ЗАГАДКА ИМЕНИ ДРАКУЛЫ

THE ENIGMA OF THE NAME OF DRACULA

ENIGMA NUMELUI LUI DRACULA

Талмазан Олег Назарович

докторант

Аннотация. Случайно обнаруженная в средневековом русском переводе чешской

рыцарской сказки «Повесть о Брунцвике» синтагма «дракъ змеи» позволила подтвердить
гипотезу о происхождении прозвища «Дракула» от названия рыцарского Ордена Дракона.
Ключевые слова: имя Дракулы, дракъ змеи, Сказание о Дракуле воеводе, Федор
Курицын.

Abstract. The syntagma "дракъ змеи", accidentally discovered in the medieval Russian
translation of the Czech knightly tale "The Story of Brunzvik", made it possible to confirm the
hypothesis about the origin of the nickname "Dracula" from the name of the knightly Order of
the Dragon.
Keywords: the name of Dracula, The Legend of Dracula the voivode, Fedor Kuritsyn.

Rezumat. Sintagma „дракъ змеи”, descoperită accidental în traducerea medievală rusă a

povestei cehe cavalerești „Povestire despre Bruncvik”, a făcut posibilă confirmarea ipotezei
despre originea poreclei „Dracula” din numele Ordinului cavaleresc al Dragonul.
Cuvinte cheie: numele lui Dracula, Povestea despre Dracula voievod, Fedor Kurițîn

Валашского господаря правильно было бы называть Влад III Басараб (Я.С.Лурье

почему-то считал его Владом IV[1,3], но это несущественно). Всё остальное – прозвища,
причём «Цепеш» - более позднее прозвище, при жизни Влада никто так его не называл.
Сохранившиеся славянские документы Дракула подписывал «Влад, сын Влада». Автор
«Сказания о Дракуле воеводе» (предположительно думный дьяк Фёдор Васильевич
Курицын) настаивал на том, что слово «дракула» по-валашски означает «диаволъ»:
«Бысть в Мунтьянской земли греческыя вѣры христианинъ воевода именем Дракула
влашеским языком, а нашим — диаволъ. Толико зломудръ, якоже по имени его, тако и
житие его.» [5]. Думал ли так автор на самом деле, сказать сложно – очевидно, что
«Сказание» представляет собой вымысел - утопию или антиутопию, в зависимости от
отношения к повести [6].
 Современным исследователям известно, что отец Дракулы при дворе Сигизмунда
Люксембурга вступил в рыцарский Орден Дракона, и было бы соблазнительно сблизить
слова «дракон» и «дракула», иначе пришлось бы объяснять, откуда у весьма набожного
средневекового правителя, известного своей благотворительностью [2], такое неблагое
прозвище. Некоторые исследователи так и делают, утверждая, что в румынском языке эти
два слова совпадают, скажем, у М.П.Одесского можно найти: ««Дракул» означает по-
румынски не только «дьявол», но и «дракон»» [3,69]. Что, вне всякого сомнения, неверно:
румынское слово dracul – это не «дракон», а определённый артикль от слова drac. Это
довольно употребительное (частотное) слово на русский переводится просто как «чёрт»; в
румынском языке есть и «дьявол» - diavol, и «сатана» - satana. «Дракона» называют иначе
– balaur, или zmeu – «змей», и если заглянуть в авторитетный толковый словарь DEX, то
значения «дракон» у слова drac не найдём. Мы сейчас говорим о современном румынском
языке, потому что во времена Влада на валашском языке ещё не писали, и язык XV века
мы достоверно не знаем.
Причина множества подобных неудач и заблуждений кроется в попытках отыскать
корень слова dracula в румынском языке. Американский исследователь Раду Флореску
настаивает: «В противоположность тому, что утверждают многие специалисты, прозвище
«Дракула» не было иностранным заимствованием, а появилось на территории Румынии
ХV века и было принято Владом и его служащими во второй половине правления» [7,
217]. Не очень понятно, что такое «территория Румынии» применительно к ХV веку, но
этимология прозвища вряд ли румынская.
Удивительно, что никто этого не замечал прежде, но словосочетание «дракъ змеи»,
то есть дракон, можно найти в русском переводе XVII века чешской рыцарской сказки
«Повесть о Брунцвике» [4] (в это время письменный русский язык всё ещё был близок к
церковнославянскому). Чешская сказка, приблизительно XIV века, в свою очередь
является переработкой немецкого сюжета, а по-немецки дракон - der Drache. Славянский
язык (церковнославянский) при жизни Влада был литургическим у православных валахов
и молдаван, а немецкий язык был употребим в городах Семиградья (Трансильвания) и в
Венгерском королевстве, что позволяет принять версию происхождения прозвища от
Ордена Дракона. Из какого языка пришло слово – немецкого или славянского - сказать
сложно. Влад, безусловно, знал славянский язык, но вряд ли прозвище («porecla» на
современном румынском и «по реклу» на славянском) пошло от самого Влада.
Возможно, следует обратить внимание, что в латинском тексте послания Стефана
Великого в Венецию о смерти Влада, прочитанного архимандритом Иоанном Цамблаком
8 мая 1478 года перед венецианским дожем и сенаторами во дворце Синьории, звук «х»
передаётся как в немецком языке – «draсhula» [8,342].
Знал ли об этом автор «Сказания о Дракуле», побывавший в конце XV века в Буде и
Сучаве, мы уже вряд ли узнаем.

Литература

1. Лурье Я.С. Повесть о Дракуле. Исследование и подготовка текстов. М.; Л.: Наука, 1964,
212с.
2. Лыжина С.С. Богоугодные дела Дракулы, CИ:
http://samlib.ru/l/lyzhina_s_s/dracula_ziznvzrosl_1456_1462_bogougodnoe.shtml
3. Михайлова Т.А., Одесский М.П. Граф Дракула: опыт описания. М.: ОГИ, 2009, 204с,
ISBN 978-5-94282-523-2.
4. Панченко А. М. Чешско-русские литературные связи XVII века. Л.: Наука, 1969, 181с.
5. Сказание о Дракуле воеводе// Библиотека литературы Древней Руси, Т7, СПб, Наука,
1999, 582с, ISBN 5-02-028361-4, с.460-472.
6. Талмазан О.Н. Авторский вымысел в Сказании о Дракуле воеводе, Философский
полилог, СПб, 2018, №3, 196с, ISSN 2587-7283, с.151-176.
7. Флореску Раду. Что означает имя: Дракула или Влад Прокалыватель// Стокер Брэм,
«Леди в саване», сборник, М, «Эксмо», 2012, 528с, ISBN 978-5-94698-081-4, с.516-526,
перевод Т.Михайлова-Смирнова по Florescu Radu. What’s in a name: Dracula or Vlad the
Impaler// Dracula.The Shade and the Shadow. (Desert Island Dracula Library Book 1) Kindle
Edition by Elizabeth Miller, UK, 1998, 283p, ISBN 978-1874287100, pp192-204.
8. Bogdan I. Documente din vremea lui Ştefan cel Mare, V2, Bucuresti, 1913, 622p.