КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Каков предмет истории как науки?

Объект истории как науки – отражение в фактах прошлого человечества.
2. Каковы методы исторического исследования?
Методология исторического исследования предполагает использование ряда групп
методов. Это философские методы: диалектика и синергетика. Это общенаучные методы:
абстрагирование, анализ, синтез, моделирование. Это общие исторические методы:
историко-системный, историко-генетический, историко-сравнительный, историко-
типологический. И это методы вспомогательных исторических дисциплин.
3. Каковы исторические источники?
Они делятся на семь основных групп. Во-первых, письменные источники. К ним
относятся рукописные или печатные документы, созданные на материальном носителе,
например, на бумаге, камне, керамике, папирусе. Во-вторых, вещественные, или
материальные, источники. В основном это ископаемые останки человека и
археологические памятники. В-третьих, источники этнографического типа. Они
характеризуют социокультурные явления прошлого, к примеру, верования, обычаи и
суеверия. В-четвертых, устные, или фольклорные, источники. Это созданные народом и
существующие в устной форме передачи образов реальной действительности. Таковы
былины, поговорки, пословицы, сказания, сказки. В-пятых, лингвистические источники.
Данные источники отображают в речевой форме историческую действительность. В-
шестых, фото- и кинодокументы. К ним относятся источники, фиксировавшие события,
которые можно воспроизвести повторно. К ним, в частности, относятся фотографии,
слайды, документальные фильмы. В-седьмых, фонодокументы. Специфика этих
источников связана с тем, что они отражают звуковую сторону исторического факта,
например, в виде магнитофонной записи.
4 . Каковы функции истории как науки?
Функции истории как науки таковы: 1) мировоззренческая, 2) воспитательная, 3)
прогностическая, 4) методологическая, 5) познавательная.
5. Как понимал историю Джованни Вико?
Согласно Вико, вся человеческая история делится на эпохи богов, героев и людей.
6. В чём специфика формационного подхода (Bazovogo)?
. Во-первых, это производительные силы, возможности общества к созданию материальных благ.
Во-вторых, это производственные отношения владельцев средств производства и работников,
использующих эти средства производства. Чем меньше неравенство между этими социальными
группами, тем прогрессивнее общественно-экономическая формация.
7. Какие стадии всеобщей истории выделял Огюст Конт?
В соответствии с ним, все общества людей должны пройти три стадии – теологическую,
метафизическую и позитивную. На теологической стадии господствуют религия и монархия, идут
войны, наука и техника не развиты. Метафизическая стадия является переходной. Позитивная
стадия характеризуется научно-техническим прогрессом в демократическом, светском
буржуазном обществе.
8. Кто создал теорию культурно-исторических типов?
Николай Данилевский – один из первых авторов концепции истории в духе
цивилизационного подхода.
 Первой из них – это «этнографический материал»: то есть общества без развития.
Второй из них –
общества, миссия которых в истории – лишь разрушение. Например, общества гуннов,
татаро-монгол. И только третий тип обществ – это полноценные коллективные субъекты
истории.

9. Кто предложил концепцию Вызова – и – Ответа при изучении истории?

А вот развитые общества можно классифицировать по трём критериям: наличие
родства с другими обществами, географический ареал исторического существования и
доминирующая религия. В их истории господствует закон Вызова-и-Ответа. В
соответствии с ним, развитие общества связано с поисками своевременных и
эффективных ответов на географические и социальные вызовы. Эти поиски должно вести
творческое меньшинство общества (его элита). Общество, утратившее способность, давать
правильные ответы на вызовы Истории, вступает в нарастающий кризис, проявляющийся
войнами, ростом социальных противоречий, гражданскими войнами, революциями,
крахом государственности.

10. Как Освальд Шпенглер понимал Закат Европы?

Так, Шпенглер провозгласил «закат Европы» по аналогии с упадком Древнего Рима
11. В чем суть проблемы субъективности толкования истории?
Можно выделить несколько причин субъективных интерпретаций истории:
- нежелание тщательно изучать работы всех своих предшественников.
- преувеличение исторической роли отдельных политических деятелей
- некритичное отношение к историческим источникам.
- идеологическая ангажированность.

12. К чему, по Льву Гумилёву, приводит снижение уровня пассионарности?

Переизбыток пассионариев ведет сначала к расцвету, а затем к надлому общества. Их
число со временем сокращается. Этот процесс приводит к застою и упадку. Общество без
пассионариев может существовать лишь на мемориальной стадии, стадии выживания.