Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Имам Муджаддид Абдур-Рахман Ибн Хасан Ибн Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб
. اﻟﻴﻘﲔ اﳌﻨﺎﰲ ﻟﻠﺸﻚ: اﻟﺜﺎﱐ. اﻟﻌﻠﻢ اﳌﻨﺎﰲ ﻟﻠﺠﻬﻞ: أﺣﺪﻫﺎ:ﻻ ﺑﺪ ﰲ ﺷﻬﺎدة أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﺷﺮوط ﻻ ﺗﻨﻔﻊ ﻗﺎﺋﻠﻬﺎ إﻻ ﺑﺎﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ
اﶈﺒﺔ: اﻟﺴﺎﺑﻊ. اﻟﺼﺪق اﳌﻨﺎﰲ ﻟﻠﻜﺬب:اﻟﺴﺎدس. اﻹﺧﻼص اﳌﻨﺎﰲ ﻟﺸﺮك: اﳋﺎﻣﺲ. اﻻﻧﻘﻴﺎد اﳌﻨﺎﰲ ﻟﻠﱰك: اﻟﺮاﺑﻊ. اﻟﻘﺒﻮل اﳌﻨﺎﰲ ﻟﻠﺮد:اﻟﺜﺎﻟﺚ
اﳌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻀﺪﻫﺎ
"В свидетельстве "Ля иляха илля Ллах" необходимо наличие семи условий, и оно не
принесет никакой пользы сказвшему его, кроме как если соберутся все эти условия.
1
Сказал шейх Сулейман Ибн Сахман:
"И кто не знает смысла – тот невежественен о том, на что указывает это свидетельство"
2
Сказал шейх Сулейман Ибн Сахман:
وﻫﻮ ﺷﺎك ﻓﻴﻤﺎ دﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ،ﻷن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮﳍﺎ
"Потому что среди людей есть те, кто говорит свидетельство, однако сомневается в смысле, на
который оно указывает"
3
Сказал шейх Сулейман Ибн Сахман:
.ول
أو ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﳌﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻖب، أو ﺣﺴﺪا، إﻣﺎ ﻛﱪا، ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﳑﻦ دﻋﺎﻩ إﻟﻴﻪ، مع ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ،ﻷن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮﳍﺎ
وﻳﻮاﱄ أﻫﻞ اﻟﺸﺮك وﳛﺒﻬﻢ،ﻓﺘﺠﺪﻩ ﻳﻌﺎدي أﻫﻞ اﻹﺧﻼص
"И это потому, что среди людей есть такие, кто говорит свидетельство, и знает его смысл,
однако не принимает то, к чему оно призывает – либо по причине высокомерия, либо зависти,
либо любой другой причине которая мешает принять то на что оно указывает. И ты видишь, как
такой человек враждует с единобожниками, и проявляет уаля к людям ширка и любит их"
Четвертое: подчинение, несовместимое с оставлением 4
Конец послания
4
Сказал шейх Сулейман Ибн Сахман:
وﻻ ﻳﻼﺋﻤﻪ، واﻟﻌﻤﻞ ﺑﺸﺮاﺋﻊ اﻹﺳﻼم، واﻟﱪاء، ﻷن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮﳍﺎ وﻫﻮ ﻳﻌﺮف ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻨﻘﺎد ﻟﻺﺗﻴﺎن ﲝﻘﻮﻗﻬﺎ وﻟﻮازﻣﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﻻء،
. أو ﲢﺼﻴﻞ دﻧﻴﺎﻩ; وﻫﺬﻩ ﺣﺎل ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس،إﻻ ﻣﺎ واﻓﻖ ﻫﻮاﻩ
"И это потому, что среди людей есть тот, кто говорит свидетельство, и знает его смысл, однако
не подчиняется и не выполняет его права и то, что вытекает из свидетельства – как дружба и
непричастность, и действие по исламскому Шариату. И таким не подходит ничего, кроме того,
что соответствует его страстям и достижению мирских благ. И это состояние многих людей"
5
Сказал шейх Сулейман Ибн Сахман:
ﳌﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻟﻠﺒﺎﻃﻦ، ﻓﺼﺎر ﻗﻮﳍﻢ ﻛﺬﺑﺎ، ﳌﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪوﻧﻪ، وﻟﻜﻨﻪ ﱂ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮﻩ،ﻷن اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﻳﻘﻮﻟﻮ�ﺎ
"И это потому, что мунафики говорили свидетельство, однако их убеждение не соответствовало
тому что они говорил, и их слово было ложью, так как их внешнее противоречило их
внутреннему"