БОЖЕСТВЕННОЕ ПРЕВОСХОДСТВО

Некоторые Обожествлённые или другие сверхъестественные существа не удовлетворены

могучими силами, которые могут дать им их Слова и врожденные дары. Некоторые желают большего,
чем лести своих преданных и ароматный запах их всесожжений. Другие благородно мыслящие божества
полны решимости защитить свои земли от какой-то чуждой опасности и могут сделать это только с
помощью силы неоспоримой божественности. К добру это или к худу, но эти существа отправляются на
поиски божественного превосходства, стремясь стать архибогом своего мира.
Этот поиск опасен. Каждая крупная сверхъестественная сущность в мире интуитивно осознает эту
угрозу своей свободе, и желающий стать архибожеством может ожидать, что ему будет противостоять
каждая значительная встреченная сила. Только благодаря подавляющей силе, свирепой решимости и
безжалостному уничтожению своих врагов любое существо может надеяться стать архибогом.

КТО МОЖЕТ СТАТЬ АРХИБОГОМ?

Процесс апофеоза (достижения божественности) ограничен Обожествлёнными и другими
сущностями, имеющими некоторую врожденную связь со словом Творения. Короли-личи, первобытные
драконы, невероятно искусные теурги и другие подобные великие силы могут осуществить попытку, как
и паразитные боги, Сотворённые Боги и ангельские силы.
Архи-божественность может быть разделена между несколькими людьми. Если весь пантеон
Обожествлённых согласен, они могут работать вместе, чтобы разделить могущество между собой. Хотя
целому пантеону гораздо легче преодолеть трудности, присущие становлению архибогом мира, это также
означает, что ни один из них не будет иметь неоспоримого господства над тем, что будет дальше. Споры
между участниками могут привести к катастрофическому ущербу для их владений, поскольку ни один из
них не может легко препятствовать остальным.

ПРОЦЕСС АПОФЕОЗИСА
Теоретически, стать архибогом мира относительно просто. Устремленное божество должно
сначала найти осколок Небес, в котором находится двигатель, поддерживающий сердце мира. Этот
массивный небесный двигатель поддерживает самую внутреннюю субстанцию мира, поддерживая его
реальность против хаоса Несотворенной Ночи. Хотя это не единственный двигатель, который
поддерживает функционирование мира, он является самым важным и если будет сломан, то весь мир
начнёт рушиться их-за огромных сверхъестественных катаклизмов, пока двигатель не был бы
отремонтирован или мир станет непригодным для жизни царством ужаса.
Найти этот главный двигатель не так-то просто. Ночные Дороги к этому осколку обычно можно
найти только в самых глубоких, самых опасных районах мира, часто запечатанных на бесчисленные века.
Даже ангельские силы не всегда могут сказать, какой двигатель наиболее важен для данного мира, если
ангел, ответственный за его содержание, не объединился с искателем. Древние теургические тексты
иногда могут привести искателей к этим порталам, или загадочные инструкции, оставленные в руинах
Былых Империй, но найти осколок, который содержит главный двигатель определенного царства, — это
всегда великий поиск для искателя.
Как только осколок найден, искатель должен пройти сквозь Ночную Дорогу к нему, преодолеть
древние укрепления или обитателей осколка и добраться до самого двигателя. Оказавшись там, они могут
призвать свою связь со Cловами Творения, чтобы привести первичный двигатель в соответствие с их
собственной волей или волей их общего пантеона. Этот процесс занимает по меньшей мере семь дней и
ночей, и требует огромного количества Владычества, которое должно быть использовано, чтобы
реконфигурировать небесные двигатели мира.
Чтобы перестроить первичный двигатель и захватить мир, искатели должны потратить
Владычество, равное стоимости базового размера мира, умноженной на тринадцать, как указано на стр.
131. Таким образом, захват крошечного, размером с деревню, мира будет стоить 13 очков Владычества.
Захват такого большого мира, как Аркем или больше, будет стоить 208 очков Владычества (16 x 13).
Однако, как только искатель начинает перестраивать первичный двигатель, каждая сущность в
мире, имеющая связь со Словами Творения, интуитивно осознает о том, что происходит. Видения
искателя наполняют их сны, и они получают интуитивное ощущение местоположения Ночной Дороги,
которая соединяет их мир с осколком первичного двигателя. Все они инстинктивно осознают, что, если
искателя не остановить, он обретёт невообразимую власть над миром и всем, что в нём находится.
Сверхъестественные персонажи Ведущего могут помешать этой попытке захвата мира, применяя
свою собственную оккультную силу, чтобы остановить их. Умножьте общую стоимость Владычества на
самый большой применимый множитель на странице 132. Таким образом, если бы старший паразитный
бог, мистик и фаланга святых священников боролись с ассимиляцией, общая стоимость была бы
умножена на 8, потому что это множитель, равный значению Сопротивления старшего паразитного бога.
Если бы паразитный бог был запуган или уничтожен, множитель стал бы 4, потому что это значение
сопротивления мистика. Эти “сопротивляющиеся” должны оставаться неподвижными, обычно в месте
средоточия своей силы, и использовать все свои усилия на сопротивление становления нового архибога.
Из-за этого практически невозможно захватить большое царство без полного подавления или
уничтожения всех значительных сверхъестественных соперников в нем. Если эти соперники все еще
готовы и способны противостоять искателю, они гарантируют, что захват мира будет непомерно дорогим.
Тем не менее, особенно решительные искатели или сотрудничающие пантеоны могут иметь достаточно
Владычества, чтобы пробить себе путь к победе, если число сильных противников достаточно мало,
особенно в очень маленьком мире.
Однако сопротивление имеет свою цену. Сущности, которые выступают против потенциального
архибожества, становятся известны претенденту вместе с их приблизительным местоположением.
Невозможно скрыть эту информацию, одновременно противодействуя им. В то время как искатель не
может покинуть главный двигатель во время процесса апофеоза, лейтенанты и приспешники могут быть
посланы, чтобы "убедить" сопротивляющегося.
Если искатель отойдет от двигателя во время процесса апофеоза, использованное Владычество
будет потрачено впустую, и попытка потерпит неудачу. Он всё ещё может попытаться сделать это снова,
или, если он исключительно злобен, он может даже попытаться повредить главный двигатель достаточно
сильно, чтобы связанный с ним мир был уничтожен.
Если сущность становится архибогом более чем одного мира, оно может связать эти расколотые
фрагменты мира вместе как часть процесса перестройки, сковав их в единый мир, если оно того пожелает.
Сложность этого слияния зависит от того, насколько сильно сопротивление апофеозу сущности. Чем
больше очков Влияния и Владычества преодолевает божество, тем более катастрофическим становится
объединение. Если никто не противостоит божеству, слияние может быть безболезненно гладким. Если
существующий множитель сопротивления равен x4 или больше, то процесс будет сопровождаться
землетрясениями, штормами, наводнениями и потрясениями библейского масштаба.

ПРЕИМУЩЕСТВА АРХИБОЖЕСТВА
Силами повелевания миром может управлять одна сущность или они могут быть разделены
несколькими членами. Однако после перестройки первичного двигателя новые члены не могут быть
добавлены в группу без повторения процесса перестройки по первоначальной стоимости. Что еще более
важно: ни один член группы не может быть удален из неё. Единственный способ потерять
архибожественность — чтобы кто-то другой пришел и перестроил первичный двигатель мира для своей
собственной выгоды. Таким образом, если пантеон включает в себя неподходящего бога, единственный
способ для группы избавиться от него – это позволить внешней сущности стать архибогом вместо них, а
затем добровольно отойти в сторону, чтобы пантеон вновь прошел апофеоз уже без нежелательного
члена. Очень немногие пантеоны склонны пойти на этот шаг, даже если не принимать во внимание
огромные траты Владычества.
 Архибожество имеет определенные преимущества от своего статуса. В частности, они получают
следующие способности:
• Когда они вносят изменения в свой мир с помощью Владычества, никакое вмешательство или
сопротивление сущностей не может увеличить сложность. Возможно, архибогу придется
преодолевать естественные препятствия в этом процессе, но враги не могут увеличить цену. Самое
большее, они могут потратить свое собственное Владычество, чтобы обратить изменение вспять,
но архибог знает о любых подобных манипуляциях в его мире и может принять суровые меры
против наглеца.
• Архибог может фокусировать и объединять силу божественности в осязаемые небесные осколки.
Один небесный осколок образуется ежемесячно в их мире, и они сразу знают, где он находится,
когда он образуется. Только один осколок образуется независимо от того, сколько миров они
могут контролировать.
• Архибог может воспринимать любое место в своем мире, видеть и слышать все, что там
происходит, проникая сквозь любую защиту или маскировку, не подпитываемую божественным
даром. Они могут мгновенно найти людей в пределах своего мира, если захотят.
• Приложив Усилие до конца сцены, архибог может мгновенно появиться в любом месте в пределах
своего мира или в пределах осколка небес, содержащего его первичный двигатель, при условии,
что архибог находится где-то в пределах мира или осколка. Таким образом, если он находится в
другом мире, он не может мгновенно вернуться с помощью этой способности. Приложив Усилие
до конца дня, он может взять с собой до дюжины товарищей-добровольцев. Эта сила может быть
заблокирована соответствующими атакующими рассеиваниями или теургическими оберегами
связывания.
• Когда архибог находится в пределах своего мира или осколка его первичного двигателя, он терпит
неудачу при прохождении спасброска только при выпадении 1. Так же, его максимальное
количество Усилий удваивается.
Эти способности распределяются поровну между всеми участниками, достигшими апофеоза, даже
когда они используют их для противостояния друг другу. Таким образом, два члена пантеона, которые
расходятся во мнениях относительно “правильной” культуры в мире, оба будут в состоянии потратить
Владычества для её изменения, но их значения сопротивления не будет влиять при учете стоимости
проекта. Чтобы помешать, другому участнику либо придется вступить в активное противоборство с
другим, либо дождаться окончания создания проекта, чтобы затем отменить или изменить его своим
проектом.
Поскольку исключить кого-либо из пантеона после того, как он получил статус архибожества,
чрезвычайно трудно или опасно, большинство пантеонов вынуждены просто терпеть свои разногласия,
хотя насилие может рассматриваться в отчаянных ситуациях.

АПОФЕОЗ В ВАШИХ КАМПАНИЯХ

В то время как могущественные дары архибожества, безусловно, достаточно привлекательны для
игрока, есть несколько других применений идей апофеоза, которые могут оказаться интересными в
кампании.
Самый очевидное — это то, что персонажи игроков противостоят какому-то могущественному
персонажу Ведущего, который ищет божественный трон своего родного царства. Боги-императоры
имеют известную тенденцию искать апофеоз таким образом, хотя злые волшебники, страдающие манией
величия тираны и давно умершие существа Лавкрафта также разделяют это общее стремление.
Однако для того, чтобы достичь этой силы, антагонисту необходимо найти первичный двигатель
осколка, преодолеть все опасности, которые могут преградить ему путь, и подчинить себе всех
сверхъестественных противников его окончательного правления.
Пантеон игроков может оказаться в гонке, чтобы получить или скрыть информацию, которую
ищет антагонист, пытаясь отрезать его, прежде чем он сможет достичь расколотых небес. Искатель может
быть лично вовлечен в эти исследовательские экспедиции, или он может просто послать доверенных
лейтенантов, чтобы принести ему информацию. Если персонажи игроков успешно украдут единственный
доступный источник знаний, антагонист может быть вынужден заключить сделку или попытаться оказать
давление на героев другими способами, чтобы заставить их раскрыть секреты.
Как только антагонист доберется до места расположения первичного двигателя, ему нужно будет
пробиться сквозь стражей. Возможно, что Ночная Дорога, ведущая к осколку, находится где-то во
враждебном городе или физически находится в пределах мира в каком-то скрытом священном месте.
Пантеон игроков могут быть призваны усилить эту защиту, или союзники антагониста могут быть
достаточно сильны, чтобы прорваться сквозь них и сосредоточить внимание на следующем этапе
процесса.
Решающим завершающим этапом достижения апофеоза является преодоление любого
сверхъестественного сопротивления вознесению. Приспешники антагониста будут пересекать мир,
убивая, запугивая или подчиняя сверхъестественных существ новому божественному порядку.
Поскольку сопротивляющиеся должны оставаться в одной области и сосредоточиться на сопротивлении
изменениям, персонажи игроков вряд ли смогут присоединиться к этому сопротивлению, если они не
готовы сидеть тихо и уничтожать любые волны врагов, которые антагонист посылает, чтобы сломить их.
Скорее всего, героям нужно добраться до первичного двигателя и уничтожить антагониста, прежде чем
он, наконец, накопит достаточно силы, чтобы сокрушить все оставшиеся очаги сопротивления в
покоряемом мире.

СТОЛКНОВЕНИЕ С АРХИБОГОМ
Как только существо становится архибогом, дальнейшее сопротивление в пределах его мира
становится почти безнадежным. Архибог может формировать мир так, как он хочет, не опасаясь того, что
ему кто-то помешает. У него есть огромные резервы Усилий и не осталось никаких крупных
сверхъестественных существ, которые не были бы его союзниками или запуганными подданными. Даже
если героям каким-то образом удастся создать угрозу архибогу, он может мгновенно покинуть сцену,
только если его враги не используют правильные силы, чтобы удержать его на месте (см. Преимущества
Архибожества).
Единственный реальный способ победить архибога в пределах его царства — это собрать
несметные силы. У пантеона Обожествлённых-ветеранов есть шанс против одинокого архибога, если они
подготовлены с помощью правильных Слов и артефактов, чтобы победить силы архибога и удержать его
от побега, когда битва обернется против него.
Если у героев нет такой мощи в их распоряжении, возможно, придется выманить архибога в другой
мир, где он больше не имеет таких огромных преимуществ. Шанс может представиться, когда архибог
попытается ассимилировать другой мир. Он будет уязвим, когда попытается перестроить первичный
двигатель.
 РАЙ
Рай — это мир совершенного повиновения воле божества. В то время как архибог мира может
иметь большой контроль над его формой и субстанцией, управление Раем допускает еще более глубокую
степень контроля. Земля и физические законы такого места подчиняются желаниям его хозяина, и это
убежище как для правителя, так и для душ тех, кто поклялся служить правителю.
Только чрезвычайно могущественные божественные сущности способны создать Рай. Некоторые
божества не могут этого сделать из-за своей основной природы; паразитные боги прикованы к
определенным областям своего мира и не могут вырваться из своих метафизических тюрем. Другие
святые силы слишком слабы, чтобы когда-либо получить необходимую силу. Однако некоторые
обладают и силой, и решимостью создать собственный мир, служащий одновременно и цитаделью, и
святилищем. Пантеон ветеранов Обожествлённых вполне мог бы обладать мощью, необходимой для
создания такого чуда.

ФОРМИРОВАНИЕ РАЯ
У божества есть два практических способа создания Рая: они могут потрудиться, чтобы стать
верховным божеством мертвого мира, или они могут найти редкий артефакт, известный как "семя
генезиса" в обломках Небес. Первый способ относительно надежен, но подвержен пробуждению древних
опасностей, в то время как второй менее капризен, но требует сбора чрезвычайно опасных Небесных
осколков.

РАЙ ПОСРЕДСТВОМ ЗАХВАТА

В первом способе сущность должна стать архибогом мира с помощью методов, описанных в
разделе Божественное Превосходство. Затем божество может начать процесс превращения мира в Рай,
мир-цитадель, уникально связанный с ним как сосуд для его силы и убежище для душ последователей.
Из-за трудностей стать архибогом населённого мира, большинство сущностей, которые следуют этому
пути, вынуждены искать маленькие, пустые миры-гробницы, которые по какой-то причине потеряли свое
естественное население. Обычно это означает борьбу с теми опасностями, которые погубили
изначальных обитателей.
Трансформация невозможна, если у божества уже есть Рай, но в остальном сам процесс быстр и
неумолим. Всего за несколько дней мертвая почва мира-гробницы может расцвести новой жизнью по
воле его нового правящего божества. К этому времени новый правитель уже должен был прогнать или
уничтожить любое значимое сопротивление этому процессу, и поэтому остается только решить, как будет
выглядеть его новый Рай и потратить соответствующее число очков Владычества.
Архибог может править многими мира, но только одно из них может быть его Раем. Однажды
выбранный Рай не может быть изменен, хотя он может быть физически слит с другими мирами обычным
способом. Миры, спаянные таким образом, имеют определенную географическую область, которая
составляет рай: райские сады, елисейские поля и другие места, где те, кто приходит, находят облегчение.
Однако это также позволяет любому в этом мире войти в Рай, если только его владелец не предпримет
шагов по созданию барьеров или изменений с помощью Владычества, которые удержат недостойных.

РАЙ ПОСРЕДСТВОМ СОЗДАНИЯ

Второй способ предполагает, что искатель должен найти один из драгоценных божественных
артефактов, известных как семена генезиса. Эти объекты размером с кулак несут в себе зачатки целого
мира, ожидающего запуска при помощи божественной воли, чтобы расцвести в девственный фрагмент
творения. Семя должно быть активировано из какой-то точки в пределах мира, после чего откроется вход
на Ночную Дорогу и будет сформирована постоянная связь между местоположением этого мира и новым
созданным миром.
Каждое семя генезиса размером примерно с кулак обычно выглядит как некий объект обманчиво
простых очертаний и мучительно сложной внутренней структуры. Семена генезиса носили форму
кристаллов, механизмов, резных камней, жужжащих устройств и других подобных артефактов. Семя не
может быть ошибочно принято ни за что, кроме объекта оккультной силы; даже случайный взгляд выдает
огромную необъятность, заключенную в семени.
Чтобы активировать семя, одна или несколько могущественных сущностей, связанных с каким-то
Словом, должны коснуться объекта и потратить Владычество для его пробуждения. Количество
Владычества, которое должно быть потрачено, зависит от размера области, в которой прорастет семя;
умножьте затраты базового размера, приведенные на странице 131, на семь. Чтобы прорасти семя с
миром, размер которого равен размеру деревни, потребуется 7 очков Владычества, в то время как мир
размером с Аркем будет стоить 112 очков. Большинство семян могут создавать миры любого размера;
лишь бы у создателей хватило Владычества.
Сразу несколько сущностей могут внести свой вклад в эту стоимость активации, но только
могущественные сущности, которые связаны хотя бы с одним Словом Творения, могут питать семя.
Первичный небесный двигатель этого мира физически находится в пределах новой области. Это делает
его относительно легким для охраны, но также не оставляет врагам сомнений в том, где искать сердце
этого места.
Каждая сущность, которая жертвует Владычеством для создание нового мира, становится
архибожеством. Если сущность, которая уже управляет Раем, находит семя генезиса и хочет активировать
его, она может сделать это. Сущность станет архибожеством созданного мира, но не получит "второй"
Рай. Архибожество может управлять только одним Раем.

ОБОЖЕСТВЛЁННЫЙ В ПРЕДЕЛАХ РАЯ

Обитая в своем собственном Раю, божество имеет огромные преимущества перед чужаками и
враждебными существами. Полный пантеон Обожествлённых, объединенных для защиты их общего Рая,
может сражаться на равных с Созданными Богами и их легионами, или превратить их святилище-мир в
удивительное место невозможных чудес. Находясь в Раю, управляющие им сущности получают
следующие преимущества:
• Правитель Рая имеет все преимущества архибожества, описанных в разделе Божественное
Превосходство.
• В качестве действия в раунде он может восстановить все Приложенные Усилия. Обратите
внимание, что, если Усилие подпитывает постоянный эффект, такой как чудо длиной в сцену,
питаемое Усилием, приложенным до конца дня, восстановление этого Усилия прекращает эффект.
• Он обладает непобедимой защитой от любых нападений или враждебных воздействий, исходящих
от его последователей, живых или мертвых, и может Мгновенным действием изгнать проблемных
последователей из Рая в Ад. Хотя в большинстве миров это довольно маловероятно, и восстание
не выходит за рамки воображения.
• Все изменения, которые он будет проводить в Раю, рассматриваются как Правдоподобные и не
требуют завершения испытаний или небесных осколков, если только Ведущий не решит, что
изменение совершенно невероятно.
• Существо, обладающее Раем, невосприимчиво к старению или обычной смертности. Он может
выбрать любой физический возраст, который ему подходит, и он не может быть убит
разрушительным действием обычного времени.
• Если правитель Рая убит, то его остатки покоятся где-то внутри Рая, спящие и безмолвные.
Уничтожить эти останки для могущественного врага несложно, и он отправит душу бога в Ад, но
обитатели Рая, несомненно, будут защищать останки с величайшей яростью. Мертвому богу все
еще могут поклоняться верующие, и их души будут попадать в Рай. Столетий этого поклонения
или некоторых особых жертвоприношений и обрядов может быть достаточно, чтобы возродить
падшее божество, хотя часто и в гораздо более слабом состоянии.
• Правитель Рая может войти или выйти из него через любую должным образом освященную
святыню, как указано в даре Освятить Храм Слова Обожествления. Он также может добраться
до него по Ночным Дорогам, какими бы громоздкими они ни были. Свободные божества без
 культа, которые являются правителями Рая, могут войти в него в любом месте мира, очень сильно
связанным с одним или несколькими его Словами.
Обожествленных почти невозможно победить в пределах их Раю, если они не сталкиваются с
подавляюще могущественным врагом. Чаще всего умный противник будет стремиться выманить божеств
из их святилища, где они будут более уязвимы.

ИЗМЕНЕНИЕ СВОЙСТВ РАЯ

Если божество выковало свой Рай из мира-гробницы, качества Рая будут заданы местностью и
обитателями, которых там нашел божество. Однако в большинстве случаев божество, вероятно, захочет
чего-то более возвышенного, чем бесконечные равнины бесплодной пыли и разрушенные города,
поэтому он может захотеть внести изменения в Рай.
Царства, созданные с помощью семени генезиса, более податливы и имеют обычный диапазон
флоры, фауны и географических особенностей, разработанных по желанию его создателей. Эти факты по
умолчанию могут быть сформированы при создании мира, хотя никакие естественные разумные
обитатели или искусственные жилища или здания не являются частью этого начального набора фактов.
В обоих случаях превращение мира в Рай оставляет реальность слегка "расшатанной" и позволяет
новому архибогу или архипантеону мира объявить новые факты об этом месте и сделать эти слова
правдой. Таким образом могут быть реализованы даже Невозможные изменения с новыми истинами,
достаточно широкими, чтобы изменить основные законы реальности во всем Раю.
Семь таких фактов могут быть установлены при создании Рая. Каждый участник пробуждения
семени генезиса или становления архипантеоном мира-гробницы может выбрать один из этих фактов, а
остальное предоставляется пропорционально тому, кто из участников пожертвовал наибольшее число
очков Владычества этому процессу. Таким образом, если пять Обожествленных работают вместе, чтобы
стать архибогами мира-гробницы, каждый из них может назвать один факт о новом Рае, а оставшиеся два
факта предоставляются двум участникам, которые заплатили больше всего Владычества во время
процесса вознесения.
Семена генезиса уже создают географию и климат в соответствии с условиями, подходящими для
создателей мира, но новый Райский мир-гробница может иметь свою физическую структуру, радикально
измененную этими фактами. Один Бог может провозгласить: "Пышные леса теперь покрывают землю", а
другой говорит: "Гордое и мудрое человечество распространено по всей земле, защищая свой недавно
возрожденный мир", а третий заявляет: "Обитатели этого мира никогда не знают смерти, а только спят
год и день, прежде чем снова воскреснуть молодыми и сильными", а четвертый решает умерить это: "Если
только они не решат спать в могиле, наслаждаясь сладкими снами, пока во сне они не примут решение,
что пришло время воскреснуть снова." Когда такие законы противоречат друг другу, применяется самый
последний.
Эти изменения, а также любые другие изменения, производимые богами позже, имеют тенденцию
происходить именно так, как ожидало их божество. В благословенном населении, описанном выше, нет
ни кризиса перенаселения, ни фобии на сон, ни одного из сотен других способов, по которым
внимательный наблюдатель мог бы предвидеть приближение неприятностей. Божественная власть
архибога просто заставляет их работать, сглаживая любые трудности бессознательными и
автоматическими настройками. Однако, если бог позже будет убит или покинет Рай навсегда, эта
совершенная согласованность может начать разрушаться в его отсутствие.
Важно отметить, что изменения, установленные в мире, не могут наделить никакими прямыми
особыми силами Обожествленных, что управляют им. Они не могут сделать себя свободными от смерти,
даровать себе неограниченную мощь или иным образом увеличить то, что они уже имеют.

РАЙ И ДУШИ
 Самая важная функция Рая для почитателей бога — это убежище для их душ. Погибшие верующие
обнаружат, что их души проявляются примерно через месяц в Раю, прибывая в любом виде или роли,
которые бог определил для них. Особо преданным верующим может быть предоставлено место славы и
наслаждения, в то время как проблемные верующие могут столкнуться с вечным рабством. Некоторые
боги делают Рай почти неотличимым от Ада, мучая тех из своих последователей, кто не соблюдает
созданные им законы. В конечном счете судьба верующего зависит от божьего суда над ним, а не от
абстрактного этического закона.
Эти души проявляют себя так, как велят боги. Некоторые могут вновь появиться в облике людей
из плоти и крови, какими они были при жизни. Другие боги могли бы решить, что их верующие будут
счастливее, как шары света, или крылатые гуманоиды, или сияющие камни, наполненные сиянием
вечного удовлетворения. По умолчанию верующие проявляются так, как они существовали в расцвете
своей жизни. Более экзотические формы должны быть объявлены изменением для мира, либо когда оно
впервые стало Раем, либо позже.
Последователи, которые умирают в Раю, находят свои души мирно спящими там, если только боги
не предусмотрели специально смерть. Однако неверные посетители из других миров, которые умирают
там, обнаруживают, что их души летят навстречу ожидающей их судьбе.
Души последователей, которые умерли в Раю, мирно спят, если только у богов нет на это своих
планов. Однако души посетителей из других миров, которые умирают здесь, летят навстречу судьбе,
которая ожидала бы их как обычно.
Попав в Рай, души не могут безопасно покинуть его. Покидая Рай без мощной защиты, они
попадут в лапы Ада и окажутся в ловушке. Уникальные формы жизни, созданные в Раю, также скованы
его особыми законами, хотя Обожествленный может сделать какую-то часть земного мира
дружественной к их существованию с помощью Невероятного изменения области. Таким образом, если
бы священное воинство крылатых львов было вызвано в Раю, Обожествленный мог бы сделать
территорию своего великого храма пригодной для жизни этих сущностей, произведя Невероятное
изменение в этой области. Для этого не нужно особого слова.
Рай не имеет внутренней защиты от вторжения Ночных Дорог. Некоторые могут открыться со
временем и потребовать, чтобы защитники отразили вторжение, прежде чем пантеон сможет их
запечатать. Другие могут ожидать нужного часа, чтобы извергнуть кошмары.