Вы находитесь на странице: 1из 33

Тема: Вклад народов

Центральной Азии в
развитие мировой культуры
Цели обучения: анализировать достижения материальной культуры народов
Центральной Азии, обобщая их вклад в общечеловеческий прогресс;
-анализировать достижения народов Центральной Азии в области науки,
духовной культуры, обобщая их вклад в общечеловеческий прогресс
Мозговой штурм

ЧТО ТАКОЕ
КУЛЬТУРА?
Культура — способ человеческой жизнедеятельности по
преобразованию природы, общества и самого человека,
выраженный в продуктах материального и духовного
творчества; социально значимая информация, передающаяся
из поколения в поколение через ценности, нормы, смыслы и
знаки (символы).
 
Культура – это система духовных и материальных ценностей,
передаваемых из поколения в поколение, выраженных в
способах организации и развития человеческой деятельности.
Мозговой штурм

ЧТО ТАКОЕ
МАТЕРИАЛЬНАЯ
КУЛЬТУРА?
Материальная культура - это аспект, основанный на
объектах и архитектуре. Включает в себя материальные
предметы, их создание и использование.
Материальная культура — жилище, одежда, украшения,
оружие, предметы декоративно-прикладного искусства,
музыкальные инструменты и т.п., а также пища и утварь.
На археологических раскопках, произведенных в Центральной
Азии, найдено огромное множество артефактов, что
свидетельствует об огромном прогрессе населения этой
территории в IV – I тыс. до н.э.
Андроновская боевая колесница и вооружение

1 2
Аркаим, Синташта – андроновские города типа «вар»

3
Вооружение саков:
лук «скифского» типа, кинжал-акинак

4
Пазырыкский ковер (Алтай)

5
Костюм всадницы из Пазырыкского кургана

6
Одежда сакского мужчины. Сапоги-чулки – сакский
«бренд»

7
Скифо-сакский «Зверинный стиль»
VIII – II вв. до н.э.
С традицией «звериного стиля» саки познакомились во
время походов в Переднюю Азию и Иран. Отсюда в
искусстве саков распространялся образ льва как символа
«древа жизни». Это понятие перешло в традицию
изображения вместо льва местных зверей и животных –
коня, барана, верблюда, оленя, сайгака, барса, тигра,
беркута, волка, кабана.
«Звериный стиль» выполнял не просто декоративную
функцию, а был отражением мировоззрения сакских
племен. Данный стиль является отражением традиций
тотемизма, согласно которой каждый человек имеет
предком какое – либо животное. Поэтому изображение
зверя считалось амулетом, оберегом человека от злых
духов.
«Звериный стиль»:
1. Архаический

2. Классический

3. Стилизация
Хунну. Полихромный стиль III – V вв. н.э.
В III -V вв. у
степных племен
развивается
искусство так
называемого
«полихромного
стиля». Основной
материал - золото.
Гуннские ювелиры
Полихромный стиль сменил скифо-сакский звериный стиль. Истоки полихромного достигли
стиля относятся к началу I тыс. до н.э. Уже в VII-V в. до н. э. в Казахстане были совершенства в
известны два технических приема - инкрустация и зернь, обнаруженные на изделиях
курганов Верхнего Иртыша (Шиликты), Центрального (Жыланды)и Западного изготовлении
Казахстана (Бесоба), а также в погребениях Алакульской впадины. золотых украшений.
Для полихромного стиля характерным является разнообразие
технических приемов украшения предметов.
Инкрустация – вставки из цветных камней.
Зернь – напаивание на основу маленьких
шариков.
Скань – напаивание на основу витых
проволочек.
Шнуровое плетение из тончайших золотых
проволочек.
Перегородчатая эмаль – заливка отдельных
гнезд специальным составом.
Юрта, первая половина I тыс. н.э.

8
Мозговой штурм

ЧТО ТАКОЕ
ДУХОВНАЯ
КУЛЬТУРА?
Духовная культура — система знаний и
мировоззренческих идей, которая воплощается в
литературных, художественных, архитектурных и иных
памятниках.
Духовная культура - это то, что нельзя потрогать руками.
Это ценности, наполненные смыслами, используемыми при
освоении и применении предметов материального мира.
Особое представление о духовной жизни древнего
человека дают наскальные изображения – петроглифы.
«Авеста» - культурный памятник арийцев, собрание
религиозных назиданий (I тыс. до н.э.)
Заратуштра (Зороастр)
Считается первым пророком в
истории человечества.
Родился в семье пастуха-
кочевника из рода спитама.
Зороастризм – религиозное
учение о борьбе Добра (Ахура
Мазда) и Зла (Ахриман).
Древнейшие разделы Авесты рассказывают о
мифах андроновских племен и о богах,
которым они поклонялись.
Задание 1. Духовная культура. О существовании каких
верований говорят эти артефакты?
КУЛЬТ СОЛНЦА
КУЛЬТ ОГНЯ
ВЕРА В ЗАГРОБНУЮ ЖИЗНЬ И КУЛЬТ ПРЕДКОВ
ТОТЕМИЗМ
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О КОСМОСЕ И МИРОЗДАНИИ
Задание №2. С помощью формулы GREAT охарактеризуйте
вклад кочевников в формирование цивилизации Великой Степи:

Формула GREAT
G (Groundbreaking) – существенный/переломный
(мифология, военное искусство, прикладное искусство,
музыка и т.д.).
R (Remembered) – сохранившееся в памяти (миграция
народов, дипломатические отношения и др.).
E (Events) – широко распространенное событие (борьба
народов за независимость и т.д.).
A (Affected) – влияние на будущее (хозяйство,
цивилизация, ценности и т.д.).
T (Terrifying) – угроза (влияние процесса глобализации на
кочевую цивилизацию и на национальную культуру).
Основные достижения материальной культуры народов Центральной Азии:
- формирование кочевого хозяйства в связи с условиями природной среды (кочевое
скотоводство);
- подходящий вид жилья для кочевого образа жизни – появление юрты;
- возникновение у кочевников стремени и конской сбруи;
- интенсивное развитие металлургии с древних времен (в Жезказгане, Саразме);
- приручение некоторых животных (в Северном и Центральном Казахстане - лошадей, в
Туркменстане – двугорбого бактрианского верблюда);
- возникновение сложного хозяйства - ирригационной системы;
- создание монументальных строении (города, мавзолеи, крепости, высотные дворцы);
- высокий уровень производственного ремесла.
Образцы войлока, производство металла (чугун, железо, изделия и орудия из бронзы),
керамическое производство, ткачество (ткание паласа кочевниками, ткание ковра
туркменами), ювелирное искусство, мастерство вышивания, отделка древесины и кожи
народов Центральной Азии отличаются своим высоким качеством.
- селекция домашних животных (скакуны, тазы и тобеты (овчарки) кочевников)
Достижения народов Центральной Азии в области духовной культуры и науки:
- возникновение особого вида письма – рунической письменности (письменность Бугут,
енисейская письменность, памятники на берегах Орхон, Толы и Селенга, памятники Жетысу);
- возникновение особого течения в культуре ислама суфийской философии – Яссауйя
(философия Ахмет Яссауи);
- развитие персидской и тюркской философии и ораторского искусства, поэзии (Жусип
Баласагун, Аль-Фараби, Фирдоуси, Алишер Навои, Улугбек, Бабыр, Мухамед Гариб
Андалиб, Абай, Шакарим, Машхур Жусип);
- развитие среди кочевого народа традиции жырау (казахские, ногайский жырау – Асан
Кайгы, Доспамбет жырау, Актамберди, Казтуган, Бухар жырау);
- возникновение и распространение особых видов народного фольклора (эпос Манас, сказка Ер
Тостик, героические эпосы Алпамыс, Кобланды, Ер Таргын, лирические эпосы
Кыз Жибек, Козы Корпеш - Баян сулу);
- возникновение и распространение священных традиции (Сулеймен ата, провидец
Бауеддин, Арыстанбаб, Айшабиби, Бекет ата, Ходжа Ахмет, Хазрет Ысмаил ата, Машхур
Жусип, Исабек Ишанхазрет);
- вклад ученых (Аль-Фараби, Аль-Хорезми, аль-Фергани, адь-Бируни, ибн Сина, Махмуд
Кашгари, Улугбек) в развитие разных научных областей – алгебра, геометрия, астрономия,
география, медицина, музыка, история, филология
Домашнее задание:
1. Изучить материалы презентации.
2. Выучить определения: культура, материальная культура,
духовная культура, звериный стиль, полихромный стиль.
3. Знать достижения кочевой цивилизации в материальной и
духовной культуре; уметь их описать.
4. Если не успели, дописать анализ вклада народов
Центральной Азии в развитие мировой культуры по формуле
GREAT (Задание №2).

Дополнительную информацию можно получить, прочитав


Учебник История Казахстана 10 класс, стр. 57-68.

Вам также может понравиться