21.08.

2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

Благословение еды
(основные источники)
_ Второзаконие 8 , 10
Мишна , Трактат
Благословений , Глава 7
Книга Любви , Законы Мишне Тора
Благословения , Главы 1-2
Орах Хаим , знаки КПФВ-РА
Книга Заповедей , Акт 19 Книги числа
Книга Воспитания , Заповедь
13
приветствие еды
Благословение пищи – это
окончательное благословение , которое
произносится согласно Галахе в конце
легенда каждой трапезы , во время которой
Мишна съедается достаточное количество хлеба (а
согласно мудрецам , даже количество
оливки ). Это благословение есть заповедь
из Торы , которая узнаётся из стиха «И ты
будешь есть, и насыщаться, и
столовый
благословлять Господа, Бога твоего, за
сервиз
добрую землю, которую Он дал тебе» (
.Второзаконие , глава 8 , стих 10 )
мицвот
В основе благословения пищи лежит
обязанность человека благодарить своего
создателя за пищу , которой он живет, и
признать, что пища, человеческое тело и
. земля даны руками создателя и под его надзором

Продукты, требующие
благословения
В Мишне есть спор между тани о том, какие продукты
благословляются пищевым благословением.]1[.
Согласно рабби Гамлиэлю, благословение еды должно
быть благословлено над любой пищей семи видов ,
которые появляются в Торе в главе о благословении
пищи. По словам рабби Акивы, благословение пищи
дается на все, что человек ест в Шаббат, и делает ее
основной частью своей еды, даже если это овощ . По
мнению мудрецов, благословение пищи только на
.хлебе, и так правила Галахи

Необходимая сумма в
Пийоты, открывающие порядок
приветствии
.освящения пищи в Шаббат и Йом Тов
Согласно Торе, человек должен благословить пищу,
когда он поел и насытился, как сказано]2[: «И вы ели, и
насытились, и благословились». И мудрецы добавили и постановили, что человек, который
съел «оливку», потому что она ему понравилась, также благословит все благословение еды.
И мудрецы сказали]3[, что ангелы утверждали перед Всевышним: "Господин мира, в Твоей
Торе написано: "Тот, кто не оказывает почтения и не берет взятки"]4[, и не поднимайте лица
вашего к Израилю, как сказано (во Второзаконии 6:20): Господь поднимет на тебя лице
https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 1/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

Свое. Он сказал им: за то, что Я не пойду в лицо Израилю? Я написал им в Торе: «И будете
есть, и насытитесь, и благословите Господа Бога вашего», и они хвалят себя и
.благословляют до конца дня

Когда человек сомневается, благословил ли он пищу сверх того, что он съел, если он сыт,
потому что сомнение является мицвой из Торы, он должен сделать ее строгой и
благословить пищу. И если он не удовлетворен, потому что он сомневается в мицве согласно
.]5[мудрецам, он не благословит

И если его друг помнит, как он приветствовал его, он может ему доверять.]6[. И если он
знает для себя, что он привык благословлять сразу же после еды, хотя и не помнит этого
.]7[.точно, он может рассчитывать на обладание бедром

По мнению большинства писцов , даже если он ел только часть хлеба как «оливку», если он
ел другие продукты, и от всех их вместе он насытился, то он должен благословить пищу
. .благословением из Торы

Женщины также обязаны благословлять пищу, но возникло сомнение относительно их

обязанности.]8[. Хотя все сомнения только в вопросе, обязаны ли женщины благословлять
.]9[пищу по Торе, но из слов мудрецов видно, что женщины обязаны так же, как и мужчины

Количество еды, требуемое Торой в благословении пищи, должно быть досыта , то есть
есть удовлетворительное количество хлеба, которое составляет хотя бы одну оливку, хотя
лучше съесть яйцо.]10[. Этот урок извлечен из стиха «И ты ел, и сел , и благословил Господа,
Бога твоего».]2[. Из Дарбанана вся пища – это хлеб из расчета на маслины , обязывая
.освящение пищи

Согласно другому мнению в Гемаре]11[, «и ел» относится к еде, а «и семь» относится к

питью. В соответствии с этим Рама'а постановил (Ох Кацаз: 4), что те, кто не пьют, не
.должны призывать других пьющих быть изгнанными

Содержание благословения
Благословение еды состоит из четырех частей, которые
были установлены на протяжении поколений. В Торе не
указана точная формулировка благословения, но в целом
упоминается, что содержанием благословения будет
благодарение Богу за пищу и за то, что Земля Израиля
была передана народу Израиля.]12[. Самый важный
источник происхождения благословений находится в
:]13[.»Вавилонском Талмуде в «Трактате благословений

: Рав Нахман сказал

Начало благословения дзэн, с
иллюстрированной аранжировки
.из города Пират , 1738 г
Моше установил благословение Израиля на семя в то
;время, когда на них падала манна
Иисус приготовил для них благословение земли, потому
;что они вошли в землю
Давид и Соломон издали указ о строителе Иерусалима:
Давид издал указ «над Израилем, твоим народом и
Иерусалимом, твоим городом», а Соломон издал указ
.»«над великим и святым домом
Хорошие и доброжелательные в Явне будут покупать,

https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 2/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

против более мертвых . Дамер Рабби Матана : В тот же день, когда умерший дал
.больше для погребения, купи доброго и благожелательного Явне

Введите благословение

Содержание есть признание Бога , который питает мир и

дает хлеб каждому живому существу, и все изобилие,
которое мы получаем, только от Бога, а не от труда
человека. И испытал это народ Израиля на опыте Амана ,
как сказано:]14[ «И вспомнил ты весь путь, которым
вел тебя Господь, Бог твой, в эти сорок лет по
пустыне, ради твоего ответа на твое испытание,
чтобы узнать, хранит ли Йо заповеди в сердце твоем
или нет» . Трудна жизнь в пустыне , можно через многие
трудности устремиться вверх, а с другой стороны, можно
укрепиться в вере и наблюдать чудеса, которыми Святой,
благословен Он,Поддерживает Израиль. Самый тяжелый
опыт был связан с вкушением манны. Человек привык
заботиться о завтрашнем дне, для этого он заготавливает
себе пищу своим трудом в поле, в хозяйстве и в торговле.
Но все это было невозможно в пустыне. Было запрещено
даже хранить манну от одного дня к другому, и даже есть
После призыва: текст дзенского
больше того, что человек съел, было невозможно, потому
благословения, благословение
что количество манны ограничивалось тем, что человеку
земли и чудеса на Хануку нужно съесть за один день, и не более того. И каждый
еврей должен был бы верить в Бога и в то, что даже
завтра Он ниспошлет манну с неба. Тот, кто не был силен
в своей вере, всегда чувствовал голод, и как сказано (там же 3-4): «И Он насытит вас, и
внушит вам голод, и накормит вас манной, которой вы не знали, и отцы ваши не знал
» . А главная заповедь - благословить Бога, когда человек поел и насытился, как сказано]2[:
«И ты ел, и насытился, и благословил Господа, Бога твоего, за добрую землю,
которую Он дал тебе » . Потому что, когда человек сыт, он может возгордиться и забыть,
.что все от Бога

Barket Ha'aretz

Его содержание – исповедь о земле, о заповедях обрезания и Торе и ее заповедях, которые

также рассматриваются как дар Творца. Согласно традиции, благословение земли было
.установлено Джошуа бен Нуном после завоевания Земли Израиля

Благословение строителя Иерусалима

Содержание благословения – это молитва о царствовании дома Давидова и о строительстве

Иерусалима и Храма. Во время существования Храма молились за его дальнейшее
существование и существование династии Дома Давида, а во время его разрушения
молились за восстановление Царства, Иерусалима и Храма. Благословение также включает
в себя просьбу о хорошем заработке, а в Шаббат и Моэд к нему добавляются особые

https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 3/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

дополнения (см. ниже). По преданию, царь Давид установил первую часть благословения
строителя Иерусалима, а вторую часть установил его сын, царь Соломон, построивший
. первый храм

Благословение добрых и доброжелательных

В нем Бога благодарят за Его благосклонность к Израилю. Согласно традиции,

благословение добрых и благожелательных было установлено мудрецами Мишны после
восстания Бар-Кохбы . Благословение было закреплено как молитва благодарения и хвалы
за то, что тела убитых в Битаре , погребение которых затянулось, не смердели, не гнили и не
. были съедены животными

Дополнения на благо

Последняя вода

Расширенное значение - последняя вода

Последняя вода , это прозвище правила мытья рук в

конце трапезы перед освящением пищи. Это
обязательство было установлено мудрецами Мишны по
двум причинам: чистота рук в честь благословения пищи.
И по состоянию здоровья, чтобы очистить руки от
содомской соли, которая может ослепить глаза, если
дотронуться до них. Идет спор, нужно ли и в наше время
брать последнюю воду. То ли потому, что мы едим
столовыми приборами, то руки у нас чистые, и еще мы не
пользуемся содомской солью, поэтому руки мыть не
надо.Или руки пачкаются во время еды, а есть другие
соли со свойствами содомской соли Согласно каббале
существуют дополнительные вкусы для мытья рук,
которые принадлежат Даже в наше время Шулхан Арух
Форма вызова
пишет в рассматриваемом знаке]15[В: "Последняя вода
обязательна" , но позже]16[Добавляет: «Некоторые не
. »…практикуют пить последнюю воду

Перед приемом последней воды некоторые принято произносить галаху, упомянутую в

Шулхан Арухе: «Последняя вода обязательна» (Орах Хаим, Симан КПА, раздел 1), а это
.значит произносить за трапезой слова Торы

Призывает

Расширенное значение - призыв

Обязанность произносить призыв перед благословением распространяется на трапезу, на

которой по крайней мере трое мужчин, являющихся Бнай-мицвой, обедали вместе. Призыв
– это призыв одного благословителя к своим друзьям благословить вместе с ним
«Благословляем (тебя), что мы ели от его пищи», и их ответ «Блаженны, что мы ели от его

https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 4/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

пищи и в его благости мы жили». Когда обедающих десять и более, обязательно упомянуть
имя Бога в благословении собрания. Таким образом, адрес «благослови Бога нашего, что
.мы ели от Его собственного», и ответ, соответственно, «благослови Бога нашего» и т. д

Дополнения в теле приветствия

Есть несколько дополнений к благословению в

.разное время

О чудесах — дополнение к благословению

. земли, произносимое на Хануку и Пурим
Реца - в Шаббат к благословению "построй
Иерусалим" перед "и построй Иерусалим"
добавлялось открывающее дополнение словами:
.""Рица и спасла нас
Восстанет и придет — дополнение к
благословению строителя Иерусалима в
Формулировка благословения строителя следующие даты: Рош Ходеш , Песах (праздник
Иерусалима, Он прибежит, встанет и
опресноков), Шавуот , Суккот , Симхат Тора (
придет, добрый и благосклонный,
восьмое собрание ), Рош ха-Шана (известный как
молитва - День памяти), а также в Йом-Кипур для
милосердный - из Аггадат Фархи
.тех, кому запрещено поститься

Дополнения после приветствия

Многие люди говорят после благословения много просьб, собирательно известных как «
Милостивый », потому что все они начинаются с этого титула. Некоторые используют,
чтобы добавить различные стихи после них. Среди этих просьб особенно употребительно
произносится приветствие гостя , дополнение, которое произносится гостями и
включает в себя просьбу о благословении хозяев дома. Есть много обменов формулами
между еврейской общиной в Милостивых Благословениях и стихах, которые следуют за
.ними

В традиционном « Хайдаре » благословение пищи резюмировали на идиш («Эла мал

бенчен мир...»). У евреев Ливии , Курдистана , Бухары и др. (тех, кто практикует по версии
Ливорно ) принято добавлять в конце благословения: «Благословенно семя, благословен
трапеза, благословен Моше сын Амрам, благодари Бога за то, что Он благ, ибо милость Его
навеки». Некоторые из этих свидетельств добавляют дополнительные стихи, например «Я
буду царствовать во веки веков».]17[. Среди еврейских общин Грузии принято в конце еды
освящать особыми дополнениями псалмов 24 и 28. И после них говорят следующие стихи:
дважды стих И видеть сыновей своим сыновьям и т.д., после него: Мир любящим Тору твою
и т.д., и заканчивают стихом: Бог даст силу своему народу , Бог благословит свой народ
.миром

Поэтика благословения пищи

С начала дней поэзии стихи писались для благословения пищи, так же как традиционные и
западные стихи писались для благословения чтения Шма или близкого к чтению Шаата .
после праздничной трапезы воспринимался как статус, аналогичный статусу общественной
молитвы , и поэтому имел право читаться подобным образом.]18[. Подобно другим
классическим типам пиета, стихотворения о благословении пищи в основном
предназначались для замены обычной версии благословения, а не для присоединения к ней
https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 5/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

(в более поздний период они стали произносить пиёт в дополнение к обычной версии).
Поэтому их обычная структура представляет собой систему из трех разделов, по одному на
каждое из трех основных благословений пищи. Четвертое благословение, доброе и
доброжелательное, обычно не читалось в стихах, а произносилось в правильной форме.
Начиная с доклассического периода пиет ( V в. ) через классический период и заканчивая
поздневосточным периодом ( XI в. ), стихи Беркат замон были довольно популярным
типом, а в каирской генизеБыли найдены остатки более сотни таких пиётов. Есть стихи-
благословения еды, предназначенные для обычных дней недели (с особенно короткими
формулами, которые включают несколько слов для каждого благословения), стихи,
предназначенные для Шаббата, начала месяцев, праздников, радостей, таких как браки и
обрезания, и даже для траур. Большинство этих стихов о благословении пищи не
подписаны именем автора, но некоторые также содержат акростих его имени, иногда
известного поэта, известного под именем рабби Элазара Бирби Клаира и рабби Шмуэля III .
Многие стихи этого типа были опубликованы Авраамом Меиром Хаберманом.]19[, и все они
.]20[.были переизданы вместе с обширным исследованием Ави Шмидмана

В испанской и центральноевропейской поэзии благословение стихов о еде пришло в упадок,

и стихотворений этого типа было написано немного. Они также не были написаны в
традиционной структуре, которая была принята на Востоке, и иногда они расширяли только
одно благословение из благословения пищи, а не все. В обычаях того времени сохранился
единственный стих из этих стихов, стих Элохим Цуит Лидидех Бихирах рабби Эфраима из
Буна , предназначенный для благословения пищи трапезы обрезания и предназначенный
для расширения второго благословения трапеза, которая является благословением, в
котором упоминается обрезание. Этот пейот используется в обычае западных ашкенази и по
.сей день

Благословение еды за бокалом вина

Расширенная ценность - стакан благословения

После благословения еды некоторые люди обычно благословляют «создателя виноградной

лозы» и выпивают бокал вина . Благословение пищи, в котором они благословляют это
благословение, называется «благословением пищи на стакане», а бокал вина называется «
бокалом благословения ». Существует спор , когда есть обязательство сделать это. Есть те,
кто считает, что при каждом приеме пищи, освященном благословением пищи, обязательно
освящать «чашу благословения». Есть мнения, согласно которым обязанности нет, а «чаша
благословения» есть обычай. На самом деле принято благословлять «чашу благословения»
в основном во время радости, а некоторые обычно делают это всякий раз, когда есть
.повестка или повестка в десять

Внешние ссылки
Текст благословения пищи: благословение пищи - текст всех свидетельств, законов и
обычаев (https://www.kipa.co.il/%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A8-%D7%AA%D
7%A4%D7%99%D7%9C%D7%94/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%9
. E%D7%96%D7%95%D7%9F/)
Раввин Эмануэль Мизрахи, Таам Беркет ха-Мазон (https://www.hidabroot.org/video/57344)
, на сайте Hidbrot
https://merhav.nli.org.il/primo-explore/search?quer( Информация о пищевом благословении
y=any,contains,%22%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA+%D7%94%D7%9E%D7%96%D
7%95%D7%9F%22&tab=unified_tab&search_scope=uni&vid=NLI&lang=iw_IL&offset=0&from
RedirectFilter=true&utm_source=he.wikipedia.org&utm_medium=referral&utm_campaign=%2

https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 6/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

2%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA+%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%95%D7%9F%22&
.в каталоге «Мерахва» Национальной библиотеки )‫=מרחב‬utm_content
Раввин Ицхак Бранд , « Формулировка благословения пищи после оккупации Земли
Израиля в нашем поколении (https://drive.google.com/open?id=0B9ePH5TFKeqgb1djX1lQO
.GZTa0lESDQzRVJybWdxX0lxR0JB) », в Святости Сиона , выпуск 44
Часть плана урока по благословению еды (http://www.daat.ac.il/daat/tfila/bircatha.htm) на
.сайте Daat
Законы последней воды и благословение пищи в укороченном Шулхан Арухе
‫ברכ‬-04/‫ברכות‬/https://ph.yhb.org.il/category( Раввин Элиэзер Меламед , благословение пищи
на сайте Пенини Галаха )/‫המזון‬-‫ת‬
_‫מאמר_מבוא‬/http://web.nli.org.il/sites/nlis/he/Song/pages/Articles( Введение в освящение еды
на сайте Пийот и молитва из приглашения в Пийот )aspx.‫לברכת_המזון‬
Благословение пищи в формулах Эдома, Мизры и Ашкеназа, включая законы Шулхан
.на месте Ашова )/‫המזון‬-‫ברכת‬/https://ashoova.co.il( Аруха и Рамбама
https://www.nli.org.il/he/discove( Рукопись, Орден Благословения Пищи, 18 век, Амстердам
r/manuscripts/hebrew-manuscripts/itempage?docId=PNX_MANUSCRIPTS990001717750205
171-1&vid=MANUSCRIPTS&utm_source=he.wikipedia.org&utm_medium=referral&utm_camp
aign=%22%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA+%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%95%D
.в проекте «Катив» на сайте Национальной библиотеки , )‫=כתיב‬7%9F%22&utm_content
Благословение еды (https://parashat.co.il/brachot/birkat-hamazon/) согласно свидетельству
.ашкеназов и йеменцев на сайте Першат Иегудо
.Небольшая серия видеороликов на тему благословления пищи
https://www.youtube.com/watch?
v=uZ_grD93k18&list=PLHbl6N6AAn0G7xYBW2OF8suZLPlQHYmxA
Благословение пищи (https://www.tv2000.co.il/article/18295) , версия свидетельства
.Мизрахи адаптирована для мобильных устройств
‫=מיקרופדיה_תלמוד‬https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title( Запись « Благословение еды
. в Талмудической микропедии на сайте Wikiyishva » )‫ברכת_המזון‬:‫ית‬
Статьи на тему благословения еды (https://asif.co.il/tag/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%
.AA-%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%95%D7%9F/) на сайте библиотеки Асифа

Сноски
. Мишна , Трактат Берахот , глава 6 , Мишна 8 .1
Книга Второзакония , глава 8 , стих 10 .2
Вавилонский Талмуд , Трактат благословений , стр. 20, стр. 2 .3
Книга Второзакония , глава 10 , стих 17 .4
Шулхан Арух , Орах Хаим , Симан КПД , раздел 4 .5
Махарашам 4, 29 .6
Согласно LK 2, Раа и А. Каф Хаим Кепад, 21 .7
Во многих других заповедях по отношению к мужчинам больше внимания .8
.уделялось долгу, а по отношению к женщинам — волонтерству
Шулхан Арух , Орах Хаим , Марк KF5 , Раздел A , Мишна Берура , Марк KF7 , .9
Подраздел IX
Вавилонский Талмуд , Трактат Благословений , стр. 15, стр. 1 ; Мишна Тора .10
. Рамбаму , Сефер Ахава , Законы Благословений , Глава 1 , Закон 1
Вавилонский Талмуд , Трактат благословений , стр. 19, стр. 2 .11
На доброй земле, которую он дал вам», и имеется в виду Земля Израиля, и в« .12
.этом стихе также упоминаются семь видов , в которых восхвалялась земля
Вавилонский Талмуд , Трактат благословений , стр. MH, стр. 2 .13
Книга Второзакония , глава 8 , стих 2 .14

https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 7/8
21.08.2023, 18:00 Благословение еды — Википедия

OH, знак KFA, раздел 1 .15

Раздел 10 .16
Дополнение к благословению еды (http://www.moreshet.co.il/web/shut/print.asp?id .17
=129473&kod=&modul=15&codeClient=58) - ответ раввина Авраама Йосефа .
. )/‫הבוכרית‬-‫העדה‬-‫מנהגי‬/http://din.org.il/2015/10/08( Обычаи бухарской общины
. Благословение пищи (http://ebirkon.50webs.com/bmliv.htm)
Эзра Флейшер , Создатели в их появлении и развитии , Иерусалим: .18
.издательство Magnes 2014, стр. 14
А. М. Хаберман, « Благословения типа три и четыре: стихи из Генизы для .19
благословения пищи (https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=38707&st=&pgn
um=55&hilite=) », Бюллетень Института изучения еврейской поэзии 5 (1939),
. стр. Маг-ка, на сайте Хибербокса
Ави Шмидман, Продовольственные благословения каирской генизы : .20
введение и научное издание , докторская диссертация, Университет Бар-Илан ,
.5699

https://he.wikipedia.org/wiki/‫ברכת_המזון‬ 8/8