Вы находитесь на странице: 1из 4

Сусаноо и Аматерасу (похождения Сусаноо)

Идзанаги совершил обряд очищения после посещения страны мёртвых. Он


разделся и начал омовение. Во время омовения лица родились Михасира-но
Удзу-но мико - три главных божества. После омовения левого глаза родилось
божество солнца Аматэрасу Омиками, после омовения правого глаза
родилось божество луны Цукуёми-но микото, а после омовения носа
родилось божество штормов Сусаноо-но микото.

Идзанаги разделил мир между ними. Аматэрасу получила во владение


Равнину высокого неба, Цукуёми стал владеть ночным временем и луной, а
Сусаноо были доверены морские просторы.

Сусаноо вёл себя грубо по отношению к отцу, поэтому Идзанаги изгнал


сына. Сусаноо согласился, но перед этим отправился на Такамагахара, чтобы
попрощаться с сестрой. Аматэрасу сразу поняла, что что-то не так, потому
что не верила в добрые намерения брата и хорошо знала его характер.
Сусаноо предложил обменяться клятвой и устроить состязание, проверяющее
его честность. Согласно условиям, побеждал тот бог, который мог дать жизнь
более благородным и богоподобным детям.

Аматэрасу родила трёх женщин из меча Сусаноо, а Сусаноо родил пятерых


мужчин из украшений своей сестры. Аматэрасу объявила, что раз украшения
принадлежат ей, то и мужчин следует отнести на её счет, то есть женщины
являются порождениями Сусаноо.

В буйстве от своей победы Сусаноо совершил ряд проступков, считавшихся


тяжелейшими прегрешениями (осквернил небесные покои и многое другое).
Увидев это, Аматэрасу скрылась в небесном гроте Ама-но Ивато, из-за чего
Такамагахара и Асихара-но Накацукуни (одно из старых самоназваний
Японии) погрузились во тьму.

Боги разработали план извлечения Аматэрасу. Для его исполнения


понадобились петухи (во всех культурах эта птица символизирует восход
солнца. Про тюремные понятия я пожалуй промолчу), было заказано
бронзовое зеркало, множество бусин магатама (бусины с отверстием,
похожие на цифру 9) на длинных нитях и другие предметы.

После этого перед гротом было установлено дерево сакаки (священное


дерево), к верхним ветвям которого были привязаны нити с бусинами,
посередине зеркало, а к нижним ветвям полоски ткани. Главная роль была
отведена богине Амэ-но Удзумэ-но микото, которая стала танцевать. Это
вызвало безудержное веселье у божеств.

Аматэрасу удивилась веселью во мраке, приоткрыла дверь в грот и


поинтересовалась причиной веселья. Амэ-но Удзумэ ответила, что все
ликуют, ибо есть божество превыше Аматэрасу. В этот момент было
поднесено зеркало, в котором Аматэрасу увидела собственное отражение.
Она вышла из грота, чтобы рассмотреть получше, другие боги тут же
закрыли вход в грот и солнце вновь воссияло. После этого боги изгнали
Сусаноо с Такамагахара.

Спустившись на землю, Сусаноо встретил старика и старуху. Они рассказали


Сусаноо о своей беде - раньше у них было восемь дочерей, однако, каждый
год к ним стал являться восьмиглавый и восьмихвостый змей Ямата-но
Ороти и пожирать по одной дочке.

Сусаноо попросил их последнюю дочь Кусинада-химэ себе в жены. За это он


научил старика и старуху как одолеть змея. Для этого они сделали восемь
бочонков сакэ и поставили их внутри ограды с восемью воротами. Выпив
сакэ, змей опьянел и заснул, а Сусаноо убил его. После этого он обосновался
в Идзумо (выше я про это писала), женился на Кусинада-химэ и у них
родилось множество потомков, одним из которых был Окунинуси-но ками.

В одном из хвостов змея Сусаноо обнаружил меч Кусанаги-но цуруги

Однажды 80 братьев Окунинуси отправились свататься к Ягами-химэ и взяли


Окунинуси с собой в качестве носильщика поклажи. Они встретили Зайца из
Инаба, который ранее решил покинуть свой остров и сказал для этого
морскому крокодилу, что хочет сравнить у кого из них больше родичей. Для
подсчета крокодилов Заяц предложил им выстроиться в ряд. Прыгая по ним,
он перебрался на другой берег и в момент, когда спрыгивал с последнего
крокодила, признался в обмане. За это разозленный крокодил покусал Зайца.
Братья Окунинуси велели Зайцу окунуться в морскую воду и лечь на
высокую скалу. Когда соль из морской воды высохла, кожа Зайца
потрескалась. Идущий следом за своими братьями Окунинуси научил Зайца
как ему исцелиться. Благодаря доброте, проявленной по отношению к Зайцу,
Ягами-химэ заявила, что станет женой Окунинуси.

Братья решили убить Окунинуси и дважды пытались сделать это, но оба раза
их мать воскрешала сына. Дабы разобраться с братьями, Окунинуси
пришлось отправиться за помощью к Сусаноо. В жилище Сусаноо он
встретил его дочь Сусэри-бимэ и обручился с ней. Несмотря на чувства
дочери, сам Сусаноо несколько раз пытался убить своего гостя. Поэтому
Окунинуси пришлось бежать, взяв с собой Сусэри-бимэ.

Догнав беглеца, Сусаноо научил его, как убить братьев и потребовал, чтобы
Окунинуси сделал Сусэри-бимэ своей главной женой. Избавившись от
братьев, Окунинуси взял в жёны Ягами-химэ и впоследствии обручился с
рядом других богинь. Однако, как и было наказано Сусаноо, Сусэри-бимэ
осталась его главной женой.

После того, как Окунинуси создал на земле страну, Аматэрасу решила, что
управлять ею должен её предок. Сначала для покорения страны был послан
Ама-но Хохи-но микото. Однако, он сразу же вошел в милость к Окуникуси
и не подавал о себе никаких вестей.

Следом за ним на землю был послан Амэ-но Вакахико. Этот посланник


Аматэрасу обручился с дочерью Окуникуси и никаких вестей о нём не было.
Разобраться в происходящем послали фазана Накимэ, которого Амэ-но
Вакахико подстрелил, приняв за дурную птицу.

Наконец, на землю отправились боги Тори-но Ивакусуфунэ-но ками и


Такэмикадзути-но ками. Им удалось встретиться с Окуникуси и двумя его
сыновьями. Первый сын сразу согласился уступить страну, второй лишь
после поединка сумо (самое первое упоминание сумо) с Такэмикадзути.
Услышав, что его сыновья согласны с требованием Аматэрасу, Окуникуси
согласился уступить свою страну её потомку, потребовав за это, чтобы ему
построили новые покои и соответствующим образом почитали.