Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ЕВРАЗИЯ
ANJDJRJ~ CJLOT
JH[AJROUJN
AJL ~ JRA С JH[ J[ JD
et le temps des
Mille et U ne Nuit
Paris,
Fayard
1986
AJH[ДJPJE КАО
XAJPYJH[
А JP >-< JP А JUU[ JИ[ ,Д
И времена
<<Тысячи и одной ночи>>
-~
ЕВРАЗИЯ
Санкт-Петербург
2012
ББК 63.3(5)
УДК 94(567)
К 50 Научный редактор:
к. и. н.А.RJ.Карачинский
Кло Андре
ISBN 978-5-91852-017-8
Благодаря сборнику арабских сказок •Тысяча и одна ночь• Харун ар-Ра
шид (763-809) стал едва ли не самым известным правителем мусульман
ского мира. Однако личность Харуна и реальные события, происходившие
в его царствование, как правило, оставались в тени его сказочного прототи
па. Книга французского востоковеда Андре !<.ло призвана показать читате
лям истинное лицо легендарного халифа. Если большинство читателей знает
Харуна ар-Рашида как изнеженного и капризного государя, наслаждающе
гося жизнью в окружении наложниц и музыкантов в своем багдадском
дворце, то реальность совсем иная: с самого детства Харун был вынужден
бороться за жизнь и власть. Младший сын халифа Мутасима и йеменской
рабыни, он с трудом уцелел в правпение своего старшего брата. Став хали
фом, Харун столкнулся с множеством трудностей: в наследство от предков
ему досталось неулаженные споры между потомками пророка Мухаммада,
притязавшими на власть, религиозные распри между суннитами и шиита
ББК 63.3(5)
УДК 94(567)
ВСАДНИКИ АЛЛАХА
венную империю.
Ибн Халдун
Завоевательные походы
сопротивления.
Революция возмездия
Мансур Строитель
2 Зак. 3993
34 Глава 1. Всадники Аллаха
жения.
ший его врач сказал, что он умрет менее чем через де
вять часов. Он не ошибся. Но говорят, что мать ускорила
его конец, приказав молодым рабыням задушить его
подушками.
а id .. ibld.
Хади, настоящий зверь ... 41
его времени,
а По Масуди.
,детство и безмятежная жизнь 49
ослепительной.
тысяч штук.
и ворковалиа.
Гарем
на месяцы.
3 Зак. 3993
66 Глава 2. Молодость и величие Праведного
камнями>>.
Миллионы и миллионы дирхемов 69
а По Масуди.
Узкий круг избранных 75
ную участь.
Дионисий Теллмахрский
Цена расточительства
ляемые элементы.
ционализм и суеверие.
Ракка
4 Зак. 3993
98 Глава 3. Первые тени над царством благодати
чинают увядать.
Ибн Халдун
пространстве империи.
Единство империи под угрозой 103
сальный ислам.
вился.
молодыми.
лицу».
а По Масуди.
118 Глава 4. Трудные годы
а Там же.
Роковая проблема наследования 119
своих сыновей?
122 Глава 4. Трудные годы
Трагедия Бармакидон
Эта печальная история запятнала правление
Харуна ар-Рашида кровью, которую не смыть
и водами четырех рек.
а Там же.
а Le Liure de la Couronne.
5 Зак. 3993
130 Глава 4. Трудные годы
убедила ее, что для нее и ее сына нет ничего лучше, чем
союз с дочерью и сестрой халифа. Аббада согласилась
и однажды объявила своему сыну, что у нее на примете
есть молодая рабыня, образованная, изящная и очарова
тельная, «несравненная красавица восхитительного те
Мухам.м.ед. Хадисы
а По А. Кleinclausz.
154 Глава 5. Харун и его эпоха
а См. Приложеине 5.
Ь Аркульф 1, 3 (Цит. по: Кleinclausz, Syria). Епископ Аркульф (624-
704) совершил путешествие на Святую землю и оставил ее подроб
ное описание.
158 Глава 5. Харун и его эnоха
6 Зак. 3993
162 Глава 5. Харун и его эпоха
Неизбежная встреча
империя>>.
самого Константинополя.
а По Феофану.
Два центра мироздания 177
Укрепления и набеги
Некоторое время - тридцать два месяца, по сведениям
Табари, - перемирие с Ириной соблюдалось. Греки на
рушили его - <<вероломно>>, как заявляют хронисты -
во время месяца рамадан 785 г. Арабские набеги тотчас
же возобновились. Мусульманские всадники <<взяли до
бычу и вернулись с победоЙ>>. На следующий год про
изошло новое нападение византийцев, которые атакова-
178 Глава 5. Харун и его эпоха
Гнев халифа
[... ]
Если мы нерадивы, то Имам не таков и не оставляет без
внимания того, чем его твердая воля призвана править
и распоряжаться.
а Ero результаты стали видны в 806 r., коrда арабы совершили мощ
ный морской рейд на Кипр.
Ь В 805 r. кайруанекие Аrлабиды совершили рейд на Пелопоннес и ока
зали помощь славянам, штурмовавшим Патры.
Два центра мироздания 185
поле боя.
7 Зак. 3993
194 Глава 5. Харун и его эпоха
Коран, 111, 25
сына Амина.
<<Где цари и все те, кто жил до тебя? Они ушли, и ты уй
дешь в свой черед.
О ты, хвалящий мир и его радости, ты, чьи уши готовы
беспрестанно внимать лести,
Истощи все радости этого мира, смерть всегда прекращает
их•> (Абу-л-Атахия).
Праведный халиф
пользоваться ее плодами.
Багдадская «коммуна»
8 Зак. 3993
226 Глава 7. Багдад
Эгалитаристское, но структурированное
общество
Гигантский город-спрут, где самая кричащая и самая
утонченная роскошь соседствовала с ужасающей нище
той, которую в состоянии породить только Восток, где
изобилие религиозных сект часто приводило к крово
жадному фанатизму, где с ураганной скоростью распро
странялись эпидемии и с той же стремительностью -
пожары и наводнения, которые никто не мог обуздать ...
Рабы
В самом низу социальной лестницы находились рабы.
В городах их было очень много, а на земле работало
лишь небольшое количество 8 • С незапамятных времен
рабство было одной из характерных особенностей вос
точных обществ. Об этом неоднократно упоминает Вет
хий Заветь Вавилоняне даже разрешали родителям про
давать в рабство своих детей, если те вели себя
непочтительно по отношению к ним, а муж мог продать
Ь ~он покупал их повсюду, где мог их найти, и они днем и ночью ок
ружали его во время пиров и попоек, и даже в часы работы. Он не
желал видеть никаких женщин, будь они свободными или рабынями.
Он называл белокожих евнухов кузнечиками, а черных - ворона
ми» (Табари, 111).
Эгалитаристское, но структурированное общество 229
Народ
Бесчисленный багдадский плебс обладал более высоким
статусом, чем рабы, но часто влачил более жалкое суще
ствование. В основном именно эта широкая - от босяка
до мелкого лавочника - прослойка, включавшая всевоз
можных носильщиков, банщиков, бродячих торговцев
и поденщиков, составляла столь характерную для столи
Буржуазия
Жизнь в Багдаде
Вот этот прославленный город, этот Багдад, обитель
наслаждений! Это счастливый город, не знающий ни
изморози, ни зимы, живущий в тени своих розовых
кустов, в нежности весны, в окружении цветов, садов,
и птиц.
Одежда
Разнообразие одеяний, которые носили в Багдаде, при
давало столичным улицам многоцветне и живописность,
Пища
Верующие! ешьте из тех благих снедей, какими
Мы наделяем вас ...
а См. Приложение 5.
Жизнь в Багдаде 251
жемчужного ожерелья>> 3 •
Праздники
9 Зак. 3993
258 Глава 7. Багдад
... и игры
Хадисы
М. Ломбар
обмена.
шелк-сырец.
268 Глава 8. Экономическое чудо
перепроизводства.
Цивилизация текстиляа
а Maurice Lombard.
Цивилизация текстиля 273
тами.
Ц:.1вилизация текстиля 277
Другие проиэводства
10 Зак. 3993
290 Глава 8. Экономическое чудо
месяцев.
мореплавателей.
Предметы обмена
Без рабов функционирование аббасидского общества
было настолько невозможным, что любое промедление
в их приобретении могло повлечь за собой разлад в эко
номике. Потребность в них была огромной, так как су
ществовали работы, которые свободные люди не желали
выполнять, и к тому же мусульмане всегда с легкостью
и серебро.
ЖАЖДА ЗНАНИЯ
Мухаммед, Хадисы
Наследие древних
Люди - не более,
Чем толпа живых мертвецов, порожденных умершими жи
выми.
А разумный человек,
Если он внимательно изучит блага этого мира,
Без покрывала, они для него
Яростный враг, переодетый другом.
Теперь поднимайся,
потому что она предлагает выпить свою непременную
чашу;
Рождение прозы
включая нравственность.
11 Зак. 3993
322 Глава 9. Жажда знания
ОТ ПРАВЕДНОГО ДО ВЕЛИКОЛЕПНОГО
а См. Приложение 2.
От Праведного до Великолеnного 325
и эгалитарного.
до воцарения Фатимидов.
1. Мессианские движения
Вскоре после смерти Абу Муслима (755 г.) возникли
движения, сделавшие его имя своим знаменем, и, в ос
2.Самарра
Керамика
В Самарре керамика достигла вершины совершенства.
При Харуне ар-Рашиде самым высоким качеством отли
чалась китайская керамика, которая прибывала в Багдад
через Хорасан. Другие керамические изделия, блед
но-зеленые селадоны с персиковыми или кремовыми
3. Халифские охоты
ки били в барабаны.
338 Приложения
Описание спаржи
(поэма Махмуда по прозвищу Кошаджим)
Джудаба
(опуда же)
Джудаба, приготовленная из первоеортнаго риса, желтая
как лицо любимого,
Восхитительное блюдо, сверкающее блюдо, приготовлен
ное добрым и умным поваром,
Она чистое, как золото, и ее розоватый оттенок придан ей
Создателем.
Сахар из Ахваза, которым она приправлена, делает ее
вкус слаще, чем поцелуй любимой.
Ее дрожащая масса, пропитанная маслом, обволакивает
пирующих сладким ароматом.
Работы и исследования
Abbott (N.), Two Queens of Baghdad, Chicago, 1946.
Abel (А.), <<Les marches de Bagdad•>, Bulletin de la Societe
belge d'etudes geographiq ues, 1939. Ahrweiler (Н.), Byzan-
ce et [а mer, Paris, 1966.
- <<L'Asie Miпeure et les iпvasioпs arabes•>, Revue historiq ue,
1962.
Ahsaп (А. М.), Social Life under the Abbassids, Lопdоп, 1978.
Arпold (Т. W.), The Caliphate, Oxford, 1924.
Ashtor (Е.), <<Essai sur l'alimeпtatioп des diverses classes
sociales daпs I'Orieпt medieval•>, Annales E.S.C., 1960.
- Histoire des prix et des salaires dans l'Orient medieval,
Paris, 1969.
- <<Migratioпs de I'Irak vers les pays mediterraпeeпs•>, Annales
E.S.C., 1972.
Audisio (G.), la Vie et la Mort de Haroun al-Rachid, Paris,
1930.
Aziz Ahmad, А History of Sicily, Ediпburgh, 1975.
Badawi (А.), Transmission de la philosophie grecq ue au monde
arabe, Paris, 1968.
Bagdad, сборник, опубликованный по случаю 1200-летия ос
нования, Arablca, Leydeп, 1962.
Barbler de Meyпard (М.), <<lbrahim, fils de Mehdi•>, Journal
asiatique, 1869.
Barthold (V. V.), Turkestan down to the Mongol Invasion,
Loпdroп, 1939.
- la Decouverte de l'Asie, Paris, 1947.
- Four Studies оп the History of Central Asia, Leydeп, 1962.
Bittermaп (Н. В.), <<Haruп ai-Raschid gift of ап Orgaп to
Charlemagпe•>, Speculum, 1929. Bosworth (С. Е.), The
/slamic Dynasties, Ediпburgh, 1967.
- The Ghaznavids, Beyrouth, 1973.
Bouissoп, le Secret de Sheherazade, Paris, 1961.
Boulпois (L.), la Route de la Soie, Paris, 1963.
Bousquet (G. Н.), l'Ethique sexuelle de l'l>iam, Paris, 1966.
Brehier (L.), Vie et mort de Byzance, Paris, 1948.
Работы и исследования 349
12 Зак. 3993
354 Библиография
Али, халиф 10, 11, 13-15, 21, 30, 79, 85, 86, 90, 93-95, 101, 105,
8~8~9~9~10111L11~ 114, 122-139, 175, 197, 201,
136, 197, 211, 226, 233, 255 202,204,206,224,263,304
Алиды2L2t3~3L5L7&8~ Бартольд В. В. 340, 341
90, 95, 110, 111, 115, 134-138, ал-Бапани 312
158, 202, 215, 216 Башар ибн Бурд 318
Алкуин 298 Бейбарс 330
Аллах ибн Мухаммед 80 Бекташи 332.
Альфонс Мудрый 313 Берта 274
Альхазен (Ибн ал-Хайсам) 307 Бидпаи 3В
Амат ал-Азиз 37 ал-Бирун~:~ (Алиборон) 307, 309
Именной указатель 357
Геродот 163
Гиnnократ 302, 305, 312 ж
Гитрифа 62 Жерар де Нерваль 139
Гогенштауфены 311 Жерон 147-148
Гомер 313
Григорий 11 142 3
Зайд ибн Али 63, 255
д
Зайят 235
Даниэл де Морли 312 Зарара ибн Мухаммед
Дауд ибн Иса 190 ал-Араби133
Джабир (Гебер) 300 Захария 152
358 Указатели
А г
Англичане 313 Германцы 298
Англосаксы 297, 298 Греки 12, 17, 25, 64, 96, 148, 152,
Ансар 222 161, 163, 169, 171, 177, 178,
Арабы 7, 9, 11-15, 17, 46, 87, 93, 189, 190, 192, 194, 221, 228,
102-104, 111, 112, 138-144, 245,248,297,см.тж.
Вавилоняне 227
й
Вестготы 13
Византийцы 8, 11, 17, 144, Йемен 222
163-166, 172, 173, 177, 178,
180, 183, 188, 261, см. тж. к
греки Каланджийцы 297
Указатель этнонимов 365
м т
х
п
Хазары 26,143,172,297
Парфяне 23
Хорасанцы 20
Персы 11, 108, 109, 163, 172,
229, 244, 261, 284, 286, 294,
ч
301, 319, 325, 332
Черкесы 297
р
э
Римляне 248
Эфиоnы 297
с
Саксы 146
ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
Багдад 17, 18, 22, 24, 27, 34-36, Бухара 12, 89, 135, 278
40, 43, 46, 52, 53, 55, 58, 59, 61, в
6~6&7~7~7~8t8~8~9~
96, 98-101, 104, 106, 107, 109, Вавилон 219, 239
112-114, 118,120, 124, 126, Вавилон Египетский 8
135,145,148-151, 160,167, Васит 218, 222, 223, 271
174,177,189,194,197-201, Вена 74
204-260, 262, 264, 269, 271, Венеция 181, 225, 298
275,277-292,295-299,303,
Верден 298
305, 308-310, 320, 324-330,
Верхний Египет 291
333,336,337,340,341
Верхняя Месопотамия 261, 264,
Базза 234
290,301
Бакдар 277
Верчелли 152, 153
Бактрия 32, 303
Византийская Африка 13
Балканский полуостров 142,
Византия 20, 25, 45, 51, 81, 96,
220
97, 101,102,114,140-144,
Балкувара 334
148, 149, 154, 160, 161, 163,
Балтийское море 299
168-172,176-181,204,205,
Балх 12, 32, 89, 135, 196, 295
267, 271, 279, 295, 298, 302,
Балхаш 143
304,311,338,341
Бамиан 90, 295
Волга 297, 299
Барис (Испарта) 176
Волюбилис (Улил) 111
Барселона 145, 148, 312
Восточное
Басра 9, 10, 21, 24, 46, 91, 107,
Средиземноморье 336
135, 139, 222, 234, 268, 271,
Восточный Иран 113
277, 281, 285, 286, 288, 292,
293,309,315,320,325,333
г
Бассора 218
Бахрам 21 Газна 328
Бахрейн 219, 325 Галиция 266
Берлин 341 Ганьсу 295
Гильменд 291 Е
Гиндукуш 271
Евфрат 11, 23, 96, 98, 151,178,
Голгофа 150, 152 193,218,219,251,266,283,
Гренада 312 286,290
Греция 176,313,338 Египет 8, 9, 11, 16, 27, 76, 84, 86,
Мосул 24, 72, 86, 96, 219, 222, Персидекий залив 240, 283, 285,
278,290 291, 293, 294
Мраморное море 180, 181 Персия 17, 88, 92, 98, 222, 277,
Муканна 202 282,283,284,301,319
Мултан 12, 295 Пиза 288
Пиренеи 145, 147
н Порто Венере 151
Нарбон 144, 298, 299 Португалия 312, 313
Нехавенд 8 Прага 298
Нижний Ирак 265, 282 Приен 180
Нижняя Месопотамия 17, 96, Принкипо, монастырь 181
261,265,266,290 Пропонтида 185
Никея 141, 180 Пуатье 144, 162
Никомедия (Измит) 176
р
Нил 102, 265, 272, 276, 290, 291
Нисибин 91, 301, 302 Равен 135
Нишапур 15, 92, 278, 295, 328, Ракка 96-101, 107, 114,115,
329,335 118, 122, 124, 125, 151, 160,
Нойон 146 180, 182, 193, 194, 198, 205,
Нуманийя 278 217,219,269,337,340
Ал-Раккаба 107
о Рейй (ал-Мухаммедия) 28, 29,
Оке (Амударья) 12, 162, 291, 42, 78,110, 114,121, 199,207,
295 209, 295, 297, 331
Оман 219, 286, 287, 292 Рейн 298
Оронт 267, 269 Ренания 151
Османская империя 237, 262 Рим 102, 142, 152, 219, 335, 341
Римская империя 142, 180
n Рона 287, 298
Талас 295 у
ХАРУН АР-РАШИД
И ВРЕМЕНА <•ТЫСЯЧИ И ОДНОЙ НОЧИ•>
Научное издание
Верстка Харитонов Л. А.
Корректор Чебыкина М. В.
В НОЯБРЕ 2011
ВЫХОДИТ В СВЕТ
ЛАМlЕРС lЙl . Лl .
Я[ JП[ О JH[ С JK JИ[ JЙ[ Т JИ[ Р А JH[
НОВЫЙ ВЗJГЛЯД НА ЯПОНСКОГО
ПОЛКОВОДЦА ОДА НОБУНАJГА
ХАРУН АР-РАШИД
И ВРЕМЕНА <•ТЫСЯЧИ И ОДНОЙ НОЧИ•>
Научное издание
Верстка Харитонов Л. А.
Корректор Чебык.ина М. В.
В НОЯБРЕ 2011
ВЫХОДИТ В СВЕТ
В НОЯБРЕ 2011
ВЫХОДИТ В СВЕТ
)]КОЗЕ~~ JП[JEPEC
JИ[ЗАБЕЛЛА КАТОЛИ['Ч[КА
ОБРАЗЕЦ ДЛЯ ХРИСТИАНСКОJГО
М[ИРА?
--~-
--~-.
ЕВРАЗИЯ
В ДЕКАБРЕ 2011
ВЫХОДИТ В СВЕТ
KJPAMlAPOBCJKИJЙl Ml . Г.
Ч[ЕЛОВЕJК
CPE,ДJHEBEJKOBOJЙ[ уЛJИ[U~JЬJ[
ЗОЛОТАЯ ОРДА
ВИЗАНТИЯ
ИТАЛИЯ
Эта книга о жизни человека средневековой улицы. Наш
герой - чаще гипотетический - редко обладает собствен
ным именем. Но даже и безымянный, он не обязательно был
несчастным или бездомным и, как мы узнаем из одного еги
петского анекдота времени халифата, поигрывающим клю
чом от двери несуществующего дома ради имитации <<достой
ного положения•> в глазах уличной толпы. Этот человек -
мужчина или женщина, простой ли ремесленник, или преус
певающий торговец, просто благополучный, а то и знатный
человек, каким был, например, Кичик Мохаммед (Малень
кий Мохаммед), более известный как Мамай, и которому во
второй половине XIV в. принадлежал золотоордынский го
род Солхат-Крым, мог стать героем любого из очерков толь
ко при одном условии: его деятельность должна была отра
зиться в материальной культуре своего времени. Попытка
характеристики улицы средневекового города через цепочку
В ДЕКАБРЕ 2011
ВЫХОДИТ В СВЕТ
ПОПОВJЦJЕВ ,Д . В.
БОДХJИ[САlГТJВА
АВ АЛО )[(JИ[IlEJUU[ ВАР А
ИСТОJРИЯ фОJРМИJРОJВАНИЯ И
JРАЗJВИТИЯ МАХАЯНСКОfО КУЛЬТА
Фигура бодхисаттвы Авалокитешвары, олицетворяющего
безграничное сострадание, многие столетия подряд притяги
вала к себе внимание самых разных людей, живших на об
ширных пространствах евроазиатского материка - магов,
В ДЕКАБРЕ 2011
ВЫХОДИТ В CBEI
JЮРЧЕНКО А . JГ
XAJH[ УЗБJЕJК:
МЕЖДУ ИМПJЕРИJЕЙl И ИСЛАМОМ
(СТРУКТУРЫ ПОВСЕДНJЕJВНОСТИ)