Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ДУА СЕЙИД
АЛЬ-ИСТИГФАР
автор:
Абду-р-Раззак
ибн Абд-уль-Мухсин
аль-Бадр
Абдур-р-Раззак ибн Абд-ульМухсин аль-Бадр
Разъяснение хадиса о наилучшем способе
испрашивания прощения / Абду-р-Раззак ибн
Абд-уль-Мухсин аль-Бадр; Пер. с ар. – 1-е изд.
– Издательский дом "ФАДЖР", 2021. – 44 с.
ISBN 978-5-6044675-2-7
ISBN 978-5-6044675-2-7
© Издание на русском языке, перевод, оформление
Саййид-уль-Истигфар 5
ً ِ آم َن َو َع ِم َل َص
الا َ اب َو َ َار ل ّ َِمن ت ّ
ٌ ﴿ِإَون لَ َغ َّف
ِ
ْ َّ ُ
ٰ اه َت َد
﴾ى ثم
14 Саййид-уль-Истигфар
ْسهم ُ َ ٰ َ َ ُ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ
ِ ِ ﴿قل يا عِبادِي الِين أسفوا ع أنف
ْ َ َّ َّ
الل َيغفِ ُر
َّ
حةِ اللِ ۚ إِنَ ْ َل َت ْق َن ُطوا مِن َّر
ً وب َجَ ُاذلن ُّ
﴾ِيعا
«Скажи [передавая от Меня]: “О рабы
Мои, которые излишествовали во вред са-
мим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха.
Поистине, Аллах прощает все грехи» (сура 39
«Толпы», аят 53).
Какими бы они ни были, включая даже
придавание Аллаху сотоварищей, Аллах про-
16 Саййид-уль-Истигфар
َ ْ َ َ َ ْ َ َّ َ َ َ ّ َ َ ْ َ َّ ُ َّ
خلقت ِن، ل إِل إِل أنت،﴿اللهم أنت ر ِب
ََ َََ َ ُ ْ َ َََ
َع َع ْه ِد َك َو َو ْع ِد َك ما وأنا،وأنا عبدك
َُ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ َ َ ْ
ُ أب،ش ما صنعت
وء ّ
ِ أعوذ ب ِ َك مِن،استطعت
ُاغف ْر ل فَإنَّهْ َ ْ َ ُ ُ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ
ِ ِ ِ ف،َ لك بِنِعمتِك ع وأبوء بِذن ِب
َ ْ َّ َ ُ ُّ ُ ْ َ َ
﴾ل يغفِر اذلنوب إِل أنت
Пророк (мир ему и благословение Ал-
лаха) сказал: «Кто произнесёт эти слова днём
с убеждённостью, а потом умрёт в тот же день
до наступления ночи, тот из обитателей Рая,
и кто произнесёт их ночью с убеждённостью,
а потом умрёт в ту же ночь до наступления
утра, тот из обитателей Рая» [аль-Бухари, 6306,
6323].
А в другой версии говорится: «войдёт
в Рай» [аль-Бухари, 6323].
В ещё одной версии говорится: «Рай
станет обязательным для него» [ат-Тирмизи,
3393].
Эту мольбу следует произносить по
утрам и вечерам. Поэтому учёные приводят
этот хадис вместе с другими деяниями дня
Саййид-уль-Истигфар 19
и ночи, то есть словами поминания Алла-
ха, которые надлежит произносить по утрам
и вечерам.
Её следует произносить утром и вече-
ром, и кто произнесёт эти слова и умрёт в тот
же день, до наступления вечера, войдёт в Рай,
и кто скажет эти слова ночью и умрёт до на-
ступления утра, войдёт в Рай и Рай станет обя-
зательным для него.
Этот великий хадис приводит аль-Буха-
ри в своём «Сахихе», в Книге мольбы, в Главе
о лучшем способе испрашивать прощения.
И он привёл его в другом месте в Книге моль-
бы, в Главе о том, что следует говорить по
утрам. Это указывает на то, что имам аль-Бу-
хари (да помилует его Аллах) считал данный
хадис свидетельством того, что это наилуч-
ший и наиболее совершенный способ испра-
шивания прощения.
Когда мы размышляем над смыслом,
заключённым в этом хадисе, и упомянутыми
в нём мольбой, смирением, приниженностью,
подчинённостью и потребностью во Все-
вышним, а также признанием благоволения
и милостей Аллаха и того, что не прощает гре-
хов никто, кроме Него, нам становится ясно,
что фразы этого хадиса — великие, заключа-
20 Саййид-уль-Истигфар