1.

8Культура Европы 19 век

 В XIX в. буржуазные революции охватили многие страны Европы и представляли собой один из
важнейших этапов классовой борьбы. Франция, Германия, Италия
 Картина Э. Делакруа – Свобода, ведущая народ переход от просвещения к эпохе романтизма


 Они способствовали утверждению и развитию капитализма, решению назревших
исторических задач, в частности, объединению Италии и Германии, пробудили в
прогрессивном человечестве стремление к свободе от социального гнета и
несправедливости.
 Особенностью XIX в. стало то, что впервые в истории не привилегированные социальные слои, а
народ, нация в целом выступили в качестве верховного носителя национальной воли.
 Музыка – на рубеже веков – Бетховен – поздние сонаты романтизм, Шопен, Шуман,
Мендельсон, Вагнер,Брамс, Карл фон Бюлов-педагог, Черни
 Гоголь, Достоевский, Тургенев(реалист), Фет

Началось формирование индустриального общества

 Фабрика сменила мануфактуру, приведя к невиданному прежде росту производительности

общественного труда, производство дегуманизировалось, освобождалось от всех духовных
ценностей.

 Уровень благосостояния и качества жизни существенно возрос. В быт людей повсеместно

входят телефон и телеграф, фотография и кинематограф, новые транспортные средства — паровоз,
пароход, автомобиль, электрический трамвай, метро позволяют быстрее преодолевать расстояния. В
городских домах появляются паровое и водяное отопление, центральное водоснабжение и
канализация и т. д.

 Формируется средний класс — служащие государственных учреждений и частных кампаний,

лица свободных профессий, мелкая буржуазия — по признаку устойчивого материального
положения, хотя и различного у отдельных слоев. Именно «средний класс» в конечном счете
придает устойчивость обществу.

 Складывается новая система ценностей. Главной ценностью индустриальной цивилизации стал

технический прогресс, который вместе с наукой мог обеспечить человечеству то, что называется
благосостоянием. Польза, достаток, комфорт — эт ориентиры «чувственной» культуры
доминируют в общественном сознании

Научные открытия

 Научные открытия в области физики, химии, биологии, астрономии, геологии, медицины следовали
одно за другим. Вслед за открытием Майклом Фарадеем (1791— 1868) явления электромагнитной
дуги, Джеймс Максвелл (1831—1879) предпринимает исследование электромагнитных полей,
разрабатывает электромагнитную теорию света.

 Французский художник и изобретатель Луи Жак Манде Дагер разработал в 1839 г. первый способ
фотографии – дагеротипию, в которой светочувствительным веществом служил иодид серебра.
Изобретателем фотографии считается Жозеф Нисефор Ньепс, опытами которого пользовался и
Дагер. Началась новая телеграфная эра в технике, когда преуспевающий художник Сэмюэл Морзе
создаст телеграфный код, названный в его честь азбукой Морзе.
  В Лондоне на всемирной выставке ( 1851) впервые представители разных стран и народов
получили возможность показать свету свои достижения.
 Особый интерес у посетителей вызвал павильон «Хрустальный дворец», построенный по проекту
Джозефа Пекстона из стекла и железа.

Открытие Суэцкого канала (1869) было большим мировым событием в развитии инженерии. Новый
канал соединил Красное и Средиземное моря, что значительно сократило протяженность морского пути из
Европы в Азию и Австралию. Первая европейская железная дорога была открыта в середине века.

Наука. Развитие науки в XIX в.

 Жорж де Кювье стал известен как реформатор сравнительной анатомии и палеонтологии.
 Брайль создал систему письменности для слепых.
 Английский натуралист Чарльз Дарвин опроверг господствовавшие в науке представления о
неизменности видов живых организмов, прежде всего человека. Теорию Дарвина откровенно
высмеивали в многочисленных карикатурах и публикациях, но она постепенно находила признание
и оказывала все большее влияние не только на биологию, но и на науки об обществе. Социал-
дарвинизм нашел в XIX и ХХ вв. немало сторонников, особенно большое влияние он оказал на
идеологию немецкого национал-социализма и фашизма. Социал-дарвинисты считают неравенство
среди людей неизбежным.

Изобретение Нобелем динамита вызвало революцию в военной технике и в промышленных

технологиях. Нобель, сын промышленника и изобретателя, работавшего в оружейной промышленности
России, в 1865 г. основал фабрику по производству динамита. В 1895 г. он учредил фонд Нобелевских
премий.

В самом конце XIX в. П. Н. Лебедев обнаружил на опыте и измерил давление света, предсказанное
теорией Максвелла, А. С. Попов впервые использовал электромагнитные волны для беспроволочной связи.
В 1897 г. Ж. Д. Томсон выяснил, что атомы не элементарны, а представляют собой сложную систему, в
состав которой входят электроны. Это и другие открытия подготовили наступление новой эпохи физики.

Философия
 В ХIХ в. продолжается развитие немецкой классической философии в учениях Фихте, Шеллинга и
Гегеля. Идея развития – это та всеобщая идея, которая является открытием Гегеля в истории
философии. Ее своеобразие в том, что все мироздание рассматривается в развитии.

 На основе материалистически истолкованной философии Гегеля К. Марксом и Ф. Энгельсом было

разработано учение, которое повлияло на политическую атмосферу в странах Европы и России, а в
XX в. и всего мира. В основе этого учения лежит идея об истории как смене общественно-
экономических формаций, о коммунизме как гуманистическом общественном строе без
частной собственности. Идеи марксизма во второй половине XIX в. были очень популярны во
многих европейских странах.

Радикальный поворот в истолковании культуры был обозначен в скептицизме Шопенгауэра,

поставившего под сомнение прогрессивную направленность всякой разумной деятельности человека.
С точки зрения А. Шопенгауэра, в процессе длительной социальной эволюции человек не сумел развить
свой организм до более совершенного, чем у любого другого животного. Созданный человеком огромный
мир культуры, в котором представлены государство, языки, наука, искусство, технологии и пр., грозит
ухудшить саму человеческую сущность. Космос культуры, по Шопенгауэру, живет по собственным
законам, выходящим за пределы духа и воли человека.

В представлении его последователя – Ф. Ницше отчуждение человека от культурного процесса имеет

еще более острые формы. Ницшеанская философия строится на полном отрицании христианских ценностей
и ценностей культуры. Искусство предстает как дополнение и завершение бытия. Ф. Ницше считает, что
серая масса производителей культуры будет постоянно стремиться подавлять творческие импульсы гениев-
одиночек. Смысл же мирового процесса заключается только в отдельных личностях, гениях человеческого
рода, которые способны создавать новые формы жизни через разрушение прежних.

Романтизм. На искусство XIX в. решающее влияние оказал романтизм – общеевропейское идейное и

художественное направление. Он возник на рубеже XVIII и XIX вв. в духовной и художественной культуре
Германии и других европейских стран. Романтизм стал своеобразной реакцией на Просвещение с его
культом разума и рационализма, отразив разочарование в итогах Великой французской революции,
которая не привела к созданию царства разума, а напротив, погрузила Европу в длительный период
кровавых войн и социальных смут. Пессимистический взгляд на будущее, настроение «мировой скорби»
сочетались в романтизме со стремлением к гармонии миропорядка, с поисками новых, абсолютных и
безусловных идеалов. Острый разлад между идеалами и гнетущей реальностью вызывал в сознании многих
романтиков болезненно-фаталистическое или проникнутое негодованием чувство «двоемирия». Горькая
насмешка над несоответствием мечты и действительности проявилась в литературе и искусстве в принципе
«романтической иронии».

 Английский поэт Джон Китс обосновал эстетизм, основанный на глубокой меланхолии, печали по
поводу того, что красота и жизнь взаимно исключают друг друга.
 Лорд Байрон изобразил тип одинокого героя, «падшего ангела», который и себя, и других ведет к
гибели.
 Немецкий романтик Э. Т. А. Гофман раскрыл в своем творчестве глубокую пропасть между
образом жизни, мышлением художника и обычного человека. Лирика немецкого поэта и
публициста Генриха Гейне свидетельствует о том, что его ирония была формой разочарования в
романтических надеждах молодости и способом развенчания иллюзий. В стихах и прозе Гейне
высмеивал политическую реакцию в Германии, периода Реставрации, защищал право всех и
каждого выражать свои мнения.

 Произведения французских романтиков Альфонса де Ламартина и Альфреда де Мюссе выражали

нигилистические настроения, так называемую мировую скорбь и страдание как результат
мучительных любовных отношений. Жорж Санд (Аврора Дюпен) выступала за эмансипацию
женщин, за их право на счастье и свободную любовь.

Поэт Шарль Бодлер – основоположник символизма, предвосхитил характерные черты декадентского

искусства. Тема его главного произведения «Цветы зла» (1857) – большой город. В «Цветах зла» ненависть
к буржуазному миру, анархическое бунтарство, тоска по идеальной гармонии сочетаются с признанием
неодолимости зла, эстетизацией пороков большого города.

Реализм. При всем том, основным художественным направлением европейской художественной

культуры ХIХ столетия стал реализм. Реалистическая линия в искусстве основывалась на необходимости
сознательного творчества художника, познающего, анализирующего действительность. Ценными считались
изображения природы как она есть, особенностей человека и среды. Особенностей национальных,
психологических, речевых. Художник вскрывал истину мира, искал правду жизни.

В литературе ХIХ в. реализм связан с именами Бальзака, Диккенса. Реализм ХIХ века был мощен и
плодотворен и в других видах искусства.

Развитие науки повлияло на художественную литературу. Публикация французского писателя

Жюля Верна «С Земли на Луну» (1865) ознаменовала рождение нового жанра художественной литературы
– научной фантастики. Кроме того, литературе XIX в. присуще глубокое философское осмысление жизни.
20 000 лье под водой

Иоганн Вольфганг Гете по праву считается основоположником немецкой литературы Нового времени.
Гете-философ достиг осмысления глубинных взаимосвязей человека и общества в романах. В трагедии
«Фауст» (1808–1832), Гете, созвучном философским и научным поискам эпохи, с необычайной глубиной
поставлен вопрос о смысле человеческой жизни, о соотношении научного мира и вечных ценностей бытия.
 Наряду с реализмом и романтизмом в XIX в. утвердилось еще одно направление в искусстве –
модернизм. Термин «модернизм» происходит от французского слова moderne – новый. Он имеет тот же
корень, что и слово «мода» и нередко употребляется в значении «новое искусство», «современное
искусство». Ученые, исследующие модернизм, всегда отличали особый интерес его представителей к
созданию новых форм, демонстративно противопоставленных гармоническим формам классического
искусства. Модернистскому миропониманию свойствен субъективизм. Решительные шаги в этом
направлении сделали художники-импрессионисты (Клод Моне, Альфред Сислей, Камиль Писсарро и
др.).
Первые модернисты, люди XIX в., появились в пору всеобщего кризиса европейской культуры.
Духовная революция, как и новое качество сознания, новое жизнепонимание, требовала для себя новых
идей.