Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Божьего
Автор: Джон Пол Джексон | Опубликовано: 06:05 -- 07.12.2010
1. Способность услышать
Вопрос 1:
Если Бог проговорит сейчас явно, в нашей аудитории – мы все услышим, что Он нам сказал?
(правильный ответ – нет!)
Иоан.12:28-30 «Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще
прославлю. Народ, стоявший и слышавший [то], говорил: это гром; а другие говорили: Ангел
говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.»
Все мы постоянно слышим что-то, но не многие из нас способны услышать, когда, где и что говорит
Бог. Задача состоит в том, чтобы научиться слушать и слышать Его голос многообразно в течении
всего дня. Иисус сказал;
Матф.13:9-13 «Кто имеет уши слышать, да слышит! И, приступив, ученики сказали Ему: для
чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны
Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не
имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не
видят, и слыша не слышат, и не разумеют;»
Иисус сказал, что нам дана привилегия слышать и понимать тайны Божьи – это дано ученикам, и это
не дано просто посторонним слушателям. Более того, Иисус сказал нам (ученикам)
... ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то,
что имеет ...
Развивать искусство слышания Бога не просто хорошо, но крайне важно, потому что, не развивая
свою способность слышать, мы лишимся вообще возможности, что-либо слышать.
Как вы думаете, что нужно сделать в самую первую очередь, чтобы начать, что-либо вообще
слышать? (правильный ответ – приблизиться к Нему)
Матф.13:1-3 «Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. И собралось к Нему множество
народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. И поучал их много
притчами…»
Мы не начнем слышать голос Божий, если не начнем приходить к Нему, чтобы слушать. Да,
возрастая больше, мы будем ходить в Нем, и слышать постоянно Его голос многими способами, но
это будет уже результат, близости с Ним.
Не возможно слышать Его без Него. Иисус сказал; «… овцы мои знают голос Мой.» Овцы потому
знают голос своего пастуха, потому что они рядом с ним, они не знают голоса пастухов, которые
далеко от них.
Если мы хотим слышать и узнавать именно Его голос, нам нужно чаще быть около Него. Это тот
вопрос, который волнует многих – как различить свой голос или демонов от голоса Бога. Ответ «…
овцы мои знают голос Мой.»
Цель наших пророческих семинаров научиться быть рядом с Ним и научиться слушать Его многими
способами. Потому что Святой Дух сам выбирает способ, как нам сказать. И Он не только может
говорить нам, в каком магазине нам сделать покупку на следующий день, но готов нам открывать
великие тайны из самих глубин Божьих;
1Кор.2:9-11 «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце
человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все
проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа
человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.»
1. Высокий риск и высокое помазание – это люди одарованные и имеющие помазание, но они
сильно рискуют, атакуя своими пророчествами тело Христа.
2. Низкий риск и низкое помазание – это люди, просто думающие о себе, что они пророки, но из-за
отсутствия даров и помазания, они только умаляют пророческий дар в глазах других, к ним не
относятся серьезно.
- они всегда что-то видят и слышат (так они думают) и это всегда важно, чтобы все это
услышали
- их откровения чаще условные и они ловко изменяют их смысл, если их репутация стала под
сомнение
- им не важно сбудется или нет то, что они говорят им главное, чтобы их признали кем-то
- они зарабатывают себе авторитет на откровениях взятых их пророчеств других пророков,
книг, кассет, рассказов
- их плоды показывают всегда их незрелость и их откровения не принимаются серьезно
3. Высокий риск и низкое помазание – они атакуют церковь через свои пророчества, но у них нет
силы и помазания.
- они всегда знают правильный курс для церкви и видение для пастора (так они думают)
- они точно слышат, когда нужно брать пост всей церкви, хотя сами его и не думают брать
- они указывают на грехи церкви и ошибки, в то же самое время они делают такие же ошибки
и грехи
- они не приносят добрых плодов в личной жизни, а наоборот чаще бунт в церкви и смятение
- когда им указывают на их грехи, они скорее атакуют противника, чем каются
4. Низкий риск и высокое помазание – это люди правильной группы. Это истинно пророческие люди.
Их принцип – милость превозносится над судом. Они ободряют церковь и приносят сильный зрелый
плод во всем.
- они обладают сильными и многими дарами, но они их не выставляют в пример или на показ
- они считают себя частью тела Христа (церкви) и поэтому не атакуют его (ее)
- они подотчетны и в послушании тем, кто выше их
- они живут и исполняют то, что сами проповедуют или пророчествуют
- они признают и берут ответственность за свои ошибки, грехи и не точные пророчества
Итак, как мы видим помазание, и характер по-разному влияют на наше пророческое служение. Мы
не должны ставить помазание выше нашего характера. Только наши плоды могут доказать нашу
зрелость и нашу значимость и силу.
Все мы можем пророчествовать – но мы не все пророки. Дар и помазание нам дается Богом - а
характер нам нужно совершенствовать постоянно. Пророчествующие люди не рождаются зрелыми –
они возрастают в течении времени.
Есть люди зрелые, но менее одаренные и есть более одаренные, но незрелые – и вторые это
опасная группа в теле Христа. Всем нам нужно возрастать, а не ждать чуда.
Многие упали в служении не по причине отсутствия помазания, а по причине своего не распятого
характера. Если мы ставим помазание выше характера – мы в опасности! Не зрелые
пророчествующие люди сами признают и объявляют себя пророками, а настоящих пророков люди
сами признают таковыми. Чем более мы зрелы, тем у людей больше жажды к нам и доверия.
Мы должны быть очень усердны в становлении нашего характера и успех будет определен нашей
настойчивостью.
Кстати, люди усердные на работе – усердны и в служении. Как на счет того, чтобы сходить завтра на
место вашей работы и поговорить с вашим начальникам о вас? Так я узнаю, стоит ли вам доверить
серьезную работу с людьми.
Вопрос 3:
Слышать Бога, нам препятствует помазание или характер? (правильный ответ – характер)
- чем больше мира внутри нас, тем нам легче слышать голос Божий. Внутренний мир
способствует откровениям.
- чем больше и глубже мы изучаем писания, тем больше мы будем слышать Бога. Часто Бог
не говорит по причине нашей неправильной теологии. Если мы твердолобые, то это проблема
нашего характера, а не Бога.
Если мы обольщены, неравнодушны или не умерли для этих сфер в нашей жизни, мы не сможем
возрастать дальше. Через это грех вошел в мир!
Как вы думаете, нам, Бог будет делать исключение в отношении этих вещей? Нет!
Внеклассная деятельность:
Это задание разработано для того, чтобы сосредоточить ваше внимание на том, что Бог Отец
говорит с нами каждый час и каждую минуту. Оно поможет развить ваши навыки слушания. Вы
научитесь прилагать целеустремленные усилия в течении всего дня, чтобы спрашивать Бога о том,
что Он говорит, делает и видит в ежедневных ситуациях.
По мере того, как вы будете учиться слушать, вы научитесь отличать ваш собственный голос, мысли
и прихоти от голоса Бога. Когда мы научимся слушать и слышать Бога в маленьких вещах, мы
сможем получить послание из Его сердца о больших проблемах.
1. Какой жизнью жил Даниил, чтобы подготовить свое сердце к слышанию Бога?
2. Как эти стихи отражают мудрость Даниила? (2:17-18)
3. Что может произойти, когда вы ясно слышите Бога? (2:46-48)
4. Думаете ли вы, что эти мудрецы ( в Иврите – астролог ) действительно правильно слышали
от Бога? (4:6)
5. Почему Даниил мог свободно дать этот совет царю? (4:24)
6. Глава 4 рассказана от первого лица самим царем, а не Даниилом, какое это имеет значение?
Призванный
Это начало, с этого момента все начинается. Ниже приведены несколько вещей, которые могут
произойти с человеком, которого Бог призывает к пророческому служению.
В этом месте писания на примере Самуила, можно заметить все эти пять вещей:
Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения [были] не
часты. И было в то время, когда Илий лежал на своем месте, - глаза же его начали смежаться, и
он не мог видеть, - и светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где
ковчег Божий; воззвал Господь к Самуилу: И отвечал он: вот я! И побежал к Илию и сказал: вот я!
ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя; пойди назад, ложись. И он пошел и лег. Но Господь
в другой раз воззвал к Самуилу: Он встал, и пришел к Илию вторично, и сказал: вот я! ты звал
меня. Но тот сказал: я не звал тебя, сын мой; пойди назад, ложись. Самуил еще не знал тогда
[голоса] Господа, и еще не открывалось ему слово Господне. И воззвал Господь к Самуилу еще в
третий раз. Он встал и пришел к Илию и сказал: вот я! ты звал меня. Тогда понял Илий, что
Господь зовет отрока. И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда [Зовущий] позовет
тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И пошел Самуил и лег на месте своем. И
пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Самуил, Самуил! И сказал Самуил:
говори, [Господи], ибо слышит раб Твой. И сказал Господь Самуилу: вот, Я сделаю дело в
Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах; в тот день Я исполню над
Илием все то, что Я говорил о доме его; Я начну и окончу; Я объявил ему, что Я накажу дом его
на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их; и посему клянусь
дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек.
(1Цар.3:1-17)
Обученный
... И сошел на него Дух Господень, и он растерзал [льва] как козленка; а в руке у него ничего не
было …
… Пришел однажды Самсон в Газу и, увидев там блудницу, вошел к ней … если же остричь меня,
то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди…
… Он пробудился от сна своего, и сказал: пойду, как и прежде, и освобожусь. А не знал, что
Господь отступил от него.
Поэтому факт того, что Бог излил пророческий дар на человека, еще не означает, что теперь этот
человек точно будет пророком – но то, что он может стать пророком. Ваше будущее определит ваш
характер. Характер же формируется во время обучения.
Вы верите? Да! Он вложил в вас через Его помазание; силу, способность к служению, росту и др., но
помазание не определяет ваше будущее;
1Цар.10:1 «и взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот,
Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего»
1Цар.15:26 «и отвечал Самуил Саулу: не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и
Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем.»
Ваше будущее определит ваш характер, а не ваше помазание. Характер же формируется во время
обучения.
О да! Пророческие слова ободряют нас, с ними мы сражаемся за наше призвание, но они еще не
есть определение будущего;
1Цар.2:30,31 «Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал [тогда]: »дом твой и дом отца
твоего будут ходить пред лицем Моим вовек«. Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо
Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены. Вот, наступают дни,
в [которые] Я подсеку мышцу твою и мышцу дома отца твоего, так что не будет старца в доме
твоем.»
Бог сказал, и Бог же отменил то, что сказал.Ему можно.Ваше будущее определит ваш характер, а не
пророчества. Характер же формируется во время обучения.
4. Вы в пророчествующей церкви?
Вокруг вас пророчествуют и учат этому? Вы видите и слышите вернейшие доказательства действий
Бога? Вы закончили три пророческих института? Отлично, но вы пока не пророк.
Тот факт, что мы в хорошей среде или вокруг нас большие люди, не определит наше будущее;
Иуда, Фома, Анания, Сапфира. Ваше будущее определит ваш характер, который формируется со
временем через обучение.
И сказал Гиезий, слуга Елисея, человека Божия: вот, господин мой отказался взять из руки
Неемана, этого Сириянина, то, что он приносил. Жив Господь! Побегу я за ним, и возьму у него
что-нибудь. И погнался Гиезий за Нееманом. И увидел Нееман бегущего за собою, и сошел с
колесницы навстречу ему, и сказал: с миром ли? Он отвечал: с миром; господин мой послал меня
сказать: «вот, теперь пришли ко мне с горы Ефремовой два молодых человека из сынов
пророческих; дай им талант серебра и две перемены одежд». И сказал Нееман: возьми, пожалуй,
два таланта. И упрашивал его. И завязал он два таланта серебра в два мешка и две перемены
одежд и отдал двум слугам своим, и понесли перед ним. Когда он пришел к холму, то взял из рук
их и спрятал дома. И отпустил людей, и они ушли. Когда он пришел и явился к господину своему,
Елисей сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой. И сказал он ему: разве
сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы
своей? время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий
или крупный скот, и рабов или рабынь? Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к
потомству твоему навек. И вышел он от него [белый] от проказы, как снег. (4Цар.5:20-27)
У Гиезия было отличное будущее, он мог быть после Елисея, но его будущее определилось его
характером. Наши учителя и их имена не определяют нашего будущего.
Многие из нас призваны Богом на великие дела в будущем, но нам предстоит пройти обучение, где
наш характер будет формироваться под небесные стандарты. Чем выше наше призвание – тем
больше времени требуется на обучение. Наше призвание определяет время подготовки. Некоторым
потребуется 1 год – некоторым 10, но время определяем мы. Чем быстрее ты сдашь экзамен
первого уровня, тем быстрее тебя переведут на второй и так далее. Это время обучения, обрезания,
смирения, послушания. Большинство пророчествующих людей упали в прошлом, из-за
несформированного пророческого характера. С дарами у них было все в порядке.
Если сказать проще, пророческие дары – это инструменты, и нам требуется время, чтобы научиться
владеть ими в совершенстве.
Чем выше разряд хирурга, тем сложнее ему можно доверить операции. Согласитесь ли вы лечь на
операционный стол, где вас будет оперировать повар, умеющий хорошо обращаться кухонным
ножом? Глупая идея, не правда ли? Почему же мы думаем, что Бог позволит нам взять Его живых,
любимых людей, и учиться на них оперировать, имея только нож. Если хотите, пророк – это хирург,
пророческий дар – это скальпель. Чем острее скальпель, тем разрез аккуратней и заживет быстрее.
Я надеюсь, вы понимаете, о чем идет речь. Бог хочет доверить нам серьезные операции на теле,
поэтому Он требует нашего времени и послушания, чтобы учиться.
В процессе обучения, когда наш характер будет оттачиваться под небесные мерила, важную роль
сыграет пища. Пища, которую мы будем есть, в дальнейшем определит нашу силу в служении. Мы
должны быть осторожны в выборе учителей, и мы должны стать, избирательны в пище. Если ты
хочешь стать Евангелистом – тебе нужен Евангелист, а не учитель танцев.
Поздней осенью в лесах проходят поединки между самцами лосей. Они бьются своими рогами, и
тот, у кого рога сломаются, проигрывает поединок, самку или территорию. Интересно то, что исход
поединка начинает определяться еще ранней весной, когда лоси начинают питаться. В итоге сила
их рогов осенью зависит не от их веса или мышц, а от пищи, которой они питались. Выигрывает тот,
кто ел правильную пищу. Пища, которую мы будем есть сейчас, в дальнейшем определит нашу силу
в служении.
Посланный
Период пророческой зрелости, когда мы посылаемы Богом, нести Его слово другим, личностям,
церквям, городам, царям. Это время высокой точности, переданных пророками слов, символов,
действий. Это время, их признания со стороны людей, а не со стороны самого пророчествующего
человека.
1Цар.3:19-21 «И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его
неисполнившимся. И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть
пророком Господним.»
Подробнее об этом уровне мы поговорим на третьем курсе - 301
- гордость и незрелость толкают многих людей с первого уровня «призвания» сразу в сферу
«посланных» - от этого они падают, нанося вред себе и церкви. Мы должны быть верны в малом, и
Бог даст в свое время больше. Мы не можем думать о себе более - но менее.
- вовлекаясь в пророческое служение, мы должны быть готовы, что против нас восстанут; Ахавы и
Иезавели, Ироды и Иродиады этого времени. Так было во времена Илии и Иоанна крестителя, так
будет и в наши времена. Но, когда Бог будет говорить к нам, то препятствия уже не будут волновать
нас так сильно, как до этого.
- не каждое сопротивление в нашей жизни, мы должны расценивать, как нападение врага. Когда мы
проходим время обучения, Бог будет обрезать наш язык и наш характер. Но Бог не против нас – Он
за нас, поэтому Он будет учить нас жить так, как Он желает, чтобы мы жили.
Домашняя работа
Внеклассная деятельность.
1. Как этот стих отражает стремления Даниила и его характер? Открывается ли здесь какой–
нибудь принцип? (5:17)
2. Известный Дарию, Даниил был неизвестен Валтасару. Выскажите ваше мнение, почему Бог
иногда дает нам благоволение и позволяет нам быть известными, в то время как в другие
времена Он прячет нас. (6:1)
3. Почему такой сон смутил человека, который стоял перед царями, объявляя неблагоприятные
истолкования, время от времени? (7:15,28)
4. Ходил ли Даниил физически в Сузы? (8:2)
5. Прокомментируйте этот стих. (8:27)
Как слышать Бога 03 - Три столба
пророческого служения
Автор: Джон Пол Джексон | Опубликовано: 08:35 -- 07.12.2015
Мы не должны превозносить или любить свой дар больше чем человека. Бог ценит в нас наш
характер, а не наш дар, поэтому характер нам необходимо формировать в процессе обучения,
служения и нашего роста.
Пророческий дар Самуила так возрос, что все его пророчества сбывались. Пророческий дар нам
нужно развивать и совершенствовать.
Например, Бог дал музыканту слух, творческий ум и память, но при всем этом, без репетиций все
это не будет совершенствоваться и развиваться. Левитам – музыкантам, Бог повелевал постоянно
совершенствовать свое мастерство. Богу было не безразлично, левиты сыграют тра-ля-ля какое ни
будь, или великолепные произведения.
Самуил из отрока возрос в пророка признанного Израилем. Почему? Потому что все слова
пророчеств – исполнялись. Его дар возрос. Не он себя признал пророком, но его признал Израиль.
Правильнее спросить мнение о себе у пятерых человек, нежели самому составить о себе мнение.
Пусть другие увидят в нас что-то через наше служение и наши плоды.
3. Столб – пророческая функция
1Кор.14:4 «Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот
назидает церковь.»
Люди не поверят нам, если мы будем говорить о себе, - «я пророк», но они начнут верить – видя
своими глазами наше пророческое служение.
Сегодня многие спешат взять себе титул – пророка, чтобы добиться через это, влияния, положения,
уважения и признания других. Это также глупо, как; надеть костюм (будучи дворником), зайти в офис
компании как босс и начать давать указания и замечания работникам. В лучшем случае охрана
выставит вас за дверь, и вы обойдетесь легким испугом, в худшем случае можно попасть в ситуацию
сынов Скевы.
Деян.19:14-16 «Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух
сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в
котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые,
выбежали из того дома.»
Таким образом, мы должны оставаться теми, кто мы есть и не думать о себе более, раньше
времени. Не имеет значение, как нас назовут главное, чтобы наш дар служил к … назиданию церкви
… к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова…
Вывод – титул приведет нас к гордости, функция побудит нас к служению в теле Христа.
Кто для кого важнее – глаз для тела или тело для
глаза?
Если вытащить глаз и положить рядом с телом, кто без кого не выживет? Тело делает больше для
глаза, чем глаз для тела. Тело питает глаз, греет, покрывает, омывает водой, дает кровь.
Единственный способ как мы можем изменить церковь – быть частью ее. Когда глаз в теле, тогда он
направляет движение тела.
Сегодня многие пророки (как они себя называют) – вне тела. Они подобны глазу на холме, который
издали что-то, кричит и указывает церкви делать. Эти люди мертвы и не способны выполнять
функцию глаза, так как они уже вне тела.
Итог
-------
Домашняя работа
Внеклассная деятельность.
2. Вспомните случаи, когда вы внезапно о ком-то подумали и затем столкнулись с этим человеком,
каким-то образом получили известие о нем, и т.д. Запишите эти воспоминания. Видите ли вы в этом
какую-то закономерность? Узнаете ли вы Бога, говорящего с вами о специфических особенностях в
отношении этого человека? Распознаете ли вы способы, которыми Бог вел вас в ходатайстве о
других?
3. Этот стих мог бы подразумевать, что Бог дает «общие видения» время от времени. Почему
Даниил был тем, кто смог не убежать в ужасе, хотя физически он, должно быть, был совершенно
ослаблен в течение предыдущих трех недель? (10:7)
4. Как вы думаете, почему важно, чтобы наши сердца стремились к Богу, мы постились и молились в
то время, когда мы учимся слышать Бога? (10:8)
5. Чем хорошо то, что Даниилу все еще приходилось задавать вопросы и учиться? (12:8)
Дар знания проявляется многообразно, но на этом занятии мы исследуем только один способ –
анализ увиденного нашими естественными глазами.
Студенты рассаживаются в группы по 10 человек так, чтобы все могли видеть друг друга (например,
в круг). У каждого должен быть чистый лист бумаги и ручка.
Затем, каждый студент один за другим, по часовой стрелке произносит громко свое имя и фамилию.
Все остальные записывают себе это. Таким образом, у каждого студента получается одинаковый
список всех присутствующих в этой команде от 1 до 10. Каждый человек стоит под своим номером.
Между номерами необходимо пропускать две чистых строки, в них мы потом будем записывать
результаты. Например:
1. Джек Джонсон
2. Патриция Тейлор
-\-
-\-
10. Дональд Смит
Как это делать. Посмотреть на человека и записать то, что мы увидели в нем. Например; радость,
мир, беспокойство, кротость, учительство, порядочность, боль, сильный, открытость, скорбь и т.д.
Не нужно долго анализировать то, что приходит в голову, нужно просто это записать. Это не должно
быть много слов. Описание обычно складывается из 2 – 3 слов. Потом взглянуть на другого
человека и записать, … и так далее. В конце у вас должно быть описание для каждого человека в
списке.
В этом списке каждый столкнется с самим собой, то есть со своим именем и фамилией. Вам
необходимо записать, что вы думаете, что люди видят в вас, когда они смотрят на вас. Это сложно,
но это нужно сделать.
Совет. Чтобы не смущать, друг друга не смотрите, друг другу в глаза, выбирайте человека, который
в данное время исследует других или смотрит в другую сторону. Если вы видите, кто-то смотрит на
вас, кого вы сейчас хотели анализировать, найдите пока другого кандидата, потом вернетесь к
этому.
Кто закончил анализ, должен положить листок и ручку рядом с собой или на пол и сидеть спокойно,
не разглядывая других, чтобы не мешать остальным, проводить анализ.
Преподаватель, не называя имен писавших, зачитывает каждому его портрет. Например, номер
один – Джек Джонсон добр, сильный духом, немного смущен, задумчив, переживает, и так далее со
всех 10 листов. Потом номер два Патриция Тейлор и так до конца, пока все не услышат о себе.
Иногда внешность говорит многое о человеке, а иногда внешность обманчива, поэтому нам важно
учиться делать портрет внешности человека, чтобы в одном случае знать кто он, в другом знать его
скрытность и двойственность. Иногда Бог даст нам портрет человека, только по внешним признакам,
но иногда это послужит одним из граней глубокого исследования характера человека.
Практика показывает что, то, что в сердце человека очень часто выражается на его лице. Радость в
Господе всегда видна в глазах человека, также как боль и горечь. Эти вещи тяжело скрыть, хотя
можно.
Домашняя работа
Внеклассная деятельность.
1. Продолжайте практиковать слушать Бога, делая упражнения из первой, второй и третей недель.
2. Понаблюдайте за четырьмя людьми. Что вы почувствовали или подумали, как только их увидели
(боль, радость, беспокойство, усталость, смущение, одиночество)?
Задание для чтения.
4. К скольким людям, кроме Даниила, Бог говорил, через сны и\или видения?
5. Говорит ли Бог к неспасенным? Слышат ли они Его голос? Как мы, подобно Даниилу, можем
помочь им понять или истолковать то, что хочет сказать Бог?
6. Как вы думаете, что было самым трудным для Даниила из того, что он должен был сделать?
Деян.2:17-21 «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть,
пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы
ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от
Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле
внизу, кровь и огонь и курение дыма. Солнце превратится во тьму, и луна - в кровь, прежде
нежели наступит день Господень, великий и славный. И будет: всякий, кто призовет имя
Господне, спасется. »
Это не просто люди на земле, но это рожденные свыше христиане. Бог называет сынами и
дочерями только своих детей, которые возвратились к Нему через Иисуса Христа. Когда Святой Дух
излился, они сразу получили способность пророчествовать и говорить новыми языками.
Деян.2:4 «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им
провещевать.»
Деян.19:6 «и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали
говорить [иными] языками и пророчествовать.»
Писание не дает точного порядка, что за чем. Поэтому, говоря людям, – «не молись на родном
языке … замолчи и начинай говорить на незнакомом … не пытайтесь думать, не думайте что
говорить … повторяйте шибара шибара шибара … перестаньте хвалить Бога на родном языке…» Я
думаю, что многие из сынов и дочерей, так и не высвободили свои пророческие голоса, потому что
мы им не разрешили это сделать. Неужели дар пророчества меньше языков?
Вопрос.
Может, Петр перепутал места писания? Нет, не перепутал. Ключевыми в тот день были не языки, но
пророчества. Вот почему Петр сказал, что это предсказанное пророком Иоилем. Бог излил Дух
пророчества на учеников, и они пророчествовали всем находящимся там о великих делах Божьих,
на понятных им языках.
Деян.2:4-12 «Все исполнились Святого Духа и заговорили на разных языках, что даровано им
было Духом. В то время в Иерусалиме находились благочестивые евреи со всех концов света, из
самых разных народов, и на шум этот собралась большая толпа. Все они изумлялись, слыша,
что те говорят на языках их стран. Ведь все эти люди, которые говорят сейчас, галилеяне.
Разве не так? - удивлялись они: - А почему же мы слышим, что каждый говорит на языке той
страны, откуда мы родом? А среди нас есть и парфяне, и мидийцы, и эламиты, и жители
Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Азии, Фригии и Памфилии, Египта и окрестностей
Кирены в Ливии, и Рима, как евреи, так и обращенные, и критяне, и арабы... И все мы слышим, как
они говорят о великих деяниях Бога на наших языках! Все поражались и в недоумении спрашивали
друг друга: - Что бы это значило?»
Вопрос.
Получается, мы все могли пророчествовать еще в самом начале, когда Святой Дух сошел на нас
впервые? Почему же мы тогда не начали пророчествовать еще тогда?
Ответ.
Когда вы принимали крещение в Святом Духе, вам говорили, что вы начнете пророчествовать?
Более того, многим насильно не позволяли в это время говорить пророчества, но только на иных
языках молиться.
Если мы не позволяем пророческому голосу родиться в людях, как мы можем потом ожидать этот
дар в церкви?
Многие из вас мне скажут сейчас, «постой, как можно доверить такой дар новообращенным, пусть
сначала возрастут?»
О да, сообщите об этом Богу, наверно Он не подумал когда сказал, что – это 2010 - Для
новообращенных, для сынов и дочерей.
Совершенно верно им предстоит возрастать, и когда они возрастут в юношей, Бог даст им видеть
видения. Потом, когда они возрастут в старейшин им даны будут сновидения, а когда они станут
рабами, Бог проявит через их пророчества Свою силу в чудесах и знамениях.
Наша проблема, что мы ждем, пока люди станут рабами и рабынями, чтобы им можно было
доверить пророчествовать. В итоге мы имеем церкви без пророчествующих, видящих видения и
сновидения. О великих чудесах и знамениях можно и не говорить.
2. Юноши
По мере возрастания в Господе, мы начинаем видеть видения. Момент, когда они появились в
жизни человека, может означать о его возрастании в юношу. В оригинале написано, что юношам
будут даны видения. То есть речь идет не о картинках, которые некоторые сами себе воображают,
но о картинках, которые приходят от Святого Духа.
1. Не было рождения свыше, Святой Дух не живет внутри человека, дух человека мертв, и там
нечему возрастать.
2. Человек рожден свыше, но он так любит эту жизнь и этот мир, что он не вникает в писание,
не молится, не делает ничего в церкви. Он погружен мирской суетой и от этого он не будет
расти духовно.
3. Не правильное учение о видениях, или отсутствие учений о видениях.
Видения, это не для избранных – это для всех, более того они не только для супер-духовных, но
даже для юношей в Господе.
3. Старцы
Им Бог дает сны и сновидения, через которые они получают откровения, назидания, направления,
обличения и т.д.
Сны видят все, даже язычники притом в любом возрасте. Здесь идет речь не о простых снах, но о
снах, которые приходят от Бога и имеющих важное значение для нас.
Сны имеют преимущества перед видениями. Об этом мы поговорим на втором году обучения.
4. Рабы и рабыни
«На рабов и рабынь Моих».Многие из нас считают себя рабами Господа, но реально не многие из
нас реально Его рабы. Рабы и рабыни Его – это люди, живущие для Бога и ради Бога и умершие для
себя и для своего «я».
Это уровень, когда мы побеждены и покорены Богом. На этом уровне мы получаем привилегию,
служить с чудесами и знамениями. На этом уровне, сам Бог подтверждает свои слова, чудесами на
земле и знамениями в небе.
«... И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма. Солнце
превратится во тьму, и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и
славный.»
Это уровень проявленной силы Божьей. Многие жаждут служить с силой, чудесами и знамениями,
но не многие понимают, что такое стать рабом Господним.
Быть рабами Бога, это не означает жизнь без грехов – рабы тоже делают ошибки. Это означает
быть побежденным Богом. И мы можем не переживать, о чудесах и знамениях, как только мы
начнем больше покоряться Богу, так сразу начнут и чудеса являться.
Выбор за нами
- хочешь быть сыном, дочерью Бога и иметь жизнь вечную – тебе нужен Иисус.
- хочешь пророчествовать, говорить иными языками и иметь другие дары – тебе нужен Святой Дух.
- хочешь служить в проявленной Божьей силе с чудесами и знамениями – умирай для своих планов
и желаний и покоряйся полностью Богу, стань Его рабом (рабыней).
Если мы имеем пророческий дар – нам предстоит много изменяться, и побуждать нас к этому будет
сам Бог. «Темное место души» - это место где умирают наши плотские желания и наша
самонадеянность. Душа - это наши чувства, эмоции, разум.
Иногда Бог помещал, помещает и будет помещать нас в место некоторого ограничения нашей души.
- ограничение наших чувств. Мы перестаем чувствовать Его присутствие (тепло, мурашки и др.), мы
не чувствуем желания что либо делать, мы не испытываем удовлетворения от нашего служения.
- ограничение наших эмоций. Нам не хочется петь, радоваться, улыбаться, нас уже не радуют
победы на прошлой неделе, нет желания молиться и вообще что либо говорить.
- ограничение нашего разума (понимания). Мы не можем найти причину этого состояния нашей
души. Откуда это пришло, почему, когда это закончится, что делать?
Иногда Бог помещает нас в такое место, чтобы говорить к нам, чтобы мы были способны слышать
Его. Он приносит ограничения, через которые мы приходим к Нему. Ограничения приближают нас к
Богу, а не отдаляют.
Пс.17:7 «В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога
Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.»
Пс.141:1-7 «Голосом моим к Господу воззвал я, голосом моим к Господу помолился; излил пред Ним
моление мое; печаль мою открыл Ему. Когда изнемогал во мне дух мой, Ты знал стезю мою. На
пути, которым я ходил, они скрытно поставили сети для меня. Смотрю на правую сторону, и
вижу, что никто не признает меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе
моей. Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты прибежище мое и часть моя на земле живых. Внемли
воплю моему, ибо я очень изнемог; избавь меня от гонителей моих, ибо они сильнее меня. Выведи
из темницы душу мою , чтобы мне славить имя Твое. Вокруг меня соберутся праведные, когда
Ты явишь мне благодеяние.»
Наша правильная реакция, во времена ограничений, приблизиться к Богу и молиться Ему. В такие
времена Он ищет нашего внимания, Он ждет, чтобы мы воззвали к Нему и Он готов ответить нам.
Через темную ночь души Он умерщвляет желания нашей плоти или нашу самонадеянность. Если
мы молимся, чтобы Его воля исполнилась в нашей жизни, то нам предстоит много смиряться.
Многие хотят видеть благословения в служении, но забывают, что Бог потребует нашего смирения.
Мы не исполним Его волю не смирившись.
Темная ночь души - это один из инструментов для нашего смирения. В такие времена нам обычно
вообще ничего не хочется и у нас ничего не получается. Выход - только воззвать к Богу.
Господь хочет сделать нас зависимыми от Него. Иногда мы становимся настолько плотскими, что у
Него нет выбора, как допустить к нам эти лишения или Ему придется просто наказать нас.
Временами наши чувства, эмоции и разум поглощены мирскими вещами - мы упоены вином этого
мира.
- мы чувствуем себя плохо, что мы не можем купить себе все, что хотим.
- мы чувствуем, что у нас не такие муж, жена, дети, родители, пастор, церковь, дом, машина,
одежда.
- у нас пропадает радость, когда у кого-то есть что-то лучше чем у нас.
Бог не против благословений для нас, Он против того, что многие призванные и помазанные для
большого служения;
- вместо поиска Его воли - все мысли о том, как улучшить свое материальное или социальное
положение в обществе.
Сегодня многие своими поступками отреклись от своих даров и они гаснут с каждым днем все
больше и больше. Почему же Бог допускает ограничения души? Он ревнует Свой Дух в нас, когда
Он в пренебрежении нами. Но в этом проявляется Его любовь к нам.
Бог как бы позволяет нам заблудиться в темной незнакомой комнате. Когда мы увидим, что одни и
нет выхода, мы станем или взывать в смирении или останемся умирать там в своей гордости. Но,
когда мы взываем к Нему, Он приходит с ответом и открывает нам Свою волю.
Иак.4:6 «Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а
смиренным дает благодать»
Темную ночь души мы можем проходить не только из-за своих плотских желаний, но и за нашу
самонадеянность, что есть гордость. Чем больше человек одарен, тем у него больше шансов
уповать на себя и на свои способности.
- я должен преуспевать, потому что буду исправно все отчислять в церковь и давать нищим.
- я много делаю в церкви, я участвую везде, я жертвую много, и мне Бог будет давать больше
откровений
- Бог обязательно должен мне ответить на нужду, потому что я взял пост и начал молиться
Темная ночь души для всех и недуховных и для супердуховных. В одних, Бог умерщвляет желания
плоти, в других, упование на свой дар или дела.
1. Понимание - Бог допустил это, и все под Его контролем. Он желает разобраться с моей плотью
или моей супердуховностью. Что именно Он хочет изменить во мне? ... это?...почему? ... да, именно
это. Спасибо Господь, я вижу от этого мне нужно избавиться.
2. Покаяние - Спасибо Господь, что ты показал мне ..... Да, это грех, перед Тобой. Я
раскаиваюсь .....Аминь!
3. Молитва - Молю тебя Отец во Имя Иисуса Христа о том, чтобы ты открыл мне что делать дальше,
чтобы не поступать так снова. Что мне мешает? Что я должен начать делать?
4. Принятие - (нам необходимо уделить время, чтобы услышать ответ от Бога. Молиться,
размышлять над писанием, успокоиться, послушать что Он говорит в наше сердце. Если появится
побуждение полистать какую либо книгу, послушать аудио, посмотреть видео или пойти к кому-то за
советом. У Бога есть 100 способов, как сказать вам - дайте Ему это сделать)
Каждому христианину нравятся публичные победы, мы хотим видеть больных исцеленными, бесов
изгнанными, мертвых воскресшими. Но, мы видим мало публичных побед в нашей жизни, и это из-за
отсутствия личных побед.
Личные победы формируют основание на котором строятся публичные победы. Личные победы
обычно предшествуют публичным.
Примеры:
Давид перед тем, как победить публично Голиафа, победил лично льва и медведя.
Иисус перед тем, как начать публичное служение, победил лично искушения в пустыне.
Примеры:
один человек говорит - ... теперь я люблю своего тестя ... раньше я не могла даже видеть соседку,
теперь люблю ... я уже не спорю с мужем ... больше покоя в сердце ... родители говорят я
изменилась ... на работе улучшилось...
другой человек - ... долги, долги ... теща с женой опять взъелись на меня ... на работе завал,
начальник наезжает ... сын двоечник ... пастор все в проповедях наезжает на меня ... курить все не
могу бросить ... вот уже три месяца на больничном ... нет желания молиться ... соседа не прощу за
его поступок.
Если мы не можем победить страх внутри себя, как мы можем помочь другим избавиться от него.
Если в нашей семье бардак, как мы можем дать правильные советы на семинаре для семей.
Когда у нас появилось препятствие - мы или пытаемся его убрать и фокусируемся на том, что нам
сделать, или мы фокусируемся на Бога и Он дает нам силу и благодать избавиться от этого
препятствия. Учись фокусироваться на Бога - а не на проблему.
Некоторые думают пасторам легче, им Бог говорит, слово открывается, на молитвы отвечает, дети у
них послушные, деньги им церковь платит, махать кайлом не надо, жена не спорит .....
Постой! Но это не потому что он пастор! Это его личные победы и поэтому Бог позволяет ему быть
пастором.
1Кор.9:24-27 «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду?
Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца
тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы
только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не
остаться недостойным.»
Что делать?
1. Осознание того, что - каждая моя победа строит основание для моего дальнейшего публичного
служения.
Сколько можно бегать на месте - силы потрачены, а финиша так и не видно на горизонте.
Мне нужно перестать тратить все свои силы на обустройство своей плотской натуры, но добиваться
личных побед.
Пример:
Давид поступил бы глупо, если бы он не убил медведя, а спасал бы свою шкуру и шкуры овец, через
бегство или оградительные сооружения.
Оказывается проще было убить медведя. Но мы, как раз поступаем наоборот.
- последняя рюмка
- последняя сигарета
- последний телесериал
- последняя сплетня
- последняя обида
Дар знания проявляется многообразно, на этом занятии мы исследуем еще один способ – анализ
чувств.
Студенты делятся на группы по 5 - 6 человек. Группа располагается кругом, лицом друг к другу.
Группы стоят на расстоянии от друг друга, чтобы не мешать.
Один студент становится в центр круга (своей группы) и закрывает глаза. Его задача анализировать,
то что он чувствует.
Такое занятие можно проводить минут 15-30. Затем другой студент становится в круг и все
повторяется.
Цель - научиться правильно анализировать свои чувства. Если эта способность у нас развита, то мы
сможем определить, какой человек стоит сзади нас, кто зашел в комнату, что от нас хотят, это
колдун или верующий и т.д. Например в школе Джон Пол Джексона, некоторые студенты могут
определить, кто зашел или вышел в аудиторию и какого пола этот человек.
Иногда нам будет необходимо различить, что за личность стоит перед нами, и чувства - это один из
инструментов для достижения этого. Это одна из граней дара знания.
Советы
- тот, кто подходит, пусть не спешит, но подходит медленно, чтобы не создать колебания воздуха.
- дышать лучше в сторону, чтобы не выдавать своего присутствия, например со стороны уха
человека.
- другие должны подсказывать стоящему в кругу, когда нужно начинать анализировать: ... давай!...
Тепло или холод со стороны подходящего. Давление воздуха, как будто, что-то сжалось и давит.
Притягивание или отталкивание, как магнит. Колебание, вибрация. Силу. Помазание.
Итог. Не стоит определять духовный человек или нет по тому, много он угадал или нет. Это совсем
другое. Наша цель научиться различать разницу, когда нет никого рядом и когда кто-то появился.
Бог сотворил ретикулярную активирующую систему, и она является частью важных элементов
человека. Мозг обрабатывает 60 миллиардов байтов информации в секунду, поэтому нужна система
отбора, которая бы управляла этим процессом.
Пример:
Вы идете по городской улице, на встречу вам идут десятки людей, рядом шоссе, по которому
едут десятки автомобилей, с другой стороны, магазины, кафе, дома и т.д. Но, вы ищите
взглядом вашего друга, который должен ждать вас где-то впереди на перекрестке. РАС
фокусирует ваше восприятие на внешность друга, а все остальное вокруг вас становится на
второй план.
Если бы у нас не было РАС, мы буквально сошли с ума от избытка информации. Тяжело
представить себя в роли человека одновременно рассматривающего и анализирующего сразу, все
машины, людей, магазины, дорогу, небо, звуки, одежду, прически, фасады зданий, витрины и т.д.
Таким образом РАС помогает нам сконцентрироваться на главном в данный момент времени.
Например, когда мы теряем монету в траве, РАС фокусирует нас смотреть между травой и в этот
момент она отключает анализ цвета травинок, их форму, размер. Вы ищите деньги и РАС помогает
вам найти их. Но когда вы будете исследовать траву, то РАС сфокусирует вас на траве и то, что
лежит в ней, вы можете не увидеть (например монету).
Так же происходит с слушанием голоса Божьего. Когда мы фокусируемся на слушание Его голоса,
РАС активирует те части головного мозга и органы чувств, которые связаны с этим.
Конечно это не единственное условие для слышания Бога, еще есть духовная часть, но это
помогает нам точно сфокусироваться на поставленную цель.
Пример.
Неправильные действия:
- вы помолились об этом, попросили Господа ответить вам, сказали аминь и пошли делать свои
повседневные дела в надежде услышать ответ. В конце дня как правило у вас нет четкого
ответа, или есть, но вы сомневаетесь - это от Него или от вас.
Ошибка в том, что РАС в течении дня сотни раз переключалась на другие
вещи, вместо фокуса на слышание, поэтому РАС не была активна в сфере
слышания большую часть дня. Соответственно вероятность и точность
ответа уменьшается.
Правильные действия:
Конечно, у Бога нет формул, Он говорит многообразно в течении дня и отвечает нам в те моменты,
когда мы вообще можем не думать об этом. Но есть более эффективный путь слышать Его голос.
Нам нужно формировать и совершенствовать наши навыки слушания.
Если мы останемся на том уровне, где мы были, то мы будем иметь лишь то, что доступно нам на
том уровне и не больше. Нам доступно больше и мы должны к этому стремиться.
Аввакум 2:1 «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он
во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?»
Пророк использовал РАС, чтобы узнать, что скажет Бог. Это правильно, когда мы успокаиваемся и
фокусируемся на слышание - мы услышим.
Аввакум 2:2 «И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях,
чтобы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится еще к определенному времени и
говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не
отменится.»
В тот момент, когда мы фокусируемся на том, чтобы видеть, наша РАС активизирует нашу
способность видеть.
Многие христиане начали видеть видения, после того, как их научили ожидать и всматриваться.
Сначала, на первых уровнях мы можем видеть картины в духе, глазами нашего сердца. Они больше
похожи на наше воображение и легко изменяются нашим воображением. Но по мере роста и
практики, мы начинаем видеть четкие, цветные, смысловые картины, которые просто приходят с
Небес.
Можем. Если мы будем фокусировать глаза нашего сердца на ангелах, мы начнем их видеть. Но не
все будут видеть ангелов.
- хорошо слышат голос Божий те, кто хочет его слышать и фокусируется на слышании
- больше видят видения те, кто хочет их видеть и фокусируется на видении
- ангелов видят те, кто хочет их видеть и фокусируется на том, чтобы видеть
Те, кто учат о слышании голоса Божьего, более всего уделяют время, чтобы слышать. Они ведут
дневники, ходят с записной книжкой, чаще сидят в покое прислушиваясь, любят бывать наедине в
саду, горах, озере и т. д.
Что это?
Это означает, что их РАС постоянно активирована, чтобы слышать. Они слышат больше других. Они
духовнее вас? Возможно и нет. Но они просто сфокусированы на это.
Служителя учащие об ангелах, когда заходят в аудиторию или стоя за кафедрой не сильно
обращают внимание на лепнину, стулья, ковровое покрытие, но они всматриваются глазами духа с
готовностью видеть ангелов или бесов в аудитории. Некоторые их видят иногда. Некоторые всегда
видят ангелов. Некоторые никогда не видали ангелов, но ощущают их присутствие и форму.
Один раз, когда мы проводили служение, в аудитории распахнулись двери и через них зашли белые
прозрачные существа и наполнили весь зал, где мы сидели. Я не знаю, кто они, но они были видом,
как свет, как будто бы сделаны из света.
Те, кто учат о Славе Бога, видят сияние Его славы в небе, над городом, в аудитории, на личностях и
т.д.
Итог
Когда у нас появляется мысль, идея, желание, наша РАС начинает активизироваться на
осуществление этого.
Для эффективного роста в пророческом даровании, нам предстоит научиться использовать РАС
постоянно.
Как слышать Бога 10 - Двенадцать
способов слышать Бога
Автор: Джон Пол Джексон | Опубликовано: 16:15 -- 07.12.2010
Когда мы фокусируемся на том чтобы слышать Бога нам необходимо учиться слушать
многообразно. Он не хочет ограничить нас слушанием только нашими ушами. Бог создал нас с
пятью основными каналами чувств, и Он может использовать их как Ему угодно. Нам нужно учиться
и развивать все пять органов чувств. Есть как минимум 12 основных способов, через которые Бог
говорит к нам.
(Матф.2:19) По смерти же Ирода, - се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и
говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие
души Младенца.
(Деян.16:9) И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря:
приди в Македонию и помоги нам.
Проблема многих из нас в том, что мы хотим слышать Бога только нашими ушами. Это признак не
зрелости и гордости; «Я хочу, чтобы Бог говорил мне только таким способом». Многие годами ждут,
когда Бог заговорит им прямо в уши в то время, когда Он говорит им каждый день другими
способами.
Например:
Молитва: «Боже, скажи мне, покупать мне новую дорогую шубу или нет? А может купить
подешевле? Открой мне?
Идет дальше молится; «Боже, скажи мне, покупать мне новую дорогую шубу или нет? А может
купить подешевле? Открой мне?
Бог дает мысль; «Купи шубу дешевле, а оставшиеся деньги раздай нищим. Купи хлеба этому
ребенку».
Реакция человека; «Нет, скорее всего, этих детей подослали родители, чтобы попрошайничать,
потому что сами ленятся работать. Наверно мне нужно купить новую шубу, чтобы быть светом
миру».
Бог не против новых шуб, но Он хочет, чтобы мы были способны слышать Его многими способами.
Ограничивая Бога, мы ограничиваем самих себя. Цель наших семинаров развить навыки слушания
всеми способами, которые нам доступны. Если мы будем открыты к обширному слушанию, мы
будем больше слышать и понимать, что говорит Бог.
1. Игнорирование
Ион.1:1-4 «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий,
и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от
лица Господня»
Многие из нас утратили помазание по причине игнорирования Божьего голоса, когда Он нам говорил
что нужно делать или не делать.
Телефоны доверия спасли тысячи жизней. Кто-то просто выслушал этих людей и дал совет. Если
мы игнорируем слушать людей - мы будем игнорировать и голос Божий.
2. Лицемерное слушание
- когда мы слушаем Бога или слово проповедника и оно касается нашей ситуации или нас лично, но
после призыва к покаянию мы остаемся на месте - мы лицемерим перед людьми и Богом.
- когда мы слушаем человека, но в этот момент летаем в облаках, думая о своем - мы лицемерим
перед человеком и перед Богом.
Мар.12:13 «И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.»
3. Избирательное слушание
- когда мы слушаем Бога, читаем писания или слушаем проповедь фильтруя, чтобы это было
выгодно нам. Или мы принимаем ту часть пророчества, которая нам выгодна.
В последнее время люди будут выбирать себе церкви, где говорят то, что им нравиться и где
не касаются острых вопросов..
2Тим.4:3,4 «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям
будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и
обратятся к басням.»
Рим.16:18 «ибо такие [люди] служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и
ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.»
- когда мы слушаем человека до того момента, пока нам выгодно или интересно, потом мы просто
перестаем его слушать и уже создаем только вид.
Ахан принял, то что нужно захватить и разрушить Иерихон, но проигнорировал вторую часть;
- когда вы слушаете Бога, вдохновлены, вас это касается, вы согласны, вы принимаете на все 100%
это - но вы не исполняете того, что говорит Бог.
Некоторые только свидетельствуют о том, что Бог открыл им истину, и они
знают, как теперь поступать. Но в итоге они ничего не делают и остаются
жить во тьме. У этих людей всегда есть свидетельство, но нет плодов и
перемен.
- когда мы слушаем человека очень внимательно и готовы ему помочь, и у нас уже есть ответы и мы
только ждем возможности начать советовать или проповедовать ему.
Таким образом, мы слушаем человека не ради сочувствия к нему, но ради того, чтобы исполнить
свое служение и дать скорее ему все ответы. Чем быстрее дам совет - тем быстрее это все
закончится и я пойду домой.
- фильтровать все, что нам говорит собеседник исходя из своего личного опыта.
Иов.42:7 «И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу
Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не
так верно, как раб Мой Иов.»
Когда люди открывают нам свои проблемы, они хотят видеть, что мы слушаем их, понимая их, и
сочувствуя им. Тогда они открываются полностью.
1Кор.12:26 «Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с
ним радуются все члены.»
- когда мы слушаем людей, мы должны им явить то, как сам Бог их слушает через нас.
- наша цель услышать то, что Бог на самом деле нам открывает через рассказ этого человека.
Итог
Мы должны развивать в себе способность слушать Бога и это придет через слушание Его людей.
Когда люди говорят; «Я бы не согрешил, если бы не ...» Это просто оправдание. На самом деле эти
люди в моменте «выбора» приняли повеление своей души вместо повеления Духа.
Мы всегда оказываемся в месте «выбора» перед тем как мы примем решение. Мы всегда проходим
комнату с двумя дверями, на одной написано «душа» на другой «Дух» и выбираем сами.
Ответственность ложится на нас.
Проклятие, грех или проблема - это не источник нашего неправильного выбора. В начале произошел
наш неправильный выбор, и это принесло проклятие или грех или проблему.
Быт.3:3 «только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их
и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.»
Неужели змей силой заставил их есть запретный плод?
Например. Джон Пол Джексон долго был в финансовом затруднении и чтобы выйти из него он
молился, жертвовал, изучал все о процветании, посещал бизнес конференции, но ничего не
помогало. Тогда Бог ему ответил; «Джон тебе не нужно много молиться или жертвовать, чтобы
пришли финансовые благословения. Тебе нужно начать давать бедным».
Проклятие само собой не уходит из нашей жизни как насморк. Если проблемы болезни проклятия
грехи пришли в результате нашего неправильного выбора, то и остановятся они только после
нашего правильного выбора.
Например: сестра бросила своего мужа и убежала к другому - это результат неправильного выбора.
Спустя год их новый союз стал разваливаться, они начали болеть, пришла нищета, проблемы на
работе. Что им делать? Глупо молиться за исцеление или за начальника на работе, или за
финансовый прорыв. Нужно каяться в неправильном решении и выборе, а затем принимать
правильное решение и делать. То есть возвратиться к мужу, которого дал ей Бог.
Итак:
Но демоны наоборот насильно пытаются навязать нам разные греховные мысли, страхи и
сомнения. Бог предлагает общение, а демоны нападают.
Бог не безразличен к тем обстоятельствам, которые вокруг нас в отличие от нас. Прежде всего, Он
хочет помочь нам, а потом уже что-то давать.
Время.
Сначала Он говорит нам о том, что происходит в нашей жизни в данный момент. Когда мы только
начинаем слышать голос Бога, для нас говорится 97% и лишь 3% для других.
Бог может говорить о прошлом и о будущем, но быстрее Он скажет о настоящем. О том, что сейчас
важно исправить в вашей жизни.
Но демоны наоборот пытаются поднять какую-нибудь грязь из прошлого и убедить вас в какой-то
лжи.
Ресурсы.
Он говорит нам, чтобы мы не заботились об элементарных нуждах, потому что Он знает наши
нужды и направляет нас в то место, где мы можем получить Его обеспечение.
Матф.6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для
тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Матф.6:26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец
ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Матф.6:27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?
Матф.6:28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни
трудятся, ни прядут;
Матф.6:29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
Матф.6:30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог
так одевает, кольми паче вас, маловеры!
Матф.6:31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что
одеться?
Матф.6:32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает,
что вы имеете нужду во всем этом.
Матф.6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Обстоятельства.
Бог будет стараться говорить нам о том, что происходит вокруг нас, а не вокруг других. Все
замечают ошибки других, но мало кто замечает свои ошибки и это плохо. Богу не безразлично, в
каких обстоятельствах мы находимся, и Он говорит к нам что изменить:
Зрелость.
Бог говорит нам на уровне пропорциональном нашей зрелости и не больше. Бог не даст скальпель
своему двух летнему ребенку, даже если Он его любит.
Многие ждут слов и откровений вселенского масштаба и пропускают простые слова, которые Бог
говорит им ежедневно.
Демоны и гордость чаще занижают правду или преувеличивают. Бог не станет говорить тебе, что ты
пророк, если ты им не являешься. Демоны же или твоя плоть не будут скромничать, и будут врать по
максимуму.
Обличение:
Обличение приводит к покаянию, осуждение оставляет нас в том же состоянии или делает еще
хуже.
Бог дает нам выход, обличая в грехе, диавол через осуждение заводит в тупик.
2. Как правильно поступать с услышанным словом
для нас
для другого
для церкви - нужно молиться и получить различение, кому это слово адресовано
молиться
сказать
подождать
молчать - нужно молиться и получить знание о применении слова
2. Преподаватель предлагает каждому студенту по очереди подойти к столу и взять себе тот
предмет, который он захочет.
- сначала нужно помолиться и попросить Святой Дух показывать и открывать нам, все что касается
нас через этот предмет.
- затем внимательно исследовать все детали предмета; вид, вес, цвет, назначение, происхождение,
недостатки, дефекты, запах и т.д.
- задавать Господу встречные разъяснительные вопросы.
4. После общей молитвы можно приступать к работе. Обычно достаточно 10 -20 минут.
5. После этого нужно предоставить каждому студенту, рассказать то, что Господь открыл ему через
тот предмет.
Мы слушали ее, и это было точное 100% попадание в то, что она переживала в это время в своей
жизни. Было еще очень много уникальных свидетельств того, что Бог открывал нам, о самих нас.
Все получили хороший опыт в тот день.
Бог хочет говорить к нам через предметы, которые нас окружают ежедневно.
Это было давно, я был подростком, я не нес никаких служений в церкви и не знал еще о своем
пророческом призвании. Однажды в аэропорту меня хватает за руку незнакомая женщина и говорит;
«у тебя есть дар и ты избранный человек, но ты не используешь этот дар в христианстве, ты
ограничен в христианстве. Ты можешь добиться больших успехов. Я не христианка, но мой господин
дает мне большую силу и власть. Если ты хочешь я помогу тебе стать совершеннее и не быть
ограниченным.» Я ответил; «Я служу парню, который сотворил твоего парня, поэтому я ни чем не
ограничен.» Она рассердилась и ушла.
Другой раз я попал в еще интереснее ситуацию. Будучи молодым человеком, я искал себе работу. Я
зашел в одно здание и решил узнать у секретаря могу ли я найти там работу. Когда я зашел в
комнату женщина мне говорит; « у тебя есть особый дар и призвание. Ты можешь дать мне твои
часы на минутку. » Я снял часы и дал ей. Через минуту она продолжила; « ты приехал в этот город
из северной части страны, и у тебя там осталась твоя девушка не высокого роста с темными
волосами и она тебе написала письмо, через два дня ты его получишь. Эта девушка будет твоей
женой. » Она закончила и отдала мне часы. Я развернулся и вышел из этого кабинета, выбросив
часы в урну, я пошел домой. Через два дня ко мне пришло письмо от моей девушки, которая жила в
северной части страны, которая была не высокого роста и у нее были темные волосы.
Я задал себе вопрос. Откуда она знала о моих дарах, девушке и письме?
Один раз я пошел на праздник Нью-Эйджь, чтобы молиться там и мешать их делам. Я проходил
мимо столиков, где сидели медиумы, экстрасенсы, предсказатели и молился в духе про себя.
Проходя мимо одного столика, я услышал, как Господь сказал мне; «это подделка», я шел дальше,
Господь сказал мне; «это подделка», я подошел к следующему столику и Господь сказал мне; «а это
настоящий дар». Я сказал в ответ; «нет Господь, я не согласен, это не может быть Твоим даром».
Господь ответил; « сын успокойся, ты просто не понимаешь что такое дар. Ты думаешь, что дар - это
откровение, но ты должен знать, что дар - это способность принимать откровения».
С того дня я начал исследовать эту сферу, молиться, спрашивать и пришел к таким выводам.
2. Бог наделяет людей дарами, одних с самого рождения, других при крещении в Святом Духе.
(Иеремия,1:5) прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты
вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя.
(Деяния 2:4) И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал
им провещевать.
Те, кто родился с выше и наполнился Святым Духом, стали служить Господу и имея этот дар, были
способны получать откровения от Духа. Те, кто не пришел к Иисусу или ушел обратно в мир, имея
дар, имеют способность получать откровения, но не от Господа, а от бесовских духов.
Дар - это способность получать откровения. Дар - это антенна на телевизоре. Человек, это
телевизор, антенна это дар, откровения, это радио волны.
Таким образом, вокруг нас ходят тысячи людей, которые имеют дары от Господа, но они не
приходят к Нему, а используют эти дары во вред и себе и другим. Многие люди стали заложниками
демонов, потому что они вовлеклись в духовный мир и стали служить им. Вот поэтому некоторые
гадатели и предсказатели могут безошибочно рассказать нам о нашем прошлом и притом о скрытых
тайных вещах.
Очень просто. В духовном мире есть демоническая сеть обмена информацией. Женщина имела дар
получать откровения извне, поэтому, как только я вошел туда демоны открыли ей, что я одарован и
на мне есть Божье призвание.
Другие демоны видели до этого, как через меня в церкви высвобождались определенные дары.
Просто они знают писания и волю Божью для жизни любого человека. Все это написано в Библии.
Фактически они не знали о том, что будет в будущем, но они использовали Божьи обетования о нас.
Обратите внимание, что это были свершившиеся события! Вот и секрет. Когда она попросила мои
часы, она связалась через этот предмет с демонической сетью и получила сведения обо мне.
Демоны передали то, что они видели. Мою девушку, ее цвет волос и то, что она писала мне письмо.
С той части страны письмо идет примерно два дня. Вот откуда она знала, что написано письмо, и
оно прейдет ко мне через два дня.
Но в этих сведениях было то, что демоны не могли знать и они допустили ошибку. Эта девушка не
стала моей женой. Я женился на другой девушке и у нее другой цвет волос. Демоны не могут видеть
будущее.
Через ту ложь демоны пытались контролировать меня. Так обычно действуют духи прорицания. Они
говорят часть правды, которая уже свершилась и потом ложь, которая противоположна планам
Божьим. То есть Господь приготовил для меня мою супругу и это благословение для меня, но через
ту встречу с секретарем, демоны попытались изменить план Божий для меня. Если бы я принял все
то за правду, то я непременно женился бы на первой девушке с темными волосами с которой я
тогда просто дружил и ничего более.
Они открывают медиуму или экстрасенсу правду из жизни человека. Человек подсознательно
открывает при этом все двери своей души и с верой принимает и то, что будет сказано о будущем.
Демоны же затем открывают определенные события в будущем в жизни этого человека, через что
они потом и контролируют этого человека.
Например, человек услышал и поверил от гадалки, что у него в 40 лет будет серьезная болезнь, от
которой он умрет. Теперь все оставшиеся годы этот человек проживет совсем по-другому и в 40 лет
через свою веру и помощь бесов он таки и приобретет такую болезнь. Когда же он заболеет, то
подсознательно он уже не будет сопротивляться смерти. Это то, что хочет Сатана - разрушить
планы Божьи в жизни людей.
Итак, к вам подошел на улице улыбающийся человек и сказал вам что-то от Бога (по его словам).
Как различить человек говорит от Святого Духа или от другого духа?
2. Если вам сказали о событиях в прошлом то это еще не фактор доверия словам, это только
признак дара в этом человеке.
3. Бесы не знают будущего относительно вас, кроме того, что они могли услышать где-то. Например,
духи не знают, какая у вас будет жена. Будущее открывает только Святой Дух.
Разница между духом прорицания и святым Духом
То, что уже произошло, они преподносят, как будто еще не произошло.
Допустим, два человека задумали обворовать банк в определенное число. Бесы об этом уже знают.
К управляющему банком заходит женщина, и говорит; « я предсказываю будущее. Если вы мне
заплатите 1000$, я расскажу вам, когда и кто к вам придет бомбить банк. » Банкир вытаскивает ей
деньги, и она рассказывает ему то, что получила от бесов. В этот день служба безопасности легко
предотвращает попытку ограбления. Да эти люди сознаются во всем, и их описание точно совпадает
со словами гадалки.
То есть, когда они решали это в тайном месте, бесы слышали этот план. И когда гадалка вопросила,
через демоническую сеть ей передали всю информацию. Таким образом, сатана поддерживает
своих слуг и дает им финансы.
Но это еще не все. Управляющий банком теперь на один шаг от вовлечения в оккультизм или
зависимости от этой гадалки. Дело лишь времени или случая. Почему бы ему еще раз не
воспользоваться ее помощью? А может самому научиться? А может ее на работу взять?
Таким образом, многие сегодня не идут в «бедное» христианство, но используют «свои» дары для
своей выгоды и дьявол их обеспечивает. Но, плата за это будет в конце очень велика. Вечное
мучение в озере огненном.
Бог открыл Иосифу через сны то, что должно будет произойти в будущем и т.д.
Выводы
Бог знает все, а власть сатаны ограничена. Сатана не вездесущ как Бог. Он не знает будущего как
Бог.
Мы должны уметь различать людей и то, что они говорят. Будущие события через уста пророка
будут правдой, но через уста не рожденного от духа человека будут ложью.
Нам предстоит еще столкнуться с множеством лжепророков, и мы должны быть способны различить
их.
Есть разные периоды в слушании Бога. Есть времена читать, есть времена слушать, думать или
просто молчать. Мы должны подчиниться ведению Святого Духа. Не нужно заставлять Бога
говорить, когда Он побуждает вас молиться. И не стоит молиться, когда Бог хочет говорить к нам.
Главное прийти к Нему и быть рядом с Ним. Есть несколько основных периодов в пребывании перед
Богом.
1. Слушание
- расположитесь удобно и расслабьте свое тело
- успокойтесь, утихомирьте себя и свои мысли
- просите Святого Духа дающего мир, сойти на вас и приносить вам откровения и видения
- начинайте настраиваться на слушание своим сердцем
- держите фокус на слушании Бога, и если приходят посторонние мысли, боритесь с ними,
молясь на языках или прося Бога наполнять вас покоем
- запишите в дневник то, что вы услышите
- спрашивайте Бога, как воплотить или решить то, что вы услышали от него
2. Чтение писаний
- помолитесь и попросите Святой Дух вести вас и дать вам, что именно читать
- читайте остановитесь и размышляйте, затем идите далее
- если вы изучаете определенную тему, что читайте больше мест и примеров, но если вы
исследуете определенное место писания, полученное Богом, то лучше
больше «копайтесь» в нем
- полезно и важно держать всегда под рукой другие переводы или справочники, чтобы можно
было сравнить непонятные слова или узнать больше о них
- записывайте все те откровения и выводы, которые вы получаете во время чтения писаний и
размышления над ними
3. Размышление
- обдумывайте в своем сердце то, что вы получили или прочитали
- возьмите слово и запомните его
- повторите его для себя в слух
- позвольте ему взаимодействовать с вашими мыслями, надеждами, желаниями, мечтами
- иногда, одним словом или фразой будет заполнено все ваше время с Ним
4. Молитва общение
- сделайте то, что вы знаете, чтобы молиться было легче
- говорите с Богом, беседуя в любви с Ним
- посвящайте свой дух, душу и тело для Него
- говорите о своих переживаниях и грехах
- позволяйте Его слову преобразовывать вас и приносить исцеление
5. Пребывание в Боге
- просто отдыхайте в Его объятиях
- отложите в сторону свои мысли
- слушайте Его мысли
- наслаждайтесь Его тишиной, можно включить музыку пропитывания
- не ожидайте озарение ярким светом или ангельского посещения
Мы должны быть спокойны и выбрать тот ритм или способ пребывание перед Богом, который нам
подходит именно сегодня. И главное, не ограничивайте Бога во времени. Он не ограничивает нас во
времени, дело в нашем решении, сколько и когда мы уделим для Него времени.
Мы рады, что вы прошли обучение в институте духовного роста и теперь вы можете проверить свои
знания и определить, где вы сильны, а где вам следует повторить пройденный материал.
Задание 1
1. Если Бог проговорит явно для группы людей - все услышат и все поймут, что это Он сказал, и что
Он сказал?
Задание 2
Задание 3
Задание 4
Задание 5
Задание 6
Задание 8
Задание 9
Задание 10
Задание 11
1. Когда говорит Бог, есть как правило три основных признака. Опишите, как Он нам говорит, о чем
Он нам говорит и для чего Он нам говорит?
Задание 12
Задание 13
Задание 14
1. Какие есть периоды в слушании Бога?