Вы находитесь на странице: 1из 5

CENTRAL ASIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES AND HISTORY

VOLUME: 04 ISSUE: 10 | OCT 2023 (ISSN: 2660-6836)

CENTRAL ASIAN JOURNAL OF


SOCIAL SCIENCES AND HISTORY
Journal homepage: https://cajssh.centralasianstudies.org

Старая Застройка
Захид Мадрахимов
Наманганский государственный университет, кандидат исторических наук, доцент
Умида Зарипбоева
Студент исторического факультета Наманганского государственного университета
_____________________________________________________________________________________________________________

Аннотация:
В данной статье на основе научных данных представлены ARTICLEINFO
сведения об истории Старого Ургенча, одного из древних Article history:
центральных городов Хорезма, столицы Хорезмского Received 13-Aug-23
государства на протяжении нескольких столетий, Received in revised form 15-Aug-23
Accepted 16- Sep-23
удивлявшего многих своей древней историей.
Available online 18-Oct-2023

Ключевые слова и фразы:


Древний Хорезм, Ургва,
Урва, Гургандж, Ургенч,
Старый Ургенч, «большая
крепость», «большой город»,
«Гяндж – сокровище»,
«сокровище счастья»,
«Хорезм, описание города»,
«Авеста», Монгольское
нашествие.

Самый красивый среди турецких городов и


самый крупный — город Гурганч. ОНА
как море от множества жителей
колеблется.
Ибн Баттута (Марокко)
Город Ургенч, имеющий многовековую историю, является одним из первых и крупнейших
центров Хорезма. Топонимы Хорезма и Ургенча тесно связаны. Стоит отметить, что при

E-mail address: editor@centralasianstudies.org


(ISSN: 2660-6836) Hosting by Central Asian Studies. All rights reserved..

Copyright (c) 2023 Author (s). This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons
Attribution License (CC BY).To view a copy of this license, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
CENTRAL ASIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES AND HISTORY (ISSN: 2660-6836) | Volume: 4 Issue: 10 | Oct-2023 83

формировании древней городской культуры Хорезма она послужила основой для


формирования системы ирригации и перехода к оседлому земледелию в этих регионах, не
отрицая при этом внешнего влияния и культурных связей, как в Весь регион Центральной Азии
считается целесообразным *.
Во многих регионах мира можно встретить такие названия городов и деревень, как Ургва, Урва,
Гургандж, Урганч, Кохна Ургенч, Урганджи. В Андижанской области Избосганская,
Комсомолабадская, Пахтаабадская, Сырдарьинская области Наманганской области, Нурота,
Томды, Каракольский район Ферганской области, Дангаринская, Фрунзенская, Самаркандская
и Бухарская области, Чарджой братской Республики Туркменистан, Урганджи в Марийских
велаятах . .
Если спросить правду, то в тех местах живут внуки наших старых друзей, Старых Урганчиев.
Урга — название города Улан-Батора в Республике Монголия до 1924 года. Ургва — древнее
название Ургенча, города, упомянутого в Авесте, священной книге огнепоклонников. Известно,
что именно так описывается упомянутая в главах VIII-XII «Авесты» земля Хорезмии, богатая
реками и озерами, специализирующаяся на животноводстве, садоводстве и охоте, жаркая летом
и очень холодная зима.
Уникальной частью топонима Хорезма можно считать город Ургенч, одну из ранних столиц
Хорезма, один из городов Вайрика.Топоним Ургенч встречается в разных источниках в древних
источниках. В древнетюркских источниках он записан как «Гургандж», в арабских источниках
«Джурджания». Среди нашего народа бытуют различные предположения о происхождении
этого названия.Урганчтопоним означает хур – солнце, «Гяндж – сокровище», «сокровище
счастья». По мнению А. Ишаева, топоним Ургенч означает «тронный дворец» † . Если
посмотреть на него с другой точки зрения, топоним Ургенч означает также «большой замок»,
«большой город». Но с исторической точки зрения топоним гораздо древнее и существовал еще
до прихода тюркских народов в Среднюю Азию.
По мнению греческого историка Геродота (V век до н.э.), за три тысячи лет до нашей эры
высокие и смелые люди занимались рыболовством, животноводством и земледелием на
пустынных просторах от восточного берега Каспийского моря до Окса.
Известно, что пастбища – жизненно важный вопрос для пастуха, а озера и реки – для рыбака.
Также возможно , что такие люди, как гурконы, с восточно-южной стороны Каспия пришли в
нижнюю Амударью в поисках корма и объявили себя гурконами или журами. Большинство
ученых согласны с вышеизложенными положениями.
Появление древнего Ургенча относится к последнему тысячелетию человеческой истории. Абу
Райхан Беруни оставил об этом четкие сведения и написал, что после того, как город Кат,
столица хорезмшахов, был смыт Джейхуном, столица была перенесена в город Гурганч.
Информация о Гурганче - Кохан Ургенч Руины древнего оборонительного сооружения с

*
Эшов Баходир. История древних городов Средней Азии. – Ташкент, 2006. – Б. 155 .

Дусимов З. Топонимы Хорезма. - Ташкент : Наука , 1985. - Б. 118-119.

E-mail address: editor@centralasianstudies.org


(ISSN: 2660-6836).. Hosting by Central Asian Studies. All rights reserved.

Copyright (c) 2023 Author (s). This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License
(CC BY).To view a copy of this license, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
CENTRAL ASIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES AND HISTORY (ISSN: 2660-6836) | Volume: 4 Issue: 10 | Oct-2023 84

мощными крепостными стенами и квадратными башенками были обнаружены при раскопках


холма Кыркмулла в северо-восточной части города Кохан Ургенч. По мнению исследователей,
замок датируется 1000 годом до нашей эры. Он был построен в III-IV веках и просуществовал
многие столетия ‡.
В библиотеке Санкт-Петербургского института востоковедения хранится рукопись
неизвестного автора «Описание города Хорезма» содержит редкие сведения о городах Хорезме
и Гурганче. По данным автора работы, накануне монгольского нападения в городе Гурганч
проживало около двух миллионов горожан. Продолжаем акцентировать внимание на
информации этой книги: «В городе развивалось более 60 видов ремесел и производств. В 1300
местах были бакалейщики, в 1200 местах ткачи и столько же менял и лавок, связанных с
другими профессиями. Гургандж, считающийся центром мировой торговли, имеет 170 больших
и малых рынков, на которых занимаются торговлей купцы из разных уголков мира. Важны
также следующие сведения, приведенные в упомянутой выше рукописи: в земле Хорезма было
12 000 мечетей, более 400 000 мечетей и 4440 медресе. Только в городе Гурганче в то время
было около 700 медресе, 5000 мечетей. Действуют 1000 ванн. Из вышеизложенного ясно, что в
то время Хорезм был одной из самых развитых стран мира.
В 995 году Мамун ибн Мухаммад провозгласил себя хорезм-шахом, единственной столицей
Хорезмского государства стал Гургандж, в 996 году в городе была основана Академия
Маъмуна. Здесь работали учёные, внесшие несравненный вклад в мировую науку, такие как
Абу Райхан Беруни, Ибн Сина . В этом университете работало около 40 ученых и 360
студентов. К сожалению, они были насильственно вытеснены правителем Хорасана Махмудом
Газневи.По этой причине наш дед Беруни провел 30 лет своей жизни в городе Газна.
Из-за монгольского нашествия и стихийных бедствий в XIII-XIV веках гурганцы стали
переселяться в регионы, куда текли их головы. В 1342 году Амир Темур приказал восстановить
город с учетом его расположения на Великом шелковом пути, соединяющем Запад и Восток. К
сожалению, после того, как Амударья изменила свое русло в 1572-1573 годах, она пришла в
полное запустение.
Наши соотечественники, оставшись без защиты, начали двигаться по Волге на Северный
Кавказ и Юг. Процесс миграции начался в 1573 году после того, как Джейхун изменил курс.
Абулгази пишет: «За тридцать лет до нашего рождения Джейхун начал течь в другом
направлении». Следовательно, процесс отхода жителей северного Хорезма в места, где текли их
головы, происходил с последней четверти XVI века, точнее, после того, как река Амударья
изменила свое русло и потекла в сторону Аральского моря §.
Со второй половины XVI века хорезмийские ханы были вынуждены переносить свою столицу
то в Хиву, то в Ургенч. Хивинский хан Абулгази, увидевший такую неорганизованность, в 1646
году переселил часть населения на новые места. В 1646 году начали строить новый город
Ургенч. В период правления Абулгази Бахадир-хана и его сына Ануша-хана (1643-1689) были
отремонтированы каналы Шават (Шахабад) Ёрмиш и подведена вода в Гурганч. В годы


Ходжаниязов Г. Древние оборонительные сооружения Хорезма. - Т.: «УЗБЕКИСТАН», 2007. - Б. 27.
Н. Солаев, К. Нуржанов, «Замки и города Хорезма» подготовили «Рислоа» к изданию. - УРГАНЧ : Фонд культуры
§

Узбекистана, Хорезмское краеведческое общество. Областная типография имени О. Абдальва. 1992.

E-mail address: editor@centralasianstudies.org


(ISSN: 2660-6836). Hosting by Central Asian Studies. All rights reserved.

Copyright (c) 2023 Author (s). This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License
(CC BY).To view a copy of this license, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
CENTRAL ASIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES AND HISTORY (ISSN: 2660-6836) | Volume: 4 Issue: 10 | Oct-2023 85

системы ханов и государей шур, правившей с 1700 по 1806 год, Кохна Ургенч оставался
забытым, на уровне районного центра.
В 1937-1970 годах главный археолог-востоковед С.П.Толстов частично раскопал руины
Старого Ургенча. Холм на западно-южной стороне полуразрушенного замка в просторечии
называется «Сорок мулл», на его стороне киблы стоит памятник городского кладбища
«Каменный замок», он спрятал его за пазухой. К сожалению, чтобы найти его и раскрыть эту
тайну, понадобится пара поколений. Фактически этот холм помог бы определить историю
оазиса в 3-4 тысячелетии. Здесь сохранились руины минарета, построенного в 1011 году и
обрушившегося в конце XIX века, и дома учёных (академии). Раскопки проводились с целью
изучения истории замка и башен. 84,9х49 см. была найдена большая свинцовая плита, которой
«праведный правитель Абул Аббас Маъмун ибн Мухаммад Хорезмшах, живущий на пути
истины, приказал построить этот минарет. Король начал закладывать фундамент минарета, он
взял на себя обязанность содержать его в чистоте и порядке. Строительство было завершено в
401 году (1011 г. н.э.). Написано, что Хазрат совершил этот достойный поступок, посвященный
религии ислама и пути Аллаха **.
Сохранившиеся до сих пор в старом Ургенче великолепный дворец и мавзолей связаны с
именем хорезмийского правителя Кутлуга Темура и его супруги Торабекханым. Ученый-
востоковед Б. В. Веймара пишет: «Мавзолей Торабехонима — неповторимое, уникальное
произведение искусства. Это уникальное чудо по своей геометрической точности,
архитектурным приемам и орнаментации». Хотя мавзолей пострадал от природного и
политического кризиса, он не утратил своей славы. Его интерьер покрыт украшениями из
полированного кирпича.
После провозглашения независимости соседней Республикой Туркменистан, крепости был
присвоен статус города. Восстанавливаются памятники тысячелетней давности,
прокладывается железная дорога, возводятся высотные здания, дворцы культуры и спорта,
благоустраиваются улицы и проспекты.
Восстановлены мавзолеи великих ученых шейха Наджмуддина Кубро, Пирёра Вали, Али
Султана, Хаджиба и др. В прошлом древний Ургенч, называвшийся «Каабой мудрости», теперь
находится в центре внимания мирового сообщества . Его регистрация в организации ЮНЕСКО
увеличила число паломников в это благословенное место. Интересно отметить, что в 1905-1907
годах в 24-комнатном здании медресе, построенном Мухаммад Рахим-ханом (Ферузом), был
создан музей истории и народных ремесел. В зале музея, посвященном Академии Маъмуна,
представлены редкие рукописи, предметы быта IX-XI веков, туркменские ковры, бесценные
образцы оазисных ремесел.
Сейчас Старый и Новый Ургенчи продолжают тысячелетние традиции наших предков и
подключаются к «Золотому кольцу» международного туризма.

**
https://uz.m.wikipedia.org .

E-mail address: editor@centralasianstudies.org


(ISSN: 2660-6836).. Hosting by Central Asian Studies. All rights reserved.

Copyright (c) 2023 Author (s). This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License
(CC BY).To view a copy of this license, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
CENTRAL ASIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES AND HISTORY (ISSN: 2660-6836) | Volume: 4 Issue: 10 | Oct-2023 86

Списокиспользованнойлитературы
1. Ходжаниязов Ғ. Қадимги Хоразм мудофаа иншоотлари. – Т.:“ Эшов Баходир. Қадимги Ўрта
Осиё шаҳарлари тарихи. – Тошкент, 2006. – Б. 155
2. Дусимов З. Хоразм топонимлари. – Тошкент: Фан, 1985. – Б. 118-119.
3. O’ZBEKISTON”, 2007. – Б. 27.
4. Risloani nashrga tayyorlovchilar N. Solayev, K. Nurjanov, Xorazm qal’a va shaharlari. –
URGANCH: O’zbekiston madaniyat jamg’armasi, Xorazm o’lkashunoslik jamiyati. O. Abdalv
nomidagi viloyat bosmaxonasi. 1992-yil.
5. https://uz.m.wikipedia.org.

E-mail address: editor@centralasianstudies.org


(ISSN: 2660-6836). Hosting by Central Asian Studies. All rights reserved.

Copyright (c) 2023 Author (s). This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License
(CC BY).To view a copy of this license, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

Вам также может понравиться