ТЕМА № 7.

КУЛЬТУРА УКРАИНЫ В XX ВЕКЕ

План
1. Особенности развития культуры в XXв.
2. Культура Украины в начале XX столетия.
3. Основные тенденции культурного развития в 20-30-е гг.
4. Развитие украинской культуры в 40-80-е гг.
5. Культура современной Украины: достижения, проблемы, перспективы.

Вопрос № 1. Особенности развития культуры в XX в.

Факторы, влияющие на развитие украинской культуры XX
столетия:
– укрепление международного сотрудничества и мировые войны;
– компьютеризация и сотни миллионов безграмотных;
– пересадка сердца, лазерная терапия и высокая смертность;
– утверждение демократии и существование тоталитарных государств;
– большие достижения в социально-экономической области и нищета жителей
многих регионов.
Для культуры XX в. характерны несколько особенностей:
– появление радио и телевидения, видеотехники;
– значительное увеличение печатной продукции способствуют
распространению культурных ценностей;
– рост учебных заведений различного типа, принятие во многих странах
законов об обязательном образовании;
– государственная политика, направленная на ликвидацию безграмотности,
возможности самообразования;
– во многих странах мира в условиях научно-технической революции быстро
растет число интеллигенции, что способствует развитию материальной и
духовной культуры;
– к середине XX в. ускорился процесс формирования «массовой культуры»
(комиксы, многочисленные телесериалы – «мыльные оперы»), которая
выполняет развлекательную функцию.
– процесс экономической интеграции, увеличение числа контактов между
странами и народами, который обеспечивают возможность дальнейшей
интернационализации культуры(например, по решению ЮНЕСКО в
мире отмечались юбилеи Т.Шевченко, И.Франко);
– влияние, которое оказывают на их творчество классики мировой
литературы, музыки, живописи;
– усиливается влияние религии, растет ее роль во всех сферах общественной
жизни (сегодня определилась четкая тенденция исламизации политики и
политизации ислама).
– достаточно остро стоит проблема межконфессиональных отношений в
Украине.
 Вопрос № 2. Культура Украины в начале XX столетия

Культура Украины развивалась в условиях продолжавшейся русификации.

Несмотря на то, что в 1904 г. кабинет министров России признал вредным
запрещение украинского языка, до 1917 г. в Украине не было ни одного
государственного учебного заведения, где преподавание велось бы на
украинском языке. В начале первой мировой войны началось активное
наступление на украинство: запрещение языка, массовые аресты и ссылки
интеллигенции. Это в первую очередь касалось территории Галичины, занятой
Россией в ходе военных действий.
После свержения царизма в Украине начался новый этап национально-
освободительного движения, создавались условия для ускоренного развития
национальной культуры:
1) в марте 1917 г. в Киеве были открыты две украинские гимназии;
2) перевод школ на украинский язык преподавания;
3) в разных регионах Украины было создано более 80 украинских гимназий;
4) начала работать Украинская педагогическая академия;
5) историко-филологический в Полтаве;
6) открыт украинский университет в Каменец-Подольске;
7) в период гетманства основана Украинская Академия наук, которую
возглавил В. Вернадский;
8) осенью 1918 г. стала функционировать Украинская государственная
академия искусств;
9) пресса и книгопечатание.
Только в 1917 г. стали действовать 78 издательств, они организовались и при
частных, кооперативных органах, при «Просвитах». Если в 1917 г. было выпущено
747 названий украинских книг, то в 1918 г. – 1084.

-продолжали развиваться народные, демократические традиции XIX в.;

-шел активный поиск новых форм;
-использование достижений других национальных культур (это конкретно
проявилось в двух ориентациях):
1) сохранение национально-культурных традиций (народническая теория);
2) ориентация на западноевропейский процесс в области художественной
культуры («европеизация», «космополитизм», «модернизм»);
3) традиционные тенденции в области литературы – романтизм и неореализм
(сочетались с развитием футуризма, символизма);
4) выделяют «новую школу» украинской прозы – М.Коцюбинский,
В.Стефаник, О.Кобылянская (представители этой школы хотели целиком
«модерным» европейским способом изобразить своеобразие жизни украинского
народа).
В начале века в украинской литературе видное место занимали писатели,
творчество которых в годы Советской власти замалчивалось или искажалось.
Среди них В. Винниченко – деятель Центральной Рады, прозаик, драматург,
произведения которого характеризовались разноплановой проблематикой
(сельская и городская жизнь, изображение различных социальных групп).
Б. Летант – поэт, прозаик, издатель Т.Шевченко, И.Франко,
М.Коцюбинского в переводах на польский и немецкий языки.
В. Пачовский: исторические события прошлого, драматическая поэма
«Золоті ворота», где подчеркивалась национальная идея. В драме «Солнце руїны»
описаны события 1663-1687 гг., даются портреты П.Тетери, Ю.Хмельницкого,
II.Дорошенко, И.Самойловича.

Начало ХХ столетия характеризовалось прогрессом в области

музыкальной культуры:
– формируется национальный стиль, который объединяет динамику
фольклорной выразительности и лучших традиций классики (творчество
М.Леонтовича, К.Стеценко, Я.Стенового, которые по-новаторски осмыслили
творческое наследие И.Лысенко).
В Украине в области живописи и графики активно работали такие
мастера, как А.Мурашко, А.Новаковский, И.Трут, П.Ковжун, М.Сосенко,
М.Бойчук. Большинство из них имели европейское образование и испытали
влияние современных художественных тенденций. Международное
признание приобрел резчик О.Архипенко, создатель нового направления в
искусстве.
Национальный театр:
1904 г. Н.Лысенко основал в Киеве музыкально-драматическую школу,
1907 г. там же функционировал первый украинский стационарный театр
М.Садовского,
1915 г. И.Марьяненко основал «Товарищество украинских актеров».
Театры и труппы Надднепровской Украины и Галичины ставили пьесы
Л.Украинки, В.Винниченко, они стремились освоить мировую классику,
обращались к произведениям европейских авангардистских авторов.
1916г. Л.Курбас стал организатором «Молодого театра» в Киеве, в
котором на высоком художественном уровне решались задачи обновления
украинского сценического искусства. Национальный театр предреволюционного
периода воспитал таких выдающихся актеров, как М.Садовский, П.Саксаганский,
М.Занъковецкая и др. Представители украинского театрального искусства были
подлинными патриотами.
Кинематограф.
Первые украинские хроникальные фильмы были сняты в Харькове.
Там же актер А.Алексеенко ставит фильмы по произведениям И.Котляревского,
Н.Гоголя, М.Старицкого. Первый украинский постановщик и оператор
Д.Сахненко был создателем таких фильмов, как «Наталка Полтавка»,
«Запорозька Січ», «Богдан Хмельницький», в которых участвовали выдающиеся
украинские актеры – М.Садовский, М.Заньковецкая, Л.Линницкая.
 Наука.
В условиях подъема национально-освободительного движения
активизировались историки, этнографы, филологи. Научное общество им.
Т.Шевченко, которое возглавил М.Грушевский, выпустило с 1892 по 1917 годы
120 томов «Научных записок», 35 томов «Этнографического сборника», 15 томов
«Материалов по украинской этнологии», 15 томов были подготовлены
историко-философской секцией.
Медицина: достижения в области микробиологии, обшей патологии,
инфекционных болезней, гигиены, офтальмологии связаны с работой
И.Мечникова и его учеников – Г.Минха, В.Высоковича, Д.Заболотного,
М.Гамалеи, В.Субботина, Л .Гиршмана, С.Игумнова.

Вопрос № 3. Основные тенденции культурного развития в 20-30-е гг.

С установлением Советской власти начинается новый этап в истории

украинской культуры, соединяющий достижения и утраты, и духовные взлеты и
трагедии. Развитие культуры на протяжении семидесятилетнего советского
периода не было одинаковым. Изменения политического курса при сложившейся
в СССР командно-административной системе управления, всех сфер
общественной жизни оказывали прямое воздействие на культуру.
После завершения гражданской войны и прихода к власти
Коммунистической партии, с созданием Советского Союза изменились
условия развития культуры в целом в стране и в Украине. Негативное отношение к
Советской власти, к ее политике вызвало значительную эмиграцию деятелей
литературы и искусства (В.Винниченко, С.Черкасенко, Т.Шаповал, Д Донцов,
М.Садовский, О.Олесь). Произведения писателей-эмигрантов до недавнего
времени замалчивались или искажались, они были огульно зачислены в разряд
буржуазно-националистических, контрреволюционных. Старая интеллигенция
не устраивала новую власть ни количественно, ни по своему
мировоззрению. Была поставлена задача воспитания, подготовки рабоче-
крестьянской интеллигенции, которой должны были быть присущи идейность,
старательность, конформизм. Культура становилась частью политики
правящей партии, должна была выполнять ее социальный заказ. Строгий
партийно-государственный контроль был всеохватывающим.
Через несколько лет после революции Советская власть в области
идеологии, культуры стала проводить политику коренизации, которая в
Украине получила название украинизации. Украинизация предусматривала
подготовку, воспитание и выдвижение кадров коренной национальности,
организацию школ всех ступеней, учреждений культуры, издание газет,
журналов и книг на украинском языке. Проведение политики украинизации
учитывало два аспекта:
1) украинизация как таковая;
2) создание необходимых условий для всестороннего культурного и
духовного развития национальных меньшинств. Украинизация дала
положительные результаты. Если в 1928 г. удельный вес газет на украинском
языке составил 56% общего тиража, то в 1930 г. - 89%. Уже в 1924-1925 гг. было
выделено 13 национальных районов, в том числе немецкие, болгарские, польский
и еврейский. Политики коренизации, впитавшая идеи культурно-национальной
автономии, была свернута Сталиным в 30-е годы.
В период советского этапа украинской истории являются успехи,
достигнутые в сфере образования:
1) ликвидация неграмотности в 20-е годы;
2) рост общей и профессиональной культуры;
3) прогресс науки определялись достаточно стройной государственной
системой образования;
4) с 1923/1924 учебного года с каждым годом росли ассигнования
государства на просвещение, что способствовало расширению школьной сети
(в этом году в Украине работали почти 16 тысяч начальных и семилетних школ, в
которых обучалось более 1,5 миллионов учащихся);
5) в 1926/1927 учебном году в городах и поселках городского типа возник
новый тип шкод - фабрично-заводская семилетка, которая давала учащимся
общее и политехническое образование, готовила их к продолжению обучения в
школах фабрично-заводского ученичества, в профшколах и техникумах;
6) несколько раньше были организованы трехлетние
общеобразовательные школы сельской молодежи. В этих школах общее
образование в объеме программы 5-7 классов совмещалось с теоретическим и
практическим изучение сельского хозяйства;
7) в 1925-1931 гг. функционировали рабочие университеты, слушатели
которых повышали свой общеобразовательный уровень и производственную
квалификацию.
Серьезные успехи были достигнуты в области ликвидации неграмотности.
Активно действовало добровольное общество «Долой неграмотность!», к началу
1930 г. в Украине было около 30 тысяч пунктов ликвидации неграмотности с
контингентом в 1,6 миллиона учеников.
В 1934 г. для всего СССР было установлено несколько типов школ:
а) начальная (1 – 4 классы),
б) семилетняя (1 – 7 классы)
в) средняя (десятилетняя).
Накануне Великой Отечественной войны начался переход ко всеобщему
семилетнему образованию в сельской местности и к десятилетнему – в городах.
Среднее специальное образование (профессиональные училища и
техникумы). Если в 1927 г. средних специальных учебных заведений было 158, в
которых обучалось более 31 тысячи человек, то в 1940 г. их было 590, с числом
обучающихся почти в 400 тысяч.
Число студентов высших учебных заведений росло не только за счет
выпускников школ, но и за счет подготовительных курсов, открытых в 1919г.,
рабочих факультетов, основанных в 1921 г. Увеличивалось количество студентов
из рабочих и крестьян или их детей, готовились научно-педагогические кадры.
Университетскими центрами были Киев, Харьков, Одесса,
Днепропетровск.
 В 1938 г. в Украине было почти 130 вузов с числом студентов 124 тысячи.
1) Донецкий индустриальный, образованный за счет слияния в 1935 г.
горного и металлургического институтов;
2) Донецкий медицинский, на развитие которого в 1930-1937 гг. было
израсходовано более 21 миллиона рублей (в старом масштабе цен).
Результатом и базой для дальнейшего развития культуры стала
украинская наука, как фундаментальная, так и прикладная.
В развитии украинской науки активнейшее участие приняли:
великий природовед В.Вернадский, микробиолог и эпидемиолог Д.Заболотный,
математик Н.Крылов, экономист М.Туган-Барановский, гигиенист и эпидемиолог
А.Корчак-Чепурковский, литературовед С.Ефремов, А.Богомолец, работавший в
области экспериментальной патологии, Е.Патон, предложивший
принципиально новые методы электросварки. Эти и ряд других ученых были
достаточно широко известны за пределами Украины. Среди гуманитарных
подразделений Академии наук особую активность проявила историческая
секция, работу которой возглавил М.Грушевский, создал научно-
исследовательскую кафедру истории Украины, возглавил
Археографическую комиссию, редактировал журнал «Україна», научные
сборники исторической секции.
Медицинская наука в Украине развивалась организационно,
качественно и количественно. В 1921 г. в Академии наук была организована
кафедра народного здоровья и социальной медицины с кабинетом
профилактической медицины. В 1929 г. был основан институт микробиологии и
эпидемиологии, в 1930 г. в Киеве стал работать большой научный центр по
изучению проблем патологической физиологии. Большой популярностью,
заслуженным авторитетом пользовались терапевтические школы М.Стражеско
(кардиология, ревматизм, сепсис, клиническая гематология), Ф.Яновского
(туберкулез, заболевания почек), офтальмологическая школа В.Филатова.

Литература.
После революции особым драматизмом и сложностью в Украине, как и в
России, был отмечен литературный процесс. Появилось такое направление, как
пролеткультовство. Это было левацкое течение, теоретики которого
отрицали значение классического наследия, пропагандировали создание
«лабораторным путем» «чисто пролетарской культуры», которая
соответствовала бы «пролетарской психике». В Украине теоретиками и
активными пропагандистами пролеткультовских теорий были В.Блакитный,
Г.Михайличенко, М.Семенко, М.Хвылевой. Эти теории были достаточно
противоречивы.
Украинский футуризм, который возник еще до революции, в украинской
литературе в первую очередь связано с М. Семенко, который был одним из его
главных теоретиков, основателем в 1913 г. в Киеве первого литературного
объединения футуристов, в первые послереволюционные годы активизировал
свою деятельность. Оформились организации футуристов. Футуристы
воинственно нападали на сторонников традиционных форм в литературе и
искусстве, пропагандировали урбанизацию культуры и экспериментаторство,
европеизацию и модернизацию содержания и форм украинского искусства.
Неоклассицизм. Еще в годы революции во главе с М.Зеровым возникла группа
поэтов и литературоведов, которые ориентировались на создание высокого
гармонического искусства на основе освоения классических образцов мировой
литературы (М.Рьльский, П.Филипович, М.Драй-Хмара). Позднее оппоненты
этой группы назвали их «неоклассиками».
В первой половине 20-х годов появляется «теория борьбы двух культур»
(украинской и русской), которую активно отстаивал один из лидеров
Коммунистической партии Украины Д.Лебедь. Сторонники этой теории
рассматривали украинскую культуру как отсталую, крестьянскую, отрицали
необходимость ее развития. Эта теория на практике могла углубить разрыв
между рабочими и многомиллионными крестьянскими массами, она
укрепляла платформу двух национальных лагерей – русского и украинского,
вооружая каждого из них идеей борьбы до полной победы «своей» культуры.
В 20-х годах в украинской литературе появилось несколько организованных
писательских объединений. В первую очередь это Союз крестьянских
писателей «Плуг» (А.Головко, А.Копыленко, П.Панч, П.Усенко). В своей
платформе этот Союз ставил задачу направлять творчество на организацию
психики и сознания крестьянских масс, сельской интеллигенции в духе
пролетарской революции.
Участники Союза пролетарских писателей «Гарт» («Закалка»), среди
которых были В.Сосюра, И.Кулик, М.Хвылевой, П.Тычина, Ю.Смолич,
подчеркивали свою поддержку коммунистической партийности, а, с другой
стороны, главный теоретик «Гарта» В.Блакитный – говорил о создании
«коммунистической культуры, культуры общечеловеческой, интернациональной
и бесклассовой». Лидеры «Гарта», исходя из того, что культура – явление
целостное, считали, что их организация должна объединять деятелей музыки,
театра, живописи. В «Гарт» вошли или примыкали к нему большинство
наиболее талантливых украинских литераторов.
В 1927 г. был создан ВУСПП (Всеукраинский союз пролетарских
писателей). Заметную роль в развитии художественной культуры играл Союз
писателей «Западная Украина» (М.Ирчан, Ф.Малицкий, А.Турчинская).
Острой критике в официальной прессе, литературоведении
подверглась ВАПЛИТЕ (Вольная Академия Пролетарской Литературы),
которая была создана по инициативе М.Хвылевого как альтернатива массовым и
подчиненным властям официальным организациям.
В 1932 г. появился термин «социалистический реализм», который
страдал неопределенностью, публицистичностью, обеднял, сужал творчество
писателей, был одной из главных составляющих системы партийно-
государственного контроля за художественной интеллигенцией.
Прославление мифических достижений, лакировка действительности,
фальсификация истории стали органическими качествами идеологизированной
литературы. В начале 30-х годов с целью облегчения контроля над развитием
культуры были созданы Союзы писателей, композиторов, художников,
архитекторов.
В 30-е годы в условиях сталинского режима творческая интеллигенция
подверглась репрессиям. Наиболее характерными были обвинения в
буржуазном национализме, антисоветизме и терроризме. Жертвами репрессий
стали писатели и представители художественной интеллигенции: М.Зеров,
Л.Курбас и многие другие. Всего в сталинский период было репрессировано
около 500 украинских литераторов. Но даже в этих условиях развитие
украинской литературы не прервалось. В первую очередь это связано с
творчеством П.Тычины, Ю.Яновского, И.Микитенко, М.Рыльского.

Живопись.
Развитие живописи в Украине в послереволюционные годы происходило в
борьбе художественных течений и направлений. Наряду с теми, кто стоял на
позициях традиционного реализма, творили сторонники футуризма,
формализма (например, росписи В.Ермилова Харьковского партийного клуба).
Кроме массовых агитационных форм изобразительного искусства заметного
прогресса добились станковая графика и живопись. В области станковой
графики работали М.Жук, И.Падалка, В.Заузе. В живописи наиболее
известными были полотна К.Костанди, Ф.Кричевского, А.Мурашко,
М .Самокиша. Г.Нарбут оформил первые украинские советские книги и журналы
«Мистецтво», «Зорі», «Сонце труда». В Западной Украине в первые
послереволюционные годы работали такие художники, как И.Трут,
А.Монастырский, И.Курплас.
Определились группы, развивавшие традиции украинских и русских
передвижников. Художники, которые вошли в «Ассоциацию революционного
искусства Украины», развивая национальные традиции, использовали формы
византийской и староукраинской живописи. На западноевропейские образцы
ориентировались художники, входившие в «Объединение современных
художников Украины». На Всеукраинских художественных выставках
экспонировались лучшие произведения А.Шовкуненко (цикл «Одесский
судостроительный завод»), Ф.Кричевского («Мать», «Довбуш»),
В.Коровчинского («Крестьяне»). Однако четко определилась тенденция
верховенства историко-революционной тематики. Натюрморт, пейзаж,
портрет - эти жанры отодвигались на второй план потому, что они якобы не
несли классовой нагрузки. В 20-х годах кроме Украинской Академии искусства в
Харькове и Одессе была организована целая сеть государственных художест-
венных музеев.
Украинская скульптура в период между Октябрьской революцией и
Великой Отечественной войной также испытала на себе сильное влияние
идеологии культа личности. Практически в каждом городе, городском поселке
были поставлены памятники В.Ленину. В конкурсах на проект памятника
Т.Шевченко приняли участие скульпторы разных регионов СССР. Победил
М.Манизер, памятник которого в 1935 г. установлен в Харькове, он - автор
памятников Т.Шевченко в Киеве и Каневе. В Донбассе хорошо известен
памятник Артему (И.Кавалеридзе).
В 20-е – 30-е годы достаточно активной была музыкальная жизнь
Украины. Были созданы Республиканская капелла под руководством
О.Кошица, капелла «Думка», которые много сделали для пропаганды
украинской музыки. Началась деятельность музыкально-театрального
института в Киеве, первые оперные труппы появились в Киеве и Харькове. В
этот период проходил процесс жанрового обогащения украинской музыки. Это
в значительной степени связано с творческими поисками Л .Ревуцкого,
В.Косенко, Б.Лятошинского, О.Чишко. Высокого уровня в 20-х - 30-х годах
достигла украинская исполнительская культура. Среди исполнителей
широко известными были певцы М.Литвиненко-Вольгемут, И.Паторжинский,
О.Петрусенко, З.Гайдай, Б.Гмыря. Развитию украинской музыки, как и
культуры в целом, мешала политика власти с ее пропагандистским отношением
к искусству, бюрократической регламентацией, утилитаризмом и недоверием к
«буржуазной эстетике». Возникло большое количество музыкальных
объединений, часто враждебно относившихся друг к другу без достаточных
оснований, на конъюнктурной основе.
Архитектура, которую называют музыкой, застывшей в камне, в 20 – 30-
е годы прошла достаточно сложный путь развития. Главные качества
архитектуры – это польза, прочность, красота (функциональное,
конструктивное, эстетическое). В этот период делались попытки
абсолютизировать одно из них, что снижало уровень архитектурных
произведений в целом. В украинской архитектуре заметный след оставили
такие направления, как:
рационализм – это стремление найти рациональные начала в образном
аспекте архитектуры, максимально освоить достижения современной науки и
техники;
конструктивизм – попытка создать жизненное пространство с помощью
новой техники, ее логичных целесообразных конструкций, а также
эстетических качеств таких материалов, как металл, дерево, стекло. В практике
конструктивизма были частично реализованы лозунги производственного
искусства. Примером рационализма является здание главпочтамта в Харькове,
находящийся там же на площади Независимости комплекс административных
зданий («Госпром») специалисты относят как к рационализму, так и к
конструктивизму, поскольку эти течения достаточно близки. Украинское
барокко было в значительной степени вытеснено, хотя отдельные здания в этом
стиле еще строились (Сельскохозяйственная Академия в Киеве).
Неоклассицизм - получил самое широкое распространение и который
должен был отражать стабильность режима, неколебимость власти партии
(наиболее известным зданием, построенном в стиле неоклассицизма является
здание Верховной Рады в Киеве архитектора В.Заболотного).
Вывод: таким образом, за несколько десятилетий между гражданской и II
мировой войнами культура Украины добилась серьезных успехов практически
во всех областях, стала базой дальнейшего социально-экономического развития.
 Вопрос № 4. Развитие украинской культуры в 40-80-е гг.
В условиях Великой Отечественной войны начался новый этап развития
украинской культуры. Вся официальная деятельность художественной
интеллигенции решала задачу идеологического обеспечения победы над
фашизмом на фронтах, укрепления тыла. Патриотические стихи, статьи
украинских литераторов появились в газетах уже в первые дни войны. Это такие
произведения, как «Ми йдемо на бій» П.Тычины, «Клятва».
В 40-х – начале 50-х годов ведущей в творчестве украинских советских писателей
была военная тема, изображение боевых и трудовых подвигов народа. В
академическом литературоведении объективный историзм был вытеснен
вульгарным социологизмом, различными фальсификациями и искажениями.
После смерти И.Сталина, в условиях так называемой «оттепели»
произошли изменения и в литературе, критике, литературоведении. В
художественной прозе стали утверждаться аналитичность, проблемность,
отход от описательских тенденций, обращение к сфере тонких чувств,
соотношению морального и духовного. В первую очередь это относится к
творчеству О. Гончара, П.Загребельного, Ю.Збанацкого, В.Козаченко.
Читателю были возвращены имена репрессированных писателей, по-новому
переосмысливался литературный процесс прошлого.
60 – 70-е годы были для украинской литературы периодом плодо-
творным, хотя и противоречивым, временем углубления ее гуманистических
основ, утверждения новых форм, стилей, приемов. Цензурное давление,
применение репрессий (хотя и в масштабах гораздо меньших, чем в сталинские
времена) по-прежнему использовались партийно-государственным аппаратом.
Трагичной была судьба талантливого поэта из Донбасса В.Стуса, жизнь
которого закончилась в лагере для заключенных.
С середины 80-х годов в условиях подъема национального самосознания,
становления демократии многие украинские литераторы активно включились в
общественно-политическую жизнь (П.Мовчан, И.Дзюба, Д.Павлычко), в 1989 г.
было создано общество украинского языка имени Т.Шевченко, целью которого
стало утверждение украинского языка во всех сферах общественной жизни, его
всестороннего развития, охрана его чистоты и самобытности.
Отрицательные тенденции характеризовали развитие украинской
живописи, музыки, театрального искусства примерно до середины 80-х годов. В
живописи насаждался народнический академический стиль XIX в.,
догматичность, превалировала изобразительность над выразительностью. На
решение «производственных» задач были ориентированы и музыка и театр.
В то же время продолжали свое творчество такие художники, как А.Шовкуненко,
Т.Ябдонская, М.Дерегус, В.Касьян, композитор Б.Лятошинский, произведения
которых завоевали широкую популярность. Новая плеяда певцов (Б.Гуляев,
А.Соловьяненко, Б.Руденко) получили международное признание.
В послевоенное время определенный застой переживала национальная
архитектура (господство типовой застройки городов, утеря многих народных
традиций). Некоторые архитектурные решения получали противоположные
оценки, что усиливало теоретическую путаницу.
 Большой урон был нанесен самобытной украинской архитектуре прошлого.
С 1917г.по 1939г. было уничтожено 8 тысяч памятников церковной архитектуры
– 65% всех храмов. Разрушения надгробий на Байковом кладбище в Киеве в 60-
е годы можно с полным основанием считать актом вандализма.
Наука.
В послевоенный период украинские ученые добились достижений, которые
расцениваются не только как вклад в украинскую, но и в мировую науку:
1) электросварка, технология и организация производства искусственных
алмазов, др.;
2) математики Н.Боголюбов, М.Лаврентьев, В.Глушков, механик М.Янгель;
3) генетик И.Шмальгаузен внесли вклад в развитие фундаментальных и
прикладных наук;
4) теоретическими и практическими достижениями стали в области
кардиологии работы Н.Амосова, в офтальмологии – В.Филатова, Н.Пучковской,
новая методика операций в области отоларингологии была разработана
А.Коломийчснко.
К середине 80-х годов украинская культура еще прочнее укрепила свое
положение как одна из существенных частей мировой культуры.

Вопрос № 5. Культура современной Украины: достижения, проблемы,

перспективы.
С середины 80-х годов, когда к власти пришел М.Горбачев, начался
относительно быстрый процесс демократизации (новое законодательство,
демократические выборы, переход к многопартийной системе, ликвидация
цензуры). После распада СССР в 1991 г. начался новый этап в развитии
украинского общества.
Украина стала независимом государством со всеми его атрибутами:
1) в 1997 г. в стране было зарегистрировано 45 политических партий;
2) был принят Закон о языке, реализация которого могла бы дать эффективные
результаты. Значительно расширились контакты с другимн странам, в том
числе и культурные;
3) Усилился интерес к прошлому украинского народа, появилась переводная
литература ведущих историков - украиноведов (в 1993 г. украиноведение
преподавалось в 28 университетах и колледжах США и в 12
университетах Канады);
4) возникают новые издательства;
5) частные и коммерческие учебные заведения;
6) национальные меньшинства Украины получили широкую возможность
удовлетворять свои культурные запросы. Так, например, радио в Мариуполе
регулярно ведет передачи на греческом языке (в Донецкой области более 100
тысяч греков);
7) оживилась работа церкви, различных религий в целом. Строятся и
восстанавливаются церкви, костелы, синагоги;
8) были реабилитированы, стали издаваться писатели, которые были
репрессированы, писатели-эмигранты И.Багряный, М. Зеров, В. Стус, В.
Винниченко. Были опубликованы произведения А.Довженко, которые не
могли быть напечатаны в условиях сталинского режима. Эти процессы с особой
силой проявились в областях Западной Украины.

Проблемы:
Но украинская культура в этот период столкнулась с серьезными
трудностями, появились острые проблемы, которые не решены до сих пор.
В сложном положении оказалась система образования и воспитания. По
экономическим причинам только в Донецкой области в 1995 г. было закрыто 140
детских садов. Учителям школ в последнее время систематически задерживают и
без того крайне низкую зарплату, резко сократилось или практически почти
прекратилось финансирование училищ, техникумов, вузов. В стране растет
преступность, в том числе и несовершеннолетних (в 1995 г. они ежедневно
совершали более 400 преступлений). Ухудшение условий жизни и работы стало
главной причиной того, что в 1992 – 1996 гг. за рубеж выехало 5 тысяч ведущих
научных сотрудников.
Парализованным оказался украинский кинематограф, на прилавке магазинов
появилось огромное количество низкопробной литературы. В то же время быстро
сокращаются тиражи книг. Оптимальным показателем считается, когда на душу
населения печатается 12 – 14 книг в год. Если в 1991 г. в Украине этот показатель
составлял 3,6, то в 1996 г. – 0,99.
Население в значительной степени было лишено возможности читать периодику
(в Донецкой области в 1996 г. только 1 семья из 30 выписывала газеты).
По уровню жизни в 1997 г. Украина занимала 95 место в мире. Большая
половины жителей живет ниже черты бедности (в ДОНЕЦКОЙ ОБЛАСТИ -34%),
ухудшение медицинского обслуживания, рост стоимости лекарств, осложнение
экологической обстановки, наблюдается увеличение заболеваемости, смертности,
снижение рождаемости. В Украине более 6 миллионов больных с сердечно-
сосудистой патологией, в Донецкой области только 11 % детей можно считать
здоровыми.
В условиях продолжающегося спада промышленного и сельско-
хозяйственного производства, платежеспособности предприятий и. населения (летом
1997 г. в Украине было 3,5 миллиона безработных, были закрыты или простаивали
сотни предприятий), расходы государства на культуру резко сократились. В бюджете,
планируемом на 1998 г., они должны быть вдвое меньше, чем требуется. Закрываются
или перепрофилируются кинотеатры, сокращается сеть библиотек и других
учреждений культуры (кстати, зарплата работников этих учреждений самая
низкая среди интеллигенции), значительно ослабли связи писателей,
композиторов, художников с деятелями культуры СНГ, дальнего зарубежья.
Вывод. Укрепление и развитие независимой демократической Украины,
невозможно без прогресса в культурной области. Этот прогресс – самым тесным
образом связан с социально-экономическим и политическим. Украинская культура
пользуется известностью во всем мире, имеет прочные исторические традиции, ее
потенциал будет обязательно реализован.
В начале 20 века культура Украины развивалась сохраняя народные
традиции и ориентируясь на западноевропейский процессы в области
художественной культуры.
В литературе выделяется «новая школа» украинской прозы (М.
Коцюбинский, В. Стефаник, О. Кобылянская) в модерном европейском стиле.
Видное место занимают писатели, творчество которых многие годы замалчивалось
(В. Винниченко – писатель, драматург; Т. Шевченко; В. Пачовский «Солнца
руины» (события 1663 – 1687г)). После революции появляется направление
«пролеткультовство» – это было левацкое течение, теоретики которого отрицали
значение классического наследия, пропагандировали «пролетарскую»
психологию. (Можно выделить деятелей этого направления: В. Блакитный, М.
Семенко, В. Сосюра). Украинский футуризм (авангардное течение, отрицание
гармонии), возникший до революции, создал в 1922 г. организации «Аспенфут» в
Киеве (Ассоциацияпанфутуристов), «Ком-Космос» в Харькове, «Юголиф» в
Одессе. В первой половине 20-х годов появляется «теория борьбы двух культур»,
лидером которой является Д. Лебедь, рассматривая украинскую культуру как
отсталую, отрицая необходимость её развития. В 30-годы репрессиям были
подвержены писатели М. Зеров, Л. Курбас и мн.др., всего в сталинский режим
было репрессировано около 500 укранских литераторов.
В музыке формируется национальный стиль, выделяется творчество М.
Леонтовича, К. Стеценко, Я. Степового. Создана Республиканская капелла
«Думка» под рук. О. Кошица. Среди исполнителей известны: И. Паторжинский, О.
Петрусенко, З. Гайдай.
В области живописи и графики активно работали мастера:А .Мурашко, А.
Новаковский, М. Бойчук. Среди них с мировым именем резчик О. Архипенко.
Кроме агитационных форм изобразительного искусства заметного прогресса
добились станковая графика (М. Жук, В. Заузе) и живопись.
Ликвидация неграмотности в 20-е годы дали к 1924 году около 16-ти тысяч
7-ми летних школ с 1,5 миллионным числом учащихся. В 1927 г. появляется
новый тип школ: фабрично-заводские, появились ПТУ,техникумы, университеты.
В 1938 г. было около 130 вузов с числом студентов около 124 000.
Таким образом за несколько десятилетий между гражданской и II мировой
войнами, культура Украины добилась серьёзных успехов практически во всех
областях развития.
В послевоенные годы более жестоким стало идеологическое давление,
нарастала новая волна борьбы с «украинским буржуазным национализмом».
Примером может служить развернувшаяся компания против стих. В. Сосюры
«Любите Украину», в котором якобы полностью отсутствовал классовый подход
(автор не упоминал Сталина, КП), М. Рыльского, а С. Голованивского обвиняли в
«безродном буржуазном космополитизме». После смерти Сталина произошли
изменения, возвращены имена репрессированных писателей.
60 – 70-е годы для литературы плодотворными, хотя цензурное давление по-
прежнему использовалось партийно-государственным аппаратом. Трагичной была
судьба поэта из Донбасса В. Стуса, жизнь которого закончилась в лагере для
заключенных.
Отрицательные тенденции характеризовали развитие украинской живописи,
музыки, театра примерно до середины 80-х годов. С середины 80-х годов, когда к
власти пришел М. Горбачев начался относительно быстрый процесс
демократизации (новое законодательство, демократ. выборы, многопартийная
система, ликвидация цензуры). В 1997 г. был принят Закон о языке, расширились
контакты с др. странами, усилился интерес к прошлому украинцев; укр.
меньшинства получили широкую возможность удовлетворять свои культурные
запросы (греки и т.п.). Но украинская культура столкнулась с трудностями,
которые не решены до сих пор. В сложном положении оказалась система
образования и воспитания. По эконом. причинам только в Донецкой области с
1995 г. закрыто 140 детских садов, сократилось финансирование уч. заведений,
ухудшение условий жизни и работы привело к выезду ведущих научных
сотрудников (1992 – 1996 около 5 тыс.). В связи со значительным сокращением
жизненного уровня по уровню жизни в Украина занимает 98 место, Россия 57
место), ухудшилось медицинское обслуживание, экологическая обстановка,
наблюдается увеличение заболеваемости, смертности, снижение рождаемости. В
Украине 6 млн. больных с сердечно-сосудистой патологией, в Донецкой обл.
только 11% детей можно считать здоровыми.
Укрепление и развитие независимой Украины невозможно без прогресса в
культурной области. Этот прогресс самым тесным образом связан с социально-
экономическим и политическим. Украинская культура пользуется известностью во
всем мире, имеет прочные исторические традиции, её потенциал будет
обязательно реализован.