Вы находитесь на странице: 1из 2

Тилопа

Материал из Википедии — свободной энциклопедии


Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может
значительно отличаться от версии, проверенной 7 сентября 2018 года; проверки требуют 8
правок.
Тилопа

Дата рождения 988[1]
Дата смерти 1069[1]
Род деятельности бхикшу, переводчик
 Медиафайлы на Викискладе

Тилопа (санскрит: Tilopada, монг. Дилова; 928—1009[2]) — индийский тантрик, один из


84 буддийских махасиддх, почитаемый как основоположник линии Кагью тибетского
буддизма.

Содержание
 1 Биография
 2 Последующие перерождения Тилопы
 3 Русские переводы жизнеописания Тилопы
 4 Примечания
 5 Литература
 6 Ссылки
Биография
Биографические сведения о Тилопе противоречивы и содержат много фантастических
элементов.

Тилопа родился в семье брахманов, по некоторым источникам — в царской семье, он


бросил пребывание в монастыре, получив указания от дакини, и стал вести
странствующий образ жизни. Тилопа поселился в Бенгалии, и выжимал масло из семени
кунжута, откуда и получил своё прозвище — «Тилопа» («кунжутник»). Согласно
традиции, Будда Ваджрадхара пришёл к нему во время медитации, и он получил прямую
передачу учения Махамудры. Получив передачу, Тилопа перестал странствовать и стал
обучать учеников. Наиболее примечательный из его учеников Наропа стал его
последователем, обучившись практике, которая носит название Шесть йог Наропы.

Тилопа считается автором изречения: «Проблема состоит не в наслаждениях, а в


привязанности».

Жизнеописание Тилопы записал и поместил в своей книге "Жизнеописание 84-х


махасиддхов" санскритский автор XI века Абхаядатта (Abhayadatta. Caturasiti-siddha-
pravriti). Тибетский перевод "Жизнеописания" входит в состав тибетского канона -
Данчжур.

Последующие перерождения Тилопы


В тибетской традиции буддизма считается, что после достижения Пробуждения Тилопа не
прекратил перерождаться, и по сей день существует в мире в качестве нирманакаи — Тэло
Тулку. Первые шесть перерождений Тилопы, начиная с Джецун Доринбы и Дулзэн Лодой
Лэгсана, имели место в Тибете. Начиная же с седьмого, хубилганы Тилопы начали
рождаться в Монголии. Восьмой и десятый хубилганы, Махурда и Раашпунцаг, родились
во Внутренней Монголии, а седьмой, девятый и одиннадцатый — Эрх-цорджи
Наваанданзанжамц, Дамчааяринпэл и Жамсранжав — во Внешней.[3] Все монгольские
хубилганы воспитывались в рамках школы гелуг.

Дилова-хутухта XI Жамсранжав (1884—1965) выехал из Монгольской республики


сначала в Китай, а затем в США. В качестве очередного воплощения Тилопы Далай-лама
XIV определил калмыка американского происхождения Эрдни Омбадыкова, который в
1992—2023 годах занимал должность Шаджин-ламы Калмыкии.

Русские переводы жизнеописания Тилопы


В жизнеописаниях махасиддхов "Буддийские мастера-маги" (это адаптированный перевод
труда Абхаядатты "Жизнеописание 84-х махасиддхов) содержится жизнеописание
(намтар) Тилопы. (См.: Абхаядатта. Буддийские мастера-маги. М. ОРИЕНТАЛИЯ. 2011, с.
95).

В книге "Львы Будды" (это также перевод указ. соч. Абхаядатты) есть биография Тилопы.

Вам также может понравиться