Вы находитесь на странице: 1из 47

Семья Ангелос (/ ˈændʒəloʊs /; греч .

: Ἄγγελος), женская форма Ангелина


(Ἀγγελίνα), множественное число Ангелой (Ἄγγελοι), была византийской
греческой знатной родословной, которая получила известность благодаря браку
ее основателя Константина Ангелоса с Теодорой Комен младшая дочь
императора Алексия I Комнена. Как имперские родственники, Анджелои имели
различные высокие титулы и военное командование при императоре Мануэле I
Комненосе. В 1185 году, после восстания против Андроника I Комнена, на
престол взошел Исаак II Ангелос, первый из трех императоров ангелов,
правивших до 1204 года. Четвертый крестовый поход 1204 года.

После Четвертого крестового похода другой ветви семьи удалось создать в


Эпире независимое государство. Члены этой ветви в значительной степени
избегали использования фамилии «Ангелос» в пользу более престижных
«Дукас» и «Комненос», которые вместе известны как Komnenodoukai
(Κομνηνοδούκαι). Из Эпира они быстро расширились, чтобы править Фессалией
и Македонией. В c. В 1224 году Теодор Комненос Дукас завоевал Фессалоники
и основал Фессалоникскую империю, претендуя на византийский имперский
титул в соперничестве с Никейской империей. Его империя быстро рухнула
после битвы при Клокотнице в 1230 году. Фессалоника была потеряна для
Никеи в 1246 году, а перспективы восстановления Константинополя были
разбиты в битве при Пелагонии в 1259 году, за которой последовало
восстановление Византийской империи при династии Палеологов. в 1261 году.
Часто конкурируя с новым византийским режимом, Комненодукаи, тем не
менее, добивались признания и титулов от Константинополя и сохраняли свой
контроль над Фессалией (управляемой кадетской линией) и Эпиром до 1318
года.

Обзор Ранние участники

Линия была основана Константином Ангелосом, второстепенным дворянином


из Филадельфии (Малая Азия). [1] [2] По словам историка XII века Иоанна
Зонараса, Константин был храбрым, умелым и очень красивым, но низкого
происхождения. [1] Обычно считается, что фамилия семьи произошла от
греческого слова «ангел», но такое происхождение редко подтверждается в
византийские времена, и возможно, что их имя вместо этого происходит от А
[нгель, района недалеко от Амиды в Верхней Месопотамии. . [1] Историк
Сюзанна Виттек-де Йонг предположила, что Константин был сыном некоего
патрикиуса Мануэля Ангелоса, чьи владения около Серра были подтверждены
хризобулом императора Никифора III (годы правления 1078–1081), но другие
ученые считают это маловероятным. [3]

Несмотря на свое скромное происхождение, Константин сумел завоевать


сердце Феодоры Комнина (род. 1097), четвертой дочери императора Алексиоса
I Комнина (годы правления 1081–1118) и Ирины Дукаины. Их брак состоялся в
c. В 1122 году, после смерти Алексиоса I. Как императорский зять Константин
получил титул sebastohypertatos, но мать Феодоры, вдовствующая императрица
Ирэн, похоже, не одобрила этот брак [4]. У Константина и Феодоры было
семеро детей, три сына и четыре дочери. [5] [6] Через своих сыновей
Константин был прародителем династии Ангелосов, породившей трех
византийских императоров в 1185–1204 годах, а также династии Комнинов
Дука, правившей Эпиром и Фессалониками в XIII – XIV веках [1] [3].

Императорская династия Ангелосов

Третий сын Константина Андроникос Дукас Ангелос был прародителем


императорской династии Ангелосов. [7] В 1185 году сын Андроника Исаак II
Ангелос сверг Андроника I Комнена и был провозглашен византийским
императором. Ирен Анджелина, дочь Исаака II Ангелоса, вышла замуж за
Филиппа Швабского, короля Германии. Их дочери вышли замуж за
представителей ряда западноевропейских королевских и княжеских семей.
Таким образом, многие из сохранившихся аристократических семей Европы
являются потомками ангелоев. Исаак был свергнут своим братом Алексиосом
III Ангелосом, который, в свою очередь, был свергнут Алексиосом IV
Ангелосом с помощью Четвертого крестового похода. Под коррумпированным
и распутным правлением династии Ангелос Византийская империя пришла в
упадок и вскоре стала жертвой латинских крестоносцев и венецианцев в
Четвертом крестовом походе.

Комнено Дука из Эпира и Салоник

Линия Ангелос была продолжена потомками старшего сына Константина,


себастократора Джона Дукаса [8]. Как и Джон, большинство его потомков
избегали фамилии «Ангелос» и использовали либо «Дукас», либо «Комненос
Дукас», после чего в современной науке они известны как Комненодукай
(Κομνηνοδούκαι).

После падения Константинополя и основания Латинской империи в 1204 году


незаконнорожденный сын Иоанна Дука, Михаил I Комненос Дукас, основал
деспотат Эпира, выбрав город Арта своей столицей. В 1224 году единокровный
брат Михаила Феодор захватил Королевство Фессалоники у крестоносцев и
провозгласил себя законным византийским императором (базилевсом) в
Фессалониках. Однако Феодор был разбит и взят в плен Иоанном II Асеном в
битве при Клокотнице в 1230 году, и Фессалоникийская империя быстро
пришла в упадок. Во время плена Феодора Фессалоникой правил его брат
Мануил, которому наследовали сыновья Феодора Иоанн и Деметриос. В конце
концов, город был потерян для никейского императора Иоанна III Дукаса
Ватаца в 1246 году, что ознаменовало конец правления ангелов в
Фессалониках.

В 1230 году племянник Феодора Михаил II, сын Михаила I, утвердился в


качестве правителя Эпира и Фессалии. После смерти Михаила II в 1271 году
Эпиром правил его законный сын Никифор I, а Фессалия была отдана его
незаконнорожденному сыну Иоанну I Дукасу. В 1318 году Николас Орсини
убил сына Никифора Томаса, положив конец правлению семьи в Эпире. В
Фессалии Иоанну I Дука наследовал его сын Константин, а затем Иоанн II,
правивший с 1302/03 года до своей смерти в 1318 году. В том же году юг
Фессалии был захвачен Великой Каталонской компанией и присоединен к
Герцогство Афин при этом перешло к ряду автономных магнатов.

Восстановив византийский контроль над Эпиру и Фессалией в 1340 году,


император Андроник III Палеолог назначил губернатором Эпира пинкернов
(виночерпия) Иоанна Ангелоса, племянника мегадоместикоса Иоанна
Кантакузеноса. Иоанн распространил свое правление на Фессалию в 1342 году,
но умер от чумы в 1348 году. Вскоре после этого Эпир и Фессалия были
завоеваны сербским правителем Стефаном Душаном.

Потомки Иоанна Ангелоса продолжали править Фессалией при Симеоне Уроше


и Иоанне Уроше. Джон Урош, последний Неманич, отрекся от престола в
пользу Алексиоса Ангелоса Филантропеноса, кайсара Фессалии. Брат
Алексиоса, Мануэль Ангелос Филантропенос, был последним византийским
греческим правителем Фессалии.

После османского завоевания Фессалии в 1394 году Анджелои Филантропены


нашли убежище в Сербии. Внук Алексиоса или Мануэля, Михайло Анчелович,
служил чиновником при дворе Жураджа и Лазара Бранковичей. Брат Михайло
Махмуд, захваченный в младенчестве османскими солдатами, был доставлен в
Адрианополь, где принял ислам. Позже он поднялся до высших чинов
Османской империи, став бейлербеем Румелии в 1451 году и великим визирем
в 1455 году. Таким образом, в переговорах между сербским деспотом Лазаром
Бранковичем и Мехмедом II в 1457 году обе стороны были представлены
братьями Михайло и Махмуд Анджелович.

1. ^ a b c d ODB, "Angelos" (A. Kazhdan), pp. 97–98.


2. ^ Varzos 1984a, p. 260.
3. ^ a b Varzos 1984a, pp. 260–261 (note 6).
4. ^ Varzos 1984a, pp. 260–261, esp. note 9.
5. ^ Stiernon 1961, p. 274.
6. ^ Varzos 1984a, p. 264.
7. ^ Varzos 1984a, pp. 656–662.
8. ^ Varzos 1984a, pp. 641–649.

9.
Аргирос (греч. Ἀργυρός, производное от ἄργυρος, «серебро»),
латинизированный как Argyrus и женское Argyre (Ἀργυρή), было именем
известной аристократической семьи Византийской империи, действовавшей с
середины IX века до самого конца XIX века. Империя в 15 веке, хотя расцвет ее
пришелся на середину 11 века. В названии также появились варианты формы
Argyropoulos (Ἀργυρόπουλος) и женского рода Argyropoulina (Αργυροπουλίνα).
[1]

Аргиры, по-видимому, произошли из провинции Чарсианон, где у них


были большие поместья. [1] [2] Следовательно, они принадлежали к
анатолийской земельной военной аристократии («динатоям»); действительно,
они являются одними из самых ранних и почти архетипических таких семейств,
которые возникли вместе с Дукаи [2]. Семья впервые надежно
засвидетельствована в середине 9-го века, но, возможно, она берет свое начало
от некоего патрикиуса Марианоса и его сына Евстафия, который был захвачен
Омейядами в 740/41 году и казнен после отказа принять ислам [2].

Начиная с основателя семьи Лео Аргироса, большинство первых ее членов


были офицерами, такими как Евстафий Аргирос и его сыновья Лео и Потос или
Василий Аргирос в XI веке. [1] Брат Василия, единственный Аргирос из
расцвета семьи, ставший государственным служащим, стал императором
Романосом III Аргиросом (годы правления 1028–1034) [1]. Алексиос I Комнен
был помолвлен с дамой Аргироса, но она умерла до свадьбы. В эпоху
Komnenian семья упала в статусе, и более поздние Argyroi или Argyropouloi
были в основном землевладельцами или интеллектуалами, среди прочих
астроном Исаак Аргирос и гуманист Джон Аргиропулос.

1. ^ a b c d Kazhdan 1991, p. 165.

Семья Кантакузино

Семья Кантакузино или Кантакузен - это румынская аристократическая


семья, давшая несколько князей Валахии и Молдавии, происходящих из ветви
византийской семьи Кантакузенос, в частности, от византийского императора
[1] Иоанна VI Кантакузеноса (годы правления 1347–1354 гг.). После русско-
османской войны 1710-1711 годов в России обосновалась боковая ветвь семьи,
получившая княжеский (княжеский, в отличие от Великого князя) статус. В
1944 году принц Штефан Кантакузино поселился в Швеции, где его потомки
составляют часть не представленной знати страны. [2]

Происхождение семьи
Члены семьи утверждают, что генеалогические связи между византийской
греческой и румынской ветвями семьи были тщательно исследованы [3]. Семья
впервые появляется среди фанариотов в конце 16 века, вместе с Михаилом
«Чейтаноглу» Кантакузеносом, после более чем столетнего перерыва после
падения Константинополя [4]. Вопрос о том, действительно ли эта семья
связана с византийским императорским домом Кантакузенос, является
спорным, поскольку среди богатых греков того времени было принято брать
византийские фамилии и претендовать на происхождение из знаменитых
дворянских домов своего византийского прошлого [4].

Выдающийся византинист Стивен Рансимен считал современных


Кантакузеноев «возможно, единственной семьей, чьи претензии на
принадлежность к прямой линии византийских императоров, как подлинные»
[5], но, по словам историка Дональда Николя, «патриотически настроенные
румынские историки действительно трудились. чтобы показать, что ... из всех
византийских императорских семей семья Кантакузенос является
единственной, которая, по правде говоря, сохранилась до наших дней; но линия
преемственности после середины пятнадцатого века, мягко говоря, ,
неуверенно ". [6]

Происхождение византийской семьи можно проследить до Смирны.


Греческий ученый Константинос Амантос предположил, что «Кантакузенос»
происходит от κατὰ-κουζηνᾶν или κατὰ-κουζηνόν, в конечном итоге от
местности Кузенас, названия южной части горы Сипилон около Смирны.
Дональд Николь согласен с этой теорией и перечисляет некоторые связи
кантакузеной с местностью в XI и XIII веках. [7]

Греческая семья Кантакузенос активно действовала в Константинополе и


Греции во время греческой войны за независимость [8], но несколько ветвей
первоначальной греческой семьи были созданы в результате миграции и
расселения членов семьи Кантакузенос в разных частях Европы. Двумя из этих
новых ответвлений были румынское (валашское и молдавское) отделение
Кантакузино, а также русское отделение (которое является ответвлением
румынско-молдавского отделения). В результате русской революции и
советской оккупации Румынии после Второй мировой войны (между 1944 и
1947 годами) последние две ветви в настоящее время в основном проживают в
Западной Европе и Северной Америке. [3] [9]

Согласно Жан-Мишелю Кантакузену и Михаилу Стурдза, происхождение


семьи Кантакузино в Румынии восходит к Андронику Кантакузеносу (1553–
1601; также известный как Андроник) [1], греческому финансисту из
Константинополя, сыну «князя Великого». Греки «Михаил» Чейтаноглу
«Кантакузенос». [3] Среди сыновей Андроника было двое, которые стали
«боярами» на территории современной Румынии и основали еще уцелевшие
новые ветви Кантакузино:

«боярин» Георгиос «Иордаки» Кантакузенос стал прародителем


молдавской ветви, которая вскоре распалась на Кантакузино-Делеану и
Кантакузино-Пашану. «Боярин» Константинос «Костаки» Кантакузенос
женился на наследнице (дочери) покойного князя Раду Шербана. правителем
Валахии, и они основали валашские ветви, которые вскоре столкнулись с
семьей Гика из-за власти.

1. ^ a b Gaster, Moses (1911). "Cantacuzino"  . In Chisholm, Hugh


(ed.). Encyclopædia Britannica. 5 (11th ed.). Cambridge University Press.
p. 208.
2. ^ Carl Otto Werkelid, Utländska släkter med stamtavla. In: Svenska
Dagbladet, 26 April 2005 online. Retrieved on 12 September 2016.
3. ^ a b c Jean-Michel Cantacuzène, Mille ans dans les Balkans Éditions
Christian Paris (1992) ISBN 2-86496-054-0.
4. ^ a b Finlay, George (1856). The History of Greece under Othoman and
Venetian Domination. Edinburgh and London: William Blackwood and Sons.
pp. 188–189.
5. ^ Runciman, Steven (1985). The Great Church in Captivity: A Study of
the Patriarchate of Constantinople from the Eve of the Turkish Conquest to the
Greek War of Independence. Cambridge: Cambridge University Press.
p. 197. ISBN 0-521-31310-4.
6. ^ Nicol, Donald (1968). The Byzantine family of Kantakouzenos
(Cantacuzenus) ca. 1100-1460: A Genealogical and Prosopographical Study.
Dumbarton Oaks studies 11. Washington, DC: Dumbarton Oaks Center for
Byzantine Studies. p. v. OCLC 390843.
7. ^ Nicol, Donald (1968). The Byzantine family of Kantakouzenos
(Cantacuzenus) ca. 1100-1460: A Genealogical and Prosopographical Study.
Dumbarton Oaks studies 11. Washington, DC: Dumbarton Oaks Center for
Byzantine Studies. pp. viii ff. OCLC 390843.
8. ^ "Verisys".
9. ^ Cantacuzène, Jean Michel (December 1992). Mille ans dans les
Balkans: Chronique des Cantacuzène dans la tourmente des
siècles(French ed.). Editions Christian. p. 6. ISBN 9782864960546.
10. ^ Mihaela Roco and Mihail C. Roco, Diplomatie si Poezie - Contributia
Europeana a lui Scarlat A. Cantacuzino (Charles-Adolphe Cantacuzène), 176 p.
Bucharest: Editura Universitară, 2018. ISBN 978-606-28-0770-2.
(http://www.editurauniversitara.ro/carte/istorie-
75/diplomatie_si_poezie___contributia_europeana_a_lui_scarlat_a_cantacuzino
_charles_adolphe_cantacuzne/11683
Караджа, Караджа или Караджа (также известные как Каратс и Карацас,
греч. Καρατζάς) - это княжеский дом византийского и фанариотского
происхождения, присутствовавший в качестве сановников в Османской
империи и основанный как господари и бояре в Дунайских княжествах с конца
XVI века. век. Княжеское происхождение остается в Германии.

Происхождение

Княжеский дом Караджа [1] возник в Византийской империи, вероятно, в


столице Константинополе. Самые ранние упоминания об истории семьи
присутствуют в «Алексиаде» историка Анны Комнин. В 1091 г. император
Алексиос I Комнин послал Аргироса Каратса в Далмацию и в 1094 г. назначил
его ду из Диррахия и Филиппополя [2]. В 1453 году во время событий,
связанных с падением Константинополя, Евстатий Караджа упоминался как
посредник между патриархом Геннадием II Схоларием и султаном Мехмедом
II.

В 1591 году некий Константин Караджа присвоил чин Великого Постельника в


Молдавии и, следовательно, был первым членом семьи, который был
засвидетельствован в одном из двух княжеств. Начиная с этого поколения,
можно полностью реконструировать генеалогию семьи. Племянник
Константина, постельник Жан Караджа, присутствовал в Валахии, где он
основал монастырь в Слобозии, а также в Молдавии, где он восстановил
церковь Святого Саввы в Яссах (1625 г.).

ветви

Две ветви семьи происходят от другого племянника Константина, Константина


(Костаса) Караджи, который сам был Великим Постельником Молдавии в 1653
году. Среди потомков его сына Думитраско Караджи, в частности, Николая
Караджа (1737–1784), правившего принцем Валахии в 1782-1783. Ветка погасла
в 1918 году, когда в Греции умер принц Жорж Караджа. Существующая ветвь
включает потомков второго сына Думитрашко, Георгия Караджи. Его первый
сын, Великий Драгоман Скарлат (Чарльз) Караджа (1695–1780), был назначен
почетным принцем Молдо-Валахии султаном Абдул Хамидом I 26 сентября
1774 года. Между 1761 и 1763 годами его брат Жан Караджа (ок. 1700–1793),
был Константинопольским Патриархом под именем Иоаннициос III.

Внук Скарлата, Иоан Георге Караджа, правивший принцем Валахии между


1812 и 1818 годами, оставляет двух сыновей, Бейзадес Жорж и Константин, от
которых происходят нынешние представители семьи в Германии.

Бейзаде Жорж Караджа женился на Смарагде Бибике из семьи Розетти. Их внук


принц Аристид Караджа (1861–1955) женился на Матильде Гречану (1862–
1945), дочери унив. профессор Александр Гречану (1828–1894) из Ясс. У пары
было пятеро детей. Старший, принц Константин Николас Караджа (1892–1961),
женился на Екатерине Крецулеску (1893–1993), члене семьи Крецулеску; у них
было трое детей: принцесса Ирен Матильда Катрин Караджа (1915–1940),
вышедшая замуж за Константина Эманди (ум. 1940); Принцесса Мария
Констанция Люси Караджа (1916–1933); Принцесса Александра (Танда)
Караджа (1920–1997). У принца Аристида Караджа также было три дочери и
второй сын: принцесса Маргарита Мария Кэтрин (1893–1933; замужем за
Леоном Скули Логотети), принцесса Люси Караджа (1894–1950; замужем за
Карлом Альфредом Алиотом), принцесса Марсель Элен (1896–1971). ; замужем
за принцем Константином Жаном Ларсом (Энтони Деметре Караджа) и
принцем Александром Караджей (1900–1930).

Бейзаде Константин Караджа (1799–1860) и его жена Адель Кондо-Дандоло


(1814–1890) имели одного сына, принца Жана Константина Александра Отона
Караджа-пашу (1835–1894), министра Plénipotentiaire, женатого на Марии-
Луизе (1868–1943) , дочь командира Л.О. Смита, шведского сенатора. У пары
было двое детей: принц Константин Жан Ларс Энтони Деметр Караджа (1889–
1950), генеральный консул Румынии в Германии, женатый на принцессе
Марсель Элен Караджа, дочери принца Аристида Караджа, и принцессе
Деспине Марии Роксане Александре Теодоре Караджа (1892–1892–1892). 1983),
не имевшие потомков. У пары также было двое детей: принц Жан (Ион)
Аристид Караджа (1917–1993); женат на Минне Фриде Огюст Старке (1911–
1992) и во втором браке с Джорджетой Кэтэнеску (* 1915) и принцессой Мари
Марсель Надеже Караджа (1919–2006).

1. ^ Genealogical Tree of the Caradja Family


2. ^ V. Laurent, "Argyros Karatzas, protokuropalates et duc de Philippopolis" ,
Revista Istorica 29 (1943), 203-210

Дукас, латинизированный как Ducas (греч .: Δούκας; женский род: Doukaina /


Ducaena, Δούκαινα; множественное число: Doukai / Ducae, Δοῦκαι), от
латинского титула dux («лидер», «генерал», эллинизируется как δοὺξ [ðouks])
имя византийской греческой знатной семьи, ветви которой обеспечили
Византийскую империю в IX – XI веках несколькими известными
полководцами и правителями. Линия Комненодукаев, потомков по
материнской линии, основала деспотат Эпира в 13 веке, а другая ветвь правила
Фессалией. После XII века имя «Дукас» и другие варианты распространились
по византийскому миру и иногда представлялись как означающие прямую
генеалогическую связь с первоначальной семьей или более поздней ветвью,
основанной в деспотате Эпира.

Непрерывность происхождения среди различных ветвей первоначальной


средневизантийской семьи не ясна, и историки обычно признают несколько
отдельных групп Дук на основании их появления в современных источниках.
Согласно Деметриосу I. Полемису, который составил единственный обзорный
труд по носителям имени Дука, ввиду отсутствия генеалогической
преемственности «было бы ошибкой рассматривать группы людей,
обозначенные когноменом Дука, как составляющие единое целое. большая
семья ». [1]

История Происхождение

О происхождении семьи доподлинно ничего не известно. Более поздняя


традиция, упомянутая историком Никифором Бриенниосом, считала, что они
произошли от двоюродного брата римского императора Константина I,
который мигрировал в Константинополь в 4 веке и якобы стал губернатором
города с титулом дукс. Эта традиция, однако, очевидно, является изобретением,
призванным прославить семью, в то время правящую династию Империи,
придворными летописцами 11-го века. [2] [3] На самом деле, более вероятно,
что фамилия происходит от относительно распространенного воинского звания
ду. [4] Некоторые авторы высказывают предположение о возможности
армянского происхождения, но все данные свидетельствуют о том, что Дуки
были коренными греками, вероятно, из Пафлагонии в северо-центральной
Анатолии, где находились их владения [3] [5].

Дуки начала 10 века

Константин Дукас сбегает из арабского плена, бросая за собой золотые монеты,


чтобы задержать преследователей. Миниатюра из мадридской хроники
Скилица.

Первый представитель рода появляется в середине IX века, во время регентства


императрицы Феодоры (годы правления 842–855), когда его послали
насильственно обратить павликиан в православие. Он известен только как «сын
Ду», хотя Скилиц вставляет имя Андроника, вероятно, в замешательство с
Андроником Дукасом (см. Далее). Это название также используется в
некоторых современных источниках - например, в Prosopographie der
mittelbyzantinischen Zeit (Andronikos # 433). [6] [7]

Первая ветвь семьи, получившая известность, была в начале 10-го века (в


источниках они обычно упоминаются в архаической форме Ду, а не Дукас), с
Андроникосом Дукасом и его сыном Константином Дукасом. Оба были
старшими генералами во время правления императора Льва VI Мудрого (годы
правления 886–912). Приблизительно в 904 году Андроник участвовал в
безуспешном восстании и был вынужден бежать в Багдад, где был убит около
910 года. Константину удалось бежать, и он был восстановлен на высоком
посту, став служителем школ. Однако он был убит вместе со своим сыном
Григорием и племянником Майклом в результате неудачного переворота в
июне 913 года. [8] [9] [10] Эти смерти, наряду с кастрацией и изгнанием
младшего сына Константина Стефана и смертью Николая Дука
(неопределенного отношения к другим) в битве при Катасыртае в 917 году,
знаменуют конец первой группы Дукаев, записанной в византийских
источниках. . Вполне вероятно, как отмечает историк XII века Зонарас, что
линия Дукаи вымерла, и что более поздние носители имени были потомками
только по женской линии. [6] [8] [11]

Лидой-Дукай при Василии II

К концу 10 века появилась вторая семья, иногда известная как Лидои


(«лидийцы», что, вероятно, указывает на их происхождение). Его членами были
Андроникос Ду Лидос и его сыновья, Кристофер и Бардас, последний,
известный под прозвищем Монгос («хриплый»). Неясно, является ли двойка в
имени Андроника фамилией или военным званием; некоторые ученые считают
их принадлежащими к клану Дукас, хотя точное родство, если таковое имеется,
с более ранним Дукаем установить невозможно. Семья участвовала в восстании
976–979 годов Барда Склероса против императора Василия II (годы правления
976–1025), но позже сыновья были помилованы и возобновили свою карьеру.
Барда Монгос засвидетельствован только в 1017 году, когда он возглавил
военную экспедицию против хазар. [6] [12] [13]

Императорская династия Дукас

Третья группа семьи, Дукаи XI века, была более многочисленной и


выдающейся, предоставившей несколько генералов и губернаторов и
основавшей династию Дукидов, правившую Византией с 1059 по 1081 год.
Похоже, эти Дукаи прибыли из Пафлагонии. и были чрезвычайно богаты,
владели обширными поместьями в Анатолии. Опять же, отношения этой
группы с Дукаем IX и X веков неясны; современные писатели Майкл Пселлос и
Николас Калликл подтверждают такую взаимосвязь, но Зонарас открыто
поставил ее под сомнение. [6] [14] [15]

Самыми известными членами этой группы были основатель династии,


император Константин X Дукас (годы правления 1059–1067), его брат Иоанн
Дукас, катепано, а затем Цезарь, сын Константина Майкл VII Дукас (годы
правления 1071–1078), младшие братья Михаила. , Константиос и Андроникос
Дукас, сын Михаила и соправитель Константин Дукас и сын Иоанна, генерал
Андроникос Дукас. [6] [14]

В этот период семья вступила в брак с другими аристократическими кланами:


до того, как стать императором, Константин X женился на могущественной
семье Далассеной и взял в качестве второй жены Евдокию Макремболитиссу,
племянницу патриарха Михаила Керулария. Дальнейшие династические матчи
были заключены с кланами анатолийской военной аристократии, включая
палеологов и пегонитов [16]. Однако наиболее важная связь была связана с
Комнинами: в 1077 году Алексиос Комненос, в то время генерал, а затем
император (годы правления 1081–1118), женился на Ирине Дукаине, внучатой
племяннице Константина X; впоследствии часто использовалась фамилия
Komnenodoukas. [6] Этот брачный союз имел решающее значение для
восхождения Алексиоса к пурпурному цвету: его брак с Дукаиной сделал его
старше своего старшего брата Исаака, и именно финансовая и политическая
поддержка Дукаи в значительной степени способствовала успешному и
бескровному перевороту, который привел его к трону. [17]

Под Комненой

Их связь с Komnenoi помогла обеспечить постоянную известность и престиж


имени Doukas на пике византийской аристократии в Komnenian период, а также
присутствие членов семьи среди высших должностных лиц Византийского
государства. [18] Во время правления Алексиоса I Дукаи продолжали играть
важную роль: Константин Дукас был признан наследником и помолвлен с
Анной Комнен (хотя он потерял свой титул, когда родился будущий Иоанн II
Комнин); и братья Ирен Дукайны, протостратор Майкл Дукас и мегас Дукас
Джон Дукас были одними из самых выдающихся военачальников конца 11 века
[19].

В течение XII века престиж имени Дукас означал, что его часто использовали в
качестве второй фамилии члены других семей, даже если он отдаленно (и
обычно по материнской линии) был связан с настоящим Дукаем, который стал
относительно неясным после поворота век. Следовательно, невозможно четко
различить многочисленных носителей этого имени или определить их точное
родство с династией Дукидов XI века. Настоящая родословная Константина X
вымерла, вероятно, до 1100 года, а последние известные потомки его брата,
Цезаря Иоанна, жили в первой половине 12 века. Таким образом, большинство
носителей этого имени в XII веке были, скорее всего, членами других семей,
связанных браком с Дукаи, которые решили подчеркнуть эту связь из-за
престижа, присвоенного имени. [6] [20] [21]

Поздние ветки

Таким образом, смешанное с другими благородными семьями или принятое de


novo даже скромными семьями, не имеющими отношения к первоначальному
происхождению [22], имя Дукас сохранилось до последних веков Византийской
империи. [23] Ярким примером поздневизантийского периода были
Komnenodoukai деспотата Эпира на северо-западе Греции, основанные
Михаилом I Komnenos Doukas и другими потомками Иоанна Doukas, внука
Alexios I Komnenos и Ирен Doukaina. От них фамилия «Дукас» использовалась
греческими, а затем сербскими правителями Эпира и Фессалии до 15 века [24].
Среди других примеров - Иоанн III Дукас Ватацес, никейский император (годы
правления 1221–1254) и его родственники, [25] покойный византийский
историк Дукас, [26] и мегапапий Деметриос Дукас Кабасилас в середине 14
века [27].

Имя распространилось повсюду в грекоязычном мире, а также в Албании, и


остается довольно распространенным по сей день. Среди наиболее заметных
носителей имени Дука в поствизантийский период были критский ученый 16-го
века Деметриус Дука, правители Молдавии 17-го века Георгий Дукас и
Константин Дука (их происхождение по-разному называют греком, влахом или
албанцем) или ученый и педагог XIX века Неофитос Дукас [28]. Также было
разработано несколько вариаций, таких как Дукакес (Δουκάκης) (ср. Бывший
губернатор штата Массачусетс Майкл Дукакис), Дукоп

1. ^ Polemis 1968, pp. 1–2.


2. ^ Polemis 1968, p. 3.
3. ^ a b Krsmanović 2003, Chapter 2.
4. ^ Polemis 1968, p. 4.
5. ^ Polemis 1968, pp. 5–6.
6. ^ a b c d e f g ODB, "Doukas" (A. Kazhdan, A. Cutler), pp. 655–656.
7. ^ Polemis 1968, pp. 2, 16.
8. ^ a b Krsmanović 2003, Chapter 3.
9. ^ Polemis 1968, pp. 2, 6–7, 16–25.
10. ^ ODB, "Doukas" (A. Kazhdan, A. Cutler), pp. 655–656; "Doukas,
Constantine" (A. Kazhdan, A. Cutler), p. 657.
11. ^ Polemis 1968, pp. 2, 6–8, 25–26.
12. ^ Polemis 1968, pp. 2, 8, 26–27.
13. ^ Krsmanović 2003, Chapter 4.
14. ^ a b Krsmanović 2003, Chapter 5.1.
15. ^ Polemis 1968, pp. 8–11.
16. ^ Krsmanović 2003, Chapter 5.2.
17. ^ Krsmanović 2003, Chapter 5.4.
18. ^ Polemis 1968, p. 10.
19. ^ ODB, "Doukas" (A. Kazhdan, A. Cutler), pp. 655–656; "Doukas, Con
stantine" (C. M. Brand), pp. 657–658.
20. ^ Polemis 1968, pp. 10–11, 189.
21. ^ Krsmanović 2003, Chapter 6.
22. ^ Polemis 1968, p. 189.
23. ^ cf. Polemis 1968, pp. 80–199.
24. ^ Polemis 1968, pp. 85–100.
25. ^ Polemis 1968, pp. 107ff.
26. ^ Polemis 1968, pp. 198–199.
27. ^ Polemis 1968, p. 123.
28. ^ Polemis 1968, pp. 202–203.
29. ^ Polemis 1968, pp. 202–211.

Семья Гика (румынский: Гика, албанский: Гжика) была дворянской семьей,


действовавшей в Валахии, Молдавии и в Королевстве Румыния между 17 и 19
веками. [1] [2] Семья Гика произвела много воеводств Валахии и Молдавии и
двух премьер-министров Румынии. Сегодня существует несколько ветвей
семьи.

ИсторияПроисхождение

Семья Гика имеет албанское происхождение. [3] Первой записанной Гикой в


исторических записях является Георгий Гика. Его семья родом из Албании и
обширного региона Эпира и, возможно, родился в Северной Македонии, к югу
от города Скопье, в Кепрюлю (современный Велес) [4]. Кёпрюлю как место его
рождения может быть более поздней ошибкой, основанной на литературном
рассказе Иона Некулче о его связях с Копрюлю Мехмед-пашой. Михай
Кантакузино в 18 веке разместил свое географическое происхождение от
албанцев Загоры, в районе Янина. Во всех доступных исторических
источниках, несмотря на разночтения о его точном месте рождения, он всегда
упоминается как албанец, что свидетельствует о роли его происхождения в
сетях покровительства, которые поддерживали его политическую карьеру [5].
Имя его отца неизвестно, но Александру Гика, потомок Георгия Гика,
предположил, что его звали Матей (ок. 1565-1620). Эта цифра не была
зафиксирована в архивных материалах, и его существование оспаривается. [6]
Георге Гика занимался торговлей в Константинополе и путешествовал в
качестве купца в Яссы в румынских княжествах [7]. Гика быстро продвинулся
вверх в румынских княжествах, главным образом потому, что он поддерживал
и поддерживался другими албанцами в центральной и региональной османской
администрации. Гика присоединился к Василе Лупу, албанскому эмигранту,
который был воеводой Молдавии и стал его самым доверенным офицером и
представителем при османском дворе [8]. Мирон Костин (1633-1691),
современный румынский историк, писал о клиентелистских отношениях в
османской иерархии между фигурами одного и того же происхождения и
отмечал, что будучи одного с ним [Гика] - то есть албанцем - воевода Василе
привел его к суд и доверил ему несколько второстепенных должностей, а позже
[Гика] достиг должности главного судьи Нижней Молдавии. [9] Падение Лупу
привело Гику к союзу с другим албанцем, великим визирем Османской
империи, Копрюлю Мехмед-пашой. В румынских княжествах Мехмед-паша
продвигал «систему патронажа на основе этнической принадлежности» и
решил назначить албанцев в качестве средства для усиления своего аппарата в
регионе. Георгий Гика (воевода Молдавии (1658-59), воевода Валахии (1859-
1860)), его сын Григоре (воевода Валахии, 1660-64) и сын Василе Лупу,
Штефаницэ Лупу (воевода Молдавии, 1659-61). ) все были назначены Копрюлю
Мехмед-пашой. [10] Ион Некулче (1672-1745), другой современный румынский
историк, продолжавший традиции Констина, записал сказку о Георге Гике и
Мехмед-паше. Согласно легенде, они происходили из бедных семей и
познакомились, когда были детьми в Константинополе. Будущий Мехмед-паша
пообещал, что поможет Гике, когда тот станет могущественным. Спустя годы,
когда они снова встретились, Мехмед-паша якобы вспомнил об их встрече и
сделал Гику, воеводу Молдавии. Сказка, безусловно, является литературным
построением, но она имеет историческую ценность, поскольку ее
повествование подчеркивает существующие покровительственные узы той
эпохи [3]. Гика женился на Смарагде (Смада) Лана, дочери Стамате Ланы,
Стольника (Сенешаля) из Броштени. [11] Гика укоренил свою семью в
феодальном сословии Румынии через брак своего сына Григоре с племянницей
Георге Штефана.

После вакуума власти, возникшего в результате неудавшегося трансильванско-


валашско-молдавского восстания против Османской империи, организованного
принцем Георгом II Ракоци, Георгию Гика удалось закрепить за собой
должность воевода Молдавии, которую он занимал между 1658–1659 и 1659–
1660 годами. Не в состоянии справиться с финансовым бременем, наложенным
Портой, он был уволен; Тем не менее, после вмешательства Мехмеда-паши его
сын Григоре I Гика стал новым воеводой. Он был старшим выжившим сыном
Георгия Гики, родившимся в Константинополе в результате отношений с
Катериной Власто, католичкой из Перы. [12] Он последовал за своим отцом в
Молдавию, где затем поднял свою семью в ряды местных великих бояр,
женившись на Марии Стурдза, дочери Вистерна (казначея) Матея Стурдза из
семьи Стурдза, и племяннице молдавского князя Георге Штефана. [11] Гика
сформировала тесный союз с семьями Стурдза и Кантакузино в 17 веке.

Правление Григория I Гики также не было свободным от волнений из-за


конфликта с Великой Портой и особенно из-за споров между боярскими
партиями. Своими политическими маневрами и убийством своего бывшего
наставника Константина Кантакузино он разжигал ненависть знати к себе и его
окружению. Воспользовавшись поражением османов в битве при Левице (1664
г.), Григоре бежал в Польшу, а затем в Вену в поисках военной помощи
Габсбургов. Его надежды не оправдались, и он вернулся в Константинополь и
снова занял молдавский престол в 1672 году. Во время его короткого второго
правления враждебность кантакузино резко взорвалась, и после поражения
турок в Хотине в 1673 году Григоре был вынужден бежать в Константинополь;
враждебность его противников потеряла его трон, и он умрет в
Константинополе в 1674 году. [11]
Дети Григоре I Гики, в первую очередь Матей (Григоре) Гика, обеспечили
продолжение рода. Матей Гика жил исключительно в греческом районе Фанар
Константинополя. Брак с Руксандрой Маврокордат, дочерью Александра
Маврокордатоса, Драгомана Великой Порты, познакомил Матея с ядром
фанариотов - теперь религиозным, культурным и политическим гегемоном
христианских османских подданных и вассалов - и обеспечил ему политическое
господство. потомки. [11] Он стал Великим Дрогоманом Флота, и в 1739 году
он заключил соглашение с Султаном, согласно которому ключевая позиция
Великого Дрогомана Высокой Порты останется в пределах лона - то есть среди
потомков семейного договора с участием Гиков, Маврокордато и Раковицэ. .
[13]

Его сын Григоре II Гика, приобщенный к хитросплетениям османской политики


из-за своего звания Драгомана, 26 сентября 1726 г. сумел занять молдавский
трон [11]. Во время своего правления в Молдавии Григоре II Гика доказал свои
дипломатические способности, уравняв досадный конфликт с Крымским
ханством, которое угрожало разорить страну. В 1733 году произошла смена
престолов: Григоре II отправился в Валахию вместо своего двоюродного брата
Константина Маврокордатоса. Дипломатические навыки Григоре II Гика
проявили себя еще более заметно во время русско-австрийско-турецкой войны,
когда принц Молдавии по просьбе Порты выступил посредником и
посредником между османами и русскими посредством переписки и обмена
посланниками с Русский фельдмаршал Буркхард Кристоф фон Мюнних, с
Джоном Беллом, секретарем британского посольства в Санкт-Петербурге, с
французским послом в Константинополе Луи Совер Вильнёв, а также с
великими османскими сановниками. [11]

1. ^ Sturdza, Alexandru A. C. (1904). La terre et la race roumaines depuis leurs


origines jusqu'à nos jours. L. Laveur. p. 718. musat moldavie albanie.
2. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ghica"  . Encyclopædia
Britannica. 11(11th ed.). Cambridge University Press. pp. 921–922.
3. ^ a b Wasiucionek 2012, p. 242
4. ^ Cernovodeanu 1982, p. 334.
5. ^ Wasiucionek 2016, p. 104.
6. ^ "Matei Ghika (1565-1620)". Ghika family - website of the Ghika family.
7. ^ Cotovanu, Lidia (2014). "L'émigration sud-danubienne vers la Valachie et
la Moldavie et sa géographie (xve–xviie siècles)  : la potentialité heuristique
d'un sujet peu connu [Geography of Emigration from South Danubian region to
Wallachia and Moldova (15th-17th centuries): Heuristic Potential of a Little
Known Matter]". Cahiers Balkaniques. 42. doi:10.4000/ceb.4772.
8. ^ Wasiucionek 2012, p. 235.
9. ^ Wasiucionek 2012, p. 236.
10. ^ Wasiucionek 2012, p. 243.
11. ^ a b c d e f Paul Cernovodeanu, La Famille Ghika – court historique. Online
at Ghika.net. Retrieved on 7 October 2010.
12. ^ Gheorghe Ghika Vodã I — Fiche individuelle at Ghika.net. Retrieved on 8
October 2010.
13. ^ Christopher Long, Prince Mattheos (Gregorios) Ghika — Family Group
Sheet. Online at Mavrogordato / Mavrocordato FamilyArchived 12 June 2011 at
the Wayback Machine. Retrieved on 7 

Komnenos (греч .: Κομνηνός; латинизированный Comnenus; множественное


число Komnenoi или Comneni (Κομνηνοί, [komniˈni])) - византийская греческая
дворянская семья, правившая Византийской империей с 1081 по 1185 год [1], а
позжеμγγ как Великий Komnenoi (ομνηνοί, [komniˈni]). Megalokomnenoi)
основал Трапезундскую империю и правил ею (1204–1461). Благодаря
смешанным бракам с другими благородными семьями, особенно с Дукаем,
Ангелой и Палеологами, имя Комнина появляется среди большинства главных
дворянских домов поздневизантийского мира.

Происхождение

Византийский историк 11-го века Майкл Пселл сообщил, что семья Комнинов
произошла из деревни Комне во Фракии - обычно отождествляемой с
«Комнинскими полями» (Κομνηνῆς λειμῶνας), упомянутыми в 14 веке Иоанном
Кантакузеносом - точка зрения, общепринятая в современном мире. стипендия.
[2] [3] Первый известный член семьи, Мануэль Эротикос Комненос, приобрел
обширные поместья в Кастамоне в Пафлагонии, которое стало оплотом семьи в
11 веке. [2] [4] Таким образом, семья быстро стала ассоциироваться с
могущественной и престижной военной аристократией (динатой) Малой Азии,
так что, несмотря на выход из Фракии, она стала считаться «восточной» [5].

Французский ученый 17-го века дю Канж предположил, что семья произошла


от римской знатной семьи, которая последовала за Константином Великим в
Константинополь, но, хотя такие мифические генеалогии были обычным
явлением - и действительно засвидетельствованы для близкородственного
клана Дука, - полное отсутствие каких-либо такое утверждение в византийских
источниках противоречит точке зрения Дю Канжа [6]. Румынский историк
Джордж Мурну предположил в 1924 году, что комнатены были арумынского
происхождения, но эта точка зрения теперь также отвергается [6]. Современные
ученые считают, что семья была полностью греческого происхождения. [6]

Мануил Эротикос Комненос был отцом Исаака I Комнена (правил 1057-1059) и


дедушкой через младшего брата Исаака Иоанна Комнина Алексиоса I Комнена
(правил 1081-1118).

Основание династии
Исаак I Комнин, стратопедарх Востока при Михаиле VI, основал династию
Византийских императоров Комнинов. В 1057 году Исаак совершил переворот
против Михаила и был провозглашен императором. Хотя его правление
продлилось только до 1059 года, когда придворные вынудили его отречься от
престола и стать монахом, Исаак инициировал множество полезных реформ.
Династия вернулась на престол с приходом на престол Алексиоса I Комнена,
племянника Исаака I. К этому времени, похоже, исчезли из королевства
потомки всех предыдущих династий Византии, такие как важные семьи
Склеросов и Аргиросов. Потомки этих императоров жили за границей,
женившись на королевских семьях Грузии, России, Франции, Персии, Италии,
Германии, Польши, Болгарии, Венгрии и Сербии; это облегчило семье
Комнинов восхождение на престол.

После восхождения на престол Комнины вступили в брак с предыдущей


династией Дукасов: Алексиос I женился на Ирене Дукаине, внучатой
племяннице Константина X Дукаса, сменившего Исаака I в 1059 году. После
этого объединенный клан часто назывался «Комненодукай».
(Латинизированные "Comnenoducae") и несколько человек использовали обе
фамилии вместе. [7] Несколько семей произошли от Komnenodoukai, такие как
Палеологос, Ангелос, Ватацес и Ласкарис. Младшая дочь Алексиоса и Ирины
Феодора обеспечила будущий успех семье Ангелос, женившись на ней: внуки
Феодоры стали императорами Исааком II Ангелосом (правил в 1185–1195 и
1203–1204 годах) и Алексиосом III Ангелосом (правил в 1195–1203 годах).

Komnenoi как императоры


При Алексиосе I и его преемниках Империя была довольно процветающей и
стабильной. Алексиос перенес императорский дворец во Влахернскую часть
Константинополя. Большая часть Анатолии была возвращена туркам-
сельджукам, захватившим ее незадолго до правления Алексия. Алексиос также
видел, как Первый крестовый поход прошел через византийскую территорию,
что привело к созданию государств крестоносцев на востоке. Династия
Комнинов принимала активное участие в делах крестоносцев, а также вступала
в брак с правящими семьями Антиохийского княжества и Иерусалимского
королевства - Теодора Комнина, племянница Мануила I Комнина, вышла замуж
за Болдуина III Иерусалимского, а Мария, внучатая племянница Мануэля.
вышла замуж за Амальрика I Иерусалимского.

Примечательно, что Алексиос правил 37 лет, а его сын Иоанн II правил 25 лет,
после того как его сестра, летописец Анна Комнина, раскрыла заговор против
него. Сын Иоанна Мануил правил еще 37 лет.

Династия Комнинов дала несколько ответвлений. Поскольку имперское


правопреемство не было в определенном порядке, а скорее зависело от личной
власти и желаний предшественника, в течение нескольких поколений
несколько родственников смогли заявить о себе в качестве претендентов. После
правления Мануила I династия Комнинов впадала в заговоры и заговоры, как и
многие ее предшественники (и различные соперники в семье стремились к
власти и часто преуспевали в свержении предыдущего родственника);
Алексиос II, первый Комнин, поднявшийся как несовершеннолетний, правил в
течение трех лет, а его победитель и преемник Андроник I правил в течение
двух лет, свергнутый семьей Ангелос при Исааке II, который был свергнут и
ослеплен своим собственным братом Алексиосом III. Ангелы были свергнуты
во время Четвертого крестового похода в 1204 году Алексиосом V Дукасом,
родственником из семьи Дукас.

Позже семья

За несколько недель до оккупации Константинополя крестоносцами в 1204 году


одна ветвь Комнинов бежала на свою родину в Пафлагонию, вдоль восточного
побережья Черного моря и его внутренних районов в Понтийских Альпах, где
они основали Трапезундскую империю. Их первым «императором» по имени
Алексиос I был внук императора Андроника I. [8] Эти императоры - «Великие
Комнены» (Megaloi Komnenoi или Megalokomnenoi), как их называли, правили
в Трапезунде более 250 лет, до 1461 года, когда Давид Комненос был побежден
и казнен османским султаном Мехмедом II [9]. Сам Мехмед утверждал, что
произошел от семьи Комнинос через Джона Целепеша Комненоса.
Трапезутинская ветвь династии Комнинов также носила имя Axouchos как
потомков Иоанна Axouch, византийского дворянина и министра византийской
династии Komnenian. Принцесса из Трапезундской ветви, как говорят, была
матерью принца Яхьи (родившегося в 1585 году), [цитата необходима],
который, как сообщается, стал христианином, но провел большую часть своей
жизни, пытаясь занять трон Османской империи.

Другая ветвь семьи основала деспотат Эпира в 1204 году при Михаиле I
Комненосе Дукасе, правнуке императора Алексиоса I. Хелена Дукаина
Комнине, ребенок этой ветви семьи, вышла замуж за Гая I де ла Роша, тем
самым объединив Комнинов. и дома де ла Рош, где члены семьи Комнинов в
конечном итоге стали герцогами Афин.

Один член семьи-ренегат, которого также звали Исаак Комненос, основал


отдельную «империю» на Кипре в 1184 году, которая просуществовала до 1191
года, когда остров был отнят у него Ричардом I Английским во время Третьего
крестового похода. Его дочь, которую называли девицей Кипра, вышла замуж
за Тьерри Фландрийского во время Четвертого крестового похода и пыталась
завладеть островом.

Когда Восточная Империя была восстановлена в 1261 году в Константинополе,


ею управляла семья, тесно связанная с Комненой, семьей Палеологов.
Палеологи правили до падения Константинополя турками-османами в 1453
году.

Последним потомком династии часто считается Иоанн Комненос Моливдос


[10], выдающийся османский греческий ученый и врач, который стал
митрополитом епископа Сиде и Дристры и умер в 1719 году. Трапезунды,
однако, скорее всего, выдумка.

В 1782 году известный корсиканский греческий деятель Деметрио


Стефанополи получил патент на письма от французского короля Людовика
XVI, признав его потомком и наследником императоров Трапезунда.

Komnenian родословная в Западной Европе

Ирен Анджелина, дочь Исаака II Ангелоса и, следовательно, потомок


Алексиоса I Комнена, вышла замуж за Филиппа Швабского (1177–1208),
короля Германии. От этого союза многие королевские и аристократические
семьи Западной Европы могут проследить свою родословную [11].

Citations
1. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Comnenus"  . Encyclopædia
Britannica. 6 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 793.
2. ^ a b ODB, "Komnenos" (A. Kazhdan), pp. 1143–1144.
3. ^ Varzos 1984, Vol. A, p. 25.
4. ^ Varzos 1984, Vol. A, pp. 25–26.
5. ^ Varzos 1984, Vol. A, p. 26 (note 8).
6. ^ a b c Varzos 1984, Vol. A, p. 26.
7. ^ Varzos 1984, Vol. A, p. 27.
8. ^ A. A. Vasiliev, "The Foundation of the Empire of Trebizond (1204-
1222)", Speculum, 11 (1936), pp. 3-37
9. ^ Discussed by Ruth Macrides, "What's in the name 'Megas
Komnenos'?" Archeion Pontou, 35 (1979), pp. 236-245
10. ^ Varzos 1984, Vol. A, p. 32.
11. ^ Bruno W. Häuptli: IRENE (Angelou) von Byzanz, in: Biographisch-
Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), vol. 28, Bautz, Nordhausen
2007, ISBN 978-3-88309-413-7, pp. 858–862
Sources
 Cameron, Averil (Ed.) (2003) Fifty Years of Prosopography: The Later Roman
Empire, Byzantium and Beyond, Oxford University Press.
 Kazhdan, Alexander, ed. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford
and New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
 Varzos, Konstantinos (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [The Genealogy of
the Komnenoi]. Vols. A1, A2 & B (in Greek). Thessaloniki: Centre for Byzantine
Studies, University of Thessaloniki.
Манос - греческая семья, входившая в число влиятельных фанариотских
семейств Константинополя.

Манос происходит из Кастории, Македония, и происходит от основателя семьи


Эммануила (Маноса) Филиппу (1610–1699). Его внук Манолаки (родился около
1655 года) первым из семьи поселился в Константинополе, став
могущественным торговцем мехом, а позже - мегас логотетом Вселенского
патриархата. Позже большая часть семьи поселилась в независимом греческом
королевстве. Дальнейшая известность для семьи возникла после
неоднозначного брака Аспасии Маноса с королем Греции Александром I.

Очень многие члены семьи Мано из-за давней традиции в области


исключительного образования, простирающейся от права до медицины, в
течение нескольких поколений занимали высшие административные должности
в Империи, что, несомненно, приносило пользу Патриархату. престиж и
конечно очень значительное влияние. Управление Константинопольского
Патриархата, которое являлось институтом, обеспечивающим необходимое
равновесие для эффективного управления делами османских феодалов над их
подчиненными христианскими вассалами, было почти традиционно по общему
согласию передано по причинам, о которых я упоминал, одному из членов
Церкви. Семья Мано. Именно из-за этого, вместе с пониманием семьи Мано,
империи отличаются от государств тем, что нации, входящие в любую
империю, обладают уникальными и различными характеристиками по языку,
религии, мировоззрению, фольклорным традициям. Таким образом
образованные члены общины фанариотов, в которой всегда присутствовали
семьи мано, убедили своих османских правителей в абсолютной необходимости
их сохранения. Вследствие этого члены семьи Мано были назначены на
ключевые посты в конгломерате государств, именуемом Империей, поэтому с
хитростью, осмотрительностью и всегда с учетом долгосрочных интересов
своего народа они выполняли возложенные на них задачи. Выполнение и
последствия некоторых заданий часто вызывали недовольство и гнев османских
владык, что почти всегда стоило капитальных затрат, целая семья была
обезглавлена по ложным обвинениям.

Семья Маноса сыграла важную роль в событиях Фанара и, по сути, Османской


империи, и их вклад в сохранение и последующую реализацию греческой
мечты был огромным.

Mavrocordatos (также Mavrocordato, Mavrokordatos, Mavrocordat, Mavrogordato


или Maurogordato; греческий: Μαυροκορδάτος) - это название семьи греков-
фанариотов, родом из Хиоса, ветвь которой была отмечена в истории
Османской империи и Валахии. Греция. [1] Семья, члены которой получили
статус принца Священной Римской империи, а затем стали господарами, была
основана поздневизантийским дворянином (и купцом) Николасом
Маврокордатосом (1522–1570) с острова Хиос. В 1875 году члены семьи
Марврокордато были также признаны князьями Российской империи
императором Александром II.

Мурузи (греч. Μουρούζης) или Морузи (русский: Мурузи, Мурузи) - семья,


которая впервые упоминается в Трапезундской империи. Его происхождение
было утеряно, но две распространенные теории заключаются в том, что это
была либо местная семья, происходящая из деревни, имеющей родственное
название, либо семья, прибывшая с венецианцами во время Четвертого
крестового похода (поскольку есть записи о венецианской семье с аналогичное
имя поколением ранее). Они стали одним из ведущих семейств фанариотов.
Семья переехала в нынешнюю Румынию (Дунайские княжества) в 17 веке,
стала драгоманами Порты и боярами и подарила Валахии и Молдавии два
господара - князей Константина и Александра. Правнук Константина Деметрий
бежал в Россию после начала греческой войны за независимость, где его
потомкам было разрешено использовать княжеский титул в 1893 и 1905 годах.
Члены семьи оставались в Румынии и Бессарабии до советской оккупации
после мировой войны. II.

 Iurie Colesnic, Reîntoarcerea pribeagului (on Dumitru C. Moruzi and his


family) (in Romanian).
 Petre Out, ""Adevărul rămâne oricare ar fi soarta celor care l-au servit".
Gh.I.Brătianu – un istoric printre politicieni", in Dosarele Istoriei, 1/VI, 2001.

Палеологи (мн. Palaiologoi; греч .: Παλαιολόγος, мн. Παλαιολόγοι, женская


версия Palaiologina; греческий: Παλαιολογίνα), также встречающийся в
англоязычной литературе как Палеолог или Палеолог, был последним
византийским дворянским семейством, выросшим в греческую семью из
Византии. самая длинная правящая династия Византийской империи. Их
правление как императоров и самодержцев римлян длилось почти двести лет, с
1259 года до падения Константинополя в 1453 году.
Происхождение семьи неясно. Их собственные средневековые рассказы о
происхождении приписывают им древнее и престижное происхождение из
древнеримской Италии, потомков некоторых римлян, сопровождавших
Константина Великого в Константинополь при его основании в 330 году. Более
вероятно, что они возникли значительно позже в Анатолии, начиная с Самый
ранний из известных членов семьи, возможно, ее основатель, Никифор
Палеолог, служил здесь полководцем во второй половине 11 века. В течение
XII века Палеологи были в основном представителями военной аристократии,
не занимавшие никаких административных политических должностей, и они
часто вступали в брак с правящей тогда семьей Комнинов, повышая свой
престиж. Когда Константинополь пал в результате Четвертого крестового
похода в 1204 году, Палеологи бежали в Никейскую империю, византийское
государство-преемник, управляемое семьей Ласкарис, где они продолжали
играть активную роль и занимали многие должности высокого ранга.

В 1259 году Михаил VIII Палеолог стал соправителем молодого Иоанна IV


Ласкариса в результате переворота, а в 1261 году, после повторного захвата
Константинополя у Латинской империи, Иоанн IV был свергнут и ослеплен.
Преемники Михаила правили Византийской империей в ее самом слабом месте
в истории, и большая часть периода Палеологов была временем политического
и экономического упадка, отчасти из-за внешних врагов, таких как болгары,
сербы и турки-османы, а отчасти из-за частых гражданских войн. между
членами семьи Палеологов. К началу 15 века императоры утратили всякую
реальную власть, и империя фактически стала государством-клиентом новой
Османской империи. Их правление империей продолжалось до 1453 года, когда
османский султан Мехмед Завоеватель завоевал Константинополь, а последний
император Палеологов, Константин XI Палеолог, погиб, защищая город. Во
время своего правления императоры Палеологи не пользовались особой
популярностью у своих подданных, в основном из-за их религиозной политики.
Неоднократные попытки императоров воссоединить Греческую православную
церковь с Римско-католической и, таким образом, подчинить Византийскую
церковь папству, рассматривались как ересь и измена. Хотя Константин XI
умер в общении с Римом (и, следовательно, как «еретик»), его смерть в битве
против османов, защищая Константинополь, заставила греков и православную
церковь вспомнить его как героя, искупив популярное мнение о династии как о
герое. весь. Роль Палеологов как последней христианской династии, правившей
греческими землями, также вызвала у греков более положительные
воспоминания в период османского владычества.

Последние определенные члены императорской линии Палеологов вымерли в


16 веке, но потомки по женской линии сохранились до наших дней. Ветвь
кадетов в Италии, Палеолог-Монферрат, управляла Маршем Монферрата до
1536 года и вымерла в 1566 году. Поскольку семья была обширной до
появления императоров, имя Палеолог на законных основаниях принадлежало
не только дворянам, входившим в настоящую имперскую династию. . В
результате многие византийские беженцы, бежавшие в Западную Европу после
падения Константинополя, носили это имя, и, чтобы заработать престиж,
некоторые сфабриковали более тесные связи с императорской семьей. В то
время как генеалогии многих якобы уцелевших ветвей императорской династии
можно легко отбросить как фантастику, другие, такие как генеалогия линии
преемственности от Пезаро, дожившей по крайней мере до конца 17 века, более
правдоподобны. Различные родословные Палаиологов, чье отношение к
средневековым Палеологам и друг другу неясно, дожили до современного
периода, и тысячи людей, особенно в Греции, до сих пор носят фамилию
Палаиолог или ее варианты.

Происхождение

Происхождение семьи Палеологов неясно. Согласно нескольким более поздним


устным преданиям, семья возникла в Италии, предположительно в городе
Витербо. [1] Согласно этой версии, фамилия Палеологос (Palaios logos, букв.
«Старое слово») была греческим переводом vetus verbum, сомнительной
этимологии Витербо [2]. Другая версия истории происхождения Палеологов
утверждала, что они имели древнеримское происхождение и произошли от
римлян, которые путешествовали в Константинополь вместе с Константином
Великим, когда город был основан и назначен новой столицей Римской
империи в 330 году. похож на семейные традиции других византийских
благородных семей, таких как кланы Дука или Фокас, которые также
использовали истории о древнеримском происхождении, чтобы укрепить свой
престиж и в некоторой степени узаконить свои претензии на трон
Византийской империи, средневекового продолжения Римской империи. [1]

В отличие от этих древних и престижных историй о происхождении,


Палеологи, вероятно, на самом деле возникли в Анатолии относительно поздно,
возможно, в анатолической теме. [1] Этимология их фамилии считалась
«тряпкой» советско-американским византинистом Александром Кажданом [3],
возможно, имея в виду скромное происхождение [1], тогда как французский
византинист Жан-Франсуа Ванье полагает, что правильной этимологией
является «коллекционер антиквариата». . [4] Самым ранним известным членом
семьи, возможно, ее основателем, был Никифор Палеолог, командующий
(возможно, доу) Темы Месопотамии во второй половине 11 века, во времена
правления императора Михаила VII Дука. Никифор поддержал восстание
ботаников Никифора III против Михаила VII, но его сын, Георгий Палеолог,
женился на Анне Дукаине и, таким образом, поддержал семью Дукас, а затем
Алексиоса I Комнена, зятя Анны, против ботаников. Георгий был
придворником Диррахия во время правления Алексия I и получил титул
куропалатов [1].

В XII веке Палеологи в основном зарегистрированы как члены военной


аристократии, не занимающие никаких административных политических
должностей. Они неоднократно записывались как жертвователи монастырей и
несколько раз вступали в брак с династией Комнинов во время ее правления
Византийской империей (1081–1185). Когда крестоносцы Четвертого
крестового похода взяли Константинополь в 1204 году и свергли Византийскую
империю в пользу новой католической Латинской империи, Палеологи
последовали за Феодором I Ласкарисом в Империю Никейскую, где они играли
активную роль и продолжали занимать должности. высокого ранга.
Андроникос Палеолог, отец более позднего императора Михаила VIII, был
провозглашен мегас доместикосом (главнокомандующим), вероятно,
императором Иоанном III Дукасом Ватацесом [1].

Многочисленные браки Палеологов с видными византийскими семьями нашли


отражение в их выборе фамилий: более ранние члены имперской династии
использовали фамилии нескольких предыдущих правящих династий, чтобы
укрепить свою легитимность. [1] Например, полное имя Михаила VIII
Палеолога было Майкл Комненос Дукас Ангелос Палеолог. [5]

Путь к трону

Михаил Палеолог, родившийся в 1223 году, был сыном Андроника Палеолога,


большого доместика в Никейской империи. В течение предшествующего
столетия или около того палеологовских браков с другими императорскими
семьями его происхождение можно проследить до трех последних династий,
правивших империей до Четвертого крестового похода (Дука, Комнинос и
Ангелос) [6]. В юности Михаил служил губернатором городов Мельник и
Серрес во Фракии, и хотя он и его семья выделялись среди аристократии,
правящая династия Ласкарисов часто не доверяла ему. В 1253 году император
Иоанн III Дукас Ватацз обвинил его в заговоре против трона, хотя Михаил
избежал обвинения без наказания после судебного разбирательства с
применением раскаленного железа [7]. Хотя к Майклу продолжали не доверять
даже после этого, он женился на внучатой племяннице Иоанна III Феодоре
Ватацайна и был назначен главным коноставлосом латинских наемников,
нанятых империей [8].

После смерти Иоанна III в 1254 году Майкл ненадолго поступил на службу в
сельджукский султанат Рум, частые враги империи, а с 1256 по 1258 год он был
командиром христианских наемников, сражавшихся на стороне сельджукского
султана Кайкауса II. Сын и преемник Иоанна III, Теодор II Ласкарис, отозвал
Михаила в 1258 году, и после того, как они обменялись гарантиями
безопасности и клятвами верности, Михаил вернулся на службу в империю [8].
Феодор II умер в том же году, и ему наследовал его восьмилетний сын Иоанн
IV Ласкарис. Всего через несколько дней после смерти Теодора Майкл
совершил переворот против бюрократа Джорджа Музалона [9], который был
назначен регентом Теодором II [1]. Михаил захватил опеку над ребенком-
императором и получил титулы мегаду и деспотов. 1 января 1259 года Михаил
был провозглашен соправителем Нимфеи, вероятно, без присутствия Иоанна IV
[9].

25 июля 1261 года никейские войска под командованием генерала Алексиоса


Стратегопулоса отбили Константинополь у Латинской империи, вернув город
византийскому правлению после почти шестидесяти лет пребывания в чужих
руках [10]. После захвата столицы и восстановления Византийской империи
Михаил позаботился о том, чтобы стать коронованным императором в Святой
Софии, как это были византийские императоры до того, как город был потерян
для крестоносцев. Иоанн IV, последний представитель императорской династии
Ласкарисов, был оттеснен, чтобы укрепить на троне семью Палеологов [1]. На
одиннадцатый день рождения Иоанна IV, 25 декабря 1261 года, мальчика
низложили, ослепили и заключили в монастырь [11]. Как только стало известно
об ослеплении не только законного императора, но и несовершеннолетнего
мальчика, Константинопольский патриарх Арсений Автореян отлучил Михаила
от церкви. Отлучение императора от церкви было снято только через девять лет
его правления, после назначения Патриарха Иосифа I. [12] Ослепление Иоанна
IV было пятном на династии Палеологов. В 1284 году сын и преемник Михаила
Андроник II Палеолог посетил слепого, а затем 33-летнего Иоанна IV во время
путешествия по Анатолии, надеясь продемонстрировать свое неодобрение
действиями своего отца [1].

Гражданская война и распад

Палеологи правили Византией в ее самом слабом месте в истории, и империя


пережила значительный экономический и политический упадок. Даже в этом
государстве империя, известная частыми гражданскими войнами, не смогла
сохранить единство. В 1320 году император Андроник II Палеолог попытался
лишить наследства своего внука Андроника III Палеолога, несмотря на смерть
сына Андроника II, наследника и соправителя Михаила IX Палеолога (отца
Андроника III). Андроник III заручился поддержкой значительной части
аристократии, и последовал период гражданской войны, не закончившейся до
1328 года. Хотя Андроник III в конечном итоге победил, а Андроник II был
свергнут, империи был нанесен экономический ущерб, и впервые иностранные
государства, такие как Болгария и Сербия, выступили в качестве важных
регулирующих факторов в имперских династических спорах (присоединение к
противоположным сторонам гражданской войны). [1]

Когда Андроник III умер в 1341 году, трон унаследовал его


несовершеннолетний сын Иоанн V Палеолог. Споры между матерью Иоанна V,
Анной Савойской, и Патриархом Иоанном XIV, с одной стороны, и другом
Андроника III и мегасоместиком Иоанном Кантакузеносом, с другой, привели к
новой разрушительной гражданской войне, продолжавшейся до 1347 года и
выигранной Иоанном Кантакузеносом, который стал старшим соратником.
-император как Иоанн VI. Ослабление Византии в результате гражданской
войны позволило Стефану Душану из Сербии вторгнуться в Македонию,
Фессалию и Эпир в 1346–1348 годах, создав Сербскую империю. Тем временем
Иоанн VI Кантакузенос попытался укрепить свою собственную династию на
императорском троне, женив свою дочь Елену на Иоанне V и провозгласив
своего сына Мэтью Кантакузеноса соправителем. Явно намереваясь
узурпировать трон, Иоанн V в конце концов выиграл новую серию гражданских
войн с 1352 по 1357 год, свергнув кантакузеноев. В 1382 году кантакузенои
также были изгнаны из Мореи (современный Пелопоннес), и сын Иоанна V
Теодор был назначен править им в качестве полунезависимого деспота Мореи,
что стало важной победой, поскольку регион быстро становился самым
популярным. важная византийская провинция. Византийские гражданские
войны и крах сербской империи Стефана Душана после его смерти в 1355 году
позволили османским туркам практически без сопротивления расшириться
через Балканы, а во второй половине 14 века империя прошла под властью
Османской империи почти без боя. суверенитет, вынужденный платить дань и
предлагать военную помощь в случае необходимости [1].

В 1373 году сын и наследник Иоанна V Андроник IV Палеолог восстал против


своего отца в попытке захватить трон, спровоцировав четвертую серию
гражданских войн Палеологов. Первоначально Иоанн V одержал победу,
заключив в тюрьму и лишив наследства Андроника IV и назначив своим
преемником младшего сына Мануила II Палеолога. Однако Андроник в конце
концов сбежал из тюрьмы и успешно занял трон в 1376 году с помощью Генуи,
заключив в тюрьму своего отца и младшего брата. Иоанн V вновь занял трон в
1379 году, но в 1381 году достиг соглашения с Андроником, согласно которому
Андроник должен был стать преемником его в качестве императора, перейдя
Мануэля. Андроник умер в 1385 году, и его сыну, Иоанну VII Палеологу,
ненадолго удалось узурпировать трон в 1390 году. После этого Мануил II стал
преемником Иоанна V и стал старшим императором после смерти Иоанна в
1391 году [1].

Хотя большая часть эпохи Палеологов определялась упадком и войной, это


была также эпоха культурного расцвета, начавшаяся в конце 13 века. Успехи в
науке и искусстве, известные как Палеологическое Возрождение, продолжались
на протяжении всего правления династии, чему способствовали усилия
некоторых императоров, таких как Андроник II и Мануил II [1].

Последние императоры Византии

К 15 веку византийские императоры утратили всякую реальную власть, а


османские султаны все больше и больше становились реальными регуляторами
политических дел внутри империи [1]. Несмотря на свое фактическое
подчинение османам, византийцы продолжали действовать против них
враждебно. В 1394 году Мануил II перестал платить дань османскому султану
Баязиду I, который в ответ осадил Константинополь [13]. Осада Баязида
длилась более десяти лет, при этом помощь Запада в ходе Никопольского
крестового похода (1396 г.) не смогла остановить султана. Ситуация была
настолько ужасной, что Мануэль покинул Константинополь, чтобы
путешествовать по Западной Европе с просьбой о дальнейшей помощи против
османов, посетив Италию, Францию и Англию [14]. В конечном итоге осада
была разрешена Мануэлем мирным путем путем подписания мирного договора
с сыном и преемником Баязида Мехмедом I в 1403 году, который, среди
прочего, возвратил город Салоники, захваченный османами в 1387 году, под
византийское владычество [15].

Между палеологами и османами существовал мир до 1421 года, когда умер


Мехмед I и Мануэль ушел из государственных дел, чтобы преследовать
научные и религиозные интересы. Сын Мануэля, Иоанн VIII Палеолог,
соправитель с 1416 года, проигнорировал хрупкий мир с османами и поддержал
Мустафу Челеби, претендента на османский престол, в восстании против
преемника Мехмеда I Мурада II. Мурад победил восстание Мустафы и осадил
Константинополь в 1422 году, хотя византийцы успешно его отбили [15]. Даже
в последние десятилетия Византийской империи палеологам часто было трудно
сотрудничать друг с другом. Во время правления Мануила II Иоанн VIII и
младший сын Константин, кажется, хорошо ладили друг с другом, но
отношения между Константином и младшими братьями Деметриосом и Фомой
не были такими дружескими [16].

На протяжении большей части правления Иоанна VIII Константин и Фома


правили как деспоты Мореи, а Деметриос правил участком земли во Фракии
[17]. Деметриос был недоволен своим подчиненным положением и напал на
Константинополь в 1442 году с помощью Османской империи, пытаясь
захватить город и стать императором [17]. Иоанн VIII с помощью Константина
успешно отразил это нападение, и Деметриос был ненадолго заключен в
тюрьму в качестве наказания [18]. После смерти Иоанна VIII в июне 1448 года
кандидатами на престол были братья Константин, Деметриос и Фома. Чтобы
избежать распрей, их мать Елена Драгаш решила, что следующим императором
будет Константин. Восхождение Константина XI Палеолога на престол было
также принято Мурадом II, с которым к этому времени приходилось
консультироваться по поводу любых назначений [19].

Правление Константина XI оказалось недолгим. Младший сын и преемник


Мурада II, Мехмед II, ставший султаном в 1451 году, был одержим идеей
завоевания Константинополя [20]. Пытаясь вымогать деньги у Мехмеда,
Константин неявно угрожал освободить Орхана Челеби, двоюродного брата
Мехмеда и единственного известного ныне живущего члена османской
династии (и как такового потенциального соперника Мехеда), который
содержался в плену в Константинополе [21]. ] Опрометчивая угроза дала
Мехмеду повод для войны, и в конце 1451 года уже велась подготовка к новой
османской осаде Константинополя [22]. Чтобы предотвратить поступление
помощи из Мореи, которой сейчас управляют Томас и Деметриос, Мехмед II
послал одного из своих генералов Турахана Бея (который дважды совершал
набег на Морею) опустошить полуостров [23]. Константин также отправил
отчаянные просьбы о помощи в Западную Европу, хотя помощь так и не
пришла [22]. После 53-дневной осады 29 мая 1453 года город окончательно пал
от османов. Константин XI погиб, сражаясь при его защите [24].

После падения Константинополя

После падения Константинополя одной из самых серьезных угроз новому


османскому режиму была возможность того, что один из родственников
Константина XI получит поддержку и вернется, чтобы вернуть себе империю.
Однако вскоре стало очевидно, что ближайшие родственники Константина, его
братья в Морее, представляли для Мехмеда II не более чем неприятность, и
поэтому им было разрешено сохранить свои титулы и земли в качестве
вассалов Османской империи [24]. Под их правлением Морея превратилась в
своего рода византийское правительство в изгнании, поскольку византийские
беженцы из Константинополя и других мест бежали к своим дворам, некоторые
даже желали провозгласить Деметрия, старшего брата, преемником
Константина и новым императором и Самодержец римлян. [25] Братья
разделились в своей политике. Томас сохранял надежду, что папство может все
же призвать к крестовому походу для восстановления Византийской империи,
тогда как Деметриос, вероятно, более реалистичный из двух, более или менее
отказался от надежды на христианскую помощь с Запада и считал, что лучше
всего умиротворить Турки. [23]

В январе 1459 года соперничество между братьями переросло в гражданскую


войну, когда Томас с помощью некоторых албанских лордов в Морее захватил
ряд крепостей, удерживаемых Деметриосом [26]. Продолжающаяся
гражданская война и возможность того, что Томас может получить помощь от
Запада, поскольку он объявил войну своему брату священной войной против
мусульман, вызвали Мехмед вторгнуться в Морею в 1460 году. [27] [28]
Мехмед победил и присоединил регион непосредственно к Османской
империи, положив конец правлению Палеологов в Греции. Деметриос сдался
османам без боя, и Томас сбежал в изгнание. [28] Деметриос прожил в
Османской империи до конца своей жизни и умер в 1470 году. Его
единственный ребенок, его дочь Елена, никогда не выходила замуж за султана
и не входила в его гарем, возможно, потому, что султан опасался, что она его
отравит. Она умерла раньше своего отца, умершего в 1469 году. [29]

У Томаса было четверо детей; Хелена, Зоя, Андреас и Мануэль. Елена уже была
замужем за Лазаром Бранковичем, деспотом Сербии, но трое младших детей,
жена Томаса Екатерина Заккария и свита других беженцев сопровождали его,
когда он бежал на принадлежащий венецианцам остров Корфу. Местные власти
на Корфу не стремились разместить деспота из-за страха спровоцировать
османов, [30] поэтому Томас вскоре покинул остров и отправился в Рим,
надеясь убедить Папу Пия II призвать к крестовому походу против османов
[30]. 31] Хотя Пий II стремился реализовать эту идею, а Томас ездил по Италии
в надежде заручиться поддержкой своего предприятия [32], на этот раз
крестовый поход также не материализовался [32]. Томас умер 12 мая 1465 года,
и вскоре после этого в Рим прибыли Зоя, Андреас и Мануэль [33].

В Риме о трех детях заботился кардинал Виссарион, тоже византийский


беженец. В 1472 году, согласно планам Виссариона, Зоя (имя которой позже
было изменено на София) вышла замуж за князя Московского Ивана III [34].
Как старший сын, Андреас был признан папством наследником Фомы и
законным деспотом Мореи [35]. Начиная с 1480-х годов, Андреас также
претендовал на титул Императора Константинополитана («Император
Константинополя»). Некоторые византийские беженцы, такие как историк
Георгий Сфранцес, признали Андреаса законным наследником старых
императоров [35]. Андреас и Мануэль вскоре столкнулись с финансовыми
проблемами: пенсия, которую когда-то предоставляли их отцу, была разделена
между ними двумя и постоянно сокращалась папством. Андреас попытался
продать свои претензии на различные византийские титулы, чтобы заработать
деньги, но, поскольку Мануэль не имел никаких претензий на продажу
(поскольку он был вторым сыном), он вместо этого путешествовал по Европе в
надежде поступить на службу к какому-нибудь дворянину. Не получив никаких
удовлетворительных предложений, Мануэль удивил свое заведение в Риме,
отправившись в Константинополь в 1476 году и представившись султану
Мехмеду II. Султан щедро принял его, и Мануэль остался в Константинополе
до конца своей жизни [36].

Андреас умер в бедности в Риме в 1502 году. [37] Неизвестно, были ли у него
дети. Вполне возможно, что Константин Палеолог, служивший в Папской
гвардии и умерший в 1508 году, был его сыном. [38] [39] Согласно российским
источникам, у него также могла быть дочь Мария Палеологина, вышедшая
замуж за русского князя [38]. [40] Брат Андреаса Мануэль умер в
Константинополе в какой-то момент во время правления сына и преемника
Мехмеда II Баязида II (годы правления 1481–1512) [41]. У Мануэля было два
сына; Иоанн Палеолог, умерший молодым, и Андреас [42], вероятно, названы в
честь брата Мануэля [43]. Сын Мануэля Андреас обратился в ислам и,
возможно, служил чиновником при османском дворе [44]. В последний раз он
засвидетельствован во время правления Сулеймана Великолепного (годы
правления 1520–1566) [45] и, как полагают, не имел собственных детей [46].
Таким образом, задокументированная мужская линия императорской ветви
Дома Палеологов, вероятно, вымерла в какой-то момент в начале 16 века [38].

Другие родословные
Палеолог-Монферрат
Когда византийцы отвоевали Константинополь в 1261 году под руководством
Михаила VIII Палеолога, папство понесло потерю престижа и понесло
серьезный ущерб своему духовному авторитету. В течение 57 лет
Константинополь находился под властью католиков через Латинскую империю,
и теперь жители Востока еще раз заявили о своем праве не только на
положение римского императора, но и на церковь, независимую от церкви с
центром в Риме. Папы сразу же после падения Латинской империи проводили
политику попыток утвердить свою религиозную власть над Византийской
империей. Некоторые западные претенденты, желавшие восстановить
Латинскую империю, такие как король Сицилии Карл Анжуйский,
периодически пользовались папской поддержкой [47], а несколько пап
рассматривали идею призыва к новому крестовому походу против
Константинополя, чтобы вновь установить католическое правление. . [48]

Михаилу VIII удалось добиться объединения католической и православной


церквей на Втором Лионском соборе в 1274 году, узаконив его и его
преемников в качестве правителей Константинополя в глазах Запада [49]. Сын
и преемник Михаила Андроник II хотел еще больше узаконить правление
династии Палеологов. В результате Четвертого крестового похода в Греции
были образованы другие государства крестоносцев, в частности Королевство
Фессалоники, которым правила семья Алерамики из Монферрата. Стремясь
избавиться от угрозы того, что претендент на алерамики может начать
вторжение и попытаться захватить Салоники в будущем, Андроник женился на
Иоланде Монферратской в 1284 году, в результате чего ее династические
притязания на Салоники стали частью его собственной родословной [50].
Поскольку Иоланда была второй в очереди на престол Марша Монферрата,
брак имел неожиданный результат, создав возможность того, что византийский
принц мог унаследовать Монферрат. Когда брат Иоланды, Иоанн I
Монферратский, умер бездетным в 1305 году, Монферрат законно перешел к
Иоланде и ее детям [51].

Византийская аристократия не горела желанием послать одного из сыновей


Андроника II на Монферрат. То, что византийский принц, рожденный в
пурпурном цвете, будет отправлен жить среди латинских варваров и управлять
ими [52], было достаточно плохо, но были также опасения, что он и его
потомки могут стать «латинизированными» [53] и что итальянцы, в результате
унаследования Монферрата, могли начать вторжение в будущем в надежде
посадить католика Палеолога на византийский трон [54]. В конце концов,
четвертый сын Андроника II (чтобы не подвергать опасности линию
наследования) [55] Теодор был выбран для поездки в Монферрат, прибыв туда
в 1306 году [56]. Византийские опасения латинизации оправдались; Феодор
обратился в католицизм, и во время своих визитов в Константинополь Феодор
шокировал византийцев своим бритым лицом и западными обычаями [57].

Потомки Теодора, семья Палеологов-Монферратов, правили в Монферрате до


16-го века, хотя им иногда давали греческие имена, такие как Теодор и София
[58]. Большинство палеологов маркизов Монферратских мало обращали
внимания на дела в восточном Средиземноморье. . [59] Единственным
маркизом, который всерьез задумался об использовании своей византийской
связи, был сын Теодора, Иоанн II Монферратский, который хотел
воспользоваться преимуществами византийской гражданской войны 1341–1347
годов между правнуком Андроника II Иоанном V и Иоанном VI
Кантакузеносом, чтобы вторгнитесь в империю и завоюйте Салоники. В своем
завещании от 1372 года Иоанн II утверждал, что низложение Андроника II в
1328 году его внуком Андроником III (отцом Иоанна V) было незаконным, и
таким образом лишил Андроника III и всех его наследников законной линии
наследования престола Византии. Иоанн II также указал, что, поскольку
Андроник II лишил Андроника III наследства, Иоанн II стал законным
императором как единственный истинный наследник Андроника II [57]. Иоанн
II даже обратился к папству с ходатайством о признании его притязаний на
Салоники и империю и о помощи в их завоевании. [60] Экспедиция по
«возвращению» этих территорий так и не была организована [53].

Последний маркиз Палеолог, Джон Георгий, маркиз Монферратский, умер в


1533 году, и затем власть Монферрата была передана Федерико II Гонзаге,
герцогу Мантуи, императором Священной Римской империи Карлом V. [61]
Последняя женщина-член, Маргарет Палеолога, замужем за Федерико II,
умерла в 1566 году, в результате чего кадетская ветвь Монферрата вымерла.
Потомки ее и Федерико II, носившие имя Гонзага, правили Монферратом до
тех пор, пока их не вытеснил Дом Савойи, который также вступал в брак с
семьей Палеологов-Монферратов в прошлом, в 18 веке. [62] Название
«Монферрато-Палеолого» записывалось на греческом острове Кефалония до 17
века, хотя неясно, как они были связаны с итальянской семьей. [63]
Современная итальянская семья, называемая Палеолого-Ориунди, заявляет о
своем происхождении от Фламинио, внебрачный сын Джона Джорджа. [64] [65]
[66].

Ветви неясного происхождения

Вероятное исчезновение старшей ветви императорской семьи Палеологов в


какой-то момент в 16 веке мало что помешало людям в различных частях
Европы заявить о своем происхождении от старой имперской династии [38].
Фамилия Палеолог была относительно широко распространена в Византийской
империи, и семья была довольно обширной до того, как ее ветвь взошла на
императорский престол [67]. Многие из неимперских византийских Палеологов
были частью дворянства и служили генералами или могущественными
землевладельцами [68]. В дополнение к неимператорским Palaiologoi, которые
были потомками более старых боковых линий, византийская генеалогия также
осложняется тем фактом, что в Византии было принято заимствовать фамилию
вашего супруга или матери, если это было более престижно [66]. ]

Многие византийские дворяне оказались в Константинополе в 1453 году,


сражаясь против османов в их последней атаке. Некоторые, такие как Феофил
Палеолог, погибли в битве, а другие были взяты в плен и казнены. Знать,
которая могла сбежать, в основном сбежала, многие бежали в Морей, где у них
были поместья. Там они столкнулись с дилеммой. Византийская империя пала,
и правители Мореи, Томас и Деметриос, по всей видимости, были больше
заинтересованы в собственном соперничестве, чем в организации
сопротивления османам. Таким образом, многие из них бежали в Западную
Европу до или после падения Мореи в 1460 году [68].

Многие византийские беженцы, хотя и не имели отношения к императорам, по


закону носили имя Палеолог из-за разветвленности семьи. Поскольку имя
могло придать престиж (а также возможную денежную поддержку) тому, кто
носил его, многие беженцы сфабриковали более тесные связи с имперской
династией. Многие западные правители осознавали свою неспособность
предотвратить падение Византии и приветствовали этих людей при своих
дворах [67]. Беженцам была оказана помощь в том, что многие в Западной
Европе не подозревали о тонкостях византийских обычаев именования; для
западных европейцев имя Палеолог означало императорскую династию [69].
Хотя такие Палеологи, имперские или нет, в основном были сосредоточены в
северной Италии, например, в Пезаро, Витербо или Венеции, другие греческие
беженцы путешествовали по Европе, многие из них оказались в Риме, Неаполе,
Милане, Париже или в различных городах Испании. 67] [70]

Фамилия «Палеологос» сохранилась до наших дней в различных вариантах.


Распространенные версии фамилии, используемые сегодня, включают
стандартные Палеологос (примерно 1800 человек, наиболее распространено в
Греции), [71] Палеологу (примерно 2000 человек, опять же наиболее
распространено в Греции), [72] Палеологос (примерно 500 человек, наиболее
распространено). в Соединенных Штатах, но присутствует во всем мире) [73] и
Paleologo (примерно 250 человек, наиболее часто в Италии). [74] Невозможно с
уверенностью доказать, что эти современные Палеологи являются потомками
императорской династии или средневековой семьи, которая их породила. [75]
Поскольку люди с этим именем живут по всему миру и могут даже не быть
родственниками, создание всеобъемлющей современной генеалогии
Палеологов практически невозможно. [66]

Вполне возможно, что многие современные люди, носящие это имя, происходят
от богатых греков в период Османской империи, которые обычно принимали
византийские фамилии и утверждали, что происходят из знаменитых
дворянских домов своего византийского прошлого. [75] [76] Некоторые из них
могли быть настоящими потомками императорской семьи, поскольку
некоторые из имперских Палеологов были зарегистрированы как имеющие
незаконнорожденных детей; например, известно, что у Теодора II, деспота из
Мореи, было несколько незаконнорожденных детей. [76]

Палеолог Пезаро
Семья Палеологов в Пезаро, засвидетельствованная с начала 16 века и далее,
утверждала, что произошла от «Иоанна Палеолога», предполагаемого третьего
сына Томаса Палеолога. Их генеалогия в основном восходит к надгробной
плите Теодора Палеолога (ум. 1636), в которой перечислены предки Теодора по
мужской линии пять поколений назад, до Томаса [77]. За единственным
исключением предполагаемого сына Томаса Джона, существование остальных
непосредственных предков Теодора может быть подтверждено с помощью
записей в Пезаро. [78] Самыми ранними записями о существовании Иоанна,
помимо надгробия Теодора, являются сочинения греческого ученого Льва
Аллатия, который написал в 1648 году, слишком поздно, чтобы его работы
можно было считать независимым свидетельством. Аллатиус был хранителем
Ватиканской библиотеки и имел бы доступ к ее обширной коллекции книг и
записей и мог бы сделать выводы оттуда. [79] Таким образом, возможно, что
Аллатиус имел доступ к более ранним документам, теперь утерянным, что
доказывало бы законность линии Пезаро. Аллатий называет сыновей Фомы
«Андреа, Мануэле и Иоанна». [80] Было бы трудно объяснить, почему Аллатий,
уважаемый ученый, просто входил в состав древней династии [81]. Отсутствие
каких-либо упоминаний Иоанна Палеолога в современных источниках
означает, что статус семьи Палеологов как подлинных потомков по мужской
линии последних нескольких византийских императоров не может быть
доказан, но это возможно. Похоже, никто из их современников не сомневался в
их имперском происхождении. [82]

В 1578 году члены семьи, жившие в Пезаро, были втянуты в скандал, когда
братья Леонид и Сципион Палеолог, а также их племянник Теодор были
арестованы за попытку убийства. [83] Что случилось со Сципионом,
неизвестно, но Леонид был казнен. Из-за своего юного возраста Теодор был
изгнан из Пезаро, а не казнен [84]. После изгнания Теодор зарекомендовал себя
как убийца и, похоже, приобрел впечатляющую репутацию. [85] В 1599 году он
поступил на службу к Генри Клинтону, графу Линкольну, в Англии. [86]
Теодор прожил в Англии всю оставшуюся жизнь и стал отцом шестерых детей
[87], судьбы которых были схвачены во время Гражданской войны в Англии
1642–1651 годов. Его сын Фердинанд Палеолог, спасаясь от войны, поселился
на недавно колонизированном острове Барбадос в Карибском море, где он стал
известен как «греческий принц из Корнуолла» и владел хлопковой или
сахарной плантацией. [88] [89]
Фердинанд умер в 1670 году, и его пережил только сын Теодор. [90] Теодор
покинул Барбадос, чтобы работать капером на борту корабля под названием
«Карл II», и умер в Ла-Корунья, Испания, в 1693 году. [91] У Теодора был сын,
который, вероятно, умер до него [92], и у него осталась только посмертная дочь
Годсколл Палеолог, родившаяся в январе 1694 года [90]. О жизни Годсколл
ничего не известно, единственными записями о ее существовании являются
записи о крещении. Она была последним зарегистрированным членом семьи и,
если их заявление о происхождении от императорской династии было правдой,
последней истинной наследницей императоров Палеологов. [93] [94] [39]

Палеолого Венеция

Поскольку Венеция была единственной крупной немусульманской державой в


Восточном Средиземноморье, она представляла собой привлекательное место
для византийских беженцев после падения империи [68]. Многочисленные
люди с фамилией Палеолог зарегистрированы в Венеции в 15-м и 16-м веках,
многие из них служили стратиотами (наемными легковыми кавалеристами
греческого или албанского происхождения). Венецианские документы часто
ссылаются на их «напряженную» доблесть на службе Венецианской
республики. [67] Венеция впервые заинтересовалась наймом стратиотий после
того, как стала свидетелем доблести греческих и албанских солдат в Первой
османско-венецианской войне 1463–1479 гг. [95]

Венецианские Палеологи не были родственниками императорской семьи, но


могли быть дальними родственниками. Одно из самых ранних упоминаний
Палеологов в Венеции - это решение Сената 1479 года относительно Теодора
Палеолога, который недавно проявил себя в кампании во Фриули [96]. Теодор
имел хорошо задокументированную карьеру стратиота [67]. Родившийся в 1452
году [97] и, вероятно, родом из Мистры в Мореи [67], Теодор первоначально
был сборщиком долгов османов в Морее. В 1478 году Теодор отправился в
Венецию со своим отцом Павлом и стал стратиотом. За заслуги на службе
Венеции Теодору был пожалован остров Краны, хотя позже он уступил его
другой семье. В 1495 году Теодор участвовал в осаде Новары, а также
участвовал в более поздних сражениях при Савоне и Кефалонии. Благодаря
знанию турецкого языка, Теодор также сопровождал венецианских послов в
дипломатических миссиях в Османской империи, несколько раз посещая
Константинополь. [97] Он умер в 1532 году, [67] будучи похороненным в
православной церкви Сан-Джорджо деи Гречи. [97]

Теодор женился на Марии, дочери человека по имени Деметриос Кантакузенос.


То, что он мог жениться на настоящем члене благородной семьи Кантакузенос,
указывает на то, что он имел определенный благородный статус. [96] Теодор
был одним из ключевых игроков в греческой общине Венеции, помогая
греческим беженцам получить разрешение на строительство церкви Сан-
Джорджо-деи-Гречи, и его семья была высоко оценена местными жителями.
[98] Потомки и родственники Теодора жили в Венеции и на ее территориях еще
долгое время после его смерти. Его племянник Зуанн Палеолого и двое сыновей
Зуанна погибли на Кипре, сражаясь с османами во время осады Никосии в 1570
году во время Четвертой османско-венецианской войны [99]. Завещание
Деметри Палеолого, сына Теодора, 1570 года начинается с «Ио Деметри
Паллеоллого, да Константинополи ...». Прошло более столетия с тех пор, как
Константинополь, город, которого Деметрий никогда не видел, пал, и все же он
сохранял давние мечты о городе. [100]

Человек по имени Андреа Палеолого Граитцас, засвидетельствованный в


Венеции в 1460 году, предположительно имеет живых потомков, и многие
люди с фамилией Палеолог (или ее вариации), живущие в Афинах сегодня,
утверждают, что произошли от него [67].

Палеолого Мастрогиованни

В дополнение к генеалогии Иоанна Палеолога из генеалогии Пезаро, некоторые


итальянские генеалогии с 17 века и далее приписывают Томасу Палеологу
других сыновей, в частности предполагаемого старшего сына по имени
Рожерио или Руджерио. Согласно генеалогии, Рожерио родился около 1430
года и был предположительно отправлен Альфонсо Великодушному из
Арагона и Неаполя в качестве заложника, чтобы гарантировать некий договор с
византийцами. Предположительно, он должен был останавливаться в
Казальсоттано, деревушке итальянской коммуны Сан-Мауро-Чиленто, в здании
15-го века, обычно называемом Палаццо («дворец»). Его пребывание в
Казальсоттано, как говорят, привлекло византийских беженцев из других
семей, таких как Нотары и Комнены, в деревню после падения
Константинополя, и вместе они предположительно построили церковь Спирито
Санто, которая стоит до сих пор. Рожерио якобы был судьей и, как говорят,
умер в 1488 году [101], у него остались жена Антония и двое его детей, Джон
(или Джованни) и Анджела. [102]

Предположительно, потомки Рожерио оставались в Казальсоттано до 1571 года,


когда Джованни Палеолого получил феодальное владение Перито и Остильяно
в Салерно. [101] Потомки Джованни предположительно остались в Салерно,
где они дали начало современной (и сохранившейся) семье Палеолого
Мастроджованни (или просто Мастроджованни), названной в его честь. [103]
Эта семейная история происходит в основном из устной традиции, и лишь
несколько документов, возможно, подтверждают ее достоверность. Есть
документ из Казальсоттано, датированный 24 июня 1441 года, на котором стоит
подпись «Руджерио Греко», «Греко», которое сторонники происхождения
Мастроджованни истолковывают как прозвище из-за его греческого
происхождения, а не фамилию. Документ 1455 года, в котором кардинал
Исидоро Рутено предоставляет индульгенции тем, кто жертвует церкви в Сан-
Мауро-Чиленто, упоминает «Руджерио» как сына «Томмазо Палеолого». В
документе 1463 года, предположительно подписанном королем Арагона
Фердинандом I, говорится о передаче некоторых земель в окрестностях Сан-
Мауро Рожерио, сыну «illustrissimi Thomae Palaeologi dispoti Moreae». Хотя
большинство этих документов сами по себе не вызывают сомнений, они не
были аутентифицированы, и есть несколько проблем с общей реконструкцией
событий и происхождения. [104]

В современной науке существование Рожерио в подавляющем большинстве


отвергается как фантастика. [105] Потенциальный наследник Палеолога,
которого держат в качестве заложника в Италии, плохо согласуется с
современными византийско-арагонскими отношениями, и, что важно, ни один
византийский историк не упоминает о его существовании. Современный
историк Джордж Сфранцес, подробно описавший жизнь Томаса Палеолога,
писал при рождении Андреаса Палеолога 17 января 1453 года, что мальчик был
«продолжателем и наследником» рода Палеологов, фраза, которая имеет мало
смысла, если Андреас не был первенцем Томаса. [106] «Роджерио Греко»,
упомянутый в качестве судьи в 1441 году, не может быть отождествлен с
предполагаемым прародителем линии Палеолого Мастроджованни, поскольку
для него было бы невозможно быть судьей в возрасте всего 11 лет [107].
Перепись 1489 года в Сан-Мауро-Чиленто не зафиксировала жителей с
византийскими фамилиями, хотя зафиксировала вдову и дочь «Quondam Princi
de Rogerio Greco», о чем свидетельствуют последующие переписи, не
оставившие никаких дальнейших потомков. [108] Наличие символов
двуглавого орла в церкви Спирито Санто использовалось в качестве аргумента
в прошлом, но этот символ не был уникальным для Палеологов, он также
использовался как символ другими семьями (как византийскими, так и
западными). [108]

В Османской империи

Некоторые дворяне по фамилии Палеолог остались в Османском


Константинополе и даже процветали сразу после завоевания. Спустя
десятилетия после 1453 года налоговые регистры Османской империи
показывают, что консорциум благородных греков участвовал в торгах за
прибыльный район налоговых фермерских хозяйств, включая Константинополь
и порты Западной Анатолии. В эту группу входили такие имена, как
«Палологоз Кассандросский» и «Мануэль Палологоз». [109] [110] Эта группа
находилась в тесном контакте с двумя могущественными визирями, Месих-
пашой и Хасс-Мурад-пашой, оба из которых, как сообщается, были
племянниками Константина XI Палеолога и были вынуждены скрыться в
исламе после падения Константинополя [111], а также с другими обращенными
потомками. из византийских и балканских аристократических семей, таких как
Махмуд-паша Ангелович, образовав то, что османист Халил Инналджик назвал
«греческой фракцией» при дворе Мехмеда II. [109]

Другие Палеологи

Многочисленные люди с фамилией Палеолог, живущие на острове Сирос в


Греции, исторически заявляли о своем происхождении от предполагаемого
сына Андроника Палеолога, одного из сыновей императора Мануила II и
деспота Салоник. [63] Их происхождение сомнительно, поскольку не
сохранилось свидетельств того, что Андроник имел детей. Тот факт, что
Андроник страдал слоновой болезнью и эпилепсией и умер в молодом возрасте,
делает маловероятным то, что он женился и имел сына. [103]

Другая семья, которая утверждает, что происходит от старой имперской


династии, - это Палеологи из Румынии, утверждающие, что являются
потомками не имеющего свидетельства сына Феодора II Палеолога, деспота
Мореи, по имени Эмануэль Петрус (Мануэль Петрос по-гречески). Палеологи
также живут на Мальте и во Франции, одним из самых известных членов семьи
является французский дипломат Морис Палеолог, который при жизни
неоднократно заявлял о своем имперском происхождении. [63] Происхождение
Палеологов можно проследить до греков с именем Палеолог, но не до
императорской семьи. В 18 веке османы предоставили нескольким фанариотам
(членам видных греческих семей в квартале Фенер Константинополя)
руководящие должности в княжествах Валахия и Молдавия (предшественники
Румынии). Среди фанариотов, посланных в Валахию и Молдавию, были люди
по фамилии Палеолог, предки семьи Палеологу [112].

Наследие

В течение большей части их пребывания в качестве византийских императоров


династия Палеологов не пользовалась популярностью у своих подданных. Не
только средства, которые семья использовала для взятия престола, были
мрачными [11], но их религиозная политика отчуждала многих в империи.
Императоры Палеологов стремились воссоединить Восточную Православную
Церковь с Католической Церковью Рима, чтобы обеспечить легитимность в
глазах Запада и в попытке заручиться помощью против многочисленных врагов
своей империи. Михаил VIII преуспел в унии на Втором Лионском соборе в
1274 году, который формально воссоединил церкви после более чем
двухвекового раскола [113]. Майкла VIII насмехались над словами «ты стал
франком», которые до сих пор остаются термином в греческом языке, чтобы
насмехаться над обращенными в католицизм. [114] Византийский народ и
византийские правители, которые фактически не находились под контролем
Михаила VIII, яростно выступали против союза, такие как Иоанн II Мегас
Комненос, император Трапезунда, и Никифор I Комнинос Дукас, правитель
Эпира. [115] Несмотря на усилия Михаила VIII, союз был разрушен в 1281
году, всего через семь лет, когда он был отлучен от церкви Папой Мартином
IV. [116] Когда Михаил VIII умер в 1282 году, он умер, осужденный своим
народом как предатель и еретик, который считал его тем, кто заставил их
подчиниться Римской церкви. Ему было отказано в традиционных поминках
православного императора. [117]

Хотя преемник Михаила Андроник II быстро отказался от Союза церквей [118],


многие императоры Палеологов работали над его восстановлением. По мере
того как Османская империя росла и охватывала все больше и больше
византийской территории, такие императоры, как Иоанн V и Мануил II,
усиленно работали над восстановлением союза, к большому разочарованию
своих подданных. На Флорентийском соборе 1439 года император Иоанн VIII
подтвердил Союз в свете неминуемых нападений Турции на то немногое, что
осталось от его империи. Для самих византийских граждан Союз церквей,
который для Иоанна VIII служил гарантией великого западного крестового
похода против османов, был смертным приговором для их империи. Иоанн VIII
предал их веру и, следовательно, всю их имперскую идеологию и
мировоззрение. Обещанный крестовый поход, плод труда Иоанна VIII,
закончился только катастрофой, поскольку он потерпел поражение от турок в
битве при Варне в 1444 году [119]. В 1798 году греческий православный
патриарх Иерусалима Гимус написал, что Османская империя была навязана
самим Богом как верховная империя на Земле из-за еретических отношений
императоров Палеологов с христианами на Западе. [120]

Вот как наш милосердный и всеведущий Господь сумел сохранить


непорочность нашей святой православной веры и спасти (нас) всех; он создал
из ничего могущественную империю османов, которую он создал на месте
нашей империи ромаев, которая начала в некотором роде отклоняться от пути
православной веры; и он возвысил эту Османскую империю над всеми
остальными, чтобы доказать вне всякого сомнения, что она возникла по воле
Бога ... Ибо нет авторитета, кроме той, что исходит от Бога.

Нет никаких свидетельств того, что последний император Константин XI когда-


либо отвергал союз, достигнутый во Флоренции в 1439 году. Многие из его
подданных наказывали его как предателя и еретика, пока он жил, и он, как и
многие его предшественники до него, умер в общение с Римской церковью.
Тем не менее действия Константина во время падения Константинополя и его
смерть в борьбе с турками искупили популярную точку зрения династии
Палеологов. Греки забыли или проигнорировали, что Константин умер
«еретиком», многие считали его мучеником. В глазах Православной церкви
смерть Константина освятила его, и он умер героем. [117] По мере
продолжения османского владычества многие греки мечтали о дне, когда новый
император снова будет править значительными греческими владениями.
Некоторые даже полагали, что Константин XI вернется, чтобы спасти их, что
он на самом деле не был мертв, а просто спал, ожидая призыва с небес
вернуться и восстановить христианский контроль над Константинополем. [121]
Помимо мученичества Константина, династия Палеологов оказала сильное
влияние на греков на протяжении веков османского владычества, будучи
последней семьей, правившей независимыми греческими землями. Еще в 19
веке, после того, как греческая война за независимость привела к созданию
нового независимого греческого государства, временное правительство
освобожденной Греции отправило делегацию в Западную Европу в поисках
возможных потомков тех имперских Палеологов, которые сбежали в изгнание.
Делегация посетила места в Италии, где, как известно, проживал Палеологи, и
даже приехала в Корнуолл, где Теодор Палеолог жил в 17 веке. [122] Местная
традиция на Барбадосе гласит, что делегация также отправила письмо властям
Барбадоса, спрашивая, живут ли потомки Фердинанда Палеолога на острове. В
письме якобы содержалась просьба о том, чтобы в таком случае главе семьи
были предоставлены средства для возвращения в Грецию, а поездка была
оплачена греческим правительством. [123] В конечном итоге поиски делегации
оказались тщетными, и они не нашли живых воплощений своей потерянной
империи. [122]

1. ^ Hall 2015, p. 42.


2. ^ Hall 2015, p. 44.
3. ^ Hall 2015, p. 47.
4. ^ Hall 2015, p. 63.
5. ^ Hall 2015, p. 144.
6. ^ Nicol 1974, p. 202.
7. ^ Brandow 1983, p. 436.
8. ^ a b Hall 2015, p. 209.
9. ^ Hall 2015, p. 202.
10. ^ Nicol 1974, p. 203.
11. ^ Fermor 2010.
12. ^ Norwich 1995.
13. ^ Burke 2014, p. 112.
14. ^ a b Burke 2014, p. 121.
15. ^ a b c Damiani.
16. ^ Burke 2014, p. 122.
17. ^ Burke 2014, p. 129.
18. ^ Burke 2014, p. 130.
19. ^ a b Marrocco 2001, p. 32.
20. ^ Marrocco 2001, p. 33–34.
21. ^ a b Maisano 1988, p. 3.
22. ^ Maisano 1988, p. 4.
23. ^ Hall 2015, p. 34.
24. ^ Maisano 1988, p. 6.
25. ^ Maisano 1988, p. 7.
26. ^ a b Maisano 1988, p. 5.
27. ^ a b Papademetriou 2015, p. 190.
28. ^ Vryonis 1969, pp. 251–308.
29. ^ Babinger 1952, pp. 197–210.
30. ^ Nicol 1992, p. 119.
31. ^ Geanakoplos 1959, pp. 258–264.
32. ^ Nicol 1967, p. 338.
33. ^ Geanakoplos 1959, pp. 264–275.
34. ^ Geanakoplos 1959, p. 341.
35. ^ a b Nicol 1992, p. 109.
36. ^ Fine 1994, p. 194.
37. ^ Nicol 1967, p. 333.
38. ^ Nicol 1967, p. 334.
39. ^ Nicol 1992, p. 98.
40. ^ a b Nicol 1992, p. 124.
41. ^ Schomburg 2012, p. 230.
42. ^ Byzant 8.
43. ^ Kazhdan 1991, pp. 1556–1558.
44. ^ Vannier 1986, pp. 158–172.
45. ^ Varzos 1984, pp. 159, 858–861.
46. ^ Polemis 1968, pp. 54–55, 154–156

47. ^ Hall 2015, p. 144.

2. ^ Nicol 1974, p. 202.


3. ^ Brandow 1983, p. 436.
4. ^ a b Hall 2015, p. 209.
5. ^ Hall 2015, p. 202.
6. ^ Nicol 1974, p. 203.
7. ^ Fermor 2010.
8. ^ Norwich 1995.
9. ^ Burke 2014, p. 112.
10. ^ a b Burke 2014, p. 121.
11. ^ a b c Damiani.
12. ^ Burke 2014, p. 122.
13. ^ Burke 2014, p. 129.
14. ^ Burke 2014, p. 130.
15. ^ a b Marrocco 2001, p. 32.
16. ^ Marrocco 2001, p. 33–34.
17. ^ a b Maisano 1988, p. 3.
18. ^ Maisano 1988, p. 4.
19. ^ Hall 2015, p. 34.
20. ^ Maisano 1988, p. 6.
21. ^ Maisano 1988, p. 7.
22. ^ a b Maisano 1988, p. 5.
23. ^ a b Papademetriou 2015, p. 190.
24. ^ Vryonis 1969, pp. 251–308.
25. ^ Babinger 1952, pp. 197–210.
26. ^ Nicol 1992, p. 119.
27. ^ Geanakoplos 1959, pp. 258–264.
28. ^ Nicol 1967, p. 338.
29. ^ Geanakoplos 1959, pp. 264–275.
30. ^ Geanakoplos 1959, p. 341.
31. ^ a b Nicol 1992, p. 109.
32. ^ Fine 1994, p. 194.
33. ^ Nicol 1967, p. 333.
34. ^ Nicol 1967, p. 334.
35. ^ Nicol 1992, p. 98.
36. ^ a b Nicol 1992, p. 124.
37. ^ Schomburg 2012, p. 230.
38. ^ Byzant 8.
39. ^ Kazhdan 1991, pp. 1556–1558.
40. ^ Vannier 1986, pp. 158–172.
41. ^ Varzos 1984, pp. 159, 858–861.
42. ^ Polemis 1968, pp. 54–55, 154–156.

Bibliography
 Angelov, Dimiter (2019). The Byzantine Hellene: The Life of Emperor
Theodore Laskaris and Byzantium in the Thirteenth Century. Cambridge
University Press. ISBN 9781108480710.
 Babinger, Franz (1952). "Eine Verfügung des Paläologen Chass Murad-Pasa
von Mitte Regeb 876 = Dez./Jan. 1471-72" (PDF). Documenta Islamica
Inedita (in German): 197–210.
 Barker, John W. (2017). "Crusading and Matrimony in the Dynastic Policies
of Montferrat and Savoy" (PDF). Byzantion Nea Hellás. 36 (36): 157–
183. doi:10.4067/S0718-84712017000100157.
 Burke, Ersie (2014). "Surviving Exile: Byzantine Families and the Serenissima
1453–1600". In Nilsson, Ingela; Stephenson, Paul (eds.). Wanted: Byzantium: The
Desire for a Lost Empire. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. ISBN 978-
9155489151.
 Brandow, James C. (1983). Genealogies of Barbados families: from
Caribbeana and the Journal of the Barbados Museum and Historical Society.
Baltimore: Genealogical Publishing Company. ISBN 0806310049.
 Cassano, Gian Paolo (July 2017). "Organo di informazione del Circolo
Culturale "I Marchesi del Monferrato" "in attesa di registrazione in
Tribunale"" (PDF). Bollettino del Marchesato (in Italian). Cassa di Risparmio di
Alessandria. 3 (16): 3–9.
 Dąbrowska, Malgorzata (1996). "Sophia of Montferrat, or The History of One
Face" (PDF). Acta Universitatis Lodziensis. 56: 177–194.
 Enepekides, P. K. (1960). "Das Wiener Testament des Andreas Palaiologos
vom 7. April 1502". Akten des 11. Internat. Byzantinisten-Kongresses 1958 (in
German).
 Fermor, Patrick Leigh (2010) [1950]. The Traveller's Tree: A Journey
through the Caribbean Islands. London: Hachette. ISBN 978-1848545465.
 Fine, John Van Antwerp (1994) [1987]. The Late Medieval Balkans: A
Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest. Ann
Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08260-4.
 Finlay, George (1856). The History of Greece under Othoman and Venetian
Domination. William Blackwood and Sons.
 Foster, Russell (2015). Mapping European Empire: Tabulae imperii Europaei.
Oxford: Routledge. ISBN 978-1315744759.
 Geanakoplos, Deno John (1959). Emperor Michael Palaeologus and the West,
1258–1282: A Study in Byzantine-Latin Relations. Cambridge, Massachusetts:
Harvard University Press. OCLC 1011763434.
 Hackel, Sergei (2001). The Byzantine saint. St Vladimir's Seminary
Press. ISBN 0-88141-202-3.
 Hall, John (2015). An Elizabethan Assassin: Theodore Paleologus: Seducer,
Spy and Killer. Stroud: The History Press. ISBN 978-0750962612.
 Harris, Jonathan (1995). "A Worthless Prince? Andreas Palaeologus in Rome,
1465-1502". Orientalia Christiana Periodica. 61: 537–554.
 Harris, Jonathan (2010). The End of Byzantium. New Haven: Yale University
Press. ISBN 978-0300117868. JSTOR j.ctt1npm19.
 Harris, Jonathan (2013). "Despots, Emperors, and Balkan Identity in
Exile". The Sixteenth Century Journal. 44 (3): 643–661. JSTOR 24244808.
 Hernández de la Fuente, David (2019). "El fin de Constantinopla y las
supuestas herencias nobiliarias bizantinas". In Barrios, F.; Alvarado, J.
(eds.). Aires de grandeza: Hidalgos presuntos y Nobles de fantasía (in Spanish).
Madrid: Dykinson. pp. 245–262. ISBN 978-84-1324-092-3.
 Kazhdan, Alexander (1991). "Palaiologos". In Kazhdan, Alexander (ed.). The
Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press.
p. 1557. ISBN 0-19-504652-8.
 Laiou, A. E. (1968). "A Byzantine Prince Latinized: Theodore Palaeologus,
Marquis of Montferrat". Byzantion. 38 (2): 386–410. JSTOR 44169311.
 Maisano, Riccardo (1988). "Su alcune discendenze moderne dei Paleologi di
Bisanzio" (PDF). Rassegna Storica Salernitana (in Italian): 77–90 (1–9 in PDF).
 Mallat, Peter (1990). "The Palaiologos Family After 1453: The Destiny of an
Imperial Family". Macedonian Studies. 7: 55–64.
 Mango, Cyril (2002). The Oxford History of Byzantium. Oxford University
Press. ISBN 978-0198140986.
 Marrocco, Osvaldo (2001). "I Paleologo Principi di
Bisanzio" (PDF). Incontri (in Italian) (69/2001). pp. 32–34.
 Miller, William (1908). The Latins in the Levant: A History of Frankish
Greece (1204–1556). E. P Dutton and Company. OCLC 1106830090.
 Miller, William (1921). "Balkan Exiles in Rome". Essays on the Latin Orient.
Cambridge: Cambridge University Press. OCLC 457893641.
 Nicol, Donald M. (1967). "The Byzantine View of Western
Europe" (PDF). Greek, Roman and Byzantine Studies. 8 (4): 315–339.
 Nicol, Donald M. (1974). "Byzantium and England". Balkan Studies. 15 (2):
179–203.
 Nicol, Donald M. (1988). Byzantium and Venice: A Study in Diplomatic and
Cultural Relations. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-
34157-4.
 Nicol, Donald M. (1992). The Immortal Emperor: The life and legend of
Constantine Palaiologos, last Emperor of the Romans. Cambridge University
Press. ISBN 0-521-41456-3.
 Nicol, Donald M. (1993). The Last Centuries of Byzantium, 1261–
1453 (Second ed.). London: Rupert Hart-Davis Ltd. ISBN 0-246-10559-3.
 Norwich, John Julius (1995). "Epilogue". Byzantium: The Decline and Fall.
Knopf. ISBN 978-0679416500.
 Papademetriou, Tom (2015). Render Unto the Sultan: Power, Authority, and
the Greek Orthodox Church in the Early Ottoman Centuries. Oxford
University Press. ISBN 978-0-19-871789-8.
 Polemis, Demetrios I. (1968). The Doukai: A Contribution to Byzantine
Prosopography. London: The Athlone Press.
 Runciman, Steven (2009) [1980]. Lost Capital of Byzantium: The History of
Mistra and the Peloponnese. New York: Tauris Parke Paperbacks. ISBN 978-
1845118952.
 Sainty, Guy Stair (2018). The Constantinian Order of Saint George: and the
Angeli, Farnese and Bourbon families which governed it. Boletín Oficial del
Estado. ISBN 978-8434025066.
 Schomburg, Robert (2012) [1848]. The History of Barbados. Abingdon:
Routledge. ISBN 978-0714619484.
 Setton, Kenneth M. (1978). The Papacy and the Levant (1204–1571), Volume
II: The Fifteenth Century. Philadelphia: The American Philosophical
Society. ISBN 0-87169-127-2.
 Trapp, Erich; Beyer, Hans-Veit; Walther, Rainer; Sturm-Schnabl, Katja;
Kislinger, Ewald; Leontiadis, Ioannis; Kaplaneres, Sokrates (1976–
1996). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (in German). Vienna:
Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3-7001-
3003-1.
 Vannier, Jean-François (1986). "Les premiers Paléologues. Étude
généalogique et prosopographique" [The First Palaiologoi. Genealogical and
Prosopographical Study]. In Cheynet, Jean-Claude; Vannier, Jean-François
(eds.). Études Prosopographiques [Prosopographic Studies] (in French).
Paris: Publications de la Sorbonne. pp. 133–186. ISBN 978-2-85944-110-
4. OCLC 575241198.
 Varzos, Konstantinos (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [The Genealogy of
the Komnenoi] (PDF) (in Greek). A. Thessaloniki: Centre for Byzantine
Studies, University of Thessaloniki. OCLC 834784634.
 Vryonis, Speros (1969). "The Byzantine Legacy and Ottoman
Forms". Dumbarton Oaks Papers. 23/24: 251–
308. doi:10.2307/1291294. JSTOR 1291294.

Филантропенос (греч .: Φιλανθρωπηνός), женская форма Филантропен


(Φιλανθρωπηνή), было именем знатной византийской греческой семьи, которая
появилась в середине 13 века и произвела ряд высокопоставленных генералов и
чиновников до конца Византийской империи. Их название происходит от
монастыря Христа Филантропоса («Христос Друг человека») в
Константинополе. [1] [2] Некоторые члены семьи используют составную
фамилию Дукас Филантропенос и могут, согласно Деметриосу I. Полемису,
составлять отдельную ветвь семьи. [2]

История

Первый известный член семьи - Алексиос Дукас Филантропенос, впервые


засвидетельствованный примерно в 1255 году как командующий в Охриде. Его
обычно приравнивают к выдающемуся адмиралу с таким же именем, который
дослужился до звания протостратора и, в конечном итоге, до мегас ду. Он умер
около 1275 года. [1] [3] [4] Его дочь Мария вышла замуж за Михаила
Тарчанейота. Их вторым сыном был розовик Алексиос Филантропенос,
генерал, прославившийся своими успехами против турок, которые безуспешно
восстали против Андроника II Палеолога в 1295 году. Он был помилован в
1320-х годах и снова действовал в полевых условиях до 1334 года. [1] [ 5] [6]
Майкл Дукас Филантропенос, epi tes trapeses и дядя Андроника II,
засвидетельствован с 1286 по 1304 год, когда его послали защищать Магнезию
от турок [3]. Некоторые женщины-филантропены известны только из кратких
ссылок: Теодора Дукаина Филантропен вышла замуж за Джона Комненоса
Акрополитеса, возможно, сына историка Джорджа Акрополитеса; Ирен
Комнин Дукаина Филантропен Кантакузен, умершая 8 августа 1292 года; и
Эйрен Комнене Филантропен Дукаина, умершая 7 сентября 1303 года.
Остальные известны только по фамилии [7].
В 14 веке Иоанн Филантропенос, megas droungarios tou ploimou,
засвидетельствован в решении синода 1324 г. [8] Джордж Дукас
Филантропенос, мегас hetaireiarches и губернатор Лемноса, засвидетельствован
в 1346 г. [1] [9] и megas stratopedarches Майкл Филантропенос, двоюродный
брат Иоанна V Палеолога, засвидетельствован в 1350 году [10]. В Фессалии
Алексиос Ангелос Филантропенос и Мануэль Ангелос Филантропенос
засвидетельствованы в 1380-х и 1390-х годах. Алексиос правил Фессалией с
титулом Цезаря примерно с 1382 по 1389 год, и ему наследовал Мануил (либо
его сын, либо его брат), который правил до османского завоевания в 1393/1394
году. [1] [11]

В 15 веке двумя наиболее известными членами семьи были Джордж Дукас


Филантропенос, мезазон Иоанна VIII Палеолога, и Алексиос Ласкарис
Филантропенос, мегастопедарх, губернатор Патры в 1445 году и друг
Вессариона. [1] [12]

1. ^ a b c d e f ODB, "Philanthropenos" (E. Trapp), p. 1649.


2. ^ a b Polemis 1968, p. 167.
3. ^ a b Polemis 1968, p. 168.
4. ^ Guilland 1967, Tome I, pp. 484, 548–549.
5. ^ Polemis 1968, p. 169.
6. ^ Guilland 1967, Tome I, pp. 244, 246–247, 505–506.
7. ^ cf. Polemis 1968, pp. 168–170.
8. ^ Guilland 1967, Tome I, pp. 541–542.
9. ^ Polemis 1968, p. 170.
10. ^ Guilland 1967, Tome I, p. 511.
11. ^ Guilland 1967, Tome II, p. 35.
12. ^ Guilland 1967, Tome I, p. 512.

Раковица (англ. Racovitza) была семьей молдавских и валашских бояр, которые


дали Дунайским княжествам несколько гостеприимств, став влиятельными в
Османской империи и родственной сети фанариотов. Их предки стали боярами
при Александру Лэпушняну (годы правления 1552–61; 1564–68). [1] [нужен
лучший источник] Один из членов семьи упоминается в зобуле, датированном
7 октября 1487 г. [2] Имя славянское (Раковица, что означает «краб»). [3] Семья
была частично эллинизирована. Одно из его ответвлений осталось внутри
Румынии. К 17 веку семья была одной из ведущих семей в регионе. Позже ей
удалось проникнуть в ядро фанариотов в Константинополе, что облегчило и
увеличило их шансы занять троны в своей родной стране, а затем успешно
удержать свои позиции. Он оставался влиятельным в Королевстве Румыния.

1. ^ Rumanian Review. Europolis. 2004. p. 98.


2. ^ Magazin istoric. 23. 1989. p. 10.
3. ^ Georgeta Raţă (14 December 2009). Language Education Today: Between
Theory and Practice. Cambridge Scholars Publishing. pp. 43–44. ISBN 978-1-
4438-1797-4.

Семья Розетти (также называемая Русет, Россет, Россетти) была молдавской


боярской княжеской семьей византийского греческого и итальянского (из
Генуи) происхождения. [1] В честь своих поместий названы несколько ветвей
семьи: Розновану, Солеску, Бэлэнеску, Рэдукану, Чортеску, Тескану и Бибица.
Семья Розетти в Валахии - еще одна ветвь семьи, которая первоначально
обосновалась в Молдавии. [2]

1. ^ About the origin of Rosettis


2. ^ Dicţionar istoric, arheologic şi geografic al României, 1937, pp. 450-
451

Соцос или Соцос (греческий: Σούτσου, румынский: Suțu или Sutzu) - это
греческая семья фанариотов, которая приобрела известность и власть в
Константинополе (современный Стамбул) в течение последних веков
Османской империи и предоставила несколько кратковременных господарей в
Дунайских княжествах, таких как Александрос Соцос, Михай Суцу и Майкл
Соцос (Михаил Судзу). [1] [2] [3]

Предок в Константинополе Суцу носил имя Драко. Указывается, что они когда-
то раньше пришли из Эпира. Более того, считается, что их предки были
аромунами, жившими в какой-то горной местности, в Эпейросе или
поблизости. Более того, фамилия Драку использовалась несколькими людьми в
Эпейросе.

Легенда гласит, что, занимаясь гидравлическим оборудованием


Константинополя, семью так стали называть турками. Измененное на греческий
язык, оно послужило источником имени Соцос.

Константинос Драко, сын ритора патриархата (Диамантаки Драко), был первым


Суцу, который добился известности. В 1714 году он женился на принцессе
Марии Русетайне, дочери давней семьи фанариотов (ее матерью была Хелена
Маврокордатаина, а ее дед по отцовской линии Антони находился под
османским владычеством даже в княжеских владениях Дунайских стран).
Родственники Константина подняли Константина на высокие посты в
дунайских княжествах, а его сыновья были родственниками всех, кто имел
значение в Фанаре. Позже, в 1780-е ... 1790-е годы, один из сыновей (Михай
Драко-Суцу) поднялся на троны Валахии и Молдавии и стал первым князем
своей фамилии.

После князя Михая князьями правили его племянник Александру Суцу и его
тезка внук Михаил Суцу.

Среди значимых членов семьи - два брата поэтов Панайотис Соутсос и


Александрос Суцос, первый из которых заложил краеугольный камень в
возрождении Олимпийских игр, а последний был основателем греческой
романтической школы поэзии. Основная ветвь вышеупомянутого семейства
сейчас находится в Афинах, Греция. Александру А. Суцу и Михаил С. Суцу
стали членами Румынской академии в 1880-х годах.

Alexandre Negresco-Soutzo (ro), Livre d’Or de la Famille Soutzo, chez l'auteur,


Paris, 2005.
1. ^ http://ghika.org/Familles/Soutzo/Sutzu_01.pdf
2. ^ Livre d'or de la noblesse phanariote et des familles princières de
Valachie et de Moldavie. Par E. R. R. [i.e. E. Rhizos Rhankabej.] Deuxième
édition. Athenes, 1904
3. ^ Dictionnaire historique et généalogique des grandes familles de Grèce,
d'Albanie et de Constantinople, Paris: L'Auteur, 1983

Семья Вакареску была боярской семьей Валахии (ныне часть Румынии).


Согласно традиции, это один из старейших дворянских родов Валахии. [1]

1. ^ a b c Gaster, Moses (1911). "Vacarescu"  . In Chisholm, Hugh


(ed.). Encyclopædia Britannica. 27 (11th ed.). Cambridge University Press.
pp. 830–831.

Ипсиланти (греч .: Υψηλάντης; румынский: Ипсиланти) были греческой семьей


фанариотов, которая приобрела известность и власть в Константинополе в
течение последних веков Османской империи и дала несколько
кратковременных госпиталей Дунайским княжествам. Семья была родом из
региона Понта на Черном море. В 1655 году Антиох Ипсилантис покинул
Трабзон и поселился в Константинополе.

После распада Османской империи членов семьи Ипсиланти можно встретить


по всему миру.

"Ypsilanti (family)" . Encyclopædia Britannica (11th ed.). 1911.