Шопина Е.В. Белгородский государственный технологический университет им. В.Г. Шухова
ИСКУССТВО ХЕТТОВ И ХУРИТТОВ
Государства, созданные хеттами (индоевропейским народом) и
хурритами (племенами неизвестного происхождения), существовали недолго, но их творчество отразилось в искусстве последующих эпох. Большинство памятников хеттского искусства известно по раскопкам их столицы - Хаттусы. Город окружала мощная стена с пятью воротами, а центром его была находившаяся на скале крепость. Все постройки хетты возводили из крупных каменных или глиняных блоков. В хеттской скульптуре предпочтение отдавалось рельефу, в котором остро чувствовалась связь с формой каменного блока. Памятники гармонично вписывались в окружающую природу и при этом пейзаж превращался в своеобразную "естественную архитектуру". В трех километрах от Хаттусы было открыто горное святилище Язылы-Кая - два связанных друг с другом ущелья; на их гигантских "стенах"-скалах расположены рельефы со сценами торжественного шествия богов, процессии богов в виде воинов в конических шлемах, вооруженных мечами, и богинь в длинных одеяниях движутся навстречу друг другу (рис.1). Около 1350-1250г до н.э. в крепости Хаттусе были возведены Львиные ворота (рис.2). Название «Львиные» происходит от двух парных скульптурных фигур львов, входящих в основу композиции и выполняющих роль архитектурных гирек. Памятник имел очень сложную историю своего бытования, сопровождавшуюся утратами его отдельных фрагментов. Скульптура была выполнена из блоков белого камня различной формы, покрытых сплошным резным узором с райской флорой и фауной, государственной символикой и сложными орнаментами. Резной декор имел первоначальную полихромную раскраску, скрытую затем под многочисленными слоями побелки. Считается, что своими открытыми пастями львы отгоняли от города злые силы. Рис.1. Скальный рельеф в Язылы-Кая
Рис.2. Львиные ворота
По месту своего последнего документально зафиксированного
нахождения, Львиные ворота именуются также «Преображенские ворота» или «Преображенский портал» - монументальное архитектурно-декоративное сооружение середины XVII века в виде арочного портала. Хурриты создали уникальный вид дворцово-храмового здания – так называемый бит-хилани (буквально "Дом галереи"), представлявший собой строение с комплексом галерей, расположенных параллельно главному фасаду. Входная галерея с двумя башнями по краям, к которым можно было попасть по специальным лестницам, была очень похожа на городские парадные ворота. В очень малых количествах дошли до современности памятники хурритской скульптуры. В основном это изображения людей, созданные в условной манере, с напряженными лицами, похожими на маски. Они оказывают на зрителя довольно существенное воздействие: при взгляде на них создается впечатление, что в этом тяжелом, непроницаемом, массивном камне скрыта какая-то неведомая сила. Так же есть и существенное различие. Хурриты тщательно шлифовали камень, доводили тем самым его до блеска, в результате статичная композиция словно оживала за счет игры светотени на скульптурной поверхности.
Библиографический список:
1. Энциклопедия. Т.7. Искусство. Ч.1. Архитектура, и
изобразительное с древнейших времен до эпохи Возрождения. – М.: Аванта+, 1997. - 688 с.: ил. 2. Искусство Хеттов и Хуриттов [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://bookitut.ru/Czivilizaczii_Drevnego – Vostoca.29. html. (дата обращения 12.11.2015).
Роспись церкви Феодора Стратилата на Ручью в Новгороде проблемы идейного содержания и художественного своеобразия храмовой декорации позднепалеологовского времени
В. В. Горшкова, А. В. Федорчук - Ярославский художественный музей. Каталог собрания икон. Иконы XIII-XVI веков. Том I-Ярославский художественный музей (2002)