Раджпуты

Рыцари средневековой Индии

 Общие черты
Раджпу́ты (санскр. राज्पुत) — этно-сословная группа в составе 
варны кшатриев в Пакистане и северной Индии. Общая
численность — 17 млн человек. Проживают на приграничных
территориях Индии и Пакистана, а также в штатах Пенджаб, 
Раджастхан и Махараштра. Исповедуют индуизм, ислам, 
сикхизм.
Согласно легендарной истории Индии, многие раджпутские
роды ведут своё начало от Солнечной династии[1] . Среди них
различаются три главные ветви[1]:
• династия Грахилот, или Гехлот[en], делящаяся на 24 ветви,
или «сакха». Представителями этого рода являются раджи 
Удаяпура;
• династия Рахтар[en], ведущая своё начало от Куши, второго
сына Рамы, и делящаяся также на 24 ветви. К ней
принадлежат Джодпурские[en], или Марварские, раджи;
• от Куши ведёт свое происхождение род Качваха[en],
разделяющийся на 12 «котри», или домов. К нему
принадлежат джайпурские раджи.
Откуда же они появились
• Историки до сих пор не могут прийти к единому мнению
в вопросе происхождения раджпутов. Существует две основные
версии. Согласно первой, выдвинутой ещё в XIX веке уже
упоминавшимся Тоудом, «рыцари» Северной Индии ведут свою
родословную от кочевых племён саков и юэчжи, пришедших
на эту территорию после падения Греко-Бактрийского царства
 и развала империи Маурья. Сейчас эта гипотеза поддерживается
большинством европейских исследователей. Вторая,
распространённая в среде индийских историков, говорит
о раджпутах как об автохтонном арийском населении. По всей
видимости, истина лежит где-то посередине. Вполне вероятно, что
воинственные кочевые племена, попав в Северную Индию,
постепенно ассимилировались, приняли индуизм и влились
в касту кшатриев, став ведущей вооружённой силой в регионе.
Кодекс чести:
моральный облик
раджпутов
«Человек истинно кшатрийского
происхождения должен всегда дорожить
своей честью, легко гневаться, быть
стойким в борьбе, великодушным в победе;
ему не полагается любить свое имущество
больше всего на свете…». 
Раждпуты, ассимилировавшиеся среди
индуистского населения, переняли эти
правила игры и стали настоящими
защитниками истинной веры и традиций
местных жителей.
В то же время индийская культура известна
своим непримиримо отрицательным
отношением к насилию. Древнеиндийские
мыслители отводили войне последнее
место в политических методах управления
государством.
В то же время индийская культура
известна своим непримиримо
отрицательным отношением к насилию.
Древнеиндийские мыслители отводили
войне последнее место в политических
методах управления государством.
Жизненный путь раджпута — это
сакральное служение богам
и готовность в любой момент отдать
свою жизнь во имя спасения своей души
в бесконечном цикле перерождений.
Воины подчёркивают сакральный
характер своей службы — это
проявляется в ярких одеждах
и торжественных обрядах. Раджпуты
наносили на свои клинки символы, вели
аскетический образ жизни во время
военных походов. Верность традициям
являлась залогом успеха военной
кампании.
Подготовка ко встрече с врагом

Перед тем, как вступить в бой с противником, раджпут обязан

совершить целый ряд ритуальных действий, без которых шанс
успешного итога столкновения стремится к нулю. Прежде всего
воин должен обеспечить благоприятное отношение к себе богов.
Он приносит жертвы многочисленным покровителям, но самое
важное — это дары во славу «кул-деви», покровительницы своего
клана.
Не последнее значение в канун сражения имеет и психологическая
подготовка. Раджпуты перед битвой занимались
психосоматическими упражнениями, достигая сразу двух целей:
с одной стороны, они таким образом добивались благосклонности
богов, а с другой — приводили свою психику в гармонию
и успокаивались, что придавало им хладнокровия в то время, когда
речь шла об их жизни или смерти.
Приведя в порядок сознание, раджпут должен был озаботиться
и вполне себе мирскими вещами. На бой выходили только в чистой
одежде, предварительно растирая по телу сандаловую пасту, что
имело также и ритуальной значение.
Спасибо за внимание