Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
>ws Л. С. КЛЕИН
u ИСТОРИЯ
s
РОССИЙСКОЙ
s°
Ph S>
s 1-4 АРХЕОЛОГИИ
O u о школы и личности
as
H )S 4 учения,
о
и Я
и Ан
о
1
Он
ОБЩИЙ ОБЗОР
И ДОРЕВОЛЮЦИОННОЕ ВРЕМЯ
ЕВРАЗИЯ
Л. С. Клейн
ИСТОРИЯ РОССИЙСКОЙ
АРХЕОЛОГИИ:
учения, школы и личности
Том I
ЕВРАЗИЯ
Санкт-Петербург
2014
ББК 63.3-8/63.4
УДК 902/929
К48
Клейн Л. С.
К48 История российской археологии: учения, школы и личнос
ти. Том 1. Общий обзор и дореволюционное время. — СПб.:
ЕВРАЗИЯ, 2014. - 704 с.: ил.
ISBN 978-5-91852-075-8 (общий)
ISBN 978-5-91852-076-5
Представляемая вашему вниманию работа значительно отличается
от всех существующих трудов по истории отечественной археологиче
ской науки.
Особенность «Истории российской археологии», написанной вы
дающимся петербуржским ученым Л. С. Клейном, состоит в том, что
читателю предоставляется возможность взглянуть на предмет трижды:
сперва как на историю событий и институций, затем как на историю
учений, и в третий раз —как на историю личностей.
Эта последняя —не приложение, а основное содержание книги, то
есть оставшаяся от первых двух «прогонов» наибольшая часть первого
тома отведена под биографии дореволюционных российских археологов.
Это, так сказать, история в лицах. Биографии археологов (автор в пер
вой части исследования уделяет внимание 25 ученым) сгруппированы
по той роли, которую данный исследователь сыграл в истории науки:
пионеры, основатели, классики и т. п.
Издание рассчитано на археологов и историков науки, специалистов
и студентов, а также на всех интересующихся развитием общественных
наук в нашей стране.
Шапка Мономаха
Часть I. Российское общество и знание о древностях... 33
Меч Довмонта
А 4 Л
Вещи из «Мельгуновского клада»
40 Л. С. Клейн. История российской археологии
С. А. Жебелёв
I
Часть И
Движение
археологической м ы сли
Не вокруг изобретателей нового шума —
вокруг изобретателей
новых ценностей вращается мир;
неслышно вращается он.
Ф. Ницше. Так говорит Заратустра.
А вы трусливых не слушайте,
Вы их сдуйте, как пену,
Если вы есть —будьте лучшими,
Если вы есть —будьте первыми!
Томская писаница
знаю другой пищи, кроме куска дурного хлеба. Давно уже отказался
я от моей бедной чашки кофе без сахару, которую я пил по утрам.
Солдатский табак покупаю я тогда, когда у меня есть лишние две
копейки» (Тункина 2002: 156). Он умер в 1835 г. шестидесятипяти
летним, в полной нищете, обладая огромными неприкосновенными
сокровищами —коллекцией антиков и собранием сведений о клас
сических древностях Тавриды.
Не сохранилось ни одного его портрета, да и неизвестно, был ли
портрет сделан. Не сохранился и дом, где он жил. На новом строении
висит мемориальная доска: «На этом месте находился дом, в кото
ром жил с 1811 по 1835 гг. основатель Керченского музея древностей
и отечественной античной археологии Павел Алексеевич Дюбрюкс
1774-1835». Русификация произведена посмертно.
Многие его определения открытых памятников ошибочны.
«Но, как это ни странно, — пишет современный археолог
Хршановский (1999:169), —труд его оценивался и оценивается
последующими поколениями крымских археологов всё выше
и выше. Буквально выхоженные и извлеченные из небытия
древние города Боспорского царства —Парфений, Мирмекий,
Илурат, Китей, Киммерик, выработанные правила и методи
ка описаний развалин, тщательность исполнения чертежей
с лихвой перекрывали все его ошибки в идентификации или
интерпретации того или иного памятника».
Дело в том, что первое время его легальное пребывание в России было
в большой опасности, да и впоследствии он был близок к тайным
обществам. Происходил он из польско-белорусской мелкой шлях
ты, мать была из обедневшего рода князей Бородичей, отец, однако,
служил у других помещиков управляющим имениями. Сын родился
в 1784 г. в деревне Подгайной близ Несвижа в районе Новогрудка.
В Польше это было Минское воеводство, но после разделов Польши
(третий в 1795 г.) это Литовская, позже Гродненская губерния. Значит,
был российским подданным. Когда Адаму было 8 лет, умерла мать,
и он был отдан на воспитание князьям Бородичам в Минск, потом
снова мыкался с отцом по чужим имениям Белоруссии и Мазовии.
Эти странствия привели к хорошему знанию простонародья, с ко
торым он потом всегда умел общаться. Затем был отдан в Слуцкую
трехлетнюю школу (там учились по два года в каждом классе), сра
зу в высший класс, а отец вторично женился. В это время 15-летний
Адам записывает в дневник:
«Земля — пустыня, люди жаждут только золота, учиться
не хотят и сами науки не дадут. О, если бы я хоть от одного
человека получил поощрение! Чтобы меня хоть один захотел
обучить, чему он мыслит, чтобы хоть один захотел исследовать,
что мыслю я. Я бы ничего более не жаждал и был бы счастлив.
Беда моя, что им бы только высмеивание и отохочивание от
моей профессии...» (Rawita-Gawroriski 1898: 7).
Уже тогда его высмеивали. В 1800 г., за год до окончания школы,
16-летний Адам остался круглым сиротой. Приютили его родичи
Чарноцкие из милости. Около 1803 г. пристроился обучаться адвокат
скому ремеслу на практике в Новогрудке, с 1807 г. —в Минске. При
страстился работать в архивах, с упоением читал польские хроники
и русские летописи. В 1807 г., когда он работал помощником у ново-
грудского воеводы графа Несёловского, по соседству с российской
Белоруссией, отхваченной у Польши, Наполеон создал Варшавское
княжество. Туда, под знамена Наполеона, стремились тысячи поль
ских волонтеров, мечтавших о восстановлении Речи Посполитой. За
полвека до того Пруссия, Австрия и Россия окончательно разделили
между собой польское государство, и вся надежда была на победы
наполеоновской Франции. В 1808 г. Адам тоже решил бежать в Вар
шаву. Но его письмо другу об этом намерении попало в руки рос
сийских чиновников. Адам был схвачен, увезен сначала в Гродно,
потом в Петербург, где провел 9 месяцев в тюрьме. Оттуда возвра
щен в Новогрудок, где лишен дворянства и отдан в солдаты. Вот тут
214 Пионеры
Светлейшему государю
Непобедимому витязю
Великому Кагану
Верховному старейшине славян
Владетелю берегов Дуная
Милому гостю Варшавского замка
Щедрому распорядителю
Светлому и молодому месяцу
Наследнику Великого Владимира
Наисильнейшему русскому царю
Ляшскому королю
Счастливой и светлой заре славянской
Александру Павловичу
Бья челом на мосту через трясину устланном
Зориан Доленга Ходаковский
Четырехлетнее путешествие и труд в их нынешнем изложении
С постоянной жаждой их окончания
И верные свои службы
Посвящает
(Францев 1906: 336).
Но вручить это послание не решился. Он вдруг получил лестное
письмо от другого русского потенциального покровителя — графа
Николая Петровича Румянцева, канцлера в отставке и известного
коллекционера-мецената (Румянцевский музей в Москве ныне назы
вается Пушкинским). Ходаковский вступил в переписку с канцлером,
послал ему свои материалы — ко
пии средневековых грамот. Вза
мен получил от него вышедший
недавно первый том «Истории»
Н. М. Карамзина.
Ходаковский сообразил, что
в огромной России польская прес
са п рови н ц и ал ьн а, а вот среда
русской и н те л л и ге н ц и и м енее
зациклена на религии, русские
столичные журналы охотно при
нимаю т материалы о славянских
древностях, воспринимая это как
русский патриотизм. Кропиньско-
му он писал, что, лишаясь поль
ской поддержки, «мог бы ее полу Граф Николай Петрович Румянцев,
чить у русских господ. Этих мало канцлер в отставке
220 Пионеры
I
Основатели
под польской властью, и род имеет польский герб Равич или Рава
(черный медведь с розой в лапе).
Родился Алексей Аленин в 1764 г. в Москве, но большую часть
детства провел в Салауре — родовом имении отца, в Рязанской гу
бернии. Отец Алексея Николай Яковлевич служил в лейб-гвардии
конном полку корнетом и женился на княжне Анне Семеновне Вол
конской. Почему девица из высшей знати согласилась на брак со
сравнительно худородным дворянином, а дворянин тотчас уехал из
дома в полк (не наоборот, как бывает при женитьбе офицера), объ
ясняет слух, переданный Корфом: новорожденный, то есть Алексей,
был на деле внебрачным сыном Матвея Федоровича Кашталинского,
сказочно богатого (пока не проигрался в карты) приятеля Потемкина.
В. М. Файбисович (2006:18-20) собрал изрядное количество фактов,
подтверждающих этот слух (Кашталинский был очень маленького
роста — как и Алексей, Николай Аленин был чрезвычайно холоден
к сыну, а Алексей — безразличен к генеалогии Олениных, в биогра
фии Алексея Николаевича просматривается покровительство Каш
талинского, и т. п.).
Дома мальчик получал хорошее и весьма широкое образование
у гувернера-француза, но отец (официальный) видел сына офице
ром, а властная мать мечтала о карьере при дворе. Она и отвезла
десятилетнего сына в Петербург, но в пажеский корпус мальчик был
определен не по протекции своей крестной матери Е. Р. Дашковой,
родственницы его матери и приятельницы императрицы (поскольку
Дашкова была в это время в опале), а скорее хлопотами Кашталин
ского, обер-церемониймейстера.
В пажеском корпусе мальчики из знатных семей получали об
разование, приличное светскому человеку и придворному, а также
изучали военные и юридические науки. Во время учебы там Алексей
составил каталог своей личной библиотеки, сохранившийся в архиве
и опубликованный. В библиотеке 12-летнего мальчика 30 француз
ских книг и 19 русских. Из них 17 относятся к словесности, 7 — это
грамматики и словари, 6 книг по военному делу, 6 по истории и всего
по одной-две книги из естественных и точных наук, философии с ре
лигией и географии. Религии мало, а Вольтер, дАламбер и Бюффон
есть. В екатерининское время истовая набожность считалась подходя
щей для простонародья, а аристократия читала Вольтера (Мартынов
1977). Судя по библиотеке мальчика это никак не Митрофанушка, но
Файбисович (2006: 29-30) сомневается, что Алексей составил каталог
своей библиотеки —скорее, это библиотека отца.
А. Н. Оленин 237
Сенильные цыплята,
эмбрионы-полиглоты
рассуждают целыми днями,
толкуют свои сны.
А если нас не будут теперь насиживать?
И скорлупа не расколется никогда?
Гюнтер Грасс. В яйце.
На этом VIII съезде, в 1890 г., его коллекция впервые была вы
ставлена целиком. Доклад свой Самоквасов посвятил «основаниям
хронологического распределения этнографических материалов из
курганов южной и средней России». Речь шла о распределении мате
риала по эпохам, а материалу этому Самоквасов придал этнические
(«этнографические») определения, которыми иллюстрировал свою
главную идею прямой преемственности летописных славян от ранне-
и доисторических предшественников на территории России. Эпохи
были названы так: 1) доисторическая (это палеолит); 2) киммерийская
до VI— VII вв. до Р. X. (в нее включались неолит, энеолит и бронзовый
век —всё это время отводилось существованию киммерийцев, пред
шествовавших скифам); 3) тысячелетняя скифо-сарматская (ран
нежелезный век, с VI в. до Р. X. по V в. нашего летосчисления), а она
делилась на отрезки скифо-массагетский, скифо-сколотский (сколо
ты —это для Самоквасова славяне) и скифо-сармато-праславянский;
4) анто-славянская (это VI-XI века); 5) славяно-русская (XI— XIII вв.),
6) половецо-татарская (XII-XIV вв. — это, конечно, вставной эпи
зод, вызванный нашествием извне); 7) российские древности но
вейшего периода. Период варяжского присутствия, естественно, не
предусмотрен.
На съезде эта система столкнулась с неприятием. Критики об
ращали внимание на исусственность подгонки разных памятников
и культур под рубрики самоквасовской шкалы. Общее мнение вы
разил позже В. А. Городцов: «...в России введение этнографических
терминов в отношении хронологии опасно и преждевременно» (Город
цов 1908: 89). Самоквасов, однако, остался на своем и в 1892 г. издал
«Основания хронологической классификации, описание и каталог
коллекции древностей профессора Д. Я. Самоквасова», не изменив
своих взглядов.
Сами свои коллекции Самоквасов решил передать на вечное
хранение в Исторический Музей в Москве — национальное древ
лехранилище: «боюсь держать их дома, в частной квартире». Офи
циально он оформил это как дар на имя государя. Перед этим он
привел коллекции в окончательный порядок в Варшаве, наняв двух
помощников: нужно было переписать начисто дневники всех рас
копок за 20 лет, составить каталог и описание более 5000 отдель
ных предметов, изготовить фотоснимки и таблицы и т. д. В том же
1892 г., когда вышли «Основания хронологической классификации»,
вещи были отвезены в музей. Современники оценили патриотизм
и бескорыстие ученого: он ведь мог продать свои коллекции в любой
354 Корифеи
Сотрудница Эрмитажа
А. П. Манцевич (1987: 15, 18,
20-25), специально занимав
ш аяся ком плексом Солохи
в советское врем я, конста
тировала, что описания, чер
теж и и зарисовки Бобрин
ского часто гораздо полнее
и точнее отчетов В еселов
ского, автора раскопок. Это
так, но м етодика раскопок,
при которой в раскопе воз
можно обнаружение вещей
после раскопок, это весьма
н есоверш енная м етоди ка.
О тветственны й за нее, ко
нечно, в первую голову Ве
се л о в с к и й , р у к о в о д и т е л ь
Золотой гребень из кургана Солоха раскоп ок, но Б о б ри н ски й
был их участником, причем
каким — председателем Археологической комиссии, обязанным на
блюдать за соблюдением строгой методики, контролировать! Тем
более что он знал ее принципы , излагал их в своих произведениях.
Для своего времени он был в полевой археологии одним из луч
ших, но, нацеливая полевую методику в нужном направлении, сам
придерживался своих принципов непоследовательно.
1. Колоритнейш ая фигура.
С портретов глядит на нас удли
ненное лицо с длинными усами
и небольш ой, аккуратно под
стриженной бородкой, глядит
очень спокойно, внимательными
миндалевидны ми глазами под
большим лбом. Это известнейший
российский геолог конца XIX —
начала XX века, петербургский
профессор А. А. И ностранцев,
заведующий кафедрой геологии
и минералогии, основатель петер
бургской геологической школы
и основоположник отечественной
петрографии. Профессор С. С. Куз
А. А. Иностранцев
нецов, бывший при нем студен
том, описывает его так:
«А. А. Иностранцев — колоритнейшая фигура столичной
чиновничьей знати. Казалось, он впитал в себя всю ту строгую
412 Корифеи
почти все детали. Другого такого кургана не найдено до сих пор. Еще
в одном Ульском кургане, со скорченными и окрашенными костяками,
найдены алебастровые статуэтки, которые Веселовский сопоставил
с Эгейскими аналогичными и датировал крито-микенской эпохой
(1500-1200 гг. до н. э.). Таким образом, он первым установил, что
эта эпоха по меньшей мере на тысячу лет древнее скифской. Сейчас
установлено, (ч то начало ее уходит в гораздо большую древность.
В сезон 1^09 г. он также раскопал 60 могил в Недвиговке на Дону.
В 1912 г. Веселовский, которому перевалило за 60, взялся за гро
мадный курган Солоха (высота 18 м) на Нижнем Днепре. Раскопки
продолжались два года. В первый год было открыто ограбленное цен
тральное погребение в подземной камере-катакомбе, а боковая камера
осталась неограбленной, и там было много вещей царского обихода.
Не ограблены были и конские могилы. Все эти вещи датируются сейчас
Н. И. Веселовский 481
Н. И. Веселовский на раскопках
488 Открыватели
7. Happy end. Через несколько лет буря улеглась. В 1934 г., когда
университетам были возвращены исторические факультеты и кафе
дры археологии, а археология была восстановлена в правах, Город-
цову в числе еще нескольких виднейших археологов была присвоена
докторская степень без защиты диссертации. В Государственном
Историческом Музее был устроен «Зал им. В. А. Городцова».
В 1935 г. 75-летний Городцов опубликовал статью «Социально-
экономический строй древних обитателей Тимоновской палео
литической стоянки» («Советская Этнография», 3). Статья как бы
продолжает сёрию социологических интерпретаций, публиковавших
ся его учениками в 1923-1927 гг., только тут учитель подражает
своим ученикам. Можно подумать, что он сидел вместе со своими
аспирантами на занятиях семинара Фриче, только задержался с пуб
ликацией на десять лет. Но Тимоновку он копал в 30-е гг.! Городцов
перестраивался, учился у своих учеников.
Но отношения с учениками были не безоблачными, особенно
с Арциховским.
В. А. Городцов 609
М. И. Ростовцев в США
Но Рерих верил, что успех всё еще ждет его. Ведь не так давно, всего
десятилетие назад, в Монголии хозяйничал, вырезая коммунистов,
и не только их, командир Азиатской дивизии ужасный барон Унгерн,
а начальн и ком о б о за эт о й ди ви зи и бы л В л а ди м и р К он ст ан т и н ови ч Р е
р и х , б р а т х у д о ж н и к а ! Теперь он жил в Харбине и готов был помогать
брату (Росов 2002: 25).
В 1933 г. перед самой экспедицией Елена Ивановна издала в Риге
брошюру в 50 экземпляров «Напутствие вождю». Вождизм был лозун
гом дня и в Европе: дуче в Италии, Гитлер в Германии (1922 —приход
к власти), Сталин в СССР. « В е л и к и м В о ж д е м » с т а л и м е н о в а т ь с я Р е р и х ,
хотя государство для него еще предстояло создать. В отличие от
других диктаторов, у него не было ни социальной, ни национальной
программы. Программа была только религиозно-объединительная
и мистическая. Она была избрана для того, чтобы он, Рерих, мог вы
полнить свою великую миссию. Не было и массовой опоры.
В конце 1933 г. далай-лама XIII, англофил и враг Рериха, умер.
Единственным авторитетом для буддистов остался беглый панчен-
лама, ярый антикоммунист, пребывавший в это время в дружбе
с Японией.
Дабы не упустить свой шанс оказаться в центре этих событий,
Рерих пробивает через американский сельскохозяйственный де
партамент свою экспедицию в Маньчжурию и Северный Китай. Еще
в 1930 г. он завязал дружеские отношения с Г. Э. Уоллесом, который
стал министром сельского хозяйства в администрации Франклина
Рузвельта. Уоллес как раз был озабочен засухой и разрушением почв,
от чего страдали американские фермеры. Он загорелся отправить экс
педицию на поиски семян растений, препятствующих разрушению
почвы. Экспедиция состоялась в 1934-1935 гг. Сначала она обследовала
Хинганский хребет и Баргинское плато, потом пустыни Гоби, Ордос
и Алашань. Всё это во Внутренней Монголии — в Северном Китае.
Нашли около 300 видов засухоустойчивых трав, в Америку было от
правлено 2000 посылок семян. Впоследствии Уоллес заявил, что все
растения оказались непригодными —низкой или никакой ценности.
Но это и заведомо можно было предсказать: ведь соответствующего
образования путешественники не имели.
Однако для Рериха это и не было главной целью. С о з д а н и е г о
с у д а р с т в а , к о т о р о е б ы с т а л о я д р о м а з и а т с к о г о е д и н с т в а , — вот что
было его мечтой. На Алтае или в Тибете планировалось построить
столицу нового государства — Звенигород (Росов 2002: 8). Он стре
мился поднять буддийские массы на восстание. Посетив Японию, он
664 Спорные фигуры
Неолит Рерих отнес к I веку до н. э., что «для того времени» было
грубейшей ошибкой. Но ведь он в археологии был самоучкой —А. Ги-
дони (1994: 83) ставит это ему в плюс — и по сути дилетантом. Он
сумел освоить методику раскопок и фиксации в лучшем для того
времени виде, но оставался дилетантом в остальном.
До него Ивановский раскопал в Петербургской губернии около
7 тысяч курганов. К ним Рерих добавил еще несколько сот. Как кон
статирует Спицын (1899а: 324), новых типов вещей Рерих не обна
ружил, но, благодаря большей тщательности и детальной фиксации,
уточнил подробности погребального обряда, выявил его новые типы.
Это, конечно, важно, но принципиально нового здесь нет.
Из обследования Рерихом городищ выделяются работы 1910 г.
в Новгороде Великом. Рерих вместе с Макаренко заложил разведоч
ные траншеи на Детинце, обмерял башни и стены Кремля, обследовал
Рюриково городище. Установил, что есть глубокий культурный слой
и что в нем много деревянных построек. Рассорившись с местным
обществом любителей древности, прервал экспедицию и отбыл. По
левого отчета так никогда и не представил, хотя, как бы великому
ученому ни препятствовали эти пигмеи —местные краеведы, отчет
представить полагалось.
Оценка Рерихом роли скандинавской культуры в этногенезе вос
точных славян показательна. «Для “русских территорий”, — пишет
он (1991:114), —значение скандинавов особенно значительно. Упсала
доставила нам человекообразные божества. Фиорды дали судоход
ство. Варяги —боевой строй». Он говорит о колонизации этих земель
норманнами, о том, что они не поработители, что «скандинавский
век» —не поверхностное явление местной истории. Три автора кни
ги трактуют эти речения (которые вполне в духе того, что называют
норманизмом) так: «Рерих, пожалуй, наиболее близко по сравнению
с археологами того времени подошел к решению “норманнского во
проса”» (Лазаревич и др. 2002, гл.1, §3). Если это решение норманн
ского вопроса, то я — бегом в антинорманизм!
В экспедициях по Центральной Азии археология была лишь одной
из прокламируемых целей, отнюдь не основной. Раскопок почти
нигде не производилось, только разведки и поверхностные сборы.
Любые разведки в этом малообследованном районе мира, конечно,
приносят интересные результаты — в этом отношении экспедиция
Рериха не отличается от других в этот район. Сбор полевых фактов —
единственный стоящий результат рериховских экспедиций.
672 Спорные фигуры
Предисловие............................................................................. 5
Введение................................................................................... 11
Часть I. Российское общество и знание о древностях
в исторической перспективе................................................ 29
Часть II. Движение археологической мысли.................... 97
Часть III. Российские археологи......................................... 133
Пионеры............................................................................. 143
Посланец Петра
Доктор Д. Г. Мессершмидт......................................................... 145
Противник Ломоносова
Герард Ф. Миллер..........................................................................160
Француз-романтик в Керчи
Поль Дюбрюкс...............................................................................180
Стратег классической археологии
Иван Стемпковский..................................................................... 197
Поборник дохристианской «славянщизны»
Зориан Ходаковский................................................................... 211
Основатели....................................................................... 231
Сановный археолог
А. Н. Оленин................................................. 233
Эмбриология первобытной археологии
К .М .Б эр......................................................................................... 261
Создатель археологического центра
С. Г. Строганов............................................................................281
Строитель российской археологии
А. С. Уваров....................................................................................297
700 Содержание
Корифеи............................................................................327
В поисках славного прошлого
Д. Я. Самоквасов.......................................................................... 329
Археологический генерал
Н. Е. Бранденбург.........................................................................360
Археолог царского рода
А. А.Бобринский.......................................................................... 372
Археолог в числе прочего
Д. Н. Анучин..................................................................................390
Вклад геолога
A. А. Иностранцев........................................................................ 411
Открыватели....................................................................429
Археолог поневоле
И. Е. Забелин..................................................................................431
Курганы как искушение
Н. И. Веселовский........................................................................467
Путешественник: успехи и беда
И. С. Поляков................................................................................ 492
Удачливый искатель
B. В. Хвойка....................................................................................504
Открыватель и заступник
Н. Е. Макаренко............................................................................ 525
Классики............................................................................539
Византиец
Н. П. Кондаков.............................................................................. 541
Собиратель
A. А. Спицын................................................................................ 566
Человек, создавший себя
B. А. Городцов............................................................................... 585
Археолог в двух мирах
М. И. Ростовцев.............................................................................614
Содержание 701
Н а уч н о е и зд а н и е
ISBN 9 7 8 - 5 - 9 1 8 5 2 - 0 7 5 - 8 ISBN 9 7 8 - 5 - 9 1 8 5 2 - 0 7 6 - 5
9 7 8 5 9 1 8 5 2 0 7 5 8 9 7 8 5 9 1 8 5 2 0 7 6 5