1-variant

1- Салическая правда
Сали́ческая пра́вда (лат. Lex Salica; первоначальная редакция известна как
Pactus legis Salicae), или Сали́ческий зако́н, — свод обычного права германского
племени салических франков, одна из наиболее ранних и обширных варварских
правд. Древнейший текст памятника, записанный на вульгарной латыни, был
создан в начале VI века при короле Хлодвиге I и состоял из 65 глав («титулов»),
содержавших преимущественно перечисление штрафов за правонарушения и
изложение различных процессуальных процедур; ряд правил регулирует
семейные, вещные, обязательственные и наследственные отношения. В эпоху
Меровингов Салическая правда была дополнена положениями ряда
королевских капитуляриев; в начале IX века подверглась переработке, став
основой для законодательных реформ Карла Великого. Несмотря на то, что
первоначально основной целью составления Салической правды была фиксация
исконных древнегерманских обычаев, наряду с архаичными нормами она
содержала институты переходного характера, свидетельствующие об
изменениях в жизни германцев периода Великого переселения народов.
Первые упоминания о франках относятся к III—IV векам н. э., когда эти
древнегерманские племена начали мигрировать на территорию Римской Галлии.
Хотя римляне первоначально успешно сдерживали натиск варваров,
впоследствии им пришлось допустить поселение на территории Галлии целых
франкских племен. По свидетельству Аммиана Марцеллина, первыми из
франков, получившими разрешение осесть в пределах Римской империи и
ставшими римскими федератами, стали племена, «которых обычно называли
салийцами» (лат. eos videlicet quos consuetudo Salios appellavit), или салические
франки. Родиной салических франков принято считать Батавский остров,
описание которого имеется в «Записках о Галльской войне» Цезаря и
«Германии» Тацита, — сравнительно небольшой регион в устьях Рейна,
западной границей которого был берег Северного моря. Население Батавского
острова, распространившись по морскому побережью, получило название
салических, то есть приморских франков, от кельтского слова «sal» или «sale»,
означавшего «море». Предположительно в 70-х годах V века салические франки
расторгли союзнические отношения с Западной Римской империей, а в 481—
482 годах одним из королей салических франков стал Хлодвиг I, который к
началу VI века объединил под своей властью значительную часть Галлии,
уничтожив остатки Римской империи — королевство Сиагрия и создав
могущественное Франкское государство
1
2-Кто может стать участником правоотношения?
Участниками правоотношений могут быть физические и юридические лица, а
также государство или его отдельные части. Для того чтобы стать участником
правоотношений, лицо должно обладать правосубъектностью.
Правосубъектность состоит из правоспособности, дееспособности и
деликтоспособности.

3- Какие ответственности могут возникнуть в случае нарушения

правоотношения?
Субъекты коррупционных правонарушений могут быть привлечены к
уголовной, административной, гражданско-правовой, дисциплинарной
ответственности.
Сущность вопроса сводится к тому , что в первую очередь , необходимо
выявить основание для привлечения государства к ответственности . Нет
основания нет рычага для привлечения к ответственности . Основанием
наступления гражданско - правовой ответственности органов государственной
власти всегда является должностное правонарушение , имеющее как
формальный признак - противоправность поведения , так и материальный -
наличие вредных последствий . В связи с этим в теории права существуют два
вида условий ответственности государства . Классифицируют их на общие и
специальные [ 4 ] . К общим условиям ответственности относятся : 1 ) наличие
вреда у потерпевшего ; 2 ) противоправность поведения причинителя вреда ; 3 )
причинно - следственная связь между незаконным поведением и вредом ; 4 )
вина причинителя вреда . Суммируя их , можно сказать , что эти условия
представляют собой состав гражданско - правового нарушения .
2-вариант
Какие отрасли права существовали в Древнем Риме?
В Риме еще в древние времена различались две отрасли права - публичное и
частное право, ius publicum и ius privatum. Тит Ливий (I в. н. э.), очевидно,
пользуясь уже сложившейся терминологией, говорит, что законы XII таблиц
являются источником всего публичного и частного права.
Первое, известное нам описание различия частного (jus privatum) и публичного
права (jus publicum), принадлежит римскому юристу Ульпиану: «Публичное

2
право — то право, которое относится к пользе Римского государства, частное —
то право, которое относится к пользе отдельных лиц».
Публичное право — нормы права, которые охраняют интересы общества в
целом, определяют правовое положение государства и его органов. Для него
характерен принцип, что нормы римского публичного права не могут быть
изменены соглашением частных лиц, поэтому нормы публичного права
являются императивными (обязательными).
Римское публичное право имело в своей структуре 3 раздела: права и
обязанности чиновников, права и обязанности священников и уголовное право.
В отличие от римского частного права, римское публичное право, ещё
именуемое Jus publicum, не имело такого большого значения для становления
правовых систем Западной Европы.
С развалом римского государства забывается и публичное право, римское же
частное право заимствуется другими государствами. Этот процесс
заимствования принято называть рецепцией.
2- . Что представляет собой авторитарный режим?
Авторитари́зм (от лат. auctoritas — власть, влияние) — тип недемократического
политического режима, основанного на несменяемой централизованной власти
одного лица (президента, монарха, премьер-министра) или группы лиц
(например, политической партии) при сохранении в ряде сфер определённого
уровня экономических, гражданских и идейных свобод[1][2][3].
Этот политический режим предполагает подавление несистемной оппозиции
или её полное отсутствие, а также невозможность для легальной оппозиции
существенно влиять на политику государства. Авторитарные лидеры
используют власть, не принимая во внимание отличные от мнения власти и
разрешённой оппозиции (если она присутствует) политические взгляды, и их
почти невозможно сменить путём выборов[4].
Авторитарные режимы могут быть как откровенными диктатурами, так и
режимами «соревновательного», «электорального авторитаризма».
Соревновательные авторитарные режимы могут приближаться к демократиям
по уровню плюрализма и соблюдения гражданских прав; обычно они являются
политической системой с доминирующей партией, в которой эта партия
использует различные средства для превращения любой оппозиции во
второстепенную силу[5].

3
3- Что такое тоталитаризм?
Тоталитари́зм (от лат. totalis «весь, целый, полный» ← totalitas «цельность,
полнота»[1][2]) — политический режим, подразумевающий абсолютный
(тотальный) контроль государства над всеми аспектами общественной и
частной жизни.
Тоталитари́зм в политологии — форма отношения общества и власти, при
которой политическая власть стремится к полному (тотальному) контролю
людей и общества, ставя задачу полностью контролировать все аспекты
человеческой жизни[3][4]. Проявления оппозиции в любой форме пресекаются
или подавляются государством.
Понятие «тоталитарное государство» (итал. stato totalitario) появилось в начале
1920-х для характеристики режима Бенито Муссолини. Тоталитарному
государству были свойственны неограниченные полномочия власти,
ликвидация конституционных прав и свобод, репрессии в отношении
инакомыслящих, милитаризация общественной жизни[5]. Правоведы
итальянского фашизма и немецкого нацизма использовали термин в
положительном ключе, а их критики — в отрицательном[6].
В художественной литературе классиками изображения тоталитарного
общества являются английские писатели О. Хаксли и Дж. Оруэлл; ранее образ
тоталитарного общества создал Е. И. Замятин в романе «Мы» (опубликован в
1920 году).
3- вариант

1- . Что такое персона в Римском праве?

В римском праве различали несколько категорий лиц – personae, а именно лица
физические и лица юридические. Personae – это то качество, в котором
отдельный индивид предстоит перед законом или находится в от- ношении с
другими лицами. Правоспособность лица начинается с момента его рождения и
заканчивается смертью.
Субъект права именовался в римском праве persona. Правоспособность
обозначалась словом caput. Быть правоспособным значило caput habere.

4
Отдельный человек для обладаний полнойправоспособностью во всех областях
политических, семейных и имущественных отношений должен был
удовлетворять трояким требованиям: а) в отношении свободы: быть свободным,
а не рабом; б) в отношении гражданства: принадлежать к числу римских
граждан, а не чужеземцев; в) в семейном положении: не быть подчиненным
власти главы семьи (patria potestas).
Способность быть субъектом права в настоящее время именуется
правосубъектностью. В римском праве не было специального термина,
обозначающего субъекта права. В некоторых случаях в этом специальном
значении употребляли слово «персона» (persona). Способность лица иметь
права и обязанности зависела от таких различных понятий, как status, caput, ius
commercii, ius connubii, testamenti factio. Каждая из этих категорий связана со
способностью вступать в определенные правоотношения (имущественные,
брачно-семейные, публичные). Так, ius connubii – это право вступать в
законный римский брак. В то же время лицо, обладающее этим правом, могло
не иметь ius commercii, т. е. способности вступать в сделки, быть субъектом
имущественных прав. Например, подвластные лица могли обладать полной
правоспособностью в сфере публичного права и не иметь возможности вступать
в имущественные отношения.
2-Какие элементы включает в себя система права?
Включает в себя пять основных компонентов: нормы права, институты права,
отрасли права, субинституты и подотрасли.
Отрасль права является самым крупным элементом в системе права. Её образует
совокупность норм права, регулирующих качественно однородную группу
общественных отношений своеобразием предмета и метода правового
регулирования. Если правовой институт регулирует вид общественных
отношений, то отрасль — род общественных отношений.
Таким образом, для деления права на отрасли используются главным образом
два критерия — предмет и метод правового регулирования. По этим критериям
и отличают одну отрасль права от другой.
Правовой институт представляет собой обособленную группу юридических
норм, регулирующих качественно однородные общественные отношения
внутри одной отрасли права или на их стыке.
Несколько близких по характеру регулирования правовых институтов образуют
подотрасль права. Например, в составе гражданского права выделяют
5
авторское, жилищное, патентное право, в составе финансового права
выделяется подотрасль налогового права.
3-Что такое обязательства в Римском праве?
Латинское слово obligation в римском праве имеет несколько значений: obligatio
называется право верителя (кредитора), требование; обязанность должника,
долг; само правоотношение, из которого происходит это право и эта
обязанность, долговое отношение и факт установления этого правоотношения.
Таким образом, он определял обязательство как «общественное отношение по
перемещению имуществ и иных результатов труда, в силу которого одно лицо
(кредитор) вправе требовать от другого лица (должника)...
Наиболее распространенными вербальными договорами были: стипуляция
(stipulatio), клятвенное обещание предоставить приданое (dotis dictio), обещание
вольноотпущенника выполнить определенные обязательства в пользу
домовладыки (iusiurandum liberti или promissio iurata liberti).
Вариант 4
1. Причины распространения мусульманского права в Мавераннахре.
Исследователи мусульманского права обычно обращают внимание
на две его характерные и взаимообусловленные особенности:
1) религиозное происхождение (“Божественную природу”);
2) тесную, неразрывную связь юридических предписаний с
мусульманской догматикой (богословием), нравственными нормами,
правилами культа, религиозными нормами Ислама в целом. Так, например,
И. Шахт отмечает, что для мусульманского права характерен дуализм
религии и государстваВлияние Ислама в мировой политике проявляется
преимущественно
посредством международной деятельности мусульманских государств,
особенно тех из них, где Ислам объявлен государственной религией, и
многочисленных международных организаций и ассоциаций исламского
толка.
ОдниИсточниками исламской концепции международного права являются
6
Коран, Сунна, прецеденты дипломатической практики халифов,
прецеденты практики других мусульманских правителей, мнения
призванных авторитетов, судебные решения, договоры и другие
международные акты, законы отдельных стран, обычаи (традиции).
2- Что такое религиозная норма?
Религиозные нормы представляют собой обязательные для верующих,
установленные различными вероисповедальными организациями нормы,
регулирующие отношения верующих к Церкви, друг другу, отношения
верующих и неверующих, а также организацию и функции религиозных
объединений, порядок отправления обрядов и церковной службы.
В юридической науке религиозные нормы имеют не только теоретическую, но и
практическую значимость, пересекаясь со светскими правовыми нормами. В
ряде государств (Индия, Пакистан, Иран, Ирак) в силу исторического
распространения религиозных норм принято говорить даже об отдельных
религиозных правовых системах (мусульманская, иудейская, индусская и др.)3.
Такие системы имеют некоторые общие черты, отличающие от иных. К
особенностям религиозных правовых систем можно отнести их относительную
статичность и стабильность4, что должно приниматься во внимание
законодательными органами разных уровней - федеральными, региональными,
местными.
3-Какие отношения регулирует социальные нормы?
Социальное регулирование — воздействие на поведение людей, общественные
отношения с целью придания им определённого направления в развитии.
Социальное регулирование следует отличать от технического, биологического и
тому подобного регулирования, поскольку оно, в отличие от названных,
воздействует только на отношения между людьми.
Социальное регулирование в целом принято делить на нормативное и
казуальное. Нормативное регулирование воздействует на индивидуально-
неопределённый
круг лиц (то есть на всех людей), а казуальное — воздействует на конкретного
человека или поимённо определённую группу лиц.
Социальное регулирование осуществляется посредством специальных приёмов,
которые принято называть социальные регуляторы
7
Вариант 5
1. Что относится к внутренним функциям государства?
Госуда́рство — политическая форма устройства общества на определённой
территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом
управления и принуждения, которому подчиняется всё население страны.
Основное предназначение определяет функции государства, а именно главные
направления его деятельности. К внутренним относятся экономико-
организационная и социальная функции, функции охраны общественного
порядка и обеспечения безопасности как человека, так и государства[1].
Социальная функция состоит в создании условий, в которых люди имели бы
возможность обеспечить себе нормальное для данного уровня развития
общества существование. Она охватывает такие сферы, как образование, наука,
здравоохранение, демографическая политика и т. п. Государство обеспечивает
смягчение социальных противоречий, социальную защиту лиц, реально
нуждающихся в материальной помощи[
2- Как определяется понятие функции государства?
Функции — это такие объективно необходимые направления предметной
деятельности государства, без которых общество не может нормально
существовать и развиваться. Они устойчиво сложились в определенных сферах
общественной жизни и требуют согласованных управленческих решений и
действий всех составных частей государственного механизма. Поэтому
функции государства не следует отождествлять с функциями отдельных
государственных органов.Таким образом, функции государства — это
наполненные особым содержанием основные направления деятельности
государства, в которых выражается и конкретизируется его сущность и
социальное назначение в общественной жизни.
Классификация функций государства осуществляется по различным
основаниям:
по специфике объектов государственного воздействия: экономическая,
социальная, идеологическая, экологическая, обороны и др.;
по сферам деятельности государства: внутренние и внешние;
по продолжительности действия: постоянные и временные;
по степени общности: основные и неосновные.
8
3- Что такое правосознание?
Правосознание — это одна из форм общественного сознания, представляющая
собой систему правовых взглядов, теорий, идей, представлений, убеждений,
оценок, настроений, чувств, в которых выражается отношение индивидов,
социальных групп, всего общества к существующему и желаемому праву, к
правовым явлениям, к поведению людей в сфере права, то есть, это
субъективное восприятие правовых явлений людьми.Индивидуальное
правосознание — личное отношение человека к праву (отражает взгляды и
убеждения конкретно взятого индивида). Уровень правосознания в данном
случае определяется способностями и возможностями индивида.
Групповое — отношение к праву различных мелких социальных групп и
коллективов.
Корпоративное — правосознание представителей различных профессий,
социальных групп и слоёв, партийное правосознание.
Массовое — правосознание обширных масс людей.
Общественное — отношение к праву всего общества (сумма накопленных
знаний, представлений о праве за все время существования человечества).
Вариант 6
1. Роль правосознания в жизни общества?
Правосознание играет регулирующую роль и в процессе правореализации, в том
числе при разрешении юридических дел, принятии правоприменительных
актов, всех видов конкретных юридических решений. Здесь действует
профессионально-юридическое правосознание как разновидность
правосознания.Законодательство требует, чтобы государственные органы,
ведущие судопроизводство при разрешении уголовных дел и оценке
доказательств руководствовались правосознанием. В сложном процессе
правоприменения в правосознании правоохранителей вырабатываются образцы
поведения в типовых ситуациях, которые объективируются в принимаемых ими
индивидуально-правовых актах. Так осуществляется перевод явлений сознания
в собственно право и обязанности конкретных субъектов права. Это
свидетельство того, что правосознание существует и действует параллельно с
правом, иногда заменяет и всегда отражает его «всю правовую
действительность».
2- Что относится к внешним функциям государства?
9
Внешние функции государства
Использование вооруженных сил дня решения внешнеполитических задач
государства.
Реализация геополитических и глобальных интересов страны посредством
дипломатической деятельности. Геополитические интересы связаны с
соседними государствами, глобальные касаются положения во всем мире
(нераспространение ядерного оружия, экологические проблемы).
Стимулирование международной экономической деятельности, зашита и
поддержка экономических интересов страны за рубежом.
Защита экономическою пространства от неблагоприятных внешних влияний на
экономику (таможня; система мер, регулирующих импорт и экспорт).
Внешние функции — основные, так как их осуществляет только государство.
3- Формы наследования в Римском праве
Наследование в Древнем Риме было возможно по завещанию или по закону
(если завещание не было составлено или признано недействительным либо
наследник, указанный в завещании, не принял наследство).Характерной
особенностью римского наследственного права была недопустимость сочетания
двух названных оснований при наследовании после одного и того же лица, т.е.
было недопустимо, чтобы одна часть наследства перешла к наследнику
(наследникам) по завещанию, а другая часть того же наследства – к
наследнику(наследникам) по закону.
Наследование по завещанию, требовавшее в ранний период соблюдения ряда
формальностей, в дальнейшем заметно упростилось (претор стал признавать и
обеспечивать исковой защитой даже завещания, составленные в более простой
форме, чем теоретически требовалось).
Вариант 7
1. Что такое мораль?
Мора́ль (лат. moralitas, термин введён Цицероном[1][2] от лат. mores
«общепринятые традиции») — принятые в обществе представления о хорошем
и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм
поведения, вытекающих из этих представлений[3][4].Иногда термин
употребляется по отношению не ко всему обществу, а к его части, например:
христианская мораль, буржуазная мораль и так далее. В тех языках, где, как,
10
например, в русском, помимо слова мораль употребляется слово нравственность
(в немецком — Moralität и Sittlichkeit), эти два слова чаще выступают в роли
синонимов или каким-то образом концептуализируются для обозначения
отдельных сторон (уровней) морали, причём концептуализации такого рода
носят по преимуществу авторский характер. Мораль, принятая и
преобладающая в том или ином обществе, называется общественная мораль.
Мораль изучает отдельная философская дисциплина — этика.
2- Как классифицируется преступления в шариате
Понятия и соотношение греха и преступления в исламе Ряд зарубежных и
отечественных исследователей , которые занимаются изучением шариата ,
фикха и исламского права , склонны считать , что ислам как религия
отождествляет понятия греха и преступления [ 11 , с . 43 ; 18 , с . 141-142 ] . Из
этого следует , что любое отклоняющееся поведение нарушает не только
исламское право , которое исходит от государства , но и предписания Аллаха ,
выраженные в источниках шариата ( при этом наказание за нарушение
исламского права будет налагаться на Земле , а за нарушение Корана и Сунны -
в ином мире ) [ 8 , с . 4 ] . Указанная точка зрения является ошибочной , так как
эти термины относятся к различным явлениям ( религии и праву ) . В
дальнейшем будут приведены и другие аргументы для обоснования указанной
позиции .
3-Что такое правоспособность в Римском праве?
Лицом в римском частном праве в юридическом смысле являлся тот, кто
был потенциальным субъектом прав [1, c. 65]. Способность быть носите-
лем субъективных прав называется правоспособностью. Правоспособность
физического лица в римском частном праве выражалась в трех статусах:
свобода, гражданство и семейный статус. Пределы правоспособности раз-
личных категорий лиц определяются объективным правом (т.е. законом или
обычаем). В римском праве различали несколько категорий лиц – personae,
а именно лица физические и лица юридические. Personae – это то качество,
в котором отдельный индивид предстоит перед законом или находится в от-
ношении с другими лицами. Правоспособность лица начинается с момента

11
его рождения и заканчивается смертью.В римском частном праве
правоспособности были лишены рабы. Рабы
представляли низшую категорию общества не только по своему социальному
статусу, но и в силу отсутствия юридических прав. Их правовое положе-
ние нечем не отличалось от положения вещей.
8-вариант
1 Дайте понятие о правовой системе?
Правовая система -
это совокупность взаимосвязанных, согласованных и взаимодействующих
средств, регулирующих общественные отношения, а также элементы,
характеризующие уровень правового развития той или иной страны.
Система права — совокупность норм, институтов и отраслей права в их
взаимосвязи.
Система права включает в себя четыре компонента:
Отрасль права — совокупность норм права, регулирующих качественно
однородную группу общественных отношений, она характеризуется
своеобразием предмета и метода правового регулирования (по этим критериям
отличают одну отрасль права от другой);
Подотрасль (суботрасль) права — совокупность нескольких близких по
характеру правовых институтов. Например, в составе гражданского права
выделяют авторское, жилищное, патентное право, в составе финансового права
выделяется подотрасль налогового права;
Правовой институт — представляет собой группу норм права, регулирующих
типичные общественные отношения и в силу этого приобретающих
относительную самостоятельность и устойчивость функционирования. Чаще
всего регулирует определённый вид общественных отношений, причём это
регулирование имеет достаточно законченный характер.
2- Что значит владеть вещью?
Право владения означает возможность физического обладания вещью,
хозяйственного воздействия на вещь. При этом следует иметь ввиду, что кроме
собственников законными владельцами вещей могут быть лица владеющие
недвижимым имуществом по договору, например, в силу соглашения об

12
аренде.Право пользования есть право извлекать полезные свойства вещи путем
ее эксплуатации, применения. В процессе использования имущество либо
полностью потребляется, либо изнашивается (амортизируется). Право
пользования тесно связано с правомочиями владения, поскольку по общему
правилу, пользоваться имуществом, можно только владея им. Права владения и
пользования могут принадлежать не только собственнику, но и другим лицам,
получившим эти правомочия от собственника.
Право распоряжения понимается как право определять юридическую судьбу
вещи (продать, подарить, передать в аренду). Право распоряжения реализуется
только собственником или другими лицами, но только по его прямому
указанию.
3-Что такое тоталитаризм?
Вариант 9
1. Дайте понятие об ООО
Статья 2. Законодательство об обществах с ограниченной и дополнительной
ответственностью
Законодательство об обществах с ограниченной и дополнительной
ответственностью состоит из настоящего Закона и иных актов
законодательства.
Статья 3. Общество с ограниченной ответственностью
Обществом с ограниченной ответственностью признается учрежденное одним
или несколькими лицами хозяйственное общество, уставный фонд (уставный
капитал) которого разделен на доли определенных учредительными
документами размеров. Участники общества с ограниченной ответственностью
не отвечают по его обязательствам и несут риск убытков, связанных с
деятельностью общества, в пределах стоимости внесенных ими вкладов.
Участники общества с ограниченной ответственностью, не полностью внесшие
вклады, несут солидарную ответственность по его обязательствам в пределах
стоимости неоплаченной части вклада каждого из участников общества.
2- Виды правоотношения
Правоотноше́ние — правовое отношение между субъектами права, то есть
участниками по поводу объекта, при котором возникают права и обязанности.

13
Правовые отношения — возникающие на основе норм права волевые
общественные отношения, участники которых имеют субъективные права и
юридические обязанности.По отраслевой принадлежности:
конституционно-правовые
гражданско-правовые
и т.д.
По правовой природе:
частно-правовые
публично-правовые
По функциям права:
регулятивные
охранительные
общерегулятивные По характеру:
материальные
процессуальные
По составу участников:
простые (между двумя участниками)
сложные (между тремя и больше участниками)
По продолжительности существования:
кратковременные
долговременные
3-Что делал сенат в Римском Республике, и сколько их составляло?
Считается, что сенат был создан в начале царского периода первым царём Рима
Ромулом и первоначально в его состав входило 100 человек. Потомки этих 100
человек впоследствии стали патрициями[2]. Пятый царь Рима, Луций
Тарквиний Приск, избрал еще 100 сенаторов. Они были выбраны из
второстепенных ведущих семейств и соответственно назывались patres minorum
gentium[3].Седьмой и последний царь Рима, Луций Тарквиний Гордый, казнил
многих из руководителей сената и не заменил их, тем самым уменьшив их
14
число. Однако в 509 года до н.э. первый и третий консулы Рима, Луций Юний
Брут и Публий Валерий Публикола, выбрали из числа ведущих всадников
новых мужчин в сенат, названных conscripti, и таким образом увеличили размер
сената до 300 человек[4].
Вариант 10
1. Дайте понятие о социалистическом праве
Социалистическое право возникает в результате социалистической революции.
Оно — обязательный и неизбежный элемент системы социалистических
общественных отношений. Его существование следует рассматривать в
качестве объективной закономерности социалистического
общества.Социалисти́ческое право — самостоятельная правовая система
Советской России и СССР после Октябрьской революции 1917 года.
После Второй мировой войны была принята другими странами, избравшими
социалистический путь развития. Хотя социалистическое право несёт на себе
многие черты континентальной системы права, включая сходные
процессуальные начала и правовую методологию, оно отличается от других
правовых систем господством государственной собственности на средства
производства, особой системой политического устройства с доминированием
коммунистической партии, отрицанием разницы между публичным правом и
частным правом, а также концепцией как силы, способствующей построению
коммунистического общества
2- Что такое норма?
Но́рма (от лат. norma — дословно «науго́льник», переносное значение —
«пра́вило»), может означать:
Термин для обозначения некоего эталона, образца, правила:
Норма (правило) — правило или предписание, действующее в определённой
сфере и требующее своего выполнения.
Норма (характеристика) — термин для обозначения некоторой характеристики
— допустимого диапазона, усреднённой или среднестатистической величины.
Норма (медицина) — состояние динамического равновесия между
биопсихосоциальными параметрами деятельности человека и аналогичными
параметрами окружающей его среды.
Ряд специфических терминов в различных науках:
15
Норма (математика) — функционал, заданный на векторном пространстве и
обобщающий понятие длины вектора или абсолютного значения числа.
Норма (теория полей) — определяемое особым образом отображение элементов
конечного расширения поля в исходное поле.
Норма (теория групп) — пересечение нормализаторов всех подгрупп данной
группы.
Норма (экономика) — размер планового расхода ресурса на расчётную единицу.
3- Какие права имели дети в Римском праве?
Семья во все времена являлась важным объектом правоотношений,
рассматриваемых с двух позиций: либо как союз мужчины и женщины, либо
как возникающие взаимоотношения детей и их родителей. Оба эти момента
важны и существенны для права, но при этом они имеют разное правовое
содержание. В данной статье будет рассматриваться именно проблема
правоотношений детей и родителей в римском обществе.
Римское право является прообразом многих правовых систем современных
государств, поэтому важно изучить особенности правоотношений родителей и
детей в римском праве, чтобы понимать, какими правами в отношении детей
обладали родители в то время, какие изменения претерпевали эти
правоотношения и как модифицировались эти правоотношения.Фактически
дети в патриархальной римской
семье находились на правах рабов по отношению к главе семейства (pater
familias) – старшему мужчине в семье. Прежде всего отец мог по каким-то
причинам не принять новорожденного младенца, просто не взяв его на руки. В
этом случае ребенок лишался возможности остаться в родительском доме и
стать гражданином. В редких случаях такие дети попадали в другие семьи, чаще
– погибали.
11-вариант
1-Возникновение государство Темуридов
Империя Тимуридов образовалась на территории современных Узбекистана,
Таджикистана, Киргизии, Южного Казахстана, Туркменистана, Ирана,
Афганистана, Пакистана, Северной Индии, Ирака, Армении и Азербайджана. В
1370 году в Балхе состоялся курултай, избравший Тамерлана эмиром Турана.
Ядром государства стали территории Узбекистана, Туркменистана,
Таджикистана и северного Афганистана. В 1376 году Империя Тамерлана
16
поглощает Хорезм, а в 1384 — Сеистан и Забулистан (юго-западный
Афганистан). К 1393 году юго-западные владения Тамерлана достигают
Багдада. В 1395 году его войско предпринимает поход против Золотой Орды
(Дешт-и-Кипчак), а в 1398 году — против Делийского султаната. В 1401 году
войска Тамерлана захватывают Дамаск, а в 1402 году наносят поражение
турецкому султану, в результате которой в Самарканд привозят трофейный
Коран Усмана.После смерти Тамерлана в 1405 году в столице страны
Самарканде воцарился его внук Халиль-Султан, который не смог удержать
власть и отдал её в 1409 году своему дяде Шахруху, резиденцией которого стал
афганский Герат. В этот период от империи Тимуридов отпали территории
Ирака (1405 год) и Азербайджана (1408 год). Самарканд был назначен в удел
сыну Шахруха Улугбеку. Лишь после смерти Шахруха в 1447 году Улугбек
вернул Самарканду звание столицы империи. Однако в 1449 году Улугбека
сверг его собственный сын Абд ал Латиф.В 1501 году выходец из Узбекского
улуса — Мухаммед Шейбани захватывает Самарканд, вытесняя из него
последнего тимурида Бабура. В 1504 году войско Бабура захватило Кабул[57],
откуда он предпринимает завоевание Индии (Битва при Панипате) и учреждает
Империю Великих Моголов.
2- Что понимаете под экспансией?
Экспа́нсия (от лат. expansio «распространение, расширение») —
территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания или
зоны влияния отдельного государства, народа, культуры или биологического
вида.Политико-экономическая экспансия означает расширение зоны обитания,
зоны влияния отдельного государства или народа (этноса). Вопрос о политико-
экономической (или этнической) экспансии является одним из наиболее
интересных в человеческой истории, все известные случаи экспансии
привлекают наибольшее внимание как профессиональных историков, так и
общественности.Примером культурной экспансии в противопоставлении
экспансии биологической можно назвать заимствование неандертальцами
элементов искусства у людей современного типа[1], и наоборот, заимствование
кроманьонцами некоторых обычаев у неандертальцев[2].
3- Что такое демилитаризация
Демилитариза́ция — отказ от подготовки к войне, превращение оружия и
боевой техники в гражданское изделие путём внесения необратимых
изменений, делающих боевое применение невозможным, ликвидация военных
укреплений и сооружений на определённой территории, а также запрещение
держать на этой территории вооруженные силы на основании договора между
17
заинтересованными государствами; разоружение.В практике международных
отношений демилитаризации подвергались определённые зоны вдоль
государственных границ. Часто такие зоны создаются по обеим сторонам
временных демаркационных линий, устанавливаемых при заключении
перемирия (например, при заключении перемирия в Корее в 1953 году, во
Вьетнаме — в 1954 году и на Ближнем Востоке — в 1949 году). В целях
обеспечения свободы и безопасности судоходства демилитаризации
подвергались некоторые международные проливы и каналы (например,
Магелланов пролив, Суэцкий канал); демилитаризованными являются
Аландский и Шпицбергенский архипелаги. Известны случаи демилитаризации
территории отдельных так называемых вольных городов (например, Кракова в
1815 году). В современном международном праве формой частичной
демилитаризации территории является создание безъядерных зон, в которых
запрещается производство, хранение и размещение ядерного оружия и
установок для его обслуживания.
Вариант 12
1. Что такое гандизм?
Гандизм — социально-политическое и религиозно-философское учение,
разработанное Махатмой Ганди, ставшее идеологией индийского национально-
освободительного движения. Гандизм стал официальной идеологией ИНК после
расстрела митинга по приказу английских властей 13 апреля 1919 года.
Центральная идея гандизма — идеал ахимсы, проявляющейся в непричинении
вреда живым существам и абсолютном ненасилии.
Основные принципы:
достижение независимости мирными, ненасильственными средствами, путём
вовлечения в борьбу широких народных масс (Сатьяграха);
идеализация старины, апелляция к религиозным чувствам народных масс;
борьба с кастовым неравенством;
утверждение возможности достижения классового мира и разрешения
конфликтов между классами путём арбитража, исходя из концепции об опеке
крестьян помещиками, а рабочих — капиталистами;
идеализация патриархальных отношений, призывы к возрождению сельской
общины, кустарного ремесла в Индии и особенно ручного прядения и ткачества.
2-Что такое персона в римском праве? (3- вариант 1- савол)
18
3- Что такое мораль?( 7- вариант 1- савол)
Вариант 13
1. Функции государства
(5- вариант 1- савол, 6- вариант 1,2- савол)
2. Механизм государства
Механизм государства есть та реальная организационная материальная сила ,
располагая которой , государство осуществляет власть . Механизм является
структурным и предметным олицетворением государства , представляет собой
материальное « вещество » , из которого оно состоит . Можно сказать , что
механизм суть деятельное , постояННО функционирующее выражение
государства . Механизм государства - это целостная иерархическая система
государственных органов и учреждений , практически осуществляющих
государственную власть , задачи и функции государства . Приведенное
определение позволяет выделить следующие характерные признаки механизма
государства : 1. Это целостная иерархическая система государственных органов
и учреждений . Целостность ее обеспечивается едиными принципами
организации и деятельности государственных органов и учреждений , едиными
задачами и целями их деятельности . 2. Первичными структурными частями
( элементами ) механизма являются государственные органы и учреждения , в
которых работают государственные служащие ( чиновники , иногда их
называют управленцами ) . Государственные органы связаны между собой
началами субординации и координации . 3. Для обеспечения государственных
властных велений он имеет непосредственные орудия ( учреждения )
принуждения , соответствующие техническому уровню каждой эпохи ,
вооруженные отряды людей , тюрьмы и др . Без них не может обойтись ни одно
государство . 4. При помощи механизма практически осуществляется власть и
выполняются функции государства . Между функциями государства и его
механизмом связь прямая и нерасторжимая . В силу того , что механизм как раз
и создается для выполнения функций государства , последним в этой связи
принадлежит опре - деляющая роль . Органы государства и учреждения
вынуждены подстраиваться к изменяющимся его функциям . Если , к примеру ,
в обществе берут верх функции , вытекающие из классовых или национальных
противоречий , то вслед за этим неизбежно выходят на первый план такие
элементы механизма государства , как органы и учреждения насилия ,
принуждения .
3. Теория насилия
19
Теория насилия — одна из распространённых теорий происхождения
государства и права. Наиболее видные её сторонники — немецкий философ и
экономист Евгений Дюринг (1833—1921), польский социолог и государствовед
Людвиг Гумплович (1838—1909), Карл Каутский (1854—1938) и другие.
Основной принцип теории насилия заключается в том, что главная причина
возникновения государства и права лежит не в социально-экономическом
развитии общества и возникновении классов, а в завоевании, насилии,
порабощении одних племён другими (то есть связана с факторами военно-
политического характера).
Первоначальный фактор возникновения государства следует искать в
непосредственной политической силе.
К. Каутский пытался доказать, что при дальнейшем развитии общества
государство трансформируется в инструмент всеобщей гармонии, в орган
защиты и обеспечения всеобщего блага как сильных, так и слабых. Теория была
воспринята нацистской Германией в качестве официальной идеологии
Вариант 14
1. Что такое закон?
Зако́н в юриспруденции, в узком смысле — нормативно-правовой акт, который
принимается представительным (законодательным) органом государственной
власти в особом порядке, регулирует определённые общественные отношения и
обеспечивается возможностью применения мер государственного
принуждения.Закон является основным источником права в государствах и
странах континентальной (романо-германской) правовой семьи. Порядок
принятия законов в подавляющем большинстве государств и стран следующий:
законодательная инициатива — обсуждение законопроекта — принятие закона
— его опубликование[2]. По значению и характеру содержащихся в законах
правовых норм различают органические (конституционные) и обыкновенные
законы. Конституционные законы предопределяют содержание текущего
законодательства, закрепляют основные начала и принципы общественного и
государственного строя, порядок образования и деятельности, а также
компетенцию государственных органов, устанавливают избирательную
систему, основные права и обязанности граждан[2].
2- Что такое государство
Госуда́рство — политическая форма устройства общества на определённой
территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом
20
управления и принуждения, которому подчиняется всё население страны.Ни в
науке, ни в международном праве не существует единого и общепризнанного
определения понятия «государство»[1][2]. «Страна» является близким, но не
тождественным государству термином, как правило понимаемым более широко,
чем «государство». Крупнейшая международная организация, Организация
Объединённых Наций, не имеет полномочий определять, является ли то или
иное образование государством или нет, это вопрос международно-правового
признания другими государствами и правительствами[1]. Один из немногих
документов, дающих определение «государства» в международном праве, —
Конвенция Монтевидео, подписанная в 1933 году только несколькими
американскими государствами.
3. Психологическая теория
Психологическая теория происхождения государства — теория происхождения
государства, разработанная Львом Петражицким. Согласно этой теории,
государство образовалось в результате деления общества по психологическим
признакам: одни способны только подчиняться и подражать, другие могут
управлять.Психологическая теория права - право возникло в результате
биологических и психологических факторов человека.психика людей - фактор,
определяющий развитие общества, в том числе его мораль, право, государство;
понятие и сущность права выводятся прежде всего через психологические
закономерности: правовые эмоции людей, которые носят императивно-
атрибутивный характер, т.е. представляют собой переживания чувства
правомочия на что-то (атрибутивная норма) и чувство обязанности сделать что-
то (императивная норма);
все правовые переживания делятся на два вида: переживания позитивного
(установленного государством) и интуитивного (личного) права. Интуитивное
право выступает регулятором поведения. Разновидностью его считаются
переживания по поводу карточного долга и др.
Вариант 15
1. Признаки государства
Государство есть социальный институт, обеспечивающий поддержание порядка
в отношениях между его членами, опирающегося на законы и традиции. Оно
имеет ряд признаков, отличающих его от прочих социальных институтов[1].
Разделение и организация населения по территориальному принципу.

21
Суверенитет, то есть наличие на территории государства единой власти,
независимой от других государств. Суверенитет определяет публичный
характер власти. (Не выделяется в конвенции Монтевидео.)
Наличие группы людей, специализирующихся на управлении государством, а
также органов и учреждений государственной власти, которые обеспечивают
принуждение к исполнению её решений (в том числе армия, полиция, тюрьма).
Средства, получаемые от налогов, пошлин и прочих сборов, идут на исполнение
государством его функций, включая обеспечение работы государственного
аппарата.
Исключительное право принимать законы и другие нормативные правовые
акты, обязательные к исполнению для всего населения на всей территории.
2-. Что такое социальные нормы? (4- вариант 3-савол)
3- Что такое тоталитаризм?(8,2- вариант 3- савол)
21- вариант
3- Возникновения Арабского халифата
Арабский халифат — это государство, основанное после смерти пророка
Мухаммеда в 632 году. Халифат был правящей структурой мусульманского
мира, которая объединяла политическую и религиозную власть под одним
правителем, называемым халифом.
Халифат начал своё существование в Медине, где был избран первый халиф —
Абу-Бакр, который был близким сподвижником Мухаммеда. В течение
следующих десятилетий халифат расширил свои владения, завоевывая
территории в Сирии, Иране, Египте, Северной Африке и Испании.
Наиболее известным халифом был Омар ибн аль-Хаттаб, который правил в 634-
644 годах. Он продолжил завоевательную политику, победил Византийскую
империю и завоевал Иерусалим. Также Омар известен своими реформами,
направленными на укрепление экономики и улучшение условий жизни в
Исламском государстве.
Халифат существовал в течение нескольких веков, до того как был раздроблен
на множество местных династий и государств в X-XI веках. Однако, идея об
объединении мусульманского мира под единой властью халифа продолжала
жить, и иногда в истории возникали попытки восстановления халифата, однако
эти попытки не привели к его полному восстановлению.
22
Вариант 22
1. Понятия лица в римском праве
2- . Патриахальная теория
Патриархальная теория. Эта теория также возникла в древности. Ее основателем
был Аристотель (III век до нашей эры), однако подобные идеи высказывались и
в сравнительно недавние времена (Фильмер, Михайловский и другие).
Смысл этой теории заключается в том, что государство возникает из
разрастающейся из поколения в поколение семьи. Глава этой семьи становится
главой государства — монархом. Его власть, таким образом, — это
продолжение власти отца, монарх же является отцом всех своих подданных. Из
патриархальной теории (как и из теологической) естественно вытекает вывод о
необходимости для всех людей подчиняться государственной власти.
Вариант 24
1. Что такое федерация
Федера́ция (лат. fœderātiō — союз, объединение[1]), сою́зное госуда́рство[2],
сою́зные госуда́рства[3] — форма государственного устройства, при которой
части государства являются государственными образованиями, обладающими
юридически определённой политической самостоятельностью в рамках
федерации.Для федерации нужно наличие государственно-территориальных
образований — субъектов федерации, не обладающих[источник не указан 353
дня] государственным суверенитетом, но имеющих достаточно широкие
полномочия во внутренней политике. Многие крупнейшие страны мира —
федерации, например, Россия, Соединённые Штаты Америки, Канада, Бразилия,
Германия, Индия, Австралия, Мексика, Аргентина, Пакистан.
Субъе́кт федера́ции — политическое образование, имеющее ряд признаков
государства, но не имеющее государственного суверенитета.
2- 2. Что такое государственное устройство?
Под формой государственного устройства понимают административно-
территориальную организацию государственной власти, характер
взаимоотношений между государством и составляющими его частями, между
отдельными частями государства, между центральными и местными органами.

23
Фо́рма госуда́рственного устро́йства — способ административной и
территориальной организации (строения, устройства) государства или
государств, образующих союз (федерацию).
Форма (организация) государственного устройства определяет внутреннее
строение (устройство) государства, деление его на составные части
(территории, края, области и так далее) и принципы их взаимоотношения между
собой и центром. Для характеристики территориальной организации
федеративного
государства чаще применяется термин «политико-территориальное
устройство», поскольку он подразумевает наличие некоторой
самостоятельности у территориальных частей государства. В то же время в
отношении унитарного государства чаще используется термин
«административно-территориальное устройство», характеризующий
территориальную структуру органов государственной власти унитарного
государства. Оба названных термина являются синонимами термина «форма
государственного устройства» и применяются по отношению к нему с
одинаковым значением[1].

Простое унитарное государство — в составе нет автономных образований,

территория такого государства либо вообще не имеет административно-
территориального деления (Мальта, Сингапур), либо состоит только из
подчинённых административно-территориальных единиц (Польша, Словакия,
Алжир).
Сложное унитарное государство — имеет в составе одно или несколько
автономных образований (Узбекистан, Китай).
Также в зависимости от степени подчинения административно-
территориальных единиц унитарного государства центральным органам власти
выделяют:
Централизованное унитарное государство — строгая субординация органов
местного самоуправления, которые формируются из центра, их
самостоятельность минимальна (Монголия, Таиланд, Индонезия).
Децентрализованное унитарное государство — органы местного
самоуправления самостоятельно формируются и выбираются населением,
24
общенациональным органам они прямо не подчинены, но подотчётны
(Великобритания, Швеция, Япония).
Внешние функции государства
Использование вооруженных сил дня решения внешнеполитических задач
государства.
Реализация геополитических и глобальных интересов страны посредством
дипломатической деятельности. Геополитические интересы связаны с
соседними государствами, глобальные касаются положения во всем мире
(нераспространение ядерного оружия, экологические проблемы).
Стимулирование международной экономической деятельности, зашита и
поддержка экономических интересов страны за рубежом.
Защита экономическою пространства от неблагоприятных внешних влияний на
экономику (таможня; система мер, регулирующих импорт и экспорт).
Внешние функции — основные, так как их осуществляет только государство.

25