Эволюция и этапы становления государственности в Великой степи

Великой степью принято называть территорию Евразии, значимую

часть которой занимает на сегодняшний день территория независимого
Казахстана.
Наличие степной цивилизации подтверждает большое количество
различных источников как археологических находок, исторических
материалов и тд. Понимание слова “государственность”- я связываю с
развитием структуры объединенного как-либо общества, разделяющего
культуру, историю. Понятие государственности у кочевнических племен
можно связать также с наличием родоплеменной системы. В кочевой среде
родоплеменной состав являлся основным принципом для
государственности, так как территориально жители Великой степи вели
кочевой стиль жизни.
Первое похожее на понятие государственности на обширной
территории Великой степи берет свое начало с древнейших времен. Одни
из первых находок присутствия человека на территории Великой Степи, а
именно на территории современного Казахстана относится к нижнему
палеолиту на территории стоянок Борыказган и др. Последующим
временно-культурологическим значимым отрезком считается
Андроновская культура. Она отличавшаяся местными степными
племенами, веровавщими в небо, солнце и тд. Это показывает общность и
коллективность племени и наличие какой-либо структуру власти.
Конкретное понятие государственности берет свое начало с сакского
общества. На территории Евразийской степи присутствовали древние
племена кочевников, что подтверждает древние персидские,
античные,римские источники, писавшие о кочевых племенах “саки” на
территории Евразии. На территории Казахстана найдено большое
количество захоронении, в том числе гребение “Золотого Человека” (конец
4-3 века до н.э). Особенностью культуры сакского общества является
этнокультурное развитие племен, полноценное формирование
скотоводческого общества и наличие определенной устойчивой структуры
государственности. Кочевое скотоводство, элементы материальной
культуры, посуда, оружие - все это примеры развития общества.
 С дальнейшим этническим изменением структуры Евразийской
великой степи формируется преобладание тюркских племен ( начало 6
века). С началом тюркской империи развивается и формирование
государственности и независимости общества. Во времена Тюркского
каганат (551-603) власть передавалось по одной линии рода наследства и
общество находилось под централизованной и структурой власти каганата.
Каган был ответственен за всю внутреннюю и внешнюю политику
государства. Его окружали представители знати из династийного роды,
отвевенные за различных вассальные племена и другие
государственно-структурные элементы. Расцвет торговли во времена
Великого Шелкового Пути на территории степи, тенгрианство, новые
формы быта - все это показывает развитие кочевого народа Евразии.
Различные этнические тюркоязычные кочевые племена постоянно
кочевали и расширяли свое территориальное продвижение От Алтая и
Иртыша вплоть до Дуная . На кочевые тюркоязычные племена ссылаются
различных источниках по-разному.
Важно отметить, что кочевыми степными племенами, в отличие от
земледельческих государств, не контролировались одним единым Ханом.
Это родовая племенная династия, власть которой передается от отца к
детям и может быть разделена братьями. В тюркский мире, территория
Евразийской степи была под властью таких племен как огузы, кимакии
кипчаки, основателем которой являлся Кубт-ат-Дин Мухаммад,
предводитель кыпчакских Хорезмшахов. Найманы, кереиты и джунгары
также являются важнейшими племенами, территория которых занимала
значимую территорию Центрального, Восточного Казахстана.
В средние века государственность на территории великой степи
определялась кочевой, полукочевой, земледельческой жизнью.
Развитие государственности на территoрии Казахстана со стороны
культуры, духовной жизни, скотоводства важно рассматривать со времен
сакской империи, гуннского ханства и тюркского каганата. Именно этот
временной период сыграл важнейшую роль для становления
государственности Великой степи.