Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Лекция 1.
Китай и страны Восточной Азии в международных отношениях
колониальной эпохи
общества. Если же правитель начинал пренебрегать этим делом, то это гнев гнев Неба и,
как следствие, смену «владельца мандата» – правящей императорской династии.
Почему менялись династии? Это происходило по двум причинам:
1) либо в результате нашествия кочевников, которые захватывали императорский
трон,
2) либо … вследствие народного восстания, которое свергало существующую
власть во главе с императором. Поэтому политическая история Китая была знакома с
таким феноменом как «крестьянский император», то есть с ситуацией, когда на престоле
оказывался предводитель повстанцев – выходец из самых «низов» общества.
При этом важно отметить, что вся эта система не была «расистской» в нашем
нынешнем понимании: если «дикарь» выучивал китайский язык и осваивал китайскую
культуру, то его считали вполне человеком (однако при этом отношение к его
непросветившимся соплеменникам от этого не менялось). Поэтому бывало так, что
этнические арабы, персы, не говоря уж о японцах или корейцах, часто сдавали
государственные экзамены, получали чиновничьи должности и делали успешные карьеры
в бюрократическом аппарате китайских империй.
Правда, реагировали они на нее по-разному.
В некоторых случаях (в Японии, например) местная знать, при всем уважении к
конфуцианству, к китайской учености, наотрез отказывалась признавать китайского
императора Повелителем Вселенной. Правда, этот отказ местная элита особо не
афишировала.
Ну и, тем не менее, у японцев концепция верховной власти была совершенно иной.
В Японии, например, категорически не восприняли концепцию «мандата Неба» – т.е.
периодической сменяемости правящей династии. Там делали акцент на том, что для их
правящей династии была характерна ее неизменность и принципиальная несменяемость.
Японцы это называют «непрерывность в веках». Тем самым Япония серьезно отличалась
от Китая, где династии менялись каждые 250–300 лет. Японская правящая династия ─
древнейшая на планете (в соответствии с традицией, нынешний император Нарухито
считается 126-м императором этой династии). Поэтому Япония с конца VIII в.
добровольно вышла из той системы международных отношений, которая сложилась на
Дальнем Востоке, и которая по своей сути была «китайским миропорядком» – т.е.
китаецентристской системой.
Что касается других соседних стран. Тот же Вьетнам – он хотя и испытывал
огромное культурное влияние Китая, посылал свои посольства к китайскому двору, но
всегда воспринимал своего северного соседа как потенциального агрессора и «вероятного
противника».
Ну а в других же случаях местные правители соглашались играть по китайским
правилам. По этому пути пошла, например, Корея, которая на протяжении веков была
образцовым вассалом китайского императора.
Причём, из всех «малых» государств Восточной Азии, Корея традиционно была
наиболее близка к Китаю. В Корее и к китайской классической культуре относились с
почтением, и с самим реальным Китаем поддерживали неплохие отношения.
Вполне естественно, близость высокоразвитой китайской цивилизации оказала
большое влияние на формирование корейской государственности. Проводником
китайского влияния в Корее стало конфуцианство. С первых веков нашей эры оно стало
основной идейной доктриной всех государственных образований, существовавших на
Корейском полуострове.
И в результате система внутренней организации государства и общества в Корее
была создана по китайскому образцу.
─ Так, корейцы (в отличие от японцев) полностью восприняли китайскую
конфуцианскую концепцию «Мандата неба».
4
─ В конце VII в. была разработана система записи корейской речи при помощи
китайских иероглифов. Это ещё более расширило возможность приобщения корейцев к
китайской цивилизации. Т.е. культурные связи с Китаем стали ещё более тесными.
─ В Х в. завершился процесс создания централизованного корейского государства.
И оно было основано по китайскому образцу.
В этой связи примечательно, что корейские монархи именовали себя «королями»
(ванами). Этот титул подразумевал их зависимость от китайского императора. И это было
в духе конфуцианской идеологии: по конфуцианским представлениям, во всей Вселенной
мог быть только один император ─ тот, который правил собственно Китаем. Все же
остальные владыки мира являлись вассалами императора, платили ему символическую
дань и утверждались им при вступлении на престол. И Корея с этими представлениями
вполне соглашалась.
Корейцы же признали свою зависимость от могучего соседа. И поэтому каждый
новый корейский король утверждался в Пекине. Правда, утверждение было чисто
ритуальным актом, оно носило автоматический характер.
Кроме того, Корея отправляла в китайскую столицу регулярные посольства, в
состав которых входило обычно 100-200 человек. Эти посольства посещали Китай три
раза в год: на новый (лунный) год, на день рождения императора и на день рождения
наследника престола. Задачей этих посольств было вручение дорогих подарков по этим
знаменательным датам. В ответ китайская сторона вручала «пожалованиями», которые по
цене примерно соответствовали «дани». Китайские посольства также посещали
корейскую столицу – Сеул – но гораздо реже – по случаю вступления на престол нового
монарха или же в случае каких-то особых ситуаций.
Пребывание этих посольств обставлялось с большой помпой, корейский король и
высшие чиновники выражали посланцам китайского императора свое почтение,
устраивали для них банкеты и увеселения, подносили подарки.
Таким образом, положение Кореи в составе дальневосточной цивилизации
характеризовалось её вассальной зависимостью от Китая. И вот здесь нельзя не признать,
что прокитайская внешняя политика, последовательный союз с Китаем были для Кореи
правильным стратегическим решением.
Конечно же, этот союз был неравноправным. Да он и не мог быть таковым,
поскольку и по населению, и по основным экономическим показателям Китай
превосходил Корею в десятки раз. Однако этот союз немало давал Корее. Что именно он
давал корейцам?
─ Прежде всего, хорошие отношения с Китаем означали, что Корее не следовало
опасаться нападения с его стороны, а это, согласитесь, немаловажно.
─ Более того, Китай гарантировал Корее военную защиту от нападений извне. (В
частности, в конце ХVI в. Корея подверглась агрессии со стороны японцев, и китайские
войска внесли огромный вклад в разгром японского вторжения в Корею). И в результате
Корея могла позволить себе иметь очень небольшую армию, которая, по сути,
представляла из себя внутренние войска. Большая армия была ни к чему ─
предполагалось, что в случае большой войны на помощь придут китайцы. Правда,
5
отправлялись и в дальние рейсы. Дважды (в 1610 и 1613) они пересекали Тихий океан и
доставляли посольства сёгуна в Новую Испанию (так в то время называлась Мексика).
Но затем все вновь встало на свои места: вскоре репрессии против христиан
возобновились. В 1614 г. христианство вновь было запрещено. По всей Японии началась
настоящая охота за католическими священниками и их последователями. Причем, вскоре
преследование христиан стало частью общего наступления на иностранцев в Японии,
поскольку для многих Запад и христианство были синонимами.
В 1630 г. было введен строгий запрет на ввоз европейских книг. В 1633 и 1636 гг.
были приняты указы, запрещавшие отъезд из Японии и возвращения на родину японцев и
японских кораблей.
Ну а последняя точка была поставлена в 1639 г. В 1639 г. вышел закон о запрете
португальской торговли. Этот закон вскоре был распространен на всех европейцев, кроме
голландцев (им, а также китайцам, разрешалось отправлять для торговли в порт Нагасаки
не более, чем по одному кораблю в год). Этот закон завершил процесс юридического
оформления самоизоляции Японии от внешнего мира. Таким образом, «Христианское
столетие» в Японии завершилось.
У вас может возникнуть вполне резонный вопрос: почему было сделано
исключение для голладцев? …
Нет сомнений, что политика самоизоляции уводила Японию и другие страны
дальневосточной цивилизации от русла мирового прогресса, тормозила процесс их
развития, консервировала старые, архаичные общественные отношения. Все это так!
Но в то же время … эта политика поставила преграду на пути колониальной
экспансии Запада. Именно эта политика позволила восточноазиатским государствам
длительное время сохранять свою независимость.
И вот, в связи с этим, некоторые современные японские историки придают эпохе
изоляции особое значение. Они называют ее «периодом консервации национального
духа». Они считают, что в дальнейшем сработал «эффект раскручивания пружины»,
который резко ускорил развитие Японии.
Самоизоляция Китая.
Подобные же процессы происходили и в Китае… См текст.
Самоизоляция Кореи.
3. Насильственное открытие стран Восточной Азии Западом.
В конце ХVIII ‒ начале ХIХ в. борьба ведущих западных государств за рынки
сбыта усиливается. Объектами их экспансии становятся страны Восточной Азии.
первое место в мировой торговле. Этот интерес подогревался еще одним обстоятельством.
В 1784 г. британский парламент принял решение о снижении пошлины на импорт
китайского чая. Вследствие этого ввоз чая резко возрос. И в результате чай стал
«английским национальным напитком», он потеснил даже джин.
Но … за чай европейским торговцам в Китае приходилось платить серебром,
поскольку китайцы не очень интересовались товарами западного производства, которые
им предлагались в обмен. Это приводило к огромному оттоку серебра из британской
финансовой системы.
Императорская монополия на китайскую торговлю с Западом, а также жесткие
ограничения ассортимента разрешенных к продаже товаров, все больше раздражали
представителей европейских коммерческих кругов.
И западные государства, прежде всего Англия, которая в конце ХVIII в. быстро
превращалась в «мастерскую мира» вследствие стремительного развития ее
промышленного производства, задались целью «прорваться» в Китай с его
многомиллионным населением, открыть для себя его внутренние рынки. Но для этого,
прежде всего, требовалось официально наладить межгосударственные торговые
отношения. Однако добиться этого было непросто, поскольку Китай не испытывал
потребности во внешней торговле. В течение столетий китайская экономика была
самодостаточной. Давайте-ка разберемся почему? (СЛАЙД)
По этому поводу Роберт Харт, личность известная, его во второй половине ХIХ в.
считали лучшим западным знатоком Китая, писал следующее: «Китайцы имеют лучшую в
мире еду – рис, лучший напиток – чай, лучшую одежду – хлопок, шелк, меха. Даже на
пенни им не надо покупать где бы то ни было. Поскольку империя настолько велика, а
народ многочисленный, их торговля между собой делает ненужными всякую
значительную торговлю и экспорт в зарубежные страны».
Тем не менее, Англия поставила цель дипломатическим путем расширить торговлю
с Китаем. (СЛАЙД) Для этого в 1792 г. в Пекин было отправлено официальное
посольство, которое возглавлял лорд Макартней (Макартни). Однако его миссия не
имела успеха: китайский император категорически отказался реагировать на просьбы
англичан (тем более, глава посольства – лорд – не захотел выполнять обряд коутоу).
«В нашей империи вдоволь производятся всевозможные продукты, и мы вовсе не
нуждаемся в продуктах из других стран ...» – написал император Цзянлун в своем письме
к английскому королю Георгу III.
Е. Андерсон, участник миссии Маккартни, вспоминал: «Мы вошли в Пекин, как
пауперы (нищие), оставались в нем, как заключенные, и шли с него, как бродяги».
Еще одну попытку наладить межгосударственные отношения с Китаем англичане
предприняли в 1816 г., когда в Пекин выехало новое официальное посольство, которое
возглавлял лорд Амхерст. Но в Китае его приняли как «посланника с данью от
английского короля» и отказались вести какие-либо переговоры.
Итак, Англии, первой торговой державе того времени, так и не удалось открыть для
своей торговли емкие китайские рынки мирным, дипломатическим способом. После этого
11
В июне 1842 г. они овладели Шанхаем, а в июле заняли город Чжэньцзян которое
находилось у перекрестка р. Янцзы с Великим китайским каналом; тем самым было
нарушено сообщение между Пекином и южными провинциями Китая. В начале августа
1842 г. английские корабли подошли к Нанкина – «южной столице» Китая, как его
называли. Деморализованное военными поражениями китайское правительство было
вынуждено капитулировать. В конце августа 1842 г. в Нанкине был подписан англо-
китайский мирный договор.
Нанкинский договор 1842 г. стал первым для Китая неравноправным договором.
– Он открывал для Англии 5 китайских морских портов.
– Китай передавал в вечное владение англичанам остров Гонконг, который в
дальнейшем стал важной торговой и военно-стратегической базой Великобритании на
Дальнем Востоке.
– Китай обязался выплатить англичанам крупную контрибуцию (21 млн долл.).
Причем, почти треть этих средств шла на компенсацию стоимости опиума, который был
уничтожен в 1839 г.
– О прекращении торговли опиумом в договоре речь даже не шла.
Вслед за этим договором был подписан целый ряд соглашений Кореи с другими
государствами (в 1882 г. ‒ с США, в 1883 г. ‒ с Англией и Германией, в 1884 г. - с Россией
и т.д.). В результате Корея была открыта практически для всех заинтересованных
западных стран.
Формально заключение договоров предоставляло Корее возможность выйти на
международную арену. Но в действительности все эти договоры были неравноправными,
поскольку ущемляли корейские интересы. По этим соглашениям Корея была вынуждена
торговать по заниженным тарифам, что было очень выгодно иностранным государствам.
К тому же иностранцы получили право держать свои представительства на территории
«открытых портов», что предоставляло им реальную возможность для дальнейшего
экономического и политического проникновения в страну.
Таким образом, главной особенностью насильственного открытия Кореи было то,
что инициатором этого стала азиатская страна ‒ Япония.
Подведем итог.
Итак, к концу ХIХ в. Китай превращается в полуколонию иностранных держав,
периферию мировой капиталистической системы.
25
Итак, военная победа над Россией принесла Японии статус мировой державы.
Подписанный договор укрепил позиции японцев в Северо-Восточном Китае и Корее, и
тем самым существенно изменил баланс политических сил на Дальнем Востоке. С
безраздельным европейским доминированием в этом регионе было покончено. Мощному
удару подвергся и европоцентризм, который лежал в основе мировой политики того
времени.
С подписанием Портсмутского договора зона национальных интересов Японии на
евроазиатском континенте значительно расширилась.
- Было легализовано японское присутствие в Южной Маньчжурии.
- В ноябре 1905 г. Корее был навязан договор о японском протекторате.
- Японцы стали настойчиво вытеснять своих конкурентов из Китая.