Вы находитесь на странице: 1из 66

АТЛАС

ЗАПАДНЫЙ
ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Государственное учреждение «Назарбаев центр»
Евразийский национальный университет им. Л. Н. Гумилева

АТЛАС
ЗАПАДНЫЙ
ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ

Астана
2013

Россия. Алтай. Долина реки Бугузун. Вид на поминальные ограды с балбалами.


УДК 902/904(084.4)
ПРЕДИСЛОВИЕ
ББК 63.4 я 6
Д 70 Уважаемый читатель!

Автор идеи: Доктор филологических наук М. Жолдасбеков Вы держите в руках уникальное издание – первый в историографии
обобщающий труд по истории Западного Тюркского каганата – первого
тюркского государства VI–VIII веков на территориях современных Ка-
Руководители проекта:
захстана, Кыргызстана, Узбекистана и Евразии. Впервые собраны вме-
Профессор, доктор исторических наук А. Досымбаева (Казахстан).
сте многочисленные письменные, изобразительные, археологические
Доктор филологических наук М. Жолдасбеков (Казахстан).
источники по истории западных тюрков, основавших обширную импе-
рию от Алтая до Балкан задолго до знаменитых завоеваний Чингисхана.
Миропонимание тюрков, основанное на представлениях о единстве
Международный коллектив авторов: космоса и окружающей человека природы и выраженное в идее о дуаль-
П. Голден (США), Т. Осава (Япония), А. Ташагыл (Турция), Д. Баяр (Монголия), С. Боталов, С. Яценко, ном устройстве всего сущего, в конечном итоге проявилось в представ-
В. Кубарев, Г. Кубарев (Россия), Б. Тотев (Болгария), А. Комар (Украина), Г. Бабаяров, (Узбекистан), лениях о высшем пантеоне во главе с божественной парой — Тенгри и
К. Табалдиев (Кыргызстан), З. Самашев, В. Новоженов, Н. Базылхан (Казахстан). Жер-Су (Неба и Земли).
Опыт изучения сакральных символов номадов показывает, что «ре-
Д 70. Атлас Западного Тюркского каганата /Коллектив авторов/А. Досымбаева, М. Жолдасбеков лигия, выраженная в форме культа Тенгри, широко распространенная в
(рук. проекта). – Астана: издательство «Service Press», 2013. – 884 с, ил., карт. средневековых тюркских государствах и служившая в качестве базового
фундамента идеологии тюркских каганов, являлась элементом полити-
ки и модели осознания степного мира» [Golden, 1992. Р.2-3].
ISBN 978-601-7283-02-5
Социальная структура тюркского общества, основанная на дуальном принципе, выраженная в присутствии вос-
точного и западного правителей, в действительности следовала основам мировоззренческой модели, пронизывала
Первый в историографии обобщающий труд по истории Западного Тюркского каганата – государ-
все сферы социальной и политической жизни каганата. В концентрированной форме эта мысль отчетливо выраже-
ства VI–VIII веков на территориях современного Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана и Евразии. В
на в широко известных мемориальных эпитафиях элиты тюркского общества. В строках 10-11 большой надписи па-
нём впервые собраны вместе данные многочисленных письменных, изобразительных, археологиче-
мятника Куль тегину написано: «Тогда вверху небо тюрков и священная Земля и Вода тюрков сказали так: «Пусть
ских источников по истории западных тюрков, создавших государство на территории Центральной не погибнет тюркский народ, пусть будет народом!».
Азии и Восточной Европы, основав свою обширную империю от Алтая до Балкан. Атлас хорошо ил- Братья – каганы из рода ашина Бумын и Истеми, стоявшие у истоков Тюркского каганата, созданного в
люстрирован, содержит разнообразные и подробные карты, снабжён указателями, адресован самой 551/552 гг согласно нормам традиционного права номадов возглавили Восточное и Западное крылья одного госу-
широкой аудитории – от академических учёных до студентов и школьников. дарства, ставших впоследствии самостоятельными и известными в истории как Восточный Тюркский и Западный
Тюркский каганаты.
В атласе использованы оригинальные авторские иллюстрации, за исключением первой главы, где В соответствии с требованиями традиционного мировоззрения тронным именем правителя Восточного Тюрк-
также представлены фотографии из Большого атласа Казахстана [БАК, 2011. – М.: ИПЦ «Дизайн. Ин- ского каганата Бумына (означавшего с индо-иранского «страна/земля») становится Иль каган, в значении «каган
формация. Картография»: Феория, 2011], фотографии Е. Карина и авторов Атласа. народа/государства». Бумын назвал свою супругу — «катын/госпожа/хозяйка» Земли-Воды (катын - ныне утерян-
ное слово «река»).
Западный Тюркский каганат возглавил Истеми каган, обладавший также титулом Ябгу каган. Обозначение
© текст, иллюстрации – А. Досымбаева, международный коллектив авторов, 2013.
имени Истеми интерпретируется с иранского языка как «правитель Земли» или «правитель специфического места
© составление, карты – В. А. Новоженов, KiT Publishing, 2013.
или страны» [см. раздел П. Голдена в Атласе].
© полиграфия, дизайн, допечатная подготовка – Service Press, 2013.
Кагану Истеми наследовали его сыновья Тарду (ему отошли все земли в государственном уделе) и Турксанф
(владения на территории Восточной Европы и Северного Кавказа). Следующие каганы, в числе которых был и Тон
ябгу каган, возродивший в 618–630 гг «золотой век» Западного Тюркского каганата, продолжали следовать прин-
ципу прямого престолонаследия.
Становление государства тюркских народов на территории Казахстана и Восточной Европы явилось законо-
мерным продолжением последовательного развития этнической культуры народов хунну/гуннов, усуней, юечжей,
известных в истории по материалам письменных источников и по самобытным археологическим памятникам. Ге-
незис культуры тюркских народов взаимосвязан и неотделим от процессов мировой истории и прослеживается в
УДК 902/904(084.4) наследии римлян, германцев, готов, славян, иранцев и других народов, в культуре которых очевидны взаимные
ББК 63.4 я 6 влияния эталонов идеологических ценностей, нашедших отражение в стиле культовых атрибутов, украшениях,
ISBN 978-601-7283-02-5 Досымбаева А., Жолдасбеков М. 2013 предметах вооружения, нумизматических материалах и др.
Процесс создания государства тюркских народов на новом этапе развития с середины VI века сопровождался Вторая глава повествует о современном состоянии наших знаний о Западном Тюркском каганате. Приведен
дальнейшим политическим и экономическим развитием. В эпоху каганатов тюрки, известные в истории как пла- обзор и классификация письменных, изобразительных, археологических, нумизматических, эпиграфических ис-
вильщики железа, кузнецы, металлурги, возводят города с мощными оборонительными сооружениями, укреплен- точников. Определена территория, административное устройство, вассальные территории, состав племён, способы
ные поселения, замки, караван-сараи. Города Тараз, Мерке, Кулан, Баласагун, Суяб, Навакет славились своими управления государством. Подробно рассмотрена развитая система коммуникаций и товарно-денежных отноше-
дворцами правителей, домами элиты, общественными постройками — храмами, развитой системой коммунально- ний каганата, развивавшаяся на главной транспортной артерии того времени – Великом Шёлковом пути.
го хозяйства — водопроводами, банями и другими важными атрибутами городской жизни. Третья и четвёртая главы подробно описывают известные сегодня памятники западных тюрков на территори-
Бурный рост торговли на дорогах Великого Шелкового пути привел к строительству многочисленных караван- ях современных государств – Казахстана, Кыргызстана и Узбекистана, а так же в Восточном Туркестане. Особое
сараев и дорожной инфраструктуры. Значительное развитие товарно-денежных отношений и собственная эмиссия внимание уделено уникальным статуарным памятникам – поминальным оградам и курганов с каменными извая-
денег документируются находками монет, повсеместно сопровождающих материалы памятников городской куль- ниями в таких святилищах тюрков, как Мерке (Мирки), Жайсан, Кумай и других. Представлены многочисленные
туры на территории Казахстана, Кыргызстана и Узбекистана. изобразительные памятники – петроглифы, настенные росписи и фризы дворцов, тамги, наскальные надписи, а
Культовые объекты, расположенные в ландшафтах горной и предгорной степи, представленые святилищами с также свидетельства развитой материальной культуры тюрков.
каменными статуями великих, обожествляемых при жизни, представителей тюркского общества, являлись объек- В пятой главе рассмотрены памятники, известные на территориях Алтая и его предгорий, а также в Монголии.
тами поклонения, местами для проведения сакральных церемоний и ритуалов. Многочисленными храмами стали На этих территориях расположены самые знаменитые памятники тюрков восточного крыла – поминальные стелы
и места скоплений петроглифов с живописными галереями наскальных «картин», повествующих о важных стра- с руническими надписями Бильге кагана, Кюль тегина, Тоньюкука и других выдающихся личностей Тюркского
ницах жизни тюркского общества. каганата. Дана общая характеристика духовной и материальной культуры восточных тюрков.
В символизме родовых тамг – одном из важных атрибутов культурного наследия тюрков, в знаковой форме Шестая глава посвящена пути древних тюрков из «государственного удела», расположенного в Жетысу, на за-
сохранены основные понятия и ценности, маркирующие содержание единства и взаимной связи материальной пад, в Европу, через Южный Урал, Поволжье, Причерноморье — на Балканы. На этом пути археологи зафиксиро-
и духовной сфер тюркской культуры. Тамгами – свидетельствами традиционного юридического права номадов вали многочисленные памятники западных тюрков. Подробно рассматриваются великолепные археологические
маркировали владения, их высекали на скалах, стенах культовых сооружений – оград, стел, изваяний, их чеканили объекты на территории современных государств: Болгарии, Венгрии, Румынии, Албании, освоенных некоторыми
на монетах, ими маркировали домашних животных, личные вещи, домашнюю утварь, любые ценные предметы. племенами западных тюрков из родов ашина и ашиде, эсгелей, тюргешей, основавших на новых землях собствен-
Тамги в виде изображений тау теке/горных баранов, птиц, змеи, дракона, натянутого лука являлись символами-об- ные правящие династии.
разами реального окружающего мира. Атлас богато иллюстрирован, содержит более ста разнообразных и подробных карт, снабжён детальными ука-
Руническая письменность, найденная повсеместно на скалах, рядом с тамгами и наскальными рисунками, на зателями разделов, источников, топонимов, этнонимов, археологических памятников, имён правящих каганов и
монетах, на строительных материалах, на керамических изделиях, являет собой образцы культуры, свидетельству- исторических личностей.
ющие о грамотности населения каганата. Используемая в торговле, дипломатии, в ритуалах, в ремесленном про- Проект «Тюркский геополитический феномен: истоки, преемственность», финансируемый Комитетом науки
изводстве письменность стала основой для формирования литературного языка эпохи, которую Махмуд Кашгари Министерства образования и науки Республики Казахстан, в рамках которого издан этот Атлас будет продолжен в
называл самым красивым и чистым языком, языком хакания. По свидетельству автора, еще в XI веке на хакании контексте последовательного изучения материального и духовного наследия тюркских народов и их государств в
говорили тюрки из племени чигиль, ягма, тухси, составившие этническое ядро Западного Тюркского каганата. другие периоды истории.
Этот Атлас уникален ещё и тем, что международный коллектив авторов, представляющий разные научные шко- Продолжение таких международных и междисциплинарных исследований актуально с точки зрения общности
лы и направления, объединился ради одного благородного дела – воссоздания незаслуженно забытой истории го- судеб тюркских народов Центральной Азии, Казахстана и славянских, германских, иранских и других народов на
сударства западных тюрков. Среди авторов Атласа – известные тюркологи: американский профессор Питер Голден протяжении нескольких тысячелетий. Результаты совместных исследований показывают, что только в контексте
(Университет Ратгера, США), японский профессор Такаши Осава (Университет Осака, Япония), турецкий профессор комплексного подхода к изучению всех известных сегодня источников появляется возможность воссоздания объ-
Ахмет Ташагыл (Университет Мимар Синан, Турция), монгольский учёный Довдойн Баяр (Академия наук Монго- ективных закономерностей развития этнических и геополитических процессов в Центральной Азии и за её преде-
лии), российские профессора Сергей Боталов (Южноуральское отделение РАН) и Сергей Яценко (Институт востоко- лами. Следующий том будет посвящен истории тюркских народов в системе мировой цивилизации в IX–XII вв.
ведения РАН, Москва), Владимир Кубарев и Глеб Кубарев (Сибирское отделение РАН), болгарский тюрколог Боян Атлас адресован широкой аудитории – от академических учёных до студентов и школьников. Содержание Ат-
Тотев (Исторический музей в г. Добрич, Болгария), известный украинский тюрколог Алексей Комар (Институт архе- ласа окажется полезным для политиков, сотрудников корпусов дипломатической службы, его необходимо исполь-
ологии, АН Украины, Киев), узбекский востоковед-нумизмат Гайбулла Бабаяров (Институт востоковедения АН Узбе- зовать в контексте истории международных отношений между современными государствами Центральной Азии,
кистана), Кыргызский тюрколог Кубат Табалдиев (Кыргызско-Турецкий университет «Манас») и казахские ученые. Европы, Китая, Индии, Египта, Афганистана, Ирана.
Международный коллектив этого научного проекта возглавила известный тюрколог, доктор исторических наук,
профессор Евразийского университета им. Л. Н. Гумилёва и главный научный сотрудник государственного учреж-
дения «Назарбаев-Центр» – Айман Медеубаевна Досымбаева.
Атлас уникален ещё и потому, что в нем впервые применена современная, инновационная электронная система
картографирования памятников, позволившая не только проиллюстрировать собранное богатейшее наследие за-
падных тюрков, но и представить их памятники в реальных природно-исторических ландшафтах. Визуализация
Мырзатай Жолдасбеков,
материалов безусловно заинтересует академических учёных, по широте охвата источников станет поучительной и
доктор филологических наук
полезной энциклопедией для широкой аудитории читателей.
Первая глава Атласа посвящена общим вопросам становления и развития Западного Тюркского каганата. В ней из-
ложены вводные понятия, рассмотрены актуальные и проблемные вопросы изучения истории культуры западных тюр-
ков. Детально рассмотрены базовые термины, понятия, этнонимы и такой феномен, как этническое обозначение наро-
да «он ок – десять стрел», позволяющие идентифицировать социум западных тюрков и определить его идентичность.
DzȈȘȚȈǴȐȋȘȈȞȐȐȕȈșȍȓȍȕȐȧȊ
ȆȎȕȖȔǯȈțȘȈȓȤȍȊ,;±;,ȊȊȕȥ
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

6.2. Кочевники восточноевропейских степей рее всего, способствовало восстание против жужа-
второй половины VI - первой половины VIII в. ней в 487 г. и отход на запад части племён гаоче во
главе с вождем Афуджило [Боровкова, 1992. С. 67-
Периодизацию истории степей Восточной Ев- 69]. Вероятно, в одном из эпизодов последующих
ропы постгуннского этапа эпохи Великого пере- противостояний теле и жужаней (516, 540 гг.) ми-
селения народов (второй половины V – первой грировали в Европу и барсилы. В 552 г. тюрки раз-
Ûǭ
Û1 половины VIII в.) определяют несколько после- громили каганат жужан (авар), а в 555 г. остатки
довательных волн миграций тюркоязычных ко- авар были вынуждены бежать из Китая на запад.
чевников с востока, являющихся в той или иной С приходом в Европу в конце V в. савиров союз
1
степени отголосками исторических событий в сар-огур приходит в упадок, а в Северном Причер-
1
Центральной Азии. номорье и Восточном Приазовье на первый план
В 463 г. на политическую арену Восточной Ев- постепенно выходят два родственных конкуриру-
1
ропы впервые выходят племена огурской груп- ющих союза племен – кутригуры (кутур-огур) и
1 пы: сарагуры, оногуры и огуры. Согласно данным утигуры (ут-огур). В ходе усобицы 558-559 гг. верх
Приска Панийского, причиной их миграции стало одержали византийские федераты утигуры, но
5 поражение от савиров, в свою очередь, изгнанных уже в 559-561 гг. все кочевнические племена вос-
2
из своих земель аварами [Латышев, 1900. С. 841- точноевропейских степей были подчинены при-
3
842]. Самым сильным из огурских союзов племен бывшими с востока аварами, чье кратковременное
на этом этапе являлись сарагуры (сар-огур), раз- доминирование, впрочем, продлилось лишь до
2
бившие акациров, а в 466 г. вторгшиеся через Се- появления здесь их преследователей тюрков (561
верный Кавказ в Персию. В 467 г. пришельцы ата- г.). В 569 г. авары покинули и Нижнее Подунавье,
6
ковали гуннов Эрнака, а к 479 г. огурские племена, заняв безопасную от тюрков Карпатскую котлови-
4
получившие в латинских и греческих источниках ну. К 571 г. тюрки не только контролировали всю
степь до Днепра, но и закончили покорение ряда
общее название «булгары», сумели занять всё Се-
народов Северного Кавказа, окончательно сфор-
верное Причерноморье, вытеснив оттуда остатки
мировав облик западного удела I Тюркского ка-
гуннов, возглавляемых сыновьями Аттилы. Но
ганата.
ещё до 502 г. на Северном Кавказе появляются их
Распад Тюркского кагана на Западный и Вос-
обидчики савиры; не позже 552 г. – берсилы, а в
точный прошёл для Восточной Европы практи-
558 г. – и сами авары.
чески незаметно. Более судьбоносной оказалась
Цепная реакция переселений началась с раз-
смута в Западном Тюркском каганате 630-632 гг.,
грома в 460 г. аварами (жужанями) последнего
положившая начало выделению западного уде-
государственного образования на северо-западе
ла в самостоятельный Хазарский каганат и объ-
Китая с хуннской династией Северная Лян, с ко-
единению разрозненных огурских племен в союз
торым, по-видимому, и были связаны предки са- булгар-унногундуров [Комар, 2006а. С. 135-157,
виров. 175-192]. Падение Западного Тюркского каганата
В Европе последних не случайно различные (659 г.) практически совпало по времени со смер-
источники именовали «гуннами», чётко отличая тью вождя унногундуров Курта (Куврата - ок. 660-
от кочевников следующей волны миграции – ха- 662 гг.), после чего произошел конфликт хазар с
зар и тюрков [см.: Гмыря, 1995]. В 460 г. савиры одним из сыновей Курта – Аспаруха. В результате
лишь сдвинули со своих земель огурские племена, столкновения группа булгар Аспаруха откочевала
изначально проживавшие, согласно данным Фео- к Нижнему Дунаю, а в 680 г. перешла его, нанеся
1±ȗȍȘȍșȍȓȍȕȐȍȓȍșȕȖȋȖȗȍȚȘȖȋȘȖȔșȒȖȦȌȐȕșȒȖȋȖȕȈșȍȓȍȕȐȧ ȗȘȖȚȖȔȈȕșȐ  филакта Симокатты, у реки, называемой тюрками решающее поражение Византии во Фракии.
2±ȖȚȚȖȒȕȈșȍȓȍȕȐȧǯȈȗȈȌȕȖǺȦȘȒșȒȖȋȖ ȒțȠȕȈȘȍȕȒȖȊșȒȖȒȈȘȈȧȒțȗȖȊșȒȖȋȖ ȕȈșȍȓȍȕȐȧȐȏȒȈȏȈȝșȚȈȕșȒȐȝșȚȍȗȍȑȕȈ
ȆȎȕȣȑǻȘȈȓ «Чёрной» (р. Черный Иртыш) [Феофилакт Симо- Период 662-680 гг. ознаменовался значитель-
±ȖȚȚȖȒȕȈșȍȓȍȕȐȧȕȈșȍȓȍȕȐȧǯȈȗȈȌȕȖǺȦȘȒșȒȖȋȖ ȒțȠȕȈȘȍȕȒȖȊșȒȖȋȖȒȈȘȈȧȒțȗȖȊșȒȖȋȖ ȕȈșȍȓȍȕȐȧȕȈȕȐȎȕȦȦDzȈȔț катта, 1957. С. 161; Кляшторный, Савинов, 2005. ными перемещениями кочевого населения вну-
4±ȗȍȘȍșȍȓȍȕȐȍȔȈȌȤȧȘȐȏțȘȈȓȖȒȈȏȈȝșȚȈȕșȒȐȝșȚȍȗȍȑȕȈȏȈȗȈȌ
5±ȗȘȐȝȖȌȒȐȗȟȈȒșȒȖȋȖ șȘȖșȚȒȐȕșȒȖȋȖ ȕȈșȍȓȍȕȐȧȐȏǨȓȚȈȧȊȆȎȕȖȍǯȈțȘȈȓȤȍ С. 84], т.е. на северо-запад от племен гаоче (теле). три Хазарского каганата с временным перенесе-
6±ȗȘȐȝȖȌȒȐȗȟȈȒșȒȖȋȖ șȘȖșȚȒȐȕșȒȖȋȖ ȕȈșȍȓȍȕȐȧȐȏǨȓȚȈȧȊǹȈȘȣǨȘȒț Окончательному же уходу савиров в Европу, ско- нием центра в Северное Причерноморье. Второй
Ûǭ

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

0 ȔȐȓȤ 250 671


0 ȒȔ 500
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 12. Погребения с восточной ориентировкой типа Сивашовки и Новинок


[«телесская» группа]:
1 – Шиловка к.2 п.2 [кат. № 137]; 2 – Яблоня к.11 п.11 [кат. № 138]; 3 – Шелехметь к.11 п.4 [кат. № 135]; 4 – Ко-
Таб. 11. Погребения с северной ориентировкой типа Суханово [«огурская» группа]: стогрызово к.1 п.7 [кат. № 58]; 5 – Верхне-Погромное к.1 п.12 [кат. № 20]; 6 – Портовое к.12 п.5 [кат. № 104]; 7 –
1 – Родионовка к.5 п.2 [кат. № 106]; 2 – Мадара к.3 п.5 [Миков, 1934]; 3 – Дмитровка к.1 п.12 [кат. № 35]; 4 – Крупской к.4 п.5 [кат. № 61]; 8 – Малаи I к.13 п.6 [кат. № 73]; 9 – Калининская к.4 п.10 [кат. № 49]; 10 – Ковалёвка
Сивашское к.2 п.2 [кат. № 114]; 5 – Старонижестеблиевская I к.8 п.1 [кат. № 119]; 6, 7 – Рисовое к.2 п.10 и к.13 ІІ, к.1 п.11 [кат. № 56]; 11 – Христофоровка к.7 п.12 [кат. № 129]; 12 – Калининская к.30 п.3 [кат. № 49]; 13 – Береж-
п.12 [кат. № 107]; 8 – Авиловский І к.1 [кат. № 1]; 9 – Таганский п.2 [кат. № 67]; 10 – Старица к.7 п.8 [кат. № новка І к.1 п.7 [кат. № 7]; 14 – Чапаевский к.29 п.2 [кат. № 95]; 15 – Сивашовка к.3 п.2 [кат. № 113]; 16 – Богачёвка
117]; 11 – Новопокровка [кат. № 90]; 12 – Новосёлки [кат. № 91]; 13 – Шелюги к.3 п.1 [кат. № 136]; 14 – Сухано- к.8 п.12 [кат. № 11]; 17 – Лебеди IV к.5 [кат. № 64]; 18 – Рябовка п.3 [кат. № 109]; 19 – Василевка к.2 п.1 [кат. № 17];
во к.8 п.2 [кат. № 120]; 15 – Большой Токмак к.1 п.1 [кат. № 13]; 16 – Малая Терновка к.22 п.1 [кат. № 76]; 17 – 20 – Портовое к.2 п.13 [кат. № 104]; 21 – Изобильное к.1 п.4 [кат. № 45]; 22 – Малая Терновка к.3 п.1 [кат. № 76];
Новая Одесса I к.7 п.4 [кат. № 86]; 18 – Царев к.66 п.2 [кат. № 130]; 19 – Лебеди VIII к.2 п.6 [кат. № 64]. 23 – Зиновьевка [кат. № 110]; 24 – Новая Одесса IV к.1 п.3 [кат. № 86]; 25 – Иловатка к.3 п.2 [кат. № 46].

672 673
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 13. Погребения с западной ориентировкой Восточномалайского типа и типа Соколовской Балки
[«тюрко-хазарская» группа] и в катакомбах:
1 – Подгорненский IV к.14 [кат. № 100]; 2 – Дорофеевский к.13 п.1 [кат. № 37]; 3 – Шиловка к.1 [кат. № 137]; Таб. 14. Курганы с ровиками [1-3, 5, 6, 8-10] и каменными конструкциями [7], поминальные сооружения [4]:
4 – Заплавка І к.5 п.3 [кат. № 43]; 5 – Учтепе к.3 [кат. № 127]; 6 – Комсомольский п.12 [кат. № 57]; 7 – Вино- 1 – Шиловка к.1 [кат. № 137]; 2 – Саловский IV к.2 [кат. № 111]; 3 – Подгорненский IV к.14 [кат. № 100]; 4 –
градное к.5 п.3 [кат. № 23]; 8 – Брут к.18 [кат. № 16]; 9 – Восточномалайский II к.1 п.12 [кат. № 73]; 10 – Вознесенка [кат. № 24]; 5, 6 – Брут к.18, 13 [кат. № 16]; 7 – Наташино к.17 [кат. № 82]; 8 – Василевка к.2
Греки I к.1 п.6 [кат. № 32]. [кат. № 17]; 9 – Лебеди IV к.4 [кат. № 64]; 10 – Восточномалайский II к.1 п.12 [кат. № 73].

674 675
DzȈȚȈȓȖȋȗȈȔȧȚȕȐȒȖȊȑȗȖȓ9,±ȑȗȖȓ9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
Ûǭ
ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑDzȈȔȣȠȐȕșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȋȘțȗȗȈǟȒ DzȈȘȚȈǷȈȔȧȚȕȐȒȐȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑ
>ǹȐȕȐȞȣȕǹ@
șǨȑȊȈȏȖȊșȒȖȍDzȐȘȖȊșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>DzȘțȋȓȐȒȖȊȈ@
ȗǨȓȐȒȖȕȖȊȒȈ ȋDzȐșȓȖȊȖȌșȒ ǹȚȈȊȘȖȗȖȓȤșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǬȐȘȍȒȚȖȘșȒȈȧȋȖȘȒȈ ȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ǨȓȐȒȖȕȖȊșȒȐȑ ȗ>ǨȉȘȈȔȖȊȈǨȜȈȕȈșȤȍȊǹȈȊȍȕȒȖDzȖȘȖȉȖȊȹ@
ȌǨȘȞȣȉȈȠȍȊȖǴȐȓȖșȓȈȊșȒȐȑȘȕǸȧȏȈȕșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǴȖȕȋȈȑȚ@
șǨȚȔȈȕȈȑǨȒȐȔȖȊșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȋȘțȗȗȈ,,Ȓȗ>Dzț
ȉȣȠȍȊȐȌȘ@ ±ȒȓȈȌȊȐȏȈȕȚȐȑșȒȐȝȔȖȕȍȚ>DzȘȖȗȖȚȒȐȕǹ@
șǩȈșȈȕȤǷȖȓȖȋȖȊșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒ©ǩȈȉȈȒȖȊȈȔȖȋȐȓȈªȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖ șǴȈȒșȐȔȖȊȒȈ DzȘȍȔȍȕȟțȋșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȉȍșȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>dzȍȊȟȍȕȒȖǹ@
ȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǷȓȍȠȐȊȍȕȒȖǹǺȈȉȓ;,,,@ șǴȈȒțȝȖȊȒȈ ǷȖȓȚȈȊșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ>ǯȈȘȍȞȒȐȑǹǹȍȔȨȕȖȊ
șǩȍȘȍȎȕȖȊȒȈǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȋȘțȗȗȈǟȒȗ ǹțȗȘțȕȍȕȒȖǸȐș@
ȋȘțȗȗȈǟǟȒȗ>ǹȐȕȐȞȣȕǹǸȐșǹǸȐș@ șǴȈȓȈȐ DzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ ȔȖȋȐȓȤȕȐȒȐǴȈȓȈȐ,Ȓȗ>ǨȚȈȊȐȕǺȈȉȓ@ǪȖș
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈǪȍȓȐȒȖȗȐșȈȘȍȊșȒȐȑȘȕǹțȔșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ>ǬȈȕȐȓȍȊȐȟ ȚȖȟȕȖȔȈȓȈȑșȒȐȑ,,Ȓȗ>dzȐȔȉȍȘȐșǴȈȘȟȍȕȒȖ@
ǹ  șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈ ǵȖȊȖșȈȕȎȈȘșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ>ǯȈȘȍȞȒȐȑǴȈȒȈ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȀȐȋȖȕșȒȐȑȘȕǹȈȔȈȘșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȋȘțȗȗȈ,ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ>ǹȒȈȘȉȖȊȍȕ ȘȍȕȒȖǩȖȉȘȐȕșȒȐȑǯȈȓȍșșȒȈȧȐȌȘ@
ȒȖǹȚȈȠȍȕȒȖȊ@ șǴȈȓȈȧǸȧȏȈȕȤǹȚȈȊȘȖȗȖȓȤșȒȐȑȘȈȑȖȕǹȈȔȈȘșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȋȘțȗȗȣ,,,9>ǩȈȋȈțȚȌȐȕȖȊ
ȋǩȍȓȖȏȍȘȒȈǩȍȓȖȏȍȘșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȒ>ǹȒȈȌȖȊ ǩȖȋȈȟȨȊǯțȉȖȊǹǺȈȉȓ/;,,,@
șȒȐȑǹǸȐș@ șǴȈȓȈȧǺȍȘȕȖȊȒȈǨȒȐȔȖȊșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȗȒȗȒȗ
 ș ǩȖȋȈȟȨȊȒȈ DzȘȈșȕȖȗȍȘȍȒȖȗșȒȐȑ Șȕ ǨǸ  DzȘȣȔ ǻȒȘȈȐȕȈ ± ȒțȘȋȈȕȕȖȍ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ Ȓ ȗ  >DzȖȔȈȘDzțȉȣȠȍȊǶȘȓȖȊǹ@
>ǫȍȕȐȕȋDzȖȘȗțșȖȊȈǹǸȐșǸȐș@ șȚǴȈȘȤȐȕșȒȈȧ șȚȈȘǼȐȓȐȗȖȊȒȈ DzȖȕșȚȈȕȚȐȕȖȊșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>ǷȖȗȖȊ
șȓǩȖȓȤȠȈȧǶȘȓȖȊȒȈǴȈȘȚȣȕȖȊșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȗȖȌȒțȘȋȈȕȕȣȑȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔ ǹȹ@
ȗȓȍȒș>ǰȓȤȦȒȖȊDzȖșȧȕȍȕȒȖ@ șǴȈȟȍȝȐǷȖȓȚȈȊșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȗȖșȍȓȍȕȐȍȒȈȕȞȐȘșȒȖȋȖȚȐȗȈ>ǴȈȒȈȘȍȕȒȖǹ@
șȚǩȖȓȤȠȖȑǺȖȒȔȈȒ țȋǺȖȒȔȈȒ ǺȖȒȔȈȒșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȗȒ>ǹȔȐȘȕȖȊ țȡǴȍȠȖȒȖ ȊȖȏȓȍȗDzȈȔȍȕȕȖȔȖșȚșȒȐȑ ǴȈȑȒȖȗșȒȐȑȘȕǨȌȣȋȍȧǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȗ>ǬȐȚȓȍȘ
ǹDzȖȔȈȘȉǹ@ DzȘțȋȓȖȊǸȐșȈ@
șǩȖȘȖȌȈȍȊȒȈǴȈȘȒșȖȊșȒȐȑȘȕǹȈȘȈȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǹȐȕȐȞȣȕ ȘǴȖȒȘȈȧǩȈȓȒȈ ȋDzȐșȓȖȊȖȌșȒ ǷȘȍȌȋȖȘȕȣȑȘȕǹȚȈȊȘȖȗȖȓȤșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȘȐȚțȈȓȤȕȖȍșȖȖȘțȎȍȕȐȍ>DzțȏȕȍȞȖȊ
  @
ǹǺȈȉȓ,ǽ@
ȘȈȏǴțȘȈȕȒȈȀȐȋȖȕșȒȐȑȘȕǹȈȔȈȘșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǶǨDzȏȈȋǹǯȈșȍȞȒȈȧ
"Û1
șǩȘțșȧȕȣǹȚȈȊȘȖȗȖȓȤșȒȐȑȘȈȑȖȕǹȈȔȈȘșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȋȘțȗȗȣ,,,9>ǩȈȋȈ
ǹ@
țȚȌȐȕȖȊǩȖȋȈȟȨȊǯțȉȖȊǹǺȈȉȓ;/;/,,;/9,;/9,,,/;;,9@ 4
șǩȘțȚǷȘȈȊȖȉȍȘȍȎȕȣȑȘȕǹȍȊȍȘȕȈȧǶșȍȚȐȧǨȓȈȕȐȧǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒ>ǫȈȉț   șǵȈȚȈȠȐȕȖǹȈȒșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȍȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǩȈȘȈȕȖȊ
ǹǸȐșǸȐșǸȐș@
ȍȊǴȈȓȈȠȍȊǹǸȐș@ 97 ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑǷȘȍȌȋȖȘȕȣȑȘȕǹȚȈȊȘȖȗȖȓȤșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,ȒȈȚ>ǼȓȍȘȖȊ
șǪȈșȐȓȍȊȒȈǵȖȊȖȚȘȖȐȞȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȗȒȗ   9
>%DOLQWǺDI*ROGHQZDUULRUVRIWKH8NUDLQLDQVWHSSHVǸDzDW@ ǨȜȈȕȈșȤȍȊǹȈȊȍȕȒȖDzȖȘȖȉȖȊȹ@
șǪȍȓȐȒȈȧǯȕȈȔȍȕȒȈDzȈȔȍȕșȒȖǬȕȍȗȘȖȊșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ șǵȍȝȊȖȘȖȡȈǵȖȊȖșȈȕȎȈȘșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>DzȈȚȈȓȖȋȊȣșȚȈȊȒȐ
Ȓȗ>ǨȕȌȘțȝǺȖȡȍȊȀȈȝȘȖȊ@  ;,,ǨǹȹdzȧșȒȖȘȖȕșȒȐȑǹDzȘȖȗȖȚȒȐȕǹ@
ȉȣȊșȚǪȍȘȝȕȍDzțȘȔȖȧȘșȒȈȧ ȊȖȏȓȍșȖȊȘșǪȍșȍȓȣȑȐDzȘȈșȕȖȧȘșȒȐȑ DzȖȚȍȓȤȕȐȒȖȊșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖ șȚǵȐȎȕȍȒțȕȌȘȦȟȍȕșȒȈȧǻșȚȤǬȖȕȍȞȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>ǷȖȗȖȊǹȹ
ȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>ǶǨDzȏȈȋǹǯȈșȍȞȒȈȧǹ@ @
șǪȍȘȝȕȍǷȖȋȘȖȔȕȖȍǹȘȍȌȕȍȈȝȚțȉȐȕșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ ȋǵȖȊȈȧǶȌȍșșȈǵȖȊȖȖȌȍșșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȍȔȖȋȐȓȤȕȐȒȐȋȘțȗȗȈ,ȒȗȒȗ
ȗ>ȀȐȓȖȊǹ@ ȋȘțȗȗȈǟǟǟȒȗȋȘțȗȗȈ,9Ȓȗ>DzȖȔȈȘȉǹǸȐș@
 șǵȖȊȐȕȒȐǪȖȓȎșȒȐȑȘȕǹȈȔȈȘșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǴȈȚȊȍȍȊȈ@
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚDzȐȏȐȓȦȘȚȖȊșȒȐȑȘȕǬȈȋȍșȚȈȕǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑ ȹ ȐȋȘțȕȚȖȊȣȑ ȹ ȔȖ
ȋȐȓȤȕȐȒȐ>ǷțȚȐȕȞȍȊȈǴȈȋȖȔȍȌȖȊDzȖȊȈȓȍȊșȒȈȧǹǸȐș șȚǵȖȊȖȕȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧDzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒdzȍȉȍȌȐ,>ǿȝȈȐȌȏȍ@
@ șǵȖȊȖȜȐȓȐȗȗȖȊȒȈ ǴȍȓȐȚȖȗȖȓȤșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȋȘțȗȗȈǨȒȒȍȘȔȍȕȤǟ
șǪȐȓȐȕȖǩȈȝȟȐșȈȘȈȑșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>dzȖȉȖȌȈ Ȓȗ>ǪȧȏȤȔȭȚȭȕȈǟȓȓȭȕșȤȒȈǷȖȒȘȖȊșȤȒȈǺȍȘȍȕȖȎȒȭȕDzȖȊȗȈȕȍȕȒȖǹǸȐșǸȐș@
ǹǸȐș@ șǵȖȊȖȗȖȒȘȖȊȒȈDzȐȘȖȊșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǫȈȊȘȐȓȖȊ*DYULORY@
șǪȐȕȖȋȘȈȌȕȖȍǺȖȒȔȈȒșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȚȈȒ>ǶȘ șǵȖȊȖșȍȓȒȐǩțȐȕșȒȐȑȘȕǺȈȚȈȘșȚȈȕǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȓȖȊǸȈșșȈȔȈȒȐȕ@ șǵȖȊȖȟȍȘȕȖȔȖȘȤȍ țȘdzȐșȤȐȔȖȋȐȓȣ ǫȖȓȖȗȘȐșȚȈȕșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǸȈȚ
ȉȣȊșǪȖȏȕȍșȍȕȒȈ șȖȊȘȋǯȈȗȖȘȖȎȤȍ ǻȒȘȈȐȕȈ±ȗȖȔȐȕȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș>ǫȘȭȕȟȍȕȒȖ@  46 ȕȍȘDzȖșȚȦȒǹ@
șǫȈȓȐȈȚǰȘȈȜșȒȐȑȘȕǹȍȊȍȘȕȈȧǶșȍȚȐȧǨȓȈȕȐȧǸȖșșȐȧ±șȒȓȍȗȖȊȣȑȐȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȐ>DzȘțȗ 67 șǶȓȍȕȖȊȒȈ șȚȈȘǫȍȓȍȕȖȊȒȈǼȈșȚȖȊșȒȐȑȘȕDzȐȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>5XOLNRZVNL@
  7 șǷȈȊȓȖȊȒȈ ǩȍȓȖȒțȘȈȒȐȕșȒȐȑȘȕdzțȋȈȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȗȖȌȒțȘȋȈȕȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ>ǩȈȋȈȓȍȑǹ
ȕȖȊDzȈȌȐȍȊȈǹȖȒȘȖȊȐȡȈǨȓȈȕȐȐDzȈȚ@ 
ȋǫȍȓȍȕȌȎȐȒDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ǩȖȘȐșȖȊșȒȐȑȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǹȈȝȈȕȍȊ@ ǷȐșȓȈȘȐȑǼȐȓȈȚȖȊǹ@
 ȝțȚǷȈȊȓȖȋȘȈȌșȒȐȑ ǿȈȗȈȍȊșȒȐȑ DzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǨȚȈ
șǫȍȘȖȑșȒȖȍǫȖȓȖȗȘȐșȚȈȕșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǸȈȚȕȍȘDzȖșȚȦȒ
ǹ@  ȊȐȕǺȈȉȓ@
 69 șǷȈȘțȚȐȕȖ ©ȖȒȘȍșȚȕȖșȚȐǶȓȤȊȐȐª ǶȟȈȒȖȊșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐȐȏȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȝ
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈșDzȍȓȍȋȍȐ ǫȖȓȖȗȘȐșȚȈȕșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±   44 74  ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȑ>3RVWD6ǨEE@
ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ>ǼȈȉȘȐȞȭțșǹǴȈȓǨȑȉȈȉȐȕ3ULFKRGMXN&KDUGDHY@   
 
 ș ǫȓȖȌȖșȣ ǵȖȊȖțȒȘȈȐȕșȒȐȑ Șȕ DzȐȘȖȊȖȋȘȈȌșȒȈȧ Ȗȉȓ ǻȒȘȈȐȕȈ ± ȒȖȔȗȓȍȒș ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ ș ȖșȚȈȚȒȈȔȐ șǷȍȘȍȗȖȓȖȊȍȕȒȈǩȍȏȍȕȟțȒșȒȐȑȘȕǹȈȔȈȘșȒȖȑȖȉȓ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǪȈșȐȓȤȍȊȈ@
ȒȘȍȔȈȞȐȐ>ǹȔȭȓȍȕȒȖ@
  66  șǷȍșȟȈȕȖȍǩȈȝȟȐșȈȘȈȑșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ǻșȚȤǨȓȤȔȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒșȒ>ǷțȏȌȘȖȊșȒȐȑǹȖȓȖȔȖȕȍȕȒȖ
ȝțȚǫȖȘȖȌșȒȖȑǺȍțȟȍȎșȒȐȑȘȕǨȌȣȋȍȧǸȖșșȐȧ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȖȘȖȌșȒȖȑȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȗ   47 @
99
9  ȉȣȊȠȌǷȍȟȍȕȈȧ ȊȖȏȓȍșȖȊȘșǷȘȐȦȚ ǵȖȊȖțȒȘȈȐȕșȒȐȑȘȕDzȐȘȖȊȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
>ǹȈȏȖȕȖȊ@
ȗȋȚǫȘȈȌȐȎșȒǫȓȖȉȐȕșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȖȑȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐȐȏȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȝȗȖ >ǶǨDzȏȈȋǹǫȖȠȒȍȊȐȟǹ@
ȋȘȍȉȍȕȐȑ>ǸțȚȒȖȊșȒȈȧǸȐșǸȍȌȐȕȈdzȍȊȟȍȕȒȖ@  ȗǷȖȌȋȖȘȣ șȚǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȈȧ ǬțȉȖȊșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ>ǩȍȏ
 țȋȓȖȊǵȈțȔȍȕȒȖ@
șǫȘȍȒȐDzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȘȍȒȐ,ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
  ȗǷȖȌȒțȔȖȒǷȘȍȌȋȖȘȕȣȑȘȕǹȚȈȊȘȖȗȖȓȤșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǶșȚȘȣȑȔȣș>ǸțȕȐȟǨȜȈ
Ȓȗ>ǿȝȈȐȌȏȍ@         ȕȈșȤȍȊǹȈȊȍȕȒȖDzȖȘȖȉȖȊȹǸȐș@
șǫȘȐȋȖȘȖȊȒȈ șȚȈȘǵȖȊȖȋȘȐȋȖȘȤȍȊȒȈ ǯȈȗȖȘȖȎșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖ    
ȋȘȍȉȍȕȐȍȔǟ>ǹȈȔȖȒȊȈșȖȊǹǹȍȔȨȕȖȊǹ@   

 ȋǷȖȓȚȈȊȈ ǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±©ȒȓȈȌªȊȐȏȈȕȚȐȑșȒȐȝȔȖȕȍȚ>dzȧșȒȖȘȖȕșȒȐȑǹDzȘȖȗȖȚȒȐȕ
șǬȎȐȋȐȕȒȈ șȚȈȘǴȐȝȈȥȓȤșȜȍȓȤȌǬȎȐȋȐȕșȒȖȍ ǨȕȈȗȈDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
   6   ǹ@
    


 ȖǷȖȘȍȟȕȣȑ țșȚǸȈȏȌȖȘșȒȖȑ ǻșȚȤǬȖȕȍȞȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒǴȈȚȦȝȐȕǩțȋȖȘȗ>ǹȔȖȓȧȒ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǺȖȓșȚȖȑDzȖȕȌȈȒȖȊǹǯȈșȍȞȒȈȧ@  96 
  
șǬȔȐȚȘȖȊȒȈǪȖȏȕȍșȍȕșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȔȈȘ  ǹ@
 
    șǷȖȘȚȖȊȖȍ±șDzȘȖȗȖȚȒȐȕȖ ȒȖȠȈȘȈ©ǹȈȘȣǩțȓȈȚª ǸȈȏȌȖȓȤȕȍȕșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
Ȋ@ 
 
©ǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȖȉȓªǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǫȖȓȍȕȒȖǹ@ ȒȗȒȗ>ǨȑȉȈȉȐȕǹǸȐșǸȐșǩȈȘȈȕȖȊǹǸȐșǸȐș@
 șǷȖșȚȈȊǴțȒȈ șȚȈȘǷȖșȚȈȊȔțȒȐ ǿȍȘȕțȝȐȕșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ>ǨȊȍȕȈ
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑDzȖȚȍȓȤȕȐȒȖȊșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ    ȘȐțșǹǸȐș@
>dzȈȋȖȞȒȐȑȀȐȓȖȊǹDzȘțȋȓȖȊǹ@ 76  
7 șǸȈȌȐȊȖȕȖȊȒȈ ǸȖȌȐȖȕȖȊȒȈ ǨȒȐȔȖȊșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȔȈȘ
șǬȣȔȖȊșȒȖȍ șȚȈȘǬȣȔȖȊȒȈ ǵȖȊȖȌȍșșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ   
Ȓǽǟ9ȗ>ǫȖȠȒȍȊȐȟǹ3RVWD6ǨEEǨȑȉȈȉȐȕǹǸȐș@  DzțȉȣȠȍȊǶȘȓȖȊǹ@
  
ȗǬȦȘșȖǵȖȊȖȘȖșșȐȑșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǬȔȐȚȘȐȍȊ  șǸȐșȖȊȖȍDzȘȈșȕȖȗȍȘȍȒȖȗșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȗȚȈȒȗ>ȁȍȗȐȕșȒȐȑǿȍȘȍ
@ 64  ȗȈȕȖȊȈǹǸȐșǸȐșǸȐș@
  
 șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧǪȖȓȋȖȌȖȕșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǹȍȔȍȕȖȊ@
©ǭȒȈȚȍȘȐȕȖșȓȈȊșȒȈȧȋțȉª șȖȊȘǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȐǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓ ǻȒȘȈȐȕȈ±ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌ   șǸȧȉȖȊȒȈǺȘȖșȚȧȕȍȞȒȐȑȘȕǹțȔșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǶȉȓȖȔșȒȐȑǺȍȘȗȐȓȖȊșȒȐȑ@
ȒȐȐȏȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȝȗȖȋȘȍȉȍȕȐȑ>ǴȍȓȤȕȐȒȹ@
 94 
 ȝțȚ ǭȗȐȜȈȕȖȊ șȓȖȉ DzȘȈșȦȒȖȊșȒȈȧ  ǶȒȚȧȉȘȤșȒȐȑ Șȕ ǸȖșȚȖȊșȒȈȧ Ȗȉȓ ǸȖșșȐȧ ± ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ ȗȖ 46  
șǹȈȌȖȊȒȈ șȚȈȘǯȐȕȖȊȤȍȊȒȈ dzȖȗȈȚȐȕșȒȐȑȘȕǷȍȕȏȍȕșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǸȣȒȖȊ@
ȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǩȍȏțȋȓȖȊ@    ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑ ǪȖȓȋȖȌȖȕșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ ȔȖȋȐȓȤȕȐȒǹȈȓȖȊșȒȐȑ,9ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ>ǷȈȘț
șǮțȘȈȊȓȐȝȈǹȚȈȊȐȡȍȕșȒȐȑȘȕDzȐȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǹȚȘȭȝȈȘDzȖ  șȐȔȖȊǹǸȐș@
  șǹȍȓȐȠȚȍǶȘȋȍȍȊșȒȐȑȘȕǴȖȓȌȈȊȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȗ>ǸȈȜȈȓȖȊȐȟdzȈȗțȠȕȧȕǹ@
ȔȈȘȉ@ 
șǯȈȗȓȈȊȒȈǴȈȋȌȈȓȐȕȖȊșȒȐȑȘȕǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȋȘțȗȈǟ șǹȐȊȈȠȖȊȒȈǵȖȊȖȚȘȖȐȞȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȔȈȘDzțȉȣȠȍȊǶȘȓȖȊ
Ȓȗ>ȀȈȓȖȉțȌȖȊ@ ǹ@
79  șǹȐȊȈȠșȒȖȍǵȖȊȖȚȘȖȐȞȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȔȈȘDzțȉȣȠȍȊǶȘȓȖȊ
 ș ǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈ ǵȖȊȖșȈȕȎȈȘșȒȐȑ Șȕ ǷȖȓȚȈȊșȒȈȧ Ȗȉȓ ǻȒȘȈȐȕȈ ± ȒȖȔȗȓȍȒș ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ >ǹȔȐȓȍȕȒȖ 
DzȖȔȈȘǽȈȘȌȈȍȊ@ ǹ@
șǰȏȖȉȐȓȤȕȖȍǵȐȎȕȍȋȖȘșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǨȑȉȈȉȐȕ  șǹȐȕȧȊșȒȖȍ ȘǴȖȘșȒȖȑǿțȓȍȒ ǵȍȒȓȐȕȖȊșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǺȖȓșȚȖȑDzȖȕȌȈ
ǹǸȐș@ 
 ȒȖȊǹǯȈșȍȞȒȈȧDzȈȏȈȕșȒȐȑǨȝȔȍȌȖȊǴȐȕȈșȧȕ@
șǰȓȖȊȈȚȒȈǹȚȈȘȖȗȖȓȚȈȊșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǹȔȐȘ șǹȖȓȖȕȟȈȒȐ șȚȈȘǨȌȎȐȋȖȓȤ ǶȟȈȒȖȊșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ)ȗ>(EHUW
ȕȖȊǹǸȐș@   6ǨEEǨEE@
șDZȖșȐȗȖȊȒȈǴȈȋȌȈȓȐȕȖȊșȒȐȑȘȕǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒ©dzȐȔȈȕªȋȘțȕȚȖȊȖȍ șǹȚȈȘȐȞȈǿȍȘȕȖȧȘșȒȐȑȘȕǨșȚȘȈȝȈȕșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±Ȓȗ>DzȘțȋȓȖȊǸȐș@
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȗ>ǩȍȓȧȫȊǴȖȓȖȌȟȐȒȖȊȈǹǸȐșǺȍȓȍȋȐȕǹǸȐș@ șȚǹȚȈȘȖȌȎȍȘȍȓȐȍȊșȒȈȧDzȘȈșȕȖȈȘȔȍȑșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>DzȘȖȗȖȚȒȐȕ
ȉȣȊȠșDzȈȑȉȍȓȣ ȊȖȏȓȍșȖȊȘșDzȘȍșȚȖȊȖǫȖȘȖȌȐȡȍ ǿȍȘȌȈȒȓȐȕșȒȐȑȘȕǻȓȤȧȕȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±
  ǹ@
șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>DzȖȕȌȈȒȖȊǹǸȐș@ șȚǹȚȈȘȖȕȐȎȍșȚȍȉȓȐȍȊșȒȈȧDzȘȈșȕȖȈȘȔȍȑșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȋȘțȗȗȈ,Ȓ
șȚDzȈȓȐȕȐȕșȒȈȧDzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȗȒ ȗȒȗ>ǨȚȈȊȐȕǷȈȘȖȔȖȊǨȚȈȊȐȕǺȈȉȓǿȝȈȐȌȏȍ@ "Û1
ȗ>ǨȚȈȊȐȕǺȈȉȓ@ șǹțȝȈȕȖȊȖǩȍȘȐșȓȈȊșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǷȘȐȝȖȌȕȦȒǝȊȌȖȒȐȔȖȊ
șDzȈȔțȕȚȈǰȘȈȜșȒȐȑȘȕǹȍȊȍȘȕȈȧǶșȍȚȐȧǨȓȈȕȐȧǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȍȗȖ ǬȈȕȐȓȒȖ@
ȋȘȍȉȍȕȐȧ>ǻȊȈȘȖȊȈ@ șȚǺȈȔȈȕȤǺȍȔȘȦȒșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ>*LQWHUV67DIIF
șDzȈȗțȓȖȊȒȈǵȐȒȖȗȖȓȤșȒȐȑȘȕǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 'DPP.DW%DOLQW7DI@
" >ǴȍȓȤȕȐȒǹȹ@ ©ȒȔȖȚǺȈȔȈȕȐªǺȍȔȘȦȒșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȖȚȌȍȓȤȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>*LQWHUV67DII
ȝțȚDzȈȘȕȈțȝȖȊșȒȐȑǾȐȔȓȧȕșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>dzȧȗțȠ 'DPP.DW@
ȒȐȕǹ@ ȖǺȖȗȐȓȖ țșǴȈȒșȐȔȖȊȒȈ DzȘȍȔȍȕȟțȋșȒȐȑȘȕǷȖȓȚȈȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>dzȍȊȟȍȕ
 șȓ DzȈșȗȍȘȖȊȒȈ șȖȊȘ ȋ ǺȈȋȈȕȘȖȋ  ǸȖșȚȖȊșȒȈȧ Ȗȉȓ ǸȖșșȐȧ ± ȒțȘȋȈȕȕȖȍ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ >ǷȖȗȖȊ  ȒȖǹ@
ǹ@ șǻșȚȤDzȈȔȍȕȒȈǨȗȖșȚȖȓȖȊșȒȐȑȘȕǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ>DzȖșȚȍȕȒȖ
ȝțȚDzȈșȚȣȘȒȈDzȖȕșȚȈȕȚȐȕȖȊșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧȒțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧȋȘțȗȗȈ9ȗ ǹǸȐș@
ȒȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ>ǮȐȚȕȐȒȖȊDzȘțȋȓȖȊǹ@ șȚǻșȚȤǽȖȗȍȘșȒȈȧ ǹȍȘȈȜȐȔȖȊȐȟșȒȐȑȘȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ ±ǹȐȌȖȘȖȊȒțȘȋȈȕȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǷȖ
ȋDzȍȘȟȤǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±șȒȓȍȗȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>2$.ȏȈǹǸȐșDzțȉȈȘȍȊǨȝȔȍ ȗȖȊǹȹ@ȐțșȓȖȊȕȖȗȘȍȌȔȍȚȣȐȏȒȖȓȓȍȒȞȐȐǫǬǼȐȓȐȔȖȕȖȊȈ>ǺȖȓșȚȖȑDzȖȕȌȈȒȖȊǹǷȖȗȖȊ
ȌȖȊǮțȘȈȊȓȍȊ@ ǹ@
șDzȖȊȈȓȨȊȒȈǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȋȘțȗȈǟǟȒ șǻșȚȤȍ șȚȈȘǻșȚȤȍǩȐșȒțȗȤȍ ǩȖȘȡȍȊșȒȐȑȘȕǺȍȘȕȖȗȖȓȤșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±șȓțȟȈȑȕȈȕȈȝȖȌȒȈ>$QWRQLHZLF]
ȗ>DzȖȊȗȈȕȍ¤ȕȒȖǩțȕȧȚȧȕǫȈȊȘȐȓȦȒǹǸȐș@ 65\VǺȐȝȈȕȖȊȈǹǸȐș@
ȗDzȖȔșȖȔȖȓȤșȒȐȑDzȘȈșȕȖȧȘșȒȐȑȘȕǨșȚȘȈȝȈȕșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȗ>DzȘț șǻȟȚȍȗȍǬȎȈȓȐȓȈȉȈȌșȒȐȑȘȕǨȏȍȘȉȈȑȌȎȈȕ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ>ǰȍșșȍȕ@
ȋȓȖȊǸȐș@ șǼȍȌȖȘȖȊȒȈǯȈȗȖȘȖȎșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȌȊȈȗȖșȍȓȍȕȐȧȒȈȕȞȐȘșȒȖȋȖȚȐȗȈ>ǩȘȈȑȟȍȊșȤȒȈ
ǹȔȭȓȍȕȒȖǹ@
șDzȖșȚȖȋȘȣȏȖȊȖDzȈȝȖȊșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȔȈȘ 
DzțȉȣȠȍȊǶȘȓȖȊǹ@ șǽȘȐșȚȖȜȖȘȖȊȒȈǩȈȠȚȈȕșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȗȒȗ>ǸțȚȒȖȊ
ȎȌșȚDzȘȈșȕȖȋȖȘȖȊȒȈ ȋǨȏȖȊ ǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȘȈșȕȖ șȒȈȧǸȐș3ULFKRGQ\XN)RPHQNR@
ȋȖȘȖȊȒȈ,,,Ȓȗ>DzȘțȋȓȖȊǹ@ șǾȈȘȨȊdzȍȕȐȕșȒȐȑȘ±ȕǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǴȣșȤȒȖȊǹ±
 ȝțȚ DzȘȈșȕȖȧȘșȒȐȑ DzȖȚȍȓȤȕȐȒȖȊșȒȐȑ Șȕ ǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧ Ȗȉȓ ǸȖșșȐȧ ± ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ ȒțȘȋȈȕȕȖȍ ȗȖ DzȘțȋȓȖȊǸȐș@
ȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǷȖȗȖȊȹ@ ©ǾȈȘșȒȐȑȒțȘȋȈȕª ȊȖȏȓȍșǴȖȋțȒȖȘȖȊȒȈ DzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȗȖȌȒțȘȋȈȕȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
 ȝțȚ DzȘțȗșȒȖȑ DzȘȈșȕȖȈȘȔȍȑșȒȐȑ Șȕ DzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑ ȒȘȈȑ ǸȖșșȐȧ ± ȒțȘȋȈȕȕȖȍ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ Ȓ ȗ ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ>ǨȚȈȊȐȕǺȈȉȓ@
>ǨȚȈȊȐȕǺȈȉȓ@ ȋǾȐȔȓȧȕșȒ șȚȈȘșȚǾȐȔȓȧȕșȒȈȧ ǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>ǷȖȗȖȊǹȹ
șDzȘȣȓȖȊȒȈǹȈȒșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȓȖȚțȝȐȕǹ @
ǸȐș@ ȝțȚǿȍȉțȘȋȖȓȤDzȘȈșȕȖȈȘȔȍȑșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǹȍȔȍȕȖȊ@
©DzțȉȈȕșȒȈȧȖȉȓª șȖȊȘDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑ ǸȖșșȐȧ±ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ " >DzȖȕȌȈȒȖȊ șǿȍȘȕȖȔȖȘșȒȖȍǫȖȓȖȗȘȐșȚȈȕșȒȐȑȘȕǽȍȘșȖȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>DzȖȔȈȘǶȘȓȖȊ
ǹǸȐș$QGUDVLDzDW@ @
șȀȍȓȍȝȔȍȚȤǪȖȓȎșȒȐȑȘȕǹȈȔȈȘșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǩȘȈȎȕȐȒDzȐȘșȈȕȖȊdzȐȜȈȕȖȊ@
"Û(
ȝțȚdzȍȉȍȌȐDzȈȓȐȕȐȕșȒȐȑȘȕDzȘȈșȕȖȌȈȘșȒȐȑȒȘȈȑǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȋȘțȗȗȈ,9Ȓ
șȀȍȓȦȋȐǨȒȐȔȖȊșȒȐȑȘȕǯȈȗȖȘȖȎșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȗȒ>DzȖȔȈȘȉǹǸȐș@
ȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ>ǹȒȈȘȉȖȊȍȕȒȖdzȐȜȈȕȖȊ@
 ȝțȚ dzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑ șȖȊȘ ȋǸȖșȚȖȊȕȈǬȖȕț ǸȖșȚȖȊșȒȈȧ Ȗȉȓ ǸȖșșȐȧ  ȔȖȋȐȓȤȕȐȒ dzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑ 9,, șȀȐȓȖȊȒȈǹȍȕȋȐȓȍȍȊșȒȐȑȘȕǻȓȤȧȕȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ>ǩȈȋȈțȚȌȐȕȖȊǩȖȋȈȟȨȊǯțȉȖȊ
ȗȖȌȒțȘȋȈȕȕȣȑȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒșȒȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǩȍȏțȋȓȖȊǰȓȤȦȒȖȊ@
ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ ǹǺȈȉȓ9;,,,@
șdzȐȔȈȘȨȊȒȈ ǩȍȓȖȊȖȌșȒȐȑȘȕdzțȋȈȕșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ ±ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ>DzȘȖȗȖȚȒȐȕ șȇȉȓȖȕȧǩȍȘȍȏȈȕșȒȐȑȘȕǵȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ>ǶȘȓȖȊ@
  șȇȓȚȈ ǩȍȓȖșȈȘȈȑșȒȈȧȒȖșȈ ǷȍȘȠȖȚȘȈȊȕȍȊȣȑȘȕǬȖȕȍȞȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ>ǴȐȝȓȐȕǹ@
ǹǷȐșȓȈȘȐȑǼȐȓȈȚȖȊǹ@ DzțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧȐȒȖȔȗȓȍȒșȣ ǹȓțȟȈȑȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐȐȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȍ 
șdzȖșȍȊȖ ǷȈȊȓȖȊșȒȐȑȘȕǪȖȘȖȕȍȎșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ ǷȖȔȐȕȈȓȤȕȣȍșȖȖȘțȎȍȕȐȧ șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖșȖȊȘǷȍȘȊȖȍȇșȍȕȖȊȖ dzȦȉȈȠȍȊșȒȐȑȘȕǶȌȍșșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ±ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
Șȗ "  " >ǴȈȚȊȍȍȊǾȣȉȐȕǹǸȐș@
ȒȖȔȗȓȍȒșȣ >ǶǨDzȏȈȋǹ3RVWD6ǨEEǨȑȉȈȉȐȕǹǸȐș@
  ȝțȚȇșȣȘȍȊǪȖȓȋȖȌȖȕșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐȊȒțȘȋȈȕȈȝ±ȋȘțȗȗȈ,,ȒȋȘțȗȗȈ,,,Ȓ
 ș dzȦȉȐȔȖȊȒȈ ǹȖȓȖȕȧȕșȒȐȑ Șȕ ǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧ Ȗȉȓ ǻȒȘȈȐȕȈ  ± ȗȖșȍȓȍȕȐȍ ȒȈȕȞȣȘșȒȖȋȖ ȚȐȗȈ ǩȍșȒțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ DzȓȈȌȣ
>ǹȔȐȓȍȕȒȖǹȔȐȓȍȕȒȖǹȔȭȓȍȕȒȖǹȔȭȓȍȕȒȖǹ@ 0 ȒȔ ȒȔ ȗ>ǴȖȠȒȖȊȈǼȨȌȖȘȖȊȈǬȈȊȣȌȖȊȈǺȈȉȓ;;,,,@
ȝțȚǷțȝȓȧȒȖȊșȒȐȑǻșȚȤǬȖȕȍȞȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȈȧȖȉȓǸȖșșȐȧȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǩȍȏțȋȓȖȊǷȈȘțșȐȔȖȊ@
 șdzȦȉȖȊȒȈ DzȘȈșȕȖȒțȚșȒȐȑ Șȕ ǽȈȘȤȒȖȊșȒȈȧ Ȗȉȓ ȋȘțȕȚȖȊȖȍ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ >ǸȈȌȏȭȫȊșȤȒȈ ȀȘȈȔȒȖ 
47 ǩȍșȒțȘȋȈȕȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣȗȘȍȌȔȍȚȖȊ  ǫȖȕȟȈȘȕȣȍȞȍȕȚȘȣ ȋDzȖȕșȚȈȕȚȐȕȖȊșȒDzȖȕșȚȈȕȚȐȕȖȊșȒȐȑȘȕǸȖșȚȖȊșȒȧȖȉȓǸȖșșȐȧ±ȔȖȋȐȓȤȕȐȒǺȈȕȤȒȐȕȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȌȒțȘȋȈȕȕȖȍ
ǹ@
ȖǴȈȑșȚȘȖȊ ȊȖȏȓȍșǪȈșȐȓȤȍȊȒȈȕȈǬȕȍȗȘȍǹȐȕȍȓȤȕȐȒȖȊșȒȐȑȘȕǬȕȍȗȘȖȗȍȚȘȖȊșȒȈȧȖȉȓǻȒȘȈȐȕȈ  ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ>ǩȍȏțȋȓȖȊǷȈȘțșȐȔȖȊș@
Ûǭ
DzțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧȐȒȖȔȗȓȍȒșȣȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ
9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ DzȈȘȚȈDzțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧȐ
ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈǟȒ
șǨȚȔȈȕȈȑȋȘțȗȗȈ,,Ȓȗ
ȒȖȔȗȓȍȒșȣȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ
șǩȈșȈȕȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒÄǩȈȉȈȒȖȊȈȔȖȋȐȓȈ´Ȓȗ
șǩȍȘȍȎȕȖȊȒȈȋȘțȗȗȈǟȒȗȋȘțȗȗȈǟǟȒȗ
9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȒ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȋǩȍȓȖȏȍȘȒȈȒȒ
șǩȖȋȈȟȨȊȒȈȒȗ
șȓǩȖȓȤȠȈȧǶȘȓȖȊȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
șȚǩȖȓȤȠȖȑǺȖȒȔȈȒȗȒ
șǩȖȘȖȌȈȍȊȒȈȒȗ 
șǩȘțșȧȕȣȋȘțȗȗȣ,,,9
șǩȘțȚȒ
șǪȈșȐȓȍȊȒȈȒȗȒȗ
șǪȍȓȐȒȈȧǯȕȈȔȍȕȒȈȒȗ

șǪȍȘȝȕȍǷȖȋȘȖȔȕȖȍȒȗ
"Û1
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
șǪȐȓȐȕȖȒȗ 
șǪȐȕȖȋȘȈȌȕȖȍȒȐȒ 97
 9
șǫȍȘȖȑșȒȖȍȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
șǫȘȍȒȐȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ 
șǫȘȐȋȖȘȖȊȒȈ șȚȈȘǵȖȊȖȋȘȐȋȖȘȤȍȊȒȈ Ȕǟ
șǬȔȐȚȘȖȊȒȈȒȗ
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ 
șǬȣȔȖȊșȒȖȍ șȚȈȘǬȣȔȖȊȒȈ Ȓǽǟ9ȗ
șǮțȘȈȊȓȐȝȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǯȈȗȓȈȊȒȈȋȘțȗȈǟȒȗ
șǰȏȖȉȐȓȤȕȖȍȒȗ
șǰȓȖȊȈȚȒȈȒȗ   46
ȝțȚDzȈȘȕȈțȝȖȊșȒȐȑȒȗ 67
 7
șȓDzȈșȗȍȘȖȊȒȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ

ȝțȚDzȈșȚȣȘȒȈȋȘțȗȗȈ9ȗȒȋȘțȗȗȈ9,,, 
șDzȖȊȈȓȨȊȒȈȋȘțȗȈǟǟȒȗ
șDzȖșȚȖȋȘȣȏȖȊȖȒȗ 

ȎȌșȚDzȘȈșȕȖȋȖȘȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,,,Ȓȗ 
ȝțȚDzȘȈșȕȖȧȘșȒȐȑȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
99 
ȝțȚDzȘțȗșȒȖȑȒȗ 
șDzȘȣȓȖȊȒȈȒȗ 
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ,9ȒȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ  
   
ȝțȚdzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ9,,ȒȒȗ  
 
șdzȖșȍȊȖǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȗ   6 
   

șǴȈȓȈȐȋȘțȗȗȈ,ȒȗǪȖșȚȖȟȕȖȔȈȓȈȑșȒȐȑ,,Ȓȗ  
 

șǴȈȓȈȧǸȧȏȈȕȤȋȘțȗȗȣ,,,9    


 
șǴȈȓȈȧǺȍȘȕȖȊȒȈȒȗȒȗȒȗ
  
șǵȈȚȈȠȐȕȖȒȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ 
7  
76
șǵȍȝȊȖȘȖȡȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ  
ȋǵȖȊȈȧǶȌȍșșȈȋȘțȗȗȈ,ȒȗȒȗȋȘțȗȈǟǟǟȒȗ     
ȋȘțȗȗȈ,9Ȓȗ   64  
șǵȖȊȐȕȒȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒ,,, 
94 
șȚǵȖȊȖȕȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȔȖȋȐȓȤȕȐȒdzȍȉȍȌȐ, 46 

șǵȖȊȖȜȐȓȐȗȗȖȊȒȈȋȘțȗȗȈǨȒȒȍȘȔȍȕȤǟȒȗ
șǵȖȊȖșȍȓȒȐȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǵȖȊȖȟȍȘȕȖȔȖȘȤȍȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǶȓȍȕȖȊȒȈ șȚȈȘǫȍȓȍȕȖȊȒȈ ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǷȈȊȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȝțȚǷȈȊȓȖȋȘȈȌșȒȐȑ ǿȈȗȈȍȊșȒȐȑ Ȓȗ
șǷȍȘȍȗȖȓȖȊȍȕȒȈȒȗ  
ȉȣȊȠȌǷȍȟȍȕȈȧȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǷȖȌȋȖȘȣȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ
ȖǷȖȘȍȟȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǴȈȚȦȝȐȕǩțȋȖȘȗ
șǷȖȘȚȖȊȖȍ±șDzȘȖȗȖȚȒȐȕȖȒȗȒȗ
șǷȖșȚȈȊǴțȒȈ șȚȈȘǷȖșȚȈȊȔțȒȐ Ȓ
șǸȈȌȐȊȖȕȖȊȒȈ ǸȖȌȐȖȕȖȊȒȈ Ȓȗ
șǸȐșȖȊȖȍȒȗȚȈȒȗ
șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǹȈȌȖȊȒȈ șȚȈȘǯȐȕȖȊȤȍȊȒȈ ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ,9Ȓ
șǹȐȊȈȠȖȊȒȈȒȗ
șǹȐȊȈȠșȒȖȍȒȗ
șǹȖȓȖȕȟȈȒȐ șȚȈȘǨȌȎȐȋȖȓȤ Ȓ)ȗ
șǹȚȈȘȐȞȈȒȗ
șȚǹȚȈȘȖȌȎȍȘȍȓȐȍȊșȒȈȧȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șȚǹȚȈȘȖȕȐȎȍșȚȍȉȓȐȍȊșȒȈȧȋȘțȗȗȈ,ȒȗȒȗ 
șǹțȝȈȕȖȊȖȒȗ
ȖǺȖȗȐȓȖ țșǴȈȒșȐȔȖȊȒȈ Ȓȗ
șǻșȚȤDzȈȔȍȕȒȈȒ
șǻȟȚȍȗȍȒ
șǽȘȐșȚȖȜȖȘȖȊȒȈȒȗȒȗ
șǾȈȘȨȊȒȗ
©ǾȈȘșȒȐȑȒțȘȋȈȕªȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
"Û(
ȝțȚǿȍȉțȘȋȖȓȤȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǿȍȘȕȖȔȖȘșȒȖȍȒȗ
șȀȍȓȍȝȔȍȚȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒ ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ
șȀȍȓȦȋȐȗȒ
șȀȐȓȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șȇȉȓȖȕȧȒȗ 9
0 ȒȔ ȒȔ DzțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧȐȒȖȔȗȓȍȒșȣ
ȝțȚȇșȣȘȍȊȋȘțȗȗȈ,,ȒȋȘțȗȗȈ,,,Ȓȗ
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

подобный эпизод произошел в 40-50-х гг. VIII в. кряжа, Константиноград), Нижнее Поволжье (п. 1 6.2.2. Погребения 2-й половины VI – на- Одессы IV) ноги погребённого сведены в коленях
после поражения хазар от арабов 737 г., сопро- к. 1 Абганерово V). Но в то время как позднегунн- чала VII в (Карты 42-49; Таб. 12-17). Памят- или пятках. Напутственная пища представлена в
вождавшимся глубоким рейдом Мервана внутрь ские погребения хорошо различимы по характер- ники рассматриваемого периода долгое время не 4-х погребениях: в двух (п.1 к.1 Большого Токма-
каганата. Наконец, финальный облик географи- ным особенностям оформления сбруйных ком- выделялись в самостоятельную культурную груп- ка, п.7 к. 2 Атманая II и п. 4 к.7 Новой Одессы I)
ческая картина каганата приобрела в 80-90-х гг. плектов, выделение погребений типа Лихачевки пу из-за их крайней малочисленности. Северо- – в виде горшков соответственно слева и справа от
VIII в. после расселения и седентаризации булгар сопряжено со сложностями из-за их малоинвен- причерноморская группа погребений (кат. № 5, головы погребённого, и в одном (п. 1 к. 22 Малой
в Подонье и образования Волжской Булгарии, тарности и сходства обряда с позднесарматским 13, 76, 86, 112, 120, 136) выделена нами в тип Суха- Терновки) – в виде вертикально поставленных ко-
куда были также перемещены племена савиров и (впускные ингумации с ориентировкой в сектор ново [Комар, 2002; 2008; Комар, Кубышев, Орлов, нечностей барана в углу справа от головы.
барсилов. СЗ-СВ, обычно без костей лошади). 2006]. Четыре погребения (п. 1 к. 22 Малой Тер- Общим моментом погребений 2-й пол. VI в. яв-
Таким образом, в этно-политическом плане для Представление об узде «лихачевского» насе- новки, п.1 к.1 Большого Токмака, п.2 к.8 Суханово, ляется отсутствие костей коня и крайняя ограни-
степей Восточной Европы постгуннского времени ленения дает разрушенное погребение с костями п. 4 к. 7 Новой Одессы I,) совершены в рамках 2-й ченность инвентаря, фактически сведенного к од-
выделяются следующие периоды: огуро-савир- коня на могильнике «Сахарная Головка» в Кры- половины VI в.; п. 1 к.3 Шелюг относится к нача- ной византийской пряжке на поясе и украшениям
ский (479-559 гг.), тюркский (561-630 гг.), хазаро- му [Борисова, 1959. С. 187-189], не характерное по лу VII в.; п. 7 к. 2 Атманая II датируется шире – – бусы и бляшки с полихромными вставками (п.
булгарский (631-662 гг.) и раннехазарский (662- обряду и инвентарю для местного населения и, 2-й пол. VI – 1-й половиной VII в.; ещё шире дата 4 к. 7 Новой Одессы I, п. 2 к. 8 Суханово). Обра-
737 гг.). На тюркском этапе произошло не только по-видимому, представляющее бескурганное по- у п. 3 к. 1 Новой Одессы IV, которое могло быть щает внимание тот факт, что даже в несомненно
политическое, но и культурное объединение вос- гребение, подобное впускным кочевническим по- совершено в рамках 2-й половины VI – середины богатом п. 2 к. 8 Суханово с золотыми украшени-
точноевропейского и центральноазиатского степ- гребениям Усть-Альминского могильника. VII в. Два бескурганных погребения с ингумаци- ями сопроводительный инвентарь минимален,
ного пространства, которое частично сохранялось Топографию политических центров этого пе- ей 2-й половины VI – начала VII в. расположены что, очевидно, диктовалось соображениями риту-
до падения Западного Тюркского каганата в 659 риода пока определяют не богатые погребения, в лесостепном славянском ареале: п. 48 Селиште ала. И лишь в наиболее позднем п.1 к. 3 Шелюг
г. В дальнейшем, до начала новой волны мигра- а только находки в степи золотых византий- и Любовка (кат. № 69, 112), как минимум одно из появляются череп и конечности лошади с уздой,
ций печенегов (кангар) и огузов в IX в., культура ских монет. Клад солидов Юстиниана 546-547 них женское (Любовка), отражающее экзогамные сложенные на одном уровне с телом слева от него,
кочевников Восточной Европы развивается в на- гг. чеканки, обнаруженный возле с. Белояровка браки кочевников и славян в контактной зоне. поясной, обувной и сбруйный наборы пряжек и
правлении постепенной седентаризации и унифи- (Амвросиевский р-н Донецкой обл., Украина) В группе преобладает строгая северная ориен- бляшек, нож и кресало. В группе пока нет оружия,
кации в рамках Хазарского каганата. [Кропоткин 1962. С. 36; ОАК за 1913-1915 г. С. тировка (п. 1 к. 22 Малой Терновки, п. 2 к. 8 Суха- деталей седла, стремян; на поясах отсутствуют
Датирующие возможности собственно архео- 204], несомненно связан с событиями кутригу- ново, п.1 к. 3 Шелюг) с отклонениями на СЗ (п.1 к.1 бляшки основного ремня; нет серег, браслетов,
логического материала позволяют выделить в от- ро-утигурских усобиц 551-559 гг. Золотые моне- Большого Токмака) и ССВ (п. 4 к. 7 Новой Одессы гривен, предметов туалета, монет.
дельные горизонты памятники: ты Юстиниана в степной зоне также найдены в I, п. 7 к. 2 Атманая II, Любовка). Но среди погребе- В комплексах высшего социального ранга, со-
2-й половины V в – 1-й половины VI в.; Луганске и Кичкасе, «лёгкий» солид Юстиниа- ний с более широкой датой (п.3 к. 1 Новой Одес- ответствующих рассматриваемой группе по хро-
2-й половины VI в – начала VII в.; на – на Дону в Чернышковском; медные монеты сы IV) и неясным культурным контекстом (п. 48 нологии – двух разрушенных бескурганных по-
1-й половины – середины VII в.; этого же времени найдены в Северо-Западном Селиште) представлены и ориентировка на СВВ– гребениях на берегу р. Морской Чулёк (кат. №
середины – 2-й половины VII в.; Причерноморье (Вилково), на Днепре (Кичкас) ВВЮ. 115) 2-й половины VI в. – находились шейные
конца VII в – первой трети VIII в.; и в Поволжье (Водянское городище, Вольск, Типы погребальных сооружений в группе раз- украшения, серьги, перстни, браслеты, выполнен-
середины – 2-й половины VIII в. Усть-Караман, Астрахань [Кропоткин 1962. С. нообразны: подпрямоугольные ямы с заплечика- ные византийскими мастерами украшения узды,
Границы исторических периодов в этой схеме 24, 28; 31, 35, 48]. Ещё далее на восток за Волгой, ми с деревянным или каменным перекрытием (п. но также не было ни оружия, ни деталей седла, ни
не всегда приходятся на резкие смены культур или в Южном Приуралье, у г. Орск, солид Юстини- 1 к. 22 Малой Терновки, п.1 к. 1 Большого Токма- монет. Комплексы знати с золотыми и электровы-
населения, свидетельствуя о сохранении части ана I обнаружен в комплексе с золотыми пред- ка, п. 4 к. 7 Новой Одессы I), обычные ямы (п. 1 к. ми калачиковидными серьгами также в основном
традиций и постепенном формировании новых. метами [Кропоткин 1962. С. 26], выступая одним 3 Шелюг, п. 48 Селиште), подбои (п. 2 к. 8 Суха- происходят из разрушенных погребений, в т.ч.
6.2.1. Огуро-савирский период. Горизонт из статусных маркеров. Поволжские находки ново, п. 7 к. 2 Атманая II, п. 3 к. 1 Новой Одессы курганных: ст. Верхне-Курмоярская (кат. № 19)
представляют немногочисленные памятники 2-й медных монет, вероятно, связаны с племенем IV). В подбойных погребениях и в бескурганном п. и хут. Красноярский (кат. № 60) на левобережье
пол. V в. – 1-й пол. VI в. типа Лихачевки [Облом- огуров, чьи прямые контакты с Византией, впро- 48 Селиште тело умершего помещалось в могилу Дона; серьга из коллекции Поля из Поднепровья
ский, 2002; 2004; Комар, 2004], а также поздне- чем, не засвидетельствованы. Более определён- с левой стороны, но в остальных случаях наблю- (Мельник, 1893, с.96; № 281); и лишь в неиздан-
гуннские погребения Поволжья горизонта Шипо- но можно говорить о концентрации солидов дается наклон головы влево при смещении тела ном комплексе из Новочерноморья (кат. № 92)
во [Засецкая, 1994; Комар, 2000]. Ареал памятни- Юстиниана к западу от Дона, где проживали до под левую стенку могилы, что свидетельствует об такая серьга и бронзовый поясной набор найдены
ков типа Лихачевки охватывает Приднестровье (п. 551 г. кутригуры, а затем остатки кутригуров и опускании тела с правой (западной) стороны. В во впускном погребении с конем.
7 кургана около с. Старая Сарата), Левобережное подчинившие их утигуры, получавшие выплаты 4-х случаях (п. 1 к. 1 Большого Токмака, п. 7 к. 2 В Восточном Приазовье к синхронной хроно-
Поднепровье (п.1 к.6 Лихачёвки, п.3 к.3 Ново-Под- золотом от Византии. Атманая II, п. 4 к. 7 Новой Одессы I, п. 3 к.1 Новой логической группе принадлежит п. 6 к. 2 Лебедей

680 681
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

VIII (кат. № 64) 2-й половины VI в. Строгая ориен- острием к голове погребенного известно также в 22 Малой Терновки, п. 1 к. 1 Большого Токмака, ещё в конце VI в., а к середине VII в. развитие сти-
тировка на С, расположение чучела коня слева на более позднем крымском погребении с конем п. 5 п. 2 к. 8 Суханово (кат. № 13, 76, 120) находились ля достигает пика; при этом диапазон бытования
одном уровне с человеком, минимум сопроводи- к. 12 Портового (кат. № 104). византийские пряжки типа Сучидава, а в погре- отдельных распространенных вариантов состав-
тельного инвентаря – все эти признаки позволяют Два территориально и хронологически близких бениях из Морского Чулека (кат. № 65) продук- ляет более столетия. Индивидуальная датировка
уверенно отнести погребение к типу Суханово. впускных погребения с западной ориентировкой в ция византийских мастеров – украшения в стиле мало-инвентарных погребений в таких условиях
Восточнее, в Заволжье, сходным набором при- сопровождении лошадей не имеют аналогий сре- cloisonne и браслеты, заставляющие вспомнить о возможна только по совокупности всех признаков
знаков обладает п. 2 к. 66 Царева (кат. № 130) 2-й ди кочевнических погребений региона предше- союзническиских отношениях племенного союза комплекса, включая его культурные особенности.
половины VI в. Погребение ориентировано на С с ствующего времени, несомненно маркируя при- утигуров с Византией, тогда как к востоку от Дона Исcледователи неоднократно пытались провести
небольшим отклонением к З; ноги сведены в ко- ток в Восточную Европу новой группы кочевого в синхронных комплексах византийских импор- хронологическую или культурную черту между па-
ленях и пятках; череп и конечности коня сложены населения, фиксируемой позже также погребени- тов нет. мятниками восточноевропейских кочевников VII
слева у ног. Отличием от причерноморских памят- ями п. 3 к. 5 Виноградного и к. 3 Учтепе (кат. № В то же время, в п. 2 к. 8 Суханово (кат. № 120) и в. с целью разделить памятники булгар и хазар.
ников типа Суханово выступает только наличие 25, 127). Не противоречат данному выводу ни ха- женском погребении Морского Чулека (кат. № 65) Хронологическую атрибуцию погребения с «ге-
оружия – лука и наконечников стрел. рактерный европейский меч с инкрустированным находились и украшения иного культурного кру- ральдическими» поясами впервые получили в ра-
В Северном Приазовье погребения конца VI – перекрестьем 2-й половины V – VI в., вложенный га, находящие ближайшие аналогии в материалах ботах А. К. Амброза [1971а; 1971б; 1981], но исследо-
начала VII в. отличаются от более ранних появ- в «восточные» ножны с Р-образными скобами, джетыасарских погребений Восточного Приара- ватель не конкретизировал ни их культурную, ни
лением костей коня, поясных и обувных деталей ни котел «гуннского типа» в к. 1 Восточномалай- лья [Левина, 1996. Рис.109, 1, 3-6; Рис.119; Рис.148; этническую принадлежность. Р. С. Орлов выделил
«геральдического» стиля. Более кардинальные ского II [Лимберис, Марченко, 2011. Рис.5, 2; 10], Рис.149], погребений из Борового [Бернштам, погребения VI – начала VIII в. Северного Причер-
изменения в это время наблюдаются в Поволжье ближайшая аналогия которому происходит из 1951. Рис.4] и Шамси (Чуйская долина) [История номорья в отдельный «тип Сивашовки», связав
и Восточном Приазовье, где погребения с «гераль- находки на Именьковском селище VI-VII вв. у с. Киргизской ССР, 1984], слоев Пенджикента [Рас- их с булгарами-кутригурами и датировав основ-
дикой» отличаются и по обряду. Заволжское п. 2 к. Татарское Сунчелеево в Татарстане в комплексе попова, 1980. Рис.74, 1-4]. ную часть погребений ранее горизонта Переще-
3 Иловатки (кат. № 46) совершено в подбое с ори- с кованным котлом, аналогичным котлам алтай- Погребения типа Суханово в целом близки по- пины [Орлов, 1985]. Параллельно вышла работа
ентировкой на СВ, характерной для более позд- ских тюрков [Казаков, 1999. С. 26; Боталов, 2009. гребениям типа Лихачевки. Их объединяют по- Й. Вернера с атрибуцией Перещепинского ком-
них погребений типа Сивашовки. С сивашовским С. 231; Рис.58, 126, 149, 153, 154]. ложение тела: меридиональная ориентировка в плекса вождю «Великой Булгарии» Куврату
типом погребение объединяет и наличие боевого Восточномалайский тип погребений вырази- сектор СЗ-СВ, высокий процент сомкнутых ног [Werner, 1984]. Дальнейшее развитие «булгар-
ножа в ножнах с Р-образными скобами. тельно подчеркивает воинский статус погребён- (отражающих саван или ритуальное связывание), ская версия» получила после выделения сходных
Клинковое оружие с Р-образными скобами но- ных всадников. Такую же цель преследовал под- малоинвентарность (в т.ч. богатых погребений) и по обряду с типом Сивашовки погребений в Вос-
жен представлено и в ярком п. 12 к. 1 могильника курганный ритуальный комплекс к. 35 могиль- отсутствие оружия. Не изменяется и социальная точном Приазовье – зоне расположения «Первой
Восточномалайский II (кат. № 73) конца VI – на- ника Ливенцовский VII (кат. № 65) в Нижнем топография – статусные находки по-прежнему Булгарии» по Феофану [Семёнов, 1987; Атавин,
чала VII в. Впускное погребение в подбое с ори- Подонье, содержащий под каменной выкладкой встречаются от Днепра до левобережья Дона с 1996], а затем и несколько более поздних погребе-
ентировкой на ЗСЗ сопровождалось частями туш комплекс частично обожженных предметов: де- концентрацией самых богатых в восточной части ний типа Новинок в Среднем Поволжье [Матвее-
двух лошадей; кости ещё 13 жертвенных лошадей тали пояса, украшения сбруи, фрагменты ламел- Северного Приазовья (Карта 49). Но не позже по- ва, 1997; Багаутдинов, Богачев, Зубов, 1998].
обнаружены в вырытом кольцевом ровике вокруг лярного доспеха, наконечники стрел и копья, следней четверти VI в. в Восточном Приазовье по- М. И. Артамонов ещё в 70-х гг. ХХ в. выделил
кургана, вместе с обломками двух бронзовых кот- Р-образные скобы ножен. Особое внимание при- являются погребения восточномалайского типа, а комплексы круга Перещепины и Вознесенки в
лов. Погребенный уложен с полным набором во- влекает ярусный наконечник стрелы [Безуглов, в Нижнем Заволжье – протосивашовские, с ори- «перещепинскую культуру», оставленную ранни-
оружения – мечом, сложносоставным луком и ла- Ильюков, 2007. Рис. 5, 5], свидетельствующий о ентировкой в сторону захода или восхода солнца. ми хазарами или тюрками [2002б; 1990]. А. И. Ай-
меллярным доспехом. центральноазиатских связях комплекса. Под их влиянием идеология погребального обря- бабин объединил с богатыми комплексами круга
Аналогичное по обряду синхронное погребе- Курган 35 Ливенцовского VII пока единствен- да в степи меняется в сторону демонстрации при- Перещепины подкурганное погребение с конем
ние более низкого социального уровня исследова- ный комплекс с оружием хронологической груп- надлежности погребенных к воинскому всадниче- п. 5 к. 12 Портового, объяснив причину отличий
но рядом в могильнике Греки I (п. 6 к. 1) (кат. № пы 2-й половины VI – начала VII в. к западу от скому сословию. вещевого набора социальной разницей, и соот-
32). Здесь подбойное погребение с ориентировкой Дона, в то время как остальные (кат. № 32, 46, 6.2.3. Погребения «хазаро-булгарского» нёс выделенные им памятники перещепинской
на ЗСЗ сопровождалось целым скелетом коня на 73, 130) локализируются в Восточном Приазовье периода 1-й половины – середины VII в культуры с тюрками раннего Хазарского кага-
правом боку во входной яме, жертвенной пищей в и Заволжье. За исключением соседствующих Ли- (Карты 42, 50). ната [1985]. Эта идея была развита Е. В. Кругло-
виде шкуры барана (череп и конечности) выше го- венцовского и Синявского (кат. № 65, 115), ареалы Наиболее массовой датирующей категорией ин- вым, объединившим в единую культурную группу
ловы; а также поясным набором с боевым ножом погребений с золотыми изделиями и с оружием не вентаря погребений VII в. становятся разнообраз- впускные погребения и комплексы круга Пере-
в ножнах и набором наконечников стрел. Спец- совпадают. Аналогичная картина с распростране- ные детали ремней «геральдического» стиля. Зна- щепины Северного Причерноморья, Восточного
ифическое положение клинкового оружия слева нием византийских импортов и влияний: в п.1 к. чительная часть их типов и вариантов возникают Приазовья и Нижнего Поволжья середины VII

682 683
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 15. Украшения из погребений 2-й половины VI – первой половины VII в.: Таб. 16. Детали пояса и обуви из погребений 1-й половины – середины VII в.
1-3 – Суханово к.8 п.2 [кат. № 120]; 4 – Новочерноморье [кат. № 92]; 5 – Тамань [кат. 121]; 6, 9, 10 – Новопо- с северной ориентировкой:
кровка [кат. № 90 по: Gavrilov, 1997, not.142; 143]; 7, 8, 12 – «Черниговский клад» [по: Коллекции Михаила и 1-12 – Шелюги к.3 п.1 [кат. № 136]; 13-23 – Дмитровка к.1 п.12 [кат. № 35]; 24-34 – Сивашское к.2 п.2
Сергея Боткиных, 2011, кат. 8-9]; 11, 13 – Михаэльсфельд [кат. № 34, по: Фурасьев, 2007, с.10]. [кат. № 114].

684 685
Ûǭ
Ûǭ

ǩȍșȒțȘȋȈȕȕȣȍ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ ș ȒȖȟȍȊȕȐȟȍșȒȐȔȐ


DzȈȘȚȈǩȍșȒțȘȋȈȕȕȣȍ
ȗȘȐȏȕȈȒȈȔȐȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍ
ȚȐ9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ
șǨȑȊȈȏȖȊșȒȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊȕȈ
ȗǨȓȐȒȖȕȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒǬȐȘȍȒȚȖȘșȒȈȧȋȖȘȒȈ
ȌǨȘȞȣȉȈȠȍȊȖȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
șǫȈȓȐȈȚșȒȓȍȗȖȊȣȑȐȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȐ
ȋǫȍȓȍȕȌȎȐȒǩȖȘȐșȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
ȝțȚǫȖȘȖȌșȒȖȑȗ
șǬȎȐȋȐȕȒȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǬȦȘșȖȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șDZȖșȐȗȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ©dzȐȔȈȕªȗ
șDzȈȔțȕȚȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
ȋDzȍȘȟȤșȒȓȍȗȖȊȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ
ȗDzȖȔșȖȔȖȓȤșȒȐȑȗ
șdzȦȉȖȊȒȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 4
șǴȈȒșȐȔȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
țȡǴȍȠȖȒȖȗ
ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,
șǵȖȊȖȗȖȒȘȖȊȒȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǷȍșȟȈȕȖȍșȒ
ȗǷȖȌȒțȔȖȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǶșȚȘȣȑȔȣș
șǸȧȉȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǹȍȓȐȠȚȍȗ
șǹȐȕȧȊșȒȖȍȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
ȝțȚǷțȝȓȧȒȖȊșȒȐȑȉȍșȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ



69
 47


 




   



79 





 

Ûǭ

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 ǩȍșȒțȘȋȈȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ
0 ȒȔ ȒȔ
Ûǭ
ǸȈȏȘțȠȍȕȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣȐșȓțȟȈȑȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ
ȒȖȟȍȊȕȐȟȍșȒȖȋȖȒȘțȋȈȑȗȖȓ9,±ȑȗȖȓ9,,,ȊȕȈ DzȈȘȚȈǸȈȏȘțȠȍȕȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣȐșȓțȟȈȑȕȣȍ
ȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȕȈȝȖȌȒȐȒȖȟȍȊȕȐȟȍșȒȖȋȖȒȘțȋȈȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ
ȉȣȊșȚǪȍȘȝȕȍDzțȘȔȖȧȘșȒȈȧșȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈ ȒȖȔȗȓȍȒș 9,±ȗȍȘȊȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐ
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȗȋȚǫȘȈȌȐȎșȒȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ ǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȝțȚǭȗȐȜȈȕȖȊ șȓȖȉDzȘȈșȦȒȖȊșȒȈȧ ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șDzȈȑȉȍȓȣșȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ
șDzȈȗțȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șdzȐȔȈȘȨȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȖǴȈȑșȚȘȖȊȒȓȈȌȔȖȕȍȚ
șǴȈȒțȝȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȘȈȏǴțȘȈȕȒȈȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
șȚǵȐȎȕȍȒțȕȌȘȦȟȍȕșȒȈȧșȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ
șǷȈȘțȚȐȕȖ ©ȖȒȘȍșȚȕȖșȚȐǶȓȤȊȐȐª ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ

ȋǷȖȓȚȈȊȈÄȒȓȈȌ´ȔȖȕȍȚ
șȚǺȈȔȈȕȤȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ
șȚǻșȚȤǽȖȗȍȘșȒȈȧ ǹȍȘȈȜȐȔȖȊȐȟșȒȐȑȘȕ
ǪȖȓȋȖȋȘȈȌșȒȈȧ
ȖȉȓǸȖșșȐȧ ±ǹȐȌȖȘȖȊȒțȘȋȈȕ
șǻșȚȤȍșȓțȟȈȑȕȈȕȈȝȖȌȒȈ
ȋǾȐȔȓȧȕșȒșȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ
șȇȓȚȈșȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ ǴȐȝȓȐȕș 
șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖ ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȋDzȖȕșȚȈȕȚȐȕȖȊșȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǺȈȕȤȒȐȕȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ

 44 74 
 
 66




 

 




96






Ûǭ

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

47 ǩȍșȒțȘȋȈȕȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣȗȘȍȌȔȍȚȖȊ  DzȓȈȌȣ


0 ȒȔ ȒȔ  ǹȓțȟȈȑȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐȐȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȍ
ȒȖȔȗȓȍȒșȣ
Ûǭ
ǷȖȋȘȍȉȈȓȤȕȣȍȖȉȘȧȌȣȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȊȚȖȘȖȑ
ȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±șȍȘȍȌȐȕȣ9,,Ȋ DzȈȘȚȈǷȖȋȘȍȉȈȓȤȕȣȍȖȉȘȧȌȣ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±șȍȘȍȌȐȕȣ
ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈǟȒ
șǨȚȔȈȕȈȑȋȘțȗȗȈ,,Ȓȗ 9,,ȊȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǩȈșȈȕȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒÄǩȈȉȈȒȖȊȈȔȖȋȐȓȈ´Ȓȗ
șȚǩȖȓȤȠȖȑǺȖȒȔȈȒȗȒ
șǪȐȓȐȕȖȒȗ
șǫȘȍȒȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȘȍȒȐ,Ȓȗ
șǬȔȐȚȘȖȊȒȈȒȗ
șǰȓȖȊȈȚȒȈȒȗ
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ
ȝțȚdzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒdzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑ9,, 
ȗȖȌȒțȘȋȈȕȕȣȑȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒșȒ
șdzȖșȍȊȖǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȗ
șdzȦȉȖȊȒȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǴȈȓȈȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒǪȖșȚȖȟȕȖȔȈȓȈȑșȒȐȑ,,Ȓȗ
șǴȈȓȈȧǺȍȘȕȖȊȒȈȒȗ
ȋǵȖȊȈȧǶȌȍșșȈȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ
97
șǵȖȊȖȗȖȒȘȖȊȒȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǵȖȊȖșȍȓȒȐȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǷȍȘȍȗȖȓȖȊȍȕȒȈȒȗ
șǸȈȌȐȊȖȕȖȊȒȈ ǸȖȌȐȖȕȖȊȒȈ Ȓȗ
șǸȐșȖȊȖȍȒȗȐȒȗ
șǹȍȓȐȠȚȍȗ
șǹȐȊȈȠșȒȖȍȒȗ
șǹȚȈȘȐȞȈȒȗ
șǹțȝȈȕȖȊȖȒȗ
șǾȈȘȨȊȒȗ
șȀȍȓȦȋȐȗȒ
46
ȝțȚǷțȝȓȧȒȖȊșȒȐȑȉȍșȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 67


69






 
 6
 




76  
7


64 




Ûǭ

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșșȍȊȍȘȕȖȑ ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȏȈȗȈȌȕȖȑ
ȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ ȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ
0 ȒȔ ȒȔ 
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȊȖșȚȖȟȕȖȑ  ǸȐȚțȈȓȤȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣ
ȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ
ǷȖȋȘȍȉȈȓȤȕȣȍ ȖȉȘȧȌȣ ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊ șȍȘȍȌȐȕȣ ± ȊȚȖȘȖȑ ȗȖȓȖȊȐȕȣ
9,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ DzȈȘȚȈǷȖȋȘȍȉȈȓȤȕȣȍȖȉȘȧȌȣ
ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈǟȒ
șǨȑȊȈȏȖȊșȒȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊșȍȘȍȌȐȕȣ±ȊȚȖȘȖȑ
șǩȈșȈȕȤȒȗ
șǩȍȘȍȎȕȖȊȒȈȋȘțȗȗȈǟȒȗȋȘțȗȗȈǟǟȒȗ
ȗȖȓȖȊȐȕȣ9,,ȊȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐ
ȋǩȍȓȖȏȍȘȒȈȒȒ
șǩȖȋȈȟȨȊȒȈȒȗ
ǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǩȖȘȖȌȈȍȊȒȈȒȗ
șǩȘțȚȒ
șǪȈșȐȓȍȊȒȈȒȗȒȗ
șǪȍȓȐȒȈȧǯȕȈȔȍȕȒȈȒȗ
șǪȍȘȝȕȍǷȖȋȘȖȔȕȖȍȒȗ
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
șǪȐȓȐȕȖȒȗ
șǪȐȕȖȋȘȈȌȕȖȍȒȐȒ
ȋǫȍȓȍȕȌȎȐȒǩȖȘȐșȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈ ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
"Û1
șǬȔȐȚȘȖȊȒȈȒȗ
șǬȣȔȖȊșȒȖȍ șȚȈȘǬȣȔȖȊȒȈ Ȓǽǟ9ȗ
șǰȓȖȊȈȚȒȈȒȗ
șDZȖșȐȗȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ©dzȐȔȈȕªȗ
șȚDzȈȓȐȕȐȕșȒȈȧȒȗȒȗ 
ȝțȚDzȈȘȕȈțȝȖȊșȒȐȑȒȗ
ȝțȚDzȈșȚȣȘȒȈȋȘțȗȗȈ9ȗȒȋȘțȗȗȈ9,,,
șDzȖȊȈȓȨȊȒȈȋȘțȗȈǟǟȒȗ 
ȗDzȖȔșȖȔȖȓȤșȒȐȑȗ
șDzȖșȚȖȋȘȣȏȖȊȖȒȗ
ȝțȚDzȘțȗșȒȖȑȒȗ
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ,9Ȓ
șdzȐȔȈȘȨȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ  46
șdzȖșȍȊȖǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȗ 67
  7
șǴȈȒșȐȔȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 
șǴȈȒțȝȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǴȈȓȈȐȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ 74
șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 

șǴȈȓȈȧǺȍȘȕȖȊȒȈȒȗȒȗ 
66 
șǵȈȚȈȠȐȕȖȒȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ 47
ȋǵȖȊȈȧǶȌȍșșȈȋȘțȗȗȈ,ȒȗȋȘțȗȈǟǟǟȒȗȋȘțȗȗȈ,9Ȓȗ
șȚǵȖȊȖȕȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȔȖȋȐȓȤȕȐȒdzȍȉȍȌȐ, 
șǵȖȊȖȜȐȓȐȗȗȖȊȒȈȋȘțȗȈǨȒȒȍȘȔȍȕȤǟȒȗ 
  
șǷȈȊȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 

șǷȍșȟȈȕȖȍǻșȚȤǨȓȤȔȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒșȒ   6
ȗǷȖȌȒțȔȖȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǶșȚȘȣȑȔȣș  
șǷȖȘȚȖȊȖȍ±șDzȘȖȗȖȚȒȐȕȖ ȒȖȠȈȘȈ©ǹȈȘȣǩțȓȈȚª ȒȗȒȗ   
 
șǷȖșȚȈȊǴțȒȈ șȚȈȘǷȖșȚȈȊȔțȒȐ Ȓ
 

șǸȈȌȐȊȖȕȖȊȒȈ ǸȖȌȐȖȕȖȊȒȈ Ȓȗ  
76
șǸȐșȖȊȖȍȒȗȚȈȒȗ 
șǸȧȉȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ   
șǹȈȌȖȊȒȈ șȚȈȘǯȐȕȖȊȤȍȊȒȈ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
 
șǹȐȊȈȠȖȊȒȈȒȗ 64

șǹȐȊȈȠșȒȖȍȒȗ 94 
  
șǹȖȓȖȕȟȈȒȐ șȚȈȘǨȌȎȐȋȖȓȤ Ȓ)ȗ

șǹȚȈȘȐȞȈȒȗ

șȚǹȚȈȘȖȕȐȎȍșȚȍȉȓȐȍȊșȒȈȧȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ

ȖǺȖȗȐȓȖ țșǴȈȒșȐȔȖȊȒȈ Ȓȗ 
șǻȟȚȍȗȍȒ
©ǾȈȘșȒȐȑȒțȘȋȈȕªȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǿȍȘȕȖȔȖȘșȒȖȍȒȗ
 

"Û1



"Û(

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșșȍȊȍȘȕȖȑȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ  ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȏȈȗȈȌȕȖȑȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ  DzȈȚȈȒȖȔȉȕȣȍȐșȒȓȍȗȖȊȣȍ


ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ
0 ȒȔ ȒȔ
94 ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȊȖșȚȖȟȕȖȑ  ǸȐȚțȈȓȤȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣ
ȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

– рубежа VII-VIII вв. Исследователь использовал и для концепции О. М. Приходнюка, который, ся историко-политический, причём следование в. с северной ориентировкой могильников Малая
для рассмотренной группы памятников, соотне- отстаивая нехазарскую, булгарскую принадлеж- той или иной версии концепций истории «Вели- Рязань и Брусяны в Самарском Поволжье (кат. №
сённых им с ранними хазарами, термин «пере- ность Перещепинского комплекса и погребений кой Булгарии», Хазарского каганата и их соотно- 15, 72). Группа погребений сухановской традиции
щепинско-вознесенский культурно-хронологи- сивашовского типа, тем не менее, был вынужден шения с Западным Тюркским каганатом прямым с более широкой датой (1-я половина – середина
ческий горизонт», а памятники круга Сивашовки писать о «невозможности» этнической атрибуции образом отражается на интерпретации археологи- VII в.) также небольшая: п. 1 к. 8 группы Бабакова
выделил в тип «Сивашовки-Портового-Ясино- памятников горизонта Вознесенки [Приходнюк, ческого материала, заставляя отдавать предпочте- могила, п. 11 к. 2 Вилино, п. 10 к. 2 и п. 12 к. 13 Ри-
во» [1990; 1992а; 2006]. В том же русле пробле- 2001]. В работах И. О. Гавритухина эта проблема ние при анализе разным, порой взаимоисключаю- сового из Северного Приазовья и Крыма; к. 1 Ави-
мы культурной, этнической, хронологической решается разделением памятников перещепин- щим подходам. Поиск «золотой середины» между ловского І, п. 8 к. 7 Старицы, п. 2 р. 1 Таганского,
и исторической атрибуции памятников пере- ской культуры между булгарами и хазарами по мнениями в таких условиях закономерно обречён Новоселки, п. 2 к. 6 Переполовенки из Поволжья
щепинской культуры были рассмотрены в ряде хронологическому принципу – отнесением груп- на провал – на первый план должен выходить (кат. № 1, 6, 22, 67, 91, 97, 107, 117), но она вполне
работ А. В. Комара [1999; 2000б; 2001; 2002]. пы Вознесенки к хазарскому времени, а более ран- полноценный комплексный анализ археологиче- соотносима с численностью известных на данных
Наконец, в одной из последних работ «переще- ней группы Перещепины – к булгарскому [Гаври- ского материала, в т. ч., как одна из задач – и ан- момент памятников типа Суханово 2-й половины
пинским этапом» предложила называть «первый тухин, Обломский, 1996; Гавритухин, 2005]. тропологического. VI – начала VII в (Карта 42). В к. 1 Авиловского І
этап образования культуры народов европейских А. И. Айбабин разделил подобным образом Выделение памятников типа Лихачевки и типа и п. 2 р. 1 Таганского привлекает внимание так-
степей, объединенных властью хазарского кага- только погребения сивашовского типа, выделяя Суханово позволяет подойти к проблеме посред- же расположение костей коня, соответствующее
на» С. А. Плетнёва [2003]. как булгарские погребения со шкурой коня 1-й по- ством культурно-эволюционного метода. Харак- «сложенной шкуре».
Введение в научный оборот хазарских подкур- ловины – середины VII в., а погребения с целым терные черты обряда погребений сухановского Комплексы высшей знати (Карта 50) представ-
ганных памятников VIII в. типа Соколовской Бал- конем относя к тюрко-хазарским [Айбабин, 1999]. типа (северная ориентировка; помещение тела в лены разрушенным бескурганным погребением
ки («курганов с квадратными ровиками») значи- Е. В. Круглов, первоначально относивший все па- ямную могилу с правой (западной) стороны; высо- из Михаэльсфельда в Северо-Восточном Причер-
тельно усложнило археологическую картину, под- мятники горизонта Сивашовки к культуре ранних кий процент сведенных в коленях или пятках ног; номорье (кат. № 34) и предметами из коллекции
няв проблему их соотношения с памятниками пе- хазар, предложил в последних работах принцип размещение напутственной пищи (в виде горш- Боткина [Коллекции Михаила и Сергея Боткиных,
рещепинского типа. Обратив внимание на то, что раздела подкурганных погребений по форме мо- ка или частей барана) выше или справа от голо- 2011, кат 8-9], поступившими на антикварный ры-
в комплексах перещепинского круга содержатся гильного сооружения, вычленив из типа Сива- вы; расположение черепа и конечностей коня на нок через Киев, а следовательно, происходящими
только византийские солиды кон. VI – 1-й пол. VII шовки подбойные захоронения и зачислив их к одном уровне с телом погребенного; намеренная из Северного Причерноморья. Синхронные погре-
в., а в погребениях соколовского типа – 2-й поло- ранним погребениям типа Соколовской Балки ограниченность сопроводительного инвентаря) бения знати – бескурганное погребение из Ново-
вины VII – середины VIII в., А. И. Семенов пред- [Круглов, 2006]. заметно отличают эту группу от преобладающего покровки в Крыму (кат. № 90), два разрушенных
положил, что речь идет о двух разных политиче- В работах болгарских исследователей Д. Ди- набора признаков погребений типа Сивашовки. В подкурганных погребения в Подонье – Касперовка
ских объединениях, поочерёдно поддерживавших митрова [1987] и Р. Рашева [2000; 2004; 2007] то же время, на сегодня выделяется и группа по- и Сидоров курган (кат. № 53, 125), ошибочно свя-
отношения с Византией до и после 60-х гг. VII в., все типы памятников перещепинской культуры гребений с «сухановскими» чертами обряда в со- зываемый с Керчью комплекс из разрушенного
отождествлённые им с Булгарией и Хазарией [Се- не разрывались в этнокультурном плане, от- провождении «геральдических» деталей 1-й по- погребения в Прикубанье («Кубанская обл.») (кат.
менов, 1987; 1988; 1991; 1997]. Из первой группы, ражая разнородную культуру «Великой Бул- ловины – середины VII в., которые в равной сте- № 63), случайные находки из Муранки и Кайбел в
впрочем, пришлось вычесть безмонетные ком- гарии». Отказался от своих прежних позиций, пени могут отражать как сохранение в степи части Самарском Поволжье (кат. № 48, 81). Единствен-
плексы начала VIII в. – Вознесенку, Глодосы, Яси- объединив погребения типа Сивашовки с пере- «сухановцев» после притока нового населения, ное исследованное археологами погребение из Но-
ново и м. I Новогригорьевки, которые исследова- щепинским горизонтом в рамках «Великой Бул- оставившего памятники типа Сивашовки, так и вопокровки (кат. № 90) носит все признаки погре-
тель не решился четко атрибутировать, учитывая гарии», и Р. С. Орлов [2001]. финальный «предсивашовский» горизонт, не от- бального обряда типа Суханово.
наличие в них ярких тюркских центральноазиат- Другой контекст перещепинской культуры – личающийся от него по набору хронологических Нарушенность большинства комплексов, из
ских элементов, также, как и объяснить причину «тюрко-телеский» - рассмотрен в наших работах, признаков. которых изымались только золотые вещи, остав-
появления памятников соколовского типа только где аргументировалась двукомпонентная этниче- Наиболее очевидна синхронность горизонту ляет заметный «люфт» для попыток подвижки
после горизонта Вознесенки. ская и политическая структура населения куль- Сивашовки таких погребений с элементами суха- дат рассматриваемого горизонта. В частности, не-
Это противоречие унаследовали работы туры, связанной по происхождению с западным новской традиции как п. 2 к. 2 Сивашского, п. 12 оправданно опуская дату погребений из Морско-
А. А. Иванова, опустившего датировку времени уделом Западного Тюркского каганата [Комар, к. 1 Дмитровки, п. 2 к. 5 Родионовки (кат. № 35, го Чулека до 2-й половины V в. [Засецкая, Казан-
появления «культуры курганов с квадратными 2006а; 2008а]. 106, 114). Ещё позднее п. 1 к. 8 Старонижестебли- ский, и др., 2007], И. П. Засецкая предложила пе-
ровиками» до 2-й пол.VII в. без обсуждения их Приходится констатировать, что на современ- евской (кат. № 112) горизонта Вознесенки из Вос- редвинуть по хронологической шкале вниз и ком-
соотношения с причерноморскими памятника- ном этапе главенствующим принципом атрибуции точного Приазовья, которое наоборот, хронологи- плекс из Михаэльсфельда, датируя его серединой
ми горизонта Вознесенки [Иванов, 2000]. Не- памятников восточноевропейских кочевников VII чески позже восточноприазовской группы погре- VI в. лишь по монете в ожерелье [Засецкая, 2010].
сомненную проблему эти комплексы создавали в. для всех исследователей продолжает оставать- бений типа Сивашовки; а также погребения VIII Находки аналогичных колтов и подвесок цепи в

694 695
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

п. 2/1936 г. Уфы сочетаются с характерными «ге- 2 к. 2 Сивашского, п. 12 к. 1 Дмитровки, п. 2 к. 5 Выделенный впервые Р. С. Орловым [1985], «тип На этапе горизонтов Суханово и Шелюги-Ило-
ральдическими» и зернёными украшениями по- Родионовки, п. 5 к. ІІІ Мадары и п. 1 к. 8 Старо- Сивашовки» включал подкурганные погребения ватки мы наблюдаем лишь единичные впускные
яса и обуви горизонта Сивашовки [Ахмеров, 1951; нижестеблиевской. 2-й половины VI – VII вв. Северного Причерноморья погребения. Сдвиг ситуации происходит в стыку-
1970]. Аналогично инкрустированный гвоздик Судьба «сухановского» населения была раз- без дифференциации по хронологическим или куль- ющимся с горизонтом Сивашовки горизонте Ри-
от колта из впускного сивашовского погребения личной. Одна группа, как о том свидетельствуют турным признакам. Восточноприазовскую группу сового, где возникают первые могильники (кат.
ск. 830 Усть-Альминского могильника найден в п. 12 к. 1 Дмитровки (кат. № 35) и п. 5 к. ІІІ Ма- родственных погребений VII в., А. И. Семёнов и А. Г. № 107 и, возможно, № 67). На этапе Сивашовки,
комплексе с «геральдической» пряжкой и кувши- дары (Миков, 1934), продвинулась на запад, пере- Атавин поначалу не относили к единой культурной наряду с единичными впускными погребениями,
ном VII в. (кат. № 98). В пользу предположения йдя р. Южный Буг, а затем и Дунай, оказавшись группе с северо-причерноморскими памятниками появляются курганы с двумя однокультурными
о более ранней, чем Перещепина, позиции укра- в Болгарии. Вторая (п. 2 к. 2 Сивашского, п. 2 к. сивашовского типа [Семёнов, 1987; Атавин, 1996], погребениями (кат. № 17, 64, 129) и курганные мо-
шений круга Микаэльсфельда скорее говорит 5 Родионовки – кат. № 106, 114 и, возможно, дру- в то время как Е. В. Круглов объединил в рамках гильники с двумя и более синхронными погребе-
только их стык с горизонтом Морского Чулека и гие) осталась в Северном Приазовье и подверглась одного типа нижневолжские и причерноморские ниями (кат. № 7, 10, 23, 49, 54, 64, 76, 82, 86, 88,
отсутствие сочетания таких предметов с серьгами культурному влиянию со стороны новой группы погребения [Круглов, 1991; 1992а; 1992б]. Позже на 104), а также два бескурганных могильника (кат.
«хазарского» типа и серьгами с пирамидальной «сивашовского» населения. Третья небольшая этнокультурное единство кочевнических памятни- № 71, 109), расположенные на древних поселени-
подвеской и шариком на конце. За исключением группа появилась в Восточном Приазовье после ков Восточной Европы рассматриваемого горизон- ях. В это же время возникают и основные подкур-
синтезного стиля ожерелья из Михаэльсфельда, ухода оттуда «сивашовского» населения (п. 1 к. 8 та указывали А. И. Семёнов [1997], А. И. Айбабин ганные погребения в окружении ровика или без
выполененного византийским ювелиром, другие Старонижестеблиевской – кат. № 112). Ещё одна [1999], А. В. Комар [1999; 2000; 2002) и Р. Рашев него (кат. № 1, 8, 64, 82), а также впускные погре-
предметы комплексов аналогий в синхронных часть параллельно появляется на Самарской Луке [2000; 2004]. После вычленения из данной груп- бения с сихронным ровиком (кат. № 17), анало-
византийских кладах не находят, свидетельствуя в качестве примеси в среде «новинковского» на- пы погребений типа Суханово и объединения по гично обряду более раннего Восточномалайского
о распространении данного стиля украшений селения (Малая Рязань, Брусяны – кат. № 15, 72). совокупности культурно-хронологических призна- кургана (кат. № 73). Насыпи курганов в основном
именно в среде степной знати. 6.2.4. Памятники перещепинской куль- ков подкурганных и ряда бескурганных погребений земляные и лишь в к. 17 Наташино (кат. № 82)
Анализируя географию распространения по- туры середины VII – начала VIII в (Карты было предложено уточнение термина [Комар, 2002; она сооружалась в два этапа: сначала погребение
гребений сухановской традиции 1-й половины – 43-46; Таб. 19-28). Перещепинский этап раз- Комар, Кубышев, Орлов, 2006], а также аргументи- перекрыли округлой каменной выкладкой диаме-
середины VII в. (Карты 42-43), замечаем исчезно- вития материальной культуры кочевого населе- ровано его параллельное использование для мар- тром 4, 5 м, а затем – земляной насыпью, имевшей
вение группы кочевников на левобережье Ниж- ния Восточной Европы (середина VII – 1-я треть кировки социальной группы рядовых памятников на момент раскопок высоту 0, 2 м и диаметр 17 м.
ней Волги, маркированной во 2-й половине VI в. VIII в.) предшествует образованию салтово-маяц- перещепинской культуры [Комар, 2006а]. Ориентирование могилы и самого умершего
п. 2 к. 66 Царева (кат. № 130), на фоне появления кой культурно-исторической общности развито- Географически памятники типа Сивашовки тесным образом связано с представлениями древ-
новой группы севернее в районе Самарской Луки го и позднего Хазарского каганата (737-969 гг.). распадаются на несколько локальных групп, раз- них о расположении пути в «страну мёртвых».
(кат. № 48, 81, 91, 97), а также смещение южнее, в Ни перещепинская, ни салтовская «культуры» ной степени обособленности (Карта 43). Наиболее «Нижний мир» в мировоззрении тюрков тра-
Прикубанье, восточно-приазовской группы, рас- не являли гомогенного в культурном отношении концентрированной является восточно-приазов- диционно ассоциировался с западной стороной,
полагающей, к тому же, комплексом высшего со- образования. Но в то время, как памятники сал- ская группа; также в довольно узкой зоне распола- но пути мёртвых при этом различались у различ-
циального ранга (Михаэльсфельд). В плане соци- товской культуры представлены множеством мел- гается и донская группа. В Поволжье концентра- ных народов. Наиболее распространенной была
альной топографии отмечаем наличие богатых ких культурных типов, объединенных в большие ция памятников падает, а их большинство распо- широтная ориентировка, направление пути при
комплексов с женскими украшениями в каждой локальные варианты, в перещепинской культуре ложено за Волгой, что отделяет данную группу ко- которой привязывалось к конкретной точке вос-
из территориальной групп (крымской – кат. № отличия локальные уступают место социальным чевников от донской. В Северном Приазовье гра- хода или заката солнца в день погребения. Второй
90; североприазовской – кат. № 53; кубанской – (Карты 43, 44, 55, 52). ницей между донской и северо-причерноморской вариант ориентировки – меридиональный – пред-
кат. № 34, 43; волго-донской – кат. № 125; самар- Наиболее массовые памятники рядового ко- группами выступает Приазовская возвышенность. усматривал путь на север «к краю земли», или же
ской – кат. № 48, 81), на фоне отсутствия ранго- чевнического населения Восточной Европы VII в., Степной Крым и Приазовье, скорее всего, состав- просто «вперёд», т.е. на юг [Алексеев, 1980]. В от-
вых мужских погребений. Предметы вооружения как и памятники родовой знати, представлены по- ляли единое пространство, тогда как несколько личие от «солнечного» способа ориентировки,
в мужских комплексах представлены исключи- гребениями типа Сивашовки. Комплексы высшего географически обособленной выглядит право- который даёт очень широкий спектр сезонных
тельно сложносоставным луком и наконечника- социального уровня (правители и высшая племен- бережная буго-днепровская группа. Несомненно отклонений, меридиональная ориентировка была
ми стрел (п. 12 к. 13 Рисового, к.1 Авиловского І, ная знать) останков человека обычно не содержа- связана по происхождению с северо-причерно- географической, и, учитывая хорошее простран-
п. 8 к. 7 Старицы, п. 2 р. 1 Таганского). Как и для ли, они представлены комплексами келегейского морской группой лесостепная среднеднепровская ственное ориентирование кочевников всех исто-
памятников типа Суханово предыдущих хроно- типа представлящими напутственный «посмерт- группа погребений, но между ними всё же суще- рических периодов, подразумевала и более стро-
логических этапов, для них не характерны на- ный багаж» умерших, отправлявшийся в Нижний ствует заметный разрыв, плюс лесостепная груп- гую картину ориентировки погребённых.
ходки клинкового оружия и элементов доспеха. мир особым обрядом от тела, а также специальные па, как и надлежит памятникам контактной зоны, Общий сектор ориентировки погребений типа
Такая же картина сохраняется в более поздних п. поминальные сооружения – «куруки». имеет заметную специфику в обряде и инвентаре. Сивашовки - 30-140°, при преобладании более уз-

696 697
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

кого сектора 45-90°. Черта в 30° маркирует кри- могилу. Канон помещения тела в подбойных по- кожа), к. 14 Белозерки («звериная шкура») и п. 1 ноградного, п. 5 к. 12 Портового); передняя часть
тический рубеж, когда ошибка в определении оси гребениях однообразен – поскольку входная яма к. 1 Старонижестелиевской I (войлок). В п. 7 к. 1 туши (череп, ребра, лопатки, передние конечно-
С-Ю приводит к отклонению от цели на целых 5 всегда расположена слева от камеры, тело поме- Костогрызово умерший был завернут в выкра- сти) (п. 2, к. 3 Рябовки). Половина коней была
км в сторону за каждые 10 км пути. Сезонный ха- щали в подбой с этой стороны. В погребениях в шенный в красный цвет древесный луб, который взнузданной на момент принесения в жертву – в
рактер отклонений ориентировки лучше всего ямах в подавляющем большинстве случаев распо- следует рассматривать как простейший тип гробо- погребениях обнаружены удила, стремена или
иллюстрируют могильники с расположенными ложение тела под левой стенкой свидетельствует вища; следы красной краски над скелетом отме- седло. Канон расположения костей коня в под-
рядом погребениями. Так, в Рябовке из 4-х погре- об опускании тела в яму с левой (т. е. юго-восточ- чены и в п. 3 к. 3 Новой Одессы ІІІ. Также доволь- бойных захоронениях – растянуто параллельно
бений (кат. № 109), согласно выводам антрополо- ной) стороны, в противовес погребениям типа Су- но простой вариант гроба в виде трапециевидной на ступеньке входной ямы; в погребениях же в
гов, оставленных членами одной семьи, пп. 1 и 2 ханово, где сдвиг тела под правую стенку могилы выдолбленной колоды зафиксированы в п. 1 к. 1 ямах с заплечиками кости коня обычно находи-
имеют азимут 34-35°, а пп. 3 и 4 – соответственно соответствует опусканию тела в могилу с правой Авиловского и п. 12 к. 7 Христофоровки. В более лась на перекрытии. На одном уровне с телом
59° и 65°. В могильнике Максимовка (кат. № 71) (западной) стороны. ранних п. 2 к. 3 Иловатки и п. 2 к. 66 Царева сверху (обычно слева от него) шкура коня располагалась
п. 1 с азимутом 68°, а п. 2 – 140°; в к. 7 Христофо- В целом ряде погребений наблюдается наруше- и снизу костяка прослежены доски, т.е. речь идет только в Журавлихе, п. 2 к. 29 Чапаевского, п. 3 к.
ровки п. 7 – 65°, п. 12 – 90°, а п. 1 из к. 8 Христо- ния анатомического порядка костей, связанные с о дощатом гробе; такой же гроб вероятен и для п. 30 Калининской; а в п. 5 к. 4 хут. Крупской шкура
форовки – 53° (кат. № 129). Впрочем, есть и об- древним проникновением. В п. 2 к. 5 Родионовки, 12 к. 8 Богачевки, где под скелетом и над ним в за- перекрывала ноги погребённого.
ратные примеры – в к. 2 Василевки (кат. № 17) оба п. 16 к. 14 Великой Знаменки, к. 35 Виноградно- полнении камеры подбоя зафиксированы остатки Общим моментом является ориентировка коня
раннесредневековых погребения имеют единый го и п. 2 к. 1 Карнаухова части скелета находились дерева. В п. 4 к. 1 Изобильного древесный тлен головой в ту же сторону, что и человек. Нарушен
азимут 73°. Обратный азимут среди синхронных во взвешенном состоянии в заполнении погребе- прослежен только под скелетом, но под и над ним этот принцип только в п. 3 к. 1 Топила, где, соб-
погребений отмечен только в Виноградном (кат. ния. В п. 1 к. 8 Христофоровки in situ сохранились фиксировалась «посыпка мелом», которая часто ственно, и сама шкура коня заменена шкурой
№ 23): азимут погребения из к. 35 – 62°, а из к. только часть костей ног, правая плечевая кость и является всего лишь органическим тленом. В п. 2 быка, ориентированной в противоположную от
5 – 278°. Поскольку непосредственно солнечный обломки черепа, а в погребениях бескурганного к. 3 Сивашовки полностью реконструируется рам- человека сторону. В п. 2 к. 3 Сивашовки конь ле-
диск появляется в секторе 52-125°, расширение Максимовского могильника – только отдельные чатое гробовище-носилки, состоящее из верхней жал на правом боку, а в п. 3 Рябовки – на левом.
диапазона до 30-140° свидетельствует об ориенти- кости конечностей. Еще более явные признаки и нижней рам, имеющих по 7 поперечин. Близкое В подбойных погребениях – п. 5 к. 12 Портового и
ровании на точку появления зари над горизонтом. обряда обезвреживания покойника носят п. 2 к. по конструкции гробовище было в к. 2 Белозерки, п. 3 к. 5 Виноградного – кони лежали на животе
Обычное вытянутое на спине положение погре- 2 Васильевки к. 13 Дорофеевки, где in situ также которое отличалось числом поперечин – по 14. В с подогнутыми задними ногами, но со слегка раз-
бенного с вытянутыми вдоль тела руками и несом- сохранились только часть костей при нетронуто- п. 1 и 2 к. 2 Васильевки прослежены лишь остат- вернутой передней частью туловища так, чтобы
кнутыми ногами зафиксировано в половине по- сти золотых вещей из погребального инвентаря. ки нижних рам – здесь речь может идти и просто голова была повернута храпом к погребенному. В
гребений. В остальных погребениях наблюдаются В более раннем п. 2 к. 3 Иловатки при вскрытии о погребальных носилках. Также как минимум погребениях со шкурой коня поза более стабиль-
различные вариации отклонений – расположение были нарушены только ноги погребенного, а само остатки носилок находились и в Поставмукском на – она имитирует положение коня на животе с
одной (п. 5 к. 12 Портового) или двух рук (п. 1 к. 2 нарушение сопровождалось какими-то ритуаль- кургане («костяк в лежачем положении головой вытянутой вперёд головой и с вытянутыми соот-
Васильевки, п. 11 к. 1 Черноморского, к. 17 Ната- ными действиями с тризной и огнём. В п. 2 Рябов- на восток, между сгнившими брусьями»). ветственно вперед и назад передними и задни-
шино, п. 7 к. 1 Костогрызово, п. 19 к. 5 Лебедей I, ки в заполнении найден фрагмент черепа одного По сравнению с памятниками типа Суханово, ми ногами. Отклонений немного – в п. 2 к. 2 Си-
Зиновьевка) на тазе, иногда согнутые ноги (п. 4 к. индивида, а на дне – в беспорядке кости скелета где в погребениях из Большого Токмака, Новосе- вашского все конечности коня лежали копытами
1 Изобильного, п. 11 к. 1 Ковалевки, п. 5 к. 9 Борода- второго; в к. 17 Наташино скелет погребения не лок, Новопокровки под скелетом прослежены сле- вперед; в п. 11 к. 1 Ковалевки II шкура имитирует
евки). Характерное для памятников типа Суханово был тронут, но в под ним, на реальном дне подбоя, ды дерева, в п. 6 к. 2 Лебедей VIII – подстилка из положение коня на правом боку; и лишь в п. 11 к.
сведение ног в пятках или коленях в погребениях обнаружены отдельные кости второго индивида. коры, в п. 1 к. 1 Авиловского – гроб-колода, и лишь 1 Черноморского и п. 5 к. 9 Бородаевки шкура, в
типа Сивашовки достаточно редкое явление, ха- Ведущим типом погребального сооружения яв- в п. 2 к. 66 Царева вероятен дощатый гроб, погребе- традициях горизонта Суханово, находилась в сло-
рактерное в основном для восточно-приазовской ляется узкая вытянуто-овальная яма, прокопан- ния типа Сивашовки демонстрируют набор погре- женном состоянии.
локальной группы (п. 11 к. 1 Ковалёвки, п. 3 к. 30 ная обычно в насыпи кургана до уровня древней бальных конструкций несколько сложнее, а также Керамическая и деревянная посуда присутству-
Калининской, п. 6 к. 13 Малаев, к. 5 Лебедей IV). поверхности. Более четверти погребений совер- больше ориентированный на закрытие тела сверху. ет в трети погребений, ещё в четверти отмечены
В погребении с западной ориентировкой из Учтепе шены в подбоях; вдвое меньше погребений с про- Резкие изменения происходят в способе и ча- кости животных от жертвенной пищи. Посуда в
такое положение является следствием погребения слеженными заплечиками; лишь в одном случае стоте сопровождения погребений костями коня, основном представлена горшками, реже кувшина-
тела в саване. В то же время, в трети могил типа Си- (п. 12 к. 7 Христофоровки) исследована катакомба. обнаруженными общей сложности в половине по- ми, располагавшимися обычно в углу погребаль-
вашовки - руки плотно прижаты к телу. Задача предохранить тело от земли решалась гребений типа Сивашовки (Карта 45). По составу ной ямы слева от черепа погребённого, и лишь в п.
Положение тела в могильной яме относитель- несколькими способами. Первый, о котором уже костей, помещаемых в могилу, следует выделить 4 к. 1 Изобильного в ногах погребённого распола-
но её центральной оси и наклон черепа дают ин- упоминалось выше – саван. Его непосредствен- три варианта: «шкура коня» (череп и конечно- галась амфора. В п. 2 к. 3 Сивашовки и п. 5 к. 9 Бо-
формацию о стороне, с которой помещали тело в ные остатки зафиксированы в Учтепе (ткань или сти); целый конь (п. 2 к. 3 Сивашовки, п. 3 к. 5 Ви- родаевки у правой руки погребённого установили

698 699
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 17. Детали пояса и обуви из погребений 2-й половины VII в. с восточной ориентировкой:
1-3, 10, 11, 15, 16 – Христофоровка к.7 п.12 [кат. № 129]; 4-9, 12-14 – Христофоровка к.7 п.7 [кат. № 129]; 17 – Таб. 18. Украшения пояса из погребений 2-й половины VII в. с восточной ориентировкой:
Христофоровка к.8 п.1 [кат. № 129]; 18-29 – Сивашовка к.3 п.2 [кат. № 113]. 1-19 – Василевка к.2 п.2 [кат. № 17]; 20-28 – Портовое к.12 п.5 [кат. № 104].

700 701
ǷȖȋȘȍȉȈȓȤȕȣȍȖȉȘȧȌȣȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȒȖȕȞȈ9,,Ȋ±
ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ DzȈȘȚȈǷȖȋȘȍȉȈȓȤȕȣȍȖȉȘȧȌȣ
ȗǨȓȐȒȖȕȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒǬȐȘȍȒȚȖȘșȒȈȧȋȖȘȒȈȗ ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȒȖȕȞȈ9,,±ȗȍȘȊȖȑ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȒ
șȓǩȖȓȤȠȈȧǶȘȓȖȊȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș ȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐ
șǩȘțșȧȕȣȋȘțȗȗȣ,,,9
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ ǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǪȖȏȕȍșȍȕȒȈȗȖȔȐȕȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
șǫȈȓȐȈȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȐ
ȋǫȍȓȍȕȌȎȐȒǩȖȘȐșȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǫȓȖȌȖșȣȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊȒȘȍȔȈȞȐȧ
ȝțȚǫȖȘȖȌșȒȖȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȖȘȖȌșȒȖȑȗ
șǫȘȐȋȖȘȖȊȒȈ șȚȈȘǵȖȊȖȋȘȐȋȖȘȤȍȊȒȈ Ȕǟ
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ
ȗǬȦȘșȖȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǮțȘȈȊȓȐȝȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǯȈȗȓȈȊȒȈȋȘțȗȈǟȒȗ ȀȈȓȖȉțȌȖȊ  
șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
"Û1
șDzȈȔțȕȚȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
ȋDzȍȘȟȤșȒȓȍȗ 
șDzȘȣȓȖȊȒȈȒȗ   9
șǴȈȓȈȧǸȧȏȈȕȤȋȘțȗȗȣ,,,9
țȡǴȍȠȖȒȖȗ
ȘǴȖȒȘȈȧǩȈȓȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȖȍșȖȖȘțȎȍȕȐȍ
ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,ȒȈȚ
șǵȖȊȐȕȒȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǶȓȍȕȖȊȒȈ șȚȈȘǫȍȓȍȕȖȊȒȈ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǷȖȌȋȖȘȣȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ
șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ,9Ȓ
șȚǹȚȈȘȖȕȐȎȍșȚȍȉȓȐȍȊșȒȈȧȒȗ 
șǻșȚȤDzȈȔȍȕȒȈȒ
șȀȍȓȍȝȔȍȚȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șȀȐȓȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șȇȉȓȖȕȧȒȗ  44
șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖ ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
 




  

   


 

 


79 







 

"Û(

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ
 
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșșȍȊȍȘȕȖȑȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ ǸȐȚțȈȓȤȕȣȍȒȖȔȗȓȍȒșȣ
9 
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȊȖșȚȖȟȕȖȑȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ DzȈȚȈȒȖȔȉȕȣȍȐșȒȓȍȗȖȊȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ
0 ȒȔ ȒȔ
 
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȏȈȗȈȌȕȖȑȖȘȐȍȕȚȐȘȖȊȒȖȑ DzȘȍȔȈȞȐȐ
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȒȖȕȍȔȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑ
ȚȘȍȚȐ9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ DzȈȘȚȈǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȒȖȕȍȔȊȚȖȘȖȑ
ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈǟȒ ȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȕȈ
ȗǨȓȐȒȖȕȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒǬȐȘȍȒȚȖȘșȒȈȧȋȖȘȒȈ
șǩȍȘȍȎȕȖȊȒȈȋȘțȗȗȈǟȒȗȋȘțȗȗȈǟǟȒȗ ȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒ
ȋǩȍȓȖȏȍȘȒȈȒȒ
șǩȘțșȧȕȣȋȘțȗȗȣ,,,9
șǩȘțȚȒ
șǪȍȓȐȒȈȧǯȕȈȔȍȕȒȈȒȗ
șǪȍȘȝȕȍǷȖȋȘȖȔȕȖȍȒȗ
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
șǪȐȕȖȋȘȈȌȕȖȍȒ
 ș ǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘ DzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍ ȝțȚȖȘȈ  ȒȖȔȗȓȍȒș
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȝțȚǫȖȘȖȌșȒȖȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȖȘȖȌșȒȖȑȗ 
șǫȘȍȒȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȘȍȒȐ,Ȓȗ 
șǫȘȐȋȖȘȖȊȒȈ șȚȈȘǵȖȊȖȋȘȐȋȖȘȤȍȊȒȈ Ȕǟ
"Û1
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ
șǬȣȔȖȊșȒȖȍ șȚȈȘǬȣȔȖȊȒȈ Ȓǽǟ9ȗ
șǮțȘȈȊȓȐȝȈȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ  9 
șǯȈȗȓȈȊȒȈȋȘțȗȈǟȒȗ
șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǰȓȖȊȈȚȒȈȒȗ
șȚDzȈȓȐȕȐȕșȒȈȧȒȗȒȗ
șDzȖȊȈȓȨȊȒȈȋȘțȗȈǟǟȒȗ
ȗDzȖȔșȖȔȖȓȤșȒȐȑȗ
șDzȖșȚȖȋȘȣȏȖȊȖȒȗ
ȝțȚDzȘțȗșȒȖȑȒȗ
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ,9ȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ
46
șdzȖșȍȊȖǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȗ 67
șǴȈȓȈȐǪȖșȚȖȟȕȖȔȈȓȈȑșȒȐȑ,,Ȓȗ   7
șǵȈȚȈȠȐȕȖȒȗ
ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,ȒȈȚ
șȚǵȖȊȖȕȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȔȖȋȐȓȤȕȐȒdzȍȉȍȌȐ,  44
șǵȖȊȖȟȍȘȕȖȔȖȘȤȍ țȘdzȐșȤȐȔȖȋȐȓȣ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
șǷȈȊȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 

ȝțȚǷȈȊȓȖȋȘȈȌșȒȐȑ ǿȈȗȈȍȊșȒȐȑ Ȓȗ 99 
ȉȣȊȠȌǷȍȟȍȕȈȧȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ  
ȗǷȖȌȋȖȘȣȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ
ȖǷȖȘȍȟȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǴȈȚȦȝȐȕǩțȋȖȘȗ  

șǷȖȘȚȖȊȖȍ±șDzȘȖȗȖȚȒȐȕȖȒȗ 
 
șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
 
șǸȧȉȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 
ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǹȈȓȖȊșȒȐȑ,9Ȓ 

șǹȐȊȈȠȖȊȒȈȒȗ 

șǹȚȈȘȐȞȈȒȗ 
șȚǹȚȈȘȖȕȐȎȍșȚȍȉȓȐȍȊșȒȈȧȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ  


șǾȈȘȨȊȒȗ  
64
șǿȍȘȕȖȔȖȘșȒȖȍȒȗ  
șȀȍȓȍȝȔȍȚȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 94 
șȀȍȓȦȋȐȗȒ

șȀȐȓȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖ ȒȖȔȗȓȍȒș
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ





 

"Û1

"Û(

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȞȍȓȣȔșȒȍȓȍȚȖȔȒȖȕȧ ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȖșȓȖȎȍȕȕȖȑȠȒțȘȖȑȒȖȕȧ
0 ȒȔ ȒȔ 7 ǷȖȋȘȍȉȍȕȐȧșȘȈșȚȧȕțȚȖȑȠȒțȘȖȑ  ǺȐȗȕȍțșȚȈȕȖȊȓȍȕ
ȟțȟȍȓȖȔ ȒȖȕȧ
DzȖȔȗȓȍȒșȣșȖȘțȎȐȍȔȒȖȟȍȊȕȐȟȍșȒȖȋȖȒȘțȋȈ
ȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȕȈ
DzȈȘȚȈDzȖȔȗȓȍȒșȣșȖȘțȎȐȍȔ
ȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȒȖȟȍȊȕȐȟȍșȒȖȋȖȒȘțȋȈȊȚȖȘȖȑ
ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈǟȒ
ȗǨȓȐȒȖȕȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒǬȐȘȍȒȚȖȘșȒȈȧȋȖȘȒȈ
ȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,Ȋ
ȌǨȘȞȣȉȈȠȍȊȖȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,Ȓ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǩȘțșȧȕȣȋȘțȗȗȣ,,,9
șǪȍȓȐȒȈȧǯȕȈȔȍȕȒȈȒȗ
șǪȍȘȝȕȍǷȖȋȘȖȔȕȖȍȒȗ
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
șǪȐȕȖȋȘȈȌȕȖȍȒȒ
șǪȖȏȕȍșȍȕȒȈȗȖȔȐȕȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
șǫȈȓȐȈȚșȒȓȍȗȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈ ȒȖȔȗȓȍȒș
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 
șǫȓȖȌȖșȣȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 
șǫȘȐȋȖȘȖȊȒȈ șȚȈȘǵȖȊȖȋȘȐȋȖȘȤȍȊȒȈ Ȕǟ
"Û1
ȗǬȦȘșȖȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 4
ȝțȚǭȗȐȜȈȕȖȊ șȓȖȉDzȘȈșȦȒȖȊșȒȈȧ ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
șǯȈȗȓȈȊȒȈȋȘțȗȈǟȒȗ   9
șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǰȏȖȉȐȓȤȕȖȍȒȗ
șǰȓȖȊȈȚȒȈȒȗ
șȚDzȈȓȐȕȐȕșȒȈȧȒȗȒȗ
ȋDzȍȘȟȤșȒȓȍȗȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗDzȖȔșȖȔȖȓȤșȒȐȑȗ
ȎȌșȚDzȘȈșȕȖȋȖȘȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,,,Ȓȗ
ȝțȚDzȘțȗșȒȖȑȒȗ
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ,9Ȓ
46
ȝțȚdzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ9,,ȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș 67
șdzȖșȍȊȖǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȗ 
șǴȈȓȈȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒǪȖșȚȖȟȕȖȔȈȓȈȑșȒȐȑ,,Ȓȗ
șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
țȡǴȍȠȖȒȖȗ 44 74
șǵȈȚȈȠȐȕȖȒ
ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,ȒȈȚ 

șǵȖȊȐȕȒȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 99
9 

șǷȈȊȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ  
ȌǷȍȟȍȕȈȧȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǷȖȌȋȖȘȣȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ   
 
ȗǷȖȌȒțȔȖȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǶșȚȘȣȑȔȣș    
 

ȖǷȖȘȍȟȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǴȈȚȦȝȐȕǩțȋȖȘȗ  
 
 
șǷȖȘȚȖȊȖȍ±șDzȘȖȗȖȚȒȐȕȖȒȗ     
șǸȐșȖȊȖȍDzȘȈșȕȖȗȍȘȍȒȖȗșȒȐȑȘȕǨǸDzȘȣȔ 
ǻȒȘȈȐȕȈ±ȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȒȗ
 
ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ,9Ȓ  
șǹȐȊȈȠȖȊȒȈȒȗ    
șǹȐȊȈȠșȒȖȍȒȗ 
șǹȚȈȘȐȞȈȒȗ  64 
 
șȚǺȈȔȈȕȤȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ  94


șǻȟȚȍȗȍȒ
șǾȈȘȨȊȒȗ 

©ǾȈȘșȒȐȑȒțȘȋȈȕªȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șȀȍȓȍȝȔȍȚȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 79 
șȀȐȓȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șȇȉȓȖȕȧȒȗ 


șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖ ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 
  






"Û(

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
&ȓȖȎȕȖșȖșȚȈȊȕȣȑȓțȒ ǵȈȒȖȕȍȟȕȐȒȒȖȗȤȧ
0 ȒȔ ȒȔ 7 DzȓȐȕȒȖȊȖȍȖȘțȎȐȍ ȗȈȓȈȠșȈȉȓȧȔȍȟ   ǷȓȈșȚȐȕȟȈȚȣȑȌȖșȗȍȝ
Ûǭ
DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ
9,,,ȊșȊȐȏȈȕȚȐȑșȒȐȔȐȔȖȕȍȚȈȔȐȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐ
DzȈȘȚȈDzȖȔȗȓȍȒșȣȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ
ǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊșȊȐȏȈȕȚȐȑșȒȐȔȐ
șȓǩȖȓȤȠȈȧǶȘȓȖȊȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
ȔȖȕȍȚȈȔȐȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǫȈȓȐȈȚșȒȓȍȗȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈ ȒȖȔȗȓȍȒș
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǬȎȐȋȐȕȒȈ șȚȈȘǴȐȝȈȥȓȤșȜȍȓȤȌ ȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ
șǮțȘȈȊȓȐȝȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șDZȖșȐȗȖȊȒȈȗ
șDzȈȔțȕȚȈȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șdzȐȔȈȘȨȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȖǴȈȑșȚȘȖȊȒȓȈȌȔȖȕȍȚ 
șǴȈȒțȝȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
"Û1
șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,ȒȈȚ
șǵȍȝȊȖȘȖȡȈȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȉȣȊȠȌǷȍȟȍȕȈȧȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȒțȘȋȈȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǷȖȌȋȖȘȣȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ
ȋǷȖȓȚȈȊȈȒȓȈȌȔȖȕȍȚ
șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǹȈȓȖȊșȒȐȑ,9Ȓ
șȚǹȚȈȘȖȌȎȍȘȍȓȐȍȊșȒȈȧȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǻȟȚȍȗȍȒ
șȀȐȓȖȊȒȈȒ


 44 74 74

66
 47
99





  

 







 

  



ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
ǴȖȕȍȚȣ9,Ȋ ǴȖȕȍȚȣȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,,±
0 ȒȔ ȒȔ ȕȈȟȈȓȈ9,,,Ȋ
7 ǴȖȕȍȚȣȗȍȘȊȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,,Ȋ
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

деревянное блюдо (в Сивашовке – с мясом бара- В то же время, личные украшения немного- ния (меч, боевой нож, лук со стрелами) находился к мужским погребениям относятся находки на-
на); скорее всего, похожее блюдо с головой барана численны. В женских и детских бескурганных в п. 2 к. 3 Сивашовки и п. 5 к. 12 Портового. В п. борных поясов и предметов туалета (щипчики
на нём располагась и в п. 7 к. 1 Костогрызово. погребениях (п. 1, 2 Максимовки, п. 1, 4 Рябовки) 5 к. 4 Крупской набор включал меч, боевой нож для выщипивания бороды). Главными женскими
В ряде погребений в засыпке обнаружены об- браслеты представлены ручными парами; ещё и лук, но без стрел; в п. 12 к. 1 Верхне-Погромно- признаками в группе выступают бусы и серьги, а
ломки сосудов, которые можно считать остатками один детский браслет, представляющий собой по- го I – меч, лук и стрелы; в п. 3 к. 5 Виноградно- также славянские фибулы (Березовка, Поставму-
тризны. Кости животных расположены в основ- гребальный дар, найден в засыпке п. 7 к. 1 Косто- го – меч и лук, но без стрел; в Арцибашеве – меч ки); очевидно, специфически женским признаком
ном возле головы слева или же возле рук. Преоб- грызово. Сережки в основном непарные: в Арци- и стрелы, но без накладок лука; в Учтепе – меч и являются и орудия труда. В достоверно женских
ладают части барана, но представлены также го- башеве – одна серьга, а в к. 63 Усть-Каменки – две боевой нож; только меч – в Епифанове, п. 4 к. 1 комплексах типа Сивашовки кости коня пока не
ловы коз (п. 6 к. 13 Малаев), части телят или коро- непарные. В Поставмуках и к. 1 Березовки одежда Изобильного, п. 2 к. 29 Чапаевского, Печеной; бо- представлены. Обращает внимание, также, что из
вы (п. 3 к. 1 Топыла), рога оленя (п. 2 к. 2 Лебедей погребённых застёгивалась фибулами. В мужских евые ножи – в п. 2 к. 2 Сивашского, п. 1 к. 3 Малой 9 бескурганных погребений единственное досто-
IV). В п. 5 к. 12 Портового, п. 7 к. 1 Костогрызово, погребениях из Учтепе и п. 1 к. 8 Старонижесте- Терновки, п. 7 к. 1 Костогрызово, п. 12 к. 8 Бога- верно взрослое мужское – это безинвентарное п. 2
в п. 1 к. 2 Васильевки, п. 2 к. 29 Чапаевского, п. 24 блиевской на погребённых были витые проволоч- чевки, п. 2 к. 5 Родионовки, п. 1 к. 2 Васильевки, Рябовки. Чрезвычайно низкий процент женских и
Осиповки и п. 7 к. 1 Бережновки I и п. 3 к. 1 То- ные браслеты и гривны, но таких украшений пока к. 17 Наташино. Наиболее же распространённый детских погребений в группе подкурганных погре-
пыла находились только черепа и конечности, т. не известно в погребениях с восточной ориенти- вид оружия – это закономерно лук, фиксируемый бений на фоне обратной картины в группе бескур-
е. всё те же признаки «шкуры» - символического ровкой. В п. 24 Осиповки, Журавлихе, Учтепе, раз- костяными накладками лука, наконечники стрел ганных погребений указывает на существование
заменителя целого животного. Вторую группу со- рушенном кургане из Днепропетровской обл. (кат. и остатки колчанов; в п. 2 к. 2 Сивашского в набор половозрастной дифференциации, обусловив-
ставляют погребения с присутствием мясных и не- № 36) и, очевидно, Печеной (кат. № 99), как шей- дополнительно входило кольцо. шей поли-вариантность обряда рассматриваемой
мясных частей животных: п. 3 к. 5 Виноградного, ные украшения использовались монеты, а в к. 17 В целом, набор инвентаря погребений сива- группы кочевников.
п. 12 к. 8 Богачевки (голова, конечности и часть Наташино и п. 2 к. 1 Карнаухова одежда украша- шовского типа можно считать довольно прагма- Бескурганные погребения типа Сивашовки
грудины) и п. 1 к. 111 Бережновки II (голова, ноги лась овальными бляшками со вставками. Только тичным. С умершим помещали в могилу его укра- (Карта 40) пока не известны в поволжской и вос-
и лопатка). Третья группа – «курдюк» барана (п. 2 в 6 погребениях найдены бусы (Айвазовское, п. 2 шения, оружие и снаряжение коня, средства для точно-приазовской группе, более того, их присут-
к. 3 Сивашовки и п. 2 к. 2 Сивашского). к. 22 Аккермань, п. 3 к. 3 Новой Одессы ІІІ, п. 1 Ря- добывания огня, посуду или деревянный столик ствие характерно только для лесостепи и Крыма.
Состав погребального инвентаря включает не- бовки, п. 4 к. 16 и п. 19 к. 5 Лебедей I). для напутственной еды, нож, кочедык, изредка В нижневолжской группе самый высокий процент
сколько основных категорий: предметы воору- Средства для добывания огня (кресало и кре- один из бытовых предметов. подбоев, тогда как в восточно-приазовской под-
жения, детали одежды, личные украшения, сна- мень) сопровождали четверть погребений, а нож Зафиксированные ритуалы с предметами так- бойных погребений не зафиксировано. Целые ске-
ряжение лошади, бытовые предметы, предметы – почти половину. Другие бытовые предметы и же довольно просты: сломанные лук и стрелы, леты коней или их половины встречены только в
туалета. орудия труда в погребениях редкостны: это ко- ножны меча или боевого ножа; сорванные с пояса Северном Причерноморье и в лесостепи, в осталь-
Наиболее распространены металлические де- чедыки, каменные «пряслица», шило, фрагмент пряжка или поясные детали; брошенные в засып- ных регионах речь идёт только о шкуре (Карта 45).
тали обуви и поясных ремней (2/3 комплексов). бронзового ситечка. Туалетные принадлежности ку ямы сломанные скромные погребальные дары Восточно-приазовская группа обладает ещё рядом
Способ ношения пояса в большинстве случаев, где представлены обломками зеркала и щипчиками. от членов семьи. Объясняется такая картина пред- особенностей: расположением погребений в слое
это прослежено, - на уровне бёдер пряжкой впра- Более показательно наличие широкого спек- ставлениями тюркских народов о смерти и загроб- насыпи, отсутствием в могилах посуды, повышен-
во, что предполагает длиннополую одежду типа тра предметов вооружения, представленных в по- ном мире, согласно которым, умерший отправ- ным процентом погребений с сомкнутыми нога-
халата. Два пояса, подобно аварской традиции, от- ловине погребений типа Сивашовки (Карта 46). лялся в путь в «Нижний мир», являвшийся близ- ми. Ориентировка погребений здесь преимуще-
мечены только п. 2 к. 2 Сивашского. К поясу под- Наиболее полный набор вооружения находился в кой копией «Серединного мира». В Нижнем мире ственно в сектор 54-90°, тогда как в поволжской
вешивалась одна или даже две сумочки-каптарги разграбленном в древности склепе Керчи (кат. № его ожидали стада его предков и всё необходимое группе преобладает сектор 30-50°. Лесостепная
со средствами для добывания огня (обычно впе- 55), где были похоронены два представителя ко- для существования, поэтому умершего снаряжали же подгруппа северо-причерноморской группы
реди слева), а также кочедык (сзади справа); до- чевнической знати: ламеллярные доспехи, шлемы лишь самыми необходимыми предметами в пути: демонстрирует наибольший показатель отклоне-
стоверных случаев подвешивания к поясу ножа не с бармицей, мечи, копья, луки со стрелами. Внеш- конём, оружием, едой, кресалом, а женщин ино- ния ориентировки на юг (сектор 34-140°) и самый
зафиксировано. Во многих случая расположение ний вид таких воинов можно представить по ри- гда шилом или ножницами для починки обуви и высокий процент женских и детских погребений.
поясных деталей было с нарушенной системой, но сункам на костяных обкладках из Шиловки [Бага- одежды в дороге. Комплексы высшего социального уровня пере-
осмысленные ритуалы с поясом зафиксированы утдинов, Богачёв, Зубов, 1998. Табл. XII, 1]. В п. 12 Набор инвентаря в погребении несомненно за- щепинской культуры (кат. № 24, 28, 29, 44, 51, 66,
лишь в п. 2 к. 3 Сивашовки, где пояс без пряжки могильника Матюхин Бугор (кат. № 103) в анало- висел от половой и возрастной принадлежности 72, 74, 94, 140) объединяются в единый горизонт
был использован для привязывания тела к ниж- гичном наборе не было только шлема; отдельные погребённого, его социального статуса. Наиболее с памятниками типа Сивашовки далеко не всеми
ней раме гробовища, и в п. 11 к. 1 Черноморского, пластины панцирного доспеха помещены также в показательные признаки мужских погребений исследователями. Причина – кардинальные от-
где сорванные с ремня серебряные детали пояса ритуальный комплекс «Царского кургана» (кат. типа Сивашовки – это предметы вооружения, личия наблюдаемого в них обряда и инвентаря от
были рассыпаны у конечностей погребённого. № 131). Полный набор наступательного вооруже- кресало с кремнем и кочедык, седло. В основном рядовых погребений. Только один комплекс об-

710 711
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

наружен в кургане (Павловка), ещё один (Лима- Не имеет других аналогий в Восточной Европе енные вожди разных рангов; IV – поминальные ского» объединения кочевников, а Глодосы и Воз-
ревка), располагался между курганами, остальные мемориальное сооружение из Вознесенки (кат. № комлексы с богатым набором инвентаря – пред- несенка – как минимум, членам правящего рода.
обнаружены вне могильников, в скрытных усло- 24), представлявшее собой замкнутый каменно- ставители правящего рода [Айбабин, 1985]. Следующую страту составляют комплексы из Ке-
виях. Несмотря на доисследование археологами земляной вал подпрямоугольно-овальной формы, А. Г. Атавин на материалах восточноприазов- легеев, Новых Санжар, Ясиново, Романовской,
ряда комплексов (Перещепина, Келегеи, Новые ориентированный по линии СВ-ЮЗ. Размеры со- ской группы погребений выделил три социальных Макуховки, Лимарёвки, Павловки, Капуловки,
Санжары, Глодосы), только в одном случае (Гло- оружения по внешнему контуру – 82 х 51 м, шири- группы: I – погребения с серебряными и бронзо- которым в тюркской социальной иерархии соот-
досы) удалось обнаружить несколько фрагмен- на вала в среднем ок. 11 м; ограниченная валами выми деталями поясов – «дружинные»; II – сере- ветствует положение бегов – глав крупных родов.
тов кальцинированных костей человека. Зато в площадка – 62 х 31 м. На внутренней площадке бряный пояс плюс меч с серебряными обкладками Третью страту составляют самые богатые ингума-
трёх обнаружены кости коня: в Келегеях – зубы; сооружения исследован культурный слой триз- – «дружинная верхушка»; III – пояса с золотыми ционные погребения, включающие золотые из-
в Новых Санжарах – остатки истлевшего скелета; ны, включавший многочисленный бой гончарных деталями – «вожди» (Крупский, Старонижесте- делия с грануляцией (кат. № 4, 10, 17, 23, 61, 96,
в Ясиново – череп и «кости». Детали снаряжения кувшинов канцирского типа и кости лошадей. блиевская) [Атавин, 1996]. 103, 104, 127), соответствующие родовой знати или
коня: сёдла, стремена, удила, бляшки сбруи, на- Также здесь располагалась круглая кольцевая вы- Обращает внимание тот факт, что выразительные «тарханам» тюрков.
ходились в Перещепине, Келегеях, Новых Санжа- кладка основания юрты диаметром 6 м и несколь- воинские п. 12 к. 1 Верхне-Погромного и п. 11 к. 11 Имущественное положение погребённых
рах, Ясиново, Павловке, Глодосах. ко жертвенных ям. В одной из них обнаружены в Яблони, сопровождавшиеся дорогим вооружени- остальных погребений в целом близко, но отне-
Остальной инвентарь состоит из несколько ос- основном кости животных, а в другой – обожжен- ем – мечом, сложносоставным луком – лишены сти их единому социальному классу всё же не по-
новных категорий: оружие (однолезвийные мечи, ные во время ритуала комплекты сбруи (не менее даже бронзовых изделий; в то время как в целом зволяют различия наборов «геральдического»
боевые ножи, колчан, наконечники стрел, об- 40 по удилам и 30-ти - по стременам), несколько ряде практически безинвентарных погребений стиля. Наблюдаемая в поясах математическая
рывки кольчуги), поясные детали, личные укра- комплектов золотых поясов, в т. ч. один высшего присутствуют серебряные или золотые предметы. закономерность роста чиста бляшек 0-1-4-5-10
шения (перстни, серьги, ожерелья), посуда (ме- социального ранга, три ножа и воткнутые сверху При этом ни в одном погребений типа Сивашовки неожиданно точно соответствует общетюркской
таллическая, керамическая и стеклянная); также в эту кучу три палаша. По типу сооружение при- с богатыми серебряными наборами их суммарный традиции деления войск на отряды по 10, 40, 50,
в большинстве комплексов находились золотые надлежит к тюркским мемориальным комплек- вес не достигал даже половины стоимости моло- 100, 1000, 10000 человек [Комар, 2005]. Военные
византийские монеты. В то же время, в таких ком- сам - «курукам» типа I по В. Е. Войтову [1996], со- дой верховой лошади в серебряном эквиваленте, ранги тюрков назывались соответственно числен-
плексах нет ни характерных для ингумационных оружавшихся в честь каганов и членов их семей. согласно расценкам VII в. ности отряда: он баши, кырк баши, элиг баши,
погребений частей барана в качестве напутствен- Сходный же ритуальный комплекс обожженных То, что именно скот и лошади, а не пояса и пред- джюс баши, бынга баши, тюмен баши; общий
ной пищи (опять за исключением Глодос), ни не- предметов исследован в 2001 г. в поминальном меты вооружения, составляли у тюрков главный термин «начальник отряда» звучал как qor bašy,
обходимых в «загробном пути» бытовых орудий – комплекса Бильгэ-кагана Хушо-Цайдам (Монго- показатель имущественного положения, хорошо тогда как тюркское qorqapin – «держатель отряда/
кресала с кремнем, бытового ножа, кочедыка для лия) [Баяр, 2004]. иллюстрируют письменные источники. Малоиму- чина/пояса» [Кляшторный, Лившиц, 1971. С. 142],
развязывания пут и т.п. Наличие ранговой и имущественной стратифи- щие эры, заслужившие у Махмуда Кашгарского прозрачно указывая, что в основу тюркской соци-
В группе подкурганных комплексов круга Сива- кации в среде носителей перещепинской культу- сравнение «эры, подобные рабам», пасли чужой альной стратификации положена именно система
шовки в настоящее время известны два комплек- ры признавалось большинством исследователей, скот и выступали в поход на одолженных у бегов военных рангов.
са без следов костей человека – в к. 16 Наташино но оценки конкретных комплексов различались. лошадях [Кляшторный, 2003. С. 473-481]. Благодаря Бугутской надписи конца VI в., упо-
и Царском кургане (кат. № 82, 131); случайные на- Так, А. К. Амброз выделял две группы: рядовое Заметный скачок в стоимости предметов по- минающнй главные ранги I Тюркского каганата
ходки предметов геральдического стиля в насыпи население и знать, носивших соответственно гребального инвентаря наблюдаем в комплексах [Кляшторный, Лившиц, 1971], принцип стратифи-
без сопровождающего погребения отмечены в двух пояса с бронзовыми и серебряными деталями келегейского типа: Новые Санжары – 5 лошадей; кации «перещепинского» общества, включающий
курганах Ясырева (кат. № 141). Но если редкость и пояса с золотыми псевдо-пряжками [Амброз, Келегеи – 6 лошадей + 6 овец; Глодосы – 49 ло- 7 основных страт, реконструируется следующим
таких ритуальных комплексов в группе Сивашовки 1981]. Р. С. Орлов обратил внимание на развитую шадей; Перещепина – 521 лошадь. В грандиозном образом:
может объясняться их значением как кенотафов, имущественную стратификацию внутри самой куруке из Вознесенки стоимость предметов из «черный народ» – рядовые погребения без по-
достоверные ингумационные или кремационные группы «рядового населения», предположив, что драгоценных металлов всего 26 лошадей, но ещё ясов и оружия;
погребения с предметами круга Перещепины пока комплексы круга Перещепины и Вознесенки при- как минимум 40 лошадей здесь были принесены «конные воины» – погребения с оружием и по-
не известны. Для данного типа памятников нами надлежали не знати, а правителям [Орлов, 1985]. в жертву во время ритуала, тогда как в Глодосах ясами без ранговых бляшек (п. 2 к. 2 Сивашского,
предложен археологический термин «комплексы Более конкретную систему социальной структу- – всего 2 коня, а в остальных комплексах келегей- п. 4 к. 1 Изобильного; п. 12 к. 1 Верхне-Погромного
келегейского типа» (по находке с наиболее полным ры перещепинской культуры предложил А. И. Ай- ского типа – по одному. и др.);
набором признаков), тогда как в обрядовой ин- бабин: группа I – погребения с бронзовыми набо- Рубеж в 50 лошадей маркирует границу трёх «куркапыны» («держатели пояса» – команди-
терпретации более всего подходит термин «напут- рами – бедные воины; II – погребения с серебря- самых богатых комплексов, десятикратно усили- ры подразделений в 10 и 40 воинов) – погребения
ственный комплекс», отправляемый его умершему ными наборами с золотыми вставками – богатые ваясь в Перещепине. Последний комплекс несо- с серебряными поясами с одной или 4 щитовид-
собственнику отдельным ритуалом. воины; III – погребения с золотыми поясами – во- мненно принадлежал правителю «перещепин- ными бляшками или псевдопряжками (п. 12 к. 8

712 713
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Богачёвки, п. 2 к. 3 Сивашовки, п. 11 к. 1 Черно- лельно комплексы группы 5 появляются на севере цессами в Северном Причерноморье, что тракто- [Гаврилова, 1965; Кляшторный, Савинов, 2005] и
морского, п. 2 к. 29 Чапаевского и др.); Побужья (кат. № 29, 140) и в новой группе на ле- валось А. И. Семеновым и А. А. Ивановым через в Туве [Грач, 1982; Савинов, 1984]. Те же элемен-
«тарханы» (родовая знать, командиры подраз- вобережье Дона (кат. № 108). А во 2-й четверти VIII призму исторических событий вытеснения бул- ты обряда известны в зоне расселения племён За-
делений в 20, 40, 50, 100 воинов) – погребения с в. византийские импорты и монеты и вовсе концен- гар хазарами на запад. Археологический итог, падного Тюркского каганата у р.Чу и оз. Иссык
поясами, включающими ранговые золотые дета- трируются в памятниках типа Соколовской Балки впрочем, говорит об обратном векторе миграции Куль на севере Тянь Шаня [Шер, 1963; Абетеков,
ли с зернью (Учтепе, Арцибашево, п. 1 и 2 Васи- на левобережье Нижнего Дона (Карта 47, 48), сви- – именно в этот период появляются родственные 1967; Табалдиев, 1996; Худяков, Табалдиев, 2009]
льевки и др.); детельствуя о смене политического и социального сивашовским первые погребения новинковского и Казахстане [Кляшторный, Савинов, 2005; Нур-
«беги» и «тудуны» (главы родов и каганские центра. типа в Самарском Поволжье [Матвеева, 1997; Ба- муханбетов, 1969].
распорядители) – комплексы келегейского типа Погребения VIII в. типа Соколовской Балки гаутдинов, Богачев, Зубов, 1998] (кат. 9, 15, 35, 87, Позже на Алтае восточная ориентировка от-
(Келегеи, Ясиново, Новые Санжары и др.); [Иванов, 2000; Круглов, 2006] характеризируются 75, 137). мечена в памятниках катандинского (VIII в.) и
«шады» (военные вожди из рода правителя) – устойчивым набором признаков: основное погре- На западе же – в Болгарии – ещё в конце VII курайского типов (IX-X вв.) [Гаврилова, 1965].
кремации высшего имущественного ранга (Глодо- бение в кургане с подквадратным, реже круглым в. появляется п. 5 к. III Мадары [Миков, 1934], со- Исследователи редко связывают погребения с ко-
сы); ровиком или без него; преобладание подбойных ответствующее основным признакам памятников нем и восточной ориентировкой VI-VII вв. непо-
«каган» (правитель) – Перещепина и поми- или полуподбойных сооружений над ямными; типа Суханово. А в Восточном Приазовье на месте средственно с тюрками, акцентируя внимание на
нальный комплекс из Вознесенки. ориентировка в сектор ЮЗ-СВЗ, т. е. в сторону за- проживания сивашовской группы населения сна- появление данного населения ещё в до-тюркское
Во 2-й половине VII в. (горизонты Переще- хода солнца с сезонными отклонениями; высокий чала появляется п. 1 к. 8 Старонижестеблиевской время, что делает предпочтительнее его связь с
пины и Келегев) погребения первых трех групп процент сопровождения погребения костями коня (кат. № 119) сухановской традиции, и лишь во 2-й племенами теле. В пользу данной версии говорит
представлены во всех локальных группах (Кар- (целым или „шкурой”), расположенных на сту- пол. VIII в. – памятники типа Соколовской Балки распространение обряда в зоне проживания теле
та 51). Комплексов 4-й и 5-й групп пока нет в по- пеньке подбоя или на перекрытии ямы. [Чхаидзе, 2011]. на Тянь-Шане и наличие более ранних памятни-
волжской группе. С донской группой, скорее все- Е. В. Кругловым предложена эволюционная Подкурганные п. 5 к. III Мадары и п. 1 к. 4 Ка- ков родственного населения в Турфанской котло-
го, связаны расположенные севернее комплексы версия происхождения памятников данного типа биюка [Рашев, 2007] являются ключевыми ком- вине, с которой связано происхождение племени
группы 5 из Лимаревки, Павловки и приписыва- от подбойных захоронений с конем VI-VII вв. плексами в проблеме выделения материальной гаоче. «Восточные корни» сивашовского населе-
емая к Усть-Хоперской находка сасанидского кув- [Круглов, 2006], не поддержанная другими авто- культуры булгар-унногундуров, находя аналогии ния дополнительно иллюстрируются вещевым
шина (кат. № 66, 94, 125), тогда как в Восточном рами. Непосредственный прототип и повод для в Восточной Европе VI-VII вв. в обрядности па- набором погребений, включающих характерные
Приазовье вероятное наличие таковых обознача- идеи – впускное п. 3 к. 5 Виноградного в подбое мятников типа Суханово, оставленных населени- деревянные блюда-столики, берестяные колчаны
ют находки богато оформленного вооружения в с конем и западной ориентировкой (кат. № 23) ем огурской группы племен. с «карманом», тюркское седло, ножны клинков-
окрестностях Тамани (кат. № 121, 122). В Нижнем остается уникальным для своего хронологическо- Северную ориентировку, но в комплексе с по- го оружия с Р-образными скобами, ламеллярным
Поднепровье группа 5 представлена комплексами го среза и региона, скорее указывая на примесь гребением целого коня, практиковали в VI-VII вв. доспехом и др.
из Келегеев, Капуловки и Майстрова (кат. № 28, другой группы населения, родственной оставив- авары Карпатской котловины. Ещё две группы ко- Погребения с западной ориентировкой впер-
51, 70), а в лесостепной – комплексами из Маку- шему более ранние памятники восточномалай- чевников VI-VII вв., у которых преобладала мери- вые появляются в Восточной Европе в виде памят-
ховки и Полтавы (кат. № 72, 102); здесь же рас- ского типа. Параллельно датируется бескурганное диональная ориентировка, проживали параллель- ников восточномалайского типа, подчеркивавших
полагался и самый богатый комплекс правителя п. 12 могильника Комсомольский на левом берегу но в Юго-Западном Приуралье [Мажитов, 1981] и высокий воинский статус погребенных всадников.
из Малой Перещепины (кат. № 74). Социальную Нижней Волги (кат. № 57); чуть позже появилось в Восточном Приаралье [Левина, 1996]. Погребения с западной ориентировкой 2-й поло-
топографию горизонта дополняют Карты распро- ещё одно впускное кочевническое погребение с Аналогии обряду погребений типа Сивашовки вины VII в. (п. 3 к. 5 Виноградного, к. 3 Уч-Тепе)
странения в комплексах золотых византийских западной ориентировкой из Учтепе в Закавказье следует искать далее к востоку от Волги и Южного также включали престижные золотые поясные
монет 1-й половины VII в., а также сасанидских (кат. № 127). Приуралья. Погребения с ориентировкой в вос- детали и предметы вооружения. К несомненно
и византийских импортов (Карты 47 и 48). Наи- В начале VIII в. (Карта 44) доля данной группы точном секторе в подбоях и ямах с заплечиками в статусным принадлежат и раннесоколовские по-
большая концентрация таковых вновь наблюдает- кочевников в Восточной Европе увеличилась, о чем решётчатых гробовищах или гробовищах-колодах гребения из Романовской и к. 13 Дорофеевского.
ся в лесостепной группе и Нижнем Поднепровье, а свидетельствуют погребения из Романовской, к. 13 в сопровождении шкуры коня и мяса барана в 1-й Высокий социальный статус единичных «запад-
меньше всего находки такого рода представлены в Дорофеевки (кат. № 37, 108) на Левобережье Ниж- пол. І тыс. н.э. известны в Турфанской котловине ников» в среде восточноевропейских кочевников
поволжской и восточно-приазовской группах. него Подонья, а также впускные п. 3 к. 5 Заплавки и [Молодин, Кан Ин Ук, 2000]. VI-VII вв. сменяется в VIII в. полным переходом
На рубеже VII-VIII в. (горизонт Вознесенки) ле- п. 3 к. 3 Крыловки к западу от Дона (кат. № 43, 62). Погребения ориентировкой на восток и с це- престижных предметов в погребения типа Соко-
вобережная лесостепная группа всё так же вклю- Приток «раннесоколовского» населения в Ев- лым скелетом коня характерны для алтайских ловской Балки, единодушно связываемых иссле-
чает комплексы группы 5 (кат. № 31, 44), хотя ропу совпал с исчезновением восточноприазов- памятников берельского типа (V – 1-я пол. VI вв.) дователями с кочевыми хазарами.
комплекс группы 7 из Вознесенки (кат. № 24) уже ской, поволжской и подонской групп погребений [Гаврилова, 1965; Савинов, 1984]. Близкие по- Ещё одна группа тюркского населения, появив-
смещен в Нижнее Поднепровье (Карта 52). Парал- типа Сивашовки, а затем и аналогичными про- гребения VI-VII вв. открыты на Западном Алтае шаяся в Восточной Европе на рубеже VII-VIII вв.,

714 715
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 20. Снаряжение лучника из погребений VII – начала VIII в.:


Таб. 19. Детали оформления пояса, обуви и меча из погребений 2-й половины VII в. 1 – Таганский п.2 [кат. № 67]; 2 – Христофоровка к.7 п.12 [кат. № 129]; 3 – реконструкция лука «авиловского»
с западной ориентировкой: типа; 4 – Новинки ІІ к.17 [кат. № 87]; 5 – Вознесенка [кат. № 24]; 6-8 – Новинки ІІ к.1 п.1 [кат. № 87]; 9 – Ше-
1-31 – Виноградное к.5 п.3 [кат. № 23]. лехметь к.11 п.4 [кат. № 135].

716 717
Ûǭ
ǷȘȍșȚȐȎȕȣȍȐȔȗȖȘȚȣȊȒȖȔȗȓȍȒșȈȝ
ȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ
DzȈȘȚȈǷȘȍșȚȐȎȕȣȍȐȔȗȖȘȚȣȊȒȖȔȗȓȍȒșȈȝ
9,,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑ
ǭȊȘȖȗȣ
ȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊ
șȓǩȖȓȤȠȈȧǶȘȓȖȊȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȣȑ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȒȖȔȗȓȍȒș
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
ȉȣȊșǪȖȏȕȍșȍȕȒȈȗȖȔȐȕȈȓȤȕȣȑ
ȒȖȔȗȓȍȒș
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈ 
ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǫȓȖȌȖșȣȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǬȎȐȋȐȕȒȈ șȚȈȘǴȐȝȈȥȓȤșȜȍȓȤȌ 
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ
șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șdzȐȔȈȘȨȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈȒȖȔȗȓȍȒș
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ "Û1
ȝțȚǷȈȊȓȖȋȘȈȌșȒȐȑ ǿȈȗȈȍȊșȒȐȑ Ȓ
ȗ
ȗǷȖȌȒțȔȖȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǶșȚȘȣȑȔȣș
șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǹȐȕȧȊșȒȖȍ ȘǴȖȘșȒȖȑǿțȓȍȒ 
ȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȧ
șȚǻșȚȤǽȖȗȍȘșȒȈȧȗȘȍȌȔȍȚȣȐȏ
ȒȖȓȓȍȒȞȐȐǫǬǼȐȓȐȔȖȕȖȊȈ
șǻȟȚȍȗȍȒ
șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖ ȒȖȔȗȓȍȒș
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ

44 44 74 74 

66
 





 


 





 



ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 ǪȐȏȈȕȚȐȑșȒȐȍȐȔȗȖȘȚȣ
0 ȒȔ ȒȔ 7 ǹȈșȈȕȐȌșȒȐȍȐȔȗȖȘȚȣ
Ûǭ
ǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ DzȈȘȚȈǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ
9,±ȕȈȟȈȓȈ9,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐ ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,±ȕȈȟȈȓȈ9,,ȊȊ
ǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǨȚȔȈȕȈȑȋȘțȗȗȈ,,Ȓȗ
șȚǩȖȓȤȠȖȑǺȖȒȔȈȒȗȒ
ȉȣȊșȚǪȍȘȝȕȍDzțȘȔȖȧȘșȒȈȧ
șȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ
șǫȘȍȒȐȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ
șǰȓȖȊȈȚȒȈȒȗ
ȝțȚDzȈșȚȣȘȒȈȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ
ȝțȚDzȘȈșȕȖȧȘșȒȐȑȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ9,,,Ȓȗ
ȝțȚdzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ9,,Ȓ
șdzȦȉȖȊȒȈȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǴȈȓȈȐȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
"Û1
ǪȖșȚȖȟȕȖȔȈȓȈȑșȒȐȑ,,Ȓȗ
șǴȈȓȈȧǺȍȘȕȖȊȒȈȒȗ
ȋǵȖȊȈȧǶȌȍșșȈȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ
ȋȘțȗȗȈ,9Ȓȗ
șǵȖȊȖȟȍȘȕȖȔȖȘȤȍ țȘdzȐșȤȐ
ȔȖȋȐȓȣ ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǹȍȓȐȠȚȍȗ
șǹțȝȈȕȖȊȖȒȗ
șǾȈȘȨȊȒȗ
șȀȍȓȦȋȐȗȒ
ȝțȚǷțȝȓȧȒȖȊșȒȐȑȉȍșȒțȘȋȈȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
46

69




  


 



76  


64 

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȣșȠȍȑȏȕȈȚȐ DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȍȘȝȕȍȑȗȘȖșȓȖȑȒȐ
0 ȒȔ ȒȔ ȖȉȡȐȕȕȐȒȖȊ
7 DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȖȌȖȊȖȑȏȕȈȚȐ  DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȧȌȖȊȖȋȖȕȈșȍȓȍȕȐȧ
Ûǭ
DzȈȘȚȈǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȗȍȘȊȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ±șȍȘȍȌȐȕȣ9,,Ȋ
ǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȗȍȘȊȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ± ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șȍȘȍȌȐȕȣ9,,ȊȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐ
ǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ

ȝțȚǨȊȐȓȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈǟȒ
șǩȈșȈȕȤȔȖȋȐȓȤȕȐȒ©ǩȈȉȈȒȖȊȈȔȖȋȐȓȈª
Ȓȗ
șǪȐȓȐȕȖȒȗ
șǬȎȐȋȐȕȒȈ șȚȈȘǴȐȝȈȥȓȤșȜȍȓȤȌ 
ȉȣȊȠșDzȈȑȉȍȓȣșȓțȟȈȑȕȈȧȕȈȝȖȌȒȈ

șȓDzȈșȗȍȘȖȊȒȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
©DzțȉȈȕșȒȈȧȖȉȓªȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
șdzȖșȍȊȖȘȗ
"Û1
ȘȈȏǴțȘȈȕȒȈȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǵȖȊȖȗȖȒȘȖȊȒȈȋȘțȕȚȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ

șǵȖȊȖșȍȓȒȐȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǷȍȘȍȗȖȓȖȊȍȕȒȈȒȗ
97
șǸȐșȖȊȖȍȒȗȐȒȗ
șǹȚȈȘȐȞȈȒȗ
șȚǺȈȔȈȕȤȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ
șȚǻșȚȤǽȖȗȍȘșȒȈȧǹȐȌȖȘȖȊȒțȘȋȈȕ

67






6




 
 

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȣșȠȍȑȏȕȈȚȐ DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȍȘȝȕȍȑȗȘȖșȓȖȑȒȐ
0 ȒȔ ȒȔ ȖȉȡȐȕȕȐȒȖȊ
 DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȖȌȖȊȖȑȏȕȈȚȐ  DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȧȌȖȊȖȋȖȕȈșȍȓȍȕȐȧ
ǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊ
șȍȘȍȌȐȕȣ±ȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,,Ȋ DzȈȘȚȈǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊșȍȘȍȌȐȕȣ±ȊȚȖȘȖȑȗȖȓȖȊȐȕȣ9,,Ȋ
șǨȑȊȈȏȖȊșȒȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȌǨȘȞȣȉȈȠȍȊȖȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șǩȍȘȍȎȕȖȊȒȈȋȘțȗȗȈǟȒȗȋȘțȗȗȈǟǟȒȗ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȒ
ȋǩȍȓȖȏȍȘȒȈȒȒ
șǩȖȋȈȟȨȊȒȈȒȗ
șǩȖȘȖȌȈȍȊȒȈȒȗ
șǩȘțȚȒ
șǪȈșȐȓȍȊȒȈȒȗȒȗ
șǪȍȓȐȒȈȧǯȕȈȔȍȕȒȈȒȗ
șǪȍȘȝȕȍǷȖȋȘȖȔȕȖȍȒȗ
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
șǪȐȓȐȕȖȒȗ
șǪȐȕȖȋȘȈȌȕȖȍȒȐȒ
ȋǫȍȓȍȕȌȎȐȒǩȖȘȐșȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
"Û1
șǫȓȈȌȒȖȊȒȈ șȚȈȘDzȍȓȍȋȍȑșȒȐȍȝțȚȖȘȈ ȒȖȔȗȓȍȒș 4
ȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȗȋȚǫȘȈȌȐȎșȒȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ
șǬȔȐȚȘȖȊȒȈȒȗ
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ 
șǬȣȔȖȊșȒȖȍ șȚȈȘǬȣȔȖȊȒȈ Ȓǽǟ9ȗ
șǰȏȖȉȐȓȤȕȖȍȒȗ
șDZȖșȐȗȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ©dzȐȔȈȕªȗ 
șDzȈȔțȕȚȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șDzȈȗțȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
ȝțȚDzȈȘȕȈțȝȖȊșȒȐȑȒȗ
ȝțȚDzȈșȚȣȘȒȈȋȘțȗȗȈ9ȗȒ
șDzȖȊȈȓȨȊȒȈȋȘțȗȈǟǟȒȗ 
ȗDzȖȔșȖȔȖȓȤșȒȐȑȗ  7
șDzȖșȚȖȋȘȣȏȖȊȖȒȗ 
ȎȌșȚDzȘȈșȕȖȋȖȘȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,,,Ȓȗ
ȝțȚDzȘțȗșȒȖȑȒȗ 74 
 
ȝțȚdzȍȉȍȌȐȋȘțȗȗȈ,9Ȓ  

ȝțȚdzȐȊȍȕȞȖȊșȒȐȑȋȘțȗȗȈ9,,Ȓȗ 66
 47 
șdzȐȔȈȘȨȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ
șdzȖșȍȊȖǺȈȋȈȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȘȗ
ȖǴȈȑșȚȘȖȊȒȓȈȌȔȖȕȍȚ

șǴȈȒșȐȔȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ  
șǴȈȒțȝȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 
 
 
  
șǴȈȓȈȐȋȘțȗȗȈ,Ȓȗ 

șǴȈȓȈȧǷȍȘȍȡȍȗȐȕȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ   
   
șǴȈȓȈȧǺȍȘȕȖȊȒȈȒȗȒȗ 96  
șǵȈȚȈȠȐȕȖȒȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȒȗ 
  
șǵȍȝȊȖȘȖȡȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 76
ȋǵȖȊȈȧǶȌȍșșȈȋȘțȗȗȈ,ȒȗȋȘțȗȈǟǟǟȒȗ  
  
șȚǵȖȊȖȕȐȒȖȓȈȍȊșȒȈȧȔȖȋȐȓȤȕȐȒdzȍȉȍȌȐ, 
șǵȖȊȖȜȐȓȐȗȗȖȊȒȈȋȘțȗȗȈǨȒȒȍȘȔȍȕȤǟȒȗ  
 64

șǵȖȊȖșȍȓȒȐȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
94 
șǵȖȊȖȟȍȘȕȖȔȖȘȤȍȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ  
 
șǶȓȍȕȖȊȒȈ șȚȈȘǫȍȓȍȕȖȊȒȈ ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ 
șǷȈȊȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 

ȝțȚǷȈȊȓȖȋȘȈȌșȒȐȑ ǿȈȗȈȍȊșȒȐȑ Ȓȗ

șǷȈȘțȚȐȕȖ ©ȖȒȘȍșȚȕȖșȚȐǶȓȤȊȐȐª ȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ
șǷȍșȟȈȕȖȍșȒ
ȗǷȖȌȒțȔȖȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǶșȚȘȣȑȔȣș
ȋǷȖȓȚȈȊȈ©ȒȓȈȌªȔȖȕȍȚ    
ȖǷȖȘȍȟȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǴȈȚȦȝȐȕǩțȋȖȘȗ

șǷȖȘȚȖȊȖȍ±șDzȘȖȗȖȚȒȐȕȖȒȗȒȗ
șǷȖșȚȈȊǴțȒȈ șȚȈȘǷȖșȚȈȊȔțȒȐ Ȓ "Û1
șǸȈȌȐȊȖȕȖȊȒȈ ǸȖȌȐȖȕȖȊȒȈ Ȓȗ
șǸȧȉȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǹȈȌȖȊȒȈ șȚȈȘǯȐȕȖȊȤȍȊȒȈ ±ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǹȐȊȈȠȖȊȒȈȒȗ
șǹȐȊȈȠșȒȖȍȒȗ
șǹȖȓȖȕȟȈȒȐ șȚȈȘǨȌȎȐȋȖȓȤ Ȓ)ȗ
șȚǹȚȈȘȖȌȎȍȘȍȓȐȍȊșȒȈȧȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șȚǺȈȔȈȕȤȖȚȌȍȓȤȕȣȍȕȈȝȖȌȒȐ
ȖǺȖȗȐȓȖ țșǴȈȒșȐȔȖȊȒȈ Ȓȗ
șǻȟȚȍȗȍȒ
șǽȘȐșȚȖȜȖȘȖȊȒȈȒȗȒȗ
©ǾȈȘșȒȐȑȒțȘȋȈȕªȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ 
ȝțȚǿȍȉțȘȋȖȓȤȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǿȍȘȕȖȔȖȘșȒȖȍȒȗ
ȋDzȖȕșȚȈȕȚȐȕȖȊșȒȔȖȋȐȓȤȕȐȒǺȈȕȤȒȐȕȘȈȏȘțȠȍȕȕȖȍ
ȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ

"Û(

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
DzȖȔȗȓȍȒșȣȗȘȈȊȐȚȍȓȍȑȐȊȣșȠȍȑȏȕȈȚȐ DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȍȘȝȕȍȑȗȘȖșȓȖȑȒȐ
0 ȒȔ ȒȔ ȖȉȡȐȕȕȐȒȖȊ
 DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȖȌȖȊȖȑȏȕȈȚȐ  DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȧȌȖȊȖȋȖȕȈșȍȓȍȕȐȧ
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

практиковала обряд кремации. Два подкурганных ганов из рода Ашина, можно уверенно связать
кремационных погребения происходят из Подне- данное политическое образование с ранним Ха-
провья (кат. № 33, 93), небольшое количество каль- зарским каганатом.
цинированных человеческих костей обнаружено и 6.2.5. Памятники тюркского влияния на
в Глодосах. Параллельно первые грунтовые крема- Северном Кавказе VI – начала VIII в (Карты
ционные погребения появляются в могильнике Бо- 47-48; Таб. 26-28). Задача выделения археоло-
рисово в Северо-Восточном Причерноморье, а так- гических следов пребывания кочевников VI-VIII
же, несколько позже, и в могильнике Дюрсо (кат. вв. на Северном Кавказе ставилась исследовате-
№ 26, 39). В Нижнем Поволжье известно крема- лями неоднократно [Фёдоров, Фёдоров, 1978; Ма-
ционное п. 2 грунтового могильника Вакуровский гомедов, 1977; 1981; 1983; Кузнецов, 1985; 1997;
Бугор [Жирова, 2010]. Проблема кремационных Гмыря, 1995 и др.]. В эпицентре внимания тради-
погребений тюрков, описанных в письменных ис- ционно оказывались материалы салтово-маяцко-
точниках, до сих пор надежно не решена, хотя та- го времени, отражающие влияния уже развитого
кие попытки предпринимались [Грач, 1968]. Хазарского каганата, а также курганные могиль-
Истоки поминальной обрядности комплексов ники VII – 1-й половины VIII в. предгорного Да-
высшей знати перещепинской культуры, как о гестана. Оценка последних как «савирских» или
том свидетельствует близкий вознесенскому об- «хазарских», впрочем, вызывает скепсис у иссле-
ряд жертвоприношения предметов в Хушо-Цай- дователей аланских древностей, учитывая общее
дам [Баяр, 2004], связан с традициями собствен- типологическое сходство обряда и материальной
но тюркской знати. Не менее уверенно тюркский культуры населения с культурами соседнего осед-
вектор связей демонстрирует вещевой набор из лого населения.
комплексов высшей знати, где выделяется це- Наиболее известный памятник, связываемый
лый комплекс личных украшений, вооружения, со столицей «царства гуннов» Варачаном (Балан-
металлической посуды «тюрко-согдийских» джаром) – это комплекс могильников и городище
форм и стилей [Комар, 2008а], хорошо извест- у Верхнего Чирюрта (кат. № 21). Антропологиче-
ных в Центральной Азии благодаря живописи ское исследование материалов могильника про-
Афрасиаба, тюркской скульптуре и археологи- демонстририровало, что население заметно отли-
ческим находкам [Альбаум, 1975; Шер, 1967; Ку- чалось от соседей обычаем деформации черепов и
барев, 1984; Кубарев, 2005; Досымбаева, 2006 и наличием монголоидной примеси [Кондукторова,
др.]. Активное время бытования указанных сти- 1967]. В то же время, процент сходных со степью
лей в Азии приходится на период заката облом- ямных погребений с северной ориентировкой
ков Западного Тюркского каганата в 40-60-е гг. здесь весьма невелик, а катакомбный обряд гово-
VII в., что полностью подтверждается показани- рит о мощном влиянии местного субстрата.
ями монетных находок из комплексов переще- Погребальный инвентарь Чирюртских мо-
пинской культуры. гильников и вовсе позволяет констатировать на-
Огромный ареал перещепинской культуры, её личие кочевнического влияния в материальной
чрезвычайно сложная социальная и этническая культуре только в конце VII – 1-й трети VIII в.,
структура, наличие выразительного западно- когда Баланджар часто становится опорной ба-
тюркского и телесского культурного компонен- зой для хазарских походов в Закавказье. По всей
тов, широкий спектр политических связей – все видимости, образование Чирюртского комплекса
эти факты свидетельствуют о её принадлежно- – следствие длительных процессов седентариза-
сти могущественному кочевническому объ- ции кочевников-савиров и их смешения с мест-
единению, возникшему на обломках Западного ным населением, тогда как приобретение ряда
Тюркского каганата после 630 г. Учитывая же кочевнических элементов в конце VII – 1-й трети
Таб. 21. Предметы вооружения и бытовые предметы из погребений 2-й половины VII – начала VIII в.:
прямые параллелели Вознесенского комплекса VIII в. связано с общей тенденцией проникно-
1-5, 7, 8 – Сивашовка к.3 п.2 [кат. № 113]; 6 – Бородаевка к.9 п.5 [кат. № 14]; 9, 10 – Верхний Чирюрт к.17 [кат.
с мемориальными сооружениями тюркских ка- вения влияния престижного комплекса переще- № 21, по: Магомедов, 1983, рис.23]; 11 – Айвазовское [кат. № 2]; 12 – Глодосы [кат. № 29].

726 727
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 22. Стремена из комплексов 1-й трети VIII в.: Таб. 23. Предметы с инкрустацией золотой насечкой из комплексов 2-й половины VII – начала VIII в.:
1, 2, 5, 8, 9 – Вознесенка [кат. № 24]; 3 – Рождественский III, к.1; 4, 6 – Глодосы [кат. № 29]; 1-3 – Вознесенка [кат. № 24]; 4 – Малая Перещепина [кат. № 74, по: Сокровища хана Кубрата, 1997];
7 – Шелехметь к.11 [кат. № 135]. 5 – Глодосы [кат. № 29]; 6 – «50 км от Тамани» [кат. 122, реконструкция автора].

728 729
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 24. Украшения из комплексов 2-й половины VII – начала VIII в.:
1, 4, 7, 8, 10, 24 – Глодосы [кат. № 29]; 2, 6 – Музей исторических драгоценностей Украины; 3, 15, 20, 22, 25 –
Келегеи [кат. № 28]; 5, 26, 27 – Малая Перещепина [кат. № 74, по: Сокровища хана Кубрата, 1997]; 9, 11, 12,
19, 23 – Зачепиловка [кат. 44]; 13 – Подгорненский IV к.14 [кат. № 100, по: Безуглов, Науменко, 2007, цв.илл., Таб. 25. Металлическая посуда 2-й половины VII в. – начала VIII в.:
2]; 14 – Романовская [кат. № 108]; 16-17, 21 – Шиловка к.1 [кат. № 137]; 18 – Брусяны II к.2 п.1 [кат. № 15]. 1-9 – Малая Перещепина [по: Сокровища хана Кубрата, 1997].

730 731
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Таб. 27. Элементы доспехов из комплексов 2-й половины VI – начала VIII в.:
Таб. 26. Керамическая посуда 2-й половины VII в. – начала VIII в.: 1 – Восточномалайский II к.1 п.12 [кат. № 73, по: Лимберис, Марченко, 2011, рис.11]; 2-11 – Керчь [кат. № 55,
1-3 – Мачехи [кат. № 78]; 4 – Шиловка к.2 п.2 [кат. № 137]; 5 – Новая Одесса ІІІ к.3 п.3 [кат. № 86]; 6, 8 – Фе- по: Кубарев, Ахмедов, Журавлев, 2003, рис.1-4]; 12-21 – Верхний Чирюрт к.5, 29, 49 [кат. № 21, по: Магомедов,
доровка [кат. № 128]; 7 – Будище. 1983, рис.22]; 22 – Вознесенка [кат. № 24]; 23 – Матюхин Бугор, п.12 [кат.103, по: Смоляк, 2011, рис.3].

732 733
Ûǭ
ǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ
ȒȖȕȞȈ9,,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,Ȋ
DzȈȘȚȈǹȖȞȐȈȓȤȕȈȧȚȖȗȖȋȘȈȜȐȧȒȖȔȗȓȍȒșȖȊ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
ȒȖȟȍȊȕȐȒȖȊȒȖȕȞȈ9,,±ȗȍȘȊȖȑȚȘȍȚȐ9,,,ȊȊ
ȗǨȓȐȒȖȕȖȊȒȈȔȖȋȐȓȤȕȐȒǬȐȘȍȒȚȖȘșȒȈȧȋȖȘȒȈȗ
șǩȍȘȍȏȖȊȒȈȋȘțȗȗȈ,Ȓ
ȕȈȚȍȘȘȐȚȖȘȐȐǪȖșȚȖȟȕȖȑǭȊȘȖȗȣ
șȓǩȖȓȤȠȈȧǶȘȓȖȊȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
șǩȘțșȧȕȣȋȘțȗȗȣ,,,9
șǪȍȘȝȕȐȑǿȐȘȦȘȚȔȖȋȐȓȤȕȐȒȹ
ȉȣȊșǪȖȏȕȍșȍȕȒȈȗȖȔȐȕȈȓȤȕȣȑȒȖȔȗȓȍȒș
șǫȈȓȐȈȚșȒȓȍȗȖȊȣȑȐȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒȐ
ȋǫȍȓȍȕȌȎȐȒǩȖȘȐșȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǫȍȘȖȑșȒȖȍȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
șǫȓȖȌȖșȣȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊșȖșȚȈȚȒȈȔȐȒȘȍȔȈȞȐȐ
ȝțȚǫȖȘȖȌșȒȖȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǫȖȘȖȌșȒȖȑȗ
ȗȋȚǫȘȈȌȐȎșȒȕȈȝȖȌȒȐȐȏȘȈȏȘțȠȍȕȕȣȝȗȖȋȘȍȉȍȕȐȑ
șǫȘȐȋȖȘȖȊȒȈ șȚȈȘǵȖȊȖȋȘȐȋȖȘȤȍȊȒȈ Ȕǟ 
ȝțȚǬȖȘȖȜȍȍȊșȒȐȑȒȗ
ȗǬȦȘșȖȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
"Û1
șǮțȘȈȊȓȐȝȈȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ  
șǯȈȗȓȈȊȒȈȋȘțȗȈǟȒȗ

șǯȈȟȍȗȐȓȖȊȒȈȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ   9
șDzȈȔțȕȚȈȋȘțȕȚȖȊȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
ȋDzȍȘȟȤșȒȓȍȗȖȊȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍȋ
șDzȘȣȓȖȊȒȈȒȗ
șǴȈȓȈȧǸȧȏȈȕȤȋȘțȗȗȣ,,,9
țȡǴȍȠȖȒȖȗ
ȘǴȖȒȘȈȧǩȈȓȒȈȘȐȚțȈȓȤȕȖȍșȖȖȘțȎȍȕȐȍ
ȗǵȍȎȐȕșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒDzȓȐȕȇȘ,,,ȒȈȚ
șǵȖȊȐȕȒȐȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șǶȓȍȕȖȊȒȈ șȚȈȘǫȍȓȍȕȖȊȒȈ ȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȉȣȊȠȌǷȍȟȍȕȈȧȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǷȖȌȋȖȘȣȔȖȋȐȓȤȕȐȒǷȖȌȋȖȘȕȍȕșȒȐȑ,9Ȓ
șȚǸȖȔȈȕȖȊșȒȈȧȒțȘȋȈȕȕȖȍȗȖȋȘȍȉȍȕȐȍ
ȗǹȈȓȖȊșȒȐȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒǹȈȓȖȊșȒȐȑ,9Ȓ 
 44
șȚǹȚȈȘȖȕȐȎȍșȚȍȉȓȐȍȊșȒȈȧȋȘțȗȗȈȒȗ
șǻșȚȤDzȈȔȍȕȒȈȒ 
șǻșȚȤȍșȓțȟȈȑȕȈȕȈȝȖȌȒȈ 

șȀȍȓȍȝȔȍȚȤȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ 99 
șȀȐȓȖȊȒȈȒțȘȋȈȕȕȣȑȔȖȋȐȓȤȕȐȒ
șȇȉȓȖȕȧȒȗ
șȇșȍȕȖȊȖ șȚȈȘȇșȐȕȖȊȖ ȒȖȔȗȓȍȒșȗȘȍȌȔȍȚȖȊ  
  
ȝțȚȇșȣȘȍȊȋȘțȗȗȈ,,ȒȋȘțȗȗȈ,,,Ȓȗ

   





 

 


79 





 

 

"Û(

ǻșȓȖȊȕȣȍȖȉȖȏȕȈȟȍȕȐȧ

 
DzȖȔȗȓȍȒșȣȗȘȈȊȐȚȍȓȍȑȐȊȣșȠȍȑȏȕȈȚȐ DzȖȔȗȓȍȒșȣȊȍȘȝȕȍȑȗȘȖșȓȖȑȒȐ
ȖȉȡȐȕȕȐȒȖȊ
0 ȒȔ ȒȔ  
DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȖȌȖȊȖȑȏȕȈȚȐ DzȖȔȗȓȍȒșȣȘȧȌȖȊȖȋȖȕȈșȍȓȍȕȐȧ
ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПУТЬ НА ЗАПАД: ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

пинской культуры на северокавказское населе- в. круга Соколовской Балки из Северного Приазовья


ние в контактных зонах. [Болтрик, Комар, 2005].
Именно такой сценарий подсказывают алан- Обратный, северокавказский импульс влияния
ские памятники региона, несомненно не связан- на кочевников перещепинской культуры наибо-
ные с этническими включениями кочевников. На лее ярко проявляется в Поднепровье, где во 2-й
этапе горизонта Перещепины яркий комплекс во- половине VII в. возникают специализированные
оружения, включающий сложносоставный лук и поселения аланских гончаров в балке Канцирке
ламеллярный доспех, появляется не только в Чи- и Мачехах (кат. № 68, 78, 128; Карта 39). Их про-
рюрте, но и в аланском могильнике Острый мыс 2 дукция – в основном богато декорированные кув-
(кат. № 101; Карта 46). шины для воды – представлена в комплексах выс-
На рубеже VII-VIII в. кочевнические комплек- шего социального ранга из Вознесенки, Келегеев,
ты вооружения и сбруи горизонта Вознесенки Зачепиловки, Ясиново. Позже именно этот опыт
фиксируются в кат. 29 могильника Клин-Яр III переселения аланских групп с Северного Кавказа
(кат. № 83), п. 1, 5 Директорской Горки (кат. № в Поднепровье предопределил появление целого
3), п. 11 Мешоко в Адыгее (кат. № 79), поминаль- аланского лесостепного варианта салтово-маяц-
ном сооружении Мокрой балки (кат. № 80) и кат. кой культурно-исторической общности в Подонье
39 могильника Мокрая балка [Рунич, 1977], затем после похода Мервана 737 г., что положило нача-
уже комплекты раннесалтовского облика – в скле- ло новому этапу в археологии юга Восточной Ев-
пе Галиата 2-й четверти VIII в. (кат. № 25). Пре- ропы.
стижные золотые поясные и сбруйные украшения
перещепинского круга концентрируются в тех же 6.3. Влияние Западного Тюркского каганата на
элитарную культуру староболгарской аристо-
зонах – Директорская Горка, Мокрая Балка, Ка-
кратии
мунта, Галиат (Карты 51, 52) и могильник Город-
ской в Адыгее (кат. № 30). Подобные места кон-
Проблема европейского наследия Тюркско-
центрации «выплесков» влияния перещепинской го каганата долгое время обсуждается в научной
культуры не случайны – они маркируют установ- литературе. Его идентификация связана с рядом
ление контроля кочевниками над ключевыми ма- элитарных археологических комплексов, встреча-
гистралями Северного Кавказа. ющихся в европейских степях в течение короткого
Сложнее вопрос об этнической принадлежности и ограниченного периода времени (Карта 53). По-
памятников VII-VIII вв. соседствующих с Дагеста- казательными в этой связи являются памятники
ном территорий, который во многом усложняется так называемой перещепинской культуры, выде-
слабой изученностью и отсутствием антропологиче- ленной еще в середине прошлого века М. И. Ар-
ских определений. Так, в Чечне наблюдается весьма тамоновым [Артамонов, 2002. С. 521-524]. В то же
сходный с чирюрстким подкурганный катакомбный время, самостоятельную тюрко-согдийскую груп-
обряд, правда, без выразительных кочевнических пу предметов в эпонимном комплексе выделяют
заимствований в инвентаре [Багаев, 2008]. Запад- Б. И. Маршак и К. М. Скалон [Маршак, Скалон
нее, в Северо-Восточной Осетии исследован могиль- 1972]. Их выводы были подтверждены коллекти-
ник Брут 2 (кат. № 16) с двумя подкурганными ката- вом авторов, осуществившим полную публикацию
комбными погребениями в окружении подквадрат- Перещепинского клада на более позднем этапе
ного ровика. Набор поясных и сбруйных деталей [Залесская, Львова, Маршак и др., 1997. С. 80-82].
здесь в целом аналогичен сивашовским погребени- Основными признаками этой группы являются
ям горизонта Келегев, но в комплексах присутству- сосуды с восточными формальными характери-
ет и местная гончарная посуда. Само же сочетание стиками: кувшины и кружки с кольцевой ручкой
подквадратного курганного ровика и катакомбы за- (Таб. 29) и бокалы с тонкой и высокой ножкой
Таб. 28. Украшения седла, пояса и сбруи из комплексов 1-й трети VIII в.:
ставляет вспомнить к. 1 Шиловки из Самарского По- (Таб. 30, 33, 34) [Залесская, Львова, Маршак и др.,
1-4, 11-15, 17, 18 – Шиловка к.1 [кат. № 137]; 5-10 – Брусяны IV к.2 п.1 [кат. № 15]; 19-26 – Большая Орловка
[кат. № 12, по: Ильюков, Косяненко, 2007, цв. илл.]. волжья (кат. № 137) и погребение 2-й половины VIII 1997. Кат. 69-73, 75].

736 737
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

(Плешивенко, 1993, с. 148-152; табл.XIII, 1-5).


7.4.3.4. Керамика 7. с. Бережновка, Николаевский р-н, Волгоградская обл., Россия – курганный могильник: группа І к.1 п.7; группа ІІ к.111 п.1
Кувшин с 3-мя руническими знаками; (Синицын, 1959, с.110; рис.34, 1; 1960, с.106-107; рис.39, 14).
Два керамических изделия с короткой надписью – Фергана; 8. с. Березовка, Великописаревский р-н, Сумская обл., Украина – курганное погребение: к.1 (Данилевич, 1905, с.427-428, 432).
Надпись на керамической чаше – Кува, Ферганская долина; 9. с. Березовка, Шигонский р-н, Самарская обл., Россия – группа I, курганное погребение: к.2 (Скарбовенко, Сташенков, 2000).
Фрагменты керамики с древнетюркскими надписями – Ферганская область; 10. г. Белозерка, Белозерский р-н, Херсонская обл., Украина – курганный могильник: к.2; к.14 (Скадовский, 1897, с.110, 126,
Керамика с короткими надписями – Ферганская долина; 127; рис.31; 45-51).
11. с. Богачёвка, Красноперекопский р-н, АР Крым, Украина – курганное погребение: к.8 п.12 (Генинг, Корпусова, 1989,
7.4.4. Монголия. с.9-10; рис.8, 1; рис.10, 1-3).
7.4.4.1. Культово-поминальные сооружения. 12. сл. Большая Орловка, Мартыновский р-н, Ростовская обл., Россия – подкурганный ритуальный комплекс (Ильюков,
Комплекс Бильге кагана – Кошо Цайдам, Монголия; Косяненко, 2007).
Комплекс Кюльтегина – Кошо Цайдам, Монголия; 13. ст. Большой Токмак (у г. Токмак) Токмакский р-н, Запорожская обл., Украина – п.1 к.1 (Смирнов 1960, с. 177; Комар,
2008б, с.88-91).
Комплекс Тоньюкука – Налайха, Монголия;
14. с. Бородаевка, Марксовский р-н, Саратовская обл., Россия – курганное погребение: к.9 п.5 (Синицын, 1947, с.130-131; табл.IХ).
Поминальник Кули Чура – Их Хушоот, Центральная Монголия;
15. с. Брусяны, Ставропольский район, Самарская обл., Россия – курганный могильник: группы II; IV (Багаутдинов, Бога-
Комплекс Унгут – Алтанбулаг, Центральная Монголия;
чёв, Зубов, 1998, с.193-205; 209-210; табл.XL, 18-23; XLII; XLVI; XLVIII-LXXIV).
Комплекс на реке Онгийн гол – Убурхангайский аймак;
16. с. Брут, Правобережный р-н, Северная Осетия-Алания, Россия – курганный могильник: к.13; 18 (Габуев, Малашев,
Комплекс Шивээт Улаан – по реке Хануй и Хуний;
2009, с.47-54; рис.80-85; 89-95).
Мемориальный комплекс Олон нуур – Баянхонгорский аймак; 17. с. Василевка, Новотроицкий р-н, Херсонская обл., Украина – курганный могильник: к.2, п.1; к.2, п.2 (Balint, 1992, taf.49;
Golden warriors of the Ukrainian steppes, 1993, p.53; kat.92).
7.4.4.2. Каменные изваяния. 18. с. Великая Знаменка, Каменско-Днепровский р-н, Запорожская обл., Украина – курганное погребение: к.14 п.16 (Ан-
Каменные изваяния Хул Асгат – Монголия; друх, Тощев, Шахров, 1995).
ГоловаКюльтегина – Кошо Цайдам, Монголия; 19. быв. ст. Верхне-Курмоярская (возле совр. с. Веселый и Красноярский), Котельниковский р-н, Волгоградская обл., Рос-
Каменные изваяния – Баян-Ульгий, Монголия; сия – случайная находка (ОАК за 1905 г., с.101; Засецкая, 2010, с.12).
Каменные изваяния – Убсунурский аймак; 20. с. Верхне-Погромное, Среднеахтубинский р-н, Волгоградская обл., Россия – курганное погребение: к.1 п.12 (Шилов,
1975, с.45-47).
7.4.4.3. Петроглифы. 21. с. Верхний Чирюрт, Кизилюртовский р-н, Дагестан, Россия – курганный (№ 2) и грунтовый (№ 1) могильники (Путин-
Билуут-Толгой, Монгольский Алтай; цева, 1961; Магомедов, 1977; 1981; 1983; Ковалевская, 2005, с.142-148, 229-234; рис.41-82).
Шивээт-Хайрхан, Монгольский Алтай; 22. с. Вилино, Бахчисарайский р-н, АР Крым, Украина – курганное погребение: к.2 п.11 (Лобода, 2001, с.26; рис.12, 5-13).
Хар-Хад,Монгольский Алтай; 23. с. Виноградное, Токмакский р-н, Запорожская обл., Украина – курганный могильник: п.3 к.5 и к.35 (Орлов, Рассамакин,
Цагаан-Салаа - Бага-Ойгор, Монгольский Алтай; 1996).
24. быв. с. Вознесенка (совр. г. Запорожье), Украина – поминальный комплекс (Грінченко, 1950).
7.4.5. Российский Алтай. 25. с. Галиат, Ирафский р-н, Северная Осетия-Алания, Россия – склеповый и грунтовый могильники (Крупнов, 1938; Кади-
7.4.5.1. Погребальные памятники ева, 2012; Сокровища Алании, 2011, кат.217; 218).
Балык-Соок I, курган № 11 – Алтай; 26. г. Геленджик, Краснодарский край, Россия – Борисовский грунтовый могильник (Саханев, 1912).
Барбургазы, VII-VIII вв. – Алтай; 27. с. Геройское, Голопристанский р-н, Херсонская обл., Украина – курганное погребение (Ратнер, Костюк, 1989, с.88).
Могильник Балык-Соок, VII-VIII вв – Алтай; 28. с. Гладковка (стар. Келегейские хутора, с. Келегеи) Голопристанский р-н, Херсонская обл., Украина – комплекс пред-
метов (Фабриціус, 1928, с.15, 16; мал.18; Айбабин, 1991; Prichodjuk, Chardaev, 2001).
Могильник Юстыд XIV, конец VII-VIII вв. – Алтай;
29. с. Глодосы, Новоукраинский р-н, Кировоградская обл., Украина – комплекс предметов с остатками кремации (Сміленко,
Уландрык I, к. 10 – Алтай;
1965).
Урочище Джолин. VII-VIII вв. – Алтай;
30. хут. Городской, Теучежский р-н, Адыгея, Россия – могильник Городской-3, грунтовое погребение: п.11 (Сазонов, 2009).
31. пгт. Градижск, Глобинский р-н, Полтавской обл., Украина – отдельные находки из разрушенных погребений (Рутков-
7.4.5.2. Петроглифы.
ская, 1979, рис.23, 17-22; Редина, 2000; Левченко, 2001).
Бичикту-Бом, Российский Алтай; 32. с. Греки, Калининский р-н, Краснодарский край, Россия – могильник Греки I, курганное погребение: к.1 п.6 (Чхаидзе,
Калбак-Таш, Российский Алтай; 2011).
Карбан – Российский Алтай; 33. с. Григоровка (стар. Новогригорьевка), Запорожский р-н, Запорожская обл., Украина – курганное погребение: м.І (Само-
Кургак, Российский Алтай; квасов, 1908, с.133; Семёнов, 1988, с.98, 99).
Петроглифы р. Чаганки. 34. с. Джигинка (стар. Михаэльсфельд, Джигинское), Анапа, Краснодарский край, Россия – разрушенное погребение (Тол-
Петроглифы горы Жалгыз-Тобе, Российский Алтай; стой, Кондаков, 1890, с.193-195; Засецкая, 2010).
Бичикту-Бом, Российский Алтай. 35. с. Дмитровка, Вознесенский р-н, Николаевская обл., Украина – курганное погребение: к.1 п.12 (Комар, 2006в).
Туэкта – Российский Алтай; 36. «Днепропетровская обл.», Украина – курганное погребение (Голенко, 1956, с.292).
Устю-Айры - Российский Алтай; 37. хут. Дорофеевский, Котельниковский р-н, Волгоградская обл., Россия – курганное погребение: к.13 п.1 (Лагоцкий, Ши-
Усть-Кан - Российский Алтай; лов, 1977, с.158-159; Круглов, 1990, с.152-159).
7.4.6. Памятникина территории России и Украины (Поволжье, Кавказ, Северное Причерноморье) 38. с. Дымовское (стар. Дымовка), Новодесский р-н, Николаевская обл., Украина – курганное погребение: к.ХІV, п.2 (Гош-
кевич, 1896, с.176; Posta, 1905, s.266-270; abb.166; Айбабин, 1985, с.197, 198; рис.8, 8-15, 22).
1. хут. Авиловский, Камышинский р-н, Волгоградская обл., Россия – курганное погребение: группа І к.1 (Синицын, 1954, 39. п. Дюрсо, Новороссийский р-н, Краснодарский край, Россия – грунтовый могильник (Дмитриев, 1979; 1982; 2000).
с.230-234). 40. «Екатеринославская губ.» (совр. Днепропетровская и Запорожская обл.), Украина – отдельные находки из разрушенных
2. с. Айвазовское, Кировский р-н, АР Крым, Украина – грунтовое погребение (Кругликова, 1957). погребений (Мельник, 1893, № 202, 203; 281).
3. п. Аликоновка (г. Кисловодск), Ставропольский край, Россия – грунтовый могильник Директорская горка (Аликоновский 41. хут. Епифанов (слоб. Красюковская). Октябрьский р-н, Ростовская обл., Россия – разрушенное погребение (Безуглов, 1985).
1): п.1, 5 (Абрамова, 1982; Афанасьев, Савенко, Коробов, 2004, № 14). 42. с. Журавлиха, Ставищенский р-н, Киевская обл., Украина – курганное погребение (Стріхар, 1992; Комар, 2006б).
4. д. Арцыбашево, Милославский р-н, Рязанская обл., Россия – грунтовое погребение (Монгайт, 1951). 43. с. Заплавка, Магдалиновский р-н, Днепропетровская обл., Украина – курганное погребение: група І, к.5, п.3 (Шалобудов,
5. с. Атманай, Акимовский р-н, Запорожская обл.,Украина – курганное погребение: группа II, к.2 п.7 (Кубышев и др., 1981). 1983).
6. с. Басань, Пологовский р-н Запорожская обл., Украина – могильник „Бабакова могила”, курганное погребение: к.8 п.1 44. с. Зачепиловка, Новосанжарский р-н, Полтавская обл., Украина – комплекс предметов (Смиленко, 1968; Комар, Хардаев,

816 817
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

2012). Круглов, 2005, рис.19а).


45. с. Изобильное, Нижнегорский р-н, АР Крым, Украина – курганное погребение: к.1, п.4 (Айбабин, 1999, с.97; рис.35). 80. р. Мокрая Балка (г. Кисловодск), Предгорный р-н, Ставропольский край, Россия – ритуальное сооружение (Кузнецов,
46. с. Иловатка, Старополтавский р-н, Волгоградская обл., Россия – курганное погребение: к.3 п.2 (Смирнов, 1959, с.219- 1985).
220; рис.7). 81. раз. Муранка, Шигонский р-н, Самарская обл., Россия – разрушенное погребение (ОАК за 1891 г., с.103; Засецкая, 2010, с.145).
47. с. Йосиповка, Магдалиновский р-н, Днепропетровская обл., Украина – могильник «Лиман», грунтовое погребение: п.24 82. с. Наташино, Сакский р-н, АР Крым, Украина – курганные могильник: к.16 – комплекс; к.17 п.1 (Баранов, 1990, с.111-
(Беляєв, Молодчикова, 1978, с.89, рис.2, 4; Телегин, 2001, с.25, рис.10). 113; рис.38, 4; рис.39; рис.41, 1, 12-14).
48. бывш. с. Кайбелы (возле совр. с. Крестово-Городище), Чердаклинский р-н, Ульяновская обл., Россия – случайная на- 83. п. Нежинский, Предгорный р-н, Ставропольский край, Россия – грунтовый могильник Клин-Яр III, кат.29 (Флеров, 2000;
ходка (Кондаков, 1896, с.202; рис.118-119). Афанасьев, Савенко, Коробов, 2004, № 221-222).
49. ст. Калининская, Калининский р-н, Краснодарский край, Россия – курганный могильник: к.4 п.10; к.30 п.3 (Атавин, 84. с. Нехвороща, Новосанжарский р-н, Полтавская обл., Украина – разрушенное курганное погребение (Каталог выставки
1996, табл.8-15). XII АС, 1902, № 66; Ляскоронский, 1903, с.195; Кропоткин, 1962, с.36).
50. с. Камунта, Ирафский р-н, Северная Осетия-Алания, Россия – грунтовый могильник, разрушенные погребения (Уваро- 85. ст. Нижнекундрюченская, Усть-Донецкий р-н, Ростовская обл., Россия – случайная находка (Попов, 1914?, с.150-151; № 1929).
ва, 1900; 1902). 86. г. Новая Одесса, Новоодесский р-н, Николаевская обл., Украина – курганные могильники: группа I к.1 п.3; к.7, п.4; група
51. с. Капуловка, Никопольский р-н, Днепропетровская обл., Украина – разрушенный комплекс предметов (?) (Мельник, ІІІ, к.3, п.3; группа IV к.1, п.3 (Комар, 2008б, с.94; рис.5; 6).
1893, с.91; № 192, 208). 87. с. Новинки, Волжский р-н, Самарская обл., Россия – курганный могильник (Матвеева, 1997).
52. хут. Карнауховский, Цимлянский р-н, Ростовская обл., Россия – курганное погребение: к.1 п.2 (Ляпушкин, 1958, с.317- 88. ст. Новониколаевская, Калининский р-н, Краснодарский край, Россия – могильник Лебеди I (Чхаидзе, 2010).
322). 89. с. Новофилипповка (Мелитопольский р-н, Запорожская обл., Украина) – курганное погребение: група Аккермень І, к.22,
53. сл. Касперовка (совр. г. Таганрог), Ростовская обл., Россия – курганное погребение (Попов, 1914?, с.143). п.2 (Вязьмітіна, Іллінська, Покровська, Тереножкін, Ковпаненко, 1960, с. 129, 130; рис.74, 5-8; рис.89, 11).
54. хут. Кастырка, Константиновский р-н, Ростовская обл., Россия - курганные погребения; группа V: п. 6 к. 7; группа VIII 90. с. Новопокровка, Кировский р-н, АР Крым, Украина – грунтовое погребение (Гаврилов, 1996; Gavrilov, 1997).
(Житников, 1989; Круглов, 2006, с.273). 91. с. Новоселки, Буинский р-н, Татарстан, Россия – курганное погребение (Богачев, 1998, с.30-32; рис.8, 1).
55. г. Керчь, АР Крым, Украина – склеповое погребение (OAK за 1891, с.59-61, рис. 38-40; Кубарев, Ахмедов, Журавлев, 92. с. Новочерноморье (ур. Лисьи могилы), Голопристанский р-н, Херсонская обл., Украина, – курганное погребение (Рат-
2003). нер, Костюк, 1989, с.79).
56. с. Ковалёвка, Николаевский р-н, Николаевская обл., Украина – курганное погребение: група ІІ, к.1, п.11 (Ковпаненко, 93. с. Оленовка (стар. Геленовка, Фастовский р-н, Киевская обл., Украина) – курганное погребение (Rulikowski, 1880).
Бунятян, Гаврилюк, 1978, с.53; рис.28). 94. с. Павловка (Белокуракинский р-н, Луганская обл., Украина) – подкурганный комплекс предметов (Багалей, 1905, с.85;
57. п. Комсомольский, Красноярский р-н, Астраханская обл., Россия – грунтовое погребение: п.12 (Круглов, 2005, рис.8). Писларий, Филатов, 1972, с.112).
58. с. Костогрызово, Каховский р-н, Херсонская обл., Украина – курганное погребение: к.1 п.7 (Комар, Кубышев, Орлов,
95. хут. Павлоградский (Чапаевский), Калининский р-н, Краснодарский край, Россия – курганное погребение: к.29 п.2 (Ата-
2006, с.323-335).
вин, 1996, табл.5-7).
59. ж/д ст. Красногоровка (г. Азов), Ростовская обл., Россия – курганное погребение: могильник Красногоровка III, к.14 п.2
96. с. Парутино («окрестности Ольвии»), Очаковский р-н, Николаевская обл., Украина– отдельные находки из разрушенных
(Круглов, 2005, с.75).
погребений (Posta, 1905, s.390-391; 451-452; abb.226, 4-7, 12, 13; 251, 8-11).
60. хут. Красноярский, Котельниковский р-н, Волгоградская обл., Россия – разрушенное курганное погребение (Попов,
97. с. Переполовенка, Безенчукский р-н Самарской обл. – курганное погребение: к.6 п.2 (Васильева, 1979).
1914?, № 1892-1893).
98. с. Песчаное, Бахчисарайский р-н, АР Крым, Украина – Усть-Альминский могильник, ск.830 (Пуздровский, Соломонен-
61. хут. Крупской, Красноармейский р-н, Краснодарский край, Россия – курганное погребение: к.4 п.5 (Атавин, 1996, табл.1-
ко, 2008).
3).
99. бывш. д. Печеная (возле совр. с.Приют), Новоукраинский р-н, Кировоградская обл., Украина – курганное погребение
62. с. Крыловка, Сакский р-н, АР Крым, Украина – курганное погребение: к.3 п.3 (Колотухин, 1984, с.61; рис.266; 267).
(ОАК за 1897 г., с.79; Гошкевич, 1903, с.29).
63. „Кубанская обл.” (совр. Краснодарский край), Россия – разрушенное погребение (?) (Кондаков, 1896, с.199-200; рис.113;
100. п. Подгоры (ст. Подгорненская), Дубовский р-н, Ростовская обл., Россия – могильник Подгорненский IV, к.2; 14 (Без-
Andrasi, 2008, kat.87).
64. хут. Лебеди, Калининский р-н, Краснодарский край, Россия – курганный могильник: группа IV к.1; 2; 5; 6; группа VIII, углов, Науменко, 1999; 2007).
к.2 п.6 (Скарбовенко, Лифанов, 2012). 101. п. Подкумок, Предгорный р-н, Ставропольский край, Россия - грунтовый могильник Острый мыс 2 (Рунич, 1977; Афа-
65. хут. Ливенцовский (совр. г.Ростов-на-Дону, Ростовская обл., Россия), могильник Ливенцовский VII, подкурганный ри- насьев, Савенко, Коробов, 2004, № 110; рис.53; 54).
туальный комплекс: к.35; курганное погребение: к.39 п.1 (Безуглов, Ильюков, 2007). 102. г. Полтава (Полтавская обл., Украина) – „клад” византийских монет (Ляскоронский, 1903, с.195; Кропоткин, 1962, с.36).
66. с. Лимарёвка (Беловодский р-н, Луганская обл., Украина) – комплекс предметов (Кропоткин, 1962, с.35; Писларий, Фи- 103. о. Поречный (у ст. Раздорской), Усть-Донецкий р-н, Ростовская обл., Россия – могильник Матюхин Бугор, п.12 (Смо-
латов, 1972, с.112). ляк, 1994; 1999, с.50; 2011).
67. с. Лосево (Павловский р-н, Воронежская обл., Россия) –, курганное погребение: Таганский могильник, р.1 п.1(?), 2, 7 (?) 104. с. Портовое – с. Кропоткино (кошара «Сары-Булат»), Раздольненский р-н, АР Крым, Украина – курганный могильник:
(Матвеев, Цыбин, 2004, с.8-11; рис.6-9). к.2 п.13; к.12, п.5 (Айбабин, 1985, с.199; рис.8, 23, 26, 28-31, 33-37; рис.9; Баранов, 1990, с.113, рис.40; рис.41, 2-11).
68. с. Любимовка (Солонянский р-н, Днепропетровская обл., Украина) – поселение канцырского типа (Смиленко, 1965; 105. с. Постав-Мука (стар. Поставмуки), Чернухинский р-н, Полтавская обл., Украина – курганное погребение: к.2 (Авена-
Смиленко, 1968; Сміленко, 1969; Сміленко, 1975, с.124-140). риус, 1896, с. 184-185; рис.53).
69. с.Любовка, Краснокутский р-н Харьковская обл., грунтовое погребение (Радзієвська, Шрамко 1980, с.103). 106. с. Радивоновка (Родионовка), Акимовский р-н, Запорожская обл., Украина – курганное погребение: к.5 п.2 (Комар,
70. о. Майстров (возле с. Васильевка на Днепре, Синельниковский р-н, Днепропетровская обл., Украина) – клад византий- Кубышев, Орлов, 2006, с.345-349).
ских монет (Кропоткин, 1962, с.31, 32). 107. с. Рисовое, Красноперекопский р-н, АР Крым, Украина – курганный могильник: к.2 п.10 и к.13 п.12 (Щепинский, Че-
71. с. Максимовка (Кременчугский р-н, Полтавская обл., Украина) – бескурганный могильник (Левченко, 2001, с.120-121). репанова, 1969, с.136, 137, 219; рис.52, 7-11; рис.83, 4-11; рис.6, 3, 4).
72. с. Макуховка (Полтавский р-н, Полтавская обл., Украина) – комплекс предметов (Зарецкий, 1912, с.204; Семёнов, 1986; 108. ст. Романовская, Волгодонский р-н, Ростовская обл., Россия – курганное погребение (Семенов, 1985).
Супруненко, 1998, рис.67). 109. с. Рябовка, Тростянецкий р-н, Сумская обл., Украина – грунтовый могильник (Обломский, Терпиловский, 1993; 2001).
73. с. Малаи (Калининский р-н, Краснодарский край, Россия) могильники Малаи I, к.13 п.6 (Атавин, 1996, табл.20-22); Вос- 110. с. Садовка (стар. Зиновьевка), Лопатинский р-н, Пензенская обл., Россия – курганное погребение (Рыков, 1929).
точномалайский II, к.1 п.12 (Лимберис, Марченко, 2011). 111. п. Саловский (Волгодонский р-н, Ростовская обл., Россия), могильник Саловский IV, курганное погребение: к.2 (Па-
74. с. Малая Перещепина (Новосанжарский р-н, Полтавская обл., Украина) – комплекс предметов (Зарецкий, 1912; Мака- русимов, 1998, с.18-20; рис.18-21).
ренко, 1912; Бобринский, 1914; Залесская и др., 1997). 112. с. Селиште, Оргеевский р-н, Молдавия – грунтовое погребение: п.48 (Рафалович, Лапушнян 1974, с. 137, 138).
75. с. Малая Рязань, Ставропольский район, Самарская обл., Россия – курганный могильник: группы II; IV (Багаутдинов, 113. с. Сивашовка, Новотроицкий р-н, Херсонская обл., Украина – курганное погребение: к.3 п.2 (Комар, Кубышев, Орлов,
Богачёв, Зубов, 1998, с.205-209; табл.LXIII). 2006, с.245-309).
76. с. Малая Терновка, Акимовский р-н, Запорожская обл., Украина – курганный могильник: к.3 п.1; к. 22 п. 1; к.24, п.3 114. с. Сивашское, Новотроицкий р-н, Херсонская обл., Украина – курганное погребение: к.2 п.2 (Комар, Кубышев, Орлов,
(Комар, Кубышев, Орлов, 2006, с.335-345). 2006, с.309-323).
115. с. Синявское (р. Морской Чулек), Неклиновский р-н Ростовская обл., Россия) – грунтовый могильник (Толстой, Конда-
77. ст. Марьинская (стар. Филиповка), Константиновский р-н, Ростовская обл, Россия – случайная находка (Попов, 1914?,
ков, 1890, с.140-142; Засецкая, Казанский, Ахмедов, Минасян, 2007).
с.151; № 1931).
116. с. Солончаки (стар. Аджиголь), Очаковский р-н, Николаевская обл., Украина – курганное погребение: к.1F, п.2 (Ebert,
78. с. Мачехи, Полтавский р-н, Полтавская обл., Украина – поселение канцирского типа (Макаренко, 1911, с.116-118).
1913, s.20, 21; abb.7; abb.23-25).
79. ущ. Мешоко (возле п.Каменномостский), Майкопский р-н, Адыгея, Россия – грунтовый могильник: п. 11 (Дитлер, 1995;
117. с. Старица, Черноярский р-н, Астраханская обл., Россия – к.7, п.8 (Круглов, 2005, рис.21, 9-11).

818 819
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

118. ст. Староджерелиевская, Красноармейский р-н, Краснодарский край, Россия – разрушенное погребение (Кропоткин, с. Драганово, среднее течение р. Янтры, Великотырновская область, Болгария - раннеболгарский могильник (Тотев, Пеле-
1962, с.22). вина, 2012, 687, рис. 5).
119. ст. Старонижестеблиевская, Красноармейский р-н, Краснодарский край, Россия – курганный могильник: группа I к.1, с. Кюлевча, Шуменской области, Болгария - раннеболгарский могильник (Въжарова Ж., 1976. Славяни и прабългари (по
п.1; к.8 п.1 (Атавин, Паромов, 1991; Атавин, 1996, табл.23-27; Чхаидзе, 2011). данни на некрополите от VI-XI в. на територията на България). София, 1976, 86-89).
120. с. Суханово, Бериславский р-н, Херсонская обл., Украина – курганное погребение: к.8 п.2 (Приходнюк, Євдокимов, г. Нови Пазар, Шуменской области, Болгария - раннеболгарский могильник (Станчев Ст., Иванов Ст., 1958).
Данилко, 2001). с. Ветрен, Силистренской области, Болгария - деталь элитарного пояса, случаная находка (Станилов С., 2006,70, обр. 15).
121. ст. Тамань, Темрюкский р-н, Краснодарский край, Россия – отдельные находки (Ginters, 1928, s.85; taf. 31, f; 40, c; с. Ножарево, Силистренской области, Болгария - раннеболгарский могильник (Рашев Р., Станилов С. Раннесредневековый
Damm, 1988, kat.80; 104; 107; Balint, 1992, taf.24-25; 26, 1, 2). могильник у с. Ножарево, Силистренский округ. – Проблеми на прабългарската история и култура, 1, София, 1989, 214-220).
122. «50 км от Тамани», Темрюкский р-н, Краснодарский край, Россия – отдельная находка (Ginters, 1928, s.85; taf. 31, f; с. Златари, Ямбольского района, Болгария - аристократическое захоронение (Въжарова Ж., 1981, 53, обр. 24).
Damm, 1988, kat.107). с. Гледачево, Радневского района, Болгария - аристократическое захоронение (Даскалов М., Тонкова М., 2010
123. о. Топило (у с. Максимовка), Кременчугский р-н, Полтавская обл., Украина – курганное погребение: к.1, п.3 (Левченко, 78-102).
2001, с.120-121).
124. с. Усть-Каменка, Апостоловский р-н, Днепропетровская обл., Украина – курганное погребение: к.63 (Костенко, 1993, 7.4.6.2. Албания
с.69; рис.23, 1-5). с. Ерсеке, Албания - раннесредневековый клад (Werner J., 1989, 7-104).
125. ст. Усть-Хоперская (Серафимовичский р-н, Волгоградская обл., Россия) – Сидоров курган, курганное погребение (По- с. Врап, Албания - раннесредневековый клад (Catalogue of The Avar Treasure, 1981).
пов, 1914?, с.144; № 1898) и, условно, предметы из коллекции Г.Д.Филимонова (Толстой, Кондаков, 1890, с.91, 144; Попов,
1914?, с.144). 7.4.6.3. Венгрия
126. с. Устье (стар. Устье-Бискупье), Борщевский р-н, Тернопольская обл., Украина – случайна находка (Antoniewicz, 1928, Кунбабони, Венгрия - княжеское захоронение (Tóth E., Horváth A., 1992).
s.274; rys.41; Тиханова, 1956, с.317; рис.6). Кечкемет, Венгрия - аристократическое захоронение (Balint C., 1989, 156, Abb. 66, 1).
127. с. Учтепе, Джалилабадский р-н, Азербайджан – курганное погребение: к.3 (Иессен, 1965) Будапешт - Тихани тер, погр. 5, Венгрия - аристократическое захоронение (Gold der Awaren, 2002, 97, Fig. 22, 9).
128. с. Федоровка, Запорожский р-н, Запорожская обл., Украина – два поселения канцирского типа (Брайчевська, 1961; Кунагота, Венгрия - княжеское захоронение (Gold der Awaren, 2002, 82-84, Fig. 1).
Сміленко, 1975, с.118-124). Тепе, Венгрия - княжеское захоронение (Gold der Awaren, 2002, 84-85, Fig. 5, 6).
129. с. Христофоровка, Баштанский р-н, Николаевская обл., Украина – курганный могильник: к.7, п.7; к.7, п.12 (Рутковская, Озора, Венгрия - аристократическое захоронение (Gold der Awaren, 2002, 84-86, Fig. 8).
1979, рис.23, 6-16; (Prichodnyuk, Fomenko, 2003). Игар, Венгрия - аристократическое захоронение (Gold der Awaren, 2002, 84-86, Fig. 7).
130. с. Царёв, Ленинский р–н, Волгоградская обл., Россия – курганное погребение: к. 66 п. 2 (Мыськов, 1993, с. 80–81; Боча, Венгрия - княжеское захоронение (Gold der Awaren, 2002, 83-84, Fig. 2-4).
Круглов 2005, рис. 4).
131. „Царский курган” (возле с. Могукоровка), Калининский р-н, Краснодарский край, Россия – подкурганный комплекс 7.4.6.4. Румыния
предметов (Атавин, 1996, табл.16-19). Тыргшор, Румыния - аристократическое захоронение (Diaconu, Diaconu, 1962. Fig. 3, 1).
132. г. Цимлянск (стар. ст. Цимлянская), Ростовская обл., Россия – случайная находка (Попов, 1914?, с.114, 151; № 1586; Платонешти, Румыния - раннеболгарский могильник (Matei, Coman. Fig. 4, 6).
1930). Султана, Румыния - раннеболгарский могильник (Mitrea B., 1988. Pl. 9, T 79, 1; 80, 3; Rl. 15, T 130, 2).
133. хут. Чебурголь, Красноармейский р-н, Краснодарский край, Россия – курганное погребение (Семенов, 1982). Надь-сент-Миклош, Румыния - раннесредневековый клад (Gold der Awaren, 2002, 1-44).
134. с. Черноморское, Голопристанский р-н, Херсонская обл., Украина – курганное погребение: к.1 п.11 (Комар, Орлов,
2006).
135. с. Шелехметь, Волжский р-н, Самарская обл., Россия – курганный могильник (Бражник, Кирсанов, Лифанов, 2000).
136. с. Шелюги, Акимовский р-н, Запорожская обл., Украина – курганное погребение: п.1 к.3 (Комар, 2008б, с.96-97; рис.7).
137. с. Шиловка, Сенгилеевский р-н, Ульяновская обл., Россия – курганный могильник (Багаутдинов, Богачёв, Зубов, 1998,
с.183-190; табл.V-XIII).
138. с. Яблоня, Березанский р-н, Николаевская обл., Украина – курганное погребение: к.11 п.11 (Орлов, 1999).
139. с. Ялта (Белосарайская коса), Першотравневый р-н, Донецкая обл., Украина – случайная находка (Михлин, 1972, с.95-
96).
140. с. Ясеново (стар. Ясиново, совр. Первое Ясеново), Любашевский р-н, Одесская обл., Украина – комплекс предметов
(ОАК за 1889 г., с.92, 99; Posta, 1905, s.350-351; abb.213; Айбабин, 1985, с.191-197; рис.1-5; 7).
141. хут. Ясырев, Волгодонский р-н, Ростовская обл., Россия – отдельные находки в курганах – группа II к.1; группа III к.5
п.9 (Мошкова, Фёдорова-Давыдов, 1974, табл.XXIII, 3).
7.4.6. Памятникина территории Болгарии, Румынии, Венгрии и Албании.

7.4.6.1. Болгария
с. Велино, Шуменской области, Болгария - аристократическое захоронение (Станилов С., 2006. Обр. 15).
с. Топола, Добричкой области, Болгария - раннеболгарский могильник (Българите и техните съседи, 2004. Обр. 16, 3-6).
с. Балчик, Добричкой области, Болгария - раннеболгарский могильник (Дончева-Петкова Л. Некрополът при Балчик. Нови
данни за прабългарите. – Археология, 1-2, 2009, 76-90).
с. Рогачево, Добричкой области - раннеболгарский могильник, Болгария (Бобчева Л. Археологическа карта на Толбухински
окръг. София, 1974, 106).
г. Преслав, Шуменской области, Болгария - захоронение жупана Сивина (Тотев Т., 1964, 5-14).
с. Мадара, Шуменской области, Болгария - аристократическое захоронение (Миков В., 1934, 426-438).
г. Плиска - Асар дере, Шуменской области, Болгария - керамический центр (Дончева-Петкова Л., 2007, 54-72).
г. Плиска, Шуменской области, Болгария - сервиз из тайного хода Крумового дворца (Рашев, 2004. Таб. I-IVB).
г. Плиска, Шуменской области, Болгария - аристократическое захоронение, курган 33 (Станчев, Иванов, 1958. Обр. 9, 4;
Таб. XI, 1, 2).
с. Кабиюк, Шуменской области, Болгария - аристократическое захоронение (Рашев Р., 2007, 104-117).
г. Червен бряг, Болгария – однолезвийный меч, случайная находка (Хрисимов Н., 2008, 52-61).
с. Хырлец на Дунае, Болгария – предмет из рога (Тотев, Пелевина, 2012, 687, рис. 6).
район Ришкого дефиле, Болгария - однолезвийный меч (Йотов В., 2004, 39-40, обр. 12).

820 821
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

есебі /Ə.Х. Марғулан ат. Археология Институтының архивы. Опись 2, дело №2834. – Алматы, 2007. – 130 бет.
7.1. Указатель источников Каллаур В. А. Новая археологическая находка в Аулиеатинском уезде // Туркестанские ведомости. -1898. № 48, 52;
Каллаур В. А. Камень с древнетюркской надписью из Аулиеатинского уезда // ПТКЛА, 1-й год. -1896.
Каллаур В. А. Археологическая поездка по Аулиеатинском у уезду // Приложение к ПТКЛА от 29 авг. 1897 г. –Ташкент.
Абу Райхан Беруни. Индия // Избранное. Абу Райхан Беруни. II том. – Т., 1965. 1897.
Агеева Е.И. Отчет Семиреченской археологической экспедиции 1956. //Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. Каллаур В. А. Археологическая поездка по Аулиеатинскомууезду. Приложение к протоколу ТКЛА от 29 августа 1897 г.
Алма-Ата, 1956. Ташкент. 1897 г. Каллаур В. Новая археологическая находка в Аулиеатинском уезде. 13 мая. 1889 г. сел. Мерке. // Записки Вос-
Ахинжанов, 1975 – Ахинжанов C. М. Отчет Южно-Казахстанской археологической экспедиции // Архив Института Архе- точного отделения Императорскаго Русскаго Археологическаго Общества. Том Одиннадцатый. 1897-1898. ( с приложением
ологии. Алма-Ата, 1975. семнадцати таблиц и трех портретов). С.-Петербург. Типография Императорской Академии Наук.
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. В 3-х томах. – М.- Л., Кашгарский, Махмуд. Девану лугат ат-Турк/перевёл и подготовил к изданию С.М. Муталибов. 3 тома. – Ташкент, Фан,
1950-1953. 1960-1963.
Досымбаева А.М. Отчет о раскопках 1991 Луговского отряда ЮККАЭ //Архив ИА АН КазССР. – Алматы, 1991. Коковцев П.К. К сиро-турецкой эпиграфике Семиречья. СПб., 1909.
Досымбаева А.М. Отчет о раскопках кургана 27 могильника Тасты булак Досымбаева А. Западный Тюркский каганат. Куль- Колотухин, 1984 – Колотухин В. А. Отчёт о раскопках курганов в зоне строительства второй очереди Северо-Крымского
турное наследие казахской степи. – Алматы, 2006. канала в 1983 г. Симферополь, 1984. 132 с. // Научный архив ИА НАНУ. № 1983/8.
Досымбаева, 2001а – Досымбаева А. М. Поиск, исследование и сохранение тюркских памятников Чуйской долины: отчет Короглы Х. Огузский героический эпос. – М.: Наука, 1976.
о научно-исследовательской работе /Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. Оп. 2, Д. №2577. Алматы, 2001а. 68 л. Кубышев и др. – Кубышев А. И., Дорофеев В. В., Шилов Ю. А., Полин С. В., Черняков И. Т., Битковский О. В., Сердюков В.
Досымбаева, 2002 – Досымбаева А. М. Поиск, исследование и сохранение тюркских памятников Чуйской долины: отчет о В., Солтис О. Б., Шевченко Н. П. Отчёт о работах Херсонской археологической экспедиции в 1981 г., 216 с. // Научный архив
научно-исследовательской работе /Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. Опись 2, дело №2586. – Алматы, 2002. ИА НАН Украины. № 1981/19.
– 44 с. Кушаев, 1966– Кушаев Г. А. Отчет Алакульского отряда Семиреченской археологической экспедиции 1966 г. // Архив ИА
Досымбаева, 2006 – Досымбаева А. М. Түркі мұрасын зерттеу жəне сақтау жобасы бойынша Жайсан жəне Мер- НАН РК. Алма-Ата, 1966.
ке ғибадатханаларында 2005 жылы жүргізілген ғылыми-зерттеу жұмыстарының есебі // Ə.Х. Марғұлан ат. Археология Кюнер Н.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М, 1961.
Институтының архивы. Оп. 2, Д. №2775. Алматы, 2006. 94 бет. Малявкин А.Г. История Восточного Туркестана в VII–X вв. // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье.
Досымбаева, 2007с – Досымбаева А. М. Түрік мұрасын зерттеу жəне сақтау бойынша Жайсан жəне Мерке ғибадатханаларының Очерки истории. Под. ред. С.Л. Тихвинского и др. – М., 1988.
2006 жылы жүргізілген ғылыми-зерттеу жұмыстарының есебі /Ə.Х. Маргулан ат. Археология Институтының архивы. Опись 2, Малявкин А.Г. Танские хроники о государствах Центральной Азии. - Новосибирск: Наука, 1989.
дело №2834. – Алматы, 2007с. – 130 бет. Махмуд ал-Кашгари. Диван Лугат ат-Турк – Перевод А.М. Ауэзовой. Алматы: Дайк-Пресс 2005.– С. 1022. (6418).
Досымбаева, 2008а – Досымбаева А. М. Изучение и сохранение тюркского культурного комплекса Жайсан: отчет об архео- Меликсет-бек Л.М. Хазары по древнеармянским источникам в связы с проблемой Моисея Хоренского // Исследования по
логических исследованиях 2007 г /Архив ИА им. А.Х. Маргулана. Опись 2, дело №2840. – Алматы, 2008а. истории культуры народов Востока. Сборник в честь академика И.А. Орбели. – М.-Л., 1960. – С. 112-118.
Досымбаева А., Нускабай А. Отчет археологической экспедиции Президентского центра культуры //Архив Института архе- Мелиоранский П. По поводу новой археологической находки в Аулиеатинском уезде. // Записки Восточного отделения Им-
ологии им. А.Х. Маргулана. – Астана-Алматы, 2009. ператорскаго Русскаго Археологическаго Общества. Том Одиннадцатый. 1897-1898. (с приложением семнадцати таблиц и трех
Досымбаева А., Нускабай А. Отчет археологической экспедиции Евразийского национального университета им. Л.Н. Гуми- портретов). С.-Петербург. Типография Императорской Академии Наук. Вас. Остр., 9 лин., №12. 1899.
лева //Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. – Астана-Алматы, 2012. ОАК за 1889 г. - СПб., 1892.
Досымбаева А.М. Отчет Луговского отряда Южно-Казахстанской археологической экспедиции за 1988 г. //Архив Институ- OAK за 1891 г. – СПб., 1893.
та Археологии АН КазССР. – 1989. ОАК за 1897 г. - СПб., 1900.
Досымбаева А.М. Отчет о раскопках 1991 Луговского отряда ЮККАЭ //Архив ИА АН КазССР. – Алматы, 1991. ОАК за 1905 г. – СПб., 1908.
Досымбаева А.М. Отчет о раскопках кургана 27 могильника Тасты булак Письмо В. А. Каллаура на имя вице-президента Правления ТКЛА от 17 сентября 1897;
Досымбаева А., Нускабай А. 2009 Отчет археологической экспедиции Президентского центра культуры. //Архив Института Протоколы заседания Московского археологического общества // Древности. - 1874. - Т.IV. - С.1-40.
археологии им. А.Х. Маргулана. – Астана-Алматы, 2009. Согдийские документы с горы Муг. Чтение, Перевод. Комментарий. Вып. II. Юридические документы и письма / Чтение,
Досымбаева А., Нускабай А. Отчет археологической экспедиции Евразийского национального университета им. Л.Н. Гуми- перевод и комментарии В.А. Лившица. – М., 1962. – 222 с.
лева //Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. – Астана-Алматы, 2012. Теофан Изповедник, Хроника. // ГИБИ. III. 1960.
Досымбаева А. Особенности развития культурного наследия западных и восточных тюркских племен на ТерМкртчян Л.Х. Армянские источники о Средней Азии V-VII вв. - М.: Наука. 1979.
Досымбаева А.М. Изучение и сохранение тюркского культурного комплекса Жайсан: отчет об археологических исследова- Федоров М. Н. Денежное обращение в Кыргызстане (рукопись).
ниях 2007 г /Архив ИА им. А.Х. Маргулана. Опись 2, дело №2840. – Алматы, 2008. Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения: “Хронография” Феофана, «Бреварий» Никофора. Тексты, перевод,
Досымбаева А.М. Поиск, исследование и сохранение тюркских памятников Чуйской долины: отчет о научно-исследова- комментарий. - М.: Наука, 1980.
тельской работе /Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. Опись 2, дело №2577. – Алматы, 2001. – 68 с. Юсуф Хас Хаджиб. Кутадгу билиг. Ташкент: «Фан». 1971.
Досымбаева А.М. Поиск, исследование и сохранение тюркских памятников Чуйской долины: отчет о научно-исследова- Agathias, 1967. Agathiae Myrinaei Historiarum libri quniqe, ed. R. Keydell, Corpus Fontium Historiae Byzantinae, v. II (Berlin: De
тельской работе /Архив Института археологии им. А.Х. Маргулана. Опись 2, дело №2586. – Алматы, 2002. – 44 с. Gruyter).
Досымбаева А.М. Түрік мұрасын зерттеу жəне сақтау бойынша Жайсан жєне Мерке ғибадатханаларының 2006 жылы http://zh.wikisource.org/wiki/通典/卷
жүргізілген ғылыми-зерттеу жұмыстарының есебі /Ə.Х. Маргулан ат. Археология Институтының архивы. Опись 2, дело Al-Tabarî, 1967-1969: Ta’rîχ al-Ṭabarî. Ta’rîχ al-Rusûl wa’l-Mulûk, ed. M. Ibrâhîm (Cairo: Dâr al-Ma’ârif 1967-1969) 10 vols.
№2834. – Алматы, 2007. – 130 бет. Ananias of Širak, 1992. The Geography of Ananias of Širak (Ašxarhac’oyc’), trans. commentary R.H. Hewsen in Beihefte zum
Досымбаева А.М. Түрік мұрасын зерттеу жєне сақтау бойынша Жайсан жəне Мерке ғибадатханаларының 2006 жылы Tübinger Atlas des Vorderen Orients.Reihe B (Geisteswissenschaften) Nr. 77 (Wiesbaden: Dr.Ludwig Reichert).
жүргізілген ғылыми-зерттеу жұмыстарының есебі /Ə.Х. Марғұлан ат. Археология Институтының архивы. Опись 2, дело Aydın, E. 2007. Şine Usu Yazıtı (Çorum: KaraM).
№2834. – Алматы, 2007. – 130 бет. Bang. W. Rachmati, G.R. 1932. “Die Legende von Oγuz Qaγan” Sitzungsberichte der preussischen Akademie der Wissenschaften.
Досымбаева А.М. Түркі мұрасын зерттеу жəне сақтау жобасы бойынша Жайсан жəне Мерке ғибадатханаларында 2005 Philosophisch-historische Klasse, XXV: 683-724.
жылы жүргізілген ғылыми-зерттеу жұмыстарының есебі /Ə.Х. Марғұлан ат. Археология Институтының архивы. Опись 2, дело Constantine Porphyrogenitus, 1952. De Thematibus, ed. A. Pertusi (Città del Vaticano: Biblioteca apostolica vaticana).
№2775. – Алматы, 2006. – 94 бет. Corpus Fontium Historiae Byzantinae, XIII (Washington, D.C.: Dumbarton Oaks).
История ат-Табари. Избранные отрывки (Перевод с арабского В.И. Беляева. Дополнения к переводу О.Г. Большакова и А.Б. Daryaee T. (ed.), 2002. Šahrestānīhā ī Ērānšahr. A Middle Persian Tet on Late Antique Geography, Epic, and History (Costa Mesa,
Халидова). – Т., 1987. Calif.: Mazda Publishers).
Исмагулова А. О. Антропологические исследования остеологических материалов из культово-мемориального комплекса Ebulgazi Bahadur Han.1996. Şecere-i Terākime (Türkmenlernin Soykütüğü), ed. Turk. trans. Z.K. Ölmez (Ankara: Simurg). See
Жайсан 10 (курган 1): Түркі мұрасын зерттеу жəне сақтау жобасы бойынша Жайсан жəне Мерке ғибадатханаларында 2005 also Kononov, 1958).
жылы жүргізілген ғылыми-зерттеу жұмыстарының есебі /Ə.Х. Марғұлан ат. Археология Институтының архивы. Опись 2, дело Hanshu. 2004. A. Onat, S. Orsoy, K. Ercilasun (eds. trans.), Çin Kaynaklarında Türkler. Han Hanedanlığı Tarihi Bölüm 94A/B.
№2775. – Алматы, 2006. – С. 71- 89. Hsiung-nu Hun Monografisi (Ankara: Türk Tarihi Kurumu).
Исмагулова А. Антропологические определения костных материалов могильника Каракыстак (курган 1) //Түрік мұрасын Ibn al-Athîr, 1965-1967. Al-Kâmil fi’l-Ta’rîkh, ed. Carl J. Tornberg (Beirut: reprint Dâr Sâdir, with different pagination than the
зерттеу жəне сақтау бойынша Жайсан жəне Мерке ғибадатханаларының 2006 жылы жүргізiлген ғылыми-зерттеу жұмыстарының Leiden edition of 1851-1876), 13 vols.

770 771
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Jordanes, 1960. Iordan o proisxoždenii I dejanijax getov. Getica, ed. trans. E.Č. Skržinskaja (Moskva: Izdatel’stvo Vostočnoj
Literatury).
Kâšġarî, 1941. Divanü Lügat-at-Türk Tıpkıbasımı (Ankara: Türk Dil Kurumu, Alâedddin Kıral Basımevi).
7.2. Указатель литературы
Kâšġarî, 1982-85: Mahmûd al-Kašγarî, Compendium of the Turkic Dialects (Dîwân Luγât at-Turk), ed. trans. Robert Dankoff in
collaboration with James Kelley in Sources of Oriental Languages and Literatures, 7, (Duxbury, MA.: distributed by Harvard University Абдуллаев, 2010 – Абдуллаев К. Живопись крепости Тавка. К проблеме этнической ситуации Северного Тохаристана (по
Press), 3 vols. данным настенных росписей) // Цивилизации и культуры Центральной Азии в единстве и многообразии. Материалы междуна-
Kononov, A. N. (ed. trans.) 1958. Rodoslovnaja turkmen. Sočinenie Abu-l-Gazi xana xivinskogo (Moskva-Leningrad: Izdatel’stvo родной конференции. Самарканд, 7-8 сентября 2009 г. – Самарканд; Ташкент, 2010. С. 235–245.
Akademii Nauk SSSR). Абдураҳмонов, Рустамов, 1982 – Абдураҳмонов Ғ., Рустамов А. Қадимги туркий тил. Ташкент: Ўқитувчи, 1982.
Menander. 1985. R.C. Blockley (ed. trans.), The History of Menander the Guardsman. Classical and Medieval Texts, Papers and Абетеков и др., 1977 – Абетеков А. К., Кожомбердиев И. М., Мокрынин В. П. Памятники тюркского времени // Кетмень-
Monographs, 17 (Liverpool: Francis Cairns). тюбе. Фрунзе, 1977. С. 200–203.
Nicephoros, 1990. Nikephoros Patriarch of Constantinople. Short History, ed. trans. C. Mango, Абетеков, 1967 – Абетеков А. К. Археологические памятники кочевых племён в западной части Чуйской долины (по мате-
Oğuznâma, see Bang, Rachmati, 1932. риалам раскопок 1961 г.) // Древняя и раннесредневековая культура Киргизстана. Фрунзе, 1967. С.30–52.
Priscus, see Blockley, 1981, 1983. Абетеков, 1970 – Абетеков А. К. Новые археологические данные о хозяйстве древних усуней //Краткие сообщения Инсти-
Procopius.1978. History of the Wars, vol. 5, ed. trans. H.B. Dewing, Loeb Classical Library, No. 217 (Cambridge, Mass.: Harvard тута археологии. Вып. 122. 1970.
University Press-London: William Heinemann). Абетеков, 1975 – Абетеков А. К. Ранние кочевники Тянь-Шаня и их культурные связи с Кушанской империей // Центральная
Pseudo-Zachariah Rhetor. 2011. The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Church and War in Late Antiquity, ed. G. Greatrex, Азия в кушанскую эпоху. М., 1975.
trans. R.R. Phenix and C.B. Horn with contributions by S.P. Brock and W. Witakowski. Translated Texts for Historians, 55 (Liverpool: Абетеков, 1977 – Абетеков А. К. Могильник Джанышбулак // Кетмень-тюбе. Фрунзе, 1977.
Liverpool University Press). Абетеков, Баруздин, 1963 – Абетеков А. К., Баруздин Ю. Д. Сако-усуньские памятники Таласской долины // Археологиче-
Rašîd ad-Dîn, Fadlallâh. 1994: Rašîd ad-Dîn Fadlallâh, Jâmi‘ at-Tawârîkh, ed. Muchammad Rowšan and Mustafâ Mûsawî (Tehran: ские памятники Таласской долины. Фрунзе, 1963.
Našr-i Alburz, 1373/1994), 4 vols. Аболин, 1930 – Аболин Р. И. От пустынных степей Прибалхашья до снежных вершин Хан-Тенгри: геоботаническое и по-
Rašîd ad-Dîn, Fazlallax, 1987. Oguz-Name, ed., Russ. trans. R.M. Šukjurova (Baku: Élm). чвенное описание южной части Алма-Атинского округа Казахской АССР // Труды Института почв и геоботаники. САГУ. Ч. I.
Sima Qian. 1993. Records of the Grand Historian: Han Dynasty, II, trans. B. Watson (Hong Kong-New York: Columbia University Вып. 5. Л., 1930.
Press). Абрамзон, 1971 – Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Л.: Наука, 1971. 403 с.
Šine Usu inscription, see Aydın, 2007. Абрамзон, 1990 – Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Фрунзе: Киргизстан, 1990.
Theophanes, 1883/1980. Theophanis Chronographia, ed.C. De Boor (Leipzig: Teubner, reprint: Hildesheim-New York: Georg Olms Абрамова, 1975 – Абрамова М. П. Катакомбные погребения IV-V вв. н.э. из Северной Осетии // СА. 1975, № 1. С. 213–233.
Verlag), 2 vols. Абрамова, 1982 – Абрамова М. П. Новые материалы раннесредневековых могильников Северного Кавказа // СА. 1982. №
Theophylactus Simocattes. 1972. Theophylacti Simocattae Historiae, ed. C. De Boor, re-edited, reprint P. Wirth (Stuttgart: Teubner). 2. С. 135–155.
Theophylactus Simocattes. 1986. The History of Theophylact Simocatta, trans. with notes by M. Whitby and M. Whitby (Oxford: Абу Райхан Беруни, 1965 – Абу Райхан Беруни. Индия. Пер. А. Б. Халидова, Ю. Н. Завадовского. Избранные произведения.
Clarendon Press). Т. II. Ташкент: Фан, 1965.
Venturi, F. 2008. “An Old Tibetan Dcoument on the Uighurs: A new Translation and Interpretation” Journal of Asian History 42/1: Авенариус, 1896 – Авенариус Н. П. Поставмукские курганы // Записки Русского археологического общества. Новая серия.
1-35. 1896. Т. VIII. Вып.1-2. С.178–187.
Агаджанов, 1969 – Агаджанов С. Г. Очерки истории огузов и туркмен IX-XI вв. – Ашхабад: Ылым, 1969. 294 с.
Агаджанов, 1991 – Агаджанов С. Г. Государство Сельджукидов и Средняя Азия в XI–XII вв. М.: Наука, 1991. 303 с.
Агеева, 1959 – Агеева Е. И. Курганные могильники ранних кочевников северо-восточной части Алма-Атинской области //
Известия АН КазССР. Серия истории, археологии и этнографии. Вып. 3/11, 1959. С. 80-85.
Агеева, 1961 – Агеева Е. И. К вопросу о типах древних погребений Алма-Атинской области //Новые материалы по археоло-
гии и этнографии Казахстана. Труды ИИАЭ АН КазССР. Алма-Ата: Наука, 1961. Т. 1. С. 21–40.
Агеева, Пацевич, 1958 – Агеева Е. И., Пацевич Г.И. Из истории оседлых поселений и городов Южного Казахстана. //Труды
Института истории, археологии и этнографии АН КазССР. Т.5. Алма-Ата, 1958. С. 96-102.
Аджигалиев, 1994 – Аджигалиев С. И. Генезис традиционной погребально-культовой архитектуры Западного Казахстана.
Алматы: Гылым, 1994. 260 с.
Ажигали, 2002 – Ажигали С. И. Традиционная система скотоводческого поселения казахов (в историческом развитии) //
Этнографо-археологические комплексы. Проблема культуры и социума. Сибирское отделение РАН. Новосибирск: Наука, 2002.
Т. 5. С. 143- 184.
Айбабин, 1982 – Айбабин А. И. Погребения конца VII – нач. VIII в. в Крыму // Древности эпохи переселения народов. М.,
1982. С. ?-?.
Айбабин, 1985 – Айбабин А. И. Погребение хазарского воина // СА. 1985. № 3. С. 191–205.
Айбабин, 1991– Айбабин А. И. Келегейское погребение военного вождя // Проблеми на прабългарската история и култура.
София: Аргес, 1991. Вип.2. С.28–35.
Айбабин, 1999 – Айбабин А. И. Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь: Дар, 1999. 350 с.
Акишев, 1956 – Акишев К. А. Отчет о работе Илийской археологической экспедиции. // Труды ИИАЭ АН КазССР. Алма-
Ата: Наука, 1956. Т. 1. С. 28–31.
Акишев, 1976 – Акишев А. К. Новые художественные бронзовые изделия сакского времени // Прошлое Казахстана по архе-
ологическим источникам. Алма-Ата: Наука, 1976. С. 183–195.
Акишев, 1984 – Акишев А. К. Искусство и мифология саков. Алма-Ата, 1984. 174 с.
Акишев, 1988 – Акишев К. А. Этнокультурная ситуация в древнем Казахстане // Проблемы этногенеза и этнической исто-
рии народов Средней Азии и Казахстана. М., 1988. С. ?-?.
Акишев, 1996 – Акишев К. А. Государства тюркоязычных народов // Эволюция государственности Казахстана. Алматы,
1996. С. ?-?.
Алексеев, 1980 – Алексеев Н. А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1980. 316 с.
Альбаум, 1960 – Альбаум Л. И. Балалык-тепе. Ташкент: Фан, 1960.
Альбаум, 1975 – Альбаум Л. И. Живопись Афрасиаба. Ташкент: Фан, 1975. 160 с.
Аманбаева и др., 2007 – Аманбаева Б. Э., Сулайманова А. Т., Жолдошов Ч. М. Разведывательные маршруты Таласского

772 773
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

археологического отряда (2003–2005 гг.) // Известия Национальной академии наук Киргизской Республики, Бишкек, 2007. С. Ахинжанов, 1978 – Ахинжанов C. М. Об этнической принадлежности каменных изваяний в «трехрогих» головных уборах
155–162. из Семиречья // Археологические памятники Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1978. С. 65–79.
Аманжолов, 2003а – Аманжолов А. С. Две эпиграфические находки на юге Казахстана // Известия НАН РК. Серия обществ. Ахинжанов, 1989 – Ахинжанов C. М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1989. 292 с.
наук. 2006. Вып. 1 (252). С. 183– 184. Ахинжанов, 1995 – Ахинжанов C. М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. Изд. исправленное. Алматы. 1995.
Аманжолов, 2003б – Аманжолов А. С. История и теория древнетюркского письма. Алматы: Мектеп, 2003. 365 с. 296 с.
Аманжолов, 2003в – Аманжолов А. С. К интерпретации Чуйских рунических надписей // Байыркы кыргыз тарыхынын Ахмеров, 1951 – Ахмеров Р. Б. Уфимские погребения VI–VIІI веков нашей эры // КСИИМК. 1951. Вып.XL. С.125–137.
актуалдуу проблемалары: Эл аралык илимий конгресстин билдиръълёрънън тезистери, 27-29 август, 2001-ж. Бишкек: изд. Ахмеров, 1970 – Ахмеров Р. Б. Уфимские погребения IV–VII вв. н. э. и их место в древней истории Башкирии // Древности
КТМУ, 2001. С.97–100. Башкирии. М.: Наука, 1970. С.161–193.
Амбарцумянц, 2002 – Амбарцумянц А. А. Этноним «хйаона» в Авесте // Записки Восточного отделения Российского Архе- Бабанская, 1956 – Бабанская Г. Г. Берккаринский могильник // Труды ИИАЭ АН КазССР. Алма-Ата: Наука, 1956. Т. 1. С.
ологического общества (ЗВОРАО): Новая серия. СПб., 2002. Т. I (ХХVI). С. ??? 189–206.
Амброз, 1971 – Амброз А. К. Проблемы раннесредневековой хронологии Восточной Европы. I. // СА. 1971. № 2. С. 96–123. Бабаяр, 2006 – Бабаяр Г. К вопросу монетного чекана Западно-Тюркского каганата // Восток в исторических судьбах наро-
Амброз, 1971а – Амброз А. К. Проблемы раннесредневековой хронологии Восточной Европы. II. // СА. 1971. № 3. С. 106–132. дов России. Материалы V Всероссийского съезда востоковедов (26-27 сентября 2006 г.). Кн. 3. Уфа, 2006. С.16-24.
Амброз, 1981 – Амброз А. К. Восточноевропейские и среднеазиатские степи V – первой половины VIII в. // Археология Бабаяр, Кубатин, 2005 – Бабаяр Г., Кубатин А. К вопросу монетного чекана Западно-Тюркского каганата (на основе нумиз-
СССР: Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука. 1981. С.10–23. матических материалов Ташкентского оазиса) // Тюркология. № 6. Туркестан, 2005. c. 97–105.
Амброз, 1982 – Амброз А. К. О вознесенском комплексе VIII в. на Днепре – вопрос интерпретации // Древности эпохи ве- Бабаяр, Кубатин, 2008 – Бабаяр Г., Кубатин А. К вопросу о Византийском влиянии на иконографию монет Западно-Тюрк-
ликого переселения народов V–VIII веков. М.: Наука, 1982. С. 204–222. ского каганата // O’zbekistаn tariхi. № 4. Tашкент. 2008. С. 3–10.
Амброз, 1986 – Амброз А. К. Кинжалы VІ–VІІІ вв. с двумя выступами на ножнах // СА. 1986. № 2. С. 53–73. Бабаяр, Кубатин, 2008а – Бабаяр Г., Кубатин А. Методы идентификации и определения последовательности выпусков монет
Андрианов, 1985 – Андрианов Б. В. Неоседлое население мира. М., 1985. Западно-Тюркского каганата // Казахстан и Евразия сквозь века: история, археология, культурное наследие. 2008.
Андрианов, 1988 – Андрианов Б. В. Этническая история и хозяйственно-культурное развитие древних и средневековых на- Бабаяр, Кубатин, 2009 – Бабаяр Г., Кубатин А. Заметки о ранних монетах Западно-Тюркского каганата из Чачского оазиса //
родов Средней Азии и Казахстана // Тезисы докладов Всесоюзной конференции (20-23 ноября 1988 г.). М., 1988. Культурное наследие. Астана, 2009. № 1 (22). С. 61–74.
Андрианов, Левина, 1979 – Андрианов Б. В., Левина Л. М. Некоторые вопросы исторической этнографии Восточного При- Бабаяр, Кубатин, 2010 – Бабаяр Г., Кубатин А. Тамги как источник по истории взаимоотношений Чача и Тохаристана в ран-
аралья в I тыс. н.э. // Этнография и археология Средней Азии. М., 1979. С. ??? нем средневековье (на основе нумизматического материала) // O’zbekiston tarixi. №1. 2010а. С. 10–12.
Андрианов, Чебоксаров, 1972 – Андрианов Б. В., Чебоксаров Н. Н. Хозяйственно-культурные типы и проблемы их карто- Бабаяр, Кубатин, 2011 – Бабаяр Г., Кубатин А. К вопросу о генезисе тамг на монетах Западно-Тюркского каганата // Мате-
графирования // СЭ. 1972. № 2. С. ??? риалы международной научной конференции: «Археология Казахстана в эпоху независимости: итоги, перспективы», посвя-
Андрух и др., 1995 – Андрух С. И., Тощев Г. Н., Шахров Г. И. Великознаменские курганы (№ 14-15). Запорожье, 1995. 92 с. щенной 20-летию независимости Республики Казахстан и 20-летию института Археологии им. А. Х. Маргулана (12-15 декабря
Аржанцева, 1987 – Аржанцева И. А. Раннесредневековые мечи Средней Азии и проблема происхождения сабли // Древний 2011 г.). Том II. Алматы, 2011. С. 295–303.
и средневековый Восток. М.: Наука, 1987. С. 121–134. Бабаяров, 2004 – Бабаяров Г. Тюркские титулы на монетах Чача 7–8 вв. // Historical Role of Alexander von Humboldt and
Аржанцева, 2012 – Аржанцева И. А. Болгары на Северном Кавказе // Доклад на IV Международен Български Форум „Коре- his Expeditions in the Development of World, Regional and National Sciences, Second International Conference of Humboldt Kolleg
ни, историческо рзвитие и културно наследство на българската цивилизация». Варна, 2012. (October 14-16, 2004). Almaty, 2004. Р. 30–32.
Аржанцева, Иневаткина, 2005 – Аржанцева И. А., Иневаткина О. Н. Еще раз о росписях Афрасиаба: новые открытия, ко- Бабаяров, 2004 – Бабаяров Г. Тюрко-согдийские контакты в период Тюркского каганата (на примере системы управления
торым четверть века // Центральная Азия: источники, история, культура (отв. ред. Е. А. Антонова, Т. К. Мкртычев). М., 2005. историко-географическими областями Среднеазиатского Междуречья) // Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов: Ар-
Аристов, 1896 – Аристов Н. А. Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их числен- хеология, история, этнология, культура. Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию со дня
ности // Живая старина. 1896. Год шестой. Вып. III-IV. С. 277–456. рождения А. М. Беленицкого. СПб., 2004а, С. 56–60.
Арсланова, 1963 – Арсланова Ф. Х. Бобровский могильник // Известия ИА АН КазССР. Серия общественных наук. Вып 4. Бабаяров, 2004а – Бабаяров Г. Чач в период Тюркского каганата // Археология и история Центральной Азии. К 70-летию Ю.
1963. С. ??? Ф. Бурякова. Самарканд, 2004в. С. 28-36.
Арсланова, 1968 – Арсланова Ф. Х. Памятники Павлодарского Прииртышья с VII–XII вв. // Новое в археологии Казахстана. Бабаяров, 2005 – Бабаяров Г. Чач в эпоху Тюркского каганата (по нумизматическим данным) // Ўзбекистон тарихи моддий
Алма-Ата, 1968. С. ??? маданият ва ёзма манбаларда. Ташкент, 2005. С. 198–205.
Арсланова, 1969 – Арсланова Ф. Х. Погребения тюркского времени в Восточном Казахстане // Культура древних скотоводов Бабаяров, 2007 – Бабаяров Г. Древнетюркские монеты Чачского оазиса (VI–VIII вв.). Ташкент, 2007. 120 с.
и земледельцев Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1969. С. ??? Багаев, 2008 – Багаев М. Х. Культура горной Чечни и Дагестана в древности и средневековье. VI в. до н.э. – XII в. н.э. М., 2008. 455 с.
Арсланова, 1980 – Арсланова Ф. Х. Керамика раннесредневековых курганов Казахстана, Прииртышья // Средневековые Багалей, 1905 – Багалей Д. И. Объяснительный текст к Археологической карте Харьковской губернии // Труды ХII Архео-
древности евразийских степей. М., 1980. С. ??? логического съезда. 1905. Т. I. С.1–92.
Арсланова, Чариков, 1974 – Арсланова Ф. Х., Чариков А. А. Каменные изваяния Верхнего Прииртышья // СА. 1974. №3. С. Багаутдинов и др., 1998 – Багаутдинов Р. С., Богачёв А. В., Зубов С. Э. Праболгары на
220–256. Байтанаев, 2003 – Байтанаев Б. А. Древний Испиджаб. Шымкент Алматы, 2003.
Артамонов, 1961 – Артамонов М. И. Антропоморфные божества в религии скифов // Археологический сборник. Л.: Гос. Байтанаев и др., 2007 – Байтанаев Б. А., Потапов С. А., Грищенко А. Н. Петроглифы Боралдая. Алматы, 2007. 112 c.
Эрмитаж, 1961. Вып. 2. С. 57–87. Байтилеу, 2007 – Байтилеу Д. А. История изучения петроглифов Казахстана. Автореф. … канд. ист. наук. Новосибирск:
Артамонов, 1962 – Артамонов М. И. История хазар. Л.: Гос. Эрмитаж, 1962. 522 с. Институт археологии и этнографии СО РАН. 2007. 26 с.
Артамонов, 1990 – Артамонов М. И. Первые страницы русской истории в археологическом освещении // СА. 1990. № 3. Баранов, 1990 – Баранов И. А. Таврика в эпоху раннего средневековья (салтово-маяцкая культура). Киев: Наукова думка,
С.271–290. 1990. 168 с.
Артамонов, 2002 – Артамонов М. И. История хазар. Издание второе. СПб., 2002. С.560. Баратова, 1998 – Баратова Л. С. Новые материалы к истории денежного обращения раннесредневекого Чача // Нумизматика
Артамонова, 1963 – Артамонова О. А. Могильник Саркела – Белой Вежи // Материалы и исследования по археологии. М., Центральной Азии. Вып. III, Ташкент, 1998. С. 53–57.
1963. №109. С. 9–215. Баратова, 1998а – Баратова Л. С. К исторической интерпретации титула «каган» на древнетюркских монетах Средней Азии
Археологическая карта Узбекистана, 2010 – Археологическая карта Узбекистана. Ташкент: Фан, 2010. конца VII – первой половины VIII в. // Нумизматика Центральной Азии. Вып. III. Ташкент, 1998a. С. 41–43.
Асадов, 1993 – Асадов Ф. М. Арабские источники о тюрках в раннее средневековье. Баку: Элм, 1993. 203 с. Баратова, 2004 – Баратова Л. С. Нумизматические данные к истории христанства в Центральой Азии // Historical Role of
Атавин, 1996 – Атавин А. Г. Погребения VII – начала VIII в. из Восточного Приазовья // Культуры Евразийских степей вто- Alexander von Humboldt and his Expeditions in the Development of World, regional and National Sciences, Second International
рой половины 1 тысячелетия н.э. Самара, 1996. С. 208–264. Conference of Humboldt Kolleg (October 14-16, 2004). Almaty, 2004. С. 33–36.
Атавин, Паромов, 1991 – Атавин А. Г., Паромов Я. М. Болгарское погребение с золотым поясным набором из Нижнего При- Баратова, 2005 – Баратова Л. С. Византийско-согдийско-тюркский симбиоз на монетах Средней Азии // Second International
кубанья // Древности Северного Кавказа и Причерноморья. М., 1991. С. 151–155. Congress on Turkic Civilization, Bishkek (October 4-6, 2004). Bishkek, 2005. С. 415–422.
ат-Табари, 1987 – История ат-Табари. Избранные отрывки. Пер. с арабского В.И. Беляева. Дополнения к переводу О. Г. Баратова, 2005a – Баратова Л. С. Древнетюркский нумизматический комплекс (современный уровень и перспективы изуче-
Большакова и А. Б. Халидова. Ташкент, 1987. ния) // Ўзбекистон тарихи моддий маданият ва ёзма манбаларда. Ташкент, 2005a. С. 209–220.
Ауэзова, 2005 – Ауэзова З.-А. М. Предисловие // Махмуд аль-Кашгари. Диван Лугат ат-Турк. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. Бартольд, 1893 – Бартольд В. В. О христианстве в Туркестане в домонгольский период // ЗВОРГО. Т. VIII, 1893.
С. 6–50. Бартольд, 1926 – Бартольд В. В. К вопросу о языках, согдийском и тохарском. // Сб. «Иран». Т. I. Л., 1926.
Афанасьев и др., 2004 – Афанасьев Г. Е., Савенко С. Н., Коробов Д. С. Древности Кисловодской котловины. М.: Научный Бартольд, 1927 – Бартольд В. В. История культурной жизни Туркестана. Л.,1927.
мир, 2004. 240 c. Бартольд, 1941 – Бартольд В. В. Памятники старины Таласской до¬лины. Алма-Ата, 1941.

774 775
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Бартольд, 1943 – Бартольд В. В. Очерк истории Семиречья. Фрунзе, 1943, С. 17–25; Бернштам, 1950б – Бернштам А. Н. Чуйская долина. Труды Семиреченской археологической экспедиции. М.-Л: Изд-во АН
Бартольд, 1963 – Бартольд В. В. Очерк истории Семиречья. Соч. II. Ч. 1. М., 1963. СССР, 1950a. 157 с.
Бартольд, 1966 – Бартольд В. В. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью 1893–1894 гг. Соч. Т. IV. М., 1966. Бернштам, 1951 – Бернштам А. Н. Находки у оз. Боровое в Казахстане // Сборник Музея антропологии и этнографии. Т.
Бартольд, 1968 – Бартольд В. В. История турецко-монгольских народов. Соч. Том. V. М., 1968. XIII. М.-Л., 1951. С. 216–229.
Бартольд, 1968a – Бартольд В. В. E. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. М.: Наука, 1968a. Бернштам, 1952 – Бернштам А. Н. Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алтая. МИА. 1952.
С. 342–362. Бернштам, 1952 – Бернштам А. Н. Тюрки и Средняя Азия в описании Хой Чао (726 г.) // ВДИ. 1952. № 1. С. 187-195.
Бартольд, 2002 – Бартольд В. В. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии. Лекция II // Работы по Бернштам, 1953 – Бернштам А. Н. Проблемы древней истории и этногенеза Южного Казахстана. // Известия АН КазССР.
истории и филологии тюркских и монгольских народов. М., 2002. С. 19–175. Серия археолог. 1953. Вып. 2.
Бартольд, 2002а – Бартольд В. В. Современное состояние и ближайшие задачи изучения истории турецких народностей // Бернштам, 1997 – Бернштам А. Н. Памятники Таласской долины. Историко-археологический очерк // Избранные труды по
Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. М.: Восточная литература РАН, 2002. 757 с. археологии и истории кыргызов и Кыргызстана. Бишкек, 1997.
Баруздин, 1961 – Баруздин Ю. Д. Кара-Булакский могильник // Известия АН Кирг.ССР. Серия обществ. наук. Т. III. Вып.3 Бирюков, 2004 – Бирюков Д. В. Монета в жизни народов Трансоксианы. Факты, проблемы, концепция // Нумизматика Цен-
(история). Фрунзе, 1961. С. 43–81 тральной Азии. Вып. VII. Ташкент, 2004. С. 7–19.
Барфилд, 2009 – Барфилд Т. Дж. Опасная граница: кочевые империи и Китай (221 г. до н. э. – 1757 г. н. э. ). Пер. Д. В. Рхля- Бичурин, 1950 – Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах обитавших в Средней Азии в древние времена. М. –Л., 1950.
дева, В. Б. Кузнецова; науч. ред. и пред. Д. В. Рхлядева. СПб., 2009. Т. II. 333 с.
Батманов, 1962 – Батманов И. А. Новые тексты // Новые эпиграфические находки в Киргизии (1961 г.). Фрунзе, 1962. Бичурин, 1950 – Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М. –Л., 1950.
Батманов, 1963 – Батманов И. А. Некоторые особенности языка памятников орхоно-енисейской письменности и их отраже- Т. I. 380 с.
ние в современных тюркских языках // Вопросы диалектологии тюркских языков. Т. III. Баку, 1963. Бичурин, 1953 – Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах обитавших в Средней Азии в древние времена. М. –Л., 1953.
Батманов, 1971 – Батманов И. А. Таласские памятники древнетюркской письменности. Фрунзе, 1971. Т. III. 330 с.
Баттулга, 2005 – Баттулга Ц. Монголын руни бичгийн бага дурсгалууд. Тэргүүн дэвтэр. Улаанбаатар, 2005. (на монгол. яз.) Бобринский, 1914 – Бобринский А. А. Перещепинский клад. Материалы по археологии России. 1914. №34. С. 110–120.
Баяр, 1991 – Баяр Д. Каменные изваяния Монголии. Автореф. дисс…канд. ист. наук. Улан-Батор, 1991. Бобров и др., 2003 – Бобров В. В., Васютин А. С., Васютин С. А. Восточный Алтай в эпоху великого переселения народов
Баяр, 2004 – Баяр Д. Новые археологические раскопки на памятнике Бильгэ-кагана // Археология, этнография и антропо- (III–V вв.). Новосибирск, 2003. 223 с.
логия Евразии. 2004. № 4. С.73–84. Богачёв, 1998 – Богачёв А. В. Кочевники Лесостепного Поволжья V–VIII вв. Самара, 1998. 108 с.
Баяр, Эрдэнэбаатар, 1999 – Баяр Д., Эрдэнэбаатар Д. Каменные изваяния Монгольского Алтая. Вып.1 . Улаанбаатар, 1999. Богордаева, 1999 – Богордаева А. А. Цветовая символика в традиционной одежде обских угров // Вестник антропологии,
(на монгол. яз.) археологии и этнографии. Этнография. Новосибирск, 1999. Вып. 2. С. 98–103.
Безуглов, 2007 – Безуглов С. И. Погребение кочевника VII в. н.э. на Нижнем Дону // СА. 1985. №2. С.248–252. Болтрик, Комар, 2005 Болтрик Ю. В., Комар А. В. Хазарский курган на правом берегу р. Молочной // Днепро-Донское
Безуглов, Ильюков, 2007 – Безуглов С. И., Ильюков Л. С. Памятник позднегуннской эпохи в устье Дона // Средневековые междуречье в эпоху раннего средневековья. Воронеж, 2005. С.82–93.
древности Дона. Материалы и исследования по археологии Дона. Вып. 2. Москва–Иерусалим: Мосты культуры, 2007. С.25–48. Бонгард-Левин, Ильин, 1985 – Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Индия в древности. М.: Наука, 1985.
Безуглов, Науменко, 1999 – Безуглов С. И., Науменко С. А. Новые находки византийских и иранских импортов в степях По- Борисенко, Худяков, 2004 – Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. Реконструкция женских головных уборов из могильника Усть-
донья // Донская археология. № 1. 1999. С. 35–42. Эдиган в Горном Алтае // Археология, этнография и антропология Евразии. 2004. № 1 (17). С. 65–72.
Безуглов, Науменко, 2007 – Безуглов С. И., Науменко С. А. Курган раннехазарского времени на Нижнем Дону // Средневе- Борисов, 1948 – Борисов А. Я. Сирийская надпись на сосуде из Тараза. // Известия АН КазССР. Серия археологич. Алма-
ковые древности Дона. Материалы и исследования по археологии Дона. Вып. 2. Москва–Иерусалим: Мосты культуры, 2007. Ата, 1948. Вып. 1.
С.73–84. Борисова, 1959 – Борисова В. В. Могильник у высоты «Сахарная головка» // Херсонесский сборник. Симферополь, 1959.
Безуглов, Парусимов, 2013 – Безуглов С. И., Парусимов И. Н. Раннесредневековое погребение из хут. Пухляковский на Вып.V. С.169–190.
Нижнем Дону // Хазарские древности. - Аксай, 2013. - С.256–261. Боровкова, 1992 – Боровкова Л. А. Проблема местоположения царства Гаочан (по китайским историям). М., 1992. 185 с.
Бейсенов, 1991 – Бейсенов А. З. К вопросу о погребальном обряде Центрального Казахстана в I тысячелетии до н.э. // Боталов и др., 2006 – Боталов С. Г., Таиров А. Д., Любчанский И. Э. Курганы с «усами» урало-казахстанских степей. Челя-
Взаимодействие кочевых и оседлых культур на Великом Шелковом пути. Тезисы докладов междунар. семинара ЮНЕСКО. бинск, 2006. 232 с.
Алма-Ата, 1991. Боталов, 1995 – Боталов С. Г. Тюркские кочевники Урало-Прииртышья // Культура степей Евразии второй половины I тыс.
Бейсенов, Волошин, 2002 – Бейсенов А. З., Волошин В. С. Могильник Ижевский-2 // Изучение памятников археологии н.э. (тезисы докладов). Самара, 1995. С. 14–16.
Павлодарского Поиртышья. Павлодар, 2002. Боталов, 1996 – Боталов С. Г. Каменные изваяния и жертвенно-поминальные комплексы Урало-Ишимского междуречья //
Беленицкий, 1954 – Беленицкий А. М. Живопись древнего Пянджикента. М., 1954. 201 с. Новое в археологии Южного Урала. Челябинск: Рифей. 1996. С. 210–244.
Беленицкий, Маршак, 1976 Беленицкий А. М., Маршак Б. И. Черты мировоззрения согдийцев VII–VIII вв. в искусстве Пян- Боталов, 1996а – Боталов С. Г. Волго-уральские и казахстанские степи в VI–VIII вв. (некоторые вопросы тюркизации Евра-
джикента // История и культура народов Средней Азии (древность и средние века). М.: Наука, 1976. С. 75–89. зийских степей) // Новое в археологии Южного Урала. Челябинск, 1996а. С. 194–209.
Беляєв, Молодчикова, 1978 – Беляєв О. С., Молодчикова Л. О. Поховання кочівників на р. Орель // Археологія. 1978. Вип.28. Боталов, 1996б – Боталов С. Г. Памятники селенташского типа в Южном Зауралье // Материалы по археологии и этногра-
С.84–92. фии Южного Урала. Челябинск, 1996в.
Бернштам, 1936 – Бернштам А. Н. Происхождение тюрок. Отд. оттиск. М., 1936. Боталов, 1997 – Боталов С. Г. Раннетюркские памятники урало-казахстанских степей // Культуры степей Евразии второй
Бернштам, 1940 – Бернштам А. Н. Согдийская колонизация Семиречья // КСИИМК. Вып. VI. Л., 1940. С. 34–42; половины I тыс. н.э. (вопросы хронологии). Тезисы докладов. 1997.
Бернштам, 1940a – Бернштам А. Н. Тюргешские монеты // Труды отдела востоковедения Государственного Эрмитажа. Л., Боталов, 1998 – Боталов С. Г. Раннетюркские памятники урало-казахстанских степей // Культуры евразийских степей вто-
1940a. С. 105–111. рой половины I тысячелетия н. э. (вопросы хронологии). Самара, 1998. С. 321–330.
Бернштам, 1940б – Бернштам А. Н. Золотая диадема из шаманского погребения на р. Каргалинка // КСИИМК. Л., 1940в. Боталов, 2009 – Боталов С. Г. Гунны и тюрки (историко-археологическая реконструкция). Челябинск: Рифей, 2009. 672 с.
Вып. 5. С. 23–31. Боталов, Гуцалов, 2000 – Боталов С. Г., Гуцалов С. Ю. Гунно-сарматы урало-казахстанских степей. Челябинск, 2000.
Бернштам, 1941 – Бернштам А. Н. Археологический очерк Северной Киргизии. Фрунзе, 1941. Боталов, Подушкин, 1996 – Боталов С. Г., Подушкин Н. А. Гунно-сарматские памятники Южного Зауралья IIIV веков //
Бернштам, 1942 – Бернштам А. Н. Культура древнего Киргизстана. Фрунзе, 1942. Новое в археологии Южного Урала. Челябинск, 1996.
Бернштам, 1943 – Бернштам А. Н. Историко-культурное прошлое Северной Киргизии по материалам БЧК. Фрунзе, 1943. Боталов, Ткачев, 1990 – Боталов С. Г., Ткачев А. А. Нуринское погребение VIII–IX вв. // Проблемы археологии Волго-Ура-
67 с. лья. Свердловск–Челябинск, 1990.
Бернштам, 1946 – Бернштам А. Н. Некоторые итоги археологических работ в Семиречье // КСИИМК. Вып.13. 1946. Брагинский, 1956 – Брагинский И. С. Из истории таджикской народной поэзии. М., 1956. 496 c.
Бернштам, 1947 – Бернштам А. Н. Берккаринская пряжка (о скифской традиции в сарматском искусстве) // КСИИМК. Вып. Бражник и др., 2000 – Бражник О. И., Кирсанов Р. С., Лифанов Н. А. Исследования Шелехметьсякого II курганно-грунтово-
XVII. 1947. С. ?? го могильника в 1999 г. // Краеведческие записки. 2000. Вып. IX. С.188–198.
Бернштам, 1947 – Бернштам А. Н. К вопросу об Усунь, Кушан и тохарах // СЭ. 1947. № 3. Брайчевська, 1961 – Брайчевська А. Т. Розкопки гончарського горна в балці Канцирка в 1955 р. // Археологія. 1961. Т. ХІІІ.
Бернштам, 1947а – Бернштам А. Н. Древнейшие тюркские элементы в этногенезе Средней Азии // СЭ. М.-Л., 1947. С.114–118.
Бернштам, 1949 – Бернштам А. Н. Материалы и исследования по археологии Казахстана. Алма-Ата, 1949. Т. 1. Брыкина, 1982 – Брыкина Г. А. Западная Фергана в первой половине I тыс. н.э. М., 1982.
Бернштам, 1949а – Бернштам А. Н. Основные этапы истории культуры Семиречья и Тянь-Шаня // СА. Вып. XI. 1949. С. 337-384. Брыкина, 1999 – Брыкина Г. А. Могильник Кайрагач в Южной Киргизии // КСИА. 170. М., 1982.
Бернштам, 1950 – Бернштам А. Н. Культура Семиречья во время тюркского каганата // МИА. 1950. № 14. Брыкина, Горбунова, 1999 – Брыкина Г. А., Горбунова Н. Г. Фергана // Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневеко-
Бернштам, 1950а – Бернштам А. Н. Чуйская долина. Труды Семиреченской археологической экспедиции. №14. М.-Л., 1950. вья. М.: Наука, 1999. С. 93–113.

776 777
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Бурнашева, 1989 – Бурнашева Р. З. Отрар, Отрарский оазис и Южный Казахстан. Нумизматические исследования по денеж- Гавритухин, 1996 – Гавритухин И. О., Обломский А. М. Гапоновский клад и его культурно- исторический контекст. М.,
ному делу южно-казахстанских городов VII–XVIII вв. Алма-Ата, 1989. 1996. 296 с.
Бурнашева, 1993 – Бурнашева Р. З. Монетные находки с городища Костобе (Жамбылская область) // Известия Националь- Гей, 2000 – Гей А. Н. Новотиторовская культура. М.: Старый сад, 2000. 224 с.
ной Академии наук. Серия обществ. наук. Алматы, 1993. №5. С. 77–80. Генинг, 1964 – Генинг В. Ф. Деменковский могильник // Вопросы археологии Урала. Свердловск, 1964. С. 94 –163.
Бурнашева, 1993а – Бурнашева Р. З. Монеты как источник для характеристики социально-экономических отношений в Юж- Генинг, 1977 – Генинг В. Ф. Памятники у с. Кушнаренково на р. Белой (VI–VII вв. н. э.) // Исследование по археологии
ном Казахстане // Известия НАН РК. Серия обществ. наук. 1999. №1. С. 120– 128. Южного Урала. Уфа, 1977.
Бурнашева, Юсупова, 1993 – Бурнашева Р. З., Юсупова С. М. Монетные находки с городища Костобе (Жамбылская область) Генинг, Корпусова, 1989 – Генинг В. В., Корпусова В. Н. Археологические памятники Крымского Присивашья. Курганы у
// Известия НАН РК. Серия обществ. наук. Алматы, 1993. №5. С. 77–80. с. Богачёвка. Киев, 1989. 55 с.
Буряков, 2002 – Буряков Ю. Ф. К истории раннесредневекового Чача // O’zbekiston tarixi. № 3. 2002. Генинг, Халиков, 1964 – Генинг В. В., Халиков А. Х. Ранние булгары на Волге. М., 1964.
Бутанаев, 2004 – Бутанаев В. Я. Степные законы Хонгорая. Абакан, 2004. 279 с. Георгиев, 1991 – Георгиев П. Прабългарска культова церемония въерху рисунки граффити с надписи от Плиска (по времето
Българите и техните съседи през V–X век. Каталог на изложба. Варна, 2004. 102 с. на хан Маламир (831-836) // Проблеми на прабългарската история и культура: трета международна среща по прабългарска
Вайнберг, 1977 – Вайнберг Б. И. Монеты древнего Хорезма. М., 1977. 193 с. археология. Шумен, 1990. 2. София: Аргес, 1991. С. 198–208.
Вайнберг, Новгородова, 1976 – Вайнберг Б. И., Новгородова Э. А. Заметки о знаках и тамгах древних Монголии // История Гераськова, 1991 – Гераськова Л. С. Скульптура средневековых кочевников Восточной Европы. Киев, 1991.
и культура народов Средней Азии (древность и средне века). Под ред. Б. Г. Гафурова и Б. А. Литвинского. М.: Наука, 1976. С. Гетман, 1979 – Гетман А. Н. Некоторые особенности маркировки сырцовых кирпичей Средней Азии. М., 1979. С. 70–73.
66–74. Гинзбург, 1959 – Гинзбург В. В. Материалы к антропологии древнего населения Восточного Казахстана // Труды ИИАЭ АН
Вайнштейн, 1991 – Вайнштейн С. И. Мир кочевников центра Азии. 1991. М.: Наука, 296 с. КазССР. Т. 7. Алма-Ата, 1959.
Валеев, 2003 – Валеев Г. К. Башкирский язык // Челябинская область: Энциклопедия. Челябинск: Каменный пояс, 2003. Т. Гмыря, 1995 – Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала, 1995. 286 с.
1. А–Г. С. 312–313. Голдина, Лещинская, 1997 – Голдина Р. Д., Лещинская Н. А. Хронология Тарасовского могильника IV вв. в среднем При-
Валиханов, 1984 – Валиханов Ч. Ч. О киргиз-кайсацких могилах (молах) и древностях вообще. Алма-Ата: Наука, 1984. Т. аралье // Культуры степей Евразии второй половины I тыс. н.э. Тезисы докладов. Самара, 1997.
1. 430 с. Голенко, 1956 Голенко К. В. Имитация солида VII в. из Поднепровья // ВВ. 1956. Т. ХІ. С. 192-294.
Васильев, 1976 – Васильев Д. Д. Древнетюркская эпиграфическая традиция в Малой Азии // История и филология Турции: Горбунова, 1977 Горбунова Н. Г. К вопросу о датировке комплексов с Шурабашатской керамикой в восточной Фергане //
тезисы докладов. Институт востоковедения АН СССР. М., 1976. С. 10–12. АС. Вып. 18. Л., 1977.
Васильев, 1983 – Васильев Д. Д. Графический фонд памятников тюркской рунической письменности азиатского ареала Горбунова, 1979 – Горбунова Н. Г. Итоги исследования археологических памятников Ферганской области // СА. 1979. № 3.
(Опыт систематизации). М., 1983. Горбунова, 1981 – Горбунова Н. Г. О типах ферганских погребальных памятников первой половины I тыс. н.э. Л., 1981.
Васильева, 1979 – Васильева И. Н. Погребения средневековых кочевников на территории Куйбышевского Поволжья // Древ- Горбунова, 1996 – Горбунова Н. Г. Женские украшения кугайско-карабулакской культуры Ферганы // Древний и средневе-
няя история Поволжья. Научные труды КГПИ. Т. 230. Куйбышев, 1979. С.202– 240. ковый Кыргызстан. Бишкек, 1996.
Васютин и др., 1986 – Васютин А. С., Илюшин А. М., Елин В. Н. Археологические исследования в Восточном Алтае // Па-
Горелик, 2003 – Горелик М. В. История алтайской шапки // Altaica. Вып. VIII. М., 2003.
мятники древних культур Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск, 1986.
Горячева, 1988 – Горячева В. Д. Город золотого верблюда (Краснореченское городище). Фрунзе: Илим, 1988.
Ведерников и др., 1995 – Ведерников Ю. А., Худяков Ю. С., Омелаев А. И. Баллистика. От стрел до ракет. Новосибирск.
Горячева, Мокрынин, 1984 – Горячева В. Д., Мокрынин В. П. Оседание кочевников. Рост поселений и городов // История
1995. С. 66–89
Киргизской ССР с древнейших времен до середины XIX в. Глава IV, § 5. Фрунзе, 1984.
Венелинова, 2004 – Венелинова С. Сравнителна характеристика на руническите паметници от Велики Преслав // Преслав.
Гошкевич, 1896 – Гошкевич В. И. Раскопки в Херсонском уезде // Записки Русского археологического общества. Новая се-
Сборник. 6. София: Марин Дринов, 2004. С. 291–305.
рия. 1896. Т. VIII. Вып.1-2. С.172-178.
Вернер, 1988 – Вернер Й. Погребалната находка от Малая Пересчепина и Кубрат-хан на българите. София, 1988.
Гошкевич, 1903 – Гошкевич В. И. Клады и древности Херсонской губернии. Кн.І. Херсон, 1903. 198 с.
Веселовский, 1905 – Веселовский Н. И. Мнимыя каменные бабы. СПб, 1905. 27 c.
Грач, 1961 – Грач А. Д. Древнетюркские изваяния Тувы. М., 1961. 93 с.
Веселовский, 1915 – Веселовский Н. И. Современное состояние вопроса о «каменных бабах» или «балбалах» // Записки
Грач, 1968 – Грач А. Д. Древнейшие тюркские погребения с сожжением в Центральной Азии // История, археология и этно-
Одесского общества истории и древности. Одесса, 1915.
графия Средней Азии. М.: Наука, 1968. С. 207-213.
Винник, 1963 – Винник Д. Ф. Новые эпиграфические памятники Таласской долины // Археологические памятники Талас-
ской долины. Фрунзе, 1963. С. 94–99. Грач, 1972 – Грач А. Д. Вопросы датировки и семантики древнетюркских тамгообразных изображений горного козла // ТС.
Винник, Кожемяко, 1962 – Винник Д. Ф., Кожемяко П. Н. Памятники древнетюркской письменности из урочища Айртам- 1972. С. 316–333.
Ой // Новые эпиграфические находки в Киргизии (1961 г.). Фрунзе, 1962. Грач, 1982 – Грач А. Д. Средневековые впускные погребения из кургана-храма Улуг-Хорум в Южной Туве // Археология
Винник, Помаскина, 1975 – Винник Д. Ф., Помаскина Г. А. К вопросу о датировке наскальных изображений Прииссыккулья Северной Азии. Новосибирск, 1982. С.156–168.
//Археологические памятники Прииссыккулья. Фрунзе: Илим, 1975. С. 87–101. Грінченко, 1950 – Грінченко В. А. Пам’ятка VIII ст. коло с. Вознесенки на Запоріжжі // Археологія. 1950. Т. 3. С. 37-63.
Войтов, 1987 – Войтов В. Е. Каменные изваяния из Унгету // Центральная Азия. Новые памятники письменности и искус- Грошев, 1998 – Грошев В. А. К вопросам классификации форм орошаемого земледелия юга Казахстана и Семиречья в древ-
ства. М.: Наука, 1987. С. 92–109. ности и средневековье // Проблемы изучения и сохранения исторического наследия. Алматы, 1998. С. 203–208.
Войтов, 1996 – Войтов В. Е. Древнетюркский пантеон и модель мироздания в культово-мемориальных памятниках Монго- Гугуев, 1992 – Гугуев Ю. К. Кобяковский курган (к вопросу о восточных влияниях на культуру сарматов I в. н.э. – II в. н.э.)
лии VI–VIII вв. М., 1996. 152 с. // ВДИ. 1992. №4. С. 116– 129.
Волин, 1950 – Волин С. Л. Сведения арабских источников о долине реки Талас и смежных районах // Труды ИИАЭ АН Гугуев, 2001 – Гугуев Ю. К. Половецкое святилище необычной конструкции на Северском Донце // Донская археология.
КазССР. Т. 8. Алма-Ата, 1950. 2001. №3-4. С. 72–82.
Волков, 2002 – Волков В. В. Оленные камни Монголии. Научный мир.М., 2002. 248 с. Гугуев, Гуркин, 1999 – Гугуев Ю., Гуркин С. Половецкое святилище середины XI начала XIII в. на правобережье Нижнего
Воробьева, 1981 – Воробьева М. Г. Хорезмийские терракоты // Культура и искусство древнего Хорезма. М.: Наука, 1981. С. Дона // История и культура народов степного Предкавказья и Северного Кавказа: Проблемы межэтнических отношений. Сб.
184–194. научных cтатей. Ростов-на-Дону, 1999. С. 7-32.
Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. М., 1988. Гудкова, 1964 – Гудкова А. В. Ток-кала. Ташкент, 1964. 152 с.
Востров, Муканов, 1968 – Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов. Алма-Ата: Наука, 1968. 255 с. Гук, Николаев, 2012 – Гук Д. Ю., Николаев Н. Н.. Повозка из Пятого Пазырыкского кургана // Культуры степной Евразии и
Въжарова, 1981 – Въжарова Ж. Славяни и номади на територията на днешните български земи от края на VI–XI вв. Т. 3. их взаимодействие с древними цивилизациями. Материалы международной научной конференции, посвящённой 110-летию со
Плиска–Преслав, 1981. дня рождения выдающегося российского археолога М. П. Грязнова. СПб., 2012. Т. 2. С. 454–457.
Вязьмітіна и др., 1960 – Вязьмітіна М. І., Іллінська В. А., Покровська Є. Ф., Тереножкін О. І., Ковпаненко Г. Т. Кургани біля Гумилев, 1993 – Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1993. 523 с.
с.Ново-Пилипівки і радгоспу «Аккермень» // АП. Т.VIII. 1960. С.22–235. Гуркин, 1991 – Гуркин С. В. Святилище половецкого времени с каменным изваянием на Нижнем Дону //Историко-археоло-
Габуев, Малашев, 2009 – Габуев Т. А., Малашев В. Ю. Памятники ранних алан центральных районов Северного Кавказа. гические исследования в г. Азове и на Нижнем Дону в 1990 г. Азов, 1991. Вып. 10. С. 103–113.
М.: ТАУС, 2009. 468 с. Гуркин, 1998 – Гуркин С. В. Святилища половецкого времени с деревянными изваяниями из раскопок Волго-Донской архе-
Гаврилов, 1996 – Гаврилов А. В. Погребение кочевника на античном поселении в Восточном Крыму // МАИЭТ. 1996. ологической экспедиции ЛОИА АН СССР //Донская археология. Ростов-на-Дону, 1998. №1. С. 29–37.
Вып.V. С.111–113. Гюнери, 2011 – Гюнери А. С. Проект «Археологические источники по изучению тюркской культуры в Центральной Евра-
Гаврилова, 1965 – Гаврилова А. А. Могильник Кудыргэ как исторический источник по истории алтайских племен. М.: На- зии»: работы в Монгольском Алтае в 2009–2010 гг. СПб., 2011. С. 264–270.
ука, 1965. 141 с. Дальний Восток, 1999 – Дальний Восток в эпоху средневековья. М.: Наука, 1999. С. 163–174.

778 779
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Данилевич, 1905 – Данилевич В. Е. Раскопки курганов около с. Буд и х. Березовка Ахтырского уезда Харьковской губернии Досымбаева, 2006б – Досымбаева А. М. Традиционная модель Тюркского каганата в культовом искусстве Евразии
// Труды XII археологического съезда. 1905. Т. I. С. 411–433. // Государственность и Великая Степь. Материалы международной научной конференции. Астана: Kultegin, 2006в. С.
Даскалов, Тонкова, 2010 – Даскалов М., Тонкова М. Ранносредновековен колективен гроб със сребърни коланни гарнитури 63–74.
от Гледачево, Радневско // Археология. 3-4. 2010. С. 78–102. Досымбаева, 2007 – Досымбаева А. М. Культурный комплекс тюркских кочевников Жетысу. II в. до э. – V в н.э. Алматы:
Деопик, 1959 – Деопик В. Б. Классификация бус Северного Кавказа // СА. 1959. № 3. Типография Комплекс, 2007. 214 с.
Джампеисова, 2001 – Джампеисова Ж. М. Присяга в казахском обычном праве как одна из норм нравственных ценностей Досымбаева, 2007а – Досымбаева А. М. О символике сосуда в тюркском прикладном искусстве и его связи с идеей сакра-
и социального поведения кочевника (вторая половина XIX в - начало XX в) //Труды международной научно-практической лизации пространства // Казахская цивилизация. 2007а. № 2. С. 55–61.
конференции «Проблемы духовности и место религии в современном обществе», посв. 10-летию независимости Республики Досымбаева, 2007б – Досымбаева А. М. Батыс Түрiк қағанаты қазақ даласының мəдени мұрасы. Алматы, 2007в.
Казахстан. Шымкент, 2001. Т. 2. С. 77– 79. Досымбаева, 2008 – Досымбаева А. М. Уникальное наследие тюрков из коллекции Бекета // Мəдени мұра. Культурное на-
Джумагулов, 1962 – Джумагулов Ч. Второй таласский памятник // Новые эпиграфические памятники Киргизии (1961). следие. Астана. 2008. №5-6 (20-21). С. 44–49.
Фрунзе, 1962. Досымбаева, 2009 – Досымбаева А. М. Западный Тюркский каганат в культурном наследии казахской степи // Культурное
Джумагулов, 1963 – Джумагулов Ч. Эпиграфика Киргизии. Вып. 1. Фрунзе, 1963. наследие. Астана, 2009. № 1 (22).
Джумагулов, 1979 – Джумагулов Ч. Из истории открытия и изучения арабских памятников в Киргизии // Известия АН Кирг. Досымбаева, 2012 – Досымбаева А. М. Тюркское наследие Евразии 6-8 вв. Алматы:Servise Press, 2012. 228 с.
ССР. № 2. Фрунзе: «Илим». 1979. С. 79–86. Досымбаева, 2013 – Досымбаева А. М. Вопросы генезиса культуры тюркского кочевого населения Казахстана // Отан тари-
Джумагулов, 1982 – Джумагулов Ч. Эпиграфика Киргизии. Вып. 2. Фрунзе, 1982. хы. 1998. №3. С. 54–64.
Джумагулов, 1983 – Джумагулов Ч. Уточненные таласские падписи // Тюркологические исследования. Фрунзе, 1983. Досымбаева, 2013б – Досымбаева А. М. История тюркских народов. Традиционное мировоззрение тюрков. Алматы: Servise
Джумагулов, 1984 – Джумагулов Ч. По поводу одного памятника древнетюркской эпиграфики // Известия АН Кирг.ССР. Press, 2013. 250 с.
1984. № 6. Драчук, 1969 – Драчук В. С. Системы знаков Северного Причерноморья. Киев, 1975.
Джумагулов, 1987 – Джумагулов Ч. Эпиграфика Киргизии. Вып. 3. Фрунзе: «Илим». 1987. ДТС, 1969 – Древнетюркский словарь. Л., 1969. 676 c.
Джумагулов, Кляшторный, 1983 – Джумагулов Ч., Кляшторный С. Г. Наскальная древнетюркская эпиграфика в Та¬ласском Дьяконова, 1998 – Дьяконова В. П. Культовая скульптура могильник Кокэль // Древние культуры Центральной Азии. СПб.,
Ала-Too // СТ. 1983. № 3. 1998. С. 189–192.
Джумагулов, Кожомбердиев, 1983 – Джумагулов Ч., Кожомбердиев И. Надписи и петроглифы из ущелья Куру-Бакайыр Дэвлет, 1976 – Дэвлет М. А. О происхождении минусинских ажурных поясных пластин. М., 1976.
Таласской долины // Археологические открытия 1971 г. М., 1983. Дэвлет, 1976 – Дэвлет М. А. Об изображениях серег на оленных камнях и реальном прототипе из раскопок в Тодже. Памят-
Джуманалиев, 2005 – Джуманалиев Т. Д. Эволюция каганской власти в древнетюркском государстве // Second İnternational ник археологии и древнего искусства Евразии. М., 2004. С. 22–50.
Congress on Turkic Civilization. Bishkek, October 4–6, 2004. Bishkek, 2005. С. 179–188. Дэвлет, 1980 – Дэвлет М. А. Сибирские поясные ажурные пластины II в. до н.э. - I в. н.э. // САИ. Вып. Д4-7. М., 1980.
Джуманалиев, 2007 – Джуманалиев Т. Д. Очерки политической истории кочевников Притяньшаня с древности до конца Евтюхова, 1952 – Евтюхова Л. А. Каменные изваяния Южной Сибири и Монголии //Материалы и исследования по археоло-
XVII века. Бишкек, 2007. гии. Т. 1- М., 1952. № 24. С. 72–120.
Диалектологиялық сөздiк [Текст] / О. Айтбайулы, С. Абдрахманов, А. Кекiлбай, Е. Кажыбек. - Алматы : Арыс, 2007. - 800 б. с. Елеукенова, 1999 – Елеукенова Г. Ш. Очерк истории средневековой скульптуры Казахстана. Алматы: Гылым, 1999. 219 с.
Димитров, 1987 – Димитров Д. Прабългарите по Северното и Западното Черноморие. Варна, 1987. 303 с. Елеуов, 1998 – Елеуов М. Шу мен Талас өңірлерінің ортағасырлық қалалары (VI–XIII ғ. басы). Алматы: Қазақ университеті,
Димитров, 2004 – Димитров Д. Керамиката от раннобългарските некрополи във Варненско // Известия на народния Музей 1998. Бірінші бөлім. 205 б.
Варна. Книга IX (XXIV). Варна: Държавно издателство, 2004. С. 65–100. Елин, 1990 – Елин Н. В. Кок-пашский тип археологических памятников позднетюркского времени в Горном Алтае // Про-
Дитлер, 1995 – Дитлер П. А. Раннесредневековый могильник Мешоко // Археология Адыгеи. Майкоп, 1995. С.138– 237. блемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1990. С. 119–129.
Дмитриев, 1979 – Дмитриев А. В. Могильник эпохи переселения народов на реке Дюрсо // КСИА. 1979. Вып. 158. С. 52–57. Ерзакович, 1965 – Ерзакович Л. Б. Городище Аспара в послемонгольское время // Известия АН КазССР. Серия обществен-
Дмитриев, 1982 – Дмитриев А. В. Раннесредневековые фибулы из могильника на р. Дюрсо // Древности эпохи великого ная. 1965. Вып. З. С. 81–91.
переселения народов. М.: Наука, 1982. С. 69–107. Ерзакович, 1968 – Ерзакович Л. Б. О позднесредневековом городище Аспара. // Новое в археологии Казахстана. Алма-Ата,
Дмитриев, 2003 – Дмитриев А. В. Могильник Дюрсо – эталонный памятник древностей V–IX веков // Крым, Северо-Вос- 1968. С. 85–97.
точное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья. М.: Наука, 2003. С. 200–206. Ермоленко и др., 1985 – Ермоленко Л. Н., Гецова Н. С., Курманкулов Ж. К. Новый вид сооружений с изваяниями из Цен-
Добжанский, 1990 – Добжанский В. Н. Наборные пояса кочевников Евразии. Новосибирск, 1990. трального Казахстана // Проблемы охраны археологических памятников Сибири. Новосибирск, 1985. С. 137–161.
Добрович, 2005 – Добрович М. Власть и пространство у древних тюрок // Электронные библиотеки и базы данных по исто- Ермоленко, 1994 – Ермоленко Л. Н. О семантике средневековых кочевнических святилищ со скрытыми в насыпях извая-
рии Евразии в средние века. М., 2005. Вып. 11. ниями // Этнокультурные процессы в Южной Сибири и Центральной Азии в I-II тысячелетии н.э. Кемерово: Кузбассвузиздат,
Донгак, 2004 – Донгак С. Ч. Цвет и его символика в тувинской кочевой культуре // Ученые записки Тувинского института 1994. С. 157– 163.
гуманитарных исследований. Вып. ХХ. Кызыл, 2004. Ермоленко, 1995 – Ермоленко Л. Н. К вопросу о картине мира древних тюрков (на материале изваяний и оградок) // Военное
Дончева-Петкова, 2007 – Дончева-Петкова Л. За един вид белоглинена керамика от Плиска. // Изследвания по българска дело и средневековая археология Центральной Азии. Кемерово, 1995. С. 186–198.
средновековна археология. Сборник в чест на проф. Рашо Рашев. Шумен, 2007. С. 54–72. Ермоленко, 2002 – Ермоленко Л. Н. Древнетюркские изваяния с сосудом в обеих руках // Первобытная археология. Человек
Досымбаева, 1996 – Досымбаева А. М. О социальной стратификации общества в государстве древних усуней // Эволюция и искусство. Сб. научных трудов, посв. 70-летию Я.А. Шера. Новосибирск, 2002. С. 188–192.
государственности Казахстана. Алматы, 1996. Ермоленко, 2003 – Ермоленко Л. Н. Могли ли раскрашиваться древнетюркские изваяния? // Степи Евразии в древности и
Досымбаева, 1996a – Досымбаева А. М. Погребальные сооружения кочевников Семиречья II в. до н.э. - V в. н.э. // Известия средневековье. Кн. II (отв. ред. Ю. Ю. Пиотровский). СПб, 2003.
НАН -Министерство Науки РАН. № 2. 1996a. Ермоленко, 2004 – Ермоленко Л. Н. Средневековые каменные изваяния казахстанских степей. Новосибирск: Наука, 2004.
Досымбаева, 1997 – Досымбаева А. М. Новые археологические исследования раннетюркских погребений на территории 121 с.
Казахстана // Известия НАН РК. 1995. № 4. С. 55–59. Ермоленко, 2007 – Ермоленко Л. Н. Еще раз к вопросу о первоначальном виде каменных кочевнических изваяний // Камен-
Досымбаева, 1997 – Досымбаева А. М. Особенности этнокультурного процесса в Семиречье во II в. до н.э. - V в. н.э. // Ар- ная скульптура и мелкая пластика древних и средневековых народов Евразии. Труды Сибирской ассоциации исследователей
хеологический сборник. Туркестан, 1997. первобытного искусства. Вып.3. Барнаул, 2007.
Досымбаева, 1998 – Досымбаева А. М. Вопросы генезиса культуры тюркского кочевого. населения Казахстана // Отан та- Ермоленко, 2008 – Ермоленко Л. Н. Изобразительные памятники и эпическая традиция: по материалам культуры древних и
рихы. 1998. №3. С. 54–64. средневековых кочевников Евразии. Томск, 2008. 288 с
Досымбаева, 2001 – Досымбаева А. М. О казахстанском очаге тюркской культуры //Древнетюркская цивилизация: памятни- Ермоленко, Курманкулов, 2008 – Ермоленко Л. Н., Курманкулов Ж. К. Святилище на реке Жинишке и проблема первона-
ки письменности // Материалы международной научно-теоретической конф. Алматы: Гылым, 2001. С. 496–505. чального вида кыпчакских изваяний // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск, 2002. 3(11). С. 78– 87.
Досымбаева, 2002а – Досымбаева А. М. Мерке – сакральная земля тюрков Жетысу. Тараз: Сеним, 2002а. 107 с. Жирова, 2010 – Жирова А. Г. История изучения погребальных памятников эпохи раннего и развитого средневековья на
Досымбаева, 2002в – Досымбаева А. М. Образ женщины в монументальном искусстве тюрков Казахстана // Известия МОН территории Астраханского края // Астраханские краеведчские чтения. Астрахань, 2010. Вып. II. С.64–68.
РК. Серия обществ. наук. 2002в. № 1. С. 75– 91. Житников, 1989 – Житников В. Г. Раскопки курганов в Константиновском районе // Историко-археологические исследова-
Досымбаева, 2006 – Досымбаева А. М. Западный Тюркский каганат. Культурное наследие казахской степи. – Алматы: тип. ния в г. Азове и на Нижнем Дону в 1988 году. Азов, 1989.
Комплекс, 2006. 166 с. Жолдасбаев, 1978 – Жолдасбаев С. Ж. Жилища казахов Южного Казахстана. Алма-Ата, 1978. С. 203– 212.
Досымбаева, 2006а – Досымбаева А. М. Западный Тюркский каганат. Культурное наследие казахской степи. – Алматы: Жолдасбаев, 1998 – Жолдасбаев С. Ж. Зимовки-поселения и жилища как исторический источник оседлой культуры казахов
Типография Комплекс, 2006а. 166 с. XV–XVIII вв. // Проблемы изучения и сохранения исторического наследия. Алматы, 1998. С. 209– 211.

780 781
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Жолдасбаев, 2006 – Жолдасбаев С. Қазақ мемлекетінің құрылуы туралы // Государственность и Великая степь. Материалы Иессен, 1965 – Иессен А. А. Раскопки большого кургана в урочище Уч-Тепе // МИА. 1965. № 125. С.153–192.
Международной научной конференции. Астана: Kultegin, 2006. С. 79–85. Избицер, 1993 – Избицер Е. В. Погребения с повозками степной полосы Восточной Европы и Северного Кавказа. 3–2 тыс.
Жолдасбеков, Сартқожаұлы, 2005 – Жолдасбеков М., Сартқожаұлы Қ. Орхон ескерткіштерінің толық атласы. Астана: до н.э. Автореф. дис. ….канд. ист. наук. СПб., 1993. 27 с.
Күлтегін, 2005. 60 б. Измайлов, 1997 - Измайлов И. Л. Хронология эволюции вооружения народов среднего Поволжья во второй половине I тыс.
Жолдасбеков, Сартқожаұлы, 2006 – Жолдасбеков М., Сартқожаұлы Қ. Атлас орхонских памятников. Астана: Kultegin, 2006. н.э. // Культуры степей Евразии второй половины I тыс. н.э. Тезисы докладов. Самара, 1997.
356 c. Ильинская, 1976 - Ильинская В. А. Современное состояние проблемы скифского звериного стиля // Скифо-сибирский зве-
Жумагулов, 2003 – Жумагулов Ч. Кыргызстандагы кокктурк жазууларынын изилдениши жана бугунку сакталыш абалы // риный стиль в искусстве народов Евразии. М., 1976.
Учунчу мин жылдыктын босогосунда турк цивилизациясы (Отмушу-учуру-келечеги). Бишкек, 2003. Ильюков, Косяненко, 2007 – Ильюков Л. С., Косяненко В. М. Раннесредневековый комплекс из Большой Орловки // Средне-
Завитухина, 1961 – Завитухина М. П. Могильник времен ранних кочевников близ г. Бийска // Археологический сборник вековые древности Дона. Материалы и исследования по археологии Дона. Вып. 2. Москва–Иерусалим: Мосты культуры, 2007.
Государств. Эрмитажа. Вып. 3. Л., 1961. С. 85–113.
Заднепровский, 1967 – Заднепровский Ю. А. Тюркские памятники в Фергане // СA. М., 1967. Ильясов, 2004 – Ильясов Дж. Я. Об этнической принадлежности правителей Пенжикента // Нумизматика Центральной
Заднепровский, 1975 – Заднепровский Ю. А. Опыт региональной классификации погребальных памятников кочевников Сред- Азии. Вып. VII. Ташкент, 2004. С. 54–61.
ней Азии древнего периода (II в. до н.э. - VI в. н.э.) // Страницы истории и материальной культуры Киргизстана. Фрунзе, 1975. Исмагулов и др., 2007 – Исмагулов О., Сихымбаева К. Б., Исмагулова А. О. Этническая дерматоглифика казахов. Алматы,
Заднепровский, 1992 – Заднепровский Ю. А. Семиречье, Тянь-Шань, Фергана и Памир. Усуньский период // Степная по- 2007. 240с.
лоса азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1992. Исмагулов, 1968 – Исмагулов О. Материалы по антропологии тюрков Семиречья // Новое в археологии Казахстана. Алма-
Залеская и др., 1997 – Залесская В. Н., Львова З. А., Маршак Б. И., Соколова И. В., Фонякова Н. А. Сокровища хана Кубрата. Ата: Наука, 1968. С. 113–127.
СПб.: Славия, 1997. 333 с. Исмагулов, 1970 – Исмагулов О. Население Казахстана от эпохи бронзы до современности (палеоантропологическое ис-
Зарецкий, 1912 – Зарецкий И. А. Кладъ найденный при селе Малая-Перещепина Константиновскаго уезда Полтавской следование). Алма-Ата: Наука, 1970. 239 с.
губерніи // Труды Полтавской учёной архивной комиссии. Полтава, 1912. Вып. ІХ. С.181–207. История Казахской ССР. Алма-Ата: Наука, 1977. Т. 1. 479 с.
Засецкая и др., 1994 – Засецкая И. П., Казанский М. М., Ахмедов И. Р., Минасян Р. С. Морской Чулек. Погребения знати из История Киргизской ССР. Фрунзе, 1984. Т. 1. 798 с.
Приазовья и их место в истории племён Северного Причерноморья в постгуннскую эпоху. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2007. История народов Восточной и Центральной Азии. М., 1986.
212 с. Исхаков, 2002 – Исхаков М. К имени Йазатпир на Чачской монете раннего средневековья // Востоковедение. № 2, Ташкент,
Засецкая, 1978 – Засецкая И. П. О хронологии и культурной принадлежности памятников южно-русских степей и Казахста- 2002. С. 57–59.
на гуннской эпохи (постановка вопроса) // СА. 1978. № 2. Исхаков и др., 2007 – Исхаков М., Камолиддин Ш., Бабаяров Г. Заметки по истории нумизматики раннесредневекового Чача
Засецкая, 1994 – Засецкая И. П. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху IV–VI вв. СПб., 1994. (III–VIII вв.) // Французский Институт Исследований Центральной Азии. Серия «Рабочие документы ИФЕАК». Ташкент, 2007.
Засецкая, 2010 – Засецкая И. П. Михаэльсфельд – эталонный памятник раннего средневековья // Археологический сборник. Вып. 26 (сентябрь 2007). 70 с.
СПб., 2010. Вып. 38. С.123–159. Исхаков и др., 2009 – Исхаков М., Камолиддин Ш., Бабаяров Г. Титулатура доисламских правителей Чача. Ташкент: Изд-во
Зеленин, 1991 – Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М, 1991. ТашГИВ, 2009.
Зуев, 1957 – Зуев Ю. А. К вопросу о взаимоотношениях усуней и Канцзюй с гуннами и Китаем во второй половине I тыс. Исҳоқов, 1992 – Исҳоқов М. Унутилган подшоликдан хатлар. Ташкент, 1992.
н.э. (поход гуннского шаньюя Чжичжи на Запад) // Известия АН КазССР. Серия истории, экономки и права. Вып. 2/5. Алма- Итс, 1958 – Итс Р. Ф. О каменных изваяниях в Синьцзяне // СЭ. 1958. № 2.
Ата, 1957. Йомудский, 1909 – Йомудский Н. Н. Присяга с Закаспийских туркмен // Записки императорского русского географического
Зуев, 1960a – Зуев Ю. А. К этнической истории усуней // Новые материалы по древней и средневековой истории Казахстана. общества по отд. Этнографии. Сб. в честь 70-тилетия Григория Николаевича Потанина. Спб., 1909. Т. XXXIV. 668 с.
Алма-Ата: Наука, 1960a. С. 5–25. Йорданов, 2010 – Йорданов И. Образа на владетелите върху печатите от Първото Българско царство (681-971). 2010.
Зуев, 1960б – Зуев Ю. А. Китайские известия о Суябе // Известия АН КазССР. Серия истории, археологии и этнографии. Йотов, 2004 – Йотов В. Въоръжението и снаряжението от българското средновековие (VII–XI век). Варна, 2004.
1960в. Вып. 3(4). С. 87–96. Кабанов, 1950 – Кабанов С. К. Археологические работы 1948 г. в Каршинском оазисе // Труды института истории и архео-
Зуев, 1967 – Зуев Ю. А. Древнетюркские генеалогические предания как источник по ранней истории тюрков: Автореф. … логии АН УзССР. Материалы по истории и этнографии Узбекистана. Т. II. Ташкент, 1950.
канд. ист. наук. Алма-Ата, 1967. 18 с. Кабанов, 1950 – Кабанов С. К. Нахшеб на рубеже древности исредневековья. Ташкент. 1977.
Зуев, 1974 – Зуев Ю. А. Юечжи и кушаны в свете китайских источников // Центральная Азия в Кушанскую эпоху. М., 1974. Кабиров, 1976 – Кабиров Ж. Сармишсойнинг ког тишларидаги расмлар. Тошкент, 1976.
Зуев, 1995 – Зуев Ю. А. Сармато-Аланы Приаралья (Яньцай/Абзойя) // Культура кочевников на рубеже веков (XIX–XX, XX– Кадиева А.А. Хронологические индикаторы в погребальном инвентаре Галиатского склепа 1935 г. в Дигорском ущелье
XXI вв.). Проблемы генезиса и транcформации: материалы международной конференции (Алматы, 5-7 июня 1995 г.). Алматы, (Северная Осетия) // РА. – 2012. № 1. – С.100-111.
1995. С. 38– 49. Кадырбаев, 1959 – Кадырбаев М. К. Памятники ранних кочевников Казахстана // Труды ИИАЭ им. Ч. Валиханова АН
Зуев, 1998 – Зуев Ю. А. Древнетюркская социальная терминология в китайском тексте VIII в. // Вопросы археологии Казах- КазССР. Археология. Т. 7. Алма-Ата, 1959. С. 162–203.
стана: сб. научных статей. Алматы – Москва: Гылым, 1998. Вып. 2. С. 153–161. Кадырбаев, 1984 – Кадырбаев М. К. Курганные некрополи верховье р. Илек // Древности Евразии в скифо-сарматское вре-
Зуев, 2002 – Зуев Ю. А. Ранние тюрки: очерки истории и идеологии. Алматы: Дайк-Пресс, 2002. 333 с. мя. Москва: Наука, 1984. С. 84–93.
Зуев, 2004 – Зуев Ю. А. Самое сильное племя // Историко-культурные взаимосвязи Ирана и Дашт-и Кипчака. Материалы Кадырбаев, Марьяшев, 1977 – Кадырбаев М. К., Марьяшев А. Н. Наскальные изображения Каратау. Алма-Ата: Наука, 1977.
международного круглого стола. Алматы: Дайк-Пресс, 2004. С. 31–68. 232 с.
Зуев, 2004а – Зуев Ю. А. Каганат Се-яньто и кимеки (к тюркской этногеографии Центральной Азии в середине VII в.) // Казакевич, 1930 – Казакевич В. А. Намогильные статуи в Дариганге. Л.: Изд-во АН СССР, 1930. 64 с.
SHYGYS. 2004а. №1. С. 11–21. Казаков, 1996 – Казаков Е. П. К вопросу о турбаслинско-именьковских памятниках Закамья // Культуры Евразийских степей
Зуев, 2004б – Зуев Ю. А. Каганат се-яньто и кимеки (к тюркской этногеографии Центральной Азии в середине VII в.) // второй половины I тысячелетия н.э. Самара, 1996.
SHYGYS. Алматы: Дайк-Пресс. 2004в. №2. С. 3–26. Казаков, 1999 – Казаков Е. П. Новые археологические материалы к проблеме ранней тюркизации Урало-Поволжья. // Татар-
Зыков, 2002 – Зыков А. П. Гуннское погребение у села Черноозерье и проблемы этнокультурной ситуации в лесостепном ская археология. 1999. № 1-2. С.23–38.
Прииртышье в эпоху великого переселения народов // Тюркские народы. Материалы V Сибирского симпозиума «Культурное Калинина, 2003 – Калинина И. В. Стрела в архаике // Теория и методология архаики. Материалы теоретического семинара.
наследие народов Сибири». Томск–Омск, 2002. РАН. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера). СПб., 2003. Вып. 3. С. 123–136.
Зяблин, 1959 – Зяблин Л. П. Средневековые курганы на Иссык-Куле // Труды киргизской археолого-этнографической экс- Каллаур, 1896 – Каллаур В. А. Камень с древнетюркской надписью из Аулиеатинского уезда // ПТКЛА. 1-й год. 1896.
педиции. Том. 2. М., 1959. С. 141–146. Каллаур, 1897 – Каллаур В. А. Археологическая поездка по Аулиеатинском у уезду // Приложение к ПТКЛА от 29 авг. 1897
Иванов, 2000 – Иванов А. А. Раннесредневековые подкурганные кочевнические захоронения второй половины VII – первой г. Ташкент, 1897.
половины ІХ в. Нижнего Дона и Волго-Донского междуречья. Автореф…. канд. ист. наук. Волгоград, 2000. 24 с. Каллаур, 1897 – Каллаур В. А. Археологическая поездка по Аулиеатинскому уезду. Приложение к протоколу ТКЛА от 29
Иванов и др., 2000 – Иванов А. А., Копылов В. П., Науменко С. А. Поясные наборы из курганов хазарского времени между- августа 1897 г. Ташкент, 1897.
речья Дона и Сала // Донская археология. 2000. №1. С. 81–90. Каллаур, 1897 – Письмо В. А. Каллаура на имя вице-президента Правления ТКЛА от 17 сентября 1897 // ПТКЛА. Ташкент,
Иванов, 1987 – Иванов Г. Е. Вооружение племен лесостепного Алтая в раннем железном веке // Военное дело населения 1897.
Северной Азии. Новосибирск: Наука. 1987. Каллаур, 1898 – Каллаур В. А. Новая археологическая находка в Аулиеатинском уезде // Туркестанские ведомости. 1898. № 48, 52.
Иванов, Пелевина, 2001 – Иванов Б., Пелевина О. Детали литых наборных поясов предсалтовского времени с «перевязан- Каллаур, 1899 – Каллаур В. А.. Новая археологическая находка в Аулиеатинском уезде. 13 мая. 1889 г. сел. Мерке // ЗВОРАО.
ной» пальметтой из Болгарии // РА. 2001. №3. С. 88– 99. Т. XI. СПб., 1899, стр. 265–271.

782 783
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Камолиддин, 2006 – Камолиддин Ш. С. Древнетюркская топонимия в Средней Азии. Ташкент: Шарқ, 2006. Кавказа и Крыма. М., 1998.
Камышев, 1987 – Камышев А. М. Раннесредневековый монетный комплекс Семиречья. Ташкент: Изд-во литературы и ис- Ковалевская, 2005 – Ковалевская В. Б. Кавказ – скифы, сарматы, аланы I тыс. до н.э. – I тыс. н.э. М., 2005. 398 с.
кусства им. Гафура Гуляма, 1987. 187 с. Ковалевский, 1956 – Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 годах. Статьи,
Камышев, 1999 – Камышев А. М. О начале денежного обращения в Семиречье // Новое о древнем и средневековом Кыр- переводы и комментарии. Харьков: Изд-во Харьковского государственного университета им. А.М. Горького, 1956. 347 с.
гызстане. Выпуск II. Бишкек, 1999. Ковпаненко, 1978 – Ковпаненко Г. Т., Бунятян Е. П., Гаврилюк Н. А. Раскопки курганов у с. Ковалёвка // Курганы на Южном
Каратаев, 2003 – Каратаев О. К. Кыргыздардын этномаданий байланыштарынын тарыхынан. Бишкек, 2003. 261 с. Буге. Киев: Наукова думка, 1978. С. 7–130.
Каталог выставки ХІІ Археологического съезда в Харькове. Харьков, 1902. Кожанов, 1984 – Кожанов С. Т. Колёсный транспорт эпохи Хань // Новое в археологии Китая: исследования и проблемы.
Каталог на изложба. Варна, 2004. Новосибирск, 1984. С. 67–75.
Кашгари, 2005 – Махмуд ал-Кашгари. Диван Лугат ат-Турк. Перевод А. М. Ауэзовой. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. С. 1022. Кожемяко, 1956 – Кожемяко П. Н. К исторической топографии средневековых поселений Чуйской долины. Труды ИЯЛИИ
(6418). АН Киргизской ССР. Вып. 5. Фрунзе, 1956.
Кенин-Лопсан, 1987 – Кенин-Лопсан М. Б. Обрядовая практика и фольклор тувинского шаманизма. Новосибирск: Наука, Кожемяко, 1958 – Кожемяко П. Н. Из истории раннесредневековых поселений Чуйской долины. Труды ИИ АН Кирг. ССР.
1987. 163 с. Вып. 4. Фрунзе, 1958.
Кибиров, 1957 – Кибиров А. К. Работа Тянь-Шаньского археологического отряда // КСИЭ. 1957. Вып. XXVI. Кожемяко, 1959 – Кожемяко П. Н. К вопросу о топографии раннесредневековых поселений Чуйской долины. Материалы
Кибиров, 1959 – Кибиров А. К. Археологические работы в Центральном Тянь-Шане // Труды Киргизской археолого-этно- второго совещания археологов и этнографов Средней Азии (Сталинобад, 29 октября - 4 ноября 1956). М., 1959.
графической экспедиции. М., 1959. Кожемяко, 1959а – Кожемяко П. Н. Раннесредневековые города и поселения Чуйской долины. Фрунзе, 1959.
Киселев, 1951 – Киселев С. В. Древняя история Южной Сибири. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 642 с. Кожемяко, 1963 – Кожемяко П. Н. Оседлые поселения Таласской долины // Археологические памятники Таласской долины.
Китай: история и цивилизация. Пекин, 2007. 256 с. Фрунзе, 1963.
Кляшторный, 1959 – Кляшторный С. Г. Древнетюркская руническая надпись на бронзовом перстне из Ферганы // Археоло- Кожомбердиев, 1960 – Кожомбердиев И. Могильник Акчий Карасу в долине Кетмень-тюбе // Известия АН Кирг.ССР. Сер.
гические работы в Таджикистане в 1957 году. Труды АН ТаджССР. Т. III. Вып. V. 1959. обществ. наук. Т. II. Вып. 3. Фрунзе, 1960.
Кляшторный, 1964 – Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. Кожомбердиев, 1960 – Кожомбердиев И. Новые данные о Кенкольском могильнике // КСИИМК. 1960. Вып. 80.
Москва, 1964. Кожомбердиев, 1977 – Кожомбердиев И. Основные этапы истории культуры Кетмень-тюбе // Кетмень-тюбе. Фрунзе, 1977.
Кляшторный, 1965 – Кляшторный С. Г. Проблемы ранней истории племени турк (Ашина) // МИА. 1965. № 130. С.278– 281. Кожомбердиев, 1983 – Кожомбердиев И. К. Надписи и петроглифы ущелья Куру-Бакайыр // Археололгические открытия
Кляшторный, 1973 – Кляшторный С. Г. Монета с рунической надписью из Монголии // Тюркологический сборник. М., 1973. 1981 г. М., 1983.
С. 334–338. Кожомбердиев, Худяков, 1987 – Кожомбердиев И. К., Худяков Ю. С. Комплекс вооружения кенкольского воина // Военное
Кляшторный, 1978 – Кляшторный С. Г. Наскальная руническая надпись в Кызылкумах // Полевые исследования Института дело древнего населения Северной Азии. Новосибирск: Наука, 1987.
этнографии 1976 г. М, 1978. Кожомбердиев, Худяков, 1996 – Кожомбердиев И. К., Худяков Ю. С. Древнетюркский панцирь из Кыргызстана // Древний
Кляшторный, 1981 – Кляшторный С. Г. О датировке таласских рунических памятников // Бартольдовские чтения: Тезисы и средневековый Кыргызстан. Бишкек: Илим. 1996. С. 120–123.
докладов и сообщений. 1981. Кожомбердиева и др., 1997 – Кожомбердиева Э. И., Кожомбердиев И. К., Кожемяко П. Н. Катакомбное погребение в ущелье
Кляшторный, 1983 – Кляшторный С. Г. Генеалогия и хронология западнотюркских и тюргешских каганов // Из истории до- Шамси // Eurasia Anligua. 1997. № 3.
революционного Киргизстана. Фрунзе, 1985. С. 164–169. Коковцев, 1909 – Коковцев П. К. К сиро-турецкой эпиграфике Семиречья. СПб., 1909.
Кляшторный, 1983 – Кляшторный С. Г. Наскальная древнетюркская эпиграфика в Таласском Ала-Тоо // Тюркологический Коллекции Михаила и Сергея Боткиных // Государственный Русский музей. Альманах. СПб., 2011. № 316. 216 с. + DVD.
сборник. 1983. № 3. Комар, 1999 – Комар А. В. Предсалтовские и раннесалтовский горизонты Восточной Европы // Vita Antiqua. 1999. №2. С.111–136.
Кляшторный, 1985 – Кляшторный С. Г. Генеалогия и хронология западнотюркских и тюргешских каганов //Из истории до- Комар, 2000 – Комар О. В. Ранні хозари у Північному Причорномор’ї // Археологія. 2000. №1. С.130–142.
революционного Киргизстана. Фрунзе, 1985. С. 164–169. Комар, 2000а – Комар А. В. Актуальные проблемы хронологии материальной культуры гуннского времени Восточной Ев-
Кляшторный, 1992 – Кляшторный С. Г. Поздние хунны и племя Ашина (Тюрк) в Восточном Туркестане // Восточный Тур- ропы // Степи Европы в эпоху средневековья. Т. 1. Донецк, 2000. С. 19–53.
кестан в древности и раннем средневековье. М.: Наука, 1992. С. 121–131. Комар, 2001 – Комар А. В. К вопросу о дате и этнокультурной принадлежности шиловских курганов // Степи Европы в
Кляшторный, 1999 – Кляшторный С. Г. Рунические памятники Таласа: проблемы датировки и топографии // Изучение куль- эпоху средневековья. Т.2. Донецк, 2001. С.11–45.
турного наследия востока. Культурные традиции и преемственность в развитии древних культур и цивилизаций. Материалы Комар, 2002 – Комар О. В. Населення степів Північного Причорномор’я VI – початку VIII ст. Автореф. дис. канд. истор.
международной конференции в Санкт-Петербурге (23-25 ноября 1999). СПб., 1999. С. 30–34. наук. Киев, 2002. 20 с.
Кляшторный, 2001 – Кляшторный С. Г. Новые открытия древнетюркских рунических надписей на Центральном Тянь-Шане Комар, 2004 – Комар А. В. Кутригуры и утигуры в Северном Причерноморье // Сугдейский сборник. Киев–Судак, 2004.
// Известия НАН Кыргызской Республики. №1-2. Бишкек, 2001. С. 73–75. С.169–200.
Кляшторный, 2001а – Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические надписи на Центральном Тянь-Шане // Известия Комар, 2005 – Комар А. В. Ранговая семантика наборных поясов кочевников Восточной Европы VII – нач. VIII в. // Сугдей-
МОН РК. Серия обществ. наук. №1. Алматы, 2001. ский сборник. Т. II. Киев–Судак, 2005. С. 160–188.
Кляшторный, 2003 – Кляшторный С. Г. Рунические памятники Таласа: проблемы датировки и топографии. // История Цен- Комар, 2006а – Комар А. В. Перещепинский комплекс в контексте основных проблем истории и культуры кочевников Вос-
тральной Азии и памятники рунического письма. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2003. 560 с. точной Европы VII – начала VIII в. // Степи Европы в эпоху средневековья. Т.5. Донецк, 2006. С. 7–244, 413–432.
Кляшторный, 2004а – Кляшторный С. Г. Памятники древнетюркской письменности // Источниковедение Кыргызстана (с Комар, 2006б – Комар А. В. Погребение кочевника нач. VIII в. у села Журавлиха в Среднем Поднепровье // Степи Европы в
древности до конца ХIХ в.). Бишкек: Илим, 2004. С. 40–64. эпоху средневековья. Т.5. Донецк, 2006. С.403–412.
Кляшторный, 2006 – Кляшторный С. Г. Памятники древнетюркской письменности и этнокультурная история Центральной Комар, 2006в – Комар А. В. Погребение номада середины VII в. у с. Дмитровка в Южном Побужье // Степи Европы в эпоху
Азии. СПб., 2006. С. 449–453. средневековья. Т.5. Донецк, 2006. С.375–386.
Кляшторный, 2012 – Кляшторный С. Г. Наскальная руническая надпись из урочища Койтубек (Восточный Казахстан) // Комар, 2008 – Комар А. В. Кочевники Восточной Европы. VI–IX вв. // Тюркское наследие Евразии. VI–VIII вв. Астана:
Тюркологический сборник. Москва–Казань, 2012. № 1(6). С. 64–66. KULTEGIN, 2008. С. 191–216.
Кляшторный, Лившиц, 1971 – Кляшторный С. Г., Лившиц В. А. Согдийская надпись из Бугута // Страны и народы Востока. Комар, 2008а – Комар А. В. Наследие Западнотюркского каганата в Восточной Европе // Збірка праць на пошану дійсного
1971. Вып. Х. С. 121–146. члена Національної академії наук України Петра Петровича Толочка з нагоди його 70-річчя. Киев, 2008. С. 288–300.
Кляшторный, Лившиц, 1978 – Кляшторный С. Г., Лившиц В. А. Открытие и изучение древнетюркских и согдийских эпигра- Комар, 2008б – Комар А. В. Памятники типа Суханово: к вопросу о культуре булгар Северного Причерноморья 2-й полови-
фических памятников Центральной Азии // Археология и этнографии Монголии. Новосибирск, 1978. С. 37–63. ны VI – начала VII в. // Сугдейский сборник. Вып. III. Киев–Судак, 2008. С. 87–117.
Кляшторный, Савинов, 2005 – Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. СПб., 2005. 346 с. Комар, 2009 – Комар А. В. Наследие тюркских каганатов в Восточной Европе // Мєдени мұра. Культурное наследие. №1
Кобзев, 1988 – Кобзев А. И. Особенности философской и научной методологии в традиционном Китае // Этика и ритуал в (22). Астана, 2009. С. 100–102.
традиционном Китае. М.: Наука, 1988. С. 17–55. Комар и др., 2009 – Комар А. В., Кубышев А. И., Орлов Р. С. Погребения кочевников VI– VII вв. из Северо-Западного При-
Ковалева, 2011 – Ковалева О. В. Наскальные рисунки эпохи поздней бронзы Минусинской котловины. Новосибирск: изд. азовья // Степи Европы в эпоху средневековья. Т.5. Донецк, 2006. С.245–374.
Института археологии и этнографии СО РАН, 2011. 160 с. Комар и др., 2012 – Комар А. В., Хардаев В. М. Зачепиловский («Новосанжарский») комплекс рубежа VII–VIII вв. // Степи
Ковалевская, 1979 – Ковалевская В. Б. Поясные наборы Евразии IV–IX вв. Пряжки. // Археология СССР. САИ. М.: Наука, Европы в эпоху средневековья. Т.9. Донецк, 2012. С. 243–296.
1979. Вып. Е 1-2. 57 с. Комар, Орлов, 2006 – Комар А. В., Орлов Р. С. Погребение кочевника второй половины VII в. у с. Черноморское // Степи
Ковалевская, 1998 – Ковалевская В. Б. Хронология восточно-европейских древностей V–IX вв. Вып. 1. Каменные бусы Европы в эпоху средневековья. Т.5. Донецк, 2006. С.387–398.

784 785
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Комиссаров, 2005 – Комиссаров C. А. К вопросу о происхождении стремян // Снаряжение кочевников Евразии. Барнаул, Кузнецов, 1985 - Кузнецов А. В. Иранизация и тюркизация центральнокавказского субрегиона // Памятники предскифского
2005. С. 127–129. и скифского времени на юге Восточной Европы (МИАР. №1). М., 1997. С.153–177.
Кондаков, 1896 – Кондаков Н. Русские клады. Изследование древностей великокняжескаго періода. Т. І. СПб., 1896. 234 с. Кузнецов, 1985 - Кузнецов А. В. Поминальный комплекс VIII в. в окрестностях Кисловодска // СА. 1985. № 3. С. 206-213.
Кондратенко, 1994 – Кондратенко А. П. Западные хунны (опыт этно-исторической идентификации) // Этно-культурные про- Кузнецов, 2007 - Кузнецов А. В. Три новых анэпиграфных типа монет // Материалы научной конференции «Чач–Бинкет–
цессы в Южной Сибири и Центральной Азии в I-II тыс. н.э. Кемерово, 1994. Ташкент (историческое прошлое и современность)». Ташкент, 2007.
Кондукторова, 1967 – Кондукторова Т. С. Антропологическая характеристика черепов из Верхнечирюртовского могильни- Кузнецова, 1987 - Кузнецова Т. Ф. Зеркала из скифских могильников VI-VII вв. до н.э. // СА. 1987. № 1.
ка в Дагестане // Вопросы антропологии. 1967. Вып. 25. С. 117–129. Курганы левобережного Илека. Вып. 2. М., 1994.
Коновалов, 1982 – Коновалов А. В. Традиционные компоненты семейной обрядности казахов Южного Алтая //Археология Курманкулов, 1975 – Курманкулов Ж. К. Погребение воина раннетюркского времени //Археологические исследования древ-
и этнография Алтая. Барнаул, 1982. него и средневекового Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1975. С. 191–197.
Короглы, 1976 – Короглы Х. Огузский героический эпос. М.: Наука, 1976. 238 с. Кушаев, 1963 – Кушаев Г. А. Культура усуней правобережья реки Или (III в. до н.э. - III в. н.э.) // Акишев К. А., Кушаев Г. А.
Королькова, 2006 – Королькова Е. Ф. Властители степей. СПб.: изд. Гос. Эрмитажа. 2006. 136 с. Древняя культура саков и усуней долины реки Или. Алма-Ата, 1963. С. 139–182.
Костенко, 1993 – Костенко В. И. Сарматы в Нижнем Поднепровье. Днепропетровск: изд. ДГУ, 1993. 152 с. Кушаев, 1968 – Кушаев Г. А. Ранние погребения Алакульской впадины // Новое в археологии Казахстана. Алма-Ата, 1968.
Костов, 1998 – Костов Г. Погребенението на хан Аспарух в светлината на археологическите данни. София, 1998. Кызласов, 1984 – Кызласов И. Л. Монеты с тюркоязычными енисейскими надписями // НЭ. Т. 14. М., 1984. С. 84–99.
Кошевар, 2005 – Кошевар В. Г. О покупательной способности монет Семиречья в первой половине VIII века // Материалы Кызласов, 1994 – Кызласов И. Л. Рунические письменности Евразийских степей. М.: Изд. Восточной литературы РАН, 1994. 327 с.
и исследования по археологии Кыргызстана. Вып. 1. Бишкек: Илим, 2005. Кызласов И., 2005 – Кызласов И. Л. Прочтение наскальных рунических надписей Кыргызстана // Материалы и исследова-
Кошевар, 2007 – Кошевар В. Г. О денежном обращении в Чуйской долине VIII–X вв. // Материалы и исследования по архе- ния по археологии Кыргызстана. Вып. 1. Бишкек: Илим, 2005. С. 54–67.
ологии Кыргызстана. Вып. 2. Бишкек: Илим, 2007. Кызласов, 1965 – Кызласов Л. Р. О датировке памятников енисейской письменности // Советская археология. 1965. №31.
Кропоткин, 1962 – Кропоткин В. В. Клады византийских монет на территории СССР. М.: Наука, 1962. 63 с. Кызласов, 2006 – Кызласов Л. Р. Тюрко-согдийский город Суяб – столица Западного Тюркского каганата // Городская циви-
Кругликова, 1957 – Кругликова И. Т. Погребение IV–V вв. н. э. в дер. Айвазовское // СА. 1957. № 2. С. 253–257. лизация Средней и Северной Азии. М., 2006. С. 219–350.
Круглов, 1990 – Круглов Е. В. О подкурганных захоронениях калмыко-астраханских степей хазарского времени // Вопросы Кызласов, Леонтьев, 1980 – Кызласов Л. Р., Леонтьев Н. В. Народные рисунки хакасов. М., 1980.
археологии юга Восточной Европы. Элиста, 1990. С. 159–171. Кюнер, 1961 – Кюнер Н. В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М, 1961.
Круглов, 1992а – Круглов Е. В. К проблеме формирования хазарской этносоциальной общности // Вопросы этнической Лагоцкий, Шилов, 1977 – Лагоцкий К. С., Шилов В. П. Исследования Волго-Донской экспедиции // Археологические от-
истории Волго-Донья. Пенза, 1992. С.32–37. крытия 1976 г. М.: Наука, 1977. С. 157–159.
Круглов, 1992б – Круглов Е. В. Хазарские погребения на реке Аксай // Древности Волго-Донских степей. Вып.2. Волгоград, Латышев, 1900 – Латышев В. В. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. Т. I. Вып.3. СПб.,
1992. С.145–159. 1900. С. 601– 946.
Круглов, 2005 – Круглов Е. В. Сложносоставные луки Восточной Европы раннего средневековья // Степи Европы в эпоху Левина, 1971 - Левина Л. М. Керамика нижней и средней Сырдарьи в I тысячелетии нашей эры. М., 1971.
средневековья. Т.4. Донецк, 2005. С.73–142. Левина, 1992 - Левина Л. М. Некоторые итоги исследований Джетыасарского отряда Хорезмской археолого-этнографиче-
Круглов, 2006 – Круглов Е. В. Заметки на полях некоторых статей по антропологии в свете проблем археологии хазарского ской экспедиции в Восточном Приаралье // Маргулановские чтения. М., 1992.
времени // Нижневолжский археологический вестник. Вып.6. Волгоград, 2006. С.257–301. Левина, 1996 - Левина Л. М.. Этнокультурная история Восточного Приаралья. М., 1996. 396 с.
Крупнов, 1938 – Крупнов Е. И. Галиатский могильник, как источник по истории алан-оссов // ВДИ. 1938. № 2. С.113–122. Левченко, 2001 - Левченко Д. І. Знахідки VI-VII ст. з околиць Градизька в зібранні Полтавського краєзнавчого музею //
Крюков и др., 1979 - Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. М, 1979. АЛЛУ. 2001. № 1. С. 26-28.
Крюков и др., 1984 - Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в средние века (VII–XIII вв.). М.: На- Левченко, 2001 - Левченко Д. І. Ранньосередньовічні поховання в урочищі «Топило» // АЛЛУ. 2001. № 2. С. 120-121.
ука, 1984. 336 с. Левшин, 1996 - Левшин А. И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей. Алматы: Санат, 1996. 655 с.
Крюков, 1988 - Крюков М. В. Исторические сочинения эпохи Хань. Глава 6. // Восточный Туркестан в древности и раннем Леонтьев и др., 2005 – Леонтьев Н. В., Миклашевич Е. А., Мухарева А. Н. Памятник наскального искусства Улазы на севере
средневековье. М., 1988. Минусинской котловины // Археология Южной Сибири. Кемерово, 2005. Вып. 23. С. 120–132.
Кубарев Г. и др., 2003 - Кубарев Г. В., Ахмедов И. Р., Журавлев Д. В. Катакомбное погребение с доспехом с Госпитальной Лившиц, 1965 – Лившиц В. А. Общество Авесты // История таджикского народа. М., 1965. Т. 1. С. 140–141.
улицы г. Керчи (предварительная информация) // Боспорские исследования. Вып. III. Симферополь, 2003. С. 204–221. Лившиц, 1979 – Лившиц В. А. Правители Панча (согдийцы и тюрки) // Народы Азии и Африки. 1979. № 4. С. 56–69
Кубарев Г., 2005 - Кубарев Г. В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников). Новосибирск, Лившиц, Ртвеладзе, 1979 – Лившиц В. А., Ртвеладзе Э. В. О монетных чеканах раннесредневекового Чача // У истоков древ-
2005. 399 с. ней культуры Ташкента. Ташкент, 1982. С. 181–187.
Кубарев Г., 2008 - Кубарев Г. В. Коленчатые кинжалы древнетюркской эпохи // Культуры степей Евразии второй половины I Лимберис, Марченко, 2011 – Лимберис Н. Ю., Марченко И. И. Погребения эпохи великого переселения народов и раннего
тысячелетия н.э. Тезисы докладов IV Международной конференции (под ред. Д. А. Сташенкова). Самара, 2008. средневековья из курганов степного Прикубанья // Петербургский апокриф. Послание от Марка. СПб.–Кишинев: Университет
Кубарев Г., Журавлева, 1998 - Кубарев Г. В., Журавлева А. Д. Древнетюркская керамика Алтая // Гуманитарные науки в «Высшая антропологическая школа», 2011. С.417–441.
Сибири. Новосибирск, 1998. №3. Литвинский, 1972 – Литвинский Б. А. Курганы и курумы Западной Ферганы. М., 1972.
Кубарев и др., 2005 - Кубарев В. Д., Цэвэндорж Д., Якобсон Э. Петроглифы Цагаан-Салаа и Бага-Ойгура (Монгольский Литвинский, 1973 – Литвинский Б. А. Керамика из могильников Западной Ферганы. М., 1973.
Алтай). Новосибирск–Улан-Батор–Юджин. Новосибирск: Изд-во. ИАЭ СО РАН, 2005. 639 с. Литвинский, 1978 – Литвинский Б. А. Оружие и утварь из могильников Западной Ферганы. М., 1978.
Кубарев, 1984 - Кубарев В. Д. Древнетюркские изваяния Алтая. Новосибирск: Наука, 1984. 230 с. Литвинский, Зеймаль, 1978 – Литвинский Б. А., Зеймаль Т. И. Аджина-тепа. Архитектура, живопись, скульптура. М., 1971.
Кубарев, 1987 - Кубарев В. Д. Курганы Уландрыка. Новосибирск, 1987. Литвинский, Смагина, 1992 – Литвинский Б. А., Смагина Е. Б. Буддийская миссия среди тюрок // Восточный Туркескан в
Кубарев, 1987 - Кубарев В. Д. Чашечные камни Алтая // Материалы по археологии Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1987. С. древности и раннем средневековье: Этнос, языки, литературы. М., 1992.
68-80. Лобода, 2001 – Лобода И. И. Раскопки курганов у с. Вилино // Бахчисарайский историко- археологический сборник. Вып. 2.
Кубарев, 1997 - Кубарев В. Д. Каменные изваяния Алтая (Краткий каталог). Новосибирск-Горно-Алтайск, 1997. Симферополь: Таврия Плюс, 2001. С. 4–27.
Кубарев, 2000 - Кубарев В. Д. «Мифические» чашечные камни Алтая и их аналогии в древних культурах Евразии //Сохра- Лубо-Лесниченко, 1988 – Лубо-Лесниченко Е. И. Великий Шёлковый путь // Восточный Туркестан в древности и раннем
нение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул, 2000. С. 104-108. средневековье. М., 1988.
Кубарев, 2001 - Кубарев В. Д. Изваяние, оградки, балбалы // Алтай и сопредельные территории в эпоху средневековья. Сб. Лубо-Лесниченко, 1994 – Лубо-Лесниченко Е. И. Китай на Шёлковом пути. М., 1994.
научных трудов. Барнаул: Изд. Алтайского университета, 2001. С. 24-54. Лубо-Лесниченко, 2002 – Лубо-Лесниченко Е. И. Сведения китайских письменных источников о Суябе (городище Ак-
Кубарев, 2004 - Кубарев В. Д. Древние стелы и изваяния в обрядах и суевериях народов Центральной Азии // Археология, Бешим) // Суяб. Ак-Бешим. СПб, 2002.
этнография и антропология Евразии. Новосибирск, 2004. №1 (17). С. 28–37. Лунин, 1958 – Лунин Б. В. Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане. Ташкент, 1958.
Кубарев, 2004а - Кубарев В. Д. Вооружение древних кочевников по петроглифам Алтая // Археология, этнография и антро- Лурье, 2010 – Лурье П. Б. Карлуки и яглакары в согдийской нумизматике Семиречья // Древние культуры Евразии. К 100-ле-
пология Евразии. Новосибирск, 2004. 3 (19). С. 65–81. тию со дня рождения А. Н. Бернштама. СПб., 2010. С. 279–284.
Кубарев, 2008 - Кубарев В. Д. «Каменные бабы Алтая» // Тюркское наследие Евразии. Астана: KULTEGIN, 2008. C. 111– Львова и др., 1988 – Львова Э. Л., Октябрьская И. В., Сагалаев А. М., Усманова М. С. Традиционное мировоззрение тюрков
128. Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск, 1988.
Кубарев, 2009 - Кубарев В. Д. Петроглифы Шивээт-Хайирхана (Монгольский Алтай). Новосибирск, 2009. 215 с. Любчанский, 2006 – Любчанский И. Э. Курганы с усами: типология и хронология // Археология Южного Урала. Степь (про-
Кубарев, 2011 - Кубарев В. Д. Петроглифы Калбак-Таша 1. Под ред. Я. А. Шера. (Российский Алтай). Новосибирск: Изд-во блемы культурогенеза). Серия «Этногенез уральских народов». Челябинск: ООО «ЦИКР «Рифей», 2006. С. 386–408.
Института археологии и этнографии СО РАН, 2011. 444 с. Ляпушкин, 1958 – Ляпушкин И. И. Карнауховское поселение // МИА. 1958. № 62. С. 263–314.

786 787
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Ляскоронский, 1903 – Ляскоронский В. История Переяславьской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. Марьяшев, 2011 – Марьяшев А. Н. Наскальные изображения Казахстана: итоги 20-ти летнего изучения и проблемы //Ар-
Киев, 1903. хеология Казахстана в эпоху независимости: итоги и перспективы. Материалы международной научной конференции, посвя-
Маадай-Кара. Алтайский героический эпос. М., 1973. щенной 20-ти летию Независимости Pecпублики Казахстан и 20-тилетию Института археологии им. А.Х.Маргулана КН МОН
Магомедов, 1977 – Магомедов М. Г. К вопросу о происхождении культуры Верхнечир-юртовского курганного могильника РК. Т.1. Алматы, 2011. С. 36–40.
// Археологические памятники раннесредневекового Дагестана. Махачкала, 1977. С. 5–35. Марьяшев, Горячев, 1998 – Марьяшев А. Н., Горячев А. А. Наскальные изображения Семиречья. Алматы, 1998. 206 с.
Магомедов, 1983 – Магомедов М. Г. Население приморского Дагестана в VII–VIII вв. // Магомедов М. Г. Образование Ха- Марьяшев, Горячев, 2002 – Марьяшев А. Н., Горячев А. А. Наскальные изображения Семиречья. Алматы: Обществ. фонд
зарского каганата. М.: Наука, 1983. 225 с. «Родничок», 2002. 238 с.
Мажитов и др., 2009 - Мажитов Н. А., Сунгатов Ф. А., Султанова А. Н., Исмагилов Р. Б., Бахшиева И. Р. Городище Уфа - II. Марьяшев, Горячев, 2008 – Марьяшев А. Н., Горячев А. А. Петроглифы поздней бронзы и раннего железного века в урочи-
Материалы раскопок 2008 года. Т. III. Уфа: ГУП РБ УПК, 2009. 368 с. ще Ой-Джайляу // Известия НАН РК. Серия общественных наук. 2008. №1 (254). С. 101–109.
Мажитов, 1968 - Мажитов Н. А. Бахмутинская культура. М., 1968. Марьяшев, Горячев, 2011 – Марьяшев А. Н., Горячев А. А. Итоги изучения памятников эпохи бронзы Жетысу // Свидетели
Мажитов, 1977 - Мажитов Н. А. Южный Урал VII–XIV вв. М., 1977. тысячелетий: археологическая наука Казахстана за 20 лет. Алматы, 2011. С. 313–337.
Мажитов, 1981а - Мажитов Н. А. Курганы Южного Урала VII–XII вв. М.,1981. Марьяшев, Ермолаева, 1979 – Марьяшев А. Н., Ермолаева А. С. Исследования в урочище Тамгалы // Проблемы западноси-
Мажитов, 1981в - Мажитов Н. А. Южный Урал в VI-VIII вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука, 1981. С.23- бирской археологии. Эпоха железа. Новосибирск, 1981. С. 137–140.
28. Марьяшев и др., 1979 – Марьяшев А. Н., Ермолаева А. С., Мотов Ю. А. Новые петроглифы урочища Тамгалы // Вестник
Макаренко, 1911 - Макаренко Н. Е. Археологические исследования 1907-1909 гг. // ИАК. Вып.43. 1911. С.1-47. АН КазССР. 1979. № 8. С. 50.
Макаренко, 1912 - Макаренко Н. Е. Перещепинский клад // ИАК. Вып.46. 1912. С.207-211. Марьяшев, Потапов, 1992 – Марьяшев А. Н., Потапов С. А. Культовые сюжеты в петроглифах эпохи энеолита и бронзы //
Маковельский, 1960 – Маковельский А. О. Авеста. Баку, 1960. 144 с. Маргулановские чтения–1990. Сб. матер. конф. М., 1992. С. 212–222.
Максимова и др., 1968 - Максимова А. Г., Мерщиев М. С., Вайнберг Б. И., Левина Л. М. Древности Чардары. Алма-Ата, Марьяшев, Потапов, 1993 – Марьяшев А. Н., Потапов С. А. Некоторые вопросы хронологии и семантики петроглифов эпо-
1968. хи бронзы // Современные проблемы изучения петроглифов. Кемерово, 1993. С. 133–142.
Максимова, 1959 - Максимова А. Г. Усуньские курганы левобережья реки Или // Известия АН КазССР. Серия истории, ар- Марьяшев, Потапов, 2006 – Марьяшев А. Н., Потапов С. А. Древности долины реки Или. Алматы, 2006. 20 с.
хеологии и этнографии. Алма-Ата: Наука, 1959. Вып. 1/9. С. 87–90. Марьяшев, Рогожинский, 1987 – Марьяшев А. Н., Рогожинский А. Е. Вопросы периодизации и хронологии петроглифов
Максимова, 1962 - Максимова А. Г. Погребальные сооружения скотоводческих племен // Археологические исследования на Казахстана // Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология. Новосибирск, 1987. С. 55–59.
северных склонах Каратау. Алма-Ата: Наука, 1962. С. 97–114. Марьяшев, Рогожинский, 1991 – Марьяшев А. Н., Рогожинский А. Е. Наскальные изображения в горах Ешкиольмес. Алма-
Максимова, 1969 - Максимова А. Г. Подбойные захоронения сакского времени // Культура древних скотоводов и земледель- Ата: Гылым, 1991. 108 с.
цев Казахстана. Алма-Ата, 1969. Масанов, 1984 – Масанов Н. Э. Проблемы социально-экономической истории Казахстана 18-19 вв. Алма-Ата: Наука, 1984. 326 с.
Максимова, 1970 - Максимова А. Г. Цепочка курганов из могильника Караша 1 // По следам древних культур Казахстана. Масанов, 1987 – Масанов Н. Э. Дисперсное состояние – всеобщий закон жизнедеятельности кочевого общества // Вестник
Алма-Ата: Наука, 1970. С. 121-128. АН КазССР. 1987. № 3. С. 29–39.
Максимова, 1975 - Максимова А. Г. Узун Булак и Шошкала – могильники усуньского времени // Древности Казахстана. Масанов, 1989 – Масанов Н. Э. Типология скотоводческого хозяйства кочевников Евразии // Взаимодействие кочевых куль-
Алма-Ата, 1975. тур и древних цивилизаций. Алма-Ата: Наука, 1989. С. 55–81.
Максимова, 1976 - Максимова А. Г. Курганные могильники Караша I и II // Прошлое Казахстана по археологическим ис- Масанов, 2000 – Масанов Н. Э. Особенности функционирования традиционного кочевого общества казахов // Сезонный
точникам. Алма-Ата: Наука, 1976. С. 163-182. экономический цикл населения Северо Западного Прикаспия в бронзовом веке. М., 2000. С. 116–130.
Максимова, 1980 - Максимова А. Г. Курганы близ Талгара // Археологические исследования древнего и средневекового Масанов, 2011 – Масанов Н. Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Изд. 2-е,
Казахстана. Алма-Ата, 1980. доп. Алматы: Print-S, 2011. 740 c.
Маликов, 2000 - Маликов А. М. Тюрки в среднеазиатском междуречье в VI-VIII вв. (по археологическим и письменным Массон, 1928 – Массон М. Е. Старый Сайрам // Известия Средазкометариса. Вып. 3. Ташкент, 1928.
источникам) Автореф. на соиск. учен. степени канд. наук. Самарканд, 2000. Массон, 1929 – Массон М. Е. К истории открытия древнетюркских рунических надписей в Средней Азии. Материалы Уз-
Малов, 1929 - Малов С. Е. Древнетюркские надгробия с надписями бассейна р. Талас. Л.,1929. С. 799– 806. комстариса. Вып. 6-7. Ташкент, 1929.
Малов, 1936 - Малов С. Е. Таласские эпиграфические памятники // Материалы Узкомстариса. Вып. 6-7. М.–Л., 1936. Массон, 1951 – Массон М. Е. К вопросу о взаимоотношениях Византии и Средней Азии по данным нумизматики // Труды
Малов, 1951 - Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. М.–Л., 1951. САГУ. Вып. 23. Ташкент, 1951. С. 91–104.
Малов, 1959 - Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.–Л., 1959. Массон, 1976 – Массон В. М. Экономика и социальный строй древних обществ (в свете данных археологии). –Л.: Наука,
Малявкин, 1988 - Малявкин А. Г. История Восточного Туркестана в VII–X вв. // Восточный Туркестан в древности и раннем 1976.– 192 с
средневековье. Очерки истории. Под. ред. С.Л. Тихвинского и др. М., 1988. Массон, 1996 – Массон В. М. Исторические реконструкции в археологии. Самара: Институт истории и археологии Повол-
Малявкин, 1989 - Малявкин А. Г. Танские хроники о государствах Центральной Азии: Тексты и исследования. Новоси- жья, 1996. 102 с.
бирск: Наука, 1989. Массон, 2006 – Массон В. М. Культурогенез древней Центральной Азии. СПб., 2006. 233 с.
Мамадаков, 1987 - Мамадаков Ю. Т. О памятниках первой половины I тыс. н.э. в Горном Алтае // Археологические иссле- Матбабаев, 2009 – Матбабаев Б. Х. Раннесредневековая культура Ферганы (на основе исторического анализа археологиче-
дования на Алтае. Барнаул, 1987. ских источников V–VIII вв.). Автореф. дис. ... док. ист. наук. Самарканд: ИААН РУз, 2009. 42 с..
Мандельштам, 1956 - Мандельштам А. М. Характеристика тюрок IX в. в «послании Фатху б. Хакану» ал-Джахиза // Труды Матвеев, Цыбин, 2004 – Матвеев Ю. П., Цыбин М. В. Таганский грунтовый могильник. Воронеж, 2004. 78 с.
Института истории, археологии и этнографии. Алма-Ата, 1956. Матвеева, 1995 - Матвеева Г. И. О происхождении памятников новинковского типа // Культуры степей Евразии второй по-
Мандельштам, 1974 - Мандельштам А. М. Происхождение и ранняя история Кушан в свете археологических данных // ловины I тыс. нашей эры (тезисы докладов). Самара, 1995.
Центральная Азия в Кушанскую эпоху. М., 1974. Матвеева, 1997 - Матвеева Г. И. Могильники ранних болгар на Самарской Луке. Самара: СГУ, 1997. 226 с.
Мандельштам, 1996 - Мандельштам А. М. Заметки об археологических памятниках усуней // Древний и средневековый Материалы по истории Кыргызстана. Издания Кыргызско-Турецкого университета «Манас». Бишкек, 2003.
Кыргызстан. Бишкек, 1996. Мачинский, Чугунов, 1998 – Мачинский Д. А., Чугунов К. В. Атрибуты женского культа в древних культурах Саяно-Алтая
Маргулан, 1950 - Маргулан А. Х. Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана. А.лма-Ата, 1950. // Древние культуры Центральной Азии и Санкт-Петербург. СПб., 1998. С. 183–188.
Маргулан, 2003 - Маргулан А. Х. Петроглифы Сарыарки. Гравюры с изображением волчьего тотема. Каменные изваяния Медоев, 1961 – Медоев А. Г. Наскальные изображения гор Тесиктас и Караунгур // ТИИАЭ АН КазССР. 1961. Т. 12. С. 72–77.
Улытау. Соч. Т. 3–4. Алматы: Гылым, 2003. 50 с. + вкл. 246 с. Медоев, 1961а – Медоев А. Г. Древние памятники изобразительного искусства в урочище Калмакжаткан – Карашат // Вест-
Мартынов, 1955 – Мартынов Г. С. Иссыкская находка // КСИИМК. 1955. Вып. 59. С. 150–156. ник АН КазССР. 1961. № 2. С. 100–101.
Мартынов, 1994 - Мартынов А. И. Вопросы истории и археологии Сибирского средневековья // Этнокультурные процессы Медоев, 1963 – Медоев А. Г. Гравюра на камне в горах Тюлькули // Вестник АН КазССР. 1963. № 7. С. 89–93.
в Южной Сибири и Центральной Азии в I-II тыс. н.э. Кемерово, 1994. Медоев, 1966 – Медоев А. Г. Гравюра на камне у гор Итмурунды // Простор.1966. №12. С. 102–103.
Маршак, 1971 – Маршак Б. И. Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике. М., Наука. 1971. Медоев, 1979 – Медоев А. Г. Гравюры на скалах: Сары Арка, Мангышлак. Алма-Ата: Жалын, 1979. 176 с.
Маршак, Скалон, 1972 – Маршак Б. И., Скалон К. М. Перещепинский клад (к выставке «Сокровища искусства древнего Меликсет-бек, 1960 – Меликсет-бек Л. М. Хазары по древнеармянским источникам в связы с проблемой Моисея Хоренско-
Ирана, Кавказа, Средней Азии»). Л., 1972. го // Исследования по истории культуры народов Востока. Сб. в честь академика И. А. Орбели. М.–Л., 1960. С. 112–118.
Марьяшев, 1970 – Марьяшев А. Н. Петроглифы Иссык-Куля // Природа. 1970. № 9. Мелиоранский, 1899 – Мелиоранский П. По поводу новой археологической находки в Аулиеатинском уезде // ЗВОРАО. Т.
Марьяшев, 1971 – Марьяшев А. Н. Древние наскальные рисунки Чулакских гор // Вестник АН КазССР. 1971. № 9. С. 65–69. 11. 1897-1898. СПб:, 1899. С. 271–272.
Марьяшев, 1980 – Марьяшев А. Н. Петроглифы Семиречья // Звери в камне. Новосибирск: Наука, 1980. С. 211–229. Мельник, 1893 – Мельник К. Каталог коллекции древностей А. Н. Поля, в Екатеринославе. Вып.1. Киев, 1893. 232 с.

788 789
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Менандр, 1861 – Менандр Византиец. Продолжение истории Агафиевой // Византийские историки. Спиридон Дестунис. ной конференции, посвящённой 110-летию со дня рождения выдающегося российского археолога М. П. Грязнова. СПб., 2012.
СПб, 1861. С. 192–469. Т. 2. С. 183–187.
Мерперт, 1955 – Мерперт Н. Я. Из истории оружия племен Восточной Европы в раннем средневековье // СА. XXIII. 1955. Новоженов, 2012б – Новоженов В. А. К вопросу об идентификации тамгообразных знаков в петроглифах Центральной
Миков, 1934 – Миков В. Последни могилни находки // Мадара. Раскопки и проучвания. Кн. I. София, 1934. С. 229–239. Азии (методологический аспект) // Историко-культурное наследие и современная культура. Алматы, 2012: изд. КазНИИ по
Миков, 1934а – Миков В. Последни могилни находки // Мадара. I. София, 1934. С. 426–438. проблемам культурного наследия номадов. С. 117– 122.
Минаева, 1927 – Минаева М. М. Погребение с сожжением близ г. Покровки // Уч. запиcки СГУ. 1927. Т. VI. Вып. 3. Нурмуханбетов, 1969 - Нурмуханбетов Б. Н. Новые данные по археологии тюркского времени Южного Казахстана // Куль-
Миняев, Сахаровская, 2007 – Миняев С. С., Сахаровская Л. М. Ханьская колесница из могильника Царам // Археологиче- тура древних скотоводов и земледельцев Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1969.
ские вести. СПб., 2007. Вып. 14. С. 130–137. Нурмуханбетов, 1975 - Нурмуханбетов Б. Н. Катакомбы Борижарского могильника // Древности Казахстана. Алма-Ата,
Митько, Журавлева, 1999 – Митько О. А., Журавлева А. Д. Древнетюркская керамика Среднего Енисея // Кузнецкая стари- 1975.
на. Вып. 4. 1999. С. 85–103. Обельченко, 1978 - Обельченко О. В. Мечи и кинжалы из курганов Согда // СА. 1978. № 4.
Михлин, 1972 – Михлин Б. Ю. Гуннський амулет з Жданівського музею // Археологія. 1972. Вип.5 С. 95–96. Обельченко, 1990 - Обельченко О. В. Насыпи курганов в долине Зеравшана (к вопросу о ранней тюркизации Согда) // Куль-
Мінаєва, 1961 – Мінаєва Т. М. Кераміка балки Канцирка в світлі археологічних досліджень на Північному Кавказі // турные связи народов Средней Азии и Кавказа. М., 1990.
Археологія. 1961. Т. ХІІІ. С. 119–128. Обельченко, 1992 - Обельченко О. В. Культура античного Согда. М., 1992.
Могильников, 1981 - Могильников В. А. Тюрки // Степи Евразии в эпоху средневековья (под ред. С.А.Плетневой). М, 1981. Обломский, 2002 – Обломский А. М. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время. М., 2002. 255 с.
Могильников, 1990 - Могильников В. А. Древнетюркские курганы Кара-коба I // Проблемы изучения древней и средневеко- Обломский, 2004 – Обломский А. М. Раннесредневековое трупоположение у с. Лихачевка Полтавской области // Культур-
вой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1990. ные трансформации и взаимовлияния в Днепровском регионе на исходе римского времени и в раннем средневековье. СПб.,
Могильников, 1997 - Могильников В. А. Население Верхнего Приобья в середине - второй половине I тыс. до н.э. М., 1997. 2004. С. 221–227.
Могильников, Уманский, 1992 – Могильников В. А., Уманский А. П. Курганы Масляха-I по раскопкам 1979 г. // Вопросы Обломский, Терпиловский, 1993 – Обломский А. М., Терпиловский Р. В. Новые погребения раннесредневековых кочевни-
археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул, 1992. ков на Сумщине // Кочевники Урало-Казахстанских степей. Екатеринбург: Наука, 1993. С.167–172.
Молодин, 2003 – Молодин В. И., Новиков А. В., Соловьев А. И. Погребальные комплексы древнетюркского времени мо- Обломский, Терпиловский, 2001 – Обломский А. М., Терпиловский Р. В. Славянское поселение и кочевнический могильник
гильника Кальджин-8 (некоторые технологические и этнокультурные реконструкции // Археология, этнография и антрополо- V-VIII вв. на Ворскле // АЛЛУ. 2001. № 1. С.5–16.
гия Евразии. Новосибирск, 2003. 2 (14). С. 71–86. Овчинникова, 1983 - Овчинникова В. Б. К вопросу о захоронениях в средневековой Туве // Этногенез и этническая история
Молодин, Кан, 2000 – Молодин В. И., Кан Ин Ук. Памятник Ярхонто в контексте гуннской проблемы // Археология, этно- тюркских народов Сибири и сопредельных территорий. Омск, 1983.
графия и антропология Евразии. 2000. № 3. С.89–99. Окладников и др., 1980 - Окладников А. П., Окладникова Е. А., Запорожская В. Д., Скорынина Э. А. Петроглифы Горного
Монгайт, 1951 – Монгайт А. П. Археологические заметки // КСИИМК. 1951. Вып. 41. С. 124–137. Алтая. Новосибирск: Наука, 1980. 140 с.
Москалев и др., 1996 – Москалев М. И., Табалдиев К. Ш., Митько О. А. Культура средневекового населения Внутреннего Окладников и др., 1981 - Окладников А. П., Окладникова Е. А., Запорожская В. Д., Скорынина Э. А. Петроглифы Чанкыр-
Тянь-Шаня и сравнительный анализ с сопредельными регионами Центральной Азии. Бишкек, 1996. 259 с. Келя. Новосибирск: Наука, 1981. 146 с.
Москов, 1988 – Москов М. Именник на българските ханове (Ново тълкуване). София, 1988. Окладников и др., 1982 - Окладников А. П., Окладникова Е. А., Запорожская В. Д., Скорынина Э. А.. Петроглифы урочища
Мошкова, 1963 – Мошкова М. Г. Памятники прохоровской культуры // САИ. Вып. Д1-10. М., 1963. Сары-Сатак. Новосибирск: Наука, 1982. 149 с.
Мошкова, 1974 – Мошкова М. Г. Происхождение раннесарматской (прохоровской) культуры. М., 1974. Ольховский, 1986 - Ольховский В. С. Поминально-погребальная обрядность в системе взаимосвязанных понятий // СА.
Мошкова, Максименко, 1974 – Мошкова М. Г., Максименко В. Е. Работы Багаевской экспедиции в 1971 г. // Археологиче- 1986. № 1.
ские памятники Нижнего Подонья. М.: Наука, 1974. Т. 2. С. 5-–80. Ольховский, 2005 - Ольховский В. С. Монументальная скульптура населения западной части Евразийских степей эпохи
Музей Варна, 2004 – Музей Варна. Книга IX (XXIV). Варна: Държавно издателство, 2004. С. 65– 100. Табл. I-XII. раннего железа. М.: Наука, 2005. 299 с.
Мургабаев и др. 2006 – Мургабаев С., Елеуов М., Самашев З. Үлкен Қаратау петроглифтері // ҚазҰУ Хабаршысы. Тарих Орлов, 1985 - Орлов Р. С. Культура кочевников IV-VIII вв. // Этнокультурная карта территории Украинской ССР в I тыс. н.э.
сериясы. 2006. № 3 (42). С. 68– 73. Киев: Наукова думка, 1985. С. 98-105.
Мургабаев, 2011 – Мургабаев С. С. Yлкен Каратау жартас суреттерiн мерзiмдеу маселесi // Известия НАН РК. Серия обще- Орлов, 1999 - Орлов Р. С. Про час появи печенігів на території України // Етнокультурні процеси в Південно-Східній Європі
ственных наук. Алматы, 2011. в І тисячолітті н.е. Киев-Львів: РАС, 1999. С.174-185.
Мустапаева, 2006 – Мустапаева Д. Түркістандағы тайқазанның тарихы. Қолжазба. Түркістан, 2006. 139 б. Орлов, 2001 - Орлов Р. С. Культура неслов’янських народів України IV-VIII ст. // Історія української культури. Киев: Наукова
Мыськов, 1993 – Мыськов Е. П. Погребения кочевников IХ–ХI вв. на Ахтубе // Древности Волго–Донских степей. Волго- думка, 2001. Т.1. С.991-1007.
град, 1993. Вып.3. С. 69–83. Орлов, Рассамакин, 1996 - Орлов Р. С. Рассамакин Ю. Я. Новые памятники VI-VII вв. из Приазовья // Материалы 1 тыс.н.э.
Наршахи, 1897 – Наршахи Мухаммад. История Буха¬ры. Ташкент, 1897. по археологии и истории Украины и Венгрии. Киев: Наукова думка, 1996. С.102-116.
Настич, 1989 – Настич В. Н. Монетные находки с городища Красная Речка (1978–1983 гг.) // Красная Речка и Бурана. Мате- Орынбеков, 2002 - Орынбеков М. С. Тараз в истории религии // Материалы межд. научно-теоретич. конференции «Тараз:
риалы и исследования Киргизской архео¬логической экспедиции. Фрунзе, 1989, с. 96–120. Диалог тысячелетий и Цивилизаций». 26-27 сентября 2002. Унив. им. М.Х. Дулати. Тараз, 2002. С. 326–328.
Нестеров, 1990 – Нестеров С. П. Конь в культах тюркоязычных племен Центральной Азии в эпоху средневековья. Ново- Оськин, 1976 – Оськин А. В. Петроглифы Букантау // Природа. 1976. № 10. С. 83– 89.
сибирск, 1990. 142 с. Оськин, 1978 – Оськин А. В. Новые находки петроглифов в Кызылкумах // Полевые исследования Института этнографии
Нефёдкин, 2011 – Нефёдкин А. К. Военное дело сарматов и аланов (по данным античных источников). СПб.: Нестор-Исто- 1976 г. М., 1978. С.166–173.
рия. 2011. 304 с. Оськин, 1990 – Оськин А. В. Небесные светила в символике петроглифов Букантау // Проблемы изучения наскальных изо-
Никитина, 1985 - Никитина Г. Ф. Систематика погребального обряда племен черняховской культуры. М.: Наука, 1985. бражений в СССР. М.: Наука, 1990. С. 141–145.
Никифор, 1997 – Никифор, патриарх Константинополски. Кратка история след царуването на Маврикий. Варна, 1997. Отахўжаев, 2009 – Отахўжаев А. Илк ўрта асрлардаги сиёсий-ижтимоий-иқтисодий ва маданий муносабатларда Суғд ва
Николаев, 1991 - Николаев Н. Н. К вопросу о погребальной обрядности могильника Кокэль // Проблемы хронологии и пе- Чоч // O‘zbekiston tarixi. Тошкент, 2009. № 1.
риодизации в археологии. Л., 1991. Оуян Сю, 1935 – Оуян Сю. Шанхай: Сыбу бэйяо, 1935. 336 с.
Никоноров, 2002 - Никоноров В. П. К вопросу о роли стремян в развитии военного дела // Степи Евразии в древности и Парусимов, 1998 – Парусимов И. Н. Раскопки курганов в Зимовниковском районе // Труды Новочеркасской археологиче-
средневековье. К 100-летию со дня рождения М. П. Грязнова. СПб., 2002. С. 263-267. ской экспедиции. Новочеркасск, 1998. Вып.3.
Новгородова, 1984 – Новгородова Э. А. Мир петроглифов Монголии. М.: Наука, 1984. 168 с. Пацевич, 1954 – Пацевич Г. И. Историческая топография городов и поселений Южного Казахстана 7-15 вв. н. э. (по данным
Новгородова, 1989 – Новгородова Э. А. Древняя Монголия. М.: Наука, 1989. 383 с. археологии). Дис. канд. ист. наук. М., 1954.
Новоженов и др., 1993 – Новоженов В. А., Смирнов Д. А., Шер Я. А. Компьютерный банк данных «Петроглифы Централь- Петенева, 1996 – Петенева Г. Г. Бинарные изображения птиц на предметах художественной металлообработки средневеко-
ной и Средней Азии» (общая концепция и основные структуры) // Современные проблемы изучения петроглифов. Кемерово, вых кочевников // Известия НАН РК. Серия обществ. наук, № 4. Алматы, 1996.
1993. С. 48–60. Пигулевская, 1941 – Пигулевская Н. В. Сирийские источники по истории народов СССР. М.-Л.: изд. АН СССР, 1941. 171 c.
Новоженов, 2002 – Новоженов В. А. Петроглифы Сары Арки. Алматы, 2002. 125 с. Пигулевская, 1947 – Пигулевская Н. В. Византийская дипломатия и торговля шелком в V–VIII вв. //«Ви¬зантийский вре-
Новоженов, 2012 – Новоженов В. А. Чудо коммуникации и древнейший колесный транспорт Евразии. Под редакцией Е. Е. менник». Т. I (XXVI). 1947.
Кузминой. М.: Таус, 2012. 500 с. Пигулевская, 1951 – Пигулевская Н. В. Византия на путях в Индию. М.-Л.,1951
Новоженов, 2012а – Новоженов В. А. Раннеандроновские колесничные инновации и некоторые аспекты генезиса китайской Писларий, Филатов, 1972 – Писларий И. А., Филатов А. П. Тайны степных курганов. Донецк, 1972. 134 с.
цивилизации // Культуры степной Евразии и их взаимодействие с древними цивилизациями. Материалы международной науч- Плетнева, 1974 – Плетнева С. А. Половецкие каменные изваяния // САИ. М.: Наука, 1974. Вып. Е4-2. 200 с.

790 791
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Плетнева, 1982 – Плетнева С. А. Кочевники средневековья. М.: Наука, 1982. 188 с. Редина, 2000 – Редина Е. Ф. Серьга Глодосского типа из Градижска // АЛЛУ. 2000. № 1-2. С.139.
Плетнева, 1990 – Плетнева С. А. Половцы. М.: Наука, 1990. 208 с. Ремпель, 1965 – Ремпель Л. И. История искусств Узбекистана с древнейших вре¬мен до середины XIX в. М., 1965.
Плетнева, 1999 – Плетнева С. А. Очерки хазарской археологии. Москва-Иерусалим: Мосты культуры, 1999. 370 с. Рифтин, 1960 – Рифтин Б. А. Из истории куль¬турных связей Средней Азии и Китая (II в. до н. э. – VIII в. н. э.). «Проблемы
Плетнева, 2000 – Плетнева С. А. Очерки хазарской археологии. Москва-Иерусалим: Гешарим, 2000. 365 с. востоковедения». 1960. № 5.
Плешивенко, 1993 – Плешивенко A. Г. Могильник кургана «Бабакова Могила» из Северного Приазовья // Древности степ- Ростовцев, 2010 – Ростовцев М. И. Караванные города. СПб.: Нестор-История, 2010. 216 с.
ного Причерноморья и Крыма. Запорожье, 1993. Т. IV. С. 128– 156. Ртвеладзе Э.В. Древние и раннесредневековые монеты историко-культурных областей Узбекистана. Т. 1. Ташкент, 2002a.
Поло Марко, 1940 – Поло Марко. Путешествие. Перевод со старофранцузского И. П. Минаева. Вступительная статья, ком- Ртвеладзе, 1998 – Ртвеладзе Э. В. Монеты на Великом Щелковом пути // Нумизматика Центральной Азии. Вып. III. Таш-
ментарий и редакция перевода К. И. Кунина. Л.: Художественная литература, 1940. 313 с. кент, 1998. С. 5–17.
Полтарацкая, 1961 - Полтарацкая В. Н. Могильник Березовка I // Археологический сборник Гос. Эрмитажа. Л., 1961. Вып. 3. Ртвеладзе, 1999 – Ртвеладзе Э. В. Великий Шёлковый путь: древность и средневековье. Ташкент: Узбекистон милий эн-
Помаскина, 1972 – Помаскина Г. А. Наскальные рисунки Саймалы-Таша как отражение первобытного искусства и религии циклопедияси, 1999. 280 с.
// Памятники Киргизстана. Фрунзе, 1972. Вып. 2. Ртвеладзе, Ртвеладзе, 1976 – Ртвеладзе Э. В., Ртвеладзе Л. Л. Городище Ханабад //. Древности Ташкента. Ташкент, 1976.
Помаскина, 1975 – Помаскина Г. А. Некоторые результаты статистического исследования изображений Саймалы-Таш // Из- С. 4–49.
вестия АН КиргССР. 1975. №3. С. 108–113. Ртвеладзе, Ташходжаев, 1973 – Ртвеладзе Э. В., Ташходжаев Ш.С. Об одной тюрко-согдийской монете с христианскими
Помаскина, 1975а – Помаскина Г. А. Наскальная галерея Саймалы-Таш (к истории исследования) // Страницы истории и символами // Византийский временник, № 60.1973. С. 232–234.
материальной культуры Киргизстана. Фрунзе, 1975. С. 181–185. Ртвеладзе, 1982 – Ртвеладзе Э. В. Нумизматические материалы к истории раннесредневекового Чача // ОНУ. Вып. 8. 1982.
Помаскина, 1975в – Помаскина Г. А. К вопросу о культе солнца в верованиях ранних кочевников Прииссыккулья // Ранние С. 31-38.
кочевники Средней Азии и Казахстана. Краткие тезисы докладов конференции. Л., 1975. С. 68–69. Ртвеладзе, 2002 – Ртвеладзе Э. В. Византийские монеты и индикации из Средней Азии // Древние и раннесредневековые
Попов – Попов Х. И. Описание археологического отдела Донского музея. Новочеркасск, б/г. 250 с. монеты историко-культурных областей Узбекистана. Ташкент, 2002. Т. 1. С. 269–277.
Потапов, 1953 – Потапов А. П. Очерки по истории алтайцев. М., 1953. 294 с. Ртвеладзе, 2006 – Ртвеладзе Э. В. История и нумизматика Чача (вторая половина III – середина VIII в. н.э.). Ташкент, 2006.
Потапов, 2008 – Потапов С. А. Древнее святилище Каракыр. Алматы, 2008. Руденко, 1951 – Руденко С. И. Пятый Пазырыкский курган // КСИИМК. Вып. XXXVII. 1951. С. 106–116.
Преслав. Т. 2. София: БАН, 1981. Руденко, 1953 – Руденко С. И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.-Л., 1953. 343 с.
Приходнюк и др., 2001 – Приходнюк О. М., Євдокимов Г. Л., Данилко Н. М. Ранньосередньовічне поховання кочовика із Руденко, 1960 – Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.-Л., 1960. 385 с.
с.Суханове на Херсонщині // Археологія . 2001. № 2. С. 77–82. Руденко, 1962 – Руденко С. И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.-Л., 1962.
Приходнюк, 2001 – Приходнюк О. М. Степове населення України та східні слов’яни (друга половина І тис. н. е.). Киев– Руденко, 1962а – Руденко С. И. Сибирская коллекция Петра I // САИ. - М.-Л., 1962. Вып. Д-3-9. 52 с.
Чернівці, 2001. Румянцев, 1961 – Румянцев Е. А. Реставрация и консервация древних деревянных повозок из Закавказья и Алтая // СА.
Протоколы, 1874 – Протоколы заседания Московского археологического общества // Древности. 1874. Т.IV. С.1–40. 1961. № 1. С. 236–242.
Прохорова, 2001 – Прохорова Т. Н. Кобяковская гривна // Известия Ростовского областного музея краеведения. Ростов-на- Рунич, 1977 – Рунич А. П. Два богатых раннесредневековых погребения из Кисловодской котловины // СА. 1977. №1. С.
Дону, 2001. Вып. 9. С. 59–71. 248–257.
Прохорова, Гугуев, 1992 – Прохорова Т. А., Гугуев В. К. Богатое сарматское погребение в кургане 10 Кобяковского могиль- Рутковская, 1979 – Рутковская Л. М. Археологические памятники IV–VI вв. в районе Кременчугского моря (Украина) //
ника //СА. 1992. №1. С. 142–160. Slovenska Archeologia. 1979. R. XXII. № 2. S. 317–364.
Пташникова, 1952 - Пташникова И. В. Бусы древнего и раннесредневекового Хорезма // Труды ХАЭЭ. Т. 1. М., 1952. Рыбалко, 2004 – Рыбалко А. А. Казахи // Челябинская область: Энциклопедия. Гл. ред. К. Н. Бочкарев. Челябинск: Камен-
Пугаченкова, Ртвеладзе, 1990 - Пугаченкова Г. А., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия – Тохаристан. Очерки истории и куль- ный пояс, 2004. Т. 3. К–Л. С. 20.
туры древность и средневековье. Ташкент, 1990. Рыков, 1929 – Рыков П. Поздне-сарматское погребение в кургане близ с. Зиновьевки, Саратовской губернии. Саратов, 1929.
Пуздровский, Соломоненко, 2008 - Пуздровский А. Е., Соломоненко А. Е. Погребение раннесредневекового времени на 5 с.
Усть-альминском некрополе // Херсонесский колокол. Симферополь: СОНАТ, 2008. С. 339–343. Савинов, 1964 – Савинов Д. Г. Наскальные изображения Центральной Азии и Южной Сибири (Некоторые общие вопросы
Путинцева, 1961 - Путинцева Н. Д. Верхнечирюртовский могильник (предварительное сообщение) // Материалы по архео- изучения) // Вестник ЛГУ. № 20. Серия истории, языка и литературы. Вып. 4. Л., 1964.
логии Дагестана. 1961. Т. 2. С.248-264. Савинов, 1981 – Савинов Д. Г. Об этническом определении археологических памятников в эпоху средневековья // Методо-
Радзієвська, Шрамко, 1980 - Радзієвська В. Є., Шрамко Б. А. Нові археологічні пам’ятки на Харківщині // Археологія. 1980. логические аспекты археологических и этнографических исследований в Западной Сибири. Томск, 1981.
Вип.33. С. 100-108. Савинов, 1984 – Савинов Д. Г. Этнокультурные ареалы Южной Сибири в эпоху раннего средневековья // Проблемы архео-
Радлов, 1892-1899 - Радлов В. В. Атлас древностей Монголии. Труды Орхонской экспедиции. Вып.1-4. СПб, 1892-1899. логии степей Евразии. Кемерово, 1984.
Радлов, 1899 - Радлов В. В. Разбор древнетюркской надписи на камне, найденном в урочище Айртам-ой в Кенкольской во- Савинов, 1984а – Савинов Д. Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. Л.: ЛГУ, 1984. 175 с.
лости Аулие-Атинского уезда // ЗВОРАО. Т. XI. 1899. Савинов, 2002 – Савинов Д. Г. Ранние кочевники Верхнего Енисея: археологические культуры и культурогенез. СПб, 2002.
Радлов, 1987 - Радлов В. В. Этнографический обзор тюркских племен Южной Сибири и Джунгарии. Томск, 1987. 257 с.
Раевский, 1977 - Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М.: Наука, 1977. 216 с. Сагалаев, Октябрьская, 1990 – Сагалаев А. М., Октябрьская И. В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири.
Рапопорт, 1962 - Рапопорт Ю. А. Хорезмийские астоданы (к истории религии Хорезма) // Советская этнография. М., 1962. Знак и ритуал. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1990. 208 с.
С. 67-83. Сазонов, 2009 – Сазонов А. А. Раннесредневековое захоронение с геральдическими бляшками могильника «Городской-3»
Распопова, 1960 - Распопова В. И. Гончарные изделия согдийцев Чуйской долины (по материалам раскопок на Ак Бешиме // Пятнадцатые чтения по археологии Средней Кубани. Армавир, 2009. С.26–30.
в 1953-1954 гг.) // Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции. Т. IV. М., 1960. Самашев, 1987 - Самашев З. С. Памятники кулажургинского типа // Археологические памятники в зоне затопления Шуль-
Распопова, 1965 - Распопова В. И. Поясной набор Согда VII-VIII вв. // СА. 1965. № 4. С. 78-91. бинской ГЭС. Глава IV. Алма-Ата, 1987.
Ратнер, Костюк, 1989 – Ратнер И. Д., Костюк Л. И. Древности Херсонщины. Симферополь: Таврия, 1989. 108 с. Самашев, 1992 - Самашев З. С. Наскальные изображения Верхнего Прииртышья. Алма-Ата: Гылым, 1992. 288 с.
Рафалович, Лапушнян, 1974 – Рафалович И. А., Лапушнян В. Л. Работы Реутской археологической экспедиции // Археоло- Самашев, 1998 - Самашев З. С. «Шаманские» сюжеты петроглифов Казахстана (к изучению мировоззрения древнего на-
гические исследования в Молдавии (1972 г.). Кишинёв: Штиинца, 1974. С. 110–147. селения) // Вопросы археологии Казахстана. Сб. научных статей. Алматы–Москва: Гылым, 1998. Вып. 2. С. 197–207.
Рахманов, 2001 – Рахманов Ш. Тавка (к истории древних таможенных сооружений Узбекистана). Ташкент, 2001. Самашев, 2006 - Самашев З. С. Некоторые замечания о проблемах петроглифоведения Казахстана //Арало-Каспийский ре-
Раҳмонов, Матбобоев, 2006 – Раҳмонов Н., Матбобоев Б. Ўзбекистоннинг кўҳна туркий рун ёзувлари. Ташкент, 2006. гион в истории и культуре Евразии. Актобе, 2006. Ч. 1. С. 31-36.
Рашев, 1993 – Рашев Р. Мадарският гроб III/5 и аналогиите му в Северното Черноморие. // Българите в Северното При- Самашев, 2006а - Самашев З. С. Петроглифы Казахстана. Алматы: Өнер, 2006. 200 с.
черноморие. Т. 2. Велико Търново, 1993. С. 52–60. Самашев, 2009 - Самашев З. С. Проблемы изучения наскальных изображений Казахстана // Доклады НАН РК. 2009. №2.
Рашев, 2000 – Рашев Р. Прабългарите през V–VII век. Велико Тырново, 2000. 192 с. С. 74– 85.
Рашев, 2004 – Рашев Р. Прабългарите през V–VII век. София, 2004. 348 с. Самашев, 2010а - Самашев З. С. Изобразительные памятники бронзового века //Кадырбаевские чтения. Материалы конфе-
Рашев, 2004а – Рашев Р. Керамични съдове от подземния ходник на Крумовия дворец в Плиска // Плиска–Преслав, 2004. ренции. Актобе, 2010б. С. 134–140.
10. С. 61–100. Самашев, 2011 - Самашев З. С. Берел. Алматы: Таймас, 2011. 236 с.
Рашев, 2007 – Рашев Р. Праболгары на юго-западной окраине евразийской степи // Средневековая археология евразийских Самашев, 2012 - Самашев З. С. Изобразительная деятельность в бронзовом веке (к изучению проблемы в контексте куль-
степей. Казань, 2007. Т. 1. С.104–117. турогенеза) // Материалы республиканской научно-практической конференции «IV Оразбаевские чтения» на тему «Проблемы
Рашев, 2008 – Рашев Р. Българската езическа култура VII–IX век. София, 2008. и достижения отечественной археологии и этнологии в ХХI столетии», приуроченной к 90-летию А.М.Оразбаева. Алматы:

792 793
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

«Казак университетi», 2012. С. 20–31. С.206–322.


Самашев, 2012а - Самашев З. С. Наскальные изображения Жетысу. Баянжурек. Астана: Издательская группа филиала Ин- Смирнов, 1960 – Смирнов К. Ф. Кургани біля м. Великого Токмака // АП. 1960. Т. VIII. С. 164-189.
ститута археологии им. А. Х. Маргулана в Астане, 2012 – 240 с. Смирнов, 1975 – Смирнов К. Ф. Сарматы на Илеке. М., 1975.
Самашев, Григорьев, 2005 - Самашев З. С., Григорьев Ф. П. Древности Алматы. Алматы, 2005. Смирнов, 1984 – Смирнов К. Ф. Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии. М., 1984.
Самашев, Жетібаев, 2005 – Самашев З., Жетібаев Ж. Қазақ петроглифтері (көне тамыры мен сабақтастығы). Алматы, 2005. Смирнов, 1986 – Смирнов К. Ф. Савромато-сарматский звериный стиль // Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве
132 с. народов Евразии. М., 1986.
Самашев, Кулик, 1975 - Самашев З. С. Кулик В. К. Обследование наскальных рисунков Восточного Казахстана // АО за Смирнов, 2012 – Смирнов Н. Ю. На чем ездил аржанский «царь»? // Культуры степной Евразии и их взаимодействие с
1974. М.:Наука, 1975. С. 493–494. древними цивилизациями. Материалы международной научной конференции, посвящённой 110-летию со дня рождения вы-
Самашев, Мыльников, 2006 - Самашев З., Мыльников В. Деревообработка у древних скотоводов Казахского Алтая. Алма- дающегося российского археолога М. П. Грязнова. СПб, 2012. Т. 2. С. 424–431.
ты: Берел, 2004. 312 с. Смирнова, 1959 – Смирнова О. И. Монетные находки на Пенджикентском городище // Археологические работы в Таджи-
Самашев и др., 2000 - Самашев З. С., Курманкулов Ж., Жетыбаев Ж. Петроглифы Казахского мелосопочника // Междуна- кистане в 1956 г. Вып. 4. Сталинабад, 1959. С. 153–170.
родная конференция по первобытному искусству. Кемерово, 2000. Т. 2. С. 98–100. Смирнова, 1961 – Смирнова О. И. Заметки о среднеазиатской титулатуре (по монетным данным) // Эпиграфика Востока.
Самашев и др., 2005 - Самашев З. С., Григорьев Ф., Жумабекова Г. Древности Алматы. Алматы: Берел, 2005. 184 с. 1961. Т. XIV. С. 31–46.
Самашев и др., 2008 - Самашев З. С., Ермолаева А., Кущ Г. Древние сокровища Казахского Алтая. Алматы, 2008. 200 с. Смирнова, 1963 – Смирнова О. И. Каталог монет с городища Пенджикент (Материалы 1949-1956 гг.). М., 1963.
Самашев и др., 2010 - Самашев З. С., Базылхан Н., Самашев С. Древнетюркские тамги. Алматы, 2010. Смирнова, 1967 – Смирнова О. И. Нумизматические заметки // ЭВ. Вып. 18. Л., 1967. С. 34–40.
Самашев и др., 2011 - Самашев З., Чжан Со Хо, Боковенко Н., Мургабаев С. Наскальное искусство Казахстана (Rock Art Смирнова, 1970 – Смирнова О. И. Очерки из истории Согда. М., 1970.
of Kazakhstan). Сеул–Астана: Фонд истории Северо-Восточной Азии, Астанинский филиал Института археологии им. А.Х. Смирнова, 1981 – Смирнова О. И. Сводный каталог согдийских монет. Бронза. М., 1981. 505 с.
Маргулана, 2011. 464 c. Сміленко, 1965 – Сміленко А. Т. Глодоські скарби. Киев: Наукова думка, 1965. 85 с.
Самоквасов, 1908 - Самоквасов Д. Я. Могилы Русской земли. М., 1908. 271 с. Сміленко, 1969 – Сміленко А. Т. Осіле населення степового Подніпров’я в раннє середньовіччя // Археологія. 1969. Т.ХХІІ.
Сараев, Первых, 2001 - Сараев В. В., Первых Н. М. Каргалинские камни с чашевидными знаками // История и археология С.101–179.
Семиречья. Алматы, 2001. Вып. 2. C. 165–170. Сміленко, 1975 – Сміленко А. Т. Слов’яни та їх сусіди в Степовому Подніпров’ї (II-ХIII ст.). Киев.: Наукова думка, 1975. 209 с.
Саханев, 1914 - Саханев В. В. Раскопки на Северном Кавказе в 1911-1912 гг. // ИАК. 1914. Вып. 56. С. 75-219. Смоляк, 1994 – Смоляк А. Р. Исследование памятников археологии на территории Раздорского музея-заповедника // Исто-
Семёнов, 1982 - Семёнов А. И. Раннесредневековая серебрянная пряжка из Чебургольского могильника на Кубани // СГЭ. рико-археологические исследования в Азове и на Нижнем Дону в 1993 году. Азов, 1994. Вып. 13. С.24.
1982. Т. XLVII. С. 89-90. Смоляк, 1999 – Смоляк А. Р. Исследование памятников археологии на острове Поречный в 1992–1997 гг. (Итоги и пер-
Семёнов, 1985 - Семёнов А. И. Художественный метал Романовского погребения на Дону // Художественные памятники и спективы) // История и культура народов степного Предкавказья и Северного Кавказа: проблемы межэтнических отношений.
проблемы культуры Востока. Л.: Искусство, 1985. С. 90-100. Ростов-на-Дону, 1999. С.46–52.
Семёнов, 1986 - Семёнов А. И. К реконструкции состава комплексов перещепинского круга // АСГЭ. 1986. № 27. С. 92-97. Смоляк, 2011 – Смоляк А. Р. Раннесредневековые панцирные пластины из могильника Матюхин Бугор на Нижнем Дону
Семёнов, 1987 - Семёнов А. И. К культурной атрибуции раннесредневекового погребения из Учтепе // КСИА. 1987. № 192. // Военная археология. Сборник материалов Проблемного Совета «Военная археология» при Государственном Историческом
С. 59-66. музее. М., 2011. Вып.2. С. 118–139.
Семёнов, 1988 - Семёнов А. И. К выявлению центральноазиатских елементов в культуре раннесредневековых кочевников Согдийские документы, 1962 – Согдийские документы с горы Муг. Чтение, Перевод. Комментарий. Вып. II. Юридические
Восточной Европы // АСГЭ. 1988. № 29. С. 97-111. документы и письма. Чтение, перевод и комментарии В.А. Лившица. М., 1962. 222 с.
Семёнов, 1991 - Семёнов А. И. Византийские монеты келегейского комплекса // АСГЭ. 1991. № 31. С. 121-130. Сокровища Алании, 2011– Сокровища Алании. М.: ЭКСМО, 2011. 240 с.
Семёнов, 1997 - Семёнов А. И. К оценке различий погребального обряда курганных захоронений типа Сивашёвки и типа Сорокин, 1954 – Сорокин С. С. Некоторые вопросы происхождения керамики катакомбных могил Ферганы // СА. 1954. Вып. XX.
Соколовской балки // Древности Кубани. Краснодар, 1997. Сорокин, 1956 – Сорокин С. С. О датировке и толковании Кенкольского могильника // КСИИМК. 1956. Вып. 64.
Семенов, 2002 - Семенов Г. Л. История археологического изучения Ак-Бешима // Суяб. Ак-Бешим. СПб, 2002. Сорокин, 1956а – Сорокин С. С. Среднеазиатские подбойные и катакомбные захоронения как памятники местной культуры
Сенигова, 1968 – Сенигова Т. Н. Вопросы идеологии и культов Семиречья (VI–VIII вв.) // Новое в археологии Казахстана. // Советская археология. 1956. Вып. XXVI.
Алма-Ата: Гылым, 1968. С. 57–67. Средневековые города, 1998 – Средневековые города Казахстана на Великом Шелковом пути. Алматы: Гылым, 1998. 216 с.
Сенигова, 1972 – Сенигова Т. Н. Средневековый Тараз. Алма-Ата, 1972. Ставиский, 1960 – Ставиский Б. Я. О международных связях Средней Азии в V – середи¬не VIII в. (в свете данных совет-
Сенигова, 1974 – Сенигова Т. Н. Орнаментальные узоры на керамических сосудах VI-IX вв. // В глубь веков. Алма-Ата, 1974. ской археологии) // Проблемы востоковедения. 1960. № 5.
Симоненко, 2002 – Симоненко А. В.. Некоторые дискуссионные вопросы современного сарматоведения. // ВДИ. 2002. №1. Станилов, 2006 – Станилов С. Художественият метал на Българското ханство на Дунав (7 –9 век). Опит за емпирично из-
С. 107–122. следвание. София, 2006.
Симоненко, 2010 – Симоненко А. В. Сарматские всадники Северного Причерноморья. СПб., 2010. 307 с. Станчев, Иванов, 1958 – Станчев Ст., Иванов Ст. Некрополът до Нови Пазар. София, 1958.
Симс-Вильямс, 1997 – Симс-Вильямс Н. Новые бактрийские документы // ВДИ. 1997. № 3. С. 3–11. Сташенков, 1997 – Сташенков Д. А. Об одной группе раннесредневековых украшений самаро-симбирского Поволжья
Синицын, 1947 – Синицын И. В. Археологические раскопки на территории Нижнего Поволжья // Ученые записки СГУ. (серьги салтовского типа) // Культуры степей Евразии второй половины I тысячелетия н.э. (вопросы хронологии). Тезисы до-
1947. Вып. ХVII. С.3–134. кладов. Самара, 1997. С. 61–62.
Синицын, 1954 – Синицын И. В. Археологические памятники в низовьях реки Иловли // Ученые записки СГУ. 1954. Вып. Степанов, 2007 – Степанов Ц. Мадара и скалният релеф (по повод на стари и нови ракурси към проблема) //Изследования
39. С. 218–253. по Българска средновековна археология. Сб. в чест на проф. Рашо Рашев. Фабер, 2007. С. 44–53.
Синицын, 1959 – Синицын И. В. Археологические исследования Заволжского отряда (1951–1953) // МИА. 1959. № 60. Стріхар, 1992 – Стріхар М. М. Кочівницьке поховання біля с.Журавлиха на Київщині // История и археология Слободской
С.39–205. Украины. Харьков, 1992. С.196–197.
Синицын, 1960 – Синицын И. В. Древние памятники в низовьях Еруслана (по раскопкам 1954-1955 гг.) // МИА. 1960. № 78. Студзицкая, Кузьминых, 2001 – Студзицкая С. В., Кузьминых С. В. Галичский «Клад»: к проблеме становления шаманизма
С.10–168. в бронзовом веке Северной Евразии // Мировоззрение древнего населения Евразии. М., 2001. С. 123–165.
Скадовский, 1897 – Скадовский Л. Г. Белозерское городище Херсонского уезда, Белозерской волости и соседние городища Сулейманов, 2011 – Сулейманов Р. Х. К вопросу об этнической атрибуции некоторых археологических культур эпохи брон-
и курганы между низовьем р.Ингульца и началом Днепровского лимана // Труды VIII Археологического съезда. 1897. Т. III. С. зы севера Центральной Азии // Археология Казахстана в эпоху независимости: итоги и перспективы. Материалы международ-
75–160. ной научной конференции, посвященной 20-летию Независимости Pecпублики Казахстан и 20-летию Института археологии
Скарбовенко, Лифанов, 2000 – Скарбовенко В. А., Лифанов Н. А. Погребально-поминальные комплексы раннесредневеко- им. А. Х. Маргулана КН МОН РК. Алматы, 2011. Т. 1. С. 404–407.
вых кочевников из Восточного Приазовья (по материалам раскопок могильников Лебеди IV и Лебеди VIII в 1980 г.) // Матери- Сунгатов, 2002 – Сунгатов Ф. Волго-Уральский регион в эпоху тюркских каганатов // Древнетюркский мир: история и тра-
алы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Вып. IV. Севастополь–Тюмень, 2012. С. 22–46. диция. Казань, 2002. С. 25–32.
Скарбовенко, Сташенков, 2000 – Скарбовенко В. А., Сташенков Д. А. Березовский курган и его место в системе раннесред- Супруненко, 1998 – Супруненко О. Б. На землі Полтавській. Полтава: Археологія, 1998. 156 с.
невековых древностей Самарского Поволжья // Краеведческие записки. Самара, 2000. Вып. IX. С.166–187. Суразаков, 1988 – Суразаков А. С. Горный Алтай и его северное предгорье в эпоху раннего железа. Проблемы хронологии
Смагулов, 1999 – Смагулов Е. А. Некрополь средневекового Туркестана. Города Туркестана. Алматы, 1999. и культурного разграничения. Горно-Алтайск, 1988.
Смиленко, 1968 – Смиленко А. Т. Находка 1928 г. у г. Новые Сенжары (по материалам обследования А.К.Тахтая) // Славяне Сухарева, 1954 – Сухарева О. А. Древние черты в формах головных уборов народов Средней Азии //Среднеазиатский этно-
и Русь. М.: Наука. 1968. С.158–166. графический сборник: труды Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М., 1954. Т. 21. С. 229-353.
Смирнов, 1959 – Смирнов К. Ф. Курганы у сел Иловатка и Политотдельское Сталинградской области // МИА. 1959. № 60. Сушанло, 1993 – Сушанло Ф. М. Древняя Крорайна. Комплекс этнокуль-турных проблем. Бишкек, 1993.

794 795
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Сұңғатай, Еженханұлы, 2006 – Сұңғатай С., Еженханұлы Б. Тарихи-мəдени жəдігерлер. II том. Қазақстан тарихы туралы Тотев, Пелевина, 2005 – Тотев Б., Пелевина О. Новые данные о раннесредневековых поясах дунайских болгар // Античная
қытай деректемелері. – Алматы: Дайк-Пресс, 2006. 80 б. древность и средние века: материалы XII международных научных Сюзюмовских чтений (Севастополь, 6-10 сентября 2004 г.).
Сэр-Оджав, 2003 – Сэр-Оджав Н. Унгутинские памятники. Собрание соч. археолога доктора Намсрайан Сэр-Оджава. АН Вып. 365. Екатеринбург, 2005. С. 85– 103.
Монголии Институт археологии. Улан-Баатар Хот, 2003. 473 с. Тотев, Пелевина, 2007 – Тотев Б., Пелевина О. Борба между животни в Коланната металопластика от езическия период на
Табалдиев, 1996 – Табалдиев К. Ш. Общая характеристика погребального комплекса кочевых племен VI-X вв. // Культура Дунавските Българи Изследвания по Българска средновековна археология // Сборник в чест на проф. Рашо Рашев. Фабер, 2007.
средневекового населения Внутреннего Тянь-Шаня и сравнительный анализ с определенными регионами Центральной Азии. С. 111–124.
Бишкек, 1996. Тотев, Пелевина, 2011 – Тотев Б., Пелевина О. Съкровището от Врап и елитарната култура на дунавските българи // Архео-
Табалдиев, 1996а – Табалдиев К. Ш. Курганы средневековых кочевых племен Тянь-Шаня. Бишкек: Айбек, 1996. 250 с. логия. № 2. София, 2011. С. 32–52.
Табалдиев и др., 2000 – Табалдиев К. Ш., Бозер Р., Москалев М. И., Солтобаев О. А. Археологические исследования в Алай- Тотев, Пелевина, 2012 – Тотев Б., Пелевина О. Сокровище из Малой Перещепины и элитарная культура болгар Нижнего
ской долине // Ош и Фергана: археология, новое время, культурогенез. Вып. 4. Бишкек, 2000. Дуная // Наследие Л. Н. Гумилева и современная евразийская интеграция: Труды IX Евразийского научного форума, посвящен-
Табалдиев, 2002 – Табалдиев К. Ш. Новые древнетюркские рунические надписи Кочкорской и Таласской долин // Труды ного 100-летию со дня рождения Л.Н. Гумилева. Астана, 2012. С. 680–687.
факультета истории и регионоведения. Вып. Х. Бишкек, 2002. C. 131–142. Тотев, Пелевина, 2012а – Тотев Б., Пелевина О. Клад из Врапа (Албания) и аристократические пояса Дунайских болгар. //
Табалдиев, 2003 – Табалдиев К. Ш. Новые сведения об археологических памятниках Кочкорской долины (по данным ис- Степи Европы в эпоху средневековья. Т. 9. Донецк, 2012. С. 339–360.
следований АУКа в 2002 году) // Академический вестник: Ежегодный сборник статей преподавателей Американского универ- Трифонов, 1987 – Трифонов Ю. И. Конструкции древнетюркских курганов Центральной Тувы // Первобытная археология
ситета в Центральной Азии. Бишкек, 2003. Вып. I. С. 97– 106 Сибири. Л., 1987. С. 185–193.
Табалдиев, 2003а – Табалдиев К. Ш. Кочкор өрөөнүндөгү археологиялык изилдөөлөр жана табылгалар // Илим инновация Трудновская, 1952 – Трудновская С. А. Украшения позднеантичного Хорезма по материалам раскопок Топрак-Калы // Ар-
жана турмуш (Научная инновация и жизнь). Илимий-популярдуу журнал. Бишкек, 2003. № 2. С. 23–25 хеологические и этнографические работы Хорезмской экспедиции 1945-1948 гг. М., 1952.
Табалдиев, 2004 – Табалдиев К. Ш. Новый фундаментальный труд по тюркологии. Рецензия на книгу: С. Г. Кляшторный. Тур, 2001 – Тур С. С. Антропологический состав населения Тянь-Шаня тюркского времени (VI–IX вв. н.э.) // Байыркы кыр-
История Центральной Азии и памятники рунического письма – СПб.: Филологический факультет СпбГУ, 2003. 560 с. (Азиати- гыз тарыхынын актуалдуу проблемалары: Эл аралык илимий конгресстин билдирүүлөрүнүн тезистери, 27-29 август, 2001-ж.
ка). // Диалог цивилизаций. Бишкек, 2004. №2 (5). С. 77–78. Бишкек: КТМУ, 2001. С. 76–78.
Табалдиев, 2005 – Табалдиев К. Ш. Древнетюркские рунические памятники // Памятники Кыргызстана. Бишкек, 2005. Турсунов, 1999 – Турсунов Е. Д. Возникновение баксы, акынов, сэри и жырау. Астана: Фолиант, 1999. 251 с.
Табалдиев, Абдиев, 2012 – Табалдиев К., Абдиев Т. Түркологиядагы жаңы табылга. «Кыргыз Туусу». 08.21.2012. Тэрнер, 1983 – Тэрнер Ф. Символ и ритуал. М., 1983. 277 с.
Табалдиев, Алиева, 2004 – Табалдиев К. Ш., Алиева А. Каменные изваяния Бураны. Альбом. На кыргызском, русском и Уанг Бо, Чжанг Чон Го, 1995 – Уанг Бо, Чжанг Чон Го. Отчет о раскопках усуньских курганов в области Нильке // Новый
английском языках. Бишкек, 2004. сборник археологических памятников Синьцзяна. Урумчи, 1995 (на кит. яз.).
Табалдиев, Алимов, 2004 – Табалдиев К., Алимов Р. Байыркы түрктөрдүн Талас жергесинде табылган жаңы эстеликтери // Уанг Бо, Чжанг Чон Го, 1995а – Уанг Бо, Чжанг Чон Го. Отчет о раскопках курганов в Текеской области, к северо-западу от
Түрк цивилизациясы жана мамлекеттик салты. Бишкек, 2004. С. 277–295. Кюнеса // Новый сборник археологических памятников Синьцзяна. Урумчи, 1995 (на кит. яз.).
Табалдиев, Белек, 2008 – Табалдиев К. Ш., Белек К. Памятники письменности на камне Кыргызстана (свод памятников Уанг Минг Дже, Ли Шао, 1995б – Уанг Минг Дже, Ли Шао. Отчет о раскопках древних курганов Сутунбулака // Новый
письменности на камне). Бишкек: «Учкун», 2008. 336 с. сборник археологических памятников Синьцзяна. Урумчи, 1995 (на кит. яз.).
Табалдиев, Жолдошов, 2003 – Табалдиев К. Ш., Жолдошов Ч. Образцы изобразительной деятельности древних тюрков Уварова, 1900 – Уварова П. С. Могильники Северного Кавказа // МАК. 1900. Т. VIII. 381 с.
Тянь-Шаня // «Манас» университети. Коомдук илимдер журналы. Sayi: 7. Бишкек, 2003. С. 125–132. Уварова, 1902 – Уварова П. С. Коллекции Кавказского музея. Археология. Т.5. Тифлис, 1902.
Табалдиев, Солтобаев, 2001 – Табалдиев К. Ш., Солтобаев О. А. Рунические надписи Кочкорской долины // Известия На- Уманский, 1975 – Уманский А. П. Памятники эпохи «Великого переселения народов на Алтае» // Урало-Алтаистика, архе-
циональной Академии наук Кыргызской Республики. №1-2. Бишкек, 2001. С. 68–73 ология, этнография, язык. Новосибирск, 1975.
Табалдиев, Солтобаев, 2001а – Табалдиев К. Ш., Солтобаев О. А. Рунические надписи Кочкорской долины//Кочкор Фабриціус, 1928 – Фабриціус І. Літопис музею: Червоні роки 1917–1927. Херсон, 1928. 17 с.
өрөөнүндөгү байыркы түрк руникалык жазуулары// «Манас» Университети. Коомдук илимдер журналы. Бишкек, 2001а. С. Федоров-Давыдов, 1966 – Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью Золотоордынских ханов. М.:
279–293. МГУ, 1966. 247 с.
Тасмагамбетов, 2001 – Тасмагамбетов И. Н. Кулпытас. Астана: Берел, 2001. 392 с. Фёдоров, Фёдоров, 1978 – Фёдоров Я. А., Фёдоров Г. С. Ранние тюрки на Северном Кавказе. М.: Наука, 1978. 294 с.
Ташбаева, 1995 – Ташбаева К. И. Новые аспекты в культуре ранних кочевников Тянь-Шаня // Из истории и археологии Фиельструп, 2002 – Фиельструп Ф. А. Из обрядовой жизни киргизов начала XX века. М.: Наука, 2002. 302 с.
древнего Тянь-Шаня. Бишкек, 1995. Флёров, 2000 – Флёров В. С. Аланы Центрального Предкавказья V–VIII веков: обряд обезвреживания погребённых. М.:
Ташбаева, 1996 – Ташбаева К. И. Археологические комплексы ранних кочевников Тянь-Шаня // Древний и средневековый Полимедиа, 2000. 162 с.
Кыргызстан. Бишкек, 1996. Хабдулина, 1994 – Хабдулина М. К. Степное Приишимье в эпоху раннего железа. Алматы, 1994.
Телегин, 2001 – Телегин Д. Я. Памятники Поорелья в работах экспедиции «Днепр-Донбасс» (1970-1971 гг.) // АЛЛУ. 2001. Хазанов, 1963 – Хазанов А. М. Генезис сарматских бронзовых зеркал // СА. 1963. № 4.
№ 2. С.19–26. Хазанов, 1971 – Хазанов А. М. Очерки военного дела сарматов. М., 1971.
ТерМкртчян, 1979 – ТерМкртчян Л. Х. Армянские источники о Средней Азии V–VII вв. М.: Наука, 1979. Ходжаев, 2010 – Ходжаев А. Из истории древних тюрков. Ташкент, 2010. 237 с.
Тиханова, 1956 – Тиханова М. А. Борочицкий клад // СА. 1956. Т. XXV. С.301–317. Хрисимов, 2008 – Хрисимов Н. Едно ранносредновековно прободно-сечащо оръжие от колекцията на НИМ // Известия на
Тихонов, 2004 – Тихонов С. С. Компоненты этнографо-археологического комплекса (по материалам исследования аялын- НИМ. Т. XX. София, 2008. С. 52–61.
ских татар) //Интеграция археологических и этнографических исследований: сборник научных трудов. Омск: Издательский Худяков, 1980 – Худяков Ю. С. Вооружение енисейских кыргызов VI–ХII вв. Новосибирск: Наука, 1980.
дом «Наука», 2004. С. 56–61. Худяков, 1986 – Худяков Ю. С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск:
Толстов, 1948 – Толстов С. П. Древний Харезм: Опыт историкоархеологического исследования. М., 1948. Наука, 1986. 267 с.
Толстов, 1948а – Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.–Л., 1948. 322 с. Худяков, 1990 – Худяков Ю. С. Оружие как исторический источник // Военное дело древнего и средневекового населения
Толстой, Кондаков, 1890 – Толстой И., Кондаков Н. Русские древности в памятниках искусства. СПб., 1890. Вып.III. 158 с. Северной и Центральной Азии. Новосибирск. 1990.
Торгоев, 2004 – Торгоев А. И. Некоторые основания к датировке нижних слоев городищ Чуйской долины // Вестник КНУ Худяков, Плотников, 1990 – Худяков Ю. С., Плотников Ю.А. Древнетюркские каменные изваяния в южной части Убсунур-
им. Ж. Баласагына. Сер. 1. Вып. Тюрко-согдийский синтез: процессы культурогенеза в зоне Великого Шелкового пути. Биш- ской котловины //Археологические, этнографические и антропологические исследования в Монголии. Новосибирск, 1990. С.
кек, 2004. 111–125.
Торгоев, 2011 – Торгоев А. И. Ременные украшения Семиречья V – начала XIII вв. (вопросы хронологии). Автореферат Худяков, 1995 – Худяков Ю. С. Коллекция оружия скифского времени и могильника Салдам и Усть-Эдиган // Известия ла-
дисс. на соискание ученой степени кандидата исторических наук. СПб, 2011. 27 с. боратории археологии. Межвузовский сборник научных трудов. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1995.
Торланбаева, 2004 – Торланбаева К. У. Катун и соправление (к вопросу о соправлении и его истоках // Историко-культурные Худяков и др., 1996 – Худяков Ю. С., Табалдиев К. Ш., Солтобаев О. А. Многофигурные композиции на костяных пластинах
взаимосвязи Ирана и Дашт-и Кипчака в XIII–XVIII вв. 2004. С. 191–214. из памятника Суттуу-Булак // Новейшие археологические и этнографические открытия Сибири. Материалы IV сессии Инсти-
Торланбаева, 2005 – Торланбаева К. У. Лидеры Второго Тюркского каганата и большие памятники Монголии // Известия тута археологии и этнографии Сибирского Отделения Российской Академии наук. Новосибирск, 1996.
НАН РК. Серия обществ. наук. Алматы, 2005. №4. С. 20–35. Худяков и др., 1997 – Худяков Ю. С., Табалдиев К. Ш., Солтобаев О. А. Новые находки предметов изобразительного искус-
Торланбаева, Зуев, 2002 – Торланбаева К. У., Зуев Ю. А. Культурно-религиозное значение Таласа до арабского завоева- ства древних тюрков на Тянь-Шане // Российская археология. М., 1997. С.142–147.
ния // Тараз: мыңжылдықтар жəне өркениеттер сұхбаты. Тараз қаласының 2000 жылдығына арналған ғылыми-теориялық Худяков, Кочеев, 1997 – Худяков Ю. С., Кочеев В. А. Древнетюркское мумифицированное захоронение в местности Чатыр
конференцияның материалдары (26-27 қыркүйек, 2002 жыл). Тараз, 2002. С. 141–142. у с. Жана-аул в Горном Алтае // Гуманитарные науки в Сибири. Серия археология и этнография. 1997. №3. С. 10–18.
Тотев, 1964 – Тотев Б. Сребърна чаша с надпис от Преслав // ИАИ. 1964. XXVII. С. 5–14. Худяков и др., 1998 – Худяков Ю. С., Табалдиев К. Ш., Солтобаев О. А. Сравнительный анализ комплексов вооружения

796 797
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

западных и восточных тюрок // Военная археология: оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. Мате- тура. Искусство. Костюм. Под ред. Б.А. Литвинского. М, 2000.
риалы Международной конференции (Санкт-Петербург, 2-5 сентября 1998 г.). СПб., 1998. Яценко, 2001 – Яценко С. А. Знаки – тамги ираноязычных народов древности и раннего средневековья. М.: Восточная ли-
Худяков, 1998 – Худяков Ю. С. Древнетюркские изваяния Восточного Туркестана // Древние культуры Центральной Азии и тература РАН, 2001. 190 с.
Санкт-Петербург. Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 70-летию А.Д. Грача. СПб., 1998. Яценко, 2006 – Яценко С. А. Костюм древней Евразии (ираноязычные народы). М., 2006.
Худяков, Табалдиев, 1998 – Худяков Ю. С., Табалдиев К. Ш. Древнетюркские поминальные памятники на Центральном Яценко, 2007 – Яценко С. А. Древние тюрки: костюм на разноцветных изображениях // Museum, ноябрь 2007 г. Интернет-
Тянь-Шане // Вопросы археологии Казахстана. Сб. научных статей. Алматы–Москва: Гылым, 1998. Вып. 2. С. 152–153. конференция «Древности в музейных коллекциях». Под ред. Т. Н. Крупы. Харьков, 2007.
Худяков и др., 2002 – Худяков Ю. С., Табалдиев К. Ш., Солтобаев О. А. Комплекс памятников с руническими надписями в Яценко, 2009 – Яценко С. А. Древние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве 2-й пол. VI – 1-й пол. VIII в. (об-
местности Кок-Сай в Кочкорской долине на Тянь-Шане // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск. № разы «Иных») // Transoxiana 14, Agosto 2009. Электронный ресурс:http://formuseum.info/2007/11/25/jacenko_sa_drevnie_tjurki_
3 (11). 2002. С. 124–132. kostjum_na_raznocvetnykh_izobrazhenijakh.html.
Худяков, Комиссаров, 2002 – Худяков Ю. С., Комиссаров С. А. Кочевая цивилизация Восточного Туркестана // Труды гума- Aalto, P. 1971. «Iranian Contacts of the Turks in pre-Islamic Times» in L. Ligeti (ed.), Studia Turcica (Budapest: Akadémiai Kiadó).
нитарного факультета НГУ. Серия V: учебно-методическое пособие. Новосибирск, 2002. 122 с. (Istanbul: Yeditepe Yayınları)
Худяков, 2004 – Худяков Ю. С. Древние тюрки на Енисее. Новосибирск, 2004. 150 с. Abramson, M. 2008. Ethnic Identity in Tang China (Philadelphia: University of Pennsylvania Press).
Худяков, 2005 – Худяков Ю. С. Знамена древних тюрков и кыргызов в Центральной Азии в эпоху раннего Сред- Agathias, 1967. Agathiae Myrinaei Historiarum libri quniqe, ed. R. Keydell, Corpus Fontium Historiae Byzantinae, v. II (Berlin: De
невековья // Тюркологический сборник. 2003-2004. Тюркские народы в древности и средневековье. М., 2005. С. Gruyter)
350–365. Ageeva, R.A. 2000. Kakogo my rodu-plemeni? Narody Rossii: Imena i sud’by (Moskva: Academia)
Худяков, Табалдиев, 2009 – Худяков Ю. С., Табалдиев К. Ш. Древние тюрки на Тянь-Шане. Новосибирск, 2009. 292 с. Alimov R. 2001. Kırgızistan’da yeni bulunan runik harflı eski Türk yazıtları hakkında ön bilgiler // Türk Dili Araştırmaları Yıllığı-
Хужаназаров, 1995 – Хужаназаров М. Наскальные изображения Ходжикента и Каракиясая. Самарканд, 1995. Belleten 2000. – Ankara: TTK. – S. 5-10.
Чанг Си Ен, 1995 – Чанг Си Ен. Усуньское поселение на территории Кюнеса (бригада 71) // Новый сборник археологиче- Alimov, R. 2003. Kockor’daki Turges Yazitlari // «Istanbul Universitesi Sosyal Bilimler Dergisi».
ских памятников Синьцзяна. Урумчи, 1995. (на кит. яз.). Alimov, R., Kockor’daki Turges Yazitlari // «Istanbul Universitesi Sosyal Bilimler Dergisi», 2003/1.
Чариков, 1979 – Чариков А. А. О локальных особенностях каменных изваяний Прииртышья //СА. 1979. №2. С. 179-190. Alimov R. 2004. Koçror’daki Türgeş Yazıtları // SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ Sayı: 1. İstanbul.
Чариков, 1980 – Чариков А. А. Новая серия каменных статуй из Семиречья // Средневековые древности Евразийских сте- Allsen, T.T. 2001. Culture and Conquest in Mongol Eurasia (Cambridge: Cambridge University Press).
пей. М.: Наука, 1980. С. 213–234. An Etymological dictionary of the Altaic languages (Старостин С. А., Дыбо А. В., Мудрак О. А.). Vol. 1-3. Leiden, 2003.
Чариков, 1987 – Чариков А. А. Изобразительные особенности каменных изваяний Казахстана // СА. 1987. №1 С. 87-102. — 2096 p.
Черемисин, 2004 – Черемисин Д. В. Результаты новейших исследований петроглифов древнетюркской эпохи на юго-вос- Andrasi J. 2008. The Berthier-Delagarde Collection of Crimean Jewellery in the British Museum and Related Material. – London.
токе Российского Алтая // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск, 2004. 1 (17). С. 39–49. – 174 p.
Черников, 1975 – Черников С. С. Некоторые закономерности исторического развития ранних кочевников // Центральная Anikeeva, T.A. 2005. «Élementy drevnetjurkskoj kartiny mira» Tjurkogičeskij Sbornik 2003-2004 (Moskva: Vostočnaja
Азия в Кушанскую эпоху. М., 1975. literatura):6-29.
Чистов, 1972 – Чистов К. В. Этническая общность, этническое сознание и некоторые проблемы духовной культуры // СЭ. Anjia [An Qie] Tomb 2003. - Anjia [An Qie] Tomb of Northern Zhou at Xi’an’. Shaanxi Provincial Institute of Archaeology . Beijing
1972. № 3. (In Chinese).
Чичуров, 1980 – Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бреварий» Никофора. Anke B., Moskalev M., Soltobaev O., Tabaldiev K. 1997. Ausgrabungen auf dem Graberfeld von Süttüü-Bulak. Rai. Kockor.
Тексты, перевод, комментарий. М.: Наука, 1980. Kyrgyzstan. Eurasia Antiqua. Zeitschrift für archäologie Eurasians. Band 3. – Berlin. S. 513-570.
Чугунов, 2008 – Чугунов К. В. Плиты с петроглифами в комплексе кургана Аржан 2 (к хронологии аржано-маэ- Anke Bodo, Moskalev Michail, Soltobaev Oroz, Tabaldiev Kubatek. Ausgrabungen auf dem Graberfeld von Süttüü-Bulak. Rai.
мирского стиля) // Тропою тысячелетий. Сб. научных трудов, посвященный юбилею М. А. Дэвлет. Кемерово, 2008. Kockor. Kyrgyzstan. EURASIA ANTIGUA. Zeitschrift für archäologie Eurasians. Band 3. – Berlin 1997. Pages 513-570.
С. 53–69. Antoniewicz W. 1928. Archeologia Polski. Zarys czasów przedhistorycznych i wczesnodziejowych ziem Polski. – Warszawa. – 346
Чупахин, 1987 – Чупахин В. М. Высотно-зональные геосистемы Средней Азии и Казахстана. Алма-Ата, 1987. s.
Чхаидзе, 2011 – Чхаидзе В. Н. Раннесредневековые кочевнические погребения из Восточного Приазовья // Материалы и Antonov, A., Jacques, G. 2011. «Turkic kümüš ‘silver’ and the lambdaism vs stigmatism debate» Turkic Languages 15/2:151-170.
исследования по археологии Северного Кавказа. Армавир, 2011. Вып.12. С.115–140. Artamonov, M.I. 1962/2002. Istorija xazar, 2nd ed. (St. Peterburg: Gosudarstvennyj Érmitaž, Filologičeskij fakul’tet Sankt-
Шагалов, Кузнецов, 2006 – Шагалов В. Д., Кузнецов А. В. Каталог монет Чача III–VIII вв. Ташкент, 2006. 327 с. Peterburgskogo gosudarstvennogo universiteta)
Шалекенов, 2003 – Шалекенов У. Х. Түріктердің отырықшы мəдениеті. Алматы: Қазақ университеті, 2003. 89 б. Arzhantseva I., Inevatkina O., 2006. Afrasiab wall-painting revisited: new discoveries twenty-five years old - Royal Naurūz in
Шалобудов, 1983 – Шалобудов В. Н. Погребение кочевника VIII века у с. Заплавка // Древности степного Поднепровья III-I Samarkand. Proceedings of the Conference Held in Venice on the Pre-Islamic Paintings at Afrasiab (Ed. by M. Compareti, E. de la
тысячелетия до нашей эры. Днепропетровск, 1983. С.67–68. Vaissère ). Pisa, Roma, pp. 185-212.
Шарденова, Байпаков, 2002 – Шарденова З. Ж., Байпаков К. М. Городище Костобе. Свод памятников истории и культуры Ašmarin, N.I. 1928-1934/1994. Slovar’ Čuvašskogo jazyka (Kazan’ - Čeboksary, reprint: Čeboksary: Russika), 6 vols.
Республики Казахстан. Жамбылская область. Алматы, 2002. Axmerov K.Z. et al. 1958. Baškirsko-russkij slovar’ (Moskva: Gosudarstvennoe izdatelstvo inostrannyx i nacional’nyx jazykov)
Швецов, 1979 – Швецов М. Л. Половецкие святилища // СА. 1979. №1. С. 199–209. Babayar G. New Data on the history of Chach during an epoch of Turkish Qaghanate // Shygys, 2006. Almaty. № 1.
Шер, 1963 – Шер А. Я. Памятники алтайско-орхонтских тюрок на Тянь-Шане // СА. 1963. № 4. С. 158–166. Babayar G. Fergane Bölgesinde Bulunan Türk-Runik Yazılı Köktürk Sikkeleri Üzerine // Dünden Bugüne İpek Yolu: Beklentiler ve
Шер, 1966 – Шер А. Я. Каменные изваяния Семиречья. М.–Л., 1966. 138 с. Gerçekler. İstanbul, 2008, s. 135-146.
Шер и др., 1987 – Шер А. Я., Миклашевич Е. А., Самашев З. С., Советова О. С. Петроглифы Жалтырак-Таша // Проблемы Babayar G. 2007. Köktürk Kağanlığı sikkeleri Katalogu – The Catalogue of coins of Turkic Qaghanate. – Ankara, TİKA. – 244 s.
археологических культур Евразии. Сборник научных трудов. Кемерово, 1987. Babayar Gaybullah. Köktürk kağanliği sikkeleri kataloğu. The catalogue of the coins of Turkic Qaghanate. TIKA. Tǘrk işbirliği ve
Шер и др., 1995 – Шер А. Я., Советова О. С., Миклашевич Е. А. Исследование петроглифов Жалтырак-Таша (Киргизия) // Kalkinma Idaresi Başkanliği.- Ankara, 2007. – 244 p.
Древнее искусство Азии. Петроглифы. Кемерово, 1995. Babayarov G. The Tamghas of the Co-rulering Ashina and Ashida Dynasties as Royal Tamgas of the Turkic Kaghanate // Traditional
Шилов, 1975 – Шилов В. П. Очерки по истории древних племен Нижнего Поволжья. Л., 1975. 208 с. Marking Systems: A Preliminary Survey (International Seminar and Exhibition. Seals‚ symbols and tamghas). Edited by J. E. Pim,
Щепинский, Черепанова, 1969 – Щепинский А. А., Черепанова Е. Н. Северное Присивашье в V–I тысячелетиях до н.э. Sergey A. Yatsenko, O. T. Perrin. – London, 2010. – P. 393402.
Симферополь: Крым, 1969. 328 с. Bacot J. Reconnaissance en haute asie septentrionale par cinq envoyes ouigours au VIIIe siècle//JA. 1956. T. CCXLIV. – P . 137-153.
Энгельс, 1985 – Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // К. Маркс и Ф. Энгельс. Избран- Bailey H.W. A Khotanese text concerning the Turks in Kantsou // AM. – London, 19641965. – Vol. I. – P. 28-52.
ные произведения в 3-х томах. Т. 3. М., 1985. Bailey, H. 1985. Indo-Scythian Studies, being Khotanese Texts, VII. Cambridge: Cambridge University Press. – 244 p.
Эрденбаатар, 2012 – Эрденбаатар Д. Могильник хуннских вождей в Гол-Мод-2. (на англ. яз.) // Культуры Balint C. 1992. Kontakte zwischen Iran, Byzanz und der Steppe // Awarenforschungen. Wien. - B.1. – S.309-496.
степной Евразии и их взаимодействие с древними цивилизациями. Материалы международной научной конфе- Balint C., 1989. Die Archäologie der Steppe Steppenvölker zwischen Volga und Donau vom. 6 zum 10. Jahrhundert . Herg. F. Daim.
ренции, посвящённой 110-летию со дня рождения выдающегося российского археолога М. П. Грязнова. Т. 2. - Wien – Köln.
СПб, 2012. С. 463–467. Balint C., 2010. Der Schatz von Nagyszentmiklós. – Budapest.
Юсуф Хас-Хаджиб, 1971 – Юсуф Хас-Хаджиб. Кутадгу билиг. Подгот. к изданию К. Каримов. Ташкент: Фан, 1971. Baratov S., Rahmanov U. 2007. Avars – Pseudo-Avars – Vаrhonits – Turks // Uzbekisch – Deutsche Studien Indogermanische und
Якубов, 1979 – Якубов Ю. Паргад в VII–VIII вв. н.э. (Верхний Заравшан в эпоху раннего средневековья). Душанбе, 1979. auβgermanische Kontakte in Sprache Literatur und Kultur / Band II. Berlin. S. 299–309.
Ямаева, 2004 – Ямаева Е. Е. Родовые тамги алтайских тюрок (XIX–XX вв.). – Горно-Алтайск, 2004. 56 с. Baratova L. 1999. Alttürkische Münzen Mittelasiens aus dem 6.-10. Jh. N. Chr. Typologie, Ikonographie, historische Interpretation//
Яценко, 2000 – Яценко С. А. Костюм. Часть 3. // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Т. 4. Архитек- Archalogische Mitteilungen aus Iran und Turan. Band 31, Berlin.– S. 219-292.

798 799
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Barth, F. 1986. Nomads of South Persia. The Basseri tribe of the Khanseh Confederacy (1961, reprint: Prospect Heights, Ill.: 948.
Waveland Press) Czeglédy, K. 1951. «Új adotok az onogur történetéhez» Magyar Nyelv XLVIII:266-267.
Bartol’d, V.V.1963-1977. Sočinenija (Moskva: Izdatel’svo Vostočnoj Literatury, Nauka), 9 vols. Czeglédy, K. 1983. «From East to West: The Age of Nomadic Migrations in Eurasia» Archivum Eurasiae Medii Aevi, III: 25-125.
Bartol’d, 1963-1977a. «Obzor istorii tjurkskix narodov» in Bartol’d, 1963-1977, V:425-437. Damm G. 1988. Goldschmiedearbeiten der Völkerwanderungszeit aus dem nördlichen Schwarzmeergebiet (Katalog der Sammlung
Baskakov, N.A. et al. 1968. Turkmensko-russkij slovar’ (Moskva: Sovetskaja Énciklopedija). Diergardt, vol. II), Kölner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte. Bd.21.
Bayar D. The Turkic stone statues of Central Mongolia. - Ulan-Bator, 1997. – 148 c. Dankoff, R. 1982. «‘Inner and ‘Outer’ Oğuz in Dede Korkut.» Turkish Studies Association Bulletin 6: 21-25.
Bayar Dovdoin. The Turkic stone statues of Central Mongolia. - Ulan-Bator, 1997. – 148 c. Das Golden Byzanz, 2012. Das Golden Byzanz und der Orient. – Schallaburg.
Bazin, L. 1953. «Notes sur les mots ‘Oguz’ et ‘Türk’» Oriens 6/2: 315-322. De la Vaissière, É. (2010) «Maurice et le Qaghan: à propos de la digression de Théophylacte Simocatta sur les Turcs», Revue des
Bazin, L. (1975) Turcs et Sogdiens: Les enseighements de l’inscription de Bugut (Mongolie). Mélanges linguistiques offerts à Émile études byzantines 68, pp.219-224.
Benveniste, Paris, pp.37-45. De la Vaissière, É. & Trombert, É. (2005) Les Sogdiens and Chine, Paris.
Bazin, L (1988) Les Turcs et le Bouddhisme du VIe au VIIIe Siècle. Nichifutu Bunka 52, Tokyo, pp.11-129. De la Vaissière, É. 2005. Sogdian Traders. A History, trans, J. Ward (Leiden-Boston: Brill).
Beal S. The life of Hiuan Tsiang. – New Delhi, 1990. De la Vaissière, É. 2008. «Is there any ‘Nationality of the Hephthalites» Bulletin of the Asia Institute 17: 119-132.
Beckwith C.I. The Tibetan Empire in Central Asia: A History of the Struggle for Great Power among Tibetans‚ Turks‚ Arabs‚ and Diaconu Gh., Diaconu P., 1962. Un mormînt de călăret din secolul VII descoperit la Tîrgşor. // SCIV, 1. S. 165-171.
Chinese during the Early Middle Ages. – Princeton: Princeton University Press. Revised paperback edition 1993. Dickens, M. 2008. Turkāyē: Turkic Peoples in Syriac Literature Prior to the Seljüks. PhD dissertation, Faculty of Asian and Middle
Beckwith, C.I. 2004. Koguryo. The Language of Japan’s Continental Relatives (Leiden-Boston: Brill) Eastern Studies, University of Cambridge.
Beckwith, C.I. 2005. «The Chinese Names of the Tibetans, Tabghatch, and Turks» Archivum Eurasiae Medii Aevi 14: 5-20. Digard, J.-P., G. L. Windfuhr, A. Ittig. 1988 «Baktîârî» Encyclopaedia Iranica:http://www.iranicaonline.org/articles/baktiari-tribe
Beckwith, C.I .2009. Empires of the Silk Road (Princeton: Princeton University Press). Dobrovits, M. 2004. «A nyugati türkök tíz törzsének kialakulása» Antik Tanulmányok XLVIII: 101-109.
Benzing, J. 1952/2007. Review of Pritsak, 1952 in Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft CII:409-411, Eng. Dobrovits, M. 2004a. «The Thirty Tribes of the Turks» Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 57/3:257-262.
trans. in Bosworth, 2007: 55-58. Dobrovits, M. 2004b. «A nyugati türkök első uralkodójáról» Antik Tanulmányok XLVIII:111-114.
Bialekova D., 1968. Zur Frage der Genesis der Gelben Keramik aus der Zeit des zweiten awarisghen Kaganates im Karpatenbecken. Dobrovits, M. 2011. «The Altaic World Through Byzantine Eyes: Some Remarks on the Historical Circumstances of Zemarchus’
// Študijne zvesti Archeologického ústavu ĆSAV, 16. – Nitra. Journey to the Turks (AD 569-570): Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 65/4:373-409.
Bielenstein, H. 2005. Diplomacy and Trade in the Chinese World 589-1276 (Leiden: Brill). Dobrovits, M. 2012. «The Titulature of the Western Turkic Chieftains» paper read at the Proceedings of the 55th Session of the
Blockley, R. C. (1985) The History of Menander the Guardsman, Liverpool. Beckwith, C.I. 1987. The Tibetan Empire in Central Permanent International Altaistic Conference, July 22-27, 2012, Cluj-Napoca, Romania.
Asia (Princeton: Princeton University Press). van Donzel, E., Schmidt, A. 2010. Gog and Magog in Early Eastern Christian and Islamic Sources (Leiden-Boston: Brill).
Blockley, R.C. 1981. The Fragmentary Classicising Historians of the Later Roman Empire. Eunapius, Olympiodorus, Priscus and Dosymbaeva, A. 2006. Zapadnyj Tjurkskij kaganat. Kul’turnoe nasledie kazaxskoj stepi (Almaty: Tjurkskoe nasledie).
Malchus Classical and Medieval Texts, Papers and Monographs 6 (Liverpool: Francis Cairns) I. Dybo, A.V 2007. Lingvističeskie kontakty rannix tjurkov. Leksičeskij fond (Moskva:Vostočnaja Literatura RAN).
Blockley, R.C. 1983. The Fragmentary Classicising Historians of the Later Roman Empire. Olympiodorus, Priscus and Malchus. Dybo, A.V., Mudrak, O.A. 2006. «Očerk pratjurkskogo jazyka-osnovy. Fonetika. In Tenišev (ed.) 2006: 9-152.
Text, Translation and Historiographical Notes. Classical and Medieval Texts, Papers and Monographs 10 (Liverpool: Francis Cairns) II. Dobrovits, M. 2008. «Silziboulos» Archivum Ottomanicum 25: 67-78 (an English expansion of Dobrovits, 2004).
Boodberg, P.A. 1979. «Three Notes on the T’u-chüeh Turks» University of California Publications in Semitic Philology XI (1951): Ebert M. 1913. Ausgrabungen auf dem Gute Maritzyn, Gouv. Cherson (Sud-Russland) // Praehistorische Zeitschrift. - Leipzig. - B.V,
1-11, reprinted in his Selected Works of Peter A. Boodberg, comp. A.P. Cohen (Berkeley-Los Angeles-London: University of California h.1/2. - S.1-80.
Press): 350-362. Ecsedy, H. 1972. «Tribe and Tribal Society in the 6th Century Türk Empire» Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae
Boodberg, P.A. 1979a. «Marginalia to the Histories of the Northern Dynasties» Harvard Journal of Asiatic Studies 3 (1938): 223- 25: 245-262.
253, Harvard Journal of Asiatic Studies 4 (1939): 230-283, reprinted in his Selected Works of Peter A. Boodberg, comp. A.P. Cohen Ekrem E. 2003. Hsüan-Tsang Seyahetnamesi’ne göre Türkistan. Basılmamış doktora tezi. Hacettepe Üniversitesi, Sosyal Bilimler
(Berkeley-Los Angeles-London: University of California Press): 265-349. Enstitüsü. – Ankara.
Bosworth, C. E. (ed.), 2007. The Turks in the Early Islamic World in The Formation of the Classical Islamic World, vol. 9 (Aldershot, Ellliot, M.C. 2001. The Manchu Way. The Ethnic Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China (Stanford: Stanford Univer-
Hants, UK: Ashgate). sity Press).
Boyle, J.A. 1956. «On the Title Given in Juvainî to Certain Mongolian Princes» Harvard Journal of Asian Studies 19:148-152. Erdal, M.1991. Old Turkic World Foration. A Functional Approach to the Lexicon. Turcologica 1 (Wiesbaden: Harrassowitz), 2 vols.
Butanaev, V. Ja. 1999. Xakasskko-russkij istoriko-étnografičeskij slovar’ (Abakan UPP «Xakasija»). Erdal, M.2004. A Grammar of Old Turkic (Leiden-Boston: Brill)
Buχârî, Šeyχ Süleyman Efendi, 1298/1880-1881. Luğat-i Čağatay ve Türkî Osmânî (Istanbul: Mihrân Matba’ası) Erdélyi I., 1982. Az avarság ées Kelet a régészeti források Tükrében. – Akademiai Kiado, Budapest.
Çağbayır, Y. 2007. Orhun Yazıtlarından Günümüze Türkiye Türkçesinin Söz Varlığı. Ötüken Türkçe Sözlük (İstanbul: Ötüken), 5 Erol, H.A. 2008. Eski Türkçeden Easki Anadolu Türkçesine Anlam Değişmeleri (Ankara: Türk Dil Kurumu).
vols. Esin E., 1979. Turk-i mah chihrah. (The Turkish Norm of Beauty in Iran) - Akten des VII. Internationalen Kongresses für Iranishche
Çandarlıoğlu G. Sarı Uygurlar ve Kansu Bölgesi Kabileleri (9.–11. Asırlar). – İstanbul, 2004. kunst und archäologie. München. 7-10 september 1976 . Berlin.
Castage J. 1921. Les Tamgas des Kirhizes // Reyue du monde musulman. Volume XLVII. Paris. Farquhar, D.M. 1990. The Government of China under Mongolian Rule. Münchener ostasiatische Studien, Bd. 53 (Stuttgart: Franz
Castagne J. 1921. Les Tamgas des Kirhizes // Reyue du monde musulman. Volume Volume XLVII. Paris. Steiner Verlag)
Castagne J. Les Tamgas des Kirghizes (Kazaks) // Revue du Monde Musulman. Paris, 1921. Vol. 47. P. 28–64 Fedotov, M.R. 1996. Étimologičeskij slovar’ čuvašskogo jazyka (Čeboksary: Čuvašskij gosudarstvennyj institute gumanitarnyx
Catalogue of The Avar Treasure, 1981. Catalogue of The Avar Treasure. Sothrby Parke Bernet & CO. - London. nauk), 2 vols.
Çaycı, A. 2008. Selçuklularda Egemenlik Sembolleri (İstanbul: İz Yayıncılık) Fiedler U., 1992. Studien zu Gräberfeldern des 6. bis 9. Jahrhunderts an der unteren Donau. Teil 2-11. – Bonn.
Chavannes E. Çin yıllıklarına göre Batı Türkleri. Çeviri M. Koç. – İstanbul: Selenge, 2007. – 495 s. Frank A. J., Touch-Werner (Tachmouradova J.) 1999. Turkmen-English Dictionary (Kensington, MD.: Dunwoody Press)
Chavannes E. Documents sur les Tou-Kiue (Turks) occidentaux // Сборник трудов Орхонской экспедиции. – Вып. 6. – СПб., Frye R.N., Sayılı A. Selçuklulardan evvel Orta Şark’ta Türkler // Belleten. Ankara, 1946. Сilt. 10. S. 179–192.
1903. – 378 р. Frye R. N. 1946. Sayılı A. Selçuklulardan evvel Orta Şark’ta Türkler. Belleten. – Ankara. – Cilt 10. – S. 97-131.
Chavannes, E. (ed., trans.). 1941. Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux, suivi de Notes Additionnelles (Paris: Librairie Frye R.N. 1984. The History of Ancient Iran (München: Verlag C.H. Beck).
d’Amérique de d’Orient, Adrien-Maisonneuve) Funk D.A., N.A. Tomilov (eds.) 2006. Tjurkskie narody Sibiri (Moskva: Nauka).
Chavannes, E, 2007. Çin Kaynaklarına Göre Batı Türkleri, Turk. Trans. M. Koç, ed. D. A. Batur (Istanbul: Selenge) which sometimes Gavrilov A. 1997. Une tombe de nomade pres du village de Novopokrovka // Archeologie de la Mer Noire: la Crimee a I’epoque des
offers a slightly different translation. Grandes Invasions IV - VIII siecles. - Caen. - Р. 85-87.
Chavvanes, E. (1905) Jinagupta. T’oung Pao 2-6, pp. 332-356. Gharib, B. 2004. Sogdian Dictionary. Sogdian-Persian-English (Tehran: Farhangan Publications)
Cincius V. I. et al. 1975. Sravnitel’nyj slovar’ tunguso-mančžurskix jazykov (Leningrad: Nauka). 2 vols. Gillman, I. & H. J. Klimkeit (2006) Christians in Asia before 1500. London and Newyork.
Clauson G. 1962/2002. Studies in Turkic and Mongolic Linguistics (Royal Asiatic Soceity, 1962, reprint: London-New YorkL Ginters V. 1928. Das Schwert der Skythen und Sarmaten in Südrussland. Berlin. – Bd.2, Hft.1. – 96 s.
Routledge Curzon). Göckenjan, H. 1980. «Zur Stammesstruktur und Heeresorganisation Altaischer Völker» in K.-D. Grothusen, K. Zernack (eds.),
Clauson G.1972. An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish (Oxford: Clarendon Press). Europa Slavica–Europa Orientalis. Festschrift für Herbert Ludat zum 70. Geburtstag (Berlin: Duncker & Humblot): 51-86.
Compareti & P. Raffetta & G. Scarcia (eds.) Ērān ud Anēran, Studies presented to the Boris Ilich Marshak on the occasion of his Gold der Awaren, 2002. Gold der Awaren. Der Goldschatz von Nagyszentmiklós. Ausstellungskatalog des Magyar Nemzeti Múzeum.
70th Birthday, Napoli, pp.471-504. - Budapest.
Cosmo, N. Hun İmparatorluğu’nun Kuruluşu ve Yayılışı // TÜRKLER. Ankara, 2002. Cilt 1. S. 709–719. Golden P. B. 2003. The Migrations of the Oguz //Nomads and their Neighbours in the Russian Steppe. Turks, Khazars and Qipchaqs.
Cuisenier, J. 1972. «Parenté et organization social dans le domaine turc» Annales, Économies, Sociétés, Civilisations 27/4-5: 928- The Hague. Archivum Ottomanicum IV. 1972. – Ashgate: Variorum, 2003. - Р. 45-84.

800 801
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Golden P. B. 2003a. Turkic Calques in Medieval Earstern Slavic //Nomads and their Neighbours in the Russian Steppe. Journal of Shan, 1994. - № 2. – P. 1-21.
Turkish Studies 8. Cambridge. MA. 1984. – Ashgate: Variorum, 2003a. - Р. 103-111. http://www.iranicaonline.org/articles/darband-i-ancient-city
Golden P. B. Khazarica: Notes on some Khazar terms. Turkic Languages. Harrassowitz Verlag. – Wiesbaden. – 9 vol. - 2005, 2. - P. 205-222. http://zh.wikisource.org/wiki/通典/卷
Golden P.B. Hazar Çalışmaları. Çev. E.Ç. Mızrak. – İstanbul, Selenga, 2006. Huo Xuchu, Qi Xiaoshan, 2006. The Buddhist Art in Xinjiang along the Silk Road. Urumqi.
Golden P. B. 1982. Imperial Ideology and the Sources of Political Unity amongst the Pre-Chinggisid Nomads of Western Eurasia // Ibn al-Athîr, 1965-1967. Al-Kâmil fi’l-Ta’rîkh, ed. Carl J. Tornberg (Beirut: reprint Dâr Sâdir, with different pagination than the
Archivum Eurasiae Medii Aevi II. – Wiesbaden, 1982. - Р. 37-76. Leiden edition of 1851-1876), 13 vols.
Golden P. B.1998. Religion among the Qipchaqs of the medieval Eurasia //Central Asiatic Journal. International Periodical for Ilyasov J.Ya. 2003. On a number of Central Asian Tamghas // Silk Road Art and Archaeology. – Vol. IX. – Kamakura. – P. 131-157.
Languages, Literature, History and Archaeology of Central Asia. – Newark, 42(1998) 2. – P. 180-237. Inaba M. The Identity of the Turkish Rulers to the South of Hindukush from the 7th to the 9th Centuries A.D. // Zinbun‚ 2005. – No.
Golden P. B. 2002. Türk Halkları tarihine Giriş. Çev. O. Karatay. – Ankara. 38. – P . 1-19.
Golden P. B. Religion among the Qipchaqs of the medieval Eurasia //Central Asiatic Journal. International Periodical for Languages, Ivanov V.A., Garustovic G.N. The Results of the Statistical Analyses of Funeral Rites of the Nomads in the «Great Steppe Belt» in
Literature, History and Archaeology of Central Asia. – Newark, 42(1998) 2. – P. 180-237. the 10th-11th Centuries and their Ethnic Interpretation. //The Archaeology of the Steppes. Methods and Strategies. Napoli, 1994.
Golden P. B. Religion among the Qipchaqs of the medieval Eurasia //Central Asiatic Journal. International Periodical for Languages, Jacobson Е., Кubarev V., Тseevendorj D., 2001. Mongolie du Nord-Ouest.Tsagaan-Salaa/Baga Oigor // Repertoire des petroglyphs
Literature, History and Archaeology of Central Asia. – Newark, 42(1998) 2. – P. 180-237. d’Asie Centrale. – T.V. – Fasc. 6. – Paris.
Golden P. B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples //Otto Harrassowitz. – Wiesbaden, 1992. – 474 p. Jacobson Е., Кubarev V., Тseevendorj D., 2006. Mongolie du Nord-Ouest.Tsagaan-Salaa/ Baga Oigor // Repertoire des petroglyphs
Golden P. B. Imperial Ideology and the Sources of Political Unity amongst the Pre-Chinggisid Nomads of Western Eurasia // d’Asie Centrale. – T.V. – Fasc. 7. – Paris.
Archivum Eurasiae Medii Aevi II. – Wiesbaden, 1982. - Р. 37-76. Jacobson-Tepfer E., 2012. The Image of the Wheeled Vehicles in the Mongolian Altai: Instability and Ambiguty // The Silk Road.
Golden P. B. Khazarica: Notes on some Khazar terms. Turkic Languages. Harrassowitz Verlag. – Wiesbaden. – 9 vol. - 2005, 2. - P. – Vol. 10. – P. 1-28.
205-222. Jang Seogho, Erdenbaatar D., et al., 2008. Mongolian Gov’-Altain khadny zurag. (Петроглифы Гови Алтая). Notheast Asian
Golden P. B. The Migrations of the Oguz //Nomads and their Neighbours in the Russian Steppe. Turks, Khazars and Qipchaqs. The Foundation: – Seul; Inst. of Archaeology Mong. Acad. of Scienses: – Ulanbataar. (Mong.).
Hague. Archivum Ottomanicum IV. 1972. – Ashgate: Variorum, 2003. - Р. 45-84. Jang Seogho, Erdenbaatar D., et al., 2009. Mongolyn baruun khoid aimgiin khadny zyrag. (Петроглифы Ceверо-Западной Мон-
Golden P. B. Turkic Calques in Medieval Earstern Slavic //Nomads and their Neighbours in the Russian Steppe. Journal of Turkish голии). North-east Asian Foundation: – Seul; Inst. of Archaeology Mong. Acad. of Scienses: – Ulanbataar. (Mong.). Janhunen, J. 1996.
Studies 8. Cambridge. MA. 1984. – Ashgate: Variorum, 2003. - Р. 103-111. Manchuria. An Ethnic History, Mémoires de la Société Finno-Ougrienne, 222 (Helsinki: Finno-Ugrian Society).
Golden P. B. Warriors of the Ukrainian steppes. - Edinburgh., 1993. - 79 p. Janhunen, J. 2003. (ed.), The Mongolic Languages (London-New York: Routledge).
Golden, P. B. 1972. «The Migrations of the Oğuz» Archivum Ottomanicum IV: 45-84. Johanson, L. and Bulut, (eds.). 2006. Turkic-Iranian Contact Areas. Historical and Linguistic Aspects, Turcologica 62 (Wiesbaden:
Golden, P. B. 1980. Khazar Studies. An Historico-Philological Inquiry into the Origins of the Khazars. Bibliotheca Orientalis Harrassowitz).
Hungarica, XXV/1-2 (Budapest: Akadémiai Kiadó), 2 vols. Judin, V.P. 1992. «Ordy: belaja, sinjaja, seraja, zolotaja» in Judin, V.P. ed. trans. et al. Utemiš-Xadži, Čingiz-Name (Alma-Ata:
Golden, P. B. 2000. «I Will Give the People Unto Three: The Činggisid Conquests and Their Aftermath in the Turkic World» Journal Gylym): 14-56.
of the Royal Asiatic Society 10/1:21-41. Juliano A.L. Chinese Pictoral Space at the Cultural Crossroads // Ērān und Unērān. Studies Presented to B.I. Maršak on the Occasion
Golden, P. B. 2000a. «Nomads of the Western Eurasian Stteppes: Oγurs, Onoγurs and Khazars» in H.R. Roemer and W.-E. Scharlipp of His 70th Birthday. – Venezia, 2006a. – Р. 303, 305.
(eds.), History of the Turkic Peoples in the Pre-Islamic Period/Histoire des Peuples Turcs à l’Époque Pré-Islamique in Philologiae et Juliano A.L., Lerner J.A., 1997. Eleven panels and two gate towers with relief carvings fron a funerary couch – Catalogue of the
Historiae Turcica Fundamenta, I (Philologiae Turcicae Fundamenta, III) (Berlin: Klaus Schwarz Verlag): 282-302. Miho Museum (South Wing ). Shigaraki, pp. 247-257.
Gömeç S. Kök Türkçe yazılı belgelerde yer alan unvanlar // Türk kültürü. – Ankara, 2000. – № 443. – S. 129-142. Juliano A.L., Lerner J.A., 2001. Monks and Merchants. Silk Road Treasures from Northern China. Gansu and Ninxia, 4 th -7 th
Greenberg, 2000-2002. Indo-European and its Closest Relatives. The Eurasiatic Language Family (Stanford: Stanford University Century. New York.
Press), 2 vols. Juliano A.L., 2006. Converging Traditions in the Imagery of Yu Hong’s Sarcophagus: Possible Buddhist Sources - Journal of Inner
Grenet F. Les «Huns» dans les documents Sogdiens du mont Mugh (aves un Appendice par N.Sims-Williams) // StIr. Études Irano- Asian Art and Archaeology . Vol. 1. Turnhout.
Aryennes offertes á Gilbert Lazard. – Рaris, 1989. – Tom 7. – P. 165-184. Kafesoğlu, İ. 2011. Türk Millî Kültürü, 3rd ed. (Istanbul: Ötüken).
Grenet F., Riboud P., 2007. A Reflection of the Heptalite Empire: The Biographical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Kalankatlı M. Alban Tarihi. Türkçeye çeviren Y. Gedikli. – İstanbul: Selenge yayınları, 2006.
Wirkak – Bulletin of the Asian Institute (New Series), 17, 2003 [2007], pp. 133-143. Kanar M. 2011. Eski Anadolu Türkçesi Sözlüğü (Istanbul: Say Yayınları).
Grünwedel A., 1912. Altbuddhistische Kultstätten in Chiněsich Turkestan. Berlin. Karlgren, B. 1957/1996. Grammata Serica Recensa. The Museum of Far Eastern Antiquities, Stockholm, Bulletin No. 29:1-332
Gündüz, T. 2009. Türkmen Üzerine Makaleler. Bozkırın Efendileri (Istanbul: Yeditepe Yayınları). (Stockholm, reprinted: Taipei: SMC Publishing).
Gündüz, T. 2007. Anadolu Türkmen Aşiretleri. «Bozulus Türkmenleri 1540-1640». Kazhdan, A.P. et al. (eds.). 1991. The Oxford Dictionary of Byzantium (New York-Oxford: Oxford University Press), 3 vols.
Halman, T. 2007. Türk Edebiyatı Tarihi (Ankara: Kültur ve Turizm Bakanlığı) 4 vols. Kempf, B. 2010/2011. «Ethnonyms and etymology –The case of Oyrat and beyond» Ural-Altaische Jahrbücher, N.F. 24: 189-20.
Hamilton, J. 1955. Les Ouïghours à l’époque des cinq dynastis d’après les documents chinois. Bibliothèque de l’Institut des Hautes Kempf, B. 2004. «Old Turkic runiform inscriptions in Mongolia: An overview» Turkic Languages 8/1:41-52.
Études Chinoises, X (Paris: Presss universitaires de France) Kempf, B. 2008. Review of Starostin, Dybo and Mudrak, 2003 in Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 61/3: 403-408.
Hamilton, J. 1962. «Toquz-Oγuz et On-Uyγur» Journal Asiatique CCL/1:23-63. Kettenhofen, E. 2011. «Darband» Encyclopaedia Iranica:
Hanshu. 2004. A. Onat, S. Orsoy, K. Ercilasun (eds. trans.), Çin Kaynaklarında Türkler. Han Hanedanlığı Tarihi Bölüm 94A/B. Kharzhaubai, S. (2003) Orkhon Myralari, Astana.
Hsiung-nu Hun Monografisi (Ankara: Türk Tarihi Kurumu). Khazars and Qipchaqs. The Hague. Archivum Ottomanicum IV. 1972. – Ashgate: Variorum, 2003. - Р. 45-84.
Han-Woo Choi. 2010. Türkçe, Korece, Moğolca ve Mançu-Tunguzcanın Karşılaştırmalı Ses ve Biçim Bilgisi (Ankara: Türk Dil Kizlasov, L. R. (2006) Tyurko-Sogdijskogo Gorod Suyab-Stolitsa Zapadnotyurkskogo Kaghanata, Gorodskaya Tsivilizatsiya
Kurumu). Sredinnoj i Severnoj Azii, Moskva, pp.219-350.
Harmatta J. Avarların Dili Sorununa Dair. Doğu Avrupa’da Türk Oyma Yazılı Kitabeler. Çev. H. Akın. Ankara, TTK, 1988. Kjuner, N.V. 1961. Kitajskie izvestija o narodax Južnoj Sibiri, Central’noj Azii i Dal’nego Vostoka (Moskva: Izdatel’stvo Vostočnoj
Harmatta J., Litvinsky B.A. Toharistan and Gandhara under Western Turk rule // HCCA. Vol. 3. – Paris 1996. – P. 367-401. Literatury).
Harmatta, J. 1992. «Az onogur vándorlás» Magyar Nyelv LXXXVIII/3: 257-272. Klein, W. (2000) Das nestorianische Christentum an den Handelswegen durch Kyrgystan bis zum 14.jh (silkroad studies 3), Turnhout.
Harmatta, J. 1999. «A türkök eredetmondaja» Magyar Nyelv 95: 385-397 Kljaštornyj, S.G.1964. Drevnetjurkskie runičeskie pamjatniki kak istočnik po istorii Srednej Azii (Moskva: Nauka).
Haussig. H.W. 1975. «Über die Bedeutung der Namen Hunnen und Awaren» Ural-Altaische Jahrbücher 47:95-103. Kljaštornyj, S.G. 1994. «The Royal Clan of the Turks and the Problem of Early Turkic-Iranian Contacts» Acta Orientalia Academiae
Haussig, H.W. 1953. «Theophylakts Exkurs über die skythischen Völker» Byzantion 23:275-436 Scientiarum Hungaricae, XLVII: 445-447.
Hayashi T. Several problems about Turkic stone statues //Turk Dili Arastirmalari Yilliрi. Belleten. 2000. – Ankara, 2001. - Р. 221- 240. Kljaštornyj, S.G., Sultanov, T.I. 2009. Gosudarstva i narody evrazijskix stepej ot drevnosti k Novomu vremeni, 3rd, rev. ed. (Sankt-
Hayashi Т., 2006. Sogdian Influence Seen on Turkic Stone Statues Focusing on the Fingers Representation - Ēran ud Anērān. Studies Peterburg: Peterburgskoe Vostokovedenie, Orientalia).
Presented to Boris I. Marshak in Occasion of His 70 th Birthday (Ed. by M.Compareti, P. Raffetta, G. Scarcia). Venice. Klyashtornyj, S.G., V. Livshits, 1972. The Sogdian Inscription of Bugut Revised. Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae
Heikel H.J. 1918. Altertümer aus dem tale des Talas ın Turkestan. Helsinki 1918. Societe finno-ougrienne. VII. 26-1, pp.69-102, - 8 pls.
Henning W.B. 1950. The Name of the «Tokharian» Language // AM. London. Vol. I. Р. 158–162. Kmoskó, M. 2004. Szír írók a steppe népeiről, ed. Sz. Felföldi in Magyar Őstörténeti Könytár, 20, ed. I. Zimonyi (Budapest: Balassi Kiadó).
Henning W.B. The Name of the «Tokharian» Language // AM. London, 1950. Vol. I. Р. 158–162. Kőhalmi, K.U. 1956. «Der Pfeil bi den innerasiatischen Reiternomaden und ihren Nachbarn» Acta Orientalia Academiae Scientiarum
Heršak E. 2002. Avarlar: Etnik Yaradılış Tarihlerine Bir Bakış // Türkler. – Ankara. – Cilt 2. – S. 641–657. Hungaricae 6:109-162.
Historic relics of Xinjiang (Синьцзян Вэн-У). Archaeological Institute of Xinjiang. Excavating Report of tomb one. - Subasi Shan Kollautz, A., H. Miyakawa. 1970. Geschichte und Kultur eines völkerwanderungszeitlichen Nomaden Volkes. Die Jou-jan der

802 803
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Mongolei und die Awaren in Mitteleuropa, Aus Forschung unde Kunst, Gesichtsverein für Kärnten, 10 (Klagenfurt-Bonn: Rudolf Moravcsik, Julius (Gyula). 1958. Byzantinoturcica. Sprachreste der Türkvölker in den byzantinischen Quellen, 2nd ed. (Berlin:
Habelt Verlag), 2 vols. Akademie Verlag)
Konkobaev K., Nurdin Useev. 2010. Son Keşifler Işığında Kırgızistan’da Eski Türk Yazıtları Araştırmalarının Perspektıfleri ve Mori, M. 1992. Tokketsu teikoku naibu ni okeru sogudojin no yakuwari ni kansuru ichi shiryô-Bugudo Hibun (A source on the
Köktürk Harfli Bir İnanç Formülü // From Ötüken to Istanbul. 1290 Years of Turkısh (720-2010). Istanbul Büyükşehir Beledıyesi. role of the Sogdians inside the Old Turkic Kaghanate - Bugut Inscription) (In Japanese). - Kodai toruko minzokushi kenkyû II, Tokyo,
Kononov, A. N. (ed. trans.) 1958. Rodoslovnaja turkmen. Sočinenie Abu-l-Gazi xana xivinskogo (Moskva-Leningrad: Izdatel’stvo Yamakawa shutsppansya (In Japanese), (Historical Studies of Ancient Turkish peoples II), pp. 200-215. (At the first time, this article
Akademii Nauk SSSR). was published in Shigaku Zasshi 81-1, 1972, pp.77-86).
Kononov, A.N. 1980. Grammatika jazyka tjurkskix runičeskix pamjatnikov (VII-IX vv.) (Leningrad: Nauka). Mori, M. 1967. On the sentences of the report addressed by the Qimin kaghan of the Old Turkic Kaghnate (in Japanese), Kodai
Кonukçu E. Akhunlar // TÜRKLER. Ankara, 2002. S. 827–830. toruko minzokushi kenkyû (Hisrorical Studies of Ancient Turkish peoples I), Tokyo, Yamakawa Press.
Köprülu, M.F. 1972. Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluşu, 2nd ed. (Ankara: Başnur Matbaası). Moriyasu, T. & T. Hayashi (1999) Buguto Iseki (Bugut site). In. Moriyasu & Ochir, p.121.
Kormušin, I.V.2008. Tjurkskie enisejskie épitafii. Grammatika. Tekstologija (Moskva: Nauka) Moriyasu, T. and Ochir, A. (eds.) 1999. Provisional Report of Researches on Historical Sites and Inscriptions in Mongolia from 1996
Kubat Tabaldiev, Rysbek Alimov, Kayrat Belek. «A New İnscription Discovered İn The Tian Shan Region: The Ak-Olon Rock to 1998. (Osaka: The Society of Central Eurasian Studies).
İnscription», Altai Hakpo. Journal of Altaic Society of Korea. Seoul, 2010, pp. 187-195. Moses, L. W. 1977 The political Role of Mongol Buddhism, Bloomington, Indiana.
Kubat Tabaldiev, Rysbek Alimov, Kayrat Belek Tien-Şan Bölgesinde Bulunan Eski Türklere Ait Yazılı Yeni Anıt: Çiyin-Taş Kaya Müller F.W.K. Ein Doppleblatt aus einem manichäischen Hymnenbuch (Mahrnāmag). Abhandlungen der Preussischen Akademie
Yazıları, I. Uluslararası Uzak Asya’da Ön Asya’ya Eski Türkçe Bilgi Şöleni Bildirileri. Türkiye. Afyonkarahisar, 2010. 267-271; der Wissenschaften, 1912. Nr. 5. – P. 3-40.
Kubatin A. Özbekistan’da Bulunan Bazı Eski Türk Yazıları Üzerine // Ötüken’den İstanbul’a Türkçenin 1290 Yılı (720-2010) – Musayev, O.I. 1996. Azärbayjanja-Ingilisjä Lüğät (Bakı: Azärbayjan Dövlet Näšriyyatı)
From Ötüken to İstanbul, 1290 Years of Turkish (720-2010). 3-5 Aralık, İstanbul / 3th – 5th December, İstanbul. Istanbul, 2011. Nadeljaev et al., 1969. Drevnetjurkskij slovar’ (Leningrad: Nauka).
Kyčanov, E.I. 2010. Istorija prigraničnyx s Kitaem drevnix i srednevekovyx gosudarstv (ot gunnov do man’čžurov) (Sankt-Peterburg: Naito, M. 1988. Nishi Tokketsu no Kenkyuu (The studies on the western old Turkic history) (in Japanese), Tokyo, Waseda university press.
Peterburgskoe lingvističeskoe obščestvo). Németh, Gy. 1930. A honfoglaló magyarság kialakulása. A Magyar Tudományos Akadémia (Budapest:, Hornyánsky).
Lane, E.W. 1968. An Arabic-English Lexicon (Beirut: Librairie du Liban reprint of Edinburgh 1863-1893), 8 parts (vols.). Németh, Gy. 1991. A honfoglaló magyarság kialakulása, 2nd rev. ed. (Budapest: Akadémiai Kiadó).
Lerner J.A., 2005. Aspects of Assimilation. The Funerary Practices and Furnishings of Central Asians in China (Sino-Platonic Ng, On-cho, Wang. Q.E. 2005. Mirroring the Past. The Writing and Use of History in Imperial China (Honolulu: University of
Papers. Vol.168. December 2005 ). Philadelphia. Hawai’i Press).
Lessing, F. et al. 1995. Mongolian-English Dictionary, 3rd ed. (Bloomington, Ind.: The Mongolia Society. Nicola Di Cosmo. 2002. Hun İmparatorluğu’nun Kuruluşu ve Yayılışı // Türkler. - Ankara. - Cilt 1. - S. 709–719.
Lewis, C.T., Short, C. 1998. A Latin Dictionary rev. ed. (Oxford: Clarendon Press). Norman, J 1978. A Concise Manchu-English Lexicon (Seattle-London: University of Washington Press).
Lezina, I.N., Superanskaja, A.V. 1994. Onomastika. Slovar’ - spravočnik tjurkskix-rodoplemennyx nazvanij (Moskva: Rossijskaja Northern Zhou tomb of An Qie excavated in X’ian (In Chinese) - Wenwu. 2001. No1 . Beijing (In Chinese).
Akademija Nauk, Institut Étnologii i Antropologii im. N.N. Mikluxo-Maklaja) Novgorodova, E. A.1981. Pamyatniki izobrazitel’nogo iskusstva drevnetyurkskogo vremeni na 12 territorii MNR. Tyrkologicheskij
Ligeti, L. 1925. «Die Herkunft des Volksnamens Kirgis» Kőrösi-Csoma Archivum I: 369-383. Sbornik. – C.203-218.
Ligeti, L. 1986. A Magyar nyelv török kapcsolatai a honfoglalás előtt és az Árpád-korban (Budapest: Akadémiai Kiadó). Novosel’cev, A.P. 1990. Xazarskoe gosudarstvo I ego rol’ v istorii Vostočnoj Evropy I Kavkaza (Moskva, Nauka).
Lindner, R. 1982. «What was a Nomadic Tribe?» Comparative Studies in Society and History 24/4: 689-711. Nowgorodowa, E. A.1980. Alte Kunst der Mongolei. Leipzig: E.A. Seeman Verlag.
Liu, Mau-tsai, 1958. Die chinesischen Nachrichten zur Geschichte der Ost-Türken (T’u-Küe), Göttinger Asiatische Forschungen, 10 Oberling, P. 1974. Qashqā’i Nomads of Fārs (The Hague: Mouton).
(Wiesbaden: Otto Harrassowitz), 2 vols. Ogel B. The History of Kushans and Chinese Sources // Центральная Азия в Кушанскую эпоху. - М., 1975.
Lu Enguo, 1999. Ancient Corpses of Subeshi // The Ancient Corpses of Xinjiang (Ed. by V.H. Mair). Urumqi, p. 96-112. Oktay, B. Stone balbals and statues in Human form in Kirghizistan, 2003, Istanbul.
Lu Liancheng, 1993. Chariot and Horse Burials in Ancient China // Antiquity. – T. 67 (257). – P. 824-838. On line at: <http://www. Ölmez M. Eski Türk Yazıtlarının Yeni Bir yayımı nasıl Olmalıdır // I. Uluslararası Uzak Asya’dan Ön Asya’ya Eski Türkçe
thefreelibrary.com/ _/print/PrintArticle.aspx?id=15143740. Bilgi Şöleni, 18-20 Kasım 2009, Afyonkarahısar. Editörler: Doç. Dr. Cengiz Alyılmaz, Yrd. Doç. Dr. Özgür Ay, Dr. Metin Yılmaz,
Lurje, P.B. 2010. Iranisches Personennamenbuch. Bd. II. Mitteliranische Personennamen, Fasz. 8. Personal Names in Sogdian Texts Afyonkarahisar, 2010.
in Iranische Onomastik, Nr. 8, ed. B.G. Fragner, V. Sadovski, Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Orhun H.N. Eski Türk Yazıtları. – İstanbul, 1987.
Klasse, Sitzungsberichte, 808 (Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften). Ošanin, I.M. 1983-1984. Bol’šoj kitajsko-russkij slovar’ (Moskva: Nauka), 4 vols.
Luvsandéndév, A. Cédéndamba, C. 2001. Bol’šoj akademičeskij mongol’sko-russkij slovar’ (Moskva: Academia), 4 vols. Osawa T. The Cult-religious relation between Old Turkic Kingship and ther sacred mountains in the early periods of the Western old
Mahler J., 1959. The Westerners among the Figurines of the T’ang Dinasty of China . Rome. Turkic Kaganate // MƏДЕНИ МҰРА. Культурное наследие, № 1 (22) Қаңтар – Наурыз, 2009. C. 46-56.
Maljavkin, A.G. 1989. Tanskie xroniki o gosudarstvax Central’noj Azii (Novosibirsk: Nauka). Osawa T. Aspects of the relationship between the ancient Turks and Sogdians – Based on a stone statue with Sogdian inscription in
Markwart (Marquart), J. 1924. «Ein arabischer Bericht über die arktischen (uralischen) Länder aus dem 10. Jahrhundert» Ungarische Xinjiang /Transoxiana Eran ud Aneran. Webfestschrift Marshak, 2003. http: www.transoxiana.org/Eran/Articles/osawa.html, – P. 1- 18.
Jahrbücher 4: 261-334. Ōsawa, T. 2011. The significance of the Ötükän yer to the ancient Turks, Mehmet Ölmez (ed.) Ötükän’den İstanbul’a Türkče’nin
Markwart, J. 1938. Wehrot und Arang. Untersuchungen zur mythischen undgeschichtlichen Landeskunde von Ostiran (Leiden: 1290 Yılı 720-2010. Sempozyumu Bildiri kitabı, İstanbul.
Brill). Ōsawa, T. 2007. Buddhism Law and the cultural-political role among Old Turkic peoples in the Early Medieval Mongolian Steppe,
Marquart J. Eranshahr nach der Geographic des Ps. Mowses Xorenaci. – Berlin, 1901. S. V. Kalmikov et al (reds.) Chingiskhan i sud’bi Harodov Evrazii II., Ulan-Ude, pp.83-96.
Marquart, J. 1903/1961. Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge (Leipzig, 1903, reprint: Hildesheim: Geog Olms Verlagsbuchhandlung). Ōsawa, T. 2002. Batı Göktürk Kağanlığı’ndaki Aşinaslı Bir Kağan’ın Şeceresine Ait Bir Kaynak, Türkler 2, Yeni Türkiye Yayınları, pp.79-88.
Marquart, J. 1914/1970. Über das Volkstum der Komanen in W. Bang and J. Marquart, Osttürkische Dialektstudien in Abhandlungen Ōsawa, T. 1999. A stone statue with a Sogdian inscription along the Ili river in Xinjiang: As a source of the royal genealogy of the
der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Philologisch-Historische Klasse, N.F. XIII/1: 25-238 (Berlin, 1914, reprint: Göttingen: early Turkic Khanate periods (in Japanese), Bulleten of the National Museum of Ethnology Special Issue No.20, Osaka, pp.327-378.
Van den Hoeck & Ruprecht) Osmanov, M.M. et al. 1966. Tatarsko-russkij slovar’ (Moskva: Sovetskaja Énciklopedija).
Marshak B.I., 2001. La thematique sogdienne dans l’art de la Chine de la seconde moitie du VIe siecle - Academie des Inscriptions Over 2200 year unsolved mysteries of Qin dynasty, 2011.– Beijing. – 159 p.
et Belles-Lettres. Compur rendus des séances de l’annee 2001 janvier-mars . Paris. Pahlavi Texts. The Bundahis-Bahman Yast, and Shayast La-Shayast. Trans. by E.W. West. Vol. 5. Part 1. – Delhi, 1987.
Marshak B.I., 2004. The Miho Couch and the Sino-Sogdians Works of Art of the Second Half of the 6th Century - Bulletin of Miho Pan Yihong. 1997. Son of Heaven and Heavenly Qaghan: Suit-Tang China and its Neighbors.Western Washington University,
Museum. Vol. 4 . Shigaraki. Studies on East Asia, 20 (Bellingham, Wash.: Center for East Asian Studies)
Matei Gh., Coman R. Les armes trouvées dans la nécropole médiévale birituelle (siècles VIII-XI), de Platoneşti (département d’ Perdue, P.C. 2005. China Marches West.The Qing Conquest of Central Eurasia (Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard
Ialomiţa) (в печати). University Press).
Miho Museum. South Wing , 1997. Shigaraki. Pigulëvskaja, N.V. 2000. Sirijskaja srednevekovaja istoriografija (Santk-Peterburg: Dmitrij Bulanin).
Miller B., 2012. Vehicles of the Steppe Elite: Chariots and Carts in Xiongnu Tombs // The Silk Road. –Vol. 10. – P. 29-38. Pohl, W. 1988. Die Awaren. Ein Steppenvolk in Mitteleuropa 567-822 n. Chr. (München: C.H. Beck).
Miller, R.A. 1971. Japanese and the Other Altaic Languages (Chicago: University of Chicago press), Polnoe sobranie russkix letopisej. 1841-2004 (Moskva-Sankt-Peterburg/Petrograd/ Leningrad: Istoriko-arxeografičeskaja komissija
Miller, R.A. 2007. Review of Robeets, 2005 in Ural-Altaische Jahrbücher N.F. 21: 274-279. Akademii Nauk).
Mitrea B., 1988. La nécropole birituelle de Sultana – resultants et problémes. // Dacia N. S. 32. S. 91-139. Poppe, N. 1955. Introduction to Mongolian Comparative Studies in Mémoires de la Société Finno-Ougriennne 110 (Helsinki:
Mode M., 2006. Reading the Afrasiab Murals: Some Comments on Reconstructions and Details - Royal Naurūz in Samarkand. Suomalais-Ugrilainen Seura).
Proceedings of the Conference Held in Venice on the Pre-Islamic Paintings at Afrasiab (Ed. by M. Compareti, E. de la Vaissère ). Pisa, Posta B. 1905. Archaeologische Studien auf russischen Boden. - Budapest-Leipzig. - T.II.
Roma, pp. 107-128. Prichodjuk O., Chardaev V. 2001. Ein Edelmetallfund des 6.-7. Jahrhunderts aus Kelegej, Ukraine// Eurasia antiqua. - Bd. 7. –
Moğolistan’da Yeni Bulunan Göktürk Yazıtları // Türk Dili Araştırmaları Yıllığı – Belleten, 2000, Ankara, TTK, 2001. S.585-613.

804 805
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Prichodnyuk O., Fomenko V. Early Medieval nomads’ burials from the vicinity of the village of Hristoforovka, the district of Schloss E., 1969. Foreigners in Ancient Chinese Art from Private and Museum Collections [Cataloque]. March 27 through May 25,
Nikolaevo, Ukraine // Archaeologia Bulgarica. – Sofia, 2003. – Vol.VII. – P.107–116. 1969 . New York.
Pritsak, O. 1952/2007. «Stammesnamen und Titulaturen der Altaischen Völker» Ural-Altaische Jahrbücher XXIV/1-2 (1952): 49- Schönig, C. 2003. «Turko-Mongolic Relations» in Janhunen, 2003: 403-419.
104, Eng. trans. «Tribal Names and Titles Amongst the Altaic Peoples» in Bosworth, 2007: 59-116 (which includes J. Benzing’s review Schuessler, A. 2007. ABC Etymological Dictionary of Old Chinese (Honolulu: University of Hawa’i Press).
of it, see Benzing, 1952.) Schuessler, A. 2009. Minimal Old Chinese and Later Han Chinese (Honolulu: University of Hawa’i Press).
Pritsak, O. 1955. Die bulgarische Fürstenliste und die Sprache der Protobulgaren, Ural-Altaische Bibliothek (Wiesbaden: Otto Senga, T. 1980. «Az onogurok a Kinai forrásokban» Uralica. Journal of the Uralic Society of Japan 5:105-113.
Harrassowitz) Serruys, H. 1958. «A Note on Arrows and Oaths Among the Mongols» Journal of the American Oriental Society 78/4:279-294.
Pritsak, O. 1985. «Old Turkic Regnal Names in the Chinese Sources» in Niġuča Bičig. Pi Wien Shu. An Anniversary Volume in Sevortjan, É.V. et al. 1974-2003-ongoing. Étimologičeskij slovar’ tjurkskix jazykov (Moksva: Nauka, Indrik, Vostočnaja Literatura
Honor of Francis Woodman Cleaves. Journal of Turkish Studies 9: 205-211. RAN) 7 vols. thus far. Cited according to year of appearance.
Procopius.1978. History of the Wars, vol. 5, ed. trans. H.B. Dewing, Loeb Classical Library, No. 217 (Cambridge, Mass.: Harvard Shiratori K. A study on Su-te or Sogdiana. //Memories of the Research Department of Toyo BUNKA. - 1928.
University Press-London: William Heinemann). Short Report on the Tomb of Yu Hong, Sui Dynasty, excavated in Taiyuan, Shaanxi - Wenwu. 2001. No1 (In Chinese).
Pseudo-Zachariah Rhetor. 2011. The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor. Church and War in Late Antiquity, ed. G. Greatrex, Sima Qian. 1993. Records of the Grand Historian: Han Dynasty, II, trans. B. Watson (Hong Kong-New York: Columbia University
trans. R.R. Phenix and C.B. Horn with contributions by S.P. Brock and W. Witakowski. Translated Texts for Historians, 55 (Liverpool: Press).
Liverpool University Press) Simeonov, B. 2008. Prabŭlgarska onomastika (Plovdiv: Fondacija. Bŭlgarsko istoričesko nasledstvo).
Pulleyblank, E. G. 1956. «Some Remarks on the Toquzoghuz Problem». Ural-Altaischer Jahrbücher 28/1-2:35-32. Sims-Williams, N. and Hamilton, J. 1990. Documents turco-sogdiens du IXe-Xe siècles de Touen-houang, Corpus Inscriptionum
Pulleyblank, E. G. 1983. «The Chinese and Their Neighbors in Prehistoric and Early Historic Times» in D.N. Keightley (ed.). 1984. Iranicum (London: School of Oriental and African Studies)
The Origins of Chinese Civilization (Berkeley-Los Angeles: University of California Press):411-466. Sims-Williams, N. 2010. Iranisches Personennamenbuch, Bd. II Mitteliranische Personennamen, Fasz. 7, Bactrian Personal Names
Pulleyblank, E. G. 1984. Middle Chinese: A Study in Historical Phonology (Vancouver: University of British Columbia). in R. Schmitt, H. Eichner, B.G. Fragner, V. Sadovski (eds.), Iranische Onomastik, Nr. 7, Österreichische Akademie der Wissenschaften.
Pulleyblank, E. G. 1990. «The Name of the Kirghiz» Central Asiatic Journal 34/1-2:98-108. Philosophisch-Historische Klasse, Sitzungsberiche, Bd. 806 (Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften).
Pulleyblank, E. G. 1990a. «The ‘High Carts’: A Turkish Speaking People Before the Türks» Asia Major 3/1: 21-26. Sinor D. The legendary origin of the Turks. Folklorica. Festschrift Felix I. Qinas. – Bloomington, 1982. - P. 223-257.
Pulleyblank, E. G. 1991. Lexicon of Reconstructed Pronunciation in Early Middle Chinese, Late Middle Chinese, and Early Skaff, J.K. 2012. Sui-Tang China and Its Turko-Mongol Neighbors. Culture, Power and Connections, 580-800. (Oxford-New York:
Mandarin (Vancouver: UBC Press). Oxford University Press).
Radloff W. 1892, 1899 (1995). Moğolistan Tarihi Eserleri Atlası (Атлас древностей Монголии. СПб., 1892, 1899). – Ankara: Spuler, B. 1952. Iran in früh-Islamischer Zeit (Wiesbaden: Franz Steiner Verlag).
TİKA. – 80 s. Stark, S. 2006/2007. «On Oq Bodun. The Western Türk Qağanate and the Ashina Clan»Archivum Eurasiae Medii Aevi 15:159-172.
Radloff W. Moğolistan Tarihi Eserleri Atlası (Атлас древностей Монголии. СПб., 1892, 1899). – Ankara: TİKA, 1995. – 80 s. Stark, S. 2008. Die Alttürkenzeit in Mittel- und Zentrasien. Archäologische und historische Studien (Wiesbaden, Dr. Ludwig Reichert
Radlov (Radloff), Vasilij V., 1893-1911. Opyt slovarja tjurkskix narečij. Versuch eines Wörterbuches der Türk-Dialecte (Sankt Verlag).
Peterburg: Imperatorskaja Akademija Nauk), 4 vols in 8 parts. Starostin, S., Dybo, A., Mudrak, O. 2003. Etymological Dictionary of the Altaic Languages (Leiden-Boston: Brill), 3 vols.
Räsänen, M. 1969. Versuch eines etymologischen Wörterbuchs der Türksprachen, Lexica. Societatis Fenno-Ugricae, XVII,1 Steingass, F. 1970. A Comprehensive Persian-English Dictionary (London: Routledge and Paul, 1892, reprint: Beirut: Librairie du
(Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura). Liban)
Rašîd ad-Dîn, Fadlallâh. 1994: Rašîd ad-Dîn Fadlallâh, Jâmi‘ at-Tawârîkh, ed. Muhammad Rowšan and Mustafâ Mûsawî (Tehran: Study on the Costume and Adornment of the Nationalities in the Western Regions of China (Ed. by Li Xiaobin ). Urumqi, 1995 (In
Našr-i Alburz, 1373/1994), 4 vols. Chinese).
Raspopova V.I., 2004. Life and Artistic Conventions in the Reliefs of the Miho Couch - Bulletin of Miho Museum. Vol. 4 . Shigaraki. Sümer, F. 1980. Oğuzlar (Türkmenler) Tarihleri-Biy Teşkilâtı-Destanları, 3rd ed. (Istanbul: Ana Yayınları).
Rastorgueva, V. S., Edel’man, Džoj I., 2000-ongoing. Étimologičeskij slovar’ iranskix jazykov (Moskva: Vostočnaja Literatura Sümer, F.1992. Safevî Devletinin Kuruluşu ve Gelişmesinde Anatolu Türklerinin Rolü (Ankara: Türk Tarih Kurumu).
RAN). Sümer, F.1967. Oguzlar. – Ankara. – 484 c.
Redhouse, J. W. 1974. A Turkish and English Lexicon (Constantinople [Istanbul]: The American Mission, 1890, reprint: Beirut: Szuchman, J. 2009. «Integrating Approaches to Nomads, Tribes, and the State in the Ancient Near East» in J. Szuchman (ed.),
Librairie du Liban). Nomads, Tribes, and the State in the Ancient Near East. Cross-Disciplinary Perspectives, Oriental Institute Seminar, No. 5 (Chicago:
Redhouse, J.W. 1997. Redhouse Türkçe/Osmanlıca Sözlük, ed. U.B. Alkım et al. (Istanbul: SEV Matbaacılık ve Yayıncılık). The Oriental Institute of the University of Chicago): 1-13.
Reid, J.J. 1983. Tribalism and Society in Islamic Iran 1500-1629. Studies in Near Eastern Cultures and Society, 4, G.E. von Tabaldiev K., Rysbek Alimov, Kayrat Belek. 2010. «A New İnscription Discovered İn The Tian Shan Region: The Ak-Olon Rock
Grunebaum Center for Near Eastern Studies,University of Califormia, Los Angeles (Malibu, CA: Undena Publications). İnscription». Altai Hakpo. Journal of Altaic Society of Korea. Seoul. - P. 187-195.
Robbeets, M.I. 2005. Is Japanese Related to Korean, Tungusic, Mongolic and Turkic. Turcologica Bd. 64 (Wiesbaden: Harrassowitz Tabaldiev K., Rysbek Alimov, Kayrat Belek. 2010a. Tien-Şan Bölgesinde Bulunan Eski Türklere Ait Yazılı Yeni Anıt: Çiyin-Taş
Verlag). Kaya Yazıları, I. Uluslararası Uzak Asya’da Ön Asya’ya Eski Türkçe Bilgi Şöleni Bildirileri. Türkiye. Afyonkarahisar. – P. 267-271.
Róna-Tas, A. 1999. Hungarians and Europe in the Early Middle Ages. An Introduction to Early Hungarian History, trans. N. Tabaldiev Kubat S. 2002a. I nomadi medioevali del Kirghistan//Pastori erranti dell´ Asia.popoli, archeologia e storia nelle steppe dei
Bodoczky (Budapest: Central European University Press). Kirghisi. Napoli, Museo Archaologico Nasionale. – P. 43-48.
Róna-Tas, A. 2011. «Recent Trends in Mongolic Studies». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 64/2: 221-238. Tabaldiyev K. 2002. Koçkor ovasy kadım türk yazıtları // TÜRKSOY. Türk Dünyası Kültür, Sanat, Bılım, Haber ve Araştırma
Róna-Tas, A., Berta, Á. 2011, with the assistance of L. Károly. West Old Turkic. Turkic Loanwords in Hungarian, Turcologica, 84 Dergısı. Yil: 2. Cilt 1:Sayi 5, Ocak. sayfa 29-34.
(Wiesbaden: Harrassowitz Verlag), 2 vols. Tabaldiyev K. Sh., Soltobaev O.A. 2002. Petroglyphs with Runik Inscritions in the Kochkor Valley, Central Tienshan // Silk Road
Rong Xinjiang 2003. The Illustrative Sequence on An Jia’ Screen: A Depiction of the Daily Life of a Sabao – Orientations, 34/2, pp. Studies. №2. March 2002. The Silk Road Research Center of Soka University. Tokyo. P. 41-49. (на японском языке).
32-35. Tapper, R. 1997. Frontier Nomads of Iran. A Political and Social History of the Shahsevan (Cambridge: Cambridge University
Rong Xinjiang, 2004. Daily Life in Sogdian Colonies along the Silk Road - Bulletin of Miho Museum. Vol. 4 . Shigaraki. Press).
Rostovtzeff M. Social and Economic History of the Roman Empire. Yale University, 1926. Taşağıl, A. 1995. Gök-Türkler I (Ankara: Türk Tarih Kurumu).
Royal Naurūz 2006. – Royal Naurūz in Samarkand. Proceedings of the Conference Held in Venice on the Pre-Islamic Paintings at Taşağıl, A.1999. Gök-Türkler II (Ankara: Türk Tarih Kurumu).
Afrasiab (Ed. by M. Compareti, E. de la Vaissère ). Pisa, Roma. Tasağil A. Gök-Türkler, I. 2. Baski. Türk Tarih Kurumu Basimevi. – Ankara, 2003. - 197 c.
Rtveladze E.V. 1997-1998. Pre-Muslim Coins of Chach//Sılk Road Art and Archaeology, 5, Kamakura. P. 307-328. Taşağil A. Gök-Türkler. III. Türk Tarih Kurumu Basimevi. – Ankara, 2004. - 109 c.
Rtveradze, E. 2008. Tsivilizatsii gosudarstva Kul’turi Tsentral’noj Azii, Tashkent. Taşağıl, A. 2004. Gök-Türkler III (Ankara: Türk Tarih Kurumu)
Rtveradze, E. 2011. (Trans. by Kato Kyuzo) Kokogakuga Kataru Shirukuroodo (History of Silk Road from the Archaeological points Taşağıl, A. 2004a. Çin Kaynaklarına Göre Eski Türk Boyları (Ankara: Türk Tarih Kurumu)
of view-Civilization, States, Culture of the Central Asia) (in Japanese), Heibonsha, Tokyo. Tashbaeva К, Khujanazarov M., Ranov V., Samashev Z. Petrogliphs of Central Asia. Bishkek, 2001.
Rubinčik, Ju. A. (ed.), 1983. Persidsko-russkij slovar’ 2nd ed. (Moskva: Russkij Jazyk). Taskin, V.S. 1984. Materialy po istorii drevnix kočevyx narodov gruppy dunxu (Moskva: Nauka)
Rulikowski E.1880. Mogila w Helenowce w powiece Wasylkowskim na Ukrainie w roku 1879 zbadana // Zbior Wiadomosci do Tekin T. Orhon Türkçesi Grameri. İstanbul, 2003.
Antropologii krajowej. - Krakow. - T.IV, dl.I. - S.1-8. Tekin, T. 2006. Orhon Yazıtları (Ankara: Türk Dil Kurumu)
Rybatzki, V. 2000. «Titles of Türk and Uigur Rulers» Central Asiatic Journal 44: 205-292. Tenišev, É.R. et al. 1984. Sravnitel’no-istoričeskaja grammatika tjurkskix jazykov. Fonetika (Moskva: Nauka).
Sadıkov K. Özbekistan’da Bulunan Göktürk Harflı Yeni Metinler // Türk Dili Araştırmaları Yıllığı – Belleten, 2000, Ankara, TTK, Tenišev, É.R., Sujunčev, X.I. (eds.), 1989. Karačaevo-balkarsko-russkij slovar’ (Moskva: Russkij jazyk).
2001. Tenišev, É.R. et al. 2001. Sravnitel’no-istoričeskaja grammatika tjurkskix jazykov.Leksika (Moskva: Nauka).
Sai, H. S. The nine barbarians and Old Turkish culture (in Chinese). Beijing. Tenišev, É.R. et al. 2004. Sravnitel’no-istoričeskaja grammatika tjurkskix jazykov. Regional’nye rekonstrukcii (Moskva: Nauka).

806 807
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Tenišev,É.R. et al. 2006. Sravnitel’no-istoričeskaja grammatika tjurkskix jazykov. Pra-tjurkskij jazyk-osnova. Kartina mira Bulleten of the Asia Institute. New series, Vol. 8, Bloomfield hills. – P. 245-267.
pratjurkskogo étnosa po dannym jazyka (Moskva: Nauka). Ziemann, D. 2007. Vom Wandervolk zur Großmacht. Die Entstehung Bulgariens im frühen Mittelalter (7.–9. Jh.) (Köln-Weimar-
Tezcan, S. 2007. «Oğuznameler» in Halman, 2007, I: 621-634. Wien: Böhlau Verlag)
Theophylactus Simocattes. 1972. Theophylacti Simocattae Historiae, ed. C. De Boor, re-edited, reprint P. Wirth (Stuttgart: Teubner) Zuckerman, C. 2007. «The Khazars and Byzantium – The First Encounter» in P. B. Golden, H. Ben-Shammai, A. Róna-Tas (eds.),
Theophylactus Simocattes. 1986. The History of Theophylact Simocatta, trans. with notes by M. Whitby and M. Whitby (Oxford: The World of the Khazars. New Perspectives. (Leiden-Boston: Brill).
Clarendon Press).
Thierry F. 1999. Sur les monnaies des Türgesh // Coins, Art and Chronology. Ed. M. Alram and E. Deborah. Wien. – P. 331-349.
Thierry F. The Currency in the Turkish Khanates from the Turgish to the Great Uygur (9th Century) // TURKS. – Ankara, 2002. –
Vol. 2. – P. 751-762.
Thomsen V. 1993. Orhon ve Yenisey yazıtlarının ilk çözümü. İlk Bildiri. Çözülmüş Orhun yazıtları (Türkçe terc. V. Köken). –
Ankara: ТТК.
Thomsen, V. 1896. Inscriptions de l’Orkhon déchiffrées. Mémoires de la Société Finno-Ougrienne, V (Helsingfors: Société de la
Littérature Finnoise) and the Turkish version: Orhon ve Yenisey Yazıtlarının Çözümü İlk Bildiri. Çözülmüş Orhon Yazıtları, trans. V.
Köken (Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1993).
Tietze, A. 2002. Tarihi ve Etimolojik Türkiye Türkçesi Lugatı. Sprachgeschichtliches und etymologisches Wörterbuch des Türkey-
Türkischen. (Istanbul-Wien: Simurg, Österreichische Akademie der Wissenschaften), I.
Tietze, A. et al. 2009. Tarihi ve Etimolojik Türkiye Türkçesi Lugatı. Sprachgeschichtliches und etymologisches Wörterbuch des
Türkey-Türkischen. (Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften), II.
Togan A. Zeki Velidi. Oğuz Destanı. – İstanbul, 1972.
Toparlı, R. Vural, H. Karaatlı, R. 2003. Kıpçak Türkçesi Sözlüğü (Ankara: Türk Dil Kurumu).
Tóth E., Horváth A., 1992. Kunbábony. Das grab eines awarenkhagans. – Kecskemét.
Turan, O. 1945. «Eski Türkde okun hukukî bir sembol olarak kullanılması» Belleten IX/35: 305-318.
Turan, O.1965. Selçuklular Tarihi ve Türk-İslâm Medeniyeti (Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü).
Twitchett, D. 1992. The Writing of Official History under the T’ang (Cambridge: Cambridge University Press).
Uray G. The Old Tibetian sources of the Central Asia up to 751 A.D.: a Survey // Prolegomena to the History of Pre-Islamic Central
Asia. Ed. by J. Harmatta. – Budapest, 1979.
Useev N. 2010. Talas’da Yeni Bulunan Eski Türk Yazıtı // Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, (41), – P. 17-24.
Üşenmez, E. 2010. Karahanlı Türkçesinin Sözlüğü (Istanbul: Doğu Kitabevi).
User, Hatice Şirin. 2010. Köktürk ve Ötüken Uygur Kağanlığı Yazıtları Söz Varlığı İncelemesi. Konya: Kömen Yayınları
Vaissiere E. de la. 2006. Les Turcs, rois du monde а Samarcande // Royal Nauruz in Samarkand Proceedings of the Conference Held
in Venice on the Pre-Islamic Paintings at Afrasiab. Rivista Degli Studi Orientali. Nuova Serie Vol. LXXVIII, Supplemento N. 1 (2004).
Ed. M. Comparetti, E. de la Vaissiere. Pisa-Roma. – P. 148-162.
Venturi, F. 2008. «An Old Tibetan Dcoument on the Uighurs: A new Translation and Interpretation» Journal of Asian History 42/1:
1-35.
Vovin, A. 2005. «The End of the Altaic Controversy» Central Asiatic Journal, 49/1:71-132.
Vovin, А. 2005а. «Koguryǒ and Paekche: Different Languages or Dialects of Old Korean?» Journal of Inner and East Asian Studies,
2005, Vol. 2-2: 108—140.
Vovin, A. 2011. «Once Again on the Ruan-ruan Language» Ötüken’den İstanbul’a Türkçenin 1200 yılı (720-2010) Sempozyumu 3-5
Aralık 2010, İstanbul. Bildiriler, ed. M. Ölmez, E. Aydın, P Zieme, M. S. Kaçalın (İstanbul: İstanbul Büyükşehir Belediyesi Kültür ve
Sosyal İşleri Daire Başkanlığı Kültür Müdürlüğü, 2011): 27-36.
Wang Huan. 1982. «Apa Qaghan, Founder of the Western Turkish Khanate, the Splitting up of the Turkish Khanate and the Formation
of the Western Turkish Khanate» Social Sciences in China: A Quarterly Journal 3/4:124-154.
Wang Linshan, Wang Bo, 1996. China’s Cultural Relics of Grassland in Altay. Urumqi.
Werner J., 1989. Der Schatzfund von Vrap in Albanien. // Studien zur Archдologie der Awaren. II. – Wien. – S. 7-104.
Werner J. 1984. Der Grabfund von Malaja Perescepina und Kuvrat, Kagan der Bulgaren. - Munchen. - 79 s.
Whitby, M. 1988. The Emperor Maurice and His Historian. Theophylact Simocatta on Persian and Balkan Warfare (Oxford:
Clarendon Press).
Wilkinson, E. 2000. Chinese History. A Manual. 2nd , rev. ed. Harvard-Yenching Institute Monograph Series, 52 (Cambridge, MA.:
Harvard University Asia Center for the Harvard-Yenching Institute).
Wittfogel, K.A., Féng, Chia-shêng, 1949. History of Chinese Society. Liao (9-7-1125) in Transactions of the American Philosophical
Society N.S., 36, 1946 (Philadephia: The American Philosophical Society).
www.transoxiana.org/Eran/Aricles/osawa.html, – P. 1- 18.
Xiong, V.C. 2006. Emperor Yang of the Sui Dynasty. His Life, Times, and Legacy (Albany: State University of New York Press).
Yatsenko S.A., 2006 The Late Sogdian Costume (5th –8th cc. AD) - Ēran ud Anērān. Studies Presented to Boris I. Marshak in
Occasion of His 70 th Birthday (Ed. by M. Compareti, P. Raffetta, G. Scarcia ). Venice/Buenos Aires. (Internet-version, 2003).
Yatsenko S.A., 2004. Costume of Foreign Embassies and Inhabitants of Samarkand on Wall Painting of the 7th c. in the Hall of
Ambassadors from Afrasiab as a Historical Source - Transoxiana 8. Buenos Aires.
Ying L. «Western Turks and Byzantine gold coins found in China» // Transoxiana. 6 (Junio 2003), online at http://www.transoxiana.
com.ar/0106/lin-ying_turks_solidus.html.
Yoshida Y.. Moriyasu, T. (1999) Bugut inscription (in Japanese). In. Moriyasu & Ochir, pp.122-125.
Yoshida, Y. (1991) Shinkyô Uigur jichiku shinsyutsu sogudogo shiryô (In Japanese). Studies on the Inner Asian languages (SIAS)
6, pp. 57-83.
Zeymal’ E.V. 1994. The Circulation of Coins in Central Asia during the Early Medieval period (Fifth-Eighth Centuries A.D.) //

808 809
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

LMC Late Middle Chinese


7.3. Указатель сокращений MC
PSRL
Middle Chinese
Polnoe sobranie russkix letopisej (Полное собрание русских летописей)
PPS Proceedings of the Prehistoric Society. – L.
АО Археологические открытия. – М.:Наука. T Inscription of Tonyuquq
АСГЭ Археологический сборник Государственного Эрмитажа.
AЭAE Археология, этнография и антропология Евразии. –Новосибирск. Bichees 2 = Ōsawa, Takashi & Suzuki, Kousetsu & Rinchinkhorloo, Mönkhtulga 2009:
ВАН Вестник Академии наук. Bichees II, 2006 onoos 2008 oni Mongol uls dakh’ Türgiin bichees ba ertnii dursgalig sulakh ekspeditsiin irtgel (Report of
ВДИ Вестник древней истории. – М.: Наука. Researches on Historical Sites and Turkic Inscriptions in Mongolia from 2006 to 2008, Japan - Mongolian Joint Expedition
ВЛУ Вестник Ленинградского университета. – Л. Project “BICHEES II”), Ulaanbaatar: SOFEX Co.10
ЗВОРАО Записки Восточного отделения (Имп.) Русского археологического общества. – СПб.; Пг. BK = Bilgä Qaghan Inscription. Moriyasu & Ochir = Moriyasu, Takao & Ayudai Ochir (ed.), Mongoru koku genzon iseki
ЗИРГО Записки Имп. Русского географического общества. – СПб. hibun kenkyû hôkoku, Osaka University, Osaka Daigaku, Chuô Yûrashia gaku kenkyûkai (In Japanese), (Site of Bugut. In.
ЗОРСА Записки Отделения русской и славянской археологии Русского археологического общества. – СПб.; Provisional Report Of Researches on Historical Sites And Inscriptions In Mongolia From 1996 to 1998. Osaka Univerasity,
Пг. The Society of Central Eurasian Studies)
ИАН Известия Академии наук. MSSP = Halén, Harry 1982: Memoria Saecularis Sakari Pälsi. Aufzeichnungen von einer Forschungsreise nach der
ИВГО Известия Всесоюзного географического общества.Л. nördlichen Mongolei im Jahre 1909. Helsinki: Suomalais-ugrilainen Seura.
ИГАИМК Известия Государственной Академии истории материальной культуры. NAGK = Nairiku Ajia Gengo no Kenky, Osaka daigaku, Chuô Yûrashia gaku kenkyûkai, (Studies on the Inner Asian
ИМКУ История материальной культуры Узбекистана. – Ташкент. Languages, Osaka University, The Society of Central Eurasian Studies). SS: Suishu, Zhong hua shu ju, Beijing 1973. Xu-
ИРКСА Известия Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологиче- gao-seng dian. In. Gao seng dian he ji, Shang hai gu ji chu ban she, Shang hai1990, pp.105-382. ZS: Zhou shu, Zhong hua
ском, лингвистическом и этнографическом отношениях. – СПб. shu ju, Beijing 1971.
КСИА Краткие сообщения Института археологии АН СССР. – М.: Наука.
КСИИМК Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культу-
ры АН СССР. – М.; Л.; М.
КСИЭ Краткие сообщения Института этнографии АН СССР. – М.: Наука.
КИО культурно историческая общность (область).
КГСБ Каогу сюебао (на кит. яз.)
МИА Материалы и исследования по археологии СССР.
МИАР Материалы и исследования по археологии России.
МНО Майкопско Новосвободненская общность.
ОАК Отчет Археологической комиссии. – СПб.; Пг.
ПТКЛА Протоколы заседаний и сообщения членов Туркестанского кружка любителей археологии. – Таш-
кент.
РАЕ Российский археологический ежегодник. – СПб.
РГО Русское географическое общество.
СА/PA Советская археология/ Российская археология. – М.:Наука.
САИ Свод археологических источников.
САИПИ Сибирская Ассоциация исследователей первобытного искусства.
СЕДС Степи Евразии в древности и средневековье. Сборник материалов конференции к 100-летию М. П.
Грязнова. – СПб. Kн. 1 – 2002; Кн. 2 – 2003.
СГЭ Сообщения Государственного Эрмитажа. – Л.
СМАЭ Сборник Музея антропологии и этнографии АН СССР. – Л.
СЭ Советская этнография. – М.: Наука.
ТИИАЭ Труды Института истории, археологии и этнографии. – Алма Ата.
ТКГПИ Труды Киргизского государственного педагогического института. – Фрунзе.
Тр.ГИМ Труды Государственного исторического музея. – М.
AAH Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. – Budapest.
BAR British Archaeological Reports. – L.
BAEIAP The Bronze Age and Early Iron Age Peoples of Eastern Central Asia, ed. by V. Mair. Two vol. – Washington,
1998.
BQ Inscription of Bilgä Qağan
DLT Dîwân Luġât at-Turk, see Kâšġarî, 1941 and Kâšġarî, 1982-1985
DTS Древнетюркский словарь, see Nadeljaev et al. 1969
EAZ Ethnographische-archaeologische Zeitschrift. – Berlin.
ECUIE Early Contacts between Uralic and Indo-European: Linquistic and Archaeological Considerations. –
Helsinki.
E, W, N, S East, West, North, South (in reference to inscriptions)
EMC Early Middle Chinese
EW East and West. – Roma.
IJES International Journal of Eurasian Studies.
JAOS Journal of American Oriental Society.
JIES Journal of Indo-European Studies.
JRAS Journal of Roual Asiatic Society of Great Britain and Ireland
KT Inscription of Kül Tegin

810 811
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

7.6. Указатель карт 7.7. Указатель глав, разделов и авторов


Глава 1. Предисловие (Жолдасбеков М.)
Карта 1. Тюркские каганаты
Карта 2. Миграции огузов
Карта 3. Расселение тюркских народов в Евразии Глава 1. Из истории Западного Тюркского каганата. Общие вопросы становле-
Карта 4. Древнетюркские и уйгурские надписи в Монголии ния и истории государства (Досымбаева А.М., Голден П., Осава Т.)
Карта 5. Распространение христианства в Центральной Азии
Карта 6. Древнетюркские надписи в Монголии
1.1.Тюркский мир казахских степей в свете общемирового культурного наследия (Досымбаева
А.М.).
Глава 2. 1.2. Генезис этнической культуры тюркских племен по данным археологии и этнографии (До-
Карта 7. «Государственный удел» Западного Тюркского каганата и соседние территории [Gomec, 1977]
Карта 8. Вассальные владения Западного Тюркского каганата в конце VI – первой четверти VII вв. сымбаева А.М.)
Карта 9. Западный Тюркский каганата и соседние территории в конце VI – начале VII веков 1.3. Характерные особенности развития этнической культуры западных тюркских племен
Карта 10. Западный Тюркский каганат по древнекитайским источникам [Cambridge History of China, 1993]. (Досымбаева А. М.)
Карта 11. Подвластные владения Западного Тюркского каганата и титулы их правителей.
Карта 12. Миграционные процессы в Евразии в VI – VIII веках. 1.4. Племена Западного Тюркского каганата Ок (Oq) и Огур-Огуз (Oğur - Oğuz). К вопросу о
Карта 13. Монеты на территориях Западного Тюркского каганата и его подвластных владений. взаимосвязи терминов. (Голден Питер)
Карта 14. Распространение западно-тюркских монет с тамгами. 1.4.1. Термин «Он ок» (Оn Оq).
Глава 3. 1.4.2. Термин «Он Ок» в 550-х годах (?).
Карта 15. Тюркские памятники Жетысу. 1.4.3. Термины «Ок» (Oq) и «Оксыз» (Oqsız).
Карта 16. Памятники святилища Мерке.
Карта 17. Памятники долины реки Жайсан.
1.4.4. Термин «Оксыз».
Карта 18. Памятники долины реки Кумай. 1.4.5. Другие значения слова «Ок».
Карта 19. Тюркские петроглифы в Казахстане. 1.4.6. Сведения из других источников.
Карта 20. Тамго-образные знаки в Казахстане.
Карта 21. Тамго-образные знаки в Южном Казахстане. 1.4.7. Истеми/Иштеми и Западное Тюркское государство
Карта 22. Тамго-образные знаки в Жетысу. 1.4.8. Китайские источники
Карта 23. Тамги на территории Западного Тюркского каганата. 1.4.9. Стрела и племя
Карта 24. Эпиграфические памятники в Казахстане.
Карта 25. Города и поселения в Жетысу. 1.4.10. Сельджуки, огузская традиция и стрелы
Карта 26. Маршруты Великого Шёлкового пути в Казахстане [Байпаков, 2007]. 1.4.11. Огур~Огузское «племя»
1.4.12. Огурские племена
Глава 4.
Карта 27. Каменные изваяния в Кыргызстане. 1.4.13. Tеле и Огуры ~ Огузы
Карта 28. Эпиграфические памятники в Кыргызстане. 1.4.14. Ок (Oq) и Огур-Огузы (Oğur~Oğuz).
Карта 29. Тамго-образные знаки в Кыргызстане.
Карта 30. Тюркские петроглифы в Кыргызстане.
1.5. Историческое значение сосуществования языков, культур и культовых верований в ран-
Карта 31. Тюркские петроглифы в Узбекистане. ний период Тюркского Каганата от земли Отюкен до регионов Тянь-Шаня. (Осава Т.)
Карта 32. Эпиграфические памятники в Узбекистане. 1.5.1. Общность языка в ранний период Тюркского каганaта.
Глава 5. 1.5.1.1. Согдийские и брахмийские надписи Бугутской стелы в Монголии.
Карта 33. Тюркские памятники в Монголии. 1.5.1.2. Перевод согдийского текста: строк 1~3.l Бугутской стелы.
1.5.1.3. Новое предположение по ориентации Бугутской стелы и связь между согдийскими
Глава 6.
Карта 34. Памятники раннетюркского времени на территории Южного Урала и Северного Казахстана. надписями и текстом на брахми.
Карта 35. Этнокультурная карта срединной Евразии в V- VI вв н. э.. 1.5.2. Другой пример официальной роли согдийского языка в первом Тюркском каганaте в VI
Карта 36. Миграции населения в ЮжномЗауралье в V – VIIIвв н. э..
Карта 37. Миграции населения в Южном Зауралье в IX – XIвв н.э.. векe н.э.
Карта 38. Памятники на территориях России и Украины второй половины VI – первой трети VIII вв. 1.5.2.1. Надпись на каменной статуе раннего тюркского периода из Монголкюре в Илийской
Карта 39. Курганные погребения и комплексы на территориях России и Украины второй половины VI – первой трети VIII вв. степи Синьцзян-Уйгурского Автономного района.
Карта 40. Бескурганные погребения на территориях России и Украины второй половины VI – первой трети VIII вв.
Карта 41. Памятники на территориях России и Украины второй половины VI – первой трети VIII вв. 1.5.2.2. Официальные документы, письма тюркского кагана VI века н.э. к византийским и ки-
Карта 42. Погребальные обряды на территориях России и Украины второй половины VI – середины VII вв. тайским династиям.
Карта 43. Погребальные обряды на территориях России и Украины середины -- второй половины VII вв.
Карта 44. Погребальные обряды на территориях России и Украины конца VII -- первойтрети VIII вв.
1.5.2.3. Официальная письменность каганов западных тюрков в материалах нумизматики из
Карта 45. Погребения с конем на территориях России и Украины. западных регионов Тянь-Шаня и Согдианы.
Карта 46. Комплексы с оружием на территориях России и Украины. 1.5.2.4. Официальные документы несторианских христиан в Согдиане, Акбешиме, Семиречье
Карта 47. Комплексы с византийскими монетами на территориях России и Украины во второй половине VI – первой трети
VIII вв н.э.. и в степях предгорий Тянь-Шаня.
Карта 48. Престижные импорты на территориях России и Украины в комплексах второй половины VI – первой трети VIII вв н.э. 1.5.3. Исторические предпосылки создания надписей на брахми на Бугутской стеле при тюрк-
Карта 49. Социальная топография комплексов на территориях России и Украины второй половины VI – начала VII вв н.э. ских каганaх в VI веке н.э.
Карта 50. Социальная топография комплексов на территориях России и Украины начала -- середины VII вв н.э.
Карта 51. Социальная топография комплексов на территориях России и Украины середины – второй половины VII вв н.э. 1.5.3.1. Почему Татпар Каган принял буддизм?
Карта 52. Социальная топография комплексов на территориях России и Украины конца VII -- первой трети VIII вв н.э. 1.5.3.2. Почему Умна Каган воздвиг Брахмийскую стелу?
Карта 53. Памятники в Болгарии и сопредельных государствах.
1.5.4. Вера и поклонение священным горам, как культовым центрам в Тюркском каганaте в
период VI века н.э.

828 829
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Глава 2. Западный Тюркский каганат: территория, административное устрой- 2.6.3. Покупательная способность монет.
ство, племена, коммуникации, денежное обращение, монеты, источники. (Бабая- 2.6.4. Тамги на монетах Западного Тюркского каганата
ров Г., Умиров К., Ташагыл А., Новоженов В.А.) 2.6.5. Изображения льва на монетах тюркских правителей Отрара
2.1. Обзор источников по истории каганата. (Бабаяров Г., Умиров К.) 2.6.6. Тюркские монеты с византийской иконографией.
2.1.1. Эпиграфические и письменные источники.
2.1.1.1. Описания путешествий. Глава 3. Государственный удел: памятники на территории Казахстана. (Досым-
2.1.1.2. Документы. баева А. М., Самашев З., Базылхан Н., Аманжолов А. С.)
2.1.1.3. Поэмы и эпические произведения. 3.1. Истоки культуры западных тюрков Жетысу (II в. до н.э. - V в. н. э.) (Досымбаева А.М.)
2.1.2. Этнополитическая классификация источников. 3.1.1. Археологическое изучение памятников II в. до н.э. - V в. н.э.
2.1.2.1. Западнотюркские источники (тюркские, согдийские). 3.1.2. Локализация усуней и хунну по сведениям древнекитайских письменных источников.
2.1.2.2. Китайские источники. 3.1.3. Погребальные сооружения. Типология.
2.1.2.3. Бактрийские источники. 3.1.4. Погребальные памятники хуннов/гуннов на территории Казахстана.
2.1.2.4. Согдийские источники. 3.1.5. Погребальный инвентарь.
2.1.2.5. Византийские (греческие) источники. 3.1.5.1. Сосуды.
2.1.2.6. Источники на армянском языке. 3.1.5.2. Предметы вооружения, ножи, пряжки.
2.1.2.7. Сирийские источники. Мечи
2.1.2.8. Источники на тибетском языке. Наконечники стрел
2.1.2.9. Источники на других языках. Ножи
2.1.3. Классификация источников по времени их создания. Пряжки
2.1.4. Археологические источники. Тип I.
2.1.5. Изобразительные источники. Тип 2.
2.1.5.1. Святилища (петроглифы и изваяния). 3.1.5.3.Предметы женского туалета, подвески.
2.1.5.2. Эпиграфические памятники. 3.1.6. Памятники II в. до н.э. - I в. н.э.
2.6.5.3. Нумизматические материалы. 3.1.7. Погребальные памятники II-V вв. н. э.
2.1.5.4. Настенные росписи. 3.2. Погребально-культовые сооружения (Досымбаева А.М.)
2.2. Геополитическое положение в Центральной Азии в VI–VIII вв. 3.2.1. Святилище Мерке.
(Бабаяров Г., Умиров К.) 3.2.2.Типологическая характеристика культовых памятников с каменными изваяниями.
2.3. Территория и система управления государством. 3.2.3. Взаимосвязь культовых сооружений с каменными изваяниями и традиционным миро-
(Бабаяров Г., Умиров К.) воззрением (Досымбаева А.М.).
2.3.1. Административно-территориальное устройство каганата 3.2.4. Святилище Жайсан.
2.3.2. Административно-территориальные объединения. 3.2.4.1. Типологическая классификация конструкций.
2.3.3. «Государственный удел» и «крылья». 3.2.4.2. Хронология и культурная интерпретация ритуальных оград.
2.3.4. Административные границы «государственного удела». 3.2.5. Комплекс Кумай (Досымбаева А.М.) .
2.3.4.1. Родоплеменной состав крыльев. 3.2.5.1.Косбатыр.
2.3.4.2. Генезис системы крыльев. 3.2.5.2.Карагайлы 1.
2.3.5. Административный аппарат каганата. 3.2.5.3.Карагайлы 2.
2.3.6. Управленческие центры Западного Тюркского каганата. 3.2.5.4.Карагайлы 3.
2.3.7. Вассальные владения и племена 3.2.5.5. Общая характеристика и датировка тюркских памятников комплекса.
2.4. Динлины на территории Казахстана и их миграция в Восточную Европу (Ташагыл А.) 3.2.5.6. Историческое значение памятников долины р. Кумай.
2.4.1. Динлины (Ting-ling’ler). 3.3. Реконструкция традиционного мировоззрения тюрков по материалам памятников мону-
2.4.2. Другие племена Великой империи хуннов. ментального и изобразительного искусства (Досымбаева А.М.).
2.4.2.1. Хуте (Hute’lar). 3.4. Петроглифы (Досымбаева А.М.).
2.4.2.2. Чиен-куны (Chien-k’un’lar). 3.4.1. Взаимосвязи тюркского наскального искусства и родовых тамг с представлениями о са-
2.4.2.3. Хун-ю (Hun-yu’ler). кральном пространстве (Досымбаева А.М.).
2.4.3. Огуры (Ogurlar). 3.4.1.1.Изображения верблюдов.
2.5. Модель коммуникаций и формирование собственной идентичности. (Новоженов В. А.) 3.4.1.2.Изображения оленей
2.5.1. Транспортные средства. 3.4.1.3.Сцены охоты.
2.6. Денежное обращение и монеты каганата. 3.4.1.4.Всадники на конях
(Бабаяров Г., Умиров К.) 3.4.1.5.Изображения горных козлов.
2.6.1. Из истории изучения. 3.4.2. Тюркская наскальная изобразительная традиция (Самашев З.)
2.6.2. Ареал распространения монет и их роль в торгово-денежных отношениях. 3.5. Тамги (Досымбаева А.М., Рогожинский А.Е.)

830 831
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

3.5.1. Тамги и эпиграфика в составе тюркских святилищ (Досымбаева А.М.) 4.1.8. Конское снаряжение.
3.5.2. Тюрксая руническая письменность (Аманжолов А. С.) 4.1.8.1.Стремена.
3.5.2.1. Тюркские письменные памятники (Базылхан Н.) 4.1.8.2.Удила.
3.5.2.2. Урджарское бронзовое зеркало 4.1.9. Предметы вооружения.
3.5.2.3. Иртышское бронзовое зеркало 4.1.9.1.Луки.
3.5.2.4. Илекское зеркало 4.1.9.2.Наконечники стрел.
3.5.2.5. Таразский каменный диск 4.1.9.3.Колчаны.
3.5.2.6. Койтубек 4.1.9.4.Панцирные пластины.
3.5.2.7. Тамбалытас 4.1.9.5.Сабли.
3.5.2.8. Актерек 4.1.9.6.Копья.
3.5.2.9. Жаксылык I-III 4.1.9.7.Боевые топоры.
3.5.2.10. Кемер 4.1.10. Наборные пояса.
3.5.2.11. Котыр I 4.1.11.Предметы прикладного искусства.
3.5.2.12. Кулжабасы 4.1.12. Хозяйство и население внутреннего Тянь-Шаня в тюркское время.
3.5.2.13. Баян Журек 4.1.12.1.Хозяйство
3.6. Города как центры коммуникации на маршрутах Великого Шёлкового пути. (Досымбаева А.М.) 4.1.12.2.Население.
3.6.1. Тараз 4.2. Изобразительные памятники южных и восточных регионов Центральной Азии (Бабая-
3.6.2. Джамукат ров. Г., Умиров К., Яценко С.А.)
3.6.3. Испиджаб 4.2.1. Настенные росписи (Бабаяров. Г., Умиров К.)
3.6.4. Кулан 4.2.1.1. Афрасиаб.
3.6.5. Мирки. 4.2.1.2. Балалыктепе.
3.6.6. Аспара 4.2.1.3. Варахша.
3.6.7. Берукет 4.2.1.4.Пенджикент.
3.6.8. Городище Торткультобе. 4.2.1.5.Тавкатепе.
3.6.9. Городище Тектурмас. 4.2.1.6. Аджинатепе.
3.6.10. Поселение Коныртобе. 4.2.2. Каменное изваяние из Тойтюбе (Умиров К.)
3.6.11. Городище Ынтымак (Тайтобе). 4.2.3. Наскальные изображения Узбекистана (Умиров К.)
3.6.12. Крепость Хиам. 4.2.3.1.Бельдерсайские петроглифы.
3.7. Этнокультурная ситуация в Жетысу (Досымбаева А.М.) 4.2.3.2.Петроглифы Сармышсая и памятники на южных склонах хребта Каратау.
Глава 4. Государственный удел: памятники на территории Кыргызстана и Узбе- 4.2.3.3. Петроглифы Каракиясая и Ходжикента.
кистана. (Табалдиев К., Бабаяров, Г., Умиров К., Яценко С.А.) 4.2.3.4. Петроглифы Башкызылсая и памятники из других районов.
4.1. Памятники на территории Кыргызстана (Табалдиев К.) 4.2.4. Древнетюркские надписи Узбекистана (Бабаяров Г.)
4.1.1. Погребально-культовые сооружения 4.2.4.1. Керамические и металлические изделия
4.1.1.1. Курганы. 4.2.4.2. Наскальные надписи.
4.1.1.2. Каменные изваяния. 4.2.4.3. Надписи на монетах.
4.1.1.3. Поминальные оградки. 4.2.5. Тюрки: мужской костюм в китайском искусстве (Яценко С.А.)
4.1.2. Города. 4.2.5.1. Хронологическая группа 1: вторая пол. VI в. н.э. (эпоха Северных Династий и начало
4.1.2.1. Суяб (Ак-Бешимское городище). династии Суй)
4.1.2.2. Невакет (Краснореченское городище). Гранитное ложе согдийского чиновника Ань Цзе (An Qie) и его жены (его имя вначале было
4.1.2.3. Баласагын (городище Бурана). некорректно переведено как An Jia).
4.1.3. Памятники рунической письменности Мраморное погребальное ложе из Музея Михо (Miho Museum) в японском городе Сига-
4.1.3.1. Таласские надписи. раки.
4.1.3.2. Кочкорские надписи 4.2.5.2. Хронологическая группа 2: VII – 1-я половина VIII вв. н.э. (начало династии Тан)
4.1.3.3. Иссык-Кульские надписи. Фигурки эпохи Тан из выставочного каталога Езекиила Шлосса 1969 года.
4.1.3.4.Атрибуты памятников письменности. Фигурки эпохи Тан из частных собраний в каталогах Сотбис и других аукционов и выста-
4.1.4. Тамги вок.
4.1.5. Петроглифы Музейные собрания Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая.
4.1.6. Монеты 4.2.5.3. Изображения 2-й пол. VI в.
4.1.7. Предметы материальной и духовной культуры. Группа 1.
4.1.7.1.Керамика Группа 2.
4.1.7.2.Металлические сосуды. Группа 3.

832 833
УКАЗАТЕЛИ УКАЗАТЕЛИ

Группа 4.
4.2.5.4. Изображения VII – 1-й пол. VIII вв. н. э.
Тип 1.
Тип 2.
Тип 3.

Глава 5. Памятники на территории Алтая и Монголии (Кубарев В.Д., Кубарев Г.В.


Баяр Д.)
5.1. Археологические памятники на территории Алтая (Кубарев Г.В.)
5.1.1. Тюркские погребальные памятники Алтая.
5.1.2. Наскальные гравюры древних тюрок Алтая.
5.1.3. Тюркские ритуальные ограды (Кубарев В. Д.)
5.2. Археологические памятники на территории Монголии (Бояр Д.).
5.2.1. Поминальные и культовые оградки.
5.2.2. Каменные изваяния.

Глава 6. Путь на запад: памятники на территории Восточной Европы (Боталов С.,


Комар А., Тотев Б.)
6.1. Позднегуннский и раннетюркский период в Заволжских и Южноуральских степях. Этно-
культурные ареалы Центральной Евразии (Боталов С.)
6.2. Кочевники восточноевропейских степей второй половины VI - первой половины VIII в.
(Комар А.)
6.2.1. Огуро-савирский период
6.2.2. Погребения 2-й половины VI – начала VII в.
6.2.3. Погребения «хазаро-булгарского» периода 1-й половины – середины VII в.
6.2.4. Памятники перещепинской культуры середины VII – начала VIII в.
6.2.5. Памятники тюркского влияния на Северном Кавказе VI – начала VIII в.
6.3. Влияние Западного Тюркского каганата на элитарную культуру староболгарской аристо-
кратии (Тотев Б.)

7. Указатели
7.1. Указатель источников
7.2. Указатель литературы
7.3. Указатель сокращений
7.4. Указатель археологических памятников
7.5. Указатель географических названий
7.6. Указатель карт
7.7. Указатель глав, разделов и авторов

Комплекс Кумай. Карагайлы-1.

834 835