Министерство науки и высшего образования РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования «Удмуртский государственный университет»

ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА ИСТОРИИ И СОЦИОЛОГИИ

РЕФЕРАТ

на тему

ПРАВОВАЯ ЦИФРОВАЯ КУЛЬТУРА

Работу выполнила

студент 1 курса ОБ-46.03.01.05-12

А.К.Бельтюкова

Научный руководитель:

Павлова И. Ф.

г. Ижевск,2021 г

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ........................................................................................3

ГЛАВА 1. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА

1
1.1Понятие и функции правовой культуры......................................4

1.2 Структура правовой культуры.....................................................6

ГЛАВА 2. ЦИФРОВАЯ КУЛЬТУРА

2.1. Цифровизация……………………………………………………8

2.2. Цифровое право…………………………………………………13

ГЛАВА 3. ПРАВОВАЯ ЦИФРОВАЯ КУЛЬТУРА

3.1 Правовая цифровая культура в XXI веке……………………….16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………….. 18

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………...19

2
 ВВЕДЕНИЕ
Бурная цифровизация процессов управления в обществе, использование
современных цифровых технологий породили так называемую «цифровую
революцию», «цифровую» трансформацию, которая выражается в применении
современных цифровых технологий в различных сферах деятельности человека.
Как следствие возникло появление «цифровой экономики», формирование
институтов «цифрового» права, новой конфигурации социальных отношений на
основе использования социальных сетей.
На мой взгляд, выбранная мною тема "Правовая цифровая культура" очень
интересна, т.к. в современном мире невысокий уровень цифровой грамотности
населения и слабая осведомленность о ценности информации, создает преграды на
пути формирования информационного общества. Структура работы строилась в
соответствии с поставленными задачами и состоит из введения, 3 основных глав,
заключения и списка использованной литературы. В первой главе раскрыты
понятия и функции правовой культуры и также структура правовой культуры. Во
второй главе раскрыты основные тезисы, связанные с цифровой культурой. В том
числе цифровизация и понятие цифрового права. В третьей главе подробно
описано влияние цифровой культуры на правовую сферу жизнедеятельности
современного человека.

3
 ГЛАВА 1. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА

1.1 Понятие и функции правовой культуры

Правовая культура — это совокупность представлений людей о праве, его
реализации, правоприменительной деятельности, сформированных в виде знаний,
убеждений, норм и установок, принятых социумом. Также правовую культуру
можно рассматривать в узком и широком смысле:
 в узком смысле под правовой культурой подразумевают систему
взаимоотношений, сложившуюся между людьми и различными организациями в
результате их длительного взаимодействия. Естественно, подобные
взаимоотношения регулируются нормами права и находятся под охраной
государства.
 в широком смысле к данному понятию относят весь багаж юридических
знаний, накопленный человечеством ранее и реализуемый людьми в повседневной
жизни, в отношениях друг с другом, в трудовой деятельности и иных сферах. В
этом смысле правовая культура является основой законопослушного поведения
граждан.
Функции правовой культуры:
 Познавательная (под которой понимается изучение и освоение людьми
юридического опыта прошлых эпох и поколений, а также перенимание полезных
особенностей указанного опыта)
 Регулятивная (основной задачей которой является формирование и
обеспечение существования стабильного правопорядка)
 Нормативно-ценностная (главной целью которой стало сопоставление
человеком совершаемых им поступков с известными ему образцами правомерного

4
поведения (с осуждением неправомерных действий и поощрением правомерных
поступков)
 Коммуникативная (функция обеспечивает гражданам возможность вести
диалог между собой, чтобы обсуждать и согласовывать важные для них личные,
групповые и общественные интересы)
 Прогностическая (относится в первую очередь к сферам правотворчества,
укрепления правопорядка, к области реализации гражданами их прав и свобод и к
любым вопросам, касающимся внесения изменений в действующую правовую
систему.)

5
 1.2 Структура правовой культуры

К структуре раскрываемого явления относят перечень компонентов, из

которых и складывается позитивное правовое поведение граждан. Существуют три
группы указанных компонентов:
 Познавательные (относят полноту юридической информированности
граждан, уровень правовой образованности населения, знание и понимание
отдельным человеком действующих внутри страны законов.
 Поведенческие (относят устойчивые формы правомерного поведения,
заключающиеся в повседневном осознанном соблюдении и исполнении человеком
законов и различных оговоренных в законодательстве обязанностей, а также в
использовании им своих прав. При этом гражданин сознательно отказывается от
применения любых противозаконных средств при решении спорных ситуаций,
выбирая в качестве единственной приемлемой для себя модели правомерное
поведение.)
 Ценностно-ориентированные (относят различные правовые установки,
касающиеся, в частности, желания гражданина соблюдать закон, его готовности
воспринимать, усваивать и оценивать правовую информацию, отстаивать свои
законные интересы и др. Эти установки оказывают существенное воздействие на
мировоззрение индивидуума)
Следовательно, именно уровень развития правовой культуры является
основным показателем той роли, которую играет право в жизни конкретного
социума.
Актуальность исследования правовой культуры, повышения ее уровня, путей
развития ее динамических характеристик объясняется увеличивающейся ролью
глобализации и усложнением мировых социальных процессов.
Правовая культура включает в себя множество элементов, в частности

6
правовую деятельность, которую невозможно рассматривать в отрыве от ее
результатов, так же, как эффективность нормативного правового акта нельзя
рассматривать в отрыве от деятельности системы правосудия,
правоохранительных органов и т. д.

7
 ГЛАВА 2. ЦИФРОВАЯ КУЛЬТУРА.

2.1 Цифровизация
Учитывая, что XXI век – век глобального информационного общества,
широкополосного Интернета, технологий виртуальной и дополнительной
реальности, перспективных стандартов мобильной связи 5G и 6G,
роботизированных систем и искусственного интеллекта и др., современную
социокультурную ситуацию как в России, так и в мире необходимо исследовать
как переходную фазу в информационно-цифровую цивилизацию. Сложившаяся
ситуация в жизни российского общества заслуживает пристального внимания
сообщества ученых права, философии, политологии, культурологии, социологии и
др., потому что сложные процессы трансформации в социокультурной среде могут
повлечь необратимые последствия. В сфере культуры в последние десятилетия
стали особенно заметны субкультуры, течения и направления в молодежной среде,
ориентированные на демонстрацию отрицания общечеловеческих ценностей,
духовно-нравственных норм, института семьи, справедливости, бережного
отношения к великому российскому культурному наследию. Одна из причин этого
в том, что огромное количество времени дети и молодежь проводят со своими
Device (техническими устройствами), будь то Notebook, Apple iPad, Apple iPhone,
Apple iPod, MP3-плееры, DVD-плеер, Smart TV и др. Объективный анализ
подтверждает, что стирается грань между классической культурой и миром
цифровых развлечений
В эпоху цифровизации учреждения культуры ориентированы на цифровой
формат, демонстрируя виртуозность преобразования и пополнения своих фондов
информационными ресурсами, такими, как «электронные библиотеки»,
«виртуальные музеи», «виртуальные выставки», «цифровые архивы» и др., что
сегодня позволяет нам классифицировать их через понятие «цифровая культура»,

8
закрепленное в Федеральном проекте «цифровая культура» национального
проекта «Культура» . Это обусловлено тем, что формируется современная
парадигма «цифровой культуры», цель которой определить и закрепить
доктринально-правовые основы и «цифровые» нравственно-этические стандарты
о человеке и его творчестве на законодательном уровне. Закончился период
всеобщего доминирования культуры библиотечной книги бумажной технологии,
классических материальных артефактов музеев Российской Федерации, закрытых
для общего доступа огромных ценнейших информационных ресурсов архивных
учреждений и других объектов культурного значения и, к сожалению, их былого
влияния на российское информационное общество . Процессы цифровизации во
всех областях, в том числе и в сфере культуры, смещают акцент на нашу молодежь
и ее виртуальную среду обитания, в которой популяризация культуры России
через цифровые средства массовой информации и информационно-
телекоммуникационную сеть Интернет способна повышать этические и
эстетические ценности в жизни человека, создавать культурные цифровые арт-
объекты высочайшего художественного качества.
Важно отметить, что в последнее время законодатель активно начинает
заполнять нормативным правовым материалом отдельные информационные
проблемы пробельного правового поля. Исходя из того, что значение правовых
дефиниций велико для права и юридической науки, следующие доктринальные
понятия «цифровая культура», «цифровое наследие», «электронные библиотеки»,
«виртуальные музеи», «цифровые архивы» заслуживают пристального внимания
при трансформации в правовую материю в качестве правовых дефиниций,
дополняя понятийный аппарат отрасли информационного права.
Цифровизация оказывает существенное влияние на правовые процессы
страны. Причем сами темпы развития всеобщей цифровизации и
компьютеризации настолько стремительны, что представляется возможным

9
говорить о наступлении новой реальности, с которой будут связаны изменения в
различных сферах социальной жизни, в том числе в привычных процессах
правовой общественной жизни. Фактически право находится перед вызовами
цифровой реальности . В связи с этим необходимо последовательно и
целенаправленно анализировать позитивные и негативные стороны цифровизации
в сфере права. В частности, одной из важных сфер правовой жизни общества, на
которую оказывает влияние цифровизация, является правотворчество,
осуществляемое в рамках соответствующего культурного контекста, на который
сегодня активно накладывается контекст цифровой культуры, начиная во многом
определять правотворческую культуру. Интерес к подобным фактам
взаимовлияния «культур» существенно возрастает. Так, учеными отмечается, «что
исследование цифровой культуры предполагает не только анализ ее феноменов,
сам по себе важный, но оборачивается исследованием того, что происходит с
культурой в эпоху распространения цифровых технологий» . В этом плане можно
говорить, что цифровизация – способ несущественно влиять не только на общую,
но и правовую, и правотворческую культуру.
В настоящее время представляется очевидной необходимость цифровизации
законотворческого процесса и правотворчества в целом, но в то же время видится
важным поиск баланса возможности и доступности, продуктивности и качества,
своевременности и безопасности, механической унификации и сохранения
культурной идентичности и творческого потенциала деятельности по созданию
правовых норм, пределов внедрения данных технологий и др. Все это говорит о
том, что именно разумная цифровизация правотворчества – залог стабильного
развития правового института, что в реальности можно констатировать. Хотя, в то
же время, необходимо учитывать, что данная тема применительно к
правотворчеству достаточно волнообразно актуализируется, вследствие чего
некоторые наработки уже эффективно используются современным

10
правотворчеством, а определенные регламентированные цели остаются без
практического воплощения.
Актуальность вопроса цифровизации современного правотворчества и
многочисленные исследования по данному предмету подталкивают к анализу
предложений по конкретным действиям, направленным на поэтапное внедрение
современных правотворческих технологий и общую цифровизацию
правотворческой деятельности.
Культура цифровизации юридических технологий в правотворчестве и ее
регламентация представляются важной позитивной составляющей правовой жизни
современного общества, так как способствуют общей юридической
информированности граждан о происходящих правотворческих процессах в
стране, обеспечивают доступность участия в обсуждении законодательных актов с
помощью цифровых технологий, в том числе используя глобальную сеть
Интернет, устанавливая важный коммуникационный контакт для продуктивного
сотворчества государства и общества [16], делают общие правотворческие
процессы более открытыми и понятными для граждан, формируя чувство
объективности и доверия к данной деятельности и государству, официально
закрепляющему и регламентирующему использование цифровых технологий в
правотворчестве, что постепенно меняет модель современного правотворчества.
Правотворчество ждут серьезные изменения в связи с неминуемой его
цифровизацией. «Изменение модели правотворчества будет связано с тем, что
бóльшая часть общества окажется вовлеченной в этот процесс, в связи с чем
утратит значение современное понятие обнародования законов. Соответственно,
изменится юридическая техника, утратит прежнее значение принцип
непротиворечивости правовых актов, возрастет значение эффективности
реализации норм права. Фактически уйдет в прошлое разделение законодателя и
адресата правовых норм».

11
 В целом же можно констатировать, что процессы цифровизации оказывают
положительное влияние на правотворчество, которое нуждается в их
последовательном развитии и своевременном внедрении. Вопрос же создания в
будущем посредством правотворчества цифрового права или специальных норм,
регулирующих многочисленные сложные и быстроразвивающиеся цифровые
отношения с учетом их культурологического аспекта, остается открытым и требует
дальнейших более обстоятельных исследований.

12
 2.2 Цифровое право

Цифровое право — это нормативный правовой механизм, охватывающий

и принизывающий важнейшие элементы российской правовой системы. Главный
критерий выделения цифрового права — наличие цифровой виртуальной
коммуникации субъектов, сеть которой в настоящее время неуклонно расширяется.
Субъекты права сами определяют границы цифрового права, вступая
в виртуальные коммуникации. В этом смысле цифровое право преодолевает
формальные рамки традиционных отраслей права и их законодательных
кодификаций. Цифровое право исходно не нуждается в классической
правотворческой систематизации. Он само — форма структуризации
регулятивного материала. Это явление, в котором предметы и методы
регулирования совпадают: метод становится предметом, приобретает форму
предмета правового воздействия, структурируя правоотношения в цифровом
формате. Очертить границы цифрового правоотношения классическими
средствами правоведения затруднительно. Цифровое право строится
в межотраслевом и междисциплинарном техническом и юридическом измерении.
Это — форма более правового воздействия, а не только правового регулирования.
Цифровое право создает пространство, где, в отличие от классического права,
отсутствует отраслевая специализация. Оно перемешивает нормы и институты
различной отраслевой природы, изменяя структуру права в классических
правоотношениях. В цифровом праве классическое право сведено к минимуму,
фактически к признакам признания и эффективности (этичности). Все иные
признаки права — определенности, нормативности, общеобязательности —
выступают в значительно преобразованном виде. В этом смысле цифровое
право — это соединение неправовых регуляторов, которые в определенных
сочетаниях дают правовое качество. Нынешнее право уже не может навязать

13
последним свои методы регулирования. Это объективный факт, который
необходимо учитывать. Система цифрового права определяется не предметом, не
методом и даже не типом правового регулирования. Цифровое право формируется
цифровыми трансакциями и выступает в этом смысле как социологическая
реальность, чистое живое право. Поэтому цифровое право — иная правовая
организация, которая в настоящее время занимает локальные позиции в правовых
отношениях, но потенциально — гораздо более емкая и мощная регулятивная
система, чем право классическое. Цифровое право постепенно втягивает в себя из
аналогового права значительное его пространство. Данный процесс не ведет
к замещению аналогового права цифровым. Скорее всего, аналоговое,
классическое право будет частью цифрового права, его важным позитивным
элементом в сферах конституционного порядка, основополагающих прав человека,
в сфере безопасности. Возможно, аналоговое право будет выполнять особую
функцию визуализации цифрового права там, где это диктуется политической
необходимостью. Но это тоже будет уже другое классическое право, во многом
видоизменившее регулятивные инструменты. В будущем, которое уже наступает,
цифровое право готовит новое глобальное деление права: от частного
и публичного к фундаментальному и прикладному праву. Цифровой мир
неуклонно расшатывает привычную дихотомию методов правового регулирования,
с новой силой заставляет изобретать комплексные режимы воздействия, которым
часто нет названия в понятийном аппарате правоведения. В итоге — освобождение
от ограничений, которые устарели и сковывают творчество человека, сопровождая
традиционное правовое регулирование. Речь идет о движении к новой эпохе
индивидуализации в праве. Не индивидуализации в смысле правового
индивидуализма, а к такой правовой модели, которая делает индивидуальный
правовой статус демократическим в глубоко правовом смысле — частью новых
значительных социальных и технологических возможностей. В этом отношении

14
индивидуализм цифровых трансакций выступает закономерным элементом
коллективистского технологического и социального устройства общества. Право
может дать человеку новое качество жизни, новую свободу. Снять пределы
римского права в его возможностях — означает создать радикально новое
правовое регулирование. Пределы гибкости римского права поистине
безграничны. Со времен Средневековья возрожденное римское право и иные
западные и восточные правовые традиции образовали множество новых
направлений и регуляторов. Традиционный правопорядок идет по пути
бесчисленных комбинаций их исходных институтов, аналогий и ассимиляций. Но
даже эти безграничные возможности остановились перед беспрецедентным
творчеством человека, поставив в повестку дня проблему пересмотра
классической правовой традиции.

15
 ГЛАВА 3. ПРАВОВАЯ ЦИФРОВАЯ КУЛЬТУРА

3.1 Правовая цифровая культура в XXI веке

Отношения в сфере государственного управления всегда были отношениями
между людьми, а могут стать отношениями человека и машины. Дело в конечном
счете — в ликвидации человеческих отношений там, где они всегда существовали.
С появлением современных телефонов и прочих гаджетов возникла проблема
разобщения людей — вопрос, приобретающий государственное значение.
Сплошная цифровизация общественных отношений породила соблазн для
недобросовестных лиц, занятых новыми видами преступности (компьютерной
преступности, внушения детям суицидальных настроений, мошенничества
криптовалютой и др.). Государство призвано защитить человека от чрезмерных
рисков и прямого обмана, но участвуя в цифровизации общества, государство само
создает среду для массового обмана. Юридическая наука тоже обеспокоена тем,
что современные цифровые технологии способны тотально ограничивать свободу
человека. Уже сейчас доступ к банковским картам в целом ряде государств
открывается в обмен на политическую лояльность. Камеры слежения
устанавливаются во всех государственных и муниципальных учреждениях, а
также торговых центрах. Электронная почта, переписка в WatsАpр, фотографии в
Instagram в той или иной мере доступны для разных заинтересованных лиц и
организаций. С помощью гаджета можно наблюдать за человеком, собирать
информацию о нем, эта информация нередко может храниться далеко за
пределами страны пребывания. Так через предоставление сетей для удобного и
приятного общения была создана система, способная управлять массами. С
помощью цифровых и сетевых инструментов современная цивилизация создала
средства и способы тотального контроля за человеческой личностью.Уже сейчас
дети и молодежь оказываются настолько зависимыми от разного рода гаджетов

16
(смартфонов, айпадов, планшетов и т.п.), что заметно изменяется не только их
образ жизни, но и вся биологическая природа. В сетях при помощи своих
телефонов молодые люди проводят 6 часов в сутки. За праздничным столом на
чьем-нибудь дне рождения дети уже не общаются, а сидят в своих телефонах и
листают там странички. В этом случае гаджет превращается в часть человека, а
человек — в киборга с вмонтированным в него неразлучным гаджетом. Сегодня
осознание всех реальных мотивов цифровизации общества — это борьба за
антропологию. Это борьба за определение, что есть «человек». Но стоит только
сказать, что новации, связанные с развитием электронных средств управления
обществом (цифровизацией), несут в себе помимо пользы и опасные последствия,
как можно быть подвергнутым обвинениям в торможении прогресса. Однако
прогресс представляет собой преобразование предметов материального мира, а не
сознания людей. Если цифровизация не только совершенствует электронные
средства связи, но служит средством манипулирования и контроля за обществом,
то это общественно опасное явление и его организаторы должны нести
ответственность перед обществом. В условиях развивающейся цифровизации
обществ значительную пропагандистскую поддержку получил проект
«электронного государства». В рамках данного проекта предусмотрены такие
мероприятия, как цифровое кодирование населения, радиочастотное слежение за
перемещением людей, электронное делопроизводство в органах власти, перепись
населения, электронные выборы и др. К началу ХХI в. стало очевидным, что
современное общество создало слишком сложный для себя, для своих
интеллектуальных возможностей мир.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

17
 Таким образом, цифровая трансформация общества наряду с целым набором
достижений и преимуществ порождает целый ряд этических и правовых проблем.
В силу присущей праву консервативности цифровые изменения практически не
сопровождаются адекватным правовым регулированием. До сих не достигнут
этический консенсус, общее экспертное мнение относительно пределов и
возможностей использования цифровых технологий. Часть технологий в принципе
ставит вопрос о перспективах самого человека, программировании поведения
человека и тоталитарности государственного управления. Для юридической сферы
насущными вопросами выступают проблемы роботизации юридической
профессии и попросту замены человека роботом, устранения правотворчества,
правотолкования и правоприменения с помощью естественного человеческого
интеллекта. При этом многие цифровые технологии прочно вошли в юридическую
практику либо намечается их более широкое и повсеместное внедрение.
Машинное обучение активно используется Сбербанком для подготовки договоров,
заменяя труд юристов. В мировой практике применяются элементы
искусственного интеллекта в страховой, банковской деятельности, банкротстве,
административной и следственной практике. Серьезно ставится вопрос о так
называемом предсказательном правосудии по типовым делам, когда решение будет
применяться роботом (например, по делам приказного производства). Цифровые
технологии порождают новые общественные отношения, нуждающиеся в
упорядочении: онлайн-игры, виртуальная собственность и деньги, онлайн-
образование, телемедицина и многое другое.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

18
 Кутовой Р. Правовая культура в цифровом мире // VOTLIFE.COM. – URL:
https://votlife.com/obrazovanie-i-nauka/nauchnye-stati-i-doklady/pravovaya-kultura-v-
tsifrovom-mire.html (дата обращения: 09.10.2021)
Ткаченко Д. Правовая культура: понятие, классификация, структура,
функции //dnevnik–znaniy.ru.–URL:https://dnevnik-znaniy.ru/obshestvo/pravovaya-
kultura.html (дата обращения: 09.10.2021)
Марченко В.А. ЗНАЧЕНИЕ ЦИФРОВЫХ ХАРАКТЕРИСТИК В
ОПРЕДЕЛЕНИИ УРОВНЯ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ // Правовая политика и
правовая жизнь. 2017. №1URL: https://cyberleninka.ru/article/n/znachenie-tsifrovyh-
harakteristik-v-opredelenii-urovnya-pravovoy-kultury (дата обращения: 10.10.2021).
Шаповалова Галина Михайловна Современная парадигма «Цифровой
культуры» - доктринально-правовые основы и «Цифровые» нравственно-
этические стандарты о человеке и его творчестве // Территория новых
возможностей. 2020. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennaya-
paradigma-tsifrovoy-kultury-doktrinalno-pravovye-osnovy-i-tsifrovye-nravstvenno-
eticheskie-standarty-o-cheloveke-i-ego (дата обращения: 10.10.2021).
Гендина Наталья Ивановна, Колкова Надежда Ивановна, Рябцева Лариса
Николаевна ЦИФРОВИЗАЦИЯ В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ: СУЩНОСТЬ,
НОРМАТИВНО-ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ, ПРИОРИТЕТНЫЕ
НАПРАВЛЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ КАДРОВОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ //
Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2020.
№50. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovizatsiya-v-sfere-kultury-suschnost-
normativno-pravovoe-regulirovanie-prioritetnye-napravleniya-sovershenstvovaniya-
kadrovogo (дата обращения: 10.10.2021).
Самородов Владимир Юрьевич ЦИФРОВИЗАЦИЯ В СОВРЕМЕННОЙ
КУЛЬТУРЕ ПРАВОТВОРЧЕСТВА: ТРЕНД НА ОБНОВЛЕНИЕ И ПОЗИТИВНАЯ

19
ТЕНДЕНЦИЯ ПРАВОВОЙ ЖИЗНИ // Актуальные проблемы государства и права.
2020. №14. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovizatsiya-v-sovremennoy-
kulture-pravotvorchestva-trend-na-obnovlenie-i-pozitivnaya-tendentsiya-pravovoy-
zhizni (дата обращения: 10.10.2021).
Синюков Владимир Николаевич Цифровое право и проблемы этапной
трансформации российской правовой системы // Lex Russica. 2019. №9 (154). URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovoe-pravo-i-problemy-etapnoi-transformatsii-
rossii-skoi-pravovoi-sistemy (дата обращения: 10.10.2021).

20