Academic Hermetic Group

Ассоциация исследователей эзотеризма и мистицизма

Феномен алхимии
в истории науки,
ФилосоФии, культуре

Четвертая международная конференция

Санкт-Петербург
2022
УДК 133.5:54
ББК 86.42
Ф 42

Ф 42 Феномен алхимии в истории науки, философии, культуре.

IV международная научная конференция / Отв. ред., состав.
и вс. ст. Б. К. Двинянинов, В. Н. Морозов. — СПб.: ИД РХГА, 2022. —
188 с.: ил.
The Phenomenon of Alchemy in the History of Science, Philosophy,
Culture. The Fourth International Conference / Ed. by B. K. Dvi-
nyaninov, W. N. Morozov. — Saint-Petersburg: Publishing House RHGA,
2022. — 188 p.: ill.
ISBN 978-5-907505-31-5
В сборнике представлены материалы состоявшейся 7–10 октября 2021
года четвертой научной конференции, посвященной различным аспектам из-
учения феномена алхимии. Конференция прошла в память академического
исследователя истории и философии алхимии к. ф. н. Ю. Ф. Родиченкова.
Представленные статьи охватывают темы, связанные с методологической
проблематикой феномена, рецепцией алхимии в западных и восточных куль-
турах, а также проявления образов алхимии в искусстве и литературе.
Это издание может быть интересным для тех, кто преподает и изучает
философию, историю науки, культурологию, а также всем тем, кто интере-
суется историей человеческой мысли, проблемами донаучного и вненауч-
ного знания.
УДК 133.5:54
ББК 86.42

Все права защищены, любое копирование или воспроизведение, кроме

цитирования, без согласия правообладателей преследуется в соответствии
с законодательством Российской Федерации и международным правом.

© Коллектив авторов, 2022

© Двинянинов Б. К., Морозов В. Н., предисловие, 2022
ISBN 978-5-907505-31-5 © ИД РХГА, подготовка издания, 2022
 ОРГАНИЗАТОРЫ И ПАРТНЕРЫ КОНФЕРЕНЦИИ

Academic Hermetic Group (AHG)

Ассоциация исследователей эзотеризма и мистицизма
(АИЭМ)
ЭзоПодкаст | Esoteric Studies
Центр по изучению эзотеризма и мистицизма (ЦИЭМ)

Издательские проекты партнеров: Информационные партнеры:

Ариадна. Научные исследования Книжный портал «АКМЭ»
эзотеризма и мистицизма Издательский бутик
Герметицизм с древности «Книжные Сети»
до наших дней Центр антропологических
Code Grimoire исследований «Древо жизни»
Librarium Aureum Блогер
Николай Подосокорский
Art of Tarot Decks
Сообщество VK
«Алхимия: история, философия,
символы, тексты»
 содержание

Предисловие (Двинянинов Б. К., Морозов В. Н.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

алхимия в интеллектуальной истории европы

Двинянинов Б. К . Алхимия Гермеса Трисмегиста в герметических
текстах поздней Античности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Винокуров В. В . «Speculator» — психологический портрет Джона Ди:
история термина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Сахарчук И. А . Hermes Mechanicus: Отвержение алхимии отцом
Атанасиусом Кирхером (1602–1680) в контексте герметической
доктрины и научных взглядов его эпохи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Ржевский С. Г . Опыты палингенезии по Эккартсгаузену
и их химическая подоплека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Колдман С. Д . Критический анализ алхимических рецептов
для омоложения и долголетия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

алхимия и алхимические практики

Розов В. А . Арабская версия рассказа о городе Гермеса в Гайат
ал-Хаким: сравнение с латинской версией в Пикатрикс и истоки
образа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Ленков П. Д . Герменевтика алхимического языка даосской традиции:
типология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Зуев Г. М . Элементы даосской алхимии в Японии эпохи Хэйан
на примере практики Оммёдо Абэ-но Сэймэя . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

алхимия в искусстве и литературе

Статкевич В. О . Образ алхимика во фламандском изобразительном
искусстве XVII века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Кузьмин Е. В . Отклонения в перечне цветов при описаниях Великого
Делания в Раннее Новое время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Бабошин Д. Т . Алхимический символизм в новеллах Э . Т . А . Гофмана 125
Семашко О. Н . Алхимическая семантика сада дворцово-паркового
комплекса Браницких в Белостоке (Польша) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Колотвина О. В. Кинематографическая репрезентация элементалей
воды, земли и огня в «Триптихе Первостихий Испании»
Х . Валь дель Омара . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

алхимия: проблемы эпистемологии

Толмачёв А. В . Религиоведческие исследования алхимии
как экспериментальной науки и эзотерической веры . . . . . . . . . . . 161
Rodyhin K. M., Rodyhin M. Yu . The Study of the Phenomenon of Western
Alchemy: Transformations of the Phenomenon and a Methodology
of its Study in the Context of Present-Day Social and Cultural Trends . . . 170

4
 Предисловие

Данный сборник статей подготовлен по итогам Четвертой между-

народной конференции «Феномен алхимии в истории науки, фило-
софии, культуре», проведенной с 7 по 10 октября 2021 года в форма-
те видео-презентаций при содействии проектов Academic Hermetic
Group1, Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма
и Центра по изучению эзотеризма и мистицизма при РХГА2. Выход
в свет сборника материалов конференции посвящен памяти к. ф. н.
Юрия Фёдоровича Родиченкова (06.02.1966–03.02.2021), видного
русского ученого, исследователя европейской алхимии, плодовитого
переводчика и популяризатора алхимической натурфилософской
мысли в современной России.
Ю. Ф. Родиченков широко известен как автор многочисленных
переводов с латинского, английского и польского языков; в част-
ности, ему принадлежат переводы текстов Роберта Честерского,
Роджера Бэкона, Джона Ди, Джона Френча, Михаэля Сендивогия,
Августа Норденшёльда, Роберта Бойля и др. Как исследователь
алхимии Ю. Ф. написал множество статей и подготовил три моно-
графии: «Алхимическая философия в трактатах XIII–XVII вв.»
(Вязьма, 2012), «“Небесная наука”: европейская алхимия и россий-
ское розенкрейцерство в XVII–XIX вв.» (в соавторстве с В. В. Ку-
чуриным и Ю. Л. Халтуриным; Санкт-Петербург, 2015) и «Двадцать
веков алхимии: от псевдо-Демокрита до наших дней» (Санкт-Петербург,
2019). Последняя книга носит обобщающий характер исследований
Ю. Ф. и на сегодняшний день может рассматриваться как наиболее
полное и детальное исследование по истории развития алхимии от
ее истоков до современных интерпретаций искусства трансмутации,
опубликованное на русском языке.

1
Формат видеопрезентации конференции был организован просвети-
тельским проектом ЭзоПодкаст | Esoteric Studies, информационная под-
держка организована книжным порталом АКМЭ; конференцию также под-
держали представители ряда независимых издательских и просветительских
проектов.
2
Русская христианская гуманитарная академия в г. Санкт-Петербурге.

5
Феномен алхимии IV

Ю. Ф. Родиченков горел идеей создания платформы для академи-

ческого изучения алхимии в России. Не имея ни финансовых, ни ад-
министративных ресурсов для создания научной группы или инсти-
тута исследований, он рассматривал формат регулярных открытых
мероприятий как промежуточный шаг для появления дискуссионной
площадки, т. е. для формирования сообщества, заинтересованного
в изучении алхимического естествословия на русском языке. С этим
замыслом напрямую связана идея проведения конференций «Феномен
алхимии в истории науки, философии, культуре», первые три из ко-
торых Ю. Ф. провел в стенах научных учреждений Вязьмы и Смолен-
ска и организовал сам3.
Само название мероприятий «Феномен алхимии…» содержит от-
сылку к байке про словарное определение «алхимии», данное извест-
ным советским ученым и поэтом Вадимом Львовичем Рабиновичем
в БСЭ4. Реверанс в адрес Рабиновича не случаен, так как именно
Рабинович был назначен руководителем для защиты кандидатской
диссертации Ю. Ф. на тему «Эпистемологический анализ феномена
поздней алхимии» (Москва, 2009) в ИФ РАН. И хотя В. Л. никогда
не был «учителем» Родиченкова в строгом смысле слова (Ю. Ф. изу-
чал историю алхимии как независимый исследователь с 1984 г. и руко-
водство его диссертацией носило формальный характер), он был

3
Активную информационную поддержку в проведении мероприятий Ю. Ф. Ро-
диченкову оказывала АИЭМ. При содействии АИЭМ были собраны средства
на издание первых трёх сборников материалов конференций.
4
Цит.: «1971 год. Работаю в Институте истории естествознания и техники.
Прошу С. Р. Микулинского, в то время заместителя директора института,
включить в план мою тему “Алхимия как феномен средневековой культуры”.
С. Р. упирается: “Ведь лженаука же”. “А вот и нет”, — продолжаю настаи-
вать я. “Советская энциклопедия так пишет”, — не унимается он. “А вот
и нет”, — продолжаю упорствовать я. А он показывает синий том сталин-
ской БСЭ, в которой действительно “А. — лженаука…” А я на сие достаю
из портфеля еще пахнущий типографской краской красный том новой БСЭ,
в коем “А. — феномен…” С. Р. внимательно читает, медленно скользя взгля-
дом по колонкам статьи, и, дойдя до подписи “В. Л. Рабинович”, говорит:
“Так это вы же и написали”. “Верно, — соглашаюсь я. — Но теперь это мне-
ние всего СССР, освященное знаком египетского Уробороса”». См. Рабино-
вич В. Л. С чего всё начиналось // Алхимия. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха,
2012. С. 637.

6
 Предисловие

искренне признателен В. Л. Рабиновичу как старшему коллеге за со-

действие в проведении защиты диссертации в ИФ РАН.
У Ю. Ф. было много научных планов. В них, в частности, входила
подготовка цикла новых переводов трудов Джона Ди и Роберта Бой-
ля, издание «Искусства дистилляции» Джона Френча, доработка
и подготовка к печати второго исправленного и дополненного издания
его основного труда «Двадцать веков алхимии: от псевдо-Демокрита
до наших дней»5. К числу нереализованных проектов Ю. Ф. относит-
ся и проведение четвертой конференции «Феномен алхимии…»,
организация и проведение которой легли на плечи его ближайших
коллег и друзей.
В рамках конференции памяти Ю. Ф. приняли участие как про-
фессиональные исследователи алхимии, так и представители других
(самых разных) специализаций, чьи интересы соприкасаются с во-
просами изучения различных аспектов алхимического естествословия.
В ходе четвертой конференции прозвучали доклады участников из
России, Украины, Германии, Польши, Англии и Израиля; также были
проведены круглые столы и другие мероприятия.
В сборник вошли материалы всех участников, предоставивших
статьи для печати. Материалы разбиты на четыре тематических бло-
ка. Первые два посвящены проблемам алхимии в культурах стран
Запада и Востока. В третий вошли статьи об алхимических образах
в искусстве и литературе. Заключительный блок затрагивает пробле-
мы эпистемологии.
В статье, открывающей первый раздел сборника, Б. К. Двинянинов
рассматривает персоналии, тексты и образы на заре позднеантичной
алхимии, связанные с легендарным пророком Гермесом Трисмегистом
и не менее таинственной фигурой Агатодемона. В. В. Винокуров об-
ращается к проблеме значения слова «speculator» применительно
к фигуре Джона Ди и на основе библиографических изысканий пред-
лагает психологический портрет британского ученого. И. А. Сахарчук
рассматривает через призму натурфилософских дебатов Раннего
Нового времени отношение к алхимии в труде «Эдип Египетский»

5
Работа над подготовкой исправленного и дополненного издания книги
Ю. Ф. Родиченкова ведётся В. Н. Морозовым в рамках издательского проекта
«Герметицизм с древности до наших дней» Б. К. Двинянинова.

7
Феномен алхимии IV

Афанасия Кирхера. С. Г. Ржевский обращает внимание на проблему

палингенезии, описанную в труде баварского мистика XVIII века
Карла фон Эккарстгаузена «Ключ к таинствам натуры». Автор рас-
сматривает вопрос, в какой мере опыты Эккартсгаузена подлежат
научному объяснению в свете современных знаний о природе и в ка-
ком контексте они представляют интерес для истории формирования
«химических ландшафтов» в естествознании. В статье С. Д. Колдман
проводится критический анализ алхимических, преимущественно
спагирических, рецептов для омоложения и долголетия на основе
медицинских и эзотерических трудов конца XVIII — начала ХХ в.
Второй раздел открывает статья В. А. Розова, в которой прово-
дится сравнительный анализ образа «Города Гермеса» из арабской
версии трактата «Гайат ал-Хаким», т. е. «Цель мудреца», и латинской
версии того же трактата, широко известной под названием «Пика-
трикс». Помимо разночтений в историях о городах Гермеса, автор
отмечает, что арабская версия значительно дополнена содержательно,
а также иными знаковыми образами и смыслами. В статье П. Д. Лен-
кова на основе китайских текстов раннего периода, использующих
язык «внутренней» и «внешней» алхимии, предлагается типологиза-
ция языка «даосской алхимии»; П. Д. Ленков обращается к проблемам
герменевтического анализа метафор в позднедаосских текстах школы
Цюаньчжэнь. В заключительной статье раздела Г. М. Зуев рассматри-
вает элементы даосской алхимии в трудах эпохи Хэйан в Японии
на примере практики Оммёдо Абэ-но Сэймэя.
Третий раздел, посвященный образам алхимии в искусстве и ли-
тературе, начинается со статьи В. О. Статкевича, в которой показана
вариативность образа алхимика во фламандском изобразительном
искусстве XVII века. Статья Е. В. Кузьмина посвящена проблеме
«отклонения» от традиции в перечне цветов различных алхимических
стадий при описаниях Великого Делания в работах авторов Раннего
Нового времени. Д. Т. Бабошин сопоставляет в статье алхимический
символизм в новеллах Э. Т. А. Гофмана «Золотой горшок» и «Песоч-
ный человек», прослеживая этические нарративы, а также сходства
и расхождения в образах алхимии у немецкого прозаика. О. Н. Се-
машко ставит вопрос об использовании алхимических образов в се-
мантике фигур и ландшафтных особенностей сада Браницких в г. Бело-
стоке. Завершает раздел статья О. В. Колотвиной, посвященная

8
 Предисловие

кинематографической репрезентации «элементалей» воды, земли и ог-

ня в «Триптихе Первостихий Испании» Хосе Валь дель Омара. Автор
статьи демонстрирует, как режиссер передал культурное своеобра-
зие Испании через символизм духов первостихий, отождествив их
с фольклорными дуэнде.
Заключительный раздел сборника посвящен вопросам цельного
восприятия феномена алхимии и представлен двумя статьями. Первая
за авторством А. В. Толмачёва поднимает вопрос религиоведческих
исследований алхимии. Завершает сборник статья украинских коллег
К. М. Родыгина и М. Ю. Родыгина на английском языке, в которой
описан феномен алхимии в свете его трансформации, а также осве-
щены различные аспекты его изучения в контексте социокультурных
исследований.
Редакционная коллегия сборника выражает признательность всем
друзьям и коллегам, принявшим участие в мероприятии памяти
Ю. Ф. Родиченкова, а также всем участникам, предоставившим ма-
териалы для печати.

Конец января 2022

Борис Двинянинов (г. Санкт-Петербург)
Виталий Морозов (г. Фрайберг)
 IV международная научная конференция
ФЕНОМЕН АЛХИМИИ
В ИСТОРИИ НАУКИ, ФИЛОСОФИИ, КУЛЬТУРЕ
7–10 октября 2021 г.

Конференция на online-платформе ZOOM

Конференция посвящена памяти

к. ф. н. Юрия Фёдоровича Родиченкова

Выражаем благодарность всем участникам, организаторам

и поддержавшим конференцию!

Оргкомитет конференции:
Председатель: к. ф. н. В. Н. Морозов (Германия, Берлин)
Члены оргкомитета:
д. ф. н. Р. В. Светлов (Россия, Санкт-Петербург),
Dr. Prof. Б. Менцель (Германия, Карлсруэ/Майнц),
к. ф. н. С. В. Пахомов (Россия, Санкт-Петербург),
к. и. н. Е. Л. Кузьмишин (Россия, Москва),
к. ф. н. С. А. Панин (США, Хьюстон)

Исполнительный комитет (Россия, Санкт-Петербург):

Б. К. Двинянинов, И. Ф. Кулаков, С. С. Петрухин
 Научное издание

Феномен алхимии в истории

науки, философии, культуре

Четвертая международная конференция

Сборник материалов конференции

Директор издательства А. Галат

Редактора Б. Двинянинов, В. Морозов
Корректор М. Самошкина
Компьютерная верстка Е. Денисова
Технический редактор Б. Двинянинов
Дизайн обложки А. Мельникова

Подписано в печать 21.02.21. Формат 60 × 88 1/16.

Печать цифровая. Усл. печ. л. 11,75. Тираж 70 экз.
Заказ № 307

Издательство РХГА
191023, Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, д. 15
Тел.: (812) 310-79-29, +7 (981) 699-6595
E-mail: rhgapublisher@gmail.com. http://irhgа.ru

Отпечатано в типографии «Поликона»

192029, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 134