«ДЕТСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА»

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

 ЭГЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА (III-II тыс. до н.э.)

КРИТ. МИКЕНЫ,
АРХИТЕКТУРА
Светская Оборонительная
Дворец- лабиринт Дворец- акрополь.
Световые колодцы- дворики Мегарон- длинное здание.
Особая форма колонн Шахтовые и толосные гробницы.
Праздничность пышность Суровость, циклопичность.
ЖИВОПИСЬ.
Культ земной радости, Сцены баталий, охоты,
обожествление красоты. шествий с дарами
Морские и цветочные Схематичность, орнаментальность
мотивы изображений.
Волнистость узора , Цветовая монотонность,
многоцветность. отсутствие пространства.
СКУЛЬПТУРА, ДПИ,
ДПИ
Ритуальные статуэтки Маски
Керамика Кубки, оружие
Чеканка
Геометрический
орнамент
Маска Агамемнона
«ЛАБИРИНТ МИНОТАВРА»
 АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

« Там, где благодаря красивым людям появились

красивые статуи, эти последние, в свою
очередь, производили впечатление на первых, и
ПЕРИОДЫ
государство было обязано красивым статуям
красивыми людьми . ЛЕССИНГ. XI-VIII вв. до н.э.- ГОМЕРОВСКИЙ
VII-VI вв. до н.э. – АРХАИЧЕСКИЙ
V-IV вв. до н.э. – КЛАССИЧЕСКИЙ
III-I вв. до н.э. - ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ
МИРОВОЗЗРЕНИЕ. ЭСТЕТИКА.

« ЧЕЛОВЕК- МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ,»

ВЕЩЕЙ Создание красоты, равноценной добру, духовному
ПРОТАГОР и физическому совершенству человека.
Мир- прекрасное сферическое тело, Каноны красоты: пластичность,
населенное богами и людьми. мера, симметричность, гармония.
Красота- прекрасное начало, воплощенное Светский характер
в богах Олимпа. Реализм.
Система ценностей полисной идеологии: Яркость, многокрасочность,
Благо общины и каждого свободного граждани- метафоричность образа.
на( коллективное и агонистическое начало) Пракситель.
«Гермес с младенцем Дионисом»
 Основными богами греческого пантеона

являются: Зевс, Гера, Посейдон, Афина, Артемида,

Аполлон, Гермес, Дионис, Асклепий, Пан, Афродита,
Арес, Гефест, Гестия.

Характерной чертой древнегреческой религии был

Боги Олимпа антропоморфизм - обожествление человека,
представление о богах, как о сильных, прекрасных
людях, которые бессмертны и обладают вечной
МИФОЛОГИЯ. молодостью.
ХТОНИЧЕСКАЯ.
Греки населили всю природу божественными
Господство несоразмерности, дикости, дисгармонии .
существами: в рощах жили дриады, нимфы,
Теогонические процессы. козлоногие сатиры; в море - наяды и сирены (птицы
Зооморфные боги. с головами женщин).
ГЕРОИЧЕСКАЯ. Образы культурных героев занимали в
Принцип упорядоченности, гармонии. мифологии важное место.
Антропоморфные боги.
В качестве культурных героев выступают
Появление героев, вторжение человека.
боги, титаны и полубоги-герои,
СЮЖЕТЫ В ИСКУССТВЕ. происходившие, по мнению греков, от браков
Титаномахия. кентавромахия.
богов с людьми.
Амазономахия. Троянская война.
1 2 3 4 5

Бог вина и Верховный

веселья. Богиня любви олимпийский
и красоты. Богиня
бог,
Сын Зевса и мудрости и
владыка
нимфы Майи, справедливой
богов и людей.
6 7 покровитель войны
8 торговли. 10
9

Супруга царя
Богиня богов. Муж
охоты. Бог Владыка морей
Покровительница подземного Афродиты,
Сестра- проявляет хромой бог-
семьи и брака, мира,
близнец буйный кузнец,
помогала супруг
Аполлона. и независимый покровитель
женщинам при Персефоны. нрав. огня.
родах
 ЛИТЕРАТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

« Сладко вниманье склонять нам свое к

ЭПОС.
Героический ( Гомер)
Дидактический, космогонический-(Гесиод)
Форма творчества- импровизация.
Жанр- поэма
- Объективность изображения и
фантастический характер отдельных
сюжетных элементов.
- Сопоставление военной и мирной
жизни.
- Поэтический размер- гекзаметр.
песнопевцу, который, слух наш
пленяет, богам вдохновеньем
высоким подобным» Гомер.
ОТКРЫТИЯ ФИЛОСОФОВ.
Аристотель – первый теоретический
трактат о законах литературного
творчества ( «Поэтика»)
Платон – особая литературная форма:
диалог- метод диалектики( искусство
вести беседу).
Софисты – теория и практика красноречия –
риторика.
ЛИРИКА

Боги с фриза Анакреонт, Сапфо.

Парфенона Жанры- элегия, гимн, эпиграмма, гименей.
Эпиталама
Поэтический размер- хорей, ямб
 «Илиа́ да»— эпическая поэма, приписываемая Гомеру, древнейший из
сохранившихся памятников греческой литературы.
Действие отнесено к десятому году осады Трои (Илиона)
греческим войском
Сказания о предшествующих событиях похищение Елены
Парисом, выступление греков под верховным начальством
Агамемнона, фигуры главных вождей (Агамемнон, Менелай,
Ахилл, Одиссей, Нестор, Диомед, Аякс Малый, Аякс Великий,
Идоменей и др., троянский царь Приам, его сыновья Гектор,
Парис и т. д.), равно как и исход войны (гибель Трои),
Гомер предполагаются в Илиаде известными. Илиада охватывает
незначительный промежуток времени, эпизод из истории осады
Трои.
.
Рукопись «Илиады»
«Одиссе́я» — вторая поэма, V век
приписываемая древнегреческому поэту Гомеру.
Создана в VIII в. до н. э. Рассказывает о
приключениях Одиссея во время его возвращения на
родину по окончании Троянской войны, а также о
приключениях его жены Пенелопы, ожидавшей
Одиссея на Итаке.

Одиссей со Одиссей в пещере

спутниками Полифема
выкалывают глаз
Полифему.
ГЛАВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ГРЕЧЕСКОЙ
КОЛОНИЗАЦИИ
 К ИСТОКАМ ТЕАТРА.

«Все искусства-
Прометеев дар»
ЭСХИЛ.

Обрядовые игры Культовые церемонии

Празднование Театр
первобытного в честь Деметры
Великих Дионисий как вид искусства
человека и Диониса

Воспроизведение
мифов Театрализованное Синтез разных
Сопровождались
( музыка, пение, представление художественных
танцами, пением
танцы, маски, в форме агона начал
световые эффекты)
 ТЕАТР ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

АФИНСКИЙ ТЕАТР, КАК ОТРАЖЕНИЕ ТЕТРАЛОГИЯ, КАК ЖАНР АТТИЧЕСКОГО

ДУХА ВРЕМЕНИ.
Обязательное посещение горожанами и
гостями.
Выделение из государственной казны
«зрелищных денег» для малоимущих.
Показ развернутой картины мира.
Театр, как почитание Диониса и символ
полисной демократии ( средство
воспитания и объединения свободных
граждан.
ТЕАТРА.
( Эсхил, Софокл)
Мифологическая основа
«Очеловечивание мифа»
Религиозное почитание и богоборчество.
Воля бога(рока) и судьба человека.
Психологически верная картина поведения
человека в трагических обстоятельствах
Нравственная ответственность за свои
поступки.
Гимн человеку.

АТТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ.
(Аристофан)
Ироническое изображение политической и интеллектуальной
жизни Афин, отдельных выдающихся личностей.
Интерес к простому человеку и его характеру.
Бытовые и фантастические сюжеты.
Критика уродливого, отрицательного.
 ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
ОТ МИФА К РЕАЛЬНОСТИ.
« Мы любили красоту без прихотливости и
мудрость без изнеженности». Перикл
СКУЛЬПТУРА.
Куросы и коры
Рельефы
Надгробия.
Круглая
скульптура

АРХИТЕКТУРА,
Мирон « Дискобол»

Храмовая.
КЕРАМИКА.
Утверждение ордера
СТИЛИ:
Колоннада( периптер)
Геометрический
Святилища.
Ковровый,
Театры, стадионы.
Чернофигурный
Краснофигурный
 Древнейшие известные нам
скульптуры возникли еще в
эпоху архаики. Это мужские
фигуры куросов (т.е. юношей)
устанавливались вблизи
храмов. Их называли
«архаические «Аполлоны».
Огромных размеров (иногда
3м), куросы похожи друг на
друга, даже их позы всегда
одинаковы: прямо стоящие
фигуры с выставленной
вперед ногой, руки вдоль тела
со сжатыми в кулаки
ладонями, черты лица лишены
индивидуальности.
 Женские фигуры кор
(т.е. девушек). Их
позы однообразны и
статичны.
Причудливо
причесанные волосы
с круто завитыми
локонами,
перехваченные
диадемами,
разделены пробором
и спускаются на
плечи длинными
симметричными
прядями. Еще одна
характерная деталь: у
всех на лицах
загадочная улыбка.
АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Ордер – порядок соотношения и расположения

несущих и несомых деталей
стоечно-балочной
конструкции здания
ГРЕЧЕСКИЕ ОРДЕРЫ
 Фриз - декоративная композиция в виде
горизонтальной полосы или ленты, ДОРИЧЕСКИЙ СТИЛЬ
обрамляющая ту или иную часть
архитектурного сооружения.

Лаконичный, мужественный,
монументальный — во времена
античности считался «мужским»
ордером.
Главные отличительные особенности
этого ордера — строгость и простота.

Капитель — верхняя часть колонны,

Архитрáв— нижняя часть антаблемента,
непосредственно опирающаяся на капители
колонны
 ДОРИЧЕСКИЙ СТИЛЬ

ФРОНТОН - завершение
(обычно треугольное,) фасада
здания, портика, колоннады,
ограниченное двумя скатами
по бокам и карнизом у
основания. Поле фронтона
(тимпан) часто украшается
скульптурой
 СКУЛЬПТУРА: Мирон

Мирон – древнегреческий скульптор (V в до н

э)э
Древние критики искусства характеризовали его как
великого знатока анатомии.

Первая попытка греческой скульптуры

разорвать плен неподвижности.
Движение передается только при
рассмотрении фигуры спереди. При
взгляде сбоку поза атлета
воспринимается несколько странной, а
экспрессия движения угадывается с
большим трудом.

ДИСКОБОЛ.
 Скульптор Поликлет.
Дорифор (5 в. до н.э.)

В изобразительном
искусстве появляется изображение
стоящей человеческой
фигуры, опирающейся на
одну ногу: при этом, если
правое плечо поднято, то
правое бедро опущено, и
наоборот.
 СКУЛЬПТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
ОТ АРХАИКИ К ЭЛЛИНИЗМУ. Пракситель
«Афродита»

«… камню душу дал ваятель»

« Много в природе дивных си. Но
Главк
сильнее человека нет» . Софокл
Новое понимание красоты и значения
«Дельфийский человека.
возница» Выявление характерных особенностей и
Изображение бога обращение к внутреннему миру
через человека. индивидуальности.
Стадии познания анатомии. Реалистическая передача моделировки
Условность, фронтальность,
Поликлет тела( поиск идеальных пропорций) и
«Дорифор"
статичность, монументальность динамики движений.
(влияние древнеегипетской скульптуры). Идеализация облика
« Архаическая улыбка. ( классический тип).
Декоративность - полихромия,
узорчатость.

Скопас « Вакханка»
Фриз Пергамского алтаря.
« Битва богов с гигантами» «Казнь Дирки»
 ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР
Волю́ та (итал. voluta — завиток,
спираль) —спиралевидный
завиток с кружком («глазком») в
центре.
.
Главные черты:
• легкость пропорций,
• изящество
• относительная
декоративность.

Ионический ордер во времена античности

считался «женским» ордером,
за счет своей утончённости, изысканности
и дополнениями разнообразными украшениями.
В ДРЕВНЕМ АКРОПОЛЕ
ЗАГАДКИ ПАРФЕНОНА
На холм вела широкая мраморная лестница.
Справа от нее, на возвышении, как драгоценная шкатулка,
Поставлен небольшой изящный
храм богине победы Нике Аптерос
Напротив Парфенона возвели Эрехтейон, посвященный Афине
Палладе (матери) и ее супругу Посейдону Эрехтею.
Планировка Эрейхтейона очень
сложна и ассиметрична, храм
был построен на разных
уровнях и разделен на две
части.

К храму примыкают три

портика, в том числе
и портик кариатид
(скульптурное
изображение
женских фигур,
несущих перекрытие).
ИМПЕРИЯ АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО
 ЭЛЛИНИЗМ.
В скульптуре:
1. Взволнованность и напряжённость лиц;
2. Вихрь чувств и переживаний в образах;
3. Мечтательность образов;
4. Гармоническое совершенство и торжественность
 СКУЛЬПТУРА И АРХИТЕКТУРА ЭПОХИ
ЭЛЛИНИЗМА.

« Венера
Мелосская»

Пергамский алтарь

« Лаокоон с сыновьями» Галикарнасский мавзолей Нике Самофракийская