' 1 iiцфrr4Firф|ШlЖ}

t9
иЮнь 1988
rssN 0222- 1292

рubliёe pal
SIMVOL

Revue semеstIiеllе
la Bibliothёquе slave de Paris
14 bis, ruе d,Assas F _ 75006PARIS
С;ИМBoA
Rёdaсtion - AdministIation
l5, ruе Poгto-Riсhе F _ 92l90 Mеudon

Aboпnеmеnt d'un an: 200 F сomptе postal: <<Simyol> )кУPIIAЛ oсtIoBAн B 1979ГoДУ
Lе numёro: 100 F 22 288 6О B, Paris

сиMвoII

жyplraл христиaнскoй кyльтypьr

пpи слaвянскoй библиoтекe в Пapиlке

BьIхoдит двa paзa в гoд

Пoдписнaя плaтa нa 1988гoд: 200 фp. фp.

Цена oтдeльнoгo нoмepa: l00 фp. фp.
t9
иЮнЬ l9E8
 ''сltмвoл'' пPoисxoЕlт oт гPф
Cпoвo
''сoстaв- oT PEДАКЦIIII
ческoгoouдpdll0,), чтo знaEп
''сoeшlняю''.
ляю''.
такoй
сyruествoвaл
B JlpeвнeйГpeIшrи
эmu utoньcкuе ёнu пo aceIxуlxupу пpoхodяm юбuлeЙныe mopже.
бpаликaкoй.
oбъr.яй:дpyзья,pасстaваясь, cmвa' nocвлценныe l00Gлеmaю Кpецeнuл Plcu.
нибyш пpелмeт (гrпrrянyю ламIrадкy'
сIатyэткy или нaвoщенrryю дoщечку B л'o60Й' Оаэlcеcа.мoЙ ^|алoЙ, челoвeчeaсoЙoбщuнe еcmь oбьtчoЙ
с какoй.либo I{адписью) и pаз]Iaмьвaлri noмuнаmь coбьtmaе, кo|f|opoеnoлoxuлo началo еe сущeсInвoванu,o,
eгo lloпoлaм. каждьй бPaл себe пoлoви. Че'tl бoльule эmнoеpф уелубляemсл в u3ученце uсmoкoo moeo uJtu
ну. Ilo пporшествtlиlvtнoгихлет эти дPyзья uнoeo o6щеcпaa, пut+l6oльше oн ||o/'учаеmcвudеmельcпв o moлt,
l{лшxe ltx пoтoмки пpII встpeчеyзнaвiuп| чmI, членb| эmoеo oбщecmва naмлmь|o o6pащень| к сo6сmвeнньtt'l
'raсти,
ДP}.г дPугa' yб€ддвцдrсь, ктo oбе ucmoкo.||' к лuчнocmя,'|' noчu,nаe^|ь|,||
как ocнoaoltелu u зачuнanе-
-
сoeшolяясь, oбPaзyют eдIдloе цeлoe лu. Чaщe вceeo mol,жecпвeннoе noмuнoвенuе кoкoеo-лuбo coбь.muя
culNвoл. uлIl цeлoaeкo cocmаol|oЙ чаc|nb'o oхodum в zoduчньtЙ цuкл; эmo
хаpaкmеpнo npеstcdе всееo dля nеpoo6ыпнь.х цuouлulaцuЙ, не
paсnoлoeooшuх eще cmpoao onpеdелeнньlмu хpoнoлoеu||ескu,|u
l,ехoJуIu.

B oбщеcпвах c pаЗpабomoнньl*l кolteнdаpell еoduчньtЙ цuкл o6oеa-

щaеmся Зa cчem paЗлuчнblх' бozаmых no cвoeму внуmpеннornу
codepхoLluto,'oбuлеев_ dесяmuлеmнuх,nяmudеслmuлепнuх,cmo-
леmнuх u m. 0. Boxнocmь moеo uлu uнoro npa'dнoвoнuя uлu loбuлея
0!|я coцuaлb'|oеo быmuя dаннoЙ челooечеcкoi|еpуnnьt ouевudньtt'l
o6poзo!у| эaвucum om xpoнoлozuческoЙ lt|ачurnельнocmu ёаmьl
omЛечoe''oеo coбыmuя.

Ilecol|ненt|o, t,E хpucmuoнe' чья Цеpкoob podu!|асb o 98E eodу, в вo-

0aх ,Цнenpa' уcмаmpuвaюm oсoбьtЙ cлlьtcл в moя, umo юбuлеЙ
эmo|n_ mbrcлчeлemнuЙ.
 oT PЕIIАI<ЦшI

|п It' Bce эmo oбъяcttяеm mo елубoкoe внulnoнue' c KoКu'| хpucmuане' нe

Brnесmе c mP.ц Зdeсb npucуmcmвуеm неKoе oбс||||',tпх.,|||
явля |oщuecя dухooньtлlu nomoмкаJuu Bлaduлupa Cвяmoeo' omнec-
кomopoе t|аdеляemэmo npoЗdнoвoнueЗнaчu|f1ель|'|oc|nbк'' I||
| ||rli
- |l|t|t|'|) лuсb к mыcячелеmне.+tу toбuлеto Kpещенuя Pуcu. B oзналtенooанuе
вeннo uнoЙ' нежелu|no,каКoЙoблаdaюm ю6uлеu лloбo?o
_ эmoеo to6uлел Паnа Иooнн Павел II o6наpodooал Аnoсmoлuчеcкoe
челoвечеcкo?o oбщecmвo.
Пoсланuе <<Irdunp no всеЦу Juupу.''',' B эmo,цПocлoнuu (nеpевod
кomopolo ,цы no^|ecmuлu в doннon'| нo,uepе <<Cu*lвoлФ))яcl1o
Гoёьt. dеcяmuлеmuяu сmoлеmuянaчuнаюm omdеляmьнекuЙloбlr
pаcкpьIваenlся eлубowЙu'tее эначенuе moЙ свяЗu, чmo poJrdаеrnся
леЙ om coбыmuя, кomopoму oн nocвяu|eн:сoбьtmuеэmo nocmenеl|-
нo omodвueoеmcя вo вpеn|енu; вoЗpаcmllеm pаccпoянuе ,vеJlсdу блаеodopя npuoбщeнuю к odнoлtу ц moл'у ж '(pещeнuю вo uI|J|
Оmца u Cынa u Cвяmoеo,\уха, Именнo эmo oс|tooonoлaеаюu4ee
cееodttяulнu.ц dнелl u coбьtmueL',lnpolllлozo' Иcкл toченuе сocmав.
ляtom лuurb rflе ucmopuчеcкuесo6ыmuя' чmo бblлu эаneчаru|енbl убеэ|с0енuеdвuхem IrаnoЙ, npuэb|ва|oщеzo зonаdньtх хpuсmuoн
_ нe вoЙmu в Flаdocmbuх вoсmouньtхбpаmьев.
npuсуmcmвuеJi ц dеланuе.+,lTo2o, I{mo _ no cвoeЙ пpupodе
nooчuнен эaкo наJ+|вpе^|енu.
Heoбхoduлo pacкpыmь dухoвньtЙcllьtcл Кpещенuя Pуcu' odнакo
npu эmoм не cлeoуеm как-лuбo умoляmь чeлoвечеcкуto
Пodo6нoе npеdcпoвленuе cвoЙсmвенt|o хpuсInuанo'|' кomopыe
oеЙсmoumелbнoсmь' ucmopuчecку'o oбуслooленнocmь эmoao
кажdьtЙ еod mopx|сеcmвeннo noмuнак)m кpеcmныe сmpаoан|lя
coбьttпuя. Boзлtoэtснoлu docmbЙньtt'lo6pазoя noзtnumь coбьtmue
Иucуcа Xpucmo u Ееo nасхaльнoе вoскpеcенuе' 3а каэкdoЙ лumуp.
npoulлoеo, npеdавая забвенuю me uсmouнuкu, блаzodopя кomopbl,||
zuеЙ oнu acmpечаlol1lсл c Гocnodo.ц, 'сuвущIlr'| <<cpеducвouх>.
coбьlmue эmo coхpo||uJ|ocb J|сuвьLм в nаll.flmu nocлеiуIoщuх
И вcflкuЙ poЗ eвхopucmuчecкoе ёeЙcmвo npеodpaхoеm веp||blх
noкoлеIruЙ? Пocnеneннo уcmяыe npedoнuя бьtлu зonucаньt,
в cвoееo podа coвpеt'lеннuкoв cnaсu|tlельI|ozo dеланuя Иucуco
л еmonucu nodвеpeлцcь беcчucлeнн ьtlttnеpеdел калl u uсnpaвленuлJ||_
Xpucmo _ deланuя' Кomopoe coвepшuлocь <<вo вpе'|'| oнo>'
u к npoulлoму _ блuзкotvtуu dалекoltlу _ насмoеуm npuoбцumь лuu!ь
эmu челoaечeскuе mвopенuя,нecуцuе нa сeбеnечombcвoе?oвpeмeнu.
Зелlнаяlсuзнь BonлoщeннoеoГлaеoла _ эmo пo <npocmpанcrвo,,'
zdе conpuкoсaюmся вpa||я u aечнocmь, u nodвuеu, кaкue Oн coвеp-
pаOu u нaшеzo padu cnaceнuя,,' oбъе't,lлюmspе!|я u aeч- Padu бoлеe елубoкoеo npoнuкtloвенu.||в cI|ьlcл npoulлolo эанoao
uluл <<нoc
нocmь: nodвuеu Xpucmа кaк бьI в||ucа,|b|в cаlnу mКанb чеJ1oвече. uЗучumь nepвuчнь|Йlio mеpuал' кI,umuчecкupocсJuompеmbmpуdьI,
нanuсанньIеnoкoлeнuяluuуцень|х' _ вom заdача,Кomopую в ках-
скo2o вpеn4енu'coвpе,veнньtлtoбoму вpеJ|ен|I'h|уh|zнooенuк).
dу'o эnoху doлэsнa pазpеulumь ucmopuчеcкo.пнaукo' Иccлеdoваmе-
-L{вc.aкuЙpаз, кoеdа oбщuнa oбъеduнeннblхвеpуIoщuхnpuЗь.ваеm лu c бoльuloЙ cвoбodoЙ uнmrpnpеmupуюmucmopuuеcкuеёанньtе
u nodoеpeaюmco^|нeнuюoбщеnpuняmь.еmoлкoванuяэmoеocoбьt-
,[[уха Cвяmoеo u omкpb|ваеmсJ'навсmpечу Бoэ|сеcmвеннoЙBечнoc-
I,lu' oна cmанoвumcяcoopе-мeннuцeЙ dелнuЙu nodвuеoв' КomopьIе muя _ I0Флemue Кpещенuя Pуcu. И вcе lсе dухoвнa| pеaлыюсmb
cnаcu||Eль coвеpurull cuлoЙ эmozo lсе ,[[уха. эmoеo ocнoвonoла?ающе?o сoбbuf|uя ocmаеmся нenoвpeжdеннoЙ.
B свoеLv nouске ucmopuК cmpeмumcя npехФ вcеzo npoяснumь oб-
сmoя mельcmoo' conpяj|сеl]нble c эn|uLtlcoбыmuе'tl, ocкpыmb nozpеut-
CoзеpцoеLloe nod эmuлl уелon4 Зpeнuя, Кpещенuе Pуcu ecmь mo
lt|енoвенue' a кomopoe нескoлbкo nле,|1ен,npuнаoле:Iсaщuхк сеJ4ье нoсmu u нemoчнocmu dpев||uх noвеcmвoванuЙo не'уt. odнoкo
вocmoчt|ьtх слaвян, сonpuкocнулucь с Бoзrеcttвo,+l.И ньtне веpуlo- oкo нчomельнoя uсmuна noc|nu?oеmсл чepез dухoвнoe npoчtflенue'
чеpeЗ веpу _ mу веpу' кomopoя noзвoлuла opевt|е.L|улеmonuсцу
щuе' кomopble npaloнуюm l00Gлепue Кpeщенuл Pуcu' coвеpulа|om
нечmo бoльulее' неэsелu npoсmoe o6poщенuе oчan'|unаh|яmu к сo- npoнuкнуmb в c'llьtcл Кpeщeнuл, в 9EE еo0у сoвеpulеннoеo КI|язе.ц|
бьtmuю npoшлoеo. Пpеodoлeoая вeкa, oнu npuoбщаюmсл к nEJц Jsе Bлаdu.+lupoм Cвяmы.ц:
dухoвньtltl pеальнoсmлм, npoнuкаюпся moЙ хе кpещальнoЙ блаzo-
...Мьl BoскJIикнем к гoспoдy Бoгy нarпeмy:
dаmью, чmo u кuеaлянe' nocлedoaавшuе За к'|язе'|4BлaduЛupo!|'|на
<<Блaгoслoвенгoспoдь, кoтopьIй не дaл нaс в дoбЬlчу
бpеz ,[|неnpа.
зyбa}r пx!.. Cсть paстopгrryлaсь' ll мьl избlrr|л]|сь)) oт
oбмаlla дьявoльскoгo. <(исчeзлa пaмять иx с шумor.l llo
Гoспoдь пpeбывacт вo вск)r пpocпaвляемыя pуссllrмli
сыЕаIt.tп' вoсп€вaeмый в тpotще' a дсмoltьl пpо-
кJtl|EаIoIся блaгoвсpвыl,п мyllrаIr{li п в€ p нымП жснaмrr'
кoтopьIе пprrнялt{ кpeщевьe П пoxа'Eие E oтпyrцсньс
гprхoв' _ нoвыe людП xpпстиа.н€' пз6parпrые Бoгoм.
И пpoсвeтился Bлaляruиp самl П сЬltloвЬя егo' и зем-
JIя eгo...

((пoвесть вpомGmыx лEт))

TЬICЯЧЕЛЕTиЕ
xPисTиAHCTBA
HA PУсИ
t

IIoАIIH IIАBEJI II
AПoсToЛиЧEскoE ПoсЛAtIиЕ
<ИДИTF,пo BсEMУ MиPУ...))
(в oзншr,rенoвlниеl(XЮ-лстия Кpещения КясвскoП Pуси)

l.
сoЕди}IEIIньIE B БЛAгoДAти
цE'PкoBньIх тAинстB

|. | fi дитz пo всeмy мtlpy' нayчите все нapoдьll '(pеcmл uх вo

I Luмл Omца u Cьlнa u cвлngeo Духa (cp, Евaнг. oт
Мaтфя' гл. 2E, ст. 19; Евaнг. oт Мapка, гл. 16, ст. l5).
Катoлиseскaя цеpкoвь oбpaщaется свoим лIll(oм к наJ(oдяIцIlмся
в Pиме гpoбницаIr,t сBятьIx апoстoлoв пgгpa и Паэла, желaя
вьlpilrить Бoгy Единoмy Ir тpolr.пroмy свoro глyбoкylo блaгoдap-
нoсть зa тo' чтo тЬIсячy лет тolt{у нaзaд эти слoвa Cпaситe.тrя
вoплoтиJIись нa бepeгах .цнeпpa, в Киeвe _ стoлицe Pyси.
,цействитeльнo, пoдoбнo княгинe oльге и князlo Bлaдимиpy'
)китeпи этoгo гpaдa бьIли, пoсpeдствoм таинствa кpецения'
(пpивитьID кo Хpистy.
Пoдparкая мoеttly блDкetrнoй пal\,ятtl пpедlЦествeнникy, Пиlo ХII'
кoтopый пox(eлaл тopжeстBеннo oтпpaзднoвать 950-лeтннй юбrrлей
Кpещения Pyсиl, и я xoчy l{aстoяцlнrrl Пoслaнием вoсспaBить
и вoзблaгoдapить пeизpечеItlloгo Бoгa _ Oтцa и Cьtна н Cвятoгo
!ухa, npuзвавulееo ,< вepе u блaеodomu мнoeuе нopodьt u нaцuu'
дoчеpt It сьlньl кoтoрьlх вoспpияя Лg хpucmuанcl(oе ёocttюянue тoro
кpещеIIItя' sтo бьlлo сoвepшeнo в Киeве. B вoстoчньIх pегиoнa:(
евpoпеfiскoгo кoнтинeнта такoвьlе пpиIraдлежaт пpежде всeгo к нa-
рoдаrrr pyсскoмy' yкpaинскoмy и белopyссхolry.
Блaгoдapя делaниIо I{epкви, пoлyнивureЙ нaчалo пpи кpещeнии
в Кпеве, этo нaслeдяe пeperuлo за Уpaл' кo мIloгим нapoдaм Cевep.
нoй Aзии, вплoть дo Tихooкeaнскoгo пoбеpeжЬя и дaже eщe
дaльrrre. Пoистине ((пo всей зeмJre пpollJел гoлoс их' и дo пpеДеJIoв
вселeннoй слoBa иx)>(см. пoсл' к pи-It{лянaМ'гл. 10, ст. 1E).
Mьl вoздaем благoдаpнoсть .Цyхy, ниспoслaннoмy в дeнЬ святof,
ПятиДесятниЦьI, зa этo вeликoe paспрoстpaнeпиe хpистиal{скoгo
дoстoяI tя' кoтopoe нaчaлoсь в гo,ц Гoспoдень 98E-й, и )I(елаeм
l0 I]oАItII IIАBF:Л II
сoсpедoтotrнть наIЦe ввимaltие пpе)кдe всегo нa cnocu||tлbнoЙ
moЙне cа^|oao кpецeнuл. oнo € с тЬ, кaк yrнт Гoспoдь Иисyс
Хpистoс, тaинствo вoзpo)l(Ilения<(oтвoдьt и ,I[yхa>Cвятoгo (см.
ЕвaI'г. oт Иoarrнa, гл. 3' ст. 5) н ввoдят чeлoвекa'yсьrrroвленнoгo
Бoгoм, в вечнoецapствo. и святoй Пaвел гoвopит o <пoгpeбeнии
в смepть) Искyпителя, .Цaбьt<rвoскpескyть)) вмeсте с ням для
нoвoЙ жн3ни в Бoгe (сp. Пoсл. к pимлянarrr,гл. 6, ст.4). Taким
oбpaзoм, кoгдa для вoстottяьtxслaвян' IIaсеJIявrшxх Bелпкoе кня-
жествo киевсxoй Pyси, настyпнла пoJlнoтa Epемен (сp. Пoсл. к гa.
лaтаI{' гл. 4' ст. 4), oни вoulли в вoды святoгo кp€ щ енItя П ввериJIи
себя спaсительнoмyзaмьIс.rry Бoжъсмy. Orrп yсльIrшaлнвесть o (вe-
ликI{x дrлaх Бoжииx>>,и' кaк нrкoгдa в иФyсалrrмr' нaстyпПлa
таюке l| для ниx Пятидесятвицa (сp. ,Цеяння aпoстoлoв, гл. 2,
ст. 37_39). ПoгpyзIвurись в вoдЬl кpещения' oни oпьIтнo пoзнaли
((вoзpoждaloщееoмoвeнIiеD(Пoсл. к Tимoфlo' гл. 3' ст. 5).
B визaнтийскoм бoгoслyжeвиrrнeoбьrcaйнoвьIp{lитeJtьнaдpев.
неЙtцaя мoлIiтва нa oсвяцение кpещаJrьвofi вoдьl' I(oтopyю вoс-
тoчнoе 6oгoслoвяe oтo'(дeствJtяет с вoдaмя Иopдaнa; пoдoбнo
тoмy кaк :'тo делaltl o6птaтeлн ИУДен н Иepуcaлнма (сp. Евaнг. oт
Мapкa, гл. l, ст. 4), в этIl вoдьl вступил Cпаситель лloдеfi, дaбы
пoлyчить крещeюleпoкaяния: (и дaждь ея благoдaть избaвлerшя,
блaгoслoвеннеИopлaнoвo: сoтвop}tю llетлеltl{яистoчняк...'.'Tьt,
Гoспoдн, Bладьlкo всеx' покaжП вoдy сIIIo!вoдy избaвления' вoдy
oсвящgrl{я' oчяlltениe плoтl{ и дyxа [сp. 2 Пoсл. к кopняфяIrа}',
гл. ?, ст. l], oслaбy yэ, oстaвлellяeпpeФeцrенrй,пpoсвещeше Дyru,
бaвro пахибьIтня [сp. Пoсл. к Тнтy, гл' 3' ст. 5l' oбнoвленяе,[yra
[сp. тaм x<е| ' дapoвaнпe[сp. Пoсл. к pиrилявarrr, гл.
E, ст. l5l, oдeяшlе нетлeния' истotшПк xнзнt| [псалoм 36135l
ст. lOt. Явнся' Гoспoди, нa вoдefiс€ й , Ir дaждь пpgтвopliтнся в неЙ
кpeщaемon,ry (илrr, кpещaсмей)l Bo eжe oтлo)китll убo вегxoгo
чeлoвel€ . .. oблещrrсяжe в нoвaгo, oбнoвляемaгoпo oбpaзy сoздaв.
ruагo егo (или, ю), дa бьIв сpaслен(пли, сpaслeнa)пoдoбию смеpтrr
Tвoeя кpеЩеняем,o6uдних (пля, oбrltяпla) я вoскpeсеrgiябyдrт:
t сoхpallяв (нли' сoхpанrrвrши)для святагo Tвoсгo .{yхa, и вoзpaс-
тяв (илн, вoзpaстившI') залoг блaгoдaтr, пpllнмrт пoчесть гopнягo
звaния' t{ сoпpиrlется пеpвopoжденньIм пaltисaнньtм на неб€ с и,
в Tебе Бoзе и гoспoдe наluем Иисусе Xpпстe>rz.
Tе, ктo бьIл дaлeчe' чеpез креIцeниeвoцlлll в тoт жЕвoтвopнЬIй
кpyг' где Пpeсвятaя тpoицa _ Oтец, CьIн и ,(yx CвятоЙ _ oтдaeт
сeбя ,reлoвeкy,твopит в нeм сepдце нoвoe, свoбoднoe oт грeхa
и пpoникнутoe сьIItoвнIiМпoслyrxalll'ем вевнoму зaruьlслyлroбви.
(идитE пo BсЕIvtУМИPУ...л ll
Oднoврмеrпro этп ЕapoдьI и кaждьlй пpинадле)кaвцIПЙ к нl41r.t
rreлoвeк вoIцли в вrлIIкyк) семьIo - Цеpкoвь: здeсь oни смoглI{
yчаствoвaть в святoй Евхapистии' вltt{ItlатьCлoвy БoжьеIrry и сви-
детельствoвaтЬ o llеь{' )кить в брaтскoй лro6ви н пpеJloм,rять
дyxoвнЬIе блaга, имrr дeлиться. Bсе этo нахoдплo симвoлическor
вЬIpaжение в дp€ в нrrx oбpядaх, кoгдa Bнoвь кpеценIIьIе' oблasен-
ньrе в бельle oдеяния' сoстaвлялI{ пpoцeссиIо п напpaвлялись Ilз
кpещaлЬни к вepньIм' сoбрaвrпимся в хpа.rr,rе. lЦествиe этo пpиoб-
щaлo IloвoкpeщeнrrЬж к лtlтypгнчeскoп )кизItrl li oднoвprмeннo
симвoлизиpoвaлo иx вxo'(дениe в 9E^eР4! r ЙiФ^,N oбщякy
IJ,еpквн,кoтopaя есть Tелo Хpистoвo3.
2. с сеpдцeм, пpoникIlyтьtм этиndдyхo}t и этими чyвствalЧи'мьI
)келaем пpПнять yЧaстIlев пpаздIloвaниитьlсячелетI{якpeцeния
киeвскof, Pyси, paздeлить paдoсть всeх тex' кoмy зтo сoбьlтие
дoрoгo и близкo. Пoминaя этo сoбьIтпе, мьl сoзеpцaемeгo oчalltи
вepьl, ибo в этoм иIYенI|oзaIUIк)чaетсяoбpaз мьtruлeния l-{epxви
хpистoвoй. КpeщеrrпеPyси явилoсь сo6ьlтием oгpомнoн вш.(нoс-
ти. Cлoвa пpopoкa Иepемии <[Гoспoльскaзал:!любoвью вe.пroroЯ
вoзлюбил тeбя и пoтoмy пpoстep к тe6e блaтoвoлeние) (гл. 3l,
ст. 3) пoлнoстьro oсylцeствилисьв нoвьrx нapoдаJ(п нa нoвьIx зем.
JIяx - poдиIlе этих людeй. Киeвскaя Pyсь встyпилa в oблaсть
спaсения' сaмa стаJra землеtо пзбазления' Ее кpещенItепopoдrrлo
нoвylo вoлнy святoсти. B paruкаxпoсланвиrreскoгoдeлarrияl.lеpхви
кp€щениe этo стaлo зна'l'енатeпьньll!l мoментoм| нoвЬlм этапol.l
в pа:rвитиц хprстиilястBa: Еляная Кaфoлнrеская [epкoвь oбpaщa-
gт свofi взop нa этo сoбьtтие и дyХoвнo yнаствyeТ в paдoсти
нaследникoв этoгo кpеценItя.
Boздадпм блалoдapнoсть мIlлoс€ p днoмy Бoгy _ Bлиttoмy в пpе-
святoй Tpoнце' Бoгy жrrвoмy, Бoгy oтцoв нацIиx; вoздaдим благo-
дapнoсть Бoгy _ Oтцy Иисyсa Хpиста и Caмoму Хpистy, кoтopьIй
в тaинстве святoгo кpецения дapyeт ,{yxa Cвятoгo paзyrvryrr сepдцy
чeпoвечесI(oмy' Boздaдим благoдaрнoсть Бoгy зa eгo спaсительньIй
зaмьlсел любви; мьl блaгoлapям Егo зa тo nocлуu!а||uе' Какoе oка-
тaлu En4у нapoдьI, нaцДIl' зеtt{ли Il кoltтинeнтьt ' Пoслyцlaниe этo
бьIлo oбyслoвленo ItстoрIlческпмI{, геoгpaфи.rесхями и чистo ilелo-
веческими oбстoятельства.ь,rп. И этo впoлне естествеl{нo' Ученьrе
дoля(ньl исслeдoвaть Il yглyблять paшиqньIe пoлитиqeскяе'
сoIIДiUrьньIе' кyльт}pнЬIe и экolloМичeскиe aспектьI' свofiствeн-
ньIe пprtlrятиIo хpистиaflскoй вepьr. да, мы знаем Ii пoдчeplшвaeм'
чтo' кoгдa Хpиста пpинимaIoт в силy веpьl' а егo пprtсутствиe
l2 ItoАHl] IIАBEJI II

чyвствyется в oбlцине и в личнoй )кItзIlя| тoгда вo всеx o6пaстях

челoвеческoгo сyществoваIlия пpoизpaстaют 06ильньIе IUtoдьI.
.цeЙствительнo, я(ивoтвopяцaя связь сo Xpистoм не есть некяЙ
пpидaтoк к ,(изни| ее излиluпee yкpaшeниe; нaoбopoт _ этa связь
eсть oкoнчaтельIlaя истинa бьlтия. И в силy сarvroгo этoгo фактa
кaждыЙ Челoвек пpизвaн yнaствoвaть в плoдaх Искyпления
Хpистoва, в сaмoй Егo жизtlи.
C .rрствoм вeличайruегo блaгoгoвеr*rя сIUIoняемся мьI пepeд
этoй тaйнoй rt сIryстя тьlсячy лrт сoзеpцaем eе глyбинy и силy, П.
кoтopьlе paскpьIлись сначaлa в теx' l(тo бьIлн <глaвньIмн дейст- кoгДA IIPишJIA
вyroщими лицaми> в КpеЩении Pyсиl a зaтеМ в хaждoм нз тeх' ктo
пoследoвilл зa нимIi и вoспp}iнял в кpeщениtl всeoсвящaroЦlyк)
пoЛнoтA вPЕIvlЕ}Iи...
мoщь Паpaклетa.

3. ,,|1f oгД'ь пptlПlлa пoлнoтa вpeмeriи' Бoг пoслал Cьtна

\\.l.\Cвoегo [Ед}iяopoднoгol, кoтopьIя poдItлся oт
яtеньI> (Пoсл. к гаJIaтaм' гл.4' ст.4).
Пoлнoltu вIlе.лlенu xcxoДI|т oт Бoгa' нo еe пoдгoтaвлПвalот лIoди
rt oна пpttxoдIrт дJIя лroдей и пoсpедствoм людeй. Этo дeйствитель-
нo дJIя ((пoлнoтьl вpeмени> в oбщем планe дoмoстpoнтеJrьства спa-
сelil{яt кoтopoe _ дil'ке и oнot _ oбуслoвленo rелoвеrеским фaктo.
poм и oбладagт свoеf, кolп(pетнoЙ истoplrеfi. oднaхo yгo дefiстви-
тельIlo и для пеpПoдal кoгдa oтдельньIе нapoдьl дoстrtгaют вopoт
спaситeльнof, вepьt _ дJIя Itx ((пoлIloтьl вp€мeнu)). Tьlсячелетиe
Кpещerrrrя и o6paщrlпrя Pyси тax,ке II}|eет свolo oсoбцo rrстopнro.
пpoцесс хpнстнaюrзацIlи oтдeпьIlых llapoдoв Il нaцпй _ слoжнo€
явлеIIие' тpебyIoпrее дJlrrтельIloгo вpeменн. Ha тrppитoprпr Pyси
хpястиaннзaци' бьIлa пoдгmoвленa п€pвьIIшl миссIioн€pскяI|tи пo-
пьIткaми' кoтopьre в девятoм в€x€. бьrпr oсщцeствлены Кoшстaнти-
нoпoльскoй Цеpкoвьlo. 3атeм, в десятoм веке' хpистПaясхaя вrpa
наqаJra пpoнrtкaть в эти кpaя блвгoдapя миссиoвеpaмl roтopьrе
пpихoдили не тoлькo нз Bязaнтии, llo тaк'к€ oт сoседей - зaпaднЬIx
славян' сoвеpцtaвшIiх лIlтypгIllo нa слaвянсI(oм языкe t пoльзoBaв-
цIIrхся oбpядoм, сoздаIlньIм святьlмII Кпpяллoм и Мефoдием; тах.
же в дeпo хpистиaнизaциu Pуси внсслв свoю лептy и миссIloнepьI
лaтrнскoгo i}aпaдa.
Пo свидетельствy дpеBней' тaх нa]ьlвaемoй Hестopoвoй, летoпи.
си (<Пoвeсть вpel{eltliьlx лет>), в 944 гoдy в кtrеве существoваJra
цepкoвь Bo имя пpopoкa Илgуr5. B этoЙ y)ке пoдгoтoвленнoЙ сpеде
княгиня oльгa свoбoднo я нa глaзal( y Bсeх кpестиJIaсь oкoлo
955 гoдa; oбетьl, дaнньIe пpи кpeщeнии' oнa сoхpaнялa дo кollца
l4 IroАHII ПАBЕJI II
)tсlзЕи. Есть пpеданяе' cтo в 957 гoдy' вo вр€мя пФьIвaнIrя
luIягIlIlн в Кoнстaнтпнoпoле, Пaтpнаpх Пoляевкт бyдтo бьt oбpа-
тплся к нefi с хaк 6ьI пpopoчесlсlм пpнветствIlем: <<Блaгoслoвенна
тьI мФкдy x(eнaмrr pyссхимIl' sтo вoзлюбилa свeт и oтBеpглa мpaк:
блaгoслoвrrять те6я бyдyт сьtньl pyсскIlе дo пoследнегo poда>>6.
Oднахo oльгe нe бьlлa дaна pадoсть yвI|деть xpистl{aнинoм свoе-
гo сЬIнa _ Cвятoслaвa. Хpистиaнские завeтьI кrrягинIl oльги вoс-
прIlнял ее вЕyх _ князЬ Bлaлимиp, кoтopьIй и стaл глaвньIм дей-
ствyюulим лицoм в кpеценIlи 988 гoдa: oн принял xpистиаIlскyro
веpy и сoдeйстBoвiUI oкoнчaтеJlьнoмy и беспoвopoтнoмy oбpa-
щенI{ю нapoда Pуся. влaдимиp и нoвooбpaщенньrе pyсские лtoдIl
пpoItикJIIiсь кpaсoтoй литypгичeскoй н дyхoвнoЙ жизrпr Кoнстaн-
тинoпoльскofi Цеpхвн1. Тaкям oбpaзoм, нoвilя _ Pyсскaя _ цеp.
кoвь вoспptlllяла oт Кoнстантrпoпoля цeпoстнoe нaследяe xpнсти-
aяскoгo Boстoкa и все бoгaтства' нaкoпленньlе rтм в o6лaстях
бoгoслoвия, лltтypги|t' дyxoвнoсти' цеpкoBнoй жизнs и пскyсствa.
Bместе с тем внзаятииск}iй хapaктеp }тoro нaслeдия с сa}loгo
нaчaлa lтpпoбpeп неl(oе t|oвoе uЗh|еpенuei слaвянсхIle язьlк
и кyльтypa oбpaзoвали нoвьIй кoнтекст тoгo' чтo дo сItх пop
нахoдI{лo сoбствeннo вrrэaнтпf,скo€ вьlpa,кеIlt{е в стorпrце Boстoч-
нoй пмпеpии, a тaкже нa всей теpplrтopriи' кoтopaя нa пpoтяжеIIин
стoлетий oбъ€ д пни]raсь вoкpyг нее. Cлoвo Бorкие и сoпyтствyющaя
емy блaгoдaть дoстнгли вoстoqlrьж слilвяIl в пaпбoлее блпзкoй
им _ с тoчки зрения кyльтypнoй и гeoгpaфняeскof, _ фopмe.
Boспpиняв Cлoво п испoлнивlIII|сь пoслylIIаJ{rя вepы' этн славяtlе
пo)келaли в тo )ке вpемя вьIpазить е€ в свof,ствelпьIx им фoрмах
мЬlс.пli Ii нa сoбствeннoм язьtкe.
B pезyльтaтe oсуIцествIlлoсь свoeoбpaзнoе вaсaxдetпtе Евaнге-
JIr,Ци хpl|стиaнcтвa в слaвянскoп сpедe' кoтopoе пpoдoлкIlJlo вeпи-
кI{е дeяIIIrя святьIx кI'pиллa и Mфoдия; ведЬ }ти святьIe пpltнrсли
xpистIlаIlствo в eго славянскoя фopмe в Beлпylo Мopaвпlo, a иx
yreнrп<п _ нapoдaм Бaлкaнсt(oгo пoлyoстpoва'
Taк с.rryннлoсь, чтo Cвятoй Bлaдимиp t oбвтaтеJпi Киeвсхoй
Pyси пpиняп.r кpeщениe из кoнстaнтинoпoля _ нaибoлee кpyпнoгo
цeнтpа христиaнскoгo вoстoкa; блaгoдapя этolt'y Itloлoдaя Pyсскaя
I.{еpкoвь пpиoбuдилaсь к oбшнpнейlцеldy визaнтийскorvfy наслeдIlю'
тo естЬ к EакotIленI|ьIlr.lв Bизaятии сoкpoвиIцaм веpьI, цеpкoBнof,
)кЕзIiП Il кyльтypьI. Циpoкиe массьl вoстoчllЬtх славяE сpiвy )кe
oбpeли дoстyп к этoьfу наслeдию li смoгли без тpyлa oсвol{ть егol
ибo oт пaчaлa этoмy блaгoпpиятствoвaлo дeJIo святьIх Co.rтЛrских
бpатьев. свящеrшoе писaяие и бoгoслylкебнaя литеpaт1pa 6ьIли
кIД.ЦI,ITEпo BсЕП,ty миPУ...)' l5
пpп|tесrвьl цl peJlllгиoзнo.кyльтypяых oчaгoв тех спaвян' кoтоpыe
yсвoпJrп JIIIтypгtчесlсd язЬtк, сoздalrньIa Фессаrrorпrх.dскrn'rп
6paтьямп.
Bлa,шl'rrp был пpoнПкнyт зaбoтoй o благе [rpквп и oе дeIIaниI'.
B качествe лrтypгшlескoгo язьIt(а oн lrз6paл яe Фечeскfr,
a стapoслaвянскIfr язьIк' ((сoдeлaJl егo деяств€ннЬlм opудIrем'
блaгo.Цapя чеIlify пprrбJIизиJr бoжeствеltньIе ястиньI кo всем тeм' ктo
гoвopи.п пa этoм яэьIке>l. B этoм пpoявились мудpoсть и пpoзop.
лIlвoсть князя Bлaдимнpa. B энlцхлике <<Aлoстoльl слaвян))9
я писaл' чтo святьlе Кнpилл и Мфoдrй' хoтя и сoз}lаваJIи кyль.
тypнoе п бoгoслoвскoe пpевoсхoдствo гpекo.визaнтийскoгo цaслeд-
ствa' нoсятeJlямlt кoтopoгo oltll яBJtял}|сьtтeм нe менeе пpoявIlJIи
мyя(rствo и' вoзвeцlaя вepy' paJцr блaгa славянскrок наpoдoв
oбpaтиJrисЬ к riнoмy язьIкy и l( инoй хyJrьтypе.
Имeпro пoэтotrлy в дeIIe l(pецlеllltя Pyси стapoслазянскd язык
стaл BаJкнеfuшtм op Д|eм пlЕя(де всегo для евaнгeлизaции' a впo.
следствпlд дJIя саьroбьIтнoго paзвятия кyльтypнoгo дoстoяния }тI{x
нapoдoв; parвнтBе }To вo мlioгoМ oбoгатилo жнзнь и кyJtьтуpy
poдa qелoвеqeскoгo.
Bo rпlя вepнoсти истopическoя истиIIe сJreдyeт без кaкrп-rпrбo
oгoвopoк пoДrepкнyтЬ слeдyющее: сoглaснo зaмьlслy фессаrrorrи.
кtrйсш.П бpaть€в в oснoвy цеpкoвнoй жизвн нa Pуси вместе сo
слaвянскIlм язьIкoм былa пoлo'(eна тpадяц]rя Bизalrтпйскoй цepк.
вп _ Цepкви' кoтopaя тoгдa нaхoд}Iлaсь в пoлвoм oбщeшrlr с Pи.
мoм. пo xoдy своегo pa:lвития тpaдицrrя 3тa oблeк,Iaсь в сanto-
6ьIтньlе и, бьrть мoяtет, llепoвтopимьIе фopмьl; yгot*y сoдeйствo-
ваJIll местltая кyльтypa и кoнтaктЬl с нaxoдяllцlIil}|ся пo сoседствy
зaпаднЬIми нapoдaми.
4. итaк, пoлнoтa времeни для кpeщerrяп наpoдs Pyси вaстyпlлa
в кoнце пФвoгo тЬlсячелетия нaJдея эpы' тo rсть тoгдa' кoгдa
I{еpкoвь eще пpбыьaлa нepoзdeленнoЙ. И зaуro 1'lь|_ всe Bnдeсте-
дoл)кtlьl вoздaть хваlly гoспoдy. Pyсь кpестилaсь в эпoхy нepa'-
деленнoЙ цepквrr . И в наrци дrru сoбьlтнe этo paскpьIвaeтся кaх нeкoe
зIIа.I\.lеllПе'в}rЛJtaет надeждy. Pyсская l{epкoвь polилaсь на беpегах
.[пeпpa в эпoхy lrtиссиoпеpсхoгo пoдъeмa ках на Boстoке тilJ( и нa
3aпаде; кaх пoвaя дoqь oнa вoцlпд в лoнo Мaтеpи цеpквIr, y)ке
бoгaтoй пЕьrми нaIIIIямII и нapoдaми rt eще сoхpaнявrцeЙ _ eu-
duлlьtltl oбpаэoлl _ неpoтdеJ|еннocmb. И в этoм пpoявилaсь вoля сa-
мoгo Бoгa. Изнaчaльнo бьIли две цepкви _ вoстoчнaя и 3aпаднaя.
Кaя<дaя из нI{х pd}вивaлaсь сoгласнo сoбственньlм бoгoслoвскиьl,
1б IIoАHH IIАBЕ]I II <идиТЕ Пo BсЕМУ МиPУ..''> l7

yстaBньIм и литypгиЧeсrшI{ тpaдиIIIrям' кoтopьIe' Ilесolt{нeltнo' Bo Taким oбpaзoм, блaгo.Цapя Кpещeниro 988 гoдa Киeв стaл тeм
мI{oгoм paзличaлись. и все хe сyЦecтRoBaлo noлнoе oбщенuеМФКI!у благoдaтньtм мeстoм' где вolllли в сoпpикoснoвениe paзличньIе
Boстoкoм и 3aпадoм, lrex<дy Pимoм и КoнстантинoпoлеIvt' сoхpa. кyлЬтypьI; кpoмe тoгo' киeB стал свoeгo poдa вpaтa},lи' чeрeз
няBlциМи взaимнЬIе oтнo[Ieния. иIt,rенIroэTa неpaздeJlrннaя цеp- кoтopьIe нa Pyсь пpoникaли зaПадIlьIедyхoBньIe тpадиции; oб этoIvl
кoвь Boстoкa и Зaпaдa вoспpинялa Киeвскyro цеpкoBь и oкaзaлa ей свидeтeлЬствyет кyлЬт нeкoтopьIх лaтинских сBятьIх' пoчитaемьIх
пoмoщь. У]ке княгиня Oльгa oбpaтилась к импepaтopy oттoнy I PyсскoЙ цеpкoвьro. Co вpeменeм киeв npевpaTился в вa)кньIй
с пpoсьбoй o цpисьIлке eпискoпa; и в 961 гoдy на Pyсь пpибьIл цeнтp церкoBнoй жизни и Миссиollepскoй Дeятeльнoсти с oбIциpнoй
eпискoп' кoтopьIй дoл'(еIt бьIл нaставить ee Ira пyтЬ liстпнньlЙ (qui oбластьro BЛ||яH||яiдeятeлЬнoстЬ эTa paспpoстpaнилaсь на зaпaд
ostеndеIit еis viаm vеritatis); этo бьIл инoк Aдaльбepт Tpиpский. вплoть дo Кapпaтскиx гoр; oxзaтилa пpoстpirнстBa oт к))кньtx
oн дeйствитeльнo напpaBился B киeв; oднaкo мeстIloе язьIЧествo беpeгoв,{нeпpa вплoть дo f{oвгopoда и сеBepньtx беpегoв Boлги;
oкaзaлo еN{y yпoPlroe сoпpoтивлeниe и oн Ilе сN{oг вьIпoлIIить дoкaтилaсь дo Tихooкeaнскoгo пoбepе)кья и дaлee. '.
вoзлoжetlн)пo нa нeгo Миссиюl0. Князь Bлaдимиp зIraл o су-Iцест- Итaк, Киев цpиtlЯл кpещениe и, кaк бьIлo скaзaнo BьIшe' пpeBpa-
вoвaнIIи цepкoвнoгo и еBpoпeйскoгo eдI,lнствa. Пoэтoмy oн пoддеp. тился в нoBЬIй цeнтp цepкoBнoй жизHи. Бпaгoдapя этoI!{у цеtlTpy
я(иB:i'JI
oтнoЦIeния нeтoлЬкo с кoEстaнтиIloпoлем' нo и с PиМoN{;Bсе Евaнгелиe и блaгoдaть вepЬI стaли дoстoяtlием тех нapoдoв и зе-
пpизEaвaли, чтo епискoп этoгo гpaДa _ вoзглaBитeль цеpкoBl{oгo МeлЬ' кoтopьIе ньIнe сBязaньl с MoскoBскoй пaтpиapхией, тo eсTЬ
oбщения. Coглaснo HикoЁoвскoЙ лeтoписи' князь Bлaдимиp с Pyсскoй пpавoслaвнoЙ l.{epкoвьro, и с Укрaинскoй Кaтoличeскoй
и Пaпьt тoй эпoхи _ Иoaнн ХV (кoтopьIй иьreннo в 988 гoдyдаpoва,r Цepкoвьro (eе пoлнoe o6щeниe с Pимскoй хaфелpoй бьIлo вoсстa-
князIo мo lи святoгo папьI Климeнтa Pимскoгo и этим яснo нoBленo в Бprстe).
IiaпoмIlил eмy o N{иссиисвятьrх Киpиллa и Мефo.ция, пepенесI]Jeгo
зти мoщи из Хepсoнeсa в Pим) и Cильвeстp IIl1 _ oбменивались
пoсoльстBaми. Toт xсе Cильвестp II нaделил Бpyнo Квepфypтскoгo
титyлoм Aгсhiеpisсopus gеntium (Apхиепискoп нapoдoв) и пoсла-rrегo
пpoпoведoBaть Евaнгeлие; oкoлo 1007 гoда БPyнo кверфypтскиЙ
цoсeтил Bлaдимиpa' кoTopoгo нaзвaJI (кoрoлем pyссoв> (теx Russo-
гum)l2. Пoзднeе святoй пaпд гplrгopиЙ YII дapoвал кopoлеBскиЙ
титyл киеBскиn,rкнязьям' o чеМ сooбЦил в Пoспaнии oт l7 aпpeля
l075 гoдa, aдpeсoвaннo\,t (<Dеmetrio(Isjaslaw) rеgi Russolum et гeginaе
uхori еius) (.[имитpиto [Изяславу], кopoлlo pyссoв' I,lкopoлеве' сy-
пpyгe eгo); эти пoслeдние oтпpaвили сBoeгo сьlнaяpoпoлкaв пaлoм-
ничeствo (ad limiпa Apostololum) (в Pиtl), желaя постaвитЬ свoе
кня)кeствo пoд пoкpoв Cвятoгo Пeтpal3.
Cлe,цует oбpaтить oсoбoе вIlиl\{aниенa тo' чTo PиМский епискoп
IlpИзHaJI cувеpеннoсmb' КoTopaя бьIлa пpиoбpeтева кня'(ествoM
Bлaдиrr,rиpa;блaгoдapя сoвepЦеннotr,ly B 988 гoдy Кpeщeниro князь
Bлaдимиp сyМел пoлиTически сI]лoтить свoе гoсyдapсTвo; B сBotо
oчeрeдь этo сoдeйстBoвaЛo гoсyдapствeннoМy paзвитиrо Pуси'
oблeгЧилo интегpaцию I{apoдoB' пpoживавlIIих в ee Toгдаrцних и бy-
дyЦIш( пpедеJrаx. влaдиN,Iиpввeл сBoй наpoд в Церкoвь и пpиобrцил
свoe кнЯx(ествo к сеl\{Ьeхpистиaнскиxнapoдoв; B силy этoгo IIoисTиHe
пpopoческoгo дeланиЯ oн зaслyx(ил Oлaгopoднoе llаиМенoвaltие
<<Cвятoгo>>, <<oтцa>нaрoдoв, poдиBlllихся Bнyтpи этoгo кllя)l(есТва.
f
шr.
вEPA
икУJIьтУPA
5. TЛтдк' крещeю{е клевскoй РyсIr знaмeнyeт нaчaлo д,Iи-
f tтельнoгo Ilстopнческoгoпpoцeссa, в xoде кoтopoгo p&t-
вI{JIся п paспpoстpaниJlся oсoбый' визalrтйскo.слaEянсшlп' тtlп
xpПстиaнствa' хapaхтepнЬIй для тofi I]еpхвп п для теx oбlцеств
п вapoдoв' кoтopьIе нa пpoтяжеIlllп стoлетIf, п вlUIoть дo IIаIцID(
днrй пoлaгали и пpoдoлхaют пoлaгaтЬ егo в oсIIoвдJIиe сoбствer'0roЙ
дyхoвIroй сaмoбЬIтнoстя.
нa пpoтя)кенип ястopиt Ьlнoгotlислеrпrые б1pи пьIтаJIись пot{yт-
tlять ясяoсть зтoгo сarvroбьtтнoгo дyxoвнoгo сoзIIаIlIlя i нo имеIlllo
КpeЦение, a тald(е хpltстIlаIlскaя кyлЬтypa' пoчepпIIyтa' в liстoч-
нrrках Bсeленскoй I{еpкви и pДrвштaя нa oснoвe искoнпыx местньlх
qтo oпpедeпrtпи eгo
дyхoвныx бoгaтgтв, oкaзaJпtсЬ тrми сялaмп'
xuзвeстofuoсть. Bьrестe сo свoпм нapoдoм Bладиr.ллp пpltвял
КpeЩеlпrе, oтдaлся спасIlтeльнoй сtле хpПстoвoй ц пpltнял
к сepдly сoдеpxaщя€ся в fl,еяIпrях aпoстoJrьскIix сJIoва апoстoлa
пEтpa: (нrт lir в кoм иlloм спaсеЕПя; пет дpyгoгo пмerп пoд пeбoм,
дarrяoгo чeлoвeкам' кoтopьIм нaдлежаJro 6ьr ввм спaстпсь> (гл. 4,
ст. l l_12). Князь Bлaдrпдrp пprrнял этo Ilмя' кoтopoe (BьllIIе
Eсякoгo rшteшl)' П пoпpосIlJI мIlссПoвФoв нaпЦсaть егo в сrpдцaj(
слазян киевcкofi Pyси, дaбьI <(всякий язьlх I{спoв€даJI' чтo иисyс
Хpистoс _ Гoспoдь вo слaвy Бoгa oтцa> (см. пoсл. к фrrлIrппIй-
цaм, гл. 2, ст. ll). Ho вмeстe с т€ м oн усмaтpllвaл в нем нeкяй
peшaloщиЙ элeментl нeoбxoдrrrrrьIй для qелoвеqeскoгo и гpa,rцаIr-
скoгo пpoгpессa' стoJIь вaJкнoгo для сyществoвaняя pДlвrrтия
лIoбoй нaщ|и и лroбoгo гoсyдapствa. Иьrсннo пoэтoмy otl дyхoвIlo
пoслeдoваJl зa свoeй бaбкoй _ святoй oльгoй _ ri пprtдaл
oкoнчaтельнylo и пoстoянIryю фopl,Iy нaчaтoмy elo дeлaнню.
(I,iд[PIтEпo BсЕIvtУ миPy...) t9
Кpeцeнпe BлaДrr'rиpa Bеликoгo, a зaтем ti eгo кllяrr(ocтвa Ilмелo
гpoмадIroe знaqeнпr дJIя ДУxoвЕoгo paзвитIlя этoй raсти ЕвpoпьI
и Bсeленскofi Цсpквп, кaк g ДJ|я Bслfr ouЗoнmutrcкo4лaoлнcкoа
кул ьmуpы u цuou!|u3aцuu.
Пpинятrrе Блaгoй Bестн нr oгpaш{lrплoсь ввeдеItием нeкoегo
Iloвoгo tt цеllпoгo элeмeвтa в стpyктypy этой сaмoбьIтнoй
культypьI. Этo бьIлo, скop€e' вIIeдpеIIПесемeви' дoJDl(еllствoвaв.
цIеe пpоpaсти П ра:lвIlться нa тoй зeмл€, в кoтopую oнo бьIлo
бporшeнo,пpeoбpaзить ео блaгoдaтьIo свoeгo пoстeпенIloгo вoзpaс.
тaвпя и надеJtить спoсo6нoстьro пpиI{oсить нoвыe nлodьt, Taкoвь.l
сyть )lсlвьIe силы Цapствa Hебеснoгo. OIro пoдoбнo ((зеpнy
гoptllrчI{ol'y' кoтopo€ чФIoвrк взял п пoсrял нa пoле свoeм;
кoтopoе' хoтя мeIIьпrевсеx сeмян' нo' кoгдa вьrpaстет, бьrвaет
бoльцrе всех злaхoв I| стaIIoвится деpeвoм' тaк чтo пpи,,Ieтaют
птицьI не6есньrе я yкpьвaroтся в ветвяx eгo>> @вaнг. oт Мaтфя,
гл. l3' ст.3l_32).
Итaк, блaгoдapя спавянскol'ry языкy (кoтopьtй стaJt я3ыкoм
бoгoс.тrylкerпrя)дyхoвнoe нaслeдие BпзalrтIrйскoй I{epквя yкope.
IIиJIoсь в Кgевскoй Pyси; ма.rro-пoмалy oнo o6oгaщалoсь эa сqeт
мoстнoгo кyльтypltoгo дoстoяIIПя It вследствие кoнтaктoв с сoсед.
rrими хpllстиaнсxиn,tи стpaнaмIt н все бoлее пpиспoсaблrrэaлoсь
к пoтpебнoстям и сKпaДy }4!laUapoдoв' нaсеJlявIцI{хэтo oбrшнpнoe
шяжeствo.
б. Пplп'lенеIпrе слaвянскoгo язьrкa oблeгsилo взalllr.roпoнимal{иr;
oн пoслyжиJI сpeдствoм дJIя передalш Блaгoй Bестп Хpистoвoй
ll утl{м oкanaл noлц,tul|E!'bнoе влllянuе '|o ee paЗaumue u pocnpo-
сmpaнeнue' Чepез этo oн вoспpшял нешtй стпItlyл для свoeгo вllyт.
pgннeгo пpеoбpaзoвallliя Е пoстeпeliЕoгo oблaгopaлtивавпя ш oбpел
всe дoстoппствa язьIкa литepaтypнoгo. B свoro oчеpедь' этo
щ|IIвeпo к тo}ry' qтo oв стaJI oдн!|м пз нaибoлее вa:кньrх фaк-
тopoв' oпpeдeляющих куJIьтypу цеJroй нaцIпr, ее сarrroбьrтнoсть
и дyхoвнпо си.тry. Ha теppитopиI| Pyсн пpoцeсс этoт oкa'аJIся
пo.нaстoяlцеI{y yстoйsEвым Ir пprfleс oбильне,htие плoды. B сшry
этoгo хpистlaвrтвo сI{oглo oтветить нa челoвечeскoеyстpеIltпенIl€
к истине' знaIIик) I! aвтoнoll, lolvfy pa'вIIтпIо' oсIloваннolttу нa
eваIIгеJIьскoм вдoхIloвeнпи и динaмпзме Бorкественнoгo
oткpoвeпrя.
Блaгoдapя Киpиллo-Meфoдневy дeпaниro здесЬ пpoI{зoIIшa
встprqa ме,с'Цy Boстoкoм и 3aпaдoм, a дpевнee наследие сoeДи-
ниJIoсь с некI{Itlи IIoвьIмII цeЕнoстяI\{ri. Рaзлr'щБIе элeмeЕтьI
20 I|oАIIH IIАBEII II
хpястиalrскoгo дoстoянI{я вolllли в )кизI{ь и кyJlътypy угIlх нapoдoв'
стiurи истot{Itикoм вдoхIloвенIlя JUIя лптФaтyplloгo' фIrлoсoфскoгo,
бoгoслoвскoгo н xyдo)кeств€ н нoгo твopчествal po,Цили свoеoб-
paзненцryю фopмy eвpoпеЙскoй и дa'(e oбщечелoвеческofi
кyльтypьI.
Bсeленский мaсштaб пpo6лем oтлeпьEьIх личнoстей и paзличньrх
o6щecтв, пoстaвленIlьlх в литеpaтypе и исl(yсстве этrtх нaрoдoв'
еще и в нarци дEIl BьlзьIвaет вo всeм миpe чувстEo нeизмeннoгo
вoскlщeния. Bсeлевскoсть yтa кopeнrтся в xpltстиaнскoм )кlзне.
пollимilt|и}t, зIDкдeтся нa нем; oнa пoслyiсtлa дJIя славянсш{х
нapoдoв тeм пpoчньIм oснoвallием' чтo oпpеделилo свoяствешtЬtЙ
нм o6paэ мьпцлeния и хyдo}кrственIloгo вьtpФкеllия' paскpьIвцДrf,-
ся в иx сoз€ p цaниП чeлoвекa' егo пpoблем и егo сyдьбьl.
fla пpoтяжer[rи стoлEтиfi вoстoчIlьIе слaвянe внoсили в ?тo
oбцee дoстoяние, в этo oбщее блaгo свolо сar"ro6ьIтrryIo лептy;
}тoмy сoдейстBoвaпи пpе)N(девсeгo Iя дyxoвнaя жизнь н блaгoчес-
тиe. Pи}'ская Цеpкoвь oтнoсится к зтoмy Eкладy с тем )ке yва,ке.
Е.Eем и с тoй жe лroбoвьro, какпe oвa пItтaeт к бoгaтoмy EаследпIo
всегo xpПстнaнскoгo Boстoкa. BoсToпъre спавяIIе сoздаJIя свoк)
истopнк)' дyxoвIroсть' литypгшrlесхItе тpадIrцпи и yстaвньIе
пpaв}iJta; и всr ?тo нaхoдится в пoлнoй гapмoнии с тpaдIIциef,
BoстoчньIx Цеpквеn; таюкe oни paзpaбoтали яeкяe пpиeмьI бoгo.
слoвскoгo рanмьrrrrления o Бoгooткpoвепнon истине, кoTopьIe
oтлlлGк)тся oт теx' qтo paспpoстpaневьr нa 3ападе, Il в тo жe вp€мя
ID(дoпoлняк)т'
7. втopoй вaтикaяскяй Coбop с бoльп.пп*.rвI{пмaннeм pассIr.roтpел
все этo. действитelrьнo, в <Пoстaнoвлеrлп o6 экyмeнизмеD сpедП
пpotlегo гoвoptтся: (<тaкя(е нe слeдyет зaбьlвaть, чтo Boстoчяыe
I.tepквв изнаяаrrьнo oблaдaloт сoкpoвrщнrrцей, из кoтopoЙ зaпад.
ная Цеpкoвь пoчepпIlyлa мнoгиe элelr,tентьI бoгoсrryжения, дyхoв-
Itoгo пDедаflIrя Ii кaЕoIII'ческoгo пpaвa)'l.. мнo'(естEo rшoдoтвop.
нЬIx' пo6yждalollЕrx к paзмыrrшeнию Iцей сoдеpжится в тrх чaстях
этoгo сo6opнoгo Дeкpетa' гд€ prIIь l'дет o Jlrrтypгячеспoм бoгaтс-гве
п дyхoвнoй тpaДпцпr BoстoчItoя Цеpхвн: <Bсeм изв€стнa
лroбoвь, с кахoй вoстosrrые xpliстпal{е сoв€pluaroт святoe бoгogry.
,кeниеl пpgi(д€ всeгo Евxapистпtо - истoчItllк жизпи вoстoчIroй
цеpквrr и залoг бyдyul€й нeбeснoЙ слaвы. Блaгoдapя этonдy вepвыe'
IIa(oдящиеся в единении с епискoпoм' oбpетaroт .Цoстyп к Бoгy
oтцy _ Чepез егo Cьпa, Boплoщеннoгo Глагoлa, yмepшегo Il пpo-
qпaвленнoгo в IlзлI{янии .Цyхa Cвятoгo. Тaким oбpaзoьl oни
(I,Iд}ITЕпo BсЕмУ миPУ...D 11
вхoдят в oбщение с Пpесвятoй Tpoпцеfi и стaпoвятся ''пpшraст-
шiкaми Бoжескoгo естествa.. (2 пoсл. пETрa, гл' l, ст. 4). итaк,
I{еpкoвьБoжия сoзидaeтсяIt вoзpaстaeтчеpезсoвepшениеГoспoд.
нef, Евхapистии в этrп oтдельньIх lepквax, a oбщеннe мeждy I|Ilми
вЬIpшкa9тся в сoвместнoм слyltении>>ll.
Кpoмe тoгo, бoгoслoвские пpeдalrия вoстoчIlьlх xpистиaн
<<глyбoкoщopененьI в Cвященнoм Писaнии) Il (рaзвIlвaк)тся и вьI-
pаJl(aются в лятyElгшчесхoи xсiзнl{' пнтaloтся )кивьlм aпoстoJlь-
скl{м пpеданием и твopeниями вoстoчньIх oтцoв lt дyxoвI{ьlх автo-
poв; oни нaпpaвляют к пpaвeднoмy yкладy жJlзни' Цнaче гoвopя _
к цeлoстнoмy сoзepцaпIltо хpистиaнскofi истиньl))l6.
.{yхoвнoсть вoстoчньlх слaвян oсoбьIм oбpaзoм свидетельствyет
o nлooomвopнoспu ocmpечu челoвеческoеo ёухa с хpucпuанcкu.ьlu
nuЙнo^|ui и дyхoвнoсть эта пoстoяннo oкaзЬIвagт спaсителЬное
вoздeйствиe на сoзпaяиe всeй Цеpкви. BoстorньIе хpистиaнe глфo-
кo rrтyт Cтpaстп Хpпстoвьr' явJIяtoт дyхoв}Iy.ro чyтxoстЬ к тайнe
стpaдal{ия' сoпpя)кeюloгo с искymlтeлЬвoй силoй Кpeстa Гoспol-
rrя. Bсe ттo зaслyясвaeт oсo6oгo yпoмrпraния. БьIть мoясEт.
вoспoмпlaнriе o lr4rsеIo{sескoй кoншnне сьIнoвen Bладимщla _
Бopисa и Гле6a, кoтopьte пoгIrбли oт pyки свoегo бpaтa Cвятoпoл-
кal кaх.тo сoдeпствoвалo вoзrrикIroвeнию тal(oгo poдa дyхoв.
нoсти|?.
пoдoбная дyxoвIloсть с нaябoльшeй пoлнoтoЙ paскpьlвaeтся
в пpoслaвленIiи' вoздаEaeмoм (сладчa.lilleмyD Гoспoду нaurеrvrу
Иисyсy Хpистy, щreGьrваrоuдемy в тafue стpaдaнtя I{ ((кeнoзиса)'l
кoтopьre oн яеpез Boплoщеняе и кpoстЕyю сIrrеpть сoдeпaJl свotllпl
(сp. Пoсл. к Филш|rorry, гл. 2, ст. 5_8). Кpoме тoгo' oнa' тta
дyхoвн(ють' в JIIlтypгПи пpoсвещaется светoм вoскpeсurегo Хpистa;
в llекoтopoм смьIсле oна 6ьrлa пpeдвapeнa вeпичествerrньIм пpеo6.
pa,кенцeм нa гopе Фавop; все rгo сияIIllе пoлt|oстьIo paскpьlлoсь
в тoт день' кoгдa, в ПятrЦeсятницy' чеpез oгнellныe язЬIкя .цyxa'
сorneдЦегo нa aпостoлoв' миpy 6ьIлa явлФIa слaBa вoскpесеIrия.
ПoдoбньIй oпЬrт есTь неизменIIoe д(rcтoянне кa'(дoгo' ктo пpltltял
святoe кpещeние. B данIroм Noнтеxстe невoзмoжIlo Il€ вспoмнитЬ
тa тех хpистIlаIl' кoтopьIе )l(ltJlll и жliвyт вo вс€х этих хpaяx я кoтopьlе
на пpoтя)кeнии тьIсячtl лет стoль чaстo oбpeтали в смеpтIt tl вoс-
кpeсеIlия Хpистa спrry и пoддеp'(ry п свидетeпьствoвaJпl o свoеn
веpнoсти Евaнгелиro нe тoлькo пpaвeднoстЬro свoегo пoвсeднeв-
нoгo сyществoвaния| Ilo и мyжeствoм в стpaдalrиях' a зaчaстyк) _
cвoeЙ кpoвьlo| Этoт oбpaз (кенoзиса)) llJlн сaмoсoвлeчellия
Хpистoва (вoспpIrIrятЬIй и oсoзнaяньIй киевскoЙ Церкoвью)
 IIoАIIH IIАBEII II
нaлo)i(иJr глyбoкyю пeчaтЬ нa сepдце Boстoчньtx хpнстиal|; oбpаз
этoт бьш и oстagгся для них истotlttикoм вeлIIкoй сиJIьI' пoддеp)ки.
вaIощей иx в мIloгooбpaзньlx испьIтaнняx' с кoтopымti oнн стaлкIf-
вaloтся на свoем )кизIrеЕнoм гryти.
8. Heвoзмolкнo пepеoцeнять poль lioнaulecnna в дeIIе yпpoчeння
I{epкви и нaсaж,Дeния хpистиaяствa в кyльтypнoп сpeдe вoстoчIlьIx
славян (как, впpoчем' п вo всeй BoстoчнoЙ Цеpкви). y)ке сpaвнrr-
тeJIьнo paнo кПев пpoслaвнлся знaмeЕПтoй печ€pскoй лaвpoй,
кoтopая бьrлa oснoвaнa пpепo.ЦoбньIми Aнтolиeм (+ l0?з) и Феo-
дoснем ( + 1074).
пoэтo}ry не слyчaйнo rпloк' а oсoбeннo (стap€ц) paссмaтpнвaлся
в качестве дyхoвIloгo вoдIlтеJlя кaк в€JIIIхI|ми pyсскl|ltlя писaтeпя-
миl тaк н пpoстьIмIl l(pестьянaмн. Мoнaстьtpи бьlли Центparлr
лПтypгическoЙ, дyхoвнoй, oбществeннoй н дa,(e экoнoмнч€скoй
жизltя. Князья o6paшались к мoнa,(aм кaх к сoвeтнIlкам' сyдиям'
yr{I{телям п пoJIяткreскIiм пoсpедпикaм.
слoва (кyльт>) н (кyJlьтypа') Ilмеют oбщиЙ кopelrь' тaкxe rr в сp€-
де вoстoчIlьlx слaвян хpt{стиaвсхrd кyJБт спoсoбствoвал нск.пlo.
тe,lьнoмy pа:lBитнIo кy,rьтypьI вo всех ее пpoявлeнПях.
3ДеrшнееpелигиoзIIoe искyсствo пpoнизанo глубoкoй Д}.xoвIloстьIo
I{ вьlсoluм мIlстIlческIlм вдoxнoвенIlем. Ктo в миpе нe знaeт
сегoдня зIIaмеEптьlx Il пoчитaемьU( пкoн Boстoчньlх Цepквей?
илIr вoсxoдящIrx к ХI стoлетrло веJIIlкoлeIIньlx сoбopов Cвятof,
Coфни в Киеве и Hoвгopoде? A rтo ylк гoвopнть o хpaмaх и мoнaс-
тЬtpях' стoль хapaктеpllЬlх для пеfiзa,i(a этrок земельl лптepaтypa
.[1ювнегo Киевa вoсtт пpеrкде всeгo peлrtгиoзньIй хapaктep. HoвьIе
цеpкoEньle гПмIIьI Il песнoпеllяя' сoздallньlе зде.Ь' кopенятс' в liз-
нaчаJIЬньIх фopмax мeстнoй музьrкалЬнoй тpaдициIr. }lе следyет
зaбьtвaть и o тoм' чтo пФвЬIе lцкoлы нa Pyсн вoзннtс.гlпименнo
в ХI вeке. Bсе этo, rryсть и кpaткo yпoмянyтoе' неoпpoвеplrсlмo
сBидетeIIьствyет oб исклrosительнoм pеJrнгнoзнoм и кyльтуpнoм
paсIlветe, кoтoрьIЙ бьIл пopoж'Цeн КpеЦсниeм кIrевскoЙ Pyси
Beсьмa знaмeнaтелЬIlo сJIедyIouIее зaIt'ечaIIиe Bтoрoгo вaтикaн.
скoгo Coбopa: <<I.l'epкoвь... нIl в чем не ylllaляет зeмньtе бoгaтствa
лroбoгo нapoда; нaпpoтив' oнa вoспрllнимаeт Bсе лyrruее' чтo eсть
в бoгaтствaх, peсypсaх и )кизнeпньIx oбьI'raях пapoдoв' слy)l т им;
н вoспpинIlмaя oнa oчиIцaEг' }'кpепJIяет и вoзвьIlцaет всe этo))!lE
lv.
УсTPЕмлЕI{ltoсть
к пoЛнolvfУ oБIIIЕIlию
9. fl ьlшв я пoдчеpкнyл' чтo КpецtешrеPyсп сoвeprшилoсь
.Цв э|'oху, кozdo уxz pазвuлucьdвe фop,tlьtхpuсmuoнсfusa:
oocmoчнoл (свяэaняaя с Bизaнтиeй) п зanadнoя (связаrшaя
с Pямoм); вмeсте с тем I.|еpкoвьnpoOoлхoлaocmавottъсяеduнoЙ
u неpазduteннoЙ. Hьrнe, в нaс, пpшдrryroщIfl тьlсяrелeтие Кpеulе-
нIlя вoстotlllьIх _ киевскl{x _ слaвяE, дaннoе наблюдеlпrr мo)i(rт
лиrдь еще бoлeе yсиJlttтЬ стpen'iлeнlДe х пoлЕoltlу едJlнствy вo Хpнстe
этих цepxвсЙ Cестеp, rкелalrие пpпJroжить к тon'y нoвьle усиJtия
и сoвepшитЬ нoвьtе блaгoпpиятствyющнe rтorry uraгx. Юбнлей
этoт _ не тoJlьxo liстoprtreскo€ вoспoмяIlaпl.е ll пoвoд дJIя
пoдгoтpвхIi D&IJIIIчIIЬIхПayпньrx тpyдoв ri пoIЕеденItя всяхогo poдa
птoгoв; вмeсте с теIt,t t пpеx(д€ вс€гo oll' этoт юбвлей, пoбyждagт
нaс o6paтпть нarши пaстьlрскIlе п экyI{еншrесхI|е чyвствa oт пporrUro-
гo к бyдущемy, yг.rrубить нaI е печaлoвagьe o6 едrrвстве rt yсиJtить
нaцIy мoлItтвy.
,Цa' сeгoдня 6oлeе sем кoгдa.лrбo испoJIненньlе p€lxltмoстн
oбpeстя oбщеюle и paздeпитЬ eвхapПстнrrескyto тpалезy (несмoтpя
нa тpуднoстП' пopoя(дeнньlе BrкoвЬIмl| неДopaзyмеrпrяьrи), o6e
I{еpхви, I.lеpкoвь Кaтoлическая Ii цepкoвь Пpавoслaвнaя, в этoт
тьIсячелетнПй IoбилeЙ с oсoбьlм внrтмarпreм и надеждoй oбpaщaroт
свoп взop нa всех дoчepen и сьIнoвей Cвятoгo Bладимщla.
с дpyгoй стopoнЬI' пoстeпeнвoe вoсстaнoвление гapмoниIl меж-
дy PIrмoм и Кoнстaнтинoпoлем' paвнo кaк и с I.{еpквarrlи'кoтopьIе
пpoдoлжaют сoхpaнять пoляoе o6щeшtе с этItми цеltтpа]vrlrt нe
мo,(ет не oкaзaть пoлo)кliтельнoгo вoздеfiствия _ oсoбеннo сегo-
дня t _ нa пpазoслaвньlx и кaтoлIlчoскflx нaследIlIIкoв сoвеpцrеннoгo
в Киeве Кpeщения. (И злесь l{евoлЬнo вспolrlиIlaеluь o мнoгoltис-
ленньIx двyстopoнItliх встpeчiu(' бoгaтьtх oбетoвaниями' ибo нa
 I,IoАHII ПАBEЛ II
нl{x пpoисxoдил пoдлинньIйl питаeмьIn стoль paзличнЬtми и стoль
плoдoтBopньrlvrи тpaдициями oбмен дyxoвньIми дapa]v{и.)и бьIть
мo)кeт' вoсnoминaниe o6 этoм сoбытии, пoлoживlllем нaчaлo иJ(
нoвoй жизItи _ )l(l{зни в .цyxе святoм, пoмo)кет' с пoмoщЬlo
Бo]кьей, npиблизить чaс их пoлнoгo пpltмиpеItия ' час ((лoбзaния
мПpaD _ миpa' кoтopьtЙ oни пpелoмят кaк плoд Irекoегo зpeлoгo
pernения' po)IЦeннoгo в свoбoДе и дoбpoм пpoизвoлении тoгo из.
нaчaльEoгo дyхa' qтo )кивoтвopllл нepaздeлeннyro l{epкoвь, xpaня-
щyro печaть хpllстиaнскoгo гeвия святьlx Киpиллa и Мефoлия'
Bеликoе 6лaгo oбpетeт вeсь Hapoд Бoжий, если пpaBoслilвньIе
и кaтoлические наслeдникll сoвepшeнIioгo в кIreве кpelцeния внoBь
пpoниI(нyтся блaгoдатьro изнaчaльнoгo oбщения, сooбщат хpяс-
тианalr,t нauleгo вpeмеIiи сoдеpxaцyюся в l{ем экyмeническyю
вeсть' пpиtt{yт вьlзoв и пpизoвyт Itх ускopить дBия(ettиeк )келaннon
целIi _ к тoмy пoлнoмy едПIrствy' кoтopoгo жeлaет сzrl\'Хpистoс!
Пoмимo пpoчeгo' этo oкaзaлo бьt благoe вoздeйствие и нa тoт
пpoцeсс разpядки в гpaждaнскoй oбласти, кoтopьlй вьlзьIвает
стoльxo нaдежд y всеx тсx' ктo сoзидaет миpнoе сoсyществoвание
I{a землe.
l0. Taкxсе и Bселенскoсть и Пoмeстнoсть сyть дBa сyщестBeннЬlх
истoчI{ика я<изни l.lepкви: oбщеIrие и рaзличиe' тpадиIIIlя и I{oвьIе
вpeмена' дpeвI rе xpистианскне зeмли Ii нoвьIе нapoдЬI' oбpетarо-
ц{ие дoстyп к вepe. I{еpкoвь yrиеет бьIть единoя и вмeстe с тeм' так
скaзaть' диффеpенциальнoй. Boспpинимaя единствo (сp. Евaнг. oт
Иoаннa, гл. 17, cт.21_23) кaК изнarrальныfi пpиItцип, oнa oбpeталa
panличньrе фopмьr в paзньIх чaстях мIrpa. этo oтlroсится пpе)кдe
всeгo к I{еpкви 3aпaднoй и цepквIr Boстoчнoй в эпoхy' кoгдa еще нe
бьIлo пoлolкeнo нaчaлo их пoстепeннoму yдaлeнию дрyг oт дpyгa.
Bтopoй BатикaнсхиЙ сoбop гoвopит o6 этoй эпoхe слeдyroщее:
<Ha пpoтяжerпоr мнoгих вeкoв Цеpкви Boстoкa и Зaпадa слeдoвaли
свoими oсoбьtми пyтями; и всe же oня бьIли oбъединeньt бpaтским
oбrцением в вepе и в тайнoдeЙственнoЙ )кнзни; с oбщeгo сoглaсия
PимскIrй пpестoл BьIстyпaл в кaчествe пoсpeдника всяхий paз,
кoгдa вoзIlикaли веpoyчитeльньIe илIi yстaвньIе paзнoглaсия))l9.
Oбe l-{epкви сoхpaliили непoвpe'(деIlньIм нaследие anoстoльскoй
вepьI дОкe пoсле тoгo, кaк бьIлo lrapyl]Iенo цeлoстнoе oбщение
мeхдy ниl,tи. несМoтpя нa сoхpalrявшyloся llапpя)кеннoсть' все.
лeнскoсть и мнoгooбpaзиe фopм пpoлoлrкaли oбoгaIцaться взаим-
ньIми бесценньIми дapaМи.
(иllllтE пo BсЕМУ МиPУ...,, l)
втopoй вaтиканскиЙ сoбop пoстIlг эту peaльIloсть и вьrстyпил
с некoй инициaтIiвoЙ. l{астyпление нoвo2o эmgno
в экyl{eнизме. Этa нoвая деятельнoсть yя(e нaчинaeт пpинoсltтЬ
мнoгooбеrцaroЦиe nлoдьl.
Coбopное Пoстанoвленliе oб экyIllенизмe, y)кe нe paз цДтиpoв:rв-
uleeся здесь' естЬ вьIpaжeниe тoЙ лtoбви и тoгo }ъaжeвия' кaкие
Кaтoличeскaя Цepкoвь питaeт к бoгaтoмy нaследиlo xpистиaнскo-
гo вoстoка; в Пoстaнoвлении paскpьIBaется сaмoбьlтнoсть,
инal(oсть и в тo же вpеМя зaкoннoсть этoгo нaследия. в t{астItoсти
в нем гoвopится: <<ИзнaчaльнoЦеркви Boстoка жпли пo сoбствен-
нЬIм пpaвилaм' кoтopьIе бьIли yзакoнeньt святьlми OтцаIr,rии Пo-
мeстньIми I{ дarке всeленскими Coбopaми. Paзлиние oбpаза жизни
и oбьIчaeв oтнIодь нe пpoтивoреtrит единствy I{еpкви (o6 этoм
гoвopliлoсЬ вьrцIе); oнo дaже yвeличивaет еe l(paсoтy и eсть цeннoe
пoдспopье в деле oсyществлeния вoзлoя(еннoй нa нeе миссии;
noэтolvly' дабьI yбpать всяI(ие сoмнения, Cвяшeнньlй Coбop
пpoвoзглaulaeт: пpoникнyтЬle сoзнанIIем тoгo единстBat чтo
нeoбxoдиьlo для всeй I.lepкви, Boстoчньlе Цepкви спoсoбньt yпpав-
ляться вa oснoве сoбственньIx yлoжeниЙ, ибo oни, эти yлo)кения'
наибoлeе сooтветствyют xаpaктеpy члeнoв этих церквeЙ и лyчrlrе
всегo сoдействyroт нх дylцевнoмy блaгyr>20.
пoстalroвлеrrие яснo paскpьIвaeт oсoбЛо дисциплинapнyro aвтo-
нoмIloсть' кaкoЙ пoльзylотся вoстoчIrьIe Цepкви: этa aзтoкeфaль-
нoсть Ilе eсть слeдствиe пpивилeгий, дapoвilllньlx Pимскoй
Цеpхoвьro, Ilo вьIтeкaeт из теx зal(oнoв' кaкI{Ми с aпoстoльскlо(
вpeьleн oблaдaют эти I.!еpкви.
ll. B эпoxy пoстoяннo pазвиBаroЦдегoся и yглyбляющегoся
диaлoга мeя(дy Цepквами и цеpкoвньIмIt oбшинaми, нaкaнyне
тopжеств' пoсвящeнItьIx тьlсячeлeтиto Кpеuteния Pyси, t(oтopoe
вьrзьlвает в нас чyвствo нeкoегo велllкoгo печалoвaнья, ибo
нaIIoмIIнaет o нepаздeленнoй (вклIoчalощeй все Пoместньlе
цеpхви вoстoка я 3aпадa) Цepкви, а тaкже o плаJvleннoЙмoлитве
Хpистa нa Taйнoй Bенеpи _ Мoлитве oб eдинстве вссx вepyroщих
(сp. Евaнг. oт иoанна, гл. l7, ст. 2Q_2з)' _ IJaсToйчивo пoвтopим
eще piI}: noлнoе еduнcmвo еcmь dаp, для стяжaния кoтopoгo
недoстaтoчнo oдниx - xoтя t' стoль неoбxoдимьIx и oбyслoвли-
вaк)IIIих стoлЬ мнoгoе _ челoвеческих yсилиЙ.
Гpех вoureл в миp oднllм чeлoвel(oм' oднакo <блaгoдать Бorкия
и даp пo благoдaти oднoгo чeлoвекa' Иисyсa Хpистa, пpеизбьtтo-
чествyloт для мнoгих)) (сp. пoсл. к pимлянaм' гл. 5' ст. l2,l5).
26 IIoАHH IIАBELI II
Пoстoяrпroс пpебьIвarпre <(вtЧенПlt aпoстoлoв' в oбцеrппr п пpс-
лoмлеrпи x.тrебa и в мoлитвe) (flеяrrия, rл. 2, cт.42) _ дap Бoжий'
пбo пpeдставляет сoбoй нoвьlп oбpaз rелoвerескoгo сyществo.
ваяия. Этo Il есть пoлнoе (<сoвместЕoeпpебьIввrrпе>в Пpесвятoй
Tpoяue. Пеpвиrный истoчник тaxoгo oбщeнвя _ блaгoдaть свя-
тoгo кpещенItя: чepез кр€цlенI{е мьr вхoдПм в eдПIlствo paспpoстpa-
неЕнofi пo всeмy миpy l{epкви _ в едпнствo! кoтopo€ пo)кrлa,I
и сoздaл Хpистoс; яa пpoтя)кeш{Ilпеpвых д€ с ятIl вel(oBlнeсмoтpя
нa pцtлиtЦ{я Ii тpyднoсти' едПнствo этo в oбщeм и цeлoм oстa.
ваJIoсЬ )I(ивьIм; мьI вхoдI{м в eдиIIствo' o кoтopoм IIьIне свIlдетель-
ствyет Кpешeниe Pyси. дa веpl{yтся всe хprtстиarre к этo}fy
едIlнствy и oбрaзyoт чeпoвeЧескyк) oбuдикy, кoтopая, пpебьtвaя
в пoлнoм oбщеlпrи сo Хpпстoм' пpедлoжIlт всем члeнаItl poдa
че,Ioвeческoгo этo пprrнa]Ure)i(аIцее им бoгaтствo! .Цa дapyет нaм
этo .цyх святoй, Пoдaте.rь неПсtlислltмьIх блaг, благoДаpя кoтo-
pьIм oтдеJIьньIе лIoди и чeпoвeqeсшlе oбцtпньI вxoдят в oбщение сo
Хpистoмl B Heьr, в ,{yxe Cвятoм' ]кIlзнь цеpкви oбpетaeт гJryбиIry
П нro)кидalпIый parмах. жIrвoе, oпьIтнoе пoзнaIIяе пpнсyтствия
Пapaклeтa, стpемлeIIие стяжaть егo дapьI eсть xapaктepllая
oсo6еннoсть вoстoчпof, тpaдищrlr, rье г.тryбoкoe пневмaтoло-
гиqeскoe уqeннr сoстaвляет бесцeнпoе дoетoяниe всefi цеpхви.
имФпto в тaкoм свете мьI видIlм palвIlтПе мнoгooбpaзньlх,
p&rветвJIeннЬIх It ruIoдoтвoрIlьIх кoнтaктoв' кoтopьle свидетe,IЬ-
ствyloт _ в этот пoслeсoбoрньrfi пеprroд _ o нarцем oбщем стрeм-
лениIi дrйствeннo испoлItllть вoлIо Бoгa, paскpьrвaюrцylося в eгo
Дyxе.
БoгaтейIДнй oпьrт пoлIloгo и целoстнoгo oбщeння, нaxoIUIеннЬIй
в пеpвoм тьlсяlrелетrtи' xoтя Il пpедarrньIй зa6вениro нa пpoтяженип
стoлЬкIlx векoв' _ пyсть бyдgт oн lulя IIaс П для нaIII€гo экyluени.
ч€скoго дeлaпия свeтoм, oбoдt'ениеItl и нeизменнoй oпopoй!
v.
ЕдинстBo цЕPкви
и E.цинсTвo ЕBPoIIЕЙскoгo кoI{тиI{ЕнтA
12. тTPO.цBигAЯсЬ пo пyтям экyменизмa'Кaтoляческaя
I..l'цеpкoвь oбpaшaет sз,op нo nocлoннuчeскoe
dелoнuе
cвяmых ФессалoнuкuЙcкuхбpomьea(peъ oб этoм шлa в нaдIей
энцикJIикe (AпoстoльI славянD).
Иx делaние хapактeризyется ltеl(ЛIt{ (эI(yменI{ческим пpoфетиз.
мoм))' xoтя дeйствoвали oни в эпoхyl кoгдa xpПстцaпскIй миp
oстaваJIся еще н€paздеJlенIlьrlr' Haчалo ltх миссItи бьIлo пoлoженo
нa Boстoкe, нo пoслeдyющee ee paзвитIrе pаскрьlлo пх связь с PIt-
мolt{' с пpестoлoм Пeтpa. Ceгoдня мьt бoлеe глyбoкo пoстигaем
свoйствeннoе святьIм бpатьям aпoстoльскoe пеpellмвaние oбцеrпrя
(koinonia) в Цеpквя! ведь мьI )кивем в зпoхy вoзpaстaющeгo печaлo.
вaI{ья o всеoбцlеlr xpистиaJ{скoм едиIlствe я эк)rменическoгo
дti.lлoгa. кIrрriлл и Мефoдий пpедч}вствoвaли' uтo нoвьIe I.{еpхви
стoлxяyтся с paсхoждeниями Il всe бoлee oбoстpяlоцIимися спoрaми
и дoл)кньI бyдyт спaсти и yкpeпитЬ цeлoстнoе Il вIlдllмoе oбщeние
eдинoi Цеplви. И действительнo, Цepквя этll рoдI.tлись нa зeмJIе'
зaпeчатлeннoЙ сaмoбьIтнoстьIo pазлиtrньIх нaсeпявrцrrх ее нapoдoв'
ю( кyльтypiшvrи; нo в тo ]l(е вpемя orrи' I{epкви, дoлrкньl бьlли'
сoглaснo вoлe Бo,(eственнoгo Oснoвателя, сoхpallятЬ мe)к.цy сoбofi
сyщнoстнoe единствo. Пoэтorяy-тo Цеpкoвь' poдивцIaяся в pезуль-
тaте твopчeских yсилий святьIх кнpriллa и Мeфoдия, неслa нa себе
кaк бьl oтпечaтaннoe oсoбoе знal'eш{e эк!Ь'eническoгo призваI0rя'
кoтopoе с такoи силoй paскpьIлoсЬ в них. Имeннo тaким дyхoм
бьrлa oтмeченa в свoel*r poждrни}I тaкяtе и I.!еpкoвь Киeва (oб этoьl
мьI гoвopили вьrrпе).
в l9E0 roдy' пoчти в нaqaле нarшегo пoнтификaтa, нa}' бЬIлa данa
paдoсть пpoвoзгIlaclтЬ lloкpooumеlвllu Eвponьt _ нapядy сo
святьlм Бенедиктo|\1 _ cвлmых Kupuллa u MеФoduл.
2E I'oАHH ПАBEЛ II (ruu,пЕ пo BсЕIl{УмиPУ...,, 29

У ЕвpoпьI хpистиaнскaя сyщIroсть; ее кopни пpoннзaньl хpистIl- пyть к истIlннoмy миpy мo'(нo нeкяIr.l пpевoсхoдньIм oбpaзoм
illlским дyхoм. ,t[ве фopмьt великoй тpaдиции цepкви, зaпaднaя ((вьlпpямить)) для yмa' сoвeсти П сеpдца людeй: сделaтЬ этo мo)I(нo
и вoстoчнaя' двe ФopмьI кyльт}'pьI дoпoлI{яloт дpyг дpyгa' кaк двa блaгoдapя пpисyтствиIo и слy)кениIo тoгo )кIlвoгo знамения, какtiм
(легких) eдиIroгo opганизмazl. Taкoв выpaзитeлЬный }тoк пpoш- пo свo€ й пpиpoдe являeтся l{epкoвь _ Цeркoвь, пoслyцIaющaяся
лoгo. Tакoвo нaследиe нapoдoBl нaсeляlollltl'( наJII кoнтинeнт. xpисту и сoхpаняющaя веpнoсть свoемy пpизBaнПю.
Moжнo бьlлo бьI сказaть, .rтo oбa тeleния, вoстoqнoе lt запaдяoе' Мьl вьtpaxсaем пoлнoе дoвepие всем лroдям' кoтopьIе следyloт
oднoвpeменнo стaли пеpвьIми великllМи фopмaми нaсаждеIIия миpIIьIми стезямlt теpпеливoгo диaлoгa' сoглaцIения' взаIIмнoгo
вepьl в кoнкpeтньIх кyльтypньIx сpeдaх; в этиx фopмa( eдинilя и нe- пoнимaнI{я и yвaжеIItIяи yсиливаloтся yстpанIlть все тo' чтo слyжtlт
делимaя пoлнoта' кoтopyro Хpистoс дoвеpил I{еpкви, нalцлa свoе пpиЧинoЙ нaпpяжeннoсти и кoltфликтoв.
истopическoe вьlpa'(ellие' B paзлиппьtх нapoдньrx евpoпeйсюlx Oсoбoe пoпеченнe o lalИpe вo вcеJ|4^|upе _ Boт I|qI|зBы'LиеЕвpoпьI,
кyлЬтypaх и lra вoстoкe, и на 3aпaдe, в мyзьIке' литеpaтype' poжденнoй в хpIlстиaIIскoм дyхе и yтвep}кдeннofl нa xpистиaIrских
пзoбpазительнoll искyсстве и аpхятeктype' кaк и в oбpазе oснoвaниях. Bo мнoгиx peгиoнa( земнoгo llapa oтсyтствyет
мьIIIIлeнI{я' тeчeт свoегo poдa <лимфa>, Псхoдящaя из eдинoгo пpoчньIй мщ} илн )кe oн нaxoдится пoд тяжкoй yгpoзoй. Пoэтoмy
Пстoкa. eвpoпeйский кoнтIlнент нркдaeтся в пoстoяннoм и сoглaсoвallнoм
сoтpyдничeстве сo всeми I{apoдaми _ paдIl миpa и 6лaга, нa кaкие
13. И сегoдня. в кoнце ХХ вeкa. этo нoс!|еduе стaнoвитcя свoeгo кал<дьIй челoвeк и кDl(дaя челoвеч€скaя oбщrпrа имеloт сBяIценltoе
poдa npoбньtм кoянeл Для xpистиaнскoй сoвестI{' настoятeльньlм пpaвo.
npu3ьIвorn к пoдJпrtrrroмy eдинстBy. ньtне в дyцJах чeлoвечeскrrx
присyтствyeт истIlннoе стpeмлelrriе к едиllствy' qтo пpедвoсхx-
щaет миpнoе _ являIolцееся всeoбщим блaгoм _ сoсyщeствoва-
IIие нapoдoв. Cтpемлeние этo oхвaтьIвaет сoзнaние гpDI(даII'
пpoнизьlвaeт пoлитIlкy и экoнoмI{кy. Хpистианe дoл)кньI сoзнa-
вaтЬ pелигиoзньIе и мopaльньIr истolсl этoгo пpизьIвa: Xpистoс
((eсть н:lllt мПp, сoделaBrxий из oбoих oднo ll сoкрyruивlций стoя-
uIyIо пoсpeдП пpeгpaдy' тo есть вpaждy> (Пoсл' к eфессянаJ"l,гл. 2,
ст. 14). Чеpез Хpистa Бoг <<пpимиpилнaс с сoбoro... дал на.ь,rслoвo
пpиМирения) (2 Пoсл. к кopt.нфянaм, гл. 5, ст. lE). Этa pе-
iulьнoсть' этo Дeланиe Хpиста oсoбьtм oбpaзoм oтpа)кается нынe
в )кtlвoм печaлoвaнЬе челoвечествa oб eдI,lнствс и всeJleнскoм
бpaтствe. идyщиfi нз пpolxлoгo ЕвpoпЬl пpизьIв, '(Dкдa единстBа
и l}{иpa' )келaнIlе пpеoдoлеть panJIичньIе пpсгpaдьI и yстpaнить
пpoтивopeqия - все этo стal{oвится )кивoтвopньlм знамением
нallIeгo вpeмeни.
истинньrй мир мo)кет сyuдeствoвaть лиluь на oснoвe тaкoгo
пpoцессa oбъединения, пpи кoтopoм кa)кдьIй нapoд мoжет изби.
pать _ в д}'(е свoбoдЬl и ltстиньI _ пyти сoбственнoгo panвитIlя.
OДнaкo тaкoгo poдa пpoцесс tlевoзмo)кeн' если нe сyществyет сoглa.
сия oтнoситeльнo изнaчaльнoгo и oсlloвoпoлoжIloгo едиIlствa'
кoтopoе вЬIpDкaeтся в paзлПrlньIх _ нe aнтaгoнистических' tlo
взaимнo дoпoлняroщиx _ фopмаx' кoтopьlе нyждaloтся дpyг в дpy-
гe и ищyт oднa дpyгyto. Пoэтoмy-тo мьl глyбoкo yбе)кденьl, чтo

и.
сoEДиtIЕннЬIЕ B PA.цoсти
тЬIсячЕ^IIЕтия кPЕIIIE'ния PУси
с мAPиЕЙ _ II,IAтEPью у'Д,icУc^
14. ,,^1oБьIтИЯ 8 тatяЫ, o xoтopьrx мьr Bкpатце нaпoiitнIlлн
\zв нaстoящем Пoслarrяи, paссматpивaемьIе и oсмьIcпIвa.
eмьlе в свете yкД}аний Bтopoгo Baтrrкaнскoгo Coбopa и в ястopиre-
сxoй пеpспективe тьrсячeлетня Кpещения Pyсн, _ IUIя всeх нaс
ltстoчнIlк pадoсти и yтeцIeнпя в ,Цyхе Cвятoм.
Кpещение киевскoЙ Pyсн rrмеет вa)кнoe значeниe в l,tстopни еваIl.
гелизaцIrи и чeлoвeческoй кyльтyрьl. Именнo этим oбъясняeтся
нaшe )кeлaIIие пpllвлеtlь к этoмy сoбьIтиIo внrrмaниe всеЙ Кaтoтпlче.
скoй IJ,еpкви' пpизвaть всех вepньrх к oбuleй мoлитве. Pимскaя Цеp-
кoвь' сoздaннaя нa oсIloве aпoстoльскoй веpьI Петpa и Пaвлa, с вe-
ликoй paдoстЬIo сoзеpцarт тьIсячелетllе КpеЩeния Pyси и все тe
плoдьl' чтo бьlли oбpeтeньI цеJIьIми пol(oлениями: плoдЬI веpьI'
жязнП. eдянствa It _ вплoть дo гoнениfi и м},rIени.
чeстBa, сoглaснo пpoporreствy саIt{oгoХpистa. и мы пpисoединяем-
ся к нapoдy БoжЬer'ry _ к пpoстЬIм веpyroцIlrм н пaстЬIpям' кoтo-
pьIе жIrвyт н тpyдятся нa угrrх зeмJrяx' тьlсячy лет тoltfy нalад oсвя-
щeнньtx <<бaнеloкpeщeвtя))' Il вместе с tIими _ д}xoвнo _ пpини.
мaем yraстие в тop)кествiu( тьlсяseлeтня. B paдoсти этoгo пpцlд-
викa мьl oбъeдшrяемся сo вс€ м и теми' для кoгo кpeщеIIие' пoлyrен.
нoe тьIсячy лет нaзaд IIх пpедкaми' сyтЬ l|стoчник сilмoбьtтнoгo н не-
пoвтopимoгo pелигlloзIloгo' кyльтypнoгo и нaциoнаJlьнoгo сyщест.
вoвaния; мьl oбъединяемся сo всеми наследникaми этoгo Кpеще-
ния' незaвисимo oт их кoнфессиoнальrroй пpинaдлежIloсти' наrЕro-
нaJIЬнoсти и местa пpoхс{вallия' _ сo всеми сестpaмI{ и брaтьями,
пpавoслaвньIми и xaтoличeскI{мri. И в вaстнoсти, мьt oбъeдrпrяeмся
с вoзлlоблeнньlмн сынa.Irlп lt дoчеpьмIl нapoдoв pyсскoгo' yкpaин.
скoгo и белopyсскoгo; сo всемIit ктo жttвgг нa ldx poдr'не' кaк
(I,IдДTЕ пo BсЕltty миPУ...D зl
tI с темIi' ктo пpo)кIlвaет в Aмeplrке, в 3апaднoй Евpопе и в дpугrrx
чaстях миpa.
15. Бeзyслoвнo' пpanднoвaняе этo eсть пo пpеrшvfy.rцествy
пpaздЕoвaнIrе иlиeннo Pyсскoй пpaвoслаэнoй Цepквя, цeнтp кoтo.
poй нaхoдится в Мoскве It кoтopylo мЬI с pадoстью rrмеEyeм (цФ-
кoвьIo Cестporo>. Имeннo oнa в(юпpllнялa знalurтeJlьную чaсть
нaследня дpевней хpистиaяскof, Pyсr _ в сItлy связrr с Кoнстан-
тиltoпoлЬскofi Цеpкoвьto и неизмeнпoй вeрнoсти eй. пoдoбнo
дpцим ПpaвoслaвньIм Цеpквaru, Pyсская Церкoвь oблaдaeт
пстltIIньIми тaиIIстваI\,lи П пpе]кде всегo _ блaгoдaря aпoстoль-
скoмy преeмствy _ Евxаpистией и свящeннПческим слy)кениeм;
блaгoлapя этoмy oнa теснeйrшнм oбpaзoм связaнa с Кaтoличeскoй
цеpкoвьlo22. Coвмeстнo с yпoмяIIyтьIми Цеpкваtrlи oнa пpи,Iaraет
рeвнoстныe усrtляя к тoмy, нтoбьI сoхparшfтЬ (в oбщeнш{ вepьI
rr любви 6paтские oтнotltенltя ' кoтopьIе дoл)lGьI пoддеp)l(пвaтЬся
между ПoмeстньIми l-[еpквarrrи, xaх ме)l(дy сестpа.It'и))zl.
B этoт тoplкественньIй истoрtческиf, мoмeнт вся кaтoлическaя
oбшrшa пprлrнмaeт ysaстие в мoлитве Е дyxoвlloм p(lмыцrлеIIIlн
o (веJIишnх делах Бoжиro(> (сp. ,Цеяняя' tл. 2, cт. ll) и чepез
Pимскoгo Епискoпa пoсьlлaет тьlсячелeтней I.{еpкви Cестpе
<<лoбэaниемI{paD _ кaк вьIpaжение свoeгo гopяt{егo стpeмJIенI'я
к тo}fy сoвepшellнoмy oбщениro, какoгo пoжелаJI сдм хpистoс
и кaкoе вкJIк)чeEo в сaмy пpиpoдy Цеpкви.
тopl(eств€ н нoе пpaзднoвaние тысяsелgтия Eсeми нaслeднIlкalr{и
Bла'Цимиpoвa кpеulенпя ri EaIIre _ исxoдящ€r из сеpдечнoй пoтpeб-
нoсти _ сoyrraстrrе в их paдoсти и блaгo.Цapении пpПIIесут всем _
н в этoм мьl глy6oкo yбeжденьI _ нoвьIй свrт, спoсoбIrьlй paссeять
мр.lI( тяжeлoгo вeкoвoгo пpoцIлoгo' _ тoт свет' qтo пoстoяннo
вo3po)(дaeтся я дoстIlгaет нaс в Пaсхальнoй тafiнe, сBrтлoЙ
3ayтpeнe и пя тriдеся тнItцr.
lб. Пpoвoзглalшение Мapиияoгo гoдa rстЬ oсo6oе вьIpaженнe
нaIIIeгo едиIlствa и нarueгo сoyчaстия в пpdlднoвдItllи тьlсячeлcгия
Кpешtеняя Pyсн, кaк П llalцeгo гopячегo )кeпанItя дoстичь пoлнoгo
I{ сoвеplllеннoгo общенrrя с Boстosяымя l{еpквaми сестpaми; oб
этoм ужe гoвopl{лoсЬ в энцIlxJIикe (Мaтеpь искyпителяD: (xoтя
мЬI eщe стpa)кдем oт гopестнЬIx пoследствий вoзникrшегo [...]
пoздIIе€ paздeпrllllя ' мьI мo].(eм скaзaть' чтo пеpед лицом Мaтeрв
з2 IIoАIIH ПАBEЛ II IIРимЕчAния JJ

r см': Le туpiсon dе lа Grаnde Еglisе (изд. J. Маtеos). ln: ofiепtаlia сhristiaпа Ana.
Хpистa мьr uyвствyемсебя истинньrмибpатьями и сестpа}{ив лoне
lесtа' llб, р.86_88 (Roma' 1963).
наpoдa, чтo пpизвaн стaть eдинoй и eдиItствен.
тoгo rvrессианскoгo ЕIе менеe тoржeственньIм бьIл oбpяд кpещrния в Pиt(е, o чеь,tсвIlдeтeльствуtoт
нoЙ семьей БoжьеЙ нa зе},tле))2{. ordinеs Romаni pаIrнсгo сpедневекoвья
PoждеItньlЙ Мapией Boплoщенный глaгoл навсегда oстaнется
4 см.: Пoсланиe Пaтpиapха Фoтия (oт 867 г )' в кoтopol' сooбпIается, чтo rrаpoд!
в eе сepдцe; пpекpaсIrьIй oбpaз этогo яBляет l{a!t всеrи извeстIIaя '7з.т)'
и м е I r y е м ь I йP o с ( R h o с ) ' п p и н я л е п и с к o п а ( Е p . I ' l 3 : P с ' | o 2 , 1 з 6 см' таюке:
икoна <<3нaмeние):нa нeй пpeдставлeнa мoлящaяся .Цевa, в сеpдцe
Lеs rеgеstеs des aсtes du pаtгiаrсаt dе сoпstапtinoplе I, II (Iеs гegеstеs de ?l5 а 1043)
кoтopoй вписaнo Cлoвo Бorrсие' Heким oсoбьlм oбpазoм истoчItI{к (изд' v' Grumеl, Parjs, l9з6, п' 48l' р. EE_89).
Мapиинoй мoлитвьI кopеIiится вo всeМoгyщeстве Бoxьем. Мapии-
Itа мoлитBa - помoщь и вьIсЦlaя силa' вo имя спaсeния дaрoвaннaя J п o в е с т ь в p е м е н н ь I хл e т ( и з л ' . Ц . C ' Л и х а ч e в а ) , M ' ' - Л ' ' 1950' с' 2з5 и слeд'
хpисти {al\'. <И тoгда чтo '(e мo'(ет вoспpeпятствoвaть Bсeм наIi,t
6 сМ.| Фu!|opеm Гумuлевсt{uЙ. )Кнтия. святьIх! чтимьIx Пpавoславнoй церкoвьIo'
взиpaть нa нее кaк нa нaшy oбщyo Мaтеpь, кoтopая мoлится oб
и}oлъ спб ' 1900' с. 106.
единстве семьи Бoжьeй и кoтopaя нaxoдится ''Bo глaве..
бескoнeчItoй пpoцессии сBидeтелей веpЬI B единoгo Гoспoдa, CьIнa 7 см. oб этoм pассrrаз в (пoвести врeМенIlьIх лeт))l цит. вьIr e.
Бo)кьегo, зачатoгo в eе девственIlolt{ лoне на]цествием .цyхa
в Irono Iloaнн ]7авеrI II. Энциклика (Aпoстoльl славян)), 12: ААs' 77 (1985)' р' 79з.
Cвятoгo?>>2l
И нaлlИNlбpaтьям и сестpill\,tвo Хpистe мьl гoвopиl't: dа буdеm 9 там же, 1l_lз: AAs' 77 (l985)' p. 19|_196.
mь.слчeлemнeе нacлеduе Еsaшreл||я, Кpeстa Гoспoдня, Boскpесeния
и Пятидесятниць| неuЗJ||е|tнou вcеada <<nуmе-цt,uсmaнot! u жuЗнb|o>> '0 o6 этoМ свllдетельствyloт нeмeцl(ие }lстoчники' напpимсp: Lampегti мonасhi
(сp. Евaнг. oт Иoaннa, гл. 14, ст. 6) 0/a всeх еpяdущuх noкoленuЙ' н e г s f е l d е n s i so р e r а , и з д . o . H o l d e r - Е g g е г , l 8 9 4 ' p . з 8 '
И pади этoгo мьI oт всегo сeрдцa вoзнoсим нalцy мoлитвy к Пpе-
святой TpoиЦe - Oтцy, Cьrнy и Cвятoмy .цyxy. AIr,tиIrь.
l| см' (никoнoвскyк) летoпись) пoд 6494 гoдoм (пoлнoe сoбрaние pуссхих
летoписей, Iх' спб.' lE62' с.57).

|z сМ' Pеtгi Dаmiапi vita bеаti Romuаldi, с. ХхvII' PL l44,9?8. (кpитичесltoе

.Цaнo в Pиме, y святoгo Пeтpa, 25 яIIвapя 1988,
в пpaздI{ик oбpaщeния Cвятoгo Пaвлa, в дeсятЬIй гoд
мoeгo пolrтификaтa.
и з д а н и е G . т a b а с с o в : F o n t i р е r l а s t o r i a d ' I t а l i а ' 9 4 , R o m а ' 1 9 5 7 ,p ' 5 8 ' )
' ] с м . : G r е g o r i i v I I r е g ь t r u m , I I ' ? 4 , Е . С a s p а r ' I n : Е p Ь t u l а е s e l e с t а еi n u s u m s с h o l а I u m
ех Мonumеntis Gегmаniaе нistoliсrs sеpaгаlim еditае, t' ll (пepеиздalrиe l955,
c' 2з6 2з'7)'

r?rn,
Гr // lr пoстанoвление втopoгo ватикаяскoгo сoбopа (o6 экyмeнизмe), 14.

/-*"4 '5 там ,(е, l5'

IJ
l6 таМ '(е, l7.

'' см': Aсtа sапсtorum seрtеmbris 2. vеneziа, l?56, p' 6зз_644.

пPиМЕчAниЯ
|3 (Дoгматичесxoe пoстаIloвление o Цеpхви)) Bтoporo ватIrкaнскoгo сoбopа' lз,
t см. письмo каpдявалyЕ' тrrссepФIy,сe(peтаproкoнгpегации пo делам вoстoчвьrх
|9 пoстанoвление Bтopoгo Bатиканскoгo сoбopa (oб экуМенизме))' l4.
катoличeских цеpl(вeй(oт 12 мая l939 г.): AАs' 3|, p.25E_259.

z велихoе oсвящeltяe вoдьI в пpаздIlllк Бoгoявлeяия //Tpебнul<'с||goДaлЬнoе r0 там я(е, 16'

издaяие.м., |q)6' ч' 2-A, л.2Ф, o6.220; см. л' 216' (}lаи6oлeeдpeвниi тeкст
2|Ilana Иooнн Пaвел II. энциклика (Мaтepь искyпителяD' 34: AAS 79 (l987)' p' a06.
нахoдrlтся E вaтяхаясI(oмгpечесxoмкoдексе(БаpбeриIrя)),зз6' л.20l.)
з4 IIPимЕЧAIIия

12см. пoстдrtoвлеfiпс втopo.o ват iаяскoгo сoбopa (o6 эryмеIrи!м.D' 15.

,! тФ, жеt 14.

u l\ano IIIаRн IIавел II. э|||!!4tл1кa(Мaтеpь искyпI'тeляD,50l AAs 79 (l9E7)'

p. 429.
z'тa}r жe.зo: AAs 79 (1987)'p' Ф2.
К). H. IIaнsас

сBяToи BЛAДиMиP
и УсTAнOBЛEHиЕ
XPисTиAHсTBA tIA PУси

f!,'o' гoдy Pyсскaя Церкoвь тoplкестBенIro прil}днyет

.lJ950-летиe великoгo истopичeскoгo сoбьIтия, кoтopoe пpинятo
нanьIвaть <<КpeщeниемPyси>>(стaтья бьrлa нaписаrra в 1938 г. _
Пpuм. ped.). .цействитeлЬнo, oкoло тьlсячи лет тoмy н&}aд
велItш{й князЬ Bлaдимиp oфиuиaпьнo ввeл хpистиallствo в Киeвe.
И с тoй пopьl Pyсскaя Цеpкoвь, пpoслaвляя Kнязя влaдимиpa'
вeJIичает eгo (pilвнoaпoстoльньIм)). C.rитaется, чтo зaрo'(дeниe
pyсскoй кyльт}тьI и пpиoбщениe Pyси к семЬe xpистиzlнских
нapoдoв нaчaлoсЬ в 98E гoдy.
Topжествa, пoсBящeнньIе пa}rяти oснoвaтeJlя велIlкoгo pyсскoгo
гoсУ]IoPCтвl, стoль x(е закoI{Ilы' скoль и пoлезньI. И всe жe имeет
смьIсл вoспoльзoвaться этим бпaгoпpиятньtм слyчaeм и пoкaзатЬ'
чтo прoисхo)i(дeниe хpистиallствa нa Pyси ещ€ недoстaтoчнo
paскpьIтo. Hеoбхoдимьr yглyблeнньIe исследoBilllltя' дaбьI пoкoн-
читЬ с paзличньIми нeвrpньIми пpeдстазлeниями oб этoм сoбьIтии.
с oднoй стopоньr' сoздaется впечaтлeниe, чтo лeтoписнoе
пoвeствoвaниe o (кpeЦIеIorи Pyси> в 988 гoдy rrикак нe yчитьIвaет тe
хpистПaнсклe тендeнrlrrи нa Pyси, кoтopьle бьlли oreнь силЬIlьl ецIе
дo княх(eния Cвятoгo влaдrтr,rиpa.
з6 Io. H. ДАHЗАC
с дpyгoй стopoньI' слo)I(илoсЬ пpeдстaвлel{ие o тoм' чтo pyсскoe
хpистиaнствo пo сBoeмy пpоисхoхдeнию бьtлo чистo BизaнтиЙ.
ским, ибo oнo бьlлo yтвеp)кденo в Киевe сooтвeтствеIllro дoгoвoрy'
зaклк)чеIlнoмy междy велI,Iким князем Bладиlr,lиpol"l и BoстoчIroЙ
PиМскoЙ импеpиeЙ. в пoслeдyloцIие эпохи такor пpeдстaвлer,Iиe
сoдейстBoвалo фopмиpoвaниro oсoбьtх стopoн pyсскofi цеpкoBнoй
)l(tlзни и yсиленtlк) нeдoвepчивoгo и вpaжДeбнoгo oтнorцения к 3a-
падy. имeннo этo пpедстaвлеrшiе пoрoдилo l(oнцeпциIo' сoглaснo
кoтopoй Poссия - eдинствeннaя нaследIIица Bизaнтии: ее насле-
дие _ единственнoе истopическoе oснoвaEиe pyсскoгo pелигиoзнo-
гo сaМoсoзнaния. CильнeЙruеe Bлияние этoЙ идеи чyвствуeтся нa
пpoтяxeнии всей pyсскoй истoрии вплoть дo наluиx дEей.
Кpoме тoгo, следyет oтмeтить' чтo та )ке кoнцепция oчeнь частo
пopoхдaлa на 3aпaдe лoжtioе пpедстaвлeнне o Poссllиl к кoтopoЙ
oтнoсилисЬ с тaким )ке нeспpaBедлIiвьIм пpeзpеIlиeм' с кaким еще
сoвсем недaBнo Зaпaднaя Евpoпa oтнoсliлaсЬ к BизантийскoЙ
имnеpии ((пoзднегo пеpиoда)) - нeoцeненIroй и непoнятoЙ. Poссиtо
)ке pассмaтpив:lли лtllць в кaчeствe блeднoй кoпии византни.
Пoдoбнaя истopllческая oценкa' нeспрaвeдлиBaя как пo
oтнoцIeниro к Bизaнтии, тaк и пo oтнolIIеItиIo к Poссии, oкaзалa
влияниe и на pyсскиx мьIслитeлей, пpoникнyтьIх дyxoм Зaпада;
здесь дoстaтoчIlo нaпoмнl{ть o сyждetrии Bлалимиpa Coлoвьeвa,
кoтopьIй пoлагaл' чтo с пepBьlх мгнoBений свoeгo с}.lцествoвaния
Pyсскaя lJepкoвь бьIлa пoдвеp)кeнa немoЦaм сTapoсти, ибo
пpoизoшлa oт y)кe oдpяхJIевшeЙ BIrзaнтиIi.
Oбличeниe или испpaBлeние истopичeски нeвepньIх' пpедвзятьIx
взгляtloв нa визaнтиIo нe Bxoдит B lialцy задaчy. Paбoта пo истo-
pllческoй pеaбилитaЦии визaнтии yже ltачатa блeстяxlей плeядoй
yченьlх.византoлoroв. B дaннoй статьe мьl noстapaeМся кpаткo
tlзлox(ить нoвьlе пpeдставлеIlия o пpoисхo)кдении pyсскoгo хpисти-
анства, кoтopьrе' хoтя и oтвoдят князIo Bлaдимиpу пepвoстепeн-
нyto poль, pассмaтpивaroт сoBeplценtloе иМ делo пoд кaчественtlo
иньlм yглoм зpeнrrя в pамкa)( нeкoeгo llстopичeскoгo пpoцeссa' Bся
зEaчитeльнoсть кoтopoгo бьtла вьrявлeна сpaвнительIlo нeДaBнo,
B peзyльтaте BaжньIx oткpЬIтий.
Bначале мьI дaдим кpаткoe излoжеHtiе легендьl' пoвестBytoщеЙ
oб yстaнoвлeнии хpистиaнствa Itа Pyси, - тaкoй, какoй oнa, этa
легендa, бьtла пepeдaнa дpeBнимн лeтonисями и вolшлa B пlкoльItьIe
yueбники дopeвoлroциoнttoй Poссии.
Coгласнo этoЙ легeндe, князь Bлa.Цимиp, хoтя It вoспитьlвaлся
в pаннeм детствe свoeй бaбкoЙ _ святoй oльгoЙ, y)ке пptlнявпreп
yстAнOBJIЕI{иЕ хPистиAHсTBA I{A PУси з7
хpистиaнствo' в lонoстt,l явил бoльrпoe рвeние к язьIчeствy' yстa-
flaвлиBaл в свoltx владениях идoлoв и к тoмy )ке вeл paзвpатнЛo
)i(изнь| кoтopaя' как кaжeтся' Ilе oчень.тo спoсoбствoвала егo
бyдyщемy oбpaщениIo в xpистIlанствo. Тeм не мeнее Ilа BoсЬМoй
гoд свoегo кня)кeния' пoвeствyет летoписeц' в киев пpибьIли
пoслaнцьl paзньIх стpaн с пpeдлo)I(eнием пpинять их pелигиro.
ПepвьIми с тaким пpeдлo'(eниeм вьlст}тIили мyсyльманe: oни
кpaсoчllo oписaли кI{язIо все пpeлести Магoмeтoва paя; хнязь
с бoльцrим yдoвoльствllеМ вниМaл иx слoвaм и пpepвaл их лиIxь
тoгда' кoгда oни зaгoвopl,lли o мyсyльмaнскo!и зaпретe нa виIlo:
<Haм этo нe пoдxoдитt _ ска3aл Bладиlrиp, _ ибo вeселье Pyси -
Bинoпитиe' и бeз вина мьI нe мoжeм )кить).
3aтем взялн слoвo пoсланIlики ПапьI: oни стiUIи пoвествoвать
o Бoге _ Tвopце миpa; князь зaд:rл им вonpoс: <<Bчем зaклlочается
ваIД зaкoн жизни?> oни oтветили, чтo кa'(дьIй нелoвeк сooбpазнo
свoим силaм дoлжeн вo всем xpанI]ть вoздepжaниe. И этoт oтвет
Ilе пoнpавился кяязIo' кoтopьIfi oтпрaвIIл вoсвoяси лaтинскI'(
пoслoв.
Пoсле латинян вьIстyпили |lуДe'Ii oн|4 с пpезpeниeм гoвopили
o хpистиaнaj(' кoтopЬtе пoклollяIотся тoмy' кoгo oни' иyдeи'
paспяли. Bлaдимиp пoпpoсил yказать eмy' гдe нaхoдIlтся ю(
poдиIra; oни oтвeтили' чтo Бoг лицlнл ю( poдиньl и paссeял их пo
всеМy миpy. тoгда князь скaзaл им: <Бoг нe любит вaс и вalцy
peлигиIo' ибo инaче Oн нe дoпyстил 6ьI тaкoгo pассeяIlия. Если мьI
пpиМeм вaIIIy peлигиrol тo пoдoбнoе Мoх(ет пpoизoЙти и с нaМи>.
llaкoнeц, пpибьIл некия гpeческиЙ филoсoф. oн oбъяснил князro
заблyхсдeния мyсyльмaн и иyдеeв; y лaтинян' скaзaл oн' тe '(e
вrpoвания' чтo и y гpeкoв' кpoмe oднoгo oбpядoвoгo нapylllения:
сoвеp laя литypгию' oни yпoтpебляют oпpeснoки. Toгдa Bлaди-
миp зaдaл eмy вoпpoс o Boплoщении. Филoсoф пpoизнeс длиннylо
peчЬ' в кoтopoй излoя(ил всro Cвященнyro rtстoрию' нaчинaя с сo.
твopel{ия миpa и дo пpoпoвeди апoстoлoв: зaкoнчил )l(е oн свoro
peчь oписaниeм зaгpoбнoЙ жизни и пoкaзaл хнязк) кapтинy'
изo6palкaющyro пoслeдниЙ суд. УвttДев еel князь сo вздoхol\4
скaзaл: <Благo eсть пpе6ьIвaть oдеснyю сyдиI,I, а нe oluуlоIо!))
Hемeдлeннo филoсoф пpeдлo)i(ил eмy кpeститься l нo князь
испpoсил вpемя нa pазмЬIlIIлeние li' нaгpaдив' с честЬк'
вьInpoвoдил егo.
Bскopе пoслe этoгo князЬ пpизвaл сBoиx сoветникoв - 6oяp
и стapцев _ Il пoпpoсил иx вьlскaзaться oтнoситeльнo всеx этих
пpeдлox(ениЙ. Oни пoсoвeтoвали eмy oтпpавить oсoбьlx людeй.
 УстAнoBJIЕI{иE XPисTиAнстBA HA Pyси 39

пpянял этoт BлaдIr}g{pa, на пpoтяжеllllи стoлcтиf, пpиItимаJraсЬ без маJrейuleи

дaбы oни нa месте изyчI{JIиpдtньIе peJIигItи. Князь
мyдpeцoв oсмoтpgтЬ мoлeJIьнн мyсyJIь- кpитIIш{. Coздaется впеqaтлeние' чтo нa пpoтяжeнии всeгo этoгo
сoвет Il oтпpaвил десять
гpекoв. кsяжеские пoсльI сo всем тщaнием испoл. дoлгoгo пepПoда никтo не зal{eтItл, наскoлькo }тo фaнтaстIlческoe
мaн' лaтtillян и
нa нЕx миссик) и накoнсu пpибьrли в Кoнстаrr- пoвествoвal{ие' пpeдстilвJlяIoщre кrreвскyto Pyсь п ее князя, испoл.
нили вoзлo)кен}rЛo
пaтpи- ненньIмII пoлнoгo нeвeжествa вo Bсeм' чтo касaется хptlстианстBa'
тинoпoль. Узнaв o цели иx пoсещеItия' импеpaтop пpизвaл
плoхo yвязывaется с Дpyгими пoвествoвaнI,lямI{' сoдep)кaцIllмися
apхa и пpнкaзaл емy сoBepцIить тop'(ествeннoe бoroслyжение.
yвl{деннoгo. BеpЕyв. в теx же летoписяx' в чaстнoстП с истopи€ й святoй Oльги, oбстoя-
Пoсльt пpпrпли в нeoписyeмoe вoсxшцeшДe oт
yспьlцIaннoгo' тeпьствalvlи кltяжения Иropя u святoслaвa'
шись в киев, oн}t' пoд впetlaтлeнием }rвидeнIroгoи a тaк '(e с легeндoя
o приruествIiи aпoстoлa Aндpея нa беpег .{непpa.
вoстopхенlto пoвeдajlи oбo всем кlijпзIo владriм}rpy п eгo сoветни.
yжe' гд€ лишь в дeвятнaдцaтoм cтoлетии истopикlt смoгля oтделить
кам: (кoгдa мьl бьrли в гpeческoй цepкви' тo нe зяaли
_ нa не6e или нa зeмлe' ибo нигДс в пoдне6eснoй нeвoз- фaнтaстиvескoе, недoстoвеpнoе oт истopиqeски бoлеe сoлидньtх
Itilхoдимся
мoжнo зpеть таJ(oй кpaсoтьl. Этoгo нeльзя oписать слoBaмя. элементoв' имeloщю( panлячнoe пpoисхo)кдение и нaлoя(ивIlt}txся
й;;;;"й", тaм Бoг пpeбывaет вместе с людьми' a иx слy)к6ьt дpyг нa дp},гa в дpeBEIlx лeтoписях.
тirкoе
пpекpaсн€ е всегo тoгo' чтo MЬI виделIt в дpyгrrx стpaнш(. Pезyльтaтьt этoй нayЧнo-исследoватeльскoй paбoтьl бьIли
BсякIrfi чeлoвек' вкyсивlIIиfi слaдoсти' нe paсЦиpeньI и yтoчнеtlьI глyбoкими исследoBаниямI{ в oблaсти
rtеBoзмoжнo зaбьlть;
мoжет бoлeе Bкyrцaть гopЬкoгo...> И бoяpе скaзали влaдимиpy: визaнтипскoгo и зaпaднoгo летoпнсанияt a тaк)ке свeдeltяямIl'
(Если бьI гpеческilя веpa бьIлa плoхofr' тo eе не пp}rнялa бьI твoя пoчepпI{yтьIмI.rв сot{иненияx аpабских писателеЙ. He вхoдя в пo-
paссмoтpенI{e этих
бaбкa Oльia, кoтopaя былa ь{yдpеe Bсeх людeй)>. владимиp дpoбнoе мнoгoчисленньIх ястoчllикoв'
спpoсил их: <<Гдежe мьt кpеcтимся?)
_ (тaм, гдr тьt пoхелaецIь))' нaпoмнIlм лIilIIь' rrтo впepвьIе paспyтать вeсь этoт клyбoк слo)кньIх
_ oтвeтили бoяpе. пpoблeм пoпьIтaлся великий истopПк Pyсскoй цеpквrr пpoфессop
Bладимир, oпять-тaки сoглaснo легеItде' pеlшил пpинять кpещe- Е. Е. Гoлyбянскяй. сoвеpцIelrlrьtй Пм анaлиз пDollсxo)кдeния
ние oт гpекoв' oднaкo сoвepшaет все этo вeсьмa стpaнньlм xpнстиaнствa нa Pyси еutе и сегoдня сoxрilJ{яeт свoе знaчeние'
армией и пoслeдпoщиe тpyдьI в этoй oблaсти лиrдь yтoчIII{лн сделaflньI€
oбpaзoм: oн oбъявляет им вoЙнy, втopгаeтся сo свoeи
кp"," n пoслe дoлгoй oсaдьI зш(ватьlваeт гopoд Кopсyнь им вьIвoдЬl. Cpеди наибoлeе вalкньIx нayчньIх тpyдoв' пoсвящен-
" ньtх этofi те}l€ ' yпolvtяIlем лиll1ь пpекpaснЬIе исследoваIIия
академикa A. A. шaхмaтoвa, кoтopьlй дoкaзал, vтo 6aснoслoвньlе
пo.Цpобнoстя кpeцения в Хepсoнесе зaимствoвaньI из нapoднoй
легендьIl вoзникцJeй пpиблизптельнo чepeз стo лет пoсле
oбpащеЕяя князя Bладимиpa и чтo этy <<Кopсyнскyо легендyD
лeтoписец' тaк скalaть' мeхaнI{ческl{внес в пoвествoвaние o кpeще-
нии Pyси летoпtlсц€ м ; пpи этoм oн oбoцreл мoлчaниeм пpo-
тнвoрetlия ме)кдy сoбственньIм и пoвествoва-
нI{ямIt пpедtцествЛorцих ei{у лeтoпиcцeв. Taкя<eнеoбxoдrrмo oсoбo
вЬlделить кpoпoтJI}lвьIе и l{скyсIlo пpoвeденIlьtе llсследoванl|я
М. ^(. Пpисeлкoвa: <<Ouеpки peлигиoзнo-пoлитическoй истoplrи
yпporцeнньlм спo- Киевскoй Pyси х_хII вB.)) (l9l3). Hи)ке мЬI paссмoтpим тe нoвьIe
дeниri гpечeсI(oгo дyхoвенствa; хoтя ll нескoльI(o
сoбoм, тyт х(е бьIлo кpещeнo всe гopoдскoе нaселениe: мyжчиIlьl' гипoтeзы' кoтopьIе oн вьlдвинyл' стapaясь пpoяснить oбстoятель-
пo tllеlo в вoдьI .Цнепpa, a сoбpавurееся нa ствa' пpн кoтopьlх вoзIlикJlа Pусская l.l'еpкoвь. и нaкoнeц, следyет
)кeнlциньl и дrти вorцли
6epeгy дyхoвенствo сoвеpпrилo oбpяд кpешения. oтмeтить тpyдьI рyсскoгo визaнтинистa Baсильевa; eгo исследoвa-
тaкoBa легендa' кoтopzlя ' Ilесмoтpя нa всlo свoк) нелепoстЬ няet пoсвящeннoе пpeбьlвaниIo гoтoв в кpьIмy, бpoсaет нoвьIй свeт
Il с псиxoлoгичeскoй тoчкIi зpeния н€ в epoятнoе пoвeдеIrнeсвятoго нa пpoисхoжденt{е гoтскItх пoселeниЙ ttа севеpнoм пoбеpeжье

Чеpнoгo Мopя, _ pегиoн' в кoтopьIя xpистиaEствo прoникJlo y)ке
в кoнцe тpетьегo векai эти пoсeJleния слy)i(илIt )киBoй связьro
междy сeвеpньlмri вapягaми н Bиантией.
Oтмeтим, rтo pабoтьI pyсских истopикoв, пpилoживII]их знaчи.
тельньre yсилия к тoмy, чтoбьr пpoяснIlть Киeвский пepиoд
pyсскoй истopии' дoлгoе вpемя пoчтI,I не пpиBлекaли внимaниe
запaдньrх yченьIх' исклroчaя узкий кpyг спeциaлистoв' истopия
oбpaцIения Pyси, в тoй слабoЙ Мepe, B хакoй ею интepесoвaлись нa
Запaде, бoлee или мeнеe свoдилaсь к легeнде, o кoтopoй lIIлa pеЧь
вьlrпе. Cтpемлeниe yстaнoвить истopичeскyю истинy вoзIlикJlo не
так дaвнo' в эпoхy' кoгдa нaчiulи вьIxoДllть сepьезньIе тpyдьI зaпад-
ньlx спецIlilлистoв. Здeсь неBoзМo)кнo yпoмяIryтЬ всe статьи'
пoсвяlценIlЬlе зтoй тeмe и oпyбликoвaнIIьIе в нayчньIх )кypнilлitJ{Itа
Зaпадe. Bсе же yпoмянeм тpyдьl Баyмгapтенa, oпyблихoванньte
в <Oriепtаlia Chгistiаna>' и B чaстнoсти - eгo пpеBoсхoднЛo
paбoтy <Cвятoй Bлaднмиp и oбpaЩениe Pyси>. B этoй paбoтe
сB€ д ения' пoчеpпнyтьle в зaпaдньlх хpoниках сoпoстaвля}oтся
сдaнньIми ltскyсвo peкoнстpyllpoвaнньlх скaндинавских сaг.
Hевoзмoжнo не yпoмянyть и ученьIй тpyд A. М. Aммaнa, пoсвя-
цIенньIй пoлитическoй и peлигиoзнoЙ истopии вoстoчнoгo
пoбеpeжья Балтнйскoгo мoря' и сoдеp)кaщyю вa)кньlе вьIвoдьI
стaтьro Жyжи (пpoисxoждeние Pyсскoй IJepхви>>'пoявивlцyloся
в жypнале <Есhos d'oriепt).
Taким o6paзoм, в IIaцIем paспopя)кении нaxoдятся сoлидньIе'
llстopически oбoснoвaнньIе элеМеllтьI' дaloщиe вoзмo)кнoсть
вoсста1IoвI{тьв oбщих qеpтax истopиto yстillloвлeния хpитиaнствa
нa Pyси. пoдoбная pекoнстpyкцItя дaет вoзмo)кнoстЬ paзличить
некpl]тичeские нaгрoмo)кдeния pазличньIх лeгeнд дpеBIrих pyсскиx
летoписеЙ и вьlявrtтЬ истинньIЙ лик князя Bлa,Цимиpа. B peзyльта-
тe значениe Bеликoгo князя Bлaдимиpа нllчyть не yМеньЦaется'
a eгo личнoсть вьIстyпaeт eще бoлее рeльефнo и rtaпoлняeтся
нeкиМ нoвьIм смьtслoм. Пpея<дe всeгo, слeдyет oпpeделить пoлo.
'(eниe. в кaкo},t пo oтнoцreник) к хpистиirнскoМy Миpy нa(oдилoсь
киевскoe княжествo B эпoхy вoсlЦествия Bладиlvlиpа нa киевский
BеликoкItя)кeский пpестoл'
Hеoбxoдимo эaдаться следyroщим вoпpoсoм: имеeт ли истopи-
чeскoe oбoснoвaние yтвep)кдениe' сoглaснo кoтopoмy апoстoльскzlя
Ilpoпoвeдь pаэвrpтьвirлaсь в oбластях, где пoзднee oбpaзoвалoсь
Киевскoе гoсyдapствo? OтpицaтельньIй oтвет нa этoт вoпpoс y)кe
бьlл дaц Гoлyбинским. tleйствитeльнo, лeгендa oб aпoстoлe
Aндpее, пpoпoвeдoBaвrxeм lra бepeгах .цнепpa, Irесoмненнo'
УстAIIOBЛЕниЕ хPистиAIIстBA tIA PУси 4l
вoзниклa yжe пoсле xpисTианизaции Pyси. Лeгeнда этa бьtлa, тaк
скaзатЬ' импopтиpoвaнa из Bизaнтии, кoтopaя всеми снлaмIl
стapaлaсь yсвoитЬ свoeМy епискoпскot{y пpестoлy aпoстoльскoе
дoстoинствo (riбo визaнтийцьl yтвepждilли' чтo aпoстoл Aядpей
якoбьl сделал свoeгo yченикa _ I{екoегo Cтaхиса _ пеpвьlм епI,l.
скoпoм визaнтпи). C тPyдoм пoдoгнанная к aпoкpllфинеским <.{eя-
liиям)) aпoстoлa' oнa' легендa' бьrлa неизвестнa в эпoxy пеpeнe-
сeния стoлItцЬl Pпмскoй импеpllи в кoнстaнтинoпoль и пoлyчилa
свoк) oкoнqaтeльIтyю фopмy пoзднеe' в пepнoд дoлгoгo сoпep-
ниqества мe)кдy престoлoм кHoвoгo PимaD и пpестoлoм апoстoлa
петрa. .цo Poссии дoнeслoсь эхo этoй легeндьI (кaк и Mнoгих
дpyгю( легендapньIх пoвeствoвaниЙ t{ нapoдньIх Bизaнтииских
сказaнIiЙ); здесЬ oнa пpинялa oблик насмецJлIBoй нapoднoЙ скaзки,
в кoтopoЙ oтpanилoсь дрeвI{ее сoпepнrtчествo меrкдy Киевoм
и нoвгoрoдoм. сoглaснo этoй лeгендe' и]Iи' скopeе, скaзкe, святoЙ
aпoстoл Aндpeй eвirягелIlзирoвaл пpибpеlкньtе oблaсти чеpнoгo
мopя Ii oтпpaвился в Pим пo пyтIt (Ilз Bapяг в Гpеки>, тo есть
пoднялся ввepх пo pеке.{непp вплoтЬ дo севеpньtх pек и oзep'
кoтopьIe пoсpеДствoм дpyгю( вoдньIх пyтей связaньI с БaлтиfiскIпt-t
мopeм. ПoднимaясЬ ввеpх пo течeниlo ,{нeпpa, aпoстoл якoбьl
oстaнoвItлся в тoм мrсте' гДe пoзднеe вoзник Киев, и yтвepдиJr
кpест нa oднoм из пpн6pежньlх хoлмoв; oн прopек' чтo oднalrqдьl
здесь бyдeт пoстpoeн великяfi хpистиaнскиn гpaд. 3aтем oн
пpoдoDкил свoе пyтеlIIествие и пpибьrл нa беpег Бaлтriйскoгo
мopя. oбхoпя oблaсть, в кoтopoй пoздIiee вoзник нoвгoрoд, olr
бьlл весьмa пopalкeн местньIми oбьIчаямн, в частItoсти pyсскIlми'
или' вepнeе' слa.вянскими' бaнямн: <<Этилloди нaкaляют дoкpаснa
свoи бани, пoсле qегo рaздeвaloтся l,tпoJll|ва.lот себя квaсoм, а зa-
тем нaчI{нiшoт хJIестaть себя пpyтьями дo пoлyсМеpти и oбливa-
roтся педянoй вoдoй...) и т. д. <Этo не мьIтье, a настoящaя пьrткa,
кoтopoЙ oни себя мyчaloт>)' _ paссказЬIвaл нaru aлoстoл в Pпмe,
ll pl{ivt,Iянeбьtли <вeсьма пoрa'(eньl)) пoвествoвaнI,lем aпoстoла.
Bпoлне oчевидна сатиpичIloсть этoгo paсскaзa: киeвляIlе l'poни-
зIIpoвil.ли нaд пapoвьIми бaнями, кoтopьte бьIли paспpoстpаненьl
в HoBгopoдe и пo всeЙ Ceвepнoй Pyси; иpoни.rньIй pасскaзчик
влo)lо{л этy IlздеBкy в yстa святoгo aпoстoлa Aндpeя, кoтopьrй,
сoглaснo легеIlде' дoл)кен бьlл пepспльtть pyсскиe peки, пepесeчь
Балтийскoe мopе и (стpaнy ваpягoв)' чтoбьI пoпасть накoнец
в Pим! ПoдoбньtЙ фaнтастиveский пyть мoг бьtть изoбpeтен лиurь
челoвекoм' I(oтopoмy не бьlлo известнo' где Ilахoдится PиМ, и кo-
тopьIЙ пoлагaл, qтo гpад этoт н (oдllтся гд€ - тo за скандинaвиeЙ,
 Io. H. IIАII7АC
42
вeдь всeм бЬIлo llзвестнo' чтo скaндинавские вapягIl пoд.I(еp)киваJIи
oтпolllения с Plnr'oм.
Е. Е. Гoлyбинский дoкaзал, чтo легеItда o пyтеrneствrrи святoгo
aпoстoла Arцpeя вoзниклa нe тoлькo пoслe xpистиaншзaции Pyси,
нo и пoсле сoстaвления пФвьIx pyссш,lх летoписея; знat{ителЬнo
пoзднeе нeкий лeтoписeц' пoя(елaвцIий oбoгатить свoй paсскaз,
ввeл ee в сoстaв лeтoписи и сдeлаJr этo в эпoхy' кoгдa yже бьIлa
yтepянa пaмять o пpямьIх снoцrенияx ме)xдy киевoм и Pимoм
и o пyтяx' кoтopьIе paнee xopolllo знaJrи.
3aмEтим, чтo пoзднeе' нeсмoтpя на нeпепoсть этoп лeгендЬI' oнa
lllиpoхo paспpoстpaнIlлaсь пo всей Poссии' и )китeли мIIoгих
paйoнoв севepltoЙ Poссшr yтвеp)кдaли' чтo aпoстoл Aндреfi
пoсетил эти местнoстн; мнoгие BеpltлП' 'rтo следьI егo пyтeulествlя
нallдrньl в мeстечке Гpyзинo, пoд Hoвгopoдoм! и дахе нa oстpoвilх
Лaдo)кскoгo oзеpa!
Tем нe менее в этoй нapoднoй скaзке мoжнo p&}лиIIить oстaтки
впoлне pеаJrьIrЬIx истopичeскю( пpедaш{й: в rrеf, oтpa3иJlaсЬ память
oб евaнгeлизarцrrr гoтских п,Ieмeн' в пpolllлoм нaсorявIпнх севеpнo€
пoбepехtье Чepнoгo мopя, и o вaрягД(' нaсеJlявIltl{x пoбеpеrкье
БaлтиЙскoгo мopя rr пoддеp,N(ивaвшIlх тесIIyю связь с Pимoм.
эти неoпpeдeленньIе вoспoмllнанItя ' сoxpalrявцrrtеся в нaрoднoй
пaмятIl' свI{дrтеJIъствyют o нeхoм тolrнoм IlстopПческoм фактr: oт
нaч.Uta свoeгo сyществoваltllя pyсскo€ гoсyдapствo нaJ(oJlилoсь
мettцy двy}rя течеIlиямн хpПстиaнскof, евaI{гeпIiзaJп{я.
нaqалo oднoмy течениro бьIлo пoлoженo нa poдинe вapягoв' где
в тy эпoхy p.ввepтьIBаJIaсь дeятe,Iьнoсть вeпикIIx aпoстoлoв
сeверa; дpyгoе течениe зapo,Ilялoсь в пpпбpехtньtх pаioнaх Чepнoгo
мopя' где пoд сeнью визaнтПясшiх opлoв yтвeр,кдaлся кp€ст
хpистoв. И слaвяяскпе lurемeнa' нaсeJlявпrие ,Цнепpoвские беpега,
и вapяги' пpпцeдцIнr сюдa п oсeDшнe здoсь' в свoиx небoльrцrоt
yдeлax' испьlтaлП вJIияние }тrtх двyх тeчeнriЙ. И те, н дpyгиe испьь
тaлIt в,IIlяние вapягoв' Iтpихo]uдвIulrх E3 свotх хршстиallизIlpoвaв-
Ilьtx стpaн: ля6o тех, qтo нaxoдtllпсь в кoнтaктe сo свoriмп
гoтскrпrн бpатъями' нaсeIIявIцямIl чернolt{opсl(oе пoбepеrtье, либo,
нaкoнeц' тex' qтo пoддep,(I{ваJIIl llепoсрeдствeнньle тopгoвЬrе
ll вoенные oтнolцeния с BlrзaятнeЙ.
Hельзя зaбьIвaть o тoм' ilтo нaчПнaя с двaдцатьlх гoдoв дeвятo.
гo веI(a в схaядlнaвии нaчaлoсь aп(rcтoJlьсxoе с,ry'(енне святoгo
Aязгapa.
с дpyгoй стopoньI' oкoлo втopoЙ пoлoвtlньl тoгo )I(e векa
святьIе бpaтья Киpилл и Мефoдпй пoлo)кttли блестящеe нaчаrro
yсTAнOBJIЕниE XPистиAI{стBA HA PУси 4э
евaнгeлизaIIIlи зaпaдньIх слilвян: зтa евaнгeIIизalIия пoстeпellнo
пеp€ х oдилa из oднoй слaвянскoй стpаIIьt в дpyгylo' и oчень скopo'
в эпoxy' кoгдa нa .{нeщlе oбpaзoвалoсь Киевскoe ваpя)кскo-сJraвян-
скoе кIIяжeствo' нaсaя(дeнне xpllстItанствa нaчaл(Еь и в Бoлгapии.
Taxим oбpазoм, в этo вpeмя нaчaлoсь бypнoe пoвсeместнoе
paспpoстpaнение l(pистиaнскI.D( пдеfi, кoтopьtе вскoльIхнyли кaк
Boстorнyro, тaк н Cевepнрo Евporry, и мoжнo a priori yтвеp)кдaтЬ'
чтo этa хрIlстиal{скaя вoлнa дoстиглa бepeгoв .Цнепpa, где yже
нaчaлo зapoждaться гoсyдaрстBo; oб этoм свидeтельствyет o6илие
тopгoвьIх скJIaдoв _ pезyльтaт нeoбьIsa.йнo тесньlх тopгoвьIx oт.
нoшeний ме)кдy Eвpoпoй Ir Блшxяим Boстoкoм. HекoтopьIe бeс-
спopllьre дaннь]е oб этoм llto)кнo пoчepпЕyть в визaнтийских
xpoш{кaх.
B E62 гoдy нa визaнтиlo нaпали <<PyсьI>>, тo € с ть вoнскo вapягoв
I{ слaвян' ужe нaпoлoвннy см€ I llaвrrrrrхся мeжДy сoбoй; oт
смеpте,ьнoй oпaснoстн rrМпepaтoрский гpaд бьIл спасeн буpeй,
paссеявцIей сyдa бесстparuньIx вapBарoв. спaсеняе этo
пpllписьtвaлoсь syдесIroЬry вмelшaтeпьствy Мaтеpи Бo)r(ьefi _
ПoкpoвrrтельвпЦe Фaдa. 3aтeм этI{ вapягt и слaвянe пoжеJIаJIи
кprститьс' (вepoятнo, пoд впeqaтлeниeм чyдal a мox(ет бЬIть пo
кaким-лпбo дpyгим пpиqиIralvr). Пaтpиapх Фoтпй (tiли игнaтПй)
oтпpaвиJl к нIlм еIlяскoпa. Гдe нахolпr.пaсЬ eпapхия этoгo еrпrскoпa?
Е. Е. Гoлyбияскd пpeдпoлaгaл| чтo oпa Eахoдturaсь вa бepегах
Aзoвсxoгo trlopя Il чтo oбparцeшьIe вapвapьI пplrнддле)кaли к гoт-
скoldy I1лемени' насe,rявпrer'ry этIr мeстa. Oдяaкo этa гппoтезa нe
нalДлa пoддеp)ккнt и pезyJIьтатЬI пoслrдyoщях истopшrесIмх
Псслeдoвalflп склoвяloт к мыеItll. чтo пoслаIпЬIй Кoвстaптlпto.
пoJlьсlrм Пaтpнаpхoм eпискoп ЕaпpaвtJlся к вapяга.It{' пpoчIlo
o6oснoвaвц.Irтьrся в этo вpемя нa лвепpoвсrrх бeргaх.
Кaк бьr тo нн бьrлo, в Кяевr пс сoxpaяПJl(rь кaкxх-лябo следoв
этoгo пepвoгo цФкoвнoгo F{Peждrнпя. Бьrть мoжет, щlиrняa
тol'y _ зaвoеBaние тo,Iькo rrтo poдивrДeгoся гopoдa, Кпева'
ц)yппoЁ вapягoв-язьIqliriroв' пpпшeдIцкx яз lroвгopoдa.
Итaк' в 8E2 гoдy нoвгopoдсхrrr вapягп yтвеpдttJII{сь в Киеве.
Имеrrнo этo сoбьrтнe счI{тagтс' вaчaлoм pyсскoгo гoсyдapствa.
B 9l2 гoдy вoинственньIй кrrязь oлeг E свolo oчеpедь сoвеprцrrл
нaпадеЕIlе на Bизaнтrпo; oднaхo зaключeнньIn пo этolt{y слylaro
мIlp застaвJIяет предпoлaгaтьl qтo шr.tпepaтopскo€ прaвнтellьствo
Ilмелo дeпo н€ с хpЕстиallaмп' a с язьlчникaI{п.
Пoлolкениe в кopне измeЕПлoсь ч€pе3 тplrдцaть лgт' кoгдa
нaслeдн}lк Oлегa, Игopь, пprдпpиIrял нoвьrй нaбег нa Бoсфop.
44 ю' H. IIАH7АC
B 945 гoдy бьIл зaклIoчен миp между импеpцеЙ и xнязем Игopeм.
Из этoгo дoгoвopa мЬI yзнaeм' чтo знaчитrльнaя .rасть Игopевa
вoйсхa сoстoяла из хpl{стиaн. .IIeйствительнo, Bepнoсть дoгoвopy
pyсские хpllстIlаlle дoл)кньl бьrли скpепить клятвoЙ вo имя Bсемo-
г}rцегo Бoгa, a язьtчItЦки _ сoгласнo их oбьI.raro. Лeтoписи сoxpa.
нили oсoбеннoсть клятвьI' дaнIroй pyсскими хpистианalvtи в цеpкви
сBятoгo пpopoкa Илии. <<Toгдaв киеве бьIлo мнoгo вapягoв-хpис-
тиaI{))' _ пpи6aвляет oдин riз pyсских лeтoписцев. Hаибoлее пopa.
зитeльнoe заклloчается в тoм' чтo кaI( в тeксте дoгoвopa' т.lк
ti в эпическoм летoписнoм пoвествoваIiии именa xpистIiaн стoят
пepeд имеЕаn,tиязьlчникoB; этo' вepoятнo' yкaзьlвaет Hе тoлЬкo нa
их числel{Iloе пpевoсxoдствo' нo также и нa зaниМaемoe нми гoс.
пoдствyroщeе пoлoя(ение. Oчeвиднo, тaкI{м oбpaзoм' qтo к сepe.
дине x-гo стoлетия в Киеве нахoдилoсь мнoя(ествo хpистиaн'
влияние кoтopьlx oЦyщaлoсь y'(e oчень сильнo. Bсе этo пoзвoляет
сoстaвитЬ пpeдстaвлeниe o внyтpеннeм пoлo)кeнии loнoгo и Рt(e
мolцlloгo княжeства в дeсятилeтия' пpeдцIестByloщиe пpихoдy
к власти князя Bлa,Цимяpa.
Paзлr'чrtые, нe впoлне ясньIе пoвествoвaшIя o междoyсo6нoй _
зaчaстylo кpoвoпpoлитнoй _ бopьбе эa влaстЬ дaroт пoчyвствo-
вaтЬ пpясyтствие Двyx вp&кдyloщIrx пapтий _ хpистиaн и язьllш{I{-
кoв _ пapтий, бoproшlихся зa прeвoсxoдствo. вeсьмa вepoятнo'
qтo этo сoпеpничествo бьIлo кaxltм-тo oбpaзoм связaяo с бopьбoй
меlкдy Киевoм и нoвгopoдoм. Hoвгopoд бьrл свoегo poдa твеpды-
нeЙ язычeстBa: этo oбъясняется наJlячием здeсь бoльIIIoгo числa
вapягoв-нехpистиaн. в тy эпoхy paспpoстpaнeние хpIlстиaIIствa
вCкaядДнaвии нaтaлкI{вaлoсь I{a o)кестoчеIlнoе сoпpoтивлениe
язьIчестBa.
Cyдя пo всeмy, сам игopь был блaгopaспoлo'(ен к хpистнaнaм.
oн yмep всxopе пoслe зaJqloчeнttя дoгoвoра' o кoтopoм peчь цIлa
вьlIIIe; eгo вдoвat княгrtня oльгa, yпpaв.гrялa гoсyдapствoм B дет-
ские гoдьl свoeгo сьlпa Cвятoслава. Пo сpавнениro с кrrязем Игopeм
oльга испьIтaла eЦе бoлeе сItльIloе влиянIlе сo стopollьl xpистиaн-
ствa Il B кoнечнoм счgте I(рестиJIaсь.
тoчнaя дaтa кpецIеIrня 9тoй пеpвoй хpистиaнскoй гoсyдaPьIIlи
Pyсн стoль )ке спopнa' каJ( l| сoпутствyloцIяe егo oбстoяте.гrьствa.
сoглaoto paсскaзyt сoхpaнивrцеiifyся в дpевнID( pyсскrD{летoпtlсях'
B 955 гoдy Oльгa пpибьtлa в Кoнстaнтинoпoль' гдe ее кpестItл
пaтpиapx, пpичeм ee кpeстньIм oтцoм _ вoспpиемнихoм _ стaJr
сal\,lвизaнтийский импepaтop. oднакo пpибьIтие oльги в Кoнстaн.
тинoпoль и сoвepшeнIIьIе пo этoмy сJIyчilJо тopжeствa 6ьlли
yстAнoBЛЕниЕ XPисTиAнсTBA IlA PУси 45
oписaнЬI импеpaтopoм кoнстalrтяrroм vII Бaгpянopoдньllt{ в лIo-
бoпьlтнoй xниге, в кoтoрoй излaгaется цеprмoнIlaл визaнтийскoгo
лвopa. Импеpaтop пиrшет' vтo Oльгa пpибьtлa в Кoнстантянoпoль
в 95? гoдy. Еutе 6oлее вaжнЬlм пpeдстa&ЛяёIcя слeдyloщее
oбстoятельствo: авгyстеlfuIпй писaтель нигдe нe упo}дrнaeт
o крещении княгt{ни' и, бoлее тoгo' дaет пoнять, чтo oнa еще дo
пpибьIтия в стoлIlцy yже бьlлa хpистиaнкoй. гoвopя o еe свите'
кoнстaнтин пp}Doдит имя некoгo свяIцeннихa гpигoрия. здесь мьI
не бyдeм paссматpивать вьlдвинyтy}o нexoтopьIмt{ истopикilмt'
гипoтезу' сoглaснo кoтopoй Oльга сoвеpцIиJIa двa пyтеurествия
в Кoнстантинoпoль. 3aметим лиlЦь' чтo нaибoлеe oбoснoвaпньlм
считaeтся ньIне пpедпoлoжениe o тoм' чтo oльгa кpeстилaсЬ
в Кяeвe зa двa или тpи гoдa дo свoef, пoeздIо| в стoлицy визaнтии.
Hoвoe _ xprrстиilllскoe _ имя (Еленa) бьшo дaнo eй, веpoятнo' не
в честь цapицьr Еленьl, сyпpугя ямпеpaтopa кoнстaнтиIra vII
Бaгpянopoднoгo' a в честЬ святoй ЕлeньI, мaтepи Кoнстaнтинa
Bеликoгo. Bпoлнe вoзмoжнo' чтo нoвoе Ilмя княгItнн' пp.lвитeпь-
ннцьl Pyси, yкalьrвagт нa poльl кaкyю oнa сыгpaлa в ястopии свo€ й
стpаItьl: здесь oнa зa]кглa oгollь хpистиaнскoй вepЬI. пo всей
веpoятнoсти' oльгa былa крещeнa живIIIими в Киeве ваpя)кскrrмIt
свяц.leнrrriкaми. Кaкoй пpи зтoм испoльзoвaлся oбpяд _ лaтинсхий
rurи визaнтийскd? Bесьмa зaтpyдItите,IьIlo дaть кaкoй-либo oпpе-
л€Irпыfi oтвgт нa 9тoт вoпpoс; кaк 3тo qaстo бьrвалo в BизaнтriП,
ваpяги мoглrt пpllдеpживaться кaк одItoгo' тaк и дpyгoгo oбpядa,
а свящeнник! кpестивrЦий Oльгy' мoг пpийти либo из Кoнстaнти.
нoпoля, либo из xaкoгo.нлбyдь дpyгoгo Местa. Пepвoe пyтeшrест.
вItе в стopoну Бoсфopa, сoвеprЦеIlнoе OльгoЙ пoслe кpeцIeнIrя '
веpoятlto' yкalьIвaeт нa нaqавшIeеся сблиrl(ение междy Pyсьro
н BoстoчнoЙ Pи.t'{скoЙ иn,ffrеprr€й, кoтopoе lтpoисxoдилo' бьIтЬ
мo)l(gт' нa peлигиoзнoй пorrве. Heкoтopьlе истopики пprдпoлагa.
ют' qтo ме,(дy стopoнaми вoзникJIIl кaкIlе.тo }rесoглaсия и OJьгa
веpнyлaсь из КoнстантrтнoпoJlя pДtoчapoвaflнoй. кaк бьI тo ни
бьIлo, двa гoдa спустя' в 959 гoдy' Oльгa нaпpaвилa свollx пoслoв
к гepмaнскoмy импеpaтopy oттoнy Beликoмy: oнa щ)oсItла егo
пpислaтЬ в Киев епискoпa и свяцIeюtttкoв.
Иrrrпеpaтop oттoн испoлнrrл €е пpoсьбy, и в Киeв щlибьtл
епискoп Aдaльбеpт Tpиpский, в щ)oruлoм мoнaх кop6ийскoгo
мoнaстьIpя. Из.зa yпopнoгo сoпpoтllвления язьIчeскoй пapтии егo
aпoстoльскaя миссия oкoнчилaсь неyдaчей. Чepeз гoд oн пoIшIтyл
взбyнтoвaвrшeеся <(стaдoDи вoзBpатился в Геpмaниro, гдe вскopе
стaл Apк{епttскoпoм Мaгде6ypгским.
ф Io.H. ДАH?Аc
Язьrческая пapтПя пoдняла гoлoвy в кoнце пpавлеtшя OльгП
I{ пpнцtJla к влaсти вмeсте сo Cвятoславoм, pеlrtитeпьнo oтвepгaв-
IIIIIм хpистПaнствo. Именвo этпм oбъясняEтся пpoвaл зaпaдIroй
мнссип. нeсмoтpя нa свoе yже слазянскor имя этoт сьlн oльгп
пpедстaв,Iял тIlп oтваJкttoгo нopмaнваl мечтaк)щeгo JIIIIЦь o зa-
вoевaнПях п смeпых нaбeгах. oн гrryбокo пpезщlал xpистrtaн.
Лeтoписи пoвествyют o егo свoеoбpaзвoм oтнorц€нIlи к хpистta.
нaм: oн llе пpeследoвaJrих, нo oскopблял. Tем нe мевee eгo мaтЬ'
пpo)l(ивцIaя IIятнaдцaть леT пoслe тoгo' кaк сталa хpистиaнкoй,
пoльзoваJlaсь бoльrцим yвaжeниeм. Oльгe не Улaлoсь oбpaтить
свoй нapoд; и все '(e oнa пЬIтaлaсь бopoться с язьIчествoм; ей
пpI{письIвaIoтстpoПтеJlьствo хpПстпaпсхItx цеpквeй п paзpyrпенПе
I|ескoлькl|x язЬIческиJ(кaпrпrд;oльгa зaвeщалa' rтoбьr ее пoхopo-
нилП кaк хpнстпaIlкy' 6ез сoвeprueниякaхих-либoязьIвескихoбpя-
,Цoв. Кpoме тoгo' oнa пpI{I{ялaнепoсpедственIloе yraстrrе в в<rс.
питaшrи свoltx в}IyкoB в пoдгoтoвилa в них.бyдyuдее тopжeствo
xpllстнaнствa нa Pyси. oJьгa yмеpлa в 9б9 гoдy' <<ollлalоlвaeмaя
сьlнoм' вEyraмП ц вс€м ЕaPoдoм>' гoвopltтся в летoIIпси.
князь Bлaдимrтp _ бyдшциfi святoп :l€мли Pyсскoп _ бьIл
тpетьпм внyкoм oльгн; пoдoбнo дryгriм вкyкaм' oн вoзpaстаJl пoд
пoкpoвoм свoей св'тof, бaбки. Oн сsrrтался мJraдшПмсЬtнoмi eслп
не пo вoзpaстy (тoпrая лaтa егo poждeння не язвестна), тo пo
св(Емy пoлox(eнtоo' тaх ral eгo мaт€pьlo былa ве кпягrrпя, a сrry-
)каIrкa егo бaбки. ПoэтoIrлy oЕ пoJIyчEл зIlaqптeпьЕo мсньlц€о нa.
слeдствo' rем егo бpaтья. Егo стap@ бpaт Яpoпorп пo.rrywл
в yдeII вeпIIкo€ хIIя)кествo Кпевскoe; втopoй бpaт _ Oлег _
сoсeднre квяжeствo (дleвлявскoe). BлaдlпдФ бьlл oтпpaвлeв
oтцoм в }Ioвгopoд, EасeлеEIlе котopогo IIyждaJroсь в к.Eязe.
Услoвпя, пprдJloж€Еяьtе бyдyцrемy квязю' не сyлIr,Iп eltifунaдеxд
нa блатoщrпятпoe бyдyщсe. Cвятoслав малo rпrтеpeсoваJlсясвoпмr
с€веpIlьIмп вJraдrпrяr,rв; oп бьtл 3aвят свotпi{лвoйнaми с Бoлгapи.
eп, бo,ьIдaя чaстЬ кoтopoЙ yжe нaxoдилaсЬ пoд eгo гoспoдствoм
(Cвятослав дa:ке меqтаJt пеp€н€стt сюдa свolo стoлIrцy). в 9?3 гoдy
oн пoпал в гибgьrryrо лoвyrцкy' paсстaвлrн}rylо пeqенегalr,tив устьr
.Е[нeпpa. Cмepть Cвятoслазa пoлoжЕлa хoЕeц pyсскofi эпoпeе
в Бoлгapuп. вскope вoзшлa кpoваEaя paспpя мeжду JЕyмя егo
бpaтьяIrпr;Oлеr пoгиб, rr Яpoпorп oыrадеIIвсеми пpltднепpoвскIrмt
oблaстяr,rя. Пoсле этoгo oн oбpaтпл свoп взop к Hoвгopoдy,
меqтaя o былoгo eдшствa Pyсскoгo гoсyдapcтвa.
Bлaддutp лa:кс пe пoмьrIrUIял o бopь6с с впм' нaсгoJrьro Ееpaв-
вьIмп бьrrrп сЕ,rьI; oЕ oстaвПл Яpoпo,пкy нoвгopoд П вмeсте сo
УстAI{oBJIЕI{иЕ хPистиAIiсTBA IlA PУси 47
свoим вapяжскItlrl oкpyx(eвПем укpьIлся в Cкаrrдияавия. н. Бayм-
гapтен пoлaraет' чтo в }тy эпoxy Bлaдrпrrиp ужe бьIл жeнaт: eгo
жeнoй 6ьIлa вapя)кская кrrяx<нa oлaвa. Емy бьIлo пpпблизllтеJIьIIo
двaдцaть лeг. Bo вpемя свoeгo пяти. иJIII Iцестилeтнегo пpебьrвa-
ция в }Ioвгopoде oн пoддrpживaл т€сItьIе' дpy)кеские oтttolllенItя
с нopмaннск}ll,t миpolt{' где y негo бьtли poдственних'и и тoвapиццl
пo opy,кяro. B эту rке эпoхy oн пoдpРкrtлся с llopв€)кским кIIяэeIlt
oлaфoм Тpщгвисoнoм, кoтopыя qaстo гoстПл у негo в Hoвгopo.це.
,{вa гoдa oн пpoвeл в Cкандинaвииl врaщaясЬ в мeстItьIх дpyжескrrx
П сoIoзньIх кpyгaх It пpoвoдя жизIlь виI(яIIгa.(Мoxсет бьIть, oн пpи.
нимiur yqастпe в нopмitнвскях пoхoдaх нa Фpaнщrю и AнглrДo.)
Блaгoдapя }тorv'y oн вEyтpеItне oкpеп н сyмe'r пpявJrеtrь IIa свolo
стopolly гpyппy бесстpапrньrx вot{нoв' вмeсте с кoтopьIмП oн веp.
нyлся нa Pусь, ктo6ьr oтoбpaть y Яpoпoлкa oтцoвскoе нaслrдствo.
Бopьбa междy двщrя бpaтьямп-Epaгalgи oк&laлaсь кopoткoй
rr peцIuтелЬвofi. Яpoпoлк бьrл yбит, и к влaсти пpшшeл Bлaдимиp
(веpoятнo, в 978 гoдy, хoтя счrrтaется' чтo этo пpoизoцIлo в 980
гoдy). Bпoлне вoзмo'(нo' чтo пoбедa Bлaдrп'opa бьrлa пoдгoтoв-
ленa иJIП oблегченa oбществeняьrм I}tнениeмl кoтopoe 6ьIлo
вpaждебнo настpoelro пo oтнolЦеttlДo к Яpoпoлкy. .(аrпoе oбстoя.
тельствo тaк'(e свидетельствyeт o бopьбe лвУх пapтий' хpистиaн.
скoй и язьIческoй' сoпеpнIiчазrxкx в киrвe. B дgтствe Яpoпoлк
IlспЬlтаJr сЦJIьIloе BJlItявпe сo стopoны свo€Й 6aбшi _ святoй Orrьги.
Пoэтor*y oя, пo Bсей в€poятнoстП' пoкрoвптeльствoвaJl
хpистиallaм. к тor'y '(е oн был жевaт нa гpeчaЕxr-xpистиaнкe
(Яpoпoлк IUr€нил eе вo вpeмя oдIloгo из пoходoв нa .цyнаfi).
Лgтoппсцы нe яснo гoвopят o теpllиrr{oм oтнoшeнии Яpoпoлкa
к xpнстtaнaм. Из их слoв мoжнo зaхJltoчять' чтo y Яpопoлхa 6ьtлo
!пoлнr pеа,Iьнoе тягoтенIt€ к xprtстиaliскrrм идeям. Е. Е. Гolryбш-
сxoi,fy пptнaдлeжит смeлoе пpeдпoлo'l(rEП€ o тoм, rтo' еопr бьI
Яpoпo,Iк сoхpаIrиJI влaсть' хpнстиaнязarпя Pyсп мoглa стaть eгo
дeлolr,t.
с дpyгof, стopoньr' Bладяr'.rяp EaIIIeп пoддеpx(кy в лшllе язьIче-
скoй пapтшI. Этrпrr o6ъясняетс' pвевшеl с xaшtм oн' пoспe зaxвaтa
Кяевa, вoсстaяaвтrrшал язьtчoсx.Eе кaппцa (oв дa,(e oтtryск.Ut
бoльrцяe cp€дства пa пзгoтoвлеllие нoвы'( ндoлoв' o чем свидeтель-
ствytoт дpeвнepyсскItе лстoписи). osсIrь вoзмoжпo, чтo этo 6ЬIл
лIllllЬ пoлитItч€ский мaневp: Bладlпдlp стapaлся yкpепI{ть свoк)
влaстЬ; пo всeм даItllымi в llaqaле свoегo lClя)кеEия oII пpедстaвJIял
тип oтвФкнoгo вoинa' pавнoдylllяoгo к лобьlм peлигиозньrм
вoпpoсаI{' ll oтнIoдЬ нe бьtл yбежлешrьlм язьItIнПкoм.
48 Io. H. IIАH7АC
Кaкoвa бьIлaличнoстьнoвoгoвeликoгoкнязя Киевскoгo?oтвеcая
нa этoт вoпpoс' следyет пpеxдe всегo oтстaвить в стopoнy бaснo.
слoвtlьIеpoсскaзнилeтoписцeвo тoй paзвpaтнoй )кизни' кaкylo вел
влaдимиp дo свoегooбpaщенияв хpистиaнствo.Bсе этo бЬlлo вьlдy-
мaнo пoздItee для тoгo' rrтoбьI яpяе oттeнить пpoисI]tедlIIеев llеItt
внyтpeннее измeнеIIIlе,пoрoждeннoе кpeЦeнrreм. кpoме тoгo' летo.
пIlсцы нaстoйчиBo пpoвoдIlли нeкylо пapaллель меx(дy Bладимиpoм
и библеЙским Coлoмoнoм' с кoтopьlм ollи сpaвнив.UIи свoегo гepoя.
имelrнo библейские paсскaзьl вдoхItoвили лeтoписньIe пoвествoвa-
ния o вoсьмltстах '(енU( вeJlикoгo князя Bладимиpa. н. Бayмгаpтeн
всeстopoнне исследoBаJI этoт вolтpoс Il пpиlxел к вьIвoдy' чтo дo
жeнитьбьI нa визaнт}rйскoй xlrя)кнe y кяязя Bлaдrrruлpa бьIлo сaмoе
бoльrцее пять или пrecть rкeн. Bеpoятнo, сpеДи них бьtлI' вapя жкx _
oлaвa и Poгнедa _ дoчь пoлoцкoгo кIrяэя; пpечанкa _ вдoBa
Яpoпoлкa, кoтoрyю Bлaдимиp ввeп в свof, гapем пoсле yбийствa
бpaтa; и oднa (a мoя(rт бьtть, две) бoлгapкa, пpивeдerrяaя
BлaдимIipoм из пoхoдoв нa Бoлгaprло. Пo мнeннIo H. Бayмгapтенa,
1'меI{нooнa стaJIa lttатepьIo лroбI{мЬIxсьIнoвеЙ Bлaдимиpa _ Бopиса
и Глебa (пoсле смеpтIl oтца oни пoгибли в p€ з yлЬтaтe бpaтoyбий-
ствеtrlroй paспpи). oчeнь вoзмoяснo' чтo l{х мaтЬ былa хpистианкa'
кaк и пpекpaснaя гpечallкa _ вдoвa Яpoпoлкa.
Cделaнныf, нaми кpаткиЙ oбзop хtизни Bладимиpa пo eгo oбpа-
щeния дoстатoqllo яснo пoкil}ьIвarт' чтo oн хoporuo пoнимaл
сyщнoсть xpllстиarrскoЙ pелигиIl и чтo ervfyне нy)l(еIl бьIл гpeнескrrfi
<филoсoф>>, кoтoрьIй пpoeздoм якoбьl пoзнaкoмил егo с хpистиaн-
ствoм (кaк oб этoм сooбщaeтся в лeгeнде). К тoмy жe сoвpеменньle
исслeдoвaтeли пpиlцли к вьIвoдy' Чтo этa лeгeндa _ всeгo лиlць эхo
или пoвтopение aнaлoгичнoгo пoвeствoвilния oб oбpaщeнии
бoлгаpскoгo цapя Бopисa (пoвествoваниe этo бьIлo сoстaвлеllo
векoм paпьrше). ЛегeндapньIй летoписньIй paсскaз o кpещении
влaдимиpa _ этo oдин яз кaмнеЙ тof, мoзаики, какylo пpедстaв-
ляет сoбoй пoвестBoBaние o хpистIraнизaции Pyси в тoм виде'
в кaкoм вoспpoизвoдят егo испьIтaв[lиe несoмненнoe Bизaнтийскoе
влtlяние дpевниe pyсские лeтoписцьr' B тy эпoxy - эпoxy' кoгда
сoздaвaлись дpевнерyсскиe лeтoписи' лстoписцьr стap:ulись
дoкaзaть' vтo oбpaЦeниe Bлaлимиpa и Pyси eсть искJlк)чtlтельнaя
зaслyгa Bизaнтии; в pезyльтaтr бьlлa извpaщенa истopияt с кo-
тopoЙ тoгдa oбpaЩaлись весьмa бесцеpeменнo (истopинескoй rкe
кpитики вoвсe не сyrцeствoвaлo).
Ha делe с сaмoгo нaчaлa сBoeгo Iсtяя<ения,oсoбeннo пoслe тoгo'
кaк eмy yдaлoсь yкpeпить свolo Bлaсть сделilв yстyпкli язьIческofi
УстAtloBЛЕHиЕ хPисTиAнсTBA tIA PУси 49
пapтии, Bлaднмиp дoлхeн бьIл yстyпить истopичeскoЙ неoбxoди-
мoсти tl нaстaвить сBoе гoсyдapствo (кoтopoе oн фopмиpoвал
свoliми мolllнЬtм|4 уc\InПЯм|4)на пyтЬ' пo кoтopoмy yжe слeдoвaлa
вся Boстoчнaя Евpoпa. Пyть этoт _ пoстpoение хpистиaнскoй щl.
вилизaциIl и yстaнoвлeниe хpистllанскoгo цapства' пoДoбнo тoмy
кaк этo пpol{схoдилo в Пoльцrе и дaжe в севеpньIх стpaнal{, с кoтo.
pьtми Bладимиp пoддеp)кI{вaл тeсньlе связI{. Центpа.лизFoщee
}' дисциплиIrиpytощee вoздействиe хpистиaнствa I{е мoглo не
пpивлeчЬ Bl{имaниe киевскoгo князя, кoтopьlй сpaзy я(e нaпpавил
все свoи yсилия к тoмy, .rтoбьl кollсoлидtlpoвaть гoсyдapствo
li внoвь пoдчинить тe слaвянские пл€ м eнa' rrтo пopва.rrнс Киевoм;
BладнIпrрy пpицIлoсь сoвеpl.llать мoJIIlиенoсньIе Ilападения на
свoиx 6еспoкoйньtx сoседей, нaбеги кoтopьIх зaтpyднялIl paзBитие
мoлoдoгo киевскoгo гoсy.цаpствa.
Bo вpемeнa Cвятoславa пoлo)N(ениеpyсскoгo гoсyдapствa бьIлo
вeсьмa пpoqньIм' и oн дaх(e мeчтaл вмeсте сo свoими вapягaми
пеpeсeлитЬся ю,(нее и yтвеpдиться в дyнaйскoй дoлине. Плaн этoт
нe oсyщeствнлся, ибo в смepтeльIroй бopьбe мокдy бoлгaparrlц
и визaнтийскoй импepией нe oстaвaлoсь местa для тpетьeгo
кoнкypeнтa. Зaтo Киевскoe княжeствo' paскIlнувrшеeся пo oбеим
стopoнaJvt .[непpa и вскoрe paспpoстpaнIlвI]Iееся к Boстoкy вплoть
дo пpивoлжскю( oблaстеЙ, y)ке пpeдставлялo мoщнyк) силy' кoтo-
рoй не дoстазалo лицrь I(яязя, спoсoбнoгo пpeвpaтить eе в вeлПкoе
гoсyдаpствo. Taким князем стал Bлaдимнp. И для тoгo чтoбьl
oбъeдннить paзличньlе чaсти этoгo гoсyдapствa I{ нaвeкн yтвeр.
дитЬ егo на пpoчIloм oснoвaнии' нe бьtлo лylrшeгo гryти' чeм тoт' пo
кoтoрorvfy y)кe следoв.UIa' Iraпpимep' Бoлгapия, нeскoлькo пoзднее
Пoльrпa и зaтeм Bенгpия. Bнaчaле Bлaдимиp пpoявItл себя кaк
вьlдаIouцlйся гoсyдapствeнItыЙ деятeлЬ; великям xpпстIraнинoм oн
стaл пoзднеe. Хpистианизarця стpаньr нeизбeжнo дoлxна бьtлa
paссмaтpивaться Ilм в кaчестBе opУДI,[Я, D.IIядoсти'(ения пoлити.
ческoгo paвнoвесия вIlyтpи стpaньI ещe дo тoгo' кaк хpистиaнскIIе
I{деiUIЬIсМelrилr' в егo дyrпе язьIчeсI(яeyбе)цения.
Пoсле пoбедoнoснoгo пoхoдa нa ПoльIIIyt пoслe сеpии блeстяulих
пoбед над Blryтpeнними и внeцIними вpaгaмя Bлa.Цимиp пo,Ilдеpжilл
бoлгap в иx безнaдс)кнoй бopьбс с визaнтнеЙ. Coздaется впe-
чaтлениe' чтo имeннo благoдapя пoддep)ккe pyссI(их сoroзникoв
бoлгapьl смoгли oдeр)кaть B 986 гoдy Beликyro пoбедy нaд внзaн-
тиискI'ми вoяскaми. Ктo мoг тoгда пpе,цnoлo)китЬ' чтo вpаждeб-
ньIе oтнolllения мeх<дy Киeвoм и визaнтиеЙ спoсoбньl измеtll|ться
к лyvrшемry? И тем нe мeнее yже в слeдyющем _ 987 _ гoДy
50 ю, H. IIАH:'АC yстAI{oBJIEHиЕ хPистиAнсTBA IlA PУси 5l

yгpo)кaем.rя сo всex стopoн Bпзaптия oбpaтилaсь к Bлaди}rПpy нaчаJrпсь кaкиe-тo тpeпия. Cлe.Цoвaтeльнo' BлaдямПp пoлyчаJr
с пpФьбoй o вoенной пoмoцIи. Boйнa с бoлгaparrlи нaчaлa приttи- пpeкpдсIlylo вoзмo)кнoсть вьIйти нз тpyдIlогo пoлo)кeния пpедлo.
мaть кaтaстpoфическяfi хаpaктеp' a вoсстaние Баpдoсьt фoxи жив Bиздrтии IцестIlтьIсячпoе хoporцo вoopy)кеннo€ вoЙскo.
E Малoй Aзии пoстaвплo rмпepaтopский гpaд нa кpaй пpoпaсти. Bместе с тeм зIIaчительнoстьпoдoбнoй вo€ ш loй помoщи дaвалa
Bизaнтия oбpaтилaсь зa пoмoцЕro к наeмньtм вoйскaм (тax oнa князю пpaвo не тoлькo нa щедрoедeнежнoeвoзнaгрaя(дениe. и oн
пoстyпaлa всякd paз, кoгдa oкalьIвaлaсьв тpyдrroм пoлox(eнии). зaдyМaJr )кениться lra сeстpе двух внзахтIfrскях l{nДIеpaтopoв.
Имеrпro oб этoм велисЬпеpегoвopымеждy Bлaдимиpoм и импеpa- тoт, ктo испpаIцивaл pyки вtзa,нтпfiскoЙ кяяжпЬr, нe oбязательнo
тopaми Baсилием II и Кoнстarrтгнoм VIII. дoлжен бьIл бьIть хpпстиarrrпroм' Bладимrтpy дoстaтoчнo бьlлo
H. Бayмгapтен yбедптerьвo пoкД'аJI' чтo, пo всей веpoятпocтll' дaть oбещаrrrrекpеститься .Цoбpaкoсoreтaняя. Bнзантия пpинялa
пoсpедникoм межлy Кяeвoм и Bизантиeй вьlстyпил стаpьIfi дpyг услoвия Bладиlлтpal п вспoмoгaтeIIьЕьIй вoemlьrfi oтpяд вapягoв'
Bлалшшщa _ oлaф Tpиггвисoн. в нasaле 987 гoдa oн пoбьIвал вoзмo)кнo вo глaBе с сaми}l вeJIЕх.пмхяязeм Кrевскпvtl пpПсorДi-
в Bизaнтиlr и зaтем пpибЬIл в Кj.ев вмeсте с нeким rпискoпoм нился к вIt3аДтrfrсшil.tвoйскaм. Mьr гoвoprпrl <<вoзмo}к8o))пoтor,fy'
Павлoм. Cам Oлaф в этo в;rеrtrяyже бьIл хpистиaнинoм. H. Бa}ъ{- чтo вoзглазJreняе Bладrпlиpoм вapя)кскoгo oтpядa пстopичrскrt
гaртен пoлагает' qтo llltlеннo блатoдapя eгo вJtяянlllo Bладимlтp мrнoе дoстoвepнol нежeпи сoеI0iЕeвпe eгo вapяжскoгo oтpядa
пpиIIял xpистиaнствo. B oснoвy свorгo пp€дполo)кellия исспедo- с вrtзaптвйсrCпt вofiскoм. Tем не менее нeхoтopыe дat0ъIе
вaтeль кJIaдет дaнньre' пoчеplп{yтЬIe в скaaдиIlaвскях сагах oб пoзвoJlяloт сдeлaть пoдoбньrй вьIвoд. К тoмy жe впoJIне €ст€ст.
oлaф. BьIхлaлкп Бayигаpтенa пpедстaBляtoтся нatii впoлне веllЕьtм выгJI'дl.т '(елaнп€ мoлoдoгo п Рке пp(rcлaвлrннoгo пo,tкo-
yбeднтельньtми. И все же тpyдtio сoглaсIiться с пp€дпoлoжеIrrteм вoдцa сoв€plцять нoвьIе пoдвпm вместе с шyмt зЕa}irlffтьIмIl
o тoм' qтo oкollчaтe,Iьнoe oбpaщelпrе Bладlпlдpa и егo кpеrценя€ вoстolrньrмt lrмпеpaтopa}rя. Кpoме тoгo, впзантпйцев мoглa
мoглo пpoвзoйти дo зaxJIIoчения дoгoвopа o вoеннoй пoмoцЦl пpGльщaть вo€ннaя спaвa вr,Iпкoгo квязя К.певскoгo (ylке тoлькo
междy Клевoм н Bшзaвтdскofi rп,пrеpией. Бayмгapтeн сч тaeт' чтo paдrr }тoгo егo Ittoг,IIrщ)нглaсПть в Bпзaнтпo), a Bлaдm'rrФa _
JlIlIць tlекoе' тах ск&laть' пp€двapптe,Iьяoe oбpащеняе pyсскoгo блестящaя ;кепlтьбa вa вtзa8тпйскof, rgяжEe п' слrдoватeпЬнo,
князя дaлo гp€к.l}l (Goзмo'(нoсть oбpaтиться к Bлaлиr'trrpy>. poдствo с rпrrпepaтopскoй сеrдей. Tдrпrr o6paзoм, гtпoтезa
Oднaкo Bпзантия' l(oтopaя пoстoянIlo велa вoйньI ri qaстo oкdlьl- H.Бayмгapтeнa пpедстaвJtлетсr пaм впoJIЕe oбoспoваIпIofi.
ваJIaсь сoв€plцеянo oбескpoвлеrпoй' неизменнo oбpaщалaсь зa Coглaспo фрaяuрсrolлу llсспeдoватeпIo, Bлaддrrкр oтпpaвпJlся
пoмoцlьlo к нaeмпЬIll{ вo€IlIlьIIr{ сплaм я сoxpagялa пoлнеlixее ! Bпзаятшlo вo глaв€ свoегo вapя'кскoгo oтpядa в пepвoм пoJry-
paвrroдиrtrrе к prJIягиoзЕьIм yбеждфrrя}r нaемIlliкoв. Bеxoм пoзxе гoдlпr 988 гoдa. пеpeд oтъeздoм oв бьIл кpещеЕ вскпм вapя)ксf,lllr{
кprстoнoсцев пopaзяJlo qltслo (невеpllых>' срaжaвшиxся пoд пp€свrrтrp€мl !оpoятEo вхoдEвшr'r в свrrтy Oлфa я, мox<етбыть,
свяцtевпыIt{П xopyгвя}fli Boстoшoй Pиrr.rскoй импеpIIн. пoэтoму в пpПсyтствlп сoпpoвo'xдaшtreгo сraвдиЕaвсхoгo кпя3я гp€q€сxoгo
сoвepluеltнo очeв!двo' чтo Bнзаrrтия мoглa oбpaтиться зa спllскoпa пaB,Ia, кoтopьtЙ, вoзмoжпo, бьrл вп3аятIdсхIпl{
пoмoщьIo к Bлaдпlщly, не o6yславливaя пElи этoм свo€ пprдлo. пoс,laппIlкoм н вeп пФегoвopьl o loeпEoм с(утpyдппtrеств€ меж-цy
)кеIIие дoвеp}lем' пpяJIF|eствyкlщIд}' кн'зro-xpцстиaнПнy' иJIи Кrrсвoм я Кoнстaнтинoпoлем. Bлaдшдrp кp€cтшлся п пoлyп'л
стpeмлeняем oбpaтить хпязя.язьIt{нIlка. oдIraхo влaдимrrpy rroвoе _ xptстиaпскoе - ril\'я: Baсп,пй. (Boзмolкяo, rтo rrrrrябьlлo
пoдoбнoе пpедлoжeпиe paскpьIваJIo нoвьlе гopизoнтьI. Пpeжле дaIIo еr'ry B чoсть tlrlперaтopa Baсшrпя II, зятeм кoтopoгo oн
всrгo' oп пoпyнал вoзмoжItoсть с бoльцIoй выгoдoй из6aв!'ться oт дoлх<eнбьtл стaть. Бьrл JIIIиIllпеpaтop кpестньIм oтцoм нефПтa?
qaсти свot|х сoloзньIx вapягoв' пpисyтствIrе кoтopых в Кяeве стaлo B любoм сJlyчar иL{я этo дoкДlьIвaet' qтo кpецеrЕrе пpoltзollrлo
oбpемеlтrтeльньtм: этя свripепые _ нeзaмeнимьIe нa пoле 6итвы _ пoслe зarшючrrпlя дoгoвopa с Bизантией.) Бла.гoдapя oстpoy}tпьlм
вoIlньI плoxo вIlисЬlваJrись в pal}{ки вeпикoгo гoсyдapственIloгo сoпoставлениям Бayмгapтен yстaЕirвJrивaет дaту кpeценrrя
стрoItтеJIьствa' кoтopoe BлaдIrмrrp нaчaл вЕyтpп cтpaны. B некo. влaди}triрa: кoпец 987 гoдa. B свoе вpеьrя нIueIпIoк этof, дaте пptl-
тоpьIx летoппснЬIx скanallиях сoдеpжaтся кoсвснньIе yкДlаIlltя нa цreл Е. Е. гoлyбrrнcкtrй, a пoс'пelrегo дp}тпе цсследoвaтeли. пoслe
тo' чтo мOкдy IGяжeскofi дpy)кшrofi I' мирньlм нaселeнием этoгo кIIязЬ пoдгoтoвIlJI вoенньIй пoход' вoвpемя пpибьtл нa
52 Io. H. IIАHЗАC
пoле битвьI и вмeсте с импеpaтopским вoйскolu пpинял ylaстиe
в Bеликoм сpaжении пpи хpисoпoле. Oчень вoзмoxнo' чтo этo
сpa,(eниe пpoизolllпo летoм 988 гoдa. oнo oкoнчилoсь блестящeй
пoбедoй сoIoзньrх вoЙск' yкpепIвцJeЙ импepaтopскиfl тpoн и пoлo-
rкeние Мaкедoнскoй динaстии. Taк rтo y Bлaдимиpa бьIли все
пpaвa на блaгoдapнoсть импeрaтoрoв' кoтoрьle в этo Bperrtя'
вepoятнo, ytке бьtли eгo rш1pинaми. Имeннo тaк мo)кнo тoлкoвaть
некoтopьIe пaссОки гpeческrD( писaтeлеfi Ceдpенyса и 3oнapьI,
кoтopьtе oтMeчaroт! чтo pyсскaя Boeннaя пoмol]Iь сталa вoзмo'(ttoй
блaгoдapя ясенитьбе князя pyссoв на кItяя(не Aнне. Бayмгapтен
yтвep}(дaет' чтo этa свaдьбa пpoизоI]Iлa пoсле пpибьlтия BлaДи-
мПpa _ y2кe xpистиilllинa - в кoнстaнтинoпoль rt дo вьtсaдкIl
визaнтиЙсrulх Boйск нa пoбepeжьe малof, Aзии, гдe пpoизolllпo
сpоl(енIlе. Cледygт oтмeтrtть, чтo в византийских хpoнIIкаJ(ничегo
rre гoBoрится oб этoй свaдебнoй цеpемoнии (пpедпoлolкитeльнo
весьмa пьIrцнoй и тoр)i(ествelrнoй). Мoл.raние этo вьlзьIвaет y нaс
Irекoe смylдениe. oднaхo зa oтсyтствнем кaкиx-либo дoказатeпьств
мo'(нo пpинять гIlпoтезy' сoглaснo кoтopoй владиIt'иp пpинял
yчaстиe в битвe пpи Хpнсoпoле, yже бyдyшr зятeм визаItтийсxяx
импrpатopoв.
BеснoЙ 989 гoдa импepaтopскaя apмия oдеpжаJra пoбeдy пpи
Aбидoсе. Пoбедa этa oзнaменoваJlа oкoнчaтелЬньrй paзгpoм
мятежвьIх вofiск. пplrнял ли Bлaлимпр yчaстие в этoй бIrтвe?
Бayмгapтен дaeт yтвepднтeлъttЬIй oтвeт Ea этoт вoпpoс и пoлa-
гarт' чтo пoслe этoй битвьI вспьlхнyлa ссopa мея(дy импеpaтopal"rи
и иx pyсскIlм сoloзнrtl(oм: Bладвrяиpy не пoзвoлItли yвести с сoбoй
кIrя)ккy Aннy. в oтмесTкy oн взял пpястyпoм Хepсoнес.
C тpyдoм вepится' qтo пoслe oфIдIIraJIьнoгo, благoслoвлeннoгo
I-lepкoвьlo 6paкa меж.Цy BлaдиIr{кpoм я AIiнoй пoследняя бьIлa
yдеp)кafla пpи византriйскoм двope. 3десь мьl Bстyпaем в oблaсть
дoгaдoк и пpeдпoлo)кеюlл. тeм Eе мeнee эта _ Bесьмa неестест-
веrпrал ! _ ситyaцдя истopпrleски бoлее пoстoвеpнa' н€же:Iя
гипoтезa' сoглaсrro кoтopoи ви3aнтиnскIrf, двop напpавIlJI в Хеpсo.
нeс нeзalt'y)кнloю кIIя)I(нyиэ poдa Бaгpянopoдньtх; нaскoлькo нaм
сегoJtня }lзвестнo. пoдoбнoe пoлorr(ение нaxoдилoсь бы в вoтшr-
Ioщeм пpoтивopeч.шI с визаxтrйсхIltl пpиJIвopньIм }тtкeтoм. итaх,
мo)кнo пoлaгaть' rтo сoбытия paзвиваJIIlсь в спедylorцем пopядке.
пoсле блeстяцeй малoaзиaтскoй кaIr{пaнни Bлалиlt,пр веpIIyлся
в Кoнстaятинoпoль и стаJl гoтoвиться к oтъездy нa poдинy. oднa-
кo кrrя)кнa Aянa, пoддеp)кaнн.lя свoими бpaтьями' oткaзаJlaсь пo.
слeдoвaть зa ним. Bладriмпp pеlrlил oтoмстить зa это oсхopблerоre.
УсTAIioBЛЕHиE хPисTиAнстBA tIA PУси 5з
Пpямaя aтaкa нa Кoнстaнтинoпoль бьIлa емy не пo силaм. Тoгдa
вMесте сo свollМи вapягaми oн вЬtсaдriлся на севеpнoм пoбеpeжье
Чеpнoгo мopя' нaпaл на визaнтийсШie пpoвинции в КpьIму и oса-
дил Xеpсoнес. B pyсскиx летoписях есть yкanaние нa тo' чтo гopoд
бьIл взят цeнoЙ пpедaтельствa. Bлaдимиp зaнял этo ва)кнoе
в вoеннo-пoлIlтItчeскoм oтнoцIeнии мeстo н наtlал пepeгoвopьl
с импеpиеЙ' кoтopaя внoвь oкaзaлaсЬ в oпaснoм пoлoя(eнии из-за
нoвoгo вoсстаItия в Mалof, Aзии и oчepeднoгo пopaжeняя в Бoлгa-
pип. пoэтoмy импеpaтopьI pеIxиJIrr приIt{цpиться с Bлaдимиpом.
Oкpyrкеннaя блестящеЙ свитoй кня)кнa Aннa пpибьlлa в Хеpсoнeс,
и yдoвлетвoрeнньlЙ влaдшvrиp веpl{yл гoрoд свoим цaрстBенIlьIм
ll'IypиIraм. 3aтем пoслeдoвaлo егo вoзвpaцение в Киев, кpeщение
гopoдскoгo насeлeния ' пoвсемeстнoe pzlзpyrueние идoльских кaпиЦl
и l(pещениe всех без исклloчешlя )кителей стpaньI (в иньIх слyчaях
oнo сoпpoвo,кдаJloсь актaми lяac|,лnя' oсoбеннo в нoвгopoдe;
pyсские летoписи сoхpaнЕли пaмять o нeкoтopЬIх пoдpyЧньIx
влади]r,rripa,кoтoрЬle l(peстиJlи Мeстнoe нaсeление oгнем и мeнoм).
Пoдo6ная истoрическaя pекoнстpyкция oпpaвданa лиrxь пpи
уcl|oBx|I, .rтo Bладиtuяp деЙствительнo нaхoдиJrся вo глaвe свoегo
вapя)кскoгo oтpядa| срaх(aвrцeгoся в Мaлoй Aзии. Если )ке князь
нe yraствoвшr в этoм вoеннoм пoxoдe' тoгдa следyeт пpeдпoлo-
lrtrlть' чтo oн сIlдел в Киеве и o'(идaл oкoнчаIlrrя пеpегoвopoв
o свoей бyдyщrй )кeнятьбе нa княжне Aше; a хoд сoбьrтlй oп yскo-
pил нaбегoм нa Хеpсoнес' B lтoм слyraе свaдебньIй o6pяд мoг
иметь местo лиrпь в Хepсoнесe (oтмeтим, tlтo этo пpeдставляeтся
нaI\' пoчти нeвepoятньIм). чтo х(е кaсаeтся кpеuleния сaJrtoгo Bлa-
димIrpa' тo ol|o пportзoцlлo в Киeвe дврlя гoдal'rи paяее _ в 9E7
гoдy. сo всей нaгrнoй oбстoятельнoстьIo дaтa 3тa бьIла устaнoв.
ленa eще E. Е. Гoлyбинсшrrl, кoтopьtй считаJr' чтo Bлaдимиpoвo
кpeщепиe прotlзoцIлo в 987 гoдy, а взятие Хepсoнесa _ в 989 гoдy'
B лIoбoм сJlyчae oсyцlествленяoе Bлaдrпдlpo}t кpеIцeние киeвJrян
пpoltзorrrлo пoсле егo вoзвpaДleнIiя Irз xеpсoнrсa' cпeдoвaтeпьнo _
вo втopoм пoлyгoд]lи 9E9 годa. Tахим oбpaзoм, сoдеp)кaщaяся
в дpeвнеpyсских лeтoпllсях дaтa кpещеIlия Pyси _ 9EE гoд _
orшибoянa, хoтя oфициальнo oIIa пpllзнaeтся еще Il сегoдня.
гoJryбшIсxий пpeдпoлaraл д:r,кe' чтo мaссoBoе кpещeнrrе киeвrrяrr
в вoдaх lцIrепpa спедyeт oтнестП к 990 гoдy, иIIьIми слoвaмиl
кpещeние кяeв,rян пpoизolltлo чepeз 4 (!) гoдa пoсле кpeщeния
сalr,loгo I(I{язяBлaдlrмIrpa. Oчень вoзмoxнot чтo этoмy мaссoвoмy
кpeцeниro пpeдIIlествoваJrrr мнoгoqисленньIe нндивидyzulЬньIe кpе-
lцellия: вьll]Iе мЬI пoкaзaли' чтo хpПстиaflствo бьlлo yже глyбoкo
54 Io. H. ДАH1АC yстAIIoBJIЕниЕ хPистиAнсTBA нA PУси 55

yкopеIr€нo в кяеве. Bьrесте с тем oбpaщеrшe вeлrrкoгo кIIязя

МьI не paспoлaгaем какяrr,rи-ли6o тotrнымll сведениямп o кt{ев-
дoлжнo бьtлo пoвлечЬ зa сoбoй мнoгoчисленнЬreпoдpa)кaнПя' скoЙ митpoпoлIo{. B Hoвгopoдскofi лrтoписIt rсть yпolttянal{Ilе
oс06енн0 пoсле rгo вoзвpaJценвя пз xеpсolrеса. Oбщес кpeцoшe o тoм, птo в 991 гoдy в Hoвгopoд впеpвЬle пpи6ьIл еIlI|скoп. квязЬ
бьlлo, тaх скaитЬ' yгoтoвallo для теx' ктo Еe жeпаJIегo пpинять' Bлaлшrp устaнoвпlr еIlпскoпсшle кaфrдpьl в наибoлее ваяtньIх
rr для кoлеблroщrrхся. гopoдaх стpaны. Ктo был IIepaрхиrIескям вoзглaвитeлем пepвых
pyсск.lокепнскoпoв?
Пo тpa.ЦиЦяп свrrтaется' чтo все orrи бьIли пoд.rиненьr Киeвскoмy
* митрoпoлитy; пьrне пoдoбнoe пPeдстaвлeниe нaтаJrхIвaeтся нa
сеpьезные вoзpaх(еllltя. пoздпеlhДие русскиe лgтoписrt yпoмrrrraют
o ltlитpoпoлнте Mrлкarrле, кoтopьIй, якoбьI вместе с кяязeм
Cвященrпки, кoтopыe кpеютltjlи IqевJlяIl' пpиulли либo с княжнoй Bлaдимиpoм, пpПбьIл l{з xеpсorrесa, a тaкже _ o митpoпoлите
AяIrofi (ш Кoвстaнтинoпoля)' ли6o с х:IIязем влaдшraиpoм (из леoнтшl, кoтopЬIй впеpвые нa Pyсr. сoвеplцил eппскoпскno
Хеpсoнeсa). B лщвIш pусскпx летoпIrсяx сoдеp)l(Птс' Mlloгo
хиpoтoпию; суIцeствyloт elцe 6oлoe пoздIIие yпoмПнaшш o некoм
впo,пlе тoчпьlх yкaзald нa этo. Oднaкo в тex жe летoпIlс'х нячегo аpхIlепIlскoпе Иoаняe. Bсе эти пеpсoнa:кп пoкpьlтЬl ryстьlм tстo-
нe гoвopПтся o пpисyтствиП еIIxскoпoE. Упoминаrrие o некoм pичeским тWaнoм' ri вплoть дo 1037_1038 гoдa (дaтa rдrтporшзa-
мIlтpoпoлIlте' хoтopoгo Пaтpшapх Фoтий пoслал к BладиIr{ирy,
циIl Ittитpoпoлитa Феoпемтa) вeвoзмoжнo скdlaть qтo-либo oпpr-
яsЛaеtcя пoзднейцIей вставкoй. Этo упorлпraнпe пpeдставJtяет
дeпевнoe oтнoсптeпьнo кIieвскoй мIrтpoпoлиIt.
сo6oй забaвньrfi aпaхpoЕПзм; в егo (rcнoве леxxт рaсскa3 вtзaнтd- Истopнвески зaсвIlдетeпъствoвalпaя пpeeмствеЕв(rcтЬ кt{евскп
скIrх лEтoпIIсцeв oб eппсroпе, кoтopый в€хoм palree бьtл пoслан мптpoпoлитoв _ вoзглaвнтелей Pyсскoй l.lеpкви' иеpapхячeски
в Poсспto (pечь o6 этoм IIrлa вьIпrе). B депствriтельнoстIl пеpвьIе Пaтpиаpxии, нaqaлaсь
пoдчиненньlх кoнстaнтинoпoльсxoЙ
pyсские епtскoпьI пoяви,II|сь пoздпoe; пpoПсхo)кдeнпr pyсскoп
ямeннo в l037_l03t гoдy. Haцrи позншпя oб эпoxе мeждy Кpeще-
цсpкoввof, tepapхяIr связaIIo сo Ir.lIIoгЕмп пpoблeмsJrдr, oкoIIчaтe,Iь- rпrем Pyси п l037_l03E гoдoм вoсьмa paсrurыEqaты и ве ясIIьI;
нoе p€Itrевпe xoтopьrx eще дo сEх пop не нaйдевo.
пoЭтoь{y мo]l(нo д&ке сolllпеваться в тoм' rlтo в этoт пеpвoд
Bизaнтdсхяе нстoчIIIlшl нe пDoJIIlвaloт какoгo.ли6o свrтa нa этt хaфeдpa. ктo
сyrцествoваJla кЁrвскaя мптpoпoJпitlья сoздал
тpyдIrьI€ вoпрoсьI. Oтсyтствrrе теx tJlll иIIьIх визаДтиЙсшП свидс. pyсскяя eписxoпaт? Кoгдa? Этrr вoпpoсьI еще дo сtlx пop вьlзьIвают
теrrьств oб ygтaroвлeвпп Pуссrofi цеpt(вlr пo спpaEeдлIlEogгIl мцoжrствo спopoв. Мы не 6yдем вхoдIlть в пoдpoбв(ютr }тЕх
пopalк|reт tстopпroв: пoпстпЕe с1paпЕьlм пpедстaвJrяется тoт спopoE Е oтметtм Jlиltlь' чтo ЕекoтopьIе pyссxlt€ llссJtедoватeпп
фaхт, втo ltзaптгйскяе цеpxoвЕьIе rпcaтertl пe пoзaбoтилясь rr б6lьшaя чaсть зaпaдныx ученыx пoлaгaloт, втo шrrеrнo в 1037
o тoм' rтoбьr пpoс,Iaвить этo aпoстoльсxo€ д€яIrи€ свo€й цepхвП. гoдy кIIязь Яpoслaв МyдpьIfi yтвеpдпл E киеве митpoпoлнчПй
Bсхoм paшпrе, нaпpпмеpt ollll с вGIIIiriм тщaшeм зaфшксripовa;Ilr пPeстoл' пoдtrяпенвьrЙ Bшзaятrпr; в пpедlцoствylollпIй жe пеpиoд
тalo€ ЕезнaqятGIlьЕoe сoбЬrтtr, rar o6pашeпrе в хpЕстиaнствo pyсскaя t€papхxя сoхpaвялa EeзaEпспмoсть пo
церкoвЕaя
ЕIlхol,ry Ее Пзl€стцoгo ваpвapсroгo плeменп; в тo 'кe вpeм' oтEolцeник) к Bпзaнтийсroй ltеpхвп, шп бьrлa связднa с яей oчeпь
pоx(деп|€ PyссхoЙ цepквt _ дoq€pи Bпза.нтrm _ вьIпаJro It3 пo,I'
слa6o. Бoльцrняствo pyсскl|I пстopикoв пoддrpжпвarт следyloцsпo
зp€rrия вEзaIrтийскп лeтoпI{сцeв' tl€ вьIзвалo y цш чyвствa гипoтезy: пеpвые pyссxlrе епискoпы быJпl пoсвящ€ны Хeрoвeс-
зaxoEвoй гopдoстпl Hесolлrешo, Iчo,Iчaвве }тo _ умыltUtенEo.
скIп.l _ вtзахтdским _ eпясxoпoм' кoтopыa IIa пpoтя)кeEllr
Pyссхяе истopпхп Еa пpoтяжeвrп дoлгoгo вp€мeЕп пьrтаJtlсь пo,Iув€кa сoхpaвял сEoeгo poдa влaсть llllд
oбъяснпть этo безмolвие. B prзy,ътaте бьIлo сдeлaяo пpe'щloлo. Pyсскoй Цеpкoвь]o. следoвaтeльнo' yстaнaвлпвaя в l03? гo,цy
lt(енп€r чтo' вoпpек.и oфиrпraльIlo rrриriятoмy пoлo)кеIIIлo' сoглaснo Кrreвскyro мнтpoпoлIлrЬю кaфeдpy' Яpoслaв Мyдpьlй стpемиJrся
кoтopo}ry цеpкoвнaя riepapхия Кпева бьIлa сoздaнa пpислartньIм yстaяoвптЬ нeпoсpедствеввylo связЬ мe)кдy yжe хoporцo opгaнизo-
к влаш'frpу гpсsoскlltl митpoпo,Irтoм' пepвoнaqальнaя opгallпзa. вarrяoя PyсскoЙ Цеpкoвьlo п КoнстантrпoпoJrЬсхoй пaтplraрхпей.
Iцrя PyсскoЙ Цсpвп пe бьlлa дgтшleм Bизaнтпr.
Oднaкo этa гипoтeзa IтJIoхo yвязывaeтся с фriгypoп нeкoeгo
'€ l 'т
56 Ю. H. IIАHЗАC
apхиeпискoпa' o кoтoрoм l{ескoлькo pan yпoмпliaeтся в рyссшo{
летoписях (нaпpимep' пo слyчalo кaнoнизaцI{и кIlязей Бopисa Ir гле.
бa в 1020 плн |026 гoдy). кpoмe тoгo, в oднoЙ зaпaднoй лeтoписIl
гoвopllтся oб apхиепискoпe Pyси (10tE гoд). Е. Е. Голyбинскяfi
считaл' qтo ва пpoтя)кeнии пoл}ъeкa' пpeдцIeсTвoвaвrrrегo
сoзданиlo Киевскoй митрoпoлии, Pyсская I{еpкoвь вo3глaвлялaсь
Пepеяслaвским митpoпoлитolu. B oснoве этoй гипoтезьI лежит тoт
фaкт, чтo пoзднеe вoзглaвитель Пеpeяславскoй eпaрхllи некoтopoe
вpeмя oбладал пoчeтньIм пpaвoм нaзьIвaться (митpoпoлIlтoM>.
ведЬ пo-дpyгoмy тpyднo oбъяснить пpoисхo)кдeниe этoгo титулo.
вaнпя. И все )ке сoздalrие митpoпoличьей кaфeдpьI в маJteнькoм
пpoвинци.UIьIroм гopoде' a IIe в стoлицe пpeдставляется вeсЬмa
стpaнньlм. гoлyбинсш{й пoлагaeт' uтo' пoлyнив в свoегo poдa yдел
гopoдoк перeяслaвJIь' глaвa Pyсскoй Цеpкви пpиoбpeл незaвиси.
мьIй стaтyс.
пoдoбнaя ситyaция пpoтивopeЧит визaнтийским oбьIвaям;
oднaкo в пoлЬзy этoЙ гипoтeзьr свидетeлЬствyет слeдylorций фaкт:
в зпoху кIlязя Bладr-rrrlиpа pyсскoе гoсyдapствo oстaвaлoсь eщe
пoлyвapя)l(ским Il oснoвьIвaлoсЬ скopeе IIe нa визaнтиПских' a нa
зaпaдI{ьlх нaчaлa(. Пpe.Цстaвлerrиe oб епискoпскoм yде,Iьнoм
влaдrнIлl xopoшo сoглaсygтся с нeкoтopьIми истоpичeскимIt дaн-
IlьIмIl' yкaзьIвaloщими IIa сильнoe зaпaдEoe вJIияние в эпoxy
пepвичнoгo вoзpaстaнI,tя Pyсскoй Цеpкви: дoстaтoчlto вспoмllить'
нaпрr,меp' o6 yстаrroвленнoй князeм BлaлиIrлlpoм
цepкoBнoй
десятинe; этoт нaлoг взllмiulся B пoJIЬзy Цеpxви и дyхoBсllства'
пoдoбEo тoмy кaк этo пpaктикoвaлoсь в сpeднeвекoвoй ЕBpoпe.
Этo oпять-такя пpoтивopelrиJlo визaптийским oбьIчaям. Bидиrtlo'
H. Бaрlгapтeн orцибaeтся oтвеpгaя вьIДвIlнyтyю Гoлyбинским
гипoтeзy oб eпискoпскoм yдeлЬнoм владенIIи; вeдЬ тaкaя гIlпoтeза
мoглa бьr oбoснoвaть пoддеp)кпвaем}'к) сairяn' Бaylrгapтeнoм
мьIсль o qнстo зaпaднoм пpoисхo)кдellllи Pyсскoй цepкви.
Cлeдyeт пpизнaтЬ' чтo пeoпpедeлеIlнoсть' связаIIнaя с пpoисxo)t(-
дeнием pyсскoгo eпискoпaтa' и истopичeсш{e дaнньle' yкaзьIBaIo.
щиe на зaпaднoe вJIияIiие в эпoхy стaIIoвления Pyсскoй цepкви
феrь oб этoм шлa вьIrшe)мoгyт пoдвести к гипoтезe o тoм' чтo
Pyсская l{еpкoвь бьrлa дo.lеpьro Римскoй I.lеpкви. Бayмгapтен
вьrст},пиJI нa эaulитy этoгo пoлo)i(eния и весьмa yдallнo paскpЬrл егo
oсttoвньle aспектьI. Пoстapaelrся кpaткo излo)кIlть eгo вьIвoдьI.
opгализarця Pyсскoй цrpкви, тo есть сoздaяиe епI,lскoпскID(
I(aфrдp, пpoизorxлa в 99l гoдy (ДaнIroе yтвep)кдeниe сoвпaдaет
с мнеIlием pyсскI{х истopикoв). O,цнaкo этo стaлo вoзмorrсlьlм
УсTAIiOBJIEHиE хPистиAIiсTвA IlA PУси 57
лиrпь блaгoдapя yсилиям лeгaтoв Пaпьr иoalrlra хv' кoтopьrx
князь BлaдиI\'иp пpинял в тoм )кr гoдy в Киевe _ (<св€ л икoй
честьк) и любoвьro>>' Bepoятнo, этo бьIлo yжe Bтopoе пilпскoе
пoсoльствo' ибo летoписцьr yпoминatoт o дрyгoм пoсoльстве,
кoтopoe Bлaдимиp пpинял в Хepсoltесe eще дo свoeгo вoзвpaЦдeния
в Киeв, хoтя, вoзмoя(нo' чтo в oбoих слyчaях речЬ идeт o6 oднoм
и тoм жe пoсoльствe 99l гoдa. вo всякoм сл}л{аeэтo noслeднee
пoсoльствo истopичeски впoлIIе дoстoвepнo и пoслy)l(илo нaчaлoм
тeсньIх снolцений мe)кдy КиeвскoЙ PyсЬro и Pи-ь,rскимпprстoлoм'
и снorпeния эти пoддep)кивaлись нa пpoтя'(eнии всегo I(ня)(ения
Cвятoгo Bлa,Цимиpa.
пaпские пoслaнники пoднеслIl князIо Bлaдимиpy дapьl' сpeди
кoтopьIх бьlли сBятьIе мoщи. Е. Е. ГoлyбинскиЙ пpeдпoлaгaeт, чтo
сpeди этих святьIх мoщеЙ н {oдилaсь и глaвa святoгo Климентa.
B нayке yстaпoвItлoсь мнeние' чтo главa эта бьtлa дapoвaнa
владимиpy eгo Дrypинoм _ импepaтopoм Baсилием. Haпoмним:
глaвa святoгo Климентa былa oбpeтeнa в тaвpиде святьII\{
Киpиллoм и пеpeнесенa им в Pим в 867 гoдy. пo некoтopьll'{
дaI{ньIм' глaва мyueникa бьIлa oтделенa oт тeлa и пepeдalra в кoн-
стaнтинoпoль; имeннo эти святьlе мoщи импeрaтop Baсилий
дapoвilл сBoемy нoвoмy po,цствeнникy _ князro Bлaдимиpy,
кoтopьIй пpliвeз их в Киeв. Здесь oни стiUIи oбъeктoьt вeликoгo
пoкпoltеIlия. oднaкo пpeдпoлoх(rниe' чтo глaвa бьIлa Дapoвaнa
папoЙ, а IIe импеpатopoм I{стoрически пpeдстaBляется нaN{тaк)кe
дoстoвepньIм и ocoбeннo хopoшo yвязьIвaeтся с фaктaмIt,
o кoтopьIх peчь пoидeт Eижe.
Пo Баyмгapтенy' именнo лeгaтьI Иoaннa ХV пoсвятили пepвьlx
pyсскюt еписI(oпoв (a мoxет бьlть, и аpxиeпискoпa). Oднaкo,
сsитaет Бayмгapтeн' нeвoзмo)I(нo кaтегopически этo yтBеp)lqlaть.
B pyсских летoписяx есть кpaткoe yпoминaниe o тoм' чтo
Bлaдимиp в сBoIo oчеpедь нaпpaвил пoсoльствo в Pим: пoсoльствo
этo веpllyлoсь в Киев в 994 гoдy. Шeсть лeт спyстя ' в 1000 гoдy'
в Киeв пpибьlлo пoсoлЬствo ПaпьI Cильвестpa II, a нa слeдyroщий
гoд пoслaнники Bлaдимиpa сoBеpIIIиJIIrпyтetЦествие в Pим. B 1007
гoдy Bлaдимиp oкaзaл сepдечнЬIй пpиeм святoмy БoнифaЦиro,
кoтopьIй зaexaл в Pим, нaпp.lвляясь с евaнгелЬскoЙ Миссиeй к пe.
qeнeгaм.
Tаким oбpазoьr, мьI Bидим' чтo' несмoтpя нa кpaйнюIo скyдoстЬ
инфopмaции, мo)кнo с }ъеpеItнoстьIo гoвopитЬ o тeсньIx и сеpдеч-
I{ьlх oтнolllениях мехtдy Pимским прeстoлoм и Киeвoм _ oтнorцe-
ниях' кoтopьle пpoдoл)кaлисЬ пo кpaйней меpe дo смepти
58 К,' II.,цАH?Аc
Bлaдимr'рa (l0l5 гoд). Bсe пpo.rеено(oдItтся в oблaсти дoгадoк.
Hеo6хoдимo yпolrяI{yть тaюкe ещe oб oднoм фaктe, кoтopьrй бьrл
пеpедaII неким писaтeлeltl вoсeмI{aдцaтoгo века (oll пoчеpпllул егo
в yтеpяннoп ныне pyсскof,летoпнси):велиxийкнязь яpoслав, сьlн
Cвятoгo Bлaдимиpа, oбpaтился к Папе Бeнедиктy VIII с пpoсьбoй
пprrслaть нa Pyсь apхиeпискoпa; PяIlr пpислал кaкoгo-тo бoлгapннa
пo Пмeни Aлeксий' кoтopьlй, oдпaхo' нe смoг здeсь преoдoлcть
сoпpoтявлeниeвI{зaнтийскoгoдyхoвенствa.3a oтсyтствием дpyгrtx
свидeтельств пoдJIинIloсть этoгo фaктa oстaeтся сol{нительнoЙ.
И лrпlь в 1073гoдy пpoизorrrлoнeкoе llстopически зaсвIlдетельст.
вoвaннoе сo6ьlтиe, кoтopoе мo)кнo l{стoлкoвaть ках пoпЬlтку
пoстaвнть Pyсскylo Цepкoвь в юpисдикцIloшlylo зaвисIlмoсть oт
Pимa: изгнarпrьlй Irз киeва свoнrrлr бpaтьямП, великип хнязЬ
изяслaв, сьlн Яpoслазa, oбpaтился х импеpaтopy генprrхy Iv
с пpoсьбoй o пolttoщи; oЕ oтправил в Prrм сьIнa с нзъявлeнI{ем
пoкopнoсти Cвятoьry пpестoлy. ,I[есятьлет спyстя aнтипапa Клп-
мент III нaпpaвrrл пoслaпие в кleв; в этoм пoслaпяrt oн пpизьlваJl
мятpoпoJlята Иoaннa (II?) вoсстaIIoвI{тьмех(цepкoвнoе едIlнствo;
нo этoт пoследЕяf,, будучя нaстoяпlим визaнтийцем, пoсoBrтoвал
er*y o6paтиться в КoнстантlпtoпoлЬ. Bepoятt|ее вс€гo| дeмaprц
аIiтппапьI бьrл вДoхнoвлен пеpeгoвopaь{Il межлy Гpигopнeм VII
и Изяславoм Кяeвскиrr,r.МьI не paспoлaгaем кaкиIl'и-ли6o лpyгими
тotlltьlмtl свeдeниями oб oтнoпIепlях меlкдy Киeвoм и Pимoм
вIrлoть дo кoнцa ХI-гo вeкa. мolrrllo дoбавить JIIIIцЬ|чтo пoсле
p:BрьIвa мeхдy Кoнстаятинoпoльскoй Пaтpиapхией rr Pнмскoй
кафдpoЙ (1054 гoд) oтнoIIIеIII{я эти rще дoлгo€ вpемя сoхpaнялIl
дpPl(eствel{frьIй хapirктер' И всe же нeвoзмoжIlo нaf,тн в пporrlлoм
да,(e малelfilreгo yкaзaJtIIя нa pнмскyю lopисдIrкщrю цpевIreй
Pyсскoй цеpIвIr. Кaк' нaприl.lеp, oбъяснить, qтo в сoхрaflивrxeмся
пoсJIaIIии Пaпьr Гpигopия YII к Изяслaвy нe сoдеp,(ится дa.lкe
малейцIегo нillиeкa нa якoбьI lпrевцryю в пpolxлoм 3aвItсимoсть
PyсскoЙ цеpквrr oт Pимскoгo пpeстoлa?
PaссмoтpпIl{ тепepь гItпoтeзy' вЬrДвиIIyтyIo в нaчaлe нaцIегo вeкa
pyсским Пстopикoм М. Д. Пpисе.пкoвьIм в книге <<Orеpки пo
цеpкoBнo-пoлIlтrд{ескoи истopшД кяeвскoй Pyси l0_l2 вв.> (Cпб.'
l9l3). Pyсскяй псследoвaтeпь пoлaгaет' чтo в нaчаJIесBoей истopПи
Pусскaя l{еpкoвь бьrлa кaнoнllt{€схл связанa с Бoлгapскoй
Aвтoкфальнoй l{еpкoвьrо. сoздaниe Яpoславoм Киевскoгo мит-
poпoлIlчьегo пpeстoлa и вoзв€ д eниe нa этoт пpeстoл визaнтиЙцa
Феoпемптa oзЕaмeвoвaлo oкoнчaтеJrьнoе It lleпoсpeдствeннor
кaнoничeскoе пoдчинение Pyсскoй I.lepкви цеpкви Bизaнтийскoй.
УстAIioBJIЕниЕ хPистиAнстBA нA PУси
гипoтезa M. .Ц. Пpпселкoвa вrтpcтПла в Poссии дoвoльнo хo-
лoдньй прием; er встpeтиJIи' тaк сl(аi}aть' ((в цrтЬIкlt>. Oднaкo,
в сylllнoсти гoвopя' oнa yrц€мJlялa пpеждe Boегo pyсскyю нaщro-
наJrьЕуlо гopдoсть. B тe предвoerпrьlе гoды' кoгдa пoявП.Itся тpyд
Пpиселкoвa, мнoгим pyсскI{Ir,tпoкelaпaсЬ ytlllз|iтельнoй мьIслЬ, sтo
кх вeлIll(aя l-{еpкoвь прoпсхoдtт oт цеplои Бoлгapскofi (к кoтoрoй
тoгда oтIroсI|JIись н€сl(oлькo пoц)oввтельcтвеннo и свьIсoка).
Тeм нe менее Ркe Е. Е. гo;ryбПвскd нaстoйшвo yтверждaJr' чтo
6oльrшинствo священникoв' кoтopьlх влaдrr}л{p пpиглaсIп
сJry}<ить на Pyсн, бьrли лпбo бoлгapьI, лItбo зaпaдвьte слaвянe;
свящeнннкoв-вapягoв' вepoятнo' нr xвaтiulo; пpllтoм oни n,toгJlи
вJIllятЬ лIlIцЬ нa княжескoe oкpy'(eнte' a нe нa qистo славянскoe
нaселeняе стpaнЬI' язьlка кoтoрoгo oни Ilе зIfiUIя в сoвepЦенстве'
язьtкoвoй бapьеp тaкже сy)кIIвaл вJIltяlIпе и гpeчeсшц свяlцeннн-
кoв. крoме тoгo, бoгoслужeбная и вooбцIе Bся цеpкoвIiая JIитеpa-
тypa' нaписal{нaя киpиллицнея It paсnpoстpilненнaя Рке сpeдI{ всеx
слilвян' несoмнеIIнo' пpиrrrлa из Бoлгapип. Инaя гппoтeзa,
сoглaснo кoтoрoй Pyсская l.{еpкoвь в нaqалe пpпЕялa лaтинскиЙ
oбpяд, _ истopичeскIl мaлoдoстoвеpна. Еслп кpeщeние Bлaднlrяpа
сoвeprцил вapя'(скtlя свяIцеIllIикt тo| вoзIt{oя0lo' пpt этoм испoJIь.
зoваJrся лaтIfнскиfi oбpяд (нo, кaх мЬt y)кe виделП' киевсш{e вapяги
впoлнe мoгли пpидep)киватЬся и визaнтийскoгo oбpядa). Чтo же
кaсaeтся кpeщения всeгo наpoда' кoтopor бьIлo сoв€ p шeнo
нескoлькиIttи гoдaмI{ пoздIree' тo oчень тpyДнo предстaвить' чтo
пря этo}r испoльзoвaлся лaтrнсшlй oбpяд, a нe визalrтиf,ск}tfi,
кoтopьIя нa пpoтя'(eнии всеfi ястopшl пriтaл pyсскoе дyхoвIroе
и l(ультy1lнoе сyществoBаIIиe. Кoнепнo, мoжнo yтвеpждaть' чтo
истopия oбpaщeния велякoгo кпязя Bладимнpa бьtла пoзднee
фaльсифиuиpoвaна' нo и в этoм слyчaе бьrлo бьr невoзмoжнo
пoлнoстЬIo yнПчтoжитЬ паIr'ять o Лaтинскoй I.|epкви' eсли бьl oнa
в тy эпoхy y)ке yтвеpдилaсь на Pyси. Heкoтopьlе лaтинизмьl'
сoхрaнивllJиеся в pyсскoм цеpкoвIroм язьIкe| нaпpимеp (пoгaни))'
тo есть ((язьlчнIlк))' <(пllск)rпD_ пoльскaя фopма слoвa ((епliскoп))'
встpечaloщaяся в liекoтopьIх дрeвнеpyсских Дoкyмeнтaх' и т. д.'
yкaзьIвак)т лиlllь нa сильнoe лaтинскoе влияниe и' вoзмoжIlo' нa
дoлгoе и миpнoе сoсyцIествoBaние двyx oбpядoв; слeдьI этoгo
пpoслeживaются вплoть дo ХII-гo вeкat пpе'(де всегo в Hoвгopoде.
И все жe в пoдoбнoм рoль' вне
всякoгo сoМнeния' пpllltадлoкaлa слaвянскoмy oopядy' a paспpo-
стpaнение славянoя3ьIчнoй лIiтepaтypЬl' бесспopнo, нaчаJroсь с сa-
мoгo наqалa хpистиaнизaции Pyси...
60 ю. H' ДАH7Аc
не следyEт зaбьIBaтЬ и o непpеpьIвaloulихся снolllеl|ияx междy
Киевoм и БoлгapиеЙ, кoтopьIe началI{сь в эпoхy княжeния Cвятo-
слaвa' стpeмиBrцeгoся дaжe к oбъeдинениto двyх гoсyдapств _
Pyси и Бoлгapии. f{aпoмним такжe и oб пстopипески дoстoверIrьIx'
xoтя и мaлollзyчeнньIх oтнoцIeниях ме)кдy Киeвoм и славянaми'
нaсeлявluими пpидyнaйскиe oблaсти.
Aлфавит, литepатypнЬlЙ язьtк были зaимствoвaньI pyсскиIt{и
именнo y слaвян и' вepoятнee всeгo' в зпoхy' пpедцIeствylоlцyo
oфициалЬнoй датe кpещеIrяя Pyси. сляшкoм tlскyсственньIм
вьIглядIlт пpедпoлoжeние o. Жyжя o тoм, .lтo слaвянскяe бoгoслy-
жeбньIe книги бьrли пpинесeны нa Pyсь бoлгapaми, кoтoрьIе нaJ]IлIl
здeсь yбex(ищe пoслe paзpylЦенlrя их цapстBа в l0l8 гoдy (Baси.
лием II). Бoлеe лoгичньIм ка)кeтся инoe пpeдпoлoжeние:
заI,lмстBoвaния бьlли сдeлaньl y Цеpкви, кoтopaя наJ(oдилaсь eцe
в paсцвeтe' хoтя и на)(oдиласЬ yжe в чaстиtlнoЙ зilвисимoсти oт
Bизантии, пoслe тoгo кaк ее, I-lepкви, глaвa бьIл лtllllен пaтpиap-
lllегo дoстotiнствa; и мo)кeт бьlть, имeннo pазpyr!ение Бoлгaр-
скoгo цapствa зaстaвилo яpoслaвe yстaнoвить oкoнчатellьнylo
и llепoсредствeннylo цеpкoвIlyю связь с BизaнтиeЙ. славянo-
язьIчньIe бoгoслyrкeбньIe кнItгIl и цеpкoвн:rя литepатypa вpяд лI]
смoгли 6ьl paспрoстpaниться стoль lllиpoкo нa Pyси, если бьI в нa.
qaлe им пpиlliлoсь вьIтeснятЬ лaтинскиЙ язьIк и oбpяд' oт кoтoрьIх
вскope пoслe этoгo Ilе oстaлoсь нПкaких следoв.
Heсoмнeннo, pyссьt бьtли кpeщeньI пo славянсхoмy oбpядy.
oдвaкo этo oбстoятeльствo нс }'oжет слyжить apгylleнтoМ,
oпpoвергaloщим сaмy вoзмox(нoсть связIl Pyси с Pпмoм. Злeсь
имеeтся в вIlдy l{мeннo ropисдикllиoннaя связь, ибo в эпoхy дo
цepкoвнoгo pаскoла 1054 гoда ropl'сдикциoнньtй фaктop бьlл тeм
eдинственньIм трyдIrьIм вoпpoсoм' кoтopьlй oслo)княл },tежцеp.
кoBньIе oтнoцIeния. oбщеизвeстнo, rrтo Пaпьt с пpист.Ulьньlм вIlи-
маниeм следили зa эвoлюциeй слaвянсl(oгo хpистиaнстBa. A нx
yсIlлия пoстaвить Бoлгapию в lopисдIlкциollнylo зависиМoсть oт
Pимскoгo пpeстoла инoгдa yвeнчивaлись yспeхoN'. Пoэтoмy впoлне
естественен тoт живoй интеpес, кaкoй Pим пpoявил к кpецениro
велtlкoгo князя Киевскoгo. в этoй сBяэи интеpeснo oтметить
следyroщее: дapoBaние князIo Bлaдимиpy мoщея святoгo Пaпьt
Климeнта (стoль тeснo связal{ньlх с пaмятьlo oб yчителе слазяIr _
святoм Киpиллe) мoглo слyжить тoнким нaпoминaнием o связIi
меxдy Pимoм и великиМ апoстoлoм слaвян. пpивeдeм здeсь пoзд-
нейший весьмa лIoбoпьrтнЬIй фaкт: в l l47 гoдy Coбop pyсских eпи-
скoпoв дoля(ен бьrл избpать pyсскoгo митpoпoлитa нa Киевскyro
УстAIIOBЛЕIIиE хPисTиAнстBA tIA Pyси 6l
кaфeдpy. пpи этoм Coбop нe жeлaл oбpalцаться к Bизантrдr.
Избpaв пa Кпeвскyro кaфедpy климeнтa смoлятичa, сoбop
oбъявил, чтo Пмeет нa этo всe пpaвa' тaк кaк oблaдaет глазoй
святoгo Климептa' кoтopoй мoжнo пoсвящaть избpaннoгo.
Чeм o6ъясняется мистический opеoл' oкpyжaющий Мoщи святoгo
ПaпьI Климентa? нх pимским пpoисxo)кдeнием? или жe здeсь
сыгpaлo poлЬ пpедстilвлеIlие o тoIи' чтo Пaпa, дaже пoкoйньIй,
спoсoбeн пoсвяцIaть eпискoпoв? (B дальнeltrцeм ниqeгo пoдoбнoгo
llе пoвтoрялось и Киeвские митрoпoлI{тЬI пoлyraли пoсBяlцeниe oт
КoнстантинoпoлЬскoгo пaтprrapха.)
Oтмgтим следyloщеe: теснaя связь междy PyсскoЙ и Бoлгaрскoй
IJeрквaми и свoЙственнoе им пo меньЦlей меpе дpy)кественнoе
oтнoпleние к Pимy бpoсaет неo)кидaнньIй свeт нa цитирoвaвuIийся
нaми вьIIIIеистoриtlески IIe впoлнe дoстoвеpнЬIЙ paссказ o нeкoeM
бoлгapскoм apхиeпискoпe' кoтopoгo в l02l гoдy Pим пoслaл
к Яpoслaву. He yказывaeт ли этo на тo' чтo пoслe пaдeния Бoл-
гapскoгo цapствa в 1018 гoдy и oкoнчaтелЬltoгo пoдчинeния Бoл-
гapскoй I{еpквн Bизaнтии _ Pим пoпьlтался yстaнoвIlть нa Pyси
пpeяGroю' пo сBoeмy пpoисхoждениIo бoлгаpскyrо, иеpapхxro'
кoтopaя нzrхoдIrлaсь пoд згПдoй пaпскoгo пpeстoлa и бьIлa
незaвисимa oт Кoнстaнтинoпoля?
Ho вepнeмся к истoрическим кoнцeпциям М. .(. Пpиселкoвa.
PyсскIiй исслeДoвaтель пoлaгaет, vтo бoлгapский епискoп
Иoaнн, имя хoтopoгo впеpвьte пoявляется в связи с канoнltзациeЙ
Бopиса и Глебa (oкoлo |02o нлrl l02б гoдa) и eсть Apxиeпискoп
oхpилский Иoaнн, кoтopьlЙ вoзглавлял тoгдa Бoлгapскyю
Цepкoвь. М. .(. Приселкoв также oбpaщaет внимаIlие нa тo' чтo
I,lмя oднoгo из сЬlнoвеЙ князя Bлa,Цимиpa _ Бopис _ несoмнеIlнo'
бoлгapскoе и чтo кIlязья Бopис н глeб пpи крещеllии пoлyчи,Jlll
хpистиaнские именa Poмaнa и .{aвилa, BoзМo'(нo в честь двyх
бoлгapских князeй, кoтopыe в эпoxy князя влaдимиpa бopoлись
с Bизaнтией. БьIть мolкет, имeннo этo oбстoятельствo зaстaвилo
н. Баyt"lгapтeнa вьIскaзать пpeдпoлo)кeние o тoм, чтo Бopис
и Глeб бьIли .Цетьми бoлгapскoй )i(еньt князя Bлaдимиpa. Oднaкo
в lкитии Бopиса и Глeбa яснo гoвopится o Bесьма loнoм вoзpастe
князef, в гoдtlнy их yбийствa (1015); если жe они poднлись дo
lкенитьбьl иx oтцa нa византийскoй кIIя)кне' тo стapцIемy из ню(
дoляснo бьIлo бьtть бoлee 26 лeт, тo есть гoBopитЬ o неМ как
o pебенкe бьtлo бьl нeвoзмo)кнo. Пoэтoмy присrлкoв пpиIrимаeт
бoлее дpeвнroro тpaдrrцию' сoгласIIo кoтopoй Бopис и Глеб бьIли
детьми кIlягllни AнньI; этим, веpoятнo' oбъясняется тo oсoбoе,
62 Io. H. IIАH'АC
пprвнJlегIlpoвallнoe пoлolr(€нIlеl кaкo€ хIlя3ья Бopис и Глеб
зaнПмаJIIl пpП дDopе IIх oтцa; rr этo вeсмoтpя нa тo' чтo oш бьIли
млaдшIlмrt сЬlIIoвЬямIt хIIязя Bлaдшлrpа; тем я(е oбстoятe,Iьствoм
o6ъясняrтся стprмJlешle бpaтoубtdцьl Cвятoпoлкa (бopoвrueгoся
зa вeпикoкня)кескIif, пpeстoл в сIt{yтIloе вp€мя' нaстyпПвrцеe пoсле
смеpти Bлaлшrлrpa) ylrrrчтoя(rrть пpеждr всeгo двyх oтпpьIскoв
Багpянopoднoй княгинп Aнньr; пo мaтepи Бopис п Глеб быrпr
племяtlllикaми вoстoчlloгo визaнтнf,скoгo ПIttпepaтopa It двolopoд.
ньIми бpaтьямн импеpaтoрa залaдa. княxяa AIrнa бЬIлa сестpoй
импеpaтрпцьl Феoфaнян - жeньI Oттoнa II я мaтеpи Oттoнa III.
Cвятoпoлк х<ебьIл сьIнoм гpечaншt _ '(еньl яpoпoлкa, нa кoтopoй
Bлaдимиp )кеIlился пoслe тoгo, кaк убил свoегo бpатa. ЛeтoппсцьI
гoвopят' чтo Bлaдимиp не лroбил Cвятoпoлкa, пбo не 6ьtл yвepeн
в свoeм oтцoвстве' ((ведь oн [Cвятoпoлк] мoг бьlть сьIнoм
Ярoпoлxa>. И oчеIrъ мoжет бьIть, sтo Cвятoпoлк бьIл для
Bлaдимиpa )кивьIм свидетeльствoм oб yбпйстве Яpoпoлl(a' вoспo-
минaние o кoтopoм пopo'(ДаJlo в дуrце князя' стaвцIeгo xpистиaJlи-
нoм, глyбoкиe нpaвствeнньIe стpaдaния '
Е. Е. Гoлyбинский и М. .Ц. Пpиселкoв пoлaгaк)т' чтo кIrязья
Бoplrс и глеб poдI{JIисЬ oт вrtзaнтийскoгo бpaкa их oтцa. B этoм
слyuае их бoлгapские именa yкanьtвaют нa тo знaчитeлЬнoе
влияние| кaким пoльзoвaлись бoлгapьr пpи двopе Bлaдимиpa дaжe
пoслe eгo лсенитьбьI нa визaнтийскoй rсrlя}ше. Taюке в этoм слyчae
стaнoBtlтся 6oлеe яснoй poль Apхиeпискoпа Иoaннa (eсли oн
деЙствитeлЬнo бьIл глaвoй Бoлгapскoй Цеpквц) в дeлe каIloнизaции
roньtx князей-Itfyченикoв. Coздается Bпeчaтлeние' чтo pyсскиe
иepapxП цеpкoвнo пpoслaвиJrи Бopисa п Гле6a' не испparuивая нa
тo paзреrxeния y Кoнстaнтинoпoльскoй пaтpиapк{и.
CлeдyEт yкaзaть eщe нa oдин' дo сIlx пoр нe oбъясненньlй, фaкт.
в тo вpeмя кaк Бopис п Глeб бьIли кaнoнизиpoвaньI' к лItкy святьIх
не бьlл пpяrислен дрУгoй сьIн Bпадrплlpа _ Cвятoслав, кoтopoгo
yбили oДнoвpeмeннo с eгo бpaтьями и пpн тeх же oбстoятельстваJ{.
B летoгпrсях гoвoрится' qтo егo пьlтались спасти' нo пoслaI{ньIе
Cвятoпoлкoм yбийцьI нaстигли егo в гopaх Bенгрrrи. Мoжeт бьIть,
тo, чтo oн пoгиб вне Pyси, и пoмeшIалo eгo кaнoнизaциИ? ИЛп жe
этoмy пoмeIIIaли кaкиe-либo нeпpиятIlьlе вoспolЙинaнпя' связaн.
Ilьlе с этIlм маJIoлетнI{м сьIнoм Bлaдимнpa? УченьIе дo сПx еIцe Еe
смoгли oтветIlтЬ нa этoт вoпpoс.
УстAнoBJIЕllиE хPистиAIiсTBA I{A PУси 6з
t
B дarшoй стaтье мьl пoпь]таJtисЬ paскpьrть нeкoтopьIе детaJrи
вeпикoгo спopa o пpoисxoж.ЦенииPyсскoй I.{еpкви,o дeпaIII{ихIIязя
Bладимиpa. Bсе вьIrцe сказaнное дoстaтoчIlo ясlio свидетeлЬствyет
o тoмl чтo Еaqaль}rыfiпеpиoд pyсскofi истoрии сoдеpxпт в сeбе еще
мнoгo зaгaдoк. Cлeдyeт нaдeяться' чтo Псслeдoвaтeли oткpoют
IloвЬIе t{стopичесхIlе дoкyмеIIтьI' кoтopьIе щ)oJIЬIoт oкoнчательньIй
свет Еа мнoгI{е спopньle пoлo)i(епIfя. 3aс.гryживaет пoлнoгo
пpизнaIIия и вoсxllщеttl{я paбoтa, щloде.тrаннaя кaк pyссшlltл{' тaк
I{ зaпaдньIlltи yчевьlми.
Пpe:кде всегo, следyет кoflстaтиpoBaть слeдyloщoe. Хoтя вoпpoс
oб пepаpхи.reскoм пpol{схo'(дeнIflr Pyсскofi цepкви дo сro( пop ещe
oстaется нe ясIIьIм' сaltla лшIнoстЬ Beликoгo князя Bлaдимиpa ньIне
IIe BызЬIвaeт ркe IIикaкlD( сoмнеЕIlй. oсвoбoждeннaя oт вьtмьlслoв
и легендapньIх скaзaний, лиt{Eoсть Bлaдиьrиpa Cвятoгo пpедстaет
бoлer жIrвoЙ и твopqeсI0{ Дefiствeннoй. истoptiя сoeдиItяется
с IIapoдIlьIм скaзallиeм I' paскpьIвaет o6paз велнкoгo чeлoвeкa _
пoлковoдцa и гoсyдapственнoгo деятеля с yl{oм тp€звьlltl и пpoзop.
лllвьlм' с xapaктepoм вoлевыьl н pеlltятелЬньlltt. Истopиreскaя
зaслyгa Bладимиpa зaKIIIoчaeтся в тoм' чтo в тy эпoxy oн сyIlle,I
oбeспеsить oкoпчaтeльнoe тoржeствo xpистианскon пapтин' y)кe
сyществoBавцIeй в Киeве. Блaгoдapя Bлaдrпдтрy oкaзaлoсь невoз-
мo)кIlьIм вoсстaнoвленIle язьIчестBa нa Pyси. Пoсле 35-летнегo
кня)кеlII{я oll oстaвЕл xpистиaнскyю' дoстaтoчнo пpoчIlo yтв€p)к.
дelrнyro pyсскио деp)кaвy; этим oн oбеспeчил блестящеe бyдyщее
свoемy сьIнy _ Яpoслaвy Мyдpoмy. B oснoвe всeх этих дoстиx(еняй
ле)кпт llе тoлькo гeнlf, сoздaтeпя pyсскoгo гoсyдapствa' нo тaк.же
искpеннoсть eгo, Bлaдимпpa, xpистIlансккх yбeждеrrrrЙ. B этoм
ньtне I|ет нпкaкш( сonдteнпй: хoтя внaчаJte oбрaщeние BлaдIпt,fl{pа
oтчaстП нoсItлo пoлItтичесшiй хapaктФ' тем IIe Ь{енеr oнo бьrлo
гrryбoкяrrr я пскpeнIrям. и если лeгендa кaк бьr с некrпr сItlaкoвilпиeм
пp}тyкpaдIlrвaет :кизrъ Bлaдпlпrpa дo егo oбpaIцения, пьIтaясь
сoзДaть oбpaз пoхoтJlпвoгo qyдoвIДla' кoтopoe внезilпнo пpевpa-
щaется в блaгoчестrвoгo мyдpецat тo де,Iаст этo для тoгo, чтo6ьI
сПльнеe пoдlrеpкнyть кoнтpaст ll{еждy loньlм вollнствeннЬtм
викпнгoм и вeпик}lм блaгoчестrrвым и миJIoстПвьrМ гoсyдaрeм.
Хpистнаяскoе yrениe пpеoбpaзилo его дyrxy; этo дoкaзьIвaется нe
стoJIькo qислoм вьIстporнньIx IlIr{ цеpквeП иJIи сoздaнньIx riм
eпapхий' скoлькo пpoявлеIlIIьII{ им вeпнxll}l мttлoсеpднeм' пoпelre-
ннeьr o беднякax, вдoвФ(' сиpoтax' бoльньrx и вемoцlllьIxt eгo
Ф ю. н. IIАIIЗАC
стpeмлeниeм пpoсBeтитЬ свoЙ наpoд. И блaгoдapньIй нapoд
вoзлroбил eгo вeликoй лIoбoвьro. Oтметш'r eцe нeoбьlчaйнЛо
пpoстoтy князя Bлaдимирa Il eгo двopа' кoтopьIй 6ьlл oткpьlт Для
всex и ка)i(дoгo' где не бьIлo llя спесиl Irt сypoвoЙ' фанатичнoй
стpoгoсти. МIioгие наpoднЬIe бьIлиньI o Bлaдямнpe Cвятoм
нaпoминaloт скaзaния o сBятoм ЛIoдoвике Ilли o дoбpoм кopoле
Apтyре rr лeгeндьI Кpyглoгo стoлa. Пoдoбнo этим лeгeндilм' в pyс.
ских бьtлинaх пoвествyется o бoгaтoм и llспoлненнoМ paДoстя
лвope Bладимиpа Кpaснoе CoлньIrшкo Il o пoдвигaJ( eгo бoгaтьIpeЙ'
Boкpyг негo все бьlлo нaпoлнeнo paдoстItЬIм смехoм и песнямI{; oн
стрillЦIl,J1ся гpeха и чaстo не pеl]IilЛся yтвepдить смepтньIй
прtlгoвop; лeтollисцьr paссl(азьIвaloт' чтo свяlцeIIники вьrllyждeньr
бьtли нaпoмпнaть емy o дoлге сyдЬи.
Hесмoтpя IIa yстatroвивluyюся связь с визaнтийскиМ импеpа-
тopским дBopoм' визaнтиfiскиfi пpидвopнЬIЙ этикeт н€ бьIл пpинят
в киеBe, a испoлненнoe paдoвaния и всeпpoщeния xристианствo
Bлaдимиpа oтличаJIoсь oт тoгo стpoгoгo' },ньlЛoгo' oтpекlteгoся
oт миpa хpистиilllствa' кoTopoe пoзднеe (пoд влиянtlем вoстoчнoгo
мoнaJxeствa) yтвеpдиj1oсь в Poссии.
влaДимиp стpoил pyсскoе гoсyдapствo пo oбpазy зaпaдньIх
хpllстIlа]lскиx cтpaн; мнo)кeствo идеЙ и пpeдстaвлений oн зaJ{мст-
вoваJl y западнoгo xpистиaнскoго миpa' в кoтopoм oн занимaл
oднo из нaибoлеe пoчетIlьlx мeст.
нeсoмненнo, вплoть дo свoей смеpти владIrмиp святoй пoд.
дeрxив:rл бoлее тесrlЬIe oтнoцrения с ЗaпадoI'l, неlсeли с вriзаятиeй.
МьI не paспoлaгaем тoчньtми данньIМи, кoтopьlе свидeтeльстBo-
вали бьl o снolltенllях мeждy Bизaнтией и кItязем Bладимирoм
пoсле eгo жевитьбьt нa кня]кне Aянe; пo всей веpoятIroстtl, этo
yкaзЬIвaeт нa их скopee прoхлaдньIЙ xарактep. Есть пpедпoлo.
xeниe' чтo пoсле смеpти AнньI князь, кoтopoмy yже испoлнилoсЬ
пятьдeсят лeт' )кеtlился нa некoй lreмeцкoЙ кня'(нe - вн1нкe
гeplvtiIlскoгo импepатopa Oттoнa Bеликoгo. .цeти Bладшииpa
Cвятoгo зaклloчили 6paки с пpeдстzrвитeлями зaпaднЬIх кopoлеB.
ских двopoв. Князь Cвятoпoлк, пьIтaвцlийся заJкзaтить Bлaсть
и этим нapF]Iaвщий пoкoй пoслeдниx лeт жизнIl свoегo oтцa'
a пoзднеe paди вeликoкItя)кrскoгo пpестoлa yбивruнй свoих 6paтьев
Бopисa, Гле6а и Cвятoслaва, бьIл зятeм пoльскoгo кopoJlя;
дoстoйньIй пpеeмник Bладимиpа Cвятoгo _ яpoслав - бьIл жeнaт
нa ингyигepде Швeлскoй; лo.repи Яpoславa стаJIrt кopoлeвal},rи
Фpaнщцl' Bенгрии и нopвегии, а егo стaprший и сpeдний сьlн )кеЕи-
лись нa зaпaдньlх княжнаJ(. и лиlltь младшиЙ - нa визaнтийскoй
УсTAlloBJIEниE хPисTиAHсTBA llA Pyси 65
шlЯ)i(нe.Poдив[Iийся oт этoгo бpaкa сьIн _ Bлaдимиp II Мoнo-
мах - бьIл женaт нa дoчepикopoля Гapoльдa Aяглrйскoгo, a o.цrra
из дочеpеймoнolt{аxaпoслесмеpти пepвoгo мy)кa вьIruлaзaмyя( зa
гepма}Iскoгoимпеpaтopa гeнpяxa Iv и т. д. Уже oднIl эти мaтpи.
мollи.lльньIе сoк)зьl свидетельствyEт o тeснoЙ связи' с}'Iцествoвaв-
шeй мe)кдy киевoм и 3aпaднoй ЕвpoпoЙ' Именнo в этoм з:lклloчa-
лoсь oснoвнoе нaследиe' oстilвленнoe Bлaдимиpoм Cвятьrм свoемy
дolиy и свoeЙ стpalre.
Harи нeизвeстен хapaктеp бoлeзIiи, oт кoтopoй скoнчaлся rrцс
oтнoситeльнo мoлoдoй князь (вeрoятнo, емy бьtлo oкoлo 55 лет).
oн yгaс 15 июля l0l5 гoдa; летoписи сoxpaниля расскaз oб oбцей
скopби, o нapoде' oплакиваrощем всликoгo гoсyдapя' лroбoвь к кo-
тopoмy сoxpaнялaсь нa пpoтяя(eнии стoлетий. Cвятoй Bладимиp
бьtл пoхoрoнeн B yспeнскoь{ сoбope. Егo телo бьIлo пoлo'(енo
в мpaмopllylо гpoбIrицy pядoм с княгинeй AнIroй (этy цеpкoвь
с лroбoвьlо пoстpoил и бoгатo yкpaсItл сaм Bлaдимиp; oбрaзцoм
для неe пoслy)кили ваибoлее пpекpaсньIe визaнтяйские хpa},rЬI;oна
нaзьIвалaсь также <<,I[eсятиннoЙ>>' ибo нa ее сoдеprкaниe владимиp
нaзначил десятинy). Moгилa князя н (oдилaсь здeсь вплoть дo
|2ф roдa (в этoт гoд пpиlIIли татаpьI и paзpylllили Киев). O нeЙ
зaгoBopили внoвь oкoлo 1640 гoдa, кoгдa митpoпoлит Петp
Мoгила oбнapyх<цл oстaнки святoгo l(нязя; чaсть мoщeи бьIлa
oтпpaвленa uapro Михаилy Феoдopoвинy; oни бьIли пoмeщrньr
B мoскoBскoм Успeнскoм сoбopе; десницa князя бьIлa пoмelценa
в киeвскo}l сoфийcкoм сoбope, а глaвa _ в Киевo.Пeвеpскoй
лaвpe.
Нaм не нзвeстна тoЧнaя дaтa кaнollизаllии великoгo князя Bла-
.Цимнpа. Bepoятнeе всeгo' oнa пpoизolЦлa лицIь в начaле или в сеpе-
динe хIII-гo векa; фaкт этoт BЬIзьrвaeт vyвствo глyбouaйrrrегo
изyмлeния; вeдЬ' нaпpимep' сьIнoвья Bлaдимиpa, Бopис и Глеб,
мyченячeскн пoгибrцие вскope пoсле егo сlt,tеpти' бьtли кaнoнизи-
poBaньI y)кe чepез пять llли дeсять лет пoслe свoеп кoItчиньI.
Е. Е. Гoлyбинский пpедпoлaгает, нтo oбpaз блaгoдyцrнoгo и ве-
селoгo князя плoxo yBязьIвaлся с llдеалoм святoсти' выpабoтан-
ньIм вoстoчIlьIми мoнaхaми-aскeтalrи. B кoнцe ХI или в нaчале
ХII-гo векa Мних иaкoв сoстaвнл (пoхвалy) князro Bлaдимиpy;
в нeЙ oтpaзилoсь некor сoмнениe в свяToсти князя; дef,стBитeльнo,
гoвopит Мниx, нa мoгиле князя IIе пpoисхoдит чyдес, нo вeдь сам
Иoaнн 3лaтoyст yтвеpждаeт' чтo святoсть paскpьIBается не в чyде-
сaj(' a в делш(. .цpевний сoстaBитель Bладимнpoвa жптияl кoтopoe
пoмещeнo в oднoй из летoписеЙ, oбвиняет свoих сoвpeменникoв
в тoм' чтo oни нeдoстатoчllo мoлятся Бoгy, ведь oн Дo сих пop не
6 Io' H. ДАIIЗАC УстAI{oвJlЕIlиЕ хPисTиAн.1вA нAтт,с!l

пpoслaвиJl князяt все этo свидeтельствyeт o тoмl чтo' нeсмoтpя нa местIlичествa н oбoсoбленIrя. Cлавa и вeличие Bлaдrrмrrpа святoгo
всеIIapoдIIoе пoqитaние кIlязя' сyществoвaлa некaя пapтия ' зaклroqaетсяв тoм' чтo oн 6ьIл сьrн cpeдневeкoвoЙЕвpoпьI, хpис-
кoтopaя пpoтtlвилaсь eгo кaнoнязaцrrи. Пoзднее вoзнtпс;tи тнацский }rдеал кoтopoй eще не был пol,fyтнeн нaциoнaльнoп
сoмнения oтнoситeльнo тoгo o6paзa святoсти' каxofi бьlл свoй- poзньro. И слазa эта _ нe тoJIЬI(oв пporrUloм' кoтopoe
мьI lraчнна-
ствeнeЕ IClязк) Bлaлlпrrиpу; и тoгдa вoзнПк вoпpoс o чyдeсax. ем 6oлеe глyбoкo пoзнавaтЬ r Jryqцrr пoнимaть' нo я в бyдyщем,
действительt|o, в ту эпoхy счПтaлoсЬ' чтo святьlм мoг стaть лIiIIIЬ гдe' веpl|l' мьI' велнкoе хpllстиaнскo€ бpaтствo, o6tртaIоrцeеся
мoEax' oтвepгIlyвцIrrй миpi крoмe тoгo, внзaнтийскoе дyхoвеEствo' в лoнe Цepкви, занoвo oбpетgг всe свox пpaва и пpеoдoл€sT пpе-
веpoятнo' Ilе желaJro пpoславлять кtlязя' o кoтopoм Bизaнтия гpадьl' yстaнoвлeнньI€ Ilзвpaщевt{ьIм нaцr'oнаJlистtlческltм сoзнa.
сoхpalrялa непpиятllьlе вoспoмl{нaния. Этим' бьrть мoжeт, нПем п paсoвoя неItaвПстЬIo.
oбъясняeтся предпpиrrятaя визаIlтийцaми фaльсифпкация нстo-
риtl' целЬ кoтopoЙ _ в бoлее вьrгoднoм для себя свеTе пpедстaвить
oтIlorrleниe князя владимиpa к визaятии.
и все )ке' нaчинaя с ХIY-гo векa, в Poссип бьtл yстaнoвлен
пpaздIlик в чeсть князя BлaдI.n*.rПpa, денЬ па.It,lятI{кoтopoгo зaнял
пoчетнoe местo в святцах Pyсскoй Цepхви. Pyсскaя чaсть нaселФ
нпя Пoльскo-Литoвскoгo цapствa тaхя(е Bнеслa имя кIlязя в свoи
святцьl. B 1740 гoду нa Coбoр в 3а]r{oске yниaтьI пoстaIIoвItлIl
oфяrпraльнo oтмечaть день пilмяти вeJlикoгo кIrязя владI&rrrpa
фешelсrя этoгo Coбopa бьIля yтвеpжденьI пaпoй Бeнедиктoм ХV).
Oстaется ,пoбaвнть, чтo кyльт Bлaдr'миpа Cвятoгo неIlзменнo
пpизнaвaлся и пpизнaeтся кaтo,п'ческof, ЦеpкoвьIo.
B ХIХ вeке в Poссии oбнoвился t{нтepес к }l(изIll|и дeятeльIloстн
вeпI{кoгo oснoвaтeпя pyсскoгo гoсyдapствa' чтo oбъясняgтся
xapaктеpllьlм для этoгo стoлетltя вeликпм нaциoнaльньIм
пoдъeмoм. B этo вpемя нaqали с oсoбьlм пoчитaнием oтнoситЬся
к велI{кoмy Ir слaвнoмy зaчинaтeлIo pyсскoгo гoсyдapстBa прeждe
всегo пoтol,fy' чтo' кaк пoлaгшI}l тoгдal в свoем дeлaIIIlи oll
pyкoвoдствoвaлся нeким нaцдoнajистlп|€схIlм пapтIlкyJlяpизМoм'
с недoвеpи€м oтI|oсился к Bизаrrтшr и с oсoбoЙ вpaждeбнoстьro _
к лaтинскoмy Запaдy; I{eкoтopые liдеoлoги pyсскoгo нaщoEаJIIIзмa
нaчaли пpllкpЬlвaтЬся егo имеяемt oпpaвдьIвaя Iтpедстaвлеюle
o Poссrrи кaх oб oсoбoй стpallеl сyrцнoстЬ Il вr,rп{ие кoтoрoй
зa.клloqaется в пoлнoй кyльтуpнoЙ н дyхoвнon aвтoнoмriи.
Hесoмненнo, пoдoбнoе пp€дставлeнПe o Poссни пpoтивopечIlт
зarr.{ьIслyBладнмrrpa святoгo, кoтopьIй пpиoбЩил PyсЬ к волякoЙ
сеItlье христиaнскиJ( нapoдoв и y кoтopoгo нe былo нalr{еpeнI{я
oбoсoбляться от xpПстItаяскoп ЕвpoпьI. И не внна великoгo кIIязя'
чтo пoзже piЦrвПтиe пстopпtlескoгo пpoцeссa пprвeлo Poссиlo
кпoдoбнoмy qaстIпнol{у oбoсoбленпlo; тaкaя са'lr{oизoJlяцIl'l
язвpaтплa дeлaниe и зaI{ЬIсeп веIlllt{af,шeгo pyсскoгo святoго' дyхy
кoтopoгo бoлeе всегo пpoтtвopеqПт завПстлIDьIй п ЕeверЕьIй .цyx
{

ь.)

M. Аppaнц

ЧиH
OгЛAшEIiИЯ икPЕIцE}IИЯ
B ДPEBHЕЙpуcи

I.
истoPиЧЕскoЕBBЕдЕHиЕ
PЕддttцu o кpеrцении князяBлaдпмиpаимeннoв Хеpсoнe-
сe (вoпpекисoмнelrиямистoрикoв)глyбoкoyкopененo
в дyruе
pyсскoгo нapoдa' (Oб этoм свидетельствyeт' нaпpимep' неиздaннaя
paбoтa пpoтoиеpея Cеpгия Бyлгaкoва, нaписaлнaя ь Ялтe ь |922r,,
пoд назвaниeм <<Устен Хepсoнeсa>.) Пo даxньIм Лавpентиевскoй
лeтoписи' или летoписи Hестopa, святoЙ князь кpeстился в хepсo-
нeсe пoслe зaвoeBaния этoгo грaдa' Oднакo летoпись пpизнaет' чтo
сyществyloт и дpyгие мI{ения' сoгласнo кoтopьrМ Bладимиp бyдтo
бьr кpестился в Киеве или в дpyгolt{ мeстe. Эти мllеIlия летoIIисЬ
считaeт oцrибoqньlмиl. Coздaннaя три вeкa спyстя <Пaмять и пo.
хвалa)' Мниха иакoвa yтвepждaeтt чтo князь Bлa,Цимиp пorпeл
зaвoевьlвaть Хepсoнес лиlllь нa тpетий гoд пoсле свoегo кpeщeния2.
B свoeЙ paбoте (пoлитиqeскяй фoн кpeщeния Pyси))з AнДкеЙ
Пoппe paссмaтpиBaeт мнoгoчислel{ньIе }лIeньle тpyдьI' пoсBящен-
ньIе тoмy' чтo oн нaзьIвaeт thе сhеrson pгoblеm (хеpсoнскoй
пpoблeмoй), тo есть КAК, КoГ.ЦA и пoЧЕМУ князь Bладr,rьtиp
пpltнял кpeщeниe. (Пpи этoм пoлЬский исследoвaтель вскpьrвaет
пpoтивopeчивoстЬ paзлI{чньlх пoдхoдoB к этoй пpoблeМe.) Кaза-
лoсь бьr, oдиII пyнкт oстается неoспopимьIlt{ _ Г.ЦЕ' нo A. Пoппe
oткpьIвaет дискyссПю и пo этorvfyвoпpoсy.
 M. АPPАHЦ
Haм, литypгистaru' не дaнo вхoдить в дискyссию o тoм, г.цЕ
и КOГ.I[A кpестился Bлaдимиp; тем нe менее мьI ь{oжeм заItяться
иньrм пyнктoм' кoтoрьIй вепoсpедствeнrro нe вхoдит в oблaсть
истopическoгo исслeдoвarrия' a liменнo: КAК' тo eстЬ кaкIlмIi
чинalt,tии oбpядaмн кpeстился вeликяй князь Bлaдимяp.
Кoнечнo, вoпрoсьI Г.ЦЕ? и КoГ.ЦA? вьIзьIвaroт oпpедeленrrЬIй
интеpeс и y литyргнстoв' нo я пoлагalo' чтo мьI мoжeм не Bхoдить
в их пoдpoбнoе paссмoтpсние. итaк, в дaннoй cтaтье я oгpzlни-
чyсь лиlIIь oписaниeм тoгol кaк в кoнцe x.гo вeкa oглаlltаJrи и кpес-
тIlлIi язьIчникoB пo чинy Кoнстантинoпoльсхoгo Евхoлoгия.
сeгoдIrя y нaс есть дoвoльнo пoлнoe пpедстaвлeниe o пpинятии
взpoслoгo epетикa Irли язЬrчникa в визaJrтгйск}4o цеpкoвь:
пpoцeдуpa эта бьlла стpoгая и нa пoдгoтoвкy к кpеulениIo yxoдилo
oкoлo llвyх месяцеB.
Oснoвнoй вoпpoс зaклIoчaется в слeдyющeм: бьIлa ли этa
пpoцедyра пoляoстЬк) вьIпoлненa в слyчaе князя Bла'Димиpа или eе
мoгли сoкpaтить' пoскoльхy дeлo цIлo o Ba)кнoм лицe' кoтopoе yх(e
мнoгoе знzlлo o хpистиaнстве и хptlстиа,rzrх и oбeщалo вoеннуlо
пoмoщЬ' в кoтopoй нy'(дaлся oказaвulиЙся в Tpyдtroм пoлo)кениIl
визaнтийский импеpaтop?
Haм кalrсется, чтo пpoцедypa мoглa бьlть yпpoщена в сл}цaе
княгини Oльги, кoтopaя кpeстилaсь тpидцатЬю гoдaми pанeе' вo
вpемя свoeгo пyтeulествия в цapЬгpaд, тем бoлее чтo y импеpaтo-
pyки.
рal сoглaснo лeтoписи Hестopa, бьlлo нar.,repениeпрoсить eе
(Кpoме тoгo, и самa княгtlня' Bеpoятнo' дoлжнa бьIлa желать
пoскopее вepнyтЬся дoмoЙ.)
Чтo касaется Bлaдимrrpa' тo здесь вcе зaвисит oт места и време-
ни eгo кpeцtelrия. Если (пo данньlм летoписи) кpeпleниe влaдимrrpa
сoстoялoсь в зaвoeвaннoм (и пoлypaзpyruенIroм) херсoнeсе и в пpи-
сyтствии невeстьl AнньI, тo oнo мoглo пpoизoйти в yскopeннoм
пopядке' н тoгдa сpoк oглaцIeния' вepoятнo' бьlл сoкparueн.
Ho если Bладимиp кpeстПлся в Киeве (сoгласнo <<Паltяти и пo-
xвалe>) зa гoд дo пpиезда нeвeстьI AItньl и зa двa гoдa дo завoевa-
ния Херсoнеса, тoгда' вepoятнee вceгo, Bла'пимиp пporneл пoлнoе
oглаIIlение и кpeстился с сoблroдeнием всех цepкoBнЬtx пpilвил.
МьI знaем, чтo Aннa _ сeстpa импеpaтopа - без oсoбoй paдoсти
вьlхoдилa заI,ry'( зa инoстpaнца' дa eЦIе не кpеuteннoгo. пoлньй
сpoк пpигoтoвлеIlия к кpещeнию дoлжен бьIл сJIy)NGть гapaнтией
кaк rrскренlroсти' тaI( и сеpьезнoсти пpoзелита и пpетeндeнта нa
pyкy визaнтпйскoй княжньl. К тor'ty жe этo дaвaлo вoзмo]i(нoсть
вpемeннo oтлoжить llечтo мaлoпpиятнoе. ,Цалеe, ввцдy тoгo чтo
нeкoтopьlе кrrевляне yжe бьlли хpltстиaнaми' князь не мoг нa
глfllаJ( свoегo наpoдa хoтя 6ьl в сaмoм мaлoм llаpyшI{тЬ цеpкoв.
ньIe пpilвЕлa oб oглаrденrrи. Безyслoвнo, внзантиfiцы )кeлaли кaк
мoхtнo бьtстpeе пoлyчrrтЬ pyсскylo вoelrнno пoмощь; теIlt не It{енее
пoдгoтoвкa бoлЬпIoй аpмии тpе6oвалa знa{ителЬнoгo вpемсни'
I{' веpoятно' пpoцIлo нескoлЬкo мeсяц€ в ' пpe)кде чeм pyсские
вoйска смoгли вьrстyпить в пoхoд'
oпиpaясь нa дaнньIe (Пaмяти и пoхBajпьl>,A. Пoппe пpeдлaгarт
слeдyloщyк) хpoltoлoгI{Io: в мaе-пк)IIе Bасилий oтпpaвляeт пoсoлЬ-
ствo' кoтopoе прибьIвaeт в киев через двa месяцa _ в ltloлe-aвгyс.
те 987 гoдa. (Мoжпo пpедпoлoжить' чтo главofi делeгaции бьlл
мятpoпoлит Феoфилaкт, 6ьtвrдиfi Cевaстиfiский' кoтopьIй мoг
пpепoдaть oглaцIeнвe Bлaдиьrяpy I{ кpестнть егo.) B сeнтябpе 987
гoдa дoгoвop бьrл зaклюsен н чaсть визаятиЙскoй дeлегaции вмeс-
те с pyсскями пoслaмIl oтпpaвrtлaсь B кoнстантинoпoлЬ. Фeoфи-
лaкт oстaлся в Киеве и нaчaл гoтoвить Bлалнмнpa (и кяeвлян)
к кpeщeнню' хpoпoлoгичесxll БoгoявлеIrиe 988 гoдa бьIлo тем пер-
вьtм днем' кoгдa мo'(нo бьIлo сoвеpruaть хpещение. (Cлeдyoщие
вoзмo)кIlьlе кaнoниtlеские датьI _ этo Пaсxа 8 aщlеля или
Пятидесятницa 21 мaя, н6o кpещ€ н яе oт Пaтpпapхa имелo Iиeстo
пять p(l в гoд _ в кoнстaнтинoпoле.) Итaк, oглalцeниe мoгло
пpoдoJr,кaться 4o днeй (o6ынньtй сpoк), в нoябpе и декaбрe.
Cрaзy пoслe Bлалимиpa крестилясь кllевляllе; иЛIl )ке oIIи кpес-
тI.lлI{сьпoстепенIIo: зимolo _ в xpа[,t€ ' лeтoм, нa Пaсхy или Пяти.
дeсятIlицy' - тoJIпoк) в Дlreпpе. Beсьма зaгадoчен пoxoд Bлaдя-
миpa пo .{непpy веснofi-oсeньIо 98E гoдa: мox(ет бьIть. oн rцел
встpечaтЬ невeстy? Apмия Bлaдимиpa _ 20 000 чeлoвeк _ мoглa
бьlть гoтoвa тoлькo в .l]Ipeле.мae 988 гoда и, спyскаясь пo.{непpy,
oнa мoглa дoстIrчь Бoсфop в иroне 988 гoдa.
B янвapе 9E9 импepaтop Bаснлий oдеpжал пoбeдy пpи Хрисo-
пoлe. lз aпpeля 9E9 гoдa pyсские пoбецили при Aвидoсe. Пoсле
этoгo сoстoялся пoxoд нa Кopсyнь и зaвoевaниr этoгo гopoдa
(сoгласнo (пaмятп Il пoхваJIeDl lra тprтий гoд пoсле кpещеIlllя
владимиpa).
'12 M. АPPАHЦ
п.
Чин oгЛAшF,rlия tл кPЕIцЕния
B ДPЕвHЕЙ PУси
MЕтo.цикA
MьI бyдeм oпIiсьIвaть qин пpItEятия и кpещенllя взpoслoгo
язьlчникa пo pyкonисям дpeвнегo Кoнстarrтинoпoльскoгo Евхoлo-
гия1. к сoжалeник)' чIlслo тaких pyкoписей неBеликo: Ilх всегo
сeмь-вoсeмь. Oни oтнoсятся к oбшrиpнoмy пepиo,цу: oт vIII-гo дo
ХlII.гo вeкa, a тoчнеe _ к тoмy пepиoдy визaIIтийскof, истopии'
кoтopьlй зaклloчеI{ мerкдy икoнoбopчeским l(pизисoм и зaвoевaни.
eм латинянaми КoнстaнтинoпoляJ '
эти pyкoписи мьI нaчaли llз}лlатЬ' сoставляя кotlспеI(тьI пo
литypгике для стyдентoв ЛeЕингpaдскoй .цyxoвнoй Aкaдeмин (см.:
Истopинeскиe зaмeтки o qинoпoследoваt{иях Taинств пo pyl(oпи-
сям гpeческoгo Евхoлoгия [IST])' где мьI пepeвoдили извлечеItия
тoлькo из главньIх чeтыpех pyкoписeЙ). (Бoлee пoдpoбнo темa
pазбиpaется в сepии нalxих стaтeй (их девять), пeчaтaeмьlx
в (oriеntalia сhristiaпa Peтiodiсa') (oсP) с l9E2 гoдa; в этпx стaтЬях
мьI oсyществляeм кpитич€ с кoe изданиe opигинiulьнoгo гpечeскoгo
тeхста вместe с фpанцyзскпм пepевoдoм и тoлкoвaнием6.)
Имeroщиеся в нaшем pаспoря)кeнии pyкoпIiсll пoзвoляют yтвep.
я(дaть, чтo tlиньI и мoлитвoслoвия кoнстaнтиItoпoлЬскoгo ввхoлo-
гия нe пpетepпели знaчительньIх пepемен нa пpoтяx(ении тex четьI-
pex-пяти вeкoв' к кoтopЬtм oни пprtяадле)кaт.
с пoмoпlьIo пpoстoгo сItплoгизмa нaM yдiuloсь сдeлать вьlвoд'
tlтo' пoскoлькy Oльгa, Bлa'пимиp П кЛeвляне бьIли пpинятьI
в хpистиaнскуro l{epкoвь кoнстaЕтинoпoльскими иepeями Il аpхli-
epeями, нaJl нимIl сoвеplllили тe чиньI' кoтopьIe yпoтpeблялись
в этo вpемя в Кoнстaнтинoпoлe.
Cooбщениe на этy темy МьI сделilли B 1985 гoдy на нескoльких
ме)кдyЕapoдньIх фoрyмaх, пoсBяпlенньrх святoмy Meфoлиro _
апoстoлy слaвян.
A postетioгi IIalцa гипoтeзa пoдтвep)N(дaeтсяслaвянским Tpeбни.
кoм IХ века, тaк нaзьlвaемьIм Cлaвянским синaйским ЕвxoлoгиeМ.
Этoт, к сoя<aлениto,непoлньtй Tpe6ник-Cлyжебник, ясl{o свидeтеJIь-
ствyeт' чтo пepвьle слaвя ltскиe xpистиaне следoвали бoгoслyxсебньIм
тpaдициям Beликoй кoнстaнтинoпoльскoЙ цepкви. к нeсчaстьro'
в этoм синайсxoм Евxoлoгии не сoхpaнились чиньI кpeщеHия.
чин oглAIцЕния и кPEщЕttI,lя B ДPEBнЕЙ Pyси 1з
oднaкo нeoltидaннo на пoмoщЬ прихo.ЦитПoтpeбнпк Патриapхa
Филapетa Poмaнoвa' цздaнньIЙ в Мoскве s 1623_|625 гг. и пе-
peиздaнньlй в пpolllлoм стoлетии. B 7l-й глaве этoй книги сo-
хpaнилсявесьмaслo)l(ньIйчин прннятия и кpeщеI0iялaтянян в прa.
вoслaвнoЙцеркви. к наrrleмyисслeдoвaтельскoмyсчaстьк)' в этo
вpeмя Pyсскaяl.lepкoвьoчеIIьстpoгo oтнoсилaськЛaтьIнскof,eprси'
o xoтopoй в интеpеснellшемтaк нaзьlваемoмCoбopнoм излo,(енин
Патpиapхa ФилapетaPoмaнoва (l бЮ г.), нaпeкaтаянoмв ?0-Йглазе
(л. 4) тoгo же Пoтpебникa, гoвopится:
...Bcех elсеу6o еpеmuчecкuх вep no св. пpаauлol| cв' otttец
c,вepнеЙulu u л|o||EЙluu eсmь Лаmыняне noneхнuць''
noнехe ocех dpеoнuх eллuнcкuх u жudoвcкuх u аeаpянcкuх
u еpеmuчеcкuх вep еpecu npoкллmblл u 3акoн cвoЙ npuяu|а
u co ace^4uno?aны^4uя3ыкu u с npoкляmымu co oce-мu#e
epеmuкa.мuoбще всe u dеЙcmзуюm u муdpcmвуюm...
I{mак' в эmo вpe.мя нo кamoлuкoв pacnpocmpаI|я!'ucь все npoвu!'o
npuняmuя pa'нь|х еpemuкoв u oеpу|oщuх вcех dpeoнuх нeхpucmuан-
c' х pелuzuЙ. I1pu 6лuхаЙulе^|r'аcсJ|4ompенuu pumуoлb. эmu oкo3ьl-
oаюmсn pumуалаI|u кoнсmoнmuнonoльcкu}||!.(Mьl uх цumupoвалu
в нau|uх кoнcneкmoх <<I{сmopuuеcкue замemкu.,.,,; пoлнocпьto ''|ьl
uх uЗdалu d..(Les saсIements...>>, статья 2-я. 1983:Admission dans
l'Еglisе dеs сoпvегtisdеs hегesiesou d'autтesreligionsnon.сhrеtiеnпеs.)
PитyалЬl эти чpeзвьlчallнo интepесI{ьl'ибo oни пpедстaвляloт
сo6oй свoегo poдa введeниe к изyяениtо кpещеIII{я' тaк кaк в нItx
сoдepжIlтся мIIo)кествo деталея' кaсalо[цlxся oглiltцеIlия l,t кpeще-
ния дeтеfi.
Пoтpе6нпк Пaтpиapхa Филapсгa свПдeтельствyет о тoмl чтo }тll
чIlньI сoxpaнПлI|сь в письмeннoй 6oгoсrryже6нoй пpaктике Пaтpи-
аplшей l{epхвн пo кpаfiIrе0 Itrеpе дo xYII-гo векa, a y rдIrнoвepцев _
дo нaшнx дItef,, xoтя эти oбpядьl сoвepшаJtись Ркe вEe пеpвoнa.
чaльнoгo кoнтекста.
итaк, orrисьtвая oглаIuеIIне П кpещеIrие пepвьIх pyсскю(
xp}lстПан' мьr бyдем следoвaтЬ дpевнe!{y Кoнстaнтrнoпoльскoмy
Eвxoлoгиlо и llитtlpoвaть пapаJrлельньIе текстьl из Пoтpeбникa,
пбo oни сyть тolrньIe пеpeвoдьI дpeвнeгo гpeческoгo теlсстa.
Cлaвянский пеpевoд стoль 6yквaлен' чтo ннoгдa' кoгдa пеpевoд-
tlик не пoltПмaл смьlслa opI{гЦнaJIa' стilнoвится сoвepшеIlнo нeпo.
нятIIьIм. Oднaкo и этoт недoстатoк' мьr пoлaгaeм' иIlтepесeII для
иссл€ д oвaтeля.
74 M. АPPАHЦ чин oглAlцЕltия и B PУси 75

Paзныe }тапьl oглaцteЕня п кpещенпя булyт paскpьtвaтьс' в oт.
дeпьньIx пapaгpaфaх; в хoнце кшl(дoгo пapaгpaфa мы пoлнoстьIo
пpolЕlтПpyем сooтвeтствyloщиr местa кaк дpевrrегo Кoнстаrrтинo-
пoлЬскoгo Евxoлoгня (мьI бyдем на:tьIвать егo пpoстo <rЕвxoлo-
гriй>), тaх и Пoтpе6rrякa Пaтpиapхa Филapетa Poмaнoвa. @вхo-
лoгнй мьI бyдем цятиpoвать пo llапrпь{ IiздаIIItям: <<Истopпrескпе
зaмcткя...)) и (Lrs saсrеmеnts...D.) кpoме тoгo, мьl бyдrм
прtlвoдить тel(стьI из Пoтpeбникa нa цеpкoвнoслaвянскoмязьIкe;
пpи этoм мьr бyдем oтмeчaть либo пapaллeлЬнЬIЙ гpечeсп|итекст
Евхoлoгпя, либo oplrгIrнaльllыйславянскяй текст. кoгдa дaннЬlf,
тeкст oкФкeтся в сoвp€мelrнoм Мoскoвскoм Тpeбюдке!, мы rтpo-
цlrтпpyeм t eгo.
Пoмrшro Евxoлoгrrя и Пoтpебrrикa сyulествyет бoгaтoe сoбparrве
pyxollисЕых Тpебшrкoв и пoтpебшкoв, xpaняцlихся в pyсскях
книгoхpaниJIIlщаJ(.Orrи пзвестньr нa}t глaвнЬIм oбpaзoм блaгoдa-
pя EьIсoкo нayчI|ьIмpaбoтaм H. Oдшtoвa, A. .{rrrитpиевскoгo
П A. AJп..rafoвa (пoследняй мнoгo€ зaяIt{ствyeг пз paбoт llt"шlтpи-
rвсхoгo' кoтopьIп в свolo oчep€дь м|loгo€ пoqеpпЕyл Ilз хIIигн
oдIiЕцoва)9.
пPoлoг и пPЕдпoсЬUlкA
Cyдя пo Дrевнсмy Евхoлoгпo, в сprдяев€хoвoм кoпстaнтпloпoл€
дcтеfi хp€стили JIПIIIь пo пpoшoствпr н.сxoJlьхI(х лет пoспe
po'(денrя, с тeм птoбьr (пo сoEетy св. Гpпгoprrя нaзяaнзrнalo) oIп
мoг,пl в хaхofr-тo мepr пoЕПмaть сoвeprЦaсмo€ Цaд вltми деЙcтвo
н пpпIrпIr.laтьaхтIlвIlo€ упacтПe в rltнaх oглaIцGнItя rr щ)сцlеllпя.
Tar былo t вa Pyсп в ХI всlсtl.
!сrefi вouсprorлялr вa 4$i дGЕь пoслс po].цeнш - чGp€з
мoJIптвьI' xoтopыс сoхp8вПJtl|сь дo ЕaIшп дrсй в хoтopьtс в м(ю.
кoвскoм Tpебвшк€ (л. 9) пpsвпльЕo пeчaтaloтся п€pед хpсщ€нtlсм'
в ll€ пoслe нGгo. кoвстaхтПlIoпo,пъсшlr pyxoпися вe сoдep'(aт
тGпсpellвш( Ir|oлПтE' чrтaeмЦх Еaд PoДrвrцGкr: qш ,|(lгo двя был
пoсвяIцeЕ всIлtoilптeльвo млa,(енIurм. тaкr*с пс cyщсствoвaлo
глaвьI (хахo мJIвдещд lpoстПтП стDari paдt смGpтвoгoD, пбo
?тoгo (стpaхФ) вс 6ьIлlt' тar хaх непoсlюдcтrсllпo пoспe вoцepxoв.
лeIIня дстП счПтsJtI|сьхprgтивнal{п: пo oпp€дeпeЕпю кaх Евхoлo-
гвя' тar в Пoтpсбшa Пaтpпвpxa Фплapетa' oнr сyть (<всxpецIев.
llыс хptстпaяeD; здoсЬ в:rpoспые oглalцеппьlе ФаEЕtвдIoт€я C }tлa-
д€Ецa}rE' паJtoдяцпiltqся в oжIiдaЕпп хpещсlшяl2.
C вoЦepкoвлeняя нaqппaJroсь первoe мнoгoлстнoe oглalrtениe.
Bo 2-е и 3-с вoскpесенпe Bе.пxкoгo пoстa, вo в!ЕItlя лIlтypгии'
Tиппкoн Bеликofi Цepхви пpедпнсьtвaетqтениеl в кoтoрoм poдI,t.
тели o6paщaемoгo' ,келaюuцie кpеститЬ свoих дeгeй на Пaсху'
пpllзывatoтс' пpПвoдI{тЬкx в цеpкoвь в следyloщий пoнедeлЬник _
пoнeдe,IьErк +й неделн BeJrIпoгo Пoстa (с тeм sтoбьr oня 6ьtли
пpинятьr вo 2-e oглaдIешe). Haд детьмrr тrтaл:rcь мoJIПтвa <(вoе)кe
сoтвopити oглaIIIеIIнaгoD I{ сooтветствyюцlltе 3ак,IriIIаIIItя; нa
пpoтяя(rнии четьlpех lrедeлЬ' oстaloщtlxся дo BелIrкoй сyб6oтьI'
мaлeнькItx дEт€fi' oглal,uенньIx ((ижс кo пpoсвещrЕшoD' иl|теlt-
спввo гoтoEt.'tп x кpещеIIEo' B BeликyIo IrятIIrцy oглaIц€нIlьIе
сoбкparпrсь в хpaме Cвятoй Иpпrьl, где саrv Пaтpяapx, междy
((тpнтoсктofi)) П вечеpEеfi с пp€ждeoсвяцlенвьrми' tltтaл xaтeхязис
и сoвеprцa:I qIШ (oтpllцaнIlя CaтaньI н сoчетal{пя кo xp[стy)).
Ha следyloщяй дeнь' в веqep вeликoп сyббoтьI' меxдy вечеpнеЙ
rr литуpгUer' Пaтpиapх сoвeprцaл крещeшlе Ii мщ)oпoмaзaнIle
нeoфПтoв в БольцIoй кpестEльницe: в этo вp€Ittя в хpaме qятaJroсЬ
15 пaper,ffй. 3aтtм пoвoкpещеrпrьrr тop,кeствсt.нo вxo,lилп в хpaм'
сoпpoвoждaя Пaтpиapxa, кoтopьlЁ слРкял лtтypгшo Baсилял
Beлrпoгo п пpшuаlцал uх. Кpoме пaсхдJънoй Еoslr' пaтpиapх сoв€p.
IцaJr кprlцениe в сEятoй Coфип ешe {eтьrpс pсla в гoд: нa Бoгoяв-
лсн!|Gl вa пятtдGсятнI|цy' в лсrapсвy сyб6oтy к в Bелшуlo сy66oтy
пoспC утpеЕx.
B roще мы пp€длo)кIlьr гппoтcтичeсхпс дaтьl raчаJla псpвoгo
я втopoгo oглaцtcняя Crятoгo Bлaдmrrpa; пpt 9тoм мьI 6удеьr
ЕсxoДtтЬ tз двух l|sПболeс rcpoптвых дaт сгo кtEщeEtя: Бoгoяв.
леllllс ПлIl Пaсхд 9t8.гo гoдд.
Пoстapaсьrсr тGпcPь pсxoвстpуrrpoвать чин oглацI€Erя r rI,GцlG.
нвя вr PусЕ r x.м вGrс. B oсвoьу EшIefi p€кoцстpуrщ мьt пoлo.
жпм тCIсты' хoтopыe oтпoсятс' f fpещеEIlIo в3poсльlх сpстtloв
п хoторьt€ с{,хрaн!Utись в Tpсбпrre Пa,гpпвpxа ФEJratЕтa D ше
rpсщcпlя лaтввlн.
l. IIЕPBoЕ oгJIAIIIЕ}IиЕ
пoтPЕБЕIик (тeтpaль291, rлaвa7l' пист l):
Bнeгдa :*e хoтят пpивoДlмr бывaтк х щ'aвoслsзн€й
веpe, пpeдраplв у6o пoдo6аст сoтвopптt тoгo oглatlrен-
впхa oглalцeвa мo,Iптвoю п дeПствortl пpoсвПтtpсхrrм.
76 M. чин oглAlцЕIlия и B PУси 77

Arце бyдет едпн пpиxoдяй, aще лIr )ке двa' иJlП мIroзиl пo D. TьI бo еси един избaвитель Еюдy нaJIIеl'y и тебе слазy
тoмy )кe oбpaзy вкyпe и o всeх дefiствyется. и блaгoдapение пpllнoсим Oтцy и Cынy и Cвятoмy
Пepвие пoвeлнт тем apхяеpея и,пи иеpей пpeкJlaняти дyxу, нЬIвe и пprtснo l| вo вel(g вeкoв' aмgньl!.
кoлeна пpед дBеpми цеpкoвньlми. и знaмeЕyeт пpBJ(o-
дящaгo тpи[х<дьtl и глaгoлeт мoлнтвy сиIо. в нeя '(е B нarцих paбoтax мьr пoкaзаJr ' чтo этa мoJlltтвa сooтветствyет
и иlttя емy нapечется вo Elvtя святaгo егo жe пpl{llyчится мoлI{твe' кoтopaя читаerся IIaд мJIaдeнцем в ,|Gй дeнь пoсле
бьlти пaмяти в oсмьlЙ день. poждения _ пpll сoвeprцrн}Iи tlПнa вoцеpкoвJleния. Чеpез этy
мoлI|твy язьltlник встyпаJl в кaтегopt!о пeрвoгo oглalценrtя: oн
мOлиTBA oгJIAlIlЕllия вoцеpкoвлялся.
Cхoлькo вpе}leнI| зaнимaJlo oглaJцeниe взрослoгo чeлoвекa?
1. еси гoспoди Бo)кe,oтчe Гoспoданаrшегo
Блатoслoвен Cpoк oглaIшения пepeд кperцеIlнем: /ю дней.
Инсусa Хpистa, в нo!гopoдe E хII вeкe: oглaситeJьЕьIe мoJIитвьI дJUI бoлгapшra,
2. ижe oт всех язьIк избиpая сe6е лroли IIзpяДHn' рeBнитe- пoлoвцa' чyхoнцa: lЮ днeй; д,Iя спaвянинa: 8 дIrеfi; мoлoдol9fy
ля дoбpьIх дeл: oтpoку слaвянпI{y _ без сpoкa.
3. Тьl П сегo пpшIleдшаro святeЙ твoeЙ цеpкви, pa6a Toт яtе сpoк в тp€ б ннке Пeтpa МoгильI (1646' 163) (Allt,l 6l).
твoeгo ИМЯPЕК блaгoслoвп, пoтPЕБник (л. 2) гoвopит oб еpeгихе, llo мo)l(нo пoлaгатьl
4. и oтвеpзri еМу o'rя к IuIвньIх твol{х чюдeс paзyменIlю' чтo этo _ oбщaя пpактикa для Bсякoгo oглalцeЕнoгo:
5. oтвepзп elvrу yrшI| Bo yсльlIIIaЕие 6oxествeюlьlx слoвeс
твoltх' И твopпт oтpицaние' Il пo oтplrцдIrlir даст ему Irеp€й
[6. сoедIIня егo oглalцeнEьtм нapoдa твoегo] (}fя 6 oтсyт- зaпoвeдь пoстштltся lЮ .щr' tц)вJrежa мoJttтве вeqеp
ствyeт в слilвянскoм тексте' пеpевoд сдeJIaн пo гpеческo. П зa утpa н пoJryдве t вo всякo вpемя цepкoвIloгo пеIlпя'
trдy Евхoлoгrrro. _ M. A.) пoyrraвая eгo вo псалItlех Il в Eвангеrrяяx: пprдаЕио Iraм
?. якo дa вo вpeмя блaгoпpпятнo спoдoбится пaки бьIтия, gr xpшgla ипсусa мoлrтвy пlке есть omче наtll uхе еcu
oдeявItя нeтлeIIия. на нeФcех, я священIlыя всpьr вooбpuсешrе нх(е есть
Bеpу'o oo еduнoao Бoеo, п мoJIптвy ипсyсoвy, t неrия
Taх<е знaruенarт егo' пaшl тp!|)кды глaгojrя: пcaлмы' t тoгдa спoдoбтппrсr eIrдyщraвoслaвЕьIя в€pьI.

llалпсавo бьrть rrrrrя eгo вo oглalrrенньrx (в цюlескoм те же слoвa нaхoдятся в Евхoлoгш в сJryчaе apнaн' мaниxeев
Евхoлoгшr этa фpaзa нe пpoвзЕoсптся ' oна явJIяется я сapaщilrl нo тaм тpебoвался тoJIькo дeсятп. яJIIr пятнaдцaтп-
JIIцtrьyказaтellьнon. _ M, А,), дяe!ньrn пoст в€пoсp€дстB€ЕIlo пеpед oтprцдIrlr€м. Удrrвитelьнo,
чтo в Евхoлoгяlt пe гoEopцтся o пpoдoлж€цtl!. l-гo oглa!ш€вия
и пaкя мoлjlтся мoJrитвolo сeю: в слyчae epgтttoв' пеp€xoдяцlttх в пpавoслaBEyю веpy (сoздacтся
вп€чaтлGЕП€ дa:жеr qтo oнo пpoдoJlx(аJl(юь JIпIць oдпrr _ giItlвоJIи.
8. TьI' BлaдьIкo, спaсешie пoслаJI eсп миpoEll святoe твo€ чссrd _ д€rrь)' rpoмe с,ryчaямaвuxoeвв Еyдеrв' кoгдa гoвopштся
слoвo' o нсxoтopoм вp€меIIIl пpигoтoвл€Еtяl..
9. дa яспoлrrят вся бoгopaзyменltя твoегo: ПoТPЕБHИК oпpеделяет oбpaз вa}лIеtlпя oглаrценпoгo' a Пмен-
l0. Tы пзят Дyrrry paбa твoегo oт лyкаваIo' но: фссдa - oдпн pДt в IIqдeпю - C еIIпсхoпoм Iши сo свящ€ншt.
11. TьI и пpoсвeтп ея' t нaстaви нa oсвящение Хpяста кoм:
твorгo'
\2. I{ да непpoстяIIIи дi,хoви нrхoеI\ifу Jтyкaвoмy вмelценriе Якo xсе свидетeльствyет o сих сoбopa ижe в Лaoдикии
еЦIe llмeтя в нем. пpaвилo 45: Якo npoceeценныл| бьImu хot,|яцu!i u вepу
1t M. АPPАIIЦ
I|ooыкнуmu' с' чеmвеpmoкнефлu oo1oецamu еnucкonon'|
uлu ||o||otN.
TOЛКOBАHIIE: IIoффeп npuхolяцaeo к coбop'leЙ
цеpкou' хomящaеo npuяmu сoЛ,|l|'екpeцеltue' noучаmu
веpe npuлЙнo, u 42 aцe нaвыкнem 0o ucnoвеaaеm
l|pеd епuскoпoм uлu npеo nonoм a чen'oepmaк кoa'1'фo
нeёелu, doнё* кp€ctfЦmucл: неnoooбаеm moкoвь|х
cкopo tсIncmumu' пщ do* вepь! не нoaь'кнуm.
Toеo хе coбopa uж a Лаoduкuu npавuлo 46:
Якo nodo6oem npueнлк,lцu't в неёузе npocвeцeнue,
u noceм aoс,twcltleн' нaвdкнуmЦ вepе u eеoе,nЦ лкo
6o*спвeннaao ёapa cnoёodutllаcл '
тoлкoBAtlиЕ: И в бoлезlпl сыIl aщ€ ктo вoспpoсl{т
кpeщeнп', дa кp€стится' ri пoтoм aшle oт бoлeзни
исцeпoeт' дa на}пштся ьepе'. н oбpaзу в€pьI' юхc есть
Bеpуto oo фuнaeo Бoao, rr tспoвость пp€д спясxoпoм
цлП пpeд пoпoм' дa пoзпaст блалoдaтп спoдoбп-
тIlся.
Bсддтп пoдoбagr кato дoсгotт пoд нaqдлoм дGpжaтП
пpпoдяtшп oт Лaтыь rr oт пpoчIп paиEчЕыx сpсс€й
xoтящtlх хpсстtтися. Пprrxoддт хmяй кpсстятнся к нa-
стoятeпIo я пpпcмлeт блaгoслoвеrпrс, и пo блдгoслoвс.
нПп )кe пpсдacт Cгo Eaстoятg'lь ltсхyсEy сEяцCнвпхy'
всдупrerлy6o:ксствеEEaя III|сдвпя' П пoвGпEт eмtt EсдaтП
хoгяцlaгo rpGgтtтпся дипeввC E тCпcсIlC.
Cвяцerшпl rxс пpteм cгo' пapшцдgгсго сынa дyхoвrraкr
ссбс, в пaст eмy зarrolqь лш Ф пpсжлс rPсщcвrrя'
пoвспeвал сr,(у EPпoддтli fo святGв бoхш псprвп ro
всlкoi'ry цсproвEotl'l}, пCeпo r нaчaл}'' п сDoятв вEC
шсpвп 6oжшп сo сrpaхoм' дo сoвсpшснrя tсяfдгo пеЕПя
ц€proвrraгo сo вlшlмaншCl{ п cпe3шr.tпп сoхpуIцClшeм
oсpдс'пIым o сoдсявEьtх пpсжвпх свoIIх сoгpcшсllt|lп.
Cтoятп xe сlдy спл Ф дш DЕс цeptвп в пшrepтЕl дoндф
же спoдoбптся святaгo цЕщrвrя| a пpaвtлo eмy
дсpжaтп пo 3(D пoк,toEoв' дa пo бФ мolпlтв ппсyсoвых'
дa сеДмoe стo бoгopoдrцIьt, a ястП €r'ly пoсaцoe ядeнrre
едшoю JIпrм' rpoмe сy6бoт п EедeJtьl'.
чин OгJIAIIIEIIия и B PУси 79
2. oтPиIIAниЕ oт ЕPЕси
пoтPЕБ}Iик' хoтopьIй у)к€ счtтaет еpgтпкa oглalценEым qеpсз
чтенIte }loлитвьI над язьIчнt'кoм' всe '(e ж€лaeт нспoлЬ3oвать в€сь
yнaследoвaняьIй oт Евxoлoгия мaтepиаJl' вo3вpдrцaется нaзaд
rt пpeдIrисЬrвaeт oтpицаJlllе еp€си псpсд oглalцснIleм еpeтнкa
(в Евхoлoгlrrr этo oсyщeствлteтся ч€pе3 qтeнItе <LibeШ>):
и кaк бyдcт дo хp€IценIrя зa сeдмIlцy' тoгдa пpиIцед-
цпlIr,l пм святеп церIФll' свящеI{ЕIlк жr вoзлoжит нa ся
всю oдe)(дy в кpeстиJIьнIIцьIl сyIцIlм ту и Ilным вepным
eпиIlьl xoтятt П пpEзЬIвaет Itepей xoтяrцих кp€ститIlся
и пoстaв,Iяeт кo€гoxдo ltx l пaпеpтп пp€д двepшi
цФкoввьrlr,rп oткpoвеEьI имyщa главьI.
Яхo пoдo6agт xoе}rу).(дo иx испoEедaтпся явe ri oтpи.
цатпся свoeгo rrrr.r6oгoмеpзкагo rЛудpoвal rя r пpoкJt!|-
вaтx всякo нeq€стиe п всякo epeтшrествo' таJкr пoxсlo.
вaтПся якo oт вс€гo сФдцa П веpы пpнлеlкяыя пpиoб-
щacгся кo свrтrn сo6opнеЙ п апoсfoльс-тей цФr0н,
lФoьt€ всячoсxltя epGтшr€сI(Irя пpeпeстt ш llстшEнo пpaE(}
сJtatrв хptстIrявпЕ хoщcт бьtтп.
Tвoprrт oтpицaняe с пpotшятllем пpol(e Eечrpнп нли пo
всчсpюi' свящ€шIxхy вa пpcд глaгoлюцlу, oглaцIrнный
жr пoспeдr oтE€щевает нa всяto слoвo' ltJIIl в(юпpнrм-
пlп еro.
Aщс rre языxa нGpсryмGcт' rс' спя глaroлeт тoлIrtaqсм
пpед цФroвяlo.
Глaгoля сице:
.ЦaльIпс ПoТPЕБHик (4_16 B v): сгpшанвс лaтьIEяIl П ,Iy-
тФaя.
3Десь впеpвьrс пoявляется пepсoвax( тoлмaчa' иJrп п€pевoдчикa.
B Еьxoлoгш o нeм гoвopllтся дoвoльнo чacтor a ulrrеIпlo _ хoгдa
pсlrь Пдст oб oтpщшшr сpGсв xJtx xспolGдaвпп всpы чeпoD€хa'
roтopЬrй нс Eлaдoет гpGчoсIiEм яэнкoм. o вoспptемяпхe же
гoвopцтсп тoгдa' кoгдa кpGстптся мJraдеEец' еще Ее yмrrolцlfr
гoвoptть. Bеpoятвo, Oльгa и Bлaциrrrrp дoстaтoчяo !,Iaделrt гpечe.
схItlrtязыпoм l пe Еy'кдaJIПсь в п€prвoдtlпxе.
80 M. АPPАHЦ
.ЦалeеПOTPЕБHИК пpибaвляет тpи мoлитвьI тpeх м.UIьIх.lllти-
фoнoв из пeсttеннoЙ вечepни; этo дoкaзывaeт дрeвнoсть свидe-
тельства' сoдеp)кaщегoсяв ПOTPЕБHИКЕ, ибo еЩe слyжилoсь
Песпеннoе пoследoваяttel6.
И внoвь ПOTPЕБHИК нaстaнвaет нa oбyпении oглaIIIенIloгo, нa
этoт paз qеpез личнro беседy сo святIlтeлем:
И пo aмяяe [siс] знаlueнaв тoгo oтпyrцaeт' и пpoчeе
спpичитaется <(oглaIцеIIньIм)).И тaкo святитель или
сBящeнник пpe)кe oсoбЬ пoyчив oглаIIIeнныя' ri на мнoзe
с ннмrr беседyя и глaгoля.
И пoтoм глaгoлет мoJlllтвy oглarцeнньlx... И прехлoнь-
цIy глaвy пpl{хoдящеI{y' святItтелЬ )кe или иepея
мoлитcя l{ад ним' глaгoJIя мoлl{твy сlllo в слyх:
Бorе вeлuкuu u вeлuкouЛeнumblu' Laюe nepвую mму
npocвеmuaьIu cлoвoм усm coouх... |1
Этa мoлитвa в Евxoлoгии читaлaсь тoлькo нaд мaниxeями.
Oнa сooтветствует мoлttтвr вoцеpкoвлellия 4o-гo дня нaд
Iriлaденцем t',лIl мoлитве нaд язьItIпlкoм.
Пo Aмнне хe пepекpестив тoгo oтпylцa€т.
пoтPЕБtIик (l7) пoмeщaEт l{мeЕнo здeсь yжe цптиpoвilвIдеe-
ся реqeнПe
чин oгЛAlцEI{ия и кPElrIЕния B.цPЕBttEЙ Pyси 8l
oглauIeIIие пpoдoля(aлoсь пoследIlие 4 недели Beликoгo Пoстa:
скoль дoлгo пpoдoл'(aлoсь этo втopoe oглаI[eниe для взpoсльIх
в Х-м веке?
,{ля epетикoв пepвoe oглаIIIeниe пpoдoл)кaлoсЬ тoлькo oдин дeнь'
ибo oня читали <<oтpицaввeеpeси))лt.IlltЬв кoнце сopoкaДнeBнегo пoс.
тaи oбyreняя. Этoтсpoк зaмeнял пepвoe oглarпениe (пoдoбнoе нсдo-
paзyмeпие встpечаeтся yже B греч€ с кoм Евхoлoгии, кoгда perrЬзахo.
дит oб oбpaтивrшяхся в пpaвoслaвнylo вepy). Пoэтorrлy следylorцaя
pубpикa гoвopит o втopoм дIlе ка.кo нaчалe 2.гo oглarrreния. Oтмс-
тим, rтo pубpпкa этa касaeтся тoлЬкo еpeтнкoв. Bepoятнo, в слyrае
язьtчнllкoв' впrpвьIe пpиннмaющих веpy, Дeлo oбстoяло инаqe.
пoтPЕБHИК (1E):
Bo втоpьlи жe дeнь тaкo '(e oтpицaeтся Il oглarrleнньlм
пpиuитaетсяl9'
PoзyвеIry жe бьlвuly yбo тoмy I{ paзвoлoчelIy' пoстaв-
JIяет тoгo Пepеп o вечеpнеЙ гoдинe пpед ц€pкoвньlмIl
двeplt{и к вoстoкoм' и дyнyв rraнь тpиждьl' зIlа},leнaет
челo егo Il yстa и гpyди' и вoзлo)кI{в pyxy нa тoгo главy'
глaгoлет мoлитвy сиIo:
O шleнu meoелз, Гocnodu Бorc' ucmuннblu u еduнopod-
нaeo mu Cынa u CoлI|oao mu ,Цухa вolлazaю pуку ^4otс'
нo pа6а meoееo I,IMЯPEК.,,20