Татьяна Владимировна Толстая

Успенский собор

–
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 2
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 3
https://www.litmir.club

Аннотация
Успенский собор - главный храм на древней Соборной площади - уже более пяти веков
венчает Боровицкий холм Московского Кремля. Его строгий силуэт и золотое сияние пяти
куполов видны издалека.

Т. В. Толстая
Успенский собор
Государственный историко-культурный музей-заповедник
"Московский Кремль"
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 4
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 5

МОСКВА 1995

Успенский собор. Интерьер

Успенский собор - главный храм на древней Соборной площади - уже более пяти веков
венчает Боровицкий холм Московского Кремля. Его строгий силуэт и золотое сияние пяти
куполов видны издалека.
Собор построен на месте нескольких предшествовавших ему сооружений. Еще в XII веке
здесь находился культовый центр города, вероятно, с деревянной церковью. В 1326 году
митрополит Петр и великий князь Иван Калита заложили первый, известный по летописям,
каменный собор, поставив его, как показали раскопки, на том же месте. К концу XV века здание
сильно обветшало, к тому же оно не могло более отвечать задачам, которые ставились перед
кафедральным храмом Москвы - столицы объединенного Русского государства.
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 6
Начатому в 1472 году по указу Ивана III зданию не суждено было завершиться.
Несовершенство конструкции, недостаток строительного опыта у мастеров, а также
землетрясение в мае 1474 года привели к разрушению почти готовой постройки. Через год, в
1475 году, строительство Успенского собора возобновил приглашенный из
Италии известный архитектор Аристотель Фиораванти. Все этапы постройки и новые для
того времени строительные приемы итальянского зодчего отмечены в летописях наряду с
важнейшими государственными событиями. И это неудивительно. Новому московскому
кафедральному собору придавалось огромное значение. Он должен был свидетельствовать о
могуществе Русского государства, служить не только первым по значению храмом, но и
главным общественным зданием, в котором проводились торжественные церемонии.
Успенский собор, завершенный в 1479 году, как нельзя более соответствовал этим задачам.
Использовав, согласно условиям заказа, традиционные русские формы и элементы: пятиглавие,
позакомарное покрытие, арка-турно-колончатый фриз, перспективные порталы, - Фиораванти
создал оригинальное сооружение, которое оказало большое влияние на развитие русского
зодчества.
Украшению Успенского собора уделялось особое внимание. Он стал подлинной
сокровищницей русского искусства - монументальной живописи и иконописи, а также
предметов ювелирного искусства, которые специально создавались для него и собирались на
протяжении всего периода средневековья.

Поклонение волхвов. Роспись северной стены Похвальского придела. Конец XV -

начало XVI в.
В алтарных помещениях и на каменной алтарной преграде, на которую некогда опирались
ряды прежнего, не дошедшего до нас иконостаса, сохранились самые древние фрески,
выполненные, очевидно, одновременно с ним в 1481 году выдающимися художниками
Дионисием, Тимофеем, Ярцем и Коней для вновь построенного собора. На алтарной преграде
изображены монахи-подвижники, служившие образцом праведной жизни. В Похвальском
приделе - сцены, иллюстрирующие темы Воплощения и Рождества Христова, связанные с его
посвящением Похвале Богородице. Фрески привлекают гармонией певучих линий, светлой
праздничностью колорита.
Полностью собор был расписан к началу XVI века. Однако эти фрески не сохранились. В
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 7
1642 - 1643 годах по царскому указу их сменили росписи, выполненные многочисленной
артелью художников во главе с царскими изографами Иваном и Борисом Паисеиными.
Стенопись кафедрального Успенского собора отличается строгим отбором иконографических
сюжетов, связанных с годичным кругом богослужений и особенно с главным христианским
праздником - Пасхой, а также с посвящением храма Богородице. Поэтому в программе его
росписей значительное место отводится циклам, посвященным чудесному рождению Марии и
ее детству, а также Акафисту -гимну в ее честь. "Страшный суд", занимающий почти всю
западную стену, и "Вселенские соборы", изображенные в нижней части росписей, тематически
связанные с утверждением основных христианских догматов, а также воины-мученики на
столпах дополняют программу. Торжественная монументальность, сдержанная мажорность
колористического звучания соответствуют величественной архитектуре и парадному
назначению здания.
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 8

Алексей - человек Божий. Роспись алтарной преграды. Конец XV в.

Работы над монументальным декором собора завершились созданием в 1653 году нового
грандиозного иконостаса в серебряном золоченом окладе. В нижнем ряду его и вдоль стен
помещены иконы, специально написанные для Успенского собора или перенесенные сюда из
предшествующих зданий, а также привезенные из других городов Руси в связи с важными для
страны историческими событиями.
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 9

Похвала Богородице. Роспись Похвальского придела. Конец XV - начало XVI в.

Деталь
Среди икон выделяются два "Спаса", созданные около середины XIV века, в тяжелую пору
ордынского ига. Эмоциональная напряженность одного из них закрепила за ним еще в
древности название "Спас Ярое Око".
Большую группу составляют иконы, написанные на рубеже XV - XVI столетий
специально для Успенского собора: "Успение Богоматери", "О тебе радуется", "Апокалипсис" и
парные житийные иконы двух московских митрополитов - Петра и Алексея (последняя
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 10
хранится в Государственной Третьяковской галерее). В иконах оба митрополита прославляются
как чудотворцы и активные политические деятели, много потрудившиеся на благо отечества и
способствовавшие укреплению Русского государства. Эти работы принадлежат, очевидно, кисти
Дионисия и художников его мастерской. Идеальная гармония и предельная выразительность
рисунка, серебристо-светлый праздничный колорит обнаруживают руку знаменитого мастера.
В середине XVI века, в эпоху Ивана Грозного, в Успенский собор свозились из
крупнейших художественных центров, и главным образом из Новгорода, наиболее чтимые
иконы. Среди них - шедевр древнерусской иконописи - "Св. Георгий" конца XI - начала XII века.

Три отрока в пещи огненной. Роспись жертвенника. Конец XV - начало XVI в.

Деталь
В 1551 году по указу Ивана Грозного было создано царское моленное место, так
называемый "Мономахов трон" - шедевр резьбы по дереву. Барельефы на его стенках
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 11
иллюстрируют легенду о посылке византийским императором киевскому князю Владимиру
Мономаху, чьим прямым потомком и наследником считал себя Иван Грозный, царских регалий -
шапки Мономаха и барм.
В XVII веке Успенский собор украсили многие произведения прикладного искусства:
нарядные медные золоченые светильники - паникадила, деревянное резное моленное место
цариц, с позолотой и миниатюрными иконами в кокошниках. В юго-западном углу собора в
1624 году был сооружен ажурный шатер для хранения церковных реликвий, отлитый из меди
мастером Дмитрием Сверчковым.
В 1812 году, во время нашествия Наполеона, декоративное убранство храма сильно
пострадало: были вывезены серебряные оклады центрального иконостаса и многих икон,
митрополичьи раки. Сохранилась лишь рака митрополита Ионы, созданная в 1585 году. В 1817
году из серебра, отбитого казаками у французов, было отлито грандиозное, весом свыше 300 кг,
серебряное паникадило "Урожай", украшенное колосьями и гирляндами винограда. В то же
время над раками особо почитаемых митрополитов - Петра, Ионы и Филиппа - были сооружены
пышные сени и вновь создан чеканный позолоченный оклад центрального иконостаса.
Реставрационные работы, начавшиеся в Успенском соборе на рубеже XIX - XX веков,
особенно широко развернулись после революции. В настоящее время реставрация памятника
полностью завершена. Архитектурный облик его освобожден от поздних искажений, укреплены
фундамент и своды, вычинена позолота куполов. Почти вся стенопись и большинство икон
расчищены из-под поздних наслоений. В созданную в интерьере экспозицию вошли лучшие
произведения иконописи и прикладного искусства, теснейшим образом связанные со многими
интересными страницами русской истории и культуры.
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 12
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 13

Иконостас. 1653 г.

Спас Ярое Око. Икона. Москва. Середина XIV в.

Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 14

Шатер. Москва. Д. Сверчков. 1624 г.

Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 15

Апостолы Петр и Павел. Икона. Греческий мастер. Начало XV в.

Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 16

Успение Богоматери. Икона. Москва. Около 1479 г.

Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 17
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 18
Св. Георгий. Икона. Новгород. Конец XI - начало XII в.

Митрополит Петр в житии. Икона Дионисий и мастерская. Конец XV - начало

XVI в.
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 19
Татьяна Владимировна Толстая: «Успенский собор» 20

"Мономахов трон". Москва. 1551 г.

УСПЕНСКИЙ СОБОР
Автор текста Т. В. Толстая
Оформление С.А. Серебряковой
Цветная фотосъемка В.Н. Серегина
Государственный историко-культурный музей-заповедник "Московский Кремль", 1995
ЛР № 020842 от 09.12.93 г. Подписано в печ. 11.01.95. Усл.печ.л. 0,65. Уч.- издл. 1,72.
Тираж 10000. Государственный историко-культурный музей-заповедник "Московский Кремль",
103073, Москва, Кремль. Полиграфическое исполнение Оу Novoinedia Trading Ltd, Финляндия
This file was created
with BookDesigner program
bookdesigner@the-ebook.org
07.04.2023
Все книги автора на сайте Mir-knigi.net