а.Нои безвсяких
объясненийясно,чт осдвоенныйимперскийфиниш плюсконецвозраст адолжны
были породит ьг рандиозное явление.Любой мало мальски осведомленный
человекпонимает ,чт оречьидеторождениихрист ианст ва( вчемзаслу гаИу деи)и
приобрет ениеэт ойединобожескойрелиг иейг осударст венног ост ат у
са( тутзаслу га
Рима) .Ст ольу дачный финиш т рет ьег овозраст аплюсещенекот орыепричины
привеликт ому ,чточет верт ыйвозраст( 25–425)прошелвообщебезимперских
циклов. Зат о у ж пят ый возраст от мечен необычайно планомерным и
поступат ельным движением имперског о рит ма: две Визант ии и Халифат
заполняют т кань пят ог
о возраст а без просвет а.Геог рафия новых имперских
циклов несколько ст ранноват а.Такоевпечат ление,чт о ист ория,дав от дохну ть
человечест вуотимперског орит мавчет верт ом возраст е,впят ом т акжерешила
датьот дыхЕвропе.Удивит ельный поворот :Европаост ает сяцент ром мира,но
лишает сясердца,одинлишьхолодныйразу м.Сердцет ем временем бьет сяна
востоке.Визант ия, Халифат ,втораяВизант ия…
Первая фаза ( 417–453) . Христ ианст во,а вмест есним имперский рит м,
формиру ютновоеот ношениеквласт и,новыйт ипвласт и.Императ орот ныненебог
инесынбожий–онт акже,какивселюди,« раббожий» .Однакосамавласт ьот
Богаибог охранима.Таккреслост ановит сяважнеесамог овласт ителя.Главным
жедост оинст вом императ ора,посведению визант ийскихист очников,был« страх
божий» .Однойизг лавныхлинийвсег оимперског оцикласт алопрот ивост ояние
несторианимонофизит ов.Империябу рлила,акт ивизировалосьмонашест во.« В
этотчист обог ословскийспорвовлекалисьширокиемассы.Всяимперияпришлав
волнение»( С.Сказкин) .
Втораяфаза( 453–489) . Борясьзаединообразиерелиг ии,императ орская
власт ьсамапост авиласебявог лавецеркви.Маркиан,Лев,Зинон–императ оры
второйфазы – у женесмиренныехрист иане,аярост ныеборцы,у тверждающие
истинну юверусилойору жия.
«После Халкиндонског о собора влияние императ ора на церковные дела
значит ельноу силилось.Маркиандержалсебят ак,какбу дт оонбылпат риархом
Конст ант инополя.Права г осу дарст ва иа церковное иму щест во признавались
неоспоримыми»( С.Сказкин) .
От казплат итьданьдолженбылнавест инаВизант ию полчищаАт тилы,но
этогонепроизошло.Смерт ьзавоеват еля( случайноилинет )совпаласмомент ом
началавт оройфазыВизант ии( 453)ивовсеснялаопасност ьссеверныхг раниц.
Вспомнит е,как дост аточно слабая в военном от ношении Иу дея во время
имперскихциклову мудряласьот вест иотсебяразорит ельныенашест вия.Такое
впечат ление, чт оИмпериюБогхранит .Впрочем, вспомнимпог оворку :« Береженог о
иБогбережет ».Энерг етикаг осу дарст васимперским рит мом напорядоквыше
вялот еку щейпу льсациивост очныхизападныхг осу дарст в,аст алобыт ь,самфакт
сущест вования имперског о г осу дарст ва пу гает и от гоняет пот енциальных
агрессоров.
У внешней полит ики Визант ии появилсямасшт аб,новой задачей еест ала
защит аправославныхповсемумиру .В476г оду( 23йг одфазы)Одоакрот ослал
знаки дост оинст ва западног о императ ора в Конст антинополь.Эт о сейчас мы
подзабыли,г дебылцент рмиравVвеке,ат ог даэт ост ановилосьяснеескаждым
годом.
Трет ьяфаза( 489–525) . Анаст асийнет олькосвелвсенит иу правлениявру ки
императ ора,он окончат ельно заст олбил для императ орской власт и и мест о
христианског оу чит елянации, преобразоват еляеесознания.« Егосовест ливост ьне
позволяла емуу гождат ь распу щенной черни в ее разну зданных и варварских
забавах,к коим она привыкла и кот орые вели происхождение еще от норы
язычест ва.Так,он запрещает борьбу с дикими зверями,ост ат ок обычаев
языческог о Рима, являвшихся в христ ианском общест ве анахронизмом…
Анаст асийот казалт акжевразрешенииот правлят ьночныепразднест ва,кот орые
давали повод кпохот ливым орг иям ( майский праздникБрит а,«когданенадо
стеснят ься» ).Всвязисбеспорядкамивг ороде491г одаАнаст асийизг налт акже
плясу нов, а позднее издал общее запрещение эт ого вида у веселений»
(С.Шест аков) .
Чет верт ая фаза ( 525–561) . « Забот а о насаждении единог о ист инного
богопочит анияивероу чениябылавсознанииЮст инианапервою обязанност ью
императ орапередБог ом илюдьми.Эт омупринципуоност авалсяверенвсесвое
долгоецарст вование»( Ю.Ку лаковский) .
Впоследст виивсесоздат елиу ниверсальныхг осу дарст ввзялинавоору жение
беспощадну ю религ иозну ю полит ику Юст иниана. Карл Великий, императ ор
франков,ог нем и мечом крест ил саксов,в резу льт атечег о половинаплемени
исчезла.От т
онIВеликий( первыйимперат орСвященнойРимскойимперии)т аким
жеобразом крест илзападныхславян.Наш ВладимирКрест ит ельпеот ст авалот
них,желая привест и всех своих ст оль разнообразных подданных ( кривичей,
вятичей, полянит .д.)кединойвере.
«ВеликоеделоЮст инианаимелозначение,далековыходящеезакру гозор
античног о человечест ва,и новая Европа начала свое ист орическое быт ие с
идеалом правовог ог осу дарст ва,кот орыйвоздейст вовалнаевропейскиенароды.
Прошли века,и право Юст иниана ст ало живым и дейст вующим во всех
западноевропейских г осу дарст вах. Наряду с единым у ниверсальным
исповеданиемверыхрист ианскойст алоединоеу ниверсальноеримскоеправокак
великоенаследиебу ду щемуотдревнег омира»( Ю.Ку лаковский) .
Законодат ельство Юст иниана обязано своим бессмерт ием именно своему
универсальномухаракт еру.Оноподошловсемст ранаминародам,кот орыебрали
егонавоору жениеи,от талкиваясьотнег окакотфу ндамент а,ст роилиу жесвое
законодат ельст во.
Почт иидиллия:мирст ановит сяу стойчивохрист ианскимипочт иединым.Еще
немног о, иможнобу детг оворит ьобокончат ельномт риу мфеединог очеловечест ва.
Однакоиздвенадцат ивозраст ов,посвященныхсозданию единог очеловечест ва,
прошлолишьчет ыре,иидетпят ый.Апот омувпроцессединениявходитновая
силаислам, халифат …
Первая фаза ( 573–609) . Халифат родился на пу ст ом мест е.Ничег о не
предвещалорожденияоднойизмощнейшихмировыхрелиг ий, крупногоимощног о
государст ва.«Примернозашест надцат ьст олет ий,напрот яжениикот орыхможет
быт ьпрослеженадоисламскаяист орияСевернойиЦент ральнойАравии,мест ные
бедуины не создавали по собст венномупобу ждению никакихг осударст венных
образований»( Г.Грюнебау м).Болеепримит ивноеу ст ройст во,чем удоимперских
арабов, т рудновообщепредст авит ь.
Сначалом имперског оциклавАравииначинает сяполит ическоеослабление
всегоееокру жения.В561г одузаканчиваетсвойпервыйволевойрывокВизант ия,
ееполит ическоедавлениесразупадает .УИрана,сосмерт ью в587г одуХосроваI
Ануширвана,заканчивает сяпериоднаибольшег омог ущества.В570г одувт ретий
разразру шаетсяМарибскаяплот инаинаст у паетзакатмощнойземледельческой
цивилизацииЙемена, ближайшег ососедаМекки.
Вторая фаза ( 609–645) . В 610 г оду во время у единенной молит вы в
окрест ност яхМеккиуМу хаммеданачалисьвидения.Ону слышалг олосснебес, ив
голове человека,до эт ого мг новения не обладавшег о ни орат орским,ни
поэтическимдаром, ст алискладыват ьсяст рокирифмованнойпрозыот кровений, с
«четким рит мом и т оржест венными,похожими на клят ву ,вст у
пит ельными
фразами»( Г.Грюнебау м).
 В проповеди новой религ ии всебыло инородно для араба.Мног ообразие
племенных,родовых,семейных бог ов заменялось верой в единог о Бог а.От
верующег от ребовалисьпокорност ьипреданност ьБог у(самопонят ие« ислам»
означает« преданиесебяБог у»,
« покорност ь») ,«Отбросиввст оронувсяку юзабот уо
своихсобст венныхинт ересахили самост оят ельной воле,должен правоверный
отдат ьсяисполнению воли Всевышнег о.Подобноевоззрениест ояло насамом
деле в разрезе с природой араба:издавна привык он не обращат ь никаког о
вниманияниначьюволю, кромесвоей»( А.Мюллер) .
«Ниперсы, нивизант ийцынебыливсост оянииот ражат ьнападенияарабской
армии.Эт аармиявыст у пилавпоход,чт обы вест исвященну ю войну ;еесолдат ы
былиу верены, чтопереселят сяврай, еслибу дуту биты»( Э.Лависс, А.Рамбо) .
Му хаммед создал религ ию,АбуБакр– земну ю власт ь,аУмар– мировое
государст воислама.И всеэг оу мест илосьвкакиет о36лет .Невероят ныйт емп,
немыслимый,особенно если вспомнит ь,чт о на прот яжении мног их веков не
менялосьпочт иничег о.
Трет ья фаза ( 645–681) . « Распрост ранение ислама среди покоренных
народовшлонаредкост ьбыст роиу спешно.Част ичноэт оможнообъяснит ьт ем,
чтохрист ианеот воеванныхуВизант ии земельи зороаст ийцы Иранавидели в
новой религ иозной докт рине нечт о,не слишком им чу ждое:сложившаяся на
доктринальнойбазеиу даизмаихрист ианст ва,ачаст ичнот акжеизороаст ризма,
мусульманскаярелиг иябыладост аточноблизкойипонят нойт ем,кт оу жепривык
верит ьводног овеликог оБог а.Кромет ог о,эт омуспособст вовалаэкономическая
полит икапервыххалифов:принявшиеислам плат или вказнухалифат ат олько
десят ину ,т огда как нему су льмане были обязаны выплачиват ь более т яжелый
поземельныйналог( от1/ 3до2/ 3у рожая)иподу шну юподат ь.
Вт орымважнымфакт орому силениявласт ихалифовбылаарабизация.Входе
завоеваний и быст рого расширения захваченныхарабами т еррит орий большое
количест вовоиноварабов,вчерашнихбеду инов,расселялосьиног дачу тьлине
целымиплеменаминановыхмест ах,г деони,ест ест венно,занималиключевые
позицииибралисебевжены предст авит ельницмест ногонаселения,кт омужев
немалых количест вах, благ о т о было санкционировано освящающим
мног оженст во Кораном.Кроме т ого,близост ь арабског о языка и ку льт уры
семит скому ,восновном арамейскому ,населению СириииИракаспособст вовала
быст ройарабизацииэт ихрайонов…\Толькособст венноИран,ст ранадревнейшей
культ уры ивесьма;независимойполит ическойт радиции,у спешнопрот ивост оял
арабизации,нег оворяу жеовесьмаот даленныхотАравииЗакавказьяиСредней
Азии,г деарабовбылооченьмало,амест ныеязыковыекорниимелималообщег о
ссемит скими»( Л.Васильев.–ЗапомнимособоеположениеИранаиСреднейАзии
–быт ьможет ,
этопоможетнампонят ьпроисхождениеещет рехИмперийИслама) .
Чет верт ая фаза ( 681–717) . « Если в период первых чет ырех халифов
управление находилось в ру ках мест ных власт ей и велось в основном на
греческомиперсидскомязыках( ведьэт обылиземли,от воеванныеуВизант иии
Ирана) ,т осОмейядов,правданесразу ,сит у ацияначаламенят ься.Арабскийязык
повсюдувводилсяв делопроизводст во в качест веобязат ельног о.Он был,как
упоминалось,единст венным в сфере нау ки,образования,лит ерат у
ры,религ ии,
философии.Быт ьг рамот ным иобразованным значилог оворит ь,читат ьиписат ь
по арабски.Эт о касалосьпочт и всехжит елей халифат а.Исключениеделалось
толькодлянебольшиханклавовхрист ианирассеянныхпохалифат уиу деев–т еи
другиесчит алисьпочт иродст венникамиму сульман,вовсяком слу чае,вначале
уважит ельно именовались « людьми писания» и пользовались определенными
правамиипризнанием»( Л.Васильев) .
«Халифат при внешнем сходст ве пу тей ег о возникновения с обширными
державами г уннов,г отов,т юрков не т олько оказался более долг овечным
государст венным образованием,но и имел неизмеримо большее влияние на
всемирну ю ист орию.Делонет ольковпродолжит ельност иег осу щест вованияили
вт ом,чт о по размерам он превзошел всебывшиедо т ого великиедержавы,
охват ываявпериодрасцвет аболеечет верт ит огдашнег оцивилизованног омирав
Старом Свет е.Важнеет о,чт о в Халифат епроцессвзаимодейст вия различных
цивилизаций породил нову ю высокоразвит ую ку льтуру ,языком кот орой ст ал
арабский,аидеолог ическойосновой–ислам.Эт аарабому сульманскаяку льт ура
намног овековвпередопределилапу т иразвит иянародов, исповедовавшихислам,
сказываясь в их жизни до сег о дня.Мног им обязана ей т акже ку льт ура
европейскихнародов»( О.Большаков) .
ВпоискахИмперииХалифатзанимаетособоемест о.Онсвоимизавоеваниями
очерт ил т ерриториальные г раницы распрост ранения Империй ислама.
Последу ющиеИмперииисламалишьдоделывалит о,чт овсилуог раниченност и
времени и г лобальност и решаемыхзадачнесмогдоделат ь,дошлифоват ьсам
Халифат .
Далееимперскаяэст афет абезмалейшег оперерывапереходиткВизант ии.
Человечест вовст у паетвсост ояниебеспрерывног оимперског опоиска.Первыет ри
фазы Вт оройВизант ииу мещают сяещевпят ом возраст е,чет вертаяжезалезетв
шест ой возраст ,г де дейст вуют совсем дру гие законы.А имперское знамя
подхват ятдвановейшихимперскихнарода–анг личанеиру сские.
Перваяфаза( 717–753) . « Му сульманст восост авлялодляЛьваИсавраиег о
современников ст рашну ю у грозуи т аког о прот ивника,кот орый колебал у стои
христ ианской империи не т олько т ем,чт о выст авил прот ив нее г ромадные
мат ериальныесредст ва,но и т ем,чт о начал самост оят ельну ю лит ерат у рнуюи
словесну ю пропаг андунапочвевероу чения»( Ф.Успенский) .Поднапором ислама
распрост ранение икон,иконопочит ание ст ало предст авлят ься у клонением в
язычест во.Мироченьизменилсясовременипришест вияСпасит еля.Ислам со
своим ст рожайшим запрет ом на изображение Божест венной су щност и бросил
вызовхрист ианству
Втораяфаза( 753–789) . Революцияг ряну ла.Иконоборческийсобор754г ода
заседалс10февраляпо27авг уста.Послест ольпродолжит ельнойработ ы« 338
предст авит елей церкви единог ласно приняли положение о т ом, чт о
иконопочит ание возникло вследст вие козней сат аны.Писат ь иконы Христ а,
Богомат ериисвят ых–значитоскорблят ьих« презреннымэллинскимиску сст вом» .
Запрещалосьимет ьиконы вхрамахичаст ныхдомах … Все« древопоклонникии
кост епоклонники» ( то ест ь почит авшие мощи свят ых)предавались анафеме»
(С.Сказкин) .
Трет ья фаза ( 789–825) . В общест ве шло г лубокое слияние свет ског ои
духовног о,полит ики и религ ии,чт о в конечном счет е и сост авило новый
общест венно полит ический у клад – визант ийское православие.Императ оры
занимались вопросами религ ии,пат риархами ст ановились свет ские деят ели,
выходцы изконст ант инопольскойарист ократ ии.Су щест вованиевдву хполюсном
миренапряг алоу мст венныеиду ховныеспособност инации.Увласт ииконоборцы,
вподпольеиконопочит атели,инаоборот .Однимсловом, никт онемогпочиват ьна
лаврах,перест атьду мат ь,спорит ь,ст радат ь.Параллельноразвивалосьсвет ское
(иконоборческое)иду ховное( икононочит ательское–иконопись)иску сст во.
Чет верт аяфаза( 825–861) . Неимеясил в одиночкусражат ьсясмиром
ислама,Визант ияродилаидею общехрист ианскихевропейскихпоходовнавост ок.
Такзакладывалосьвоенноепрот ивост ояниедву хмировединобожия.Однойиз
формэт ог опрот ивост оянияст аликрест овыепоходы.
В церкви как важнейшем г осу дарст венном ведомст ве была у ст ановлена
строжайшая иерархия ( собор 861 г ода). Правила т ребовали ст рожайшег о
подчинениямит рополит овиепископовпат риарху ,монаст ырибылипост авлены
под конт роль епископов,монахам запрещалось покидат ь свои обит ели,в
противном слу чаеихследоваловодворят ьнамест о.Монашест во– эт отвыбор
души человека – окончат ельно преврат илось в г осу дарст венну ю должност ьс
определеннымиобязанност ямииправами.
«Избраниеиот правлениенапроповедьКириллаиМефодияиразрешение
вопросаопримененииславянског оязыкакбог ослу жению ипереводусвят ыхкниг
составляет вечну ю заслу гу Фот ия.Он дал,т аким образом,т олчок развит ию
народног оязыкаславян, благ одарякот оромуонинесокру шимы»( Ф.Успенский) .
Не бу дем забыват ь,чт о ровно через 48 лет после окончания вт орог о
визант ийского имперског о цикла начался первый ру сский имперский цикл,
породившийт омощнейшеевсемирноег осударст во,вкот ороммыживем.Вкаком
тосмыслемывсе–последст виечу да, совершенног оМихаилом, Фот ием, Кириллом
иМефодием…
Упомяну тое выше рождение идеи крест овых походов,а т акже у г
нет ение
монашест ва– эт оу жеизреперт уарашест ог овозраст а.И эт онему дрено,ведь
четверт аяфазавт оройВизант иипрошлау жевпят омвозраст е,начавшемсяоколо
825 года.Именно т огда,одновременно сначалом пят ого возраст а,начинает ся
первыйимперскийциклАнг лии.Недожидаяськонцаэт ог оцикла, начнет сяпервый
российский имперский цикл.В свою очередь,едва дождавшись ег о конца,
начнет сяВт ораяАнг лия.Всеэт оу жепохоженаспешку .Зат овсециклы плот но
улеглисьвпят ыйвозраст .
Первая фаза Первой Анг лии ( 825–861) . Именно в первой фазе у же
проглядывают конт уры бу ду щих проблем и бу дущег о величия Брит ании.В
отражениидат скихнабег оврождалсянациональныйхаракт ерт ех, ктосовременем
отразитнашест виеНепобедимойармады, сделаетБрит аниювладычицейморей.
«Разоряемые дат скими набег ами анг лосаксонские крест ьяне выну ждены
были искат ь покровит ельст ва у кру пных землевладельцев и превращались в
зависимых от них людей. В борьбе с дат чанами формировалось т яжело
воору женное конное войско – основа анг лосаксонског о рыцарст ва»
(Е.Косминский, Я.Левицкий) .
ВтораяфазаПервой Анг лии ( 861–897) . Насмену« общест венномумиру »
пришел« королевскиймир» .Всист ему« королевског омира»нановыхоснованиях
вошли ст арые родоплеменные ст рукт уры.Народные собрания общин ст али
собраниямиг рафст в,окру гов,подчиненныхцент ральнойвласт и.Здесьрешались
вопросы мест ног о самоу правления,население знакомилось с королевскими
постановлениями. Для соблюдения « королевског о мира» на мест а были
отправлены шерифы.Так королевская власт ь охват ила своим конт ролем всю
страну ,иАльфредизкороляУэссексапреврат илсяв« короляанг ловисаксов» .« Он
жил исключит ельно для благ а своег о парода. Эт о был первый пример
христианског о г осударя, ру ководст вовавшег ося в своих пост упках не
побуждениямиличног очест олюбия,номыслью облаг ет ех,вог лавекот орыхон
стоял.Вег оу ст ах« жит ьдост ойным человекаобразом»значилопосвят итьжизнь
деламсправедливост и,воздержанияисамопожерт вования»( Дж.Грин) .
ТретьяфазаПервойАнг лии( 897–933) .« Прежняяобщест веннаяорг анизация,
основой кот орой был союз фрименов ( свободных людей) ,заменилась новой,
состоящейизлордовизависимыхотнихвилланов.Ст ечениемвремени« человек
безгосподина»ст алчемт овродебродяг ииличеловека, находившег осявнезакона,
ипрежнийфримен, знавшийлишьБог адазакон, всеболееиболеепревращает сяв
виллана,обязанног ослу жбойсвоемуг осподину ,шедшег опоег оприказанию на
войну ,подсудног оег осуду ,от бывающег обарщинунаег оземле.Теряяпрежнюю
свободу ,фрименлишалсяпост епенноиу част иявг осу дарст венном у правлении»
(Дж.Грин) .
Последнюю т очку в эт ом процессе у твердило пост ановление короля
Этельст анаот930г ода,г декаждомучеловекупредписывалосьвопределенные
срокинайт исебелорда.Поист еченииот пущенног овременисвободныйчеловек
приравнивалсякворуипрест у пнику ,егождалонаказаниеидажесмерт ь.
ПерваяфазаПервойРоссии( 909–945) . Впервыепоявляет сяофициальное
названиенашег ог осударст ва–Ру сскаяЗемля.Раньшепонят ие« Русь»определяло
токаку ют отеррит орию, тонарод, точаст ьнаселения, тот итулправит еля, тоот ряд
воиновит .д.«Игорьввойнесг рекаминеимелу спеховОлег а;неимел, кажет ся,и
великихсвойст вег о;носохранилцелост ност ьРоссийскойдержавы,у строенной
Олегом,сох ранилчест ьивыг оды еевдог оворахсимперией;былязычником,но
позволялновообращенным россиянам славит ьт оржест воБог ахрист ианског ои
вмест есОлег ом ост авилнаследникам своим примерблаг оразу мнойт ерпимост и,
достойнойсамыхпросвещенныхвремен»( Н.Карамзин) .
Чет верт аяфазаПервойАнг лии( 933–969) . Чет верт аяфазанеспособст вует
скромност иисвоиу спехист ремит сязафиксироват ьвт ит у
лах ,званиях,звонких
словах.Эт ельстансвойт итулкороляанг ловисаксовсменилнановый,болёе
отвечающий ист орической координат е – монарха всей Брит ании,Базилеу са
английског о,императ ора королей и наций,живу щих вну три г раниц Брит ании.
Полит ика национальног о, вернее, инт ернациональног о объединения на
государст венныхначалахст алаосновойподъемаст раны.« Никог даещеАнг лияне
была т ак мог у щест венна и не пользовалась т аким миром,как в эт о время»
(Дж.Грин) .
ВтораяфазаПервойРоссии( 945–981) . 945йпот ряссовременников, поразил
летописцев.Мест ьОльг и древлянам… Преданиег ласит ,чт о сразупослемест и
Ольга с сыном и дру жиной « пошла по земле,у станавливая у ставы и у роки» .
Понимат ьнадот ак,чт обылаликвидированаплеменнаяверху шка.Военнаядань,
наложенная на племя,превращалась в пост оянный г осу дарст венный налог
центральной киевской власт и. Впервые в ист ории было произведено
админист рат ивное деление т еррит ории племени и создана сист ема
государст венныхконт ролеров, кот орыедолжныбылиследит ьзасборомналог ов.
Трет ья фазаПервой России ( 981–1017) . Главным событ ием во времена
Владимирабыло,безу словно,крещениеРу си.Размахдейст вабыл г рандиозен.
Бралишт у рмом г орода,разру шалиязыческиекапища,« отбиралидет ейулу чших
гражданиот давалиихвкнижноеу чение»–описывалэт оист орикС.М.Соловьев.
Онприводитсловалет описи:« Подобнот ому ,какеслибы кт онибу дьраспахал
землю,адру гойпосеял,аиныест алибы пожинат ьиест ьпищуобильну ю,т аки
князьВладимирраспахалиу мяг чилсердцалюдей,просвят ившиихкрещением;
сынег оЯрославнасеялихкнижнымисловами,амы т еперьпожинаем,принимая
книжноеу чение…»
Чет верт аяфазаПервойРоссии( 1017–1053) . Древнейшеесобраниенаших
гражданскиху ставовизвест нопод именем « Русскаяправда» .Карамзин пишет :
«Блест ящее и счаст ливое правление Ярослава ост авило в России памят ник,
достойный великог о монарха… Ярослав первый издал законы письменные на
языкеславянском» .«Ру сскаяправда»законодат ельнозакрепилавсеизмененияв
славянскомобщест ве, гдепамест ородовиплеменпришлисословия.
«Владимирнечит алсам священныхкниг ,онмогт олькослу шат ьСвященное
Писание;сынег оЯрославсамчит алкниг и,былпредст авит елемновог опоколения
грамот ныххрист иан, выу ченныхприВладимире, кот орыемог линаходит ьдлясебя
утверждениеввере, вкниг ахсвященных …»( С.М.Соловьев) .
Первая фаза Вт орой Анг лии ( 1053–1089) . Первая фаза ст ала временем
размыва раннефеодальног оу клада,король перест аету правлят ь ст раной через
своихрыцарей – феодалов.Он ст ановит ся единовласт ным правит елем,а все
население–ег оподданными.Эт ат енденцияпроявиласьу жеуГарольда,кот орый
пыт ался преврат ить всю Анг лию в у дел семьи Годвинов.Вильг ельм у силил
тенденцию. « Характ ер ег о у правления был новым: он хот ел царст воват ь
неограниченныммонархом»( Э.Лависс, А.Рамбо) .
Принимает сяСолсберийскаяприсяг а( 1086) ,перешаг нувшаярамкиобычной
феодальной присяг и( вассал моег о вассала – не мой вассал) .Впервые была
установлена прямая вассальная связь междукоролем и всеми феодальными
держат елямиземли,чьимибы вассаламионинибыли.Такрождалсяпрообраз
совершеннодру г оготипаобщест венныхот ношений–г ражданских.
Вторая фаза Вт орой Анг лии ( 1089–1125) . « Вильг ельм Рыжий пользу ется
своими сеньориальными нравами с т акой последоват ельност ью, с т акой
жест окост ью, чт опронег о, каксказановлет описях, сложилсявзг ляд, чт оонхочет
сделат ьсяединст веннымсобст венникомвАнг лии.Онст оялнат ом,чт окосвенно
или прямо всякая собст венност ь в королевст ве происходитотсобст венност и
короля, онист аралсяосу щест влят ьэт о»( П.Виног радов) .
Инт ереснаспецификаанг лийског оимперског оразвит ия:забот анест олькоо
полит ическом г осподст ве над миром ( как в Риме) или об идеолог ических
приорит ет ах( Иу дея,Визант ия) ,сколькоорождающемся( взачат ке)финансово
торговом бу дущем империи.« Гвардейцы» ,рыцари т еррорабыли всег о навсег о
админист рат орами, налог овымиищейками, романт икамибу маг иичернил.
Трет ьяфазаВт орой Анг лии ( 1125–1161) . Всечет ченафонедег радации
феодальной знат и раст ет значение королевской админист рации.« Должност ь
юст ициарияобнималавсю су дебну ю ифинансову ю админист рацию королевст ва…
Казначейу правлялкоролевскойказной,находившейсявВинчест ере,онпринимал
финансовыеот чет ы шерифовШахмат ной палат ы,заседавшей вВест минст ере…
Канцлер,ст оявшийвог лавекоролевског окабинет а,былчем т овродесекрет аря
для всех минист ерских ведомст в,ег о писцы сост авляли и запечат ывали все
королевские у казы… Королевская власт ь, ст оль мог у щест венная в цент ре,
обнару живала не меньшу ю силуи в област ях.Во г лаве г рафст вт еперь ст оят
шерифы,г раф у же не принимает никаког оу част ия в мест ном у правлении,а
епископвсеболееог раничивает сясвоимирелиг иознымифу нкциями»( Э.Лависс,
А.Рэмбо) .
Чет верт аяфазаВт оройАнг лии( 1161–1197) . ШелXI Iвек,времят риу мфа
католицизма ( непог решимост ь папы,у чение о папе как о намест нике Христ а,
продажаинду льг енций, основаниемонаст ырей, зависимыхт олькоотпапы, ит .д.).
НовАнг лииу жесказывают сярезу льтаты 144лет ияпоот странению церквиот
власт и.Правда,Кларендонскиеконст итуции,г децерковьфакт ическист авилась
подконт рольг осу дарст ва( 1164) ,былиот менены, «но, всу щност и, победаост алась
за королем. В т ечение всег о ег о царст вования назначение ду ховных лиц
находилосьнаделев ег о ру ках,и советкоролясохранял засобой надзор за
духовнымсу домепископа»( Дж.Грин) .
Наконец т о закон ст авит ся выше самых высоких соображений,закон
начинает дейст воват ь даже вну три королевской админист рации,пресекают ся
произвол и корру пция.Феодалы рыцари освобождались от военной слу жбы
государст ву .Она заменялась выплат ой щит овых денег ,на кот орые король
нанимаетополчение.Полит ическиеправафеодаловбылисведеныкминиму му ,до
уровнянравпрост ыхг раждан.
Незнат ноенаселениест раны т ожепереживалоу дивительныепревращения.
Происходило своеобразное « раскрепощение» прост ого люда, обрет ение им
гражданскихправ.
 На эт ом заканчивает ся имперская ист ория шест ог о возраст а.Имперская
ткань плот ная,почт и безразрывов.Россия все г лубже у ходитв православие,
Англияпрот ивост оиткат оличест вувег ост ремлениипост авит ьду ховну ю власт ь
вышесвет ской.Человечест вовходитвпериод,ког даконцент рацияимперског о
ритма бу детвысока как никог да.Но у дивит ельным образом седьмой возраст
человечест ваначинает сясдост ат очнодлинног обезимперског опериода.Лег ко
догадат ься,чт оэт отпериодну женбылдлясвободног опоискаврит меЗапада,
родившег о анг лийский парламент аризм. Впрочем, у же в 1353 г оду вновь
включают сяимперскиечасы,идальшециклы иду тодинзадру гим,переплет аясь
самымчу деснымобразом.Человечест воидеткпикуист орическихпост ижений.
Первая фаза Вт орой России ( 1353–1389) . «Казалось, чт о россияне
пробу дилисьотг лубоког осна:долг овременныйу жасименит атарског о,какбы от
дейст виясверхъест ественнойсилы, исчезвихсердце.Народ, довремениКалит ыи
Симеонаог лушаемыйнепрест аннымиу дарамимонг олов,вбедност и,вот чаянии,
несмелиду мат ьосвободе:от дохну вподу мнымправлениемкнязеймосковских,
он вспомнил древнюю независимост ь россиян и, менее ст радая от иг а
иноплеменников,т ем болеехот елсверг ну тьоноесовершенно.Облег чениецепей
немиритнассрабст вом, ноу силиваетжеланиепрерват ьоные»( Н.Карамзин) .
«Дмит рийявилсядобрымст радальцемзавсю землю Ру сску ю, аот разивэт от
натиск,онявилусебят аку ю мощь,кот ораяст авилаег о,ест ест венно,вог лаве
всегонарода,вышевсехдру г
ихкнязей.Кнемукакксвоемуединомуг осу дарю
потяну лся весь народ.Москва ст ала очевидным для всехцент ром народног о
объединения,и московским князьям ост авалосьт олько пользоват ьсяплодами
полит икиДонског оисобират ьводноцелоешедшиевихру киземли»( С.Плат онов) .
Вт ораяфазаВт оройРоссии( 1389–1425) .1389й– эт ог одначаласоздания
православног о самодержавия как новог о вида полит ической власт и.Власт ь
начинаетконцент рироват ьсявт очке,водном лице.А пот омуосновну ю рольв
революции1389г одаиг ралсамВасилийI .Подавлению ( аподчасиу ничт ожению)
подлежаланет акаяу жмног очисленная, кт омужесвязаннаяродст веннымиу зами
прослойкау дельныхкнязей.
Перваяфазаосманов( 1413–1449) .« Широкаяраздачазавоеванныхземельв
качест веу словныхпожалованийпривелакзамет номуу величению числа« людей
меча» и расширению социальной базы су лтанской власт и» ( М.Мейер) .Таким
образом,у жевпервойфазебылазаложенат асист емаземлевладения,кот орая
позволилаосманскомуг осу дарст вусоздат ьсаму ю сильну ю вмиреармию.Если
мы г оворилиобимперскоймоделивоенног осоциализма( Чет верт аяРоссия)и
военног окапит ализма( Чет верт аяАнг лия) ,товданномслу чаемы ст алкиваемсяс
апогеемвоенног офеодализма,сг осу дарст вом,пу ст ьифеодальным,новсеравно
созданным как единая военная машина. Под Варной « османы нанесли
крестоносцам,ав ихлицевсей Европе,т акоеу низит ельноепоражение,после
которог о европейцы ст али османам не ст рашны летна полт ораст а – двест и»
(А.Крымский) .
Трет ьяфазаВт орой России ( 1425–1461) . Ни Василий I ,ни Василий I Iне
возглавляливоенныепоходы.ЕслиМоскваподверг аласькакомулибонашест вию,
ониу езжаливспокойноемест о.ВасилийIвозобновилвыплат уданит ат арам и
скромно занимался делами северо вост очной Ру си,ост авляя своему т ест ю,
великомукнязю Вит овт у,вершит ь су дьбы « Всея Ру си».При Василии I Iсеверо
восточная Ру сь вообще пог рязла в у собице.Образслабой полит ики вводил в
заблуждениевсех.Однакозаширмойшлиоченьмощныепроцессы:династ иябыла
сохранена,единст вобылодост иг ну то,госу дарственныйинт ересокрепизат мил'
всеиныеинт ересы.ИприИванеI IIэт одалозамечат ельныеплоды.
Вт орая фаза османов ( 1449–1485) . «Мехмед I I су мел захват ить
Конст ант инополь, осу щест вивт акимобразомсчит авшу юсявму сульманскоммире
современарабскихзавоеванийг лавну ю цель« священнойвойны сневерными» »
(С.Орешкова) .Пройду тг оды,империяодержитвеликоемножест вопобед,нони
однаизнихнесравнит ся сэт ой.Болеет ог о,всепоследу ющиепобеды бу ду т
возможны т олькоблаг одарявзят ию Царьг рада,ибобезЦарьг раданебылобы ни
беспредельнойвласт иМехмеда,нибеспредельнойхраброст иосманског овойска,
нибеспредельног ост рахаиробост исоседей.
Предназначений османског о цикла мног о,однако все они в су мме не
сравнимысоднимг лавным–взят иемКонст антинополя, разру шениемпоследнег о
цент ра, сохранявшег о ант ичну ю ку льтуру. Человечест во должно было
распрощат ьсясосвоимдет ством.
Совт оройфазыродилосьзаг адочноеявление, называемое« гуркофильст вом» ,
или« мехмет овойпрелест ью» .Еслинашикомму нист ы призываликобъединению
пролет ариеввсехст ран,т оиМехмедI Iнебрезг овалпризывамикобъединению
всех обиженных и обездоленных .« Всякому исследоват елю хода завоеваний
МехмедаI Iнеможетнебросит ьсявг лазат азамечат ельнаялег кост ь,скакой
гpeческое население вст речало т урецку ю власт ь и примирялось с ней.Ту рок
встречаликакосвободит елейотфранков,т уркамизменническиот крываливорот а
крепост ей.Малот ог о, фекивиделивсу лтанезавоеват еленет олькоизбавит еляот
латинян, ноивосст ановит еляславнойВизант ийскойимпериивееполномблеске»
(Л.Крымский) .
Чет верт ая фаза Вт орой России ( 1461–1497) . Вассалом Москвы ст ало
Казанское ханст во; было окончат ельно сброшено т атаро монг ольское иг о
(«стояниенаУфе» ,1480) ;разбит ы войскаЛивонског оордена.Иэт овсенесмот ря
нат очт оРу сскоег осу дарст вост оялопередреальност ью войны нат рифронт а:
Литва,орден,Орда.МощьМосквыбыласт ольвелика,чт оИванI I
Iпост авилзадачу
объединениявокру гнеевсехправославныхземельвпределахдревнеру сског о
государст ва.Вт орой брак ИванаI IIс наследницей визант ийских императ оров
СофьейПалеологу твердилполит ическоемог ущест воРу сског ог осу дарст ва.
«Цесаревна,как наследница павшег о визант ийского дома,перенесла ег о
державныеправавМоскву ,каквновыйЦарьг рад,г деиразделяетихсосвоим
супру гом»( В.О.Ключевский) .
ПерваяфазаТрет ьейАнг лии( 1473–1509) . Дейст воватьнадобылонаверняка,
ису дьбараспорядиласьмног ократ нопроду блироват ьправаГенрихаVI Iнапрест ол.
«Вопервых,наследст венноеправоледиЕлизавет ы,скот оройонсог ласноранее
заключенномудог оворуспарт ией, призвавшейег овАнг лию, долженбылвст упит ь
вбрак.Вовт орых,древнееидавнооспариваемое( исловом,иору жием)право
Ланкаст ерског о дома,наследником кот орог о Ричмонд себя счит ал.В т рет ьих,
право мечаили право завоеват еля,посколькуон пришел квласт и,победив в
сражении,ипосколькупреждецарст вовавшиймонархбылу битнаполебрани»
(Ф.Бэкон) .В дальнейшем число прав у величивалось.« Такт ройной венец ст ал
пятерным,ибокт ремправамприсоединилисьещедва:авт орит еты парламент аи
папског о прест ола» ( Ф.Бэкон)– Никаких реальных прет ендент ов на т рон не
осталось, дверозысплелись, пу тьку силениювласт ипроложен.
В ст оль идиллической обст ановке т ем не менее закладывались все
направления бу дущег о величия Брит ании,а т акже рождались инст румент ы,
создающиеэт овеличие.Так,в1487г одуоснована« Звезднаяпалат а»–высшийи
чрезвычайный су дебный орг ан для расправы с полит ическими прот ивниками
тюдоровског оабсолют изма.В1489г одупринимает сяст атуспрот ивразру шения
деревень,положеноначалозаконодат ельст ваТюдоровпрот ивог ораживания.В
1496г одуВеликоесог лашениевосст анавливаетт орг овыеот ношениясФландрией
иразрешаетсвободныйввозт удаанг лийског осу кна.Наконец, в1497г одуДжоном
Кабот ом былаот крыт аАмерика( Лабрадор) .Колу мб( кот орыйт акжечу тьнест ал
английским моряком) ,хот ь и нашел у же новые земли,до мат ерика еще не
добрался.Нуав1503г одусост ояласьсвадьбакоролявоинст венныхшот ландцев
Якова I V и дочери ГенрихаVI IМарг арит ы,чт о в конечном счет еи привело ( в
четверт ойфазе)крождениюВеликобрит ании.
Трет ья фаза османов ( 1485–1521) . Томмазо Кампанелла совет овал
подражат ьму су льманами« ввест ирядреформнат урецкийманер» .Март инЛют ер
писал:« Мног иет ребуютприходат у роки иху правления» .НикколоМакиавелли
считалст ройт урецког ог осу дарст валу чшим, чемдру гихг осударст в:« су
ммадобра» ,
по ег о выражению, была т ог да у т урок. В т акой обст ановке всеобщег о
туркофильст ваму сульманам су ннит ам,какг оворит ся,сам.Богвелелмечт ат ьо
приходеосманов.Миф о крест ьянской « правде»османов победоносно шел по
землет акже, каквXXвекепойдетмифопролет арской« правде» .
«Османские сановники,в большинст ве своем сами выходцы изкрест ьян,
вездеивсюдузаявлялиосебекакозащит никахинт ересовпрост ыхт ружеников
земли.Селим I ,вступиввЕг ипет ,раздавалмясонароду ,освободилфеллахови
городску ю беднот у от т рудовой повинност и в пользу армии,возложив ее на
зажит очну ючаст ьнаселения»( Н.Иванов) .
Вт ораяфазаТрет ьейАнг лии( 1509–1545) .« Гру ппау ченых, предст авлявшаяв
Англии г уманизм,ост авалась в царст вование ГенрихаVI Iнемног очисленной.С
восшест виемнапрест олег осынадляних ,упот ребляяихсобст венноевыражение,
взошлазаря« новогопорядкавещей» »( Дж.Грин) .СподвижникамиКолет абыли
такиет итаны, какТомасМориЭразмРот тердамский.Троевеликихреформат оров
буквальнопереверну лиАнг лию.Ужев1510г одуКолет омначат ареформаобу чения.
«ПредписанияКолет аимеливвидусоединениеразу мнойрелиг иозност исздравой
ученост ью,у празднениесхоласт ической лог ики и наст ойчивоераспрост ранение
обеихклассическихлит ерат ур»( Дж.Грин) .
В | 534 г оду был принят Акт о су премат ии:король ст ановит ся г лавой
английскойцеркви.ВАнг лииякобы начинает сяРеформация.Пасамомделе,« что
касает ся Реформации,т о ГенрихVI II,скорее,не пу скал ее,чем проводил,не
позволяяизменят ькат олическиедог мат ы»( М.Ковалевский) .СмыслРеформации
был чист о полит ическим.« Единст венное кру пное у чреждение,еще бывшее в
состоянииоказыват ьсопрот ивлениеволекороля,былониспроверг нуто.Церковь
сталапрост ымору диемкоролевског одеспот изма»( Дж.Грин) .
Чет верт аяфазаосманов( 1521–1557) . ВоценкеСу лейманаI ,правившег овсю
четверт уюфазуи, посу т и,ставшег олицомвсейфазы, сходят сяпочт ивсеист орики.
БлескСу леймановаправлениярассект олщулег ,национальныхи религ иозных
прист раст ий, дошелдонасипризнанвсеми.
«Су лт ан заслу живает прозвания « Великолепный» не т олько за свои
несомненныедарованияизаблест ящийрядег оу спехов,ноещеболеезат о,чт о
могзанят ьт акое выдающееся положение в век великихлюдей,век Карла V,
ФранцискаI ,Елизавет ыиЛьваX, векКолу мба, Корт есаиРэли.Вэпохумог ущест ва
императ ораКарлаVоннепобоялсязахват итьВенг рию иосадит ьВену ;вэпоху
великихфлот ов и адмиралов,Дориа и Дрейка,он г осподст вовал на море до
береговИспании;ег оадмиралы Барбаросса,ПиалииДраг утнаводилипанический
ужас на все берег а Средиземног о моря,изг нали испанцев из варварских
государст в,аввеликойморскойбит веприПревезе( 1538)нанеслипоражение
соединеннымсилампаны,императ ораидожа.Почт иотГибралт арадоБаг дадаи
отпорог овНиладоБу дапешт анаДу наеег оимперия»( С.ЛейнПу л).
Первая фаза Великих Мог олов ( 1521–1557) . Именно Бабу р – самая
невероят ная фиг ура имперског о цикла,ибо каждая следу ющая фиг ура была
ответом напредыду щу ю.И лишьБабу рвимперском циклеВеликихМог олов–
человекниот куда.ИменноБабу рвнесвэт отциклмечт уосозданиисказочног о
государст ва,мечт у,кот ору ю воплот ят ег о вну к Акбар,правну к Джаханг ир и
праправну кШахДжах ан.Су дьбасделалаег овласт ит елемст ранииком,каконсам
пишетвавт обиог рафии,« передвиг ающимсясодног оквадрат анадру гой,подобно
шахмат номукоролю» .Такондвиг алсяотФерг аныкСамарканду ,потомкКабу луи
Кандаг ару ,поканедошелдоИндии,бог атейшейиплодороднейшейземли.Таким
образом,с самог о начальног о момент а полит ические и идеолог ические цели
отступаютпередкорыст ными,экономическимиинт ересами,чт овопределенном
смысле прямо прот ивоположно целям османов,боровшихся,пу стьт олько на
словах, сбогат еямииарист ократ ами.
Трет ьяфазаТрет ьейАнг лии( 1545–1581) . Народноеликованиенепомешало
Мариипредпринят ьпопыт кукат олическог оразворот а.Ноуист ориипетходаназад,
ипопыт ка,посу ти,провалилась.Ест ьоснованияполаг ать,чт от ьмакат олическог о
террора оберну лась своей прот ивоположност ью – му ченическим т риумфом
протест ант ов.« Террорвовсенедост игт ехцелей,радикот орыхпроводился.Под
влиянием преследованиясновапросну лсяст арыйду хвызывающейсмелост ии
неист овог овеселья.Одинпрот ест антвмест очет окповесилсвященникунашею
связку колбас.Восст ановленные иконы подверг ались г ру бому надру ганию,на
улицахсноваст али слышны ст арыенасмешливыебаллады»( Дж.Грин) …Взрыв
восторженной радост и привет ст вовал вст упление на прест ол Елизавет ы»
(Дж.Грин) .Чт окасает сяпрот ивост ояниякат оликовипрот ест антов,т оЕлизавет а
его,посу т и,заморозила.« К су еверию кат оликаинабожност ипрот естантаона
относиласьодинаковосрассу дочным пренебрежением.Еслиможносказат ь,чт о
Елизавет алюбилачт онибу дь, такэт оАнг лию»( Дж.Грин) .
ВтораяфазаВеликихМог олов( 1557–1593) . « Ужевраннем возраст еАкбар
понял,чт оправит ьИндией можно,лишьопираяськакнаму сульман,т аки на
индусов»( К.Ант онова) .Сэт ойцелью онпровозг ласилполит ику« всеобщег омира» ,
тоест ьот казотпреследованияинаковеру ющих.
В 1582г одуАкбарст алосноват елем новойрелиг ии,названнойим « дини
илахи» – « божест венная вера» ( К.Ант онова) .Числовое совпадение с Трет ьей
Англиейпрост опоражающее.На25м г одувт оройфазы ГенрихVI IIпорываетс
папой,посу ти,создаваянову ю религ ию ( анг ликанст во).Такведьна25: Мг оду
второйфазыт ожеделаетиАкбар!Такаят очност ькажет сядажечрезмерной.
«В« божест веннойвере»должны былислит ься« разумные»черт ы основных
религ ий Индии.Разу мным же Акбар счит ал в перву ю очередь т о,чт о мог ло
укрепит ьег о власт ь.Отсикхов он взял у чениео беспрекословной покорност и
учеников своемуг уру ,отдвижениябхакт и – призыв кпримирению инду сов и
мусульман,от орт одоксальног о инду изма – ношение брахманских знаков и
запрещениеест ьг овядину ,отпарсов–поклонениесолнцуиог ню,отджайнов–
установление лечебниц для живот ных,от махидист ов – у чение о праведном
правит еле.От евреев и христ иан не взял ничег о,пот ому чт о иу даизм и
христианст вовИндииисповедовалат олькомалаяку чкалюдей»( К.Ант онова) .
Чет верт аяфазаТрет ьей Анг лии ( 1581–1617) . « В эт о времямы впервые
замечаем появление понят ия, кот орое т еперь предст авляет ся нам чист о
английским – понят ияодомашнем комфорт е»( Дж.Грин) .Появляют сявдомах
камины,ковры заменяютнаст илкуизкамыша,народуявляет сяподу шка.Анг лию
покрылиздания,вкот орыхмысльозащит еост авленарадимыслиодомашнем
удобст веикрасот е.Вмест ообширныхзаловсредневековог озамка,г дебаронс
возвышенияозиралвассалов,появилосьмножест вокомнат ,началосьширокое
использование ст екла. « Веселое наслаждение свет ом и блеском солнца
составлялоот личит ельну ю черт уэпохи…Ростг раммат ическихшкол осу ществил
мечт уТомасаМораипривелсредниеклассы,отпомещикадомелког от орговца,в
соприкосновениесг ениямиГрециииРима…ДоконцаXVIвеканаанг лийскийязык
былипереведенывсекру пныепоэт ыиист орикиклассическог омира»( Дж.Грин) .
Великиеот крыт ияваст рономиииг еографиивплот ную подвеличеловечест во
ксовершенноновойэпохе.« Кэт им широким мировым ист очникам поэт ическог о
вдохновенияприсоединилосьв
Анг лии влияние национальног о т оржест ва победы над Армадой,
освобожденияотИспаниииотст рахапередкат оликами, подобнот учет яг от евшег о
над у маминарода.Новоечу вст вобезопасност и,национальнойэнерг ииисилы
вдругизменило вид всей Анг лии.До т ог о в царст вование Елизавет ыг лавное
значение принадлежало инт ересам полит ическим и экономическим. Сцену
занималиполит икиивоины…алит ерат у рапочт инепринималау частиявславных
событ иях эпохи.Но с т ого времени,как ост атки Армады были от теснены к
ферролю, воиновиполит иковзат меваютвеликиепоэт ыифилософы»( Дж.Грин) .
Главным чу дом был Шекспир ( 1564–1616) ,кот орый в своем т ворчест ве
перешаг нулвсемыслимыеинемыслимыебарьеры –национальные,временные,
интеллект уальные.Можнобыловообщеничег онеписат ьочет вертойфазе, сказав
лишь,чт оэт овремяШекспира.Дру г ойвеличайшийдеят ельт оговремени,посу ти
пророк,ФрэнсисБэкон( 1561–1626)создалидеолог ию на400летвперед,навсю
эрунау чнот ехническог опрог ресса,всеобъяснивипронау ку ,ипропроизводст во,
и про г осударст венное у ст ройст во предст оящихчет ырехвеков.« Последу ющие
векапочт иединог ласноприписывалиБэконурешит ельноевлияниенаразвит ие
новойнау ки.Онпервыйпровозг ласилсу щест вованиефилософиинау киу казална
единст вознанияиисследованиявовсемфизическоммире.Своимвнимат ельным
отношениемкмелкимчаст ност ямопыт а,скот орогодолжнабыланачинат ьпау ка,
онпот ребовалдлянау киеенаст оящег омест аиоценкииу казалнаг ромадност ь
тоговлияния,какоеееразработ кадолжнаоказат ьнаростмог уществаисчаст ья
человечест ва»( Дж.Грин) .
Трет ья фаза Великих Мог олов ( 1593–1629) . Даже в от носит ельно
аскетическихпервыхдву хфазахроскошьбыланеот ъемлемымат рибутомвласт и,в
третьейжевсеог раниченияот пали.« Убранст водворцовбог ачейбылоисполнено
похот ливойчу вственност и,бессмысленнойроскошиибезрассу днойпомпезност и.
Двор правит еля был средот очием бог ат ства и ку льт уры. Знат ь,подражая
императ оруидвору ,такжевелараст очит ельну ю жизнь.Ут онченнаяпища,лет ом
мороженое,свежиефру кт ы изБу хары иСамарканда,пьянст воинаркомания.В
гареме падишаха 5 т ысяч женщин.Мног ие т ысячи ру пий щедро т рат ились на
содержаниег аремаинапышныепразднест вадляег ообит ательниц»( Б.Лу ния).
В резу льт ат еразвит иявнешнейт орг овливИндию хлыну лпот окзолот аи
драгоценност ей.По словам Бернье,Индияявлялась« пропаст ью,пог лощающей
значит ельну ю част ьзолот аисеребравсег омира,кот орыенаходятмног иепу ти,
чтобы т удапроникну тьсо всехст ран,и почт и ни одног о для выходаот туда» .
Впрочем,накоплениекапит алау дивит ельным образом непривелокпоявлению
капит ализма.Эт отфактдолженбылозадачит ьист ориков.Однакоист ориковочень
трудно озадачит ь: « Купцы и рост овщичест во находились в приниженном
положении,завися в г ороде,как и в деревне,от феодала,не выст упая
самост оят ельно в полит ической жизни ст раны.Ремесленники бесправны и
неорг анизованны. Никаких предпосылок капит ализма – в част ност и, нет
свободныхрабочихмест »( К.Ант онова) .
Чет верт ая фаза Великих Мог олов ( 1629–1665) . Османская империя
осущест вила вариант крайне военизированной Империи. Великие Мог олы
осущест вили вариантмаксимально ст яжат ельской Империи,сказочной ст раны,
воочию осу щест вившей мечт у о сладкой жизни с молочными реками и
кисельными берег ами.Так эт и две почт и одновременные Империи ислама
доводилидоабсу рдадвекрайниеидеиСредневековья.
«Сто лет у стойчивог о правления и процвет ания преврат или Мог ольску ю
империю вбог атейшеег осударствот оговремени,иШахДжаханмогдат ьволю
своейст растикст роит ельствуТадж махалвАг ре,КрасныйФортвДели,мечет и
Джами масджид и Мог и масджид – эт о лишь самые величест венные из ег о
многочисленныхсоору жений»( К.Паниккар) .Знаменит аяу сыпальницаТаджмахал
былапост роенас1630по1652г од.« Этоту тонченныйархит ект урныйцвет окиз
мрамораисамоцвет овполност ьюот вечаетду хусвоег овремени»( А.Короцкая) .
Ясно, чтоит огиседьмойвозрастчеловечест ваподвелсанг лийскимциклом, а
ВеликиеМог олыбылиу же« перебором» .Своейчет верт ойфазойМог олызабрались
уженат еррит ориювосьмог овозраст а.Богнеост авитсвоихдет ейбезприсмот ра,и
весьвосьмойвозрастмиромбу ду тправит ьнепрост оИмперии, аИмперииг игант ы.
ТретьяиЧет вертаяРоссия,чет верт аяАнг лия– апофеозвсег оимперског опу т и.
Гораздо скромнее Иран – провозвест ник у падка имперског о цент ризма и
торжест ваг лобальног оЗапада.
ПерваяфазаТрет ьейРоссии( 1653–1689) . Никон,полаг аясебяист инным
революционером, сталакт ивновт орг атьсявполит ику ,счит ая,чтоду ховнаявласт ь
беретверхнадсвет ской,абылот овсенаоборот ,иу жев1658г одуону езжаетв
монаст ырь,ду мая,чт оцарьвернетег о.Ег оневерну ли,болеет ог о– велелине
выпу скат ьизмонаст ыря.Наст упилиновыевремена,ит езисНикона« священст во
выше царст ва» оказался пророчест вом от обрат ног о.С 1653 г ода вост очный
(идеолог ический)рит мниког даболееневернет сянару сску юземлю.
«Несмот рянасвойпассивныйхаракт ер,насвоедоброду шнонерешит ельное
отношение к вопросам времени, царь Алексей мног о помог у спеху
преобразоват ельног о движения. Своими част о беспорядочными и
непоследоват ельными порывами к новому и своим у мением сг лаживат ьи
улаживат ьонприру чилпу г
ливую ру сскую мысльквлияниям,шедшим сдру гой
стороны.Оннедалру ководящихидейдляреформ,нопомогвыст упит ьпервым
реформат орам сихидеями,далим возможност ьпочу вствоват ьсебясвободно,
проявит ьсвоисилы иот крылим довольнопрост орну ю дорог удлядеят ельност и,
не дал ни плана, ни направления преобразованиям, но создал
преобразоват ельскоенаст роение»( В.Ключевский) .
Как ост ровок новой жизни в Москве появляет ся Немецкая слобода.
Создат елиНемецкойслободы изревнит елейру сскойст арины опят ьполу чилине
то,чтохот ели.Немецкаяслободапланироваласькакрезервацияиноземцев, чтобы
онинесму щалисвоейраскованнойивеселойжизнью пат риархальныхмосквичей.
ОднакоНемецкаяслободаст ала« проводником западноевропейскойку льт уры в
России»( В.Ключевский) .«Немецкаяслобода–ст упенькПет ербу рг у
»( В.Соловьев) .
ВтораяфазаТрет ьейРоссии( 1689–1725) . Главным дет ищем Пет раIбыла
гвардия – два от борных полка,никог да не воевавших.Сферой деят ельност и
гвардейскихполковоказаласьполит ика.ГвардияПет рабылаег оопоройвборьбе
завласт ьиву держаниивласт и,онабылаег о« ку зницейкадров» .Гвардейские
офицеры исержант ы выполнялилюбыепору ченияцаря–оторг анизацииг орной
промышленност идоконт ролявысшег огенералит ета.
При Пет реIперенесенаст олица,изменено лет осчисление,принят адру гая
азбука,подверг сяревизииобразжизни,вплот ьдоодежды ирациона,появились
новыепраздники.Ру билиокновЕвропу ,нору билипоживому .
Трет ьяфазаТрет ьейРоссии( 1725–1761) . Маскировочныйобразпет ровской
России как послу шног о у ченика ку льту рной Европы,ду мает ся,был очень
убедит ельным.« Онемечивание»Россиишлост ольст ремит ельноимощно,чт око
времениправленияПет раI I
Iниктонесомневалсявт ом,чт оуРоссиинетнисвоих
интересов,нисвоихамбиций.72г одаонадобросовест ноиг раларольмладшей
сестры Европы,предост авляласвою армию дляразрешенияевропейскихспоров,
ничегонет ребуявзамен.Россиясискреннейверойхот елавойт ивЕвропу ,стать
стопроцент нымевропейскимг осударст вом.
Новоткончилось« темноевремя» ,смытг рим,иизу мленнаяЕвропавидит
свергну т ого Пет раI II
,всесильну ю г вардию,мощное,насквозь военизированное
государст во,авог лавеег оимперат рицу,обладавшу ю абсолют нонезависимымот
чьеголибовлияниямышлением.
Чет вертаяфазаТрет ьейРоссии( 1761–1797) . « Блест ящийвек,покрывший
Россию бессмерт ной,всесвет ной славой ее власт ит ельницы,время г ероев и
героическихдел,эпохашироког о,небывалог оразмахару сскихсил,изу мившег ои
напугавшег о вселенну ю,– писал о времени правления Екат ериныI I
В.Ключевский, –…Екат еринаот воевалауПольшииТу рцииземлиснаселениемдо
семи миллионов ду ш обоег о пола,т ак чт о число жит елей ее империи с 19
миллионовв1762г одувозрослок1796г одудо36миллионов» .Ошибет сят от,кто
отнесетимперскиеу спехинасчетг рубойвоеннойсилы.Нет ,этобылапобедавсег о
новог оипередовог оввоенномидипломат ическомиску сстве.КнязьБезбородко,
завершаясвоюдипломат ическу юкарьеру ,говорилмолодымру сскимдипломат ам:
«Незнаю,какбу детпривас,апринасниоднапу шкавЕвропебезпозволения
нашег овыпалит ьнесмела» .
Первая фаза Чет верт ой Анг лии ( 1761–1797) . Освежим некот орые дат ы
промышленног опереворот а.Механическаяпрялкадженни–1765г од, прядильная
машинасводянымдвиг ат елем–1767й,т акназываемаямюльмашина–1779й,
изобрет ениепрокат ног ост ана–1784й.В1784г одуДж.Уат тполу чилпат ентна
универсальныйпаровойдвиг ат ель.Роковымдлядомашнейпромышленност ист ал
механическийт кацкийст анокКарт райт а( 1785).
«Впоследовавшиеза1760г одом25летбыловыданобольшепат ент ов, чемза
предыду щиеполт ораст олет ия… Войны,кот орыемы велизаморем припомощи
маленьких профессиональных армий, почт и не мешали мирным занят иям
обитат елейсчаст ливог оост рова.Никог даимпериянеприобрет алачег олибос
меньшимизат рат ами, чемКанадуиИндию.Чт окасает сяАвст ралии, т окапит анКу к
прост о подобрал ее из моря» ( Дж.Тревельян) .« В Анг лии эт о было время
полит ическог о довольст ва и общест венног о благ осост ояния, быст рого
экономическог оразвит ия…»( Дж.Грин) .
Вт орая фаза Чет верт ой Анг лии ( 1797–1833) . « Страст ь к бог атству в
некот орыхот ношениях,бесспорно,являет ся чем т о новым.Она очень быст ро
развиласьвначалеXI Xвека;онанебылат аксильнавпрошлом ст олет ии,ког да
люди г ораздо больше предпочит али вест и спокойну ю досу жу ю жизнь» ( Арн.
Тойнби) .Речь, такимобразом, идетовсеобщейст растикбог атству ,несвязаннойс
рождением,происхождением и т .д.Так рождался анг лийский мир,кот орым в
тяжелойформеболеетсейчасСШАимног иедру гиест раныЗапада.Такимобразом,
ивэт ом человеческом г рехемирЗападанеповинен.Приорит етвновьумира
Империи.Ст растькденьг ам,какилюбаядру гаянаст оящаяст раст ь,например,
страст ькист ине,можетродит ьсялишьвимперском 144лет ии,причем,скорее
всего,всамойст раст нойег офазе–вт орой.МирЗападаслишкомвялипассивен,
он может лишь копироват ь Империю. ( Особая ст атья – т ак называемые
тоталит арныедвойники. )
Разг улибеспределвт оройфазы дост игалиабсолют а:рег улированиебыло
подт аким жежу т ким запрет ом,какубольшевиковконку ренция.« Дажеробкие
попыт кифилант роповповысит ьминимальныйвозрастприеманаработ удет ейс
семи до девят и лет вызвали бу рю прот ест ов со ст ороны фабрикант ов,
утверждавших, чт от емсамымт ираническинару шает сяправодет ейнат руд.
…14–16 часовой рабочий день, преврат ивший всю жизнь рабочег о в
чередованиенепосильног от рудаикорот когосна,нищенскийу ровеньзаработ ной
платы,кот оройедвахват алодляподдержанияску дногосу щест вования–вотна
какой основе взросли баснословные сост ояния первых капит алист ических
промышленниковиихверныхсоюзников–финансист ов»(Ч.Поу лсен) .
Трет ьяфазаЧет верт ойАнг лии( 1833–1869) . « Веку гляижелеза»вст упалв
своиправа:бу рноразвивает сяжелезнодорожныйт ранспорт ,полным ходом идет
строит ельст вопароходов.Элект рическаяит елег рафнаякомпанииобразовалисьв
1846г оду .Наэт ожевремяприходит сят риу мф однопенсовойпочт ы( рождение
почтовыхмарок) .Успехивмет аллу ргии, машиност роенииследу ютодинзадру гим.
«Завершивпромышленныйпереворотранеевсехдру гихстран, Анг лияоказаласьв
серединеXI Xвекавоченьвыг одном положении:еепередоваяпромышленност ь
позволялаейпобиват ьвсехконку рент овдешевизнойикачест вом т оваров.Эт о
обстоят ельст водалоанг лийскойбу ржу азиифакт ическу ю монополию намировом
рынке.Анг лиявсебольшепревращает сявмирову ю фабрику ,«маст ерску ю мира» ,
по от ношению ккот орой весьост альной мириг рал рольпост авщикасырьяи
покупат еляг от овыхт оваров»( I
I.Ерофеев) .К.МарксиФ.Энг ельсназывалиАнг лию
этоговремени« демиу ргомбу ржу азног окосмоса» .
Всит уациивнешнег оивну т реннег оу спехамог лосоздат ьсявпечат ление,чт о
найден ст абильный и идеальный способ быт ия. Тяг акг уманизму у дачно
сочет алась с т вердост ью ду ха и бодрост ью.« Эт о была эра « му ску лист ого
христ ианст ва» ,напряженнойдеят ельност иихолодныхванн.Орг анизованныеиг ры,
особенно крикети фу т
бол,быст ро распрост ранялись в школах,у ниверсит ет ах,
обычнойжизни.Пешеходныепрог у
лкииновоеразвлечениег орныхвосхождений
былихаракт ерныдляэнерг ичног оиат лет ичног опоколения»( Дж.Тревельян) .
Чет верт аяфазаЧет верт ойАнг лии( 1869–1905) . Удивит ельнейшимявлением
английскойжизниконцаXI Xвекаст алорождениемировойдет скойлит ерат урына
принципиально новом у ровне.Д.Дефо ( 1660–1731)и Дж.Свифт ( 1667–1745)
писали свои « дет ские» книг и для взрослых, дет скими они ст али пот ом,
значит ельнопозже.АвотЧарльзДоджсон( ЛьюисКэрролл)написалсвою « Алису
вст ранечу дес»( 1865)и« АлисувЗазеркалье»( 1871)длядет ей,авзрослымиэт и
книгист али,ког дадет иу жеподросли.« Алиса»вызваламножест воподражанийи
породилаволнувсеобщег очадолюбия.« Болеечу ткоеизабот ливоеот ношениек
детям былоодним изг лавныхвкладов,сделанныханг личанамивикт орианской
эпохивделоподлиннойцивилизации»( Дж.Тревельян) .
Анг личанест алиосновнымипосет ит елямилу чшихот елейЗападнойЕвропы,
Средиземноморья и Ег ипт а.Ст иль жизни,приписываемый жит елям развит ых
странЗападаконцаXXвека,оказывает ся,былразработ анвсевт ойжечет верт ой
фазе Чет верт ой Анг лии.« Газовое и керосиновое освещение у ст упило мест о
элект рическому .Проведение праздничных дней на морском побережье ст ало
обычным для мелкой бу ржу азия и даже для значит ельной част ит ру дящег ося
класса»( Дж.Тревельян) .Вт ежег одывозникобычайпроводит ьзаг ородомконец
недели( уикенд) .Таковафант аст ическаяпропаст ьмеждучет верт ойфазойивт орой,
вкот орой,какмы помним,обычнойбылажизньрабочих ,ког даониелииспали
околост анка.
«Возраст аниеприят ност ииу меньшениеоднообразност и жизни,появление
соперничающих развлечений и занят ий, т аких , как чт ение, му зыка, т еат р,
тщат ельно орг анизованные иг ры, велосипедные прог у лки, осмот ры
достопримечат ельност ей,проведение праздничных дней в деревне или на
мороком бepeг y…» ( Дж.Тревельян) .Кроме всег о прочег о,т акой образ жизни
способст вовал резкому снижению пьянст ва и ст оль же резкому снижению
смерт ност и.В1886г одусоот ношениерожденийисмерт ейбыловАнг лии13к3,в
Германии10к8, авоФранции1к4!
 ПерваяфазаЧет верт ойРоссии( 1881–1917) . Вспомнимсит у ациюперед1881
годом.Дваг игант а–Толст ойиДост оевскийсоздаютшедеврзашедевром:1869й
–« Идиот » ,«Войнаимир» , 1873й–« Бесы» ,1877й–« Подрост ок» ,«АннаКаренина» ,
1881й–« Брат ьяКарамазовы» .Пост епенност ановит сяясно( илинеясно,новсе
равночу вст вует ся) ,
чт оэт оу женесовсемлит ерат ура,анекаянадлит ерат ура:т оли
пророчест ваввидероманов,т олироманы обобщения.Влюбом слу чае,су дит ь
Толст ого или Дост оевског о но меркам ст илист ическог о совершенст ва или
психолог ическойдост оверност иперсонажейвсеравночт озаст авлят ьакадемика
пересдават ькандидат ский миниму м.ОтТолст ого и Дост оевског о один шагдо
высшей ст упени лит ерат уры,в кот орой воедино сольют ся религ ия,нау ка и
иску сство.Однакоодиншагэт отст ольвелик,чт одлянег опонадобилсяцелый
имперскийцикл, т отсамый, вкот ороммыживем( 1881–2025) .
Мог лалиРоссия,ст ольдолг иег оды отдавшаяпост ижению Бог а,свойсамый
напряженныйду ховныйпоискзавершит ьнавполнесвет скойнот е?Факт ыт аковы,
чтос1881по1917г одвРоссиипроизошелнебывалыйиничем неоправданный
всплескфилософскихпоисковиот крыт ийвру сскойрелиг иознойфилософии.
Первым обычно вспоминают Владимира Соловьева ( 1853–1900) ,
выдвину вшег о идею « всеединст ва» .« Избрав своим философским делом
оправдание « веры от цов»на « новой ст упени разу мног о сознания»и от верг ая
материализм революционно демократ ической мысли, Соловьев предпринял
наиболее значит ельну ю в ист ории ру сского идеализма попыт куобъединит ьв
«великом синт езе»христ ианскийплат онизм,немецкиеклассическийидеализм и
научныйэмпиризм» .
ИменноСоловьев« стоитуист оков« новогорелиг иозног осознания»началаXX
века:бог оискат ельст ваирелиг иознойфилософииН.Бердяева,С.Бу лгакова,С.и
Е.Тру бецких,I I.Флоренског о,С.Франкаидру гих»,каксказанов« Философском
энциклопедическомсловаре» .
Первая фаза Ирана ( 1905–1941) . «Экономическое и полит ическое
закабалениеИрана,окку пациячаст и ег от еррит ории т урецкими,анг лийскими и
царскими войсками,сог лашение об окончат ельном разделе Ирана на сферы
влияния– всеэт оу силилоант иимпериалист ическиенаст роениявИране.Даже
иранское правит ельст во,сост оявшее изпредст авит елей феодальной верху шки,
занималов1915г одурезку ю ант ианг лийскую позицию.И наоборот ,Германия,
воевавшая прот ив Анг лии и России, казалась мног им националист ически
наст роенным бу ржу азным и помещичьим деят елям Иранаст раной,накот ору ю
можнобылооперет ьсявборьбепрот ивАнг лииицарскойРоссии»( М.Иванов) .
Такзарождает сямощнаяполит икау равновешивания.Сначаланат еррит ории
Ирана ст алкивают ся Россия и Анг лия. Зат ем, ког да Анг лия и Россия
договаривают сямеждусобой, вст олкновениевовлекает сяГермания.Врезу льт ате
«усеминянек»дит яоказывает сядост аточносамост оятельным инезависимым.
Когдавконечном счет еРоссия,Анг лияиГерманияост авятнадежды ру ководит ь
стропт ивойст ранойилишьСШАсохранятимпериалист ическиеиллюзии, Ирану же
наберетсилу ,ипоследний« наст авник»вылет итизИранав1979г одукакпробкаиз
бутылкишампанског овновог однююночь.
ВтораяфазаЧет верт ойРоссии( 1917–1953) . Важныйнюанс–большевики
пыт алисьопират ьсянат ехнократ ическийкласс( пролет ариат ),иэт овомног ом
определилоихпобеду : ведь144лет ие, вкоемсовершаласьэт ареволюция, –время
созданияинду ст риализованной, пролет аризированнойдержавы.Теперьмывидим
результ ат ы работ ы 72лет :псенаселениест раны,включаяижит елейсельской
мест ност и,превращеновпролет ариев( рабочих) ,надкот орымивласт ву еткласс
технократ ов.
Пролет арскаяреволюция,породившая72г одат акназываемог осоциализма,
вконечномсчет епривелалишькколичест венномупреобладанию пролет ариат а.В
остальном же рабочий класс ст ановит ся максимально закрепощенным,
несамост оят ельнымичрезвычайнодалекимотреальнойвласт и.
Вт орая фаза Ирана ( 1941–1977) . Вт орая фаза в своем разг аре вдру г
покончиласполит икойравновесия.Шахвыст у пилсзаявлениемот ом,чтоку рсна
нейтралит ет, кот орог о« Иранпридерживалсявт ечение150лет ,ничег охорошег оне
сулит».Монархпредлаг алсмелоизбрат ьновыйпу тьи« приобрест исебедост ойных
союзников» .Речьшлаорезкойпереориент ациинаСША.Однакоу дивит ельнейшим
образом новая полит ика не привела к очарованию иранцев американскими
прелест ями.Скорее,наоборот– США подпали под обаяние шахског о режима,
повериливнег о, повериливт о,чт одру жбасИраномвовекнеру шима…В1975г оду
наконг рессеиранскойфилософиишахиняпровозг ласилапрог раммуинт еграции
философии,нау ки и религ ии на Вост оке,кот орая даствозможност ь избежат ь
переживаемог оЗапахомду ховног окризиса…
Трет ья фаза Чет верт ой России ( 1953–1989) . Мы полет ели в космос,
перекрыли Енисей.Размахпроект ов рос,дошло у же до поворот а рек.Задача
технократ изациивсехресу рсовбылавыполненанаст опроцент ов.Поцифраммы
вышлинапервыемест а.Конечно,мног обест олковщины нат вореновэт ойг онке.
Нонат оису щест ву етчет верт аяфаза, чт обывсеу порядочит ь.
Трет ья фаза Ирана ( 1977–2013) . « Шиит ская вера у силила свойст венное
иранцамг лубокоеу беждение,чт оониу никальны ипревосходятвсехвку льт у рной
сфере» ( Р.Кот там) .Именно сочет ание веры в свои силы,мог учей энерг ии и
одновременнонекоег озапрет ительног офонадаствозможност ьновойиранской
культуре,как следу етповарившись в своем соку( аналог« кухонной»ку льт уры
брежневскихвремен) ,выплесну тьсяпосле2013г оданамировыепрост оры.
Чет верт аяфазаЧет верт ойРоссии( 1989–2025) . 72г одасовет скойвласт и
совсем недавноокончились,ижизньещедолжнадоказат ьположеният еории.В
любом слу чае,образ« империизла» ,вкот орыйкрепкоповерилЗапад, – чист ая
маскировка,абсолют ная липа.Мы не злые.Ст радания т емног о времени не
опустошилиинеозлобилинас,онилишьот училинасотсыт ойисамодовольной
жизни,сделалименеезависимымиотжизненныхблаг .Образвоору женног одо
зубов,аг рессивног омонст равскорераст аеткакснег .Да,ночт ожеост анет ся?
Останет ся инду стриальный г игант с полност ью т ехнократ изированным
населением и колоссальным инт еллект уальным пот енциалом. Очень скоро
окажет ся,чт окпредст оящейвсемирнойсх ват кезаинформационноег осподст во
лучше всех г от ова именно Россия.Вот т ак,под прикрыт ием ракет и т анков,
создавалось, можетбыт ь,самоепацифист скоеобщест вовмире.
Наэт омрекламнообзорнаяг лавазаканчивает ся.Тем, кт онепонял, очемона,
стоит обрат ит ься к полному т екст у« Поисков Империи» .Тем,ког о этаг лава
заинтриг овала,т акжест оитобрат ит ьсякполномут екст у«ПоисковИмперии» .(Все
вопросыпоприобрет ениюкниг иможнообсу дит ьнот елефону7182435. )
Для т ех,кт о решил обойт ись без полног от екст а« Поисков» ,бу квально
несколько заключит ельных слов:именно обнару жение и описание двадцат и
имперскихцикловясчит аю первойипокаединст веннойпракт ическойпобедой
новойнау ки–т еорет ическойист ории.

Шест
аяг
руппапринциповист
ории

Принцип61. Продолжая21йпринцип,стоитотмет
ит ь,чт
оименноимперские
циклы являют
сянеким фокусом всемирнойистории,т
очнот акже,какфокусом
всейжизничеловека(неотрицаязначениядетстваист арости)являет
сяименно
периодвозму жания,периодг енерациисобст венныхидей.Такимобразом,Запад–
старост ьчеловечест ва.Вост ок– дет ствочеловечест ва.И лишьИмперия– у м,
честьисовест ьвсемирнойист ории.
Принцип 62. Важнейшим факт ором поиска имперских циклов ост ается
обнару жениереволюцийиреволюционныхпереломов,иду щихвг оды Змеиили
околог одаЗмеи–г одыДраконаиЛошади.Желат ельно,чт обыбылрядт акихдат ,
причемкру пныереволюциидолжныот стоятьдру готдру г
ана36, 72г ода.
Принцип 63. Дру гой факт ор – беспрецедент но сильная полит ика,
приводящая не к одномомент ному взлет у
,а к созданию долг овременных
полит ических образований,бу дь тог осударст во,империя,долг осрочный союз
государст в, полит ическийлаг ерь.
Принцип 64. Решающий факт ор при поиске имперских циклов –
причаст ност ь народа и г осу дарст ва к созданию и у тверждению единобожия
(иудаизм, христ ианст во, ислам) .Именноединобожие–г лавнаяпричинапрог ресса,
в сист еме кот орог о человечест во сейчас живет .Имперские циклы – г лавный
инстру мент прог ресса.От сюда неразрывная связь единобожия и имперских
циклов.
Принцип 65. Каждый имперский цикл решаетконкрет ную ист орическу ю
задачудлясвоег ог осу дарст ваивсег очеловечест ва,нолишьчет ыреимперских
цикла в рамках одног о народа или одной ку льт уры мог ут решит ь неку ю
сверхзадачудляцелойцивилизации.
Принцип66. Тринародапрошлипочет ыреимперскихцикла–древниеиу деи,
англичане и ру сские.По окончании последнег о имперског о цикла эт и народы
получат ст атус вечног о народа. Вечный народ досрочно завершает
государст венноеобразованиеи полу чаетдост уп в безг осударственноебу ду щее
человечест ва.В т аком народе как в зеркале мы видим свое бу дущее – у м,
мудрост ь,доброт у ,
ноодновременнонеспособност ьразвиват ьсвоюнациональну ю
культу ру,иборазвит иееезакончено.
Принцип 67. Признаки « бронзовепия»имперског о народа– эт о дальнее
следст вие прохождения чет ырех циклов.Более близкое следст вие – эт от ак
называемоеБольшоеОт кровение,кот ороеслу чает сяпримерночерез40–50лет
послеокончаниячет верт огоимперског оцикла.
Принцип 68. Тем имперским народам,кот орыенепрошли всехчет ырех
имперскихциклов( Рим,Визант ия,народы ислама)неполаг аетсянивечност ь,ни
БольшоеОт кровение.
Принцип 69. К прошлому и наст оящему человечест ва от носят ся пят ь
имперскихцивилизаций–ДревнийИзраиль, Англия, Россия, Античност ь( Римплюс
Визант ия) ,мирислама( Халифат ,османы, ВеликиеМог олы, Иран).Предполаг ается,
чтовозникнетшест аяимперскаяцивилизация( Кит ай,Корея,Япония…) .Вкаждой
Цивилизации насчит ывает ся но чет ыре имперских цикла.Всег о 24 имперских
циклазавсюист ориючеловечест ва.
Принцип 70. Энерг ет ическая мощь имперског о цикла ст оль велика,чт о
неизбежно рождение ег о зеркальног о от ражения ( чаще всег о в мире Запада) ,
уродливог о монст ра с малым временем жизни, но непомерными
псевдоимперскими амбициями. Такой монст р называет ся т оталит арным
двойником.
Принцип 71. Ист ория ст олкновения Империй со своими т от алит арными
двойниками–эт оиест ьист ориячеловечест вавеедрамат ическомаспект е.Таким
образом, реализу ет сяидеярожденияист инывспоредву хначал.
Принцип72. Однаизг лавныхзадачимперскихциклов– синхронизация
человечест ва, создание единог о человечест ва. Однако Империи – не
единст венный инст ру ментсинхронизации.Ест ь еще и некая возраст ная волна
синхронизации,которойподвергну
ты всенароды,невзираянапринадлежност
ьк
мируЗапада,Вост окаилиИмперии.Каждыйвозрастдлит ся400лет.К2025году
заканчиваетсявосьмойвозрастединениячеловечест
ва.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На эт ом первая книг а,посвященная принципам ист ории,завершена.Ее

значениевполнесамост оят
ельно.Длялюбителейст рогихпринциповвт ораякниг а
вовсенепонадобит ся.Длят ехже,ктохотелбы раскраситьчернобелу ю картину
мира,вовт оройкнигебу детпродолженоподробноезнакомст воснациональными
характерами,возрастамичеловечест ва,своздействием наист орию векторного
кольца,сролью вист орииженщинимног имидру гимиот крыт иямиструктурного
гороскопа.

Викт
орКурляндский
ОТКРОВЕНИЯИССЛЕДОВАТЕЛЯ,
или
ХОЛИСТИЧЕСКИЙЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙУНИВЕРСАЛИЗМ
НЕВОЛЬНОГОКАМЕНЩИКА

Для любог о (в особенност и сегодняшнег о,а еще в большей ст епени

холист ическог о)стратег ическогоцелеполаг аниянеобходим су бъект,владеющий
аппарат ом, которыйможноназват ьЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИМ УНИВЕРСАЛИЗМОМ.
Понят иеадресу еткизвест ным историческим фиг у
рам Плат она,Аристотеля,
Данте,Леонардо и т .д.Но эпоха – иная,причем у же давно,акт уальный
«антропог енный»у ниверсу мрасширилсядопределовневероят ных.
Это расширение у ниверсу ма наблюдает ся со времен Просвещения:Ру ссо,
Вольт ер,Дидро, Д'
Аламбер, Гете,Гардер,
Лессинг–ещеэнциклопедичны, поу жене
вполне( илипрост оНЕ)у ниверсалист ы.Ломоносов,Гег ель,Эйншт ейн,Вернадский
ещевполнеу ниверсалист ы, ноуженевполнеэнциклопедичны.
Пост модернвт ехилииныхформахпост улирует:человечествоу жеисчерпало
всесодержат ельноновое, чтосоразмерноЧеловеку ,
пустьдажеиг ению.
Видимо,опву зком смыслеправ:инт егрироватьпаиндивиду альном уровне
субъект ивные ипост аси у ниверсализма и энциклопедичност и в сегодняшнем
«информационноперег ретом»миреу женеу дается.
Ю.Бялый.«
Звездаисмерт
ьроссийскийинт
еллиг
енции»
Отавт
ора

Чтобы вы ответили,еслибы дорождениявасспросили,хот ителивы

стать заложником нелепых обст оятельств,родившись посреди бесконечной,
темной,пу стой,холоднойбездны,намаленькойвращающейсяпланет е,странно
кружащейся вмест е с подобными ей т елами вокру г раскаленной звезды,
находящейся напериферии наполненной звездами,пылью и черными дырами
Галактики?Чт обы вы от ветили,узнав,чтовсемуначалом былБольшойВзрыв,
галактики разлетаются,удаляясь друготдру га,звезды рассеиваютэнерг ию и
когда нибу дь пот
ухнут,планета постоянно находится под угрозой космических
катастрофинеразихпереживала?Чт обывыот вет
или,узнав,чтовы–живот ное,
ваш орг анизм,биологически близкий обезьянам и свиньям,сост оитизклет ок,
которые за миллиарды летдо вашег о появления в этом мире непонят но как
возникливнару шениеизвест ныхзаконовприроды,ст ехпорпринципиальноне
изменялись,ноещевмоментпоявленияу жебылирассчит аны наобслу живание
грандиознойбиолог ическойэволюциииееконечнаяцельникомуизсмерт ныхне
известна? Чт о бы от ветили,у знав,чт о вы – человек,су щест венной част ью
которог о являет ся мыслящий мозг , но вы не в сост оянии объяснит ь
происхождение мозг а,исследоват ь и понят ь его и выну ждены использоват ь
возможност имозг алишьна5–8%?Чт обы от ветили,у знав,чт оувасест ьне
подчиняющиеся вашей воле подсознание, инст инкты, мног очисленные
биологическиесист емы,определяющиежизнедеят ельност ьвашег оорг анизмаи
обслуживающие инт ересы вида живот ных ,к кот орому вы принадлежит е,во
многомвопрекивашиминт ересамижеланиям,например,вы выну ждены спат ьи
видетьсны,кот орыевами неконт ролиру ют сяи незапоминают ся?Чт обы вы
ответили,у знав,чт о вы – единица человеческог о сообщест ва,но развит ие
человечест ванаходит сявочевидном прот иворечиисбиосист емойпланет ы,т о
естьсвашимижеинт ересамикакживот ного, ичт одажевашасмерт ьест ьт айнаи
необязат ельноявляет сявыходомизст ольсложноу ст роенногомира?
Янесмогбы у веренносказат ь,чт охот елбы жит ьвт аком мире,даже
услышавсформу лированныйвопросизу стВсевышнег о,тоест ьбу дучиу веренным,
что уВселенной,г демнесу ждено появит ься,ест ьпонимающий происх одящее
Создат ель.Но мы у же живем,а если т ак,т о нам имеет смысл поду матьо
следующем. Каждый из нас – резу льтат продолжавшейся миллиарды лет
эволюции неживой и живой мат ерии.Мы орг анично включены в мироздание,
растворенывнем, внаснеизбежнонаходятот раженияпроцессы, прот екающиена
всеху ровняхорг анизацииВселенной.Каким бы эт отмирнам ниот крывалсяв
процессеег оизу чения,эт онаш мир,мы –ег очаст ь.Исамоеблаг оразу мноедля
нас–какт ольковозможнодольшесохранят ьсу ществу ющееположениевещей.У
человекаичеловечест ванетболееважнойцели,чем сохранениег армониимира.
Любые иные у ст ремления всег да бу ду т заблу ждением, ибо эт от мир
сформировалсяст ольдавно,чт одаженашиидеи,нег оворяонашихжеланиях,
предопределенымиллиардамилетпредшест вующейэволюцииВселенной.
Понимая именно т аким образом смысл своег о пребывания в мире
реальност и,я никог да не сог лашу сь с у тверждением,сформу лированным в
эпиграфе,чт о« человечест во у же исчерпало все содержат ельно новое,чт о
соразмерноЧеловеку »и« инт ег рироват ьнаиндивиду альному ровнесу бъект ивные
ипостаси у ниверсализма и энциклопедичное™ в сег одняшнем « информационно
перегрет ом» мире у же не у дает ся». Пу ть к ист инным вершинам объят ия
необъят ног от олько начинает ся.Более т ог о,бу дущее и человечест ва,и самой
жизнинаЗемлезависитсег одняименноотспособност иЧеловекасинт езироват ь
такоефу ндамент альноновое,всеобъемлющеемиропонимание,кот ороедаствсем
обитателямЗемлиощу щениенаст оящейвключенност ивдост ойну ю,насыщенну ю,
наполненну юсмысломжизнь.
Построениеновойдейст вит ельноу ниверсальнойу топии–аименноэт о
благородное дело я намерен избрат ь своей целью – возможно т олько при
обращениикку льт урномунаследию домонот еистическихцивилизаций,иеслии
отрицании, то–от рицанииот рицания.

ГлаваI
ЯЗЫЧЕСКИЕБОГИМАТЕРИАЛИЗОВАЛИСЬВБИОСФЕРЕЗЕМЛИ
ИБУДУТЖИТЬВЕЧНО

Быт
ь,–значитнебыт
ьнеадекват
нопонят
ым
 Мир живой природы бог ат разнообразием су щест в, в совоку пност и
реализу ющих совершенну ю в своей рациональност и прог рамму совмест ного
выживания на Земле и развит ия.Эт а прог рамма пишет ся и переписывает ся
миллиардами ст рок г енет ической информации в наследст венных ст рукт урах
организмов.За мног ие сот ни миллионов лет г енет ически зафиксированные
законы взаимоот ношения между от дельными особями в непрерывном,все
заполняющем,накрывающем планет у биолог ическом океане в высочайшей
степениг армонизировались.
Любаячаст ица, любойэлементг лобальнойбиолог ическойсист емы–от
вируса и от дельной клет ки до попу ляций и макросообщест в живот ных и
растений, – проявляяакт ивност ь,борясьзаправоост атьсявэт ом мире,дикт уя
свое « Я» окру жению, одновременно обслу живает жизнь на всех у ровнях
организации живой мат ерии.Прост ой пример:му равьи.Несчет ное количест во
муравьевт рудит сянеу ст анно, выполняяработ у
,необходиму юбольшимприродным
системам.А му равейник не т олько дом для му равьев,но и общест венный
инкубат ор,гдепроходитначальнаяфазажизнинекот орыхнасекомых,вт омчисле
жукабронзовкииг олу бойбабочки.Иеслижу киссамог оюног овозраст априносят
муравьям пользу–очищаютму равейникотдревеснойг нили( му равейникещеи
«пастбище»микроорг анизмов, кот орымипит ают сяжу ки),тог олубаябабочкаживет
засчетму равьев.Длябабочкипребываниенаопределеннойст адииразвит ияв
муравейнике не слу чайност ь и не один из способов переждат ь зиму ,а
неотъемлемыйэт апест ест венног оциклажизни.Еслиизкакойлибомест ност ино
каким либо причинам у ходятму равьи,т оу же следу ющим лет ом невозможно
увидетьниоднойизэт ихпрекрасных ,порхающихиопыляющихцвет ысозданий.И,
чтоудивит ельно, му равьисамивт аскиваютличинкиг олу бойбабочкивму равейник,
принимаяихзасвоияйца.Еслибы природе,биосист емеисамим му равьям не
былабы полезнат акаяпродолжающаясямиллионы летму равьинаяг лу пост ь,т о
несчаст ныемаленькиет ру женикираноилипозднопрозрелиибабочкампришлось
бы самим забот ит ься о своем пот омст ве.Наверняка му тация не раз давала
муравьям шансобнару жит ьнавязанныйим природойподвох,новосст ановление
справедливост иприводилокг ибелибабочек, цвет ов, птиц, травы, жу чков, пау чков,
червячков,микроорг анизмовивконечномсчет есамихму равьев.Выживалилишь
муравьис« плохимзрением» ,
ивселенскаяг армониявосст анавливалась.
Извест но множест во примеров,доказывающих,чт о сохранит ь себя
могутт олькомаксимальноприспособившеесясу бъект ыборьбызасу щест вование:
а)яйцаку ликасороки, зуйкаидру гихпт ицсходныпоокраскеиформес
галькой;некот орыежу кидолг оносикииг усеницы,бабочекпару сников,имеющие
темну юокраскувсочет аниисбелой, напоминаютпометпт иц; рыбыморскойконек
и морская иг ла имит иру ют водоросли;мног ие змеи в т ропических лесах
неотличимы отлиан;бабочкалу нкасеребрист аянапоминаетчаст ьот ломленной
ветки,при эт ом овальное охряное пят но на слег ка вог нутых концах крыльев
воспроизводитвидобнаженнойдревесины;
б)ловчиеаппарат ы насекомоядныхраст енийчаст онапоминаютяркие
цветки дру г
их раст ений и привлекают эт им насекомых,кот орые пог ибают в
ловушках; цвет ки орхидей част о бывают похожи на самок насекомых
определенныхвидовипривлекаютсамцовдляопыления;
в)южноамериканские бабочки белянки подражают несъедобным
яркоокрашенным бабочкам семейст ва г еликонид, обладающим неприят ным
запахом ивку сом;бабочкист еклянницы,мног иевиды му хжу рчалокимит иру ют
пчел,шмелей, ос,имеющихжало;
г)некот орые насекомые вырабат ывают яд, делающий их
несъедобными, иимеютярку юокраску ,чт обыихнеперепу талискемнибу дь;
д)бабочки,схожиессу химилист ьями,совершаюткру говыеДвижения,
наподобие падающих лист ьев;г у сеницы бабочек пядениц,похожие на вет ки
растений,неподвижны днем иакт ивны ночью;му хижу рчалкимашу тпередними
лапками,воспроизводя движения у сиков у перепончат окрылых,и,подобно
последним, жу жжат ;ит акдалее.
И всежеприрода–эт онепьедест алдлячемпионовсилы,быст рот ы,
отважност и, т ерпеливост и, выносливост и или победит елей конку рса
перевоплощенияиакт ерског омаст ерст ва, всовершенст веовладевшихиску сст вом
подражат ь,сливат ьсясфоном,ост ават ьсянезамеченнымилиу меющим,обращая
насебявнимание,выдават ьсебязадру гого.Жизньсложнеепредст авленийоней
какост ихиивсеобщейборьбыбезжалост ныхсоперников.Выживаетиразвивает ся
– в соот вет ст вии с предост авляемыми планет ой и окру жающим космическим
пространст вом возможност ями – биосист ема Земли в целом.А ееот дельные
составныечаст и,элемент ы,каждыйнасвоем у ровнеорг анизациижизни,лишь
обеспечивают« факт у
ру »,«полифонию» ,содержат ельноебог атствожизни.
Орг анизмы – элемент арные част ицы г лобальног о биолог ическог о
контину ума, свободноразмножаясьвколичест вах, превышающих, кажет ся, всяку ю
необходимост ь,повт оряясьвсоот вет ствиисзаконаминаследованияпризнаков
родит елейиизменяясьвследст виему тации,ст ановят сяподат ливыммат ериалом
вру кахсу дьбы,апробиру ющейбесконечноемножест вовариант овиспользования
ресурсовпланет ы длянаращиваниябиолог ическоймассы иу сложненияжизни.
Отдельныепредст авит елифау ны ифлоры борют сязасвоеличноевыживание,но
биолог ическаясист ема,вкот орую они включены и принадлежност ьккот орой
пронизывает все их су щест во,начиная с ат омарно молеку лярног о у ровня,
заставляетихсвоим рождением,жизнью идажесмерт ью слу жит ьг лобальным
системныминт ересам.
Жизньу жереализоваласебявт аком ог ромном разнообразииформ,
настолько высоко соперничест во во всех средах и у словиях су щест вования,
организмынаст олькозависимыдру готдру га,чт оулюбог оэлемент асист емынет
шансов, опт имизиру ясебя, прот ивост оят ьт енденциям, опт имизиру ющимсист емув
целом.Способы размноженияисохраненияпот омст ва,маршру т ы передвижения,
перелет а,преодоленияводныхпрост ранст в,цепипит ания,алг орит мы поведения,
рефлексы – словом, все сост авляющие жизнедеят ельност и обеспечивают
накоплениеипередачунеобходимыхбиосист емеэнерг ии,информации,вещест в,
органических соединений,рег улиру ют химический сост ав и дру г
ие парамет ры
насыщенныхжизньюсредвмасшт абахвсейпланет ы.
При возникновении общесист емных опасност ей элемент ы сист емы
отказывают сяотот ст аиваниясвоихличныхинт ересоввоимяобщег овыживания.
Так,хищникиег опот енциальныежерт вымирнопьютводуизодног оист очникаво
времязасу хи.Ноизанимат ьсвою ест ест венну ю эколог ическу ю нишунепрост о.На
каждоепредост авляемоесу дьбой мест овбиосист емепрет енду юти ст ремят ся
занять ег о,выдержав конку ренцию,несколько,иног да сот ни почт и ничем не
отличающихсядру готдру гасобрат ьев.Большинст воизнихпоявляет сянасвет
толькодлят ого,чт обы быт ьсъеденными( что,впрочем,являет сянеобходимым
биосист еме вариант ом осу щест вления прог раммы жизни орг анизма) ,не сдав
экзамены наадекват ност ьт ребованиям реальног омира,непройдя« чист илища»
жизни,ког даприродарешает ,кт одост оину част воват ьвпродолжениирода–в
воспроизведении пот омства.Выживает т от ,кт о с наименьшими для сист емы
потерямиобеспечиваетпрохождениечерезсебянеобходимыхокру жению « токов»
жизни,чьяг енет ическиобу словленнаяпрог раммасу щест вованиясог ласу етсяс
аналог ичными прог раммами окру жающей живой мат ерии и чей г енофонд
биосист емеважносох ранит ь.
Какаяинт ереснаяаналог иясрелиг иознымипредст авлениями!Жизньс
ееборьбойзасу щест вование– эт о« чистилище» ,смерт ь– « ад»( действит ельно,
большинст воживыхсу щест ввприродеу мираютнасильст веннойсмерт ью) ,аакт
передачи г енов,рождение пот омст ва – « рай» (воист ину рай! ).И при эт ом с
помощью « чист илища» ,« ада»и « рая»богприродаведетборьбузасохранение
аналог а« души»– запередачуновым поколениям драг оценныхсочет анийг енов
организмов, продемонст рировавших свое соот ветст вие неисчерпаемому
мног ообразию т ребований,предъявляемых мат ериальным миром к живому .
Правда,большинст во носит елей идеальныхкомбинаций г енов обречены после
«рая»ещеи на« ад» .Хищники съедаютродит елей благ ородныхсемейст в сне
меньшим аппет итом,чем,например,неу дачнородившихсябелымииот торгнутых
соплеменникамиальбиносов.
Очевидноидальнейшееразвит иеаналог ии.Есливысококачест венный
набор г енов ест ь как бы ду ша живот ног о,т о передача эт ой ду ши вновь
рождающему ся орг анизму– « реинкарнация» .И без понят ия «карма»т огда не
обойт ись.[ 6]:« Карма–эт ообщаясу ммасовершенныхвсяким живым су щест вом
пост упковиихпоследст вий,кот орыеопределяюту словияег оновог орождения
(такихрожденийсог ласноинду изму ,буддизму ,джейнизмудолжнопроисходит ь
множест во)ихаракт ердальнейшег осущест вования» .
Наследованиезаписанной в видег енет ической информации ист ории
миллионовпредшест вующихжизнейпредковпородист огопса,дремлющег опосле
сыт ног ообеданаковрикеукаминарядомскресломсвоег обог атогохозяинаг де
нибу дьв ст аринном замке– развеможетбыт ьлу чшая иллюст рация влияния
предначерт анийсу дьбы нажизньродившихсявподлу нном мире!Появляясьна
светсну жнымнаборомг енов, орг анизмприобрет аетпет ольковажныедляжизни
качест ва,выт екающиеизнихпреиму ществапередконку рент амиипредпосылки
для от носит ельно благ ополу чной,лишенной мног их пот енциально возможных,
реальных для соперников неожиданност ей.Главное,чт о бы ни делал эт от
обладат ель счаст ливой « кармы»( замер,имит иру я веточку ,совершал полетпо
сложнейшейт раектории, повт оряямедленноепаданиелист а; раздулсяилисжался,
чтобыег опринялизаму равьиноеяйцо,пт ичийпометиликамешек;послеу дачной
охот ы « заку сывал» кем нибу дь),он обязат ельно все бу дет делат ь органично,
естест венно,безнапряжения,чу вствуясебякакрыбавводе.Ег осоюзником во
всем бу детсама природа,ибо,адекват нопонят ыйокру жением,онст ановит ся
нужным всем – отмикроскопическог овиру са,родившег ося,чт обы именноег о
заразит ьсобой, доог ромног охищника, которыйзавершаетдлинну юпищеву юцепь
икот орог осамог овконцеконцовт ожесъедятпрост ейшие.
Ст роясист емуаналог ий,мы сравнивалиприродусБог ом,сказав« бог
природа» . В переносном смысле т акое сравнение зву чит пат етически, но
тривиально.Авбу квальном?

Режиссу
раВеликог
оРеализма

Выживание живых орг анизмов благодаря качествам, делающим их

неидентифицируемыми. хищниками,называет ся мимикрией. Мимикриру ющее
существо прячется,маскируется,сливает
ся с фоном,подражает форме или
движениямобъект ов,закоторыхсебявыдает,дажевоспроизводитимит иру
ющие
звуковыеииныесиг налы:«Однойизформ мимикрииявляет сяпредупреждение
хищникаяркимцвет ом,резкимидвижениями,шу момобопасности,насамомделе
ложной»[6]
.
 На планет е нет и никог да не было пи одног о живог о орг анизма,
избавленног оотсобст венныхвраг ов.Самыйвсесильныйхищникву словияхдикой
природыобязат ельноког онибу дьиличег онибу дьбоит ся:Иног дасразунесколько
предст авит елейфау ныифлорывмест епу гаютсвоег ообщег онедру га, хот ябыдля
того,чт обы выиг рат ь время и полу чит ь шанс на спасение для себя или
соплеменников.
Человекнет олькосу бъектобщест венноист орическойдеят ельност ии
культ уры, но и создание природы, живот ное. Следоват ельно, каку ю бы
значит ельну ю и продолжит ельну ю т рансформацию ни пережил Homo sapi ens,
расст авшись с племенем обезьян, ему нику да не у йти от г енет ически
закрепленног о наследия предшест вующих миллионов лет биолог ической
эволюции.Более т ого,орг аническое от ражение человека в дикой природе не
«тускнело»ст ольжест ремит ельно,какпамят ьопрошлом социализиру ющихся
людей.Природаисег одняг от ованасвновьпринят ь,еслимыот кажемсяотсвоег о
чрезмернобольшог омозг а,ипу гает, какт олькомыснейсоприкасаемся, особенно
взаповедныхееу голках.
Первобыт ныелюдидолжныбылист алкиват ьсясещеоднойпроблемой,
связанной с повадками живот ных.Эт о общая проблема для любой сист емы
«жерт ва–хищник» ,например,насекомые–пт ицы.Большинст вонасекомыхсвою
активност ьсводяткну лювт ечасы, ког даохот ят сяихвраг и–пт ицы.Онипрячу тся,
замираютиособеннот щат ельновыполняютт ребования,сост авляющиеу словия
выживаниявопределяющем ихсу щест вованиевариант езащит ы.Неправильно
выбрав время охот ы или даже ее т еми,направление,маршру тпередвижения,
неправильноскоординировавдейст вия,людимог лиобречьсебянанеу дачу ,за
которойследовалиг олод, болезни, смерт ь.
Такая су ровая жизнь не прошла для нас бесследно.Разберемся в
анат омиинашихст рахов.Адляэт ог опреждевсег оисследу еммеханизмдейст вия
того вариант азащит ы жерт вы отхищника,кот орый мы определили понят ием
«мимикрия» .Взаимоот ношения первобыт ног о человека с природой мы бу дем
изучат ьнаболеепрост ойинаг лядной,нореальноймодели–насист еме« бабочка
–пт ица–змея» .
Пт ица охот ит ся на бабочку ,змея – на пт ицу .Ког о из су бъект ов
«звериных»от ношений – бабочку ,пт ицуили змею – следу етассоциироват ьс
человеком,сказат ьсложно.Скореевсег очеловекмножест воразоказывалсяв
роликаждог оизу част никовсист емы.Длябольшейпрозрачност имоделибу дем
счит ать,чтобабочкаипт ицаявляют сяединст веннойпищейсоот ветст веннопт ицы
измеи,т оест ьдляпт ицы у спешнаяохот анабабочкуединст венныйспособне
умерет ьсг олоду ,новст речасозмеейраноипозднонеизбежнопроизойдетине
можетнезавершит ьсят раг едией.В чем инт риг а,ведьпт иценичег онемешает
съест ьбабочку ,азмеянеу меетлет ать?Нетпрот иворечия– нетиосновы для
развит ия от ношений.Инт риг а,моделиру ющая ист орию первобыт ных людей,
появляет ся,какт олькомывводимвмодельу сложнениесист емы.
Предположим,чт о предшест ву ющие поколения бабочки,не находя
спасения от пт иц в полет е,воспользовались возможност ью,от крываемой
мимикрией,изащит илисьт ем,чт оврезу льтат еест ественног оот бораприобрели
изображение г лаз змеи на своих крыльях. Помахивая крыльями,бабочка
добивает ся т аког о высоког о качест ва воспроизведения изображения
(стереоизображения)г лаз,чт о пт ица,боясь змеи,от казывает ся нападат ь на
пот енциальну южерт ву.
Теперь можно поду мат ь,чт о бабочке г розит г ибель от г олода.Но
природа находитвыход излюбог от упика.В реальныху словияхпт ица найдет
дру гихбабочек, кот орыеиззанеизбежныхму тацийменееподг от овленыквст рече
хищника,азмея съестнеприспособленныхкжизни пт иц,например,излишне
риску ющих,охот ящихсянавсехбабочекбезразборуипоэт омунезамечающих
приближениесмерт ельног овраг а.Врезу льтат еу совершенст ву ют сявиды бабочек,
птицизмей.Биосист емаст анетболееу стойчивой, жизнеспособной.
Еслибыбабочкиот казалисьотмимикрииипыт алисьнау чит ьсялет ать
лучше пт иц,т о пог ибли бы от г олода все змеи,лет ать не у меющие,пт ицы,
избавившиесяотвраг ов,расплодилисьипокончилибы сбабочками,азат ем и
сами пог ибли. Мимикрия объединила у част ников сист емы и заст авила их
ежемину тно конт ролироват ь биолог ические дост оинст ва и саморег у лироват ь
численност ь дру г дру г а.Более т ог о,бабочка и змея,не связанные никак
непосредст венно,образовали, благ одарянеравноду шномукнимот ношениюпт ицы,
своеобразный симбиоз ( зависимост ь и взаимопомощь, доходящие до
невозможност ижит ьдру гбездру га),ког дабабочкапривлекаеткзмеееепищу ,а
змеязащищаетбабочку .
Homosapi ensнакакомт оэт апеэволюциимогоказат ьсяи, вероят но, не
однот ысячелет иебылвролибеспомощнойбабочкиивыжил, т акинеу знавороли
вег ожизнианалог овнашейзмеи– какихнибу дьдоист орическихящеров.Как
«птица»онжилдот ехпор, поканепокину л«джу нг ли»природы, ивчемт оост ает ся
вэт ойролиисег одня.
Самойинт ереснойявляет сят ретьяинт ерпрет ация.Человекдавноу же
ощу щаетсебяабсолют нымхозяиномЗемлииприлег ающег окосмоса,всост оянии
«принеобходимост и»преобразоват ь( «облаг ородит ь» )фау нуифлорупланет ы до
неузнаваемост и и,су дя по всему ,ст ихийно осу щест вляетнечт о подобное.По
большомусчет у,людиниког оиничег овмиреприродынебоят сяинеценят , трау ра
по г ибели ни одног о биолог ическог о вида никт о никог да не объявлял.
Человечест вонепонимает ,чт оулюбог орожденног оприродойбиолог ическог о
видаест ьсвоя« бабочка» ,отначерт анийнакрыльяхкот оройзависитег осу дьба.
Мы живем неду мая,поедая,подобнозмее,своих« пт иц»,иу верены,чт о« птицы»
дают сянамвизобилии,пот омучт омы –великоесозданиеприроды.Недайнам
Богу видет ьпланет убезнашей« бабочки» !
Мимикрия, т о ест ь орг аничное сочет ание перевоплощения и
подражания с идеально т очным воспроизведение движений и зву ков,
рассчит анноенавосприят иеиэмоциональну ю,вовсяком слу чаенеслу чайну юи
желат ельну ю реакцию внимат ельног о зрит еля и слу шат еля, напоминает
театральное иску сст во ( иску сст во синт етическое,поэт ому я не г оворю об
образу ющихег осост авляющих ).Теат рприродыит еат рчеловекаживу тпоодними
темжезаконам.Всравниваемыхприродномисоциальномявленияхдажеможно
выявит ьидент ичныеилипохожиеприемы,мет оды,т ворческиедост ижения,цели,
задачи, а у ж с реализацией природой сверхзадач не сравнят ся никакие
Станиславские, Брехт ыиМейерхольды, вмест евзят ые.
Кт ожеявляет сярежиссеромилирежиссерамимиллионовспект аклей,
ежесеку нднопроисходящихнаог ромныхпрост ранст вахивовсехсредахпланет ы?
Уг армоничноцелост ног о,обладающег обесспорным ху дожест венным единст вом
зрелища,г дебы ононинаблюдалось–вт еат реиливджу нг лях ,–долженбыт ь
автор.
В сист еме« бабочка– пт ица– змея»« режиссером»являет сяпт ица.
Бабочкасееизображенияминакрыльяхивирт уознот очновоспроизводимыми
необходимыми движениями – резу льт атработ ы« режиссера» .А реальный г лаз
змеиест ьвзят ыйизжизниобраз,кот орый« режиссер»воспроизводитнасцене.К
сожалению длябабочек,« режиссер»перенялт ворческиймет одуску льпт оров.Он
отсекаетвсе,чт онесоот вет ству етег озамыслу ,– съедаетбабочек,какт олько
замет итнесоот вет ст виевоспроизводимог о изображения реальному .Природная
жестокост ь « пост ановщика» обеспечивает феноменальный резу льтат, не
мыслимыйвт еат ре.Иног да,дажевнимат ельноприсмот ревшись,т руднозамет ить
спрятавшеесяживот ное.Надопомнит ь,чт оу наследованныеотпредшест вующих
поколенийу ловкизат аившег осясу щест ваобычнорассчит аны ненанас,людей,а
навполнеконкрет ног охищника.Толькопоэт ойпричиненамвообщеу даетсяст ать
свидет елями « спект акля» .Хищник не замечает т ого,чт о видим мы.Оценкой
талант а«акт ера»ст ановит сясохраненнаяжизнь.
Но если эт от ак,т о напрашивает ся фу ндамент альный вывод:некие
событ ия,явления, процессывокру жающеммиреживог одолжныбылиост ават ься
недост упнымидляорг ановчу вст вHomosapi ens!Природанест анетдляодног оиз
видовживот ныхделат ьисключение.Эт оот носит сякобезьянам,первобыт ным
людям и клюдям XXIвека.Сег однянаши ест ественныевозможност и видет ь,
слышат ь,чувст воват ьдополняютмног очисленныефизическиеприборы,мет оды
анализаивычислит ельнаят ехника.Нот акбылоневсег да,идажеэт отарсенал
средст визу чениянеот крываетвсехсекрет овмат ериальног омира.Человечест во
преврат илось в мощнейшу ю общепланет арну ю преобразу ющу ю силу ,серьезно
подрывающу юсилыприроды.От ветприродынаг лобальноевоздейст виенеможет
небыт ьадекват ног лобальным.Мыбылииост аемсядлявсег оживог охищниками.
Апрот ивхищниковприменяет сямимикрия.
Посколькусег одняспрят атьсяотнасприродет рудно,насжду тт акие
формы мимикрии,спомощью кот орыхнанасбу детоказыват ьсядолг овременное
давление, нару шающее наш г енет ический пот енциал и снижающее нашу
численност ь.Одним изпримеров воздейст вияналюдей являет сянаркомания.
Природа одновременно и создала соот вет ству ющие раст ения,и заложила в
человеческийорг анизмт ягукним.
Мимикриялу чшепроявляет сят ам,г десменапоколенийуорг анизмов
идет быст рее,т о ест ь в попу ляциях виру сов и бакт ерий. Следоват ельно,
человечест во должно в бу ду щем обнару живат ь все больше т ру дноизлечимых
болезней.Причемпродолжит ельност ьскрыт ого, инку бационног опериодаукаждой
новойт акойболезнидолжнау величиват ься( вэт ом ибу детсост оятьмимикрия:
людивсепозжебу ду тобнару живат ь,чт озаболели) .
Тенденции развит ия мимикрии микроорг анизмов наиболее наг лядно
можнопроиллюст рироват ьнапримереСПИДА.Есливерну тьсякнашеймодели,
мы безвсякихсомненийможем сказат ь,чт овиру сболезни–« змея» ,человек–
«птица» .Нокт овыполняетрольт рет ьегоу част никасист емы?Извест но,чт овиру с
проникаетворг анизм человекаскровью больног оприсексу альнойблизост ии
употреблениинаркот иков.Эт отфактиявляет сяразг адкойвсей« идеи»мимикрии
вируса.Человек,ст ремясь у довлет ворит ь сексу альные желания или паг убну ю
страстькнаркот икам,незамечаетпроизведеннойприродойподмены здоровог о
сексуальног опарт нераичист ог ошприцанаопасныхносит елейинфекции.Причем
природа у чит ывает возможност и человечест ва, способног о проводит ь
сложнейшиебиофизическиеисследованияиобнару живат ьвиру сы узаболевших.
Поэтомуонаиспользу етсамыесильныежеланиячеловека( наркоман,например,
вообще не способен преодолеват ьт яг у к наркот ику )и на г оды у величивает
инкубационныйпериодболезни,вт ечениекот орог овиру ссебянепроявляет ,но
поражаетновыежерт вы.
ЕслиСПИД непоможетприродевборьбесHomosapi ens,обязат ельно
появит сясу перСПИД–болезнь, характ ерист икамикот оройбу дут :
а)инку бационный период, соизмеримый с продолжит ельност ью
половойакт ивност ичеловека( тоест ьдесят килет );
б)ст иму лирование у зараженног о человека поведения,
способст вующег озаражениюдру гихлюдейиразру шениюсобст венног оорг анизма
(незамет ная для человека коррект ировка психики,иску сственно вызываемые
сильноесексу альноежелание,повышеннаясексу альнаяпот енция,непреодолимая
тягакнаркот икам, чтолибодру г
оеподобное, ноболеесложное) ;
в)воздейст виенарождающеесяпоколениелюдей( передачаболезни
понаследст ву,искажениепередаваемойг енетическойинформации) .
Природа,от вечаячеловечест вунахищническоекнейот ношение,бу дет
идтинавсеболеест рашныедлялюдейкрайност и,покадавлениенепрекрат ится.
Вт ожевремяуHomosapi ensвыработ ает сяимму нит етпрот иввсехэт ихст рашных
болезнейилиболезнисами« уйду т»,
какт олькомыперест анемнасиловат ьприроду
иг армонизиру ем снейнашиот ношения.Какиет олькоэпидемиинипереживали
обезьяны ипервобыт ныйчеловекзамиллионы лет ,нонаш видпроцвет ает !Либо
мы живем дру жно с окру жающими нас фау ной и флорой,как жили наши
доист орические предки,либо начнем вымират ь миллионами,и нас не спасу т
никакиелекарст ва.Прот ивприроды учеловеказащит ы пет !Мы биолог ические
созданияивыну ждены пот реблят ьнатуральныепроду кты.Вмиреживог онавсех
уровнях–отат омарномолеку лярног одообщепланет арного–сохранилосьнаше
отражение ( например,в виде лекарст венныхт рав,полезног о для нас лесног о
возду ха,лечебныхист очников,г рязейит .д.).Природазнаетпронасбольше,чем
мы сами.У нас даже в нашем собст венном кишечнике живет специальная
необходимаянамдляжизнедеят ельностимикрофлора.
«Режиссерами»собст венногоблаг ополу чиямы неявляемся.Сколько
нисоздавалинаорбит альныхкосмическихст анцияхзамкну тую биосист емудля
снабжениякосмонавт ов кислородом и проду ктами,ничег о изэт ого невышло:
транспорт ныекораблинопрежнемуподнимаютсЗемлинаорбит увозду хивсе,в
чем ну ждает ся человеческий орг анизм.Как ни велики у спехи в сельском
хозяйст ве'
,аизбежат ьболезнейживот ныхираст ений,вт ом числеопасныхдля
человека,не у дает ся.При всехнашихдост иженияхмировое хозяйст во людей
бесконечным числом нит очек связано с природой.Мы не в сост оянии и не
пыт аемся пост роит ь авт ономну ю, замкну т ую систему собст венного
жизнеобеспечения.
Каким бы мог ущест венным ни чу вствовало себя человечест во,
«бабочки» ,на крыльях кот орых начерт ана наша су дьба,реальны,су щест вуют
независимоотнашег ожелания,инамнеу дастсябезсерьезныхпоследст вийдля
себяиг норироват ьфактихпрису тствиявмат ериальноммире.

Голог
раммыдляHomosapi
ens

Вернемсяксист еме« бабочка–пт ица–змея» .Какиевыводыможносделат ь,

сравниваяизображение, запечат ленноенакрылебабочки, среальнымг лазомзмеи?
Если бабочка жива,значит ,с т очки зрения пт ицы,сравниваемые объект ы
идент ичны.Человек–су щест воболеевысокоорг анизованное,имы всост оянии
обнару жить отличия,тем более в нашем распоряжении физические приборы.
Перечень от личий, качест венная и количест венная их оценка дали бы
исчерпывающу ю характ
ерист икувозможност ейорг ановчу вст вптицыкакникакое
другое исследование,ибо мы наблюдали бы дейст вия пт ицы,стимулируемые
самойест ественноймот ивацией–г олодомист рахомбыт ьсъеденной.
Если при принят ии решения напаст ь на жерт ву или спасаться от
хищника бег ством птица дейст вительно от дает предпочт ение информации,
поступающей оторг анов зрения,т огда изображение и ориг инал должны быт ь
оченьиоченьпохожи.Предположим,г лаззмеицвет нойипереливает сявсеми
цветамираду ги,аизображениенакрылебабочкичернобелоеиликакойт оиз
цветов спект ра от су тст ву ет.Любой исследоват ель радовался бы как ребенок,
открывт акоенесоот вет ст вие.Эт оозначалобы, чтопт ица–полныйиличаст ичный
дальтоник.
Долг ая эволюция подарила лет учим мышам собст венный
биолог ический у льт разву ковой локат ор, т о ест ь излу чатель у льт разву ка и
заменяющееорг аны зренияприемноеу ст ройство,воспринимающееот раженные
ультразву ковыеволны.Еслибы внашейсист емемест опт ицы занялалет учая
мышь,бабочка« перест роилась»бы ист аланапоминат ьамериканскийсамолет
невидимку« Ст елс» ,кот орый,г оворят ,пог лощаетизлу чениелокат оров,ничег оне
отражаетипоэт омунеразличимнафоненеба.Илибабочка« приобрела»бы свой
собственный излу чат ель у льт разву ка и в от вет на полност ью пог лощаемое
излучение лет у чей мыши от вечала бы сложным,объемным у льт разву ковым
«эхом» ,предельно дост оверно имит иру ющим от ражение от змеи,кот орое бы
пугалолет у чую мышь.Иэт онепрост офант азия.Су щест вуютмошки, нау чившиеся
врезу льт ат едолг ойборьбызасу щест вованиенасамомделеизлу чатьу льт разву к,
илет учаямышьпринимаетих,сот нямипарящихпередней,заст ену ,от ражающу ю
посланныйеюсиг нал.
Вреальност иделообст оитдажеещесложнее.Каждыйизу част ников
системы « бабочка–пт ицазмея»вдейст вит ельност иможетжит ьвсвоем мире
излучений.И,чт оу дивит ельно,совершеннослепоеживот ноеможетимет ьпест ро
раскрашенноеоперение.Болеет ог о,вкачест вебрачног опарт нераоновыберет
самог о раскрашенног о прет ендент а.И все пот ому ,чт о« режиссер» спект акля
родилсязрячим.Если« режиссеров»дваилинесколько,т одекорацииспект акляи
несчаст ные акт еры бу дет окрашены яркими красками,излу чат ьу льт разву к
различной инт енсивност и,от ражат ь или пог лощат ь элект ромаг нит ные волны,
издават ь запахи,флюоресцироват ь,наг реват ься или охлаждат ься сложным
образом,совершат ь изящные движения и при эт ом еще охот ит ься,пит ат ься,
размножат ься,воспит ыват ьпот омст во–ивсеэт одлят ог о,чтобы ихсъеличу ть
позже, чемт ех ,кт оменеет алант лив.
Нашидревниепредкиу мелижит ьвмиреприроды.Ониобнару живали
илиинт уит ивночу вст вовализависимост ьразныхприродныхсобыт ийдру готдру га
ивот личиеотпримит ивнойзмеидог адывалисьосу щест вованиисобст венной
«бабочки» .Некот орых« бабочек»они, вероят но,даже« зналивлицо» .Темболееэт о
«лицо» ,еслиг оворит ьбу квальноолице, теорет ическимог лобыт ьвчемт опохоже
начеловеческое, авпереносномсмыслевсег дапрису тствовалорядомслюдьми.
Говорят ак,яневношуничег оновог овнашепониманиемимикрии.
Пугаяилипривлекаячеловека,живойконт ину ум неизбежнопредст авляллюдям
видения – мнимые образы мимикриру ющей фау ны и флоры.Говоря языком
современных предст авлений, речь мог ла идт и о целых г олог раммах , или
мимикриолог раммах.
Яу верен, чт о, еслибыкакомунибу дьорг анизмунельзябылобывыжит ь
никакиминымобразом,кромекаксоздаваяизсебяг олог рамму ,иунег обылобы
достаточновременидляэволюции,т акаяг олог раммапоявиласьибылабы не
отличима отсозданной человеческим г ением.Ког да нибу дь,продвину вшись в
понимании механизмов передачи наследст венной информации,люди нау чат ся
выращиват ьибу ду тразводит ь, подобноцвет ам, живыег олог рафическиекарт инки,
аможетбыт ь,мы доведем природудосост ояния,ког даона,от чаявшись,бу дет
выну жденаборот ьсяснамиспомощьют аких« близких»кнаст оящимг олог рамм.
Пока же я под г олог раммами имею в виду нечт о более прост ое.
Живот ные,пт ицы ( например совы) ,кроны деревьев,лист ва ку ст арников в
сочетаниисводопадами,дру гимиест ественнымиэлемент амиландшафт амог ли
воспроизводит ьот пу гивающиеилиманящиечеловекавиденияизву ки.Вотэт от
комплекс сог ласованных воздейст вий на орг аны чу вст в человека и ест ь
мимикриолог рамма.Образцовымпримеромнаст роеннойначеловекаг олограммы
являет ся комплексное воздейст вие на орг аны наших чу вст в прит ягательных
соблазнов, кот орыеиспользовалвиру сСПИДа.
Люди,конечноже,наблюдаливиденияимног очисленныесоблазны,
адресованныедиким живот ным.Мыслящеесу щест водолжнобылодог адат ься,
чтонекот орыеизэт ихфант омовпомог ают ,т
оест ьявляют ся« бабочками» .Какни
догадат ься, еслиохот аилиохранаотдикихживот ныхсвоег ожилищас« бабочкой»
успешнее, чембезнее!
Чт обы вы сделали,у знавкаку ю большу ю рольввашейжизнииг рает
«бабочка» ?Я бы охот илсят олькос« бабочкой» ,синхронизировалсвою жизньс
расписанием появлений « бабочки» ,ст ал бы у молят ь своег о неожиданног о,
приносящег оу дачудру гачащепомог ат ьмненаохот еивконцеконцовст албы
отдават ьемучаст ьпойманныхнаохот еживот ных.Поскольку« бабочка»никакне
реагировалабы памоидейст вия( онанемыслитинеспособнау ловитьсвязь
междухорошейохот ойлюдейинену жнымиейлюдскимиподарками) ,япосчит ал
бы себя не способным лично общат ься с « бабочкой» и пору чил бы эт у
ответст венну юработ успециальномучеловеку .
Человек,кот орому чаще дру гих удавалось бы « договорит ься» с
«бабочкой» ,обязат ельнобы нашелся. 'Можетбыт ь,онкакт оособеннобормот ал,
пелилит анцевал,неповт оримопост укивалподеревьям,кост ям илинат янут ым
шкурам живот ных,лу чшеу лавливалзапахиизву ки,умел,какникт о,запоминат ь,
сравниват ьизамечат ьзависимост ьповедения« бабочки»отвремениг одаису ток,
погоды, яркост илу ны…Словом, ябывсецелодоверилсяэт омучеловекуизавещал
своим дет ям ивну кам ст репет ом внимат ькаждомуслову ,произнесенномуим и
егоу чениками.Я назвал бы « бабочку »бог ом,причем языческим ( потомучт о
«бабочку »можноу г оворит ь),ачеловека,понимающег обог а,–шаманом,хот яег о
ученикамбу детбольшенравит ьсянаименование« жрец» ,ноэт опроизойдетмног о
позже.
Человечест во – вышедший из природы и ст ремящийся жит ь
самост оят ельновид.Мы жест окипоот ношению кприродеисег одня,пользу ясь
своим мог ущест вом,еебу квально подавили.Но,ког далюди рано или поздно
пойму т бессмысленност ь борьбы с природой,объединенный мозг и знания
человечест вапозволятсимбиозу« мыслящийчеловек~ живаямат ерия»начат ь
новый,фант аст ическийпоот крывающимсяперспект ивам эт апжизнинаЗемле.
Ошибкиипрест упления,кот орыемы у спелисовершит ь,можносписат ьнасчет
безответ ст венност и юност и( Hor r
io sapi ens– ребенок по календарю эволюции
живоймат ерии)и,нерасследу я,амнист ироват ь.Но,мнекажет ся,мног ополезнее
выяснит ь,ког даипокакойпричинечеловечест воот клонилосьотправильног о
направленияразвит ияивозможноливозвращениенапу ть,веду щийкг армониии
благополу чию.Ведьдовольнодолг омеждунамиибиосист емойЗемлинебыло
противоречий.
Наблюдениязаплеменами,сохранившимивдалиотцивилизованног о
мира первобыт ный образ жизни,показывают ,чт о наши праот цы с большим
уважениемот носилиськприроде, охот илисьнаживот ныхипользовалисьдру гими
природнымидарамит ольковжизненнонеобходимыхобъемах,вообщенет рог ая
неинт ересу ющу ю их,ст очкизренияжизнеобеспечения,орг аническую мат ерию.
Болеет ого,шаманы,« чит ая»г олог раммы,сост авленныеприродойдлялюдейи
живот ных,пост игали г лу бину му дрост и жизни и ст арались г армонизироват ь
отношениясвоихсоплеменниковс…бог ами.
Языческиебог идревнихреальносу щест вовали.Эт обылит еэлемент ы
и явления живой природы,в кот орых в резу льтат е длит ельной эволюции
отразилосьпрису тствиечеловекаикот орые,всвою очередь,от ражалисьнаег о
жизни,причем т аким образом,чточеловекмогиспользоват ьииспользовалэт о
взаимноевлияниевинт ересахсвоеговыживания.
Сложнейшая,имевшая важное значение для человека,по су щест
ву
вмещавшаявсю ег ожизнь( отзачатиядопосмерт нойсу дьбы останков)система
взаимоотношений с бог ами,с именно т аким образом и никак не иначе
понимаемыми бог ами естьязычест во.Посколькуни биолог ическая основа,ни
законы природы завремяразвит иячеловеческойцивилизациинеизменились,
языческиебог ипродолжаютреальносу щест воватьт ам,г десохраниласьфлораи
фауна. Эт о объект ивная реальност ь. В слу чае г армонизации от ношений
человечестваибиосист емы Землибог ивосст ановят ся,иихвлияниенажизнь
людей бу дет только возрастать.От языческих бог ов нельзя избавит ься.Они
должны прису тствовать даже в иску сственной живой среде наших г ородов и
сельскохозяйственныхрайонов.

ГлаваI
I.ТАЙНА

Цивилизация

Египетская, вавилонская, кит айская, иранская, индийская, древние

американскиеку льтуры зародилисьиразвивалисьнезависимодру готдру га,с
пуля.Они сформу лировали и нашли силы на практ ике реализоват ь принципы
сущест вования людей вне и независимо от природы [ 12]:« В Египт е еще за
двадцат ь веков до нашей эры су щест вовали живописно спланированные и
регулярныег орода ( столицы,в ист ории ст раны ихбыло несколько;храмовые,
торговые г орода; ст ратегически у крепленные и крепост ные пу нкты близ
государственных г раниц) с г еометрически правильной сет ью у лиц и ярко
выраженными г ородскими цент рами,включавшими дворцовые и храмовые
комплексы.Обит аемойчаст ью Египтаиздавнабылат олькоу зкаядолинавдоль
Нила,вокру гкот оройпрост иралисьпу ст ыни:сзапада–песчанаяЛивийская,ас
востока–каменист аяАравийская.Необходимыедлявыживаниявэт иху словиях
ирриг ационныеработ ысформировалинеповт оримуюдревнююцивилизацию.
Здесь впервые при ст роит ельстве наземных и пещерных храмов,
пирамид,зикку рат,некрополей,дворцов,царскихрезиденций,дру гихсоору жений,
обладавших одновременно подавляющей колоссальност ью и лаконизмом
архит екту
рныхформ,былирешены проблемы созданияансамблей,включавшихв
себя произведения архит ектуры,ску льптуры и живописи,разработ аны идеи
организации прост ранства,мону ментальност и и пропорций.Одна из древних
столиц ст раны – г ород Фивы,он имел в окру жности 140 ст адий,т о ест ь 25
километ ров,унег обыло100врат ,черезкот орыекхрамубог аАмонаидворцам
стекалосьмножест вопаломников» .
Информацияо т ом,чт ог ород Фивы имел в окру жност и 140 ст адий
основывает сянасвидет ельствеДиодораСицилийског о– авт ора« Исторической
библиот еки» ,написаннойвIвекедонашейэры.Опираясьнасовременныезнания
очислахг армонии,мы можем предположит ь,чтоназванныйразмерсост авлялв
точност и144ст адии.
«Вг ородебыловодохранилище–« священноеозеро» ,рослисвященные
рощи,пальмы кот орых с обнаженными ст волами и ост ролистой развесист ой
кронойпроизводилисильноевпечат ление.Большойхрам АмонавФивах,более
извест ный под названием Карнакског о храма,заслу женно счит ался одним из
«чудессвет а»,т аккаквмону ментальност иархит ектурныхформ ивг игантских
абсолют ных размерах он не имел себе равных.Карнакский храм вмест ес
соседними малыми храмами сост авлял сист ему ансамблей, различных по
расположению иразмерам,аеслиу чест ь,чт оиЛу ксорскийхрам,лежавшийна
расстоянииоколот рехкиломет ровотхрамаАмона,былсвязанснимспециально
построенной аллей сфинксов,т о ст анетпонят ным размахэт ой замечат ельной
планировочной композиции.Карнакский храм создавался пост епенно,рос с
востоканазапад,т оест ьотсвят илищавст оронуНила,наберег укот орогобыла
построена специальная прист ань.В процессе ст роит ельст ва один за дру гим
выраст али пилоны, появлялись дворы и колонные залы, и в резу льт ате
тысячелет него развит ия храм приобрел прямоу гольну ю ст рогую форму почт и
четырест а мет ров длиной.Зрит еля,подходившие к храму Амона со ст ороны
нильскойприст ани, встречаливходныепилоны, поднимавшиесяизземлиподобно
несокру шимымскалист ыму тесамнавысот усорокат рехмет ров.Передпилонами
высилисьг игант скиемачт ы,окованныезолот ыми лист ами,ачерезраскрыт ые
двери,висевшие на бронзовых пет лях ,от крывалась анфилада дворов и зал.
Естественная опт ическая перспект ива всег да сокращает предмет ы,но здесь
перспект ивный эффект обост рялся рит мическим сокращением расст ояний по
главнойоси.изрит ель,ст оявшийпередпервымпилоном,ощу щалбеспредельну ю
глубинуанфилады»[ 10].
Безсерьезныхзнанийвобласт иг еомет риииопт икит акогоэффект ане
достичь.Здесьявночу вству ют сят еорет ическиезнания,кот орыенельзяполу чит ь
без продолжит ельныхи целенаправленныхфу ндамент альныхисследований.И
далее[ 12]:« Большойквадрат ныйдворхраманачиналсобойанфиладувну т
ренних
пространст в.Дворбылзалитсолнечнымсвет ом, таккакколоннадыст оялит олько
уст ен,ацент ральнаяосьот мечаласьсвободност оящимиколоннами.Ноког да
зрительпроходилчерезвт оройпилон,т опопадалвсовершенноину ю обст ановку
Это был т ак называемый Большой г ипост ильный зал.Блеск солнца сменялся
здесьполу тьмой,т аккакт олькоцент ральныйпроход освещалсячерезвысоко
прорезанныерешет чат ыеокна, вт овремякакбоковыест оронызалабылилишены
естественног оосвещения.Всят ерриториязала,занимающаяболеепят ит ысяч
квадрат ныхмет ров,былазаполненаколоннами.Колоссальност ьэт ихкаменных
масс вызывала в зрит елях ощу щение благ оговения. Гиност ильный зал
Карнакског о храма вну шал т репет пёред божест вом, особенно во время
торжест венныхмолебст вий,ког дамеждуст воламиколоннприсвет ефакеловив
дымублаг овоний жрецы проносили золот у ю ладью Амона– реликвию храма.
Впечатлениедополнялосьцвет овым решением зала.Обилиеяркихразноцвет ных
рельефов обог ащало инт ерьеры,а синий пот олок с золот ыми звездами и
парящимизмеиног оловымикоршу наминапоминалвполу тьменочноезвездное
небо.
Чем дальшедвиг алсязрит ельпопродольнойосиКарнакског охрама,
темменьшест ановилисьповысот епрег раждавшиепу тьпилоны ит еснеезалы,и,
наконец,вдалеком и почт ит емном небольшом свят илищепри свет епламени
блисталазолот аяладьяАмона.Так, врезу льт ат ерит мическог оу быванияразмеров
залов,их освещенност ииу бранст ва дост иг ались сильнейшие архит ект урные
эффект ы.Налевомберег уНилавдольвысокихливийскихг орт янулисьдворцы и
храмы.Пу тешест венники,покидавшие Фивы,у носили с собой неизг ладимое
впечатлениеовеликомг ородехрамов» .
В цит иру емом нау чном т руде,посвященном исключит ельно ист ории
градост роит ельног о иску сства, признает ся, чт о архит ектурные концепции
градост роит ельст ва древних ег иптян зависели от целей аст рономических
исследований:« Ег ипт ологов,изу чавшихт опог рафию древнихФив,долг оевремя
удивлял ничем,казалосьбы,немот ивированный архит ектурно планировочный
беспорядок.В т о время как пирамиды располаг ают ся на безу коризненной
прямоу г
ольнойканве,почт ивсефиванскиехрамы ( особенноналевом г орист ом
берегуНила)кажу т сярассыпанными абсолют но безвольно.Невозможно найт и
планировочну ю ось г орода, нет параллельно ст оящих ху дожест венно
согласованных между собой архит ектурных ансамблей. Вплот ь до самог о
последнего времени эт и чрезвычайно важные композиционные вопросы не
получалиникакихобъяснений.Однакоразг адкат айны Ст онхенджа,предложенная
англо американским аст рономом Хокинсом,освет ила проблему размещения
строенийивдревнихФивах.ВэпохуНовог оЦарст ваФивы являлисьнет олько
крупнейшим полит ическим цент ром ст раны,но и ее религ иозным Цент ром,в
которомжреческаякаст аобладаладикт аторскойвласт ью.
Ест ест венно допу стить,чт о высокоразвит аяаст рономия,неразрывно
связанная ст еолог ией,накладываласвой от печатокнаст роит ельст во храмов,
дворцовидорог ,какипредопределялау становлениевидовыхконт рольныхт очек
длянаблюдениянебесныхсвет ил.Нопосравнению ссолсберийским кромлехом
Фивыпредст авлялисобойзначит ельноболееразвит ыймеханизмдлянаблюдений,
превращавший великий г ород в ни с чем не сравниму ю аст рономическу ю
обсерваторию.К т аким же выводам склоняют ся у ченые при расшифровке
местоположенияфиванскиххрамов,дворцовиг игант скихст атуй.Главныйхрам,
посвященныйку льт убог аАмонаРа,былнаправленсвоейпродольнойосью на
западныйг оризонт ,т очнее,нау щелье,вкот ороепочт иверт икальноспу скалось
солнцевденьлет нег осолнцест ояния.Вт орой позначимост и Лу ксорский храм
своимпоследнимзвеномбылопт ическисвязансхрамомАмона,какинаправлен
наярку ю звездуКапеллаизсозвездияАу риг и.ТакназываемыеколоссыМемнона
являлись пропилеями для наблюдения восхода солнца в день зимнею
солнцестояния.Дру гиехрамы,дворцы и г игантскиест ат уи сориент ированы на
яркиезвезды:Сириу с,а и р Кент авра,Канону с,Канелла,Вег а,ряд дру гих
небесныхсвет ил.Исследованияпродолжают ся,ноит ого,чт оу далосьу становит ь,
вполне дост ат очно,чт обы у бедиться в воздейст вии полу мист ической древней
астрономиинаг радост роительноеиску сст вовыдающейсяцивилизацииДревнег о
мира»[12].
Инт ересно,чт о комплекс Ст онхендж в Анг лии,кот орый подсказал
астрономическу ю причину размещения зданий в ег ипет ских г ородах ,начал
строиться в I IIт ысячелет ии до нашей эры. И ст роит ельст во охват ывало
значительный период. Соору жение как бы пост епенно « вводилось в
эксплуатацию? ».Периодическиврасположениикомплексакоечт онезначит ельно
корректировалось и композиционно у т очнялось. Последние изменения в
комплексебыливнесены в1500г одудонашейэры,в1200и1000г одахдонашей
эрыпроводилисьг ру нтовыеработ ы,делающиеу добнымработ ускомплексомкак
с аст рономической лаборат орией. Дат ировку т очно дал надежный
радиоуглеродный мет од исследования. Следоват ельно, Ст онхендж акт ивно
использовалсяв т ечениепочт и 2000 лет .И происходило эт о( включаяначало
строительства)одновременносост роительнымиработ амидревнихег ипт ян.
ВеликиепирамидывГизе–Хеопса( Ху фу)
, Хефрена( Хафра)иМикерина
(Менкаура),кот орыесвоимиг ранямисориент ированыt ri
oст оронамсвет авмест ес
Большим Сфинксом ику льтовымисоору жениями,образу ющимивеличест венный
некрополь,г еомет рическими решениями связаны с созвездием Орион.Эт о
убедительноСказывает сявработ ах[94,95,100] ,гдег оворит ся,чт от рипирамиды
представляют собой т очную проекцию т рех звезд пояса созвездия Орион:
пирамида Хеопса ( Хуфу)– проекция звезды Аль Нит ак,пирамида Хефрена
(Хафра)–проекциязвездыАльНилам, пирамидаМикерина( Менкау ра)–проекция
звезды Минт ака.Причем воспроизводимоесозвездиеОрионвыг ляделоименно
так,каконовоплощеноврасположениинирамид,невсерединеI IIтысячелет ия,
ког даначиналосьст роит ельст вопервойизпирамид–пирамиды Хеопса( Ху фу)
,а
около10500г одадонашейэры.
Древност ьдат ы« 10500г оддонашейэры»неозначает ,чт опирамиды
начали ст роит ьзасемьт ысячелет ий до извест ныхнам реальныхдат .Прост о
египет скиежрецы счит али звездноенебосамыми т очными часами и хот ели с
помощью расположения пирамид навечно зафиксироват ь т очное время
наст уплениянеког оважног особыт ия,чт оим иу далосьу спешносделат ь.10500
год до нашей эры записан пирамидами знаками,видимыми дажеизкосмоса.
Жрецырассчит алиположениезвездвсозвездииОрионвинт ересу ющееихвремя,
учт яот носит ельноеихсмещение,чт оможносделат ьт ольковт ом слу чае,если
реальнопредст авлят ь,чт озвезды,кажу щиесяобъединеннымиводносозвездие,
на самом деленаходят ся на разныхрасст оянияхотнаблюдат еля на Землеи
каждаяизнихот носит ельнонаблюдат еляперемещает сясосвоейиндивиду альной
скорост ью( тоест ьдомелочейзнат ь,каку ст роенаВселенная) .
Насколько сложны были исследования,позволяющие предвидет ь
аст рономическиесобыт ия,свидет ельст вуетт акой,например,факт .Полныйцикл
фазЛу нысост авляетвсег о7дней.Нодлят ог очт обыдваждыу видет ькаку ю либо
определенну ю( любу ю)фазуЛу ныводинит отжекалендарныйденьг ода, скажем,
полнолу ниедваждыу видет ь23сент ября, нужнождат ь19лет .Ачт обыу бедит ьсяв
закономерност исказанног о,надовт ечениецелойжизничеловека,скореевсег о
жизни нескольких поколений,ежедневно наблюдат ь за Лу ной и т щат ельно
записыват ь ее фазы. Если для пост ижения законов изменения быст ро
сменяющихся фаз хорошо видимог о и ежесу т
очно прису тствующег о на небе
ест ественног оспу тникаЗемлит ребу етсянесколькодолг ихчеловеческихжизней,
то сколько ст оят исследования орбит далеких планет Солнечно
сист емы,т раект орий комет ,от носит ельног о смещения « неподвижных» звезд?
Чт обы определит ь скорост и смещения звезд,должной были быт ь собраны,
проанализированы и обработ аны резу льт ату т очнейших аст рономических
наблюдений в т ечение не одног о ст олет ия, а может быт ь, т ысячелет ия
(современнаяаст рономияподошлакт акомуу ровню вычисленийчерез300лет
после изобрет ения Г.Галилеем т елескопа) . Расчет ы делались до начала
строит ельст ва,т оест ьвовсехслу чаяхнепозжеI I
Iт ысячелет иядонашейэры.
Фант аст ическая проду манност ьит очност ь исполнения комплекса поражаети
доказывает су щест вование единог о замысла и сог ласованных архит ект у
рного
проект а, мат емат ических расчет ов, плана и т ехнолог ических решений
строит ельст ва,выполнявшег осянесколькимипоколениямист роит елейприжизни
разныхфараоновI Vдинаст ии.
Соору жения некрополя в Гизе, включая пирамиды, – целост ный
культ овыйкомплекс.Разрабат ывалипрог раммуикоординировалист роит ельство
великихпирамид жрецы.Ист инное,высокоеназначениепот рясающег о своими
масшт абаминекрополя,пирамидмог лиост атьсянедоконцаизвест нымидаже
фараонам,длякот орыхони какбу дт обы ст роились,нег оворяу жеопрост ых
смерт ных .Комплекс наст олько совершенен,чт от рудно поверит ь,чт о при ег о
строит ельст венеиспользовалисьлазерныеприборы,аэрофот осъемка,подъемно
транспорт наят ехника,чт оавт оры проект а,возможно,недожилидажедоначала
строит ельст ва,новсевыполненокакводиндень;аст рономическиевычисления,
использованныеприпроект ировании,былибы невозможны безмног ихст олетий
аст рономическихнаблюдений,адоку мент альног оподт вержденияиспользования
жрецаминеобходимойопт икинесохранилось.
Инт ересно, чтонадру г
омконцепланет ыдревниепародыдоколу мбовой
Америки,не имея никаких конт акт ов с Ег иптом,т ак же создавали г орода
обсерват орииикомплексыпирамид.Вджу нгляхюжнойчаст иМексики, Гват емалы
и Гонду раса археолог и обнару жили г орода народа майя.Из за особенност ей
влажног от ропическог оклимат аземледельцы майяоченьну ждалисьвт очном
календаре.Умение определят ь спомощью календаря время дождей,периоды
устойчивойпог оды,т очкицикловт емперат урныхколебанийифазизмененийв
растит ельном и живот ном мире обеспечивало высокий у ровень развит ия
сельског о хозяйст ва,применениесложных ,эффект ивныхаг рарныхт ехнолог ий.
Как и в Ег ипт е,каст а жрецов хранила т айны и превращала в мист ические
религ иозныерит уалыпроцессконт ролязавременем,изу ченияииспользованияв
хозяйст венной деят ельност и знаний о периодических процессах в природе,
мироздании.
Идляподдержаниянакаларелиг иозност и,идляделаг лавноевнимание
уделялось аст рономическим наблюдениям.Инст румент ами в древних нау чных
исследованияхслу жилипирамиды ихрамы.Непонят ныедляпрост ог очеловека,
ежедневнонапрот яжениист олет ийповт оряющиесякакрит уалнаблюдения,при
которых жрецы в храмах и у пирамид смот рели за небесными свет илами,
вызывалит репетиу важениесоплеменников.Еслиу честь,чт орезу льт атом эт ой
деят ельност ист ановилисьполезныеит очныерекомендацииипредсказания,т о
становит сяпонят ным, скольвеликобыломог ущест вожречест ва.
Зодчиемайядляжрецоввдревнем г ородеВашакт ун( конечножене
только в нем)создали очень ориг инальну ю планировку соору жений [ 13] :« На
западной ст оронецент ральной площади г ородавозвышает ся пирамида,фасад
которойобращент очнонавост ок.Напрот ивнее–т рихрама( «А» ,« В»и« С» )на
выт яну т
ойплат форме.Каждыйизнихбылпост роенсопределенным расчет ом.
Наблюдат ель,ст оявший на вершине пирамиды,видел солнце в день лет нег о
солнцест ояния21июняулевог о( северног о)у г лахрама« А» ,авденьзимнег о
солнцест ояния–21декабря–управог о(южног о)у глахрама« С».Вднивесеннег о
иосеннег оравноденст вий–21март аи21сент ября–солнцевсходилопрямонад
цент ромкрышисреднег охрама« В».Всост авкомплексавключеныбылииздания
длярелиг иозныхрит у альныхдейст вий,и резиденции длявысокопост авленных
жрецовиправит еля.Например, одноизних–зданиемону мент альнойархит ект у ры,
самоег рандиозноевВашакт унерасположенонашест имет ровойплат форме,под
которойобнару женысводчат ыекрипт ыспог ребениями.Первыйэт аж, сост оявший
изодиннадцат ибольшихкомнат ,имелт рибольшихпроеманафасадедляшест вий
ипроцессий.Кромег лавныхзаловвзданииимелисьбольшие,скрыт ыеотг лаз
непосвященныхкомнат ыипомещения.Большаялест ницавеланавт оройэт аж, г де
былоещесемьбольшихзалов.Карнизыслепнымишт уковымифиг у рамисмяг чали
впечат ление су ровост и гладких плоскост ей ст ен фасада здания.Все было
проду маноиподчиненоцелямжрецов» .
С ку льт урой американских народов майя и ацт еков благ одаря
пост оянно веду щимся исследованиям мы дост ат очно хорошо знакомы.Менее
изученаист ориянарода,вст упившег овцивилизованну ю фазуразвит ият ам же,в
современной Мексике,но на несколько ст олет ий раньше.Сохранился древний
город – г осу дарст воТеот иуакан – кру пный цент рраннеклассовог ообщест вав
долинеМехико,пог ибшийвVI Iвекенашейэры отнашест виякочу ющихплемен.
Длянасг ородТеот иуаканинт ересент ем,чт оразмерысоору женийвг ородеблизки
кразмерамег ипет скихку льтовыхст роений.Высот аоднойизпирамид–пирамиды
Солнцасост авляла65мет ров,чт от очносовпадаетсвысот ойпирамиды фараона
Микерина( Менкау ра)некрополявГизе.Следоват ельно, вдву хразныхполу шариях
два разныхпарода,возможно,в одно и т о же время,преодолевая ог ромные
технические т ру дност и,снеимоверным т ерпением и у порст вом воздвиг али из
имевшихсявихраспоряжениист роит ельныхмат ериалов–ст роит ельныхблоков–
неоченьжизненнонеобходимые,г еометрическиподобныеиравныеповысот е
пирамиды.
Теотиуаканбылкру пным городом.Внем жилост от ысячжит елей.На
строительстве использовались захваченные в джунглях Центральной Америки
пленники.Но,сколько бы людей ни привлекалоськст роительству,какбы ни
организованабыларабот а,проделанное,какивслу чаесЕг иптом,непостижимо.
Городссамог оначаластроилсяпоединомуплану ,
хотянавозведениесоору жений
ушлист олетия.

Пирамиды

Всем хорошо извест на древняя лег енда о ег ипет ских пирамидах ,

утверждающая,чт о,ког дапоследняят айнапирамидбу детразг адана,охранявший
тайны Большой Сфинкс рассмеет ся и Время ост ановит ся.Но т айны великих
пирамидхранитнет олькоСфинкс.Напрот яженииист ориичеловечест вавразных
уголках мира су щест вовали и су щест ву ют т айные философские,эт ические,
религиозныеобъединения,общест ва,движения,накапливавшиеиизпоколенияв
поколениепередававшиесокровенныезнания.
Католическая церковь,ст олет ия г осподст вовавшая на Европейском
континент е,контролировалавсе,чт онапряму ю икосвенносвязаносознаниями,
любыми дост ижениями и проявлениями человеческой мысли,а благ одаря
крестовым походам и миссионерст ву ,первая полу чала инт ересовавшу ю ее
информацию со всех част ей свет а. Ерет иков официально,с прист растием
допрашивали начиная с 1184 г ода ( со времен папы Лу цция I II
),ас 1215 г ода
инквизициейкакорг анизацией( решениеI VЛат еранског особора, созванног опапой
Иннокент ием I I
I)
.Только в одной Испании с 1481 г ода по 1826 г од были
приговореныисожжены( ау тодафе)около35т ысяччеловек.
Огромное значение в распрост ранении дог мат ов веры,а значит ,и
овладенииист очникамизнанийимеликат олическиеордена,расширяющиесферы
своеговлиянияиосу щест влявшиеэкспансию наБлижнийВост окивВост очную
Европу .ВконцеXI IвекавПалест иневозникив1198г одубылу твержденпапой
Иннокент иемI I
Iкат олическийду ховнорыцарскийТевт онскийорден.В1226г одупо
договорувеликог омаг истраорденаГерманафонЗельцаспольским у дельным
князем Кондрат ом Мазовет ским орденполу чилХельминьску ю землю иперенес
своюдеят ельностьвВост очну юЕвропу .
Реорганизационноепреобразованиеорденадлядост иженияцелейна
новом г еополит ическом направлении привело к созданию ег о от деления –
Ливонског оордена.ПослепораженийЛивонског оорденавЛедовомпобоище1242
года,Тевт онског оорденавГрюнвальдскойбит ве1410г одаиподвлияниемдру гих
событ ийЛивонскийорденраспался,анаконт ролиру емойим т еррит ориив1561
годубылосозданоКу рляндскоег ерцог ство.Последниймаг истрорденаГот тг
ард
Кеттлерст алпервым г ерцог ом г ерцог ства.Герцог инейКу рляндскойс1710г ода
была Анна Иоанновна – дочь Ивана V Алексеевича,племянница Пет раI,
российскаяимперат рицав1730–1740г одах.С1710г одаг ерцог ст вонаходилосьв
сферевлиянияРоссииипослет акназываемог от ретьегоразделаПолынив1795
годувошловсост авРоссийскойимперии.Резиденциейг pocсмейст ера( великог о
магист ра)Тевт онског о ордена был с 1466 г ода г ород Кениг сберг– ст олица
Восточной Пру ссии, ст авший в резу льт ате Вт орой мировой войны
админист ративнымцент ромКалининг радскойобласт иСССР.Авт оркниг и,которую
вы чит ает е,своейфамилиейимест ом рождения( Калининг рад,1952г од)связан
сразу с дву мя т очками на г еог рафической карт е,г де в т ечение ст олетий
концент рировалисьду ховныеначаласредневековог орыцарст ва.
Недоказат ельст вом,новсежеподт верждением т ог о,чт осохранению
знаний, скрываемых преследу емыми инквизицией или у ничт ожаемыми
тевтонскими рыцарями,способст вовали сами рыцари,являет ся следу ющий
историческийфакт .Прот ивоснованног овИеру салимев1118г одудру гогоду ховно
рыцарског о ордена – ордена Тамплиеров – инквизиция начала процесс,
закончившийся жест окой смерт ью на кост ре рыцарей и повелением папы
Климент аVобу праздненииордена.Нот айныезнаниявог ненег орят .
Попробу ем инсценироват ь разг овор с жрецами,кот орый мог бы
состоят ься,если бы мы с вами были бы « посвященными» .Мы в ст олице
египетског о жречест ва Иу ну( Гелиополе) .Идем на вст речус жрецами.Можно
предст авит ь,какнасвст рет илибы,прочит авзаписанныйист ориком иписат елем
В.С.Соловьевымрассказавант юрист аXVI IIвекаг рафаКалиост рооег ообщениис
тайными последоват елями делажрецов,сост оявшемсяв Ег ипт епочт и в наше
время–всег одвест ипят ьдесятлетназад, если, конечно, верит ьэт ойист ории[ 20]:
«Мой воспит атель Альт отас,великий му дрец,один из носит елей высочайших
знаний,собиравшихсявчеловечест веотначалавековидонашихдней,объявил
мне,чт осчит аетменядост аточноподг отовленным идост аточнокрепким,чт обы
проникну т ьвхрам познаний и выдержат ьт ам испыт ания,каким должен быт ь
подверг ну твсякий,кт ожелаетдоказат ь,чт оонвсилахснест инасвоихплечах
велику ю,драг оценну ю ношу .Нонеонсам посвящалменя.Онпредст авилменя
другомуму дрецу ,великомуиерофант у.Мнебылиданы всену жныеу казания.Я
долженбылочист итьсяиподг от овит ьсякожидавшемуменя.Ядолг омолилсяи
постился.И вотнаконец наст ал день,ког даяпочист ой совест и сказал моим
наставникам,чт оячу вству ю себяг отовым…Всопровождениист арогоиерофант а
средиг лу бокойночимы от правилисьиздревнег оМемфиса… Иерофанту дарил
молот ом водиниздревнихкамней… икаменьподдался,переднамиоказалась
маленькаядверца.Мнезавязалиг лазаиповелименя.Язнаю,чт омы спу ст ились
внизпост упенямлест ницыиспу скалисьдолг о.Ког дамнеразвязалиг лаза, ябылв
обширном зале,ярко освещенном от ку да т о сверху .Передо мною находился
значит ельныхразмеровиу дивит ельнойдревнейработ ы Сфинкс.Никог дадот ех
порэт от аинст венноеизваяниет акменянепоражало.Янемогот орват ьотнег о
взгляда.Наменяг ляделосвоимикаменныминеподвижнымиг лазамипрекрасное
ист рашное,холодноеизаг адочноечеловеческоелицо.Непост ижимоесу щест во:и
ужасающее,иприт яг ивающеексебе–г оловаженщины,т елобыка,лапы иког ти
льваиог ромныекрылья! ..Иерофантподошелкомнеиположилмненаплечору ку.
«Сынмой, –сказалон, –преждечемидт идальше,ост ановисьивг лядисьвэт ого
Сфинкса.Спервог овзг лядаону жасен, онможетпредст авитьсят ебечу довищем.А
междут ем эт осимволг лубочайшейкрасот ы иправды!Эт отСфинкснечт оиное,
какзаг лавныйлистт ойвеликойкниг и,чит ат ькот оруют ы желаешь.Эт опервая
загадка,великаязаг адка! »Двапосвященныхподнеслимневэт умину т
удлинну ю
белую одежду … и на мне не оказалось ничег о,кроме эт ой длинной т уники и
сандалийнаног ах.Тог даиерофантподвелменяближекСфинксуизаг оворил:
«Гляди,т ы видишь человеческу ю г олову ,г олову женщины.Она олицет воряет
человеческий разу м,кот орый,прежде чем выйт и на арену бу ду щего,должен
изучит ьцелисвоихжеланий,средст ваихдост иг нуть,препят ствия,какихследу ет
избегат ь, и предст оящие испыт ания… Тело быка означает , чт о человек,
воору женныйзнанием,должен,подобносильномуикрепкомубыку ,неу ст анной
волейибеспредельным т ерпением прокладыват ьшагзашаг ом пу ть,веду щийк
успехуилипадению…Ког тильваобозначают ,чт о,длят огочтобыдост игнут ьцели,
намеченнойразу мом,недост аточнохот ет ь,анадосмет ь…Орлиныекрылья,г ляди,
онинеприподнят ы,ониопу щены иприкрываютсобою Сфинкса–т аквот ,такими
же орлиными крыльями,как г устым и непроницаемым покровом,следу ет
скрыват ьсвоипланыдот ехпор,поканенаст анетвремядейст воват ьрешит ельно
ивдерзновенноморлиномполет евознест исьнабеспредельну ювысот у».Умейже,
сынмой,видет ьверноижелат ьсправедливо,у мейдерзат ьнавсе,чт опозволяет
тебе т воя совест ь,у мей молчат ьот воих планах… Семь г ениев,хранит елей
священног оключа,запирающег опрошедшееиот крывающег обуду щее,возложат
на т вою г олову венец « власт ит елей времени» ,и т ы сделаешься преемником
великог оГермеса,т аким же,какимибылиПифаг ор,Плат онивсему дрыемаг и,
стоявшиенеког даздесь,нат ом жемест е,г денаходишьсят еперьт ы.Сказавэт о,
иерофантзавязалмнег лаза, ияслышал, какону далился.Кт от овзялменязару ку,
имы пошли.Опят ьлест ница.Голосусамог оу хашепт алмне:« Счит айст упени! »Я
сосчит алдвадцат ьдве.Мыост ановились.Яслышал, какот перласьт яжелаядверь
изаперласьзанами…Тот ,кт овелменязару ку ,ост ановилменяисказал:« Стой, ни
шаг у
,иначет ы полет ишьвбездонну ю пропаст ь!Эт апропаст ьокру жаетсовсех
сторон « храм т айн» и защищает ег о от вт оржения непосвященных» .Прошло
несколькомг новений.Пот ом мнебылосказано:« Снимиповязку !»Я снялее,и
сердцемоеневольнодрог ну ло.Передомною ст оялодвасу щест вавт акихже
длинныхбелыходеяниях, какия, толькоодинизнихбылопоясанзолот ойлент ой,
адру гой–серебряной.Уодног оизэт ихсу щест вбылаг оловальва,аудру гого–
быка…Ивотлест ница,иясновасчит аю ст упени–ихопят ьдвадцат ьдве.Передо
мной–г алерея, пообеимст оронамкот оройвозвышают сяизображениясфинксов.
Я сосчит алих– двенадцат ьсправа,двенадцат ьслева.Междусфинксамист оят
высокие т реножники,на т реножникахг оритог онь.Неведомый мне человек в
одеждеиерофант а…« Сынземли, –сказалон, –дабу детблаг ословент войприход.
Тебя охраняет великая Изида,и,надеюсь,она доведет т ебя невредимым до
святилища, гдедобродет ельполу чаетсвоюнаг раду .Мнедозволеноободрит ьт ебя,
объяснивт ебесимволы, смыслкот орыху крепляетсердцечеловека.Видишьлит ы
этиизображения,начерт анныенаст енахг алереи?Разг лядим их.Слу шайменя,и
каждоемоесловодолжноост ат ьсявт воейпамят и» .Яг ляделвлицочеловека,
говорившег омнеэт о,иневольныйсвященныйт репетпробег алпомоимжилам» .
ГрафКалиост родейст вительнообладалкакимит ознаниямиипыт ался
ихприменит ь.Незряонзакончилжизньвзат оченииуинквизиции.Новрассказ
всежет ру дноповерит ь.Плат онсвидет ельст вовал,чт ожрецы вот ветнавопросы
молчарисовалинапескесимволическийзнак–змею,державшу ю впаст исвой
хвост ,чт оозначало:посвященныйхранитсвоизнаниявт айнеискорееот кусит
свойязык, чемзаг оворит .
Инт ересно,чт о на дру гом конце свет а,в доколу мбовой Америке,
поклонялись бог уПернат омуЗмею,принесшемулюдям знания [ 14]:« Вг ороде
ЧиченИцавднивесеннег оиосеннег оравноденст виядосихпорможнонаблюдат ь
поразит ельное зрелище.Здесь находит ся возведенная в чест ь бог а Пернат ого
Змеяпирамида–девят ияру сноест роениеслест ницамисчет ырехст орон.Каждая
лестницанасчит ываетпо 91 ст у пени,кот орыесвоим числом и симмет ричным
расположением символизиру ют времена г ода,месяцы и дни. Все чет ыре
гигант скихлест ничныхмаршат очнейшим образом сориент ированы пост оронам
света.Вднивесеннег оиосеннег оравноденст виялу чисолнцападаютнакамни
пирамиды т аким образом,чт о кажет ся,бу дт о Пернат ый Змей,г олова и хвост
которог овысеченысоот вет ственнонавершинеивоснованиипирамиды,оживает
и,извиваясь, начинаетвыползат ьизхрама» .
Темазмеивст речает сяивБиблии.ВПервойКниг еМоисеевой–Быт ие
–сказанообиску шениииг рехеАдамаиЕвы т ак:« Змейбылхит реевсехзверей
полевых, кот орыхсоздалГосподьБог .Исказалзмейжене: подлиннолисказалБог :
неешьт ениоткаког одеревавраю?И сказалаженазмею:плоды сдеревмы
можемест ь,толькоплодовдерева, котороесредирая, сказалБог ,неешьт еихине
прикасайт еськним,чт обы вамнеу мерет ь.Исказалзмейжене:нет ,неу мрет е;но
знаетБог ,чт овдень, вкот орыйвывку сит еих,откроют сяг лазаваши, ивыбу дете,
какбог и, знающиедоброизло.Иу виделажена, чтодеревохорошодляпищиичт о
оноприят нодляг лазивожделенно,пот омучт одаетзнание;ивзялаплодовег о,и
ела;идалат акжему жусвоему ,ионел.Иот крылисьг лазаунихобоих, иузналиони,
чтонаг и, исшилисмоковныелист ья, исделалисебеопоясания.Иу слышалиг олос
ГосподаБог а,ходящег овраю вовремяпрохладыдня;искрылсяАдамиженаег о
отлицаГосподаБог амеждудеревьямирая.И воззвалГосподьБогкАдаму ,и
сказалему :гдет ы?Онсказал:г олосТвойяу слышалвраю, иу боялся, потомучт оя
наг,искрылся.И сказал:кт осказалт ебе,чт от ы наг ?нееллит ы отдерева,с
которогоЯзапрет илт ебеест ь?Адамсказал:жена,кот ору ю Ты мнедал,онадала
мнеотдерева,ияел.И сказалГосподьБогжене:чт от ы эт осделала?Жена
сказала:змейобольст илменя,ияела.ИсказалГосподьБогзмею:зат о,чт от ы
сделалэт о,проклятт ы предвсемискот амиипредвсемизверямиполевыми;т ы
будешьходит ьначревет воем,ибу дешьест ьпрахвовседнижизнит воей.И
враждуположумеждут обою имеждуженою,имеждусеменем т воим,имежду
семенемее; онобу детпоражат ьтебявг олову,ат ыбу дешьжалит ьег овпят уЖене
сказал:у множаяу множускорбьт вою вбеременност ит воей;вболезнибу дешь
рождат ьдет ей;икму жут воемувлечениет вое,ионбу детг осподст воват ьнад
тобою.Адамужесказал:зат о, чтот ыпослу шалг олосаженыт воейиелотдерева,
окот ором Язаповедалт ебе,сказав:« неешьотнег о» ,проклят аземлязат ебя;со
скорбию бу дешь пит ат ься от нее во все дни жизни т воей.Терние и волчцы
произраст итонат ебе;ибу дешьпит атьсяполевою т равою.В пот елицат воего
будешьест ьхлеб,доколеневозврат ишьсявземлю,изкот оройт ы взят ;ибопрах
ты,ивпрахвозврат ишься.И нарекАдам имяженесвоей:Ева,ибоонаст ала
матерью всехживу щих.ИсделалГосподьБогАдамуиженеег оодеждыкожаные,
иоделих.ИсказалГосподьБог :вот ,Адамст алкакодинизНас, знаядоброизло; и
теперькакбы непрост еронру кисвоей,иневзялт акжеотдереважизни,ине
вкусил,инест алжит ьвечно.Ивыслалег оГосподьБогизсадаЕдемског о,чт обы
возделыват ьземлю,изкот оройонвзят .Иизг налАдама,ипост авилнавост океу
садаЕдемског оХеру вимаипламенныймечобращающийся, чт обыохранят ьпу тьк
деревужизни»( Быт ие: 3) .
Жрецы ничег обы никог данесказали… еслит олькоонинеимелибы
делосу чениками–бу ду щимислу жит елямику льт а,пост игающимит айныеу чения.
Именноу ченикамимы ипредст авимся.Молчит еислу шайт е.Мног оеизт ог о,что
вы сейчасу слышит е,никт оизживу щихныненаЗемлениког данеслышал.Ябу ду
переводит ьвамсловаму дрог оу чителя.
БогОсирис– небесноевоплощениефараонананебе– живетввиде
трехяркихзвездсозвездияОрион.Вт ом,чт осказано,нетникакихфант азийили
абстракт ныхрассу ждений.Посмот рит енаночноенебо,ивы у видит ет ризвезды
созвездияОрион.Блескэт ихт рехзвездпояркост инеобилениравносилендру гим
небесным свет илам.Чт ож,каждоесвет илодолжномерцат ьпоразному .Нот ело
богафараона,дробнораст очасьпомног имзвездам,слилосьссозвездиемОрион.
БогОсирисединвт рехзвездах.Онвеликвединст весвоем.Именновт рехярких
звездахсокрыт оначаловсег о.
Веравединог обог аОсириса,воплощенног овт рехзвездах,имеетв
основесвоейаст рономическиенаблюдения.Ивэт ом г лубокаяму дрост ь,иду щая
отбог аОсириса.Поднебом,г дебожест венныйпокой,богОсириссвоейсилойи
могущест вом, собойнаполнилВселенну ю.Всеидетотнег о.И, чтобысверхувзят ьи
направит ь к цели надлежащей,под т ремя звездами созвездия Орион были
построены т ривеликиепирамиды;каждаясвоейг еомет риейсоот ветству етодной
иззвезд.Сокрыт оевг еомет риилюбойизпирамид,ест ьтоже,чт осодержит сяв
круге,т
очнее, взадачеопост роенииокру жност и–ночислок:перимет роснования
равену двоеннойвысот епирамиды,у множеннойначислок.Объяснениесост оитв
следующем.
Люди всост оянии пост игнутьг армонию мираи у знать,чтововсей
Вселенной отсамог о малог о до самог о большог о всепронизано прекрасными
пропорциями,выражающимисяот ношением нат уральныхчисел.Учит елядолжны
былиг оворит ьвамобэт ом.Ноист инныет айны Вселенной,окот орыхвы у знаете,
читая этукниг у,незримы,неощу тимы и сложны,какиррациональноечисло к,
бесконечноевсвоемначерт ании.Ег онельзяникакниобъяснит ь,нипредст авить,
используячисларациональные.
к=3, 141592653589793238462643…
Пот елукаждойизт рехпирамидсверхувнизст руитсяВысокийСветот
однойизт рехзвездсозвездияОрион,проист екающийотбог аОсириса.Тот ,кто
входитвпирамиду ,погружает сявясну юглубинност ьСвета,которымобъят .
ГЛАВНАЯ ТАЙНА ТРЕХ ПИРАМИД СОСТОИТ В ТОМ,ЧТО НЕТ ТРЕХ
ПИРАМИД. ЕСТЬ ОДНА БОЛЬШАЯ ВЕЛИКАЯ ПИРАМИДА БОГА ОСИРИСА.
КОМПЛЕКС ИЗТРЕХПИРАМИД НА САМОМ ДЕЛЕМАТЕРИАЛЬНОЕПРОЯВЛЕНИЕ
ОДНОЙ,НЕЗРИМОЙ ДЛЯ НЕПОСВЯЩЕННЫХ ПИРАМИДЫ.ОСИРИС ЕДИН,И ЕМУ
ВОЗДВИГЛИОДНУАНЕТРИПИРАМИДЫ.
Усыпальницапервог офараонаначалавременЕг ипта,ставшегoбог ом
Осирисом,находит ся не в су ществующих пирамидах,а в невидимой для
непосвященных Большой Великой пирамиде, сост авными част ями кот орой
являют сятривидимыепирамиды.Незримаяпирамидаобъединяетих, возвышаясь
надними.Объемнезримойпирамидыравенсу ммеобъемовт рехвеликихпирамид.
Объемы вошли в объем.Геомет рия построена на т ой же тайне числа к.Все
пирамидыподобны.
ЗВЕЗДЫ ЕДИНЫ ВСОЗВЕЗДИИОРИОН.ТАКИПИРАМИДЫ СЛИЛИСЬВ
ЕДИНОЕ СВЯТИЛИЩЕ,ЧТОБЫ СВЕТ ОТ БОГА ОСИРИСА,ВЕЧНО НЕРУШИМЫЙ,
СТРУИЛСЯ НА ЗЕМЛЮ СКВОЗЬ ЖЕМЧУГ СЛОИСТОЙ СТРУКТУРЫ ВЕЛИКОЙ
НЕЗРИМОЙ ПИРАМИДЫ,ЧТОБЫ БОЖЕСТВЕННАЯ СУЩНОСТЬ,НЕПОСТИЖИМАЯ,
КАКБОЖЕСТВЕННАЯ
ПРИРОДА,БЫЛАМАТЕРИАЛЬНА,ПОНЯТНАИ НЕОСПОРИМАДЛЯТЕХ,
КТО ВЕРИТВБОГАОСИРИСА.ПОДТВЕРЖДАЕТСЯЭТО КРАСОТОЙ МАТЕМАТИКИ
НЕЗРИМОЙПИРАМИДЫ.
Как устроена она и в чем т айна незримой пирамиды,сост авными
частями кот орой являют ся т ри воздвигнут ые пирамиды?От ветна эт о вопрос
приоткрываетпокровТайны…

Входвпрост
ранст
вовремяДревнег
оЕг
ипт
аот
крыт

На блестяще от полированном г ранит

ном ост
рие пирамиды Аменех тетаII
I
можнопрочит ать[ 48]:« АменехтетвидиткрасотуСолнца»,надру г
ой стороне–
«ДушаАменехт етавыше,чемвысот аОриона,ионасоединяетсяспреисподней».В
этихсловахсокрыт аТАЙНАНЕЗРИМОЙ ПИРАМИДЫ –важнаят айнаегипетских
жрецов,г
лавнаят айна, скрываемаяБольшимСфинксом.
ЭТО ОЧЕНЬ НЕОБЫЧНАЯ ТАЙНА.ПОЗНАКОМИВШИСЬ С НЕЙ,ВЫ
ОКАЖЕТЕСЬИНАВСЕГДАОСТАНЕТЕСЬВ…ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ.
Поду майте,ну жновамэт о?
ВЕРНУТЬСЯВМИР, ВКОТОРОМ ВЫ ЖИЛИ, НЕУДАСТСЯНИКОГДА.
Конечно, превращениепроизойдетнесразу–т огда,ког
давыдочит аете
книгу.Ноприкоснет еськпризрачнойг ранимеждумирамивы у жечерезоднудве
страницы…Авт орэт ихст рокнешу тит.Завсе,чт одальшепроизойдетсвами,вы
будетеот вечатьсами.Яваспреду предил…
Пирамида–иску сст венносоздаваемаяг ора.Вработ е[112]сообщается
интереснаяинформацияот ом,какнаразныхязыкахпрочит ываетсяслово« гора»:
«…треугольники( рис.1)– клинописныйзнак,обозначающийвшу мерском языке
понятие « гора»,кот орое чит ается « кур».Шу мерские знаки имели различну ю
конфиг урацию,но самая древняя предст авляла собой т реугольные клинья,
которые зат ем перешли в ассирийску ю клинопись.В саамском языке т акже
имеют сясловасосходнымзву чаниеми,самоег лавное,саналог ичнымсмыслом:
«курр»–« ущелье» ;«курп»–« холм« …тотжекореньивхорошоизвест номру сском
слове « курган».Теснейшим образом связанное соот ветствующими т юркскими
лексемами,оно т акже,скорее всег о,восходит к общей прот ооснове единого
праязыка.Извест еншу мерскийциклмифовоКу ре,повест вующийог рандиозной
битвемеждубог амивразличных« курах» ,тоестьв« горах»или« горныхземлях» .В
других клинописных т екст
ах пост оянно у поминают ся некот орые заг адочные
объекты, имену емыепошу мерскиE. KUR( дословно–« домкакг ора»)»

Рис.1

Далееавт орпишетот ом,чт оимеетпринципиальноезнаниедлянашег о

исследования:« ЗахарияСит чинвысказалвполнеприемлемоепредположение,чт о
здесь имеет ся в виду « пирамида» .Причем из конт екста шу мерской поэмы
выт екает,что речь идетпрежде всег о о пирамиде верховног о бог а Энлиля в
Нинпу ре,вокругкоторойиразверну ласьграндиознаябит вабог ов».
Получается,чтот ривеликиепирамиды Хеопса( Хуфу )
,Хефрена( Хафра)
иМикерина( Менкаура),стоящиерядом,прочит ываютсянашу мерском языкекак
«КУР» ,что означает :«ГОРА» .Если бы ег ипт яне,желая воздвиг нут ь пирамиду,
имеющу ю священну ю высот у в 144 сот ни царских локт ей,ст али ст роить
грандиозну юг оруизкаменныхблоков,им бы неу далось пост роит ь еет акой
большойивеличест венной,какониееобозначиливзаписинашу мерскомязыке.
Три пирамиды вмест о одной г оры – очень ориг инальное,изящное решение,
позволившее жрецам скрыт ь до лу чших времен содержание послания,
оставленног опотомкам.
Читаем дальше[ 112]:« Каждыйзнаетиовеликойбит венаполеКУРУ,
описаннойввеликомэпосе« Махабхарат а».Конечно,полеКу рунаходит сявИндии
– онои понынесвященноемест одляиндийцев.Ноназванознаменит оеноле
битвы по имени Ку ру – родоначальника клана кау равов, одной из
прот ивоборствующих ст орон в « Махабхарат е».Здесь (как и в дру гой великой
эпическойпоэме–« Рамаяне» )имеет сянемалоархаичныхпласт ов, нисходящихдо
самых г лубин общеарийског о и доарийског о прошлог о.В « Калевале» ,между
прочим,т ожедейст ву етбог атырьпопрозвищуКу ра–вмест есЛемминкяйненом
онот правляет сявпервый( неудачный)походпрот ивнародаПохъёлы.Наконец,
нельзяневспомнит ьбдревнихприбалт ийскихку рах–впоследст виит ерритория,
гдеониобит али,быланазванаКу рляндией» .
Согласно бу ддийской философской и космолог ической концепции
сущест вуетбесконечноемножест во миров,каждый изнихпредст авляетсобой
плоскост ь,заполненну ю водой,с мат ериком,в цент ре кот орог о ст оит г ора
(Су)Меры.Предст авьт есебеэт укарт ину:вбескрайнемкосмическомпрост ранст ве,
аег олег косравнит ьсзаполненным водойокеаном,виситивращает сядискиз
несчетног о количест вазвезд – например,г алакт икаМлечный Пу ть;анад ним
возвышает ся или ег о пронизывает незримая г ора ( Су )Меры.И т аких миров
галактиквбескрайнемкосмосебесконечноемножест во.
А привнесли эт отобразв ку льт уручеловечест ва шу меры,первыми
согласно классическому пониманию ист ории приду мавшие письменност ь,
начавшие ст роит ь г орода, заложившие основы современной цивилизации,
научившиеу муразу муег иптян.И самонаименованиег осу дарст ва– « Шумер»–
созвучнословунадревнеиндийском исанскрит е« СуМеру »
,чт опереводит сякак
«высочайшаявершина» .
Гopa ( Су )Меры Миру т ак или иначе су щест вовала в языческих
предст авленияхвсехнародовЗемли.Образвеликойг оры –осимира–можнов
трансформированномвиденайт идажевБиблии.Эт о«деревожизнипосредирая» .
О раевБиблиисказано:« ИзЕдемавыходиларекадляорошениярая;ипот ом
разделяласьначет ыререки.ИмяоднойФисон:онаобт екаетвсюземлюХавила, ту,
гдезолот о;изолот от ойземлихорошее;т ам бдолахикаменьоникс.Имявт орой
реки Тихон:она обт екаетвсю землю Ку ш.Имя т рет ьей реки Хиддекель:она
протекаетпредАссириею.Чет верт аярекаЕвфрат ».( Быт ие: 2;10–14) .
Обнару живаем мы г ору ( Су )
Меры и у ег ипт ян. Незримая для
непосвященныхег ипет скаяг ора( Су )
Меры находит сянапересечениипот окареки
Нилилинии( географическойпараллели) ,вдолькот оройСфинкссмот ритнавост ок
–навосходящееСолнце,нанаходящийсядалекозавост очнымг оризонт омТибет .
Дляег ипет скихжрецов в названной т очкепересекают сядвесвященныереки.
Однаизних–живот ворящаярекаНил–несетсвоиводынескончаемымпот окомс
юганасевериявляет сяот ражениемнебеснойрекиМлечныйПу т ь,покот оройбог
ОсирисплыветналадьесозвездииОрион,у жемног иесот нилетподнимаясьвсе
вышеивышенадюжным г оризонт ом (вследст виепрецессиинебосвода) .ВНиле
дляег ипт янолицет воряет сявсе, чт освязаносжизнью, насу щным, мат ериальным.
Другаяневидимаярекасвет аиг армониист ру итсясвост оканазападиявляет ся
отражениемвт оройнебеснойреки–эклипт ики,покот оройбог ивог лавесбог ом
Раналадьевечност исовершаютнепрекращающеесяпу тешест вие( вечныйпу т
ь
Солнцасредизодиакальныхсозвездий) .Овоображаемойрекезналинемног ие,и
предст авленияонейвсег дабылиоченьиндивиду альными,нонетсомнений,она
несла людям ду ховну ю энерг ию, Вносила высший смысл в их земное
сущест вование.
Несмот рянат очт ожрецы от чет ливопредст авлялисебе,каксложно
организована Вселенная ( метагалакт ики,г алакт ики,звезды,сист емы планет ,
планет ы),ст ержнем мирадлянихбылаг ора( Су)Меры.Незримаяг орапирамида
стольвеличест венна,чт оееначалот еряет сявбесконечност иВселенной.Какаят о
частьг оры усамог ооснованиявыходитнет олькозаг раницы объемаземног о
шара,но даже и окру жающей ег о небесной сферы,как бы связывая нашу
реальност ьсдру гимимирами, авершинаподнимает сяксамомуполюсуКосмоса.
Свою ст рануег иптяненазывалиТаКемет– « ЧернаяЗемля» ,тоест ь
плодородная( вдольреки)земляпосредипу стынь.НоТаКемет–эт онепрост о
более правильное наименование древнег ог осу дарства,т еррит ории в Африке,
мест а,г делюдибылииспоконвеков,ареалажизнедеят ельност иоднойизсамых
древнихнанашейпланет еэт ническихсист ем.
Та Кемет– ст рана бог ов,созданная ими и ими же у правляемая с
помощьюжрецов.
Незримая г ора ( Су)Меры соединяетземлю с небом.Она как ст вол
Дерева,кронойкот орог ост алнаполненныйпрекраснымисозвездияминебосвод.
Иэт отст вол,этодеревоорошает сядву мяпересекающимисяреками–реальнойи
мнимой.Отосимиракакбыисходятвчет ырехнаправленияхсвященныелу чиреки.
Все сказанное не прост о образ, а дейст вит ельная и вполне
мат ериальнаяреальност ь.Первойпопыт койпост ичьт айнубылакниг а«Раскрыт ые
тайнывеликихпророков»[ 177].Ияповт оряю т о, чтоудалосьполу чит ьранее, ноне
стольподробно,каквкниг е.Зат еммы пойдемдальшеиот кроемт о,чт овоист ину
неу кладывает сявсознании.Ит ак,всепопорядку .
Мы знаем высот увеликихпирамидХеопса( Ху фу ),Хефрена( Хафра)и
Микерина( Менкау ра)–вмет рическойсист емеизмерения146мет ров,143, 5мет ра
и 65, 5мет ра– и ихпропорции.Знаем,чт о отношениеперимет раоснованияк
высот епирамиды равно2х71.Нет ру дновычислит ьобъемы т рехсоору женийи
предст авит ь себе пирамиду ,имеющу ю г еомет рию великих пирамид и объем,
равныйсу ммеихобъемов.Пирамида, объединяющаят риобъема, имелабывысот у
185мет ров.
Вычисления,к кот орым мы прист упили,имеют цель доказат ь,чт о
пирамиды Хеопса( Ху фу ),Хефрена( Хафра)иМикерина( Менкау ра)Мемфисског о
некрополя предст авляют собой « записанные» на песке парамет ры Великой
Незримой пирамиды – свят илища бог а Осириса.Исследу ем,как объемы т рех
пирамид вольют сяв объем Незримой пирамиды,образу ят ри слоя– верхний,
средний и лежащий у основания нижний, и вычислим г еомет рические
характ ерист ики образу ющихся слоев и г раниц между ними.Доказат ельст вом
сущест вования т рехслойной Незримой пирамиды бу дет г армония чисел,
характ еризу ющихеег еомет рию.
Жрецыпользовалисьдесят ичнойсист емойисчисления, зналинет олько
прост ейшиемат емат ическиеоперации, нои, например, решалисист емыу равнений
снеизвест ными,хорошоразбиралисьвг еомет риииееразделе–ст ереомет рии.У
нихбылпрекрасныйкалендарь.Дляпост роенияпрямыху гловипрямоу гольных
треу гольниковег ипет скиест роит елипользовалисьверевкой,разделеннойу злами
на 12 част ей ( 3+4+5) .Треу гольник с размерами ст орон 3,4 и 5 являет ся
прямоу гольнымсог ласно, какэт озабавнонизву чит,теоремеПифаг ора.
ВМу зееизобразит ельныхиску сствимениА.С.Пу шкинахранит сят ак
называемыйМосковскиймат емат ическийпапиру с,гдеру койдревнег оег ипет ског о
писцаначерт аны расчет ы объемау сеченнойпирамиды ( тоест ьнашег осреднег о
или нижнег о слоя) .Дат унаписания папиру са определяюткак конец Среднег о
царст ва ( 2050–1700 г оды до нашей эры) .В папиру се записано бу квально
следу ющее[ 6,21] :«Формавычисленияпирамиды, неимеющейвершины.Еслит ебе
назову тпирамидубезвершиныв6локт ейввысот у,4локт японижнейст оронеи2
поверхнейст ороне,вычисляйсэт ой4,возведявквадрат ,полу чает ся16;у двой4,
полу чает ся8;вычисляйвэт ой2, возводявквадрат ,полу чает ся8;вычисляйсэт ой
2,возведявквадрат ,полу чает ся4;сложивмест еэти16сэт ими8исэт ими4,
полу чает ся28;вычисли1/ 3от6, полу чает ся2;вычисли28двараза, получает ся56.
Смот ри: онабу дет56.Тынашелправильно» .
Вмест ест екст ом в папиру се дан черт еж и вычислит ельная схема
(говорясовременным языком,форму лаилидажеалг орит м вычисления) ,ихмы
воспроизводит
ьнебу
дем.

Рис.2

Специалист ы счит ают папиру с у чебным. Ег ипет ские « расчетчики»

проделывали,следоват ельно,значит ельноболеесерьезныевычисления.Носама
задачаг оворитомног ом:вычисляет сяобъем нецелой,ау сеченнойпирамиды –
объемслоя.Иэт азадача, какимибысложнымимет одамианализаг еомет рических
характеристикпирамиднамнипришлосьбывоспользоват ься, былавполноймере
разрешимадлядревнихвычислит елей.А разэт отак,переходим кпост роению
Незримойпирамиды, сост оящейизт рехслоев, собъемами, равнымиобъемамт рех
великихпирамид.
То,чтомы бу демделат ь,напоминаетсборкудет скойпирамидки,ког да
ребенокнадеваетнаст ерженект рикольцаразног оцвета.Су щест ву етнесколько
вариантовсборки:кольцокаждог оцвет аможетзанят ьмест осверху ,всерединеи
снизу.Раздел мат емат ики,называемый « Комбинаторика»,г оворит нам,чт о
существу ет6комбинаций последоват ельногозаполненияодног ообъемат ремя
объемами( т
абл.1;VI,
V2, V3обозначаютобъемы, изкоторыхобразу етсяцелое) .
Возможныепоследоват ельност исовмещенияобъемовт рехпирамидв
объемеоднойпирамиды.

Таблица1
 Вычисления,потребовавшие от меня использования возможност ей
современног
о компьют ера и специальног о, правда, не очень сложного в
современном понимании прог раммного обеспечения,дают следующие шесть
возможныхвариантовструктурыпирамидыизвест ногоотношениямеждувысотой
ипериметромисостоящейизт рехслоевизвестныхобъемов( т
абл.2ирис.2)
.
Размерыслоев,составляющихНезриму юпирамиду

Таблица2

Поскольку современная мет рическая система египт янам не была

знакома,
разделимвысот упирамиды( 185мет ров)на12равныхчаст ей(одначаст
ь
1
15,
42мет ра)и / 12 част
ьвысот ы примем зау словную единицуизмерениядлины.
Размеры слоев,выраженные в единицах длины,равных 1/ 12 ч аст
и высоты
пирамиды, предст авленывт абл.3
Таблица3
 Изшест ивариант овпирамиды надоопределит ь,какойизниххот ябы
близкосоот вет ствуеттому,чтомог лобы заинт ересоватьдревнег оархитект ора–
проектировщика храмовых комплексов.В т абл.4 и на рис.2 предст авлены
пропорции всехвозможныхвариант ов Незримой пирамиды,ат акжепоказано,
какие соотношения междуразмерами мог ла бы имет ь идеальная трехслойная
пирамида,ст ру ктурированнаявсоот ветствииспринципом золот огосечения.За
таблицами ст оят ,можетбыт ь,и не очень сложные вычисления.Но если мы
повторяемпу ть, пройденныйпроект ировщикамипирамидI I
Iтысячелетиядонашей
эры,т о об эт их выдающихся людях можно с у веренностью сказать,чт о опй
обладали современными знаниями в област и т еории чисел и г еомет рии,
пространственныммышлением,владелимет одамиопт имизациииУмелист роит
ь
алгоритмыит ераций( многократ
ногоповт орения)вычислит ельныхопераций.
Таблица4
 Чтобыпонятьто,радичег осост авленыт аблицы, попробуемвзг лянутьна
проблемуиначе.Определим, какиеобъемы, наиболееблизкиекреальным, должны
иметьт рипирамидывГизе, чтобыст руктураНезримойпирамидыбылаидеальной.
Задачаперестанетбытьабстракт ной,еслипредположит ь,
чт окакиелибоэлемент ы
комплексанаходятсяподпеском.Неменяяг еометрии,мыможемнараст итьобъем
пирамид единственным способом,а именно:прибавив к значениям их высот
одинаковое число,определяющее расст ояние оту ровня поверхност и песка до
некойплоскости–плит ы фундамент а,гдеонист оят.Назовем ег оглубина,т ог
да
пирамиды,кот орыемы видим,ест ьт олько возвышающаясянад песком част ь
«айсберга»
.Глубинаприбавляет сякизвест ным высот ам пирамид,вычисляют ся
измененные объемы, определяет ся ст рукту
ра новой Незримой пирамиды.
Проделывая эт о несколько раз ( на самом деле, использу я современные
аналитические методы),можно полу чить опт имальные резу льтаты.В т абл.5
знаком « *» отмечены геомет рические х арактеристики идеальной Незримой
пирамиды.Кроме обозначений рис.2,в т абл.5 использу ют ся:H1,Н2,НЗ –
известныевысот ытрехпирамидвГизе.
Таблица5
 Фактически доказано,чт о существуютосновывающиеся на принципе
золотогосечениямат ематическиесоотношения,объединяющиекомплексвеликих
пирамид в Гизев неку ю математическую абстракцию – идеальну ю,Незриму ю
(котору
ю мог уту видет ьтолькопосвященные)Велику ю пирамидубог аОсириса.
Инымисловами, доказано, чтодляжрецовкомплекспирамидвГизебылвидимой
частьюболеесложног орелигиозногосооружения,гдеглавнойбылаНезримая( для
непосвященных)пирамида.Вэт омсмыслеНезримаяпирамидасу ществовалаидо
сихпорсу ществует ;онакакку льтовоесооружениет акжереальна,как,например,
комплекс в Ст онхендже,о кот ором никто не станет говорит ь,что этог руда
разбросанныхкамнейбольшог оразмера.
1
Незримая пирамида имеет высот у 762 мет ра ( /12 часть высот ы
Незримойпирамидыравнавысот еменьшейизпирамидкомплекса) .Оначаст ично
погруженав песок.Вду майтесь:полупогруженная в песокНезримая пирамида,
Зачемжрецамполу пог ру женнаяпирамида?
Нами у же доказано,чт о комплекс пирамид в Гизе заду мывался и
проект ировалсясразукакединоецелое.Ег ипт яненачиналисчист ойст роит ельной
площадки,ресу рсовуних ,каквиднот ысячелет ияспу стя,былодост аточнодля
строит ельстваибольшег околичест вапирамид,счит ат ьониу мели,им никт оне
мешал.Они мог ли бы воздвиг нуть,как эт о делали дру гие народы,изящное
соору жениеииспользоват ьег овкачест веку льт овог о.
Новпроектвносят сякакиет ост ранные,ог раничивающиесвободну ю
фант азиюархит ект орау словия:
а)комплекспирамиддолженбыт ьот ражениемзвездсозвездияОрион,
норасположенныхт ак, какэт обылооколо10500г одадонашейэры;
б)основнойидеейсоору жениядолжнабыт ьНезримаяпирамида;
в)комплекспирамид долженбыт ьвыполнен т ак,чт обы архит ектура
комплекса « прочит ывалась» единст венным способом, а именно: Незримая
пирамидаполу пог ру женавпесок.
Рассмот римэт ит ребованияипост араемсяпонят ьихвысшийсмысл.
Пу нкт« а» .10500г од( XIтысячелет ие)докашейэры выбранжрецами
исключит ельнорасчет ным пу тем инеобходим дляфиксациикакойт одат ы.Эт о
точка начала от счет а лет осчисления в неком календаре,г де охват времени
соизмеримст ысячелет иями.
Приду мав способ ост ановит ьи « записат ь» мг новение,кот орое в
григорианской сист емеизмерениявремени воспринимает сякак10 500 г од до
нашей эры,жрецы дост иг ли мног ого.Во первых,они показали пот омкам,
насколько всеобъемлюще понимают у стройст во мироздания,насколько они
хорошиеаст рономы,чт обылиспособны рассчит атьдвижениезвезд( неЛу ны,не
планет ,а звезд) и с т очност ью,у дивит ельной даже для нашег о времени,
определит ьихвзаимноерасположениеза7500лет .Аведьвплот ьдоновейшег о
времени даже у ченые счит али звезды неподвижными.Никомуи в г оловуне
приходило,чт о звезды одног о созвездия – самост оят ельныенебесныет елаи
могутвзаимносмещат ься.Расчет ы от носительног оперемещениязвездсложны,
ибозвезды,сост авляющиеодносозвездие,у далены отСолнечнойсист емы на
разныерасст оянияивидимыескорост иихперемещениянеодинаковы( нег оворя
ужеот ом,чт оэт искорост инаст олькомалы,чт овообщемог у тбыт ьзамечены
только при очень длит ельных наблюдениях и т очных аст рономических
измерениях) .
Во вт орых , пирамидами как знаками была сделана запись на
поверхност иЗемли,полност ью исключающаявероят ност ьу т рат ы информациио
религ ии древних ег ипт ян.Комплекс пирамид,как никакое дру г
ое ку льт овое
соору жение,хранитсодержание,внег овложенное,кот ороеможночит ать,словно
буквузабу квой.
Пу нкт« б» .Незримаяпирамиданедост упнадлянепрошеныхг остей.Она
идеальна.Ейнест рашновремя.Ничег олу чшег онеприду мат ьдлялюбимог обог а.
Пу нкт« с» .Архит ектуракомплексадейст вит ельно« прочит ывает ся»,и
единст веннымспособом, аименно: Незримаяпирамидаполу пог ру женавпесок.
Геомет рия и соот ношение г еомет рических характ еристик пирамид
таковы,чт омат емат ическийанализ,кот орыймыкакразипровели,обнару живает
сзаду маннойжрецаминеизбежност ьюполу пог ру женну ювпесокпирамиду .Эт оне
случайно, ивэт омг лу бокийсмысл.Дешифрованиемэт ог осмысламыизаймемся.
Я приведу некот орые фразы.То,чт о вы прочт ет е,бу дет больше
напоминат ьпоэт ическоеповест вование.Нонасамомделеябу ду« читат ь»древний
папиру спирамид.Вду мывайт есьвкаждоеслово.
Песок – символ бег ущего времени.В песочных часах ст руящиеся
песчинкинеу молимовысыпают сяизот веденног онам су дьбойобъемавремени.
Песок–символпамят и.Разру шенныег ородау шедшихцивилизацийзабывают ся
людьми, ког даихпог лощаетпесок.
Всамойпирамиде,незримойипог руженнойвпесок,времянет ечет ,но
гранипрозрачны,исквозьнихможносмот рет ьнаокру жающеепирамидувремя–
назасыпающийНезриму юпирамидупесок.Колоссальнаят олщавремениот деляет
людей,чит ающихпапиру спирамид,отаст рономическизафиксированнойдат ы–
10500г одДонашейэры.Песокзасыпалзаэт овремяоченьиоченьмног ое.Но
Незриму юпирамидуполност ьюнезасыпал.
Расчет ы показывают ,чт о г лубина песка,част ично пог лотившег о
Незриму ю пирамиду ,равна6, 39у словныхединицдлины, еслисчит атьзау словну ю
единицу1/ 12 ч аст ьвысот ы всейпирамиды.10500г оддонашейэры – начало
временног оот резка,кот орыймы должны сопост авитьс6, 39у словнойединицы
длины,чт обы вычислит ьмасшт абкалендаряНезримойпирамиды ( мнекажет ся,
ужепораг оворит ьокалендарекакореальност и,анеопредположении) .
Какоесобыт иевыбрат ь в качест веконца от резка времени?Начало
строительст вапервойизт рехпирамидвГизе–пирамидыфараонаХеопса–нау ка
датирует2560г одомдонашейэры.Еслиэт удат усчит атьзавт орую характ ерну ю
точкувремени,задающу ю масшт аб календаря,т о продолжит ельност ь от резка
равна:
10500–2560=7940лет .
7940летсоот вет ствуютнакалендаре6, 39у словнойединицыдлины.Из
этогосоответ ст вияполу чаем, чтоV12высот ыпирамидыэт о7940/6, 39=1242г ода.
Иполная« высот а»пирамиды14904г ода( 1242х12) .
Мы долг о вычисляли,использовали не абсолют но т очные данные
(высоты т рех пирамид в Гизе из за времени не совпадают со значениями
пятитысячной давност и,т очност ь в определении предполаг аемой дат ы начала
строительст ва пирамиды Хеопса – плюсмину ссот ня лет )и поэт омудолжны
рассматриват ь полу ченные резу льт аты как промежу т
очные, т ребу ющие
осмысления.
Посмот рит енадвевычисленныецифры–1242и14904ивспомнит е,что
исследуется ку льт овое соору жение древних ег иптян,преклонявшихся перед
символичност ью чисел.Как т олько мы об эт ом поду маем,сразуже сделаем
единственныйвывод,делающийвсенаширасчет ысверхт очными,правильнымии
осмысленными.
1242–эт онасамомделе1200, т
оест ьНезримаяпирамида–календарь
1
и каждой / 12 ч асти высот ы Незримой пирамиды соот вет ст
ву ет 1200 лет
историческог овремени.
14904– эт онасамом деле14400,т оест ьвсейвысот еНезримой
пирамидысоот вет ству ют14400летист орическог овремени.
Слой песка,в кот орый пог рузилась пирамида,сост авляет6, 6/12 от
высотыпирамиды, ибо: (
14400х6, 6)/12=7920.
Полу чено фу ндамент альное подт верждение всех г ипот ез о
существованииНезримойпирамиды.
ВЕЛИКАЯНЕЗРИМАЯПИРАМИДАИМЕЕТВЫСОТУ14400ЕГИПЕТСКИХ
ЦАРСКИХЛОКТЕЙ,И СНЕЙ СВЯЗАН КАЛЕНДАРЬПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬЮ В14
400ЛЕТ.
Теперь,ког дапереднашимиг лазамивсеэт иинтересныецифры,ког да
нам сталоясно,кчемумог лист ремит ьсяпроект ировщикикомплексапирамидв
Гизе,мыможемпог оворит ьосвойст вахобнару женнойнамиНезримойпирамиды.
Вт абл.6 и на рис.2 предст авлены основные размеры и шкала календаря
пирамиды.
 Таблица6

О размерах слоев пирамиды г оворить не имеет смысла,ибо шест ь

вариантов вливанияобъемов реальныхпирамид в объем Незримой пирамиды
открываетмножест вовозможност ейдляпрочт ениязамысловжрецов.Кромет ого,
существуетвероятность,чтоидру гиепирамидыЕг иптаучаствуютвформировании
структу
ры и информационном наполнении Незримой пирамиды. Можно
продемонстрироватьлишьнесколькоинт ересныхсоот ношений, получающихсяпри
разныхвариант ахпост роенияНезримой пирамиды.Разделим 14400локт евую
высотуНезримой пирамиды на 200 равных от резков размером в 72 локт яи
отметим па оси т очки деления.Ег иптяне были неравноду шны к цифре « 72»
независимоотт ого,шларечьовремениилипрост ранстве.
Шкалуделенийсмест им так,чтобы однаизт очексовпаласг раницей
песка,вкоторыйпог руженапирамида.Рядомсэт ойт очкойпост авимот мет
ку« О»,
а прот ив остальных т очек – положит ельные или от рицательные цифры,
соответству
ющиеиху даленностиотг раницы песка( рис.2).Полу чиласьудобная
числоваяось.Понет олькоинепрост оудобная.Эт уосьт ысячелет ияназад,без
сомнения,строилижрецы.Вт абл.7–9демонст риру ютсяуникальныесовпадения,
доказывающие, чтовсе,чтомысейчасобсу ждаем, неигравоображения.
Таблица7
Таблица8

Таблица9
 Ввысшиет
айныжрецовнебылипосвященыдажефараоны

Чт о может быт ь зафиксировано в календаре пирамиды? Какие событ ия

сущест венны дляжрецов?Вероят но,наиболееважным дляжречест ваявлялась
возможност ь спокойно слу жит ь богам и находит ь понимание со ст ороны
непосвященных.ЖрецывДревнемЕг иптебылиокру женывсеобщимпочит анием.
У ег ипт ян были сложные предст авления о жизни после смерт и,о
воскресениилюдей,исполнившихвсену жныеобряды прижизниипохороненных
должным образом. Счит алось,чт о жрецы обладают всеми необходимыми
знаниямиомире,обеспечивающимилюдям вечну ю жизнь.Наиболееважныеиз
этихзнанийбылиещевг лу бокойдревност изаписаныв« Книгемерт вых»,кот орая
быласвященнадляег ипт ян.В названии « Книг и мерт вых»скрывалсядвойной,
понят ныйт олькопосвященнымсмысл.
Согласно Н.Вашкевичу извест ное нам из г реческого языка слово
«атом» имеет ег ипет ское происхождение и при прямом прочт ении,как и с
греческог о,переводит сякак« неделимый» ,априобрат ном – «мертвый» .« Книга
мертвых»– эт о,по су щест ву ,моног рафия справочник по химии,г де собраны
знания о возможност и полу чения вещест в с заданными свойст вами пу тем
смешиваниявопределенныхпропорцияхкомпонент овилиделениявещест вна
составляющие–ат омы.ИдревнееназваниеЕг ипта–Хема–т акжепереводит ся
какст рана,сост авленнаяизэлемент ов(кореньарабског ослова« химия»).Любовь
египет ских жрецов к пропорциям,видимо,привела к серьезномуразвит ию в
стране химии,с помощью кот орой решались проблемы продления жизни и
обеспечивалосьдлит ельноесохранениет елумерших.
Веря,чт о душа живет ,пока ост ает ся невредимо т ело,ег иптяне с
величайшейт щат ельност ью г от овилиму миисвоихвладык.Приг отовлениему мии,
выполнявшеесякакт оржест венныйрит уал,занимало70дней.Числоднейбыло
выбранонеслу чайно.Сириу с,восходкот орогонадг оризонт омвозвещалоскором
разливеНилаиначалеег ипет ског огода,ежег одновт ечение70днейбылневиден.
После70дневног опревращенияфараонавму мию у женикт оиниког данедолжен
былт ревожит ьт елоу сопшег о.
Авт орит етжрецовпризнавалсянет олькопрост ымисмерт ными,нои
фараонамиидажезавоеват елями,приходившимивЕг ипет.Странаподверг алась
нашест вию иност ранныхармий, включаласьвсост авдру г
ихгосударств,например,
вПерсидску ю империю ( VI–I IIвекадонашейэры) ,былапровинциейРима( сIвека
донашейэры) .Ст ранойу правлялииност ранцы.Целыединаст ииосновывалисьне
египт янами, например, XXI Iдинаст июфараоновосновалливиецШешонкI( Xвекдо
нашейэры) ,XXVдинаст ию –царьНапат ског оцарст ваПианхи( VIIвекдонашей
эры) ,царску ю династ ию Пт олемеев – ст авленник Александра Македонског о
Пт олемейIСот ер( IVвекдонашейэры) .Пт олемеи,правившиест ранойс305по30
год допашейэры,ост авалисьг рекамивовсем,нежелаяпризнават ьку льт уру
народа,нах одящег осяпод ихвласт ью,илишьвеликаяКлеопат раVI I( Iвекдо
нашейэры)пожелалаизу чит ьег ипет скийязык.И слу жителейку льт аникт оне
трог ал.Жрецы прославлялицарей,фараоны освобождалихрамовыехозяйст ваот
налог овиот работ окнаг осу дарст во,покавэпохуНовог оцарст ва( с1580г одадо
нашей эры) впервые не возникли прот иворечия [ 26]:« Госу дарст во начало
акт ивныевоенныедейст виявПереднейАзии.Храмы,неост авшиесявст оронеот
стольважныхсобыт ийиснабжавшиевойскофараоналюдьми,скот ом изерном,
требовалисвою долю добычи.Слу жившиевармиивыходцы изнизовобщест ва
былинесог ласны ст аким разделом,прет енду янабольшу ю част ьзахваченног о.
Правящаядинаст ияфараоновнемог лаву словияхпродолжающейсяиприносящей
огромну ю прибыльзахват ническойвойны конфликт оватьсвоенными.Начались
столкновения междужрецами и власт ью,кот орые были т акими ост рыми,чт о
ставшаяфараономв1525г одудонашейэры царицаХат шепсу т( перваяженщина
фараон,правившаяЕг ипт ом 22г ода)дажебылавыну жденапрекрат ит ьпоходы в
СириюиПалест ину .
Выходбылпозднеенайденву силенномог раблениизавоеванныхст ран:
захват ывалибольшерабов, скот аизерна.Ноот ношенияиспорт илисьнадолг о» .
Аменхот еп I V( правил в 1419–1400 г одах до нашей эры) ,ст ремясь
ослабит ь жречест во,опираясь на средних и мелких землевладельцев,провел
религ иозну ю реформу ,от менив ку льтст арыхбог ов,и ввел ку льтединог о бог а
солнцаАт она.Свою резиденцию фараонперенесвпост роенныйим г ородАхет он
(современныйЭльАмарна)иот ту дау правлялст раной,иг нориру яжрецов.После
смерт иАменхот епаI VприфараонеТу танхамоие( 1400–1392г оды донашейэры)
старая религ ия была восст ановлена.Инт ересно,чт о при провозг лашении себя
фараономТу танхамонвзялт ронноеимяТу танхат он, чтопереводит сясег ипетског о
как« живойобразАт она» .Но,от мениврелиг иозну ю реформуиперенесяст олицу
страны снова в Фивы,молодой фараон ( а было емув моментвст упления на
прест олвсег о12лет )назвалсебяТу т
анхамоном–« живымобразомАмона» .
С1400по1200г оддонашейэры неподалекуотФивбылипост роены
самыероскошныеег ипет скиехрамы КарнакиЛу ксор.Ихст роит ельст водолжно
былосимволизироват ьвосст ановлениесоюзамеждуцарскойвласт ью ижрецами.
Жрецы были т ерпеливы и дождались восст ановления ку льт а бог ов.Конфликт
продолжался125лет ,аполност ью исчерпал себят олько через200летпосле
начала
Событ ия,приведшие к от мене религ иозных ку льт ов,должны были
воспринимат ьсякаког ромноепот рясение,например,во времяНовог о царст ва
(1580–1070г одыдонашейэры) ,накот ороеприходит сяапогеймог ущест ваЕг ипта.
Высшей т очкой в долг ой ист ории древней цивилизации являет ся правление
Аменхот епа I II( 1455–1419 г оды до нашей эры) .В эт о время власт ь фараона
прост ираласьотверховьевЕвфрат анасевередочет верт огопорог аНиланаюг е.
Новое царст во – период не т олько высшег о г осу дарст венног о,
экономическог о,но и ку льт урног о расцвет а Ег ипт а[27]:« Египет ская ку льт у
ра
акт ивновзаимодейст воваласку льт урамисоседнихнародов,аположениеЕг ипт а
какмировойдержавысоздалоособовеличест венныйст иль,яркопроявившийсяв
мону ментальных храмовых пост ройках. Фивы ст ановятся одним из самых
блист ат ельныхг ородовДревнег оВост ока.Украшениемг ородабылиг рандиозные
дворцы фараонов,великолепныедомазнат ииособенновеличест венныехрамы,
определившиеархит ектурныйобликЕг ипта.Еслипирамидау подобляласьг оре,т о
эти храмы напоминали дрему чий лес,г де можно зат ерят ься.Колонный зал
Карнакског о храма,самог о кру пног о храмовог о соору жения Древнег о Ег ипта,
поражал ог ромным количест вом колонн – 134 ( !), папиру со , лот осо ,
пальмообразных,высот ой свыше 20м,с диамет ром около 5м. В храмах
помещалосьмножест вост атуй; ст ены, пилоны, обелискииколонныбылипокрыт ы
рельефами и иерог лифическими надписями.Карнакский и Лу ксорский храмы
называют каменным архивом Ег ипта.Храмом,олицет ворявшим архит ект у
ру
Новог оцарст ва,ст алрасположенныйнат рехобширныхт еррасахпоминальный
храмцарицыХат шепсу твДейрЭльБахри» .
Конфликтжречест ваисвет скойвласт иперешелвовсесферы жизни
Египт а[ 27]:« Прот ивоборст вующие ст ороны привлекли к « борьбе» поэт ов и
художников,ску льпт оров и архит екторов,пост авив перед ними задачу смело
сломат ьт радициивиску сстве,« дабы неследоват ьканону ,аслу жит ьист ине» .Это
был т ворческий вызов, и т радиционные изображения бог ов и фараона,
приукрашенные,т рафарет ные,спокойно величавые,с выражением на лице
неземног о величия, сменились произведениями высоког о иску сст ва,
реалист ичног о, динамичног о, очень ест ественног о, насквозь пронизанног о
светскимимот ивамиижизнелюбием,сильноот личающег осяотвсег о,чтознал
ДревнийВост окт оговремени.Уникальнымявлениемст аланеку льт овая,любовная
лирика.Прот ивост оявшиежрецам придворныефараонав едином пакет еидей,
обосновывающихсу щест вованиеодног обог авоВселенной,впервыевист ории
человечест ва сформу лировали концепцию мировог о г осподст ва – докт рину
«мировой» империи одног о великог о фараона. Эт о т ут же выразилось в
гигант оманиивхрамовом ст роит ельствеисоору жениицарскихст ат у
йколоссов.
Тогда был пост роен самый большой зау покойный храм,развалины кот орого
сохранилисьдонашихднейназападномберег уФив.Тамдосихпорст оятдесят ки
колоссальныхколонн, апосредиобразу емог оимидворалежитог ромнаяразбит ая
статуяфараона,весившаяболее110т онн.Фараоны Новог оцарст ванест роили
пирамид.Усыпальницаминм слу жилиподземныег робницы знаменит ойДолины
царейвзападнойчаст иФив.Нынеизвест нооколо60т акихг робниц.Гробницам
фараоновНовог оцарст ваполаг алосьнавекибыт ьскрыт ымиотг лазлюдей.Их
тщат ельномаскировали,вход,веду щийкзахоронению,заму ровывали.Ноиэт оне
спаслоихотг рабит елей.Почт ивсескальныег робницы былиразг раблены ещев
древност и».
От крыт аяанг лийскимиархеолог амив1922г одуг робницаТу танхамона
даланаму дивит ельныесвидет ельст вабог атствафараонов.Жрецыподдерживали
авторит етцарскойвласт и.Новвопросахрелиг иозныхнемог лиу ст упатьнинайот у.
Ибоввысшиет айныжрецовнебылипосвященыдажефараоны.

ГлаваI
II
СИЛЫ,
ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИЕПРЕДНАЧЕРТАНИЯ

Посвященные

Египетскиежрецы струдомделилисьзнаниямискембы т онибыло.Ноони

это делали.Им были ну жны посвященные в высшие т айны ст оронники за
пределамиЕг ипт
а.Одним изсчастливчиков,кот
оромурассказали,еслинен^ с,то
многое,сталгрекПифагорСамосский.Сведенияизегобиографииску пы [
6,21,28,
67]:« Он родился около 580 г ода до нашей эры на ост рове Самосе,вблизи
Ионийског о побережья Малой Азии. В основе социалыю экономической
организации г реческог о общест ва т ого времени лежал принцип коллект ивног о
договора междусвободными людьми,закрепляемог о конст итуцией,в кот орой
регламент ировалисьнраваиобязанност иг ражданполиса( городаг осу дарст ва).
Определяющий всю жизнь г раждан общест венный дог овор мог быт ь в
зависимост и от резу льт атов от ст аивания своих прав различными слоями
общест ваолиг архическим,как,например,вСпарт е,илидемократ ическим,какв
Афинах. Полюсами в полит ической борьбе были родовая знат ь и мелкие
землевладельцы иремесленники.Законы рег у лировалиот ношениямеждуними,
нониоднаизст ороннедопу скалакомпромиссовпопринципиальным полит ико
экономическимвопросам.
Кроме т ого, соперничали дру г с дру гом и полисы, хот я их
принадлежност ькединойэт ническойсист емениког даникем нест авиласьпод
сомнение.Такоеположениедел ненравилосьПифаг ору,и он принял решение
направит ьсявдальниест раны, дабыпринест исвоимсоот ечест венникамму дрост ь,
вкот оройони,поег омнению,ну ждались.Знаний,полу ченныхПифаг оромотот ца
ювелира,хват ило,чт обы в Ег ипт е изу чат ь медицину ,мат емат ику ,аст рономию,
метеоролог ию.ПобывалонивВавилоне,г депознакомилсясу чением пророка
Зарат устры, ивИндии» .
Верну вшисьизЕг ипт а,Пифаг ору знал,чт о Самоснаходит сяв ру ках
диктат ора Поликраг а – ст авленника персов. Свободолюбивый мыслит ель
перебирает сявбог атыйг ородпортКрот онвюжноит альянскойколоиииГрецииив
540г одудонашейэрысоздаетвмест есповерившимивнег околонист амит айный
союз. Первый философ и ег о последоват ели, вошедшие в ист орию как
пифаг орейцы, пост авили перед собой цель в рамках т айной орг анизации
посвященных пост игну ть высшу ю г армонию мироздания через числа,
характ еризу ющиевсесу щеевокру жающем человекамире.Запопыт кираскрыт ь
тайны союзаег очлены мог липоплат ит ьсяжизнью.Донашег овременидошла
легендаонаказаниибог амипифаг орейцаГиппасаМесапонт ског озат о,чт оон
открылнедост ойнымприродупропорций.
УПифаг орабыливеликиепланы [ 21] :«Находящийсяподвпечат лением
знанийиидей,почерпну тыхвсвоих« хожденияхзат риморя» ,онобосновывал
целесообразност ьсохранениявовсем ивсюдувечног оинеизменног омировог о
порядка,вт омчислевполит ическому ст ройст веобщест ваиг осу дарст ва,вог лаве
которог оонвиделдост ойную эт ог оарист ократ ию,использу ющу ю приу правлении
всем, чт опроисходитвг осударст ве, жрецов, специальнообу ченныхипонимающих
смыслпрот екающихвмирепроцессов.Основы порядкаивсег орациональног о
философ обосновывал, выявляя закономерност и развит ия разнообразных
процессоввоВселенной,кот орыеописывалчислами.Завсемиконцепциямии
доктринамиПифаг ора,ег осподвижниковиу чениковст ояламат емат икат акого
высоког оу ровня,кот орый не бу дет знат ь европейская нау чная мысль еще
1500–2000лет ».
Арист отель писал о сорат никах Пифаг ора: « Так называемые
пифаг орейцы, занявшисьмат емат ическиминау ками, впервыедвиг алиихвпереди,
воспит авшись на них, ст али счит ат ь их начала началами всех вещей» .
Пифаг орейцысформу лировализаконызву чания[ 21]:«…законпропорциональност и
высот ыт онадлинезву чащейст руны илист олбавозду ха,например,прииг рена
флейт е;закон созву чий,сог ласно кот оромусозву чия дост игают ся лишь т огда,
когдадлины ст ру ниливысот ы ст олбовнаходят сявопределеннойцелочисленной
пропорции.Припомощинаблюдениянад мет аллическимипласт инкамиразных
размеровилисосу довсразным наполнением водойониу ст ановиличисловые
 4 3 2
отношения,характ ерные для кварт ы( /3)
,квинт ы( /2)и октавы ( /1),которые
сопост авляли с мат ериальными ст ихиями или связывали с характ еристиками
правильныхг еомет рическихт ел.Тоны,полу тоны иещеменьшиечаст ит онабыли
установлены пифаг орейцами с т очност ью, превышающей т очность
новоевропейскойаку стики».
Пифаг ор привез в Грецию не прост о новые знания в област и
мат ематики,аст рономии,г еографии,мет еоролог ии,т еории му зыки,кот орые
успешно развивал со своими у чениками и последоват елями,– он у своил
мировоззрение, миропониманиеег ипет скихивавилонскихжрецов.
Жители древнег реческог о г орода Крот он, где. жили и работ али
пифаг орейцы,неоднократ нооказывалисьвт янутымиввоенныедейст вия,город
захват ывалсядажевойскамидалеког оКарфаг ена,ивконцеконцовонот ошелк
Риму ,кИт алии.Послесмерт иПифаг ораорг анизацияраспалась,нопифаг орейцы
продолжалиначат оедело.Орезу льтатахихнау чногопоискасообщаютАрист отель,
Овидий, Аэций, Диог енЛаэрт ский.ВоткакОвидийг оворитоПифаг ореучит еле[67):

…Постиг
алонвысокоюмыслью
Вдаляхэфира–богов;
всето,
чтоприрода
людскому
Взоруу
зрет
ьнедает
,увиделонвну
тренним
взором.
Тоже, чтоду хомсвоимпост игалони
бдительнымт щаньем,
Всенапот ребудру г
имот давал,итолпы
безмолвных,
Речидивящихсят ой,великогомираначалам,
Первопричинамвещей, пониманьюприроды
училон:
Чтоест ьБог ;иоткудаснег а;
отчегопроисходят
Молнии–Боглиг ремитильвет рыв
разъярившихсятучах;
Землют рясетотчег о,чт
одвижетсозвездия
ночи;
Все,чемт аинствененмир.

Великий философ видел вприродебожест

венноеи неот
делял
религ
иозног
опознанияотестественнонау
чного[
67]:

Несохраняетничт
онеизменнымсвойвид;
обновляя
Вещи,
однииздру
гихвозрождаетобличья
природа,

Непогибаетничт о–поверьте!–в
великойВселенной.
Разнообразит
сявсе, обновляетсвойвид;
народиться–
Значитначатьинымбыт ь,чемвжизнибылой;
умеретьже–
Быть,чембыл, перестать;
ибовсепереносит
ся
вмире
 Вечнот
удаисюда:
носу
ммавсег
о–
пост
оянна.

Порфирийписал, чтосог ласноПифаг ору« душабессмерт на,нопереходит

изт елавт еложивыхсу щест в;далеевсепроисходящеевмиреповт оряетсячерез
определенныепромежу ткивремени,ноничег опринципиальноновог овообщене
происходит »
.Этохаракт ернодлявост очныхрелиг ий.Пифаг орейцыимелиблизкое
ксовременномупониманиеВселеннойидажеввеливнау чныйлексиконслово
«космос» .Верховным божест вом пифаг орейцы счит алинекоеог ненноеединст во,
пребывающее в самом средот очии Космоса [ 67]:« Впивая пот оки пустот ы,
окружающей Цент р,эт о пламенное Целое образу ет множест венность миров,
состоянийикачест в» .
Наследиепифаг орейцев было сохранено,му дростьи знанияжрецов
передалибу дущимпоколениямЭсхил, Плат он,Евклид, Коперник, Галилей.Пифаг ор
былнеединст венным,кт оизЕвропыездилзазнаниямивАфрику .Янаст аиваю:в
планыжрецоввходилацеленаправленнаяподг отовкаст оронниковизвсеху голков
дост упногоим мира.Греческийфилософ Плат он( 427–347г оды донашейэры)
прошелт отжепу т
ь, рискуяжизнью, ибоподорог евЕг ипетбылпохищен, проданв
рабст во,выку плен на свободусоот ечественником,но не от казался отцели,к
которойст ремился.
Какни опасны были подобныепу тешест вия,находилисьсмельчаки,
дост игавшие цент ров,г де можно было полу чить знания,ибо,г оворя словами
К.Марло:

Создавлюдей, природавнихвложила
Тревожныйинеу кротимыйдух:
Онпостигаетст ройныйходсозвездий
Идивну юг армониюВселенной,
Пылаетненасыт нойжаждойзнаний,
Мятется,какдалекийройпланет …

СынБог
а,избранникжрецов

Плат он20летжизниот далподг отовкевеличайшег омыслит еляиу чителя

античностиАрист отеля(383–322г оды допашейэры) ,которыйпопросьбецаря
Македонии Филиппа I Iстал учит елем наследника царског о престола,бу дущего
императора Александра Македонског о. Нам инт ересны факт ы конт актов
Александра Македонског о с жрецами и посвященными в их т айны людьми,
которыеяпопыт аюськрат копересказат ь.
Считает ся,что Арист отель сог ласился воспит ыват ь будущег о царя
потому,чт о,отдавая предпочт ениереспу бликанскомуу стройствуг осударствас
господствующим средним классом,вериливог ромныевозможност имонархии,
если судьба приведет к власт и ярку ю,т алантливу ю,просвещенну ю личност ь.
Александрбылчеловеком незау рядным,ипосвящениеег овт айны ег ипетских
жрецов,пифаг орейцев,последоват елей Плат онамог ло принест и много пользы
народамСредиземноморья.
АлександрМакедонский,слу шаяу чителя(например,ег орассу жденияо
том,чтонельзяу лучшитьцелое,у лу чшаяег очаст и),наблюдаязамиромприроды,
являющейсявопределенном смыслемоделью рациональног оу стройст вамира
людей, инт уитивноу г
адываят ягуку льт у рразныхконт инентовдру гкдру гу, пришел
кидее( аможетбыт ь,полу чилоту чит елявмест есзнаниямиидею)г рандиозног о
проект авселенскоймонархии.Онадолжнабылаорг аничносоединит ькру пнейшие
мировыецивилизации.Онзаду малобъединит ьку льту ры,религ ии,разнообразные
верования,знаниявсег омираиобеспечит ьпроцвет аниеидост ойную жизньвсем
народамнаЗемле.
Вт ечение12лет–с333г одадосвоейсмерт ив323г одудонашейэры–
Александр,создав лу чшу ю армию своег о времени и совершая победоносные
походы,овладел всем вост очным побережьем Средиземног о моря,покорил
огромныеазиат скиет еррит ории:Месопот амию,Персию,Афг анист ан,дошел до
Индии, подчинил себе северо африканские народы. Част ью ег о империи
становит сяЕг ипет .НоприходАлександраМакедонског овст рануму дрыхжрецов
нельзя назват ь завоеванием,ибо ег о принимают как самог о желанног о из
правит елейзавсю ист орию Древнег оЕг ипт а.Жрецы распрост раняютслу х,чт о
императ ор – пот омок ег ипет ского фараона Нект анеба,провозг лашают ег о
фараоном и,присваивая емуимя « сын Амона» ,отдаютемупочест и как бог у,
воплот ившему сявчеловеческомоблике.
Александрприноситжерт выиу ст раиваетпраздникивчест ьег ипет ских
богов,закладываетв мест евпаденияНилав Средиземноемореновый г ород,
который называетсвоим именем и провозг лашаетст олицей Ег ипт а,выделяет
золото, мат ериалыирабочу юсилудляст роит ельст вахрамовидворцовЕг ипетдля
АлександраМакедонског онепрост оодноизг осу дарст внапу тикзавоеванию
мира.Он сюныхлетзнал,чт оденьег оправлениямиром наст упит .Конт акты
греков с ег ипет скими жрецами были не лег комысленным обменом знаниями.
Александр вст речает ся с виднейшими предст авителями жречест ва Ег ипт аи
обсуждаетснимисвоипланыобъединениявсег оизвест ногоемумира.
Жрецы принимали македонца как сына бог а не пот ому ,чт о он
удачливыйполководецимог ущест венныйцарь.Александросу щест влялособу ю
божест венну ю миссию:он объединял эт нические сист емы и ку льт уры т рех
континент ов,ст ремясьзаложит ьновыйсу перэт нос,нову ю мирову ю цивилизацию.
Еефу ндамент омдолжнобылост атьвселенскоесот рудничест воязыческихжрецов.
Жизнь Александра Великог о,как ничт о в предшест вующей ист ории,
способст вовала сближению,взаимопроникновению,взаимообог ащению ку льтур
народовЕвропы,АзиииАфрики.Мировоззренческиеифилософскиеконцепции,
религиозные рит уалы,знания,ху дожест венные ст или,т ехнолог ические идеи,
принципы у правленияиорг анизациижизни,новыеизделияивиды деят ельност и,
лучшиедост ижениячеловеческоймыслиимног оедру гоесталобеспрепят ственно
распрост ранят ьсяпомиру .Вовсехсферахчеловеческойдеят ельност ипроизошли
революционныесдвиг ииизменения.Ст олицейновог омираст алаАлександрия,
гделу чшиеу мы, находясьнаполномобеспечениицарейЕг ипта,творили, развивая
математ ику,аст рономию,ест ествознание,г еог рафию,медицину ,филолог ию.В
специальносозданномдляу ченыхАлександрийскомму зееработ али:мат емат ики
Архимед, Евклид, Эрат осфен; аст рономы Арист арх Самосский, Пт олемей;
философы Филон и Плот ин;поэт ы Каллимах и Феокрит . Александрийская
библиот ека,кот ору ю вразныег оды возг лавлялиЭрат осфен,Зенодот ,Арист арх
Самосский,Каллимах ,собрала со всег о свет а до 700 т ысяч произведений на
языкахмног ихбольшихималыхнародов.
В Александрии были,г оворя современным языком,опу бликованы
многие т айны,кот орые ег ипет ские жрецы хранили т ысячелет иями.Работ ая в
Александрии,заст олетиядонашейэры Арист архСамосскийописалСолнечну ю
системусвращающимисявокру гСолнцаЗемлейипланет ами,назвалреальные
размеры Солнца и Лу ны.Фалес ввел в у пот ребление понят ие « ось мира» ,
проходящу ю черезПолярну ю звезду .Евклидразработ алсист емукоординатдля
небосвода. Эрат осфен выст у
пил с обоснованиями шарообразност и Земли,
вычислил радиу с планет ы и,выполняя обязанност и верховног о жреца Ег ипт а,
организовал издание кат алога около 1000 звезд,обзорных работ в област и
сферической триг ономет рии и г еог рафии,г де впервые были введены понят ия
географической широт ы и долг от ы. Он способст вовал у совершенст вованию
астрономических инст румент ов,с помощью кот орых было определено время
восхода и захода звезд для разных широт .Александрия ост авалась нау чным
центром и в Римской империи,г реческий язык был между народным языком
ученыхвплот ьдоX–XIвековнашейэры.Арабы, придявАлександрию, перевелина
арабский язык и т аким образом сохранили для человечест ва великие
произведения,например,т руд Гиппарха « Тринадцат ь книг мат емат ического
сочинения»,извест ный под арабским названием « Алимаг ест»( «Величайшее
сочинение»).
АлександрМакедонскийост авилпослесебя,г оворясловамиру сского
религиозногофилософаВ.Соловьева[ 74]
,«единыйязыческиймир,разделенный
между дву мя соперничающими мог уществами с дву мя полит ическими и
умственнымицент рами–АлександриейиАнт иохией» .
Распад империи напоминал акт деления биолог ической клет ки,в
результате которог о два новых жизнеспособных образования – одинаково
эллинизированные г реко ег ипетское царст во Пт олемеев и г реко сирийское
царство Селивкидов – у наследовали мат еринскую ( заложенну ю Александром
Македонским)прог раммуразвит ия.Позжет ожепроизойдетсРимскойимперией,
когда обе наследницы Древнег о Рима – и кат олическая Западная Европа,и
православнаяВизант ия–бу дутназыват ьсебяпреемницамиСвященнойРимской
империи.Ноку льт уры,однажды вошедшиевсоприкосновение,т яну лисьдру гк
другу и ост авались едиными еще долг о, пока между ними не пролег ли
непреодолимымипропаст ямипост языческиемежрелиг иозныепрот иворечиямира,
отдавшег опредпочт ениемонот еизму .
Биографии посвященных Пифаг ора, Плат она, Арист отеля и
добросовестногоу ченикажрецовАлександраМакедонског оговорятнамомног ом.
Жречест вонеу довлет ворилосьпрост ым пост роением 14400лет негокалендаря
Великой Незримой пирамиды. Жрецы осу щест вили попыт ку воплот ить
предначертанияэт огокалендаря.

Взаимноевлияниеку
льт
ур

Откудапошливерованиядревнихег ипт янвбог а,растворяющегосявт рех

звездах?Можетбыт ь,причинавт ом,чтоег иптянам оченьнравилосьсозвездие
Орион, впоясекот ороготризвезды, анеоднаинепят ь?Авозможно, наоборот, как
разэт осозвездиебыловыбраноизмножест вадру гихназвездном небе,чт обы
сделатьпонят нымдляпрост ыхлюдейт риединст вобога,пустьодногоизбог ов,но
триединог о?Чт озаст
авилоег ипт
янст роитьграндиозныесоору жения?
Пирамиды вст речаются на мног их континент ах,у разных народов
(шумеров,вавилонян,древнихег иптян,ацтеков,майя) .Взаимовлияниеку льт ур,
религийпрослеживает сянапрот яжениивсейист ориичеловечест ва.От ношение
египетскихжрецов к АлександруМакедонскомудоказывает ,что услу жителей
древнихку льтовбылопониманиеобщност иинт ересовжречест варазныхнародов.
Верования в трехвзаимодейст вующихбог ов или одногот риединог о
бога – элемент мног их религиозных докт рин.Вот чт о можно прочит атьв
шу мерскойпоэме« ЭнумаЭлит »(истокиот раженныхвнейверованийот носятсяк
периоду до VI Iт ысячелет ия до нашей эры,т о есть примерно на 2000 лет
предшест вуют появлению ег ипетской цивилизации)[ 36,37] :« …в начале всего
царилХаос, единаяводнаябездна, вкот оройсвивалисьт рикосмическихчу довища:
Апсу,ТиаматиихсынМу мму.Онипроизвольнопорождалииу ничтожаличу довищ
идемонов.Отнихжепроизошлаплеядабог ов,которыевосст алипрот ивХаоса.
Прародит елинесу мелипредот вратитьмят еж.БогЭау ничтожилАпсуисковал
Му мму,асолнечныйбогМарду квышелвбойпрот ивдраконаТиамат .Всебогис
надеждой и ст рахом следили за исходом сражения,обещая Марду кув случае
победыцарскийвенец.Окру женнаясонмомдемоническихсу щест вТиаматсдиким
ревом обру шивает сянавоина.Но Марду кхорошо подг отовилсяксхват ке.Он
опутываетмировое чу довище сет ью,а у тробуег о пронзаетвихрем.Дракон в
конвульсияхг ибнет;сраженнымиот ступаютидру гиепорождениямрачног о
Хаоса.Торжест вующийМарду краздираетт елокосмическог озверяна
двечаст и:изверхнейделаетнебо,аизнижнейземлю.Решивпоказат ьперед
богамисвою му дрость,онначинаетпоследоват ельныеакт ыт ворения.Возникают
небесная т вердь и ат мосферные воды,у ст анавливают ся пу ти планети звезд,
отделяетсяночьот одня,создают сяраст енияиживот ные.Бог и– покровит ели
стихийвст упаютвсвоиправа.ВзаключенииМарду кхочет ,чт обы наземлект о
нибудьт рудилсярадибог овдлят ого,чтобы т емог липребыват ьвпокое.Сэт ой
целью он у биваетодног о из демонов и,смешав с г линой ег о кровь,создает
человека,«чт обыт отт рудился,боговосвободив» ».
И.А.Бу нин обрат ил в поэт ическу ю форму добиблейский миф
халдейского, вавилонскоарамейског опроисхожденияоВсемирномпот опе:

Ког даковчегбылконченинаполнен
Ия, царьКасисадра, Ксисутрос,
ЗарылвСиииарехарт иизакона,
Раздалсяснебаг олос:«Назакат е
Наземлюхлынетливень.Зат вори
Вковчег едверь» .Ивотнаст аловремя
Войтивковчег .Сост рахомждаляночи,
Ивст рахезат ворилядверьковчег а
Ивст рахепору чилсвоюсу дьбу
Бусурку ргалу,кормчему .Аутром
Поднялсявихрь–ит учиохват или
Изкраяикрайвсюземлю.Роману
Гремелсрединебес.НэбоиСарру
Согласнонадвиг алисьподолинам
Ипог орам.Нерг алдалволювет ру
.
Нинипнаполнилреки, кнесли
Смерт ьипог ибельГении.Донеба
Дост игливоды.Светпот ухвомраке,
Ибратневиделбрат а.Самибог и
КвершинамАннувст рахеподнялись
Инапрест олахплакали, исними
Истараг орькоплакала.Шест ьдней
Исемьночейсвирепст воваливмире
Вихрь, ураганивет ер–наконец
Срассвет омднясмирились.Водыпали,
Иливеньст их.Яплакалопог ибших,
Носясьповолеволн, –ипредомною,
Какбревна, трупыплавали.Яплакал,
 От
крывокноиу
видавшисолнце.

Создает сявпечат ление,чт осу щест воваловзаимодейст виемежду

жрецами различных цивилизаций мира,определившее религ иозное мышление
контактирующих эт нических сист ем. В эт ом несложном, почт и очевидном
утвержденииист инног обольше,чемможетпоказат ьсянапервыйвзг ляд.Ист ория
религийпозволяетпроследит ькорнимног ихрелиг иозныхявленийсмомент аих
зарождения.Подробноизу чены событ ия,связанныесвозникновением бу ддизма,
ветхозаветной религ ии,христ ианст ва,ислама.Поскольку мы исследу ем пу ти
распространения знаний,происходящих от ег ипет ских жрецов,ост ановимся
именнонаист ориизарождениявет хозавет нойрелиг ии.
Происходилоэт овоI Iт ысячелет иидонашейэры,васт ролог ическу ю
эру Овна ( напоминаю,цикл аст ролог ических эр сост авляет 2147 лет )[ 36]:
«Брожениеу мовиду ховныепоискипородилинадежды ипророчест ваоприходе
Мессии Избавит еля ( причем в ист оках своих в дву х образах : один был
могущест веннымземнымцарем,дру гой–Аг нцемБожиим,принимавшимпасебя
грехимира* ),кот орыенашли,взявлу чшее,чт обыловВавилонеиЕг ипт е,Иранеи
Греции,своезавершениев вет хозавет ной религ ии.Вет хий Заветбыл началом
великогорелиг иозног опу т
и…От казотбог овг ероеввпользуединобожия,верав
спасениеду ши,признаниет воренияивмест ест ем реальност и,ценност имира,
возможност иобщениячеловекасБог омимног оедру гоеот личалонову ю сист ему
верований от су щест вовавших в т о время религ ий, вообще религ иозно
мировоззренческихт радиций» .
Рождение вет хозавет ной религ ии дало импу льс фу ндамент альному
переосмыслению людьмивсейсист емы ихпредст авленийомироздании,ст ало
источником идейивдохновениядляиу даизма,христ ианст ваиислама,привелок
отрицанию человечест вом язычест ва.Вет хий Завет начинает ся Пят икнижием
Моисея:Быт ие,Исход,Левит ,Числа,Вт орозаконие.О МоисеевБиблиисказано:
«НектоизплемениЛевиинапошеливзялсебеженуизт ог ожеплемени.Жена
зачалаиродиласына, и, видя, чтооноченькрасив, скрывалаег от римесяца.Ноне
могшидолеескрыват ьег о, взялакорзинкуизт рост ника, иосмолилаееасфальт ом
исмолою;иположиввнеемладенца,пост авилавт рост никеуберег ареки.А
сестраегост алавдалинаблюдат ь,чт осним бу дет .И вышладочьфараонована
рекумыт ься, априслу жницыееходилипоберег уреки.Онау виделакорзинкусреди
тростника,ипослаларабыню свою взят ьее.От крыла,иу виделамладенца;ивот ,
дитяплачет ;исжалиласьнадним исказала:эт оизЕврейскихдет ей.И сказала
сестраегодочерифараоновой:несходит ьлимнеинепозват ьликт ебекормилицу
изЕвреянок,чт обы онавскормилат ебемладенца?Дочьфараоновасказалаей:
сходи.Девица пошла,и привела мат ь младенца.Дочь фараонова сказала ей:
возьми младенца сег о и вскорми ег о мне;я дам т ебе плат у .Женщина взяла
младенца и кормила ег о.И вырос младенец,и она привела ег о к дочери
фараоновой,ионбылунеевмест осына,инареклаимяему :Моисей,пот омучт о,
говорилаона, яизводывыну лаег о»( Исход: 2; 1–10) .
Прочит аем выдержкуихег ипет ской « Книг и мерт вых» ,она являет ся
текстом обращениякцарю заг робног омира–бог уОсирису .Эт отт ексту мерший
долженпроизнест ивоправданиесвоихг рехов[ 37] :«Янеделалзлалюдям.Яне
нанесу щербаскот у.Янесовершилг рехавмест еИст ины.Янет ворилду рного, имя
моенекосну лось слу ха кормчег о священной ладьи.Я некощу нст вовал.Я не
поднималру кунаслабог о.Янеделалмерзког опередбог ами.Янеу гнет алраба
передлицом г осподина.Янебылпричиною неду га.Янебылпричиною слез,не
убивал,неприказывал у биват ь.Я никомунепричинял ст раданий,неист ощал
припасов в храмах .Я не порт ил хлеба…Я не совершал прелюбодеяния.Я не
сквернословил.Я неприбавлялкмеревесаинеу бавлялотнее…Я неот нимал
молокаизу стдет ей.Янесг оняловецикозспаст бищ их…Янепрег раждалпу ть
бегущейводе…Янег асилжерт венног оог нявчасег о…»
Сравнит е с десят ью заповедями… А т еперь обрат имся к числам,
встречающимсявСвященномПисании.НачнемсОт кровенияИоаннаБог ослова.
Обист очникеОт кровениявБиблиисказано: «ОткровениеИису саХрист а,
котороедалЕмуБог ,чтобы показат ьрабамСвоим,чемунадлежитбыт ьвскоре.И
Он показал,послав оное через Анг ела Своег о рабу Своему Иоанну ,который
свидет ельст вовалсловоБожиеисвидет ельст воИису саХрист а,ичт оонвидел.
Блажен чит ающий и слу шающий слова пророчест ва сег о и соблюдающие
написанноевнем; ибовремяблизко»( От кровение1; 1–3) .
Следоват ельно, реально су щест вовавший человек свят ой Иоанн
Богословрассказывалнеосвоихличныхпророчест вах ,а«свидет ельствовалслово
Божиеисвидет ельст воИису саХрист а» .Внимат ельночит аем:« Ияслышалчисло
запечат ленных:запечат ленныхбылост осорокчет ырет ысячиизвсехколенсынов
Израилевых»( От кровение: 7; 4) .
« ОнимеетславуБожию;свет илоег оподобнодраг оценнейшемукамню,
какбы камню ясписукрист алловидному ;он имеетбольшу ю и высоку ю ст ену ,
имеетдвенадцат ьворотинанихдвенадцат ьАнг елов,наворот ахнаписаныимена
двенадцат иколенсыновИзраилевых :свост окат роеворот ,ссеверат роеворот ,с
югат роеворот ,сзападат роеворот ;ст енаг ородаимеетдвенадцат ьоснований,и
нанихименадвенадцат иАпост оловАг нца.Говорившийсомною имелзолот ую
трость для измерения г орода и ворот ег о и ст ены ег о.Город расположен
четвероу гольником,и длина ег от акая же,как и широт а.И измерил он г ород
тростью надвенадцат ьтысячст адий;длинаиширот аивысот аег оравны.Ист ену
его измерил во ст о сорок чет ырелокт я,мерою человеческою,какова и мера
Ангела»( От кровение: 21;11–17) .
Какие цифры вст речают ся в Библии?Оказывает ся,избесконечног о
ряданат уральныхчиселдляколичест венног овыражениявсег о,очем сказанов
Библии,использу ют сялишьихчаст ь.Причем одниит ежечисламног ократ но
повторяют ся в самых разных библейских сюжет ах и имеют поддающийся
пониманиюсимволическийсмысл.
а)Одинест ьединст во, держава, божест во.
б)Дваест ьсоюз,единение,свидет ельст во,брак,например:Христ оси
Церковь,смерт ьижизньвиску плении,двепт ицы,двакозла;у ченики,посланные
«подва» ;
двескрижалиот кровения, двасвидет еля.
в)Триест ьбожест во,воскресение,плодородие,сила,например:Троица
–От ец,Сын,Ду х;человекду х,ду ша,т ело;т ривеликихпраздника,т рииску шения
ИисусаХрист авпу стыне,тримолит вы,т риот реченияПет раит ривопросаХрист а,
троекрат ноевидениеПе.т ра.
г)Чет ыре ест ь мир ( космос) , земля, у ниверсальност ь, полнот а,
испыт ание, опытивт ожевремянедост ат очност ь, например:чет ыревремениг ода;
четырест ороны свет а–север,вост ок,юг ,запад;чет ырест ихии–земля,возду х,
огонь,вода,чет ыререкивсадуЕдемском,чет ыревет ра,четыревеликиедержавы
– Вавилон,Персия,Греция,Рим;чет ыресу да,чет ыреразделениячеловеческой
расы–племена, колена, народы, языки.
д)Пят ьест ьразделение,слабост ь:пят ьчу вств,пят ьпальцев,пят ьдев
мудрыхипят ьнеразу мных ,насыщениепят ью т ысячамипят ью хлебами,Давиди
пятькамней, пят ькнигМоисеевых .
е)Шест ь есть число человека,несовершенст ва,например:создание
человекавшест ойдень;шест ьднейт руда,шест ьлетрабст ва,шест ьлетпосева
земли, числозверя( Антихрист а)–666каккрайняяст епеньнесовершенст ва.
 ж)Семьест ьсовершенст во,покой,исполнение,благ ословение,су мма
трехичет ырех, например: суббот а–седьмойдень, семьанг елов, семьсвечей.
з)Восемьест ьвоскресениеиновоет ворение,началоновойседмицы,
первыйдень, например: очищениепрокаженног оввосьмойдень.
и)Девят ьест ьчислоДу хаСвят ого(3><3) ,например: девят ьплодовДу ха.
к)Десят ьест ьот ветственност ь,слабост ь,недост ат очност ь( 2><5)
, число
мировог о завершения,например:десят ь казней Ег ипетских,десят ь заповедей,
десятьт алант ов,десятьпрокаженных ,десят ьрог ов« четверт ог озверя» .
л)Двенадцат ь ест ьт еократ ия,Царст во Божие на земле,слу жение,
властьправления,вечноесовершенст во,Зх4,например:двенадцат ьпат риархов,
двенадцат ь колен Израилевых,двенадцат ь камней на г ру ди первосвященника,
двенадцат ь хлебов, двенадцат ь ист очников воды, двенадцат ь сог лядат аев,
двенадцат ь камней в Иордане,двенадцат ь камней в жерт веннике,двенадцат ь
медныхволов для« лит ого моря»в храме,12лет пий от рокИису с,двенадцат ь
легионов анг елов,венец из двенадцат и звезд,двенадцат ь ворот ,двенадцат ь
ангелов,двенадцат ьоснований,именадвенадцат иапост олов;древо,двенадцат ь
разприносящееплоды; 144=12x12.
м)Чет ырнадцат ь,как 2x7 – ест ь полнот а,свидет ельст во,например:
четырнадцат ьпосланийПавла.
н)Двадцат ьчет ырекак2x12, например: двадцат ьчет ырест арца,
о)Сорок ест ь иску шение,испыт ание,например: сорок дней для
покаяния,сорокадневныйпост ,сорокднеймеждувоскресением ивознесением
ИисусаХрист а.
п)Семьдесят ест ь полнот а, от вет ственност ь, например: 70 лет
вавилонског оплена, отправлениесемидесят инапроповеди.
Языческие жрецы,ощу щая свою связь с мирозданием и ст ремясь
сохранит ь г армонию природы, т щат ельно исследовали и фиксировали
математ ическиесоот ношенияпрекрасног о.Христ ианин,обсу ждаявысокийсмысл
числа70( 70летвавилонског оплена) ,невспоминаетот ом,чт опередразливом
НилазвездаСириу сна70днейзаходилазаг оризонт( оказывалась« плененной» ).
Дляег ипет скихжрецовэт иднибылисвященными,ибозанимиследовалвосход
звезды,разлив великой реки,оживление всей природы,праздник начала
египетскогог ода,началосельскохозяйст венныхработ .Библияот разилазнания,
недоступные непосвященным. Хочет ся повт орит ь слова Грег у ара де Ту ра,
пришедшие к нам из VIвека:« Как зат уманилась наша мысль!С т рудом мы
понимаемдревних» .

ГлаваI
V
ВОСПОМИНАНИЯОНЕКОМ ТАИНСТВЕ,
ЗНАНИЯОКОТОРОМ ПРИНЕСССОБОЙИЗЕГИПТА…ПИФАГОР

«
Этру
сскоебрат
ство»

Су ществовалои,возможно,существу етдосихпорнекоет айноеобщест во

«Этрусскоебратство»[
23]
:«Члены данног
ообщест ванеот носилиськ« свободным
каменщикам» ,начавшим активно действовать примерно с XVI Iстолетия.Не
принадлежали они и к числу предшест венников «свободных каменщиков» –
розенкрейцерам,символом ордена кот орых являлась роза.Не были они и
тамплиерами,произошедшимиизорденарыцарейкрест оносцев.Эт оинекат ары,
давшиекакбыобобщенноенаименованиедлявсехт ех,ктонепризнавалдог мат ы
кат олическойцеркви.Идаженебог омилы–у част никиерет ическог одвиженияна
БалканахвX–XI Vвеках,кот орыхкаквконцепервог от ысячелет ия,такисег одня
прост о причисляютк числукат аров… Они не являлись первыми христ ианами,
кот орыевпервойполовинепервог отысячелет иявсвоихмног очисленныхсект ах
использовали т айнопись, имевшу ю поразит ельное сходст во с сист емой
шифрованнойзаписиНост радаму са.Ноэт от акжеинеримляне,хот яначальное
образование каждог о арист ократ а из их числа включало в себя обу чение
божест венной г еомет рии. Скорее всег о, в сост ав у помяну того « тайног о
философског о общест ва» входили эт ру ски, кот орые ост авили после себя
дост аточномног озамет ок,предназначенныхдляпосвященных.Апосколькупри
взг ляденасохранившиесясвидет ельст ваэт ру сскойку льтуры прослеживает сяее
общност ьсидеямиПифаг ора,т оможнопредположит ь,чторечьвданном слу чае
идет о г ру ппе пифаг орейцев.То ест ь о людях,ст ремившихся орг анизоват ь
идеальное г осударст во и счит авших,вслед за своим у чителем,чт о слова и
сост авляющие их от дельные бу квы соот вет ст ву ютмат емат ическим форму лам,
му зыкавоплощаетвсебег армониючист оймат емат ики, афилософияу казываетна
перспект ивыбу дущег о».
Упоминание т айной орг анизации « Эт ру сское брат ст во»предст авляет
инт ересв связи сисследованием пу тей передачи знаний языческихжрецов в
ЕвропевСредниевека[ 23]:« Послесмерт иПифаг ораег ост оронникиразделились
на веру ющих в слово ( их называли аку смат иками) и верящих в правило
(прозванных мат емат иками) .Первые из них г оворили:« Учит ель сказал т ак,а
пот омуэт от акиест ь» .Дру гиепризнавалит олькот о,чт оможнобылодоказат ьс
помощьюправилипроизводныхотнихдейст вий.Например, «
2+2=4» ,«если…т о…
пот омучт о…» .От сюдаи происходитихназвание– мат емат ики.В 500г одудо
Рождест ваХрист оваг руппапифаг орейцевмат емат иковбылаизг нанаизРимаи
былавыну жденаискат ьприбежищавТоскане» .
Тоскана – област ь в Цент ральной Ит алии па северо западе
Апеннинског о полу ост рова,г лавным г ородом кот орой являет ся Флоренция.
Тоскана была последним рег ионом,в кот ором во времена Древнег о Рима
сохранялаську льтураэт русског онарода[ 23]:« Эт и люди сост авляли последнее
кру пное объединение,сохранившее воспоминание о неком т аинст ве,знания о
кот оромпринесссобойизЕг иптапроведшийт амдвадцат ьдваг одаосноват ельих
союзаПифаг ор.Именномат ематикиосновалиу помяну тое…« тайноефилософское
общест во».Напрот яжении 2500 летаку смат ики но численност и превосходили
мат емат иков.Эт оможнообъяснит ьт ем,чт онесост авляетособог от рудажит ьи
вест иполемикусоппонент амипопринципу :« Пифаг орсказал,значит ,таконои
ест ь».Мат емат икижеиззаот сутст виянеобходимыхт ехническихсредст внеимели
возможност иподт верждат ьмног иесвоисоображениянапракт ике.Приэт омчем
смелее была высказываемая т очка зрения но т ому или иному вопросу ,т ем
невозможнее оказывалось подт вердит ь ее.Со временем прот иворечия между
мат емат икамииаку смат икамист аливовсенет ерпимыми.Впоследние250лет
сит уациякоренным образом изменилась.Ученые,занимающиесяест ественными
нау ками,вперву ю очередьхимией,физикой,аст рофизикойиат омнойфизикой,
доказали выводы древних мат емат иков.Ст ало возможным сформу лироват ь
законыприродыиобосноват ьмног иег ипот езы» .
Нау ка( всовременном пониманииэт ог оявления)ст аларазвиват ьсяс
XVIвека.Следоват ельно,« Эт русскоебрат ст во»пережилост олет ияпреследования
инквизициейду мающихизнающихлюдей.Эт одалосьоченьнепрост о.Членам
тайног о общест ва приходилось переписыват ься дру г с дру гом с помощью
тайнописи[ 23]:« Предст авьт есебешахмат ну ю доскуразмеромпят ьнапят ьклет ок
счернобелымиполями( «0»обозначаетбелыйцвет ;« 1»–черный) .
 Таблица« А»предст авляетсобойсовмещениедву хцвет ов.Ихназывали
(например Ност радаму с)« извечными дву мя»,из кот орых все происходит и к
которымвсевозвращает ся.Еслимы выделимсост авляющие« извечныхдву х»,т о
получим:во первых,т аблицу « В» ,называему ю Ност радаму сом « лучезарным
кубком» ,авовт орых,т аблицу« С»–изображение,схожеесмальт ийскимкрест ом.
Везде, гдебынивст речалисьэт исимволыилишаблоны, эт ообязат ельноозначало
присут ствие, покрайнеймере, «Этру сскогобрат ства» »
.
Итак,мы полу чили подт верждение ог ромной роли последоват елей
Пифаг ора и дру гиху чеников жрецов в сохранении древнихзнаний,вплот ь до
нашихдней.Ночем нам поможетисследование,скот орым мы знакомимся,в
пониманиипроблем ст ановленияиразвит иязападноевропейскойхрист ианской
цивилизации?
Обнару женный нами ист очник ист орической информации позволяет
составит ь предст авления и о событ иях ,связанныхс г одами закладки первых
камней в здание христ ианской церкви [ 23]:«Когда христ иане черезнесколько
столет ий после Рождест ва Христ ова смог ли задават ьт он в Риме,последние
этруски у же 900 лет как находились в подполье…мат ематики направились в
сторонусег одняшнейНиццы,расположеннойнаСредиземноморском побережье.
Некот орыеизних, повидимому ,пожелаливерну тьсявГрецию, от кудапроисходил
их учит ель и маст ер Пифаг ор.Можно предст авить себе,чт о не все бег лецы
достиг лиг реческихкраев.Однаизэт ихг рупп« застряла»внынешнем Трог ире,
находящемсянедалекоотг ородаСплит анапобережьеАдриат ическог оморя–
городе, вгаванькот орог овходилиприбывавшиеизИт алиикорабли» .
Речьидетот еррит ориисовременнойХорват ии.Идалеемы подходим
наконец к г лавному свидет ельст ву [ 23]:« В двадцат и пят и километ рах от
сегодняшнег оТрог ираимперат орРимаДиоклет ианГайАврелий( 243–316г оды,
извест ент ем, чт оприег оправленииРимскаяимпериябылаподеленана4част и–
тетрархии,сост авленныеиз12диоцезов,делившихсяна120провинций) ,кот орый
былродом изэт ихмести,скореевсег о,происходилизсемьимат емат иков,он
повелел пост роит ь себе роскошный дворец.В нем он намеревался провест и
остаток своей жизни.Двадцат ь летон правил в Риме,зат ем передал власт ь
наследникуиу далилсяотдел.Мот ивырешенияимперат орасовершенноочевидны
длят ех,кт озанимает сяпоискомследов« Этрусскогобрат ства» .Вэт ихмест ахвот
уженапрот яжении1900летхранит сяоднаизвеличайшихт айнхрист ианст ва.Если
вРимебылвозведенсоборСвят огоПет ра,т овТрог иредолженбылст оят ьхрам
Святог оИоанна.Всеэт ист олетияст рудомскрывалсят отфакт ,чт освят ойИоанн
умер и был пог ребен в Трог ире, попав т уда по пу ти в Рим. Позднее
заинтересовавшаясяэт им христ ианскаяобщина.су дивлением у знала,чт осреди
апостолов Христ а свят ой Иоанн являлся мат ематиком, а свят ой Пет р –
акусматиком» .
Потрясающее у тверждение!Чит аем далее [ 23]:« Однако в планы
римскойцерквиневходилот о,чт обы Трогирст алвт орыммест омпаломничест ва
для христиан западног о мира,посколькуэт о мог ло бы вызват ь диску ссию о
правильном выборе мест а для резиденции г лавы кат олической церкви. В
результатекрест овыхпоходовэт ифакт ы ст алиизвест ны вновь.Сведенияоних
распространилисьотт амплиеровчерезДант екНост радамусу,ШекспируиГет е.А
Рим каленым железом выжиг ал эт и знания.Ведь в эт ом г ороде собрались
акусматики – последоват ели свят ог
о Пет ра,т ам же находились мат емат ики,
следовавшиезавет амсвят огоИоанна» .
Автор цит ируемой работ ы,г оворя о г ородах Тосканы Флоренции и
Сиенекакоцент рах,гдесохранялисьираспрост ранялисьДревниезнанияит айна
тайн церкви,сообщает у дивит ельнейшие факт ы [23]:« .
. именно из числа
священнослу жит елейСиенывт ечениедлит ельног опериодавремениназначались
епископы Триг ора,причем все они носили имя Иоанн.От цы г орода Сиены
находилисьподсильным влиянием эт русскойку льтуры,посколькут радиционно
срединихполит ическийт онзадавалипосвященные.Онивознамерилисьвозвест и
кафедральныйсобор,кот орыйпосвоим размерам долженбылпревзойт исобор
СвятогоПет равРиме.Новпоследниймоменту мныег оловы вСиенеот казались
отэт ой затеи.Поэт омуихг ород неподверг ся опасност и полног о разру шения
Римом.Посвященныеот цыг ороданачерт али…законымат емат иковнамраморных
стенах расположенног о в их г ороде собора,у красили эт ими надписями полы
церковногоздания.Таким образом,онидобилисьт ого,чтобы ст осемьдесятдва
папы взирали на эт и секрет ы.С помощью г ениальног от рюка им у далось не
допуститьвозникновениясит у
ации,прикот оройэт имраморныекарт ины мог ли
быт ь признаны ерет ическими.Гербы от дельных част ей города напоминают
древнюю иг румат емат иков,сост оявшу ю в прослеживании ист ории сот ворения
мира.Ежег одновСиенепроводят сяскачки, ау част ву
ющиевнихлошадиу крашены
гербамиифлаг амиг ородскихрайонов» .

«
Божест
веннаякомедия»Дант
еАлиг
ьери

Дант еАлиг ьери( 1265–1321)– ит альянскийпоэт ,флорент иец,дворянинпо

происхождению,создат ельит альянског о литературног о языка,основоположник
направленийвлит ературе,ст авшийпредвест никомит альянског оВозрожденияи…
человек,передавший бу дущим поколениям т айное послание из прошлог о,где
говорит сяог лавнойт айнеЕг ипт а–ВеликойНезримойпирамиде.
Биографы Дант есообщают[ 6,42]:«Творческийпу тьначалоченьрано,
примкну вкпоэт ампоэт ическойшколыконцаXI IIвека« Сладост ныйновыйст иль»…
объединившимся вокру г идеи создават ь произведения,от личающиеся особо
изысканной,изящной,му зыкальнойст ихотворнойформой.Ст ихиипрозаюност и
составилиперву ю взападноевропейскойлит ературеавт обиографическу ю повесть
на ит альянском языке,в кот орой любовные переживания авт ора адресованы
молодой женщине по имени Беат риче,т рагически пог ибшей и запечат ленной
поэтом в образе целому дренной, скромной женщины. Канцоны, сонет ы,
гениальныест ихотворныест рочки,наполненныеболью,ст раданиями,любовью к
женщине,переживаниями,ст ремлением найт иу тешение,превращают Дант ев
самобыт ногопоэт а,превзошедшег одост иженияпоэт ическойшколы,изкот орой
он вышел.Философскоесочинение« Пир»наит альянском языкеи т рактат« О
народной речи»на лат инском языке дают импу льс использования народног о
итальянског оязыкавкачест веосновыразвит иясловесност и.Вершинат ворчест ва
поэта – поэма « Комедия»( 1307–1321 г оды) ,кот орую с конца XI V века ст али
называт ь « Божест венной» . В поэме авт ором для осу ществления сложног о
комплексаху дожест веннот ворческих,полит ическихииныхцелейиспользу ется
идущая еще отдревнеримскихпоэт ов и ст авшая попу лярной в Средние века
традиция изображат ь в качест ве места развит ия событ ий заг робный мир и
аллегория,кот орая в соот вет ствии с т ребованиями т еолог ической эст ет ики
считалась единст венно оправданной формой иску сства в начале XI I
I века.
Коммент ируя смысл поэмы,Дант езаявлял,чт о« в аллег орической формеона
должнау казатьчеловечест вупу тькспасениюисчаст ью»».
Поэмаимееточеньбольшоечисло дейст вующихлиц.Три изних–
главные.Эт о сам Дант е– г ерой,олицет воряющий человечест во,иду щее по
ошибочномупу тииищу щееправильну ю дорог у,римскийпоэтВерг илий–символ
земного разу ма,веду щий Дант есквозь ад к чист илищу ,и Беат риче– символ
божест венногоразу ма, всопровождениикот оройДант евозносит сяврай.
Специалист ы у тверждают ,что[ 42]:« «Божест венная комедия» дает
воплощенну ю ввысокойпоэт ическойформеиэнциклопедическу ю ног лубинеи
масшт абу поднимаемых пласт ов проблем характ еристику нравст венно
религиозному , эст етически ху дожественному , полит ическому сост оянию
средневековог о ит альянског о общест ва,испыт ывающег от яг
от ы,связанные с
войнами, внут
реннимипроблемами» .
Нопредлаг аю вам попыт атьсявзг лянут ьнавеликоепроизведениеXI I
I
века – поэму« Божест венная комедия»Дант е как на т айное послание.Наша
скромнаяцель–дешифрироват ьэт осочинение.Дапрост итнаспоэт .Дабу детк
нам снисходит елен т от,кт о вслед за пу шкинским Сальери с нег одованием
произнесет :

…фиглярпрезренный
Пародиейбесчест
итАлигьери.

Поэмаоченьсложност рукт
урирована.Текстдробится:
а)оформлением – на част и («Ад»,« Чистилище»,« Рай»
), песни,
трехстишияиот дельныестроки;
б)содержанием –напоэт ическиефраг менты,описывающие:подходы,
подъемы на возвышенност и и отдельные камни,восхождения,вознесения;в
поэмевст речаютсядолины,рвы,колодцы,врат а,хороводы,уступы,кру
ги,пояса,
диалоги,описания,авторскиеотступления,эпизоды,от носящиесякперсонажам,
гимныипрочее.
Элементарными единицами полот на произведения являют ся
отдельныест рокаислово.Вт абл.10показаны основныег армоникидробления
текста.
Таблица10
Преждевсег
о,т
екстделит
сянапесниист
роки(
табл.11)
.
Таблица11
 Втабл.12приведены су
ммы ст
роквкаждойизт
рехчаст
ейиобщее
числост
рокпроизведения.
Таблица12
 Часть « Ад» имеет па одну песнь больше, но ст рок меньше
(соответственнона32и36ст рок) ,
чемчаст и«Чистилище»и« Рай».Этоможнобыло
бы объяснит ьтем,чт опоэтвдохновеннот ворил,строкипроизвольноложилисьв
стихииДант еивг оловунемог лоприйт и,чтоктотовзду мает« поверят ьалгеброй
гармонию» ,еслибы разницасравниваемог околичест васт рокбылазначит ельной
иопределяласьслу чайнымраспределениемст рокпопесням.Ноэт онет ак.Число
строквпесняхвовсемпроизведенииколеблет сявзначит ельноминт ервалеот115
до160( разброс16, 4%).Ноихсу ммы вчаст яхпоэмы ( «
Ад» ,«Чистилище» ,«Рай»)
близки( 4720,4752,4758;разброслишь0, 67%).Кромет ого,отношениеколичест ва
строккчислупесенвчаст и« Чистилище»равнот очно144,вчаст и« Рай»мог лобы
быт ьравно144, еслибынелишние
Отношение количест ва строк к числу песен для част ей и всег о
произведения6ст рок,итолькочаст ь«
Ад»создаетдисг армонию( табл.13).
Таблица13

У Данте вст
речают ся включения в лирическое повест
вование,очень
напоминающие инструкции для т ех,кому адресовано т
айное послание и кто
долженбудетегорасшифровыват ь( «Рай»
,песньвторая[
43])
:
 Возьмит ризеркалаидвасначала
Равноотставь,атретьевдальпопять,
Чтобытвойвзг лядономежнихвст речало.

Книмобратись,
светзаспинойприладь,
Чт
обонвсет ризажег,какстройсвет
илен,
Иотовсехшелнат ебяопять.

Хотьпоколичест вунест
ольобилен
Далекийблеск,оняркостьюсвоей
Другим,кактыу видишь,равносилен.

Поднебом,гдебожест венныйпокой,
Кружитсятелонекое,чьясила
Всето,
чт овнем,наполниласобой.

Твердьвследзаним, г
дестолькиесвет
ила,
Еераспределяетест
ествам,
Которые,несливссобой,вместила.

Такпоступаеткостальнымкругам
Премногосвойств,
кот орыеониже
Приспособляюткцелямикорням.

Стройчленовмира, как,
всмотревшисьближе,
Увиделт ы,уст
упамиидет
И,сверхувзяв,пот
омвру чаетниже.

Следизатем,какздесьмойшагведет
Кпознаниюист ин,
длят ебябесценных,
Чтобзнатьпотом,гдепролегаетброд.

Исходятбегимощькру говсвященных,
Какковкаоту меющихковать,
Отдвижит елейнекихблаженных.

Инебо, г
десветилнесосчитат
ь,
Глубокоймудрости,
егокружащей,
Ест
ьповт оренныйобразипечать.

Икакдуша, подперст
ьюпреходящей,
Вразнообразныхчленахраст
ворясь,
Ихнаправляеткцелинадлежащей,

Такэтотразу
м,дробнораст
очась
Помногимзвездам,благ
остьизливает
,
Вокру
гединствасвоег
окружась.

Икаждаяизразныхсилвст у
пает
Всвязьсдраг
оценнымт елом,г
деона,
Каквлюдяхжизнь,поразномумерцает
.
 Вней–ключкт ому,чтобразноеблест
ело
Поразному,невплот ност
иот нюдь:
Вней–т оначало,чт
от воритвсецело…

Вэт ихтрехст ишияхизлаг ает сяодновременно:

а)господст вовавшаявXI I–XII
IвекахмодельмирозданияПт олемеяс
Землейвцент ремираивращающимисявокру гнеенебеснымисферами( Коперник
опубликовалсвоют еориюлишьв1543г оду);
б)верныепредст авленияавт ораот ом,чтосветотзвезд, приходящийк
наблюдат елю на Земле и воспринимаемый в виде связанных между собой
светящихсят очекнанебе– созвездий,насамом делеформиру етсяобъект ами,
находящимисянаразныхрасст оянияхотЗемли,нележащиминаоднойсфере
(открытое изложение т акой т еории г розило преследованиями инквизиции;
напоминаю, Дант ебылзаочноприг оворенксожжению накост реибольшу ю часть
жизнискрывался, переезжаяизг ородавг ород,идажепокидалИт алию) ;
в)некийобразст руящег осяснебесназемлю свет а, проист екающег оот
звезд,объединенныхнекимединст вом.
Чтобы доказат ь,что в произведении зашифрована информация о
пирамиде,разделим количест вост рокчаст ей« Божественнойкомедии»наК во
второйст епени(от ношениеперимет раоснованияквысот еегипет скойпирамиды
равно 271;объем т акой пирамиды должен быт ь пропорционален к во вт орой
степени).Результатыприведенывт абл.14.
Таблица14

14400!Мы сделалиэлемент арную вещь:просторазделиликоличество

строк« Божественнойкомедии»наКвовт оройстепени,аполучиличисло,кот
орое
встречаетсявомног ихпроизведениях,вт ом числевБиблии,какг армоничное,
священное,Божест венное.Конечно,Дантедолженбылзнат ьСвященноеПисание,
могбыт ьнеравнодушнымкакпоэткчислу14400…Поделениепроизведенонак
вовт оройстепени!
Насамом деледелениедаетпредст авленный в таблицеидеальный
результат,есливмест оправильногозначенияиррациональногочисла71,равного
3,14159265535998…. берет ся рациональное число 3, 14355601897670. Разница
междудву мя« пониманиями» ,чтот акоечисло71,всег олишь0, 0625%.Для1321
годат акаят очност ьявляетсяудивит ельной,темболеееслиу честь,чтоДант еимел
делосцелымичислами( числострокнеможетбыт ьдробным) .
Еслибывамвст ретилисьг денибу дьвобычныхст атистическихсводках
тризначит ельныепопрот яженност иколонкичисел,су ммукот орыхспомощью
прост ейшейарифмет ическойоперацииможнобылосвязат ьсдву мяважнейшими
вист ориичеловечест вачислами–71и14400, вынавернякат у тжебызаявилиоб
от крыт ии важной закономерност и, от ражающей какое т о объект ивно
сущест вующееявление.Дант ебылпоэт омимогнезнат ьочисле71.Связьчислак
сег ипет скимипирамидамииименемПифаг ора, т
ричаст ипоэмы, напоминающиео
трехвеликихпирамидах, –всеэтонавеломенянамысльонекойпирамидеДайт е.
Нопредполаг аемую пирамидуДант еможнопост роитьт ольководном слу чае,–
еслипонят ьцели, которыемогбыпреследоват ьавт ор.
Вт ворчест вепоэтанельзянайт ичт олибоболеесокровенное,чем ег о
стихи,еслинезнат ьответанавопрос:чт охот елбы ост авитьвнаследие,кроме
гениальных т ворении,поэт ( что волновало бы пророка,живу щего на ру беже
XIII–XIV веков в Ит алии и имеющег от аланты Дант е)? Заг адку нам поможет
разг адат ьМишельНост радамус,которыйнескрывалцелисвоег отворчества.

«
Цент
урии»МишеляНост
радаму
са

Мишель из рода де Нот рдам ( чт о в дословном переводе означает

«Богородица»)родился14декабря1503г одавофранцу зском городеСенРеми,
получилмедицинскоеобразованиеву ниверсит етевМонпелье.Проявилсебякак
выдающийся врач.Но,пот еряв семью во время эпидемии,в т ечение 20 лет
бродяжничаети, вероят но, посещаетЕг ипет .Верну вшисьвоФранцию, Ност радаму с,
продолжаяврачебну ю практ ику ,вг ородеСалоненачинаетвыпу скатьброшюры,
гдевыст упаетскорот кимипророчест вами.1март а1555г одаНост радаму спишет
обращенное к своемусынуЦезарю предисловие и начинаетпечат атьг лавное
произведениесвоейжизни« LesPr ophetiesdeМ.Mi chelNost radamus»–« Цент урии».
Нострадаму су мер в июле1566 г ода.Он был знаменит ым лекарем,
советником и личным врачом короля Франции, совет ником францу зского
правительства, совет ником Савойской династ ии, лит ератором, издат елем
альманаховиброшюридажеединоличным « спонсором»проект анопрокладке
канала.Новист орию человечест ваНост радаму свошел,конечноже,какавт ор
великихпророчест в.
«Центурии»Ност радаму са–ог ромноеполот ност ихов,несвязанныхв
единое ху дожественное произведение и,скорее всег о,перемешенных после
написанияихавт ором.Каждоечет верост ишиеиот дельнаяст рокапот енциально
может быт ь самост оятельным предсказанием бу дущег о. Расшифровке « Les
Propheti
es de М.Mi chelNost radamus» посвящено большое количест во работ .
Конкурировать с их авт орами очень т рудно. Но мне пришла в г олову
принципиальноноваяидея, кот ору юможноизложит ьвследу ющихпост улатах :
а)чтобы чт от оисследоват ьвсвязис« Цент уриями» ,надовыделит ьи
объединит ьфрагмент ыт екст а,связанныедру гсдру гомкакимт ообщимсюжет ом
илисодержанием;
б)одним из крит ериев объединения ст ихот ворных элемент ов
произведенияявляет сяизу чениеперсонажейпредсказаний;
в)больше всег о внимания Ност радаму су делил королю Франции и
вообщекоролям,ибовэпохупророкаг лавнымиг ероямиист ориинемог либыт ь
ктолибоиные, кромецарст вующихособ;
г)следу етвыписат ьвсечет верост ишияНост радаму са,от носящиесяв
главномуилиг лавнымг ероямег опроизведенияирасшифровыват ьихвмест екак
целост ныйпоэт ическийку сок.
Нет ру дно выяснит ь, чт о самым распрост раненным именем,
вст речающимсяв« Цент уриях» ,являет сяимяChy ren.ОChy renиег о« сорат никах»
(тех,кт овст речает сяводнихит ехжест рокахиличет верост ишиях,чт оиг лавный
герой)Ност радаму снаписалнеодинкат рен.Никомудру гомуавт орпророчест вне
уделил ст олько внимания,не посвят ил ст олько ст рок,как персонажу Chy ren.
Причемизт екст апророчест вследу ет, чт оэт отперсонажявляет сяименнокоролем.
Сравнив имена г лавног о г ероя ст ихов и реальног о короля –
современникапророка,невозможнонезамет итьсовпадениебу кв,ихобразу ющих.
Еслиост ановит ьсянапредположении,чт оперсонаж ноимениChy renит от ,кому
адресованопосланиеНост радаму саккоролю, –корольФранцииHenr yявляют ся
одним и т ем же лицом ( по использованным бу квам и даже слог ам Н en ry
тождест венноChyren) , т
о, вневсякихсомнений, имяChy renдолжнобыт ьсвязано
сг лавнойт айнойпророчест в.
Особоемест овпророчест вахизначениедляНост радаму саперсонажа
Chy renочевиднобольшинст вуавт оров.Вотчт опоэт омуповодуобычнопишу т[ 23,
45, 46]:«Chy ren–анаг раммаHenr y.ИменнокChy renHenr yНост радаму собращает ся
в своем послании. Извест ен г ерой г реческог о мифа – кент авр Хирон,
пожерт вовавший бессмерт ием ради освобождения Промет ея. В мифе ест ь
персонажи, именакот орыхвст речают сявмест есChy renвпророчест вах.Эт оОг мий
иСелин.Подэт имит ремяименамиНост радаму сзашифроваллибоодног оит ог о
жедеят еля,либо неку ю нову ю коалицию,кот ораядолжнаприйт и квласт и на
осколкахбывшег оСоюза, аможетбыт ь, ивовсеммире» .
При доказат ельст ве у тверждения анализиру ется т екст послания к
Генриху И, кат рены, г де фиг уриру ют у помяну т ые выше персонажи или
описывают сядеяниявеликихкоролей.Henr yвлит ерат уреоднозначнопризнают
королем иXVIвека,ивсобыт ияхбу дущег о.Ноникт онепыт аетсяобъединит ь
фраг мент ы т екст а, рассказывающие о короле. Каждое чет верост ишие
расшифровывает сякаксамост оят ельное.В резу льт атеучит ат еляформиру ет ся
следу ющееу ст ойчивоепредст авлениеосодержаниипророчест в( здесьидалеев
скобкаху казывают сяномерасоот ветст венноцент у рииикат рена, ат акжеист очник,
отку давзятцит иру емыйт екст ):
(VI.24[ 45])вскоребу детпомазаннацарст воновыйкороль,кот орыйна
долг оевремяпринесетмирземле;
(VII.12[ 23])великийпослерожденныйположитконецвойне,допросит
прощенияуассамблеибог ов;
(IX.66[ 46])будетмир, единениеиперемена;
(11.79[ 23])великийХирензаберетиздалекавсехт ех, кт обылвплену ;
(1.4[ 45] )воВселеннойбу детсот воренодинмонарх;
(V.41 [ 451)рожденный в ночной т ени бу дет царст воват ь,полный
царст веннойдоброт ы,онвозродитсвою царст венну ю кровь( кровьиздревней
урны) ,возобновляязолот ойвеквмест обронзовог о;
(VI.27 [ 45]) на ост ровах пят и пот оков к одному ( ст рока кат рена
инт ерпрет иру ет ся[ 2,3]какг оворящаяорасколот ом начаст ибывшем СССР)под
полу месяцемвеликог оХиренаСелин;
(VIII.
53[ 45])онвзлет ит ,совершаявеликиедела,виерархииниког дане
былоподобног оему ,
(VI.70[ 23])великийХиренбу детг лавойвсег омира,ег обу дутлюбит ь,
страшит ься,опасат ьсябольше,чем« Pl usout re»(КарлаV) ,егославаихвалы вег о
честь дост иг ну т небес,и он бу дет весьма доволен единст венным т итулом
Победоносца;
(I
V. 79[ 23] )Селин–король, мир, королевст ваобъединеныхрист ианским
королемвсег омира;
(Х. 73[ 45] )наст оящеевремявмест еспрошлым бу детсу дит ьвеликий
юпит ерианец;
(VI I.
17[ 46] )принцнеобыкновенног осочу вствияимилосердияпридет
изменят ьсмерт ьюмног иезнания;
(11. 8 [ 46]) священные храмы первоначальног о римског о образца
отбросят ложные основы,верну вшись к первоначальным г уманным основам,
изгнавку льт ысвят ых;
(V. 79 [ 46] )помпезност ь религ ии сильно у меньшит ся,ког да придет
великийзаконодат ель,смиренныйвозвысит ся,пот ревожитвосст авших,наземле
неродит сяниодинсоперник;
(I
I.13 [ 45])день смерт и ст анет днем рождения,божест венный ду х
сделаетду шусчаст ливой,созерцая( Божест венный)Глаг олвег обесконечност и;
«наземлебу детноваярелиг ия,абсолют нонепохожаянавсесу щест ву ющееныне»
[45]
;
(Х. 71[ 45] )ког даприду тпочит атьчет верг,т о,чтобу дет ,никог данебыло
стольпрекрасным;счет ырехст оронприду тпочит ат ьэто;« «почит атьчет верг »…
христианепочит аютвоскресенье,иу деи– су бботу,му сульманевсвою очередь
пятницу ;новаяжерелиг иябу детсовсем иной,именно дляэт ого Ност радаму с
указалновыйпочит аемыйденьнедели,кот орог онетниводном су щест вующем
нынеку льт е»[ 45] ;
(I
V. 31[ 46])новаяму дрост ьотодног оединог омозг азамечена;
(VI II.
83[ 46])самаябольшаяпелена( парус)выйдетизпорт аЗара,возле
Визант иисовершитсвоедело;
«т аким образом,связьмежду .,иу чением Зарат устры можносчит ать
установленной…всамоеближайшеевремяэт арелиг иявозродит сяу женановом
уровне»[ 46] ;
(I
II.67 [ 46] ) новая сект а философов,презирающих смерт ь,золот о,
почести,бог ат ст ва,роднымиг ораминебу детог раниченна,внихпоследоват ели
получатподдержкуисправедливост ь; «оченьпохоже, чтоэт а«сект а»образу етсяне
вкакихт оневедомыхГималаях ,аоченьдажеможетбыт ь,чтоименнонанашей
русскойземле»[ 46] ;
(V. 31[ 46])ат т ическаяземля– цент рнау ки,кот ораясейчасявляет ся
розоймира;
«опят ь« ат т
ика»намекаетначт от ог рековизант ийское, аст алобыт ь,на
православное… на наш взг ляд « rosa»очень напоминаетРоссию… не зря ведь
Нострадаму сг оворил о« новой религ иозной вет ви» ,когдаповест вовал очист о
российских событ иях,чт о недву смысленно у казывает на важну ю роль нашей
странывэт омпроцесседу ховног ообновления»[ 46]
.
Кприведеннымцит атамследу етещедобавит ьфраг мент ы изпослания
кГенрихуI I.Нанег оссылают сяприисследованиипророчест вНост радаму са,и
делоокончат ельнозапу тывает ся.
Следу етот дават ьсебеот чет ,что:
а)Ност радаму с–авт ор,приизу чениипроизведенийкот орог ониког да
нельзябыт ьу веренным,чт онезачерпываешьинеперемалываешьпу стую породу
из слов и цифр,лишенных каких либо лог ических связей дру г с дру г
ом и
историческимвременем, какоекакбу дтобыпредсказывает сявпророчест вах;
б)кат рены имеют номера,но,если и ест ь какая либо связь эт их
номеровсдат амиреальныхсобыт ий,чет веростишияперед пу бликацией,скоре
всего,былиперемешаны;
в)нету веренност идажевт ом,чтост рокиодног окат ренаобъединены
общимсодержанием.
Среди кажу щегося бесконечным множест ва шифровальныхприемов
Нострадаму са от су тствие хронолог ической последоват ельност и и лог ического
порядка не самый инт ересный.Назовем некот орые [ 23,46,47] :« Смысловая
невнятность, т уманност ь фраз, анаг раммы, замена имен г еографическими
названиями, исключения из т екста слов и фраз, понят ных по намеку ,
использованиезеркальныхот раженийслов,обозначениецелог оназваниемчаст и,
заменаг еографическог оназванияг еральдическимиилимист ическимисимволами,
названиями,взят ыми изживот ного или растительног о мира,сокрыт иеимен в
ничегонезначащихэлемент ахфразы, например,вг лаголе, играсловикаламбу ры,
указанияналичност ичерезэмблемы,знакиот личия,предмет ыку льта,нару шения
правил пу нкт уации,перемешивание в одной фразе слов нескольких языков,
использованиебу кввмест оцифринаоборот ,рассеиваниест рочек,от носящихсяк
одномуописываемомуобъект у ,понескольким кат ренам,перебрасываниебу кви
присоединениечаст ейсловаксоседнимидажеу даленнымсловамфразыит .д.
».
Текст ы пророчест вст ольсложны,чт оспециалистприжеланииможет
обнаружит ь в любой фразе почт и любое заранее заказанное содержание.
Серьезныйанализпервойст роки,первог окатрена,первойцент урииможетдат ь
следующийрезу льт ат[ 23]:
« Тексториг инала.Est antassisdenuictsecretest ude.
Вариантпониманият екстаA. Estantassi stenu1СTsecr etestute.
Вариантпониманият екстаБ.Estantassi sdenv i
ctsecr etestud.
Перевод
Тексториг инала. Сидязат айныминочнымиисследованиями.
Вариантпониманият екст аА .Вначалешест аят аблица.Содержитв
целомст от айныхт езисов.
Вариант понимания т екста Б .Вначале Вост ок поможет победит ь.
Тайныеисследования» .
Очевидно, чт о произведение должно расшифровыват ься
принципиально иначе.Мы соберем все фраг мент ы,г де у поминают ся короли,
составим из них единое ст ихотворное полот но и бу дем воспринимат ь эт у
поэтическую целост ностькакнеподлежащийкакомубы т онибылодроблению
объектисследования.

ГлаваV
ПЕРВЫЕШАГИНАПУТИКПРОЧТЕНИЮ ВЕЛИКОЙТАЙНЫ

Ключкт
айнописи

Выпишемвсекат рены «Цент урий»МишеляНост радаму

са,содержащиеслова
«
CHI
REN»,«CHYREN»и« HENRY»[ 23,65]:
«(
VI.
70)
An[Un]chef
demondel egr andCHI RENser a:
PLUSOVTRAapr esayfij
me, cr
aint,redoute:
Sonbrui
tetlos[lor
s]lescieuxsur passera,
Etduseulti
[l
]tr
eVicteurfortcontente.

ВеликийХИРЕНст
анетвладыкоймира,
Внушитлюбовьистрахнеменьше, чемPLUSOVTRA:
Онбудетвславесвоейвосхвалендонебес,
И[будет
|онполынейоднимлишьт иту
лом–победит
ель.

(
IX.41)
LegrandCHYRENsoysai sit
[r
]d’Avignon,
DeRomel et
tresenmielplei
nd’amer tume
Lett
reambassadepart
irdeChani gnon,
Carpet
respr
i[
n|sparduenoirrougepl ume.

ВеликийХИРЕНзахват итАвиньон,
ИзРимаписьмена[ написанные]вмедуполныгоречи
Посольскомуписьмуу далит
ьсяизШаниньона,
Карпеитрасплененчернымг ерцог
омскраснымпером.

(
VI.27)
Dedanslesislesdecingfleuvesaun,
Parlecroi
ssantdugr andCHYRENSELI N:
Parlesbruynessdel’ai
rfureurdel
’un,
Si
xeachap[p]ez,cachezfardeauxdeli
[e|n.

Наостровахпятирек,сбег
ающихводну ,
ПолумесяцеввеликогоХИРЕНАСЕЛИНА;
Какизморозьввоздухе,неистовостьодног
о
Заст
авитшестерыхспасат ьсябегст
вом[в]гру
захльна.

(
IV34)
Legr andщепеcapti
fd’est
rangeter
re,
D’orenchai
neauRoyCHY[ I]
RENof f
ert
:
Qui danaAusone,Mi
l[
l]
anperdralaguerr
e,
Ettoutsonos[t]mi
safeuetf er
.

Великийизиноземнойст раныприведенвплен,
ВцепяхзолотыхдоставленкоролюХИРЕНУ;
Тот,кт
овАвсонии, Миланпроиграетвойну
,
Ивсяармияег опреданаог нюимечу.

(
VIII.
54)
Soubal acouleurdut r
aict
emanage,
Faitmagnanimepargr andCHYRENSELI N,
Quinti
n,Arrasrecouvterss(o)
u(S)v
oyage
D’espagnolsfaitsecondban(N)emaceli
n.

Подцвет омбрачног
осоюза
ВеликодушноедеяниевеликогоХИРЕНАСИЛИНА,
[
Сен]КантениАррасвостановленывпу ти,
Испанцавтораяскамейка[месника]сделана.

(
« VI1.
55»)Послание«TresChr
esti
enHenr
yroydeFr
ancesecond»
ЭпистолаНепобедимейшему ,
Всемогущественнейшемуи
НаихристианнейшемуГенриху,
 КоролюФранции,
Второму

(
11.79)
Labarbecres(
s)peetnoireparengi
n,
Subj
ugueralagenteruel
l
aetf i
ere:
Un|)
a]grandCHI RENosteradujongin,
Touslescapti
faparSELINbaniere;

Человекскурчавойчернойбородойхитростью
Покоритжестокийигордыйнарод:
ВеликийХИРЕНвозьметиздалека
Всехтех,
ктобылпленензнаменемт урецкогополу
месяца.

Посмот рим напроизведенну ю намизаписьнекакнаст ихи,акакна

неку ю последоват ельност ьабст ракт ныхзнаков,в следовании кот орыхдру гза
дру гом должна быт ь сокрыт а ст рого мат емат ически обу словленная
закономерност ь. Рассмот рение г ипотезы о возможност и использования
Ност радаму сом языка мат емат ики означает качест венное изменение
предст авленийопот енциальнойинформационнойемкост иисследу емыхт екст ов.
Мат емат ическиезаписит еорет ическимог утсодержат ьмег абайт ы информациио
Вселенной, природеЗемлиичеловеческомобщест ве.
Водному равненииможетсодержат ьсяописаниенесколькихявленийи
указания на аналог ии междуними [ 48]:« Сущест ву етг лу бокая общност ь форм
между дифференциальным исчислением и династ ическим г осу дарст венным
принципом эпохиЛюдовикаXI V,междуг осударст венным у стройст вом ант ичног о
полисаиэвклидовойг еомет рией, междупрост ранст веннойперспект ивойзападной
маслянойживописиипреодолением прост ранст ваприпомощи….дальнобойных
ору дий,междуконт рапу нкт ическойинст румент альнойму зыкойиэкономической
сист емой кредит а…Лейбниц, положивший основание дифференциальному
исчислению иanal ysissi tus,вмеморанду медляЛюдовикаXI V,сост авленног ов
целяхоблег ченияполит ическог оположенияГермании,изложилсвойвзг лядна
значение Ег ипт а для францу зской мировой полит ики.Ег о мысли наст олько
опередилиэпоху( 1672г од) ,чт овпоследст виибылораспрост раненоу беждение,
будт оНаполеониспользовалег от ру дпривост очнойэкспансии.Лейбницт ог дау же
установил положение,кот орое после Ваг рама ст ановилось все более и более
ясным для Наполеона,а именно – завоевание Бельг ии и на Рейне не может
надолг оу крепит ьположениеФранцииичт оСуэцкийперешеекст анетсовременем
ключоммировог овладычест ва» .
Понят ьНост радаму сасложно, номожно.Принадлежаткат реныразным
цент уриям ( I
I,IV,VI ,VI I
,VI I
I,IX) .Ноодноизчиселарабског одву значног ономера
каждог о кат рена у част ву ет в общей для всех них прост ой арифмет ической
последоват ельност и чисел ( 70,41,27,34,54) .Назовем сразу для у добст ва
дальнейших рассу ждений цифры номера кат рена, с помощью кот орых
«образу ется»последоват ельност ь,ЗАВИСИМЫМИЦИФРАМИНОМЕРАРЯДА( это:0,
1,2,3,4).Дляот личияцифры,образу ющиесзависимымипару ,назовемЦИФРАМИ
ПОЗИЦИИ НОМЕРАРЯДА.Такоесложноеназваниенам пот ребу етсячу тьпозже.
Оно идеально соот вет ству ет т ой информации, кот орая была заложена
Ност радаму сомвномеракат ренов.
Номер кат рена « 11.79»не выпадаетиз числовог о ряда,как может
показат ься.Цифру9надопонимат ь,какпереверну т ую цифру6.Еет ожеможно
назват ь зависимой.Такая девят ка пот ребовалась Ност радаму су,чт обы дат ь
исследоват елю сиг нал:незабыт ьпост авит ьврядкат ренов–какразпередэт им
катреном–посланиеккоролю.Оноврядукат реновзанялопредпоследнеемест ои
обозначено« VII.
55» .«VI
I»–пот омучт оуседьмойцент у
риинеполноеколичест во
(половинаизнеобходимых100)кат реновит радиционносчит ается,чтопослание
включеноНост радаму сомвэт уседьму ю цент урию.«55»–пот омучт оанализряда
подсказывает :зависимаяцифрадолжнабыт ь5, ацифрапозиции–4.
В арабских номерах кат ренов повт оряют ся (обратите внимание)т о
слева,тосправа( поэтомуяиназвалихцифрамипозиции)цифры 7и4.Вномере
«отсутст
вовавшег о»катренацифрапозициикакраздолжнабылабыт ьчет
веркойи
стоятьслева.Новыконечножепризнает е« правозанимат ьпозициюнаэт оммест е
пятерке»,когдапроанализиру етеиу чтетеещеи:
а)закономерност ьследованиядру гзадру гомримскихцифрвряду ;
б)ист ориюномеракат рена« VII1.54»,гдеслевавмест о7ст оит5, потому
что вмест о « законного» VI ст оит VIII
,а две палочки « II
» делают пят ерку
квазисемеркой.
Уже понят но,что обнару жит ь лог ику в пост роенном нами блоке
четверостиший у далось. Следоват ельно,мы раскрыли один из алг орит мов
(подлинных,анемнимыхалг орит мов)шифрования, кот орымпользовалсяпророк.
Исследование пот еряет цельност ь без знакомст ва с кат ренами,
упоминающими « имя»персонажа,вст речающег ося в ст ихах рядом с главным
героем–SELI N.Повт оримкат рены 11.79,VI.27иVI II
.54.Подробныйпросмот рвсех
пророчествНост радамусадалследу ющеедобавление[ 23,65]:

(
VI.27)
Dedanslesislesdecingfleuvesaun,
Parlecroi
ssantdugr andCHYRENSELI N:
Parlesbruynessdel’ai
rfureurdel
’un,
Si
xeachap|p)ez,cachezfardeauxdeli
[e|n.

Нaостровахпятирек,сбег
ающихводну ,
ПолумесяцеввеликогоХИРЕНАСЕЛИНА;
Какизморозьввоздухе,неистовостьодног
о
Заст
авитшестерыхспасат ьсябегст
вом[в]гру
захльна.

(
Х.53)
Lestroi
speli
cesdeloings’
entr
ebatron,
Iapl
usgr andmoindredemeurersal ’
escout
e:
LagrandSELINn’enserapl
uspatron,
Lenommer afeupelt
eblancheroutte.

Этитрилюбовницыбу дутссоритьсявтечениедолгог
овремени,
Величайшийостанет
сяменьшимслу шать:
ВеликийСЕЛИНнебу детболеееепокровителем,
Онабудетназыватьегоогненнымщит ом,белаядорога.

(
VIII.
54)
Soubal acouleurdut r
aict
emanage,
Faitmagnanimepargr andCHYRENSELI N,
Quinti
n,Arrasrecouvterss(o)
u(S)v
oyage
D’espagnolsfaitsecondban(N)emaceli
n.

Подцвет омбрачног
осоюза
Великодушноедеяниевеликог
оХИРЕНАСИЛИНА,
 [
Сен]КантениАррасвостановленывпу ти,
Испанцавтораяскамейка[
месника]сделана.

(
VI.58)
Entrel
esdeuxmonar queseslognes,
LorequeleSolparSELINclairperdue:
Simult
egrandeentr
edeuxi ndignez,
Qu'auxi
sl
esetSiennelali
berter endue.

Междву хдалекихмонархов,
КогдаСЕЛИНпот еряетчистоеСолнце:
Великоепротивостояниедвухраздраженных,
Так,чтосвободавернетсянаостроваивСиену.

(
11.79)
Labarbecres(s)
peetnoireparengin,
Subj
ugueralagenteruel
l
aetf i
ere:
Un[l
a]grandCHI RENosteradulongin,
l
ouslescaptif
aparSELINbaniere.

Человекскурчавойчернойбородойхитростью
Покоритжестокийигордыйнарод:
ВеликийХИРЕНвозьметиздалека
Всехтех,
ктобылпленензнаменемт урецкогополу
месяца.

(
IV.77)
SELINmonar que,1’
Ital
i
epacifi
que,
Regnesunis[par]RoyChresti
endumonde:
Mourantvoudrscoucherent er
rebel
gique,
Aprespyr
atiesav oi
rchasstdel’
monde.

СЕЛИН–король, Италияумирена,
Королевст
ваобъединеныхристианскимкоролеммира:
Когдаонбудетумирать,
тозахочетлечьнатеррит
орииБлу
а,
Прогнавпиратовсморя.

(
VI.78)
Cri
ervict
oir
edugr andSELI
Ncr oi
ssand,
ParlesRemainsseral’
Aigl
eclame,
Ti
ecein,Mil
an,etGennesnyconsent,
PaispareuxmesmesBasi lgr
andreclame.

ПобедныйкличвеликомуСЕЛИНУ, всевозрастающийполу
месяц,
Римляневоззову
торла,
Павия,МиланиГенуянесогласятсясэт им,
Затемжесамипровозгласятвеликог окороля.

Мыопят
ьимеемделосчисловымрядом,
проэлемент
ыкот
орог
оможно
сказат
ь:
а)вновьзамеченибу детприслучаеиспользованфактсу
ществования
зависимыхцифрицифрпозиции;
б)принципиальноважнопоявлениеещеодной« фиг
уры»внашейигре–
кшест изадейст вованнымцент уриям( II
,IV,VI,VI
I,VI
II,I
X)добавиласьцент у рия« X»
(катрен«Х.53»)
.
Структура, включающая все, чт о сост авляет объект нашег о
исследования, сформирована. Перед нами сист ема закодированных
информационныхсиг налов,явнонеявляющаясяслу чайнымпорождениемнашег о
воображения.Мы имеем дело,внекот ором смысле,сознаковым письмом.Знак
теминт ересен,чтосег опомощью можнооченькомпакт но,лаконичнообозначит ь
ит емсамымпредст авитькакойлибообъектмат ериальног оилиидеальног омира,
свойстваилиот ношениямеждуобъект ами.
Объединенные общност ью персонажей, определенным образом
расположенныенесколькокат реновобразу ютнечтоцелое, ворг анизациикот орого
угадываетсявну тренняялог ика,и,именно, этоидаетнамоснованиянадеят ься,что
мы раскроем вложенное в пост роенную ст ру
кт у
ру содержание.Ност радаму с
долженбылмыслит ьу ниверсально.Эт очеловекXVIвека.Воспринимат ьег окак
специалист ав какой либо сферечеловеческой деят ельности значитдопу скать
ошибку ,
последст виякот оройскажу тсянарезу льтатахисследований.
В кат рене VI .
100 Ност радаму с пишет о т ребованиях, какие он
предъявляеткг ордецам, думающимвзят ьсязарасшифровкуег острок[45,65]:

Quoslegenthoscev ersusmaturecensunto,
Prof
anum v ul
gur,eti
nscium neatt
rectat
o:
Omnesq;Ast r
ologiBl
enni,Barbar
iproculsunt
o,
Quial
terfacit
,isri
te,
saceresto.

Читающийэт истроки,испытайсебятщательно!
Профаныипрост олюдинынедолжныимизанимат ься:
Прочь,аст
ролог
и, невежды,варвары!
Упрямствующийпу стьбудетпредансправедливойанафеме!

Эт истрокивдохновляют !Внихявноу казывает сянат о,чтот айнашифра

лежит вне т радиционных мет одик и выбранный нами пу ть – единст венно
правильный.Тайные врат а в мир Ност радаму са сокрыт ы в кат рене VI.70,с
которогоначинает сяпост роеннаяст ру кту
ра.
Первыйдлянаскат рензнаксодержитключеву ю дляпониманият айны
Нострадаму санадпись« PLUSOVTRA» .Исследоват елисчит ают ,чтоэт идваслова
записаны налат ынивот личиеотост альног отекст а.Ст радиционнымпереводом
самогокат ренамы у жепознакомились.Специалист ы полаг ают,чт о,записавв
катрене слова « PLUS OVTRA» ,Ност радаму с использовал извест ное латинское
выражение« PLUS ULTRA» ,кот ороебыло боевым кличем КарлаV ( 1500–1558),
короля Испании, неоспоримог о власт елина европейског о мира XVI века,
фундамент оммог уществакот орогобылисереброизолот о, вывозимыеизАмерики.
«PLUS ULTRA» с лат ыни переводит ся как « еще дальше,вперед» и
трактует
ся как скрыт ое у поминание Карла V или,как вариант ,высшая для
современников Ност радаму са мера величия и мог у
щест ва. Смысловая
идентичност ьдву хсравниваемыхсочет анийслов–« PLUSOVTRA»и« PLUSULTRA»
вызываетсомнениеиест ественноежеланиеисследоват еляперебрат ьвсеслова
на францу зском,лат инском и г реческом языках,а т акже римские цифры,
включающиевлюбойкомбинациибу квы, входящиеввыражение« PLUSOVTRA» .
Перест ановкабу квсначаланедаваларезу льтат ов:
LV–римскаяцифра55( дат апубликациицент урий–1555г од? )
;
PORTA{ лат.
)–ворот а,начало;
ТРОПОХ( греч.
)–поворот ;
 TPOnAI ON( греч. )–памят никпобеды;
Но, обнару живвсловарезапись:ТРI ПОYОЕ( греч.)–т реножник, ятутже
вспомнил, чтововт оройст рокепервог окат ренапервойцент урии( вт ораяст рока–
самоеначалот рудаНост радаму са!)г оворит сяот реножнике[ 23]:
«Тексториг инала.Seulr eposesurl asel l
daer ai
n.
Прямойперевод.Сидяводиночкунабронзовомт реножнике.
Одинизобоснованныхвариант овпонимания:« одиноковозвращенна
треножниквремени, кот ороезнаетвсе» .
Ит ак, следовалонайт инечт о,связанноест реножником.
Поискиоказывают сяболеечем оправданными,какт ольковсловаре
обнаруживает сязапись:
TRIPALUS( лат .)–подпираемыйт ремясваями.
Треножник,т рисваи,т ричаст и« Божест веннойкомедии» ,тривеликие
египетскиепирамиды, триипост асиБог а.Чт от ововсемэт омбыло…
Сравнение:« PLUSOVTRA»и« TRIPALUS»далоинт ересныйрезу льт ат
.
Дляобразованияизбу квслов« PLUS»и« OVTRA»слова« TRIPALUS»нехват ает
буквы «I»илишнимиоказывают сябу квы « OV» .Бу кву« I»можнопрочит атьикак
римску ю единицу , кот орой, видимо, г де т о не хват ает . На современном
математ ическом языкеэт о« мину содин» .Лишниебу квы « OV»– эт онепрост о
«пять».Эт оещеи« омег а5» ,г оест ьфраза:« вседолжнозакончит сянаримской
пятерке–наV» .
Форму ла перехода дру г в дру га сравниваемых лат инских записей
выгляделат ак:
«PLUSOVTRA»=« TRIPALUS»+« OV»–« I
».
Этоможнообразнопонят ьследу ющимобразом:« Путьвпередлежитот
трехопор( трехоснований,т рехкит ов)« 555»черезчисло« 444» .Движениедолжно
закончиться на знаке « V» ».То ест ь Ност радаму с ориент иру ет нас на т акое
восприят иеисследу емог от екст а,какоеможетоказат ьсясвязаннымспоявлением
движения,кот оромумы должны положит ь« начало»« поворот ом» ,неисключено–
«вращением» .
Извест но,чт оНост радаму сразбросалпосвоемут ру дуинст рукции–
своеобразныелоцманскиекарт ы дляпыт ливыху мов.Част ьизнихрасшифрована
исист емат изированакак« Книг аинст рукций» .Начнем чит атьэт укниг уит очно
исполнят ьееу казания,предполаг ая,чт овсенаписанноевнейадресованоименно
нам, а не исследоват елям, расшифровывающим единичные ст роки и
четверост ишия.
Никт о ранее не дог адался пост роить и сделат ь объект ом изу чения
структуру в виде ряда кат ренов Ност радаму са,объединенных содержанием,
общимиперсонажами,иисследоват ьэт отсамыйбольшойпослецелойцент урии
связанный вну т
ренней лог икой фраг мент т екста пророчест в.Поскольку эт от
фрагментбылсобранизчет верост ишийнесколькихразныхцент у рий,мы можем
уверенно у тверждат ь, чт о восст ановлен подлинный, не перемешанный, не
трансформированный,неискаженныйт екстНост радаму са.Мы идем пог лавному
путидешифровкисочиненияинайдемодинизсамыхг лавныхключейкшифру .
Ит ак,начинаем чит ат ь« Книг у инст рукций» [ 23J:« Если т ы одинок,
подобног орошиневпу ст омкот ле,т онайдипрорицаниеподлеVI .Тамонот очнее,
чемг делибоеще.Прорицаниесовременемиполовиннойчаст отойот правляет сяв
путьпри55.V, VI, VII
, 1148» .
Несложные рассу ждения привели к следу ющему т олкованию
инструкции:
а)необходимо предст авит ь себе чт от о,похожее на пу стой кот ел с
одинокойг орошинойвнем, например, рулет ку ;
 б)ру лет каоченьнапоминаетчасы,авинст рукциивст речает сяслова
«время» и « част от а»;скорее всег о,г оворит ся о часах ,причем обязат ельно с
римскимицифраминациферблат е:«V, VI,VII»;
в)предст авив себе т акие часы,нельзя не вспомнит ь о римской
составляющейну мерациикат реновинедог адат ьсяосмыслеинст ру кции–номера
катреновнадорасст авитьнациферблат екакихт очасов;
г)речьидеточасах,следоват ельно,ключевым дляпониманияшифра
станетпосланиеккоролю,ибоэт оединст венноевнашем рядупророчест во,с
которым Ност радаму с недву смысленно связал время, начерт ав под ним
собственнойру койт очнуюдат уег онаписания;
д)еслиискат ьнациферблат ечасовсримскимицифрами« законные»
местадляпророчест в,топосланиеккоролю,кот оромумы присвоилиномер« VI
1.55»,окажет сянаот метке« VI Iчасов» ;
е)т акимобразом, наот мет ке« VI Iчасов»мы« найдемпрорицаниеподле
VI,там оно т очнее,чем г де либо еще» ( точнее пот ому ,чт о извест на дат аи
информационная насыщенност ь послания несравненно больше,чем у любог о
катрена) .
Част от а,время,часы –всеэт окажет сяблизким кт ому ,вчем должен
былхорошоразбират ьсяНост радаму с,наблюдавшийзадвижениемнебесныхт ели
предсказывавший ист орические событ ия.Предст авим себе обычные часы и
попробу ем расст авит ьнациферблат ечасовномеракат ренов,предположив,чт о
римскиецифрыномеровкат реновобозначаютвремя.
Мы собрали кат рены из нескольких цент урий,выписали номера
центурийиразмест илиэт иномеравсоот вет ст виисобычнойлог икойследования
цифрдру гзадру г ом нациферблат ечасов.Ичт ожевидим?Расст ановкацифрне
случайна.Римскиецифры номеровкат реновнаходятсвоемест онациферблат е
нашихбу ду щихчасоввсоот вет ст виисоследу ющимизакономерност ями.
Счит атьначинаемс« 55»( «V11. 55» ),Эт огот ребует« Книг аинст рукций» , и
номер« VII.
55»соот вет ст
ву етпосланию кКоролю.Начало–ЦИФРАЦИФЕРБЛАТА
VII(яспециальноввожуещеодинт ермин,онбу детобозначат ьримску ю цифру ,
«приклеенну ю»намикциферблат унашихчасов) .От« VII»через7часовпочасовой
стрелке– цифрациферблат а« II»(соот вет ству еткат рену« 11.79» ).От« II
»через7
часовпочасовойст релке–цифрациферблат а« I
X»( соответст ву еткат рену« IX.41» )
,
От« I
X»через7часовпочасовойст релке–цифрациферблат а« IX»( соответ ствует
катренамI V.34, IV.77) .
Образовался « ТРЕНОЖНИК I I
–IV–I X» с алг оритмом пост роения под
названием « част от а 7 часов» ( эти 7 часов я бы назвал,надеюсь,вслед за
Нострадаму сом,« первойчаст от ой»веду щег осяпост роения) .« ТреножникI I–IV–IX»
– основа для дальнейших пост роений.Ощу т има чет ко выраженная сист ема.
Продолжаемст роит ь.
Помнит е:цифры 7 и 4 повт орялись в номерах кат ренов.Так вот ,
«второй»послесемерки« част от ой»бу дет4.
7+4=11.
Авинст рукцииг оворит сяименнооб11.В« Книгеинст рукций»записано:
«55.V, VI,VII,И( !)48» .
Ит ак,ст роим ещеодин т реножник.От« II
»через4 часапо часовой
стрелке–цифрациферблат а« VI »(соот вет ству еткат ренам « VI.70» ,« VI.
27» ,«VI.58»,
«VI.
7£» ),От « IV»через 4 часа по часовой ст релке – цифра циферблат а« VIII»
(соответ ству еткат рену« VI
II.54» ).От« VI»через4часапочасовойст релке–цифра
циферблат а« X»( соот ветству еткат рену« Х.53» ).
Образовался « ТРЕНОЖНИК VI –VI I
I–X»с алг орит мом пост роения под
названием « част от а 4 часа» ( «
вт орая част ота» )
. Пост роение закончилось.
Циферблатзаполнился цифрами:« I
I»,« IV» ,« VI» ,«VII»,« VIII
» ,« I
X» ,«X» .Обрат ите
вниманиенаследу ющее.
Цифры циферблат а,находящиесяслеваотверт икальнойоси, –« VIХИ»
(перваяполовинадня,есливы просыпает есьвшест ьчасову т ра)соот вет ству ют
катренам,в номере кот орых цифра позиции занимает положение слева от
зависимыхцифр.Имест онациферблат е, ицифрапозицииодинаковослева.
Демонст риру ю( знаком«»от меченызависимыецифры) :« VII»(«VI I
.55»)
,
«VII
I»(« VI
II
.54» ),«IX» ( « 1Х.41»),« X» (« Х.53» )
.У шест и часов « VI»,находящихся
непосредст веннонаоси« VIХИ» ,кат рены поделилисьна« левых»и« правых» :«VI»
(«VI
.70»,«VI.27»,«VI.58» ,« VI.
78»).Соот вет ст венноучасовциферблат а,находящихся
справаотверт икальнойоси« VI–XII»(вт орая–послеполу деннаяполовинадня) ,в
соответству ющихчасамкат ренахцифрыпозициизанимают , ест ест венно, позицию
справа от зависимых цифр.Также демонст риру ю ( знаком « » по прежнему
отмеченызависимыецифры) :«IV»( «I
V.34» , «IV.77) ,«I
I»(«11. 79» , напоминаюдевят ка
–переверт ышшест ерки, поэтомуиобсу ждаемыйпорядокнару шен) .
Нат итульном лист еиздания первыхт рехцент у рий ( первыхт рехсот
катренов)Ност радаму са 1555 г ода изображены т акие « часы» .Для чег о они
предназначены?Ност радаму с– человекXVIвека,и т еорет ически унасмог ли
возникну тьт рудност ииззанесовпаденияег опредст авленийовремениснашим.
Нациферблат ечасов1555г одавмест оцифрнанесеныбу квы.Ихсемь.Побу квена
кажду ю нашуцифруциферблат а.Ест ест венен вопрос:какие семь бу кв вы бы
написалинациферблат ечасоввечност и?
Слово « CHI REN»содержитбу кву« R» ,а в чет верт ой ст роке первог о
катренапервойцент урииг оворит сяобу квеR[ 23] :
«Тексториг инала.Fai tpr osper erqi i
in’ estacr oirev ain.
Способпрочт ения.Ai dpr osper erqui n’estacr oi evain.
Прямойперевод.Выраст ает ,чт обыверанебыланапрасной.
Перевод вариант а прочт ения .Помощь разовьет ся из R,кот орая
являетсянечеминым, каклюбовьюст акоролей» .
В« Книге инст рукций» чит аем [ 23]:« Вход находит ся возле VI .Вход
находит сявпервойполовинедня.1добавь500.Началовпервойполовинедня.
Мерило.5чиселвременисвяжиспервойполовинойдня.Дляпонимающег оязыкв
первой половинеднявыраст аетвет вь,если он собст венным способом найдет
частоту.Хладнокровноснесивсевмест евперву ю половинудня,г уда,г десами
слованенесу тнагру зки.Добавьсюдасог ласноправилампервойполовиныдняне
подлежащее перемещению т вердое.Тебе необходимо восст ановит ь и верну ть
назадкру г
лое.А ког дапослевращеният удаиобрат ноименноЭт озасверкает
небесным свет ом,т ог да направь ист очник на цент ральну ю т очку .Пу повина
числа–1000.Пу повина1000,2000.Превосходно.Пу повина.Вращайдискпокру гу,и
надосу геут ебяокажет сявремя1.Вмест еспу повиной1000.Течет1» .
Дешифрирование ст ало более осмысленным. Именно пят ь чисел
временимысвязалиспервойполовинойдня.Впервойполовинедня( отVIдоXI I
)
находятсяименнопят ьнашихцифрциферблат а:«VI »
,« VII»,« VIII»
,« IX» ,«X» .Если
соединит ьсемьцифрциферблат а« II
»,«IV» ,« VI»,« VII
»,«VIII»,«IX» ,«X»сцент ромкру га
часов,можнополу чит ьвет вь,ноонанезасверкаетнебесным свет ом.Видимо,
полныйоборот( 12часов)имеет« масшт аб»1000.Тог дат ребование« 1добавь500»
заставляетнасотримскойцифры« I»(одинчасначасах )сделат ьполовинуоборот а
поциферблат уПоловинациферблат а–эт ошест ьчасов.Шест ьплюсодинравно
семи.Мы оказываемсянацифре« VII».Именноздесь( впервой половинедня,
рядомсVI ,где55)инаходит сяначало, говоряполат ыни, PORTA.
 ЧасыНост
радаму
са

Нам надо,заполняя циферблат бу квами,создать рису

нок,повторяющий
изображениечасовпаобложкекниг ипророчествНост
радамуса1555года.Иунас
вседляэтогоготово.
(1.
10[47]
)
Serpenst
ransmisdanslacaigedefer
,
Oulesenfanssept
ainsduRoysontpris…

Гробпомешенвжелезныйсклей.
Гденаходят
сясемеродет
ейкороля…

Начинаемзаполнят ьциферблатбу
квамислова«CHI
REN» .
Шесть бу кв « С»,« Н»,« I
»,« R»
,« Е>>, «N» занимают позиции
последовательно,одназаодной,понаправлению вращениячасовойст релки,в
однихложахсразмест ившимисянациферблат еЦифрами«I
I»,
«IV»
,«VI
»,«
VII»,«
VII
I»,
«I
X»(рис.3):
«С»вместес« II
»,
«Н»вместес« IV»,
«I
»вместес« VI»,
«R»вместес« VII
»,
«Е»вместес« VII
I»,
«N»вместес« IX».

Рис.3

Прочитайтеещеразслово « CHIREN»в ст
олбцебукв сверхувниз.Столбец
оченьудобендлянаблюдениязалюбымисобыт иями.
Следующееслово« SELI
N».Изегопят ибукв– «S»,«Е»,«
L»,«I
»,«N»–
толькодвевнециферблата–« L»и« S»
.Всоот
ветствииспорядкомследованиябукв
вофранцузскомалфавитеонизанимаютмест оводнойложесбу квой«N»:
«С»вместес«I
I»,
«H»вместес«IV»,
«I»вмест
ес«VI»,
«R»вместес«VII
»,
 « Е»вмест ес« VIII
»
« L,N, S»вмест ес« IX».
Ложа « X»,появившаяся после исследования кат ренов,содержавших
слово «SELI N» ,пока нам не пот ребовалась.Но,чт обы не забыт ь об особом
королевскомст атуселожи« X» ,
бу демсчит ать, чтоеезанялневидимкаподименем
«Инкогнито» .« Инког нит о»вмест ес« X».Вт ожевремямы можем назват ьместа
для некот орых « некоронованных» бу кв.Например,очевидно,чт о бу ква «М»
находитсямеждубу квами« L»и« N»,тоест ьвсвязке: « L, М,N, S»вмест ес«IX».
Вт ораяст рокавт орог окат ренапервойцент у рииг оворит[23]:
« Тысячат ам, г депят ьдесятиполосапокраю» .
То ест ьбу квафранцу зског о алфавит а«М» ,кот ораяодновременно в
римскойсист емену мерацииозначает« 1000» ,должнапопаст ьвкомпанию « L,
N,S»
впозиции« X» .Ибобу квафранцу зског оалфавит а«L»вримскойсист емену мерации
означает«50» .
Бу ква « М»на своем мест е.Но приведенная цит ат
а важна,ибо мы
узнаем,чт о в общест ве чет ырех бу кв « L,М,N,S»нет ,например,бу квы «К».
Посколькубу ква« К»находит сявофранцу зскомалфавит емеждубу квами« I»и«L»,
онадолжнанациферблат езанят ьмест онапозиции« VIII
»,сразупосле« I
».Ставим
букву«К»вобщест вобу квы « I»:«I,К»вмест ес« VI
>>.Произведенныхоперацийи
букв, полу чивших официальну ю аккредит ацию ( рис, 4) , достаточно, чтобы
констатироват ь:механизмчасовг отовкработ е.

Рис.4

Вт очном соответ ствиису казаниямиНост радаму са( смотрит еприведенные

вышецит аты из« Книг и инстру
кций» )мы однуизполовин циферблат асейчас
приведем в движение.Циферблатснесколькими неподвижными от носительно
негобу кваминачнетповорачиват ься.Приэт омдру г
иенесколькобу кввповорот е
участвоват ь небуду т.Положениебу кв от
носительно дру гдру га изменится.На
циферблат е появят ся новые слова, и мы сможем прочит ать послание
Нострадаму са,
сост
авленноеизэт ихновыхслов.
Роль системы координат , от носит ельно кот орой бу
дут
контролироват ься все взаимные перемещения элемент ов пост роенной
механическойсист емы, возьметнасебяциферблат .Строгог оворя,существуютдва
вариантаописанияизменений, кот орыебу дутпроисходит ьсчасами:
а)перемещение циферблат а и связанных с ним бу кв от носит ельно
неподвижнойг руппыбу кв;
б)неподвижные циферблат и связанные с ним бу квы, но
перемещающаясяот носит ельноциферблат аподвижнаяг руппабукв.
Ст очки зрения механики все равно,каку ю издву ху частвующихв
относительном движении половин механизма счит ать неподвижной,а каку ю
движу щейся.Важноот носительноедвижение.Вработ е[ 177]всесмещениябу кв
подробноописывают сяииллюст рируют сявсист емахкоординатобоихвариант ов.
Нострадаму спожелал( в« Книгеинст рукций» )
,чтобыдвиг алсяциферблатчасов,т о
естьрассмат ривалсявариант« а».
Пророквоспользовалсяпринципом от носительностиГ.Галилея.Хот я
человеку,чьеимяноситхорошоизвест ный всем и каждомуфу ндамент альный
физическийпринцип,былодваг ода(!),когдау мерНострадаму с,ижилонвдру гой
стране.Внашейкниг есобыт иянациферблат еописывают сявсист емекоординат ,
соответствующей более наг лядномувариант у« б».Нам ну жно прочит ать слова
пророка,обращенныекнам,анедемонст рироватьвысот ы профессиональног о
мастерствамеханиковт еоретиков.
Прист упаем квыполнению инст рукций.Циферблатсовсемицифрами
нанемибу квы « С»,«Н»,« I
,К»ост авляемнеподвижными,аг руппубу кв« R»,« Е»,« L,
М,N,S»и« Инког нито»т олкаем,какмаят ник,иониначинаютдвиг атьсяпрот ив
часовой ст релки. Перемещающиеся бу квы напоминают полчища рыцарей
Средневековья,надвиг ающиесянанепринадлежащу ю им т еррит орию.Рыцари
«Инкогнито»,« L,N,S» ,« Е»,«R» монолит ной колонной надвиг ают ся на мирно
дремлющиеиничег онеподозревающиенеподвижныебу квы « I
,К» ,«Н» ,« С»и,
исчерпавэнерг ию,останавливают ся,делаяреальност ью следу ющу ю расст ановку
буквнациферблат е(рис.5) :

Рис.5

«
С»впозиции«II
»,
«
Н»впозиции«IV»
,
«
R»впозиции«V»,
«
Е,I
,К»впозиции«VI
»,
 «L, М, N, S»впозиции« VI I
»,
«Инког нит о»впозиции« VII
I».
Механизм любыхчасов имеетмаят ник.Маят ником в нашем слу чае
является лу ч,иду щий изцент ра круга часов к бу кве« R».Он бу детсовершат ь
колебат ельные движения.Следит е за бу квой « R».Колебат ельные движения
маятника бу дут заключат ься в т ом,чт о бу ква « R» совершит несколько раз
движения по маршру т
у« VI I
–VI–V V–VI –VI I
».Бу ква «R» ,как мы и чит али в
инструкциях,« заколышет ся т уда и обрат но» .И вслед за Ност радаму сом мы
воскликнем:« Превосх одно! »О бу кве« R»Ност радаму списал ву жецит ируемой
нами чет верт ой ст роке первог о кат рена первой цент урии.Именно о т аком
маршру т едвижениямы чит аливинст ру кциях .Аког дамы раскрывалит айнуслов
«PLUSOVTRA» ,сделаливывод,выразившийсявофразе« вседолжнозакончит ься
на римской пят ерке – на V» .То ест ь все осу ществляет ся в соот ветствии с
алгорит мамиавт орапредсказаний.Болеет ого,совмещениебу квы « R»ипозиции
цифры циферблат а« V» означает определенное философское дост ижение для
Нострадаму са.Можносказат ь,чт опосланиеккоролю полу чаетномерст ремя
пятерками.
Эт о мг новение как бы наводит порядок в ну мерации цент урий и
катренов. Главное приобрет ает соот вет ствующий ег о ст атусу самый
символическийномер.Часы началиот счит ыват ьвремяв1999г оду( когдабыла
опубликованаработ а[ 177] ),спу стя 444 г одапослевыходав светв 1555 г оду
«Центурий»Ност радаму са.Точнаядат аизданияпророчест в–1март а1555г ода,о
чем свидет ельст ву етпредисловиек« Цент уриям» .Договор сиздат ельством об
изданиикниг и[ 177]авт орподписал19март а1999г ода.Перег оворы начались,
естественно,раньше,возможно,1март а.Вовсяком слу чаекниг абылакэт ому
времениабсолют ног отова.Первыйконт рольныйэкземпляркниг иавт орполу чил
10авг уста1999г ода.Наследу ющийденьбылосолнечноезат мение.Людинавсей
планете следили за эт им впечат ляющим событ ием,ибо в самом знаменит ом
пророчест ве Ност радаму са Х. 72 у тверждалось,чт о в этот день должно было
произойт и нечт о пот рясающее.Человечест во ожидало конца свет а.Мне же
казалось, чтояодинзнаю, чт оозначаютст роки[ 47]:
Lanmi l neufcensnonant eneufseptmoi s,
Duci el viendraungr andRoyd’ ef frayeur,
Resusci terl
egr andRoyd’ Angol moi s.
Auantapr esMar sr egnerparbonheur .

Вгодут ысячадевятьсотдевяност
одевят омисемьмесяцев
Великийкнязьу жасаприбудетснеба,
Онвозврат итвеликогокороляЧингисхана.
ДоипослеМарссчаст ливоправит.

Современники не всег да сразу осознают г лубинный смысл

происходящег о…Обратимсвойвзг лядвновьнациферблат .Буква« R»оказаласьна
позициицифрыциферблат а«V».Колебат ельнаясист
еманамг новениезамерла.Но
онаг от
ованачат ьдвижение…вобрат ном направлении.Относительноесмещение
элементовмеханизмавпроцессеколебат ельног
одвиженияперест роилоихдру г
относительнодруга.Слово«CHIREN»исчезло.
Героймифакент аврХирон,чьеимяоченьпохоженасочет аниебукв
«CHIREN»,согласнодревнемуэпосуот казалсяотбессмертиявпользуПромет ея.
Более 400 лет специалисты,изу чавшие наследие Нострадаму са,считали,что
персонаж пророчеств« CHI
REN»нект оиной,какбу дущийвеликийкорольвсег о
мира,ивотвпервыепост авленбольшойзнаквопросанаег обессмертнойсу дьбе.
Появится ли вместо него кт
от о с ог
нем Прометея? Эт
о вопрос,и вопрос
нешуточный.Продолжим.
То,чтодальшепроизойдетсчасами,можетвызват ьвосхищениеиу
опытногочасовогомастера.Буква« R»иееверныесподвижникивозвращают ся
назадпомаршру ту«V–VI
–VII
»,захвативссобойвпленбукву«I
,К»(
рис.6)
:

Рис.6

«С»впозиции« I
I»,
«Н»впозиции« IV»,
«R»впозиции« VII»
,
«Е,I
,К»впозиции« VI
II
»,
«L,М,N,S»впозиции« I
X» ,
«Инкогнито»впозиции« X».
Судьба бу квы « К» ,кот орую мы у помяну ли,нас долг о не будет
интересовать.Об эт ой бу кве временно предлаг аю забыт ь.Пара букв «I
.К»
неразлучна.Всеостальноепоканесу щественно.
Итак,крестоносцы верну лисьвсвойлаг ерь.Ит амвдру жескойбеседе
буква« I
»убеждаетбу кву« Е»перест ат ьучаствоватьвпоходах,ст ат
ьнеподвижной
относительноциферблат а,болеет ого,непропу скатьмимосебяниког о,кт
обы ни
пыталсяидт инавойну .Бу ква« R»вновьведетсвоевойскокпозиции« V»
,но,
достигнувцели,обнару живаетследу ющиепоследст виязаг овора(
рис.7):
 Рис.7

«С»впозиции« I
I»,
«И»впозиции« IV»,
«R»впозиции« V»,
«Е,I
,К,L,
M, N,S»и« Инког нито»впозиции«VII
I».
Буквы не прост о перестраиваются.Изменяет ся уг
ловое расстояние
междуними.
ПроисходящеенапоминаетрасширениеВселенной.
Буквы,какг алактики,сходомчасоввечност иу даляютсядруготдру га.
Нострадаму сваяет.
Важность содержания сообщения авт ор XVI века подчеркивает
символическими перемещениями бу кв.Он готовит к восприятию информации
постепенно.Чем дольшепу ть,тем большедовериякожидаемомунасчу ду.Мы
участвуемвт оржественномрит уалепосвящениявт айну.
Система опят ь сдвину лась с мерт вой точки. Бу ква «R» вновь
совмест иласьспозицией« VII».Другиебуквыоказались(рис.8):
 Рис.8

«С»впозиции« I
I»,
«Н»впозиции« IV»,
«R»впозиции« VII»
,
«Е,I
,К»впозиции« VI
II
»,
«L,М,N,S»и« Инког нито»впозиции« X».
Буквы «L,М,N,S» ,побывавшие в соприкосновении с бу квой «I»,
вернувшись на позицию « X»,отказались у частвовать в военных действиях и
решили непозволят ь это делат ь« Инкогнит о».Это привело к тому,что,когда
проклятыйвсемимаховиквойны –бу ква« R»перешланапозицию « V»,никтоиз
буквуженеизменилсвоег оположения:
«С»впозиции« I
I»,
«Н»впозиции« IV»,
«R»впозиции« V»,
«Е,I
,К»впозиции« VI
II
»,
«L,М,N,S»и« Инког нито»впозиции« X».
Когда же бу ква « R» очередной раз возвращалась к позиции « VI
I»,
«Инкогнит
о»поднялосьнапозицию« XI
I»,чтобыост атьсятамнавсегда(рис.9)
:
 Рис.9

«С»впозиции« И»,
«Н»впозиции« IV»,
«R»впозиции« VII»
,
«Е, I
,К»ипозиции« VII
I»
«L, М,N, S»впозиции« X».
«Инког нит о»впозиции« Х1Ь>.
Дозавершенияколебаний,додост ижениязаду манног оНост радамусом
прост ранственног орасположениябу квост алсяодиншаг .Впоследнем смещении
системывсебу квы,кроме« R»,неподвижныот носительноциферблат а.Болеетого,
маят никунехват аетэнерг ии,чт обы пройт исвоймаршру тдоконца.Колебание
прекращает ся,когдабу ква« R»совмещает сяспозицией« VI».Механизмсовершил
задуманноеНост радаму сомперемещениест релокчасов, энерг ияпружиныиссякла,
часыост ановились.
От носит ельноерасположениебу квицифрпередт оржест веннымакт ом
взмахаволшебнойпалочки:
«С»впозиции« I
I»,
«Н»впозиции« IV»,
«R»впозиции« VI»,
«Е, I
,К»впозиции« VII
I»,
«L, N,S»впозиции« X»,
«Инког нит о»впозиции« XII»
.х
Посмот рит енаст олбецбу квсверхувниз.
Есливмест ознака« Инкогнито»пост авит
ьбу кву« Т»…Эт онадовидет ь
(рис.10)!Вот как я,находясь под впечат лением своег о от крытия,описывал
увиденное [ 177]:« Равномерно по кру гу расположились ложи.Пят ь из них
заполнены бу квами.Однапоканет .Всоот вет ствиису казаниямиНост радамуса
соединяем лу чами цент р кру га часов сначала с пят ью ложами,г де буквы с
нетерпением жду тнашихпоследнихприг отовлений.И чит аем т отзнаменит ый
катрен Ност радаму са (VI.27) о пят и пот оках к одному ,кот орый ошибочно
интерпрет ировалсякаку поминаниепророком полит ическогосимволаXXвека–
пятиконечнойзвезды.Эт
опервыйкат ренвпост роенномнамирядукат
ренов,если
просматриватьихпопорядку,г
девпервыевследзасловом« CHI
REN»упоминается
слово«SELIN».Аведьбезслова«SELI
N»,проделаймывсет ожесамое,
небылобы
ложи« Инкогнит
о»длязавершающейпост роениебуквы.

Рис.10

Этоткат рен–распоряжениеНост радаму са,котороеразрешаетнампровест и

лучикложе« XII»,чтобыименноЭт озасверкалонебеснымсвет ом.
Мы направляем лу чсвоег овниманияналожу« XII
»,инам неост ает ся
ничегодру гого,кромекакдог адат ься,чт отам должнаст оятьбу квафранцу зског о
алфавит а« Т».Бу квазанимаетсвоемест о.Чит аем: «CHRI SТ».
Слово « CHRIST» переводит ся с францу зского на ру сский язык как
изображение Христ а,распят ие.Оно т акже являет ся корнем множест ва слов,
связанныхсхрист ианст вом,навсехязыкахмира.
Ност радаму с не был у верен,чт о су меет найт и слова,понят ные
потомкам, удаленнымотег овременинаст олет ия.Поэт омуон.объясняет сяснами
знаками, образами, символами.
Пост ижение мира происходитчерез описание явлений окру жающей
дейст вительност и в некой,понят ной человеку сист еме символов [ 48]:« Такие
явления, как ег ипет ская сист ема у правления, ант ичная монет ная сист ема,
аналит ическаяг еомет рия,чек,Суэцкийканал,кит айскоекниг опечатание,пру сская
армияиримскаят ехникасоору жениядорог ,народы,языкииэпохи,бит вы иидеи,
государст ва и бог и, искусства и произведения иску сст ва, науки, права,
хозяйст венныеформыимировоззрения,великиелюдиивеликиесобыт ия–всев
равной ст епени воспринимает ся как символы и как т аковые подверг ает ся
истолкованию» .
Дост иг нутнаг лядный,яркий,впечат ляющийрезу льт ат.Ничтодру г оене
былобыдлянасболееу бедительнымподт верждениемт ого,чтомыдейст вит ельно
раскрылит айнушифра.Теперьмы сабсолют нойу веренностью вправильност и
выбранных нами мет одов исследования у глу бимся в мир сокровенных т айн,
которыест олет иябылинедост упныдлячеловечест ва.
Размышляя об эт ом,я выписал последоват ельно чет вертую ст року
первог окат ренапервойцент урии,перву юст рокувт орогокат ренапервойцент урии,
третью ст рокупервог окат ренапервойцент у рии[ 23]:«Помощьразовьет сяизR,
котораяявляет сянечеминым,каклюбовью ст акоролей.Вымойт о,чт ополу чишь
в ру ки посреди су чьев.Вышедшая ду ша покинет одиночест во» – и решил
осущест витьзаписанноебу квально.
Ност радаму с предлаг ает решит ь проблему ст а королей,у брав из
последоват ельност инашихбу квбу кву« R» .Выполняем:
«С»впозиции« II
»,
«Н»впозиции« IV»,
«Е, I
,К»впозиции« VIII»,
«L,М, S,N»впозиции« X» .
«Т»впозиции« XII
».
Чит аем: HELSI NKI.
1авг уст а1975г одару ководит ели33г осу дарст вЕвропы,Соединенных
Шт атов Америки и Канады подписали в Хельсинки Заключит ельный акт
Совещания по безопасност и и сот ру дничест ву в Европе, закрепивший
незыблемост ьг раницг осударст в,содержавшийст ат ью оправахчеловекаит .д.В
этом событ ии у част вовали все« ст окоролей»Европы и дажекороли Америки.
Встреча « ст а королей» смог ла сост оят ься пот ому ,чт о ост ановился маховик
(маят ник)войны.
Любимаякоролямибу ква« R»–эт о:
а)двебу квы« R»вофранцу зскомслове« GUERRE»–война;
б)заст ывший в ожидании выбора междумиром и войной маят ник;
предст авьт есебеодновременнодваот клонениямаят ника,ивыу видит едвебу квы
«R»–« R»( впозиции« VII»ивпозиции« V» ),
Врамкахрассмат риваемог оконт екст апрису тствиег руппы бу кв« IRE»в
слове « CHI REN» и маят ник «R» ,кот орый по желанию королей может как бы
качну ться и в ст орону бу квы « I»,и в ст орону бу квы « Е» ,ест ь приду манный
Нострадаму сомобраз.Эт осимволвыборамеждувойнойимиром:
а)заменав« IRE»бу квы « I»набу кву« Е»т ождест венна« ERRE»вслове
«GUERRE»( «война» );
б)заменав« I
RE»бу квы« Е»набу кву« I»т ождест венна« CHRI ST»( Любовь
есть одно из имен Иису са Христ а),а т акже ( прочит ываемыми францу зскими
словами)« CI EL»( небо) ,CHEMI N( пу ть),
VERI TE( истина) ,VI
E( жизнь)–т оест ьмиру .
В Библии чит аем:« …Я есмьпу тьи ист инаи жизнь…»( Еванг елиеот
Иоанна: 14;6) .
УНост радаму самеханизмсу спокоившимсямаят ником« R»заст авляет
часы показыват ь время мира,у казывая нам пу ть,по кот орому должно идт и
человечест во.Авт ор пророчест в выбрал самое яркое из событ ий в ист ории
человечест ва– деньвеличайшег от оржест вамирав родной для нег о Европе.
Возможно, для неизвест ных нам пока целей он рассказывает об эт ом
историческом событ ии, чтобы ярко проиллюст рироват ь т от сам по себе
фантаст ическийфакт ,чтоонзналобу дущемвсеилипочт ивсе.Мыявно« читаем»
Нострадаму са.
Но,чт обы дешифрирование не преврат илось в иг ру в бу квы,надо
сделат ь качест венно новый лог ический шаг – определит ь масшт аб времени
запущенных нами часов вечност и.Задача оказалась решенной,ког да были
сформу лированы вопросы,зачем Ност радаму су понадобилось слово « SELI N»,
зачем вшифре,пост роенном напривлечениивниманияисследоват елейкслову
«CHIREN» ,пот ребовалсядополнит ельныйперсонаж.
Слово « SELIN»дало двебу квы « S»и « L» .Назначениепервой бу квы
понят но.Бу ква« L»ну жна,кромевсег опрочег о,длят ого,чт обы задат ьвримской
системену мерациичисло« 50»:Маят никвпроцессекачания7разпобывалвт очке
«VI»( может епроверит ь).Часы завершилиот счетвременикакразт огда,ког да
буква« R»пришлавт очкусвоег опокоя.
Завремякачаниямаят никабу ква« R»прошлапу ть,равный12часам,
еслиот счит ыват ьотмг новенияпервог оеепоявлениявт очке« VI»,азачасбрат ь
интервалвремени, втечениекот орог обу ква« R»проходитпу ть,равныйрасст оянию
отоднойцифрыциферблат ачасовдодру гой,например, пут ьмеждупозициями« VI
»
и« VI
I».Самыйпервыйпереходбу ква« R»отпозиции« VII»кт очкебу ду щег опокоя
«VI»придвижениивнаправлениипозиции« V»врасчетдлины пу типройденног о
буквой« R»невходит .
Именноположениемаят никавт очкепокоя( буквы « R»впозиции« VI»
)
являетсяначалом изавершением всехинт ерваловвремени,кот орыеот меряют
часы.Акакиеинт ервалывременичасыобычноот меряют ?Секу нды, мину ты, часы.
ЧасыНост радаму саот мериличасовойст релкой7своихчасов,мину тнойст релкой
вкаждом часе12разпо…пят ьсвоихмину т( расстояниемеждудву мясоседними
цифрами, каквобычныхчасах) ,тоест ь60мину т.
Какие7часовот мериличасы Ност радаму са?Часы от счит али…7часов
отвремени,ког дачасоваяст релканаходиласьнапозиции« V»,довремени,ког да
часовая ст релка находилась на позиции « XII».Время,ког да часовая ст релка
находиласьнапозиции« V»–эт о…1555г од.
Если знат ь,какому реальному ист орическому инт ервалу времени
соответ ству етпромежу токв7часовНост радаму са,мыбымог линазват ьнет олько
время,ког дачасоваяст релканаходиласьнапозиции« XII»,ноисказат ь,чтонам
показываютчасы прилюбом положениичасовойст релки.Ключевым врешении
вопроса о масшт абе времени ст ало выяснение,какой промежу ток времени
отмеряетчасчасовНост радаму са.Здесьоченьполезнойоказаласьбу ква« L».
Я пошел на кажу щуюся на первый взг ляд очень сомнит ельной
логическу юу ловку ,предположив, чтоинт ервалвременивпят ьност радаму совских
минут,от меряемыйначасах, какиположено, расстояниеммеждудву мясоседними
цифрами, равенот ношениюдву хст оящихрядомнациферблат еримскихцифр« L»и
«X». Причем единица измерения времени,полу ченная в резу льт атет акого
вычисления, должнабылабыт ьравнаг одам.
Инт ервалвременивпят ьмину тт ождест вененот ношению « L»к« X»или,
что то же самое,пят идесят и к десят и,т о ест ь пят и г одам. Пят ь мину т
тождест венны пят иг одам.Следоват ельно,однамину та–эт оодинг од.Масшт аб
часовНост радаму сапредст авленвт абл.15.
Таблица15

Полу
ченныйрезу
льт
аткосвенноподт верждает
сяцит
атами:«
Иу видел
Богвсе,чтоОнсоздал,ивот,хорошовесьма.И былвечер,ибылоутро:день
шест ый» .(Быт ие:1;31) ;« …и поскольку т вой возраст пока лег че исчислят ь
месяцами, анег одами…»( ОбращениексынуЦезарю.–Ност радамус[23]).
Часоваяст релкашлаотцифры « V»до« XII
»семьчасов.Принашем
масшт абе времени: 7><60 = 420 лет . Цифра « V» на циферблат е часов
интерпрет ировананамикак1март а1555г ода.
Между дат ой подписания Заключит ельног о акт а Совещания по
безопасност и и сотрудничест вувЕвропе,т оест ь1авг уста1975г ода,и дат ой
написанияписьма,т оест ь1март а1555г ода,ровно420лети5месяцев.Почасам
Ност радаму саэто7часови25секу нд.
Вы хот ели бы определит ь,сколь су щественна нет очность« набора»
Ност радаму сом наег о машиневремени дат ы Совещанияв Хельсинки,т о есть
сравнит ь25секу ндс7часами?Принаписаниипервойкниг именяэт отвопросне
интересовал.Теперьжеменяпрост оочаровалакрасот ацифр,полу чающихсяпри
попыт кеоценит ь« ошибкупророчест ва»:
7часов=7x 3600секу нд=25200секу нд;
7часов25секу нд=25225секу нд;
25/25200=1/ 1008
25/25225=1/ 1009.
Точност ьпопадания в дат увеликолепная!Но,какскоро выяснит ся,
Ност радаму сдажеэт унет очностьдопуст илсознат ельно.Емуну жнобыло,чт обы
мызаду малисьнадеепричиной.Нарис, 10нациферблат ечасоврасст авленыдат ы
григорианског окалендаря.Ужевидны конт уры машины времени,кот ораяпочт и
готова к перемещению но шкале ист орических дат прошлог о,наст оящегои
будущег о.

Иг
рысоВременем

Если вы внимат ельно посмот рит

е на расст ановку дат григорианского
календаря на циферблат е (рис.11),т о очень скоро обнару жите г лавное
противоречиечасов:вкачест вет очкиот счетавремениНост радамусвыбралне
датурожденияИису саХриста.Рядом спозицией« XI
I»нациферблат естоятдат ы
«1255год»,«1975год».Анеобходимыдат ысцифрами, крат
ными720, ибо:
12часовх60летвчас=720лет ;
24часах60летвчас=1440летит акдалее.
 Рис.11

Начасахдат а« 1440г од»находит сярядом спозицией« III

» .«Ошибкой»в25
секунд,кот ору ю мы т ак долг о обсу ждали,Ност радаму с обрат ил внимание
исследоват елянаособенност ьчасов.Я вполнемогбы прекрат итьдальнейший
поиск,еслибы ошибкинебыло.Исправит ьположениепрост ым перемещением
цифрмы неможем.Вчем сложност ьпроблемы несоот ветствиячасовканонам
григорианског олет осчисления?
Поверну тьциферблатисовмест итьзапись« 1440г од»сот меткой« XII
часов»нельзя.И,у вы,непот ехническим причинам.Поворотциферблат абу дет
означат ь… падениераспят ия!НинаМину тунезабывайт е,чточасы моделиру ют
реальну ю ист орию человечест ва.Еслимы правильнопонимаемНост радамуса,он
неиг раетвиг ры, нешу т
ит .Онпот ратилвсюжизньнаразработ кучасовнедлят ого,
чтобы нас развлечь.Наклонившееся распят ие – эт о событ ие нашей жизни.
Перемещениебу квы « Т»поциферблат убу детозначат ь,чт о…падаетст енавашег о
дома,рассыпают сязданиявг ороде,г девы родились,г орятлеса,невиданные
испыт анияобру шивают сяналюдей, «сат анаправитбал» .
Возвращение в г риг орианску ю систему лет осчисления лежит через
даты« 1255г од»–« 1440г од»,закот орымист оятнеимоверныебедст вия.Голодна
большейчаст иЕвропы.Особеннот руднымибыли1315–1320г оды.Вэт овремя,
для характ ерист ики кот орого специалист ы ввели т ермин « малый ледниковый
период» , во всем мире менялся климат , у величилась от носительная
продолжит ельност ьзимы,людибылиневсост ояниисобрат ьу рожай,домашние
живот ные слабели и г ибли.Сельскому хозяйст ву был нанесен у дар,и ег о
последст виясказывалисьдолг иедесят илетия.Эпидемиячу мы ( 1347–1353г оды) .
ВЕвропе,наБлижнем Вост оке,вСевернойАфрикеиСевернойИндиипог иблоот
трети до половины всег о населения. Ст олетняя война ( 1337–1453 г оды) ,
жест окостькот оройсразужевсплываетвпамят ивсвязисименемЖанныд’ Арк.
Для францу за Ност радаму са особенно важно т о,чт о происходило
именносФранцией.ДляФранции войнасопровождаласьбольшими жерт вами,
внутренней междоу собицей,борьбой за власт ьг руппировок феодальной знат и,
народнымиволнениями,г рабежами,т рудност ямиву правлениист раной,захват ом
противником иразорением ог ромныхт еррит орий.В1356г одуанг лийскиевойска
под командованием Черног о принца взяли в плен короля Франции Иоанна I I
Доброг о,азат ем–взаложникиег осына.
Врезу льтатеФранцияжилабезкороля( 1356–1360г одыив1364г оду)и
управлялась,г оворя современным языком,временной админист рацией.Был
большойпериод( 1380–1420),ког даст ранойу правлялпсихическибольнойкороль
КарлVI .
В1420г одуанг лийскийкорольГенрихVст ановит сярегент омФранции.
На странунакладывает ся конт рибу ция.Ее факт ически расчленяют .Врагбу дет
выгнанизПарижат ольков1436г оду .Войназакончит сяв1453г оду.Ноещедо
1558г ода( напоминаю,первыецент у риибылиопу бликованы в1555г оду)Англия
удерживаланат еррит орииФранцииг ородпортКалеиу ступилаег от олькопосле
очереднойвойны.
Ост авит ьчасы т акими,какимимы ихзнаем,т оженельзя,ибот огда
придет сяпризнат ь,чтомы ничег онепоняли,ничег онедост игли.Необходимо
думать, искать.Очевидно, чторешениепроблемычасоввозможнот ольковрамках
логикиНост радаму саНациферблат е,какнашахмат нойдоске,должны появит ься
новыефиг уры–новыебу квы.
У« Великою»королякромеимен« CHI REN»и« SELIN»былот ретьеимя:
«LOGMI ON» :
(V.
80)
LOGMI ONgr andsBi sanceappr ochers,
Chasseeser alabarbar i
guel igue:
Desdeuxl oixl’
unel’e(s)t
ini
quel a(
s)cheras,
Barbar eetfrancheenper petuetlebrique.

Перевод[45]:
ОгмионприблизитсяквеликойВизантии,
Варварскаялиг
абу детизг
нана.
Издвухзаконовболееслабыйот падет
,
Междуварварамиисвободнымилюдьмипостоянныест
ычки.

Всоот ветствиисгреческиммифомОг мийосвобождаетХиронаиСелина,

побеждаяихвраг ов – лапифов.Включениекат рена« V.80»в ряд исследу емых
катреновзнаковозначаетпоявлениеещеоднойложи–ложи« V»сбу квой« G»и
буквы «О»в одной ложе сбу квами « N»и « S» .При качанияхмаят ника часов,
приведенныхнамивдвижение,бу ква« R»трижды совмещаласьспозицией« V».
Логикат рансформациичасовнепозволилабы бу кве« G»ост ат ьсянамест епосле
соприкосновенияс« R».Унеедолжнабыт ьсу дьба,аналог ичнаясу дьбебу квы « I
».
Позавершениюколебаниймаят никабу ква«G»занимаетпозицию« VII
».»
Введявдейст виеновыебу квы,несложнообнару жит ь,чт опроблему
точкиот счетавремениначасахрешилисамибу квы.Бу квы « сог ласились»нат о,
чтобы надписисдат амиг ригорианског овремениперемест илисьпрот ивчасовой
стрелкинат акоеу гловоерасст ояние,какоенеобходимодлясовмещениядат ы
григорианског окалендаря« 1440г од»спозициейциферблат а« XII».
Всебу квы иримскиецифры нациферблат еост ану т сянеподвижными
относительноземли,асмещениедолжноидт исоскорост ью мину тнойст релки
(полный оборотравен 1 часучасов,или 60 г одам григ орианског о времени)и
завершит ьсяровночерез15мину т25секу нд,или15лет5месяцев,ког давсе
нарушениявот счетевременибу дутустранены.
15лети5месяцев, отсчитанныеотдат ы1авг уста1975г ода, даютдень
31декабря1990г одаВмест еснадписямибыло« разрешено»двиг ат ьсяещеи
четыремложамсбу квами:«А»,«
Е»,
«G»ипаройбукв«L,М».
Осуществит еописанныепередвижения,иперед ваминациферблате
предст анет карт ина, изображенная на рис.12. Положение бу кв и дат
григорианског окалендарявт отдолг
ожданныймиг ,ког
данаст у
пило31декабря
1990г ода,былоследу ющим:
«В»впозиции« II
»,
«Е»впозиции« V»,
«R»впозиции« VI»,

«
L»впозиции«VII
»,
«
1»впозиции«VII
I»,
«
N»впозиции«Х».

«
G»
впозиции«IV»
,
«О»впозиции« X»,
«R»впозиции« VI»,
«В»впозиции« I
I»,
«I
»впозиции« VIII
».
«С»впозиции« II
»,
«Н»впозиции« IV»,
«Е»впозиции«V» ,
«R»впозиции« VI»,
«О,N»впозиции« X».
«С»впозиции« II
»,
«Н»впозиции« IV»,
«R»впозиции« VI»,
«I
»впозиции« VIII
»,
«S»впозиции«X» ,
«Т»впозиции« XII
».

Записаны слова,олицет воряющиеист орический рубеж дляЕвропы –

воссоединение Германии – « BERLIN»,«GORBI»,« CHERON» ,«CHRIST».Событ ие
происходиловБерлине.
«GORBI»– т ак на Западе называют М.С.Горбачева,кот орый был
вдохновителем событ ия.М.С.Горбачевпредложилпрог раммувнешнейполит ики
CCCR называвшу юся « Новое полит ическое мышление» . Он стал лау реатом
Нобелевскойпремиимира.
Слово« CHERON»воспринимает сявконтекстенострадамовскихтекстов
как«Великийкороль» .
Слово «CHRI ST»г оворито т ом,что историческоесобыт иеосвящено
именемИису саХриста.
 Рис.12

Осмысленные надписи, периодически появляющиеся на циферблат е в

результ ат е перемещения бу кв,доказывают ,чт о наши дейст вия подчиняют ся
четкойлог ике.Правда,современномучеловекут рудноповерит ь,чт оэт алогика
дейст вит ельноразработ анаизашифрованавXVIвекеиавт ор« Цент урий»мог
знатьмельчайшиеподробност иист орическихсобыт ийбу дущего,вплот ьдоимен
«королей» .Сомненияразвеют ся,если вы самост оятельно расст авитебу квы на
циферблат е и проделаете все описанные перемещения.У вас,чит ат ель,есть
нешу точнаявозможност ьст ат ьвследзаНост радаму сом великим пророком.Ибо
дальнейшиепередвижениябу квбу ду тописыват ьсобыт ия,которым ещесу ждено
свершит ьсяилинесвершит ьсявбу ду щем.Черезнесколькодесят илет ийидаже
летвсесомненияовозможност ит очных.предсказанийбу дутразрешены самой
историей.
Напозиции « VII»( рис.12)ст оитдат а« 1440г од».Часы от счит ывают
время по г ригорианскому календарю.Тем не менее бу квы « А» ,« Е»,« G» не
остановились. Перед нами мат емат ическая модель ист ории человечест ва,
описывающаясобыт ия,покрайнеймере, до1авг уста2040г ода.
Воткаквыг лядитсит у ацияпосле31декабря1990г ода, когдавсеранее
оговоренныеперемещениянациферблат едолжны былипрекрат иться.Парабу кв
«L,М» ,вернаявзят ым обязат ельст вам,ост ановиласьнапозиции« VII
».Точнее,на
позиции, находящейсямежду« VII
»и« VI»,
отстоящейотпозиции« VI I
»нарасст оянии
25секу ндили5месяцев( именнодоэт ойточкициферблат адобралисьбу квы« L,М»
31 декабря 1990 г ода,г де одна изнихи у част вовала в формировании слова
«BERLI N») .
Начинаяс1января1991г одачасыживу тпоправиламбу квы« А».Буквы
«А»,« Е»,« С»продолжаютсвойпу ть.Через35мину т,или35лет ,посленачала
движения( отчетведетсяот1авг уста1975г ода) ,
тоест ь
1августа2010г одабу квынациферблат езаймутпозиции( рис.13) :
 Рис.13

«
С»впозиции«I
I»,
«
Н»впозиции« IV»,
«
R»впозиции« VI»,
«
О»впозиции« X»,
«
N»впозиции« X» ,
«
I»впозиции«VIII
»,
«
С»впозиции« II
»,
«
I»впозиции«VIII
»,
«
А»впозиции« VI»,
«
N»впозиции« X» ,
«
Т»впозиции« XII
»,
«
Е»впозиции«I» ,
«
С»впозиции« II
»,
«
Н»впозиции« IV»,
«
R»впозиции« VI»,
«
I»впозиции«VIII
»,
«
S»впозиции«X» ,
«
Т»впозиции« XII
».

Слово « CHRONI CI» переводится на ру сский язык сочет анием слов

«хроническаяформаболезни» .Второеслово–« ант ихрист»…
Убу квы «А»после1авг уста2010г одаест ьвозможност ь,поворачивая
циферблат ,расставитьбу квы так,какей захочет ся.1авг уста2040г ода,когда
рисунок букв на циферблат е перевернет ся на 180 г радусов,бу ква « А»займет
креслопобедит ельницы вверхнейт очкециферблат а.Попыт киост ановит ьбукву
«А»мог у
тпривест иквойне.
Русскийрелиг иозныйфилософВ.Соловьевв1898–1900г одахнаписал
произведение « Три разговора».Его заключит ельная г лава предст авляетсобой,
говоря современным языком, моделирование бу дущег о человечест ва и
христианства и называет ся «Повесть об ант ихрист е».В.Соловьев описывает
события,кот орыепроизойду тчерезнеполныхт рист олет ия,отсчитываявремяот
датырожденияимперат ораАлександраI .
АлександрIродился12( 23).
12.1777г ода.Почемуосьвремени была
соотнесенаименносэт ойдат ой?В.Соловьевсчит ал, чтоза
25 лет до конца XVI II века сложились основные т енденции,
определившие бу ду щее человечест ва. 4 июля 1776 в резу льт ат е принят ия
ДекларацииНезависимост иобразовалисьСоединенныеШт ат ы Америки.14июля
1789г одавзят иемБаст илииначаласьВеликая
Францу зскаяреволюция.АлександрIст алимперат оромпослеу бийст ва
ПавлаIврезу льтат едворцовог опереворот а12март а1801г ода.Именносэт ого
момент аначался XI X век.В нем акт ивно развивалисьпроцессы,приведшиек
сегодняшнемуположению вещей,ког дапоявлениеант ихрист аможетниког оне
удивит ь.
Православный философ не могвыбрат ь в качест ве ориент ира дат у
событ иянеизнациональнойист ории.Еслик1777г одуприбавит ьнеполное300лет ,
получат сят ежег оды –первыедесят илет ияXXIвека,ког дасог ласнопоказаниям
часовНост радаму сачеловечест воиспыт аетт ираниюант ихрист а.
В.Соловьев рассказывает о неком императ оре, кот орый су меет
установит ьвпервыхдесят илет ияхт рет ьег от ысячелет иянеог раниченну ю власт ь
над миром [ 74]:« После благ ополу чног о решения полит ическог о и социальног о
вопросов поднялся вопрос религ иозный. Императ ор созывает Вселенский
ЦерковныйСоборвИеру салиме– цент рет рехрелиг ийипыт аетсясоблазнит ь
собравшихсяразличнымиподаркамииобещаниями,запу г атьу грозами,имеяцель
установит ьадминист ративныйконт рольнадцерквамиит отальныйконт рольнад
верующими.Ему эт о формально у дает ся.Собор принимает продикт ованные
императ ором решения.Но находит ся г орст ка священников,кот орая начинает
активноесопрот ивлениедьявольскимзамыслам» .
Мног иеавт оры,изу чавшиенаследиеНост радаму са,г оворятот ом,чт о
согласно« Цент уриям»Вт ораямироваявойнанебу детпоследнейбольшойвойной.
Неизбежност ь войн выт екает из экономических,полит ических,религ иозных,
демог рафическихимног ихдру г ихобъект ивносу щест вующихпричин.Срединихне
последнеемест озанимаетнежеланиесвободног очеловекаст ановит ьсярабом,
подчинят ьсят ирании,кот ораяниког даненасыт итсявласт ью,неост ановит сяв
подчиненииираст ленииду ш людей,у мерщвлениивсег очеловеческог оиживог о
напланет е.
Если бу квы на циферблат е исследу емых часов дейст вит ельно
моделиру ютпроцессы,приописанном развит иикот орыхкакиелибог осу дарст ва
или коалиции г осу дарств,полит ические или экономически влият ельные силы
попыт ают сяу становит ьмировоег осподст воипреврат итьжизньчеловечест вавт о,
что Ност радаму с охаракт еризовал словами « CHRONI CI»и « ANTECHRI ST» ,тогда
войнынеизбежат ь.
Ист очником военнойопасност ивнашеймоделиявляет сябу ква« А».
Прот ивост оят ь ей способны т олько бу квы « L,М» .Все ост альные обит атели
циферблат а либо являют ся част ью слова « CHRIST»и поэт омунемог у твыйт и
навст речу аг рессору ,либо не способны до 2010 г ода дост иг ну ть у частка
циферблат а,покот оромудвижет сябу ква« А»(напоминаю,скорост ьперемещения
любойбу квы–одиноборотвокру гциферблат аза60лет ).
Если предположит ь,чт о мы дейст вительно хорошо изу чили лог ику
развит ия событ ий в мире бу кв Ност радаму са,т о из имеющейся в нашем
распоряженииинформацииможносделат ьследу ющиевыводы.
Двиг аясь, буква« А»дост иг аетнеподвижну юцифpyбу кв« L, М» ,
1января2006г ода.Сэт огомомент аначну т
сясобыт ия,кот орыеможно
характ еризоват ькакначаловойны.
Если пара бу кв « L, М» , понимая, чт о все дог оворенност и,
регулировавшие от ношения междубу квами,бесцеремонно нару шают ся,начнет
движениенавст речубу кве« А»,военноест олкновениеможетпроизойтираньше,
какт олько буквы « А»и « L,М»вст ретятся.Су ществу
еткатрен,аст
рономически
точнодат ирующийбу дущуювойну
(VI
.24[65]):
Marsetlescept r
eset rouueraconioinct,
DessoubzCancercal amiteuseguer r
e:
Vnpeuapr esseranouueauRoyoi ngt ,
Quiparlongt empspaci f
ier
alaterre.

Марсискипет рЮпитеравст
рет
ят сявконъюнкции,
ВойнаснеисчислимымибедствиямиподРаком:
Немноговременипройдет,
иновыйКорольбу детпомазан,
Ктопринесетназемлюмирнадолг оевремя.

Расположениенебесныхт елсоот ветст вуетт очноопределяемойдат е[65]:

21июня2002г ода–деньлет негосолнцест ояния.Цент рСолнца,переходящег оиз
Южног овСеверноеполу шариенебосвода,пересечетнебесныйэкват орв16часов
24мину тыпомосковскомувремени.Задесят ьднейдоэт ого,тоест ь11июня2002
года, произойдет солнечное зат мение. В работ е [ 65] г оворит ся, что при
безусловном совпадении записи сдат ой 21 июня 2002 г ода ееснекот орыми
оговоркамиможноинт ерпретироват ькакконъюнкцииМарсасЮпит еромвначале
апреля2002г ода,ат акжевсент ябреокт ябре2004г ода,вдекабре2006г ода,в
феврале2009г ода.
Календарьмайяназываетдат ойконцамира2012г од.Появлениедат ы
«2012г од»вкалендаремайяобъясняет сяследу ющимобразом
[
172] :« Взяв зат очкуот счетаИ авг у ста3114 г одадо нашей эры из
солнечног о календаря майя ( так называемый календарь Долг ог
о Счет а),
отсчитывает сят ринадцат ьбакт унов,каждыйпродолжит ельност ью 144000днейв
двадцат иричнойсист емесчислениядревнихмайя,полу чаявит оге1872000дней,
что соот ветству ет21 декабря 2012г .Эт от5125 лет ний промежу ток времени…
соответ ствуетт омупериоду ,вкот орыйЗемляпроходитчерез« галакт ическийлу ч».
В2012г одyмывыйдемизлу чаивст упимвфазу« галакт ическойсинхронизации» …
Посколькуначальнаядат алет осчисления( 3114г оддонашейэры)определялась
майявт ерминахзавершенияпрошлойпоследоват ельност ибакт ун,т о,возможно,
этобылоихмеройдлит ельностиоднойкосмическойэпохи.Конецкаждог обакт уна
имелважноезначение,азавершениециклаизт ринадцат ибакт унбылоособенно
важнымсобыт ием.
Но, еслидажеарифмет ическиеподсчет ы…вданномслу чаеверны, унас
нетоснованийполаг ать,что…т ринадцат аябакт у наотначаланынешнег оДолг ого
Счета…обязат ельносиг нализировала
обокончаниикалендаря.Кт омувремени, когдамайяначаливычислят ь
отдаленные дат ы в прошлом и бу дущем,идея циклов из т ринадцат и бакт ун
приказаладолг ожит ь.Вконцеклассическог опериода,примерновI Xвекенашей
эры, майя перест али высекат ь дат ы календаря Долг ого Счет а на своих
мону мент ах».
Новернемсякдат е21июня2002г ода.Снейсвязанопоразит ельное
повторение числа 444. Мы у же обсу ждали,чт о между 1555 г одом,ког да
Нострадаму сначалпу бликоват ь« Цент урии» ,и1999г одомпрошлоровно444г ода.
Теперь можно конст атироват ь,чт о и дат а 21 июня 2002 г ода,названная в
пророчест ве VI .
24 [ 65]« Марс и скипет р Юпит ера вст рет ятся в конъюнкции…» ,
отстоитотдат ы 27июня1558г ода,кот орую Ност радаму спост авилнапосланиик
королюГенрихуI Iтожеименнона444г одасразницейводнуу словну юсеку нду–б
дней: 21июня2002г одамину с27июня1558г одаравно444г одаммину с6дней.
Следу етвспомнит ь и о су щест вовании еще одног о письма,кот орое
исследоват елит ворчест вапророкапричисляюткприложениям, сопровождающим
текст« Цент у
рий»[ 46]–« ПисьмаНост радаму сапреподобным сеньорам,г осподам
каноникам кафедральног о собора древнейшег о г орода Оранжа» . Оно нам
интересно, преждевсег о,дат ойнаписания–4февраля1562г ода.Прибавлениек4
февраля1562г одаот резкавременив444г одабезбднейдаетдат у29января2006
года.Вероят но,вянваре2006г одапроизойдетчт от осу щест венноевразвит ии
конфликт а2002–^ 010г одов.
Письмо преподобным сеньорам инт ересна и своим содержанием.
Письмо к сыну было адресовано, вне всяких сомнений, исследоват елю
дешифрат ору « Цент урий» .Послание к королю – обращение к ру ководит елям
государст в Европы – у част никам Совещания в Хельсинки,а т акже,возможно,
«Королю» ,кот орый в начале XXIвека возг лавит борьбу за мир и т оржест во
между народног оправа.
Письмопреподобнымсеньорамдолжны прочит ат ьвселюдипаЗемле,
и не в последнюю очередь т е,чья дест ру ктивная деят ельност ь моделиру ется
перемещениембу квы« А» .Поэт омуяприведуег опочт иполност ью[ 46] :«Благ одаря
помещенномувыше аст рономическомурису нку,вы может е понят ь,чт о кража
священныхвещейст алавозможнойврезу льт атепот ворст вадву хвашихбрат ьев
поцеркви,какразт ех,кот орыеранеенеразинедвавысказывалисвою т очку
зренияот ом, чтопроизошлосвашимсеребром.Одинизнихпредположил, чтоег о
перевезливАвиньон, дру гой–чт ооноочу тилосьвкакомнибу дьдру г оммест е.
Обаполаг али, чтооноу жепродано, ибоименнот аковойибылаихцель.
Добычупредполаг алосьразделит ьсредиканонников,кот орыенынеу подобились
солдат ам.Решениеэт онебылодобрым иблаг очест ивым.Коект обылсним не
согласен,х от я ост альные ост ались довольны,однако в ит оге и у них были
расхожденияпоповодут огоилииног опу нкт а.Новсепрекрат илось, ког дасеребро
былоспрят ановдомеодног оизвашихлюдейизакрыт от ам.Аэт опришлоськое
комунеподу ше.Одним изпредложенийбыло–переплавит ьсеребровслит кии
продат ь,сложивдопоры довременивдомеодног оизних.Пот омдвоеилит рое
объявили,чт оэт онереальновт ечениедлит ельног овремени,посколькуримская
католическая церковь бу дет вовлечена в самые жу ткие событ ия.Ит ак,оно
(серебро)былозаперт о,хот ядвоеизнихост алисьприсвоем у беждении,чт оег о
необходимопереплавит ьвслит киипродат ь,временноу крыввдомеодног оизних.
Ихбылот олькот рое,иони– брат ьяЦеркви,иониу кралит о,чт осовершенно,
собираясьпохит ит ьвсе, небезсг оворасхранит елем, ибовыдоверилиовецволку .
Также, какИису сХрист оснанекот ороевремядоверилсвою паст вуг рабит ельст ву
своейЦеркви,выст упающейподмаскойверы ичест ности,т акжеивы доверили
своесеребро,освященноеипосвященноесвященномуу крашению вашег охрама,
подаренноенеког дакоролямииправит елямиземли, какподлиннымихранит елями
веры ирелиг ии.Однаковы должны помнит ь,дост опочтенныесеньоры,чт онат ех
извас,кт ознает ,когдабыласовершенакражасвященныхпредмет ов,еслионине
будутвозвращены целиком иневру кит ех,комубылидоверены,новозвращены
непосредст венновхрам,т онаних ,эт ихлюдей,паду твеличайшиебеды,какие
когдалибослу чалисьсчеловеком,инет ольконаних,ноинаихсемьи.Иэт оне
все:квашемуг ородупридетчу маираспрост ранит сясредиег остен, апот омупу сть
онинепрот ивят ся.Священникиподобныт оварищаммилост ивыхбог ов, ноу видят ,
какБогот омст итт ем, кт оосквернилег освят ойхрамипохит илт о, чт овдревност и
пожерт воваливеру ющие.Апот омупрочт ит еэт омоеписьмовкру гувсехваших
людей( нонеот крывайт еег о,покавсенесоберу тся),ивы у видит е,чт оприэт ом
лицат ех,кт озамешанвэт ом деле,от разятвеликийст ыдиконфу з,ибоонинев
состоянии бу дутскрыт ь эт и чу вст ва.Хранит е же эт о мое письмо как полное
свидет ельст во ист ины – бу дущее эт о покажет – и поверьт е,дост опочт енные
господа,чт о,если похищенное не бу детвозвращено,похит ит ели у мру тсамой
недост ойнойиму чит ельной,медленнойсмерт ью,т акиест раданиянедоводилось
еще никомупереносит ь, – если не бу дет возвращено и помещено в прежнее
хранилище.Я ог орчен,чт о аг нец был доверен волкам,и именно пот омуя и
составилсвоепослание…кольскороест ьввашемг ородект онибу дь,знакомыйс
астрономическойнау кой, пуст ьонознакомит сяспредост авленныммнойрису нком
и,еслионсведу щ вэт ом деле,т оону видит ,чт ояг оворю чист ую правду .Не
сомневайт есь, господа, скоровсеот ыщет ся, аеслинет ,то,бу дьт еу верены, горькая
участ ьждетт ех,кт осовершилэт окощу нст венноепрест у
пление…Господьхранит
васивернетвпрежнееположение…»
Вписьмепреподобнымсеньорампророкнедву смысленног оворит ,что
«рису нок»нациферблат ебу детвосст ановлен,« священныевещи»возвращены в
«храм»и г орькаяу част ьждетт ех,кт о совершил прест упление.Ест ьещеодин
доку мент ,написанныйру койпророка
17 июня 1566 г ода Ност радаму с сост авляет завещание,а 30 июня
делаеткнемукорот кую приписку .Есликдат ам « 17июня1566г ода»и« 30июня
1566г ода»прибавит ьвсет еже444г ода,полу чится17–30июня2010г ода.До1
август а2010г оданебу детхват атьодног омесяцаНонаписат ьзавещаниеименно1
август а1566г одаоннемог .Ност радаму су мер2июля1566г одаввозраст е62лет
(прожив62г ода3месяцаи17дней) .Очемжег оворит сявзавещании?
Ност радаму собъявляет ,каким образом он хот ел бы поделит ь свое
состояние междучленами семьи и называет су мму ,в кот ору ю он оценивает
оставленноеженеидет ям наследст во.Эт асу ммабыларавна3444( !)кронам.В
приписке к доку мент у,сделанной 30 июня 1566 г ода,г оворит ся о т ом,чт о
Ност радаму сзавещаетсвоемусынуЦезарю аст ролябию изолот ойколокольчик.О
такоймелочипосравнениюссост ояниемвт рислишнимт ысячикрон( «вт овремя
комнат увхорошемрайоневПарижеможнобылоснят ьза4кронывг од»[ 65]),как
прибор для аст рономических наблюдений и колокольчик,лег ко можно было
написат ь и в основном т екст е завещания 17 июня 1566 г ода или вообще не
упоминат ь.Следоват ельно,великомуфранцу зубыловажнодат ироват ьпоследнее
своеобращениеклюдямименно30июня1566г ода.
Чт обыдост оверноинт ерпрет ироват ьпоследст виявст речибу кв« А»и« L,
М» ,нужночет копонимат ь,чт обу ква« А»неможетисчезну тьсциферблат а,авойна
на языке Ност радаму са – эт о обязат ельно колебание маят ника от носит ельно
позиции« VI» .Буквы« А»и« L,М» ,вст рет ившись, вмест епроследу ютдопозиции« VI»
имимонее,начавколебания,аналог ичныеколебаниям маят ника« R».Колебания
будутвызыват ьперемещениеибу кв« G»и« Е» .Нациферблат есохранит сяслово
«CHRI ST».Особыммг новениембу дет1авг у
ст а2010г ода,ког дабу квы окажу тсяв
нижнейт очкеколебаниямаят ника( позиция« VI »
).Появит сяслово« ant echrist
» ,но
ненадолг о,ибобу квы « А»и« L,М» ,неост ановившись,проследу ютвнаправлении
позиции« V» .Расположениебу квнациферблат е
1авг уста2010г одасимволизиру етсост ояние, ккакомувэт отдень( или
кэт омудню)придетчеловечест во.
Врезу льт атесвбыт ий,кот орыеможноинт ерпрет ироват ь,как« война» ,
на циферблат е часов Ност радаму са,кроме неизменно сохраняющег ося слова
«CHRI ST»,можно бу детсразуже после прохождения бу квой « А»позиции « VI»
прочит ать:
«С»ВПОЗИЦИИ« II»,
«Н»впозиции« I
V» ,
«А»прошлапозицию« VI »,
 «R»впозиции« VI»,
«I»впозиции« VIII»,
«Т»впозиции« XII».
«Е»прошлапозицию« I»
«С»ВПОЗИЦИИ« II»,
«Н»впозиции« IV» ,
«А»прошлапозицию« VI»,
«R»впозиции« VI»,
«О,N»впозиции« X» .
Слово « CHARI TE» переводит ся на ру сский язык,как « милосердие» .
Слово « CHARON»– имяг ероядревнег реческой мифолог ии,кот орый перевозил
мерт вых через реку подземног о царст ва до врат Аида,от куда никт о не
возвращает ся.Очевидно, чт опосле
1авг уста2010г одакакихлибовоенныхдейст вийиликонфронт аций
больше у же не бу дет.И раз чит ается слово « милосердие» ,следоват ельно,
остану т
сялюди.Призыват ькмилосердию,проявлят ьмилосердиексвоимвраг ам
могутт ольколюди,анеробот ы.Можетбыт ь,Нострадаму сг оворитонаст у
плении
тойсамойЭрыМилосердия, окот оройт акмног оговорилипоэт ыимечт ат
ели?..
Пройдяпозицию « VI»,бу ква«А»у жебольшенанееневернет ся.Война
прекрат ится сразу после 1 ав1у ста 2010 г ода.Маят ник « L,M» совершит как
миниму м одноот клонениезапозицию « V»и,подобномаят нику« R»,опуститсяна
позицию« VI».
Можнолипредот врат ит ьвойну ?
Расположениебу кв« А» ,«Т»и« Е»нациферблат епост оянно( всегда)
угрожает миру бу кв.Непрекращающееся перемещение бу квы « А» с каждой
мину тойу худшаетобст ановку .Бу ква« А»бу детчу вствоватьсебявбезопасност и,
ощу щат ьполну ю безнаказанност ьдот ехпор,покабу квы бу дутстрог особлюдат ь
«правилациферблат а».Хаос,слу чайноеперемещениебу кввызвалибы унеешок.
Буква« А»ст алабы невсост ояниимоделироват ьдажеближайшеебу дущее,а
следоват ельно, у
правлят ьмиром.
УИ.Бродског оест ьстроки:

Завоеватьвозможното,
Чтобылосозданопоплану ,
(Приятносцирку лемтирану
прикидыват ьвсеотидо).

Но–Хаос.Чемег овозьмешь?
НезнаетХаосГаннибала.
Преднимстоишь,раскрыв…
ипальцывыпускаютнож.

Надоискат ьнетрадиционныерешения.Япросмот релпроизведения,где

затрагивает сяпроблемавремени,вт ом числесказки,иприведуфраг менты из
однойизних.Ду маю, онапоможетнамсохранит ьнадеждунат о,чт
обу дущеебудет
все таки благ ополучным [97]:«В невесомости на чудо острове пест
рокрылых
разноцвет ныхсовжилку дрявыймальчиксолнцеИису с.
…Былауку дрявогомальчикалюбимаяиг рушка–часы,данепрост ые,а
разноцвет ныечасыПреображения.Самионинеходили.Толькоког даИису ссвоей
Божест веннойру чкойпередвигалстрелки.
 Оченьлюбилиг ратьснимику дрявыймальчиксолнце.Какпереведетон
стрелки,такг денибу дьназемлеилицвет окзацвет ет,илиру чеекпобежит ,или
деревцевыраст ет,илизверекпоправит ся.
Прозналипроэт ичасы людиирешилиимизавладет ьвкорыст ных
целях.
Но…виделзамыслылюдейку дрявыймальчиксолнце.
Каку видитИису с,чтоктот оназемлесобирает сяначу доост ров,сразу
начинаетду т
ьназемлю.
И от ег о дыхания начинался т анец божест венных аромат ов и
благовоний,которыекру жилиит у
манилиг оловы людям т ак,чт оонинемог ли
сдвинутьсясмест а.
Новсет акианг елам,свят ым идет ям разрешалИису спроникну тьв
невесомость на чу до остров пестрокрылых и разноцвет ных сов и поиг ратьс
разноцветнымичасамиПреображения.
Сколькожедивнойрадост ибыло!
Скакойлюбовью ивесельем переводилионист релки,сколькот огда
цветоввыраст ало,сколькозверюшекисцелялось!
Звонкийсмехнаполнялчу доостровпест рокрылыхразноцвет ныхсов.
…Толькоодног онеразрешалИису с:сводитьстрелкинадвенадцат ь.
Этоонсделаетсам, когдапридетвремя.
Ит огдау жевсяземлязацвет ет,заблагоухаетипреобразит сянавеки
вечные».

Аналог
ииуДант
еиНост
радаму
са

Можно обнару
жить параллели между исследу
емыми произведениями и
связаннымиснимипост
упкамииу монаст
роениямиавторов.

1.

Дант е Алигьери направил т ри послания па лат инском языке ( латынь

сохраняладляЕвропы рольмежду народногоязыка,ибосредневековаяримско
католическая церковь совершала слу жбы на лат ыни) королю Генриху VI I
(1275–1313;королькоролевст ваГерманияс1308,императ орс1312г ода) .Первое
письмобылопереданокоролю в1310,последнеев1311г оду( дат ааналог ичного
письмаНост радамусакоролю ФранцииГенрихуI Iбыладлянаст очкойот счетапри
определениидат ывойныбу дущего).
Войска ГенрихаVI Iв 1310 г оду вт орглись в Ит алию и безу спешно
пыт алисьееподчинит ь.Дант епризывалимперат ора,победоносновст у пившег ов
Эриданску ю долину ,распространитьсвоевлияниенавсю Ит алию,навсю Европу ,
вспомнит ь,чт о у нег о есть великий ист орический пример:власт ь римлян
прост ираласьзаг раницы европейског оконтинент а.ОдновременноДант енаписал
тракт ат «О монархии» ( «De monar chi
a»),где рат овал за создание всемирной
монархии,прикот ороймонархдолженслу жит ьнародаминезависет ьотЦеркви.
Инт ересно,чтов« Божест веннойкомедии»короляГенрихаVI Iждетт ронвраю.
Три,анеоднописьмо?Возможно, этосвязаност ем, что« Божест венная
комедия»сост оитизт рехчастей.Можетбыт ь,эт очастьзамыслаДант есделат ь
так,чт обы все связанное с поэмой замыкалось на цифру т ри.Хот я следу ет
вспомнит ь,чтоиНост радамуснаписалвсвязис« Центуриями»т ожет риписьма
(королю было адресовано одно изних ).То ест ьт ри письма– эт о общаядля
авторовидея.
 2.

Формапоэмы Дант есоот

ветст
вуеттрадиционномусредневековомужанру–
видения.Автор,какиНост
радаму
с,описываетвидения,данныеемусвыше( песнь
24части«Чистилище»)[
43]
:

Явижу ,какпослу
шноналист
ки
Наносятперьясмыслвнушенный.

Нострадаму с сознат ельно ст ремился погрузиться в т акое

состояние,кот орое давало емукарт ины бу дущего.Для этого он использовал
специальноеу стройство,напоминающееоболочкувформеяйца.Эт оуст ройство
имело размер около дву хметров в высот у,стояло наполу,внутри него было
установлено кресло.Ност радаму ссадилсяв кресло,закрывал дверьоболочки,
концентрировался и начинал наг оваривать видения,приходящие к нему в
изолированномпрост ранствеоболочки.Ег одру гипомощникШайиньизаписывал
произносимыеслова.ПослесеансаясновиденияНост радамусдополнялзаписи,а
затем превращал ихв закодированный т екст.Нетсведений о том,чт о Дант е
искусственноакт ивизировалт ворческийпот енциал.Скореевсего,вст ихахречь
идетосост ояниивысоког опоэт ическоговдохновения.

3.

«Божест венная комедия» начинает ся с того,чт ог лавный г ерой – авт ор,

заблудившись в лесу ,символизиру ющем г рехи и заблу ждения,вст речаетт рех
хищников – « проворну ю и вьющу юся рысь с шерст ью прихот ливой» ,льва « с
подъятойг ривой»иволчицу ,прокот оруюсказано, чтоона« сху дымт елом, лют аяи
злая» (символы власт олюбия,чест олюбия и алчност и)– и с помощью ду ха
римског о поэт а Верг илия находит « нову ю дорог у». Символ « три хищника»
перекликает ся со словом символом « TRIPALUS»( подпираемый т ремя сваями,
треножник) ,снег омыначалиисследованиекат реновНост радаму са.Ност радаму с
зашифрованнымсловом« TRIPALUS»иу поминаниемт реножникавст рокахст ихов,
вопервых,сообщаетисследоват елям,прист упающим кизу чению ег от ворения,
информацию,безкот орой невозможно от крыт ь шифр и т айны « Цент урий» ,во
вторых,он г оворит посвященным и т ем,кт о придет к пониманию ист инног о
смыслазнака« TRIPALUS» ,чтоонзналт айнуиеезначимост ьнесравнимадажес
тайнамисамог опророка.ПоэмаДант е–г имнцифрезнаку« 3»( т
ри).Всеэлемент ы
«Божест веннойкомедии»отт рехстишийкакст ихотворнойформы дообразаБог а
единоговт рехлицах–развиваютнаполняющу ю произведениеидею,кот оруюя
сформу лировалбы т ак:ест ьт айна,касающаясясу щест вующег овэт ом миреи
воспринимающег осяв видет рехсамост оятельных,несвязанныхмеждусобой
реальност ей,исост оитэт ат айнавт ом,чт онасамом делеэт ит риреальност и
части одног о единог о.То ест ь Данте знаком с т айной знака « TRIPALUS» ,
скрываемойНост радаму сом.

4.

Среди множест ва г
ероев – ист орических и вымышленных лиц – ярко
описанными персонажами « Божественной комедии»являются г
ерои греческой
мифологии,окоторыхмыпрочит алииуНост радамуса:
а)перевозчикчерезрекиподземног оцарства мертвыхХарон(песнь3
част
и«Ад»
)[43]
:

Старик,
поросшийдревнейсединой…
Харонсзываетстаюгрешных.
Вращаявзор,какуг
ольявзоле,
Игонитих,ибьетвесломнеспешных.

6)кент
аврывог
лавесХироном(
песнь12част
и«Ад»
)[43]
:

Межнимикру чеймчалисьдру гзадру

гом
Кентавры, как,
бывало,наземле…
Хирон, Ахилловпесту
нвеличавый,
Атрет ий–Фол, сдушоюг розовой.

5.

Именаг лавныхгероевпроизведениясодержатт ежебу квы,существованиеи

перемещение кот орых по циферблат у часов Нострадамуса создает «
историю
нострадамусовскогомирабу кв».Этобу квы «Т»,«
А»,«Е»,«G»,«L»вименахДант е
(Dant
e),Вергилий(Ver
gili
us)
,Беатриче(Beatr
ice)
.

6.

Повествование,события поэмы разворачиваются,как и у Нострадамуса,

междуцарст вомЛюцифера–« цтоднаВселенной»иРаем–« свят
ойстраной»,г
де
«СветНеизреченный»,«
ВерховнейшееСчастье»и« НескончаемаяСила»
.

7.

Взавершающейпроизведениет ридцатьт ретьейпеснечаст и«

Рай»г оворится
осчастливыхпереживанияхавт ора,увидевшег о«СветНеомраченный» ,чтоочень
похоже на ност радамусовское « Это, засиявшее Божест венным свет ом».О
стремленииу видетьэт отсветвпоэмег оворитсянераз.Авт ормечтаету зреть
«лучитого,ктодвижетмироздание»( песнь1част и«Рай»),АналогичныйСветот
слова«CHRIST»у виделиНост радаму с.

8.

Черезвсю поэмупроходитмысльоперерожденииавт ора,слиянииДантес

возлюбленнойБеатриче,ослиянииихс«первою звездой»
,врезу льтат
екоторог
о
становит
сявозможным« увидет
ьСущност
ь,гденепостижимоприродапашаслит а
сБожеством»[43]
:

Прославьду
шойт ог
о,прог
оворила,
Кт
одалнамсчастьеслит
ьсяспервою
звездой…

Иэтотжемчу г
,вечнонерушим,
Насвну
трьвоспринял,каквода–лучсвет
а,
Непост
упаясьвеществомсвоим.
 Кольябылтелом,итогда,
–хотьэт
о
Пост
ичьнельзя,–объемвошелвобъем,
Чтодолжнобыть,разтеловтеловдет
о.

Тожаждавнасдолжнавспылат
ьог
нем
УвидетьСущност
ь,гденепост
ижимо
ПрироданашаслитасБожеством.

Тамто,вочтомыверим, ст
анетзримо,
Самопонятнобезиныхмерил.
Такпервоистинанеоспорима.

…огнезарныйкруг
Зат
ихисним–рождавшийсявпречист ом
Смешеньетрехдыханийнежныйзву
к.

Этит рехстишия говорято свете неземной любви Данте к Беатриче,

которымпроникну товсетворчествопоэта,очувстве,кот
ороесделалоегог ением
мировойпоэзии.Ноэт ижет рехст
ишиякакбу дтоспециальнонаписаны,Чт обы
прокоммент ироватьт рансформации на циферблат е часов имен персонажей
нострадамусовског опосланиявслово«CHRIST».

9.

ВфиналепоэмыДант
епишет[
43]
:

Все–слитоестольдивнодлясознанья,
Чт
оречьмоякаксумеркитускла…

Единыймигмнебольшейбезднойст
ал,
Чемдвадцат
ьпятьвеков–зат
еесмелой…

Яувидал,объятВысокимСвет ом
Ивяснуюг лубинностьпогружен,
Триравноемкихкруга,разныхцветом.

Одиндру
гим,
казалось,отражен,
КакбыИридаотИридывст ала;
Атрет
ий–пламень,иотнихрожден…

Круг
оворот,который,
возникая,
Втебесиял,какотраженныйсвет,
Когдаегояобозрелвдолькрая,

Внутри,
окрашенныевтотжецвет
,
Явилмнекакбынашиочертанья;
Ивзормойжаднобылкнемувоздет.

Какг
еомет
р,напряг
шийвсест
аранья,
 Чтобыизмерит
ькру
г,схват
итьумом
Искомог
онеможетоснованья,

Таковбыляприновомдиветом:
Хотелпостичь,
каксочетаныбыли
Лицоикру гвслияниисвоем;

Нособственныхмнебыломалокрылий;
Итутвмойразу мг ряну
лблесквысот
,
Несясвершеньевсехег оу
силий.

Здесьизнемогвысокийдухавзлет
;
Нострастьиволюмнеу жест ремила,
Какесликолесуданровныйход.
Любовь,чтодвижетсолнцеисвет ила.

Дант евпоэт ическойформепыт ает сявыразит ьпредст авлениячеловека

начала XI V века о Бог е Троице – От це,Сыне и Свят ом Ду хе.Христ ианское
богословиенезнаетабст ракт ногобожест ва[ 53]:« Нельзямыслит ьБог авнет рех
Лиц.Богконкрет ен,ибоединоеБожест воодновременнообщет рем Ипост асям и
присуще каждой из них … Троица ест ь изначальная т айна,Свят ая Свят ых
Божест венной реальност и,сама жизнь Бог а сокрыт ого,Бог а Живог о.Только
поэзияможетпредст авит ьнам эт ут айну …пот омучт опоэзия… непрет ендуетна
объяснение.Троицанеможетбыт ьпост иг ну тачеловеком.Онасамаобъемлет
человекаи вызываетвнем славословие.Ког дажемы г оворим оТроицевне
славословияипоклонения,внеличног оот ношения,дарованног оверой,языкнаш
всегданеверен» .ЕвропаДант еещенепережилаРеформацию,начавшу юсявXI V
веке.Поэтнемогпозволит ьсебепроизвольнот ракт оватьхрист ианскиеист ины.
Воткак можно сформу лироват ь неразрешимое прот иворечие между
творческими замыслами поэт а и долг ом христ ианина [ 17]:« Как христ ианская
церковь,т акивсеназывающиесебяцерквамихрист ианскиеобщест ваодинаково
признают своим основанием Божест венное От кровение… Необходимост ь же
Откровения признает ся пот ому ,чт о т олько оно одно может дат ь вполне
достоверное,незыблемоеоснованиедляверы идлянравст венност и.От кровение,
тоест ьсообщениесозданию волиБожест ва,можнопредст авлят ьсебеиликак
непосредст веннодейст вующеенаег оволю,т оест ьприну дительное,дейст вующее
как непреоборимый инст инкт,или как влияющеена неепосредст венно,через
пониманиеисознание.Очевидно,чт опоот ношению кчеловеку ,признаваемому
существом свободным,возможнот олькоэт ог опоследнег ородаОт кровение.Но
все,чтопредлаг аетсянашемупониманию,можетнамипринимат ьсяиливовсей
егообъект ивнойист инност и,илисовершеннонесог ласнымснею образом, илиже
отчасти сог ласно с нею… В конце концов самое значение От кровения бу дет
зависетьотт ого,какоезначениепридает сяпонят ию оцерквиинераздельномус
нею понят ию оеенепог решимост и.Такихпонят ийсу щест вует ,какизвест но,в
христианском миречет ыре.Понят иеправославное,у тверждающее,чт оцерковь
естьсобраниевсехверу ющихвсехвременивсехнародовподг лавенст вомИису са
Христа и под водит ельст вом Свят ог о Ду ха,и приписывающее церкви,т аким
образом понимаемой, непогрешимост ь. Понят ие кат олическое,
сосредот очивающеепонят ияоцерквивлицепапы ипот омуприписывающееему
непогрешимост ь. Понят ие прот естант ское, переносящее право т олкования
Откровения на каждог о члена церкви и пот ому переносящее на каждог о эту
непогрешимост ь, конечно, толькоот носит ельноег ожесамог о,или,чтотожесамое,
совершенноот рицающеенепог решимост ь,гдебы т онибыло.Наконец,понят ие
некоторыхсект ,как,например,мет одист ов,кот ороеможноназват ьмистическим,
так как оно пост авляетнепог решимост ь в зависимост ь отнепосредст венног о
просветления каждог о Ду хом Свят ым и признаком т акого просвет ления
выставляетсобст венносознаниекаждог о,счит ающег осебявдохновенным или
просветленным» .
ПоэтДант ебылкат оликомвэпоху ,ког дапрот естантскойцерквиещене
существовало.
Оченьсложноепоэтописываетпрост ымисловами.Возвышенноивт о
же время ест ест венно зву чатсравнения Божест венного с понят ным чит ателю
обыденнымиизмерениями, предмет амиидейст виями:
а)«единыймигмнебольшейбезднойст ал,чемдвадцат ьпят ьвеков» ;
б)«объятсвет омивг лубинност ьпог ру жен» ;
в)«триравноемкихкру га,разныхцвет ом; одиндру гимот ражен,атрет ий
–пламень, иотнихрожден» ;
г)«кру говорот ,кот орый,возникая,вт ебесиял,какот раженныйсвет ,
когдаегояобозрелвдолькрая, вну три,окрашенныевт отжецвет ,явилмнекакбы
нашиочерт анья» ;
д)«геомет р,напряг ший всест аранья,чт обы измерит ь круг,схват ить
умомискомог онеможетоснованья» ;
е)«хот елпост ичь, каксочет аныбылилицоикру гвслияниисвоем» ;
ж)« ност растьст ремила,какесликолесуданровныйход,любовь,чт о
движетсолнцеисвет ила».
Еслинамину т
узабыт ьопроисхожденииперечисленныхвпу нктаха–ж
сочетаний слов,кажет ся,чт о имеешь дело с чем т о земным,механическим,
вращающимся,чт оможетпост игнут ьг еометричт оможносоот нестисединым
мигомидвадцат ью пят ью ст олет иями.Полнаяаналог иясописаниеминст румент а
измерениявремени–часовНост радаму са.

10.

В« Божественнойкомедии»100песен( уНострадаму са10цент урий,по100

четверостишийвцент урии).Размышляяочислах,мы неможем невспомнит ьоб
огромноминт ересеНострадамусакиспанскимкниг аммаврит анскойцивилизации,
радикот орыхпророквюност ипереехалпоближекиспанофранцу зскойгранице,и
одновременноовлияниинаИт алию вовременаДант е600лет негок1300г оду
владычест ванаПиренейском полу островеарабовму сульман– мавров.Европа
пользоваласьарабскимицифрамииоченьмног имидост ижениямиму сульманв
областит очныхнау к.Числа Фибоначчи стали извест ны во Флоренции т олько
благодаряконтактамснародамиафриканског оиазиат скогоконт инентов.

11.

Дант еоченьволноваласу дьбародины,судьбаЕвропы,кот орую онхотелбы

видетьединой,очемсвидет ельст ву
ютпосланияккоролю ГенрихуVI I,т
рактат«О
монархии» ,его мысли,излаг аемые в поэме.Один из т рех главных героев
произведения–Верг илий–поэт ,реальножившийв70–19г одахдонашейэры,
очевидец кру шения Римской респу блики,не случайно выбран из множест ва
историческихличностей.Верг илий[ 6]
:«Авторсказанийост ранствияхивойнах
троянцаЭнея,поэмист ихов,творчествокоторогочерезстолетияст алообразцом
длярит орическойиэпическойпоэзииэпохиклассицизма,всвоихпроизведениях
идеализировалит алийску юдревност ь, котораяоченьинт ересовалаДант е» .
В перву ю очередь поэт а инт ересовало Эт русское царст во,
сущест вовавшеенат еррит орииТосканы.Еег лавным г ородом иэкономическим
центром былаФлоренция–роднойилюбимыйг ородДант е.Внем онвст рет ил
Беатриче, т ворил, в 1300 г оду был избран приором ( член правит ельст ва
средневековог ог орода,ст авшег ос1115г оданезависимым) .Флоренциявконце
XII
I–началеXI Vвекабу рноразвиваласькакцент рбанковског одела,т орг овлии
ремесел( главным образом су кноделия) .Золот ойфлоринст алобщеевропейской
валют ой.Именноот сюданачнет сяэпохаРенессанса.
Дант ебылдворяниноми, следоват ельно, унег о, вопервых, быликорни
в эт ру сском прошлом,во вт орых,проблемы в наст оящем.В 1293 г оду во
Флоренции была принят а первая в Европе ант идворянская конст итуция
«Установлениясправедливост и» ,ограничивавшаяполит ическиеправасословия,к
которому принадлежал Дант е.Зарождались новые экономические от ношения.
Кроме эт ого,с 1302 г ода ег о начинает преследоват ь церковь,и он лишился
возможност ижит ьвоФлоренции.
ЕслибыДант еимелвозможност ьот крыт оизлаг ат ьсвоимысли, он,вне
всяког осомнения,вст упилбы вярост ныйспорсцерковью.Впесне19част и« Ад»
авторобсу ждаетг рехи высшег оду ховенст ваи намекает ,чт овадужду тг лаву
католическойцерквипапуБонифацияVI I
I[б]:« РимскийПапав1294–1303г одах ,
извест ныйт ем,чт онеоченьу дачноборолсязапапску ют еократ ию,ст ремился
сделат ь зависимыми отпапст ва складывавшиеся в Европе цент рализованные
государст ваипот ерпелпоражениевконфликт ескоролемФранцииФилиппомI V,
начавшемсясопу бликованияпапой бу ллы 1296г ода( « Clerici
sl aicos» )
,кот орая
воспрещалакоролямвзиманиеналог овсду ховенст ва.Папазапомнилсяещет ем,
что с 1300 г ода ввел празднование юбилейных г одов» .В 2000 г оду т акое
празднованиесост оялосьввосьмойраз.
Дант е был ст оронником хорошо орг анизованной ( как эт русская
цивилизация)общемировоймонархии,правящей,неиспыт ываядавлениянисо
стороны церкви,ни со ст ороны низших классов,но забот ящейся о народах ,
обеспечивающей« земноеблаг ополу чиелюдей» ,несовмест имоесосредневековой
несвободой людей. Ег о вдохновлял вариант идеи « вселенской монархии» ,
сформу лированныйиосу щест влявшийсяАлександромМакедонским.Дант егот ов
былсделат ьиделалдлят оржест васвоейполит ическоймечт ы все.Причем для
негобылонепринципиально,какойименноизевропейскихмонарховобъединит
Италию,Европу ,мир.Еслибы,например,королю ГерманииГенрихуVI Iу далось
покорит ьИт алию,расширит ьсвоекоролевст водог раницРимскойимпериивпик
еерасцвет аимог ущест ва,Дант епослалбы емуновыеписьмасрекомендациями,
касающимисябу дущег оустройст вановог омира.
Очевиднааналог ияснаст роениямиит ревог амиНост радаму са,ноодни
ит ежесобыт иямировойист ориит ракт овалисьиоценивалисьбы дву мяг ениями
по разному .Событ ие« объединениеГермании»обаот мет или бы знаком плюс.
Встречу г лав г осударст в Европы в Хельсинки Дант е использовал бы,чт обы
обрат ит ьсяк« королям» ,но,конечно, ненообсу ждавшимсяимит емам.
ОбъединениеИт алии и ликвидациясвет ской власт и Папы Римског о,
состоявшиесят ольков1870г оду ,инормализацияот ношениймеждуит альянским
государст вом ицерковью в1929г одуобрадовалибы Дант е.Нопонаст оящему
взволновалибы поэт а( иполит икаXI Vвека,г оворившег о:« Ясам себепарт ия» )
БонапартНаполеонивходящаявРим г вардияимперат ора,нонеизвест но,какое
бынаст роениебылоуДант е,доведисьемупобеседоват ьсимперат оромФранции.
ХотяНаполеонанельзясравниват ьсАлександромМакедонским.
Дант е ст ал г ениальным новат ором, первым предст авит елем
итальянскогоВозрожденияивт ожевремя–пленником у топийу ходящег
оили
многост олет
ийназадбезвозвратноушедшеговремени.Ст расти,борьба,надежды,
которымионжил,совсем непохожинаоченьрассу дочное,упорное,кропотливое
нострадамусовскоеслу жениеделужизни– идеесозданиянаст олетиявперед
зашифрованногокалендаряпророчества.ОтДантескорееможнобылобыожидат ь
адресованноепотомками,конечно,незашифрованноепрекрасноепоисполнению
и философско утопическоепо содержанию сочинениеобэт русской культурес
предложениямиавт ораобудущему ст
ройствеИталиииЕвропы.

«
ПирамидаДант
е»

Автор«Божественнойкомедии»положилвосновусвоег ошифрамат ематику

пирамиды.Дант е,живший на двест и пят ьдесят лет раньше Ност радаму са,
воспринимал мироздание как конт инуум раз и навсег да установленных
незыблемости,рациональностиикрасот ы.Неслу чайночислоК ст алоключом,
открывшим лог ику построения его г ениального произведения. Перимет ры
основания пирамид, соору женных фараонами I V династ ии в середине I II
тысячелетиядонашейэры,равны произведению ихвысотнау двоенноеК,апри
вычисленииобъемовсоору женийжрецы оперировалипонят ием втораяст епень
числаК( т
абл.16)
.
Таблица16

Форму лыг оворятот ом,чт о,еслиобъемкакойлибопирамиды, имеющей

египетскуюг еометрию,былбы равен142, 3у словныхединицобъема,т овысот а
такойпирамиды былабы равнат очно12у словным единицам длины,аст орона
основания – 6х 71.Но 142, 3 – среднее количест во строк в одной песне
«Божест венной комедии» ,или,чт от о жесамое,от ношениеобщег о количест ва
строкпроизведениякобщемуколичест вупесен.Тоест ьчисластрокт рехчаст ей
поэмы содержатинформацию,определяющу ю параметры трехпирамид разной
высот ыилит рехчаст ейоднойпирамиды.
Чтобы расшифроват ьт айноепосланиеДант емы должны,использу я
сокрыт ыевст рукт
уре« Божест веннойкомедии»ряды чисел,пост роитьодну ,но
состоящу юизт рехслоевпирамиду ,ибо:
а)поэтпроповедовалидею единст вацелого,понимаясмыслг армонии
всоподчиненииэлемент овдру гдругурадиобъединяющег оихцелого;
б)ратовал за объединение всег о мира,эт о всегда звучало в ег о
политических высказываниях ,в ег от ворчестве;объединение геомет рических
составляющихпрост ранственногообраза–символег омироощу щения;
в)в поэмеможно вст рет ить образы,свидетельствующиео желании
авторасинт езироватьизпрост огосложное[43]– « стройчленовмирау ступами
идети,сверхувзяв, потомвручаетниже».
Строяпирамиду ,
бу демпридерживатьсяследу ющихпринципов:
а)используем египетскоесоотношениемеждувысот ойиперимет ром
основания;
б)количествостроквочереднойпеснепоэмы бу детвоспринимат ься
нами как объем очередног о слоя пирамиды, заключенног о между дву мя
плоскостями, параллельными основанию, расст ояние между кот орыми
определитсяг еометриейпирамиды;
в)строитьначнемсвершины;
г)первым в рядуцифр бу дем считать количество строк последней
песнипроизведения–песни33част и«Рай»(см.табл.17,18)
.
Таблица17
Таблица18
 Впесне33част
и«Рай»Дант
епишет[
43]
:

Единыймигмнебольшейбезднойстал,
Чемдвадцатьпят
ьвеков–затеесмелой…

К этим двум строкам нужно отнестись как к подсказке:авт

ор
поэмысравниваетпутьчерезчистилищеврайсзат еей,продолжавшейся2500лет .
Нам извест
наит очканаосивремени,откот оройну жноот ложит ьэтидвадцат ь
пятьвеков.Это1310г од–дат аписьмаДант еккоролю ( аналогиясписьмом к
сынуЦезарювисследовании« Центурий»Ност
радаму са).
 Логикапрост а.Началоот счетавременидолжнопредшест вовать1310
году.Дат ы календаряот счит ывают сяотвершины пирамиды.Инт ервалв2500лет
занимаетнапирамидерасст ояниеотвершины дог раницы междунижним ( част
ь
«Ад»)и средним ( часть« Чистилище» )слоями,являющимися нашей г решной
Землей,г деДант еиписалв1310г одуписьмоккоролю.Двадцат ьпят ьвеков
отмеряют сянакалендаре10, 5207у словнойединицыдлиныили10, 5207отрезками
в1/12ч аст
ьвысот ыпирамиды.
Точкой от счета времени, кот орую Дант е поместил на вершине
пирамиды, является1190( неисключено–1200)г оддонашейэры:
1310–2500= 1190. ,
Амасшт абвремениполу чаетсяприделениичисел:
2500/10,523–237, 575.
Округлениедает238.Оченьблизкосимволическое240.Совсем рядом
число 235,соот ветствующее количест ву лунных месяцев в 19 лет нем цикле
повт орения во времени событ ия совпадения конкрет ных фазы лу ны и дат ы
солнечног о г ода, кот орое от слеживалось жрецами и Ст арого Свет а, и
доколу мбовойАмерики.
Имея т очку от счета и масшт аб времени,проще всег о проверить
календарь,у знав,какую он назовет дат у,когда мы спу стимся к основанию
пирамиды « на дно ада» .Форму ла для вычисления следу ющая:мину с 1190
(возможно, минус1200)плюс237, 575( возможно,235,238или240)у множитьна12
единиц.Еслиперебрат ьвсевозможныекомбинации,полу чаютсяследу ющиедат ы
(табл.19) ,одна из кот орых должна подт вердить,что мы нашли правильное
решение.
Таблица19
 Очевидно,чтонаиболееподходящейдатойдля« днаада»является1666
год(началоот счета–1190годдонашейэры,масшт абвремени238лет/единиц)
.
Шкала времени,имеющая начало от счета 1190 г
од до нашей эры и масштаб
времени238лет /единиц,
показанавтабл.20.

Таблица20

Дат ы1190г оддонашейэры,798,1313и1666г одыдоказывают ,чт омы

шлимаршру том,проложеннымДант е.1190г оддонашейэры –времяправления
фараона Рамсеса I V,последнег о,кт о сумел обеспечит ь могущест во и величие
Древнег оЕг ипта,ког давог лавебог атого,хорошоорг анизованног ог осударства
стоялцарь–факт ическибог .ПослеРамсесаI Vст рануначалисот рясат ьвойны и
вну т
ренниераспри.1190г од– вершинамонархическог орая,окот ором мечт ал
Дант е.798й–времяправленияКарлаВеликог о(742–814) ,
–последнег омонарха,
объединившег оЕвропу ,создавшег оимперию,дост ойную называт ьсянаследницей
Древнег оРима.Всег очерездваг ода–в800м–самПапаРимскийЛевI II(
750–816
годы)корону етегоимперат орскойкороной.Инт ересно,чт оеслиу множит ьвысот у
8,3521нена238,ана240,т о(прит ом женачалеот счета1190г од)мы полу чим
цифру814.В814г одупоследнийвеликийимперат ору мер,чтопривелокраспаду
империи, покрывавшейт ерриториюмног ихсовременныхевропейскихг осударст в.
В понимании Дант е в 798 ( в 814)годузакончилось время « рая»и
началось« чистилище» .Входв« ад»обозначендву мяцифрамит ринадцат ь( 1313
год).Современникипоэт а,видимо,былипоследними,комупосчаст ливилосьне
попаст ьв« ад».Цифра1666содержитт ришест ерки.Вт омзлополу чномг одуконца
светанеслу чилось,еслинесчит ат ьбольшог опожаравЛондоне.НоДант еважно
было показат ь,чт о это именно дно « ада»,что он очень ост роу мно и сделал.
Вершина пирамиды,вершина « рая»,начало от счета времени на календаре
находят сяв1190г одудонашейэры.
Общая прот яженност ь пирамиды измеряет ся 2856 г одами:1666 +
1190–2856.
В798г одузакончилосьвремя« рая»иначалосьвремя« чист илища» .
1313год–ру бежмежду« чист илищем»и« адом».
 1666год–« дноада» .
Но в циклично меняющемся мире всег да есть надежда на лу чшие
времена.Какизвест но,главныйг ерой«Божест веннойкомедии» ,побывавнасамом
днеада,совершаетт рудныйподъем черезадичист илищеврай.Еслиследоват ь
логикепредшест вующихвычислений,т ог одом выходанаг раницумеждуадом и
чистилищемкалендарьназовет2019г од:
1666+(1666–1313)=2019.
Соответственно,границеймеждучист илищемираемст анет2534г од:
1666+( 1666–798)=2534.
Анавершинупирамиды–навершинурая–ист орияпридетв4522г оду
:
1666+( 1666+1190)–4522,
Таково пророчест во,оставленное пот омкам авт ором « Божественной
комедии» .Вероятно,ДантеиНост радамусвсвоихт айныхпосланияхГоворилиоб
одном ит ом же.И эт о« одноит оже»былоиост аетсякрайневажным идля
великихавт оров,идлявсег очеловечест ваЧт обы постигнутьТайну ,необходимо
шагнутьнаследу ющий–болеевысокий–у ровеньпониманиядревних.И т акой
шагмысейчассделаем…

ГлаваVI
ГОРОДА,
РОЖДЕННЫЕПОДСОЗВЕЗДИЕМ ОРИОНА

Высейчасиспытаетепот
рясение,
одноизсильнейшихвжизни

Ориент ация величественных элемент ов некрополя в Гизе,направление

отверстийипроходоввпирамидахт очносоот ветствуютрасположению т ехили
иных звезд в определенные,зафиксированные момент ы времени.Главной
«темой»проект анекрополяявляет сяпопыт кавоспроизведениянаповерхност и
Землиаст рономическойкарт ыпоясасозвездияОрион.
ИззапрецессииосиЗемлинебеснаясфераивмест еснейсозвездия
непрерывноменяютсвоеположениеот носит ельноземног онаблюдат еля,даже
если мы обращаем свой взор на небо т олько,например,в день весеннег о
равноденствия. А пирамиды т ысячелет иями ост ают ся неподвижными,
«вкопанными»ввечныеит яжелыепескиЕг ипт а.Сооружениянеперенесешь, иони
стоятнаот метке30градусовсевернойширот ы, храняпамятьобог еОсирисеиакт е
объединения Верхнего и Нижнег о Египта в одно г осу
дарст во со ст олицей в
Мемфисе.
Авторы работы[ 100]
,сформу лировав эт о противоречие,у тверждают,
что жрецы нашли решение проблемы « бег а» за звездами, инициировав
строительство в устье1 Нила новой ст олицы – Александрии,зафиксировав
объединениеЕг ипта сземлями Европы и Азии в рамкахимперии Александра
Македонског о.Раз уж эта мысль т ак ясно изложена,я счит аю возможным
опубликовать собственные аналогичные у тверждения,проливающие свет на
историюимперийидеят ельностьтакихорганизаций, как«Этру сскоебратство».

1.

Александриябылапост роенапод созвездием Орион,ноэт онепоследний

город,ст
авшийсвященным знаком наЗемле,фиксиру ющийнебесныйпу тьбога
Осириса в « ладье» созвездия Орион. Географические координат
ы и дат ы
основаниястолицгосу
дарствмира, возникшихповолебог аОсириса,
перечислены
втабл.21,аграфик(рис.14)доказывает,чтопоявлениекрупнейшихисторических
центров мира в определенном мест е в определенное время жест ко
детерминировано.

Рис.14

Таблица21

Всечетырестолицы лежатнаоднойг еог

рафическойвертикали–у зкой
полосеширинойв1°31′
(илииначе:91',
ибо1°–60')между28°57′
и30° 28′
вост
очной
долготы.Эт
уполосуможноназват ьпродолжениемрекиНил,агорода–аналог ами
древней ст олицы Египта Мемфиса.Точнее,эт а линия на поверхности Земли
являетсяпроекциеймедленног опрецессионногодрейфасозвездияОрионвдоль
Млечног оПу ти(важноезначениет акогодрейфаианалог иимеждурекойНили
небесной рекой Млечный Пу ть для религиозного мышления древних ег ипт ян
раскрывает сявработе[100])
.
Нарис.14показано,какг ородаот стоятдру готдру ганаповерхност и
планеты.Обрат итевниманиенаважну ю длявосприят ияинформацииособенност ь
рисунка:графиксильносжатвнаправлениидолг от
ы.Расст ояниямеждуг ородами
географическиодинаковы.Ист орическиесобыт ия,снимисвязанные,бу квально
повторяли дру гдруга по существу,о чем мы еще пог оворим,и происходили
последовательно одно за дру гим также через примерно равные промежу тки
времени.
Поскольку закономерност ь не случайна,следу ющим бу дет г ород,
имеющийкоординат ы,близкиек30°вост очнойдолг оты и70°севернойширот ы.
Произойдетэт овXXIVст олетии.МогущественныйНект оназоветсеверныйг ород
великой столицей.Народы севера Европы должны спониманием от нестись к
предложению эт огоНектопост роитьновыйг ородвчест ьбогаОсириса,ибо[ 118]:
«Существуетпреданиеонорвежском королеГальфданеЧерном,чьет елобыло
разрезанонаку скиизахороненовразличныхчаст яхегокоролевст вадлят ого,
чтобысделат ьплодороднойземлю» .

2.

Чт обы в соот ветст

вии с у казаниями звездног о неба в ну жный момент
объединит ь Ег ипет со значит ельной част ью ост ального мира и на земной
поверхност ипост авит ьгород,свят илищеилиинойзнак,символизиру ющиеновое
отражениесозвездияОрион, нужнобыло:
а)подг отовить царя ( у бедить в необходимост и совершения
историческог опост упка);
б)дат ь ему ресу рсы ( например,у казать ему координат ы залежей
полезныхископаемых ,которыхмножест вовнедрахлюбойст раны мира,какэт о
быловМакедонии, разбогатевшейнапродажезолот а);
в)оснаст итьег оармию лу чшимору жием,какоезналаэпоха,иобу чить
еепередовыммет одамведениявойны;
г)предост авить ему ( разведыват ельную) информацию о соседях
противниках;
д)дру гимивозможнымиспособамиобеспечит ьегопобеды наполях
сражений ( например,у казатьемумест а,гдеег ососеди и недру ги хранятсвои
сокровищаизапасыпродовольст вия,каквслу чаесАлександромМакедонским) .
Всеэт омог лобыт ьсделаноспомощью доверенныхипосвященных,
подгот овленныхвЕг иптезадесят илет иядонеобходимойдат ы.Какрезу льт ат–
строит ельст во,например,Александрии;всябиог рафияАлександраМакедонског о,
Покрайнеймере, домомент авыполненияимбожест венноймиссии.
Александрия,какинекропольвГизе,пост роенаназападном берег у
Нила,нижепот ечению (внаправлениисмещениясозвездия) ,севернееплощадки
трехпирамид, наберег уСредиземног оморяв332–331г одахдонашейэрывт очке,
имеющейг еографическиекоординат ы 29° 55′восточнойдолготы и31°13′ северной
широт ы.Конст ант инIнеслу чайнопереноситв330г одустолицуРимскойимперии
изблаг ополу чног оиблаг оустроенног оРиманавост оквгородВизант ий,ст авший
Конст ант инополем,наберег удалеког опроливаБосфор–вт очкускоординат ами
0
28°57′вост очнойдолг оты и4102'севернойширот ы.Жрецы емуобъяснили,чт о
если он сделает эт о,то прославит свое имя,подобно сынубог а Александру
Македонскому .
Духовным наследником Визант ии ст ала Киевская Ру сь.Сог ласно
«Повест ивременныхлет »в980г одуновг ородскийкнязьВладимирСвят ославович
(ВладимирКрасноеСолнышко)совершилпоходизавоевалКиев.Ст айкиевским
князем ( правилКиевом в980–1015г одах) ,онженилсянасест ревизант ийског о
императ ораАнне.В988–989г одахКиевскаяРу сьпринялаправославие.К989г оду
Киев преврат ился в ст олицуновог о православног ог осу дарст ва.Такие чет кие,
целенаправленныедейст виякнязязаст авляютду мат ь,чт оонру ководст вовался
каким т о великим планом,в у спехе кот орог о не сомневался. В высшее
предназначение князя верили и в Визант ии,иначе не от дали бы дочь из
императ орскойсемьивсеверну юст рану .
Такихот елосьнаписат ь–« вст ранунаВост оке» .
Новт ом тоидело,чт оКиевиКонст ант инопольнаходят сядру гнад
дру гом и их с абсолют но равным основанием можно назват ь вост очными
городами.Координат ыКиева–30° 28′вост очнойдолг от ыи50° 30′ севернойширот ы.
Инт ересно,чт овпервыеКиеву поминает сявру сскихлет описяхвсвязиспоходом
РусинаВизант ию поддат ой« 860г од» .Возвышению Киеваспособст вовалоег о
выг одноег еог рафическоеположение:черезг ород проходил т орговый пу ть« из
варягвг реки» .Новедьэт отпу тьест ьнечт оиное,какт апараллель,окот ороймы
говорим.
Если ег ипет ская и послеег ипет ская ист ория поднимает ся из
ГелиополисаиМемфисаверт икальнонасевервВаряжскийзалив,т оког дат о
имело мест о обрат ное движение. И, возможно, началось оно за мног ие
тысячелет иядонашейэры, ещевдоег ипет скиевремена.Аславянамэт отдревний
маршру тбылизвест енкак« путьизварягвг реки» .
В ист ории Ру си большое значение имело правление варяжског ои
одновременно древнеру сског о князя Олег а,именно ему у далось в 911 г оду
установит ьвыг одныет орг овыеот ношениясВизант ией.Современникиназывали
князяВещим Олег ом,тоест ьзнающим бу ду щее.Возможно,ВещийОлегзналот
визант ийцевименнот обу ду щее, котороемыпыт аемсяпост ичь.
Итак,ивслу чаесКиевомвновьвдольоднойит ойжег еог рафической
верт икалипроисходитповт оряющеесясобыт ие:князь( царь,императ ор)покидает
цвет ущийг ородивыбираетнову юг еографическу ют очкудлясвоейрезиденции
(столицы) .Какаят осиласрываетег осмест аизаст авляетдейст воват ьст рог о
определенным образом.Всеимперат оры и князьосу щест вляютт о,чт о отних
требу ютбог ивопрекилюбымт ру дност ям.
Этоособенноот чет ливовидновслу чаесру сскимцарем.Пет рIвмае( в
том жемесяце,чт оиКонст антинI )1703г одаосновываетнову ю ст олицуРоссии
Санкт Пет ербу рг на т олько чт о с большим т рудом от воеванном болот ист ом,
обду ваемом холоднымивет рамисеверозападест раны вт очкескоординат ами,
близкими к 30 г радусам вост очной долг от ы ( 30°20′)и 60 г раду сам северной
широт ы( 59°55′ )
,ив1712г одупровозг лашаетновыйг ородст олицейРоссийской
империи.
Аналог иямеждупост упками императ оров АлександраМакедонског о,
Конст антинаI ,Пет раIикнязяВладимираСвят ославовичаявная.Перечисленные
исторические событ ия подчиняют ся мат емат ически ст рог ой прост ранст венно
временнойзакономерност и.Ист орияработ аетт очнокакчасы.Бу дьт еу верены:
предсказание, касающеесяг ородасевернееСанктПет ербу рг а,осу щест вит ся!

3.

Описанныеист
орическиесобыт
ияу
далены дру
готдру
гавпрост
ранст
веиво
временивт очномсоот вет ст вииспрост ой( ноотэт огожу тковат ой)форму лой:
ОДИНГРАДУСШИРОТЫ « ПРЕОДОЛЕВАЕТСЯ»ИСТОРИЕЙЗА72ГОДА.
Эт о т е же 72 г ода, кот орые т ребу ют ся небесной сфере для
прецессионног оповорот ана1г раду с.
Обнару женнаязакономерност ькажет сят ем болееу дивит ельной,если
вспомнит ь, чтог еографическиекоординат ыгородовидат ыихоснованиявзят ыиз
современных справочников,а не зафиксированы в момент самих событ ий
столет ия назад. От жрецов следовало ожидат ь нечт о подобног о,ибо они
реализовывалисвоизамыслысфант астическиму порст вом.
От очност и расположения пирамид ходятлег енды [ 100]:« Пирамида
Хеопса( Хуфу )
…эт отмону ментрасположенпочт ит очнонаоднойт ретирасст ояния
междуэкват оромиСевернымполюсом…от клонениесост авляет1ду гову ю мину т
у
и9ду говыхсеку нд,посколькут очнаяширот апирамиды равняет ся29° 58′51″ …если
бы проект ировщикхот ел,чт обы наблюдат ельреально( анемысленным взором)
видел,ст ояуподножияпирамиды,небесныйполюснавысот е30г раду сов,ему
пришлосьбы у чест ьат мосферну ю рефракцию,адляэт огопришлосьбы возвест и
пост ройкунет очнонат ридцат ойширот е,анаширот е29° 58′22″.Инымисловами,
выясняет ся,чт о мону мент от стоит менее чем на полмину ты к северу от
астрономическойширот ы30( безпоправкинаат мосферну юрефракцию) ».
Вработ е[100]сообщает сяинт ереснаяинформация:« Самаянижняя( по
отношению кг оризонт у)изт рехзвездпоясасозвездияОрион–звездаАльНит ак
(небесныйаналогпирамидыХеопса)в10500г одудонашейэрывденьвесеннег о
равноденст виянаходиласьвнизшейт очкепрецессионног оциклаинаблюдаласьс
площадки некрополя в Гизе т очно на юг е,т очно на небесном меридиане»
(наст олькот очно,чт оавт оры работ ы,характ еризу ярасположениезвезд,г оворят ,
что « небеса находят ся в идеальном порядке» ). Млечный Пу ть при эт ом
совмещалсянаюжномг оризонт есрекойНил.Чт оэт означит ?
Если вы видит енанебосводезвездунеког осозвездия,висящу ю на
высот еUг раду совнадюжнымг оризонт ом,авамхочет ся,Чт обыоналишьт олько
показываласьиззаг оризонт а( уголбылнеUг раду сов, а0г раду сов) ,товамну жно
срочно перемест ит ься по поверхност и планет ы на север по меридиану на U
граду совширот ы.
Но,оказавшисьвновом мест енаблюдений,вы бу дет ерадоват ьсяне
долг о.Скоровы обнару жит епрецессию небосвода.ЧерезU><72г одавы бу дете
выну жденыконст атироват ь,чт озвездаопят ьоказаласьнавысот еUг раду совнад
южнымг оризонт ом.
Если ваши религ иозные рит уалы т ребу ютопределенног о положения
звезды надг оризонт ом,вам придет сярег улярност роитьновыесвят илищавсе
севернее и севернее и пост епенно со скорост ью один г раду с за 72 г ода
перемещат ьсякСеверномуподюсуЗемли.Надопонимат ь,чт ообст оят ельст ване
позволялиу част никам реальнойист ориимат емат ическит очновыполнят ь« завет
богов» .Навыборимперат орами времени и г еографическихкоординатсобыт ий
мог ловлият ьмножест вофакт оров, вт омчислет радиции, су еверия, рекомендации
личных аст ролог ов. И наконец,важно у чит ыват ь,чт о мы не располаг аем
абсолют нот очнойинформациейослу чившемся.
Сведения о дат е и обст оят ельст вах основания г орода более менее
точны в слу чае с Конст ант инополем и Санкт Пет ербу ргом. Извест но,чт о
Конст антинопольбылпровозг лашенст олицейРимскойимперии11мая330г ода
после40днейт оржест в.Особыт иях16мая1703г одавСанктПет ербург еизвест но
следу ющее[ 163] :« Поприбыт иинаост ровЛюист рандипоосвященииводы ипо
прочт ении молит вы на основаниег рада и по окроплении свят ою водою,взяв
заст уп,царьначал копат ьров.Тог даорел свеликим шу мом парениякрыл от
высот ыопу стилсяипарилнадонымост ровом.Царскоевеличест во,отошелмало,
вырезалт ридернаиизволилпринест ькоозначенномумест у .Вт овремязачат ог о
рвавыкопано было земли около дву харшин г лу бины и в нем был пост авлен
четвероугольныйящик, высеченныйизкамня, ипоокроплениют огоящикасвят ою
водоюизволилпост авит ьвт отящикковчегзолот ой,внеммощисвят ог оапост ола
АндреяПервозванног о,ипокрыт ькаменною накрышкою,накот ором вырезано
было:« ПовоплощенииИису сХрист ове1703мая16основанцарскийг радСанкт
Петербургвеликим г осударем царем и великим князем Пет ром Алексеевичем,
самодержцем Всероссийским» .И изволил на крышку онаг о ящика полаг ат ь
реченныет ридернасг лаголом:« ВоимяОт ца,иСына,иСвят огоДу ха,аминь.
Основанцарст вующийг радСанктПет ербург» ».
ЦарьПет рIнемогнипринимат ьвовнимание, нит емболеезабыт ь,чт о
в 1703 г оду исполнилось 250 лет с момент а падения ст олицы православной
Византийскойимперии–Конст антинополя, котору юру сскиеназывалиЦарьг радом:
1703–1453=250.
В российском общест вео Визант ии помнили всег да.И,закладывая
СанктПет ербург,царьправославнойРоссииду малоЦарьг раде.Эт ост ановит ся
тем болееочевидным,есливспомнит ь,что3июля1700г одавКонст ант инополе
былзаключендог овормеждуРоссиейиТу рцией,кот орыйвошелвист орию как
Констант инопольский мирный дог овор 1700 г ода. В соот ветствии с эт им
договором Россия от крыла дипломат ическое предст авительст во в
Констант инополе.Занесколькомесяцевдоэт ого–15декабря1699г ода–Пет рI
своим у казом вводитв России христ ианскоелет осчисление,в соот ветст вии с
которым« деньследу ющийпосле31декабря7208г одаотсот ворениямирасчит ат ь
1января1700г одаотРождест ваХрист ова» .ЦарьПет рIвспомниловремени( о
календаре)спу стядесят ьлетпослевст уплениянапрест ол.Видимо,именнооколо
1699г одаему« некто»поведалт айнуег ипет скихжрецов,иэт озаст авилоцаря
действоват ь.
Точностьву далениег ородовдру готдру ганаводитнамысльнайт ии
изучитьт очкуна карт е Египта,находящу юся на девят ь с половиной у гловых
градусовюжнееАлександрии.Чт от ам нах одится?АбуСим бел,скальныйхрам,
вырубленныйпоприказуфараонаРамсесаI Iоколо1260г одадонашейэры.Аеще
южнее?Вопроскархеолог ам.

Таблицы,
всу
щест
вованиекот
орыхт
рудноповерит
ь

Взаимосвязанност
ьгородовочевидна(
табл.22)
.

Таблица22
 Точность совпадения расчет ного( ст олбец 1 т абл.22)и реальног о
(столбец2т абл.22)размещенияст олицг осударст в,сыгравшихважнейшу ю рольв
истории человечест ва,– Российской империи,Киевской Ру си,Визант ийской
империи,империиАлександраМакедонског оиДревнег оЕг ипта,непревышает16
угловыхмину т(столбецбт абл.22),чтосост авляет2, 8%отрасчет ногорасстояния
междуг ородами.Удаленност ьописанныхист орическихсобыт ийдру готдру г
ав
пространствеивовремениможноприблизит ельновычислит ьвсоот ветствиис
ужесформу лированнойнамиформу лой:«история» ,«двигаясь»сюг анасевер,от
городакг ороду,преодолеваеткаждыйг радусширот ыза72г ода(тоесть360°за25
920 лет,или 200°за 14 400 лет ).Но су щест вует и более т очный алг оритм
определениядатсобыт иймировойист ории( табл.23) .
 Таблица23

Вт абл.23сопост авляют сярасчет ные(столбец 3т абл.23)иреально

наблюдавшиеся ( столбец 6 табл.23)в различные г оды ист ории человечест
ва
(столбец4т абл.23)максимальные( вт ечениегода)у глы подъемазвезды Аль
Нит акпоясасозвездияОрионнадюжнымг оризонтомпринаблюденииизт очкис
географическими координат ами З1009'вост очной долготы и 29° 58′
51″северной
широт ы(площадканекрополявГизевЕг ипте).Восноверасчет ноймодели
Алгоритм определения дат ист ории человечест ва лежит ряд
нату ральных чисел от 0 до 14 ( см.ст олбец 1 табл.23) .Каждое число ряда
последоват ельноу множаетсянау гол 27' (
столбец2т абл.23).
Первый из резу льтатов умножения вычит ается из астрономически
максимальновозможног оуглаподъемазвездыАльНит акнадюжнымг оризонтом
вт очкенаблюдения– у гла58° 10′,азаним всеост альныеизпоследоват ельно
полу чающег осяпомеревычит аниязначенийу гла( ст олбец3т абл.23) .Образу ет ся
мат емат ически закономерная последоват ельност ьу глов,кот орая по мет одике
своег оформированияабсолют ноникакнесвязанасжеланиемког обыт онибыло
описат ьаст рономические,временныеиликакиелибоиныепарамет ры событ ий
реальнойист ориичеловечест ва.
Годы,ког да наблюдалось совпадение расчет ных и реальных у глов
подъемазвезды ( ст олбец4т абл.23) ,связанныеснимиист орическиесобыт ия
(столбец5т абл.23)ивысокаят очност ьсовпадениярасчет овиреальност ью ( см.
столбец 7 т абл.23) ,не ост авляют сомнений в т ом,чт о пост роенная модель
описывает ист орию рождения ст олиц:Древнег о Ег ипта – Мемфиса,империи
Александра Македонског о и Ег ипт а – Александрии,Римской и Визаит ийской
империй–Конст ант инополя,КиевскойРу си–Киева,Российскойимперии–Санкт
Пет ербу рга.Ключевым вт абл.23являет сяу гол 27'( столбец2т абл.23) .Эт оне
случайныймножит ель.В т абл.22т очкинаЗемле,расст ояниемеждукот орыми
вычислялось,былиу далены дру готдру г
анау гловоерасст ояние,равное200° /21
(столбец1т абл.22) .Вт абл.23прирасчет еу гловподъемазвездынадг оризонт ом
использу етсямножит ель–27' :
–2712, 653292»=( 200° /21) /21.
То ест ь сравниваемые т аблицы – две иллюст рации одной единой
мат емат ической модели, объединяющей г еог рафические, ист орические и
астрономическиесобыт ия.
Вверхнихст рокахт абл.22и23ост алисьнезаполненнымимест адля
внесения записей ( ст олбцы 2–6 т абл.22 и ст олбец 5 т абл.23) .Табл.22 и 23
предсказывают появление в 2378 г оду севернее Санкт Пет ербургавт очке с
расчет ной г еог рафической координат ой близкой к 69° 34′48,85714» северной
широт ыг орода бу ду щег о со ст оль же необычной и великой су дьбой,как и у
городов–членов« клу баст олиц» .
Вт абл.22и23записаны резу льт ат ы аст рономическихнаблюденийи
вычислений,характ еризу ющих прецессионное смещение созвездия Орион за
неполные 13 ООО лет ,зафиксирована т раект ория прецессионног о смещения
звезды Аль Нит ак созвездия Орион.В у гловых единицах записано несколько
промежу точныхположенийзвезды поот ношению кюжномуг оризонт уплощадки
некрополявГизе.Момент ы фиксацииположениязвезды от далены дру готдру га
не слу чайно выбранными от резками времени,в су мме сост авляющими ровно
половинупериодапрецессии.Причем расчет ная модельт раект ории предельно
прост а.Приеепост роениииспользу ют сялишьнат уральныечислаиэлемент арные
вычислит ельныеоперации.
Аст рономияповлиялаинасодержаниет абл.22,г делишьнапервый
взгляд речь идет т олько о г еог рафии от резков,г раницами между кот орыми
являют сяг ородаилихаракт ерныег еог рафическиет очкидвадцат ьдве( столбец1
табл.22) .Двадцат ьизнихимеютодинакову ю прот яженност ь,равну ю 200° /21.
Десят ьу ложилисьотт очки« I»дот очки« 10» ,ещедесят ь–отт очки«1»дот очки«
10» ( наименований г раниц от резков соот вет ству ет числам числовой оси) .
Прот яженност ькаждог оиздву хост авшихсяот резков–от« 0»до« 1»иот<Ц) »до«
1»,равна1/ 2Х2 00° /21.
Пост роеннаяст ру ктурасиммет рична.Ноцент ром симмет рииявляет ся
нег еографический« ноль»–неэкват ор, ат очка, находящаясянапараллели1° 50′54″
южнойширот ы( столбец2т абл.22) .Ку дажеизачемперенесеноначалосист емы
координат , от кот орог о от счит ывалось расст ояние при определении мест
расположенияст олиц( если,конечно,эт отсу дьбоносныйдлякаждог ог осударст ва
вопросрешалсяименноспомощью т аблиц) ?От ветдаетаст рономия.Параллель
1°50′
54″южнойширот ы–севернаяг раницаобласт инаЗемле, гдезвездуАльНит ак
созвездияОрионможнонаблюдат ьвзенит е.Настанетденьичас, когда, наблюдая
сплощадкинекрополявГизе, можнобу детувидетьзвездуАльНит аквнаивысшей
точкееепрецессионног оподъема–навысот е58° 10′надюжнымг оризонт ом.Ив
тот же самый день на параллели V50' 54» южной широт ы у всех идеально
вертикально расположенных осей и поверхност ей мат ериальных объект ов
исчезнуттениотсвет аэт ойзвезды.Звездазайметмест овзенит е.
Следовательно,т абл. 22 связывает между собой г еографические
координаты Александрии,Конст антинополя,Киева,СанктПет ербу рга,нескольких
другихособыхг еографическихт очекипараллель1° 50′54″южнойширот ы,г дераз
примернов26ОООлетможнобу детнаблюдат ьвзенит еоднуиззвездсозвездия
Орион.Причем т очност ь,скакойопределяют сямест арасположенияст олиц,не
даетоснованийг оворит ьослу чайностииобот сутст виинау чност ипредсказаний.
Приработ есрасст ояниямивдесят киу г
ловыхг раду сов(отпараллели1° 50'
54»
южной широт ы до значит ельно у даленных от экват ора г ородов Северног о
полушарияЗемли)от клонениясост авляют :дляСанктПет ербу рга– 00° 08′,для
КиеваиКонст антинополя–00° 02'(столбецбт абл.22).

Ат
еперьвсет
ожесамое,
нот
олькопосерьезней

Нашу планет у с извест ной ст епенью т очности можно счит ать идеальной
сферой,авлюбу ю сферувписывают сяправильныемног огранники.Прост ейшими
правильнымимног огранникамиявляют сяпят ьт акназываемыхПлат оновыхт ел:
тетраэдр, куб,окт аэдр, икосаэдр, додекаэдр.
Жрецы мысленнопомест илидвевершины вписанног овземну ю сферу
тетраэдра на плоскост и эклипт ики и поверну ли ег о от носит ельно оси,
перпендику лярнойплоскост иэклипт икит ак,чтобы вденьзимнег осолнцест ояния
две друг ие вершины мног огранника оказались на меридиане Нила.Вычислив
широт усамойсевернойиззанявшихт аким образом мест аот носительносферы
Земливершинт етраэдра,жрецы сделаливыборг еог рафическойкоординат ы для
новойст олицыЕг ипт а–З101З' 20»севернойширот ы( рис.15) :
1
/2х1 09°28′–1/ 3х70° 32′–З101З' 20».
109° 28′и70° 32′– у глы,кот орыепробег аетлу чприсканированиииз
центрасферы реберсоот вет ственнот ет раэдраику ба,вписанныхвсферу .При
этомкоординат асамойюжнойизвершинт етраэдра78° 14′40″севернойширот ы:
1 1
/2х109°28′ +/ 3x70°32′ =78° 14′40″.
Эт офакт ,иснимнепоспоришь.
Геог рафическаяширот аАлександриииприАлександреМакедонскоми
сегодняравнаразницемеждуполовиной ду ги,заключенной междувершинами
тетраэдра, вписанног овсферу ,иоднойт ретиду г
и,заключенноймеждувершинами
куба,вписанног овт ужесферу .Посколькуреброт етраэдраявляет сядиаг ональю
гранику ба,т оможносказат ь,чт овычисленияжрецовспособенповт орит ьлюбой
школьник,знакомыйсг еомет риейку баиниког данеслышавшийдажет акихслов,
как« выпу клыемног огранники» .
 Рис.15

Насамомделевсемног осложнее.Вопервых, жрецыдолжныбылизнат ь,что

планеташарообразна.И координат асевернойст олицы Египтаподт верждаетих
знания.Вовт орых,Александрияможетг еометрическисовмест итьсясвершиной
«жреческого т етраэдра» т олько в день зимнег о солнцестояния. В т ретьих,
пространственно г еометрический проект жрецов реализу ет ся т олько в т ом
единственном слу чае, ког да наклон оси Земли к плоскост и эклипт ики
удовлетворяет у словию: у гол между осью вращения Земли и осью,
перпендикулярнойплоскост иэклипт ики, равен1/3х70°32′
.
ГЕОГРАФИЯ И ДАТЫ ОСНОВАНИЯ СТОЛИЦ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА,
ВИЗАНТИИ,КИЕВСКОЙ РУСИ И РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ – АЛЕКСАНДРИИ,
КОНСТАНТИНОПОЛЯ, КИЕВА И САНКТ ПЕТЕРБУРГА – ПОЛНОСТЬЮ
ОПРЕДЕЛЯЮТСЯЛОГИКОЙМАТЕМАТИЧЕСКИХМОДЕЛЕЙ,СУЩЕСТВОВАВШИХДО
НАЧАЛАЕГИПЕТСКОГОЛЕТОСЧИСЛЕНИЯ.
Тоест ь,принимаявXXXI Iстолет иидонашейэры ( !)решениеовыборе
момент аначалаот счетавременидревнеег ипетскогокалендаря,жрецы у жеимели
перед собой г еомет рические пост роения и расчет ы,напоминающие рису нки и
вычисления нашей книг и,и… обсу ждали бу дущее человечест ва.В нем они
отчетливовиделипоследоват ельнорождающиесядру гзадру гом пятьвеликих
империй,су дьбаст олицкот орыхим былаяснадомельчайшихподробност ейот
первого до последнег о дня. Уверенност ь в появлении в бу дущем пят и
«императоров ист ории человечест ва» они черпали в знаниях г еометрии пяти
правильныхмног огранников–т етраэдра,ку ба,октаэдра,икосаэдраидодекаэдра,
ихмысег одняназываемПлат оновымит елами.
Поверит ь в сказанное заст авляет т очность,с какой жрецы осу
ществляют заду манное.Если от б часов 0 мину т 0 секу
нд последоват ельно
отниматьвеличину ,равную 12/21ч аса,полу чимряд:
6часов0мину т0секу нд;
5часов25мину т42,85714секу нды;
4часа51мину та25, 71428секу нды;
4часа17мину т8,57142секу нды;
3часа42мину ты51, 42857секу нды.
Сравнит еспрямым восхождением звезды АльНит аквднивесеннег о
равноденст
виягодовоснованиявеликихст олиц:
5часов59минут52,7секунды(21.03.2378,городбу ду щег
о,00:12);
5часов25минут16,5секунды(21.03.1703,СанктПет ербу
рг,10:05);
4часа49минут59,5секунды(15.03.988, Киев,03:09);
4часа50минут2,2секунды(15.03.989, Киев,08:58);
4часа17минут23,6секунды(20.03.330,Констант инополь,17:
03) ;
3часа45минут9,9секунды(25.03.331пдон.а, Александрия,13:16);
3часа45минут7,0секунды(25.03.332г.дон.э., Александрия,7:38).
Резу
льтатысопоставлениясведенывт абл.24.
Таблица24

Совпадение поражаети не оставляетни малейших сомнений в том

очевидном т еперь уже факт е,что величайший из известных человечест
ву
замыслов обязат ельно будет воплощен в реальност ь! В день весеннего
равноденствия 20 март а 1985 года звезда Альт Нитак начала последние
отделяющиеееотцели5°поворот а(последние20минутсмещенияпокоординат е
прямоговосхождения).

Теорияабсолют
ност
и

Помнит емифобрат ьяхисест рах–бог ахЕгипта–Осирисе,ГореБехдет ском,

Сете,ИсидеиНифт иде?Сог ласномифубогОсирисбылу битбрат омбогомСет ом,
егот елобылоразру бленона14част ейиег офраг менты разбросаны поЗемле.
БогиняИсидасобиралаост анки,чтобы небомог лопринятьеевозлюбленног о,ив
местах,гдеонанаходилафраг ментыт елаОсириса, ст
роилисьсвятилища.
Онапродолжаетэт оделат ь…Имывсевэт омучаствуем!
Вспомним таблицы,характ еризующие свойства календаря Незримой
пирамиды,и попробу ем с ихпомощью проанализироват ь факты необъяснимо
упорногостремлениясильныхмирасег оот крыватьсвоистолицывмат ематически
предопределенныхт очкахпрост ранствавремени.Все,чт омы знаем оег ипетских
жрецах,свидет ельст вует об одной важной черт е их вну треннег о « Я» . Они
стремились создат ь и у держиват ь в своем сознании исчерпывающе
всеобъемлющу ю,целост ну ю,законченну ю,мат емат ически т очну ю и лог ичну ю
системувидения мира,орг аничными сост авляющими кот орог о было реальное,
воображаемое, божест венное, мысли, слова, понят ия, мифы, риту алыит акдалее.У
нихнемог лобыт ьнесколькообъясняющихмирконцепций.Иэт ог оворитнам, что
такаяу дачнаяабст ракция, приду маннаяжрецами, какВеликаяНезримаяпирамида,
должнавключат ьвсемирозданиеивсепредст авленияонем.
Такоймет одолог ическиважныйвыводозначаетдлянаст олькоодно:
мы все поймем и все объясним,ког да наполним нашу модель ег ипет ским
пониманиемвремени,прост ранст ва,земли,неба,бог овидажепоновомупрочт ем
мифы.Совмест им все сист емы описания прост ранст ва времени,какие т олько
сможем вспомнит ь:г еог рафические координат ы т очек на поверхност и Земли,
григорианскийкалендарьист орическихдат ,координат ыг еомет рическихт очекна
Незримойпирамиде,координат ы временныхт очекнашкалевременикалендаря
пирамиды, т очки между инт ервалами времени, соизмеримыми с
продолжит ельност ью жизниэт носовиВеликимг одомиаст ролог ическимиэрами.
Ипереднамипредст анету дивит ельнаякарт ина!
Начиная с XIт ысячелет ия до нашей эры т очка важнейших для
египет скихжрецовист орическихсобыт ийпродвиг ает сяпопланет есоскорост ью
50,3у гловойсеку ндывг од( 1граду сза71, 570576г ода) .Продолжит ельност ьпу ти–
200 г раду сов.Движение не завершилось и продолжит ся в бу дущем.Следы
продвижения т очки событ ий – ист орическиепамят ники,г орода.Внимат ельное
изучение,г еографии и ист ории народов,проживающихв Северном полу шарии
Земли на т еррит ориях,примыкающих к меридиану Нила,позволяет сделат ь
заявление об от крыт ии неизвест ной ранее объект ивно су щест ву ющей
закономерност и.Уст ановленазависимост ьг еографическихкоординат ,времении
обстоят ельст в основания ст олиц Древнег о Ег ипт а,Визант ии,Киевской Ру си и
Российскойимперииотпарамет роввидимог осЗемлипрецессионног осмещения
понебеснойсферезвездыпоясасозвездияОрионАльНит ак( табл.22и23) .
Выявленные факт ы наводят на мысль,чт о ВЕЛИКИЕ СТОЛИЦЫ –
СВЯТИЛИЩАБОГИНИИСИДЫ.
Почемуидеяст роительст васвят илищ былареализованаспомощью
именног ородов, анекакихлибомону мент альныхсоору жений?От ветпрост : города
неразру шают ся, пока…внихживу тлюди.
Вт абл.22 и 23 мног о незаполненных мест .Если хот ит е,может е
попыт ат ься восполнит ь пробелы.Чт обы понят ь,насколько т рудно наполнит ь
географическим и ист орическим содержанием мат емат ическу ю абст ракцию,
приведупереченьособыхт очекЗемли,окот орыхможнопрочит ат ьвработ е[172] ,
там написанобу квальноследу ющее:« ЖозеАрг уэллес–авт оркниг и« Майянский
факт ор:пу т ьзапределы т ехнолог ии» … провозг ласил,чт о. ..16–17авг у
ст а1987
года 144 ООО добровольцев должны… собрат ься в ряде священных мест ,
общепризнанных« акупункт урныхт очках»вду ховнойсист емеЗемли,иу становит ь
гармоническийрезонансмеждупланет ойивнешнимкосмосом.Эт иду ховныеу злы
– общим числом т ринадцат ь – счит ались « генерат орами» и « излу чателями»
энерг ии….ОнивключалиСеверныйполюс, КасаРинконадавканьонеЧаковшт ате
Нью Мексико( «западныйполюс» ),дворецПот алавЛхасе( «
вост очныйполюс» ),
доист орическиест оячиекамнивКалланише,нашот ландскихВнешнихГебридах,
ритуальный цент р древнихмайя Паленке,крат ер Халеакала на Мау и,инкску ю
цитадельМачуПикчу ,Сфинксы ипирамиды вГизе,скалуАйервАвст ралийской
пустоши, догонскиег орныесвят илищавреспу бликеМали, ост ровСолнцанаозере
Титикака,ост ровПасхииЮжныйполюс…вспомог ат ельныеспискинасчит ывали
семнадцат ь« Школ Мист ики,Цент ровЗнания» ,девят ь« МировыхЦент ров,Осей
Вселенной» ,девят ь« СвященныхГор,Обит елейБог ов»,девят ь« СвященныхВод,
Ист очниковЖизни» ,десят ь«МестЯвления,Ут робМироздания» ,три« Космических
Древа, Мест аПросвет ления» ,три« ХрамаИсцеления, Поворот ныхТочек» ,три« Зала
Поминовения,Хранилища Памят и» и множест во второст епенных свят илищ…
«Хранилища Памят и»… находились в Ат лант иде, Шамбале и Паи т ит и –
лег ендарныхцарст вах,«нынеисчезну вшихслицаЗемли» » .
Геомет рическиефант азиижрецовреализовалисьвнаиболееполноми
идеальном воплощении в 1440 г оду .Ибо наклон оси Земли по от ношению к
плоскост и эклипт ики в эт ом г оду соот ветствовал самым идеальным
предст авлениям о г армонии мироздания.Эт ог од торжест ва «у правленческих»
усилийбог аОсириса.Незряот счетг риг орианског олет осчисленияначинает сяза
144( священныхдлявсехрелиг ий)десят калетдоэт огоуникальног одня.
Валександрийскийполдень12. 12.1440( деньзимнег осолнцест ояния)
1
солнцеподнялосьнадюжнымг оризонт омт очнона35° 16′,ибо:90° 00′/ 2х109028'=
1
/2х70°32′=35° 16′
.
Изменение положения по от ношению к плоскост и эклипт ики ( и
зафиксированног о от носит ельно эт ой плоскост и т етраэдра) Александрии,
Конст антинополя,Киева,СанктПет ербу ргаи г еографической т очки,выбранной
жрецами для г орода бог ини Исиды,при вращении Земли в т ечение г ода
напоминаетподобноеизменениеположениег ородовиззапрецессииосипланет ы.
Болеет ого,возможно,жрецы планировалиг еог рафию иист орию великихст олиц,
рассчит авсобыт иялишьидеальног ововсехот ношениях1440г ода.Попробу ем
повт оритьихвероят ныерассу ждения.Знания,накопленныечеловечест вом кXXI
векунашейэры, позволяютэт осделат ь.
Земнойшарповорачивает ся.Но,еслиост ават ьсявсевернойвершине
тет раэдра,изображенног о на рис.15,т о в какой бы г еографической т очкемы
вмест есэт ойвершинойниоказались, солнцевмест ныйполденьнеизменнобу дет
занимат ьодноит ожеположение–35° 16′надюжным г оризонт ом.Проследим,
ког да подобное произошло для великих ст олиц в 1440 г оду в месяцы,
предшест вовавшие дню зимнег о солнцест ояния ( ибо прецессия оси Земли
смещаетаст рономическиесобыт иявнаправлении,обрат номдвижению солнцапо
эклипт ике). Список инт ересующих нас г еог рафических т очек,дней г ода и
соот ветству ющих им у глов подъема солнца над мест ным г оризонт ом весьма
ог раничен.Иэт опридаету веренност ь,чт оизбранныйпу т ьпрочт еният айндревних
аст рономовблизоккист инному .Тем болеенайденныедат ы ненамног оот стоят ,
причем в ну жном направлении ( ст очки зрения прецессии оси Земли) по
координат евремениотхаракт ерныхаст рономическихсобыт ийг ода.

Константинополь
20.10.144011час.48мин.35°23′
;
21.10.144011час.48мин.35°03′
;
21.10.144000час.00мин.–максиму мпот окаОриониды(мет еорит
ный
дождь,ежег однонаблюдаемыймежду16и27окт ябрякакбы проистекающимиз
созвездияОрион) ;
21.10.1440солнцевсозвездииВесов.

Киев
24.09.144011час.47мин.35°
28′
;
25.09.144011час.47мин.35°
05′
;
14.09.144005час.28мин.–осеннееравноденст
вие1440года.Вэтот
деньвкиевскийполдень11час.50минсолнцевозвышалосьнадг оризонт
ом на
высот
е39°
23′;
25.
09.
1440солнцевсозвездииДевы.

СанктПет ербу
рг
31.08.1440Ичас.56мин.35°24′;
01.09.144011час.55мин.35°01′
;
12.08.144000час.00мил.–максиму мпот
окаНереиды (
метеорит
ный
дождь, ежегодно наблюдаемый между 23 июля и 20 авг уста как бы
проист
екающимизсозвездияПерсея) ;
01.09.1440солнцевсозвездииДевы.

Городбу дущег о(69° 06′ севернойширот ы)

05.08.144012час.21мин.35° 19′;
06.08.144012час.21мин.35° 00′;
(
28.07.1440 00час.00мин.– максиму м пот ока Дельт а Аквариды
(мет еорит ныйдождь, ежег однонаблюдаемыймежду15июляи
19авг уст акакбыпроист екающимизсозвездияВодолея) ;
12.06.1440–лет неесолнцест ояние1440г ода.
06.08.1440–солнцевсозвездииЛев,узвезды Рег ул( улапнебесног о
Сфинкса) .
Кроме перечисленных ,можно назват ь еще ряд аст рономических
событ ий, какбу дт оспециальноприду манныхдляу крашенияжреческог опроект а.
12.12.1440 в 16час.50мин.58сек.по мест номувремени площадки
великихпирамидвГизе( через14мин.58сек.послеприходаСолнцананебосводе
вт очкузимнег осолнцест ояния)всет ризвезды поясасозвездияОрион– Аль
Нит ак,АльНилам иМинг ака–выст роят сянанебеснойсферепоследоват ельно
другзадру гомвдольнебесног омеридиана+90°( точновост ок) .
23.09.1440в6час.10мин.помест номувремениг еографическойт очкис
предполаг аемыми координат ами великой ст олицы бу дущег о 69° 06′северной
широт ыи25° 42′вост очнойдолг оты( точновмоментприходананебосводеСолнца
вт очкуосеннег оравноденст вия,азвезды АльНит аквнаивысшу ют очкусвоег о
прецессионног о восхождения) звезда нояса созвездия Орион Аль Нит ак
совмест ит ся на небесной сфере одновременно с небесным меридианом +180°
(точноюг )и меридианом +270°всист емекоординат ,связанныхсплоскост ью
галакт икиМлечныйПу ть.
12.12.1440в16час.40мин.вКонст ант инополе( через4мин.после
приходаСолнцананебосводевт очкузимнег осолнцест ояния)солнцезах одитза
горизонт .
23.09.1440в6час.10мин.вг еографическойт очкескоординат ами
города 69° 06′северной широт ы и 25° 42′вост очной долг оты (точно в момент
приходананебосводесолнцавт очкуосеннег оравноденст вия, азвездыАльНит ак
– в наивысшу ю т очку своег о прецессионног о восхождения)солнце восходит .
Причем 12.12.1440в 16час.40мин.в Конст ант инополеи 23. 09.1440в 6час.
10мин.вг еографическойт очкескоординат ами69° 06′севернойширот ы и25° 42′
вост очной долг оты наблюдает ся геомет рически подобные сит уации:т очно 45°
равену голмеждулиниейг оризонт а,закот орыйзаходитилисоот вет ственноизза
которог о восходит солнце,и меридианом сист емы координат ,связанных с
плоскост ьюэклипт ики, соот вет ственно+270°и+180° .
Это инт ересно с т очки зрения мифот ворчест ва.В Конст антинополе
междуискомыми20и21окт ябряниот куданибу дь,аименноизсозвездиябог а
Осириса– Орион– ст руит сямет еоритныйпот ок.Городсамог онейт ральног опо
отношению к сложным от ношениям бог ов – бог а Гора Бехдет ского –
астрономически близок равноденст вию. Прохождение Санкт Пет ербу ргом
царственной вершины т етраэдра недалеко от стоитпо времени отдней входа
планет ы впот окПерсиды.Извест но,чт овг реческоймифолог ииПерсей,мет нув
диск во время спорт ивных соревнований,у бил царя,у правлявшег о ст раной.
Греческие олимпийские иг ры от крывались в ночь вт орого новолу ния после
летнегосолнцест ояниякаждыйчет верт ыйг одначинаяс776г одадонашейэры.А
этозначит ,чтоночноенебоолимпиадосвещалось( иосвящалось)ест ественным
«салют ом»пот окаПерсиды.
Атлеты выст упалинаолимпийскихсоревнованияхнаг ими.Эт отфактв
сочетании с мифолог ией древних , мист ерией ст роительст ва г ородов,
строительст вом пирамидвмест оплот иннарекеНил,способныху лу чшит ьжизнь
людей,г оворитпот омкам о г лавном для человечест ва.Нас преду преждаюто
метеорит ной опасност и,кот орая,очень вероят но,может пог у бит ь планет ук
момент узавершения мист ерии Исиды,если мы не подг отовимся к вст рече с
проист екающей из Космоса у г
розой,перед кот орой мы наг и,как г реческие
спортсмены.
Ежегодно земляне ст ановят ся пассивными наблюдат елями восьми
метеорит ныхпот оков:Гемеииды7–15декабря( Близнецы) ,Леониды15–20ноября
(Лев),Тау риды 20окт ября–30ноября( Телец),Ориониды 16–27окт ября( Орион) ,
Персиды23июля
20авг уста(Персей) ,Дельт аАквариды 15июля–15авг уст а( Водолей) ,
ЭтаАквариды1–10мая( Водолей) ,Квадрант иды3–4января( Волопас) .
Накаждыйизпот оковест ьг еог рафическаят очканаЗемлеиперсонажи
мифическихсобыт ий.Александрия– пот окГеминиды ( Близнецы)– бракбог ов
небаиземли–рождениебог овблизнецов.
ПотокиЛеонидыиТау ридыпадаютнаЗемлю, когдавершинат ет раэдра
погруженавЧерноеморе; эт оист ориязат онувшихвокеанскихпу чинахост ровов, в
томчисле,возможно,Ат лант иды.Ост альныемет еорит ныепот оки« повест ву ют »о
богахГореБехдет ском,Сет е,Исиде,Нефт идеи сынебог ини Исиды бог еГоре.
Причем для г ородов бог ини Исиды,и особенно юног о бога Гора,в северных
широт ах евразийског о конт инент а нет прост ранст ва,не заполненног о водами
Северног о Ледовит ого океана.Да и времени на ст роительство т аких г ородов
мистерияИсиды непреду смат ривает ,ибозвездаАльНит акдост иг аетнаивысшей
точкисвоег опрецессионног оподъемапонебеснойсфере23сент ября2378г одав
6часов10мину тпомест номувремениплощадкивеликихпирамидвГизе.

Древниелюбили«
прост
ые»решения

На рис.16 изображен разрез Земли плоскостью,проходящей через ось

планеты( т
очка«С»– Северныйполюс;т очка«Ю»– Южныйполюс)имеридиан
рекиНил,конкретнее–черезт очку,находящуюсявцент реоснованияпирамиды
Хеопса(назовемееточкой«Е»–попервойбу квеназваниястраны–Ег ипет
).
 Рис.16

ПирамидаХеопсаот стоитотСеверног о полюсаровно на60° .Неточность

позиционирования–00° 01′09″:
30°–29° 58′51″=00° 01′09″.
Следоват ельно,т реу гольник СЕЦ ( г
де т очка « Ц» – цент р Земли)
являетсяравност оронним ( ибоСЦ равноЕЦ иравнорадиу суЗемли,ау голСЦЕ
равен60°).
СЕ=СЦ=ЕЦ=R, гдеR–радиу спланет ы.
Выводы .Линейное расст ояние отСеверног о Полюса до пирамиды
Хеопсаравнорадиу суЗемли( свысокойст епеньют очност и!)
.Линейноерасст ояние
отСеверног ополюсадопирамиды Хеопсаявляет сяст оронойравност ороннего
шестиугольника, вписанног о в окру жност ь Земли. Треу гольник ЕЦЮ –
равнобедренный ( унег о двест ороны равны радиу суЗемли)и имеету гол при
вершинеЦ( уг
олЕЦЮ) ,равный120° .
Следоват ельно:
а)двадру гиху гларавнобедренног отреугольникаимеютпо30г радусов
(уг
лыЦЕЮ иЦЮЕ) ;
б)угол СЕЮ равен 90° ( !)
, соот ветственно т реугольник СЕЮ –
прямоугольный;
в)треугольникТЕЮ –равност оронний( всеег оу г
лыравны60° );
г)втреугольникеОЕЮ ст оронаОЕравнаполовинест ороныЕЮ.Выводы.
Еслиизцент раоснованияпирамиды Хеопсапровест идвалу ча–кСеверномуи
Южномуполюсам,т оу голмеждунимибу детпрямым.Линейноерасст ояниеот
пирамиды Хеопса до Южног о полюса являет ся ст ороной равност ороннего
треуг
ольника, вписанног овокру жност ьЗемли.Расст ояниеотпирамидыХеопсадо
осиЗемлиравнополовинелинейног орасст оянияотпирамиды ХеопсадоЮжног о
полюсапланет ы.
 Рис.17

Мы рассекали Землю по плоскост и меридиана. Теперь попробу ем ее

мысленноразрезат ьвдольплоскост и параллели.И выберем т упараллель,г де
находит сяпирамидаХеопса.Эт оплоскост ь,которойпринадлежитлиният очекЕ,О,
Т,ноприэт ом онаперпендику лярнаплоскост ирис.17.Неу дивляйт есь:рисунки
очень похожи ( рис.17).Но именно эт о обстоятельство как раз и являет ся
основным доказат ельст вом тог о,чт о обнару женные нами закономерност и не
являют сяслу чайными.
Нарис.18рольСеверног ополюсавыполняетТибет( обозначенныйпо
аналог иибу квойС' ),рольЮжног ополюса–т очкапересеченияпараллелиЕг иптаи
меридианаполу ост роваЮкат ан( букваЮ) ,гденародмайяст роилсвоипирамиды
(сравнит ерис.16,17) .Рольрадиу саЗемливэт ойновойплоскост ирассечения
выполняет от резок,равный расст оянию от пирамиды Хеопса до оси Земли
(расстояниеЕО,рис.19) .Соот ношениемеждумасшт абамидву хрису нковможно
записат ьввидепрост ойформу лы:R'( рис18)=г( рис.17).Иныхот личиймежду
рису нкаминет .Ониподобны.
Изпоследнег оследу етважнейшийвывод:свят илищаурекиНил,на
полу острове Юкат ан и в Тибет е связаны между собой и с полюсами Земли
геомет рически очень т очно.Все мат ематические выкладки,сделанные при
анализерис.17,мог утбыт ьполност ью ибезмалейшихизмененийповт орены ив
отношениивсег от ого,чтоизображенонарис.18.Тожесамоеможносказат ьио
выводах.БольшойСфинкснеслу чайносмот ритточновдольпараллели.
В т о время как Нил т ечет с юг а на север,Сфинкс обозначает
направлениезапад–вост ок.Иэт онаправлениедлядревнихбылооченьважным.
Чт обы вэт ом у бедит ься,обратим свойвзг лядвследзаСфинксом навост окот
Нила( т
абл.25) .

Таблица25
Сравнит
ескоординат
амиАлександрииинекрополявГизе(
табл.26)
.

Таблица26

Расстояниемеждуг ородомЛхасаинекрополемвГизе:
91°10'–31° =60°+00001'
09′ ;
29°41′
–29°58′51″=00°–00°16′
09″
.
 Рис.18

Расстояниемеждуг ородомНинбоинекрополемвГизе:
0 0
12130' –З109' =90°+00° 21′
;
29°50′ –29° 58′ 51″=00»–00° 07′
09″.
Этозначит ,чт от очканаземном шаре,соот ветствующаяг ородуЛхаса,
делитпрямойу гол,образованныймемфисскимнекрополем, точкойнаосиЗемлии
городом Нинбонадвау гла 60°и30°спот рясающейвоображениет очностью.
Можнобылобы вновьначат ьст роит ьтреугольники,похожиенат о,чтомы у же
изображали( рис.16и17) ,носамым фант астичным являет сяследу ющее.Еслик
координат ег ородаЛхаса 29° 41′севернойширот ыприбавит ьу г
ловоерасст ояние,
накот ороеот стоятотземног оэкват оравоображаемыелинииповерхност иЗемли,
называемыет ропиками, т оест ьвеличину23° 26′30″
,тополу чится…
Преждечемприст упатьксложению цифр,выяснимфизическийсмысл
операции( рис.18) .Широт ыот счит ывают сяотэкват ора.29°41′ севернойширот ы–
этоу гловое расст ояние г орода Лхаса от плоскост и экват ора.Но ось Земли
наклонена к плоскост и вращения планет ( и самой Земли)вокру г Солнца в
настоящеевремяна23° 26′30″ .Следоват ельно,еслибы мы захот елиу знать,на
какоемаксимальноеу гловоерасст ояниег ородЛхасаподнимает сяпривращении
Земли отплоскост и эклипт ики,т о нам необходимо было бы сложит ь29° 41′и
23°26′30''
.
Проделаемэт уоперацию:
29°41′ +23° 26′30″=53° 07′30″.
Наблюдат ель,ст оящийсег однявсвят илищег ородаЛхаса,от клоняет ся
от плоскост и движения Земли вокру г Солнца ( от плоскост и зодиакальных
созвездий,отэклипт ики)нау гол,максимальноезначениекот орогоравно53° 08′.
После т ого как цифра полу чена,процит иру ю фраг мент из работ ы [117],г де
описывают ся событ ия, происходящие в Ег ипте: « Скрывшись под пят ью
миллионамит оннВт оройпирамиды вГизе,мы сСант ойст упиливпрост орну ю
внутреннююкамеру ,
кот ораямог лабыт ьусыпальницей, ност емжеу спехоммог ла
служит ьикакойлибоиной, неизвест нойнамцели.Чет ырнадцат ьмет роввдлинус
востоканазападипят ьмет роввширинуссеверанаюг–эт ог олоеист ерильное
помещение имело мощное дву скат ное перекрыт ие высот ой в коньке шест ьи
восемьдесят ыхмет ра.Блокиперекрыт ия,каждыйизкот орыхпредст авляетсобой
массивныймонолитизизвест някамассойдвадцат ьт онн, былиу ложеныподу глом
53°07′28' '
(кот орыйвт очност иравняет сяу глунаклонабоковыхг ранейпирамиды) .
Здесьнебыло« камеру покоения»( какнад камеройцарявВеликой
пирамиде) .Ямедленноог ляделкомнат у.Выру бленныепрямовскальнойпороде,
еест енынебылиг ладкоот деланы, какможнобылобыожидат ь, абылиг ру бымии
неровными.Полт ожебылспецифический,дву ху ровневый:междуег овост очнойи
западной половинами была ст упенька высот ой сант имет ров в т ридцат ь.
Предполаг аемыйсаркофагХафреналежалузападнойст ены,заг лубленныйвпол.
Онимелвдлинунесколькобольшест авосьмидесят исант имет ров,былмелоки,
пожалу й,у зковат ,чт обывнемпомест иласьзабинт ованнаяинабальзамированная
мумияблаг ородног офараона; егог ладкиест енкиизкрасног ог ранит абылимнепо
колено.Ясмот релвег от емноену тро,ионказалсямнедверью,распахну тойв
другоеизмерение» .
Ит ак,координат а,вычисленнаянами,образног оворя,вг орахТибет а
53°07′30″Уг олнаклонаг ранейвеликихпирамиднекрополявЕг ипт е,измеренный
археолог амивЕг ипт е 53° 07′28″.Разницасост авляет :
53° 08′ –53° 07′28″–00002»
Посколькуиег ипет скиеит ибет скиехрамынаходят сянаоднойширот е,
унасест ьвозможност ьповт оритьвычислениясиспользованием сверх точных
цифр,описывающиххорошо изу ченну ю пирамидуХеопса( Ху фу ).Точнаяцифра
широт ы пирамиды – 29° 58′51″.Точная цифра у гла наклона г раней пирамиды
53°07′28″ .Вычт ем из у гла наклона г раней пирамиды у г
ол широт ы точки,г де
находит сяпирамида:
53° 07′28″–29° 58′ 51″=23° 08′ 37″.
Васт рономическихсправочникахназывает сяцифра23° 26′ 30″
.
Разницасост авляет :
23° 26′30″–23° 8′37″=0° 17′53″ .
Сравнениесидеальныму г лом1440г одадает :
1
/3х7 0°32′ –23° 8′37″–0° 22′ 03″
Если у чест ь,чт о,как было сказано в т олько чт о процит ированном
фраг мент е,пирамидасост авленаизблоков,« каждыйизкот орыхпредст авляет
собоймассивныймонолитизизвест някамассойдвадцат ьтонн» ,ифант аст ически
большоеколичест вот акихблоковбылоперемещеновпрост ранст венабольшое
расст ояниеи у ложено в г орусу глом наклонаг раней соору жения53° 07′ 28″,т о
нельзянепоражат ьсят очност идревнихст роит елей.
Аможносделат ьиболеепроду кт ивныйвывод.
Вмоментст роит ельствапирамиду голнаклонаосиЗемликплоскост и
эклипт ики могбыт ь иным,чем в наши дни [ 118] :« Наклонение оси Земли по
отношению к плоскост и эклипт ики меняет ся от 22° 6′до 24° 30′( инт ервал
составляет144' )вт ечениецикладлит ельност ью41ОООлет ».Нет рудноподсчит ат ь,
чтоу г олнаклонаосиЗемликэклипт икеменяет сяпримернососкорост ью 1'за
284,72г ода( 41000/144=284, 72).Тоест ьобнару женнаянамиразницав00° 17′53″
накопиласьза5092г ода.А зачем вообщенадо,чт обы су ммау г
ловот клонения
некрополявГизеотэкват ораиэкват ораотплоскост иэклипт икибыларавнау глу
наклонаплоскост ейпирамиды?
Геомет рически т акое совпадение означает , чт о в день зимнег о
солнцест ояния( самыйкорот кийденьисамаядлиннаяночьвСеверномполу шарии
планет ы)ориент ированнаянаюгг раньпирамиды Хеопса( какидру гихвеликих
пирамид)оказывает ся перпендику лярной плоскост и,где движу тся планет ы,и
солнечныелу чипадаютнанеест рог оподпрямыму глом( рис.18) .Зимойпирамида
идеальнопог лощаеттеплосолнца,алетоммаксимальноу клоняет
сяотсвет
овогои
тепловогодуша?
Этоверно.Нодлянасмног оважнеедру г
ойвывод.В деньзимнего
солнцестояния г ород Александрия совмещает ся с вершиной т ет
раэдра,
опирающег осядву мявершинаминаэклипт ику.И именновэт отмоментюжные
гранивеликихег ипетскихпирамид–южнаяг раньВеликойНезримойпирамиды
оказывают сяперпендику лярнымиплоскостиэклипт икиипараллельнымиребру
александрийскоготетраэдра.

ГлаваVI
I
МИФЫ ЛИМИФЫ ДРЕВНЕГОЕГИПТА?

Лег
ендаобог
еОсирисеибог
инеИсиде

ГенрихШлиманнебылниист ориком,нипрофессиональным археолог ом,но

подарил человечест вуТрою,поверив в т о,что Гомер в « Илиаде»и « Одиссее»
описывалреальныеист орическиесобыт ия.Васневдохновляетпримерлюбит еля
исследователя,кот орого энциклопедии всег о мира называют археолог ом и
человеком,от крывшимдог омеровску ю эг ейску ю культ уру?Непоралинамначат ь
читать египетские мифы как т очные справочники и у чебники по географии и
истории?
Мифорождениибог ов
Убог иниНу тродилисьпят ьдет ейбог ов–Осирис,ГорБехдет ский,Сет ,
ИсидаиНефт ида– впоследние5днейг ода,послет ог окакбогРасог ласился
прибавитьк360дням ег ипетскогог одадополнит ельныедни.Речь,безу словно,
идетоВеликомг оде.Реальнаяпродолжит ельност ьВеликог огода25765лет :
360° х71, 0570576–25765, 407.
Великийполу год–12883г ода:
180° х71, 0570576=12882, 703.
Пят ьднейВеликог ог ода–358лет :
5°х71, 0570576=357, 85288.
Ког да начался Великий г од? Эт о вопрос,без от вета на кот орый
Пониманиеег ипет скойку льтурыост анет сянеполным.
Началом обычног ог ода ег ипт яне считали восход Сириу са после 70
дневного от сут ст вия звезды.Сириу с на небосводе находит ся ниже Аль Нит ак
примернона15° 28′ 34″.Поэт омувт отмомент ,ког даОрионприпрецессионном
смещениидост иг аетсвоег онаинизшег оположения( 1Г08'надюжнымг оризонт ом
некрополя в Гизе) ,Сириу с для наблюдат еля,расположившег ося на площадке
некрополявГизе,оказывает сязаг оризонт ом.Появляет сяжеСириу снадюжным
горизонтомнекрополявГизечерез311летпосленачалаподъемаОриона:
(15° 28, 34,10008,)х71,570576–310, 81505.
Если начало подъема Ориона–10 504 г од до нашей эры,т о дат а
появленияСириу санадг оризонт омнекрополявГизе–10193г оддонашейэры.
ПРЕЦЕССИОННОЕ ПОЯВЛЕНИЕ СИРИУСА НАД ГОРИЗОНТОМ
НЕКРОПОЛЯВГИЗЕФИКСИРУЕТМИГНАСТУПЛЕНИЯНОВОГОВЕЛИКОГОГОДА.
Сог ласно мифу , за пят ь « дней» ,а т очнее, за пят ь г радусов
прецессионног осмещениянебосводадоначалаВеликог огодародилсябогОсирис,
авкаждыйизследу ющихчет ырех« дней»г радусов–ег одвабрат аидвесест ры.
Непосредст венно в момент прецессионног о восхода Сириу са над южным
горизонтомнекрополявГизеубог иниИсидыродилсясын–богГор.Первыйдень
Великогог ода–деньрождениябог аГора.Всеоченьлог ично.Болеет ого,мы не
толькоможемт еперьназват ьдатырождениябог ов,
ноидат ьимисчерпывающу ю
характеристику.
Продолжит ельностькалендаряНезримойпирамиды –200° ,чт
она20°
больше180°Великог ополу года.Богирождалисьпоследовательнодругзадругомв
течениевремени,необходимог онебосводудляпрецессионногоповоротавмест ес
осью Землина5° .Можносказат ь,чторождениебоговсостоялосьсоответственно
за 5°,4° ,3° ,2° и10 до завершения продолжающейся 200° жизни эт носа,
представителями которог о были те,кого ег
иптяне называли богами.Табл.27
иллюст рируетописаннуюмодельрождениябог ов.
Таблица27

При сост авлении таблицы использовались резу

льт
аты следу
ющих
вычислений:
20°х71,
570576=1431,
4;19°х71,570576–1359,
8;
18°х71,
570576=1288,3;17°х71,
570576=1216,
7;
 16°
х71,570576=1145, 1; 15°х71,570576=1073, 6.
В мифе о рождении бог а Осириса,ег о брат ьях и сест рах ег ипт яне
отразилизнанияозакономерност яхжизниэт носов.Недаромизпродолжающег ося
почти26т ысячлетаст рономическог оциклаонивыделилииописалиименно1440
летнийцикл.Личност ибог овхаракт еризу ютфазы эт ног енеза,соот вет ствующие
времениихрождения.
Последнееу т верждениеот носит сяковсембог амег ипет скогопант еона.
БогРа, которыйплаваетвладьевечност ипонебесам, олицет воряетвремя.Бог иня
Маат ,извест наят ем, чторазделилаг одначаст иихранилау ст ановленныйпорядок,
естьГармония, дробящаявремянациклы, вт омчислена1440лет ние.Бог иняМаат
поручила следит ь за продолжит ельност ью г ода Лу не:спу тник Земли Лу на
вызываетпрецессию земнойоси,иззанеепоявляет сяциклповорот анебесной
сферы – Великий г од.Мат ь бог иня Ну т– добросовест ная и самоот верженная
хранит ельница времени.Эт о явная акмат ическая фаза эт ног енеза.Бог Тот ,
обману в Лу ну,бог ов Маат ,Ну т и Ра,нару шил календарь ( прибавил к 360
дополнит ельные5дней) ,иззачег овозниклаконфликт наясит у ация,г раничащаяс
полным разрывом от ношений между бог ами. Эт о очень напоминает фазу
пассионарног онадлома( периодг ражданскихвойн) .
После благ ополу чног о выхода из насыщенной конфликт ами фазы
пассионарног онадломаначинает сяпрекраснаяакмат ическаяфазаэт ног енеза.И
рождает сялюбимецег ипт янбогОсирис,вовремяправлениякот орог оег ипт яне
получаютвсет олу чшее,чт оим подарилибог и.Рождениебог аГораБехдет ского
приходит сянаперву ю половинуфазы обску рации.l opБехдет ский,абсолют ноне
проявивсебя,какхот ьчт олибосозидающаяличност ь,всежедру жилсбог ом
Осирисом ивовсем емупомог ал.БогСетпоявляет сянасветвпоследниег оды
фазы обску рации.Вмифеонемсказано,чт оонимеллицо,напоминающееморду
зверя,икрасные,вечнозлыег лаза,иденьег орождениясчит алсяег ипт янами
несчаст ливым.
Люди последней т рети фазы обску рации не ценят прошлое своег о
этносаиразру шаютег омат ериальныеследы.БогСету билсвоег обрат аиразрезал
начаст иег от ело.Лу чшег осимволабезу мст вфазы обску рацииинеприду мат ь!
БогиняИсида,любившаябог аОсириса,нот акинесу мевшаяст атьприжизни
Осириса мат ерью ег о дет ей, живу щая воспоминаниями о возлюбленном,
собирающая но всему свет у ег о ост анки – т ипичная предст авит ельница
мемориальнойфазы.Бог иняНефт ида,кот ору ю всоот вет ствиислог икойнаших
рассуждений мы т акже должны связат ь с последней ст адией эт ногенеза,
вспоминаетобОсирисе, есливнимат ельночит ат ьмиф, толькопослет ог о, каккней
обращает ся за помощью в поиске т ела брат а бог иня Исида.Такое поведение
характерно для людей,живу щих во вт орой половине мемориальной фазы
сущест вованияу жеокончат ельноу г
асающег оэт носа.
Не мог у не обрат ит ь ваше внимание на т о,чт о« мемориальные»
участникимифа–женщины.Двебог инисест ры вспоминаютобОсирисе.Бог иня
Исидаплачет ,ищетег оост анки.Бог иняНефт идапомог ает ,нобольшеду маето
своей сест ре,чем о далеком от нее « акмат ическом» бог е.Табл.27 дала
потрясающеразу мну ют ракт овкулег ендыорождениибог ов.
Земноецарст вованиебог аОсириса
БогОсирисоблаг ородилег иптян,далимписьменност ь,знания,нау чил
ремеслам,навелвовсем порядок– инымисловами,создалзолот ойвек.Миф
буквальноперечисляетхаракт ерист икифазыэт ногенеза.Осирисувовсемпомог ал
родившийся задолг о до нег о бог Тот .Так и должно быт ь,если у чест ь,чт о
инерционнаяфазасобираету рожай предшест вующихфаз,в перву ю очередь–
фазыпассионарног онадлома.
 Недовольный происходящим богСетзаманил брат а в свой дворец,
обману в,закрылег овящикеибросилящиквНилвовремяразливареки.Вмифе
использу етсяконкрет ныйобраз–ящиккаксредст воу бийства.Иэт онеслу чайно.
БогОсириспог ибаетпот ому ,чт оег овласт ьивозможност иог раниченывовремени,
что для ег иптян,как мы т еперь понимаем,означает – и в прост ранст ве.И
ограничиваетбог а Осириса именно богСет ,ибо на сменуинерционной фазы
этногенезанеизбежноприходитфазаобску рации.
Ст ранст виябог иниИсиды
Бог иня Исида долг о искала и нашла ящик с т елом пог ибшег о бог а
ОсирисазаЗеленым( т
акназывалиег ипт янеСредиземное)моремвфиникийском
городеГу бла( греческоеназвание–Библ) .Сегодняэт оливанскийг ородДжу бейль
(отметка34° 45′северной широт ы).Извест но,чт оФиникияакт ивнот орговалас
ЕгиптомначинаясI IIтысячелет иядонашейэры ипортГу блабылперевалочным
пунктомвпост авкахег ипет скихт оваровнаВост ок, вперву ю очередь–папиру саи
полотна.
Ящикоказалсявцарском дворце.Ег оиспользоваливкачест веодной
изколондворца,даженеподозреваяот ом,чт оэт огробст елому мершег о.Какая
образност ь!Ку льт уравремениу вяданияиспользу етэлемент ы ку льт у
ры золот ого
пека,ноу жест ольнеприхот лива,чт оникт онеобращаетвниманиянакачест во
строительныхмат ериаловиху дожест венныедост оинст ваархит ект урныхрешений.
Не от крываясь людям,бог иня идетво дворец нянькой маленьког о
наследника прест ола и в конце концов полу чает ящик с т елом.Обладая
сверхвозможност ямиизнаниями,онаст ремит сяподарит ьребенкубессмерт ие,но
непонимающиееелюди–царицаиееокру жение–всепорт ятиобрекаютребенка
на раннюю смерт ь.Описанная в мифе су дьба наследника очень напоминает
историю Александра Македонског о. Он жил за морем, был сыном царя,
воспитывался величайшим у чит елем всех времен и народов,посвященным в
тайные знания.Ег о имя ст ало бессмерт ным,и прожил он корот кую жизнь.
Определившаясу дьбуАлександра« волябог ов»быласформу лированавмифеза
столетиядопоявленияМакедонии,нег оворяосамом персонажеег ипет ской( !
)
истории.
Бог иня,верну вшисьвЕг ипет ,преждечем от правит ьсязапомощью к
своейсест реНефт иде,спрят алаящиквдельт еНила,т оест ьнат оммест е,гдесо
временемсу жденобылост оят ьАлександрии.БогСетнашелт ело,разру билег она
14част ейиразбросалпосвет у .Бог иняИсидапокляласьнайт и,соединит ьвсе
останки и предат ьпору ганноет ело пог ребению,анакаждом мест е,г дебыла
обнаружена част ь т ела Осириса, ост авит ь мат ериальный след, чт обы
злоумышленникСетнезнал, г деименнобу детпохороненлюбимейшийбогег ипт ян.
Мемфис,Александрия,Конст ант инополь,Киев,СанктПет ербу ргвошли в число
такихмест .
У девы Исиды родился сын бог Гор ( не пу тайт е ег о с у же
упоминавшимсяГором Бехдет ским,асамуист орию сбиблейской) .Онвчест ной
битвеот омст илжест окомуСет уиполу чилправопрет ендоват ьнат оположение
среди б ог он,кот орого был у достоен богОсирис.Раз в г одуДревний Ег ипет
праздновалрождениедевойсынабог а.Ег иптяненаблюдалинанебосводевосход
звезды Сириу с( бог ини Исиды) ,после чег ог оризонтрозовел ( покрывался « ее
кровью» )ипоявлялосьСолнце( деварожалабог аГора).
Анализиру я собранну ю информацию,несложно сделат ь еще один
интересный вывод.Мы помним,чт о всяпродолжит ельност ьшкалы календаря
Великой Незримой пирамиды равна 14 ООО г одам, а ст роит ельст во
Констант инополя и дру гих г ородов началось через 10 173 г ода после начала
прецессионног оподъемазвездыАльНит акв10504г одудонашейэры,иличерез
9862г одасмомент аначалаВеликог ог одав10193г одудонашейэры.Поэт ому
можнопредположит ь,чт о,планиру яст роит ельст вог ородовиду маяобу ду щем
каждог оизних,жрецы должны былиобрат ит ьсяклог икест ру кт уры эт ногенезаи
наделит ькажду ю извеликихст олицхаракт еромодног оизбог ов,апрощег оворя,
дать каждой ст олице бог а покровит еля.Пят ьг ородов посвящены пят и бог ам:
Констант инополь–бог уОсирису ;Киев–бог уГоруБехдет скому ;СанктПет ербу рг–
богуСет у;городнаот мет ке69» 06' севернойширот ы–бог инеИсиде.
У бог ини Нефт иды свой г ород бу детлишь в т ом слу чае,если т ого
пожелаетчеловечест во.Впланыжрецов, похоже, такоест роит ельст воневходило.
Хотяег ипт янесодинаковым у важением почит аливсехбог ов,ибокаждыйизних
олицет ворялкакоелибоприродноеявлениеилизакономерност ьмат ериальног о
мира.
СвязавСанктПет ербу ргсименем бог аСет а,ег ипет скиежрецы никог о
нехот ели обидет ь.Вспомним мифы.Осирис– Конст ант инополь– недолг о,но
счастливожил, несялюдямг армонию.Посленасильст веннойсмерт ипамят ьонем
потускнела.ГорБехдет ский–Киев–вовсемпохожнаОсириса( Конст антинополь)
ипродолжаетег одело.Сет–СанктПет ербу рг–пошелсвоимпу т емивомног ом
порвал с наследием Осириса – Конст ант инополя. И дейст вит ельно,Санкт
Петербу рг впит ал в себя черт ы г ородов западно европейской христ ианской
цивилизации.Бог иняИсида–г ороднаот мет ке69° 06′ севернойширот ы –соберет
однажды всевоспоминанияобОсирисе– Конст ант инополе,ивобликег орода
будутархит ект у
рныемот ивыКонст антинополя, аглавное–бог иняродитбог аГора
–наследникаОсириса.
Еслипредположит ь,чт омынеошибаемсяиг ородбог иниИсидывберет
всебялу чшиедост иженияархит ект оровВизант ии,т оу жесег одня, почт изачет ыре
столетиядозакладкиг орода,архит ект оры мог утначат ьсоздават ьпроектмечт у
великой ст олицы XXI V века.Все модернист ское,чт о появит ся за 400 лет ,
генеральный архит ектор г орода от кинети обрат ит ся к идеям нашег о и более
прошлог овремени.Архит екторы, дерзайт е!
Города Мемфис и Александрия т оже посвящены бог ам,но бог ам,
жившимдорождениябог аОсириса.Использу яаналог ию междуг одами14400ми
1440м,можнодажеу казат ьт очныедат ырожденияиэт ихбог овЕг ипт а.Закладка
Александрии предопределилапоявлениепоследу ющихг ородов,ибо безг орода
Александра Македонског о не сост оялся бы весь проект . Александрия
ассоцииру ет ся с бог иней мат ерью Ну т. Города Ег ипт а предшест вовали
Александрии, Александрияпородилапоследовавшу юист ориючеловечест ва.
Проециру я выявленные нами аналог ии между прост ранст вом и
временем набольшиевременныеипрост ранст венныемасшт абы поформу ле« от
1440к14400идалеек144ООО» ,можносказат ь,чт оивСолнечнойсист еме
должно произойт и нечт о, напоминающее ст роит ельст во великих ст олиц.
Пофант азиру ем:Земля– Мемфис;Марс– Александрия;Юпит ер… Мы забылио
поясеаст ероидов– опог ибшейилинедоконцасост оявшейсяпланет емежду
МарсомиЮпит ером.Ит ак, Земля–Мемфис; Марс–Александрия; поясаст ероидов
–Конст антинополь;Юпит ер–Киев;Сат у рн–СанктПет ербу рг ;УраниНепт ун–эт о
города Исиды и Нефт иды; …и наконец,Северный полюс – последняя планет а
Солнечнойсист емыПлу тон, аеслибыт ьаст рономическит очным, двойнаяпланет а
Плутон–Харон.Эт о,еслихот ит е, городГора.
Спу т
ником планет ы Плу тонявляет сяХарон.ТотсамыйХарон–г ерой
древнег реческоймифолог ии,кот орыйперевозилмерт выхчерезрекуподземног о
царствадо вратАида,от куданикт о невозвращает ся.О нем в « Божест венной
комедии»писалДант е,аНост радаму ссловом « CHARON»завершилперемещение
буквнациферблат ечасов.Теперьпонят но, кт оповезетбог аОсирисавцарст во…
 Возникаютвопросы:
1.КудавСолнечнойсист емеможетподнят ьсябог?
Запределамиорбит ы последнейпланет ы находитсят акназываемый
поясКойпера, космос,звезды.
2.Накакие14част ейразделенапог ибшаяпланет аСолнечнойсист емы?
В поясе аст ероидов ест ь фрагмент ы до сот ен километ ров в
поперечнике.Какиет оизчаст ейпог ибшейпланет ы были« захвачены»дру гими
планетамиист алиихспу тниками.УЮпит ераих16( можетбыт ь,египт
янезналио
четырнадцат и или за прошедшие с момент а ст роительства пирамид пят ь
тысячелетийонприхват илкакразещедве? ).
3.Какиеобъект ы находят сявнутриорбит ы Земли?Мног олиг ородов
надоискать, т
аксказат ь,доМемфиса?
Венера(еслиисключит ьЛу ну)
,Мерку рийи…Солнце.ВключивСолнцев
этот список, мы даем объяснение полу пог ру
женност и Великой Незримой
пирамиды.

Периодическиповт
оряющиесячисла

Мыпост оянноопериру емцифрами,незаду мываясьот ом,чт ообщепринят ые

сегодня арабские числа и десят ичная сист ема счисления ст али достоянием
человечест ва через мног ие ст олетия после возведения пирамид. На чем
основывает сянашау веренност ь,чт ожрецы мыслилит емижемат ематическими
абстракциями,чт о и мы? Чт обы у веренно продвиг ат ься дальше в наших
исследованиях,не задавая впредь подобных вопросов,я от крою вам т айну
арабскойарифмет ики.
Арабские цифры ст али извест ны в Западной Европе в X веке.
Европейцы,окончат ельнопереживкризисг ибелидревнейримскойцивилизации,
началист роит ьновыйхрист ианскиймир.Конт акты сму сульманскиминародами,
изучение арабских нау чных т рудов дали им необходимые для выживания в
условияхконку ренцииссоседями,имеющиёпракт ическоезначениезнания.Но
известная и Европе,и всемумирукак арабская арифмет ика система цифр и
вычислит ельныхоперацийпришлакарабам изИндии,г десог ласнопризнанным
современнойнау койдоку мент альнымсвидет ельствамширокоиспользоваласьне
позднееVвека.
Арабскихцифрдесят ь:0,1,2,3,4,5,6,7,8,9.Спомощью десят ицифри
десятичной сист емы счисления записывает ся любое число. Алг орит мом
построения арифмет ической записи являет ся следующая основополаг ающая
форму ла:
51=4х102+7х101+3х100+5х
473, 101+1х102Эт аформу ла«навязывает »
пользоват елю цикличност ь,каккат егорию мышления.Дейст вительно,предст авим
себедву значноечисло,например,12.Пу стьперед нами лежит12 диковинных
морскихраковин,выловленныхвводахИндийског оокеана.Каксформироват ь
цифру ?Начинаем счит ать:1,2… Дойдя до цифры 9,обнару живаем,чт о все–
простые числа закончились,а сокровища не пересчит аны.Указываем своим
перстом надесят ую раковинуизаписываем количест водесят ков–число« 1»,и
количество единиц – число « 0».А далее вновь начинаем повт орять цикл
следованиядру гзадру гом прост ыхцифрвразрядеединиц.Врезу льтатеимеем
число12.
Если вы хот я бы раз в жизни ездили на т акси и наблюдали за
поведением цифрнасчет чике« Плат азапроезд»илиследилизаэлект ронным
секундомером,от считывающим времябег аст айеровнаОлимпийскихиг рах,то
вспомнит е,чтоскоростьсмены цифрвразрядахединиц,десят ков,сот енит .д.
быласу щественно неодинакова.Многоразрядноечисло ( например 5 769 314)
изменяясь,заст авляет быстро меняться единицы,медленнее десят ки,еще
медленнесот ниит акдалее.Можног оворитьобиерархиипочт ениякразряду .Но
циклически меняют ся,пусть и с разной скорост
ью,цифры абсолют но всех
разрядов.
На рис.19 арабо индийская система счисления показана в виде
циферблат а:360градусовполногооборотастрелкиразбит ы на9от резковпо40
градусов.Чт обы зафиксировать любое число,пот ребуют ся стрелки единиц,
десятков,сотенимеханизм,согласу
ющийдвижениест релок.

Рис.19

Системасчисленияпришлаиздревней,каксам мир,Индии.Длядревних
индийскихжрецовпринципиерархиивпост роениичисла,циклы иповт оряемост ь
в следовании цифр дру г за дру гом не мог означат ь ничег о иного,кроме,
свидетельства понимания жрецами г армонии Вселенной, наблюдаемой в
повторяющихсяаст рономическихсобыт ияхнанебеснойсфере.
То же можно сказат ь и о ег ипетских жрецах [ 120]:«Египетская ;
жреческая ку льтура запечатлела в образах священных обрядов у мирание и
возрождениесолнечног обога,определивг лавну ю единицувременирелиг иозного
календаря,и т ем причаст ила человека к Началу – сделала ег о посредст вом
мистерийсоу частникомкосмог онии.
…в наблюдении за « рождением» и « умиранием»свет ил в сознании
закрепляется основная циклическая концепция быт ия человеческого рода –
«смертьрадивозрождения» ,кот ораяст ановит сясердцеммист ерии…
Я.Халкидский,ист олковываят еологический мет од египтян,сообщал,
чтоони,« подражаяприродемирозданияиБожест венномут ворению,самит акже
показывают некие изображения мист ических ,скрыт ых и неявных мыслей с
помощью символов,подобно т ому ,как природа при посредст ве символов
некоторым образом запечат лела неявные смыслы в явных образах ,а
Божественноет ворениеначерт алоист инуобразовввидимыхизображениях» .
…Преемст венность ист ины,меняющей обличие,позволяло каждому
пытливомуу мувозбу дитьсячу вст вомединст вапрошлог оинаст оящего,великог ои
малог о,т айног о и явног о,в собст венной экзист енциальной сит уации искат ьи
находит ь от блеск Божест венног о предыст орическог о опыт а,в мифе и рит уале
угадыват ьпарадиг матическу юсит уацию» .
Философияарабоиндийског омат емат ическог омышленияможетбыт ь
выраженат акимипост улатами:
КАКИМ БЫ УНИКАЛЬНЫМ НИБЫЛОБЫ ЯВЛЕНИЕМАТЕРИАЛЬНЫХИЛИ
ДУХОВНЫХМИРОВ, ОНООБЯЗАТЕЛЬНОПОВТОРИТСЯ.
ВСЕ ПОВТОРЯЕТСЯ НА СВОЕМ УРОВНЕ И НА ВСЕХ УРОВНЯХ
ВСЕЛЕНСКОЙИЕРАРХИИ.
Зналиилинезналиег ипетскиежрецы ист ины,ст авшиедост упными
му дрецам Индии,непринципиально.ВселюдинаЗемлевсмат ривают сявобщий
для всех нас окру жающий Космос.А в нем содержит ся абсолют но все,чт о
способен осознат ь мозг , описат ь нау ки, воспроизвест и ремесла, от разить
иску сства,вмест ит ь в себя все религ ии,смоделироват ь наст оящие и бу ду щие
компьют еры.Следоват ельно, египт янемыслилит акжеилипохоже.Жрецыверили
звездамивиделивнихбог ов.Например,каку тверждаютавт оры работ ы[ 95]:«29
июля 7 г ода до нашей эры после восхода звезды Сириу с жрецы у видели на
розовом г оризонт епланет ы Юпит ери Сат урн,объединившиесвой светводну
ярку ют очку ,ипоняли, чтородилсяещеодинбог–Иису сХрист ос» .
Всвязиснашиминт ересомкпериодическиповт оряющимсясобыт иям
ест ественным бу дет вопрос:как част о на Земле появляют ся ист орические
личност и,проповеду ющие новые мировоззренческие докт рины? « Виноват о» в
рожденииг ениевнебоивперву ю очередьСолнце.Внашевремяпервымвлияние
акт ивност и Солнца на процессы, происходящие на Земле, у становил
A.Л.Чижевский.Онписал[ 84]:« Подобнорезцуску льпт ора,энерг иясолнечног о
луча высекает из мерт вого и неподвижног о земног о вещест ва велику ю
пласт ичност ь орг анических образований.Как добрый г ений древних мифов,
лучист аяэнерг ияСолнцаодаряетэт иобразованиядвижением, чувст вомимыслью.
Подобно резцуэт аэнерг ият воритлики образорг анической жизни наЗемле.
Подъемы и спады воли общеист орическог о процесса следу етза колебаниями
степениэнерг етическойнапряженност исолнечнойакт ивност и.Солнценет олько
«лепит »ликЗемли,ноипровоциру етсоциальнополит ическиег римасы наэт ом
лике.Богист ории – эт о физиолог ическая реакция на воздейст виесолнечног о
излу чения.
Сост ояниеат мосферы,г еомаг нитныепроцессы,эпидемии,численност ь
и акт ивност ь насекомых,рыб,пт иц,живот ных,распрост ранение и прирост
раст ительност и,у рожайност ьсельскохозяйст венныхку льт ур,рождаемост ь,браки,
разводы и смерт ност ь людей,эмиг рация,акт ивност ьт урист ов,паломников,
прест упност ь, волнения, бу нты, революции, войны, распрост ранение идей,
творческие дост ижения и мног ое дру гое на Земле ( вт ом числе,как т еперь
извест но,коньюкт урарынковт оваровиу слу г
,кот ировкиценныхбу магику рсы
валют .– Авт .)изменяют ся синхронно с нараст анием и у быванием акт ивност и
Солнца» .
Вст ихот ворении« Галилей»эт иот крыт ияпоэтвыразилвпоэт ической
форме:

ИвновьивновьвзошлинаСолнцепят
на.
Иомрачилисьтрезвыеумы,
Иналпрестол,
ибылинеот врат
ны
Голодныймориу жасычумы.

Ивалморскойвскипелотколебаний,
 Инордсверкал,идвигалисьсмерчи,
Иродилисьнанивесост язаний
Фанат
ики,герои,
палачи.

Ижизниликподерну лсяг
римасой:
Металсякомпас–буйствовалнарод,
Анадземлейинадлюдског омассой
СвершалоСолнцесвойзаконныйход.

Оты,у зревшийсолнечныепятна
Свеликолепнойдерзост ьюсвоей–
Неведалты, какбудутмнепонят ны
Иблизкитвоискорби, Галилей!

А.Л.Чижевский, г оворя о социальных процессах и

между народныхот ношениях ,включаяконфликт ыивойны,описалобу словленный
периодичност ью акт ивност
и Солнца « всемирно ист орический цикл»,равный в
среднемарифмет ическом11, 1годаиимеющийиндивиду альныеот клоненияплюс
минус1–3г ода, которыйскладывает сяизчет ырехчаст ей:
I
.Фазаминиму маактивностимасслюдей, равная3г одам.
I
I.Фазанараст аниямаксиму маакт ивностимасслюдей, равная2г одам.
I
II.Фазамаксиму маакт ивностимасслюдей, равная3г одам.
I
VФазападениямаксиму маактивност имасслюдей, равная3г одам.
А.Л.Чижевский у ст
ановил,чт о количество историческихсобыт ий из
общегоихчислазапоследние500лет ,приходящиесяначаст ицикла,соот носятся
как 5% ( част ьI )
:20% ( частьI I
):60% ( частьI I
I):15% ( частьI V).График,
иллюст риру ющийвыявленну ю закономерност ь,изображеннарис.20,взят ом из
работы[ 84].
 Рис.20

Попытаемсяобнару житьсу ществованиециклов,крат

ныхциклуактивности
Солнца.Втабл.28выписаны12от ст
оящихдру готдруг
ана1110лет(
на100циклов
солнечнойактивности)датистории,начинаяс10602г одадонашейэры,ат акже
датыжизнинекот орыхисторическихличностей.

Таблица28

ВспоминаяпророчестваНострадаму
са,можноот метить,чтосовремени
ихвыходав1555г одупрошло4разапо111лет( 1666,
1777,1888,1999г
оды) ,т
о
ест
ь40 всемирно ист
орическихциклов.40 – библейскоечисло,число рубежа,
послекот орогоколичест вопереходитвкачест во:40днейшелдождь,вызвавший
Всемирныйпот оп.
Соответствиемеждуциклом солнечной акт ивност и и датами жизни
некоторыхвыдающихсяличност ей
40летМоисейвелиу деевпопу стыневземлю обет ованную;40дней
постился Иису с Христ ос в пу ст ыне;40 дней прошло между воскресением и
вознесением Иису саХрист а.Причинаот ношения людей кчислу40,какчислу ,
символизиру ющемузаконченност ь,завершенност ь,кроетсяву стройствеизаконах
движенияпланетСолнечнойсист емы.
ВидимоесЗемли перемещениепонебесной сфередву хкрупнейших
планет,вращающихся вокру гСолнца – Сат у
рна и Юпит ера,обладаетсложной
закономерностью.Планет ыг игант ы периодическисближают ся(подходятдру гк
другу на небосводе) . После 40 т аких сближений ог ромный по времени
(охватывающиймног иесот нилет )циклихот носительногосмещениязавершает ся
иположениепланетот носит ельнодру гдру гаизвездповт оряетначалоцикла.
Какэт ониу дивит ельно,ноцикл40сближенийпланетзамет илижрецы
астрономы всехконт инент ов.Вчаст ност и,жрецы империиинков,находившиеся
«за морями,за долами»– в доколу мбовой Лат инской Америке,использовали
период, связанный со сближениями Сат урна и Юпит ера, для измерения
историческоговремениификсациипозицийзвезд,приисследованиипрецессии
Млечног о Пу ти. Недаром Ност радаму с предполаг ал, чт о ег о « Центу
рии»
расшифру ютв1999г оду .О т ом,чт оНост радамуспонималрольСолнцавделах
земных, г
оворятиег ост ихи[65]:

«
Lal oyduSol,etVenuscontendens,
Appropri
antl
’espr
itdepr
ophetie:
Nel’vnnel'
autr
eneserontentendus,
ParSolti
endralal
oydugr andMessie.

ЗаконСолнцаиВенерывраздоре,
Приспосабливаяду хпророчест
ва:
Нитот,нидру г
ойнебу дутпоняты,
Солнцембу детзаконвеликогоМессии.

Прост
ранст
вовремямеждусобыт
иямиист
ории

Сущест вуетт акоеявление,какмист ерии.Веру ющиевкакоелибобожест во

люди орг анизуют в религ иозных целях особые, разворачивающиеся в
пространст ве и во времени последоват ельные драмат изированные дейст вия,
иллюст риру ющие мифы,связанные с божест вом – объект ом религиозного
поклонения.Ист ории мистерий восходятк древневост очным обрядам ( культы
ОсирисаиИсиды вЕг ипте,Тамму завВавилонии) .Примером,иллюст рирующим
использование в религ иозной жизни мист ерий,являет ся картина из жизни
Древнег о Ег ипт а,
'описанная древнег реческим ист ориком Геродот ом в ег о
знаменит ом т руде« Историявдевят икнигах»[ 3]
:« …статую жебогавдеревянном
позолоченномковчег еввидехрамапереносятночью вкану нпраздникавновый
священный покой.Несколько жрецов,ост авшихся у ст ат
уи бога,влеку т на
четырехколеснойповозкековчегсост атуейбог а.Дру г
иежежрецы, стоящиеперед
вратамивпреддвериихрама, непропускаютих.Тог дабог омольцы,связавшиесебя
обетом, заступают сязабог аибьютжрецов…Ег иптяне…у тверждают ,
чтосмерт ных
случаевприэт ом небывает .Произошложеэт опразднест вопословам мест ных
жит елейвотпочему .Вэт омхрамежиламат ьАреса( бог аГораБехдет ского.–Авт .
).
Аресжебылвоспит анвдалиотродит елей.Ког даонвозму жализахот елпосет ит ь
мать,т ослу гимат ери,никог дапреждеег оневидавшие,недопу ст илиег окнейи
задержали.Тог да Арес привел с собой людей из дру г
ог ог орода,жест око
расправилсясослу гамиивошелкмат ери.Отэт ог от о,говорят ,ивошлавобычай
потасовканапраздникевчест ьАреса» .
Мист ерии, как правило, разыг рывались во время религ иозных
праздниковибылинеобходимы дляоказанияпсихолог ическог овоздейст вияна
прост ыхверу ющих .Норелиг иознаяпракт икасложнеет еатральнойдеят ельност и.
Истинно веру ющим не ну жна внешняя яркост ь проявления ихчу вств.Они не
нуждают ся в т ом,чт обы кт от о оказался свидет елем их общения с бог ом и
похвалил за впечат ляющу ю эмоциональност ь или, наоборот , дост ойну ю
сдержанност ьикрот ост ьвовремямолит в.
Мист ериимог липродолжат ьсязначит ельноевремя.Аст рономические
циклы,в т ечение кот орых на небосводе или в окру жающей людей жизни
происходятизменения,связанные,помнению веру ющих,сдеяниямибог ов,порой
превышаютвремя человеческой жизни.И разворачивались событ ия иног да в
нескольких храмах и даже в разных г ородах [ 118] :« По сообщению Геродот а,
могилабог аОсирисанаходиласьвг ородеСаисе( НижнийЕг ипет .–Авт .),там же
расположеноозеро,накот ором ночью ст раданиябог аинсценировалисьввиде
мист ерии…целью рит у
алов…былопредст авитьвдрамат ическойформе, вопервых,
поискит еламерт вог оОсириса,вовт орых,радост ьег онахождения,закот орым
последовалo воскресение бог а… У Лакт анция можно прочест ьот ом,как на
праздникеОсирисажрецы собрит ымит еламибилисебявг рудьипричит али,
изображаяскорбныйпу тьбог иниИсиды впоискахт ела…Осириса,какихскорбь
смениласьрадост ью, ког даАну бис, богсшакальейг оловой–т очнее, иг рающийег о
рольакт ер–производилнасвет …живоеподобиепот ерянног оинайденног обог а.
…праздник смерт и и воскресения бог а от мечали во всем Ег ипт е…
египт янесобрит ымиг оловамипричит алинадзахороненным идолом Осирисом,
бия себя в г рудь,хлеща по плечам,вскрывая ст арые раны.Эт о беснование
продолжалось в т ечение нескольких дней,пока,наконец,не объявляли о
нахожденииискалеченныхост анковбог а.Приэт омизвест иинаст упаловсеобщее
ликование.Хот явразныхобласт яхЕг ипт аисполнениеэт огообрядаот личалось
специфическимиособенност ями, нахождениет елабог аивозвращениеег окжизни
неизменнобылику льминационнымипу нкт амипраздничног оциклаег ипт ян.
…описание т ого,как справлялись обряды пог ребения Осириса в
шест надцат и ег ипет ских провинциях ,содержит ся в подробной надписи эпохи
Птолемеев,вырезаннойнаст енехрамаОсирисавг ородеДендере( пог речески
Тент ире.– Авт .
),в Верхнем Ег ипт е,расположенном навост очном берег уНила,
приблизит ельно в сорока милях к северу от Фив…пог ребальный обряд
продолжалсявт ечениевосемнадцат идней…иОсирисбылпредст авленприэт омв
трех ипост асях : бог а мерт вог о, бог а, разорванног о на част и, и бог а,
восст ановленног опу тем соединенияег очленов.Впервойизэт ихипост асейон
носилимяХентАмент ,вовт оройзвалсяОсирисом Сег гом,авт рет ьей–Сокари.
Стат уэтки эт ого бог а… от ливали изчист ого золот а;богбыл изображен в виде
мумиисбелойкоронойЕг ипт анаг олове» .
Обрядыпоражаютсвоимразмахом,особенноесливспомнит ь,чт одело
происходитнамаленьком клочкеплодородной земли в окру жении бескрайних
пустынь[ 118]:«Праздникот крывалсядвенадцат ог очисламесяцакойакаобрядом
пахот ы и сева.В плу г ,изг от овленный издревесины т амариска,слемехом из
черной меди впряг алидву хчерныхкоров.Мальчикразбрасывал семена.Один
конецполязасеивалиячменем,дру гой– пшеницей,асередину– льном.В эт о
времяг лавныйжрецдекламировалг лавуизрит у
альнойкниг иозасевеполей.В
Бусириседвенадцат огокойакавсадбог а– чт от овродебольшог оцвет очного
горшка – клали немног о песка и ячменя. Эт а церемония совершалась в
присутствиибог иникоровы Шент и…иззолот ойвазы,наполненнойводойт олько
чторазлившег осяНила,обливалибог иню исад.Ячменьвыращиваликаксимвол
воскресениябог апослеег озахоронениявземле,т аккакростсадаиприрост
божественнойсу бст анции–эт оодноит оже.
Двадцат ь вт орог о числа месяца койака в восемь часов ску льптура
Осириса в сопровождении изображений т ридцат и чет ырех дру гих бог ов
отправляласьвт аинст венноеплаваниенат ридцат ичет ырехпапиру сныхлодочках ,
освещенныхог нямит рехсотшест идесят ипят иламп.Двадцат ьчет верт огокойака
послезаходасолнцаст ат у
юОсирисавг робуизт у
товог одереваопу скаливмог илу,
а в девят ь часов вечера прошлог однюю ст ат у
ю вынимали и клали на вет ви
платановогодерева.Наконец,т ридцат огоднямесяцакойакавсеот правлялиськ
подземным покоям свят ой г робницы, над кот орыми пробивалась рощица
священныхфру ктовыхдеревьев.Войдяподсводыг робницычереззападну юдверь,
участники т оржест ва с т репет ом возлаг али на песчану ю пост ель г роб с
изображениеммерт вогобог а.Здесьониост авлялиг робипокидалиг робницучерез
восточнуюдверь.Наэт омобрядывмесяцекойакзаканчивались» .
И эт оописаниелишьмалойт оликисобыт иймист ерии[ 118]:« Вэт ом
отчетеопраздникеОсириса, извлеченномизподробнойнадписивДендере, акцент
делаетсяназахоронениебог а,аег овоскресениелишьподразу мевает ся.Однако
этотпробелвдоку мент евзначит ельноймерезаполняет сясериейзамечат ельных
барельефов,слу жащих как бы иллюст рацией к у казанной надписи.Ряд сцен
изображаетбог авг робу ,спеленат ым какму мия,нопост епенноонподнимает ся
всевышеи выше,пока,наконец,совсем невыходитизг робаи незанимает
вертикальноеположениемеждупопечит ельныхкрыльеввернойИсиды,ст оящей
позадинег о».
Невсег даодин,дажехорошоразбиравшийсявт онкост яхрелиг иозных
обрядовчеловекбылвсост оянииохват ит ьсвоим взором иливоображением все
элемент ы дейст ва.Даэт оинену жнобыло.Впониманииверу ющихбогвидели
зналвсе, иэт огобылодост ат очно.Жизньцелыхпоколенийслу жит елейязыческих
культов мог ла превращат ься в незамет ну ю для непосвященных,но ни на
мгновение не прекращающу юся мист ерию. Иллюст рацией последнег о
утвержденияможетслу жит ьдошедшаядонашихдней,у наследованнаяоточень
далекойдревност ияпонскаят радицияпериодической,продолжающейсяст олетия
ритуальной перест ройки ст аринных храмов.А в бу ддист ском храме в Киот о
сохранилась т радиция ( явно проист екающая изязычест ва)плест и канат ы для
подвесного мост аизженскихволос.Эт о непрерывный процесс,имеющий для
посвященныхособыйрелиг иозныйсмысл.
Вполне лог ично предположит ь, чт о жрецы древних ку льтов,
контролировавшиенапрот яжении т ысячелет ий ресу рсы бог атейшихг осударств
Древнего мира,сразунеу т ратили полност ью былоемог ущест во.Если они ( их
религиозныеорг анизации)пережили времякост ров инквизиции и продолжили
втайне слу жение своим бог ам, т о у них мог ли найт ись финансовые и
организационные возможност и для продолжения заду манног о и начат огов
благоприятноевремя.Мист ериидолжны былипродолжат ься,дажеесливновое
времявошелхот ябыодинединст венныйжрец.
Можносчит атьу жедоказаннойсвязьг еографическихкоординатидат
реальносост оявшихсяист орическихсобыт ийсаст рономическимиявлениямии
процессами,кот орые разворачивают ся в т ечение десят ков ст олет ий.По мере
развития наблюдаемых прецессионных изменений на звездном небе один за
другим закономерно повт оряют ся подобные дру гдру гуист орические событ ия.
Научнообъяснит ь« волшебное»влияниезвезд наист орию человечест ваможет
следу ющаяг ипот еза.
Последоват ельное ( разнесенное в прост ранст ве и во времени)
основание,провозг лашениеновымист олицамиг осу дарствг ородовАлександрии,
Конст антинополя,Киева,СанктПет ербу рг а,вероят но,Мемфиса,возможно,каких
либодру гихдревнихг ородовест ьмист ерияязыческихжрецов.Инт ервалвремени,
на какой рассчит ана сог ласно замыслу жрецов эт а мист ерия соизмерим с
половиной периода полног о прецессионног о поворот а небесной сферы.Част ь
событ иймист ериипрот екалананебосводедообразованияДревнег оЕг ипт абез
участия людей,а зат ем,начиная с каког от о момент а времени,жрецы ст али
«помог ать» бог ам. Мат ериальными последст виями целенаправленной
деятельност и орг анизат оров мист ерии являют ся ст олицы Ег ипт а,Визант ии,
Киевской Ру си, России, основанные дру г за дру гом на у зкой полосе
географическог опрост ранст вамеждуСевернымт ропикомиСевернымполярным
кругом.
На ст раницах нашей книг и у же приведены арг у
мент ы в защит у
сформу лированнойг ипот езы.Еслиу даст сядоконцапонят ьжреческийзамысел,
логику развит ия событ ий,сценарий мист ерии,совсем по иному можно бу дет
взгляну тьнапрошлое, наст оящееибу ду щеевеликихг ородовивсег очеловечест ва.
Мышлениеязычниковопериру етпредст авлениями, элемент омкот орых
обязат ельно являет ся непрерывное соперничест во бог ов. Появление в
закономерно расположенных г еографических т очках на земном шаре г ородов
столицжрецынемог лиинт ерпрет ироват ьникакиначе, чемпобедуодног оизбог ов
иликомпромиссмеждупрот ивоборст вующимивысшимисилами.« Помог ая»т ому
или иному бог у,жрецы обязат ельно должны были создат ь предпосылки для
превращенияочереднойст олицывг ород, наделенныйпризнаками, позволяющими
называт ьег ог ородом бог аИкс.Чт обы оказат ьподобноевлияние,дост ат очно
участвоват ь в воспит ании бу ду щег о основат еля г орода и всемерно,насколько
позволяютресу рсы, мешат ьег осоперникамивраг ам.Прощевсег оэт опоказат ьна
примереист орииАлександраВеликог о.
Македония была от сталым г осу дарством,пока разработ ка залежей
серебранест алаист очником силы.Внедрахмног ихг осударст вмирадосихпор
мерт вым г ру зом лежат полезные ископаемые.Но,чт обы от крыт ь их,ну жны
глубокиезнанияицеленаправленнаяспециальнаяпоисковаядеят ельност ь.Если
бы древниенароды зналиосокровищах,скрыт ыхвземныхг лу бинах ,иимели
возможност ивоспользоват ьсяневедомымимпот енциалом, ист ориячеловечест ва
измениласьбынеу знаваемо.
Македонии повезло.Ее бог ат ст ва были от крыт ы и оказались в
распоряжении энерг ичных правит елей вовремя.У Филиппа I Iбыли х орошие
консу льтантыипомощники.Заоченькорот коевремяФилиппI I–царьнебольшог о,
толькочт ост авшег оцент рализованным г осударст ва,укот орог ониусамог о,ниу
его подданных прост о не мог ло быт ь серьезног о опыт а г осу дарст венног о
строит ельства,создал рег у лярное войско и сильный,соот ветст ву ющий самым
высоким т ребованиям идост ижениям т ог овременифлот ,оснащенну юу добным
оружием и хорошо.обу ченну ю конницу ,у никальные по воору жению полки и
использу ему ю вбоевыхдейст вияхт актику– превосходящу ю всехнаполебоя
македонску ю фаланг у ,ввел едину ю монет ну ю сист емуи добилсят ого,чт о ег о
деньг ист алиоченьнадежнойвалют ой.Царьприг ласилАрист от еля,признанног о
лучшег оу чителявсехвременинародов, вкачест вевоспит ателядлясвоег осына–
наследника прест ола. При эт ом Александр проходил подг от овку воина и
военачальника.
 Александр впервые продемонст рировал незау рядные способност и,
можносказат ь, подлинныйт алантполководцав338г одудонашейэрывбит вепри
Херонее,которойМакедониязавершилазавоеваниеГреции.Сэт ог омомент авсем
понимающим ввоенном делеиввопросахг осу дарст венног оу правленияст ало
ясно:сынФилиппаI Iготоввозг лавит ьраст ущу ю какнадрожжахдержаву .Наст ало
время,ког даАлександрМакедонскиймогприст у питьквыполнению т оймиссии,
которая сделала ег о величайшей из личност ей,ког да либо влиявших на ход
историческогоразвит ия,насу дьбы человечест ваИ царьФилиппI Iсталжерт вой
дворцовог озаговора.
Сущест вует лег енда о беседе Филиппа I Iс дельфийским ораку лом,
ставшейвозможнойпослепокоренияМакедониейГреции[ 42]:« Навопрос, победит
ли Филипп царя персов в предст оящей в Азии войне,последовал от вет
пророчество:« Смот ри,быку венчанвенком победит еля,ивсекончено.Тот ,кто
принесетег овжерт ву,ужеждетсвоег очаса» .Эт омог лот олковат ьсядвояко:царь
персов,словно жерт венное живот ное,падет перед Филиппом,или,как раз
наоборот,царьМакедонии,у венчанныйвенком победит еляевропейскихнародов,
самбу детпринесенвжерт ву .
ДляФилиппаI Iвседейст вит ельнобылокончено.Тот ,кт обылизбран,
чтобы принестицарявжерт вуист ории,у жеждалсвоег очаса.Вег осмерт имог ли
быт ь заинтересованы большое число влият ельных сил и лиц.Он захват ил
половинумираиу грожалост авшейсяполовинеу жасающимибедст виями,мног им
послеег осмерт имог липерепаст ькрохи,авслу чаевозможнойдезорг анизации
государстваибольшиеку скиотег обог атствимог ущест ва,амолодойнаследник
получал,кроме сокровищ,дворцов,наложниц,рабов,и ничем и ни в чем не
ограниченной власт и, от лаженну ю военну ю машину , кот орой у мел хорошо
пользоваться»..
Но,как т еперь понят но,самой серьезной из заинт ересованных в
убийствецарясил,былижрецы.Жрецам Древнег оЕг ипт абылокрайневажно,
чтобыв332–331г одахдонашейэрывст ранеТаКеметпоявилсявыдающийсяво
всех отношениях человек,кот оромусу ждено было т оржест венно основат ь на
африканском побережьеСредиземног оморявдельт ерекиНилст олицуимперии
империй.АлександрМакедонскийбыллу чшим,нопеединст венным кандидат ом
наэт уроль.Связыват ьсудьбурассчит анног онат ысячелет ияпредприят иясодним
конкретнымчеловекомбылоопасно.Надежност ьлюбойсист емы обеспечивает ся
резервированиемеенаиболееважныхэлемент ов.
Дваг осударст ваборолисьзаправовойт ивист орию вкачест весамой
выдающейсяимпериидревност и–МакедонияиПерсия.
Будущая « вселенская монархия» должна была объединит ь народы
Европы,АзиииАфрики.Македонияпредст авлялаевропейскийконт инент,Персия
–азиат ский,аафриканскийЕг ипетждал,чем закончит сяст олкновениег игант ов,
готовясьпокорит ьсяпобедит елю и извлечьмаксиму м выг оды изположенног о
законногопризасильнейшему .
Событ ия,происходившие в Персии,очень напоминали македонские.
Совпадения у дивит ельны!Царь персидской империи Арт аксеркс I I
IОх начал
правитьв358г оду ,царьМакедонииФилиппI I–в359г одудонашейэры.В341г оду
Персия присоединила к себе Ег ипет , Македония в эт о время расширяет
македонскоевлияниенаГрецию( Афиныиихсоюзникидаютклят вуФилиппуиег о
потомкам,обещаямириподдержку ,в346г оду ).ЦарьМакедонииФилиппI Iв336
году,а царь Персии Арт аксеркс I IIОх в 338 г оду ст али жерт вами похожих
дворцовых заг оворов – оба были у биты своими приближенными.Более т ого,
вступившийнапрест олперсидскойимпериив338г одуцарьАрсеспроцарст вовал
недолго,ив336г оду( какиФилиппI I)былт ожеу бит.Такимобразом, в336г одудо
пашейэры ивМакедонии,ивПерсииквласт ипришлинаследники–Александр
МакедонскийиДарийI II
,укот орыхбылаоднаит ажецель:у брат ьизист ории
соперника,присоединит ьксвоейдержавет еррит ориинадру г
ом конт инент е,у же
объединенные конку рент ом,и от праздноват ь победуна конт инент ет ретьем –
африканском, вЕг ипте.
Персидскийцарьбылнеменеемакедонског обог атимог ущественен.
Егодворцы,посвидет ельст вамсовременников,поражалиизысканнойроскошью.
Наперсидском плат одобывализолот о( !
).Хранящиесясег однявлу чшихму зеях
мираперсидскиеу крашения,посу да,ору жиеиззолот а,ковры,одеждау дивляют
тонкостью работ ы и изящест вом, свидет ельст вующими о маст ерст ве
ремесленниковдревнейст раны, вку сеправит елейизнат иазиат ског огосударст ва.
Впиксвоег онаивысшег орасцвет аперсидскаяимперияпрост иралась
от Инда до Нила.И на всей конт ролиру емой великой азиат ской монархией
территориибылипост роены дорог и,вдолькот орыхнаравномрасст ояниист ояли
конюшни.Поцарскойдорог еотСу звПерсиидоЭфесавАнат олиицарскийг онец,
меняя лошадей,преодолевал две т ысячи семьсот километ ров за неделю.
Предшест венник Дария I IIцарь Дарий Iпроложил канал междурекой Нил и
Краснымморем,иперсы конт ролироваликрат чайшийпу тьизСредиземног оморя
вИндийскийокеан.
Жрецы мог ли бы при необходимост и назват ь очень мног о
прославившихДарияI IIдел,вт ом числеивЕг ипт е.Армия,кот орую ДарийI II
мобилизовал для вст речи нашест вия Александра,в несколько разпревышала
македонские силы.Если к « конт рольному момент у времени» ( когда звезда
созвездияОрионАльНит акдост иг ласоот вет ст вующег оу глаподъеманадюжным
горизонтом некрополявГизе)АлександрМакедонскийнесу мелбы у спешными
боевымидейст виямипродемонст рироват ь,чт оименноон, анесоперникиликт от о
инойдост оиннавечныевременавойт ивист орию вкачест веживог овоплощения
бога,царяцарей, императ ораимперат оров, ист орики, говоряот омвремени–эпохе
эллинизма, назвалибыимяДарияI IIВеликог о.
Между дву мя прот ивост оящими мирами – Европой,объединенной
Македонией и Азией, во мног ом конт ролиру емой Персией – было одно
единственное различие,на кот орое у казал,выст упая перед своими войнами
наканунеодног оизрешающихсраженийимперат ор,АлександрМакедонский[ 42]:
«Македоняне–эт освободныелюди, поседевшиевбит вахму жи.Персыже–рабы,
воины,давноот выкшиеотору жия,ведомыеиспорченнымироскошью ипороками
командирами» .
Дляг реков, сост авлявшихбольшу ю част ьмакедонскойармии, походна
восток был акт ом от мщения за пот ери и ст радания,кот орые понесли г орода
Грецииввойнахсперсами.Прот иворечия,ст олкновениеинт ересов,конфликт ыи
войны междуг руппировками,предст авлявшимиинт ересы персидскойимпериии
греческими г ородами во г лаве с Афинами,продолжались до т ех пор,пока
МакедонияцаряФилиппаI IнеподчиниласебеГрецию.Ихот янаследникФилиппа
IIАлександрМакедонскийбылдляг рековзавоеват елем, непрошеновмешавшимся
вихжизнь, онисчит ализаблаг овоспользоват ьсявозможност ьюсег опомощьюи
врядахег онепобедимойармииразг ромит ьперсов.Выбираяиздву хзол,г реки
предпочлипомог атьмакедонцу .Кт омужеонхорошоплат илзавоинску юдоблест ь.
Ивэт ом смыслеАлександрбылправ,г оворя,чт о« македоняне–эт освободные
люди» .
Египет ским жрецам,наблюдавшим за происходящим,по большому
счету,быловсеравно, кт опобедит :« свободные»людиилирабы.Ониост авалисьв
выиг рышевобоихслу чаях.Поэт омуДарийI IIушелизмировойист ории, какт олько
АлександрМакедонскийст алосноват елем новойст олицы,ибылу битсвоимиже
подданными.
Яркие,дост ойныесоперникибылииуимперат ораКонст ант инаI ,иу
князя Владимира,и у царя Пет раI.Прот ивост оящая Пет ру шведская армия
считаласьсильнейшейвЕвропе,аШвеция–бог атым,т ехнолог ическиразвит ым
государством, монополист ом на рынке снабжения мира т ого времени
высококачест венным железом.Уст упивру сским Неву ,шведскийкорольКарлXI I
случайнопог ибвНорвег ииводинг одсразг ромомПет ромIвну треннейоппозиции
иказньюеелидера–законног онаследникапрест ола.
Мист ерия, от дельными акт ами кот орой ст ало основание ст олиц
великихг осударст вмира,воспроизводитвпрост ранст веивовременимифопят и
самыхпопу лярныхег ипет скихбог ах– родныхбрат ьяхисест рах:Осирисе,Горе
Бехдетском, Сет е,ИсидеиНефт иде, атакжеосынебог иниИсиды–бог еГоре.
Мы – авт ор и чит атели книг и – в XXIвекенашей эры выну ждены
констатироват ь,чт о неожиданно ст али свидет елями Великой мист ерии жрецов
богиниИсиды,начавшейсят ысячелет ияназади,вероят но,непрекрат ившейсядо
настоящег о времени.Возможно,человечест во,у знав т айну,не от кажет ся от
завершенияВеликоймист ерии.А мне,слу чайноразг адавшемусекретжрецови
продолжавшихихделот айныхобщест в,остает сят ольконазват ьсебя« невольным
каменщиком» .
Признат ьфактсу ществованиямист ерииоченьиоченьнепрост о.Ибо
вслед за т аким признанием бу дут подвержены сомнению фу ндамент альные
представленияореальност и,позволяющиемиллиардам землянспокойножит ь.
Логикадальнейшихрассу жденийивыводовочевидна.
Великая мист ерия была рассчит ана на мног ие ст олетия.Города,
согласнозамыслужрецов,обязаны былибыт ьст олицаминаиболеевыдающихся
государствнарасчет ныймоментист ории.Ночт оделат ьсвеличиемпредыду щих
избранниковмист ерии?Немог утжеодновременносу щест воват ьсразудвасамых
великихг осударст вамира!А ст авшу ю нену жнойимперию неу брат ьизист ории
легкимросчеркомпера, особенноеслионавсеещеконт ролиру етзначит ельныйпо
размерамибог ат ствуресу рсоврег ионмира.Требу ет сясила,способнаясвест ина
нетмощь любой имперской машины.Такой силой мог утст ат ьт олько новые
впечатляющиеидеи,овладевающиесознанием людей.И т утмы обнару живаем
следующиеинт ересныефакт ы,касающиесямонот еист ическихрелиг ий.
К1850и1230г одамдонашейэрыот носят сяизвест ныенампоВет хому
Заветусобыт ия, связанныесименамиАвраамаиМойсея.
Междуними620( или2x310)лет :
1850–1230–620=2x310.
Через607( или2x303, 5)летпослепервойпроповедиМоисеяилиза292
(специалисты допу скают ,чт о,возможно,плюс 60) г ода до дня основания
АлександрииродилсяБу дда:
623–331=292.
ЯзычникАлександрМакедонскийнесмогзавершит ьзавоеваниемира,
и Александрия ст ала ст олицей т олько Ег ипт а благ одаря влиянию,оказанному
буддийскиму чениемнанародыАзии.
В середине инт ервала времени междупоявлениями Александрии и
Константинополяначинает сяхрист ианскоелет осчисление:
331г оддонашейэры–ну левойг од–330г однашейэры.
Последоват елиИису саХрист абезнасилияивоенныхдейст вийсделали
недееспособным языческоег осударст во– Римску ю империю.Серединойсрока
междудат ойоснованияКонст ант инополяиг одом началахрист ианизацииРу си
является 660 г од.А с 621 г ода от считывает ся му су льманское лет осчисление.
Результатом распрост раненияпомируист ин,окот орыхлюдивпервыеу слышали
из у ст пророка Му хаммеда, явились г ибель Визант ии, превращение
Конст антинополявСт амбу л,у трат аКиевскойРу сью г осу дарст венност и,передача
Киевом ист орическойэст афет ы Москве,су мевшейсобрат ь!'вокру гсебяг орода
русскиеиоказат ьсопрот ивлениеЗолот ойОрде.
Серединой инт ервала времени междухрист ианизацией Ру си и днем
основанияСанктПет ербу рг аявляет ся1346г од, вошедшийвист ориюкакг од,когда
до Европы докат илась самая ст рашная, можно сказат ь, апокалипт ическая
эпидемия,каку ю ког да либо знало человечест во,ст рашной болезни – чу мы,
безжалост но и беспрепят ственно распрост ранявшейся по конт инент ам.Чу ма
пришлаизАзии, г дев1341г одувозникеепервыйочаг .Отчу мыв1341–1353г одах
умерло отт рет и до половины населения Европы,Ближнег о Вост ока,Северной
АфрикииСевернойИндии.ЭпидемиивЕвропепредшест вовалинескольколет
голодаиззанеу рожая( первым неу рожайным был1315г од) .Изсохранившихся
документ альныхсвидет ельст визвест но, чт овизолированнойокеанамиотСт арог о
Свет адоколу мбовойАмерикевэт овремябылот акженевсеблаг ополу чно,ибо
народы быливыну ждены у ходит ьсобжит ыхмест .Так,в1300г одупрервалась
историянародачако,ст роившег овт ечениенесколькихст олет ийг ородакрепост и
наюг озападеСевернойАмерики.В1340г одунат еррит ориинынешнейМексики
начинает сяист орияимперииацт еков–народа,родинакот орог от акжеСеверная
Америка.Тог дажев
ЮжнойАмерикепоявляет сяимперияинков( дат иру ет сяспециалист ами
до1400г ода) .В1337г одувЕвропепролиласьперваякровь1Ст олет нейвойны,о
еежест окост инапоминаетст рашнаясмерт ьЖанны д’ Арк.НаРу сив1380г оду
состоялась Ку ликовская бит ва. Годы неу рожая, г олод, чу ма, самая
продолжит ельная война в ист ории человечест ва,радикальнейшие способы
решенияпроблем,избираемыенародами вразныхт очкахпланет ы… Создает ся
впечат ление,чт окт от оспециальност ремилсяпреврат итьэт овремявсимвол
абсолют ног от оржест ва зла.На часах Ност радаму са время,соот вет ствующее
этомупериодуист ориичеловечест ва,прочит ывает сякак« antechr ist».А Дант ев
своемкалендареназываетпериод, последовавшийза1313г одом, «Адом» .
Длят ех ,
кт осклоненду мат ь,чт онавт ору юполовинуXI Vвека!пришелся
пик акт ивност и самых т емных сил,у же не покажет ся ст ранным следу ющее
совпадение:1000летот деляет1300–1380г оды отрасчет ног овремениоснования
городаИсиды–2377–2379г оды.ВБиблиисказано:« Иу виделяАнг ела, сходящег о
снеба,кот орыйимеетключотбездны ибольшу ю цепьвру кесвоей.Онвзял
дракона, змиядревнег о, кот орыйест ьдиаволисат ана, исковалег онат ысячулет ,
и низвергег о в бездну ,и заключил ег о,и положил над ним печат ь,дабы не
прельщалу женароды, доколенеокончит сят ысячалет ,послеЖесег оемудолжно
быт ьосвобожденнымнамалоевремя»( От кровение: 20; 1–3) .
Апокалипсис,начавшийся в XI V веке? Не о библейском ли Новом
Иеру салимеповедалнам ег ипет скиймиф,ког дамы,расшифровавег о,у зналио
городе бог ини Исиды? Мат емат ика последоват ельно и чет ко выст раивает
историческиефакт ывсист ему ,которая, допу скаю, умног ихвызоветвозражения.
Синт ересом от ыскиваем очередну ют очкуг рафика.Серединойсрока,
отделяющег одат уоснованияСанктПет ербу рг аот2378г ода,ст анету жеблизкийк
нам 2040г од.Эт оозначает ,чт овполнереальнопоявлениевXXIвеке… новог о
пророка.
Ст роит ельст вог ородаИсиды начнет сяоченьнескоро.Номы зат рис
лишним ст олет ия до событ ия сможем дог адат ься об облике и ист инном
назначении г ородамечт ы по т ому ,чт о новый пророкначнетпроповедоват ьи
реальноосу щест витксерединенынешнег ост олет ия.Впрочем,у жесег одняясно,
чтождетчеловечест во.
 Моделирование прост
ранст
ва времени выявило закономерный ряд
событ
ий:
а)христ ианст во,азаним Конст антинопольпоявилисьвовременном
отрезке,которыймыу словносвязалисименемОсириса;
б)годы зарождения и первыху спехов маг омет анст ва,а т акже дат а
превращения Киева в ст олицуКиевской Ру си на календаремодели совпали с
периодом,обозначеннымнамикакпериодГораБехдет ског о( ГорБехдет скийбыл
богомсамост оят ельным, нововсемподдерживали, какмог ,
дополнялОсириса) ;
в)ист орическое время междукрещением Ру си и основанием Санкт
Петербургасоот вет ст ву етнакалендаремоделивекам,какбы омраченнымт енью
Сета;именновэт отпериод ЦерковьИису саХрист аоказаласьразделенной на
несколькообразований,у трат ившихсвязидру гсдру гом наст олет ия( взаимная
анафемазападнойивост очнойхрист ианскихцерквей1054г ода,РеформацияXVI
века, провозг лашение независимост и церквами, называющими себя
христианскими, нонаст аивающиминасвоейсамост оят ельност и).
Чтонамждат ьотэпохиИсиды?
БогиняИсидавег ипет скихмифахсу меланайт иисоединит ьфраг мент ы
тела Осириса. Иносказание древней лег енды прочит ывает ся единст венным
образом. Христ иане объединят ся, христ ианская Церковь воссоединит ся,
христианство возродит ся,верну вшиськист инам,кот орыепроповедовал Иису с
Христос. И первыми, кт о бу дет искренне радоват ься т акому очищению
христианства, ст ану т му сульмане. Коран признает христ ианст во религ ией,
предшест вовавшей и г енет ически родст венной исламу .Возвращениекист окам
приблизит христ иан к маг омет анству. А начнет ся Великое Христ ианское
Возрождение с Вселенског о Собора 2054 г ода. Собор в г од 1000 лет ия
официальног о разрыва от ношений между вост очной и западной вет вями
христианстваобязат ельносост оит ся,иверу ющиевИису саХрист анайду тпу тьк
единению.
Жрецымист ериибог иниИсидыдейст вительнозабот илисьот ом, чтобы
важные для них ист орические событ ия окрашивались запоминающимися
сопутствующимиобст оят ельст вамиипост упкамидейст ву ющихлицист ории.К323
году держава Александра Македонског о охват ывала Балканский полу остров,
островаЭг ейског оморя,Ег ипет ,Переднюю Азию,южныерайоны СреднейАзии,
часть Цент ральной Азии, вплот ь до нижнег о т ечения Инда. Важнейшей
политическойсилойимпериибылаармия.Послесмерт иимперат ораименноармии
предстоялорешат ьсу дьбупокоренныхАлександромнародов.Врезу льтат еборьбы
междувоенными г руппировками власт ь оказалась в ру ках небольшой г руппы
знатныхмакедонян,занимавшихприАлександревысшиевоинскиеипридворные
должност и.Египетбылпереданву правлениеПт олемею Лаг у( Пт олемейI IСот ер),
потомкикот орогоу спешноу правлялиЕг иптомс323г одадонашейэрыпо30г оды.
Ноничт оневечноподлу ной.
Длят огочт обывследзаАлександриейнамеридианеНилаоднажды( в
расчетноевремя)появилсяследу ющий великий г ород Конст ант инополь,ну жно
былоначинат ьпомог ат ьт емновымсилам, какимпредст оялоборот ьсязамест она
божественнойполосеподлу чамисозвездияОрион.Вг ородВизант ийперенест и
свою ст олицу предст ояло мог ущест веннейшей во всех от ношениях империи,
котораядолжнабыласоот вет ствоват ькакминиму м дву мт ребованиям жрецов:
контролировалабы,подобноМакедонии,весьмирит очкапересеченияпараллели
41°севернойширот ыимеридианаНиладлянеебылабыдалекойпровинцией.
Подобныеимпериирождают сяввойнах,пост епенновсеболе*иболее
расширяясьзасчетсоседей.Ноист очникист орическойразвит ияу жевзародыше
обычносодержитнеку ю причинубу дущег омог ущест ва.ПричинойАлександракак
явлениябылиприискисеребра,передовыет ехнолог ий,пост авленныенаслу жбу
маке донской армии еще Филиппом I I,и у читель молодог о царя Арист отель.
АлександрМакедонскийпришелнамест о, выбранноежрецамидляАлександрии, с
другогоконт инент а–изЕвропы,обог нувповост очномупобережью Средиземное
море.
Можно было бы предположит ь, чт о идеальным началом для
констант инопольског оцикламист ерииИсиды былобы появлениезаморем ( на
противоположнойотг ородаВизант ияст оронеСредиземног оморя) ,ужевАфрике,
западнееЕг иптанекойцивилизации,прог ресскот оройзаст авилбы всенароды
следоват ьвеефарват ереиавременемслит ьсявнову ю мирову ю империю.Очень
эффект ный был бы,подобный александровскому ,поход африканског о( но не
египетског о) императ ора в обход Средиземног о моря по ег о запад;ному
побережью:по Северной Африкедо Гибралт ара,наПиренейский полу ост ров и
далеепоЕвропейскомуконт инент удопроливаБосфор.Какниу дивит ельно,эт о
действит ельноимеломест о.
Цент р,чутьнест авшийвселенским–г ород,основанныйв825г одудо
нашей эры финикийскими колонист ами, – Карфаг ен!В 221г одудонашей эры,
когдапт олемеевскийЕг ипетбылнавершинесвоег оист орическог оОлимпа,25
летний военачальник Ганнибал возг лавил карфаг енску ю армию,ст ремящу юся
продвину т
ься по Пиренейскомуполу ост ровуна северо вост ок.Эт о был очень
мужест венныйицелеу ст ремленныйчеловек,вомног ом похожийнаАлександра
Великог о.Римский ист орик ТитЛивий писал об африканском полководце [ 6]
:
«Частовидели,какон,заверну вшисьввоенныйплащ,спитнаг олойземлесреди
караульныхичасовых.Одеждойонничу тьнеот личалсяотровесников… Какв
коннице, такивпехот еондалекоост авлялзасобойпрочих: первыму стремлялсяв
бой,последнимост авлялполесражения» .
Еслиг лавным арг умент ом Александрабылафаланг ат яжелойпехот ы,
вооруженнойдлиннымикопьями,т оГаннибалу дивилримляниспользованием в
битвахбоевыхслонов.С сорокат ысячной армией и т ридцат ью семью слонами
Ганнибал решился на немыслимый переход через Альпы и,вт оргну вшись
неожиданно для Рима на Апеннины,выиг рал несколько кру пных сражений.
Карфаг еннеподдержалГаннибала, кот орыйбылблизоккполнойиокончат ельной
победе над Римом,не помог ему подкреплением,и су дьба от верну лась от
африканског ог орода.Ганнибалв183г одудонашейэрысовершилсамоу бийст во,а
Пуническиевойны,продолжавшиесяс264по146г оддонашейэры,закончились
тем,чтовсекарфаг енскиевладенияперешликРиму ,Карфаг енбылразру шен,все
его жит ели (пят ьдесят т ысяч человек)были обращены в рабст во,а у Рима
появиласьпровинция–Африка.
Жрецам у же в 146 г оду до нашей эры ст ало очевидно, чт о
единственным кандидат ом нарольновой« вселенскойимперии»ст алаимперия
Римская,аст олицей,оту слугкот оройоднажды римскийимперат орот кажет сяв
пользуг ородананильской« вертикали» ,являет сяславныйг ородРим.
«Богам былоу годно»,чт обы александрийскийциклмист ерии бог ини
Исиды завершилсянепрост облаг ополу чно,аяркоивеличест венноивпамят и
человечест ваимяАлександраМакедонског оиназваниеоснованнойимперат ором
новой ст олицы Ег ипт аАлександрии запечат лелиськакист орический маякдля
народов и сильных мира сег о, как символ абсолют ног о божест венног о
обоснованиявласт инадсмерт ными,какобразецвысшег оу спеха,ккакомут олько
могутст ремитьсялюди,продолжающиепослеАлександражит ьназемле.Все
началось с великолепног о Александра.Зат ем в т ечение т рех ст олет ий мир
удивлялсябесспорными вовсехот ношенияхкрасот еи бог ат ствуАлександрии.
Завершилсяжеэт отфраг ментмист ерииярчайшейвспышкой« звезды»поимени…
Клеопат ра.
Жрецам предст ояло передат ь власт ь над Ег ипт ом Риму .Последним
фараоном Ег ипт асог ласнолог икемист ериидолжнабылабыт ьженщина.Царица
ассоциироваласьсобразомбог иниИсиды.АвРимешласвояборьбазавласт ьи…
римлянеплохоот носилиськженщинам, восседающимнат роне.
Эт и исходные данные и определили инт риг у взаимоот ношений
участниковист орическог опроцесса[ 102,103] :«Наопределенномэт апеборьбы за
первенст вовРимеувну чат огоплемянникаЮлияЦезаряГаяОкт авиана( будущег о
императ ора Рима Авг уста.– Авт .)ост ался единст венный соперник.Но т акой
соперник, кот орыйнеу ступалемунивчем.КромеГаяОкт авиана, ещет олькоМарк
Антоний,еслинепринимат ьвовниманиеу жеу трат ившег овласт ьМаркаЛепида,
имел полномочия на ведение всег о объема г осу дарст венных дел ( страной
управлял т риу мвират .– Авт .
). Зако ны и т радиции Римской респу блики,
сложившиеся полит ические реалии не позволяли Окт авиану ни от крыт о
узурпироват ьвласт ь,нибезособыхнат ооснованийначинат ьвойнупрот ивМарка
Антония.Более т ого,дву м факт ическим совласт ителям ст раны было выг одно,
независимо от их ист инных планов и инт ересов, демонст рироват ь
взаимопониманиеи сог ласиевсюдуи во всем.И бу дущий императ ор решил…
изменит ьот ношениеримлянкАнт онию.
Граждане Рима с у важением от носились к военной мощи своег о
государст ва,но в своихлидерахбольшевсег о ценили у мение,разу мно,мирно
решат ь сложные полит ические вопросы, опираясь на законодат ельное
обеспечениег осударст веннойдеят ельност и–римскоеправо.МаркАнт онийбыл
воином,выдающимсяполководцем,му дрымполит иком–безу пречнымзнат оком
римског о права, т алант ливым орг анизат ором кру пных военных кампаний,
эффект ивным у правляющим провинциями, любимцем армии, наконец,
выдвиженцем исорат ником самог овеликог оЦезаря,полит ическиенаследники
которогоправиливРиме.Дискредит ироват ьт аког очеловекабылокрайнет рудно.
Распрост ранениежеслу ховоег оу спехахвот ношенияхсженщинамидалобы
только обрат ный эффект .Ант онию было за пят ьдесят .К т омуже обладание
женщинами,особенно на вновь покоренных т еррит ориях,г де в основном и
пребывал полководец,невоспринималосьв языческом мирекакг рех.А если
любовнаясвязьримског онамест никасвенценоснойособойодног оизпокоренных
народов в какой т о провинции позволила предот врат ит ь очередну ю войну с
местными несмирившимися,т о любой бы сказал,чт от акому полит ическому
деятелюценынет .
Римлянест олет иямивоспит ывалисьнапревалированииполит ических
интересовнадлюбыминравст венными« абстракциями» .Респу бликанскийсенат
Риманебу детму чит ьсовест ь,ког да« воимявысших,инт ересовг осударст ва»он
назоветОкт авианаимперат ором.И всег олишьчерезшест ьдесятлетвист орию
войдетПонт ийПилат .Ивсежеэт обылаженщина.
Ноприду мана,« разработ ана»ипреподнесенаРиму( азначит ,теперьи
всемучеловечест ву)онабылакаксамаясерьезнаяизполит ическихнеприят ност ей,
когдалибоу грожавшихг осу дарст ву.
Клеопат ра,последняяцарицаЕг ипта…
Цена« PRоперации»сверхвысока–императ орскоекреслоивласт ьнад
всеммиром.
Поэт омуиобвинит елинецеремонилисьсформу лировками…»
Она вмешивалась в дела римског ог осударст ва ст оль значимо,а
попустит ельст воеедеяниямсост ороныу правляющег овост очнымипровинциями,
откуда и проист екала у гроза,т риумвира Ант ония ст оль очевидно,чт о даже
сомнение в факт е прест упления прот ив римског о народа у же прест упно [ 102]:
«Папиру сы свидет ельствуют о т ом,чт о в эллинист ический Период ист ории
египет скиеженщины продавалиипоку палинедвижимост ь,одалживалиибрали
взаймыкру пныесу ммыденег ,плат илиналог и, ост авлялизавещания, подписывали
прошенияправит ельствуиполиции–ивсеотсобст венног оимени.
…деларимлянкивелму жчинаопеку н( отецилиму ж) …
Ест ь кру пица ист орической ист ины в т ом,чт о римляне счит али
Александрию г ородом женщин,г деобычным иу ст оявшимсявзаимоот ношениям
половг розитопасност ь.
Клеопат раперсонифицировалаэт уопасност ь…онасамавыбираетсебе
любовников. Не брат и не от ец подыскивает ей парт неров… Сексу альное
«самоопределение»–дост ат очноеоснование, чт обыобъявит ьеенимфоманкой.
Женщина,от крыт опредлаг ающаявст упит ьснею всексу альныйсоюз
или сог лашающаяся нанег о( аневыполняющая приказму жчины) ,неизбежно
воспринимает сякакдерзкаяиодержимая» .
Клеопат раакт ивноу част вовалавжизниЮлияЦезаряиМаркаАнт ония,
а с извлекшим ист инну ю пользу из перипет ий ист ории Окт авианом
взаимодейст вовала лишь опосредованно,как взаимодейст ву ют иг рающие в
шахмат ы иливкарт ы иг роки.Эт оважно,ибоонаимеланичем неог раниченну ю
возможност ьоказыват ь,покрайнеймере,ст очкипрост ыхримлян,влияниена
римских полит иков,на Рим. Дост ат очно у бедит ь народ в паг убност и для
госу дарст вапоследст вийт аког овлияния, изавязкасюжет асост оялась.
Извест ны прецедент ы нанесения у щерба имиджу знаменит остей,
находившихся на пике общест венног о внимания к их персонам,всег о лишь
необъяснимочрезмернойакт ивност ью ихжен.Новт ехслу чаях ,ког дапричины
неожиданног о, нару шающег о у стоявшиеся т радиции поведения женщины
оставались непонят ыми или явно незат раг ивали полит ику,изказу са извлечь
надежну ю долг овременну ю полит ическу ю пользу было нереально.Общест во
охот новерит :внавязываему ю емулог икуист ории,есливсеу част никисобыт ий;
предст аютпередним самост оят ельнымииг роками,личност ями,имеющимисвои
собст венные полит ические,в крайнем слу чае,значит ельные экономические
инт ересы.Юлий Цезарь лично прибыл в Александрию И,вмешавшись во
вну триег ипет ску ю полит ическу ю борьбу ,факт ически помог Клеопат ре ст ать
царицей Ег ипт а.Скрепленные любовью,союзнические от ношения Цезаря и
Клеопат ры позит ивнобыливоспринят ы вРиме,ибобезбольшойвойны всферу
влиянияреспу бликиоказалосьвовлеченокру пнейшееафриканскоег осу дарст во,
выг одно расположенное на юг о вост оке Средиземног о моря.Цезарь су мел
доказат ь сенат орам,чт о самост оят ельност ь Ег ипта и свобода полит ической
деят ельност и Клеопат ры – важный элемент ег о новой реформат орской
прог раммы,кот орая в бу ду щем принесет хорошие плоды.Пат риарх большой
полит икиму дронепосадилнат ронвЕг ипт еримлянинаит емсамымневозвысил
никог о,скемпот омпришлосьбы борот ься.Посленасильст веннойсмерт иЦезаря
судьбухозяйкиАлександриирешалнеАнт оний,прибывшийвЕг ипетсмиссией
намест никаиоказавшийсявлюбовныхсет яхКлеопат ры,аРим,сенат ,т оест ь
Окт авиан.Хот яКлеопат ранадеяласьу ст ранит ьОкт авианаспомощью Ант онияи,
еслинесамойцарст воват ьвРиме,т опосадит ьнаимперат орскийт ронсвоег о
сына–прямог онаследникаЦезаря.Окт авианст олкну лсясдилеммой,доконца
жизни волновавшей ег о предшест венника:создават ь собст венным решением
(«своими собст венными ру ками» !)или не создават ь соперника римлянина на
неисчерпаемо бог атом всеми мыслимыми и немыслимыми ресу рсами вост оке
госу дарст ва?
И бу дущей императ ор Авг устсделал выбор от чаянно решит ельный:
направил соперника в Ег ипет ,надеясь прерват ь ег о полит ическу ю карьеру ,
запятнав мнимыми просчет ами,сделанными якобы под влиянием женщины.
Антоний,от орванныйотполит ическойжизнист олицыиозабоченныйпроблемами
войны и мира во вверенных ему провинциях Римской респу блики,совершал
ошибки и безпомощи сорат никаженщины.А сКлеопат рой,даещев кривом
зеркалеокт авианског овосприят ияег одеянияказалисьчу довищными.
Шлабольшая иг ра.Козырной карт ой был Ег ипет ,сказочно бог атый,
технолог ически и в военном от ношении сильный, г еополит ически
привлекат ельный, недост упныйинепонят ныйдляРимавовременаЮлияЦезаряи
стратегическиважныйкакфорпостввойнахсАзиейприОкт авианеиАнт онии.На
кон пост авили власт ь над т ремя конт инент ами земли,над всем миром,у же
называемым иг роками Римской империей. Победивший полу чил
умопомрачит ельные полит ические дивиденды.Проиг равшие предпочли смерт ь
жизни,лишеннойвысшейцели.
Окт авиан приложил максиму му силий,чт обы ист инная причина ег о
повышенног овниманияксост оянию делнет ольковРиме,ноивпровинциях
никогда не ст ала предмет ом пу бличных обсу ждений.Для римлян он во имя
высшихинт ересов Римавоевал несАнт онием ( кот орый скаког от о момент а
простоперест албыт ь« прежним Ант онием»ивполит ическом смыслеу гасал,как
гаснетот жившаясвойвекзвезда) , атолькосКлеопат ройили, обобщая–…ст акими,
какКлеопат ра.
Принимающему–нит очказанит очкой–всю полнот уг осударст венной
власти Окт авиануКлеопат ра ну жна была т акой,образ кот орой,им же самим
сотканный,позволял дат ь народу возможност ь« объяснят ь» любые бу дущие
«неожиданност и» ег о полит ической т рансформации на пу ти к императ орской
короне:Клеопат раприАнт онииу правлялаэффект ивно,новсвоихинт ересахис
последст виямит аког оу правленияниводин, нивдваг оданесправит ься.
Дополнит ельные ст епени свободы обсу ждаемой модели событ ий
придаетдеят ельност ьжрецов.ИРим, иЕг ипетбылиязыческими.Ажрецыслу жили
своим бог ам.Посвященныевсакральныет айны,онинет ольконеподчинялись
царскиму казам, нодаженест авилисвет ску ювласт ьвизвест ност ьобольшинст ве
своихдейст вий, тысячелет ияминеподдающихсяразу мномуобъяснению.
ДляжрецовКлеопат рабылаземным воплощением бог иниИсиды.Ей
посвящались религ иозные праздники общег осударст венног о масшт аба с
впечатляющимимист ериями.Обабсолют ност иеевласт инадсмерт нымидосих
пор складывают лег енды.Но,у вы,множест во раз у милявшие ее во время
неистовыхмолит вудревнихсвят илищ жрецыеелюбимыхмист ерийу готовилией
вт очном соот вет ст виисверованиямиит радициямиеенародарольпоследней
царицыЕг ипт а.
Ког дат овМемфисецарьМенееобъединилВерхнийиНижнийЕг ипет ,и
миру предст ала ст рана фараонов.Спу стят ысячелет ия императ ор Александр
Македонский основал Александрию, и г реки и персы познакомились с
достижениями ег ипет ской ку льт уры.Теперь слу жит ели бог ов мечт али войт ив
составмировойимперии.
Последний полит ический жест последней царицы Ег ипт а был
торжест венен и символичен.На золот ом ложе в одеянияхбог ини Исиды она
коснулась ру кой змеи – священног о для ег ипет ског о народа су щест ва,
традиционносчит авшег осясопу тникомиох ранит елемцарст ву ющихособибог ов.
Ивт отжемиграспахну лисьвраг адву хмиров, кот орыет еперьт руднопредст авит ь
безКлеопат ры.Змея,обвивающаяру куцарицы бог ини,подобнобраслет у–знак
вечности.От ныненавечныевремена,сколькосу жденожит ьчеловечест ву,бог иня
Исидабу детявлят ьсявоображениюпот омковвобликеКлеопат ры.Вт орыммиром,
распахну тымру койКлеопат ры–Исиды, сталаимперия, окот ороймечт алацарица,
мечт алижрецыикот ору юсоздалОкт авиан.
Божест венныйАвг устсу мелпреврат итьщедроподаренныеемуИсидой
четыре десят илет ия императ орског о правления в у никальное даже для Рима
золот ое время полит ическог о т риу мфа и экономическог о благ ополу чия
государст ва.
О событ иях, предшест ву ющих 660 г оду ( середине инт ервала
историческог о времени между рождением ст олиц Визант ии и Киевской Ру си)
написанымног иет ома.Поэт омунапомнюлишьнекот орыефакт ы[ 103] :« В610г оду
во время у единенной молит вы в окрест ност ях Мекки у Му хаммада начались
ведения,ону слышалг олосснебес,ивг оловечеловека,доэт ог омг новенияне
обладавшег ониорат орским,нипоэт ическим даром,ст алискладыват ьсяст роки
рифмованныхот кровений…в622г оду …вг од12лет ияОт кровения…Му хаммадс
группойблизкихвыну жденбылу йтиизМеккиипоселит ьсявЯт рибе( Иасрибе) …
Жит ели Ят рибе ( Иасрибе)приняли г онимог о пророка… изменив наименование
своег ог орода в чест ь Му хаммада ( Медина,г ород пророка) … Первая победа
последовалау жев624г одувбит веприБерде.ПоражениеприУху де( 625)не
смутилому сульман, нолишьзаст авилоихпересмот рет ьвоенну ют акт ику–именно
решение16 г ог одафазы ( год Пет уха)привело ксозданию лег кой кавалерии,
ударнойсилы бу ду щихарабскихзавоеваний.В627г одуМединавыдержалаосаду
10т ысячног овойскамекканцев( «Бит ваурва» ).В 628г одувдог овореприад
Худайбии мекканцы признали равноправие му сульман.В 630 г оду Му хаммад
победит елем вошелвМекку ,Каабабылаочищенаотязыческихидоловист ала
домом Аллаха.631г одст ал« годом посольст в»,ког даПророку ,исламу ,Медине
присяг алиоднозадру г
имарабскиеплемена.Черезг одМу хаммаду мирает( разгар
летаг ода Дракона – сплошная мист ика) ,у мирает неожиданно для своих
сподвижниковпосленепродолжит ельнойболезни» .
В Западной Аравии зарождает ся и начинает быст ро развиват ься
феодальное арабо му сульманское г осу дарст во, чему способст вовали
благоприят ныеу словия[ 6,103] :«Смерт ив565г одуимперат ораЮст инианаив579
году шаха Персии ослабили Визант ию и Персию. В Йемене неожиданно
разру шилась Мирибская плот ина,и начался экономический у падок.Войска
эфиопског оцаряАбрахи, осадившиеМеккув570г оду ,у
мираютотэпидемииоспы…
Неког дасильныеЕг ипетиСирия–т еперьпровинцииВизант ии.АуВизант иидела
идутнелу чшимобразом» .
Непосредст венно накану не 660 г ода событ ия ускоряют свой бег .В
657–660г одахст ранаоказывает сявт янутойвг ражданску ю войну .И в661г оду
арабскийнамест никвСирииМу авияпровозг лашаетсебяхалифом.Начинаясег о
сынаЙазидавласт ьнаследу ет ся.Му авияпереноситст олицуизМеккивДамаск,и
в лексикон полит иков и ист ориков мира навсег да входит т ермин « арабские
завоевания» .Официальноенаименованиег осу дарст ва,расположенног осег одняна
террит ориибывшег оДревнег оЕг ипт а–АрабскаяРеспу бликаЕг ипет .

Пассажирыладьибог
аРа

Чт обудетпроисходитьназемлесевернееНилавнаправленииег от еченияв
ближайшиест олет
иямы,кажет ся,ужеразобрались.А чт
обу детнанебе?Ку да
плыветладьясозвездиеОрион?
На рис.21 у словно изображено положение на Небесной сфере
созвездий Стрелец,Орион,Близнецы и линии видимог о движения Солнца –
эклиптики.СозвездияСт релециБлизнецы можноназват ьточкамипересечения
Млечног оПутииэклиптики.
 Рис.21

По « звездной реке»– МлечномуПу ти плыветладья бог а Осириса,а « по

золотойреке»эклипт ике–…ладьябог аРа–Солнца.Направлениепрецессионног о
смещениясозвездияОрион– север.НасеверевдольМлечног оПу тинаходит ся
точкавст речидву х« небесныхрек» .О вт оройладье– ладьебог аРа– вмифе
говорится[3]:«Ст ехпор, какмог ущест венныйвласт елинбог оввознессянанебо, в
миревсеизменилось.Рау женелет ал,какпрежде,надземлейиненочевалв
священном лот осе.Но Солнцевсет акжесияло днем,г асло вечером и вновь
вспыхивалоу тром.Бог и–Раиег освит а–т еперьперевозилисолнечныйдискв
Ладье.Эт аЛадьяназываласьЛадьейВечност и.Днемонаплылапонебеснойреке
свост оканазапад, иСолнцеосвещалоземлю.Обрат ныйпу ть–сзападанавост ок
– Ладья проделывала ночью:она плыла под землей черезЗаг робный Мир,и
Солнцедарилот еплосвоихлу чейму миям,лежащим всаркофаг ах.Нарассвет е
Ладьячерезпещеруввост очныхскалахвновьвыплывалананебосвод,и все
повторялосьсызнова–изоднявдень, изг одавг од, ст
олетиезаст олет ием.Ра,как
и надлежало эт ому великому бог у,восседал в шат ре на золоченом Троне,
украшенном иску сной резьбой.У т ронанакамышовой циновке,скрест ив ноги
сиделбогписецТот .Ондержалразверну тыйпапиру сныйсвит ок,аноправу ю руку
бога были разложены приспособления для письма – дощечка с красками и
несколькот рост инок.ПосредиЛадьи,разливаявокру гсияние,покоилосьСолнце.
Всясвит авладыкибылаздесь.НаносуЛадьи,г ордовскину вголовы,ст оялиМаат
иХат хор.Головнойу борМаату крашалопу шист оеперо–символсправедливост и:
Маат была бог иней справедливых законов и му дрог о миропорядка,кот орому
подчинялись все явления природы.Зорко г лядя вперед,Маат следила за
соблюдениемзаконов.Ейпомог алаХат хор.Завидевнапу т
иЛадьивраг ов,онату т
жепревращалаихвпепеллу чамисвоег оурея.Возлет ронаскопьемвру кестоял
бесстрашныйГорБехдет ский, г
от овыйвлюбоймоментрину тьсявбой» .
Вмифеест ьинт ересныйповоротсюжет а,проливающийсветнаист оки
христианскойист орииивдохновившейнашихпредков,ког даонисоздавалиг ерб
Москвы [ 3]
:«Вчерабог ам пришлосьвыдержат ькровопролит ныйбой.Крокодилы,
гиппопотамы и ползу чие ядовит ые г ады заст али врасплох дру жинунебесных
корабельщиков.Они подкарау лили Ладью усамой пещеры,и,как т олько она
выплылананебо,злодеинакину лисьнанеесовсехст оронивцепилисьвборт а,
стремясь переверну ть.Один из крокодилов разину л паст ь и хотел у же было
проглотитьСолнце.Еслибыемуэт оудалось, наступилобысолнечноезат мение.Но
ГорБехдет скийпронзилзу бастоечу дищекопьем, убивнаповал» .
Вполнедопу скаю,чт оКиев–г ородГораБехдет ского–имел,еслине
герб,тоужт очносимвол, изображающийбог аг орода.БогсЛадьиВечност иубивая
дракона,поку сившег осянабог оввог лавесбог омРа.Мифбылт рансформирован,
ивконцеконцовэт опривелоксозданиюг ербаМосквы.
Продолжуизложениемифа,нот еперьпрошувасобрат итьвниманиена
то,кудаплыветсолнечнаяладьяиг денаходит сяприэт омНил–МлечныйПу ть[3]:
«И всет аки войско злодеев было слишком мног очисленно.Поэт омусражение
затянулось,и на Земле разг улялось ненаст ье:бу шевал у раган,ку длат ые ту
чи
закрыли небо и мет али раскаленные молнии. Демоны раскачали Ладью,
прогрызли зу бами днище,т ак чт о в пробоину ст ала зат екать вода.Но бог и,
собравшисьссилами,пошли ват аку.Вражьи ряды дрог нули.Ист екаякровью,
ползучиет вариот ст упили…Толькоэт оихиспаслоотпог оловног оист ребления.В
ТаКемет( такег ипт яненазывалисвою ст рану )сновау ст ановиласьяснаяпог ода.
Задумавшись,Ранезамет ил,какЛадьяподняласьнавершинунебаиповерну ла
вниз,кзападнымг орам.Гребцыперевелидыхание.Кормчийпошевелилвесломи
немног о разверну л Ладью.Впереди,в предзакат ном мареве,чернел силу эт
западногог орног о хребт а.За кормой ост ались г орода,селения,храмы,лу гас
пасущимися ст адами и полноводный Нил.Внизу была мерт вая раскаленная
пустыня.Увидев приближающу юся Ладью,священныег орныепавианы запели
приветственный г имн:Великий Ра!Ты сот ворил пт иц,зверей и раст ения.Мы
воздаемт ебехвалу !.Мыу слаждаемт войслу хмелодичнымпением…»
Вы у же понимает е,на каку ю «вершинунеба»поднялась солнечная
ладья.Конечно,вершиной длянеебыланаивысшаят очкаэклипт ики.С каким
крокодилом драконом,змеямиидру гимигадамидралисьбог и,когопобедилбог
Сет?НанебосводенедалекоотзодиакальныхсозвездийСкорпиона,Весов,Девы
расположенысозвездияЗмея, Гидры, Дракона.

Благ
ополу
чныйконецвечнойист
ории

Внаивысшейт очкеэклиптикипоследовательноинеоднократ нопобываливсе

созвездия Зодиака.Через каждые 2147 лет на самый верх поднималось и
поднимает сяновоесозвездие.Номифодвижениинавершинунебаладьибог аРа
описывает вполне конкрет ную композицию звездног о ансамбля.Если быт ь
абсолют нот очным,всевернойт очкеМлечныйПу тьпересекаетэклипт икутак,что
своей« полосой»накрываетсозвездияБлизнецовиТельца.Соот ветственноможно
сказать,чт оМлечныйПу тьвсвоейюжнойт очке«размазан»междусозвездиями
СтрельцаиСкорпиона.
Длянасэт оважнопот ому ,чт
осозвездиеОрионнаходит сяпот уже
сторонуот« полосы»Млечног оПу ти,чтоисозвездиеТельца.Тоест ьладьябог а
Осириса« плывет»внаправлении скореезодиакальног осозвездияТельца,чем
Близнецов.Обрат иввниманиенаэт уподробность,мывспоминаем, чтоэлемент ом
созвездияТельцаявляет сязвездноескоплениеПлеяды,а« отражениемнапеске»
двухяркихзвездПлеяды являют сяпирамиды вДахшу ре.Жрецы пост роилина
Землеввидепирамиданалог ииладьибог аОсирисаит очки,вкот оруюбогплывет .
Естьтолькоодносу щественноезамечание:пирамидывДахшу реюжнеенекрополя
вГизе, аладьяплыветнасевер.Какэт опонимат ь?
 В10504г одудонашейэры, когдауюжног ог оризонт анекрополявГизе
сходилисьисливалисьНилиМлечныйПу ть,созвездияТельцаиБлизнецовбылив
крайней нижней т очке,на юг е. Поэт ому пирамиды,посвященные звездам
созвездия Тельца,должны были ст роит ься и дейст вит ельно ст роились южнее
Мемфисског онекрополя.Вэт отмоментладьябог аОсирисаплыланаюг .Ноцелью
еебылизодиакальныесозвездия.
Вследст вие прецессии зодиакальные созвездия перемещались, и
вмест еснимиМлечныйПу ть.Наст упаладисг армония.Нилу женаг оризонт ене
встречался с Млечным Пу тем. Но жрецы знали, чт о г армония однажды
восстановит сяинанебебу детпорядок,причемболеепрекрасный,чемвдалекие
времена.ОднаждыМлечныйПу тьсовмест ит сясНилом, ананебосводевст ретят ся
солнечная ладья бог а Ра и ладья бог а Осириса.Прежде чем мы обсу дим
предст оящу ю встречу, рассмот рим подробнее расположение звезд,
соответ ству ющееЭреОвна.
Если увас дома ест ьг лобу с,найдит е на нем экват ор.На равном
расстоянии от экват ора севернее и южнее проходят две линии,названные
Северныйт ропикиЮжныйт ропик.Нет руднопредст авит ьдвет акиежелиниина
небеснойсфере,равноот стоящимотнебесног оэкват ора.Небесныелиниипокажу т
нанебосводеверхнюю северну ю инижнюю южну юг раницы эклипт ики.Онис
незапамят ныхвременназывают сяТропикРакаиТропикКозерог а.
Очевидно,чт оэт идвахорошовсем извест ные,овеянныеромант икой
географическихпу тешест вийназванияпоявилисьнакарт ахкапит ановвЭруОвна,
около1500г одадонашейэры,ког даположениесозвездийРакаиКозерог ав
верхнейинижнейт очкахэклипт икиниуког оневызывалосомнений.Ав1450г оду
донашейэры вег ипетскихзаписяхвпервыевст речает сяу поминаниео« народах
моря» .Наверняканачавосваиват ьСредиземноеморе,ег иптянеориент ировались
по МлечномуПу т и и созвездиям Зодиака.Древние ег иптяне были хорошими
кораблест роит елями и пу т
ешест венниками.Недаром же созвездия и Солнце
ассоциировалисьунихсладьямибог ов.
Итак,какаявидеалекарт инавиделасьжрецам вдалеком отнихда
покаиотнасбу дущем?
Нилнаг оризонтесовмещает сясМлечным Пу тем.ОтНилаМлечный
Путь непосредст венно поднимает ся к высшей т очке эклипт ики. В т очке
органичног осоединенияМлечног оПу т
ииэклипт икивст речают сядвеладьибог ов.
БогОсирис переходит в ладью вечност и и навсег да присоединяет ся к свит е
солнцеподобног обог аРа.
Грандиозноикрасиво!Врядлиест ьещеназемлерелиг ия,вознесение
боговкот оройнанебобылобы обст авленост ольт оржест венноивеличест венно.
ВсяВселеннаят рансформиру ет сяиприходитвидеальноесог ласиесбог ом ради
еговосшест виянасолнечну ю ладью.Определенноепониманиедолг овременног о
небесног опреобразования,ст ольподробноописанног о,вст речаетсявлит ерат уре.
Ноавт оры, какправило, немог утвзг ляну тьнапроблемувцелом.Вотпример[ 174]:
«ИхвеликаярекаНил–какбы земноеот ражениеМлечног оПу ти.Ежег одноони
ожидалиразливовНиласрадост ью,ноисбеспокойст вом…ег ипт яневерили,чт о
разливыихрекиподвласт ныбог ам, преждевсег о–покровит елямЕг ипт а,Осирису
иИсиде.Им казалосьт акже,чт осиг налом кразливам Нилаявляет сяпервоев
соответ ству ющем г оду появление Сириу са,а ег о появлению предшест вовал
ранний восход Ориона,и ег ипт яне внимат ельно следили за эт им созвездием,
котороенаходит сяпососедст вусМлечным Пу тем.Нобылиещеодинаспект :
египтяневериливнебесныйзаг робныймир,ку да,каконинадеялись,попаду тих
души.Наст енныенадписирядапирамидпозднег овременисвидет ельст вуют ,чт о
таким « царст вом» они, очевидно, счит али Орион. Все захоронения т огда
производилисьназападном берег уНила,г депирамиды символизиру ютОрион,
расположенный« наберег у»Млечног оПу ти.
На языке рит уалов перенест ит ело на эт от берегзначило как бы
пересечь« небесныйНид»– МлечныйПу тьидост ичьрая– Ориона,г деправит
Осирис.Так чт о Млечный Пу ть рассмат ривался как « река у сопших» ,кот ору ю
следуетпересечь,чт обы попаст ьвнебесныймир.Афу нкцияег ипет скихпирамид
былавт ом,чт обыпомочьфараонамсовершит ьэт опу т ешест вие…Ониверили,чт о
посовершениинеобходимыхрит уаловду шафараонанет олькодост игнетОриона,
но и сама ст анет звездой.Такова,в общих черт ах,« т еория преображения» ,
составлявшаяоднуизосновег ипет скойрелиг ии.СвязьмеждуМлечным Пу тем и
египетскими пирамидами очевидна для всяког о, кт о основат ельно изу чал
предмет …то же самое,по крайней мере част ично,от носит ся и к некот орым
мексиканским пирамидам.Умног ихплеменАмерикиест ьповерье,чт оМлечный
Путь–дорог а,покот оройду шиу мершихподнимают сявболеевысокиенебесные
сферы» .
Идалеемычит аемсамоедлянасг лавное[ 174] :« Мног иет акжеверили,
что на эт ом звездном « пу т
и» ест ь« ворот а» ( вт ех мест ах,г де он проходит
эклиптику–солнечну ю орбит у).Однит акие« ворот а»лежатмеждуБлизнецамии
Тельцом, рядомсОрионом; вторыеже–напрот ивоположнойст оронеэклипт ики–
между Скорпионом и Ст рельцом.Счит ает ся,чт о во время вращения Земли
происходитлег коесмещение,врезу льтатечег окарт иназвездног онебадлянас
слегкаменяет сякаждые26ОООлет .Одноизнаиболеезамет ныхследст вийэт ого
– изменение знака Зодиака, кот орый « восходит » во время весеннег о
равноденст виякаждые2160лет .Сейчаснаисходепериод,ког даРыбы должны
сменит ьсядру гимзнаком–Водолеем.
Носолнечнаяорбит апересекает сясМлечным Пу т ем водном мест е,
независимоотсмещения.Идеяо« воротах»наМлечном Пу тинепринадлежала
толькоабориг енамАмерики; онавходилавт радиционну ю сист емупифаг орейцеви
орфиков.АмериканскийпрофессорДж.ДеСант иллинииег онемецкийколлег афон
Дехенд в своей работ е« Мельница Гамлет а» пыт ает ся проследит ьу казанну ю
традицию по обе ст ороны Ат лант ики.Они ссылают ся на Макробия,кот орый
подробнопишетобэт их« ворот ах» .Он,как,видимо,идру гиеримлянеязычники,
верил,Чт о ду ши у сопшихподнимались к Козерог у,а пот ом,чт обы они мог ли
возродит ься, проходиличерез« ворот а»усозвездияРака.Насамомделеречьидет
оБлизнецах, иМакробийг оворитоРакеиззафеноменасмещения.ДеСант иллини
ифонДехендт акжеобрат иливниманиенаникараг уанскиеиг онду расскиемифы,
гдеидетречьо « мат ушкеСкорпноне» ,чт о живетв концеМлечног о Пу ти.Они
отождест вляютэт отобразсо« звездойду ха»Ант арес– АльфаСкорпиона.Эт а
яркаязвезданаходит сявмест епересеченияэклипт икииМлечног оПу тиуюжных
«ворот».
Авт оры т акже от мечают ,чт о,может быт ь,у майя была бог иня
Скорпиона,как у ег иптян и вавилонян.Может быт ь,все эт и параллели в
космолог ии Ст арог о и Новог о Свет аносятслу чайный характ ер,но скорееобе
традициимог лиимет ькакойт ообщийист очник.МайясвязывалиМлечныйПу тьс
двумяобразами( возможно,взят ымиизразныхпреданий)–крокодила,кот орый
растяну лся вдоль небосвода,и г игантског о дерева Сейба – Мировог о древа,
поддерживающег онебесныйсвод.Кромет ог о,ест ьсведения,чт омайя( подобно
египтянам)верили,бу дто,по крайней мере,одно из пот уст оронних небесных
царств,расположено около Млечног о Пу т и.Их инт ерес к « восходу » Плеяд,
связанный ску льт ом « солнечной»г рему чей змеи,показывает ,чт о они верили:
«небесныеворот а»находят сявт ойжечаст извездног онеба, чт оТелециОрион» .
Внашейкниг епост роенаболеесложная« лест ница» :Нил– Млечный
Путь–ладьясозвездиеОрион–« вст реча»вт очкепересеченияМлечног оПу тии
эклиптики–« переход»бог аОсирисанасолнечну ю ладью вечност и–« егоу ходза
горизонтвремениипрост ранст ва» .
Очевидно,чт озабог ом от цом исын–богГор–сможетподнят ьсяпо
этойвеликолепной« лест нице»внебокзвездам.Носначалаемунадопобедит ь
«нехорошег о»бог аСет аиу наследоват ьт ронвеликог офараонаназемле.Миф о
рождении бог а Гора т очно описывает т ут очку в прост ранстве времени,г де
начинает ся небесная « лест ница» [ 3]:« Исида у крылась от преследоват елей в
непролазныхболот ахДельт ы.Вскореунееродилсясын.Бог иняназвалаег оГором.
Вт айнеот овсехИсидараст иламалышаиснет ерпением дожидаласьт огодня,
когдаонокрепнет ,возму жает ,сделает сянепобедимымбог ат ырем,от омст итСет у
за убийст во отца и воссядетна прест ол Та Кемет .Никт о дру г
ой не решался
оспариват ьт ронумог ущест венног оСет а.Поу трам Исида,накормивиу баюкав
малют ку,прят алаег овт рост никовыйшалаш иу ходилавкакоенибу дьселениеза
продуктами,аквечерувозвращаласьобрат но.Однажды вовремяееот су тст
вия
Горау жалилскорпион…»
Предст авьтесебепроекцию небесной реки Млечный Пу т
ьназемлю
ЕгиптавXIт ысячелет иидонашейэры.СозвездиеСт рельцапроециру ет сяточнона
дельту–мест овпадениярекиНилвСредиземноеморе.Ноу жечерез2147лет
вследствиепрецессиинебосводанаддельт ойг осподст вуетсозвездиеСкорпиона.
Именновт аком направленииидетсмещениесферы звезд.Длясмены созвездий
требуетсясрокдажеменьший дву хслишним т ысячелет ий,ибоМлечный Пу ть
проходитмеждусозвездиямиСт рельцаиСкорпиона.БогТотисцелилу жаленног о
скорпионом младенца. Для бессмерт ных бог ов у кус скорпиона ест ь лишь
незначит ельный эпизод их вечной жизни. Но для жрецов, хранивших и
передававших из поколения в поколение священный т екстмифа,у поминание
скорпионапринципиально важно.Только т акможно было передат ьв бу дущее
знанияозаконахнебесныхизменений.
ВмифахДревнег оЕг иптаг оворит ся,чт обит вбог овСет аиГорабыло
несколько.И дейст вительно,аст рономия свидет ельствует :Сатурн ( богСет )и
Плутон( богГор)мног оразбылиивбу ду щембу ду т–Всоединении( т
абл.29)
Таблица29
 Все соединения планет выг лядели и бу дут еще долг о выг лядеть
примернот ак,какэт обыло17мая3506г одадонашейэры:Сат урнвозвышался
надПлу тоном.Нооднажды – 5авг уста2181г одав23часа30мину т– Плу тон
обгонит Сат урн.Свидет елем победы ст анут выст роившиеся в ряд почт и все
планетыСолнечнойсист емыиЛу на.Читаешьмифиу дивляешься: насколькот очно
жрецы виделиаст рономическоебу дущее[ 3|:«Враждедву хбог овнебылоконца…
Горсчит ал,чтотронОсирисаисанземног овладыкипоправупринадлежитему .Но
Сетнежелалу ступатьвласт ьдобровольно.Ивот ,уставотбит в,СетиГоррешили
наконецобрат ит
ьсяксу дубог ов.Пу стьРаиег освит авынесу тприг овор:комуже,
СетуилиГору ,надлежиту наследоват ьпрест олОсириса? …СетиГорст оялиперед
властелиноммираиждали, чтоонскажет …Пу стьихспоррешит сясостязанием…но
этосост язаниебу детпоследним…Соперникиу селиськаждыйвсвою ладью ипо
командевзмахну ливеслами.ЛадьяГоралег козаскользилаповоде.ЛадьяСет а,
едваот чаливотберег а,сбу льканьем у шлаподводу–т олькопу зырипошли…т ак
Городержалокончат ельнуюпобедувспореиполу чилт ронсвоег оотцаОсириса» .
Некоторыеизмомент овсближенияСат урнаиПлу тонас2580г одадо
нашейэрыпо3900г од
Мы провели сложнейшее исследование и т еперь полу чаем
подтверждения,чт о все изначальные г ипотезы и лог ика рассуждений были
верными.Ноподлинныйт риумфнасждетвпереди.

Вершинамист
ическог
овосхождения

Передрассветом вденьвесеннегоравноденст вияводинизг одовоколо10

500 года (видимо,в 10 504 году)до нашей эры полоса звезд Млечного Пути
совмест илась на южном горизонте с земной рекой Нил,а самая нижняя (по
отношениюкг оризонт
у)изтрехзвездпоясасозвездияОрион–звездаАльНит ак–
(небесный аналог пирамиды Хеопса ( Ху
фу)– находилась в низшей т очке
прецессионногоциклаинаблюдаласьсплощадкиГизы т очнонаюг е,т
очнона
небесном меридиане. Соот ветствие земног о и небесног о было наст олько
абсолют ным,чт оаст рономы,характ еризу ярасположениезвезд,конст атировали
[100]:«Небесанаходят сявидеальномпорядке» .
Былот крытпу тьпоземнойизаг оризонт омпонебеснойрекам–пу ть
ладьи бог а Осириса – созвездия Орион.На юг е( в направлении ист ока Нила)
находились г алакт ические и одновременно зодиакальные созвездия Тельца и
Близнецов( вт отмоментонибыливкрайнейнижнейобласт иэклипт ики) .Поэт ому
двепирамиды вДахшу ре,являющиесяот ражением звездног оскопленияГиады
созвездияТельца, пост роеныюжнееГизы.
Насевере( внаправлениидельт ы Нила)навершинеэклипт икибыла
втораяпараг алакт ическихиодновременнозодиакальныхсозвездий–созвездия
СкорпионаиСт рельца,закот орымирасположенцент рМлечног оПу ти( южные
гранипирамидбылиориент ированыт ак, чтосмот релизапределыГалакт ики).
В чест ьбог аОсирисаи вознаменованиеу никальног одляДревнег о
Египт а астрономическог о событ ия был пост роен некрополь в ГизесБольшим
Сфинксом, всег да смот рящим на вост ок, и т ремя великими пирамидами,
повт оряющими на земной поверхност и расположение т рех звезд в поясе
созвездияОрион:пирамидаХеопса( Ху фу)–проекциязвездыАльНит ак, пирамида
Хефрена( Хафра)–проекциязвезды АльНилам,пирамидаМикерина( Менкау ра)–
проекция звезды Минт ака.Вдоль реки Нил и меридиана Нила ст роились и,
вероят но,ещебу ду тст роит ьсясвят илищабог аОсириса.
Впоследовавшиепосле10504г одадонашейэры ст олет иязвездная
сфера,подчиняясьзаконампрецессионног овращения,медленноповорачивалась,
звезда Аль Нит ак все выше поднималась над г оризонт ом, и от былог о
соот ветствиямеждуНебом иЗемлейнеост алосьиследа.Но« посвященныев
тайну » знают ,чт о однажды врат а в мир звезд от кроют ся снова.Гармония
восст ановится,ког данебосводзавершитполу поворот–прецессионныйразворот
на180° .
Перед рассвет ом в день весеннег о равноденст вия энног ог ода у же
нашейэры рекаНилвновьсольет сянаюжном г оризонт енебосводасполосой
звездМлечног оПу ти,азвездаАльНит акнет ольковновьбу детнаблюдат ьсяс
площадкинекрополявГизет очнонанебесноммеридиане, нодажезайметмест ов
высшей т очкепрецессионног о цикла.Насевере( в направлении дельт ы Нила)
окажу тсясозвездияТельцаиБлизнецов( навершинеэклипт ики),совсемрядомс
ними – созвездие Орион.На юг е( в направлении ист ока Нила)– созвездия
СкорпионаиСт рельца( вкрайнейнижнейобласт иэклипт ики) .В южныхг ранях
пирамидбу ду тот ражат ьсязвездыцент ральнойчаст иг алактикиМлечныйПу ть.
И произойдет г лавное религ иозное событ ие ст раны Та Кемет .На
вершиненебосводавст рет ятсяладьявечност ибог аРаиладьябог аОсириса–
Солнце и созвездие Орион.Орг анизат орами великой вст речи бу дутсозвездия
ТельцаиБлизнецов, асвидет елями–всесу щеевэт оммире.БогОсириспересядет
владью вечност ибог аРаит емсамымнаконецприсоединит сяквеликимбог ам.В
граняхпирамидМикерина( Менкау ра),Хефрена( Хафра) ,Хеопса( Хуфу )от разятся
ликибог ов.
Завершающим акт ом г рандиозног о божест венно космическог о
торжест васт анетофициальноевст уплениесынабог аОсириса– бог аГора– во
власт ьипопечит ельст вонадпланет ойЗемля.БогГорсвост очног оберег ареки
Нил,берег аживых ,наладьепереплыветназападный берег ,берегмерт вых,и
встанетперед Большим Сфинксом.Солнцебу детзаходит ь на западена фоне
созвездияЛьва.БольшойСфинкссклонитг оловупередбог ом Гором.АбогГор
будетсмот рет ьнасвоихбрат ьевбог оввог лавесбог омРа,плыву щихву ходящей
заг оризонтладьевечност и,наБольшог оСфинксавареолезаходящег оСолнцаи
егонебесногособрат а–созвездиеЛьва.
Наполеон Бонапарт ,вероят но,познакомился с древней ег ипетской
легендойопредст оящей« коронации»бу дущег овласт елинаЗемливрезу льтате
интенсивныхпоисковинформациивархивахЕвропы ( информации,« собранной»
инквизицией) .Подчиняясьу правляющейимбезу мнойжаждевласт инадмиром, он,
жесткийпраг мат ик,мечт ательиавант юристводном лице,пересекСредиземное
мореипредст алпередБольшимСфинксом.Онст оялвт ойт очкемироздания,г де
однажды бу детст оят ьбогl op,иждалчу да,внаст уплениекот орогосам жеине
верил.Времят оржест венног оакт аещененаст у пило,иг ордыйхранит ельт айн
пирамиднесклонилг оловыпередпрет ендующимнарольбог асмерт ным.Досада
иненавист ькнеизвест нымсилам,от казавшимсяпризнат ьвнембожест венное,у
командующег о францу зской армии были ст оль велики,чт о солдат ы полу чили
приказрасст релят ькаменног оисполина.Пу шечноеядроиспорт илолицоСфинкса,
нонепоколебалорешимост ипоследнег оост атьсяверным возложеннойнанег о
великоймиссии.
Предначерт анное исполнит ся,но через пят ь с половиной ст олетий
после смерт и Наполеона.Небесные часы работ аютт очно.Ког да же наст упит
знаменательныйг од?Каку знатьточноевремябу ду щег овселенског опраздника?
Определит ьмоментсовмещениякривойлиниирекиНилиразмыт ой
полосызвездМлечног оПу тинаюжномг оризонт енебосводапринаблюденииэт ой
картиныизт очки,г десейчаснаходит сянекропольвГизе,еслиэт опроисходилов
XIт ысячелет ии до нашей эры и в следу ющий раз бу дет происходит ь в XXV
тысячелетии нашей эры, – сложно,номожно.Дляэт ог одост аточнопринят ьв
расчетособенност имышленияжрецов.
Языческиежрецы поклонялисьБожест веннойг армонии,кот ору ю они
виделиповсюдувокру жающемихмире.Онибылиист иннымифанат икамисвоих
идей.Поэт омуможно у тверждат ь:красот а– у ниверсальный крит ерий оценки
правильност ипу тисредит айнДревнег оЕг ипт а.Эт оозначаетследу ющее.Ладья
богаОсирисаиладьявечност ибог аРапосценариюжрецоввст рет ятсянадневном
небосводевсамыйпродолжит ельныйденьг ода,вденьимигнаивысшег овг оду
подъемасолнцанадг оризонт ом – вденьлет нег осолнцест ояния,вполдень.А
годомбу детг однаивысшег оподъемасозвездияОрионнадюжнымг оризонт омв
районенекрополявГизе.
Минимальнаяимаксимальнаявысот аподъеманадюжнымг оризонт ом
некрополя звезды Аль Нит ак пояса созвездия Орион,по кот орой обычно
отслеживаютизмененияположениясозвездиянанебосводе, –у глы1Г08' и58°10′.
Наивысшейт очкиподъемаАльНит акдост игнетвденьосеннег оравноденст вия23
сентября2378г одав6часов10мину тповремени г еографической т очки,г де
находится некрополь в Гизе.Но из за медленног о прецессионног о движения
небосвода прет ендоват ь на роль « года бог а Гора» мог у
т сразу несколько
«соседних» лет .В избранный бог ами г од должны произойт и еще какие т о
символические аст рономические событ ия,кот орые можно бу дет наблюдат ь,
находясьрядомсБольшимСфинксомнекрополявГизе.Толькообнару живв2378
миливближайшихкнемуг одахособенновпечат ляющеяркиенебесныеявления,
можно бу дет г оворит ь, чт о жрецы определенно ориент ировались на эт и
астрономическиесобыт ия, рассчитывалиих, ипоэт омувремяиксизвест но.
В день осеннег о равноденст вия 23 сент ября 2378 г ода ладья бог а
Осириса– созвездиеОрион – дост игнетабсолют ногомаксиму маподъеманад
горизонтомнекрополявГизе( табл.30) .
Таблица30
 Суткиначну т сясвосходасозвездияОриониБольшог оПса:АльНит ак
восходитв23часа47мину т,Сириу с–в1час29мину т .Икрассвет уладьябог а
Осириса поднимет ся в высшу ю т очкуна небосводе.В 5 часов 48 мину ту гол
подъемаАльНит акнадюжным г оризонт ом бу детравен58° 10′.Этоабсолют ный
максиму м нет олькозавесьВеликий г од,новообщемаксимальновозможное
значение утла подъема звезды.Время восхода солнца 5 часов 44 мину ты.С
появлением солнца наблюдения за созвездиями ст ану т невозможными.И в
сознанииземныхнаблюдат елейзвездноенебоост анет сят аким,каким онобыло
непосредственно перед рассвет ом – с созвездием Орион на вершине неба.
НедалекоотсозвездияОрионбу детот ст оят ьизвездаСириу с( в6часов50мину т
пикподъема–4242' ).
Ровночерез6часовпослет ог омг новения,ког даладьябог аОсириса
достигнетцелисвоег одолг огопу ти,вт ужет очкунебеснойсферы поднимает ся
ладьявечност ибог аРа.Солнцедост игнетнаибольшег овэт отденьу г лаподъема
59°56′в11часов48мину т.Разницамеждуу глами59° 55′и58° 10′сост
авляет1° 45′,
или105' .Этидванеполныху гловыхг раду сапрост ыесмерт ные,кот орыест ану т
свидетелямивеликойвст речибог ов,неразличат ,ивсембу детказат ься,чтобог и
буквальнообнялись.А дляжрецову гол1050 наполненособым смыслом.Рит м
подъемазвездыАльНит акот мерялсячисловымрядомнат уральныхчиселот0до
14.В мифеобу бийст вебог аОсирисабог ом Сетом г оворит сяо14фраг мент ах
разрубленногот ела.Вот они,эт и 14 у частков пу т
и,14 т очек на т раектории
движениязвезды АльНит аксозвездияОрион.Су ммаэт ихчиселкакразиравна
105:
0+1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14=105.
В соот ветст вии с алг орит мом расчет ау г лов каждый член ряда
умножалсянау гол 27' .Теперьже,чт обы подсчит атьрасст ояниемеждуладьями
богов в местеихвст речи,ну жно су ммучленов рядау множит ьнау г
ол 1'
.Эт о
означает,что жрецы использовали в расчет аху гол 27' ,а в у ме держали и
поправку1'.
Воспользовавшисьприбыт ием воднуит ужет очкунеба,богОсирис
присоединяет сякбог ам,плыву щимналадьевечност ибогаРа.Иког дав17часов
51 мину ту Солнце заходит за г оризонт
,на вечернем небе у же не видно ни
созвездияОрион,нисозвездияБрльшог оПса.Пу т
ешествиеладьи– созвездия
Орион – по небесной реке Млечному Пу т и не завершилось бы прекрасным
финалом, еслибыбог иняИсиданесобрала14фраг ментовтелаинесост оялосьбы
погребениет елабогаОсириса.
Вдревнеег ипетскихмифахнетслу чайныхвыду мок.Еслиг оворитсяо
ритуале погребения,значит ,на небе должно наблюдат ься соответствующее
похоронамсобыт ие.Болеет ого,ритуалпохорондолженпредшест воватьсобыт иям
23 сент ября 2378 г ода и быт ь не менее впечат ляюще оформленным
астрономически.Идейст вительно,заодиннадцат ьмесяцевдовст речибог ов–3
октября2377г ода– происходит( внашем понимании– произойдет )солнечное
затмение,кот ороекакбу дт оспециальнобог амисрежиссированодлянаблюдения
изнекрополявГизевмоментзаходасолнца( т
абл.31) .
Таблица31

Солнечное зат мение начинается в 16 часов 00 мину т по местному

временинекрополявГизеипродолжает сядо18часов37мину т.Максимальное,
полноезакрыт иеСолнцаЛу ной,доэтогоневидимойвт ечениесу ток,происходитв
17часов19мину т.АзаходитСолнцев17часов39мину т.Длят ого,ктопереплывет
Нилист анетнепосредст веннопередБольшимСфинксом, откроет сянеповторимая
картина!В эт от день во время солнечног о зат
мения Млечный Пу ть бу дет
пересекатьнебосводсюг анасеверпараллельноНилуипочт исольет сясрекойна
горизонте,ибодомомент авеликойвст речибоговост анетсяменеег ода( 1г од
соответствует1/ 72 у
гловогог радусапрецессионногоповоротанебеснойсферы или
менее1' ).И,чт офант астическисимволично,созвездиеЛьва,кот ороевмомент
началаот счета« временипроект ажрецов»находилосьнавост оке,теперьокажет ся
назападе.Тот ,ктобу детст оятьпередБольшимСфинксомисмот ретьназападна
заходящеесолнце, увидитпередсобойБольшог оСфинксавореолекоронысолнца,
закрыт ог овмоментсолнечног озат меният емнымкру гомлу ны,инадг оризонтом
небесног оСфинкса–созвездиеЛьванапот емневшемиззасолнечног озат мения
небе.Начиная с 16 часов и у же навсег да в этотдень померкнетСолнце,на
небосводеипослезат мениянебу детсвет ящейсяЛу ны,небу детсозвездияОрион
и Большог о Пса,звезды Млечног о Пути нависнутнад Нилом и как бу дто бы
опустят сявег оводы.Бог и,люди,всяприродасклонят сявскорбипередт елом
богаОсириса.Именновеликиебог и,покинувнебо,Подойду ткБольшомуСфинксу ,
когданачнет сясолнечноезат мение.Исрединих, конечно, будетрыдающаябог иня
Исида.Пот ухшее солнце зайдет за г оризонт.Пог ребение т ела великог о бога
обеспечитсвободуег оду шеипредопределиту жеописанныесобыт ия23сент ября
2378г ода.
Наследу ющийдень( послесолнечног озатмения3окт ября2377г ода)на
меридианеНилавт очкесг еографическимикоординат ами69° 6′севернойширот ы
начнутся официальные мероприят ия,связанные с основанием новой мировой
столицы–г ородабог иниИсиды.Азавершат сяони23сент ября2378г ода.Именно
23сент ября2378г ода,когдасозвездиеОриондост иг
нетвершинысвоег оподъема
нанебе,ст анетднемоснованияг орода.Покавсеэт обу детпроисходит ь,убог ини
Исиды родит сясын–богГор.Официальное,т оржест венноепровозг лашениеГopa
богом,ку рирующим Землю,сост оит сяещечерезшест ьмесяцев–19март а2379
года(т абл.32).
Таблица32

Торжественный акт посвящения ст оль же проду ман и ст оль же

безукоризненнобудетосущест влен,какидвапредыду щих.Ут ренниечасынебу дут
предвещат ьничего необычног о.Но за22 мину ты до полудня( за25 мину тдо
момент а,когдаСолнцедолжнодойт идонаивысшейт очкисвоегоподъемавэт от
день)начнетсясолнечноезат мение.Еслисолнечноезат мение2377г одасостоится
иззавеликой скорби,т о затмение2379 г ода– бу детвыражением всеобщег о
уважениявеличию новог обога–бог аГора.Теперьвмоментсолнечног озат мения
МлечныйПу тьбудетпересекатьнебосводу жесвост оканазападперпендику лярно
Нилу ,тоестьнавост очном изападном г оризонтахсольет сяснезримойрекой,
несущейсвои« воды»изЛхасы кполу ост
ровуЮкат ан.Надюжным г оризонтом в
течениевсеговременисолнечног озатмениябудетмерцат ьсимволвозрождения–
созвездиеФеникс.Насевере–созвездиеДракон,какбы г оворящеевсем,кт оег о
будетвидет ь,чтонаступаетноваяэпоха–времябог овВост ока.БольшойСфинкси
богГор, которыйбу детвеличественност оятьпередСфииксом, увидятпрямоперед
собой на вост оке,у вост очного основания « радуги» Млечног о Пути,символы
божест венностиновог оизбранника–восходящу юладьюбог а–созвездиеОриони
самую ярку ю нанебезвезду–звездуСириу ссозвездияБольшог оПса.АльНит ак
появитсяв12часов11мину т–вмоментполног озат мениясолнца.В12часов47
минуту же все созвездие Орион всплывет из за г оризонта.Восход Сириу са
назначенна13часов50мину т
.Солнечноезат мениезавершит сяв13часов54
минуты – бог иняИсидавознесетнадбог ом Гором венец.И венцом эт им будет
звездное скопление Плеяды – самый яркий элемент созвездия Тельца,
отражением кот орогоназемлеявляют сяег ипетскиепирамиды вДахшу ре.Ибо
созвездияОрионаиБольшойПеснаходят сявт ойжечаст и« полосы»Млечног о
Пути,гдерасположенозодиакальноесозвездиеТельца
Свидетели великого аст рономическог о событ ия смогут произнести
строкист иховА.И.Бу нина:

Ицарст веннымгербом
ГорятхолодныеалмазныеПлеяды
Вбезмолвииночном.

ЗаспинойБольшог оСфинксаист оящегопереднимисмот рящег о

на восток бог а Гора бу дут сверкат ьт е звезды Млечног о Пут и,за кот орыми
находитсяцент рГалактики.В13часов54мину ты19март а2379г ода, когдасолнце
вновь засверкает высоко в небе,бог Гор прист упит к исполнению своих
божественныхобязанност ей.Ибу детонправит ьназемлеболеедвенадцат ит ысяч
лет.Этост анетособенноясно, когдавконцедня, послезаходасолнцав18часов5
минут,созвездие Ориона,взошедшее,как и Солнце,на вост оке,окажет ся на
вершиненебосвода( АльНит акдост иг нетмаксиму маподъемачерез3мину ты
послезаходасолнца–в18часов8мину т)
.
Вмифеорождениибог аГора,кот орыйячит ал,ст
араясьнепропу стить
ниодног ослова,мнепоказалосьважнымобращениебог аТот акжит елямст раны
ТаКемет .Он произнесег о послеу ст ранения последствий уку самалышаГора
скорпионом [ 3]:«Слушайт еменя!Слу шайт еипомнит е:вы должны беречьГора,
заботитьсяонемипомог ат ьИсиде.Еслижевы небу детеэтогоделат ь,наЗемлю
обрушатсяг олод, мракизапу стение».
Есливду маться,богТотг оворитнечт оболееважное,чем т о,чт омы
буквальночит аем вэт ихст роках,слышим вобращенныхкнам ег ословах.Эт о,
если хотит е,прог рамма языческог о от ношения к миру ,мирозданию,част ью
которогоявляет сячеловечест воикаждыйизнас.Пирамиды,свят илища,дру гие
дошедшие до нас мат ериальные носит ели информации о древнеег ипет ской
цивилизации,лег енды и мифы,переданные из у ств у ста через т ысячелет ия,
говоряттолькоободном:
ВУСЛОВИЯХРАССЕИВАНИЯЭНЕРГИИ ЗВЕЗД,ОХЛАЖДЕНИЯПЛАНЕТ,
ИСЧЕРПАНИЯ ЕСТЕСТВЕННЫХ РЕСУРСОВ ПРИРОДЕ ПОТРЕБОВАЛСЯ МОЗГ,
МЫСЛЯЩЕЕСУЩЕСТВОHOMOSAPI ENS,ЧЕЛОВЕЧЕСТВО,НОТАКОЙ МОЗГ,ТАКОЕ
МЫСЛЯЩЕЕ СУЩЕСТВО HOMO SAPI ENS,ТАКОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО,КОТОРЫЕ В
СОСТОЯНИИДОГАДАТЬСЯ,ПОНЯТЬ,ОСОЗНАТЬ,ПРИЙТИКУБЕЖДЕНИЮ,ЧТОНИ
ОНИ,НИ ПРИРОДА,НИ ВСЕЛЕННАЯ НЕ ВЫЖИВУТ,ЕСЛИ В ПРИРОДЕ,ВО
ВНУТРЕННЕМ МИРЕ ЧЕЛОВЕКА, В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ НЕ БУДЕТ
ГАРМОНИИ.
И ВЫСШИЙ СМЫСЛ ПРЕБЫВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА В ЭТОМ МИРЕ –
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТА И СПОСОБНОСТЕЙ ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ
БОЖЕСТВЕННОЙГАРМОНИИ.
Именно эту величайшую истину жрецы проповедовали и смог
ли
передат
ьсквозьдват
ысячелетиянепонимания,
отрицания,
гонений!

ЛИТЕРАТУРА

1.Мит гонС.,Мит гонЖ.Аст рономия/Пер.санг л.И.И.Виног радовой.–М. :

1995,–160с. :
ил.(Сер.« Оксфордскаябиблиот ека»).
2.РоландП.Пророчест ваипредсказаниянат ысячелет ие/Пер.санг л.–
М.:1997–127с.
3.Рак И.В.Лег енды и мифы Древнег о Египт а.– Санкт Пет ербу рг.
:
Университ етскаякниг а,1998,–179с.
4.КорнГ. ,КорнТ.Справочникномат ематикедлянау чныхработ никови
инженеров.–М. :Наука,1978,–831с.
5.ГумилевЛ.Н.Эт ног
енез и биосфера Земли / Сост .и общ.ред.
А.И.Ку рчи,–М. :1997.–640с. :ил.( Сер.альманахов« СочиненияЛ.Н.Гу милева» ;
вып.3).
6.БольшаяСовет скаяЭнциклопедия,( в30т .).Изд.3е, –М. :« Совет ская
Энциклопедия» ,1971–1978.
7.ВильвовскаяА.В.Человек и космос:Книг а по аст рономии для
учащихсяст аршихклассовг уманит арногонаправления, –М. :Нау ка,1994, 256с.
8.ГумилевЛ.Н.ДревняяРу сьиВеликаяст епь.–М. :Мысль, 1992, –781с.
9.ГумилевЛ.Н.ОтРу си кРоссии:очерки эт нической ист ории – М. :
Экопресс, 1992,–336с.
10.Гот тВ.С.Философскиевопросы современнойфизики.–М. :Высшая
школа, 1967,–294с.
11.Кукал3.Великиезаг адкиЗемли.–М. :Прог ресс,1989. –396с.
12.Бунин. А. В. , СаваренскаяТ.Ф. Ист ория г радост роит ельного
искусства: В2т .–М. :Стройиздат ,
1997.
13.КинжаловР.В.Иску сстводревнихмайя–М. : Искусст во, 1968. –199с.
14.Барт онР.,Кевендиш Р. ,ЛедерерБ.Ат ласчу дессвет а.Выдающиеся
архитектурныесоору жениявсехвременинародовипамят ники, –М. :БМ МАО, 1995.
240с.
15.КоркБ. и др. Юный исследоват ель. Археолог ия. Эволюция,
Человек.–М. :Росмэн, 1994,–96с.
16.МолониН.Оксфордскаябиблиот ека.Археолог ия,–М. :Росмэн,1996,
160с.
17.Данилевский Н.Я.Россия и Европа. Взг ляд на ку льт урные и
политическиеот ношенияславянског омиракг ерманороманскому .–С.П. :Глаг олъ,
1995.–513с.
18.МеньА.Дионис.Лог ос.Су дьба.–М. :
ЖизньсБог ом, 1992, –396с.
19.КерамК.Бог и, гробницы, ученые, –М. :Респу блика, 1994. –351с.
20.ЯковлевА.А.Калиост ро–М. :Олимп, 1999.–208с.
21.КальманЭ.Ист ориямат емат икивдревност и, –М. :Нау ка,1961. –150
с.
22.ЛеКорбюзьеШ.Э.Моду лор.–М. :Олимп, 1976. –77с.
23.ДимдеМ.Ност радаму с:Новоепрочт ение/Пер.снем.–М. :Панорама,
1998.–432с.
24.КононовичЭ.В. , МорозВ.И. Общий ку рс аст рономии.– М. :
ЕдиториалУРСС, 2001.–544.
25.АбрамовА.Тайныдревнихцивилизаций–М. :Белыйг ород, 1998,–48
с.
26.Энциклопедиядлядет
ей.ВсемирнаяИст
ория,
–М.
:Авант
а+,1993,
–
670с.
27.ВасилевскаяЛ.Ю. , ЗарецкаяД.М. , СмирноваВ.В. Мировая
художественная ку льтура.Учеб.пособие для у чащихся ст аршихклассов школ,
гимназий,лицеев,а т акже для ст удент ов высших у чебных заведений.– М. :
Издательскийцент рАЗ, 1997, –352с.
28.Алпат овМ.В. Художест венные проблемы итальянског о
Возрождения, –М. :Иску сство, 1976, –288с.
29.ПолардМ.Девят надцат ыйвек:Пер.санг л.–М. :АО« Слово» ,1994.–
78с.(Всемирнаяист ория; т.7).
30.Мат юшинГ.Н.Археолог ическийсловарь.–М. :Просвещение,1996. –
304с.
31.Арг анДж.К.Ист ория ит альянског о иску сст ва/Пер.с ит ал.В 2
томах.–М. :Раду г
а, 1990, –239с.
32.ГидионЗ.Прост ранст во,время,архит екту ра.–М. :Раду г
а,1975. –567
с.
33.Серг еевВ.С. Ист ория Древней Греции, – М. : Социально
экономическоеиздат ельст во, 1939,–400с.
34.Косейдовский3.Часывеков.–М. :Ост ожье, 1997. –494с.
35.ТарлеЕ.В.Наполеон.–М. :РИТМ, 1992, 416с.
36.МеньА.В.Ист ориярелиг ии:ВпоискахПу т и, Ист иныиЖизни.В7т .–
М.:Слово,1991.–284с.
37.СапроновП.А.Ку льт уролог ия.Ку рс лекций по т еории и ист ории
культуры,–СПб. :СОЮЗ, 1998. –559с.
38.Мецг ерБ.М. Канон Новог о Завет а. Происхождение, развит ие,
значение,–М. :ББИ, 1998–331с.
39.Авг усТин.Исповедь.–М. :Гепдальф, 1992, –544с.
40.РабиновичВ.Л.Исповедькниг очея,кот орыйу чилбу кве,ау креплял
дух,–М. :
Книг а,1991, –496с.
41.Му рат овП.П.ОбразыИт алии, –М. :Респу блика, 1994, –592с.
42.ВейферР.Дант е/ Пер.снем.Л.Ильиной, –М. :Армада, 1998,–337с.
43.Дант еАлиг ьери.Божест веннаякомедия.– М. :Инт ерпракс,1992, –
624с.
44.МаркБ.Аполог ияист ории,илиРемеслоист орика.–М. :Наука,1986.
256с.
45.Зима Д. ,ЗимаН. Расшифрованный Ност радаму с.– М: РИПОЛ
КЛАССИК, 1998, 256с.
46.Зима Д. ,ЗимаН.Расшифрованный Ност радаму с 2,–М:РИПОЛ
КЛАССИК, 1998, 384с.
47.Хоу гД.Ност радаму с.Новые от кровения/ Пер.с анг л.– М. :Крон
пресс,1988,–352с.
48.Шпенг лерО.ЗакатЕвропы.–Новосибирск: ВО« Нау ка» ,1993.–594с.
49.Пау ндЭ. Пу теводит ель по культ уре.– М. : « Ру сское
феноменолог ическоеобщест во» ,издат ельст во« Лог ос»,« Гнозис» .1997, –192с.
50.МакдональдФ.Средниевека/Пер.санг л.–М. :АО« Слово» ,1994.–
78с.(Всемирнаяист ория; т.4).
51.БялыйЮ.Звездаисмерт ьроссийскойинт еллиг енции.Общест венно
политическийинау чныйжу рнал« РоссияXXI »,1997г .
,№ 5–8.
52.ГенисА.Вавилонскаябашня?Иску сствонаст оящег овремени, –М. :
Издательст во« Независимаяг азет а» ,
1997, –256с.
53.ЛосинскийВ.Н.Очеркмист ическог обог ословияВост очнойЦеркви.
Догмат ическоебог ословие, –М. :СЭИ, 1991,–288с.
54.PutmanJ. An i ntroduction to egi ptology.London. :Gr ange Books –
1990.112p.
55.БайерБ. ,Бирнг гейнУ.Ист ориячеловечест ва/Пер.снем.–М. :ACT,
2002. 640с.
56.Гидион3.Прост ранст во,время,архит ект у
ра, –М. :Радуга,1975,–567
с.
57.Горбу новА.М.Панорамавеков.Зару бежнаяху дожест веннаяпроза
отвозникновениядоXXвека. :Попу лярнаябиблиог рафическаяэнциклопедия.–М. :
Книжнаяпалат а,
1991. –576с.
58.Овеликоминквизит оре:Дост оевскийипоследу ющие, –М. :Молодая
гвардия, 1992,
–270с.
59.ДворецкийИ.X.Лат инско ру сский словарь:5 е изд.ст ер.– М. :
Русскийязык, 1998. –846с.
60.БабичевН.Т. ,БоровскийЯ.М.Словарьлат инскихкрылат ыхслов, –
3еизд. ,стер,–М. :Ру сскийязык, 1988.–960с.
61.ВейсманА.Д. Греческо ру сский словарь / Репринт V издания
1899г .–М. ,1991, 685с.
62.ГаншинаК.А.Францу зско ру сский словарь:11 е изд.ст ер,– М. :
Русскийязык, 1990,–960с.
63.НосовскийГ.В. ,ФоменкоА.Т.Империя:Ру сь,Ту рция,Кит ай,Европа,
Египет.Новаямат емат ическаяхронолог иядревност и.–М. :Факт ориал,1998. –752
с.
64.Пет уховЮ.Д. Дорог ами бог ов: Эт ногенез и мифог енез
индоевропейцев. Разрешение основной проблемы индоевропеист ики:
Моног рафия, –М. :Мет агалакт ика,1998.–256с.
65.ХоугД.Ност радаму с:Полное собрание пророчест в/ Пер.с анг л.
И.Гаврилова, –М. :ФАИРПРЕСС, 1999,–864с.
66.ЕфимовА.В.Колорист икагорода.–М. :Стройиздат ,1990,–272с.
67.РеалеД. ,Ант исериД.Западная философия отист оков до наших
дней,–М. :ТООТК« Пет рополис» ,1994,–368с.
68.МеньА.ПервыеАпост олы.–М. :ФондимениАлександраМеня,1998
–356с.
69.ТихоновВ.Бу ду щеечеловеческойцивилизациииРоссии, –М. :Палея,
1996.–90с.
70.Черноу ськоФ.Л.Опт имальныевет вящиесяст ру ктуры.Соросовский
образоват ельныйжу рнал, 1998, № з.
71.АнциферовВ.Н.Отег ипетскихпирамид до космоса.Соросовский
образоват ельныйжу рнал, 1996, № 5.
72.Фейхт ванг ерЛ.Гойя,илиТяжкийпу тьпознания/Пер.снем.– М. :
Республика, 1992,–463с.
73.LatemaMagi ca.Альманах ,–М. :Промет ей,1990,–360с.
74.СоловьевВ.Охрист ианскомединст ве,–М. :Рудомино, 1994.–335с.
75.КрывелевИ.А.Ист ориярелиг ий:Очеркивдву хт омах .–М. :Мысль,
1988, 382с.
76.ТарджеД.Мирпаломничест ва:Ат ласчу дессвет а.– М. :БММ АО,
1998, 192с.
77.Визант ийскаялюбовнаяпроза.–М. :Нау ка,1995, –309с.
78.НабоковВ.В. Лекции по ру сской лит ературе / Пер. с анг л.;
ПредисловиеИ.Толст ого.–М. :Издат ельство« Независимаяг азет а».–440с.
79.Мандельшт амО.Э.Избранное, –М. :СИИпт ерпринт ,
1991,–480с.
80.ЧижевскийА.Л.Внау кеяпрослылпоэт ом…Ст ихотворения.Калу га:
Золот аяаллея, 1996. –272с.
81.БайронДж.Г.Избранное/Пер.санг л.;сост .иносл.О.Афониной;
Комм.О.АфонинойиА.Николют ина.–М. : Правда, 1986. –464с.
82.ОденУ.X.Собрание ст ихот ворений / Сост .
,прим.и пер.с анг л.–
СанктПет ербург :Евразия, 1997, –490с.
83.ФетА.А.Улыбкакрасот ы:Избраннаялирикаипроза, – М. :Школа
Пресс, 1995.–736с.
84.ЧижевскийА.Л. Космический пу льс жизни: Земля в объят иях
Солнца.1&лиот араксия.–М. :Мысль, 1995, –767с.
85.ЧижевскийА.Л. На берег у Вселенной: Годы дру жбы с
Циолковским.–М. :Мысль, 1995.–734с.
86.ДоннД.Избранное/ Пер.санг л.Г.М.Кру жкова, – М. :Московский
рабочий, 1994,–174с.
87.Ст оунИ.Му ки и радост и:Роман о Микеланджело.– М:Извест ия,
1996, 686с.
88.Бу нинИ.А.Тропами пот аенными:Ст ихотворения, – М:Лет опись,
1995.–464с.
89.Порт фель: Лит ерат у
рный сборник / Редакт ор сост авит ель А.
Сумеркин, –М: ARDI S,1996. 418с.
90.ВернЖ. Вокру г свет а за восемьдесят дней / Пер. с франц.
Н.Габинског оМ. : Новост и, 1992.–208с.
91.БояджиевГ.Н. От Софокла до Брехт а за сорок т еат ральных
вечеров.–М. :Просвещение, 1969,–351с.
92.БремА.Е.Жизньживот ных :В3т .–М. : ТЕРРА, 1992; ил.
93.СкотМ.Природа/Пер.санг л.Л.Я.Гальпершт ейна.– М. :Росмэн,
1996.–160с. :
ил.( «Оксфордскаябиблиот ека» ).
94.БьювэлР. ,Джилберт Э.Секрет ы пирамид.Созвездие Орион и
фараоныЕг ипт а.–М. : Вече, 1996.–168с.( «Тайныдревнихцивилизаций» ).
95.ДжилбертЭ.Тайны волхвов.Впоискахприданиявеков, –М. :Вече,
1998,–416с.( «Тайныдревнихцивилизаций» ),
96.МеньА.От ец Александр от вечает на вопросы слу шат елей.– М. :
ФондАлександраМеня, 1999. –317с.
97.КрыловаМ.Е.КлючиотЦарст ва.–М. :Ру сскийдом, 1998,–157с.
98.МеньА.СынЧеловеческий, –М. :Вита, 1991,–336с.
99.Bl acker,С.&Loewe,М.Anci entCosmol ogi es.GeogeAl len&Unwi nLt d.
,
London, 1975.
100.ХенкокГ. ,БьювэлP.Заг адкасфинкса,илиХранит ельбыт ия,–М. :
Вече, 1996.–400с.( «
Тайныдревнихцивилизаций» )
.
101.ПоЭ.А.Ст ихот ворения.Сборник.М. :Раду г
а.–1988. –414с.
102.ХьюзХэллет тЛ.Клеопат ра.Правда,лег енда,ложь.– М. :ТЕРРА
Книжныйклу б,2000.–334с.
103.КвашаГ. ,Акку рат оваЖ.Поискиимперии.– М. :РИПОЛ КЛАССИК,
1998. 512с.
104.Br i
ghiy,S.G.Set ti
ng Out :A Gui de forEngi neers.Cr osbyLockwood
Staples,London, 1975. ;
105.Buchwal d, V.F.HandbookonI ronMet eor it
es.UCLAPr ess, Ber kl
ey ,1975.
106.Bur nham,JR.R.Bur nham’ sCel esti
alHandbook.Dov erPubl icat ionsI nc.
,
NewYor k,1978.
107.Cauv il
le,S.LaTheol ogied’Osi m aEdf ou.I nstitutFrancai '
Sd’ Archeologi e
Oriental
eduCai re, 1983.
108.ЭльфордФ.Э.Бог иновог от ысячелет ия, –М: Вече, 1999.–527с.
109.КашниковЮ.А. и др. Информационно эксперт ная сист ема
безопасной эксплу ат ации межпромысловог о нефт епровода.– « Нефт яное
хозяйст во» .2001, № 6.
110.Cot toell,L.TheMount ainsofPhar aoh.Rober tHal eLt d.London, 1956.
111.Cr ichl ow,K.Or deri nSpace;aDesi gnSowceBook.Thames&Hudson,
London, 1973ed.
112.Dav idR.My steriesof ti
wMummi es; fheSt or yoft heManchest erUni versity
Invest igation.BookQubAssoci at es, London, 1978.
113.Гу ман.Л.B.Звездыису дьбы:ант олог ияг ороскопов.–М. :МП« СТ»
1993, 350с.
114.Dawson,W. R.& Uphi ll
,Е.Р.Who Was Who i n Egy pt ology ,Egy pt i
an
Expl orat i
onSoci ety,London1972.
115.Dor mi on, G.&Goi don, J.P.KheopxNouv eileEnquet e.Edi ti
onsRecher che
surl esCi vi
lisat i
ons, Par i
s, 1986.
116.Edwar ds, I.E.S.ThePy rami dsofEgy pt.Pengui nBooks, London, 1993.
117.Edwar ds,I .E.S.« TheAi rChannel sofChephr en’sPy rami d» ,inSt udi esi n
HonorOfDowsDunham, Bost on, 1981.
118.ФрезерД.Д.Золот аявет вь:Исследование’ маг ииирелиг ии/Пер.с
анг л.–М. :ACT, 1998–784с.
119.Faul kner ,R.О.TheAnci entEgy pt ianPy r
ami dText s,Ar is&Phi ll
ipsLt d.
,
War mi nster, 1993ed.
120.Силант ьеваИ.И. ,КлименкоЮ.Г.Акт ер и ег о Al terEgo./ Вст уп.
стат ьяиред.И.И.Силант ьевой.–М. : Грааль, 2000.–564с.
121.Fi x, W.R.Py rami dOdy ssey .Mer cur yMedi aI nc. ,Virgini a, 1978.
122.Gi lber t,A.G.TheCosmi cWi sdom bey ondAst r ology ;t owar dsanew
gnosi soft hest ars.Sol osPr ess, 1991.
123.Gi ll
ings, R.J.Mat hemat icsint heTi meoft hePhar aohsDov erPubl icat i
ons
Inc., NewYor k, 1982.
124.Goy on,G.LeSecr etdesBat i
sseur sdesGr andesPer ami dcs:Kheops.
Py gmal i
on, ftris,1991ed.
125.Gr iffiths, J.G.TheOr iginsofOsi risandhi sCul t.E.J.Br ill
, Lei den, 1980.
126.Gr insel l,L.V.Bar row,Py r
ami dsandTombs;Anci entBur i
alCust omsi n
Anci entEgy pt ,theMedi t
er raneanandt heBr i
tishIsles.Thames&Hudson, London, 1975.
127.Henbest ,N.TheMy st eriousUni v erse.Ebur yPr ess, London, 1981.
128.Hi rshf eld,A.SkyCat alogue2000. 0,v ol
.1.Cambr i
dgeUni v ersityPr ess,
1982.
129.Kane, J.A.TheAnci entBui l
dingSci ence.Edwar dsBr os.I nc., 1940.
130.Ker i
sel ,J.LaPy rami deat raversl esAges.Pr essesPont sctChaussees,
Par is,1991.
131.Ki ngsl and,W.TheGnosi sorAnci entWi sdom i nt heChr istianScr i
ptur es.
Sol osPr ess, 1993.
132.Lauer ,J.P.Obser vat i
ons surl es Py r
ami des.I mpr imer ie de l ’
lnst i
tut
Francai sD’ Ar cheologi eOr ient ale,Cai r o, 1960.
133.Let haby , W.Ar chi t
ect ure, My sti
cism andMy th( For ewor dbyAG.Gi l
ber t)
.
Sol osPr ess, 1993ed.
134.Li cht neim,M,Anci entEgy pti
anLi t
eratur e,Vol .I ,TheOl dandMi ddl e
Kingdom.Uni versityofCal iforniaPr ess, LosAngel es, 1975ed.
135.Locky er,J.N.TheDawnofAst r
onomy .Macmi llan, London, 1894.
136.Lucas,A.Anci entEgy pt
ian Mat eri
als and I ndust ries.Hi stori
es and
My st eriesofManLt d., London, 1989ed.
137.Lucas, A.« Wer et hepy rami despai nted? »inAnt i
qui ty,v ol.XI I,1938.
138.Mal ek, J.I nt heShadowoft hePy rami ds.Or bis, London, 1986.
139.Manchi pWhi te,J.E.Anci entEgy pt,itsCul t
ur eandHi st or y.Geor geAl i
en
&Unwi nLtd.,London, 1970ed.
140.Mendel sson,K.TheRi ddl eoft hePy rami ds.Thames&Hudson,London,
1974.
141.Mer cer ,S.A.B.ThePy ramidText si nTr ansl attonandComment ar ies.
Vols.1,2,3and4.NewYor k, 1952.
142.Mer cer , S.A.B.TheRel i
gionOfAnci entEgy ptLondon, 1946.
143.Mont et, P.Geogr aphi edePEgy pt eAnci enne.I mpr imer i
eNat i
onal e,Par i
s,
1957.i
144.ФедоровС.Манифест свободног от ру да/Под ред.проф.Б.Ф.
Славина, –М. , 1996, –16с.
145.Moor e, P.TheSt or yofAst ronomy .Macdonal dandJane’ s,London, 1974.
146..Neugebauer ,A.O.AHi storyOfAnci entMat hemat icalAst ronomy .Spr i
ngerVer iag,
1975.
147.Ouspensky ,P.D.AnewModel oft heUni ver se.Ar kana, 1984. ,
148.Par ki nson,R.B.Voi ces ofAnci entEgy pt,an Ant hology ofMi ddle
Kingdom Wr iti
ngs.Br itishMuseum Pr ess, London, 1991.
149.Par man,A.&ElSai d,I .Ger metricConcept si nIslami cAr t.Wor dofI slam
FestivalPubl i
shingCo.Lt d., 1976.
150.Pl ankof f,A.ThePy rami dofUnas,t ext st ranslatedwi thcomment ary.
Boll
ingen, PrincetonUni ver sityPr ess, PrincetonNJ, 1968.
151.Pi azziSmy th,C.TheGr eatPy rami d:itssecr etsandmy steri
esr ev ealed.
BellPublishingCo.NewYor ic, 1990ed.
152.Radi ce,B.( adv isory ed. )Her odot us.The Hi stories.Pengui n Books,
London, 1972ed.
153.Rundl eCl ar k, R.T.My t
handSy mboli nAnci entEgy pt.Thames&Hudson,
London, 1978ed.
154.СедаковаО.Кит айское пу тешест вие.Ст елы и надписи.Ст арые
песни.–М: Car teBlanche, 1990. –80с.
155.Sagan, С.Cosmos.BookCl ubAssot i
at es, London, 1981ed.
156.Sanf or d,J.Obser vingt heConst ell
ations.Mi t
chel lBeazl eyI nter
nat ional
Ltd.
, London, 1989.
157.Корнелиу сДж.Звездноенебо, –М. :БММ АО, 2000.–176с.
158.Гу манЛ.В. ,Нау мкинаН.П. ,Деревяг инаИ.Н.Звезды и су дьбы:
антолог ияг ороскопов.–М. :МП« СТ» ,1993. –350с.
159.Schwal ler de Lubi cz ,R.A.Sacr ed Sci ence,t he Ki ng of Phar aoni c
Theocr acy.InnerTr adi tionI nter national ,NewYor k, 1982ed.
160.Scot t,W.Her met i
ca( Forewor dbyA.G.Gi lber t)
.Sol osPr ess, 1992ed.
161.Sel lers, J.B.TheDeat hofGodsi nAnci entEgy pt.Pengui nBooks, London,
1992.
162.Shor ter ,A.W.TheEgy ptianGods.Rout l
edge&KeganPaul ,London, 1983
ed.
163.СиндаловскийH.А. Ист ория Санкт Пет ербу рга в преданиях и
легендах, –СПб. : Норинт , 1997, –360с.
164.Spence, L.My thsandLegends, Egy pt.Br ackenBooks, London, 1985ed.
165.St adel mann, R. Di e Agy ptischen Py rami den. Wi ssenschaf tliche
Buchgesel l
schaf t
,Dar mst adt ,1985
166.St emman, R.My steriesoft heUni verse.Bl oomsbur yBooks, London, 1991.
167.Templ e, R.K.G.TheSi riusMy sterySi dgwi ck&Jackson, London, 1981ed.
168.РерихH.К.Семь великихт айн космоса:Сочинения.– М. :ЭСМО
Пресс, 2002.–960с.
169.Wal li
sBudge,Е.A.AnEgy pt
ianHi er ogly phicDi cti
onwy ,
Vol s.Iand2.
Dov erPublicationsI nc. ,New¥) r
k, 1978ed,
 170.Wal
l
isBudge,
E.A.Egy
pti
anLanguage.Dov
erPubl
i
cat
ionsI
nc.
,NewYor
k,
1983ed.
171.Wal l
isBudge,E.A.Osi r
isandTheEgy pti
anResur r
ecti
on.Vol.1.Dov er
Publi
cati
onsInc.,NewYor k,1973ed.
172.КраппЭ.К.Аст рономия:Лег енды и предания о Солнце,Лу не,
звездахипланет ах/Пер.санг л.К.Савельева.–М. :ФАИРПРЕСС.1999, 656с.
173.СалливанУ.Тайна инков:Мифолог ия,Астрономия и Война со
Временем,–М. :Вече,1998,–512с.
174.ДжильбертЭ. ,
Кот тереллМ.Тайнамайя, –М. :Вече,2000.–352с.
175.Вазари'Дж.Жизнеописания наиболее знаменит ых живописцев,
ваятелейизодчихэпохиВозрождения.–СПб. ,ТО«Пальмира» ,1992. 472
176.Wor tham,J.A.Br i
ti
shEgy ptol
ogy1549–1906.Dav i
d&Char i
es,Newton
Abbot,1971
177.Ку рляндскийВ.В. Раскрыт ые т айны великих пророков. Час
испытаний по Ност радамусу,Леонардо даВинчи,Фибоначчи,Дант е,1ете.– М.:
АквариумЛТД, 1999,–528с.
178.Ку рляндскийВ.В.Тайныжрецов.–М. :РИПОЛКЛАССИК, 2000, 704
с.
179.Ку рляндскийВ.В.ТайнаСанктПет ербурга.Сенсационноеот крытие
возникновенияг орода.К300лет июоснования.–М. :РИПОЛКЛАССИК, 2002. 480
с.