Костюм и текстиль средневекового Китая

Китай, как и Индия, является одной из древнейших восточных цивилизаций.

Искусство средневекового Китая складывалось в обстановке постоянного
вторжения кочевых племен, которые привносили в его высокоразвитую
культуру элементы своей «первобытной» культуры.

В эпоху Тан (VII – X вв.) Китай вступил в полосу высокого расцвета.

Интересна так называемая светская живопись Китая, в которой отражена

жизнь императора и придворных. Жанровые сценки, изображения цветов,
пейзажи выполнялись на шелке, на котором также ткались картины,
многоцветные и сложные по узору, с использованием техники кэсы –
«резаный» шелк. Однако в Китае, называемом «поднебесным», был и культ
поклонения небу. Поэтому в сюжетах и орнаменте встречаются изображения
облаков, дождя, молний — символов единения двух главных начал: неба и
земли. Символика очень распространена в Китае.

Китай считается родиной шелка. На протяжении многих столетий секреты

его производства тщательно скрывались от европейцев.

Плечевые одежды китайцев были многослойными и по крою и виду

напоминали халат; с очень широкими цельнокроеными прямыми рукавами и
различной формы бортами. Халат, который в древности был нижней
нательной одеждой, в средневековом Китае стал самой популярной верхней
одеждой. Халат запахивался слева направо. Ширина рукавов иногда
достигала таких размеров, что они свисали до пола. Рукава иногда
подвязывали, так как они мешали работать.

Кофта аналогичного описанному покроя с глубоким запахом и высокой

застежкой под правой рукой также была распространенным видом одежды.
Халат, напоминавший сшитые вместе кофту и юбку, назывался шэньи, а
комплект из кофты и юбки — ишан. Вообще узкая одежда пришла в Китай от
кочевников. Поясной одеждой мужчин были штаны, женщин — штаны и
юбки. Однако иногда в роли штанов и у мужчин, и у женщин выступала
несшитая юбка, надетая поверх халата.

В Китае с глубокой древности научились получать шелковые нити из кокона

шелкопряда. Высоко ценится натуральный китайский шелк и сейчас.
Великий шелковый путь шел из одного конца света в другой, и тысячи
километров преодолевались, для того чтобы доставить тюки с шелком в
другие страны. В древнем мире 1 г китайского шелка стоил 1 г золота.
Поэтому во многих странах китайский шелк распускали и из полученных
нитей в сочетании с простыми делали полушелк.
С глубокой древности китайцы умели искусно вышивать. Яркие вышивки
шелком покрывали одежду, обувь, зонты и веера. Это были изображения
драконов, облаков и цветов. Вышивка шелком по шелку была очень
красивым способом оформления костюма и высоко ценилась.

Китайцы умели создавать и высокохудожественные тканые узоры с

аналогичными сюжетами. В Китае с древности существовали различные
способы росписи шелка. Хотя китайцы носили в основном шелковую и
шерстяную одежду, тем не менее хлопок, пришедший из Индии, с ХШ —XIV
вв. стал широко распространяться. До этого хлопчатобумажная ткань была
привозной и стоила очень дорого.

В средневековом Китае для каждого сословия были установлены

определенные виды одежды, цвета и сорта тканей. Популярность того или
иного цвета имела региональный характер. Жители северных районов
предпочитали ткани серого, голубого и синего цветов. На юге Китая
наиболее распространенными были ткани белого и черного цветов. Текстиль
для женской одежды использовался наиболее яркий. Часто это были
набивные или тисненые ткани. Белые ткани шли на изготовление белья и
подкладки одежды. Бедняки одевались в одежду из простых тканей. В
северных районах Китая носили одежду из меха, войлока; теплую одежду,
подбитую пухом птиц.

Ответы на вопросы

1. Традиционная одежда Китая формировалась под влиянием философских

концепций: конфуцианства, даосского ритуала, патриархальных идей,
которые в конечном итоге определили костюмный образ традиционной
одежды.

2. Традиционный костюм является материальной репрезентацией основных

параметров космологической китайской картины мира.

Прежде всего, это проявляется в его основном крое, где подчеркивается

общая прямоугольная форма (квадрат - символ Земли), соответствие частей
одежды сторонам света (левая пола символически означает восток и должна
быть сверху), выделенность Центра (полоса вдоль ворота и верха полочки,
передник «биси»), иерархия верха (Небо) и низа (Земли). Пояс был
важнейшей внутренней границей традиционного костюма, как отражение
дуалистического мировоззрения, гармонии между Небом и Землёй.

3. В Китае мода была весьма разнообразна. Китай – родина шелка. Мода на

шелк сопрягалась с целым рядом поверий о том, что шелк, соприкасаясь с
человеческой кожей, способен излечить своего хозяина от любой болезни.
Цветовая символика также играла не последнюю роль. Вообще же, цветовая
гамма зависела от времени года. Например, зеленые оттенки были
характерными для весны, белые – для осени (ассоциация с белым цветом
риса в осеннее время). К слову, белый также считался цветом траура, потому
что в мифологии китайцев белым цветом окрашен Запад – место смерти
Солнца. Черный цвет считался оттенком зимы. Любопытный факт, что
желтый цвет в Китае имел право носить только император. Красный
позволялось носить лишь мандаринам – китайским высокопоставленным
сановникам. Другие люди могли выбирать для себя, соответственно, зеленые,
синие и белые оттенки.